Kaarlo Hemmon 'Savolaesia rupatuksia' on Projekti Lnnrotin julkaisu
n:o 2188. E-kirja on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme
aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen suhteen
k.o. maissa.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Juhani Krkkinen ja Projekti Lnnrot.




SAVOLAESIA RUPATUKSIA

Kirj.

Kaarlo Hemmo





Porvoossa,
Werner Sderstrm Osakeyhti,
1927.






SISLLYS:

Mittee... jos... tuota...
Lnssuomalaeset ja savolaene.
Kun piispa vaevas- eli kunnalliskoessa kv.
Kauppiaan rukkouspev.
Oljko se veskarpalo kyynel ja mittee se merkiht?
Uuvenaekane pirturokar.
Mit kirkonkellot sannoo.
Joakon kirkkomatka joulu-oamuna.
Sumujrven papin pitkt soarnat ja piispantarkastus.
Sumujrven pappi soatavillaa.
Myrkky-Mikon kummitus.
Apulaesnimismiehen rakkauven loppu.
Savolaene soettajana Peerliiniss.
Sakarj rrtn.
Mitenk retlmestr juhaanuskonjoakit sae.
Yht suuria rosvoja.
Kun rehut loppu Vuorelasta.
Pietarin kalansaalis.
Assarjas Tossavaise parranajamine.
Voalpappi ja ilimat.
Hiakkalan Ierikka Turkissa sottoo kymss.
Piru opettajana rippikoulussa.
Anoppimuor tulloo!
Pelekee herroja.
Merille mieltym.
Kun lak' polovistu evankeeliumin eiss.
Kun lamppuljylhe lyvvettii.
Kun silimnkentj nolattii.
Sumujrven papin testamentti.
Mullikka-Lassi ja Pata-Jussi.
Uus keksint kanahoetoalalla.
Lonkeroveen papin pahakuriset poejjat.




MITTEES... JOS... TUOTA...


ruvettaes kirjuttammaa ihan sit oekeeta selevee savonsuomee
kirjakielen voatimuksista mitt piittoomata? Mitt immeiset siit
sanoes? Mut arvoohaa sen kysymttkkii, ett sit varmaannii siunataa,
sill kukapa oi mielells nkis, ett sana kirjutettaa, niinkun se
lausutaannii. Etennii Savonmoan oekeet immeiset siit tykkee, ne kun ei
puhheessa enempee ku kirjutuksessakkaa taho kenkkuella ja lenkkuella,
voan sannoo loksauttavat sanan ihan tyvell suulla, vielp
syvmmest soesivat, ett sanat samalla tavalla kirjutettasiinnii.
Ja varmaannii oes muestae kansalaesista lysti nh, mitenk sit
selevee savvoo neijellisess puhtauvessaa hoastetaa. Kun nyt alotettaa
savolaeste immeiste mielhaluva tyyvytt ja muellennii kansalaesille
selevee savvoo tarjota, soatanoo tok nen espuhheessa etukttee
huohmauttoo, ett peasjallisest "savolaesia rupatuksia" lasketellaa,
joell ei oo mitt muuta keskinest ja elimellist yhteytt toestesa
kansa, ku voan se, ett niill on yhteine kltti eli nim. Eik niit
kennenkn tarvihe tyten totena taekka loukkauskivinkk pittee,
vaekka toas ei oo syyt suoranaeseks vasenktiseksk kahtoo, sill
kyll rupatuksissa voe totta enemm olla ku Matti-vaenoon vvyn
puhheissa. Niist net Matti-vaenoo langetti kovin ankaran tuomion
sanomalla, ett:

-- Se on vasta kuvatos tuo mun vvyhyvkkn, kun se puhheissaa sotkoo
toet ja valleet sekasi, niin ettei sen miehe jutuesta pese tolokkuu
kirjamiesk. Jos min ite valehtelen, niin min pistn sen er ptk
ja silloin jokkaene tiet, mik se mitte on.

Tss oes hyv osviitta erottoo toet ja valleet. Mut siihe puuhaa ei
rupatuksissa kuetenkaa ruveta, voan jtet se muehe tehtvks, niin
ett itekukkii soa menetell, niinku lehm tekk: se ensin syyvv
ahmii pntts tytee ja sitte mrehtimll tutkii, mittee sisuksii on
tullunna mtetyks. Hienotuntoesuus voatii tok huohmauttammaa, ettei oo
tarvis niin kokonaa lehmsille ruveta, ett aletaa tutkia ytimi ja
munaskueta myte. Tss suhteessa annettakkoo kakspuoleine neuvvo: on
jtettv lukemata, jos eivt tunnu hyvilt maestuvan taekka on ihtes
ryhyttv kirjuttammaa parempia -- ja sillonhaa tulloo rapatusta niin
runsaasti, ett sit ylettyy vieraallennii antoo. Siit toassiisa on
pelekkee hytyv rakkaa savolaeskiele kyttmiselle.

Kun on nen siunattuu alakuu pesty, ku entine pien poeka itkussaa,
niin sanotaampas sitten vossikka Loakkose tavalla, ett:

-- Nyt lhet!




LNSSUOMALAESET JA SAVOLAENE.


Kerta toesesa perr min oon ounastellunna ja tuumaellunna, ett
misth se mahtanoo johtuva, ett esmerkiks n Suomen asujamet,
vaekka ne on sammoo kansoo, niinjku ohtanahka on sammoo nahkoo
kantapen nahkan kansa, on riitasia kesken ja hrsk sek vllii
tapella kahhauttaakii. Vhitelle oon sitte huomanna, ett kun niihe
kielmurteessa on palj erroo, n'ei voe ymmrtee toesiaa ja siit
syyst ensiks murjottaa ja lopuks heitt tuskanpaenia, jolla nimell
vanaha Ruokki tappeluva karahtieras. Ja tm arvelun on soanna tyvve
varmennukse, kun kuulin sen rimietan, mik Lnsisuomessa on Leppvirran
Pekalle tapahtunna. Joka sit ei oo ennen kuullunna, soa nyt kuulla --
ja varmimmast minun kansan tulloo yhtee uskoo siit, ett er kielel ja
murteel, ne immeiste vlit soattaa samanlaesee sekasotkuu, ku se vanaha
ajan Poapelin tappaus -- se siell Poapelin tornin rakennuksella...

Asja kaekessa lyhykesyyvess olj sill laella, ett Leppvirran Pekan
tytr olj joutunna pyhh ja ristillissee avioliittoo Lnssuomee,
ihan papin rouvaks nousta ryhhtnn. Kerran Leppvirran Pekka
reissus tytrt ja vvy tervehtimm. Tietyst hnet otettii vastaa,
niinku piispa pappilassa, vaekkei h piispa ollunnakkaa, eik ies
pappikaa, joskohta sano laeskuuvesa the olovasa niin lihava, ku pappi.
Hne vvys kuhtu yhten iltapivn lnssuomalaesia ystvijj ja
kylnmiehin vieraeksee, tutustuttookseen heit savolaesee appeesa.
Ne olj ne lnssuomalaiset suuria ja vankkoja ukkoruhjuksia, mut ei
Pekkakaan ollunna lasten leikkikalu. Pellepetteeks ne vieraat olj
suurviljelijet ja ponssarmies se olj Pekkakii. Se olj ihastuksissaa
katellunna viljelysmaeta ja siin istuttaessa ja srkee paestettaessa
yks toeseesa tllistelless katkas enettmyyven sanomalla:

-- Ei tell teij kyntmell kiv oatraan kollau.

-- Ei mar, ei mar, vastas usseemp mies, vaekka varmaa heist ei kukkaa
ymmrtnn mit savolaene hoasto.

Ja sitte seuras toas srenpaestamine. Keinutuolissa istuva Pekka alako
uuvvellee puhuva:

-- Tokkos ty tell otroo viljelette ollenkaa, kun en asemalta
tullessan miss sit huohmanna?

Lnssuomalaene tuntoo voan ohra sanan, mut otra on sille hepreata. Ja
sen takia kysymyksee vastattii:

-- Ei mar lainkka sit viljell.

-- No mistees ty rieskoja leivotte?

Lnssuomalaiselle on lypsymaeto rieskoo, eik oo kummeksittavoo, ett
vastaukseks tulj:

-- Lehmist me saara riaska.

Leppvirran Pekka otti pilikaks, ett aekamiehet sannoo lehmist
otrarieskoo leivottavan. Hn nous yls ja astuksia vunnottel tyttres
luo kykkipuolelle sek mnness muraht:

-- Mnkee suolle ja mktt mnnessnne lehminne leipojat.

Lnssuomalaeset ei sit kuullunna, voan puhelivat siin toesillee:

-- Onks tuo mis ylppi vai?

Mut kun Pekka tapas tyttres, sano se:

Onkos immeiset, tell lylynlymi, kun ne sannoo lehmist otrarieskoo
leivottavan?

Erreys tulj tok selevitetyks. Mut semmone rimietta siin kuitennii
tulj, ett Leppvirran Pekka olla murnotti eneti koko illan ja hyvin
vhn ne puhel ne Lnssuomen miehettii. Ja Leppvirran Pekka mietti
mielessn, ett Lnssuomen immeiset on mrklli ja ne toas puolestaa
arvel, ett savolaene on ylypee...




KUN PIISPA VAEVAS- ELI KUNNALLISKOESSA KY.


Vaekka kunnalliskoet onnii lhimes- ja ihmisrakkauven tuotteita,
ne siit huolimata kuetennii on kurjuuven kotjpaekkoja, niiss ku
yhteiskunnan lapspuolet, rujot, rammat ja vaevaset soavat hoevoo ja
hoetoo -- olokoompa ett monj on oman syys the kovaosaseks joutunna.
On oekee kaunis asja, ett niit laetoksia on, jos kohtakii soattas
olla sill tavalla, ett ellei lak nimenommaesest mereis, mitenk
niit pitt jrestee, ne usseimmassa paekassa oes ku entisen miehe
lukuhalu: ne oes voan niin ja nen. Sit lhimes- ja ihmisrakkautta
net on monenloatusta -- ja paljohaa niit on semmoesijjae, jotka sit
harjoettaa puhheissa, voan ei tess. Eik immeiste vaevastalo-into oo
miss muussa niin yksmielist ku suurte mennoe valittamisessa. Ja sen
the niit immeisrakkauven laetoksia katellaa vh kieroella silimill
ja harvoen niihi mnn illoo ja lohutusta viem. On piettv iha
merkkitappauksena, ett hiippakunnan piispa astuu vaevaestalon
hoejjokkia tervehtimm, eik tiettvst sekk ksist puristammaa,
voan muuten ies kahtomaa. Mut kun semmonennii ihme on sattumia, niin
voejjaahaa siite rupatella.

Ja sillo se sattu, kun piispa olj tarkastusmatkallaa ottamassa
selevee, mitenk sananpalavelijat tehtvijj tytt ja miten laumat
paemenijjaa totteloo. Eikh pien virkistysmatka itellee piispallekkaa
oo pahaks, kun soa istuva htt kapitulherrae keskess vuoskauvvet
lppees. Samalla tuntoo ennest ison arvosa viel suuremmaks paesuvan
huohmatessaa, mitenk immeiset rient hiippakunnan hengelliste asjoehe
korkeimpoo hoetajoo kilivassa nkem. Ja nostaa se piispan arvontuntoo
sekkii, ett pappiihe housut lokattaa pelosta, ett heijjn pellee
ruvetaa kielim ja heit vastaa valituksia tekem. Mut peasja lien
kuetennii se, ett kun kerta on tarkastettava, niin tarkastettaa!

No niin! Se piispa olj tarkastusmatkallaa tekemss tarkastuksia
milloin pappilassa, milloin kirkossa. Vllii se soarnata paukutti,
vllii toas toruva porruutti ja lommaa sitte kiittee lipostel. Mut
yhtkki se sano:

-- Kello 4 aekaa min mn vaevas- eli kunnalliskottii siell olevia
ristsisaria ja -velji kahtomaa.

Se tiijonanto olj ku salamanisku kirkkaalta taevaslailta! Ja muutaman
hetken perst vaevastalolla pest hoskattii, puhistoo honskattii
niinku suuren juhlan eill, jotta jokkaene paekka soatas niin loestamaa
ku kaljupen pelak, vaekka talo olj kiitettvss kunnossa ilimannii.

Ja sitte se piispa tulj. Se astuva toappail kommeest, kunj riikinkukko
ja rist hnen rinnallaa (tae oekeemmin mahasa kohalla) loest niinku
Petleheemin tht ja silimlasit vlhtel, ku kirkkaat valoheijastukset.
Papit kuluk kumarrelle perst ja hoejjokit seiso ku oesvat
pelstyksiss. Mut ei se piispa paljokaa heihi kahtonna, se kun voan
astua toappail. Eikh se oes voenna kahtookkaa, kun pit pes niin
kovin pystyss -- lienkk luullunna, ett kakkulat muuten nenlt
puttoo?... Viimmen kuetennii seisaht err vaemon lhelle. Silloin se
vaemo yskst kahhautti par kertoo ja rupes puhumaan:

-- Kun piispa on alentunna tnne tulemaa, niin ty varmaannii ootte
tullunna tuomaa siunausta, armoo ja rauhoo meille. Luoja teit tst
palakitkoo. Elekee nyt panna pahaks, jos min vanaha vaemoraukka
rohkenen pyytee teit antamaa jonkun rahapennin, voejjaksen joetae
kahvinpapuja ostoo ja kahvilla sitten syvntn virkist...

-- En min voe jokkaeselle ruveta eriksee antamaa, voan min jtn
isnnehtijlle, joka sitte soa teit kestit minun puolestan.

Ja syv niijaus ja monet kumarrukset olj vastauksena piispan
luppauksee. Ja kohta se piispa lhtikii poes.

Hyvstelless rappuesten eiss isnnehtij vet piispa povukseltaa
paksun lompakon ja ojens isnnehtijlle 5-markkasen (sannoo
5-markkasen) sek pnkkn lausu:

-- Tarjotkee hoejjokeille vehnskahvit.

Ja syvn kumarruksen isnnehtijkkii tek.

Mut sitteku piispa olj seurueesa kansa mnnynn, sae isnnehtij
monenlaesta miettimist. Hoejjokkia on hyvn matkoo toestasattoo
kappaletta ja jos niille 5 markalla vehnskahvikekkerit laettaa,
niin siihe ei kuolovaese immeise maht ylety. Jos toas ei kahvia
tarjoo, ruvetaa syyttm, ett h on piispan lahjan pistnn ommaa
taskuusa. Mittees on tehtv? Tuumittuvvaa asjaa sinne ja tnne tulj
isnnehtij lopulta siihe petksee, ett hne ihtes on piispan
lahjoo kartutettava saan (100) Suomen markan lahjoituksella -- omasta
kukkarostaa, koskei ky pehes kummankaa varoja siihe tarkotuksee
kyttee. Ja niin se isnnehtij tekkii. Aekalaella kommool kekkerit
sitte piettiinnii. Hoejjokit vetivt kahvia kunj sienet vett, lipovat
kielt ja maestelivat huulijaa sek siunailivat -- piispoo.

Mut isnnehtij kirjutti tiljkirjaasa:

-- Yljmerst mnn piispan the Smk. 100:-- Ja kun sitten
jlkeenniipen kirjoosa kahteloo ja sille kokalle tulloo, niin sannoo
yksin:

Tuo tapahtu silloinku piispa vaevas- eli kunnalliskoessa kv...




KAUPPIAAN RUKKOUSPEV.


Niin ne nuo immeiset sannoo, ett jos kuka joutuu mammonan
palavelijaks, silt sielusa hoeto ja hengellisten asjoehesa harrastus
je tuulajolle, niinku piippumiehelt savu. Ja jos jokkuukaa, niin
ainnae kauppias mammonoo palaveloo, vaekka hne ojennusnuoranaa ei
oeskaa tm:

-- Oekee ja verin kokkoo kerin. Tahikka tm:

-- Ei auta sieluva selimine -- rahhoo hankkia pitt...

Mut kun kauppias-ammatti voatii ostamaa ja mym sek samalla voettoo
soamaa, niin ei siin auta tulj eik tervakaan, voan mammonoo siin
tulloo palavelemmaa. Jos toas ruppee lrttmm ja antaa aejjan tulla
ja toesen mnn, silloen valapas kilipaelija lotkasoo soalii ommaa
suuhusa ja lrttj vattii tippuu voan pelekkee vett. Senthe on
kauppiaan yt-pevee aesoo paenettava eli niinkunj Kuopion Samppo
sannoo:

-- Kauppiaalla pitt olla niin ohuvet silimluomet, ett hn nkk
moatessaannii.

Mitenks siin sitten hengellisi asjoita joutaa harrastammaa!

Mut ei pie kuetenkaa kaekkia kauppiaeta tuomita saman lakpykln
mukkaa, ei miss tappauksessa. Tiijjeth heijjn joukossaa olovan
niiti, joella on lmmin syvn kaikkee jalloo kohtaa oljpa se sitte
mit loatuva tahhaasa. Ja mit toas hengelliste meininkien harrastuksee
tulloo, ei meij tarvihe siin suhteessa etemp esmerkki hakkee,
ku voan maenita Lylymin kauppias, jonka nim olj aekanaan mit
loajimmilla aloella siks tunnettu, ettei se vielk oo ennttnn
unehtuva. Se mies olj tullunna kauppiaaks ihan luonnonlaen pakosta,
koska olj semmoseks syntynnkkii. Jo ihan pienn poekana se net olj
myvinn, ostavinnaa ja vaehtavinnaa. Kun sitten kynsillee kyken,
rupes oekeeta kauppoo tekem. Aluks punniht puntarilla ja pretikusta
olj kyinrskkii. Kouluva ja opetusta ei ollu voinu soaha, niin ett
kirjutustaeto supistu harakanvarpaesiin, usseimmissa tappauksissa
kirjuttajan ihtes ksitettviin koukeroehi. Mut rtinkpe sensijjaa
olj miltei paremp ku Krkkln korreen vvyn poejjalla, jota iss
kehas, ett:

-- On sille tuolle mun poejjallen annettu rtinkpe, on sille! Kun se
yhtenkkii pevn rupes vanahasta kalentaariumista rtneem, miten
paljon Suomessa on immeisi, niin eip mnn monta silimnrppyst, ku
jo ties ilimottoo, ett niit on ylj kuus miljuonoo, jos mustolaesettii
otetaa lukkuu.

Mut Lylymin kauppiaalla olj luontoperrene ja synnynnene rtinktaeto
niin terv, ettei tarvinna ku voan ohjaukses viittauksia antoo, niin
yhtkki ihan mestariks tulj. Ja esmerkiks pessrtinktaeto sill
olj kerrassaa hmmstyttv. Mut jos pit numeroeta kirjuttoo, niin
sillon kyken summissa kilipaelemmaa korree vvyn poejjan kansa. Niinp
kerrannii, kun kahtel puotilaesesa Hakmannin konttuorii kirjuttammoo
sokurtillausta ja pist peh list kotjtarvista varte parkymmentviis
toppoo, niin tkks 1000-luvun perr 205, jotta summaks tulj 1,000,205
toppoo. Kun tillaus olj kiireelline, tievustettii konttuorista, onko
mer het lhetettv vae voejjaanko vhitelle toemittoo. Ihmeiss
tuummi kauppias:

-- Mik sen summan niin korkeeks kiilas, vaekka ne sannoo, ettei nolli
merkille mitt?

Ja hne kokemustaa nollin merkihtemttmyyvvest olj lisseemss
hne oma tapasa. Vllii osottooksee rtinktaetoosa se otti pnnn ja
paperille piirustel joetae koukeroeta sek sano:

-- Nolli kertoo nolli on nolli... hm... hm... no, sill hollillapa se
on... ilimottain samalla summan suuruuven.

Mut kaekista tuommoesista vaellinaesuuksista huolimata se olj
kauppiaaks syntynn ja kauppiaaks luotu, sill sen luonnossa olj
jokkii voema, joka panj huohmoomaa, mist nauhasta on veittv, ett
oekee leiville ly. Ja kyll olj leiville lynne! Sen varallisuus olj
kohonna miltei moankuuluks.

Kun hommat olj monpuoleiset, olj puuhoo niin paljon, ett sae ihan
hikohtasena ahertoo ja huolellisena isntn ensiks nousta ja
viimmesen mnn makkoomaa. Kun sanottii, ett miks ei tuo kauppias ota
emntee, niin se vastas kiirees keskess:

Ei tss ennt, ei ennt... Eik nuilla ny naesillakkaa olovan aekoo
tulla pyytm...

Tarvihtemata olla niikk Tuomas voe johtuva tuummimaa, ett
tuommoesessa htkss hengelliste asjoehe harrastus ja ristillissyyvve
harjoetukset unehtuu, ku nukkunee rukkous. Ja paha kyll taetaa
monelle niin kyvkkii. Mut toesin olj Lylymin kauppiaan laeta: se jo
ulukonaesessa kytksess essiinty hurskaehe tavalla, ei kirroellunna
ku vahingossa, jolloen aina het tek anteekspyynnin, eik suvanna
muehenkaa kirroeleva sek yllees olj eisottamisissaa niinku ristityn
pittkii olla. Luultavoo on, ett kaekki tm olj hne luontosa
mukkaista, joskohta lie soanunna eskuvvoo pappiloestai, joehe kansa
joutu paljo tekemissii ostaissaa niihe soatavia. Samat syyt ne vet
miehe niin ahkeraks kirkonkvijks, ett harvoen olj poekessa, ja jos
voan pakottava este sattu, sillon kotona hartaushetk piettii, niinku
sinne rukkouspevn, josta th rupatuksee aehe on soatu.

Sin rukkouspevn olj ihana kesilima. Kun kauppiaalla olj
kuppikunnassaa paljo perett, niin olj niit kottiinnii jem,
vaekka usseita olj kirkkoo mnn. Tavan niukkaa olj annettu kielto
olla kirkkaekana kuleksimmaa lhtemst, etennii ni rukkouspevn.
Kauppias olj pyhputsingissa, parta olj ajeltu, mut korvasta korvaa
ast olj leuvvan ala jtetty leuvvanalusparta, jota aena hellvarroen
koettel kell ku ajosta ja ku ikks oes pelnn sen karkoovan.
Lihavat kasvot loestivat puhtaena ku kirkas aurinko pilivettmlt
taevaalta. Suuren tuvan pyvvlle olj tuotu kasa hengellisi kirjoja,
joeta kauppias jrestel, samalla ku koplas leuvvanaluspartoosa ja sano:

-- Istu sin Heikki pyvvn taa lukemaa, min oon vastapets. Sin
Pekka ja Iisakki istuvoo rahilla, Tanel ja Rietu sivupenkill, jossa
nuo toeset miehet on. Naeset olokoo karsinapenkill ja sinne soa
lapsettii asettuva. Ja muestakoo olla lapset hiljoo ja korreesti.
Veisataa aluks jokunen vrssy virskirjasta. Alota sin, Heikki, sulla
kun on hellee lauluen.

Ja ite kauppias veisas mukana. Mut kun sill ei ollunna lauluent eik
taetoo, niin se vettee kllist hrkvaenoon nuotilla. Veisuun loputtuva
se toas ksk:

-- Ota nyt, Heikki, virskirja ja lue sielt suloene sanoma eli
evankeeliumi.

Heikki, kauppapalvelija, olj tottunna tottelemmaa. Hetpaikalla -- poika
ollii sukkela ku shkisku -- lyty kirjasta pevn evankeeliumi, jossa
opetuslapsille sanotaa:

-- Kulla teist on ystv, ja mene puoli-yst hnen tykns ja sano
hnelle: ystvni, lainaas minulle kolm...

-- Kuules, Heikki, onko se Lehikoene jo maksanna velekasa? Vae ei
viel. No, jos nyt ei het maksa, nii pitt antoo tmmink ett
trht... Muesta nyt, ett annetaan tmmink... Luehaan etteepin.

-- ... kolme leip. Sill minun ystvni tuli matkasta minun tykni,
ja ei minulla ole mit min panen hnen eteens. Ja hn vastaa
huoneestansa ja sanoo: l minua vaivaa, ovi on suljettu, ja minun
lapseni minun kanssani ovat vuoteessa; en min voi nousta si...

-- Nousta, nousta, niin, -- miks nousemine nyt juolahtaa mieleen? Kas,
kas, on ihan kielen krkinypykss... Niin, sokurin hinta on noussunna.
Sit en oo taenna sannookkaa viel. Paahan mielees, ett hinta on
noussunna. Luetaahaan toas etteepe.

-- ... sinulle antamaan. Ja min sanon teille, ellei hn nouse ja
anna hnelle, ett hn on hnen ystvns, niin hn kuitenkin hnen
ahkeruutensa thden nousee ja antaa hnelle niin monta kuin hn
tarvitsee. Ja min mys sanon teille:

-- Siat pirut -- kiljas kauppias -- on pottaattipellossa! Jopas nyt
myrkyn lykks keskell hartaushetkee! Lhet nyt joukolla ajamaa ne
poes. Joutukee, joutukee!

Ja kauppias lht kynttkartta juoksemaa ja toeset ryyks jlest, ku
oes varasta ajanna. Tuppaa je voan kaks vanahoo vaemoimmeist, toenen
puolsokkee ja toene jalakavaevane. Viimeksmaenittu rupes puhelemmaa:

-- On sill tuolla kauppiaalla hohkeet, kun on suur huusholli -- eihn
sill oo rauhoo ies hartaushetkennk. Mut kell on, sille annetaa.
Min en haluvas suurta huushollia. Mut jospa voesin soaha -- ja soanhan
kerran iaukaikkissuuvessa -- oman kotjpaekan, se saes olla miten pien
tahhaasa, kunnaan voan oes oma kotin, niin oesimpa onnelline, oesin
min...

-- Mitp niist suurista -- sano se puolsokkee vaemoimmeine --
eivthn ne oo ku lyhytaekasia tell moalimassa... Mut kothan se on
piennii kotj ja niinhn virresse veisataa ett:

    Semmoene mkki ku varpuse hkki,
    On minun kullallani...

Ja tmn "virren" vaemo veisas toshartauvella, ett en oekee vrhtel.
Laulaja ei voenna jatkoo, kun sianajajat tulj takas tuppaa. Jokkaene
pyyhk hikkee pest ja kauppias pomis:

-- Sit se on, kuu verji ja porttia ei panna kii... Ei, kyll pitt
vahit asettoo ja sitte sakottoo jokkaesta, joka portin ja verrn
jtt auki, olokoompa vieras taekka oma immeine. Mut ruvetaa nyt
lukuva jatkamaa.

Ja Heikki alako lukkee poristaa;

-- ... anokaa!, niin teille annetaan, etsikt, niin te lydtte,
kolkuttakaat, niin...

-- Kohta ne jo kolokuttaa -- sano kauppias -- kohta ne kolokuttaa...
Kahtokeepas! Lammasmkeliset tulloo jo kirkosta ja tuommoene katras
niit paenaa tnne meille pen. Ne pyrkii varmaannii puotii. Mut kukas
nyt rukkouspevn ruppee kauppoo tekem ja rikkoo kalliin sapatin?
Tss jo ilmannii tulj synti tehyks, kun nuehe sikkae rykleihe the
taesin skn htpessni kirotakkii? Min rukkoelen sit anteeks. Voan
mitenk ne noen aekasee on pessynn kirkosta? Kaeketi ne on lhtenn
kesken poes? Mut en min ruppee mitt rukkouspevn mym, vaekka
polovillaa pyytsivt. Min kunnioetan sapattia... Sin soat, Heikki,
kuetennii teh, mit tahot. Niin, -- Heikki, tie sin, mit tahot.
Mut el anna yhellekk velekoo, el ainakaa huonoelle maksajalle. Ja
parasta on ottoo velekakirja ja asettoo takkaajat. Kyll sin, Heikki
ymmrrt, mist nuorasta vett. Ja tottahaan muestat, ett sokurin
hinta on noussunna? Kas, johaan niit etteisess koluvaa... Min mnen
poes. Tie, Heikki, mit tahot. Tulevana sunnuntaena luvetaan sek tmn
rukkouspevn ett tulevan sunnuntaen evankeeliumit ja epistolat.
Pankoo kirjat taltee. Mut muesta, Heikki, ettet anna velekakirjata ja
takkoojita velekoo ja ett sokerin hinta on nousunna...




OLJKO SE VESKARPALO KYYNEL JA MITTEE SE MERKIHT?


Vasta vanahuuvessaa min heijt tulin tuntemaa, enk siks tiijj,
minklaene Kala-Kust olj nuorena ollunna ja minklaene hne
Anna-Maejjasa. Petelle kuetennii siit, ett vaekka nm jo elj
voarakymment, s.o.: olj seihtemnnellkymmenennell ikvuellaa
kumpanennii, mut siit huolimata olj sek omintakkeista kotia ett
muutae moallista ommaesuutta ihan tykknn vaella, soatto arvella,
ett ne olj ollunna joko levperresi taekka kykenemttmi
elmn taestelussa ponnistelemmaa. Kaeketi ei ollunna ilimestynn
Kustille mitt mahollissuutta pest pellysmiehe toemii ja kun
voemia kysyvii tehi ei tuntenna itess haluva olovan, koittel
pysyv kaekenmoesissa kepultehtviss, etupess kalastushommissa
ja kalanpyyvvyste laettamisissa -- niiss puuhissa, josta hnt olj
ruvettu Kala-Kustiks kuhtumaa. Anna-Maejja toas olj taetoesa nhe
sammoo sorttia: aenuvastaa karkeimpia naestit kyken suorittammaa.
Mut kumpanennii heist olj ihan rehelline, niin ett loesina ollessaa
talloe ommaesuuksia huolellisemmi vartioevat ku omistajat ite. Miten
hellt heij keskineset suhteesa avioliito alakuaekona lie ollunna,
siit ei mulla oo tietova. Mut sit niukkoo ku vanahuus joutu ja olo
tulj tukalammaks, paha moalima ties kohista, ett ne kesken riitel ja
nausko herkiimt...

Kuu tutustun Kala-Kustii ja hne Anna-Maejjaansa, ne olj silloin
asustamassa syntymkotinj saunassa. Pienill tell, kunnan
avustuksilla ja armeljaesuusantimilla ne ellee kittuutti --
tyytyvesin ja voatimattomina. Errn pevn saen halun lhtee
onkimisonnee kokemaa. Arvelle, ett Kala-Kust on halukas tapasa
mukkaa kalastusmatkalle, petin mnn hnt kumppaliksen pyytm.
Lhestyissn saunun etteisen ovvee huohmasin vanahuste olevan
symispuuhissa. Kun muestin, ett "herrattii tahtoo rauhasen
ruoka-aejja", jen verrlle istumaa -- en kuetenkaa salloo
kuunnellaksen, mit tappoo min syvst inihoon. Ja vaekka oesin
tahtonnae, en oes voenna mitt kuulla, vanahuste suut ku tuntu oleva
muonoo niin tynn, ett puhelu olj epselevee mutinata. Synt kae lie
sitte pettynn, koska soatto Anna-Maejja ksitettvst sannoo:

Kyll tuo tuoppi on aeva mitt ranj, eik sinuss oo miest parempoo
hankkimaa taekka tekem...

