Eino Railon 'Elmnpuu' on Projekti Lnnrotin julkaisu n:o 2063. E-kirja
on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme aseta mitn
rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen suhteen k.o. maissa.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Juhani Krkkinen ja Projekti Lnnrot.




ELMNPUU

Romaani vanhoista inhimillisist ja
epinhimillisist asioista


Kirj.

EINO RAILO





Porvoo * Helsinki,
Werner Sderstrm Osakeyhti,
1940.






1


Tullessa kotiin pin ja noustessa alangosta peltoaukealle siin
oli edess kirkko. Sen korkea pty nkyi aaltoilevan rukiin yli
kuin pysty, terv korva, joka tarkkaan kuunteli ympristns.
Kirkkoherrasta ainakin tuntui silt, vaikka tllainen mielikuva ei
ollutkaan hnest oikein sopiva. Pdyss oli syvennyksen iso risti
ja sen suojissa pieni komeroita, joiden alareuna oli vaakasuora,
mutta ylreuna kaareva. Entisen kirkkoherran aikana niiss oli ollut
viel jokunen pyhimyksenkuva jljell, mutta hn oli karistanut pois
viimeisetkin. Mitp sellaisilla paavillisen hapatuksen muistomerkeill
oli en virkaa tn selken ja puhtaan opin aikana. Ollen siin
nkyvill ne vain viettelivt ohikulkijoita tekemn ristinmerkin ja
mumisemaan katolishenkisi lorujaan, jotka sitkesti pysyttelivt
varsinkin naisven muistissa. Epjumalia, selvi epjumalia ne olivat,
juuri niit, joiden tekemisen ja palvomisen Jumala oli Kymmeniss
kskyissn kieltnyt. Hvitettv ne oli, ehdottomasti. Parempi
oli antaa naakkain pesi niiden komeroihin kuin pit niit siell
houkuttelemassa yksinkertaisia syntiin.

Nuori kirkkoherra rypisti otsaansa lhestyessn hitaasti kirkkoansa
ja tarkastellessaan sit tervsti, kiintesti, kuten aina. Tuosta
viimeisten pyhimyksenkuvain hvittmisest ja vhn muustakin, mit hn
oli ensimmisess innossaan tehnyt, oli jnyt muisto, joka ei ollut
jokaiselta puoleltaan ehyt eik mieluisa. Olipa melkein kuin siit
olisi tullut tuntoon naarmu, tuollainen pieni nirhaisu, joka saattaa
olla unohduksissa pitkt ajat kuin olisi parantunut nkymttmksi,
mutta muistuukin odottamatta mieleen ja pihahtaa tihkumaan verta yht
tuoreesti kuin olisi juurikaan syntynyt. Kun nuo kuvat olivat net
-- sohittuina ja kangettuina irti tikapuiden ja pitkien riukujen
avulla -- pudota mtkhdelleet pehmen nurmikkoon ja jneet siihen
virumaan mik suulleen mik sellleen, toisilla kaula ja ksivarret
poikkinaisina, toisilla koko ruumis pirstoutuneena, kaikilla silmiss
jykistynyt, jtynyt, kauhistunut, lasittunut ilme, kuin ne olisivat
kuolleet juuri siin silmnrpyksess murhaajan kden kautta, hn
oli napauttanut muuatta kepill ja kskenyt suntion korjata ne kirkon
pihalla olevaan vajaan, jossa silytettiin kaikenlaista rojua, mit
sattui lytymn: pkalloja ja muita luita. Suntio, joka oli vanha
mies, oli katsonut hneen pelstynein silmin ja sanonut apuna oleville
miehille, ett on tehtv niinkuin kirkkoherra tahtoo. Sitten hn oli
kntynyt poispin, mutta hnen ksivartensa liikkeist kirkkoherra
oli huomannut hnen tekevn ristinmerkkej. Vanhan suntion ilmeinen
haluttomuus ptykuvain hvittmiseen ja hnen ristinmerkkins olivat
oudosti svhdyttneet kirkkoherraa ja saaneet hnen vakaumuksensa
silmnrpykseksi horjahtamaan. Siit oli hnen tuntonsa pssyt
halkeamaan srlle, josta tihkui verta ja jonka muistuessa mieleen
ajatuksia askarrutti epilev kysymys, oliko hn menetellyt oikein.

Hn kertasi mielessn tekonsa seisoessaan nyt kirkkonsa edess,
josta suikerteli ohitse syrjisiin kyliin viev polku. Tm vanha,
jo 1400-luvulla rakennettu kirkko oli tuon kohtauksen jlkeen tullut
hnelle niin rakkaaksi ja pyhksi, ettei hn olisi en irroittanut
sen muureista laastinmuruakaan. Mutta sit, mink hn virkainnossaan
oli silloin tehnyt, ei voinut saada tekemttmksi. Hn ei voinut
nostaa pirstoutuneita pyhimyksenkuvia paikoilleen tuonne pdyn
komeroihin eik pest pois sit kalkkikerrosta, jolla oli peittnyt
holvien vriloistoiset, kirjavat maalaukset, niin ett kaikki pinnat
olivat nyt vain tylysti, kylmsti valkoisia, mitn sanomattomia,
nettmi, vain kivipintoja, vailla lmmittv hengenhmy ja
salaperisen olevaisuuden kuiskausta. Sellaisena, miksi hn oli
kirkkonsa tehnyt, sen tytyi nyt olla. Hn saattoi vain pyyt silt
anteeksi raakuuttaan, silt ja noilta kivikuvilta, joita hn joskus
kuin rikollinen kvi salavihkaa katsomassa ja tervehtimss kolkossa
luukamarissa. Aina hnen aukaistessaan ovea ja ensimmisen valonsteen
sattuessa niihin niiden katseessa nytti vilahtavan eloa: pelkoa
sit miest kohtaan, joka oli syssyt heidt, Jumalan pyht miehet,
tllaiseen alennustilaan ja kammottavaan paikkaan. Yhden patsaista,
joka oli silynyt melko ehen, hn oli vienyt pappilaan ja asettanut
oman huoneensa nurkkaan. Se ei ollut haurasta kalkkikive kuten
muut kuvat, vaan jalompaa, kestvmp, kauniimpaa ainesta. Kun sen
kasvoihin sattui valonsde, se nytti tuijottavan surumielisesti
eteens ja miettivn raskaasti, polttavasti, jotakin jykev asiaa.




2


Pappila oli aivan kirkon vieress, sen ja taustalla olevan korkean
harjun vliss. Niin tytyi olla, sill katolisena aikana papilla
oli kirkossa tehtvi mys arkipivin, yllkin. Ellei pappilasta
olisi ollut vaivatonta, vlitnt psy kirkkoon, ei olisi ollut
mahdollista pit rukoushetki joka neljs tunti niinkuin mr oli. Ja
taisivatpa ne jd ninkin ollen pitmtt syksypimein ja varsinkin
talvin, jolloin kirkko oli jtvn kylm ja nietokset saattoivat est
kulkemisen lyhyellkin matkalla.

Kirkkoherra istui pienen kirjoituspulpettinsa ress, jonka
oli asettanut niin, ett ikkunasta tulviva auringonvalo sattui
siihen. Ikkuna oli vain muutaman kmmenen laajuinen, sommiteltu
kuusikulmaisista, lyijypuitteisista, vihreiksi ja himmeiksi jneist
paksuista laseista, mutta se psti kuitenkin lvitsens valoa eik
siis ollut pime ja tyly kuten lautaluukku, joka oli ollut ennen
sen sijalla. Kirkkoherra oli saanut sst ja ponnistella paljon,
ennenkuin oli voinut hankkia tuon yhden ainoan pienen lasi-ikkunan.
Muualla pappilassa oli viel vain lautaluukut ja lasien sijassa
kehykseen jnnitetty rakkokalvoa. Nin kesll kehyskalvoja ei
pidetty paikoillaan ja luukut olivat enimmkseen auki. Hn nki
pienest huoneestaan viereiseen pirttiin, jonka hmyyn luukusta tulviva
auringonvalo leikkasi kirkkaan juovan. Siit levisi koko tupaan
himmet hohdetta, joka valaisi kaikki pehmesti, kuin hellvaroen.
Karstainen laipio kiilteli -- pirtti oli ollut viel muuan vuosi sitten
sisnlmpiv -- ja leveist hirrenpuolikkaista tehdyll permannolla
kuulsi auringonlikk.

Sitten luukun valokeila katkesi, sill sen tielle asettui joku.
Kirkkoherra tiesi ja nyt jo nkikin, ett se oli hnen vaimonsa.
Hiukan kallistamalla ptns hn saattoi tarkastella vaimoansa,
kun tm jnnitten himmennytt nkns koetti kirkkaimmassa
valokohdassa saada lankaa neulansilmn. Hiukset olivat harmaat, kasvot
ryppyiset ja suu hampaaton, huulet ja posket sisnpainuneet. Mutta
vanhuudesta huolimatta pn muodossa ja kasvojen piirteiss, nenss,
kulmakarvoissa, otsassa ja kahtaalle kaatuvissa hiuksissa oli jotakin
kaunista. Kirkkoherra nousi ja meni vaimonsa luo.

-- iti, saanko auttaa.

-- Kiitos, Niilo, vastasi vanhus ojentaen hnelle neulan ja langan.
-- Silmlasini ovat niin naarmuttaneet ja himmentyneet, etten ne
niill en hyvin. Koetan saada ommelluksi sinulle uuden paidan, sill
entisesi ovat kovin kuluneita.

Hn katsoi mieheens suurin siniharmain silmin ja hnen ilmeestn
steili mit herttaisin hyvntahtoisuus.

-- Kiitos, iti. Olet aina niin hyv.

Kirkkoherra Niilo Antinpoika -- se oli hnen nimens -- meni
uudelleen kirjoituspytns reen. Hnell oli edessn vanha
pergamenttikansinen kirja, jota hn tarkasteli ja luki mit
kiinnostuneimmin. Hn oli aamulla, ennen askareitaan ja kyntin
rannassa, ottanut sen tuosta vanhasta raudoitetusta arkusta, joka oli
hnen vieressn seinustalla, ikkunan alla, ja jossa kaikki kirkon- ja
muut kirjat sek seurakuntaa koskevat asiapaperit silytettiin, aikoen
katsoa siit erit taloja koskevia merkintj. Mutta silloin oli
tullut jotakin estett, mink vuoksi hn lehteili kirjaa vasta nyt.

Se oli tmn pitjn ensimminen kirkonkirja, periytynyt
katoliselta ajalta, silt vuodelta, jolloin tll alkoi itseninen
seurakuntaelm. Jo ennenkin hn oli katsellut sit ja ihmetellyt
ensimmisen kirkkoherran krsivllisesti piirtmi kauniita koukeroita
ja sit erikoista harrastusta, jota sinne tnne latinan vliin --
kirja oli latinankielinen -- merkityt suomenkieliset sanat ja nimet,
vielp jotkut harvat kansanlorutkin ilmaisivat. Mutta vasta nyt kirja
oli tullut hnelle oikein elvksi ja lheiseksi, inhimillisesti
liikuttavaksi.

Hn vilkaisi nurkassa olevaan pyhimyksenkuvaan, jonka ajansymill,
nenttmill kasvoilla auringonkajo vreili. Kuva nytti hymyilevn
surumielisesti, tuskin huomattavasti, vielp nykyttelevn ptns.
Oli kuin se olisi tahtonut sanoa Niilo-kirkkoherralle jotakin, kertoa
hnelle tunteneensa hyvin tuon nuoren katolisen paterin, joka oli
kesken kunnianhimoisimpia unelmiansa ja haaveitansa inhimillisen
hairahduksen vuoksi lhetetty tnne katumuksentekijksi ja viel
pakanuuden melkein murtumattomassa pimeydess elvn korvenkansan
knnyttjksi. Tarkkaavaisesti pyhimys oli huomioinut hnen elmns,
nhnyt paljon sellaista, joka oli ollut muilta salattua, ja kuullut,
kuinka joskus in hnen vigilia-messunsa, kun hn mumisi sit
ypyksinn, muuttui itkuksi ja kapinaksi Jumalaa vastaan siit, ett
hnen, joka tunsi olevansa luotu aikaansaamaan jotakin suurta, oli
pakko kuihtua ja nnty mitttmyydess tll korvessa, pakanoiden
ja petojen keskell. "Se oli sydntsrkev", kertoi pyhimys, "niin
liikuttavaa, ett olisi tehnyt mieli astua alas kivisest komerosta
ja lohduttaa hnt hellill sanoilla kuin lasta. Mutta sitten hn sai
lohduttajan, joka osasi tyynnytt hnen mielens myrskyn -- nuoren
tytn, joka tuli ern pivn hnt vastaan tuolla sinulle niin
tutulla piennarpolulla sinisen ja kauniina kuin ruiskukka. Pater
oli kyll nhnyt hnet ennenkin, sill hn oli kyln pikkutyttj,
jotka hyppelevt ja sirittvt kuin sirkat kenenkn panematta heit
erikoisesti merkille, mutta vasta nyt, kun hnest oli tullut nuori
neito, paterin silmt avautuivat huomaamaan hnen ihanuutensa. Hnen
hiuksensa olivat vaaleat kuin parhain pellava, hnen ihonsa valkea
ja silmns siniset, hnen vartensa jntev, notkea ja solakka, ja
hnen kyntins kuin neidoilla siell kaukana etelss, jossa minut
on veistetty ja pyhitetty Jumalalle. Vaikka oli arki, hn kyskeli
pyhpukineissaan, hiuksissa korea nauha, rinnalla kupurasolki, yll
sinihamonen ja valkea pellavapaita. Isns ja itins antoivat hnen
olla nin koreasti puettuna, sill hnen kauneutensa virkisti heidn
vanhaa sydntns..."

Niilo-herra spshti ja sulki mielikuvansa hkkiin. Paterin lemmitty,
jota hn oli unohtunut ajattelemaan, ei ollut suinkaan etisten aikojen
haavekuva, vaan ruiskukka, joka kukoisti tss hnen lhettyvilln,
saman pellon pientareella, jonka polulla hn niin usein kveli. Hn
vilkaisi taas epillen pyhimyksenkuvaan, mutta tmn kasvot olivat nyt
ilmeettmt, sill auringonhohde oli siirtynyt niist pois. Niilo-herra
kntyi taas kirjansa puoleen ja ihmetteli, miten elvksi tuon entisen
katolisen papin kuva oli saattanut hnen mielikuvituksessaan muodostua.
Se oli suorastaan kuin nky, tuonpuoleisuudesta saapuville tullut
henki, niin elv, ett Niilo-herra oli nhnyt selvsti hnen huuliensa
liikkuvan ja ksien ojentuvan hnt kohti. Ja mik kummallisinta, hn
oli ollut Niilo-papin nkinen, melkein kuin tm itse, toisenlaisessa
puvussa vain -- papin puvussa eik talonpoikaisissa rohtimissa kuten
hn, Niilo-herra, nin kesin ja tavallisissa arkioloissa.

Tst vanhasta kirkonkirjasta tuo nky ja siit seuranneet kuvitelmat
olivat tietenkin lhteneet. Sen saattoi hyvin ymmrt nyt, kun katseli
Lemmittyln talon sivua. Lemmittyl oli vanhan suntion sukutalo,
jonka takkakivi oli ollut lmmin jo pakanuuden hmrin aikoina,
kuka tietkn, miten kauan. Tuolla kauempana niemell se oli --
sinne vei oma tiens kirkon luota, mutta sinne psi mys rantatien
kautta. Niilo-herra tunsi tll jo joka polun ja pientareen, sill
hn oli liikkuvainen ja vilkas luonteeltaan. Lemmittyl, Lemmittyl
-- sit nime hn toisti yh uudelleen ja aprikoitsi sen merkityst.
Vihjasiko se johonkin -- siihen samaan, joka syntyi mieless, kun
kuuli siihen sisltyvn sanan "lempi", "lempi"? Hn vilkaisi taas
pyhimyksenkuvaan ja huomasi tmn nyt hymyilevn vaisusti, tuskin
huomattavasti. Ikkunan rimmisest kulmasta oli net taas pssyt
pujahtamaan pienenpieni valonsde, himmen ja paksun lasin srkem
heikosti kimmeltviksi kimpuiksi, jotka vreilivt pyhimyksen kasvoilla
hentona vrihohteena. Mutta siit tuli juuri sellainen inhimillinen,
murheellinen hymynhivhdys, jonka Niilo-pappi ymmrsi soveliaimmaksi
ainakin silloin, kun oli kysymys "lemmest" hnen kohdallaan.

Hn oli katsellut Lemmittyln talon merkintj ennenkin ja ihmetellyt
suvun jsenten lukuisuutta. Lemmittylt olivat asuneet yhdess
mahtavana suurperheen, jota suvun vanhin hallitsi melkein kuninkaan
oikeudella. Vasta hyvin myhn oli aina joku nuori mies murtautunut
ulos talon piirist ja painunut nuorikkonsa kanssa korpeen, tuonne
asumattomaan itpohjoiseen, jossa olivat koskemattomat kalavedet,
riista- ja kaskimaat, mahtavat ulapat, rauhaiset rannat, siniset
salot, ja joka usein houkutteli Niilo-papin erelm, luontoa ja
tuntemattomuutta rakastavaa mielt. Mutta vasta nyt hn tuli tarkemmin
tarkastaneeksi suvun tilin alkua, niit vaalenneita, toisin paikoin
melkein nkymttmiksi hiutuneita kirjaimia, joilla ensimminen pater
oli merkintns tehnyt. Lapsia oli paljon ja nill taas uusia lapsia
niin lukuisasti, etteivt kirjan sivut olleet tahtoneet riitt.
Olipahan kuitenkin alkupss, esivanhempien nimien alla, nuorin tytr,
Beata Magdalena, jota ei ollut merkitty mieheln menneeksi. Hn oli
siin yksinisen, syntynyt silloin ja silloin, kuollut, niin, sitkn
ei ollut merkitty. Tuo risti tuossa ei merkinnyt kuolemaa, vaan
paremminkin syntym, tai olisikohan ollut viittaus jollekin toiselle
sivulle.

Hn knteli lehti uteliaana, melkein jnnittyneen, ja tarkasti
nimet. Vasta lopusta, pergamenttilehdelt, joka oli liitetty
paikoilleen huolellisesti, erikoisilla siteill, hn lysi nimen Beata
Magdalena Lemmittyl. Se oli piirretty mahdollisimman siroin koukeroin
ja sen alkukirjaimet oli koristeltu kuin vanhoissa ksinkirjoitetuissa
kirjoissa. Nki papin tehneen merkintns erikoisen huolellisesti kuin
olisi juuri tm henkil ollut hnelle kaikista kallein ja rakkain.
Mutta vaikka lapsia oli viisi, ei miehen nime ollut mainittu, vaan he
olivat kaikki vain itins suojissa. Poikia oli nelj, mutta nuorin
oli tytr, ja tmn nimen taas Beata ynn viel Maria. Hnet oli
merkitty kuolleeksi sanoilla "filia mea ex intimo pectore dilecta
mortem obiit..." -- "sydmeni syvyydest rakastamani tytr kuoli..."
Ja idin kohdalle oli viimeiseksi merkitty vapisevalla ksialalla
"amica mea et uxor coram Deo diem supremum obiit..." -- "ystvni ja
vaimoni Jumalan edess kuoli..." Beata Magdalena oli ollut nukkuessaan
pois kolmenkymmenen ikinen. Ensimmisen lapsen syntyess hn oli
ollut vasta 17-vuotias. Tuo pieni tytt, joka nytti olleen paterille
erikoisen rakas, oli mennyt pois neljn vuoden ikisen.

Haikea tunne tytti Niilo-herran mielen hnen lukiessaan nm
koruttomat merkinnt, jotka lyhyydestn huolimatta kertoivat hnelle
elmntarinan. Hn vilkaisi taas pyhimykseen ja kuvitteli sen nyt
nykyttvn ptns hmyisest nurkastaan, jonne auringonvalo ei
en pssyt. "Tunsitko, pyhimys, tuon papin?", Niilo-herra huomasi
kysyvns ajatuksissaan, "ja hnen vaimonsa, joka oli joutuessaan
hnen rakastetukseen viel lapsi?" -- "Tunsin kyll", kuului pyhimys
kuiskaavan, "ja luin heidn sydmestn kuin avoimesta kirjasta heidn
rakkautensa, joka kesti suuret koettelemukset. Sama polku, jota niin
usein kuljet, kantaa muistoa heidn askeleistaan, sama sammaltanut
kivi, jonka olet sen varrella huomannut, heidn ensimmisest
suudelmastaan, ja sama rannan tiheikk, jonka tiedt, heidn
ensimmisest antaumuksestaan. Sill rakkauden muistoa ei voi mikn
hvitt, vaan se viipyy lumona kaikkialla, miss nuoruus on vaeltanut
elmn yksinisi, hmyisi piennar- ja metspolkuja". -- "Misthn
saisin kuulla enemmn tuosta papista?" "Et mistn", kuului pyhimys
kuiskaavan, "sill vain tuo kirja ja nimi ovat hnest silyneet. Min
vain tiedn hnest..."

Nimi oli himmeksi haipunut, melkein nkymtn, merkitty ensimmiselle
sivulle, jossa ei muuta ollutkaan. Andreas Laurentii -- Antti
Laurinpoika -- Aboensis. Turkulainen siis. Syntynyt... Vieras ksi
oli kovilla, tylyill kirjaimilla merkinnyt "kuoli". Hn oli elnyt
vanhaksi, kulkea kpitellyt pappilassa, kirkossa ja kylss kuin
tonttu, ja elnyt vain niiss muistoissa, jotka kertoivat Beata
Magdalenasta ja pikku Beatasta, lemmikkilapsesta, joka oli hypellyt
tll kuin peukaloinen ja vierinyt isns rinnalla sirken kuin
pivnkukka. Ne elivt sill tavalla, katoliset papit, kun eivt
saaneet menn naimisiin.

Hn alkoi etsi kirjasta Beata Magdalenan poikain nimi ja jatkosukua.
Pian hn totesi heidn palanneen takaisin Lemmittyln suojiin,
perustaneen omat perheens, mahtavoituneen ja hallitsevan nyt sek
suku- ett muita taloja pitjn valtiaina. Niilo-herran ohimoita
kuumotti hnen lopuksi pstessn selville, ett hnen vaimonsa
oli tuota samaa heimoa, joka tosiasiassa oli mrnnyt, kuka tnne
oli valittu papiksi ja mill ehdolla. Sit hnen ei tarvinnut
katsoa kirkonkirjasta, ett se sinisilminen lapsineito, joka piti
tuuheata, tuhkanvaaleata, pellavaista tukkaansa kahdella palmikolla,
asusti itsens arkenakin kirjailtuun valkopartaan, rinnanristiin ja
sinihamoseen, ja pujahti joskus hnen vaimonsa, kummittins, luo,
luoden hneen, Niilo-herraan, aran, pelkvn silmyksen ja supattaen
kummittins korvaan jotakin lapsellista salaisuuttaan punastuen,
hmilln, oli Ison-Lemmittyln, itse ydintalon, ainoa tytr, vielp
perijtr.

Niilo-herra spshti hereille mietteistn, sill tuvan ovi oli
narahtanut. Hnen vaimonsa, joka sken oli poistunut, oli tullut
sisn ja kveli nyt pirtiss askareissaan. Ei voinut sanoa, etteik
Niilo-herran koti ollut kunnossa, niin alaston ja vaatimaton kuin
se olikin. Siit hnen vaimonsa ymmrsi ja tahtoi pit huolta.
Pirtin lattiapalkit olivat niin valkoiset kuin miksi ne saa hiekalla
ja kuumalla vedell; seinhirret olivat mys puhtaat aina noen
rajaan saakka, josta ylspin ne oli jtetty sisnlmpimisen
aikana syntyneen, miespolvia vanhan kiiltvn karstan peittoon.
Kun ikkunaluukut olivat auki kuten nyt, niin ett pivnvalo psi
esteett sisn, lattian valkeus ja korkeaksi kohotetun mustan
kattoholvin hmy muodostivat toisilleen miellyttvn vastakohdan. Ja
kun talvipivin ja -illoin avotakassa paloi pystyvalkea, joka valaisi
lhimmn ympristn kirkkaasti, mutta katon ja nurkat vain omituisina
haavekuvina hulmuilevin vlhdyksin, Niilo-herra siirtyi mielelln
istumaan sen reen ja lukemaan siin ei vain piispansa paimenkirjeit,
jotka sinkoilivat Turusta kuin ukonvaajat, vaan vaivihkaa muutakin,
rakasta Horatiusta, Vergiliusta tai Ovidiusta. Tllhn ei kukaan
tiennyt, mit kirjoja ne olivat, ja uteliaille hn oli varmuuden vuoksi
valehdellut -- Jumala antakoon sen anteeksi -- niiden olevan muinaisten
hurskaiden isien kirjoituksia, joita hnen tytyi tutkia voidakseen
valmistaa saarnansa ja selitt jumalansanaa oikein. Siin oli
kodikasta istua omalla, korkeaselkisell tuolilla, jonka palvelustytt
vaimon viittauksesta nosti kytettvksi sen tavalliselta paikalta ison
pydn pst.

Hnen vanha vaimonsa tiesi valvoa papin ja omaakin arvoansa. Suurina
kirkkopyhin, kansan tullessa kirkolle laajan pitjn kaukaisimmilta
perukoilta, josta saavuttiin ihmisten ilmoille niin harvoin, ett
lapset jo itse kvelivt, soutivat tai hiihtivt kasteelle, hn
levitti ikivanhalle, mahtavalle, yhdest ainoasta jttilispetjst
veistetylle pitklle pydlle pellavaisen raidin, asetti sen keskelle
Raamatun ja tmn molemmille puolille kynttilt, toi viel mustetolpon
ja kyntelineess korkeana, trken ja oppineena seisovan hanhenkynn,
sek istutti hnet, kirkkoherran, nin juhlistetun pydn phn,
kielten nousemasta sielt muiden kuin ylempiens ja esimiestens
tullessa. Ison-Lemmittylnkin isnt oli astuessaan tllaisen pydn
eteen puhutellut Niilo-herraa hillityll nell ja seisaaltaan, vaikka
selvsti oli viel ovella ollut ylpell, rell pll. Niilo-herra
oli vaimolleen kiitollinen tst avusta, sill muuten olisi hnen
nuoruutensa vuoksi papin pyh virka voinut joutua vhksyvn kohtelun
alaiseksi.

Niilo-herra keskeytti mietteens ja nsi kutsuvasti vaimonsa nimen:
"Leena". Siinkin kuvastui vanha sukuperinne: Magdalena. Samat nimet
kulkivat sukupolvesta toiseen annettuina milloin tieten tahtoen
esi-isin tai -itien mukaan, milloin tietmtt kuin salaisen
kuiskauksen mryksest, ett se on oleva tytn, se pojan nimi. Kuka
tiet, mit taikaa -- kirkkoherra spshti hiukan ajatellessaan tuota
sanaa -- tai paremminkin esi-isin siunauksia, toivotuksia ja rukouksia
tuollaisen perinnenimen mukana saattoi kulkeutua.

Hnen vaimonsa tuli huoneeseen ja istahti ovensuussa olevalle
rahille, kirkkoherran vuoteen jalkaphn, katsoen kysyvsti nuoreen
puolisoonsa. Hnell oli ylln pellavakankaasta tehty kespuku,
jonka kaulantiet reunusti leve kaulus. Hnen tukkansa oli puhtaan
harmautensa ja vielkin erikoisen tuuheutensa vuoksi kaunis ja hnen
ilmeens piirteiden snnllisyyden ja sielunhyvyyden ja -rauhan vuoksi
jalo, kirkastunut. Niilo-herra tuli ajatelleeksi, ett kun siristi
silmin ja otti avuksi omien unelmien vihmett, saattoi melko hyvin
kuvitella, ett tuossa istui pappilan ensimminen Beata Magdalena,
nuoren paterin puoliso Jumalan edess, sinikaunokki, joka oli antanut
kaikkensa, elnyt lyhyen aikaa kuin linnunlaulu koivikossa auringon
paistaessa sinne kesn lmpimn sateen jlkeen ja hipynyt pois
jtten muistokseen vain laulunsa helinn. Tm mielikuva herkisti
hnen tunteitaan niin, ettei hn aluksi saanut sanotuksi muuta kuin
tukahtuneen "iti".

"iti". Tll sanalla Niilo-herra useimmiten kntyi vaimonsa puoleen.
Hn kytti sit ei siin merkityksess kuin aviomiehet vaimostaan
ajatellen tt perheenitin, vaan siin, mit se ilmaisi heidn
vlisest todellisesta suhteestaan. Leena-emnnn -- papin vaimoa ei
voinut sanoa "rouvaksi" -- puolelta heidn suhteensa ilmeni sanoista
"kirkkoherra", "Niilo", "poikani". Kahden edellisen lisksi saattoi
tulla pakollisissa tapauksissa "mieheni". Leena-emnnn istuessa
ryppyiset kdet helmassa ja katsoessa, odottavasti nuoren miehuutensa
parhaissa voimissa olevaan Niilo-herraan saattoi todellakin sanoa, ett
siin olivat iti ja poika.

-- Mit haluat? kysyi Leena-emnt silitten vyllistns ja katsoen
Niilo-herraan odottavasti.

-- Sit vain, tm vastasi hiukan takellellen, ett oletteko -- hn
teititteli vaimoaan kuten ainakin vanhaa ihmist -- ehk nuoruudessanne
sattunut kuulemaan tarinoita esi-idistnne, Lemmittyln nuoresta
tyttrest, joka eli silloisen katolisen papin kanssa ja synnytti
hnelle viisi lasta?

Hnt loukkasivat hnen omat tylyt, tunteettomat sanansa "eli silloisen
katolisen papin kanssa", mutta ne sattuivat niin, eik hn osannut
sanoa sen kauniimmastikaan. Leena-emnt katsahti hneen kummastellen
ja kysyi vuorostaan, mist hn oli tullut tuollaista vanhaa asiaa
muistaneeksi.

-- Tst vain, vastasi Niilo-herra ja nytti homekantista kirjaa. --
Se oli kirkonarkussa alimmaisena papereiden alla kuin olisi piilotettu
sinne. Piispa kun kovistelee laittamaan kirkonkirjoja kuntoon ja
jrjestykseen -- tss minulla on uusi aloitteilla --, olen joutunut
kaivelemaan pitjlisten sukuja kauemmaksikin taaksepin.

-- Vai on se vanha kirja nyt lytynyt, ihmetteli Leena-emnt ja
hnen ktens vapisivat, kun hn ojensi ne ottamaan sit lhemmin
katseltavakseen. -- Suntio on kertonut nhneens sen ja vittnyt siin
olevan tietoja pitjlisist ja Lemmittylnkin suvusta, mutta minne se
sitten oli joutunut ja oliko tallessakaan, sit hn ei tiennyt. Tll
on katolisen ajan jlkeen ollut monenlaisia pappeja, joista vain harvat
ovat vlittneet virkansa hoidosta niin paljoa, ett olisivat pitneet
kirkonkirjoja. Varsinkin niin kauan kuin tm oli kappeliseurakunta ja
kappalaisten hoidossa, tll ei piitattu juuri mistn, vaan elettiin
kuin metsliset. Vai on se nyt lytynyt ja siihenk on siis merkitty
Lemmittyln suku ja Beata Magdalena ja pastori Antti Laurinpoika...?

Hn silitteli kirjaa, aukoi sit sielt tlt ja saatuaan tiet,
mik oli Beata Magdalenan kohta, ummisti silmns ja vaipui kdet
ristiss hartaaseen hiljaisuuteen. Niilo-herra ei halunnut hirit
hnt, vaan odottaen hnen havahtumistaan katsoi hmyiseen nurkkaan,
josta pyhimyksen kasvot nkyivt oudon valkeina kuin olisivat
hohtaneet yliluonnollisesti. Olisiko eteln marmori tai siihen
vuosisatojen kuluessa kasvanut sammal saattanut sytty hohtamaan
nin sinervnvaloisasti, vai olisiko, kuten Niilo-herra ptteli
lapsenuskoisessa, aina kummia ja ihmeit uumoilevassa mielessn,
jokin pyh voima, ikuisuuden steilev henki, ehk kuullut
Leena-emnnn hartaan rukouksen ja tullut saapuville katsomaan entisi
asuinsijojansa, entist tuttua pyhimystns, jonka kivikasvot olivat
tst saaneet yliluonnollista eloa?

Kun Leena-emnt avasi silmns ja huokasi keventyneesti, Niilo-herra
kysyi hiljaa:

-- Tiesitte siis heidn nimens?

-- Ne on suvussa aina muistettu, kuten net, jos katselet
kirkonkirjoja. Siell on enimmkseen Pietoja, Leenoja, Antteja ja
Laureja. Ison-Lemmittyln nykyinen isnt on Antti Laurinpoika ja
hnen nuorin tyttrens on Pieta Mataleena, kuten tiedt. Samannimisi
pitisi olleen niiden, joista kysyt, Lemmittyln ensimmisen kirjoihin
tulleen isnnn ja hnen nuorimman tyttrens, joka antoi itsens
nuorelle papille. Kirjasta nkynee, onko niin?

-- Kyll on, vahvisti Niilo-herra.

-- Muuta ei heist juuri muisteta, jatkoi Leena-emnt kuin itsekseen.
-- Se tieto tai arvelu tai perinne, mik lienee, on kuitenkin kulkenut
polvesta toiseen -- suntio sit on joskus maininnut isovanhempiemme
kuiskanneen --, ett silloinen Lemmittyln isnt Antti Laurinpoika,
jonka silmter pikku Pieta oli ollut, oli hirmuisesti suuttunut tmn
lankeemuksesta. Eikhn se ollut ihmekn, sill kukapa ihastuisi
lapsensa joutumisesta jalkavaimoksi. Hnen suuttumuksensa pitisi
olleen sit katkerampi, kun Pieta oli aiottu morsioksi Suur-Kuikan,
toisen ukkotalollisen, perilliselle.

-- Leppyikhn is milloinkaan?

-- Siit ei ole tietoa. Tss pappilan portailla sanotaan Pietan
usein istuneen ja katsoneen alangon toiselle puolelle Lemmittyln,
kotiinsa, jonne hnell ei ollut en menemist. Kerrotaan hnen
istuvan siin joskus kesin vielkin, mutta haihtuvan heti ilmaan,
kun nkij alkaa sikhtyneen katsoa tarkemmin. Antti Laurinpoika oli
ollut isovanhempaini kuuleman mukaan suuri kaski- ja ermies, vielp
soturi, joka talvin hiihti miehineen kuukausimriksi pohjoiseen minne
lie hiihtnyt ja toi sielt nahkoja ja muuta saalista. Suur-Kuikka,
Iso-Hiisi ja Vesikansa olivat hnell osamiehin. Kontioita hn kaatoi
joka talvi tuolta kaukaa siintvn vaaran takaa ja niiden peijaita
oli juotu vuorokausia. Suntio sanoo, ett tmn puolen ihmiset, se
vh, mik tll heit silloin oli, olivat viel siihen aikaan yht
paljon pakanoita kuin ristittyj, tuoden antimensa tunnontarkasti sek
Ristin Kiesukselle ja Maarialle ett Ukolle, Tapiolle ja veden velle.
Ja kuinkapa ei silloin, kun viel nytkin muistetaan luvut, taiat ja
pyhimykset, ryhdyttiin mihin hyvns, kun noituutta harjoitetaan siit
huolimatta, ett noitia on poltettu jos kuinka monta.

Leena-emnt puistatti ja hn nousi lhtekseen.

-- Enemp en nyt muista, mutta jos johtuu jotakin mieleeni, niin
kerron. Usein ollessani kirkossa ajattelen silloista pikku Pietaa
ja hnen rakastamaansa pappia. Kirkossa istuessa heit tulee
muistaneeksi, sill sanottiin ern niist maalatuista kiehkuroista,
jotka reunustelivat ja koristelivat holveja ennenkuin annoit peitt
ne kalkkivedell, tarkoitetun kuvaamaan heidn nojautumistaan ja
kietoutumistaan toisiinsa. Ne maalattiin net hnen, katolisen papin,
aikana, jolloin kirkko vasta saatiin tysin valmiiksi.

Leena-emnt meni ja Niilo-herra ji ajatuksiin kirjojensa reen.
Kuinka syvlle hn olikaan tnn, muutaman hetken kuluessa, aivan
satunnaisten aiheiden johdosta, tenhoutunut menneisyyden valtaan,
uponnut maailmaan, joka oli jo puolentoistasadan vuoden eli ainakin
neljn sukupolven pss. Kuinka viehttvlt, surumielisen
kauniilta kuin pivnkilo kesisess sateessa, kimmelsikn tuo
tarina ajan hmyst, hopeisen huurteen keskelt. Vaikka hnen
oikeaoppisena pappina, joka erikoisen innokkaasti -- piispansa
ankarien, tinkimttmien ohjeiden mukaan -- taisteli kaikkea sit
vastaan, jota piispan paimenkirjeiss sanottiin siveettmyydeksi,
taikuudeksi ja Paavilaiseksi hapatukseksi, olisi pitnyt torjua
tllainen mytmielisyys, hn ei silti voinut tuomita tuota ammoin
manalle mennytt Beata Magdalenaa. Tmn tarinassa oli jotakin niin
inhimillist, niin liikuttavaa, ett sydn herkistyi ja tuomion sana
muuttui hellksi kuiskaukseksi. Niilo-pappi tunsi oudon, kummallisen
kysymyksen vreilevn mielessn: kertautuuko elm, syntyvtk samat
ihmiset uudelleen kydkseen lpi ammoiset kohtalonsa ja saattaakseen
loppuun sen, mik muinoin oli jnyt eptydelliseksi?




3


Niilo-pappi seisahtui ulkoportaillensa ja katseli eteens avautuvaa
kylmaisemaa. Hn ymmrsi pyshtyneens thn siksi, ett Leena-emnt
oli kertonut Beata Magdalenan istuvan tss joskus ja tuijottelevan
tuonne Lemmittyln, jonka korkea malkakatto nkyi peltoaukeaman
takaa kuin olisi puoleksi piilottautunut ruisvainioon. Kyln useimmat
talot olivat tss kirkon ymprill pienin, matalina ja arkoina kuin
olisivat turvautuneet emoonsa. Kuinka ilman symi ja hopeanharmaita
ne olivatkaan -- toisilla eteln puoli auringon ruskeaksi paahtama.
Ne olivat matalia, tuohi- ja malkakattoisia, malat harjan kohdalla
ristiss, niin ett nytti silt kuin rakennukset olisivat kuunnelleet
tarkkaavaisesti kuin koirat tervin pystykorvin. Aniharvalla katolla
oli savupiippu; puinen totto ja oven sek ikkuna-aukkojen savustuneet
ylpuolet ilmaisivat useimpien viel olevan sisnlmpivi. Mutta
Niilo-herra, joka mielessn vertaili tt ermaankyl siihen, mit
oli nhnyt Turussa ja sen lhiseuduilla, ajatteli, ett kun sit
somistivat sinne tnne kasvamaan jtetyt riippakoivut ja pihlajat,
syreeni- ja ruusupensaat, joita oli vhitellen levinnyt Turusta pin,
se kokonaissvyltn sopeutui hyvin maisemaansa. Nin hellepivn
sen harmaus auersi vienosti punasinervn, melkein kuin elvn, ja
sulatti talot maiseman yleisvriin niin, ett niit oli kauempaa vaikea
huomata. Tllin kylmaisemasta henghti vaikuttava, mieleenpainuva,
sisnpin kntynyt mietteliisyys, hiljainen, sanaton rauha,
josta Niilo-herra oli huomannut saavansa lohtua. Kun se oli pssyt
leyhhtmn hnen sydmeens, hn oli todennut taas jaksavansa
tyynemmll mielell alistua kaikkeen siihen, mik oli laskettu hnen
harteilleen.

Oli melkein risahtamattoman hiljaista. Kirkon puolelta kuului vain
silloin tllin naakkain siipien rpshtely ja kylst oven narahdus,
kun ruoanlaittopuuhissa askaroiva kotimies kulki tuvan ja pistekodan
vli. Vki oli heinll lheisen virran yrill tai kauempana,
miss vain oli varannut itselleen luonnonniittyj. Karja oli yhteisen
paimenen turvissa kauempana jrvenrantalaitumilla. Sen menness sinne
varhain aamulla Niilo-herra usein hersi paimenen pillin luritukseen.
Silloin hn aina muisti tahtomattaankin, ett paimenukko oli entisen
munkin poika. Kun Turun viimeinen luostari oli hiutunut ja riutunut
loppuun ja kuningas anastanut sen omaisuuden, tuo silloin juuri
munkiksi vihitty nuori veli oli lhtenyt kulkemaan ja elttnyt itsen
munkkien tapaan kerjmll. Saantinsa hn oli maksanut salaperisill
sipinill akkojen aitoissa ja lapsettomien vaimojen pnpohjissa,
pienill lappusilla, joihin oli piirtnyt Kristuksen alkukirjaimet
tai latinankielisen sanan ja joita oli edullista riiputella kaulaan
sidotuissa pieniss pussosissa onnea tuottavina taikakaluina. Hn
osasi kaikki pyht luvut, tiesi ristin- ja muut merkit, taisi manata
paholaiset ja tunsi lukemattomat vkevt sanat, jotka kirahtelivat
ja karahtelivat korvissa kuin olisi purrut kivi. Saattoipa hn, kun
oikein hartaasti pyysi ja suostutteli hyvill antimilla, nostaa lemmen,
sytytt tunteet, saattaa yhteen nuoret, jotka eivt olleet siihen
saakka sietneet toisiaan. Lopuksi, jo vanhana miehen, munkki oli
asettunut tnne syrjiseen pitjn, josta oli vapaa psy laidattomaan
pohjankorpeen, jos olisi pelnnyt joutuvansa vainotuksi, ja ruvennut
elelemn ern yksinisen naisen kanssa pieness tuvassa tuolla
syrjempn puronotkon yrll, ison koivun varjossa. Muutaman vuoden
kuluttua tlliin oli ilmestynyt pikku poika, josta sitten oli kasvanut
kyln paimen. Sanottiin hnen osaavan sellaisia lukuja, ett sudet
pysyivt loitolla. Oli tietenkin oppinut niit idiltn, joka oli
ollut kuulu noita ja vanhana eukkona poltettu siit syyst Turussa
roviolla. Se oli koskenut poikaan niin, ett hn on ollut sen jlkeen
sekapinen. Hn oli net ollut katsomassa, kun iti oli poltettu, ja
itkien ojennellut ksin roviota kohti, josta iti puolestaan oli
tehnyt hneen pin ristinmerkkej. Ihmiset olivat turhaan koettaneet
hiljent poikaa, ett "ole vaiti, noitahan se on!" Poika oli vain
vastannut, ett "oli mik tahansa, hn on kuitenkin minun rakas, hyv
iteeni!", ja itkenyt itkemistn. Yll hnet oli tavattu penkomasta
rovion pohjaa, josta kai oli lytnyt jonkin palamatta jneen nikaman,
koska kantoi aina isoa taikapussia kaulassaan. Pyvelin renkien, jotka
vartioivat rovion pohjaa ja kohentelivat sit palamaan aivan tyystin,
oli kyll mr kielt tllaisten "pyhinjnnsten" varasteleminen,
koska niit kytettiin taikuuteen -- niiss kuului asuvan tavattoman
tehokas voima --, mutta pyveli -- niin Niilo-herra muisteli lapsena
kuulleensa kerrotun -- oli rhtnyt toisille, ett "antakaa pojan
ottaa, mit haluaa, sill ei ole muuan nikama liika muisto viattomana
kuolleesta idist". Niilo-herra muisti aivan selvsti pyvelin muka
sanoneen nin: "viattomana kuolleesta", ja oli ihmetellyt sit. Mist
pyveli tiesi, ett akka oli viaton, vaikka oikeus oli todennut hnet
syylliseksi? Oliko tll raa'alla miehell, joka ruhjoi, teilasi ja
mestasi rikollisia kuin teurastaja elimi ilmaisematta vhintkn
sli tai yleens mitn mielenliikutusta, syvempi ja oikeampi ksitys
siit, mit sanottiin "noituudeksi", kuin kirkonmiehill ja tuomareilla?

Niilo-herra tunsi omituista, peloittavaa huimausta ajatellessaan
nit synkki asioita, jotka joka kerta muistaessaan mieleen toivat
hnen sieraimiinsa palavan ihmislihan kryn. Herra Jumala! Hnhn oli
nhnyt ihmisi, vanhoja naisia, poltettavan ja todellakin tuntenut
lihan kry. Pyveli oli usein armahtavaisempi kuin tuomarit, papit ja
kansanjoukko, sill niden seistess tunteettomina rovion ymprill hn
ktevsti, kenenkn huomaamatta, kuristi noidan, ettei tmn olisi
tarvinnut krsi hirveit palamisen tuskia.

Hn pyyhkisi otsaansa kuin karkoittaakseen tllaiset kaameat
mielikuvat. Mist ne nyt nousivatkin hnen mieleens? Paimenesta,
niin, vanhasta, puolihperst paimenesta, jonka pilli tll aamuin
illoin niin hauskasti luritteli ja tuohinen pmpptorvi joskus ammahti
kilesti kaukaa rannan niittyviidakoista. Ei Niilo-herra tahtonut
ajatella moisia synkki asioita, vaan pinvastoin viihdytt mieltns
kuvittelemalla sit pellavatukkaista hmlistytt, joka oli muinoin
elnyt tll samalla paikalla katolisen papin forsiana, emnnitsijn,
ja asunut ehk tuossa ikivanhassa, yh lahomattomassa, joskin nyt
jo maahan vajonneessa pikkutuvassa. Nit samoja pihapolkuja, tt
samaa viilet, pehmet ja kulumatonta piha-apilasta, ovat hnen
jalkapohjansa, hnen varpaansa kevesti koskettaneet, kun hn on
kesillan hmyss, varovasti vilkaisten ymprilleen, hiipinyt
paterinsa, rakastajansa, luokse, -- hiipinyt pelten ja hengstyneen
ja uponnut hnen odottavaan syliins vapautuneena, pelastuneena,
riemastuneena, kuin olisi pssyt maailman turvallisimpaan satamaan.
Niilo-pappi tunsi kuumasti kaihoten, miten rajattoman, juovuttavan
suloinen tuo silmnrpys oli ollut, miten pater oli sulkenut tytn
syleilyyns rakkaudenjanon palavalla, rajulla hillittmyydell
ajattelematta silmnrpystkn siveellisyysvalaansa. Ehk he olivat
kuiskailleet siin samassa huoneessa, jossa Niilo-pappi nyt asui,
sill se oli tiettvsti ollut pappilan ensimminen ja rakennettuna
jykevist, tervaisista honkahirsist kykenev kestmn viel toiset
puolitoista vuosisataa. Ilmanko siell niin usein tuli mieleen
tllainen nuorten ihmisten intohimo, koko olemusta trisyttv kaipuu,
joka tuotti Niilo-herralle niin tavatonta tuskaa siksi, ett hn
oli sitonut itsens "naimattomuuteen" viel lujemmalla valalla kuin
konsanaan aikoinaan tuo tuntematon katolinen pappi.

Hn lhti menemn kirkkopolkua, joka johti saunan ohi. Tmkin oli
ikivanha, kyhtty jykevist hongista, tervainen, musta, pieni kuin
peukaloisen pes. Mutta Niilo-herra tiesi, ett sen lyly oli kuin
taikaa, samalla kuumaa ja pehme, jseni norjistavaa ja nuorruttavaa,
ja ylitse kaiken unohdusta ja rauhaa antavaa. Oli kuin noiduttua, ett
hn oli nyt, mennessn sen ohi, sek nkevinn ett kuulevinaan,
kuinka muinainen Beata Magdalena krsi sen pimess lmmss
ensimmisi synnytystuskiansa, ajatellen joka silmnrpys vain hnt,
joka oli saattanut hnet thn tilaan. Nky oli niin elv, ett
Beatan valkoinen iho suorastaan loisti saunan pimeydest Niilo-herran
rakkaudenjanoiseen mieleen ja sai hnet ummistaen silmt vristen
kysymn itseltn, mihin tm kaikki oli pttyv ja kuka oli nm
mielikuvat hnelle lhettnyt, nostanut hnen veressns tmn polton?




4


Hn tuli kirkkopihaan ja kiersi asehuoneen ovelle. Se oli auki ja
sisst kuului puhetta. Niilo-herra tiesi odottaakin sit, sill hn
oli tullut tnne tarkastamaan tilaamiansa esineit, uuden, lujan
kirkkokurin ja siveellisyyden toimeenpanemis- ja valvomisvlineit.
Niit ei ollut viel tss pitjss ollut, mutta nyt ne oli
tnnekin hankittu, sill se oli kirkon esimiehen tahto. Kansa oli
opastettava lukutaitoon ja jumalansanan viljelyyn, hyviin tapoihin
ja kuuliaisuuteen esivaltaa ja kirkkoa kohtaan, ellei hyvll
niin tinkimttmll lujuudella ja vjmttmll kiinteydell.
Niilo-herra tunsi katsoessaan siin jalkapuuta ja mustaa penkki
joutuvansa ristiriitaisiin mietteisiin, joiden hmr sisllys oli se,
ett ne, jotka ehk todella olisivat ansainneet nidenkin vlineiden
tarkoittaman rangaistuksen, todennkisesti osaisivat vltt sen,
kun sitvastoin ne, jotka ulkonaisista lankeemuksistaan huolimatta
olivat silyneet sydmeltns viattomina, joutuisivat varmaan kestmn
hperangaistuksen mustan penkin ylimmll istuimella.

"Hyv on!", Niilo-pappi puheli hajamielisesti miehille, jotka olivat
tuoneet kirkon uudet rangaistusvlineet ja asettaneet ne asehuoneeseen
-- kirkon etehiseen --, toisen toiselle seinlle. "Hyv on, jttk ne
nyt siihen. Onko ne tervattu? Jaha. Ja musta penkki on lisksi mustattu
kuten tuleekin. Kirkonisnt maksaa teille sovitun hinnan kuten
tiedtte. Jn tnne ja suljen itse kirkon. Hyvsti, hyvsti!"

Hn ajatteli oikeastaan aivan muuta ja puhui kuin unissaan. Miehet
katsahtivat hneen ja toisiinsa, nostaisivat tutulla nykyksell
pihkaisia ja likaisia rohdinhousujaan, tekivt kulmakarvoillaan
hyvstelevn ilmeen ja menivt. Virsut eivt antaneet nt sattuessaan
kivilattiaan, mutta kirkkopihan polku tmisi vaisusti askelten
painosta. Niilo-herra huomasi kuuntelevansa heidn kvelyn kuin
hnelle olisi ollut trke pst olemaan yksin tll hetkell
ja paikalla. Miksi niin oli, sit hn ei ymmrtnyt, mutta tunsi
kuitenkin, kuinka asehuoneen hiljaisuus ja viile hmy, johon
virtasi auki jneest ovesta terv kaista kesist valoa ja
tuoksua, viihdyttivt hnen mieltns ja rauhoittivat hnen ruumiinsa
levottomuutta. Hn istahti mustan penkin alimmalle portaalle -- nit
oli kaikkiaan kolme -- ja vaipui taas niihin kuvitelmiin, jotka olivat
viime pivin niin kummallisen voimakkaasti pitneet hnt vallassaan.

Mitenkhn Beata Magdalena oli sovittanut lastensa syntymisen, sill
vaikka arvatenkin kaikki tiesivt hnen olevan paterin rakastettu,
lapset olivat katolisenkin ksityksen mukaan aviottomia? Niilo-herra
ei tuntenut senaikaisia menoja, mutta hn kuvitteli, ett jonkinlainen
katumuksenteko ja julkinen nuhde siin oli ehk tullut kysymykseen.
Pater oli seurakuntalaistensa ja siis mys Beata Magdalenan rippi-is,
jolle tmn tytyi kerta kuukaudessa tunnustaa ajatussyntinskin.
Kuka tiet, vaikka pater olisi juuri tllaisessa yksityisripin
tilaisuudessa ensimmisen kerran huomannut Beatan silmt ja muodon,
ja tuntenut niiden kki painuvan sydmeens. Niin voi kyd. Sen
oli Niilo-herra itse kokenut, kun oli joutunut kevll pitessn
rippikoulua katsomaan Lemmittyln Beatan kirkkaisiin sinisilmiin ja
jakaessaan Herran Ehtoollista nkemn nm kyyneltynein. Niilo-herran
tytyi istuessaan tss mustan penkin alimmalla portaalla tunnustaa
Jumalalle, ainoalle rippi-islleen, ett hn todellakin oli tuona
pyhn hetken nhnyt vain Beatan tunteesta syventyneen ja kyynelist
herkistyneen katseen, hnen siven, lapsellisen, puhtaan muotonsa
ja puoliavoimet, tyteliset, kuumat huulensa, joiden vlist
oli loistanut kaksi kirkasta, kiiltv hammasta ja jotka olivat
kutsumalla kutsuneet ja pyytmll pyytneet oikeuttansa, suurta
onnensaatavaansa, nuorta hehkuvaa rakkaudensuudelmaa. Sen kaiken hn
oli nhnyt ja todennut kesken hartauttansa ja pyh toimitusta, ja tuo
nky oli tunkeutunut hnen sydmeens kuin salama. Hn oli horjahtanut
ja hnen ktens olivat alkaneet vapista niin, ett viini oli
likhtnyt kalkista. Niin hn oli antanut yhtkki syttyvn intohimon
synnillisesti hirit pyh, korkeata tunnelmaa.

Niilo-pappi hymhti katkerasti. Siisp oli oikein, ett hn istui tss
mustalla penkill krsimss edes Jumalan nhden hperangaistustansa.
Jos tuo jalkapuu olisi lhempn, ei kohtuus tulisi ylitetyksi,
vaikka hn lisksi sijoittaisi jalkansa sen mustiin reikiin. Kaiken
hn oli ansainnut ja ansaitsi joka hetki sill, ettei voinut unohtaa
Lemmittyln Beataa, ei tmn silmi, kasvoja, suuta eik koko viehket
olemusta, vaan kaihosi hnt joka silmnrpys kuin janoinen vett.

Minkhnlaisia olivat tosiaankin olleet ne ripittytymistilaisuudet,
jolloin muinainen nuori Beata oli tunnustanut ajatussyntins nuorelle
paterille? Turun tuomiokirkon romusiliss oleva katolisen ajan
rippituoli oli sellainen, etteivt ripittj ja ripitettv voineet
nhd toisiaan, mutta tll syrjperukalla, jossa Beatan ollessa
lapsi kirkon rakentamista vasta aloitettiin, ei varmaan ole tuollaista
tuolia ollut. Tytt on tullut paterin luo ja polvistuttuaan tmn
eteen alkanut kuiskata ja ripittjn kysymysten johtamana tunnustaa
yh enemmn. Syttyivtk heidn tunteensa tuollaisina kahdenkeskisin
hetkin vai olivatko ne syttyneet jo aikaisemmin, paterin tutustuessa
kyllisiin ja kydess Lemmittyln synkss, linnamaisesti nelin
rakennetussa suurtalossa? Ehk oli silloin, paterin tultua katetusta
portista pihalle, jostakin kuulunut helhtv nauru ja aitan pimelle
ovelle ilmestynyt valkea nky, pellavatukkainen tytt, jolla oli
kullat kulmillansa, ristit rinnoillansa, pllns sinihamonen? Eivt
pllikiden lemmikkityttret siihen aikaan liialla tyll itsen
rasittaneet eivtk rumentaneet, vaan oleksivat kuin aatelisten armot
kotivkens silmien ilona ja arkielmn kukkasina. Voihan olla, ett
pater silloin pyshtyi ja teki neitoa kohti siunauksen merkin, ja ett
neito tuli ujona saapuville ja ohjasi vieraan suurpirtti kohden,
jonka ovelle ja ylimmlle portaalle oli jo ilmestynyt korkea hahmo,
itse Iso-Lemmittyl kairalakissaan, pellavapaidassaan, helavyssn ja
lapikkaissaan. Rinnallaan hnell oli emntns, vkev valtiasnainen,
vanhin Ison-Hiiden tyttrist, kuten kirkonkirja kertoi, vyllns
raitainen liina ja avainnippu. Ei kumartanut pappi paljoa, mutta
kuitenkin hiukan, sill noissa kahdessa ja varsinkin isnnss oli
jotakin, joka kehoitti kunnioitukseen ja nyryyteen. Isnt ei
kumartanut ollenkaan eik koskenut lakkiinsa, vaan ojentaen ktens
katseli nuorta pappia tutkivasti tuuheiden kulmiensa alta.

Niilo-herra spshti hereille kuvitelmistaan, jotka olivat niin
todentuntuisia kuin hn olisi itse elnyt ja kokenut ne. Ehk jo tuona
ensimmisen kyntin Beatan muodosta ja katseesta oli jnyt paterin
mieleen sit erikoista "jotakin", joka ei en katoa, vaan pinvastoin
sypyy syvemmlle ja kasvaa, kunnes on vallannut sielun? Niilo-herra
tiesi nyt, miten sanomattoman suloista se on, kuinka se hersyy
hiljalleen koko olemukseen hunajaisena makeutena, jossa on samalla
omaa salaperist karvauttansa. Se on ernlaista alakuloisuuden ja
murheen onnea, hyv oloa silmien vuodattaessa vesi syyst, jota
ei voi selitt. Oliko pater jo sen tunteen vallassa palatessaan
tnne kirkon puolelle tuosta alangon lpi, jossa ehk silloinkin
niinkuin nyt asui alakuloisesti huuteleva kuovipari, ja aikoiko hn
tmn kyntins jlkeen yh useammin, samoin kuin Niilo-herra nyt,
katsahdella kaihoavasti alangon toiselle puolelle, siell linnamaisesti
uhmaavaan, korkeaharjaiseen rakennusrykelmn? Aikoiko hn ehk ulottaa
kvelyjns tuonne alangon tielle, peltojen pientareille, pensaikkoon
ja viidakkoon, kuusikkoon ja koivikkoon, jossa isot kummitusmaiset
kalliot kasvattivat pehmet sammalta ja houkuttelivat istahtamaan ja
miettimn noita silmi, joihin oli tullut katsoneeksi liian syvlle?
Sit ei voinut tiet, sill kaikki tuo lepsi jo multana, unelmana
ja kaihona vuosisatain alla, mutta se tuntui niin sanomattoman
todennkiselt sen valossa, mit samoista asioista, melkeinp
ihmisistkin -- nykyisest papista ja Ison- Lemmittyln sinikaunokista
-- kertoivat nykyiset hetket, itkivt huudoillansa alangon kuovit,
kuiski hiljaa jaloissa kahiseva rantapolun ruohikko, suhisi tuuli
synkn kuusikon kallioimarteissa. Milloin tuli se silloinen
sinikaunokki ripille paterin luo -- tmn kotiinko vai kirkkoonko
messun jlkeen, isn ja idin visusti saattelemana ja vartioimana?
Milloin heidn kuiskauksensa katkesivat ja syntyi hmillinen,
punehtuva vaitiolo, milloin hakeutuivat kdet ksiin ja huulet huuliin?
Milloin, milloin...? Sit ei voinut tiet, sill koko se taivaallinen,
vkev, ihmeellinen hurma, joka valtasi heidt tuona silmnrpyksen
ja sai unohtamaan kaikki siveydenlupaukset, isn ja idin tahdon,
tulevaisuuden vaikeudet ja tuskat, oli haihtunut vuosisatain verhon
taa hivhdykseksi, joka hetkeksi herkist mielen ja hvi kki
kuin lukinseitin kimallus. "Onko minun mr kulkea samaa tiet?",
huomasi Niilo-pappi ajattelevansa ja samalla vrisevns sek pelosta
ett onnesta, "ja ehk kerran koettava tuo hetki, jolloin ei ole en
sielunpaimenta eik rippilasta, vaan nuori mies ja nainen, molemmilla
rinnassa rakkaus, peloittava ksky antaa toisilleen kaikkensa?
Kestisivtkhn tuolla hetkell valat ja velvollisuudet, sill niin
vastustamaton on ihmisess todellisen rakkauden voima? Se on kuin
vkev tulva, kuin tuli... Min, Niilo Antinpoika, tmn seurakunnan
kirkkoherra, tiedn todistaa sen, sill rakkaus on vallannut sydmeni
kuin lumous. Ja koska niin on kynyt ja olen mielessni lukemattomia
kertoja omistanut Ison- Lemmittyln tyttren, niin on oikein ja
kohtuullista, ett istun tll hpen mustalla penkill, ei vain sen
alimmalla, vaan kolmannella, ylimmll portaalla..."

Sielunsa ristiriidan vallassa Niilo-pappi todellakin nousi ylimmlle
portaalle ja painaen kasvot ksiins ajatteli katkerasti, ett tm
oli vain teeskentely. Jos kirkko olisi tynn vke, hn ei ikin
suostuisi krsimn tllaista julkista hperangaistusta, vaan kulkisi
p pystyss kuin hurskaista hurskain ja istuttaisi mustalle penkille
kenet vain, rakkaimpansakin, jos vain hnen oma kunniansa sit
vaatisi...




5


Hn laskeutui penkilt tuntien yhtkki vapautuvansa tuskastaan ja
ankarista itsesyytksistn. Oli kuin olisi raikas, lempe henkys
pyyhkissyt hnen otsaansa ja vilvoittanut sit tai pehme ksi
herttaisesti tunnustelevin sormin hyvillyt ja silittnyt hnen
hiuksiansa. Se oli tietenkin ovesta tuleva tuulenhenkys, mutta
vaikka hn tajusikin sen, hnt miellytti tnn tulkita kaikki
yliluonnollisten voimien ilmaukseksi. Kuka tiet, vaikka olisi
todellakin lempen naisen ksi lievittnyt hnen tuskaansa, naisen,
jonka henki ehk asui tss pyhtss, vartioiden rakkaitansa, pateria,
joka oli ollut nuorena niin sielukas, niin tunteellinen, uljas,
syvkatseinen, toisen kerran seesteisesti, puhtaasti, miehekksti
iloinen, toisen taas lyijynraskaasti alakuloinen?

Hn meni kirkkoon ja kysyi itseltn kynnyksell puolileikill,
pitik hnen ehk hypt sen yli tasajalkaa? Muuten net vainajat
eivt pstisi kirkosta ulos. Mutta hn astui kuitenkin kynnyksen
yli tavallisella kyntiaskeleella alistumatta tll kertaa siihen
lumoon, joka seuraili hnt tnn kaikkialla. Pappina hn harvoin
tuli sisn tst ovesta, joka oli alttaria vastapt, vaan melkein
aina sakastin kautta, alttarin vieress olevasta pienest ovesta,
joka nkyi unohtuneen suntiolta auki. Hnell oli asiaa sakastiin ja
hn lksi siis astelemaan pitkin pkytv alttaria kohti. Hnen
tullessaan pitjn kirkko oli ollut viel katolisuuden ajan jljelt
melkein sellaisena, millaiseksi se oli aikain kuluessa muodostunut:
seinmaalauksineen ja alttarikoristeineen. Penkkej ei silloin ollut,
vaan lattia oli autio. Seurakuntalaiset olivat polvistuneet siihen
vielkin, vanhasta perinnetavasta. Niilo-herralla ei ollut mitn
sit vastaan, sill nyrtymist ja harrasta palvonnanhenkehn se
ilmaisi. Nyt se ei kuitenkaan en kynyt oikein pins, sill
piispan vaatimuksesta seurakunnan oli tytynyt teett jykevt
selknojapenkit, joissa ei pssyt polvistumaan. Hyv oli, ett penkit
oli laitettu, sill seisoalta ei kukaan olisi jaksanut kuunnella
pitk jumalanpalvelusta, jonka saarna saattoi kest kolmekin tuntia.
Toisaalta tuollainen kokolailla mukava penkki houkutteli silmt
umpeen, kun saarna ja muu meno alkoivat vsytt. Oli penkeist viel
se haitta, ett ne aiheuttivat riitaa arvojrjestyksest. Aatelisia,
virkamiehi ja hengellisi varten oli varattu omat penkkins, jotka
riittivt heille, koska heit ei pitjss ollut muita kuin Niilo-herra
ja nimismies. Siin suhteessa ei siis ollut pelkoa riidasta. Mutta
suurtalolliset olivat yht ylpeit kuin konsanaan aateliset.
Iso-Lemmittyl oli nimennyt omansa heti papinpenkin takaa ja antanut
pitjlisten ymmrt, ettei hn mielelln suvainnut siihen tulevan
muita, mist toiset yht sukuylpet eivt olleet hyvilln. Siihen
penkkiin tuli Beata joka sunnuntai ja kohdisti Niilo-pappiin ujon,
mutta steilevn, jotakin iknkuin odottavan ja ihmettelevn katseen.
Niilo-pappi koetti vltt katsomasta hneen, mutta huomasi kuitenkin
aina hetken kuluttua, kun oli mielestn saarnannut riittvn kauan
muille tahoille, kntyvns Beataan pin kuin puhuaksensa sillekin
suunnalle. Mutta silloin hnen ajatuksensa pyrki harhautumaan pois
tekstist ja puhe takeltelemaan, sill Beatan katsominen toi mieleen
jotakin muuta -- sellaista pivnhohdetta, joka ei kuulunut hnen
saarnaansa.

Hn tuli seisahtaneeksi ovensuuhun ja katsoneeksi alttarille pin.
Miten kaunis kirkko olikaan nhtyn tst, katseen kulkiessa pitkin
keskikytv ja suippojen holvien reunapiirteit, syventyess
ikkunoiden salaperiseen vrihmyyn, josta yhtkki saattoi puhjeta
esiin kirkas kimmellys, ja kohotessa alttarin korkeuteen. Saksansodasta
oli aikoinaan ers pitjn ratsumies toimittanut tnne, kotipitjns
kirkkoon, maalauksen, joka esitti Vapahtajan ottamista alas ristilt.
Maalauksen tuoja, puujalan saanut ja toisen ktens menettnyt
ratsumies, joka viel eli pitjss kerjlisen, oli kertonut
sen lhettjn hartaasti pyytneen, ett se asetettaisiin vanhaan
kotikirkkoon. Hnelt oli tiedusteltu, mist ja miten taulu oli
hankittu, mutta tuoja oli vastannut vlttelevsti. "Mistp ne siell
tavarat hankittiin", hn oli hymhtnyt ja kertonut lhettjn olleen
silloin haavoittuneena ja pitneen tt tauluasiaa kovasti trken.
"Arvelin kyll", oli sotamies sitten naurahtaen sanonut, "ett tnne
kirkkoon olisi paremmin sopinut se kallisarvoinen ehtoollismalja, jonka
kyljess oli koristeina kauniita sinisi kivi ja jota nin hnen --
Pekan -- silyttvn satulalaukussaan, mutta Pekka sanoi, ettei malja
jouda siihen tarkoitukseen. Senhn voi myyd, mutta tuollaisesta
kuvasta ei kukaan maksa mitn". Niin se oli sitten asetettu
alttaritauluksi. Nki muuten selvsti, miten taulu oli saatu: rystetty
jostakin kirkosta viiltmll se puukolla irti kehyksist. Sitten se
oli kritty tiukalle rullalle, mist ja pitkllisest kuljetuksesta
oli aiheutunut vripalojen irtautumista sielt tlt. Mutta tst
huolimatta Niilo-herra oli heti huomannut -- sill hn oli nhnyt
tauluja Turun tuomiokirkossa ja porvarien kodeissa --, ett taulu
oli kaunis, ett Vapahtajan kalpean ruumiin ymprille ryhmittyneet
henkilt, varsinkin naiset, olivat jrkyttvn todellisia: miehet
jalopiirteisi, vakavia, tysin selvill, kuten erikoisesti Nikodemus,
tehtvn ainoalaatuisesta, ylevst ja aatteellisesta merkityksest,
naiset itkevi, suloisia, varsinkin Magdalena. Niilo-pappi oli
spshten huomannut, ett Magdalenan muodossa, johon sattui jostakin
ikuisuudesta pivnsde kirkastaen sen ylimaalliseksi, oli jotakin,
joka muistutti Ison-Lemmittyln Beatasta. Ja samalla kuin hn nki
tmn, hn totesi salaperisen valon sattuvan mys Vapahtajan kyljen
haavaan ja siit noruvan veren olevan vielkin kuin elv, lmmint,
parhaillaan tippuvaa syntisen ihmiskunnan lunastukseksi. Viiltv tuska
oli silloin leikannut Niilo-herran sydnt.

Kun hn nyt taas katsoi sit, psi jostakin valonsde kimmeltmn
Magdalenan kasvoilla ja Vapahtajan kyljen haavassa. Se teki nm niin
elviksi, ett Magdalenan kyyneleet alkoivat virrata pitkin hnen
poskiansa kimallellen kuin helmet, ja Vapahtajan veri hnen kylkens
haavasta sdehtien oudossa valossa tummanpunaiselta kuin liekehtiv
jalokivi. Niilo-herran sydnt viilsi taas tulinen miekka ja hn
voihkaisi itsekseen tuskasta, kun "synti" piirtyi hnen tuntoonsa ja
hn pelksi olevansa kykenemtn, voimaton, vastustamaan sit. Hn
lksi horjuen, raskain askelin, kulkemaan alttaria kohti.

Kuinka hn olikaan aluksi, saatuaan vanhat, eriskummalliset maalaukset
peitetyiksi liimavrill, iloinnut kirkon uudesta, vitivalkoisesta
puhtaudesta. Kadonneet olivat helvetit, paholaiset, paratiisit ja
enkelit, kadonneet Eeva, Aadam ja krme, ja sijaan oli tullut selv
jrki, puhdas sein ilman minknlaisia lapsellisia, naurettavia
katolisia kierukoita. Enkeleit oli tosin ollut hiukan vaikea peitt,
sill kesken maalaustouhunsa Niilo-herra oli tullut ajatelleeksi, ett
niill oli oikeastaan tavattoman hurskaat, viattoman ihmettelevsti
katsovat silmt ja pyret, punaiset posket kuin juuri unesta
hernneill kehtolapsilla, mutta piiloon saivat painua nekin.
Kuvainpalvelustahan ne kaikki edustivat -- liiaksi oli luterilaisuuteen
jnyt tllaista katolis-pakanallista hapatusta.

Mutta sittemmin ja varsinkin tll hetkell Niilo-pappi oli alkanut
muistella ja ajatella vanhan kirkkonsa maalauksia ja koristeita
toisin: mytmielisesti, kaipaavasti. Olisikohan tm johtunut
siit, ett ikkunat, jotka tietenkin jivt entiselleen, heittivt
pienist, vrillisist, paksuista kuusikulmaruuduistaan kirkon
seinille kummallisesti vrjvi kuvioita, joita saattoi haaveksia
vaikka miksi. Tuossakin kohden himmertv sinipunerva likk oli kuin
pyh neitsyt, jolla oli lapsi sylissn ja silmiss autuas katse.
Ihmeellinen neitsyt hn olikin -- vaaleatukkainen, sinisilminen, kuin
ilmetty Beata. Niilo-herrasta tuntui yhtkki, ett hn oli valkoisella
jrkevyydelln karkoittanut kirkosta sen lapsenmielen, tosihurskauden,
ehdottoman antautumisen, pyhn hartauden ja tunteen, joka asui
selittmttmn hmyn niden holvien alla ja vaikutti ihmiseen aivan
toisin ja tehokkaammin kuin tm kylm ja tunteeton valkeus, toisin
kuin hnen ankarat oikeaoppiset saarnansa. Olipa onni, ett hn oli
malttanut jtt paikoilleen Pyhn Hengen vertauskuvan, kyyhkysen,
"taivaanken", kuten kansa sanoi, joka yh leijui tuossa syvimmn
holvin laesta riippuvan lankansa varassa keven kuin pyh huokaus, ja
ylensi mielt salamyhkisyydelln. Jos kirkko olisi ollut entiselln,
sellaisena kuin sit tll kaihoten muisteltiin -- Niilo-herra tiesi
nin tehtvn, vaikka sit koetettiin hnelt salata --, se olisi
tuonut Niilo-herran omaan aikaan tlle niin tarpeellisen tuulahduksen
lapsenomaista hartautta, pyrein, ihmettelevin silmin katselevia
enkeleit ja elmnpuun oksien ritvoja ja kukkia.

Hn saapui alttaripiirin reunalle ja katsoi siit alttaritaulua.
Auringon himmentynyt hehku valaisi Magdalenan kasvoja ja hnen
kyyneleitn, jotka kastelivat poskea ja vyryivt kimallellen hnen
rinnalleen. Se valaisi Vapahtajan kyljen haavaa ja sai hnen verens
punoittamaan polttavan loistavasti. Niilo-herra tunsi taas kiusauksensa
iskun ja vaipui alttaripiirin portaille polvilleen, p painuneena
ksiin kuin ei olisi pssyt kylliksi matalalle. Sielunsa tuskassa hn
haki Jumalaan sit mystillist yhteytt, jonka oli oppinut tuntemaan
ei tekohurskautensa eik nuhteettoman vaelluksensa vaan katkeran
synnintuntonsa kautta, joka oli tulisena rautana shisten korventanut
hnen sydntns. Mutta Jumala ei avannut hnelle yhteyttns, sill
Niilo-pappi ei tosivakaumuksella rukoillut voimaa vastustaakseen
kiusausta, vaan pyysi samalla kuin salavihkaa lupaa saada langeta
siihen ja kokea sen hekuman ja onnen. Hn kauhistui itsekin sit, ett
uskalsi nin, kiusauksensa uneksitun hurman aiheuttaman mielettmyyden
vallassa, iknkuin houkutella Jumalaa edeltpin suomaan anteeksi
sen synnin, jonka hn oli lukemattomia kertoja tehnyt ajatuksissaan.
Eik se ollut viel suurempi synti kuin tuo itse haaveiltu teko, tuo
unelmoitu kielletyn hedelmn poimiminen? Oli, sill siten hn tavallaan
rukoili Jumalaa rikostoverikseen: vartioimaan, ettei ketn psisi
nkemn, kun hn ky varastamassa omenan.

Hn harhautui pois Jumalan-etsinnstn ja sekautui kirjaviin
ajatuksiin, jotka vilisivt hnen sielussaan monenlaisina kuvina ja
svelin, milloin sulostuttaen, milloin tyrmistytten mielt. Silmten
taas tauluun, joka oli nyt tumma, hmyinen, tutkimaton, vain Vapahtajan
kasvoilla hivhdys viel elv tuskaa ihmisten syntien thden, hn
nousi ja meni sakastiin. Kntyessn kuin jonkun voiman kskyst
tmn ovelta katsomaan taakseen hn tunsi, kuinka sielt tuijottivat
hneen tuhannetkin silmt. Kirkko kokonaisuudessaan katsoi hneen
totisesti, miettivisesti, surren, sill se tunsi ihmisen heikkouden
ja kiusausten voiman. Vainajat katsoivat hneen nettmin, vakavina,
murheellisina, sill nekin tiesivt, mik ihminen on ja miten vaikeaa
on hnen vaelluksensa. Kuinka selvsti Niilo-pappi olikaan nkevinn
tlt paikalta elmnpuun, jonka ritvat kiertelivt ihmeellisen
kynnskudoksena pitkin seini ja holvien ja kaarien reunustoja,
vaiheillansa kuin lintuina liitelemss rusoposkisia lapsienkeleit.
Eik pyshdykin nyt ers vaaleahiuksinen enkeli lennossaan ja
kohdista Niilo-pappiin tarkastavaa, kysyv, vakavaa, lapsenomaisesti
ihmettelev, ujoa ja pelkv katsetta.

Hn silm viel kerran yls hmyiseen holvistoon ja nkee siell
elmnpuun latvan kohoavan nkymttmiin ja Paratiisin suvihenkyksen
hiljaa keinuttelevan sen hiuksenhienoja ritvoja. Ne ovat tynn
krsimyksen ja lunastuksen, veren ja toivon kukkia: samettilehtisi
veriruusuja, joista loppumattomasti noruu taivaallisia kastepisaroita,
ja krsimyksen sinikukkia, joiden nielussa on orjantappurakruunun,
vasaran ja naulojen kuva. Hn tuntee niiden suloisen tuoksun ja
aavistaa, mik ilon ja murheen, onnen ja onnettomuuden, nautinnon ja
tuskan rikkaus asuu elmnpuun vienosti suhisevien, silkkirihmaisten
ritvojen varjossa. Vkev liikutus valtaa hnet ja hn menee pieneen
sakastiinsa, istuutuu raskaasti sen ainoalle, natisevalle tuolille, ja
painaen pn ksiin miettii kaihoansa ja mit hnen olisi tehtv.




6


Silloin hn tuli katsoneeksi jalkoihinsa, lattiaan, ja huomanneeksi
saman, mink lukemattomia kertoja ennenkin: paaden, joka oli sen alla
olevan haudan peittona. Mutta erst seikkaa hn ei ollut aikaisemmin
tullut panneeksi merkille niin tarkoin kuin nyt -- sit net, ett kun
alkoi seurailla askelista kuluneen kiven pinnassa olevaa syvennyst,
joka esiintyi nyt selvsti siksi, ett iltapivn kirkkaus psi
valaisemaan sakastin, siit syntyi kirjain B. Ja kun tutki tarkoin sen
vierustaa, saattoi kuvitella siin olevan viel kaksi kirjainta: M:n ja
L:n, sek niden alapuolella A:n ja L:n. Hiukan siristmll luomiaan
ja kallistelemalla ptn voi nuo kirjaimet nhd selvsti.

Niilo-herran sydn alkoi sykki nopeammin. Hn oli tiennyt, ett
sakastin lattian alla oli hauta, mutta ei ollut vlittnyt tutkia,
keit olivat olleet ne henkilt, joiden tomua hnen jalkansa polkivat
harva se piv. Kirkon lattian alus oli tynn hautoja, joihin
vielkin jotkut ktkivt vanhalla oikeudella omaisiansa, mutta
niit peittviin paasiin hakattiin vain harvoin nimet. Alttarin
lheisyyteen oli haudattu pappeja ja niden nimikirjaimet, syntym- ja
kuolinvuodet oli paasiin kyll kaiverrettu, mutta Niilo-herra muisti
nyt selvsti, tarvitsematta menn katsomaankaan, ettei niiss ollut
Andreas Laurentiin nimikirjaimia. Ei ollut siksi, ett ne olivat tss
paadessa, ett tuon katolisen papin hauta oli sakastissa, tss hnen
jalkainsa alla.

Hn siirsi vaistomaisesti, kuin pelten rienaavansa jotakin pyh,
jalkansa ja tuolinsa pois paaden plt ja alkoi ajatuksissaan
selvitell, miten Beata Magdalena Lemmittyl oli joutunut haudatuksi
tnne. Helposti saattoikin ptell, mist se oli johtunut. Tietenkin
siit, ett kun hn oli jalkavaimo, hnt ei saanut haudata varsinaisen
kirkon lattian alle, vaan korkeintaan tnne sakastiin. Eik oikeastaan
tnnekn, vaan tuonne kirkon aidan viereen, jonne ktkettiin itsens
menettjt, murhaajat ja muut sellaiset Jumalan hylkmt. Sit oli
ehk vaadittukin, mutta Andreas Laurentii ei kai ollut suostunut, vaan
oli tehnyt rakastamalleen naiselle sijan sakastiin. Siihen hn ehk
oli ktkenyt pienen tyttrens Beata Marian, sill samat kirjaimethan
sopivat mys hnelle, ja siin hn oli viimein itsekin saanut
leposijansa.

Niilo-pappi hymyili, vaikka liikutus nosti vett hnen silmiins.
Pater Andreas kvi varmaan tll joka piv, vielp yll, ja
polvistui tss jossakin olevaan rukoustuoliinsa. Kuka tiet, vaikka
se olisi ollut tuossa ehen seinn kohdalla, ylpuolellaan siin
viel oleva Ristiinnaulitun kuva. Neitsyt Maarian kuva siin oli mys
ollut. Niilo-pappi saattoi mielessn selvsti nhd rukoustuolin,
Pyhn Neitsyen ja ylimpn Ristiinnaulitun, joka krsimyksens
tuskallisimmalla hetkell kuitenkin ehti katsahtaa slivsti itins
ja hartaasti rukoilevaa Andreas-pateria. Kuinka hyv paterin olikaan
rukoilla Kristusta, sill ymmrsihn tm tietenkin Beata Magdalenan
kohtalon olevan samanlaatuinen kuin oli ollut hnen oman itins osa.
Ja kuinka hyv hnen oli ollut siirt katseensa Jeesuksesta tmn
itiin, Neitsyt Maariaan, ja rukoilla hnen puolustustaan, hnen, joka
omasta kokemuksestaan tunsi rakkauden salaisuuden ja itiyden suuren
onnen ja tuskan.

Niilo-pappi muisteli kirkon rakennusvuosia ja valmistumista sek
asetteli niiden yhteyteen Beata Magdalenan kuolinvuotta. Hnelle tuli
silloin mieleen ajatus, ett pater Andreaan rakastettu saattoi varsin
hyvin olla ensimminen kirkkoon haudattu vainaja. Jos niin oli, ja
mikp esti uskomasta sit, Beata Magdalena oli kirkon haltija. Niin
net tiesivt tietoniekat, jotka mys osasivat neuvoa, miten sai nhd
kirkon haltijan. Niilo-herraa vrisytti taikuus, sill mm. nm olivat
juuri sellaisia asioita, joiden vuoksi noitia poltettiin. Hn ei
tahtonut ajatellakaan niit, sill niiss oli kummallista tartuntaa,
joka saastutti ja lumosi mielen, niin ett oli pitki aikoja todellakin
kuin noiduttu.

Ei ainakaan Beata Magdalenassa ollut noituutta, vaikka hn olisikin
ollut kirkkonsa haltija. Pinvastoin saattoi mielelln uskoa, ett
se lempe inhimillisyys, joka pyrki vkisinkin nykyisin huokumaan
Niilo-papin saarnoista, se anteeksiantamisen halu, syntien ja oman
voimattomuuden tunnustaminen, joka niin usein herkisti hnen sydntn,
oli ehk hnen nkymttmn, lempen rauhanhenkens kuiskausta. Tll
hn asui pieness kirkossa kaikkien rakkaidensa hyvn haltijattarena,
hymyillen onnesta silloin, kun hyvt ajatukset levittivt tuoksuaan, ja
itkien surusta silloin, kun pahuus sai tuntuville kolkon uhonsa.

Niilo-herra katsahti pelten ymprilleen, sill hnest tuntui kuin
yliluonnollinen olento olisi seisonut hnen vierelln ja katsonut
hneen niinkuin se, joka tiet kaikki. Hnen tytyi liikahtaa
pstkseen irtautumaan selittmttmst lumosta, joka pyrki iknkuin
vangitsemaan hnt. Hn otti seinss olevasta lokerosta, jossa
katolisena aikana varmaan oli silytetty jotakin pyhinjnnst tai
ehk pyhi astioita, erit sinne talletettuja kirkonkuria koskevia
tuomiokapitulin kiertokirjeit, joita tarvitsi pian pidettvn
rangaistussaarnan sepittmisess, ja lhti sitten pois. Hn asteli
arvokkaasti ja kunnioittavasti jlleen kirkon lpi, alttarilta ovelle
pin.




7


Hnen tullessaan kirkkotielle siin oli saapumassa kotiin kyln karja.
Piv oli loppumassa ja ehtoo tulossa, ja aurinko paistoi jo matalalta
heitten olevaisuuteen hiljaa riutuvaa, surumielist kajoa. Niilo-pappi
knnhti ja katsoi kirkkonsa pty, jossa pyhimysten sijat ammottivat
tyhjin. "Minun tytyy pelastaa loputkin pyhimysparat tuolta
luukamarista", hn ajatteli tuntien katuvansa, ett oli pudottanut ne
pois paikoiltaan; "vien ne kotiin ja asetan sinne; srkyneit tytyy
koettaa korjata, sill katkenneet ksivarret ja muut sirpaleet otettiin
muistaakseni mys talteen".

Karja meni nyt hnen ohitseen. Paimen -- Hartikka-ukko, joksi hnt
sanottiin, sill idin nimi oli ollut Hartikka -- kulki tienviert ja
soitti lepppillilln juoksevaa, luistavaa luritusta. Niilo-papin
kohdalla hn levitti vanhan, takkuisen naamansa ystvlliseen
irvistykseen ja sanoi luottavaisesti ja iloisesti "ehtoota". --
"Ehtoota, ehtoota!", vastasi Niilo-pappi ja katsahti syvlle paimenukon
vedensinisiin silmiin. Niist loistava vilpitn lapsellisuus ja
kirkkaus valaisivat hnelle yhtkki ihmisen olemusta. "Vaikka olet,
Hartikka-ukko, tuollainen ryysykasa, titurkki ja homeparta, olet
silti ihmeellinen olento -- ihminen, Jumalan kuva, ksittmtn kuin
olevaisuus".

Hnell oli ollut Hartikalle asiaa jo viikon pivt, mutta ei ollut
saanut sit viel toimitetuksi. Tm johtui asian erikoisesta, ukolle
varmasti ikvst, vastenmielisest luonteesta. Mutta kun sattuma
oli tuonut ijn tten hnen puheilleen, niin parasta kai oli sanoa
sanottavansa nyt. Tosin olisi kaksi todistajaa pitnyt olla saapuvilla,
mutta vlttihn ninkin, sill Hartikka-ukkohan oli itse rehellisyys
eik tarvinnut sellaisia. Niilo-pappi huusi Hartikkaa pyshtymn.

