Z. Topeliuksen 'Thtien turvatit III' on Projekti Lnnrotin julkaisu
n:o 1572. E-kirja on public domainissa sek EU:ssa ett sen ulkopuolella,
joten emme aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen
suhteen.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Juhani Krkkinen ja Projekti Lnnrot.




THTIEN TURVATIT III

Aika- ja luonnekuvaus Kuningatar Kristiinan ajoilta


Kirj.

ZACHARIAS TOPELIUS


Suomentanut

Th. Hahnsson





Helsingiss,
G. W. Edlund,
1890.

Kuopion Uusi (Gust. Bergroth'in Lesken) Kirjapaino.






KOLMAS OSA.

VERRATON.




SISLLYS:

  1. Ennen taistelua.
  2. Taistelu Jankovitsin luona.
  3. Taistelukentt.
  4. Sotalemmikki ja sotasairaala.
  5. Sydn ja valtiotaito.
  6. Brmsebron rauha ja Johannes Rudbeckius.
  7. Toinen ja kolmas turvatti.
  8. Leikinlaskua ja silkkinauha.
  9. Jalopeurain kohtaus.
 10. Ruben Zevin lhettils.
 11. Sanomia itmaille.
 12. Orjan orjatar.
 13. Westfalin rauha.
 14. Voitonriemuinen Parnassos.
 15. Suosikit.
 16. iti ja tytr.
 17. Uhkaavia enteit.
 18. Kaarle Kustaa Olannissa.
 19. Thti ja turvatit.
 20. Suuri ksky.
 21. Stambul Sarai.
 22. Kolmannella porras-astimella.
 23. Messias.
 24. Thtien hetki.
 25. Sulttaanin hat-i-scherif.
 26. Verraton.
 27. Uusi elm.




1. Ennen taistelua.


    Hakkaa hnet palasiksi, siin kun hn
    makaa likistettyn hiirenloukossa!

Ruskean hevosen ratsastaja yh ratsasti. Niin paljo verta, niin monta
kyynelt, eik vielkn kylliksi! Joskus pidtti hn ratsuaan,
vlist yhden, toisinaan kahdenkin kaupungin edustalla, katseli
ivallisella hymyilyll valtioviisaitten temppuja, kun koettivat
kavaluudella toisiansa voittaa ja jatkoi jlleen hurjaa jahtiansa.
Yh slimttmmpin tallasivat hevosenkaviot entisen vaurastuksen
ja ihmis-onnen thteit. Ratsastaja oli viskannut pois ensimmisen
valepukunsa; munkinkaapu ei enn verhonnut hnen rmisev
luurankoansa, raamattu ei enn ollut hnen ylistettyn kilpenns.
Hn ratsasti kenttien ja kaupunkien yli koko hirvittvss
alastomuudessaan, irvisten verenjanosta ja saaliinhimosta,
kurkottaen hpemtt ahnaita ksins sinne, mist suinkin viel
toivoi saalista saavansa.

Tss uskonnonsodassa, josta oli tullut ryvrisota, sykhteli viel
siell tll ihmis-sydmmi, jotka saattoivat verta vuotaa kaiken
tmn surun ja kurjuuden thden. Kustaa II Aadolfin etevin oppilas,
Lennart Torstenson, seurasi mestariansa myskin siin, ett hn,
ollen itse puhdas, koetti hillit sotilaittensa verenhimoa, niin
kauan kuin mahdollista oli. Mutta se ei enn ollut mahdollista. Sota
kvi raaemmaksi vuosi vuodelta; oma puute, viha ja kosto, ainainen
uhkapeli elmst ja onnesta sammutti vihdoin kaikki ihmiselliset
tunteet. Kun sotamies lhti sotaan, oli hn sanonut jhyviset
rauhan tavoille, rauhan tylle, sille kunnioitukselle, jonka rauha
soi toisen oikeudelle. Miksik hn olisi slinyt? Ei hntkn
kukaan slinyt. Miksik hn olisi tyt tehnyt? Tyn hedelmhn oli
ensimmisen ottajan saalis. Miksik hn olisi sstnyt? Huomenna
piti hnen kuoleman. Ne, jotka viel silyttivt juurtunutta
velvollisuuden- ja isnmaanrakkautta, seurasivat lippuansa, eivtk
kysyneet, ket he livt ja miss he hvittivt, kun se vain oli
vihollinen, jonka tuli kaatua heidn voitoksensa ja varustaa heit
saaliillansa. Ne, jotka olivat unhottaneet, ett heill koskaan oli
ollut oma maatilkka tahi rakas koti, -- ja sellaisia oli tuhansittain
tuossa hvitetyss Saksassa tahi etisess, leivttmss
Skotlannissa, -- myivt itsens enimmn tarjoavalle tahi sille, joka
tappion perst tarjosi heille uusia voiton ja rystn toiveita.

Sota, joka hellitt kaikkien tapojen ja kotoisten avujen siteet,
palkitaksensa niit raudankovalla sotilasjrjestyksell, tuottaa
lakkaamatta esiin kummallisia vastakohtia. Kukapa olisi uskonut, ett
kolmenkymmen-vuotinen sota, keskell sit kuin se kauhistuttavassa
mrss hajoitti kaikki hurjien luonnonhimojen kahleet, kuitenkin
saattoi tuoda nkyviin, kummallisinta kaikista ristiriitaisuuksista,
perhe-elm sodassa? Niin kuitenkin oli laita, eik se ollut
ainoastaan poikkeuksena, vaan melkeinp sntn. Kaikkia suuria
sotajoukkoja seurasi lukuisa kuormastokunta, johon kuului naisia
ja lapsia; keisarillisia ja saksalaisia seurasi suurempi joukko,
ruotsalaisia ja ranskalaisia vhempi. Kuormaston laatu riippui
pllikn ankaruudesta. Jos hn, kuten Wallenstein, antoi
sotilaittensa menetell miten hyvn, kootaksensa joukkoihinsa niin
monta kuin suinkin, niin nuo joukot raahasivat mukanaan parvittain
irstaita naisia, jotka usein olivat melkein yht lukuisia kuin
sotamiehet itse. Jos pllikk oli ankara, niin hn ajoi pois
tuon irtaimen joukon, mutta antoi sen sijasta sotamiehen ottaa
mukaansa vaimonsa ja lapsensa, pitksens hnt paremmalla mielell
sotaretken vaivojen kestess. Erityiset vpelit asetettiin huolta
pitmn nitten perheitten kuljettamisesta, kun joukko lhti
leirist marssimaan, tahi heidn kortteereistaan ja elatuksestaan,
kun sotajoukko taas uudestaan asettui leiriin. Uudemman ajan
artellista ja ruokavarojen hankkimisista ei silloin mitn tietty:
sotilas sai, mit mukaan oli saatettu ottaa tahi hankkia, mutta
usein sai hn itse pit huolta itsestn ja elatuksestaan. Tm
tuli silloin hnen vaimonsa tehtvksi. Vaimo keitti hnen ruokansa,
hn pesi ja paikkasi miehens vaatteet, niin hyvin kuin mahdollista
oli, mutta usein kyll sotajoukot nyttivt retulais-riveilt,
aseet ainoastaan heit niist erottivat, sill virkapukuja kytti
ainoastaan kuninkaallinen henkivartijasta. Ei ollut helppo hankkia
ruokaa ja vaatteita sodassa. Sotilaan vaimo tunki talonpojan taloon
enemmn vaativana kuin sotamies itse, etsi kaapit, arkut ja kellarit
lykkll saaliinhimolla, asetti sitten talonpojan hevosen hnen
rattaittensa eteen ja ajoi saaliineen leirille. Kun keisarillinen
rykmentti kerran oli mennyt ern joen yli, mrsi eversti,
vsyneen rasittavaan kuormastoon, sotilaanvaimot jmn joen
toiselle puolelle. Silloin kuului valitusvirsi rykmentin jokaisesta
rivist, sill vaimot toivat mukanaan sotamiesten vaatteet ja
keitinastiat, everstin tytyi antaa heidn tulla joen yli.

Sotilaan liitot olivat usein kyllkin hll laatua, niin ett
vaimoja monasti vaihetettiin tahi myytiin miesten kesken. Jota
kauemmin sotaa kesti, sit enemmn lapsiparvi enentyi, aina siihen
mrn, ett Gallas ja Hatzfeld toisinaan kuljettivat muassaan
toista vertaa suurempaa seuraa kuormaston perss, kuin heill oli
sotamiehi riveissn. Torstensonilla oli mainioilla rientokuluillaan
paljo harvalukuisempi joukko mukanaan, mutta aina muutamia perheit
kuitenkin. Viimeiselle sotaretkelleen seurasi hnt hnen puolisonsa
Beata De la Gardie ja heidn nelivuotinen poikansa.

Tuo suuri sotapllikk oli iskenyt alas kuten salama hmmstyneeseen
Tanskaan, hvittnyt Gallaan joukon, jonka piti telkemn hnet
Holsteiniin ja oli nyt jlleen marssimassa hakataksensa poikki
keisarillisen kotkan kynnet sen omassa pesss. Hn oli vuoden
lopussa 1644 rientnyt Saksanmaalle ja seisoi vuoden alussa 1645
Bhmiss hyktksens keisarillisiin perintmaihin sek tehdksens
lopun Ferdinand III:nen ylpeydest. Baierista ja Saksista saaduilla
apujoukoilla oli keisarin onnistunut saada kokoon uusi sotajoukko,
joka Hatzfeldin johdolla seurasi Torstensonin jlki ja oli saanut
kskyn uskaltaa mit mahdollista oli, ennemmin kuin, kuten Gallaan
joukot, menehty nlkn ja kurjuuteen.

Helmikuun 23 pivn vanhaa ajanlukua 1645 iltapuolella oli
Hatzfeld saavuttanut ruotsalaisen sotajoukon lhell bhmilist
Jankovitzin kyl, tahi kuten muutamat kirjoittavat: Jankov,
Jankau. Molemmat vastustajat olivat melkein yht voimalliset,
16,000 miehiset molemmat. Lhes kaksi kolmatta-osaa hevosvke
ja ainoastaan yksi kolmasosa jalkavke, mutta ruotsalainen
hevosvki oli etevmpi bhmilist. Molempien tulo oli aavistamaton
onnettomille bhmilisille, jotka luulivat, ett sota oli siirretty
pohjois-Saksaan ja toivoivat saavansa vapaasti hengitt entisten
vuosien hvitysten perst, mutta nyt kkiarvaamatta nkivt
maansa uudestaan alttiiksi annettuna sotajoukoille, jotka olivat,
sek ystvt ett viholliset, yht pelttyj. Kaikki, jotka paeta
saattoivat, pakenivat; ainoastaan vhinen, noin 30 miehinen joukko
matkustavia juutalaisia, etsi suojaa ruotsalaisen sotajoukon
kuormastolta ja sai myskin, mutta hyv maksua vastaan, levht
heidn leiripaikassaan.

Torstenson nki tien Itvaltaan teljetyksi ja hnen tytyi nyt joko
tehd rohkea hykkys tahi vaarallinen perytys. Hn lhti illalla
kuuvalossa ratsastamaan muutamien esikunta-upseeriensa seurassa,
tarkastellaksensa vihollisten asemaa sek tuntematonta seutua, joka
sijaitsi 3 saksan penikulmaa etelpuolella Taborin kaupunkia ja 5
penikulmaa (47 kilometri) Pragin etel-kaakkoispuolella.

Sotapllikn tottunut katse ksitti heti aseman. Hn oli nyt
jylhss, harvaan asutussa vuoriseudussa. Lnness Jankovitz,
idss Wolitzin kyl ja niitten vlill viljelemtn eptasainen
maa, polveileva puro ja yksininen talonpoikais-talo. Niin pitklle
kuin silm kannatti, nkyi kuun heikossa valossa ainoastaan kukkula
kukkulan vieress ja metsikk kukkulain vliss, vhptinen tasanko
ja kapeita laaksoloita, joissa kasvoi genista-pensasta ja suopursuja.
Ei saattanut keksi sopimattomampaa taistelupaikkaa kuin tm oli.
Hatzfeld seisoi jo valmiiksi varustettuna itisill kukkuloilla
sellaisessa asemassa, ettei voinut vaaratta ja ilman suurta
mieshukkaa hnt vastaan hykt.

"Ei ky pins! Meidn ratsasjoukkomme ei saata liikahtaa, ilman ett
heit tuolta metsikst ammutaan," virkkoi hevosven kenraali Arvid
Wittenberg, samalla kun hn tyytymttmn pisti thystimen koteloon.
Tm ihailtu sankari, Torstensonin oikea ksi, jolla oli ujot,
tyttmiset, tyteliset kasvot, lyhyt, jykev vartalo, pystynen,
pitk, tummanruskea tukka, posket, joista parta oli tarkkaan ajeltu,
kapeat viikset ja pienet kdet, ei suinkaan ulkonaisesti ollut
sotilasmaineensa vertainen. Ainoastaan hnen vilkkaat, ruskeat
silmns ja huuliensa vakava svy sallivat aavistaa, ett tss oli
sotapllikk.

"Jalkavki rynt kukkulalle keskirintaa kohden ja hevosvki kaartaa
siivet", virkkoi tuo aina uhkarohkea ranskalainen, kenraalimajuri
Mortaigne.

"Ei, ei ky pins!" virkkoi vuorostaan tuo yht peloton, mutta
varovaisempi skottilainen, kenraalimajuri Douglas. "Emme voi tss
nhd ylt-ylitse. Me saatamme voittaa yhdell taholla ja hvit
toisella."

Nuori upseeri, joka ratsasti lhinn sotamarsalkkaa, kurkotti
kttns osottaen tummaa, kaakossa pin olevaa kukkulaa.

"Tuossa, teidn ylhisyytenne", sanoi hn, "on asentomme avain.
Miehittkmme tuo kukkula, niin hallitsemme koko asemaa."

Muistutus ilmaisi tulevaa sotapllikk, mutta se ei miellyttnyt
ylipllikk.

"Min pyydn sitte teidn ruhtinaallisen armonne neuvoa, kun sopiva
tilaisuus tulee", vastasi Torstenson tylysti ja kntyi vanhempien
kenraalien puoleen. "Hyvt herrani", sanoi hn, "min luotan teidn
koeteltuun rohkeuteenne. Varoja puuttuu; seisahtua emme saata,
peryty viel vhemmn. Jumalan nimess, uskaltakaamme siis
taistella. Te, Douglas, komennatte vasempaa siipemme, te, Mortaigne,
keskirintamaa ja te, Wittenberg, oikeaa siipe. Tunnus-sana: auta,
Jesus! Asento on muutettava. Ei ole aikaa hukkaan pantavaksi.
Jokainen paikalleen!"

Nuori pfaltzkreivi Kaarle Kustaa oli ylentynyt kuurilaisten
everstiksi, kestettyn ensimmisen tulikoetuksensa Leipzigiss.
Nyt pyrhytti hn hymyillen hevostansa toisten mukana. Tiuskaus
oli hnelle osotettu, joka oli nuorin, mutta tarkoitti enemmn
vanhoja. Vaikka Torstenson halusta kuulikin kokeneitten neuvoja, niin
ei hn krsinyt vhintkn vastaansanomista, kun hn kerran oli
suunnitelmansa tehnyt.

Samaan aikaan illalla ratsasti sotamarsalkka Hatzfeld
pllikkkuntansa seurassa tarkastelemaan ruotsalaisten asentoa.

"Joll'eivt ne meit htyyt, ahdistamme me heit", virkkoi hn
kenraaleillensa sellaisella luottamuksella, jota hn ei suinkaan
tuntenut itsessn. "He eivt odottaneet meit nin pian. Olemme
saaneet heidt ansaan, he eivt pse eteen pin eik perytymn."

"Kaikkien pyhien thden, teidn ylhisyytenne, lk liiaksi
kiirehtik!" neuvoi kokenut, viisas De Suys, hnen ylimminen
majoitus-upseerinsa. "Meidn asentomme on mit parahin ja Torstenson
saattaa nyt, kuten Leipzigiss, petkuttaa meit teeskennellyll
paolla."

"Hakatkaa hnet palasiksi, siin miss hn nyt on hiirenloukkaaseen
likistettyn!" huudahti kiivaasti baierilaisten apujoukkojen
urhoollinen pllikk Juhana de Werth, jonka oli kiire takaisin
Baieriin puolustamaan maatansa ranskalaisia vastaan.

"Hnen ei pid psemn meit pakoon", vakuutti Hatzfeld yht
varmasti. "Te, De Suys, komennatte keskirintamaa, te, De Werth,
oikeaa siipe ja te, Gtz, meidn vasenta siipemme. Tunnus-sanamme
on nyt kuten aina, Jesus Maria. Ja Maria on huomenna antava meille
loistavan voiton. Hn on nyttytynyt meidn armolliselle keisarille
unissa ja luvannut nyt vihdoinkin voitolla kruunata oikea-uskoisen
kirkon aseet... Kreivi Gtz, vastapt teidn siipenne on tuo
ylnk tuolla lounaspuolella. Teidn tulee viipymtt asettaa sinne
tykkivke ja parhaan rykmentin, jota ilman saatatte tulla toimeen."

Nmt sanat sanottiin jttilismiselle, mustassa asussa olevalle
ratsumiehelle, hn oli vytetty tulipunaisella vyll, joka osotti
hnen ylhist sotilas-arvo-astettansa. Koko sotajoukko, koko Saksa
ja puoli Eurooppaa tunsi tuon pelottavan miehen, hnen pelkk nimens
jo oli niitten onnettomien maitten kauhistuksena, jotka joutuivat
hnen tuhoa tuottavan miekkansa eteen. Miss hn vihollisen maassa
kulki, siin leve, tuhkainen ja verinen jlki osotti hnen tiens;
miss hn ystvien alueella ratsasti, sielt kaikki pakenivat, mitk
paeta saattoivat, hnen vkivaltaisten rystjens takia. Ja ikn
kuin oikein selvsti osottaaksensa tehtvns kansan kurittajana, oli
hn nimittnyt mustan sotahevosensa Attilaksi: miss sen kaviot maata
tallasivat, siin ei ruohoa enn kasvanut. Hn oli keisarillisen
sotajoukon nuija; hn oli aste asteelta ylentynyt hurjan, armottoman
urhoollisuutensa kautta, mutta kun hnelle uskottiin pllikkyys,
osotti hn olevansa kelvoton johtajaksi: hn saattoi ainoastaan
tappaa.

Sotamarsalkka kreivi Hanno Gtz, Pasevalkin hirmuinen pyveli 1630,
Saksin murhapolttaja 1632, tuo keisari Ferdinandin sotapllikist,
joka enimmn oli veren, saaliin ja kirousten raskauttama, nosti
ktens rynnkkkyprlle, vastaten:

"Pit tapahtuman, kuten teidn ylhisyytenne kskee! Huomenna thn
aikaan juon min pyhn neitsyen tahi paholaisen maljan, yhdentekev,
kumpi heist voiton meille antaa."

Oli viel talvi, pakkanen oli kynyt kovemmaksi, rautavarustus tuntui
kylmlt kuin j, vasten hirven pllikn rintaa ja ksivarsia.
Palattuaan kortteeriinsa kutsui hn luoksensa tallimestarinsa
Feldmann'in ja kski antaa itsellens pikarillisen vkev
espanialaista viini. Pikarin sisllys juoksi hnen suoniinsa kuten
tulivirta.

"Koira", rjsi hn palvelialleen, "olet antanut minulle sulatettua
lyijy."

"Se on Toccadillan parasta, jonka teidn armonne voitti noppapeliss
espanialaiselta kenraalilta", vastasi Feldmann, vhinen tummanverev
mies, jolla oli Gtziliset vrit: mustaa ja punaista.

Kreivi oli ratsastanut aikalailla tnn, viini yh kuohui kuten
laavavirta hnen sisssn. Hn ptti levt. ren viskasi hn
itsens tydess asussa telttavuoteellensa ja kski hertt itsens
tunnin perst. Tallimestari yht vsyneen etsi lyhytt lepoansa
matolla teltanoven edess. Hn oli, kuten uskollinen palvelia
ainakin, maistanut viini myskin hn, koettaaksensa, oliko se oikeaa
lajia.

Oliko se viinin vai pivn rasitusten syy, ett tunti meni ja viel
yksi, vielkin yksi ja jlleen yksi. Herra ja palvelia nukkuivat
raskaasti. Yht'kki nousivat molemmat ja tirkistelivt eteens
tuossa pimess teltassa. Lamppu oli sammunut, heikko kuuvalon-sde
tunki sisn erst jatkopaikasta telttakankaassa ja muodosti
taajoihin varjo-paikkoihin naisen nkisen valo-olennon, jonka oikea
ksi oli kurkotettu yls pin. Hetken perst oli kuu siirtynyt, sde
katosi ja sen kanssa tuo aavehaamu, jonka se oli tuonut esiin yn
varjoihin.

"Jesus Maria, se oli hn!" nkytti tallimestari, jonka kaikki
jsenet vapisivat, kun hn taas oli pimen joutunut. Kreivi hyphti
jaloilleen, tehden hurjan liikkeen, ja tarttui tutisevan palveliansa
kurkkuun kiinni.

"Tunnusta, konna!" huudahti hn. "Sin annoit hnen tulla sisn!"

"Kautta kaikkien pyhien! Pyhn Jakobin luitten kautta! Pyhn
Sebastianin nuolien kautta! Min en selitt saata, mitenk hn oli
sislle tullut. Teidn armonne... armahtakaa... min tukehdun...
kysyk vahdilta, mitenk hn on uskaltanut laskea sisn vieraan
naisen."

Hmmstynyt vahtimies vakuutti, ett'ei kukaan ollut saattanut tunkea
telttaan. Hn oli vartioinnut sisnkytv lhes nelj tuntia,
kulkenut edes takaisin pakkasen thden ja odotti vahtimuuttoa.

Oli todellakin kire pakkanen. Kreivi hakea haparoitsi
miekankahvaansa, mutta hillitsi itsens, palasi jlleen telttaansa,
antoi sytytt lamppunsa ja virkkoi levollisempana, mutta vielkin
kiihkoisella nell:

"Feldmann, se oli hn. Miksik hn tuli? Pyytk hn minun vertani
vai sinunko?"

Tallimestari vltti tmn arkaluontoisen kysymyksen sellaisella
lyll, joka osotti, ett hn oli tottunut vistmn tirannein
oikkuja.

"Teidn armonne", sanoi hn, viel kuiskaten, "oliko se hn? Eikhn
se ennemmin ollut pyh neitsyt, joka tuli teidn armollenne ja
kirkolle ennustamaan suurta voittoa huomiseksi?"

Kreivi Gtz vaipui ajatuksiinsa.

"Pyh neitsyt ei tule minun luokseni", sanoi hn katkerasti. "Pitki
aikoja on kulunut siit, kuin me olimme toistemme tuttavia. Olin
saanut osalleni toisen pyhn neitseen, ja olin kyll tyhm, kun
annoin hnen sinun ksiisi, joka et ollut kelvollinen koskemaan
hnen jalkansa alla olevaa sannanmurusta. Mit olet sin hnest
tehnyt, kurja silmin palvelia? Hn ei tullut sinne, jonne hnen piti
tuleman."

"Teidn armonne tiet, ett hn oli heikko, ett'ei hn silloisessa
tilassaan kestnyt matkan vaivoja. Teidn armonne tiet, ett
hn kuoli Ingolstadtissa, ett priori dominikaniluostarissa sai
kuusisataa guldenia messuihin hnen sieluansa varten, ja yhden
kultaprokaatti-hameen pyhlle neitsyelle."

"Sotasaalista, Feldmann, verell tahrattua ryst; siksip hn
aaveilee. Tiesinhn, ett'ei sellainen kelpaa messuihin. Mutta
yhdentekev, se on kaikki munkinkitin. Olinhan kerran houkkio,
min kuten muutkin, luulin pappia Jumalaksi. Siit asti kuin annoin
hnen sinun ksiisi, on minun taivaani hukassa. Ja se on kuitenkin
vahinko, ei papin vuoksi, vaan Jumalan. Hnt tarvitaan vlist,
joll'ei muuten, niin sotiessa _tuota toista_ vastaan. Minusta tuntuu
vlist, ikn kuin paholainen olisi saanut vallita minua, sitte kuin
annoin suojeluspyhni sinulle. Kaiva hnet yls luostarimullasta,
Feldmann: min tahdon kytt hnen sormiluutansa, tuon sormen, jossa
sormus oli, taikakaluksi!... Kuinka pitksti yt on kulunut?"

"Teidn armonne kski minua herttmn itsens tunnin perst. Olen
valvonut koko yn ja velvollisuuden mukaisesti muistuttanut ajasta,
mutta teidn armonne makasi niin raskaasti, teidn armonne ei minua
kuullut", virkkoi tuo palvelia, joka kiihkesti koetti valettaan
toisella valeella peitt.

"Mit?" huudahti kreivi Gtz, silmnrpyksess selkemmin hereill,
kuin jos tykinlaukaus olisi kajahtanut aivan hnen korviensa
vieress. "Kello on 1/2 4! Katala, se tulee kuolemaksesi!"

Hn sykshti ulos. Kuu oli vaipunut alas. Jisen sumun peitossa
olivat nuo tummat ylngt, joittenka hahmoviivat kuvastuivat
vasten thtitaivasta. Osa leirist oli jo liikkeell. Aamu-unisina
kiskottelivat sotilaat kankeita jsenin ja alkoivat jrjestell
itsins riveihin pllikkjen komennon mukaan. Ers ajutantti odotti
kreivin mrkskyj teltan sisnkytvll.

"Kiireesti nyt eversti von Seifferin luo viemn kskyni, ett hn
asettaa rykmenttins tuonne lounaiselle ylnglle! Kahdeksan tykki
ja nelj ratsasjoukon-osastoa seuraavat jljess. Niitten hijyjen
hidasteliain olisi pitnyt seisoman siell jo tunti sitten!"

"Olen tunnin ajan odottanut teidn ylhisyytenne kskyj", rohkeni
ajutantti vastata.

Tm oli liikaa. Gtz laukasi raivostuneena pistoolinsa, nuoren
sotilaan hiukset krventyivt, mutta Gtz nousi mustan Attilansa
selkn, johtaaksensa itse tuota trket, tehtvksi mrtty,
mutta valitettavasti ihmeellisesti kyll laiminlyty liikett.
Se oli nyt myhist. Kun joukko vihdoin oli lhtenyt marssimaan,
ilmoittivat vakoojat, ett ruotsalainen joukko jo oli matkalla
samaan, avaran taistelukentn trken paikkaan.




2. Taistelu Jankovitzin luona.


    "Kyttytyy kuten Gtz Jankovitzin luona."

Sotamarsalkka Torstensonia ei olisi tarvinnut muistuttaa tuon kaikkea
hallitsevan ylngn trkeydest. Jo ennen kuin aamu koitti helmikuun
24 pivn, lhetti hn osaston Wittenbergin miehi varustamaan
kukkulaa tykistll. Samalla antoi hn koko sotajoukkonsa knty
oikealle pin, joten sen pitkt rivit nyt ulottuivat lnnest itn
Jankovitzin ja Wotitzin kylien vlill, eik enn pohjasta eteln,
jossa viholliset olivat heidt nhneet edellisen iltana. Tm
temppu oli kovin vaikea nin metsisess paikassa, mutta tehtiin
kuitenkin sill ihmeellisell jrjestyksell, jonka Kustaa II Aadolf
oli saanut toimeen ja joka monta kertaa oli ratkaissut ruotsalaisten
aseitten voiton. neti, vakaina liikkuivat nuo joukot eteen pin
aamuhmrss, nkemtt toisiaan ja astumatta askeltakaan sivulle
pin, siksi ett koko jono vihdoin, ikn kuin joku koneisto, mik
nett saranoillaan kiikkuu, seisoi jrjestettyn laaksossa ylngn
alapuolella, valmiina vihollistansa vastustamaan.

Tm taitavasti tehty ja odottamaton sivuliike pakotti Hatzfeldia
jttmn edullisen asemansa ja myskin asettamaan rintamansa
lnnest itn pin, ruotsalaisten pohjoispuolelle. Tuo usein
mainittu kukkula tuli tmn kautta viel selvemmin molempien
joukkojen aseman avaimeksi. Gtz koetti kaikin voimin parantaa
onnetonta laiminlyntins. Siin syntyi kilpajuoksu hnen vkens
ja ruotsalaisten vlill, joilla oli pitempi, mutta raivattu tie
ylnglle, kun Gtzin sit vastoin tytyi tunkea taajan metsikn
lpi. Ruotsalaiset ehtivt ennen; heidn kuulansa rupesivat Gtzin
lhestyess lakasemaan vuorenrinteelt hevosia ja miehi. Kiroten
perytyi Gtz ja etsi suojaa metsikss. Mutta tnnekkin ulottuivat
ruotsalaiset kuulat; hnen miehens joutuivat hmilleen, ruotsalainen
ratsaskunta htyytti heit sivulta pin ja he hajaantuivat paeten
pitkin laaksoa.

Turhaan koetti hn hillit heidn ajattelematonta pakenemistansa.
Semmoisena ei koskaan oltu Gtzi nhty ennen, ja hn oli kuitenkin
nhty verisimmiss otteluissa, tallaamassa Attilan kavioitten
alle kokonaisia rivej rautavarustuksissa olevia sotilaita. Hnen
miekkansa kaasi eroa tekemtt pakenevia omia miehi ja plle
hykkvi vihollisia. Hn oli hirmuinen raivossaan; hnt vastaan
ei kukaan kestnyt; hnen hevosensa oli yht haavoittumaton kuin
hn itse. Mutta nkymtn kostaja oli hnen hetkens mrnnyt ja
lhetti hneen etisest tulikidasta rautakuulan, jota ihmisjsenet
eivt voineet vastustaa. Viimeinen, mik tuosta verisest pyvelist
nhtiin, oli hnen miekkansa krki, joka sorapilvest vlkkyi,
siin paikassa, miss ruotsalainen tykinkuula maahan putosi. Hnen
paloitettu ruumiinsa, sekoitettu mustan Attilan verell, tunnettiin
vahvoista kultavitjoista, jotka ennen olivat Pasevalkista rystetyt.
Hnen jlkimaineeksensa Bhmiss, jossa hnen hirmuisuutensa oli
unhotettu, mutta sen sijasta muistettiin hnen tottelemattomuuttaan,
tuli sananparsi: "kyttytyy kuten Gtz Jankovitzin luona."

Hatzfeld lhetti vasemman siipens reservin tuleen. Epjrjestys tuli
suureksi maiseman vuoksi. Yhdistetyt liikkeet olivat mahdottomia.
Yksityiset sotilas-osastot ahdistivat ja takaisin tunkivat toisiansa.
Ei mitn ptst saatu viel, mutta keisarillisella joukolla oli
kuitenkin ollut suurempi mieshukka.

Pivllis-aikoihin oli vlihetki taistelussa. Hatzfeldin muutettu
asento oli jttnyt tien Olmtziin vapaaksi, ja Torstenson mietti,
pitisik hnen sit tiet rientmn Mhriin. Mutta puolinainen
menestys ei ollut hnen tapansa mukainen; vihollisten epjrjestyksen
vuoksi toivoi hn tydellist voittoa. Hn ryntsi siis toiselle
ylnglle, joka oli Hatzfeldin keskirintamassa, mutta tapasi, vasten
luuloansa, jrjestettyj rivej, systiin takaisin ja kadotti 10
kevytt kanuunaa. Tm hnen vastoinkymisens tuli merkiksi uuteen
taisteluun pitkin koko linjaa.

Alun teki, mryst vastaan, kuten sanotaan, Juhana De Werth
urhoollisen baierilaisen hevosvkens kanssa. Hnt vastassa
oli Douglas 10:ell ratsasjoukolla, enimmiten skottilaisia ja
saksalaisia, sek 2 ratsaskuntaa suomalaisia ratsumiehi eversti
Henrik Hornin johdolla. Jokaisen ratsaskunnan vlill molempien
ruotsalaisten siipien ensimmisess ottelupaikassa seisoi
40 musketri, sekin perint Kustaa II Aadolfin uudemmasta
sotataidosta. Baierilaiset kaatuivat nitten tarkk'ampujain hyvin
thdttyjen luotien kautta, ajettiin takaisin, mutta palasivat
uudestaan ja yh uudestaan, kuten Pappenheimiliset Breitenfeldin
luona. Paitsi Pappenheimia, ei keisarillisella joukolla ollut
yhtn niin rakastettua sankaria, kuin Juhana De Werth. Miss hnen
ruskea hevosensa korskui ja punainen sotamerkkins loisti, siell
kaikki kaatui hnen edessn, siell oli _furia_, kostotar, kuten
siihen aikaan oli tapana sanoa. Vangittuna riisti hn irti itsens;
Kaatuneena ammutun hevosensa alle nousi hn jlleen heti toisen
selkn; Koko ruotsalainen vasen siipi horjui hnen lynnistn ja
oli vhll joutua hajalle. Reservi ryntsi esiin, mutta ei kestnyt
tuota peljtty sankaria vastaan. Silloin huomasi Douglas, ett
baierilaiset joka kerta, kun olivat tynnetyt takaisin, jlleen
kokoontuivat ern jalkavkiprikaatin suojaan, joka seisoi linjan
takana. Uupumukseen asti vsyneen ja voitolle psemist epillen,
onnistui hnen koota kolmen ratsaskunnan thteet yhdeksi ainoaksi,
hykksi nitten kanssa baierilaisen jalkaven kimppuun ja li
prikaatin kappaleiksi. Silloin De Werthin joukolle tuli ht,
se hajaantui ja vei johtajansa muassaan. Ollessaan niin lhell
voittoansa, ei De Werth viel Taborin luona palatessaan tahtonut
tunnustaa joutuneensa tappiolle. Hn koetti kaikin voimin koota
miehens tehdksens uutta hykkyst, mutta ne eivt enn hnt
kuulleet, he pakenivat Baieriin, jossa de Werth jlleen saavutti
maineensa "vastustamaton", erss tappelussa ranskalaisia vastaan,
jossa hn psi voitolle.

Ruotsalaisten oikeanpuolinen siipi oli hajallaan ylnkjen vliss,
ajaen Gtzin tappiolle joutuneita ratsumiehi edelln, kun vahvat
joukot Hatzfeldin reservist heit htyyttivt. Tss nyt taisteli
Wittenberg, Kaarle Kustaa, Akseli Lillie ja Ruotsin sotajoukon ydin
sek Torstensonin henkivartiarykmentti sen etupss. Taistelu oli
kova ja verinen. Gtzi, joka oli sallinut sotilaittensa tehd
kaikkea vallattomuutta ja ilkivaltaisuutta, hnen raa'at sotamiehens
jumaloitsivat; nyt tahtoivat he kostaa hnen verist varjoansa.
Wittenberg tarvitsi kaiken sotataitonsa, Kaarle Kustaa kaiken
uhkarohkean urhoollisuutensa kootaksensa ja yh jlleen kootaksensa
hajaantunutta vkens. Vihdoinkin kokoontuivat heidn rivins
taaskin Kustaa Aadolfin aikaisessa ihmetyttvss jrjestyksess ja
asettuivat vuorostaan hykkys-asemaan. Nmt voittoon tottuneet
sotavanhukset ryntsivt esiin kuten vahvasti sulkeutunut muuri
tunkien kaikki pois tieltn. Vihollisten rivit murrettiin, he
kntyivt pois pin ja pakenivat tytt pt Taboriin. Heidn
tykistns anastettiin ja suunnattiin vasten heidn keskirintamaansa.

Tmn ylnkjen vliss tapahtuneen kovan tappelun aikana, jolloin
mies miest vastaan sodittiin, ei kukaan huomannut, ett viisi
ratsaskuntaa keisarillisia kyrassierej oli saartanut heidn
asentonsa ja tuli kki-arvaamatta ruotsalaisen sotajoukon selkn.
Taistelusta olisi tullut tappio, elleivt nuo rohkeat ratsumiehet
olisi olleet kroateja ja keksineet houkutinta, joka sai heidt
unohtamaan kaikki, kovan saaliinhimonsa thden. He sattuivat
tapaamaan ruotsalaisen sotajoukon kuormaston, joka oli asettunut
metsikkn; siin oli tysinisi vaunuja, viinitynnyreit, naisia.
Kroatit hykksivt vaunujen kimppuun, ja nauroivat ilkkuen naisten
valitushuutoja sek rupesivat tottunein ksin rystmn. Tss
heidn rakkahin huvituksensa kki-arvaamatta tuli hirityksi
kuormaston muuten ylenkatsotun palvelusven kautta. Ern nuoren
miehen onnistui saada kokoon uskaliaimmat ja hn ryntsi niin
voimakkaasti rystjien plle, ett heidn tytyi suojella itsins.
Mielettmss raivossaan ajoivat he pois tuon vhisen joukon,
mutta seuraavassa hetkess oli se jlleen heidn ymprilln kuten
sskiparvi ja pakotti rystji jttmn vaunut. Tm vei aikaa.
Wittenbergin siipi oli voittanut, kroatilaiset kuulivat pyssyjen
paukkeen takanaan metsss. Pian nkyikin kuurilainen ratsaskunta,
joka tuli parhaaseen aikaan pelastamaan Torstensonin puolisoa, juuri
kun hnen puolustajansa olivat joutua tappiolle ylivallan vuoksi.
Kroatit pakenivat, vaara oli ohitse.

Keisarillisten keskirintaman jalkavki oli rynnnnyt esiin samalla,
kuin heidn siipenskin ja hykksivt ruotsalaisten keskirintamaan.
Tll ratsasti Torstenson, joka heti paikalla antoi tytt
jokaisen tyhjn paikan; tll Mortaigne sai jhdytt palavan
taistelu-intonsa; tll sininen rykmentti puolusti vanhaa taattua
kunniaansa. Hatzfeldin jalkavki oli suureksi osaksi uutta pestattua
vke, mutta uskonkiihkoisia katolilaisia, jotka palavassa innossaan
eivt ensinkn kuolemaa pelnneet, varmassa toivossa kuin olivat,
ett pyh neitsyt tnn heille voiton antaisi. Taistelu tss
ei tullut vhemmn ankaraksi kuin molemmilla siivill, mutta
verisemmksi sen vuoksi, ett taisteliat tunkeutuivat kokoon rinta
rintaa vasten, nill ahtailla aloilla, mets-ylnkjen vliss.
Kello lheni nelj iltapuolella, hmr oli tulossa eik viel ollut
mitn ratkaisevaa tapahtunut.

Silloin vihdoinkin molemmat ruotsalaiset siivet olivat voittaneet
ja kntyivt nyt, Torstensonin kskyst, pohjoseen pin, joten he
keskirintaman kanssa yhdess sulkivat keisarillisen keskirintaman
ikn kuin kaaren sislle. Ilman tykist, ilman hevosvke,
ruotsalaisten ja omien tykkiens hvittmn sek htyytettyn
kolmelta puolen yht'aikaa, ei tuo keisarillinen jalkavki voinut
paikallaan kest muuta kuin puoli tuntia, vaan koetti peryty,
mutta turhaan, se hajoitettiin, piiritettiin ja suurimman osan tytyi
antautua vangiksi. Sotamarsalkka Hatzfeld oli yht turhaan koettanut
ponnistaa voimiansa tyttksens pyhn neitsyen lupausta. Kun hn
nki joutuneensa tappiolle, tahtoi hn hiipi ruotsalaisten rivien
lpi, mutta pakotettiin, pistooli otsan edess, antautumaan vangiksi
ja tuli siten nkemn vastustajansa voittajana.

Jankovitzin tappelu helmikuun 24 pivn 1645 oli kaikista
Torstensonin voitoista vaarallisin, verisin, seurauksiltaan loistavin
ja peljttvin Ruotsin vihollisille. Keisari Ferdinandin ainoa joukko
oli hvitetty. Kuolleita ei kukaan saattanut lukea, niin lavealti
niit makasi metsiss, ylnkjen yrill ja ahtaissa laaksoissa.
Otaksutaan, ett keisarilliset kadottivat 4,000 miest kaatuneina,
joitten joukossa yhden sotamarsalkan ja ruotsalaiset 2,000, siis
yhteens kaatuneita 6,000, tahi lhes joka viides mies niist, jotka
olivat ottaneet osaa taisteluun. Kolmenkymmen-vuotisen sodan aikana
katsottiin tarpeettomaksi laskea haavoitettujen lukua. Keneltp
olisi ollut aikaa tuollaisiin vhptisyyksiin? Jos otaksutaan
sodan tavan mukaan, ett heidn lukunsa oli toista vertaa suurempi
kuin kuolleitten, olisi niitten mr ollut 12,000 ja siis 32,000
taistelevasta 18,000, tahi enemmn kuin puolet tullut taisteluun
kykenemttmiksi. Vangiksi saatiin 4,000 miest ja 248 upseeria,
joitten joukossa ylipllikk itse, tuo urhoollinen sotamarsalkka
Mercy ja keisarillinen kenraali Bruay. Hatzfeldin koko tykist, jossa
oli 26 kanunaa, hnen koko kuormastonsa ja suuri joukko lippuja
tulivat voittajien saaliiksi.

Jos, kuten sanotaan, keisari Ferdinand oli kuullut tykkien jytinn
Jankovitzista aina Pragiin asti, tunsi hn varmaankin valtansa
perustuksien vapisevan. Kun pyh neitsyt oli hnen hyljnnyt,
kiirehti hn kiertoteitse pakenemaan pkaupunkiinsa. Lukemattomat
pakenevat joukot tyttivt hnen jlkens kaikilla Wieniin vievill
teill. Siellkn ei hn enn tuntenut olevansa turvallisena, sill
uhkaavana lheni Siebenbrgin ruhtinas, ja moni etsi pelastustansa
etmpn etelss. Keisari ji rohkeana paikalleen kootaksensa
liittolaisia srjetyn sotavoimansa pirstaleitten ympri. Se onnistui
alussa hyvin huonosti. Saksin vaaliruhtinas teki erikois-rauhanliiton
ruotsalaisten kanssa. Turenne htyytti Baieria, suuri Cond Espaniaa,
paavi kieltytyi antamasta rahoja, Torstenson lheni, ja viel kerran
ruotsalaiset ja suomalaiset ratsumiehet juottivat hevosiansa Tonavan
aalloista.




3. Tappelukentt.


    Pimeydess tehty ty... kerran
    tytyy sen tulla pivn valoon.

Yn varjot levisivt lumisien vuorten ja verisien laaksojen yli.
Tuuli vinkui jkylmn, nuotiot paloivat, kuu nousi punaisena
metsnhuippujen yli nkyviin. Sen epmrisess valossa nkyi siell
tll tummat ratsumiesrivit kiiltvine aseineen laaksojen suussa.
Osa tuosta vsytetyst ruotsalaisesta joukosta ei saanut ollenkaan
lepoa: hevonen ja mies seisoivat vahdissa. Juhana De Werthi ei ollut
uskominen; hnest sanottiin, ett'ei hn koskaan maannut, ennen kuin
hn tappion oli voitolla korvannut.

Onnelliset ne, jotka olivat saaneet leivnkannikan tahi puoli pikaria
viini, he viskasivat itsens pitkkseen nuotion reen, sama se
mitenk, toinen genista-pensastoon, toinen saviselle, verest
niljakkaaksi kyneelle maalle;? toisinaan vain kivi pn-aluksena ja
jalat vesiltkss, p-asia se, ett psi niin lhelle valkeaa
kuin mahdollista. Pian vaipuivat he syvn uneen, vaan hersivt
siit, ett heit vilutti silt puolen, johon ei valkean sopinut
loistaa. He knsivt palelevan puolensa kohti tulta ja nukkuivat
jlleen. Toiset eivt unta saaneet verta vuotavien haavojensa takia,
he repivt ihotakistaan repaleita, sitoivat haavojansa ja lissivt
puita nuotioon. Muutamat kuiskailivat hiljaa iltarukouksen, toiset
vihelsivt ja jotkut laulaa hyrilivt, mutta uniset naapurit
kskivt heidn olla vaiti. Toiset, jotka havaitsivat kumppanillaan
saaliin ottivat likaiset nopat taskustaan ja rupesivat onneansa
koettelemaan. Vaan tmkin heikko sorina, joka oli ikn kuin
isen tuulen suhina mntyjen latvoissa, vaikeni vhitellen. Nyt
kuului ainoastaan vienoja virren sveleit skottilaisesta leirist,
yvahtien etiset huudot, kuolevan viimeinen valittava huokaus, siin
kun hn makasi hylttyn kentll, tahi vuorten vliss saalista
vainuvan suden ulvonta.

Tuolla metsnrinteell, jossa taistelu oli ollut kova ja kaatuneet
makasivat ljiss, liikkui toisinaan hiipivi olentoja puitten
varjossa. Nm olivat sotarosvoja, jotka ammatikseen rystivt
kuolleita. He eivt uskaltaneet kytt lyhtyj, vaan kontaten
liikkuivat he pensastoissa veriltkitten vliss, koperoitsivat
saaliinhimoisilla kynsilln kuolleita ja koettivat kuuvalossa
keksi jonkinlaista arvollista saalista. Monessa kohden makasi
pahasti haavoitettuja, joissa viel nkyi olevan henki. Sotarosvo
tukki hnen suunsa sannalla, jotta hnen valitushuutonsa ei rosvoa
ilmi-antaisi sek pisti ktens hnen taskuihinsa, veti saappaat
jalasta, sotavarustuksen ja aseet, jos ne joksikin kelpasivat, ja
leikkasi slimtt poikki jokaisen sormen, jossa vain oli sormus.
Toisinaan tuollainen rosvo onnekseen lysi jonkun upseerin, jolla oli
kultavitjat, hopearisti tahi tysininen kukkaro. Silloin saattoi
tapahtua, ett rosvo, ollessaan pitknn eteen pin kumartuneena
kuolleen yli, kki htkhti, kun tunsi tervn keihnpiston
selssn. Se oli toinen rosvo, joka ahnaampana kuin hn itse, tuli
rystmn hnelt hnen saaliinsa, ja pian tmn jlkeen makasi
ensimminen ryvri itse verta vuotavana uhrinsa rinnalla, tuntien
miten toiset kdet hnen taskunsa tyhjensivt.

Yn lempe kuu, sin, joka niin kalpeana ja levollisena katselet
korkeudestasi ihmisten taisteluja, monen montapa rikosta sin olet
nhnyt ja vielkin net noilla taistelutantereilla, joita nimitetn
kunniatantereiksi!

Ruotsalaisen vasemman siiven nuotion ress valvoi pimen tultua
noin 30 ratsumiest skottilaisesta uskonliitosta, n.k. kovenantista,
rukoillen ja veisaten kiitosvirsi. Harmaahiuksinen ratsumestari
luki heille Tuomarinkirjasta kappaleen Gideonin voitoista. Ers
nuori ratsumies, tuskin kahdenkymmen-vuotias, tunsi keskell tt
jumalatonta joukkoa, jonka seassa hn taisteli, Hengen vaativan hnt
todistukseen. Hn nousi tykkilavetin plle ja rupesi saarnaamaan.
Tss oli samaa intoa, samaa kuvannollista kielt Vanhan testamentin
sodan aikakirjoista, kuin thn aikaan kaikui Skottlannissa ja
Englannissa Kaarle I kukistuvan valtaistuimen ymprill. Myskin
nmt palkkasoturit tunsivat taistelevansa Antikristusta vastaan,
kun taistelivat paavin joukkoja vastaan sek menivt yht innokkaina
Herran ja Gideonin miekkaa kytten kuolemaa kohden.

Jnns kahdesta harventuneesta suomalaisesta ratsaskunnasta valvoi
nuotion ress skottilaisten rinnalla. Suomalainen kansanluonne
viehttyy helpommin, kuin sen jykkyydest ptten luulisi. Siin
nhtiin noiden vsyneiden ja vielp verta vuotavain ratsumiesten
unohtavan leponsa ja kuuntelevan skottilaisten laulua, jota eivt
ymmrtneet, mutta jonka innostus vaikutti ja tarttui heihin. Ers
nuori sotapappi kytti tilaisuutta, otti suomalaisen virsikirjansa
ja alkoi veisata virtt voiton kiitokseksi. Svelet sopivat
jotenkin yhteen skottilaisten kanssa: tm ei ollut ensi kerta
kolmikymmen-vuotisen sodan aikana, kun skottilainen ja suomalainen
kiitosvirsi yhdistettyn Jumalaa ylisti.

Sen kukkulan juurella, jossa Gtz kaatui, makasi monen kuolleen
joukossa kaksi pahoin haavoitettua viel hengiss. Siin oli
sitke ruotsalainen ratsumies, joka oli ammuttu lpi vytisten,
ja keisarillinen tallimestari, jonka oikea ksi oli hakattu poikki
kyynstaipeen ylipuolelta. Molemmat, sken toistensa vihollisia,
mutta nyt maaten yht avutonna vieretysten kurjuudessa ja pimeydess,
olivat hernneet pitkst tainnos-tilasta, johon verenvuodatuksen
takia olivat vaipuneet ja tunsivat lohdutusta kuullessaan elvn
olennon olevan lhitteell.

"Eltk, kumppani?" sanoi tallimestari heikolla nell saksankielin.

"Kuten el saattaa paistinvartaassa", vastasi ruotsalainen, joka
joten kuten osasi samaa kielt.

"Onko sinulla viel ksi ja sormi jljell, jolla ladatun pistoolin
voisit laukaista?... minulla ei ole yhtn, minulla."

"Onko sinulla sellainen kiire paavin kiirastuleen?" vastasi
ruotsalainen. "Mielestni sin olet saanut kyllksesi."

"Etk kuule sotarosvojen askeleita? Jesus Maria, ne tulevat tnne
pin!"

Epiltv rahina kuului pensastosta, ilmoittaen, ett'ei hnen
pelkonsa ollut pertn. Itse kuolemakin nytti onnettomalle
haavoitetulle helpolta, kun hn ajatteli joutuvansa sotarosvojen
ksiin. Ratsumies otti esiin suurella vaivalla pistuolin vystn,
viritti hanan ja katseli jotakin, joka liikkui puitten varjossa.
Hetken perst oli tm tuntematon jokin kadonnut ja kaikki jlleen
niin netnt, ett saattoi kuulla skottilaisten virren, sill tuuli
puhalsi sielt pin.

"Kumppani", sanoi tallimestari jlleen, "onko sinulla vesipullo? Min
uuvun janosta."

"Min myskin", sanoi ratsumies. "Pulloni on tyhj kuten taskunikin,
mutta puro ei ole tst kymmenenkn askeleen pss. Ehk min
koetan kontata sinne."

Tuo onnistui suurella vaivalla ja leve verinen polku ji hnen
jlkeens mrkn ruohoon, mutta purolle enntettyn meni
hn tainnuksiin ja makasi hetken tunnotonna. Sitten hn taas
hersi, tytti kyprins verisell vedell, joi ja tunsi itsens
virkistyneeksi.

"Annanko paavilaisen menn janoinensa kiirastuleen"? ajatteli
hn itsekseen, "pannahinen, sit en malta: hn saa kyll kuumaa
muutenkin. Jospa nyt saisin istua Tuiman selss!"

Ja nyt konttasi hn yht vaivalloisesti takaisin kumppaninsa luo.
Vaikeinta oli silytt vett maahan likkymtt, mutta hnen
kyprins oli kuitenkin viel puolellaan, kun hn perille enntti.

"Juo nyt herrasi hyvstijttmalja, siin on hnen viinins
vedess!" sanoi ratsumies, kurkottaen kyprins ja tarkoittaen
Gtzi, jonka vreihin haavoitettu oli puettu.

Tallimestari joi halukkaasti tuon verisen juoman, huokasi
helpotuksesta oikein syvn ja sanoi liikutuksesta vapisevalla
nell:

"Sano minulle nimesi, kumppani, ett saan rukoilla paternosterin
puolestasi!"

"Hyi minua, jos saat niinkn paljon kuin mdnneen nauriin
paternosterisi edest!" vastasi ratsumies. "Axelson on nimeni,
kunniakseni eik hpekseni, korpraali olen henkivartiarykmentiss,
jos eln huomenna. Olen ollut ratsaspalvelia puolihullun rkinn
luona, joka tt nyky on Ruotsin suurivaltias Kristiina kuningatar.
Kypr pstsi, mies... Jaa niin, eihn sinulla ole kypr eik
ksivartta. Ehk sinua huvittaa kuulla, ett hn aikoo sinun paavisi
panna kananhkkiin sek lasikaappiin keisarisi."

"Min rukoilen edestsi, vr-uskoinen, ja taistelen lohikrmeen
kanssa sinun sielusi puolesta", vastasi hnen kovaa kohtaloaan
tasaava kumppaninsa. "Mutta min pyydn, l puhu noin pyhkesti.
Herrani, sotamarsalkka, saattaisi sinua kuulla. Hn on nyt kuollut,
hnen ruumiinsa makaa repaleina tuolla edempn, mutta l yhtn
ole varma hnest, kyll hn viel tll aaveilee. Mitenk hn
saisi rauhaa! Pyh Jumalan iti, niin paljon kuin hnell oli omalla
tunnollaan, ja kuitenkin oli yksi asia, yksi, yksi, johonka verraten
kaikki muu oli mittnt. Suomessa se tapahtui, se, Axelson. Oletko
ollut Suomessa?"

"En, velho viekn, en ole ollut tuossa lumotussa maassa, mutta kyll
olen ollut tekemisiss suomalaisvelhojen kanssa. Yhden tunsin ja
se osasi lent. Noh, mit herrasi Suomessa teki? Tekik hn aika
konnantyn, tahi lik hn vain kuoliaaksi jonkun miehen, periksens
hnet?... Voih, tuo riivattu lyijynpala istuu kuin painajainen
selssni."

"Pappi, Axelson, tuo pappi! Lhet pappi luokseni, minulla ei ole
enn pitk aikaa jljell, tahdon tehd tunnustukseni! En koskaan
ennen ole tuosta puhunut, mutta nyt se tunkee huulieni yli, olen
iksi piviksi kadotettu, ellen siit nyt saa puhua. Eihn siihen
minun syyt ollut, tottelin hnen kskyns. Mutta nyt on kovin
kylm, Axelson, minun sieluani viluttaa, kun muistan, miten riistimme
hnen yltn ndn-nahkaisen turkin, ja viskasimme hnet kylmn
hankeen ohuissa vaatteissaan. Hnen hienot vaatteensa, nes, olimme
jo ennen hnelt vieneet, sill niit se toinen halusi, ja sitten
puimme hnet kehnoon hameeseen ja takkiin, jotka ostimme kalastajan
velt, jotta, kuten heit uskotimme, saattaisimme paremmin kulkea
pelkmtt ryvrej, niin me puhuimme. Mutta ndn-nahkaisen
turkin me annoimme hnen pit siksi, ett tulimme metsn keskelle;
silloin me hnen viskasimme hankeen ulos reest... Min en sit
tehnyt, Axelson, vaan se toinen; hn oli vkev, hn. Min ajoin...
hevoset nousivat pystyyn... en koskaan ennen ollut sill tapaa
hevosia lynyt, mutta ne vain nousivat pystyyn. Silloinhan minun
tytyi nhd hnet, siin kun hn nousi yls lumikinoksesta eik
puhunut sanaakaan, ainoastaan katseli meit vain, katseli meit,
katseli meit! Jesus Maria, hn oli niin kaunis silloin; hn loisti
silmieni edess ikn kuin olisi ollut Jumalan iti, ja sellaisena
olen nhnyt hnen nyt yhdeksntoista vuotta joka y. Niin, joka y
on hn tullut luokseni, joka y olen kysynyt hnelt: Pyh Maria,
sink siin olet? Ja joka y on hn vastannut: olen hn, jonka sin
thn aikaan yst jtit hyljttyn lumikinokseen. Silloin olen aina
tuntenut kylmn vreen selssni ja olen hnelle sanonut: jt minut
rauhaan, kysy herraltani! Enhn min sit tehnyt... Miksik ovat he
hakanneet poikki oikean kteni? Eihn se ollut se ksi, joka hnet
viskasi reest, se oli se vain, joka hevosia li ja ajoi pois hnen
luotaan kylmss talvi-yss..."

Uupuneena vaipui haavoitettu tainnuksiin pitkksi aikaa.

"Arvelinpa, ett tss oli joku vanha konnanty", mtisi Axelson
vakaasti. "Uih, tll on kylm. Jos hnest jo on tullut loppu,
niin on hn mennyt sinne, miss hn kyll saa lmmitell itsens.
Jumala auttakoon sit raukkaa; kun kaikki kirjaan pannaan, niin emme
siin kukaan pilkutta j. Ajattele itsesi, iloinen poika, jos ehk
piankin saat hikoilla kaikkien tyhmien temppujesi takia, joita olet
tehnyt it-gtan tytille tss syntisess maailmassa!"

Askeleita kuului polulta ja varjosta tuli esiin sama nuori pappi,
joka sken oli veisannut virren yhdess skottilaisten kanssa ja hnt
seurasi kuusi sotamiest paareineen ja lyhtyineen. Papin nimi oli
Pietari Luth, hn oli nyt sotapappina suomalaisessa ratsuvess. Hn
ei saattanut nukkua, kun tiesi monen monta verta vuotavan, vaan lhti
ulos kristillisen rakkauden tyt tekemn: lohduttamaan kuoleman
kanssa kamppailevia ja pelastamaan niit haavoitettuja, joita viel
oli mahdollista parantaa.

Tuo hiljainen joukko lheni, seuraten Axelsonin nt, ja miehet
valaisivat lyhdyll kaatunutta.

"Meidn miehimme, ruotsalainen. Nosta hnet varovasti paareille!"

Niin varovasti haavoitettua ei saatettu nostaa, ett'ei hn tuskasta
olisi huutanut. Mutta kun hnt piti vietmn pois, sanoi hn:

"Saanko kysy, eik teidn arvoisuutenne ole pappi?"

"Min palvelen sit Herraa, joka parantaa ruumiin ja sielun", vastasi
sotapappi.

"Kiitoksia paljon. Tehk minusta ihmist, jos saatatte, teidn
arvoisuutenne, ja ell'ei tuo huono elonkipin kest, niin lukekaa
joku rukous kyhn sieluni puolesta. Min tiedn, kuhunka menen,
mutta tss vieressni makaa ers kurja paavilainen, joka luultavasti
psee kuumaan saunaan Suomessa tehdyn tyhmn tyn takia. On
heittnyt kipen naisen ulos reest. Rukoilkaa hnen puolestaan
ensin, hn huusi sken pappia."

Gtzin raajarikoksi lyty tallimestari tarkastettiin ja hersi,
kun hneen kosketettiin. Muutama viinitippa, joka hnen suuhunsa
kaadettiin, antoi hnelle vhksi aikaa puhevoiman. Tuossa heikossa
kuuvalossa oli hn nkevinn rippi-isn, joka oli hnen omaa uskoaan
ja luuli tmn tulevan kuulemaan hnen tunnustustansa.

_"Ave Maria, gratia plena, dominus tecum!"_ alkoi hn.

"Ystvni", sanoi pappi, ja kumartui hnen luoksensa kuullaksensa
paremmin nuo heikot, katkonaiset sanat, "jos on jotakin, joka
omaatuntoasi vaivaa, niin l sit salaa, sill viimeinen hetkesi on
lhell ja Vapahtajasi el!"

Haavoitettu ponnisteli viimeisi voimiansa saadaksensa selv
ajatuksen juoksua. "Nimeni oli Peltonen... syntynyt luterilaisessa
vr-uskossa... Wironmaassa... sitten oikea-uskoinen katolilainen...
Feldmann... Olin kahdenkymmen-vuotias... satuin veljeni kanssa
riitaantumaan kirveen takia... lin hnet kentll kuoliaaksi...
pakenin kreivi Mansfeldin luo Pommeriin... tulin kreivi Gtzin
luo... hn taisteli silloin keisaria _vastaan_... seurasin hnt
Marienburgiin... ruotsalainen kuningas oli siell... rikas
juutalainen lainasi kuninkaalle rahoja... Minun herrani ja
juutalaisen tytr... nuoret ihmiset... hn oli melkein lapsi...
Kreivi rysti hnen metsss... otti aarteet... meni keisarin
joukkoon... vihittiin Wittenbergiss... luterilainen pappi, hn
juutalainen... mihinkp se olisi kelvannut?... kyltyi... Feldmann,
vie hnet takaisin juutalaisen luo!... Thamar sanoi: mit me hnt
sinne veisimme? Hnell on viel monta aarretta jljell... Sanoi
kreivinnalle: kreivi on Wiipurissa... Matkusti Danzigiin syksyll
meritse... Suomeen... talvi... y... reest... kinokseen... _Pater
noster, qui es in coelis... sanctificetur nomen tuum_..."

Verisuihku virtaili ulos haavoitetun suusta ja ummisti ainiaaksi
nuo huulet, jotka niin paljo olivat valhetelleet ja kuitenkin
saivat viimeisen todellisen tunnustuksensa palkkioksi pyhitt
Kaikkivaltiaan nime.

Pietari Luth luki tuon katkaistun rukouksen loppuun, teki
ristinmerkin kaatuneen paavilaisen ylitse ja lausui miettivisen,
kun hnen miehens kantoivat pois toisen, viel elossa olevan
haavoitetun:

"Se, joka meist ei ole synti tehnyt, viskatkoon ensimmisen kiven
tuon syntisen plle. Pimeydess tehty ty ei ole koskaan tullut
ihmisten tietoon, ja katso, siin on nyt monta vuotta ja kokonainen
elm vlill, mutta sen tyn tytyi kerran tulla pivn valoon.
Se tunkee meidn kuolevien huuliemme ylitse, se nousee haudasta
syyttmn meit Jumalan edess. Vanhurskas kostaja, mik edesvastaus
ja mik tuomio!"

Tss hetkess nkyi jttilisminen varjo metsylngn huipulla
vasten kuun valaisemaa itist taivaanrantaa. Oliko se Gtzin verinen
haamu tahi oliko se ruskean hevosen ratsastaja, joka ivallisesti
hymyillen katseli laaksossa tehty tytns?

Hitaasti koitti piv tmn hirven yn perst, joka niin monen
haavoitetun mielest tuntui pitklt kuin iisyys. Osa nist
etsittiin nyt ja vietiin vlskrin luo. Ne, jotka jaksoivat,
laahasivat itsens kvellen haavansitomis-paikalle. Monta meni
hukkaan hoidon puutteessa. Elossa olevilla ja terveill oli muuta
tehtv. Siin ei kylliksi, ett olivat voiton saaneet; sit tuli
myskin kytt. Vihollisia tuli ajaa takaa niin kauas, kuin vaaratta
mahdollista oli: viel oli monta vankia otettavana, paljon saalista
voitettavana. Mit tulisi tehd niitten monien tuhansien naisten
ja lasten, jotka olivat seuranneet tappiolle joutunutta joukkoa,
eivtk olleet ehtineet seurata sen jnnksi heidn pakoretkelleen?
Muutamat saivat leipkannikan saaliina saaduista varoista, ja
ajettiin sitte pois kerjmn, varastamaan tahi metsseuduille
nlkn kuolemaan. Toiset tunkivat ruotsalaiseen leiriin ja ajettiin
pois kuten isnnttmt koirat. Toisia taas lytyi, jotka asettuivat
kokoon leirien ulkosyrjiin, ja rystivt, mit lysivt, siin
suuttuneet sotamiehet heidt havaitsivat ja livt kuoliaaksi.

Ruotsalaiselle sotajoukolle suotiin ainoastaan yhden pivn
lepohetki. Pllikill oli vaivalloinen ty kootessaan hajaantuneita
rivejns, laskiessaan, jrjestessn ja ravitessaan niit, jotka
viel olivat sotaan kelpaavia, antaessaan tarpeellisia kskyj sek
kirjoittaessaan luetteloihin ne vangit, jotka olivat halullisia
rupeamaan ruotsalaiseen palvelukseen. Niitten mr oli suuri,
enemmn kuin puolet vankien luvusta. Sill tavalla voiton saanut
sotajoukko usein tytti niit aukkoja, joita taistelu oli tuottanut.
Sota oli kasvattanut joukottain palkkasotureita, jotka myivt
itsens enimmn tarjoavalle, sama se kenellekk, kun vain saatiin
palkkaa ja saalista. Suurempi osa niist, jotka nylkivt onnetonta
Saksanmaata, oli itse saksalaisia. Ruotsalaiset ja suomalaiset eivt
myyneet itsins. Mutta palkkasoturien retn joukko lisntyi,
seikkailioita kun tuli Euroopan kaikista maista.

Sitte kuin Torstenson oli tyttnyt voittajan kiireimmt
velvollisuudet, tahtoi hn ensiksi etsi puolisoansa, joka
edellisen pivn oli vhll joutua vankeuteen. Hn lysi vaimonsa
talonpojan-talosta pkortteerin takana, hoitamassa haavoitettuja
sek ravitsemassa lukuisaa joukkoa. Sotapllikn puolison tytyi
sodassa olla valmis joutumaan kaikellaisiin vastuksiin ja vaaroihin.
Hn oli osakseen saanut huolenpidon tuosta perhe-elmst, joka niin
kummallisella tavalla liikkui sotajoukon liepeill, ja antoi suuren
vastuksen ohessa monta huolta. Hnen leiripaikkansa oli yht haavaa
sairaala, ruoan-anniskelulaitos ja vhinen hovi, jossa hn hallitsi
kuten kuningatar, lukuisan palvelusven ymprimn ja upseerien
puolisot palvelevina kammarirouvina. Rouva Beata De la Gardie ei
ollut mikn kaunotar, kuten hnen sisarensa Sofia. Kuvassaan, jossa
hn on mustaan pukuun puettuna, valkoinen helminauha kaulassa,
nytt hn katsehan silmiss jrjestyst rakastavalta, viisaalta
ja pttvlt perheen emnnlt, jonka levolliset silmt samalla
osottavat lempeytt ja lujuutta.

"Tll on nuori mies, jota minun tulee pelastuksestani kiitt ja
min suljen hnen puolisoni suosiolliseen muistiin", sanoi Beata
rouva miehelleen, sotamarsalkalle, sitte kuin he toisensa tavattuaan
olivat ensimmiset kysymykset suorittaneet. "Se oli hn, joka
kuormastopalveliain etupss viivytti vihollisia urhoollisella
puolustuksellaan siksi, ett apua enntti tulla. Valitettavasti
hn on haavoitettu. Mutta miss hn on?" jatkoi hn, katsellen
ymprilleen tuossa suuressa tuvassa, joka oli tynn vke.

"Hn on mennyt katsomaan hevostansa", vastasi ers haavoitettu
kuormastorenki, joka vaivoin nousi pystyyn huoneen nurkasta.

"Lhtenyt ulos? Ja sellaiset haavat! Kutsukaa hnet sisn!"

Kutsuttu tuli. Hn oli hoikka 18-vuotinen nuorukainen, haavansa
olivat htimiten sidotut ja kalpea oli hn verenvuodatuksensa takia.
Hnen vasen silmns ja oikea ktens olivat veristen siteitten
peitossa. Oikean, peittmttmn silmn ylpuolella, nkyi suuri,
hevosenkengn muotoinen ruskea arpi.

"Mik nimesi?" kysyi sotamarsalkka, joka mielestn oli nhnyt tuon
arven jo ennen.

"Benjamin Zevi", vastasi nuorukainen, silmt alas pin luotuina.

"Puvustasi ptten, olet juutalainen?"

"Niin olen."

"Olen nhnyt sinun ennen toisen nimellisen ja toisessa puvussa."

Kaikki veri, mik tuossa nuoressa juutalaisessa viel oli, nousi
hnen poskiinsa.

"Nimeni oli silloin Urban Niemand ja minulla oli kunnia Breitenfeldin
tappelun jlkeen teidn ylhisyytenne mryksest pst kersantiksi
uusmaalaisiin."

"Mit? ja nyt olet juutalainen?"

"Olin sokea ja sain virka-eron. Iso-isni on juutalainen. Hn lhetti
minun asioille Pragiin, ja silloin me kki-arvaamatta satuimme
tulemaan vihollisia vastaan ja meidn tytyi siis etsi suojaa
ruotsalaisen kuormastojoukon seassa."

"Vahinko! Sinusta olisi saattanut tulla jotakin. Sin taistelit
Slangen kanssa Breitenfeldiss ja nyt sanotaan, ett sin jlleen
eilen kytit itsesi urhoollisesti. Pyyd minulta suosion-osotusta!"

Nuorukainen lankesi hnen jalkojensa eteen. "Oi, teidn
ylhisyytenne, antakaa minulle takaisin arvoni, antakaa minun kuolla
puolestanne!"

"Hn puhuu kuumehoureessa!" virkkoi nuori, aatelinen neito, joka
vkijoukosta astui esiin ja kunnioittavasti tervehti sotamarsalkkaa.
Neiti Hagar Ryning ei ollut tuntematon, hn oli seurannut
sotamarsalkan puolisoa Ruotsista Holsteiniin, ollut osallisena
hnen matkansa vaivoissa ja voittanut sek hnen ett sotamarsalkan
suosion, ollessaan viisaana, neuvokkaana ja rohkeamielisen
seuralaisena sota-elmn monissa vastuksissa. Beata rouva oli
itsellens pyytnyt tt tarpeellista seuraa sisareltaan, rouva
Sofia De la Gardielta ja tll taas oli ollut syyt hankkia tt
matkaa varten lupaa Hagarille Risebergan valtaneuvos Ryningin
rouvalta. Mutta olipa presidentin rouvalla ollut paljon vaivaa
saadakseen niin rauhallista, kytnnllist emnt kuin Risebergan
rouva oli, suostumaan thn matkaan, mutta mit ei huolellinen iti
saa toimeen, joka tahtoo varmoja tietoja kotinsa unhottaneesta
pojastaan? Hagarin kihlattu, Kustaa Kurki, oli sodassa unhottanut
sek idin ett morsiamen. Kipin, joka oli syttynyt liekitsemn 19
vuotisessa, oli pian sammunut, ja morsian lhetettiin sit uudestaan
sytyttmn. Turhia vaivoja! Kustaa Kurki ei taistellut Torstensonin
joukossa, hnen kihlattunsa ei askeltakaan ottanut etsiksens hnt.
Rakastajalla ei ollut paikkaa Hagarin sydmmess.

Entinen kersantti Urban Niemand, tt nyky juutalainen asiamies
Benjamin Zevi, tirkisteli kaksois-sisartaan kuten harhanky. Hn
ei ollut Hagaria nhnyt sen jlkeen, kuin Tukholmassa kaksi vuotta
sitten tapasivat toisensa eik kumpikaan odottanut kohtaavansa
kaksoispuoltansa tll. Hagar ksitti heti asemansa. Jos hn nyt
olisi ilmaissut olevansa tmn nuoren juutalaisen sukulainen, olisi
hn samalla nostanut pois entisen elmns hunnun; silloinhan tuo
uusi nimi jlleen olisi tullut arvelun alaiseksi, joka nyt antoi
hnelle turvaa ja josta ei kukaan tietnyt muuta kuin ett Ryning oli
tyttrekseen ottanut Kurjen perheen sukulaisen.

"En puhu hourupissni, olen taistellut Neunburgissa,
Breitenfeldiss, sek tulta vastaan Tukholman linnassa; min
saatan viel taistella Kristiina kuningattaren puolesta",
virkkoi haavoitettu maltittomasti ja suuttuneena katsellen tuota
tuntematonta, joka niin ihmeellisesti oli hnen sisarensa Hagarin
nkinen.

"Vasen silmsi on poissa, olet kadottanut kaksi sormea oikeasta
kdestsi. Pyyd toista palkintoa; sin et enn taistella saata!"
lausui rouva Beata De la Gardie slivsti.

"Minulla on yksi silm ja kolme sormea jljell", vastasi nuorukainen
ylpesti. -- Sotamarsalkka loi hneen kauniin katseen.

"Puolisoni pelastus on joukoltamme vienyt urhoollisen sotilaan. Mene
vlskrin luo, poikani; sin hnt tarvitset. Tule takaisin, kun
haavasi ovat parantuneet: min pidn sinua muistissani."

Nuorukainen talutettiin pois uupuneena veren vuodatuksesta. Hnen
sammuva katseensa viel hetkeksi kiintyi Hagariin.

"Onko se hn?" sanoi hn hiljaa itsekseen.

Jos hn olisi voinut nhd lpi sisarensa kylmn, levollisen katseen,
olisi hn havainnut toisellaisia tunteita, kuin mit ulkoa pin
saattoi aavistaa. Hn oli yksi noista kolmesta, jotka eivt tunteneet
rakkautta eivtk voineet kielt itsens, ei uhrata itsens toisen
puolesta, mutta hn oli oppinut sisllisesti itkemn.

Sotamarsalkka saattoi ainoastaan muutaman minuutin uhrata thn
kyntiins puolisonsa luona ja istui jo hevosensa seljss, kun Hagar
Ryning pyysi saada sanoa sanasen.

"No mit sitten, puhu lyhyesti!"

"Teidn ylhisyytenne suvaitsi suoda tuolle nuorelle miehelle
suosion osotuksen. Hn on Regensburgissa asuvan rikkaan Ruben Zevin
tyttrenpoika ja perillinen. Hn on pitv itsens kuninkaallisesti
palkittuna, jos teidn ylhisyytenne suostuu antamaan hnelle
suojeluskirjeen hnen iso-isns linnaa varten, siksi kuin
ruotsalainen sotajoukko rynt Regensburgiin."

Torstenson mietti.

"Mit? Ruben Zevi? Sotamieheni eivt minua kiittne, kun kadottavat
niin lihavan saaliin, mutta olen antanut sanani; kas tss!" Hn
antoi tuolle nuorelle tytlle kiireesti kirjoitetun paperiliuskan,
jonka hn oli taskukirjastaan riistnyt. Hn silytti nahkavaruksensa
alla alati tuota kirjaa, jotta hnell se olisi ksill, kun hnen
tytyi antaa kiireist kirjallista mrksky. Seuraavassa hetkess
laukkasi hn pois tuon lavean taistelukentn toisiin osiin.




4. Sotalemmikki ja sotasairaala.


    Ei sinulle mikn turmiota tuota...
    valtaa varten syntynyt,
    kuten min ja tuo kolmas.

"Minun tulee slini tuota nuorta juutalaista", sanoi rouva Beata
De la Gardie Hagar Ryningille, kun jlleen istuivat tuvanperisess
yksinkertaisessa kammarissa, joka nyt oli keisarin voittajan
puolisolla asuntona. "Katso, ett hnt hyvin hoidetaan! Sin tunsit
hnen perheelliset asiansa?"

"Kyll menen hnt katsomaan vlskrin luo. Kaksi eli kolme vuotta
sitten nin hnet Tukholmassa. Hnen iso-isns Ruben Zevi kvi
presidentti Kurjen luona."

"Kuka on tuo Ruben Zevi, jolle sin pyysit suojeluskirjett?"

"Juutalaisten kuningas meidn aikanamme, teidn armonne, tahi
mik ehk on viel enemmn: kuningasten juutalainen. Ilman hnen
kultaansa ei yksikn sotajoukko saata sotaan lhte, ei yksikn
Euroopan ruhtinas menestyst toivoa. Hnen sanansa on armollisempi
kuin keisarin, kuin paavin; se aukaisee kaikkien linnojen portit,
se tervksi tekee tahi tylsistytt kaikki miekat. Hn saattaisi
pakottaa tmn onnettoman sodan huomenna loppumaan ja ylihuomenna
mrt yleisen rauhan, jos hn sit tahtoisi. Mutta hn ei sit
tahdo, en tied mit varten ei."

"Se ei ole mahdollista! Sehn olisi neron ja urhollisuuden
alentamista, silloinhan asetettaisiin maailma kultakahleisiin!"

"Teidn armonne on oikeassa, ja kuitenkin on asian laita sellainen.
Teidn kunniarikas puolisonne on oleva ensimminen, joka tt asiaa
todistaa. Hnen neronsa ja urhollisuutensa saa toimeen kaikkea,
kultaa ainoastaan hn ei saata tehd. Muistaako teidn armonne,
mitenk ern suuren sotasankarin marraskuussa ja joulukuussa 1641
tytyi toimettomana veny kaksi kuukautta Winseniss ja Lneburgissa?"

"Kyll muistan. Weimarilaiset joukot jttivt sotaven."

"Ja Weimarilaiset joukot jttivt sotaven sen vuoksi, etteivt
saaneet palkkaansa. Ruben Zevi lhetti kultaansa ja teidn mahtava
puolisonne lksi uusia voittoja saavuttamaan."

"Ja jos niin olisi? Jalot sielut omistavat kuitenkin jotakin, joka
ei ole kaupan-alaista: velvollisuuden tunteen, kunnian, isnmaan. En
tahdo enn kuulla ostetuista voitoista. Nuo juutalaiset luulevat
saattavansa ostaa kaikki, eivtk ymmrr, ett kansat saattavat
kasvaa suuriksi hyveitten ja urhoollisuuden kautta eik heidn
kultansa kautta. Puhukaamme jlleen haavoitetuista! Aseta esille
uusia siteit ja uutta liinanyht. Min lhden jo edeltksin ja
odotan, ett tulet side-aineinesi."

Sill vlin kuin Hagar pani kuntoon side-ainekset, kuuli hn
viereisest tuvasta nekst puhetta. Se oli pfaltzkreivi Kaarle
Kustaa, joka ratsastaessaan sotilasosastojen vlill oli lhestynyt
talonpojantaloa ja oli nyt kyttnyt tilaisuutta kysykseen, mitenk
pllikn puoliso eilisen seikan jlkeen jaksoi. Ovi oli puoleksi
auki, Hagar saattoi kuulla, miten pfaltzkreivi laski leikki
upseerien rouvien kanssa. Hn oli tnn niin kovin iloinen, kuten
nuori upseeri tietysti on voittopivn jlkeen. Hn kertoi niille,
jotka vain tahtoivat kuunnella hnt, mit kummallisimpia kohtauksia
eilispivn taistelusta. Sota ja vaarat nkyivt hnen mielestn
olleen huvituksia vain. Eip kukaan hnen kertomuksestaan olisi
saattanut arvata, ett taistelu oli ollut verinen ja kova, ett hn
oli taistellut sek henkens ett voiton puolesta sek ett useimmat
hnen rykmenttins upseerit olivat ammutuiksi tulleet, ja hn itse
ikn kuin ihmeen kautta oli silynyt Ruotsin tulevaisuutta varten.
Nauraen pyysi hn sakset, saadaksensa tasoittaa pitkt hiuksensa,
joita ers kuula oli taidokkaasti hnen pns oikealta puolen poikki
sivaltanut, tahi neulaa ja lankaa, mill hn olisi neulonut kokoon
lven, joka oli ammuttu hnen hattuunsa, koska hnen sotartlins
yht vhn kelpasi hattumestariksi kuin tukan-sommitteliaksi. Mutta
hn ei hiiskunut kolmannesta lvest, joka oli hnen ihotakissaan
haarniskan kyynrkoukun alla tahi neljnnest kuulasta, joka oli
tunkeutunut ihotakin lpi aina paitaan asti ja tehnyt sinermn
ihoon, jttmtt siihen edes verist naarmua. Hnen iloinen
puheensa koski noita Gtzilisi nylkyreit, jotka olivat tyttneet
taskunsa vaskirahoilla, makkaroilla ja pyhimysten kuvilla, joita
olivat rystneet omilta maanmiehiltns; noita mhrilisi
talonpojan renkej, jotka olivat viskanneet itsens maahan, ollen
kuolleena olevinaan, mutta rupesivat aivastelemaan ruudinsavusta;
ja noita saksilaisia, jotka jalustimensa olivat hukanneet
paetessaan ja riippuivat kuten mallaspussit hevosen harjassa; tuota
suomalaispoikaa, joka yksipisyydessn tahtoi raahata kanuunaa puron
poikki sill menestyksell, ett molemmat, sek kanuuna ett poika,
jivt mutaan kiinni. "Mutta", lissi tm nuori eversti, hienolla
sivuviittauksella omiin pettyneisiin toiveihinsa, "mit tarvitsi
Hatzfeldin luottaa naisen lupauksiin?"

Hagar ei olisi ollut tytt ja 19-vuotias, jos hn olisi voinut
vastustaa kiusausta luoda salaista katsahdusta tuohon nuoreen
sankariin, joka noin vhn nytti pelkvn vaaraa ja kuolemaa.
Pfalzkreivi Kaarle Kustaa oli silloin 23 vuoden vanha, vartalon
mitalta ennemmin alle kuin plle keskinkertaisen. Hn ei viel
silloin ollut noin jnter kuin hnen myhemmt kuvansa osottavat,
ennemmin oli hoikka ja notkea, vilkas ja eloisa; iho tummanlainen,
pitkt mustat hiuksensa valuivat alas hnen leveille hartioillensa;
siniset silmns olivat viisaat, rohkeat, nen kotkan-noukan
tapainen, leuka ulkoneva, suu suurenlainen, jonka pttvi, jotenkin
vahvoja huulia kapeat viikset varjostivat, poskista oli ajan tavan
mukaan parta tarkkaan ajeltu. Sellaisena lytyy hn kuvattuna
Gripsholmassa, istuen vahvan, ruskean hevosensa selss Jankovitzin
tappelussa, keltaiseen nahkavarukseen ja siniseen vyttimeen puettuna
ja hatussa valkoinen sulka. Ruhtinaasta eli hovimiehest ei paljon
muuta havainnut, kuin tuon sujuvan, rohkean kytksen. Siinp luuli
nkevns luutnantin, joka vieraili naisten luona, tieten olevansa
tervetullut ja miellyttv vieras.

Myskin pfaltzkreivin aika oli tnn tprll, mutta hn
oli havainnut Hagarin ja astui hnen kammariinsa sellaisella
tuttavallisuudella, kuin yhteiset vaarat ja vaivat synnyttvt
sotaretkell. Olipa hn viettnyt monta vapaata iltaa satunnaisen
levon aikana sotamarsalkan ja hnen puolisonsa luona. Kristiina
kuningattaren entisen nuoren, lahjakkaan kirjanhoitajan seurassa
oleminen oli huvitus, niin hyv kuin joku muukin, tuon ainaisen
asekalskeen ja kuurilaisten juominkien perst.