-- Vae ei oo miest minussa! tiuskaht Kust ku nalli oes napsahtanna.
Kyll min paremp miehen oon ku sin akkana, joka et kelepoo mihink.
Ja jos sit uuvve tuopi ostas taekka tekasis, niin sin sret sen het,
mokomakkii kopelokyns!

-- Mittee min sitte oon srkenn?

-- Viel sin ilikiit kysyv. Srith sin sennii valakosesta lasista
tehy pitkkaulase putellinnii...

-- Eih tuosta tarvike ennee puhuva, kun srkymisest lien jo kohta
lhemm viiskymment vuotta...

-- Tarvihtooppas puhuva ja siit justii tarvihtookkii! Muestelehhaa,
mitenk korree se putelj olj... Sin kuetennii olit semmoene tokero,
ett asetit sen vierees tuholle. Soutaissas sen sitte tyrkksit
ksknkknlls rikki, vakkaese korree putelin... Kyll on immeisell
vh ymmrryst!

-- Eip tuo taejja ommookaa peluutas liika jrk ja ymmrrys pakottoo,
kun nuen vanahoja asjoeta muestelet. Mut tuskimpa lienen muuta
srkennkk?...

-- No, nyt sin vasta sanas hokasit! Vae et muuta! Mites sille mun
vuolimellennii kv? Hh!

-- Siite on jo kymmeni vuosia...

-- Vaekk oes kymmeni satojatuhansia vuosia! Oekee kirrous tahtoo
pest muestellessa sit hyvvee vuolintan... Ja sin hyvks rupesit
sill hiekkaesta rahia muka pyhks puhistammaa ja siin karnuttaissas
turmelit vuolimesta sen parran hiplokoha, ihan sen oekee hiplopaeka
sin pilasit... Eih pien lapskaa nuen oes voena teh, mit sitte
aekaimmeine! Kyll sin oot aena ollunna mitt akka, etk tuosta ies
kuolekkaa...

Ja sen sanottuvvaa lks Kust rynteem saunasta ulos, ett jalat
jytkhtel.

Min nousin seisallen ja olin astuvinan verr ylj. Huohmattuvvaa minut
nytti Kust hpshtvn, mutta kuetennii rauhottu, kun min, niinku en
oes mitt kuullunna, sanoen: --

-- Eikh mnts onkimisonnee kokemaa?

Kust olj kovi hanakka th esityksee tarttumaa ja vastas:

-- Voe tokkiisa kuetennii, miten hyvst se soppii ja kohta alakaakii
ahvente ruokaukse aeka.

Kustin tapa olj kulukee kaks askelta kvelemll ja kolomas
juoksemalla. Mut nyt se juoks jokkaese askeleesa, eik kulunna paljo
aekoo, kun jo mnn luokuteltii tyynt jrvenpintoo Kustin osottammoo
luotoo kohti, jonka ympristlimakosta suurimmat kyrmyniskat, oekeet
molokkar-ahvenet on soatavissa. Ettei enettmyyvess oltas, sanoen
mnness:

-- Sill tuolla Kustilla taetaa olla kelevolline vaemo?

-- Eivtks nuo akat kaekkikii akoeks kelevollisia liene...

Ja sitte se rupes osottelemmaa paekkoja, joessa hnelt suurimmat kalat
on uestimesta irt pessynn sek juttel kaekellaesia kalastusjuttuja
pitkn elmns aejjalta -- kaekissa kuetennii olj se yhtlesyys,
ett suurin kala olj aena karanna... Kun tultii perille, molskautettii
riippa jrvee.

Onkimine alako. Ja Kust olj onkimies parraenta loatuva! Kun min sillon
ja tlln kalan saen, nostel Kust niit nostamasta pestyv. My
vaehettii onkijakkii, mut ei tyyl muuttunna: Kust sae paljo, min voan
muutamia. Mut se ollii Kala-Kust! Hyv soalis muvassamme my palattii.

Aenuvastaa muutamia pevi tm jlkee Kala-Kusti Anna-Maejja kenty
tautii, vielp oekee vakavast. Errn iltana mn emnt hnt saunaa
kahtomaa ja kyss:

-- Mitenks Anna-Maejja voe?

-- Kyllh muute mnis, mut on ruvenna kovast pistm hartioehi...
ohoh...

Penkill loekova Kala-Kust olj hyphtnn pystyy ja sanonna:

-- Vae jo on pistokset! Hyvp tulloo, hyvp tulloo!

Ja sitte olj lhtenn haehattammaa tuppoo kohti juoksujalassa. Ja
tuppaa pestyv olj Aaro-nimiselle poejjalle ikkasku riemuessaa
virkkanna:

-- Kohta pest, Aaro, sielukelloja soettamaa... kohta pest... Anna
Maejjassa on jo pistokset, jo on pistokset...

Ja niin vakavoo Anna-Maejja saeraus ollii, ett muutamae peve pest
hiljallee nukaht ikkuesee unnee. Kun hnt hauvvattii, olj Kala-Kust
seissunna totisena ja ket ristiss avatun hauvvan erell. Papin
heittiss ensimese lapiollise multoo arkulle, joka ouvvost olj
kumahtarma, olj Kust usseita kertoja pyyhssynn sormiisa rystyell
silimi, joesta jottae kosteeta olj tahtonna tipahtoo... Oljkoo sielt
veskarpalona kyynel tulossa ja vaekuttiko sen tulon tuul vae tuljko
se sisllisest pakotuksesta? Oljko se toellae kyynel ja merkihtk se
katumusta vae pyysk anteeksantoo tae toevottiko se hauvvalle rauhoo?
Mies semmone ku Kala-Kust ei puhele tunteistaa, eik ne kuohupess
kohhoilekkaa... Mut Kustin vakava olemus olj osottanna, ett jos
silmiss kyynel olj, ei se aenakaa ilokyynel ollunna...




UUVVENAEKANE PIRTUROKAR.


Kovin ankarast niit pirturokaria kirotaa ja manataa sek toevotaa,
ett sen kuumimman paekan ite peruhtinas tulis tuljkaviohevosillaa ne
viem kuumimpaa kattilaasa. Ja kaeketi niill immeisill on syyte
nen hirmusia toevomuksia lausuva. Mut jos asjoo toeselta hollilta
kahtoo, voe tapahtuva verine veryys, ett ne kaekki pannaa sammaa
luokkaa ku nok-Pekan ja suutar-Antin tuvat senthe, ett toene niist
olj tehty vanahasta sikopahnasta ja toene navetasta. Kun kaekki muutkaa
ei oo sammaa vormuu valetusta, voan poekkeuksia on melekee joka
sennss, niin miks ei mys rokariinnii joukossa?

Ja aenakii se rokar, joka viime juhannuksena meijjn pittn kirkolla
liikku, tek kerrassaa mullistavan ja uutta aekoo ennustavan poekkeukse
muehi amrnattitoveriisa verraten. Min oonnii tuummiessan tullunua
siihe vakkaumuksee, ett innokkae kieltolak-immeine ja uutterin
raettiuvuspolliisi oes valamis hnen kansaa veljesmaljan kallistammaa,
jos heijj tappoesa kuulunoo juomalla lhemp tuttavuus solomia. Eih
tosin yks peskyne kessee merkihe voan soattaa se kuetennii olla
enteit uuvven aejjan koettamisesta. Ja sen vuoks en malta olla hnt
kaekelle kansalle esittmt ja suosiollissee huohmijoo sulukemata.

Esittelyssn en valitettavasti voe hnen nimmees ja kotjpaekkoosa
ilimottoo, se kun liikuskel tuntemattomana niinku ruhtinaalliset
henkilt ennen vanahaa -- ja taetaa ne nykysikkii samate teh.
Asiakkaasa se on kae lytnn vaenusa avulla niinku hyv metstyskoera
soaliisa, taikka lien ollunna hanslankaria apurina? Tmn enemp
hnest itest puhumata min siirryn hnen kauppoomistappaasa ja
tavaraasa. Ensinne on mainittava maeniot kanisterit, kerrassaa
mestrkill laetetut astiat. Ne voe asettoo povustallee niin ruummiisa
mukkaesest, ettei mitt tarkastamallakaa huohmanna. Ja kun se tapas
tarkotuksellee sopivan miehe, suhaht hiljoo korvaa ku uuhuppiaine:

-- Etk tiijj, mist saes pirtuva ostoo taekka pontikkata?

-- Voe, hyv mies, jos sin tietisit mulle neuvoo, niin juoksujalakoo
mnisin ostamaa.

-- Mut jos lienettii raettiuvuuspolliissi?

-- Raettivuuspolliissille min antaesin nyrkistn kaeninmerkin ohtaa
tahikka soappaankannasta sinetin perpakaroehi... Vannon niin suoran
valan, ku korennan, etten ilimiantajaks ruppee...

Kun rokar tulj vakkuutuksee kauppalangon toellisesta israelsuuvvesta,
lhettii ehtim soveljasta lyyskpaekkoo. Siell kaevo povukseltaa
kiiltvn kanisterin, jonka vasemmassa ylreunassa olj semmone soma
pien pukkula ku ntin tytn nypykknen.

-- Tss on -- sano se rokar -- pirtuva ihan sit parraenta lajia.
Mut t on kallista hyvvyyves vuoks. Jos varmaan ostat, min annan
maestookses.

-- Tm poeka ostaa oikii hinnalla tingi.

Ja siilon rokar otti tupestaa puukon, sen krell irrotti tinnaukse
sen pukkulan juurelta, nost koko pukkulan poes sek irrotti korkin ja
koatoo lorrautti pirtuva toesessa kiss olovaa lkkipikarii, jonka
ojens kauppalangollee. Tm ryypt harnautti, virnist suutaa ja
irvistel ikenijj ku kne koera sek sano:

-- Kyll sun oti tavaras oekeeta miehenruokoo. Tuossa on riihkueval
rahat ja anna kanister tnne.

Rokar paeno korkin lujast paekollee, pist kiin sen pukkulannii, mik
pysy iliman tinnaustakkii. Ja sitte kauppalangot eros omille teillee.
Koko iltapevn kv kauppa ku solomutonta siimoo oes lp kssiis
vetnn. Ja hyvill rokar hyvn sen aekana paekkakunnalta hvis...

Ja parasta taes ollakkii, ett hyvn sean aekana ennen myrskyn
nousemista honas lhtee. Ja kyll kaeketi th mielpitteesee ylleisest
yhyt, kunhan asjan jatko kuullaa. Kun ne ostajat lys ystvijj
ja kylnmiehi -- ja ahnaat tek sen yksinnnii -- ne tietyst tahto
soaha ottoo oekee aekamoese paukun. Ja niin kanister kaevettii esille,
pukkula irrotettii ja korkki pestettii auk. Mut kun kallistettii, ei
mitt herunna, vaekka oes miten puesteltu ja vaekka sisuksessa aenetta
tuntu olovan hlkkmss. Siin paekassa, josta se pukkula ja korkki
irrotettii, alako tosin torv, mut jo tuuman pest tulj kova pohja
vastaa, eik siihe ies terv rautanaulakaa ja puukonkrk pystynn. Ei
auttanna muu ku pit kaevoo reik kuppeesee. Ja kyll monj mies alako
kielt lippoo, kun siit reijjst rupes kirkasta nestett juosta
lirittmm. Hartaalla halulla ruvettii haestamaa ja maestamaa. Kun
ei oo eppilemistk, etteivt miehet oes ollunna asjantuntijoeta,
voejjaa tok heijj arvostelluusa luottookkii. Ja mits ne miehet sitte
sano? Ihan erotukseta jokkaene heist sylyks ja porrautti:

-- Voe tuhannentuhatta ryyninkokosta sit ja sit -- vetthn tm
on!...

Ja vett jokkaesessa kanisterissa olj ollunnae. Arvoo sen, ett vanaha
Oatami monen miehen sislmyksiss nous takajalollee. Varmimmast se
rokar oes soanna kaeninmerkki ohtaasa ja sinetti perpakaruehisa.
Mut se olj hyvn sen aekana ymmrtnn lhtee omille teillee. Mill
sanolla kukkii lie syvnt lieventnn, on tuntematonta. Tiilmestrin
sanat on kuetennii poskeisten tietoon tullunna ja tll laella se olj
virkkanna:

-- No, olj se rokar aeka konna, kun ilikes pettee meit juoppoja! Oes
jutkauttanna mueta, mokomakkii... hunsvotti...

Mut jos ne rokarin kauppalangot hnt mannoo, niin kyll kaeketi
kieltolak-immeiset ja raettivuuspolliissit siihe sijjaa ihhaeloo.
Sen vuoks rohkenen ehottoo, ett hy hnet valihtis yhistyksiis
kunniajseneks. Kukatiets, vaekka tm kunnianosotus herttes toesia
hnen jlki seuroomaan ja niin uus kirkas aeka alakas ruveta
valasemmaa pirtu- ja pontikkapimmeytt...




MIT KIRKONKELLOT SANNOO...


Itekullae aekakauvvella ne on omat kotkotuksesa ja erlaeset hommasa.
Kun ennen pitjkkii vasta olj oekee pitj suuruuvesa perustuksella,
niin nykysi niit toas pienennell, jotta ne kutistuvat, ku pyy
moalimanlopun eill. Ja monet viisaat sannookkii, ett suuret on
mahottomia pystyss pysym ja tss vetteess ne velloo historjaa,
joka muka toestaa, ett esmerkiks Ruoman valtakunta ja viimesimmks
Venninmoa hvis liiallise suuruutesa ja loajuutesa vuoks. Tmn
vettee perustuksella on varmaannii ruvettu pitjijje pienentelem
ja lisks on kaeketi uskottu, ett pienemp on vhruokasemp eltt
ku isomahane suurseurakunta. Kun mulla ei oo kokemusta, kumpko noista
kahesta on paremp, en taho kallistuva puolelle taekka toeselle, voan
maenihen aenuvastaan sen, ett oon kuullunna moetittavan niin suurta
kunj piente seurakuntoo. Tosin on pienennyspuuhaa ruvetessa hoaveiltu
satteenkoaren kaekkiin vrrii kalttaseks sit onnellissuuve tilloo,
mik sitte tullaa soavuttammaa. Niin olj aenae laeta niihi kahtee
seurakuntaa nhe, jotka skttesin riistetyevt irrallee etis,
meijj seurakunnan, yhteyvest. Ja ett ne luul kaeken moaliman
makkeuvet soavasa, kuhan voan ommii hoeveniisa pes, siit ei oo
eppelemist vhheek, ku kerra kirkon piirustuksettii ja muut
riitingit tilattii moankuululta arkkitehilt ja urut tietettiin ihan
uusinta sorttia. Kirkonkelloista vasta oekee riisretti tulj, kun
kelepoovia ei tahottu mist lytee, sek loppue lopuks niit olj
ulukomaeltae tuotettava. Mut kun kerta remmii olj tartuttu kiin, niin
siit pit vettee jutistoo.

Ja alussa mnj kaekki ku rasvattu. Mut mit eemmks jouvvuttii,
sit enemmn nytti vaekeuksia ilimestyvn -- ne vaekeuvet, net,
tahtookii tulla lisn kansa ku mini talloo. Pestii huohmoomaa,
ett seurakuntookii perustaissa astuu ettee kolome suurta tarvista:
ensimeseks tarvitaa rahhoo, toeseks tarvitaa rahhoo ja kolomanneks
tarvitaa rahhoo. Ja kun yhennii tarpeen kansa on vlist tekemist,
niin mit sitte kokonaese kolomen! Ja semmoesia juttuja on ollunna
kulukemassa, ett monta kertoo on korvallisia roavastu... Mut kaekki
salamet voan souvvettii ja uusii seurakuntae kirkot valamistu kaekkine
asjaankuuluvine kompeinee. Sanomatakkii arvoo, ett monet rinnat
ylypeyvest ryhisty, kun vihkimtillaesuuksissa piispat, pipit ja
papit ylistyksi ja kiitoksia jakel. Ja monj syvn riemusta sykht,
kun kuultii, ett omat kirkonkellot ommaa kirkkoo kuhtu immeisi viel
muenae sunnuntaena ku voan vihkimyspevn.

Mut vhitelle on leht ruvenna kentym, kun velat on alakanna
ahistoo. Ja niist kanaljoesta ei muuten pese vappaaks ku maksamalla.
Maksamine toas voatii maksuvelevolliste kiristmist. Kun ennen vanahaa
kirkonkellot enskerran sunnuntaeoamuna kumaht, niijjas vaemovk ja
miespuolet nost lakkiaa. Nyt ei ness uusissa seurakunnissa niin teh,
kun immeisist tuntuu, ett heijj kirkonkellosa ihan kummia sannoo. Ja
toese seurakunnan kirkonkelloesta kuuluu kuuluvan tmmest:

-- Veksel lankii, veksel lankii... Maksakee, maksakee, maksakee!...

Ja sen toesen seurakunnan kirkonkellot toas sannoo:

Mnkee pankkii, mnkee pankkii!... Pankilta pankille, pankilta
pankille, pankilta pankille!

Huohmattavvoo on, ett viimmeset sanat on lausuttava ihan httesest.

Min en voe vannoo, onko asja aevan rikullee ill tavalla. Mut ehk
jokkuu sattuu niiss -- ja monikii sattuu -- niiss seurakunnissa
kym, niin sillon on itekohtane tillaesuus kuulla.




JOAKON KIRKKOMATKA JOULU-OAMUNA.


Tt rupatusta en min viiti kertoo, voan jtn sen Joakon ihtes
tehtvks. Pankoopas nyt korvanne pystyy, ku jnis, ja kuunnelkoo:

-- Muutamoo viikkoo ennen jouluva olin ostanna Piinu Prpravalilta
hiiprpakkokarpvasen prpuunan, tein liistprprein ja valamistin
mutalaejjat siihen, prpuvetaksen muvanvettoo. Joulu-oattona sano sitte
Maejjaliisa mulle:

-- Kun meill nyt: on hevone, niin mnn oamulla kiprpkoo oekee
hevosella. Min kyn Koprpvensolan Otolta pyytmss laetaprpreen,
ettei taprpvita mutaprpreell ajjoo.

Tm tuumina passas minun ommiinnii meininkiin, ja Maejjaliisa kvs
Koprpvensolassa, sae prprein laenaan, jonka min iltamyteprprss kvin
hakemassa. Se prpek olj hyvin pitk prpresla, ku nuottavene, ja ku
Otto ei roahtinna ostoo taprpeeks pitklt ohjasnuoprproo, pit hne
ajjaissaa istuva keskell prpesloo, ett kktti siin ku keprpinkakko
kaprpsinanuprkassa. Mut muuten se olj hyv prpesla ja kiiltvks
moalattukkii.

Hyvin varraen my oamulla lhettii, niinku tapa voatii. Maejjaliisa
prpupes istuva prphttmm prpeslan peprprn, niinku prpruustinna
ja minun pit laettoo itellen kusklauta, kun peprprst ksin en
ylettnn ajjoo. Ja nyt olj iha varovasti ajettava, sill kaekki tiet
olj kiprpkkoonmnijit tpsentynn. Mitk ajjoo tohotti hevosilla
kelloninee ja kulukusinnee, mitk urni jalakapatikassa ja mitk toas
suksillaa mnn sujjauttel. Kun ne siin eilleajjaissaa prprekilill
prproap meijjn prpeslan laetoja, pist se minun sisullen. Min
kmmin polovillen prpeslan seppii, viis tahi kuus keprptoo lemsin
hiiprpakkoo peprprpuolille -- ja voe sun peijjakas, mitenk se lks
prpnistmm! Prpresla mutprpruil, niinku nivelkuprphi tuprpeikossa
ja kallistellii kahenpuolen, niinku vene myprpskytuulessa. Lunta
tuprprus vast noamoo ja tieprpoja lentel nii hirmusest, ettei ossoo
sannookkaa. Mut mn olj semmoesta tuhattulimaesta lentmist, ett
ykskaks oltii kaekista eillimesen. Min en kuitenkaa hellittnn,
voan annoen hiiprpakon pistee sammoo polokkoo koulumestaprprin kohalle
ast, jossa kensin pihhaa, meill kun on ollunna tapana jokjokkaesella
kiprpkkoprpreissulla vanahassa palaveluspaekassamme kyvv. Olin niinku
mikkii lumiukko, ett tuskin tokenin hiiprpakon seinprpenkaasee
solohmihtemmaa. Lhtiissn kskin Maejjaliisan puestelemmaa ihtes
lumesta puhtaaks ja tulemaa sitte vasta siss, ja ite pelemuuttelin
ihteen prpappusten luona, niinkunj koeprpa tueskulla. Yksinn min
siin tuummailin, ett tuommoese kyyjjin sit soap, kun on hyv
hevone...

(Tss sulukumerkkiihe vliss pitt minun sannoo, ett hevostaa
kehuvaksee se Joakko koko tappaukse kertokii, vaekka loesol sano, ett
on kunnianloukkaus mueta hevosia kohtaa nimitt Joakon hiiprpakkoo
hevoseks, joka olj voan ollunna vanaha kahmu ja koakki).

Sitte min astuva tksin siss, toevotin onnellista ja rauhallista
joulujuhloo sek ilimotin, ett oon tullunna hevosella, viijjksen
koulumestaprpin koko peprpree kiprpkkoo. Ja kilipoo puhel prpouvva ja
koulumestaprp:

-- Kiitoksia toevotuksista ja sammoo Joakolle itelleennii. Mut
yksinnk se Joakko on tullunna?

-- Onhaa se Maejjaliisae matkassa. Mut je tuonne prpreslaa istumaa...

-- No, hyvne aeka kuetennii, kun loese kylymm jtt! Joakko mnn
nyt het kuhtumaa Maejjaliisan siss soamaa kupin kuumoo oamukylym
syvmmees.

Ja min lhin hnt kuhtumaa. Mut vaekka kuenka hoehkin, ei kuullunna
vastausta. Mnin sitte prpreslan luo -- ja tuhannen tuprpkasta
kuetennii, kun prpreslasta olj puomia peprplauta ja sammoo tiet olj
Maejjaliisa ja nahkasellii mnnynn. Ei auttanna muu ku pit lhtee
tielle huutelemmaa vastaantulijoelle, ett ovatko nhnynn prpeslan
perprlautoo ja Maejjastiinoo nahkastesa kansa. Viimmen tulj Pprpin
Otto, joka ne olj tielt prpekkees korpjanna. Kiittelin ja kostelin
hnt sek oesin maksannae, mut eih se mitt huolinna. Kohta pestii
koulumestaprpii, jossa hprptti kahvit ja joukolla ajettii kiprpkoo.
Mut min en ennee antanna hiiprpakkota ohjasprperill peprppuolille,
joka sen vuoks voan hlkkprpavia juoks kottii palatessaa. Ja semmoene
se olj minun kiprpkkomatkan joulu-aamuna, lopetti Joakko.




SUMUJRVEN PAPIN PITKT SOARNAT JA PIISPANTARKASTUS.


Oljpa sit pappi taekka mik muu immeine tahhaasa, niin pitkaekane
samassa paekassa oleminen soattaa pevnvalloo niin virheet ku
ansiottii. Ja niith meill jokkaesella on, ja lisks viel
semmosessa suhteessa, ett virhepuol voettaa ansiot. Koko olemukseltaa
niin omaloatusesta miehest ku se Sumujrven pappi olj, lyvvettii
heleposti virheit -- ja hyvin mielusta tehtvee se semmone ehtimine
monille onnii. Kun kymmenii vuosii kulkiessa olj seurakuntalaesesa
oppinna melekee jo selekpuoleltae tuntemaa, soatto se keskell
soarnoosa sannoo paukauttoo:

-- Herree sin, joka makkoot -- elk Iisakkilan Pietukaa hirsi vettee
jyrryyt.

Ja vllii se toas oekee kuumana kessunnuntaena alako kipristell
nennees, kurkistel soarnatuolin reunalta allaapen ja karjasi

-- Akat! Siat! Hyi!

Lukukinkerill sen konstilla ei ollunna mitt rajjoo ja sen pienempi
kolttosia olj vettee huonolukuste ohtii kirjutuslkill suuret ristit
ja sannoo:

-- Pilikku pikkoo, merkki meijj lampaasee. Ja kun pappii vanahuuven
soapuessa tulj jos jonniilaesia monen sorttisia omaloatusuuksia,
alako tyytymttmyys vuos vuelta kyvv yh suuremmaks, mink
lisks kirkon ystvt olj murreissaa siit, olla hengelline elm
seurakunnassa mnn ihan kokonaa lapiettii. Ruveta nest asjoesta
papille muestutuksia antamaa olj seurakuntalaeste mielest yht turhoo
ku ennen vanahaa Oapramista ja Soarasta lapsen soamine, ja siks
petettii kentyv ihtes korkeearvosen piispan ja tuomiokapitulherraen
puolee. Tahtomata loukata sielunpaementaa huohmautti kantelijat, ett
vanahuus on esteen siihe, ettei virka tule jullillee tytetyks.
Tuomiokapitulherrat olj hienotuntosta vkkee hykii ja ehottivat, ett
pappi ottaes apulaese. Mut seks olj tulta tappuroehe! Seuroovana
sunnuntaena net pappi anto nyttee voemistaa ja kyvyst soarnoomalla
monta tuntia yhtlyyt ja vllii tievustamalla:

-- Vielks mnette sanomaa, etten min jaksa soarnata?

Ja niin sitte kirkonmenot Sumujrvell tulj pitkiks ku nlkvuet,
eik auttanna muu ku olj uuvvella avunhuuvvolla kennyttv ihtes
piispan ja tuomiokapituliherraen puolee. Hy kuulivattii huuvvon
ja tuljvat lampaetaa auttamaa. Kun pappi on herroesta parrae, niin
tietyst piispa on herrojae paremp -- vae mit? Se vakkaumus Sumujrven
seurakuntalaesilla varmaannii olj, koskapa heit sin suursunnuntaina,
jollon piispa pit tarkastusta heijjn kirkossaa, olj kirkko pakaten
tynn -- kukapa tiet, vaekka jotkut oes katollennii kiivenn,
kun kirkkoon, etteisii ja portaelle ei kaekki mahtunna. Kirkko olj
lehtpuella koristeltu ja immeiset olj kirkkokimpottimissaa. Kun oman
seurakunnan pappi sae soarnata, niin se osas hyvin ovelasti tekstiis
yhist lauseen: "Viskatkoon se ensimese kive, joka luulon viaton
olovasa" ja sit ihan juurjupukoeta myten pertuskoo ja valvo, ett
oekee syvmmi jylkytti ja ite piispae pyyhks silimi, vaekka olj
silimlasiaa kuevoovinnaa. Eik sen piispankaa puhe ollunna akkaen
lauluja, jolla se kokkouksen alako.

Viranommaeset istuva jutkaht alttarin eustalle asetetun pyvvn
ymprille. Ensinn ilimotettii, ett hiippakunnan korkeearvone herra
piispa on suostunna siihe, ett piispantarkastuksen yhteyvess pietn
tm kirkonkokkous, jossa keskustellaa ja petet toemenpitteist
tuomiokapitullii tehtyjen kanteluehe johosta, koskevat mahollisen
apulaespapin ottamista ja liijjan pitkijen kirkonmennoen pitmist.
Miten on nyt asjanlaeta: tahotaanko apulaesta?

Ensimese puhheenvuoron sae seurakunnan pappi, joka hylisti lausu:

-- Min ite ket parraete ymmrrn, onko apulaene tarpee vae eik. Ja
jos min tekojan oekee muestan, en minn'oo pyytnn apulaesta, jota en
kato tarvihtovanikaa. Papin puutteen vuoks ei oo yht ruummista jenn
hautoomata eik avioparia vihkimt eik kirkonmennoo toemittamata.

Vae voeko kuka rehelline immeine sannoo tt virks puhheeks? Min
tarkotan tmn seurakunnan rehelline immeine.

Tulj enettmmyys.

Puhheenjohtaja huohmautti:

-- Mut kun kirkherra on jo nii korkeessa ijss, on apulaene jo sennii
puolesta tarpeen, sill...

-- Herran palavelijan tulloo pysyv paekallaa kuolemaasa ast niinku
sotamies lippusa juurella, ehttii Sumujrven pappi sanomaa.

-- Ainuvastaa puhevuoron soatuva tell puhutaa, sano puheenjohtaja
sek jatko:

-- Kun valittajat on ilimottanna, ett kirkonmenot on liijjan pitkt,
niin ne samalla arveloo, ett se johtuu papin vanahuuvesta ja heikosta
voemista. Pyssyyk valittajat mielpitteess?

Sumujrven pappi pyys puhheenvuoroo, mik mynnettiinnii.

-- Nehe valittajjii ajatusmeinink on vilskahtanna ristii, kun ne
ilimottaa, ett vanahuuven vuoks on apulaene tarpee; ja samassa
hengenveossa sitten maenihtoo, ett kirkonmenot on liijjan pitki.
Mut mitenks apulaesta tarvihtova kyken liijjan pitki kirkonmenoja
pitm?

-- Ne kirkonmenot tulloo -- sano ers puhheenvuoron soanna
seurakuntalaene -- liijjan pitkiks sen kautta, ett kirkherra
turhanpeten venytt toemituksesa koko pevn kestvks soarnoomalla
niin harvakseltaa, ett sannaen vlill voes kyvv vaekka hevosesa
juottamassa.

Sumujrven pappi pyys tuassiisa puhheenvuoroo ja lausu:

-- Kun lekr kirjuttaa lekett, niin se meree sit annettavaks sit
mukkoo, ku saeras kyken vastaanottamaa. Samate on papin annettava
elmnvett ei soavista koatamalla, voan pieniss meriss ja niin
harvakseltaa, ettei nauttija lkky ja tukehu sek sillon heleposti voe
taevaallise ravinnon sulattoo. Sanankuulijoehe parasta oon tarkottanna
kirkonmenojen pittuutta jatkaessan, samalla ku oon osottanna, ett
mulla viel voemia on virkan virist tyttee.

Nyt ilimotaehe ite kantrahtrovast puhumaan ja sano:

-- Oljpa nyt syyt mitk tahhaasa, mut kyll minunnii tytyy yhtyv
siihen valittelluu, ett kirkonmenot tss seurakunnassa on liijjan
pitkt, sen oon soanna ite kokkee.

-- Koska se on tapahtunna? kyss Sumujrven pappi siihen luvan
pyyvettyvv.