Ukko tuli ja Niilo-pappi tarkasteli hnt mietteissn. "Hness on
jotakin pyristyttv, mik johtunee siit, ett hn on noidan ja
munkin lapsi, siitetty, kuka tiet, itsens pimeydenruhtinaan ollessa
saapuvilla. Mutta siit huolimatta hn rakasti onnetonta itins ja
tm hnt. Se roviokohtaus on ollut jrkyttv -- se jrkytt minua
vielkin! Minun tytyy kysy sit joskus Hartikalta itseltn. Ehk hn
kertoo minulle, vaikka ei kellekn muulle, mit silloin oikeastaan
tapahtui. Pyveli sanoi noitaa viattomaksi. Kerrotaan, ettei Raahen
kreivi hyvksynyt noitatuomioita; ei ole muka noitia olemassakaan,
vaan ainoastaan hperit naisia, jotka lopuksi tunnustavat omakseen
sen, mist heit syytetn -- tunnustavat hulluudesta ja jatkuvien
kidutusten pelosta. Se on kamalaa! Miksi Jumala, joka on vain hyv eik
voi olemustaan kieltmtt ainakaan itse matkaansaattaa pahaa, sallii
ihmisten toimeenpanna tllaisia hirveyksi? Sanovat nuortenkin naisten
voivan olla noitia. Sellaiset kuuluvat olevan erikoisen kauniita ja
tavattoman viettelevi! Ei kuulemma ole niin pyh miest, ettei tm
lankeaisi heidn verkkoonsa, kun he vain tahtovat. Heidt sanotaan
tunnettavan siit, ett heill on naisen ujoimmassa paikassa pieni
hevosenkengn tai kavion muotoinen luoma. Paholainen net painaa
sen siihen omistuksensa merkiksi rakastaessaan kaunista saalistaan
ensimmist kertaa".

Niilo-pappi pyyhkisi otsaansa ja mumisi itsekseen rukouksen, sill hn
tahtoi karkoittaa tllaiset mielikuvat, jotka vliin ilman erikoisempaa
aihetta ryntsivt hnen kimppuunsa. Hn tiesi niiden olevan kaikkien
ihmisten vaivana ja aiheuttaneen ilmiantoja ja syytksi, jotka
olivat monessa tapauksessa johtaneet roviokuolemaan. Hnellekin,
Niilo-papille, niit oli tehty, vielp sellaisia henkilit vastaan,
ett pahuuden pohjattomuutta oli tytynyt kauhistua. Eivt nuoruus,
kauneus eik rikkaus nyttneet voivan tss asiassa suojella
ketn, vaan jos jotakin vastaan syntyi vihaa, kateutta tai muuta
pahansuopaa mielt, jos ken sai rukkaset haluamaltaan naiselta, niin
lhell oli vaara, ett tllaisten aiheiden johdosta nousi syyts
noituudesta. Se kierteli ensin salaisena kuiskimisena talosta taloon,
henkilst toiseen, ja sen sisllyksen oleva aivan tavallinen asia
sai eriskummalliset selitykset ja pyristyttvt merkitykset. Lopuksi
juorun ja panettelun kohde huomasi olevansa kaikkien kammoama, jopa
niin, ett oma is ja iti, sulhokin, hylksivt hnet. Nimetn kauhu,
saatanan vallan pelko, valtasi kaikki, ja harvinainen onni oli, jos
syytetty selvisi asiasta hengiss.

Pilli-Hartikka luritteli siin lepppillilln odotellessaan
Niilo-herran ilmoittavan asiansa. Hn oli jo vanha mies, p kalju
kuin munkilla, mutta niskassa ja ohimoilla tuuheata, valkoista tukkaa.
Siniset silmt tuikkivat lapsellisesti prristen kulmakarvojen alta.
Likainen ja takkuinen parta valui kuin keltainen vaahto poskipist
ryntille. Phineen ukolla oli sarkainen kairalakki ja pukuna
rohtimiset paita ja housut, joita piti paikoillaan nahkavy. Jalkineina
olivat virsut ja aseena puukko, joka riippui vyst tuohitupessa.
Selss ukolla oli kontti ja kdess tukeva sauva, jonka pintaan
oli veistelty eriskummallisia koukeroita. Niilo-herra katseli sit
uteliaasti ja kysyi:

-- Mik tuo tuollainen sauva on?

Pilli-Hartikka spshti, teki liikkeen kuin olisi aikonut piilottaa
sauvan selkns taa, ja vilkaisten varoen ymprilleen vastasi:

-- Onpahan vain vanha perintkeppi. Mit kirkkoherra siit?

-- Enhn min muuta kuin etten ole ennen tuollaista kummallista sauvaa
nhnyt. Sen tekijll on ollut mielessn muutakin kuin kvelykepin
valmistaminen.

Hartikka plyili ymprilleen ja kysyi:

-- Eihn kirkkoherra aio minulle pahaa?

-- En suinkaan, vakuutti Niilo-herra. -- Miksi Hartikka sellaista kysyy?

-- Siksi vain, ett tm kun on iteeni riimusauva, jota ne
noituusnihdit aikoinaan erikoisesti etsivt, sen ilmitulosta voisi
joutua syyhyn. Miten lienee tn aamuna lhtiess kopeutunut kteen.

-- Mit itinne teki sill?

-- Ei ainakaan pahaa. Hn osasi lukea siit kuun vaihteet, kuukaudet ja
pivt, ja ennustaa niden merkkien nojalla tulevaisia asioita. Hyv
metsonnea hn mys siit luki ja huonoakin, jolloin varoitti miehi
menemst karhunkaatoon. Ihmiset kun net ihan vkisin vaativat hnt
ennustamaan ja tukkivat hnelle runsaita antimia etukteen palkkioksi,
niin mik siin kyhn auttoi.

-- Eik hn siis osannutkaan ennustaa oikein todestaan, niin ett olisi
itsekin uskonut? kysyi Niilo-herra epilevsti.

Hartikka katsahti varoen taakseen ja molemmille puolilleen ja vastasi
epriden, hiljenten ntns:

-- Kuka tuon niin tarkalleen tiet. Sehn tll kylss kyll on
tunnettua, ett itee-vainajani itee oli ollut kuulu nkij, joka
osasi katsoa, miss varastettu tavara oli ktkss, ja taisi monta
muuta temppua. Se lahja kuului kulkeneen suvussa kuka tiet kuinka
vanhoilta ajoilta. Eik tuo lie meidn mkissmme asunut aina, niin
kauan kuin tll on eletty, tietjakka tai -ukko, sill sellainen
on kylss tarvittu silloin niinkuin nytkin. Tottakai -- lkitsemn
kituvia ja pysyttmn verta, kun kaskenkaatajalla kirves eksyi
nilkkaan.

-- Kuka tll sitten nyt tietjn virkaa hoitaa? kysyi Niilo-pappi
hymyillen.

-- Kirkkoherra itse hyvin tiet Leena-emnnn olevan laajalta kuulu
ihmisparkojen hoitaja ja lkitsij, vastasi Pilli-Hartikka totisesti,
ilmaisematta ymmrtvns vastaukseensa sisltyv pilaa.

-- Osaako Hartikka itse ennustaa?

-- Mit tllainen tuhnu kuin min! Ei itee sellaisia minulle
opettanut, vaan kovasti kielsi niit ajattelemastakaan. Sanoi niist
tulevan vain onnettomuutta, ja oikeassa olikin, sill nehn veivt
hnet roviolle.

Hartikka lyshti kokoon ja katseeseen tuli sammunut ilme. Hn mumisi
itsekseen, ett "yh tunnen hnen lihansa kryn. Se tarttui seiniin
ja tunkeutui huoneisiin ja haisi monta piv. itee huusi roviolta
minulle Jumalan armoa ja Kiesuksen siunausta, mutta silloin nihdit
alkoivat meluta, ettei hnen ntns olisi kuultu, ja ihmiset sanoivat
hnen vain pilkkaavan. Eihn noidalla ollut muka asiaa Jumalan luo,
sill hnen pelastajansahan oli itse Iso Kiero".

Sitten hn spshten iknkuin hersi ja alkoi puhua sikhtyneesti:

-- Ei, hyv kirkkoherra, enhn min osaa ennustaa enk tahdokaan, sill
sehn on sek synti ett tottelemattomuutta esivaltaa kohtaan. Mit
hnt joskus tytille mieliksi kmmenen piiruista -- lorua kosijoista
ja sulhasista, joista ne poloiset aina nkevt unta. Sit ja rakkauden
nostamista ja muuta joutavaa iteeltni enimmkseen tingattiin ja
siksi niihin asioihin kuuluvat luvut ja temput painuivat mieleeni, kun
kuuntelin ja katselin niit joskus piilopaikasta. Keitti hn vliin
lemmenjuomaa, kun joku hdissn oikein kiristi ja houkutteli suurella
palkkiolla. Sit kun sai haluamalleen miehelle tai naiselle juotetuksi,
tss nousi juottajaansa kohtaan sellainen viehtymys ja kiima,
etteivt siin en tavalliset suitsipert kestneet. Mitp min
sellaisista asioista... Niihin pit menestykseen olla enemmn uskoa
kuin minuun mahtuu. Jos isni olisi ollut vain tavallinen tklinen
mies, jolle on samantekev, haastaako avukseen Ukkoa vai Jumalaa,
Tapiota vai Kiesusta, Mielikki vai Maariaa, iteeni velhonveri olisi
kai periytynyt minuun puhtaana ja voimallisena. Silloin olisin kyennyt
kaatumaan kuin hnkin ja nkemn tulevaisia tapahtumia. Mutta kun
isni oli pyhll vihkivedell ja voitelulla vihitty munkki, niin
ristin voima asui hnen veressn niin tehokkaana, ett se srki
siittymisen silmnrpyksess velhouden ja sulki itini kohdun niin
tiiviisti, ett sain kasvaa siell paholaiselta rauhassa, hntniekan
psemtt sekoittamaan vereeni omia myrkkyjn.

Niilo-herraa pyristytti ja hn tunsi salaperisten, kammottavien
voimien vaikutusta sielussaan. Hn sanoi varoittavasti:

-- Parasta on Hartikan heitt sikseen kaikki viattomimmatkin
povaamiset, sill siin suhteessa esivalta on ankara. Mutta tm
sikseen. Minulla on teille tytrtnne koskevaa asiaa. Kuudennusmies
syytt hnt huonosta, haureellisesta elmst ja vaatii
kirkkoneuvoston eteen tuomittavaksi. Teidn on hnen isnn pidettv
huolta siit, ett hn tulee lauantaina aamupivll pappilaan, jossa
kirkkoneuvosto kokoontuu. Ellei hn tule, joudutte edesvastuuseen.
Ymmrrttek?

-- Kyll ymmrrn, hyv kirkkoherra, vastasi Hartikka nyrsti ja
lyshti kokoon avuttomana, hervottomana, katsellen ymprilleen
htntyneest Sitten hn kysyi hiljaa:

-- Ei suinkaan Vappu-raukkaa aiota polttaa? Nin net pantiin
iteetnikin vastaan asia vireille: ensin kirkkoneuvoston eteen ja
siit sitten aina viitanvli eteenpin, kunnes pdyttiin rovion
paaluun.

-- Eihn toki! kirkkoherra kiiruhti vakuuttamaan, sill ukon
avuton tuska vihlaisi hnen sydntn. -- Kuinka nyt sellaista
ajattelettekaan. Mutta kun tiedetn hnen pstneen miehi luokseen
ja ottaneen heilt maksua, niin ei auta muu kuin ruveta hnt
kovistamaan. Miten hn on tllaiselle tielle harhautunut?

Kysyessn tt Niilo-herra nki mielessn Hartikan Vapun sellaisena
kuin tm oli tullut ern pivn hnt vastaan: pystyn ja kynnilt
keven, solakkana mutta silti muodoiltaan muhkeutta uhkuvana,
kasvoilta oudosti kauniina, katsannolta houkuttelevasti nauravana.
Vapussa oli sit, mik viettelee miehi -- se oli Niilo-herran tytynyt
silloin hnt katsoessaan mynt -- ja lisksi ilmeist tietoisuutta
tst eli siit tavattomasta luonnonvoimasta, joka oli ottanut hnet
asuinsijakseen. Niilo-herra tunsi tuossa voimassa, kun se esiintyi
nin rikess alastomuudessa, ihmissukua armotta vallitsevana
viettin, olevan jotakin peloittavaa. Se oli toisenlaista kuin se
lempe, suloinen tunne, joka valtasi hnet Beatan seurassa ja viittasi
henkiseen suhteeseen. Vappu edusti intohimoa, joka on sukua kuolemalle,
mutta Beata autuasta antautumista puhtaan onnen valtaan, seesteist
tunnelmaa, joka johtaa korkeiden inhimillisten nkalojen avautumiseen.

Hartikka-ukko vastasi alakuloisesti, mutta samalla katkeruuden
aiheuttamalla ponnekkuudella:

-- Ei se ole ainakaan minun tahdostani eik neuvostani tapahtunut.
Sallimus tuon lienee niin mrnnyt, Ja paljon hnen kohtalossaan on
sellaistakin, jonka hyvin voi tavallisella jrjell selitt.

Kun Niilo-herra vaikeni kysyvn ja odottavan nkisen, hn jatkoi:

-- Kuten kirkkoherra tiet, Vappu on suurta sukua: roviolla
poltetun noidan ja lupauksensa rikkoneen munkin pojantytr. Hness
on isoiteens taholta syntist verta kuka tietkn kuinka monen
sukupolven perintn ja isoisns puolelta samoin taipumusta,
jota eivt munkinkaapu ja plaen ajeleminen, messut, valvomiset,
rukousnauhat ja ristinmerkit olleet pystyneet sammuttamaan. Vappu on
siis sellaista lht, ettei hnenlaisensa kanssa juuri antauduta
vakavampiin, pysyvmpiin liittoihin. Eik tss viel kylliksi, vaan
hnen iteens -- vaimoni net -- on yksinisen naisen tytr tst
samasta kylst, tllist, jossa on asunut tuollainen sattumalta
silloin tllin vrn koivun takaa lapsia laitteleva vaimoihminen
monta sukupolvea, kuka tietkn kuinka kauan. Tllainenkin net
on aina ollut niss kyliss tarpeellinen, jotta isoisten tyttret
olisivat sstyneet. Ei sellaisenkaan tyttrill ole juuri hppset
avioliittomarkkinat, sill heidn kanssaan mennn kyll kernaasti
muuten, jos ovat koreita likkoja, mutta ei naimisiin. Tuollaiseksi
yksiniseksi naiseksi olisi vaimonikin jnyt, ellen min, joka noidan
ja munkin prn en pitnyt itseni jrin korkeasyntyisen, olisi
rohjennut tarjoutua Taavalle oikein aviomieheksi. Olin net ollut hnen
kanssaan jo lapsesta alkaen yksiss ja salassa mielistynyt hneen,
vaikka en ollut uskaltanut virkkaa siit mitn, Taava kun oli ylpe ja
piti itsen paljoa parempana kuin olin min, kaikkien inhoama noidan
siki. Vasta sitten, kun Taavalle kvi huonosti, min kelpasin hnen
pelastajakseen. Hnen ollessaan net majatalossa piikana muuan nuori
sotaherra pyshtyi siihen syttmn ja juottamaan itsen, miehin
ja hevosiaan, ja sattui huomaamaan Taavan muhkeuden. Eivt siin
kyhn piikatytn vastaanpyristelyt paljoa auttaneet, vaan suostuttava
oli siihen, mit herra vaati. Sanovat muuten sotaherran olleen samaa
sukua kuin se, jonka tytr kirkkoherran emnt oikeastaan on. Mik
ne aina opastaakin thn pitjn! Se lapsi kuoli syntyessn. Vasta
paljoa myhemmin, ollessamme jo vanhemmalla puolella, meille annettiin
iloksemme Vappu...

-- Vaikka Vapulla onkin, Hartikka jatkoi vaiettuaan hetkisen, liika
veto miesten puoleen kuten jo plt voi huomata, niin hn ei ole siit
huolimatta itse kokonaan syyp nykyiseen kohtaloonsa. Tm on ollut
pinvastoin hnelle mrtty, jotta toiset sstyisivt ja silyisivt
puhtaina. Tiedn Vapun olleen yht viaton kuin muutkin tytt, valinneen
mielitiettyns ja odottaneen hetke, jolloin hnen toivonsa tyttyisi
ja onnensa alkaisi. Kylss el nuori isnt, jonka tuumat menivt
samaan suuntaan. Mutta asia oli mahdoton toteutettavaksi: Vapun kanssa
ei kukaan voinut menn naimisiin. Siksi kaikki toiveet raukesivat ja
loppui Vapun usko ihmisiin ja heidn hyviin tarkoituksiinsa. Hnest
tuli elmn kohtuuttomuuden ja vryyden uhri. Tuomitessanne hnet
mustalle penkille kohotatte samalla mys hvisemnne ihmisarvon ja
oman hpenne kuin lain taulut kaiken kansan nhtviksi. Ei tarvitse
pelt, ettei Vappu tulisi. Kyll hn tulee uhallakin katsomaan,
kuka kirkkoneuvoston jsenist on ehk pyrkinyt hnen pivn valossa
niin halveksittuun, mutta yn pimeydess sit halutumpaan seuraansa.
Hyvsti! Tytyy lhte karjan jlkeen.

Pilli-Hartikka meni vanhana ja kumaraisena, mutta hnen hahmostaan
ilmeni silti jotakin vaikuttavaa, siveellisesti syyttv, kuin kaikua
hnen sken lausumistaan ajatuksista.

Niilo-pappi tuli tupaansa syviss mietteiss, otsa ja kulmat raskaissa
rypyiss. Mutta hnen nuori, mieheks muotonsa kirkastui itsestn, kun
hn illan hmyst huolimatta nki, ketk tuvassa olivat. Aukinaisen
ikkuna-aukon edess istuivat lempe Leena-emnt ja Ison-Lemmittyln
pivnkukka, vaaleahiuksinen Beata Magdalena, Niilo-herran rippilapsi,
jota hnen ajatuksensa lakkaamatta rakkaasti ja kuumasti paimentelivat.
Hn ojensi molemmat ktens Beataa kohden, joka punastuen ja nyrsti
nyykisten tuli hnen luokseen ja kumarsi pns siunausta varten kuin
rippi-isns edess ainakin.




8


Niilo-pappi istuutui jykevn Raamattunsa ja ankarien asetustensa reen
viimeistelemn saarnaansa. Hyllyll hnen ktens ulottuvilla olivat
kaikki hnen muut kirjansa, osa niist seurakunnan omia. Hn silmili
niit mieluisan tunteen vallassa, sill niiden arvo oli valjennut
hnelle. Erikoisen rakkaita hnelle olivat Agricolan kirjat, koska
niiden koruttomuudesta henghti jotakin, jota hn mielessn sanoi
"suureksi uskollisuudeksi". Hn oli usein miettinyt ja kuvitellut,
minklainen mies Agricola oli mahtanut olla ulkonlt? Ei ollut net
silynyt minknlaista kuvaa eik sanallista muistiinpanoa hnen
piirteistn eik asustaan. Niilo-pappi kuvitteli, ett hn oli ollut
keskikokoinen, tanakka, kuten enimmkseen suomalaiset, hartioilta
kumara, koska oli istunut kirjoituspydn ress niin paljon,
parrakas, pss senaikainen maisterin baretti, pehme, nelikulmainen,
musta samettilakki. Mutta jos ulkoasu ji arvailun varaan, niin
eip jnyt henki. Sen voiman ja uskollisuuden todistus oli hnen
kirjoissaan.

Niilo-papin katse liukui pienen hyllyn toisiin kirjoihin, niihin,
joiden parissa hn vliin irtautui ympriststn ja painui kauas pois,
kokonaan toiseen maailmaan, pakanalliseen ja synnilliseen kyll, se
oli mynnettv, mutta siit huolimatta niin kauniiseen, kirkkaasti
hymyilevn.

Hn spshti huomatessaan kysyvns, pitisik sanoa "sen vuoksi"
eik "siit huolimatta". Ehk tuo maailma oli kaunista juuri
pakanallisuutensa vuoksi, siksi, ettei siell hillitty elmniloa ja
moitittu kaikkea synniksi? Elmnpuu sai kukkia siell esteettmsti ja
rakkauden huilunsoitto helist kuin lehtokertun laulu ritvojen alla.
Turun lukiossa saavutettu latinantaito oli siksi perusteellinen, ett
Niilo-pappi kykeni perehtymn kirjojensa runouteen ja aavistelemaan
niiden taustalta avautuvan maailman kauneutta. Hn ymmrsi tmn
olevan niin tahratonta, niin kuulasta ja sinisointuista siksi, ett
kahdentuhannen vuoden siivil oli pidttnyt saapuville tulemasta sen,
mit siin oli rumaa ja saastaista. Lukiessa niiden taruja Niilo-pappi
vaipui usein miettimn niden alkusiemenen synty. Lastenko ne olivat
kertomia, Paratiisin tapahtumiako ne olivat? -- tuli kysyneeksi, sill
niin tietmttmi niiden ihmiset olivat hyvst ja pahasta. Sellaisia
olivat olleet Aadam ja Eeva Paratiisissa, ennen syntiinlankeemista
-- elneet siell ikikirkkaan lhteen reunalla alastomina, tydess
viattomuudessa, ymmrtmtt ujostella, ja keskustelleet Jumalan
kanssa, kun tm oli ilmestynyt puistoonsa iltakvelylle katsomaan
uusia ihmeellisi luotujaan ja kasvattejaan.

Niilo-pappi oli unohtunut mietteisiins, hanhensulka kteen, juuri kun
oli aikonut piirt saarnavihkoonsa uuden puheensa sirosti kaarrellun
ja koristellun alkukirjaimen. Hnt vaivasi tunne, ett hnt pidettiin
silmll, ja hn knnhti vaistomaisesti katsomaan taakseen. Mutta
eihn siell tietenkn ollut ketn. Vain ne pari pyhimysparkaa, jotka
hn oli saanut entisen yhden lisksi pelastetuksi luukamarista, sielt
hymyilivt hnelle tai paremminkin irvistivt, sill eihn juuri voi
hymyill se, jolla ei ole nen eik leukaa tai jolta on puoli pt
pirstoutunut. Niilo-pappi oli parhaansa mukaan koettanut liimailla
pirstaleita paikalleen ja vanha suntio oli auttanut hnt mink oli
voinut, hokien vliin huomaamattaan "Kiesus Maariaa", kun ksivarren
tai nenn tai leuan kappale ei ollut tahtonut tarttua paikalleen. Mutta
siin ne nyt olivat kaikki kolme joltisessakin kunnossa. Henrik-piispan
Niilo-pappi tunsi, sill hnen kuviansa hn oli nhnyt Turussa, mutta
toiset olivat hnelle outoja. Ne oli ehk tuotu jostakin etelst --
ainakin tuo, jonka hn oli ensimmiseksi pelastanut ja joka oli tehty
kalliista aineesta. Kuka tiet, mit kaikkea se oli nhnyt ja osaisi
kertoa, jos voisi puhua. Paljon se tiet, sill kun katsoo sit silmt
sirrilln, se nytt hymyilevn viisaasti ja salaperisesti. Silt ei
voi salata mitn, vaan on parasta ottaa se rippi-isksi ja tunnustaa
sille kaikki mielens hiljaisina kuiskeina.

Viikko vain oli kulunut siit, kun hn oli ehtoon kimmeltess palannut
kirkosta ja tavannut hmyisess tuvassa vaimonsa seurasta Beatan. Oli
kuin kaikki ne mietteet ja haaveet, joiden vallassa hn oli ollut
noina kirkossa viettminn hetkin, olisivat tuona silmnrpyksen
huipentuneet vastustamattomaksi, voittamattomaksi elmnjanoksi,
joka mrsi hnen ajatuksensa ja tehonsa. Hn kyll tervehti Beataa
siunaten kuin rippi-is ainakin, mutta tosiasiassa hn siunasi tytn
omakseen ja sulki hnet rakkautensa piiriin kuin olisi ollut velho,
joka luo ymprilleen lumoalueen. Ken vain hengitt sen ilmaa, joutuu
noidan loitsujen kahleisiin. Hn oli saanut tavoitetuksi Beatan
katseen, joka oli koettanut paeta hnt, ja nhnyt sen avautuvan
samoin kuin silloin, kun Beata oli luullut katsovansa hnt hnen
tietmttn. Siit tuikkeesta Niilo-pappi tiesi, ett tytn sydn oli
syttynyt hnt kohtaan.

Samalla jo Niilo-pappi oli kntnyt pois silmns Beatasta, sill hn
oli tuntenut Leena-emnnn katseen lepvn pllns. Leena istui
ikkunan valossa vanhana ja kuihtuneena, lempen ja surullisena,
kasvoillaan ilme, joka kertoi paljon. Mik luonnottomuus, ett tuon
vanhan naisen, joka olisi melkein voinut olla hnen isoitins, piti
olla hnen vaimonsa ja sellaisena este hnen nuoren rakkautensa
julkisuudelle ja laillisuudelle. Miten oli Niilo-pappi saattanut olla
niin harkitsematon, niin sokea, ett oli mennyt omasta tahdostaan,
vapaaehtoisesti, tllaiseen ansaan?

Hn muisti tuon aamun, jolloin piispan palvelija oli tullut noutamaan
hnt, kyh poikaa, joka vihdoinkin oli monien ja pitkllisten
vaikeuksien jlkeen saanut suoritetuksi papintutkinnon, itsens piispan
puheille tuomiokapituliin. Oli ollut viel varhaista silloistenkin
tapojen kannalta, mutta Niilo-pappi ei ollut kummastellut sit,
sill piispa oli tunnettu varhainen nousija. Hn oli jo vanha mies,
mutta siit huolimatta pirte, tulinen ukko, jonka hampaaton suu ja
pitk, valkoinen, kaksihaarainen leukaparta alkoivat pian trist ja
vptt, ellei kaikki kynyt hnen tahtonsa mukaan. Niilo-herran
is, piispankartanon vouti, oli rohjennut, kun Niilo-poika oli
ihastuen kuunnellut teinien juttuja ja toistellut heidn latinalaisia
sanojaan sek innokkaasti opetellut lukutaitoa Agricolan Aapisesta ja
Rukouskirjasta, kysy piispalta, isnnltn, olisiko mahdollista saada
hnen poikaansa lukutielle. Jlkeenpin Niilo-pappi oli ymmrtnyt
viisaan isns syvimmn tarkoituksen olleen mm. se, ett teinin takki
suojaisi hnen tanakkaa poikaansa pakko-otolta sotavkeen. Alituiset
sodat net vaativat yh uutta vke, jota slimtt otettiin mist
kiinni saatiin. Niilo-poika ymmrsi ruotsia, jota piispa vain puhui, ja
kuuli ilokseen tmn, samalla kuin loi hneen tuimia, pst jalkoihin
ulottuvia tarkastelevia silmyksi ja lausuili suomalaisista ankaria
tuomioita, murahdellen suhtautuvan asiaan suosiollisesti. Vaikka
suomalaiset muka olivat tietmttmi barbaareja, joiden saamisesta
jumalanpelon ja sivistyksen tielle ei -- Jumala nhkn -- ollut paljoa
toiveita, niin sit suurempi syy oli antaa tukea niille harvoille,
joissa itsestn ilmeni opinhalua. Vouti kun oli osoittautunut
rehelliseksi ja siivoksi mieheksi ja hoitanut piispankartanon hyvin,
ja hnen poikansa kun oli kytkseltn ja toivottavasti lyltn ja
muilta lahjoiltaan kiitosta ansaitseva, piispa sallisi hnen tulla
Turkuun saamaan sopivalla tavalla tarpeellista alkeisopetusta, jotta
sitten voisi pst lukioon.

Niilo-poika tunsi piispan hyvin, sill hn oli kyydinnyt tt usein
Turkuun sek kesll ett talvella. Taipaleiden yksinisyydess ankara
piispa oli iknkuin pehmentynyt ja alkanut keskustella kaikenlaista
kyytipoikansa kanssa. Hnen tavallinen juro ilmeens oli kadonnut
ja sijaan oli tullut seesteinen rauha, joka joskus saattoi sulaa
lempeksi leikillisyydeksi. Piispa oli kysellyt tarkkaan Niilo-pojan
oloista, kodista, vanhemmista ja tist ja tahtonut erikoisesti
tiet, mit leikkej kyln pojat harrastivat eri vuodenaikoina.
Kuultuaan milloin mitkin hn oli kertonut puolestaan, miten hnen
lapsuudessaan kaukana Ruotsissa tehtiin, kuinka pojilla oli siell
jokseenkin samanlaiset "vinkeet" kuin vekaroilla tll. Joskus piispa
oli unohtunut muistelemaan jotakin lapsuutensa aikaan kuuluvaa asiaa,
kepposta suorastaan, niinkuin jo entisyydess elv vanha mies saattaa
kertoilla tuollaisesta nuorelle pojalle isllisess, opettavaisessa
tarkoituksessa, ja painunut muistoihinsa niin, ett unohtaen kuulijansa
oli nauranut makeasti, suu ammollaan valkoisen parran vliss. Niilo
oli tullut jo tllin ymmrtmn, ett piispa oli ankaruutensa ohella
salaisesti hellluontoinen, lapsellisesti leikillinen, pieni kepposia
ja viattomia, kuivahkoja kokkapuheita rakastava. Mutta kun tultiin
Turun tulliin, hn kohensi ryhtins ja yrmisti ilmeens niin, ettei
hnt olisi uskonut samaksi mieheksi. Ihmiset katselivat hnt arasti
ja pelten, kun pujoteltiin pitkin ahtaita kujia piispantaloon.

Niilo-herra muisti tulleensa siihen kokemukseen, ettei piispa ollut
unohtanut hnt, ei sittenkn, kun hnen isns oli luopunut
piispan palveluksesta ja hankkinut oman pienen talon. Aluksi Niilo
sai asua piispan renkituvassa ja opetella latinaa pitkn, hontelon,
yli-ikisen teinin johdolla, joka tyytyi pitmn palkkanaan osuutta
Niilon voipyttyyn, leipskkiin, silakkanelikkoon ja lampaanlapaan.
Hn oli pahanlaisesti ontuva, mink vuoksi oli kelpaamaton sotaan,
jonne muuten olisi mielellns mennyt. Papintutkinto oli siirtynyt
vuodesta toiseen ja nytti hipyvn yh heikommaksi mahdollisuudeksi,
josta Jere -- hnen nimens oli Jeremias Kekomki eli Collinus --
puhui sangen harvoin, mikli milloinkaan. Tutkintotoiveet olivat
haihtuneet ohuiksi varsinkin sen vuoksi -- Niilo-poika oli kuullut
siit myhemmin --, ett Jere oli joutunut liian monta kertaa kiikkiin
juopumuksesta ja seurustelusta sellaisen naisven kanssa, jota ei
juuri mielelln pstetty tuomiokirkon piispanpenkkiin. Kaupungin
raati olisi rapsauttanut hnelle sakkoja, jos hnell olisi ollut
killinkej mill maksaa, mutta kun niit ei ollut, hnt olisi tytynyt
eltt sakkovankeudessa, mik taas olisi tullut kalliiksi. Pieks
hnt ei saanut, sill siit suojeli hnt teinintakki, niin likainen
ja repaleinen kuin olikin, ja hirteen ei sentn sopinut tuomita
tavallisesta inhimillisest juopumuksesta eik muusta luonnollisesta
lankeamisesta. Pormestari ei lopuksi ymmrtnyt tehd muuta kuin vaatia
hnt erotettavaksi yliopistosta ja karkoitettavaksi kotiseudulleen.
Kun Jere oli ilmoittanut tmn olevan turhaa ja tehotonta, koska
hnet oli jo erotettu mainitusta oppilaitoksesta monta kertaa ja yht
monesti karkoitettu siihen kaukaiseen pitjn, jolla oli ollut kunnia
ja ilo nhd hnen syntyvn, pormestari oli sanonut, ett "Turku
tulee viel onnettomaksi sinun thtesi, sin kirottu papinslli", ja
sttinyt Jere tmn oman arvostelun mukaan paremmin kuin suulainkaan
akka pitkiin aikoihin. Siit alkaen jrjestysvalta antoi -- ajatellen
omaa parastaan -- Jeren olla rauhassa, mik kvi pins siksi, ett
Jeren ylitsekymiset olivat todellakin tuollaisia useimmille tuttuja
inhimillisi, "luonnollisia" syntej, joista on vaikea vet toisiaan
ihan vakavasti tilille. Jere mktti pukkimaiseen tapaansa Niilollekin
nist asioista ja moitti pormestaria ja raatia turhantarkoiksi, kun
vlittvt nostaa melua mokomista asioista.

Niilo-herra muisti heti alusta epilleens, ett tm kummallinen
mies oli jollakin salaisella tavalla jonkun mahtavan henkiln
suosiossa. Muuten ei voinut selitt sit, ett vaikka hnet erotettiin
yliopistosta, hn psi sinne uudestaan ja sai koettaa jatkaa
opintojaan siihen saakka, kunnes opinahjon ovet taas sulkeutuivat
jonkin kolttosen vuoksi hnen punaisen perunanenns edess. Mutta
silloin hn vain siirtyi ernlaiseksi yksityisoppilaaksi, joka
suosijansa vaikutusvallan ansiosta sai suorittaa tutkintoja kuten
varsinaisetkin oppilaat, jos vain kykeni. Hnen karkoittamisensa
Turusta merkitsi vain sit, ett hn lksi pitklle teinikierrokselle
kokoamaan, mikli ei juonut saantejansa niin pian kuin sai ne
muutetuksi nestemiseen olotilaan, varoja seuraavaa lukukautta
varten. Niilo-herra naurahti itsekseen hiukan nolona muistaessaan,
minklaisia oli kuullut -- ja joskus itse lsn olevana nhnyt -- Jeren
teiniretkien olleen. Useimmitenhan teinit, viattoman ja leikillisen
hulluttelun ohella, lauloivat pyhikin lauluja ja kertoivat asioita,
joita kansa kuunteli opikseen ja ylsrakennuksekseen. Mutta Jeren
ohjelma oli toisenlainen. Niilon kerran hiukan kummasteltua tt
Jere selitti, ettei talonpoika oikeastaan vlittnyt tuollaisista
pyhist lauluista eik tarinoista pyksen plhtv, vaan vaati
aivan toisenlaisia juttuja. Niit kun osasi ladella -- "ja onhan niit
vaikka miten paljon varsinkin munkeista, papeista, lukkareista ja
leskist" --, isntin aitat aukenivat mielelln. Jeren suojelija
saattoi olla vaikka itse piispa, joka salaisen inhimillisyytens
pakosta hiljaisuudessa kannatti kainaloista tuollaisia raukkoja. Se
oli ilmausta hnen hellmielisyydestn, jota hn psti nkyville
ylen harvoin, mikli milloinkaan, ja viel siit, ett hn tten
saattoi tasapainoon ankarasti tuomitsevia saarnojaan ja tinkimtnt
vaatimustaan puhtaan, kaikessa nuhteettoman elmn viettmisest.
Miksip piispa olisi toimittanut Jeren Niilon opettajaksi ellei siksi,
ett tunsi Jeren ja tahtoi auttaa hnt.

Niilo-herra ymmrsi nyt Jeren olleen ptev opettaja ainakin latinassa,
sill tt kielt hn osasi. Se, ett hn antoi opetustaan maaten
sellln renkien lutikkaisessa sngyss, ei tehnyt sen laatua
huonommaksi. Erikoista oli se, ettei Jere ollut innostunut tavallisiin
latinankirjoihin, Vergiliukseen, Ciceroon ja Horatiukseen -- "ne
ovat enimmkseen kuivia", hn sanoi, "lukuunottamatta erinisi
Horatiuksen oodeja, joita ymmrtmn olet viel liian nuori" --,
vaan aloitti opetuksensa latinankielisest Raamatusta. "Siit pset
pian kielen perille", hn tuumi, "sill tiedthn, mist siin
puhutaan". Hn oli vaativainen ja ankara, mutta unohtui kesken kaikkea
kuvailemaan lystikkit, surkuhupaisia kokemuksiaan, joissa oli ollut
itse phenkiln. Ern pivn hn veti taskustaan pienehkn,
pergamenttikansiin sidotun kirjan, jonka sanoi saaneensa edellisen
yn ryyppytoveriltaan, juuri Lyypekist saapuneen laivan kipparilta,
kiitokseksi ja palkaksi kaikista kertomistaan mehevist tarinoista.
Hn oli jo lueskellut sit ja todennut sen sisltvn latinankielisen
runokertomuksen ketun ihmeteltvst viekkaudesta ja nokkeluudesta.
"Sit lukee liukkaasti kuin nielemll", Jere selitteli ja kehui
saavansa siit mainioita juttuja seuraaville teinimatkoilleen.

Niilo-herran ollessa jo psemss lukiosta Jere oli kadonnut Turusta
eik ollut sen jlkeen ilmestynyt hnen nkpiiriins. Kerrottiin
hnen juoneen monta piv jonkun saksalaisen laivurin kanssa ja
tmn vieneen hnet mukanaan, koska hn oli osoittautunut hupaiseksi
seuralaiseksi ja merimatkat olivat yksitoikkoisia. Jeren suostumusta
matkaan ei ollut voitu kysy, koska hn oli nukkunut humalaisen
hermtnt unta purjeljn pll kannella. Niilo-herra muisteli
Jere kaihoten, sill Jeren olemuksessa ja puheissa oli kaikesta
huolimatta ollut jotakin inhimillist, puoleensavetv, viisasta.




9


Piispan palvelija siis tuli silloin hakemaan hnt herransa luo.
Se oli kaunis keskuun aamu, syreenien kukkatertut upeimmillaan,
kaupunki tynn tuoksua ja kasteen raikkautta. Niilo-herra kveli
verkalleen ja nautti kaikilla aistimillaan ymprillns henkilevst
suloudesta. Hn seisahtui natisevalle sillalle, joka vei Auran yli
tuomiokirkon puolelle, ja katsahti veteen, joka melkein huomaamatta
virtasi ainaisessa urassaan. Siit hetkest Niilo-herran mieleen
oli jnyt kirkas muisto -- miksi, sit hn ei oikeastaan tiennyt.
Rappeutuneenakin kunnianarvoisa tuomiokirkko siin ress kummullaan,
vainajia ymprillns ja allansa, hiljainen virta tss ja auringonkilo
sen pinnassa, vaatteita pesevt ja kimakasti keskustelevat naiset,
lasten kirkkaat net jostakin kauempaa, kukkien kauneus, lehvien ja
ruohon kastekimmelteinen vihreys -- se kaikki asui yh Niilo-herran
mieless haalistumattomana nkyn, joka leimahti elvksi aina hnen
muistaessaan Turkua. Ehk tuon hetken oli painanut hnen sieluunsa
aavistus siit, ett nyt hn oli saapa viran, nyt hnet todella
vihittisiin papiksi ja hn saisi aloittaa elmntyns. Mik se oli
oleva? Kansan opettaminen jumalanpelkoon ja hyville tavoille? Niin kai.
Niilo-herra ei voinut tsmllisesti mritell, mit piti varsinaisena
elmntynn. Hn vain kuvitteli, mit se oli oleva: tietysti jotakin
suurta, vapaata, kaunista, jaloa. Niinkuin se valkopilvi, joka liukui
virran kuvastimessa hnen ohitseen.

Niilo-herra hymhti surumielisesti. Se valkopilvi olikin todellisuus:
porvarintytr siit sillankorvasta. Hn se oli kulkenut sillan yli
ja kuvastunut tummaan veteen. Niilo-herra oli ollut viel silloin
hermtn nuorukainen eik ollut uskaltanut vastata hymyilyyn,
jolla tytt oli tervehtinyt hnt. Viel nyt, kun hn oli jo
koulunsa suorittanut ja odotti papinvirkaa, hn oli silynyt ujona
ja rakastumattomana. Sellaisia asioita kuin avioliittoa hn oli
pitnyt kaukaisina ja toistaiseksi tarpeettomina, sill ensin tytyi
saada virka ja elm kuntoon, niin ett oli koti, mihin sitten
toisi vaimon. Hn oli ihmetellyt kiirett, mik useimmilla hnen
tovereillaan oli avioliittoon. Melkein poikkeuksetta heill oli jo
lukiolaisina morsian, joka odotti krsimttmsti, milloin sulhanen
saisi tutkintonsa suoritetuksi ja viran, jotta voitaisiin pit ht.
Useilta krsivllisyys loppui, mist oli seurauksena, ett ht
pidettiin hiljaisuudessa piispan isllisell luvalla sulhasen viel
ollessa lukiolainen. Nm nuoret aviomiehet istuivat koulupenkilln
ja jamasivat hebreaansa kuten muutkin, kuunnellen professori Martti
Stodiuksen harrasta vakuuttelua, ett hebrea oli Pyhn Hengen
"idinkielt", jota jokaisen kunnollisen jumaluusoppineen tuli osata,
mikli tahtoi lyd paholaista sill kielell, jota tm ruhtinas
varsinaisesti ymmrsi, puhui ja kunnioitti, ja jolla keskustelut
Taivaan ja Helvetin vlill suoritettiin, kun joskus syntyi kiistaa
sieluista.

Niin hn sitten saapui piispan luo ja ji nyrsti kumarrettuaan
seisomaan kirjastohuoneen ovensuuhun. Piispa istui nojatuolissa
vanhentuneena ja harmaana, pitk kaksihaaraparta hajallaan
rintansa pll, suu sisnpainuneena ja silmt kiiluen tervin
syvlt tuuheiden kulmakarvojen alta. Niilo huomasi heti, ett
piispan katseessa oli sit samaa ystvllist ilmett kuin ennen
kyytimatkoilla, jolloin hn kyseli Turun seudun poikain leikeist
ja kertoi, minklaisia poikain kisat hnen nuoruudessaan olivat.
Piispan ni oli khe, kun hn tervehti Niiloa ja viittasi hnt
lhelleen istumaan, ja hnen rinnastaan kuului vinkunaa ja pihin,
joka riivautui kiseksi yskksi hnen yritettyn puhua. Niilo odotti
krsivllisesti piispan kohentumista ja varustautumista puhekuntoon
ja katseli sillvlin kunnioittavasti hnen kirjahyllyn, jossa
latinan- ja saksankielinen oikeaoppinen luterilaisuus hallitsi valtavin
nahkasitein ja foliantein. Piispan edess pydll oleva teos oli
auki nimilehden kohdalta kuin olisi piispa juurikaan ruvennut siihen
tutustumaan. Se nytti uudelta ja oli ehk vastikn saapunut Saksasta
tai Ruotsista. Kenties piispa huomasi Niilon katsahtaneen kirjaan
uteliaasti, koska puhekuntoon pstyn selitti alentuvaisesti ja
opettavaisesti teoksen olevan saksalaisen Johann Arndtin Paratiisin
yrttitarha, jota hn oli kuullut paljon ylistettvn ja sen siksi
itselleen hankkinut. "Siin on", sanoi piispa laskien raskaasti ktens
kirjan plle, "mikli olen ehtinyt huomata, sit lmp, jota joskus
kaipaamme opastaessamme ihmist oikean opin avulla kaukaa hmttvlle
taivaanportille. Vaikka onkin vlttmtnt, ett Jumalan lakia
tarkkaan noudatetaan ja paholaiselta ja kaikilta hnen ktyreiltn,
olivatpa ne keit hyvns, ihmisi tai elimi, miehi tai naisia,
rikkaita tai kyhi, vnnetn niskat nurin, niin silti ja ehk juuri
tmn vlttmttmn, tinkimttmn puhdasoppisuuden vuoksi ihmisen
sydn kuin hkkilintu kaipaa joskus vapaata lentoa, sinist taivasta,
kukkien tuoksua, kauneuden lumoa. Voihan olla, ett olemme unohtaneet
ihmisen olevan aina erlt puoleltaan lapsi, joka Kristuksen
seuraamisen tiellkin kaipaa ja tarvitsee iknkuin leikki mielens
virkistykseksi -- tahtoo kulkiessaan sitkin poimia tien ohesta
kukkasen, jota pit kdessn tunnustellen sen tuoksua ja ihaillen
sen kauneutta, pyshty niityn lpi polveilevan puron rannalle ja
vilvoitella siin heltyneit ja polttavia jalkojaan, seisahtua korkean
harjun selnteelle ja katsoa siit ymprivn maiseman kauneutta. Hnen
tm halunsa on luonnollista, ihmisen olemukseen kuuluvaa, ja se olisi
meidn kirkonmiesten useammin muistettava. Eihn ihminen aina jaksa
kulkea juhlallisena ja jykkn kuin olisi nielaissut seipn, suu
jumalisesti kierossa ja silmt hurskastelevasti muljollaan taivasta
kohti. Se on niin vasten luonnollista luontoa, ett se hyvin pian
johtaa tekopyhyyteen ja valhejumalisuuteen, jotka ovat pahempia kuin
avoin, teeskentelemtn, inhimillinen synninsurkeus. Meidn tulisi
muistaa asuvamme elmnpuun varjossa, jonka lehvist kuuluu monenlaista
huminaa, sellaistakin, jolla tm saksalainen jumaluusoppinut tss
kirjassaan niin suloisesti sydntmme virkist..."

Piispa vaikeni kki ja vilkaisi tutkivasti Niiloon kuin olisi
huomannut olleensa liian avomielinen ja tulleensa paljastaneeksi
tarpeettomasti sisint itsen sellaiselle, joka ei ollut kyllin
arvokas kuulemaan hnen puhuvan nin. "Niin, hjaa", hn tapaili
sitten hajamielisesti varsinaista asiaansa ja siirsi edessn olleen
kirjan syrjn. "Tss olisi", hn jatkoi, "mrys kirkkoherraksi
Lehviln pitjn, johon ei ole saatu pappia siksi, ettei kunnollista
ole ollut vuoden piviin tarjolla. Tiedthn, poikani, nuo meidn
kappalaisparkamme, minklaisia he ovat: oppimattomia ja juoppoja
melkein kaikki, niin langenneita ja arvottomia, ettei heit voi
mielelln asettaa kirkkoherran virkaan. Muista pitjist eivt
kirkkoherrat ole hakeneet sinne, se kun on syrjinen seutu, jonne
pelkvt unohtuvansa, ja koska tietvt, etten suosi pappien
siirtyilemist pitjst toiseen vain yh levemmn leivn toivossa.
Seurakuntien hoito krsii pappien tiheist muutoksista. Niin, vuoden
piviin Lehvilss ei ole jumalansanaa saarnattu eik kirkollisia
tehtvi suoritettu, mik on perin valitettava asia. Pitjliset
ovatkin lhettneet nimismiehens kautta pyynnn, ett heille
toimitettaisiin mit pikimmin kirkkoherra. He hyvksyvt puolestaan
kenen tahansa kunnollisen papin, kunhan tm vain on naimaton ja valmis
menemn avioliittoon edellisen kirkkoherran lesken kanssa..."

Piispa keskeytti puheensa ja katsoi kulmainsa alta vaivihkaa vinosti
Niiloon nhdkseen, mink vaikutuksen hnen sanansa tekisivt. Mutta
kun Niilo vain tuijotti kenkins krkiin sanomatta tai muuten
ilmaisematta mitn, piispa jatkoi selittvsti, varovaisesti, leikkien
hmilln pydlt ottamallaan veitsell:

"Muistin sinua, poikani, issi ja sit, ett olet aina ja kaikessa
ollut sinuun asettamani luottamuksen arvoinen. Siksi ajattelin,
ett vaikka vastavihityn papin tulo suoraan kirkkoherraksi
onkin ennenkuulumaton ja lain sek kytnnn kannalta vaikeasti
perusteltavissa ja puolustettavissa, tuomiokapituli kuitenkin tekisi
tss tapauksessa sinuun nhden poikkeuksen, jos vain itse olet valmis
ottamaan viran vastaan ja tyttmn siihen kuuluvan ehdon".

Hn katsoi Niiloon kuin olisi odottanut vastausta, mutta jatkoi, kun
Niilo pysyi edelleen vaiti:

"Pts on kokonaan vapaassa vallassasi. Ennenkuin sen teet, sinun
on kuitenkin saatava tiet, mist tuo omituinen ja asiaa vakavasti
vaikeuttava avioehto on johtunut. Sehn ei ole aivan tuntematon --
olet varmaan kuullut sellaisesta. Seurakunta net tahtoo pit huolen,
vaikka sill ei ole siihen laillista velvollisuutta, pappivainajansa
leskest, mik on kaunis ja oikea ajatus. Onhan papin puoliso ollut
miehens eless ja on edelleenkin iknkuin seurakunnan iti, jonka
puoleen knnytn jos minklaisissa asioissa. Mutta kyhyyden
ja sstvisyyden vuoksi seurakuntalaiset tuumivat, ett jos
uusi pappi voisi naida entisen lesken, niin ei tmn elttmiseen
tarvitsisi uhrata lisvaroja, vaan papin palkka pysyisi vanhassa
mrssn. Heidn nyt kuollut kirkkoherransa suostui aikoinaan
thn, mik ei ollutkaan vaikeaa, sill leski oli silloin vasta
kolmissakymmeniss. Nyt asia on jonkin verran toinen, sill leski on
seitsemisskymmeniss..."

Niilo teki liikkeen ja ilmeen kuin aikoisi sanoa jotakin, mutta piispa
ehtti jatkamaan:

"Selv on, ettei sinun ja lesken vlill voi tulla kysymykseen
avioliitto tavallisessa, luonnollisessa merkityksess, vaan hn tulisi
olemaan sinulle niinkuin iti ja hoitamaan kodissasi emnnn tehtvt
kuten thnkin saakka. Hn ei muuten ole aivan varaton -- vaate- ja
taloustavaraa hnell pitisi olla runsaasti. Olen nhnyt hnet ja
kuullut hnest, sill olen kynyt tuossa pitjss tarkastuksella.
Leena-emnt on oikeastaan aatelia, lankeemuksen hedelm, syntynyt
suurtalon tyttren yksinisen lapsena, jonka isll oli kuulu
nimi. Ei muka voinut naida talonpojan tytrt, kun oli aatelia,
vaikka rakastikin neitoa palavasti. Kyllhn ne tunnetaan. Muistan
kotiseudultani montakin kertomusta siit, miten nuoret, komeat
aatelisherrat viettelivt kauniita talonpoikaistyttj. Se vain on
heidn kunniakseen sanottava, ett he yleens sitten pitivt huolta
heist ja heidn lapsistaan. Leena sai oleskella vuosikausia isns
omistamassa kartanossa naapuripitjss. Kaikki tiesivt, kenen tytr
hn oli, ja is ja sisarpuolet, jopa itipuolikin, kohtelivat hnt
hyvin ja kasvattivat hienon neidin tavoille. Ja kun is sitten huomasi
Leenan rakastuneen pitjn nuoreen kappalaiseen, hn toimitti tmn
Lehviln kirkkoherraksi ja antoi rakkaan Leenansa hnelle puolisoksi.
Maallinen onni oli kuitenkin heidn osanaan vain lyhyen aikaa, sill
heill ei ollut lapsia ja kirkkoherra kuoli pian. Leenan toinen, kauan
kestnyt avioliitto ei sensijaan tainnut olla erikoisemman onnellinen.
Lapsia ei hnell siitkn ollut -- hn taisi olla synnynnisesti
hedelmtn. Nyt hn on jo niin vanha, ett kuolema armahtaa hnt
pian -- inhimillisesti katsoen -- ja raivaa hnet pois nuoremman
papinemnnn tielt. Miten on" -- piispa kntyi Niiloon pin --,
"sallitko kysy, ovatko tunteesi kiintyneet keneenkn neitoon? Jos
net niin on, tm asia raukeaa itsestn..."

"Eikhn se ole miellyttv missn tapauksessa, tuskinpa pidettviss
oikeana ja hyvksyttvnkn", piispa jatkoi malttamatta nytkn
odottaa Niilon vastausta. "Nuorta miest ei pitisi sill tavalla
kahlehtia vanhaan naiseen, joka ei voi suoda hnelle luonnon vaatimaa
tyydytyst, sill siit voi olla seurauksena vakava kiusaus ja
syv lankeemus. Mutta kun kerran Lehviln on saatava pappi ja
seurakunta antaa nens vain sille, joka suostuu sen asettamaan
ehtoon, en ole voinut olla esittmtt asiaa sinulle, koska olet
toimeen kyllin arvokas, naimaton ja viran tarpeessa. Vastaa siis
nyt vapaasti harkintasi mukaan ja ole vakuutettu siit, ett vaikka
kieltytyisitkin, sinulla on siit huolimatta edelleen suosioni ja
avuliaisuuteni".

Piispa puhalsi kuin hevonen, sill pitkhk, aina lopummalla nouseva
ja kiivastuva esitys oli hengstyttnyt hnt. Hn kaivoi jostakin
viittansa sopukasta suuren liinan ja trhdytti siihen nenns kuin
norsu. "Noidan roviosta viikko sitten", hn selitti, "Tyrvn Kaisan
roviosta, tiedthn, lhti sellainen kry ja katku, ett se vielkin
karvastelee nenss ja kurkussa. Tuuli psi tuomaan sit tnne saakka
ja iskemn joistakin rei'ist huoneet tyteen, niin ettei aluksi
tahtonut saada henke vedetyksi. Kyll tunsi, ett siin akassa oli
myrkky nahan alla. Niin, mit arvelet asiasta?"




10


Niilo-pappi spshti hereille mietteistn, kerrattuaan muutamassa
pieness hetkess elmns trken vaiheen. Mit hydytti tuon
aamun tapahtumien ja ptsten muisteleminen ja katuminen, kun hn
ei kuitenkaan sill saanut tehty tekemttmksi. Piispan olisi
pitnyt ajatella asiaa tarkemmin eik saattaa hnt, oppilastansa ja
suojattiansa, tllaiseen arveluttavaan vaaliin, vielp siten, ett
piispan oma tahto nytti olevan selv. Nuoren Niilo-papin, jonka
tunteet todellakin olivat vapaat, viel syttymttmt, oli ollut
vaikeata kieltyty, niin oudolta ja vastenmieliselt kuin asia oli
hnest heti tuntunutkin. Ja sitten isn ja idin sek oma kyhyys
houkutteli suostumaan. Heti alusta kirkkoherraksi -- se oli saavutus,
jonka vuoksi kannatti uhrata jotakin.

Hn oli suostunut ja kiittnyt piispaa tmn huolenpidosta. Kummastuen
hn oli samalla ollut nkevinn piispan odottavan ilmeen muuttuvan
melkeinp pettyneeksi. Hn oli saattanut erehty, heijastaa oman
sielullisen tilansa piispan kasvoille, mutta sittenkin hnest oli
tuntunut ja tuntui yh silt, ett piispa oli syvimmssn odottanut
hnen kieltytyvn, torjuvan moisen ehdotuksen niinkuin vapaa mies,
jota pyydetn leippalkasta antautumaan orjaksi. Niilo-pappi ymmrsi
nyt, ett jos tllainen tarjous olisi tehty itselleen piispalle,
vielp silloin, kun tm oli nuori ja parhaissa voimissaan, hn
olisi tutulla tavallaan tulistuen antanut tarjouksen tekijn kuulla
arvonsa ja kunniansa. Niilo-papin suostumus oli kyll kuten sanottu
osaksi piispan itsens aiheuttama, mutta siit huolimatta kokonaan
hnen omalla vastuullaan. Se oli ilmaus siit, etteivt miehen kunnia
ja vapaus olleet hnelle viel silloin selvinneet. Kun ne sittemmin
olivat alkaneet seesty hnen olemuksensa johtaviksi arvoiksi, tuo
harkitsematta annettu suostumus oli muuttunut hnen sydmens haavaksi.
Siit silmnrpyksest alkaen hnen mielessn hautui ainainen,
kysyv ja etsiv toivo, olisiko hnen sallittu ja mahdollista joskus
suorittaa sellainen teko, ett hn sen kautta ja kykenemll siihen
saisi pestyksi tuon tahran tunnostansa? Silloin hn iknkuin syntyisi
uudelleen ja tuntisi olevansa todellinen mies, joka uskaltaisi katsoa
kirkkaasti silmiin itsen ja muita.

Mutta sellaisen teon hetke ja mahdollisuutta ei ollut tullut.
Ainakaan hn ei ollut ymmrtnyt edes yritt mitn tuollaista.
Pinvastoin kaikki viittasi siihen, ett hn oli luisumassa asiaan,
joka varmaan ei ollut sopusoinnussa miehen kunnian kanssa. Oliko hnen
ilmaistava miehuullisuutensa vkivalloin vlttmll tuota suhdetta,
joka niin kiehtovana kutsui hnt puoleensa ja lupasi tyden mrn
elmnpuun onnensuhinaa, vai oliko hnen pinvastoin riistydyttv
irti kahleistaan ja heittydyttv onnensa purteen, kiitmn vapaana
valloillaan, minne vain elmnpuun ritvoissa pauhaava myrsky veisi?

Niilo-herra pudisti ptns ja kastoi kynns mustesarveen, joka
odotti telineessn hnen edessn. Muutama rivi viel ja saarna olisi
valmis -- voimakas parannus- ja nuhdesaarna sen johdosta, ett Hartikan
Vapun piti huomenna istua mustan penkin ylimmll laudalla eli krsi
kirkonrangaistus huonosta elmst. Sellaista ei ollut Lehvilss
viel thn saavuttaessa tapahtunut, mink vuoksi oli luultavaa, ett
kansaa tulisi enemmn kuin kirkkoon mahtui. Niilo-herra oli tutkinut
aiheensa huolellisesti ja sommitellut sanansa niin hyvin kuin suinkin
osasi, mutta punnitessaan nyt viimeist kertaa tyns tulosta hn kuuli
sielustansa hiljaisen nen, joka sanoi saarnaa kelpaamattomaksi,
koska sydn oli jtetty siit pois. Niilo-herra katsahti rakkaisiin
pyhimyksiins kuin kysyen niiden arvostelua, mutta niiden ilme oli
tutkimaton, mykk.

Tuvasta kuuluva puhelu ja outo miehen ni -- silti omituisen tuttu
-- keskeyttivt Niilo-herran harhailevat ajatukset. Hn pisti kynns
hiekka-astiaan ja meni ovelle, joka samalla aukeni. Leena-emnt siin
seisoi vanhana, valkeana ja kauniina, ja sanoi:

-- Tll on vieras, kulkija, avunpyytj. Sanoo olevansa tuttavasi ja
tahtovansa tavata sinua.

Niilo-herra meni tupaan ja nki sen hmyisess ovensuussa hahmon, jonka
asento oli hnelle tuttu. Hahmo astui pari kolme nilkuttavaa askelta
hnt kohti ja lausui juhlallisesti latinaksi:

-- Jeremias Kekomki, alias Collinus, salutem dicit. [J. K.,
toiselta nimelt C, tervehtii.] Niilo-herra meni ensin llistyksest
sanattomaksi eik saanut nostetuksi ksin vastatakseen tulijan
tervehdykseen. Mutta samassa hnet jo valtasi suuri ilo niinkuin sen,
joka kauan oltuaan vankina yksinisell saarella, vailla ravintoa
ja lohtua, jo uskoo olevansa lopullisesti hyljtty ja siksi on
kuolla ilosta, kun pelastaja kki saapuukin. Niilo-herra levitti
ksivartensa ja sulki arvoisan entisen opettajansa -- tmn ulkoasusta
ja levittmst epilyttvst lemusta huolimatta -- lmpimn
syleilyyns. Liikuttuneena hn sanoi:

-- Tervetuloa, amice ex intimo pectore dilecte! [Syvimmst sydmest
rakastettu ystv!] Juuri sken tuossa muistelin vanhoja aikoja ja
erikoisesti sinua, josta en ole pitkiin vuosiin mitn kuullut ja jonka
olen uskonut jo menneen manalle. Mutta ei vastatullutta sovi puhutella
ennenkuin hn on virkistnyt itsens. Ky tnne -- Leena, kuule...

Hn vei vieraan huoneeseensa ja istutti hnet omaan korkeaselkiseen
tuoliinsa. Sitten hn palasi tupaan, jossa Leena-emnt jo kaatoi
kaljaa korvaniekkaan tuoppiin, nhtvsti viedkseen helteest
janoiselle vieraalle juotavaa. Hnen kysyvn katseeseensa Niilo-herra
lyhyesti selitti, kuka vieras oli, mink johdosta Leena-emnt arvaten
hnen ajatuksensa sanoi:

-- Pakarissa hnen sopisi asua, jos vain saisimme hnet puhtaaksi.
Miesvainajani vanhat kesrohtimet ovat aitassa, niin ett pitkn
niit siksi, kunnes ehditn saada hnelle toisia. Hnen omat
vaatteensa ovat aivan ryysyin ja hyi, miten pahalta hn haisee.

-- Sallitko siis, iti-hyv, hnen jd tnne toistaiseksi?

-- Taitaa olla parasta pist sauna heti lmpimn, vastasi
Leena-emnt. -- Vie hnelle tuo kalja, sill hnt tietysti janottaa.
Ehk hnell on, kuten usein tuollaisilla maailmanmateilla, retkiltns
paljon kerrottavaa. Siit voi olla sinulle ja muillekin huvia. Ruokaa
meill kyll riitt, mutta juomasta voi tulla pula, sill ystvsi on,
mikli saatoin ensimmisest nkemst ptell, niit, jotka vaativat
vett vkevmp. Tytynee ryhty oluenpanoon, sill muu sille ei
kelpaa. Onneksi on viel maltaita ja jit tuli varatuksi suohautaan...




11


Leena-emnt askaroitsi tuvassa ja oli kiireissn, sill huomenna oli
pappilassa oleva juhla-ateria kirkkoneuvoston jsenille sen johdosta,
ett uusi kirkkokuri oli astunut voimaan. Niilo-herra oli kirjoittanut
saarnaansa jo pitemmn ajan ja saanutkin sen, mikli Leena-emnt oli
ymmrtnyt, tnn lopullisesti valmiiksi. Se oli onni, sill muuten
olisi vieraan tulo pahasti hirinnyt hnen trket tytns.

He istuivat Niilo-herran kamarissa molemmat ja tarinoivat vilkkaasti.
Mitn salaista puhuttavaa heill ei ollut, koska ovi oli jtetty auki.
Leena-emnt vilkaisi siit joskus uteliaasti sisn.

Herra Jeremias Collinuksella oli nyt ylln entisen papin rohdinpuku
ja Niilo-papin luovuttamat sukat ja kengt. Hn oli peseytynyt ja
kikkaillut keritsimill partaansa. Kun Niilo oli lyhennellyt ja
selvitellyt hnen takkuista tukkaansa, hn oli istuessaan Niilon
korkeaselkisess tuolissa varsin arvokkaan, mutta samalla kummallisen
nkinen. Leena-emnnn oli tytynyt hakea olutta naapurista, kun
ei omaa sattunut olemaan, sill vieras oli valittaen vakuuttanut,
ettei hn parhaimmalla tahdollakaan voinut juoda muuta. Vatsa net
sieti vain olutta ja siit parempiin juomiin pin, mutta ei yleens
muita nesteit, kaljaa, piim, maitoa eik vett. Varsinkin molemmat
jlkimmiset olivat sille suoranainen kauhistus. Leena-emnt tunsi
ilmassa omituista, outoa tuoksua, ja alkoi ihmetell, kun se vain
lisntyi, mist se aiheutui. Sitten hn nki tupaan pujahtaneen
iltakajon valossa kamarin ovesta tulevan savua. Hn rpytteli vanhoja
silmin ja katsoi uudelleen. Ei epilystkn -- savua sielt tuli
oven tydelt. Hn meni katsomaan, mik oli htn ja miksi miehet
eivt olleet millnskn, vaan puhelivat vain kaikessa rauhassa.

Leena-emnt perytyi ovelta sikhtyneen, sill hn nki selvsti
herra Collinuksen suusta ja sieraimista tulevan sankasti savua.
Sit tuli silloinkin, kun herra Collinus parhaillaan puhui. Paloiko
hnen sisuksissaan jotakin? Tuskin, sill hn ei nyttnyt huomaavan
koko asiaa, vaan jutteli vilkkaasti ja nauraa hohotti levesti, suu
ammollaan, muutamat silyneet mustat hampaanpiikit irvollaan. Mist
savu sitten tuli?

Silloin herra Collinus nosti ktens pydn suojasta, pisti leukoihinsa
omituisen kkivrn kapineen ja alkoi posket palkeina ime sen
toisesta, ohuemmasta pst. Kapineen paksummasta puolesta ja herra
Collinuksen huulien vlist rupesi nyt tupsahtelemaan savua yh
sakenevin pllhdyksin. Leena-emnt totesi tyrmistyneen herra
Collinuksen lopuksi, lietsottuaan savuahjonsa kuumimmilleen, vetvn
ihan hartiavoimalla suuhunsa savua niin paljon kuin suinkin sai sinne
mahtumaan ja -- otettuaan kkivrn kteens -- riipaisevan koko
pilven keuhkoihinsa. Siunatkoon! kerkesi Leena-emnt vain sanoa, kun
pilvi, joka suun auetessa pyrki ulos kuin riihen ovesta, tempautuikin
syvlle nieluun ja katosi sinne.

Herra Collinus itsekin nytti hiukan tyrmistyvn, sill hnen
sisuksistaan tunki kuuluviin kova, vinkuva ysknpakko ja kasvot
muuttuivat sinertviksi. Mutta samalla jo ysk alistui, kasvot
saivat entisen punansa ja hetkisen keskeytyneen ollut juttu lksi
taas luistamaan. Samalla alkoi kadoksissa ollut savu pursuta ulos
suusta ja sieraimista, estmtt ollenkaan herra Collinuksen puhetta.
Leena-emnt perytyi tupaan aivan ymmll, pudistellen valkoista
ptns. Yksi asia hnelle oli selvinnyt. Nhdessn, miten herra
Collinus tunki ison punaisen nenns oluttuoppiin ja kuultuaan, miten
hn henkisi juotuaan aimo siemauksen, Leena-emnt yhtkki tunsi
hnet. Hn oli se entinen, kuuluisa Jere-teini, jonka Leena-emnt oli
nhnyt monta kertaa, hn kun oli kerjillyt tll asti ja houkutellut
edellisen kirkkoherran ryyppmn. Hn oli ollut kymtt niin pitkn
ajan ja muuttunut ulkonltn niin tavattomasti, ettei hnt voinut
heti tuntea. Vasta tuo liike, tuo nenn sukeltaminen haarikkaan...

Leena-emnt oli nhnyt kamarin ovelta muutakin -- sellaista, joka
ilahdutti hnt ja teki hnen sydmens sovinnolliseksi Collinus-herraa
kohtaan, savuutti ja joi tm miten paljon tahansa. Niilo-herra oli
nauranut avoimesti ja huolettomasti niinkuin nuorelle ille kuuluu.
Se oli harvinaista, sill viikkoihin ei hnen raskas ilmeens ollut
lientynyt eik hnen nens muuttunut nauruksi. Hn oli ollut ja
kulkenut kulmat rypyss, ajatukset kohdistuneina johonkin raskaaseen
asiaan, vaitonaisena ja synkkn, vltten Leena-emnt ja keskustelua
hnen kanssaan. Tyskennellessn huoneessaan tai ulkona hn nytti
unohtuvan ajatuksiinsa pitkksi toviksi ja hervn niist spshten
kuin olisi ollut tekemss jotakin luvatonta.

Syy Niilo-herran synkkyyteen ei ollut Leena-emnnlle tuntematon.
Miettiessn sit tss askaroidessaan hn pinvastoin kuuli itsens
vakuuttavan, ett hn tiesi sen ja osaisi kertoa siit paremmin kuin
Niilo-herra itse. Tm oli viel nuori ja kokematon eik tydelleen
ymmrtnyt, mihin elmn syvn kurimukseen oli nyt joutumassa -- tai
oli jo joutunut, mutta Leena-emnt ymmrsi, sill hn tunsi ihmisen
ja elmn. Leena-emnt ei ollut asiassa vieras, vaan pinvastoin
lheisesti sen osallinen, pakotettu seuraamaan sen vaiheita tarkoin
ja puuttumaankin niihin, jos voi ja jaksoi. Muut asianosaiset eivt
aavistaneet, miten hienoin langoin juuri hn oli kiinni tss alulleen
lhteneess elmnjuonessa, hn, joka oli ehk syvin syyllinen.

Leena-emnt istahti vsyneesti aittansa portaille ja laski kdet
edes siunaaman hetkeksi lepoon helmaansa. Illan kuulas rusko steili
kaikkialta tulvivana valona, joka ei ollut en niin riket, ett
olisi leikannut esteidens taakse tervi varjoja. Pinvastoin se
iknkuin kiersi rakennukset, puut ja kummut, ja valaisi kaikki
pehmesti, hmyisesti, heitten sinne tnne kullanhohtoista
kimmellyst, joka paloi silmnrpyksen kuin tuli. Kuivien heinien
tuoksua leijaili ilmassa, kukkien tuoksua, joka iknkuin karkeloi
pienin haavekeijukaisina ja kiiruhti huumaamaan yn lumoihin
joutuneita. Illan tuskin tuntuva viri toi laineillaan lylyn ja
haudotun vihdan makean, raukaisevan hajahduksen. Kesantopelloille
viritettyjen lehmisavujen pilvet laskeutuivat karjan ymprille
harmaaksi verhoksi, jonka takaa kuului kellon kalahdus, elikon ynhdys,
lypsjn kiivastunut rjisy. Jossakin aukeni ovi ja paukahti taas
kiinni. Lasten remakka kirkuna vreili ilmassa hetkisen ja vaikeni taas.

Tuo kaikki oli tuttua. Leena-emnt olisi tiennyt sanoa tsmlleen,
mit tll hetkell kyln taloissa tapahtui, mit kukin teki. Oli kuin
hn olisi nhnyt seinien lpi. Jokaisen ihmisen hn tunsi: aikuiset,
lapset, vielp useimmat syntymst saakka, sill hn oli auttanut
heidt ilmoille elmn portista. Hn oli ei vain koko kyln, vaan koko
pitjn papinmuori, Leena-tti, jonka ympri elm nytti pyrivn kuin
hn olisi ollut kaiken keskus. Eik vain nykyisyys tehnyt niin, vaan
menneisyyskin. Ne vuosisatoja vanhat perinteet, tarinat ja tapahtumat,
joista tiesivt vain suntio ja hn, kurottivat hnt kohti ksin
hautojen takaa, kirkon kivipaasien alta, ja iknkuin pyysivt hnt
muistamaan heitkin rakkaudella.

Tm monta kymment vuotta kestnyt asema papinmuorina, joka omalla
tavallaan hallitsi koko pitj, oli ollut Leena-emnnlle liian
mieluinen hnen luopuakseen siit, jos vain saattoi sen pit. Hn
tunnusti istuessaan tss aittansa portaalla ja katsellessaan pihan
vaipumista yh syvemmn hmyn valtaan, ettei ollut voinut miehens
kuoltua alistua poismuuton ajatukseen. Se pieni tlli, joka oli aiottu
hnen leskenasunnokseen, oli todellakin liian pieni. Nin maallinen
hn oli siit huolimatta, ett oli vanha ja viel lisksi papin vaimo,
jonka olisi luullut oppineen nyryytt.

Mutta kai hn sentn olisi alistunut kohtaloonsa ja siirtynyt tuohon
mkkiin sielt syrjst seuratakseen, miten uusi papinmuori alkaisi
tehtvissn onnistua, ellei hnen takanaan olisi ollut tekij, joka
ei sallinut hnen alistua. Se oli hnen sukunsa, Lemmittyln heimo,
joka hallitessaan pitj kytti hyvkseen hnenkin vaikutusvaltaansa.
Lemmittyln isnt oli ensimmiseksi ilmaissut ajatuksen, ett tnne
valittaisiin naimaton pappi ehdolla, ett hn ottaisi vaimokseen
Leena-emnnn. Saatuaan tmn vastahakoisen suostumuksen hn oli
hankkinut asiasta pitjlisten yksimielisen ptksen, joka oli
toimitettu piispalle.

Leena-emnt ei voinut en ymmrt, miten hn oli tuona ratkaisun
hetken saattanut suhtautua asiaan niin harkitsemattomasti kuin oli
tehnyt. Halu saada pysy entisess asemassa ja totutuissa oloissa kai
sen oli aiheuttanut. Ja Lemmittyln isnnn todistelu, etteihn tss
ollut kysymyst varsinaisesta avioliitosta, vaan sopimuksesta, joka oli
edullinen molemmille puolille. Jrjestelyn touhussa Leena-emnt oli
vain ajatellut nit kytnnllisi seikkoja, muistamatta ollenkaan,
minklainen ihminen on nuorena ja vanhana. Vasta silloin, kun hn
matkusti tulevaa miestns vastaan naapuripitjn, jonka pappi heidt
vihki, hn tunsi eprivns ja pelkvns.

Mutta nhtyn Niilon hn rauhoittui. Kokeneena naisena Leena-emnt
huomasi heti hnen olevan viel miehuuden tyteen tietoisuuteen
hermtn, rauhallinen, tietmtn niist myrskyist, joita elmnjano
voi aiheuttaa. Nuori Niilo-pappi ymmrsi alusta saakka heidn suhteensa
oikein, omaksuen luontevasti Leena-emnnn "idikseen", ja niin
heidn yhteiselmns oli jatkunut monta vuotta hyvin. Nytti silt
kuin Niilo-pappi olisi saanut tyden tyydytyksen virkansa hoidosta
ja kaikesta siit, mit luonto tarjosi reippaalle, pyynti-intoiselle
nuorelle miehelle. Vaikka Leena-emnt oli seurannut tarkkaan miehens
askeleita, hn ei voinut sanoa huomanneensa pienintkn oiretta siit,
ett Niilo-pappi olisi joutunut edes taistelemaan kiusausta vastaan.

Ennenkuin vasta viime aikoina, tn kesn. Mikli ei asia sittenkn
ollut vain Leena-emnnn kuvitteluja.

Mutta senhn tytyi tulla Niilo-papillekin tuon tavattoman
viehtymyksen, miehuuden suuren, kypsn rakkauden. Leena-emnnn jos
kenenkn olisi pitnyt muistaa se ottaessaan hnet miehekseen, sill
olihan se kerran tullut hnen idilleen ja hnelle itselleen, tullut
sille hnen esi-idilleen, joka Niilo-herran ilmoituksen mukaan nukkui
sakastin lattian alla. Vanhuuden itsekkyydess hn oli unohtanut
sen vastustamattoman voiman, ja hernnyt muistamaan sen vasta nyt,
jolloin sen ensimmiset enteet nkyivt ja sen myrskypilvi jo tummensi
taivasta. Hnen itsekkyytens syyt oli, ett mik ilman hnt olisi
ollut elmn kauneinta kukintoa, muuttui niiden siteiden kautta, joilla
hn oli Niilon sitonut, maailman ja ehk Niilon omissakin silmiss
rikokseksi, joka tuomittaisiin sit jyrkemmin, kun sen tekijn olisi
pappi, kuulu puhtaan vaelluksen ja oikean opin saarnaaja.

Leena-emnt spshti hereille mietteistn, sill tuvan ovi aukeni
ja siit tulivat ulos Niilo-pappi ja Collinus-herra, molemmat
saunapukeissaan. Sauna oli odottanut heit jo kauan, mutta he eivt
olleet saaneet lhteneiksi sinne Niilo-herran saarnan tarkastukselta ja
loppumattomalta tarinoimiseltaan. Yh he nauraa hohottivat mennessn
pihan lpi vhn loitompana olevaa mustaa ja pient saunaa kohti,
Niilo nuorena, pystyn ja harteikkaana, Collinus-herra kumaraisena,
nilkuttavana, mutta silti viel joustavana. Kun he menivt siin
illan hmyss, Leena-emnnn sydnt vrhdytti outo tunne, iknkuin
kaukainen kauhu. Collinus-herra net kuvastui hnen vanhoissa
silmissn yhtkki aivan toiselta kuin oli ollut pivll tuvassa
ja kamarissa: kummalliselta, pukinpartaiselta oliolta, joka nilkutti
toista jalkaansa siksi, ett siin oli jalkatern asemasta kavio,
paholaiselta, jonka otsasta kohosivat selvt sarvikyhmyt. Leena-emnt
katsoi tarkemmin heidn jlkeens, kun he menivt saunatiell, ja
oli selvsti nkevinn, ett Niilo-herran rinnalla liikkasi ei
Collinus-herra vaan todellakin se itse. Hn teki kiireesti ristinmerkin
heidn jlkeens ja oli huomaavinaan Collinus-herran horjahtavan kuin
olisi saanut iskun selkns. Hetkist myhemmin Leena-emnt jo moitti
itsen tllaisista hulluista, aivan aiheettomista kuvitteluista.




13


Niilo-pappi ja Collinus-herra istuivat lauteilla ja puhisivat hyvst
mielest ja nautinnontunteesta. Sauna oli melkein pime, sill pienest
ikkunaluukusta ei pssyt illan hmy sisn muuta kuin nimeksi.
Niilo-pappi erotti Collinus-herrasta vain hahmon, joka kyyrtti
nurkassa omituisena himmen mhkleen, liikahtaen silloin tllin ja
koko ajan puhuen. Hneen oli jo pivll vaikuttanut kiusalliselta se,
ett lhtiessn kvelemn Collinus-herra otti liikatessaan asennon,
joka elvsti muistutti -- hm -- itse siit vanhasta. Hiustupsut,
jotka trrttivt korvien kohdalla kaljun plaen molemmin puolin,
olivat kki vilkaisten tosiaankin kuin sarvet. Ja pukinparta -- hm.
Niilo-herraa tm oli ensin hymyilyttnyt, mutta sitten hn oli alkanut
tuntea kammon vreilyj. Nm olivat lisntyneet hnen huomattuaan,
ett Collinus-herran silmt olivat punaiset, verestvt. Se net
oli tunnettu varma merkki siit, ett asianomainen oli antautunut
paholaiselle. Monet vanhat naiset kuuluivat Saksassa joutuneen siit
syyst roviolle. Ellei Collinus-herra olisi kylpiessnkin puhellut ja
jahkaillut, Niilo-pappi olisi voinut joutua pimen vuoksi kuvittelemaan
hnest jos jotakin. Hn oli juuri ajattelemassa, ett kuka tiet,
vaikka Collinus-herra olisi harhaillessaan ulkomailla rahan puutteessa
myynyt sielunsa paholaiselle, kun tm koventaen ntns alkoi puhua
sill tavalla, ett hnt tytyi kuunnella. Sikhten Niilo-herra
silloin huomasi Collinuksen arvanneen hnen ajatuksensa.

-- Kun on niin paholaisen nkinen kuin min, hn net alkoi laskea
leikki, niin on vliin vaikeahko selvit hengiss ihmisten ksist,
jotka etsivt noitia. Papeilla varsinkin on tervt silmt huomaamaan,
miss paholainen on liikkeell, mik on ymmrrettv, koska vanhan
kehnon ahdistaminen kuuluu heidn virkaansa. Olenpa ollut nkevinni
sinunkin silmisssi, kun olet pivn kuluessa tarkastellut minua,
vilahduksen siit samasta ilmeest, joka sanoo minulle, milloin
tarkastelijani pitvt minua paholaisena.

-- Minklainen ilme se on? kysyi Niilo-herra.

-- Jykistynyt, murjottava, kauhistunut. Kun net pukin, niin katso
sen silmi, sill se katsoo samalla tavalla. Huomatessani minua
tuijoteltavan siten raivauduin pois katsojaini ulottuvilta niin pian
kuin mahdollista tai aloin juoda, mikli rahaa riitti, entist enemmn
ja juottaa paikkakunnan pappia. Saatuani hnet ystvkseni olin net
pelastettu. Joskus taas selviydyin rahattomuudellani, kyhyydellni.

-- Miten niin?

-- Net noidan omaisuus joutuu ulkomailla hnen ilmiantajalleen ja
tuomarilleen. Tosin kyll kyhikin on poltettu, mutta se on tapahtunut
enemmn kansan huvittamiseksi kuin varsinaisesta vakaumuksesta. Noitien
etsiminen ja saattaminen roviolle on kannattava elinkeino, joka on
tehnyt monista harjoittajistaan rikkaita.

-- Onkohan tll meillkin...? kuiskasi Niilo-herra eprivsti,
pelkvsti.

-- En tied enk luulekaan, arveli Collinus, sill meillhn on
kiusattu vain kyhi. Luulen tll tuomitun noitia vain pelkst
vilpittmst typeryydest ja tietmttmyydest, Mooseksen ja Ruotsin
lain mukaan.

-- Etk siis usko noitia olevan?

Niilo-herran nest kuulsi jnnityst, uteliaisuutta ja pelkoa.
Collinus hankaili vihdalla vatsaansa ja jrkeili histen:

-- En. Siit uskosta, joka ei tosin ole minussa ollut milloinkaan
vkev, psin lopullisesti muuan vuosi sitten luettuani ern
klnilisen jesuiittapaterin kirjan noitien vainoamisesta. Tuo kirja
avasi silmni huomaamaan, mink hulluuden vallassa ihmiskunta on
tsskin suhteessa ollut ja on yh. Vaikka kirjoittaja oli jesuiitta
-- hn on jo kuollut --, tytyi silti uskoa hnen sanaansa, sill hn
jos kukaan oli asiantuntija. Spee, Fridericus Spee, hnen nimens
oli. Kuului olleen oppinut mies ja sepitelleen kauniita runoja,
tosin vain saksankielisi, mutta runoja silti. Hnen tehtvnn
oli ollut kauan aikaa roviolle tuomittujen noitien saatteleminen
teloituspaikalle ja heidn lohduttamisensa ja vahvistamisensa. Tss
tehtvssn, kuunnellessaan noiden ihmisraukkojen houreita, hn
oli tullut vakuuttuneeksi, ett heidt oli saatu uskomaan itsestn
sit, mit muut uskoivat heist ja mit heit kiristettiin Malleus
maleficarum-kirjan [inkvisiittori J. Sprengerin teos "Noitain vasara"
(1489), jonka mukaan noitia etsittiin, tutkittiin ja tuomittiin]
tutkinto-ohjeen mukaan kiduttamalla tunnustamaan. Ota huomioon, ett
heidn ilmiantajansa, perillisens, julkinen vihamiehens, kelpasi
todistamaan heit vastaan. Luettuani tuon kirjan ymmrsin selkesti
koko asian hulluuden. Paholaisella siit on ollut suuri riemu.

Collinus hihitti, shisi ja mktti sanoessaan nin niin omituisesti,
ett Niilo-herraa pyristytti. Hn koetti katsoa, mink nkinen
Collinus oli nauraessaan noin, mutta ei erottanut pimess hnen
ilmettn. Vain silloin tllin, kun hn oikein jnnitti katsettaan,
hn oli huomaavinaan kumaran seln, ksien varaan lasketun pn ja
seln kaaren ja lapaluiden kyhmyjen kohdalla hmr hohtoa, kuin
lahon puun vlkett, kuin olisi hyryvn ihoon sattunut jostakin
valonhivett. Niilo-herralla oli kummallinen olo ja hn sanoi melkein
kuiskaamalla:

-- Vaan jos kerran, kuten uskontomme opettaa, paholainen, vanha
viettelij, on olemassa -- ja sit et sentn voine kielt --, niin
epilemtt hn silloin voi ottaa haluamansa ruumiillisen hahmon ja
lyttyty siin muodossa, tavallisimmin tietysti ihmisen mutta
joskus mys elimen, mustana kissana tai koirana, valitsemiensa
naisten ja miesten seuraan. On tten ajatellen tysin mahdollista,
ett hn esimerkiksi kauniin, hemaisevan naisen hahmossa koettaa
vietell aviomiehi ja hankkia itselleen oppilaita, joille opettaa
kaikki konstinsa ja joita kuljettaa juhlissaan Hornassa. Jos mynnmme
persoonallisen paholaisen olemassaolon, niin on mys noituutta
pidettv mahdollisena. Nin ainakin minun logiikkani sanoo.

-- Persoonallinen, ruumistunut paholainen, mktti Collinus taas,
jolla on pukinsarvet, pukinparta ja toisessa jalassa kavio, on
yksinkertaisesti vain vanha Pan-jumala, jonka kristityt leimasivat
paholaiseksi, koska hnen huilunsoittonsa riivasi nuoret ja vanhat
liian hurjaan elmnilon palvontaan. On surkeaa, ett tm lystiks
luonnonjumaluus, joka ei tehnyt milloinkaan sen suurempaa pahaa kuin
ett rakastuneena kyttili ja ahdisteli lhteiss kylpevi nymfej
ja soittaa luritteli syrinksilln kuin sirkka auringonpaisteella
ilmaisten svelilln elmnpuun koko tenhon, todellakin saatiin
muutetuksi paholaisen vertauskuvaksi. Siin on tapahtunut suuri vryys
sek Pania ett sielunvihollista kohtaan.

Collinus kylpi hetkisen puhisten mielihyvst ja jatkoi:

-- Mutta eiphn sill vli, sill suuri Pan on lopullisesti
kuollut. Hn hersi kuten tiedt henkiin silloin, kun Italiassa pari
vuosisataa sitten muutkin antiikin jumalat nousivat kuolleista ja
avasivat ihmisten silmt ja korvat nkemn ja kuulemaan elmnpuun
vihannuuden, silkinhienot ritvat, ihanat kukkaset, oksissa urkuina
humisevat ihmeelliset svelet. Silloin vanha Pan nousi sammalikon
alta, venyttelihen raukeana pitkst unesta, tunnusteli ilmaa ja
tuulta, naurahti riemullisesti mktten ja tavoitettuaan viereltn
paimenpillins ja istuuduttuaan auringonpaisteeseen alkoi luritella
ja juoksutella hilpet elmnrallia, joka raikui metsiss ja mailla
kuin puron solina ja leivon laulu. Kummallinen, helmeilevn riemukas
tunne valtasi silloin ihmiskunnan, sill se huomasi hervns tuosta
soitosta uuteen elmn. Se tunsi nukkuneensa yli tuhat vuotta
pimess, ummehtuneessa huoneessa, jota valaisi vain lahopuun hehku ja
jossa hrivt isntin hnnlliset paholaiset, ja totesi nyt yhtkki
astuneensa ulos tuosta tunkkaisesta kammiosta ja seisovansa Jumalan
kirkkaan taivaan alla, elmnpuun juurella, edess ihana nkala
kauas merille, maille, vuorille ja laaksoihin, pelloille ja metsiin,
siintville ulapoille, pilvien ikuisille teille. Ihmiskunnalle aukeni
olevaisuuden kauneus niin uutena, suurena ja yllttvn, ett kaikki
muu tuntui sen rinnalla pienelt ja mitttmlt. Hurmautuneesti,
kiihkesti kuin janoon nntyv, ihminen ojensi ktens sit kohti ja
tahtoi juoda tysin siemauksin sen tarjoamasta elmnilon ja kauneuden
maljasta.