Hnt, joka itse oli oppinut, oli huvittanut laskea leikki neiti
Ryningin opista ja varsinkin oli hn halunnut tiet vhn enemmn,
kuin mit hn entiseltn tunsi kuningattaren sisllisest luonteesta
ja yksityisest elmst, sitte kuin hnest oli tullut nuori nainen.
Mutta jos hnen nennisesti teeskentelemttmiss kysymyksissn
olikin hyvsesti lykst valtioviisautta, niin vastauksetkaan eivt
olleet vhemmn varovaisia. Hagar Ryning ei ilmoittanut enemp,
kuin mit hn itse sopivaksi katsoi, ja siit syyst oli heidn
tuttavallinen keskustelunsa kynyt schakkipelin tapaiseksi, jossa
kuningattaren henkil oli vallitsevana keskipisteen. Entisen
hovineidenhn tytyi tiet, kuinka trke tm aine oli tuolle
nuorelle pfaltzkreiville. Hn ksitteli tt ainetta ylhisiss
piireiss olleen tottuneella, hienolla aistilla, mutta hnt huvitti
huomata kysymysten tarkoitusta sek kiusata tuota korkeasukuista
kosiaa hnen tiedustelemisissaan, vliin antaen hnen toivoa,
ett kuningatar hnt muistaisi ja toisinaan taas viittauksilla
ilmoittaen, ett kuningatar kammoksui avioliittoa. Seurauksena tst
oli tuttavallisuus, joka harvoin on syntymtt, kun kaksi nuorta
lyniekkaa kiistelee kolmannesta, joka on heit molempia mahtavampi.
Hagar Ryning oli tullut vlttmttmn tarpeelliseksi tulitikuksi
23-vuotiaan sotilaan sota-elmss vapaina hetkin ja olisi tullut
viel trkemmksikin, ellei hnen uhkeamielisyytens olisi ollut
yht suuri, kuin pfaltzkreivinkin.

"Mit hn tuumaa?" sanoi Hagar toisinaan itsekseen. "lkn vain
luulko, tuo pieni pfaltzkreivi, ett min alennan itseni olemaan
hnen huvinukkenaan."

"Kas tss, mit etsin!" sanoi huolettomasti tuo nuori ruhtinas,
astuessaan kammariin. "Tss on sakset, neiti Ryning. Ettek tahtoisi
tehd minulle hyv apua tasoittamalla hiukseni tst oikean
korvani luota?... Ei, lk tulko minua liika lhelle! Te olette
vaarallisempi kuin kuula."

Hagar otti sakset ja leikkasi hymyillen hiukset tasaiseksi hnelle
osotetusta paikasta, josta kuula oli leikannut kiharan niin
tervsti, ett'eivt sakset olisi voineet leikata tervmmin. Pitk,
musta kihara, lhinn sit, joka kuulan uhriksi oli joutunut, putosi
nett lattiaan. Hagar otti pudonneen hiuskiharan ja sanoi:

"Min kiitn teidn ruhtinaallista armoanne muistosta, jonka tten
olen saanut urhoollisimmalta sotilaalta hnen majesteettinsa
sotajoukossa. Luvatkaa, ett rukoukseni kuulette, kun nytn teille
tmn hiuskutrin, ja teidn ruhtinaallinen armonne on Ruotsin
kuningas."

"Mit? Noin nuori, ja kuitenkin jo velho, joka ennustaa?"

"Olen Suomessa syntynyt, teidn armonne?"

"Noin itsekkksi en teit luullut, neiti Ryning. Mit siis lupaatte
vastavuoroon minulle?"

"Lupaan jlleen leikata teidn armonne hiuksia, kun tuleva kuula on
ottanut palan teidn korvastanne."

"Min kiitn kunniasta. Toinen ennustus ei ollut tysin niin
hyv, kuin ensimminen. Mutta tulkaa saaliinne kanssa, kun minua
tarvitsette, niin min koetan, mit saatan, voidakseni taivuttaa
hnen majesteettiansa antamaan teille arvonimen: kuninkaallinen
hiussommittelia. Auf wiedersehen, tulevaan voittoon asti! Minua
kunnioitatte saksillanne, mutta toiset tarvinnevat teidn siteitnne."

Upseerien rouvat olivat kokoontuneet oven luo kuuntelemaan. Tuskin
huomattava silmn-isku oli seurannut hyvstijttsanoja. Hagar
kntyi harmistuneena pois; hn ei krsinyt tuollaisia silmyksi.

Tunnin perst tmn jlkeen oli Hagar vlskrin luona. Hn tapasi
tmn hikisen ja verisen aina kyynrpihin asti; mit ei hn
itse jaksanut tehd, saivat hnen parturikisllins toimittaa,
miten parahiten saattoivat. Haavoitetut makasivat pitkiss riveiss
olkien pll, osa tallissa, toinen teltassa, ja toiset jtyneell,
verisell maalla. Juutalainen Zevi oli saanut paikan teltassa,
jossa oli viisitoista tahi kaksikymment haavoitettua niin ahtaalle
ahdattuna, ett Hagarin tytyi kulkea heidn ylitsens, pstksens
siihen nurkkaan, johon hnt oli osotettu. Hn istahti maahan ja
kumartui veljens luo. Benjamin oli nukkunut ja tunsi itsens niin
virkistyneeksi, ett tahtoi lhte ulos katsomaan hevostansa.

"He varastavat Jehuni", valitti hn.

"Hiljaa, Benjamin. l ole houkkio, min pidn huolta Jehustasi.
Tunnetko minua?"

Nuorukainen koetti teltan puolihmrss erottaa hnen kasvonsa
piirteit.

"Tunnen, sin se olit, joka sanoit sotamarsalkalle: hn puhuu
kuumehoureissaan! Sin et saata olla Hagar, sin."

"Katso minua tarkemmin! Miksik en olisi sisaresi? Koko avarassa
maailmassa ei sinulla ole yhtn uskollisempaa ystv."

"On minulla."

"Sin olet lapsi. Koeta olla mies. Sotilas et enn saata
olla. Silmpuolena ja toisktisen sinua ei enn koskaan
sotamiesluetteloon panna. Mutta", hn kumartui alas kuiskaten
veljens korvaan, etteivt ymprill olevat kuulisi, "min sanon
sinulle jotakin, joka on parempaa. Sinun pit tuleman terveeksi,
Benjamin. Sinun pit kerran tulla voimakkaaksi ja terveeksi. Ei
sinulle mikn turmiota tuota, ennen kuin thtien hetki tullut on.
Thti ei tahdo, ett sin sodassa taistelet. Siksip se sinulle
lhett haavan toisensa perst, ja parantaa ne jlleen. Sin
makasit soran ja mullan alla Neunburgissa ikn kuin kuolleena,
ja katso, sin tulit jlleen henkiisi. Sin makasit muserrettuna
kuolleen hevosen alla Breitenfeldiss, ja kohta sen jlkeen sin
ratsastit Tukholmaan. Siell makasit niin poltettuna Tukholman
linnassa, ett'ei kukaan olisi yrikn antanut niin huonosta
repaleesta, kuin sin olit, ja muutama viikko tmn perst matkustit
sin meri ja maita pitkin Euroopan ympri. Lkrit sanoivat
sinun olevan auttamattomasti sokean, mutta saithan vain nksi
takaisin! En tunne kaikkia niit vaaroja, joista sitten olet pssyt
vapaaksi, mutta min tiedn, ett sin et ole ottanut oppia thtien
varoituksista. Taaskin nen sinun tss raajarikkoisena ja niin
huonona, ett jokainen muu sinun sijassasi ei ikn siit nousisi,
mutta sin nouset, sin, ja saat terveytesi ja voimasi jlleen,
sill sinun henkesi vastaan eivt elementit eik ihmiset mitn
voi. Sinua ei mikn tapa, ennenkuin thtien hetki on tullut. Huomaa
nyt, mit sinulle sanon. Kuinka kauan luulet, ett sallimus tahi
thdet krsivt uppiniskaisuuttasi? Kuka sen sanoo, ettei heidn
hetkens tule ennen, kuin sen tuleman pitisi, rangaistukseksi sinun
ylpeydestsi? Ja kun se tulee, silloin ei enn tarvita kuulia
eik miekkaa. Vaikka Simsonin voimat sinulla olisikin, pit sinun
kaatuman nkymttmn kden voimasta, keven tuulosen puuskasta,
lapsen henghdyksest. Viskaa pois miekka. Benjamin, niin sinusta
tulee suuri, mahtava mies, sill valtaan olet sin syntynyt, kuten
min ja tuo kolmas!"

"Anna minulle jlleen silmni! Anna minulle jlleen oikea kteni,
niin ehkp sinua uskon!" huokasi nuorukainen katkerasti.

"Jos voisin sinulle antaa ne, nkisin sinut jlleen tulevalla kertaa
raajarikkoisena jossakin sotatantereen nurkassa. Etk siis ymmrr,
ett thdet sinua vaativat toiselle uralle? En silm enk ktt
saata sinulle antaa, mutta min voin sinulle osottaa sen, joka on
niit etevmpi, sinun hyvn psi. Niin, min tiedn, mit sin
vastaat: sin et ole mitn oppinut, sin. Olet kasvanut raakojen
sotilaitten joukossa etk osaa muuta kuin ratsastaa ja tapella. Mutta
yhdeksntoista vuoden vanhana on ihmisell viel pitk oppi-aika.
Sin olet vilkasksitteinen ja oppivainen. Opi luvunlaskua, Benjamin,
niin saat nhd kuninkaita alammaistesi joukossa."

"Sst noita suuria sanojasi. Joka piv saan kuulla Rachelin
suusta saman lksyn, mutta min en voi sellaista tehd. En kelpaa
vlikaupitteliaksi; se on minusta niin ilettv, ett ennen makaisin
puolen elin-aikaani sairaalassa."

"Kuka on Rachel?"

"Rachel? Minun kihlattuni, jota saadakseni palvelen seitsemn vuotta.
Etk sit tied?"

"Vai niin! Onpa siin monta vuotta epvarmasta palkinnosta. Ole siis
luja ja luotettava. Muistaakseni meidn iso-ismme oli mrnnyt
hnen perilliseksens, ennen kuin hn meidn tunsi. Etk siis
ymmrr, ett maailma on jalkojesi edess, jos tahdot kurottaa ktesi
ja tarttua sen ohjiin? Siihen ei tarvita enemp kuin kolme sormea,
jos psi vain tahtoo."

"Huolinko min sinun rahoistasi? Myisink min itseni!"

"Min myyn itseni yht vhn kuin sinkin. Mutta rahoja saattaa
kytt kahdella tavalla. Toisella niit kootaan, toisella annetaan
pois. Iso-ismme tuon edellisen tavan osaa, me toisen."

"Lytyy viel kolmaskin tapa, sanoo is-is: silyttminen."

"Enk sanonut, ett olet oppivainen? Noh hyv: opi laskemaan
silyttksesi, mutta anna pois hallitaksesi! Palvele tnn,
kskeksesi huomenna! Kun olet palvellut seitsemn vuotta saadaksesi
Rachelin, olet sin maailman herra."

"Ja sin, Hagar, ja sin?" huudahti tuo helposti johdettava ja
helposti innostuva nuorukainen, johon yht kuin sisareenkin kaikki
suurenmoinen vaikutti.

"Min pakotan Kristiina kuningattaren pitmn minua vertaisenaan",
kuiskasi Hagar niin hiljaa, ett se ikn kuin unissa puhuttu sana
suhahti nuorukaisen korvaan.

Hn nousi mennksens pois, kun hn aivan lhelln havaitsi nuoren
papin, joka jakoi Herran ehtoollista kuolemaisillaan olevalle. Hn
seisoi Hagarin tiell, tytt ei pssyt pois eik saattanut hirit
tt liikuttavaa hyvstijtt tlt lhtevlle ihmishengelle. Hn
ji seisomaan ja katseli pappia. Muisto menneist lapsuuden ajoista
hersi hnen sielussaan.

"Se on Pietari Luth", sanoi hn itsekseen.

Kun tuo nuori hengellinen oli lukenut siunauksensa hnelle, joka
kohta oli psev pois maailman kaikista taisteluista, katsoi
hn ymprilleen. Hnen silmissn oli viel tuollainen kostea,
taivaallinen loiste, josta tunnemme iisyyteen katsahtaneen silmn.
Hn ei nhnyt lhelln olevia, hn oli viel poissa noilla elmn
ja kuoleman vlisill himmeill rajamailla. Hagarin tytyi kulkea
hnen sivutsensa niin lhelt, ett hn koski papin ksivarteen. Tm
hersi ajatuksistaan, antoi tiet, tuntematta Hagaria, ja seurasi
hnen jljessn ulos teltasta.

"Maisteri Luth!" sanoi Hagar, katsoen taaksensa.

Luth oli ollut herrojenpalvelia, hn, kuten muut nuoret papit,
jotka riippuivat patruunien suosiosta. Nyt oli hn sodassa oppinut
palvelemaan elmn ja kuoleman Herraa, mutta vanhan tavan mukaan
vastasi hn tuon ylhisen, vieraan neiden puhutteluun syvll
kumarruksella.

"Kuka olen?" kysyi Hagar iloisesti.

"Suokaa anteeksi... en tunne... olen nhnyt niin monta kuollutta ja
elv."

"Kaksi kertaa kaksi on nelj, kaksi kertaa kolme on kuusi... Ruotsin
pkaupunki on Tukholma, Ranskan pkaupunki on Parisi... Hannibal
li romalaiset Cannn luona, ja keisari Domitianus piti krpsten
pyytmist huvinaan", luki Hagar, lperten lapsen lksyj siit
ajasta, kuin hn opetteli luvunlaskua, maantiedett ja historiaa
Pietari Luthin johdolla.

"Mit?" sanoi tuo entinen opettaja Lydik Larssonin ajoilta, "ettehn
ikinkn saata olla pikku Hagar?"

"Jotakin sinne pin, rakas maisteri. Jos te olisitte Cannabis,
rupeaisin sijoittelemaan teille: nominativus _mensa_, genetivus
_mensae_, dativus _mensae_... Te nette, ett'en ole ollut oppimaton.
Teit saan kiitt _alusta_. Loppu on kirjoitettuna taivaan
portaisiin."

"Alku ja loppu ovat molemmat kirjoitettuna Herran kdess, neiti
Hagar. Olen sydmmestni iloinen siit, ett nen teidt jlleen.
Teille oli Herra lahjoittanut ilmeellisen lyn kaikkea inhimillist
oppia varten. Oletteko myskin kyttnyt hnen lahjojansa oikein
hengellisiss asioissa? Oletteko Jumalan lapsi, neiti Hagar?"

"Olen lukenut piispa Eriksonin postillaa ja kynyt rippikoulua Kurjen
neitien muassa", vastasi Hagar vltellen. "Mutta teidn tytyy
kertoa minulle jotakin itsestnne sek mitenk nyt saan tavata
hyvn, rauhallisen opettajani, joka aina oli hyv minua kohtaan,
tll tss hirvess sotamelskeess. Teidn tytyy tulla minua
tervehtimn rouva Beata De la Gardien luo tulevassa leiripaikassa,
koska me jo huomenna ehk tlt lhdemme."

"Oi, rakas neiti, minkin kerran luulin, ett oli kylliksi
kristitylle, kun luki raamattua ja postillaa ulkoa, mutta elm
ja kuolema on minulle toista opettanut. Kristillisihn lytyy,
Jumalan kiitos, myskin meidn seurassamme, mutta jos tahdotte oppia
kuolemaan uskonne puolesta, niin menk skottilaisten kovenanttien
luo. lk siit vli pitk, ett he saarnaavat Kalvinin oppia!
Reformeerattuja, luterilaisia ja katolilaisia, kaikkia meit Herra
koettelee. Min ripitin tn yn ern paavilaisen... hn oli
tehnyt jonkun pahan tyn Suomessa... oli viskannut ern naisraukan
reest hankeen talviyn... Jumala armahtakoon, me olemme kaikki
pahantekiit."

"Mit maisteri sanoo? Hnk oli viskannut naisen ulos reest?
Suomessako? Ei suinkaan se ollut monia vuosia sitten?"

"Luulen hnen sanoneen, ett se tapahtui monta vuotta sitten.
Juutalais-nainen se oli, jos ymmrsin hnt oikein. Mutta, rakas
neiti, ajatelkaamme omia sielujamme. Meidn tytyy kaikkien tehd
tili hnelle, joka sydmmet tutkii."

"Maisteri Luth, tahdotteko tehd minulle sen hyvn tyn, ett
kirjoitatte tahi annatte minun paperille kirjoittaa muistiin, mit
tuo paavilainen tunnusti? Onko hn kuollut?"

"Hn on kuollut. Ei ole luvallista kertoa, mit kuolinvuoteellaan
oleva on tunnustanut ripin salaisuutena."

"Oletteko te katolilainen? Onko rippi sakramentti? Ja jos nyt
epilln jostakin pahasta tyst syytnt elossa olevaa, niin
eikhn ole velvollisuutenne vapauttaa syytnt syyllisen
tunnustuksella."

"Te olette ehk oikeassa, neiti Hagar. Te olitte aina viisas
maallisissa asioissa. Min kirjoitan muistiin tunnustuksen. Mutta
mit se teihin koskee?"

"Niin, kysykp sit? Tiedttek te Jumalan tiet? Taidatteko seurata
niit salaisia lankoja, joilla paha ty johdetaan yn pimeydest
esiin? Antakaa minulle kertomus! Te saanette kuulla siit enemmn
viel."

"Luuletteko? Niin, uskokaa vanhurskaan Herran Jumalan teihin! Tn
iltana saatte paperin vahvistettuna minun allekirjoituksellani.
Kyttk sit Jumalan kunniaksi! Johtuu mieleeni, ett kuolema vei
sanan raukalta tuolla kentll. Ers Axelson niminen haavoitettu
henkivartiarykmentist makasi kuolleen vieress ja oli kuullut hnen
puhuvan, ennen kuin min tulin. Axelson vietiin Wotitzin kyln."

"Kiitoksia, kiitoksia! lk unohtako tulla luokseni. Wotitz, sanotte
te? Axelson? Jumala teit suojelkoon."

"Ja teit, neiti Hagar! Herra on vienyt teit kauas ulos pahuuden
valtoihin nyttksens teille tien Kristuksen rakkauteen."

Muutama hetki tmn jlkeen istui Hagar hevosen selss ja ajaa
karahutti yhden palvelian seuraamana Wotitzin kyln.




5. Sydn ja valtiotaito.


    Tiedtk sin, mit rakkaus on?

Jos almanakkaa uskoa sopii -- ja almanakkoja oli Ruotsissa Sigfrid
Aronuksen ajoista -- on maaliskuulla Januksen kasvot. Talven ja
kevn rajalla vartioiden saattaa vuoden-aikojen sotajumala raivota
myrskyss ja lumituiskussa ja taas jlleen hymyill lempeimmll
auringon hymyilyll. Ja kun hn hymyilee, on hn ihastuttava
kuten kevt kapalossaan. Talvi huurteilee helmi hnen vaaleaan
kutriseensa, ohuessa lumipeitteess olevat jt kahlehtivat veden
kuvastimia ja sulavat pivnpaisteesta; siell tll tulvavesi
ilmoittaa mist jrvi alkaa, leivon ensimmisi liverryksi
tervehtivt ilolla sek nuoret ett vanhat, ilma on lpihohtavan
kirkas, kuin toivon katse rettmyyteen, ja lpi koko tuon loistavan
luonnon tuulahtelee eloon herv henghdys. Maaliskuu on lapsi,
joka koettelee voimiansa veten auki raskasta ovea, ja pit sitten
iloiten kiinni lukusta, ovea kiikuttaen.

Tllaisena pivn maaliskuun alussa 1645, kohta pivllis-aterian
jlkeen, ajoi Kristiina kuningatar "Ladugrdslandet'iin" pin. Hn
oli nyt tysin laillinen hallitseva kuningatar, eik enn rouva
Beata Oxenstjernan rasittavan hoidon alla. Tm ylhinen rouva oli
varmaan yht onnellinen, kuin johdettava holhottinsa, tuntiessaan
itsens vapaaksi tst vaikeasta tehtvstn. Hnt ei saa jtt
pois tst kertomuksesta, antamatta hnelle sit oikeutettua
arvolausetta, ett hn, vaikka kiivas ja ennakkoluuloinen, kuitenkin
oli oikeutta rakastava ja velvollisuutensa tekev vartia yhteiskunnan
kukkuloilla.

Kuningatar ei nyt tll kertaa ratsastanut, kuten hnen tapansa
oli; hn oli muutama piv takaperin kylmettynyt ratsastusmatkalla
ja hnen oli tytynyt maksaa se huvi tuollaisella kkinisell
sairastumisella, joka hnt usein lyhyen ajan vaivasi. Tarpeellisen
varovaisuuden vuoksi hnen nyt tytyi ajaa tuollaisessa taidokkaasti
koristetussa kumureess, joita viel siit ajasta tallennetaan
nykyisiss aseistohuoneissa. Reess oli avonaiset akkunat sivulla.
Kuningattaren rinnalla istui ruhtinatar Maria Eufrosyne, kaksi
lakeijaa seisoi takana ja molemmin puolin reke ratsasti nelj nuorta
aatelismiest, joita oikealla puolen johti sken henkivartiaston
everstiksi nimitetty kreivi Maunu De la Gardie.

Tavan takaa puhutteli kuningatar tuota soreaa kavalieria, joka
silloin kumartui satulassaan alaspin, ikn kuin olisi tahtonut
kuningattaren henghdyst hengitt. Mutta tll kertaa sai
kreivi Maunu tyyty pieniin puheen keskeytyksiin, joita tapahtui
kuningattaren ja ruhtinattaren vlisess vilkkaassa keskustelussa
kuomureen sisll.

Rekikeli oli viel hyv, vaikka aukeilla paikoilla aurinko oli lumen
sulattanut. Torit, kadut, palatsit, hrmiset puistot, viehttvt
maisemat ja hikisevn valkoiset jt kiitivt ohitse, vilkasten
hevosten juostessa, voittamatta heidn huomiotansa. Ellei vlist
raitis maaliskuun-ilma olisi tunkenut reen-akkunain lpi sislle,
olisi saattanut uskoa, ett nmt ylhiset henkilt olivat lhteneet
huvimatkalle ainoastaan saadaksensa paremmin rauhassa keskustella
ilman kuuntelioita.

"Tuo tuolla, eik hn ratsasta hyvin?" alkoi kuningatar. "Nin
lapsuudessani Ruotsin mainioimman ratsastajan Aake Tottin
ratsastavan. No niin, hnen koulunsa on ehk mallikelpoinen, kun
ratsaskunta hykk jalkavkijoukkoa vastaan, mutta minklainen
norsu hn oli tuon rinnalla! Mit sin pidt kreivi Maunusta? Oletko
nhnyt ruotsalaista kavalieria, joka voi verrata itsens hneen
kilparadalla?"

"Tunnen hnt aivan vhn", vastasi Maria Eyfrosyne vltten.

"Maria, jos olisit muutamia vuosia nuorempi ja min olisin sinun
itisi, antaisin sinulle valeesta vitsaa. Olisiko kaksi noin kaunista
silm niin sokeita, etteivt olisi havainneet sit ihailua, jota
tm ritari on sinulle omistanut siit asti, kuin hn tavasi
_Cornelius Neposta_ Upsalassa? Tahi silyttkhn viel koulutytn
hell lempe tuota pient pystynenist Nassaun kreivi kohtaan?
Maria, min tunnustan, ett epilen suoruuttasi, mutta viel enemmn
hyv aistiasi."

"Muistatko Kristiina, mit minulle lupasit ern iltana
Gripsholmassa?"

"Sin kskit minun uskoa veljesi tunteihin, aivan kuten talonpoika
katekismukseensa. Noh, enk ole uskonut, ett haukka on niin viatoin
kuin kuhertavan kyyhkysenpoika? Mit tm koskee saksalaiseen
pystynenn?"

"Sin minulle lupasit, ett'et olisi Nassaun kreivi vastaan."

"Min luullakseni lupasin krsivllisesti kuunnella huokailevaa
Chloa. Sinhn nyt puhut mummovainaan hameesta, vanhoista asioista.
Nyt sulaa lumi, kelta-esikk odotetaan, kaaliperho kiipe kohta
kuorestaan. Mit sanot, Maria, uudesta kosiasta... joka on Ruotsin
ylevin nuori aatelismies?"

"Suo anteeksi, min luulin, ett Kaarle Kustaa olisi ansainnut tuon
kunnianimen kuningattarelta."

"Noh, Kaarle Kustaan jlkeen sitte ensimminen, lkmme tuosta
riidelk. Lyhyesti puhuen, mits sanot avioliitosta nuoren kreivin
kanssa, joka saattaa pujottaa pikku Nassaun lpi neulansilmn?"

Maria Efrosyne tuli niin punaiseksi kuin kuningattaren punainen
nauhansolmuke, ja kysyi, olivatko jt luotettavia, sill nyt
ajettiin juuri Brunsvikin yli. Kristiina nauroi.

"Torstenson ehk miettisi, ennenkuin hn uskaltaisi tykistns
lhett lahdelle, mutta mit hnen kanuunansa ovat verrattuna sinun
peloittaviin silmiisi, kaino orpanani? Sin olet ampunut kumoon yhden
valtakunnan plinnoista; hn laskee lippunsa ja antautuu sinun
valtaasi. Mik onni, ett'emme rjhd tll jll! _Enfin_...
kreivi Maunu pyyt sinua omakseen."

"En luullut, ett sin noin vh-arvoisena pidt kuninkaallista
vertasi pfaltizlaisessa suvussasi", vastasi harmistuneena tuo nuori
ruhtinatar vhisen tuskallisen vaitiolon perst. "Sin hylkt
yksinvaltiaan ruhtinaan ja tarjoat minulle yhden sotamiehistsi."

Taaskin Kristiina nauroi ja katseli ulos akkunasta.

"Hiljentk vauhtia, eversti. Me ajamme tytt laukkaa mke alas
ja tll on tyssy." Vauhtia hiljennettiin, mutta ei kuningattaren
hillitsemtnt iloa, jonka lhimpn uhrina hnen orpanansa olivat.
"Minun kuninkaallinen vereni!" huudahti hn. "Minun iso-isni idin
nimi oli Lejonhufvud, hnen itipuolensa nimi Stenbock. Kuningas
Juhana nai Bjelken ja Eerikki kuningas piian. Alhaiset naimaliitot
kyvt perintn meidn suvussamme. Tarvitsetko useampia esimerkkej?
No niin, tehdkseni sinulle iloa, menen min naimisiin... saas
nhd, Apollolle! Hn tosin on jumala, mutta valtaistuimelta
pois pantu... Ei yksikn suutari hnelle antaisi lainaksi uutta
koturnisaapas-paria. Onko siin kylliksi? Riittk nyt ruotsalainen
aatelismies sinun kuninkaalliselle verellesi?"

"Min rukoilen, Kristiina, l enn tuosta puhu!"

"Mutta siithn meidn juuri tulisi puhua. Tiedtk, mit Ebba oli
kuullut kammaripiioilta? Niin, min mynnn, ei ole soveliasta
kuunnella piikojen juoruja, mutta tmn laita on sama kuin
simpukkojenkin. Kun panee korvansa lhelle, niin ilma tuo asiat
kuuluville. Kansa ihmettelee sit, ett olen lempe Maunu kreivi
kohtaan. Ei kenenkn mieleen johdu, ett hn sit ansaitsisi...
ett isns on valtakunnan ansiollisimpia miehi ja hn itse perheen
vanhin poika sek isni nuoruuden lemmityn lapsi... ett hn on
ruotsalaisen ritariston kunnia ja koristus, tahi ett min, hnen
kuningattarensa, tahdon hnen henkilssn kunnioittaa sek perittyj
ett ansaittuja etevi ominaisuuksia. Kaikki tm ei mene meidn
ruotsalaiseen Pietari Juhonpoikaan. Siin tytyy lyty jokin muu
syy, ja mik muu se olisi kuin se, ett min tahdon hnen naida...
tuon saman Maunu kreivin, jonka minun armollinen sukulaiseni katsoo
aivan halpasukuiseksi hnen kuninkaalliselle verellens! Noh, Maria,
mit sanot tuosta siveys-opillisesta sadusta?"

"Yksinkertaista juorupuhetta!"

"Luuletko? Mutta jos min sydnkammiossani tuota ajattelisin? _Vox
populi vox Dei_. Kansan ni on Jumalan ni. Kreivi on kaunis
mies... jalo ja uljas sek ritarillinen ajatuksiltaan ja koko
olennoltaan. Etk luule, ett hnest tulisi sopiva puoliso Ruotsin
kuningattarelle? Ja olenhan sek sydmmeni ett kteni itsevaltias
hallitsia?"

"Kristiina, sin kauhistutat minua. Ansiollisin, uskollisin,
urhoollisin kaikista ruhtinaista vuodattaa verens sinun puolestasi
tappotanterella. Sin net hnen kuihtuvan pettyneess toivossaan, ja
sin ottaisit ennen onnentavoittelian, jonka rohkeutta ei koskaan ole
koeteltu kilparadan ulkopuolella."

"_Oratio panegyrica pro domo_! Kiitospuhe talon hyvksi. Vahinko,
ett'et puhu latinaa; sinun puheesi olisi painettava. Minun puheeni
on lyhyempi. De la Gardie ei ole tarpeeksi korkeasukuinen sinulle.
Siis olen min pakotettu parantamaan hnen ranskalaista vertansa
ja korottamaan hnt rinnalleni... Kreivi Maunu! Me jmme santaan
istumaan. Pidttk mess."

Reen-anturat kitisivt vasten kivi ja soraa, kun ajettiin jlt
yls Nybrovikin luona olevalle kadulle. Kuningatar astui ulos
reest ja kahlasi loassa mke yls, laskien leikki kavalieriensa
ihmettelyist sek niist aroista askeleista, joita Maria Eufrosyne
astuskeli vesiltkkjen vliss. Kun nmt ylhiset naiset jlleen
istuivat reess, jatkettiin keskustelua uudestaan. Nuori ruhtinatar
katseli kuninkaallista orpanaansa, eptietoisena, pitisik
tuota skeist uhkausta leikkin vai totena. Vihdoin heltyi hn
itkemn. Nassaun kreivi ei hnen sydmmessn istunut niin lujasti
satulassaan, ettei osavasti thdtty keihs olisi hnt siit
kaatanut. Rikas De la Gardie olisi mahdollisesti saattanut hnen
kanssaan kilpailla kyhst ruhtinattaresta. Mutta kun Kaarle
Kustaan toiveet sek koko pfaltzilaisen huoneen tulevaisuus pantiin
onnenpyrlle, siinhn oli enemmn, kuin mit sisar ja tytr saattoi
omalletunnolleen taakaksi ottaa. Kyyneleitten tipahdellessa selitti
hn vihdoin, ett hn uskollisena ystvn tahtoi kaikessa seurata
armollisen orpanansa toivoa ja tahtoa.

"Ja tuon sin minulle sanot sellaisella nell, ikn kuin tahtoisit
menn luostariin minun thteni", vastasi kuningatar, nyttmtt
vhintkn heltyneelt noin suuresta uhraavaisuudesta. "Min tarjoan
sinulle loistavinta naimiskauppaa, mik Ruotsissa on mahdollinen,
min luovutan sinulle miehen, josta moni saksalainen ruhtinatar sinua
kadehtii; min valmistan sinulle valtaistuimeni rinnalle loistavan
tulevaisuuden ja sin alistut kohtaloosi katuvaisen Magdaleenan
kyynelill. No niin, Maria, kansan nen pit tll kertaa yht
vhn oleman Jumalan nen, kuin silloin, kun se sama ni kihlasi
minut Eerik Oxenstjernan kanssa. En min aio totella piikojani,
min en nai eversti De la Gardieta, min annan hnet huokaavalle
Clollensa, sill ehdolla, ett hn vastaan ottaa ritarinsa
auringonpaisteella eik rystntipahduksilla. Maria, tiedtk mik
rakkaus on?"

"Kun voi koko sydmmelln antautua toisen omaksi", sanoi ruhtinatar
viattomasti. Hn unohti tll hetkell, ett hnen nuoruutensa
ensimminen lemmenliekki niin helposti sammuksiin puhallettiin,
ikn kuin hn siihen olisi viitannut vain tuon pienen naisellisen
turhuuden vuoksi, ettei hn muka tahtonut vastaan panematta antaa
lahjoittaa itsens uudelle kosialle.

"Sin erehdyt", sanoi Kristiina puolittain ylpesti, puolittain
vakuuttaen. "Ei tule koskaan antautua _kokonaan_ toiselle, tulee
omanaan pit omaa itsens. Olemmeko syntyneet orjiksi, me? Tuleeko
miehen hallita meit sek ruumiin ett sielun puolesta, niin ett'ei
meist mitn muuta jljelle j, kuin piika, joka hnen talouttansa
hoitaa, lempikulta, joka on hnen huvinaan vapaina hetkin,
lapsenhoitaja, joka eltt, imett ja vaatettaa hnen lapsiansa,
jollei hn kuole heidn puolestansa? Olen ajatellut enemmn tuota
kuin sin, Maria; minulla on ollut siihen syyt. Rakkaus sinun
tuumasi mukaan on mittn, on alentava. Rakkaus, kuten min sit
ksitn, on sopimus kahden vlill, jotka vuoroon antavat ja saavat,
sill ehdolla, ett omanaan pitvt oman itsens. Noin ja noin
paljon annat sin minulle, noin ja noin paljon min annan sinulle.
Sen lisksi ei mitn. Jos sin rikot, olen min vapaa; ja jos min
rikon, olet sin vapaa. Pane sen lisksi parhaassa tapauksessa
ystvyytt, ihailua, kunnioitusta, krsivllisyytt, lyhyesti sanoen,
kaikki rakastettavat ominaisuudet, jotka vaikuttavat, ett ihmiset
voivat toisiansa krsi. Siin on kyllin, siin, Maria; l pyyd
enemp, jos tahdot onnelliseksi tulla!"

"Niin, onnelliseksi, Kristiina! Olla onnellinen ja tehd
onnelliseksi. Tuota toistahan en min ymmrr."

"Saattaapa olla hyvkin, ett'et sin ja sinun vertaisesi tuota
ymmrr. Mitenk maailma ilman teit kestisi? Kun haparoiden etsii
unikuvaa, lahjoittaa itsens toiselle hyvilysanasta, on orjantyss
herrain palveluksessa kuolee antaaksensa eloa uusille orjattarille,
niin siin on se, mit te nimittte rakkaudeksi. Min suosin vapaata
liittoa, taikka en mitn liittoa ollenkaan. Min olen oman itseni
enk kenenkn muun."

"Mutta sinun itisi ja minun itini eivt omistaneet itsins..."

"He eivt ymmrtneet parempaa. He eivt istuneet yksin
valta-istuimella."

"Niin, sin olet kuningatar, sin. Suo anteeksi; min luulin, ett
myskin kuningatar tuntisi sydmmens sykhtelevn."

"Miksik hn ei tuntisi sydmmens sykkivn kansallensa, kunniansa ja
kaiken suuren ja todellisen puolesta tss elmss? Mutta rakkaus ei
ole munimista. Ei saada, ei tahdota, ei saateta kielt itsens..."

"Kaarle Kustaa on valmis kieltytymn kaikesta sinun onnesi, sinun
kunniasi thden..."

"Puhetapa vain. Kaarle Kustaa tahtoo tulla Ruotsin kuninkaaksi. Ja
kuitenkin, Maria, min pidn hnen niin rakkaana, kuin miehen pit
saatan. Hnt tahi ei ketkn! Mutta jos hnen otan, sidon hnet,
kuten jalopeuraa sidotaan. Saattaako hn siihen taipua?"

"Kaikkiin, Kristiina, kaikkiin; sill sin tahdot yht vhn
sitoa hnen ritarikunniaansa, kun sin saatat est hnt sinua
rakastamasta."

"No hyv, min olen velvollinen sinua palkitsemaan ystvyydestsi ja
tottelevaisuudestasi. Tied siis, ett minun kuljeksivan ritarini ei
tarvitse iankaikkisesti odottaa, jos hn suostuu minun ehtoihini,
ja viel pari tai kolme vuotta pysyy minulle uskollisena. En ole
niin julkea, ett vertailisin itseni maailmojen hallitsiaan, mutta
yhdess suhteessa olen Jumalan kaltainen: en krsi ketn kilpailiaa!"

"Oi, Kristiina, kuka saattaisi toiseen naiseen katseitaan tuhlata,
jos hn sinun kerran omistaisi? Suo minun suudella kttsi."

"Enk ole hupsu, joka tss tavailen rakkauden aakkosia pienelle
nukelle, joka huomenna myy vapautensa lempisanasta, ja sydmmens
kauniista viiksiparista? Mit? Joko nyt linnassa? Maria, sin siis
olet valmis alistumaan hirven kohtaloosi ja otat vastaan inhottavan
ihailiasi suosion-osotuksia?"

"Annan kieltvn vastauksen vihkituolissa", sanoi leikilln nuori
ruhtinatar, samalla kuin Nassaun kreivi vaipui taivaanrannan taakse,
ikn kuin hn ei koskaan olisi kohottanut hyvin khritty ptns
sen ylitse.

"Tee se", vastasi Kristiina, samati leikilln, ja astui ulos reest.
"Eversti De la Gardie", jatkoi hn kreiville, joka hnelle tarjoi
ktens avuksi, "min vapautan teidt ritarivelvollisuudestanne minua
kohtaan ja suon teidn tarjota langolleni ktenne. Kiittk minua
siit, ett'emme mess kaatunut. Odotan teit kello 6 erst trket
uutista varten."

Hn kiirehti linnan portaita yls tavallisilla vilkkailla askeleilla,
suomatta kumartaville hoviherroilleen katsettakaan. Hn ajatteli
erst asiaa, joka tunki kaikki muut syrjn.

"Min sidon De la Gardiet valtaistuimeeni Oxenstjernojen
vastapainoksi. Min lakkautan juorupuheet, pidn vapauteni ja saan
nyrn aseen. Pfaltzilaiset eivt uskalla kielt. Koettakoot
vain!... Kaarle Kustaa? Hnen phns saattaisi pllht
mustasukkaisuus... myskin se on nyt estetty. Kaikki on ehkisty...
myskin se mahdollisuus, ett kuningatar saattaisi olla nainen...
ett _min_ saattaisin mielisty kauniiseen mieheen. Jumalani, hetki
lytyy, jolloin viisainkin saattaa olla narri. Mist sain min tuon
onnellisen ajatuksen, ett turvautan itseni Marialla? Sainko sen
thdist? Epilemtt. Ellei se tullut viimeisest suonen-iskusta.
Fiken... kenkni!"

"Hyvnen aika!" huudahti Fiken Lng, jonka puheliaisuus oli kasvanut
vuosien ja hovipalveluksen muassa, "onpahan rkinn kengt yhten
sotikkona! Mithn tohtori sanonee? Nappi on poissa turkista, nauha
poikki revisty phineest. Sehn iinen onni, ettei rouva Beata
Oxenstjerna enn tll komentamassa ole."

"Huomaan, ett olet kynyt Beata rouvan koulua", vastasi kuningatar,
joka nyt oli mit parhaimmalla tuulellaan ja samalla huvituksekseen
asetteli ansasta. "Fiken", lissi hn teeskennellyll vakavuudella,
"neuvon sinua pitmn kielesi kurissa, kun Maunu kreivi tulee minun
luokseni kello 6."

"Maunu krei..." nktti Fiken teeskentelemttmll uteliaisuudella
ja kammaripiian luonnollisella tyhmll rohkeudella. "En luullut,
ett _hn_ tss talossa herrana olisi."

"Pid suusi! Eihn sit tied mit tapahtua saattaa", hymyili
Kristiina, joka nyt oli keksinyt keinon, mill tyhjksi tekisi
piikojen juorut.

Kreivi tuli, ja muutama piv tmn jlkeen oli kihlaus julkinen.
Tt tapahtumaa vietettiin hovissa kolmen pivn kesteill ja kaksi
vuotta myhemmin, maaliskuussa 1647, viisi piv kestvill,
kuninkaallisen komeilla hill. Liitto tuli niin onnelliseksi, kuin
onnen vaihtelevaisuus sallia saattaa. Ruhtinatar Maria Eyfrosyne, tuo
heikko, mydenantava, vhlahjainen, hn tiesi kuitenkin jotakin,
mit nerokas kuningatar, hnen orpanansa, ei tietnyt. Hnen
rakkauden mritelmns tuli pitk-ikisemmksi kuin Kristiinan,
elip viel itse Kristiinan jlkeenkin.




6. Brmsebron rauha ja Johannes Rudbeckius.


    Kolme vuotta viel nousen; sitten olen korkeimmillani taivaalla.

Tanska makasi vaivuksissa vihollisten ymprimn, verta vuotavana,
uupuneena, melkeinp ruhjottuna. Viel kerran oli se taistellut
vallasta Pohjolassa. Siin oli koeteltu kovaa kovaa vastaan.
Nuo kaksi kilpailiaa olivat tarttuneet toisiinsa vytisist ja
vuorottain viskanneet toisiansa, vlist Beltin laineisiin, vlist
Juutin hiekkaan ja toisinaan Sknen aaltoileville viljakentille
sek Norjan ja Jemtlannin vanhoille sukukallioille. Ruskean hevosen
ratsastaja iloitsi, kun viel kerran sai veriseksi talven lumen.
Sotaa oli kaikkialla eik sit ollut suuttuneissa rinnoissa vhemmn
kuin anastetuissa ja jlleen takaisin voitetuissa rajamaissa.
Ainoastaan Norjan rajalla asuvien talonpoikien mielest oli synti
ja hpe ampua naapureitansa. Menestys ja vastoinkyminen vuoroili.
Molempien valtakuntien urhoollisimmat miehet, parhaat sotajoukot
ja uljaimmat laivastot lhtivt toisiansa surmaamaan, nmt, jotka
yhdistettyin voimin olisivat saattaneet kukistaa Euroopan. Viel
jokainen Tanskalainen rakastaa tuota tunnettua kansanlaulua:

    "Kong Kristian stod ved hjen Mast
    I Rg og Damp;
    Hans Vrge hamrede saa fast.
    Att Gthens Hjelm og Hjrne brast..."

    [Ja Kristiani mastossa
    Ol' sauhussa;
    Ja miekkans' li niin lujasti,
    Ett' Gtan p se katkesi...]

Se oli Femernin luona, 1644 keskuun 11 pivn. Tanskan kuninkaalla
oli 39 laivaa, hnen ansiollisella vastustajallaan Klaus Flemingill
46. Kymmenen tuntia taistelu kesti; kolme kertaa taistelevat
erosivat, kolme kertaa hykksivt he jlleen toisiinsa. Neljnnen
kerran, kun Fleming antoi hykkmismerkin, ei sit enn nhty;
y levisi noitten verisien aaltojen ylitse. Kuningas Kristian oli
seisonut Kolminaisuus-nimisell amiraalilaivallaan vihollisten
ymprimn. "Minun alipllikkni", sanoi hn, "kyttvt minua
ryntyssuojanaan."

Hn oli saanut muutamia vhempi haavoja, kun ruotsalainen kuula,
itse mennen sirpaleiksi, pirstasi tykkilavetin hnen vieressn.
Raudan- ja puunpirstaleita tuiskui sakeanaan laivankannen
ympri; kaksitoista miest kaatui kuoliaana tahi haavoitettuna.
Kuolemaisillaan oleva Eiler Ulfeld tempasi kaatuessaan kuninkaan
mukaansa. Ymprill olevat luulivat kuninkaan kuolleeksi ja huusivat,
ett lippu laskettaisiin, jotta ampuminen taukoisi. "Ei", sanoi ers
schleswigilinen, "kuningas on ainoastaan _yksi_ mies, ja meit on
kylliksi monta jljell, joten voimme puolustaa itsimme." Ers
merimies lhetettiin mastonhuippuun laskemaan "dannebrogia", mutta
tm kvi tuolle kunnon pojalle liika raskaaksi; hn kri lipun
touveihin, ettei tuuli saanut sit liehumaan. Kuningas Kristian nousi
pystyyn verisen, hness oli 23 haavaa, toiset vhempi, toiset
suurempia: yksi pirstale oli vienyt hnelt oikean puolisen silmn,
toinen kaksi hammasta; rautaliuska oli tunkeutunut hnen otsaansa.

"Viel", sanoi hn, "on Jumala antanut minulle voimia taistelemaan
kansani puolesta!" Ja mustansinisen kasvoistaan hn, miekkaansa
nojautuneena, pysyi pllikkn siksi, ett taistelu oli loppunut.
Molemmat laivastot olivat krsineet suuren tappion, molemmat
omistivat omakseen voiton, jota sek tanskalaiset ett ruotsalaiset
yht suurilla ilon-osotuksilla viettivt.

Muutama viikko tmn jlkeen, elokuun 5 pivn, tanskalainen kuula
tempasi pois Klaus Flemingin, urhoollisimman sankarin, jonka Suomi
on merille lhettnyt, vhptisess merikahakassa Kristiansprisin
luona Kielinlahdella.

"l itke, poikani", sanoi kuolemaisillaan oleva sankari pojallensa
Herman Flemingille, joka seisoi hnen rinnallaan. "Min kuolen
Tanskan vihollisena: katso, ett kuolet, kuten issi on kuollut!"

Samankaltaiset olivat kuningas Kristianin sanat, kun hn, vuoden
kuluttua rauhan teosta, kantoi vhist pojanpoikaansa ristittvksi:

"Jospa sin kerran tulisit ruotsalaisille yht raskaaksi, kuin sin
tn pivn olet ollut minun vanhoille ksivarsilleni!"

Lytyi kuitenkin yksi, joka tss katkerassa taistelussa kahden
vanhan vihollisen vlill, nki edemmksi aikojen vaiheisiin,
kuin kuninkaat, valtiomiehet, sotilaat tahi sisllisest vihasta,
kateudesta ja kostonhalusta taistelevat kansat. Se oli Ruotsin nuori
kuningatar, joka kaikkine lukemattomine oikkuineen kuitenkin oli
perinyt jotakin isns kauas nkevst katseesta ja kykeni nkemn
edemmksi toiseen aikaan, jolloin Ruotsi ja Tanska saattoivat tarvita
toisiansa. Kristiinan osaksi on tullut, ett hnt on arvosteltu
vuoroon liian hyvksi ja vuoroon liian huonoksi, ja tuohon liian
huonoon arvosteluun kuuluvat myskin syyt hnen kytstapaansa noissa
suurissa, Ruotsille niin trkeiss rauhansopimuksissa 1645 ja 1648.

Sota-onni, joka vuonna 1644 yhtlisesti tasasi suosiotansa
kahdelle taistelevalle vallalle, oli vuonna 1645 nhtvsti
ruvennut hymyilemn ruotsalaisille aseille. Yksimielinen Ruotsi
hallitsi merta, koko Juutinmaata, suurimmaksi osaksi Sknea,
Hallantia, Blekinge, Bohuslni; oli valloittanut Gottlannin ja
Saarenmaan, ja oli hyvin varustetulla sotavoimallaan tunkenut tuon
eripuraisen Tanskan niskaan, uhaten valtakunnan ydint Seelannissa
ja Fyeniss. Vanha kuningas Kristian oli yksin, neuvostonsa ja
aatelistonsa hylkmn, ilman laivastoa, ilman sotajoukkoja, ilman
rahoja. Hnen uskolliset porvarinsa, hnen reippaat merimiehens
tahtoivat auttaa hnt, mutta eivt kyenneet; valtakunta horjui
hnen allaan, kuten uppoava alus. Silloin ruvettiin rauhasta
puhumaan, jo helmikuussa 1645 kokoontuivat rauhanvlittjt tuon
pienen Brmsjoen luona, joka oli valtakunnan rajana Smlannin ja
Blekingen vlill. Erlle joessa olevalle saarelle oli asetettu
teltta ranskalaisille rauhanvlittjille. Saaren yli kulki silta,
Brmsebro, joen kummallekin rannalle. Sillan smlantilaisessa
pss asuivat Ruotsin edusmiehet Aksel Oxenstjerna ja Juhana
Skytte, joka viimeksi mainittu kuitenkin pian lhti vaihettamaan
elmntaistelujansa levolliseen hautaan maaliskuun sulavan hangen
alle. Blekingen puolella asuivat tanskalaiset lhettilt Korfitz
Ulfeld ja Kristen Sehested. Molemminpuolinen viha oli niin suuri,
ett tanskalaiset ja ruotsalaiset eivt saattaneet, vhintkn
menestyst toivoen, puhua suorastaan toistensa kanssa, jonka vuoksi
pttivt, ett kaikki asiat toimitettaisiin rauhanvlittjin
kautta saarella olevassa teltassa. Sitten esitettiin vaatimukset
molemmin puolin suurella tinkimisenvaralla. Tanskalaiset vaativat
takaisin kaikki ja sen lisksi viel vahingonkorvausta; ruotsalaiset
vaativat kaikille kansoille vapaata, tullitonta kulkua Salmen
lpi sek itselleen kaikki, mit ottaneet olivat ja enemmn viel
lisksi. Talvi meni, kevt lksi, vielp suurin osa kesstkin;
askel askeleelta olivat tanskalaiset antaneet myden, mutta maansa
luovuttaminen, se oli liiaksi vanhalle kuningas Kristianille, joka
oli voittanut Ruotsin v. 1613. Tanskan neuvoskunta nesti rauhaa,
sellaista kuin "Jumala antaa tahtoi", sek ilmoitti kuninkaalle
viittauksilla, ett'ei se viel ollut hnen poikaansa valinnut hnen
seuraajakseen. Turhaa; kuningas Kristian pysyi jrkhtmttmn.
Silloin nousi sohina kaikkien joukossa, jotka ruotsalaisen nime
kantoivat ja se kulki valtiokanslerin salaisesta neuvostosta, Jaakko
De la Gardien avosydmmisilt sotilashuulilta ulos ympristn: Miksi
viivymme? Eik meidn laivastomme ole suurempi? Eivtk, meidn
sotajoukkomme ole voittamattomia? Miksi ovat ne toimettomina? Miksik
emme suorastaan mene Kpenhaminaan, jotta voisimme nytt juutille
vitsaa ja ottaa takaisin kaikki, mit hn ennen on meilt rystnyt?

Miksik ei? Siksi, ett kuningatar ei tahtonut pakottaa Tanskaa
ponnistamaan viimeisi voimiansa. Jo huhtikuussa oli hn
varoittanut jnnittmst jousta liiaksi. Ja keskuussa kirjoitti
hn Oxenstjernalle seuraavan kirjeen: [Arkenholtzin mukaan.
Muutamat keskustelut Thtien Turvateissa ovat aikansa puhetavan
mukaan kirjoitetut. Mutta koko kertomusta ei sopinut siihen tapaan
kirjoittaa, koska se olisi kynyt liika raskaaksi. Kieli on siis
vuoroon nyky-ajan ja kuudennentoista sataluvun.]

    "Korkeasti kunnioitettu Herra Valtiokansleri!"

    Koska joka piv havaitsen niin suuria _difficultetteja_ sodan
    jatkamisessa, ett vaikeaksi kynee vhill varoilla niin
    suurta tointa _continuerata_, joka myskn ei ole tuottamatta
    _hazardia_ niiden _conditionien_ saamiseen, joita meille nyt
    tarjotaan; sen ohessa tulee meidn ajatella, kuinka vaikeaa
    meille on _supporterata_ se _calumnia_, joka Meidn niskoillemme
    on tuleva, sek itse ruotsalaisten ett vieraittenkin puolelta,
    jotka kaikki, ellei rauhaa saataisi, _imputeeraisivat_ syyn
    meidn sammuttamattomalle _ambitionillemme_, ikn kuin se olisi
    vryydell _funderattuna_ ilman mitn muuta _finist_ kuin
    _domineraamisen_ halua. Ja koska min en ole oikein vakuutettu
    Hollantilaisen _cooperationista_, pelkn min, ett elleivt nuo
    ehdotetut _conditionit_ tulisi _accepteratuiksi_, koettaisivat
    he tulla _arbitri belli & pacis_, niin ett heidn _jalousiensa_
    jotakin odottamatonta heiss _causerata_ saattaisi, puhumattakaan
    siit, mit Puolalainen _practiserata_ voi. Sitten on viel
    viimeinen ja trkein, _contenterata conscientietansa_, niin, ett
    saattaisi Jumalan ja kaiken maailman edess todistaa, ett on
    kaikkia kohtuullisia rauhanvlityksi _accommoderannut_.

    Upsalassa Keskuun 24 piv. 1645.

    Teille hyvin suosiollinen

                                                Kristiina."

[Osoitteeksi, miten lahjakkain ja oppinein ruotsalainen kuningatarkin
ennen Stjernhjelm'in aikaa ruotsinkielt rkksi, kirjoitamme
kuningattaren kirjeen myskin alkukielell:

    "Hgt rade Herr Riks Canceller!

    Dertil med at jag dageligen finner s stora difficulteter i
    fortsttande af kriget, s at det vil falla svrt med s ringa
    medel ett s stort vsende, at continuera, hvilket icke utan
    hazard, at taga de conditiones, som nu bjudas, skal afg; derhos
    med mste ock besinnas, huru svrt det vil falla, at supportera
    den calumnien som Oss pkommande varder, bde bos de Svenska
    sjelfve, svl som hos frmmande, hvilka alla dr Freden ginge
    i sr, skulle imputera skulden til allas vr outslckeliga
    ambition, den der sig p sjelfva orttvisan funderade, och ingen
    annan finem hade, n en begrlighet at dominera. Och ssom jag
    icke hller mig rtt frskrad om Hollndarens cooperation, alts
    frugtar jag, at, dr desse freslagne conditiones icke blefve
    accepterade skulle de ska at blifva arbitri belli et pacis, s
    at deras jalousie, ngot ofrmodeligt hos dem causera kunde,
    oansedt at jag frtiger hvad af Polacken practiseras kan. Sedan
    det sista och frnmsta r, att contentera sin egen conscientie,
    s at man m kunna fr Gud och al verlden betyga, at man sig til
    alla skliga Fredsmedel accommoderadt hafver.

    Upsala d. 24 Juni 1645,

    Eder vlbengen

                                                   Christina."]

Thn aikaan eli viel, vuosien, vaivojen ja taistelujen
runtelemana, oppinut, innokas, aina sotavarustuksessa oleva
Vestersin piispa Johannes Rudbeckius, ruotsalaisen kirkon
mahtavin ja kirkollis-mielisin prelaatti. Hnen hiippakuntansa
oli mit ankarimmassa jrjestyksess esimerkkin kaikille muille
hiippakunnille, hnen koulunsa oli saanut sellaisen maineen, ett
se kilpaili Upsalan akademian kanssa. Kristiina oli, vaikka ei
ensi kertaa, trkess valtiollisessa asiassa esitellyt tahtonsa
Aksel Oxenstjernalle ja tunsi enemmn kuin ennen, ett hn oli
kuningatar, mutta hn tunsi myskin tarvitsevansa tukea. Pietari
Brahe oli lhin, vaan myskin vaarallisin tuki valtiokansleria
vastaan. Miksik vaihettaisi yht kurittajaa toiseen? Vanhaa Juhana
Skytte ei enn ollut olemassa; hnen poikansa, kammarineuvos Bengt
Skytte, ylenev suosikki, oli liian nuori ja liian vhn arvossa
pidetty. Kristiina katsoi ymprilleen. Oltuansa lsn oppineitten
harjotuksissa Upsalassa, lhti hn tavallisille huvimatkoillensa
meritse Vestersiin. Piispa Johannes oli ainoa mies valtakunnassa,
joka suoraan oli uskaltanut vastustaa mahtavaa valtiokansleria; senp
vuoksi hn ei ollutkaan pssyt arkki-piispaksi Upsalaan.

Vanha piispankartano oli kuningattaren vastaan ottajaisiksi
juhlallisesti koristettu lehdill, ruusuilla ja sinisill
ruis-kukilla. Tuomiokapitulin jsenet, sek piispan rouva Magdaleena
Hising, poikineen ja tyttrineen, olivat portilla vastassa, pyyten
anteeksi, ettei piispa itse saattanut tt kuningattarelle tulevaa
kunnioitusta osottaa, koska vanhuus ja kivulloisuus estivt hnt
sit tekemst. Hn oli kuitenkin maaten vuoteellansa antanut
pukea itsens piispalliseen virkapukuun ja otti omassa huoneessaan
kuningatarta vastaan lausumalla raamatun lauseen, johonka
tuomiokapitulin arvoisat ist sanoivat nekksti amen.

"Ole tervetullut, sin Herran valittu Deborah, joka olet kutsuttu
laskemaan kaikki totuuden viholliset itsellesi astinlaudaksi!" alkoi
kirkon illinen paimen latinaksi, nell, joka ensin oli heikko,
mutta jonka tuo riutuneen ruumiin vaivoja voittava erinomainen sielun
jntevyys vhitellen teki voimakkaaksi. "Ole tervetullut, sanoo
sinulle kirkko ja sinun halvin palveliasi, jota suvaitset ilostuttaa
armollisella vierailullasi hnen heikoilla vanhuuden pivillns!
Siunattu olkoon sisn ja uloskyntisi, miss ikn maailmassa kuljet
voittoon Jumalan kansan puolesta ja hnen seurakuntansa esimerkkin."

"Kiitn teit, arvoisa is", vastasi kuningatar myskin
latinankielin, sill viehttvll arvokkaalla tavalla, joka hness
oli synnynninen. "Kauan olen toivonut osottaa kirkon tukevalle
pylvlle kunnioitustani ja olen vain pahoillani siit, ett
havaitsen sen miehen terveyden huonona, joka jo on saanut toimeen
suuria asioita sek kirkon ett valtakunnan hyvksi ja vielkin,
jos Jumala suo, on oleva meille muille esimerkkin hydyllisess
vaikutuksessaan."

"_Pulvis et cinus_, tomu ja tuhka, armollinen kuningattareni!" sanoi
piispa, joka, vilkas kun oli luonnoltaan, piankin kvi vapaammaksi ja
alkoi puhua ruotsinkielell. "Parahin parannuskeino vanhuutta vastaan
on se, kun saa ilostuttaa hmri silmins katselemalla kukoistavaa
nuoruutta. Kun nen edessni Ruotsin kuningattaren, noin oivallisesti
kaunistettuna nuoruutensa ihanuudella ja kaikilla hyvill avuilla,
tunnen minkin nuortuvani jlleen vanhan Ruotsini muassa. Jumala on
minulle suonut poikia ja tyttri, jotka aikanaan voivat paremmin
teidn majesteettianne palvella kuin min. Leena, kske tnne lapset,
ett muistavat tt siunattua Kristiina rkin, niin kauan kuin
elvt."

Lapset tuotiin esille, yhdeksn oli kotona, yksitoista heit oli
kaikkiaan.

"Suvaitkaa katsoa heit, armollinen rkin! Eik heiss ole
rakennus-ainetta Jumalan ja valtakunnan hyvksi?... Tss on vanhin,
Niilo, 23 vuotias, eloqventi lehtori Vestersissa; hn puhuu latinaa
kuten Qvintilianus, ja hn on kerran astuva minun sijalleni...
[Niilo Rudbeckius tuli piispaksi Vestersiin 1670.] Tss on Jonas,
22-vuotias, ylioppilas; hn on tuleva professoriksi. [Jumaluus-opin
professori Upsalassa 1654.] Tss on Pietari, 20 vuotias, ylioppilas.
No, miksik sin tulet, poikani?"

"Piispaksi", vastasi nuorukainen vilkkaasti. [Pietari Rudbeckius tuli
Skaran piispaksi 1693.]

"Kuulettehan, armollinen rkin", hymyili vanhus, "ett'ei omena
kauas puusta putoa. Tss on nuorin, Olavi, koululainen Vestersissa,
15-vuotias. Hn on ennalta mrtty suuriin toimiin: kuningasvainaja
suvaitsi vied pojan kastettavaksi... _Heus puer!_ Etk ymmrr,
Olavi isop, jalkaasi laapaista maan hallitsian edess?"

Poika punastui korviaan myden, tirkisteli lattiaan ja teki kmpeln
kumarruksen.

"Suokaa anteeksi, armollinen rkin! Poika katselee niin kauas
menneisiin ja tulevaisiin aikoihin, ett'ei hn tied, mit silmin
edess on. Tss ern pivn iti? hnen havaitsi tutkimassa
mit kuolleen ketun sisss lienee ollut. Hn on minun Jooseppini;
Herra hnt pelossaan silyttkn, sill, jos Jumala suo, tulevat
viljalyhteet kerran kumartamaan tt alkiota... [Olavi Rudbeck,
'isop', professori Upsalassa, tuli maailman mainioksi anatomian
ja kasvitieteen tutkiaksi sek historioitsiaksi, jonka _Atlantica_
hallitsi kokonaista aikakautta.] Tss on tyttreni... laske
niiden luku sormillasi, Leena, ett meidn armollinen esivaltamme
saa nhd ruotsalaista villaa ja ruotsalaisia sydmmi... Noh,
osottakaa tarpeellista kunnioitustanne Kristiina rkinlle, neitojen
parhaimmalle, joka teille kristillisiss avuissa on esimerkkin!"

Tss hetkess oli vanha piispa kokonaan unhottanut kaikki pitkt
taistelunsa, kaikki kirkon tehtvt, kaikki hetkelliset vaivat, ja
sen vaikutti isllinen ilo: hn kun sai kuningattarellensa nytt
rivin rotevia, voimakkaita ja lahjakkaita lapsia. Viel siin kun
hn istui sairasvuoteellaan, nojaten hartioittensa takana oleviin
patjoihin, nki hness korkeavartaloisen miehen, joka nytti
olevan varta vasten luotu hallitsemaan kirkkoa uskonpuhdistuksen
sodan aikana ja asettamaan jrjestyst raa'an aikakauden hurjaan
hirin. Tuo pitk, valkoinen tukka oli jakaukselle kammattu ja
valui alas hartioille ja silelle, hienolle palttinakaulukselle; ja
tuo yht valkoinen tysparta valui kaksijaksoisena alas rinnalle.
Mustat samettiliivit olivat kirjailtuja, korkeakauluksinen kauhtana
edest avoin. Huolet olivat uurtaneet hnen korkean otsansa, mutta
silmien katse oli odottamattoman lempe. Maalari, joka tmn mahtavan
prelaatin kuvan jlkimaailmalle on silyttnyt, on onneksi kyll
hnen perheens keskuudessa sen piirtnyt, eik tuomiokapitulissa
tahi lukukinkereill.

Sitte kun kaikki jlkeliset olivat kunnioitustansa osottaneet ja
kuningatar maltillisesti kuunnellut heidn elmkertaansa, suvaitsi
hn armollisesti mrt omasta ksirahastostaan pojille Joonaalle
ja Pietarille matka-apua, jotta he saisivat tilaisuutta ulkomaisissa
akademioissa edist tietojansa valtakunnan hyvksi, jonka
jlkeen koko joukko, tuomioherrat mukana, saivat menn, saatuansa
tyydykkeeksens runsaasti kuninkaallista suosiota, ja Kristiina
jtettiin kahden kesken piispan rouvan ja isns vanhan uskotun
palvelian kanssa.

"Jollen liiaksi vsyt teidn korkea-arvoisuuttanne, nykyisess
heikossa tilassanne, olisi minulle mieluista kuulla teidn
mielipiteitnne valtakunnan asioissa", lausui kuningatar.

"Kuten terveen voimani aina olen kyttnyt hallituksen palvelukseen,
niin tahdon myskin kytt heikot voimani", vastasi piispa. Samassa
muistutti hnen uskollisen Leenansa pieni silmn-isku, etteivt hnen
vaivansa sallineet pitemp keskustelua, ellei hnell vlill ollut
vhist hiritsemtnt lepo-aikaa. "Kentiesi Niilo saisi armon
nytt armolliselle rkinlle kirjastoni, taikka parannettuja
kirkonkirjojani. Viiden minuutin perst olen jlleen valmis
keskustelemaan... Taikka, Leena, ehk armollinen rkin olisi niin
alhainen, ett haluaisi katsella sinun maitokammariasi..."

"Ei milln muotoa, lk vaivatko itsenne, rakas rouva muori",
vastasi kuningatar, joka jo oli tuntevinansa viilipiimn hajua.
"Haluan kovin nhd sit uutta jrjestyst, jonka teidn
arvoisuutenne on pannut toimeen valtakunnan kirkonkirjoihin,
ja teidn kirjastonne lienee loppumaton, koska siit jo olette
lahjoittanut Vestersin koululle enemmn kuin sata nidosta."

"Niin eip siell saata olla paljo jljell niin oppinutta ja hauskaa
vierasta varten; mutta ers arvokas painos Augustinukselta siell
on lydettviss sek vanhin Braskin kirjapainossa Linkpingiss
painettu messu... Suokaa anteeksi... viiden minuutin pst!..."

Ja kuningatar Kristiina meni maltillisesti, mutta ei maitokammariin,
vaan kirjastoa ja kirkonkirjoja tarkastamaan, ja otti niin tarkkaan
tietoja vanhoista painoksista ja uudesta kirjanpidosta, ett hnelt
thn meni kokonainen tunti, ennenkuin hn jlleen nyttytyi sairaan
piispan luona.

"Teidn korkea-arvoisuutenne", sanoi kuningatar suoraan asiaan
ryhtyen, kun hn jlleen oli kahden kesken piispan kanssa ja
rouva muori oli huomannut olevansa liikanainen valtio-asioita
ksiteltess, "mit sanotte hallitukseni alusta?"

"Armollinen rkin, se Mestari, joka meille kaikille on esikuvana,
sanoi Johanneksen opetuslapsille, kun he tulivat kysymn hnest ja
hnen valtakunnastaan: palatkaa takaisin ja kertokaa mit nhneet
olette! Min vastaan kuningattarelleni sen mukaan mit nhnyt olen,
siit kuin armollinen rkin seitsemn kuukautta takaperin astui
valtakuntansa hallitukseen: sokeat nkevt, ontuvat kvelevt,
kuolleet hertetn ja kyhille saarnataan evankeliumia. En sit
tarkoita, ett ihmisen ty olisi verrattava jumalallisen Mestarin
tyhn; mutta ihmisellisesti puhuen, haihtuu hengellinen pimeys,
laiskat ja huolettomat virkistyvt, hengellisesti kuolleet hertetn
ja evankeliumia saarnataan aina lappalaisten ja kajaanilaisten
maan-riss. Ruotsin kuningatar ei sit tietysti yksin ole
toimittanut, mutta hn kulkee kaikkien niitten etupss, jotka
palvelevat Jumalaa ja maatansa, sellaisella voimalla, tahdolla ja
taidolla, jota meidn aikanamme tuskin saattaa nhd yhdellkn
Euroopan valta-istuimella. Maailmassa hnt jo kaikkialla kiitetn
ja piv pivlt yh enemmn; kuitenkin ajattelen min, halpa
palvelia, ett hn ennen tahtoo tehd Jumalan tahdon mukaan, kuin
voittaa ihmisten ylistyst. Niin ei ole minulla nyt sitte mitn
muuta sanottavaa kuningattareni hallituksen alusta, kuin ett hn on
alkanut Jumalan nimen kiitokseksi ja Ruotsin valtakunnan kunniaksi ja
onneksi. Mit tss viel tulleekin, sit ainoastaan Jumala saattaa
tiet eik ihmiset; mutta min kuitenkin tahdon sanoa, ett jos nin
jatketaan, kuin alotettu on, niin ei parempaa toivoa saata, olkoon
sitte rauha tahi sota. Jumala suokoon armolliselle rkinlleni
apuansa, niin lopettamaan kunnialla, kuin tm hallitus on kunnialla
alotettu."

"Siihen sanon min amen. Sdyt ovat osottaneet alttiutta astuessani
hallitukseen, ja viholliset ovat kukistetut sek maalla ett
merell. Mutta ei tll kuitenkaan kaikki ole kultaa, joka kiilt.
Talonpojat rupeavat murisemaan."

"Mitp siin muuta olisi kuin nurinaa, miss herrat hallitsevat sek
peltoja ett taloja? Se ei viel ole mitn sen suhteen, mit siit
kerran syntynee, jahka valtakunta saa rauhan. Mit nyt kuiskataan
etehisess, huudetaan silloin tytt kurkkua torilla."

"Teidn korkea-arvoisuutenne ennustaa pahoja aikoja. Min tuumaan,
ett rauha olisi kaikille lievitys."

"Se on pahaa, joka supattaa salaisuudessa. Vetk pp esiin
pimest nurkasta, lkk peltk hnen naamariansa, armollinen
rkin! Se aika tulee ja on jo tullutkin, ett herrat rupeavat
tavottelemaan kuningattaren kruunua, papin kirkkokuria, porvarin
nahkakukkaroa ja talonpojan lehm. Vetk tm kaikki valkeuteen,
etsik siihen parannusta, lk yhtn slik! Turvatkaa, kuten
entiset hurskaat kuninkaat, Jumalaan ja Ruotsin rahvaaseen! lk
puolalaista hallitusta kyttk, armollinen rkin! Huono on meist
herrojen hallitus. Yhden tytyy vallita taivaassa ja yhden maassa."

"Ritaristo on kuitenkin sodan aikana valtakunnan etevin turva, teidn
korkea-arvoisuutenne."

"Niin kyll ja valtakunnan etevin sieni. Tehk rauha, Jumalan
valittu, tehk rauha!"

"Se on tarkoitukseni. Tarjoan Kristian kuninkaalle tuolla Brmsjoella
jotenkin sopivia ehtoja. Jotakin tytyy hnen krsi, vaikk'ei
hukkaan asti. Minun mielestni on parempi niist juutin nen,
mutta pit hnt hengiss, kuin ett siell meidn ja Saksan
vlill on herraton takapiha. Iso-isni tahtoi hvitt venlisen,
halkaisemalla hnet kappaleiksi; isni katsoi paremmaksi leikata
hnen kyntens ja antaa hnen el, mutta asettaa puron ja muurin
hnen tiellens. Juutilainen tunkee pllemme, mutta hn on meille
sek purona ett muurina. Mit teidn korkea-arvoisuutenne tuumaa?
Mik on parempi: pit riitaista portinvahtia, taikka jtt
porstuan-ovi selkisellleen tulevaa Wallensteini varten."

"Rauhaa, rauhaa, armollinen rkin! Te nette kauemmaksi kuin min
aikojen vaiheisiin. Katsokaa, suuri Kustaa kuningas on jlkeens
jttnyt tyttren!"

"Mutta valtiokansleri ei tahdo."

"Eik tahdo? Eik ole siin hnelle kylliksi, ett hnen
kuningattarensa tahtoo?"

Kristiina kohotti olkapitn. Thn asiaan hn tahtoi tulla.

"Onko teidn korkea-arvoisuutenne kuullut mit thn aikaan
Englannissa ja Skotlannissa tehdn?"

"Reformeeratut kyll harhailevat uskossaan, mutta olenpa surukseni
kuullut, ett episkopalinen kirkkokin niss maissa on suuressa
ahdingossa uskonlahkojen ja harhaoppisten thden. Kirkonhallituksella
tytyy olla _auctoritas_; muuten vrt profeetat ja kaikkinainen
vallattomuus psee vallalle."

"Viel pahempi on maallisen esivallan laita noilla saarilla.
Vallanhimoiset lordit ja saarnanhalulliset maahovilaiset panevat
ptksins kuninkaan allekirjoitettaviksi. Jos nin yh jatkuu,
niin ei ole muuta odotettavissa, kuin tasavalta. Jos nyt kuolema
sattuisi minua kohtaamaan, niin mit teidn korkea-arvoisuutenne
arvelee Ruotsin valtakunnasta?"

Piispa Johannes nousi kiivaasti istumaan vuoteellaan.

"Niin kauan, kuin Jumalalla ja Ruotsin kirkolla on jotakin sanottavaa
tss maassa, ei monivaltaisuuden pid koskeman valtakunnan kruunua."

"Joka sit ennustaa saattaisi!" sanoi Kristiina pienell ivalla,
jota hn ei voinut est nkymst silloinkaan, kun se saattoi
loukata noin arvokasta kuningasvallan tukea. "Muistaakseni
arkkipiispa Juho Pentinpoika kaksi sataa vuotta sitten asetti
kuninkaita valta-istuimelle ja pani heit jlleen pois virastaan."
"Mutta", lissi hn, tahtoen parantaa loukkaavaa tarkoitustansa,
"se oli papismin aikana, silloin kun me otimme vastaan Romasta
tulleita sntj. Evankeliset piispat ovat aina olleet kruunun
taatuimpana tukena. Heist ei kukaan seuraa paavilaisten esimerkki,
eip silloinkaan, vaikka hnen nimens olisi Juho Pentinpoika
_Oxenstjerna_."

nenkorko, jonka hn pani tuohon sukunimeen, ilmaisi, kentiesi
ehdottomasti, sit syvn juurtunutta epluuloa, jota Kristiina
kaikkien ulkonaisten kunnian-osotustensa ohessa salasi sydmmens
sisimmss sopukassa, valtakunnan etevint palveliaa, valtiokansleria
kohtaan. Ptarkoituksena kuningattaren kyntiin piispan luona
oli, ett hn tahtoi piispaa kiertokirjeess Vestersin papistolle
kskemn heit pitmn esirukouksia kirkoissa _pikaisen_
rauhansopimuksen hyvksi. Hnen ei tarvinnut thn muuta list, hn
tiesi kyll, ett esirukousten muassa seurasi kiitoslauseet hnen
rauhaa rakastavista mielipiteistn sek vastaavia moitteita niille,
jotka itsekkiss tarkoituksissa viivyttelivt rauhansolmimista. Yht
luonnollista oli, ett Vestersin kiertokirjett seuraisi toisia
samallaisia valtakunnan muissakin hiippakunnissa.

Kun piispa tuohon oli mieluisesti suostunut, nousi kuningatar
istualta sanoaksensa armolliset jhyvisens. Mutta tuolla vanhalla
kirkkoruhtinaalla oli viel sana sanomatta.

"Suvaitkaa, armollinen rkin, viel suoda muutamia minuutteja
kalliista ajastanne vanhalle palvelialle, jolla viimeinen kerta on
onni nhd kuningattarensa lempeit kasvoja! lk pahastuko, nin
unta viime yn; vaikka unet yleens ovat pelkki mielikuvituksen
leluja, tapahtuu kuitenkin vlist, kuten Joosepin ja muitten pyhien
miesten historia osottaa, ett Jumalalla on jokin erityinen tarkoitus
lhettessn unen-nn..."

"Kertokaa minulle unen-nknne!" sanoi Kristiina ja istui jlleen.

"Uneksin, ett olin kuollut ja otettu Jumalan paratiisiin odottamaan
tuomiopiv. Allani oli thtitaivas -- sileksi pingotettuna kuten
seinpaperi, ja monta ihanaa, loistavaa taivaankappaletta veisaili
noissa rettmiss syvyyksiss kiitten Luojansa kaikkivaltaisuutta.
Silloin nytti minusta, ett ers erinomaisen loistava thti loi
steen niihin yli-avaruuksiin, joissa min olin, ja meni hetkeksi
sisni, niin ett kuulin sen puhuvan. Ja se sanoi minulle: olen
Kristiina kuningattaren thti..."

"Min tiedn!" huudahti kuningatar, hetkellisesti hmmstyneen,
mutta heti jlleen jykkn. Hn muisti Gripsholmia.

"Olen Kristiina kuningattaren thti", sanoi tuo loistava sde, "ja
menen nyt Zenithi kohden. Viel kolme vuotta olen nousemassa, sitten
olen kolme vuotta korkeimmillani taivaalla ja sitten alan vaipua alas
pin."

"Tuota vastaan ei thtitieteen oppineilla liene mitn vitettv,
teidn korkea-arvoisuutenne."

Vanhus katseli hnt tutkivin silmin.

"Min nin viel enemmnkin. Olin ajan tuolla puolen eik vuodet
nyttneet minusta pitemmilt, kuin se aika, mink ihmisen huokaus
tarvitsee noustaksensa taivaaseen. Nin thden nousevan muita thti
korkeammalle ja sitten nennisesti seisovan alallaan korkeudessa.
Mutta se ei seisonut alallaan, se teki kaarroksen. Sitten se vaipui
alas, ensin hitaasti, sitten kkijyrkkn ja katosi pimeyteen."

"Senhn nemme joka ilta, ett thdet lentvt. Min en osaa unia
selitt, mutta kirjan-oppinut mies osannee sit paremmin tehd.
Sovelluttaako teidn korkea-arvoisuutenne tuon unen minuun?"

"Armollinen rkin, min olen vain ymmrtmtn mies ksittmn
Jumalan salaisia neuvoja. Mutta sen huomaan hyvinkin, ett
kuningattareni thti on nousemassa ja on yh vielkin nouseva siksi,
ett'ei hnen vertaistaan ole taivaan kannella. Mutta noin suuresta
korkeudesta lankeaminen ei saata olla Jumalan sallimus, sill
meithn on pin vastoin mrtty menemn kirkkaudesta kirkkauteen.
Sellainen lankeemus tulee sisllisest ylpeydest, joka on olemassa
esivanhempiemme ajoista eik sovellu noin hurskaaseen kuningattareen,
joka Jumalalle ainoastaan kunnian antaa. Tst unesta olen rohjennut
puhua sen takia, ett kuiskutteliat, panetteliat ja liehakot kaikkina
aikoina ovat vehkeilleet mahtavien valta-istuinten ymprill,
koettaen saattaa kirkkaimmat thdet lankeamaan. Herra sen tiet:
min tuumaan, ett hn on lhettnyt tmn nyn koko valtakunnalle
varoitukseksi, eik ennustukseksi. Pysyk lujana nyryydess,
armollinen rkin, te saatte kyll viel moninaisia kiusauksia
kokea, mutta Jumalan voimalla te ne kaikki olette voittava. Teidn
halpa palvelianne menee teidn edellnne sinne, miss ei enn mitn
kiusausta ole, ja jos hnen kyh rukouksensa jotakin aikaan saa, on
hn nkev teidn thtenne loistavan, ei ainoastaan aikakirjoissa,
vaan Kristuksen valtakunnassa iankaikkisesti."

       *       *       *       *       *

Rauha ptettiin Brmsebrossa elokuun 13 pivn 1645 siten, ett
Ruotsi sai maanlavennusta: Jemtlannin, Herjedalin muassa, Gotlannin,
Saarenmaan ja Hallannin panttina 30 vuodeksi tullivapaudesta
Juutinraumassa ja Elbell. Kuningatar olisi jttnyt pois Hallannin,
Herjedalin ja muuta sen lisksi; valtiokansleri piti hnen
mryksen salassa; tanskalaiset myntyivt, iloisina siit, ett
saattoivat pelastaa Sknen ja Blekingen, jotka todenmukaisesti
olisivat menneet hukkaan, jos Oxenstjernalla olisi ollut kdet
vapaina. Sopu naapurusten vlill oli vastaiseksi takaisin saatu,
mutta viel tytyi kaksi pitk vuosisataa kulua sisllisen kateuden,
salaisten juonten ja julkisten sotien kestess, ennenkuin Ruotsi ja
Tanska ksittivt Kristiinan suuren tulevaisuuden tuuman, ksittivt,
ett he tarvitsivat toisiansa.




7. Toinen ja kolmas turvatti.


    Sin olet minun kehittmni:
    tahdotko olla minulle uskollinen?

Sotamarsalkka Lennart Torstenson oli luuvalon ja sotapalveluksen
runtelemana palannut Ruotsiin lokakuussa 1646, etsiksens lepoa ja
rauhaa. Olematta puoluemies, hnt kuitenkin pidettiin kuningattaren
itsehallituksen suosiana, joka ei suinkaan Kristiinan silmiss
vhentnyt hnen loistavaa sotilaskunniaansa. Hn oli suuressa
suosiossa ja sai Kristiinan tavan mukaan runsaita armon osotuksia;
samana pivn hn korotettiin vapaaherraksi ja kreiviksi, sai
maatiloja ja kunniavirkoja enemmn, kuin mit hnelle levon
tarpeellisuuden takia olisi sopinut. Hovissa oli hnt sek hnen
kreivinnaansa otettu vastaan mit loistavimmalla tavalla, ja
koska hn ji Tukholmaan ollaksensa neuvoskunnassa vastapainona
valtiokanslerin ylivallalle, kutsuttiin hn usein linnaan yksityisi
valtion asioita koskevia kahdenkeskeisi keskusteluja varten.

Rauhankeskustelut Osnabrckiss keisarin, Ruotsin ja Ranskan vlill
olivat edistyneet niin pitklle, ett ainoana rauhan esteen nyt oli
Ruotsin vaatimukset saada maata Saksasta vahingon korvaukseksi. Tm
este ei ollut helposti voitettavissa; ruotsalaiset rauhanvlittjt,
Juhana Oxenstjerna, joka piti kiinni valtiokanslerin vaatimuksista,
ja Adler Salvius, joka oli kirjevaihdossa kuningattaren kanssa,
olivat salaisessa riidassa keskenn. Ranskalainen lhettils
Chanut, Mazarinin valtiotaidon liukas ase, oli voittanut
kuningattaren suosion ja koetti kaikin tavoin tinki Ruotsin
vaatimuksia. Nist hauraista langoista, jotka olivat kaikellaisten
juonten sekoittamia, riippui Euroopan rauha ja kansojen kohtalo.

Ern pivn 1647 vuoden alussa oli kuningatar jlleen kutsunut
luokseen kreivi Torstensonin etsiksens hnest uutta tukea
tuota liika itsevaltaista valtiokansleria vastaan. Kuningatar oli
antanut hnen asettaa eteens kartan, nhdksens Wrangelin ja
Kningsmarkin komennon alla Saksassa olevat sotajoukot, kysynyt
vuoden sotaretkist, mit niist oli odotettavaa, sek valittanut
Oxenstjernojen rettmi vaatimuksia, jotka viivyttivt rauhaa.
"Ruotsi", sanoi hn, "keskusteli Baierin kanssa vlirauhasta;
keisari tarjosi yksityist rauhaa. Hn tiesi kyll kuinka paljo
keisari Ferdinandin tarjoumukseen oli luottamista; mutta sellaisia
tarjoumuksia ei olisi pitnyt pst ksistn. Mit varten tarvitsi
yksipisesti vaatia Hinter-Pommeria, joka tekisi Brandenburgin
Ruotsin viholliseksi? Mit varten vaatia sodan vahingon korvaukseksi
noita 20 miljonaa, joita Ruotsi on pyytnyt, mutta joita Saksa ei
saattanut maksaa nykyisess paljastetussa tilassaan? Hn, Kristiina,
ei ollut mikn kauppias, joka rauhaa myi rahasta. Ruotsi oli saanut
saalista kyllin ja saisi viel maanlisystkin. Vaatisiko se viel
maksua kunniastansakin?"