-- No, esmerkiks sin ja sin sunnuntaena, jollon min palasin Viitalan
kirkolta erst kokkousta pitmst. Siell toemitettii kaekki
kirkkotehtvt, piettii kokkous ja ollii pivllisell pappilassa
sek sen jlkee kulin laevassa Veikeleen suuren seln ylj. Tultuvan
hevoskyyvvill tlle kirkolle ja kun kirkosta kuulu soarnoomista,
mnin seinn taa kuuntelemmaa. Ja vaekka olj iltapev, olj kirkossa
parraellaa jumalanpalavelus. Tm on totta.

Sumujrven pappi pyys puhevaltoo ja sano:

-- Nytps min pesen ymmrtmm, mist mulle etennii sill kertoo
annettii semmone hengenvoema, etten tahtonna soaha lopetetuks
ollenkaa. Se tulj siit, kun kontrahtrovast olj kirkon seinn takana
eik uskaltanna Herranhuoneeseen astuva. Oljpa hyv, ett tuokii
seikka seleven ja syvst kiitolline oon, ett kontrahtrovastin
ulukonaseisomisen kautta heikot lahjan sae miltei ehtymttmt voemat.

Kontrahtrovastia ei nyttnn haluttavan puhheevvuoroo pyytee. Ja
viranommaeset alako seurakuntoo kehotella vapaaehtosest suostumaa
apulaespapille palakan maksamissee, ett vanaha sielunpaimen saes
pienet tulosa vhentymt nauttia. Ja ellen verin muesta, taes lopulta
siihe suuntaa kyv pets syntyvkkii.




SUMUJARVEN PAPPI SOATAVILLAA.


Jos Sumujrven papista ruppees oekee pohjijaa myte rupattammaa, niin
saes teh suuria kirjoja ja viel jes kansiinnii pantavoo. "Mut ei
makkeeta mahan tyvelt", sannoo viisas sananpars, ja tyyvvyt nyt
mykii voan muutamii herkullissii nytteihi, jotka kyll tarpeeks
hyvst asjoo valasoo. Siksee soa jeh elmkerrannii kertomine
ja tutkistelemukset sek vuntieraukset siit, oljko mies papiks
pantu senthe, ettei jaksanna enempee lukkee ja ymmrt, vae oljko
jokkun muu syy siihe ollunna. Papiks se mies voan olj pantu ja
tuomiokapitulherrat laetto hnet pienee Sumujrve seurakuntaa. Tm
seurakunta olj palakkatulloesa puolesta nii laeha, ett papin tuloja
voe verrata melekeen renkmiehe vuospalakkaa. Kun mokomaa Nlkl
ei kukkaa tahtonna hakkee vakinaeseks papiks, pysy pappi pitkt ajat
vljaekasena ja vhitelle ventyty vakinaeseks sek olj mies, joka
pit paekkasa, niin ett kengss seurakuntaa tulj ja sukkasillaa lht.
Jos hnen pappiusaejjaltaa jottae tahtos maenita, niin kehumata voe
sen tiijjon antoo, ettei hnelle lyvvy koko moan papistossa vertoo
siin suhteessa, ett tm on kynn 47 voalsoarnoo soarnoomassa
soamata muuta ku yhe ene ja sen yhennii voan siit syyst, ett olj
voalmatkalla ollessaa ajanna err talon toukopeltoo pahhuuve lekkoo
pesseet noapurin siat poes. Heikoista lahjoestako enestmttmyyve
haluttomuus lie johtunna vae siitk, ettei se osanna rr-kirjaenta
oekee potillee lausuva, sit ei oo kukkaa ratkastavaksee ottanna.
Kun se rr tulj maenituks, sopinoo yhell kertoo list, ett sen
kirjaemen se sorlrautti ja porlrautti niin kummallisesti, ett se ihan
tohjoks srky ja ett sit kuullessa olj kova temppu pijttee nauruvaa.
Mut sill tavallahaa Banetti ennen sanokii, ett papin soarnan tulloo
olla sellaene, ett sanankuulijan suu mnn loakeesee nauruu...

Kun se sitte olj pakotettu koko iks pienpalakkasessa seurakunnassa
pysym, niin keks tmn kohan korjoomiseks sen konstin, ett kanto
tavallisten palakkosoatavaesa lisks ylmerset soatavat kulukemalla
kerruumatkoella sek kesill ett talvella. Ja nelt matkoelta se toe
kaekellaesta rahkamentti kuormittaen ja venelastittaen. Eik tyytynn
ainuvastaa omassa pittss kerruumatkoella liikkumaa, voan kv niiss
paekoen noapurseurakunnissae, mist ties Sumujrven kirkossa kytvn.
Kukkaa ei ilenn olla antamata, vaekka monesta taes olla vastenmielist.

Kerran kun se olj tmmsell kerruumatkalla, satuttii noapurseurakunnan
Tarkkalan talon akkunasta huohmoomaan, ett Sumujrven pappi aekamoesen
kuorman pell istuva lhjtten ajo talova kohti. Silloin isnt sano:

-- Toas se tuo ruhjake tulloo suoraa sannoen kerjeem, vaekka jo
kesllkkii sae niin paljo, ettei oes luullunna ilikiivn monnee
vuotee uuvellee soapuva. Mut nyt ei anneta mitt, ei kerassaa mitt!
Min mn piiloon ja sano sin, Kaesa, ett min'oon matkoella,
tmminkreissulla, etk sin tiijj avvaemia.

Ja sen sanottuvvaa lautamiesisnt tuvasta luikaht tiehes. Mut miesp
ei ennttnn pest ku porstuvaa, kun pappi jo portaella astuva
ropsuttel. Johonnii lyysk pestksee isnt lhttyty porstuvan
oven taa. Kun pappi tultuvaa alako hyvveepivee lausuva, rupes emnt
pevittelem:

-- No, voe kova lykky, kun kirkherra sattu sopimattomana aekana
tulemaa! Ei oo lautamies kotosalla, voan on tmminkreissulla. Ja kun
avvaemet unneutti taskuusa, niin etten ies soa kahvijakkaa keitetyks,
puhumatakkaa muesta antimista. Ompas tm nyt ikvee...

-- Itekullae on omat ikvs ja lystis, sano pappi ja kenty ovvee
pin, uraht jottae hyvstiks ja tavallista kovemmast loksautti oven
kiin.

Kun isnt karkumatkallaa tuppaa palas, niin nauroo hohotti ja tuummi:

-- Tuo jutku meill vastakii tehh, jos se voan viel tulloo.
Hohhohhoh!

Mut "se parraete nauraa, joka viimmesimmks nauraa" -- tmn
sanontatavan ytimekk tottuuve sae Tarkkalan lautamiesisnt hyvin
pian kokkeeksee. Tapahtu net sill tavalla, ett Tarkkalan mini
toemitti ilosen peretappaukse talloo ja kun vastasyntynyt tahottii
mahollisen nuorena soattoo ristillisen seurakunnan yhteytee, lht
ite vanahaisnt viem lasta kastettavaks. Mut kun oman pittn
kirkolle olj 5 ja puolj vihasta peninkuormoo matkoo, petti ukko,
ett Sumujrven kirkherra soa lapsen risti ripsauttoo. Ja samallaha
se tulloo etii kirkotelluks. Minin toevuttuva lht isnt sen ja
piene perillise kansa ajjoo krttmm Sumujrve pappilaa, johon
puolkymment vennenvirstoo olj matkoo.

Perille pestyv mnj mini peretuppaa lasta kastekuntoon jrestmm,
ja Tarkkalan lautamies hyvin arvovaltasena porskuttel kirkherran
virkahuoneesee. Mutta vaekka se siell rykstellii ja muuttel
jalakojaa, ei kirkherra nyttnn huohmoovan, voan kahtel kirjojaa,
kirjuttel ja mit lienkk askartanna. Kun lautamies lopuks muka
vahingossa koatoo rommautti ratisi akkarauvan, kyss kirkherra petn
kenlmt:

-- Mik jyrrys se olj?

-- Tell on vieras, joka on tullunna pyytm kirkherroo lasta
kastamaa.

-- Kuka se vieras on, koska en tuntuu niin ouvvolta?

-- Kyll kirkherra minut tuntoo ja oljhaa kirkherra aevan sktten
kynn meill, vaekka suureks ikvksen en sattunna kottii. Sehn min
oon Tarkkalan lautamies.

Vae se ty ootte. Mahoton on minun teit tuntee, kun en kotonanne
nhn teist muuta ku pieksunkret porstuvan oven takkoo... Ja siit
syyst min nyt teit vuorostan kahtelen selekpuolellan sek neuvvon
het kohta lhtem oman pittnne pappien pakkeille, jos papillista
apuva tarvihette. Min en ruppee tehtvii semmosten kansa, jotka voan
pieksuukrel nytt... Hyvsti...

Ja niine nimineen sae Tarkkalan lautamies lhtee.




MYRKKY-MIKON KUMMITOS.


Myrkky-Mikko -- sep kltti ei tunnu kovinkaa herkulliselta, ja kun
se pellepetteeks on annettu miehelle, joka ei oo ies krpstkk
myrkyttnn eik myrkkyv elless nhn (ja kuoltuvaa sit vhemm).
Mut se olj soanna tavaksee myrkky-sannoo aena kyttee, millon ei asjat
mnn hne mieles niukkaa. Kun muut miehet (ja monet naesettii)
kytt sielunvihollisen 7-kirjaemista nimmee taekka toesia sen
korreempia muotoja, niin Mikko kiros sanomalla:

-- Voe myrkky kuetennii, myrkky soekoon, myrkky viekn, myrkky, kun
pist sisullen j.n.e. Ja tst kaekesta "myrkytyksest" tulj hnest
Myrkky-Mikko. Immeiset, net, on semmosia rehki, ett ne antaa
toesillee kaekenmoesia kltti. Ilimankos yks hollipoeka ymmrs verin
herroo, joka sano itell olovan parruonin arvonimen. Kun poeka tmn
kuul, tuumas se nauroo virnisten:

-- Niin niit nimi soa. Tell meijjn kylll yks mies varast sian ja
sit koko iks kututaa Sika-Mikoks.

Mut ents se Myrkky-Mikon kummitos?

Se asja on nyt sill laella, ettei se ollunna kummitosta nhn, voan
kuullunna hyvin pelottavasta paekasta. Yhteeh se kuetennii ampuu,
nkkk sen vae kuulooko -- kummitos on aena kummitos niinku ryss
on ryss, vaekka sen voessa paestas ja tmmne se olj Myrkky-Mikon
kummitos.

Hauvvankaevaja eli Hauta-Heikki olj jenn leskeks -- ja kerrankos
semmonen tapahtuu, sill eih avioliitto kest ku kuolemaa ast, paet
turkkilaeset elms jlkee kuuluvat suavan akkoja oekee Porvoon
mitalla. Mut pallaahaa rasikii ja leskennii rinnassa voe uus rakkaus
ruveta riksuttammaa. Se teppone se Hauta-Heikillennii tapahtu.
Pappilassa olj kommee ja lihavanivuksine kykkikarhu eli kykkipiika,
joka olj jo hollin matkoo vanhanpiijjan vaevaloesta Kypelin tiet
astuva lopsinna. Hauta-Heikki olj ollunna huohmoovinnaa, ett se
kykkikarhu olj hnnee salavihkoo katella viulautellunna hnen ussein
rovastin luona kyvvess, oljpa jo pyytnn kykkii istumaannii,
vaekka immeiset puhu, ett se on hyvin ykee. Ja omassa mieless
alako hauvankaevaja hautoo, ett mith, jos tss ruppeis hankoomaa,
niin eik voan syttys ihan ilimitullee -- siihen rakkauventullee
nimitten... Ja kun on toesille kuoppia kaevanna, niin mikseiks passoo
kaevoo naemiskuoppooki!

Kirkollisena miehen -- se net, kahto olovasa "kirkolline virkamies"
-- ei hauvankaevaja ruvenna het pistm, ku ampiaine, voan hissuksee
kiertel ja koartel ku kissa kuuman puuron ymprill. Vhitelle hy
tappael toesijaa millon misse sattu. Selev nk, ett se kykkikarhu
tahto vlttee immeiste silimi juorupuhheihe vuoks ja aenovastaa --
salapaekossa juttelulle ryhty, niinku ennen opetuslapset juutalaisten
pelon the. Ja sammoo mielt se olj hauvankaevajakkii, niinku jo
maenittii. Kun sitten hauvankaevaja olj kerran ostanna onnenlehe
positiiv'ukolta kykkikarhulle ja kun tm sit lukkiissaa makkeesti
naoro, milloin siin puhuttii naemisesta ja avioliitosta, niin ett
rintapuol ja maha lystist nytkhtel, niin sillo hauvankaevaja sae
vakkuutukse, ett kyll syttyy, jahka siihen oekeesee taulapalasee
isket...

Errn iltana sitten huohmas, ett kykkikarhu mn kyllle.
Silloin hauvankaevaja istuva lippas hautuumoahan sen takasintulloo
oottamaa ja arvel, ett siell on sopiva vaekka istuvakkii kaekessa
rauhassa, immeiset kun syksyiltoena pelekee hautuumoata eivtk tule
herihtemm. Siell h suure hoapapuskan varjossa oottoo kktti ja
syvnalassa tuntu ku kissanpoeka oes siell lankakern kansa vehanna.
Alako jo olla myternlaene, eik se kykkikarhu voan tullu. Viho
viimennii kuulu askeleita. Kun hauvvankaevaja tirkistel, niin huohmas,
ett tulija olj Myrkky-Mikko, joka hautuumoan vierell kulukevoo tiet
toplakasti kvel, kirves ja kassara kskoukussaa ja kontti selss
sek sen pell piimlasku. Se Mikko on ollunna leheksi hakkoomassa
Toholassa ja kaeketi olj sen tyn lopettanna ja sen vuoks nen
myh viipynn. Tultuvaa hautuumoan keskkohalle tuns Myrkky-Mikko
jonkunmoesta arkuutta mieless, vaekka ei hthousu ollunnakkaa.
Kirkollisena miehen petti turvautua sanan voemaa ja ihtees
rohastaksee kuuluvalla ja kirkkohartaalla enell sano:

-- Autuvaat levossa leppee ja oottaa Herrasa tulloo...

-- Ei oo kaekki auluvaeta, kuulu sillon hautuumoalta, ja se tuntu iha
syvimmst manalasta tulovan. Hauvvankaevaja net tahto kokkeilla, onko
Myrkky-Mikko niin kova mies ku myrkky, niinku se vllii kehasoo.

Mut tuski olj hauvvankaevaja ennttnn nuo nelj sannoosa loppuun
lausuva, kun Myrkky-Mikko jo lys jalat allee. Ja se pomppos nii
tulisee juoksuu, ettei immeise luulis pesvnk. Kyyti viel liss
se, ett piimlaskusta piilon tuluppa ja kuu olj vastatuul, puhals se
piimlaskun siss ja synnytti niin pelottavan vonkumise, ett sit
luul viimese tuomion passuuna eneks. Ja mit kovemmi Myrkky-Mikko
juoks, sit hirveemmlt kuulu se en... Ja kyll mies mnn
lippasikkii. Oes siin soanna olla Hannekset ja Nurmet kilipoomassa,
niin hntpuolella ne voan oes pysynn. Kun sitte viimen pes Tupsulan
tuppaa, joka olj tien varrella, niin koatuva knht lattialle ku ohtaa
lyty vasikka ja lehtti niin tavattomasi ku pajapale, eik soanna
muuta sanotuks ku voan vaevasest hok:

-- Kummitos myrkky, kummitos myrkky, kummitos...

Kest kauvva aekoo, ennenku pes tolokkuusa, kun sae siin syvmmen
vahvistustippoja ja "yheks miehe voemoo" sek monia muetai
lekkeita. Eik uskaltanna yksin kottiisa lhtee, voan pyys Israel
Karhun toveriksee, joka olj semmone myrnysmies. Sen ern perst ei
Myrkky-Mikko kulukenna hautuumoan sivute pimmeen aekana...




APULAESNIMISMIEHEN RAKKAUVEN LOPPU.


Kun pelekeen, ettei naesvk vlit rupatuksista, jos ei puhuta
vhse rakkauvestae, niin pietmps puhetta siitkii. Tosin tss
rupatuksessa rakkaus lopahtaa, mutta eihn se liene ensimene ja
viimene kerta. Ja taetaskii voan onneks olla rakkauven lopahtaminen
ennen naemisiin mnn, sill jotkut kokeneet sannoo, ett ne
avioliitot on onnellisimmat, joeta ei oo koskaan tehty. Mut jekt
nm vuntieraukset ja aprikoemiset ja rupateltakoon nyt siit, mitenk
apulaesnimismiehen rakkaus lopaht.

-- Voan kuenkas ne rakkaus ensiku alako? kysyn jokkuu... sill jos
mik lopahtaa, sill tytyy alakukkii olla.

Aevan oekeen. Kyll apulaesnimismiehen rakkauvella ennen lopahtamistaan
on ollunna alakukkii. Mut kuenka se on alakuusa pessynn, silimistk
vae suustako lien syvmmeen livahtanna, siit ei oo vissi tietoo
-- se voan on tullunna ku varas yll. Ja rovastin tyttreen se
apulaesnimismies olj rakastunna ihan silimittmsti -- ja sokkeehaan se
rakkaus onnii. Voes kyll luulla, ett pappiloihe mampselit yljpet
on kylymi rakkauvelle, koskapa niit on paljon vanahoena piikoena.
Minun yksityine meininkin on kuetennii sellaene, ett tm suur
vanahapiikasuus johtuu siit, ett pappiloella on siunavusta lapsiinnii
nhe, ja kun elova karttuu enemmn ku elomiehi, je yljtuotanto
korjoomata. Kyllh kirkherrat hankkii apulaesia -- mampselijjaa
naemaa. Mut kun yks mampselin ottaa, pyssyy t ltjttmss
vuosikausia appiukon leiviss ruokakuntoo lisseemss ja toeset
tyttret soa valamistuva vanahoeks piijjoeks. Misteep esmerkiks
syvnmoaseurakunnassa mampsellaummalle naemamiehet lyt, vaekka
tavarat oes kuenka hyvvee sorttia... Mit toassiisa thn pappilan
mampselliin tulloo, johonka apulaesnimismies olj pikkiintynn, niin
se kaeketi ei ollunna niit "kylymi luonteita", joesta lekrit
puheloo, koskapa kerran olj rakkauven paulaan sotkeutunna niiku kana
tappurakuontaloon. Eikh siin ihme kummalla ratasta, jos kaks
nuorta toesiisa jless juoksoo ku paarmat keskuumalla lehmin
kinterill. Ja miks siin lien, ettei pappilan mampsellin passoo
apulaesnimismieheen rakastuva yhthyvin ku apulaespappiinnii?
Ensinne ei rakkaus kato aekoo eik paekkoo eik erityisi immeisi,
ja toeseksee voehan apulaesnimismiehest tulla vallesmanni, jopa
ruununvoutikii, niinku apulaespapista rovast. Lyhyest sanottuna:
pappilan mampselliin ja apulaesnimismiehee olj rakkaus tarttunna
ku terva nahtarii. Ja syrjst kahtoen ne ainuvastaan toestesa
lhheisyyvess nytti niin onnellisilta, ett noamat loest ku Noantalin
aurinko.

Mut tss moalimassa ei oo paratiissia kell sen jlkee, kun vanaha
Oatam ja Ieva sen talon liiallisella herkuttelullaa hvitti, voan sen
portilla seisoo Kerupiimi. Ja pappilan mapsellin ja apulaisnimismiehen
paratiissin portilla olj Kerupiimina -- ite rovast. Sill ei ollunnu
miekkoo, voan paksu pahkakeppi olj kiss ja kova soarnaen, joka
panj kirkossa torkkuvaennii housut lokattammaa. Se kova en olj
julistanna (ja vahvistukseks olj keppi heilunna ilimassa), ett jos
apulaesnimisrmies pappilaan tulloo, niin soa seleks, ett vollit
roekaa... Eik rovast ollunna turhanpuhuja. Ja kun se uskals koko
moaliman synti vastaa taesteluhoarniskassa seista, niin miksips ei
yht apulaesnimismiest voes kurissa ja nuhteessa pittee. Jos toas
mampsel vllii itkee voulautti, niin mittees siit muuta ku voan se,
ett itku lievent muretta...

(Sulukumerkkiihe vliss sanottuna olj se rovast kuullunna niin
paljo pahhoo siit apulaesinimismiehest, ettei oes sit vvyksee
ottanna kaupalla mill. Se olj ollunna viinaanmnev ja niin huono
raha-asiainhoetaja, ettei oes rahaministeriks eli komsarjukseks
kelevanna Polsseviikkiassakaa).

Mahtoeko rovast uskoo, ett hnen soarnaenes ja keppis pystyy
kaks rakastunutta erill pitm, siit ei mulla oo tietoo. Mutta
jos siin uskossa olj, niin sillon ei ollunna oekeeoppine -- eih
kahta rakastunutta tulj ja veskn pelota, soatikka sitte soarnaen
ja keppi! Ja niin uskomattomalta ku soattaa kuulostookkii, kohtas
rakastu nut mampsel ja apulaesnimismies toesesa -- ite pappilassa.
Kun net seuroova sunnuntae tulj rovastin lausuman julistuksen jlkee
ja rovast ruustinnasa ja lapskatraasa kansa lhti kirkkoo, tekkeyty
rakkauven runtelema mampsel saeraaks ja je kottii. Mut tuskin olj
rovast perreinee mnn nkymttmii, kun apulaesnimismies tulla luekaht
pappilaa. Ja siilon hvis saeraus ja peleko! Niinku ennen vanaha
Oatami ja Ieva onnellisimpana aekanaa, samate nyt pappilan mampsel ja
apulaesnimismies kuhertel kahenkesken... Siin huumauksessa eivt ies
huomanna seinkellova tarkastoo, voan toesijaa tllistivt ku lehm
uutta konttia... Ja seinkello kuletti aekoo etteeppen ja ykskaks hy
kauhuksee huohmas, ett rovast joukkonee tulla tassuttel kuestia myte
kotia koht... Mik nyt neuvvoks?

Htpess siin hyppiess ku sianporsas skiss, pist silim
verannan seinustalla olova kookas loatikko, jossa talavella piet
kakluunhalakoja, mut johon nyt kesks olj pantu kaekenmoesta rojuva
(ei kuetenkaa korprojuva). Tulisessa tuskassa kiskastii kans auk ja
apulaesnimismies kmpi sinne rojun sekkaa. Pappilan mampsel paenoo
loksautti kannen kiin ja alako siin outtoo kirkkovkkee. Pian ne
tuljlii. Ukko rovast taputtel mampselijjaa poskpelle. Mampsel
puolestaa pist ktes papan kainaloo ja meinas taluttoo siss. Mut
ukkopa istaht puuloatikon pelle, pyyhk hikkee otaltaa eik lhtenn
liikkeelle, vaekka kahvillekkii houkuteltii, voan sano:

-- Tuokoo kahvikojjeel tnne -- tssp sit' on viliposa hrpt.

Eik auttanna vastaan panna.

Maeniolta nytti kahvi kaekista muesta maestuvan, paet siit
rakastuneesta mampselista, joka olj ihanku tulisilla hiilill oes
istunna. Se ei jenn toesilta huohmoomata, ja kun arveltii hne olovan
viel saeraana, sae se vakkuuttomalla vakkuuttoo:

-- Min oon terve ku pukki.

Kun kahvit olj juotuna, ksk rovast:

-- Kantakoopa pealunen thn, niin leppeen jonkun aekoo.

Ja vaekka se rakkauven paulassa olova mampsel pelottel hyttysill,
poarmolla ja krpsill, olj ukko hrkpenen eik lkhtnn, ennenku
vasta pealusen soatuvaa ptkht pitkllee. Kun sill olj hyvt
unenlahjat -- Siit huolimata, ett se muelle pauhas: 'Valavokee
ja rukkoelkee', pes se het unnee kiin ja, alako koristoo niin
voemakkaella korrauksilla, ett apulaesnimismiehen evt taes loatikossa
trist. Ja sen mampsellin tuskat on helepomp ynimrtee ku kertoo.
Se kokkeil rukkoellakkii, ett pappa ruppeis uneksimmaa ja puttoes
lattialle. Ei ollunna apuva: ukko korist ku seihtemen miest...

Viimmen tok valamistu pevlline ja kaekki kerrntyevt Herran
nimineen pytn.

Siin lomassa pes mampsel autkahtammaa verannalle, aukas loatikon
kannen ja lask vangin vappauteesa. Ja kyll se kskemt ja
jehyvispusua pyytmt lhtikii. Sit mukkoo ku jalat kenty, sit
mukkoo apulaesnimismies li tppst kettoo, ikknku kulovalakeeta
oes paenna. Se rovast sano verannalla olovan viliposan. Mut
apulaesnimismiehell taes olla halakoloatikossa kovin kuuma, koska hik
yksin nenvarttakii myten valu. Mokomassa liekiss palo rakkauskii,
sen ern perst mies ei ennee tahtonna pappilan mampsellia mnn
pappilaan tappoomaa eik muuvannekkaa, voan ykskantasest tuummas:

-- Se rakkaus lopaht.




SAVOLAENE SOITTAJANA PEERLIINISS.


Kun pillipiiparit ja muut huelunpuhaltajat on meille ulkomaelta,
etupess Saksasta ja Ruotista, tulluuna, on mys ikknku luonnonlaen
pakolla jouvuttu siihen harhaoppiin, ettei my ite kyet ulukomaella
soettokonneita ksittelemm -- tuskimpa ies rumpalina olemaa. Mut
tm harhausko on veroppista, kerrassaa puustakahtomista. On net
semmoestae sattumia, ett suomalaene on essiintynn soittajana ihtes
Saksan valtakunnan pekaupunnissa Peerliiniss, vielp kaeken arvelun
mukkaa menestyksellisesti, vaikkei ilimossa iknn ollunna mitt
soetinta sit ennen (eik sen jlkeenk) kttees ottanna, soatikka
sitte soettanna. Kun nyt viel pellepetteeks tm taeturj sattuu
olemaa savolaene, oes varmaannii ihan verine veryys, jos tappauksesta
ei pient rupatusta kjrjutettaes. Eik mahtane tulla yl moalin ammutuks
arvellessa, ett monj savolaene ylypeyvest oekee ryks...

Vuosluvut ja muut aekamert soa kuuluva historjaan -- rupatukset
sattuu joko "siihe aekaa" taekka "kerran". Ja soettajana essiityminen
tapahtu ihan rikullee siihen aekaa, kun tuo sittemmin moankuulu lekr
ja rohvessyr Tanel Aetonen ylioppilaesena mn Peerliinin yliopistosta
lisviisautta hakemaa. Kun ei ollunna tuhlaajapoeka eik ies tmn
kaemakaa, niin eht itellee huokeehintaese ja helepo asumukse, ruvete
porukassa asumaa err saksalaese soettajan kansa. Soettoharjaotuksista
ei ollunna haettoo, herra Tanel Aetonen kun kuluk yliopistolla
huonekaverin soettoaekona. Sattu sitte jonnae paevn, ett huonekaver
sano:

-- Kuulehhaa, hyv velj! Nyt tulloo minun morsiamen tks illaks
Peerliinii ja min tahtoesin seurustella sen kansa, voan en pese, kun
on juhlakonsertti siell suuressa puestossa. Auta sin nyt minuvu ja
mne eistn soettamaa...

-- Mits sin nyt hoastatkaa! Asja on, veljveikkone, sill laella,
etten min oo ellessn ies pajupillill soettanna, soatikka sitten
niin monjmutkaesella kojjeella, ku tuo sinun torves on.

-- Eih sinun tarvihe osata soettoo, kunhan voan mnet mun paekallen
istumaan, piet tt puhallinta huuliis eiss, pullistelet poskpets
ja huulias hplyttelet, tyn telet tuota liipasinta eistakasi ja
oot puhaltavinas, niin ett niska nytk. Sun vieresss istuu toene
soettaja, joka soettaa ihan samanlaesta torvee, kunj minne, ja kun se
on oekee taetoniekka, ei kukkaa huohmoo, ett sin voan turhoo peli
piet.

Ja kun se soettaja rupes kuvvaileminaa sit ikvee, mik nyt syntyes,
jos hn ei pese kultasa kansa kahenkesken olemaa ja kuhertelemmaa,
sae hn savolaese -- ja onhaa savolaeseluonne kepposii hyvin taepusa
-- huonekaverisa lauhkeen syvmmen niin pehmitetyks, ett tm taepu
soettajatehtvee suorittammaa. Ja kyllp saksalaese pillipiiparin
askeleet olj kevveet, kun lht kultana parrii!...

Kun konserttiaeka rupes lhestymm, lht herra Tanel Aetonen
tehtvtt kunniallisest tyttm. Hn kanto torvee ja nuottia
kaenalossaa, ku mik taetoniekka tahhaasa. Puesto olj ylleist tynn
ja uutta joukkoo virtas lisks. Toeset soettajat jo istu paekollaa,
laitto reilaan pelvrkki ja kahtel kummissaa, kun uus outo mies
heijjn joukkoosa ilimesty. Hn -- herra Aetonen -- ties, mill
kohalla hnen huonekaverisa paekka on ja siihen hyvin toemessaa
asettu istumaa, nost pystyy telinees, panj siihe nuottikotasa eli
nuottivihkosa levveellee ja alako soettokojjeesa lipasinta eistakasi
veill, niin ku nk toistennii tekvn. Samalla httesest vilahtel,
ett milloenka se toenen soettaja soapuu... Mut se ei soapunnakkaa,
voan olj kki saerastanna -- ja herra Tanel Aetonen ji yksin...

Ei passanna lhtee kplmkkeenk, sit vhemmin viel, kun johtaja
seiso jo puekkonee paekallaa ja anto merkki, ett kohta aletaa...
Ja kaeken muun hyvn lisks olj viel se kummallisuus, ett herra
Tanel Aetosen ja hne soettotoverisa olj alakusoetto soetettava
ensimesee kappaleesee... Johtajan noama olj nyttmi kaekelta
muulta ku hauskalta, kun hn olj antana viittaukse alakamisesta
ja huohmas, ett outo mies huputtaa poskilihaksijjaa, huulijaa
hplyttell eik soa mitt ent lhtem. Ja tietysti ei herra
Tanel Aetonen ent pelvrkist koettannakkaa soaha -- kun ties,
ettei enettmll soetolla soeta verin -- ja tuskimpa oes soanna,
vaek oes koettannakkii. Mut ahkerast hn olj voan lipasinta veillynn
eistakasi, luputtellunna poskijaa ku hajallista pajan paletta ja tehn
tehtvtt uskollisest soamasa neuvvon mukkaa...

Ja samalla ku herra Tanel Aetonen suoritti tyt, niinku rehtmies
konsanaannii, samalla olj johtajan kasvoja ja hoamuva vllii tyttnn
Kaenin vihan liekit ja sikyksen vllykset, niin ett olj vhll
tahtonna paekaltaa puota... Viimmen tok tokeniin niin paljon, ett
viittas koko soettokunnan soettamaa ja sitte kaekki mn korreest ku
Koavilaisten katrillin tanssimine. Mut kun ensimene kappale loppu,
silloen herra Tanel Aetonen luekaht tiehes eik ies johtajalle
lhtiiss kumartanna... eik kaeketi johtajakkaa oes hnen ktt
puristamia... Mit sitte hnen huonekaverillee on sanottu, siit voes
kirjuttoo semmoene, joka on tottunna surulla immeisi ruokkimaa...