-- Saiko juoda? kysyi Niilo-pappi ja hnen nestn sinkosi ilmaan
epilyksen vreily.

-- Ehk joku harva, vastasi Collinus-herra surullisesti ja hnen
nens alakuloisuus yhtyi skeiseen epilyksen vreilyyn. -- Tuo nky
oli sittenkin Fata Morgana, joka ihanasti auertaa ermaan kulkijan
silmiss, mutta on vain nky. Se oli kuin keidas, joka lupaa janoiselle
lhestyjlle palmujensa riviivoilla ja pensaidensa vehmaudella hnen
kaipaamaansa korkeinta virkistyst, mutta tarjoaakin hnelle, kun hn
on pssyt perille, kirkkaan lhteen sijasta vett, jonka elimet
ovat sotkeneet. Ei kulunut pitk aikaa ennenkuin antiikin jumalien
hermisest sikhtynyt ja perytynyt pimeys taas kokosi voimansa ja
kvi valloittamaan takaisin sit, mink oli menettnyt. Kerettilisten
roviot alkoivat roihuta, murheellinen savu alkoi peitt sken niin
ihanaa maisemaa, nauru kuoli ihmiskunnan huulilta. Turhaan ihminen
en kuunteli Panin soittoa, sill Pan oli kuollut. Ensimmisen
kerettilisrovion savu oli tukehduttanut hnet. Vain laho pkkel oli
sill paikalla elmnpuun alla, jossa hn oli viimeksi istunut. Kuinka
murheellinen onkaan osasi, ihmiskunta, joka vaikka olet luotu tekijsi
kuvaksi silti ryvet saastaisissa hulluuksissa ja oppimatta mitn
syksyt heti uuteen, kun entisest irtaudut.

Collinus-herra alkoi nauraa kummallisen mkttvsti, katkerasti.
Niilo-pappi, joka oli kuunnellut hnt lumottuna, spshti hereille
mietteistn ja tunsi ihossaan vilunvreit. Hn laskeutui lauteilta
ja alkoi peseyty istuen jakkaralla korvon ress. Collinus pyysi
lymn navakat lhtlylyt: "Viel -- viel kolmas kipollinen --
hhh! Nyt tuntuu leppoisalta. En ole saanutkaan pitkn aikaan
maistaa varsinaista kotilmmint. Anna viel liraus -- l pelk, en
min pala. Olenhan tottunut olemaan kuumemmissakin paikoissa kuin on
Lehviln papin sauna. Hi-hi!"

Kyteltyn hetkisen tuimasti vihtaansa, histyn ja puhistuaan, hn
jlleen alkoi puhella melkein kuin itsekseen, vlittmtt siit,
kuunteliko Niilo-herra. Kuuli selvsti hnen pitkill yksinisill
matkoillaan tottuneen puhelemaan neen, seurustellakseen edes itsens
kanssa, kun ei muita ollut.

-- Kuten sken sanoin, hn jarrasi narisevasti harkiten, paholaista
kohtaan tehtiin vryytt maalaamalla hnet Panin eli lhimain minun
nkisekseni. Minhn olen jokseenkin kuin Pan, eik totta? Ei puutu
muuta kuin kaviot eik kokonaan niitkn, sill tmn nilkun jalkani
ter on melkein kuin kavio, katsohan. Paholainenko olisi kuin Pan!
Ei suinkaan, sill hnhn oli alkuaan yksi arkkienkeleist, vielp
korkein ja vkevin, itsens Ylimmn vertainen, Lucifer nimeltn, valon
tuoja. Muistatko, mit aikoinaan kerroin sinulle Prometheuksesta,
joka varasti tulen taivaasta, toi sen ihmisille ja tuli siten kaiken
inhimillisen viljelyksen isksi? Hiukan ajateltuasi huomaat, ett
Lucifer ja hn olivat sama arkkienkeli tai titaani tai miksi heit
tahdot sanoa. Mik suurenmoinen valtiasolento, miten uljas ja uhmaava
noustessaan kapinaan kaikkeuden luojaa vastaan, jylh lankeemuksessaan,
inhimillinen ja ihmiselle lheinen!

Collinus lhti laskeutumaan lauteilta, nilkutti korvon reen, istahti
jakkaralle ja koetellen vett sanoi:

-- Lmmintphn tuntuu olevan viel. Kuule, arvoisa oppilaani,
Lehviln nykyinen kirkkoherra, pitisitk itsesi liian hyvn
pesemn entisen opettajasi Jeremias Kekomen selk? Mikli tunnet
inhimillisen ylpeytesi nousevan vastustamaan ehdotustani, niin
muista, ett kerran ers minua paljoa arvokkaampi opettaja pesi
opetuslastensa jalat. Perustelen pyyntni sill, ett selkni
syyhytt sietmttmsti juuri siit paikasta, lapaluiden krkien
vlist, johon et yll ksin, kurottelit mist pin tahansa. Kutka
kiihtyy vliin niin polttavaksi, ettei auta muu kuin hakea sopiva
nurkka ja ruveta hankaamaan selkns siihen. Olet kai nhnyt sian
kyhnyttvn kylkens seinn tai puuhun, kiveen tai mihin hyvns
tukevasti seisovaan krkikohtaan? Hyv! Jos olet katsonut sian ilmett,
kun se hankaa selkns niin, ett kova raaputus kuuluu, olet varmaan
huomannut, miten tavattomasti se nauttii. Kerran tarkastelin aivan
lhelt sen ilmett, kun se lykksi kylken navetan nurkkaan, jota
vastaan minkin taisin siin joutessani vhn sylkytell lapaluitteni
vli, ja olen velvollinen -- pysykseni totuudessa -- sanomaan sen
ilmaisseen hurmiota. Siin oli hemaisevaa makeutta ja tmn rinnalla,
iknkuin vahvistamassa sit, jonkinlaista autuasta tuskaa. Kesken
kaikkea se avasi silmns ja katsahti minuun tutkivasti. Nin sen
katseen vlhdyksest sen ymmrtneen minut, mik ei ollut ihmekn,
sill olenhan ernlainen sika minkin.

Tll vlin Niilo-herra jo hankaili arvoisan opettajansa selk ja
totesi katsellessaan hnen korkealla siirottavia lapaluitaan:

-- Ihan on sellaiset tyngt kuin olisit vasta pudottanut siipesi. Kuka
tiet, mik paholainen lienetkn, kun juttelet tuollaisia. Pukinparta
sinulla on ja hiukset trrttvt molemmin puolin kuin sarvet. Hnt
ei sentn ole eik tuo jalkatersi ole kavio. Kun et vain olisi myynyt
sieluasi paholaiselle maleksiessasi ulkomailla.

-- Sitten en kulkisi kerjlisen, huokasi Collinus-herra ja alkoi taas
tuumiskella:

-- Luciferista tss viel, ett hnk nyt vlittisi siit, mink
nkiseksi hnt sanotaan. Hnell on net huumorin lahjaa, joka auttaa
miest matkalla. Hnen ylimmll vastustajallaan ei sit taas ole, vaan
hnen kasvoillaan asuu ikuinen vakavuus, pyh totisuus. Vliin tulee
kuitenkin ajatelleeksi, ett hnellkin on ollut huumorinhivhdys
lhell. Esimerkiksi silloin, kun Aabraham aito juutalaiseen tapaan
tingiskeli siit, montako vanhurskasta tarvittiin, ett hn suostuisi
sstmn Sodoman ja Gomorran.

Niilo-pappi aukaisi oven. Siit tuleva hmy valaisi saunaa sen verran,
ett ovinurkasta saattoi erottaa jonkinlaisia ei tavallisia esineit:
ison, kupukannellisen kattilan ja putkenkappaleita. Collinus-herra
huomasi ne ja hnen lylyst vsyneisiin, sameisiin silmiins syttyi
valo.

-- Mit nuo ovat? hn kysyi.

-- Leena-emnnn viinapannu siin on, selitti Niilo-herra. --
Hnen edellisen miehens kuoleman jlkeen sill ei ole keitetty,
sill Leena-emnt vihaa viinaa -- kai etenkin siksi, ett hnen
miesvainajansa rakasti sit liiaksi. Minun vuokseni pannu saa olla
rauhassa, sill en kyt viinaa. Vieraanvaran Leena-emnt ostaa.

-- Mahtaisikohan hnell olla nyt edes sen vertaa takanaan, ett
riittisi meille tai ainakin minulle saunaryypyiksi? kysyi Collinus
ahneesti ja kostutti huomaamattaan huuliaan.

-- Tottakai, sill tytyyhn isntien saada huomenna ruokaryypyt,
vastasi Niilo-herra.

-- Lhtekmme siis viivyttelemtt tupaan, sanoi Collinus-herra
vapisevalla nell ja alkoi kiireesti solutella paitaa ylleen.




14


Leena-emnt luovutti heille nassakan haluttomasti. He istuivat
Niilo-herran hmrss huoneessa, ilman kynttil, sill eihn sopinut
heinkuussa keinovalolla kes pilata. Niilo-herraa ahdisti levottomuus
siit, ett hn, kirkkoherra, vietti tll tavalla lauantai-iltaansa.
Kun ei vain kirkkokansa, jota jo kuhisi kyln taloissa, saisi tst
tiet. Siit syntyisi auttamaton sunnuntaipyhyyden rikkominen,
ja viel rumempi siksi, ett rikkoja oli pappi, jonka pinvastoin
pitisi olla muille esikuvana. Hn huomautti tst Collinukselle
ja esteli ryyppyjen ottoa, mutta ei tehnyt tt heti niin selvsti
kuin olisi pitnyt, ja niin ilta psi jatkumaan. Kummallista kyll
hn ei huomauttanut Collinus-herralle siit, mist hnen tuntonsa
varsinaisesti varoitti, ett tllainen sunnuntain vietto -- sill pian
aika kului sivu puolen yn -- ja varsinkin viinan nauttiminen oli suuri
synti. Hnen piti tosin sanoa tst ja sill perusteella tehd jyrkk
loppu istujaisista, mutta jonkinlainen ksittmtn ujous esti sen.
Hn aavisti, ett mit hn piti syntin, oli ehk Collinus-herralle
vain viatonta inhimillisyytt, ja pelksi joutuvansa kokeneen ystvns
ivan kohteeksi. Siten hn haluttomasti ja estellen kuitenkin vhitellen
joutui mukautumaan Collinus-herran tahtoon ja itsekin nautittuaan
muutamia ryyppyj yh innostuneemmin kuuntelemaan tmn tarinoita
ja antautumaan viinan huumauksen valtaan. Hnen kirkas siveellinen
tahtonsa sumeni kummallisesti ja hn totesi nyt rohkeasti esittvns,
jopa puolustavansa oppeja, nkkantoja ja asioita, joita oli selvn
siihen saakka tuominnut. Sek viinasta ett Collinus-herrasta uhosi
outo vastustuksen henki.

Kenties hn myhemmin yll sittenkin puhui heidn menonsa
syntisyydest, koska muisti jlkeenpin Collinus-herran murahtaneen,
ett "synti". -- "Mik on synti?" hn oli jrkeillyt. "Tietenkin vain
se, mink ihminen tekee vapaasta tahdostansa, uhmaten omantuntonsa
nt ja tieten tekonsa synniksi. Mutta entp hnen tahtonsa ei
olekaan vapaa, kuten meidn kunnioitettava uskomme puhdistaja ja
oppi-ismme opetti? Eik silloin ihminen kulje sidottuna ja tee sit,
mit hnen on mr tehd? Jos nin on, hn ei ole kaiken kohtuuden
nimess siveellisesti vastuunalainen teoistaan eik nit voi laskea
hnelle synniksi. Siit et pse yli etk ympri. Mutta nytp onkin
niin, ett ihminen on -- vaikka sit ei tosin ainakaan minusta luulisi
-- jumalallinen olento -- 'omaksi kuvakseen hn sen loi' --, jonka
jumalallisuus johtuu juuri siit, ett hnen tahtonsa on siveellisesti
vapaa ja oikeutettu tekemn omat ratkaisunsa hyvn ja pahan
vlill. Niinhn tytyy olla senkin vuoksi, ettei Luciferilla olisi
muuten oikeutta pyrki voittosille hnen sielustaan. Olevaisuus on
kaksijakoinen ja rajaviivalla on ihminen katsellen vapaasti molemmille
puolille kuin seisoisi temppelin harjalla. Muistammehan, miten
Vapahtajaa kiusattiin juuri sill, ett hnell oli valinnan vapaus".

Jere Kekomki psti mkttvn, selk karmivan pukinnaurun, otti
ryypyn, hkisi, pyyhkisi suutansa kmmenselll ja hyrili ilmeisen
onnellisena:

        Meum est propositum
        in taberna mori,
        vinum sit appositum
        morientis ori,
        ut dicant cum venerint
        angelorum chori:
        Deus sit propitius
        huic potatori.

    [Minulla on mrn kapakassa kuolla,
    viini asetettakoon kuolevan suulle,
    jotta sanoisivat tullessaan enkelikuorot:
    Jumala olkoon armollinen tlle juopolle.]

"Ota ryyppy, Niilo-poikani", hn sitten kehoitti, "sill tytyyhn
sinullakin olla iloa maailmassa. Paljosta olet osattomaksi jnyt,
poikarukka, niin paljosta, ett sit vailla et tied elmnpuun
huminasta mitn. Sen laulussa on oikeastaan vain kaksi svelt:
rakkaus ja kuolema, ja nihin mahtuu koko elm syntymst hautaan
saakka. Mik sai sinut, korean pojan ja vankan miehen, suostumaan
piispan esittelyihin ja naimaan vanhan eukon? Ethn sentn ollut
niin kyh ja ahne, ett teit sen viran ja omaisuuden houkutuksesta?
Jos teit sen siit syyst, niin hpelliseen, alhaiseen kiusaukseen
kuukerruit, poikani. Ihminen net voi myyd sielunsa paholaiselle
ja menett iankaikkisesti oikeutensa armoon ja autuuteen, mutta
onko tm alhainen teko, mikli se tapahtuu tiedonjanosta eik
nautinnonhimosta? Ei suinkaan, vaan siihen sortuvat ihmiskunnan
vapaimmat, ylvimmt, jumalallisimmat henget, jotka ovat kylmverisesti
tehneet oman vaalinsa. Valkeina kuin ruumis, silmt palaen mustina kuin
kekleet, ly tervn kuin miekka, olevaisuuden ongelmat lopullisesti
ratkaistuina, ymprillns tuonen kylm uho, nm pelottomat sielut
kulkevat ylhisin, yksinisin olentoina suuren tuntemattomuuden
porttia kohden ja astuvat siit sisn hymyillen halveksivasti kaikelle
sille, mink jttvt selkns taakse. He ovat uskaltaneet ratkaista
kohtalonsa itse, luovuttamatta siin suhteessa ptsvaltaa toisten
ksiin".

"Mit jaarittelet jumalattomia!" huomautti siihen Niilo-pappi kuin
herten unesta; "silloin kun ihminen muka itse valitsee kohtalonsa,
hnell ei tosiasiassa ole valinnan varaa, vaan hnen on pakko menn
helvettiin. Siin sinun ongelmasi lopullinen ratkaisu. Ja etkhn
halusta nuolaisisi kullan hometta sinkin, tekopyh lurjus, jos sit
tuotaisiin kupissa eteesi!"

Collinus-herra tst hiukan hkeltyi, nauraa mktti ontosti ja alkoi
sitten laverrella liukkaasti:

"Ei riidell, ei riidell, poikaseni! Jumaluusoppineet ovat tunnetusti
kiivasta vke, karkaavat toistensa saivaristoon kuin krpp metson
niskaan ja raahaavat roviolle jokaisen, joka sanoo uskovansa toisin
kuin he. Eihn minun oikeastaan ollut aikomusta puhua ihmisrievun
kohtalonvalinnasta, vaan siit inhimillisest tosiasiasta, joka kukkii
ja humisee elmnpuun silkkiritvoissa, ettei net nuoruus voi olla
ilman rakkautta. Kerran se vaatii siin suhteessa verens hyrskyll
tyden oikeutensa, olipa kysymyksess taivaallinen tai maallinen
rakkaus, sill ilman rakkautta ei olisi elm eik ylsnousemusta..."

"Oletko itse kokenut tmn, vai puhutko muuten vain?" Niilo-pappi
tllin kysisi ja salatakseen kiihtymystn tuli ottaneeksi liian
syvn ryypyn. Collinus-herra nauraa mktti hiukan hmilln, melkein
ujostelevasti, mutta pohjaltaan kuitenkin ylpeilevsti, ja selitti
kierrellen ja kaarrellen, vliin pyyhkisten viiksins:

"Vapaudenrakkauteni on ollut niin kiihke, ettei se ole sallinut minun
ottaa harteilleni avioliiton iloja eik suruja, kuten tiedt. Se ei ole
ollut mahdollistakaan liikkuvaisen elmntapani ja sen vuoksi, etten
olisi kyennyt elttmn vaimoa enk perhett. Mutta huomauttamalla
tst en suinkaan tahdo vitt, ett rakkaus olisi minulle
tuntematonta. Pinvastoin minun on mynnettv kokeneeni sen jokseenkin
kaikki asteet. Mik katkera murhe, etten ole en nuori, ett vereni
on jhtynyt eik virtaa en koskena suonissani, ett ojennan turhaan
koukkuisia ksini nuoruuden puoleen, ett olen vanha, vanha!"




15


Niilo-herra alkoi tulla tll hetkell niin kovasti juovuksiin,
ett hnen tytyi retkahtaa pydn nojaan. Collinus-herra sensijaan
nousi innostuksissaan kvelemn ja liikkasi puolipimess huoneessa
edestakaisin kummallisen nkisen, pitkn, pukinpartaisena hahmona
-- nin alhaalta, pydn tasalta katsottuna -- kuin olisi tosiaankin
pukki siin tepastellut takajaloillaan. Vliin hn seisahtui ja
kohottaen ktens korkealle jatkoi puhettaan kasvoilla kirkastunut
ilme, kunnes prhti mkttvn nauruun, joka tuntui rikelt
kuin olisi rmisyttnyt kepill pataa, ja alkoi taas nilkuttaa
edestakaisin. Nurkasta loisti jotakin kuin olisi siell ollut lahoa
puuta. Niilo-herra ei voinut ymmrt, mit valoa sielt kiilui,
ja koetti pakottaa humaltuneita aivojaan selittmn asiaa. Mutta
nm kieltytyivt tottelemasta ja srkyen tuhansiksi monivrisiksi
tulipalloiksi irtautuivat hnest ja alkoivat hurjasti karkeloida
hnen ymprilln. Hn katseli niit ihmetellen ja ihaillen, kunnes
huomasi niiden vhitellen muuttuvan. sken hn oli pitnyt niit
tulipallosina, mutta nythn ne olivat loistavia, sdehtivi silmi,
joiden katse tunki suloisena hnen sydmens syvimpn. Ei, mutta...!
Nyt ovat silmt saaneet sijansa kasvoissa, jotka ovat yhtkki tulleet
nkyviin pimest, nyt loistavat vaaleat hiukset, kaula, olkapt...
Taivas -- nyt ilmestyy pimest nuoren neidon koko ruumis, valkea,
kaartolinjainen, hikisev, juovuttava. Ei yksi eik kaksi, vaan
lukemattomia ja kaikkialla, maassa ja ilmassa -- pyrteen vilisten
valkoisia jseni ja punaisia huulia, loistavia hampaita ja sdehtivi
silmi, kutsuvia ksivarsia ja raukeasti laskeutuvia luomia. Bacchus
oli tuonut saapuville bacchatarseurueensa.

Niilo-herra ei muistanut jlkeenpin tst unestansa tai
horrosnystns tai mik se nyt oli tmn enemp. Sen hekuma iknkuin
repi rikki tai srki hnen koko olemuksensa sirpaleiksi, joiden
joukossa hn nyt uiskenteli kuin hukkuva. Haaksirikon hetkell, kun
kaikki tuntui luhistuvan, hnen sielussaan kuitenkin silyi edes hiven
jotakin, joka nousi vastustamaan tt tavatonta aistihurmiota, huutaen
huutamalla kuin myrskyn lpi kehoitusta kestmn. Sitten Niilo-herra
nki selvsti, miten hnen taistellessaan uimasillaan myrskyvll
merell aaltojen ylitse lhestyi varpaan kastumatta, keven kuin
henkys, hento olento, hnen salaisten toiveidensa ja unelmiensa kukka.
Tultuaan luo tytt ojensi hnelle ktens, hymyili samalla surullisesti
ja autuaasti, ja nosti hnet rinnalleen kevesti kuin olisi Niilo-herra
ollut henki. Pettyneen syvyyden hirvi loksahdutti tyhjiksi jneit
leukojaan, kun Niilo-herra nki itsens ja lemmittyns ksikdess
liukuvan pitkin linnunrataa thtitarhaan.

Mutta mit oli tm saarna, joka kaiken aikaa pauhasi ja jymisi hnen
korvissaan? Jeremias Kekomki siin lovehti rakkauden ihanuudesta.
Hnen sanansako ne muuttuivat Niilo-herran mielikuvituksessa
tllaisiksi eriskummallisiksi nyiksi? Hn puhui maallisesta
rakkaudesta ja sen luonnollisuudesta, kuinka se humisee elmnpuun
ihanimpana lauluna, jota sest Panin huilu milloinkaan taukoamattomin
lurituksin ja juoksutuksin. Se ei muka ole synti eik sit ole keltn
kielletty, vaan se on pinvastoin elmn kallisarvoisin lahja, joka
kiert veressmme kuin tuli ja vrj olevaisuuden punertavaksi kuin
aamurusko. Se on elmn -- alituisen ylsnousemisen ja uudistumisen
ikuista kiertokulkua, voimaa, joka on lisksi kauneutta ja hyvyytt.

Niilo-papin tytyi neens nauraa Collinus-herralle, sill niin
kummallisen, irvokkaan nkinen tm oli lovehtiessaan yn hmyss
rakkaudesta saarnaavalla nell ja korkeaveisumaisin sanoin,
koikkelehtiessaan edestakaisin kuin kahdella jalalla kvelev
pukki, huitoessaan laajasti pitkill ksivarsillaan ja vlill
purskahtaessaan mkttvn nauruun. Sitten Niilo-herra taas vaipui
humalansa horrokseen eik en huomannut muuta kuin ett juuri kun
Collinus oli hempeimmilln ja hunajanmakeasti kuvaili rakkauden
onnea, ovi aukeni ja sisn tuli Leena-emnt. Seuranneesta nopeasta
selvittelyst Niilo-herra erotti vain naisen nen kimakan pauhun,
Collinus-herran surkean, nkyttvn mktyksen, mjhtvn nen kuin
olisi korvapuusti lisahtanut jonkun poskelle, ja ovesta kiireesti
ulosraivautuvan nilkutuksen. Sitten Niilo-herra totesi raahautuvansa
snkyyn ja heittytyvns siihen pehmen kuin pielus, jo puoleksi
vaipuneena humaltuneen syvn uneen. Viimeinen, mink hn nki ja
tunsi, oli kesinen aho, tynn valkoisten runkojen ja raudusritvojen
vlitse siivilityv auringonsteiden leikki, ruohikkoisia pivi
ja karhunsammalmttit, mansikantuoksua, muurahaisten sipin ja
ritin pespoluillansa, helteen unettavaa raukeutta. Keskell ahoa
kasvoi kaikista korkein koivu, ikivanha kolmihaarainen jttilinen,
jonka rungon ryhmyinen kaarna muuttui ylempn hohtavan valkoiseksi,
hilseilevksi silkkituoheksi, ja ritvat keinuivat pehmein, notkeina ja
pitkin kuin maahan saakka ulottuvat hiukset.




16


Herttyn humalaisesta unestaan -- nukuttuaan vain muutaman tunnin --
Niilo-herra tunsi sydntn leikkaavan kipen vihlaisun ja voihkaisi
neen. Hnen ptns pakotti ja kiristi kuin se olisi ollut
halkeamaisillaan. Yn synnillinen meno ja valjenneen pivn pyhyys
ryntsivt hnt vastaan edellinen hurjasti, vahingoniloisesti ilkkuen,
jlkimminen mustissa vaatteissa, kalpeana, murheellisena. Nurkasta
tuijottivat hneen nuhtelevina pyhimykset. Collinus-herraa ei nkynyt
ja huone oli siistitty.

Leena-emnt oli herttnyt hnet ja seisoi vuoteen vieress toisessa
kdess ryyppynappo, toisessa kaljahaarikka. "Nouse pukeutumaan
kirkkoon", hn sanoi, "mutta ota ensin tm ryyppy ja juo kaljaa, sill
muuten et kykene lhtemn. l vastustele, vaan nauti viina vaikka
vkisell, sill tss tapauksessa paholainen todellakin voidaan ajaa
ulos omalla itselln. Kas niin! Peseydy nyt ja pukeudu pian, ett
ehdit syd ennen lhtsi. Jo soittavat yhteen ja ihmiset siirtyilevt
kirkkoon pin".

Ei ainoatakaan nuhteen sanaa. Sen Niilo-herra totesi pyrkiessn siin
vhitellen nousemaan syvn hpens liejusta. Viina teki tehtvns
parantaen pnkivun ja siirten kohmelon tuonnemmaksi. Hn vilkaisi
saarnaansa ja tunsi yhtkki sen mitttmksi, pintapuoliseksi,
rakennetuksi ilman elmnkokemusta ja ihmissydmen tuntemusta,
mutta korjaamiseen ei ollut nyt aikaa. Leena-emnt odotti jo
tydess kirkkoasussa ja kohta he lksivt verkalleen kirkolle pin.
Niilo-herran teki mieli kysy, miss Collinus oli, mutta muistaen
yllisen tilinptksen hn katsoi parhaimmaksi vaieta.

Tullessaan hmyisist huoneista aamuraikkaalle pihalle hn tunsi niin
killisesti kuin olisi saanut iskun, kuinka suunnaton vastakohta
hnt nyt ympriv, kastehelmin kimalteleva, valon rajattomuudessa
sdehtiv luonto oli hnen yllisille kokemuksilleen. Milloinkaan
aikaisemmin hn ei ollut huomannut olevaisuutta niin puhtaaksi ja
kauniiksi kuin tll hetkell, jolloin katseli sit yllttyneen,
hmmstyneen, tuntonsa moitteen musertamana. Olisiko niin, hn kyseli
itseltn, ett kynti pimeyden valtakunnassa nkemss ja kokemassa
sen erikoislaatua oli teroittanut hnen katseensa huomaamaan arvoja ja
ominaisuuksia, jotka se ennen oli tottumuksen tylsyttmn sivuuttanut
vlinpitmttmsti? Melkeinp tuntui silt, sill eik tm ollut
oikeastaan samaa kuin se, mit Collinus-herra oli lovehtiessaan viime
yn sanonut muutamassa vliss hnen saarnastaan. "Hanki itsellesi
rehellinen, karvasteleva synnintunto", Jere-herra oli todistanut, "niin
osaat asettua muiden syntisten rinnalle ja kokemuksesta neuvoa heille
sopivia lkkeit. Eihn tosin ole synnitnt ihmist, mutta tavallinen
nuhteeton elmnmeno on kertakaikkiaan sellaista, ett sen viettj
tuntee ennenpitk olevansa jokseenkin synnitn ja vaipuu tekopyhyyteen
ja armahtamattomaan tuomitsemiseen. Jos hn jatkaa nin, hn
tavallisimmin lopuksi ptyy salaisiin helmasynteihin ja joutuu vanhan
kehnon saaliiksi, kuten oikein onkin. Mutta joskus tm suurkelmi
viekkaudestaan huolimatta erehtyy ja johdattaa hnet sellaiseen
rtkseen, ettei hnen olemuksensa paatuneisuudestaan huolimatta
kest sit, vaan srkyy. Silloin hn vastoin paholaisen laskuja usein
turvautuu syntisten Vapahtajaan, ja piru on menettnyt pelin. Voisi
nin ollen kysy, eik paholaisella ole siis armotaloudessa vlttmtn
osuus, sill kenen muun avulla ihminen saatettaisiin synnintuntoon? Ja
eik itse synti ole olevaisuudessa vlttmtn tekij, sill miten armo
voisi muuten saada tyskentelymahdollisuuksia? Tuomari, joka harjoittaa
salavuoteutta, osaa lausua siit tuomion ja mrt rangaistuksen
paremmalla omallatunnolla ja asiallisemmilla perusteilla kuin toinen,
joka ei tied tuollaisesta lankeemuksesta omakohtaisesti mitn".
Irvokkaasti ja kierosti Collinus oli tten sotkeutunut ajatuksiin,
jotka vhitellen, kun hn johteli ptelmns huippuihin saakka,
tekivt kaikki synnit eivt vain luvallisiksi vaan ilmauksiksi elmn
ylimmn johdon tahdosta ja tarkoitusperist.

"Min vaivainen syntinen ihminen, joka synniss sek siinnyt ett
syntynyt olen". Milloinkaan aikaisemmin Niilo-pappi ei ollut omalle
kohdalleen tuntenut nit sanoja niin tosiksi kuin nyt. Hn oli
polvillaan alttariaidan edess kasvot seurakuntaan pin ja luki
synnintunnustusta tuskan tukahduttamalla nell. Seurakunta oli
kumartunut syvn, mutta papin nen alkaessa kuulua kohosi sielt
tlt p, katseessa hmmstyst, uteliaisuutta. Niilo-herra ei voinut
olla vilkaisematta papinpenkkiin ja nkemtt vaimonsa surullista
katsetta eik samalla katsahtamatta sen takana olevaan penkkiin, josta
loisti hnt vastaan rauhallinen, kirkas sini, tynn viattomuutta
ja luottavaisuutta. Kytvin risteyksess, mustan penkin ylimmll
laudalla, istui Vappu piikkopaidassa ja -hameessa, hiukset kirelle
su'ittuina, punehtuneena, katse luotuna maahan, kdet helmassa
ristiss. Kyyneleit norui hiljaa hnen pitkien silmripsiens alta.
Mustan penkin juurella oli Pilli-Hartikka polvillaan, vakavan, krsivn
nkisen, syvn tuskaan ja hartauteen vaipuneena.

"Herra armahda meit!" Niilo-pappi kuuli messuavansa erilaiseen
svyyn kuin ennen. Hnen itsesyytstens kuohu oli tullut niin
polttavaksi ja hnen ajatuksensa, jotka hulmuilivat hnen virallisen
tehtvns ymprill vallattomina ja outoina kuin virvatulet, niin
irvokkaiksi, rienaaviksi ja kiusallisiksi, ett hn tunsi olevansa
niiden revittvn kuin saalis susien hampaissa. Hn tunsi muuttuneensa
toiseksi kuin oli ollut viel eilen ja ptteli tmn aiheutuneen
viimeisist kokemuksista. Kuka tiet, mit Jere oli sekoittanut
hnen viinanappoonsa? Tllainen epilev kysymys vlhteli toisten
virvatulien joukossa ja vaikka Niilo-herra hpesi sit, koska se oli
ruma syyts hnen arvoisaa opettajaansa ja ystvns kohtaan, se
kieltytyi sammumasta.

Niilo-herra koetti tempautua irti nist oudoista ja kammottavista
mietteist ja polvistuen alttarin reen rukoili: "Oo minun kaikkein
rakkain Herrani ja lunastajani Jesu Kriste, sin, joka yksinsi olet
jumalallisella voimallasi ja jalallasi krmeen pn litistnyt ja
yksinsi vkevsti murentanut ja srkenyt perkeleen valtakunnan!
Me rukoilemme, etts tahtoisit armollisesti varjella meit
vaivaisia, heikkoja ja vhuskoisia sen pahanilkisen hijyn hengen
pllekarkaamista, hnen suurta palavaa sisuansa ja hnen hirmuista
vihaansa vastaan, jolla hn ajattelee poiskarkoittaa ja poissivaltaa
meidt sinun Jumaluutesi sanasta. Auta, ett me sinun Jumaluutesi
lupaukset ja sanat hamaan meidn elmmme loppuun asti mahtaisimme
pelkmtt vastoin kaikkia helvetin portteja totisessa oikeassa
kristillisess uskossa vahvoina pit. Amen".

Knnyttyn jlleen seurakuntaan pin ja ryhdyttyn lukemaan
uskontunnustusta hn sattui katsomaan vastapt olevalle ovelle,
joka oli ven paljouden ja helteen vuoksi auki. Hn nki silloin --
ja se sekoitti hnen lukuansa ja hmmensi hnen tunteitansa -- kuinka
Jeremias Collinus tuli kirkkoon ja nilkutti hitaasti ja arvokkaasti
pitkin pkytv alttaria kohti. Niilo-pappi totesi seuraavansa
jnnittyneen, tuleeko hn kytvristeyksen yli. Eiphn tullut, vaan
pyshtyi siin kuin olisi sein noussut eteen ja katseli ymprilleen
etsien paikkaa. Hnelle tehtiin tilaa ja hn painui istumaan.
Niilo-pappi katsoi, kumartuiko hn siunaamaan itsen. Ei voinut sanoa
varmasti, tarkoittiko hnen pns liikahdus sit vai oliko se nykkys
muuten vain. Hartikka-ukko nkyi katselevan hnt uteliaasti kuin
olisi noidan pojan veriss vrhtnyt tutulta sen Itsens ilmestyess
yhtkki kirkkoon.

Niilo-herra kokosi ja hillitsi ajatuksensa, keskittyen taas
tehtvns. Oliko hn menossa aivan sekaisin, kun piti vanhaa
ystvns itsenn paholaisena vain siksi, ett hn oli omituinen
ulkonltn ja tavoiltaan? Varmaan tmkin johtui viinamyrkyst ja sen
aiheuttamien mielikuvien jrjettmst, hillittmst hulmuamisesta.
Hn turvautui taas Jumalaan ja vannotti hnt kuin vertaistaan: "Auta
minua, sill enhn nyt ole omalla asiallani vaan sinun!" Samassa
hn tunsi, kuinka paha irroitti kyntens hnen sielustaan, alkoi
harmissaan irvistellen ja luikerruttaen koukkuphntns oikoa mustia
yknsiipin ja lehahtaen lentoon liit kirkon holvilakea kohti. Sit
ei nhnyt kukaan muu kuin Niilo-herra itse ja mahdollisesti Collinus,
koskapa tm keikautti kki pns kekalleen ja alkoi pukinparta
pystyss tarkastella holvistoa.

Niilo-herra tunsi, kuinka rauha alkoi virrata hnen sydmeens
ja hnen mielens laidalta ruskottaa nyr kirkkaus, seesteinen,
intohimoton taivas, joka antoi hnelle rohkeutta vastata siniseen
katseeseen puhtaasti. Hn huokasi kiitollisena ja vilkaisi Jere-herraan
nhdkseen, miss vireess tm oli. Jere-herrakin oli muuttunut,
sill hn katsoi mietteissn, vakavana, hartaana, yllns valkeana
leijaavaan taivaankkeen.

Niilo-herra aloitti saarnansa.




17


Hnell oli edessns siististi kirjoitettu, oppineilla otteilla
koristettu saarna, johon hn oli uhrannut paljon tyt. Se oli
rakennettu johdonmukaisesti, hiuskarvalleen oikean opin mukaan, ja
tarkistettu vertaamalla tunnustuskirjoihin ja muihin auktoriteetteihin.
Melkein joka lauseessa oli tukena raamatunsana. Ei siis olisi tarvinnut
muuta kuin laukaista se tulemaan komeasti ja uljaasti, esteettmll,
takaltelemattomalla ulosannilla, ja hnen menestyksens olisi
ollut varma. Niin hn oli saarnannut thn saakka ja saanut hyvn
sananjulistajan maineen. Tst hn oli itsekseen ylpeillyt voimatta
aavistaakaan, ett pian itse tuomitsisi saarnansa kelvottomiksi,
mikli niill todella tarkoitettiin hengellisen elmn sytyttmist,
koskettamista sydmeen.

Mutta hnen oli nyt pidettv saarna, aloitettava se juuri tll
minuutilla, pukiessaan alkurukousta hn katsoi seurakuntaan, joka
tuijotti hneen odottavan nkisen: Collinus tutkivana, pukinparta
kenossa ja otsa rypyss, Leena-emnt pelkvn osanottavasti,
Sinisilm sdehtien ihailua ja luottamusta, Pilli-Hartikka
surumielisesti, viisaasti. Niilo-pappi tunsi kki hengessn vkevn
nykyksen ja kuin kskyst ojensi ktens seurakuntaa kohti ja
sanoi omituisen vristyksen vallassa: "Kun Jumala hertt ihmisen
synnintuntoon..." Hn ei tydentnyt lausettaan, sill jo tllaisena
alkuhuomautuksena se sislsi syvimmn totuuden, mink hn tll
hetkell tajusi.

Sitten hn alkoi puhua, mutta kokonaan toisin kuin ennen, svyyn, josta
oli kaukana mahtiponsi ja komealta kalskahtava julistus. Oli kuin hn
olisi sanonut nyrsti jonkin edellpuhujan jljess, joka tunsi hnen
sydmens salaisimmatkin sopukat ja paljasti nyt omalla tavallaan
niiss asuvan inhimillisyyden. Niilo-pappi kuuli itsens puhuvan
kokonaan erilln valmistetusta saarnasta ja aiotuista lauseista
-- melkein kuin tunnustavan jotakin, joka oli vasta sken astunut
hnen sielulliseen ja siveelliseen kokemuspiiriins. Hnen sanansa
olivat koruttomia ja hn antoi niiden tulla hitaasti ja harkitusti
kuin varoen, ettei olisi missn kohdassa puhunut liikoja tai liian
vhn. Oli kuin hn vliin olisi unohtanut seurakunnan lsnolon ja
puhunut itsekseen, ripittytynyt Jumalansa edess. Joskus hn tuijotti
holviston hmyyn, joskus kntyi alttariin pin ja nytti hartaasti,
palvovasti katselevan alttaritaulua. Collinus-herra katseli hnt
tyytyvisesti, liikahdellen levottomasti kuin olisi ollut jnnittynyt
hnen sanoistaan, ja Leena-emnt ja muu kirkkovki vaistosivat hnen
puheestaan totuuden ja kuuntelivat hnt melkein henke pidtten.

Omituinen kirkkaus paistoi hnen sielussaan. Hn saattoi nhd,
kuinka Jumalan herttv voima todellakin lhestyi ihmist. Se oli
valoilmi, kuin kirkon himmeist ikkunoista heloittava, monivriseksi
srkyv vrinippu, kimppu steit, jotka lankesivat maahan ja
jivt siihen lmmittmn sit lempen paisteena. Sit heijastui
hillittyn hmyn korkeaan holvistoon, jossa alkoi jokin kohta
loistaa selittmttmn valoisasti, kuin ottaen vastaan ja antaen
takaisin salaperist, yliluonnollista kuultoa. Se sattui katosta
riippuvaan taivaankkeen, joka alkoi kimallella lumipuhtaana ja
kuin riemastuen hiljaa keinua ilman hiljaisessa virrassa. Elmnpuu
ja sen pitkt, silkinhienot, kaikkialla suikertelevat ritvat sek
niden kukkaset ilmestyivt nkyviin peittonsa alta ja Eeva hymyili
Aadamille suloisesti ojentaessaan tlle omenaa, jonka juuri oli
irroittanut hyvn ja pahan tiedon puusta. Samassa he jo muuttuivat
Beata Magdalenaksi ja Andreas Laurentiiksi, joiden kasvoilla asui
autuaallinen ilme ja kaikkivoittavan uskollisen rakkauden heijastus.
Seurakuntalaisten silmist kimmelsi tuon valon kajoa kuin olisi heidn
sydmessn syttynyt hengen liekki, uuden elmn ja sukupolvien onnen
aavistus. "Katsokaa Jumalan hertyksen valoa, kuinka se tunkee sydnten
pimeimpiin ktkihin ja ajaa sielt ulos synnin!" Niilo-pappi kuuli
huutavansa. "Katsokaa, kuinka se hehkuu kuin tulinen rauta alasimella
ja sinkoaa sammumattomia skeni kuin thti ymprillns asuvaan
pimeyteen! Kuulkaa sen nt, kun se nyt puhuu ohjaten teit lempesti
kuin is lapsiansa! Jos kuulette sen ja pidtte sen sanat, tienne ky
autuasta kuolemaa kohti, mutta jos hylktte sen, paha kietoo teidt
kahleisiinsa ja johtaa teidt iankaikkiseen kadotukseen".

Hnet valtasi hurmion puuska ja hn saarnasi hetken aikaa
voimallisesti, mutta unohtui taas puhelemaan kuin itsekseen siit
suuresta, selittmttmst rauhasta, jonka Jumalan avulla kestetty
synnintunto tuottaa. Hn maalaili sit kesiseksi tyyneksi pivksi,
jolloin taivas ihastelee itsen jrvien kalvossa, mielialaksi,
joka ei pyyd mitn, vaan vaipuneena hartauteensa toteaa sielunsa
hiljaisen onnen. Jostakin ikkunan raosta psi pujahtamaan esteetn,
himmentymtn auringonsde, joka kuin kultainen viiva suuntautui
suoraan taivaankkeen, valaisten sen hohtavan valkoiseksi. Niilo-papin
katse totesi tmn ja hnest tuntui katsellessaan ilman virrassa
hiljaa soutelevaa kyyhkyst kuin olisi Pyh Henki antanut siunauksensa
hnen saarnalleen.

Istuttuaan aluksi p kumarassa, vaipuneena hpens painon alle, Vappu
sitten ilmeisesti unohtui kuuntelemaan Niilo-papin saarnaa. Hnen
ilmeens muuttui kummastuneeksi, kun siin ei pasiana kosketeltukaan
hnen huonoa elmns, vaan sit, mit hnkin tunsi tll hetkell
tarvitsevansa: sydmen puhdistumista ja voimaa nousemaan siit, miss
oli ollut ja mink rangaistukseksi oli thn hpen joutunut. Hn
jo lopuksi ihmetteli, olisiko Niilo-pappi niin armahtavainen, ett
sstisi hnet nuhteilta, mutta huomasi saarnan vihdoin kntyvn
thn suuntaan. Hn svhti punaiseksi kuultuaan Niilo-papin huulilta
nuo odottamansa ja pelkmns ankarat sanat ja vaistottuaan koko
seurakunnan katseen nyt polttavana kohdistuvan itseens. Sitten hnen
uhmansa nousi ja kohottaen ptns hn alkoi katsella ymprilleen.
Siell tll miehet vistivt hnen silmystn, kestmtt sen
tutkivaa, yhteisist salaisuuksista tietoista ja surullisesti
moittivaa ilmett. Mutta kun Niilo-herra oli saanut suoritetuksi
nuhteidensa ankaran alkuosan ja kntyen seurakuntaansa muistuttanut
Jeesuksen sanoista syntiselle vaimolle ja kehoittanut sit, joka
luuli olevansa synnitn, ensimmiseksi heittmn nyt rangaistustansa
krsiv kivell, pt painuivat kumaraan ja Vappu alkoi taas itke.
Silloin hnen vanhan isns ryppyinen, suonikas, kuhmurainen ksi
hakeutui varovasti, salavihkaa, yls hnen polvelleen ja silitti sit
lohduttavasti ja rauhoittavasti.

Niilo-herra nki tmn ja viel muutakin: Collinus-herran katsovan
Vappua syvn slin vallassa, punaisissa silmissn liikutuksen
vesi, jotka tipahtelivat hnen ryppyisille poskilleen ja takkuiselle
parralleen. Collinus-herralla oli sittenkin sydn. Niilo-herra lopetti
saarnansa mieless aavistus, ett vaikka hn ei ollutkaan seurannut
oppinutta, kirjoitettua karttaansa, hn oli siit huolimatta tai juuri
sen vuoksi tavoittanut jotakin, joka inhimillisell totuudellaan oli
koskettanut kaikkien sydnt.




18


Lemmittyln Beata-tytr oli tullut pappilaan auttamaan Leena-emnt
aterian kattamisessa ja tarjoilemisessa. Hnt sanottiin tavallisesti
"Pietaksi", mutta latinaa rakastavana miehen Niilo-pappi ei sit
hyvksynyt. "'Beata', 'onnellinen', hnen nimens on", hn sanoi. Beata
oli tullut vasta kirkonmenojen jlkeen eik siis tietnyt Niilo-herran
ja Collinuksen yllisest juhlasta.

Niilo-herra meni huoneeseensa ja heittytyi vuoteelleen sydn raskaana.
Se kirkastunut, keve tunnelma, jonka hn oli saanut lahjaksi kirkossa,
oli haihtunut, kun hn oli laskeutunut saarnatuolista ja palannut
jlleen arkielmn. Kirkon seint olivat taas valkoiset ja kylmt,
alttaritaulusta ei lhtenyt Kristuksen veren polttoa ja taivaankki
nytti laskeneen siipens lupsalleen.

Collinus-herra ei liittynyt palattaessa kirkosta Niilo-herran
seuraan, vaan tuleskeli hiljakseen jljess ymprilln kiitollinen
kuulijakunta, joka tuontuostakin puhkesi nauruun. "Juttuja
loppumattomasti", Niilo-herra oli miettinyt ja pahoitellut, ett
Collinus tten hlvensi sit hartautta, jota hn oli koettanut kirkossa
hertt. Collinus ei ollut tullut tupaan, vaan oli mennyt omaan
huoneeseensa, parantamaan kai sit samaa kohmeloa, joka oli uudelleen
karannut Niilo-herrankin kimppuun. Vain tieto, ett saisi sen pian
pivllispydss karkoittaa ruokaryypyill, sai hnet sietmn huonoa
oloansa.

Maatessaan siin hn sattui katsomaan pyhimyksin ja tunsi hpevns
muistaessaan, ett ne olivat olleet hnen lankeemuksensa todistajina ja
tiesivt siis ainakin osaksi hnen masennuksensa syyn. Ehk tunsivat
sen kokonaan. Ainakin niiden muodolle nytti ilmestyvn tietv
hymy, kun ne tarkkasivat tuvasta kuuluvia askeleita. Toiset olivat
Leena-emnnn, sill ne olivat raskaita, vanhojen tapaan hiihtvi,
vsyneit, mutta toiset olivat keveit, nopeita, tervsti nousevia
ja laskevia, karkeloivia kuten ainakin nuoren neidon. Mist Beata oli
perinyt keveytens ja siroutensa, jonka puolesta erosi niin suuresti
tmn seudun tytist, sit ei Niilo-herra tiennyt. Ei vanhemmiltaan,
mutta ehk esivanhemmiltaan, siit samasta suonesta, josta olivat
syntyneet ensimminen Beata ja Leena-emnt. Juuri tuo keveys ja
sirous, koko olemuksen hento erikoisuus, oli sattunut Niilo-papin
silmiin ja herttnyt hness ne tunteet, jotka hn viel toistaiseksi
oli pitnyt kurissa ja tyntnyt takaisin, kun ne olivat yrittneet
kurkistaa painonansa olevan kiven alta.

Hn tunsi nyt, ett niiden mielikuvien joukossa, jotka olivat kuin
virvatulet hulmunneet hnen sielussaan saarnatessakin, oli sittenkin
ollut ylinn ja kirkkainna Beata. Kyden tuomiolle mahdollisimman
ankarassa mieless itsens kanssa hnen tytyi tunnustaa, ett
tosinta hness jumalanpalveluksen aikana oli ollut hnen suhteensa
Beataan, noihin silmiin, jotka katsoivat hneen Lemmittyln penkist.
Muu oli -- Jumala suokoon sen anteeksi! -- enemmn tai vhemmn
ponnistellen saavutettua, itsekiihoituksen avulla hetkeksi vallattua,
ja samassa silmnrpyksess epilyksen madon sym kuin plt
korea kesomena, joka on mt jo ennen kypsymistn. Vain tm tunne,
joka oli vhitellen kiihtynyt vastustamattomaksi, oli aito ja pysyv,
sellainen, ettei se ollut en vkivalloin painettavissa kiven alle
tai kitkettviss pois. Se oli sit keskeisempi ja vallitsevampi, kun
Niilo-herra ei en jaksanut tukahduttaa sit, vaan antautui vastoin
tuntonsa htntyvi varoituksia elmn salattua elm armaan
seurassa, olemaan ajatuksissaan alituisesti hnen lheisyydessn ja
palvomaan hnt kuin pyh neitsytt.

Mahtoiko tllainen kiihke tunne tunkeutua kohteensa tietoisuuteen,
vaikka sit ei ollut ilmaistu sanallakaan, tuskin ilmeellkn?
Niilo-herra ei voinut tiet sit, mutta hn kuvitteli niin olevan
niiss tapauksissa, jolloin asianomaiset on luotu toisiaan varten,
"mieheksi ja vaimoksi". Hn arveli, ett kun rakkaus kohdistuu
sukulaissieluun, tmn tytyy sykht siit ja todeta aavistavansa
kohtalon nousseen nkpiiriin. Hnell oli ollut tapana selittessn
kristinoppia rippikoulussa etsi opetuslasten katseesta merkki heidn
tarkkaavaisuudestaan ja tunne-elmstn. Siit oli johtunut, ett hn
oli alkanut katsoa Beatankin silmiin, jotka steilivt hnt kohden
kuin thdet, ilmaisten hartautta ja antaumusta. Ja tst taas oli ollut
seurauksena, ett hnen oli ollut yh vaikeampaa siirt katsettansa
pois hnest ja ett hnen mielikuvamaailmansa oli alkanut rikastua
aihein, jotka lmmittivt hnt suloisesti. Ehk hnen katseestaan
silloin vlittyi jotakin, koska Beata kerran loi silmns alas, vaisun
punan levitess hitaasti kaulalta kasvoihin.

Oveen koputettiin ja sisn tuli hiukan empien ja varovaisesti
Collinus-herra, kdess piripintoja myten tysininen viinanappo. Hn
nilkutti vuoteen reen ja puheli:

-- Sain vaimoltasi viinaa sen verran, ett kohmeloryypyiksi, ja sstin
toisen puolen sinulle, koska arvasin olosi vaikeaksi. Kas tss!
Tmn kun kulautat ja otat pivllispydss viel ruokaryypyt, niin
kohmelosi siirtyy huomiseen niin ett humahtaa.

Niilo-pappi alistui, sill Collinuksen ilmeinen hyvntahtoisuus lepytti
hnt.

Leena-emnt avasi oven ja pyysi vastaanottamaan vieraita.




19


Muistellessaan tt ateriaa muuatta piv myhemmin, mennessn
tuttua polkua ranta-alangon poikki, Niilo-herra tunsi esiintyneens
kaikin puolin kirkkoherran ja isnnn arvon mukaisesti. Hn ei ollut
ollut juovuksissa, vaikka olikin yleisen tavan mukaisesti ottanut
ruokaryypyt, vaan pinvastoin erittin selken jrjeltn ja
ymmrrykseltn. Hn oli lukenut ruokaluvut ja veisannut tarpeelliset
virret sek alussa ett lopussa niin kajakasti ja vakuuttavasti,
ettei parempaa voinut pyyt. Ja aterioitaessa hn oli osannut
kuljettaa keskustelua niin taitavasti oppimattomien ja tietmttmien
vieraiden kokemuspiiriss, ett he olivat voineet ottaa siihen osaa
ja tunteneet olonsa viihtyisksi. Kun sitten juhla oli jatkunut
ja sen virallinen jykkyys hiukan notkistunut, Collinus-herra oli
alkanut varovaisesti tuoda kuuluviin vanhaa koeteltua teinityylin.
Vaikka hn oli pidellytkin sit tilanteen asettamissa rajoissa, se
oli kuitenkin sisltnyt siksi paljon mehua, ett vieraiden kasvoilla
oli vreillyt pian muhoileva ilme. Viinako vai mik suopeus lie
tehnyt, ettei Niilo-pappi ollut voinut paheksua hnen juttujaan
eik hnen nekksti prhtv mktystn, vaan oli unohtunut
kuulemaan niit mielihyvin. Tst kaikesta oli johtunut, hn ptteli,
ettei kukaan ollut huomannut, miten hn, Niilo-pappi, oli koko ajan
luomenrakosistaan seuraillut Beatan tuloa ja menoa pydn ymprill.
Beata oli tarjonnut hnelle haarikalla olutta ja ihastuneena siit hn
oli silmnnyt tytt rakkaasti sek juonut oluen yhdell siemauksella.
Sen voima oli alkanut kiert kuumana hnen suonissaan ja siin oli
ollut erikoinen, polttava maku.

Miten kevesti ja sirosti Beata oli liikkunutkaan. Niilo-herran oli
tytynyt oikein vasiten hillit itsen, ettei olisi paljastanut
ihastustaan. Sit ei ollut kyennyt tekemn Ison-Hiiden nuori isnt,
Tuomas, joka oli vakaana ja jykevn istunut pydn toisessa pss,
Niilo-herraa vastapt, kasvoillaan kesn terveytt hohtava pivetys.
Hnen katseensa oli seurannut Beataa kaikkialle, hnen jlkeens
sulkeutuvalle ovellekin, jden ikviden odottamaan sen aukeamista
ja rakastetun olennon ilmestymist taas nkyviin. Kuinka somalta
Beata oli sitten nyttnytkn tullessaan uudelleen oviaukkoon,
auringoksi pimen kehykseen. Tuomas oli selvsti ihan hikistynyt ja
hnen ktens olivat vapisseet. Mustasukkaisuus oli alkanut polttaa
Niilo-herran sydnt. Hn tiesi Beatan vanhempien toivovan Tuomasta
vvykseen.

Hn tunsi ja tunnusti nyt, kulkiessaan siin alankopolkua ja
huomioidessaan sen omituisesti, kesisesti lepilev tunnelmaa,
ett tm salainen seurustelu armaan kanssa oli hness nykyisin
ainoa elmntoiminta, jota voi sanoa aidoksi ja todeksi. Kaikki muu
oli tarkoitettua tuon salaisen suhteen peittmiseksi. Teki ja puhui
hn mit hyvns, se oli toissijaista, hnen sisimpns ulkopuolelta
lhtev. Siell asui kaiken aikaa se, jota kohden hnen syvimpns
aina suuntautui. Ihminen oli sellainen. Mik oli jokaisen syvin
salaisuus, jota kukin polttavasti ajatteli, sit ei voinut milloinkaan
tiet. Kuljet ja askaroit tuossa viattoman nkisen, mutta
suunnitteletkin sydmess rippikouluoppilaasi kietomista rakkautesi
pauloihin.

Niilo-pappi pyshtyi ja pyyhki hike otsaltaan. Oli helteist, elokuun
ensimmisen viikon tytelisesti lmmint keskipivn poutaa. Auer
vrji vaaroilla ulapan takana ja hiljainen etel toi mukanaan lauhaa
leyhk. Ruis oli jo leikattu ja asetettu kuhilaille kuivamaan.
Katsoessaan nit Niilo-pappi nki selvsti, miten leikkuuvki hyri
palavissaan ja Beata keven ja sirona, vartalo notkeana, siteli
lyhteit tottuneesti. Niilo-pappi koki tydelleen kaihon kuuman tuskan
ja haikean onnen. Oli kuin hnell olisi ollut rinnassaan avoin haava,
jota ei ainoastaan kirvellyt vaan mys poltti kummallisesti, suloisesti.

Hn jatkoi matkaansa ja keltavstrkit saattelivat hnt
ystvllisesti viserrellen. Kauempaa lehahti lentoon kuovi ja
alkoi kierrell hnen ymprilln huutaen valittavasti, melkein
inhimillisesti, samalla svyll, mik soi hnen omassa sydmessn.
Angervot tuoksuivat huumaavasti, sill nyt oli niiden varsinainen
kukinta-aika. Miss vain aurinko psi paahtamaan ruohikkoista
piennarta, sielt kuului sirkkojen taukoamaton, kiihke siritys. Nyt
oli nuorien sirkkojen ensimminen lemmenaika. Pikkulinnut eivt en
juuri laulaneet, vaan hyrivt ahkerasti ruoan etsinnss. Kottaraiset
olivat jo kokoontuneet parviksi, lehahtivat joskus lentoon kuin pilvi,
ja istuutuivat isoihin puihin tarinoimaan keskenn vaisusti nnellen.
Luonnon vihreys ei ollut en helet, toivovaa, pyrkiv, vaan
tytelist, tummaa, tyydytetty, hiukan jo lepoa kaipaavaa. Kaikkialla
oli kypsyyden leima, tyyni raukeus, hiljainen raskasmielisyys.

Kulkiko ehk Andreas Laurentii tt tiet tapaamaan rakastettuaan,
jonka kanssa oli elnyt sydmessn salattua elm jo paljoa ennen
kuin oli rohjennut puhua hnelle sanaakaan? Kuinka hiljaista ja
yksinist tll oli mahtanut olla silloin, kun ei nytkn ollut tmn
nekkmp eik asutumpaa. Tllaisessa yksinisyydess vasta rakkaus
valtasikin sydmen kokonaan, kun ei ollut mitn, jolla olisi koettanut
sammuttaa sen tulta. Se kohosi taivaalle kuin yksinisen linnun
valittava, kutsuva huuto, joka ilmaisee kipet kaipuuta ja tuntuu
tyttvn tuskallaan koko avaruuden. Sen kutsua on pakko noudattaa,
sill ihminen ei jaksa olla yksin mrns kauempaa.

Tllkhn nuori aatelisherra tapasi Leena-emnnn idin ensimmisen
kerran kahdenkesken? Tietenkin tll, nill poluilla, rannoilla ja
lehdoissa. Hnenkin nimens nkyy olleen Beata. Kaikki Lemmittyln
naiset, joiden osana on ollut suuri, voittamaton rakkaus, ovat
olleet Beatoja, "onnellisia". Olipa tm johtunut sattumasta tai
sukuperinteist, siihen ktkeytyy salaperinen, kummallinen totuus.
Heidn onnessaan on varmaan ollut sit lishurmaa, mik sisltyy
kiellettyyn hedelmn, ja sit voimaa, joka uhmaa maailman tuomiota
ja antautuu poljettavaksi, kunhan vain saa kuulua rakastajalleen ja
palvella hnt. Sisltyyk siihen todellakin elmn korkein onni?
Katkera epilys kaihersi Niilo-herran sydnt hnen kysyessn nin ja
itsesyytsten vihuri alkoi jo tehd tuloaan.

Nuorella aatelisherralla ei ole ollut vaikeuksia ilmaistessaan haluansa
saada tavata Lemmittyln Beataa jossakin kahdenkesken, sill hn on
ollut tottunut tllaiseen -- on tavannut neitoja paljon. Ehk hn
hymyillen ilmoitti, ett "siell", ja kysyi, "tulethan?" Ja vaikka
neito pudisti ptns ja kielsi, ritari kuitenkin tiesi hnen tulevan.
Andreas Laurentiin oli sensijaan ollut vaikea ilmaista sydmens halua
omalle Beatalleen, sill olihan hn naimattomuuteen tuomittu pappi.
Kuinka kauan hn lieneekn taistellut tunnettansa vastaan ja joutunut
yh uudelleen tappiolle -- unohtanut valansa siin silmnrpyksess,
jolloin Beatan kuva lehahti eloon hnen mielessn tai hn ilmestyi
saapuville. Kuka tiet kaiken eprinnin ja taistelun tuskat, kuka
onnen, joka hulmahti palamaan sitten, kun elmnvirta oli murtanut
patonsa ja hukuttanut heidt molemmat. Se on ollut niin suuri, ett
on kestnyt maailman tuomiot ja jaksaa tunkeutua haudan toiselta
puolelta, vuosisatojen takaa, ihmisten sieluun. Mutta ei se ole
varmaan ollut vapaa onnettomuudestakaan, kuin varjona aina rinnalla
kulkevasta valarikon nuhteesta... Kuinka vaikeaa olikaan Niilo-herran
ollut oman kaipuunsa ilmaiseminen edes vain sen verran, ett halusi
tavata Beataa. Tm oli jnyt pitojen jlkeen pappilaan auttamaan
Leena-emnt ja liikkunut siell keven kuin henki, vaaleana,
kainosti, hiukan sikhtyneesti hymyilevn. Niilo-herra oli tehnyt
parhaansa hillitkseen itsen: silmin, sanojaan, liikkeitn, mutta
arvattavasti eponnistunut. Hnest ehk uhosi jotakin, joka ilmaisi
asian Beatalle, koska tm loi hneen joskus ihmettelevn, ujon, aran
katseen. Ehk mys Leena-emnt huomasi jotakin, sill hnen katseensa
suuntautui vliin Niilo-herraan pelkvn kysyvsti, tutkivasti.
Collinus-herralta ei voinut peitell mitn, sill hn nytti tietvn
kaikkien salaisimmatkin tunteet ja aikomukset. Niilo-herra ei ollut
kertonut hnelle taistelustaan, mutta se ei ollut tarpeellistakaan,
sill olihan hnen kiusauksensa muutenkin selv jokaiselle, joka
vhnkn tunsi elm ja ihmisluontoa.

Niilo-herra oli koko ajan pysytellyt entisess asemassaan eli
opettajana, joka puhuttelee oppilastaan, eikhn muu ollut tll
asteella mahdollistakaan. Hn oli onnistunut puoliksi leikill
kysymn, milloin hn saisi tavata Beataa kahdenkesken, kenenkn
tietmtt, sill "olisi puhuttavaa, trket sanottavaa". Beata ei
voinut tietenkn kieltyty, vaan ilmoitti olevansa niinkuin tnn
rannassa, pesemss jotakin. "Kirkkoherra voi tulla sinne, sill siell
ei ole ketn". Hn oli punehtunut sanoessaan nin ja taas luonut
hneen aran, sikhtyneen, kysyvn katseen, josta kuitenkin samalla
sdehti onnellinen aavistus ja odotus.

Ja nyt Niilo-herra oli menossa rantaan. Jos joku huomasi hnet, hn
tiettvsti ajatteli, ett "kirkkoherra nkyy olevan tavallisella
kvelylln". Nyt hn jo saapui rantametsn yrlle ja pyshtyen
siihen katsoi vaanien aukealle hietikolle. Hnen sydmens alkoi sykki
kiivaasti, sill tuossa vhn matkan pss seisoi kolmijalkasoikkonsa
ress Beata, hihat yls krittyin. Hn erottui ulappaa vastaan
valkeana, hentona ja sirona kuin olisi ollut pivnkukka. Nyt hn
kohotti pns ja katsoi tutkivasti, pelkvsti, metsn reunaa kohti.
Tahtomatta menn rannan aukealle Niilo-herra viittasi hnelle leppien
varjosta kutsuvasti. Pyyhkien ksins esiliinaan Beata tuli hiljaa,
pehmesti ja nyrsti, hnen luokseen ja kohotti hnen puoleensa
avautuneen, sikhtyneen, kysyvn ja odottavan katseen. Niilo-herran
kdet vapisivat hnen nostaessaan ne tervehdykseen ja ottamaan Beataa
vastaan. Vhn aikaan hn ei saanut sanotuksi mitn, sill ni ei
ottanut tullakseen hnen tuskan puristamasta kurkustaan, ja niin he
seisoivat siin tihen lepikon suojassa vastakkain ujoina kuin lapset.




20


Beata oli ollut jo aamusta alkaen rantahiekalla pesemss pellaviaan
ja levittmss liinojaan hikisevimpn auringonpaisteeseen,
virttymn valkoisiksi ja pehmenemn taipuisiksi. Kaikki olivat hnen
omiaan, hnen mytjiskapioitaan, joita hn oli itins ohjauksella
ja luvalla kutonut ja ommellut monta vuotta, jo ennen rippikouluaan.
Hnell oli niit aitallinen: raiteja, pieluksenpllisi, paitoja,
hameita, vyllisi -- mit vain rikkaalla tytll tulee ja voi olla.
Kaiken, mit hn osasi pyyt, is ja iti antoivat estelemtt, jos
vain kykenivt, sill Beata oli heidn ainoa tyttrens ja nyt mys,
vanhimman veljen kuoltua lapsetonna ja toisten veljien hvitty Saksan
sotaan, ainoa perillisens.

Beata rypisti hiukan otsaansa, sill nit asioita ajatellessaan hn
tunsi ja tiesi, ett niiden taustalla oli suunnitelman luontoinen
toivomus, josta ei kyll puhuttu, mutta jonka siit huolimatta varmasti
uskottiin toteutuvan: se, ett sopivaan ikn pstyn Beatan oli
mentv avioksi Ison-Hiiden nuorelle Tuomas-isnnlle. Beatalle ei
ollut sit kukaan viel sanonut, mutta hn oli ymmrtnyt samoista
syist kuin muutkin, ett sellainen suunnitelma oli jrkev ja
edullinen. Siten kaksi vanhaa suurtaloa ja -sukua liittyisi yhdeksi ja
jatkaisi elmns entist mahtavampana.

Beata ei ollut ajatellut asiaa tmn enemp, sill hn oli ollut
nihin saakka hermtn elmntietoisuuteen. Hn oli hyppinyt ja
sirittnyt kuin sirkka poudalla, tehnyt tyt milloin oli halunnut tai
itins kskenyt, kasvanut vuosi vuodelta ja ihastellut tinalautasen
kirkkaasta pohjasta silmiens sirkeytt ja kasvojensa kauneutta.
Siit ei ollut enemp kuin nelisen vuotta, kun hn oli uinut tss
samalla rantahietikolla huolettomasti ja vapaasti kuin pikku tytt,
joka vlittmtt alastomuudestaan ja katsojistakaan huimasti juoksee
pitkin vedenrajaa ja ilonsa villiydess riskytt vett kuin lentoon
pyrkiv lintu. Vasta vuosi sitten Beata oli ensimmist kertaa
huomannut ihonsa valkeuden ja muotojensa sirouden, ja punastunut
itsekseen viattomuudessaan. Nyt hn ei olisi uskaltanut en uida
samalla tavalla huolettomasti, riisua itsen alastomaksi, auringon
ja tuulen tutkittavaksi, juosta huimasti pitkin rantaa ja kirkaista
hurjasti ilosta. Jotakin oli tullut hnen olemukseensa, joka teki
tuon nyt mahdottomaksi, hidasti kynti ja vaati arvokkuutta. iti
oli naurahtanut ern pivn, ett "kas kun Pietasta on tullut
tysikasvuinen". Beata kyll ymmrsi, mit iti tarkoitti, mutta ei
halunnut lausua tuota asiaa ilmi. Se oli hauskempi, onnekkaampi,
ollessaan olemuksen taustalla salaisuutena kuin aarrelipas, jonka on
saanut lahjaksi, mutta jota ei ole raskinut avata juuri siksi, ett
aavistelun, odotuksen, uteliaisuuden, eptietoisuuden nautinto tuntuisi
sit suloisemmalta.

Lemmittyln rannasta tuonnempana, karikkoniemen takana, oli se
paikka, jossa Niilo-herra usein kvi, ei vain helteell uimassa
vaan muulloinkin: pilvisill ja alakuloisilla sill kvelemss
ja istuskelemassa. Niemi suojasi Lemmittyln rantaa, niin etteivt
aavimman ulapan aallot psseet lymn tnne yht esteettmsti kuin
tuonne Niilo-herran kohdalle, jonne ne iskivt hurjalla voimalla.
Silloin sinne kasautui vesihiekkaa kuin valliksi ja kulkeutui
irtautuneita lumpeita, kaisloja, risuja, jos mit prt. Beata
rakasti oloa tss suvisella rantahiekalla, aaltojen kohahtelua ja
kaislain suhinaa, kestuulen lmp, kun se puhalsi hnen kasvoihinsa,
hiuksiinsa ja vaatteisiinsa, painaen nm tiukasti vartalon mukaisiksi.
Jostakin syyst hnen tunteensa olivat herkemmt tll kuin muualla,
varsinkin, kun hn oli yksin. Silloin ajatukset lhtivt vapaina,
kenenkn nkemtt, teille, jotka sykhdyttivt hnen suurta
tuntematonta onnea haaveilevaa sydntn.

Is oli viime aikoina maininnut Tuomaan nimen useammin kuin ennen,
ilmeisesti halukkaana puhumaan hnest enemmn, jos vain olisi saanut
idin ja Beatan sanomaan jotakin. Mutta iti ei sanonut mitn, vaan
vilkaisi vain Beataan kysyvsti ja tarkoittavasti, ja Beata puolestaan
laski pns painuksiin, katsoi vain siltapalkkeihin ja poistui. Is
ji istumaan vaitonaisena, kulmat rypyss, kasvoilla huolestunut,
harmistunut ilme. "Tuomas, Tuomas", Beata oli vliin hokenut itsekseen
kuin maistellakseen tuota nime, ja valittanut mielessn, ett "kun
silt puuttuu vasemmasta kdest kaksi sormea". "Kun ksi on sellainen,
niin miten sill oikein tulee toimeen?" hn joskus kyseli ja tunsi
olevansa tyytymtn Tuomaaseen. "Hnen kttn on ilke katsoakin,
saati sitten tuntea sen kosketusta".

Hnt puistatti kki hnen muistaessaan, minklainen Tuomaan ksi oli.
Tuomas oli itse iskenyt siihen tapaturmaisesti kirveell niin pahasti,
ett etu- ja keskisormi olivat menneet melkein irtipoikki. Leena-tti
oli katkaissut loput. Tuomas oli ollut valkea kuin lakana. Veri vain
oli pulpunnut suonenpist. Mutta Leena-tti oli osannut pyshdytt
verenjuoksun. Beata muisti hnen sitoessaan lukeneen itsekseen jotakin
mit lienee ollut -- veren seisahdussanoja tai sellaista. Siit oli
vaarallista puhua nykyn, oli is sanonut, sill siten voi helposti
joutua noidan kirjoihin. Beata tiesi, ett tll yleisesti osattiin
loitsuja, vanhat varsinkin. Niit vain ei en uskallettu sanoa neen
-- ne luettiin hiljaa mieless. Niilo-pappi pauhasi ankarasti noituutta
vastaan, mutta ei ollut silti viel toimittanut ketn syytetyksi
eik tuomituksi. Beata ei uskonut, ett Niilo-pappi voisi sellaista
tehdkn. Hartikka-ukon iti oli poltettu. Se oli hyvin vanha asia.

Beatan ajatukset olivat johtuneet Pilli-Hartikkaan sen vuoksi, ett
tm kuului olevan tulossa karjoineen rantametsss. Osa lehmist jo
kulki aukealla hiekalla ja kaahlasi veteen repimn kaisloja. Beata
silmsi valkenemassa olevia vaatteitaan pelten karjan psevn
polkemaan niit, mutta ei ehtinyt huutaa Hartikkaa, kun tm jo kuin
arvaten asian laskeutui metsst hietikolle ja alkoi ht elikoita
pois. Sitten hn tuli Beatan luo, istahti pesujakkaralle ja alkoi
luritella lepppillilln, samalla tuijotellen raskaasti ulapalle
ja sen takaa siintville autereisille vaaroille. Beata keskeytti
pesemisens ja kvi hakemassa voileivn, jonka iti oli lhtiess
pistnyt hnelle kteen evksi. "Syk, Hartikka!" hn sanoi ja ji
seisomaan ukon eteen kukkeana ja soreana kdet vytisill.

Pilli-Hartikka teki kiittvn ilmeen ja alkoi imeksi ja kaluta leip
hampaattomilla ikenilln. Beata katsoi hnt uteliaasti ja sanoi:

-- Kuulkaahan, Hartikka, ettek ennustaisi minulle? Hartikka keskeytti
symisens:

-- Mit? Ettk ennustaisin? Mit sitten tahtoisit tiet?

Odottamatta vastausta hn lissi:

-- Nythn kttsi, niin katson...

Hartikka silmsi Beataa kulmainsa alta salamyhkisesti ennenkuin alkoi
tutkia pienen, ruskean, tukevan kden kmmenpuolta. "iteeni oli tarkka
katsomaan kmmenest", hn puheli piten Beatan ktt loitolla, kun
ei vanhoilla kakoilla silmilln nhnyt lhelt. "Olen minkin tt
konstia sen verran harjoittanut ja niin kauan elnyt, ett olen ehtinyt
nhd monen ennustuksistani kyvn toteen. Kas vain, minklainen
elmnlinja sinulla on -- alussa melkein suora, mutta krjestn
haarautuva moniin oksiin kuin puu. Ehk se onkin elmnpuu, nuorena
sile ja solea, vanhemmiten yh enemmn oksistuva ja takkuuntuva.
Suuren krsimyksen se sinulle lupaa... Voi, lapsiraukka, mit tlt
nkyykn. En ymmrr tt... Onnenpytsi olisi muuten leve, sile
ja ehe, mutta jo varhain sen rikkoo syrjst tuleva voima, joka
itsekin on monihaarainen ja ristiriitainen. Selv on, ett se on sinun
rakastettusi, jonka siis saat omaksesi, mutta se j hmrksi, miksi
siit silti nyttisi koituvan surua ja onnettomuutta. Ehk en ne
tarkoin vanhoilla silmillni... Ole varovainen rakkaudessasi, sill
siit onnettomuutesi tulevat aiheutumaan. Kohtalosi ei siis oikeastaan
ole kummempi kuin muidenkaan ihmisten..." Mutta kun Niilo-herra
myhemmin pivll viittasi rantametsn varjosta Beataa luoksensa, tm
ei muistanut Pilli-Hartikan ennustusta eik varoitusta.




21


Niilo-herra istui saunassa matalalla pesujakkaralla ja katseli
Collinus-herran viinanpolttopuuhia. Tm net oli kuin olikin
onnistunut hlventmn Leena-emnnn ennakkoluulot pyh viina-ainetta
vastaan puhumalla laajasti viinan terveellisyydest silloin, kun se on
todella nimens arvoista. "Sit ei sanota turhaan 'elmn vedeksi',
jota sen latinalainen nimi merkitsee, sill kohtuullisesti nautittuna
se on sit. Viina on liian hyv ja arvokas nimi sille sikunaljylle,
jota nimismies myy kalliista hinnasta ja jolla hn myrkytt
pitjliset olemattomiin. Ollakseen nimens arvoista viina on osattava
keitt. Saatte nhd, Leena-emnt", hn oli lovehtinut, "ett kun
min kytn mskin ja suoritan polttomenot, niin syntyy juoma, joka ei
tarvitse puolustajaa. Mitn vrinkytt ei pid pelt, e-ei, hi-hi,
vaan ainoastaan pikku tuikku silloin tllin, kuin sytyttisi kynttiln
pimen huoneeseen". Hn oli mkttnyt iloisesti ja toivehikkaasti
viinanhimossaan ja saanut Leena-emnnlt lopuksi tarpeellisen mrn
ruisjauhoja. Niilo-pappi ei ollut vlittnyt puuttua asiaan, koska
se hnen mielestn kuului kokonaan Leena-emnnlle ja hnell oli
nimismiehen sikunasta vastenmielinen muisto.

Collinus-herra kyyrtti pannunsa ress kuin kummitus, nuuskasi hatun
reunan alta pihisev hyry, iskosti kiinni vuotoreiki, lievensi
tulta hienosti hautelevaksi ja ottaen vlill piipun suustansa puheli:

-- Ei ole mikn niin hauskaa eik mielt ylentv kuin istuskeleminen
tllaisessa hmrss saunassa viinapannun ress ja filosofoiminen
ei vain siit, mit mahtuu maan ja taivaan vliin, vaan mys siit,
mit niiss molemmissa on varsinaista sisllpitoa. Tipu! tipu!
viina, sin aine puhdas ja kirkas kuin taivaan avaruus. Ulkomailla
tulin tuntemaan viinanpolton salaisuudet eli siis tietmn, miten
rukiista on saatavissa nesteen muotoon sen sielu eli siis kaikki se,
joka on kasvattanut sit kylvn hetkest sadon korjuuseen saakka. Jos
voisin kuvata sinulle sen, siit syntyisi verraton elmnlaulu. Siin
mumisisi matala ja vakaa toden ni, tuossa viinan mahtavassa virress,
soisi suven lintujen laulu ja tuulien humina, vilajaisi ulapoiden
vlke ja autereen sini, tuntuisi nurmen nunnujen vrihelo, tuoksu
ja sametinpehmeys. Lopuksi kaikki yhtyisi jylisevn riemukkaaksi,
viemaavan autuaaksi humalaksi, joka kuljettaisi kokijaansa onnen
pyrryttviss korkeuksissa, kunnes paiskaisi hnet sielt alas
masennuksen alhoon, ikvns riutuvaan rmeeseen, jossa alakuloinen
tuuli viheltelee hiljaa mttiden kuloruohossa ja pudistelee
niittyvillan kyh untuvapt. Viinan vkev kymi on kuivanut
pahaiseksi puroksi ja sen riemukas virsi hiljentynyt ja turmeltunut
eptoivon voihkauksiksi. Ei ole jljell mitn, ei edes sken koetun
hurmion muistoa...

Collinus mkisi kuin olisi todellakin voihkaissut ja kumartui
tarkastamaan jhdytystiinun lpi kulkevan torven pt, josta oli
ollut kuulevinaan vaisun "tilk-tilk". Siihen ilmestyikin pisara pisaran
jlkeen, joista jokainen viivhti torven reunassa silmnrpyksen
ennenkuin putosi nolkahtaen alla olevaan astiaan. Siin viivhtessn
se ehti vangita hmyss harhailevan valonsteen ja heijastaa sen
vaisuna kimmellyksen uudelle tielle. Collinus-herra kokosi ksi
vapisten krsimttmyydest nit hitaasti norottelevia pisaroita
pieneen viinanappoon, jonka sitten kohotti pyhll ilmeell huulilleen.
"T-th, t-th!" hn maistoi ja jupisi itsekseen: "Jauhot tuntuvat
ja sikuna, eik ole vkevyyttkn. Tytyy polttaa toinen, ehkp
kolmaskin kerta, jotta tulisi oikein puhdasta. Tytyy malttaa, malttaa".

Hn askaroitsi taas kojeittensa parissa, mktti hyvntuulisesti ja
toivorikkaasti, ja istahtaen jlleen jakkaralle puheli:

-- Viina on samoin kuin rakkaus vain harvoin luvallinen ja siksi niin
viettelev. Mik sanomaton autuus mahtoikaan aallehtia alkuismme
Aadamin sydmess, kun hn vanhan madon houkuttelemana kuvitellen
kaikkea sit, mink jo omisti, vharvoiseksi sen rinnalla, mit ei
saanut omistaa, mik oli hnelt kielletty, vihdoin ojensi ktens ja
tarttui vapisevin sormin tuohon salaperiseen hedelmn, joka koristi
hyvn ja pahan tiedon puun oksia. Sen silmnrpyksen ihanuutta,
jolloin hn ummistaen silmns haukkasi ensimmisen palan, ei voi
kuvitella, sill silloin Aadam tempautui olemuksensa ulkopuolelle,
ihmeellisen pyrtymyksen, autuaan tainnostilan valtaan. Ja sitten
Eeva haukkasi omenasta ja raukeni Aadamin rinnalle saman sanomattoman
lumon vrjvn terhenriemuun. Lucifer heitti silloin krmeen
asun, katsoi viisaasti ja surumielisesti onnensa huumeessa lepv
ihmisparia ja lausui: "Nyt vasta olette, Aadam ja Eeva, tydellisi,
kun olette oppineet tuntemaan hyvn ja pahan. Thn saakka leikitte
Paratiisin kukkakentill huolettomina kuin perhoset, edes aavistamatta,
saati milloinkaan kysymtt, keit olitte ja mik oli tarkoituksenne.
Mutta nyt on salama iskenyt teidn sieluunne ja silmnne ovat
avautuneet nkemn itsenne syrjst kuin olisitte astuneet
olemuksenne ulkopuolelle. Kuuma aalto on vrisyttnyt ruumistanne
ja hengessnne on tapahtunut itsenne tietmisen ihme. Te tunnette
jumalallisen olemuksenne korkeimman lahjan, vapaan tahdon, nousevan
rinnassanne valtavaksi hyrskyksi, joka kantaa teit olevaisuuden lpi
lannistumattomana kuin enkeli Mikaelin sotaorhi. Uupumatta tulette
ponnistelemaan yh lisntyvn tiedon hankkimiseksi, ratkaistaksenne
syntynne ja tarkoituksenne arvoituksen. Te ette tllin siky matkanne
vaaroista ettek lannistu yh uudistuvista onnettomuuksista, vaan
pinvastoin niiden kasvattamina ja puhdistamina jnnittte jousenne
entist kiremmlle ja thttte nuolenne yh kauemmaksi. Tss
taistelussanne min tahdon auttaa teit lietsomalla vapaudentuntoanne
yh herkemmksi ja palavammaksi, kiihoittamalla sit kapinaan kaikkea
vastaan, mik vain vivahtaakaan pakonalaisuudelta, ja innostamalla
pyrkimystnne saavuttaa onni jo elessnne, tll maassa, jonka pian
tulette kansoittamaan lapsillanne. Sill min, Lucifer, olen valon
tuoja, ikuinen vapaustaistelija ja lannistumaton kapinoitsija, kaiken
pelkmttmn kokemuksen ja tiedon is, ja tst hetkest alkaen
mys ihmisten is. Teidn sydmenne on tmn jlkeen oleva se suuri
taistelukentt, jossa luojanne ja minun vlinen kamppailu jatkuu. Sli
teit, ihmiset, ett nin on, ett saatte joka silmnrpys tuntea
tuon taistelun seurauksia, tappion tuskaa ja voiton riemua, synnin
suloisuutta ja kuoleman katkeruutta, mutta vika ei ole minun, vaan
teidn Herranne, joka on iankaikkisella tuomiollaan tehnyt aselevon ja
rauhan mahdottomaksi..."

Niilo-herra katseli opettajaansa ihmetellen ja pelten, sill tmn
sanat ja ulkomuoto kammottivat hnt. Collinus nytti hervn hetken
tietoisuuteen, rpytteli silmin, hihitti mkttvsti ja sanoi:

-- Mit hulluja! Unohdunhan saarnaamaan pttmyyksi kuin lovehtiva
akka. l ole tietvinsikn. Minulle tulee vliin henki plle kuin
apostoleille helluntaina ja silloin nen nkyj ja kuvailen niit kuin
eukot uniaan. Puhuessani hyvn ja pahan tiedon puusta, sen juurelle
syleilyyns rauenneista Aadamista ja Eevasta, ja juhlallisesta
Luciferista kuulin koko ajan ikuisuuden laulun elmnpuun oksista.
Siin laulussa oli kaikki, mit ihmisparka joutuu kokemaan syntymn
ja kuoleman vlill, ja ylinn siin humisi rakkaus, rakkaus... Mutta
mitp siit, sill olethan parhaillaan itse uimassa inhimillisyyden
haaleassa virrassa, kokemassa elmnpuun laulun sydmeenkyvint
svelt.

Hn mktti taas iloisesti, mutta jatkoikin vakavasti, surumielisesti:

-- Ui, poikani, varovasti, ohjaajina ei intohimo vaan
velvollisuudentunto, oikeus ja sli. Suurin rakkaus ei tietenkn ota,
vaan antaa.




22


Leena-emnt valvoi vuoteessaan, sill huolet estivt hnt nukkumasta.
Oli elokuun kuutamoy, haaveellisesti valoisa, risahtamattoman
hiljainen, lukuunottamatta niit ni, joita kuului Niilo-herran
kamarista pihan toiselta puolelta. Sinne net Collinus-herra oli taas
unohtunut ja kai hnell oli ollut ainetta taskussaan, koska puhe oli
kynyt yh nekkmmksi. Hn se enimmkseen puhui ja nauraa mktti,
Niilo-herran pysyess yleens nettmn ja nauramattomana, synkkn
kuten tavallisesti. Vain joskus hnet valtasi killinen iloisuus, joka
kuitenkin useimmiten katkesi pian ja vaikutti siksi melkein kaamealta.
Niilo-herra oli laihtunut ja kynyt kalpeaksi.

Syyn siihen Leena-emnt tiesi ja se juuri valvotti hnt. Ern
pivn hn oli ollut kymss kylll ja palaillut sielt omia
aikojaan, askeleen kuulumatta. Kun hn oli tullut tupaan, oli
Niilo-herran huoneesta helissyt naurua, jonka Leena-emnt oli heti
tuntenut. Hiljaa kuin hiiri hn oli silloin perytynyt etehiseen,
portaille, seinnviert humalikkoon ja siit tielle sek takaisin
kyln kuin olisi unohtanut jotakin. Hn ei tahtonut milln
Niilo-herran ainakaan nyt tietvn hnen psseen selville pappilan
salaisuudesta.

Kuinka tyhm ja sokea Leena-emnt oli ollutkaan! Hn oikein moitti
itsen siin maatessaan ja miettiessn, mit hnen oli tehtv tai
ehk jtettv tekemtt. Tuo nuori nauru oli paljastanut hnelle
silmnrpyksess kaikki ja asettanut hnen eteens tosiasiat niin
korkeina ja kiertmttmin, ettei auttanut muu kuin ruveta miettimn
niiden ratkaisua. Ei pssyt pakoon, vaikka kuinka olisi etsinyt
reik, mist pujahtaisi aitauksesta ulos.

Ensin Leena-emnt oli tyrmistynyt ja sitten kuohahtanut. Hn ei ollut
silmnrpystkn osannut edes kuvitella, ett Niilo-herra, pappi,
jonka tuli olla kaikessa esimerkkin, ja Beata, hnen ristityttrens,
jota hn oli kasvattanut ja rakastanut kuin omaansa, kiintyisivt
toisiinsa sill tavalla. Ett Beata hiipisi hnen poissa ollessaan
Niilo-herran huoneeseen, jossa ehk... ja ihan varmaan... nuoria kun
olivat... Leena-emnt oli ollut niin kuohuksissaan, ett oli ensin,
palattuaan iltapivll kotiin, aikonut ripitt miehens niin, ett
tm muistaisi maistaneensa kielletty hedelm, ja ajaa Beatan pois
ainaiseksi. Milloinkaan tmn jlkeen -- ainakaan niin kauan kuin
Leena-emnt elisi -- hnell ei saisi olla asiaa pappilaan. Hn
menisi ilmoittamaan tytn harha-askeleesta Lemmittyln ja sanoisi,
ett Beataa oli pidettv silmll. Hn vihjaisisi Beatan islle
vaarasta, joka uhkasi tytt...