Kristiina lmpeni nit sanoja sanoessaan. Kansojen menestys, joka
rauhasta riippui, nytti hnest olevan korkeampi pmaali, kuin
satunnainen voitto. Samati, kuin hn ei tahtonut hvitt Tanskaa,
koska hn sen kukistumisesta nki korvaamattoman onttopaikan syntyvn
pohjoisten kansojen tulevaisessa solidaritetissa, niin hn ei
myskn tahtonut pakottaa keisaria viimeisiin asti, koska se olisi
tulevaisuudessa tehnyt kaiken liiton mahdottomaksi. Tt Kristiinan
pitknkisyytt ei ole tydelleen voitu arvostella, mutta se
tulee selvemmin esiin, jos hnen valtiotaitoansa vertaillaan hnen
seuraajiensa, kymmenennen ja yhdennentoista Kaarlen valtiotaitoon.
Historia on kiinnittnyt itsens Kristiinan persoonallisiin
johtosyihin; eik ilman syyt, mutta ei saa unhottaa, ett myskin
hnen itsekkisyydessn oli jotakin suuremmoista -- siin, -- ett
hn itse tahtoi olla kaikki, ajatella kaikkea, osata kaikkea ja --
tuhlata kaikkea.

Torstenson oli tavallisella varovaisuudellaan varoittanut liika
kki vhentmst Ruotsin vaatimuksia, kun kuningatar alkoi
puhua kummankin Osnabrckiss olevan valtakunnan rauhanvlittjn
keskinisest vihasta, Juhana Oxenstjernan, joka edusti isns,
valtiokansleria, ja Adler Salviuksen, joka otti vastaan salaisia,
usein vastakkaisia mryksi Kristiinalta itselt. Tss tuli arka
kohta nkyviin; tss esiintyi jlleen hyvin, enimmn sorahtava,
mutta viel salassa oleva epsointu, mik Kristiinan hallituksessa
oli. Tuo Aksel Oxenstjerna, tuo alammainen, joka tahtoi hallita
valtakuntaa, huolimatta, tekik hn sit Kristiinan tahdosta tahi ei,
tuo jo ennen suuresti mahtava ylimys, jonka hn tuskin enemmn kuin
vuosi sitten oli korottanut kreivilliseen styyn, ja antanut hnelle
kartanoita ja kunnian-osotuksia, jotka rauhaa viivyttivt? Kuningatar
luuli havaitsevansa hnen ajatuksensa eik salannut epluulojansa.
Valtiokansleri tahtoi sotaa siksi, ett se tuotti aatelistolle
valtaa, kunniaa ja rikkautta; hn viivytti rauhan solmimista sen
vuoksi, ett'ei hn tahtonut antaa kuningattarellensa eik Ruotsin
kansalle miettimisen aikaa eik lepoa, sill tm olisi tullut
ylhisen aateliston ylivallalle vaaralliseksi. Ruotsin ylimykset
olivat karsain silmin ennen katselleet Puolaa, jossa aatelisto oli
kaikki, kuningas ja kansa ei mitn. Nyt samat herrat katsoivat
karsain silmin Englantia, jossa kuningasvalta oli varjoksi vaipunut.
Puola jo oli tasavalta, Englanti oli pian siksi tuleva. Miksik ei
Ruotsi seuraisi niin viettelevi esimerkkej?

"Oletteko unhottanut, kreivini", lausui kuningatar, onnettomana
ajatellessaan heikkouttaan, hn kun oli muutamia pivi sitten
parahtanut itkemn neuvoston kokouksessa, "oletteko unohtanut,
ett meidn ruotsalaiset lordimme nyt myskin rupeavat saarnaamaan
uskonkysymyksist kilvan englantilaisten kanssa?"

"Sit en ole saattanut huomata", vastasi Torstenson levollisesti.

"Ettek ollut neuvoskunnassa tuorstaina? Ettek muista, miten
valtiokansleri moitti Johannes Mathiaksenpoikaa hnen _Idea boni
ordinis in ecclesia Christi'nsa_ takia?"

"Olen min kuullut, ett papit ovat havainneet jotakin loukkaavaa
siin _ideassa_. Suokaa anteeksi, armollinen rkin, etten min
koskaan sekaannu uskonriitoihin."

"Te? Sen kyll uskon. Mutta jokainen valtaneuvos, olkoon enemmn
tahi vhemmn lahjakas, luulee olevansa enemmn kokenut tuollaisissa
asioissa, kuin valtakunnan piispat. Johannes Mathiaksenpoika
selitt, ett Kalvinilaiset ovat melkein yht hyvt kristityt
kuin me, sek ett heidn oppinsa eroaa meidn opista enemmn
sanojen muodon kuin merkityksen puolesta. Kun min rohkenin olla
havaitsematta mitn vr piispan kirjassa, vastaa valtiokansleri
minulle, ett'en sit ksit sek ett min tuotan turmiota
valtakuntaan. Jos minulla olisi aikaa, tahtoisin hnelle todeksi
nytt raamatun sanoilla, ettei piispa Johannes ole vrss, vaikka
riidanhaluiset papit ja ylpet valtaneuvokset suutaan supattavat
semmoisista. Jospa minulla olisi yksi, joka tuon osaisi paperille
panna, antaisin min hnelle siit tyst talon. Mutta ei yksikn
pappisstylinen uskalla sit tehd, kun papisto niin kovin on sit
vastaan ja minun kirjurini katsovat tuota kuten porsas tuulimylly."

"Niin, tll puhutaan paljon thn aikaan piispa Johanneksen
_Ideasta_", vastasi Torstenson. "Vaimoni tahtoi sken tiet, miten
tmn kirjan laita on ja silloin ers minun perheessni oleva nuori
henkil selitti tmn kirjan ptarkoituksen niin selvsti, ett'en
tied, mit arkkipiispa Lenus olisi siihen saattanut vastaan
vitt."

"Jos tuo oli teidn kotisaarnaajanne, niin hnen _ei_ tarvitse toivoa
papintilaa Ruotsin valtakunnasta, jollei mahdollisesti Strngnsin
hiippakunnassa; mutta siell piispa Johannes ei itsekkn lujana istu
hallituksessa."

"Minun kotisaarnaajani on liiaksi papillinen loukataksensa
korkea-arvoista sty. _Ideaa_ puolusti toinen, joka ei pelk.
Armollinen rkin tuntee neiti Ryningin."

"Mit? Hagar Ryning? Hagar Ring? Hnest min uskon mit hyvn. Hn
osotti minulle pivn selvn, ett Kalvinilaiset ovat arveluttavasti
erehtyneet; hn on yht selvn osottava, ett he ovat oikean uskon
pylvit. En tietnyt, ett kreivi on tlle henkillle huomiotansa
suonut."

"Hn seurasi pari vuotta takaperin vaimoani sotaretkelle ja on ollut
hnelle suureksi avuksi sota-elmn hankaluuksissa. Hnell on selv
jrki eik hn ole koskaan neuvoton, ei koskaan arka."

"Kreivi ky kaunopuheliaaksi. En luullut, ett tuo pieni retutytt,
jonka min maantielt otin, saisi noin korkeita arvolauseita.
Selvjrkinen, no niin, mutta itsepinen ja kaikellaisiin
mielijohteisiin taipuvainen... Lhettk hnet minun luokseni;
tahdon katsoa, voinko viel hnt kytt. Tiedttek, kreivi,
ett min tein tytn aatelisneidiksi harmittaakseni rouva
Beata Oxenstjernaa? Se oli rettmn hauskaa! Jospa kreivi
olisi nhnyt tuon ylpen suvun, kuin heidn tytyi seurustella
juutalaisjlkelisen kanssa minun hovissani."

"Armollinen rkin suo anteeksi, ettei minulla ollut aikaa
tutkistella sukuluetteloja. Nytt silt, kuin neiti Ryning olisi
lytnyt ylhisi sukulaisia Saksassa. Hn on minun kustannuksellani
tehnyt matkustuksia Wittenbergiin, Regensburgiin ja Wieniin. Tapahtuu
vlist kummallisia seikkoja suuressa sodassa. Vaimoni kertoi
jostakin heimolaisuudesta Gtzin kreivillisen suvun kanssa."

"Mit? Sotamarsalkka Gtzin kanssa! Saksan murhaenkelin! Se nyt viel
puuttui. Lhettk tytt tnne; piispa Johannes on pelastettu! Min
kiitn teit, kreivi Torstenson, kokeneen sotapllikn neuvoista
suurissa ja pieniss asioissa. Uskokaa minua, keisari saattaa
usein olla helpommin voitettu, kuin valtiokansleri. Minun tytyy
tuumia, _koska_ on nhtv kumpika meist kahdesta hallitsee Ruotsin
valtakuntaa ja pyydn yh viel kuninkaallisen suosioni ohessa teidn
uskollisia neuvojanne."

       *       *       *       *       *

Samana pivn kello 4 iltapivll ilmoitettiin Hagar Ryning
tulleeksi kuningattaren lukuhuoneeseen.

Nyt oli puoli neljtt vuotta kulunut siit, kuin thtien, niin
erilaisten kohtalojen alaiset ja kuitenkin kerran niin lhelle
yhdistetyt suosikit olivat nhneet toisiansa silmst silmn.
Hagarin tervehdys ei ollut vhemmn kunnioittava kuin ennenkn,
mutta enemmn juhlallinen; hallitsiattaren katse kylmempi ja
lpitunkevampi. Molemmat mittasivat toisiansa; molemmat ymmrsivt,
ett olivat kasvaneet sisllisesti sitte kuin viimeksi olivat
toisiansa tavanneet, kun Hagar erosi hovipalveluksestaan.
Tapaisivatko he nyt toisensa ystvin vai salaisina vihollisinako?
Se riippui palveliattaresta. _Hnen_ tytyi taipua, kuningatar
sit ei saattanut tehd. Saipa hn luvan olla _jotakin_, kun vain
hnen kuningattarensa oli _kaikki_. Kristiina rakasti ja ihaili
intelligensi sill ehdolla, ett'ei se hnt syrjn sysnnyt.

Hn kurotti Hagarille ktens suudeltavaksi. Suutelo oli yht kylm,
kuin alammainen.

"Olen kutsunut sinua ern uskon-opillisen riitakysymyksen thden",
alkoi kuningatar, tuhlaamatta sanaakaan menneisiin asioihin
tahi kysymyst nykyisiin. "Sin olet kerran tutkinut niit
vittelykirjoituksia, jotka Kalvinin oppia vastustivat ja puolsivat?"

"Olin satunnaisesti tehnyt niitten tuttavuutta, mutta paljon lienee
nyt jo unohtunut."

"Hoh, sin et mitn unohda, sin." Pieni hetkellinen auringon
pilkistys vanhasta ystvyydest valaisi Kristiinan tuntehikkaita
silmi. "Se on tosi, sin silloin nytit todeksi, ett Kalvin oli
vrss. Taidatko nyt todeksi nytt, ett hnen erehdyksens vain
riippuvat sananselityksist, sek ett hn kaikissa tarkoituksissaan
on yht mielt Lutherin kanssa?"

"Koko uskon-oppi riippuu sananselityksist. Olen lukenut _Idea boni
ordinis in ecclesia Christi_, ja myskin sen kirjan sisllys riippuu
sanan selityksist."

"Sin olet ehk oikeassa. Mutta nyt tarvitsen sellaisen selityksen
tuosta _Idea_ kirjasta, ett'ei se sodi meidn kirkkomme uskoa
vastaan. Osaatko sen minulle selvsti asettaa paperille?"

"Jos armollinen rkin vaatii sit, niin tahdon koettaa. Mutta yht
selityst vastaan pannaan toinen."

"Etk osaa tydelleen puhdistaa kirjaa kirkko-isiin viittaamalla?"

"Kirkko-isill voi todistaa mit hyvn, samati kuin raamatullakin."

"Mit? Rohkenetko kielt raamatun auktoriteettia?"

"Suokaa anteeksi, armollinen rkin, min tarkoitan sen selityst.
Suvaitkaa muistaa tuota sanaa _doxa_!"

Kristiina rupesi hillitsemttmsti nauramaan. Tm tuttu sana jn
mursi.

"Doxa, sin! Mist olet oppinut noin tervn jumaluus-opin, ett voit
todistaa mit hyvn selityksill? Olet varmaankin ahkeraan kynyt
jesuittain koulua, koska kuulin, ett olet kynyt Wieniss. Hyv;
sin saat anteeksi ehdolla, ett kytt taitoasi hydyllisesti. Tss
on _Idea_ kirja. Istu nyt thn ja nyt todeksi, ett tm paikka...
ja tm... ja tm, jonka meidn superintendenttimme Kalmarissa niin
pahasti maalailee, on kaikki aivan puhdas-oppista."

Hagar istui ja nytti todeksi niin kumoamattomasti, kuin suinkin
joku jumaluus-oppinut toivoa saattoi, ett tm... ja tm...
ja tm oli aivan yhtpitv kirkko-isien ja Lutheruksen sit
vastaavien raamatun selitysten kanssa. Kristiina ei saattanut
salata hmmstystns. Nuo vaikeaselitteiset kirjoitukset, joita
hn itse turhaan oli koettanut tyydyttvsti selitt, nehn olivat
niin yksinkertaiset, ett lapsi olisi niit ksittnyt. Koko tm
harmillinen riita valtiokanslerin ja neuvoston kanssa, joka hnelle
maksoi nyryytyksen kyyneleit, sehn oli aivan hydytn ja _Idean_
viattomuus aivan selv.

"Hagar Ryning", virkkoi Kristiina nauraen, kun he olivat tutkimisensa
lopettaneet, "min mrn sinun Lenuksen seuraajana Ruotsin
arkkipiispaksi."

"Kiitn alammaisesti niin suuresta kunniasta", vastasi Hagar
syvll kumarruksella, "mutta pyydn, ett tuossa odottamattomassa
ylhisyyden tilassa saan pit hameeni kaapun alla."

"Ei, hame on jo epmukava kuningattarellekin, mutta piispalle se
tuottaisi ylenkatsetta. Rupea mieheksi, Hagar; sin et ole vaihdokas,
sin. Min jn kaikissa tapauksissa kirkon pllikksi, siis
myskin sinun, ja kytn sinua neuvoskammarissani. Jumalani, on
niin pitk aika siit, kun olen saanut vapaasti puhua muitten, kuin
sotamiesten kanssa. Noitten ahdasrintaisten pappien kanssa tytyy
minun puhua nuppineuloja tahi teeskennell. Naiset... kysy heilt
mit brabantilainen pitsikyynr maksaa! Hagar... en tarjoa sinulle
asuntoa linnassa, sin et kelpaa hovineideksi, sin olet liiaksi
itsepinen; mutta jos min vlist kutsun sinua, kuten tnn,
tahdotko olla minulle uskollinen? Sin olet minun kehittmni.
Tahdotko tehd minulle kunniaa?"

Vastauksen sijasta suuteli entinen hovineito, ehk vhn lmpisemmin
kuin ensi kerralla, kuningattarensa ktt. Mitp hn vastaisi? Eip
hn saattanut toista kertaa lahjoittaa pois itsens.

"Hyv", virkkoi Kristiina jlleen katsahtaen ylhisell katseellaan,
"l vastaa mitn! Parempi on olla vaiti kuin valehdella. Ole
minulle uskollinen ilman lupausta. Min saatan olla ilman sinua;
ei lydy mitn, jota paitsi en min saata olla. En min unohda,
kuka min olen ja kuka sin. Muista sit, ja ole minulle sitten
uskollinen, jos saatat... Ah, muistanhan, sin olet kihloissa nuoren
Kurjen kanssa; sin tahdot alistua miehen vallan alle. Tiedtk,
ett hn on tuleva sinun herraksesi paljoa enemmn, kuin min sinun
kuningattareksesi?"

"Kustaa Kurki on poissa sodassa", vastasi Hagar vlinpitmttmsti.
"Sanotaan, ett hn on tehnyt toisen liiton; min en sit sure.
Mutta se minuun koskisi, jos armollinen rkin pitisi minua
kiittmttmn kaikesta siit hyvst ja suuresta armosta, jota olen
kokea saanut nyt ja ennen. Suvaitkaa uskoa, ett'en koskaan unohda
kuka minun armollinen kuningattareni on ja", lissi hn hiljaa, "kuka
min olen."

Kristiina katseli hnt tutkivin silmin.

"Korupuheita!" huudahti hn, puoleksi suuttuneena, puoleksi
leikilln. "Jollet tahdo suoraan minulle sanoa, ett olet
minulle uskollinen, niin l ole sitten, tahi ole sittekin! Olen
saanut kyllni puhetavoista. Jos min olen jalopeura, olet sin
kotkanpoikanen. Miksik rptt siipisi? Miten sen laita on, mit
minulle on kerrottu uusista sukulaisistasi Saksanmaalla? Muistatko,
miten vaivasin itseni etsimll sinulle is, nime, maailmallista
turvaa? Tuumin, ett vaivanpalkkioksi sanoisit minulle, oletko kuusta
isn lytnyt."

"Armollinen rkin on ottanut vastaan tietoja loistavista voitoista
ja samalla suurista tappioista. Min olen saanut samallaisia tietoja,
yht ilostuttavia ja yht surettavia. Jankovitzin luona kuulin
kuolemaisillaan olevan soturin Feldmann'in tunnustuksen. Se oli hn,
joka ern talvi-yn jtti itini avutonna kylmn hankeen. Hn
oli tallimestarina kreivi Gtzill, jonka ruotsalainen kuula surmasi
Jankovitzin luona. Tm kreivi Gtz oli ensimmiseen avioliittoonsa
laillisesti vihitty Wittenbergiss itini, Ruth Zevin kanssa, joka,
vaikka syntynyt juutalaisena, oli, kuten vihki-atestissa sanotaan,
kastettu ennen vihkimistns. Minulla on se atesti ja olen sen
nojalla Wieniss hakenut itselleni ja veljelleni meille tulevia
oikeuksia. Mutta kreivi Gtz on itini kuoleman jlkeen mennyt
uusiin naimisiin kreivinna Apollonia von Hoditzin kanssa ja jttnyt
jlkeens kaksi ala-ikist poikaa. Heidn holhojansa vastustaa
meidn oikeuden-vaatimuksiamme, koska meidn itimme kastetodistusta
ei ole lydetty ja hn juutalaisena, saksalaisen lain mukaan, ei
olisi pssyt lailliseen avioliittoon saksalaisen kanssa."

"Lastensatuja! Sin luulet, ett perhe, jolla on ollut kunnia tappaa
muutamia satoja tuhansia ihmisi, tunnustaisi ensimmisen pienen
rakkaudenpantin, joka paperi kdess tarjoutuu tasaamaan heidn
arvonimins ja omaisuuksiansa! Se ei menesty, se. Saksalaiset
kreivit ovat yht uppiniskaisia kuin meidn ruotsalaisetkin. Onko se
Kurki vai Ryning, joka sinua tahtoo tehd kreivinnaksi?"

"Ei kumpikaan heist tahdo kuulla puhuttavankaan koko asioista.
Minulla on mahtavampi puolustaja: isoisni Ruben Zevi."

"Mit? Juutalainen? Ja niin uskoton Moseksen laille! Minp
saattaisin ihailla juutalaisia, jos voisin krsi heidn ahneuttansa.
Sinun iso-isllsi on luultavasti kiinnitys Gtzilisen perheen
laveissa maatiluksissa? Mutta ei sittekn menesty, kreivinnani, _in
spe_, se ei menesty. Jos raha onkin voimallinen, on aateli-ylpeys
viel voimallisempi. Ei kukaan muu, paitsi Ruben Zevi, maksa sinulle
kymment yri bhmilisist tuulentuvistasi, ellen min aseta sinun
oikeuksiasi ehdoiksi rauhansopimukseni keisarin kanssa. Tytyy tuota
ajatella... Mit tuo velihoukkiosi nyt tekee?"

"Hnell oli kunnia kadottaa vasempi silmns ja puolen oikeasta
kdestns, kun hn puolusti kreivinna Torstensonia Jankovitzin
luona. Siit asti on hn ollut Ruben Zevin kumppani ja asiamies."

Kristiina oli muutaman hetken neti miettivn. "Sano minulle, ihana
bhmilisten tuulentupien prinsessa", kysyi hn vihdoin, leikkien
komeasti koristetulla norsunluisella viuhkallaan, jonka hienosti
kuvitetun varren hn aivan ajattelemattaan taittoi, "mik on parempi,
uskoa _kaikkea_ tahi _ei mitn_?"

Hagar ei saattanut salata pient hymyily, sill hn tunsi oman
etevyytens, kun hn vastasi:

_"Ei mitn."_

Niin hetkellinen ja huomaamaton kuin tuo hymyily olikin, havaitsi
tarkkankinen kuningatar sen kuitenkin, mutta hn hillitsi itsens
ja jatkoi puhettaan samalla miettivll nell kuin ennenkin:

"Kaksi heikkoa, ennen aikaansa syntynytt, tuntematonta lytlasta
nkee pivn valon kurjassa majassa. Toinen on kohta maailman
rikkahin mies, toinen kulkee askel askeleelta eteen pin eik
luultavasti lakkaa ennenkuin hn on ennttnyt jollekkin
valta-istuimelle. Nuo lapset sanovat syntyneens kiertothtien
kuninkaan vaikutuksen alla ja siis syntyneens valtaan. He _uskovat_
nin muodoin thtien vaikutukseen."

"He eivt _usko_, armollinen rkin, he _tietvt_ sen. Koko heidn
elmns todistaa sit. He saivat kokea tuota vaikutusta paljoa
ennen, kuin sit aavistivatkaan."

"Mutta jos nyt tuo luultu vaikutus, tuo ennalta mrtty oikeus
valtaan osottaisi olevansa ainoastaan sattumuksen oikku? Jos nuo
onnenlapset, hyvn haltiattarensa kiusaksi, tulisivat yht nopeasti
alas luulotelluista korkeuksistaan, kuin he sinne ovat nousseetkin,
jos myhempi puoli heidn elmstn olisi yht mahditon ja
yksininen, kuin heidn nuoruutensa on ollut onnen suosima... niin
mit sitten? Sit he eivt saata _tiet_, ja siksip he _realiter_
eivt tied mitn; he _uskovat_, ja heidn uskonsa saattaa pett.
Ei pid piv kiitt, ennenkuin ilta on lopussa."

"Suokaa anteeksi, armollinen rkin; ei saata samalla kertaa pyyhki
pois _tietoa_ ja _uskoa_. Toinen on pidettv. Min ennemmin pidn
kiinni tiedosta, niin kauan kuin minulla on todistuksia. Mutta
tietoni on rajoitettu; en tied mimmoinenka thden voima on, enp
edes tied kuka min olen, mihink menen ja miss lopetan. Tiedn
ainoastaan, _ett olen olemassa_, koska min olen ajatteleva olento."

"_Cogito, ergo sum_. Olet lukenut _Cartesiuksen_ nykyisin
ilmaantuneen _Principia philosophian_."

"Olen, armollinen rkin."

"Hyv, sitten tahdon sanoa sinulle jotakin, jota sin myskin saatat
oppia tuosta aikamme suurimmasta ajatteliasta. _Sin et tied
mitn muuta, kuin ett olet olemassa_. Et _tied_ mitn siit
maailmasta, joka sinua ympritsee; et _tied_ mitn thdistsi ja
niitten vaikutuksesta; et _tied_ mitn maailmantapausten laeista,
aistimien saamista vaikutuksista, toisten ihmisten tunteista
tahi omista kohtaloistasi. Kaikista noista olet luonut itsellesi
uskon ja nimitt sit tiedoksi. Sinulla ei ole mitn todistusta,
sinulla on ainoastaan mielikuva. Kaikki mielikuvat pettvt; sin
uit maata kohden, allasi on pohjaton syvyys, ja kun luulet rannan
saavuttaneesi, pidt sin kiinni ainoastaan veden pll leijuvasta
meriruohosta. Sin sanot: ei saata yht'aikaa pyyhki pois sanoja
_usko_ ja _tieto_. Ei niin, sit ei saata, sen vuoksi, koska et
_tied_ mitn, tytyy sinun _uskoa_ kaikkia, aina tuohon kurjaan
taika-uskoon asti, jota nimitetn thtien vaikutukseksi. Min
_tiedn_ yht paljo kuin sin, mutta min _uskon_ vhemmn kuin sin,
min en usko taikoja. Kiertothden kuningas loisti myskin minun
kehtoni ylitse. Mistp siis minun tulisi sit kiitt? Elmni ja
kruununi, vallan ja jrkeni olen ilman sitkin saanut; ei kivekn
se saata poistaa jalkani alta, ja min uskoisin sit! Sammuta
taivaankannelta sen valo, niin min huomenna kuitenkin olen sama kuin
tnn."

"Taikka sammuttakaa tnn se kallis henki, jota kaikki hyvt voimat
suojelkoot, niin kiertothti kuitenkin miljoonia vuosia viel on
hallitseva kaikkea elossa olevaa. Armollinen kuningattareni on
kulkenut voitosta voittoon, on vahingoittumatta mennyt vallasta
valtaan ja epilee kuitenkin, ett se on tapahtunut korkeamman
sallimuksen kautta."

"Ole vaiti! En tahdo kuulla muusta sallimuksesta, kuin Jumalan
johdosta. Minua ei sinun tule opettaa. Mutta", lissi hn
leppemmsti, "sinhn olet sellainen kuin olet: aina kopea, aina
kotkansiivin lentv aurinkoa kohti. Min tunnen sinun, kondori,
mutta min en ole mikn karitsa, jonka sin kynsisssi voit vied
pois. Upsalan arkkipiispaksi min tuskin saattanen nimitt sit,
joka ei usko mitn, vaikka hn uskoo kaikkea; saat lukea neen
minulle, jos korkeasukuinen kreivinna Gtz suvaitsee alentua niin
syvlle arvonsa alle. Hyvsti, Doxa! Pane paperille mietintsi
_Idea boni ordinis_ kirjasta! Min olen sinulle suosiollinen siin
toivossa, ett olet tottelevainen lapsi sek ett vlist saan
sinulle nauraa."

Hagar Ryning lhti, osottaen kunniaa kumarruksella, joka oli yht
syv kuin hnen harminsa ja nyryytyksens.

"Jos olisin sanonut: _usko kaikkea_, olisi hn vastannut: _l usko
mitn_!"

Kristiina oli saanut takaisin kaiken itseluottamuksensa. Nyt se oli
hn, joka tunsi etevyytens. Hn oli kumonnut ainoan kilpailiansa,
jota hn saattoi pelt ja kumonnut hnen oppineen aikakautensa
korkeimmassa oppi-aineessa, Cartesiuksen filosofiassa. Mutta thn
voittoon sekaantui ylevmielinen ihailu kilpailiaa kohtaan: "Mik
ajatuksen voima! Mik todeksi nyttv selvyys kaikessa, paitsi
tuossa yhdess, thtien selittjin hullutuksissa! Jumalani,
mitenk saattaa samalla olla noin voimakas ja heikko?... Mutta
jos siin kuitenkin lytyisi itse jrjettmyydesskin hiukkasen
jrke? Tyko Brahe luki thdist, ett isni tytr oli voittava
pohjolan... Puhuihan minulle thti Gripsholman luona... Sanoihan
minulle Rudbeckiuksen thti, ett olisin nouseva vallasta valtaan?...
Seitsemn vuotta, sanoi se; sitten menisin alas pin. Nyt on kolmas
vuosi... Hullutuksia, mielikuvituksen leikki! Loistanevathan thdet
yht kirkkaina viel nelj vuotta tmn jlkeen? Nousta min osaan...
Menn alas pin? Mahdotonta... Lytyyk Jumala, vai onko kaikki vain
sallimusta! Cartesius epilee kaikkia, paitsi itsens. Se on toki
suurenmoista, se on korkein ajatus, mik viel on ihmis-sydmmeen
johtunut. Ei mitn varmuutta paitsi itsessni. Raamattu riippuu
selityksist, kaikki opitut ksitteet syntyvt aistimien
vaikutuksesta. Ja kaikki pett minun paitsi min itse. Se on enemmn
kuin filosofiaa, se on hallitustaitoa..."

Hn tarttui ajattelemattaan soitinkelloon. Fiken astui sisn.

"Mit tahdot?"

"Armollinen rkin soitti."

"Mene tiehesi. Ei... kutsu tnne neiti Ebba!... Ilmaa, ilmaa ja
ihmisi! Ajatus on valtameri; minun ky samati kuin Hagar Ryningin.
Edessni meriruoho, allani pohjaton syvyys. Tyhji! Ainoa mik
kuitenkin on todellista, on elminen... Hagar Ei-mikn, Hagar Ring,
Hagar Ryning, Hagar Gtz! Sehn pilajuttu, joka saisi vaikka jumalat
nauramaan. Ebba tst ihastunee..."




8. Leikinlaskua ja silkkinauha.


    Puolisokseni hn ei ole tuleva,
    vaan kentiesi Ruotsin kuninkaaksi.

Toukokuussa 1648 oli valtiodrotsi Pietari Brahe kuningattaren
kammiossa ja kumarsi hyvstijtksi.

"Kiitn teit, herra kreivi. Pitk tt teille uskottua tehtv
todistuksena erinomaisesta luottamuksestani teihin. Pyklt ovat
minun toivomukseni mukaan kirjoitetut; ainoastaan neljtt pykl,
hallituksen perimist, tahdon min viel mietti. Ei minun tarvitse
muistuttaa noin kokenutta valtiomiest ja uskollista neuvon-antajaa,
ett tllaisissa asioissa vasen ksi ei saa tiet, mit oikea
kirjoittaa. Koska kreivi aikoo lhte Suomeen?"

"Teidn majesteettinne armollisella luvalla aion viel jonkun ajan
viipy Tukholmassa neuvoston rauhankeskusteluja varten."

"Hyv. Jos teit tarvitaan siell, niin tarvitaan teit myskin
tll, ja min tuskin saatan olla ilman teidn uskollista
palvelustanne. Sanotaan, ett kreivi on tervetullut Suomeen. Ei ole
kukaan niin hyvin kuin kreivi ymmrtnyt kesytt tuota karhumaista
kansaa."

"Tiedn lytyvn kaksi, jotka ovat sen tehneet paremmin kuin min:
kuningasvainaja, joka, ruotsalaisia mainitsematta suomalaisista,
on tehnyt urhoollisimmat sotilaat, mit maailmassa on, sek meidn
nykyn hallitseva kuningattaremme, joka on perustanut akademian
Turkuun. Kuori on ehk karkea, mutta ydin on mantelia. Min istutan,
Jumala kasvun antaa. Teidn majesteettinne, joka on nuori, on nkev,
ett tuosta maasta viel tulee erinomaisia hedelmi, kun saamme
rauhaa ja jrjestyst."

"Sit ilolla odotan. Rauha ei ole kaukana. Onnellista hallitusta
toivotan teille mets- ja jrvivaltakunnassanne, kreivi Brahe!"

Kreivi vastaan tuli ovessa kuningattaren orpana, ruhtinatar Maria
Eyfrosyne, nykyn suosikin Maunu De la Gardien puoliso, joka oli
odottanut puheille ps.

"Maria", sanoi kuningatar saksaksi leikillisesti, plln noikaten,
"oletko tyytyvinen?"

"Olen aina tyytyvinen, kun kuningattareni vain on tyytyvinen
minuun", vastasi ruhtinatar, jotenkin hmmstyneen tuosta
odottamattomasta kysymyksest.

"Niin vhnk onneen tarvitaan? Sano ennen: kun herrasi ja miehesi
on sinuun tyytyvinen. Ah niin, miksik ei sinusta tullut Nassaun
kreivinna?"

"Kristiina... Sin tiedt, ett Maunu kreivi ja min elmme
onnellisesti yhdess."

"Kuten turturikyyhkyset, min tiedn. On kyll houkuttelevaa
yksinisille ihmisille seurata niin miellyttv esimerkki. Siksip
kysyn sinulta: oletko tyytyvinen _minuun_?"

"Olenko ollut tyytymtn? Olenko osottanut kiittmttmyytt?"

"Muistaakseni kerran itkit krokotiilin kyyneleit noin hirven
halpamaisen liiton takia, kun tahdoin yhdist De la Gardien ja sinun
kuninkaallista vertasi. Tuliko kreivi Brahe vastaasi ovessa?"

"Tuli. Miksik sit kysyt?"

"Hn vei muassaan kirjelaukussa paperin. Osaatko olla vaiti?"

"Aivan kuten Jakobin kirkontorni, koska kuningattareni sit vaatii."

"En saata vaatia kirkontornia vaiti olemaan. Joka sunnuntai se
kelloillaan kaikki salaisuutensa soittaa, pium, paum, ja sin teet
joka piv, mit Jakobin kirkontorni tekee ainoastaan, pyhin."

"Min vakuutan, Kristiina... Jos tahdot minulle uskoa jotakin..."

"Niin miehesi sen tiet illalla, Tukholma huomenna ja maailma
ylihuomenna. Mutta l nyt tll kertaa tee, kuten Jakobin torni, tee
ennemmin kuten torni Kolme kruunua. Se ei kelloilla kilistele, se
katselee ja on vaiti."

"Kristiina, min olen kivi, olen piit! Mit kreivi Brahella on
kirjelaukussaan?"

"Naimasovinto."

"Oi, Kristiina, mik jalomielisyys, mik onni, mik ilo koko Ruotsin
valtakunnalle! Sin siis vihdoinkin olet antanut vakuuttaa itsesi
siit, ett hnen tunteensa ovat todelliset! Sinun hell sydmmesi ei
kauemmin ole saattanut vastustaa noin kestv, jaloa ja uskollista
rakkautta!"

Hn lankesi kuningattaren jalkojen juureen ja suuteli hnen kttns.

Kristiina nosti hnen yls, kuten lellitellyn lapsen kanssa leikitn.

"Niin, mitp olisin tehnyt?" sanoi hn, kun jlleen istuivat
ystvllisesti kahden kesken toistensa rinnalla. "Tytyihn minun
naittaa hnet. Sdyt eivt antaneet minulle pahaakaan rauhaa,
neuvoskunta minua htyytti, papit peruuttivat sanansa ja vakuuttivat
minulle, ett kaikki muu oli luvallista paitsi yksin, naimattomana
kuihtuminen. Tytyip minun siis hankkia valtakunnalle lepoa. Siksip
olen valinnut veljellesi sopivan puolison sek antanut kirjoittaa
hnen naimasovintonsa, jossa hnelle mrn Rfsnsin ja Ulfsundan
leivksi sek Thorshllan ja Eskilstunan voiksi leivlle."

"Oi, kun oletkin hyv, Kristiina! Mutta kaikki kuninkaalliset lahjat
ovat tyhj tyhjempi sen onnen rinnalla, mik hnell olisi, jos hn
saisi itse sinun, jota hn niin hartaasti halunnut on."

"Minun? Ymmrrn, sin puhut tuosta vanhasta romanista, kuten
sdytkin. Mutta eihn tss ole minusta puhetta. Min hankin
veljellesi paljoa ihanamman puolison, Hessen, Kasselin prinsessan,
Emilian, tiedthn. Veljesip hnt rakastaa ja hn veljesi. Eihn
mikn ole luonnollisempaa, kuin ett min, joka suuresti toivon,
ett veljesi onnelliseksi tulisi, koetan hankkia hnelle tilaisuuden
tekemn, mit hnen sydmmens haluaa."

Maria Eufrosyne tuijotti hmmstyneen tuota kuninkaallista sfinxi.
Hn kyll tiesi, ett Kristiina saattoi laskea leikki, vlist
oikein armottomasti, uhreistaan, mutta tm leikin teko kvi liika
pitklle. Tuo pettynyt ystv koetti nauraa.

"Ei, sin et minua pelota. Teet vain kuten joululahjoillasikin.
Atrappi oli olevinaan koston jumalatar, vaan kun sen aukasi, tulikin
sielt enkeli esiin."

"Mit, Maria?" jatkoi Kristiina ollen vakaana olevinaan. "Sin siis
luulet, ett... ei, ystvni, tunnethan minun niin hyvin, ett'et
voi uskoa tuollaisia hullutuksia. Min menisin naimisiin? Tuohan on
menneenvuotista lunta. Tiedthn, ett'en min milloinkaan miehen
tahdon alle alistu. Mutta Kaarle Kustaa tarvitsee monesta syyst
arvoisensa puolison. Se on valtakunnalle tarpeellista, tytyy
ajatella hallituksen perimyst."

Ruhtinatar Maria Eufrosyne oli heikko, helposti johdettu ja tottunut
olemaan suvun lellilapsena. Mutta hn oli tarpeeksi nainen ja sisar
tunteaksensa itsens loukatuksi.

"Min pyydn sinua, Kristiina", sanoi hn, nousten istualta,
posket hehkuen tumman punaisina, "l tuolla tapaa laske leikki
hellimmist tunteista! Min tunnen liiaksi hyvin jalon sydmmesi,
uskoakseni tuollaista julmuutta." Kaarle Kustaa saattaa uhrata
kaikki sinun thtesi, mutta hnen suonissaan on liiaksi paljon sinun
kuninkaallista vertasi antaaksensa lahjoittaa itsens toiselle.
Lebewohl... grausames Herz!

Kristiina salasi tuossa puolittain hmmstyneess, puolittain
lepyttvss hyvstijtssn sisllist hymyily. Kreivi Brahe oli
todellakin kirjelaukussaan kantanut avioliittosopimuksen, mutta se
ei koskenut Hessen-Kasselin prinsessaa, joka jo oli naimisissa ja
jonka vaikutus nuoren pfaltzkreivin liehuviin tunteisiin tuskin enn
oli mikn salaisuus, vaan se oli sopimus, jonka piti vahvistaman
tuota kauan huhuttua pfaltzilaisen suvun ja heidn suosiainsa kovin
toivottua liittoa itse Kristiinan kanssa. Kovinpa usein hnt olikin
kaikilta tahoin alituisesti kehotettu ptst tekemn! Mutta
yht kestvn hn vain yh kielsi, aina siksi, ett neuvoskunta
kieltytyi mrmst pfaltzkreivi ylipllikksi Saksaan, ellei
hn ennen ollut varma kuningattaren omaksi saamisesta. Nyt hn
tahtoi nhd, milt tm trke askel nyttisi tuossa naimasovinnon
vakavassa muodossa, mutta hn teki sen sill ehdolla, ett hn tuon
sitovan sopimuksen saisi repi palasiksi, milloin hn sen hyvksi
nki. Brahelle oli uskottu nin trke asia, sen varalle, ett sit
kentiesi tarvittaisiin, mutta hnenkn vaiti-olostansa ei Kristiina
ollut tydellisesti vakuutettu. Kuunteliain juorupuhe oli harhatielle
johdettava. Suosikin, kreivi Maunun, piti saaman _avisi_. Suosiko hn
kuningattaren naimista pfaltzkreivin kanssa vai oliko sit vastaan?
Huhu sanoi: _vastaan_, ja sen on Kristiina itse myhemmin todistanut.
Fryxell laskee edut ja havaitsee, ett Maunu kreivill olisi
ollut kylliksi syyt _suosia_ tuota liittoa. Mutta tuo puolueeton
historioitsia on unohtanut ottaa lukuun noita tottelemattomia
tunteita, jotka niin usein nestvt jrke vastaan. Kreivi Maunu De
la Gardie tahtoi yksin omata kuningattarensa suosion.

Kristiina ei olisi ollut nainen ja 22 vuotias, jos hn ainoaksikaan
pivksi olisi saattanut unhottaa tuota trkeint kysymyst, mik
siin iss nuoren naisen tulevaisuudentuumia hallitsee. Oi, tuo
viekas, tuo oikullinen sydn, joka julkeudessaan luulee olevansa
raudankova ja sulaa toki aivan helposti yhdest ainoasta lmpimien
tunteitten lehahduksesta! Viel kaksi vuotta taakse pin ei Kristiina
kuningatar saattanut antaa uskottomalle rakastajalleen anteeksi, ett
hn oli suudellut saksalaista kammaripiikaa, ja nyt hn jo saattoi
laskea leikki kreivin liehakoivista tunteista Hessen-Kasselin
prinsessaa kohtaan. Kentiesi hn ei itselleenkn tunnustanut,
ett tm oli tikarin krkien kanssa leikkimist. Silmnkntj
tavottelee ilmaan viskattuja tervi veitsi ja saatuaan ne kiinni
kumartelee hn yleisn ksien taputuksista. Pyysik Kristiina
samankaltaista kiitosta? Pieni pfaltzkreivi, vhinen maakreivinna,
kuinka alhaista hnen ylhisyyteens verraten! Ja kuitenkin tahtoi
hn sitoa naimasopimuksella valtaistuimeensa ja itseens tuon
uskottoman rakastajan. Kekseliinkn, mik ihmisheikkouksien kanssa
keinottelee, ei olisi saattanut parempaa vaikutusvoimaa lyt. Hn,
joka luuli olevansa niin korkealla kannalla, etteivt intohimot
hneen koskeneet, niist hn muka oli vapaa, hn ei huomannut,
ett hn oli kaikkein enimmn hurmaavan lumouksen alaisena; hn ei
ymmrtnyt olevansa _mustasukkainen_.

Lytyi kuitenkin tuntematon, hiipiv henki hnen lheisyydessn
-- epilemtt Kaarle Kustaan salainen vihollinen -- joka nytti
tietvn kaikki ja ksittvn Kristiinan paremmin, kuin hn itse
ksitti itsen. Seuraavana aamuna, pukeutuessaan Kristiina havaitsi
pydlln nimettmn kirjeen, joka sislsi ainoastaan seuraavat,
vrennetyll ksi-alalla saksaksi lyijykynll kirjoitetut sanat:

"Kysyk neiti Ryningilt, mit hn kantaa mustassa silkkinauhassaan
kaulustimensa alla!"

"Fiken", sanoi kuningatar suuttuneena kammarineidolle, "kuka on
rohjennut laskea kirjeen pydlleni?"

Fiken vakuutti henkens ja autuutensa kautta, ett'ei hn vhintkn
saattanut aavistaa, mitenk tuo paperi oli tullut kuningattaren
makuuhuoneeseen. Tllainen havainto ei ollut hauska. Tuntemattomat
kdet, tuntemattomat askeleet linnan sisustassa olivat aina
vaaralliset, olivat kuitenkin epluulon alaisia, ja Kristiina
kuningatar oli epluuloinen. Ebba Sparre sai osaa salaisuudesta
ja hnen mielestn oli paras vltt kaikkea melun nostamista
asiasta, mutta hiljaisuudessa pit palvelusvke silmll. Fiken
Lngia, jonka uskollisuus nihin asti oli kaikki koetukset kestnyt,
varoitettiin pitmn asiaa salassa; mutta jos jotakin sellaista
viel tapahtuisi, menettisi hn virkansa, ja kentiesi mit hn siit
viel saisi. "Mit neiti Ryning saattaa kantaa nauhassaan?" kysyi
Ebba, joka ei milloinkaan oikein saattanut krsi tt hnen ylhisen
ystvns suosiosta kilpailevaa naista.

"Luultavasti Luciferin hiuskarvaa; en aio hnelt kysy", vastasi
kuningatar vlinpitmttmsti ja repi kirjeliuskan rikki.

Amiraali, valtaneuvos Eerik Ryning asui thn aikaan perheineen
Tukholmassa. Hagar oli jlleen tyttren talossa ja oli tunnetulla
taidollaan voittanut niitten henkilin sydmmet, joittenka suosiota
hn tahtoi saavuttaa. Tuo rehellinen vanha merimies ja hnen kelpo
vaimonsa antoivat kreivinna Tortensonin pyynnst ottotyttrens
lhte noille seikkailuista rikkaille sotamatkoille, ja olivat taas
mielihyvissn kuningattaren armon osotuksista, kun hn kaksi tahi
kolme kertaa viikossa kutsutti luokseen Hagarin neens lukemaan
tahi -- oikeimmin auttamaan kuningatarta klassillisten kirjojen
tutkimisessa, uskon-opissa, filosofiassa ja matematiikissa. Samana
aamuna, kun tuo salaperinen kirje oli lytynyt ypydlt, oli
Hagar kello kuudeksi kutsuttu linnaan lukemaan Cartesiusta, mutta
ei tll kertaa hnen filosofiaansa, vaan hnen vhemmn tuttua
valontaittumis-oppiansa. Kristiina oli yh enemmn mielistynyt tuohon
kirjaillaan, joka niin nerokkaasti johti tutkivaa ajatusta epilemn
kaikkea paitsi omaa olemustansa.

Sama lukukammari, joka usein ennen oli nhnyt nmt kaksi
oppinutta kilpailiaa tuttavallisessa tutkimustyss, nki heidt
myskin nyt tutkimassa uutta, Snelliuksen vuonna 1620 keksim
oppia valon taittumisesta, jonka Cartesius 1639 koetti paremmin
selvitt, enemmn tutkimuksien kautta kuin havainnollisilla
kokeilla. Kuningatar oli armollinen, melkeinp kohtelias, mutta
huomattavan hajamielinen. Se loistava kyky, jolla hn tavallisesti
silmnrpyksess siirsi ajatusjuoksunsa yhdest asiasta toiseen
ja samalla hmmstyttvll selvyydell oli kuten kotona kaikessa,
ei tnn oikein paikkaansa pitnyt. Hn havaitsi nauravansa
hajamielisen, ksitti vrin kirjan, neens lukian, ja vielp
moitti tuota kiitetty kirjailiaa, ett'ei hn aina tietnyt itse,
mit hn puhui.

"Hn on selv omalta katsanto-kannaltaan", uskalsi Hagar vitt;
"mutta sen sijasta, ett hn mr valonsteelle tien, jota sen
tulee kulkea, olisi teidn pitnyt viskata sormuksensa mereen sylen
syvn veteen ja koettaa havaita se siit paikasta, jossa kulta
pohjassa kiilt. Ajatus antaa takoa ja venytt itsens kuten
kultalanka, mutta luonnonlait ovat taipumattomat: niit ei voi
vangita seuraamatta ja vakoilematta niit."

"Oletko kuullut", virkkoi Kristiina, kki vaihtaen
keskustelu-ainetta, "ett ers italialainen Toricelli on keksinyt
_vacuum'in_. En tied mitn niin ihailtavaa kuin se taito, joka
lyt _tyhjn_, se on paras, lhinn sit taitoa, joka lyt
_kaikki_."

"Nin jesuiittakollegiumissa Wieniss ern kapineen, joka oli
kokoonpantu tuon uuden keksinnn mukaan ja sit nimitettiin
_barometeriksi_. Sen avulla mitattiin ilman painetta."

"Se on hauskaa; min tahdon tuottaa sen kapineen Parisista. Ilman
paine? Siis saattaa purjeessa mitata ilman painetta ja tuulen voimaa.
Meidn aikamme on utelias: se tunkee luonnon sisustaan. Mitp viel
nhdn vuosisadan kuluttua? Barometeri, sanoit sin? Tahdon muistaa
tuon nimen."

"Ilman paineen mittaamista varten tarvitaan viel tyhj tila
purjeisiin", muistutti Hagar.

Hn olisi saattanut sst tuon oikaisun. Kuningatar ei ollut sit
kuulevinaan, vaan jatkoi vilkkaalla tavallaan:

"Cartesius hallitsee valoa, Toricelli ilmaa, De Geer on
jo kaksikymment vuotta hallinnut maan sisustaa. Meidn
muurarimme, nuohojamme ja paloruiskumme ovat kauan hallinneet
valkeata: anna minulle viel titaani, jttilinen, joka vett
hallitsee, niin uudestaan luomme maailman... Kuinka sin jouduit
jesuiittakollegiumiin?"

"Vein puoltokirjett kenraalin-viransijaiselle pater Malines'ille,
joka lupasi toimittaa asiani kreivi Trautmansdorffin suosioon.
Malines vei minut oppineisiin seuroihin ja jesuiittakollegiumiin."

"Tunnusta, ett loistit oppinesi noitten hurskaitten isien joukossa!"

"Hoh, armollinen rkin; noitten Euroopan oppineimpien miesten
rinnalla olin min kuten raakalainen!"

"Korupuheita! Sin lit niit sormille, kuten olet lynyt Lutheria ja
Kalvinia. Otaksun, ett he olivat ihastuneet sinuun sek ett sin
salavihkaa olet jesuiitta. Tuossa mustassa nauhassa sin kannat pyh
jnnst tuolta kaikkein kristillisimmlt virkakunnalta muistoksi
onnellisesta kntymisestsi. Mik se on? Ehkp pyhn Loyolan luita
tahi kuusi hiuskarvaa paavin parrasta?"

"Ei, niin hurskas min en ole", vastasi Hagar hymyillen, mutta
kuningattaren tarkka katse havaitsi heti, ett tuossa hymyilyss
piili jonkunlainen hmmstys.

"Sanoinhan sinulle, ett'ei sinusta ole arkkipiispaksi Upsalaan.
Ajatteleppas, ett epilln sinun harjoittaneen salakuiskeita
kirkkomme vihollisten kanssa, sek ett ainoastaan suora tunnustus
voi pelastaa sinua lutherilaisesta inkvisitsionista! Muista,
mit piispa Johanneksen on tytynyt krsi hyv tarkoittavista
tuumistaan! Totuus esiin nyt vain: mit nauhassasi kannat?"

"Viatonta muistoa, joka ei kenenkn omaatuntoa loukkaa, ei
lutherilaista eik katolilaista."

"Sen tytyy olla jonkinlainen sydnt koskeva asia, koska sit niin
lhell sydnt silytetn. Saanko nhd tuon kapineen? En min
salaisuuttasi ilmaise, vaikka se olisikin pyhn Britan symhammas."

"Armollinen rkin... En ole jesuiitta enk lutherilainen. Minun on
kunnia tunnustaa kuningattareni uskoa: olen cartesilainen."

"Jumalani, mitk mutkat tuollaisen vhptisyyden takia!" huudahti
Kristiina nauraen, tarttui silkkinauhaan ja veti esiin pienen
kultakotelon, jonka hn heti aukaisi. Kotelossa oli musta hiuskutri.

Hn piti sit valoa kohden. Hymyily kvi epvarmaksi, katse muuttui,
hehkuva puna nousi hnen poskilleen. Myskin Hagarin posket
punastuivat.

"Ovatko nm Kustaa Kurjen hiuksia?" kysyi kuningatar, ollen itse
krks saamaan selityksen, joka nytti yksinkertaisimmalta ja
luonnollisimmalta.

"Ei", vastasi Hagar, joka oli liika ylpe kyttksens tt
helppoa keinoa pstksens vaarasta. "Ne ovat hnen ruhtinaallisen
armonsa pfaltzkreivin hiuksia, Jankovitzissa otettuja. Kuula oli
pannut korvalta hnen kiharansa epjrjestykseen; hn pyysi minua
tasaamaan hiuksiansa, ja min pidin omanani hnen luvallaan tmn
kutrin muistona urhoollisesta miehest ja kunniarikkaasta tappelusta
kuningattaren puolesta."

Kristiinan vihastuminen oli aina pikainen ja suunnaton. Hn viskasi
hiuskutrin lattialle, tallasi sit jaloillaan, tarttui lujasti
Hagarin molempiin ksiin ja katseli hnt niin lpitunkevalla
katseella, ett'ei moni muu sit olisi kestnyt. Tm oli nyt kolmas
kerta, jolloin nmt kaksi seisoivat kuin taistelevat kotkat toinen
toistansa vastassa, ja tll kerralla nytti loukkaus olevan
kuolettava.

"Sin... sin... hnen porttonsa, sin!" huudahti kuningatar
lyhyill, katkonaisilla sanoilla, joittenka jokainen tavu oli
tikarinpistos. "Min en sinua tapa, kurja... min ylenkatson sinua!"

Hn tynsi kiivaasti Hagarin luotaan.

Hagarin sken punasta hehkuvat posket olivat kyneet ihan kalpeiksi.
Hnen silmns kohtasivat rpttmtt Kristiinan tulta iskev
katsetta, ja astuen pari askelta taakse pin vastasi hn:

"Ottakaa takaisin nuo sanat! Ne ovat kuningattaren arvoa alentavat."

"Mene, mene!" huudahti Kristiina, hirvesti suuttuneena, ja etsi
soitinkelloa. Hagar nki liikkeen, tarttui soittokelloon ja piti sit
suljetussa kourassaan, niin ett'ei se helhtnyt.

"Armosta, kuulkaa minua! Tyyntyk hetkeksi, niin min kaikki
selitn, kuten toukokuun 12 pivn petoksen selitin."

Kristiina seisoi oven luona, ksi oli tarttunut ovenvntin,
hn aikoi huutaa vahtia, mutta hillitsi itsens. Oliko se entisen
liikanaisen maltittomuuden muisto, joka vaikutti, vai hpesik
hn sit, ett alammainen hnen sai noin pois suunniltaan? Hn
istahti synkkn ja ankarana lukupytns reen, joka tll kertaa
oli tuomiopyt, ja osotti kdelln, ett hn tahtoi rikollista
kuunnella. Soitinkello annettiin takaisin hnen kytettvkseen.

Hagar kertoi tuttavuudestaan pfaltzkreivin kanssa, hnen
kysymyksistn kuningattaresta sek omista varovaisista
vastauksistaan. Nuoren everstin pyrkimisest hnen tuttavuuteensa,
luuli hn voivansa olla puhumatta. Heidn vlinen suhteensa oli ollut
moitteeton ja rouva Beata De la Gardie valpas. Hagar ei salannut,
mit oli leikilln puhunut, ottaessaan hiuskutrin lattialta,
eik myskn pfaltzkreivin vastausta, joka ilmaisi tarpeellista
kunnioitusta kuningattaren henkil kohtaan. Tm vhptinen
kohtaus Jankovitzissa oli tapahtunut ihmisi tynn olevan tuvan
puoleksi aukiomen oven edess. Sen, joka on katsonut tarpeelliseksi
juonitella tst asiasta, pitisi myskin saattaman todistaa, ett
kertoja nyt oli puhunut totta.

"Onko siin kaikki?" kysyi kuningatar kylmsti.

Hnell oli ollut aikaa jhtymiseen.

"Kaikki, armollinen rkin."

"Mit sill tarkoitit, kun ennustit hnen ruhtinaalliselle armollensa
Ruotsin kruunun?"

"Armollinen rkin tuskin lytnee ainoatakaan alammaisistaan, joka
ei olisi kuullut puhuttavan odotetusta ylhisest liitosta, eik
siit sydmmestn iloitsisi."

"Se ei sinuun koske. Minua ei koskaan mies tule hallitsemaan, viel
vhemmin kuningas. Mutta ei kukaan tied, mit tll tapahtuu, jos
min kuolen. Pid kehno hiuskutrisi! Se saattaa mahdollisesti tuottaa
sinulle aateliskartanon."

"Ei mikn saata olla minulle niin kallis, kuin kuningattareni
luottamus kunniaani. Suvaitkaa vakuuttaa minua luottamuksestanne,
niin min en pyyd mitn ruhtinas-suosiota."

Oli kylm lukuhuoneessa. Kristiina oli vaiti muutaman
silmnrpyksen, nousi istualta ja lmmitteli itsen tulen edess
suuren avonaisen kamiinin ress. "Pyyd minulta anteeksi." sanoi
hn vihdoin. "Mist, armollinen rkin?"

"Sanasta, joka olisi saattanut toiselta vied pn. Ei sanota
kuningattarelle, ett hnen sanansa alentavat hnen arvoansa."

"Kuka siis on kunnialliselle neidolle antava hyvityst siit, ett
hnt on portoksi nimitetty?"

Taaskin rupesi tuo tuskin hiiltynyt viha liekitsemn ilmi tulena,
tuossa helposti syttyvss hallitsialuonteessa. Ei lytyne mitn
esimerkki siit, ett Ruotsin Kristiina koskaan olisi tunnustanut
katuneensa sanaa tahi tekoa, mutta lytyy monta todistusta siit,
ett hnen jalommat tunteensa olivat voittaneet hnen vihansa.

"Kirjarotta, sin tuossa maatuneessa opissasi", huudahti Kristiina,
uudestaan kuohahtaen, samalla kun hn kiivaasti kohensi kamiinissa
palavia kekleit: "sin kurja pieni hehkuhiili, joka luulet voivasi
valaista maailmaa ja josta ei huomenna ole mitn muuta jljell,
kuin hyppysellinen tuhkaa, tahdotko sin kyd oikeutta _minun_
kanssani? Eik siin ole kyllin armoa, ett min viel tuhlaan
sanaakaan sinun thtesi? Pitk minun viel lisksi antaman
sylirakille sokeria sen vuoksi, ett olen sallinut hnen nalkuttaa?
Etk ksit, sin, joka kaikki ymmrrt, etteivt minun sanani
ole mikn koulu-ainekirjoitus, jota sinun tulee suosiollisesti
parannella ja oikaista? Jos tahdot piirt riipaleen reunustaan,
niin vedn min ristin koko sivun ylitse ja lhetn sinun kaikkine
hanhenkyninesi takaisin siihen sudenpesn Suomeen, jota sinun ei
milloinkaan olisi pitnyt jttmn. Pyyd minulta anteeksi tahi mene
tiehesi!"

"Saanko vastata armolliselle rkinlle?"

"Et, se on tarpeetonta. Jos viel sanankin vastaat, niin et ole enn
huomenna Tukholmassa."

"Teidn majesteettinne", vastasi Hagar kylmsti kumartaen, "min
en huomenna enn ole Tukholmassa enk myskn enn ole oleva
teidn majesteettinne alammainen. Wienin keisari on tunnustanut,
ett olen oikeutettu olemaan Gtzin perheen jsenen. Toivon
lytvni maan, jossa ei kukaan turhaan pyyd hyvityst vrst
hvistys-sanasta. Niin halpa kuin lienenkin, on kunniani minulle
kuitenkin yht suuresta arvosta, kuin teidn majesteettinne kunnia
on teille, ja panen vastalauseen ansaitsematonta syytst vastaan,
joka hyv mainettani loukkaa. Nimitettkn minua kirjarotaksi,
mutta sylirakkina en anna tallata itseni. Jotakin olen oppinut
teidn majesteettinne koulussa, ja siit tahdon olla kiitollinen,
niin kauan kuin eln: 'Ne, jotka Jumala on aateloinnut, eivt saa
alentaa itsens.' Mit tuohon vhptiseen muistoon tulee, joka
noin arvaamatta on teidn majesteettinne mielt pahoittanut, pidn
sit tyhj vhemmss arvossa, sitte kuin onnettomuudekseni olen
kadottanut sen, mik paljon kalliimpaa on: armollisen kuningattareni
suosion ja luottamuksen."

Nit sanoja lausuessaan viskasi Hagar hiuskutrin sammuvaan
hiillokseen. Kutri kiemuroitsi kuten krme, kuohahti hentoon,
ruskeaan vaahtoon, hiiltyi, kimalteli viel puolen sekunnin ja katosi.

Tuolla tavoin ei viel yksikn alammainen ollut tlle aikansa
mahtavimmalle kuningattarelle puhunut, ja viel sellaiselle, joka
niin ankarasti muisti kuninkaallista arvoansa yll pit. Mutta jos
Hagar odotti uutta vihan purkausta tahi mahdollisesti kkinist
mielen muutosta suopeampaan suuntaan, kuten toukokuun 12 pivn,
niin hn tuossa odotuksessaan pettyi. Kristiina oli neti,
liikkumaton ja umpimielinen, kuningatar kokonaan, ja viittoi vain
kdelln, ett tuo rohkea kapinoitsia sai esteettmsti lhte.
Pois menev teki lyhyen syvn kunnian-osotuksen, ja ovi sulkeutui
viel kerran noitten molempien suurilahjaisten, luomakunnan
suosikkien vlill, jotka sielunsa perusjohteessa olivat niin
lheisi heimolaisia, mutta myskin niin yhtlisi, ett lakkaamatta
trmsivt yhteen, lakkaamatta kaipasivat toisiansa, mutta eivt
kuitenkaan koskaan sietneet toinen toistansa.

Kristiina kuningatar oli selvjrkinen ja kylliksi jaloaatteinen
havaitaksensa kapinoitsian pistviss sanoissa jotakin omasta
itsestn, jota hn saattoi anteeksi antaa, vaikk'ei suvaita. Mutta
hnen ajatuksensa olivat jo ehtineet siirty toiselle suunnalle,
jonka rinnalla pienen neens-lukian kapinoiminen haihtui
vhptisyydeksi. Hn istui hetken vaipuneena sydntns koskeviin
ajatuksiin.

"Hyvityst! Kukapa siis minulle hyvityst antaa!... Ei...
puolisokseni hnen ei pid tuleman, mutta kentiesi... Ruotsin
kuninkaaksi."




9. Jalopeurain kohtaus.


    Ebba, oletko milloinkaan jalopeuralla ratsastanut?

Toukokuun 15 pivn 1648 illalla istui kuningatar suuressa
vastaan-ottohuoneessaan. Hn istui juhlallisesti odottaen ikn kuin
ulkomaalaista lhetyskuntaa vartoessa. Valtiorouvat olivat olleet
hnen puheillaan ja menneet pois, hovineidot olivat saaneet kskyj.
Ovet olivat tarkkaan vartioidut. Paitsi kolmea erittin kutsuttua,
ei kukaan pssyt kuningattaren puheille. Suosikki kreivi Maunu
astui sisn varovaisilla askeleilla ja tiedusteli, tutkiaksensa
mielenlaatua, miten hnen majesteettinsa terveyden laita oli.
Kristiina htimiten katsoi pois auki olevasta kirjastaan:

"Min voin aina hyvin, kun olen tehnyt rauhansopimuksen itseni
kanssa. Ei ole tosi, ett kaikki paha tulee vatsasta. Kaikki paha
tulee sisllisest sodasta ruumiissa ja sielussa."

Hnen muotonsa svyt vaihtelivat usein, ja kreivi oli tutkinut niit
kaikkia, kuten hynteistentutkia tarkastelee perhon tuntosarvia
mikroskoopilla, mutta tnn oli siin jotakin tavallista lujempaa,
melkeinp uhkaavaa. Kuningatar nytti hnest vartioitsevalta
jalopeuralta, jota ei uskalla lhesty eik koskea, vaikka se
nennisesti onkin levollinen.

Kreivin uteliaisuus oli suuressa mrss jnnitetty, mutta hn
ei uskaltanut kysy enemp. Hn tiesi jotakin, mutta ei kaikkia.
Kristiina ei koskaan ilmaissut ajatuksiaan kokonaan, ei edes
tuttavallisimpina hetkinkn suurimmalle suosikillensa. Jotakin tn
iltana piti tapahtuman; -- mutta mitp? Kreivi Maunu loi kysyvn
silmyksen palveleviin hovineitosiin; he tiesivt viel vhemmn kuin
hn ja katosivat pian huoneesta. Kreivi oli neti, kuningatar samati.

Hetken perst astui piispa Johannes Mathiaksenpoika sislle, hn
otettiin vastaan armollisella huomiolla ja kskettiin istumaan
kuningattaren _oikealle_ puolelle. Hn oli vanhentunut aikojen
taisteluissa; hn ei saanut tydellist voittoa, mutta ei myskn
joutunut tydellisesti tappiolle vittelyss _Idea boni ordinis_
kirjasta. Hn oli valmistanut ja allekirjoittanut Hagar Ryningin
todistuksen, ett vrinksitys riippui sananselityksist, ja siihen
oli papisto tyytynyt sill ehdolla, ett _Formula concordiae_
otettaisiin ruotsalaisen kirkon tunnustuskirjojen joukkoon. Se oli
raudankova puhdas-oppisuus, jota tss tahdottiin tyrkytt kaikille
vaarallisille vapaa-uskoisille, ja tuon hurskaan piispan mielest oli
rakkauden laki kuitenkin kaikista ylin.

Kristiina ksitti hnen huolensa, kurkotti hnelle ktens ja sanoi:

"Viel ei tm ksi ole allekirjoittanut _Formula concordiaeta_ eik
sit luultavasti teekkn."

"Min kiitn armollista esivaltaani", vastasi piispa, nhtvsti
tyytyvisen. "Tytyy krsi heikko-uskoisia."

"Ja rakkaudessa heikkoja", virkkoi Kristiina hymyillen.

"Armollinen rkin, rakkaus on toista luontoa; se on voimallinen
kuin kuolema. Miss se vallitsee, kest se kaikkea, uskoo kaikkea,
toivoo kaikkea ja krsii kaikkea."

"Suokaa anteeksi, arvoisa is, en ole ollut niin onnellinen, ett
tss kurjassa maailmassa olisin lytnyt rakkautta, joka krsii
kaikkea ja kest kaikkea; mutta paljon haittaa on minulla ollut
rakkaudesta, joka uskoo kaikkea ja toivoo kaikkea. Ajattelen, ett
vhn leikkaisimme sen sokean Jumalan tehottavia siipi."

"En min puhu lihallisten ihmisten huikentelevaisista himoista",
sanoi piispa lempesti.

"Ei, min ymmrrn. Mutta auttakaa nyt minua tn iltana, arvoisa
is, sill tuossa nen yhden tulevan, joka uskoo kaikkea ja toivoo
kaikkea... mill perusteella, jtn sanomatta. Varma on, ett'ei hn
krsi kaikkea."

Pfaltzkreivi Kaarle Kustaa astui sisn hovipuvussa, joka samalla
myskin oli sotilaan puku. Ei yksikn tummentunut veripilkku, ei
yksikn tomunhiuke taistelukentn sannasta tahrannut nyt hnen
kaunista keltaista nahkavarustansa tahi hienoa pitsikaulustaansa.
Pitk, huolellisesti jakaukselle pantu musta tukkansa valui hnen
leveille hartioillensa, tuo tukka, josta Kristiina sken oli kutrin
nhnyt. Ohuet viiksens kiemurtelivat krmeen tapaisina hnen
pttvn ylihuulensa ympri; vartalo oli kynyt tytelisemmksi
eik osottanut mitn toivottoman rakkauden krsimyksi. Kyts oli
yh sujuva, kuten kokeneen sotilaan tulikin olla; mutta katseessa
ja huulien ymprill oli jonkunlainen etsiv epvarmuuden ilmaus,
ikn kuin olisi hn tll tuntenut itsens vhemmn turvalliseksi,
kuin taistelukentll. Ulkonaisesti myntyvisen muodon takana piili
uljaan voiman itsetunto tuossa miehess, joka saattoi taipua kuten
ponnin, mutta joka myskin saattoi puolensa pit, kun hnen aikansa
oli tullut. Mik oli hn nyt? Jalopeura, jonka silmt olivat sidotut.

Hn suuteli juhlallisesti kuningattaren ktt sek odotti, ett
hn alkaisi keskustelun. Maunu kreivi, joka oli valmis tarkkaamaan
pienintkin kuisketta, huomasi, ett kuningatar kutsui pfaltzkreivin
istumaan _vasemmalle_ puolellensa. Oikealla ja vasemmalla puolella
on aina ollut erinomainen merkitys, mutta ei koskaan niin, kuin tn
aikakautena.

Tehtyn muutamia vhptisi kysymyksi matkasta Tukholmaan, rupesi
Kristiina pitkitt mutkitta puhumaan siit trkest kysymyksest,
johon tnn vastaus oli annettava.

"Teidn lemmellisyytenne", sanoi hn, "on antanut Maunu kreivin
ja tohtori Johanneksen kautta tiet toivomuksenne olevan, ett
vihdoinkin saisitte ehdottoman ptkseni siit asiasta, joka meit
molempia lhelt koskee, nimittin puolison valinnastani. Sen vuoksi
teidn lemmellisyytenne suvainnee anteeksi, ett olen kutsuttanut
nmt arvoisat miehet, ilmoittaakseni heidn lsn ollessaan
mielipiteeni teidn lemmellisyydellenne, kuten min myskin Jumalan
edess sen sanoa tahdon, ilman mitn korupuheita tahi kiitos-sanoja."

[Sen keskustelun, jonka ppiirteet tss on lyhennetyss muodossa
esiin tuotu, on Kaarle Kustaa laveasti omaktisesti kirjoittanut
ja lytyy se Arckenholtzin: "Drottning Kristinas arbeten och
mrkvrdigheter, fvers, af Gjrwell." 2 osa, siv. 40 ja seur.]

Pfaltzkreivi kumarsi neti.

"Min siis ilmoitan, etten tahdo est teit toivomasta saada minua
avioksenne; mutta en myskn anna teille toivoa, ett se tapahtuisi."

nettmyys. Kuningatar jatkoi:

"Jos min naimisiin menen, vakuutan ja lupaan min, ett'en ketn
muuta maailmassa aviokseni ota, kuin teidn lemmellisyytenne oman
henkiln."

netn kumarrus.

"Siin tapauksessa ett'en naimisiin menisi, tahdon min valtakunnan
hyvksi ja turvaksi koettaa julistaa teidn lemmellisyytenne minun
_successor'ikseni_ ja valtakunnan perintruhtinaaksi."

Taaskin nettmyys. Pfaltzkreivi Kaarle Kustaa oli hyvin oppinut
monessa tieteess, mutta kaunopuhuja hn ei ollut, kuten Kustaa II
Aadolf sek hnen tyttrens Kristiina. Hn odotti nettmn ja
melkeinp hmilln noitten lupausten jatkoa, jotka olivat kyllkin
loistavia ja kuitenkin samalla aivan pieni.

Kristiina kvi malttamattomaksi. Hn oli aikaansa katsoen tavattoman
lyhyess ja supistetussa muodossa, mrllisesti ja tarkkaan
punnituilla sanoilla puhunut, mit hn tahtoi sanoa ja odotti nyt
vastausta.

"Enemp en voi luvata", lissi hn. "Jollei teidn lemmellisyytenne
siihen tyydy, niin min en kuitenkaan saata muuta ptst tehd."

"Monta ennen annettua lupausta on antanut minulle aihetta uskomaan
toista teidn majesteettinne minun halpaa henkilni koskevista
ajatuksista", virkkoi nyt pfaltzkreivi nell, joka ilmaisi, ett
toivonsa oli pettynyt.

"Tohtori Johannes saattaa kyll todistaa, ett lapsen lupauksilla
ei ole mitn merkityst, ellei hn niille aikahisena anna
_consummationia_ ja vahvistusta", virkkoi Kristiina.

Piispa noikkasi, lismll ettei mikn estnyt hnen
majesteettiansa tekemst ptst kaikkien uskollisten alammaisten
sydmmelliseksi iloksi.

"Sanoinhan min teidn lemmellisyydellenne", jatkoi kuningatar
vilkkaasti, "ett'en viel mitn ole pttnyt sinne enk
tnne. Mutta sen tahdon _insisterata_ ett'en ptst tee
_considerationista_ teidn lemmellisyyttnne tahi itsenne
kohtaan, vaan _gardista publicum bonum'ia_ kohtaan ja turvatakseni
isnmaatani. Kun nyt aion jtt Saksassa olevan sotajoukkoni
teidn lemmellisyytenne johtoon, pannen teidt generalissimukseksi,
tapahtuu se ainoastaan sen avun thden, mink min toivon teidn
lemmellisyytenne tekevn valtakunnalle ja jotta se olisi turvattuna,
jos minulle jotakin kuolettavaa tapahtuisi."

"Kiitn nyrimmsti minulle osotetusta armosta", vastasi
pfaltzkreivi, "minun tulee siihen tyyty. Mutta minun
pyrintmrnni on ollut yksin-omaan teidn majesteettinne oma
henkil eik mikn muu."

"Niin, niin, min ksitn tuon puhetavan", keskeytti hnt Kristiina,
yh malttamattomampana. "Min puhun valtakunnasta ja teidn
lemmellisyytenne puhuu itsestn ja minusta. Mit min thn siis
viel lisn? Pitk minun pyyt miettimisen aikaa, kuten tapana
on, kun neito ei heti tahdo kiihkelle kosiallensa vastausta antaa?
Pitk minun luvata, mit ei mikn muu neito lupaa, ett teidn
lemmellisyytenne saa loppuptkseni, kun olen 25 vuoden vanha?
Niin, min sen lupaan; onko siin kyllin hyvityst? Onko teidn
lemmellisyytenne nyt tyytyvinen?"

"Kiitn alammaisesti ja olen tyytyvinen kaikkiin, mik teidn
majesteettianne miellytt. Minun _facit'ini_ ei ole ollut mikn
muu, kuin saada onnekseni teidn majesteettinne henkiln omakseni,
ja saatanko min tyyty leivn palaan, kun se minulta otetaan, jota
hartahimmasti halajan? Mutta ellen tt toivoani tytetyksi saa, en
enn milloinkaan tahdo Ruotsia nhd."

Nyt Kristiina syttyi kuin tuleen.

"Ja tuota sanoo minulle hn, joka siell tll on tyytynyt
muihin kuin minuun! Mit loruja nuo tuollaiset ovat? Olenko min
mikn Chlo, joka talutan lampaita ruusu-nauhasta ja teidn
lemmellisyytenne huokaava Damon, joka hoitaa laumoja isns
kartanossa? Min tunnen Damonini: sill hnen ei milloinkaan pid
olla _contenti_. Jonka Jumala on asettanut johonkin korkeampaan tss
maailmassa, hnen ei pid tyyty lampaankeritsemiseen."

"Tiedn sen aivan hyvin, teidn majesteettinne on sen sanonut
minulle itselle rakkaan sisareni hiss menneen vuonna, ett'ei
teidn majesteetillanne ole mitn _affectionia_ minun henkilni
kohtaan, niin ett minun on tuosta tytynyt _despererata_. Olen sen
vuoksi myskin Jumalaa rukoillut, ett hn minun mieleni kntisi
pois tst aikomuksestani, jotta sill en teidn majesteettinne
epsuosioon joutuisi ja omaa vahinkoani saavuttaisi; mutta katsokaa,
siihen en ole ollut _capable_. Ennemmin olen tuosta joka piv
krsinyt ja rakkauteni teidn majesteettinne henkiln piv pivlt
enentynyt niin, ett'en itse enn voi hallita itseni, vaan tytyy
minun joutua sen epsuosioon, jota halukkaimmin tahtoisin miellytt."

Hieno, ivallinen hymy, jota Kristiina tuskin huoli salatakkaan,
ilmaisi, ett hn epili tuon selityksen todenperisyytt. Hn
hillitsi itsens, kiitti noin suuresta hellyyden osotuksesta ja
vakuutti, ett hn tunsi hnen uskollisuutensa, mutta hnell oli
syyns, miksi hn ei viel tahtonut ptst tehd.

"Teidn lemmellisyytennehn saa tehd valintansa sormuksen ja kruunun
vlill ja on ansaitseva molemmat _comportementinsa_ kautta sodassa."

"Jos teidn majesteettinne katsoo minua sen arvoiseksi ett sormuksen
ansaitsen, niin min en kruunusta muuta tahdo ajatella, kuin ett'ei
ketn saata verrata hneen, joka sit nyt kantaa. Olen tullut
Ruotsiin niitten lupausten johdosta, joita teidn majesteettinne
ensimmisess nuoruudessaan minulle antoi, ja jollei se tapahtua
saata, mit silloin luvattiin, suvaitsee teidn majesteettinne
kytt minua niin kauan kuin haluatte, mutta sen jlkeen
_dimitterata_ minut virastani, olla koskematta minun kunniaani sek
vaatimatta minua Ruotsiin, jonnekka min en koskaan palaja. Ainoa
toivoni on silloin saada olla rauhassa."

Taaskin keskeytti hnt tuo synkistyv katse, joka kovin pian saattoi
vaihdella.

"Rauhassa? Sit min olen estv. Pois niskastani tuommoisilla
lastenloruilla! Kuulettehan, teidn korkea-arvoisuutenne, hn vaatii
minua viel vastaamaan semmoisesta ajasta, jolloin minulla ei ollut
valtaa luvata pois talonpoikaistaloa ja vielp paljoa vhemmn
itseni! Mit pit minun vastaaman niin yksipintaiselle herralle,
joka ei edes ymmrr erotusta minun ja hnen styns vlill? Min
en ole sidottu lapsen lupauksista; min ne rikon. Min tarjoan
ruhtinaalliselle armolle ylipllikkyyden ja vallanperimyksen,
min ksken hnt odottamaan ja hn _refuseraa_! Mit hvyttmi
_discourseja_ nuo tuollaiset ovat? Vaikka hn kuolisikin semmoisessa
_esperancissa_, ett olisi mrtty minun puolisokseni, eik
milloinkaan siksi tulisi, eik siin olisi kunniaa kylliksi koko
maailman nhden?"

Myskin Kaarle Kustaa tunsi Vaasa-verens kuohahtavan suonissaan.

"Eerik Oxenstjernalla ei ollut suurta kunniaa siit, ett hn
kerran rohkeni katsahtaa yls valittuun kuningattareen", vastasi
pfaltzkreivi uhkeamielisen.

"Onko tm vertailua? Olenko min kohdellut teidn lemmellisyyttnne
kuten min _trakterasin_ Eerik Oxenstjernaa?" virkkoi Kristiina kovin
suuttuneena, nousi seisomaan, vaan istui jlleen. "Joka ei paremmin
tied erottaa henkilit ja vaatimuksia, ei ansaitse sit kunniaa,
jota hnelle tarjoan eik myskn niit lahjoja, joita hn on saanut
Jumalalta niiden kyttmist varten."

Kaarle Kustaa nki parhaaksi siirt kuningattaren huomion toisaalle.

"Teidn majesteettinne", sanoi hn, "puhuu kuolemastansa ja minun
vallanperimyksestni, ikn kuin min tahtoisin el teidn
majestettinne jlkeen! Ei, herrojen kanssa en milloinkaan tulisi
toimeen ja Jumala varjelkoon minua tahraamasta ksini heidn
veressn."

"Veressn? Kuka verest puhuu? Sellaisia te olette! Mutta,
nhks, sen min olen estv! Huomatkaa, ett min sanoin teidn
ruhtinaalliselle armollenne: ei mitn epjrjestyst pid tuleman,
siis ei saa mitn verta vuotaa, jos minua kuolema kohtaisi."

"Min en sit ksit. Jos teidn majesteettinne on _indifferenti_
minun henkilstni, on myskin vallanperimys minulle vhptisest
arvosta. Teidn majesteettiannehan saattaa _particularinen
affectioni_ jotakuta muuta kohtaan vastedes _moverata_ tuosta minulle
nyt annetusta lohdutuksesta."

nettmyys. Kristiinan onnistui saada jlleen ylev, melkein uhkaava
tyvenyytens.

"Tuon teidn lemmellisyytenne sanoo vain saadaksensa selkoa minusta.
Sotapllikk tahtoo vakoilla vihollisen asemaa; mutta huomatkaa
nyt ja ensiksi, ett'en min ole mikn vihollinen, vaan ennemmin
rehellinen ystv ja toiseksi, ett _positionini_ on pivn selv.
Ajatuksistani en ole velvollinen tekemn kenellekkn selkoa;
eik kukaan myskn vaadi minua niist tilille. Tahtooko teidn
lemmellisyytenne vai eik, tyyty noihin kolmeen pykln, jotka
min heti alusta olen tuonut esiin. Huomatkaa: _primo_: ei mitn
myntymist eik kieltoa, mit minun henkilni tulee, ennen kuin
olen 25 vuoden vanha; _secundo_: ett'en ota ketn muuta kuin teidn
lemmellisyytenne, _jos_ naimisiin menen; _tertio_: jollen naimisiin
mene, julistetaan teidn lemmellisyytenne minun seuraajakseni... Onko
siin kylliksi? Pankaa muistiinne, etten min tuota tarjoa kahta
kertaa. Kyll kovalla pit jo muutenkin. Min pyydn vastausta."

Tm vastaus kesti myhiseen iltaan. Ei kumpainenkaan noista
kahdesta phenkilst tahtonut poistua paikaltaan. Harmistuneita
sanoja vuorotellen hymyilyjen ja uhkauksien kanssa toisaalta, ja
ulkonaista alammaisuutta sek salaista harmia toisaalta. Siin
oli taistelu sormuksen ja kruunun vlill sellainen, ett'ei
semmoista viel koskaan oltu Tukholman linnassa taisteltu ja tuskin
yhdesskn muussa kuninkaan linnassa. Piispa Johannes ja Maunu
kreivi esiintyivt vlittjin, vaikka erittin varovaisesti, kuten
taistelevia jalopeuroja tuli kohdella, mutta kentiesi ei aina yht
suorasti. Loppuptkseksi tst tuli, ett ruhtinas-jalopeura ei
tunnustanut itsens voitetuksi eik tyytyviseksi, mutta malttoi
mielens siten, ett lupasi totella ja odottaa. Suostuttiin, ett
kuninkaallinen liitto kaikille, myskin kuningattaren idille,
valtiokanslerille, neuvostolle ja sdyille ilmoitettaisiin
ptetyksi ja ainoastaan tuonnemmaksi lyktyksi sodan vuoksi,
jonne pfaltzkreivin tuli ylipllikkn lhte. Yhteydess tmn
kanssa piti Kaarle Kustaan vallanperimys saatettaman voimaansa
neuvoskunnassa ja sdyiss. Tm erinomainen kohtaus lopetettiin
keskinisill vakuutuksilla kiitollisuudesta ja uskollisuudesta.

Palveleva hovineito Ebba Sparre odotteli makuuhuoneessa.
Kammaripalveliatar lhetettiin pois, kuningatar viskasi itsens
riisumatta vuoteellensa. Hn oli vsynyt, mutta ei saattanut nukkua.
Hnen ajatuksensa olivat kuin sateesta paisunut kevttulva, jonka
tytyy virrata partaittensa yli.

"Ebba", sanoi kuningatar, "oletko koskaan jalopeuralla ratsastanut?"

"En, siit min kyll itseni varjelen", vastasi ystv, salaten
haukotukseen uteliaisuutensa.

"Tuossa teet oikein. Siin ei voi kytt kannuksia; siin ei auta
mikn muu, kuin tulikuuma rauta. Jokin, joka polttaa ja jokin, joka
loistaa. Min olen sit koettanut, min."

"Ja sin olet kesyttnyt pedon?"

"Kesytt sit ei taida, mutta teljet hkkiin. Saa nhd kuinka
kauvaksi aikaa. Siin tytyy olla tukeva ristikko."

"Sin ymmrrt ratsastaa, sin."

"Kerran olen tullut satulasta viskatuksi. Norrkpingiss se oli.
Bjrnsnsin luona. Tuo suomalainen velho, sin tiedt. Hn, jolla oli
hiuskutri. Kolme kertaa on hn lumonnut minun, kolme kertaa on hn
saanut vitsoja. Kreivinna Gtz! Hn kai on lhtenyt kaupungista?"

"Hn lhti toissapivn. Oli ollut hirve melu ja hiri Ryningin
perheess ja viel suurempi Kurjella. He pitivt ilkist."