Mut kun joskus seuroessa olj sattunna puhe taeteilijoesta ja
suursoettajista tulemaa, olj se moankuulu lekr ja rohvessyr sanonna:

-- Soetteloohaa ne mit soetteloo. Se kuetennii soettoo olj, mink min
aekanan Peerliiniss soetin ja ihan juhlakonsertissa...




SAKARJ RRTN.


-- Sakarj rrtn -- miks kummalline nim se mahtanoo olla? soattaa
monnii lukija kysyv.

Ja hyvss lykyss voe jokkuu viel list:

-- Se on ehk unkarilaene taekka virolaene?

Mut erreyste vlttmiseks sanottakkoo jo het alussa, ett kyll mies
on suomalaene, niinku my muuttii, vielp selev ja vieraalla verell
suastuttamaton savolaene. Eik tuo nim oekee ookkaa, voan irvihampaehe
antama kltti eli savolaesittae puhuttaissa haukkumanim. Kun immeiste
aevotukset on pahat, ne ilikeyksiss antaa lhimmesillee kaekellaesia
kltti, jotka soattaa johtuva asjaommaese jostae ominaesuuvesta
taekka hnelle sattuneista tappauksista. Mut Sakarj rrtn eli
Arrtn Sakarj, niinku hnt kummallae tavalla kututtii, olj ite ihan
viaton soamaasa haukkumanimmee nhe. Mitp se on sille mahtanna,
ett hnet on Sakariks ristitty ja kastettu sek sitte on semmoene
onnettommuus tullunna, ettei hnen kieles oo taepunna rree selevst
julklausumaa, voan srk sen pieniks topaleiks, niinku Antti Hyvnen
pyyn haulikolla ampuissaa. Jos Sakarilla oes envalta ja puhetaeto
ristimtilasuuvvessaa ollunna ja oes kieles vikaperresyyvve tuntenna,
niin se oes varmaannii takajalallee nouste sanonna:

-- Elekee, hyvt immeiset, Sakaria nimeksen panna, siin kun on onneton
rr, jota mun kielen ei kenny lausumaan -- siit voan irvhampaat soa
pilikkanimmee mieleises aehee.

Ja luultavasti se olj tahtonna vastalausee pannakkii, koska ristiiss
olj kauheest huutanna ja parkunna. Mut hnt olj voan hyssytetty ja
hypitetty ja Sakarj hnest tehtii kun tehtiinnii.

Se teko olj kuelennii itellee Sakarille suur onnettomuus. Kun se,
net, kasvo ja varttu sek oppi hoastelemmaa, sae se rrst pahan
kiusankappalee. Lapsempana se kyll ei osanna tarpeeks ast ymmrt,
mittee ne immeiset hnen rrllee ikenijj irvistel, voan sitte
suuremmaks venyttvv pes siit selev tolokkuu. Kun Sakarj ei
mikk plkkype ollunna, niin alako mietti keinoja pulasta ja
virnistelyest pelastuvaksee. Ja niin johtu vlttm kaekkia sanoja,
joessa rr sattu olemaa, ja keksim uusia sanoja sijalle. Mut silloen
nuo ilikeet irvhampaat antovat hnelle haukkumanimen Sakarj rrtn eli
rrtn Sakarj. Ja sill nimell sae mies vaeltoo pitkaekase elms
lp.

"Koera nimen antaa, mies nimen kantaa", sannoo sananpars. Ja miehen
Sakarrii kuluk ja miehenpaekan tytti, vaekka olj rrtn. Ei Sakarj
kyll herkiimt hoastanna ja suutaa soettanna, niin ku n nykyaejja
immeiset tekk, voan mietti ensin ja sitte vasta juttel -- mnettel
siis ihan penvastoin, ku nykyne tapa voatii. Paljo mahollista soattaa
olla, ett miettimissee olj syyn rrttmmi sannae ehtimine. Ja
kernaast soap asjanlaeta niin ollakkii. Kaekissa tappauksissa hn
kuetennii oes noussunna muestettavvii mieste joukkoo, jos voan oes
tullunna taltee otetuks hnen keksims uuvvet sanat, eik voe muuta,
ku valittoo, ettei sanakirjantekijt oo hne parriisa sattunna.
Ett ies jottae voetaes jlkmoalimalle pelastoo, maenittakkoo
tss muutamia. Ensinnkkii hn Sakarj nimes ite sano Sakuks.
Ja kun olj ahkera kalastaja, sae srk nimeksee punasilimn. Merta
toas olj punasilimnputka ja verkko vespyyvvys. Aerot olj soutimet.
Turkin nimeks olj tullunna: pakkasenpeltin ja reuhkan: lmminlakki.
Kirkkorekkee sen maeniht pyhkekkulalaks ja rattaeta kesajokalueks.
Rukkiit olj leipeloja, otrat valakojyvi ja kaurat mustia jyvi. Ja
mit erlaesemmissa tillaesuuksissa hn osas pulasta pelastua. Niimp
esmerkiks kinkerluvussa, kun hnen luettavaksee sattu nen kuuluva
kappale: "Perkele olj soanna minut sahroehisa ja tuonennuoralla
solomustanna", Sakarj laskettel ku ihan ulukopest:

-- Soatana olj minut soanna kyntaesoesa ja tuonenkyvvell
solomustanna.

Pappi, joka ties, ett luvetettavana olj Sakarj Arrtn, ei ollunna
toppanaankaa, voan anto lukemise tyvvest mnn. Mut ei kuetenkaa
ollu uskaltanna lukuvin noamoja katella, ne kun olj ollunna
kummallisest virnallaa, voan olj istunna arvokkaasti ja vakavasti, ku
vaskseppvaenoo errss toemituksessaa, jota tss ei passoo maenita.

Ja vaekka Sakarj rrtn soavutti korkeen ijn, niin aenuvastaa kaks
kertoo tiijet tapahtunnee ett se tulj rrn lausuneeks. Arvatennii
on monta, jotka ovat halukkaita ne tappaukset kuulemaa.

Markkinoella sattu Sakarj kerran hevoskaupassa niin hyvn voeton
soavuttammaa, ettei ilon the tahtonna nahkassaa mahtuva olemaa. Kun
hnelt kysyttii, minklaese hevose Sakarj vaehtokaupassa sitte sae,
vastaa hn ihan miettimt:

Rlrluuninkarlrlvase, rlrluuninkarlrlvase, ja muuttue samalla
valakoseks, ku vastapesty aevinapaeta.

Ja toene erreys hnelle tapahtu Tanun Vilikon nimpevill. Siell
kun illan kuluvessa jos jostae hoasteltii, niin jouvvuttii viimmen
immeiste yhennksyyvveste juttelemmaa. Yks ties kertoo yht kummoo,
toene toesta ja lopuks tultii siihe petksee, ettei voe kahta ihan
joka suhteessa yhennkest olla. Ja tmn petkse vahvistukseks sano
Sakarj:

-- Jos ei mitt muuta muunlaesuutta oo, niin voehaa toene olla --
kaljupe.

Mut tmn otti Honkamin Olli itellee piikiks, hnen pes kun olj
paljas, ku oes aevan ajeltu ollunna, ja iskuvalamiina tuummas:

-- Niin, -- ja soattaahaan sille tappoo olla, ett toene ei ossoo
rree lausuva.

Ja tll kertoo ei Sakarjkaa muestanna ensin mietti ja sitten vasta
puhuva, voan pammautti:

-- Sin kytit minun rlrluutiani, minun rlrluutian sin ampuissas
kytit, muttue toassiisa valakoseks, ku vastapesty aevinapaeta.

Ja ne kaks kertoo sen tiijet rree puheessaa kyttneen. Mut hh
ollii rrtn Sakari eli Sakarj rrtn.




MITENK RETLMESTR JUHANNUSKONJOAKIT SAE.


Sillonku tm tappaus sattu, ei kieltolak viel ollunna voemassa
-- jos sill sit voemoo mahtaa ollakkaa. Ja kun nyt ruvetaa
juhannuskonjoakista rupattelemmaa, niin uskotaa ja lujast luotetaa
siihen, ettei kieltolak'intoelijat ensinnkk tykkee pahhoo ja
toeseksee, ettei tmn johosta heiss juomahimo herree. -- Olokoon tm
ikknku espuhheeks sanottu, espuhe asjassa kun on yht vlttmtn, ku
lngiss rinnustin.

No niin! -- Se retl olj pessynn jo maetopartasena mestriks
sill konstilla, ett naejja kopsautti mestrvaenoosa leske, joka
olj neljnnesvuossattoo hnt ihtees vanhemp. Pappi ollii mustoo
valakeelle merkitess kaukaete puhumalla sanonna:

-- Tss nuor oksa ympt vanahaan kantoon.

Ja se nuor retl olj eskuvallisest puolestaa tuummanna:

-- Vanaha viljelysmoa kuuluu olovan helepompoo viljell ku koskematon
korp, aenae nen vasta-alakajalle.

Mut kun liijja nuor mies pes mestriks, se nous poekapahasen peh:
rupes oekee reuhtomalla elm, varmaannii tll laella tuumiskellen:

-- Sy, juo aekanas -- koera oot kuoltuvas.

Sill pelill oes kuetennii loppulaht pian perinn, jos ei nuoren
mestarin vanahana aviosiippana oes ollunna niin toprakka mummo,
ett hommas retlmestrin holohonallaeseks. Se tietystikkii olj
kova kollaus, mut minks sille mahto, sill lak on lak, jota
uskolliste alamaeste on toteltava. (Vaekka kieltolakia ne ei voan
tottele). No, kyllh sit tok aena konstia keks, ett tuontuostae
pienemmn ja suuremman hutikan omistajaks pes, mut kitkuttamista
se olj eik oekeeta repsevv meininki. Loaja ja ymmrtvine
lukijakunta -- tmn lukijat onnii kaekki ymmrtvesi -- arvoo, ett
holohouksenallaesuus ja pienemmt sek suuremmat hutikat ei pereonnen
ihanuutta lisnn, mut se kuetennii on koko kansan tietoon soatettava,
ettei oekee raevopest ukkos-ilimoo lie millonkaa sattunna. Jos toas
pient marmatusta ja rhint olj, niin se voan toe tavanmukkaesta
vaehteluva avioelmn ohjelmaan.

Kerran olj juhannus, se suur kesjuhla, tulossa, niinku se monast
olj ennennii ja sen jlkeennii tehn. Kun retlmestrin nim olj
Jussi -- ite se Johannekseks ihtees kuhtu -- ja olj justiisa oma
nimpev, askartel mestarin aevokopassa monenmoesia mietteit, niin
ett sielt melekee semmone jyske kuulu, ku jos oes riiht puejja
luskutettu. Yritti se jo matamillee esitt, ett vieraehe varalle
hankittaes jottae vh karkeempatakii, ku voan pelekkee kahvleruva,
mut sae siilon niin helln silimyksen, ettei miel tehn toestamissee
ruveta siit puhetta pitm. Siin vuntieraellessaa ja tuummaellessaa
sattu hoksahtammaa hyllyll seista trttmss tyhjn putelin, jonka
ymprill olj kappias Hallamoan nimlippu ja siihen olj kullatuella
kirjaemilla rnttty, ett putelissa on aekanaa ollunna konjoakkia
-- ihan sit parraenta lajia. Ja nyt tek retlmestr sukkelan
keksinnn. Pan siihen putelii vett, johonka sekotti tervoo ja sitte
puestoo juttuutti, ett terva muutti veen konjoakin karvaseks. Lisks
tyns putelii muutamia ahvenen poekia, joet olj ollunna suurempaen
kallae joukossa, ja taes par onkmattookii pistee sinne vongertelemaa.
Sen jlkee lyyvv loksautti tulupan putelinsuuhu, ja kun sattu
ksill olemaa putelista taltee otettu tinalevy, kers sen tulupan
pelle, niin ett putel nytti ihan vastikks ostetulta. Putelin
pistee sutkautti povellee ja lht puoljuoksussa polokemaa Hallamoan
pnotii. Siell olj vkkee, ku markkina-aekana Soastamose nurkalla,
ja ite Hallamoa touhus, ku oes tuljpalloo ollunna sammuttamassa. Se
ollii semmone kauppias, ett se kerkes kymmene kansa teh kauppoo
samalla kertoo. Parraikoo ku se olj poasoomassa sokerin hyvvyyven
tievustajalle, ett tss kaupassa on sokur niin kovvoo, ett
Rynnkyln emnnn pit tulla kaopuntii takasi sokeria hakkuuttammaa,
kun kotona ei soatu sretyks, ja Kehvon miehille, ett nykysill
tst ostetuella suoloella on voetu kolome er voekirnuusta sualata ja
viel pellepetteeks keittee 9 piimvelli, eik oo muuta tarvinna,
ku suolat on noppinna voesta ja piimvellist poes ja panna uuvestaa
kytntn, -- parraikoo ku se tt selitt poasas, astuva ropsuttel
retlmestr puotii. Keske muun kiirees olj kauppias valamis kysym:

-- Mit retlmestrille saes luvan olla?

-- Kun huomenna on Johannes Kastajan pov ja kun min'oon hne
kaemasa, pits soaha kasteaenetta minunnii, voejaksen kauloo kastella.
Antakeepa nyt, kauppias, putel oekee hyvvee konjoakkia. Ja tervetulloo
nimpeville.

-- Ei meill muuta ookkaa, ku hyvvee, justiisa sit sammoo, jota
soahessaa kaartilaene lausu pahottelusa, ettei immeise kauloo oo luotu
yht pitkks ku kurenkaula on, jotta ryyppy viipys hyvin kauvvan
alasvalluessaa.

Tt puhhuessaa kapsaht Hallamoa ku orava tikapueta myte ylhyllylt
putelia ottamaa ja palattuvvaa yritti sen paperii kerst. Mut sillon
retlmestr kopals putelin kttees, pist povellee ja sano:

-- Kyll se povellan nen lmpsell ilimalla iliman peitteetkkii
tarkenoo.

Sitte hetkisen perst jatko:

-- Kun tss on rahat mnn juhlatarpeihi, niin pistet tm putel
rtingin pelle -- kyll pyhn jlkee tulen maksamaa.

-- Ei se vetele. Siilon konjoakki mnn ku Saetan Pekalle taekka
hukalle, eik maksu millonkaa ktt lmmit.

-- No, eiks kauppias nyt tuon vertoo luota?

-- En, en! Rahat taekka putel het tnne! Sillon retlmestr pist
ktes povellee, nost sielt sen kottoosa tuomasa putelin, joka olj
pettvst yhennkene hyllylt otetun kansa, ja kohottel sit silimes
eiss sek puolkiukkusest virkaht:

-- Mittees kanaljasotkuva tm onkaa? Hyi! No, jopas...

-- Mut sillon Hallamoa koppas putelin ja kun huohmas, mille sisus
nytti, hypps skst vikkelmmi hyllyllee, josta uuvve putelin kansa
tulj retlmestrin ettee ja sano:

-- On tullunna erreys, surkee erreys. Tass on toene putel ja ihan
ehta-aenetta. Pist se povustalles -- se on nimpevlahja. Ja jos on
aekoo, tulen nimpeville. Tervetuloa vastakii kaupantekkoo.

Eik retlmestr lhtiissn kehkellynnk, voan ihampa
hlkkravia laputti kotiaan koht mnness. Sen kuetennii viel kuul,
kun kauppias huus puotmiehillee:

-- Tulukoo jokkaene tnne konttuorii.

Ja kun konttorikammarin akkuna olj auk, kuul retlmestr viel lisks,
ett kauppias Hallamoa le nyrkki pyt ja kiivaasti puhel:

-- Enk oo teille sanonna, ettei Sikolahesta soa ottoo vett konjoakin
sekkaa, voan se pitt soutoo sellt ast. Ja pankoo nyt mieleenne,
ett sellt ast...

Sen enempee ei retlrnestr kuullunna, kun niin kiireest mn --
hyvill siit, ett soa viettee iloset nimpevt.

J.K. -- Rupatus ei oes tyvelline, jos en maenihteis, ett retlmestr
makso jonkun aejjan kuluttuva konjoakkiputelit Hallamoalle ihan
rehellisesti.




YHT SUURIA ROSVOJA.


Kun tss tuumailen, ett passoesko "savolaesten" joukkoo vh
"karjalaestae" pistee, niin arvelen, ett lukijat ihan hktyksess
sannoo:

-- No, jo tok!

Ja tm arvelu rohkasoo esittmm piene rupatukse Karjalasta ja
tarkemmin sannoen Implahe pittst. Lisks tulloo viel se, ett sen
kuntakokkouksen puhheenjohtajana, josta tarina on soatu, olj savolaene
mies, piirlekr, joka olj oekee kansanmies.

Lenin herra kupernyr olj tullunna tapasa mukkaesella
tarkastusmatkallaa Implahellennii. Jotta paremmin pesis mielalloin
kuulemissee, olj siks pevks asetettu kunnankokkous, johon ukkoja olj
kirkkokimpottimissaa kututta soapumaa. Ja paljo niit olj tullunnae --
suurin osa tietyst korkeeta herroo nhksee.

Kun aluks olj kumarreltu ja pokkuroetu, kyselty satotoeveista ja
annettu vastauksia sek keskusteltu erlaesista asjoesta, asettiihe
herra kupernyr hyvi ryhikkks ja lausu:

-- Onkos teill mitt valittamista virkamiehi vastaa?

Kysymys tek kummallise vaekutukse: ukot vilahtel toesiisa ja
melekei jokkaene pyrk takapuolella seisovae selekii taa. Aenuvastaa
pikkutilalline Jegor Jelumppijehvi je yksin kesklattialle seisomaa,
ku siemenpuu kaske keskee. H pyrytti pet, viittaes kill ja
nauraht.

Tm pist herra kupernyrin tarkastavvii silimii ja h kyss:

-- Miks ty nauratta, kun kupernyrinne kyssyy?

Jegor Jelumppijehvi kohhautti olokapet ja vastas:

-- Onks siit valittamisest sitte appuu?

-- Mittee ty nyt sanojakkaa? Tietyst valittamisesta on apuva, jos
valituksee on laelline syy. Ja min oon se mies, joka syyllise
rankasen, tietkee se!

Jegor Jelumppijehvi kohhautti toassiisa olokapete ja sano:

-- Ei ne virkamiehet uo sen suurempii rosvoloi kui sie uot isse...

Kukkaa ei tiijj, mik oes seuraukseks tullunna, jos ei puhheenjohtaja,
joka olj herra kupernyrin parraeta ystvi, oes ryhtynn
ruotinkielell selittmm, ett yksinkertaeselle miespahaselle on
tuhmuus annettava anteeks, niin ettei hne sanoestaa tarvihe olla
toppanaankaa. Ja herra kupernyrill olj ymmrtmyst immeiste
yksinkertaesuuvvesta -- ja niin kokkousta voan jatkettii, ikknku
Jelumppijehvin lausuntoa ei oes ollunnakkaa. Erinommaese ystvllisest
kumars herra kupernyr kokkouksesta lhtiiss.

Sitte jlkeenpen, kun puhheenjohtaja tapas Jelumppijehvin, kyss h
tlt:

-- Mitenks ty uskalsija sill tavoe sannoo?

Ja Jelumppijehvi vastas:

-- A miks en uskallan vielkiih sannoo, kun tiijjn, minklaeneh rosvoh
h issekkiih on. Katohaa, herra tohtuor, kun keisar tss toistalven
laitto kulakoit (jauhokulia) rahvaalle tnne Viiburghin lenih, niin
te kupernyr mn Parriishih jarmankkaah (markkinoille), rupes siellh
karttiih iskemh ja tappas kaikk kulakat Parriisih herroeh kormanoehe
(taskuloehe). Kun se tulj keisarih korvilleh, pistettiih kupernyr
tyrmh moneks nedaljiks (viikoks). Eip uskaltant kupernyr mith
pakist -- ja jos se rupes pakisemah, niin mie kyll oisin hnt tsakant
(haukkunna).

Loppuselevitkseks sopinoo maenita, ett kun jonnae aekasempana vuonna
ei kupernyr kynn tarkastusmatkallaa, voan leninsihtier liikku hne
puolestaa, sae siit alakusa juttu, ett kupernyr on vankeuvessa sen
johosta, ett olj Parriissin markkinoella korttipeliss hvinn kaekki
Viipurin leniin keisarin laettamat jauhokulit. Karjalassa syntyy pian
suahkuna (satu).




KUN REHUT LOPPU VUORELASTA.


Kun immeiset httee maenihtoo, niin ne tavallisest sannoo:

"On huutava ht" taekka mys: "on kiljuva ht".

Mut sen kes jlkee, jolloenka niit niittymatoja liikku -- ja
oljhaa niit viime kesne tarkastelemassa, mitenk voemaperrest on
moanmiehe heinnviljelys, niin sillon on pitnn (ja vastakii pitt)
sannoo, ett

-- On taekka on ollunna huutava ja mekiv ht.

Sill ne on ellemet, jotka httees Himottaa, ja ne puheloo joko
ammumalla tahikka mekimll, nimitte lehmt ja lampaat. Ja niinku
muestetaa, olj esmerkiks viimme talavena tmmest ammuvata ja
mekivt, jopa hirnuvata ja rhkivtte httee enemm ku tarpeeks
ast. Mut ett ht tulj Vuorelaannii ja ett siite talosta rehuvarat
loppu, se pist vh niinku ihmeeks. Vuorelan isnnll on, net,
kollotinta pess, niinku Ryhin-vainoon koeralla, ja silimee kahtoo
etteepe sek viisasta varovaesuutta. Kaeketi olj ammuva ja mekiv
ht tullunna taekka olj ihan tulemaesillaa, koska emnt hptti ihan
oamusta iltaa, ett:

-- Se tuo meijj ukko voan vettee immottaa piippuvaa eik lhe
hankkimaa rehuja elukoelle, jotka kuoloo nlk ku torakat pakkasee.

-- Ja sin kurnit kahvikurroo, ett kieles paremmi laulaes, sano isnt
kuevanlaesest ja pussauttel savupilivi sek suustaa ett sieramistaa,
se kun net on vankka tupakkamies.

Emnt huohmas, ett isnnn puhe olj kuevoo historjoo, eik jatkanna.
Mut se apu loppumattomasta hopotuksesta on kuetennii ollunna, ett
isnt sin pevji tarkastel rehuvarat. Ja varmaannii h ne keppeiks
mieless punniht, koskapa huomisoamuna asetti suure hki liisterrekkee
ja oamiaese sytyv lht kommeella ajokkitammallaa rehuja ehtim.
Sill matkallaa sae vasta oikee kunnollee kokkee, mitenk ammuvata ja
mekivt rehuht joka paekassa olj. Vasta illansuussa voe tyvve
kuormasa kansa kentyv kottiisa pe takasi, hyvin monessa paekassa
kytyv. Eik passanna tavaroo valita, voan olj pakko ottoo, mit
miste onnistu soamaa, niinku pehkuja, takkuheini ja kerppukimppuja.
Tytee se kuorma kuetennii tulj ja olj ku piene kappelseurakunna
kirkko. Ite ukko kipus kuormasit pelle sielt hevostaa ohjataksee.
Kv navakanlaene pohjoestuul ihan vaste noamoo, mut ei passanna seli
kentyv, kun ei oes sitte nhn etteepe. Siin ajjoo karitellessaa
ukko puolenees puhel yksin:

-- Tss tulloo ihan silime vilike ettee, jos ei Luoja jo kohtakii
ruppee toenperst kessee tekem. Kauppa-Heikki kuuluu rukkoeleva,
ett piisoes kylymee ja pakkasta, jotta keli kestes ja immeiste oes
paremp trkyj vettee. Mut mistee niit soa, kun kell ei oo? Ja sel
oes ellemi tappookkii ne pitkll niit eltettyv... hohoejjaa...
Yh... tuota kahvikurroosa ne jokkaesessa paekassa pakkoo, ett
ihan mielt kent... Pittp tss luehauttoo piipustaa muutamia
haekeita haekuja -- tupakkahaa se nlkeekii helepottaa, eiks tuo
mielenellostustae asettane...

Ja Vuorelan ukko kaevo ja kopeloe tupakkavehkees ksillee. Monta
tuljtikkuva pit roavasta, kun npit olj kylymnkohmetuksessa ja
vastatuul puhals, ennenku piippu sytty. Ja hyvllep ne savut
maestuvattii, jotka tuul ihan hotkasemalla muvassaa vei, ja piipusta
lentel skeni, ku pajanahjosta ikks. Mut yhtkki lehaht suur
valakeus ukon ymprille ja kun ukko alako tllistell niin luul olovasa
takkavalakee sisss, sill hne kuormasa olj -- ilimitulessa, vielp
oekee riehuvassa, ku palava juhannuskokko. Pelastuvaksee tuhon omaks
joutumasta pit hne hypt kuormaltaa alas moantielle. Samalla vilikas
hevone jlellee pe -- ja hurjistu niin villiks, ett kiskas kuorman
syrjllee. Ukko pomppos hevose ettee rinnustinta avvoomaa. Mut kun h
sae sen auk kiskastuks, sillon hevone lht nelistnim, ku paholaene
oes ollunna selek lymss, niin ett lnget, luokki ja mkvyt
putoes tielle. Ukko silims kuormoosa, joka oekee vonkumalla palloo
tupruutti. H petti koatoo pyllytt sen alaspe voejaksee ruveta
sit lumen mttmisell sammuttammaa. Kun h jalaksesta hartiavoemalla
riuhtas, mn rek alassuen, mut ite ukko samalla uppos rav-ojjaa niin
syvv, ett hyvn puoltuntise sae riehuva, ennenku yls pes, vielp
olj tukehtuva savvuu ja tullee. Mittee se siin tuljpalloo katellessaa
lie miettinn ja mahollisesti sanonnae, ne kaekki on mnn liekiss
iliman avaruutee. Kun sitte hevosvaljaat ja luokki kaenalossaa lht
astuva talloomaa, niin varmaannii sano iteksee, ett:

-- Ei siit kaeketi reistk je muuta jlelle ku rauvvat ja
aesanpet...

Kotjvk olj jo makkuulla, kun isnnn kommee ajokkitamma korskuvana
soapu pihhaa. Muuvvan renk sattu sen lyvmm. Mut h lie miettinn
mieless, ett jos h ilimottaa hevose tulemise, voe siit syntyv
koko yn rauhattommuus, elleip pie ehtim isntee lhtee... Kukaties
tuummi sille laella, ett isnt on panemassa olokia lattoo ja jos
sit mnn kahtomaa, pes lepoaekanaa sammaa souvvii. Mut soatto se
renk olla aeka lyppr ja petell ne:

-- Eiph se isnt oo enskertoo pappia kyyjjiss, niin ett se kyll
nahkasa pelastaa, jos vaekka lie voarassae...

Ja niinp renk kellekk mittaa virkkamata pist tamma tallii -- ja mnj
rauhassa nukkumaa.

Hik ohtanahassa ja suuttumus sisuksia kaevelemassa tulj ukkokii
kottiisa ja kun huohmas, ett hevone on tallissa, petti olla emntees
herttmt ja mnj tuppaa uunille makkoomaa, jotta siell lmpimss
iho hyvst kuevas. Kun h sitte oamulla hers, olj emntkkii jo
tuvassa ja het kyss:

-- No, saetkus rehuja mist?

-- Kyll saen, mut ne paloevat tullessa...

-- Herran nimess -- paloevat tullessa! Mitenk ne paloevat?

-- Etks oo nhn, mitenk tulj pallaa ja mitenk se polttaa?

-- Varmaannii sin piipustas lask...

-- Ei! Sinun kahvpannustas se tulj niihi rehhue lens...

-- Herra siunatkoo! Kaekkiko ne paloevat?

-- Vae kaekkiko! Ei ne ies piisannakkaa, voan hkki ja rek mn
viel kaupanpeliseks... ja hyv olj, ettei my tamman kansa mn ly
samalla... mut mnneist on tarpeetonta puhuva!

Ja kun ukon sannoo olj ennennii toteltuna, niin sit toteltii tlle
kertoo -- ja herettii puhumasta.

Jonkun puoltuntise kuluttuva nhtii ukko pihamoalla asettelemassa
toesta hkki toesee rekkee. Siit arvattii, ett se lht uuvvestaa
rehuja ehtim. Tietyst se niit saekii, kosk' ei oo maenittu, ett
Vuorelasta oes karjoo vhennetty taekka ett oes elukoeta kuollunna
nlk, niinku torakoeta pakkasee...




PIETARIN KALANSOALIS.


Meijj runnoelijoista on jokkuu taenna laulella siihe suuntaa, ett
viisauven ja opin aurinko tss meijj Suomessa lmmitt ja kirkastaa
voan kukkuloilla ja korkeilla paekoella elvi, mut notkoessa asuvat
soavat varjossa ja pimmeyvess olla tuhrustoo. Ja samallaene on
taeteennii laeta. Mielhyvll on kuetennii tunnustettava, ett viime
aekona on miltei lehmnhypyell mntyn etteenpen, joskohta on
olemassa seutuja, joessa esmerkiks ei tiaatterista tiijjet muuta
ku mahollisest nim. Semmoene seutu on muun muvassa Korppiharjun
pohjakunta, jonka kohtalosa on paeskanna niin syrj, ett se on
ku moalimasta erill olova pala. Mut pallaahaa se rasikii, sannoo
sananpars -- ja niin on Korpharjusettii soanna nh tiatterpeli
taekka oekeemmin olj nkemesill. Sinne net tss sktten olj
soapunna kaks puolherroo (ja kukapa tienn, vaekkapa oesvat ollunna
kokoherrojae), jotka hyyrs suuren tuvan Rutupern Huttulasta,
antooksee siin tiaatterinytksen. Tienhoaroen ja asuntoje nurkkii
naulatuessa, threemll kirjutetuessa lakoatissa luvettii seuroovoo:

            Hauska Jiltama
                  ja
            Deaterinytelm

        _Bietarin Galansalis_

    pitetn ens Sunnuntaina kelo 4 Jiltabivl
    Rutupern Hutulassa, Sissnpsy isduvalta
    5 markaa ja seisovalda 3 markaa.

            Dervetulloa!