Mutta tultuaan kotiin hn ei ollut tehnyt mitn tst kaikesta. Beata
oli poistunut. Autiossa, hiljaisessa tuvassa oli vain hnen kuvansa
elnyt sikhtyneen, onnellisena, htilevn, itkevn, punastuvana.
Leena-emnt oli nhnyt hnet yht selvsti kuin olisi katsellut
hnt todellisuudessa. Ovi Niilo-herran huoneeseen oli ollut auki.
Hvittyn vilkaisemaan sinne Leena-emnt oli nhnyt Niilo-herran
kumartuneen pytns ja ksiens varaan kuin olisi retkahtanut siihen
voimatonna, ja liittneen ktens ristiin. Kuultuaan liikett ovelta
hn oli kohottanut pns ja kohdistanut katseensa Leena-emntn. Tuo
katse oli ollut niin eptoivoinen, pohjattoman surullinen, rukoileva,
ett kaikki moitteet olivat kuolleet Leena-emnnn mielest ja hn oli
perytynyt hiljaa pois, sanomatta sanaakaan.

Siit oli kulunut vain muutama piv. Beata ei ollut sen jlkeen
kynyt pappilassa. Hn ehk aavisti Leena-emnnn arvanneen asian
ja pelksi. Tai hn ymmrsi, mik odotti hnt, jos hnen suhteensa
jatkuisi ja kehittyisi, ja pyrki siksi katkaisemaan sit ajoissa.
Niilo-herra oli levoton, voimatta syventy tyhn tai edes pysy
alallaan. Hn kuljeskeli milloin misskin, mutta Leena-emnt huomasi
hnen askeleidensa vkisin suuntautuvan Lemmittyln ja rantaan pin.
Kenties Beatalla ja hnell oli siell kohtauspaikka? Toisiaan he eivt
kuitenkaan liene tavanneet, sill palatessaan Niilo-herra oli viel
huonommalla tuulella kuin lhtiessn.

Leena-emnt asui kesin pappilan pieness rakennuksessa, joka oli
palvellut ammoisista ajoista papinleski tai kappalaisen lapsirikkaita
perheit ja oli nyt tyhj, kun ei ollut ei leske eik kappalaista.
Se oli alkuaan rakennettu katolisen papin taloudenhoitajatarta eli
siis ensimmist Beata Magdalenaa varten. Leena-emnnst tuntui
joskus kuin olisi tuo autuas Beata, joka oli uhrautunut rakkaudelleen,
ollut saapuvilla, hipsutellut hiljaa kaikkialla ja istunut portailla
mietteissn, muistellen menneit vuosia, puolisoaan ja lapsiaan.
Valvoessaan siin ja miettiessn kohtaloaan Leena-emnt totesi
vlill kuuntelevansa, oliko Beata Magdalena ehk tnkin yn
liikkeell. Hnen teki mieli nousta ja menn katsomaan pienest
ikkunasta portaille, olisiko hn vanhalla tutulla paikallaan. Tuntui
kuin hn olisi kyennyt neuvomaan Leena-emnt, miten tmn tulisi
menetell. Kuutamo kimmelsi himmest pienest ikkunasta aavemaisena
hohteena ja viritti Leena-emnnn mielialan outoja aavistelevaksi.

Sitten ison puolen ovi aukeni ja Collinus sek Niilo-herra tulivat
ulos. He olivat juovuksissa, sill muuten he eivt olisi puhelleet noin
nekksti. Sen jlkeen kun Beatan kynnit olivat lakanneet, Collinus
oli onnistunut tyrkyttmn Niilo-herralle entist enemmn nestett,
joka oli hnelle itselleen olevaisuuden trkein asia. Leena-emnt
ymmrsi Niilo-herran huomanneen viinan tuottavan ernlaista unohdusta.
Masennus tosin oli suurempi sen huumauksen haihduttua, mutta se oli
autettu uusilla ryypyill. Nin Niilo-herra oli lhtenyt kulkemaan
lankeemuksen tiet ja menettisi pian arvonsa ja maineensa sek
joutuisi onnettomuuteen. Oli vlttmtt tehtv jotakin -- saatava
Collinus lhtemn ja estettv Niilo-herra vaipumasta syvemmlle
viinan valtaan.

Leena-emnt oli kieltnyt antamasta Collinukselle uusia jauhoja
viinanpolttoa varten ja arveli entisen viinan pian loppuvan, ellei
ollut loppunut juuri sken. Miesten puhe kuului pihalta ja sitten
-- Leena-emnnn ihmetykseksi -- kirkkotielt, kuulostaen etenevn
kirkolle pin. Leena-emnnn sydn alkoi sykki rajusti, sill paha
aavistus valtasi hnet. Hnen teki mieli lhte katsomaan, mit oli
tekeill, mutta hn jaksoi sentn hillit uteliaisuutensa ja pelkonsa,
ja ji istumaan vuoteelleen sydmess kalvava levottomuus.

Taas hn tuli ajatelleeksi Beata Magdalenaa, joka oli antanut itsens
Andreas Laurentiille ja kestnyt rakkautensa thden jalkavaimon
halveksitun aseman. Sitten hn muisti omaa itins, joka oli
eprimtt alistunut saman kohtalon kantajaksi ja ollut onnellinen,
niin, onnellinen kaikesta huolimatta. Sen Leena-emnt tiesi todistaa
omasta kokemuksestaan. Hnen islln ja idilln oli salainen
onnenpuutarhansa, jossa he joskus kenenkn tietmtt tapasivat
toisensa ja jossa pikku Leena oli kolmantena osanottajana. Ne olivat
ihmeellisi hetki ja olivat painuneet Leena-emnnn muistiin lmpimin
ja steilevin kuin kesn suloisin piv. Sielt kaukaa, joka oli
kuin unta, puhkesi loistamaan hnt kohden isn ja idin katse. Se
oli syvnsininen, kostea, onnellinen, mutta kuitenkin surumielisesti
riutuva, elm kokenut, viisas, alistuva.

Leena-emnt lysi nyt, mit oli hakenut.




23


Leena-emnnn antamista jauhoista tuli mski ja viinaa vain mrns,
ei enemp. Kun Collinus-herra otti -- paitsi yleisen tavan sallimia
ruokaryyppyj -- aamulla noustessaan "terveystryksen" -- poculum
salubritatis --, jota ilman ei olisi kyennyt koivilleen, li pivll
tuhkatihen uutta lyly, ja kaatoi illalla sisns tukevan
"vuoteenlmmittjn", mikli ei seura antanut aihetta enempn, viina
hupeni peloittavan nopeasti. Se annos, jonka hn kuljetti Niilo-herran
huoneeseen ern iltana, oli viimeinen eik suinkaan varsin suuri
ajateltuna kahden miehen nautittavaksi. Collinus-herra tiesi tmn ja
oli huolestunut, sill viinaton elm tuntui hnest sietmttmlt.
Toivoton hn ei kuitenkaan ollut, sill uusi mski oli kymss:
hn oli hankkinut kylst jauhoja. Kysymys oli vain muutaman pivn
vliajasta. Mutta kestmist oli siinkin.

Hn mktti itsekseen menn nilkuttaessaan pihan yli Niilo-herran
luo. Kaikki oli rauhallista: Leena-emnt jo omalla puolellaan ja
vet tiessn. Saattoi siis hiriytymtt pistyty lohduttamassa
Niilo-herraa, jonka otsalla pyrki enimmkseen asumaan murheen
pilvi. "Tulkaahan nyt, pikkumiehet!", hn puheli tyytyvisen ja
kntyi portailta katsomaan taakseen kuin olisi odottanut joitakin
seuralaisiaan. "lk peltk harmaata haamua, joka istuu tss
portailla", hn sitten jatkoi, "sill ei hn meille mitn voi. Se on
pappilan ensimminen emnt, vihkimtn tosin, mutta emnt sittenkin,
joka vliin luvatta karkaa kirkosta tullakseen tnne muistelemaan
entist onneansa ja itkemn milloinkaan vanhenemattomia murheitansa.
Voi ihmist ja hnen rakkauttansa, voi sydnten sammumattomia tuskia
ja elmn ikuista iloa ja ikv, voi! l pelk, Pikku-Niklas,
vaan tule, tule! No mit nyt, Napraakeli? Olithan sin aika poika
Pariisissa, jossa joimme kuninkaan muskettisoturit penkin alle! Tule
nyt lk pelk pappilan harmaata emnt. Katso tarkemmin, niin
net, ett hn on vain paljasta ilmaa. On kuin ollakseen siin ihan
ilmiss eik kuitenkaan ole. l sentn kajoa hneen, sill hn voi
yhtkki svytt halvauksella. Kaunis on ollut, kaunis! Ei ole
ihmettelemist, ett paterilta unohtui siveydenlupaus. Voi ihmisi,
voi! Miten surumielisen ihanalta heidn kurja elmns kimmelt
joskus! Tulkaahan, pikkumiehet, tulkaa!"

Mumisten eriskummallista puhettaan ja vlill nauraa mktten
Collinus-herra meni ovista ja piti niit hetkisen auki kuin
pstkseen jonkun tulemaan jljessn. Hn katseli silloin
jalkoihinsa kuin tulija olisi ollut hyvin pieni, ja hymyili
irvokkaasti. Tultuaan Niilo-herran huoneeseen hn samoin psti tulijat
jljessn ja viitaten vuoteeseen mutisi, ett "lekotelkaa vaikka
tuossa pieluksen kuopassa, mutta muistakaa olla ihmisiksi! Sin,
Napraakeli, ole kiusoittelematta ja kutkuttelematta Pikku-Niklasta!"
Sitten vasta hn kntyi puhuttelemaan Niilo-herraa, joka oli katsellut
ja kuunnellut hnt ihmeissn.

-- lkn sydmesi murheellinen olko, poikani, sill murhe hapattaa
veren ja tekee sen tummaksi ja sakeaksi, niin ett se kiert suonissa
hitaasti ja raskaasti kuin piim. Jos murhe kaikesta huolimatta
ahdistaa, niin ett ihminen on kuin piiritetyss kaupungissa, niin
silloin hnen on otettava niin sanottu trys, yksi kummallekin
jalalle. Tt on jatkettava siksi, kunnes murheen savenkarvaiset pilvet
vistyvt elmnilon ruusunpunareunaisten hattaroiden tielt ja sielun
kuusikkometsn tummat huokaukset vaihtuvat lehtokertun liverrykseksi
koivikossa, johon heloittaa kevn aurinko. Siivolla, Napraakeli! Anna
Pikku-Niklaksen lekotella rauhassa!

Puhuttuaan nin Collinus-herra meni vuoteen reen ja napsautti
pielukseen luunapin. Huomattuaan Niilo-herran kummastuneen ilmeen hn
selitti hmilln:

-- Pikku-Niklas ja Napraakeli ovat seuralaisiani ja hauskoja poikia
ovatkin. Katso, miten mukavasti ne lekottelevat tuossa pnalaisella.

-- Ei siin mitn ole, vastasi Niilo-herra. -- Mit oikein tarkoitat
ja miten on laitasi?

-- Niin, todellakin, sinhn et voi niit nhd, sill ne nyttytyvt
vain omistajalleen. Minun tytyy selitt sinulle asia, ett
ymmrtisit, mist on kysymys. Mutta otetaanpas sit ennen pieni
napanteri. Ota sinkin, ett pset edes hetkeksi murheistasi.

-- Olkoon menneeksi, vastasi Niilo-herra. -- Eik liene lopulta
yhdentekev, mit teen.

-- Ei lainkaan, vakuutti Collinus, vaan pinvastoin erittin trke,
kuten kyll tulet nkemn. Mutta ensin niist seuralaisistani.
Ollessani Lweniss opiskelemassa jumaluusoppia asuin muutamassa pikku
ravintolassa, jonka emnt eltti minua suoraan sanoen ilmaiseksi
sen vuoksi, ett auttelin hnt kaikissa hnen hengellisiss ja
ruumiillisissa tarpeissaan. Kun alankomaalainen teologia oli ensiksikin
niin kuivaa, etteivt ammeelliset kyenneet kostuttamaan sit, ja
toiseksi sellaista, ett ihminen oli syntymst saakka toivottomasti
turmeltunut ja kykenemtn omin voimin mihinkn hyvn, aina vain
tuomittu repalehtimaan himojensa ja halujensa orjana, niin ajattelin,
ett annetaanpa sitten todella olla niin. Seuraten siklist oppia
pstin syntisen itseni valloilleen ja ajattelin, ett tss on nyt
pyhn Augustinuksen armonjrjestelmll otollinen tymaa viljeltvn.
Hyvin mukavaa joka tapauksessa minulle, kun ei tarvinnut muuta
kuin lekotella synniss ja odotella armon paistetta. Muun muassa
kytin tilaisuuksia hyvkseni siten, ett eukon tarjoamien runsaiden
ryyppyjen lisksi laskin hnen tynnyristn joka kerta ohi mennessni
pienen ylimrisen trskyksen. Siit oli seurauksena, ett vietin
viikkokaudet yhtmittaisessa hienossa humalassa, jossa henkeni ui kuin
enkeli taivaan autereessa. Eukko ei pitnyt tuota minn, sill hn
oli tottunut siihen, ett koko hnen ympristns oli aina pissn.
Selv mies siin piiriss oli yht suuri ihme kuin harvinainen, ennen
nkemtn lintu.

Palattuani ern pivn luennolta istahdin vsyneen krouvin
pydn reen ja kumosin kurkkuuni pari virkistv napanteria.
Sammutellessani niiden polttoa oluella ja tuijotellessani -- mynnn
sen -- jonkin verran ep-lykksti, etten sanoisi tylssti, eteeni
pydlle, johon paistavan auringon lmmss krpset tappelivat
sisukkaasti siin olevista ruoanmuruista, huomasin yhtkki, miten
haarikan takaa pujahti nkyviin ensin yksi ja sitten toinen ihmisen
nkinen olento, pienenpieni kuin Peukaloinen, mutta siit huolimatta
joka suhteessa tydellinen. Ne olivat kuin poikasia, toisella sininen,
toisella punainen puku, ja ajoivat toisiaan ympri haarikkaa kuin
lapset puun juurella. kki ne menn vilistivt kuin krpt pitkin
laitoja ja reunoja, pelehtien ja kikatellen niin hassusti, ett
minun tytyi nauraa neen. "Keit te oikeastaan olette?" kysyin
niilt siin, ja silloinkos ne alkoivat ihmeissn tllistell minua.
Ne eivt olleet varmaan lynneet minua ihmiseksi, kun olin heihin
verrattuna niin mahdottoman iso ja olin istunut liikkumattomana. Ne
juosta kipaisivat kdensellleni, heilauttivat hattuaan ja esittelivt
itsens. "Min olen Pikku-Niklas", sanoi sinipukuinen, "ja min
Napraakeli", sanoi punapukuinen. "Me olemme niin sanottuja pikku-ukkoja
eli latinaksi homunculuksia, jotka asumme Viinan valtakunnassa ja
tulemme sielt hallitsijamme kskyst palvelemaan viinamen tyss
erikoisesti ansioituneita henkilit". -- "Kuka teidn hallitsijanne
on?" kysyin. -- "Arabialaiset sanovat hnt Alkoholiksi, latinalaiset
Spiritukseksi, mitk molemmat nimet merkitsevt samaa eli sit
hienointa henke ja voimaa, joka viinassa asuu. Hallitsijamme on hnen
itsens, jonka nime emme saa mainita, mahtavimpia vasalleja, halliten
suurta, erittin vkirikasta valtakuntaa. Vain kuningas lihanhimo on
hnt mahtavampi". Sitten ne supattelivat keskenn ja katselivat
minua uteliaasti, kunnes Napraakeli kysyi sulavan kohteliaasti,
olinko min ehk se kaukaa Suomesta lhtenyt teini, joka tunnettiin
nimell Jeremias Collinus eli Jere Kekomki? -- "Sama mies", vastasin
ylpesti, sill en ole milloinkaan hvennyt maatani, syntyni enk
nimeni. -- "Silloin meit on kohdannut suuri onni", sanoi thn
Pikku-Niklas arvokkaasti ja ryhtyi kertomaan, miten heidt oli
ern pivn kutsuttu Viinan valtakunnan kansliaan ja ilmoitettu,
ett heidn oli nyt valmistauduttava trkelle lhetysmatkalle.
"Suomessa, Turun kaupungissa, on kauan asunut ja vaikuttanut teini
Jeremias Kekomki, joka kytt mys latinalaista nime Collinus.
Hn on paikkakuntansa, jopa koko maansa uskollisimpia viinamen
tymiehi, jota olemme mielihyvin tarkanneet ja jonka juomat viina- ja
olutmrt sek humalatilojen eri asteet olemme ihaillen merkinneet
hnen tililleen. Kun hn nyt on joutunut sattuman puuskasta Saksaan
ja valmistautuu kulkemaan maasta tai oikeammin sanottuna krouvista
toiseen, on lhestymss hetki, jolloin sein hnen henkens ja
Viinan valtakunnan vlilt luhistuu ja hnen silmns avautuvat
nkemn yliluonnollisia asioita. Menk siis etsimn hnt ja kun
lydtte hnet, ilmoittautukaa hnen palvelukseensa ja sanokaa Viinan
valtakunnan pmiehelt parhaimmat terveiset". Nin heille puhuttiin
kansliassa ja sill kskyll Pikku-Niklas ja Napraakeli lhtivt
liikkeelle yliluonnollisuudesta kohti sit luontoa, jossa ihmisparka
asuu ja rehkii. Tultuaan siihen paikkaan, miss Jere Kekomen piti
heidn saamansa tiedon mukaan olla, he eivt kuitenkaan lytneet
hnt, sill hn oli jo ehtinyt lhte vaellukselleen. Vain vielkin
kauhusta kalpeat akat, rammoiksi piestyt miehet, jalattomiksi isketyt
tuolit ja tyhjiksi juodut viinanassakat ja oluttynnyrit ilmaisivat,
mink valtavan tilaisuuden tm suomalainen teini oli toimeenpannut
ulkomaanmatkansa alkajaisiksi. Pikku-ukot alkoivat nyt seurailla hnen
jlkins, nuuskien ilmasta opastuksekseen viinan uhoa, mutta eivt
saavuttaneet minua -- pulmakseni taas omassa persoonassani --, sill
krouvien pitkt vlimatkat haihduttivat viinan voimaa niin, ettei
yliluonnollisuuden valtakunta ottanutkaan avautuakseen. Sit saattoi
viivstytt sekin, ettei suomalainen voimamies, jollainen nilkusta
koivestani huolimatta sentn olen, niin vain hevill lannistu. Nin
aloitin pitkn matkani ensin Saksan lpi, sitten Itvallan kautta
Italiaan ja Ranskaan. Tlt nousin Alankomaihin, josta piten kvisin
Englannissa. Alankomaista lksin ruotsalaisessa laivassa Ruotsiin ja
sielt suomalaisessa Turkuun. Varastanut en ole -- mikli vrinpeluuta
ei pidet varkautena -- enk murhannut, mutta kaikkia muita syntej
olen tehnyt. Olen juonut Saksan sotarosvojen seurassa, vieraillut
isin nunnaluostareissa ja vetnyt pivin jesuiittoja nenst,
pelannut korttia lihavien apottien kanssa ja hiipinyt takaportaita
huoneisiin, joihin minulla ei ole ollut laillista asiaa. Olen vitellyt
Bolognassa Platonista ja Paduassa Aristoteleesta, tutkinut ruumiita
Montpellier'ss ja nhnyt omin silmin kpyrauhasen, joka on siltana
hengen ja aineen vlill. Turhaan en siis matkaani tehnyt, vaan kytin
kaiken liikenevn aikani ranskalaisen tohtori Rabelais'n neuvon
mukaan eli "tein mit tahdoin". Koko ajan Pikku-Niklas ja Napraakeli
seurailivat jlkini, mutta tavoittivat minut vasta kuten sanoin
Lweniss, keskelt syvllisi opintojani -- ha-ha!

Collinus nauraa mktti kummallisesti ja ji sitten tuijottamaan
eteens. Niilo-herra sanoi:

-- Olet siis juoppohullu! Viina pitisi kielt sinulta kokonaan, ett
psisit paranemaan. Olen minkin pappi, kun suvaitsen sinua luonani --
pahennuksentekij!

-- l tuomitse, vaan ole krsivllinen ja pitkmielinen, sanoi
Collinus. -- Enk min hullu ole. Pikku-Niklas ja Napraakeli ovat
herttaisia poikia, jotka eivt tee kirpullekaan pahaa, ja seurailevat
minua uskollisesti, kunhan vain annan itselleni tarpeellisen mrn
viinaa. Saatan nauraa katketakseni, kun ne vliin ryhtyvt ratsastamaan
hiirill...

-- Mill?

-- Hiirill, sanon. Jostakin pujahtaa saapuville pari punaista hiirt
ja silloin Pikku-Niklas ja Napraakeli vilauksessa niiden selkn.
Niin lhdetn menemn sellaisella vauhdilla, ett pian koko maailma
nytt vilisevn tynn punaisia hiiri. Ihan koskee silmiin.

-- Silloinhan se ei ole hauskaa.

-- Ei kyll, mutta minulla on keino, mill saan vilinn lakkaamaan ja
pikku-ukot palaamaan ratsastusreissultaan. Alan net keri lankaa...

-- Keri mit?

-- Ka lankaa, tavallista lankaa vain, jota juoksee seinss olevasta
reist milloin vain haluan. Vaikka nytkin. Kas nin:

Niilo-herra katsoi ihmeissn, kauhuissaan ja huvitettuna, miten
Collinus liikkasi ikkunan luo, otti sen pielest kuten nytti
hyppysiins langan pn ja alkaen npprsti muka keri sit palasi
paikalleen sek selitti:

-- Katso nyt, jopahan veitikat hersivt ja huomasivat langan. Nyt
ne kilvan ryntvt voimistelemaan sen varaan. Yls ja alas, heijaa!
Napraakeli on npprmpi ja juoksee pitkin lankaa kuin orava, mutta
Pikku-Niklas khnii varovaisesti koetellen kuin mittaritoukka. Nyt teen
niille tepposen -- katkaisen langan -- hh!

Collinus mktti huvitettuna, kun pikku-ukot repsahtivat nuoralta
nurinniskoin ja jivt llistynein rimpuilemaan tyhjn ilman varaan.
Samassa hn kuitenkin kiiruhti ikkunan luo ja tempasi langan pn
hyppysiins, sanoen selittvsti:

-- Ennenkuin se net ehtii suoltua kokonaan reist pihalle...




24


Niilo-herra katseli ystvns pitkn, sek murheellisena ett
huvitettuna. Hn ei ollut aivan varma, mik hnen hulluudessaan oli
aitoa, mik teeskentely, sill Collinus-herralla oli eriskummallinen
kyky muuttaa musta valkeaksi ja pinvastoin, tehd silmnknttemppuja
ja teeskennell, tarinoida kuin mielisairas ja puhua jrke kuin
viisaiden ruhtinas. Pikku-Niklas ja Napraakeli saattoivat olla
juopuneen harhankyj, mutta mys tuon vanhan lurjuksen keksintj,
joilla hn huvitti kuulijoitansa seuraavan sym- ja juomapaikan
toivossa. Niilo-herra oli huomannut Collinuksen olevan mielissn,
jos hnt sanottiin paholaisen nkiseksi, tahallaan prrttvn
ohimotukkaansa pystyyn kuin sarviksi, ja mkttvn kuin pukki.
Siitkin hnell saattoi olla hyty, joskin oli varottava, ettei
mennyt leikiss liian pitklle, koska se net saattoi vied miehens
kiikkiin.

Niilo-herra tunsi viinan lmmn kihelmivn veressn ja antautui
tahdottomana sen huumeen valtaan, kumoten kupposensa sikli kuin
Collinus-herra sen tytti. Hn alkoi siin kuten useimmiten tullessaan
juovuksiin hmrsti ajatella, ettei ollut sanottu, eik Collinus-herra
toisekseen voinutkin olla paholainen. "Jokainen ihminen on enemmn
tai vhemmn paholainen", hn tuumi, "vielp enemmlt osalta, jos
pohjimmainen tosi tunnustetaan. Ei siis tarvita muuta kuin ett
hn antaa itsessn asuvalle pahalle isntvallan, niin on tysi
pahuudenhenki valmis". Hn kntyi Collinuksen puoleen ja kysyi
juopuneen avomielisyydell:

-- Ku-kuule, Collinus, milloin ja miss sin m-mitkn si-sielusi?

Collinuksen silmt vlhtivt kummallisen lykksti kuin hn ei olisi
ollutkaan juovuksissa, ja mkhten hmilln hn vastasi:

-- Aina sin tuota kyselet. Luulisi melkein, ett olet itse halukas
sellaisiin kauppoihin. Leikkihn min vain olen laskenut.

-- l koeta kiist! Sano totuus!

Niilo-herra yvsi puoleksi leikill, puoleksi tosissaan, ja Collinus
selitti hieroen polviaan isoilla, kuppimaisilla, kyrsormisilla ja
-kyntisill kourillaan, joiden kesakkoisessa selkmyksess oli punaisia
karvoja:

-- Pariisissa kerran -- se on huikean iso kaupunki, jonne hakeutuvat
koko maailman lurjukset -- jouduin muutamassa pahaisessa krouvissa
korttipeliin ern piikkiparta-espanjalaisen kanssa. Ja vaikka olin
merkinnyt korttini tarkoin ja harrastanut tuota jaloa ajanvietett
jonkin verran jo aikaisemmin, niin kaikista ponnistuksistani huolimatta
tuo peijakas nyppi taskustani jokaisen metallikappaleen, joka oli
vhnkn rahan nkinen. Se oli harmittava juttu, sill noita
rahankuvia oli taskuissani silloin melkoisesti, koska net olin ennen
espanjalaisen tuloa keplotellut ne kapakan muilta vierailta. Olin
tyhm, kun en silloin mennyt tieheni, mutta pelaaja on kertakaikkiaan
sellainen, ettei hn voi lakata harjoittamasta pahettaan niin kauan
kuin siihen on tilaisuutta ja edes yksi ev liikahtaa. Pelasin hnelle
lopuksi jokaisen vaateriepuni, jotka hn kuitenkin pyysi kohteliaasti
saada lahjoittaa takaisin seurustelumme ja tuttavuutemme muistoksi.
Nhtyn sitten alakuloisen ilmeeni ja neuvottomuuteni hn haastoi
krouvin koko ven vieraikseen ja toimeenpani sellaiset juomingit,
ettei paremmasta apua. Ja minun on tunnustettava, niin kipesti kuin
se koskeekin, ett hn voitti minut mys juomisessa, mik luultavasti
paremmin kuin mikn muu auttaa sinua ymmrtmn hnen valtavuuttaan.
Lopuksi en muistanut muuta kuin ett olin kiitvinni espanjalaisen
kanssa vinhassa vihurissa ilmojen halki, kunnes aloimme pudota, pudota,
pudota niin, ett sydnalaa hiipaisi. Ropsis! roiskahdimme jonnekin,
mutta ei ht, sill huomasin istuvani espanjalaisen kanssa hienossa
huoneessa pehmell tuolilla ja juovani erinomaisen virkistv
nestett. "Mit tm on?" kysyin siin tutkivasti, jolloin hn vastasi:
"Nektaria, nektaria vain". Sitten taas muistini haipui selventyen
vasta siin kohdassa, jolloin edessni oli pergamenttiarkki, tynn
koukeroista, kummallisesti hehkuvaa kirjoitusta. "Annappas olla",
tuumin, "eikhn tm ole hebreaa eli Himmerkin ja Hemmerkin virallista
kielt", ja niinphn oli, viel oikein pilkutettua. Aloin tavailla
sit siin ja selvhn siit tuli, vaikka pilkutus oli mielestni
toisissa sanoissa virheellinen. Lyhyesti kerrottuna tuo pergamentti oli
kauppakirja, jossa allekirjoittanut Jeremias Collinus, mys Kekomeksi
sanottu, teini Suomen suuriruhtinaskunnasta, Turun kaupungista,
nykyisin opintomatkalla Euroopan yliopistoissa, sitoutui kuollessaan
luovuttamaan sielunsa toiselle allekirjoittajalle Luciferille, joka
korvaukseksi tst takasi sanotulle Collinukselle kaikki hnen
haluamansa elmnnautinnot. "Vakava asiakirja", huomautin saatuani
tavatuksi sen loppuun. "Vhptisempikin kieltmtt on tehty",
hymyili Lucifer, sill kuka muu tuo espanjalainen olisi ollut. "Ja
tarkoituksenne olisi saada thn suostumukseni ja allekirjoitukseni?"
kysyin. "Mikli kauppa teit miellytt", hn sanoi; "kehoittaisin
harkitsemaan asiaa, sill onhan siin voitettavana koko maailman
hekuma". -- "Mutta sielun hinnalla", huomautin siihen painokkaasti.
"Niin kyll", hn mynsi rauhallisesti, "mutta onko tm nyt, sielu,
minkn arvoinen ja kannattaako sen muka pelastamiseksi hyljt
kaikkea sit maallista hyvyytt, mik esimerkiksi nyt on tarjona?" --
"Miksi sitten haluatte sit haltuunne koko tuon hyvyyden hinnalla?"
solmisin hnet omalla vitteelln. "Se kun on virkani", hn vastasi ja
haukotteli ikvystyneesti.

-- Pergamentin vieress oli kyn. Katselin sit sek kysyin hiukan
jnnittyneen, ett ents muste...? Lucifer hymhti ja selitti sitten
vlinpitmttmsti, ett entisin aikoina, jolloin ihmiset olivat
taikauskoisia, oli tapana juhlallisen vaikutuksen vuoksi kytt
tllaisten kauppakirjojen allekirjoittamisessa verta. Kun hnen
valtakunnassaan ei-perinteiden muuttaminen juuri tule kysymykseen,
tmkin tapa on pidetty voimassa. Siksi hn ei ollut varannut erikoista
mustetta saataville. "Ei tarvitse muuta kuin tuikata tll kynll
vasempaan ksivarteen valtimon kohdalle -- kevesti vain -- se ei koske
-- kas nin!, niin on, mill kirjoittaa". Ja ennenkuin ehdin est,
Lucifer todellakin kki tuikkasi ksivarteeni tuolla kynll, jonka
krjess kohta hehkui veritippa. Kipua en tuntenut, mutta sensijaan
kuului jonkinlainen kumma rsys tai shys, joka spsytti. Hn
tarjosi kyn ja sanoi, ett nyt se on kyttkunnossa, jos naapuri
haluaa kauppaan suostua. "Olisi hyv saada tm asia valmiiksi, sill
tytyisi joutua muualle".

-- Tllaista Lucifer jutteli ja piti kyn ulottuvillani. Ja minun on
myntminen, ett kiusaus oli kova, sill kukapa ei olisi asemassani
kernaasti vaihtanut sit parempaan. Olinhan sitpaitsi ympripissni,
jolloin ihminen ei vlit paljoa mistn, vaan ollen huikealla pll
saattaa pelata kortilla vaikka autuutensa. Mutta minua suututti, ett
hn kaikesta ptten piti minua hieman yksinkertaisena -- hn oli jo
aikaisemmin puhunut yliolkaisesti ruotsalaisista ja suomalaisista,
joille he -- espanjalaiset -- muka olivat antaneet lukemattomia
kertoja selkn, mik oli emvalhe --, ett hn oli keplotellut
kaikki rahani tietenkin saadakseen minut sit helpommin pauloihinsa,
ja lopuksi luvattani tknnyt minua ksivarteen. Kuta enemmn tuota
kaikkea ajattelin, sit kovemmin minua kismitti. Lopuksi sanoin, ett
kyllhn tuon asiakirjan muuten voisi allekirjoittaa, mutta kun se
on pilkutettu niin perin virheellisesti. Luulisi sit katsellessa
hebrean taidon loppuneen Hemmerkiss melkein kokonaan. Sanoin, etten
hebrean opettajana voi piirt siihen nimeni hvisemtt mainettani
tuon kielen taitajana. Ihmettelin viel myrkyllisesti, ett jo on
aikoihin eletty, kun Perkele on unohtanut idinkielens, ja ojensin
kokeeksi hnt kohden kteni, etu- ja pitk sormi ristiss. Ei muuta
kuin paukaus, tulenlieska, savupilvi ja tukahduttava rikinhaju:
espanjalainen oli tiessn ja ymprillni vallitsi pimeys, hin
ja hirmuinen sekasorto. Tunsin minua lytvn ja ajattelin, ett
jahah!, ja annoin omasta puolestani niin paljon kuin nyrkeistni
lhti. Minut valtasi vhitellen suomalainen henki, niin ett aloin
tapella jrjestelmllisesti: lyd liikkumattomiksi ja nettmiksi
niit, jotka liikkuivat ja nsivt, srke kaikkea, mik suinkin oli
ksivoimin srjettviss, siirt ljn sit, mik oli hajallaan, ja
hajoittaa sit, mik oli ljss. Sitten sain kovan iskun phni ja
vaivuin thtisateessa pimeyteen.

-- Hertessni huomasin makaavani takapihalla, etten sanoisi
tunkiolla, hirvittvss lyhkss ja liassa. Muistamatta aluksi
asian alkuhistoriaa ihmettelin, olinko ehk vainaja ja krsimss
rangaistukseni jotakin vaihetta, kunnes vhitellen aloin muistaa
yht ja toista ja rupesin kmpimn yls. Vaivalloista se oli, mutta
luonnistui kuitenkin, sill luita eivt sentn olleet rusikoineet
rikki. Avukseni tuli sitten muuan pikkuinen piikalikka, jonka
kanssa olin jonkin verran seurustellut. Pestessn minua hn kertoi
minun nostaneen juominkien kuluessa hirmutappelun, pieksneen
espanjalaisen niin rujoksi, ett hnet oli pitnyt vied vlskriin
taikinakaukalossa, ja raivonneen kuin hullu. Lopuksi minua oli saatu
lydyksi hyvisesti nuppiin, mink jlkeen minut oli heitetty erseen
vhemmn miellyttvn paikkaan selvimn.

-- Tllainen minun sielunkauppani oli, lopetti Collinus ja mktteli
hetkisen omille muistoilleen. -- Se siin vain oli kummallista, hn
jatkoi, ett kun tulin katsoneeksi vasenta ksivarttani ja sit kohtaa,
johon Lucifer oli tuikannut kynlln, niin eiks vain ollut siin
punainen pilkku kuin palaneen arpi. Se on siin muuten vielkin --
katsohan!

Hn nytti vasemman kyynrvartensa sispuolta ja Niilo-herra totesi,
ett siin oli thden muotoinen punainen merkki.

-- Olen joskus ollut levoton, ett Lucifer on omin lupinsa, kun kerran
sai sydnvertani, allekirjoittanut puolestani sopimuksen. Mutta sehn
ei tietenkn pde...

-- Lieneek tuo tehnyt sit niinkn omin lupinsa, murisi Niilo-herra.




25


Voi taivasten tekij, kun viina loppui! huokasi Collinus-herra ja alkoi
keri lankaa, jonka varaan Pikku-Niklas ja Napraakeli heti riensivt
voimistelemaan ptten Collinus-herran huvittuneesta ilmeest. --
Ei sinulla sattuisi olemaan varattuna tilkkasta hampaansrkyyn tai
vatsanvnteisiin? Tai tietisitk ehk, miss emntsi silytt
viinavarojansa?

-- Ei ole enk tied, vastasi Niilo-herra tylysti. Kuitenkin mys
hnest oli ikv, ett viina oli loppunut, sill hn oli ollut juuri
ajatuksissa ja tunnelmissa, joita ei olisi milln tahtonut keskeytt
eik karkoittaa. Viina oli avannut ne ja vain viinan avulla niit
saattoi yllpit.

Kuin arvaten hnen salaisimman mieheens Collinus-herra sanoi
epriden, vihjaillen:

-- Mutta ent -- hm -- kirkossa? Voisimme kai kaikessa hurskaudessa
lainata sielt ja maksaa takaisin heti, kun saan poltetuksi uutta.
Kymss olevasta mskistni tulee sellaista viinaa, ett ehompaa saa
hakea.

Niilo-herra mietti p ksien varassa sekavasti, katkerasti,
traagillisesti: "Lankean niin syvlle, ett hn tuntee inhoa minua
kohtaan ja silyy siten onnettomuudelta, johon suhteemme varmasti
johtaa. Alan juoda kuin entisetkin papit ja kyd Hartikan Vapun
vieraana, kun ihmisten silmt vlttyvt. Kun se tulee tiedoksi,
kunnialliset ihmiset rupeavat kaihtamaan minua ja niin psen
suorittamasta tekoa, jota en tahdokaan tehd..."

Sitten suuret sinisilmt avautuivat hnen eteens pyytvin,
kyyneleisin, ja hn tunsi tuskan kouristavan sydntn. "Miten
iljettv tuollainen olisikaan -- itsens likaaminen, jotta saisi
varjelluksi rakastettunsa. Olenko niin heikko mies, etten jaksa
silytt rakkauttani puhtaana ja sen kohdetta koskemattomana? Vaikka
olenkin tuomittu kieltymykseen, niin tuo rakkaus on silti suurin
onni, mit olen milloinkaan kokenut. Elminen tss sen ress on
haikean-suloista".

Hn itki niin, ett hartiat trisivt ja kyyneleet tippuivat
sormien vlist lattialle. Collinus-herra komensi Pikku-Niklasta ja
Napraakelia, ett "lk menk alle, kastutte!", ja laskien ktens
Niilo-herran harteille sanoi, pysyen juopon itsekkyydell vain
viina-asiassa:

-- Kyll nyt olisi ryyppy poikaa, sill muuten sydmesi pakahtuu.
Eikhn pistydyt kirkon nassakalle ja lainata siit liraus? Otahan
avaimet -- tuossa ne taitavat ollakin. Tule nyt! No, Pikku-Niklas ja
Napraakeli, alkakaa kalppia!

Hn tarttui Niilo-herraa ksivarresta ja vei hnet mukanaan.
Niilo-herra tunsi, ett hnen olisi pitnyt kieltyty ja potkaista
tuo vanha Pan ulos, mutta ei saanut tehdyksi sit, koska oli
siveellisesti herpautunut. "Olkoon menneeksi tmkin synti!" hn
ajatteli uhmaten ja seurasi taluttajaansa. He tulivat portaille,
jossa Collinus-herra kuului mkttvn jotakin pappilan harmaasta
emnnst, sitten kuutamoiselle, kastekimmelteiselle pihalle, ja siit
hiljaisuuden hillitsemin melkein hiipivin askelin kirkkotielle. Oli
kuin koko olevaisuus olisi pitnyt silmll yksinomaan heit: vanhaa,
paholaisen nkist, nilkkua miest ja seurakunnan nuorta kirkkoherraa,
jotka kovasti humalaisina hiiviskelivt kirkkoa kohti kuin varkaat.
Rakennusten pdyt ja puiden latvat olivat kuin hristyneit korvia,
jokainen kastepinnan kimmellys kuin terv katse, jalan rapsahdus kuin
sikhdyttv karjaisu, itse hiljaisuus kuin synkk, armahtamaton
tuomio. Kirkon pty ja katto kimaltelivat hopeisessa kuutamossa ja
nyttivt unohtuneen katsomaan jonnekin kauas, taivaan pohjattomaan
sineen, jossa sihkyivt thtien sarjat. Kuutamon helo kajasteli niist
kuin ylimaallisuuden heijastus.

He hiipivt kirkon pihalle, sen kuusien synkkn varjoon, mieless
kauhistuva huomio, ett nythn tisikin olla puoliyn hetki, aavetunnin
aika. Ilke pyristys selssn Niilo-herra vnsi asehuoneen avainta
ja tunsi sikyksen vrin, kun se hnen painaessaan ponninta
kirahti viiltvsti. Vrin kasvoi, kun kirahduksen herttmt
naakat nakkautuivat ropisten lentoon ja kiertelivt hetken heidn
ylpuolellaan nhdkseen, keit he olivat. Sitten ovi hiljaa aukeni ja
he astuivat pimen asehuoneeseen. "Ettek tulekaan mukaan?" kuului
Collinus-herra kyselevn Pikku-Niklaalta ja Napraakelilta. "Vai on
isntnne kieltnyt teit kymst kirkossa? Sen kyll voi uskoa.
Istuskelkaa sitten vaikka tuossa porraskivell -- pian me tlt
palaamme".

Niilo-herra avasi kirkon sisovet, niin ett he saattoivat nhd
kuutamon himmesti valaisemaan kirkkoon. Valo oli kuin hmy tai sumua,
niin ettei mitn voinut nhd selvsti, mutta jostakin raosta sielt
tlt kuutamo psi esteettmsti sisn kirkkaana, tervn viivana.
Sellainen sattui alttaritauluun ja valaisi Kristuksen kylkihaavan niin,
ett siit tiukkuvat veripisarat hohtivat himmenpunaisina.

-- Tule! sanoi Niilo-herra kskevsti ja tarttuen Collinusta
ksivarteen alkoi vied hnt kirkkoon. Mutta tm vastusteli ja sanoi
htillen:

-- lhn nyt! Sakastissako sinulla onkin viina? Miksi emme menneet
suoraan ulkoa sinne? En min uskalla menn aavetunnilla kirkkoon.
Ky sin hakemassa viina -- min vaikka mieluiten odotan ulkona
Pikku-Niklaan ja Napraakelin kanssa.

-- Vaan kun sinun on nyt tuleminen, vanha lurjus! sanoi Niilo-herra
lujasti ja tarraten Collinusta tiukasti ksivarsista pakotti hnet
vkisin kynnyksen yli kirkkoon. Siin Collinus kompastui ja langeten
polvilleen valitti:

-- Miten sin nyt nin kovakouraisesti, rakas oppilaani, vanhaa
opettajaasi kohtelet! Jos paikka olisi toinen, nyttisin sinulle,
ettei Jere Kekomke sentn saa pidell miten hyvns, mutta kun
olemme kirkossa ja olet lisksi isntni, annan tuuppauksesi anteeksi.
Nkeek tst mennkn? Talutahan -- minulla on kuten tiedt huono
nk. Mik kummitus se on tuossa -- tuo valkea haamu? Kuutamoako se
vain on. Vaan entp se on pappilan harmaa emnt, kirkonhaltija, joka
istui siell portailla kuten sill on tapana ja seurasi meit tnne?
Kuule, Niilo, lhtekmme pois ajoissa ennenkuin meille tapahtuu
pahaa. Ei olisi pitnyt tulla tnne humalassa eik pilkanhengess.
Eihn meidn tarvitse menn alttariaituuksen sispuolelle? Hyv on!
Min pelkn kovasti sellaisia kaikkein pyhimpi, sill ne eivt sovi
minulle, joka olen suuri syntinen. Tsshn jo sakasti onkin. Perill
ollaan, mutta miten pstneen takaisin! Tytyy saada muutama nokonen
ehtoollisviinaa vahvistukseksi, sill muuten eivt jalat kanna. Noh!
Eihn tss tainnut pahempaa ht ollakaan. Pime tll vain on eik
nyt voi ruveta kynttil sytyttelemn. Jtetnp ovi auki kirkkoon,
niin sielt tulee hiukan kuutamon hmy. Eikhn ole vanha iso
ristinkuva tuossa seinll. Ja pydll sen alla on niin iso Raamattu,
ett sit kuljetettaessa tarvitaan takareki...

-- Polvillesi ristinkuvan ja Raamatun eteen, sin vanha pilkkaaja!
karjaisi yhtkki Niilo-herra, jonka sielua viilsi Collinuksen
ivansvyinen puhe. -- Polvillesi! sanon min, ja kdet ristiin,
ett nen, oletko paholainen vai onko sielusi viel pelastukseen
mahdollinen. Vai et mieli lannistua! Siisp saat nhd, ett Jumala
painaa sinut polvillesi, vielp niin matalalle, ett kolme kertaa
tulet lymn otsasi lattiaan, kerran Islle, toisen Pojalle ja
kolmannen Pyhlle Hengelle.

He painivat hurjasti, eik Collinus-herra jaksanut vastustaa viinan
villitsem, tavattoman voimakasta Niilo-herraa, joka painoi hnet niin
ett jsenet nauskivat polvilleen sakastin permannolle, knsi vkisin
hnen koukkuiset nppins ristiin ja kolautti sitten, niinkuin oli
uhannut, kolme kertaa hnen tupsusarvista ptns lattiaan. Sitten hn
sanoi huohottaen:

-- Nouse ja muista vasta, miten kristittyjen seurassa on
kyttydyttv. Mutta nyt mynnn sinun ansainneen hieman virkistyst,
sill olihan skeinen uskontunnustuksesi kieltmtt jonkin verran
rasittava. Odotappas, niin otan viinanassakan seinkomerosta.

Hn antoi Collinukselle viljavan ryypyn ja suutansa pyyhkien tm
puhisi:

-- Kun olisin tiennyt temppusi, en olisi tullutkaan. Lhtekmme pois.
Pseek tst suoraan ulos?

-- Ei pse, sill avain ei ole mukana. Tytyy menn takaisin kirkon
kautta, niin ett karaise vain luontosi. Mutta muista, ettet katso
taaksesi, sill silloin tarttuu luuksi kurkkuusi ja kuristaa sinut.

-- Varjelkoon! Etk sin sitten pelk? kysyi Collinus-herra ihmeissn.

-- En, vastasi Niilo-herra, sill minua varjelee kirkon haltijahenki.

Sitten rakastetun murheellinen kuva valkeni hnen sielussaan ja hertti
hnen tuntonsa nen. Hn hpesi, synkkeni ja sanoi:

-- Tule! Rienaamme pyhn paikan.

He hiipivt hiljaa ja varovasti pkytv pitkin ja nkivt
mielessn, miten kirkon vainajat seisoivat riviss molemmin
puolin ja katsoivat heihin surullisesti ontoilla silmkuopillaan.
Kuutamo kimmelsi heidn hiuksettomilla kalloillaan ja repaleisilla
krinliinoillaan, kun he ojensivat luukasiansa koetellakseen
ohimenevien elvien vaatteita ja lmmint ihoa. Sit he eivt
kuitenkaan saaneet tehdyksi, sill lempe haltijahenki esti sen huokuen
varjelusta menijin ymprille. Kun he psivt kirkon kynnykselle,
kuului kylst kukon ensimminen laulu, ja samassa silmnrpyksess
lumous oli kadonnut. Kntyen katsomaan taakseen he nkivt vain pimen
kirkon, johon sinne tnne heittyi kuutamon aavemaista hohdetta.




26


"Nin syvlle olen langennut, nin kurjaksi tullut!" ajatteli
Niilo-herra murheissaan ja kiipesi mustan penkin ylimmlle laudalle.
Collinus-herralle, joka kiirehti lhtemn kotiin, hn selitti:

-- Ei, emme lhde viel. Ensin meidn on krsittv hperangaistus
kirkon hvisemisest ja sen omaisuuden luvattomasta lainaamisesta.
Min, joka olen tss tapauksessa, kirkon esimiehen, meist kahdesta
suurempi syntinen, istun tll ylimmll laudalla, kun taas sin,
jolle annetaan anteeksi enemmn kuin minulle, saat tyyty alimpaan
portaaseen. Osoittakaa nyt meit sormella, te kaikki kristityt, jotka
tulitte tnne todistamaan Hartikan Vappu-raukan julkista hpe. Yhtn
parempi kuin hn en ole min, kurja pappi, joka hnt julkisesti
nuhtelin ja tuomitsin.

Collinus-herra kurotti hnelle isohkoa, littet tinapulloaan ja puheli
lohduttavasti:

-- Tunnettu asia on, ett kun viina vaikuttaa ruumiiseen ja sieluun
tietyn ajan, nousuhumalan riemullinen, poreileva, kuohuva lento laantuu
ja henki laskee siipens lupsalleen. Sen jlkeen saa lyd lyly
vaikka miten tiukasti, eik sittenkn saavuta tuota symposionin
alkuhetkien jumalallista, lyyrillist hurmiota. Pinvastoin tunteet
alkavat muuttua tummahkoiksi, usein traagillisiksi, viel useammin
eleegisiksi. Oma itse ja kaikki, mit on tehnyt, rikkonut ja tekemtt
jttnyt, tulevat silloin murheen kohteiksi. Niinp sinullakin nyt.
Otahan ryyppy, sill kyll se aina lievitt edes jonkin verran. Kas
niin -- luja vetohan sinulla olikin!

-- Tss yhteydess, jatkoi Collinus-herra pidettyn hetken aikaa
pulloa kallellaan suutansa vastaan, on paikallaan huomauttaa erst
asiasta, josta muistaakseni olen sinulle ennenkin puhunut --
inhimillisyydest net. Tm harharetkemme tnne kirkkoon viinanhimossa
keskell yt on todellakin lain kirjaimen ja kaikkien hyvien ja
kannatettavien tapojen ja katsomusten kannalta perti moitittava, ruma
ja rangaistava teko. Mutta myntessmme tmn emme sano kaikkea. Tss
toimenpiteessmme on net samalla jotakin perin inhimillist, jopa
naurettavaa, varsinkin, jos muistelemme skeist paininnujakkaa tuolla
sakastissa. Koeta irtautua itsestsi ja katsella meit ulkopuoleltamme.
Eikhn ole niin, ett vaikka ihmiset meit tuomitsisivatkin, Meidn
Herramme ei olisi huomaavinaankaan tt perki omituista yllist
huviretkemme. Sen puolesta kyll uskaltaisimme astua hnen eteens,
kun vain muut asiamme olisivat kunnossa.

Hn ryyppsi lirauksen, antoi pullon Niilo-herralle ja kuultuaan tmn
itkevn mkhti valittavasti ja puheli:

-- Tt humalaasi ja hairahdustasihan et itke, vaan sit sinisilmist
tytt, jota rakastat ja jonka tahtoisit omaksesi. Mynnn kernaasti,
sill aivan outo ei asia ole minullekaan, ett rakkaudensuru on
katkerinta ja haikeinta, mik voi ihmist kohdata...

-- Miten pulmasi olisi ratkaistava, sit en tied, Collinus-herra
jatkoi otettuaan taskumatista pienen virkistvn nokosen. -- Sen vain
sanon, ett tss olisi lydettv siveyden syvin tie ja kuljettava
sit. Se tie kulkee enimmkseen omia uriansa, virallisten viittojen
sivu, lainkin ulkopuolitse, vliin jalkapuun ja mustan penkin kautta,
mutta lahjoittaa varmasti kulkijalleen lopuksi syvn tyydytyksen,
rauhan ja onnen. Min, joka olen nhnyt elm ja maailmaa melkoisen
alueen ja tutkinut sit nimenomaan tllaisten siveellisten pulmien
kannalta, koska nm ovat ahdistaneet minua itseni erikoisesti, voin
lankeemusteni perusteella sanoa, ett tllaisissa ristiriidoissa
ihminen ilmaisee jalointaan ja suurintaan, mikli hn voittaa
kiusauksensa. Jos ja kun hn silloin lyt syvimmn siveyden tien ja
kulkee tt jrkkymtt uskollisena omalle sisiselle ohjaajalleen,
hnt todella voi pit ei vain luomakunnan kruununa vaan jumalallisena
olentona, joka jonkin ksittmttmn tapaturman vuoksi -- tarkoitan
tietenkin syntiinlankeemusta -- on horjahtanut valtaistuimeltaan
ja tartuttanut jalkansa synnin kavalaan ansaan. "Oi ihminen!",
sanon istuessani tss mustalla penkill halvoista halvimpana ja
langenneimpana, "miten koko mielestni ja sielustani ihailen ja palvon
sinua, sinun siveellist kauneuttasi, uljuuttasi, ksittmtnt
nerouttasi, ymprillsi asuvaa kuolemattomuuden vlkett, joka kertoo
synnystsi ja ilmaisee pmrsi!"




27


Raskain mielin, tunnossa polttava moite, Niilo-herra eli laahustaen
pivst toiseen, eli umpimielisen, puhumattomana, katse aina
kohdistuneena elmns pulmaan ja sydmess alituinen rukous.
Levottomuus ajoi hnt liikkeelle, milloin vanhoille kvelyreiteille,
milloin uusille, kauas salojen helmaan. Nyt hn taas kulki tuttua
rantapolkua koettaen turhaan kielt haluavansa tavata Beataa -- nhd
hnest edes kaukaa vilahduksen.

Se elokuun alkupiv, jolloin hn samoin kuin nyt oli kulkenut tll,
muistui hnen mieleens ja kuvasteli punasinervn onnenpilven,
lmp uhkuvana, raukean tyynen, omaan kauneuteensa ihastuneena.
Kuinka toisenlaista olikaan nyt: syyssateen vihmett ilmassa, pilvet
matalalla, puissa jo keltaisia lehti, nurmen nunnut nuutuneina, rannan
aalloissa tumma, viluinen vri ja raskas, murheellinen kohahdus.
Silloin ranta oli lmmin, lukemattomien mielen keijuvien terhenettrien
asuttama, tuhansin kevein karkeloaskelin vrjv. Nyt se oli todella
onnettarien hylkm, autio ja kuollut, hiekalla vain muistoja ja
varjoja, menneen autuuden murheellisesti moittivaa katsetta. Kuinka
alakuloisesti suhisikaan tuuli yrn lepikossa, kuusien latvoissa
ja koivujen vsyneiss ritvoissa, jotka olivat kukoistaneet aikansa
ja nyt kaipasivat lepoa, unohduksen syv unta. Sen kuiskaus kuului
sammaleisten kivien vaiheilta, joiden pll kallioimarteet hiljaa
liekkuivat, ja se kertoi vielkin vrisevll nell siit, mink
nkymttmn todistajana oli ollut ja mik yh antoi sen svelelle
itkun sointua. Kuinka harmaa olikaan nyt alangon aukeama, vaitonainen,
hiiskahtamaton, ilman iloisia lintujansa, murehtiva ja masentunut,
vailla kuovin surullista huutoa ja tyhthyypn yksitoikkoista
kirkunaa. Menneet olivat keltavstrkit, uskolliset pienet olennot,
jotka seurailivat Niilo-herraa koko alankotien matkan lennellen
rinnalla pensaasta toiseen ja tirskuen ystvllisesti, herttaisesti,
varoittavasti. Kadonnut oli ruis ja maa paljastunut mustalle mullalle,
joka valmistautui ottamaan vastaan talven levon kuin kaikkensa antanut
iti. Kuinka ankarana, murheellisesti miettivisen, kohottikaan
kirkko korkeata ptyn, vailla sit iloisen, suopean tunnelman
auerta, joka antoi sille svyns silloin kerran kesll. Naakat,
mustat tuonenlinnut, jotka asuvat vanhojen kirkkojen rystill ja
pakinoivat vaisusti naristen vierellns istuvien vainajien kanssa,
kertoen heille, jotka eivt saa poistua ristin varjon ulkopuolelle,
kuulumisia kylst, nyttivt katsovan Niilo-pappiin erikoisen tarkasti
ja sitten knten ptns kuiskuttelevan vainajille jotakin hyvin
salaista. Niilo-pappi kuvitteli, ett mys kirkon haltijahenki istui
tuolla muiden joukossa, ehk harjan ylimmll krjell, ja katseli
p kden nojassa surumielisesti hnt, joka oli aloittanut uuden
Beata Magdalenan historian. Miksi oli Niilo-pappi, tuo aikaisemmin
niin tasainen, tyyniluontoinen, kirkkaasti katseleva nuori mies, viime
aikoina ollut niin synkk? Minne hn oli kiiruhtanut, katseessaan
odotuksen jnnitys, mennessn ensin tuonne, mutta kaartaessaankin
sielt sinne? Olivatko naakat ehk seurailleet hnen askeleitaan ja
salavihkaa pilkistneet sammaleisen kiven varjoon, jossa Niilo-pappi
oli unohtaen itsens vetnyt syliins hennon olennon? Oliko kirkon
haltijahenki, sukunsa suojelijatar, pappilan harmaa emnt, ehk
levoton nuoren Beatan puolesta, jonka ymprille oli alkanut kutoutua
kovan kohtalon seitti?

Istuessaan sakastin pienen pydn ress, samalla paikalla, jossa
olivat istuneet kaikki hnen edeltjns siit alkaen, kun kirkko oli
rakennettu, Niilo-herra tunsi tuskan hulvahtavan sieluunsa ja liitten
ktens ristiin painoi pns ja nyrtyi ristiinnaulitun Vapahtajan
edess. Hn nki olemuksensa lpi kuin se olisi ollut lasia ja
tarkasteli sit ilmeessn syvn krsimyksen polte.

Vaikka hn olisi miten palavasti tavoitellut sit puhdasta, hell
tunnelmaa, jonka valtaan oli aikaisemmin monesti vaipunut kydessn
kirkossa ja tyskennellessn pieness sakastissa ja joka oli varsinkin
kuluneena kesn ollut monta kertaa erikoisen vkev, hn ei nyt en
siihen pssyt. Ristiinnaulittu ei avannut hnelle silmin eik hnen
haavoistaan tippunut rubiiniloistoisia verikyynelelt. Maria Magdalena
oli jykistynyt kuvaksi ja salasi hnelt surunsa ja krsimyksens.
Elmnpuu ei en kuultanut kalkkimaalauksen alta eik nyttnyt
hnelle kukkiensa kauneutta eik ritvojensa silkinpehmeytt. Vain
laulunsa se antoi hnen kuulla, mutta sen svel oli nyt toinen kuin
ennen: matalasti mumiseva, vakava, murheissaan moittiva. Ei asunut
en hiljaisuudessa Beata Magdalenan lempe kuiskaus eik kuulunut
Andreas Laurentiin askelten sipsutus, kun hn kulki vartiokynnilln,
vierelln rakastetun pienokaisen leikkiv riento. Kaikki oli
vain kuollutta ainetta, vailla henke, joka oli sit aikaisemmin
ihmeellisesti elvittnyt ja tehnyt Niilo-herran yksiniset hetket
herkiksi ja salaperisesti tunnelmallisiksi. Silloin oli menneisyys
auennut hnelle yht selvksi kuin hn olisi itse elnyt ja kokenut
sen, ja hnen sydmeens oli virrannut rauhan ja onnen tunnelmaa, joka
oli ylentnyt hnen sieluansa. Nyt oli kaikki tuhkaa, kellastuneita
lehti, rannalle ajautunutta roskaa, kuloruohoa, likaa, harmaata,
alakuloista, hiljaa itkeskelev sumupiv.

Niilo-herra kohotti katseensa Vapahtajan kasvoihin ja odotti tuskan
vallassa, eivtk tmn silmt edes raoittuisi ja pstisi hnen
sydmeens sit seesteist valoa, yliluonnollista kirkkautta, joka
kerran oli valaissut sen ja tuottanut hnelle ksittmttmn onnen,
mutta joka oli sittemmin sammunut ja jttnyt hnet kuin pimen
huoneeseen, yksin, avuttomaksi sokeaksi. Mutta ne eivt auenneet.
Niilo-herra nousi horjuen ja poistui, kvellen raskaasti pitkin kirkon
pkytv alttarilta ovelle pin. Hn ei uskaltanut katsoa taaksensa
eik ymprilleen, ei alttaritaulua eik himmesti kuultavia ikkunoita,
ei Vapahtajan kylkihaavaa eik Maria Magdalenan kauneutta, ei valon
leikki elmnpuun lehvill eik Aadamia ja Eevaa hyvn ja pahan tiedon
puun juurella. Hn tuijotti vain eteens mieless tunne, ett vainajat
katsoivat hneen rvhtmttmin, ontoin silmkuopin, ett jostakin
leyhhti syvn murheen henkys ja kuului vaisun, pidtetyn itkun ni.
Selk kihelmi kummallisesti, kun hn kuin pakosta kiirehtien astui --
ei, hn todellakin hyppsi tasajalkaa kynnyksen yli ja painoi taaksensa
katsomatta oven kiinni, jden sitten seisomaan paikalleen sydn
sykkien jnnityksest ja jokainen hermo kirell. Miksi hn teki nin,
oli hnelle ksittmtnt; hnest oli vain tuntunut, ett hnen oli
paettava, ett vanha kirkkokin oli tuominnut ja hyljnnyt hnet.




28


Oveen kopautettiin ja sisn tuli Collinus-herra yht sarvitukkaisena,
pukinpartaisena ja nilkuttavana kuin muutamia kuukausia aikaisemmin.
Hn oli ilmeisesti saanut Leena-emnnlt entisen kirkkoherran
vaatteet, sill hn oli pukeutunut riittvn hyvin sietkseen
syystuulia. Hnell oli selss kontti ja kdess valtava pahkasauva,
jossa oli luonnonvr, eriskummallisesti kiekurainen kdensija
kuin pssinsarvi ja pahkojen vliss siell tll outoja kuvioita
ja kirjaimia. Jalkineet hnell nyt oli kunnolliset ja phineen
kairalakki, jonka reunojen alta harmaa tukka pursusi tuuheana ja
pitkn.

-- En tahtoisi hirit pyhi mietteitsi, rakas oppilaani, tervehti
herra Collinus ja asettui istumaan rahille, mutta tytyy, sill tulin
sanomaan kiitokset ja jhyviset. Katson net nyt nauttineeni ainakin
tll kerralla tarpeeksi ja liiaksikin vieraanvaraisuuttasi ja olevani
velvollinen ottamaan vuoteeni ja siirtmn sen johonkin toiseen
paikkaan.

Niilo-pappi silmili ystvns miettivisesti ja sanoi:

-- Mutta olihan sovittu, ett asuskelisit luonani, pieness
leivintuvassa, kuin kotonasi. Lmmint ja ruokaa olisi riittnyt. Miksi
ei kelpaa olla alallaan?

-- Minun laitani on, vastasi Jeremias Kekomki, niinkuin vanhassa
teinilaulussa sanotaan:

    Feror ego veluti sine nauta navis,
    ut per vias aris vaga fertur avis.
    Non me tenet vincula, non me tenet clavis,
    quero mihi similes et adjungor pravis.

    [Kuljen kuten merell laiva ilman miest,
    lintu lpi ilmojen tietmtt tiest.
    Pidt ei kahlehet, sied en m iest,
    sovin omaan joukkoon vain -- paremmat saa piest.]

Tottuneena harhailemaan en voi viipy kovin kauan samassa paikassa
-- ruumista ja sielua alkaa kihelmid levottomuus. Muistuu mieleen
vapaus, joka paisuttaa rintaani, kun kuljen maailmanrantaa huolettomana
kuin vstrkki vedenrajan hiekalla, ja silloin minua ei voi mikn
pidtt. Mutta -- luvallasi -- unohtaa en aio sinua, vaan tulla
luoksesi uuden kevn saavuttua, jolloin, kuten toisessa teinilaulussa
sanotaan:

    Fronde nemus induitur, jam canit philomena,
    cum variis coloribus jam prata sunt amoena;
    spatiare dulce est per loca nemorosa,
    dulcius est carpere jam lilium cum rosa,
    dulcissimum est ludere cum virgine formosa.

    [Lehviin lehto pukeutuu, jo laulaa satakieli,
    kukkaniityn kulkijan niin iloinen on mieli;
    suloista on kyskennell metsn varjostoissa.
    suloisempi poimia viel' lilja, ruusu noissa,
    suloisinta kisa kera immen lehtoloissa.]

Silloin tulen luoksesi, jos net haluat. Tahtoasi sinun ei tarvitse
erikoisesti antaa tiedoksi, sill vaistoan sen kyll ilmankin. Haluan
nhd uudelleen nm seudut, pellot, pientareet, lehdot, rannat,
ulapat, sinertvt vaarat, ja muistella kaikkea onnea ja miksip ei
murhettakin, jota olen kuluneina viikkoina kokenut ja joka vielkin
muistossa kurottaa minulle kukkuraista runsaudensarveaan.

-- Minne aiot lhte? kysyi Niilo-herra tukahtuneesti, arvaten
Collinuksen pohjimmaisen ajatuksen.

-- Kiertelen ja kaartelen pappilasta toiseen, sill papithan ovat
minulle, vanhalle papinsllille, mieluisinta seuraa. Heist eivt
ainakaan kaikki ole unohtaneet latinaansa, vaan osaavat rakentaa siit
lauseitakin, kun tahtovat moukkia sikytt. Ei net ole parempaa
keinoa yksinkertaisten peloittamiseksi kuin latinaksi, kreikaksi tai
hebreaksi laukaistu mojova svys, varsinkin kun antaa sen tulla oikein
jykevll, karmivalla nell. Kalpeaksi silloin valahtaa pahinkin
rosvo ja alkaa itkua vnten ja tristen pyydell anteeksi syntejn.
Mikli paikkakunnalla asuu tunnettu suuri juomari, niin tietenkin
poikkean mys hnen luokseen auttaakseni hnt hnen laillisessa
puuhassaan. Kolmanneksi haemme usein pitjn kappalaisen ja neljnneksi
lukkarin, ja silloinkos tm hurskas seura alkaa paiskia kortteja
niin vinhasti, ett pydn pinta kuumuu. Sen olen ehtinyt huomata,
ett jos ovat kappalaiset ktevi korttipeliss, niin vasta siihen
ovat liukkaita lukkarit, suurkelmit. Minutkin, joka sentn pitelen
puoliani vhn joka asiassa, kerran muuan puhdisti killingeist niin
tarkoin kuin olisi etsinyt tit. Siirreltyni itseni tten mukavin
pivmatkoin lounaista ilmansuuntaa kohti saavun joskus mrni phn
eli siihen kaupunkiin, jonka tuomiokirkossa olet antautunut pyhn
virkasi hoitajaksi.

-- Sinnek mieli vet?

-- Sinne. Turku on sentn Suomessa ainoa paikka, jossa turhista
ennakkoluuloista vapautunut ja maailmaa laajalti nhnyt civis
academicus voi lietsoa henkens lepattavaa tulta suuresta maailmasta
tulevilla henkyksill. Saksasta sinne saapuu raajarikkoja sotilaita
kuin lastuja rannalle myrskyvlt ulapalta: he tietvt aina jotakin
uutta. Saapuu joskus aatelis- ja virkaherroja Tukholmasta: heidn
lakeijainsa mukana kantautuu yht ja toista. Tulee vieras vliin
Viipurista ja Viron puolelta kertomaan kuulumisia Venjlt ja
Puolasta. Postinkuljettajat ratsastaa jymistvt pitkin Linnankatua
tullen ja mennen, tuoden viestej maan eri kulmilta. Juhana Herttuan
krouvissa vuotaa viinaa, viinej ja olutta, jos on vain killinkej,
joilla ostaa. Mutta kyhn siell sellaisiakin, jotka mielelln
kuuntelevat maita nhneen ja mantereita matkanneen maailmanmatin
kertomuksia siit, minklaista Euroopassa oikein on, ja tuon tuostakin
kastelevat tarinoitsijan kaulaa.

-- Mill aiot el talven yli? kysyi Niilo-herra.

-- Siin suhteessa elmnlankani on ohuehko, mynsi Jeremias Kekomki,
mutta uskon sen kuitenkin solutteleivan katkeamatta seuraavaan sulaan
asti, jolloin leivojen lirittess taivaalla ja pskysten jutellessa
juoruja rystill knnn kenkieni krjet jlleen Lehviln ruokaisaa
pitj ja sen vieraanvaraista kirkkoherranpuustellia kohti. Iloitsen
edeltpin tuosta matkasta, sill nen jo tss, miten sinivuokot
reunustavat tietni ja ket kukkuvat tahtia askeleilleni. Enemp
jaarittelematta runollisesti sanon vain, ett mikli latinan, kreikan
ja hebreantaito on yht korkealla tasolla nyt kuin lhtiessni
maailmalle, sen kohentamisessa pitisi olla pieni ansiomahdollisuuksia
sellaiselle vaatimattomallekin humanistille kuin min olen, vaikka
sanon sen itse. Akatemiassa opiskelee paljon tiedoiltaan sangen
repaleista ainesta, joka tarvitsee kokenutta yksityisopettajaa. Aion
siis tulla toimeen samalla tavalla kuin opettaessani sinua. Mit
muuten tuohon akatemiaan tulee, niin tutkistelin sit palatessani
thn armaaseen kotimaahani ja huomasin sen ukkojen viel tosissaan
uskovan Auringon kiertvn Maan ympri ja itseni olevan varovaisinta
olla vittmtt pinvastaista, ellen halunnut tulla poltetuksi velhona
ja vroppisena. Niin perinpohjin on pimeys pitnyt vallassaan
turkulaiset professorit.

Herra Collinus naurahti mkttvsti, nousi ja ojensi ryhmyisen
koukkukynsikouransa Niilo-herralle hyvstiksi. Mutta tmkin nousi ja
tarttumatta hnen kteens sanoi:

-- Odota. Tulen saattamaan sinua. Tuulee kylmsti, mink vuoksi
tarvitset lhtryypyt. Onko kontissasi evst?

Herra Collinus selitti:

-- Kyll on. En pysyisi totuudessa, jos vittisin minun ja
arvoisan vaimosi vlille syntyneen edes suopeaa tuttavuutta ja
suvaitsevaisuutta, saati lhemp, hellemp suhdetta -- hi-hi!
Mutta sit ei voi kukaan vitt valheeksi, ett hn on kaikesta
nurjuudestaan huolimatta -- sanovat hnen pitvn minua itsenn
vryyden isn -- varustanut konttiini riittvsti evit, vielp
hyvi. Parhaimpana pitisin tinaista taskumattiani, joka hilkkuu tynn
jaloa ainetta. "Oi sin kirkas ja makia, joka tulit tnne syntisten
takia!" remahti sieluni soimaan taivaallisilla urkupilleill nhdessni
pulloni ja arvatessani tuoksusta, ettei se sisltnyt maitoa eik
piim. Totta puhuen Leena-emnt menetteli oikein ja kohtuullisesti,
hyvin ja autuaallisesti, varatessaan evkseni mys viinaa, sill onhan
se minun polttamaani.

He ryyppsivt. Collinus-herra hkisi kuuluvasti, ojensi kuppinsa
saamaan toiselle jalalle ja sanoi:

-- Sen verran sinkin jo tunnet viinan tapoja, ett tiedt minun
puhuneen totta. Viinan virrest, josta kerran sinulle lovehdin,
kuvastuu koko elm -- varsinkin sen lopusta, sill tyhjyyteenhn
kaikki pttyy. Hi-hi! Tytyy tst jo lhte, sill jos viina
ehtii kihahtaa phni, et saa minua ulos talostasi potkimallakaan.
Toisaalta minua kuitenkin kiirehtii matkalle tupakannlk. Tupakkaa,
tuota siunattua yrtti, ei tll saa eik sit viel osata Suomessa
viljell, mutta Turussa sit sentn on tarjona, sit kun tuovat sinne
saksan- ja ruotsinkvijt. Perehdyin maailmanrannalla sen kyttn
niin, ett olo on turkasen ikv ilman sit.

He lhtivt, Niilo-herra kulkien syviss mietteiss, p kumarassa,
otsa rypyss, kdet seln takana, Collinus-herra liikaten joustavasti,
arvokkaasti, ja samalla harkitsevasti jatkaen loppumattomia
yksinpuhelujaan. He laskeutuivat pappilan pihalta kirkkopolkua pitkin
kirkon editse kulkevalle valtatielle, joka lhti siit lntt kohti,
koukistellen rauhallisin kaartein metsn ja peltojen vli. Naakat
rapsahtivat lentoon kirkon rystilt ja ntelivt levottomasti
kaarrellessaan kulkijain kohdalla, ja snkipelloilta kohosi kmpelsti
risaisille siivilleen varis toisensa jlkeen karheasti rkisten. Pian
niit kokoontui suuri parvi, joka raskain siiveniskuin ja khesti
vaakkuen lenteli heidn ymprilln. Collinus-herra tarkasteli niit
tutkivasti, vilkaisi seuralaiseensa salamyhkisesti, mktti pienen
pryksen ja puheli:

-- Lentelevt ja huutelevat tuossa kuin tuntisivat minut. Tuttuja
lintujahan ne ovat minulle naakat, varikset ja korpit, koska ovat
kansan sanaan paholaisen omia luomuksia. Tiehenne siit, tuonenlinnut!
Mit te minua katselette ja seurailette kuin surmansaattueena! Hvitk
keinoihinne, raakkujat!

Loppusanansa herra Collinus aivan sinkosi variksille, jotka kuin
killisen kskyn saaneina tyrmistyen tekivt tysknnksen ja alkoivat
sekavasti vilisten lent kahnuttaa takaisin kyln pin. Niilo-herra
seisoi hetken tien tyrll ja katsoi otsa rypyss, silmiss
ihmettelev, kysyv, pelkv ilme, herra Collinuksen jlkeen, kun tm
nilkutti poispin ja keppins huiskauttamalla kiirehti Pikku-Niklasta
ja Napraakelia. Oli kuin tuo tuonenlintujen synkk parvi olisi
ennustanut pahaa, kammottavaa, sellaista, joka oli antava kaikelle
tapahtuneelle viel tuhoisamman suunnan.




29


Palatessaan saattamasta Collinusta Niilo-herra katsoi itsen,
tuota tuttua miest, joka kulki rauhallisesti kaartelevalla tiell
raskain, verkkaisin askelin, otsalla huolestuneet rypyt. "Minne olet
menossa?" hn kysyi hnelt, "ja miten aiot selvit pulmasta, johon
olet saattanut Beatan, vaimosi ja itsesi? Olet hennon onnen murskaaja,
kukanvarren taittaja ja kielon valkeuden likaaja. Sinun olisi pitnyt
muistaa Beatan olleen sinulle kielletty hedelm, ja vaikka ette olisi
voineetkaan olla rakastamatta toisianne, teidn olisi kuitenkin pitnyt
kieltyty toistenne omistamisesta. Osanasi olisi ollut krsimys,
siihen saakka kestnyt kaiho, kunnes Jumala olisi kutsunut pois
Leena-emnnn. Mutta miten kaunista ja puhdasta tuo krsimys olisikaan
ollut, mit hengen rikkautta ja ylentymist se olisikaan sinulle
suonut! Tuhannellakin tavalla se olisi korvannut sinulle tuottamansa
tuskat ja muuttunut lopuksi seesteiseksi, kalliolle rakentuneeksi
onneksi".

"Mutta en ole voinut mitn sille, mit on tapahtunut!" Niilo-herra
kuuli itsens puolustautuvan. "Tarkoitukseni oli tehd juuri niin
kuin sanot, sill olen tydelleen ymmrtnyt, mik tss olisi
ollut oikea tie, mutta minulta puuttui siihen voimia. Ptettyni
olla ajattelematta Beataa, ettei kiusaus kasvaisi, en pinvastoin
voinutkaan tehd juuri muuta kuin muistella hnt in pivin,
unissa ja valveilla. Elin salattua elm armaani kanssa kaikista
ajatusteni hillitsemisyrityksist huolimatta. Ptin jyrksti olla
etsimtt hnen seuraansa ja vltt hnen tapaamistansa, mutta
kuin juuri tmn johdosta askeleeni ohjautuivat vkisin hnt kohti
ja lysivtkin hnet oli hn miss tahansa, metsn tiheimmss
pimennossa tai niityn salaisimmassa notkossa, ktkeytyneen
angervojen ja apilaiden tuuheuteen kuin hvuoteeseen. Jouduttuani
nin kuin salaperisen voiman vangitsemana hnen seuraansa rukoilin
varjeltuakseni kiusaukselta, ettei Jumala jttisi meit kahdenkesken.
Sen hn kuitenkin teki kuin tahallaan, vielp kotona luonani, jossa
Leena-emnnn olisi luullut pitvn silmns auki. Tuskin oli Beata
tullut meille, kun Leena-emnt jo teki asiaa pois seurastamme. Samoin
menetteli Collinus, vaikka oli huomannut kiusaukseni ja varoitellut
siit peitetysti. Vannoin sitten itselleni, ettei meit eroittava
papillinen arvokkuuteni saisi milloinkaan unohtua, koska se nytti
vahvalta, korkealta suojamuurilta, mutta sen valan rikoin ern
pivn muistamattakaan sit ja kokematta edes tunnontuskia. Juuri
silloin, kun tahdoin olla pappi ja hnen rippi-isns, vedinkin hnet
syliini. Olin pttnyt, etten milloinkaan menisi niin pitklle, ett
suutelisin hnt, mutta niin pian kuin hn oli ensimmisen kerran
kallistunut puoleeni ja antautunut ksivarsieni suojaan, min hukutin
hnen lapselliset, puhtaat, hellt, punehtuvat kasvonsa suudelmiin.
Siihen kaatuivat viimeisetkin pyhiksi ja kumoutumattomiksi vannomani
suojamuurit ja pian omistin elmnkiihkossani kokonaan tmn pyytvn,
punehtuvan, rukoilevan, sikhtyneen torjuvan lapsineidon edes
huomaamatta, miten tuo uskomaton asia oli saattanut kyd mahdolliseksi.

"Omituisinta oli, ett saimme tehdyksi kaiken salassa. Olen varma, ettei
kohtauksistamme ulkona tied kukaan; kotona taas ei Leena-emnt nyt
epilevn mitn ja viel vhemmn voi kukaan ulkopuolinen uumoilla
Beatan siveyden voivan joutua vaaraan pappilassa, puhtaan elmn
ylimmn vartijan, kirkkoherran, luona."

Hn oli mietteissn saapunut takaisin kyln ja seisahtunut
Pilli-Hartikan kurjan, kyhn mkin eteen. Se kyyhtti siin ison
koivun varjossa, notkon yrll, harmaana, maahan lyshtneen.
Notkossa kasvoi sakeata viidakkoa ja polveili hiljaa puro. Niilo-herra
ji katsomaan notkoa, sill hn tiesi sen kautta psevns kenenkn
nkemtt jrven rantaan ja sit reunustavaan metsn -- aina
Lemmittyln maille saakka. Joskus hn oli lhtenyt kvelemn kylst
pois kuten nyt Collinus-herran kanssa, mutta olikin tuolla tietyss
paikassa, jonne kukaan ei voinut nhd, pujahtanut notkon pienille
kierteleville pensaikkopoluille, hiiviskellyt rantaan ja odotellut
siell. Hn oli kyll ihmetellyt itsen -- kuten teki nytkin --,
ett kuinka hn saattoi kulkea tllaisilla asioilla, mutta oli tunnon
nuhteesta huolimatta aina vain mennyt kuin talutettuna, salaisen
voiman tahdottomana kuljetettavana. Muistellessaan noita notkon
piilopolkuja, jotka sukelsivat tihen pajupensaikkoon noustakseen
kohta nkyviin ruohikkoplvell, toivat kvelijns harmaan ladon luo,
josta tuulahti hunajainen hajuheinn tuoksu ja jonka edustalla pivsen
lmmss sirkat sirittivt uupumattomasti kiihket lemmenkutsuansa,
ja johdattivat vkisin mieleen kahdenkeskisen hetken sydmess alati
asuvan olennon kanssa, Niilo-herra tunsi sanomattoman haikean,
surumielisen onnen kaihertavan rinnassaan. "Niin, niin!" hn huokasi,
"mutta ent eteenpin? Nin ei voi olla, vaan jotakin tytyy tapahtua.
Elm virtaa taukoamatta ja syksyy uuteen kurimukseen heti kun on
entisest pssyt. Vliin ei ole suvantoa juuri ollenkaan, vaan tmn
putouksen niskalle nkyy jo seuraavan sateenkaari".




30


Katsoessaan silloin kesll, rantahietikolla, Pilli-Hartikan jlkeen,
kun tm poistui vanhan vsynein askelin, Beata oli tuntenut -- hn
muisti sen myhemmin ajatellessaan ukon ennustusta -- pelkoa sen
johdosta, mit ukko oli sanonut. Miten hn voisi varoa rakkautta?
Hn ei tiennyt viel silloin, ett se iloinen, onnellinen tunne,
joka valtasi hnet Niilo-herran seurassa, oli jo rakkautta, sit
huoletonta, suloista alkuviri, jonka kimaltelevista pikku laineista
ei voi ptell, mit murheita niiden alla olevissa syvyyksiss
piilee. Hnen ihastuksensa nuoreen kirkkoherraan oli luonnollista,
ymmrrettv, samanlaista kuin muidenkin nuorten, sill kaikki
tytt pitivt Niilo-herrasta niin, ett olisivat menneet vaikka
tuleen hnen puolestaan. Mutta Niilo-herra ei katsonut ainoaankaan
muuhun samalla tavalla kuin hneen, Beataan: lmpimsti, polttavasti,
lpitunkevasti, vaipuen ajatuksiinsa niin, ett unohti puhumisensa ja
hersi sikhtyneen hetken tietoisuuteen. Tuo katse viivhti Beatassa
vain harvoin ja ainoastaan lyhyen tuokion, eik sit huomannut kukaan
muu kuin Beata, mutta sen vlhdysmisyydest huolimatta tm ehti aina
tuntea sen tehon. Katse upposi hnen sydmeens ja sai sen vrisemn
kummallisella tavalla: autuaasti ja samalla murheellisesti. Ajatukset
melkein tukahtuivat ja vallan sai tuo katse, Niilo-herran kuva, joka ei
en kadonnut, vaan ji sydmeen sen valtiaaksi.

Beata alkoi palvoa Niilo-herraa kaukaa kuin pyh, peljtty olentoa,
jonka yksi ainoa silmys riitti antamaan autuutta pitkiksi ajoiksi. Hn
teki asiaa pappilaan Leena-tdin luo, vilahteli poluilla, pientareilla
ja tanhuilla kuin pivnsde, ja oli jo mennyt silloin, kun Niilo-pappi
olisi halunnut katsoa hneen viel kerran. Beata olisi kuollut
hpest, jos olisi tiennyt kenenkn arvanneen hnen kyntiens
pohjimmaisen syyn. Thn ei vaikuttanut se, ett hn olisi ajatellut
rakastavansa naimisissa olevaa miest ja tekevns vrin Leena-tti
kohtaan -- Beata ei ollut silmnrpystkn harkinnut asian tllaisia
tai yleens muitakaan puolia --, vaan yksinomaan se, ett hn oli
onnellisin saadessaan pit tunteensa salaisesti omanaan, aarteena,
josta ei kukaan tiennyt ja joka juuri siksi oli sit kallisarvoisempi.
Hnen onnensa oli tyytyvinen tllaisenaan, pyytmtt mitn,
loistaen omalla valollaan, ja hnen elmns lakkaamatonta, hiljaista,
arkaa palvontaa. Hnen tavaton ujoutensa aiheutui hnen suuresta,
lapsellisesta viattomuudestaan.

Ern pivn hn joutui kotonansa kuulemaan jonkun vieraan
kertovan hnen idilleen, miten muuan tytt oli koettanut hertt
lemmenjuomalla rakkautta haluamassaan nuorukaisessa. "Se ei taipunut
tunnustamaan, mist oli juoman saanut ja mit siin oli, vaikka ne
taisivat kirist sit lujastikin. Pstivt sitten tytn menemn,
kun ei kukaan ollut hnt varsinaisesti syyttnyt eik mitn pahaa
ollut tapahtunut". Sitten vieras oli supissut, ett monet kuuluvat
kyvn hankkimassa lemmenjuomaa Pilli-Hartikan akalta, joka tunnetusti
osaa valmistaa sellaista. "Siit ei kuitenkaan pid puhua", hn oli
varoittanut. Sitten he olivat menneet muihin asioihin.

Beata oli tuntenut sydmens vuoroin kuumenevan ja kylmenevn, sill
puhe lemmenjuomasta hertti hness sek pelkoa ett vastustamatonta
uteliaisuutta. Minkhnlaisen muutoksen se mahtaa nauttijassaan
aiheuttaa? Hn mietiskeli tt ja kyseli itseltn polttavin poskin,
olisiko synti koettaa sit Niilo-herraan? "Ehk hn silloin tulisi
iloisemmaksi ja puheliaammaksi?" Hn hautoi asiaa alituisesti ja
mietti, uskaltaisiko menn pyytmn Hartikan akalta tuota onnenjuomaa.
"Jos veisi lmpiisleivn ja vhn muuta, niin sill kai sen saisi".

Hnen ei kuitenkaan tarvinnut tehd mitn sen hankkimiseksi, sill
iti tuli hnelle avuksi. Vapun nuhtelujuhlan aattolauantaina iti net
lhetti hnet Pilli-Hartikan mkkiin viemn rievleip. "Tuot sielt
sen, mink Hartikan akka antaa, nyttmtt sit kellekn". -- "Mit
se sitten on?" -- "Ole kyselemtt ja lhde!"

Silloin Beata oivalsi kaikki kuin olisi saanut ilmestyksen. Tuominen ei
voinut olla muuta kuin rakkausjuomaa, jonka iti oli antanut valmistaa
hnt varten, saadakseen nostetuksi hness lemmen Ison-Hiiden Tuomasta
kohtaan. Siksi tm oli kutsuttu heille tksi illaksi saunaan ja
ilta-aterialle, sill Tuomaan kai itsens piti saada ojennetuksi
hnelle juoma. Beatan kasvoja kuumotti, sill hn lysi, mik kiusaus
oli ilmestynyt houkuttelemaan hnt. Eik hn eprinyt kauan ennenkuin
lankesi siihen uteliaisuuden, kepposhalun, iti ja Tuomasta kohtaan
tuntemansa suuttumuksen ja oudon, kummallisen viehtymyksen vuoksi.
Hn varasi mukaan oman pienen tinapullonsa ja meni, kuten iti oli
neuvonut, vlttkseen kyllisten puheita, Hartikan mkille rannan ja
puronotkon kautta.

Palatessaan samaa tiet hn avasi akalta saamansa pienen pullon, jonka
tunsi itins omaksi, ja kaatoi siin olevaa nestett kmmenelleen.
Se oli ruskeaa, makean hajuista kuin tuomi. Beata tunsi pelkoa ja
inhoa katsellessaan ja haistellessaan sit. Sitten hn tytti sill
oman pullonsa ja kaatoi idin pulloon vett. Voihan lemmenjuoma olla
vedenkin vrist. Niin oli hnell nyt kdessn juoma, joka ehk saisi
Niilo-herrassa aikaan Beatan haluaman muutoksen.

Jumalanpalveluksen jlkeisell aterialla Beata tytti Niilo-herran
oluthaarikan ja hulautti vaivihkaa siihen salaperisen juoman. Kun hn
vei haarikan Niilo-herralle, tm kohotti ottaessaan sen katseensa
hneen. Beatasta tuntui kuin se olisi ollut rajattomasti surullinen,
onneton, osaton, ja hn pelksi, ett hn ehk teollaan, joka varmasti
oli synti, vain lisisi Niilo-herran murheita. Mutta katuminen oli
myhist, sill samalla Niilo-herra jo joi haarikkansa tyhjksi.