"Pitivtk? Se on mahdollista. Min en koskaan ole nhnyt
hvyttmmp hameessa kulkevan, mutta en myskn koskaan
ihmeteltvmp. Oli hetki sellaisia, jolloin min olisin tahtonut
olla hn."

"Mutta jalopeurasi on nyt kiltisti hkiss?"

"Niin, se maksoi paljon vaivaa. Nelj tuntia ratsastimme radan
ympri. Mit koukkuja ja sivuhyppyksi! Vlist hiljaista mrin.
Ja aina jlleen samaan paikkaan, josta lhdimme ratsastamaan...
minun henkilni, joka piti nieltmn; ei mitn muuta, kuin minun
henkilni! Jumala varjelkoon kruunusta. Mitp jalopeura huolisi
kullatusta hinkalosta? Meidn kahden tulisi ratsastaa lpi maailman.
Minun piti levollisena hoitaa ohjia, kyll minun paukkuheponi
kiitisi minun mielikseni. Jumalani, semmoinen ulkokullattu! Hnest
tulisi mainio valtiokansleri. Hn on ollut minulle niin uskollinen,
ett hn yt ja pivt vain on ajatellut minua. Ja jd eloon minun
jlkeeni, sep hnest mahdotonta! Mutta nyt on kuitenkin vlimme
selv... vastaiseksi, kolmeksi vuodeksi. l pyyd tiet enemp,
ole tyytyvinen sill, ett min olen ohjissa! lk mene naimisiin
ennen, kuin nuo kolme vuotta ovat kuluneet, Ebba; min tarvitsen
jonkun, jonka kanssa saatan hiljaisuudessa nauraa."

"Olen seuraava armollisen kuningattareni esimerkki, min odotan."

"Ei, l sit tee, saisit kentiesi kauan odottaa. Mene vain naimiseen
sin, joka saatat ja uskallat sit tehd, mutta l ennen, kuin nuo
kolme vuotta ovat kuluneet. Kentiesi ei ole onnellista ainaiseksi
jd yksin. Meiss on liika lmmint verta, ja sitten tuntuu tuo
yksininen suuruus kovin kylmlt vlist. Pygmalion veisti itselleen
Galathean... Min tahtoisin veist itselleni vertaisen... En, en
vertaista, mutta jotakin vhn parempaa kuin leikkikalun. Toisinaan
luulen lytneeni sellaisen, mutta kun lankaan kosken, liikuttaa
tanssimestari sek ksin ett jalkojaan. Min viskaan sen tuleen."

"Viimein tulee jalopeura hkistn ja kiit pois vieden
kuningattareni muassaan."

"Luuletko? En... min en enn pelk joutuvani sen saaliiksi.
_Lytyy_ liika monta hiuskutria. Ebba... mihink ikn tahtoisitkin
alentaa itsesi, niin l koskaan tasaa suosiotasi toisen naisen
kanssa!... Soita Fikeni sisn! Min koetan nukkua."

Kristiina kuningatar pani maata, mutta unensiivet eivt hnen
silmin sivelleet, ajatusten seppmestarit yh takoivat alasinta.

"Hn odottaa nyt... min sidon hnen viel... mutta kauan hnell
ei malttamusta kest... hntp ei ainiaaksi saata sitoa. Hnen
keltaisen nahkavaruksensa alla kuningas kuitenkin piilee... Ent jos
vapauttaisin itseni hnen siteistn ja kaikista siteist?... Jos
min... Hagaria on Wieniss ihailtu... hn on ollut yhdess Euroopan
oppineimpien miesten kanssa... Miksik minun pit olla sidottuna
thn raakaan maahan? Jos min... _luopuisin kruunustani_?"




10. Ruben Zevin lhettils.


    Minun rahani kyvt sotaa,
    minun rahani tekevt rauhansopimuksia.

Kuukausi sen jlkeen, kuin Tukholmassa toukokuussa 1648 tehtiin
Kristiina kuningattaren ja hnen seuraajakseen mrtyn vlill
juhlallinen sopimus, virutteli rankkasade ern keskuun pivn
vapaata Regensburgin valtakaupunkia. Se vei soraa ja pieni kivi
vallituksista, huuhtoi kadut ja juoksi sitten puroina paisuvaan
Tonavaan. Pivn valo tunki niin ssten sisn Ruben Zevin
sisimmisen konttoorin ainoasta pienest ikkunasta, ett oli pakko
sytytt lamppu, joka nyt loi kalpean loisteensa vanhan rahakauppiaan
pitkn, laihaan, kuihtuneeseen, mutta viel voimissa olevaan
olentoon. Hn ei huomattavasti ollut vanhentunut, sitte kuin hn
kuusi vuotta takaperin oli kynyt Suomessa ja Tukholmassa. Nuo
lpikatsovat, ruskeat silmt; jotka nyttivt vakoilevan ja nkevn
maailman hmrimpiin nurkkiin, olivat kentiesi vaipuneet syvemmlle
ikn kuin piilossa olevat kaukolasit; nuo luiset kdet, jotka niin
paljo kultaa anastivat ja saattoivat viskata ulos melkein yht
paljon, olivat yh enemmn muodostuneet saaliiseen iskevn kotkan
kynsien tapaisiksi; valkoisiksi kyneet hiuksensa olivat harventuneet
otsalta, joka salasi niin monta tuumaa ja lakkaamatta hautoi uusia
laveampia. Mutta viel, ja ehk enemmn kuin milloinkaan oli hn
juutalaisten kuningas, samati kuin hn oli kuninkaitten juutalainen;
viel nytti hn kestvn aikaa ja vaivoja; viel hn tukevin ksin
johti niit lankoja, joilla hn kietoi Euroopan ja koko maailman.

Tuo kehno, ahdas konttoori oli keskipisteen siin lukinverkossa,
joka oli kehrytynyt valtaistuinten ja kansojen ympri. Kaikki juoksi
yhteen kuten steet tt tuskin kymmenen askeleen pituista keskustaa
kohti, kohti tuota suurta, kulunutta, saksanphkinist pulpettia,
raudoitettua tammiarkkua, jonka sisllyst ei kukaan saanut nhd,
ja tuota vahvaa rautakaappia, jossa trkeimmt paperit, paavien,
keisarien ja kuningasten omaktisesti allekirjoittamina ja sinetill
varustettuina, saivat turvallisen piilopaikkansa. Mainittujen
raskaitten huonekalujen vlille ji tuskin tilaa vhiselle hyllylle,
jossa oli hebreankieliset vanhan testamentin kirjat, pydlle, jossa
oli vesipullo, sek kahdelle nahalla pllystetylle korkeaselkiselle
tuolille, joista toinen oli kirjoitustuoli. Useampia ei tarvittu,
sill tll olivat keskustelut aina kahdenkeskeiset.

Tst huoneesta meni ovi makuuhuoneeseen ja toinen etummaiseen
konttooriin. Viimeksi mainitun oven ulkopuolella vartioitsi
yt pivt uskollinen vahti; toinen seisoi lakkaamatta aseilla
varustettuna huoneen ulko-ovella. Tm etummainen konttoori oli
suuri sali, johon mahtui kaksitoista vahvaa pulpettia, jokaisen
ress tyskenteli kaksi kirjuria; suuria seinkaappeja, joissa oli
kirjeit ja asiapapereita. Tll tyskenteli konehiston kyntiratas,
joka pani monta sataa vhemp hammasta liikkeelle. Tnne tuli
ja tlt meni posteja ja sananlennttji kaikkina vuorokauden
aikoina. Sanomalehdist oli viel ensimmisen lapsuutensa kapalossa;
shklenntin ja puhelanka haudattuna kauas tulevaisuuden sumuun.
Kaikki yhdysliike kvi suorastaan ja enimmiten sananlennttjien
kautta, koska posti oli epvarma ja kovin epsnnllinen, mutta
myskin kirjekyyhkysi kytettiin toisinaan. Sisimmisest
konttoorista etummaiseen kulki puhetorvi, jonka kautta pllikk
ilmoitti kskyjns ja mrtyill ajoilla otti vastaan kuulumisia.

Nyt istui Ruben Zevi kotkanpesssn, tarkkaan tutkistellen
kahta sken tullutta sanomaa, toinen oli Monsterista, toinen
Osnabrckist. Ne koskivat rauhansopimuksia. Tottunut kuin oli
itsens hillitsemn, ei hnen muotonsa ilmaissut, olivatko nuo
uutiset hnen mieleisins vai eivtk. Vihdoin kuitenkin hnen
jyrkkpiirteiseen otsaansa ilmaantui ryppy. Venedigin tasavalta oli
rauhansovittaja ja Venedig oli kilpailia. Nuo rahalliset Alankomaat
olisivat olleet vaarallisempia kilpailioita, mutta ne kulkivat Ruben
Zevin talutusnuorissa. Venedig sit vastoin juonitteli ja liehakoitsi
itsens esiin kolmessa maan-osassa.

"Benjamin!" kuului pllikn ni puhetorvesta.

Benjamin Zevi astui sisn, hn oli melkein tuntematon sille, joka
ei ollut hnt nhnyt sitte kuin hn Jankovitzin luona makasi
haavoitettuna. Nykyn liikemiehen, tois-silmisen, oikea ksi
viallisena, siit kun puuttui kaksi sormea, ja kasvaneena ptn
pitemmksi, kuin mit oli silloin, olisi tm entinen poika nyttnyt
10 vuotta vanhemmalta, ellei tuo ruskea arpi vasemmassa ohimossa ja
hnen tummien silmiens vilkas katse, joka puolittain oli lyks
ja puolittain poikamainen, olisi muistuttanut sit aikaa, jolloin
miekka ja satula olivat hnelle rakkahimmat kaikesta, mit maailmassa
lytyi. Koirankurien aika oli kuitenkin nhtvsti jo ohitse;
sen kyll, huomasi, ett hn oli ollut ankaran kurin alaisena,
ja vhitellen tottunut oloon, jota hn ei muuttaa saattanut. Hn
seisoi kuten sytytetty kynttil mahtavan iso-isns edess, valmiina
sntilleen toimittamaan jokaista tehtv, mik hnelle mrttiin.

Vanhus katseli hnt tuollaisella vastustamattomalla katseella, joka
nytti tunkevan ihmis-sielun syvimpn sopukkaan.

"Benjamin", sanoi hn, "sin olet nyt palvellut minua kuusi vuotta
Rachelista. Olin aikonut viel odottaa seitsemtt, mutta aika ei
odota meit ketn. Oletko sin nyt mies?"

"Koetelkaa minua", vastasi Benjamin, epvarmana, mitenk hn
tuollaisen kysymyksen selittisi.

"Olen koetellut sinua", jatkoi rahakauppias levollisesti...
"Palveluksesi ensi vuosina olit sin kuten viiri, jota kaikki tuulet
kiikuttelevat. Viimeisin vuosina olet kyttnyt itsesi paremmin
mielikseni. Jakobin Jumala, joka kohtalotamme johtaa, on ottanut
sinulta silmn ja kden, varjellaksensa sinua filistealaisten
tyrkytyksilt ja sydmmesi epvakaisuudelta. Joas, joka henkesi
vainosi, on kuollut. Issi, se verikoira, ei enn saata sinua vaatia
minulta. Thamar on viel jljell. Mutta sin olet nyt itisi poika
ja yksi meist. Toivoisin saattavani sanoa samaa sisarestasi; hn on
kutsuttu Israelin aseeksi gojimin, pakanain joukkoon ja hn tehkn
vastaiseksi tehtvns. Nyt tahdon mrt sinulle koetteeksi miehen
tehtvn. Osota itsesi luotettavaksi erss toimessa, joka vaatii
suurta rohkeutta, mutta viel enemmn viisautta, niin tulet minun
asiakumppanikseni ja Rachelin herraksi."

"Kskek; min tottelen."

"Rauhansovinto on tulemaisillaan ptetyksi Westfalissa. Tapahtukoon
niin; min suvaitsen sen. Minun rahani kyvt sotaa, minun rahani
tekevt rauhansopimuksia. Oi, minun poikani, olen antanut gojimin
kolmekymment vuotta riist ja repi toisiansa, jotta heidn
palotettujen ja voimattomien jseniens ylitse valmistaisin
Israelille tien hnen lhestyvn herrauteensa. Mutta aika on tullut,
jolloin meidn tulee pit itsestmme vaaria. Minun Saksassa olevat
vakuuteni ovat suurimmaksi osaksi hvitetyt; nyt uhkaa vakuuksiani
keisarin perintmaissa sama hvitys. Min suostun siis rauhaan, mutta
mrtyill ehdoilla. Israelin tytyy kerran saada porvari-oikeudet
Saksassa, Itvallassa, Ranskassa, Espaniassa, Ruotsissa, jaa,
paavikunnassakin, samati kuin sill jo on tm oikeus Alankomaissa.
Nill ehdoilla lainaan min varat sodan vahingonkorvauksiin ja
muihin tarpeellisiin menoihin. He eivt tahdo, nuo kiittmttmt;
he koettavat kaikin tavoin viekkaudella pst minusta, ja niist
mynnytyksist, joita min heilt vaadin. Silloin tulee Venedigin
tasavalta, rauhansovittaja, ja tarjoutuu lainaamaan tarvittavat
summat. Se ei saa tapahtua; nuo koronkiskurit rystisivt minulta
voittojeni hedelmt. Tahdon hrsytt turkkilaiset heidn kimppuunsa;
he saavat kyllin tekemist omien porttiensa luona... katsos
tss on kartta!" sanoi hn ja kiersi auki sen aikuisen karkean
puupiirroksisen kartan; siin nkyi joukko punaisella nesteell
merkittyj paikkoja, joissa Zevin huoneen asiamiehi oli valmiina
toimeenpanemaan pllikkns mrkskyj. "Tss on Regensburg.
Sin menet tlt minun aseilla varusteltuun kaaleri-laivaani
Levantiin, joka aina vuosittain lhtee Smyrnaan kauppatavaroita
viemn. Sin olet kaikkien muiden, paitsi minun asiamiesteni nhden,
kauppias, joka harjoittaa tukkukauppaa. Sin seuraat Tonavan juoksua
Sulina-suuhaaraan. Sielt poikkeat oikealle, purjehdit sitten
Mustanmeren yli Bosporiin ja menet Konstantinopolissa maalle. Siell
lahjoat suurvisiirin Muhamed Kuprili paschan kiajan eli sijaisen
Arnaudin, hnen anomuskirjamestarinsa ja ensimminen eunukinsa,
toimitat, ett pset suurvisiirin puheille, ja annat hnen omaan
kteens tmn kirjeen; se sislt kaikkia, mit hnen tarvitsee
tiet; mutta turvallisuuden vuoksi lhetn mukaasi taitavimman
tulkkini. Tarpeellista on, ett tunnet olot ja olet valmis vastaamaan
kysymyksiin. Tied siis, ett nyt on paha aika ja puoluesota
osmanien pkaupungissa. Ibrahim sulttaani on kukistettu ja tapettu.
Hnen poikansa ja vallanperins on seitsemn-vuotias lapsi.
Hnelle etsitn puolisoa, joka olisi kyllin voimallinen sysmn
syrjn hnen vallanhimoisen iso-itins. Janitscharit ja spahit
ovat holhojavallasta sulttaanien ala-ikisyyden aikana verisesti
sotineet keskenn. Muhamed Kuprili on suurvisiirin hallituksen
etupss. Tuo Kuprili on ranskalaisen, uskostaan luopuneen poika
ja persoonallinen ystvni sek tarvitsee rahaa voidaksensa pysy
pystyss vastustamassa mahtavia janitschareja. Hnen pit saaman,
mit hn haluaa, sill ehdolla, ett hn viipymtt lhett
turkkilaisen laivaston htyyttmn Kandiaa. Sano Kuprilille, ett
min lahjoitan hnelle tuon suuren, rikkaan saaren. Venedigin on
pakko puolustaa niin kallista aluetta, Vlimeren helme, aina
viimeisiin asti, eik ainoatakaan scudo-rahaa j tasavallalle,
mrtkseen rauhasta Saksassa."

Benjamin Zevi kumarsi, kdet ristiss rinnan pll, merkiksi, ett
oli asiat ksittnyt.

"Odota!" jatkoi rahakauppias. "Jos olet saanut hitusenkin ly
perinnksi, niin varmaan kysynet, miksik min lhetn noin nuorta
kokematonta miest nin trken ja vaikeaan toimeen; miksik en
ennemmin lhet ensimmist konttoorikirjuriani, Jerobeamia tahi
jotakuta muuta tottuneempaa sanansaattajaa. Tahdon sanoa sinulle
sen. Tahdon antaa sinulle tilaisuutta osottaa olevasi ylhisen
asemasi arvoinen maailman hallitsiana, joksi olet tuleva minun
jlkeeni, siin tapauksessa, ett mittasi tytt. Tm lhetys
on ainainen hengenvaara. Joka askeleelta olet tapaava ryhkeit
ryvreit, jotka vijyvt sinun aarteitasi. Sinua ympritsee
janitscharien verenhimoinen viha, venedigilisten vakoojat ja
kymmenmiehisen-neuvoston palkatut rosvot, jotka epilevt matkasi
pmaalia. Min annan sinulle 30-miehisen hyvin varustetun
saattojoukon, jota Assar Kaba johtaa, mutta he eivt sinua saata
suojella, jollet krmeen suikeudella pujahda lpi siin, miss
rohkeutesi ei mitn auta. Joka silmnrpys, tytyy sinun olla
varuillasi, sinun tytyy valepuvussa yll hiipi Konstantinopolin
pahassa huudossa olevien kujien lpi. Ja kun tuossa kaikessa olet
onnistunut, tytyy sinun viel sukkeluudellasi voittaa paschojen
ahneus ja suurvisiirin itmainen saaliinhimo. Rakastetun Ruthini
poika, ennen tahtoisin pit sinua tll turvassa luonani, kuin
lhett sinua ulos moniin vaaroihin, mutta Jakobin Jumala kutsuu
sinua suurempiin tehtviin kuin thn, ja sen vuoksi sinun tulee
oppia tuntemaan uskottomien turkkilaisten maata..."

Ruben Zevi oli neti hetkisen, ja mietti, tulisiko hnen ilmaista
tlle nihin asti vhn luotettavalle nuorelle miehelle elmns
syvimmn salaisuuden ja suurimman pmaalin.

"Viel et sin sit ksitt saata", sanoi hn vihdoin. "Mutta niin
paljon tahdon sinulle uskoa, ett viimeiset ajat lhenevt suurilla
askeleilla, se aika, jolloin Israel hajonneesta tilastaan pakanain
seasta palajaa ja panee kaiken maailman kansat Davidin valtikan alle.
Sin olet kutsuttu ottamaan loistavaa osaa tuossa tehtvss, ja
siksip, poikani, valmista itsesi sit varten! Min tahdon, ett sin
opit turkin-kielen, samati kuin jo olet oppinut isimme kielen."

"Herrani ja mestarini", kysyi Benjamin nyrsti, "enk saa ottaa
mukaani sisartani Hagaria? Hn on viisaampi kuin min."

"Hagar on viel kaukana ruotsalaisten moabitien maassa. Nainen ei
saata kulkea siell, miss sin kuljet, ja miksik min lhettisin
Ruthini molemmat lapset niin suureen kuoleman vaaraan? Jos sin
kaadut, tahdon sst hnen Israelille."

"Mutta hn osaa, mit min en osaa. Hn tiet, mit min en tied.
Hn on onnistuva, miss min en onnistuisi. Antakaa minulle Hagar
matkakumppaniksi, niin kaikki hyvin ky!"

"Sit sin et ymmrr, mieletn poika. Hagarilla on oma tehtvns,
joka on toinen kuin sinun. Miksik luulet, ett min olisin
tuhlannut miljoonan hnen kurjasta kreivillisest nimestns, jota
min ylenkatson, jollei senvuoksi, ett hnen pit tekemn minun
tehtvni keisarin lheisyydess?... Mene, tee itsesi valmiiksi!"

"Noin vhn itseninen, noin kypsymtn olemaan mies, joka itse voi
ptt!" sanoi vanhus tyytymttmn, kun hnen tyttrenpoikansa oli
mennyt. "Ja tuollaisesta paimenpojasta tahdon min luoda Davidin.
Se ei ky; hn varmaankaan ei jlleen osaa muuta kuin tapella. Mit
tulee minun tehd? Tytyyk minun vihdoinkin lhett Jerobeamin?"

Ruben Zevi meni ulos konttooriin antamaan mryksins kaleerista,
jonka piti lhtemn aikaisin seuraavana aamuna. Viel hn epili,
ket lhettisi sanansaattajaksi, kun Rachel tuli hnt vastaan.
Hnen ensimminen lapsuuden-ihanuutensa oli kasvanut tyteen
kukoistukseensa ja tehnyt hnest juutalaisen kaunottaren. Kansansa
tavan mukaan olisi hnen jo tytynyt olla avioliitossa, mutta hn
odotti tottelevaisesti nuo seitsemn palvelusvuotta. Hn etsi
korvausta taloudenhoidossa maailman rikkaimmassa talossa, hnellp
oli rajaton valta niss emnnn toimissa, joita paitsi ei mahtavin
pohattakaan tule aikaan.

"Is", sanoi hn vilkkaasti, sill hn ja Hagar olivat ainoat,
joilla oli lupa kytt tt tuttavallista nimityst, "tll on
matkustavainen, joka ei ole tahtonut hirit trkeit tehtvisi. Hn
malttamattomasti odottaa saavansa suudella kauhtanasi liepeit."

Ruben Zevi meni linnan ylikerrassa oleviin erikoishuoneisiin ja
tapasi Hagarin, joka nyrsti tervehti hnt tuolla itmaisella
kunnian-osotuksella, jota juutalaisten oli tapana kytt.

"Mit?" huudahti juutalainen hmmstyneen. "Tyttreni Hagar on
jttnyt olopaikkansa pakanain joukossa?"

"Tyttresi on totellut, niin kauan kuin hn on saattanut
hvistyksett sit tehd. Ruotsin kuningatar on solvaissut minua
ja kieltytynyt hyvityst antamasta. Kske minua, min odotan
mryksisi."

Juutalainen kohotti olkapitn.

"Pieni Kristiina on saanut liiaksi myttuulta. Hn ei tied, ket
hn uskaltaa loukata. Lohduta itsesi, tyttreni, aikasi on tuleva.
Mainitse minulle hvistys, jota emme _me_ ole krsineet! Mutta me
olemme ymmrtneet olla neti ja odottaa, emmek odotakkaan turhaan.
Min tarvitsen kohta sinua Wieniss. Sin olet viisas, rohkea ja
innokas. Se suosituskirja, jonka ymmrsit houkutella Torstensonilta,
on kaksi kertaa pelastanut taloni ruotsalaisten ratsumiesten
kulkiessa ohitse. Sinun veljellsi ei ole muuta kuin rohkeutta.
Epilen, uskallanko huomenna lhett hnt trkeit tietoja viemn
Konstantinopoliin. Miksik sin et ole mies?"

"Siksi", vastasi Hagar hymyillen, "ett nainen vlist osaa
toimittaa enemmn kuin mies. Is, anna minun seurata Benjaminia
Konstantinopoliin! Min tunnen pohjoiset maat, tunnen Euroopan
keskustan: en saata olla tyttresi, tuntematta itmaata. Anna minun
seurata Benjaminia!"

Ruben Zevi mietti hetkisen.

"Et tied, mit pyydt; mieletn veljesi on pyytnyt sinua
seuraajakseen. Ja min lhettisin ainoan toivoni, vanhuuteni ilon
Ismaelin lasten saaliiksi! Molemmat kansani suuren tulevaisuuden
perilliset!"

"Sinulla on Rachel." Juutalainen hymyili surullisesti.

"Rachel on hyv lapsi. Hn ei koskaan anna isns vanhan sedn olla
rakkauden ja huolenpidon puutteessa. Hn on myskin tuleva Benjaminin
puolisoksi ja hnen kanssaan tasaava perintni. Oletteko ystvi,
te kaksi... ystvi sydmmessnne ettek sanoissa ainoastaan?"
Nmt molemmat tytt olivat ainoastaan viikon olleet yhdess
silloin, kun Hagar kaksi vuotta takaperin kvi Regensburgissa
matkustaessaan Gtzilisen perinnn thden, ja silloin he olivat
oppineet tuntemaan toisiansa. He tunsivat, ett _saattoivat_ olla
vihollisia ja taistelussa rettmst vaikutuksesta kentiesi myskin
_pitisi_ heidn niin olla. Mutta Rachel oli myden antava, eik
kunnianhimoinen: he tunsivat, ett myskin _saattoivat_ olla ystvi,
varsinkin, koska tm epilemtt nyt oli molemmille edullisinta.
He syleilivt toisiansa ilman teeskentely, jos myskin ilman
lmpimmpi tunteita.

"Se on hyv, lapseni", sanoi vanhus tyytyvisen. "Zevin suvulla
on monta vihollista; sit ei sisllinen sota saa hajalle riist.
Tulevaisuus kuuluu teille molemmille, mutta, jotta ette te riitelisi,
tahdon tasata nykyisyyden teidn vlillnne. Rachel hoitaa komentoa
talossani, Hagar toimittaa kansani asiaa ulkona maailmassa. Teidn
erilaiset lahjanne eivt pane minua valinnassani epilemn. Israelin
Jumala, sin olet tehnyt minun rikkaaksi, antaessasi minulle kaksi
tllaista tytrt. Anna heille myskin heidn arvoisensa miehet!
Rachel tiet kuka hnen on, ja tiet myskin, ett valittunsa on
kuninkaan arvoinen. Hagar, min katson sinulle kuninkaan vertaisen,
ellei hn ole viel enemmnkin."

"Isni, suo minun valita, _jos_ min valitsen!"

"Sin, joka kerran valitsit aatelismlhn, josta en tahtoisi maksaa
tysiarvoista rahaa sikelin vertaakaan! Lhinn Zevin sukua ei lydy
ketn arvollisempaa kuin nuori Texeira Hampurissa, isns poika."

"Min pyydn sinulta, isni, anna minun valita!"

"Mit, etk tahdo tulla juutalaiseksi?"

"Uskontoni ei minua est. Olen cartesiani... kaikkia
uskontunnustuksia ylempn. Ern nimen thden, jota en tahdo
mainita, olen ehk pakotettu katolisen kirkon vaatimuksiin
alistumaan. Toinen, nimittmtn, on ennen minua tehnyt niin..."

"Olkoon hnen nimens yht kirottu kuin itisi nimi olkoon siunattu
nyt ja kaikkine aikoina!" huudahti vanhus, jonka katseessa kuvastui
sellainen sammumaton viha, joka oli omituisena vastakohtana hnen
tavalliselle levollisuudellensa. "lkmme enn puhuko tuosta. Sin
tahdot lhte itmaille?"

"Min tunnen kirjoja, nyt tahtoisin oppia tuntemaan maita ja ihmisi."

"Tieto on valtaa. Min ksitn ja hyvksyn toivosi. Hyv, sinun pit
saaman seurata Benjaminia. Hnen tulee olla sinun ktesi ja sin
hnen pns. Olen uhrannut yhden pojan ja tyttren jo ennen, tahdon
viel kerran lhett Isakin polttouhriksi, mutta, Herra, lhet
enkelisi alttarin luo ja ota ase pois ryvrin kdest!... Laita
itsesi valmiiksi, tyttreni! l unohda ottaa mukaasi kahtatoista
minun kyyhkysistni! Sin tarvitset myskin palveliattaren."

"Minulla on mukanani Ruotsista yksi... Sabina Risebergasta. Is,
jos rakastat tytrtsi, niin osota hyvyyttsi niille, jotka ovat
olleet helli minua kohtaan. Sin tunnet presidentti Kurjen, olet
lhettnyt hnen puolisolleen runsasvaraisen lahjan. Mutta sin et
tunne valtaneuvos Ryningi ja hnen rouvaansa. Kaikille nille olen
surua tuottanut, olen pettnyt heit toivossaan, olen kaksi kertaa
jttnyt heidt. Kun erkanin valtioneuvos Ryningin rouvasta, sanoi
hn minulle: Miss iknns maailmassa kuljet, tahdon puolestasi
rukoilla... _Hn_ saattaa rukoilla, _hn_ saattaa rakastaa. Ja viel
hn minulle sanoi, lisksi: Annan sinulle kaksi esinett hydyksi
ja muistoksi: Davidin psalttarin ja uskollisen palveliattareni
Sabinan... Is, Ryningit eivt styyns katsoen ole rikkaita.
Antakaa heille ruhtinaskunta!"

"Davidin psalttarin hn sinulle antoi? Hnen pit saaman
ruhtinaskunnan. Aika kiirehtii; valmista itsesi lhtemn!"




11. Sanomia itmaille.


    He eivt ennen olleet mitn,
    nyt tahtoivat he olla kaikki.

Kaleeri Levant kulki purjeitten, airojen ja virran yhdistetyill
voimilla alas Tonavata. Purjehdus oli vaarallinen niss
kierteleviss vesiss, jotka jakaantuivat kapeisiin, vkeviin
virtoihin, juoksivat sitten monien saarien ympri ja yhdistyivt
jlleen syvemmss alassa, joka viel oli kapea, mutta pian oli
laveneva. Monta paulaa vijyi virran tyvenen pinnan alla: toisinaan
paasia, toisinaan karia, ja vliin haaksirikkoon joutuneitten laivain
hylkyj, sek vahvoja tammen ja petjn runkoja, joittenka alapuoli
oli painunut syvyyteen ja ylpuoli oli pystyss vedess. Luotsi, ers
lyks genualainen, joka tunsi Tonavan paremmin kuin Vlimeren, ei
purjehduksen aikana hetkeksikn asemaansa jttnyt. Pivll tytyi
Levantin kiireell soudolla kulkea noita kapeita virranjuovia pitkin,
siin kun usein saarista tuleva nuoli tahi kuula koetti ehkist
kaleerin kulkua. Hmrss etsi kaleeri ankkuripaikkaa leveimmss
virranjuovassa, sill rannoille ei kukaan uskaltanut ankkuriin
laskea. Siell oli lakkaamatta ryvrej vijyksiss ja ottivat
kevyeisiin veneisiins ne varomattomat purjehtiat, jotka olivat
laskeneet liika lhelle nit ep-ystvllisi rantoja.

Ei edes virran keskusta ollut tydellisen varma. Kaksi kertaa oli
epiltvi pieni aluksia hiipinyt ulos yn pimeydess noille
hiljaisille vesille ja nettmn lhestynyt laivan keulaa. Mutta
he olivat havainneet laivaven varuillaan; muutamat kovat, hyvin
thdtyt laukaukset, saivat heidt kiireimmiten katoamaan pimeyteen.
Kaleerissa oli kahdeksan kanuunaa; se saattoi uhata kaikkia ikvi
ykummittelioita.

Nin oli Ruben Zevin lhetys onnellisesti kulkenut Straubingin,
Passaun, Linzin ja Tonavan ylisen juoksun kautta, menemtt
maalle. Wieniss lepsi Levant kolme piv, varustaaksensa
itsens muonalla. Kaupunki oli melkein tyhj kesvehreydessn,
siell kun olivat pelnneet Wrangelia ja ruotsalaisia. Hagar kvi
jesuiittakollegiossa, joka kehrsi maailman ympri lankoja, hienompia
kuin Ruben Zevin, ja sai hydyllisi tietoja Konstantinopolista.
Mihinkp ei nitten hurskaitten isien kdet ulettuneet ajan
vehkeilyiss?

Matka kulki eteen pin. Wienin perst alkoi virta kyd sameaksi
rannoilta, vaikka keskusta oli selke, kiiltv. Vuoret nkyivt
kaukana taivaanrannalla, laveat unkarilaiset tasangot laitumella
kyvine karjalaumoineen ulottuivat aina virran rannalle asti. Virta
teki mutkan eteln pin, kuljettiin Pressburgin, Komornin ja
Buda-Pesthin ohitse. Joka ilta, kun oli ankkuriin laskettu, tulivat
Ruben Zevin asiamiehet, jotka tunsivat lipun, saamaan mrkskyj.
Oi, noita hiljaisia, nettmi, lmpimi kes-it tuikkaavine
thtineen ja tuoksuineen, jotka tuulahtivat rettmn laveilta,
kukoistavilta laitumilta, ja noita satakielten liverryksi, joita
toisinaan keskeytti lammaslaumojen yksininen kellon ni ja
paimenten huuhueleminen!

Nuo molemmat lhettilt, veli ja sisar, istuivat usein myhn
yhn keskustellen kahden kesken noista ihmeellisist kohtaloista,
jotka olivat heit vieneet niin kauas Kaskaksen torpasta. Miksik
he eivt uskoisi thti? Kristiina oli ollut oikeassa, jotakin
heidn tytyi uskoa. Ei kukaan heist lytnyt pohjaa, perustusta,
ei Israelin Jumalassa eik kristittyjen Vapahtajassa. He tahtoivat
molemmat yksimielisesti alistua sen salaperisen johdon alle,
jota he eivt voineet vastustaa ja joka nihin asti oli saattanut
heit niin odottamattomaan ylhisyyteen. Hagar, joka oli etevmpi
ja lahjakkaampi, oli selvn ksittnyt maalinsa, ja kytti nyt
koko kaunopuheliaisuuttaan korottaaksensa kevytmielist veljens
rinnallensa. Heit ei kukaan saattanut tappaa eik vastustaa
ennenkuin thtien hetki oli tullut. Heidn tytyi aina kohota
mahtavammiksi, siksi, ett maailma makasi heidn jalkojensa juuressa
ja ihmiset suutelivat tomussa heidn vaatteittensa liepeit. He eivt
ennen olleet mitn; nyt tahtoivat he olla kaikki.

"Mutta Rachel saa minun miksi hyvn", vitti Benjamin viattomasti.

"Rachel on yksi niist, joille Moseksen Jumala sanoi: lisntykt
ja tyttkt maa! Tulee olla hyv heikkoja kohtaan, mutta ei tule
alentua heikoksi kuin he. Kun sanovat sinulle: lankea! niin vastaa
heille: nouse! Sill, kun he ovat lisntyneet ja tyttneet maan,
ovat he mrns tehneet kuten kasvi ja elin. Me kolme -- sin
tunnet tuon kolmannen -- olemme saaneet toisellaisen onnen osan
luomisessa. Meidn tulee kohottaa luoksemme sit mit kohottaa
saattaa; lopun annamme olla alennustilassaan, ellemme sit tallaa."

Mutkailtuaan itn pin oli Tonava Theissin laskettua siihen kynyt
melkoista laveammaksi ja nytti nyt merenrannikkojen vlill
olevalta salmelta. Levant kulki Belgradin, Orsovan, Palankan ja
Wittinin kautta. Nmt matkustavaiset olivat tulleet turkkilaiselle
alueelle: oikealla Bulgaria, vasemmalla Valakia. Molemmilla rannoilla
raakaa, julmaa kansaa, joka oli saaliinhimoisten paschojen kovassa
orjuudessa. Tavan takaa telkesi virtaa linnoitus tahi kaleeri tynn
aseellista vke. Tullia vaadittiin jokaisen linnoituksen kohdalla,
jokaisen paschan lhettmn kaleerin luona. Tt varten oli Ruben
Zevin lhetyskunta itsens varustanut, he tuhlasivat kultaa ja
psivt onnellisesti lpi. Yvahteja tytyi list kaksinkerroin.
Taaskin kaksi venett Levantia pimen tultua htyytti. Tss ei
peloituslaukaukset riittneet. Benjamin Zevi sai taas kytell Urban
Niemandin ruostunutta miekkaa. Hykkykset torjuttiin ja rohkeimmat
merirosvot systiin verisin pin virtaan. Levant saapui kolmen
viikkoisen matkan perst onnellisesti Mustan meren lavealle meren
sellle Sulinansuun kautta.

"Hagar", sanoi Benjamin ern pivn, kun he, suunnaten kulkuansa
eteln pin, olivat aavalla merell, "luetko sin italiankielt?
Olen unohtanut kaikki, mit kerran ers italialainen ratsasniekka
minulle opetti."

Sabina kurotti Hagarille ern kalvetun lampaanluun, jonka oli
lytnyt aamiaisten thteitten joukossa, ja Hagar tavasi kokoon
muutamia luuhun riipustettuja sanoja: Tn yn kello 2. Se, jolle
nmt sanat olivat aiotut luultavasti ei ollut niit huomannut, vaan
oli viskannut luun pois.

Assar Kaban kanssa neuvoteltiin. Hnen vkens ei sopinut epill,
mutta soutajien ja laivaven joukossa oli kahdeksan italialaista,
kuusitoista saksalaista ja kaksi espanialaista. Koetettiin olla
ikn kuin ei mitn olisi tapahtunut, vahti haukotteli asemallaan,
y tuli, kaikki nytti lepvn rauhassa. Mutta oltiin varuilla.
Mrtyll kellonlynnill kohotti yksi ensin, sitte toinen ja
kolmas pns soutajien etukannen luukun yli. Kolme varjoa hiipi
varovaisesti esiin ja rupesi irroittamaan suurinta venett. Samalla
alkoi tuntua savun kry lastihuoneesta.

Assar Kaba oli odottanut tt silmnrpyst. Ennen kuin nuo kolme
varjoa ehtivt mitn pahaa aavistaa, otettiin he takaa pin kiinni
ja viskattiin mereen. Yhtaikaa astui esiin etukannen alta Assar
Kaban miehi, jotka havaitsivat kuusi soutajaa sitomassa nukkuvia
kumppaneitaan, nmt kuusi viskattiin lyhyen tappelun perst mereen.
Ers seitsems, joka oli pistnyt valkeaa lastihuoneeseen, pantiin
menemn samaa tiet. Valkea sammutettiin. Tm oli niit lyhykisi
toimia, jotka olivat aivan tavallisia nin aikoina, jolloin jokainen
ksi etsi saalista ja vihollisen hengen ei katsottu sota-oikeutta
ansaitsevan.

Ers mies, kymmenes noista salakapinan-nostajista, joka luultavasti
oli alkuunpaniakin thn Levantin polttamis-yritykseen, oli pssyt
pakoon, hyppmll mereen varustettuna kaarnapussilla, jonka avulla
hn koetti saavuttaa rantaa. Se oli tuo genualainen luotsi. Hn oli
hdissn unohtanut vyttimens ja siin havaittiin alettu kirjoitus
kymmenmiehen-neuvostolle Venedigiin. Tm neuvosto oli erinomainen
hammas-ratas kuudennentoista vuosisadan sisllisess konehistossa.
Se tiesi kaikki, sen vakoojat olivat kaikkialla. Se tiesi koska
Levant lhti ja minnekk se lhti; sep ei olisi ollut laskematta
vastamiinoja Ruben Zeville.

Onneksi tuuli oli suotuisa, oli vain kolmen pivn matka
Konstantinopoliin. Kun Levant uusien tullien, kiskomisien ja
lahjomisien perst ern pivn heinkuussa laski ankkurinsa
giaurien satamalaiturin luona, Kultaisen sarven edustalla, ja
ensimminen Regensburgin kyyhkysist oli kadonnut siniseen
kes-ilmaan, oli kaleeri ollut nelj viikkoa matkalla, se oli
tavattoman nopea kulku nin vaikeina aikoina ja vaarallisissa
vesiss. Nmt nelj viikkoa oli Hagar kyttnyt oppiaksensa tulkin
avulla turkin kielt ja tutustuaksensa oloihin. Hn tunki kaikkiin
ajatuksen nopeudella.

Entis-ajan Bysanzi, kreikkalaisten Konstantinopoli, nykyn osmanien
Stambuli, oli siihen aikaan kaupunki, joka oli pelkkin raunioina ja
mkkein, ja nitten vlill siell tll oli kummallisen loistava
palatsi huonoa arapialaista rakennusmuotoa, tahi kullatun minaretin
torninhuippu. Kunnian-arvoisena ja jttilisensuuruisena kohotti
viel moskeaksi muutettu Sofiakirkko -- Aja Sofia -- rappeutuneen
kupuholvinsa raakalaisten hvitysten jlkien ylitse. Suuret
kaupunginkorttelit olivat tuhkana viimeisen verisen taistelun jlkeen
Muhamed IV:nen valta-istuimesta, mutta jljell olevissa ahtaalle
rakennetuissa kaupunginosissa vilisi taajoja, kaikkia Lnsi-Aasian
ja Euroopan eri kielt puhuvia kansanjoukkoja. Huolimatta
kaikista hvityksist ja kaikista epsuotuisista vaiheista, tm
maantieteen ihmeellinen helmi yh viel oli maailman-osansa etevin
kauppakaupunki, ja vlttmttmn tarpeellinen markkinatori it- ja
lnsimaille. Sulttaanit eivt olleet inhan kullan ylenkatsojia; he
pitivt halusta satamansa avoinna kaikkien maitten kauppaliikkeelle
sill ehdolla, ett saivat itselleen ottaa mit hyvksi katsoivat. Ja
sulttaanit vaihtelivat, mutta valtiovarat olivat aina yht mukavat.
Paschat imivt sisns ja heist puristettiin ulos jlleen kuten
sienist.

Tm kertomus ei ole muistiin pannut kaikkia niit lahjomisia,
salaisia kiertoteit ja eunukkien puoltosanoja, joilla Benjamin
Zevin vihdoin onnistui pst suurvisiirin Kuprili paschan
vastaan-ottohuoneesen ja tulkin seuraamana jtt hnen omaan
kteens trken kirjeens. Mutta kun sanansaattaja oli tullut nin
pitklle, niin nytti silt, ettei hn pitemmlle psisi.

Kuprili oli 60-vuotias mies, kentiesi vhn vanhempikin, partansa oli
hopeaharmaa ja pssn hnell oli viheriinen turbaani, joka osotti
hnen ylhist arvoansa. Tm, uskostaan luopuneen ranskalaisen
mahtava poika, loikoili pitknn hienolla leposohvallaan.
Itmaalainen kun oli synnyltn ja tavoiltaan, hn harvoin toi
nhtviin, ett hn ranskalaiselta isltn oli saanut puolittain
Eurooppalaisen kasvatuksen; ranskankielt hn puhui sujuvasti. Tm
mies, jota hnen aikakautensa kiitti kunnolliseksi Mahomettilaiseksi,
saattoi tarpeen mukaan muodostaa itsens krmeeksi tahi tiikeriksi,
hn saattoi olla toisinaan hienon liukas, vaan toisella kertaa
raaka ja karkea, toisinaan viekas ja julma, toisinaan suora ja
jalomielinen, melkeinp ritarillinen, aina viisas, aina etujansa
muistava, lyhyesti sanoen, oli hness saman turbanin alla
yhdistettyn eurooppalainen ja aasialainen.

Kun sanansaattaja kolme kertaa oli kumartanut niin syvn, ett otsa
maahan otti, alensi suurvisiiri itsens lukemaan kirjett ja siihen
antamaan turkkilaisen vastauksen.

"Mit? Sin maahisen koiran penikka, kuinka uskallat sin tulla
minun luokseni noin hvyttmill ehdoilla? Etk tied, ett herrani
sulttaani on suvainnut antaa venedigilisten el rauhassa hnen
takamaillansa? Ja mik kurja bakschich (juomaraha) se on, jota sin
tarjoat herralleni giaurilaisten rauhanrikkomisesta? Tarjoa se
orjalleni, joka sorbettini [itmainen virvoitusjuoma] valmistaa, ja
kiit armoani, etten lhet sinua kotia korvattomana."

"Minun herrani, lnsimaitten suurvaltias ruhtinas Ruben Zevi tarjoaa
profeetan valitulle kaliifille, jonka henke Kaikkivaltias tuhannen
vuotta varjelkoon, Kandian saaren kaikkine aarteineen", luki Benjamin
pelkmtt opitun lksyns tulkin kautta.

Kuprili nousi puoleksi istualleen leposohvassaan.

"Ja tuota tarjoaa tuo vanha kameeli, jonka plle kaikki ihmiset
sylkevt! Onko siis Kandia hnen, koska hn lahjoittaa sen kuten
almun uskollisten hallitsialle? Eik hn sano, ett meidn tulee
voittaa se moslimin verell? Eik minun herrani voi ottaa tuon kurjan
saaren, silloin kuin hnt haluttaa sek pit se kysymtt siihen
lupaa uskottomalta giaurilta? Pois tlt kohta! Vie terveisi
herrallesi ja sano, ett'en ole hirttnyt enk keihstnyt hnen
kyh pentuansa. Mene, siin on armoa kylliksi. Hassan, aja ulos
poika; hn menkn ulos ehenahkaisena!"

Tll tiedolla palasi Benjamin maltittomasti odottavan Hagarin luo.

"Kaikki turhaa! Ei auta mikn! Hn vastaa vain pelkill
herjaus-sanoilla. Jospa min saisin tuon turkkilaisen elukan Levantin
kannelle kerrankin ja hyvn pampun kouraani!" Hagar mietti.

"Venedig on joutunut ennen meit. Mutta ei ht mitn; suurvisiiri
tahtoo ainoastaan houkutella meilt enemmn rahoja. Meidn tulee
lepytt kahlekoiraa uudella lihakappaleella. Sinun pit hankkia,
ett uudestaan pstn hnen puheillensa."

"Ja palaaman poisleikatuilla korvilla tiemm!" rhti tuo solvaistu
veli harmissaan.

"Ei, hanki minulle miehenvaatteet ja valeparta; olen tiedustellut
kaikista tarkoin; min seuraan sinua tulkkina."

Seuraavana pivn oli kullan kilin ja anomuskirjamestarin ahneus
jlleen raivannut tien suuttuneen suurvisiirin huoneeseen. Tm
heidn tulonsa ei nkynyt olevan odottamaton, eik heit nyt
otettukaan niin eparmollisesti vastaan.

Kun olivat tehneet tavanmukaiset kunnianosotukset, suvaitsi
sulttaanin uskottu mies kysy, oliko sanansaattaja elmns
kyllstynyt, koska hn viel kerran uskalsi vaivata uskollisten
hallitsiata.

Benjamin kumarsi niin syvn, ett p lattiaa koski, sek vastasi
ruotsiksi:

"Min toivon syvimmss alammaisuudessa, ett uskollisten
hallitsia ja erinomattain hnen ylhinen uskottu palveliansa saisi
viisikymment aimo lynti bamburuovolla jalkapohjilleen, koska olen
kuullut, ett tll itmaassa sit tapaa pidetn."

Tulkki tuli esiin ja selitti tmn alammaisen toivomuksen
turkinkielell:

"Suurvaltiaan Ruben Zevin sanansaattaja sanoo tahtovansa jtt
teidn ylhisyytenne viisauden valtaan niitten ehtojen mrmisen,
jotka tmn asian tekisivt uskollisten hallitsialle otolliseksi."

"Mit tarjoo minulle tuo vanha kameeli sitten siell hiirenkolossaan?"

"Hn tarjoo, paitsi Kandiaa, kuitin kaikesta saatavastaan Ibrahim
sulttaani vainajalta."

Suurvisiiri kohotti ylenkatseellisesti olkapitn.

"Mit sulttaani Ibrahimin velat hnen seuraajaansa koskevat?"

"Hn tarjoo sen lisksi", jatkoi tulkki, "viisisataatuhatta
genualaista tys-arvoista kultarahaa."

"Viisisataatuhatta?... Siin nyt vihdoinkin on jotakin ly
tuollaisessa tarjoumuksessa. Mutta se maksaa minulle enemmn, jos
varustan laivaston Kandiaa vastustamaan."

"Onko luvallista ilmoittaa teidn ylhisyydellenne trke asiaa
ilman todistajia?" jatkoi tuo tulkin valepukuun vaatetettu Hagar,
joka kki-arvaamatta vaihetti turkkilaisen puheensa ranskankieleen.

Suurvisiiri Kuprili spshti, tarkasteli silmnrpyksen tuota hentoa
tulkkia, joka ei nyttnyt hnen turvallisuudellensa vaaralliselta ja
viittasi sitten anomuskirjamestarille, ett hn poistuisi.

"Kuka olet sin?" kysyi visiiri samalla kielell.

"Olen se, joka saatan tarjota teidn ylhisyydellenne kaikki, mit
teidn neronne ei saata toivoa voittavansa ilman kultaa", vastasi
Hagar rohkeasti. "Minulla on Ruben Zevin avonainen valtakirja.
Suokaa minun muistuttaa, mit teidn viisautenne tuntee paremmin
kuin min, mutta joka kuitenkin on tarpeellista, ksittksenne
tarjoumukseni arvoa! Aina siit asti, kuin suuri sulttaani Suleiman
kuoli 70 vuotta sitten, ovat janitscharit asettaneet sulttaaneja
kaliifien valta-istuimelle ja jlleen panneet heit siit pois. 30
vuotta sitten panivat he pois valta-istuimelta sulttaani Mustafan
ja asettivat hnen sijaansa Osman II, murhasivat hnen ja asettivat
jlleen Mustafan hnen sijaansa ja murhasivat taas hnenkin
seuraavana vuotena. Mustafan poika Murad hallitsi voimakkaasti
ja verisesti, mutta kuoli ennen aikojaan keski-issn. Toiselle
pojalle, Ibrahimille, pantiin profeetan miekka vylle. Hn rakasti
loistoa, naisia, turkiksia ja ambraa, tuhlasi valtakunnan aarteet,
antoi armenialaiselle jttilisnaiselle Damaskon ja antoi hnen
hallita. Ibrahim kukistettiin, upotettiin ruusuvesi-kylpyyn ja
haudattiin ambraan. Hnen itins Valid Ksem asetti ern
verilylyn perst Ibrahimin pojan Muhamedin valta-istuimelle ja
hallitsi valtakuntaa siksi, ett ulemat, sofisit ja spahit kuristivat
hnen ikkunaverhon nuoralla. Seitsemn suurvisiiri on muutamassa
vuodessa asetettu valta-istuimelle ja jlleen siit kukistettu,
kuristettu, keihstetty tahi kesyttmill hevosilla ruhjottu
kuoliaaksi. Teidn ylhisyytenne, kahdeksatta odottaa sama kohtalo,
ellei kaikkia tiikereit ja schakaleita kullalla tyydytet. Mutta
kaikki varat ovat loppuneet: valta-istuimelle astuminen yksistn on
maksanut 4,080 kukkaroa, jokaisen kukkaron arvo laskettuna 500:si
piasteriksi, joka yhteens tekee 1,958,400 tukaattia. Sotajoukko
ja laivasto vaativat viel enemmn: huomatkaa, ett kristitty
laivasto jo on teljennyt Dardanellit sek ett 40 linnoitusta on
Bosniassa kadotettu! Ei teidn ylhisyytenne tavaton nerokaan saata
rahatta suojella nuorta sulttaania kaliifien valta-istuimella."
[Viimeksi mainitut tapahtumat kuuluvat niihin mullistuksiin, jotka
Konstantinopolissa tapahtuivat 8:n vuoden aikana, eli vuodesta 1648
vuoteen 1656, jolloin Kuprili tuli suurvisiiriksi.]

"Nuori mies", virkkoi suurvisiiri rypisten kulmakarvojaan, "kuinka
monta henke sinulla on kadotettavana, kun uskallat minun kuulteni
kytt tuollaista puhetapaa?"

"Teidn nyrll palveliallanne on ainoastaan yksi, mutta se
saattaa tulla teidn ylhisyydellenne hydylliseksi", vastasi Hagar
pelottomasti. "Suvaitkaa, teidn ylhisyytenne, suoda anteeksi
rohkeuteni: min en olisi uskaltanut puhua nin profeetan perinnn
mahtavalle holhojalle, ellei teidn ylhisyytenne edeltj Ahmed
pascha olisi annettu koirien raadeltavaksi ja hnen rasvansa myyty
10 asperista luuvalon parannus-aineeksi. Muistakaa, ett tm koskee
osmanien vallan jlleen voimaan asettamista ja koko maailmaan
ulottumista. Teidn ylhisyytenne on se mies, jonka profeeta on
valinnut thn korkeaan toimeen, ja ainoa, joka sit tekemn
kykenee. Mutta jalopeurakin turhaan voimiansa ponnistelee, jollei hn
saa pisaraakaan elhyttv vett, ja teidn ylhisyytenne tarvitsee
paljon rahaa. Suvaitkaa havaita mist arvosta on saada lakkaamatta
kytt Ruben Zevin loppumattomia varoja, hnen kullallaan voida
kesytt julmimmatkin vastustajat sek samalla kullalla asettaa
kuntoon yh uusia sotajoukkoja valta-istuimen puolustukseksi tahi
puolikuun vallan laventamiseksi! Se salainen ja trke tarjoumus,
jonka viimeiseksi olen tahtonut list Ruben Zevin puolesta, on,
ett hn valtuuttaa teidn ylhisyyttnne ottamaan raha-lainaa
hnen Konstantinopolissa olevan asiamiehens kautta kreikkalaisesta
Argyropulos nimisest pankkihuoneesta, jota vastaan hn tst vaatii
Smyrnan, Aleppon ja Alexandrian tullitulot pantiksi."

Kuprili pascha oli suurin valtiomies, mink barbarilaiset osmanit
nihin asti olivat kasvattaneet. Hn mietti ja havaitsi syyt
arvollisiksi. Nin paljon ei Venedig olisi voinut hnelle tarjota.
Hn hyvksyi ehdotuksen.

Kun laina-oikeus ja panttimrys oli snnllisesti vaihetettu,
laski suurvisiiri ktens tuon rohkeamielisen tulkin olalle, katsoi
hnt tervsti silmiin ja sanoi:

"Sin et ole mies, sin olet nainen!"

"Niin olen, kuten teidn ylhisyytenne sanoo", vastasi Hagar ja
irroitti valepartansa. "Olen Ruben Zevin tyttrentytr ja tmn hnen
sanansaattajansa sisar."

Hn ei saattanut olla punastumatta. Hnen, mahomettilaisen silmiss
liiaksi hoikka, mutta luonnikas vartalonsa tuli ilmi miehen
puvussakin. Hnen itmaiset kasvonsa piirteet tummine, sihkyvine
silmineen tulivat nkyviin ikn kuin erinomaisen muutoksen
kautta, kun hn oli repissyt valeparran pois. Suurvisiiri katseli
hnt, yht hmmstyneen hnen ihanuudestaan, kuin sken hnen
viisaudestaan.

"Kun olet pukua muuttanut", sanoi hn, "tahdon esitt sinua
pojalleni Ahmedille." [Ahmed pascha tuli 1661 suurvisiiriksi isns
jlkeen. Noiden molempien suurien valtiomiesten onnistui joksikin
aikaa voimaansa saattaa sulttaanien uupuvaa valtaa.]

Hagar teki syvn kunniakumarruksen, vastaamatta. Hnt ei haluttanut
tulla orjattareksi turkkilaiseen haremiin.




12. Orjan orjatar.


    Mit sanoisi Kristiina kuningatar?

Kaksi piv tmn jlkeen nkyi satamasillan luona, jossa Levant
oli ankkurissa, 50-miehinen joukko spahia, mukanaan kaksi kalliisti
satuloittua arapialaista hevosta. Agan Mustafa toi Ruben Zevin
molemmille sanansaattajille kutsumuksen, jossa pyydettiin heit
tulemaan suurvisiiri Kuprilin palatsiin.

Kieltytyminen ei ollut mahdollinen. Taajaan huntuun verhottuna istui
Hagar toiseen satulaan, jonka vaippa oli kullalla kirjailtu, ja hnen
veljens toiseen. He kuljetettiin palatsiin eri portaita, Benjamin
suurvisiirin vierashuoneeseen, Hagar autuaitten portaita, jotka
veivt haremiin. Nyt hn oli puettuna naiselliseen eurooppalaiseen
hovipukuunsa ja esitettiin suurvisiirin etevimmille puolisoille.
Hnen sydmmens tykytti; tulisiko hn salvatuksi thn komeaan
vankilaan, nitten helmill koristettuin vanhojen ja nuorten naisten
joukkoon, jotka hypistelivt jokaista hnen hameensa nauhaa, vetivt
neuloja hnen hiuksistaan ja koettelivat vaihetukseksi korujansa
Hagarin plle? Mimmoinenka elm, minklainen lpertely! He eivt
vsyneet vuoroon ihailemasta ja nauramasta tt kummallisen kankeata,
kapeaan pukuun puettua uutta olentoa, joka oli niin aivan erillainen
muista kytkseltn ja vaatetukseltaan. Miksip hnt olisi
haremiin tuotu, arvelivat he, ellei jotta hn tulisi sen asukkaaksi?
Tunsivatko he mustasukkaisuutta? Koskapa kilpailla sen nuolista
on vapaaksi pssyt? Nill taitamattomilla, tahdottomilla sisn
teljetyill luonnonlapsilla oli kuitenkin vapaus nauraa, itke,
puhua, ihmetell, rakastaa, vihata, panetella -- tehd kaikkea,
paitsi ajatella. Neljntoista vuotiaat arvelivat ett uusi suosikki
ehk oli heit vanhempi. Ja Hagar ymmrsi turkinkielt.

Orjattaret tarjosivat dadeleita ja hillottuja ruusuja. Nuo helmill
koristetut ahmivat makeisia, kuten ahnaat lapset. Tanssiattaret
odottivat saavansa ksky tanssimiseen, mutta he pettyivt. Tnn ei
tanssista huolittu.

Haremin vahvat silkkiverhot vedettiin sivulle pin ja sisn astui
eunukkirivin vliss, ei nuori Ahmed, jota Hagar pelksi, vaan
seitsemn vuotias poika, niin ihana kuin kuva. Hnet nhdessn
kaikki haremin asukkaat viskasivat itsens alas, kasvot lattiaverhoja
vasten. Muukalaiselle tehtiin viittaus, ja hnen tytyi samoin kuin
muittenkin osottaa kunnioitustansa. Toinen viittaus, ja kaikki
nousivat seisaalle. Mutta nyt ei noiden vihattavien huntujen
tarvinnut peitt kaikkea suloutta miesten silmilt. Tmn pojan
edess kaikki hunnut maahan pudotettiin. Hnen, joka oli kaikkien
herra, piti nkemn kaikki.

Mik kummallinen lapsi! Itmaan pojat saattavat leikki kuten
muut, riehua koirankuria tekemss, unhottaa kaikki makeisten
tahi iloisten seikkailujen thden, mutta tm poika nytti olevan
ikns kevytmielisyytt ylevmpi. Noin nuorena nytti hn jo
ennaltaan olevan mrtty taisteluja ja suruja koettelemaan.
Hnen syvmielisiss silmissn kuvastui ihmeellinen vakavuus.
Hn oli kuitenkin nhtvsti ujoillaan. Hn oli alistunut
olemaan phenkiln juhlallisessa toimituksessa ja oli opetettu
kyttytymn, arvokkaasti. Hagar ymmrsi, ett tm ihana,
kukoistava, surullinen lapsi, joka oli puettu vaaleankeltaiseen
silkkiin ja kullalla kirjailtuun, kimaltelevilla jalokivill
koristeltuun phineeseen, ei saattanut olla kukaan muu, kuin
kalifien jlkelinen, padischa, nuori sulttaani Muhamed IV. Kuprili
seurasi hnt; seurue ja saattojoukko oli seisahtunut ulkopuolelle
tt pyh paikkaa, johon ei kukaan muu saanut tulla, kuin haremin
herra.

Tm ylhinen vieras kulki hmilln ollen hitaasti ja tervehtimtt
salin lpi. Ainoastaan kun hn seisahtui Fatmen eteen, joka Kuprilin
monista vaimoista oli vanhin, olisipa saattanut olla nuorimman
iso-itikin, kuultiin hnen lausuvan ulkoa opittuja kohteliaisuuden
sanoja. Fatme kuunteli hnt polvillaan ja kdet ristiss rinnan
pll. Suurvisiiri viittasi Hagarille ja hnen tytyi laskeutua
samallaiseen nyrn asentoon. Hnen verens kiehui, mutta tss ei
muu auttanut, tytyi totella. Kadehdittava onni! Padischa oli jlleen
seisahtunut ja nyt aivan hnen eteens.

Seitsemn vuotinen sulttaani, kaikkien ihailun ja kaikkien pelon
esine, soi lnsimaasta tulleelle vieraalle lyhyen, vlinpitmttmn
silmyksen, kntyi suurivisiirins puoleen ja loi hneen kysyvn
katseen, sai vastaukseksi narsissakukan ja kurotti sen Hagarille.
Se oli _selam_, kukkaiskielt. Sitte knsi hn selkns Hagarille,
kiirehti askeleitaan, tyytyvisen, kun psi pois, ja katosi saman
tien kuin tullutkin oli, suurvisiirin seuraamana.

Kun meidn aikaan elimill lastattu tavarajuna seisahtuu, saa
siin kuulla monenmoista nt, ikn kuin kaikkien suut siteist
hellitettisiin. Kuprilin haremi tarjosi samallaiset laulajaiset. Kun
esiripun viimeinen liepukka oli laskeutunut alas ja tuo peltty lapsi
oli poissa, hn, jonka ainoastaan tarvitsi kulmakarvojaan rypist,
antaaksensa skkiin pist kaikki nuo nauravat raukat ja upottaa ne
Bosporiin. Vuoren paino oli vierinyt kaikkien rinnoilta; siin syntyi
kirkuna ja nauru, sellainen melu, sellaisia huutoja ja kysymyksi,
ett korvatkin saattoivat menn lukkoon. Mit hn sanoi? Mit hn
tahtoi? Olemmeko miellyttneet profeetan varjoa? Mit merkitsi hnen
selaminsa?

Mitk selam merkitsi? Sen piankin ensimminen puoliso selitti,
hn, joka oli saanut niin verrattoman suuren armon, ett oli
saanut kuulla tuon opetetun lapsen lksyn. Hn tuli hmmstyneen
Hagarin luo, viskasi itsens hnen jalkojensa juureen ja laski
hnen jalkansa pns plle. Nyt kaikki ksittivt hallitsian
tarkoituksen. Uudemmassa ajassa antaa kalifi nenliinansa pudota.
Vhemmn sivistyneen aikana, jolloin osmanit eivt ymmrtneet
nenliinan kyttmist, merkitsi tuo runollisempi kuvaus, narsissan
lahjoittaminen, ett uskollisten hallitsia oli valinnut ensimmisen
puolisonsa.

Ennenkuin Hagar oli ennttnyt tointua ensimmisest
hmmstyksestn, astui esiin kaksi mustaa orjatarta, jotka vaiti
ollen saattoivat hnt haremin sisll olevaan loistavaan saliin.
Orjattaret menivt pois; Hagar ji yksin.

Oliko tm unelma? Oli hetki, jolloin Hagar uneksi valveilla. Hn
katseli huonetta; siin tuoksui nardus kaikkialla ja se olisi ollut
viehttv, ell'ei olisi kovin nyttnyt vankilalta. Lattioita
peittivt persialaiset matot, leposohvat olivat Indiasta, tapetit
Samarkandista. Hn nosti oikeanpuolista verhoa: siin oli pukuhuone,
ja vasemmanpuolisen verhon takana oli kylpyhuone. Hn katsoi ulos
matalan, puoli-ympyrn muotoisen ikkunan lpi, siin oli lumoavan
kaunis nk-ala, josta nki kaupungin, rauniot, puutarhat, meren,
lukemattomia purjeita ja siintvss etisyydess aasialaisen
rannikon. Mutta ikkuna oli korkealla, syvll sen alapuolella
kimalteli vesi ja ikn kuin tm ei olisi ollut tarpeeksi
luotettava, oli varmuuden vuoksi viel pantu kullattu rauta-ristikko
ikkunan eteen.

Tunti kului. Se sislsi odotusta, kysymyksi ilman vastausta,
huokauksia, vapauden kaipausta. Kirjailtu kellon-nuora nytti
tarjoavan apuansa. Hagar soitti. Yksi noista mustista orjattarista
astui sislle.

"Mihink minua on viety? Miksik olen tll?"

Orjatar aukaisi suunsa ja osoitti poikkileikattua kieltns. Tt
vastausta oli aivan helppo ksitt.

"Mutta min en tahdo kauemmin odottaa. Saata minua ulos! Min tahdon
ratsastaa takaisin kaleerini luo satamarantaan."

Orjatar aukasi oven, osottaen kahta aseellista mustaa eunukkia, jotka
seisoivat kytvss. Mahdotonta oli paeta. Hagar ji jlleen yksin.
Mit varten kaikki tm oli tehty? Ers asia johtui hnen mieleens,
joka samalla hnt viehtti ja hirvitti, valloitti hnen mielens,
syrjytten kaikki muut vaikutukset: Narsissa kukka!

Vaivoin saattoi hn hillit kuohuvia tunteitaan. Ovi avattiin.
Sisn astui suurvisiiri Kuprili, puolustellen itsen sill, ett
hnen tytyi saattaa sulttaani takaisin palatsiinsa. Tmn mahtavan
visiirin kyts ja puhetapa oli nhtvsti muuttunut. Hn ji
seisomaan istuvan vankinsa eteen ja osotti hnelle sellaista ihailua
kuin kuvanveistj jumalankuvalle, jonka hn itse on veistnyt ja
asettanut siihen paikkaan, jossa hn sen luulee parahiten vaikuttavan.

"Uskottoman tytr", sanoi suurvisiiri juhlallisesti turkinkielell,
"kiit profeetaa, ett olet pssyt minun herrani armoihin!
Suvaitse suoda orjallesi anteeksi, ett hn ensin sinua nhdessns
tyhmyydessn, ajatteli vhemmn ylhist liittoa. Profeeta on
paremmin selittnyt minulle sinun etevt ominaisuutesi. Maailman
viisain thtien tutkia, pyh dervishi Hussein Ben Ali, on tn yn
valvonut Suleiman kioskin luona ja thdet ovat hnelle ilmoittaneet
taivaan ennusmerkit. Lntisen taivaanrannan yli oli noussut merkki,
joka ennusti voittoa ja kunniaa uskollisten kalifille. Olen siit
ksittnyt, ett sin olet se valittu, sek ett'ei sinun arvoistasi
asemaa ole muualla kuin meidn suuren profeetamme varjon rinnalla.
Suo anteeksi palveliallesi, ett'ei hn ole tahtonut antaa pivkn
hukkaan menn, saadaksensa varmuutta thtien ennustuksesta,
esittmll sinua ylhiselle herrallensa, jonka silmille Allah
suokoon maata hedelmlliseksi tekevn auringon loiston. Sin
olet lytnyt armon hnen ylhisiss silmissn, jotka maailmoja
vapistuttavat ja min olen ensimminen, joka alammaisuudessa
jalkojesi juuressa kunnioitustani osotan."

Nin sanoen viskasi tuo kaikkivaltias suurvisiiri itsens leposohvan
eteen ja suuteli Hagarin jalkoja. Hagar ei niit vetnyt pois. Hn
oli ehtinyt ksittmn, vaikk'ei miettimn kohtalonsa vaihtelua.
Nhdessn Kuprilin jalkainsa juuressa, tunsi hn millainen valta
hnell oli, ja tm tunne ensin oli vastustamattoman valtava.
Osmanin vaipuva thti hallitsi viel itist Eurooppaa ja lntist
Aasiaa. Nmt maailman-osat, nmt summattomat kansanjoukot
viskasivat nyt Kuprilin henkilss itsens Hagarin jalkojen juureen.
Nihin asti ei nainen noitten raakalaisten silmiss merkinnyt muuta
kuin himoa: heidn tuli nyt oppia tuntemaan hnt ajattelevana
olentona. Hagar ymmrsi, ett hn oli tullut palatsijuonen aseeksi
ja oli kyllin viisas havaitsemaan ylhisen aseman vaarat. Kuprili
suuteli hnen jalkojaan siin salaisessa tarkoituksessa, ett hn
kyttisi Hagaria valtansa aseena. Hnen kauttaan tahtoi hn hallita
nuorta sulttaania, ja jos Hagar thn havaittiin kelvottomaksi,
tulisi hn katoamaan, kuten moni ennen hnt, jonakin yn Bosporin
vilpoisiin aaltoihin. Mit muuta? Varovaisuutta, viisautta, viekkaus
viekkautta vastaan!

"Nouse!" sanoi valittu arvokkaisuudella, joka oli sek synnynninen,
ett myskin opittu Kristiinan koulussa. "Jos niin on, kuten sanot,
ei valtakunnan ensimmisen palvelian tule maata jalkojeni juuressa;
hnen tulee olla ensimminen neuvon-antajani. Noin viisas mies
ei varmaankaan kummeksi, ett nin odottamatoin kunnia tuottaa
jonkunlaisia epilyksi. Uskollisten hallitsia, jolle Jumala suokoon
Suleiman voittoja ja Davidin elmn pituuden, on viel lapsi."

"Ylhinen hallitsiatar, tuollainen epilys osottaa, kuten kaikki,
sinun etev ymmrrystsi. Ei muhamettilaisen ole oikeus ottaa
puolisoa itselleen, ennenkuin hn on tullut kuudentoista-vuotiaaksi,
mutta meidn pyhss koranissa ei missn kiellet valitsemasta
puolisoa ennen sit aikaa. Min olen edeltksin ajatellut, ett
tm arveluttavalta tuntuisi. Meidn ylhisell herrallamme ei
tule haremia olemaan, ennenkuin hn on kuudentoista-vuotias, mutta
sinulla pit olla asuinkertasi hnen palatsissansa, kuten hnen
iso-idilln Ksemill oli ennen, kuin meidn tytyi hnet poistaa,
ja jossa sulttaanin iti Tarchan viel asuu, hn kun nykyn on
valid. Hn on hyv ja myden antava; hnen korvansa on sinun
huuliesi nt kuuleva. Sinun pit joka piv psemn padischan
luo, ensi aluksi hnen neuvon-antajanaan, sittemmin, kun aika on
tullut, hnen ensimmisen puolisonaan."

"Kun se aika tulee", muistutti uusi sulttaanitar, "ei padischa en
hoitajaa pyyd; hn on haluava yhdenikist eli nuorempaa puolisoa."

Kuprili iski silm viekkaasti.

"Ylhinen hallitsiatar, suo minun sanoa, ett sin et ymmrr
antaa tarpeellista arvoa ihanuutesi viehtysvoimalle ja nerosi
etevyydelle. Sin saat yhdeksn vuotta kytt vaikutusvoimaasi
yksin-omaisesti. Ja ensimmisen saat sen myskin pit haremissa. Ja
sinun viisaudestasi riippuu, koska tahdot valita herrallesi nuorempia
puolisoja."

"Sin rauhoitat pelkoani, mahtava visiiri! Valtakunnan hallituksesta
en ensinkn huolehdi; sit ei saata kykenevmpiin ksiin jtt
kuin sinun. Suurin kunnia, jota halajan, on, ett voisin herraani
miellytt, ja joka piv selitt hnelle, miten suuret ansiot
sinulla on. Vaaditko minua tunnustamaan profeetan oppia?"

"Kalifin ensimminen puoliso ei saata olla muftin ja uleman
apua vailla. Muuten pakotamme miekalla ainoastaan miehi meidn
pyhn uskoomme. Me emme tunne kristittyjen suvaitsemattomuutta
naisia kohtaan. Meidn haremissamme viihtyvt kaikkinaiset
uskontunnustukset."

Taaskin Hagarin rinnassa jotakin kuohahti, -- ei hnen uskontonsa
vuoksi, mutta naisen itsetuntoa oli loukattu. Nuo raakalaiset
ylenkatsoivat naisen uskoa siksi, ett'eivt myntneet hnell olevan
sielua.

"Hyv", sanoi hn kylmsti. "Muftit ja ulemat tulevat minuun
tyytymn. Sin tiedt nyt, mahtava visiiri, ett pelkmtt
uskallat jtt herrasi kalliin henkiln minun haltuuni. Vaaditko
viel jotakin lisksi?"

Jos Kuprili olisi ollut yht suora kuin lyks, olisi hn vastannut:
min vaadin, ett korvasi on minun luonani ja suusi sulttaanin luona.
Mutta hn vastasi:

"Orjasi ei saata mitn vaatia, hn saattaa ainoastaan rukoilla, ett
hn saisi olla sinun ylhisess suosiossasi, kuten terksinen tikari
kulta-lippaassa. Min esitn sinulle ylhisen herrani tdit: Aischen,
Fatimen ja Chanfaden. He antavat sinulle pesu-astian, jossa ktesi
peset. Suvaitsetko jo tnn muuttaa padischan palatsiin?"

"Tahdon kuusi piv olla vieraanasi. Min tahdon lhett sanan
iso-islleni, Ruben Zeville. Hnell on kyyhkysi Konstantinopolista;
minulla on kyyhkysi Regensburgista."

Kuprilin otsa hnen phineens alla vetytyi ryppyihin.

"Kalifi ei _pyyd_ puolisoitaan; hn _valitsee_ niit."

"Sanasi ovat viisaat", vastasi Hagar levollisesti. "Min en pyyd
iso-isni suostumusta, min ilmoitan hnelle, miten padischa on
osottanut minulle armoansa. Sinun pit lukeman viestini ja hnen
viestins myskin."

"Kske!" vastasi suurvisiiri.

"Sen lisksi toivon saada kohdata veljeni Benjaminia."

"Kske!"

"Vihdoin tahdon pit uskollisen palveliattareni Sabinan sek
Regensburgilaiset kyyhkyseni."

Vhisen miettimisen perst sekin toivomus mynnettiin. Jos
kyyhkyset kvisivt vaarallisiksi, niin oli muitakin hvityskeinoja
niit varten kuin haukkoja. Vlipuhe oli loppunut; vanki ei saattanut
enemp pyyt vanginvartialtaan. Sulttaanin kaikkivaltias ministeri
ajatteli itsekseen, kun hn haremin oli jttnyt:

"Valkeanliekki on meille hydyllinen, kun vain suljemme sen vahvojen
muurien sisn. Tm nainen saattaa tulla verrattoman arvokkaaksi
liittolaiseksi tahi vaaralliseksi viholliseksi. Min pidn huolta
siit, ett hn valitsee edellisen osan. Pahimmassa tilassa lytyy
silkkinuoria... ja skkej."

Hagar ji yksin. Tuo suljettu ovi kohosi ikn kuin muurina koko
hnen entisyytens ja tulevaisuutensa vlille. Hn oli vastaan
ottanut thtien kutsumuksen, niin, kuten vlttmtnt otetaan
vastaan, ei pelotta, mutta empimtt. Nyt alkoi hnen sisllinen
taistelunsa. Menneisyys kohosi hnen eteens, hn pudisti pois
kaikki muistot, kuten kuluneen vaatetuksen. Tuo mennyt elm, olemus
ilman pohjaa, etsint ilman maalia, minkp arvoinen se olikaan? Ei
lytynyt mitn eik ketn, jossa hn eroamattomasti olisi kiinni
riippunut. Mutta tuo ajatusten maailma, jossa hn oli elnyt, tuo
masentamaton vapaudenhalu, jonka kaikki nyryytykset olivat tehneet
vain hillitsemttmmmksi, mit niist tulisi? Hn vajoisi haremin
alentavaiseen, hengettmn, ajattelemattomaan, elimelliseen
elmn, ruokittavaksi makeisilla, huvitettavaksi leluilla, ja
koruilla koristeltavaksi. Hn teljettisiin hkkiin, pantaisiin
kultakahleisiin, ei yksikn liike olisi vapaa eik yksikn toiminta
itseninen, ja sit elinajakseen! Hn palvelisi kahta despoottia
tahdottomassa orjuudessa, kasvattaisi toista ja tottelisi toista
sek joutuisi ehk molempien upotettavaksi. Mik teeskentelemisen
verkko, mik elm tynn viekkautta! Hn, sukupuolensa vapain,
uhkeamielisin, tiedoista rikkahin ja lahjakkain, alentaisi itsens
nin vertaisiansa alemmaksi ja vielp entist kyh Hagar Ringikin
halvemmaksi...

Hn viskasi itsens toivotonna leposohvaan. Mitp hn ei olisi
tahtonut antaa lieventvst kyyneleest, ainoasta lohduttavasta
rukouksesta! Mutta hn ei saattanut itke, hn ei osannut rukoilla.
Hn saattoi ainoastaan tuntea itsens toivottoman yksiniseksi, niin
auttamattomasti kadotetuksi, kuten se tuntee olevansa, joka kaikki on
rakentanut omaan itseens ja on kadottanut itsens.

kki hyphti hn yls.

"Mit Kristiina kuningatar sanoisi, jos hn Doxansa nkisi tss
alennustilassa? Eik vain hn nauraisi niin sydmmettmsti, kuin
_hn_ ainoastaan nauraa saattaa? Eik hn voitonriemulla huudahtaisi:
sanoinhan sen sinulle; ilman minua et ole mitn!"

Suuttumuksen puna nousi Hagarin poskille.

"Silloin min kysyn hnelt samati kuin hnen oli tapana kysy
minulta: tiedtk kuka _min_ olen ja kuka _sin_ olet? Tiedtk ett
min olen kskin valtakunnassa, jonka rinnalla sinun valtakuntasi
on kuten phkinnkuori? Oi, min olen huoannut, olen sanomattomasti
halannut kerran pst vertaiseksesi ja nyt olen sinua ylhisempi,
nyt on sinun paikkasi minun jalkojeni juuressa! l sano, ett olet
yksinvaltias valtakunnassasi, sek ett min ostan valtani olemalla
suurvisiirin tottelevainen orjatar! Min olen syntynyt valtaan, kuten
sin, ja mit sin ansaitsematta olet perint-oikeudella saanut,
sen min olen viisaudella ja voimalla voittava. Yhdeksn vuotta,
ja koetetaan sitte vertailla, mit sin olet minun rinnallani!
Sin ylenkatsot puolison velvollisuuksia, sin et tahdo taipua
miehen vallan alle. Hyv, min olen lapsen puoliso, min olen yht
itseninen kuin sin; mutta min olen, mit sin et _saata_ olla,
vaikka halusta tahtoisit: herrani hallitsiatar."

Uusi sulttaanitar kveli kiivain askelin edestakaisin pehmeitten
lattiamattojen pll. Hn oli ptksens tehnyt; hn oli jlleen
entiselln.

"Miksik vapista? Arpa on langennut ja sit ei muuttaa saata. Kyll
tulen Kuprilin orjattareksi sill ehdolla, ett hn tulee minun
orjakseni. Thteni, min kiitn sinua! Sin olet vienyt minut
vallan portaille; sin olet kerran viev minua sen kultaiselle
valta-istuimelle. En ole ollut mitn, tahdon kerran olla kaikki."

Hiljainen huokaus salin kynnykselt oli vastauksena nihin sanoihin.
Sabina oli tuotu tnne suurvisiirin kskyst ja seisoi nyt ovella
hmmstyneess odotuksessa. Tuo rehellinen Nerikentytt oli
toivottomana pelstyksest.

"Ne sanovat... ne sanovat, ett koiraturkki on ottanut minun rakkaan
neitini!"

"Niin, kuningattareksensa, Sabina. Ja sinun pit oleman ensimmisen
hovineitonani. Etk ole iloinen noin suuresta kunniasta?"

"Iloinen? Jumal' armahtakoon. Olisinko min iloinen, kun haukka vie
hienon kultakyyhkyseni?"

"Lue minulle jotakin, min tarvitsen sanan rauhattomuutta vastaan.
Lue 45 psalmi, Herran voidellun vihkimisvirsi!"

Sabina otti huoaten psalttariraamatun, jonka Risebergasta olivat
mukaansa saaneet, selaili sit, mutta ei saattanut kyynelten takia
lyt vihkimisvirtt. Sen sijasta hnen silmiins sattui 57 psalmi:
-- "Minun sieluni makaa jalopeurain keskell, jotka ovat niinkuin
tulen liekit; ihmisten lapset, joiden hampaat ovat kuten keihs ja
nuolet, ja heidn kielens kuten terv miekka. Verkon he virittvt
minun kymiseni eteen ja painavat alas minun sieluni. Korota itsesi,
Jumala, taivasten ylitse ja sinun kunniasi ylitse kaiken maailman!"...

"Se ei ollut se psalmi, Sabina, jota tarkoitin."

"Eik ollut?" Suokaa anteeksi... "Minun jalkani on kompastunut"...
"lk panko luottamustanne ruhtinoihin!"... "Sin, Herra, l tee
liittoa hvityksen valta-istuimen kanssa."...

"Ei, nyt et sin osaa lukea. Valmista minun vuoteeni! Sin olet nyt
kaikki mit minulla on jljell entisest elmstni..."




13. Westfalin rauha.


    Kuinka ihmeellist! Kun voi sopia koko maailman kanssa!

Ruskean hevosen ratsastaja aina yh ratsasteli. Se oli 1647 nhnyt
taistelevien sotajoukkojen nlkn nnnyttvn toisiansa Bhmiss,
oli irvistvll mielihyvll lukenut tuhannen ja viel tuhannen
nlkkuoleman uhria, oli nhnyt maakansan hiipivn ulos yn tullessa
piilopaikoistaan metsss ja syksevn leirien syrjpaikkoihin
kuolleitten ja puolikuolleitten kimppuun, ei enn rystksens
heit, vaan kuten pedot kalvaaksensa kuolleitten riutuneita luita.
Hn hymyili; hn oli nhnyt viel hirmuisempia tapahtumia, nhnyt
lasten syvn kuolleita vanhempiansa ja puolimdnneit ruumiita
kaivettavan yls kirkkopihoista. Sellainen on sota, se ei koskaan
tule yksin; miekka ja kuula on armahtavainen nln ja ruton rinnalla.
Rutto oli tll kuten kotonaan, se tuli ja meni ja tuli jlleen
kuin korppi tappotanterelle. Mitp tuo ratsastaja ei ollut nhnyt
noissa kurjissa parakeissa, jotka kolmenkymmen-vuotisen sodan aikana
kytettiin sotasairaaloina!

Mutta hn ratsasti yh eteenpin, hn ei saanut kylliksi, hn ei
koskaan saa kyllksi. Hnen piti hdn ja kuoleman rinnalla nkemn
myskin vihan. Hn seurasi Hessilist karkaajaa Melanderia hnen
hvitysmatkallaan Hessenin lpi. Gtzill oli jo julmuudessa
voittajansa: 17 kaupunkia, 30 linnaa ja 300 suurta kyl katosi
muutamassa viikossa tuleen. Viimeinenkin pirstale Hessenin
varallisuudesta oli hvitetty ja Melander palkittiin arvonimell:
kreivi von Holzapfel.