Ja kun tmmene tappaus sattu enskertoo tmn pohjakunnan
historjallisena aekana, arvoo sen, ett ylleesv karttu niin paljo, ku
kihupaekossa on markkinoella. Yks olj tietvinn yht, toene toesta
ihmett siit, mit kohta soahaa nh silimll ku helemell. Niinip
ilimotettii, ett karsinalasin vierelle on peitteist, lakanoesta,
helevehurstista ja hevoesloemista laetettu tiaatter-nyttm, jossa ne
lpreissulla olovat herrat pelloo tiaatteria. Jokkuu muu toas maeniht
jottae toesenlaesta, niin ett jnnitys kasvoe ku hyvst happanova
taekina. Viimmen alako toene lpreissuherra kantoo pesymaksuja. Ja
tupa tulj vkkee tikaten tytee. Sivuseinll olj sokurtoppapaperille
vrpnnll roapusteltu

          Borokrammi

      I)
    netnd laulua... Herra Luikkar

      II)
    Tueddo-laulua denorilla ja Bassolla Herrat Luikkar ja Ml

         Vliaika.

      III)
    Bietarin galansalis... yksinyt. trakihummoristi. Nydelm

         Ylleenen danssi.

Kun pesylippuenmynt olj lopetettu, pist herra Ml hevoesloemista
laetetun esripun lomasta pes ja kovalla enell sano:

-- Hyv ja arvosa herrasvki. Kun paekkakunnalla ei oo Plyyjeli
eik Porttupiannoo, on meijjn tmn puutteen vuoks asjaankuuluvan
alakusoeton asemasta pakko esitt enetnt lauluva, jonka toevomme
herrasvkkee huvittavan.

Helsingiss palaveluksessa ollu Riitta-Kaesan tytr Susanna rupes
ilimotuksen johosta lym kmmenijj vastakkaen -- ja koko ylleis
seuras esmerkki.

Sitten veittii esrippu syrj. Herra Luikkar asettu kesknyttmlle
ja herra Ml, jolla taes olla tahtpuekkona ranstaakkarauta, hne
ettees, ruveten lym tahtia huetomalla rautoosa ja ksi, ikknku
oes ampiaesparven keskess ollunna. Ja herra Luekkar auko suutaa ku
kala kuevalla moalla, viruttel kauloosa pitkks ku kurk ja ventel
vartalottaa ku oes pistoksissa ollunna. Mut ent ei tirraustakkaa
tullunna vaekka noamae olj vllii pullistuksessa, ku henkee tytee
puhallettu rakko. Tt vehkeilyv kest nuen neljnnestunnin aejjan.
Kun se viimennii loppu, kumartel essiintyjt ja esrippu veittii ettee.
Susanna-neiti alako lopsuttoo kmmenijj vastakkaen ja nuorvk tek
samalla tappoo sek nauro oekee hirnumalla. Mut vanahemmat immeiset
ja vakavamieliset henkilt olj miltei trmistyksiss. Yks sielt
nurkkapuolelta uraht hyvin kuivakiskoesest:

-- Elekee tuossa hirnuva ku hevoeset jouluoamuna ja ltkitt ksinne
ku pyykinpesijt karttujaa avannolla, voan olokoo immeisiks. Ja mittee
se tuo kujjeilu olj olovinnaa?

-- Se olj sit koomiikkia, rupes Susanna selittmm.

-- Mit juuttaan miikki? Mut kyll min miikki annan, kun lhen
tallista, hakemaa ruunankurin eli piiskan ja sill mokomata
kujjeilijatu huetelen pitkin selekee ja ymprj korvia -- eikn
miehest sitte ente lyvvy?...

Samassa kuetennii esrippu veittii toas syrj ja skset essiintyjt
seiso nyt rinnakkaen ku vihittv avioparj. Yks-kaks ne kajaht
laulamaa. Toene innitti tenoria inisevll enell ku nlkne
itikka kesiltana, ja toene rritti passoo ku oes Woort-auto kulukee
jurrittanna. Ja tmmene aenae yks vrssy heijj laulussaa olj:

    "Taetava mies olj Altalon Antti,
    Joka panj viini tynnrii.
    Siitp sae se pien muskantti,
    Joka puhals tahtia purppurii.
    Kiitos olokoo Kipakan Antille,
    Joka tek laulun muskantille.
    Hei! Antti ja muskantti
    Turluvalueruva puhaltell"

Ja kun Susanna toas alako kmmenijj lopsuttoo, tarttu se into
muehennii, niin ett tupa olj yhten ltkeen. Muuvvan mummo lks
mnem ulos ja pomis mnness:

-- No, kaekenlaesia komeljanttia tnne kulukookkii renkutuksiaa
laulamaa. Ja min toen oekee Sijjoonin Wirret muvassan... Mnkt
mokomat semmoesee kuoppaa laulamaa, johon ei pev millonkaa paesta...

Ja niin taes tapahtuva, ett usseita henkilet seuras mummon
esmerkki ja lks koko ilopaekasta poes. Mut olj semmoesijjae, jotka
uhkas mnn tahtomaa rahasa takasi. Vlaeka kuetennii loppu ja tulj
sen tiaatterpelin vuoro. Toassiisa pantii esrippu syrj. Keskell
nyttm olj kaks verkkoo lattialla vierekke. Toene miehist, se
herra Luekkar, astu verkkoen eree, nost yhe verkon seleks ja
mnness syrj lausu:

-- Min lhen kalaan nyt.

-- Min seuroon sinuva, sano se herra Ml, otti verkon hnnii ja
hvis nkymttmii.

Kahtojakunta kuulj voan kaks juplausta ja sen jlkeen olj hiljasta
ku syvss hauvvassa. Ja tt hiljasuutta kest kymmeni minuuttia,
kun kukkaa ei uskaltanna niitt virkkoo, voan jokkaene ootti, mittee
tulova on. Viimmen se Susanna sano:

-- Jyskytett kantapet lattiaa.

Ja sillonkos alako jytke ja jyrin, ett siltapalakit hyppi. Mut mitt
ei kuulunna. Lopuks alettii kurkistella nyttmlle. Se olj ihan
typsentyhj. Karsina-akkuna olj auk ja sen kohalla ulukopuolella olj
molemmat verkot yhess rysmss. Kumpasestakaa miehest ei ollunna ies
hajuva jlell.

Ja nyt se vasta jytke, jyrin, laulaminen ja hulina alako. Talon
isnt, vanaha Timoteus, karju mink jakso:

-- Elekee tell mun tuvassan reuhata ku juopuneet, voan mnkee korpeen
kiljumaa -- sinne ne on juossunna nekkii veijjarit, jotka teilt rahat
puejjas.

-- Mittees niille tuppoos annoet, ett pesvt puejjoomaa! Mut kun
tell nkkyy ilimotetun lopuks tanssittavan, niin otetaampas polskoo
ihan hikhatussa.

-- Min en anna tuppoon tanssittavaks, eik siit oo kysymyst
ollunnae. Yhe hyv ehotukse min kuetennii tien ja sen jos paatte
toemee, voette saaha korvauksen mnettmistnne rahoesta. Soatte ottoo
minun molemmat nuottan ja nuottavenneet ja lhtee nuotanvettoo. Min
uskon, ett nyt nen kauniilla ilimalla on kala moassa. Elekee voan
repi nuottia, elekeek srkee venneit. Eik minulle tarvihe antoo ku
voan keittokalat. Jos roekaleita lhette jlest ajamaa, mnn aekanne
hukkaa. Mittees sanotte?

-- My lhet, lhet, kuulu monista suesta ja kirjavannaa alako
vkkee rantoo kohti paenoo.

Ja semmoene olj kalalykky, ett venneet tahto upota ja hevosilla
muekkuja rannasta pihhaa veittii. Koko kylkunnan mahilla niit
ykaus puhastii. Ja kun oamulla joka asunnossa muekkukeiton liemee
puhallettii, sanoe ne nuottamiehet:

-- My kun kalansoalis nyteltii, niin sep vasta ollii Pietarin
kalansoalis.




ASSARJAS TOSSAVAISE PARRANAJAMINE.


Ei ollunna ennee mikk ylse tyre poeka Assarjas Tossavaene
sillon, ku joutu enskertoo suloese Savon pekaupunnissa Kuopiossa
kvsemm, voan ihan jo ikmies. Paljohaa se olj kaupunnista kuullunna
kerrottava, mut viel ihmeellisemmlt kaekki omi silimi nhtyn
nytti. Kummastelemasta pestyv se kummastel sit, ett mik on
vienn kollottime immeiste pest, kun ne on tuppautunna yhtee kokkoo
ku muurahaeset pesss. Sitkii se Assarjas ihmettel, ett millee
ne kaekki ell, kun peltoja ei ny eik kuulu. Mut huohmatessaa
katuloella suuria herrasmampselkatraeta jouten kvelemss ja soahessaa
niist luhtves- eli hajuveslemuva sieramiisa tuumas ett:

-- Hyvvee ne ruojat mahtaa syyvv, kun ne nue hyvlt haesookkii...

Muuten olj Assarjaksella hyv tillaesuus lrksstell ja tutustuva
kaupuntiin, kun korttiertalossa olj poekavolokki, joka tuns iha joka
koloka ja mielell lht nyttelemm. Ja aekoo olj Assarjaksellae,
sill h olj kuskarina isnnll, joka liikku omilla asjoellae. Kun
Assarjas kerra mnn maleks poekavolokin kansa nykkyest Miinna Kaantin
katuva, niin huohmas yhen talon seinll taulun riippumassa. Tauluu olj
suurilla puustavilla kirjutettu:

    Rakstuga.

-- Onko tuo nyt roastupa? kyss Assarjas tauluva katellessaa.

-- Ei, veikkone, se mikk roastupa oo, voan se on semmone paekka,
jossa immeiste partoja roakataa eli ajellaa ja nivuksia leikataa.

-- No, eiks ne immeiset soa kotiloessaa hivuksijjaa leikata ja
partojaa ajjoo?

-- Herrat ja rikkaat, ei ite viiti sit vaevoo nh ja ky ne kyhttii
parturissa...

-- Partaturrinako? Nytp min hoksoon, minkthe kaupunnissa on niin
paljon partasueta miehi, kun ne ei viiti karvojaa kerit...

-- Ei partaturrina, voan partasa ajeluttamassa tss parturissa eli
roakkoojassa, joka pienest maksusta leikkoo tukat ja ajeloo parrat.

-- Mut mitenk toene toesesa parran ajeloo? Jos vahingossa sipasoo
kaulan poekki, niin henk mann ku koerran henk...

-- Ei se sipase poekki. Se on tmme partur oekee ulukomaelta kotosi ja
on iha mestr, joka kuuluu leukoo hivelvn, ku hyhenell sivelis...

-- Mnnmps kahtomaa.

-- Ei sinne kahtomaa soa mnn. Mut jos annat noamataulus roakata ja
hivukses laettoo kaupuntilaestyylii, niin mnn voan.

-- No, lhet, eik het.

Ja nyt astu Assarjas Tossavaene korttierpaekkasa poekavolokin kansa
parturii. Ekkertti vaenoo -- Eckert -- olj sillon viel nuorenlnt
mies ja hne suomenkiele taetosa olj viel nuorempoo.

-- Rakas eller klippas? kyss h het.

-- En min mongerrusta ymmrr. Mut sanokeepas selevll Savon
suomella, mittee tuo maksaes, jos parransnk sipastaes poes?

Ekkert-vaenoo olj leikkis mies ja kuu se hoksas, ett tss passoo
pilloo teh, niin sano ett:

-- Taktoko, att minu raakka sille dyr veittel, niin maksa viiskymmene
pnni. Mut halppal veittel 5 pnni.

-- No, otetaampas se 5 pennin veiht.

-- Olkka hyve ja istu.

Kun Assarjas Tossavaese ymprille levitett lakana ja alettii
kiehuvassa veess kastetulla pensselill saeppuvata tuhrata, tuummas
mies ett:

-- Meinookkoo tuo tappoo, kun jo oekee ummistaa, ja partakarvattii
taetaa ottoo irt kolttoomalla, ku siasta lahatessa?...

Sitten Ekkertti eht kaekkee tylsimm ja ruostuneimma partaveite, jolla
jo lie pottujakkii kuorittu, ja kun se sill korvan vierustata alako
ajella, pes Assarjakselta oekee tkylen.

-- Ele huutta! Ei olla veel kippi. Mut kun minu raakka nen alla, sit
on tekke kippi...

-- Pankoo ite juutas sinut nens alustata ajelemmaa, sano Assarjas,
kiskas lakanan kaulastaa, viskas 5-pennise pyvvlle ja ryntes
ulos. Katuva mnness h kourillaa koaputti saeppuvan noamastaa ja
mnness tuummaes ett:

-- Eip oo kumma, ett niin monella miehell on kaupunnissa partahurri
leuvvassa...

Kun h sitte huomenna isnts kansa ajjoo krryytti krryell
parturin sivute ja jostae lhheisest talosta sattu kuulumaa kauhee
sian vinkumine, arvel Assarjas Tossavaene ett:

-- Nyt se ukko peijjakas varmaannii sill 5-pennin veitell ajeloo
jonnii nenn alustata...




VOALPAPPI JA ILIMAT.


Meijj immeiste elm riippuu hyvin paljo ilimoesta ja ilimankos sit
aena ilimoesta hoastetaannii. Kahtootempas voan, kun kaks tulloo
vastakkae ja toestesa ksi oekee puestoo juttuuttaa, niin jos niill
ei oo mitt muuta puhuttavvoo, ne miltei kilipoo tokasoo:

-- On kaunis ilima. -- Taekka toas:

-- Nyt on iha koerranilima.

Ja kyll asjanlaeta niin on, ett ilima soattaa teh semmoesennii
teppose, ettei sottookaa voejja kyvv. Senthe ne papittii
jok'ikkiine sunnuntae rukkoeloo hyvi set. Mut se kuetennii lien
harvinaesempoo, ett voalpappi ilimoesta puhumalla soarnoo itellee
seurakunnasta leiv, vielp Loajalan seurakunnasta, joka niinku kaekki
tuntoo, on tulloesa puolesta evullisimpia koko moassa. Kaks niist
voalpapista olj kuuluja soarnamiehi ja se kolomas, joka leivn sae,
taes olla keskinkertastae alemmalla asteella ja aenuvastaa korkee iks
perustuksella olj voalsijan soanna. Kun ne kaks olj voalisa soarnanna,
olj mone pittlese pet pyrll, kumpaestako heist enest. Mut
sittenku se kolomas voalpappi osas ilimoesta soarnata, mnj kaekki pet
pyrlle ja koko seurakunta ihan sekasi...

Tosin hne soarnasa ei paljo mist kotosi ollunna kokonaesuuvessaa,
voan ku olj ruvenna hyvi ja otollisia ilimoja rukkoelemmaa, pist h
omiaa joukkoo kirjan sannoe lisks -- ja niill sanoella h kuuluesan
kilipaelijasa voetti, vaekka ne soarnamiehin olj ihan pappii pappia.
Eik h paljoo ilimoestakkaa puhunna, sano hyvin yksinkertaesest, ett:

Lopuks pyyvvn ilimottoo, ett min voen pittee ilimat ja set
semmoesina, ku seurakuntalaeset tahtoo. Aamen, aamen.

Mut siinp sit ollii enemm ku tarpeeks ast. Ja kuenka paljo
lienkk tt ennen niist kahesta hoastettu, niin nyt ei ennee
puhuttu ku tst kolomannesta ja -- ilimosta. Kun voalpev sitte
tulj, sae h kaekki enet ja niille toesille kv, niinku entiselle
valtiopevmiesehokkaalle: hy ei soanna yht ent.

Muutettuvvaa uutee seurakuntaasa h soarnata kalakuttel ja messuta
mllyttel, niinku aenae pappi, jolle ei oo suuria lahjoja annettu. Mut
ilimoesta h ei puhunna muuta ku mit tavanmukkaesessa rukkouksessa
sanotaa. Se alako herttee kummastelemista seurakuntalaeste
keskuuvvessa -- ja suuttumusta. Ens aluks olj kummastelu ja suuttumine
hiljasempoo, mut vhitelle mielet kiihty, ku kasken palamine. Ja lopuks
murina ja uhkaukset tulj papin ommiinnii korvii. Ollaksee sanojesa
takana pappi errn sunnuntaena soarnasa lopetettuvaa sano:

-- Mun korviin on kaekunna, ett seurakunnassa on tyytymttmyytt
minuva kohtaa, kun en oo ryhtynn mihink toemii ilimoje suhtee. Min
kuetennii oon syytn ja viaton ku laps, joka on vast'ikks moalimaa
syntynn. Min nimitte oon oottanna, ett ty oesitte tullunna
luoksen keskustelemmaa, voan yksk ei oo tullunna. Pitt siis minun
ottoo alakuaskel ja tten min kutun ja pyyvvn enstulovana tiistaena
kello kymmene oamupevll seurakuntalaesia soapumaa pappilaa pitm
kokkousta, jossa keskustellaa ja petet, mitenk ilima- ja sesuhteet
jrjestett.

Ja kyll sitte tiistaena olj vkkee pappilan pihamoalla ja ympristll
-- ei kaeketi lie kovinkaa monta immeist kotiloehe jenn. Pappi tulj
portaelle seisomaa, terveht ja kumartel kaekille hollille sek kyss:

-- Oottako ty tehn minkllaesia yhteisi sopimuksia ilimoje suhtee?

-- Ei oo tehtyn, kuulu vkjoukosta.

-- Sep on paha -- oes net ollunna helepomp teh pets, jos asja
oes ollunna valamistettu. No, sanokeepas nyt, minklaesia ilimoja ty
haluvatte?

-- Kun on tss ollunna -- puhu muuvvan vanaha mies -- jo parisen
viikkoo poutoo ja suvtouvvot alakaa kuevuuvesta krsi, tekis saeilima
hyvvee.

-- Meill ruvetaa huomenna heinee tekem ja taetaa monj muukii ruveta,
niin kyll pouvvan pites jatkuva, sano jokkuu.

Kovia tuulia pites soaha, kun meijj seuvuella ei oo vesmyllyj, eik
lak salli tuulmyllyj tyynell panna pyrim...

-- Ei soa ruveta tuulemaa ja riehumaa taekka noatanveto mnn ihan
murrii.

Ja sitte n nelj mielpitteis ilimasijjoo rupes kesken kiljumalla
vettelemm ja kun itsekullae olj kova en, kuulu semmoene karjumine,
ku usseita jehnhukkuvia oes ollunna hthuutoo huutamassa. Th
karjumissee yhty ensin yks ja sitte toene sek vhitelle koko joukko.
Ja kun siin eukko autto miest, tytr iti ja poeka issees, niin
jopa alako pelottoo, ett koko pappila hajjoo ku Jerikon muurit ennen
vanahaa. Eik viel huutamisessa ja karjumisessa ollunna tarpeeks, voan
immeiset rupes toesiaa ensin salloo ja sitten julukisest tyrkkim,
potkimaa ja -- lym... Miehi ja naesia koatuva kupsahtel ja huevia,
hattuja sek lakkia lentel ilimaa ku lehti syysmyrskyss. Kaeke
eppelykse ulukopuolella on, ettei se "suur tappelu Kalajoinsuussa",
josta oekee arkkiviisu on pyvtty, lie ollunna yht toesellaene,
ku olj nujakka Loajalan seurakunnan pappilan pihamoalla, sill
joukossa olj ollunna mustalaespoekijakkii... Monta rauhotusyrityst
sae kirkherra teh, ennenku metel lakkas. Pappi eli paremmi sannoe
kirkherra tuns nyt olovasa voettaja ja tilantee herra sek paljo
merkihtvll enensvyll lausu:

-- Koska huohmoon, ett ty ette ilimoehi nhe voe sopija, niin pitk
Luoja ilimat ja set oman pyhn tahtosa niukkaa. Mnktte itekukkii
kottiinne ja jekee Herran rauhaa.

Ja kirkherra astu pytinkiis ja suluk ove jlkees.




HINKKALAN IERIKKA TURKISSA SOTTOO KYMSS.


Kyitkrryell min hollihevosella ajjoo krryyttelin ikliikkujana
ollessan sillon ku kyitpoeka yhtkist alako lauloo kllist ett:

    "Mitteeh se Turkin keisar
    Tlle hetkell meinoo,
    Kun monta sattoo Ryssn laevoo
    Turkin vesill seiloo?"

Ja laulettuvvaa se poeka kahto minnuu ja kyss:

-- Oljkos teijjn puolelta kett Turkissa sottoo kymss?

-- Ei ollunna. Mut oljkos telt teilt?

-- Oljhaa se Hinkkalan Ierikka ja sehh se vastassii kymmeni
kutjakemiehi.

-- Kuka se Hinkkalan Ierikka olj? kyssin min, vaikka hnet kyll olin
tuntenna, joskohtakaan kyitpoeka ei sit tienn.

-- Oljpahan voan yks talonpoeka. Mut se olj niin vkev ja voemakas,
ett se mueta miehi viskel ja nakkel ku karvarukkasia. Kaks tuomarin
juopposihtierijkkii, jotka tavallisest tunkopyhin ja lauvantaepevin
tahto hrskee ja tappeluva jokkaese kansa jauhoo, ei uskaltanna sillon
nkyvillekk tulla, kun Ierikka olj kirkolla, voan ne pysy piilossa ku
hiiret kissoo paossa.

-- No, mitenks se Ierikka sinne Turkin sottaa joutu vae oljko se
Suomen kaartissa sotamiehen?

-- Ei ollunna. Voan sattu kauppias Kust Jalakanen mnemn ostoksillee
sinne Pietarii ja kun se pistyty rahtyrii, olj siell ollunna
istumassa ite Venne keisar, joka tuns Jalakasen, se kun olj niin ussei
Pietarissa kynn. Het olj tullunna ktt luppoomaa ja kysssynn ett:

-- Mittees sinne Savvoo kuuluu ja mitenk ty siell jaksatta?

-- Kiitoksia kysymstnne. Hyvsth my jaksetaa. Mut mitenks teijj
majesteettinne voe?

-- Mikps tss muuten oes voejjessa, mut kun rupesin turkkilaese,
mokomannii lkpksyn kansa sottoo kym, niin tarvihtoo niin paljo
vkevi miehi. Eik siell teijjn puolella oes semmoesia miehi,
jotka haluvas lhtee sottaa? Kyll min hyvn palakan maksan ja
unvormun annan.

-- Onhaa siell se Hinkkalan Ierikka. Mut se onnii semmoene poeka, ett
se jo yksin on ku komppaniia mueta miehi.

Ja sitte se Jalakane olj keisarille jutellunna yht ja toesta siit
Ierikasta ja kun h lopetti, olj keisar sanonna:

-- Se Ierikka on soatava matkaa. Minun pitt antoo hovherrae ja
sihtierlehe kirjuttoo jo tn pevn sille Ierikalle. Mut nyt en
muesta, kuka siell on vallesmannina, ett kskisin hne luettamaa
Ierikan tnne.

-- Meillh on usseempijjae vallesmannia, kun sill siltavout
Iiperille on vallesmannin arvokarahtier.

-- Iipper, Iipper -- no, vielks se vanaha Iipper ell? Sehh
on minun tuttun -- ihan keisarin tuttu. Sillepp pitt lhtee het
kirjututtamaa.

Ja ystvllisest Jalakasen hyvsteltyv olj keisar rahtyrist
lhlenn. Mut kyll olj Jalakasta nyrst palaveltu, kuu huohmattii,
ett keisar hnet tuns...

Kun sitte keisarilline kirja, jonka sinetiss olj ollunna hyhen
merkkin siit, ett kirja on kiireelline, soapu vallesmanni
Iipperille, olj tm het viivana lhtenn Hinkkalaa ajamaa. Ja samalla
tunnilla olj Ierikka jo mnn huristanna Pietaria kohti, hyvt
reissurahat taskussaa. Hyvi ystvllise vastaanoton sae Ierikka ja
hnet pantii keisarin kaartin miltei parraemmalle paekalle ja ite
keisar lht kaartisa kansa sotatantereelle. Ja niinpianku keisar
kaartinee ja Ierikan kansa pes perille, alako sotatappaukset mnn ku
itest, niin ett turkkilaeset sae seleks, ett oekee ltke kv.
Se Leunan suur linna olj kovvoo vastarintoo tehn ja sotaherrat olj
arvellunna, ett pitt vkrynnkll vallottoo makso mit makso. Mut
sillon olj Ierikka mnn keisarin luo ja sanonna ett:

-- Ei ruveta Teijj majesteettinne miehi lahtuuttammaa, ennenku
kyvv vallottamassa Hornantuutin linna, ettei Leuna voe sielt apuva
soaha.

Ehotus olj keisarille mieluene ja h ksk kentraal Kurkon lhtee
Hornantuuttia vallottammaa, ja mn ite huommisiltana Ierikan kansa
kahtomaa, mitenk valloetus luonnistuu. Kun pesvt perille, olj linna
jo vallattu ja riemu niin suuremmoesta, ett hurraahuuto taes kuuluva
Pietarii ast.

Poeslhtiiss ehotti lerikka keisarille ett:

-- Ei lhet pitkee matkoo myte takas kulukemaa, voan mnn
jalakapatikassa tuon niityn poekki lhelle Leunoo, joka oamueinneeks
vallotettaa.

Ja tmnnii ehotukse hyvksy keisar, joka olj tottunna Ierikkaa
luottamaa. Kun hy sitte rinnakkae polokivat niityn poekki, rupes
keisaria janottammaa, se kun ei ollu tottunna tmmesii kvelyehe.
Kyllh siell ja tell olj vesltket, mut tuskiinpa niihe ves
oes kelevanna muehenkaa juotavaks, soatikka ihtes keisarin... Kaekeks
onneks huohmas Ierikka suure lehm moata kllttmss niityll.
H hiip hiljoo sen ettee ja koppas sarvista kiin. Se lehm kavaht
jaloellee ja alako rimpuella, mut Ierikka pit niin tanakast sarvet
ksiss, ettei se pessynn ies tkhtmm. Ja nyt sano Ierikka:

-- Ottakeepas ty majesteetti tuo hoppeine kyprhattu pestnne ja
kyyristykkee lypsm t lehm. Kun teijj majesteetin pess ei oo
elvesi eik muutakaa likkoo, passoo kyprii lypsettyv maetoo kyll
juuvva.

Keisar rupes tekem tyt kskettyv, pyyhittyvv ensin kypris
sisustoo sinellis helemaa, johon par kertoo sylyks. Mut varmaannii
h olj lypsmissee kkinene, koskapa lehm alako hirveest potkia,
niin ett keisarin pe olj voarassa. Sillon sano Ierikka ett:

-- Tulukoopas ty majesteetti tnne sarvii, niin min lypsn.

Ja kun keisar tulj lhelle, lvvytti Ierikka sit lehmee toeselle
kuppeelle ja karjas oekee kovast:

-- Vat siihe!

Lienkk lehm sitte arvanna, ett nyt on majesteetti sarvissa vae
sitk lie lynti sekhtnn, mut ei se karvoosa vrryttnn ja
korvoosa loksauttanna Ierikan lypsiss. Ens aluks Ierikka osas
herutella, ja kun h viel lauloo hyrritti ett

    "Seiso, lehm, lyps, lehm,
    Anna, lehm, maetoo,"

niin maetoo juoks ihan loronaa ja hyvin pian olj kypr pirpinnallaa,
niin ett kyll kelepas kumpasennii miehe -- keisarin ja Ierikan,
-- juuvva litkitt lmmint maetoo, vielp hy ajo lehmn eill
keisarin pekorttierii. Ja sitte oamueinneeks vallotettii Leuna,
niinkunj Ierikka keisarille jo sanokii.

Mut silloinpa alakokkii turkkilaeselle tulla lkpksye ht ja
Turkin keisar kuhtu Vennen keisarin Aterianooppolii rauhoo hieromaa.
Ja lks se keisar sinne sek otti Ierikan matkaasa. Kun ne keisarit
sitte rauhoo hieroessaa ryyppi 2-markan rommia, nousta kihaht se
korvallisille. Hiprakka -- pess sano Turkin keisar ett:

-- Kenenk sotamies uskaltaa telt kolomannesta kerrasta hypt moaha,
sen valtakunnan keisar katotaa voettajaks ja toesen valtakunnan keisar
joutuu sotakorvaukset maksamaa.

Keisarit lyyvv paeskas ktt vahvikkeeks. Turkin keisar kuhtu
hirveennkese miehe Oasianmoasta ja Venne keisar ksk Ierikan
tulemaa. Turkin keisar sano miehellee ett:

-- Rauha tulloo het ja my voetetaa koko sota, jos uskallat hypt
tuosta akkunasta moaha.

Mies mnj kahtomaa ja tulj ovesuuhu takas sek tuummas:

-- Ei siit uskalla hypt -- siin voe loukkaantuva.

Venne keisar vilikas Ierikkaa, joka kskyv oottamata mn ikkunan luo,
kavaht karmilauvvalle seisomaa ja kyss:

-- Voatiiko uskonto, isnmoa ja keisar hyppeem?

Ja kun Venne keisar sano ett:

-- Voatii,

niin sillon hypps Ierikka, ett sinellin helemat hulumaht ja tpsht
jaloellee moaha turkkilaeste sotamieste keskee. Nm sekht, kun
ne luul, ett paholaene siihe lens ja rupeavat pajunttilell
Ierikkata tyhim. Ierikka syvmmisty tst, koappas pyssyn yhen
sotamiehe olalta ja alako lyyyv hutkia sen perpuolella miesjoukkoo
niin tavattomast, ett miehi koatu ku heinee. Molemmat keisarit huus
akkunasta, mut Ierikka olj niin touhuksissa, ettei se mitt kuullunna.
Ja ties miten monta sattoo miest se Ierikka oes koatanna, ellei
muuvvan Serpian mustolaene oes soanna takkoopen pistetyks pajuntti
sen ruummiin lp. Sillon vasta Ierikka ite koatu... Venne keisarilta
turskaht itku pest, vaekka ei ne keisarit kuulu soavan itkee ies
anoppimuorisa kuolemoo... Ja jos voan Ierikka siit pyykist hengiss
pes, niin vaimon on, ett hnet oes korotettu korkeimmaks kentraaliks
mit tss moalimassa on millonkaa ollunna ja tulloo olemaa... Mut
sitte ne keisarit solomi kesken rauhan.




PIRU OPETTAJANA RIPPIKOULUSSA.


Tiina Tursiaes-vaenoo sano poekoosa Pekkoo jykkoppiseks. Mut ei
se taenna Tiinan opetuskaa ihan parraenta loatuva olla, eik oma
lukutaetokaa. Kun pappi hne ihtes nen alla pit lukukinkerill kirjoo
ja pottuuttel lukemaa, tuummas Tiina ett:

-- Ei se nkis kirkherrakaa lukkee, jos oes toesessa silimss je ja
toesee oes olok riihess pistnn, niinku mulle poloselle on kynn.

No, arvoohaa sen, ett mitenk tmmene et poekoosa opettaa. Totta
kuetennii on, ett h usseestikkii voat Pekkasa tulemaa vierellee
Oapisesa kansa ja sillon kirjatikulla osotti hyhenen kuvan eiss
olovata puustaenta sek kyses:

-- Mik puustaen on ensimene hyheness?