Beata mietti tekoansa aavistaen pahaa. Juoma mahtoi olla tavattoman
tehokasta, sill jo tuona samana iltana Niilo-herrassa oli tapahtunut
selv muutos. Hn ei ollut en kyennyt hillitsemn katsettaan kuten
ennen, vaan oli unohtunut tuijottamaan Beataan niin, ett Beatan oli
tytynyt pysytell niin paljon kuin suinkin vieraiden varjossa ja
poissa. Beata ei tiennyt, oliko hnen isns huomannut mitn, mutta
Tuomas ainakin oli kerran pannut spshten kirkkoherran silmyksen
merkille.

Beata hymyili Tuomaalle ylenkatseellisesti ja nauroi idilleen
muistaessaan, kuinka hmilln tm oli ollut edellisen iltana
koettaessaan saada tarjotuksi hnelle haarikkaa, johon tietenkin oli
kaatanut "lemmenjuomansa". Kun Beata sitten muka valittaen janoa oli
ottanut Tuomaan ojentaman haarikan ja juonut sen vhn, mit siin oli,
idin ilme oli helpottunut niin, ett sen oli huomannut. "Hyi, mithn
tuossa kaljassa oli!" Beata oli muka hirvitellyt, sylkenyt ja pyyhkinyt
suutansa. "Mithn siin nyt olisi ollut!" iti oli vhtellyt, "vasta
virutetussa kaljassa!" Is oli tullut niin hyvlle tuulelle, ett
nhtvsti hnkin oli tiennyt idin sotajuonesta. Tuomas siit tuskin
oli tiennyt, sill hn oli liian jykev mies antautuakseen moiseen
vehkeilyyn.

Mutta Beataan ei juoma -- pelkk ruskea purovesi -- ollut vaikuttanut
muuta kuin sen, ett hn oli katsellut Tuomasta entist uteliaampana.
Tuomas oli kunnonmies, sen Beata tiesi. Miten uskollisesti hnen
katseensa oli seurannutkaan Beataa tmn liikkuessa tuvassa
askareissaan. Viallinen ksi oli ollut hihan peitossa, niin ettei
se hirinnyt, tukka puhdas saunan jljelt, posket punakat. Hnen
hartiansa olivat kuin vuoren laki. Hnen vaimonaan ei totisesti olisi
ht. Talokin kuin linna -- samanlainen suurtila kuin Lemmittyl.
Ne oli peritty polvesta polveen aina pakanuudesta alkaen ja niiden
isnnt olivat olleet ratsutilallisia, jotka olivat lhettneet miehen
ja hevosen kuninkaan jokaiseen sotaan, useampiakin -- parhaan miehen
ja hevosen, mink olivat lytneet. Heille oli tarjottu aateliskirjaa,
mutta kerrottiin molempien sanoneen haluavansa edelleen olla
talonpoikia.

Beatan kvi Tuomasta sliksi, mutta hn ei silti voinut tmn
kohtalolle mitn. Tuomaan tytyi etsi itselleen vaimo toisaalta,
sill Beata ei voinut menn hnelle -- ei milln. Kenelle hn sitten
menisi?

Ensimmisen kerran koko lapsellisen rakkautensa aikana Beata oli
kuin sattumalta joutunut tekemn tmn kysymyksen. Siihen saakka
hn ei ollut ajatellut sellaista, vaan oli vain iloinnut tunteestaan
miettimtt minknlaisia tarkoitusperi. Rakkauden suuri onni oli
ollut hnelle thn silmnrpykseen saakka sinns riittv pmr,
johon hn oli vaipunut kuin kukkien keskeen kesiselle niitylle,
nauttimaan olemassaolon ihanuudesta. Vasta tehtyn tuon kysymyksen hn
havahtui huomaamaan, ett hnen onnensa ei ollutkaan liikkumattomana
taivaan ihanuutta kuvasteleva umpilampi, vaan lhteensilm, josta
kumpuileva vesi haki vlttmttmn psytiens. Minne? se kysyi
jyrksti ja vaati ehdottomasti vastausta.

Beata ei osannut vastata, ei uskaltanut edes antautua miettimn, mit
vastaisi. Siihen hnell ei ollut tilaisuuttakaan, sill jo viikon
kuluttua hnen lemmenjuomansa ilmaisi kuten hn luuli ensimmisen
vkevn vaikutuksensa. Hnt rantaan tapaamaan tullut Niilo-herra ei
ollut en entisens -- arvokas, hiukan hmilln takelteleva, puheensa
svylt pyh ja opettavainen pappi, vaan kuuman tunteen vallassa oleva
mies, joka unohtaen hmminkins ja ujoutensa ilmaisi rakkaudenjanonsa
sikhdyttvn rajusti. Vain Beatan ilmeinen pelstyminen ja hnen
siit lujittuva torjuva asenteensa saivat Niilo-papin hillitsemn
itsens. Tm hillint kului kuitenkin pois nopeasti, kohtaus
kohtaukselta, eik Beata huomannutkaan ennenkuin oli astunut
tydellisesti elmn kynnyksen yli uuteen maailmaan.

Herttyn huumauksestaan pieness aitassaan, neitsytkammiossaan, johon
Niilo-herra oli hiipinyt sateisen, myrskyisen, pimen yn turvin,
Beata ji rakastajansa menty miettimn itsens ja asemaansa.
Niilo-herra ei ollut puhunut siit milloinkaan. Beata itse oli sken,
lemmenpalon rauhoituttua, kuiskaten kysynyt Niilo-herralta, "mit
meist tulee, kun emme voi menn naimisiin?" Tm oli ollut vhn aikaa
melkein hengittmtt ja huoannut sitten raskaasti, mutta ei ollut
sanonut mitn. Kun Beata oli uudistanut kysymyksens, Niilo-herra
oli peittnyt hnen suunsa suudelmalla, taaskaan vastaamatta mitn.
Ehk hnell ei ollut sen parempaa neuvoa eik suunnitelmaa kuin
Beatalla itsellnkn. Tytyi vain koettaa pit kaikkea salassa, el
nin kuten thnkin asti ja odottaa mutkan takaa aukeavan aina uuden
pelastuksentien.

Jouduttuaan siihen, miss nyt oli, Beata oli alkanut hvet
Leena-emnnn edess ja pysytell poissa pappilasta. Vasta sitten, kun
Niilo-herra oli vaatinut tulemaan ja olemaan kuin ennenkin, hn oli
taas alkanut kyd siell, vaikka harvoin. Nyt hn ei kuitenkaan tullut
kuten aikaisemmin iloisena ja huolettomana, vaan arkana ja hpeilevn
kuin seinnviert juokseva hiiri. Leena-emnt otti hnet vastaan kuten
ennen, mutta katsomatta silmiin, antoi askareita ja poistui huomaamatta
Niilo-papin tultua saapuville. Kerran hn otti Beataa leuan alta,
kohotti hnen ptns ja katsoi hnt tutkivasta. Sitten hn psti
hnet ja kntyi pois. Beata nki hnen pyyhkivn vyllisell silmin
ja kuuli hnen mumisevan "Neitsyt Maaria emosesta", jonka piti olla
kaikkien langenneitten turva. Usein viel vanhat naiset rukoilivat
Jumalan iti, koska tm oli heille inhimillisesti ymmrrettv,
tuttavallinen ja lheinen krsimyssisar. "Oi, Neitsyt Maaria emonen!"
rukoili silloin Beatakin palavasti, "neuvo piikaisellesi tie, tuo
pelastus!"




31


Leena-emnt makasi tuvassa, kaappisngyss, sill hnen oma pieni
rakennuksensa oli talvella liian kylm asuttavaksi. Vuoteestaan
hn nki sek ulko- ett Niilo-herran huoneen oven. Kun hnen
sairastumisensa tuli kyllisten tietoon, ovesta hiipi silloin tllin
arka naapuri katsomaan hnt. Olihan Leena-emnt kyln iti, vanhojen
tuki ja nuorten kasvattaja.

Illan hmyss sisn pujahti Beata. Hnt Leena-emnt oli erikoisesti
odottanut ja ikvinyt -- hnt, jonka srlle mennytt onnea hn
halusi korjata. Beata ei ollut kynyt pappilassa pitkiin aikoihin.
Hn vilkaisi arasti Niilo-herran huoneeseen ja huomattuaan sen
tyhjksi meni Leena-tdin luo, joka ojensi ksins hnt vastaan.
Beata polvistui vuoteen reen, painoi kasvonsa Leena-tdin ksiin ja
kuiskasi yhden ainoan sanan: "Anteeksi!"

Kuinka hellsti Leena-tdin ryppyiset, vanhat kdet saattoivatkaan
silitt Beatan pellavatukkaa ja kuinka helpolta hnest tuntui nyt
oman hengen antaminen tmn lapsen onnen hyvksi. Hn kuiskasi jotakin
Beatan korvaan vastaukseksi tuohon yhteen ainoaan sanaan -- oli kuin
hiljaisessa tuvassa olisi saanut nen ajatus, ett "anteeksi, rakas
lapsi, ett olen joutunut onnesi tielle" --, ja sitten heidn molempain
kyyneleet yhtyivt samaksi puroksi, joka norui pitkin nuoren ja
vanhan poskia. Vhitellen Beata rohkeni kohottaa katseensa ja vastata
siten Leena-tdin tutkivaan, viisaaseen, lempen ja sliviseen
silmykseen. Hn tunsi vristen, miten se tytti hnen sielunsa
pelkvll, pyhll arkuudella kaikkea sit kohtaan, mik odotti hnt
elmss, tuossa peloittavassa, tuntemattomassa, riemua ja tuskaa
tynn olevassa seikkailussa, jonka ensimmisiin kurimoihin hn oli
jo ehtinyt tutustua. Leena-tti aavisti hnen ajatuksensa ja veten
hnt uudelleen puoleensa alkoi kuiskaten siunata hnt ja rukoilla,
ett Jumala muuttaisi hnen itkunsa iloksi, murheensa riemuksi ja
lankeemuksensa nousuksi. Sitten Beata pujahti pois kuin varjo,
odottamatta Niilo-herran paluuta.

Leena-emnt vartoi kiihkesti Niilo-herraa saadakseen puhella
hnen kanssaan -- pyyt hneltkin anteeksi, ett oli itsekksti
sitonut hnet rinnalleen ja siten aiheuttanut hnen onnettomuutensa.
Kesn jlkeen, sitten kun pahat ja synkt ajatukset olivat alkaneet
kiusata Niilo-herraa ja hnen suhteensa Beataan oli kki kehittynyt
isllisest mieltymyksest rakastajan intohimoksi, Leena-emnt ei
ollut vaihtanut Niilo-herran kanssa monta sanaa. Tuo salainen ja
samalla molemmille tunnettu asia oli noussut heidn vliins kuin
sein ja estnyt entisen suhtautumisen idin ja pojan tapaan. Mit
kaikkea tn murheen aikana oli Niilo-herran mieless asunut, sit ei
Leena-emnt ollut uskaltanut tarkemmin ajatella.

Niilo-herraa vain ei kuulunut. Eilen hn oli tullut vuoteen reen ja
kysynyt hiljaa Leena-emnnn vointia. Sairas oli vastannut voivansa
hyvin ja paranevansa pian. Niilo-herran nest oli kuulunut aitoa
osanottoa, katse oli ollut raskasmielinen, alakuloinen, ja kdet
olivat vapisseet, kun hn oli antanut Leena-emnnlle vett. Tmn
oli jo silloin pitnyt puhua hnelle, mutta ei ollut ehtinyt, sill
Niilo-herra oli poistunut kki kovan liikutuksen valtaamana.

Yll Leena-emnt oli vaipunut horrosmaiseen kuumeuneen, olematta
kaikin ajoin selvill, nukkuiko vai valvoi. Hnelle oli jnyt kuin
unena hmrsti muistiin, ett Niilo-herra oli hiipinyt kynttil
kdess sukkasillaan nettmsti kuin haamu hnen vuoteensa luo,
katsonut hneen kauan ja hellsti peitellyt hnet. Kuinka onnelliseksi
Leena-emnt oli tuntenutkaan itsens silloin.

Hn vaipui horroksiin ja alkoi valaista yh pimemmksi kyv,
yksinist tupaa onnensa muisteloilla, jotka nousivat kirkkaina kuvina
hnen nhtvikseen sikli kuin hn sai kuljetuksi kaukaa menneisyydest
nykyhetke kohti pujottelevaa polkua. Tuo polku oli pitk, mutta ei
erikoisemman mutkainen, ja vei tasaisia, kuivia, humisevia kangasmaita,
eksymtt korpiin ja hetteikkihin, Leena-emnt katseli, tarkasteli ja
arvosteli sit, ja vaikka hn avoimesti mynsikin, etteivt sen kvijn
ajatukset eivtk aina teotkaan olleet sellaisia, ett ilma ymprill
olisi lehahtanut valkeaksi, hn silti pyysi Jumalalta lupaa saada sanoa
olleensa rakkauden palveluksessa. Vain elmns viimeisess vaiheessa
hn oli unohtanut, mink ohjeen tm palvelus oli hnelle asettanut,
ja suostunut tekoon, jonka saattoi tulkita itsekkyydeksi. Mutta niinp
hnen tytyikin nyt alistua siihen vlttmttmyyteen, jolla vain
saattoi edes yritt korvata sit vahinkoa, mink oli aiheuttanut.

Niilo-herraa ei kuulunut. Hn oli arvattavasti unohtunut pitklle
harhailulleen, huomaamatta murheellisten ajatustensa vuoksi matkan
pituutta ja ajan kulumista. Leena-emnnn elm oli ollut samanlaista.
Hnkn ei ollut ainaiselta touhultaan muistanut tiens eik aikansa
pituutta ennenkuin nyt, tll hetkell, jolloin oli kulkenut molempien
loppuun saakka. Ainoa, mit hn olisi viel pyytnyt, oli saada nhd
Niilo ja selitt hnelle, pyyt hartaasti, luvata...

Luvata mit? Leena-emnt ei en ymmrtnyt omia ajatuksiaan. Mit voi
kuoleva luvata elvlle, koska poistuu sinne, josta ei ole paluuta?
Mutta ent sittenkin yhteys sielt tnne on mahdollinen? Leena-emnt
huomasi nyt aina uskoneensa, ett pappilan ensimminen Beata todellakin
asui tll ja varjeli rakkaitaan. Niin Leena-emntkin tahtoi tehd
-- tahtoi aina olla Niilon ja pikku Beatan varjelushenken heidn
vaikealla matkallaan.

Hn katsoi kirkkain, oudosti suurennein silmterin eteens, sill
siihen, hnen vuoteensa reunalle, oli ilmestynyt pappilan muinainen
Beata. "Tulitko noutamaan?" kysyi Leena-emnt ja ojensi ktens.
"Tulin", kuiskasi utuisesti kimmeltv hahmo ja ottaen Leena-emnt
kdest lhti liukumaan hnen kanssaan pois.

Ovesta juuri sisn tuleva Niilo-herra tunsi otsallaan suloisen
kosketuksen.




32


Beata pysytteli piilosalla eik tavannut Niilo-herraa kuin aniharvoin.
Tm ei en pyrkinyt hnen seuraansa ja omistamiseensa niin kiihkesti
kuin ennen, vaan oli juro ja synkk. Ei sekn, ett Beata nyt puhui
avoimesti heidn avioliitostaan, jonka he solmisivat niin pian kuin
hyv tapa sallisi, saanut hnt iloisemmaksi. Beata loukkautui tst ja
sanoi kerran ajattelemattomasti:

-- Sinulle pitisi antaa uusi lemmenjuoma, ett rakastuisit minuun taas.

Tuskin hn oli sanonut tmn, kun hn jo katui sit. Niilo-herran hahmo
net muuttui silmnrpyksess ja hnen katseestaan ja kasvoistaan
kuvastui kauhu. Hn tarttui Beataa ksivarresta, ravisti hnt ja kysyi
khesti:

-- Mik uusi lemmenjuoma? Mit tarkoitat? Selit!

Ja kysellen ja tutkien vaativasti hn sai Beatan kertomaan
kepposensa, jota tm oli aina pitnyt ja piti nytkin viattomana.
Mutta Niilo-herrasta se ilmeisesti oli kaikkea muuta kuin sellainen.
Kalpeana, kauhun valtaamana, katse harhailevana ja sikhtyneen kuin
olisi pelnnyt aaveita, hn nousi ja torjuen Beatan luotansa kuiskasi
khesti:

-- Mene pois!

Enemp hn ei sanonut, vaan oli mykk ja kylm Beatan itkulle,
kysymyksille, tuskalle, kuin olisi jykistynyt elottomaksi. Siin
silmnrpyksess, jolloin sitten tyrmistys alkoi hellitt, hnen
ensimminen ajatuksensa oli, ett hn nyt ymmrsi, miksi oluessa, jota
Beata oli kesll hnelle tarjonnut, oli ollut niin erikoinen, niin
polttava ja samalla iljettv maku, ettei se ollut sittemmin kadonnut
hnen kieleltn, vaan ellottanut hnt alituiseen. Tuo juoma ja sen
myrkky olivat siis saaneet jo sin iltana hnen verens kuumenemaan
niin oudosti, ettei hn ollut tuntenut itsen. Leena-emnt oli
sanonut, ett "mik sinun on, kun silmtersi ovat niin suuret ja
loistavat". Tst siis johtui, ett hn oli rohjennut lhesty
Beataa tavalla, jota oli sit ennen, mikli se oli ollenkaan edes
vilahtanut hnen tietoisuudessaan, pitnyt joka suhteessa mahdottomana.
Se sielullinen muutos, jonka hn oli todennut rukouksistaan ja
taisteluistaan huolimatta itsessn tapahtuvan, oli siis noituuden
vaikutusta, paholaisen viettelyst, vlikappaleena Beata.

Samalla kuin tm oli selvivinn hnelle ja taikausko valtasi
hnet, hn vristen muisti havainneensa Beatan ruumiissa luoman,
jota thn saakka oli pitnyt vain tavallisena syntymmerkkin.
Mutta ajatellessaan sit nyt, ollessaan itse noituuden uhrina, hn
tunsi, melkeinp suorastaan nki, kuinka kaikki se, mit hn oli
kuullut noidista ja niden tuntomerkeist, alkoi rymi hnt kohden
iljettvin, kylmin matoina, hirvittvin, niljakkaina krmein,
jotka khisten riemusta kiiruhtivat ottamaan haltuunsa kaksi valmiiksi
kypsynytt uhriansa. Tyrmistyen hn ymmrsi, ett ellei hn jaksanut
jnnitt rakkautensa, inhimillisyytens, hyvnuskonsa ja jrkens
voimia, hn saattaisi joutua kammottavan, pimen hengen valtaan ja
todellakin alkaa pit pikku Beataa, armastaan, suloista rakastettuaan,
noitana, jonka ruumiiseen paholainen oli painanut merkkins. Jo paljas
tllainen ajatus ja kammottava mielikuva tuollaisesta inhokohtauksesta
vihlaisivat hnen aivojansa kuin salama.

Hetkist myhemmin Niilo-herra jo kykeni vastustamaan kki
saamaansa pyristyttv iskua ja ajattelemaan selkemmin. Hnet
valtasi kuuma sli ja hn alkoi moittia itsen kiihkesti siit,
ett oli silmnrpykseksikn suonut valtaa moiselle ajatukselle
ja mielikuvalle. Selittmtt kytstn hn alkoi kki hyvill
Beataa mit hellimmin, vei hnet ikkunan reen, tarkasti siin
hnen kasvojaan ja suuria, sinisi, pelokkaina pilyvi ja herksti
kyyneltyvi silmin, ja huokasi keventyneen. "Mik hirve epilys!"
hn ajatteli, "mik kauhistuttava mielikuva. Voivatko milloinkaan
viattomuus ja siveys joutua julmemman, saatanallisemman epluulon
kohteiksi! Mahdan olla saastainen, kurja sielu, kun tllainen
mielijohde voi synty sydmessni siit huolimatta, ett rakastan tt
hentoa olentoa niin kiihkesti kuin se ihmiselle lienee mahdollista".
Nin ajatellessaan Niilo-herra tuhlasi Beatalle hyvilyjn ja runoili
hnelle sarjan mit suloisimpia lempinimi, jotka kimaltelivat kuin
kallisarvoiset helmet rukousnauhassa. Mutta vaikka Beata ottikin ne
vastaan heltyneen ja antautuen niiden lumon valtaan, hnen mielestn
ei silti haihtunut muisto siit kauhistuneesta, inhoavasta ilmeest,
joka oli hetki sitten, hnen hertessn lemmen raukeuden aiheuttamasta
unesta, kuvastunut Niilo-herran kasvoista. Hyvilyist huolimatta hnen
katseensa pohjalla asui pelkv kysymys ja hmr tietoisuus siit,
ett oli tapahtunut jotakin jrkyttv, joka kenties vaikuttaisi
syvlt hnen kohtaloonsa.




33


Siit alkaen heidn suhteensa muuttui. Niilo-herra, joka oli thn
saakka ollut rakkaudessaan tasaisesti palava, aina samalla tavalla
altis ja hehkuva, valoisa, hyv ja hell, oli nyt omituisesti
epvakainen, vaihteleva, synkk. Hn saattoi olla pitki aikoja
harvapuheinen, haluton rakkauteen, tympe, melkeinp tyly, niin ett
ymprist pelksi hnt ja Beata pysytteli poissa. Tavattuaan sitten
Beatan hn saattoi katsella tt pitkt ajat tutkivasti, oudosti,
slivsti, ja kuin vapautuneena jostakin taakasta palautua entiselleen
ja korvatakseen tylyyttn osoittaa rakkauttaan kiihkolla, jonka
rajuus sikhdytti Beataa. Omituisinta kuitenkin oli, ett juuri kun
tunne oli nousemassa korkeimmilleen, hn yhtkki menettikin voimansa,
lamautui. Inhoten hn silloin torjui Beata-raukan, joka htntyneen,
sydnjuuriaan myten loukkautuneena, turhaan kyseli syyt hnen
omituiseen tylyyteens. Kaikki oli silloin silmnrpyksess palanut
tuhkaksi: rakkaus, onni, hell heittytyminen ihanan antautumisen
valtaan. Ei voinut muuta kuin painaa kdet silmille ja itke
selittmtnt onnettomuutta, joka oli murskannut heidn sken viel
niin kauniisti kukkivan elmnpuunsa.

Niilo-herra nki Beatan tuskan ja koetti lohduttaa hnt, mutta hnen
hellyytens ei ollut aitoa eik lohdutuksensa siis tehoavaa. Hn ei
voinut selitt Beatalle tympeytymisens syyt, ett se net aiheutui
kammottavasta mielikuvasta, jossa toisena tekijn oli Beata ja toisena
epmrinen hirvi, kaiken sen mystillisen kauhun olennoituma, jonka
olemassaoloon ja toimintaan ihmisten ja varsinkin naisten parissa
Niilo-herra samoin kuin useimmat muut aikalaisensa uskoi. Vaikka hn
toisin hetkin, pivn ja vuoden kirkkaina aikoina, epili kaiken
tllaisen todenperisyytt, hn taas toisen kerran, pimess ja
joutuessaan tekemisiin ympristn taikuuden kanssa, vajosi tuohon
uskoon takaisin ja saattoi silloin vrist kauhusta ajatellessaan sen
edellyttmi hirveit asioita. Hnen ei tarvinnut muuta kuin muistaa
Beatan kohtalokasta syntymmerkki, kun hnen mieleens jo lennhti
kaamea kuva, joka oli niin tynn kauhua ja irvokasta iljetyst, ett
se valtasi hnet kokonaan ja karkoitti kaikki muut mielteet ja tunteet.
Hn ymmrsi kyll, pohtiessaan asiaa ja taistellessaan mielikuvaa
vastaan, tmn olevan lhtisin siit yleisest ksityksest, ett
saatana todellakin harjoitti haureutta velhonaisten kanssa, mutta tst
huolimatta, juuri tuon salaisen merkin kautta, se saattoi ilmesty
hnelle omana erikoisena elmyksen, todellisuutena, jonka rike
yksityiskohtaisuus oli sietmtn. Siit tuli hnelle phnpiintym,
joka myrkytti hnen rakkautensa ja koko elmns.

Selv oli, ettei tllaista voinut sanoa Beatalle, sill tm
olisi pitnyt Niilo-herraa mielisairaana ja luultavasti murtunut
syytksen aiheuttamasta pelosta ja kauhusta. Katsellessaan kirkkaassa
pivnvalossa Beatan lapsellisesti puhdasta ja kaunista muotoa, hnen
suuria, viattomia sinisilmin ja suortuvaisena pellavana aaltoilevaa
tukkaansa Niilo-herra itsekin ymmrsi olevansa mielisairas silloin, kun
antautui tuosta kuvasta uhoavan kauhun valtaan. Mutta kun se ylltti
hnet yn pimeydess, hn ei kyennytkn torjumaan sit, vaan hervahti
voimattomaksi ja tunsi kaiken, mik sielussa oli pivnvaloa, puhtautta
ja kauneutta, repevn riekaleiksi ja katoavan myrskyn viemin
pimeyteen. Tuo kuva ja sen aiheuttama sielun pimeys olivat sill
hetkell kammottavaa todellisuutta, joka armahtamatta, kylmsti ja
julmasti, mrsi Niilo-herran tunteet ja menettelyn. Se nuori nainen,
joka silloin lhti hnen luotansa, ei en riemuinnut onnestansa, vaan
kantoi maahan lyyhistyneen tuntemattoman onnettomuuden kivikuormaa,
joka oli ladottu hnen hennoille harteillensa. Mit auttoi se, ett
Niilo-herra tuijotti hnen jlkeens mykistyneen oman julmuutensa,
sanomattoman saalinsa ja polttavan rakkautensa tuskallisesta
ristiriidasta, sill se pelastuksen salaisuus, joka olisi johtanut
heidn polkunsa varjosta valoon, oli vankina julman jttilisen,
Ajanhengen, linnassa, sen pimeimmss ja saastaisimmassa vankiholvissa.

Lopuksi Niilo-herra ei en tahtonut, ei voinut tavata Beataa. Hnen
ja tmn vliin oli noussut ylipsemtn sein: selittmtn kauhu,
joka tappoi rakkauden, sammutti jrjen ja esti nkemst sit, mik
oli tervett ja oikeaa. Hnen silmns olivat muuttuneet ykn
silmiksi, jotka nkevt pimess ja vartioivat vain yn haaveolentojen
kummittelua. Niilo-herra muuttui puhumattomaksi, vltteli ihmisi,
vilkuili heihin kierosti kulmain alta, jupisi itsekseen ja syljeskeli
kuin olisi tahtonut poistaa suustansa pahaa makua. Virkaansa hn hoiti
huolimattomasti, mikli ollenkaan, ja oli ulkoasuunsa nhden tysin
vlinpitmtn. Muutaman viikon kuluttua ei sit parroittunutta,
takkutukkaista, likaista olentoa, joka levottomana kuljeskeli metsiss
ja teill, olisi ensimmiselt nkemlt voinut tuntea Niilo-herraksi,
joka oli siihen saakka aina ollut olemukseltaan ja asultaan moitteeton.

Kotona hn istuskeli huoneessaan ja koetti keskitty lukemiseen,
mutta ei onnistunut. Ksi haparoi epriden, kurottuen ja taas
perytyen, viinapulloa, kunnes viimein tarrasi tt kaulasta kiinni
kuin rakastettuansa ja alkoi suudella kiihkesti. Ja hetken kuluttua
viinan laulu rupesi soimaan hnen korvissaan, ensin onnen ja unohduksen
autuutena, elmnrohkeutena ja rajattomana voimantunteena, sitten
sydnt pakahduttavana tunnehykyn ja vapisuttavana itkuna, ja lopuksi
traagillisena tuskana, katkeruutena ja raivoavana kapinana. Yhtkki
kauhunkuvat alkoivat vilist hnen silmissn, hvist ja ilkkua
hnen rakkauttaan, hnen sielunsa hienointa ja kauneinta elm,
kiduttavilla, sietmttmill iljettvyyksill. Voihkien ja karjuen
Niilo-herra silloin karkasi yls, puristeli ptns molemmin ksin ja
katseli villisti ymprilleen kuin olisi etsinyt apua. Se oli turhaa,
toivotonta, sill eihn Jumalakaan tahtonut auttaa hnt, hullua
pappia, noidan rakastajaa ja perkeleen lankomiest, juopottelijaa, joka
oli menettnyt viimeisenkin mahdollisuutensa armoon ja pelastukseen.
Hn li ptns ovenpieleen, niin ett kolkkui, kunnes kaatui
taintuneena vuoteelleen.




34


Sinun on se sanottava! Ne sanat kuuluivat khesti, kisesti
kuiskattuina Lemmittyln emnnn huoneesta, keskelt yn pimeytt
ja hiljaisuutta. Niihin ei kuitenkaan tullut muuta vastausta kuin
tukahtunut, vaikea itku. Vaikka khe, kiukkuinen ni olisi uhkaillut
miten, Beata ei suostunut ilmoittamaan, kuka oli saattanut hnet thn.
Mieluummin hn kuolisi.

Kuolemaa hn rukoilikin. Hn oli koettanut salata idiltn tilaansa ja
olisi siin viel toistaiseksi onnistunut, ellei armoton, suoranaiseksi
sairaudeksi kiihtynyt pahoinvointi olisi vienyt hnt vuoteeseen idin
hoidettavaksi ja hnen tervn tarkkailunsa alaiseksi. idin kokemus
vei askel askeleelta siihen, ettei Beata en osannut kierrell, vaan
oli pakotettu myntmn epilevt otaksumat tosiksi.

Veitsen viilto olisi koskenut idin sydmeen paljoa vhemmn kuin tm
uskomaton, hirve tieto. Ett hnen tyttrens, hnen pikku Pietansa,
silmterns, kukkasensa, ainoansa... Se oli mahdotonta. iti ei voinut
uskoa sit, vaan tahtoi perehty asiaan tarkemmin, yh uudelleen,
mieless toivo, ett kyseess olisi erehdys, kolkko painajaisuni,
josta he molemmat pian herisivt. Mutta niin ei ollut, vaan asia
kvi yh varmemmaksi. Beata vastaili itins kysymyksiin totuuden
mukaisesti kaikissa muissa kohdissa paitsi siin, mik olisi johtanut
Niilo-herran jljille. Hnt Beata tahtoi varjella ei vain siksi, ett
pelksi hnen joutuvan vaaraan, jos hnen osuutensa tulisi ilmi, vaan
viel siksi, ett hveliisyys esti hnt ilmaisemasta viettelijns.
Beatasta tuntui, ett tm oli hnelle kallisarvoinen salaisuus, ett
hn iknkuin rikkoisi jotakin vastaan ja joutuisi alastomana kaikkien
katseltavaksi, jos paljastaisi sen. Beata ei osannut eik kyennyt
esittmn menettelylleen perusteluja, vaan toimi ainoastaan sydmens
kskyn mukaan. Viel vhemmn hn tahtoi ilmiantaa Niilo-herraa nyt,
kun tm nytti hyljnneen hnet kokonaan.

iti tahtoi tiet viettelijn etupss siksi, ett olisi voinut
mikli mahdollista pakottaa hnet hyvittmn tekonsa avioliitolla.
Kuka kumma mahtoi olla mies, joka ei tehnyt tt ilman pakkoa,
kun kysymyksess oli Lemmittyln Beata? iti arvuutteli jokaisen
mahdollisen nuoren miehen, alkaen Ison-Hiiden isnnst ja ptyen
Beatan vaatimattomimpaan iktoveriin ja kasvinkumppaniin, ja ravisti
tytrtns jokaisen kohdalla kskevsti ja kiristvsti, mutta turhaan.
Lopuksi Beata turvautui valheeseen johtaakseen idin harhaan ja
lopettaakseen hnen kiduttavat tutkintonsa.

"Turhaa teidn on hnt tiedustella, sill ei hn ole tmn puolen
ihmisi". -- "Kuinka ei ja mit tarkoitat?" -- "En tied hnen
nimenskn". -- "Ja kuitenkin annoit itsesi hnelle!" -- "Olin
syyskuussa puolainmetsss ison tien varrella ja silloin hn yhtkki
tuli. Nuori, kaunis, uljas aatelismies hn oli. Niin hienoa pukua,
tuuheita kiharoita, komeata tyht ja helisevi hopeakannuksia en ole
nhnytkn. Hevosensa oli musta, silkkikiilto orhi, jonka silmist
sihkyi tulta". -- "Hirvet! Mikhn ritari se oli? Tuntuu aivan
kaamealta". -- "Hn huusi minua pyshtymn, kun aioin poiketa metsn,
laskeutui satulasta ja tuli luokseni. Hnen tummissa silmissn oli
ihmeellinen tuike, kun hn katsoi minuun, ja hnen sanansa olivat
kummallisen sointuvia kuin hn olisi koko ajan laulanut minulle
jotakin hell laulua. Hn laski ksivartensa vytisilleni ja lksi
taluttamaan minua metsn varjoon". -- "Ja sin, onneton, annoit vied
itsesi, vaikka varmaan muistit minun varoittaneen sinua herroista,
jotka pyytvt kanssaan kvelylle!" -- "Annoin, sill en voinut
vastustaa, koska outo lumous herpaisi tahtoni ja jseneni. Tuntui kuin
olisi ptni alkanut pyrrytt ja olisin sek vaipunut ett kohonnut
ja lopuksi lhtenyt kiitmn, niin ett ilma vinkui korvissani. Sitten
en tiennyt mitn muuta kuin ett lepsin hnen syleilyssn ja tunsin
sanomatonta autuutta. Vliin karkeloin hnen kanssaan hurjasti, kunnes
taas vaivuin hnen povelleen ja uudelleen sulin hnen suuteloihinsa".
-- "Voi sinua, onneton lapsi! Ettet huomannut edes lukea Ismeit,
sill silloin olisit nhnyt, oliko ritari ihminen vai ihanko
paholainen. Miten kvi sitten?" -- "Herttyni huomasin makaavani tien
lhell ison kuusen juurella. Oli tullut ilta ja kuu oli noussut, niin
ett oli valoisaa. Vieressni marjatuokkosessa oli kasa kultarahoja,
jotka kimmelsivt kirkkaasti. Kiiruhdin kotiin jseniss yh omituinen,
suloinen raukeus. Muistattehan tulleeni kerran syksyll marjasta niin
myhn, ett olitte jo aikoneet lhte hakemaan?" -- "Muistan kyll.
Pelksin suden vieneen sinut. Miss sinulla on ne kultarahat?" -- "Susi
minut veikin. Eivthn ne olleetkaan kultarahoja. Kun katselin niit
seuraavana aamuna, ne olivat muuttuneet kellastuneiksi haavanlehdiksi".
-- "Niinkuin paholaisen antamalle rahalle aina ky!"

iti melkein kirkaisi tmn huomautuksen. Beatan kuvaus oli sattunut
menemn uraa, joka oli idin mielest kaikista uskottavin. Jos hn
olisi kertonut antautuneensa jollekin naapurin nuorelle miehelle,
iti olisi heti vittnyt hnen valehtelevan, mutta kun hn kuvasi
joutuneensa salaperisen ylimyskosijan uhriksi, iti piti tt varsin
todennkisen, koska sellainen mahdollisuus vaikutti kiihoittavasti
hnen taikauskoonsa ja mielikuvitukseensa. Pidellessn siin pimess
tyttrens ktt ja silitellessn hnen hiuksiansa, jotka saunan
jljelt kuivina rshtelivt ja iskivt kipunoita, hnet valtasi kauhu
ja hn teki ristinmerkin. "Herra Jumala!" hn htili sielussaan,
"ettk pikku Pieta olisi ollut paholaisen kanssa ja kynyt vaikka
Hornassa! Se on mahdotonta! Mutta kun hnelle on ilmestynyt reiden
sispuolelle iso luoma? On siell tainnut ennenkin olla sellainen,
mutta ei se ole ollut niin nkyv kuin nyt. Eik hn ole aikaisemmin
salaillut sit niinkuin nyt -- tnkin iltana saunassa. Pyri koko ajan
minuun selin, nipisti polvia yhteen ja kyykki kumarassa. Ristin-Kiesus
armahda! Ihan jo tss kuvittelen, ett Pietalla on reidessn
paholaisen merkki..."

iti ravisti ptns kuin pudistaakseen mielestn inhoittavat
ajatukset ja kntyi Beatan puoleen. Nyt hn ei en kuulustellut eik
torunut, vaan alkoi kuiskaten lohduttaa lastansa, jonka kyyneleet
olivat kastelleet pieluksen. Islle ei sanottaisi mitn, vaan kaikki
pidettisiin salassa. Aika kyll toisi neuvon.




35


Ern huhtikuun kirkkaana ja leppoisana loppupivn, jolloin talvi
oli jo irroittanut kyntens maan kamarasta ja vainiot vapautuneet
lumesta, jolloin aurinko heloitti hikisevsti ja lmpimsti ja kiuru
nousi kuloutuneelta pientareelta kohti taivaan sine, Niilo-herra
kuuli kohmelonsa ja unenhorroksensa lpi tuvasta krisev puhetta ja
mkttv naurua. Ja ennenkuin hn ehti nousta vuoteeltaan, ovi aukeni
ja sisn astui tuttu hahmo: Jere Kekomki eli Collinus, molemmat kdet
koholla, valmiina sulkemaan hnet tervehdyssyleilyyn.

-- Jere, rakas veljeni! sanoi Niilo-herra, nousi vaivoin vuoteeltaan ja
levitti ksivartensa ystvlleen. -- Jos tietisit, miten kiihkesti
olen vliin kaivannut sinua tll yksinisyydessni, niin osaisit
arvioida, miten suuren ilon olet tulollasi minulle tuottanut.
Terveeksi, terveeksi! Paina puuta ja asetu taloksi!

Collinuksella oli yllns sen puvun jnnkset, jonka Leena-emnt oli
hnelle syksyll antanut. Phine oli sama entinen, hiussarvet samoin,
parta ehk hiukan pitempi ja harmaampi. Sarvipinen ryhmysauva palveli
hnt edelleen. Selss oli niin tysi kontti, ettei sen kieli mennyt
kiinni. Puhisten Collinus retkautti sen selstn, laski lattialle,
pyyhki hike otsaltaan ja kaljustaan, ja puheli, vilkaisten pydll
olevaan tinapulloon:

-- Terveisi Turusta -- oikein kskivt sanoa yhteiset tuttavat,
piispakin, jota kvin lhtiessni tapaamassa. Ei se kyll olisi
kannattanut, sill kovin tylysti kirkkoruhtinas minua kohteli --
melkein kuin olisin ollut itse vanha kehno -- eik antanut matkarahaa
enemp kuin muutaman yrin. "Juot sin ne kuitenkin etk sy!" hn
vain rjisi, osuen siin varsin oikeaan, sen puolesta. Mit sinulla
on tuossa pullossa? Maitoa, vai? Muistaakseni se on sama pullo, jossa
silytit -- mikli nopeasti hupenevan aineen silyttmisest voi
yleens puhua -- sit maitoa, jota ei kissa juo. Mitenkhn olisi, jos
ottaisimme tuloryypyt? Olen suoraan sanoen jonkin verran uupunut, sill
keli on viel varjopaikoissa huono. Palkinnoksi soitan sitten tulopelin.

-- Tottakai! kiiruhti Niilo-herra sanomaan ja tytti viinanapon
piripintoja myten. -- Otahan tuosta ja sitten viel toiselle jalalle.

Hn katsoi huvitettuna, kuinka Collinus nousi, tarttui nappoon molemmin
ksin, ettei sen sisllys likkyisi, ja kaatoi sen suuhunsa p
kekallaan ja silmt hartaasti ummessa. Suoritettuaan saman keikauksen
viel toisen kerran hn massahdutti huuliansa tyytyvisesti ja jrkeili:

-- Kunhan teemme tmn tempun silloin tllin, kerran aamuin, kerran
illoin, kerran keskipivllkin, psevt Pikku-Niklas ja Napraakeli
siksi voimiinsa, ett ilmestyvt taas seuraani.

-- Niin, tosiaankin, ihmetteli Niilo-herra, minne nuo ystvsi ovat
jneet?

Collinus ei vastannut, vaan avaten konttinsa veti sielt huilun, jonka
asetti tottuneesti litteille pukinhuulilleen ja josta puhalsi hilpen
lurituksen. Sitten vasta hn puheli:

-- Kuten tiedt, eivt vanhat kreikkalaiset milloinkaan unohtaneet
jumalien kiitosta nautittuaan jotakin. Min, joka olen oikeastaan
helleeni, vielp, mikli johtoptsten teko ulkomuodosta ja hengen
rakenteesta on sallittu, itse Pan-jumala, teen samoin, vaikkakaan en
aina neen enk muilla ulkonaisilla merkeill. Kevisin teen sen tll
soittokoneella, jota silloin, mahlan noustessa vanhoihin jseniini,
luonnon hurmion innoittamana mielellni lurittelen. Muina vuodenaikoina
en siit juuri vlit, sill en lyd siit niille sopivaa sointua.
laululinnutkin visertvt vain kevll.

Hn soitteli taas silmt ummessa iloisia lurituksia ja jatkoi sitten:

-- Pikku-Niklas ja Napraakeli ovat haihtuneet seurastani siksi,
ettei maaseudun raitis ilma eivtk pitkt ryypynvlit heit
ollenkaan vieht. Heille vlttmtn viinantyteinen elmntila
ohenee ja kadottaa sellaisissa oloissa voimansa, joten sen varassa
olevat homunculuksetkin laihtuvat ja kyvt yh kevemmiksi ja
lpikuultavammiksi. Nin kvi Pikku-Niklaalle ja Napraakelille.
Urhoollisesti ne veitikat taapersivat kevthlseisell tiell, mutta
kun sitten taskumatissa ei hilkkunut eik likkynyt en mitn eik
moneen pivn tuntunut edes viinan lemuakaan, he ern pivn
katosivat. Toivon kuitenkin heidn olleen selvill siit, ett
kosteikko oli odottamassa, ja siis ennenpitk tulevan saapuville.
Terveeksi!

Hn kaatoi suuhunsa ne muutamat pisarat, joita oli jnyt napon
pohjalle, maiskutteli kuuluvasti ja huokasi tyytyvisesti. Sitten hn
veti esiin piippunsa ja massinsa, ja alkaen ruoputella rouheita koppaan
puheli maltillisesti:

-- Ellei sinulla ole mski happanemassa, niin se tytyy laittaa
kuntoon ihan ensimmiseksi, sill viinaa pit olla ja se tulee
halvimmaksi polttamalla sit itse. Puhumattakaan siit, ett kun min
olen polttajana, siit tulee parempaa kuin muualla, jopa niin hyv,
ett enkelit liihoittelevat alas lipaisemaan sit. Mit sanot? Hh? Vai
niin! No hyv on!

Kuultuaan mskin olevan parhaillaan kymss hn arvosteli hyvksyvsti:

-- Kas vain! Sinustahan on tainnut tulla potra isnt, jonka tuntee
erikoisesti juuri siit, ettei hn pst milloinkaan viinaa talostansa
loppumaan eik vaimoansa laihtumaan.

Hn kilkutteli ktevsti tulusraudalla taulapalan kytemn, asetti sen
piippunsa kopan harjalle ja alkoi vet posket palkeina. Sitten hn
puheli:

-- Ei maistunut minulle en olo Turussa, niin ylpe kuin se onkin
yliopistostaan ja ulkomaalaisista ylioppilaistaan, jotka siell
herrastelevat pllpsmrein kuin ei meit suomalaisia olisikaan. Ja
suomalaiset tyytyvt thn nyrsti, he kun net aina ovat ihailleet
muukalaisia, olivatpa nm keit hyvns. Ei tarvitse muuta kuin
olla vieras ja heitell ymprilleen muutamia latinan, kreikan tai
hebrean sanoja, jotka on jostakin maailmalla kerjtessn varastanut,
niin heti koko kaupunki mlisemn, ett siin vasta kuuluu olevan
oppinut mies! Kaikkien tytyy pst hnen oppilaikseen, sill
vain hn muka tuntee ja taitaa triviumit ja quadriviumit niinkuin
tulee. Vaikka oma mies osaisi kreikat, latinat ja hepreiskat kuin
arkkienkeli, niin sit ei pidet minn, vaan hnet hyljtn kylmsti
tuon mokoman ykkrin takia, joka sit paitsi hynytt kaikki
vhnkn sievemmt tyttlapset kiharaperuukillaan, lierihatullaan,
tyhdlln, kumarruksillaan ja makeilla liverryksilln. Sekin vanha
teini, joka asui sillankorvan porvarin pirttiakan huonemiehen ja on
yleisesti mynnetty yliopistopiireiss Raamatun pyhien alkukielten
vankaksi taitajaksi, ji niin ilman oppilaita, ettei lopuksi kyennyt
maksamaan tuolle pirttiakalle sen vaatimaa vuokraa, muuatta kurjaa
yrityist. Ja jos tm vanha civis, joka on matkustellut laajalti
suurissa sivistysmaissa -- en vlit mainita hnen nimen, jonka
arvannetkin --, joskus yritti kertoilla kokemuksistaan ja siten
hankkia kuulijoiltaan tytt tyhjn ammottavaan haarikkaansa, niin
eik ollut pian joku noista keikareista saapuvilla oikomassa hnen
esityksins, koska oli muka kotoisin sielt, mist juuri nyt oli puhe.
Ihmettele sitten, ett suomalaisten ja vieraiden suhteet krjistyivt
yhteenotoiksi, jotka olivat vliin sangen vakavanluontoisia. Tss
viikko, pari, sitten tuo vanha teini, joka tunnetaan siit, ett hn
onnahtaa toista jalkaansa ja on kuin ilmetty paholainen, suutahti
ykkreihin lopullisesti ja antoi heille toisten suomalaisten avulla
selkn perinpohjin: ensin kaiken entisen edest ja sitten pankkoon
tulevaisien sovitukseksi. Murhia siin ei tehty, mutta suorittaessaan
tappelua totutun ohjelmansa mukaan eli hajoittaen sit, mik oli
koossa, ja kooten sit, mik oli hajallaan, pannen liikkeelle
liikkumattoman ja pinvastoin, tuo vanha civis tuli huitaisseeksi
muuatta ruotsalaista niin, ett tm unohti puheenlahjan kolmeksi
vuorokaudeksi. Mokomasta jutusta pantiin liikkeelle kaupunginpalvelijat
ja yliopiston pedellit -- ottamaan net lyj kiinni. Vhiuu!
vihelsin min nppiini, tartuin vanhaan teinikonttiini ja kytyni
kuten jo kerroin hyvstelemss piispan lksin pois koko tuosta
pahasta kaupungista. Siit johtuu, ett olen tll nyt aikaisemmin
kuin alkuperinen tarkoitukseni oli. Minua ei ole tietkseni
pernkuulutettu, niin ett voit ottaa minut tuon jutun puolesta
hyvll tunnolla vastaan... h! kuinka pyrkii kuivaamaan kurkkua tm
oudoksestaan pitkhk puhuminen. Vielkhn siell pullossa olisi
olemista? Eikhn otettaisi pieni ylimrinen napanteri, ystvyyden
malja, poculum amicitiae? Mikli huomaan, se ei tekisi sinullekaan
pahaa. Paholainen on ajettava ulos Belsebulilla. Niin on laki ja sit
on noudatettava.

He ryyppsivt. Collinus hykerteli ksin, pyyhki suutansa ja
partaansa, ja mktti hyvntuulisesti. Sitten hn alkoi taas puhua:

-- Voi veljeni, miten ihana onkaan matkani ollut kautta
Varsinais-Suomen jalon maakunnan. Kun pstyni tullin ulkopuolelle
totesin kaupungin tunkkaisen hajun haihtuneen seurastani ja puhtaan
ilman vaikuttavan ruumiiseeni niin virkistvsti, ett tuntui kuin
olisi nuori elinvoima alkanut pirist suonissani, minun henkeni
yleni ja silmni ja sieluni avautuivat ottamaan vastaan olevaisuuden
salaisuuksia, syntyj syvi, ikuista kauneutta. Koivikot hyvilivt
mieltni ruskealla punerruksellaan, petjikt ja kuusikot tummalla
vihreydelln, maisemat pehmeill, aaltoilevilla riviivoillaan.
laaksojen kuloruohoiset niityt, joiden helmasta nousi korkealle
laulunsa tikapuita kiuru ja keskitse polveili kevtveden kiihdyttm
puro, partaallaan loistavakukkainen rentukkapensas, olivat silmilleni
suloinen nky ja sielulleni janon tyydytys, selittmttmn ikvn
salaperinen lke. Nyrtyneen, liikuttuneena, itkien sulasta onnesta,
lyshdin maahan ja lin ptni kuin sinun kskystsi kolme kertaa
isnmaani kamaraan. Hurmiossa siin rukoilin, ett kaikkea uudistava
luonto tyttisi viel kerran vanhenneen sieluni kevtlaulullaan ja
uudistaisi ruumiini kuohuvalla mahlallaan.

Ja tiedtk, veljeni, ett rukoukseni tuli siin silmnrpyksess
kuulluksi. Jalkani nousivat ja laskivat taas kevesti kuin ennen
nuorena, kulkiessani teinimatkoilla. Suonissa kihelmi ja huulille
nousi itsestn vanha kulkurin laulu, joka ylist nuoruutta, rakkautta
ja vapautta. Kuljin talosta toiseen, huvitin lapsia, hrnsin koiria,
kutkuttelin tyttj, naurattelin emnti ja soittelin huilua.
Heittysin puron yrlle kukkivan pajupensaan juurelle, annoin
auringon lmmitt vanhaa ruumistani, kuuntelin kimalaisten uneliasta
prin ja lintujen katkeamatonta liverryst, sin emntien evit ja
ryyppsin viinatilkan. Vlill torkahdin hiukan, tunteakseni herttyni
elmn ihanuuden entist kiihkemmin. Milloinkaan aikaisemmin en
ollut tajunnut sinivuokon kauneutta niin yllttvn suureksi, niin
liikuttavan kirkkaaksi ja steilevn puhtaaksi kuin havaitessani sen
siin, mihin olin istahtanut koivuisen rinteen mttlle paistattamaan
piv, katselemaan auringon kimmeltvss kullassa surumielisesti
riutuvaa maisemaa ja puhaltelemaan huilulla sieluni liverryksi kuin
avaruuden alla koditonna harhaileva lintu. "Oi sin metsn sinipiian
uskollinen sinisilm!" sanoin sille, "sin taivaan ja maan, metsien ja
vesien heijastus, kevn hervn tyttsen ihmettelev, viaton katse,
salli minun tunnustaa sinulle ihaileva, tulinen rakkauteni!"

Lovehtien nin kevn ihanuudesta Jere Kekomki nousi ja alkoi
juhlatunnelman vallassa koikkelehtia ympri huonetta, pirautellen
sveli huilustaan. Vasta hetken kuluttua hn huomasi, etteivt
Niilo-herran asiat olleet oikein. Kuin suuren tuskan vallassa tm net
vnteli ksin, tuijotteli villisti ja mumisi jotakin "sinivuokosta",
joka oli joutunut saatanan valtaan. Yhtkki hirmuinen kauhu kuvastui
hnen katseestaan ja hn karkasi huoneen perimmiseen nurkkaan tehden
torjuvia liikkeit, peitellen silmin ja huutaen vihlovasti: "Netk,
musta kummitus tulee Beata sylissn, netk! Sen silmt liekehtivt,
torahampaat kiiltvt valkoisina ja kynsikrkinen hnt pieks
kylki. Nyt se nuolee huulia punaisella kielelln ja syleilee Beataa
irstaasti. Oh! Abi, male spiritus!"

Jere Collinus lakkasi soittamasta ja mennen Niilo-papin eteen katsoi
hnt tervsti silmiin, silitti kevesti molemmin ksin olkapist
alaspin ja sanoi lempesti, mutta silti varmasti:

-- Tule! Menkmme ulos raittiiseen ilmaan katsomaan kevtt, kuulemaan
linnunlaulua ja purojen solinaa! Pimeytt ei ole siell, minne aurinko
paistaa.




36


Oli vapun aattoilta, kuulas, harvinaisen lmmin, varhain kukkivien
tuomien tuoksua ja elmnpuun salaperist suhinaa ja sipin tynn
oleva ilta. Collinus ja Niilo-herra istuivat viinapannun ress
ja katsoivat hartaina pyhn aineen hiljaista norumista torven
suusta astiaan. Nurkantakuisten makeasti imel savu leijaili heidn
ymprilln haaleina hattaroina, joista he vliin nkyivt kuin enkelit
pilvien lomasta. Collinus hykersi ksin, mkhti tyytyvisesti ja
puheli:

-- Tllainen istuskeleminen viinapannun ress on kodikkainta, mit
ainakin min tiedn. Jos minulle olisi suotu vaimo, niin ehk jokin
hetki hnen rinnallaan takkavalkean ress voisi vet vertoja tlle,
mutta epilen sit kuitenkin. Siin mies on aina valvonnan alaisena,
mutta tss hn on tysin vapaa. Eik vain vapaa, vaan lisksi mahtaja,
joka voi avata salatun maailman portin ja nhd sen, mik asuu
olevaisuuden takana. Otahan, Niilo-poikani, tst pieni keittolmmin
napanteri, ett maahan painunut henkesi saisi ilmaa siipiens alle.
Enimmkseenhn viina nautitaan kylmn, jkylmn ihan, jos vain
on jit, joilla jhdytt, mutta minun tytyy puolestani sanoa,
ett juon viinan mieluiten lmpimn. Se on sellaisena iknkuin
kotoisempaa, tutumpaa, ja siin on lisksi omituinen pehmeys, vielp
aavistus kauniina aaltoavasta ruisvainiosta, josta sinikaunokit ujosti
tervehtivt ohikulkijaa, ja syksyisest riihest, josta lehahtaa makea
kuiva lmmin ja savun tuoksu ja kuuluu varstojen tasainen kolke. Kas se
on todellista elmn laulua, se! Terveeksi!

He ryyppsivt halukkaasti. Niilo-herra oli alakuloinen,
raskasmielinen, ja riiputti ptns. Mutta hnen katseensa oli selke,
ilman kauhua, joka samensi sen jrjettmksi. Hn kysyi:

-- Mit tarkoitat tuolla, ett viinapannun ress voi avata salatun
maailman portin?

Jere mktti eriskummallisesti ja puheli suhdittaen nkymttmille
kuulijoille:

-- No, Pikku-Niklas ja Napraakeli, lkhn nyt meiskatko niin
mahdottomasti. Asettukaa kllttmn tuohon tulen hauteeseen, niin
nukahdatte pian. Kas niin!

Selittvsti hn sanoi Niilo-herralle:

-- Tuliaisjuhlaani kun on jatkunut pienin vliajoin nihin saakka,
viinan henki on pssyt tihentymn ymprillni niin sakeaksi,
ett nm pikku mestarit ovat hernneet eloon ja ilmestyneet taas
seuraani. He ovat esimerkkin siit, ett viina todellakin avaa oven
nkymttmn maailmaan. Usko tai l, mutta totta on, ett nen nuo
pikkumiehet yht selvsti kuin sinut siin.

Hn alensi ntns ja kuiskasi salaperisesti:

-- Nen paljon muutakin -- pappilan harmaan emnnn, joka istuskelee
tuolla portailla ja suree mit surreekaan, ja Leena-emnnn, joka on
ilmestynyt hnelle toveriksi ja seurailee sinua uskollisesti. Hst!
Et taida tiet, ett hn on tuossa vieresssi, ksi suojelevasti
olkapllsi. l pelk, sill hn ei ole sinulle vihainen, vaikka
siihen kyll saattaisi olla syyt. Pinvastoin hn tahtoo varjella
sinua pahalta.

Maiskuteltuaan ja mktettyn aikansa Jere alkoi yhtkki keri lankaa
ja nauroi herttaisesti Pikku-Niklaalle ja Napraakelille, joiden sanoi
"kvelevn nuoralla" taitavammin kuin mikn markkinailveilij. Sitten
hn taas puheli:

-- Mik on lopulta pahaa, mik hyv, siit ei taida olla kukaan
selvill. Riippuu useimmiten siit, miss olosuhteissa ollaan ja
milt kannalta asioita tarkastellaan. Toisen tunto moittii sit,
josta toisen tunto ei sano mitn. Tiettyp se, kun omatunto ei
tosiasiassa ole muuta kuin perinteeksi tulleen tavan vinkaisu silloin,
kun sit potkaistaan, ja kun perimtavat ovat eri maissa, vielp eri
paikkakunnillakin, erilaisia. Myntvthn papitkin, ett omatunto on
toisilla turtunut ja sumentunut, mik merkitsee vain sit, ett se
on silloin irtautunut perinteen kuuliaisuudesta joko huonompaan tai
parempaan pin.

-- Sit en usko, huokasi Niilo-pappi. -- Todellinen, oikea omatunto
ei ole perinteen kaiku, vaan Jumalan nuhteleva ni ihmissydmess.
Perinteiden ja yleisten tapojen ksky on aivan toista. Luja tahto
murtaa niiden kahleen ja noudattaa tehdessn niin useimmiten juuri
tuon varsinaisen omantunnon nt, joka taas ei vaikene lujimmankaan
tahdon kskyst. Omatunto on tulinen ora, joka shisten polttaa
rikollisen mielt antamatta hnelle milloinkaan rauhaa. Mik sanomaton,
kuvaamaton tuska tm, ja miten toivoton mieli, joka ei uskalla edes
ajatella sovituksen mahdollisuutta. Ei ole jljell muuta kuin kuolema
ja iankaikkinen kadotus.

Niilo-pappi kumosi tutisevin ksin ryypyn, jonka Collinus kiiruhti
hnelle lohduttaen ojentamaan, ja mumisi puoleksi itsekseen:

-- Ei sinun viinasi suinkaan avaa salattuja maailmoita, vaan
pinvastoin sulkee ne, suoden onnettomalle sielulle hetkeksi unohduksen
niiden kauhuista. Eik se ole edes siin suhteessa luotettava, vaan
pett nauttijansa, niin ettei tm kaikiste tied, valvooko vai
nukkuu, nkeek tosia vai unia. Siit, mit olen sinulle kertonut,
tiedt minun puhuvan polttavien kokemusten perusteella. Mihin olenkaan
joutunut ja miten tm kaikki on ollut mahdollista? Sano minulle, onko
pikku Beata todellakin noita?

-- Rakastaisitko Beataa, vaikka hn olisi noita? kysyi Collinus-herra
kierten hnen kysymyksens.

-- Rakastaisin hnt silloin viel enemmn, huokasi Niilo-herra,
sill silloin rakkauteeni yhtyisi sanomaton sli ja myttunto.
Kaipaan hnt pivin ja in, ja suunnittelen alituiseen menoa hnen
vanhempiensa luo pyytmn hnt vaimokseni. Mutta silloin ilmestyy
silmiini tuo nky -- sin tiedt -- ja Beatan kuva vntyy mielessni
Belsebulin morsiameksi, jota en voi lhesty. Sieluni tytt kauhu,
joka piment mieleni tajuttomuuteen asti. Vaikka Beatassa on noidan
tunnusmerkit ja hn on kertonut juottaneensa minulle lemmenjuomaa,
en voi toisin ajoin silti olla pitmtt hnt pyhn viattomuutena,
suloisena lapsena, joka nyt krsii ei omien vaan muiden syntien thden.
Voi onnetonta ihmissukua, ett se on joutunut Jumalan ja saatanan
kiistankappaleeksi...

-- Otahan pieni napaus ja rauhoitu! puheli lohduttavasti Jere Kekomki
ja tarjosi auliisti viinanappoa. -- Jopahan viina raukaisee. Heittydyn
tuohon tulen hauteeseen hetkiseksi "ohhoolle", kuten tll Lehvilss
sanotaan. Tee sin samoin, sill noin pienell tulella ei mski pse
palamaan pohjaan. Se olisi kaamea vahinko, sill pohjaanpalanutta
viinaa en juo minkn.




37


Niilo-herra totesi nousevansa ja lhtevns ulos Jere Kekomen
seurassa. Lhestyi puolen yn hetki. Ilma oli lmmin ja tyyni, taivas
pehmeiden pilvien peitossa, maa syvn hmyyn vaipuneena. Kirkon pty
kumotti valkeana ja sen rystill rpsehtivt uniset naakat. Kyl oli
muuten vaiti, paitsi ett koirat pitivt kaameita kummitusulvojaisia.
Niilo-herra ymmrsi niiden tietvn, ett oli vappuy, jolloin noidat
lentvt Hornaan pimeyden ruhtinaan kevtjuhlaan. Sitten hn totesi
kvelevns, mutta niin nettmsti, ett oli kuin olisi liukunut
ilmassa. Collinus-herra liukui hnen rinnallaan, piten kdest
kiinni kuin olisi taluttanut ja ohjannut hnt. Collinuksen ilme oli
juhlallinen, peloittava, ja hnen silmns sdehtivt oudosti. Hnen
sormensa, joilla hn puristi Niilo-herran ranteesta, olivat jtvn
kylmt. Niilo-herra vapisi ja koetti pysytell kulkuaan haluten
palata kotiin, mutta ei jaksanut irroittaa kttn. Ja vilkaistuaan
ymprilleen ja alleen hn huomasi paluun olevan myhist. Kyl
oli jnyt nkymttmiin, maa painunut syvlle, ja nhtvksi oli
avautunut rannaton avaruus, jonka halki he olivat kiitmss kuin
kaksi kotkaa. He nousivat yh, kunnes tulivat pilvien ylpuolelle. Ne
olivat nyt heidn allansa kimaltelevana, valkeana, hytyvpehmen
permantona, joka ktki maan. Niilo-herran tytyi hikistyneen
ummistaa hetkeksi silmns, sill nyt leimahti loistamaan iki-ihana
aurinko, kullaten pilvien ylpuolella olevan avaruuden steilevn
rusohohtoiseksi. "Olemmeko ehk taivaan esikartanossa?" hn ajatteli
pelon ja hurmion vallassa ja kntyi Collinus-herran puoleen kysykseen
asiaa hnelt. Mutta tm ei nyttnyt kuulevan, vaan tuijottaen kauas
vain ohjasi liitoa, lopuksi Niilo-herrasta tuntui kuin he olisivat
olleet liikkumattomia ja leppoisasti keinuneet sinipunaisessa ja
rusohohtoisessa avaruudessa. Sitten hn tunsi korviensa kummallisesti
pulpahtavan kuin ne olisivat auenneet ja alkoi samalla kuulla
vienoa musiikkia. Se hyvili hnen sieluansa kuvaamattoman herkill
sulosoinnuilla ja liikutti hnt niin, ett kyyneleet virtasivat hnen
silmistn. Hn ymmrsi nyt kuulevansa taivaankehien musiikkia, joka on
ihmisilt salattu siksi, ett he elvt aina sen huminassa eivtk siis
kuule sit. "Misthn tm armo tulee minulle, joka olen suurin kaikista
syntisist?" hn siin kyseli, mutta saamatta vastausta vaipui taas
pehmen, untuvaiseen olotilaan, jossa ei halunnut kysell mitn.

Niilo-herralla ei ollut varmaa ksityst, mihin ilmansuuntaan he
matkasivat, mutta siit, mit hn oli nhnyt lhdettess, ja nyt
auringosta hn ptteli oltavan menossa pohjoista kohti. Kun sitten
Collinus-herra mkhti erikoiseen tapaansa ja alkoi omituisesti
leijaillen laskeutua alas, yh alemmas ja lopuksi pilvipermannon
aukosta maan nkyviin, hn tarkasteltuaan allansa avautuvaa murheiden
asuma-alaa totesi vaistonneensa oikein. Tm viel hankien peitossa
oleva, suurien jokien halkoma ja siell tll sinertviksi tuntureiksi
kohoutuva maisema ei voinut olla muuta kuin raukkojen rajojen maata,
poloista Lappia, noitien, susien ja huuhkajien valtakuntaa. Se oli
pilvien varjossa, hmyn vallassa, ja huokui alakuloisuutta, viluttavaa
yksinisyytt. "Miksi minut on tuotu tnne?" hn ajatteli kummissaan ja
kysyi sit Collinukselta, joka mkhten vastasi, ett "kyllphn pian
net". -- "Mik tuo vuori on?" hn kysyi sitten huomattuaan liukuvansa
korkeata, metsist tunturia kohti. "Se on Aavasaksa", vastasi
Collinus; "siell Lucifer pit tn kevn vappujuhlansa". -- "Onko
siell siis Horna?" kysyi Niilo-pappi vristen kauhusta. -- "Siellp
siell tll kertaa", mkhti Collinus ja katsellen ymprilleen huusi:
"Pikku-Niklas ja Napraakeli, miss olette? Oletteko pysyneet mukana?
Hyv on! Pitk varanne, sill nyt tyyrtn alas!"

He syksyivt huimaavaa vauhtia kohtisuoraan alas ja ptyivt
mukkelismakkelis vuoren kupeella kasvavaan metsn, kuitenkin
loukkautumatta. Collinus sieppasi taas Niilo-herraa kalvosimesta,
painaen jkylmill sormillaan valtimoa, ja samassa he jo liukuivat
pitkin kevtkovaa hankea ylspin kevesti kuin hyhenet. Huipulla oli
tasainen paikka, jonka reunoilla kasvoi siell tll harvaa mets.
Taustalla kallio yleni kuin tasanteen selknojaksi. Collinus suhditti
Niilo-herraa olemaan hiljaa ja hiipimn varovaisesti. He kyyristyivt
kuusen tuuheiden alaoksien suojaan ja alkoivat uteliaina tarkastaa
edessn olevaa tasannetta.

Niilo-herra rpytti silmin, sill hn ei ensin voinut uskoa todeksi
sit, mit ne kertoivat. Mutta totta se oli, joskin eriskummallisesti
ja uskomattomasti vilisev, vri ja muotoa muuttavaa ja vaihtelevaa.
sken tasanne oli lumen ja jtikn peittm, mutta nyt se oli sile
ja kiiltv kuin parhain permanto. Puut olivat kadonneet reunoilta
ja sijaan oli tullut ryhmyisi kallioita, joiden pll kasvoi
kuolemankouria, hulluruohoja, katkoja, keisoja ja muita tehokkaita
myrkkykasveja. Ne olivat senkin puolesta pyristyttvi, ett nyttivt
elvn: rymivn pitkin kallioita ja kntyvn toistensa puoleen
iknkuin olisivat puhelleet. Imeln-karvas haju tytti ilman. Yhtkki
kaikki pimeni, niin ettei pitkn aikaan voinut nhd mitn. Kuului
vain tuulen vinkunaa, ukkosen kaltaista jylin, naurua, huutoja ja
kummallisia, outoja kiroussanoja. Kun sitten alkoi vhitellen tulla
valoisaa, ei valo lhtenytkn en taivaasta, vaan tervassoihduista,
jotka paloivat roihuten ja savuten pistettyin sinne tnne kallioiden
halkeimiin. Kalliot olivat kohonneet pilviin saakka, niin ett
taivasta nkyi vain liinasen kokoinen kaistale sielt tlt. Isoja
ykkj riippui kynsistn, lentimet lupsallaan, kallioiden krjist,
ja pimeist kulmauksista kiilui lautasen kokoisia hehkuvia silmi.
Niilo-herra tunsi, kuinka Collinus pusersi hnen valtimoaan lujemmin
ja kylm, jykistv kauhu hiipi kuin niljainen, tuhatlonkeroinen
jouhimato pitkin hnen suoniaan ja hermojaan. Hn tahtoi huutaa, mutta
ei voinut, liikauttaa itsen -- mahdotonta. Kauhu tarttui painajaisena
hnen kurkkuunsa ja puristi niin, ett pimeys tytti hnen sielunsa ja
tajunta katosi.

Herttyn hn kuuli hlin, puhetta ja naurua, ja alkoi taas
uteliaana tarkastella nyttm, joka iknkuin roihusi veripunaisten
liekkien vahassa. Kauhu oli uudelleen saada hnet valtaansa, sill
keskell nyttm, porrasaskelin nousevalla jalustalla, seisoi nyt
tuo hnen nkyjens hirmuolento. Se oli pikimustan pukin kaltainen,
mutta sarvista turpaan pin sill oli ihmisen kasvot: kalmankalpeat,
snnlliset, parrattomat, kauniit. Silmt olivat suuret, tummat,
tynn lohdutonta eptoivoa ja tuskaa. Se seisoi liikkumattomana paitsi
ett heilautti joskus hntns ja knsi ptns katsellessaan
puoleen ja toiseen, edessns hlisevn juhlajoukkoon.

Se oli pyristyttv vke. Juhlamenojen ohjaajina toimivat
kummallisen nkiset, muodottomat hirvit, jotka olivat kuin
painajaisen kuvia ja ilmeisesti kuuluivat isnnn varsinaiseen
hovivkeen. Ne ohjailivat vieraita -- vanhoja akkoja, nuoria naisia
ja joskus vaihteeksi miehikin, joita saapui ilman lpi vinkuen kuin
paarmat, mik ratsastaen luudalla mik seipll tai muulla lhdn
hetkell ensimmiseksi kteen sattuneella vlineell. Iljettv oli,
ett he kaikki olivat ilkoisen alasti, mit muuten eivt nyttneet
ollenkaan hpeilevn. Tervehtivtp jotkut toisiaan tavalla, mik mit
syvimmin loukkasi Niilo-herran siveellisi tunteita, mutta hertti
juhlajoukon keskuudessa iloista naurua ja ihastusta kuin olisi ollut
uusinta muotia. Jokainen tulija meni ensimmiseksi osoittamaan pukille
kunnioitustansa, mik tapahtui siveytt mit trkeimmin hvisevn,
mahdollisimman irvokkaan rituaalin mukaan. Huomaavaisesti pukki
silloin heilautti hntns, ilmaisten siten ja mys surumielisell
hymynhivhdyksell ottaneensa vastaan tulijan tervehdyksen.

Niilo-herraa pyristytti ja iljetti niin, ett hn tuskin pysyi
tolkullaan. Hn kntyi Collinus-herran puoleen kysykseen hnelt,
mit tuollaisella saastaisella menolla tarkoitettiin, kun llistyen
totesikin, ett Collinus oli kadonnut. Kammottavan epilyksen vallassa
Niilo-herra alkoi silloin uudelleen tarkastaa juhlajoukkoa ja huomasi
kauhukseen aavistaneensa oikein.

Tuollahan Collinus-herra parhaillaan polvistui ja ryhtyi eprimtt,
kuuluvasti massahtavalla suudelmalla, suorittamaan pimeyden ruhtinaalle
tulevaa alammaisuuden ja kunnioituksen osoitusta. Kaikki se, joka
Collinuksen ulkonss oli muistuttanut Pan-jumalasta, oli vahvistunut
ja tullut monin verroin nkyvmmksi, samalla kuin kaikki se, joka oli
muistuttanut hness ihmisest, oli haihtunut entist vhisemmksi.
Kun hn lisksi oli ilkoisen alasti ja liikata roikotteli tuossa
laihana kuin luuranko, punakarvaisena kuin hallikoira, makeillen
jokaisen noidan kanssa paatuneesti, hpemttmsti, ei ollut ihme,
ettei Niilo-herra heti tuntenut hnt. Mutta nyt hn tunsi Collinuksen
ja saattoi vihdoinkin todeta, ett Jere Kekomki oli kuin olikin myynyt
sielunsa paholaiselle ja kuului nyt hnen joukkoonsa. Niilo-herran
sydn oli haljeta tuskasta ja kauhusta.

Vlill hovipaholaiset kvivt kuiskuttelemassa ruhtinaansa
pukinkorviin jotakin, mutta aina vain tm pudisti kieltvsti ptns
ja katseli juhlavieraiden joukkoon kaihoisasti. Silloin tllin sielt
juoksahti hnen luokseen joku nuori noitanainen ja tarjosi itsen
hnelle liikkein, joita Niilo-herra ei voinut eik tahtonut katsoa.
Mutta pimeyden ruhtinas ei ollut heit nkevinn, vaan tuijotellen
ikvivsti jonnekin kauas mkhti surumielisesti kuten pukki tekee
kaivatessaan mielikkivuohtansa. Niilo-herra totesi kauhistuen, ett
Collinus-herra mktti tsmlleen samalla tavalla. Nytti silt kuin
pimeyden ruhtinas olisi odottanut jotakin erikoisvierasta ennenkuin
antoi merkin juhlan alkamiseen.

Sitten kuuluikin vinkunaa ja ilman halki kiisi saapuville nelj
naakkaa, jokainen kannattaen omasta nurkastaan kimaltelevaa
lukinverkkoa. Tmn keskell lepsi ilkialastomana -- Beata! Naakat
laskivat hnet pimeyden ruhtinaan eteen ja siin hn ensin haukotteli
ja venytteli vhkn ujostelematta alastomuuttaan. Pimeyden ruhtinaan
kasvoille nousi rakastunut ilme ja hn iski silm Collinus-herralle.
Silloin tm otti jotakin pukin jalkain juuresta ja lhestyi
kumarrellen ja makeillen, irstain liikkein, Beataa, joka ilahtuen
nytti tuntevan hnet. Collinus veti nyt hnen jalkoihinsa pienet,
korkeakorkoiset, kultaiset kengt, jotka ilmeisesti olivat pimeyden
ruhtinaan erikoislahja ylimmlle rakastetulleen. Ihastuneena Beata meni
kiittmn pukkia samalla tavalla kuin muutkin.

Kun Niilo-herra hersi rajattoman tuskan aiheuttamasta pyrtymyksest,
juhla oli todenteolla alkanut. Eriskummallisesti koikkelehtien
pukki johti, rinnallaan kultakenkinen Beata, juhlakulkuetta, joka
pareittain, aina paholainen ja noita, seurasi heit. Rike, viiltvn
epsointuinen musiikki sesti kulkueen tahdikkaita askeleita sen
kiertess paholaisen valtaistuinta. Ykt ja huuhkajat olivat
heittytyneet siivilleen ja vlhdytellen raateluhampaitaan ja hehkuvia
silmin sestivt musiikkia ja kulkuetta vinkuvalla lennolla ja
kheill huudoilla. Musiikki tuli yh kiihkemmksi ja sen tahti
nopeammaksi, ja sikli mys kulkue kiiruhti askeleitaan. Pian se
suorastaan vilisi Niilo-herran silmiss nopeasti pyrivn renkaana,
hntns purevana krmeen, joka sihisten sinkoaa ymprilleen
myrkkykuolaansa. Niilo-herra ei taaskaan voinut kest nkemns, vaan
vaipui armahtavaan tiedottomuuteen.




38


Hn hersi siihen, ett hnen korvissaan kaikui rmhtvn
epsointuinen ni, joka milloin mktti korkealla, milloin murahteli
matalalla, ja oli aina srkynyt, soinnuton, kuin ihmisell, joka ei voi
salata kiihtymystn vaan ilmaisee sen kirkumalla. Hn katsahti eteens
ja nki pimeyden ruhtinaan nousseen jalustalleen, jossa parhaillaan
piti puhetta alammaisilleen. Nit nytti olevan -- mikli Niilo-herra
saattoi tervasroihuisessa valaistuksessa havaita -- paljoa enemmn kuin
sken. Oli kuin seinkalliot olisivat kadonneet ja pimeydest olisi
tuijottanut tt punaisena lieskaavaa Hornaa kohden lukematon paljous
pahan palvelijoita, sek ihmisi ett henki. Nin kuului pimeyden
ruhtinaan suuri kevtpuhe:

"Nyt kun olemme suorittaneet tavalliset alkajaismenot ja karkeloineet
kevtkatrillin, sallinette minun muutamin vaatimattomin sanoin lausua
teidt, rakkaat vieraani, tervetulleiksi. Tervehdykseni ulotan mys
kaikille muille alammaisilleni -- ketn unohtamatta ja ketn
mainitsematta --, joiden katseen nen kunnioittavana suuntautuvan
puoleeni. Kiitn heit, ett he ovat kesken kiireint synnintekoaan
muistaneet minua ajatuksissaan ja omistaneet minulle ja yhteiselle
tyllemme hiljaisen hetken, tynn hartautta ja uskoa suuren asiamme
voittoon.

"Olisi luullut taisteluani menetetyksi ja tappiotani lopulliseksi
silloin, kun aikain alussa, ensimmisen ihmisparin asuessa Paratiisissa
ja nauttiessa elmnpuun lakastumattomasta vihreydest, jouduin Taivaan
suuressa sodassa joukkojeni vhlukuisuuden vuoksi alakynteen ja minut
sek kaikki uskolliset soturini systiin Taivaan portista kynnyksen yli
luomattomaan Kaaokseen, jossa vallitsee ikuinen pimeys ja raivoavat
lakkaamatta myrskytuulet, ukkonen ja raesateet. Mynnnkin olleeni
tyrmistyksiss, kun ehtimtt jrjesty siivillemme lentolaivueiksi
putosimme hervottomina Kaaoksen jkylmien pilvimassojen lpi yhdeksn
vuorokautta, kunnes saavuimme Helvetin portille, jota vanhat ystvni
Synti ja Kuolema vartioivat ja pitivt varallemme auki. Suhahtaen
putosimme siit lpi ja jymhten mtkhdimme Helvetin tantereeseen ja
sen kiehuviin rikkilhteisiin ja tulisiin ptseihin, joiden kuumuus
kki karkoitti matkan vilun. Turtina, pyrtynein, makasimme siin, ja
varmaan arkkienkeli Mikael, vihollisemme esikuntapllikk, raportoi
meidt kuolleiksi ja olevaisuuden ristiriidan siis loppuneeksi. Mutta
jos hn teki niin, hn htiki kuten tavallisesti, sill me emme olleet
kuolleita.

"Se olevaisuuden perusaate, jota min edustan, eli siis epilyksen
vlttmttmyys, kaiken sen vastakohta, mik kskyin lhtee ylimmst
ymmrkist, Tulitaivaan korkeimmasta, heleimmst, ihanimmasta
asuinsijasta, ei net voi kuolla, elleivt itse nuo kskyt lakkaa
sinkoilemasta. Tm ole vaisuuden lahjomaton logiikka hertti meidt
pyrryksist ja tuossa tuokiossa oli minulla taas aseissa tysilukuinen
mr perkeleit, kaikki Taivaan sodassa krventyneit ja karaistuneita
uroita. Kohosimme suvillemme ja pidimme lentokatselmuksen, joka tytti
sydmeni ylpeydell. 'Taivaan sota pttyi tappioomme', ajattelin; 'nyt
alkaa Helvetin sota, ja sen lopputulos saattaa olla toinen'.

"Kun Taivaan portti oli suljettu niin tiiviisti, ettei siit pssyt
pujahtamaan edes avaimenreist, lhetin liikkeelle tiedustelupartioita
ottamaan selkoa, miss voisimme pst viholliseemme ksiksi. Sill
aikaa, kun he lentelivt Kaaoksessa pelkmtt sen kuvaamattomia
kauhuja, min seurustelin Synnin ja Kuoleman kanssa. Molemmat olivat
net vanhoja tuttaviani Taivaan ajoilta, jonka portin ulkopuolella
he -- syntyneit kuten minkin aikain alkukohdusta -- vrjttelivt,
turhaan pyrkien sisn. Sivumennen sanoen ensimminen erimielisyyteni
Taivaan hallituksen ja muiden arkkienkelien kanssa aiheutui siit --
jopa nyt eto asiasta --, ett ikvystyen harpunsoittoon ja ainaiseen
ylistyslauluun pistydyin joskus portin ulkopuolelle ihailemaan
Kaaoksen hirvittv jylhyytt ja hakkailemaan Synti, joka kuten
kaikki tiedtte on hemaiseva neito. Kun Taivas sitten loi Helvetin
vankileirikseen, se mrsi Synnin ja Kuoleman sinne portinvartijoiksi,
mik olikin asiallinen ja tarkoituksenmukainen pts. Olin siis syyst
ihastunut tavatessani tlt nm vanhat tuttavani, joiden kanssa
olin viettnyt monta hauskaa hetke -- Kuolemahan tosin on verraten
jr ja karu toveri. Pian minulla oli Synnin kanssa entinen hauska
hakkailu kynniss. Molemmat muuten valittivat, ettei olo Helvetin
portilla ollut juuri hauskempaa kuin Taivaankaan, sill tyt ei
ollut tll sen enemp kuin siellkn. Synti net halusi palavasti
tehd synti ja Kuolema niitt viljaa. Siin samassa sitten saapui
muuan parhaista partioistani ja ilmoitti lytneens Maa-nimisen
kiertothden ja sielt jotakin, joka varmaan oli taistelumme kannalta
trke. Hn tarkoitti kuten ymmrtnette Paratiisia ja ensimmist
ihmisparia. Sain tiet Ylimmisen luoneen heidt omaksi kuvaksensa
ja seurustelevan heidn kanssaan iltakvelyilln. Heill oli vapaus
tehd mit tahtoivat, mutta kun he tekivt kaiken viattomuudessa, ei
mikn koitunut heille synniksi. Suuntasin kaukokatseeni heit kohti
ja nin heidn kauneutensa, uljuutensa ja ihanuutensa. Silloin syttyi
intohimoni ensimmisen kerran naisen puoleen, eik ole sen jlkeen
sammunut. Katsoessani tuota pient thte, joka tuikki surumielisesti
kuin aavistaen kohtaloansa, aurinkoa, jonka ympri se kiersi, ja
muita thn aurinkokuntaan kuuluvia taivaankappaleita, minut valtasi
silmnrpykseksi sli, sill tuntuihan suorastaan rikolliselta menn
hiritsemn sit rauhaa, onnea ja kauneutta, joka ilmeisesti oli
valinnut tuon kaikkeuden pienen kolkan asuinsijakseen. Mutta tukahdutin
slini samalla kuin se ilmestyi, sill sota ei tunne sit, ja sanoin
Synnille ja Kuolemalle: 'Katsokaa tuonne kauas, jossa asuu ihmispari.
Silt varalta, ett Ylimminen olisi antanut sille lisntymisen kyvyn
eli sen olevaisuuden korkeimman lahjan, mink on meilt kieltnyt,
ryhtyk heti rakentamaan sinne Kaaoksen lpi siltaa, jota myten
tulevaisuudessa ihmiset psevt tnne. Tehk siit leve ja sile,
ett he kulkisivat sit mielelln, ja pitk huolta, etteivt he ehdi
synninteoltaan katsella kaidepuun yli sivulleen, siell jylisevn ja
pauhaavaan Kaaokseen, ja siten ehk her huomaamaan, minne oikeastaan
ovat menossa. Kun sin, Synti-ystvttreni, saat kuljetetuksi
heidt thn portille, niin silloin tulee Kuoleman vuoro heilauttaa
viikatettaan. Lopusta pidn min huolen'.

"Kiireesti, hehkuen innosta ja tyhalusta, Synti ja Kuolema alkoivat
rakentaa levet tiet Maata kohti. Uskomatta aikomani taistelun johtoa
muille ja ikviden Eevan kauneutta lensin itse Paratiisiin, jossa
aloitin sodan Taivasta vastaan niinkuin tiedtte. Ihmisen sydn on
siit alkaen ollut se puolueeton alue, jossa tuota ikuista otteluamme
on kyty. Tarkastellessani nyt sen tuloksia sydmeni paisuu ylpeydest
ja luottamukseni vain vahvistuu, sill voittoihin verrattuina tappiomme
ovat todellakin pienet.

"Tm johtuu siit kiihkomielisyydest ja kavaluudesta, jota te,
arvoisat kanssaperkeleet, olette tss sodassa osoittaneet.
Uupumattomasti te olette kuin varjo seuranneet ihmist ja viekkaasti
lietsoneet palamaan jokaisen ajatuksen, josta saattoi toivoa synnin
punakukan puhkeavan kukoistamaan. Nerokkaasti te olette ottaneet
huomioon kaiken sen, mihin ihmisell on taipumusta ja halua, ja
kiiruhtaneet tyydyttmn nit hnen viettejns niin monipuolisesti,
etten itsekn olisi voinut kaikkia niit keksi. Menestyksenne
taustana ja lhtkohtana on ollut ja on oleva se, ett ihminen on
opetettava elmn tt maailmaa varten ja vaatimaan itselleen
kaikkea, mik vain voi tuottaa nautintoa hnen ruumiillisille
aistimilleen ja sielullisille vaistoilleen. Erikoisesti on edelleenkin
kiihoitettava vallanhimoa, jolle on osattava antaa mit kauneimmat
tarkoituspert, niin ett se tulisi eri valepuvuissa ihmisten ja
kansojen uskonnoksi. Voimaa on opetettava palvomaan siveellisesti
oikeutettuna tekijn silloinkin, kun se joutuu kuten hentomieliset
ihmiset sanovat 'tekemn vryytt'. Vkivalta on julistettava
tysin siveelliseksi ja luvalliseksi aseeksi, jos voimakkaampi katsoo
sen kyttmisen tarpeelliseksi anastaessaan heikomman omaisuutta ja
tuhotessaan hnen ns. 'onneansa'. Kaikki pyrkimyksemme on leimattava
korkeimman siveellisyyden ja oikeuden merkill, jotta kiireellmme
pysyisi humaanisuuden pyhimyskeh. Toimien nin uupumattomasti olemme
jo saavuttaneet paljon ja tulemme varmasti saavuttamaan lopullisen
pmrmme, joka on kuten tiedtte Maan muuttaminen Helvetiksi. Olen
jo nkevinni, katsoessani tulevaisuuteen, niin tapahtuneen: Totuus,
oikeus, vapaus, inhimillisyys, yleens kaikki ne arvot, joita ihminen
sanoo 'ihanteiksi' ja joita Ylimminen kylv hnen sieluunsa petten
hnt niill kuin virvatulilla tavoittelemaan turhia, ovat tuhoutuneet
ja vallitsevina ovat niiden vastakohdat.