Ratsastajaa miellytti tm taitava pllikk, samati kuin hnt
miellytti Banr, Wallenstein, Altringer, Gtz, ja seurasi haluisesti
hnt edelleenkin hnen sotaretkillens. Siell oli toivottavissa
enemmn kurjuutta, kuin mit ihmis-elamss tavallisesti on.
Kun Melander vuonna 1648 oli yhdistnyt baierilaisen sotajoukon
keisarillisen kanssa, oli hnen komennettavanansa 33,000 sotamiest,
-- siin oli viel jotakuinkin teurastettavaa -- ja sit paitsi
127,000 irtolaista, naisia ja lapsia. Mik verraton saalis
murha-enkelille, jos tm joukko tappiolle joutuisi! Innostuneena
toivosta seurasi ratsastaja joukkoa Baieriin Augsburgin lheisyyteen.

Wrangel ja Turenne kulkivat varovaisesti Melanderin jljiss ja
ennttivt hnen Zusmarshausenissa, juuri kun hn oli lhettnyt
pois baierilaiset, tehdksens palausretken helpommaksi, ja
seisoi jljell keisarillisten kanssa. Oli ihana toukokuun y.
Kaikki tuoksui kevn ensimmisess ihanuudessa, ja kertut,
jotka eivt tunteneet muuta kuin rakkauden ja mustasukkaisuuden
sodan, lauloivat lehmuksien latvaksissa liverryksin noille
neti pimess marssiville ruotsalaisille ja ranskalaisille
sotureille. Nuori eversti, Kustaa Kurki, joka oli kasvanut pois
rakkaudenhaaveiluistaan, kannusti 800 ratsumiehen etupss
hevostansa ensimmist hykkyst varten. Hn ryntsi plle,
sai kovan vastuksen, survaistiin takaisin, ryntsi uudelleen ja
onnistui paremmin. Kolme kertaa keisarilliset jaksoivat vastustaa,
kolme kertaa he vistyivt. Haavoitettuna antoi Melander kantaa
itsens keihitten pll, kuulien tulisimmasti lentess, uusi
kuula lvisti hnen ja hn kuoli. Vastustus lakkasi, keisarillisen
joukon tytyi paeta, ja nuo 127,000... Tll oli jotakin tehtv
ruskean hevosen ratsastajalle. Hn ratsasti noitten pakenevien,
turvattomien, repaleisten, nlkisten ihmisjoukkojen sekaan, joita
vilisi lakeuksilla, teill ja kukkuloilla niin pitklt kuin silm
kannatti. Ne ratsastettiin kumoon, tallattiin, viskattiin toinen
toisensa ylitse ja repelivt toisiansa, siin miss verta vuotaen
maassa makasivat, tempaistaksensa toinen toisiltaan leivnpalaa. Ne,
jotka henkiin jivt ja saattoivat paeta, hajaantuivat kodittomina ja
saaliinhimoisina maakuntaan, kaikkien kurjuuksien ja himojen valtaan
jtettyn. Ruotsalaiset ryntsivt Baieriin ja hvittivt siell niin
perinpohjaisesti, ett viel 200:n vuoden kuluttua heidn nimens oli
kaikkien vallattomien lasten ppn.

Ratsastaja jtti Wrangelin ja seurasi Kningsmarkia, kun tm
ern lmpimn kes-yn kki anasti Lillan puolen Pragia.
Tll ei ollut erin paljoa verta saatavana, mutta olipa runsaasti
saalista. Kaikki, mit laveiden lhiseutujen oli onnistunut pelastaa
saaliinhimoisten vihollisten ja ystvien kynsist, tuotiin tnne
vahvojen muurien turviin ja rystettiin tll, kun oli muurien yli
psty. Jokainen ruotsalainen, jokainen suomalainen pllikk tuli
joksikin aikaa rikkaaksi. Kningsmark jtti miljoonia jlkeens,
Kristiina kuningatar sai kalliita ksikirjoituksia tarpeeksensa, ja
Upsalan yliopistolle tuli _Codex argenteur_. Pfaltzkreivi Kaarle
Kustaa tuli syksyn sumujen muassa liika myhn, tasataksensa
ruotsalaisten aseitten voittoja ja saaliita.

Ruskean hevosen ratsastaja oli vsynyt kolmenkymmenen vuoden
ratsastuksen perst ja piti muutaman hetken lepoa voittavan
sotajoukon leiriss. Tll voittoa vietettiin juomingeilla ja
kierivill nopilla. Unkarilainen viini tukehutti kaikki omantunnon
net samalla kuin muistotkin kaikista vaivoista ja puutteista.
Miksik ei sotilas olisi varastanut ilon ja unhotuksen varalle tunnin
tahi yn, tuosta lyhyest ajasta, mik hnell viel oli elettvn?
Noppapelin ritin hmmensivt hurjat juomalaulut, nauru, ja
vaihdoksi toisinaan herjaus, jota seurasi miekan-isku. Pelivoittona
oli se saalis, joka tnn oli otettu ja huomenna kadotettiin.
Ahkeruuden sstraha ja koronkiskurin inha kulta menivt kdest
toiseen. Hopeinen ristiinnaulitun kuva punnittiin kdess ja
pidettiin vaihtovarana, ihanaa vankia vastaan, joka oli saatava
noista 127,000:nesta. Ratsastaja ivallisesti hymyili: ei kylliksi
saatu verest, kyyneleist, kurjuudesta, vihasta ja hvityksest:
sota hvitti viel uskon-opin ja hyvien tapojen viimeisetkin
jnnkset.

Ratsastajan yh jatkaessa matkaansa ruohottuneitten vainioitten yli,
lpi poltettujen kaupunkien, loi hn htimiten katseensa suureen
rappeutuneeseen rakennukseen, joka sattumuksesta oli jljell ja
jota oli tallina kytetty. Hnen katseensa kirkastui; hn havaitsi
jlleen jljen entisist ratsastuksistaan. Tuossa rakennuksessa
oli ennen ollut kukoistava koulu, jonka Lutherin aikalaiset olivat
toimeenpanneet. Opettajat olivat kuolleet nlkn, oppilaat hajonneet
ja tulleet sotilaiksi tahi ryvreiksi, kentiesi molemmiksikin.
Protestanttinen Saksanmaa oli ennen sotaa jrjestnyt oivallisen
koululaitoksen. Se oli hvitetty; se sukukunta, jonka nyt piti
isins perimn, oli saanut kasvatuksensa noitten 127,000, tahi
heidn vertaistensa joukossa.

Vihdoinkin tuli ratsastaja kahteen Westfalin kaupunkiin,
Mnsteriin ja Osnabrckiin, joilla viel oli tarjottavana suojaa
rauhanvlittjille, edellisell ranskalaisille, jlkimisell
ruotsalaisille sek molemmilla heidn vastustajillensa. Hn kurkisti
satulastaan akkunoista sisn? nhdksens miten neuvottelut
kvivt; hn melkein toivoi, ett niist joku seuraus syntyisi,
sill hn tarvitsi aikaa kootaksensa uutta poltin-ainetta, jota
paitsi ihaninkin tuli vhitellen sammuu. Tm odottamaton hurskas
toivo oli kauan toteutumatta. Seitsemn vuotta oli rauhansopimuksia
hierottu. Sodan alussa olivat hthuudot hvitetyist maista vuosi
vuodelta kyneet nekkmmiksi, sitte aina uupuneemmiksi siksi,
ett vihdoin olivat ikn kuin kuolemallaan olevan huokaukset.
Ne ponnahtelivat takaisin kivimuureista. Miksik ruhtinaat
luopuisivat vaatimuksistaan, valtioviisaat kunnianhimostaan,
sotilaat saaliistaan. Valta vastusti valtaa, usko uskoa, vaatimukset
vaatimuksia; ei kukaan tahtonut edes ulkonaisesti osottaa rauhaa
tarvitsevansa. Usko oli ykspisin. Ei mitn sopimusta neitsy
Marian ja vr-uskoisten vlill! Ei mitn suvaitsevaisuutta
lutherilaisten ja kalvinilaisten vlill. Ei mikn hinta ollut
liiaksi korkea iankaikkisesta autuudesta. Baierin vaaliruhtinaan
Maksimilianin mielest, joka antoi ruoskia itsens joka piv,
lahjaksi saatu pyhimyksen pkallo tydellisesti korvasi hnen maansa
hvityksen ja sadan tuhannen ihmisen surman.

Lhettilt viivyttivt matkustuksiaan, ministerineuvostot
vastauksiansa. Kun vastaukset kuukausien perst olivat
tulleet, oli uusia kysymyksi ilmaantunut, joittenka taas tuli
odottaa sanansaattajain tuomaa vastausta. Siinks taisteltiin
valtakirjoista, arvonimist sek etevimmist arvoluokista!
Kunnioitettaisiinko Venedigin lhettilst arvonimell: "ylhisyys"
vai ei? Kvisik lhettils vieraissa toisen lhettiln luona, vai
odottaisiko, ett tuo toinen ensin tulisi hnen luoksensa? Mitenk he
pukisivat itsens vieraissa kydessn, ett'eivt arvoaan alentaisi?
Kuka saisi istua vasemmalla, kuka oikealla puolen neuvospydn
ress, kuka juhlaseurueessa ajaisi kilpailiansa edell, kuka
perss? Tulisiko keisari edustamaan pyh Roman valtakuntaa tahi
olisiko kullakin pienell maakreivill nivalta ptksiss?
Viimeksimainittu koski kuitenkin ylhisimpi ylhisyyksi;
arveluttavampia olivat ne tiedot, jotka sananlennttjt toivat
sodasta. Jokainen menestys lissi vaatimuksia toisella puolen ja sai
toisen puolen epilykseen. Ei, viel tytyisi odottaa, saattaisihan
siin tapahtua onnellinen muutos. Ja kaiken tmn aikana, mik
kateus, mitk juonet, mitk salaiset ohjesnnt ja kavalat
kiertotiet tss keskustelujen muurahaispesss!

Historia, joka on kirjoitettu Mnsteriss ja Osnabrckiss
tapahtuneista, kaikkia Euroopan valtoja, paitsi Turkkia ja Venj
koskevista rauhansopimuksista, tytt kuusi vahvaa nidosta.
Ratsastajan pelkm hetki oli kuitenkin vihdoin tullut, jolloin
sodan liekki oli sammuva poltin-aineen puutteesta. Keisari Ferdinand
III oli uhrannut viimeiset sotajoukkonsa ja viimeiset aarteensa,
hnen perintmaitansa uhattiin, hnen liittolaisensa luopuivat.
Pyhimyksen pkallo ei voinut pelastaa suurinta osaa Baierista.
Tm tapahtui silloin, kun Ruotsi lhetti sotaan 70,000 miest,
Ranska 40,000. Westfalin rauha allekirjoitettiin lokakuun 10
pivn vanhaa lukua 1648 Osnabrckiss sek pian sen jlkeen taas
Mnsteriss. Ehdot ovat tunnetut: taattu omantunnon vapaus, pyh
romalainen valtakunta hajotettu liiton kautta 361:een itsevaltiaaseen
pikkuvaltaan, 8:aan vaaliruhtinaskuntaan, nimikeisarikuntaan,
jonka hallitsia kantoi keisarin arvonime; maavoittoja Ranskalle,
Ruotsille, Hessen-Kasselille ja Brandenburgille; sek 5 miljonaan
riksiin Ruotsin palkatuille sotajoukoille. Espania jatkoi viel nelj
vuotta sotaansa Ranskaa vastaan.

Nin lavealle ulottuvaa rauhansopimusta ei maailma ollut sitte Roman
loistavien pivien nhnyt. Kolmenkymmen-vuotinen sota alkoi uskon
puolesta, mutta oli lopulta sota vallan puolesta. Kirkko, joka
tahtoi olla kaikki, oli tmn jlkeen tuskin muuta kuin valtion
palvelia. Paavi Innocentius X, joka vastusti Westfalin rauhaa, ei
itse ksittnyt, kuinka oikeutettu hnen vastustuksensa oli, jos
sit katsoi korkeammalta, kuin hnen paavillisen vallanhimonsa
kannalta. Sill taistelussa uskon puolesta katosivat maailmasta
korkeimmat elmnkysymykset, mitk ristiretkien ajoista siihen asti
olivat voineet innostuttaa ja koota Euroopan kansaa. Sen tyhjyyden
sijaan, jonka ne jlkeens jttivt, sykshtivt kaikellaiset
huonot himot, jotka rupesivat vallasta taistelemaan. Ruhtinaat
pakottivat holhouksen alaisia kansoja kuten lammaslaumoja edelln
kulkemaan taistelussa valtiollisen asemansa puolesta. Miss ruhtinaat
eivt hallinneet, nousi kansojen kateus taistelemaan kaupanteon
ja yksityisen edun etuisuuksista. Siin taisteltiin, mutta eip
enn sen edest, mik elmss oli pyhint, eli iankaikkisesta
autuudesta; puolitoista vuosi-sataa eteen pin taisteltiin vallan,
kullan ja kunnian puolesta, siksi ett omantunnonrauha oli siittnyt
ajatuksen vapauden ja se taas oli synnyttnyt kansanvapauden, joka
haparoitsi etsien maaliansa valtiosnnllisen hallitusmuodon ja
kansallisuuksien aikakaudessa.

Ruskean hevosen ratsastaja riisui hevosensa ja antoi uskolliselle
seuraajalleen muutaman hetken levon.

"Mit?" sanoi hn. "Nyt jo vsynyt ja viel on paljo, paljo
tekemtt maailmassa! Kaviosi ovat kuluneet, lautasesi hyytyneen
veren peittmi. Etk tied, ett paljo viel on tehtvn sek ett
on pitk aika maailman loppuun? No siis, levhd tll hetkinen
hvitetyn kaupungin tuhassa ja pureskele haudoilla kasvavaa ruohoa,
sill vlin, kuin min nousen vuorenhuipulle katselemaan tytni!"

Hnen tarvitsi oikaista pitk vartaloansa, joka oli kynyt
puutuksiin satulapuussa. Muutamilla askeleilla hn astui
Finsteraarhornin kukkulalle ja katseli ympri Eurooppaa. Keskustan
valtakunnat, ne, jotka eivt ole pohjoiset eivtk eteliset, eivt
itiset eivtk lntiset, olivat julman autioiksi saatettuja. Heidn
asujamistaan oli kaksi kolmatta osaa kaatunut miekan, nln tahi
ruton hvityksist; jlkeen jneet katsoivat joka askeleelta arasti
taaksensa, pelten, ett turmion tuoja kentiesi jlleen seisoi heidn
selkns takana. Paremman, vaikk'ei onnellisen kohtalon alaisia,
olivat maan-osan muut valtakunnat. Idss nousi mustia, uhkaavia
pilvi, joittenka lpi pajarin nhtiin ponnistelevan Romanovien
hallitsiasukua vastaan, puolalaisten pikkuruhtinaiden kalskuttelevan
miekkojansa voimatonta kuningasta vastaan ja uhkaavan sarven
nhtiin puolikuusta himmesti pilkistvn pilvien vlist. Etelss
auringon valaisema Neapeli tutisi vihasta Espaniaa vastaan, joka,
itse Ranskan htittmn, ei tahtonut saalistansa jtt. Lnness
vartioitsi brittilisten kapinallinen saari vangittua kuningastaan,
sill vlin kuin Alankomaat ylpein levittivt merell vapaata
lippuansa. Pohjoisessa takoivat asepajat lepmtt, joka toinen
mies vietiin auran krjest, mutta kauppa kukoisti, voitot pyyhkivt
monta kyynelett. Ruotsi ja Suomi eivt itse tunteneet, kuinka
arveluttavasti he verta vuosivat, voitettu Tanska tunsi haavansa sit
paremmin.

Rauha tuli. Rauha, tuo vanhan Kustaa kuninkaan aika, joka oli
loppunut, kun hnen hautakellonsa lakkasivat soimasta. Ruotsissa ja
Suomessa tuskin enn lytyi miest tahi naista, joka saattoi muistaa
rauhan aikaa. Suku suvun perst oli syntynyt, kasvanut, elnyt ja
kuollut rauhattomuuden aikana. Kuinka monta vihollista? Se vain
kysymyksen. Yksi, -- siit ei puhumistakaan, se koski enimmkseen
rajaseutua. Kaksi, -- siin tytyi pit selkns vapaana. Kolme tahi
useampia, -- niit vastaan oli ainoastaan yksi ainoa parannuskeino:
voitto. Ja nyt, nyt ei tarvinnut odottaakkaan vihollista enn.
Kuinka kummallista! Kun voi sopia koko maailman kanssa eik enn
tarvinnut lhett poikiansa sotaan kuolemaan, ei enn kahdesta
leivnkannikasta antaa toista sotajoukon elatukseksi, ainoaa
hevostansa kuormaston tarpeeksi, ainoaa taalariansa kaikkia nielevn
sotaan! Tm tuntui oudolta. Vanhat sit eivt uskoneet, he olivat
niin usein ennenkin tulleet petetyiksi; nuoret eivt sit myskn
uskoneet ja kiirehtivt kuulutusta ottamaan saadaksensa hit pit,
ennenkuin uusi sotaven otto tulisi tempaamaan sulhasen morsiamensa
sylist. Kiitokset pidettiin kirkoissa; muutamat kaupungit, joilla
viel oli talikynttilit, asettivat juhlavalkeita palamaan,
toiset, joilla ei ollut, jivt pimeiksi myhisen syys-iltana.
Maaseutulaiset eivt sellaista koreutta ksittneet. Monta kyll oli,
jotka Jumalaa kiittivt, mutta myskin ne lukivat kuitenkin litanian
ja rauhanrukouksen kiitoksen jlkeen.

Tukholman kaupunki eli juhlariemussa: siell oli pidetty huolta
siit, ett yhteinen kansa sai oikein selvn ksityksen rauhan
merkityksest. Jumalanpalveluksia kaikissa kirkoissa, muistorahoja,
ilotulituksia linnan ja virran luona, kaikellaisia kansanhuvituksia
toreilla ja puutarhoissa. Nyt oli Kristiina kuningattarella
tuhlaamisen syyt. Nyt oli hnen ja valtakunnan mahtavin aika,
mutta nyt oli myskin hnen kunniansa korkeimmalla asteellaan,
sill kaikki tiesivt, ett hn se oli, joka oli jouduttanut tuota
kunniarikasta rauhaa ja ilman hnen mahtisanaansa se todenmukaisesti
viel olisi riippunut sotapllikkjen miekankrjess. Ensimminen
sananlennttj sai 600 tukaatin kultavitjat ja sanansaattaja
aateloittiin, palkintoja jaettiin runsain ksin, ja rauhansovinto
pantiin kultakupukkaan.

Jos ilo ei ollutkaan yht yleinen keisari Ferdinand III:nen hovissa,
niin koetettiin siell kuitenkin nennisesti iloa osottaa. Myskin
siell _Te deumia_ veisattiin, kansa huvitteli itsen, kellot soivat
ja messut kaikuivat yt pivt, munkit kulkivat juhlakuluissa pitkin
Wienin katuja liehuvine lippuineen ja pyhimysten luut koreissa
pyhinjnns-arkuissa. Neitsy Mariaa ei tunnustettu voitetuksi:
taivaan kuningatar oli, voimallisempana kuin maallinen tuolla
ylhll lumimaassa, rauhaa rukoillut.

Ers keisarin alammaisista, vanha juutalainen Regensburgissa,
sai ern syksypivn rauhansanoman konttooriinsa. Pieni
liike valkoisen parran alla olevassa ylhuulessa melkein nytti
surunvoittoiselta hymyilylt. Hn tiesi sen jo edelt pin;
sep oli hn, joka oli rauhan tehnyt; siin puuttui nihin asti
allekirjoitukset vain.

"Porvari-oikeus Israelille on viel lyktty toistaiseksi!" mutisi hn
hiljaa itsekseen. "Krsivllisyytt! Levtkt nyt hetkisen Itmeren
ja Tonavan vlill. On huolta pidetty siit, ett yhtit Habsburg ja
Bourbon tarjoavat toinen toistansa enemmn. Minun tilini... hm...
Jerobeam!"

Ensimminen konttooripalvelia astui sisn.

"Keisari saa ne kolme miljoonaa, joita hn on pyytnyt, ja min
vaadin Ranskan, arkkiherttua Ferdinand Kaarlelle annettavat
vahingonkorvaukset takuudeksi. Baierin vaaliruhtinas saa miljoonan
ylisen Pfaltzin takuutta vastaan. Nyt se ei ole 100,000:nen arvoinen,
mutta kymmenen vuoden perst on se meille antava p-oman korkoina.
Muut saksalaiset ruhtinaat saavat maksaa 80 prosenttia edeltksin
taikka tulla minutta toimeen."

"Prinssi Kaarle Stuart pyyt yh uudestaan rahoja, astuaksensa
maalle Englannissa. Se on ainoa ja viimeinen keino, mill hn voisi
pelastaa kuninkaan, hnen isns hengen", ilmoitti konttoorikirjuri.

"Kaarle I kukistukoon. Hn on minun pettnyt kuten kansansakin. Mene!
Min asetan Oliver Cromwellin Englannin valta-istuimelle."

Kymmenen minuuttia tmn jlkeen palasi Jerobeam, tuoden mukanaan
vhisen ohuen erittin taajaan kirjoitetun paperiliuskan, joka
sken oli tullut kyyhkypostissa Konstantinopolista. Ruben Zevi pani
lasisilmt nenlleen ja luki jrkhtmttmn tyvenen paperilla
olevaa hienoa kirjoitusta.

"Tiedn, tiedn", sanoi hn itsekseen. "Venedigin on tll kertaa
onnistunut puolustaa Kandiaa. Ei tee mitn, sen tulolhteet ovat
loppuneet, kilpailu hdetty, Janitscharit voitettu... Muhamed IV on
pantu valtaistuimelle... uudet sopimukseni onnellisesti pttyneet,
turkkilainen valta on viittauksestani valmis hykkmn keisarin
niskaan... Viel tahdon hillit puolikuuta... Oi minun viisasta
Hagariani, min tunnen sinun ksialasi! Sin kaikkiin kykenet...
Israelin Jumala, sin tiedt, miten Abraham sai taistella uhratessaan
Isakkinsa! Mutta tytyihn minun uhrata Hagar sinun suuren tysi
thden; hn on sen valmistava!... Vakoojat hnt ympritsevt
sulttaanin palatsissa; jokainen orjatar kuuntelee, jokainen eunukki
on valmis hnt pettmn. Mutta hn on voittanut sulttaanin idin,
Tarchanin, venakon; henkivartiaston pllikk on hneen tydellisesti
kiintynyt... Lapsi raukka, sulttaani, nkee hness ainoan
suojeliansa ja uskoo hnelle kaikki. Kuprili itse on taipunut hnen
vaikutuksensa voimasta... hnell on nenninen valta, mutta Hagar
se on, joka hallitsee ja kaikkia ptt. Molemmat ksittvt, ett
he yhdess kykenevt kaikkeen, ja sep heidn vlilln ystvyyden
silytt. Oi, minun tyttreni, minun tyttreni, sin pidt nyt
osmaanien koko valtaa ksisssi!... Benjamin palaa Smyrnan ja
Vlimeren kautta... Jerobeam!"

"Mestari!"

"Benjaminia odotetaan palaavaksi Smyrnasta nin pivin. Ei mitn
hlin! Kuusikymment meidn miehistmme asetetaan hajalle pitkin
virran rantaa, jotta ovat valmiit hnt suojelemaan, jos kansanjoukot
uhkaisivat. Linnaan levitetn kultakankaasta tehty matto, jonka
tulee ulottua portista ylikerran portaille asti. _Tll_ hnt pit
otettaman vastaan kuninkaallisilla kunnianosotuksilla."

Ratsastaja palasi ruskean hevosensa luo. Hn oli nhnyt kaikki ja
kuullut kaikki Finsteraarhornin kukkulalta. Kun nkymtn vrjv
ni-aalto toi hnen korviinsa tuon vanhan juutalaisen sanat Tonavan
rannalta, vntyivt hnen kasvonsa ivalliseen hymyyn.

Sulttaanittaria ja kuninkaita! Ja min sstisin pivnkorennoisia!




14. Voitonriemuinen Parnassos.


    Kultaisen ajan pit takaisin palajaman.

Suuren, myrskyisen seitsemnnentoista vuosisadan keskipalkoilla
Kristiina kuningattaren nimi kuten steilev thti voitti loistossa
kaikki kilpailiansa. Hn nytti olevan mrtty vuosisatansa
loistavaksi keskipisteeksi. Noin suuren, verisen kiistan tytyi
kuitenkin vihdoin laskea aseensa hnen jalkojensa juureen. Oli paljon
herv, unesta selvimtnt tutkimusta, ja paljon epselv uuden
ja paremman aikakauden halajamista, ja monta kummallista merkki
siit, ett tm uusi jo seisoi portin edess tahtoen sislle, se
kokoontui kaikki hnen valta-istuimensa ymprille ja nimitti hnt
tulevan maailman-aikakauden kunnialla kruunatuksi Sibyllaksi. Hn
seisoi vallan ja kunnian kukkulalla. Westfalin rauha oli nostanut
hnen ikn kuin meren tyyntyvien aaltojen harjalle, Euroopan
sovinto-tuomarittareksi. Kaikki hnen eteens polvistui, kaikki hnt
ylisti. Ruotsin kansa kulki voitonriemussa, sen ystvt kerjsivt
muruja maavoitoista, sen viholliset salasivat mairitteleviin
hymyilyihin katkeruutensa. Kaikki runoiliat lauloivat latinaisia
ylistysrunoja, kaikilla puhujalavoilla julistettiin, ett Minerva
jlleen oli ylsnoussut, kaikki hovit ja neuvoskammarit lhettivt
sanansaattajia ilmoittamaan ihailuaan. Ja tm korkeasti ylistetty
kuningatar, vuosisadan keskipiste, oli nyt neljnnellkolmatta
ikvuodellaan nuoruuden uhkeimmassa kukoistuksessa, hnen edessn
oli kasvamassa pitk kes ja kesn tuolla puolen etll oleva syksy,
jonka hedelmi hn korjaisi. Mitphn kuolevainen enn enemp
onnelta olisi pyyt saattanut?

Mutta aivan tydellinen ei hnen voitonriemunsa ollut. Vuonna 1649
lokakuussa, oli Kristiina ahkerien keskustelujen perst onnistunut
saamaan yksin-omaiseen palvelukseensa aikakautensa suurimman
ajattelian Cartesiuksen (Ren Des Cartes'in) ja kehotuksillaan saanut
hnen muuttamaan Tukholmaan. Ruotsalaiset katselivat ihmetellen tuota
pient, laihaa ukkoa, jonka lakkaamatta oli vilu ohuessa, mustassa
kamlottiviitassaan, eivtk ymmrtneet, mitenk jttilissielu
mahtuisi niin pieneen, rappeutuneeseen ruumiinrakennukseen. Kristiina
sen paremmin ksitti; hnen mielestn se piv oli mennyt hukkaan,
jolloin hn ei saanut ime viisautta tuosta nennisesti kuivuneesta
mimerinlhteest. Kello 4:n ja 5:n aikaan talviaamuisin tytyi tuon
vhisen ukon tristen kiivet kuningattaren odottavaan vaunuun ja
ajaa linnalle. Siell tutkittiin kaikki ihmissielun salaiset komerot,
kaikki ajattelian epilykset, kaikki hmrt arvoitukset Jumalasta,
jonka kuitenkin tytyi olla olemassa, koska hn katoavaisiin
olentoihin oli luonut katoamattomuuden ajatuksen, mutta oli
ksittmtn ja etinen kuin itse ajatuskin. Tll ei enn lytynyt
mitn tilaa uskolle, kaikki oli epilyst, kaikki, paitsi oma
olemus, jota ei epill saattanut. Ja kun nmt kaksi olivat viisi
tuntia mietiskelleet kuningattaren kylmss huoneessa, jossa tuli
kamiinissa paremmin loisti kuin lmmitti, lhetettiin tuo vilustunut,
melkein puolittain uuvuksissa oleva ranskalainen jlleen asuntoonsa
k:lo 10 aamupivll, kun hn ei enn edes ajattelemaan kyennyt,
siell kriytykseen villavaippoihin ja saavuttaakseen uusia voimia
tulevan aamun istuntoon.

Kaksikymment vuotta oli tuo kuuluisa ajattelia istunut sisll
lmpimss hollantilaisessa lukuhuoneessaan eik kauemmin voinut
kest ruotsalaista ilman-alaa. Tammikuun lopulla 1650 odottivat
kuningattaren vaunut turhaan portin luona; helmikuun 11 pivn
lhti Cartesiuksen mahtava henki etsimn sit Jumalaa, joka hnelle
oli ollut matemaatillinen problemi. Kristiina oli kaksi viikkoa
ihan lohduttamaton. Kukapa olisi voinut ajatella, ett noin kurja
ruumis olisi verhonnut noin voimallista sielua? Eip hn itsekkn
pitnyt vhist kylmettymist hyttysen puremaa pahempana. Uudemman
filosofiian perustaja haudattiin Tukholmassa. Myhemmin muutettiin
hnen ruumiinsa Parisiin, mutta Sergei koristi Aadolf Fredrikin
kirkon kuvalla, jossa nhtiin Cartesiuksen siivellisen hengen
valaisevan tulisoihdulla maailman avaruutta, jolloin hn huntuun
verhotun maapallon plt nostaa peitteen.

Tuli sitten kesll 1650 nuo kummalliset valtiopivt, jolloin kolme
aatelitonta sty nousi kapinaan ylivaltaista aatelia vastaan ja
kytti puhetapaa sellaista, josta olisi ilman kuningattaren vlityst
syntynyt sisllinen sota.

Tuon kuohulaineen maininki ulottui niin pitklle, ett viel kaksi
sataa vuotta tmn jlkeen Ruotsin etevin historioitsia joutui tuosta
kiivaaseen vittelyyn. Sen vaiheet jkn historian kerrottavaksi.
Kristiinalle tm taistelu tuotti knnekohdan. Hn alkoi sen
kuningattarena ja lopetti naisena. Hn alkoi, turvaten aatelittomiin
styihin, taistelunsa aatelisten kasvavaa ylivaltaa vastaan, joka
uhkasi kahlehtia kuninkaat ja kansat. "Nyt", sanoi hn, "on aika
poistaa vrinkytkset." Mutta nuo papit, porvarit ja talonpojat
kvivt hnelle liika rohkeiksi. Kun hnen omassa hallinnossaan
nhtiin vrinkytst, seurasi toisellainen kuninkaansana: "Tytyy
niin taputtaa tuota valkoista lasta, ett'ei musta unohdu!" Hn
taputti molempia ja molemmat tunsivat itsens pettyneiksi. Se oli
Richelieun ja Mazarinin valtiotaito: ei kansanvalta eik aatelisvalta
saanut hnelt riist hnen itsevaltiasta kruunuansa. Hn istui alas
kahden tuolin vliin ja ji siihen istumaan. Ihailun korkeimmalla
kukkulalla alkoi panettelu. Johannes Rudbeck oli totta uneksinut:
thti alkoi laskea, mutta sit ei viel huomattu, se laski kaareillen.

Nill valtiopivill toimitti kuningatar vallanperilleen Kaarle
Kustaalle oikeuden antaa lapsilleen, tuleville Kaarleille,
perint-oikeuden kruunuunsa. Mit haihtuva maine merkitsi sen
kuninkaallisen perinnn rinnalla, jonka hn vallanperimyksess jtti
valtakunnallensa!

Nyt Kristiina oli kruunattava, ja noitten nelj kuukautta kestvien
kruunausjuhlien maine tytti maailman. Aina yh eteen pin
lykttyn, pidettiin vihdoin juhlakulku Jakobsdalista Tukholmaan
tuorstaina lokakuun 17 pivn 1650 styjen lsn ollessa. Pitkn
ja loistavana kulki se kunniaporttien lpi sill vlin, kuin 40
sotalaivaa virrassa linnan alipuolella lippujen liehuessa ampumalla
ilmoitti tervehdyksins. Sunnuntaina lokakuun 20 pivn toimitti
arkkipiispa Lenasus kruunauksen Isossakirkossa. Ei mikn kommellus
ollut pahaa ennustamassa. Kaikki kvi onnellisesti ja loistavasti;
kruunaushevoset hopeakengiss, kruunaushrk komeili kullattuine
sarvineen, viini vuosi virtana kansan joukoille, ilotulitukset
kestivt puoli-yhn ja sitte seurasivat tappelut pihtyneiden
kesken. Sitten tulivat pitkiss riveiss ylhisten pidot. Ja silloin
tapahtui vhinen sivuseikka, joka kuuluu thn kertomukseen.

Niitten monien lhetyskuntien joukossa, jotka kaikista valloista
ja hoveista toivat onnentoivotuksia kruunausjuhlaan oli myskin
tatarilais-turkkilainen lhetyst. Siin oli kymmenen kummallisesti
puettua itmaalaista, jotka Muhamed IV:nen puolesta lahjoittivat
kuningattarelle komean, kullalla kirjaillun satulavaipan. Ers
sen aikuinen kertoja mainitsee tatarilaisista, ett: "sen kansan
sievistelytaito oli hyvin heikko, ja kun joku kuningattaren vest
meni heit tervehtimn, hyppsivt he penkille; sellainen oli heidn
sivistyksens. Heill oli myskin muassaan mainittava henkil, jota
kyttivt pappina, soittajana ja ruoanlaittajana."

Tatarilaiset psivt kuningattaren luo, he viskasivat itsens
maahan, otsat vasten pehme lattiamattoa sek antoivat sitten
onnentoivotuskirjoituksen.

Kuningatar suvaitsi ottaa vastaan kalliilla kivill koristettuun
hopearasiaan asetetun pergamentin, jonka kuvakirjaimia ei kukaan
lsn olevista osannut lukea, ja kuiskasi hymyillen hnt tnn
palvelevalle hovineidelle, Ebba Sparrelle:

"Jospa minulla nyt olisi Doxani tll, niin hn minulle nuo
harakanvarpaat selittisi."

Samalla havaitsi hn pienen tuohon viralliseen turkkilaiseen
onnittelukirjoitukseen kiinnitetyn valkoisen silkkikrn. Hn kiersi
krn auki ja luki, suureksi hmmstykseksens seuraavat kuusi
seitsemn, kauniilla latinalaisella ksikirjoituksella prnttty
ruotsinkielist rivi.

    "Hagar Sulttaani, Osmanien kuningatar, lhett Ruotsin Kristiina
    kuningattarelle tervehdyksens Jumalan kaikkivaltiaan armosta.
    Tulkoon pivsi lukuisiksi ja onnellisiksi. Kuten sin olet
    suojellut minun tieni, tahdon minkin suojella sinun alammaistesi
    teit minun valtakunnassani. Min jtn sinut Allah'in ja hnen
    suuren Profeettansa huomaan ja olen sinulle kuninkaallisella
    ystvyydell suosiollinen. Annettu Stambulin Seraljissa
    Moharremin 12 pivn vuonna tuhatkuusikymment Hedschran jlkeen.

                                                   _Hagar_."

Hehkuva puna nousi kuningattaren poskille. Hn rutisti kdelln
pehmen silkkivaatteen palloksi, ja olisi kentiesi tallannut sen
jalkojensa alle, ellei se olisi ollut vahvalla silkkinuoralla
kiinnitetty Sulttaanin onnentoivotuskirjoitukseen. Sit hn ei
saattanut tallata. Hn sanoi jhyviset lhetystlle, lksi
huoneisiinsa, antoi kutsua luoksensa itmaisten kielien tutkian
professori Johan Terseruksen, joka valtiopivill pappis-sdyss oli
ollut kuningattaren uskottuja, ja kysyi hnelt, osasiko hn selitt
turkin kielt.

Terserus luki syrian ja arapian kielt, vaan ei turkinkielt.
Kuitenkin nitten kielien vlill oli niin suuri yhtlisyys, ett
tm oppinut teoloogi luuli saattavansa noudattaa kuningattaren
toivomusta; hn kun halusi tiet, oliko tuo turkkilainen kirjoitus
todellisesti Sulttaanilta. Tarkastuksessa tuli ilmi, ett kirjoitus
kaikin puolin oli oikea.

"Oletteko varma siit, ettei kirjoitus ole jonkun pahajuonisen
juutalaisen _falsariami_?"

"Aivan varma, teidn majesteettinne. Siin on, paitsi tavallista
rukouskaavaa ja Allah'in nimimerkki, suurmuftin allekirjoitus ja
visiiri Kuprilin, jonka ksi-alan min olen nhnyt."

Kristiina nytti hnelle tuon valkoisen, rutistuksesta jotenkin
ryppyiseksi kyneen, silkkikrn.

"Mit sanoo tohtori Johannes tst?"

Terserus luki, hymyili ja vastasi:

"Teidn majesteettinne, jos tm on sama juutalainen lytlapsi, joka
kymmenen vuotta sitten luki kreikkaa minun johdollani Turussa, niin
saatan uskoa hnen voivan mit hyvn."

"Samaa minkin", sanoi kuningatar. "Te nette, hn kirjoittaa
minulle, ikn kuin hn olisi vertaiseni, taikka vhn parempikin.
Eik tm ole ihan kummallista? Noin oppinut ja alentaa itsens niin,
ett on barbarilaisen haaremissa!"

"Olen kuullut sanottavan, ett nykyn hallitseva sulttaani on
yhdeksnvuotias."

"Mit? Yhdeksnvuotias? Mutta sep mainiota valtioviisautta!
Antakaa minulle yhdeksnvuotias puoliso, niin min heti suostun
styjen toivomukseen, min menen naimiseen vaikka tn pivn!...
Odottakaa, te saatte kuulla, mit min vastaan ottomanisella
purpura-leposohvallaan olevalle serkulleni."

Kuningatar istui kirjoituspytns reen, kirjoitti ja luki
seuraavat sanat, jotka sitten, silkille painettuina, vastauksena
olivat annettavat tatarilaiselle lhetystlle:

    "Ruotsin kuningatar Kristiina tervehtii; Osmanien Kalifia
    Muhamedia, neljtt sen nimellist, Jumalan kaikkivaltiaan
    armosta. Olen ilolla vastaan ottanut kirjoituksesi ja toivon
    sinulle onnellista hallitusta rauhassa kristittyjen kanssa.
    Kasvakoon partasi kerran niin pitkksi, ett se ulettuu yli
    Bosporin Perst Galataan"...

"Eik tosiaan, tohtori Johannes, tm ole oikein itmaista?"

"On, ja poikamaista, teidn majesteettinne."

"Oikein. Sill tavallapa yhdeksnvuotiaalle sulttaanille
kirjoitetaan. Mutta kuulkaa viel:

    "Toivon sinulle myskin monta ihanaa puolisoa, jotka
    leuhottelevat krpset vuoteesi rest, tmhn olkoon heidn
    osansa ottomanisen valtakunnan hallinnossa, sek ett'et sin
    koskaan saisi aihetta lhett heille silkkinuoraa uhkaukseksi
    nenkkn kielen thden. Jumalan haltuun. Annettu Tukholman
    linnassa 23 piv lokakuuta armon vuotena tuhannen kuusisataa ja
    viisikymment.

                                          _Kristiina Regina_."

"Noh, mit tst sanotte, tohtori Johannes? Onko armollinen
seraljissa oleva serkkuni saanut sopivan vastauksen?"

"Jos min saan lausua ajatukseni, niin olisi ehk viisainta jtt
vastaus valtiokanslerin arvosteltavaksi", vastasi tuo lyks Terserus
empien.

"Mit? Te neuvotte minua kysymn valtiokanslerilta? Te, joka
valtiopivill... Pitk minun kuten koulutytn antaa hnen oikaista
kirjeitni?"

"Min vain rohkenen ajatella, ett sen henkiln, joka on uskaltanut
kirjoituksensa kiinnitt sulttaanin julkiseen onnentoivotukseen,
tytyy olla mahtava. Teidn majesteettinne on itse myntnyt,
ett puheena olevassa asiassa tst henkilst saattaa uskoa mit
hyvn..."

"Ent sitten? Tulkoon hn vain vaikka keltaisen viheriiseksi
harmista; sitp min juuri tarkoitankin."

"Min pyydn anteeksi; teidn majesteettinne ymmrt paremmin tmn
asian kuin min. Alammainen ajatukseni on, ett, jos turkki meille
suuttuu, saattaa hnen merirosvonsa tehd meille paljon haittaa
Vlimeress. Sen lisksi on hn meille hyvin hydyllinen pitmss
puolalaista ja venlist niskoiltamme, puhumattakaan keisarista, jos
joku uusi rauhattomuus tulisi. Meidn ei pitisi ennen aikojaan hnt
suututtaa."

Kristiinan veri kuohahti.

"Ja tuota sanoo minulle pappismies, kristitty teoloogi! Meidn
pit pysymn ystvyydess Turkin kanssa; ottakoon hn kuinka monta
kastettua ruotsalaista neitoa hyvns ja tehkn heit vrn
profeetan orjiksi; me emme saa hnt suututtaa! Ohoh, tohtori
Johannes, miss katkismuksessa tuo lytyy kirjoitettuna? Ja min
kun teist luulin... Mutta yhtkaikki. Min kiitn teit siit,
ett olette oikeiksi todistanut harakanvarpaat. Kyll siet
ajatella, mik hydyllisint olisi, mutta lk minua kiusatko
valtiokanslerillanne. Hyvsti!"

Kristiina harkitsi ja antoi, nyt kuten aina, jolloin Vaasaveri
tyynempn juoksi, viisautensa hallita. Tuo ivallinen kirjoitus
hvitettiin ja uusi laadittiin, joka oli soveliaammin kokoon pantu.
Vaitiolo ji ainoaksi vastaukseksi Hagar Sulttaanin nenkkisyyteen.

Mit ei saatu silkille panna, se uskottiin ystvlle.

"Ebba, mit sanot tst kirjeest ja lempisulttaanittaresta?"

"Mit min sanon? Hn oli aina hullu ylpeydest. Haremi on kanapiha;
ne kalkkunat, jotka parahiten kaakottavat, kadottavat pns ensiksi."

"Mutta sulttaani on yhdeksnvuotias lapsi! Saatatko ajatella
onnellisempaa yhteensovitusta... kaikki oikeudet eik mitn
velvollisuuksia! Olla naimisissa ja kuitenkin olla neitsy; olla
itsevaltiaan puoliso ja kuitenkin hnen hallitsiansa. Kaikesta,
mit Hagarissa olen ihaillut, on tm schakkipeli kaikkein
eriskummallisin. Se on niin ihmeellist, ett min melkeinp olisin
valmis antamaan hnelle kaikki anteeksi tuon nerollisuuden vuoksi..."

"Tnn, Kristiina. Nero tnn ja kuristettu huomenna."

"Mahdollista. Tiednk min, tahi tiedtk sin, elmmek huomenna?
Hnen ei tarvitse kuten minun, pelt kruunua samalla, kun se hnen
phns lasketaan."

"Orjatar!... Elinaikuisessa vankeudessa!"

"Oohoh, hn kyll itsens hoitaa, kyll hn tulee ulos."

Kruunausjuhlat voittivat kaikki, mit siihen asti oli Ruotsissa
nhty ja jatkuivat muutamien pivien tarpeellisen levon perst,
aina seuraavan vuoden helmikuun loppupuoleen. Kunniaportteja,
elintaisteluja, piirijuoksuja, vaeltavia vuoria, amatsooneja,
metsnhaltioita ja merenhaltioita, muriaaneja, norsuja, esille
kierivi laivoja, teaatteritansseja ja kaikellaisia valepukimia
vaihteli tanssien, ilotulitusten, aamuun saakka kestvien
aterioitsemisien sek kokonaan paistettujen hrkien, viinist
tehtyjen suihkulhteitten ja viel monen muun kanssa, jota ylhisille
ja alhaisille oli valmistettu. Kalliimpien ja kummallisimpien
joukossa oli Stjernhjelmin teaatteritanssit tahi oikeammin huvitus:
"Voitonriemuinen Parnassos", jonka valmistukset olivat vieneet
enemmn kuin puoli vuotta ja joka ensi kerran nytettiin tammikuun
9 pivn 1651. Ei ollut helppo lyt mitn jrjestyst tmn
kappaleen 30:ness "esityksess", jota uudempi aika nimittisi
kuvaelmaksi, ja jossa, paitsi laulajia ja tanssioita esiintyi 80
haaveellista olentoa, jokainen kertoen kuka hn oli, ja mit hnen
tuli tehd Kristiinan kunniaksi. Olympian jumalat ja jumalattaret,
Troijan, Kreikan, Roman sankarit, runottaret, sulottaret, hyveet ja
paheet esiintyivt vuorotellen intialaisten, persialaisten, sotaven,
runoiliain, filosoofien, kelloseppien ja kirjanpainajain kanssa.
Loistavat koristemaalaukset ja puvut, jotka silmi ihastuttivat,
palkitsivat tuon kehnonpuolisen kokoonpanon ja pitivt jossakin
mrin katselioita lmpimin lmmittmttmll kilparadalla, jota
vlist kytettiin sirkuksena, toisinaan teaatterina, pakkasessa
sellaisessa, jossa lmpmittari olisi nyttnyt 20 astetta, jos se
siihen aikaan jo olisi ollut keksittyn.

Katseliapaikat olivat amfiteaatterin muotoon asetetut pitkt
penkkirivit toinen toisensa takana ja toistansa ylempn. Alimpana,
lhimpn rataa, nhtiin ylhisempi sotapllikkyys ja muita
ylhisi mieskatselioita. Kalliilla matoilla peitetyn toisen rivin
keskustassa nhtiin kuningatar hovikuntineen, valtakunnan neuvosto,
ulkomaalaiset lhetystt ja aateliston jseni rouvineen niin monta,
kuin siin tilaa sai; niitten takana kolmannella ja neljnnell
rivill aatelistoa ja aatelittomat sdyt, muutamat vaimoineen;
takana olevissa riveiss oli katselioita taajaan ahdattuina alemmista
styluokista. Valaistus oli sellainen, kun se ljylampuista olla
saattoi; ja mukavuudet sen mukaan. Airuet ja palveliat tekivt
parastaan hillitksens sit sohinaa, jota ei kuningattaren
lsn olokaan saattanut est ja joka toisinaan teki puheen
nytelmpaikalla kuulumattomaksi osotteluksi.

Kuningattaren seurassa kaivattiin suosikki Maunu De la Gardie.
Hn oli nkymttmn kulissien takana, kuningattaren toisena
persoonana, joka toimitti hnen mryksens mukaan kaikki, miss ei
kuningattaren arvo suvainnut hnen ylhist persoonaansa nkyviss
olemaan. Kristiinan takana istui pfaltzkreivi, vallanperi, synkkn
ja hajamielisen, tuskin hnt sanallakaan kunnioitettiin. Vuoroon
armollisena ja tyytymttmn ivaili Kristiina ranskalaisten
lhettiln kanssa jokaista kohtausta. Mercurius oli liiaksi laiha,
Minerva liika lihava, muusat olivat kuten karjapiiat, filosoofi kuten
paistinkntj.

"Miten tm teidn korkea-arvoisuuttanne miellytt?" virkkoi
Kristiina, kntyen arkkipiispan Lenaeuksen puoleen, jonka hn oli
kutsuttanut rinnalleen, luultavasti sen vuoksi, ett hn kirkon
puhdas-oppisena ylipllikkn kovin inhoi nit pakanallisia
temppuja. "Kuuleeko teidn korkea-arvoisuutenne, mit mies tuolla
uskaltaa sanoa?

    "Ken hurskahin
    Saa pilkatkin.
    Saa maksaa huvitukset,
    Ja kaikki kustannukset..."

[Voitonriemuinen Parnassos, toinen nyts, 9:ss kohtaus.]

"Hn kertoo meille maailman tapoja, eik hn kentiesi olekkaan
vrss", vastasi arkipiispa.

Valtioneuvoston lsn olevista jsenist oli valtiokansleri poissa,
joka esteeksens oli sanonut voivansa pahoin. Presidentti Kurki ja
amiraali Ryning tasasivat huomionsa teaatteritanssin ja politiikan
vlill. Siin se nyt juuri vhll oli, taisiko Mazarini kest
frondea vastaan Ranskassa. Ryning sanoi ankaria sanoja kuningattaren
itsevaltaisesta menettelyst, hn kun oli koettanut asettaa
ruotsalaisia sotajoukkoja ja laivoja kardinaalin kytettvksi. Kurki
hymyili valtioviisaalla tavallaan.

"Ruotsalainen isnmaan-ystv saattaa olla levollinen, hnell on
etev kuningatar, mutta tm kuningatar on nainen."

"Valitettavasti!" mtisi Ryning merimiehen rehellisell suun
mutkistelemisella.

"Sanokaa onneksi. Paitsi Aleksanderia ja Csaria ei meidn armollinen
kuningattaremme ketn niin ihaile, kuin Condn suurta prinssi, ja
Cond on nyt kardinaalin vihollisten puolella. Olkaa huoleti meidn
laivastostamme!"

Kurjen ensimminen, tmn kertomuksen alussa mainittu puoliso, tuo
rakastettava Sofia De la Gardie, oli kuollut ja Kurki oli puoli
toista vuotta sitten mennyt uusiin naimisiin Kristiina Hornin kanssa.
Tm uusi haltiatar Kurjen ruhtinaallisessa kodissa oli katseliain
joukossa saanut paikkansa valtioneuvos Ryningin rouvan rinnalla ja
kestitsi naapuriansa, joka maalta oli tullut, pivn kiertvill
hovijuoruilla.

"Teidn armonne saattaa ajatella mille mielelle olisimme tulleet, jos
me tll Tukholmassa olisimme kkiarvaamatta saaneet, verilylyn
kesken kruunauksen juhlamenoja."

"Jumala varjelkoon!" virkkoi luottavasti tm Risebergan hurskas
vanha rouva. "Tuollaisia pakanallisia nytelmi ja sen lisksi viel
verilyly! Onko tehty kapina hnen majesteettinsa pyhitetty henkil
vastaan?"

"Ei, mutta teidn armonnehan saattaa ajatella, minklainen outo,
tavaton tapahtuma. Tnne tuli turkkilaisia ihmis-syji leveiss
housuissa ja turbaanit pss ja lahjoittivat hnen majesteetillensa
mesopotamilaisen onnentoivotuksen erlt entiselt kammaripiialta,
jonka nimi oli Hagar, ja joka nyt lienee suurmogulin sulttaanitar
ja uskaltaa nimitt kuningatarta sinuksi. Hnen majesteettinsa oli
ollut niin vihaan syttynyt, ett hn heti paikalla oli kskenyt
hakata turkkilaisten pt poikki. Mutta arkkipiispa rukoili armoa
heidn puolestaan, joten he saivat pit henkens sill ehdolla, ett
heti tulisivat kristityiksi."

"Hagar?" vastasi Risebergan rouva, joka tt hovijuorua
kuunnellessaan tarttui tuohon rakkaaseen nimeen. "Kukapa se Hagar
lienee, joka ennen on ollut kammaripiika?"

"Hn on ollut tll Tukholmassa ennen ja hnen nimens sanottiin
olleen Rydin tahi Rnning, en sit niin tarkoin muista. Hn on ollut
Kersti rkinn kirjansiivooja. Ja nyt on hn itsens antanut Turkin
haltuun ivataksensa kuningatarta ja kaikkea, mik kristillist on."

"Suokaa anteeksi, teidn armonne... en voi hyvin... minun tytyy
puhua kuningattaren kanssa!" huudahti tuo onneton hurskas rouva
ja nousi, vavisten joka jsenessn. Samassa nousi esirippu ja
nhtiin Kreikan seitsemn viisasta. Kaikkien silmt katsoivat sinne
pin, ei kukaan uskaltanut liikahtaa, kun pelksivt hiritsevns
kuningatarta huvissaan. Viel neljnneksen tuntia tytyi tmn
kasvatti-ideist parhaimman krsi kaikkia eptietoisuuden tuskia.
Oi, tuo komeus, nuo koreillut naamiot, jotka saattavat viehtt
iloisia, onnellisia, kevytmielisi, kuinka rettmsti ne runtelevat
tuskallista idin sydnt, oikeinpa ne muodostuvat paholaisen
pilkaksi joka ivailee ja rikki riist hnen sydmmens!

Vihdoinkin esirippu jlleen laskeutui. Valtioneuvos Ryningin rouva
nousi istualta ja kuiskasi miehens korvaan jotakin. Valtioneuvos vei
hnet presidentti Kurjen luo, joka paremmin tunsi Hagarin kohtalot,
kuin mit hn oli nhnyt hyvksi uskoa uudelle puolisolleen. Kurki ei
salannut sit vaihdosta niss kohtaloissa, joka hnt itsen kovin
lhelt ja kipesti koski.

"Teidn armonne", sanoi hn, "me olemme lytneet kotkanmunan ja
nhneet siit lhtevn pienen poikasen, jonka luulimme saattavamme
kasvattaa kyyhkyseksi. Me nimme siipien kasvavan ja tervien silmien
katselevan ulos maailmaan, mutta me luulimme voivamme pit tuota
tavatonta lintua hkiss ja leikata sen siipi. Me olemme pettyneet,
teidn armonne. Kotkanpoikanen kyyhkysenhaamussa on riistnyt
itsellens tien hkist pois ja lentnyt aurinkoa kohti. Sinne hn
ei pse, lapsi raukka; ennen tai myhemmin on hneen metsstjn
nuoli sattuva. Mutta sellainen on hnen synnynninen luontonsa; me
emme saata muuttaa, vaan ainoastaan surkutella hnen kohtaloansa.
Suokoon Jumala, ett'ei tm kuvastele toisen kohtaloa, joka on hnt
ylempn!"

Jlleen esirippu nousi ja nyt nkyi muusat kaikki 9:n ja kolme
graatiaa istuen hopeoituissa vaunuissa, joita jalopeurat vetivt, ja
amor oli ajajana. Viel neljnneksen tunnin tytyi Risebergan rouvan
sydmmeens sulkea huokauksensa ja sydmmensurunsa. Sitten kysyi
hn, oliko tataarilainen lhetyst viel kaupungissa, ja sai tiet,
ett raakalaiset vihdoin huomenna lhtisivt. Pelten joutuvansa
huomion-alaiseksi hiipi hn pois, viettksens koko seuraavan yn
rukouksissa ja aamupuoleen kirjoittaaksensa kirjeen, niin tynn
kyyneleit ja rakkautta, ett ainoastaan enkeli saattaa lankeevalle
turvatillensa niin kuiskaella, tahi iti kirjoittaa kadotetulle
lapselleen. Mutta voitonriemuinen Parnassos yh ylisteli Kristiinaa
katseliain riemuitessa. Maailman nelj kulmaa avautui, neljst
pst tuli esiin nelj kuningasta, jotka kruunasivat Hyvett, ja
tm pivn kunniaksi nimitettiin Kristiinaksi.

    "Kaikki sdyt kiittkt nyt hyvett,
    Kuninkaat ja kansat mailman riss."

Ja sitten seurasi "suuret teaatteritanssit", jossa nuo nelj
kuningasta ja heidn suurijoukkoinen seuransa tanssi kruunatim Hyveen
ymprill. Mutta maailma oli liian ahdas tlle komealle Hyveelle;
siell tuli viimeiseksi "ers ihana ja harvinainen, thn yksinomaan
keksitty taideteos." Aurora ja muusat nhtiin kkiarvaamatta astuvan
alas taivaasta ja ottavan luoksensa Hyveen sen joukon keskelt, joka
hnt oli kruunannut ja ylistnyt. "Sen kautta koko Parnassos tuli
loistavaksi ja valaistuksi kirkkaudessa ja ihanuudessa."

    "Jo rusohohteinen Aurora
    Ky sulle, Svea, nousemaan,
    Autuudensarvi seurassaan,
    Ja kaunis, kukoistava Flora."

Nyt maailman ensimminen kultainen aika on takaisin tuleva ja kaikki
kukoistukseen joutuva Kristiinan, Kustaavien perittren kautta.
Jokainen sty saa tarpeensa kaikesta, mit hn toivoa voi.

    "Ken pimen ja pivn luopi,
    Ken Jupiterin voittavi,
    Hn, Phoebon loiston mestari,
    Hn onnen myskin meille suopi.

    Jumala suokoon Svean maalle,
    Mys valtaistuimelle sen
    Runsahan armopaistehen,
    Ja pitk ik _Kristiinalle_."




15. Suosikit.


    Hn ylenkatsoi suosikkejansa.

Lytyi todellakin niit, jotka luulivat, ett kultainen aika oli
takaisin palaava. Niin monta voittoa, niin paljon kunniaa, niin
loistavaa neroa, niin oppineita kiitospuheita, niin runsaita
lupauksia nuriseville sdyille kuningattaren kruunauksessa!
Valtiopivill olleet talonpojat lhtivt kotia jouluksi 1650
pettynein toivein, mutta vahvalla luottamuksella Kristiinaan, ett
hn kaikki parantaisi, kun hn vain saisi vallan herrojen melun
yli. Ne ne olivat, jotka panivat sodan alkuun, ne, jotka kansaa
sortivat, ne, jotka tuhlasivat valtakunnan varat. Jumala siunatkoon
Kersti rkin; eik hn ole antanut valtakunnalle rauhaa; eik
hn ole pannut pois viralta torven soittajat ja vaskirummun lyjt,
kammariherransa ja hovijunkkarinsa? Ja porvari sanoi tuttavilleen
markkinoilla, ja talonpoika rukoili pappinsa kanssa kirkossa siihen
aikaan, kun rahatoimikammari tyhjennettiin voitonriemuisen Parnasson
thden: Jumala siunatkoon Kersti rkin ja suokoon hnelle pitkn
hallitusajan!

Kaksi vuotta myhemmin, kun pitkmatkaiset tuttavat kysyivt
kauppiaalta porvariluukun luona: "Mit Tukholmasta kuuluu?" eivt he
vastausta saaneet, tahi jos saivat, niin porvari ensin katsoi arasti
ymprilleen ja kuiskasi: "Sanotaan, rkin on lumottu."

"Kuka sen on tehnyt?"

"Sitp ei kukaan tied, mutta muutamat arvelevat, ett sen on tehnyt
vanha rouva Ebba Brahe, joka nuoruudessaan lumosi kuningas-vainajan,
rkinn isn."

Kirkkoon kokoontui kansa kolmen kuninkaan pivn, kun teksti antoi
erityist aihetta rukoilemaan hallitsian puolesta, ja kysyttiin
papilta saarnan jlkeen, mit Tukholmasta kuului. Rakas is vnteli
patalakkiansa eik ollut krks vastaamaan, mutta kun hnt
pakotettiin, niin hn huoaten vastasi, ett oli monta sutta, jotka
nyt olivat hiipineet lammashuoneeseen. "Siell Tukholmassa on nyt
yltkyllin ulkomaalaisia oppineita", sanoi hn, "ett'ei kukaan enn
uskalla sylkekkn kadulla. Kaikki he kieltvt Isn Jumalan ja
uskovat perkelett, joka heille kirjoja kirjoittelee. Ja jokaisesta
sellaisesta kirjasta, jonka he painettuna jttvt Kristiina
kuningattarelle, saavat he tuhannen taalaria, ellei enemmnkin, ja
viel lisksi kultavitjat, jonka lukossa on krmeen koukeroita."

Vanha ritari, joka oli palannut sodasta runsaine saaliineen ja
rakentanut itselleen maaseudulla linnan, kysyi kotiin tulleelta
pojaltaan: "Mit Tukholmasta kuuluu?" -- Poika, Ranskan uusimman
muodin mukainen keikari, kohotti olkapitn ja vastasi sellaisella
huolettomalla nell, jota nuoriso thn aikaan oli oppinut
kyttmn: "Rkin on hullu." -- "Mit? Hn, joka on lisnnyt
meidn oikeuksiamme, hn, joka on lahjoittanut meille kaksi
kolmatta-osaa valtakunnan maasta!" -- "Niin", vastasi jlleen
nuori jalosukuinen kohottaen uudestaan olkapitn, "miksik sit
nimittisin, joka leipoo kreivi, vapaaherroja ja aatelismiehi,
aivan kuten leipuri leipi kypsent, ja lahjoittaa niin runsain
ksin lahjoitusmaita, ett'ei kukaan enn tied, onko toinen ennen
hnt saanut saman tilan?" -- "Olet oikeassa", sanoi is. "Kun ei
enn ole mitn lahjoitettavana, otetaan meilt kaikki pois."

Nin kulki puhe. Mutta Kristiina kuningatar ei ollut hullu, eik
lumottu; hn oli ainoastaan liika ylhinen laskemaan. Hn oli
kuningatar joka sormenjsenessn, niin, ett luuli omistavansa
kaikki ja siksi voivansa suoda itselleen huvituksen antaa pois
kaikki. Kultaa, sit taas jostakin sisn virtaili, mutta kruunu
on avonainen, sill ei ole kantta eik pohjaa; siin ei saata
mitn sst, siit tytyy kaiken juosta ulos, muuten se ei olisi
kruunu. Valtakunnan tarpeet? Eik kuningatar ole valtakunta? Kansan
kyhyys? Puhetapa! Hn kyll tunsi ne vanhat valitusveisut. Eivtk
he saattaneet tyyty leipn ja silliin? Eik kunniassa ole kyllin
rikkautta, ja koskapa Ruotsin valtakunta oli ollut niin mahtava
kuin nyt? Anna minulle taalain tytn hame, suomalaisen pettuleip,
lappalaisen kurja hkkeli, niin olen kuitenkin kuningatar, -- niin
kauan, kuin minua miellytt olla kuningattarena!

Tm suurenmoinen ppiirre arvoituksen tapaisessa henkilss, tuo
halu, olla kaikki, tuntea kaikki, voida kaikki, on Kristiinan avain.
Vuodesta 1650 oli hn valtakunta ja kansa: pian oli hn tuleva viel
enemmksi; hn oli tuleva aikansa keskipisteeksi.

Itsenisen ja umpimielisen, oli hn sentn toisinaan saattanut
paljastaa jonkun sopukan sydmmestns; hn oli kuitenkin nhnyt
rinnallaan yhden uskotun ystvn, jolle hn saattoi kertoa omasta
itsestn. Nyt hnen kohtalokseen tuli, ett myskin tm ystv
oli hnen jttv. Kesken kruunausjuhlaa ilmaisi Ebba Sparre ern
iltana, ett Jaakko Kasimir De la Gardie, Maunu kreivin nuorempi
veli, oli pyytnyt hnt omakseen, ja Ebba anoi nyt kuningattaren
suostumusta. Kristiina hymyili; hn oli itse raivannut tmn uuden
kosian tien, hness oli se naisellinen heikkous, ett hn tahtoi
naittaa pois serkkujansa ja hovineitojansa. Mutta hn muistutti
Ebbaa, ett heidn sopimuksestaan toukokuussa 1864 viel puuttui
muutamia kuukausia.

"Nuo kolme vuotta pit tyteen tuleman, ennen kuin min kadotan
kuningattareni jokapivisen armon, jota ei mikn palkita voi",
vastasi Ebba.

"Hyv. Minun mielestni Jaakko kreivi ei ole hullumpi. Hnell on
huonompi p kuin hnen veljelln, mutta enemmn taitoa. Vahinko,
ett hn on kolme vuotta sinua nuorempi."

"Min jn aina nuoreksi, niin kauan kuin olen yhden-ikinen
naimattoman kuningattaren kanssa."

"Silloin siis olet nuori harmaapisenkin viel, Ebba. Minun
lohikrmeeni odottaa turhaan nuo kolme vuotta. Jollakin tytyy
sytt petoa, vaikka se sitten olisi kissanpoikasella. Ellei
lohikrme saa ahmaista prinsessaa, saa hn ahmia kruunun. Toivonpa
ett hn saa kyllns. Huomenna vietmme kihlaustasi linnassa."

Vuoden kuluttua kihlauksen jlkeen vietettiin nuoren parin hit
suurella komeudella Tukholman linnassa. Kuningatar antoi morsiamelle
hopeaserviisin, joka oli 6,000 riksin arvoinen ja esiintyi
itse hpivn edellisen iltana pidoissa, miss paimenet ja
paimentajattaret ottivat jumalien vieraissakynti vastaan. Liitto,
joka oli onnen auringonpaisteessa solmittu, kesti ainoastaan viisi
vuotta ja loppui, kun Jaakko Kasimir De la Gardie sai urhoollisen
sotilaskuoleman Kpenhaminan valleilla 1657.

Yli noitten loistavien, tanssivien, tuhlaavien vuosien 1651 ja 1652,
yli ensimmisen, kiihkesti vastustetun ja vihdoin takaisin otetun
vallanluopumisen, yli Messeniuksien verisen mestauslavan, yli uusien
kreivikuntien, vapaaherrakuntien, aateliskirjojen, oppineitten
kiitosrunojen, balettien, pitojen, valtiollisten juonten sekavien
vyhtien, sotavarustuksien ja hoviportaissa hiipivien jesuiittajlkien
juoksee kertomuksen lanka yh eteenpin vuoteen 1653, joka oli
suosikkien vuosi. Ei yhtn aurinkoa ilman kiertothti. Vaihdettu
prinssi ylenkatsoi hamettansa, mutta ei saattanut irroittaa itsens
sen korko-ompeluista ja palteista, naisen mielipiteist.

Vuodesta 1647 vaihtelivat oppineet Kristiinan hovissa suuresti. Ne
tulivat, nyttivt taidetemppujaan, saivat kiitoksia, kytettiin,
varustettiin kultavitjoilla, erotettiin virasta suosiosta tahi
epsuosiosta, elkkeell tahi ilman elkett, ja katosivat.
Kristiinan Doxaa seurasi mainiompia kirjanhoitajia: Vossius,
Freinshemius, Salmasius... Vossius joutui kinaan Salmasiuksen
kanssa, suistui pois armosta, mutta hnen onnistui pelastaa itsens
suosion sirpaleella. Bocclerus tynnettiin Upsalaan, sai selkns
ylioppilailta ja kirosi Ruotsia. Salmasius lhetti Bourdelotin,
Bourdelot loisti aikansa, mutta hnen kukisti Pimentelli. Maunu De la
Gardie oli kahdeksan vuotta ollut onnen korkeimmalla kukkulalla, kun
ers Klaus Tott niminen nuori mies esiintyi... toisen ja kolmannen
luokan thti oli monta loistamassa.

"Tungel", sanoi kuningatar suikealle hovikanslerillensa, jonka
onnistui niin hyvin lakaista jlkens umpeen, ett hnt nyt
kytettiin juoksiapoikana sellaisissa asioissa, "kuinka tohtorini
tnn voi?"

"Niin hyvin, kuin hnen uutteruutensa sallii. Hn on lohduttamaton,
kun ei ole neljn pivn saattanut persoonallisesti vakuuttaa
itsens teidn majesteettinne terveydest. Illalla on hnell armo
tulla katsomaan teidn majesteettianne."

"Onko hn maksanut Tungelille, jotta tmn minulle kertoisitte, tahi
onko Tungel maksanut hnelle, peittksens omia syrjhyppyjns?"

"Varjele meit, kuka noin pahoin on panetellut uskollista
palveliaa? Min, kyh mies, en ole uskaltanut lahjoilla suorittaa
noin oppinutta herraa, mutta kyll min aamulla nin kaksi uutta
hopeakannua tohtori Bourdelotin asunnossa sek komean, satuloitun,
uuden hevosen hnen tallissaan. Kuusi kareetia oli odottamassa portin
luona. Puhunko alammaisuudessa, mitk ylhiset herrat olivat siell
sisll tervehdyksill?"

"Ole vaiti; en tahdo mitn kuulla. Vai niin? He lahjoittavat hnelle
hevosia ja hopeakannuja? Ja jos he saisivat nytt oikeata mieltn,
niin he hnt kestitsisivt mestauspyrll. Illalla siis? Hn on
silloin nkev tieteen koossa minun luonani. Sano hnelle, ett min
otan vastaan oppineet ja hovin."

Hovikansleri kumarsi alammaisesti. Hn oli aamulla saanut Bourdelotin
kykkiin pistetyksi ihmeen kauniin hirvenpaistin, koska tohtoria
ei mikn anatoomillinen tutkistelu niin miellyttnyt, kuin maukas
paisti.

"Kenen saan min kunnian ensiksi kutsua?" kysyi Tungel.

"Kreivi Tottin."

"Min kiirehdin..."

"lk taittako vanhoja hmhkin srinne kreivin portaissa! Te
tulette kyll viel ajoissa tekemn kuperikeikan." [Viel kahdeksan
vuotta onnistui tuon taitavan juonittelian luikertaa itsens
Kristiinan ja Kaarle Kustaan suosioon, mutta pantiin pois kaikista
viroistaan 1661 ja kuoli yht mahdittomana, kuin unhoitettunakin.]

Kellon lydess 4 iltapivll tuli tohtori Bourdelot, tuntia
aikaisemmin kuin muut kutsutut. Hn oli hieno, vilkas, jotenkin
tanakka 43-vuotias herra ja hnt olisi saattanut luulla
tydelliseksi hovimieheksi, ellei jotakin halpaa ja ryhke,
jota Kristiina nyt alkoi huomata, olisi ollut ilmaisemassa onnen
kohottamaa. Keskustelu kvi ranskaksi.

"Olette ollut sairas, rakas tohtori. Mitenk lkri niin rkk
hoidettaviaan, ett hn tulee omaksi hoidettavakseen?"

"Niin, sanokaapas sit, teidn majesteettinne! Sep seuraus siit,
ett'ei itse enn ole nuori, kun ihmiselle on suotu semmoinen
kadehtittava onni, ett saa parantaa rakastettavia kuningattaria.
Kuinkas voidaan? Ei mitn voimattomuutta? Unettomuutta? Pyrtymisi?
Olkaa niin armollinen ja pistk ulos kielenne!... Kas niin, noin.
Vhn valkoinen. Arvasin, ett teidn majesteettinne jlleen on
nauttinut sauhutettua sianlihaa. Olen pakotettu tekemn kiusallisia
kysymyksi kykkimestarilta. Jumalattaren tulee el ambrosiasta. Ei
suinkaan ole ollut mitn suonen-iskua, sitte kuin minulla viimein
oli kunnia?"

"Jttk minut rauhaan noitten suonen-iskuinne kanssa. Te olette
vampyyri. Tahdotteko tehd minusta tylsmielist?"

"Suokaa anteeksi suoruuteni; teidn majesteettianne vaivaa liiallinen
nerollisuus. Pivll teidn majesteettinne kirjoittaa lakia
Eurooppaa varten, yll tiedett varten. Ei saata samalla olla
Jupiter ja Apollo, Minerva ja Diana. Myskin jumalien tulee sst
itsins elksens."

"Kirjoittakaa minulle resepti Hesperiidien omenista!"

"Teenhn min parastani. Min rohkenen joka piv sanoa teidn
majesteetillenne: viskatkaa pois hallitushuolet; lytyy vetojuhtia
kyllin, jotka ovat luodut iest vetmn! Antakaa oppineitten
selitell Kabbalaa ja pappien katkismustansa; teidn majesteettinne
poimii ne hedelmt, jotka ovat mieluisat, ja nauraa muita. Jumalani,
miksik olemme olemassa, ellemme elksemme ja nauttiaksemme elm?
Ja se, joka sit varten on saanut kaikki tarpeelliset lahjat:
nuoruutta, kauneutta, nerollisuutta, valtaa, rikkautta, maailman
ihailua ja omia hyveit, mitenk mieletn hn olisi, jos viskaisi
luotaan kaiken tuon etsiksens viisaitten kive tahi kentiesi
huolehtisi tulevaista elm! Satuja ja papinviekkautta! Viskatkaa
pois kaikki huolet, elk iloista elm, nauttikaa kohtuullisesti,
jotta voisitte nauttia enemmn, kas siin, teidn majesteettinne,
Hesperiidien omenat!"

"Tohtori, te ansaitsette olla raakalainen, te ymmrrtte valmistella
esansia, te olette ottaneet Cartesiuksen opista hienoimman mehun:
epill kaikkia paitsi itsens, ja siksi kytell kaikkea muuta,
paitsi itsens, ikn kuin ei olemassa oloon oikeutettuna.
Tiedttek, min saattaisin pit teit aikakautemme suurimpana
miehen, ellen vlist hetken heikkoudessa oli taipuvainen...
ylenkatsomaan teit!"

"Ennen tahtoisin olla teidn majesteettinne verikoirana, ennenkuin
marakattina, kuten Vossius, tahi kettuna, kuten... suokaa raiteeksi,
olen unhottanut nimen. On sanottu minulle, ett teidn majesteettinne
ottaa vastaan iltaseuran... Suokaa minun koetella valtasuontanne!...
Ei ole aivan levollinen. Min rukoilen teidn majesteettianne, ei
mitn tieteellisi, syvmielisi tutkistelemuksia! Ennemmin jotakin
helppoa, jotakin iloista... Uskallanko kysy, kutka oppineet tn
iltana saavat armon..."

"Vossius, Ravius, Bochart, Nand, Meibom..."

"Ah, Bochart, joka huvitti teidn majesteettianne taidokkaalla
huilunpuhaltamisellaan! Nand on kirjoittanut vanhojen kreikkalaisten
tanssitaidosta, Meibom heidn soitostaan. Teidn majesteettinne
luvalla saavat he nytt taitoansa."

Pienempi hovipiiri, enintn nuorisoa ja uusia tulokkaita sek
lhettilit, oli koossa, kun kuningatar neljnneksen yli viisi astui
sisn. Juhlallinen muoto oli jtetty pois nist tuttavallisista
piireist. Tavallisesti joku oppineista luki esitelmn, jota sitten
seura arvosteli ja myskin kuningatar itse. Mutta lkri oli
kieltnyt tuollaisen tyn tn iltana. Hn oli lhinn majesteettia
seuran keskipisteen. Itse tuo sken omavaltainen Maunu kreivi alensi
itsens kysymn uuden suosikin terveyden tilaa sek valittamaan,
ett hnen sairautensa oli rystnyt monelta tilaisuuden saada hnen
hydyllisi neuvojansa. Bourdelot vastasi huolettomasti, ett hn
nyt oli jlleen voimistunut ja luuli voivansa parantaa kaikkia muita
tauteja, paitsi korttipeli-himoa ja ylpeydenhimoa. Viimeisi sanoja
sanoessaan loi hn katseen uusimpaan kreiviin, nuoreen Klaus Tottiin,
jolla juuri oli armo puhutella kuningatarta.

Kuuluisan herra Aaken ainoa poika Klaus oli thn aikaan 23-vuotias
ja oli niin nuorella ill jo ennttnyt tulla kreiviksi,
ylimmiseksi kammariherraksi, valtaneuvokseksi ja henkivartiaston
kapteeniksi. Hn ei saattanut tulla Maunu kreivin rinnalle
kauneudessa, notkeudessa ja hienoissa hovitavoissa, mutta hn oli
pitkvartaloinen, kukoistava ja voimakas nuori mies, joka tunsi
suonissaan kuninkaallista verta ja nytti olevan valmis koettelemaan
voimiansa vaikka koko maailmaa vastaan. Paitsi ett hn oli tappelia,
joka oli peritty ominaisuus, tiesivt juorut myskin kertoa, ett hn
oli suuri kortinlyj sek muuten hillitn elmssn, mutta eivt
aavistaneet hness uutta suosikkia. Yksinkertainen luonnonlaki oli,
ett'ei Bourdelot ja Tott voineet krsi toisiansa.

Uusi tulokas, kuten Tottkin, mutta 10 vuotta vanhempi, oli
espanjalainen lhettils Don Antonio Pimentelli, ers kaunis,
notkea hovimies, jolla oli mustimmat hiukset ja vilkkaimmat
maurilaiset silmt, mit Ruotsissa milloinkaan oli nhty. Hn tasasi
kohteliaisuutensa kuningattaren, jonka armoissa hn nkyi olevan, ja
suojeliansa Bourdelotin vlill, joka piti silmll hnen jokaista
askelettaan.

Tn iltana, jolloin ei esitelm ollut tarjolla, huvitteli seura
itsen oppineilla ja lykkill arvoituksilla. Miss on ympyrn
neliitsemys! Nopassa, joka antoi kultarahan kieriell. -- Kuka
on keksinyt _perpetum mobilen_? Koski ja lrptyshimo. -- Kuka
on sitte keksinyt ruudin? Paholaisen rippi-is. -- Eik hn ole
tehnyt maailmaa onnelliseksi muilla hydyllisill keksinnill? On,
pelikorteilla. -- Mik on viisasten kivi? Kiteytynyt uni. -- Kuka
on keksinyt kreikkalaiset ja romalaiset? Koulumestari, joka oli
saanut kimpun vitsoja nimipivlahjaksi ja oli eptiedossa, mist
hn lytisi sopivia syit. Ja sill tapaa sit jatkettiin. Parhaat
vastaukset palkittiin sormuksilla, korvarenkailla, rintaneuloilla,
kirjoilla ja muilla lahjoilla 100, 200 ja 500 taalarin arvosta.
Pimentelli, joka oli keksinyt sen kummallisen rippi-isn, ja uusi
vapaaherra, ensimminen tallimestari Steinberg, joka nopan oli
keksinyt, silloin kuin kuningattaren ivallinen katse oli etsinyt
Tottia, saivat molemmat suuria palkintoja, edellinen kultakannukset,
jlkimminen hopeiset hevosenkengt.

Tohtori Bourdelot tahtoi kuulla jotakin kreikkalaisten tanssista --
heidn "soittamostaan", -- jota professori Naud heti oli valmis
esittmn. Tt esityst pitisi tehd selvemmksi liikkeit
nyttelemll. Miksik ei? Tohtori Meibom on valmis soittamaan
sitraa ja sitten Naud tanssi niin kmpelsti ja Meibom soitti niin
viheliisest, ett hovi melkein tahtoi hillittyyn nauruun pakahtua
nenliinojensa piilossa. Kaikeksi onnettomuudeksi eivt voineetkaan
enn vihdoin nauruansa hillit. Tanssi ja soitto taukosi; molemmat
nuo oppineet herrat jttivt julmistuneena hovin, joka nin oli
rohjennut tehd pilkkaa arvoa ansaitsevasta klassillisuudesta.

Kuningatar oli nauranut, kuten kaikki muut, mutta nki nyt parhaaksi
nyttyty suuttuneelta.

"Bourdelot pyyt Naudlta ja Meibomilta anteeksi, se on
vlttmtnt", sanoi hn Bochartille.

Bourdelot totteli, sehn tytymys. Hn meni seuraavana pivn
noitten loukattujen oppineitten luo, kiitti heit, suu tunnetussa
irvinaurussa, siit tavattomasta huvista, jonka he olivat
valmistaneet hnelle ja koko hoville. Naud knsi selkns hnelle
ja Meibomin vastaukseksi tuli vahva korvapuusti. Kun tm tuli
tiedoksi, kntyi kuningattaren viha Meibomiin.

"Miksik ette viskannut hnt ulos akkunasta?" rjhti kuningatar
tohtorilleen.

Tm tapaus lissi, eik vhentnyt suosikin valtaa hovissa. Hnt
pyydettiin nyt linnaan asumaan vasemmalla puolen olevien salien
alakertaan. Maunu kreivi kadotti malttinsa ja valitti kuningattarelle.

"Mit? Onko minun mainio kreivini mustasukkainen?"

"Minulla on todistajia siihen, ett tohtori on koettanut poistaa
teidn majestettinne suosiota minua ja muita ruotsalaisia herroja
kohtaan." Kristiina nauroi.

"Paras neuvo jonka antaa saatan, on, ett kreivi tilaa itsellens
niin pian kuin mahdollista cremor tartari lkett, jotta tulisitte
sovintoon niin etevn tiedemiehen kanssa kuin tohtori Bourdelot on."

Maunu kreivi lahjoitti kilpailialleen kallisarvoisen
jalokivikoristeen sill sydmmellisell toivomuksella, ett jalokivet
lentisivt tohtorin kurkkuun ja tappaisivat hnen.

Kohta ei koko Ruotsin valtakunnassa lytynyt niin vihattua miest
kuin tm ranskalainen tohtori. Lkrit sanoivat hnen olevan
puoskarin. Aatelisto syytti hnt valtion turvallisuudelle
vaaralliseksi henkilksi, papit sanoivat hnt jumalan kieltjksi,
yhteinen kansa piti hnt myrkynsekoittajana. Bourdelotin tytyi
pit vahtia asuntonsa ymprill eik hn uskaltanut yksin
liikkua kaduilla. Mutta mitenk vhn hnen vihamiehens tunsivat
itsevaltiaan kuningattarensa! Bourdelot oli _hnen_ vieraansa,
_hnen_ lkrins; jollei hn jo senkin thden olisi ollut
velvollinen puolustamaan miest, jota katsottiin hnen henkens
pelastajaksi, tytyi hnen se tehd oman arvonsa vuoksi. Hneen
koskivat ne moitteet, jotka tohtoria vastaan tehtiin. Senp vuoksi
hnen suosiossa olemisensa piti oikeutettaman. Bourdelot yksin
osasi hnen terveyttn hoitaa, hn, joka oli aikakautensa suurin
tiedemies, olipa kunnia kiinnitt sellaista miest Ruotsiin.

Ja kuitenkin ylenkatsoi hn tuota miest. Mitenk _hn_ ei olisi
ksittnyt tuota halpaa, ahnasta, pintapuolista onnentavoitteliaa!
Historia ei ole kyllin tarkannut sit, ett Kristiina ylenkatsoi
suosikkejansa, lukuun ottamatta Cartesiusta ja kentiesi Chanutia.
Lapsena ei hn milloinkaan leikkinyt nukeilla; nyt tunsi hn itsens
yksiniseksi, nyt tarvitsi hn niit. Hnen, jolla ei yhtn ystvt
ollut, tarvitsi luoda itsellens ystvi; mutta niitten ystvien
tuli kiitt hnt kaikesta. Hn tahtoi luoda ymprilleen jotakin,
joka oli hnen tytns, sek ilman hnt mittnt. Niin kauan kuin
nukke tyytyi olemaan nollana miljoonan rinnalla, hyviltiin hnt
ja lelliteltiin; mutta jos hn tahtoi itse olla jotakin, viskattiin
hn pois mitttmn leluna. Saattaahan kyllsty leikkikaluihin.
Jota tahdottomampina ne liikuttavat ksin ja jalkojaan,
sit pikemmin kyllstyy jalosyntyinen henki vastaanottamaan
orjanpalvelusta. Kaikki Kristiinan kuuluisat suosikit olivat
ep-onnistuneita ystvn-luomisen koetuksia, ep-onnistuneita siit
syyst, ett ystvyys, samati kuin rakkaus, vaatii molemminpuolista
itsenskieltmist. Ja Kristiina pyysi itsenskieltmist, jota hn
ei itse tahtonut antaa.