-- H, vastas poeka varmana.

Sitte et pist kirjatikkusa kanan kuvan pelle, jossa kana nytti hyvin
vanahalta, ja kyses:

-- Miks puustaen on kanassa ensimene?

-- Vanahassa kanassa on kaa, kuulu poejjan miltei mieheks vastaus.

-- M tuosta tiehes -- sano et sillo tavallisest -- ja rukkoele
Luojoo, ett H jrkes valasoo.

Eik poekoo tarvinna kahiste kskee.

Mut kun poeka joutu etis matkasta moalimalle henkees elttmm,
olj se jykkoppisuutesa lisks muutennii niin jykistynn, ettei sit
mitenk soatu lukemise oppimista harjoettammaa. Ja sill tavalla se
sae kasvoo rippikoulu-ikks ast. Rippikouluu lhtiiss mn kuetennii
niska niin jpp, ett pit ihan jytyv jauhoo, ennenku taepu lhtem.

Siell ihtes rovastin vierell seistess, kun sislukutaetoo
tarkastettii, ei passanna sannoo ies "ht" eik "kania", voan olj
Pekan oltava mykkn ja mielt nyttmt kuunneltava torumista ja
hpisemist -- ja likelt olj pitnn, ettei rovast ruvenna tukkoo
vanuttelemaa. Siks aekoo ku toeste taetoo tarkastettii, pantii Pekka
istumaa ensimese penkkirivin peh alttarin vasemmalle puolelle.
Ihtees rovastia varte olj pien pyt ja tuol kuortin keskkohalla.

Ku olj tullu hiljaesuutee ja sit ennen kalakukkoo pistelly liivis
tytee, rupes Pekkoo paenustammaa ja se alako torkkuva sek vllii
nukkukii oekee syvv unnee. Rovastilla olj pikku poekasa matkassaa
ja olj tm oekee vallaton rasavilli, jolla olj taskussaa aurinko-
eli polttolas. Kun se huohmas Pekan makkoomise, niin se alako iss
sel takana seistess keskuun kirkkaast helottavan auringon stteit
lasisa lvite johtoo tmn kttee taekka paremmi sannoe peukaloo.
Par kertoo Pekka hers pyyhkste ksest peukalottaa. Mut sitte se
toas vaepu sikkeesee unnee. Sillon rovastin poeka onnistu suuntoomaa
voemakkaa polton Pekan peukaloon. Kun peukaloo kirpeest poltti, hypps
Pekka puolunissaa seisaallee, pyyhks peukalottaa ja kovast kiljas:

-- Voe tuhanne... kele, kun polttaa, polttaa... Rovast sekht,
rippikoulupoejjat sikht ja sekht se Pekka itekkii -- ja luultavaat
h sekht kaekista enite huohmattuvvaa miss olj ja mit olj sanonna.
Rovastin rasavilli oes naurattanna, mut ei uskaltanna nauroo.

Pekka kututtii rovasti ettee. Ei kaeketi miel'ala autuvaalta tuntunna.
Rovast kahtel' tutkivast ja viimen kyss:

-- Tiijjtk sin, poekaparka, ett sin oot nyt Herran huoneessa? Miten
on ksitettv, ett sin voet tss paekassa huutoo sielun vihollisen
nimen? Ja mit varte sin sen nimen huusit?

-- Kun poltti niin saata... sat... sat... sanomattomasti...

-- Mik poltti?

-- Misteep min sen tiijjn. Mut tuommoseks mustaks palo peukalon
ja viele vihloo ku puukolla vuolis... Eik siin tt ennen oo
noarmuakkaa ollunna...

Rovast rupes miettim. Ja varmaannii h huohmas, ett nyt on
tillaesuus sannoo paenavia sanoja, koskapa h olj alakanna hoastoo
ett:

-- Tss saet, poekaparka, nh mik on seuraus, kun et oo opetellunna
lukemaa, voan oot jttenn pakanaks. Nyt on sielun vihollinen, ite
piru, lyn merkkis sinun sormees. Ja jos se soa merkkis syvmmees
lyyvv, niin sillon on sielus mnnytt, sill sorm ensin, ks sitten
ja lopuks ruummis ja sielu. Voe, poekaparka, kun jo nuoruuvessa annat
vihollise ottoo sinut valtaasa...

-- Neuvvohaa et, ett mun pites rukkoella, ett Luoja sitte valasoo...

-- Vae neuvvo tok etis niin. Sep hyv. Mut mitemp sin, raukka,
rukkoelet, joka et ossoo lukkeekkaa ja kun oot taenna olla
kovakorvaene, laeska ja hijas?...

Ja sen jlkee rovast rupes puhumaa -- ja ossoohaa pappi puhuva --
vuoroon torumalla ja vuoroon lohuttamalla niin liikuttavasi, ett
rippikoululaeste keskuuvesta kuulu semmoesia tirskauksia, ku jos kissa
oes savussa aevastellunna. Mutta se Tiina Tursiaes-vaenoon Pekka itkee
vollotti iha enees...

Sittenku kaekki olj tullunna luvetetueks ja Pekka sek muutamia toesia
poekia mertyks lukkarin pitm laeskankouluu, lopetettii sen pevn
tehtvt. Suoroo pet paeno Pekka lukkarin luo pyytm ens opetusta.
Koko viikon se sitte lukkee pahkus, ett pe oekee hyrys ja lopulla
viikkoo sae jo "vaekeistakkii sanoesta" selevn, eik ahkeruus kesn
aikanakkaa vhenn. Kun syksyll ripille pestettii, kysy rovast,
kaekilta yhteisest ett:

-- Mittee varte ty ootte rippikouluu tullunna?

Sillon Pekka vastata navvautti, ennenku muut enntti, ett:

-- My on tultu kasteenliittoomme uuvvistammaa.

Ja Pekka Tursiaene pes ripille, niinku mies, ja koko iks usko, ett
se vastaus hnet pest ristillise seurakunnan yhteytee. Mut, kun Pekka
sattu kuulemaa, ett immeiset ihmettel, mitenk h oppi lukemaa, niin
olj sannoo tokaessunna ett:

-- Tyty oppia, kun sielun viholline, iha se piru ite, tulj
rippikoulussa opettammaa...




ANOPPIMUOR TULLOO!


Min olin sillon viel pien poeka, pelekk paetaressu, kun sen miehen
koerrasa kansa nin. Taekka jos oekeen sanotaa, niin hn ei ollunna
ennee mies, voan vaevane ukkorahjus, ja jotennii sammoo moata se
koerrae olj. Nuoruuvessa se ukkorahjus lien ollunna joko mermiehen
tae sirkkuskomeljanttina -- niin aennae arvel retl Otto -- koska taes
osata koko moaliman kielet ja taes kertoo, millee laella sit misse
kolokassa ollaa ja elet. Ja pellepetteeks se viel niin lystikkst
juttel, ett tupa olj naurusta haleta, eik immeiset tahtonna mahtuva
sisss olemaa.

Mut olj sill ukkorahjuksella muetae ihmeit. Pieness putelissa olj
"siunatussa veiss", niinku se ukko ilimotti, kummalline sormenpittuene
peijjakas, joka hyppimll sen ukon kskyst ennust, kuenka monta
vuotta itekukkii tulloo elm, millonka joutuu naemisii ja montako
lasta syntyy. Ja kun pyreest lasista kahtoo tirkist pimmeesee koppii,
sae nh vieraeta maeta ja kaupuntia sek suuria sotatappelueta. Viel
sill olj kaupaks viisuja "Pomperin piijjasta" ja lauluja rakkauvesta.
Ja se ukko olj semmoene nuottakota, ett se osas lauloo joka viisun ja
laulun ihan nuotillee, vielp vaevase jalakasa kantapete kolokutti
lattiaa aevan tahillee. Arvoohan tuon kkinenennii, ett ukon kttee
tippu lantti, niinkii pyhn kolehtkukkaroo. Kaekista kummallisimma
konstisa se kuetennii tek koerasa kansa, enk min malta olla sit
kokonaesuuvessaa kertomata.

N'ei ollunna viel konstia eik mitt, kun se koerra polttoo immotti
piippuva ja soetella turruutti pient viuluva, sen tempun rinnalla,
mik lopuks tulj -- "sokurina pohjalla", niinku se ukko sano.

Se ukkorahjus, net, olj lattialta lytvinn luupalase, liekk se
ollunna siansorkkaluuta taekka lampaankplt, sit en tiijj. Ja
sen luupalasen se ukko pist hampaehesa vllii, ikknku oes ruvenna
sit puremaa. Mut sillon se koera tarraantu hampaellaa luupalan toesee
pehn kiiti ja alako sit kiskoo ukolta irt. Kumpasennii ikenet olj
kovast irvell. Mut koerra sae sen kiskastuks itellee ja kun par
kertoo purasta rouhas, niin luupalaset mn sen mahhaa, ett ne taes
oekee kolista mnness. Voe turkane kuitennii, miten se ukkorahjus
sillon suuttu -- hnen silimskkii kiilu ku kissansilimt pimmeess...

Ja silimnrppyksess se ukkorahjus koppas taskustaa tussarin, thts
koerroo koht -- ja pammautti ampuva... Kovvoo pammansta my kaekki
sekhettii, mut koerralle se suurin tulonen tulj -- se nimitten koatu
kuolleena lattialle, kiel volaht suusta ulos ja silimt lupsaht kiinn.
Yks ja toene yritti ukkorahjukselle ruveta kovvuutta jauhamaa. S'ei
ollunna sit kuulovinnaankaa, alako voan nauroo vornottoo ja sano:

-- hh kutti! Pesitks viisavuutes perille ja opit nkem, kuka
tss herra on! Vae sin tss ottaesit palan minun suustan... Mut
elps nuolase, ennenku tipahtaa! hh kutti!

Ja semmoesta iliveily se ukkorahjus pit ison aekoo. Vhn kertaasa
se kuetennii rupes taittumaa, mn kohottelemaa sen koerran hntee,
jalakoja ja kuonoo. Kaeketi huohmas koerrasa kuolleeks, koska s'ei
mitt elmise merkki antanna, vaekka pyrytti sen toeselle
kylellennii... Sillon vasta ukkojahjus muuttu surulliseks ja alako
valittoo:

-- Voe minuva poloesta, mink vihapessn tein, voe, voe! Tuo koerra
olj aenuva ystvn koko moalimassa -- ja tuossa se nyt kuolleena moata
rtktt.

Ja ukkorahjuksen silimist alako suuret veskarpalot tippuva, niinku
rystest suojailimalla. Sitte hn koitte! puhaltoo henkee sen suuhu,
taespa yritt toeseennii peh... Mut kun ei apuva lhtenn, alako se
kysell:

-- Eik kukkaa tiijj konstia, mitenk kuollut koera virkoes elloo?

Mut kukapa semmoese konstin oes osanna! Ja sillon ukkorahjus itk
uuvvellee, ett ihan seliks kv... Vhitelle kuetennii hnen noamassa
rupes kirkastummaa ja ikknku oes itellee puhelimina hn sano:

-- On tok olemassa yks konst! Ja jos se ei auta, niin sitte ei mikk
auta... Sit pitt nyt koettoo!

Ja ukkorahjus mn lhelle kuollutta koerroo, kumartu sen korvoo lhelle
ja kutakuennii kovalla enell rjs:

-- Anoppimuor tulloo, anoppimuor tulloo!

Ei tynmiittipanos paremmin kivij ilimaa visko, ku se kuollut koerra
sillon hypps jaloellee ja asettu ukkorahjuksen ettee seisomaa. Ja
ikenes se panj irvellee sek alako tyhjlle hirveesti murista, taespa
muutaman kerran haukahtookkii... Lien sit aekaimmeisettii pelnn,
voan meist lapsista se koerra olj ihan hirmuene... Ja se on varma,
ett kesink anoppimuor ei oes uskaltanna siihe tulla...

Mut ihmeelline hirvi on anoppimuor, kun sen pelekk maenihtemine voe
kuollee koerrannii henkii herttee...




PELEKEE HERROJA...


Pekka Nahjus -- suku taetaa nykyj olla jo kokonaa sammunna -- olj
nimes mukkaene siin, ettei h ollunna kiireell pilattu eik
tervpesyyvellkk. Mut yhess asjassa h ei ollunna nahjus eik
plkkypek: osas vallesmannia eli nimismiest puljuttoo ja nenst
vettee parin vuoen aekana niin ovelast, ett t olj harmista haleta.

Asja on nyt iha ytimijj ja munaskuetae myte kerrottuna sill
tavalla, ett Pekka Nahjus tahto kostoo nimismiest, joka hne oma
arvelusa mukkaa olj ollunna hnt kohtaa liijjan ankara ja toesia
kahtel sormiisa vlite. Kun Pekka sattu lytm naese, joka olj hnt
varte luotu, niin petti mnn naemisii ja vietti huommentuopin kansa
oekee viinahet, vaekka ne olj kielletty kivenkovvaa. Vaikka ei mueta
huomentuoppihehe pitji oltu krjii krryytetty, annettii Pekka
Nahjukselle mannuu eli paetuu. Tst puoluveellisuuvesta Pekka kmysty
ja arvel, ett hne pitt sakkorahat ansaeta -- viinanmymisell. Ja
niin hnest tulj viinasaksa.

Kun Pekka Nahjuksen viinarikosjuttu seuroovissa lakmeresiss
krress oes ollunna tutkittavana, ei h mnnynn ollenkaa vastoomaa,
vielp vierasmiehettii sae poesjem. Toesia krret oottaessa
mi mkljyv, mink suennii enntti, tuumaille, ett siinph
sitte mnn yksill hppeill, jos voevat sakotetuks soaha. Mut
ei se nimismiesk ollunna joute: h yhtpit olj liikkeell
Pekkoo ahistellessaa. Mit enemm nimismies verkkojaa viritti,
sit varovaesemmaks oppi Pekka. Kun nimismies olj hnt vahtimassa
Jyvskyll kuuluvan moantien varsilla, sillon Pekka mn Mikkelist
viinoo hakemaa ja penvastoen. Vllii h anto ihtes kiinikkii ottoo,
ja nimismies olj riemuessaa, kun reest taekka krryest aekamoese
lekkerin "ryst". Mut kun pes kottiisa ja lekkerin avas, olj sin
joko -- kaljoo taekka vett. Pekan vaemo mn tavallisest lekkerin
nimismiehelt poeshakemaa, ja kun nimismies tievust, mittee se Pekka
vett ja kaljoo muvassaa vett, selitti vaemo:

-- Mik sit oekee vaevannoo, mul aena sit janottaa. Min toas en
puolestaii taho, ett se juo kkinesi vesi ja vieraeta kaljoja, ja
sen the min aena sen reissulle paan vett taekka kaljoo evvks.

Tll tavalla olj kaks vuotta kulunna, eik nimismies ollu Pekkoo
soana sakkoo, vaekka kyll olj iha ikenet irvess koettanna. Kun asjoo
oekeuvessa ksiteltii, olj Pekka aena lsn vettmss ett:

-- Koko juttu on ilikeyvest nostettu.

Viho viimmennii onnistu nimismies soamaa ilimi kaks miest, joelle
Pekka olj sattunna viinoo mym ja jotka olj semmoesia taulapet,
ettei Pekka soanna niit krrest poes jem -- rahan paljouvellakaa,
sill miehet usko nimismiehe sannaa; ett oekeuve kskyv pitt
totella. Jo Pekka olj heille, niinku parille toesellennii, luvanna
reissurahat Ameriikkaa, mut ne voan ei lhtenn.

Arvoo sen, ett nimismies olj hyvill, ku Rietun Liisa vihittess,
kun ties jo ens krress soavasa kiusanhenkes sakotetuks. Sek
tutuelle ett tuntemattomiilennii nimismies tst riemustaa osan anto
-- puhumalla siit kaekille.

Kun sitte oekeuvessa ruvettii asjoo tutkimaa, kiels Pekka ylil lujasi
ku ennennii ja sano:

-- Koko juttu on ilikeyvest nostettu.

Sillon nimismies maeniht vierasmiehes, jotka kututtii esille. Nimet
merkittyvv kysy oekeuven puhheenjohtaja eli tuomar:

-- Onko mitt muestuttamista vierasmiehi vastaa?

-- On, sano Pekka Nahjus vakavasti.

-- Mit ja minklaesta?

-- Ne pelekee herroja kumpanennii.

-- Mink the ne pelekee herroja?

-- Kun luuloo, ett kaekki herrat on pappia.

-- No, mits syyt heill on pelt pappia?

-- Kun ne ei ossoo lukkee kumpaenenkaa, niin ne pelekee, jos ruvetaa
luvettammaa.

Hylisti kumarrelle sano nimismies:

-- Pyyvvn nyrimmsi, ett herra tuomar antaes mieste lukkee, niin
nhh, ett syytetty tahtoo oekeutta johtoo harhaa.

Tuomar otti "Uuven Testamentin" esille, kuhtu vierasmiehet lhellee ja
ksk toesen lukemaa.

-- En min, korkee oekeus, ossoo ies niin paljon lukkee, ett voesin
"iin ssst" erottoo.

Tievustaessaa toese lukutaetoo sae oekeuven puhheenjohtaja samanlaese
vastaukse.

Asjoo harkittuvvaa anto oekeus sellasen petkse, ett juttu lykttii
seuraavii lakmersii krjii, jolla aekoo kumpasennii vierasmiehe on
kytv papin luona soamassa opastusta valan arvosta ja merkityksest
sek, jos mahollista, opeteltava lukemaa.

Mut Pekka Nahjus harjoitti viinakauppoosa seuraavii krjii ast
tuummiskelle:

-- Siinph sitte mnn yksill hppeill... Ja vllii h olj
sanonna tlle tavalla:

-- Herroo pelekeevt kelepoo vieraiksmiehiks, mut ei voan semmoeset,
jotka pelekee -- herroja...




MERILLE MIELTYM...


Varmaannii on kauppiasvaenoo, kun nuorimmasta poejjasta on kysymys
tullunna, lausunna surulla ja murheella:

-- Ristin min mys kannan juur ylenmielisest...

Sill se nuorin poeka olj ihan pienest pitten semmoene rasavilli,
ett se olj vanahemmillee vaevaks pevll ja rasitukseks yll. Ja
mit suuremmaks se kasvo, sit pahemp kiusankappale se voan olj. Kun ei
hyvvyys eik kur auttanna, petti ukko:

-- Se poeka pitt laettoo merille mieltym.

Ja sill tavalla Petter Bondenista tulj mermies, vielp niin
perinpohjasest, ett aeva ensimisell matkallaa sae olla kokonaesta
kolome vuotta. Mitenk h sill reissulla mellastel, tiijjot siit
on tuulien mukana haehtunna avaruuvven ktkksii. Tuntematon on
sekkii seikka, oljko h ite uutee allaasa tyytyvene vae eik. Voan
hne vanahempasa tuns helepotusta soahessaa nauttia kolomivuotista
rauhotusaekoo. Ja heijj illoosa tulj viel pien lissys sen kautta,
ett Petter kotjmoaha tultuvaa suoritti merkoulussa permiestutkinnon.
Olj kyll ollunna lhell, ettei suoritus jenn kolttoste the keske
--ja oes kae jenne, jos ei is ja muutamat tmn arvovaltaeset
ystvt oes voenna kolttosia lankasella paenoo. Ja kun tutkinto olj
suoritettu, sano is:

-- Parasta on, Petter, ett mt uuvvestaa merille mieltym.

Ja niin Petter Bonden lhi permiehen kiertelemm moaliman meri ja
niihe rantoja. Vanahemmillekkii alako toas rauhotusaeka, jota kesti
heijj kuolemaasa ast. Sill ennenku Petter permies uuvellee kotjmoaha
palas, olj sek et ett is ennttnn kuolla. Eik Petter permies
ihan turhanpeten palannakkaa, voan olj vakkaalla mielell pettnn
merkoulussa suorittoo merkatteinin tutkinnon. Siin tarkotuksessa h
Uuraassa erkan poes ulukolaesesta laevasta ja tulj Viipurii merkoulun
alakamista oottelemmaa.

Niinku elukat kevvell, kun navetan lalavisesta vankeuvesta pes
vappauteesa, juoksoo hnnt ojoena ja kirmaeloo, samallaene vaekutus on
mermiehii laevasta moankamaralle tulolla: eivt taho tietee, mitenk
sit riemuvaa ossoes parraete nyttee. Tietyst ei permies Petter
Bondenkaa ollu toesellaene. Kun voan tavarasa sae jonnekkii taltee,
niin lht ensteksee ostelemmaa puhasta pellee. Mut eip malttannakkaa
muuttopuuhii ruveta, ennenku ky kokemassa, mittee niiss Viipuri
ravintoloessa ja kapakoessa suuhu pannaa. Niit lyty monenmonta ja
kun jokkaesessa suuhusa ja mahhaasa sae, tulj vkevnvoemoo lopulta
pehnnii. Ja sill laella kv, ett illan tullessa permies olj
tyten katteinina iliman tutkinnon ottamista. Katteini toassiisa
on suur herra. Ja suur herra Petter Bondenistae tulj, joka tahto
moamyyrille mermiehe kurssin nyttee. Yhess kapakassa nous net oekee
rytktappelu, eik rauhanlippuva muuten soatu pystytetyks, ku pit
joukko polliissia hakkee avuks. Mut viel sittennii otti kovalle, ku
koerraa poekimine, permies net olj vkev, ku merkarhu, joka nakkel
miehi pitkksee, ku tyhji skki. Pellepetteeks se viel karju, ku
mikkii hirvi, ett:

-- Tietkee ly tomuhousut, ettei minuva polliissit soa vangituks, voan
teijj on tuotava sotavkkee. Mut jos voan venlesi tuotte, sillon
soatte nh uuvve Viipuri pammaukse.

Mut lopulta hnet tok soatii talttumaa ja suure soattojouko keskell
vietii Pietarin eskaupunnin putkaa. Ja sinne h putkan pahnoelle nukku.

Mahto oamulla hnen pet kentee ja sisuksijjaa ventee, kun huohmas,
niiss hotellissa olj, sit enemm viel, kun ylse pev tappaukset
melekei pevllisilt alakae olj hnelle tytt hepreejoo. Mut kun
kerta on vappaasee korttierii tuotuna ja voatteista nappijae irtaunna
sek joehinnii paekkoe reppeemisie ilimestynn, niin nest seikoesta
h soatto arvata, ettei loppupev: oo ihan tavallisessa sutkassaa
kulunna.

Eik epselev hmryys poestunna niihenk polliisimieste kautta,
jotka tulj putkavieraeta herreille longottelemaa ja kskem
pesseytymm, ett voejjaa viijj ihtes polliisimestrin tutkittaviks
ja tuomittaviks. Kun permies Petter Bonden on koko iks ollunna
keikar ja korreilija, olj hnell kova ty soahessaa ihtees auttavaa
reilaa. Kylym ves tek raskaalle pelle hyvvee, kun sit kaksin
ksin muestluuhusa holovas. Ja onneks putkavieraehe joukossa olj
muuvvan retlmies, joka ommella sukas voatteihe reppeytynneet paekat
kutakuennii tyyvyttvv kuntoo. Muun hyvn lisks ei ylspevn
ostetut kalavokkaat, etumukset, ravatit ja kaulukset ollunna niin
pahast ruttautunna, ettei niist oekomalla soanna vlttvi kappaleita.
Niin ett kun sitte nuor polliissimies lht hnt pepolliisikammarille
viem, h olj tavallista puollankasta herroo ison joukon
korkeemmalla. Siin taevallettaessa sae permies sen verran kuulla,
ett illalla on ollunna kova tappelu jossaen kapakassa, jonka johosta
permies on putkavieraaks joutunna. Komsarjus tulloo kohta perst ja
tuo raportin tullessaa. Matkalla synty permiehe ja polliissimiehe
vlill seuroova keskustelu.

-- Kuka tell on polliissimestr?

-- Everist A., joka on savolaesta sukuperree ja tykkee hyvin paljon
Savosta ja savolaesista, eik se polliissikskaa ota niin kernaast
mueta ku savolaesia. Hnell on hyv ystv everist Essi Kuopiossa,
ja kun voan sille kirjuttaa, laettaa se het polliissimiehe. Sill
tavalla minne tnne jouvvun. Ja se everist Essi on oekee vonni
ja on tmn meijj everistin kansa ollunna Haminassa tappelemassa
enkelismannia vastaa ja on taenna hoavottuvakkii, koska se joka kes
kylypylaetoksella ottaa kylypyj.

-- Essi ja vonni -- mittee nimmee ty tappailette? Ahaa, everistin niin
taetaa olla von Essen vae kuenka?

-- Niih se taetaa ruotiks olla, mut min en ossoo ruohtia enk mitt
muuta kielt ku tt selevee savvoo. Mut meijj everist se hoastaa
saksat, ranskat, rysst ja vennet, ruotit ja suomet. Siit huolimata
se kuetennii sannoo voan savolaene olovasa, eik oo mist lytnn
niin ihanoo paekkoo, ku on Kuopion ymprill Venlnniem, Puejjo,
Kallaves soarinee ja Taevaanpankko, josta sanotaa olovan yks hyppys
siihe oekeesee taevaasee.

-- Miten kauvvan ootte ollunna polliissimiehen?

-- Nelj kuukautta voan.

Keskustelu olj lopetettava, kun tultii pepolliissikammarille. Sammaa
aekaa tulj sinne mys everist A., mies lppees lepposa ja hyvntahtone
kotona ja kylss, mut karski sotilas ja ankara polliissimestr
virassaa. Permies sano soattajapolliissimiehellee:

-- Viekee minut herra everistin ja polliissimestrin puhheille.

Kun varsinaene virka-aeka ei ollu viel alakanna ja kun ennennii olj
polliissi varjossa olleita soatu pestee polliissimestrin puhheille,
avas polliissimies oven ja sano:

-- Olokoo hyv.

Ja reippaen askelin astu permies virkahuoneesee ja siell kumarrelle
herra everisti ja polliissimestri kohti. Polliissimies seisahtu ove
suuhu.

Moalimata liikkuneen miehe tavalla alako permies ruotinkielell puhuva:

-- Kohleljaemmalla tavalla pyyvvn nyrimmsi anteeks, kun oon tullunna
herra everisti ja polliissimestri herihtemm tnne virkapaekkaa.
Mut ei mulla ollunna muutakaa keinoo. Oon nimitten lpmatkalla
tulemassa ihanasta Kuopiosta -- tottuus voatii sanomaa, ettei mies
ikn ollu Kuopiossa kynn -- jossa oon ollunna kylypemss. Siell
mulla olj kunnia tutustuva everisti von Esseniin, joka ksk mun tuomaan
syvmmellisi terveisi teille herra everisti ja polliissimestr. Herra
everisti von Essen olj sekkii kylypyvieraana, ja nyt tunnen ihten
onnelliseks, kun oon voenna hne hartaa toeveesa tyttee.

Jo melekee ensimeste sannae johosta olj herra everist ja
polliissimestr tarttunna kahella kill permiehe kttee, jota h
puestoo jutist niin kovast, ett niskat tutis. Ja kun permies lopetti,
rupes h hoastamaa:

-- Ei mitt anteekspyynt, ei mitt. Olokoo ystvlline ja istukoo
vierellen. Tuntuu kun rakas velj oes tullu, kun mulle terveisi Savosta
tuuvvaa. Kiitokset teille, syvllisimmt kiitokset. Vae muesti ystvn
von Essen minuva! Sep olj hauskoo! Iha tahtoo karpalot silim
nousta, kun hnt ajattelloo, vanahoo taestelutoveria. H olj kaeketi
kylyvettmss kippeet jalakoosa? Vae niin. Mutta muuten olj hyviss
voemissa? Jahah, sep hauskoo... Vae kuhtu minuva sinne tulemaa...
Kyll pites viel suloene Savo nh... Mittee ty tykksitte Savosta?

-- Kerrassaa ihanat ja hurmoovat seuvvut. Ja immeiset niin hyvi
-- kaekki ku sukulaesia... Ja se Puejjo, Venlnniem, Kallaves
soarinee ja Taevaanpankko, josta kuuluu voan hyppys olovan oekeesee
taevaasee... Ah, ihan olen hurmautunna.

-- Ihmeks se... Mut viel suuremp vetovoimia on minussa Savvoo, jossa
oon syntynn.

Ja sillon se alako kertova Savosta ja savolaesista sek lmpis
lmpiimist. Permies huohmas, ett nyt on hne hetkes tullunna.
Kohteljaast h kapsaht nousta seisomaa ja kumarrelle puhel:

-- Anteeks herra everist ja polliissimestr, ett kiireen pakottaa mun
het lhtem. Tuhannet lmpimt kiitokset ystvyyvvest ja parraenta
voentia.

-- Vae niin on teill, hyv herra, kiire... se olj ikvt mulle.
Oesin niin mielelln kuhtunna teijjt pevlliselle kottiin. Mut kun
vasta tulette Viipuriin, soapukee meille ihanku ommaa kottii. Kiitos
kynnist ja tervetulova meille.

Ja ovelle ast soatto herra everist ja polliissimestr permiehen, joka
sukkelin askelin puekki tiehes. Polliissimestr kenty ovesuussa
seisovaa polliissimiehee ja kyss:

-- Mittee teill on asjoo?

-- No, eiks se tuo vieras selittnn? H olj Pietarin eskaupunnin
putkassa yt, kun olj ihan roevioeta tehn ylsiltana humalapess.
Miten paha raportti komsarjuksella hnt vastaa lienk?

-- Nytk ty lurjus sen vasta ilimotatte? sano herra everist ja
polliissimestr pammauttae aekamoesella lvvyksell polliissimiest
korvalle. Ja nyt olj hnest tuassiisa tullunna karski sotilas ja
ankara polliissimestr.

-- Mitenks min soatan mitt ilimottoo, kun herra everist ja
polliissimestr otti miehe milteip sylliis. Ja ty kun puhuja
ruohtia, en min ymmrtnn, mittee siin keskusteltii, voan luulin
ett se selitt rikostaa ja ett kaekki annettii anteeks. Enk min
usko ruohtia korvatillikalla oppivan...

-- Hahhahhahhah! sin oekee ja turmeltumaton savolaene, puhel
polliissimestr, joka toas olj muuttunna lepposaks mieheks ja ite
hyvntahtosuuvveks. Hahahah! Sill laella aetosavolaene sannoo, ettei
korvatillikalla ruohtia opi, hahahah! Eik teijj tarvihe oppiakkaa,
sill ollaahaa my suomalaesia. Mutta kun tss nyt tulj erreys, niin
ollaa vaet koko tappauksesta. Unneutettaa se korvapuusttii, niinku sit
ei oes ollunnakkaa, eivtkh savolaeset vihhoo kannakkaa. Kas niin!
Mnkee nyt toemiinne.

Ja sitte herra everist ja polliissirnestr astu virkatuolisa luo, jolle
istaht. Muuttumalla karskiks ja ankaraks virkamieheks h soettoo
killautti pytkelloo ja kskevst sano:

-- Komsarjukset siss.