"Tn kevisen juhlahetken kehoitan teit siis ponnistelemaan ja
taistelemaan edelleenkin uupumattomasti ja luottamaan siihen, ett
voittonne on varma. Vanha Helvetti ei en riit elintilaksemme,
vaan meidn on saatava se laajennetuksi liittmll siihen erinisi
pienempi taivaankappaleita. Olemme sitpaitsi kyllstyneet sen
ainaiseen kuivuuteen, kuumuuteen ja huonoon ilmaan, ja haluamme muuttaa
muualle, jossa niinkuin tll olevaisuus on pukeutunut kauneuden
asuun. Rynnkkn siis virkistynein voimin, oi perkeleet!"




39


Joka kerta, kun pimeyden ruhtinas oli raivostuneena kirkunut yh
khemmin ja sitten hengstyneen pakosta pyshtynyt huohottamaan,
hnen joukkonsa olivat puhjenneet intohimoiseen suosionhrinn, joka
kuulosti jttilispedon murinalta. Ja kun hn lopetti puheensa, tuo
hrin kasvoi viiltvksi kiljunnaksi, jonka raakuus oli kuvaamaton.
Perkeleet ryntsivt innoissaan saapuville ja pyrkivt osoittamaan
alammaisuuttaan, uskollisuuttaan ja kunnioitustaan perinteelliseen
tapaansa niin tihein parvin, ett pukin hntpuolella vallitsi tavaton
tungos. Lopuksi kuitenkin kaikki rauhoittuivat ja juhla saattoi jatkua.
Pukki mktti vieraanvaraisesti: "Nauttikaa nyt, lapseni, elmn
hekumasta!"

Niilo-herra ummisti silmns, sill se meno, jota paholaiset nyt
ryhtyivt harjoittamaan noitien kanssa, oli hnelle liikaa. Mutta
hn ehti vasten tahtoaankin vilahdukselta nhd, miten saatana veti
rakkaasti puoleensa ern suloisen olennon, joka nyt, silmiss hurja,
eptoivoinen ilme, koetti vastustella, vaikka turhaan. Sitten hn
kuuli, kuinka juhla-ateriaa valmistaneet paholaiset, jotka koko
ajan olivat hyrineet sivummalla uuniensa ja kattiloidensa ress,
alkoivat huudellen tarjoilla ruokiaan. "Pariloitua kerettilispaistia!
Hienoa intiaanihyytel! Paahdettua juutalaisneitoa! Lmmint
neekerinverta! Palvattua lahkolaislihaa! Noitien munuaisia ja
rintoja! Papinsuolimakkaroita! Taatusti tuoreita mestattujen aivoja!
Marttyyrimuhennosta! Sillisalaattia pienist kansoista!" Jo ruokien
nimet ilmaisivat, miten monipuolista ja menestyksellist paholaisten
toiminta ihmisten keskuudessa oli ollut. Vristen Niilo-herra
sitten avasi silmns ja nki, kuinka pimeyden pruhtinas, joka
ilmeisesti oli nyt tyydyttnyt halunsa, luovutti suloisen lemmittyns
tmn vastusteluista huolimatta Collinus-herralle, joka otti tytn
hpemttmsti punakarvaisille ksivarsilleen. Maailma musteni taas
Niilo-herran silmiss, mutta samalla hness hersi valtava viha. Mit
pimeyden pruhtinas joukkoineen teki, sille ei Niilo-herra voinut
mitn, koska se oli yliluonnollista, mutta mit Collinus-herraan tuli,
asia oli jonkin verran toinen.

Huumaavan, mustasukkaisen raivon vallassa hn ryntsi kki
Collinuksen kimppuun, li hnet valtavalla iskulla maahan ja temmaten
pyrtyneen Beatan syliins aikoi lhte pakoon, kun huomasikin
olevansa kykenemtn liikkumaan. Pimeyden pruhtinas tuijotti hneen
lpitunkevasti ja hymyili ongelmallisesti, ja kaikki muutkin kntyivt
ja jykistyivt tuijottamaan hnt kummastuneesti, oudostelevasti,
melkeinp pelkvsti. Collinus-herra nousi hkien ja liikkasi hnen
luokseen. "Mene kiireesti osoittamaan Belsebulille kunnioitustasi",
hn supatti, "sill muuten olet hukassa. Muista olevasi viettelij,
melkeinp murhamies, jolla ei ole en oikeutta armoon eik
pelastukseen. Parasta on siis, ett antaudut lopullisesti ja liityt
meiklisiin". -- "En ikin!" sai Niilo-herra nyt karjaistuksi, "en
ikin, olivat syntini miten veriruskeat tahansa! Minulla on lupaus,
johon luotan, ett niiden pit lumivalkoisiksi kuin villa tuleman!
Jeesus Kristus, Vapahtajamme..."

Tuskin nm sanat olivat kuuluneet, kun hirve rysys trisytti
koko olevaisuutta. Pimeyden ruhtinas muutti hahmonsa mustaksi
jttilisenkeliksi ja lennhten suunnattoman isoille nahkasiivilleen
lehahti taivaalle ja katosi sen pimeisiin pilviin. Kalliot jyrisivt,
lepakot, huuhkajat ja naakat kiristelivt hampaitaan, huhuilivat
oneasti ja kirkuivat vihlovasti, ja noidat hvisivt vinkuen avaruuteen
ratsastaen kuka millkin esineell. Turhaan Niilo-herra koetti pit
sylissn Beataa, sill tm tempautui irti vastustamattomalla voimalla
ja katosi valkeana viivana pilviin. Silloin Niilo-herra uudelleen
vimmastuen tarrasi hdissn mkttv Collinusta korvista, ja
yhdess he lhtivt kuin lehdet tuulessa putoilemaan ja leijailemaan
pohjattomalta tuntuvaan tyhjyyteen. Mutta pohjaton se ei ollut, sill
samalla Niilo-herra tunsi jyshtvns maahan ja jvns siihen
makaamaan tiedottomana ja ruhjoutuneena.




40


Niilo-herralla oli hyvin kummallinen olo. Katsellessaan ymprilleen
hn totesi olevansa jossakin oudossa paikassa, jota ei voinut
tuntea tutuksi muuten kuin ett se oli tavallinen pieni mkin tupa.
Ikkuna-aukon rakkokehyksest kuulsi niin paljon keltaista, hillitty
valoa, ett hn saattoi nhd lavitsat, ristikkojalkaisen pydn, takan
ja siin haahloissa riippuvan mustan padan. Takan vieress lattialla
oli kissan kuppi ja siit kissa juuri latkimassa maitoa. Niilo-herra
ajatteli, ett oli ehk iltalypsyn aika; tuo maito ja ikkunasta tulevan
valon svy siihen net jollakin tavalla viittasivat.

Sitten hn tuli koettaneeksi hiuksiaan ja kummastui huomatessaan
niiden kasvaneen niin pitkiksi, ett ne ulottuivat hartioille. Hn
sipaisi leukaansa ja totesi partansakin saaneen kasvaa pitemmksi kuin
milloinkaan ennen. Hn katsoi paitaansa ja huomasi sen rohtimiseksi
ja niin likaiseksi, ett se oli melkein musta. Peitteen hnell oli
repaleinen, haiseva hevosenloimi ja patjana olkia.

Yhtkki hn totesi olevansa vasemman kden ranteesta ja vasemman jalan
nilkasta pitkill rautakahleilla kiinni seinss. Sepp oli tehnyt
lujaa tyt. Niilo-herra huomasi olevan mahdotonta omin voimin kiskoa
kahleita irti. Liikauttaessaan kttn ja jalkaansa, jolloin vitjat
kalahtelivat, hn ymmrsi, mist oli kuulunut se alituinen lehmnkellon
ni, joka oli hnt niin kauan kiusannut.

Sen hn siis muisti. Ja viel sen, ett tuossa vuoteen reunalla oli
vsymtt, milloinkaan poistumatta, istunut harmaa hahmo, Leena-emnt.
Hnen lempe, lohduttava ktens oli hiipinyt hnen otsalleen joka
kerta, kun tuska oli ollut paisumassa ylivoimaiseksi. Jostakin oli
alkanut kuulua hnen kuiskaava nens, ett "kest, Niilo-poikani,
kest! Jumala ei ole hyljnnyt sinua!"

Nin paljon Niilo-herra muisti hermisens ensimmisin
silmnrpyksin. Mutta siin olikin melkein kaikki, mik koski sen
hetken jlkeist aikaa, jolloin hn valvoi Collinus-herran kanssa
viinapannun ress. Siit alkaen kaikki oli pimet, lukuunottamatta
jotakin harvaa, sielt tlt houreena ja virvatulena vlhtv
aistimusta, joka oli sekoittanut hnen hmmentynytt tajuntaansa vain
entist sameammaksi.

Ovi aukeni puusaranoiden natistessa kiresti ja sisn tuli joku.
Vasta kun tulija lheni vuodetta, Niilo-pappi nki hnen olevan nuori
nainen, jonka ulkomuoto oli hnelle tuttu. Nainen katsoi hneen suurin,
pelkvsti kysyvin silmin, katseen taustalla valmiina hermn ilo.
Niilo-pappi tarkasti hnt ja jnnitti vsynytt muistiaan saadakseen
selville, kuka tuo nainen oli. Sitten muistin ktk aukeni ja hn
kuiskasi vsyneesti hymyillen ja ojentaen, valjua, luiksi laihtunutta
kttns: "Vappuhan se on!" Hartikan Vapun silmist remahtivat nkyviin
sek ilo ett itku samalla kertaa. Hn juoksahti ovelle ja huusi: "Is
ja iti, tulkaa tnne, kirkkoherra on tullut jrjilleen!" Sitten hn
palasi vuoteen viereen ja kumartui katsomaan Niilo-pappia silmiin.
Tultuaan vakuuttuneeksi siit, ett niiden katse todellakin oli selke
ja rauhallinen, hnen ilonsa purkautui naurahtelevaksi tyytyvisyydeksi
ja katkonaiseksi puheluksi, joka samalla sislsi vastaukset ja
selitykset moniin Niilo-papin mieleen nyt nouseviin kysymyksiin.

-- Voi, kuinka olen iloinen, kun kirkkoherra tunsi minut ja katselee
nyt noin kirkkaasti. Pelksimme jo, ettette en paranisikaan, kun
olette ollut kuukausimri levoton.

-- Onko tm Pilli-Hartikan mkki ja miten olen tnne joutunut? Miksi
en ole pappilassa, kotonani? Ja miksi nm kahleet?

Niilo-papin ni oli pelkv, kuiskaava, kuin hn olisi aavistanut,
minklaisen vastauksen saisi. Ovi narisi taas ja sisn tyntyi nyt
itse Hartikka, jljessn akkansa, jonka ei tarvinnut ovessa kumartua,
koska oli jo muuten painunut melkein mutkalle ja jnyt sellaiseksi.
Vappu vilkaisi vanhempiinsa kuin pyyten heit puhumaan, mutta alkoi
sitten selitt, kun molemmat vaikenivat itsepintaisesti:

-- Silloin vapun aattoyn, hn kertoi, jolloin keititte
Collinus-herran kanssa viinaa, juoksi piikanne naapuriin hakemaan
apua. Olitte, hn oli sanonut, joutunut humalapissnne tappeluun ja
uhkasitte tappaa Collinuksen, jota olitte karjuen sanonut paholaisen
ktyriksi. Miesten pstess htn te olitte repinyt Collinusta
korvista ja rykyttnyt hnen ptns permantoon niin, ett oli
jysknyt. Mutta ennenkuin miehet olivat ehtineet erottamaan teit,
Collinus oli kiepauttanut teidt pltns, ja silloin oli pnne
sattunut kiukaan kulmaan niin, ett oli rusahtanut. Siihen olitte
pyrtynyt liikkumattomaksi ja verta oli vuotanut oistonaan. Pyrryksiin
oli vaipunut Collinus-herrakin tai ollut vaipuvinaan, sill kuka sen
keljun konstit tiet. Ei se pyrtymys ainakaan perin syv ollut,
sill kun miehill oli siin htkss sattunut viinapannu kaatumaan,
hn oli hernnyt silmnrpyksess ja alkanut voivotella, ett mik
vahinko nyt tuli!

-- Sitten tultiin hakemaan iti, jatkoi Vappu, ett tulla sitomaan
kirkkoherran pt, joka on lyty tappelussa halki. Leena-emnnn
kuoltua iti on kuten tiedtte tss kylss ainoa, joka sellaisia
asioita ymmrt. Lhdin hnen mukaansa silt varalta, ett muutakin
apuvke tarvittaisiin. Niin iti sitten sitoi haavanne parhaansa
mukaan...

-- Ei se paha ollutkaan, selitti Hartikan akka, ettek te siit
pyrtynyt, vaan trhdyksest. Tss olisi kirkkoherralle lmmint
maitoa. Juokaahan sit, niin virkistytte.

Vappu selitti:

-- Jin valvomaan luoksenne ja odottamaan, milloin herisitte
pyrryksist, jotta voisin auttaa teit. Collinus-herra kuorsasi
tuvassa niin, ett seint trisivt. Mutta kun lopuksi hersitte, ei
minusta ollutkaan teidn hoitajaksenne. Olitte net niin raivo, ett
Collinuksella ja minulla oli tysi ty teidn hillitsemisessnne edes
siihen saakka, kunnes saatiin apuvke. Onneksi sattui saapuville
vkev mies...

-- Kirkkoherra on kyll vankimpia miehi, mit tunnen, puuttui nyt
puheeseen Hartikka, mutta olitte vissiin heikontunut viinasta,
valvomisesta ja verenvuodosta, koska Ison-Hiiden isnt lopuksi likisti
teidt snkyyn kuin lapsen.

-- Ison-Hiiden isnt?

-- Niin. Hn oli saapunut puhumaan kirkkoherralle jostakin asiasta,
mutta eihn siit nyt tullut mitn. Te makasitte taas kuin kuollut
koko pivn, kunnes sikhten illalla hersitte ja aloitte raivota. En
min itse saapuvilla ollut, vaan Vappu ja paikalla kyneet kylliset
ovat kertoneet.

-- lk tuota kaikkea thn htn muistelko, suhditti nyt Hartikan
akka, sill kirkkoherra ei voi viel kest mielenliikutuksia.
Hnen tytyy vain levt ja syd. Ettehn ole synyt kunnollisesti
kuukausimriin.

-- Kuukausimriin, ihmetteli Niilo-herra. -- Mik aika nyt sitten on?

-- Heinkuu. Vapusta thn saakka olette ollut elmlle kuollut.

Vappu kuiskutti jotakin isns korvaan, mink johdosta Hartikka rykisi
hmilln ja kysyi:

-- Luulisiko kirkkoherra voivansa olla nist puolin ihmisiksi --
tarkoitan -- raivoamatta ja pyrkimtt juoksemaan alastomana pitkin
kujia?

-- Mink? Niilo-herra ihmetteli hmilln, tottakai. Eihn ole
tietkseni ollut tapanani tehd sellaista. Miksi kysytte sit?

-- Siksi vain, ett kun siis olette palannut jrkiinne, irroitan
kahleenne. Onhan sentn raakaa pit seurakunnan kirkkoherraa
kahleissa kuin raivoa koiraa. Sitten menemme saunaan ja ruokkoamme
teidt ihmisen nkiseksi. Vappu saa lhte hakemaan pappilasta
vaatteita. Mutta l huoli sanoa Collinukselle mitn Niilo-herran
tervehtymisest, sill siin tapauksessa hn rynt tnne heti.
Tytyy sanoa, ett hn on kovasti surrut teidn kohtaloanne ja kynyt
usein katsomassa teit -- ja kai Vappua samalla kertaa. Vai haluaako
kirkkoherra ehk tavata hnt?

-- En.




41


He istuivat lauteilla. Tuoreiden vihtojen tuoksu ja lylyn kostea
kuumuus ymprivt heit ihanasti. Niilo-herra kauhistui kuullessaan,
ettei hnt oltu saatu saunaan ei milln, ei vkivallallakaan.
"Luulitte varmaan saunaa helvetiksi", arveli Hartikka, "ettek siksi
uskaltanut tulla. Ja helvetin mallinenhan sauna onkin, sen puolesta",
hn jatkoi, "sill sehn on musta ja pime sek tynn alastomia
ihmisi, jotka yht hyvin voivat olla -- ja monesti ovatkin --
paholaisia".

Niilo-herraa oli tietenkin aluksi hoidettu kotonaan. Mutta kun oli
kynyt selville, ett Hartikan akka ja Vappu olivat ainoita, joita
hn saattoi edes vhn siet, ja kun varsinkin Collinus-herran
nkeminen sai hnet raivoihinsa, hnet sijoitettiin kirkkoneuvoston
ja nimismiehen yhteisell ptksell Hartikan mkkiin. Ja jotta
hn estyisi tekemst pahaa itselleen ja muille, hnet oli varoiksi
kiinnitetty kahleilla seinn.

Niilo-herra katsoi rannettaan ja nilkkaansa, joista Hartikka oli sken
ruuvannut kahlerenkaat irti. Niden jlki oli rupinen, punoittava,
tulehtunut. "Omituista", hn ajatteli, "miten sallimus sentn joskus
jrjestelee kahleita sinne, mihin ne todella kuuluvat, odottamatta
julkista tuomiota. Minulla ei ole oikeutta kapinoida tst, vaan
kiitt". Hn kysyi:

-- Minunko vieraanani Collinus on edelleen pappilassa, vai mill
oikeudella...?

Hartikka hieroskeli hnen selkns vihdalla ja selitti:

-- Niin, kirkkoherrahan ei voi tiet nist asioista. Se on sill
tavalla, ett Collinus-herra on nyt teidn sijaisenanne. Kun net
huomattiin teidn menneen ihan sekaisin, kirkkoneuvosto piti kokouksen
ja ptti lhett Collinuksen Turkuun kertomaan piispalle, miten
teidn oli kynyt, ja anomaan seurakunnan puolesta, ett teille
mrttisiin sijainen. Kiireesti hn lhtikin ja tuli yht kiireesti
takaisin, taskussaan piispan valtakirja. Hn on siis apulaisenne ja te
maksatte hnelle palkan.

Niilo-herra kysyi varovaisesti:

-- Onko hn siis kyttytynyt niinkuin papin tulee ja hoitanut virkaa
nuhteettomasti, saarnannut, kastanut, vihkinyt, jakanut ehtoollista?

Hartikka heitteli kiukaalle kourallaan vhin erin vett, odotteli
lylyn kohinan vaimentumista ja selitti sitten:

-- Siit hetkest saakka, jolloin nytti valtakirjansa, Collinus on
ollut muuttunut mies. Niin siisti ja hurskasta sananselittj kuin
hn ei ole Lehvilss ennen nhtykn. Se toi Turusta -- sai varmaan
velaksi uuden virkansa phn -- mustan papintakin, jota nyt pit
nukkuessaankin. Hiussarvensa se nuolee joka aamu sileiksi ja ruokkoaa
partansa kuin herrat. Silmt sill ovat aina niin pystysuoraan taivasta
kohti, ett vain valkuaiset nkyvt. ness sill on niin karheasti
mkttv ja hurskas nuotti, ettei vanhalla pssillkn. Sill kun hn
tryyttelee ja lovehtii saarnatuolista tai raamatunselityksiss pydn
nurkalta, niin kki lhtee akkain silmist vesi.

-- Saarnaa siis hyvin, vai?

-- Kuin enkeli tai itse pelsepuupi, miten kirkkoherra vain tahtoo. Min
en ole sen puolesta kuullut kumpaistakaan. Ei ole liikaa, kun sanon,
ett Collinus-herra on aiheuttanut Lehviln pitjss hurmosliikkeen.
Ihmiset ihan tungeksivat kuulemaan hnt.

-- Mit erikoista hn sitten puhuu?

-- Sit samaa kuin muutkin papit -- kehuu Jumalaa ja haukkuu
paholaista, niin sanoakseni. Mutta sen olen ehtinyt huomata, ett hn
on erikoisesti perehtynyt kaikkeen, mik koskee perkelett ja tmn
valtakuntaa, aivan kuin olisi kynyt siell ja olisi sen isnnn kanssa
veli. Se on haukkuvinaan ja hirvittelevinn tuota kaikkea, ett net
"voi kauheata kohtaloa, mik siell syntist odottaa" -- tottahan se
onkin --, mutta samalla minusta on hmrsti tuntunut silt, ett jos
ristitty ottaa Collinuksen oppaakseen, tm vie hnet viivyttelemtt
juuri tuohon samaan moitittuun paikkaan.

-- Miksi niin?

-- Siksi, ett tuo Collinus-herra on mielestni -- vaikka voinhan
erehty -- itse paholainen, vaikka onkin pukeutunut papintakkiin. Sen
puheissa on kiero henki, joka sotkee ja pauloo ihmisten mielen niin,
etteivt nm huomaa, miten viekkaasti heit kuljetetaan kokonaan
toisaalle kuin mihin he uskovat menevns. Sen saarnat ovat liian
mieluisia ja mukavia kuultaviksi ollakseen oikeita ja terveellisi.
Kyll olisi aika kirkkoherran itsens astua aisoihin ja ajaa tuo
paholaisen kuva ulos pitjst. Mutta joka kerran on joutunut hullun
kirjoihin, sen on vaikea pst niist pois. Ja Collinus-herrallehan
on sit edullisempaa, kuta kauemmin niiss pysytte. Voitte olla varma
siit, etteivt ne tiedot, joita hn lhettelee teist piispalle, ole
juuri valoisia.

Hartikka-ukko vaikeni kki kuin olisi sikhten huomannut menneens
liian pitklle. Hn pesi vieraansa perin pohjin ja niin he siirtyivt
saunasta ulos, istumaan oven viereen asetetulle jhdyttelypenkille.

Niilo-pappi katseli vsyneen, turtuneena kuin liian monta iskua
saanut, heinkuista, tytelisesti ja kypsyneesti kesist
maisemaa. Kauempana oli mets ja sitten tuolla ilman harmaaksi
sym, punasinervn vreilev ja maisemaan herksti sulautuva talo
pihlajineen, kaivonvintteineen, mustina ammottavine ikkunaluukkuineen,
jyrkkine malkakattoineen. Siellkin oltiin saunassa, sill saunan
ovesta ja seinn raoista pullahteli lyly. Kuului kesillan ni:
lasten kirkunaa, naisten kimakkaa puhetta, lehmin ammumista, ovien
kirahduksia. Niilo-herra tajusi, ett hnell oli edessn nhtvn
rauha ja onni, ja huokasi. Rauhan kuva ulottui lhemmksikin:
talon tll puolella oli jo raskain thkin nuokkuva, vaaleneva
ruisvainio, joka oli iknkuin kallistanut pns lepoon. Sen harmaan,
punasinervlt tunnahtavan, jklisen pystyaidan tll puolella
maa aleni pensaikkoiseksi notkoksi, jonka keskell, juuri heidn
istuinpaikkansa alapuolella, lirisi hiljaisesti, miettivisesti, puro.
Niilo-herra tunsi hyvin puron, tunsi notkon ja sen lpi jrvelle pin
ujuvan polun, joka kierrtteli hauskasti pajupensaiden vlitse ja
johti kuin tarkoittaen kutsuviin ja houkutteleviin piilopaikkoihin.
Onnellinen -- onneton --, joka eksyi niihin, sill niiden peitossa ksi
hiivittytyi tietmttns luvattomille teille, huulet yhtyivt huuliin
ja maa ja taivas unohtuivat.

Hnen muistinsa elpyi vhitellen ja hn ajatteli kaikkea, mit
oli tapahtunut ja mit hn oli kokenut siihen saakka, kun pimeys
oli astunut hnen sieluunsa. Hn oli elnyt nuoruutensa elmst
tietmttmn, hermttmn unissakulkijana, tuntematta ihmisen
sydnt ja sit uhkaavia vaaroja. Kun hn sitten oli hernnyt
inhimillisyyteen, hn oli joutunut salaperisten voimien, pitmysten,
uskomusten ja ksitysten kurimukseen ja pyrinyt siin ilman tukea,
saamatta kiinni mistn, joka olisi pysynyt paikoillaan. Niin hn oli
jnyt ilman kevtt. Se onni, josta hn oli haaveillut ja jonka hn
aina oli nhnyt kevn kukkien ja tuoksujen ymprimn, oli painunut
johonkin pimen, iljettvn liejuun, voimien ksiin, jotka olivat
jo muuttaneet sen ja muuttaisivat edelleen onnettomuudeksi. Eik vain
Beata ollut joutunut niiden uhriksi, vaan hn itse, Niilo-pappi, oli
sotkeutunut verkkoon, josta irtipsy taisi olla, hn aavisteli,
vaikeaa, mikli ollenkaan mahdollista.

Hn mietti kohtaloansa allapin, murheellisena. Vhitellen sitten kuin
hajanaisista valon pilkahduksista hnen sieluunsa piirtyi ajatus, ett
kvi hnen ulkonaisesti miten tahansa, hnen tytyi koettaa johdattaa
sisllinen itsens yls tuosta pimeyden kurimuksesta, jossa se vielkin
oli -- yls aurinkoon ja kirkkauteen. Oli kuin kesillan rusko olisi
yhtkki valahtanut hnen sieluunsa ja osoittanut jyrknnett yls
kohoavaa ahdasta polkua. "Ei ole muuta tiet kuin tuo", kuului ni
kuiskaavan; "niin hankala kuljettava kuin se onkin, sinun on lhdettv
astumaan sit. Kuljettuasi sen loppuun olet suorittanut sen miehen
tyn, josta kerran haaveilit".




42


Niilo-herra ei jaksanut kest kaikkia niit jrkytyksi, joita
kohtasi elmn kynnyksell astuessaan siihen pimeydest, vaan vajosi
ensimmisen kiihoituksen herpaannuttua raukeaan tilaan. Mutta se ei
ollut tylsyytt, vaan enemmnkin ruumiillista heikkoutta, joka ei
sietnyt edes silmin auki pitmist. Henkisesti hn oli selke ja
sijoittui yh luottavammin siihen valoon, joka johti hnt hnen
tuntonsa tiet.

Maatessaan siin Vapun hoidokkina hn alkoi vhitellen, kuunnellessaan
Hartikan ven puheita, ymmrt, ett hnelt salattiin jotakin.
Puolinaisista sanoista, kuiskauksista, ihmettelyist ja pelkvist
huudahduksista hn oivalsi, ett oli ollut ja oli tekeill jotakin,
joka tavattomasti kiihoitti ja jnnitti kyllisten ja hartikkalaisten
mielt. Hnt olivat heti alkaneet vaivata pahat aavistukset, ett
nuo puheet ja kuiskimiset koskivat jollakin tavalla hnt tai ainakin
hnelle lheisi asioita, ja aavistus vahvistui varmuudeksi, kun hn
kerran kuuli Beatan nimen.

Polttava tuska ja kaipuu valtasivat hnen mielens. Herttyn
pimeydest hn oli vlttnyt muistelemasta Beataa, sill sulous, joka
silloin virtasi hnen sieluunsa, tuntui hnest liian pyhlt, ja
kauhu, joka samalla hmmensi sulouden, liian julmalta. Oli kuin joku
olisi varoittanut hnt syventymst Beataa koskeviin muistikuviin ja
tunteisiin, koska tllin olisi voinut lhte palaamaan se pimeys,
jonka vallasta hn oli juuri pelastunut. Mutta pieni ulkonainen seikka,
Beatan nimen mainitseminen, sai tten patoutuneet tunteet tulvahtamaan
kaikkien pidkkeiden yli ja kaipuun kiihtymn kestmttmksi. Hnen
tytyi saada tavata Beataa ja aloittaa sovitustyns hnest, jonka
onnettomuuden aiheuttaja oli.

Mutta Vappu, jolle hn ensin puhui Beatasta ja kautta rantain hnen
tapaamisestaan, vastasi kierrellen. "Eik Beata kynyt kertaakaan
katsomassa minua sairauteni aikana?" -- "Kyll hn aluksi kvi, mutta
kun juuri hnen lsnolonsa teit erikoisesti kiihoitti, hnet tytyi
kielt tulemasta". -- "Miten niin kiihoitti?" -- "Aloitte raivota ja
sanoa hnt noidaksi, paholaisen portoksi ja jos miksi". -- "Luuleeko
Vappu, ett Beata nyt tulisi, jos lhetettisiin sana?" -- "En luule
eik hn voi pstkn?" -- "Miksi ei? Onko hn sairas?" -- "Ei hn
sairas ole -- on vain muuten estynyt".

Vappu ei sanonut enemp, vaan vilkaisten isns ja itiins siirsi
puheen muihin asioihin. Mutta ern iltana, jolloin Hartikka-ukko
sattui olemaan yksin tuvassa, Niilo-pappi sanoi hnelle vakavasti:

-- Nyt teidn on kerrottava minulle lis siit, mit kylss on
sairauteni aikana tapahtunut. Jaksan kyll jo kuulla kaikkea, mit
sitten lieneekin. Olen huomannut teidn salaavan minulta jotakin.

-- Ei ole tahdottu kirkkoherraa rasittaa asioilla, joita ei ole
terveenkn hauskaa kuunnella saati sitten sairaan, tuumi Hartikka. --
Mutta pianhan ne uutiset saatte muualta tiet, niin ett voinenpahan
kertoa niist minkin.

Hn harkitsi ja tapaili, kunnes psi alkamaan:

-- Se oli juuri parantumisenne aikoihin... Levisi net tieto, ett
oli lytynyt tuolta puronsuuniityn ladosta pikkulapsen ruumis.
Vastasyntyneen. Meidn eukko vietiin katsomaan sit, ett olikohan se
kuollut itsestn, vai itins avulla. Eukko arveli, ett kai se raukka
oli menehtynyt itsestn, hoidon puutteeseen.

Jtv kylmyys kouristi Niilo-herran sydnt, mutta hn jaksoi pysy
rauhallisena. Hartikka jatkoi:

-- Nousi sitten kova kysymys, kuka oli lapsen iti. Lapsihan oli
jtetty heitteelle ja iti oli siis joka tapauksessa syyp sen
kuolemaan. Nimismies silloin kyselemn akoilta, jotka tavallisesti
ovat tarkoin tllaisista asioista selvill, ett kukahan, vaan eivt
nm tll kertaa tienneet epill ketn kyln eik lhiseudun tytt.
Niin oli, onneton, osannut vytt ja sitoa itsens, ett kokeneetkin
olivat pettyneet. Ei auttanut muu kuin ruveta etsimn lypsmll.

-- Etsimn miten? havahtui Niilo-herra tyrmistyksestn kysymn.

-- Lypsmll, lypsmll, selitti Hartikka. -- Nimismies otti pari
akkaa avukseen ja lypstti nill paikkakunnan jokaisen naimattoman
miehenkantavan tytn. Kelt net herui maitoa, se tietenkin oli
synnyttnyt. Ja niinphn iti lytyi.

Niilo-pappi odotti Hartikan ilmoitusta, kuka iti oli, kuin armoiskua,
mutta vilkaisten hneen salaperisesti ukko jatkoi:

-- Se raukka, joka on itsekin viel lapsi, koetti aluksi kierrell,
mutta sekautui puheissaan ja tunnusti. Ja kun hnen itins pistettiin
lujille, hnkin tunnusti tietneens tyttrens olleen raskaana. Isksi
hn ei osannut epill ketn. Hnt ei tytt suostunut ilmoittamaan,
vaikka uhattiin kiduttaa. "Ei hn ole tehnyt rikosta", oli sanonut;
"rangaiskaa vain minua". Hn oli salannut idiltn synnyttmisens
ajan ja piiloutunut sen ilmoitettua tulonsa tuonne latoon. Oli
ollut y, niin ett kaikki oli tapahtunut huomaamatta. Hertessn
pyrryksist hn oli nhnyt lapsen kuolleen ja paennut pois... Oli
se Lemmittyln ylpelle velle sellainen nyryytys, ettei pahempaa
olisi voinut keksi. Kun Pieta oli Leena-emnnn sukulainen, melkeinp
kasvatti, ja lisksi teille mieluinen, emme tahtoneet tst surkeasta
tapahtumasta ilmoittaa, kun olette ollut viel heikko.

-- Miss Beata on nyt?

-- Rttrin huostassa odottamassa krji. Mutta kun haureus on selv
tosiasia, hnen tytyy krsi siit ensin kirkonrangaistus. Ylihuomenna
Lemmittyln pikku Pieta saa istua kirkossa samalla penkill,
jonka meidn Vappu ensimmisen vihki tarkoitukseensa, ja kuulla
Collinus-herran siveyssaarnan.

-- Vaan eihn tss viel kylliksi, sanoi Hartikka vaiettuaan hetkisen.
-- Pahempi on Pietaa odottamassa.

Niilo-herra tunsi jotakin kylm, julmaa ja kaameata olevan
lhestymss ja ummisti silmns pelosta. Hartikka vilkaisi hneen
levottomasti, mutta jatkoi kuitenkin harvakseen ja tapaillen:

-- Kun Pietan idilt net tiukattiin lapsen is, hn tuli
htnnyksissn maininneeksi jotakin Pietan kertomasta marjamatkasta
ja kuinka tuntematon musta ritari oli vienyt hnet mukanaan ja levnnyt
hnen kanssaan. Siit syntyi kummia epilyksi ja Pietaa alettiin
tutkia uudelleen. Hn mynsikin kertoneensa idilleen tllaista,
mutta keksineens koko jutun saadakseen idin lopettamaan lapsen is
koskevan kyselemisens.

-- Kai hnt uskottiin?

Niilo-herran ni oli khe, tukahtunut. Hartikka vastasi hiljaa:

-- Ei, hnt ei uskottu. Pinvastoin hnt nyt syytettiin noidaksi,
joka oli maannut paholaisen kanssa ja kynyt Hornassa. Hnet riisuttiin
ilkoisen alastomaksi, jotta net olisi saatu selville, oliko hness
varsinaisia noidan tunnusmerkkej.

-- Lytyik mitn?

-- Kuului lytyneen. Pietalla on siveimmss paikassaan iso luoma, joka
on paholaisen morsiamen erikoismerkki. Olivathan sitpaitsi Pietan
silmt punaiset.

-- Mit se merkitsee! Ovathan monen muunkin silmt samanlaiset.

-- Punaiset silmt ovat mys noidan merkki. Sen perusteella oikeastaan
iteeni poltettiin, sill mitn muuta ei hnest lydetty. Turhaan
hn selitti, ett silmt alkavat vkisin verest asuessa pieness
sisnlmpivss pksss. Turhaan Pietakin selitti silmins tulleen
punaisiksi alituisesta itkusta...

Hartikka vaikeni hetkeksi ja jatkoi sitten kuin olisi unohtanut
Niilo-papin lsnolon:

-- Se on sill tavalla, ett keneen vain syyts noituudesta lankeaa,
hnt ei voi kukaan pelastaa. Vanhemmat, sukulaiset, ystvt hylkvt
hnet heti kuin hn olisi tullut pitalin saastuttamaksi. Hnt ei
puolusta eik usko kukaan, esitti hn vaikka miten selkeit ja
todistettuja tosiasioita. Hnen elmns viattomimmatkin tapahtumat
voidaan tulkita ilmauksiksi hnen noituudestaan ja hnen parhainta
tarkoittavat sanansa knnetn hnt vastaan. Ihmisten tunnottomuus
ja halu vahingoittaa toisia ja etenkin niit, jotka he tietvt
viattomiksi itse salaa harjoittamiinsa paheisiin, roihuavat onnettoman
uhrin ymprill kuin tulenliekit ja tukahduttavat hnet avunhuudoista
huolimatta. Niin tytyi iteeni kuolla, vaikka hn oli varmasti viaton
kaikkeen, mist hnt syytettiin. Ainoakaan ni ei noussut puhumaan
hnen puolestaan. Vain pyveli, joka katsoo uhriansa silmiin viimeisen
kaikista, oli nhnyt niist viattomuuden valon. Nin pelkn kyvn
pikku Pietallekin, sill nousiko kukaan puolustamaan hnt? Kyll
nousi. Ison-Hiiden nuori isnt sanoi jalosti, ett Pieta on tosin
rikkonut siveyden kannalta ja krsikn siit rangaistuksen, mutta
ett puhe noituudesta on sulaa hulluutta. Hn pani vastalauseensa
siihen, ett Pieta oli kaikkea siveytt loukkaavasti alistettu miesten
tarkastettavaksi. Nousi mys Vappu, tyttreni, ja sanoi, ett Pieta
on vietelty viaton lapsi eik noita. Collinus-herrakin puolusti
Pietaa koettamalla lyd leikiksi koko noituusjuttua ja sanomalla,
ett mit te nyt hulluja, aikamiehet, ett onneton lapsihan tm on,
Pieta-raukka, joka ansaitsee vain sli. Mutta auttoiko se? Ei.
Suurella huudolla heti sanottiin Isolle-Hiidelle, ettei sinulla ole
tss puheenvuoroa, sill olethan tiettvsti Pietan aiottu ylkmies
ja siis jvi puhumaan hnen puolestaan. Ja viel suuremmalla huudolla
sanottiin Vapulle, ett jo on aikoihin eletty, kun julkinen portto
uskaltaa avata syntisen suunsa vanhurskaiden neuvospydn ress.
Collinusta alettiin katsella pitkn ja kummastella, ett tmhn vasta
on merkillinen pappi, kun asettuu puolustamaan noitaa. Missn eivt
ihmiset ole niin yksimielisi kuin viattomien vainoamisessa. On kuin ne
saisivat siit jonkinlaista lohdutusta.

Hartikka vilkaisi kulmainsa alta Niilo-pappiin ja meni raskain askelin
tuvasta. Niilo-pappi kaatui vuoteelleen ja rukoili kuin kuumeessa,
ett musta hirvi saisi olla tulematta ja hn silytt jrkens,
ymmrryksens ja muistinsa. Nit hn tuli tarvitsemaan nyt enemmn
kuin milloinkaan ennen.




43


Niilo-pappi nousi sunnuntai-aamuna varhain ja pukeutui Vapun tuomiin
pyhvaatteisiin, papilliseen asuunsa. Hn tunsi olevansa viel
heikko ja elm vilisi hnen sielussaan eriskummallisina kuvina,
mutta ylinn asui silti tyyni, rauhallisesti sdehtiv kirkkaus,
jonka valaisemaa polkua hnen oli nyt kuljettava, tahtoi tai ei. Ja
hn tahtoi palavasti. Yll oli tuttu, lempe, harmaa hahmo taas
ilmestynyt istumaan hnen vuoteensa reunalle, hymyillyt hnelle
idillisesti ja kehoittanut olemaan rohkea. "Se, mit nyt aiot tehd,
ei ole helppoa, vaan pinvastoin vaikeinta, mit ihmiselt milloinkaan
voidaan vaatia, mutta siit huolimatta ja koska se on ainoa tie, sinun
on se suoritettava. l pelk, sill min tulen kanssasi ja pysyn
rinnallasi. Andreas Laurentii ja Beata Magdalena odottavat sinua ja
lupaavat kannattaa sinua kainaloista, kun nouset krsimysvuorellesi.
Kaikesta huolimatta he ovat ystvisi, sill he tietvt ihmisen
heikkouden ja kiusauksen voiman sek sen, mihin rakkaus voi meidt
johtaa. Heidt se johti sanomattomaan onneen, joka vielkin lempesti
vreilee vuosisatain takaa, mutta sinut se johti onnettomuuteen, koska
et ymmrtnyt kuunnella sen ksky oikein..."

Kuka puhui nin? Niilo-herra itsek ajatuksissaan, vai joku
salaperinen tuonpuoleisuudesta kuuluva kuiskaus? Hn tunsi voivansa
uskoa, ett vaikka hn antoikin tuolle kuiskaukselle sanat, se
puolestaan hertti hnet tekemn niin ja hertti itse ajatukset. Hn
seisoi mietteissn mkin pihalla ja nautti aamun kasteraikkaudesta ja
helmikirkkaudesta. Hartikan akka tuli tarhasta lypsylt, katsoi hnt
kunnioittavasti ja arasti, ja sanoi:

-- Kirkkoherra on tullut tautinsa aikana toisen nkiseksi kuin ennen.
Henki on puhjennut nkyviin.

-- Mit sill tarkoitatte?

-- Sit vain -- kirkkoherra ei pahastu --, ett pltnne ja varsinkin
silmistnne nkyy teidn krsineen suuria tuskia ja puhdistuneen niist
niinkuin tulessa. Ei sellainen mene jttmtt jlkens.

Niilo-pappi laskeutui puronotkoon ja lhti kulkemaan tuttua polkua
rantaan pin. Hnell oli riittvsti aikaa kiertkseen kirkkoon tmn
kautta. Hn ei tahtonut nyttyty ihmisille, jotka tuskin tiesivtkn
hnen parantumisestaan, ja oli siksi valinnut rantatien. Kirkkoon hn
menisi vasta, kun kaikki muut jo olisivat siell.

Kulkiessaan puronyrspolkua hn ihmetteli, miten kaikki nytti
tuttuudestaan huolimatta uudelta ja oudolta. Oli kuin hn olisi ollut
poissa kauan ja kuvitellut sin aikana nm hnen salaisuuksiensa
nettmt todistajat toisenlaisiksi kuin ne todellisuudessa olivat.
Tai ehk muutos johtui siit, ett hn nyt katseli niit toisin silmin
kuin silloin? Varmaan hnen silmns olivatkin avautuneet viime
kesst, vielp niin auki, ett ne joskus olivat nkevinn sellaista,
joka on tavallisesti kuolevaisille nkymtnt.

Hn saapui pienelle ladolle, jonka edess puronotko valkeni
aurinkoiseksi nurminiityksi. Hn oli aina rakastanut tt paikkaa, sen
laitapensaiden varjostoissa kasvavia kieloja ja lehdokkeja, sen arkoja
nurmiruusuja, orvokkeja ja korkeavartisia hirvenkelloja, jotka kaikki
kntyivt henke pidtten katsomaan hnt, salaisten ajatustensa
vallassa taistelevaa ihmisparkaa. Sen hiljaisuus, jota sesti sirkkojen
siritys, linnun laulahdus, tuulen surumielinen suhahdus puissa ja
ruohossa, alempaa puron rannalta kantautuva angervon vkev tuoksu,
oli niin pyh, ett sielu polvistui sen edess ja herkistyi ottamaan
vastaan jotakin sellaista, joka enimmkseen kolkuttaa sen ovelle
turhaan. Mutta vasta hn oli rakastanut tt paikkaa silloin, kun
kiiruhtaessaan sinne tiesi sinisen keijukaisen odottavan hnt --
ehk ladossa, ehk tmn takana, tai jossakin koivun juurella tai
pystykatajan varjossa, pujahtaakseen sielt veitikkamaisesti nkyviin,
silmt sdehtien, huulilla tuo hymy, jota Niilo-pappi ei vsynyt
katselemasta.

Tss hn oli nyt -- ladon edess, istumassa sen kynnyksell ja
kuuntelemassa sirkkojen sirityst. Ne vaikenivat yhtkki ja alkoivat
hyppi pois toinen toisensa jlkeen kuin olisivat paenneet hnt
kauhuissaan. Tuolla menn pyrhtelivt pikkulinnut pitkin lentokaarin,
hdissn nekin kuin paetessaan haukkaa. Kukat -- olivatko ne sken
noin riutuneen ja surullisen nkisi. Miten saattoikaan angervon
tuoksu kki muuttua nin tunkkaiseksi ja myrkylliseksi? Miksi tuuli
kki tyyntyi? Kiiruhtiko se pois paikalta, jossa inhoittava rikollinen
saastutti sen puhtauden?

Niilo-herra vilkaisi pelten ymprilleen ja latoon, jossa tuoksuivat
uudet heint. Hnen muistinsa ja tuntonsa maalasivat hnen nhtvkseen
tuoreina, elvin kuvina kaiken sen, mit hn oli tll paikalla
kokenut ja osasi arvata ja kuvitella tll sittemmin tapahtuneen.
Kuinka jrkyttvsti elmss rinnastuivatkaan onni ja onnettomuus,
kauneus ja rumuus, ilo ja suru, syntym ja kuolema. Hnen mieleens
valkeni musertavana tietoisuus, ett nainen, joka oli tll paikalla
yksin, kaikkien hylkmn, antanut hengen ja olemassaolon pienelle,
slittvlle ihmistaimelle, oli Jumalan edess hnen ainoa oikea
vaimonsa, ja ett tuo pienokainen oli hnen lapsensa. Hnet valtasi
kiihke halu saada tiet, oliko se ollut poika vai tytt ja oliko
tullut itiins vai isns. Kaipaus ja tuska siivittivt hnen
mielikuvituksensa niin, ett hnen katseensa tunkeutui katumuksen ja
toivon tulevaisuuteen, siihen, joka olisi voinut olla. Hn nki onnensa
toteutuneena, tunsi pienen kden luottavaisena, lmpimn ja hentona
kourassaan ja kuuli lapsen askeleiden keven hipsutuksen viereltn ja
kirkkaan nen, joka viattomuuden vlittmyydell kyseli selityksi
kaikkiin nkemiins ihmeisiin. Hn nki Beatan kypsyneen naisena, yh
useamman lapsen itin, josta steili rakkautta ja onnea hnen koko
elmnpiiriins. Tm kuvittelu, jota hn ei saanut eik tahtonutkaan
hillit, asettui menetetyn onnen kirkkautena niin musertavasti mustan,
kammottavan todellisuuden vastakohdaksi, ett hnen rinnastaan pusertui
outo parkaisu, kidutetun rimminen avunhuuto ennen taintumista.

Mutta silloin hn oli taas tuntevinaan vieressn viilet, lempet,
rauhoittavaa leyhhdyst, joka sanattomanakin vaikutti tyynnyttvsti
ja rohkaisi kulkemaan eteenpin vaikealla tiell. Oli omituista,
ett hn oli sairautensa jlkeen alkanut mielessn ripittyty
Leena-emnnlle kuin pikku poika idilleen. Leena-emnnn eless hn
ei ollut tehnyt sit, vaan oli elnyt hnen rinnallaan umpimielisen
vieraana, joka puhui vain sen, mik oli vlttmtnt. Mutta sen
jlkeen kun hn oli, kuten nyt uskoi, ajanut Leena-emnnn kuolemaan
ja katumuksen polttavassa tuskassa rukoillut tekoaan anteeksi ei
vain Jumalalta vaan useimmin ja etupss Leena-emnnlt itseltn,
hn oli pssyt thn avoimeen, luottavaiseen suhteeseen. Sairauden
aikana hn oli tullut vakuuttuneeksi siit, ett Leena-emnt oli
tullut hoitamaan hnt ja lieventmn hnen tuskaansa nimenomaan
ilmoittamalla antaneensa kaikki anteeksi. Heidn tuli nyt yhdess --
niin Niilo-pappi uskoi Leena-emnnn tarkoittavan -- toimia niin, ett
saavutettaisiin se, mik vasta merkitsi lopullista ja ratkaisevaa
sovitusta, eli Jumalan anteeksianto. Sill tiell Leena-emnt oli
hnen omanatuntonaan ja oppaanaan, hnen tuskiensa lieventjn
silloin, kun nm uhkasivat poltollaan keskeytt hnen matkansa.

Hn lhti raskain askelin jatkamaan sit ja uskaltamatta vilkaista
taakseen kuvitteli niityn aukeaman katsovan surullisena hnen
jlkeens. Se oli nhnyt ja kuullut niin rimmist inhimillist
tuskaa, ettei se en milloinkaan voinut iloita suvituulestaan,
kukkasistaan, tuoksuistaan, perhosistaan -- ei koko kauneudestaan. Sen
nurmi vain itki, itki sen nuoren tytn kohtaloa, jonka korkeimman onnen
ja syvimmn onnettomuuden todistajana se oli ollut.

Hn saapui rantaan ja kaarsi sitten vasemmalle yrspuiden varjossa
suikertelevaa polkua pitkin. Ulappa sinersi raukeana, tyynen,
miettivisen, kuvastellen pinnastaan valkoreunaisia ja sinisydmisi
ukonpilvi, jotka raskaina mhklein hiljaa retkeilivt ikuista
tietns. Kaislat kahisivat hiljaa, sudenkorennot surahtelivat
lentessn totuttua saalistusreittin, ja keltavstrkit ilmestyivt
seurailemaan hnen kulkuaan viserrellen kuin olisivat tunteneet hnet.
Nyt hn oli uimarantansa kohdalla ja kntyi jlleen vasemmalle, pois
rannasta, kirkkoa kohti. "Tss vedin hnet syliini ensimmisen kerran.
Tss hn vihdoinkin psi pelostaan ja ujoudestaan, ja heittytyi
kaulaani huokaisten onnesta".

Niilo-herra lhti nousemaan rantatiet kirkolle ja nki jlleen kaiken,
mik tll oli hnelle niin tuttua. Oli kuin ei talvea olisikaan
ollut vliss, vaan olisi yh ollut se sama kes, jolloin hn oli
kuljeksinut tll lemmenhurmion vallassa kiihkesti odottaen, tulisiko
Beata nyt tnne, odottaisiko hn sen ison sammaltuneen kiven juurella,
jonka laella kallioimarteet hiljaa liepoittelevat ilman viriss,
tai tuolla koivikossa, jossa jalka uppoaa nettmsti pehmen
karhunsammalmttseen, tai tll ruispellon pientareella, keinuvan
rukiin suojassa, jossa on kuin veden pohjassa, pinnalla vilajamassa
auringonkilo.

Tuossa jo kohosi kirkon pty valkeana ja vakavana, ristin ksivarret
laajalla kuin kutsuen syliins, pyhimysten komerot tyhjin kuin ontot
silmkuopat. Oli jo soitettu yhteen ja kansa oli mennyt sisn. Vain
vanha suntio, Leena-emnnn sukulainen, viivhteli ulkona odottamassa,
tulisiko en ketn, sill hnen oli suljettava kirkon ovet
jumalanpalveluksen ajaksi, etteivt myhstyneet en psisi sisn
eivtk paatuneet kesken ulos. Niilo-pappi itse oli niin mrnnyt,
sill hn piti seurakunnassaan ankaraa kuria. Nhdessn jonkun tulevan
rannasta pin suntio varjosti tutisevalla kdell vetisi silmin ja
yritti katsoa tarkkaan, mutta ei sittenkn aivan heti voinut tulijaa
tuntea. Niilo-papista, joka ymmrsi tmn ukon avuttomasta asennosta,
oli kuin naakatkin olisivat oudoksuneet hnt ja siksi lopettaen
rpsehtimisens jneet liikkumattomina odottamaan hnen tuloansa.
Niilo-herra sanoi vsyneesti hymyillen suntiolle:

-- Ei suinkaan kirkko niin tynn ole, ettei pappi sisn mahdu.




44


Hn oli ensin aikonut menn sakastin kautta, mutta ei mennytkn, vaan
astui sisn povesta. Hnest net tuntui, ettei saapuminen sakastin
kautta en kuulunut hnelle, joka oli tll hetkell pidtetty
virasta, mielisairas ja armon ulkopuolelle jnyt suuri syntinen. Hnen
tytyi astua raadollisten jalanjlkiin ja mieluiten kontata portailta
alkaen aina alttarin juurelle asti.

Asehuone oli tungoksenaan vke, joka ei ollut mahtunut kirkkoon.
Niilo-herra psi kuitenkin menemn, sill nhtyn hnet ihmiset
ahtautuivat sikhtynein tiukemmalle. Niilo-herra astui kynnykselle
ja tunsi siin sanomattoman herkn ja helln tuulahduksen -- vai
oliko se kuiskaus? -- otsallaan ja sielussaan. Hn kohotti katseensa
alttaria kohti ja sai suuren lohdutuksen. Auringon valo siivilityi
sinervist ikkunoista ihmeellisesti vreilevn kajastuksena Jeesuksen
kalpeaan ruumiiseen ja hnen kylkihaavaansa, josta rubiinikyynelein
tiukkuva veri steili kummasti. Maria Magdalenan kyyneleet kimaltelivat
hnen poskillaan kuin pisarat auringossa ja hnen katseestaan kuulsi
autuuteen vajonneen sielun tuonpuoleisuushohde. Kuinka elvsti ja
kummasti kiertelivtkn jlleen holveissa elmnpuun hennot ritvat,
hehkuivat sen unikuvina keinuvat kukat, humisi lehviss elmn ikuinen,
murheellinen laulu. Kuinka sanomaton hetken onni ja tulevainen tuska
steili Eevan silmist hnen ojentaessaan Aadamille hyvn ja pahan
tiedon salaisuutta. Eihn se olekaan Eeva, vaan Beata Magdalena,
joka riutuen onnesta ripittytyy Andreas Laurentiille, salaiselle
rakastetulleen, odottaen palavin sydmin hetke, jolloin saisi antautua
hnelle kokonaan, unohtaen taivaan ja maan, maailman ja ihmiset.
"Kunhan sin vain rakastat minua, kuule: rakastat! min kestn,
tapahtui mit tahansa!" Sanoiko joku nin? Mist saattoikaan noin
selvsti kuulua tuo suloinen, arka, lmmin, rakkauden riutumuksesta
vrisev, itkun pakosta tyrehtyv ni? Beatako niin sanoi, sill hnen
nenshn se oli?

Niilo-pappi menee hitaasti, kuin unissaan, katse kohdistuneena
alttaritauluun ja Kristuksen veripisaroihin, pkytv alttaria
kohti. Ihmiset tekevt hnelle tiet, supattelevat pelkvn nkisin
ja liikehtivt levottomasti, katsellen alttarille pin, jossa
Collinus-herra parhaillaan aloittelee messua. Mutta Niilo-herra ei
huomaa mitn eik ketn, vaan kierten mustan penkin, jonka ylimmll
portaalla istua kyyhtt kumarassa slittvn hento tyttraukka,
saapuu alttariaitauksen luo ja lysht siihen hervottomana polvilleen
ja kasvoilleen. Kntyessn juuri silloin seurakuntaan pin lukemaan
synnintunnustusta ja polvistuessaan sit varten alttarin aitauksen
reen Collinus-herra nkee hnet ja liikahtaa epvarmasti ja
sikhtyneesti, mutta silmnrpyksen harkittuaan antaa hnen olla
rauhassa ja aloittaa hurskaasti mktten lukemisensa. Niilo-herra
tuntee hmrsti, kuinka oikein on, ett he molemmat, jotka ovat
osallisia samoihin suuriin sek ajatuksien ett tekojen synteihin,
ovat joutuneet yhdess seurakuntansa nhden Jumalan eteen polvilleen
huokaamaan "vaivaista syntist". Hn kuuntelee Jere Kekomen
yksitoikkoisesti hurskastelevaa nuottia ja mkttv, pukkimaista
nt, ja tuntee inhon vristyksen karsivan ruumistaan muistaessaan,
miten kokonaan kelvottomia ja arvottomia he todellisuudessa ovat
suorittamaan tllaisia pyhi tehtvi.

Sitten jumalanpalvelus jatkui tavalliseen tapaan ilman minknlaista
hirit, kansan istuessa hiiskahtamatta ja Collinus-herran saarnatessa
miten parhaiten kykeni. Koko aikana Niilo-pappi ei hievahtanutkaan,
vaan pysyi polvillaan ja kasvoillaan maassa. Ihmiset katsoivat hnt
slien kuin mielisairasta ainakin, ja pelksivt, mit hn ehk tekisi
noustuaan tuosta.

Beata ei liikahtanut eik katsonut ymprilleen, vaan istui
hpepaikallaan kumaraan lyshtneen, kasvot ksiin ktkettyin.
Hnell oli karkea rohtiminen puku ja hiukset hapsottivat hajallaan,
lhell istui rttri, sill Beatahan oli nyt vanki. Ison-Hiiden nuori
isnt, hnellkin p syvn painuneena, oli mys asettunut hnen
lhelleen. Mutta Beatan is ja iti ei nkynyt; he pysyttelivt
poissa, koska olivat hyljnneet tyttrens tmn hpen vuoksi.

Nyt Collinus oli saanut saarnansa loppuun ja aloitti Beatan
nuhtelemisen. Hnen sanansa saapuivat Niilo-herran tietoisuuteen aluksi
kaukaisina ja vaisuina, mutta puhkesivat sitten yhtkki jylisemn
ukkosena ja viiltelemn veitsin hnen omaatuntoaan. Nin ne tekivt
ei siksi, ett olisivat sisltneet totuutta, vaan pinvastoin
valheellisuutensa vuoksi. Niilo-herran kurkusta pusertui tukahtunut
korina hnen ajatellessaan, miten tss nyt lampaan taljaan pukeutunut
susi syytt viatonta vuonaa. Kuinka Jumala voi sallia tllaista
oikeuden ja viattomuuden sortoa ja pilkkaa, vryyden, valheen ja
pahuuden alastonta, hikilemtnt voittoa ja sill kerskumista?
Oliko olevaisuus tosiaankin vanhurskaan johdon alaisena, vai elik
se sattuman varassa, voiman, vkivallan ja vryyden astinlautana?
Niilo-herra tunsi, kuinka hnen uskonsa putosi kuin siipirikko lintu
hnen eteens aukeavaan kammottavaan kuiluun.

Mutta silloin hn vaistosi otsallaan ja sielussaan lohduttavan
rauhantuulahduksen ja tunsi rakkaiden olentojen pyhn lheisyyden.
Uskon siipirikko lintu kohosi taas kuilusta, joka sulkeutui, ja
kiiten korkealle kimalteli pilviss valkeana nkyn. Niilo-herra
kuuli sydmessn kskevn nen ja nousi hitaasti seisomaan, kntyen
seurakuntaan pin, joka henke pidtten katsoi hneen. Collinus-herran
pauhatessa ripityksens loppulauseita Niilo-pappi aukaisi hitaasti
silmns ja nki ensimmiseksi kirkon holviston, jonka reunoja ja
pintoja elmnpuu koristeli ritvoillaan ja kukkasillaan ja jossa
auringonvalo muuttui salaperiseksi, hartaaksi hmyksi. Laskien
katsettaan hn sitten nki taivaanken, joka valkeana, puhtaana ja
pyhn heijasi korkeudesta maata kohden, innoittamaan ihmisten sielua
hengelln ja suojelemaan onnettomia siunauksellaan. Ja juuri sen alta,
sen pyhien, valkeiden siipien suojasta, hnen katseensa tapasi Beatan,
rakkauden viattoman uhrin, joka tuskin oli ollut thn saakka tietoinen
ympriststn, mutta vavahti nyt kuin herten tainnuksista ja kohotti
ptns.

Niilo-pappi nki Beatan nostavan katseensa ja suuntaavan sit hitaasti
pitkin kytv ja yh yleten kohti alttaria, jonka aidan edess hn
seisoi. Nyt se osui hneen, hnen jalkoihinsa, vartaloonsa, phns
-- nyt Niilo-pappi tiesi ja tunsi katsovansa Beataa silmst silmn,
taas kerran vapaasti ja vilpittmsti, ilman epilysten ja kuvittelujen
sameaa verhoa. Beatan sammunut katse syttyi eloon ja siit tuikahti
ilonsde; hn liikahti hmmstyneen ja ojensi hiukan ksin,
huudahtaen samalla tukahtuneesti kuin olisi uikahtanut onnesta.
Mutta Niilo-papin katseesta uhosi pohjattoman syyllisyystuskan tumma
eptoivo, kun hn nyt lhti hitaasti, lyijynraskain askelin, Beataa
kohti.

Collinus-herran nuhdesaarna pttyi juuri silloin, kun Niilo-pappi
lhti liikkeelle, ja hn ji nettmn, suu hmmstyksest ammollaan,
katsomaan hnt, epvarmana siit, pitisik hnen puuttua asiaan.
Kansa alkoi kohista ja kauempana olevat kurkottaa, kun Niilo-pappi
lhestyi mustaa penkki. "Vistyk, ett kirkkoherra psee menemn,
vistyk!" ihmiset kuuluivat kuiskivan ja aaltoilivat luodakseen
vyln tungokseen, luullen Niilo-papin aikovan lhte pois kirkosta.
Mutta Niilo-pappi pyshtyikin mustan penkin eteen ja polvistuen siihen
katsoi Beataan ja kysyi selkell, kuuluvalla nell:

-- Voitko antaa minulle anteeksi, Beata Magdalena Lemmittyl?

Kirkkokansa tyrmistyi hiljaiseksi ja ji odottamaan Beatan vastausta.
Rttri liikahti neuvottomana, pitisik hnen tehd jotakin estv,
ja Collinus-herra sulki ja avasi suutansa kuin aikoen puhua. Ennenkuin
kukaan kuitenkaan ehti tehd mitn, Beata ojensi ktens Niilo-pappia
kohden, ja tm nousi raskaasti, niin ett penkki natisi, ylimmlle
istuimelle hnen viereens. Veten Beatan hellsti ja suojelevasti
puoleensa hn sitten viittasi kansalle kuin aikoen ryhty puhumaan.

Silloin Collinus-herra sai sanoiksi:

-- Viek hnet pois! Hn, poloinen, ei ymmrr hiritsevns
jumalanpalvelusta.

Rttri nousi ja suntio sek muutamat kuudennusmiehet tunkeutuivat
epvarmoina lhemmksi, kuitenkin pyshtyen, kun Niilo-herra sanoi:

-- Min olen viel tmn seurakunnan kirkkoherra ja minulla on oikeus,
jos tahdon, knty tltkin paikalta kuulijaini puoleen. Pyydn siis,
ett saan hiritsemtt puhua puhuttavani. Tietk, ett julkinen
rippi ja katumus ovat vhin, mihin syntisen on minun asemassani
turvauduttava pstkseen edes toivomaan anteeksiantoa ja sovitusta.

-- Kuulettehan jo tuosta, ettei Niilo-herra ole jrjilln, huusi
saarnatuolista thn Collinus-herra. -- Vaadin teit viemn hnet
hoitopaikkaansa!

-- Ei, sanoi thn odottamatta ja lujasti Ison-Hiiden nuori isnt. --
Vaadin puolestani, ett seurakunnan laillinen kirkkoherra saa puhua
kenenkn estmtt.

Niilo-herra viittasi uudelleen ja kohiseva kansa hiljeni. Sitten
hn nousi seisomaan ja tarkasteli korkealta paikaltaan seurakuntaa
ja kirkkoa, ilmeisesti syvn liikutuksen vallassa. Odotus kvi yh
jnnittvmmksi, kunnes hn vihdoinkin psi tunteidensa herraksi ja
aloitti.




45


"Ei ole ihmettelemist, ett hmmstyitte nhdessnne minun sken
polvistuvan hpeistuimen eteen ja sitten nousevan huoruudesta,
lapsenmurhasta ja noituudesta syytetyn nuoren naisen -- melkein viel
lapsen -- rinnalle. Luulen kuitenkin hmmstyksenne hipyvn, kun
saatte kuulla selitykseni, ja teidn tulevan ajattelemaan samoin kuin
min, ettei tm musta penkki olekaan tll kerralla hpeistuin, vaan
viattomuuden alttari, jonka reen meidn kaikkien on polvistuttava.
Sill samoin kuin tuolla -- Niilo-pappi osoitti alttaritaulua --
ristiinnaulittiin Jumalan karitsa, tll on ristiinnaulittu ihmisen
karitsa, valkoinen vuona, joka ei ole synnist mitn tiennyt..."

-- Niilo-poikani, keskeytti hnet Collinus-herra, vaikene ja tule alas.
Jos muistat olevasi pappi, ymmrrt menettelevsi sopimattomasti. Tule,
niin vien sinut kotiisi rauhoittumaan. Siell saat puhua, mit tahdot.
Mutta Niilo-pappi ei kuunnellut hnt, vaan jatkoi: "Tullessani piispan
toimesta Lehviln pitjn kirkkoherraksi olin nuori ja kokematon
enk siis voinut ymmrt, vaikka sit tosin aavistin, tehneeni
vrin siin, ett olin iknkuin ostanut tmn viran avioliitolla
Leena-emnnn kanssa eli teolla, joka oli vr Jumalan ja ihmisten
edess. Olin vannonut rakastavani hnt myt- ja vastoinkymisess,
vaikka olin ollut selvill siit, ettei nuori mies voi rakastaa vanhaa
naista siten kuin aviopuolison tulee, ja olin siis tehnyt vrn valan.
Leena-emnnn viisauden ja hyvyyden ansiosta, jota en milloinkaan
lakkaa kiitollisena muistelemasta siit huolimatta, ett palkitsin sen
hnelle kurjasti, elmmme kuitenkin kului hiriitt ja rauhallisesti
siihen saakka, kunnes tunteeni hersivt niinkuin nuorille kuuluu eli
kun rakastuin rippikoululapseeni, thn Beata Magdalena Lemmittyln,
joka nyt krsii tss rinnallani minun vuokseni..."

Hmmstyksen ja tyrmistyksen kohina lainehti kirkossa. Pilli-Hartikka
tunkeutui Vapun seuraamana mustan penkin lhelle ja molemmat katsoivat
Niilo-pappiin kasvoilla kummallisesti sdehtiv ilme. Collinus-herra,
joka oli tullut lhelle, huusi kskevsti "hiljaa!" ja yritti temmata
Niilo-pappia alas, mutta tm riuhtaisi nuttunsa liepeen irti hnen
kdestn. Ison-Hiiden isnt tuli penkistn ja viittasi tiukasti
kirkkokansaa hiljentymn. Beata oli kohottanut katseensa ja ktens
Niilo-papin puoleen ja ilmeili tuskaisesti kuin estkseen hnt
jatkamasta. Mutta kun seurakunta alkoi odottavasti hiljenty,
Niilo-pappi jatkoi:

"Rakkauteni oli aluksi niin salaista, etten uskaltanut tunnustaa sit
itsellenikn, ja niin puhdasta, ett palvoin Peataa sydmessni juuri
siten kuin enkeli on palvottava. Mutta vhitellen se kiihtyi, kunnes
lopuksi muuttui intohimoksi, joka ei sammunut ennenkuin oli saavuttanut
tarkoituksensa. Ei se, ett olin pappi ja aviopuoliso, ei tunnon
alituinen nuhde, ei Beatan torjuva ja rukoileva puhtaus ja viattomuus,
ei Leena-emnnn huolehtiva ja vartioiva katse, ei mikn voinut
pidtt minua tst synnist. Niin poljin jalkoihini kukkasen, jonka
nyt nette tss taittuneena ja lakastuneena. Hnen syyllisyydestn
ei siis voi olla puhettakaan, vaan kaikki on minun aiheuttamaani.
Siksi kysyn uudelleen: Voitko antaa minulle anteeksi, Beata Magdalena
Lemmittyl?"

Kirkkokansa, joka oli vavisten, hengityst pidtten, kuunnellut
Niilo-papin tunnustusta, sikhtyi nyt ja alkoi kohista levottomasti,
kun Hartikan Vappu yhtkki kirkaisi rajusti ja heittytyen mustan
penkin alaistuimelle polvilleen alkoi itke hillittmsti ja halata
Beata Magdalenan jalkoja. Vasta hetken kuluttua hnt miettivisesti
katseleva Niilo-pappi psi jatkamaan:

"Minun on pakko totuuden nimess sanoa, ett ajatukseni ja koko
sisllinen ihmiseni muuttuivat tuohon aikaan itsellenikin oudoiksi
ja peloittaviksi. Kaiken sen valossa, mit olen sittemmin kokenut,
minusta tuntuu kuin minut olisi silloin ymprinyt ja vhitellen saanut
valtaansa saatanallinen henki, pimeyden voima, jota olin kykenemtn
vastustamaan. Mutta siit, mit tein, minun ei kuitenkaan ole
tarkoitukseni syytt ketn, vaan lankeaa vastuu kaikesta itselleni.
Jo rakastuessani Beataan tuskittelin sit, ett olin sidottu vanhaan
naiseen, ja toivoin Leena-emnnn kuolevan, jotta voisin ottaa Beatan
puolisokseni. Kuta pitemmlle suhteemme kehittyi, sit polttavammaksi
tm toivomus kvi. Mieleeni tuli itsestn ajatus surmata hnet.
Haudoin tt ajatusta alituiseen ja odotin sopivaa tilaisuutta, mutta
sydmessni oli sentn viel siksi paljon tilaa tunnolleni, etten
voinut tuollaiseen kauheaan tekoon ryhty. Mutta sitten Leena-emnt
sairastui, mink johdosta min kiihkesti rukoilin, ett Jumala nyt
ratkaisisi kohtalomme kutsumalla hnet pois. Sen hn tekikin, mutta
tavalla, jota en ollut osannut odottaa. Valvoessani vuoteen ress
tulin net sairaan puheista huomaamaan, ett hn oli itse pttnyt
menn pois, uhrautua puolestamme, jotta min ja Beata voisimme
menn naimisiin. Tuo hnen lkkeens, jota hn oli piian nhden
sekoittanut, oli tosiasiassa kovaa myrkky. Huomatessani tmn jouduin
ankaraan taisteluun, sill minunhan olisi pitnyt est tuo teko ja
korvata rakkaudella se tylyys ja uskottomuus, jotka olivat ajaneet
Leena-emnnn tuohon jaloon, mutta kauheaan uhrautumisen aikeeseen.
Mutta min kunnoton en tehnyt sit ja on siis tunnollani osuus
Leena-emnnn kuolemaan".

Kaamea, turtunut, pyristynyt hiljaisuus vallitsi kirkossa. Ihmisten
kurkkua kuristi eivtk he saaneet liikahtaneiksi pstkseen
irti kuulemansa tunnustuksen aiheuttamasta painajaistunnelmasta.
Pilli-Hartikka ja Vappu olivat lyshtneet kumaraan ja Iso-Hiisi
katseli Niilo-pappia pelkvsti ja eprivsti. Collinus puhui
jrkyttyneen:

-- Kenenkn ei pid ottaa kirkkoherran puhetta tydest, sill hn
ilmeisesti kertoo houreistaan, joita on nhnyt sairautensa aikana
ja uskoo nyt tosiksi. Kaikki tietvt Leena-emnnn kuolleen kovaan
kuumeeseen, jota oli itse tavallisilla rohdoillaan lkinnyt, ja
Niilo-herran hoitaneen hnt uskollisesti. Uudelleen ksken viemn
kirkkoherran pappilaan.

Kukaan ei liikahtanut. Niilo-herra jatkoi:

"Kysyt varmaan nyt, Beata, miksi hylksin sinut heti Leena-emnnn
kuoleman jlkeen, tahtomatta en edes nhd sinua ja mitenkn
auttamatta ja tukematta sinua krsimyksisssi. Tein niin siksi, ett
sieluni oli joutunut sinua ajatellessani kammottavien houreiden
valtaan, joissa esiinnyit kokonaan toisena kuin olin sinut tuntenut.
Nist harhakuvistani en voi nyt tarkemmin puhua. Sanon vain, ett ne
lopuksi puhkesivat tuoksi pimeksi sairaudeksi, josta en muista muuta
kuin saatanan lieskaavat silmt ja vuoteeni reunalla uskollisena ja
anteeksiantavana valvovan Leena-emnnn. Etk ne hnt, kultaseni? Hn
istuu vieresssi ja rohkaisee ja kehoittaa minua kaikesta huolimatta
puhumaan ja tunnustamaan koko totuuden".

Kirkkokansa kuunteli Niilo-papin kummallista rippi ihmeissn ja
salaperisen pelon vallassa, sill tavallisella jrjell arvosteltuina
hnen sanansa eivt olleet tolkullisen puhetta. Monet nousivat
seisomaan ja jnnitten katsettaan koettivat saada selville, istuiko
Beatan vieress ketn, mutta kun eivt nhneet mitn, painuivat taas
tyhmistynein paikalleen. Collinus-herra ilmeili murheellisesti kuin
sanoakseen, ett "siin sen nyt kuulette", ja perytyi kauemmaksi kuin
piten turhana enemp sekaantumista asiaan. Niilo-pappi ei nyttnyt
huomaavan mitn, vaan herten mietteistn jatkoi:

"Tst johtui, etten ollut tukemassa sinua sill hetkell, jolloin
yksinsi, kotivkesikin hylkmn, annoit elmn lapsellemme, jolloin
jos milloinkaan nainen, iti, kaipaa ja tarvitsee juuri sen apua, jolle
on uskoutunut ja antautunut niin tydellisesti kuin se ihmiselle on
mahdollista. Tst johtui, etten ollut puolustamassa sinua silloin, kun
sinua vrin syytettiin tahtomattasi avuttomuuden tilassa menehtyneen
pienokaisemme kuolemasta ja sitten siit kammottavasta asiasta,
jota sanotaan noituudeksi ja joka on saatanan hirve keksint hnen
pyrkiessn muuttamaan maailmaamme uudeksi helvetiksi ja perkeleittens
valtakunnaksi. Niinp nyt, koettaen korjata tt laiminlyntini,
julistan Jumalan ja tmn seurakunnan edess sinut, Beata Magdalena
Lemmittyl, viattomaksi kaikkeen siihen, mist sinua syytetn, ja
tunnustan itse olevani krsimyksiesi aiheuttaja. Astu siis alas
hpepenkilt ja jt minut thn yksin, krsimn sen oikeutetun
rangaistuksen alkua, jonka olen teoillani ansainnut".

Beata oli lyshtnyt kumaraan eik liikahtanut. Silloin Ison-Hiiden
nuori isnt meni tyynesti hnen luoksensa ja talutti hnet istumaan
viereens, kenenkn yrittmtt kielt tai est hnt. Niilo-herra
odotti hetkisen ja puhui taas:

"Lopuksi tahdon sanoa ainoastaan sen, mink olen tullut tmn
surkeuteni aikana huomaamaan, ett paholaisen valta maailmassa on
todellakin suuri, suurempi kuin milloinkaan voimme kuvitella. Hn
kytt tt valtaansa ja suunnatonta voimaansa vaikuttamalla ihmisten
sydmeen. Sielt piten hn synnytt ajatuksia, aikeita ja lopuksi
tekoja, jotka edistvt hnen suurta suunnitelmaansa eli kuten jo
sanoin maailmamme valloittamista Jumalalta ja muuttamista helvetiksi.
Hnen tekojensa tunnuksina ovat voiman oikeus, vkivalta ja vryys
heikompia kohtaan, viattomien syyttminen rikoksista, lihanhimo,
silmin pyynt ja elmn koreus. Loppumattomana jonona ihmiset
vaeltavat helvettiin sit levet tiet, jonka ovat tlt sinne
rakentaneet Synti ja Kuolema, nm sisar ja veli, joille esiitimme ja
-ismme avasivat lankeemuksellaan laajan tyalan. Tm aina muistakaa,
rakkaat seurakuntalaiset, ja siis tarkatkaa alati sydntnne, ettette
olisikin juuri silloin, kun luulette olevanne hurskaimmillanne, eli
niinkuin olette olleet tnn, itsens saatanan asioilla..."

Kansa alkoi liikehti levottomasti, sill povelta tunkeutui
saapuville nimismies parin nihdin seuraamana. Tultuaan mustan penkin
luo hn sanoi:

-- Kirkkoherra pidtetn jumalanpalveluksen hiritsemisen ja niiden
asioiden johdosta, jotka hn on puheessaan tunnustanut. Beata
Lemmittyl viedn takaisin rttrin luo edelleen tutkittavaksi
lapsenmurhasta ja noituudesta.

Sitten Collinus sanoi:

-- Herran Pyh Ehtoollinen vietetn ja jumalanpalvelus suoritetaan
loppuun tavalliseen tapaan. Kielln ketn seurakuntalaista poistumasta
kirkosta.

Niilo-herra ei nhtvsti ensin tajunnut, mit oli tapahtunut, ja
katseli kysyvsti ymprilleen. Mutta kun hn tunsi vartijain kourat
ksivarsissaan ja nki nimismiehen tylysti taluttavan horjuvaa
Beataa, hnelle ilmeisesti selvisi, ettei hn ollutkaan kyennyt
tunnustuksellaan pelastamaan Beataa. Hn pyshtyi kki ja riuhtaisten
irti ktens kntyi tuijottamaan alttarille pin, jossa Kristuksen
veri valui rubiinipunaisena ihmiskunnan syntien sovitukseksi. Hn
katsoi holveihin, joissa elmnpuun ritvat kiertelivt notkeina
kynnksin ja kukat hehkuivat tulenliekkein, ja joiden hmyst
loistivat surullisina ja itkevin Beata Magdalenan ja Andreas
Laurentiin silmt. Hn katsoi taivaankke, joka valkeana anteeksiannon
ja lempeyden lintuna heijasi nyt tyhjksi jneen mustan penkin
ylpuolella, ja tuntien viiltv, kuolettavaa tuskaa sek aavistaen
mustan hirvin olevan ilmestymisilln tietoisuuteensa voihkaisi
ilmoille sanomattoman masennuksensa. Vartijat tarttuivat hneen
uudelleen ja silmnrpyksen verran oli nkyviss vaara, ett pimeys
valtaisi Niilo-herran ja hn aloittaisi rajun vastarinnan. Mutta
katsottuaan vartijoitaan silmiin hn lyshti kumaraan ja seurasi heit
vastustelematta.

Ison-Hiiden isnt ojensi tyrmistyneen ksivarsiaan ja katsoi niit
kuin ei olisi voinut uskoa silmin. sken hn oli mielessn syleillyt
niill kaipaamaansa olentoa, jonka vihdoinkin oli luullut saaneensa
omakseen, rakastaakseen hnt korvaukseksi hnen krsimyksistn sit
enemmn, mutta nyt ne olivat tyhjt -- ainaiseksi tyhjt. Hn lhti
menemn Beatan jljess kuin unissakvij, tuontuostakin levitten
ksivarsiaan ja taas laskien ne raskaasti kuin ei se, jota hn oli
kiihkesti odottanut, olisi tullutkaan.




46


Kun Niilo-herran mielentila nytti asettuvan sellaiseksi, ettei hn
en raivonnut, vaan oli rauhallinen, hiljainen, kaikissa elmn
tavallisissa asioissa jrkev ja toimeentuleva, hn sai palata
pappilaan, omaan kotiinsa, jossa nyt asui kuten ennenkin, apulaisenansa
Jere Kekomki. Ainoa, mink puolesta hn erosi "selvjrkisist",
oli murheellinen alakuloisuus, joka ei milloinkaan kirkastunut edes
hymyksi, ja tapa puhella yksin ja keskustella nkymttmien kuulijoiden
ja seuralaisten kanssa iknkuin he -- keit sitten lienevt olleet --
olisivat olleet elvi ihmisi. Kylliset ymmrsivt tst, etteivt
Niilo-herran asiat olleet oikein, mutta eivt kyenneet selittmn,
miksi he toisaalta pitivt Collinus-herraa tysin jrkevn siit
huolimatta, ett tiesivt tmn kohmeloissaan puhuttelevan nkymttmi
pikku-ukkojaan, joiden nimet jo yleisesti tunnettiin, samalla tavalla
kuin elvi ihmisi.

Niilo-herra istui taas kammiossaan lukupytns ress, edessn
iso Raamattunsa, jota nykyisin luki ahkerammin kuin milloinkaan
ennen. Maalliset kirjat ja varsinkin ne, joista hn oli saanut
yllykett intohimolleen ja aikeilleen, olivat vistyneet kirja-arkun
pohjimmaisiksi, sill niiden nkeminenkin jo tuotti hnelle tuskaa.
Hn oli huomannut olevan parasta unohtaa ne, sill ne kiihoittivat
hnen mieltns epterveellisell tavalla -- siten, ett kaukaa alkoi
kuulua mustan hirvin saapumista ennustavaa oireellista jymin. Hn
tahtoi siksi kuljettaa henkens vain sellaisissa seuduissa, joissa
vallitsi helakka, ylimaallinen paiste ja selittmtn rauha, tuo
kummallinen, virvoittava valoilmi, joka tulvahtaa -- hn tiesi sen
kokemuksesta -- sieluun jostakin tuonpuoleisuudesta ja antaa autuuden
esimakua. Hn oli yrittnyt kertoa siit monellekin, nimismiehelle,
nihdeille, naapureille, mutta kukaan ei ollut ymmrtnyt hnt. Olivat
vain katsahtaneet hneen ja toisiinsa merkitsevsti kuin sanoakseen,
ett "siin taas kuulette, miten hnen laitansa on". Ainoat, jotka
ymmrsivt hnt, olivat Beata, jota hn tosin ei ollut saanut
puhutella paljoa, Hartikka-ukko, joka kuunteli hnt hartaasti ja
risti silmins, ja Collinus, joka selitteli maltillisesti tllaisen
"sisllisen valon" olevan kyll tunnettua uskonnollisen elmn, mm.
mystiikan historiasta.

Niilo-herra muisteli kauhistuneena ja uupuneena, p tynn viemaavaa,
kummallista vilin, josta hn ei aina tiennyt, milloin se oli
valhetta, milloin totta, niit viikkoja, jotka olivat kuluneet mustan
penkin sunnuntaista. Hn oli ollut silloin, mennessn kirkkoon,
vakuuttunut siit, ett hn saa tunnustuksellaan vapautetuksi Beatan
lapsenmurhaa koskevasta asiasta ja ihmisten mielen knnetyksi niin,
ettei kukaan en uskoisi syytett noituudestakaan oikeutetuksi. Viel
hn oli ollut varma siit -- ei ollut osannut muuta ajatellakaan --,
ett hnet vangittaisiin ja tuomittaisiin Leena-emnnn kuoleman
johdosta. Mutta asiat eivt sujuneetkaan niin esteettmsti kuin hn
oli kokemattomuudessaan otaksunut. Alkaneet kuulustelut olivat pian
osoittaneet hnelle sen.

Tuskanhiki kohosi Niilo-herran iholle hnen muistaessaan, miten juuri
se, ett hn tahtoi pysy mit tarkimmin totuudessa, oli vaikuttanut
tsmlleen pinvastoin kuin hn oli uskonut, eli koitunut Beatan
turmioksi ja hnen omaksi pelastuksekseen. Samoin oli kaikki se, mit
Collinus oli todistanut -- eik Niilo-herra voinut vitt hnen
valehdelleen --, koitunut hnen pelastuksekseen ja Beatan tuhoksi
huolimatta siit, ett Collinus oli yrittnyt kaikkensa heidn
molempien hyvksi. Lopuksi oli Beatan oma totuudenrakkaus ollut hnen
suurin langettajansa. Leppymtn, tyly, tunteeton, julma Ajanhenki
vihasi tietmttns totuutta ja poltti sen puhujat roviolla, mutta
rakasti Valhetta, jonka hirveimmill kukkasilla koristi tekopyhn
rintansa samalla kertaa kuin huulet hpisivt rukousta ja ksi soitti
ihmisi jumalanpalvelukseen.

Hn knnhti yhtkki katsomaan vanhoja pyhimyksin, joita ei
ollut pitkn aikaan muistanut. Syksyisen aamun kirkkaus virtasi
valokimppuina niiden ylle, niin ett niiden ruhjoutuneet, srkyneet
kasvot nyttivt elvilt, tarkkaavaisilta, syvsti harkitsevilta.
Niilo-pappi ajatteli, ett ne olivat hnen mietteidens, aikomustensa
ja tekojensakin ainoat todistajat ja samalla lahjomattomat tuomarit,
hnen inhimillisten heikkouksiensa ja rakkautensa uskotut. Niiss
asui salaperinen henki ja niiden katse seurasi hnt tarkkaan.
Niilo-herra tunsi nyt uskovansa sen ja katui tylyyttns niit kohtaan.
Miksi kieltytyi ihmiskunnan kasvoille asettumasta se rauhallinen,
lempe, siunaava ilme, joka oli niille ominainen ja jonka hn ymmrsi
ilmaisevan sydmen jalointa saavutusta, ja miksi vain piti valtaansa
tunteettomuus, tylyys, julmuus? Miksi ei tuomarien kasvoilla asunut
inhimillisyyden ymmrrys ja anteeksiantamus, vaan pinvastoin tylsyys
ja epinhimillinen tunteettomuus.

Niilo-pappi ei ollut kirkossa sanallakaan ilmaissut sit
harhaluuloansa, ett hnkin oli pitnyt Beataa noitana. Mutta
kuulusteluissa hn ei ollut voinut lopuksikaan tt salata. Kun Beataa
oli kuulusteltu hnen suhteestaan pappiin ja kiristetty puhumaan
tarkkaan kaikki siihen vaikuttaneet seikat, hn oli lopuksi tunnustanut
antaneensa Niilo-papille lemmenjuomaa. Syyllisyys Beatan lankeemiseen
vierhti tmn johdosta kokonaan pois Niilo-papin harteilta Beatan
itsens osalle. Olihan pappi selvsti tullut noidutuksi eik ollut
senkn vuoksi vastuunalainen teoistaan. Hyvin uskottavaa oli, ett
papin hulluus oli saanut alkunsa tuosta juomasta, sill tunnettu
asiahan oli, ett mm. ruumiinrasvalla syttminen saattoi tehd
ihmisen hulluksi. Oliko Niilo-herra ollessaan Beatan kanssa huomannut
tmn ruumiissa noidan merkkej? Piti puhua totuus eik mitn muuta
kuin totuus. Niilo-herran oli tytynyt mynt olleensa tietoinen
tuosta luomasta, joka tarkastettaessa oli lydetty Beatasta. Oliko
hn silloin ajatellut mitn erikoista sen johdosta? Kyll; hn oli
sikhtnyt ja pelten toisin hetkin uskonut Beatan olevan noita, mik
luulo oli tuottanut hnelle suurta tuskaa. Oliko hnell tiedossa
Beatasta mitn muuta, joka ehk viittaisi siihen, ett hn on noita?
Niilo-papin oli silloin tytynyt tunnustaa Beatan kertoneen, miten hn
oli hmnnyt itins utelemiset keksityll jutulla hienosta ritarista,
jonka kanssa oli levnnyt jossakin kaukana. "Tietenkin Hornassa?" oli
tuomari kysynyt. Sit ei Niilo-pappi uskonut. Oliko Beata puhunut
hnelle toivovansa Leena-emnnn kuolevan? Ei milloinkaan. Mutta oliko
hn varma siit, ettei Beata ollut noituudellaan herttnyt hness
tllaista ajatusta? Oli, sill Beata oli hyvyys ja puhtaus, kykenemtn
kuvittelemaankaan sellaista.