Kaikki katkerat vihat, kaikki syytkset olivat voimattomia niin
kauan, kuin kuningatar katsoi arvonsa vaativan hnt puolustamaan
vierasta ja muukalaista. Tuo loukattu ylhinen aatelisto tarttui
viimeiseen keinoon. Kreivi Maunu esiintyi omasta sek virkakumppanien
puolesta selittmn, ett jollei tuota vihattua suosikkia
erotettaisi, katsoisivat ylhiset valtakunnan virkamiehet itsens
pakoitetuiksi pyytmn eronsa.

Mahdollisesti olisi myskin tm viimeinen keino ollut ilman
vaikutusta, ellei Klaus Tott olisi antanut Bourdelotille kepin
lynnin. Sep miellytti; sehn juuri, mit Kristiinaa itse olisi
haluttanut tehd, jos hn olisi ollut mies. Ja se lynti langetti
suosikin.

"Herrat pyytvt eronsa", sanoi kuningatar vlinpitmttmsti
Pimentellille.

Jos Pimentelli olisi vastannut: "_Meill muukalaisilla_ ei ole muuta
tukea ruotsalaista kateutta vastaan, kuin teidn majesteettinne", --
olisi kuningatar vastannut: "Ja min tahdon myskin puolustaa teit
kaikkia vastaan." Mutta Pimentelli, joka oli ylentynyt Bourdelotin
olkapill, piti tikapuita tarpeettomina ja vastasi: "Jos teidn
majesteettinne suvaitsee, tahdon neuvotella tohtori Bourdelotin
kanssa."

Heidn neuvottelunsa ei ole tunnettu, mutta sit paremmin sen
seuraukset. Yht pelstyneen, kuin hn sken oli ollut ylpen,
ptti tohtori visty, mutta myyd asemansa niin kalliista hinnasta
kuin mahdollista. Kaikki, mit rahatoimikammari saattoi kokoon koota,
oli huonot 10,000 riksi, mutta hn sai 20,000 riksin velkakirjan,
sen lisksi viel pakollisesti annettuja kalliita lahjoja hovipiirin
lheisilt henkililt ja lhti Ruotsista "yht raskaasti kullalla
lastattuna kuin kirouksilla." Kun hn oli kuningattaren silmist
poissa, saattoi Kristiina perst pin jlleen nhd hnen oikeassa
muodossaan: veijarina, jonka vierailuja hn ei ottanut vastaan ja
jonka kirjeet hn viskasi pois lukematta. Mutta Bourdelotin kanssa
sammui pitkllisempi ja loistavampi meteori hovin auringonloisteesta.
Maunu kreivin oli onnistunut vsytt hyvntekins ja ainaisella
Bourdelotin vainoomisella allekirjoittaa oma eronsaamisensa.




16. iti ja tytr.


    Minun suuri, korkea, kunniarikas lapseni,
    kuule itisi nt.

Jokaisessa elmss on jotakin ennen ollutta, jota ei seuraava
kokonaan voi poistaa tahi selitt. Jokaisessa henkilss on viel
jotakin toisesta; alkuperinen side, jonka voi rikki riist,
kielt, unohtaa, mutta jota ei voi tyhjksi tehd, koska se kuuluu
olennon juureen. Olento lhtee toisesta olennosta, alkaa elmns
vallan-alaisessa voimattomuudessa, erottaa itsens vhitellen
olemassa oloksi, tulee itseniseksi olemukseksi, tulee omenaksi, joka
toisinaan putoaa kauas puusta; mutta yhdys-side alku- juuren ja tmn
itsenisen olemuksen vlill, vaikka se kohta onkin poikkileikattu,
jtt aina arven. iti ja lapsi eivt ole, kuten kaksi kynttil,
joista toiseen sytytetn valkeaa toisesta ja sen jlkeen molemmat
palavat siksi, kuin, toinen ennemmin, toinen myhemmin, loppuun
on kulunut. Taimessa lytyy aina jotakin siemenest ja siemeness
taimesta.

Kristiina kuningattaren iti, Maria Eleonora Brandenburgilainen,
on historiassa joutunut ensiksi puolisonsa, sitten tyttrens
varjoon. Hn, joka on jlkeens jttnyt ainoastaan ihanuutensa,
rakkautensa, heikkoutensa ja horjuvaisuutensa muiston, seisoo
kahden, Ruotsin valta-istuimella olevan jttilisen varjossa niin
auttamattoman pienen, ett hnelle kuningattaren asemassaan
on omistettu ainoastaan vhn sli hnen tunteitansa kohtaan
naisena. Ja kuitenkaan ei hn ole mennyt niin jlki jttmtt,
kuin moni on luullut. Hn on jttnyt historiallisen perinnn,
sill ristiriitaisuudet hnen tyttrens luonteessa on heijastus
vastakohtaisuuksista Kristiinan isn ja idin luonteissa. Is saattoi
uhrata kaikki suuren aatteen thden, iti kaikki pienen mielijohteen
thden. Jotakin huoletonta oli heiss kaikissa kolmessa, isss
itsen kohtaan, idiss hnen ymprilln olevia kohtaan, tyttress
kaikkia muita paitsi itsens kohtaan.

Maria Eleonora oli kaiken elmns ajan kaunis, vilkas, oikullinen
lapsi. Syntynyt rakastamaan, ihastuttamaan ja hymyilemn,
viskattiin hn yhdenkolmatta-vuotiaana raudankovan aikakauden
pohjoiseen vakavuuteen, kuten kukkanen lumeen. Sinne hnen vei
sankari, epjumala, jonka rinnalla hn unhotti kaikki, ja kun
hn ei kuningasta nhnyt kuukauteen tahi vhn pitempn aikaan,
niin hnt Ruotsissa vilutti. Kun kuningas sammui pois, silloin
y lasta ympritsi. Hnell oli tytr, _tuon jumaloitun_ tytr,
jonka tuli palkita, mit hn oli kadottanut, mutta joka oli liika
vilkas antaaksensa kytt itsens muistokaluna. Kristiina tuli
itseniseksi siit hetkest, kuin hnen itins kohteli hnt
persoonattomana muistina hnen isstn. Hn nousi kapinaan, sai
puolustusta ja erotettiin idist. Heidn vlilln oleva aukko
ilmestyi aikaisin ja leveni sitten yh suuremmaksi. Heiss oli
molemmissa sama itsekkisyys ja sama huikentelevaisuus; mutta toisen
lanka oli kehrtty hauraista villoista, toisen sitkest silkist.

Vuonna 1640, ern kes-yn, kun Mlari nukkui Gripsholman
rannoilla, oli Maria Eleonora nettmll soudolla paennut
Ruotsista ja vallanholhojista, saadaksensa ensin Tanskassa, sitten
Preusissa itke tarpeeksensa. Kun hn oli kyyneleihin kyllstynyt,
-- valitukseen, jota ei kukaan kuuntele, kyllstyy pian, -- palasi
hn Tukholmaan 1647 ja Kristiina oli hnt vastassa Dalarssa,
sek neuvoskunta kaupungin edustalla, jossa hnt otettiin vastaan
kuninkaallisilla kunnian-osotuksilla. Hn muutti linnaan ja asui
hovipalvelus-seuroineen lntisess kylkirakennuksessa, mutta
jatkoi yh elmns muistoineen suljettuna yksinisyyteen. Alussa
koetettiin saada hnt nyttytymn juhlallisissa tilaisuuksissa:
hn oli kuningattaren iti ja suuren kuninkaan leski. Hn kieltytyi,
eik sitten enn kehotuksia uudistettu. Olisipa unohdettu, ett
hnt oli olemassa, ellei joskus olisi nhty liepukkaa hnen mustasta
leskenhunnustaan kuninkaallisen parvekkeen uudinten takana Tukholman
Isossakirkossa, jossa tt nyky aniharvoin nhtiin hnen tyttrens
kuningatar Kristiina.

Kristiina oli voittojensa korkeimmalla kukkulalla ja lankeemuksensa
alussa. Tyttren pivt lensivt pois perhonsiivill, idin kuten
karinkaukalon, hitaasti, yksitoikkoisesti. Maria Eleonora inhosi
noita huvituksia, jotka ivasivat hnen kyyneleitn ja joista
hn ei saattanut olla kuulematta vastakaikua erilleen suljettuun
asuntoonsa. Mutta eihn aina itke saata, tytyy silmraukkojaan
levhyttkseen toisinaan myskin ajatella jotakin muuta. Ja Maria
Eleonoralla, kuten hnen tyttrellnkin, oli tapana huvitella
itsen piikain juoruttelemisilla. Hn oli kaikessa yksinisyydessn
osallinen pivn hovitapauksista, sen hvistys-jutut tulivat
aina suurennettuina ja monimutkaisempina hnen korvillensa.
Hn tunsi suosikit ja vihasi heit, ehk enemmn idillisest
mustasukkaisuudesta, kuin valtakunnan parasta tarkoittavasta
rakkaudesta.

Thn aikaan oli hn Isossakirkossa kuullut Emporagriuksen
iskevn kirkonkirouksen salamoita hovin turhuuksia vastaan ja
tm oli hnelle otollista. Hn kutsui luoksensa tuon ankaran
katumus-saarnaajan ja uskoi hnelle idilliset huolensa. "No niin,
teidn majesteettinne", sanoi pappi; "kuka on lhempi varoittamaan
eksyksiin viety lasta, kuin oma iti?"

Maria Eleonora ptti, vaikk'ei ilman pelkoa, tehd tmn
velvollisuutensa. Hnen tunteensa tytrtns kohtaan olivat
sekoitettuna osaksi pelolla, surulla, suuttumuksella ja tuon
entisen jumaloitsevan rakkauden thteill _hnen_ lapseensa, pyhn
jnnkseen. Kristiina oli joka piv antanut ern kammarirouvan
kautta kuulustella hnen majesteettinsa terveyden tilaa, mutta
ei ollut kuukauteenkaan kynyt tervehtimss hnt. Nyt antoi
leskikuningatar, juhlallisesti kuten ainakin, ilmoittaa itsens
hallitsevalle kuningattarelle.

Hn puki itsens huolellisesti ja, kuten aina tt nyky, mustaan.
Hn ei enn kyttnyt puoli-ympyrn otsalta ylspin kammattuja
hiuksia eik niihin pistettyj kahdeksaa jalokivi-neulaa, ei
otsaripaa eik sen yli tuuheasti kiemuroivaa valkoista tyhtsulkaa;
ei tuota avaraa pitsi pystykaulusta, eik kallista helminauhaa
tahi suurta thden muotoista juveli rintakoristetta, jotka kaikki
hnell ovat niiss kuvissa, joita hnest on tehty hnen nuoremmalla
illn. Nyt valui alas hnen niskalleen ja seljlleen musta
leskenhuntu, joka oli kiinni pistetty otsan kohdalta, ja hnen
ruskeat, harmahtavat kiharansa olivat iknkuin hyvin hoidettuna
kehyksen ympri hnen keltaisen kalpeita kasvojansa, kyynelten
uurtamaa tiet. Pitsikaulus oli vaihdettu pieneen, silen, aivan
yksinkertaiseen palttinakaulukseen, joka oli alaspin knnetty
hnen mustan pukunsa olkapalteille. Mutta suru ei ollut kokonaan
voinut hvitt hnen tunnettua rakkauttansa ihaniin koruihin. Hn
kytti vielkin jalokivikorvarenkaita, loistavaa hiusneulaa, kallista
smaragdi agraffia rinnassa sek sen alla thtinauhaa kullasta ja
hopeasta. Noissa kauniissa ja hienopiirteisiss kasvoissa oli aina
lytynyt se epsuhta, ett nen oli jyrkkpiirteinen romalainen ja
leuka heikosti kehittynyt, melkein kuin lapsen. Mutta vuodet ja surut
olivat paljon jalostuttaneet entist oikkujen iloista kuningatarta.
Kaikki eptasaisuus, ynseys ja snnttmyys hnen olennossaan
oli nyt muuttunut levolliseksi arvokkaisuudeksi. Hnen kauniit
sinisilmns loistivat nyt kosteudesta, jota ei ennen milloinkaan
nhty noitten hienosti piirrettyjen silmkulmien alla, ja ne
iknkuin anoivat anteeksi kaikesta siit suosiosta, mit ne ennen
olivat itselleen vaatineet heille tulevana osana.

Ern iltapivn maaliskuussa 1653 saattoi kaksi kammarirouvaa
leskikuningatarta kuningattaren vastaanottohuoneeseen, ja hnet
jtettiin sitte kahden kesken Kristiinan kanssa, joka nousi
istualta itins sisn tullessa. Kohtaus oli kunnioittava, mutta
jotenkin mrllinen ollaksensa idin ja tyttren vlinen kohtaus.
He istuivat kumpikin nojatuoliin. Nyt saattoi heidn muodossaan
havaita yhtmuotoisuuden, joka harvoin tuli nkyviin, koska tyttren
jyrkt piirteet enemmn muistuttivat hnen isns. idilt
perityt piirteet olivat ne, jotka silm- ja suupieliss ilmaisivat
vilkkautta, huikentelevaisuutta, kentiesi koko kasvojen soikeus oli
yhtmuotoinen, mutta varsinkin niskan linnun tapainen viskeleminen.

Vhinen hienosti siselitty pyt oli heidn vlilln; se oli
kylliksi suuri heit erottamaan. Kristiina ilmoitti mielihyvns
siit, ett kuningatar oli tullut hnt katsomaan ja toivoi, ett
hnen majesteettinsa terveys nyt sallisi tyttrelle sen ilon, ett
hn useammin saisi nhd ylhisen itins. Molemmat nimittivt
toisiansa majesteetin arvonimill; ainoastaan iti saattoi jolloinkin
tunteittensa ylimrisyydess unohtaa tuon kankean puhetavan.
Keskustelu kvi saksaksi.

"Olen tullut kuulustelemaan, kuinka teidn majesteettinne kallis
terveys kest hovin huvituksissa", alkoi leskikuningatar, pelten,
ett'ei hn saisi asiaansa esitt, ellei hn heti ryhtyisi siihen
kiinni.

"Minulla ei ole siit haittaa", vastasi Kristiina iloisesti. "Min
en koskaan voi niin hyvin kuin silloin, jolloin olen yn tanssinut.
Mutta kentiesi soitto hiritsee teidn majesteettianne? Kyll min
annan muurata kiinni ne tanssisalin akkunat, jotka ovat teidn
majesteettinne asuinrakennukseen pin."

"Ennemmin tulisi teidn majesteettinne kiinni muurata korvansa
niin, ett'eivt kuuntelisi imartelioita, ja ovensa, ett'eivt
onnentavoitteliat niist sisn psisi", virkkoi Maria Eleonora,
silmnrpyksellisesti unhottaen kaiken varovaisuuden. Hn ei
ensinkn ollut valtioviisas, hn ei koskaan saattanut hillit
tunteitansa.

Kristiina punastui kovin. kkininen suuttumus oli isn perint,
hillitsemtn kkinisyys idin perint. "Suvaitseeko teidn
majesteettinne selitt tarkoituksensa selvemmin? En ksit Salomonin
sananlaskuja ilman selityksi."

"Teidn majesteettinne... Kristiina... olen sinun itisi, minun
tytyy surumielin sanoa sinulle totuus, jota ei kukaan muu uskalla
sanoa mahtavalle kuningattarelle. Koko valtakunta on pahoillaan sinun
nykyisen elintapasi johdosta... kelvottomien suosikkien vuoksi,
jotka ovat tunkeneet sinun armoihisi, sillvlin kuin sin suljet
korvasi uskollisimmille neuvon-antajillesi. Muutamia askeleita
asunnostani, omassa linnassasi, olet antanut asuinsiaa kurjille onnen
potkaisemille, juonittelioille, jumalankieltjille, jotka joka piv
sinuun tyrkyttvt paholaisen opetuksia. Issi on uhrannut verens
ja henkens puhtaan evankelisen opin thden eik hnen tyttrens
hpe tuhlata suosiotansa hnen uskonsa verivihollisille. Kristiina,
minun nuorimpani, minun ainoa hnen rakkautensa pantti, jos oletkin
lakannut olemasta minun tyttreni, niin et kuitenkaan koskaan ole
lakannut olemasta hnen tyttrens. Sin et saata, sin et tahdo
kielt hnen jaloa esimerkkins, sin et tahdo tahrata hnen suurta
muistoansa, sin et saata antaa kuninkaallista nimesi, perittyj
avujasi ja valta-istuimesi kunniaa aikakaudeltasi ja jlkimaailmalta
hukkaan menn. Sin olet liika jalosukuinen, alentaaksesi itsesi
sill tapaa, olet liika suuri, tullaksesi onnentavoitteliain leluksi,
olet siksi tarkkankinen, ett'et saata olla huomaamatta, mik on
vr tuollaisessa menettelytavassa. Lapseni, sin, joka olet ollut
minulle kaikki ja olet nyt valtakunnallesi kaikki, minun suuri,
korkea, kunniarikas lapseni, kuule itisi nt! Min rukoilemalla
rukoilen sinua alkamaan uutta elm Jumalasi nimess, elm
valtakuntasi puolesta, todellisen kunniasi puolesta... en uskalla
sanoa, elm itisi puolesta!"...

Hnen tytyi puheensa katkaista; kyyneleet tukehuttivat hnen
nens. Hn oli kaunis tll hetkell, kauniimpi, kuin nuoruuden
kukoistuksessa. Suuri muisto vainajasta oli kohottanut hnt, tt
heikkoa, melkeinp poismenneen suuruuden asteelle, lmmittnyt
hnen sanansa hehkuviksi ja asettanut hnen ylemmksi voimallista
tytrtns, joka kaikessa oli hnt paljoa etevmpi. Kristiina tunsi
hmmstyksens taistelevan sydmmess yltyvn suuttumuksensa kanssa.
Hn nki ensi kerran itsens idissn, hn hillitsi itsens ja
vastasi odottamattoman levollisesti:

"Kiitn teidn majesteettianne hyvntahtoisesta neuvosta ja
olen ajatteleva, mit siin tuumittavaa olla saattaa. Mutta
uskonnonkysymyksist ei nyt liene hyv kinata. Se on pappien asia."

Jos Maria Eleonora olisi tyytynyt thn puolinaiseen voittoon,
olisivat hnen sanansa kentiesi jttneet jonkun jljen, ja hn
olisi voittanut enemmn, kuin hn olisi toivoa saattanut. Mutta
valitettavasti ei hn ollut kyllin tarkkankinen havaitsemaan, koska
sopiva aika oli, vaan antoi palavan intonsa evankelisen opin puolesta
saattaa itsens uuteen innonpuuskaan, jonka seuraukset tulivat
vaiherikkaiksi.

Hn nousi seisoalle ja sanoi, tarttuen kuningattaren kteen:
"Miksik ei puhua uskosta? Eik sielujen autuus ole ainoa, mik
on tarpeellinen? Teidn majesteettinne, minun tyttreni, sit
vartenhan olen tullut luoksesi, ett huolet sielustasi eivt anna
minulle rauhaa yll eik pivll. Sanotaan, ett sin otat vastaan
paavilaisen opin salaisia liittolaisia. Hoh, tuo tohtori Bourdelot,
joka Jumalaa kielt, mit hn viel on paavin rinnalla! Etk tied,
ett paavi on Antikristus, ett hn on murhannut issi ja nyt pyrkii
murhaamaan sinun sielusi? Sin, sin, saatat ottaa vastaan hnen
lhettmins, eik maa kuitenkaan aukene jalkojesi alla eik issi
tytr hpest menehdy, kun hn hymyilee isns murhaajille!"

Tm oli liikaa. Kristiina veti kiivaasti ktens pois. "Siin
on kylliksi!" huudahti hn. "Teidn majesteettinne saattaa sanoa
paljon, jota min velvollisesta kunnioituksesta itini kohtaan
saatan kuunnella; mutta teidn majesteettinne ei voi vaatia samaa
kunnioitusta muitten asioille, kun niit toimittamassa olette.
Tiedn aivan hyvin, kutka ne ovat, jotka teidn majesteettianne ovat
houkutelleet nit asioita ajamaan; mutta min tahdon opettaa heit
myskin tietmn, kuka min olen. Sanokaa heille, ett minua ei
mikn pappi tule hallitsemaan, eik heidn tule minua soimata siit,
jos min kuninkaallisen suosioni annan toisille paremmin kuin heille.
Min arvelen, ett teidn majesteettinne nyt oli toimittanut heidn
asiansa, eik ole minulla siihen enn mitn listtv, paitsi ett
toivon teidn majesteetillenne mit parahinta vointia, ja sanon tten
hyvsti."

Nin sanoen jtti Kristiina kylmsti kumartaen itins yksin.
Kammarirouvat lysivt Maria Eleonoran kyyneleiss viruvana ja
niin suonenvedon-tapaisesti nyyhkytten, ett melkein nytti, kuin
hn olisi saanut vetotaudin. Hnt ei edes saatettu, ennen kuin
myhempn illalla, vied omiin huoneisiinsa. Kun tuosta Kristiinalle
kerrottiin, vastasi hn: "Hn saa itsens kaikesta kiitt!"
Myhemmin yll, kun leskikuningatar viel oli samassa toivottomassa
tilassa, meni Kristiina hnt katsomaan ja koetti rauhoittaa hnt
lohduttavilla sanoilla. Se hnelle hetkellisesti onnistuikin; Maria
Eleonora oli aina kuten lapsi, joka riippui hetken tunteista. Mutta
tst pivst oli idin ja tyttren vlill ylitsepsemtn juopa.
Leskikuningatar oli saanut tarpeensa Tukholman hovista ja muutti
pian tmn jlkeen vhisen hovipiirins kanssa Nykpingiin. Sinne
hnen tyttrens kaksi kertaa tuli hnt katsomaan, viimeisen kerran,
kun hn tuli sanomaan jhyviset lhtiessn Tukholmasta. Tyttren
valta-istuimesta luopuminen, poislht ja kntyminen katolilaiseen
uskoon saattoivat heikon, rakastavan idinsydmmen ainaiseksi
murtumaan.




17. Uhkaavia enteit.


    Min sanon sinulle, kuningatar Jesabel,
    ett jollet erota Baalin pappeja luotasi...

Kummallisia ristiriitaisuuksia liikkui Ruotsin valtakunnassa ja
pkaupungissa kevll 1653. isi loistavia huvituksia linnassa
aina Tammikuun 10 pivst, Ebba Sparren hjuhlasta asti;
jokapivist epjrjestyst, hlin, tappeluita ja verihaavoja
Tukholman kaduilla; kapinaa Nerikess, aseitten kalsketta ja
mestauksia; ylenpalttisuutta ja silkki, helmi, kalliita kivi,
uusia muoteja ja uusia huvinytelmi; puute rahatoimikammarissa;
kato, ht ja kyhyys maaseuduilla. Jokaisten hovipitojen perst
piti hovisaarnaaja Emporagrius ankaran saarnan. Samankaltaisia,
ei milloinkaan ilmoitettuja, mutta helposti huomattavia
vastakohtaisuuksia tuli nkyviin kuningattaren luonteessa ja
elmntavoissa. Ollen toisinaan ylen iloinen, toisinaan surullinen,
melkeinp raskasmielinen, toisinaan vallattoman vapaa puheissa,
puvuissa ja tavoissa, melkeinp niihin rajoihin asti, mit hnen
aikakautensa sopivana piti, toisinaan taas hienona ja nerokkaana
ja niin kuninkaallisen arvokkaana, ett'ei kukaan uskaltanut
rankaisematta astua hnt liian lhelle, hn nytti olevan
epsovussa itsens kanssa, lakkaamatta pakenevan jotakin omassa
itsessn olevaa, taukoamatta etsivn, ja etsivn turhaan jotakin
ulkopuolellansa olevaa, joka tulisi tyttmn, muuttamaan, jlleen
onnelliseksi tekemn kaikkia. Yhden ainoan kerran, myhn aamulla
ern huvitilaisuuden perst, tuli hn uskoneeksi tt nyky
poismuuttaneelle nuoruuden ystvlleen Ebba Sparrelle tuollaisen
puolinaisen, arvoituksen-tapaisen totuuden, joka joskus ikn kuin
ephuomiosta luiskahti hnen suljetuilta huuliltaan: _"tytyyhn
minun el!"_... Hnen tytyi el, hnen, jolle onni oli runsaimmat
lahjansa antanut, hnen, jolle mit avarimmat vaikutus-alat
avautuivat elmss toimitettaviksi!

Tyhjyys, levottomuus tuossa elmntavassa ei jnyt tarkkankisilt
huomaamattomiin, mutta sit selitettiin eri tavalla. Ern aamuna
oli valtiokansleri luoksensa kutsunut kreivi Maunu De la Gardien,
keskustellaksensa hnen, valtiorahastonhoitajan kanssa valtakunnan
kulunkiarviosta. Hn oli sen nyt toisen kerran laatinut ja tahtoi
esitt sit kuningattarelle. Tm oli ollut raskas ja kiittmtn
ty; Danaiidien seula ei saattanut olla pohjattomampi kuin Kristiinan
taloudenhoito. Ja kuitenkin tytyi siit tehd jonkunlaista selkoa,
jonkunlaista yleiskatsantoa, sill muuten kaikki menisi nurin.

"Tss nette, kreivi", sanoi Oxenstjerna, osottaen loppusummaansa.
"Tammikuun 1 pivn 1646 nousi valtiovarain puute 980,000:teen
taalariin; nyt on se noussut 3:meen miljoonaan; vuoden pst on se
nouseva 4:jn miljoonaan. Mit kreivi tuosta tuumaa?"

"Hnen majesteetillensa tytyy kaikella hnelle tulevalla
kuuliaisuudella ilmoittaa, ett'eivt varat ole loppumattomia",
vastasi kreivi Maunu, ollen nhtvsti hmilln. Hn oli itse saanut
saaliista runsaan osansa ja oli, luonnollisesti kyll, hyvin vhn
huvitettu kovin tarkoista loppulaskuista.

"Olen koettanut asettaa laskuni numeroihin; mill menestyksell, on
hyvin tunnettu. En min uskalla vaivata hnen majesteettiansa, ja jos
min lhetn poikani, saavat he tuntuvasti nenlleen. Mutta ehkp
kreivi tahtoisi puhua sanan tss asiassa? Min tahdon olla apuna
rahatoimikammarin laskuilla. Omaisuutta ja korkoja on lahjoitettu
pois 2 miljoonan arvosta..."

Maunu kreivi punastui.

"_Meidn_ ei tule tiukkaan tutkia, miten hnen majesteettinsa
suvaitsee palkita valtakunnalle tehtyj palveluksia."

"Niin kaiketi, kyll se on vhn sopimatonta _meille_, jotka olemme
palkituiksi tulleet. Mutta onko parempi antaa aatelittomien styjen
tutkia laskuja? Tahdon kuiskata kreivin korvaan yhden asian: Jollemme
nyt pid vastaan, jollemme nyt ole saaneet kyllmme, niin tulee viel
sekin piv, jolloin meilt otetaan _kaikki_."

"Koettakoot vain! Tll asetetaan juuri nyt varoitusmerkki
Norrmalmille."

"Tnn kentiesi. Mutta kuka takaa tulevia aikoja, kun tll istuu
mies Vaasojen valtaistuimella? Minun tahdostani se ei ollut, kuin
hnen ruhtinaallinen armonsa asetettiin siihen, miss olisimme
suuremmalla hydyll voineet ensin asettaa _conditiones_. Kuten
asian laita nyt on, saamme vet ohjat kireemmlle. Mit se on, kuin
uudesta hovinpidosta puhutaan? Kaksi vuotta sitten lhti sielt
muutamia laiskoja nurkkavieraita pois, ja nyt tulee parvittain uusia
jlleen. Ers valtiokammariherra ja yksi varavaltiomarsalkka, mit
tuollainen tiet?"

"Se on hnen majesteettinsa _bon blaisir_, se ei minuun koske",
vastasi Maunu kreivi.

"Ei, mitp se koskisi valtiorahaston hoitajaan, maksaako hovi
yht paljon kuin sotajoukko rauhan-aikana? Mutta min olen kuullut
sanottavan, ett rengit ja piiat eivt ole saaneet ulos palkkaansa
kokonaiseen vuoteen, ett hovissa lainataan, mist vain saadaan,
mutta kun ei enn ole tapana maksaa lainoja, niin on luottamus sen
mukaan, niin ett hnen majesteettinsa panee takuuksi Tukholman
tullit, voidaksensa maksaa ranskalaisia rtleit. Onko tosi,
ett kykkimestarin nykyisin tytyi lainata kuusi taalaria
puunhakkaajalta, ostaaksensa papuja ja sianlihaa torilta, kun
edellisen pivn hovissa oli pidetty tanssiaiset, jotka maksoivat
20,000 taalaria?"

Tuo armon auringonloistosta syrjytetty suosikki kohotti
ylenkatseellisesti olkapitn.

"Minulla ei ole mitn syyt puolustaa nyt vallitsevaa hallitusta.
Hnen majesteettinsa on nuori, hn tarvitsee huvitusta eik hnelt
puutu niit, jotka joka piv keksivt jotakin uutta. Espanialaisia,
puolalaisia, tanskalaisia, saksalaisia..."

Valtiokanslerin katse synkistyi.

"Kreivi ei muista list ruotsalaisia. Ne ne ovat, jotka alun ovat
tehneet. lk pahastuko suorasta sanasta, vaikka se koskisikin
ylhist sukulaista. Suuren kuningas Kustaan tytr on kadottanut
tasapainonsa sen vuoksi, ett _hn pelk seuraajaansa_."

"Mutta, teidn armonne... Hnt, jonka hn itse on korottanut vasten
neuvoston tahtoa!"

"Hn on korottanut hnen ruhtinaallisen armonsa, koska hn oli
velvollinen antamaan ruhtinaalle vahingonkorvausta siit, ett oli
sanansa syj. Nyt hn pelk Kaarle Kustaata sen vuoksi, ett
hnest on tuleva, mit Kristiina ei saattanut olla, valta-istuimella
oleva mies. Mies, joka on synkk, ja turhanpelko. Nainen piilottaa
pelkonsa pitojen ja huvitusten naamarien taakse. Hnen ruhtinaallinen
armonsa tekee hyvin siin, ett on vetytynyt pois lantiin... Mutta
mit kadulla on tapahtunut? Hijy haukkuu... Kovin paljo kansaa!"

Nitten ylhisten valtiovirkamiesten keskustelua katkaisi hirve
melu. Koko katu oli tynn kahdesta toistansa vastaantulevasta,
meluavasta ihmisjoukosta, toinen tuli Norrmalmista, toinen
Sdermalmista pin. Molempien malmien mestauspaikoilla olivat
Neriken talonpoikaiskapinan johtajat tulleet teloitetuiksi ja heidn
valtikkansa lokaan laahatuksi. Tukholman kirkuva roistokansa sek
katupojat, jotka olivat saaneet kyllns verest, olivat houkutelleet
mukaansa uteliaita joukkoja kaikista kansanluokista ja etsivt nyt
jotakin esinett solvataksensa ja hvittksens, yhdentekev
mik se oli, kun sille vain saattoi antaa kansanvihollisen nimen.
He olivat kilvan kirkuneet suostumushuutojansa aatelispalveliain
ja sotilaitten kanssa Neriketalonpoikien verisen teilauslavan
luona; nyt heidn vihansa kntyi joukkojen tavallisella logiikalla
samaa aatelistoa vastaan, joita talonpojat olivat tahtoneet lyd
kuoliaaksi. Vuodesta 1650 ei ollut yksikn lause niin mieluinen
kansalle kuin: "ly aatelisto kuoliaaksi!" -- aatelisto, joka kaiken
omisti, hallitsi kaikkea ja, monen mielest, sorti kaikkia.

Tm ei ollut mikn aprikoittu kapina, siin ei ollut mitn
suunnitelmaa, ei yhtn johtajaa. Kansanjoukot eivt tietneet mit
he tahtoivat, mutta huusivat vain. He olivat tulleet vastatuksin
Norrbron luona, valtiokanslerin talo oli lhinn, mutta ei ollut
myskn pitk matka De la Gardien Ritariholmassa olevaan palatsiin.
Ruotsissa ei thn aikaan ollut ketn niin kadehdittua, niin
vihattua miest, kuin Maunu De la Gardie. Muutamat tahtoivat nyt,
ett hn saisi krsi kahdeksanvuotisen ylpeytens takia; toiset
tuumivat, ett vanha valtiokettu, kansleri, oli aatelisliiton
etupss; toiset taas tahtoivat ajaa pois espanialaisen, joka nyt
oli imarrellut itsens kuningattaren suosioon. Kaikki he nyt huusivat
toinen toistansa korkeammalla nell, eivtk saattaneet tulla
mihinkn ptkseen, mutta silloin sattuma tarjosi heille esineen,
johonka saattoivat vihansa purkaa.

Valtiokanslerilla oli suuri, Hijyksi nimitetty, prrkarvainen,
musta talonkoira, joka koirankopissaan vahvan vaakunalla koristetun,
teljetyn tammiportin ulkopuolella, oli herransa ainoana yvartiana.
Hijy oli aikoinaan yht yleisesti tunnettu, kuin uudempaan aikaan
Bismarckin valtiokoira, ja hoiti vahtipalvelustansa enemmn
herransa hydyksi, kuin ohikulkevien iloksi. Nyt tuo uskollinen
vahti tunsi itsens loukatuksi kadulta kuuluvan melun takia ja
ilmaisi epsuosiotansa vahvalla haukunnalla. Muuta ei tarvittu.
Hijy oli aatelisto, joka haukkui kansaa; Hijyn tuli krsi
herrojen ylpeydest. Joukko kivi, kapuloita, jnpalasia ja mit
ikn kiireess ksiin saatiin, viskattiin nyt tuon onnettoman ja
uskollisen palvelian plle, joka ei voinut pst teljetyn portin
kautta pakoon, vaan sen tytyi ulvoen ja hampaitaan nytten lhte
karkaamaan, kun ei muuta neuvoa ollut. Muutamia katupoikia lhti
sit takaa ajamaan nekksti huutaen, toiset rupesivat kivin
thtilemn vasten talon akkunoita; mutta niin suuresti pelksivt
yleens "nimetnt kuningasta", ett'ei viel yksikn akkuna
kilahtanut, ennenkuin uusi tapahtuma veti kansan huomioa puoleensa.

Kristiinan aikakausi oli Oliver Cromwellin aikakausi. Saarnaaminen
oli uskon-innon, uskontaistelujen muassa levinnyt brittilisten
saarista kaikkiin protestanttisiin maihin. Kummallisia ajan-aaltoja
oli kuohumassa; monta herjaajaa, monta katumus-saarnaajaa. Kaikki
puolustivat jotakin: tt tahi tuota. Ruotsissa ja Suomessa oli
ihan tavallista, ett sotilas rivistn, nainen kansan joukosta ja
lapsi koulupenkilt astui saarnaamaan. Niin tapahtui myskin nyt,
keskell katumelskett. Ers nuorenlainen nainen esiintyi, hurjan
nkisen, pitkt, tummat hiukset -- kampaamattomina; kasvonsa
ppiirteet olivat jalot ja herttivt sli, niiss oli hienomman
seuraelmn ja menneen kauneuden jlki. Kentiesi oli hn ollut hovin
kammaripiikana, ei kukaan hnt tuntenut; hn oli noita onnettomia,
jotka, vaikka viel elvt, ovat kadonneet maailman nkyvist, ja nyt
hn hetkeksi tuli nkyviin kadotaksensa jlleen tuohon toivottomaan
vankilaan, jota siihen aikaan nimitettiin Danviikin hulluinhuoneeksi.
Hn kiipesi valtiokanslerin portin luona olevalle tykkrille ja
ilmoitti viittauksella, ett hn tahtoi puhua. Melu taukosi, muutamat
katselivat ihmetellen, toiset hmmstyksell tuota naisprofeettaa,
joka oli noussut elvitten haudasta. Henki vaati hnt puhumaan;
hnen kuoppiinsa vaipuneet silmns saivat kummallisen loisteen,
hnen laihat ktens tavoittelivat ilmaa, ikn kuin olisivat
tahtoneet torjua tahi saada kiinni jotakin nkymtnt pahaa. Hn
alkoi puhua, ensin hitaasti ja hiljaa, vaan pian nekksti ja
voimakkaasti, vihdoin sellaisella innolla, ett hn sai joukot
puolellensa.

"Menk pois!" sanoi hn. "Menk pois! Tll ei ole kirouksen
asunto. Ei Jumalan viha tss rankaise Ruotsin valtakuntaa. Menk
pois... vhn matkaa viel... tuonne pin, tuonne pin! Linnalle!"

Ja hn osotti sormellaan kuninkaanlinnaan pin, malttamattomana, kun
ei hnt heti ksitetty. Ei kukaan paikaltaan liikahtanut. Moni oli
nureksinut kuningattaren hallitusta, moite oli yleinen. Mutta viel
Kristiinan sken kunnian kukkuloille kohotettua henkil verhosi
ihailemisen jnns, iltahohde tuosta viehttvst rusotuksesta,
jonka nuoruuden kukoistus, neron lumousvoima ja voittojen heijastus
oli levittnyt tmn Ruotsin valta-istuimella olevan loistavan ilmin
ylitse. Viel oltiin taipuvaisia syytmn kaikki syyt herrojen
niskoille, noitten ulkomaalaisten onnentavoitteliain. Tuo osottava
sormi hertti hmmstyst vain.

"Tuolla se on!" huusi nainen kttn kurkottaen. "Tuolla on turmio!
Ei kullassa, ei helmiss, ei imartelioissa eik silmnkntjiss,
ei kyhien nlss, ei rikkaitten ylenpalttisuudessa, eik missn
tuolla ulkona nkyviss maallisissa kappaleissa; -- sispuolella
se on, syvll, syvll ihmis-sielun syvimmss sopukassa, johon
ei kukaan ne, mutta joka virtaa kaikkialle. Siell se on, siell,
krmeen myrkyss, ylpeydess, himossa, tuossa itserakkaassa,
omavaltaisessa, Jumalasta luopuneessa sydmmess. Menk sinne!
Menk sinne! Kysyk hnelt, kuka siell hiipii yn pimeydess,
kuka yt ja pivt kuiskaa hnen korviinsa: ei lydy yhtn Jumalaa,
ei yhtn Vapahtajaa, lytyy ainoastaan ihmisi, jotka syntyivt
eilen ja kuolevat huomenna! Hn valehtelee, tuo kuuntelee; hn
pett, tuo uskoo. Tulevalla kertaa sanoo hn tuolle: tll
Ruotsin valtakunnassa on ainoastaan yksi ihminen, jonka on oikeus
el, ja sin olet se ihminen. l ajattele kaikkia noita muita,
he ovat syntyneet sinun thtesi, miksik et imisi heit tyhjiin?
He ovat sinun astinlautasi, miksik et heit tallaisi? Niin,
sill tapaa hn sanoo. Tiedttek, ken hn on? Se oli hn, joka
yrttitarhassa puhui ensimmisille ihmisille ja sanoi heille: tss
on hyvn- ja pahantiedon puu; te tulette olemaan kuin Jumala! Mutta
hnell on halkaistu kieli, hn ei sano nyt, kuten hn kerran
sanoi vuorella: lankee maahan ja kumarra minua, niin min sinulle
annan koko maailman! Katso, nyt hn sanoo: jos sin palvelet minun
valtakuntaani, niin _min_ palvelen _sinua_! Mit sin tahdot, ett
min annan sinulle? Tll ovat himot: valitse! Tll on maailman
jumaloitseminen: kuuntele! Tahdotko enemmn? Tahdotko kunniaa?
Ota se! Valtaa? Olethan yksinvaltias. Vapautta? Eivtk kaikki
muut ole vapautta vailla, paitsi sin? Kultaako? Ammenna, ammenna,
miksik sst? Onko viel jotakin, jota tahtoisit? Pyydtk kostoa
niille, jotka sinua moittivat ja hiritsevt? Pane vain toimeen
kidutuslavitsa ja telauspyr! Onko muuta viel? Tahdotko olla
mies? En saata luomista muuttaa, mutta min saatan sen turmella.
Kieltydy rakkaudesta, anna vihan ime neitsyen rintoja! Kiit
kaksintaistelua, syt sortoa; min muutan naissydmmesi. Pyydtk
viel jotakin? Tahdotko ylenkatsoa maatasi? Tee se, knn selksi
kaikille velvollisuuksillesi! Sin tyhm, sinulla on viel yksi
perint tallella isltsi, minun viholliseltani. Viskaa se luotasi,
kiell hnetkin, kiell kaikki, mik nihin asti on ollut naisen
kaunistuksena: tyttren kuuliaisuus, kuningattaren kunnia, ja min
tahdon pukea sinut hyveitten jumalattareksi; sinua ei kukaan, et sin
itsekn, enn ole tunteva..."

Hn vaikeni, nojasi itsens muuria vastaan ja henghti syviss
henghdyksiss virkistyttv kevt-ilmaa. Hnen sanansa rupesivat
saamaan vastakaikua. Moni seisoi tahdottomana, pelstyksest
hervotonna. Toiset huusivat aina nekkmmin: linnalle, linnalle!
Heidn huutojansa katkaisivat tuon mielettmn uudet viel
uhkaavammat, viel hurjemmat huudot.

"Kuningatar Jesabel, kuningatar Jesabel, miss sin piiloudut?
Piilota itsesi muuriesi taakse; min nen muurienkin lvitse! Tuki
korvasi; sin et minusta pse, sinun pit kuuleman minua! Min olen
ni ktkss olevasta, min olen omatuntosi; minusta sin et pse.
Ja min sanon sinulle, kuningatar Jesabel: ellet sin aja luotasi
kiusaajaa, ellet sin erota luotasi Baalin pappeja ja knny Herran,
sinun Jumalasi luo, jonka sin kiellt ja hylkt, on sinun tuomiosi
langennut, ennenkuin viisitoista kuukautta on loppuun kulunut. Herra
on sinut maastasi karkoittava, etk sin ole missn, et taivaassa
etk maassa, lytv pohjaa. Sin olet thti, joka nousi aikojen
iltana ja loisti puolen yt, mutta sammui mustaan pimeyteen, ennen
aamun tuloa. Sin olet kultainen lehti vuoren korkeimmassa koivussa,
ja taivaan linnut laulavat sinulle; mutta miss olet, lehti,
tulevana syksyn, kun tuuli sinut puhaltaa pois jtyvn lumeen?
Katso, se tulee, se tulee, se piv, jolloin kaikki tyhj loisto
katoaa ja kaikki kiitoslauseet ovat hiipuvaa tuhkaa. Silloin tulee
ni luoksesi ja sanoo: miss on ensimminen rakkautesi? Laodicean
kuningatar, huomaa, min ilmoitan sinulle tmn edeltksin, jotta
sin uskoisit, kun se tapahtunut on. Koska sin sanot: olen rikas,
minulla on kyllin, enk tarvitse mitn, etk tied, ett olet kurja
ja viheliinen, kyh, alaston ja sokea, niin neuvon sinua ostamaan
kultaa, tulessa puhdistettua, jotta tulisit rikkaaksi, ja valkoiset
vaatteet..."

Hn keskeytettiin puoli lauseessaan. Valtiokanslerin talo oli
varovaisuuden vuoksi varustettu takaportilla toisella puolella
kulkevalle kadulle pin ja sit tiet oli pikainen sana lhetetty
pvahtiin. Vahva osasto henkivartiastoa ratsasti Tottin johdolla
rynnten esiin ja hajottaen ilman muuta vastusta, kuin muutamia
haukkumasanoja, tuon meluavan kansan joukon, se anasti puhujattaren
ja vei hnen takaisin Danviikiin. Pelstyksissn hajosivat
joukot lhimmille kaduille. Viel kauan kaikui monen korvissa nuo
hirvittvt uhkaavat sanat: kuningatar Jesabel, kuningatar Jesabel!
Tuon naisen nimi ei ole tullut tunnetuksi, hnen sanojansa ei ole
kirjoihin pantu, mutta aikatiedoissa on hn mainittu ennustajana,
joka Kristiina kuningattarelle julisti perikatoa.

Samana iltana viskattiin Pimentellin akkunat rikki, eik kukaan
noista vihatuista ulkomaalaisista uskaltanut nyttyty kaduilla
ilman vartiavke.




18. Kaarle Kustaa lannissa.


    Vangittu titaani, vuoreen kahlehdittu,
    koska sin kahleesi katkaiset?

Sen kapean kalkkivuoren keskikohdalla, joka lanniksi nimitetn,
kohosi Kristiina kuningattaren aikana vanha, Bornholma niminen linna,
jonka oli uudestaan rakennuttanut Juhana III. Ken meidn pivin
tahtoo vaivata itsen kiipemll yli vuoreen raivatun polun,
noille viel suurenmoisille, huonosti hoidetuille linnanraunioille,
hmmstyy nhdessn miten suuren alan menneen komeuden sora anastaa.
Linna oli aikoinaan hyvin varustettu, sill oli kaksi suurta ja
kaksi vhemp tornia ja sopi, Kalmarin salmen rannalla sijaitsevan,
yksinisen asemansa vuoksi, oivallisesti asunnoksi ruhtinaalle, joka
oli valinnut tmn kaukana kaupungin vaaroista olevan turvapaikan,
saadaksensa hiritsemttmss rauhassa valmistella tulevaisuuden
suunnitelmiansa, saattaaksensa muistaa, toivoa ja -- odottaa.

Ruotsin vallanperi, pfaltskreivi Kaarle Kustaa, joka ei saanut
kuningatarta, mutta joka kruunulle kihlattiin ja sen lisksi
sai lannin haavalkkeeksi, muutti tnne leikkuun-aikana 1651
ja hallitsi tll pient alavaltakuntaa, ilman sotajoukkoja,
ilman hovia ja huvinytelmi, mutta sen sijasta oli hnell hyvi
metsstysmaita, vanhoja sotakumppaneita, vapaus istuttaa ja rakentaa,
Ruotsi toisella puolen salmea ja ymprilln kansa, joka hnt
rakasti. Ei maalaisempaa eik luontorunollisempaa lepoa sotapllikk
saattanut itselleen toivoa kolmenkymmenvuotisen sodan vaivojen
jlkeen. Kyntmn ja kylvmn tuohon rapautuneeseen kalkkipohjaan
ja maltillisesti odottamaan laihon kypsymist sek, kuten muut
maanviljelit, kuluttamaan pitk talvea metsstyskertomuksilla,
pidoilla, noppa- ja schakkipelill, siihen tm kalliopesssn
asuva kotka ei ollut luotu. Jos kansan tarinaa saa uskoa, niin hn
ei ole kieltytynyt ylenkatsotun kosian vahingon korvauksista,
tuosta rakkaudesta, jota hn niin kauan turhaan oli toivonut; hnen
nuoruuden historiassaan on useampia hiuskiehkuroita kuin Hagar
Ryningin. A. A. Afzelius on kirjoittanut lanninlaulun Joutsenesta ja
Joutsen-pienest.

    "Miss oot ollut noin kauan, valko-joutsen pieni?
    Ollut oon maassa m vieraitten.
    Huhdoin lapset, itsein, Joutsen kallein!
    Thden armon, kunniain,
    Thden tanssin, armahain
    lantiin ma lhden."

Mutta Kaarle Kustaa halasi toimintaan. Hn kuuli sisllisen nen
lakkaamatta sanovan: vaikuta, toimi, aikasi on lyhyt! Ja hn
rakennutti linnan etelisen puolen, hn istutti puita ja perusti
Borgholman tt nykyv metsistyneess tilassa olevan puiston
puutarhoineen; hn ratsasti talonpoikiensa taloille, auttoi heit
uupumuksesta varallisuuteen ja teki uudispellon Skedmosseniin. Mutta
tmkn ei ollut hnelle kylliksi: hn tahtoi myskin maanviljelin
saada suuria toimeen.

Etelinen ja keski lanti on hedelmtn, punaiseen vivahtava
kalkkiharju, jota nimitetn Alvariksi. Pohjoispuolella Borgholmaa,
jossa saari kapenee "Norra Motet" nimitetyss paikassa, jtt Alvari
tilaa yhteismetslle ja yleens vehmaammalle kasvullisuudelle.
Tss oli metsstysmaita, tll metsvuohet ja ruunuhirvet olivat
laitumella, mrttyn hallitsiansa kaadettaviksi. Ja koska nuo
elimet usein viljamaita haaskasivat edempn etelss pin, ptti
Kaarle Kustaa rakennuttaa kuuluisan Kiinan muurin vastavertaisen,
vaikka vhemmn laajan. Joka piv ratsasti hn katsomaan, kuinka
hnen sotasaaliinsa kytettiin rauhantyhn, joka antoi viljelille
turvaa, vangituille rikollisille tyt ja kyhlle pivpalkkaa.
Vihdoin kaksi tahi kolmiporttinen kivi-aita oli valmis, joka ulottui
poikkipuolin koko saarta, itisest rannasta lntiselle asti.

"Nyt olen aidoittanut lantini samati, kuin kerran olen
aidottava Ruotsin valtakunnan", huudahti pfalzkreivi urheasti
sotakumppanilleen, eversti Paavo Wrtzille, joka oli ruhtinasta
seurannut, kun hn viimeiseksi ratsasti valmiin muurin luo.

"Siihen menee jotenkin monta kantamusta kivi", vastasi Wrtz. "Mutta
saatammehan siirt tunturit kappaleen matkan eteln pin."

Jotakin kuninkaan aineksen tytyi tehtvkseen ottaa tyttmss
rauhassa. Mutta oli pitki, yksinisi hetki, jolloin tuo urhotit
janoava henki kulutti itsens palavassa kaipauksessa. Oi, tuota
odotusta, tuota eptietoisuutta, tuota kuolettavaa toimettomuutta!
Ern aamuna unettoman yn jlkeen istui Kaarle Kustaa tornin
akkunan ress, linnan pohjoisessa kylkirakennuksessa, jonka hn oli
asunnoksensa valinnut, ja katseli ajatuksiinsa vaipuneena lnness
pin olevaa salmea, valkoiselta hohtavine Kalmarin linnoineen, joka
nkyi etll nkrajassa asti. Vli ei ollut sentn sen pitempi,
kuin ett nyky-ajan peilitelegrafin kautta olisi helposti saattanut
keskustella Kalmari-unionin ikkn kehdon kanssa. Mutta meri oli
vliss, meri, joka yhdist paljon ja erottaa niin paljon. Ruotsin
mantere oli maailmaan verraten kovin pieni, mutta lantiin verraten
oli se maailma, ja Kaarle Kustaa tahtoi Ruotsilla voittaa maailman.
Koska, koska oli tm unennk toteutuva? Hn oli niin kovin vsynyt
odottamaan ja pilkkana olemaan. Ennen oma torppa, kuin ruhtinaskunta,
jossa toinen, jossa nainen valtikkaa kytti. Vangittu titaani,
vuoreen kahlehdittu, koska sin kahleesi katkaiset?

Hnen edessn oli Csarin historia gallilaisten sodasta, mutta hn
ei lukenut, hn tirkisteli merta kohti. Tuuli puhalsi idst, se
oli kova, puolittain myrsky. Yksininen risteili teki kiihkesti
tyt pstksens tuulessa eteenpin ja suuntasi Borgholmaan, sen
tytyi tehd pitki risteilyj, katosi, nousi taas lainehista ja
tuli tuskin nkyvsti eteenpin. Tmn purjeen piti saattaman postia
ja sanoja Tukholmasta, mutta oli kohta joutuva saaren suojaan, eik
ennttisi Borgholmaan ennenkuin illalla. Taaskin odotusta, aina yh
odotusta! Mit uutisia se olisi tuova! Kentiesi taas kertoisi uudesta
suosikista, tanssiaisista, piirijuoksusta, salaliitosta? Kaarle
Kustaa oli saanut kyllns Messeniuksien tyhmist poikamaisuuksista,
jotka olivat vhll kukistaa hnet itsens, jollei hn aikoinaan
olisi tullut varoitetuksi ja lhettnyt tuon petollisen kirjeen
kuningattarelle.

Kello oli 8 aamulla. Sin tuntina linnanvouti asioitaan esitti. Tll
pienell luotovaltakunnalla oli myskin hallitushuolensa.

Vouti toi alammaisesti edellisen viikon rakennuslaskut. Ne nousivat
960 hopeataalariin.

"Me Mickelsonin luo!" sanoi linnan herra hajamielisen, kirjoittaen
hyvksymisens paperille.

"Kamreeri Mickelson ei ole viel maksanut entisenkn viikon
laskuja", rohkeni vouti muistuttaa.

"No odota!"

Rauhankassa lannissa oli tyhjempi kuin sotakassa Saksassa.
Saarenkuningas vihelsi kansanlaulua ja tarttui soittokelloonsa. Hnen
kirjurinsa Stefan Gambrotz, aateloittu Hirschenstjerna, tuli sislle.

"Hanki minulle rahoja, Gambrotz!" Kirjuri tunsi raha-asiat ja hn
lykksi oikeaa kmmentns vasempata vasten, olkapitn kohottaen.

"Mit nyt, sin leivtn ruokalainen, tahdotko kmmenellsi tyydytt
minua? Mit varten olet oppinut niin kaunista ksialaa kirjoittamaan,
ellet pusertaaksesi kultaa harmaista kivist."

"Teidn kuninkaallinen korkeutenne ei ole Ruotsin kruunua kyhempi.
Hnen majesteettinsa on luottamuksensa menettnyt, paremmin luotetaan
hnen ensimmiseen alammaiseensa."

"Mutta min en kyt tanssimestareita, min, Gambrotz. Olen saanut
kyllni neuvottomista repolaisista. Kirjoita juutalaisille! Pane
panttiin lanti!"

"Hnen majesteettinsa on alkanut hieroa sopimuksia Israelilaisten
kanssa. Texeira on osottanut hnt Ruben Zevin luo; Ruben Zevi
viittaa Texeiraan, ett hnell on vara kaikkeen."

"Wurst und Wuth! Norkoile meille vapaaherrakuntaa Suomesta jostakin!
Siell on kyllin maata."

"lk siihen luottako, teidn ylhisyytenne, Kaarle X:nes sen ottaa
takaisin."

"Niink luulet? Mahdollista. Hnen ehk kynee vaikeaksi lakaista
puhtaaksi tanssimestarien jljet. Hole der Teufel Win und Post.
Tuolla tuo taikinakaukalo viel koperoitsee ulkona salmessa. Sano,
ett tuodaan esille vitjakoirat ja hevoset! Tll on vankilan ilmaa.
Borgholma kelpaa yhthyvin kuin rbyhus myrkyttmn Vaasaverta."

"Ilma on myrskyinen, haukuntaa ei kuulu, koirat kadottavat jljet."

"Anna satuloita hevonen, min lhden ratsastamaan. Posti menkn
meren pohjaan. Mit Tukholma minuun koskee? Hanki minulle rahoja,
Gambrotz; pane toimeen sota!"

Ratsumiehen seuraamana, ratsasti saarenkuningas Kaarle Kustaa pitkin
lntist selnnett, josta hn saattoi nhd meren, Neitsykallion
ja Kalmarin. Sinne pin hn halasi, mutta lnsirannikko oli nyt
suojassa, hn etsi tuulta. Hn ratsasti vuorten vliin, ajoi tytt
laukkaa hirvittvien rotkojen ja niljakkaiden lhteitten yli,
tuli selnteen korkeimmalle kukkulalle ja sai ilmaa tarpeeksensa.
Puuska puuskan perst liehutteli hnen mustia kiharoitansa,
sykshti rotkoihin ja tuoksahutti ilmaan sorapilvi ja kalkkitomua,
hakkasi kanervia, tukisteli katajapensaita, viskasi lokit heidn
kulkumatkaltaan ja otti vihdoin lakin Ruotsin tulevalta kuninkaalta.
Tuo kaunis keltainen baretti, jota kotkansulka koristi, vieri
saavuttamattomana kalliolta kalliolle, luisui alas vierua pitkin ja
katosi mereen.

Ratsumies sai kunnian antaa oman lakkinsa ja avopin seurata
herraansa Kpingin pappilaan, jossa molemmat selnteet yhtyivt.
Arvoisan isn luona Kpingiss viipyi prinssi iltaan asti eik
halveksinut pappilan arkiruokaa. Nmt tuttavalliset vierailut
tekivt Kaarle Kustaan rakkaaksi hnen saari-valtakunnallensa. Hn
ei pitnyt kiirett, joi halusta koti-olutta, katseli arvoisan isn
peltoja ja tallia, osti velaksi kauniimman varsan, li kiekkoa
ja ampui pilkkaan poikien kanssa, onnistui nostamaan rusohohteen
toisensa perst vanhimman tyttren Valborgin poskille ja nkyi
kokonaan unhottaneen Tukholman, Kristiina kuningattaren, kruunut ja
sodan urhotyt, kun sananlennttj Torslundasta tuli ilmoittamaan,
ett Kalmariposti oli tullut. Posti oli kuitenkin tuo hienon hieno
lanka, joka yhdisti saarenkuninkaan muuhun maailmaan. Kaksi minuuttia
sen jlkeen istui hn jlleen ratsun selss ja hnen lainattuun
lakkiinsa oli Valborgin ruusu kiinnitetty. Hn ajoi kallioiden yli
semmoisella vauhdilla, ett skenet sinkoilivat juoksian rautakenkien
alta.

Kaarle Kustaa oli jo nuoruudestaan valtiomies, hn ktki, mit ei
ollut tarpeellista saattaa muitten korville; mutta hn oli liika
yksininen lannissa tullaksensa toimeen ilman ystvt, jonka
huostaan hn olisi saattanut antaa ajatustensa ja tunteittensa
ylimrisyyden vapaasti virtailla. Aikaisemmin oli hn sydmmens
purkanut isllens ja Lauritsa von der Lindenille; nyt oli lannissa
Paavo Wrtz hnen uskottunsa. Kirjuri Gambrotz kurkotti hnelle
kirjeet ja sai mryksi vhemmn trkeist asioista. Toisia
sanomia oli jljell, joita hn vastaan otti ja luki nettmll
tarkkuudella. Hn oli pitnyt huolta siit, ett Tukholmassa oli
tiedustelioita, jotka ilmoittivat hnelle pivn hovitapahtumat ja
kulissien takana piilevt salaisuudet. Kirjuri lhetettiin pois;
lukua jatkettiin, kun oltiin kahden kesken Wrtzin kanssa.

kkiarvaamatta rupesi prinssi niin sydmmestn nauramaan, ett Wrtz
havaitsi olevan syyt kysy, mit se oli, joka noin huvitti hnen
kuninkaallista korkeuttansa.

"Bourdelot, aina vielkin Bourdelot!" huudahti Kaarle Kustaa.
"Kirje on neljn viikon vanha. Minun rakkaalla Muntheliuksellani
[tohtori Juhana Munthelius, aateloittu: Lagercrona] on ollut
muuta ajateltavaa, hnen vaimonsa on saanut kaksoiset. Huomaa
mit hn kirjoittaa! Minun tytyy kaikella muotoa mielitell
Bourdelotia, jotta Munthelius aateloittaisiin ja koska kaksoiset
ovat ruoanhaluisia, tulee hnen saada kaksi tahi kolme maataloa
lahjapalkkioksi. Minua pyydetn Bourdelotia puoltamaan veljelleni
herttualle, jonka valtasuonia pit koeteltaman. Minun tulee
kirjoittaa Bourdelotille, mill tavalla min nyt itseni kytn koska
hn kaikin mokomin tahtoo minua kipeksi ja sitten parantaa minua; en
vhemmll pse. Jos min onnettomuudeksi olisin terve kuin lannin
phkin, tytyy minun kuitenkin pyyt resepti Bourdelotilta,
jotta hn saattaisi nytt pyyntni hnen majesteetillensa. Thn
Munthelius lis, ett'ei minun tarvitse resepti kytt, kun
vain asetun ikn kuin henki siit riippuisi. Ja kaiken tmn hn
kirjoittaa sitte kuin meidn ylistetty ranskalainen tohtorimme on
kuin hnntn koira pakomatkalla Ruotsista! Mit ajattelette noin
kiireisest postikuljetuksesta ja noin ptevist uutisista! Nkyy
Tukholmalaisista, ett he luulevat lannin olevan kuussa; sit
vartenpa min olen tll."

"Yksi menee, toinen tulee", vastasi Wrtz. "Teidn ylhisyytenne saa
samat vaivat tohtori Bourdelotin jlkelisest."

"Niin, miksik ei Chanutista, Ulfeldista ja lisksi viel
Radjeovskista? Mutta sellaisia ihmisi vastaan saa miekkaa kytt;
se minua paremmin miellytt kuin pillerien kanssa taisteleminen.
Pane puku ketun taikka marakatin ylle ja ulkomaalainen leima plle,
kyll yri kullasta menee. Kuuleppas kummaksesi, mit Gilius
[registraatori Gilius Giliuksen poika, aateloittu: Ehrenberg]
kirjoittaa! Jakobsdalissa pidot ja linnassa teaatteritanssit Don
Pimentellin kunniaksi. Hn asuu kuten Bourdelot, Tukholman linnassa
ja pit erityist neuvostoa valtakunnan trkeit asioita varten.
Onnellinen Ruotsi, jolle espanialainen kolmannen luokan grandi
toisinaan omistaa koko kalliin aamupivns ja toisinaan puolen
ytkin! Mazarin on kukistettu, Chanutia ei mitkn korupuheet voi
lohduttaa, Wrtz, meidn tytyy _ tout prix_ laittaa itsemme tuon
Pimentellin suosioon; hnen kytettvissn on kaikki Perun kulta."

"Rahaton, teidn ylhisyytenne, rahaton! Sanotaan ett kaikki Filip
III:nen valtatilukset ovat pantattuna Ruben Zeville Regensburgissa."

"Taaskin tuo Zevi! Ovatko nuo juutalaiset paholaisen kanssa liitossa?"

"Kaikissa tapauksissa kuitenkin kuninkaitten kanssa. Mink vuoksi,
teidn ylhisyytenne, luulette ett Ruotsi nyt nest Ferdinand
III:nen poikaa perintruhtinasvaalissa Regensburgissa?"

"Tyhm puhetta! Oletko kuullut tuon Niilo Tungelilta, tuolta
kaksikieliselt krmeelt! Kristiina ei ntns myy. Ei, Wrtz;
puhu kunnioituksella kuningattarestasi! Niin syvlle ei Kustaa
Aadolfin tytr itsen alenna."

Wrtz oli neti, Kaarle Kustaa yh silmili sanomia. Ers
huolellisesti sinetill kiinni pantu kirje, jonka pllekirjoitus oli
vrennetyll ksialalla kirjoitettu, hertti hnen huomiotansa. Hn
avasi sen ja luki:

"Ellei teidn ylhisyytenne pane arvoa omaan henkeens, niin
ajatelkaa kuitenkin valtakunnan parasta! lk tulko Tukholmaan
thn aikaan, sill ne ovat tilatut, jotka teidn henkenne matkalla
sammuttavat. lk lhtek merelle; se rauta on terotettu, joka
teidn kaljaasinne upoksiin puraa. Ne, jotka teidn ruokanne
valmistavat ja teidn juomanne teille tarjoavat, eivt ole
luotettavia; olkaa varuillanne! Herrat juoksevat mieltns
ilmoittamassa erlle ylhiselle henkillle, jonka nime en mainita
uskalla ja pnttvt hnen phns, ett te haluatte valtakuntaa
sen omaksi vahingoksi. Ja siin miss noin valitettava mielten
huikentelevaisuus on vallalla, he tuskin jttvt tekemtt mit
suinkin voivat, turmioon saattaaksensa hnt, jota pelkvt
enemmn kuin ruttoa. Olkaa varuillanne, armollinen herra; toivoo
nimittmtn, joka tmn ajan vaaroissa on teille ja Ruotsin
valtakunnalle uskollinen..."

Kaarle Kustaa kurkotti kirjeen Wrtzille. Tm salainen varoitus oli
seitsems tahi kahdeksas, jonka hn sitte vuoden alun oli saanut.

"Herman Fleming tahi Pentti Skytte?" arveli Wrtz.

Prinssi nauroi.

"Mieheks miekan lynniss, mutta lapsi arveluissa! Tuo
hiljainen haukanpoikanen Fleming? Ja Skytte, tuo viiri, joka
kumartelee saadaksensa kreivin arvonimen? Kirje on aatelittomalta
kirjoittajalta, jonka ei viel ole onnistunut kiivet
ritarihuoneeseen. Upottaa minut? Mik ilki!"

"Suokaa anteeksi! Hn viittaa, ett lytyy muitakin keinoja... Siell
on oas jljell Messeniuksen hlinst. Teidn ylhisyytenne ei ole
oikein lumivalkoinen muutamien silmiss."

"Rakas Wrtz, sano minulle, mit tahdot, herroista; min tunnen
porsaani, sanoi muori pojistaan. Sano myskin, mit tahdot, ern
ylhisen henkiln houkkiomaisista vehkeist, kun vain puhut
ajatuksesi tarpeellisella kunnioituksella. Mutta l luulottele
itsesi lk minua, ett hn rakentamaansa rakennusta repii alas,
niin kauan kuin se mestariansa kiitt. l sano vastavitteeksi,
ett hn on repinyt alas Maunu kreivin, ett hn on antanut
Bourdelotin menn! He olivat kissanpoikia. Mit varten he olivat
aina hnen kintereilln? Tahdotko tiet, miksik hn ei minua
tahdo repi alas? Sen vuoksi, ett hn tarvitsee minua, sen vuoksi,
ett Ruotsi ei ole tyhjentmtn; siksi, ett'ei hn osaa eik tahdo
hallita, kun ei mitn pois lahjoitettavaa enn ole. Sen vuoksi,
ett min kiitn mestaria ja sen vuoksi, ett min saatan _odottaa_."

"Ainoastaan schakaalit, ainoastaan aasit voivat odottaa. Sotahevonen
kuoppii maata kaviollaan, kotka etsii lakkaamatta saalista. Borgholma
on kotkanhkki, ristikko rampauttaa, valtakunta hvi, teidn
ylhisyytenne ei _saata_ odottaa..."

"Kyll, min saatan. Mutta minun tytyy risteill..."




19. Thti ja turvatit.


    Olen Kristiina.

Italialaiset olivat ilveilyksi nytelleet Kristiina kuningattarelle
Jakobsdalissa; sen jlkeen oli hn lhtenyt vaunuilla kuuvalossa
ajelemaan nukkuvan Tukholman katuja pitkin. Tuo outo hevoskavioin
kopina ja vaununratasten pyrin thn vuorokauden aikaan hertti
siell tll jonkun rauhallisen porvarin, joka uteliaana kurkisti
ulos kapeasta akkunastaan, ravisti ptn ja heittytyi jlleen
lammasnahkaisiin vllyihins.

"Mit se on?" kysyi hnen vaimonsa unissaan.

"Ei mitn", vastasi porvari. "Se vain on meidn armollinen
esivaltamme, joka valvoo maan parasta."

Kello oli 3 aamulla, kun kuningatar lksi levolle Jakobsdalissa;
samaan aikaan hnen ennen oli tapana nousta. Uni pakeni nyt, kuten
monta kertaa ennenkin, hnen kiihotettuja hermojansa; ajatusten
sept takoivat yh vaan alasinta noissa aivuissa, joihin mahtui
paljon, mutta jotka tahtoivat, ett heihin olisi mahtunut kaikki.
Hn oli vsynyt, tyytymtn eik tietnyt mit varten. Beaulieu,
tanssimestari, olipa hnkin tn iltana keksinyt jotakin aivan uutta.
Italialaiset olivat soittaneet, laulaneet ja tanssineet ihastuttavan
hyvin; hn itse oli ollut huvitettu; pidot illalla olivat olleet
erittin vilkkaat. Oi, miten siell oli naurettu; Pimentelli oli
ollut kovin miellyttv; ranskalaiset, jotka kadehtivat ja vihasivat
espanialaista, olivat panneet kaiken lykkisyytens liikkeelle
saattaaksensa hnt varjoon. Louis XIV, lasten kuningas, ei
saattanut esitt sellaista hovia. Miksik oli hn siis tyytymtn?
Pnkivistys, verenkuohuileminen... Miksik kykeni hallitsemaan
kaikkea eik kuitenkaan voinut hallita elmn tykkivi suonia?
Tytyisik hnen jlleen antaa suonta iske? Mutta hnp tarvitsi
verens, hn olisi tahtonut heitt kaikki lkrit, kdet seljn
taakse sidottuina, Norrstrmiin.

Oli toukokuu ja y oli jo pitksti kulunut, pivn olisi jo pitnyt
sarastaman. Hn nousi makuulta, meni akkunan luo ja lykksi sivulle
pin verhot. Niin, siell rupesikin piv valkenemaan, mutta niin
heikosti, ett hn tuskin saattoi erottaa tornin huippuja. Suuri,
yksininen thti loisti viel; pienemmt uppoutuivat jo pivn
koittoon. Kristiina viskasi itsens pettyneen vuoteellensa.
Puolinainen valo ei ollut se elementti, jossa hn viihtyi. Kirkas
piv, taikka pime y, ehe elm, taikka kuolema kokonaan.

Hn oli ummistanut silmns ja koetti vkisin saada unta, kun
hikisev valo tunki lpi ummistettujen silmluomien. Hn
katsoi yls pin ja havaitsi thden... saman thden, joka kerran
Gripsholmassa oli astunut alas hnen luoksensa. Tuo loistava ilmi ei
nytkn paremmin kuin silloin, jnyt ylliselle taivaalle, se oli
astunut laveita valotikapuita myten hnen luoksensa, valunut hneen
ja kutonut hnen sdekehns lankoihin.

Tll kertaa ei Kristiina tahtonut antaa hairakuvien pett itsens.
Hn nousi jlleen ja laski akkunaverhon alas. Turhaan; verho katosi
kuten sumu valomereen. Hn pani kolmannen kerran maata, veti yhunnun
silmillens ja vielp lisksi peitteenkin. Yht turhaa. Thti oli
hnen sisssn; vuori ei olisi saattanut varjostaa sen loistoa.

"Mutta tmhn on hullua", sanoi Kristiina itsekseen, hn, joka tiesi
kaikki eik enn uskonut mitn ylenluonnollista. "Min olen varmaan
kipe taikka valvomisesta hullu... Rosette!"

Hn voitti. Ranskalainen kammarineiti, joka oli tullut Fiken Lngin
jlkeen, astui sislle.

"Mik valo se on, joka tunkee sisn tnne huoneeseen?"

Rosette vakuutti ihmetellen, ett'ei hn nhnyt mitn valoa.

"Katso akkunaverhojen taakse! Jossakin tytyy olla tulipalo."

Rosette katsoi ulos eik havainnut missn tulipaloa sek vakuutti
jlleen, ett'ei hn nhnyt muuta, kuin aamun koiton, virran, meren
ja vastapt linnaa sijaitsevan Kastelholman, kaikki oli niin kuin
ollakkin tuli, ja kuten aina ollut oli.

"Etk ne mitn thte?"

"_Mais si, majest_, tuolla on pieni thti ylipuolella Elintarhaa."

"Mene tiehesi, min tahdon nukkua!" Taaskin hn koetti pst tuota
valoa piiloon, mutta yht huonolla menestyksell. Thti rupesi nyt
valumaan ajatusmaailmaan. Se muodostui mrttyihin muotoihin, joita
sopi vertailla niihin helhtviin kuvioihin, mitk ni synnytt
sannoitettuun lasinkappaleeseen, -- nettmiin sanoihin, jotka
ilmaisivat ajatuksen niin selvsti, niin vlittmsti, ikn kuin ne
olisivat tulleet kuiskatuksi kuuntelevaan korvaan.

"Tunnetko minun?" sanoi thti.

Kristiina aikoi vastata sill ivallisella hymyll, joka oli tullut
hnen toiseksi luonnoksensa: Tunnen, min tunnen sinun varsin hyvin,
sin olet _painajainen_. Mutta hn ei jaksanut, hn tunsi olevansa
ikn kuin hajonneessa tilassa, melkeinp tyhjiin rauenneena tuossa
kummallisessa valossa, joka tytti ja hallitsi hnt.

"Sanoinhan sinulle", jatkoi tuo salainen ni hness, "ett tulisin
takaisin kymmenen vuoden pst. Sinun pit tunteman minun;
min olen sinun olemuksesi perus. Sinun ulkonainen olemuksesi on
luonnon-elm, sinun ajatusmaailmasi on vale-elm: _Min_ olen
Kristiina. Sin pset yht vhn minua pakoon, kuin sin pset
omaa itsesi. Muista mit olen sinulle sanonut: min olen vuo, joka
virtaan kaikkivaltiaan voimasta, mutta ei hnen rakkaudestansa.
Minussa on yksi puute, se puute on sinussa, mutta se puute pit
korjattaman. Olen saanut kskyn valita sinut ja varjella sinua;
olen antanut sinulle kaikki, mit olen saattanut antaa: kuka on
nerollisuudessa ja voimassa sinun vertaisesi? Mutta rakkautta en ole
voinut sinulle antaa; rakkautta tulee sinun itse etsi ja voittaa.
Ilman rakkautta olet puolinainen. Huomaa nyt, mit sinulle sanon,
sill min en takaisin palaja ennen kuin elmsi ehtoona, kun olet
kokenut totuuttani. Miksi olet tynn itsesi, kun sinun pitisi
oleman tynn Jumalaa, sinun voimasi lhdett, ja palvella hnt
lahjoillasi hnen luodussa tyssn? Tahdon sanoa, kukas olet ja
mit olet ilman rakkautta. Sin olet historian kuu, joka loistaa
lainatulla valolla ja knt yh vain yht puolta maata kohden. Sin
olet aikakautesi arvoitus, jolta kaikkia odotetaan, ja katso, ei
ole mitn jljell. Sin olet voima ilman vaikutusta, kukka ilman
hedelm, valo ilman lmp, thdenvalo etk auringonvalo. Sinun
voimasi katoaa, sinun kukkasi kuihtuu, sinun valosi sammuu pimeyteen.
Valitse! Palaja takaisin! Etsi! Lyd! Uudistu! Viel sinulla on
aikaa, viel Kristiina saattaa uudestaan kirjoittaa aikakirjat. Viel
yksi auringonkierros, niin silloin on se jo myhist. Hyvsti.
Min palajan takaisin alkulhteen valoon. Sin, joka viel saatat
valita, l palaja takaisin omaan poluttomaan pimeyteesi! Mene, kuten
minkin, korjaamaan puutteellisuuttasi iankaikkisessa rakkaudessa!"

Nitten sanojen aikana vaaleni koittavan aamun valo. Thti valui
pois, samati kuin se oli valunut sislle, leve, aina heikkenev
valonjuovaa myten ja astui takaisin niihin rettmiin avaruuksiin,
joista se tullutkin oli.

Vuoteella unessa makaavan mielest tuntui ikn kuin hn olisi
vaipunut penikulman syvyisen meren pohjaan ja tehnyt ksin jaloin
tyt pstksens jlleen merenpinnalle. Niin huumeuksissaan, niin
itseens vaipuneena kuin olikin, tunsi hn itsessn hyvn halun
vastustaa, epill, kielt sek nousta etevn lyn ja voimakkaan
tahdon jnnksell karkoittamaan koko tuota kummallista ilmit
unen ja harhankjen valtakuntaan. Mutta hn ei jaksanut pit
kiinni selv ja koossa pysyv ajatusta; hn oli tuiki vsynyt,
niin hyljtty, ikn kuin aika ja huone olisi vaipunut pois hnen
vuoteensa alitse ja hn itse leijaillut tuntemattomissa avaruuksissa.
Myskin tm tunne valui pois tydelliseen uupumukseen, ja nyt tuli
Lethen kuolontapainen uni, jolloin itsens unohtaa.

Rosette astui varpaisillaan sislle kello kahdeksan aamulla, jolloin
kuningatar tavallisesti nousi, myskin silloin kun hn oli valvonut
myhn yhn. Hn nukkui viel; onnellinen, melkeinp lapsellinen
hymyily oli saanut sijansa noissa aikaisin kovettuneissa piirteiss,
jotka toisinaan olivat kovin ankarat, toisinaan ivalliset ja joskus
niin viehttvn lempet. Viel oli akkuna verhonsa varjossa.
Kammarineito veti verhoa paremmin kiinni, estksens pivn valoa
sisn tunkemasta, katsoi, ett kaikki oli kunnossa aamupukua varten
ja jtti oven raolleen lhtiessn.

Unen-nkjen varjopeli oli seurannut ensimmist kuolontapaista
uupumusta. Kristiina oli jlleen neljnnell vuodella oleva lapsi;
tm oli kaukaisin asia, jota hn muistaa saattoi. Hn istui isns
ksivarrella; is lhti suureen sotaan ja jtti hnet kyynelsilmin
noitten kokoontuneitten styjen rakkauden ja huolenpidon haltuun.
Lapsi kummeksi vaan ei pelnnyt tuota suurta venjoukkoa; kaikki
hnt katselivat, kaikki tahtoivat hnt ksilln kantaa. Muutamilla
oli pitk harmaa parta, toisilla pitk miekka; yksi oli kadottanut
silmns sodassa, ja terveest silmst tipahteli suuria kyyneleit.
Miksik hn itki, tuo vanha, ruma sotamies?

Kohta sen jlkeen oli hn kahdeksannella vuodella isns
hautajaisissa Ritariholman kirkossa. Siell oli monta, monta kaunista
lippua, mutta miksi ne kaikki olivat repaleisia? Ja tykit paukkuivat,
ett korviin koski...

Jlleen, kohta tmn perst, hn karkasi pimest, ikvst
huoneesta Nykpingiss, jossa hnen itins, leskikuningatar piti
hnt vangittuna. Oi, tuo pitk sali, tuo raskas hopeakaappi,
mustaksi puettu alttari, nuo ainaiset kyyneleet, ja pitkt rukoukset,
mitp ne hydyttisivt? Miksik ei hn saisi olla vapaa ja iloinen
kuten lintu metsss? Miksik hn ei itins rakastanut? Miksik hn
ttins, isns sisarta, rakasti paljo enemmn? Miksik hn saattoi
langeta Johannes Mathiaksenpojan kaulaan, kun tm hnelle selitti
jonkun Esopuksen sukkelan sadun? Ja Kaarle Kustaa... eik hn ollut
kaunis, eik hn ollut reipas, silloin kun kantoi Kristiinaa yli
hyllyvn suon Stegeborgin lhell, ja kun veti hnet yls lammikosta
Rnn luona? Niin, hn piti Kaarle Kustaasta, antoipa hnelle
lupauksensa... Tuntui niin lmpimlt sydmmess ja onnelliselta...
is, tti, opettaja, sinisilminen poika... vielp nuo partaiset
ukot, Ruotsin sdyt ja rahvas, jotka lmpimsti olivat tervehtineet
pient tytt hnen isns kuoltua, tm kaikki oli kuitenkin
rakkautta, rakkautta! Hn oli kuitenkin kerran rakastanut ja ollut
rakastettu. Mik auringonloiste niss aamu-unelmissa! Hn hersi,
mutta ei soittanut viel kammarineitoansa sisn. Hn tahtoi pit
kiinni tst onnen unelmasta. Se oli oleva hyvin lyhyt.

Rosette nyttytyi ovessa. Todellisuus tuli jlleen, mielikuvitus oli
poissa. Oi tuo kova, ankara todellisuus, joka ei enn sallinut hnen
olla rakastavana lapsena, vaan hnen tytyi olla kuningattarena,
ainoastaan omana itsenn!

Yn harhanky oli selittmttmn hnen edessn. Kysy hn ei
saattanut, mutta yh epill, kielt, vastustaa ja ynseill. Mik
oli tuo tuntematon julkea olento, joka uskalsi kietoutua hnen
selvn ajatusjuoksuunsa, pett hnen jrkens ja mrt hnelle
laiksi lapsen sadun? Hn ei sit tietnyt, mutta tunsi, ett hn
jlleen oli Kristiina ja tahtoi jd Kristiinaksi.

Rosette oli noita mallikelpoisia kammarineitoja, joita Molire niin
mainiosti on kuvannut, ja ymmrsi vaatettaessaan hallitsiatartansa
huvitella kertomalla kaikkia niit hovijuoruja, joita hnen oli
onnistunut saada onkeensa edellisen pivn. Ers hauska juttu
kulki nyt suusta suuhun: puhuttiin olleen kaksintaistelu ylimmisen
kammariherran kreivi Klaus Tottin, ja ensimmisen tallimestarin
Anton Steinbergin vlill. Tottin miekka oli kahvan kohdalta mennyt
poikki, Steinberg oli huutanut, ett Tott nyt myntisi olevansa
voitettu, mutta Tott juoksi Steinbergiin ksiksi ja painieli hnen
kanssaan siksi, ett molempien vsymyksest tytyi lykt taistelu
tuonnemmaksi...

Juoruttelu oli herttjkellona. Sellainen oli todellisuus. Kukapa
saattoi sit kuunnella ja sentn viel uneksia?

Kuningatar kski antaa itsellens viimeisess postissa tulleet ja
sanansaattajan tuomat kirjeet. Yksi niist sai hnet hmmstymn
ja suuttumaan. Hn tirkisteli viel tuota kummallista, komeasti
kirjoitettua kirjett, jonka sinetiss oli turkkilainen puolikuu, kun
Pimentelli antoi ilmoittaa tulonsa. Hnt ei otettu vastaan. Kohta
sen jlkeen ilmoitettiin Tott ja otettiin vastaan.

"Mit kreivin on Steinbergin kanssa puhumatta?"

"Teidn majesteettinne, suokaa minun olla vaivaamatta noin ylhist
naista nuorten miesten riidoilla."

"Mutta jos min tahdon sen tiet?"

"En usko, ett teidn majesteettinne tahtoo tiet kaikellaisia
vhptisyyksi, mutta jos sit vaaditte, tytyy minun totella."

"Noh, olkaa puhumatta tyhmyyksistnne, en tahdo niist mitn tiet.
Mutta min en salli, ett mies, joka on Ruotsin aateliston etevimpi
ja sotilas, joka on urhoollisimpiani, toistensa verta vuodattavat
kuten kaksi kukonpoikasta. Pankaa tuo muistiinne, kreivi. Lytyy
liika monta todistusta siit, ett osaatte tapella; tarpeetonta on
list niihin uusia. Min tahdon, ett sovitte Steinbergin kanssa."

Tott puri huuliansa.

"Hn on minulle hyvityst velkaa."

"Taikka te hnelle. Mit teidn poikamaisuutenne minuun koskee?
Teill on veressnne pisara kuninkaallista verta; teidn tulee
ensiksi kurottaa ktenne vastustajallenne. Ksitttek minua?"