Mut permies Petter Bonden ihan hlkkravissa mn ottamaa tavarasa ja
kurierin noppeuvella riens Uuraata kohi. Siell olj muuvvan ulukolaene
laeva justiisa lhss. H otti pestin siihe ja lht nyt omasta eik
iss tahosta uuvestaa merille mieltym...




KUN LAK POLOVISTU EVANKEELIUMIN EISS.


Meith on opetettu siilie, ett lak rankasoo ja nuhteloo, mut
evankelium lohuttaa. Mut ompa semmoestae tapahtunna, ett evankelium
on ruvenna rankaesijaks, vielp niin ankaraks, ett lak on ollunna
pakotettu polovistummaa sen ettee.

Tm sattu siihe aekaa, joUoenka "iso kirkherra" olj rovastina meijj
pittss. Tuomarkaa ei ollunna laste leikkikalu. Ja kun hy molemmat
olj viel pellepetteeks rikkaeta kumpanennii, niin ne mieless tuns,
ett: jos sin oot herra, niin herra sit oon minni. Tst toas johtu,
ett heijj vliss olj aena krree ja riitoo, millon suurempata,
millon pienempt. Usseimmat kokkoukset ja vieraelutillaesuuvvet
tahto mnn murrii sen takia, ett "iso kirkherra" ja tuomar alako
toesijaa nokitella ja lopuks ne nost rymkkriijja, joka kuetenkaa
ei ihan tappeluu ast kehittynn. Kun semmoesta essiitye aena ja joka
paekassa, miss nuo kaks suurta herroo yhtee sattu, tulj tavaks sannoo,
ett meijj pittss on lak ja evankelium sotasilla. Ja sota-aeheita
ilimesty milteip jok'ikkine pev, sill "iso kirkherra" ja tuomar
asust noapuruksina, joehenka tyty pakostakkii joutuva lakkoomattomaa
kosketuksee toestesa kansa. Kun tie tuomarii kuluk osittae "ison
kirkherra" pihamoan lp, olj monta kertoo tukala tuska ja ankara
ahistus, miten sit voe toesesa sivvuuttoo, jos satuttii vastakkae
tulemaa -- ja jos voan mahollisuus salli, sillon toene tae toene kenty
takas. Mut niinku jo maenittii, ei nuo rakkaat noapurukset ollunna
millonkaa viel ksryssyy ryhtynn, vaekka monta kertoo lie sisukset
kukkunna. Kuetennii pit sennii ihan luonnonlaen pakolla tapahtuva,
niinku se tapahtukkii, kun viha-ajokset tarviht pest puhkiimaa.
Ja kauvvahaa ne valtiottii kinastelloo, ennenkunj alakaa ilimsottoo
kyvv. Sama lak se kae vallihtoo uskollissii alamaesiinnii nhe, pait
mit tulloo pikavihasii, jotka syttyy ku kueva ruut ikks.

Ikvks ja vahingoks historjatutkijoelle ei oo olemassa mitt varmoo
tietoo siit, ihanko suostumuksen perustalla vae sattumuksestako
lie tapahtunna, ett "iso kirkherra" ja tuomar joutu huonot vlis
tappelulla ratkasemmaa Mrnieme talavkievarissa. Toeset vett
heijj vartavaste sinne mnnee, vielp perkke ajaneennii, toeset
toassiisa sannoo heijj sattumalta yhtaekoo kievarii joutunee. Kun en
ihan tillillee sattuvoo tottuutta ossoo sannoo, niinku historja voatii,
jtn asjan muehe tutkittavaks ja petettvks.

Kahta kuningasta ei kuulu mahtuvan yhtee linnaa, ja tss tappauksessa
ei hengenmies ja lakmies taekka toesin sannoe: lak ja evankeelium
sopinna sammaa kievarhuoneesee. Varmaankaa ei noapuruste ensimeset
sanat oo ollunna mettee ja sokurii kastetueta, koskapa melekein het
yhtee tultuvaa herrae keske nous ookee rytktappelu. Kun avvae olj
otettu ovesta poes, ei voetu nh, mitenk taesteluva suoritettii.
Mut tuskimpa tappelu Kalajoinsuussakaa lie kovempoo ollunna, nell
herroella olj net sek kokkoo ett voemoo kumpasellae. Ja tys
tos niill ikeniss olj, koskapa koko pienenlnt piharakennus olj
jytkhellynn ja lasit ikkunoessa trhellynn, oljpa jokune ruutu
helhtnn rikkikii mnn. Kun kievarinisnt olj karskluontone mies,
olj se huutanna oven takkoo:

-- Jos herrat ei kohta asetu, niin min tulen pyssyn kansa, ja kun vh
aekoo naputtelen ampuva, on siell kievarhuoneessa tuoretta lihhoo...

Lienevtk tuota sekhtnn vae tuljko tappelijat huohmoomaa, ettei
heijj huonot vlis tllk laella selevii -- kaikessa tappauksessa
tappelu loppu, eik kumpkaa riitapuol voenna voetollaa kehuva. Kun ov
auken ja kievar astu siss, niin nk kaks hikpest herroo, jotka
toesiisa mulkoelj kahtoo, ku keset sonnit, ja asettelj revityet
voatteitaa paekollee. Lattialla olj hivuslepereit ja partakarvoja
osottamassa, ett niiss olj harvennusta toimitettu -- pess ja
parroessa nimitten. Srkyneet tuolit toas, ett olj asseitae kytetty.
Ilima pitemmit puhheita kumpanennii herra vets lompakkosa essii ja
miltei samalla kertoo kyss:

-- Mittee ollaa velekoo?

Ja ennenku isnt enntti mitt virkkoo, alako herrat isnnn ettee
syytee setelrahoja, ikknku oes tahtonna kilipailla, kumpko enemm
roahtii antoo, niin ett isnt sano:

-- Jo nyt tulloo niin paljo, ett hevosella soan liikoja takas tuuvva.

Sillon niin "iso kirkherra" ku tuomarrii sukas turkkisa pellee ja
lhtiiss isntee kiels kyllle tappausta kertomasta. Pihamoalle
pestyv hy kilju kyytmiehillee:

-- Jou lukee hevoset kotia kohi kentm -- nyt heti lhet.

Ja niin ne lht mnem seleville tulemata siit, kummallako on enemm
voemoo, samalla ku on selevittmt sekkii, kumpko virka-arvoltaa on
toestaa korkeemp, heijj riitasuutesa yks pesyy...

Kun isnt niit setelrahoja sae roppakaupalla, h arvatennii on
totellunna herrae kieltoo ja pitnn suusa korreest kiinn. Mut
mikp apu siit olj, kun muut immeiset hoasto sit enemm -- niin
kiitollisesta juoruaeheesta. Ja taes niit juttuja lulla herrae
ommiinnii korvii, koska hy olj ollunna, niinku hnnlle lytyj.
Muutamat olj alakannae arvella, ett tt tiet on riitapukarii
keskuutee rakentunna rauha, niinku valtakuntae vllii sotimalla...

Mut sattu tulemaa henkherran eli henkriivarin nimpevjuhla, jossa
tavallisest olj pittn kaekki herrasvk ja parraat talonpoekaset viel
lisks. Kun sitte totisille ruvettii ja mielet sek miehet muuttu
totisiks, alako "iso kirkherra" ja tuomar toesijaa pistell tuekkia
-- ja ykskaks tulj niin tiukka kohta, ett hy oes rynnnn toesiisa
ksiks, jos ei miestuummalla estetty. Tytt pet ja pullistunutta
vihasa pussia tyhjentksee sano tuomar:

-- Kaekki ne sitte on moalimassa herroja olovinnaa ku nuo papittii...

-- Papit ne vasta onnii semmoesia herroja, ett tuomarparkoje pitt
niihe eiss langeta polovillee, karjas "iso kirkherra".

-- En iknn sinun eisss!

-- Seph soahaa nh...

Tmn otti tuomar niin suureks solovaukseks, ett kielloesta huolimata
lht koko nimipevilt poes. Eik rouvvakaa soanna estetyks... Ja
sitte kotona ei mies soanna hetkeksk leppoo, kun sit voan mietti,
mitenk voes olla mahollista semmoene alennus, ett hne tytys "ison
kirkherra" ettee langeta polovillee... Viimmen h kuetennii huohmas,
ett rippikirkossa sen tytyy tapahtuva. Mut sillon tuomar nost
harjaksesa pystyy ja tuettupesest puhu yksin:

-- Emps voan lankii "ison kirkherra" ettee polovillen -- min mn
rippikirkkoo Honkajrvelle, meijj kappelseurakuntaa... hh!...

Ja sitte kesll tuomar lhettikkii renkpoekasa pappilasta ottamaa
papinkirjoo sek tuomarille itellee ett hne rouvalleennii. "Iso
kirkherra" olj renkpoejjalle hyvin ystvlline ja kirjoja kirjuttaiseaa
kyss:

-- Lhtks tuomarin herrasvk ulukomaelle vae mittee varte
papinkirjoja tarvitaa?

-- Tuomarinrouva olj kykiss sanonna, ett hy vaehtee vuoks mnn
rippikirkkoo Honkajrvelle. Oamulla hy lht ja min pese toeseks
kuskariks, kun vaunuella lhet.

-- Vae niin, jaha, sep soppii... Tss on papinkirjat. Hyvsti voan.

Ja kun tuomar rouvvasa kansa huomenna vaunuellaa ajo pappila ohi, lks
vh aekoo sen jlkee "iso kirkherra" samate vaunuellaa ajamaa --
Honkajrvee kohi, pysytelle kuetennii koko matkan jless... Perille
ajo tuomar papin luokse yks. "Iso kirkherra" sitvastoe je kievarii,
josta iltasella kirjutti papille kirjee, miss ilimotti tulovasa
oamulla rippisoarnan pitm ja ehtoollise jakamisseekii ottavasa
ossoo. Mut kiels pappia mitt tuomarille puhumasta...

Sunnuntaeoamuna pit "iso kirkherra" sitte silimll, millonka pappi
vieraenee mn kirkkoo. Vh aekoo sen jlest lht kirkkoo kohi
hnnii, voan astu sakastii. Kun sitte jumalanpalavelus alako ja "iso
kirkherra" ilimesty rippisoarnoo pitm, mn moalima mustaks tuomarin
silimiss. Tuomar alako rtnill lhteeksee poes koko kirkosta. Mut
hne syvmmess olj kunnioetusta kirkkoo ja kirkonmenoja kohtaa ja
niin istu voan paekollaa. Ei tahtonna kahtoo sitk, miten "iso
kirkherra" pyhistellii alttarilla voetonylypeen. Ja kun sitte
ehtoollista astuttii nauttimaa, olj tuomar nyr rippivieras. Vastoen
tavallissuutta "iso kirkherra" ihan ktt tuomaria kohi viittomalla
lausu:

-- Langetkee alttaripyvvn eree polovillenne.

Ja tuomar asettu polovillee niinku kaekki muuttii, ku net ties, ettei
hn polovistu "isolle kirkherralle", voan sen alttarin Herralle, joka
nyrlle polovistuvalle antaa korkeimma armon...

Mut "iso kirkherra" olj voetonriemune, kun mieless mietti, ett nyt
lak polovistu evankeeliumin eiss...




KUN LAMPPULJYLHE LYVVETTII.


Se olj se kauppias Heripertti Hallamoa kytkselt ja koko
rustingiltaa niin hermostunneelta nyttv, ett outo luul sen pyrn
pell kvelvn. Mut sillon se vasta olj jo ihan hthousu ja melekei
ku oes suunniltaa poes ollunna, kun lamppuljylhe lyvvettii. Ja tll
tavalla se tapahtu:

Kauppias olj ruvenna tiettm kaevoo oman pihamoansa keskee ja olj
siin tyss ihan tos ikeniss, kun pit kalliottae ampuva porrautella,
ett vllii tuntu silt, ku oes sottoo kyty. Mut kaekki vastukset
voetettii, niin ett ty rupes mnem ku oppinee tanssiparin polokka.
Kaevajat jo arvellii, ett vessuonj voe tulla vastaa mill hetkell
tahhaasa.

Errn namuna mik lie sislline kuhtumus kauppiaan uskollise rengin,
Topiaksen, ajanna tavallista aekasemmi ensimmeselle oamutoemituksellee
lhtem ja kun kaevon tekelee ohite kuluk, tuns niin voemakasta
lamppuljyn katkuva sieramiisa, ett oekee tek pahhoo. Mnmatkallaa
ei Topiaksella ollunna aekoo ruveta selevee ottamaa, voan palatessaa
kun vetel vaenuva ja tarkastel, niin huohmas, ett haju ja katku tulloo
kaevattavasta kaevosta. Se olj hnest ihmett ja kummoo.

Talon ljyvarastot olj kaukana ljykellarissa, eik toas isee aekaa
oltu kaevamistyssk oltuna, niin ettei ljylampun polttamisesta
oo voenna hajuva ja katkuva jeh. Kun Topiasta olj neuvvottu aena
kentym ihtes kauppiaan puolee, jos talossa jottae huohmattavvoo
sattuu, petti h teh neuvvon mukkaa. Mn siis pitemmit
piiskutuksita koputtammaa kauppiaa makkuukammarin akkunaa, jyrryttip
jonku kerra oekee kovastikkii. Kauppias kapsaht ikkunaa, vets
kaehtimet syrj ja nk -- olj net kirkas elokuun alakupuolen oamu --
uskollise Topiaksesa siell seisomassa.

-- Mittee se Topias nyt tahtoo? kyss kauppias.

-- Tulukoopas kauppias haestamaa...

-- Haestamaa -- mittee sin puhut? Ootkoo sin putelista jo nen varrae
maestanna ja tahot minuva sit haestamaa?

-- Elekee puhuva leikki vakkaassa asjassa, voan tulukoo het
haestamaa...

Hermostunnee vikkeln miehen sukas kauppias yhtkki sen verra
tamineita yllee, ett soatto ulos lhtee.

Topias kuletti kauppiaan lhemm kaevosta ja sano:

-- Alakakoopas nyt jo nuuskia.

Ja kauppias alako vaenuva vettee, ku hyv metsstyskoerra, ja mit
likemm kaevosta tultii, sit enemm nen mn kippuraa...

-- Kuka tell on lamppuljyv liikutellunna? kyss kauppias.

-- Ei kukkaa, eik oo ljyv koko kartanollakaa.

Pesvt ihan reunalle. Kurkistellessaa kaevoksee huohmas kumpanennii,
ett monessa er paekassa on kaevokse reunat mrt ja ett pohjalla on
oekee ltkete. Sillon kauppias laskeutu renkis kansa kaevoksee
pitki tikaportaeta myte. Ja siell pohjallako vasta ollii vkev ja
kitker haju ja katku! Kauppiaa noppee ajatuskyky tek pitki hyppyj
sinne ja tnne, ja lopuks h sano:

-- Mith jos tss on lamppuljysuonj?

-- Kas peijjakas, kun tuo ei jyshtnn mun pehn... niin ne varmaan
on...

-- Onko sulla tuljtikkuja? Roapaseppas, niin nhh paremmi...

-- Ei oteta tulta -- kukaties jos paletaa itekkii tnne...

-- Soatat olla oekeessa. Mut kastetaampas sormia tuossa ltkss -- ja
onhaa tss montae ltkk -- ja haestellaa ja vaekkapa maestetaannii
sit...

Ja kilivassa nyt sek isnt ett renk haesto ja maesto. Kauppias sano:

-- Ihan haesoo ja maestuu lamppuljylt...

-- Ihan haesoo ja maestuu lamppuljylt, toest renk, joka olj tottunna
kannattammaa isnts mielpitteit.

Kauppiaa aevoessa isk tulta -- niin kiivaassa touhussa ne olj.
Ja mielkuvitus nyttel suuria lamppuljytehtaita ja erettmi
rikkauksia...

-- Mnn nyt yls. Ja peit sin lauvvoella kaevoksen suu, elk
yhellekk immeiselle puhu halaestuvakaa sannoo siit, mit
my on nhty. Tottahaa ymmrrt? Ja ymmrr sin sekkii, etten
sinuva palkihtemata jt. Muuten sinun pitt kyvv kieltmss
kaevonkaevajia tulemasta muutamaa pev tyt jatkamaa ja sano
heille, ett soavat tyvve palakan niilte pevilt, joena eivt oo
tyss. Mut muesta nyt se, ett paat lujan linkun suus ettee.

Ja renk Topias sano:

-- Onhaa minun hampaehen takana ennennii asjat pysynn.

Kaevosta yls pestyv rupes kauppiaa elm olemaa kulukemista
palavae hiilte pell. Tavalliset tallous- ja kauppahommat siirty
syrj ja aevokonttuor tyskentel suuremmissa puuhissa. H pit
kokkouksia, joessa ehottel perustettavaks yhtit kymmenii miljuonii
ansaehtemista varte, vaekka toestaseks ei taepunna ilimottammaa, mik
yhtin toem'alaks tulis. Hne intosa tarttu muehinnii, niin ett
paekkakunnan liike- ja rahamiehet kukkii omalla tavallaa elj kymmenii
miljuonii ansioessa. Kun kauppias Hallamoa tuns suure Noopel-yhtin
err peinsnyri, kuhtu h tmn shksanomalla tulemaa luoksee ihan
hetpaikalla -- makso mit makso.

Noopel-yhtin peinsnyrill sattu olemaa -- h asust sillon
Pietarissa -- muutae asjoo Suomee, niin ett soatto tulla kym
kauppias Hallamoannii luona. Sitten hne tultuvaa auvvastii renk
Topiakse laettamat tukkeet kaevoksen suulta ja kahe miehe peinsnyr
ja kauppias Hallamoa mn ensaluks kaevoo. Siell pohjalla ei ollunna
ennee mitt llket, eik nekk mrt paekat reunuksissa ollunna
yht levinn, voan paremmi kuevanna. Haju ja katkukii olj jo melekei
olemattomissa. Ja kun Topias kauppiaa kskyst tulj lapiolla kaevamaa,
ei mitt suonta ilimestynn, vaekka jotennii syvlle h koetti kolloo
kaevoo... Ei auttanna mun ku tyhji toemi ja tavallista pitempii nennii
kansa olj noustava moanpinnalle takasi...

Mut mists ihmeest ne mrt paekat, ltkt ja hajut sek katkut olj
persi, jotka kauppias renkis kansa huohmas? No siin olj koerra
hauvvattuna. Ers retlmestr -- sama, joka kerran samalta kauppiaalta
juhannuskonjoakit itellee hankki, paekkakunnan suurin kujjeilija ja
kolttoste tekij -- olj yll kantoo khveltnn muutamia kannuja
lamppuljyv kauppias Hallamoan kaevattavana olovaa kaevoo ja sen
sinne levitellynn, soahaksee kauppiaan uskomaa, ett nyt on lyvvetty
lamppuljyihe... Ja luo veitikka onnistu tss kujjeessaa!

Mut kauppias suuttu ihan munaskuetaa myte ja olj vhll heret koko
lamppuljyv mymst. Ja jos sin aekana voan shkvaloja oes ollunna,
on ihan varmoo, ett kauppias Hallamoan huushollissa oes lamppuvalolle
tullunna samanlaene loppu ku prevalolle siihen aikaa kun is lampun
ost...




KUN SILIMNKENTJ NOLATTII.


Kihlakunnantuomar Runnou olj jo nuoruuvessaa kuulusa kahesta
syyst: toeset hnt kommeen ulukomuon vuoks kuhtuvat Pohjolan
Alakkipiaatekseks ja toesat toas lentven sukkeluuksiisa ja
lukemattomii viattomniaen keppostesa the Suomen Pelmanniks, jonka
viimeksmaenitun nimine hovnarri olj Ruotin kuninkaalla ollunna. Kun
my savolaeset kaekki ollaa leikkiperresi ja piloesta ja kepposista
tykkeevi, niin rupateltakoon tss joetakueta tuomar Runnoun kepposia,
jotka valasoo hnen pilanpitoesta ja sukkelata luonnonloatuvaa ja
sielunrustinkijjaa.

Yl'oppilaesena ollessaan se olj kerran ollunna tanssiaesissa -- ja
niiss tietyst ite kuninkaana -- sek siin myllkss sattunna
kuulemaa, mite ers naene ja herra olj tehn sopimuksen salasesta
kohtauksesta jonnaen loma-aekana sek keskenn hoastanna ranskoo.
Jollae erityesell koputuksella pit heijj toesesa pimmeess tavata.
Kun Runnou keskustelun ymmrs, sutkaht hn mnn sovittuu paekkaa,
jossa tuontuostae sovitulla tavalla koputtel. Eik kauvvan tarvinna
koputtookkaa, ennenku hnen kaulasa ympr kietas ktes naene ja taes
het pusunnii tupata, ett oekee loksaht. Lyhyven, mut kumpasennii
mielest autuvaan hetken perst hy eros. Kun sille se toene
herrasmies tulj koputtelemaa, ei hne kaulaasa kukkaa ksi kietonna
-- pelottava pimmeys voan olj ymprill. Sillon se arvas, ett nyt
on makkeet pusut mnn ver suuhu. Ku se huohmas Runnoun olleen
liikeliepeell, kohistu eppelys thn Alakkipiaateksee ja Pelmannii.
Tillaesuuvve sattuessa kyss sitte:

-- Puhuttako ty ranskoo?

-- En min justii puhuva ossoo, voan kyll min taejjan ranskaks
koputtoo, kuulu vastaus.

Toesen kerran toas yl'oppilasaekanaa sattu Runnou olemaan iltakvelyll
en hyvn ystvs ja lukiotoverisa Olsuonin kansa ja kun pesvt
Seurahuoneen kohalle, niin se pyys ystvtt outtamaa eustalla,
voejjaksee pistytyv silimnrppykses sislle. Mut se rupessii siell
sisll viipymist viipym, niin ett ystv oes jo suuttunna, jos ei
oes uskona soavasa mahasa tyvvelt nauroo, jahka ystv tulloo takas,
se ku varmaannii jonnii koerankujjeen vuoks sinne mn. Ja kun ystv
vihoviimennii tulj, olj Olsuon olovinnaa julumana sanoissaa:

-- No, sin out kaunis velj ja ystv, kun jtt toesen tnne villuu
vrisemm ja ite mt mahhoos moalimanmakkeuksilla tyttm, niinku
luulen voevanj arvella! Mit juuttaan tekemist sulla siell olj ja
pellepetteeks niin kauvvan?

-- Suo anteeks, veljen ja ystvn. Asja on lyhykesyyvvess
semmone, ett satunj sanomalehest lukemaa jonkun herran tarvihtovan
matkatoveria Ouluun ast ja ett hnt siin tarkotuksessa soap tavata
Seurahuoneella. Min mnin sen luokse ja...

-- Mut ethn sin matkusta Ouluun...

-- Elps httele, ku mikkii kirpuntappaja! Min mnin hne
huoneeseesa ja kyssiii, ett hnk tarvihtoo matkatoveria Ouluun.
Herrasmies kavaht het pystyyn, esittel ihtes, ksk paenamaa puuta sek
tievust, soako luvan tarjota konjoakkia vae viini. Min vastasin, ett
otan mielellni toesta niin kauvvan ku sit piisoo ja kun se loppuu,
nautin yht kernaast toesta. Siin olj pyvvll kaks karahvia keltasta
nestett puolillaa ja my alettii niihe sisllyst maestella. Kun las
lasin perst olj kumautettu, kyss se vierasvarraene herrasmies, ounko
min valamis matkustammaa millon tahhaasa. Min vastasin sillon, ett
min tulinnii aenuvastaa ilimottammaa, etten min matkusta ollenkaa
Ouluu, kiitin vierasvarraesuuvvesta ja lksin poes.

-- Mut eiks se herrasmies suuttunna?

-- Mulla ei ollunna aekoo ruveta sit kahtomaa, min kun tiesin, ett
sin outat minuva tell.

Mut jopa pitt kyvv ksiks siihe silimnkentjn nolloomissee,
mik on aetosavolaesta sennii puolesta, ett se on tapahtumia tell
meijjn kuulussa Kuopiossa, tss Kallaveen korreessa helemassa sen
maenittavilla markkinoella. Niihi "kansanjuhlii" kokkoontuu sillon
vkkee ku hiekkoo multamkkee ja elm olj oekeeta markinaelmee, ja
raha hvis olemattomii. Se olj sit ehtivinn ja viimen viittas tuomar
Runnousee sanomalla:

-- Se raha karkas tuon herran taskuun. Olokoo ystvlline ja koetelkoo,
onko se siell.

Tuomar Runnou, joka istu hoeloetuvilla, eik rohvessyrin lhell, nous
kohtelijjaa moalimanmiehen tavalla seisaallee ja vastas:

-- skn kyll huohmasin, ett rohvessyr vlaejjalla vktungoksessa
tippautti kaksmarkkasen minu taskuunj. Min luulin sen soaneen
markkinarahaks, tilasin lasin totia, josta makson markan ja
viiskymment penni annon juomarahaks, niin ett jlell on aenuvastaan
viiskyimment penni. Sen min kiitollisuuvvella oun valamis takas
luovuttammaa.

Voe sit naurunremmausta, mik nyt salissa pes! Ja ents miten se
rohvessyr tulj nolonnkseks ku seleks soanu, koera... Se tuskin
kyken ennee mitt konstia tekem... Siks se ollii viel samana iltana
pistnn pillis pussii ja lhtenn paremmille markkinoelle.

Mut tuomar Runnoun vanahaa sukkeluusmaeneesee olj toas tullunna uus
kirkas koristus entiste lisks.




SUMUJRVEN PAPIN TESTAMENTTI.


Mik immeisi pannoo lahjuksia ottamaa, siihen kae jokkaesessa on sama
vaekutin: ahnevuus ja omanvoetonpyynti. Mut ei lahjotusten antamine
ja testamenttijen tekemine johu siit syyst. Jos lien mahollista,
ett ness seikoessa vallihtoo toelline asjanharrastus, niin
toeselta puolelta voe houkutuksena olla kunnianhimo ja moalimanmaenee
soavuttamine -- aevan tolokullee taetaa tulla sanotuks, ett mereejn
on itekunnii mielenloatu. Kun Sumujrven pappi olj omaloatusesa mies
kaekessa, ei se testamenttis tekemisessk tahtonna mitt muuta
olla, ku voan ommoo ihtees. Elvn toestuksena on siit hnen
kirjuttamasa

    _Testamentti_.

    Tmn kautta min allekirjuttaja, tyvvess jress ja
    ruummiillisesti tervenn ollessan, mink lsnolovat vieraat
    miehet hengellisell valallaa vahvistaa, luppoon ja luovutan,
    sittenku ajalline kuolema minut ijankaekkisuutee muuttaa, kaks
    punasenkirjavata lehmee karjastan minuva seuroovalle Sumujrven
    papille. Hnen tulloo toas puolestaa nest samoesta lehmist
    poloveutuvia punasenkirjavia lehmi lahjana jttee hnt
    seuroovalle papille, joka niinikks on velevolline jttm
    kaks (sannoo kaks) samannkest ja samoesta kantaemist
    poloveutuvvoo lehmee ihtes seuroojalle j.n. e. niinkauvvan,
    ku Sumujrven seurakunta on olemassa. Ken ei tt viimmest
    tahtovanj tyt, hn mnett karja- ja lehmlykkys. Ja
    kirkonkyln akkaen tehtvn ja velevollisuutena on visust
    perrkahtoo ja valavoo, ett nm lehmt tulloo aejallaa hrll
    kytetyks.

    Varmemmaks vakkuuveks on tm testamentti sigillilln vahvistettu
    ja lsnolleihe vierasmieste alakirjuituksilla varustettu.

    Sumujrvell j.n.e.

    (Nimi ja "sigilli") (Toestajjii alakirjutukset)

Semmone se olj kaekessa koruttommuuvvessaa ja suorasukasessa
yksinkertasuuvvessa Sumujrven papin testamentti. Ja niin suorasukane
ja yksinkertane olj puolestaa Sumujrven seurakunta, ettei se ottanna
testamenttia vastaan -- liekk peltty kirkonkyln akkaen liikoja
vaevoja vae mit? Mut varmaannii ne akat olj aekanaan liijjan
paljo tunkenna nennees papin yksityesasijoehe, koskapa hn viel
kuoltuvaannii niille jtti tehtvee.

Jos ken halunnoo tietee, onko Sumujrven pappilassa huono lehmlykky,
kun testamentti hylttii, soppii hnen mnn sit paekan pelt
tievustammaa. Sinne on yht pitk matka pappilasta, ku tiijjonhalukkaa
kottoo on pappilaa.




MULLIKKA-LASSI JA PATA-JUSSI.


Lassi Laulaesta ja Jussi Pihtmoata kututtii Mullikka-Lassiks ja
Pata-Jussiks, vaikkei myhemmll tiijjetty, mistee nuo haukkumammet
olj alakusa suanna ja vaikka se olj ylleisest tunnettu, ettei niit
uskallettu heijj ihtes kuulle kyttee. Ksityksen lien, ett
tuommosija klttij antaa irvhampaat ilikeyvest taekka vihasta. Mutt
tss tappauksessa olj vakavat noapurukset toisesa ristinn. Jos jokkuu
haluvaa kuulla, minkthe ne olj nuo nimet toisillee antanna, niin min
soatan kertoo sen. Ja nyt se kertomine alakaa.

Noapuruksina Lassi Laulaene ja Jussi Pihtmoa asust omissa mkiss
kumpanennii. Ei heijj vlill ernest noapurrakkavuutta ollunna,
voan ei toassiisa vihhookaa. Kessee aekaa kyll tahto tuontuostae
kahnauksija syntyv, kun elukat kelevottomat vllii toise aituuksii
mn. Ei niist kuetenkaa niin suurta riisrettij kehittynn, ett oes
tarvinna krrtuvan ovija kyvv aukomassa, vaikka toesinaa ollii
kovaenisest jyrhelly toine toisellee. Ainuvastaa kaks tappausta
tiijjet sattunee, jotka yritti noapurukset iha ksryssyy johtoo.
Ensimene sattu heijj ollessaa yhteist kulukutiet mkkilellee
raivoomassa. Kovi huono se tie olj miesmuist'ajan ollunna, niin ett
melekei henkes kaupalla sit krrikelill soatto ajjoo. Mut kun
toene ei ryhtynn korjoomaa, niin ei toenenkaa. Miten sitte kuetennii
lien nii kerran kynn, ett pettivt ies pahimmat paekat parantoo
ja mnjvt yhess yhteisest sovinnosta tyh. Siin kun oekee
issoo juurikasta koettivat moasta nostoo ja eiltpen olj keskens
suostunna, ett sillo on yhtaikoo koko voemalla kiskastava, ku toene
kiljasoo "Irt moasta!" Liekk Lassi pettnn vae erreysk lien Jussin
panna siihe luuloo, ettei Lassi kiskassunna ollenkaa. Kun net Jussi
olj repsevinn iha tarmosa takkoo ja kun toene muka voan tavan vuoks
tarttu juurikkaasee, nii Jussin voema yksin ei riittnnkk, jotenka
hen, kssiis irtauvuttuva, koatuva kutjaht pitkm matkam peh iha
moanpentaks, taespa viel lisks aekamoese trrykse soaha, koska
ilikeest noamoosa mutruuttel. Ja rysnpittuiseks se Lassii rytkht,
vaekkai hnnee liene yht kippeest kynn. Istuvallee pestyv herist
Jussi nyrkki ja sano:

-- Mittee tuo tuommone mies tyh lhtk, jok on laeska ku
virstanpylyvs. Oesit ies laittanna pahannkse akkas tnne, nii sill
oes ollunna voemoo sek tahtoo, koska se sinuttii kurissa pitt.