Niilo-herra oli nin joutunut kysymys kysymykselt kertomaan
epilyksistn, kauhunyistn ja lopuksi kynnistn Hornassa, koska
ei voinut valehdella. Vaikka hn koetti vaieta siit, mik koski
Beataa, osasivat tutkijat, jotka pyrkivt osoittamaan juuri tmn
syyllisyytt, urkkia selville senkin. Niilo-papin kertomuksesta
tuli lopuksi tutkijain ksityksen mukaan juuri se todistus, joka
langetti Beatan. Collinus-herraan nhden he kyll uskoivat kuvauksen
merkityksettmksi, sill nkihn jokainen, ettei tuo vanha, tuttu
jokamiehen ryyppytoveri voinut olla ei paholainen eik noita, mutta
Beataan nhden asia oli toinen. Vaikka kuvaus olisi ollutkin uni, se
oli silti selv ilmoitus siit, ett Beata oli paholaisen valittu.
Miten tllaisesta voisi uneksiakaan, ellei se olisi totta? Olihan
sitpaitsi Ilmestyskirjakin nky eli uni, mutta kuka rohkeni vitt,
ettei se ollut Jumalan ptev sanaa?

Pstyn nin pitklle tutkijoiden oli helppo tulla niihen
ksitykseen, ett Niilo-papin kuvaus Leena-emnnn kuolemasta oli
mys unta, pahaa unta, jonka todennkisesti Beata oli noituudella
aiheuttanut. Ja vaikka ei olisi ollutkaan unta, se ei olisi silti
langettanut hnt. Todistettu asia net oli, ett Leena-emnt oli
ollut monta piv kovassa kuumeessa, joka olisi joka tapauksessa
surmannut hnet, hn kun oli vanha. Viel oli todistettu Leena-emnnn
itse laittaneen lkekuppiinsa tuota puheena ollutta juomaa, ja
tiettvsti itse monen pivn aikana ryyppineen sit. Ja kun lopuksi
Niilo-herra oli ollut ei vain noiduttu vaan kauan mielisairaana
eik ollut tysin selv vielkn, ja oli tss tilassa houraillut
kaikenlaisia mielettmyyksi, ja kun ei hnt vastaan ollut mitn
muita todistuksia kuin hnen oma, yllmainituista syist epiltv
tunnustuksensa, joka ei sekn sisltnyt suoranaista tekoa, ei laki
sallinut hnt sen perusteella langettaa. Hn psi vapaaksi siihen
saakka, kunnes hnt vastaan ilmenisi mahdollisesti uusia, sitovia
nytteit.

Tutkijat tulivat vakuuttuneiksi Niilo-herran yh jatkuvasta,
vaikkakin nyt rauhallisesta mielisairaudesta erinisist tutkinnon
kestess ilmenneist seikoista ja varsinkin siit, ett hn joskus
-- vastoin sit, mit oli esim. kertonut kynnistn Hornassa --
puhkesi vakuuttamaan, vielp kovasti kiivastuen, ettei sellaista
kuin "noituutta" ollut olemassakaan. Kun kuitenkin Pyhss Raamatussa
kerran puhuttiin noidista ja ihmisist, joihin perkeleet ja riivaajat
olivat asettuneet, kun koko kristikunta oli vakuuttunut saatanan
kyttvn noitia haureutensa ja muun pahuutensa vlikappaleina,
ja kun lisksi Ruotsi-Suomen valtakunnan oikeusistuimet olivat
antaneet jo sadoittain noitia langettavia roviotuomioita, niin
miten saattoi tysijrkinen ihminen, vielp pappi, vitt tss
erehdytyn ja siis tuomitun viattomia? Ei suinkaan Turun piispa olisi
tllaista menettely hyvksynyt eik yleinen mielipide antanut sille
poikkeuksetonta kannatustaan, jos se olisi ollut vr ja viattoman
oikeutta loukkaava. Mutta huolimatta nist ptevist perusteluista
Niilo-herra pysyi kannallaan tuomiten noitien ahdistamisen hirveksi
pimeydeksi, joka juuri on saatanan kavalinta kylv. Vasta sitten, kun
hnelt kysyttiin, mynsik hn saatanan olevan olemassa persoonana
kuten hn itse ja hommailevan asioillaan kuten kaikki muutkin, ja jos
mynsi, niin miksi pimeyden ruhtinas ei siis johdonmukaisesti ja omalta
kohdaltaan edullisesti ja jrkevsti kyttisi ihmisi pahuutensa
vlikappaleina, hn nytti spshtvn ja vaikeni kuin olisi jrjen
valo silmnrpykseksi vilahtanut hnen aivoissaan. Mutta pian hn taas
lankesi entiseen hulluuteensa, raivosi noituutta vastaan ja itkien
rukoili polvillaan tutkijoita armahtamaan Beata Magdalena Lemmittyl
ja laskemaan hnet vapaaksi tysin viattomana kaikkeen siihen, mist
hnt syytettiin. Ainoa syyllinen oli muka hn, Lehviln kirkkoherra,
joka intohimossaan oli syssyt turmioon viattoman Beatan. Hnet oli
tuomittava eik Beataa, joka ei ollut milloinkaan tehnyt kenellekn
pahaa.

Niilo-pappi vaikeroi muistellessaan nit tutkimuksen vaiheita ja
hnellekin luetun pytkirjan kohtia. Tutkijain johdonmukaista,
kivikovaa ksityst noituudesta ja Beatan syyllisyydest ei voinut
mikn jrkytt. Koko kyl oli tyrmistynyt kauhun valtaan,
liikkumattomaksi, jtyneeksi, nousematta puolustamaan viatonta. Ainoa,
joka ilmaisi tss suhteessa ksityksens lujasti ja pelkmtt, oli
Ison-Hiiden isnt. Beata ei ollut noita, joiden tuomitsemisessa oli
varmaan usein erehdytty. Hnen mielestn oli hulluutta syytt Beatan
kaltaista lasta sellaisesta. Niilo-pappi sensijaan saattoi hyvinkin
olla syyllinen siihen, mit kertoi. Hn ei jttisi asiaa thn,
vaan tekisi parhaansa Beatan pelastamiseksi. Nin Iso-Hiisi puhui
oikein ja valistuneesti, kuten Niilo-pappi nyt hyvin ymmrsi, mutta
hnen sanoihinsa eivt tutkijat panneet ollenkaan huomiota. Hn oli
sitpaitsi syrjinen ja tytn aiottuna sulhasena jvi, joten hnen
sanoillaan ei ollut merkityst.

Collinus-herra oli tutkijain edess omassa alkuaineessaan kuin kala
vedess. Kirkkokohtauksen jnnitys oli jrkhdyttnyt hnt sen
verran, ett hnen oli tytynyt juoda rutommin kuin papille oikeastaan
sopi, mutta siit ei ollut vahinkoa, sill se vain iknkuin norjisti
ja rasvasi hnen liiasta pyhyydest kangistunutta kielenkantaansa
ja jykistyneit nivelins. Olipa hn mys kuulustelujen aattona
ja alkajaisiksi tarjonnut tuomarille ja lautamiehille lukuisasti
piripintaisia, helmeillen hersyvi ryyppyj, selitten niden
olevan aivan vlttmttmi lyn teroittamiseksi. Niilo-pappi oli
ollut ymmrtvinn, ettei Collinus ollut tehnyt tt ilman omia
sivutarkoituksiaan, vaan ett hn oli koettanut edes viinan avulla, kun
muu ei nyttnyt tehoavan, hertt tutkijoissa inhimillisyyden tuntoa
ja ymmrryst ei vain omaksi vaan etenkin Beatan hyvksi.




47


Oveen kopautettiin ja sisn astui Jere Kekomki. Niilo-herra katsoi
hneen kummastuneena, sill Jere oli riisunut papinviittansa ja
pukeutunut entisiin ryysyihins. Hnen ilmeenskin oli nyt entiselln,
vapautuneena siit hurskastelusta, joka oli ollut sen leimana hnen
papillisena aikanaan. Muutenkin hn nytti psseen luonnolliseen
oloonsa, sill vkev viinanlemu uhosi hnen hengestn ja hn piti
ovea hetkisen raollaan, ettei olisi likistnyt jljessn tulevia
Pikku-Niklasta ja Napraakelia. "Lekotelkaahan tuossa pieluksen pll,
ett jaksatte kvell", hn mutisi heille ja sieppasi samassa oven
pielest langan, jota alkoi taitavasti keri. Hn riisui repaleisen
konttinsa, heitti sen, kairalakkinsa ja sarvipkeppins nurkkaan,
istuutui, katsahti ymprilleen, olisiko Niilo-herran tuttu tinapullo
lhettyvill, ja kun ei ollut, sanoi pettyneen:

-- Lieneek tullut sydyksi Lehviln kuulua suolalahnaa liiaksi, kun
janottaa niin turkasesti. Ei sinulla sattuisi olemaan viinaa, jolla
hrnisin sit, ja olutta, jolla sammuttaisin sen sitten, kun se
olisi kiihtynyt tulisimmilleen. Tyhmt juovat pienimpnkin janoonsa,
mutta viisas viljelee ja kokoilee sit saadakseen sen sammuttamisesta
mahdollisimman suuren tyydytyksen. Muutenhan ei milloinkaan pse
kokemaan oikein kiihken janon tuskaa ja sen sammuttamisen sikli yh
hienompaa nautintoa. Olen paljon mietiskellyt juomisen filosofiaa ja
luullakseni pssyt siin erinisiin tuloksiin.

Hn kaivoi esiin piippunsa, massinsa ja tuluksensa, ja alkoi ktevsti
valmistautua polttelemaan. Sit tehdessn hn puheli:

-- Jumalalle kiitos, ett entiset tupakkani riittivt uuteen satoon,
jonka olen viime viikkoina korjannut ja lopullisesti hautonut ja
kuivannut. Ensimmisen kerran Lehviln pitjss viljeltiin tupakkaa,
mik on merkkitapaus sen historiassa. Se ei ole varsin helppo asia,
sill tupakka vaatii vkevn maan ja on arka kylmlle. Mutta tunkioiden
reunoista ja portaiden pisthn sain riittvn hystist multaa ja
hallalta varjelin komeina pohottavat lehdet sill, ett sieppasin
ne pois juuri kun se aikoi vied niist voiman. Katselet varmaan
minua noin oudostellen siksi, ett olen heittnyt pois papintakin ja
pukeutunut vanhoihin rytkyihini?

Hn poltteli hetkisen kuin palkeilla ja puheli sitten:

-- Ei voitane syyll sanoa, etten olisi hoitanut virkaasi hyvin ja
tryytellyt omiatuntoja yht tarmokkaasti kuin paras rumpali. Turhasta
et ole maksanut minulle palkkaa, sen myntnet. Mutta hurskaudestani
huolimatta tai oikeammin juuri sen vuoksi on oloni tuntunut, jos
tunnustan toden, ahtaalta ja ikvlt. Olen taas kerran kokenut, ett
kaikista elmn ptekijist on minulle trkein vapaus. Siihen totuin
nuoruudessa teinimatkoilla ja miehuudessa ulkomailla, jossa vaelsin
muiden civisten kera yliopistosta toiseen vapaana kuin taivaan lintu.
Ei ole hauskaa pakottaa aina naamaansa hurskaaseen irvistykseen,
ei pidtt itsen kaikissa mahdollisissa ja mahdottomissakin
sopivaisuuden rajoissa, jotka kaiken muun ohessa estvt reilun
ja raittiin humalan, ei yleens olla aina siisti ja jumalinen ja
siveellinen ja jos mit. Ihminen ikvystyy siit ehdottomasti. Mutta
niin kauan kuin olit sairas, tahdoin hoitaa virkaasi auttaakseni
sinua, sill olin sentn tutumpi ja halvempi sijainen kuin joku
aivan tuntematon li, jonka piispa olisi paremman puutteessa voinut
toimittaa tnne ihmisten kiusaksi. Kun nyt kuitenkin olet parantunut
lopullisesti, kuten uskon, aion luovuttaa valtakirjani piispalle
takaisin ja ehdottaa, ett saisit virkasi jlleen. Lhtekmme yhdess
Turkuun, jotta saat varmemmaksi vakuudeksi nytt itsesi piispalle
kuten Mooseksen kirjan parantunut pitalinen papille. Ja onhan meill
sinne muutakin, viel trkemp -- hyvin trke -- elmn ja kuoleman
asiaa...

Collinus-herran ni tyrehtyi kummallisesti ja hn alkoi keri
kiihkesti. Niilo-pappi sanoi:

-- Huomenna varhain oli ptkseni lhte Turkuun saattamaan
Beata-raukkaa ja toimimaan hnen puolestaan. Ehk siell psee
valistuneempi mieliala vallalle ja tuo mieletn noituussyyte raukeaa.
Luulin sinun jvn, kuten kyll vlttmtntkin olisi, tnne
hoitamaan edelleen virkaani, mutta olkoot vain muutaman sunnuntain
menot pitmtt tmn kipen asian vuoksi. Tilitetn sekin asia
piispalle.

-- Lhdemme siis yhdess aamulla varhain taivaltamaan kohti vanhaa
Turkua. Siit tulisi hauska matka, ellei Beata-raukkaa uhkaisi niin
hirve kohtalo. Ison-Hiiden Tuomas kuuluu mys lhtevn, mutta Beatan
vanhemmat eivt. On sentn kovaa heitt tuollainen lapsiraukka ihan
turvattomaksi. Ne eivt ole tahtoneet mielelln pst sinua hnen
luokseen?

-- Eivt, Niilo-pappi vastasi hiljaa. -- Pitvt meit melkeinp
rikostovereina. Sitpaitsi noituuden uho on hnest muka niin suuri,
ett rttrin taloon on ilmestynyt pahaa, mrkpist syyhy. Varikset
ja naakat kiertelevt pilven talon ymprill ja pitvt taukoamatonta
nt. Kukkaset kuihtuvat ikkunalla ja lasten silmt menevt kieroon.
Nimismies nkee kamalia unia ja nihdin akka on tehnyt keskoset. Siksi
ei minua ole viime aikoina pstetty lhellekn, sill olisihan
sairauteni voinut uudistua. Mutta aamulla varhain lhdemme yhdess
saattamaan hnt ja matkalla rttri kyll sallii puhutella hnt.

-- Vielk Leena-emnt istuu vuoteesi reunalla?

-- Kyll istuu ja on muutenkin seurassani. Sinun ei pid luulla hnt
miksikn mielisairaan harhanyksi, vaan hn on, kuten entinen Beata
Magdalena ja pater Andreas, todellinen henki, joka rakkaudesta minuun
on tehnyt itsens minulle nkyviseksi. Luulisi olevan helppoa uskoa
tllaista, jos kerran uskoo noituuteen.

-- Aivan niin, tuumi Collinus aprikoivasti. -- Minulla ei ainakaan ole
halua epill sanojasi, sill nenhn itse Pikku-Niklaan ja Napraakelin
selvsti nill ruumiillisilla silmillni. Mutta leikki sikseen. Koska
edessmme on ankara matka, niin eik olisi syyt kylpe lhtsauna
ja ottaa sen ohella ja plle erinisi sydnt vahvistavia tippoja?
Harvat inhimilliset ehdotukset ovat ksittkseni niin ptevsti
perusteltavissa kuin tm. Voi Beata-raukkaa, pient vuonaparkaa! En
voi olla hetkekn muistamatta hnt.




48


Nimismies touhusi rttrin pihalla sijoittamassa Beataa
rakkarinkrryille. Beatalla oli ranteissa ja nilkoissa raskaat kahleet,
jotka oli yhdistetty vitjoilla uumilla olevaan rautavyhn. Tst hnet
sitten oli kiinnitetty kaksilla ketjuilla istuimeen. Nimismies oli
vakuuttunut, ettei Beata voinut karata mikli oli oikea ihminen. Jos
hn taas oli paholainen, eivt minknlaiset kahleet voisi hnt pit.
Vaikka vyrauta olisi sormustimen kokoinen, hn luisuisi lpi siitkin
kuin kastikainen.

Varhaisesta aamusta huolimatta uteliaita kokoontui katsomaan noidan
lht viimeiselle matkalleen. Kaikkihan he tunsivat Lemmittyln Beatan
eik heiss ollut ainoatakaan, joka ei olisi saanut hnelt osakseen
ystvllisyytt. Mutta tuntematon, kammottava tyrmistys oli vallannut
heidt nyt ja muuttanut Beatan heidn silmissn kauhua herttvksi
salaperiseksi olennoksi. Iljettvien kertomusten saastaa oli tarttunut
hneen pyristyttvn taikuuden homeena, niin ett jo hnen paljas
nkemisens aiheutti vilunvreit.

Oli kuitenkin erit, joihin tm ei vaikuttanut.

Pilli-Hartikka oli jttnyt karjansa tielle ja tullut hyvstelemn
Beataa. Vlittmtt nimismiehen ja rttrin kiertelyist hn tunkeutui
tyttrens kanssa krryjen luo ja halaten Beataa vytisilt painoi
ptns hnen helmaansa.

-- Voi kultaseni, hn sanoi hilliten liikutustaan, nm ovat samat
kahleet, joihin sidottuna iteeni vietiin pois. Vaikka sinun on nyt
kynyt nin, niin jaksatko silti uskoa Jumalan rakkauteen?

-- Jaksan, Beata kuiskasi, sill onhan hn antanut minulle takaisin
Niilo-herran. Ethn, Hartikka-ukko, usko, ett olisin surmannut lastani
ja olisin noita? Ethn sinkn, Vappu, usko minusta niin rumaa ja
pahaa?

-- Emme usko, kuiskasivat molemmat. -- Olemme pinvastoin varmat siit,
ett olet puhdas ja viaton kuin pyh neitsyt. Rukoile puolestamme, kun
tulet sinne, mihin kuulut.

-- Samoin te minun puolestani! Eik iti ole tullut edes hyvstelemn?
Voi iti, iti, kuinka saatat olla niin kova! Hartikka, viettehn
islle ja idille jhyviseni. Sanokaa heille, ett vaikka he ovat
minua vrin tuominneet, en silti moiti, vaan koetan ymmrt heit.
Olenhan tuottanut heille niin suuren hpen ja murheen. Mutta niin
huono kuin olenkin, olisin silti tahtonut nhd iti viel viimeisen
kerran. Ja is! He olivat minulle aina niin hyvi. Ja Lemmittylss
oli niin hauskaa ja onnellista siksi kunnes... Kas, tuolla tulee
Tuomas...

-- Tuletko sanomaan minulle hyvsti, Tuomas? hn kysyi Ison-Hiiden
isnnlt, joka matkatamineissa tuli hnen luokseen.

-- En, vaan saattelemaan sinua Turkuun, vastasi Tuomas. -- Kontissani
on evit sinuakin varten, sill tuskinpa sinusta on kukaan huolta
pitnyt.

-- Tll on krryjen pohjalla heiniss kova hevosenleip, vastasi
Beata nyrsti. -- Rttri pistelee paloja suuhuni, kun en jaksa
kahleilta nostaa kttni.

Ison-Hiiden isnt karahti tulipunaiseksi ja hnen otsasuonensa
pullistuivat. Hn sanoi matalalla nell nimismiehelle, joka plyili
rauhattomasti:

-- Me puhumme tstkin asiasta toiste...

-- Tuolla tulevat Niilo- ja Collinus-herra, sanoi Beata ja ilo vreili
hnen nestn.

Niilo-herra tuli krryjen luo, ojensi Beatalle molemmat ktens
ja kuiskasi ne sanat, joilla hn nyt aina ensimmiseksi tervehti
Beataa: "Voitko antaa minulle anteeksi, Beata Magdalena Lemmittyl?"
Collinus-herra kumartui hnen puoleensa ja supatti hnen korvaansa
jotakin, mink johdosta vaisu hymy lennhti silmnrpykseksi Beatan
valjulle, kuihtuneelle muodolle.

Sitten rakkarikrryt lhtivt liikkeelle vierien verkalleen portille,
jonka pieless olivat polvillaan Hartikka-ukko ja hnen Vappunsa.

He astelivat sumuisten peltojen lpi suikertelevaa tiet ja
tarkastelivat surumielin sydmens pohjatonta alakuloisuutta.
Collinus-herra jatkoi edellisen iltana koskettamaansa ajatusta siit,
miten valheelliseksi myttunto tahtoo muuttua silloin, kun sill
pyritn korvaamaan onnettoman todelliseen auttamiseen vlttmtn teko.

-- Se voi, hn sanoi, silmnrpykseksi rohkaista onnetonta, mutta on
teholtaan paljoa trkempi itselleen myttunnon lausujalle, koska se
net hertt hness miellyttvn hyveellisyyden tunteen.

-- Tulevat sukupolvet vapautuvat harhoista, turvaavat viattomuuden ja
menettelevt rikollisiakin kohtaan laupiaasti ja lempesti, mumisi
Niilo-herra ajatuksiinsa vaipuneena.

-- Mahdollisesti, vastasi Collinus-herra; ainakin toivoisin niin.
Pelkn kuitenkin, ett verenhimo vain muuttaa muotoaan, hakee
tyydytyksens siistimmin keinoin, katoamatta milloinkaan kokonaan
ihmisluonnosta. Meidn aikanamme ihmiskuntaa rasittavat uskonnollinen
suvaitsemattomuus ja taikausko; tulevaisuudessa ollaan todennkisesti
uskonnon asioissa vlinpitmttmi ja taikauskokin on joskaan
ei kadonnut niin ainakin lieventynyt ja muuttanut muotoansa ja
kohteitansa. Verenhimo ei ole kuitenkaan katoava, vaan etsii
verukkeikseen muita syit kuin nuo mainitsemani -- esimerkiksi vapauden.

He kulkivat vsyvin askelin syksyist taivaltaan, jonka yll
retkeilivt raskaat, sateiset, murheelliset pilvet. Turhaan
Collinus-herra koetti kohottaa ystvns maahan masentunutta mielt
parhaimmillakaan kevennyskeinoillaan, sill Niilo-herra kuuli vain
hnen nens mkttvn kaiun, mutta ei jaksanut vastaanottaa hnen
ajatuksiaan. Huomattuaan lopulta tmn Collinus mkhti surullisesti ja
vaikeni, antaen tyden vallan niille alakuloisille mietteille, joita
hn oli koettanut pajatuksellaan tunkea pois omastakin tajunnastaan.
He olivat oudon, kummallisen nkisi siin kulkiessaan; koirat
haukkuivat heit kiivaasti ja varikset kiertelivt tutkivan nkisin,
ihmettelevsti raakkuen, heidn ymprilln kuin haluten vlttmtt
tiet, mik oli tm kummallinen kulkue: raskaasti kahlehdittu tytt
rakkarinkrryill ja jljess kolme miest, pappi, talonpoika ja
paholainen.




49


Beata istui pyvelin tuvan nurkassa pienen, kyyristyneen,
sikhtyneen kuin krmeen katseesta liikkumattomaksi tyrmistynyt
pikkulintu. Rttri oli ensin vienyt hnet niinkuin pitikin linnan
vankilaan, mutta kuultuaan hnen olevan noita olivat siell olevat
portot ja parittajat, lapsenmurhaajat, varkaat ja muut naisrikolliset
nostaneet hirven elmn. He eivt tahtoneet noitaa seuraansa, sill
siit voisi koitua heille kuka tiesi mit pahaa. Siihen heidn
ei tarvinnut alistua, sill se ei kuulunut missn tapauksessa
heidn rangaistukseensa. He olivat kyll tehneet rikoksia ja
synti ja saisivat niist aikanaan tuomionsa, mutta he tahtoivat
siit huolimatta varjella kuolematonta sieluaan eik sallia sit
saastutettavan perkeleen morsiamen lsnololla. Saatanahan voisi
tulla yll avaimenreist hnt rakastelemaan ja sit nky eivt
sentn heidnkn tosin paljoon tottuneet silmns sietisi.
Vaikka esivalta ei tllaisia vartioitaviaan kohtaan osoittanutkaan
erikoisempaa hienotunteisuutta, se kuitenkin tss tapauksessa
hristi huomaavaisesti korviaan. Noidan sijoittamisesta kristittyjen
joukkoon saattoi todellakin koitua ikvyyksi itsellens esivallalle,
mink vuoksi oli parasta lhett noita kaupungin vankilaan, jossa
hn muuten oli lhempn oikeuspaikkaa. Mutta tll kieltydyttiin
jyrksti ottamasta Beataa vastaan, koska hn ei kuulunut kaupungin
omiin asukkaisiin ja vankila oli sitpaitsi tynn henkihieveriin
tapelleita ylioppilaita ja kisllej. "Viek hnet suoraan Mestari
Pietarille", sanoi nihti, "sill tmn haltuun hn kuitenkin joutuu".
Niin siis rttri ajaa koluutti kaupungin tullin ulkopuolella olevalle
yksiniselle mkille ja koputti oveen. Kun hn sen auettua varovaisesti
raolleen oli ilmoittanut asiansa ja kuka tuotava oli, ovi aukeni
hetkisen eprinnin jlkeen kokonaan. Rttri irroitti ja nosti Beatan
krryilt ja samalla mys ovelle saakka, koska Beata tuntui hnen
ksivarsiinsa perin voimattomalta, melkein hervottomalta. Ovesta hn ei
kuitenkaan tahtonut menn sisn, jolloin etehisen pimeydest ojentui
kaksi ksivartta ottamaan Beataa vastaan. Sitten ovi sulkeutui ja mkki
ji omaan kolkkoon yksinisyyteens ja lhestymttmyyteens. Niilo-
ja Collinus-herra sek Tuomas saivat jd ulkopuolelle, ehtimtt
hyvstelemn Beataa.

Beata oli todellakin ollut pyrryksiss, sill vaikka hn oli jo
kokenut monenlaisia raakuuksia ja kauhuja, ei tmnlaatuinen kuin nyt
ollut viel sisltynyt niihin. Pitklliset sielulliset ja ruumiilliset
krsimykset olivat heikontaneet hnt niin, ett hn oli vain varjo
entisestn, vahakuvamainen tuonen tytt, jonka vaiheilla asui kuolon
kylmyys.

Herttyn hn huomasi lepvns penkill tavallisessa pieness
tuvassa, jota valaisi takkavalkea, syyspivn harmaus kun ei jaksanut
muuta kuin vhn hmtt ikkunakalvon lpi. Takan ress hri
keski-ikinen, kukkean nkinen nainen, ja pydn ress istui mies,
p ksien nojassa, silmiss raskasmielinen ilme. Huomatessaan Beatan
hernneen ja katselevan arasti ymprilleen hn sanoi:

-- l pelk, sill tll ei sinulle kukaan tee pahaa. Rttri toi
sinut siihen ainoaan paikkaan koko Turussa -- Ruotsin valtakunnassa
-- koko maailmassa, jossa kukaan ei sylje pllesi, ei inhoa eik
pahoinpitele sinua, ei nimittele sinua noidaksi eik milln tavalla
loukkaa ihmisarvoasi. Olet systty yhteiskunnan ulkopuolelle, siihen
samaan asemaan, jossa minkin olen, ja sikli mys irrallesi kaikesta
siit, mik on tuolle yhteiskunnalle tunnusmerkillist. Jumalan ei
uskota pitvn meist vli, vaan meidt on jo elessmme leimattu
saatanan nimikoiksi. Kirkko ei salli haudata meit siunattuun maahan
eik lue meille ylsnousemuksen lupausta, vaan meidt kuopataan
raatojen joukkoon yhteiskunnan kaatopaikalle. Poikani ei voi valmistua
mihinkn ammattiin, koska kukaan ei ota hnt oppiin, ja niin
hnen tytyy jo nuoruudesta harjoitella pyveliksi. Puolisokseen
hnen pit etsi jostakin pyvelin tytr, koska kukaan muu ei tule
hnelle. Mutta juuri siksi, ett olemme nin vapautuneet ihmiskunnasta
ja psseet tarkastelemaan sit ulkopuolelta, me olemme oppineet
tuntemaan sen viat, ja sikli mys sydmestmme halveksimaan sit.
Hyv on, ettei pyveli saa menn naimisiin muun kuin omaan luokkaansa
kuuluvan kanssa, sill sitenhn silyy puhtaana mestarimiesten jalo
sty, ainoa ihmiskunnan osa, joka nkee lhelt ja tiet, mit on
viattoman krsimys. Kunpa ihmiskunnalla olisi yksi ainoa kaula ja se
asetettaisiin plkylleni, niin yhdell ainoalla iskulla tekisin lopun
siit suvusta, joka vitt olevansa luotu Jumalan kuvaksi, mutta onkin
olevaisuuden suurin vryydentekij ja murhamies...

Pyvelin katkera, mumiseva yksinpuhelu humisi Beatan korvissa
sekavasti. Hn tunsi kuitenkin sen svyn itsen kohtaan ystvlliseksi
ja kysyi arasti:

-- Ettek siis usko minua noidaksi?

Pyveli ja hnen vaimonsa katsoivat toisiinsa. Jlkimminen sanoi:

-- Emme usko. Ei noitia ole olemassakaan. Papit ja muut oppineet miehet
niist vain hourailevat.

-- Ettek usko minun surmanneen lastani?

-- Emme usko sitkn, sill olethan itse viel lapsi. Mit
synnyttesssi teit, siit et voi olla vastuunalainen, sill et
ollut silloin tydell jrjellsi. Hullu ihmiskunta pit ihmisen
siittymist ja syntymist avioliiton ulkopuolella niin suurena hpen,
ett tyttparat tekevt vaikka mit salatakseen tilansa. Mieheni on
mestannut kymmeni sellaisia onnettomia ja tiet vakuuttaa heidn
olleen petettyj, viattomia tyttraukkoja, kykenemttmi vastaamaan
teostaan. Heidn viettelijns olisi pinvastoin pitnyt mestata.

-- Tek sitten poltatte minut roviolla? kysyi Beata pyvelilt
avuttomasti ja lapsellisesti.

-- Jos sinut tuomitaan siihen, minun on pakko tehd se, vastasi
pyveli. -- Mutta l pelk lk vihaa minua siksi, sill teen
sen kuin ystv. Pidn huolta siit, ett krsimyksesi eivt ehdi
alkaakaan. Kuolema on sinulle suuri, lempe vapahtaja, jonka
syliin voit turvallisesti heittyty. Tulet huomaamaan sen samassa
silmnrpyksess muuttuvan enkeliksi, joka kantaa sinut parempaan
maailmaan, taivasten taivaassa odottavan Jeesuksen syliin. Siell saat
tyden korvauksen krsimyksistsi.

-- Voi, kuinka te olette minulle hyvi! sanoi Beata hiljaa. -- Nyt
olen niin rauhallinen ja iloinen, kun sanotte, ettei kuoleman tarvitse
ollakaan niin kauhea. Olen rukoillut sit monta kertaa pelastamaan
minua julmien ihmisten ksist ja pari kertaa se on varmasti kynyt
luonani, mutta on taas poistunut.

-- Irroitetaan nuo julmat kahleet, sanoi pyveli, ett olosi tulee
helpommaksi. l kammoa kosketustani, vaan muista, ett olen ystvsi.
Voi lapsiriepu, miten kurja ja laiha olet -- onneton pikku iti.
Oletko saanut kyd saunassa? Etp tietenkn. Kuka nyt pstisi
noitaa saunaansa. Mene, iti, ja pist sauna lmpimn, jotta saat
kylvett tmn lapsiraukan. Ethn yrit karata? Et. Katsos, siit
olisi minulle ikvyytt ja itsellesi se olisi aivan hydytnt,
koska sinut saataisiin heti kiinni. Nyt ovat kahleesi irti. Onpahan
pahasti lyttynyt nilkka. Se paranee kyll pian, kunhan se kylvettysi
voidellaan. l katsele noita seinll olevia tykalujani, sill
ei niit sinun asiassasi tarvita. Tulehan symn, koska iti
nkyy pistneen tuohon ruokaa. Sitten menet levolle, sill olethan
kuolemanvsynyt. Uni armahtaa usein paatuneintakin, vaikka tm tiet
aamun tuovan minut hnen ovelleen, saati sitten sinua, valkovuonaa,
jonka pitisi viel nukkua kehdossa.




50


Beata tunsi saaneensa edes muutaman hetken turvan ja rauhan, ja koetti
houkutella unta armahtajakseen. Mutta kipe sielu, jossa vsymtt
vilisi tuskan ja eptoivon kauhukuvia, ei tahtonut raueta lepoon.
Tuliko sitten lopultakin uni vai ei, ja nkik hn unia vai kuvitteli
muuten, sit hn ei tiennyt. Sehn ei merkinnytkn mitn, sill unia
tai kuvitteluja, muistoja tai nkyj, samantekev hnelle, kunhan ne
vain soivat edes muutaman silmnrpyksen sit onnea, jota hn ei ollut
lytnytkn elmnpuun ritvojen suhinasta.

Kuinka saattoivat is ja iti nin hyljt hnet -- is, jossa asui
hnt kohtaan niin paljon rakkautta, lempeytt ja hyv tahtoa, iti,
joka oli elnyt vain hnen vuoksensa? He olivat pahastuneet hneen
hirmuisesti. Ensin Beata oli pelnnyt isn lyvn hnt, sill niin
kovaksi ja julmaksi hnen hahmonsa oli muuttunut. Ja idist oli
hvinnyt rakkaus ja sijaan oli tullut Lemmittyln emnnn kuulu ylpeys.
Jos kuitenkin kaikki olisi pysynyt salassa -- lapsen syntymkin --, he
olisivat antaneet anteeksi ja naittaneet hnet Ison-Hiiden Tuomaalle.
Mutta Beata oli karannut kotoansa tuntiessaan hetkens tulevan, sill
hn oli ymmrtnyt itins ja isns puheista, ett he aikoivat
toimittaa lapsen hiljaisuudessa tietmttmiin, ehk surmata raukan.
Sit Beata ei voinut sallia, sill hn tahtoi nhd ja omistaa oman
pienokaisensa. Hnen voimansa eivt kuitenkaan riittneet ja niin
lapsi kuoli. Jos tuomarit tietisivt, miksi hn poistui kotoaan,
he ymmrtisivt, ettei Beata suinkaan ollut tahtonut surmata omaa
pienokaistaan. Rakastaa hn oli aikonut sit ja iloita, kun se olisi
alkanut kasvaa ja kulkea hnen rinnallaan. Kerran hn olisi vienyt sen
tuolle paikalle, jossa se oli saanut elmn, ja kertonut, minklainen
sen syntym oli ollut. Se olisi silloin ymmrtnyt onnetonta
pient itins. Mutta lhtns syyt Beata ei ollut voinut kertoa
tuomareille, sill siit olisi voinut tulla vahinkoa islle ja idille.
Sit Beata ei tahtonut, ei heille eik kenellekn, vaan kaikille vain
hyv. Voi, ettei lapsi jnyt elmn, ettei hn saanut sit edes
kunnollisesti nhd. Itse hn tosin hylksi sen raukan huomattuaan
sen kuolleen -- pakeni pois sikhdyksissn, horjuen heikkoudesta,
laahautuen idin turviin. Lapsi ji sinne latoon sinisen, kylmn,
kdet nyrkiss, jalat kppyrss, melkein samanlaisena kurjana raukkana
kuin hyhenetn, laiha, pieni linnunpoikanen. Kukaan ei ole sitten
suostunut sanomaan, minne se heitettiin. "Vlip tuolla, noidan
kakaralla, joka on paholaisen siki!" Se ji kastamatta ja vaille
nime. Sanoivat sellaisten, varsinkin saatanan penikoiden, joutuvan
ilman muuta helvettiin. Jumala ei pyydkn muka tllaisia poloisia
pieni raukkoja omalle puolelleen. Kuinka ilkeit ja julmia ihmiset
voivatkaan olla, kun saattavat puhua tuollaisia hirveyksi. "Ett
lapseni muka olisi paholaisen siki ja joutuisi sellaisena suoraa pt
kadotukseen? Se ei ole totta! Olen rakastanut Niilo-herraa sydmestni
ja rakastan vielkin. Hnen lapsensa pienokaisemme oli, kuten hn
on itse tunnustanut. Eik lapseni ole joutunut kadotukseen, vaan on
pssyt taivaaseen heti synnyttyn, tarvitsematta jd kymmeniksi
vuosiksi kiusautumaan thn pahaan maailmaan, jossa ihmiset pilkkaavat
Jumalaa polttamalla hnen ja Jeesuksen nimess toisiaan roviolla.
Taivaassa pienokaiseni liihoittelee kuin perhonen kukkaniityll.
Sinne psen pian minkin! Nen hnen katsovan tnne odottavasti ja
huiskuttavan pikku ktsin kutsuvasti. Kuinka suuret ja kirkkaat
hnen silmns ovat -- ihmeellisesti loistavat, ja kuinka suloisesti
hn hymyilee, kuoppa poskessa! Tulen pian, lapseni, pian! Vain muutama
kauhun ja tuskan hetki viel ja sitten olen vapaa. Kiidn luoksesi kuin
leivonen, joka on irtautunut ilkeiden lapsien julmasta jouhilaudasta.
Olemme niin onnellisia, onnellisia, ja odotamme yhdess Niilo-herraa,
issi, jonka katseesta steili minua kohden kuuma, herpaannuttavan
suloinen rakkaus. Kerran hn tulee ja silloin olemme yhdess kaikki
kolme ja autuaina Jumalan ikuisessa kirkkaudessa. Sinne ei pse irstas
nimismies lypsttmn minua eik ahdistelemaan minua juovuksissa muka
kuulustelun varjolla..."

"Jos lapsi olisi jnyt lytmtt, asia olisi ehk pysynyt salassa ja
is ja iti olisivat antaneet minulle anteeksi. He olisivat silloin
naittaneet minut Ison-Hiiden Tuomaalle, jolle olisinkin nyt mennyt.
Tiesikhn Tuomas jo ennakolta, miten minun oli kynyt? Melkein
luulen niin, sill hn pyrki usein puhuttelemaan minua tavalla, jonka
sliv svy ei voi muuten ymmrt. Kuinka hyv Tuomas on! Kunpa
olisin voinut rakastua hneen heti alusta kuten is ja iti tahtoivat,
niin ei onnelleni olisi tullut minknlaista haaksirikkoa. Vasta nyt
ymmrrn, miten turvallista olisi ollut el hnen ksivartensa varassa
ja miten iloiten ja avomielisesti avioliittomme olisi syntynyt. Ei
olisi tarvinnut salailla mitn eik taistella rakkauttansa vastaan,
mutta ei olisi myskn ehk syttynyt sydmeen sit tulta, joka polttaa
tuhkaksi. Kuinka rakkaus onkaan outoa, peloittavaa, pyrryttvn
suloista ja samalla tappavaa. Kuolema varmasti kulkee rakkauden
rinnalla, lukemattomia kertojahan toivoin autuaimpina hetkinni
kuoleman tulevan ja ikuistavan onnemme sille sen korkeimmalle kohdalle,
niin ettei se olisi en tuntenut ei vhennyst eik nousua. Se ei
tullut silloin, sill enhn toki sit vakavasti tarkoittanutkaan,
vaan sanoin vain noin ilmaistakseni, kuinka sanomattoman onnellinen
olin. Ensimmisen kerran muistan tehneeni niin silloin syksyll
omassa aitassani, jolloin satoi ja myrskysi kovasti. Aitassa oli niin
turvallista..."

"Tuomas, Niilo-herra ja Collinus sanoivat aikovansa kyd piispan
ja ptuomarin puheilla. Jumala, suo heidn onnistua ja tuomarien
sydmen pehmet, sill tahtoisin niin mielellni el viel. Vastahan
olen pssyt alkuun, joten poismeno tuntuu raskaalta, vaikka olenkin
saanut syyttmsti krsi. Pelkn tulen tuottamia kauheita kipuja,
pelkn ihmisi, jotka tuijottavat minuun tunteettomina kuin olisivat
heidn silmns lasia, pelkn raakoja miehi, jotka pitelevt minua
miten tahtovat, vlittmtt itkustani ja valituksestani. Miksi
heidn sydmens ei ollenkaan helly? Ei ole ainoatakaan luotua, jota
kohdeltaisiin niin tylysti ja tunteettomasti kuin sit, jota syytetn
noituudesta".

"Mit oikein lienee tuo, jota ne sanovat noituudeksi? Siit
onnettomasta lemmenjuomasta se sai alkunsa. Kunpa en olisi kuullut
idin supattavan siit! Juuri se, ett hn aikoi koettaa sit minuun,
teki minut ajattelemattomaksi ja ylimieliseksi. Ihan kiduttamalla
ne yrittivt kirist minulta tietoa, kenelt olin juoman saanut.
Nimismies vnteli sormiani niin, ett pikkurilli ripsahti poikki ja
on jnyt sitomatta. Mitp noidan sormia tarvitsisi sitoa, sill
pianhan hnet poltetaan! Nihti nipisteli ihoani hohtimilla ja vnsi
pni ymprille kapulalla solmukytt. En jaksanut en huutaa enk
valittaa, vaan menin tainnuksiin. Silloin he lakkasivat, sill jos he
olisivat jatkaneet, minusta ei olisi jnyt en elv tuomittavaa
Turun korkeille herroille. Mutta sit, kenelt lemmenjuoman sain, en
sanonut, sill siithn olisi tullut vaaraa idille ja Pilli-Hartikan
eukolle, joka on ollut ystvni viel senkin jlkeen, kun muut olivat
minut jo hyljnneet. Niinkuin Hartikka-ukkokin. Misthn johtunee,
ett tllaiset halvat, poljetut ihmiset, sellaiset kuin tm pyveli
ja hnen vaimonsa, ovat inhimillisempi ja armahtavaisempia kuin
oppineet tuomarit ja papit? Jos Raamatussa ksketnkin noidat polttaa,
niin tarvitseeko vielkin tehd niin? Ihmiset ovat kummallisia
luullessaan syntymmerkki muuksi kuin mik se on. Raa'at miehet
etsivt ruumiistani jonkinlaista saatanan antamaa noidanker, jonka
muka olin ktkenyt johonkin, ja saivat tehd sen kenenkn estmtt.
Huusin is ja iti avuksi, mutta turhaan. Vain Collinus-herran
kuulin pidttelevn sek lypsji ett noita tarkastajia ja ihmettelin
sit, sill olin luullut hnt ilkeksi. Tuleekohan milloinkaan
sellaista aikaa, ett ihmiset lakkaavat uskomasta perkeleeseen? Mist
ne saavatkin tuollaisia kauheita ajatuksia? Miksi eivt ihmiset voi
olla rauhallisia ja hyvi, ja uskoa, ett Jumala on rakkaus eik tahdo
kenenkn kadotusta, ettei saatanaa eik helvetti ole olemassakaan?"

"Niilo-herra onneksi hersi kauheasta unestaan ja selkeni. Miten
iloinen ja onnellinen olinkaan, kun hn ilmestyi kirkkoon ja
tunnusti rakkautemme seurakunnan edess. Siin silmnrpyksess
haihtui mielestni kaikki hpe ja sijan sai onni. Vaikka meit ei
olekaan vihitty, niin olemme nyt avioliitossa sek Jumalan ett
seurakunnan edess. Vihkiluvut eivt voi tehd sit tydellisemmksi
ja pitvmmksi kuin se on. Niilo-herra on uljas mies, kun uskalsi
tunnustaa minut vaimokseen kaikkien kuullen. Kuinka onnellinen
olisinkaan, jos tuomarit armahtaisivat minut ja voisimme tuonnempana
Niilo-herran kanssa oikein vihitytt itsemme. Silloin muuttaisin
pappilaan ja alkaisin el papin emntn kuin Leena-tti. Tekisin
kaikessa kuten hn ja olisin yht hyv kaikille kuin hn. Meille tulisi
lapsia ja nhdessni niiden kasvavan ja leikkivn muistaisin aina
heidn vanhinta siskoaan, joka ei pssytkn elmn, vaan ilmestyy
kevisin perhosena pappilan ryytimaahan ja asuu sen kukkasissa koko
kesn. Varmasti tuntisin sen heti ja sanoisin lapsilleni, ett 'tuo
perhonen tuossa on teidn sisarenne, tuo, jolla on kultaista kimalletta
valkosiivissn'. Vaan sellaista onnea ei minulle suoda, sill olen
luotu onnettomaksi. Minun tytyy nousta pyvelin krryille vietvksi
hirsipuumelle, jossa minut ehk ensin ruhjotaan lymll kdet ja
jalat murskaksi, ja viimeiseksi poltetaan. Pelkn hirvesti, mutta
pyvelihn lupasi armahtaa ja surmata minut silmnrpyksess".

"Kun vain nkisin Niilo-herran viel viimeisell hetkell, niin
jaksaisin kest kaikki. Kun saisin silloin hyvstell hnet, niin
sen jlkeen ajattelisin vain Jeesusta, joka varmaan tulisi tuekseni
viimeisill hirveill hetkillni. Katsoisin vain hnt, uppoutuisin
hnen silmiins ja syliins, ja yhtkki tuntisin ja nkisin, kuinka
eteeni avautuisi thtisilt, jota pitkin lhtisin lentmn taivaaseen.
Olisin saanut silloin valkeat, loistavat vaatteet ja hiukseni olisivat
kuin kultaa. Min kiitisin, kiitisin, ja sanomaton autuus asuisi
rinnassani. Tuolta liihoittelisi jo vastaani se pieni valkea perhonen,
jolla on kultakimalletta siivissn..."

"Leena-tti! Miten sin olet tullut tnne? Tulit saattamaan ja
rohkaisemaan minua? Voitko antaa minulle anteeksi, ett rakastuin
Niilo-herraan, vaikka hn oli sinun aviomiehesi ja siis minulta
kielletty? En voinut sille mitn. Yhtkki rakkaus tuli ja siin olin
sen vallassa voimatta vastustaa sit. Hpesin kauheasti sinun edesssi,
sill mehn petimme sinua. Nin silmistsi, ett tiesit asiamme, ja
sitten ymmrsin sinun antaneen meille kaikki anteeksi kuin olisit ollut
itimme. Kuinka hirve kiusaus Niilo-herralla onkaan ollut! Jos hn
olisi langennut siihen todestaan, emme olisi en saaneet rakastaa
toisiamme, vaan olisimme tulleet kirotuiksi. Sano, Leena-tti, veik
sinut tauti vai menitk pois omasta tahdostasi? Halusitko raivautua
onnemme tielt, kiltti, hyv, rakas Leena-tti? Lupaa antavasi anteeksi
sek Niilo-herralle ett minulle ja saatella minua roviolle asti. Ja
sitten kun olen kuollut, sinun pit alati varjella Niilo-herraa,
ettei hn tee itselleen pahaa, ja vakuuttaa hnelle, ett olen antanut
kaikki anteeksi. Rohkaise Tuomastakin ja lohduta Collinus-herraa, jonka
olen huomannut ystvkseni, vaikka ensin uskoin aivan toista. Itse
tietenkin olen aina Niilo-herran luona ja kanssani on pieni olento,
meidn lapsemme, jonka silmt tuikkivat ihmeellisesti ja siiviss on
kultakimalletta..."

"Keit olettekaan te kaksi siell Leena-tdin takana? Kuinka
ystvllisesti ja herttaisesti te hymyilettekn minulle raukalle.
Ette siis usko minun olevan noita ja paholaisen rakastettu, jolle tm
on antanut Hornassa kultakengt? Miten oudot vaatteet teill on. Nyt
tiedn, keit olette. Niilo-pappi on kertonut teist. Sin olet sukumme
varhaisin Beata Magdalena, joka uhrauduit kokonaan rakkaudellesi.
Kuinka onnellinen mahdoit ollakaan! Ja sin olet is Andreas, joka
otit tmn uhrin vastaan. Nen hyvst katseestasi, ett olit sen
arvoinen. Painoitko kuolevan rakastettusi silmt kiinni sitten, kun
niist oli tuikahtanut sinua kohden rakkauden viimeinen sde? Hoiditko
hnt uskollisesti siihen silmnrpykseen saakka, jolloin kuolema tuli
noutamaan hnt? Suritko hnt kuumin kyynelin ja rukoilitko polvistuen
hnen vuoteensa ress? Rukoilen hartaasti teit kolmea ottamaan
seuraanne minunkin henkeni, jotta saisin asua vanhassa pappilassa
ja kirkossa, tuulahtaa lohdutuksena Niilo-herran otsalla ja opastaa
hnt sill tiell, joka ohuena lankana kulkee hautaa kohti. Voi,
jos saisitte ktketyksi vhisen tuhkani Beata Magdalenan hautaan!
Vaikka ei enemp kuin hiiltyneen luunmurun, niin sittenkin. Tunnen,
ett silloin olisin kotona rakkaitteni lheisyydess. Kenties is ja
iti uskaltaisivat joskus, kun ei olisi ketn nkemss, pistyty
haudallani ja hetkisen muistella pikku Beataa, jolle ensimminen
rakkaus tuli niin tuhoisaksi. Kun olin pieni, ei isni liikkunut
missn pihansa vaiheilla minun piipertmtt hnen jljessn. Minun
pieni kteni vei hnet mihin tahtoi ja vaikka kaatoi hnet pitkin
pituuttaan nurmikolle, jos leikki muka niin vaati. Vsymtt hn jaksoi
leikki kanssani jttilist ja tonttua, ja oli rakkaudessaan minua
kohtaan ihan liikuttava. Mutta silti hn hylksi minut jyrksti..."

"Kuinka paljon olenkaan saanut osakseni rakkautta ja onnea. Kun
muistelen sit, hipyy onnettomuuksien muisto olemattomiin. Olen
kiitollinen kaikesta ja valmis lhtemn. Pyvelihn lupasi varjella
minut tulen kauheilta tuskilta. Ihmisiin en katso enk muuhunkaan,
vaan pidn silmt ummessa ja kohdistan sieluni silmt ja rukoukset
Vapahtajaan, joka odottaa rovion vieress syli avoinna..."




51


Piispa oli muuttunut harmaasta valkotukkaiseksi ja -partaiseksi sen
kespivn jlkeen muutamia vuosia sitten jolloin Niilo-pappi oli
ollut hnen luonansa sopimassa Lehviln kirkkoherran virasta. Hnen
kirjastohuonettaan ei syksyisen sadepivn harmaus jaksanut valaista,
vaan hnen pydlln paloi rtisten kaksi talikynttil. Hnen musta
viittansa hipyi taustan tummuuteen kehysten hnen valkoisen pns ja
poimukauluksensa sit selvemmin nkyviksi ja jyrkenten piispanristin
kultavlkett yh salamoivammaksi. Piispa oli sysnnyt korkeaselkisen
tuolinsa kauemmaksi kirjoituspydst ja istui nyt huomaavaisesti,
jnnittyneesti eteenpin kumartuneena, kdet hnen eteens polvistuneen
Niilo-papin hartioilla. Sikli kuin Niilo-papin tuskainen, vliin
nyyhkytyksiin keskeytyv puhe jatkui, piispan kasvoilla kuvastuivat
vuoroin murhe, suuttumus ja kauhu. Hn avasi suunsa kuin sanoakseen
jotakin, mutta sulki sen taas tyrmistyneen, vain hkisten kuin olisi
edes siten koettanut hellitt liiaksi kohoavaa painetta. Vihdoin
Niilo-herra vaikeni, mutta ji edelleen polvilleen, p painuneena
vanhan piispan syliin. Silloin piispan kalpea, laiha ksi nousi ja
alkoi silitt hiljaa ja hellsti Niilo-herran pt kuin haluten
rauhoittaa hnt. Piispa alkoi puhua:

-- Tss on pohjalla minun vikani, Jumala armahtakoon! Mea culpa, mea
culpa! Minun ei olisi pitnyt tarjota sinulle tuota virkaa, siihen
kun sisltyi moinen, suuriin lihan ja hengen kiusauksiin johtava
ehto. Olisi pitnyt pakottaa lehviliset luopumaan tuosta ehdosta
ja kertakaikkiaan tehd siit tavasta loppu. Tottapuhuen toivoinkin
sinun kieltytyvn myymst itsesi ja sinussa asuvan rakkauden
mahdollisuuksia tst hernekeitosta, ja olin iknkuin pettynyt, kun
et tehnytkn niin. Minulle valkeni siin, ett kieltytymisesi olisi
ollut miehen teko, joka siveellisen voimansa kautta ja pakosta olisi
tuottanut sinulle suuren tyydytyksen ja johtanut pysyvn onneen.
Suostumalla ehdotukseeni jouduit heti alusta siveellisesti vrn
asemaan ja luisuvalle pinnalle, joka lopuksi pttyi kuiluun. Suuri
syyllisyys on tten langennut kannettavakseni ja katumukseni alkakoon
heti anteeksipyynnllni sinulta, rakas poikani. Rukoilen, l kanna
tst syytett plleni Jumalan edess!

-- Jin silloin siihen luuloon, ett olit heikkotahtoinen, lhint
aineellista etua hengen pmrin kustannuksella tavoitteleva onkija,
ja poistin sinut mielestni, niin kipesti kuin se koskikin sek
issi ett itsesi vuoksi. Siinkin suhteessa huomaan nyt tehneeni
sinulle suurta vryytt. Olit viel hermtn nuorimies, joka
korkeintaan vain aavistit elmnpuun varjossa asuvia ihanuuksia, onnea
ja onnettomuuksia, ja sellaisena varustautumaton kestmn kohdallesi
koituvaa kiusausten myrsky. Omasta aidosta siveellisest voimastasi
tuli riippumaan, miten siit selviytyisit, ja sinulle on luettava
ansioksi, ett olet suoriutunut siit edes nin. Voinpa lisksi
sanoa, ett noususi seurakunnan edess mustalle penkille Beatasi
rinnalle ja julkinen rippisi oli juuri sellainen siveellinen teko,
joka kohottaa suorittajansa kaiken kansan nkyviin ja tuottaa hnelle
Jumalan anteeksiantamuksen siihenastisista synneistn. Silloin,
poikani, nousit yls elmsi kuilusta ja aloitit sen parannuksenteon,
jota ihmisen vaelluksen aina tulisi olla. Suhteestasi ja osuudestasi
Leena-emnnn kuolemaan sanon sen, ett vilpittmn tunnustuksesi
perusteella vapautan sinut tten kaikesta maallis- ja kirkkolaillisesta
rikossyytteest, koska sellaisen aihetta tss ei ilmeisesti ole. Mutta
lisksi minun on sanottava, ett siten et vapaudu hengen syytteest,
joka armahtamatta langettaa sinut. Olet tahtosi ja tunteidesi
suunnalta syyp Leena-emnnn kuolemaan ja siksi velvollinen tekemn
katumusta ja parannusta siihen saakka, kunnes Jumala ilmoittaa sinulle
anteeksiantonsa. Vaikka emme hyvksykn katolisten katumustit,
velvoitan sinut viipymn vaimovainajasi haudalla joka kerta kun
tehtvsi sen suinkin sallivat. Ja kun hnen kaikesta ptten
vapaaehtoinen poistumisensa on ollut uhri sinun onnesi hyvksi ja siis
johtunut onnettomasti aikaansaamastani avioliitosta, mys min olen
syyp hnen kuolemaansa ja pakotettu katumaan sitkin tomussa ja
tuhkassa.

Piispa pyshtyi, oli vaiti hetken aikaa, pyysi Niilo-herraa nousemaan
ja jatkoi sitten matalalla, masentuneella nell:

-- Tomussa ja tuhkassa, sanon. Mutta riittk se! Elmn kulussa
synti asettuu synnin viereen niin tiiviisti, ettei muille teoille j
lomaa ollenkaan. Leve tie kasvaa kasvamistaan, kun sen tekijin
ovat olevaisuuden mahtavimmat mestarit, Synti ja Kuolema. Korskeana
ja ylpen sit vaeltaa piispakin, nilkoissaan, ranteissaan ja
vytisilln rautarenkaat, joita ketjut yhdistvt, ja taluttajana
sarvip perkele, naamallansa riemun irvistys. Oi Jumala, miten
harvalle mahdatkaan suoda autuuden! Ehk et ollenkaan niille, joiden
luulemme olevan siihen otollisia, meille ensimmisen kiven heittjille,
vaan pinvastoin niille, joita pidmme perkeleen varmana karjana:
syntisille naisille, saddukeuksille ja ryvreille.

Hn kntyi Niilo-papin puoleen ja kysyi:

-- Siis uskoit vlill itsekin, ett rakas Beatasi oli noita?

Niilo-pappi kertoi nyt laajemmin harhakuvitelmistansa, varsinkin
unestansa, ja vakuutti palavasti Beatan syyttmyytt. Piispa alkoi
puhua nell, josta vrhteli tuska:

-- Tiedthn, poikani, ett kristinoppi on alusta saakka uskonut
henkillliseen perkeleeseen, saatanaan, joka kiusasi Jeesusta ermaassa
ja jonka vaivattavaksi Jumala antoi Jobin. Jos luovumme uskomasta
hneen ja hnen valtakuntaansa eli helvettiin, niin luhistuu samalla
koko kristillinen teologia, joka kuten tiedt pohjimmaltaan perustuu
olevaisuuden jylhn kaksijakoisuuteen, valkeuteen ja pimeyteen. Yht
hyvll syyll kuin Jumalaan ja enkeleihin, joiden uskomme joskus --
siithn on Raamatussa todistuksia -- ottavan ihmisen hahmon, meidn on
uskottava perkeleeseen ja hnen kskylisiins, jotka varmasti nekin
joskus pukeutuvat ihmisiksi onnistuakseen tyssn paremmin. Tunnettua
on, ett he muutaltautuvat erikoisen mielelln kauniiksi naisiksi,
saavuttaakseen lihanhimolla pmrns. Kerrotaanhan Raamatussa, ett
Maria Magdalenassa asui yhteen aikaan seitsemn perkelett, ja onhan
olemassa paljon tosikuvauksia siit, kuinka hurskaat erakot ja munkit
-- muista esimerkiksi Pyh Antoniusta! -- joutuivat yksinisyydessn
hekumallisten naisten kiusattaviksi ja murheellista kyll mys usein
lankesivat. Tm usko perkeleen tehtviin jonkinlaisena kristillisen
elmn ylitarkastajana ja koettelijana on niin trke, ett voidaan
sanoa kerettilisten joutuneen roviolle siksi, ett niin sanoakseni
liioittelivat uskoansa Jumalaan ja laiminlivt uskoansa perkeleeseen.
Vetoan nyt selvn jrkeesi ja kysyn, onko edes mahdollisuuksien
rajoissa, ett Raamattu, lukemattomat hurskaat miehet ja kirkko
olisivat teologiassaan ja perkeleksityksissn kokonaan erehtyneet ja
ett siis kaikki, mit ne ovat tehneet pimeyden ruhtinaan mahtiaseman
ahdistamiseksi, olisi ollut pelkk harhaa? Jos vastaisit --
pinvastoin kuin otaksun -- kysymykseeni myntvsti, minun tytyisi
tehd sinulle uusi kysymys, se, ett eik juuri tllaisen hirven
harhan syntyminen pakottaisi epilemn vain saatanan olleen kyllin
viekas sellaista aikaansaamaan? Kaiken summa on, poikani, ett meidn
on pakko uskoa perkeleeseen olevaisuuden pimen puolen mahtina, ja
sikli mys siihen, ett hn pukeutuu, jos tahtoo, ihmiseksi ja
palkkaa ihmisi vlikappaleikseen. Hnen lihallinen yhteytens naisten
kanssa ja Horna-juhlansa ovat tst johtuvia, itsestn selvi ja
ymmrrettvi seurauksia, niin kamalaa kuin tm kaikki onkin.

Piispa huokasi, rummutti sormillaan tuolinsa ksinojaan, tuijotti
rtiseviin kynttilihin ja tuumiskeli:

-- Ei pid luulla saatanaa niin typerksi, ett se ottaa niskaansa vain
ihmisen nahan, mutta silytt itsens sen alla niin puhtaana, ett kun
vain neulalla pist, niin heti pihahtaa tulikiven katku tuntuville.
Ei, vaan kyll hnest silloin tulee ihminen lpikotaisin, sek sielun
ett ruumiin puolesta. Silloin vasta hn on vaarallinen, koska maistuu
ihmiselt joka suhteessa. Ei siis se, ett Beatasi on sellainen
viattomuus kuin vakuutat, ole takuuna siit, ettei hn ole noita.
Siihen ei pinvastoin saa panna huomiota, sill juuri viattomuutensa
suojaanhan saatana piilottautuu, se kun on hnen paseensa. Etteivt
ihmiset joutuisi aivan turvattomiksi, Jumala on stnyt niin, ett
paholainen ei kuitenkaan saa hvitetyksi kaikkia merkkejn, vaan on
pakotettu jttmn niist muutamia siihen ihmiseen, johon on mennyt
tai joksi on muuttanut itsens. Tiedt, mit merkkej tarkoitan, ja
olet myntnyt niiden nkyvn Beatassa. Ne ovat nyt selvi tosiasioita,
joista voidaan pit kiinni ja joiden varaan on rakennettavissa jotakin
ptev, -- selvempi kuin esimerkiksi naisen puhtaus ja viattomuus,
jotka ovat perin hilyvi ja vaihtelevia arvoja. Jos muut todistukset
pitvt yht niiden kanssa, niin pelkn, ett ihmiskunnan velvollisuus
on Raamatun kskyn mukaan tuhota hnet.

Nhtyn Niilo-papin kasvojen ilmaisevan suurta murhetta ja hnen
masentuneena luhistuvan kumaraan piispa jatkoi vapisevalla nell:

-- l luule, poikani, minua kovasydmiseksi ja epinhimilliseksi,
sill sellainen en ole. Jokaisen tllaisen saatanan uhrin vapautuessa
pahan kahleista tulen pyhn ja puhdistavan voiman kautta ja siis
krsiess kaikki ne tuskat, joita ensin vankeus ja oikeudenkynti
ja sitten tuli hnelle tuottavat, sydmeni vuotaa verta ja sieluni
kauhistuu ihmisen julmuutta. Mutta minun on luotettava siihen, ettei
Jumala voi sallia viattoman krsivn nin, ja annettava kaiken menn
oikeusistuimen ptksen mukaan. Kukaan ei olisi iloisempi kuin min,
jos Jumala esimerkiksi vesikokeessa ilmaisisi noidan olevan syytn.

-- Mutta, kunnianarvoisa piispa, puhkesi nyt Niilo-herra puhumaan,
vesikoe ei ilmaise mitn yliluonnollista, upposi uhri tai ji pinnalle.

-- Kuinka rohkenet, poikani, ilmaista nin oudon ja kapinallisen
mielipiteen? kysyi piispa silmt pyrein kummastuksesta. --
Tunnettuahan on, ett jos noita, jolta on sidottu kdet ristiin
ranteista nilkkoihin, heitetn veteen, hn voi pysy pinnalla vain
paholaisen kannattamana. Jos hn on viaton luonnollinen ihminen, hn
uppoaa...

-- Ja hukkuu! keskeytti Niilo-pappi.

-- Niin, tavallisimmin hukkuu, mynsi piispa, mutta pelastuuhan silti
hnen kuolematon sielunsa ja sehn on trkeint.

-- Jos hn uppoaa eik kohoa pinnalle, se johtuu siit, ett hn on
vetissyt vett henkeens. Jos hn kohoaa pinnalle, hn ei ole saanut
vett keuhkoihinsa, vaan niiss oleva ilma pit hnt pinnalla. Tmn
tiet jokainen uimataitoinen.

-- Miten niin vhinen ilma kuin keuhkoihin mahtuu voisi pit
pinnalla koko raskasta ruumista! Ymmrrthn, ett paholaisen tytyy
tukea ruumista ainakin hiukan, ellei enemp niin etusormellaan.
Jttkmme tm. Esimiehensi minun tytyy kehoittaa sinua
lopettamaan kaikki seurustelu ja tuttavuus henkiln kanssa, joka
on syytteess noituudesta, olit vaikka kuinka syvsti vakuutettu
hnen viattomuudestaan. Olen hyvin pahoillani sek sinun ett hnen
puolestaan, mutta voimaton tekemn hnen asiassaan mitn. Hn on
Jumalan kdess ja krsii kohtalon, joka on hnelle sdetty.




52


Syksyinen, sumuinen piv alkoi kallistua illan puolelle. Piispan
huoneen hmy muuttui pimeydeksi, josta sit rikemmin erottuivat
kynttilin rshtelevt liekit ja piispan valkoinen p. Niilo-herra
nousi ja kysyi hiljaa:

-- Teidn kunnia-arvoisuutenne ei siis voi antaa minulle mitn toivoa?

Piispa liikahteli tuolillaan tuskautuneesti kuin olisi ollut sairas ja
sanoi alakuloisesti:

-- Asetu minun sijaani. Voinko min, heikko vanha mies, mitn sille,
ett maailma on tllainen. Ota huomioon, ett noitain vainoaminen on
niit harvoja asioita, joissa katolinen ja protestanttinen kirkko ovat
tysin yksimielisi. Sekin on todistus, ett asia on oikea.

-- Kunpa maailma olisikin toisenlainen! huokasi Niilo-pappi ja alkoi
puhua kuin unissaan, muistamatta kaikiste, miss oli. -- Kunpa ei olisi
milloinkaan keksitty perkeleit, ei olevaisuuden kaksijakoisuutta
eik muutakaan sellaista oppinutta teologiaa, joka on enemmksi
kuin puoleksi sukupolvesta toiseen periytynytt taikauskoa, sit
samaa myrkky, joka saattaa ihmiset polttamaan toisiaan roviolla.
Olisi palvottu vain yht ainoata Jumalaa, jonka olemus on rakkaus
ja joka kuin is kaitsee, kasvattaa, palkitsee ja rankaisee omaksi
kuvaksensa luomaansa vapaata ihmislasta. Ei olisi tietoa taivaasta
eik helvetist, vaan tm maallinen elm olisi se, jonka viettoon
rakkauden kskyn mukaan kaikki kohdistuisi. Mit kuoleman jlkeen
tapahtuisi, se jisi Jumalan salaisuudeksi. Uskon, ett ihmiskunta
olisi silloin pssyt pitemmlle kuin nyt, ett elmnpuun laulusta
haipuisi tuska yh vhemmksi, kunnes olisi jljell vain rauha.

-- Totta on, ett paholainen heitt liian synkn varjon kristikunnan
sieluun, huokasi piispa. -- Epilemtt pitisi antaa enemmn tilaa
rakkauden auringolle. Kuinka kevet olisikaan silloin hengitt.

-- Noitain polttaminen on kulkua paholaisen asioilla eik suinkaan
hnen vastustamistaan, sanoi Niilo-herra.

-- Voi hyvinkin olla niin, huokasi taas piispa. -- Joskus minulle
valkenee kuin nkyn, ett se on kaikki hirvet harhaa, joka vain
auttaa saatanan suunnitelmia maailman muuttamisesta uudeksi helvetiksi.
Vliin minusta tuntuu kuin se jo olisi sellainen.

-- Noitain lihan kry todistaa sen, mumisi Niilo-herra.

-- Mieleeni astuu vliin uskomattoman rohkeita, kapinallisia ajatuksia,
kuiskasi piispa itsekseen. -- Suurin osa siit, mit pidmme pyhn ja
koskemattomana, onkin luultavasti vain ihmisten omaa valherakennelmaa,
josta sitten kuten valheesta ainakin lhtee hirveit kasvannaisia jos
mihin suuntaan. Kuinka kaamea olento ihminen onkaan! Tule, poikani, ja
polvistu thn rinnalleni rukoillaksemme Jumalalta sit, mit eniten
tarvitsemme.

Hn puhui raskaasti, tuskan tukahduttamalla, vliin suuttuneella
nell:

-- Sin kaukainen ja ksittmtn, sydmessmme asuva ja silti
tutkimaton, olevaisuuden alku ja loppu, kehys ja keskus, oma
tarkoituksesi ja tydellisyytesi, rakastava is ja ankara tuomari,
kuule halvan palvelijasi rukous. Armahda pimeydess vaeltavaa
ihmiskuntaa lhettmll sen sieluun valosi, niin ett se vihdoinkin
psisi selville, mik on oikeus ja totuus, mik vryys, eik niit
hakiessaan harhautuisi hulluudesta toiseen. Valaise sille, mit on
rakkaus ja tmn vaatimus, ja anna sille voimaa toteuttamaan siit
koituvat kskyt, niin ett vallan saisivat rauha ja sopusointu,
hyvnsuonti ja suvaitsevaisuus, valo ja kauneus. Tee nin oman
olemuksesi thden, sill ovathan pimeys, vryys, viha, julmuus ja
rumuus sinulle vastakkaisia, soveltumattomia rinnallesi, pyristyttvi
valhekuvia totuutesi taivaalla. Ellet pian lhet meille valosi
sdett, on pelttviss, ett ihmiskunta sotkeutuu pimeyden verkkoon
yh lujemmin, ett vuosisatojen pss tst hetkest, jolloin
luulisimme jo saavutetun inhimillisyyden suuret rauhan ja onnen
pmrt, tuhatvuotisen valtakunnan ensimmiset autuaat ajat,
vallitseekin entist kaameampi henki, kauheampi vryys ja julmuus kuin
voimme kuvitellakaan. Ei pitisi kurjan ihmisen menn todistelemaan
Jumalalle, miten ky, ellei tm noudata hnen neuvojaan, mutta
siit huolimatta rohkenen ja minun tytyy sanoa, ett viattomain
krsimyksill on rajansa, ett perkeleiden kidutettavaksi jtetty
ihmiskunta voi eptoivoissaan lopettaa elmns ja siten luovuttaa
uudeksi helvetiksi tmn taivaankappaleen, jonka pinnalla se on saanut
kest sanomattomia krsimyksi. Ei saisi ihminen napista Jumalaa
vastaan, mutta siit huolimatta en voi olla huokaamatta, ett miksi et
ole lainannut korvaasi niille miljoonille rukouksille, joissa aikain
alusta thn saakka on anottu sinulta yh vain tt samaa: selket
tietoa oikeasta ja vrst ja kyky rakkauden kskyn noudattamiseen.
Ota viel huomioosi Niilo-herran asia ja pelasta, mikli vanhurskautesi
sen sallii, hnen pieni rakastettunsa hnt uhkaavasta kauheasta
kuolemasta. Tt rukoilevat sinulta Turun piispa ja Lehviln kovassa
ahdistuksessa oleva kirkkoherra.

Piispa nousi. Hnen katseestaan nkyi, ett rukouksessa ilmennyt
tunteiden keskittynyt purkaus oli vaikuttanut helpottavasti. Hn ojensi
Niilo-herralle molemmat ktens ja sanoi:

-- Sitten kun asiasi on tll selv -- ja Jumala pttkn, miten
se selvi --, sin palaat Lehviln ja alat hoitaa virkaasi kuten
ennenkin. Tulet olemaan raskaan murheen alainen ja yli-inhimillisen
ristin kantaja, mutta mielesi ei en pimene entisell tavalla, vaan
pinvastoin kirkastuu pyhityksen tiell. Ristinkantaja-pappi vasta
ymmrt elmnpuun salaisuudet ja osaa puhua Jumalan mielen mukaan
niin, ett se tehoaa ihmisten sydmeen. Jos min nyt menettelen vrin
sek rakastettuasi ett sinua kohtaan, niin siit tulen krsimn
rangaistuksen viimeistn siell, jossa vajaa tytetn ja kiero
oikaistaan. Pelten katson silmiisi, joista luen tuomioni, enk rohkene
pyyt anteeksiantoasi. Miten hirvet onkaan elm! Hyvsti, poikani!
Jumalan kolmiyhteisen siunaus olkoon osanasi!




53


Hovioikeuden kanneviskaali Tobias Mathesius sai luetuksi Beatan asiaa
koskevat kihlakunnanoikeuden pytkirjat ja ajatteli ihmeissn, ett
"onpa se likka aika velho". Sitten hn otti nenltn sarvireunaiset,
pahasti naarmuttuneet lasinsa ja kellahti mukavasti kyljelleen,
nauttiakseen pienet nokkaunet, sill hn sattui istumaan omassa
nahkasohvassaan.

Kanneviskaali Tobias Mathesius oli se henkil, jonka tuli toimia
lainoppineena syyttjn Beata Lemmittyln jutussa. Siksi hnelle oli
ajoissa toimitettu siin kertyneet asiakirjat tutustumista varten. Hn
olikin lukenut ne niin tarkkaavaisesti kuin edellisen illan kekkerien
aiheuttama painostus suinkin oli sallinut. Onneksi nm noitajutut
olivat luonteeltaan kaikki samanlaisia ja erittin selvi. Sama tuomio
kelpasi niiss kaikissa, ja jos syntyi eprinti, sopi vedota Jumalan
tuomioon. Jos noita upposi, hn hukkui, jos hn pysyi pinnalla, hnet
poltettiin. Jumalan tuomio vasta selv olikin.

Tobias Mathesius vaipui raskaaseen uneen, jota kuitenkin hiritsivt
kirjavat, irvokkaat kuvat siit Hornan-juhlasta, jonka viettoa
pytkirjoissa oli Niilo-herran kertomuksen mukaan maalailtu.
Jotenkuten kanneviskaalikin oli pssyt katsomaan sit, kurkistellen
varovaisesti kallion reunan takaa ja ihmetellen suuresti kaikkea
nkemns ja varsinkin pimeyden ruhtinasta, joka oli kuin iso
musta sonni. Kovasti hnt ei vain iljetti vaan samalla naurattikin
se eriskummallinen tapa, jolla noidat osoittivat pimeyden islle
kunnioitustaan. Erikoisesti hnt hykhdytti se, ett hnelle perin
tuttu henkil, Collinus-teini, jolle hn oli usein mtkinyt sakkoja
juopumuksesta ja muusta huonosta elmst, oli mys tervehtijin
joukossa. "Siin on sinulle sopivaa hommaa!" hn ilkkui mielessn,
kun ruma, kummallisesti kuusin koivin kaahotteleva hmhkkipaholainen
kki kurotti etupihtins hnt itsen kohti ja tempasi hnet kevesti
kuin villatukon pimeyden isn eteen polvilleen. "Mene suutelemaan
hnen takajalkainsa vli, jos henkesi on sinulle kallis!" kuului
ksky hnen korvissaan. Tobias Mathesius vapisi pelosta ja ajatteli,
ett kyll marttyyrien kohtalo on hankalanpuoleinen, mutta miehisti
silti sydmens ja ptti, ett tm poika kun vain ei suutelekaan!
Silloin hmhkki tarrasi hnt olkapist ja alkoi kiskoa sit paikkaa
kohti, jossa tervehdys oli tapahtuva, vlittmtt kunnon viskaalin
vastustuksesta. Raahattuaan hnet sinne hmhkki painoi hnen pns
tunkkaiseen pimeyteen ja sanoi, ett...

Kanneviskaali Tobias Mathesius hersi siihen, ett hnen vaimonsa
ravisti hnt luisevalla, tylyll kdell olkapst ja rhti:

-- Nousetko siit, kohmeloinen sika! Asiamies odottaa.

-- Anna odottaa! Saman verran aikaa hnell on kuin minullakin.

-- En halua pit hnt istumassa keittissni. Toi sitpaitsi runsaat
tuomiset.

-- Ahaa! Kske sisn! Kyll min hnest pian selvin.

Kanneviskaali kapsahti istumaan odottamattoman kettersti, haukotteli
niin ett leukapielet naksahtelivat, otti ankaran, laillisen ilmeen
ja alkoi puhdistaa silmlasejansa. Sisn astui rauhallisesti Tuomas
Iso-Hiisi ja teki hyvnpivn, johon viskaali vastasi kertaamalla
ylpehkn mkisevsti "piv"-sanan pitkn loppuntin eli siis
sanomalla "". Tuomas istuutui pyytmtt ovensuussa olevalle rahvaan
tuolille ja knteli hmilln lakkiaan. Viskaali puhdisti edelleen
lasejaan ja piti samalla vierastaan silmll, odottaen hnen ryhtyvn
asiaansa. Kuultuaan Tuomaan sen merkiksi rykisevn, hn pisti
kiireesti lasit nenns krjelle ja suuntasi niiden lpi Tuomaaseen
oudosti suurentuneen, uteliaasti tarkastelevan katseen.

Tuomas selitti Beatan juttua hmilln ja hiukan takallellen, mutta
pasiaan nhden sitken johdonmukaisesti ja selkesti. Viskaali
antoi hnen puhua keskeyttmtt, vielp kuunnellen tarkkaavaisesti.
Tuomas lopetti puheensa sill, ett hn oli, vakuuttuneena Beatan
tydellisest viattomuudesta, rohjennut tulla selittmn tuomarille
asiaa terveen jrjen ja inhimillisyyden kannalta, tutkintopytkirjojen
tydennykseksi, luottaen siihen, ett kun hovioikeus psisi tuntemaan
asian tmn puolen, se vapauttaisi viattomasti krsineen syytetyn.
Hnen sitten vaiettuaan Tobias Mathesius ryhti oppineesti, melkein
mahtipontisesti, ja alkoi selitt svyll, joka oli tietvinen,
isllisesti ja alentuvasti opettavainen, mutta ei suinkaan
epystvllinen:

-- Asian laillisen, rikosoikeudellisen puolenhan jo tunnen, koska juuri
ennen tuloanne sain luetuksi tutkintopytkirjat. Jos teill nyt on
ollut aikomuksena ja toivona saada vaikutetuksi ksitykseeni jollakin
muulla perusteella kuin mit niist ilmenee, ja suuntaan, jolle niiss
ei ole nytt, niin minun olisi ajettava teidt ulos ja saatettava
syytteeseen yrityksest vaikuttaa tuomariin oikeuden ulkopuolella.
Mutta kun teill ei tietenkn ole ollut sellaista aikomusta, ei
ulosajamistakaan tarvitse ajatella. Mit nyt asian rikosoikeudelliseen
puoleen tulee, niin se nytt olevan pytkirjojen mukaan tysin
selv eli siis sellainen, ett kaikki ne perusteet, jotka vaaditaan
lapsensa murhaajalle ja noidalle kuuluvan tuomion langettamiseksi,
ovat olemassa toteen nytettyin. Ainoa seikka, johon viel tytyisi
hankkia selvityst, on se, mist syytetty oli tuon trken lemmenjuoman
saanut. Mutta kun sen ilmisaanti ei kuitenkaan voi vaikuttaa syytetyn
tuomioon, en luule, ett vlitn ruveta sen penkomisella juttua
enemp viivyttelemn. Juttu kuten sanottu on selv ja tuomio tulee
olemaan samanlainen kuin kymmenisstuhansissa vastaavissa tapauksissa
sivistyneess, valistuneessa ja hurskaassa Euroopassa, sek katolisissa
ett protestanttisissa valtakunnissa. Nin yksityisesti en voi olla
sanomatta, ett aika on vihdoinkin tarttua lujalla kouralla saatanaa
sarvista ja lopettaa hnen iljettv menonsa.

-- Mutta selostuksestanne kuulsi, jatkoi Tobias Mathesius melkein
slivisesti, ilmi sellainen ksitys, ett oikeuden pitisi
ksitellessn Beata Lemmittyln juttua ottaa huomioon niin sanottu
"terve jrki" ja lisksi tuo vaikeasti mriteltv elmnilmi, joka
tunnetaan nimell "inhimillisyys". Suokaa anteeksi, arvoisa vieraani,
jos tmn johdosta naurahdan hieman. Vanhaa kokenutta lakimiest
ei net voi olla suuresti huvittamatta sellainen sinisilminen
naivisuus, hurskas ja viaton hyvnuskoisuus, ett terveell jrjell
ja inhimillisyydell voisi olla tekemist lain ja oikeuden,
varsinkaan noitajuttujen kanssa. Ha-ha! Tytyy olla umpimaallikko
edes kuvitellakseenkaan sellaista. Oikeuden silmille on sidottu
liina, niin ett se on sokea, ja vaakaan, jota se pit kdessn,
heitetn punnuksiksi pykli eik jrke ja inhimillisyytt. Jos nit
viimeksimainittuja siin kytettisiin, rumimmatkin noidat psisivt
vapaiksi, koska he ovat tss valossa mielisairaita eivtk noitia;
varkaita ei hirtettisi, vaan koetettaisiin kasvattaa paremmille
tavoille; lapsenmurhaajia ei mestattaisi, koska tuollaiset tyttparat
harvoin ovat vastuunalaisia teoistaan; ja kuolemantuomioita tuskin
annettaisiin mistn rikoksista, sill ainahan voidaan inhimillisyyden
avulla haalia nkyviin lieventvi asianhaaroja. Mik olisi seurauksena
kaikesta tst? Noituus kukoistaisi yh enemmn ja rikollisuus
vain lisntyisi, yhteiskunta joutuisi sekasortoon ja ihmiskunnan
vaivalloisesti saavuttama sivistysaste alkaisi taantua. Ja mit on
"terve jrki"? Jos noita on nuori ja kaunis, "terve jrki" her
laajoissa piireiss, jopa oikeuden jsenisskin; jos hn on vanha
ja ruma, "terve jrki" on hneen nhden tysin vlinpitmtn. Hyv
naapuri, sanon sen viel: ei terveell jrjell eik inhimillisyydell
ole eik saa olla mitn vaikutusta lain kyttn, ellei tahdota panna
alttiiksi tuomioiden lainmukaisuutta...

Tuomas nousi raskaasti huoahtaen ja meni hyvsti sanomatta pois.
Hnelle oli selvinnyt viskaalin puheesta, ett Beata oli tuomittu
armotta ja peruuttamattomasti, ettei hn voinut odottaa miltn
taholta sli eik osanottoa. Neuvottomana, turtuneena, sydmen
kohdalla kipe, ahdistava puristus, hn seisoi Auran sillalla,
tuijotti verkkaisesti virtaavaan sameaan veteen, kohotti katseensa
tuomiokirkkoon, sen torniin ja tmn terviin ristihuippuihin, ja tunsi
yhtkki jyrkn, leppymttmn kapinanaallon kuohahtavan rinnassaan.
"Ei ole tervett jrke, oikeutta eik inhimillisyytt, ei ole Jumalaa
eik vanhurskautta, vaan kaikki on hulluutta, vkivaltaa ja vryytt.
Ei ole perkelett eik helvetti, vaan ne ovat viekkaita keksintj
ihmisparkojen pelottelemiseksi, ett nm paremmin maksaisivat veronsa.
Ei ole mitn, mink vuoksi todella kannattaisi el. Suurin onni on
pst eroon tst tekopyhst, iljettvst ihmissuvusta..."

Hn kohotti molemmat nyrkkins tuomiokirkkoa kohti, joka seisoi
Unikankareen kummulla jokaisessa tiilessn ihmiskunnan eptoivoinen
kolkutus tuntemattoman oveen. Sitten hn lyshti kumaraan ja
lksi horjumaan majataloansa kohti, mieless vain se masentava
toteamus, ettei hn ollut voinut eik voisi auttaa Beataa. Sillalla
levereunaisissa hatuissaan, aaltoilevissa, tuuheissa peruukeissaan ja
muussa barokkikomeudessaan keikaroivat ylioppilaat hymhtivt suuressa
viisaudessaan slivisest ja kysyivt mielessn, "mikhn heppu
tuokin oli?"




54


Viikkoja oli jo kulunut Beatan saapumisesta Turkuun. Nyt oli tuomio
julistettu. Huomenna varhain aamulla hnet piti poltettaman syyllisen
lapsenmurhaan ja noituuteen.

Oli jo myhinen ilta. Pyvelin pient tupaa valaisivat vain lieden
hohde ja yksi ainoa talikynttil, joka tuontuostakin rtisi ja iski
silm kuin olisi ollut kauhuissaan ihmiskunnan julmuudesta. Pyvelin
vaimo askaroi lieden ress keitten illallisruokaa miestns varten.
Tm oli viel poissa, latomassa renkins kanssa Beatan roviota, josta
tahtoi tehd niin hyvn kuin suinkin. Se oli jnyt nin myhiseen
siksi, ett hnell oli ollut tnn paljon virkatehtvi: 1 teilattava
ja mestattava, 3 hirtettv ja 2 piiskattavaa; sitpaitsi hnen oli
pitnyt avustaa oikeutta totuuden ilmisaannissa. Vaikka suorittikin
tyns ammattimiehen siekailemattomuudella, siin kumminkin haaskautui
aikaa. Siksi hn oli viipynyt nin myhn.

Ovi aukeni nettmsti ja sisn tuli kaksi miest. Pyvelin kukkean
vaimon vlinpitmttmst katsahduksesta nki, ettei kumpikaan
tulijoista ollut hnen miehens, mutta molemmat silti tuttuja.
Niilo-herra -- toinen saapuneista -- istuutui Beatan vuoteen reen,
mutta Collinus-herra meni pyvelin vaimon luo ja sipaisi hnt
tuttavallisesti, hyvilevsti, poskesta.

-- Yh kuin Saaronin ruusu! hn kuiskasi imartelevasti ja mkhti
khesti, tarkoittavasti, sek lissi: Siit on aikoja, kun -- hm --
tapasimme, mutta sinuun eivt vuodet ny koskeneen.

-- Pois sormet, vinti, tai saat kauhasta kynsillesi! shti pyvelin
vaimo. -- Kehtaat, vanha syntinen, pelehti kuolemaan vihityn
huoneessa. Kumma, kun et ole jo juonut omaa itsesi jaloista alkaen ja
suusta sisn.

-- Miksi niin resti, kultaseni! supisi Collinus. -- Suloisemmat
olivat sanasi silloin, kun istuimme Ruissalon tammistossa -- sin,
pyvelin tytr, jota vain min, Jere Kekomki, uskalsin rakastaa.

-- Vaan avioksi et uskaltanut ottaa, shhti vaimo. -- Mutta onnekseni
olikin, ettet rohjennut, sill sainhan siten omakseni maailman
parhaimman miehen.

-- Kuinka niin?

-- Sen tulet kokemaan, kun kerran joudut hnen kanssaan
kruununtelineelle.

-- Hyi, miten julmasti puhut. Onko sinulla viinaa? Syyskylm y
hytisytt...

-- Lienee tuota...

Pyvelin vaimo haki tinatuopillisen ja sanoi heltyneesti:

-- Ota, Jere, siit. Ei tarvitse maksaa eikhn sinulla olisikaan edes
killingin kuvaa. Olkoon sen hmrn, lauhkean Ruissalon-yn muistoksi,
jolloin olin heikko. Olit kaikesta huolimatta mieluisa poika minulle.

-- Suudelmasi palavat vielkin huulillani, mumisi Collinus. -- Voi
nuoruuden ihanuutta, voi pyvelin kammotun tyttren kauneutta! Hiuksesi
rtisivt ja skenivt sormissani kuin mustan kissan karvat. Ellet
olisi ollut pyvelin tytr, sinut olisi poltettu noitana. Kuule, miten
voi lapsipoloinen?