"Min olen totteleva teidn majesteettinne ksky."

"Olkaa nyt kerran ymmrtvinen, Tott! Minulla on jotakin mielessni
teit varten', jos osotatte ansaitsevanne suosiotani. Kuinka voivat
teidn pikku porvarinne Uudessakaarlepyyss?"

"He vnkilevt vastaan ja sanovat, ett'eivt he koskaan ole
tunteneet muuta herraa kuin valtakunnan kuninkaan."

"Siin tekevt oikein. Olkaa varovainen pohjolaisten kanssa, he eivt
krsi herrainpalvelusta. Kun Klaus Fleming tahtoi lhett sotilaita
niitten niskoille, nousivat he kapinaan, seurasivat iso-isni ja
saivat Vaasa nimisen kaupunkinsa. Uuskaarlepyy on syntynyt isni
toimesta. Kytelk varovaisesti Vaasahuoneen henkipalvelioita!...
Onko kreivill tnn jotakin ilmoitettavaa?"

"Ruben Zevin asiamies on tullut Tukholmaan tekemn sopimuksia
tuosta uudesta lainasta. Maunu kreivi ja valtiokansleri eivt tahdo
hyvksy hnen ehtojansa, vaan tahtovat ensin kuulla mit teidn
majesteettinne arvelee."

"Kutsukaa hnet tnne! Me tarvitsemme rahoja. Eik ole kummallista,
ett rahatoimikammarimme lakkaamatta on tyhj? Se on vain sen
vuoksi, ett nuo herrat ja kituluukarit hallituksessa lakkaamatta
kitsastelevat lainaehtoja."

"Asiamies odottaa etuhuoneessa teidn majesteettinne kskyj."

"Hyv. Saattakaa hnet sisn!"

Pitkvartaloinen, juutalaisen pukuun puettu mies astui sislle ja
kumarsi syvn. Suuri, ruskea arpi oikeanpuolisessa ohimossa rumensi
hnen muuten kauniita ja snnllisi kasvonpiirteitns. Hn oli
tois-silminen, mutta terve oikeanpuolinen silm katsahti ymprilleen
niin lykksti ja tuttavasti, ikn kuin hn ei ensi kertaa olisi
seisonut hnen majesteettinsa edess. Kuningatar huomasi ohimossa
olevan arven.

"Mik nimesi?"

"Benjamin Zevi, teidn majesteettinne nyrin palvelia."

"Tuntuu silt, kuin olisin nhnyt sinun ennen jossakin."

"Minulla eli kymmenen vuotta sitten kunnia tuoda teidn
majesteetillenne ilmoituksen Breitenfeldin toisesta tappelusta ja
silloin minua nimitettiin Urban Niemandiksi."

"Oikein. Urban Niemand. Min nen, ett olet satulassa kasvanut
kaksi pnmittaa lis. Mutta silloin olit kersanttina minun
palveluksessani ja olit urhoollisuuttasi osottanut kenraalimajuri
Slangen rinnalla. Sin kytit itsesi rohkeasti linnanpalossa ja min
tahdoin korottaa sinua upseeriksi, mutta sin pakenit kuten houkkio
minun luotani ja Tukholmasta."

"Olin sokea palon jlkeen ja minun tytyi lhte silmlkrin luo
Espaniaan. Erokirjani on sotamarsalkka Torstenson allekirjoittanut."

"Muistaakseni sin hyvin kevytmielisesti menit lutherilaisesta opista
katolilaiseen. Ja nyt kaiketi olet juutalainen."

"itini oli juutalainen, iso-isni Ruben Zevi, on juutalainen."

"En tahdo sanoa siit mitn: kaikki uskon-opit ovat yht hyvi, kuin
vain vakuutuksensa mukaan tekee. Tunnetko nyt issi?"

"Isni oli sotamarsalkka kreivi Gtz."

"Vai niin. Sin siis tiedt sen?... Varokaa itsenne, kreivi Tott; te
nette, ett myskin kreivit saattavat tulla Moseksen oppilaiksi!"

"Teidn majesteettinne saattaa olla huoleti minun kntymisestni",
vastasi kreivi vkinisesti hymyillen. "Saatan httilassa maksaa 50
prosentin koron, mutta min en koskaan aio alentaa itseni kiskomaan
sit ulos Moseksen lain mukaan."

"Ja min", virkkoi nuori juutalainen kiivaasti, "olen kerran
alentanut itseni niin, ett'en ole vastannut lyntiin, jonka sain
kreivin ratsuruoskasta, siihen aikaan, jolloin kreivi viel oli ylpe
poika. Mutta nyt kun kreivi kantaa miekkaa, saattaisi tapahtua, ett
muistan vanhoja velkoja."

Kuningatar pyrskhti nauruun.

"Mit, kreivi Tott, olitteko te noin aikaisin jo tuollainen
parantumaton tappelia? Eip kummakaan, ett ehtimiseen joudutte
kaksintaisteluihin. Mutta min en salli mitn vanhaa vihaa!
Muistakaa, Zevi, miss olette, ja Tott myskin, ett Zevi on teidn
vertaisenne. Hn lukee vhintin sadan tuhannen kuoleman sukunsa
ansioksi. Aake herra on tuskin muutamia tuhansia puolalaisia
ratsastanut kumoon."

"En muista, ett olisin lainannut rahoja herra Zevilt", vastasi
kreivi ylpesti.

"Ei rahoja, mutta hevosen, jota kreivi ei osannut ohjata. Min olin
Aake herran ratsupalvelia, kun pieni kreivi ratsasti keppihevosta."

"Nyt on kylliksi, hyvt herrani", sanoi kuningatar arvokkaasti
katsellen heit. "Kykmme asiaan kiinni. Pankkiiri Zevi lainaa
Ruotsin kruunulle yhden miljoonan hopea taalaria, mit takuuta hn
siit vaatii?"

"Gteporin tullit", vastasi juutalainen.

"Ja korko?"

"Korko riippuu siit, tuleeko sota vai rauha. Minun esimieheni maksaa
90 sadasta ja vaatii rauhan aikana 10 prosenttia. Nmt ovat helppoja
ehtoja. Ruotsi ja sen suuri kuningatar saavat edullisemmilla ehdoilla
kuin mikn muu Euroopan maakunta, Alankomaita lukuun ottamatta."

Kristiina hymyili. Tuo entinen pieni ratsastaja, joka hnen
puolestaan olisi vaikka valkeaan mennyt, oli nyt oppinut toisellaisia
ratsastustemppuja.

"Jttk minulle ehdot kirjallisesti", sanoi kuningatar, "min
tahdon valtakunnan rahastonhoitajan kanssa niit tuumia."

Benjamin Zevi kurkotti hnelle paperin ja kumarsi, mennksens pois,
mutta sai kskyn viipy.

"Au revoir, kreivi Tott", sanoi kuningatar; "te seuraatte minua
tunnin pst kvelylleni."

Hn oli nyt yksin tmn juutalaisen kanssa, joka kerran olisi voinut
tulla tydelliseksi suosikiksi, jos hn paremmin olisi ksittnyt
onnensa. Kuningattaren edess oli tuo hnen aamulla saama kirjeens.

"Zevi, sin tunnet issi, en min onnittele sinua tuon tuttavuuden
takia. Miksi tulit Zeviksi etk Gtziksi?"

"Gtz palvelee. Zevi kskee."

"Min ymmrrn. Zevi imee tyhjiin Ruotsin ja muut saaliit. Sin
tunsit kuitenkin paremman elmnmaalin, kun sait tuon arven."

Nuori asiamies kumarsi neti.

"Muistaakseni sinulla oli sisar?"

"Oli. Teidn majesteettinne osotti hnelle paljon armoa!"

"Hn el viel?"

"El."

"Miss?"

"Konstantinopolissa. Hn seurasi minua sinne erlle matkalle ja
teljettiin vasten tahtoansa seraljiin nykyn hallitsevan sulttaanin
ensimmisen puolisona."

"Mit? Sulttaani Muhamedinko? Mutta hn ei nyt saata olla muuta kuin
12-vuotias."

"Hn oli seitsemnvuotias, kun suurvisiiri valitsi sisareni hnen
tulevaksi puolisokseen, jotta sulttaanin iti Valid tulisi
syrjytetyksi hallituksesta. Se oli valtiojuoni. Hagar pit
sulttaania hoidossaan ja hallitsee hnen nimessn."

"Mutta sehn on vaarallinen romaani! Palatsivallankumoukset kuuluvat
asiaan Konstantinopolissa, ja joka kerta kuristetaan sulttaani tahi
sulttaanitar. Sisaresi henki riippuu joka y silkkinuorassa."

"Teidn majesteettinne on aivan oikeassa. Hagarin on kohta viisi
vuotta onnistunut pysy vallanhoitajana, koska hn on ollut kyllin
viisas tasaamaan valtaansa viel viisaamman suurvisiirin kanssa.
Sulttaani ja janitschaarit ovat hnelle uskolliset."

"Suurvisiiri? Mutta sehn on kuten tll; hn kopioitsee Ruotsia...
Hallitseeko hn todellakin tuota barbarilaista, verenjanoista kansaa?
Hn tunnustaa siis profeetan oppia?"

"Eip hn muuta saata."

"Se on tosi se, en sit ihmettele. Uskon-oppi kuin uskon-oppi. Mutta
kun on niin oppinut kuin hn, ja menee hallitsemaan barbarilaisia!"

"Teidn majesteettinne on maailmalle osottanut, ett saattaa olla
oppinut ja sentn hallita viisaasti."

"Vai niin. Ruotsalaiset ovat jotenkin raakoja, mutta turkkilaisia
he eivt sentn ole. Tll saattaa keskustella toisen tahi toisen
kanssa; saattaa ulkoa tuoda sit tietoa ja sit sivistyst, jota ei
lhempn ole saatavissa. Mutta el seraljissa, jossa on pelkki
nukkeja ja kansan joukossa, jotka ovat susia!"

"Suokaa anteeksi, teidn majesteettinne! Sisareni kokoo ymprilleen
itmaan viisaat, ja he opettavat hnelle tietoja, jotka Euroopalle
ovat tuntemattomia."

"Min tiedn. Opettavat kdest ennustamaan."

"Enemmn kuin sit. Tietjien ikivanha viisaus on joutunut
arapialaisille. Sisareni viett monta yt thtikammiossaan
dervischin, Hussein Ben Alin kanssa, joka on kuolevista viisain.
Hn selitt Hagarille thtien kulun, menneisyyden, nykyisyyden ja
tulevaisuuden. Hnen edessn on thtitaivas kuten avoin kirja."

"Oletko kirjevaihdossa sisaresi kanssa?"

"Olen. Kirjekyyhkyset viestit vievt."

"Ja hn kirjoittaa sinulle thdist?"

"Toisinaan. Hn on nyt neljn kuukauden aikana tyskennellyt
ottaaksensa selkoa vaikeasta laskusta, erst salaisuudesta, jota
hn tutkii vanhojen kaldealaisten osotusten mukaan. Nimittin
ennustuspeili, joka kuvaa kristittyjen ajanluvun mukaan 1626 vuoden
joulukuun 8 pivn keskiyn tunteja."

"Ja hn on lytnyt, mit on etsinyt?"

"Kun Regensburgista lhdin, ei hn viel ollut lytnyt."

"Pardieu, hn avaa kaikki, mit lukon takana on. Tm on kuten
raamatussa sanotaan: Kun etsii, mit lyt tahtoo, niin lyt mit
etsii. Uskotko sin thti?"

"Kentiesi, en tied. Hagar tiet. Halukkaimmin min uskon, ett
kaksi kertaa kaksi on nelj."

"Se on jrkev kerrassaan. Hyvsti. Min tuumaan asiaamme
valtionrahastonhoitajan kanssa."

Kristiina ji yksin ja koetti yh saada selkoa tuosta keltaiselle
silkille painetusta kirjoituksesta, joka oli somasti latinaisilla
kirjaimilla ja kullatuilla alkukirjaimilla kirjoitettua. Sen sisllys
suomeksi knnettyn oli ajan kirjoitustavan mukaan seuraava:

    Hagar Sulttaani, Profeetan valittu, lhett Kristiinalle,
    Ruotsin, Gtan ja Wendein kuningattarelle tervehdyksens Jumalan
    kaikkivaltiaan kanssa.

    Sin et ole katsonut minun ansaitsevan vastausta kirjoitukseeni
    Moharrem-kuun 12 p:lt vuonna 1060. Min en tt pid minn
    ep-ystvyyden osotteena, vaan ennemmin osotteena siit, ett
    olet tietmtn Jumalan sallimuksista. Tied nyt siis, ett Allah
    on suvainnut Profeettansa kautta korottaa minua, ei syntypern
    kautta eik perinnn kautta, mutta iankaikkisten, ennakolta
    mrttyjen lakiensa kautta. Tied, ett, kun kaliifin puoliso
    tarjoo Ruotsin kuningattarelle ystvyytens, tekee hn sen niiden
    muistojen takia, kuin hnell on menneist pivist sek sen
    tiedon takia, kuin hnell on sinun kuningattaren arvoisista,
    jalomielisist ajatuksistasi.

    Olen tutkinut taivaan merkki, joihin kaikkivaltias on
    kirjoittanut sinun ja minun kohtalot aina syntymstmme asti.
    Olen havainnut kaikki todistetuksi, mit thn asti tapahtunut
    on, mutta en tahdo salata, ett meit vastustaa ruhtinas
    Saturnus, joka ei hyvin tahdo sopia kiertothtien kuninkaan
    kanssa. Siis tahdon tten sinulle muistiisi johdattaa, ett
    mainittu ruhtinas, joka meidn parastamme vastustaa, on tulevan
    vuoden alusta 1064 Hedschrasta, eli teidn ajanlaskunne mukaan
    1654:n alusta, tuleva suureen valtaan ja voimaan, varsinkin
    vuoden keskipaikoilla, jolloin hn varmaankaan ei ole vahinkoja
    virittmtt niille, jotka ruhtinaan Jupiterin turvissa ovat.
    Ja huomattava on, ett ellei ruhtinas Mars, joka tavallisesti
    on Saturnuksen tukena, olisi thn aikaan etll taivaalla,
    ja aamuthti, joka Jupiterin ystv on, olisi meit lhempn,
    niin ei yhtkn henke siihen aikaan perikatoon joutumatta
    jisi. Nyt on syyt toivoa, ett jos kohta suuria muutoksia on
    odotettavissa, niin ei kuitenkaan mitn tapahdu, joka kuolemaksi
    olisi. Tmn olen sinulle sanoa tahtonut, jotta et laiminlisi
    uskollisten rukouksia vaan rukoilisit kolme kertaa pivss,
    kasvot auringon nousuun pin, sek kntyisit kristittyjen
    Jumalan puoleen, joka myskin on Profeetan Jumala, jotta hn
    sinua turvaisi paremmin, kuin thdet sit tehd voivat. Jumalan
    haltuun. Annettu meidn asuinpaikassamme Stambul Saraissa
    Redschebin kuun 28 pivn vuonna tuhat kuusikymmentkolme
    Hedschran jlkeen ja Kalifin hallituksen viidenten.

                                           _Hagar Sulttaan_."

Kristiina mietti. Taaskin se oli kammaripiika, joka rohkeni
puhutella kuningatarta vertaisenaan, mutta hnen takanaan seisoi yn
salamielinen thti, joka sai tuon loukatun hallitsiattaren empimn.
Joko -- tahi? Joko taipua tuntemattoman vallan voimasta, joka tahtoi
hallita vapaata henke, taikka pysy omana itsenn. Vaali ei olisi
ollut vaikea ellei tuo tuntematon voima olisi saanut liittolaisia
aamun unelmista sek kapinoitsevan sydmmen tunteista. Kummallisia
aaltoja nousi ja laskeutui kuningattaren rinnassa. Hn, jolle
kaikki oli niin selv, miksik tm oli hnelle noin epselv?
Niin pohjattomia syvyyksi, niin uskalias uimari ja kuitenkin noin
kkiarvaamatta pohjan puutteessa!

Sinertvll valtamerell ajelehtii paljon juuretonta hauraa. Lintu,
lennosta vsyneen, nkee tuon hauran ja luulee siin saavansa
lepopaikan! Kristiinan katse lankesi kalliille norsunluusta ja
hopeasta kyhtylle lippaalle mink hnelle oli lhettnyt ers,
jota ei saanut mainita. Hn aukasi lippaan, otti sielt tuoksuvista
ambrahelmist tehdyn rukousnauhan, katseli hymyillen helminauhaa ja
tallensi sen laatikkoon. Eik tuo lipas ollut kuninkaallinen ystvn
lahja, sopiva lhetettvksi Hagar Sulttaanille? Epilemtt. Mutta
sen tulisi saada sopiva sisllys. Kristiina hymyili; hnen oli
pistnyt phns jotakin. Hn huusi Rosettea. Rosette tuli.

"Tuo minulle vanhat kenkni, jotka entisviikolla jo hylksin!"

Kammarineito toi ihmetellen nuo puolikuluneet kengt, kuningattaren
kyttmt, joka ei paljoakaan puvustaan vli pitnyt. Kengt
sidottiin vahvalla silkkinuoralla ja pantiin tuohon kalliiseen
lippaaseen ilman mitn kirjallista selityst. Osote, Hagar
Sulttaan, Stambul Sarai, kirjoitettiin kreen plle ja siihen tuli
varmimmaksi vakuudeksi myskin liitt turkkilainen pllekirjoitus
ja lhett se sulttaanin tataarilaisen kanssa, jotta se perille
tulisi. Itmaisen kuvannollisen kielen mukaan ei tuota pitisi olla
vaikea selitt:

"Ellet kyt nit kenki lhteksesi pikaisesti pakoon, niin et
vlt silkkinuoraa."




20. Suuri ksky.


    Hn etsi pohjaa.

Oli halkeama Ruotsin peruspohjissa, sek sisllisiss ett
ulkonaisissa. Se leveni yh enemmn; se erotti kansan ja hallituksen.
Jos Ruotsin historia on sen kuninkaitten historia, niin tuo se
historia esiin monta aukkoa. Kristiina kuningatar oli kynyt
vieraaksi sille kansalle, jonka kanssa hn hallituksensa alussa
nytti olevan ikn kuin yksi sielu ja yksi mieli.

Hn ksitti sen aivan hyvin. Ers hnen aikuisensa kirjoittaa
toukokuussa 1653: "Hnen majesteettinsa nytt hyvin alakuloiselta
ja nyttytyy ani harvoin julkisesti, vaan seurustelee ainoastaan
muutamien harvojen kanssa." Tm jalo-aatteinen, selvnkinen,
rikaslahjainen henki, joka nytti olevan kutsuttu valaisemaan ja
lmmittmn aikakauttansa, oli haudannut itsens luostarikoppeloon,
sulkenut itsens omien ahtaitten muuriensa taakse ja kadottanut
pohjansa. Jokainen henki, joka itsens kuluttaa, on ihmiskunnalta
hukkaan mennyt. Jota yksinisemmksi Kristiina tunsi sisllisen
ihmisens, sit enemmn hn etsi tytett itsellens muista, etsi,
kuten ennen, sill ehdolla, ett itse olisi kaikki, ja etsi turhaan.
Silloin tuli jotakin muuta.

Syksypuolella 1653 muutti kuningatar hovineen ja vieraitten
lhettilisten muassa Upsalaan. Rutto oli Tukholmassa, se oli alkanut
Sdermalmissa ja sielt levinnyt kaupunkiin. Ensin alussa asetettiin
vahdit ruton tartuttamien talojen eteen. Pian tuli niit liika monta;
piirrettiin suuri punainen risti portin plle. Arkkipiispa Lenseus
istui sisn suljettuna tuollaisessa pannaan julistetussa talossa,
jossa ers palvelustytt oli sairastunut, ja kuningatar kielsi hnt
palajamasta Upsalaan takaisin.

Adventtisunnuntaina saarnasi korkeasti kunnioitettu vieras,
Strngnsin piispa Johannes Mathiaksenpoika Upsalan tuomiokirkossa.
Kuningatar hovineen oli jumalanpalveluksessa. Oli pitki aikoja
siit, kuin hn julkisesti oli nyttytynyt hartaudenharjoituksissa.
Juorutteliat tiesivt kertoa jumalanpalveluksista Tukholman
linnankappelissa, jotka eivt suinkaan olleet hartaita,
sill kuningattaren virsikirja oli ollut ylen alasin hnen
edessn, ja kuningatar oli saarnan aikana lukenut pakanallista
latinalaista kirjaa. Kentiesi tahtoi hn nyt sit paremmin osottaa
myttuntoisuuttaan oikeaa evankelista oppia kohtaan. Hn meni
julkisesti Herran ehtoolliselle, yksin ja ensiksi alttarikehn luo.
Hnen jlkeens seurasi muu hovivki toiselle liinalle ja heidn
jlkeens seurakunnan muut jsenet. Ei ollut mitn moitittavaa
kuningattaren hartaudessa; hn kytti itsens arvokkaasti ja
kuunteli saarnaa tarkasti. Kaikki hurskaat kristityt tunsivat
mielens vahvistuneeksi, ja itse tuo ankara pastori, Tukholman
ppappi Emporagrius, joka toimitti alttaripalveluksen, ilmoitti
mieltymyksens siit, ett hnen ahkerat varotuksensa, jotka olivat
tuottaneet hnelle paljon epsuosiota, nyttivt Jumalan avulla
johdattaneen harhaan talutetun kuningattaren sydmmen kiitettvn
huolenpitoon sielunsa autuudesta.

Seuraavana pivn oli piispa kutsuttu pivllisille linnaan.
Hn sai entisen tuttavallisen paikkansa kuningattaren oikealla
puolella. Hovimenot, jotka olivat kyneet kovin ranskalaisiksi
viimeisin vuosina, nyttivt tll kertaa olevan olemassa prelaatin
kunnioittamista varten. Hnellp tnn oli, monesta vuodesta
taakse pin, onni nauttia kuningattaren luottamusta. Portailla jo
oli introduktri Lind ottanut vastaan piispan ja saattanut hnet
riviss seisovien 40 kultanauhustetun kammaripalvelian sivutse.
Ylimminen kammariherra Jaakko De la Gardie oli ollut hnt vastassa.
Ylikammariherra Kustaa Aadam Banr oli saattanut hnet kuningattaren
luo ja ylikammariherra Kustaa Oxenstjerna oli osottanut hnelle
istumapaikan. Hovimarsalkka Taube suvaitsi omassa persoonassaan
valvoa ruoan tarjoamista sek piispalle ett kuningattarelle.
Ruokalajeja oli kahdeksan, muun muassa kanariapaistia ja klaretia
eli kasvihysteill maustettua viini, tt tarjottiin kaikille
muille paitsi itse kuningattarelle. Hovisoittokunnan mainio, myskin
ulkomaalaisten ihailema musiiki, jossa oli kahdeksan viulua,
bassoviulujen kanssa, sek huiluja ja sittroja, soitti koko aterian
ajan.

Tuo hyv piispa tuli sydmmen hurskaudessaan aivan liikutetuksi
noin suuresta kohteliaisuudesta. Hn ei saattanut ymmrt
muuta, kuin ett majesteetti oli hnen persoonassaan tahtonut
kunnioittaa kirkkoa. Hn ei tietnyt sit, joka olisi hirinnyt
hnen ruokarauhaansa, ja yht vhn sit kukaan muukaan tiesi, ett
Kristiina oli valinnut tmn tilaisuuden kunnioittaaksensa viimeisen
kerran vanhaa opettajaansa.

Ateria alkoi kello 12 ja kesti lhes neljn iltapivll.
Yksinkertaisempi hovitapa vahvoine ruokalajineen oli jo nelj tahi
viisi vuotta koettanut jljent sek ruoissa ett kursailemisissa
ranskalaista hovia. Pivllissoitto oli kokonaan muoti- ja
kunnia-asia. Tuo vilkas, tuskin ollenkaan musiikia harrastava
Kristiina, ei krsinyt mitn melua, joka hnen puhettaan
hiritsi, ja lksi oitis ruoan jlkeen syrjhuoneeseen saadaksensa
hiritsemtt jutella. Hnt seurasi piispa, pastori Emporagrius,
Espanialainen lhettils Pimentelli ja kreivi Tott, joka tt nyky
oli kaikkialla, miss hnen tuli olla sek miss hnen ei tullut
olla. Miss siis oli Maunu kreivi? Hnen loistava thtens, joka jo
jonkun ajan oli ollut laskemassa, oli muutamia pivi tt ennen
kokonaan pimentynyt kuninkaalliseen epsuosioon. Nyt piiloitti hn
Ekolsundissa langennutta suuruuttansa Ruotsin kummastukseksi ja
kadehtiain voitonriemuksi.

"Tll, arvoisat ist", sanoi Kristiina osottaen Pimentelli ja
iloisuudella, joka ei oikein soveltunut kirkon vakavuuteen, "tss
on paras tilaisuus knt harhailevaa lammasta ja samalla suurta
laumaa meidn oikeaan evankeliseen oppiimme. Olen koettanut kaikkia
saadakseni meidn espanialaista vierastamme luopumaan paavista,
mutta hn on auttamaton; hn ei huoli jrkens kytt. Tarvitaan
kaksi niin perinpohjin oppinutta ja uutteraa kirkonis, kuin teidn
arvoisuutenne ovat, jos voidaan pelastaa noin kadotettua neitsy
Marian palveliaa."

Nuo molemmat papit katselivat toisiaan; leikinlasku oli heist
sopimatonta, ja mik pahempi, he pelksivt siin jotakin ansaa,
sill tuo ankarasti puhdas-uskoinen Emporagrius oli kiistassa liiaksi
evankelisen Strngnsin piispan kanssa, kiistassa, joka sittemmin
kvi niin ankaraksi, ett Johannes Mathiaksenpoika pantiin viralta
pois ja Emporagrius mrttiin piispaksi hnen sijaansa. Tohtori
Johannes silitteli hmilln ollen kauhtanansa poimuja; Emporagrius
ryhtyi rohkeamielisesti puheeseen ja vastasi:

"Kun teidn majesteettinne vaatii meit, Jumalan valtakunnan halpoja
palvelioita todistamaan uskoamme, niin emme sit tekemtt jt;
mutta muukalaisen ja vieraan omaatuntoa tuomitsemaan emme ole
oikeutetut."

"Teidn korkean majesteettinne lsn-ollessa", lissi tohtori
Johannes, "on meille kylliksi siin, ett muukalainen tunnustaa
saman Herran, kun teidn majesteettinne eilen tunnusti kaiken kansan
nhden."

"lk paheksiko, arvoisat ist", jatkoi kuningatar, nyt toista
pilli puhaltaen, "ett halusta tahdoin kuulla miten kirkkomme teidn
kaunopuheliaisuutenne kautta tulisi voitolle! Senor Pimentelli ei
pitklle psne teidn oppinne rinnalla, mutta jos saan ptt
hnen maalliseen viisauteensa katsoen, niin on hn sen arvoinen,
ett hnelle sopii selitt sit oppia, jota hn nihin asti on
rippi-isns sanojen mukaan vannonut. Taikka mik on ajatuksenne,
senor?"

"Jos teidn majesteettinne suvaitsee kysy minulta, niin tahdon
alammaisesti ilmoittaa ajatukseni, ett nmt minun maalaiseni
kaikkien uskon-oppien edess saavat armoa", vastasi Pimentelli
kekselisti, osottaen hillottuja espanialaisia fiikunoita, joita
jlkiruokana kannettiin ympri, aterian perst.

"Olen samaa mielt", virkkoi tuo vastauksissaan yht lyks
Emporagrius, "vaikka en tied, tunteeko hnen jaloutensa raamatun
hengellist vertausta fiikunapuusta. Kun se tulee lehdelle, tiedmme
ett kes on tulossa. Silloin kaikki harha-opit ovat kuten entisten
talvien sulaneet hanget, ja Jumalan sana, joka nyt on pimeyden
peitossa pit silloin oleman maailman valkeutena."

"Silloin pit oleman yksi lammashuone ja yksi paimen", lissi
kuningatar. "Teidn tulee tiet, senor Pimentelli, teidn, joka
paavia uskotte, ett min olen Ruotsin kirkon paavi; _cum grano
salis_ tietysti, ja nmt arvoisat ist ovat minun kardinaalejani.
Jtn teidt nyt hnen ylevyytens, pastori primaariuksen hengellisen
huolenpidon haltuun ja tahdon vhn tehd tunnustuksiani Strngnsin
kardinaalillemme."

Hn lhti syrjkammioon piispa Johanneksen seuraamana. Oli jotakin
hnen sydmmessn, joka kuohahti yli partaittensa ja tahtoi esiin,
mutta ei lytnyt sanoja, hnen kevytmielinen nens oli kynyt
vakavaksi, hnen eloisa katseensa oli kynyt niin miettivksi, ett
saattoi aavistaa sen takana syntymttmn kyyneleen piilevn. Hn oli
kaunis tll hetkell; hn oli paras omasta itsestn, hn oli se
Kristiina, jonka maailma harvoin nki, ja jota hn itse ei ksittnyt.

"Muistatteko", sanoi hn, "kerran, 11 vuotta taakse pin, kun kysyin
teilt neuvoa erss sydmmen asiassa? Olin silloin 16 vuotias;
minusta nytt, kuin sata vuotta olisi siit kulunut. Tunnustin
teille ern lupauksen..."

"Niin, min sen hyvin muistan", vastasi piispa huo'aten.

"Te neuvoitte minua vahvistamaan nuorena, niit lapsena olin
luvannut. Ehkp olisin tehnyt oikein, kun olisin neuvoanne
seurannut."

"Rakkahin rkin, viel ei se ole myhist!"

"Aivan, aivan liika myhist! Mit kerran sanoo, siin tulee pysy,
se oli kuningas Kustaan sanantapa. Mutta lkmme enn siit
puhuko. Se on jotakin muuta, josta nyt tahdon kanssanne puhua. Jos
seisoisitte aivan yksin korkean vuoren huipulla ja nkisitte allanne
maan kaikkine aarteineen ja ne olisivat kaikki teidn, mutta te
seisoisitte siin yksin, ilman ainoatakaan todellista ystvt, ilman
ketn, jonka rintaa vasten te voisitte painaa kivistv ptnne
niin tydellisell luottamuksella, ett voisitte sille ystvlle
sanoa: _Sin olet minun!_ -- mit silloin tekisitte? Aivan yksin ette
voisi tuolla korkeudessa seisoa; mutta sykshtisittek alas sielt
tahi astuisitteko ehjn maahan?"

"Jumala varjelkoon, rakas rkin! En sykshtisi alas vuorelta
enk astuskelisi sielt maahan, jos kerran olisin tullut asetetuksi
seisomaan tuonne ylhlle. Min levittisin sylini laaksossa oleville
ihmisille ja sanoisin heille: Tulkaatte tnne minun luokseni, kaikki,
jotka tyt teette ja olette raskautetut; min tahdon virvoittaa
teit! Ja kun olisin saanut yhden, jolle saatan sanoa: _sin olet
minun!_ lisisin min siihen, mit oikeastaan siihen kuuluu,
nimittin: _min olen sinun!_"

"Niin, sill tapaa vanha laulu kertoo: sin minun ja min sinun;
mutta se viisaasti kyll lis: 'leikin kestess.' Ei ole mitn
leikki, arvoisa is, seisoa tuolla vuorella. Ei saata antaa itsens
tyhjlle ilmalle. Antakaa minulle pohja, jossa saatan silytt oman
itseni!"

"Ei lydy sellaista pohjaa, armollinen rkin. _Itse_ on juureton
puu. _Itse_ kieltytyy itsestns. Kuinka saattaisi luotu olento,
joka lukemattomilla langoilla on Luojaansa ja luomakuntaan sidottu,
olla kyllksi omalle itsellens? Riistkn langat poikki se joka
voi; ei kukaan voi, ja Itsen pit vuotaman verens tyhjiin, jos hn
on ihminen, tahi joutuman epilykseen, jos hn on paholainen. Ei
lydy toista Itse, kuin Hn, joka on kaikki kaikessa. Mutta koska
_me_ olemme luomakuntaan sidotut, tytyy meidn sen kanssa olla
elmn-yhteydess. Ilman rakkautta olemme kuolleita oksia elmn
puussa."

"Olen nhnyt unta, ett ers thti tuon minulle sanoi. Niin, arvoisa
is, min ksitn, ett meidn tulee rakastaa kaikkea suurta ja
ylev, sit, mik jalostuttaa ajatuksemme ja valaisee jrkemme sek
lakkaamatta kehottaa meit hyveisiin. Se on minun rakkauteni, ja
se ulottuu kaikkiin. Miksik sit pisaroittain rupeaisin jakamaan?
Jos rakkaus joutuu persoonallisuuden nieltvksi, kadottaa se
sill ihmiskunnan. Jos se tyskentelee pieniss asioissa, jos se
tyytyy keittmn lmpist ruokaa kerjliselle tahi levittmn
viittaa lellitellyn lempilapsen plle, mitenk hn sitten saattaisi
silytt maailman yli ulottuvan katseensa? Kyll tiedn, ett
pienill tillkin on merkityksens ja ansionsa useitten ihmisten
mielest, jotka niiss ovat elementissn; mutta viisaudella
lahjoitetut ja kuningattaret eivt saa tuhlata pois itsens
yreihin; niitten tytyy hallita miljooneja, jolleivt tahdo heidn
painonsa alle haudatuksi tulla."

"Enk sit arvannut, ett armollinen rkin ottaisi kaikki niin
tavattoman suurelta kannalta? Ja se on todellakin kiitettv
hnelt, joka on kutsuttu noin korkeaan virkaan. Mutta siin on yksi
mutka. Jos olemme ylhisi taikka alhaisia, niin emme ole mitn
ruumiittomia ajatuksia, vaan pin vastoin viallisia ihmisi, kokoon
kyhttyj pienist, huikentelevaisen sydmmen tunteista. Koska
meidn rakkautemme ei ole Jumalan rakkaus, joka kaikkialle ulottuu,
tulee meidn palvella Jumalaa sek suurissa ett pieniss asioissa,
jokainen asemassaan; sill jollemme sit tee, on meidn rakkautemme
yht kuollut kun meidn uskomme ilman tit on kuollut. Ei minun
tarvitse toistaa Mestarimme sanoja lain summasta, mutta suvaitkaa
muistaa, ett hn pesi oppilaittensa jalat!"

"Vertauskuvia! Sit tekee paavikin, Ranskan ja Espanian kuninkaat
Tahdotteko, ett min pesen piikojeni jalat?"

"Se ei mitn hydyt, ett paavit ja kuninkaat palvelevat
lhimmistns ylpell sydmmell, jotta ihmiset heit kiittisivt.
Jumala katsoo sydmmeen. Pysyk lujasti nyryydess, armollinen
rkin, ja palvelkaa Jesuksen Kristuksen rakkaudessa! Meille tytyy
joka ihmisen olla ihmiskunta! Me emme saata palvella kokonaisuutta,
palvelematta sit osissaan. Kuningattaren kuva ja nimi ovat kaikissa
pieniss rahoissa."

"Kyllin on jo puhuttu tst, arvoisa is. Min nen hyvin, ett
seison yksin vuorella; sen vuoksi astun alas. Minulla on palvelioita
kyllin; tahdon kerran saada suoria ystvi. Minulla on kyllin
velvollisuuksia, tahdon kerran olla vapaa. Vanha opettajani on ollut
ensimminen ystvni, hnen pit myskin olla viimeinen. Mutta
hn on kirkon mies. Min pyydn, ett hn antaa minulle _suuren
kskyn_, ja hn antaa minulle tuhannen pient. Mit pit minun uskoa
kirkosta, joka lhett minun piikojen tihin?"

"Rakkahin rkin..."

"lk enn puhuko mitn! Kirkko on puustavin orja ja ajatuksen
tyranni. Kirkko ja min, me emme mahdu saman katon alle. Mutta te,
rakas is, mahdutte minun sydmmeeni niin kauan kuin eln. Katsokaa,
minulla on kuitenkin yksi vuorella; muistakaa minua laaksossa! Nyt
on jo myhinen, ilta tulee, voikaa hyvin! Ja jos joskus kuulette,
ett olen poikennut opistanne, niin muistakaa, ett'en opetuksiinne
milloinkaan ole sekoittanut opettajaa!"

Niss viimeisiss sanoissa oli jotakin uhkaavaa, joka jtti okaan
tuon hurskaan piispan sieluun. Mit tahtoi hn? Mit tarkoitti hn?
Ei, hn ei ymmrtnyt tuota suurta rakkauden ksky; hn piti sit
ajatuskysymyksen eik elinvoimana. Ja Tohtori Johannes ptti
ensi tilaisuudessa jlleen ottaa esille tmn, kokonaisen elmn
katsantotavan perus-aineen.

Vieraat hajosivat pois ja kuningatar ji yksin Pimentellin kanssa
vanhaan Upsalalinnaan. Kun hn meni pois, oli kellonviisari ehtinyt
jo puoli-yn aikaa edemmksi. Kaksi unista kammarineitoa vietti
aikaansa dominopelill kuningattaren makuuhuoneen edess olevassa
kammarissa. Toinen heist nousi ja laski korvansa avaimenreikn.

"Siell on taas joku sisll rkinn luona", kuiskasi hn.

"Se on Rosette, joka riisuu kuningattaren ylt", sanoi toinen.

"Ei, se on miehen ni. Hn puhuu pikaa ja innokkaasti. Ole vaiti...
ei, min en saata kuulla ainoatakaan nt."

"Rosette on vienyt jonkun sisn takaportaita myten. Tll on kuten
Tukholmassa... Tuntemattomia supattajia, joita ei kukaan ne, kulkee
ulos ja sislle rkinn luona yll. Juho Holm, joka nyt nimitetn
Leijoncronaksi, vei niit salavihkaa sislle linnaan. Kaikki
rkinlle laatuun ky. Mit ihmiset sanoisivat, jos _me_ sellaisia
vierailuja vastaan ottaisimme? l seiso avaimenreijn luona, se
saattaisi vied sinulta pn."

"Min nen jotakin mustaa..."

"l seiso siell, Liisa! Sehn on hirvet... sep saattaisi olla
itse paholainen!"

Nyt asetettiin tuoli avaimenreijn eteen. "En ne enn mitn..."

Sill vlin kun nuo salaiset yll kulkevat vieraat, jotka nyt jo
kolmatta vuotta olivat kulkeneet, panivat neitosten uteliaisuuden
kovalle koetukselle, oli kuningatar vastaan ottanut rauhalliseen
makuuhuoneeseensa senor Pimentellin rippi-isn, munkki Gumesin,
jokseenkin vanhan jesuiitan, jonka ajellun plaen ymprill olevain
harmaitten hiusten johonkin mrn olisi pitnyt hillitsemn
panettelioita puhumasta tuosta sopimattomasta ajasta, ja viel
sopimattomammasta vastaan-ottohuoneesta.

Hn puhui kauniisti latinaa hiljaisella nell, mutta vilkkaasti
ja kaunopuheliaasti. Hnen kunnianhimonansa oli saattaa
edeltkviins knnyttmisty perille, nimittin jesuiittain
-- Macedonin, Malinesin, Cassatin, von Frankenin -- jotka olivat
Ruotsiin hiipineet kaikenlaisissa valepuvuissa ja joista kuningatar
itse oli kutsunut muutamia. Gumes puhui palavalla innolla,
miten romalaiskatolilaisella kirkolla oli suuret edut kaikkiin
vr-uskoisten harha-oppeihin katsoen; mitenk se oli ainoa, joka
tukevalla jrjestykselln ja tuhatvuotisen muinaisuutensa ja
taipumattoman voimansa kautta, jolla se voitti omattunnot, saattoi
selvyytt ja sopua ajan sekaviin tuumiin. Se yksin oli Pietarin
kallio, jota kuoleman valtakunnan portit eivt saattaisi voittaa.
Ilman sit ei lytyisi mitn onnea maailmassa eik autuutta
taivaassa. Protestanttisuus oli ainoastaan tmnpivinen intoisuus,
joka jo huomenna olisi haihtuva. Katolilainen kirkko ksitti kaikkia
aikoja ja kaikkia omia-tuntoja.

Kuuntelia osotti malttamattomuutta. Hn solmieli silmukoita ja
solmuja punaiseen silkkinauhaan, kierteli nauhan sormensa ympri
ja antoi sen jlleen kierty sormesta pois, ilman ett hn tuota
ensinkn ajatteli. Hn tunsi nuo opit; niist ei hn piitannut. Hn
keskeytti puhujaa ja kysyi:

"Mit tuo on: voittanut omat-tunnot?" Munkki Gumes puhui
tarpeellisella varovaisuudella kirkon virheettmyydest, se kuin ei
sallinut hairauksia sen kerran muodostetusta opista.

"Tutkitteko te sydmmi? Panetteko te kahleihin vapaan tahdon?"
huudahti kuningatar kiivaasti.

"Rippi ky aina synnin anteeksi antamuksen edell", vastasi munkki
hmmstyneen tst odottamattomasta kapinoitsemisesta.

"Jaa, min tiedn. Te olette polttaneet Hussin, Savonarolan, Giordano
Brunon, te olette rknnyt Galileita, te saisitte jonakuna pivn
halun polttaa minunkin, ellen olisi palamaton. Jttkmme tuo, is,
me ksitmme toisemme. Ei ajatusta hallitseva valtanne minua peloita,
se on tyhj lorua; mutta sanokaa minulle: mill tavalla ksitt
teidn kirkkonne kristillist rakkautta?"

Gumes puhui viehttvsti hyvien tekojen rettmst merkityksest
autuuden voittamisessa. Protestantit tyytyvt opin esittmiseen;
katolilaiset sen kytntn sovelluttavat. Taaskin Kristiina nytti
maltittomalta.

"Min tunnen teidn hyvt tynne", jatkoi Kristiina. "Teidn
paavinne Aleksander VI:nen tyt ovat olleet esimerkkin prelaateille
ja ruhtinaille. Min ksitn myskin, ett teidn rikkaat, jotka
rakentavat kirkkoja ja luostareita, taikka antavat tysin kourin
kultaa almuiksi, erittinkin ovat oikeutetut saamaan iankaikkista
autuutta. Mutta otaksukaa, ett joku ylenkatsoo ulkokullattua
hyvntekevisyytt, ett joku tahtoo tehd suuremmoista rakkauden
tyt, ett joku tahtoo suosia tieteit ja taiteita, samati kuin
etevimmt teidn paaveistanne ovat niit suosineet, ja jtt loput
hyvt tyt pienen kansan tehtvksi; hyvksyyk teidn kirkkonne
senlaatuista rakkautta? Tuleeko sill autuaaksi?"

"Tulee varmaankin, jos noin ylev rakkaus lhtee kristillisest
mielest ja muuten ottaa vaaria kirkon mryksist."

"Kiitn teit. Siin on kuitenkin jotakin; te ette luultavasti
ole aivan tarkka ehdoillanne. Httilassahan sopii turvautua
synninpstn?"

"Kirkko ei ole koskaan kieltnyt katuvaiselta syntiselt
synninpst."

"Katuvaiselta? Hoh, niin; ken ei katuvainen olisi, jonka tarvitsee
peitt syrjhtymisins? Lyhyesti sanottuna, arvoisa is, se mit
min tahdon tiet, on, josko romalainen kirkko hyvksyy rakkauden
kskyn sill tavalla, kuin min sen heille esitt tahdon: tulee
rakastaa kaikkea suurta, ylev, siveellist, hydyllist, jollei
joutuisikaan tekemn hyvi tit pieniss kohdin."

"Teidn majesteettinne ksitt rakkauden korkeimman kskyn,
kuten viisaudella lahjoitetun kuningattaren tulee. Tmn korkean
suojeluksen varjossa versovat kaikki rakkauden pienimmt hedelmt
ikn kuin itsestn."

"Siis, jos min ptn knty romalaiseen kirkkoon, niin luotan
min siihen, ett minulla tulee olemaan kaikissa mielipiteissni ja
tissni tydellinen vapaus, kun vain ulkonaisesti mukaunnun kirkon
vaatimuksiin."

"Pyh ismme Romassa tuntee kyll teidn majesteettinne korkeat
avut. Hn on teidn majesteettinne vapaaehtoisessa ptksess
kiinty ainoaan autuaaksi tekevn kirkkoon, nkev varmimman
vakuutuksen teidn majesteettinne vakaasta kntymisest ja jttv
teidn majesteetillenne tydellisen vapauden kytt sek rakkauden
ksky, ett muita kskyj teidn majesteettinne oman valaistun ja
tosikristillisen vakuutuksen mukaan."

Kristiina hymyili.

"Ja tuota me nimitmme omantunnon pakoksi! Ottaa vaaria ulkonaisista
tavoista ja uskoa mit tahdomme, tehd mit tahdomme! Jumalani,
mit varten siis protestantit sotaa kyvt! Isni oli liika suuri
kuningas sotimaan pappien opetusten puolesta. Hn kytti miekkaansa
ehkistksens Itvallan ylivaltaa ja kun se oli tapahtunut, oli
maali voitettu. Suokaa anteeksi, rakas is, ett minun tytyy
hymyill, kun ajattelen kaikkia noita dogmien sekoittamisia! El
siveellisesti ja sst ennakkoluuloja siin, miss niit ei voi
juurineen hvitt; kas siin ainoa uskon-oppi, jota jrki voi
hyvksy."

"Pyh neitsyt on lahjoittava teidn majesteetillenne tydellisen
ksityksen kirkkomme totuuksista", vastasi munkki Gumes, joka ei
kokonaan voinut tukehuttaa katkerasti pettynytt toivoansa noin
ylhisen uskonsa muuttajan uutteruuden suhteen, ainoan autuaaksi
tekevn kirkon hyvksi.

"Toivon sit", sanoi kuningatar ilomielisesti ja osottaen niin
vhn hengellist hartautta kuin suinkin. "Pyh neitsyt on kyll
valaiseva niin eppyh neitsy kuin min olen, naimattoman suurista
eduista ja monesta muusta, joka teidn kirkossanne minua miellytt.
Tulen teidn luoksenne, mutta en joutuakseni uusiin kahleisiin,
vaan heittkseni pois vanhat. Kirjoittakaa Macedolle, ett olen
ptkseni tehnyt. Saatatteko luottaa sanansaattajaan?"

"Min lhetn veljeni, jolla on virka espanialaisessa lhetystss."

"Mutta kuolemaksenne, ei mitn varomattomuutta! Menk nyt levolle.
Te olette rauhoittanut minua romalaisen kirkon suhteen, tiedn nyt,
ett se ei tunkeile minun mielipiteitni hiritsemn; sitp juuri
tahdoin tiet. Muistakaa, ett jos min osotan paaville ja teidn
prelaateillenne tarpeellista kunnioitusta, vaadin min vaihetukseksi
tydellisen vapauden ajatuksilleni. Toivon teille hyv yt."

Munkki Gumes katosi yht hiljaa, kuin hn tullutkin oli, mutta oli
kynnistn saanut sen mielipiteen, ett hnen voittonsa melkein oli
tappion kaltainen. Siit ei kuitenkaan saanut Romassa mitn puhua.

"Mit me kapinoitsialla teemme?... Malttamusta! Kun meill kerran on
tuo _rara avis_ hkiss, niin ei hn enn rapistele..."

Kristiina kuningatar oli kauan epillen ajatellut tt askeletta.
Se oli nyt tehty. Hn tunsi itsens levollisemmaksi. Mutta jokin
epmrinen hnen sydmmessn, jlkiloiste thdest, ajoi unen
hnen silmistn. Hn tarvitsi kevemp, iloisempaa vastapainoa
kapinallisille ajatuksillensa. Hn avasi kirjan, jonka sisllys
oli niin vhn teolooginen kuin mahdollista. Ja tm keino auttoi
mainiosti. Kun Rosette astui sislle varpaillaan, oli isins uskosta
luopunut nukkunut lukiessaan Ovidiuksen Metamorfooseja.




21. Stamnul Sarai.


    Noin itsekyllinen ja tytyy kuitenkin kki-arvaamatta
    antautua kokonaan toisen haltuun.

Ittuuli puhalteli Persian yrttitarhoista, astuskeli siivet
lerpallaan Armenian vuorten yli, otti lyhyen askeleen Bosporin poikki
ja henksi viel ruusutuoksua, kun se hiljaisella suhinalla laskeutui
Stambulin palatseille. Tll nytti se menevn levolle lauhkeana
lokakuun iltana. Mit vartenpa se olisi vaivannut itsens lhtemll
pitemmlle matkalle sumuista lntt kohden? Se etsi jotakuta, jota ei
se lytnyt; se oli saanut tehtvn itmaisilta thdilt eik voinut
sit toimittaa. Pimen tullessa se viel lhti retkeilemn tuon
lumotun kaupungin ympri, rakastui kuuvaloon, joka oli laskeutunut
Kultaisen Sarven vrjville laineille, haparoitsi Aja, Sofian
harmaita muureja pitkin, suuteli seraljin portaita, kierieli kuten
koira ja uinahti pois.

Hn, jota se etsi, istui seraljin sisimmisess, enimmn piilossa
olevassa huoneessa. Vanhassa seraljissa asui kirjava joukko entisien
sulttaanien puolisoita, ne jotka olivat jneet upottamatta,
kuristamatta ja naittamatta jollekin, jotta sillkin tavalla heist
pstisiin. Siell oli viel jljell enemmn kuin sata entisi
kaunottaria, leski, jotka ennen muinoin olivat mahtavia olleet,
olivat nyt lapsineen eltettvin. Ne olivat ne, jotka sulttaaneille
Osman IV:nnelle Mustafalle, Murad IV:nnelle ja Ibrahimille olivat
synnyttneet poikia tahi tyttri. Heit, ja varsinkin Ibrahimin
sken mahtavia leski, jotka ambralta olivat tuoksuneet ja
ruusuvedess kylpeneet, ei valtiollisista syist voitu surmata.

Komeassa uudessa seraljissa, joka muodosti kylkirakennuksen
sulttaanin palatsiin, oli sit vastoin hyv tilaa, koska tuon
11:ta vuotisen padischan ei viel tarvinnut yllpit haaremia.
Hnell oli kuitenkin puoliso, yksi ainoa, sulttaanitar arvoltaan
ja oikeuksiltaan, hnen oma valitsemansa, muftin siunaama ja
valtakunnan suurien hyvksym, mutta tm ei kuitenkaan viel ollut
_chasseki_, ei ollut viel kaikkia, mit puolison olla tulee. Ja
kummallisinta tss palatsissa, jossa lakkaamatta naiskavaluus,
vallanhimo ja kateus juonitteli, oli se, ett tuo ainoa ja
liika aikainen puoliso, Hagar Sulttaan, oli sovinnossa jakanut
uuden seraljin komeat asuinkerrat iti-sulttaanittaren kanssa,
Ibrahimin lesken, _Tarchanin_, joka oli venakko synnyltn, ja oli
vallanperin, nykyisen padischan iti, sek sen vuoksi korotettu
kaikkia sulttaanittaria ylhisemmksi, kaliifi-idin arvoon, eli
_validiksi_. Tuo tuttavallinen sopuisuus kahden noin luonnollisen
kilpailian vlill, oli noitten taika-uskoisten osmanilaisten
mielest ksittmtn, he siin nkivt jonkunlaista lumousta. Hagar
Sulttaania ympritsi tuntemattoman sukupern ja suuren kulta-aarteen
salaisuus. Hn ei ollut kuten nuo muut, ostettu orjatar, hn tuli, ei
tietty miten eik mist, ja hallitsi ensimmisest esiintymisestn
kaikkia. Sill tavalla Ginnistaanin haltiat astuivat kuolevaisten
luo. Suurvisiiri Kuprili oli ainoa, joka tiesi enemmn, mutta hn
piti sen asian omana tietonaan.

Tuo hunnun ja haremin verhojen taakse piilotettu nainen vaikuttaa
itmaan historiaan paljoa enemmn, kuin lnsimaalainen saattaa
aavistaakkaan. Orjatar, joka sulttaanittareksi ylenee, padischan
sisaret ja tyttret, paschojen kunnianhimoiset puolisot, kaikki he
kehrvt lankansa valtakunnan nkyvisen johtajan ympri. Se valid,
joka oli hallinnut ennen Tarchania, oli valtioviisain ja innokkain
nainen, mik siihen asti oli osmanien joukossa esiintynyt. Hn oli
ollut sulttaani Ahmedin puoliso, oli Murad IV:nnen ja Ibrahimin iti,
Muhamed IV:nnen iso-iti, ja syntyisin kreikkalainen; _Mahpeiker_ oli
hnen nimens ja hn oli satumaisen ihanuutensa takia nuoruudessaan
saanut lisnimen _Ksem_, kuun-olento. Ylevmielisen ja rohkeana,
viisaana ja hyvtekevisen, mutta liian vallanhimoisena oli hn
33 vuotta, neljn sulttaanin aikana, ollut valtakunnan todellisena
hallitsiattarena, kun hn vihdoin kukistettiin spahien kapinan
kautta ja kuristettiin akkunaverhon nuoralla. Hnen jlkelisens
Tarchan oli heikko ja myntyvinen; hn olisi pian joutunut kaikkien
suosikkien saaliiksi; siksi tahtoi Kuprili hnen rinnalleen asettaa
sulttaanittaren, jota lahjojensa ja intonsa puolesta saattoi verrata
kiitettyyn Ksemiin. Hn ei ollutkaan vrin tt asiaa laskenut,
Hagar Sulttaanilla oli erinomainen voima viehtt ja miellytt
ihmisi. Kun hn oli ollut vasta kaksi kuukautta seraljissa, niin ei
nuori sulttaani enn viihtynyt ilman hnt, Tarchan nki hness
taatuimman tukensa, valtakunnan oikeuston jsenet kuuntelivat hnen
neuvojansa ja janitscharit, jotka sulttaaneja hallitukseen asettivat
ja heit kukistivat, olivat hnelle tydellisesti kuuliaisia ja
uskollisia. Kuprili nki tyns kasvavan hnt itsen korkeammaksi;
mutta hnell oli kuitenkin valta, hn ei huomannut itse mitenk tuo
uusi sulttaanitar johti hnen neuvojansa, sit oikeutta itselleen
vaatimatta. Vallan korkeuksien alla kuohui, tavallisuuden mukaan,
ylhisten, hovin, kasarmien kateudet ja juonet. Hagar Sulttaan
tiesi sen aivan hyvin; hnen hallitustaitonsa oli terien vliss
tanssimista, nuoralla tanssian temppuilemista tervill veitsill,
mutta nihin asti kaikki oli hnelle onnistunut, ja jokaisessa
vaarassa ptti hn tulla viel toista vertaa varovaisemmaksi. Kerran
oli hn kuitenkin tuleva chassekiksi, sitten validksi; hn tulisi
saavuttamaan sen maalin, johon hn niin hartaasti oli pyrkinyt, hn
oli tahtonut olla kaikki, mutta tullaksensa kaikeksi, tytyi hnen
ensin nytt mitttmlt.

Silloin tuli muutos, jota hn kaikista vhimmn odotti: uusi
voima astui odottamatta ja vastustamattomana tuon tulevan validn
jrkeviin tuumiin.

Seraljin itinen kylkirakennus oli rakennettu kolmikertaiseksi.
Alimmaisessa asui vartiat ja palveliat; toisessa valid Tarchan;
kolmannessa Hagar Sulttaan. Nuo molemmat ylkerrat olivat
suorakohtaisessa yhteydess nuoren sulttaanin jokapivisten
asuinhuoneitten kanssa, joihin koko valtakunnassa idill ja
puolisolla yksin vain oli vapaa psy. Kaikille muille oli kaliifi
puoli-jumala, profeetan varjo, jonka edess tavalliset kuolevaiset
ainoastaan harvoin monien menojen kestess ja vartiajoukkojen
vlist kulkien saivat vihdoin armon lyd otsansa lattiaverhoa
vasten.

Tarchan, joka pelksi huolia ja epmukavuutta, tahtoi halusta
hiritsemtt seurata mieltns, pukea itsens hienosti, ja
koristella itsen kalleilla koruilla, sek kylpe hyvnhajullisissa
kylvyiss, nhd tanssia ja kuunnella soittoa. Huolenpito
nuoren kaliifin kasvatuksesta kuului yksinomaan puolisolle ja
suurvisiirille; mutta joka aamu kello 9 aikaan tuli sulttaani
itins luo, kuullaksensa, mitenk hnen terveytens laita oli, ja
joka ilta kello 6 tuli valid poikansa luo, hnen kanssaan yhdess
kuullaksensa imaamin pitvn _ezania_, iltarukousta. Hagar Sulttaan
kytti hyvin vapaasti etujansa. Hn piti aamutunnit omia opintojansa
varten, joita hn harjoitti itmaan enimmn kiitettyjen viisaitten
johdolla: juutalaisrabbini Samuel Adorbin, hovi-thtientutkian
Hussein Effendin, historioitsiain Asifin, Weschidin, Hadschi Khafan,
Minarfaden ja aikakautensa nerokkaimman matkakertoilian Ewlian
johdolla. Muut pivn tunnit hn jakoi valtioasioihin, seraljin
jrjestmiseen ja ollaksensa lsn nuoren kaliifin opetustunneilla.

Kello 6 hn myskin oli iltarukouksessa, aina huolellisesti
jtten etusian validlle, ja varovaisesti esten hnt joutumasta
idilliseen mustasukkaisuuteen. Muetzzin eli kirkon palvelia oli
lakannut huutamasta yksitoikkoisia huutojansa minareetissa: "Allah
bismillah! Jumala on suuri. Lytyy ainoastaan yksi Jumala, ja
Muhamed on hnen profeetansa." Hagar Sulttaanin oli tapana viett
rukouksen jlkeen pari tuntia kahden kesken tuon nyt 11-vuotiaan
herransa, puolisonsa seurassa. Nmt tuttavalliset kotihetket olivat
virkistyttvi pojalle pivn lksyjen ja vaivojen perst. Hn
makasi pitknn keltaisella silkill pllystetyll leposohvalla,
p nojaten Hagarin helmaan. Hagar oli laskenut hunnun pois ja oli
puettu sulttaanittaren kalliiseen pukuun, lyhyeen vaalean punaiseen
tunicaan, jota persialainen saali piti koossa, avariin sinisiin
housuihin, kulta-ompeluilla koristettuihin valkoisiin silkkikenkiin,
kultaisiin rannerenkaisiin, sormuksiin ja korvarenkaisiin. Hn oli
ikn kuin itmaita varten syntynyt. Joka ennen oli hnen nhnyt,
hnen kapeassa lnsimaisessa puvussaan, olisi sanonut, ett hn nyt
oli luonnollisessa muodossaan. Sulttaani Muhamed IV ei enn ollut
seitsemnvuotias poika, joka kerran Hagarille kurkoitti trken
narsissa kukan. Hn oli kasvanut pian, oli hoikka vartaloinen;
kasvonpiirteet olivat kyneet epmrisemmiksi ja ilmaisivat
jotakin tuosta poikamaisesta puolikypsyneest, joka on ensimmisen
nuorukais-in tunnusmerkkin. Mutta hn oli kuitenkin Osmanin heimon
jlkelinen ja ihana kuten kuva; hness oli puhtaan itmaisen
perikuvan ohessa itins venliset ja iso-itins kreikkalaiset
piirteet. Tuo surunvoittoinen, uneksiva vakavuus hnen kauniissa
syvmielisiss silmissn ilmaisi ennemmin 15-vuotiaan ennenaikaista
kypsymist, kuin 11-vuotiaan surutonta ikvuotta. Kaliifi ei ole
koskaan lapsi. Tm poika oli aikaisin ylhiseen arvoonsa kasvanut.
Hn oli seitsemn vuoden vanhana vahvistanut kuolemantuomioita
ja maanpakolaisuuteen mrnnyt uskottomia palvelioita; hn oli
kymmen-vuotiaana sanonut erlle paschallensa: "mene tiehesi, sin
imet tyhjiin minun kansani!" ja toiselle: "tottele, taikka min
panen psi jalkojesi eteen!" Ja kun ers ptuomari, jolle hn
sanoi: "otatko sin lahjoja, sin?" uskalsi vastata: "noh, kuuleppas,
rakas lapsi, kuka sinulle on tuollaista uskotellut?" -- niin noitten
sanojen takia meni p sek tuomarilta ett hnen suosialtaan.

Palvelevien hovipoikien, eunukkien ja orjattarien joukko oli
kislar-agan johtamana vetytynyt pois etuhuoneisiin. Yksi ainoa
komea lamppu tynn ambratuoksua, loi loisteensa leposohviin,
silkkitapeeteihin, raskaisiin ovi-verhoihin ja kuvastinkehyksiin
kiinnitettyihin pieniin akkunoihin. Sulttaanittaren katse oli
nettmss ihailussa luotuna tuohon ihanaan poikaan, hnen
herraansa, hnen sankariinsa, hnen hoitolapseensa, joka kerran olisi
todellisuudessa tuleva siksi, mik hn nyt oli ainoastaan hnen
unelmissansa, hnen puolisoksensa. Siell tuntui hnen sydmmessn
jotakin kummallista, tuntematonta lmmint. Hn ei ksittnyt
itsens; hn tunsi itsens niin hajonneeksi, katsellessansa tuota
lasta, ikn kuin hn olisi kadottanut kaiken sen itsenshallinnon,
mik nihin asti oli ollut hnen voimansa ja hnen olemuksensa
perijuurena. Hn oli tss silmnrpyksess kokonaan unohtanut
kaiken vallanhimonsa, kaikki itsekkisyyden kylmt tuumat, ainoastaan
yksi ajatus oli hnell selv: tuon pojan edest olisi hn saattanut
uhrata henkens!

Hn lykksi idillisell hellyydell tummat hiukset pojan
ahavoittuneelta otsalta ja sanoi hnelle: "Onko sieluni silm
vsynyt?"

"Ei", sanoi poika. "Olen ollut miekkailemassa. Mustafa aga antoi
minun lyd hyenalta pn poikki."

"Sit hnen ei olisi tullut tehd. Kaliifin ei koskaan pitisi
tahraamaan ksin petoelinten eik viattomien verell. Hnen
pyhitetyt ktens pit sstettmn oikeutta varten ja taisteluun
valtakunnan vihollisia vastaan."

"Uskottomia vastaan!" Ja killinen katse, joka oli syttynyt
dervischien uskon-innosta, sihkyi pojan muuten uneksivissa silmiss.

"Kaikkia vastaan, jotka sortavat valtakunnan valtaa ja loukkaavat
kaliifin arvoa. Minun elmni herra ei saa tulla verikoiraksi, kuten
hnen setns Murad oli, tahi veltoksi kuin hnen isns Ibrahim.
Minun kaliifini pit kuulua suurimpien kaliifien joukkoon, niin,
hnen pit olla heist suurin. Hnen pit olla suurempi kuin
Muhamed kaliifi, joka otti Stambulin, suurempi Suleimania, joka
lavensi valtakunnan rajat Tigriiseen asti itn ja Wienin portteihin
lnteen pin. Hnen pit tulla Dschingis Khania ja Timur Lenki
etevmmksi."

"Niin", sanoi poika, tarttuen kullalla kirjaillun miekkansa
kultakahvaan, "min tahdon voittaa kaikki itmaat, kuten suuri
Iskander, ja kaikki lnsimaat aina Brittien saariin asti. Min tahdon
rangaista uskottomat Englannissa sen vuoksi, ett ovat tappaneet
sulttaaninsa."

"Kaliifini", jatkoi Hagar, "tytyy tulla valtansa ja voimansa
puolesta suureksi, mutta suurimmaksi viisaudessa ja lempeydess.
Hnen pit tuleman sellaiseksi, kuin Bagdadin suuri kaliifi
Abussidien heimosta, Harun al Rachid, profeetan valittu, joka rakasti
oikeutta ja suosi tieteit. Hnest pit tulla sellainen kuin
Cordovan kuuluisa kaliifi Abdurrahman; hnen tulee itse viisaimpana,
hallita viisaista ja ruhtinoista rikasta kansaa."

"Niin", toisti poika itsepisesti. "Ei tule olla muuta kuin yksi
Jumala ja yksi profeetta. Min hvitn juurta myten kaikki pakanat,
juutalaiset ja kristityt."

"Mit varten hvitt juutalaiset ja kristityt? Eik kaliifini
tied, ett moslin heilt on oppinut palvelemaan ainoata Jumalaa?
Meidn kunniarikas profeettamme oli Abrahamin suvusta ja kaikki
oikea-uskoiset pitvt tuon suuren, Nazarethista tulleen mestarin
kunniassa lhinn itse profeettaa. Minun kaliifini pit oleman
maailman hyvnteki. Minun kaliifini pit antaman pyhn maan
takaisin juutalaisille, sill se on Jumalan pts iankaikkisuudesta;
mutta myskin juutalaisten pit tunnustaman kaliifini pherrakseen."

Tm yksitoista-vuotias kaliifi katsoi tutkivasti Hagarin
ksittmttmiin, tummiin silmiin, jotka hnt katselivat, ja kysyi:

"Mit varten sin pyydt, ett min antaisin pyhn maan takaisin
juutalaisille?"

Hagar punastui, hn hpesi tt lasta, joka havaitsi hnet muitten
asioita toimittamassa. "Raamatunkirjat", sanoi hn, "sanovat, ett,
kun juutalaiset ovat saaneet maansa takaisin, tulee maailman loppu,
jolloin uskolliset saavat menn Jumalan paratiisiin."

"Mutta min en tahdo nhd maailman loppua, min tahdon tulla
suureksi voittaakseni maailman!" huudahti poika.

"Allah on antava kaliifilleni siihen tarpeeksi aikaa, kun hn vain
nyt nuoruudessaan kasvaa vahvaksi jumalanpelvossa, hydyllisess
opissa, sydmmen puhtaudessa, suurissa ajatuksissa ja oikeuden
harrastuksissa kaikkia kohtaan."

Poika oli vaiti vhn aikaa, puoleksi uneksivana, puoleksi
miettivn. Sitten laski hn ktens puolisonsa kaulan ympri, painoi
hnen pns alas pin ja suuteli hnt sek sanoi:

"Mist sin olet? Sinun issi on ollut viisas mies ja itisi on ollut
hyv valid."

"Sin minun sieluni sydn", lausui sulttaanitar, vastaten hnen
suuteloaan hellyydell, jota hn ei milloinkaan ennen tuntenut
virtailevan itseens sulkeutuneessa rinnassaan, "miksik tuota
kysyt? Kysy tuulelta mist se tulee ja meren laineilta kuhunka ne
menevt! Allah on ollut isni ja avara maailma ankara itini. Olen
lhetetty luoksesi, kuten Allah toisinaan lhett suojelus-enkeleit
paradiisista valittuinsa luo tnne maailmaan. Min tahdon el sinun
hyvksesi ja kuolla sinun edestsi, mutta min en saata kuolla
ennenkuin thtien aika on tullut. Sin saatat lykt minut luotasi,
sin saatat antaa minun kadota, mutta sin et saata minua tyhjksi
tehd. Sin olet profeetan varjo; min olen sinun varjosi."

"Reis effendi Schamisade sanoo, ett sin olet minun lumonnut",
virkkoi poika hieman hymyillen. "Hn sanoo, ett sin tahdot
tehd minusta dervischin ja asettaa veljeni Suleimanin kaliifien
valtaistuimelle. Min tahdon laskea Schamisaden pn sinun jalkojesi
eteen, koska vain sit pyydt, mutta mit tulee minun tehd Suleiman
veljelleni?"

"Minun kaliifini ei saa kuunnella perttmi puheita. Anna Kuprilin
vartioida Schamisadea ja lhett hnet maanpakolaisuuteen, jos hn
havaitaan juonittelemassa. Kaliifillani on nelj velje: Suleiman,
Ahmed, Murad ja Selim; nitten lisksi kuusi sisarta: Fatima,
Gehver, Bibt, Kia, Alsche ja Atika, joista kolme vanhinta on tullut
naimisiin kolmen vuoden vanhana. He ovat kaikki lapsia eivtk saata
olla rikollisia. Kaliifini ei saa raivota omaa huonettansa vastaan,
kuten tyranni Murad ja nuo veriset sulttaanit. Minun kaliifini pit
voittaman veljens ja sisarensa jalomielisyydell."

"Min tahdon antaa heidn el. Mutta se joka uskaltaa sinun
varjollesi sormeansa osottaa, hnelle pit tapahtuman samoin kuin
Hefarparalle [Hefarparaksi, s.o. tuhanneksi paloitettu, nimitettiin
1648 teloitettu suurvisiiri Ahmed, jonka ruumiin roistokansa paloitti
kytettvksi luuvalotaudin parannusaineena], ett hn hakataan
tuhansiksi kappaleiksi. Kuprili sanoo, ett Ruotsin kuningatar on
sinua solvaissut. Min lhetn janitscharini hvittmn hnen maansa
ja tekemn hnet sinun orjattareksesi."

"Minun elmni aurinko, pitk on matka Ruotsiin. Kuningatar ei ole
minua solvaissut, hn on lhettnyt minulle kenkns ystvyytens
osotteeksi. Mutta nyt huutaa muezzin minareetista, ett yn
tunnit ovat alkaneet. Muistatko Scheheradzadesin kauniin sadun,
jonka sinulle kerroin, kun kaliifin jalka viel mahtui gatsellin
jalansijaan? Kun iltarusko sammuu ja aurinko menee alas sinertvien
vuorten taakse Ginnistaanissa, silloin sytytt Allah thtens
valvomaan, ett vanhurskaat maan pll saavat levossa nukkua.
Jokaisen vuoteen ress on haltia, jolla on thtitulinen keihs;
sen varsi tunkee alas maan sisustaan, sen krki nousee thtien
keskustaan ja taivaan ja maan vlill ei lydy mitn, joka saattaa
olla vanhurskaan tiell tahi tehd hnelle vahinkoa. Nuku hyvin! Min
tunnen sinun thtesi; se on minun thteni kaksois-sisar."

Hagar Sulttaan nousi, kurkotti ktens uniselle pojalle ja saattoi
hnet makuukammariin, jossa kaliifin entinen imettj, ers
arapialainen Sindar-niminen orjatar, joka oli Hagarin uskottu, otti
hnet vastaan ja riisui vaatteet hnen yltn. Sitten Hagar katsoi,
ett ylampussa oli tarpeeksi ljy, ett kaikissa sisnkytviss
oli luotettavia vartioita, soitti mustat orjattarensa sisn ja
katosi ylkertaan vievn porraskytvn.

Orjattaret jivt vartioitsemaan etuhuoneisiin, Hagar ji yksin
uskollisen Sabinansa kanssa. Oli tullut Ruben Zevilt kirje
kyyhkyspostissa.

"Tyttreni", kirjoitti juutalainen, "Israelin toivo lhenee
toteutumistansa, samalla kuin pivni lhenevt loppuansa. Olen
sisn koonnut kaiken kullan mink suinkin olen saanut, voidakseni
ostaa sulttaanilta pyhn maan. Hyvin varustettu, 11,000 miehinen
sotajoukko, joista toinen puoli on juutalaisia, toinen arapialaisia,
on Aleksandriassa valmiina lhtemn veljesi Benjaminin johdolla
laivassa Aleppoon. Nyt tarvitaan ainoastaan sulttaanin fermaani
eli julistus, jotta Israel saisi takaisin isins perintmaan.
Ostohinta on lhetetty luotettavan vartiaven muassa Argyropyloksen
kauppahuoneelle Konstantinopoliin, jotta se siell vaihetettaisiin
fermaaniin, ja tmn tytyy tapahtua ennen Veadarin 14 piv,
purimjuhlaa lain vuotena 5413 ja Hedschrasta 1063. Sen pit olla
riemuvuosi koko Abrahamin siemenelle. Israelin Jumala suojelkoon
palveliaansa ja hnen lapsiansa, ett meidn silmmme nkisivt hnen
kunniansa!"

Tuo kiittmtn! Hn laski hajamielisen kirjeens siihen kalliiseen
norsunluiseen lippaaseen, jonka hn oli Kristiina kuningattarelta
saanut. Kun hn otti vastaan tuon lippaan, oli hn heti harmissaan
aikonut lhett vangitun Ruotsalaisen poikki hakatuin korvin
viemn kuningattaren puoleksi kuluneet kengt takaisin. Taas kohta
tmn jlkeen tuumi hn viskata lahjan tuleen. Nyt oli Kristiina
unohdettu. Kaikki, mik nihin asti oli kiinnittnyt ja anastanut
tmn aina itsetietoisen, aina laajalle katselevan, aina lakkaamatta
valtaa ja tietoja janoavan hengen, oli nyt yht'kki pois kadonnut
ikn kuin sumu aamu-auringon paistaessa. Niin kokonaan oli uusi,
ennen aavistamaton tunne hnen vallannut, ett kaikki, joka ei ollut
sen lumouspiiriss, tuntui hnest mitttmlt. Hn ksitti, ett
iso-isns, Ruben Zevin korkein ja hartahin mieli-ajatus, hnen
elmns syvimmss salaisuudessa piilev ja innokkaasti toivottu
maali -- se maali, jonka vuoksi hn koko pitkn ikns aikana oli
koonnut, perustanut ja suunnitellut -- nyt oli kypsynyt ratkaisevaan
toimintaan. Juutalaiset voittaisivat takaisin Zionin ja luvatun maan,
Israel juurtuisi siihen ja perustaisi sen maailman-vallan, jota tm
kansa kaikessa hajanaisuudessaan ja halvassa tilassaan ei koskaan
lakannut toivomasta. Hn, Hagar, olisi tmn asian voimallisin
ase, sen vaikutuksen kautta, kuin hnell oli sulttaaniin ja hnen
vallanpitjiens neuvon-antajiin. Sit vartenpa hn oli Ruthin
tytr; sit varten hn oli tnne lhetetty, sit varten hnest piti
tulla sulttaanitar ja valid. Hnen piti hallita itmaita, jotta
hn uudestaan voisi voimaansa asettaa Israelin kansan, nostaaksensa
maailmanhistorian saranoiltansa ja pannakseen toimeen uuden
Messiasvaltakunnan.

Mutta mit tm kaikki nyt hnt koski? Mistp arvosta hnelle oli
vanhuksen unelmat? Mit se hneen koski, hallitsivatko juutalaiset
vai osmaanit Jerusalemia? Ainoastaan yhdelt taholta katsoen se hnt
koski. Osmaanit olivat valtansa suhteen mustasukkaisia ja viel
mustasukkaisempia uskonsa suhteen. Abraham oli heidn patriarkkansa
tuskin vhemmss mrss kuin juutalaisten. Antaisivatko he
kaliifille anteeksi sen, ett hn myisi Abrahamin haudan? Tt tytyi
hnen mietti, ennenkuin hn asettaisi _oman_ kaliifinsa vaaraan.
Mutta nyt oli hnen ajatuksensa siivet niin kokoonkrityt kuten
perhon siivet kultaisessa kuoressaan, josta ne kerran vapauteen
lentvt. Hn ei jaksanut ajatella eik laskea... poika, poika oli
aina kaikkena hnen mielessn! Hn oli vaipunut leposohvaan, painoi
kasvonsa pient pn-alusta vasten ja itki ennen tuntemattomasta
onnesta.

"Enk saa riisua teidn ylhisyyttnne?" kysyi Sabina varovaisesti
ja ihmetellen tuota uneksimista, joka ei ollenkaan ollut hnen
tavallisesti hereill olevan ja selv-ajatuksellisen Risebergan
neiden tapaista.

Ei kuulunut vastausta.

"Luenko psalmin psalttarista?"

Ei vastausta. Sabina oli ymmrtvisen Neriken kytnnllinen
jlkelinen. Hn oli 40-vuotiaana pakosta myntynyt olemaan tss
kummallisessa uudessa olossa, siin kunnianhimoisessa toivossa, ett
hn saattaisi palveluksellaan koota Hjelmarin rannoilla sijaitsevan
hyvn talon hinnan. Hn soperteli vhn turkinkielt, kytti
orjattarien phinett, oli svyis niille raukoille ja niin paljo
krsitty, kuin kadehdittu suosikki saattoi toivoa olevansa. Mutta nyt
hnen malttinsa loppui.

"Kas nyt he ovat hnen ihan saaneet sekaisin menemn puolla Allah
ja Allah huudollansa!" rhti hn harmistuneena. "Mitenk sit
kristillinen ihminen muuta saattaisi, kun kuivaa sydnjuuria myten,
kun on ilman pappia ja sakramenttia viisi pitk vuotta!"

kki nousi Hagar seisoalle, suori mustat hiuksensa otsaltaan ja
kysyi:

"Sabina, oletko ketn rakastanut, silloin kuin itse olit nuori?"

"Mitenk hn kysyy! Is Jumalaa, joka on taivaassa, sukulaisia ja
ystvi, niitkin kyhn ihmisen tytyy rakastaa."

"Min tarkoitan jotakuta, jonka puolesta sin olisit tahtonut el ja
kuolla. Jotakuta nuorta miest... tahi lasta?"

"Kummallinen kysymys! Kyll he ovat minun ymprillni liehailleet
kuten muittenkin nuorten kanasten, mutta rakkaus ja Jumalan ilmat
ovat samaa laatua. Kuka ei olisi lempe hyville lapsille? Sisareni
Pietari, joka yhteen aikaan oli minun hoidettavanani, kas sille
pojalle ei mikn muu riittnyt, kuin oven raossa oleva vitsa, housut
kireelle ja sitten mestari kski terveisi antaa parahalle paikalle."

"Antoiko sinun nainut sisaresi ruumiineen sieluineen itsens
herralleen, miehelleen?"

"Sit se tietkn, joka on antanut itsens orjaksi. Min tuumaan,
ett rehellinen vaimo ei anna kyhn sielunsa hukkaan menn.
Vapun miehell oli toinen rakastettu, hpe on siit puhua, se
oli olutpullo. Kyll hn sai miestn hoidella, kun vaivainen oli
lerppajalkaisena."

"Min tarkoitan: saattoiko hn hypt virtaan, pelastaaksensa
miehens henke, jos tm olisi vaarassa ollut?"

"Mitenk min sit tietisin? Hn joi itsens kuoliaaksi kuivalla
maalla."

Ei, tss ei ollut mahdollista saada vastausta sydmmen
syvempiin arvoituksiin. Yksin, kuten hn oli ollut koko elmns
ajatusmaailmassa, oli hn nytkin, tm meren harhaileva lastu,
siin uudessa maailmassa, joka nyt oli hness syntynyt eloon
hnen itsekkisen olemuksensa tyhjst pimeydest. Hn lhetti
Sabinan pois, istui puoleksi riisuttuna ristikkoisen akkunan
reen, josta Bosporin mustat vesikuvastimet nkyivt, ja etsi
thtens. Kiertothti oli nkymttmiss; ei ainoakaan valonpilkku
korkeudessa lhettnyt sdettn valaisemaan elmn selittmttmi
kysymyksi. Kummallista! Kun on ajatellut niin paljon, oppinut
paljon, toivonut niin paljon ja on kuitenkin niin auttamattoman
tietmtn vastaamaan tuohon ensimmiseen kysymykseen, joka herj
nuoren naisen sydmmess! Noin itsekyllinen ja tytyy kuitenkin
niin kki-arvaamatta antaa itsens kokonaan toiselle! Hallita
kaikkea, tuntea etevyytens ja aivan odottamatta kadottaa varman
pohjansa! Olla varuillansa kaikkia arvaamattomia tapauksia varten
ja kuitenkin olla aivan toimetonna hykylaineen edess, joka nousee
tuntemattomista syvyyksist! Rakastaa 27-vuotiaana ensi kerran ja
rakastaa 11-vuotiasta lasta!




22. Kolmannella porras-astumella.


    Hn, joka oli ollut kaikki, astuisi alas mitttmyyteen,
    ja tuo toinen, joka ei ollut mitn, tulisi nyt olemaan kaikki.

Pienet ja suuret tapahtumat liittyvt usein toisiinsa ilman, ett
niiden vlill saattaa havaita mitn yhdyssidett. Se lytyy siin,
mutta sit ei ny.

1654 alkoi toukokuu sill, ett Kristiina kuningatar, englantilaisen
tavan mukaan kestitsi Upsalassa protektori Oliver Cromwellin
lhettilst lord Bulstrode Whitelockia ollen hnen _Valentinenaan_,
hnen sin pivn kaikella kunnialla valittuna lemmittynn.

"Noh, nyt meidn pit huutaman tasavaltaa!" lausui Kristiina, ollen
iloisella tuulella, _la belle comtesselle_, Ebba Sparrelle, sek
Tottille ja Ulfeldille, jotka heit seurasivat. Jos siihen ainoastaan
tarvittiin putinkeita, munakaakkuja, mets-otuksista tehty syltty,
claretia, hedelmi ja muita herkkuja aina _bons chretiens_ leivoksiin
asti, niin tuo Ruotsin ylhinen aatelisto varmaankin tn pivn
olisi pssyt uneksitun maalinsa phn, saanut Ruotsista tasavallan.
Kristiina kuningatar unohti, ett Englannin tasavalta oli syntynyt
kuninkaan teloituslavalta. Hn sanoi tnn syneens kolme tahi
nelj kertaa niin paljon, kuin mit tavallisesti. Hn alensi itsens
niin, ett kysyi mitenk Englantilaista voita oli voitu tuoreena
silytt viisi kuukautta, johon vastattiin, ett sit oli yn
vedess silytetty. Ja Cromvellin lhettils ei saattanut kyllin
kiitt hnen majesteettinsa suuria tietoja talouden asioissa.

Toukokuun 10 pivn vanhaa ajanlaskua tanssi ers morsian kruununsa
pois Upsalan linnassa iltaa ennen, kuin kuningatar tanssi omansa.
"Myskin kruunu on kaunis tytt", sanoi Kristiina kuningatar,
antaessaan rukkaset orpanalleen pfaltzkreiville, jonka piti tulla
hnen seuraajakseen valta-istuimelle.

Tm kuuluisa kuningatar solmieli halusta niit helli siteit
muitten kesken, joita hn itseltn kielsi. Nyt vietti hn hit
linnassa hovineidellens Gjrvel Sparrelle ja sken Riigan
maaherraksi nimitetylle kenraalimajuri vapaaherra Krister Hornille
Joensuun herralle. Pivll ja tunnilla oli erityinen merkityksens.
Airut oli aamupivll torvien kajahdellessa julaissut valtiopivin
avauksen, jonka piti tapahtuman seuraavana pivn, ja kaikki
tiesivt, mit ne valtiopivt merkitsivt. Upsala oli tynnns
matkustavaisia, jotka maan kaikista osista olivat tulvanneet
listksens jo ennestn suurta ahdinkoa, jota hovin tll olo
ja valtiopivt olivat matkaan saattaneet. Heinparvet, luhdit ja
lhimmt kylt olivat tptynnn vke. Tiedustelioita vieraista
hoveista ja uteliaita ulkomaalaisia tunki eteen pin noita ahtaita
katuja pitkin.