Ite tottuuvessa olj asja kuetennii nii, ett Lassilla olj vaemo, jolla
olj kokkoo ja nkkkii. Mut Jussin aviosiippana olj laeha ja kueva
ku vanaha puukarhi, iliman voan immeise pohjapiirros. Ku Lassikii olj
venninn istuvallee, sannoo toksautti hen pilikallisest:

-- Kun se sinu akkas on niin ihmee kaunis, niin eikh vaehtoo
hujjauteta? Mittee tahtoesit?

-- Uh, sin sen pusaturpa!

-- Ja sin mokomakin rokkonoukka!

Sen enempee ei sanoja vaehettu, voan kumpanennii kavaht seisomaa. On
tarpeellista maenita, ett Lassilla olj hyvin paksut huulet ja koko
suurustink ikkku turvoksissa. Jussilla toas olj rokonarpija nenss.

Siin hy seista ktti ja kahtoo toljotti toisiisa, ku kaks vihasta
hrkee. Vhn aja kuluttuva rupes kuetennii silt nyttm, ku oisvat
ollunna hppeiss, koskapa silimiis luomet painoo lupsauttivat allaa
ja kentyvt tuijjottammaa siihe juurikkaasee pe. Lopulta Jussi
harvaseltaa sannoo jurnautti:

-- Koetetaampas oekee toenperst, niin eikh tuo pahhuus moasta
nouse.

-- No, koitetaa voan.

Ja kun kumpanennii voemalla ja vill ponnistel, niin niimp se
juurikas nous paekaltaa, ett tkht, ihaku seihtemen miest oes sen
kimpussa ollunna. Sitten hy kaekessa rauhassa jatko tien rustoomista
ja parantuhan se tok sen verran, ett sit myte soatto hengenvoaroo
pelekeemt kulukee krrille. Eik sk sattunutta suuttumuksen
tohhausta ennee muestettu, voan noapurit ellee hoilotti samanlaesissa
vliless ku ennennii: ei ollunna noapurrakkavuutta eik ollunna
vihhookaa.

Mut sitte muutamae vuosii kuluttuva sattu se toenen tappaus, joka
yritti noapurukset iha ksryssyy soattoo. Hy olj yhess lhtenn
markkinoelle. Jussi hevosella sinne ajjoo krryytti. Lassilla olj
mytvks vietvn varsa, hyvi pienenlnt, mut muuten luppoovalta
nyttv hevosenalaku, joka olj perehtynn Jussin luupih, ku ommaa
emms. Ihan irrallaa se mukana juosta lippas, eik tarvinna pelt,
ett se matkasta erroo. Miesten kottoo lhtiiss olj Jussin vaemo
huutanna perr:

-- Muesta ostookkii se pata.

Ja het kaupuntii pestyv ja korttier lyvettyv lht Jussi pattoo
ehtim. Tarkotuksena olj ostoo semmonen pien pata, jolla saes
vhsempi keitettvi turrauttoo, suur pata kun ei niihi oikee
sopinna. Ja pija hen rautakaupa lytikii ja sielt semmoesem paannii,
ku tarvis voat ostamaa. Rahat maksettuvvaa hen lask patasa tiskille
eli toikkalauvvalle, ruvete toeste ostajiin kansa kahtelemaan sit
rautatavaran meree, mik rautapuojinsa olj. Kun sitte kenty pattoosa
ottamaa, ei sit ennee nkynn eik kuulunna. Jussi kirkastu ja rupes
melakkata pitm. Mut kaupanhoetaja tiuskas hnelle:

-- Ei tell soa huutoo, ikkku oesija veevoarassa taekka omilla
syvnmaillanna. Kuka hntt jttkk tavarasa markkina-aekana
vartijoemata -- kyll pitkkyntiset korjoo huolimattoman kimpsut
muuvvallae ku markkinoella.

-- Oesitpas pistnn patas pehs, niikum min, niin ei sit siit
varasteta, jos voan eivt vie pet sammaa liittoo, puhel siin ers
mies, joka kesklattijalla pata pess seist tktti.

-- No en tuota homanna nii viisas olla, ku sin oot ollunna. Ja
hiljallee kirroilemalla hn lks koko puojjista poes, petti jttee
toisem paan ostamisen siksees.

Harmittooksee kuetennii patakauppijasta lhtij kens ovensuussa pet
ja mnness sano:

-- Oeshaa tuota voenna viel toesennii paan ostoo, mut kun rupesija
koeraks ja alakoja haukkuva, nii kukapa tmmsess voroje ja koerrae
pesss tahtoo teh kauppoo...

-- Mies hoe, vastootko sin puhhees? kuulu sillo rautakauppijaa kova
huuto ja viel lisks turkase kiivas ksky:

-- Juoskoopa jlest ja ottakoo kiin, nii annetaa mokomakkii torvelo
polliissi huostaa, jotta oppii pitm leiplinkkusa tukossa...

Jussin onneks ei kett lhtenn juoksemaa hnem perrs, eik
ltkjuoksija oes tavottannakaa, sill Jussi otti kplt allee ja
mnn oekas, semmoesta kyytij ku lehm kesll ojohntn poarmai
ksiss.

-- No tulj se mulle kumma turone tll matkalla, sano Jussi Lassille
korttierii pistyv ja Lassin tavattuvvaa.

Ja iliman ett Lassi kysy, hen kerto koko kolttosesa.

-- Minkthe et nostanna harjaksijas pystyy siell puojissa? tuumas
Lassi.

-- Voi tokkiisa, vae en nostanna! Mut siell ruvettii haukkumaa...
Ja kun ovelta sanonj, ett se puot on vorroe ja koerraen pes, nii
jopa iha polliissilla ja kiinniottamisella uhattii, jotta minum pit
hippalivolla ihten pelastoo...

-- Hyh, vae nii... Katoppas mokomija ruojija...

-- Kun markkinoella tulloo harvo kyvvyks, ei sit ossoo olla nii
varullaa ku ers mies olj siell patapuojjissa ollunna -- hen net olj
pistnn patasa pehs ja sano mullennii, ett oesitpas voan tehn
sammaa tappaa, ei pattoos oes varastettu...

-- Mut kuuleppas nyt! Min oon iha varma, ett se sama mies varast sinum
patas ja ett justii sinum patas sen hyvkk pess olj...

-- Soattaa olla mahollista -- ja kyll se nii ollii, koskapa se
sitte kkimstm pistyty puojjista tipotiehes... On niill
markkinalurjuksilla metkusa ja kaupuntilaesveijarloilla konstisa --
iha niit miettiiss tahtoo sappi haleta paukahtoo... Ja mith se
nyt mahtanoo akkakii sannoo, ku iliman pattoo kottii tulloo? Hen on
net vuoskausija sen ostamista ratkuttanna ja niiku kuulit, nii sit
lhtiiss meijj jlkeennii huus. Eikh tuo pata niin paljoo maksa,
ettei voe toestai ostoo, ku tss sattuu mueta patapuotija yhyttmm,
mulle kun ei taejja olla oekee terveellist mnn siihe sammaa
kauppaa... Mut jokos sin oot kynn varsoos kaupittelemassa?

-- En oo viel, kum min olin tss evskontin kimpussa ja joha
min pistiimme vh kaupunnillae. Nyt min kuitennii het lhen. Kun
oot soanna kupus tytee, tule hevoslatsille ja oo tuntemattomana
ostelovinas minulta varsoo, niin oot sill tappoo kihona, puhel Lassi
nhess Jussi ruppeevan evskontin sisustata pyvlle purkamaa.

-- No, min tulen, jahka tss leivll suolijan oekasen, koska ne
tuntuu tyhjyytt kurahtelovan.

Ja Lassi lht. Mut Jussi ryhty syyvv muohtelemmaa. Liekk unneuttanna
luppauksesa mnn hevoskauppakihoks, ku sytyv ptkht pitkksee.
Ei hen viel ennttnn ies kissanunneekaam pest, kun Lassi tyls
siss ja lehttim puhu:

-- Sin sk juttelit itelles turose tullee, mutta min miesparka sit
vasta iha uhhoo yhynj... Tuolla kavulla tulj kaks miest mun vastaan.
Toene niist talutti pient hrkmullikkoo perss ja kysy:

-- Onko varsa mytv?

-- No, siin meiningissh tm on tnne tuotu.

Siilo se mies ojens sen hrkmullikkasa talutusnuoran mun ktteen ja
ryhty sen toese miehe kansa varsoo tarkastammaa. Ne kopli sen kylykij,
nostel ja koputtel jalakoja ja lopuks sano:

-- Koetellaampas kulukuvae.

Ja sen sanottuvvaa toenem mies nyks pehtije riimuva ja toene rjs
ja levittelj sylij. Varsaparka sikht kovin hirveest sek hypht
juoksuu. Kun sitte miehet ja varsa pes kavunkulumauksee, pyrht
ne siit nkymttmii. Min koetil lhtee perst paenamaa. Mut se
hrkmullikka ei paekallaa vnhtnn, vaekka mite oesin repinn ja
reuvvonna. Viimme saen tok avuksen piene poijja, jolle pit maksoo
viiskolomatta pennij ja joka juoksentel kahtelemassa joka suunnalla.
Mut palattuvvaa ilimotti, ettei miss ny varsoo ja kahta miest.
Saman poekase avulla saen hrkmullikan roahatuks tnne pihhaa. Varsan
taes kuitennii ikpeviks mnn. Mittees nyt neuvvoks pistet?...

Jussi olj torkuksissaa ja sannoo jorrautti:

-- Mittees annot varsoos varastoo?

-- Mittees sin annot varastoo pattoos?

-- Hyh, vae nii... No, mnnmps korttieri isnnlt neuvvoo kysym.
Hen ehk tietn, mitenk kaupunnissa varkaeta perst ajetaa.

-- Mnn, mnn.

Ja yhess hy sitte hlkkjuoksussa rynts isnnn luo, joka seiso
pihamoalla sit hrkmullikkoo kahtelemassa. Isnt olj kerrassaa
avulijas mies ja lht soattamaa polliissikammarii, jossa asja ensi
tarkkaa tutkittii ja sitte pantiim polliissimiehij liikkeelle
roppakaupalla. Sielt polliissikamari lattijalta hoksas Jussi pienem
paa ja sit kateltuvvaa virkaht:

-- Tuossaha onnii se sama pata, joka multa varastettii patapuojjissa.

-- Mittee? kyss yks polliissi. Onko sulta pata varastettu? Muutamija
tuntija sitte vangittii torilla ers mies, joka parraellaa olj
varkautta tekemss ja jolla olj tm pata pess. Kun hnt
pottuuteltii, ilimotti hm paan varastaneesa rautakaupassa. Jos voet
nyttee omistusoekevutes pattaa, soat sen kyll itelles.

-- Siin olj lohkiima toese korva juuressa ja sen vuoks se mytii
helepommalla, sano Jussi.

Ja kun pattoo tutkittii, huohmattii halukiima, ja varkaalta kysyttess
tm tunnusti Jussin siks mieheks, jonka paan hen varast. Sillo Jussi
sae patasa. Mut kun Jussilta tievustettii, minklaese rangastukse hen
varkaalle voatii, olj hne vastauksesa tmmne:

-- Vae viel min sille rangastusta... Kiittee tuota pits, kun anto
kaks hyvvee opetusta. Ensinne mulle opetti, ett pata on piettv
pess, nii ei varasteta. Ja ite toassiisa oppi sen, ett jos
varastettuva pattoo pessm pitt, pes tiili lukemaa. Kun sill
muetae pahoja tet tuntuu olova, suakoo rangastuksesa niist. Min
hnt opetuksesta kiitn ja pistn nyt patam pehn, niin ei sit
toesta kertoo varasteta.

Ja sitte korttierin isnt, Jussi ja Lassi lht polliissikammarilta
poes, isnt kottiisa, mut Jussi ja Lassi varsoo kahtelemmaa. Voan
mitem paljo lie kvell huippelehtineettii, yht turhaks se kv ku
polliissimiestennii nuuskimiset.

Kun noapurukset vsymyksest nuuttautuneina istu korttierissaa, sano
Jussi:

-- Eikh oo parasta, ett oamulla iha kukompuhteella kennet krst
kotiloita koht, ettei markkinapeijjuonit vie meilt housuja jalasta --
sitteh sit ei ilikii paljasserisen kottiisakkaa mnn. Vae mittee
tuummaelet?

-- Mitteep min muuta ku voan sit, ettei meijj malloo housuttomana
kottii mnn, niiku viipurlaene suutar olj tehn. Se olj juonna
Lappeenrannassa housusakkii ja pimineen syksysen yn olj juosta
lipittnn paetasillaa kottiisa, jonka ovesta siss hyptess olj
akallee sannoo suvassunna: Katohan, kultanj, min juoksin housustan
poes! Mnn my tok housujalassa kottii ja parasta on huommisaamuna
lhtee. Ja hyvp sun on lhteekkii kun saet patas takasi. Toesta
on minun laitan... Vae vienkn tuon hrkmullikan tuomiseks? Kyll
mun mieltn kirvel ku oesim pik'ljyss kastetun sammakon nielasta
kurnauttanna...

Ja Lassi parastaikoo puhhuissa kuulu pihamoalta kimakka ja httine
hirnumise ipatus. Molemmat noapurukset hypp akkunaa.

-- Onkoo silimt kentynn vae muutenko ne valehtelloo? Vae onkohaa
iha toenperst tuolla pihamoalla mun varsan ja sill on oekeet
pislassuitet pess? Ja se httess hirnuva ipattaa, ku ehtii sinun
tammoos, joka nii'ikk tallissa tuntuu hrhttv. Nyt pitt joutuva
ottamaa varsa taltee.

Ja molemmat miehet juosta koepes pihamoalle ku tulta pakkoo. Siell
olj ku ollii Lassin varsa uuvvet pislassuitet pess, joita olj
pienennetty. Kun se tallii vietii Jussi tamma luo, nii voe tokkiisa,
miten ne hirnaht toesillee! Siin sitten ruvettii arvelemmaa syyt
sen takasintulloo ja petettii, ett se on mahtanna karata varkaehesa
ksist. Eik voetu kylliks ihmetell sen viisauven meree, kun osas
juosta korttieri pihamoalle takasi. Silloin petti Lassi:

-- Tuota varsoo en my mist hinnasta, vaekken iknnj rahhoo
ies unissanjkaa saes nh, koska se nuin viisas on. Mut mihinks
hrkmullikka pannaa?

-- Annetaa se korttiervuokrasta isnnlle. Isnt sattukii parraeks
tulemaa siihe ja kun kuulj, mist puhe on, sano:

-- Kyll min sen otan, sill teilleh se kuuluu niist kuluista,
joita teill on varsoo ehtiiss ollunna. Nouvvattooksen kuetennii
laellisuutta min pistn ilimotuksen sanomalehtee, ja jos ei omistajjoo
meraja kuluvessa ilimesty, eikh sit ilimestykk, soatetaan
mullikka nuejjaniemee ja pistet liivii alle piiloo, sitte ei sit
lyvv varkaat eik muutkaa. Pien ja laeha kukkarohaa tuo tosin on, mut
muutama paest siit kuetennii tulloo. Min korjoon sen ommaa taltee.

Ja nii se mullikka mn.

Kun sitte Jussi ja Lassi toas istu huoneessa, kaevo Jussi kontistaa
viinaputeli, jonka patapuotii mnness olj ostanna, avas sen, koato
ryypyt kahtee kantalassii, jotka olj koapi reunalla, ja sano:

-- Meinasin tuon viijj aukasemata kottii. Mut kun meille on nii
merkillisij tapahtunna, kannattaa ja ansahtoo nyt pienet morjekset
ottoo. Ja sitte ne ryypps.

-- Olj se hyv asja, ett saet varsas takasi tahikka oesit muuten
pessynn Mullikka-Lassiks.

-- Ja jos sin voan et oes soanna pattoos takasi, oesit puolestas
jenn Pata-Jussiks ja pellepetteeks oes akkas viel seleks
pehmittnn, koska sit nii tunnutj pelekeev, vaekka tiet tekemss
oltaissa irvistelit minun akkan minuva kurissa pitv...

Ikks ku vivusta oes kiskastuna karkas Jussi seisallee ja rjs:

-- Mies hoe!

Ja Lassi nous kansa ja karjas:

-- Mies hoe! Rukkiista leipee sit minne oon synn ja miehe huutoo
vastoon, vaekka penkin alta.

Ja sitte hy kahtoo muljotti toesiisa ku vihaset hrt. Mut vhitelle
alako pet painuva allaa ja lopuks sano Jussi:

-- Kuuleppas noapur! Kun meill on koerrat kumpasellae kotona, niin
mittee my ruvetaa ite toesijamme haukkumaa, eik tarvihe koerraenkaa
noapurija haukkuva... Annetaa turparustinkiimme ja nenniimme olla
semmoesija ku ne on, eik ruveta akkojakkaa vaihtelemmaa ja niill
toesillemme irvistell. Ja suoraa sannoe on niiss akkoja meille, mik
meiss on akkae tarvihtijoetakii... Mut nist markkinatappauksista ei
soaha mitt kotjpuoleHa virkkoo. Vae mittee?

-- Oekeessa oot. Ja oeshaa meijj aekamieste pitnn jo ennennii
hoksata, ettei noapuruste passoo pahassa sovussa ellee, viel vhemmi
toesijaa haukkuva, puhelj Lassi.

-- No nyt se semmone lopetettaa ja sen muistoks otetaa ryyppy.

-- Otetaa voan ja min hommoo evsputelin. Ja sitte ne toassiisa
ryypps.

Oamulla hy sitte kotjmatkalle lht, sit enne yht ja toesta tuomisiks
ostettuvvaa. Ajjoo krttiss Lassin varsa nii mielell juosta lippas
Jussin tammar rinnalla. Ja miehet toas istu veljellisest vierekke.

Mut vaekka tst lhtii heijj vlill iha oekee noapurrakkavuus
valliht, ei heist nii toene kui toenenkaa malttanna jonnae heikkona
hetken olla hoastelemata niist markkinatappauksista. Ja kun
harvahampaiset kylliset niist kuul, alako ne noapuruksija nimittee
Mullikka-Lassiks ja Pata-Jussiks -- ei kuetenkaa heijj ommae korvaesa
kuulle, voan takanape. Nii Jussi ku Lassikii oes net voinna kavahtoo
takajalollee, jos itellee niit nimij oes mainittu...




UUS KEKSINT KANAHOETOALALLA.


Ootte kae kuullunna siit keksinnst, mink ers amerikkalaene sukkela
mies on tehn tuossa ihmeellissyyksiin moassa. Se on net valamistanna
auttomaattisen kananpesn, jonka pohjasta kanammuna puota muklahtaa
toesee astiaa, ja kun kana tahtoo tytn tarkastoo eik munnoosa
nekk, se luuloo erehtynees ja jkert munia uuvvellee -- kymmeni
kertoja pevss. Tell meijjn rakkaassa tasavallassamnie tulj herra
Alapetti Wiuhaus tehneeks kananhoejjonalalla keksinnn hnnii, vaekka
tosin vahingossa. Mutta eikp monta muutae keksint lie vahingossa
tehty?

Asja on alusta pitte semmosta pattoo, ett se herra Wiuhaus olj
onneaa ehtinn eli tavotellunna monella er alalla. Ja uutta urroo aena
vaenutessaa olj sattunna tutustummaa kananhoetoo. Intoo kun on hness,
ku lmpvoemoo auringossa, nost kananhoeto hne karvasa pystyy, ku
sianselss harjakset. Kiiree kaupalla hankittii kaekki maholliset
kanakirjat, eik pitki aekoja kulunna, ennenku kannaen rotuasjat olj
hnell selevin. Samalla olj hnelle selevinn ne suuret etusuuvvet,
joeta kananhoeto tuottaa: hnen vilikkaassa mielkuvitoksessaa
muuttuevat kanat pelekks kullaks, jotka voan kultamunia tunkivat, ku
hyvt myllynkivet jauhoja. Ja mit enemmn kanakirjallissuutta luk ja
siipkarjanhoetajille kirjuttel, sit korkeemmaks innostus kohos ja
kultakasat mielkuvituksessa paesu. Mut kohos se kanalakkii, tosin kyll
olloen pakosta vhn voatimattomampana ku oes halunna. Mut passas tok
alakoo!

Ja oekee reilust se herra Wiuhaus alakokii. Kanoja ja kukkoja olj
tyylii jos sorttiinnii, ja herra Wiuhaus tuns niihe sukujuuret mit
ettesimpii aekoehi ast. Toemintahalusessa mieless se jo suunnittelj
ristsiitosta ja puuhail mit suuremmoisimpia uuvvistuksia. Koko mies
ol kanakuumeessa, niinku kanat hautomiskuumeessaa. Tapasa mukkaa h
aena viheltel, ja kun kymmenet kanat koakotti ja kukot parku kiekuuta,
niin olj siin huushollissa mussiikkia, ettei siin suhteessa ollunna
toevomisella ennee sijjoo. Ja kun munimisaeka alako, olj vihellyst,
koakatusta ja kiekuuta aevan korkeimmassa kuorossa.

Varmaannii herra Wiuhauksen aevoessa nky suuret kultakasat, kun se
munia latel issoo pehkuvakkaa sammalte sekkaa lhteeksee niit viem
rautatieasemalle. Hnelle sattu ksy hevoskonkar ajokiksee. Ku olj
joutuen pestv asemalle, niin innokas herra Wiuhaus herkiimt li ja
hosu konkaria, joka viimme lopussa syvmmisty ja tyns rattaat nurin
rav'ojjaa. Pelastooksee kallii lastisa pitel ajaja sit syliss.
Mut yhtkki hn putos rav'ojjaa vakkonee, vielp nii onnettomasi,
ett knht polovillee munavakkaasa. Kun h siin sitte kumus, nii
poleks munat ihan msks -- munat kun ei oo tehty poleksittaviks, ei
aenakaa niin kovilla anturoella ku herra Wiuhauksella sillon olj.
Pestyv toas matkoosa jatkamaa hn tek kaks huohmiota: ensinne
sen, ettei ennee lhtevlle junalle kerkii joutuva, ja toeseksee sen,
ettei srkyneist munista oo minnekk laetettaviks. Sen vuoks hn
salavihkoo ajokii kaappias Aapo Hanhisen takapihalle ja kun huohmas
suuren hevoslantatunkion, kaevel taekolla siihen kuperon, johon vakkasa
sislln kaekkine ihanuuksinee tyhjens sek koko sopan huolellisest
lannalla peittel, niinku kissalla on tapana erress tappauksissa
teh. Eik sen ern perst munanvientimatkastaa puhunna kylss eik
kotonaankaa.

Mut hnenlaesesa mies ei oes niin enettmn ollunna, jos oes osanna
oavistoo, mink suuren keksinnn hn vahingon kautta ja vahingossa
tulj tehneeks. Kun joetakueta aekoja kulu ja se lantatunkio rupes
"palamaa", niinku tunkio tekk, alako sielt sislt kuuluva
kummallisija eni, joeta ei ymmrretty arvata tunkiosta tuleviks.
Monta kertoo hlmistelle kuunneltava ryhyttii arvelemmaa, ett
tunkion sisll on varmaannii rotanpes, jossa poejjat vikis. Ja sen
arvelun johosta tuotii taekko. Kun sitte tunkiota tongittii, alako
sielt juosta vilitt pieni korreeta kananpoekia. Voe kuetennii,
miten ne kauniist piipitti ja visertel ja miten monenvrisi niit
olj. Ja tssks olj ihmett jos kummookii! Kukkaa ei tienn, ett
herra Wiuhaus olj tunkijoo hauvvanna srkyneet munat, joehe joukossa
oij ollunna paljo ehjiksii jeneit munia. Kun tunkio sitto alako
palloo, niin ehjt munat kehitty poejjiks, niinku no oes ems alla
hauvottavina ollunna. Ja miten onnellisina ne lht mnn piipertmm
vankeuvesta pestyv -- oesitte sit kulukuva tykii niin ihmetelle
katellunna, ett silimnne oes tahtonna revet!

Ja hoarat ja sormhoarukat tahto monelta revet, kun ne juosta rynts
kananpoekasia kiin ottamaa sek aekueset ett lapset. Nyt ylleisest
kerrotaa, ett aseman seutuvilla on kanoja miltei jokkaesessa
huushollissa. Mut luultavoo on, ettei kukkaa ossoo panna munia
lantatunkioo hautumaa, enk usko, ett herra Wiuhaus on koko tappausta
ies kuullunna. Suureks vahingoks on vahingossa tehty keksint mnn
hukkaa, etennii ku herra Wiuhaus on kananhoetoo ihan hirmusee vihhaa
ast suuttunna ja puuhoo muella aloella. Mik vahinko hnelle itellee ja
moalimalle!




LONKEROVEEN PAPIN PAHAKURISET POEJJAT.


Eih sit pites lhimesest pahhoo puhuva. Mut kun tarkotuksena ei
ookkaa parjoomine eik veren toestusten antamine, voan aenuvastaa
pikkuse rupatella Lonkeroveen papin pahakurisista poejjista, uskaltaa
luulla, ettei siin niitt moetittavvoo maha olla. Olokoonnii
rupatuksista kaukana loukkoomine ja parjaus!

Varmaannii olj nehe poekaen ejjin ja isn syvmmest monta kertoo
nousta vivunna samallaene raskas huokaus ku Nummisuutarilta kanttoorin
kansa keskusteluva pittess:

-- Rangaestukseks ja kuritukseks hy on meille annettu.

Ne poekavintit olj ihkasen hillittmi kakaroeta jo het kapalosta
pestyve ja lien ne kapaloessae potkinna. Jonkinmoene rauha tok
pappilaa soatii, kun poejjat suuremmiks kasvettuvvaa vietii kaupuntii
kouluu. Mut se olj voan tyynt myrskyn eill. Sill kottii rupes
kuulumaa kyvin pahoja jopinposteja ja mit usseemp vuos kulu, sit
harmillisempia postia tulj. Luvut taesii pojilta jeh syrjseikoks,
mut sit ennemm hy ahkeroe rehkyyksiss sek koulussa ett
ulukopuolella kouluva. Ett poejjat -- n'ei ollunna kaksoset, vaekka
jotamitennii yhenkokoset -- pysy samalla luokallaa vuoskausia, se
on selev ku rautatie. Heijj koulunkyntis vet syvvennii rivvii
immeisten huohmiota siks paljo puoleesa, ett tuntematon runoniekka olj
siit oekee laulun sepittmi, jonka jok'ikkiine vrssy petty sanoella:

    Ei se tok
    Hic, haec, hoc
    Pysty niihe peh.

Ja kun poejjat pysy koulussa paekallaa, ku navat ikks, petti et
ja is, ett heijjt on otettava kottii olemaa, niin voe paremmi
silimll pittee ja ies sen verran huolehtia, etteivt unneuta
sislukuvaa. Mut siihe sijjaa, ettei kaupunnista joka pev pahoja
postia soapunna, rupes niit kotona tulemaa sek iltasilla ett
oamusilla ja vllii keskell peveekii. Jonniimoese rauhan soahaksee
ost is pitt perilt syvnmoatalon ja siirs poekasa sinne. Ne oljii
jo suuria aekamiesvolokkia ja kylliks vahvoja vaekka niit tyt
teh pullistammaa. Ja jottaehaan ne lien tehneettii, etteivt
liikkumattomuuvven vuoks ruppeis happanemmaa. Kun sielt syvnmoan
perukoelta harvon immeisi liikku eik siis pahoja tietojakkaa
herkiimt soapunna, alako papissa ja hnen rouvvassaa ellee toevo,
ett pahakuriset poejjat ruppee jo aesossa pysym.

Sattu sitte muutaman vuoen kuluttuva tulemaan vuoro pittee kinkerluku
papin poekaen talossa ja ite kirkherra olj kinkeri pitmss, eik
hnelle oltuna mitt moetittavvoo poejjista maenittu, niin ett ukon
lihava noamataulu paesto tyytyvesyyvest ku muhhoeleva tyskuu.
Pestyv lhelle lopputoemitusta kyses kirkherra:

-- Onkos kell mitt muestuttamista ja valittamista kinkerkunnan
elmee ja tapoja vastaa?

Tulj semmone enettmmyys, ku sillon syntyy, jollonka outetaan, ett
ies jokkuu avvoes suusa. Viimme muuvvan vanaha harmoope isnt
topakast tuummas:

-- No, saeskos sit muestuttoo ja valittoo?

-- Sit varte min tss tievustin. Olokee hyv ja puhukoo, jos on
sanomista.

-- Eih tuota muuta, voan on nueta isttmi lapsia ruvenna syntym
liijjan paljo tell meijjn seuvvuella, puhel se vanaha harmoopene.

Kirkherra nytkht, hn kun hoksas, milt kohalta kenk nyt ruppee
puristammaa. Keksijksee keinon pulasta pelastuvaksee pist hn
ktes seleks taa ja alako astuva loappaella vkjoukon eiss. Siin
kulukiissaa hn puol'enees hoastel enemm itellee ku muelle:

-- Vae on isttmi lapsia ruvenna syntym _liijjan_ paljo, isttmi
lapsia _liijjan_ paljo, _liijjan_ paljo...

Yhtkki kirkherra pyshty sen harmoopesen ettee, kahto tt suoraa
silimii ja sano tiukampuoleisest:

-- Ty sanotta _liijjan_ paljo. No, sanokeepas nyt, mik on se oekee
mer, mik niit saes syntyv? Mik se mer on?

Harmoopene vanhus hpsht ku oes pelstynn. Hn rupes tuppaulummaa
toesten miesten taa ja hptti mnnessu:

-- Misteep min ne mert tiijjn...

Samalla alako muuttii eiss seisovat tunkeutuva takapuolelle. Kirkherra
toas puolestaa mn entiselle paekallee ja noamataulu sae vhitelle
skse muhhoelevan svys. Sitte hn "siunatuks lopuks", kuten sanasa
kuulu, pit hartaan loppurukkoukse.

Ja nii se isttmme oekee mer je tuntemattomaks --pahakuristen
poekaen selevitettvks...