-- Heikko on kuin katkeava lanka -- tuskin tajullaan. Jotakin
vahvistavaa hnen pitisi nauttia, sill muuten hnet tytyy kantaa
teloituspaikalle.

Collinus lyshti kumaraan, painoi kasvot ksiins ja mkhti
kummallisen srkyneesti, valittavasti. Pyvelin vaimo katsoi hneen
ihmeissn ja kysyi:

-- Jere Kekomki -- itketk tosiaan, onko sinullakin sydn?

-- Ja sit kysyt sin, jonka vuoksi olen se, mik olen, hymhti
Collinus. -- Mutta mit minusta ja sinusta! Katso tuonne!

Hn viittasi Beatan vuoteelle. Beatalla ei ollut kahleita, sill
pyveli oli oikeuspaikallakin yrmesti kieltytynyt kyttmst niit.
Ksky oli luhistunut hnen huomautukseensa, "etteivthn kahleet pidt
noitaa". Sikhtynein siit, ett tulisivat ilmaisseeksi epilevns
omaa taikauskoaan, tuomarit perytyivt vaatimuksestaan. Pyvelin
vaimo oli pukenut Beatan ern lapsensa surmanneen aatelisneidin
pitkn paitaan, joka oli pyvelin laillisena saaliina joutunut
hnelle, sukinut hnen vaaleat pellavakiharansa kauniisti molemmille
puolille ja pessyt hnet valmiiksi varhaisen aamun kolkkoa kuolinhetke
varten. Poltettaviksi vietvt noidat olivat kyll tavallisesti puetut
mit kurjimpiin ja likaisimpiin rsyihin, mink vuoksi tllainen
hieno pellavapaita otaksuttavasti tuli vaikuttamaan rsyttvsti
sek viranomaisten ett yleisn siveyden- ja oikeudentuntoon, mutta
luottaen siihen pelkoon, jota hnen rjhdyksens hertti rhisevss,
pilkkaavassa, kaikenlaista saastaa noidan plle mielelln
heittelevss, valistuneessa yleisss, pyveli oli kskenyt "laittaa
lapsen kauniiksi, koska hn on kuin karitsa, joka teuraaksi viedn".
Niilo-herran istuutuessa vuoteen viereen Beata oli nukkunut niin
rauhallisesti kuin vain viaton voi. Vhitellen oli sitten Niilo-herran
katse alkanut vaikuttaa ja hn oli aukaissut silmns. Ne olivat
katsoneet hetkisen rauhallisesti, kysyvsti, kuin olematta selvill,
miss oltiin; sitten muistin hertess niihin ilmestyi kauhu,
kunnes tm, katseen kiintyess Niilo-herraan, muuttui lapsellisen
avoimeksi iloksi ja onneksi. Jrkyttvn laihat, pienet kdet alkoivat
varovaisesti, epriden, hiipi pitkin peitett Niilo-herraa kohti,
kunnes ktkeytyivt tmn vastaan tuleviin avoimiin kouriin. Siit ne
alkoivat nousta pitkin Niilo-herran ksivarsia yh ylemms, kunnes
Niilo-herran kumarruttua nostamaan hnt syliins kuin sairasta lasta
kiertyivt hnen kaulaansa. Huokaisten onnesta Beata silloin ummisti
silmns ja painoi pns Niilo-herran rintaa vastaan, ja tm keinutti
hnt hiljaa kuin olisi tahtonut tuudittaa hnet ikuiseen onnen uneen,
josta hnen ei olisi tarvinnut milloinkaan hert ihmisten maailman
armottomuuteen.

Ovi aukeni ja kynnykselle ilmestyi pyveli siin puvussaan, jota hn
tavallisesti kytti virkatoimissaan. Se oli ruumiinmytinen, musta,
peitten pn niin, ett vain kasvot jivt nkyviin. Kuultuaan
ovenkynnin Beata katsahti hneen pin ja kirkaisi sikhdyksest.
Pyvelin synkt kasvot lientyivt silloin odottamattoman lempeiksi
ja surumielinen hymy kirkasti niit. Hn astui lhemmksi ja sanoi
ystvllisesti:

-- Eihn tss, kultaseni, ole minknlaista ht!

Sitten hn katsahti vieraisiin, jotka molemmat nytti tuntevan, ja
sanoi:

-- Kttni en ojenna teille, lk peltk. Pappikaan ei anna sit
mielelln pyvelille, vaikka minkn inhimillisen ei pitisi
olla hnelle vierasta, saati sitten muu kansalainen, joka kammoaa
minunlaistani miest enemmn kuin paholaista. Mit arvelee Jere-teini,
jonka viinaveikoksi ainakin ennen kelpasin?

-- Tuohon kteen! vastasi Collinus ja ojensi reilusti kouransa. -- Mik
olisin min halveksimaan korkean kruunun virkamiest, joka omankin
ksitykseni mukaan suorittaa mit trkeint tehtv. Tulimme kuten
ymmrrt valvomaan tmn lapsen vuoteen ress.

-- Teitte oikein, vastasi pyveli. -- Mill vain voitte hnen sieluansa
rakentaa, siit kiitn teit min, joka onneksi itse lapsetonna
rakastan tt viatonta vuonaa kuin taivaan enkeli. Voi, ett minun
tehtvkseni on joutunut taivaan portin avaaminen hnelle! Mutta
parempi ehk siten kuin toisin, sill minun ksissni hn ei ole
tunteva tuskaa, vaan lehahtava kevesti kuin perhonen tst kurjuuden
alhosta sinne, miss itku on tuntematon. Hn tiet sen ja luottaa
minuun kuin isns.

Beata oli vaipunut horroksiin eik kuullut tt keskustelua.
Niilo-herra piti hnt sylissn hellsti ja varoen kuin hn olisi
ollut lapsi. Pyvelin vaimon poskille alkoivat valua kyyneleet, kun
hn siin vaitiollen kulki lieden ja pydn vli, asettaen ruokaa
tarjolle. Pyveli siunasi ateriansa ja sanoi sitten Collinukselle:

-- Tule sinkin symn, sill tietysti olet nlkinen. Kaada tuosta
ryyppy itsellesi, ettei ruoka oudoksesta tympise.

-- Kost jumala, mynteli Collinus ja kumottuaan virvoittavan ryypyn
mkhti tyytyvisesti ja alkoi syd.

Sitten Beata kntyi katsomaan Niilo-herraa silmiin. Nm sulkeutuivat
kestmtt Beatan katsetta ja p kumartui. He alkoivat kuiskailla
keskenn, ja Beata painoi hellsti poskeaan Niilo-herran poskeen. Yh
he kuiskailivat, kenenkn voimatta kuulla, mit, mutta ilmassa alkoi
yhtkki vreill jotakin siin aikaisemmin olematonta. Kun sitten
Beata suuteli Niilo-herraa kerran, toisen, yh uudelleen, unohtaen
tydelleen ympristns, tuvassa olijoista ei kukaan liikahtanut,
tuskinpa hengitti.

Sitten he taas kuiskailivat, mink jlkeen Niilo-herra nousi ja haki
viittansa taskusta jotakin, joka hmtti kuin ylttilautaselta ja
sille asetetulta pienelt pikarilta. Beata polvistui vuoteensa reen
ja kun muut ymmrsivt Niilo-papin aikomuksen, hekin polvistuivat.
Pyveli painoi otsansa lattiaan saakka ja mumisi ja voihki kuin
vaikeissa sieluntuskissa; hnen vaimonsa itki ja Collinus-herra jauhoi
suutansa kuin olisi taistellut kovaa liikutusta vastaan. Niilo-herran
sydmess keskittyi hnen koko syyllisyytens, katumuksensa,
sanomaton onnettomuutensa, harhansa ja anteeksi rukoileva, Jumalan
kanssa taisteleva henkens siihen mysterioon, johon hn nyt tahtoi
pst osalliseksi sydmens kalleimman, kauhealla kuolemalla pois
riistettvksi tuomitun aarteen ja jonka hn avasi salaperisill
sanoilla: "Katso Jumalan karitsa, joka pois ottaa maailman synnit".
Hnen sieluunsa valahti hurmio ja hn nki olevaisuuden ytimeen salaman
hikisev, viiltokirkasta tiet: Beata oli nyt se karitsa, jonka
samoin kuin kaikkien viattomien, miljoonien krsivien, sukukuntain
ikikamppailussa oikeuden puolesta kaatuneiden ja uhrautuneiden
yksiliden ja kansojen veri oli pessyt ja pesev pois maailman synnit.
"Mutta, oo Jumala, miten paljon uhreja vaadit!" kuului samalla hnen
sielustaan eptoivoinen parkaisu, joka ottaen ulkonaisenkin nen
vavisutti kaikkien sydnt vuoren alta kidutuskammiosta kuuluvana
rimmisen tuskan huokauksena.

Nautittuaan Herran Ehtoollisen Beata lepsi raukeana kuin lanka, mutta
rauhallisena ja onnellisena. Hn veti Niilo-papin pn puoleensa ja
alkoi kuiskia hnen korvaansa lapsellisia jhyvisin, hajanaisia
pieni sanoja, jotka olivat kuin polun varrelta poimittuja kukkasia.
Ne olivat vain pientareiden vaatimattomia sinikelloja, vanamoita,
maariankukkia ja lemmikeit, mutta niiss oli kaikissa hellien
muistojen tuoksua ja useissa kastepisara, joka taittoi auringonvalon
huikaisevan kirkkaaksi steeksi. Niit Beata-parka poimi ja pujotteli
kuin helmi rukousnauhaan, leikkien samalla Niilo-herran hiuksilla,
joita silitti laihoilla, pahoinpitelyn mustelmia tynn olevilla
sormillaan, Joukossa oli sana pienest laulusta, jota hn oli joskus
onnensa aikana hyrillyt, kaiku vaatimattomasta svelest, joka oli
sykhdyttv siihen sisltyvn elmn ja kuoleman totuuden vuoksi. Se
oli kaikkiaan hennon lintusen viserryst, menneisyyden heijastamaa
murheellista onnea nykyisyyteen, jonka loppu oli edess kuin musta
sein.

Sitten Beata viittasi Collinus-herraa lhemmksi ja tmn kumarruttua
hnen puoleensa pyysi kuiskaten hnelt anteeksi sit, ett oli luullut
hnest pahaa. Nyt hn tiesi Collinus-herran tehneen kaikkensa hnen
pelastamisekseen ja olevan hyv ihminen, mink vuoksi kiitti Jumalaa.
Hn pyysi, ettei Collinus-herra jttisi Niilo-herraa yksin. "Luvatkaa
minulle", hn kuiskasi, "ettei kumpainenkaan teist tule roviopaikalle
katsomaan kuolemaani. Se on tietenkin niin hirvet ja rumaa, etten
soisi Niilo-herran nkevn sit. Se voisi saattaa hnet uudelleen
sekaisin. Pyveli on luvannut koota kaikki, mit minusta j, ja antaa
sen teille. Ktkek se -- salaa, jos ette muuten -- siihen hautaan,
jossa jo on yksi Beata Magdalena. Haluaisin nukkua siell esi-itini
vieress siihen aamuun saakka, jolloin nousemme yls ja viattomuuteni
tulee ilmi. Viek te, Collinus-herra, terveiseni ja jhyviseni
islle ja idille. He srkivt sydmeni hyljtessn minut suuren
onnettomuuteni hetkell, mutta silti rakastan heit palavasti ja itken,
etten saa hyvstell heit".

Hn lepsi uupuneena hetkisen ja kuiskasi sitten:

-- Kunpa voisin nukkua ja nhd viel kerran kauniita unia. Unissani
olen usein tn kauheana aikana ollut rajattoman onnellinen -- saanut
el ja kokea kaikki toiveeni niin tydellisesti, ettei se kai olisi
ilmiss mahdollistakaan.

-- Tss on rauhoittavaa juomaa, jota olen hankkinut sinua varten,
ett saisit nukkua viimeiset hetkesi, kuiskasi Collinus-herra. -- l
pelk sit, sill se ei ole vaarallista milln tavalla, vaan tuottaa
juuri sen unohduksen, jota toivot ja tarvitset. Kas niin, lapseni,
juo kaikki! Tunnet, kuinka suloiselta se sek tuoksuu ett maistuu.
Paina kerta huulesi ryppyiseen poskeeni ja kuiskaa, ett olet antanut
anteeksi pahan, mink olen kevytmielisyydessni sinulle tuottanut. Nyt
nostan ktesi Niilo-herran kaulaan. Suutele hnt viel kerran! Voi
Jumala, ett saatoit katkaista nin suuren ja puhtaan onnen!




55


Beata tunsi suloisen puutumuksen hiipivn jseniins ja vaipuvansa
hiljaa ja kevesti kuin untuviin. Sitten vaipuminen lakkasi ja
hn lepsi keven kuin hyhen jossakin, joka ensin oli pime,
mutta alkoi vhitellen kirkastua, kunnes valkeni punahohtoiseksi,
kimmeltvksi, kuin auringon noustessa. Hn iknkuin havahtui, katsoi
ymprilleen ja nki leijailevansa korkealla, tietmtt, miss:
avaruuden valkohattaroiden joukossa yhten niist, taivaan laettomassa
ja laidattomassa salissa, jossa leyhyvt iankaikkisuuden suloiset
henkykset. Hn katsoi alas ja nki siell maan: Lehviln harjut
ja alangot, niityt ja pellot, ulapat ja salmet, kirkon, pappilan ja
Lemmittyln. Hn nki, kuinka murheelliset syyspilvet vliin ryntsivt
ruoskimaan niit vihaisilla sadekuuroillaan tai itkettmn niit
alakuloisella tihkusateellaan, joka kimaltelee kyyneleen jokaisen
havunneulasenkin krjess. Sitten valju aurinko puhkesi paistamaan
pilvien vlist ja valaisi ihmisten maailmaa siten, ett tmn murheet,
toivoton taistelu, turha usko ja pohjaton eptoivo psivt loistamaan
syksyn rikeimpn todellisuutena, olevaisuuden ikuisen ivan viiltvin
vrein, jotka kipein salamoina halkoivat avaruutta. Jlleen kaikki
rauhoittui, laantui, ja Beata tunsi yhdess silmnrpyksess saavansa
el sen suurimman onnen, mist kerran oli unelmoinut, nauttivansa
krsimystens tyden korvauksen. "Miten onnellinen olenkaan!" hn
ihmetteli itsekseen, ja tunsi kokeneensa ihmeen, jolla Jumala oli
tahtonut osoittaa hnelle armoaan ja hyvyyttn. Kaikki hnen rakkaansa
olivat lsn hnen sydmessn elvin, todellisina, vastaten hnen
hyvilyihins ja ottaen osaa hnen onneensa. Hn tunsi, ett hnen
eronsa heist oli oleva vain nenninen, ett hn tulisi olemaan
heidn kanssansa siihen saakka, jolloin he kaikki yhtyisivt elmn
jossakin siell, miss ei hentoja sormia runnella kidutuspihdeill,
miss ei kahlata inhoittavan taikauskon saastassa eik riemuita
vryyden eik vkivallan voitoista. Taas kaikki muuttui. Beata tunsi
olevansa kuin kotikirkon valkea taivaankki ja nousevansa uupumattomin
siivin yh ylemmksi, kohti alkuperist sielujen kotimaata,
josta tutkimaton sallimus oli kerran kutsunut hnet kaukaiselle
krsimysretkelle. Hohtavin siivin hn kohosi, kunnes ymmrsi tulevansa
sinne, jota ei en kyennyt tajuamaan. Sielt lensi hnt vastaan
pieni lumikimalteinen henki, lapsiperhonen, enkelilapsi, ja samassa
silmnrpyksess kun hn ehti Beatan syliin, tm tunsi siirtyneens
valheen maailmasta tosiolevaisuuden ikuiseen kirkkauteen.




56


Niilo- ja Collinus-herra olivat saaneet sakastin lattiapaaden takaisin
paikalleen ja istuivat nyt hengstynein ja vsynein edellinen
tavallisella tuolillaan ristiinnaulitun Vapahtajan levitettyjen
ksivarsien suojassa, jlkimminen kalustoarkun kannella, lhell
viinikellariin viev lattialuukkua. Sen raoista varmaan uhosi tuttua
tuoksua, koska Collinus liikautteli ikvivsti sieraimiansa ja silmsi
tutkivasti sinne pin. Hn ei kuitenkaan sanonut mitn, sill hetki
oli hnellekin liian pyh sellaisten aiheiden koskettelemiseen. Olihan
Niilo-pappi sken siunannut Beata Magdalena Lemmittyln ikuiseen
lepoon esiitins viereen, kirkon lempen haltijahengen hoiviin,
oman sielunsa paimeneksi ja suloiseksi odottelijaksi sill portilla,
joka oli kerran aukeneva hnellekin. Nyt Niilo-herra oli lyshtnyt
tuohon, miss oli, kdet ristiin, sydmess avunhuuto ja sielun
silmin edess kaita polku, tynn tuskaa, eptoivoista katumusta ja
muistojen surumielisesti vrjv onnea. Collinus-herra katseli hnt
slien, vakavana, liikuttuneena, ja avasi suunsa lohdutukseen, mutta
ei saanutkaan sanoiksi muuta kuin surkean, srkyneen mkhdyksen, joka
katkesi kesken. Hnkin vaipui miettimn ja muistelemaan kaikkea sit
jrkyttv, mit oli viime vuorokausien aikana kokenut, ja pohti
alituiseen, selvn ja juovuksissa, valveilla ja unissa, sydmess
kauhu kuten viisaalla katsoessaan hullun tit, joita ei voi est eik
auttaa.

-- Tulipahan paholaisille pitk nen, hn mieteksi vahingoniloisena,
kun eivt saaneetkaan nhd Beata-raukan palavan ja kryvn roviolla.
Sinne, pkallonpaikalle, olivat kokoontuneet kaikki kirkolliset ja
akateemiset arvohenkilt, teikkaroivat civikset, kreeti ja pleeti,
nhdkseen himokkain silmin, miten musta pyveli riisuu valkean,
kauniin enkelinoidan niin alastomaksi, ett tuskin hpyverhoa j,
ja sitoo raukan kahleilla kaulasta, ksist, vytisist ja jaloista
paksuun paaluun. Se olisi epilemtt ollut Turun yksitoikkoisissa
oloissa ensiluokkainen nhtvyys sek miehille ett naisille, mutta
hh! kutti! siit ei tullut mitn. Pyveli vain saapui ja ilmoitti
tuomareille Beatan kuolleen yll vuoteeseensa, mik oli korkean
oikeuden todettavissa vaikka heti, jos vaivautuisivat katsomaan
ruumista. Semmoista pettymyksen humahdusta kuin silloin en muista
monesti kuulleeni. Oli kuin olisi viikon paastonneelta temmattu makea
pala juuri huulilta. Verenhimoinen viskaali Mathesius, joka aina
nest teiliratasta, mestausta ja hirttmist -- vain kirkko kytt
polttoroviota, koska se ei mukamas tahdo hurskaudessaan vuodattaa
verta --, vaati, ett ruumis poltettaisiin, mutta silloinpa nhtiin ja
kuultiin kumma. Itse piispa net otti nen ja parta tutisten selitti
rukoilemalla rukoilleensa Jumalalta merkki, oliko Beata Magdalena
Lemmittyl syyllinen vai syytn. Se merkki oli nyt saatu. Riistessn
Beata Magdalena Lemmittyln maallisen rangaistuksen ulottuvilta Jumala
ilmeisesti oli julistanut hnet syyttmksi ja korjannut hnet autuuden
asuntoihin antaakseen hnelle siell korvauksen kaikista niist
krsimyksist, joita hn oli syyttmsti saanut kest. "Kotiinne,
kurjat!" piispa huusi, "rukoilemaan anteeksi sit synti, mik on
meill kaikilla osuutena tss surkeassa asiassa". Hnt koipien
vliss, noloina kuin varikset sateella, siit lhtivt menemn sek
tuomarit ett papit, aateliset ja porvarit, professorit, teinit ja
hempukat, mutta moni heist vilkaisi kaipaavasti korkeaan, pihkaiseen
rovioon ilmeisesti ajatellen, ett "vahinko". Sellainen on ihminen,
tuo kurja elukka ja peto, joka katsoessaan kuolemanrangaistuksen
toimeenpanoa tai yleens vuodattaessaan verta varmaan tietmttns
saavuttaa jonkin salaperisen, tutkimattoman viettins, ehk
sukupuolisen himonsa pyristyttv, hirvittvn-nautinnollista
tyydytyst. Niin sen tytyy olla -- Collinus-herra siin kostein,
syvsti tuijottavin silmin aprikoitsi --, ett noitain vainossa,
joka on vain uusi muoto ikivanhasta asiasta -- marttyyrien ja
kerettilisten polttamisesta ja muusta sellaisesta -- ilmenee jotakin
ihmiselt itseltn piilossa olevaa vietti, joka hakee tyydytystn
toisaalta, kun ei saa sit toisaalta. Se tytyisi -- tuo vietti --
saada paljastetuksi ja tutkituksi sek sitten ohjatuksi toimimaan
siunaukseksi eik tuhoksi. Mutta, Herra, milloin on ihmiskunta niin
pitkll?

-- Niilo-parka -- Collinus mietti edelleen katsellessaan ystvns,
jonka hartiat nytkhtelivt kuin itkusta --, Niilo-parka oli nukahtanut
p Beatan pieluksella, huulet hnen poskeaan vastaan. Hnen piti
valvoa ja rukoilla koko y, mutta Beatan rauha tuuditti hnetkin
lepoon. Pyveli ja hnen vaimonsa nukkuivat -- min vain valvoin
kuin kuolonenkeli -- anteeksi vertaus -- vuoteen vieress. Kukaan ei
hernnyt, kun varovasti liikkuen pesin jljettmiin juomakupista tuon
pistvn mantelinhajun, jonka viisaat tuntevat, kun tuontuostakin
kumarruin katsomaan, vielk lintunen rpytteli hkissn, vai joko se
oli lehahtanut siivilleen ja lhtenyt lentmn sinne, miss ei ole
polttorovioita. Eik sittenkn, kun totesin hengityksen lakanneen
ja Elmn juhlallisen, vakavan veljen, Kuoleman, kyneen avaamassa
hkin oven, kukaan hernnyt, vaan inhimillinen, raskas uni jatkui
hiriintymtt aamun kalpeaan, sumuiseen sarastukseen asti. Katselin
kuollutta lasta -- sill lapsihan Beata oli -- ja totesin, ettei minun
tarvinnut liitt hnen pieni ksin ristiin, koska hn oli tehnyt
sen itse, ei painaa kiinni hnen silmin, koska ne olivat kiinni
hnen kuollessaan, ei sitoa liinasella hnen leukaansa, koska suu
oli auki vain sievimmlleen, kuten hnen herttaisesti hymyillessn,
valkeiden ylhampaiden hiukan nkyess. Oli kuin hn olisi kuollessaan
nhnyt jotakin sanomattoman suloista, joka tytti hnen sydmens
ylimaallisella onnella ja leimautui hnen hyytyville kasvoilleen
hivhdyksen siit valosta, joka steilee autuaiden asunnoista. Min
syntinen, jykksisuinen ihminen, jonka usko lehahtaa palamaan vain
ylen harvoin, tunsin yhtkki Jumalan lsnolon. Mutta vaikka minun
kvi kuten aina tllaisissa tapauksissa, ett net Jumala painoi
minut polvilleni -- vkisin, vastustamattomasti, suunnattomalla,
ksittmttmll voimalla, suulleni lattiaan asti --, min silti
kapinoin hnt vastaan. Min vaadin hnt tilille viattomani
kiduttamisesta ja surmaamisesta, vkivallan ja vryyden suosimisesta,
olevaisuuden jrjettmst hallituksesta -- kaikesta pahasta, joka
kuohuttaa sydnt ja tekee elmn helvetiksi. Mutta vaikka olisin
kapinoinut ja rukoillut miten, itkenyt vanhoilla silmillni niin, ett
lattia oli kyynelist mrkn, en saanut vastausta. Kaukaa olevaisuuden
perimmisest pohjukasta sieluuni katsoi tutkimaton, melkein kylmsti
tarkasteleva silm. Tunsin lopulta kuitenkin saavani nousta, huokasin
helpotuksesta ja kaadoin korttelin viinaa sisni, vanha, parantumaton
juoppo kun olen, mink Jumala hyvin tiet.

-- Niilo-parka -- Collinus johtui nyt ajattelemaan nhdessn ystvns
liikahtelevan, puristelevan ksin nyrkkiin, lyvn pyt kuin vihan
vallassa ja taas lyshtvn nyrtyneeseen, alistuneeseen asentoon --
oli yhtkki aamulla hertessn slittvn nkinen. Katseltuaan
ensin ymprilleen kysyvsti kuin ei olisi tajunnut, miss oli, hn
sitten muisti, mik aamu tm oli -- ett nyt net oli valkenemassa
se kauhea piv, jolloin hnen viaton, suloinen rakastettunsa oli
poltettava roviolla, vielp hnen omasta syystns. Hn peitti
kasvot ksilln ja huokasi kumeasti, melkein kuin parkaisten, kuin
teuraspenkkiin sidottu nauta puhaltaessaan ulos kuolintuskansa. Sitten
hnen katseensa kntyi Beataan, joka lepsi siin valkeana kuin vaha,
sen ikuisen rauhan kuvana, jonka vain kuolema, ihmisen ainoa todellinen
ystv ja pelastaja, voi antaa. Sikli kuin hnelle alkoi selvit,
mit Beatalle oli tapahtunut, hnen kasvoilleen hiipi ensin sikhdys,
sitten murhe ja viimeiseksi riemu. "Beata mea!" hn kuiskasi ja painoi
huulensa hnen raollaan olevalle suulleen. "Jumala on sittenkin
pelastanut sinut julmasta kidutuskuolemasta ja vienyt enkeliens
joukkoon! Voi, jos hn olisi ollut niin armollinen, ett olisi sallinut
minun tulla kanssasi!" Niilo-parka vaipui niin tydellisesti kuolleen
lemmittyns lumoihin, kuiskaillen hnelle kuin elvlle, silitten
hnen hiuksiansa ja suudellen hnen kasvojansa ja ksins, ett oli
turhaa puhua hnelle tai yleens saada hnt pois murheensa pilven
varjosta. Ja niinhn olikin toistaiseksi parasta.

-- Pyveli siin hersi, nousi, hieroi otsaansa kuin ymmll, vilkaisi
Beataan pin ja mumisi jotakin sellaista kuin "voi onnetonta piv
kumminkin!" Samassa kuoleman lheisyys leyhhdytti kolkkoa uhoansa
hnt kohti ja hertti aavistuksen. Hn kumartui Beatan puoleen, painoi
korvansa hnen rintaansa vastaan ja kuiskasi ilahtuen: "Jumalalle
kiitos!" Sitten hn meni kaapilleen ottamaan aamuryyppyn, mutta
tuli huomattavan noloksi, kun ei pullossa ollut en tippaakaan. Min
net olin imaissut sen niin tyhjksi, ettei edes uurre ollut mrk.
Pyveli loi minuun nuhtelevan katseen ja sanoi merkitsevsti: "Beata
on ilmeisesti kuollut pelosta ja heikkoudesta". -- "Siinhn ei ole
ihmettelemist", mutisin vastaukseksi; "vhemmistkin krsimyksist
tuollainen linnunpoika kuolee".

-- Ruvettiin kiiruhtamaan teloituspaikalle. Pyvelin vaimo,
jonka posket punoittivat nukkumisen virkistyksest, kvi
silittmss Beata-parkaa ja lupasi pest ja pukea hnet arkkuun
niinkuin Ison-Lemmittyln tyttrelle kuuluu. Minun piti lhte
hankkimaan arkkua, jota varten sain pyvelilt rahaa lainaksi,
ja sitpaitsi kymn piispan luona erss asiassa, jota
pidin aivan vlttmttmn. Vhn haukattuamme ja pyvelin
pukeuduttua virkapukuunsa lhdimme kiireesti ajamaan kaupunkiin ja
teloituspaikalle, ettei herrojen ja yleisn tarvitsisi odottaa. "Ihanko
sin kehtaat istua minun rinnallani koko kaupungin nhden?" kysyi
pyveli epillen, kun kiipesin hnen rattailleen. "Varmasti!" vastasin
siihen, "sill olethan Jumalasta lhin mies". Kovasti nkyi ja kuului
juhlayleis huvittavan, kun sitten saavuimme perille ja oivallettiin,
ett onpahan vanha juoppo Jere-teini keksaissut aimo kepposen.
Ylioppilaat vhn hurrasivat ja irvihampaat kysyivt, olinko ollut
antamassa noidalle viimeist voitelua.

-- Se oli murheellinen matka se ajaa koluuttaminen sumuisen,
unenppperisen kaupungin lpi. Tuomiokirkko siin vain seisoi
juhlallisena ilmeellkn ilmaisematta tietvns elmn taas kerran
pelastuneen kuoleman ansiosta. Mik ihme siin pit olla, ett
tllaisia hirveyksi harjoitetaan enemmn tai vhemmn kirkon varjossa
ja sen siunauksella? Jeesus kuitenkin nimenomaan kski rakastamaan
toisiamme. Arveltuani piispan jo ehtineen kotiinsa hiivin sinne ja
ottikin ij minut puheilleen heti, kun tytt oli kynyt ilmoittamassa.
Piispa on aina kuunnellut minua mielelln -- kahdenkesken -- ja
nauranut jutuilleni niiss arvokkuuden rajoissa, jotka kuuluvat kirkon
pmiehelle. Nyt hn heti mentyni sisn sanoi, ett "jt ovi
raolleen silt varalta, ett Pikku-Niklas ja Napraakeli tahtoisivat
tulla jljesssi". -- "Kunnianarvoisa piispa", vastasin siihen, "he
eivt ole nyt mukanani, sill eihn heit sentn sovi tuoda piispan
huoneeseen". Sitten aloin kertoa Beatan viimeisist hetkist, Herran
Ehtoollisesta, jonka Niilo-pappi oli hnelle antanut, hnen suloisista
sanoistaan ja rakkaudestaan, jota hn osoitti kaikkia kohtaan.
Piispavanhus ei yrittnytkn hillit itsen, vaan ratkesi itkemn
ja moittimaan Jumalaa siit, ett hn piti ihmiskuntaa tllaisessa
raakuuden tilassa ja salli moista julmuutta harjoitettavan. Kun sitten
pyysin hnelt lupakirjaa Beatan kristillist hautaamista varten ja
Niilo-papille mryst jlleen hoitamaan virkaansa, piispa tarttui
siekailematta hanhensulkaansa ja kirjoitti kaikki tarpeelliset
paperit sellaisella vauhdilla, ett muste prskyi ja kyn kitisi.
Plleptteeksi hn antoi minulle valtuutuksen toimia Lehviln
seurakunnan koulumestarina ja samalla Niilo-papin apulaisena silloin
kun tm tahtoi ja tarvitsi, oikeudella pit jumalanpalveluksia ja
kytell pyhi sakramentteja. "Nyt kun Pyh Raamattu on kokonaan
knnetty niden itsepisten ja paksunahkaisten suomalaispassien
kielelle", -- piispa pauhasi -- "heidn mys on osoitettava esivallalle
kiitollisuutta saamastaan lahjasta, mik tapahtuu soveliaimmin siten,
ett he kaikki opettelevat lukemaan. Niilo-pappi on ymmrtnyt tmn
ja tarttunut mikli olen saanut kuulla kiintell kouralla jukuripit
hmlisi niskahaivenista ja taluttanut heidt lukupydn reen.
Sit samaa tyt on nyt hellittmttmll voimalla jatkettava
ja sen edistmiseksi pantava voimaan ehto, joka varmasti tehoo.
Tarkoitan, ettei ketn lukutaidotonta ole vihittv avioliittoon,
vaan jokaiselta siihen pyhn styyn pyrkivlt on vaadittava kuten
sanottu lukutaito ja Luteruksen Vh Katkismus. Siin on sivistyksen
opas, jota parempaa ei hevill lydy ja joka tarkoin noudatettuna
kasvattaa tmn pohjankorven raivaamiseen ja viljelemiseen kykenevn
rautaisen kansan jumalanpelkoon ja sivistykseen. Ja sin, kurja vanha
juoppo" -- alkoi piispa torua minua -- "muista, ett koulumestarin
takki on mys pyhn viran tunnusmerkki, jota ei saa hvist liialla
viinankytll eik jumalattomilla, irstailla puheilla. Katsokin vain,
etteivt Pikku-Niklas ja Napraakeli ilmesty istumaan lasten joukkoon,
johdattamaan sinua pois asiastasi!" -- "Tottakai, kunnianarvoisa
piispa!" kiiruhdin vakuuttamaan, "enhn min en viinaa kytkn
juuri enemp kuin silloin tllin kipen hampaaseen. Vanhat tuttavani
oikein ihmettelevt anhittomuuttani, kun en kaikiste ota ryyppy,
vaikka he sit ihan tyrkyttmll tyrkyttvt. He ovat ptyneet siihen
ksitykseen, etten ole terve, ett ruumistani kalvaa salainen tauti".
-- "Ole vaiti siin, irvihammas!" murahti piispa, antoi paperit ja
kski menn. "Jumala siunatkoon tytsi hnen vainiollaan!" hn murisi
jlkeeni ja kski sanoa Niilo-herralle terveisi, ett aika auttaa
hnt voittamaan surunsa.

-- Mikp minun oli nyt menness ruumisarkun tekijn luo,
Collinus-herra seuraili siin edelleen omia askeleitaan. -- Hnell
sattui olemaan valmiina kirstu, jonka hn oli valmistanut muutamalle
pahasti sairastuneelle mutta sitten odottamatta parantuneelle
rippikoulutytlle. Se oli maalattu valkeaksi kuten lapselle ainakin ja
sopi siis erinomaisesti Beata-raukalle. Myyj kuljetti sen pyvelin
mkille, mutta ei suostunut ajamaan portista pihalle, vaan ji
maantielle. Vein sen sisn ja siell sitten virtt veisaten laskimme
Beatan arkkuun. Pyvelin vaimo oli pukenut hnet morsiameksi --
myrttikruunuun ja huntuun -- ja valitteli, ettei nin syksyll ollut
ruusua pist hnen ksiens vliin. "Kunpa voisitte vihki minut hnen
puolisokseen", sanoi surullisesti Niilo-herra, mihin pyveli vastasi,
ett se kyll kvi pins. Hn, joka oli ja eli ihmisten yhteiskunnan
ulkopuolella, otti toimiakseen pappina, ja hnen vaimonsa sai vastata
Beatan puolesta. "Mit ihmett...", aloin siin vastustella, sill
eihn moista ollut milloinkaan kuultu, mutta nhtyni Niilo-herran
katseen arvelin samalla, etteihn tuosta liene vahinkoakaan. Voihan
olla, ett tmn kautta Niilo-herran sielussa psee tydelliseksi
jokin sellainen, joka oli vailla juuri tt tekoa -- tulee saatetuksi
loppuun tuo hnen elmns syvin virtaus: rakkaus Beata Magdalena
Lemmittyln ja toivo saada omistaa hnet puolisonaan. Sill vaikka
avioliitto onkin elvien keskeinen sopimus ja antautumisen lupaus, ei
vihkiytyminen vainajaankaan voi olla mahdottomuus, jos kerran uskomme
kuoleman jlkeiseen elmn ja henkiruumiiseen. Sanoin siis, ett jos
Niilo-pappi haluaa sit, se on ollakseen laillinen minun suoritettava,
koska minulla on taskussani piispan valtakirja toimittamaan papillisia
tehtvi. Pyveli ja hnen emntns olkoot todistajina. Niin tapahtui
siin sitten sellainen ennenkuulumaton asia, ett elv ja kuollut
vihittiin kristilliseen avioliittoon, ett Niilo-herra lupasi rakastaa
Beata Magdalena Lemmittyl myt- ja vastoinkymisess ja tm
pyvelin emnnn suulla samoin hnt. Kaikki sujui muuten hyvin,
paitsi ett Pikku-Niklas ja Napraakeli, jotka olivat hernneet eloon
edellisten pivien runsaanpuoleisista ryypyist, yhtkki pujahtivat
arkun alta nkyviin ja alkoivat juosta perkanaa pitkin kirstun reunoja
niin ett vilisi silmiss ja olin sekaantua sanoissa. Mutta onneksi
sain sivumennen htistetyksi ne veitikat pois ja sitten rauhassa
suoritetuksi luvut loppuun. Liikutus pani minut mys lujille -- nin
vanhana pyrkii itku pillahtamaan liian helposti. Beatan kohtalo ja
hnen kalpea kuolonunensa siin ensiksi hellyttivt sydntni, niin
ettei ni tahtonut toisissa kohdissa kulkea ollenkaan. Sitten pyvelin
vaimo muuttui seisoessaan siin edessni siksi entiseksi tytksi,
jonka kauneus oli himoittua mutta samalla voittamattomasti kammottua,
joka kuiskasi sylissni suviyn Ruissalon nurmikolla aivan samoin ja
yht hmilln kuin nyt "tahdon". Tuo muoto, ilme, kuiskaus ja sana
sytyttivt sydmessni polttavan, hiukaisevan muiston ja valaisivat
selvksi, miten ratkaisevasti yksi ainoa silmnrpys, koko olemuksella
koettu iankaikkisuuden autuushetki, voi vaikuttaa ihmisen elmn.
Ha-ha! Jere Kekomellk olisi salainen murhenytelmn kaari kurjan
elmnsiltansa kannattajana, hengistjn, rikastuttajana! Parempaa
sukkeluutta ei ihmisten mielest voisi olla, jos kertoisin niin olevan.
Mutta niin on ollut ja on vielkin kaikessa hiljaisuudessa. Sydmen
krsimyksest rikkaana ja sikli mys onnellisena elmni on kulkenut
alennustilastaan huolimatta inhimillisyyden penikulmapatsaalta toiselle.

-- Mutta miss olinkaan, mihin jouduinkaan? Niin, saimme kyytimiehen,
nostimme Beatan lavakrryille ja lhdimme kulkien sen vierell
astelemaan alakuloisina pitkin lokaista syystiet kohti Lehviln
kaukaista seurakuntaa. Varikset meit vain saattelivat lennollaan ja
raaunnallaan kuin todellakin olisimme kuljettaneet noitaa, mutta eivt
ihmiset osanotollaan eivtk murheellaan. Vaikka ilmoitin Lehviln
kirkkoherran tss tuovan kotiin Turussa kuollutta puolisoaan, niin
siit huolimatta kauhu heti ilmestyi ihmisten silmiin. Kaikkialle
oli jo net ehtinyt sanoma siit, ett Lehviln papin viettelem
Lemmittyln tytr oli tuomittu Turussa noitana poltettavaksi ja ett
paholainen oli vienyt hnen sielunsa ennen rangaistuksen toimeenpanoa.
Hn oli ollut niin myrkyllinen, ettei hnt ollut voitu silytt
tavallisissa vankiloissa, vaan hnet oli pitnyt vied pyvelin
hoiviin, joka oli sitonut hnet joukkomurhaajien jnteist tekemilln
kysill. Niihin oli tytynyt tarttua, kun oli tullut kalma kalmaa
vastaan. Sill oli ollut ktkissn pienen lapsen sriluu, jolla
se oli aukaissut mink oven tahansa: puhaltanut vain sen lpi
avaimenreikn, niin heti oli lukko lauennut. Mitn niin kammottavaa,
saastaista, taikauskoista ja typer ei voinut keksi, ettei sit olisi
jossakin uskottu tyten totena, silmt pelosta ja kauhusta renkaina
kuin huuhkajilla. Ysijaa meille ei annettu missn, ei edes saunassa
eik riihess, joissa paholaisillakin on iknkuin laillinen lupa
kyd yll pitmss pelin, ja kyytimiehen saimme vain vkivallan
uhalla pysymn sopimuksessaan. Saavuimme harmaana viluisena pivn
Lehviln, sydmess pelkv kysymys, oliko ehk tllkin yht
viluinen vastaanotto. Kun kukaan ei voinut tiet tulostamme, oli sit
merkittvmp ja lmmittvmp, ett Pilli-Hartikan Vappu oli hyvn
aavistuksen valtaamana pitnyt jo viikon pivt pappilaa asumis- ja
saunaa kylpykunnossa. Hn kiiruhti muhkeana ja inhimillisen pihalle
ottamaan meit vastaan ja mykistyi murheesta kuultuaan meidn lyhyin
maininnoin esittmmme kertomuksen. Beatan kannoimme Niilo-herran
kamariin, sill huomasimme tmn tahtovan niin, ja aloimme mietti,
mit olisi hautajaisiin nhden tehtv. Se piv pimeni syksyiseksi
illaksi ainoankaan elvn sielun kymtt tervehtimss Niilo-herraa
tai edes nyttytymtt tiell. Vappu toi sanan Lemmittylst, jonne
oli mennyt ilmoittamaan Beatan tulosta, ettei siell vlitetty hnest,
olipa hn miss hyvns, elv tai kuollut, syyllinen tai viaton.

-- Seuraavina pivin kvi selville, ettei Beatalle voitaisi pit
hautajaisia, koska kukaan, lukuunottamatta Pilli-Hartikan vke ja
jotakuta muuta yht vaatimatonta henkil, ei tulisi niihin. Kvip
nimismies ilmoittamassa kirkkoneuvoston ja jrjestysvallan sek
Lemmittyln isnnn puolesta, ettei hnt, tuomion saanutta noitaa,
saisi haudata ei kirkkoon eik kirkkopihaan, vaan parhaassa tapauksessa
itsensmenettjin kalmanurkkaukseen. Mutta silloin Niilo-papin vanha
voima hersi ja tynten piispan lupakirjan nimismiehen punaisen nenn
alle hn kysyi tiukasti, osasiko nimismies lukea. Kun tm oli sitten
hkellellen tavaillut lupakirjan lpi, Niilo-herra kysyi edelleen,
tiesik nimismies, kuka hn, Niilo-herra, oli. Tmn tuijottaessa
pllmisesti vastaamatta mitn Niilo-herra ilmoitti olevansa
Lehviln kirkkoherra, jolla yksistn oli valta mrt, keit
kirkkoon ja kirkkopihaan haudataan, keit ei. Lisksi hn ilmoitti
viel olevansa mys se mies, joka nyt heitt nimismiehen ulos,
miettimn ja punnitsemaan vastaisen varalle, mitk asiat kuuluivat
hnen mrysvaltaansa, mitk eivt. Ja silloin sain nhd, kuinka
Lehviln kirkkoherra ja nimismies poistuivat suurella tminll ja
jytinll, edellisen kourat jlkimmisen niskavilloissa, ensin tupaan,
siit etehiseen ja tst ulkokuistille. Viimeksimainitussa paikassa
sitten, kuten kiiruhdettuani saapuville voin omin silmin todeta,
kirkkoherran oikea ksi tarrasi nimismiest kiinni takamuksista ja
lenntti kruunun palvelijan ujostelematta portaiden edess olevaan
ltkkn kontalleen, niin ett hnen partansa ja naamansa kastuivat.
Min olin asiassa avullisena sikli, ett paiskasin jlkeen hnen
hattukulunsa. Tilannetta huipensi saunan puolelta kuuluva Vapun
ihastunut naurunremahdus. Vaikka tm oli perin vhinen rangaistus
kaikesta siit pahasta, mit tuo ei vain tietmtn ja typer vaan
lisksi hijy, julma ja irstas, naisten kiduttamisella viettejn
tyydyttelev ukko oli matkaansaattanut, se tuotti silti sydmelleni
suurta tyydytyst, sill olihan se ainoa kohta tss surkeassa asiassa,
jossa paha sai edes jonkinlaisen palkan.

-- Hautajaisia ei siis pidetty eik saattajia ollut muita kuin
Pilli-Hartikka akkoineen, Vappu, vanha suntio ja min. Suntio soitti
sielukellot ja sitten kannoimme Beata-raukan alttarin eteen, jossa
Niilo-poloinen siunasi hnet siihen silmnrpykseen asti kestvn
lepoon, jolloin tuomiopasuunan ni jrisytt olevaisuutta ja vainajat
alkavat nousta haudoistaan, monet mit odottamattomimmista paikoista.
Monesti olen joutunut kuuntelemaan ruumiinsiunauksia, mutta tuskin
milloinkaan niin sydmelleni kyp kuin tm. Niilo-poloinen unohti
meidn lsnolomme ja hautaussanojen ohessa avasi sydmens pohjia
myten. Omituisinta oli, ett hn puhutteli entist ja nykyist Beata
Magdalenaa, Andreas Laurinpoikaa ja Leena-emnt siten kuin he
kaikki olisivat olleet lsn, polvillaan pikku Beatan arkun ress,
jonka kannen Niilo-herra oli avannut. Hn puhui ihmisen heikkoudesta,
rakkauden suloisuudesta, elmnpuun oksien alla asuvasta rajattomasta
onnesta ja onnettomuudesta, ja Jumalan armosta sanoin, jotka lankesivat
hedelmttmn sydmeeni kuin kevtsade elmn ahavien kuivaamaan
maahan. Ajattelin mielessni yllttyneen, kuinka rikasta onnesta elm
on suurimpien onnettomuuksienkin hetkell.

-- Ja sitten ktkimme Beatan hautaansa ja tss nyt olemme, Niilo-herra
ja min, vanha syntinen, mieteksi Collinus lopuksi. Jotakin
eriskummallista on tapahtunut, joka on raivonnut sydmiss kuin myrsky
ja heittnyt ne haaksirikkoisina elmn meren rannalle, melkein
musertaen ne tyrskyihin ja kallioihin. Puolikuolleina vrjttelemme
tss viluissamme miettien, miten saisimme viritetyksi tulen, jonka
ress lmmittelisimme, ja miten lytisimme tien, joka johtaisi
meidt pois tst kauhistavasta ermaasta.




57


He istuivat pimen myhsyksyn iltana, myrskyn ja sateen raivotessa,
kodikkaasti alakeittiss viinapannun ress, jonka torvesta tipahteli
snnllisin, lyhyin vliajoin tulen hehkussa vlhtv pisara.
Alla olevaan astiaan pudotessaan se psti helhtvn nolkahduksen
kuin tiltaltti korven kuusikossa, jossa kuljet tunto herkistyneen.
Collinus-herran oli tytynyt -- uudesta koulumestarinarvostaan
huolimatta -- pst polttamaan itselleen viinaa, koska ei voinut
muka el ilman sit, ellei kuten sanoi tahtonut tyhmisty
lukutaidottomaksi, mik taas olisi tehnyt hnet kelpaamattomaksi
koulumestarin virkaan. Niilo-herran ei ollut auttanut muu kuin
hymhten suostua asiaan. Olihan Collinus-herralla nyt omaa viljaa,
jota oli saanut taloista palkakseen. Hn oli asettunut asumaan
Leena-emnnn vanhaan tupaan ja voi rehevsti sek siin ett kyliss
kiertessn nit opetusmatkoillaan. Hyvntuulisena hn nyt hrili
pannun ress, maistellen keitostansa tuontuostakin tuntijan ilmeell
ja lyden silloin tllin kynsille Pikku-Niklasta ja Napraakelia, jotka
mestarin mutinoista ja puolinaisista sanoista ptten olivat taas
osuneet isntns seuraan.

-- Kyselet ja huokailet alituiseen, Collinus siin askaroidessaan
puheli, miten voisit saada tunnonrauhan ja edes jollakin tavalla
iknkuin korvata sit onnettomuutta, jota me kaikki olimme osaltamme
aiheuttamassa pikku Beata-raukalle? Iknkuin ihminen saisi tehdyn
tekemttmksi ja synnin olemattomaksi. Ruma jlki on ja pysyy
eik siin auta muu kuin opetella katsomaan sit rohkeasti silmiin
joka kerta kun se nyttytyy. En osaa antaa muuta neuvoa kuin ett
rymi ja ktkeydy johonkin Golgata-vuoren onkaloon ja makaa siell
kppyrss kuin turilaan toukka muurahaispesss luottaen vahvasti
siihen, ett vuoren huipulla on tehty sinunkin syntisi tehottomiksi.
Siell kun aikasi murjotat itsepisesti, niin varmasti kerran Jumalan
armon kevtaurinko alkaa lmmitt nahkaasi ja hertt sinut synnin
talviunesta. Pian sielusi prr iloisena kuin kevn ensimminen
krpnen ja uutena ihmisen saat silloin killistell vasten armon
kirkkautta. Luota siihen, sanon min, ja lopuksi taakkasi keventyy
niin paljon kuin se tll maallisessa elmss mahdollista on.
Tulevaisestahan emme tied muuta kuin ett siihen toiseen paikkaan ei
ainakaan kukaan lukutaitoinen halua joutua. Lakkaa siis, rakas veli,
hautomasta asiaasi liian synkkmielisesti, sill siit voi koitua
sinulle sama seuraus kuin Ison-Hiiden isnnlle.

Hn vaikeni, sill Tuomaan asia kuvastui jrkyttvsti hnen mieleens.

Miksi Ison-Hiiden isnt oli saavuttuaan Turusta niin puhumaton,
synkk, kokonaan erilainen kuin ennen, se saatettiin kylss kyll
ymmrt, kun tiedettiin hnen eponnistuneen yrityksessn pelastaa
morsiamensa noidantuomiosta. Mutta toisaalta juuri se, ett tytt
oli noita -- kukapa uskalsi epill sit kaiken sen jlkeen, mit
hnest kerrottiin --, teki jonkin verran vaikeaksi ksitt, ett
hn, suurtalon isnt, takertui tuohon asiaan niin, ett se kvi hnen
terveydelleen. Epilemtt Beata oli ehtinyt lumota hnetkin: antaa
hnelle kuten papille noidanjuomaa, joka oli hitaasti mutta varmasti
tehnyt tehtvns. Ilman sellaista plle pantua mielt Tuomas ei
olisi kehdannut puolustaa Beataa kirkossa julkisesti kaikkien kuullen,
vaan olisi jttnyt noidan sen kohtalon varaan, mink oli niin tysin
ansainnut.

Mutta olipa syy Beatassa tai siin, ett Tuomas oli muuten kiintynyt
hneen eroamattomasti, hiljaisella, lujalla tavallaan -- toiset olivat
sellaisia --, niin varmaa oli, ett Ison-Hiiden isnnn laita oli
huonosti hnen ilmestyessn kotiin ern harmaana aamuvarhaisena.
Vaivoin sai vanha emnt tingatuksi hnelt sen verran tietoa, ettei
Beataa ollut tuomittu viel hnen lhtiessn, "mutta ett hnet
varmasti tuomittaisiin ja poltettaisiin". -- Oliko hn tavannut Beataa
Turussa? -- Ei ollut, sill kun Beata ei oikein sietnyt Tuomasta, tm
ei ollut tahtonut hirit hnt. Olisi tyytynyt vain siihen, kun olisi
saanut hnet pelastetuksi. -- Eik kukaan luvannut puolustaa hnt?
-- Ei kukaan. Hnt ei voinut inhimillinen voima auttaa. -- Parasta
unohtaa koko tytt, sill kai hn noita oli. Ei sellaisen kanssa voi
menn naimisiin, sill noita synnytt paholaisen penikoita. -- "iti,
lk sentn puhuko pikku Pietasta noin!"

iti oli sikhtnyt Tuomaan nen svyst ja katsonut siunaillen hnen
jlkeens, kun hn oli mennyt pihan lpi rantaan pin ja kadonnut
rantatielle koivikkoon. Sitten hnt ei nhty koko pivn, yn eik
seuraavanakaan pivn. Ylihuomenissa hnt alettiin hakea rannasta,
jonne hn viimeiseksi oli mennyt. Kun monen pivn aikana oli tarkoin
tutkittu koko rantapensaikko laajalta alalta, hnet vihdoin lydettiin
pitkn, kapean niemen kainalosta kuolleena. Nki selvsti hnen
istuneen siin kivell ja arvattavasti aikansa katseltuaan ulapalle ja
mietiskeltyn mit lienee mietiskellyt kietoneen vieressn kasvavan
notkean pajun kaulaansa ja heittytyneen retkottamaan sen varaan.
Beatan noidanjuoma oli tehnyt tehtvns -- arvelivat naapurit.

Sellainen oli Tuomaan asia maailman silmiss. Collinus- ja Niilo-herra
tiesivt, ettei Tuomas ollut jaksanut kest elmn hnelle tuottamaa
musertavaa pettymyst. Niilo-herra kysyi:

-- Miksi en min, joka olen syyllinen, ole tehnyt samoin kuin Tuomas?
Olenko heikompi ja huonompi kuin hn, olenko pelkuri, joka en uskalla
menn kuolemaan, vaikka olen ansainnut sen oikeutettuna rangaistuksena
ja sit viel sydmestni halajan?

Collinus kaatoi sisns tukevan ryypyn, pyyhkisi huuliansa,
htisti Pikku-Niklasta ja Napraakelia, jotka olivat alkaneet tapella
viinapannun hatun reunalla, mkhti aatteellisesti ja kerien lankaa
selitti:

-- Olen tullut jo pitkhkksi venhtneen elmnkaareni kuluessa
huomaamaan sen kiistmttmn tosiasian, ett toiset surmaavat itsens
rakkauden vuoksi, toiset eivt. Miten kukin tekee, mahtanee riippua
ruumiin nesteist, latinaksi _humores_, joihin luonteenlaatumme
perustuu. Kuten tietnet, ruumiimme nesteiss on eri mri verta,
keltaista ja mustaa sappea sek limaa. Jos esimerkiksi mustaa
sappea on sattunut liiemmlti, olemme luonteeltamme sananmukaisesti
"melankoolisia", "mustasappisia", eli siis alakuloisia. Tunnetusti
Ison-Hiiden isnt oli koko ikns juro, nauramaton, sapekas mies,
joka kun kerran suuttui, niin suuttui ikuisiksi ajoiksi. Kun hnen
rakastamansa neito, jonka hn tiesi hyvyyden enkeliksi, tuomittiin
noitana roviolle, hn pahastui ja kyllstyi tst koko olevaisuuteen
niin, ett musta sappi likhti yli laitojen ja vei hnet hirteen.
Sin taas olet puhtaan, kirkkaan, lmpimn veren ihminen, sangviinikko
kuten sanotaan, ja kuljet sen mukaan murheidenkin aikana kuivia,
lmpimi kangasmaita, joissa kukkuu toivon hele-ninen kki. Itsesi
menettminen on toisin sanottuna sinun hengellesi mahdoton asia. Nin
olen itsetyknni akkiloinut syyt, mitk vievt toiset tyrmistyttviin
ratkaisuihin, mutta jttvt toiset toipumaan hissun-kissun niinkuin
talvitien alla likistyksiss ollut vesa nousee kevn tullessa, lumen
sulaessa. Kun tmn lisksi rymit sinne Golgata-vuoren koloon ja
varrot siell kuin talviunta nukkuva siili pelastuksen kevtt, niin
saat nhd sen tulevan.

Collinus napsautti luunapin Pikku-Niklasta ja Napraakelia kohti, jotka
nhtvsti hrsivt hnen nenlln liian puuhakkaasti, keri lankaa
ja ryhtyi sitten tuoreella iskoksella paikkaamaan pannun hatun saumaa,
josta oli alkanut pihist ruokaisaa viinahyry. Niilo-herra sanoi:

-- Sinulla, Jere, on kaikesta huolimatta luja usko ja luottamus
Jumalaan ja hnen rakkauteensa? Kadehdin sinua, sill minun uskoni
on elmn myrskyss kaatunut maahan kuin pkkel eik ota en
noustakseen. Juurivesatkin ovat paleltuneet, niin ett olen eloton,
marto ja mahiva kanto. Luulin sinua vliin pimeyteni aikana itse
paholaiseksi ja nyt osoittaudutkin mieheksi, jolla on syvllisi
kokemuksia uskon asioissa.

Collinus kaatoi sisns aimo annoksen lypsylmmint viinaa, htisteli
Pikku-Niklasta ja Napraakelia olemaan siivolla, sieppasi seinst
hyppysiins langan pn juuri kun se oli suortumassa nkymttmiin,
alkoi keri uutterasti ja puhui mktten jotenkin humalaisena miehen:

-- Usko, usko! Minulla ei ole uskoa enemp kuin sinullakaan enk
pid sit edes toivottavana enk tarpeellisena. Ihmisen henki on
luotu vapaaksi ja liikkuvaiseksi, hnen itsens tietoisuuteen
sisltyvksi, jonka suunta ja kohteet muuttuvat sikli kuin se yh
jatkuvalla etsinnlln ja kilvoittelullaan havaitsee uusia totuuteen
pin viittaavia polkuja. Usko hyydytt tmn hengentoiminnan
liikkumattomaksi, niin ett ihminen jktt paikallaan kuin
juusto. Epilys, alituinen koputtelu ja naputtelu, ett miss on
ontto paikka ja miss sein voi pett, on sensijaan se asenne,
mik ihmisen hengelle luonnollisesti kuuluu. Koetelkaa kaikki ja
pitk se kuin hyv on. Sitpaitsi ei mitn vakinaista, pysyvsti
seisovaa uskoa voi olla olemassa. Jokainen, joka sanoo "min uskon",
pett itsens, etten sanoisi valehtelee enemmksi kuin puoleksi.
Rehellisint ja oikeinta olisi aina sanoa "auta epuskoani". Nin
kahdenkesken ollessamme en epri lausua, ett sellainen kirjaimellinen
uskontunnustus, joka kirkoissamme luetaan, on vain ulkonainen muoto,
johon ei kukaan rehellinen kuulija sisllyt muuta kuin ikuisen
epilyksens. Mutta kaikella tll, mit nyt olen sanonut, en ole
tahtonut kielt sit uskoa, mik usein on hengen vapauden oivallukseen
psseelle ihmiselle kuvaavaa, eli uskoa olemuksemme syvyydess,
sielumme pohjimmaisessa ja perimmisess, kaikkein pyhimmss asuvaan
Jumalaan. Rehellisesti rohkenen sanoa uskovani ja luottavani hneen,
ja sen luottamuksen turvin irvistelevni koko maailmalle, jos sen pn
plleni otan. Kaikkien taistelujeni, tuskieni ja epilysteni jlkeen,
kun usko oikeuden voittoon ja inhimillisiin ihanteisiin on taas kerran
tuhkana ymprillni, lydnkin hnet yhtkki tuosta tuhkasta kuin
palamatta jneen jalokiven, joka steilee ymprilleen ihmeellist
hohdetta. Ylist Jumalaa, Niilo-pappi, nyrry hnen edessn ja kiit
hnt, ktke hnet sydmeesi kalliina aarteena, jonka ajatteleminen
lohduttaa ja johtaa sinua tss "elmksi" sanotussa hemmetinmoisessa
seikkailussa, niin silloin olet varmasti oikealla tiell.

-- Jumala on niin julma, huokasi Niilo-pappi. -- Hn antaa vryyden
voittaa, rikoksen riemuita ja viattoman sortua meidn voimatta huomata
hnen puuttuvan asioihin pienimmllkn tavalla.

-- Kovinhan Jumalan toimenpiteet olisivatkin maallisesti virastomaisia,
marisi tyytymttmsti Collinus-herra, jos typer ihminen voisi
ne olevaisuuden kulusta osoittaa. Jos ne olisivat sellaisia,
meist kykenisi ukko kuin ukko hnen viransijaisekseen. Jumalan
ksittmttmst suuruudesta ja ihmisen perin ymmrrettvst
pienuudesta selvsti johtuu, ett meidn on mahdotonta olevaisuudesta,
historian kulusta ja ymprillmme tuhatvivahteisena vilisevst
elmst osoittaa, mik niiss on Jumalan ja mik hnen arvoisan
vastustajansa Ison Kieron osuutta. Joka sit yritt, on tyhm ja
hurskastelee valheellisesti sek johdattaa ihmist kieltmiseen, koska
elmn tllaisen tarkastelijan mielest Jumala aina tekee jokseenkin
tsmlleen pinvastoin kuin pitisi. Kuuntele siis, ihminen, Jumalaa
vain omassa sydmesssi, sill hn on olemassa erikseen meille
jokaiselle, kurjimmallekin raukalle, eik pet meit suurimmankaan
hdn hetkell, kvi meidn ulkonaisesti miten tahansa. Se on totuus,
luja kuin kallio.

-- Moittiiko hn sinua viinanjuonnista? hymyili Niilo-herra.

-- Kyllhn meill on siit ollut erimielisyytt nuoruudestani saakka,
tunnusti Collinus, kopistellen miettivisesti piippuansa takkakiveen.
-- Mutta toimiessani pappina tll Lehviln seurakunnassa tulin
ymmrtmn viinan olevan minulle vlttmtnt hengellisen terveyden
vuoksi. Kun net tuona aikana katsoin maallisen velvollisuudentunnon
ja virkani pyhyyden vaatimuksesta tarpeelliseksi olla mahdollisimman
hurskas, oli seurauksena, ett tulin ihan kumisevan tekopyhksi,
kaikessa olossani ja elossani hurskastelevaksi fariseukseksi. Minussa
kasvoi eprehellinen, tuomitseva, taikauskoinen henki, niin ett yhteen
aikaan jo salaisesti havittelin virkaasi ja kohtelin sinua ja Beataa
vrin. Huulillani olivat aina hurskaat sanat ja kteni ojentuivat
varsinkin nuorten naisten kohdalla siveellisesti taputtelevaan
siunaukseen. Vliin hersin ja ymmrsin alennustilani, mutta sitten
vaivuin taas hurskauden turmioon ja vaelsin valkeana hautana ja sutena
lampaantaljassa. Lopuksi kuitenkin Beatan onneton kohtalo hertti
tuntoni ja sai minut ymmrtmn, miten perti vaarallista sielulleni
ja hengelleni, suhteelleni vanhaan, reiluun, siekailematonta totuutta
puhuvaan Jumalaani, tllainen luonnottoman raitis, siisti ja hurskas
elmntyyli oli. Rehelliselle jumalasuhteelle vlttmtn inhimillinen
synnintunto, jonka esimerkiksi kohmelo aiheuttaa tunnetusti
asiallisessa ja mojovassa asteessa, ji kokonaan syntymtt. Hurskas
elmni oli sitpaitsi rettmn kuivaa ja yksitoikkoista. Tunnustan
sinulle joskus ikvissni hoilanneeni hvyttmi latinankielisi
teinilauluja, joita osaan jonkin verran, niin ett koko pappila raikui,
mutta ei siit erikoisempaa hyty ollut. Sehn oli poikamaisuutta,
jota mieheks mieli tosin hpesi, mutta josta ei koitunut sen
kipemp synnintuntoa, Jumala kun ei ole pikkumainen ja antoi asian
rehellisen inhimillisyyten anteeksi. Lopulta koko juttu vain lissi
hurskaudenmainettani, akat kun pitivt lauluja vhintn messuina, ne
kun olivat heille tuntematonta kielt ja nuoteiltaan kauniita. Siten
voivat ihmisen parhaatkin pyrkimykset pty aivan pinvastaisiin
tuloksiin kuin aikomus on ollut. Pikku-Niklas ja Napraakeli haihtuivat
seurastani kokonaan, niin etten nhnyt heit kuukausimriin. Tst
kaikesta ymmrrt, ett viina on todellakin minulle vlttmtnt.

-- Mutta kyll sinun on uuden virkasi vuoksi tarkoin pysyttv
kohtuudessa, ettet tulisi opetettavillesi pahennukseksi, huomautti
Niilo-herra.

-- Niin kai se on, huokasi Collinus ja vilkuttaen salaperisesti
silmin puheli matalasti ja pehmesti:

-- Siit minun on pitnyt neuvotella kanssasi, ett mitenkhn olisi,
jos lisin Hartikan Vapun kanssa hynttyyt yhteen? Net nyt, kun olen
noussut koulumestarin korkeaan arvoon ja saan seurakunnalta kappoja
palkakseni, Vappu on nostanut ovensa spin, kun olen ikvissni
hiipinyt kolkuttamaan siihen jonkin kerran. Ikknpuoleinenhan tosin
olen, mutta kyn kyll silti viel tydest miehest, jos niikseen
tulee. Vappu pitisi huolta kodista ja taloudesta, ja rajoittaisi
kai ryypyt kohtuuteen, kuten toivot. Tosin Vappu on loitonnut jonkin
verran nuoruutensa impeydellisest siveydest, mutta niinhn olen
senpahempi tehnyt minkin, joten sovimme toisillemme kuin puukko
ja tuppi. Trkeint on, ett Vappu on hyv ihminen. Ja ett hn on
sellainen, sen nin kirkossa Beatan mustan penkin sunnuntaina, jolloin
hn seurakunnan nhden itki sen saman penkin juuressa syntejns. Vappu
muistuttaa tavattomasti Turun pyvelin vaimosta, jota nuorena rakastin
toivottomasti. Sek tuo vetnee minua hnen puoleensa...




58


Tuli tavattoman ankara talvi. Niin kovia, kuukaudesta toiseen
muuttumattomia pakkasia eivt vanhimmatkaan ihmiset muistaneet olleen.
Rautainen kylmyys tunkeutui vhitellen niihinkin asumuksiin ja
elinten suojiin, jotka olivat pysyneet tavallisina talvina riittvn
lmpisin. Polttopuut pyrkivt loppumaan, koska niit ei ollut
varattu tllaista poikkeuksellista talvea varten. Sudet nlkiintyivt
ja kiertelivt kyli suurina laumoina siepaten saaliikseen koiria,
lapsia ja aikuisiakin. Niiden ulvonta kuului in kaameana ja uhkaavana
metsnreunasta ja ulapalta. Lunta oli vhn, sill taivas meni vain
harvan kerran pilveen ja pyryytti vain kuin pilkaksi. Kuutamo oli aina
kirkas kuin piv, kammottavan tunteeton, liikkumaton, kummitusmainen,
valaisten kuten ihmiset sanoivat paholaisten tiet, kun ne lensivt
avaruuden lpi. Kauhu valtasi vhitellen ihmiset, jotka alkoivat uskoa
maailman tulleen luovutetuksi paholaisen haltuun ja muuttuvan uudeksi
helvetiksi, entinen kun kuului kyneen ahtaaksi.

Niilo-herra vietti talvensa kammiossaan kuin karhu pesssn.
Moniin kuukausiin hn ei pitnyt jumalanpalveluksia kirkossa,
koska ei tahtonut houkutella ihmisi kylmettmn itsen, vaan
omassa tuvassaan, jonka takassa paloi aina hulmuava honkavalkea.
Koulumestari Collinus, joka oli muuttanut asumaan vaimonsa tlliin,
saapui usein hnen luokseen virkistmn hnen yksinisyyttn ja
osasi silloin aina uusilla jutuilla ja nkkannoilla knt asioista
esiin sen puolen, joka oli ollut niiss siihen saakka piilossa.
Tuuheassa pukinnahkaturkissaan, jossa oli karvapuoli pll,
lammasnahkalakissaan, moninkertaisissa sarkahousuissaan ja isoissa
tallukoissaan hn oli nyt ei vain paholaisen vaan samalla mys kontion
nkinen. Muiden ihmisten -- Niilo-papinkin -- huoatessa, oliko
Jumala hyljnnyt koko kansan, pttnyt autioittaa maan ja luovuttaa
sen pimeyden kiilusilmisten petojen asuinsijaksi, Collinus-herra
kehoitteli maltillisesti odottamaan, mit aika, elmn suurin ja
mahtavin tekij, matkaansaattaisi. Ennen vihkiisins hn itse joka
aamu hertessn huokasi: "Nyt ollaan taas yht piv lhempn
hit", ja vihkiisten jlkeen: "Nyt ollaan taas piv kauempana
nuorenmiehen ihanasta vapaudesta!" Ihmisten valittaessa talven
tavatonta ankaruutta hn lohdutti: "Kaikella on loppunsa ja talvea
seuraa varmasti kevt!" Hyvtekevll, leikillisell ja toivorikkaalla
filosofiallaan, jossa hnen vaimonsa yh paisuvammalla muhkeudella
oli aina erikoinen osuutensa, Lehviln pitjn mistn hkeltymtn
koulumestari osasi yllpit ympristns luottamusta parempiin
aikoihin.

Niinp sitten kevt tulikin. Pakkanen, jonka valtius oli tuntunut
ikuiselta painajaiselta, muuttui suven tuulien lmmksi, lumi suli ja
virtasi pois kevtpuroina, joiden solina oli runoa ja soittoa. Leivo
nousi kuloutuneilta vainioilta kohti sinitaivasta ja liversi riemun
pakahduttaman rintansa ehtymtnt laulua. Pajut puhkesivat kukkimaan,
lept ja koivut kehittelivt urpujaan, rentukat loistivat keltaisina
kuin tuli, koko luonto oli joka ilmissn kuohuen tynn elmnjanoa,
olevaisuudenriemua, rintaa avartavaa auvoa, jonka laatua ei voinut
mritell, mutta joka oli tst huolimatta hetken syvllisin ja
perustavin tosiasia.

Kuin kontio Collinus-herra kmpi ulos tllistn, hyvili Vappua ohi
mennessn karkean lemmekksti, tuli pihalle ja killisteli aurinkoa
vastaan hikistyneen. Sitten hn lksi verkalleen nilkuttamaan tllin
alapuolella olevaan alankoon, niskassa koko ajan rakkaasti hautovana
puolipivn elhdyttv paahde. Hn pyshtyi korkean pajupensaan luo,
joka oli tynn lihavia, prheit, keltaheteisi kissoja, ja alkoi
tarkastella sympuuhissa olevaa kimalaista. Hnt nauratti makeasti ja
hn oli niin huvittunut huomioistaan, ett hnen tytyi puhua neen.
"Olethan tsmlleen kuin lentv kontio", hn kiitteli kimalaisij,
joka hiriintymtt imi mettns, "erona vain se, ett olet pienempi
ja paljoa silkkiturkkisempi kuin oikea karhu. Aij-jai, miten korea
turkki sinulla onkin, kultarantuinen, hopean- ja mustanhohtoinen. Ja
miten rauhallinen olet, tyynimielinen, luottavainen. Kun nyt lhennn
sormeani sinua kohden, niin imukrssi et irroita etk varustaudu
htiseen pakoon, vaan nostat tyynesti, melkein hajamielisesti,
malttavaisen torjuvasti, takajalkaasi, kuin sanoaksesi, ett 'lhn
hiritse, annahan kun syn ensin rauhassa'! Kun sitten saat imetyksi
sen paikan tyhjksi, niin osoittamatta hiritsijllesi minknlaista
huomiota alat uneliaasti pristen etsi toista kohtaa, josta saisit
mett uuden siemauksen. Vlill tukit siiteply housuntaskuihisi, niin
ett ne pullottavat ahdettuina kuin ratsumiehell. Vihdoin olet imenyt
tyteen mesivatsasi ja lhdet raskaasti kuin lentv kontio ohjailemaan
kulkuasi pesrauniotasi kohden. Sen syvyyksiin kmmittysi tyhjennt
taakkasi yhteisiin varastoihin ja kllhdt muutamaksi makeaksi
hetkiseksi levolle kennojen vliin. Soh! pappa, l nostele srisi,
vaan lhde lentoon! Tai ole sentn siin, sill itsephn parhaiten
tiedt elmnsuuntasi".

Collinus-herra kulki tulvivan puron vartta ja nautti kevn
lumouksesta. Tultuaan pienelle niittyaukeamalle hn istahti ladon
kynnykselle ja tarttuen huiluunsa alkoi puhallella kummallisia
juoksutuksia, jotka olivat kuin puron solinaa ja leivon laulua.
Hnen silmns siristyivt rakosiksi ja hn nki itsens toisena
kuin mik oli: Pan-jumalana, joka oli hernnyt kevn auringon
lmmst, kmpinyt kahisevien lehtien alta, istahtanut kannon krkeen
ja alkanut soittaa lumoavia lurituksiaan. Selvsti Collinus-herra
saattoi nhd, kuinka sielt tlt, kukkivan tuomen tuoksusta,
pajupensaan kultaisten kissojen keskelt, rannan keltaisten rentukoiden
vaiheilta, arasti hiipi saapuville kevn terhenisi tenhottaria,
pieni suloisia sinipiikasia, jotka alkoivat sirosti sovitella
askeleitaan huilun lurituksen tahtiin. Ne taputtelivat ksin
pyrhdellessn, kannattivat hamosiaan sirosti siirottavin sormin,
nyykistivt, kumarsivat ja nauroivat, ja alkoivat taas astella
ja karkeloida. Collinus-herra tunsi soitellessaan siin kevn
yksinisyydess ajatuksensa ja unelmansa vapaiksi juoksutuksiksi ja
sen hetken sveliksi, kuinka kirkas kauneuden henghdys tulvahti hnen
sydmeens ja lohdutti sit. Ers sinipiikanen oli kuin aikoinaan
siro pyvelinvaimo, toinen oli kuin Beata ja kolmas vivahti Vappuun.
Muut kantoivat niiden lukemattomien nuorien naisten hahmoa, joita
Collinus-herra oli elmnmatkallaan palvonut kauneimpina olentoina,
mitk hnen ymmrryksens mukaan Jumala oli luonut. Hn itki siin
heit kaikkia, mutta eniten Beataa, ja puhalteli vliss surullisesti,
valittavasti. Sitten kauneuden ilo alkoi taas pulputa ja svel juosta
kuin puro, jonka solinaa sestvt rakastuneen kaiho, linnunlaulu ja
ken kukunta.




59


Niilo-herra istui kevisen aamupivn hmyisess kammiossaan,
edessn avoimena se valtava kirja, joka oli ollut pian parin vuoden
aikana hnen sielullisten taistelujensa ja tappioidensa todistajana ja
tuomarina. Hnen sydmens kapina ei ollut laantunut, vaan riehahti
paloon joka kerta, kun hn silmsi ymprilleen ja nki mielessn
Leena-emnnn ja Beatan, edellisen aina lempen, anteeksiantavana,
lohduttavana, jlkimmisen suloutensa korkeimmassa kukkeudessa,
sellaisena, joksi vain Niilo-herra hnet tiesi. Silloin haava aukeni
taas ja veri alkoi vuotaa. Niilo-herra alkoi joka kerta kysell, mit
johtoa ja jrke voi olla nhtviss niiss kohtaloissa, joita nuo
rakkaat vainajat olivat saaneet kest siit huolimatta, ett olivat
olleet ehdottomasti viattomia? Ei mitn. Se oli ainoa oikea vastaus
thn kysymykseen. Elm oli jrjetn kaaos, jossa voittivat vkivalta
ja vryys. Sellaiset ihanteet kuin "oikeus", "suvaitsevaisuus",
"rakkaus", olivat ihmiskunnan keskuudessa olemattomia, vain sanoja,
joita kytettiin tekopyhsti oman saastan peittmiseksi. Thn
epilykseen luhistui joka kerta hnen uskonsa ja hn alkoi raskaasti
hautoa Ison-Hiiden isnnn kohtaloa. Hnen sydntns kouristi kipesti
-- oli tehnyt niin monta kertaa ja viime aikoina yh useammin.

Hn painoi kiinni tukevan kirjan ja siirsi sen syrjn. Sen sijalle
hn asetti uuden kirkonkirjansa, josta avasi ensin Lemmittyln sivun.
Nyt vasta hn vapisevin ksin, kiireesti kuin pelten sen voivan jd
tekemtt, piirsi siihen Beata Magdalena Lemmittyln nimen, jota sitten
ji kyn kdessn kulmat rypyss tuijottamaan. Sitten hn knsi
nkyviin sen aukeaman, jossa oli hnen oma nimens ja sen vieress
Leena-emnt, jo heti kuoltuaan siihen merkittyn. Hitaasti kuin olisi
suorittanut jotakin vaarallista, mit suurinta huolellisuutta vaativaa
leikkausta, hn piirsi Leena-emnnn nimen alle kaunein, koukeroisin
kirjaimin "Beata Magdalena Lemmittyl, amica mea et uxor coram Deo
mea culpa diem supremum obiit" -- "ystvni ja vaimoni Jumalan edess
kuoli minun syystni". Hn tunsi, kuinka vuosisadan takainen tarina oli
kummallisesti uudistunut hnen kohdallaan, erona vain se, ett siihen
oli nyt liittynyt niin paljon julmaa ja saastaista iknkuin ihmiskunta
olisi kuluneena aikana vain taantunut eik mennyt eteenpin. Tuossa
oli nyt hnen rikoksensa tunnustettuna, tulevien polvien luettavana
ja mietittvn. "Sin, joka kerran luet nuo sanat" -- niin huokasi
siin Niilo-herra --, "ymmrr, ett niihin ktkeytyy tarina vanhoista,
inhimillisist ja epinhimillisist asioista -- ymmrr ja anna
anteeksi!"

Yhtkki hnest tuntui, ettei hn ollut en yksin. Hn knnhti ja
nki auringonvalon siivilityvn vanhojen vihreiden ikkunaruutujen
lpi ja sattuvan suoraan sinne, miss uskollisina vartioivat hnen
rosokasvoiset pyhimyksens. Valo oli srkynyt rusottaviksi ja
hohtaviksi vrikimpuiksi, jotka halkaisivat huoneen kuin sadunomainen
unisilta ja loivat pyhimysten kasvoille autuaan hymyn. Oli kuin ne
olisivat nhneet jotakin, kuin olisi tuota siltaa myten leijannut
henkyksen saapuville sellaista, joka oli ristiriitojen ylpuolella,
jossa kaikki oli muuttunutta sopusoinnuksi ja eprimttmksi
selvyydeksi. Niilo-herra katsoi pyhimystens arvoituksellista hymy
jnnittyneen, tutkivasti, ponnistaen ajatuskykyn; ne ilmeisesti
tiesivt kaiken, mutta eivt sanoneet mitn.

Mik oli tm suloinen tuulahdus Niilo-herran otsalla, mik tm
siunaava kosketus hnen poskillaan? Kevttk se oli? Hn nousi ja
lhti ulos, sill hnelle tuli yhtkki polttava kaiho pst lhelle
Leena-emnt ja Beataa edes siten, ett ripittytyisi heidn hautansa
ress. Ehk he olivat vihdoin, monien rukousten jlkeen, tulleet
noutamaan hnt, sill mistp olisi umpinaisessa huoneessa aiheutunut
muuten tuo ihmeellisen virkistv, kutsuva, lempe henkys. Ehk
he liukuivat tss hnen rinnallaan nkymttmin, ylimaallisina
olentoina: Andreas Laurentii ja hnen rakas Beatansa sek heidn pieni
tyttrens, Leena-emnt ja Niilo-herran oma Beata, hellsti rakastettu
sinikaunokki, jonka kuva vikkyi hnen silmissn minne ikin hn
meni. Se hymyili hnelle, viittoi hnelle kiihkesti, kutsuvasti,
liikutti huuliansa kuin olisi tahtonut sanoa, ett "kun tulet, minulla
on sinulle sellaista kertomista, ettet arvaakaan!" Niilo-herra olisi
tahtonut menn Beatan luo niin mielelln, sill hnell ei ollut en
sydmessn sit tarmoa eik rohkeutta, jota elm vaatii, mutta hn
ei ollut viel pssyt: ei ollut voinut avata ovea, joka oli heidn
vlilln.

Kuinka sinikorkeana kaareutuikaan taivas, kuinka tynn kevn
kuvaamatonta riemua olikaan luonto. Niilo-herra meni kirkkopolkua,
sydn tulvillaan kaihoa jotenkin pst Beatan yhteyteen, saada hnet
kuvitelluksi niin elvsti, ett kaipuu tyttyisi edes hiukkasen,
sielu saisi silmnrpykseksi rauhan. Hnt vastaan tuli tyttnen,
kevtahavien ruskettama, jaloissa "variksensaappaat", yll pahainen
repaleinen paita ja liivihame. Kdess hnell oli kimppu sinivuokkoja,
joita hn oli kynyt poimimassa rantakoivikosta. Hn puristi niit
lujasti ja hnen askeleensa kvivt epriviksi ja aroiksi, kun hn
nki ankaran, synkn, aina murheellisen Niilo-herran tulevan vastaansa.
Mutta hn rohkaisihen, sill hn oli huomannut Niilo-herran voivan
hymyill niin lempesti, ettei kukaan muu kuin oma iti, ja laskevan
ohi mennessn kden plaelle niin hyvtekevn kevesti, ett
siit tuli onnelliseksi. Siksi tyttnen tuli vain ja tuli, mieless
suuri inhimillinen ajatus: halu lohduttaa Niilo-herraa, ett hnen
murheellinen muotonsa lieventyisi, ett hnkin voisi iloita kevst ja
kukkien kauneudesta. Lhelle pstyn hn nyykisti ja ojensi vapisevin
ksin eteens pyshtyneelle Niilo-herralle sinivuokkokimppunsa,
aarteensa, joiden terlehtien hurmaava, uskollinen sinipunahohde ja
heteiden vaikeasti, viattomasti siirottavat silmripset herttivt
hnen lapsisielussaan kirkasta, enkelimist ihastusta. Niilo-herra
pyshtyi ja hnen hajamieliseen katseeseensa ilmestyi vhitellen
lempet loistetta. Hn otti kimpun ja kyykistyen pusersi lapsen
syliins kuiskaten hnen korvaansa helli kiitoksen ja hyvilyn sanoja.
Tyttnen lksi juoksemaan hmilln, ylen onnellisena, sydmess varma
luottamus suureen ystvns, kirkkoherraan, joka oli sanonut hnt
"kultasekseen" ja pyytnyt Jumalaa siunaamaan hnt tmn kevtlahjan
palkinnoksi. Tuolla kirkkoherra nyt meni: hitaasti, vsyneesti,
kumaraharteisena, vliin pyshtyen katsomaan kukkakimppua tai taivasta
kuin ei olisi milloinkaan nhnyt kumpaistakaan ja ihmettelisi nyt
niiden kauneutta.

Niilo-herra saapui kirkon ovelle ja totesi naakkojen rpsehtivn
huomaavaisesti. Hn meni kirkkoon ja alkoi kulkea pkytv alttaria
kohden, katse kohdistuneena alttaritauluun, johon sattui kevtauringon
sdekimppu sadoiksi vivahteiksi srkyneen vrikimmellyksen. Kuinka
autuaina loistivat Maria Magdalenan kasvot, hohtavanpunaisina
Kristuksen veren helmet tiukkuessaan avoimesta haavasta. Jotakin
vaikeasti tajuttavaa, jrkyttv, kumpuili Niilo-herran sydmess,
kun hn kulki siin mysterion lumon alaisena -- jotakin aavistusta
sijaiskrsimyksen ja viattomuuden uhrin vlttmttmyydest
olevaisuuden salaperisess murhenytelmss. Hn saapui
alttariaitauksen luo ja siroittaen siihen, Leena-emnnn paadelle,
puolet sinivuokoistaan painui maahan ja laski otsansa kylmn kiveen.
Hnen sielunsa oli pakahtua tuskasta ja hnen sydntn kouraisi taas
kuin olisi Kuolema koskettanut sit luukdelln, mutta sitten lempe
henkys virvoitti hnt ja hn jaksoi nousta ja menn sakastiin.
Siell hn siroitti Beatan paadelle loput kukkasistaan ja painui
jlleen otsa lattiaan, hakemaan syvint nyryyden asentoa. Mitn
hn ei voinut sanoa, sill hnen koko olemuksensa oli keskittynyt
katsomaan vrikimmellyksen keskelt loistavaa Beataa, joka nyt viittoi
hnelle kiihkesti, kutsuvasti. Hn tunsi, ett hnen oli noustava
ja lhdettv, ja alkoi palata kirkon lpi takaisin eteiseen. Kuinka
ihmeellisen keven heijasikaan tuossa taivaankki, valkea, kimalteleva
Pyh Henki, sanansaattaja sieluun sielt, jonne ei ole ajulla
psy. Ja kuinka selvin kiertelevtkn nyt seiniss ja holvien
reunoissa elmnpuun ritvat ja loistivat niiden oudot, kummastuttavat
kukkaset. Mit kaikkea mahtui niiden alle alkaen riuduttavasta onnesta
katkerimpaan pettymykseen, onnettomuuteen ja tulisimpaan tuskaan
saakka, sen tiesi nyt Niilo-pappi. Hn ja Beata seisoivat tuolla
alastomina ja inhimillisin, vain ritvojen ja kukkien varjostamina,
ja nauttivat onnen mett ja onnettomuuden sanomatonta karvautta kuten
ihmiskunta oli aina tehnyt ja tuli tekemn niin kauan kuin pivll
oli kiertonsa ja thdet paloivat. "Oi Jumala!" hn parkaisi sydmessn
eptoivoisesti, "milloin sallit tulla ajan, jolloin elmnpuun
ritvoissa puhaltaa vain rauhan, hyvnsuonnin ja onnen tuuli? Vai
eik sit aikaa milloinkaan tule? Oletko tuominnut ihmiskunnan joka
askeleellaan luomaan vain yh uusia murhenytelmi, joissa ptekijin
aina ovat veri ja kuolema?"

Hn saapui asehuoneeseen ja nki mustan penkin, jolla oli istunut
elmns syvimmn nyryytyksen hetken. Hn nousi siihen nytkin
ja ji mietteissn tuijottamaan ulos aukinaisesta ovesta, joka
oli kuin portti keviseen luontoon. Sitten hn alkoi linnunlaulun
joukosta erottaa huilun juoksutuksia, paimenpillin luritusta, ja
ymmrsi hymhten Collinus-herran tulevan ilahduttamaan hnt ja
lhestyvn kirkkoa, jossa oli arvannut hnen olevan. Mutta ennenkuin
Collinus-herra ehti ovelle, siit liukui sisn ikuisen kevn kirkasta
siltaa myten Beata Magdalena Lemmittyl, ojensi Niilo-herralle
ktens, hymyili yht iloisesti ja riemukkaasti kuin heidn salaisen
elmns onnekkaimpina hetkin, ja kutsui tulemaan. Se autuas hymy,
joka asui Niilo-herran kasvoilla, se loiste, joka viel kuolemassakin
steili hnen silmistn, ilmaisi silmnrpyst myhemmin sisn
tulleelle Collinus-herralle, ett Niilo-pappi oli vihdoinkin
saavuttanut sovituksen.