Valmistukset huomispiv varten ottivat niin paljon aikaa, ett
hvieraat tulivat linnaan vasta klo 1/2 11 illalla. Hovimenot
alkoivat jo sinne lhtiess. Etummaisina ajoi hovikunta,
sitten kreivit, sitten valtioneuvokset, sitten valtioamiraali,
hnen jljessn morsiamen holhoja, valtioneuvos Bonde, sitten
lhetyskunnat ja viimeiseksi sulhanen kuningattaren vaunuissa.
Portailla tuli heit vastaan juhlamenojen-ohjaaja von der Linde,
joka saattoi heidt vastaanotto-huoneeseen; siell oli kuningatar
morsiamen ja hovineitosten kanssa. Sulhanen suuteli ensin
kuningattaren, sitten morsiamensa ktt, jonka jlkeen kaikki
seurasivat hnen esimerkkins. Sulhanen ja morsian olivat molemmat
puettuna valkoiseen silkkiin, sulhasen puku runsaasti koristettu
kultaisilla korko-ompeluilla, morsiamen oli kruunu, kaulanauha ja
vy tynnns timantteja ja rintaneulassa suuri juveli, kaikki nmt
kalliit koristeet sanottiin olevan lainattuja kuningattarelta pivn
juhlallisuutta varten.

Samaa arvojrjestyst noudatettiin sisn tultaessa suureen saliin,
jossa kuningatar istui morsiusparin vliin. Valtioneuvos Bonde
vakuutti puheessaan, ett Hornin ja Sparren perheill oli mainio
sukuper ja pyysi hnen majesteettinsa suostumusta liittoon, ja
kun se armollisella noikkauksella annettiin, tapahtui vihkiminen.
Sen jlkeen tuli esiin kaksi kreivi tulisoihdut kdess --
ei nyt enn ollut kreiveist puutetta Ruotsissa -- ja veivt
morsiusparia musiikin soidessa salin ympri, tt uudempi aika
nimitt polonsiksi. Tulisoihtutanssi tuli tmn jlkeen yleiseksi.
Sulhanen tarjosi kuningattarelle ksivartensa ja morsianta vei
Whitelocke, jota jlkimaailman tulee kiitt tst hkertomuksesta;
kaikki kavaljeerit kulkivat varoen kiitettvll taitavuudella,
ettei naisten vaatteet tahraantuneet tulisoihtujen vahanolpuista,
mutta itse olivat he sit pahemmin vaarassa saada merkkej tst
loistavasta polonsista.

Tulisoihtu-tanssin perst alkoi piiritanssi. Niiss ei mikn ollut
nykyisten pyrryttvien polskain tapaista. Siin oli _allemande,
bourre, chaconne, courante_, ranskalaisia ja saksalaisia tansseja,
myhemmin myskin ruotsalaisia; siin kohtuullinen polento, suuri
arvokkaisuus, mrllisi, tarkkamittaisia askeleita, opittuja
tanssikouluissa, joissa jokaisen nuoren tuli kyd, jos hn tahtoi
kuulua hienompaan seura-elmn. Ei kukaan saanut knt selkns
naiselle, eik varsinkaan kuningattarelle, mutta hnen majesteettinsa
piti itse huolta siit, ettei arveluttavia hairahduksia voitu
vltt. Hn oli keskell piiri, ei tietty aina miss; hnen
maltiton vilkas luontonsa juoksi musiikin hitaan tahdin ohitse;
hnt huvitti tehd pilkkaa noista tavoista, joita hn itse oli
pannut toimeen ja joita hn toisinaan ankarasti vaati. Kun hnen
nhtiin morsiusparin kanssa leikki laskevan, kehottavan vanhoja
valtioneuvoksia ottamaan osaa tanssiin ja puoleksi vkisen vievn
sinne mukaansa 50-vuotisen Whitelockin, -- hnen, joka viisi vuotta
sitten neti oli suostunut hakkaamaan pn erlt kuninkaalta,
-- niin moni varmaankin tuumieli, josko hn huomenna yht kevyell
mielell tanssisi _oman_ kruununsa pois.

Aika joutui keski-yhn, kello li 2, Whitelocke ajatteli
huomispiv, jonka kaikki nyttivt unhottaneen, ja sanoi, ett
kuningatar oli tyranni. Nmt sanat vietiin kuningattaren korville,
ja Kristiina kysyi teeskennellyll ihmettelyll, mit hn sill
tarkotti.

"En ole havainnut mitn tyranniutta Ruotsissa ennenkuin nyt",
vastasi englantilainen. "Teidn majesteettinne on kovin ankara, kun
nin kauan esttte kahta nuorta vastanainutta onnesta saada yksin
omistaa toisiansa."

"Ei mitn pahempaa. Antakaamme tanssin loppua."

Ja tanssi loppui. Mutta sen jlkeen oli illallinen ja siihen kuuluvat
menot. Toukokuun aamu-aurinko oli jo korkealla taivaalla, ja loisti
linnan-akkunoista sisn, kun hvieraat etsivt vhist lepoansa.

Muutama tunti tmn jlkeen, toukokuun 11 pivn oli kaikki jalat
liikkeell, kaikki silmt ja korvat auki. Upsalan linnan etelisess
osassa oli suuri kahdenkerroksen korkuinen sali sisustettu
valtiosaliksi ja varustettu kalliilla seinpapereilla ja styj
varten kaksinkertaisella, punaisella vaatteella pllystetyill
penkkiriveill, joittenka vliin oli keskustaan jtetty avonainen
kytv. Salin ylipss, kolmen porras-askeleen korkuisella lavalla
sijaitsi se hopeinen valta-istuin, jonka Maunu kreivi viisi vuotta
sitten oli lahjoittanut kuningattarelle, valta-istuimella oli
runsailla korko-ompeluilla koristettu samettityyny ja sen ylpuolelle
oli asetettu karmosiinipunainen, myskin samati korko-ompeluilla
koristettu samettinen kunniataivas. Vasemmalle puolen oli asetettu
viisi punaista taburetti tuolia korkeita valtionvirkamiehi varten ja
niitten alipuolelle puoli-ympyrn 23 samallaista tuolia valtakunnan
neuvostoa varten. Parvissa ja kaltereilla salin kolmannella puolen,
oli istumasijoja lukuisia katselioita varten.

Vh ennen kello 9:s astui talonpoikais-sdyn puhemies
sauvoineen sisn sek 80 valtiopivmiest samasta sdyst,
asettuakseen paikoilleen penkkiriveihin valta-istuimen oikealle
puolelle. Heidn jlkeens tuli porvaris-sdyn 120 miehinen joukko
puheenjohtajineen, joka kulki etupss ja istui vasemmalla puolen
oleviin penkkiriveihin. Sitten seurasi ritaristo ja aateli, joita oli
200 vaiheilla muassaan heidn sauvalla varustettu maamarsalkkansa
vapaaherra Erik Fleming, ja istui oikealle puolen talonpoikien
eteen. Jos Whitelockia saa uskoa, niin tss tilaisuudessa astui
sisn viimeisen ja etevimpn kuten ennen pappisvallan aikaan,
arkkipiispa sauvoineen sek 5 tahi 6 piispaa ja pitkpartaisia
pappia lhes 60; he istuivat vasemmalle porvaris-sdyn eteen.
Kun papit kulkivat kytv pitkin, nousivat kaikki muut sdyt
paljastettuin pin seisoalle, ja kun papit laskivat hatut phns,
tekivt kaikki muut samati. Samoilla menoilla tervehdittiin
valtioneuvoksia, jotka tulivat neljnneksen tuntia myhemmin ja
vihdoin tuli kuningatar lukuisan hoviseuransa parissa. Kristiina
kuningatar kulta-ompeluksilla koristetussa mustassa samettipuvussaan
ja kuninkaallisessa viitassaan, jonka liepeit hovipojat kannattivat,
oli nyt kuten ainakin kasvanut asemansa korkeuden tasalle. Hn oli
kalpea, kuten se saattoikin arvata, joka oli nhnyt hnen tanssivan
suuren osan yst ja sanovan hyvsti, kun kello oli lhes nelj
aamupuolella; mutta ei pienintkn vsymyksen jlke nkynyt hnen
tyveness, majesteetillisessa ryhdissn; ei pieninkn valvomisen
merkki himmentnyt tuota suurta, kirkasta, kaikkea ksittv
katsetta. Hnen muotonsa oli jo muutamia vuosia sitten kadottanut
ensimmisen nuoruuden verevyyden; iho oli kynyt tummemmaksi,
vartalo tanakkaammaksi, katse tervmmksi, mutkikas kotkan-nen
ulkonevammaksi. Mutta hn oli kuitenkin Kristiina, sellainen, kuin ei
kukaan muu; jokainen liike arvokas, jokainen katse kuninkaallinen,
jokainen sana kuninkaallinen sana. Hn kulki noitten kumartavien
rivien vliss, kuten ainoastaan kuningatar kulkee valansa tehneen
kansan rivien vliss, vapaasti ja luontevasti, tervehtien enemmn
katseellaan kuin pns noikkaamisella sievsti ja viehttvsti
kaikkialle pin, astui yls noita kolmea porras-askeletta myten ja
istui valta-istuimelle. Hoviseurue astui pois. Ovet pantiin kiinni,
kuningatar katseli kokoontunutta kansaansa.

Valtiopivt, jotka pidettiin vuonna 1654, ovat piirrettyn historian
lehdille. Tllin se oli, kuin Aksel Oxenstjerna kieltytyi lukemasta
valta-istuinpuhetta. Hn, joka kuninkaallensa oli vannonut varjella
tyttren pss olevaa Ruotsin kruunua, jotta se siin pysyisi, hn
ei tahtonut sdyille ilmoittaa Kristiinan vallasta luopumista.
Ja silloin Kristiina aivan valmistamatta piti kokoontuneille
sdyille tuon kauniin, rohkeamielisen puheen aikomuksestaan
luopua kruunustaan, joka houkutteli kyyneleet niin monen silmiin
ja joka olisi ollut mainiointa kaunopuheliaisuutta, jos se olisi
lhtenyt sydmmest, samoin kuin se lhti selvst, kaikkea
ksittvst jrjest ja siit varmasta tunnosta, mit hnen tss
silmnrpyksess _tuli_ sanoa.

Ainoa, joka pani sydmmellisen sanan edellisen puhujan mielistelevn
alammaisuuteen, oli talonpoikaissdyn puhemies.

"Hyv Jumala, mit teidn majesteettinne aikoo tehd? Hyljt meit,
jotka rakastamme teit kovin paljon! Saattaako teidn majesteettinne
saada mitn parempaa kuin teill nyt on? Mist teidn majesteettinne
sellaisen valtakunnan jlleen saa? Teidn majesteettinne tulee
sit katumaan silloin kuin se on liika myhist. Vetk vain yh
viel kuormaa, niin kauan kuin eltte; kyll me parhaamme mukaan
koetamme taakkaanne kevent. Teidn isnne oli rehellinen mies ja
hyv kuningas. Te olette hnen ainoa lapsensa. Prinssi on myskin
rehellinen mies, ja hnt meidn tulee totella, kun hnen aikansa
tulee; mutta teist emme tahdo erota, niin kauan kuin te eltte;
lk jttk meit!"

Kankeana ja suorana, kumartelematta kiipesi tuo suoraluontoinen
Ruotsin ja Suomen talonpoikien tulkki valta-istuimen luo, suuteli
kaksi kertaa kuningattaren ktt, knsi sen jlkeen hnelle
selkns, otti taskustaan pienen nenliinan, pyyhkieli vierivi
kyyneleitns ja istui paikalleen, jttksens sananvallan
valtiotaidon monimutkalliselle kaunopuheliaisuudelle. Hn tiesi
kyll, kuten muutkin, mist kenk kiristi, mutta kummallista oli,
ett miss Kristiina kuningatar esiintyi, milloinka hn puhui tahi
katsoi vain johonkuhun, siin hn nosti kaiken ja kaikki luoksensa
ikn kuin ei milloinkaan olisi ollutkaan solmua hallituksen
langassa; ja kummallisinta oli, ett hn uskoi sen itsekkin. Hnen
yksininen suuruutensa, valta-istuimen vaarat ja neuvoskunnan
vallanhimo oli pakottanut hnt sellaiseen teeskentelyyn, ett moni
epili teeskentely kaikessa. Mutta sellainen ei ollut se unelmien
maailma, jossa tm kuningatar eli. Kun hnelle sanottiin, ett hn
oli hallinnut viisaasti, oli hn siit vakuutettu, ja kun talonpoika
sanoi hnelle: teidn majesteettinne on meille rakas, oli hn yht
vakuutettu siit, ett tm puhui totta. Hnen vastauksensa oli
myskin yht todenmukainen, siin saattoi olla lmpkin, mutta se
oli vain kallionseinist lhtev kaikua, se oli vastakaikua hnest
itsestn, semmoisena kuin hn _sin hetken_ oli.

Sitte kuin valtiopivt olivat avatuksi julistetut ja esitys luettu,
erosi kuningatar ja sdyt, jlkimmiset pttksens neuvoskunnan
kanssa yhdess kuningattaren elkkeest, joka hnelle tulisi
vallanluopumisen jlkeen. Hnen vaatimuksensa eivt pieni olleet, ne
olivat omiaan jhdyttmn lmpimi alammaisia tunteita. Hn pyysi,
muun muassa, myskin saaria, kaupunkeja ja maakuntia, joita hn itse
jo oli muille lahjoittanut. Monen mielest hn tahtoi myyd kruununsa
niin kalliista kuin mahdollista, mutta myskin he ymmrsivt hnen
vrin. Ruotsin valtakunta oli hnen perintns ja omansa, kuten
vanhan Kustaa kuninkaan. Kun hn nyt vapaaehtoisesti antoi pois
suuremman osan, miksik hn ei olisi pitnyt sit vhist jnnst,
joka hnt enimmn miellytti?

Cromvellin lhettils hmmstyi jotenkin, kun hnt sellaisen
yn perst, kuin edellinen, ja sellaisen pivn jlkeen, kuin
tm oli, uudestaan tultiin vaunuilla noutamaan kello 11 illalla,
jatkamaan kenraalimajuri Hornin ja neiti Gjrvel Sparren hjuhlaa.
Valtiopivt ja vallanluopuminen tuntuivat hnest ainoastaan kuten
satunnainen seisahdus kahden yn tanssin vlill.

Samat menot, sama hovi, sama morsiuspari ja sama kuningatar: eip
edes valtioneuvoksistakaan puuttunut niit, jotka jaksoivat valvoa
monta yt pertysten. Kuningatar asettui paikalleen vaskirummun
rikyess ja torvien soidessa. Ers kavaljeeri kantoi morsiamelle
hopeavaltikan, joka oli Hornin perheen vreill koristettuun silkkiin
kritty, ja piti sit vaakasuorassa hnen edessn, sill vlin kuin
valtioneuvos Bonde, sukuun kuuluvan todistajan muassa, vakuutti,
ett sulhanen samana pivn aamulla oli antanut morsiamelle 2,000
tukaatia huomenlahjaksi. Valtikka laskettiin morsiamen jalkojen eteen
hnen valtiaisuutensa merkiksi, kaikki tekivt kunniakumarruksen
kuningattarelle ylhisimpn yksinvaltiaana ja sen jlkeen viskattiin
valtikka ulos ikkunasta linnanpihalle. Siell viini virtana juoksi
kansaa varten; puolivaloisassa toukokuun yss nkyi katselioita,
p toisensa vieress, jokainen kurkotti ktens saavuttaaksensa
tuon hyltyn kalleuden, ja ne joiden ei onnistunut saalista voittaa,
tappelivat niist silkin repaleista, joihin valtikka oli kritty.

Tmn meluisen taistelun perst, jota hovi akkunoista katseli,
alkoi jlleen tulisoihtutanssi samoin kuin edellisen iltanakin.
Tulisoihtujen perst alkoi taas ranskalaisia ja muita piiritansseja,
niitten jlkeen illallinen kaikkine menoineen ja vihdoin hyvstijtt
toukokuun aamu-auringon kirkkaasti loistaessa.

Nin jatkettiin kautta toukokuun, koko tuon lyhyen jljell olevan
hallitus-ajan, joka oli julistanut pikaisen loppunsa. Jos olikin
ollut aurinkoa sen voittoisana aamuna, niin tuli sen katoavan illan
olla loistoa tynnns. Paljon oli tuhlattu kultaa, monta loistavaa
huvia vietetty, monta uutta ylhist virkaa, kunnia- ja arvonime
sek armonosotusta oli runsaasti jaettu ja paljon velkaantunutta
kyhyytt, katkeria riitoja, salaisia tyytymttmyyksi, netnt
odotusta, ett loppu tulisi ja lopun perst parempia pivi! Se
oli tn kummallisena loppupuolen ja lopun vli-aikana ja itse
lopussa myskin, kun kaikki korvat juoruista tyttyivt, jolloin
ei mitn viel neens saatu puhua, mutta kaikkia saatettiin
kuiskata ja kaikkia uskottiin. Se oli kylvn aika sit runsasta
satoa varten, joka syntyi noista puolinaisista totuuksista, mitk
sittemmin tulivat hvistysjutuiksi ja kulkivat pitkin Ruotsin
valtakuntaa, jlkimuistona, josta historia ei viel tn pivnkn
ole kokonaan puhtaaksi huuhdottu. Silloin se oli, kuin yhdest
hyhenest ruvettiin valmistamaan seitsemn kanaa, suosikista
rakastaja ja puoleksi ksitetyst sanasta kuvaava tarina. Silloinhan
Kristiinan sanottiin sanoneen kansastaan, kun puhuttiin, ett maahan
tulisi katovuosi: "Eivtk saata tyyty leipn ja silliin?" Ja
talonpojistaan sanottiin hnen sanoneen: "Se talonpoika, joka itse
auraansa vet, on paras talonpoika." Niin, se on kyll varma, ett
tm kuningatar leikki laskien puhui monta ajattelematonta sanaa,
joka sittemmin toista tarkoittavana levitettiin; mutta yht varma on,
ett hn, kuten jlkeisens Kustaa III, oli mainettansa parempi.

Vuonna 1654 verhosi toukokuuta jonkunlainen ikv, epvarma
hohde; sit saattoi verrata linnanpaloon. Ilotulien takana nki
hmmstynyt Ruotsi Vaasahuoneen savuun haihtuvan. Hajaantuminen
kalvoi hallituksen lankojen kaikkia silmukoita, epvarmuus sai
kaikki ajatukset pimeydess haparoitsemaan. Mit suuret herrat
sanonevatkaan, niin oli kansan silmt kuitenkin jrkhtmttmst
valta-istuimeen luotuna. Hn, joka oli kaikki, astuisi alas
mitttmyyteen ja tuo toinen, joka ei ollut mitn, tulisi nyt
olemaan kaikki. Miksik ei? Pahempaa ei pelt saattanut, parempaa
saattoi toivoa, mutta miksik tekivt he vaihetuksen, nuo kaksi?
Tuota toista kyll saattoi ksitt, mutta kuningatarta, hnt ei
saatettu ymmrt. Joku sanoi: hn on vsynyt hallitsemaan; toiset
sanoivat: hnell ei ole enn jljell lahjoitettavaksi muuta kuin
kruununsa; kolmas virkkoi: kuka saattaa arvata naisen oikkuja? Neljs
ivaili: valtiovarsa lhtee karkaamaan, hn hukkaa ohjat, hn jtt
ne miehelle. Mutta nyttik hn silt, kuin olisi ohjat hukannut
vsyneist ksistn? Hn ei milloinkaan ollut vhemmn hmilln,
ei koskaan kuninkaallisemman ylev kuin nyt. Miksik hn luopui?
Tahtoiko hn menn naimisiin Tottin tahi Pimentellin kanssa? Hn,
joka oli hylnnyt Kaarle Kustaan? Ei, sit tehdkseen oli Kersti
rkin liika viisas.

Niin pysyi, odotuksen aikana, kaikki ulkonainen koossa, mutta kaikki
sisllinen rikkoontui -- ajatukset, tunteet, tuumat. Hovi tanssi lpi
itten; kukapa ei nin ollen olisi elm kevytmielisesti viettnyt?
Ylpemielinen aateli hekumoitsi juomingeissa, kulki meluten pitkin
katuja, lankesi polvillensa toreilla ja joi rhisevien elkn
huutojen kaikuessa kuningattaren maljan. Alhainen kansa ihmetteli,
juonitteli, tappeli toisena iltana palvelijajoukkojen kanssa, joita
kaupunki oli tynnn, ja tyhjensi toisena iltana taas mielihyvll
viinipullot ja oluttynnyrit, joita se ilmaiseksi sai. Valtiotieto
ja uskonkysymykset sekaantuivat sinne tnne katurhinihin;
Ruotsihan oli suurvalta. Whitelocke, kuninkaanmurhaajan lhettils,
nki asuntoonsa hykkvn myhisen iltana mielettmn joukon
rojalisteja ja hn pelastui ainoastaan porttiensa lujuuden
kautta. Pimentellin paavilaista kirkonmenoa hiritsivt uhkaavat
kansanjoukot. Tm tapahtui ainoastaan muutaman askeleen pss
kuningattaresta, neuvostosta ja valtakunnan sdyist. Jokainen
tunsi, ett mentiin alas pin, alas pin, mutta minne?

Vihdoinkin tapahtui, Upsalan linnassa toukokuun 6 pivn vanhaa
ajanlukua, luopumistoimitus, jolloin Kristiina kuningatar laski pois
ja Kaarle Kustaa otti vastaan Ruotsin kruunun. Silloin se oli, kuin
Aksel Oxenstjerna "oli elnyt yhden pivn liiaksi."

Tm Ruotsin ja monen muun maan historiassa laatuaan ainoa tapahtuma,
on tarpeeksi tunnettu ja kerrottu jo ennen. Muutama piirre ern sen
aikuisen silloin lsn olleen valtiopivmiehen muistiinpanoista,
todistakoon Kristiinan vaipuvasta kruunusta. [Kertomus lytyy
Loenbomin "Historiska Mrkvrdigheter" nimisess kirjassa.]

Kello 6 aamulla olivat sdyt koossa valtiosalissa. Kello 9 tuli
hnen majesteettinsa, hnen kuninkaallisen korkeutensa Kaarle Kustaan
ja neuvoston seuraamana, valkoisiin vaatteisiin ja tydelliseen
kruunauspukuun puettuna, kruunu pss, valtikka oikeassa ja
valtio-omena vasemmassa kdess. Ei mikn kalpeus osottanut, ett
hn oli valvonut ja tanssinut. Ei mikn punastus ilmaissut mitn
mielenliikutusta. Kristiinalla oli aivan tavallinen muotonsa; katse
oli levollinen, p pystyss, kynti ja ryhti sujuva, miellyttv,
majesteetillinen. Hn oli, nyt kuten ainakin, asemansa arvoinen ja
hn tiesi myskin, ett hn viimeisen kerran esiintyi hallitsevana
kuningattarena.

Kolme porras-astinta johti valta-istuimelle. Nitten alapuolella
oikealla seisoi Kaarle Kustaa, hnen takanaan nuo viisi ylhist
valtio-virkamiest, molemmilla puolin valtakunnan neuvosto, joista
32 oli lsn 48:sta; sitte olivat papit ja talonpojat oikealla sek
aateli ja porvaristo vasemmalla. Juhlamenot olivat samallaiset
kuin toukokuun 11 pivn. Shering Rosenhane luki luopumiskirjeen,
joka oli pergamentille korukirjoituksella kirjoitettu ja
varustettu suurella kuninkaallisella sinetill ja sislsi
alammaisten vapautuksen heidn uskollisuuden-valastaan, kruunun
luovuttamisen hnen kuninkaalliselle korkeudellensa Kaarle Kustaalle
sek kuningattaren thn liittmt ehdot ja elkemryksen.
Julkilukemisen perst annettiin kirje vallanperille, joka
syvn kumarrettuaan nousi vasta-istuimelle jttksens kirjeen
kuningattarelle; tmn tehtyn hn yht kunnioittavasti kumartaen
astui sielt alas jlleen.

Nyt kuningatar itse otti kruunun pstn, kurkotti sen Pietari
Brahelle, antoi miekan Lauri Kaggille ja omenan Herman Flemingille.
Sitten tuli esiin kaksi kammariherraa, jotka riisuivat hnen yltn
kuninkaan viitan, ja kun hnelt nin oli viety kaikki kuninkaalliset
arvomerkit, astui hn alas valta-istuimelta, seisattui ensimmiselle
astimelle ikn kuin empien, menisik edemmksi, astui toiselle,
viipyi myskin siin ja ji seisomaan kolmannelle eli viimeiselle.
Siin piti hn sen mainion hyvstijttpuheen, joka kaikuu kautta
aikojen, kiitten Jumalaa, lapsuutensa holhojaa, valtakunnan styj
ja kaikkia alammaisia, luvaten, ett'ei hn vast'edeskn muuta
etsisi kuin kansan parasta, kansan hyvksi hn selitti luopuvansa
kruunustaankin. Puhe kesti runsaan puolen tunnin. "Ja sit sopi
ihmetell, ett vaikka hn niin liikuttavasti puhui, ett hn
kyyneleit pusersi monen ihmisen silmist, hn kuitenkin itkusta
itsen pidtt saattoi, vaikka hn aina vhn vli oli siihen
taipuvainen ja puhui hyvin itkevsti ja surullisella nell."

Tm hetki oli ehk ainoa Kristiinan elmss, jolloin itse
panettelukin unhotti moittia hnt teeskentelemisest, jolloin kaikki
tunnustivat hnen olevan, mit hn kuitenkin aina oli -- oma itsens.
Hnen aikakautensa, jolle hn oli arvoituksena, ja jlkimaailma,
joka hness nkee varjokuvan, ovat yksimielisi siit, ett mit
iknns ajateltanee hnen persoonastaan, hnen hallituksestaan ja
luopumisestaan, oli Kristiina valta-istuimensa viimeisell portaalla
kuningatar ja nainen. Tm viimeinen astuin, joka olisi ansainnut
tulla kultaan juotetuksi, toi askeleen ja hetken vaikutusvoiman
kautta esiin, mit hness parasta oli, sen ihannekuvan, joksi hn
oli syntynyt, ylevn isn ylevn tyttren, joka usein itsekkisyyden
himoihin eksyneen kuitenkin toisinaan onnistui jlleen saamaan
oikean olentonsa. Ne, jotka olivat nhneet tahi tunteneet hnen
ainoastaan silloin, eivt tuntisi sit Kristiinaa, jonka historia
esitt tummien varjojen sekoittamassa valossa. Nyt hn oli Vaasain
tytr, nyt puhui hnen huuliensa kautta kaksi vuosisataa ja seitsemn
kuningasta, joitten joukossa oli hnen isns, iso-isns, ja Ruotsin
kansan kanta-is. Miksik hn ei saanut kuolla valta-istuimen
viimeisell astuimella?

Mit sitten luopumisen jlkeen tapahtui, se oli kyll valtakunnalle
trket, mutta Kristiinalle ei se ollut mistn arvosta. Shering
Rosenhane vastasi neuvoston ja styjen puolesta kuningattaren
puheeseen, luetteli kaikki ansiot, jotka hnen majesteetillansa
kiitettvss hallinnossaan oli ja pyysi hnt antamaan anteeksi
sit harmia, jota hnen majesteettinsa ehk oli joltakulta saanut
kokea, sek vakuutti hnelle kaikkien puolesta kiitollisuutta ja
rakkautta ja lopetti toivomalla ett, "tm suunnaton muutos"
tapahtuisi Jumalan siunauksella. Sen jlkeen jtti kuningatar
arvomerkit jlkeisellens, kskien hnt seuraamaan Ruotsin
suurten kuninkaitten esimerkki ja osottamaan hellyytt hnen,
Kristiinan, idille, kuin myskin jlkeen jneille ystville ja
palvelioille. Sen perst hn, uuden kuninkaan kovin kursailtua,
talutti hnet yls valta-istuimelle. Kaarle Kustaa puhui silloin
ensiksi kuningattarelle, pyyten hnt ottamaan takaisin kruununsa.
Kun Kristiina vain pysyi lujana ptksessn, kntyi hn kaikkien
lsn olevien puoleen puhuen hyvin valituilla, arvokkailla sanoilla,
luvaten pysy kiinni Jumalan sanassa ja Ruotsin laissa sek rukoillen
siunausta hallituksellensa. Jlleen vastasi Rosenhane, vakuuttaen
kaikkien puolesta uskollisuutta ja tottelevaisuutta, jonka jlkeen
puhemiehet suutelivat uuden kuninkaan ktt.

Puheitten ja juhlamenojen loputtua oli hyvsti jttjiset
kuningattaren yksityisiss huoneissa neuvoskunnalle, hoville,
ritaristolle ja aatelille. Hnen majesteettinsa ktteli kaikkia ja
taaskin virtaili monta todellisen kaipauksen kyynelt. Aatelistolla
oli siihen kyllin syytkin, sill niin korkealle kuin silloisen
hallituksen aikana ei tm valtiomahti koskaan ennen ollut noussut
eik milloinkaan enn ollut nouseva.

Nelj tuntia tmn jlkeen kruunattiin Kaarle Kustaa Upsalan
tuomiokirkossa. Kristiina kuningatar tunsi itsens tarpeettomaksi
tss juhlallisuudessa. Hn lhti kruunausjuhlien aikana vaunuissa
ajelemaan kaupungin lhiseutuihin. Ainoastaan pari hovineiti ja pari
kavaljeeria, hoviseurueen thteit, seurasi hnt, ihmeissn hnen
iloisen levollisuutensa takia.

Sdyt olivat tulleet tuomiokirkkoon kello 2 iltapivll,
mutta valtiopiv-rouvat ja vaimot tysi-ikisine tyttrineen
olivat istuneet siell kello kuudesta aamulla ollaksensa varmana
istumapaikoista. Aika oli kynyt heille pitkksi; he olivat
lhettneet kotoa hakemaan ruokaa, olutta ja viini, jotta eivt
uutta hallitusta paastoamisella alkaisi. Kello 3 astui kuningas
sisn neuvoston seuraamana, puettuna valkoisiin, kultakankaasta
tehtyihin vaatteisiin ja kruunaushameeseen. Linkpingin piispa
tervehti hnt raamatunlauseella, Johannes Mathiaksenpoika saarnasi,
mutta koska se tapahtui korkeassa kuorissa, niin ei kukaan kirkossa
olevista saattanut kuulla sanaakaan, ja senp vuoksi moni hiipi
ulos Aadolfin kellariin juodaksensa saarnan-aikana kuninkaan
maljan. Kun piispa Johannes oli astunut alas, kiipesi utelias muija
saarnastuoliin paremmin nhdksens kuningasta, ja tst syntyi niin
yleinen ilo, ett auringon loiste nkyi Kaarle Kustaankin vakavassa
muodossa. Kun sitte aljettiin virsi: "Suo Herra kuninkaallemme
hallitus onnellinen", veisasi moni tytt kurkkua "kuningattarell'",
vanhan tavan mukaan.

Arkkipiispa toimitti kruunauksen tavanmukaisella juhlallisuudella,
sen jlkeen viskattiin ulos hopeisia kruunausrahoja, joittenka
ymprill oli kirjoitus: "Jumalalta ja Kristiinalta." Niihin oli
ensin pantu: "Jumalan ja Kristiinan armosta", mutta vertailu oli
havaittu sopimattomaksi ja rahat valettiin uudestaan.

Illalla piti kuningas pidot neuvoskunnalle, hoville ja sdyille,
kullekkin sdylle erittin; "kaikki hyvin kestittiin." Ruokalajia
oli monta ja oivallista; jokainen sai hihaksensa sokerileivoksia
tyteen, "eik mitn jtetty thteiden korjaajille." Reinin viinit
ja lannin olut ynn muut hyvt herkut saivat papitkin unohtamaan
Kristiinan thden krsitty suruansa. "Mutta" -- sanoo kertoja,
"kun me _conviviumissa_ aloimme tulla hauskimmallemme, seisoi
Kristiina ylpuolellamme korkealla katon alla [sill kalterilla, joka
kuningattaren asuinkerroksesta johti ympri tuota suurta pitosalia]
ja katseli meit ylikerrasta. Odhelius oli ensimminen, joka
tyhjentessn maljansa kuningattaren kunniaksi havaitsi hnen ja
knsi lasinsa niin, ett pohja oli yls pin, mutta me emme olleet
hnt nkevinmme... Kello 2 lhdimme sielt jotenkin iloisella ja
hyvll tuulella."

Tuo yksininen, tumma olento, joka seisoi tuolla ylhll kalterilla
varjossa, sai nyt nhd, miten kansansa hnt suri. Kuningatar oli
kuollut, elkn kuningas! Kaikki, jotka olivat nhneet Kristiinan
astuvan alas kolmannelta porras-astumelta, kaikki muut, paitsi hn
itse, tunsivat katkeran tyhjiin raukeamisen tunteen. Kristiina
valta-istuimen alipuolella ei enn ollut Kristiina. Siin, tuossa
korkeudessa, johon hn oli syntynyt ja jossa hn suuruutensa hetkin
kohosi korkeana kuten torninhuippu temppelimuurien ylitse, siin hn
oli kuningatar. Ruotsin valta-istuimen alipuolella oli hn yh viel
tuo suurilahjainen, nerokas, mutta myskin itseks, kaikkea vaativa,
jonka itsekst tahtoa kuninkaanmantteli ei enn verhonnut. Valtansa
heittmn, kauneuden hylkmn, mairittelun pettmn, ei hn enn
omistanut muuta viehtysvoimaa, kuin valjenneen nimen loiston, kylmn
opin ja vanhentuneen itserakkaan naisen heikkouden.




23. Messias.


    Hn oli unohtanut ainoan valitun,
    joka saattoi tehd Herran tyn.

Itmaiden historia on rikas kkinisist muutoksista, palavasta
innosta, joka pian vaipuu velttoon vlinpitmttmyyteen, jlleen
leimahtaa vimmaan ja talttuu taas, uskoen vlttmttmn onnen
kohtaloon. Tll ilmaantuu uskonperustajia, profeettoja,
itsevaltimuksia; tll on heill lukemattomia laumoja liittolaisia,
jotka sokeina heit seuraavat ja tulevassa polvessa haihtuvat jlke
jttmtt ja heidn sijaansa ilmaantuu salapyhien ihailioita ja
suurenmoisia ihmisteurastajia.

Tmn kertomuksen aikakausi oli tynn kummallisia kansanliikkeit,
varsinkin oli niit juutalaisten joukossa. Smyrnassa eli
17 vuosisadan alussa juutalainen linnunkauppias ja yleinen
vlikaupittelia, jonka nimi oli Mordechai Zevi, kertomuksessamme
usein mainitun, Regensburgissa asuvan Ruben Zevin nuorempi veli.
Veljesten vli oli ensin hyv; Mordechai oli rikkaamman ja viisaamman
veljens asiamiehen Levantissa. Mutta tm vli muuttui, kun
Ruben Zevi ji lapsettomaksi ja sukulaiset alkoivat luoda ahnaita
silmyksi perintn. Epluuloa ja vihaa syntyi noitten molempien
veljien vlille, ja Ruben Zevi lopetti kaiken yhteyden Smyrnassa
asuvan veljens kanssa.

Mordechailla, joka kokonaan eli rabbiinien vallan alaisena, oli nelj
poikaa ja yksi heist, Schabbathai niminen nuorukainen, syntynyt
vuonna 1625, oli tavattoman ihana. Tuo _Schabbathai Zevi_ tuli
aikaisin rabbiinikouluun ja edistyi niin hmmstyttvn nopeasti,
ett hn jo 18 vuotisena opetti Talmudia ja Kabbalaa. Hn ei
ainoastaan ollut erinomainen ihanuutensa ja oppinsa takia, vaan viel
enemmn ankarien hartausharjoituksiensa thden. Hn kuljetti aina
taskussaan _talithaa_ (rukouskirjaa) ja _tejillimi_ (rukousnauhaa),
tasaten aikansa lukemisiin, rukouksiin, kylpyihin ja paastoomisiin
6 piv viikossa. Tm ihana nuorukainen, jonka sanottiin luonaan
kantavan kolmen patriarkan hyvt hajut, voitti pian suuren
kunnioituksen ja alkoi vuonna 1648 esiinty profeettana. Alussa sanoi
hn vain tahtovansa perata ja asettaa juutalaisuuden alkuperiseen
puhtauteensa Moseksen lain mukaan; mutta liittolaisjoukon muassa
kasvoi myskin hnen vaatimuksensa. Nyt esiintyi hn peittelemtt
Jumalan lupaamana Messiaana, joka jlleen rakentaisi Israelin
valtakunnan, ymprilleen kokoisi hajaantuneet juutalaiset ja
vapahtaisi heit pakanain, kristittyjen ja mahomettilaisten ikeest.

Se loukkasi Syrian rabbineja; he neuvottelivat, lhettivt
varoituksen uudelle profeetalle, ja kun hn yh jatkoi opetuksiaan,
julistivat he hnen jumalanpilkkaajana pannaan. Ruben Zevi, jolla oli
tiedustelioita kaikkialla, kuuli tuomion ja hyvksyi sen, varsinkin,
kun hness itsessn oli saman suurenmoisen kunnianhimon vikaa,
hnkin tahtoi jlleen uuteen voimaan nostaa kansansa, mutta aivan
toisilla keinoilla, hn tahtoi rahan kaikkivoimalla, viisaalla
valtiotaidolla ja ostettujen ruhtinaitten avulla vied juutalaiset
takaisin pyhn maahan. Kaksi vuotta enemmin oli hn yht jyrksti
kieltnyt uskonheimolaisensa, Hampurissa olevan Uriel Akostan, joka
tahtoi yhdist juutalaisia ja kristittyj jrki-uskoon, miss sielun
kuolemattomuus ei mitn sijaa enn saanut.

Henkipatoksi julistettuna tytyi Schabbathai Zevin paeta Smyrnasta,
mutta lysi mahtavan liittolaisen juuri vainossa. Kunniassa pidetty
juutalainen Gazasta, Nathan Benjamin kntyi hnen liittolaisekseen
ja johdatti hnen luoksensa joukottain uusia liittolaisia. Nyt
esiintyi hn Salonikissa, Athenassa, Moreassa, Aleksandriassa,
kaikkialla saarnaten uutta messiaanvaltakuntaa ja kaikkialla
kansanjoukot voitonriemulla hnt seurasivat, eik ainoastaan
juutalaiset, vaan kristityt ja mahomettilaiset, jotka hness nkivt
Jumalan valitun, niin, jopa itse Jumalan. Mit kummallisimpia juttuja
rupesi liikkumaan. Tm uusi profeetta olisi herttv Moseksen
haudastaan ja menisi naimisiin Moseksen tyttren kanssa; Schabbathai
oli kyll jo ennen nainut, mutta sittekin oli hn _naziri_, joka
ei koskaan ollut viini maistanut eik koskaan naiseen koskenut.
Sen jlkeen, lissi huhu, tulisi hn perimn sulttaanin kruunun ja
ratsastaisi Jerusalemiin tulta suitsevalla taivaan jalopeuralla,
jonka kieli olisi seitsenpinen krme.

Josko nyt tm uusi Messias tahtoi tavallaan saattaa huhua
totuudeksi, tahi oli kuullut, ett setns samaan aikaan aikoi
lhte voittamaan Jerusalemia, niin hn nyt kuitenkin oli matkalla
Damaskuksesta, juuri niin pivin, jolloin Ruben Zevi varustettuna
sulttaanin fermaanilla, jonka Hagar oli hnelle toimittanut, seisoi
saman kaupungin porttien luona.

Tuo viisas rahakauppias oli kaikki jo edelt pin arvannut. Hn
oli edeltksin jo aavistanut, miten kvisi, ja ymmrtnyt voittaa
jokaisen vastuksen. Enemmn kuin viisikymment vuotta oli hn
krsivllisesti ja hitaasti valmistanut tt elmns lempi-aatetta,
tuota, ett kerran jlleen kokoisi kansansa pyhn maahan ja
perustaisi Israelin valtakunnan. Kentiesi ei kaikki viel ollut
niin kypsynytt, kuin hn varman voiton saamiseksi toivoi, mutta
hn ei saattanut kauempaa odottaa. Hn oli 80-vuotinen, viel oli
hn tahdonvoimainen, vahva, viisas, rohkea ja uhkeamielinen, mutta
ne pivt olivat oven edess, jolloin hn ei sit enn saattaisi
olla. Aika nkyi suosivan hnen rohkeaa yritystns. Kaliifien
valtaistuimella oli ala-ikinen lapsi, jota hnen tyttren tyttrens
Hagar hallitsi. Kristilliset kansat kiistelivt Westfalin rauhan
saaliista ja olivat unhottaneet etll olevan idn. Ruben Zevi
ptti ryhty toimeen.

Tm oli suurin toimi -- ja hn ksitti sen itse, suurin uhkapeli
-- johonka tuo vanha laskumies milloinkaan oli ryhtynyt. Koko
hnen retn rikkautensa pantiin yhdell ainoalla nopanheitolla
alttiiksi. Hn osti sulttaanilta, jonka rahastohuone aina oli
tyhj, pyhn maan omistuksen venetsialaisilla kultatukaateilla
tuntemattomien miljoonien arvosta; ei saatu koskaan tiet mr,
josta luultavasti suuri osa katosi paschojen avariin taskuihin. Ja
hn sai tmn maan nyryyttvill ehdoilla, osmanien valtakuntaan
kuuluvana veron-alaisena maakuntana, jossa oli turkkilaista
linnavke kaikissa linnoissa paitsi Jerusalemissa. Mutta tm ei
Ruben Zevi huolestuttanut. Kun hn kerran olisi laskenut perustuksen
juutalaisten uuteen valtakuntaan, niin he piankin vapauttaisivat
itsens osmanilaisten ikeest ja leviisivt ympri maailman.
Uskomattoman suuret summat sai hn maksaa lahjoaksensa sulttaanin
lhimmn ympristn ja noita ahnaita Syrian, Judean ja Egyptin
paschoja, joittenka suostumusta ja apua hn myskin tarvitsi. Ei
edes sulttaanin fermaani ollut riittv; sen tukena tytyi olla
sotajoukko, jonka Benjamin Zevi pestasi Egyptist ja Syriasta, --
11,000 miest, juutalaisia ja arapialaisia; -- kristityit hn ei
uskaltanut pestata, jotta hn ei joutuisi Islamin tunnustajien
epluuloon.

Sopimukset olivat ptkseen saatetut. Benjamin Zevi lhti marssimaan
sotajoukkonsa kanssa Jaffasta, hajotti muutamia rosvojoukkoja ja tuli
ilman miekan lynti pyhn kaupunkiin, jonka portit iso-isn kulta
oli avannut, ja asetti muureille vkens. Pian seurasi hnt Ruben
Zevi itse, joka ryhtyi viipymtt kaikkiin tarpeellisiin varokeinojen
toimiin, turvataksensa uutta omaisuuttansa. Tm tapahtui kaikessa
hiljaisuudessa ilman melua, ilman julistuksia. Tytyi kyttyty
varovaisesti turkkilaisen ylpeyden suhteen. Jerusalemi tuskin
huomasi, ett se muutti hallitsiaa; se oli niin tottunut muuttamaan
paschoja. Ainoa, joka huolestutti uutta juutalais-ruhtinasta, oli
se, ett ylen harvat juutalaiset hnen kutsumustansa noudattivat.
Kaikkiin maihin ja maailman-osiin oli lhetetty sana, ett Israelin
hajaantunut kansa saattoi palata takaisin isins maahan jota kohden
se halajavin silmin oli monta vuosisataa katsellut. Mutta odotettujen
lukemattomien joukkojen sijasta, nki Ruben Zevi vhptisen joukon,
enimmiten kyhi repaleisia uskonheimolaisia kokoontuvan hnen
lippujensa alle. Rikkaat, oppineet, mahtavat juutalaiset, joittenka
avulla hn tahtoi uudestaan rakentaa Davidin linnan, olivat jneet
pois. He pitivt enemmn Egyptin lihapadoista, epilivt sanoman
totuutta ja jivt vapaa-ehtoiseen orjuuteen Ammonin lasten luo.

Jerusalemi, maailmanhistorian keskipiste, oli thn aikaan
hvitettyn, verenpriiskottamana, ystvien ja vihollisten
tallaamana. Yht kunnioitettuna kuin rkttyn, oli tm suurten
muistojen kaupunki osmanien vallan alla vuodesta 1517 vaipunut
epsnnlliseksi kauppalaksi, jonka palatsit olivat sorana,
moskeeat ja kirkot kaikenlaista rakennusmuotoa, korttelit pitkt
ja likaiset, niiss matalat, kalkitut talot, joissa sekalainen
vest kansallisuutensa ja uskontunnustuksensa mukaan hajaantui
eri osiin, eltten itsen enemmiten peijaamalla pyhiinvaeltajia.
Viel seisoi jljell vanha, monta kertaa alas revitty ja jlleen
rakennettu ymprysmuuri, jossa aikoinaan oli ollut 74 tornia;
viel sen viisi porttia, Herodeksen palatsin rauniot, pyhn haudan
kirkko, semmoisena, jommoiseksi ristiretkeilit sen rakensivat
kahdennellatoista-vuosisadalla [se paloi 1808 ja rakennettiin
sitte uuden-aikaisempaan muotoon], ei myskn saa unhottaa tuota
klassillista temppeliperustusta, tuota muurilla suojattua _Haramia_,
jossa keisari Hadrianus turhaan tahtoi ivata Vapahtajan ennustusta
Jupiterin temppelilln ja jossa sittemmin kristillisen kalliokirkon
tytyi jtt sijaa Omarin moskeealle. Oli leikkuun aika Nisan
kuussa, huhtikuussa, mutta tuskin mitn koottavaa, muuta kuin
joitakuita laihoja ljypuun hedelmi. Pyhiin vaeltajat virtailivat,
tavallisuuden mukaan, kristittyjen ja juutalaisten psiiselle,
lankesivat polvillensa, rukoilivat, kerjsivt ja kiistelivt
nlkntyneitten koirien kanssa leivnmuruista. Jonkunlainen salainen
kohtalo raskautti historian ja ennustuksen koko painolla onnetonta
kaupunkia, joka kerran, kuten Bethsaida, oli ollut taivaisiin asti
korotettuna ja nyt makasi systyn alas aina kuoleman valtakuntaan
saakka, sen vuoksi, ett'ei se "tietnyt aikaansa."

Sitte kuin Ruben Zevi aikaisin juutalaisten psiisaamuna oli
pitnyt hartaushetkens synagogassa, ratsasti hn, kahden aseellisen
palvelian seuraamana, ulos, katsellaksensa kaupunkia ja sen
ymprist. Hnen tiens johdatti hnt vihdoin kaupungin muurien
ulkopuolelle yls pin, pitkin viettv ljymelle viev polkua.
Viel oli aikainen aamu, aurinko ei ollut korkealla, se loi hohteensa
kauas Vlimeren avarille vesikuvastimille, saattaen ne punaisiksi,
sinisiksi ja vihertviksi. Jos vanhus kntyi itn pin, nki hn
tumman veden Engeddinin vuori-aavikon takana. Se oli tuo synkk
kalliomuurien sulkeama Kuollut meri. Kaupunki oli hnen jalkojensa
edess kuten valkoiseksi maalattu hauta. Aurinko valaisi minareettien
huippuja ja kristittyjen kirkkojen risti; synagogat piiloutuivat
matalien muurien taakse. Ei missn nkynyt jlke Moseksesta, ei
heijastusta Davidista. Ruben Zevi huokasi: miss oli Israel?

Hnen sydmmens vaati hnt purkamaan kaikki huolensa isins
Jumalalle ja hn haki paikkaa, miss hnen silmns ei loukkaantuisi
Israelin jlkelisten nkemisell. Hn etsi kauan turhaan.
Itse ljyvuorikin oli tynn kristittyj muistoja. Siin oli
Taivaaseen-astumisen kirkko; siin oli neitsyt Maarian hauta;
siin oli Getsemane. Vihdoin, kuin hn lheni Kidronin laaksoa,
lysi hn Absalomin haudan, vhisen suppilon muotoisen vuoreen
hakatun rakennuksen, astui alas hevosen selst, lhetti palveliat
vartioitsemaan vhn matkan phn ja lankesi polvilleen sille
vuorelle, jonka David oli poikaansa surren kyynelilln pyhittnyt.
Ruben Zevi ei ollut huomannut, ett ers vuoren monista erakoista
oli etsinyt itselleen rauhanmajan Josafatin luolassa lhell hnt
ja tuli esiin hnen takanaan, nhtvsti pahoillaan siit, ett
juutalainen tuli lsn olollaan saastuttamaan hnen aamuhartauttansa.

"Herra Zebaoth", rukoili vanha juutalainen kuuluvalla nell, ikn
kuin hn olisi taivaille huutaa tahtonut, "sin, joka palveliallesi
Mosekselle lupasit, ett antaisit Abrahamin siemenelle Kaanaan maan
ikuiseksi omaisuudeksi; -- sin, joka olet meit hajoittanut ja
luvannut jlleen koota neljlt maan kulmalta; sin, joka palveliasi
Esaiaan ja Zachariaan kautta olet sanonut, ett tahdot yhdist
kaikki Israelin sukukunnat kaupunkiisi Jerusalemiin, niin ett
vanhuksetkin sen torilla istuvat, sauvat tukena suuren ikns takia;
-- katso, me tulemme lupaukseesi luottaen, Herra, ja otamme jlleen
sen maan, jonkas meille perinnksi annoit. Me nyryytmme itsemme
sinun edesssi; me olemme se hyltty hopea, se luopunut kansa, jonka
olet antanut maailman hvistykselle ja pakanain pilkalle alttiiksi;
mutta me tulemme kuitenkin, Herra, sanasi mukaan, me odotamme sinua
hyvityst antamaan ja kostamaan. Sin olet heit lyv, jotka meit
ovat lyneet, sin olet heit tallaava aina kuoleman valtakuntaan
asti meidn jalkojemme alle. Mutta meit sin olet pelastava
sydmmemme vapistuksesta ja hvittv meidn hvistyksemme juuria
myden kaikissa maissa. Sin olet antava meille pn koristeen tuhan
sijasta ja riemun ljy suuren surun sijasta, kultaa hopean, ja
vaskea raudan sijasta. Herra, anna minulle merkki, ett nyt tahdot
meille pyhn lupauksesi tytt! Tll on juuriinsa asti kuihtunut
orjantappura pensas: anna siit vihren vesan versoa!"

Ja tuo rukoileva vanha juutalainen viskasi itsens kasvot alas pin
maahan, ikn kuin hn olisi vastausta odottanut vuoren sisuksista.
Silloin kuuli hn takanaan nen sanovan:

"Kuka olet sin, joka oikeutta kyt Jumalasi kanssa ja mrt
hnelle hnen aikansa? Oletko siis sin kuullut hnen nens, joka
sanoo sinulle: nouse yls, Samueli! Viel ei ole Moseksen kirous
otettu pois. Viel ei ole pakanain paljous Jumalan kirkkoon tullut.
Viel riippuu peite silmiesi edess, niin ett'et ne Getsemanea
jalkojesi edess etk kuule vastakaikua kansasi huudosta: 'Hnen
verens tulkoon meidn ja lastemme ylitse!'... Mene, sokeutettu! Ei
yhtkn vihre vesaa viel versoa sinun kansasi orjantappuroista.
Sanansaattajan jalan-astunta kaikaa vuorissa. Katso, Antikristus
seisoo porttien ulkopuolella ja on oleva sinua voimallisempi siksi,
ett hnen aikansa on ohitse ja kaikki on Kristuksen vallan alla."

Ruben Zevi nousi seisoalle ja nki edessn Josafatin luolan erakon.
Sanomaton raivo valtasi tuon muuten varovaisen, kaikkia tuumivan
vanhuksen. Nyt, nyt ptksen, voiton, maailmanherrauden hetken
uskalsi yksi hnen kansansa sortajista viskata vasten hnen silmins
Moseksen ennustuksen ja Natzarealaisen kuoleman! nens petti
hnen, hnen kokoon puristettu nyrkkins nousi ilmaan antaaksensa
iskun tuolle onnettomuuden ennustajalle vasten naamaa, kun samassa
palveliat kiirehtivt paikalle ja ilmoittivat, ett sotajoukon
alipllikk Assar Kaba oli lhettnyt sananlennttjn.

"Rabbi" sanoi sanantuoja, viel hengstyksissn kiivaasta
ratsastuksestaan vuorelle. "Assar Kaba antaa sinulta kysy, mink
vastauksen hn antaisi Messiakselle, joka seisoo Damaskusportin
edustalla ja pyyt sislle."

_Messias!_ Vanha juutalainen li kdelln otsaansa. Hn oli
rukoillut Abrahamin Jumalaa uudestaan voimaansa asettamaan Israelin
kansaa, mutta hn oli unohtanut voimaan asettajan, unohtanut ainoan
valitun, joka saattoi tehd Herran tyn! Siksip ei yhtkn viheri
vesaa versonut kuivuneesta orjantappurapensaasta.

Nuorukaisen nopeudella istui hn jlleen satulaan, ratsastaen alas
vuorelta ja jtten hmmstyneen erakon ilman vastausta. Mutta
ratsastaessaan tuli hnen ajatuksiinsa kaikenlaisia mietelmi,
kuten pitkllinen asiatoimi aina oli tuottanut tuohon kekseliiseen
phn. Kuka tuo Messias oli? Kentiesi hn ei ollut mikn muu, kuin
Mordechai Zevin hassu poika?

Ruben Zevi enntti portin luo. Siin oli Assar Kaba 500 soturin
kanssa. Suuri kansanjoukko tungeskeli muurin sis- ja ulkopuolelle.
Ers lhetyskunta odotti vastausta. Se oli juutalainen Nathan
Gazasta, jota seurasi huntuun puettu nainen ja kaksi palveliaa. Ruben
Zevi ymmrsi, ett Mordechain poika tahtoi tst sislle.

"Jehoovan nimess", huusi sanansaattaja nekksti, "vaadin min
sisnps hnen valitullensa Messiaalle, joka tulee kaupunkiinsa
Jerusalemiin vapahtaaksensa kansaansa."

"Mik kirje ja sinetti sinulla on tmn sanasi todistukseksi?" kysyi
Ruben Zevi kylmsti.

"Hn sanoi minulle: sano heille, ett Herra on sinun lhettnyt ja
jos he kieltvt avaamasta, niin portit avautuvat itsestn", vastasi
sanansaattaja.

"Antakoon tuo siis meille merkin", sanoi Ruben, osottaen lujaan
teljettyyn porttiin. "Kuule, portti, ett min kielln hnt sisn
psemst, ellet itse hnelle avaudu!"

Kansanjoukko astui hmmstyneen takaisin pin ja katseli porttia,
odottaen nkevns telkien heti poistuvan ja salpojen ihmisksitt
avautuvan, mutta portti ji liikkumattomaksi.

"Nathan ystv", jatkoi Ruben hetken odotettuaan, "sin net, ett'ei
portti tottele herrasi ksky. Anna minulle toinen merkki, jos tahdot
ett sinun sanaasi uskotaan!"

"Herra on antava tulen leimahtaa taivaasta sinun ja kaiken kansan
ylitse, joka seisoo vastustamatonta vastaan", huudahti nyt Nathan,
joka kentiesi oli huomannut ukkosenilman lhenevn.

Tuskin hn enntti tuon sanoa, ennenkuin salama leimahti
ukkosenpilvest ja valaisi kauhistuneita vkijoukossa olevia kasvoja.

Ruben Zevi seisoi ivallisen levollisena. "Onko siis Herran ksi
lyhennetty?" huudahti hn, "niin ett'ei hnen valkeansa tapaa
maaliansa? Katso, min seison vahingoittumatta ja julistan tss
Jumalan ja ihmisten nhden, ett tuo luuleteltu Messias on petturi
eik saa saastuttaa Jumalan kaupunkia valheellisilla ennustuksillaan."

Hn erehtyi kansastaan. Se oli valmistettu edeltksin profeetan
maineen kautta, joka oli kaikkien suussa. Ukkosen ilma yh kokoili
hnelle uusia liittolaisia. Sanomaton melu nousi.

"Hn herjaa Messiasta! Hn nostaa kapinaa Jumalata vastaan!"

Muurien ulkopuolella ja sispuolella olevat joukot rupesivat
hykkmn porttia vastaan, lydksens sit kappaleiksi; uhkaavia
ksi kohoutui uskotonta vanhusta kohti. Tm havaitsi parhaaksi
kutsua kiireesti tyttrenpoikansa Benjaminin lisven muassa Jaffan
portilta.

Kesken hirit tunki tuo huntuun puettu nainen esiin ja sanoi Ruben
Zeville:

"Yksi sana vain, rabbi!"

Muurien luona vartiajoukon takana oli nurkka; hn osotettiin sinne ja
siell hn sai muutaman hetken aikaa puhuakseen.

"Rabbi", sanoi hn kiirehtivll hdll, "asiasi on kadotettu. Sinun
valtasi on loppunut, sinun harmaat hapsesi ovat alttiiksi annetut.
_Hnt_ vastaan ei kukaan mitn voi... ei kukaan muu, paitsi min.
Vanno Jehovan valta-istuimen kautta ja issi luitten kautta, ett
suostut minun ehtoihini, niin min hnen turmioon saatan."

"Annappas kuulla ehtosi!" sanoi vanhus. "Se, mik thn asti on
tapahtunut pit oleman iknkuin se ei koskaan olisi tapahtunut.
Min vaadin ett kaikki unohdetaan, mit ollut on. Sinun pit
ottaman minun tyttreksesi ja antaa minulle kirjallinen vakuutus
siit, ett saan peri kaikki sinun aarteesi. Sinun tyttresi lapset
pit lhetettmn Afrikaan ja Indiaan ja tyyty kohtuulliseen
elkkeeseen. Minun pit saada hallita huoneessasi ja totella
ainoastaan sinun kskyjsi. Vanno minulle tm, niin Schabbathai
Zevi, veljesi poika on la'annut elmst ennen auringon laskua. Sin
et minua usko", lissi hn htisesti, kun vanhus oli vaiti. "Kysy
Nathanilta, hn saattaa vakuuttaa, ett min, Schabbathain kly,
valmistan hnen jokapivisen juomansa."

"Sin olet Thamar!" sanoi Ruben Zevi nell, josta hnen
tunteittensa yltkyllisyys oli vienyt kaiken soinnun. "Min sinun
tunnen tnkksormestasi ja sanoistasi."

"Niin, min olen Thamar, veljesi tytr", sanoi nainen, laskien hunnun
pois noilta hyvin tunnetuilta, ennen ihanilta, nyt kaikkien himojen
turmelemilta kasvoilta, jotka lukia kerran on nhnyt ruhtinatar
Radzivilin purpuranpunaisen baretin alla.

"Sin olet Thamar", jatkoi vanhus yh samalla kummallisella,
nennisesti jkylmll nell. "Sin olet Thamar, joka olet
pettnyt tyttreni Ruthin hnen pyvelilleen, joka olet viskannut
hnet lumikinokseen kuolemaan, joka olet tahtonut myrkytt
tyttrentyttreni Hagarin ja virittnyt kaikki ansat, jotka vain olet
saattanut, Ruthin molempia lapsia varten. Nyt sin pyydt, ett min
hylkisin lapsenlapseni ja mrisin sinulle perintni, jotta sin
ensin myrkyttisit veljenpoikani ja sitte minun."

Nainen hmmstyi kuullessaan tuon nen, jolla tm vastaus annettiin
ja katseli ymprilleen lytksens paikkaa, mist pakenemaan
psisi. Mutta aseelliset tunkivat hnen ihan muuriin kiinni; huuto
ei olisi kuulunut tuossa kohisevassa melussa.

"Mit se hydytt, ett tss vanhoja haavoja auki
revitn?" vastasi hn ynsesti. "Sinun henkesi nyt ei maksa
tuhkakourallistakaan. Schabbathai ei sst isns verta, ja min
olen tullut sinua pelastamaan niill ehdoilla, kuin sanonut olen.
Joudu! Etk kuule portin rtisevn?"

Tuo vahva portti horjui ruostuneilla saranoillaan ja olisi kaatunut,
ellei Assar Kaban, viel musketin perllkin, olisi onnistunut kerta
toisensa perst ajaa joukkoa takaisin. Silloin tuli Benjamin Zevi
ratsumies-joukon kanssa ja tunki kaikki pois edestn, mitk hnen
tielln olivat. Entinen sotaluonne oli viel kerran vienyt voiton
tmn rahakauppiaan konttoorissa tyskentelevn, orjan siteiss
olevan asiakumppanin laskutaidosta. Tm nuori pllikk kulki
kovakouraisemmin eteen pin kuin hnen alipllikkns. Hn ei viel
kyttnyt paljastettua miekkaa, mutta hn ratsasti meluavan ven
joukkoon, tallaten Jehunsa kavioitten alle miehi, naisia ja lapsia.

"Benjamin!" kuului lpi melun hnen iso-isns ni.

Tyttrenpoika raivasi suurella vaivalla tien itselleen tuohon muurin
luona erilln olevaan paikkaan.

"Tll on Thamar, joka petti itisi. Min lahjoitan hnen sinulle,
poikani; mutta l tahraa kttsi pettjn verell!"

"Armoa, armoa!" huusi nyt tuo rikoksellinen nainen, joka turhaan
koetti verisin kynsin kiivet armahtamattoman muurin yli. "Armoa,
Benjamin! Min olen veri sinun verestsi, min sinulle nytn
salaisia aarteita..."

Hn ei ennttnyt enemp sanomaan. Ruthin poika -- Ruthin,
jonka koko lyhyt elm oli ollut viatonta, armahtavaa elm --
muisti toisellaisilla tunteilla itins ja sisartansa, joita hn
oli vannonut kostavansa. Hn muisti sen hpisevn tavan, jolla
Kristiina kuningattaren kammariherra Wrangel kerran oli kohdellut
ruhtinatar Radzivilia, ja kannusti hevosensa takaperin sit paikkaa
kohden muuria vastaan, jossa Thamar seisoi likistettyn. Jehu oli
suuri, ja kannustamisesta raskas ja raivoisa. Se lykksi taakse
pin muuria vasten niin ruhjoavalla voimalla ja painolla, ett pian
sen takakavioitten alla oli ainoastaan tuntemattomaksi muodostunut
jnns hnest, jonka elm oli ollut ainoa pitk petos niit
vastaan, jotka olivat hnt lhinn olleet.




24. Thtien hetki.


    Hn oli jlleen oma itsens.

Kansanjoukko muurien sispuolella oli takaisin tungettu ja kaikki
vastustajat hajaantuneet pois, kuin odottamaton nky kki-arvaamatta
muutti kaikki. Se ihme, jota Nathan oli ennustanut, oli todellakin
tapahtunut. Sill vlin, kun viel keskusteltiin Damaskusportin
luona, oli profeetta saanut uusia liittolaisia, jotka hnelle
avasivat lntisell puolella olevan ja nyt heikosti vartioidun Jaffan
portin. Tll hn nyt kulki riemuitsevien joukkojen ymprimn,
esteettmsti kaupungin sislle, vaikk'ei tulta suitsevan jalopeuran
seljss, vaan kuninkaallisessa komeudessa. Hn oli valinnut
psiisen sisnkulkupivkseen, ja tm kulku erosi hyvin paljon
toisesta aikaisemmasta ratsastuksesta Jerusalemiin, joka tapahtui
aasintamman varsan selss.

Schabbathai Zeviss, siin kun hn valkoisella hevosellaan ratsasti
kansaa siunaten, yhdistyi kaikki, mik viehtt ja hurmaa itmaista
mielikuvitusta; hn oli nuoruuden parhaassa kukoistuksessa,
29-vuotias, monet tuhannet kiittivt hnt kauniimmaksi ihmislasten
joukossa, vaatetettuna oli hn entis-ajan juutalaiseen pukuun:
ihopaitaan, alusvaatteisiin, varvikkaisiin ja viittaan, joka loisti
purppurasta ja kultakankaasta. Kulku-jonon etupss ratsasti airut,
pieni, tuskin kolmen jalan pituinen kpi karmosiinipunaisessa
viitassa, kesyll giraffilla, jonka pieni ylpe p tuon pitkn
kaulan pss muikerteli huoneitten kattojen ylpuolella. Lhinn,
profeetan edess, kulkivat harpunsoittajat ja laulajat, jotka
veisasivat hosiannaa ja Davidin kruunausvirtt. Hnen jljessn
ratsasti hnen henkivartiastonsa naziireja, joita oli seitsemn
kertaa seitsemn puettuna valkoisiin viittoihin ja jotka ratsastivat
mustien hevosten selss. Heit seurasi jalkaisin sata leviittaa
papillisessa puvussa, niitten jljess kuoripoikia, kantaen vkevsti
hajahtavia suitsutus-astioita, heidn jljessn taas aseellisia
liittolaisia, valmiina rikki ruhjoomaan jokaisen vastustajan,
ja vihdoin ehtimiseen lisntyv, laulava, kirkuva ja tanssiva
ihmisjoukko. Sairaat, sokeat, rammat tunkivat esiin, jotta profeetan
varjo laskeutuisi heidn pllens: aavekuva noista parantamisista,
jotka tapahtuivat tuhat kuusisataa vuotta sitten tss samassa
Jerusalemissa.

Tm sek juhlallinen ett sotainen kulkue tunki kuten vaaja Benjamin
Zevin muurien luo levitettyjen sotajoukko-osastojen vlille.
Mutta viel ei kaikki toivo ollut hukkaan mennyt, viel seisoivat
sotajoukon urhoollisimmat Damaskoportin luona; rohkea hykkys
saattoi hajottaa pirstaksi kuninkaallisen kulkueen.

"Ei viel, ei viel, ennenkuin olet pessyt itsesi puhtaaksi!" rukoili
vanha iso-is, "sin olet naisen verell priiskoitettu ja sellaisena
et saata lhte Herran sotaan."

"Minua ei kukaan tapa ennen thtien hetke!" huudahti Benjamin sill
luottamuksella, joka nykyn oli tullut hnen ainoaksi uskoksensa. Ja
hn antoi ratsuven etupss torven toitotuksilla ilmoittaa, ett
hykkykseen oli ryhdyttv, hnen oli aikomus kyd juhlakulkuun
ksiksi ja ottaa vangiksi luuletellun Messiaan. Hn oli uhkamielinen
ja iloinen, hn oli jlleen oma itsens, hn viskasi rahakaupan
vlittjn pois, kuten huonon houkkiokaapun ja oli jlleen, mit hn
aina oli tahtonut olla, ja mit hnen olisi tullut olla, moitteeton
ja peloton sotilas, Aake Tottin ratsupalvelia, ratsastaja, joka istui
kuten muuri kiinni satulassaan.

Tuo kokematon, hnell ei ollut aavistustakaan hengellisten
vihurituulten voimasta. Hnen sotajoukkonsa seurasi hnt
epillen, mutta vain heittytyksens alas maahan nhtyns
profeetan ja laskeaksensa pois aseensa. Uhkaukset ja rukoukset,
lupaukset saaliista, kaikki oli turhaa. Tuskin 30 tahi 40 Zevin
henkipalvelioista viel totteli ksky liittyen uskolliseen Assar
Kabaan. Benjaminilla ei ollut muuta neuvoa, kuin kiertoteitse
koettaa pst linnoitettuun Haramiin ja teljet itsens sinne
siin toivossa, ett saisi sinne mukaansa jonkun osan kaupunkiin
hajaantuneesta sotajoukostaan.

Mutta juuri thn, juutalaisille pyhimpn paikkaan tuossa pyhss
kaupungissa ja siell olevaan parhaimpaan synagogaan suuntasi
myskin profeetta kulkunsa. Molemmat joukot tulivat yht'aikaa eri
portista sisn, sill Haramilla oli 11 porttia. Tll ensiksi
verta vuodatettiin. Benjamin viskasi itsens synagogaan ja puolusti
viallisella oikealla kdelln sen kivilattiasta jokaista askeleen
levy. Nyt oli hn jlleen oma itsens, nyt tunsi hn itsens
vapaaksi kuten valtakotka, joka on pssyt ulos rautaristikkoisesta
hkist. Hn oli jlleen Slangen rohkeamielinen oppilas, jlleen
Torstensonin voittamaton pieni kersantti. Hnen ainoa silmns
loisti voitonhalusta, hnen ksivartensa jakoi iloisia muistoja
kunniarikkailta tappotantereilta. Hn oli jlleen urhoollisin
urhoollisista, ja hn tunsi sen, hn taisteli kuten taistellaan
kunnian ja voiton puolesta silloin kun tiet, ett'ei voi kaatua...

Mutta Thamar oli ollut oikeassa, profeetta oli vastustamaton. Itse
hn ei taisteluun osaa ottanut; hn antoi merkin kdelln ja kaikki
kaatui nazirien koukkuisten jataganien iskusta. Slangen oppilas nki
viimeisten uskollistensa kaatuvan; ers jttilisminen syrialainen
hykksi Assar Kaban kimppuun ja lvisti hnen jataganillaan.
Viel ei Benjamin Zevi ollut haavoitettu; hn halveksi kaikkia
varjeluskeinoja; hnt ei mikn voinut tappaa. Hn torjui pois
20 vihollista ja halkasi yhdell ainoalla iskulla syrialaisen
pn. Mutta nyt oli thtien hetki tullut. Vhin koko tst
uskonvimmaan joutuneesta joukosta, joka profeettaa seurasi, tuo
pieni vhptinen kpi, heikko ja voimaton kuin lapsi, koukistui
Benjamin Zevin korotetun ksivarren alle ja lvisti hnen sydmmens
tikarin-iskulla. Benjamin horjui, hn kaatui... poika Kaskaksesta,
Lavilasta, Neunburgista, Leipzigist, Tukholman linnasta,
Jankowitzista... hn tallattiin... Ei yksikn syksyinen lakastunut
lehti maannut niin tallattuna kuin hn. Hn kaatui nnhtmtt,
huokauksetta. Jos hn olisi voinut ajatella selvn ajatuksen, olisi
tuo ajatus ollut kummastus siit, ett hn _saattoi_ kaatua. Nin
pitklle eik edemmksi; rata oli mitattu. Se hetki on tuleva,
jolloin kaikki thdet putoavat ja se hetki oli tullut toiselle yn
lapsista.

Profeetan voitto oli tydellinen. Ne Benjamin Zevin vest, jotka
eivt antautuneet eivtk kaatuneet, pakenivat kaikkialle julistaen
profeetan korotusta ja osmanilaisen vallan kukistumista.

Saman pivn iltana tuotiin profeetan luo vangittu roskaven
rkkm ukko, verisen, puoleksi uupuneena, vaatteet revittyin
ja valkoiset hiukset tahrattuina katujen loalla. Tm oli tuo sken
kaikkivaltias Ruben Zevi. Profeetta ei tuntenut tahi ei ollut
tuntevinaan setns. Hn kysyi kuninkaallisen tuomarin kylmyydell,
tahtoiko vanki kuolla kadotettuna tahi tunnustaa Messiasta ja el.

Ruben Zevi tarvitsi hetken tointuakseen. Hn katseli tutkivasti
ihanaa, synagogan valta-istuimeksi muodostetun alttarin luona olevaa,
purpuraviittaan verhottua nuorta miest, ja mainitsi Johannes
Kastajan sanoman:

"Oletko sin se, joka tuleva on, taikka pitk meidn toista
odottaman?"

"Olen se, mik olen", vastasi profeeta niill salaperisill
sanoilla, jotka sanotaan sisltvn korkeimman olennon nimen.

"Schabbathai Zevi, Mordechain poika", sanoi vanhus jlleen, "en kysy,
_ken_ sin olet, sill sin olet liha minun lihastani ja veri minun
verestni. Min kysyn sinulta, mit sin olet ja oletko se, jonka
tulla pit?"

Profeetta ei koskaan ollut vastausta vailla. Hnen huuliltaan tulvasi
oppineita todistuksia, Moseksen kirjoista, profeetoista, Talmudista,
Midraschimista, Masorasta ja muista viisauden aartehistoista.

"Hyv, jos olet Messias, niin anna minulle merkki! Sano minulle, mit
tnn rukoilin Absalomin haudalla!"

"Sin rukoilit minun tuloani, ennenkuin minun tunsit", vastasi
profeetta heti.

"Oletko sin profeetta, joka et tied, ett juuri se, jonka unohdin
ja jonka vuoksi Herra kielsi minulta merkin, ei antanut viherin
vesan versoa kuivuneesta orjantappurasta, oli, ett unohdin hnelt
rukoilla Messiaan tuloa! Valehtelia olet sin, Mordechain poika!
Polvi polven perst on kansasi vuosituhansia odottanut vapauttajan
tuloa; kaikissa kurjuuksissa on hn ollut sen toivona, ja odottaen
hnt olemme vuodattaneet Natzarealaisen viatonta verta. Min
houkkio olen tahtonut menn Jumalan neuvojen tielle ja asettaa,
voimaansa Israelin kansan ilman Messiasta. Katso, min nyryytn
itseni ja tunnustan tyhmyyteni: mutta sin ylpeilet. Miss on sinun
voiteesi? Miss sinun merkkisi? Sin, joka korotat itsesi kuningasten
kuninkaaksi, etk tied, ett ensiksi tytyy Eliaan nousta kuolluista
valmistamaan tiet Herran valitulle? Miss on Elias? Sin kuljet
sinun tietsi, Jehovan kulkee hnen tietn. Mordechain poika, sin
olet elmsi lopettava luopiona, sin olet Gojimin pilkkana oleva ja
seitsemnkertaisena kurjuutena Isr..."

Ennenkuin vanhus ehti lausua sanan, olivat nazirit tarttuneet
hneen takaa pin ja panneet kapulan hnen suuhunsa. Tuossa sken
puhdistetussa synagogassa ei saanut yhtn verta vuotaa enn. Ruben
Zevi vietiin muurin luo siihen paikkaan, jota nimitetn Abrahamin
uhriksi. Sen lhelle on muuriin liitetty poikki taitettu pylvs,
josta taru kertoo, ett tmn pylvn ja ljyvuoren vlille tulee
viimeisen pivn jnnitettvksi hieno lanka, jonka toisessa pss
Jesus on vartiana ja toisessa Muhamed. Tmn langan yli enkelit
vievt ihmisten sielut; hyvt sielut psevt ylitse, mutta pahat
sykshtvt kadotuksen kuiluun. Tss se oli, kuin Ruben Zevi
tuli systyksi muurilta alas Hinnomin laaksoon. Hn oli kieltnyt
Messiaksen eik katsottu ansainneeksi juutalaisen kuolemaa, vaan
systiin alas viimeisenpivn langan luota Jesuksen ja Muhamedin
vlilt.




25. Sulttaanin Hat-i-scherif.


    Kaikki Hagarin perustukset horjuivat hnen jalkojensa alla.

Uuden profeetan loistava voitonriemu oli lyhyt-aikainen. Osmanilainen
valta ympritsi hnt kuten meri, sen aallot kohoutuivat ja
viruttivat pois hnen haihtuvan suuruutensa. Beirutin pascha lheni
joukkojensa kanssa, karkoitti profeetan, pani jlleen kaikki
jrjestykseen pyhss kaupungissa ja tuo sken uskonvimmainen
kansa tervehti hnt nyt vapauttajana. Niin vhn oli luuleteltu
Messias voinut hillit liittolaistensa saaliinhimoa, ettei mikn
uskontunnustaja enn ollut turvassa henkens eik omaisuutensa
puolesta. Kaupungin historia on myskin niin rikas vaihtelevista
hallituksista, ett tuskin sivumennenkn puhutaan noista juutalaisen
valtakunnan voimaan asettamisen onnistumattomista koetuksista.

[Lukia saattaa helposti poistaa kertomuksen koru-ompelukset historian
alastomasta todellisuudesta, jos hnt haluttaa. Schabbathai Zevin
historiallinen henkil on itsessn romaani. Koko hnen elmns oli
ainaista muuttelevaisuutta: sokeaa kansanjumaloimista, siihen asti
kuulumattomia voittoja, sen jlkeen tappio, pako, pannaan julistus
ja vihdoin arkamielinen luopumus. Jouduttuansa pulaan, sanoi hn
tahtovansa yhdist kaikki uskontunnustukset. Mutta kun sulttaani
Muhamed IV sanoi hnelle: "Hyv, min tahdon ampua sinuun kolme
myrkytetty luotia!" silloin hn masentui ja otti turkkilaisen
phineen phns sek rupesi muhamettilaiseksi. Sellaisena
sanottiin hnen kntneen 300 juutalaista Islamin uskoon. Hnen
lankeemuksensa maininki kulki laajalti kuuluvissa pitki aikoja tmn
jlkeen. Moni luuli viel, ett profeetta oli viety yls taivaaseen
sek ett joku paha henki oli ottanut hnen muotonsa.]

Nmt kapinan yritykset olivat kaikkialla herttneet turkkilaisten
epilyst ja katkeruutta juutalaisia kohtaan. Hykylaine ulottui
vihdoinkin Konstantinopoliin. Ruben Zevin rauhallista voittoa
sekotettiin hnen veljenspojan julkiseen kapinaan Islamia vastaan,
he kun olivat saman nimelliset. Olikohan totta, ett valtakunnan
maakunnista yksi oli myyty? Kuka thn oli ollut syyp? Neuvoston
mahtavat neuvottelivat; jljet johtivat suurvisiiri Kupriliin.
Hnen pns oli vaarassa; hnell ei ollut muuta neuvona, kuin
pett Hagar Sulttaan. Hn oli Ruben Zevin tyttren tytr ja syyhyn
osallinen; hnen tytyi joutua sovintouhriksi.

Mutta Hagar Sulttaan ei ollut helposti kukistettu. Paitsi itse
Sulttaania ja hnen itins Tarchania, olivat janitscharit hnen
voimallisena tukenaan. Tulisiko kukistaa ja tappaa hnet, kuten
edeltjns Ksemin, spaahien ja ulemain kapinan noston kautta,
taikka tulisiko ennen hyst hnen sorbetinsa sopivalla lisyksell?
Tst kiisteltiin lukittujen ovien takana. Hiiri oli monta, mutta
kissa oli liika voimallinen. Vasten janitscharien tahtoa ei mikn
palatsikapina ollut mahdollinen. Reis effendi Schamisade, Kuprilin ja
Hagarin salainen vihamies, ehdotti ainoan keinon. Tuli panna toimeen
kapina Stambulissa ja vaatia hallitsian muutosta valta-istuimelle.
Lahjat, jotka jaettiin uuden sulttaanin noustessa valta-istuimelle,
olivat janitschareille vastustamattoman mieluisia.

Jo 50 vuoden ajan olivat vkivaltaiset hallitsiain muutokset olleet
tapana. Sulttaani Ibrahimin kuoltua tahtoi Ksemin puolue kukistaa
silloin seitsemn vuotiaan Muhamedin ja panna hnen sijaansa
hallitsiaksi hnen veljens Suleimanin. Miksik ei nyt palattaisi
takaisin thn tuumaan sek annettaisi sulttaani Muhamedin kadota?
Olihan jo ers dervischi ennustanut hnen lankeemustansa. Moslimit
tulivat riemuitsemaan, sill tm tapahtuisi siit syyst, ett
heidn padischansa uskalsi myyd pyhn maan juutalaisille.

Niin salaa kuin tt valmistetuinkin, enntti siit kuitenkin huhu
tuon aina hereill olevan Hagar Sulttaanin korviin. Hn ei viel
kaikkia tietnyt, hn tiesi vain, ett hnen piti tuleman uhriksi
valtakuntaa vastaan tehtyjen vkivaltaisuuksien thden, joita Zevin
suvun sanottiin tehneen. Tm ei ollut ensi kerta, kuin Hagarin henki
ja valta olivat vaarassa. Mutta se oli ensi kerta, kuin nmt juonet
uhkasivat hnt saattaen hneen pelon vapistuksen, jota hn, tuo
peloton, ei milloinkaan ennen ollut tuntenut.

Sanoma hnen iso-isns ja viel enemmn hnen veljens kuolemasta
oli hnt hmmstyttnyt. Benjamin oli kaatunut, hn, jota ei kukaan
voinut tappaa ennen thtien hetke! Se hetki oli siis nyt tullut
yhdelle noista kolmesta. Mutta, jos hetki oli tullut yhdelle, oli
se tullut kaikille. Kaikki Hagarin perustukset horjuivat hnen
jalkojensa alla. Hn, tuo voittamaton, hn, tuo valittu, joka thtien
avulla nousisi tyhjst kaikkia ylemmksi, hn oli nyt joutunut
alttiiksi, kuten jokainen muu kuolevainen sallimusten oikuille,
vihollisten vijymisille ja heikon ihmiselmn koko voimattomuudelle.
Turvattomana, juurettomana ajelehti hn viel kerran kuten harhaileva
lastu rettmll valtamerell ja tll kertaa voimattomampana kuin
milloinkaan, sill havaittuaan antaneensa itsens kokonaan toiselle,
oli hn kadottanut oman itsens.

Vaara antoi hnelle rohkeutta ja ajatuskyky. Koko hnen uhkamielinen
voimansa nousi kapinaan tuollaista hvistyst vastaan. Ei, hn
ei tahtonut visty, hn tahtoi ynsistell kohtaloansa vastaan,
thtien muassa tahi ilman thti tahtoi hn taistella, ja jos hn
kaatuisi, tahtoi hn kaatua sortumattomana, itsellens uskollisena,
rakkaudellensa uskollisena. Niin, hn rakasti tuota valtaistuimella
olevaa lasta. Tm hnt tarvitsi. Miksik tulisi tuo lapsi ilman
hnt? Hekumoitsiaksi tahi veriseksi hirmuvaltiaaksi, kuten kaikki
hnen edeltjns. Hn, Hagar, ainoastaan saattoi tst pojasta
kasvattaa viisasta ja sankaria; _siksip_ tytyi hnen jd
paikalleen; _siksip_ hn taisteli pojan puolesta, kun hn taisteli
oman itsens puolesta.

Hn oli viisas, rohkea ja voimakas. Ennen tytyi tuhansilta pt
menn, ennenkuin hn tahtoi visty. Hn ei uskonut itsens
kenellekkn, valitsi uskollisimpansa, lissi kahdenkertaiseksi
yvartiaston ja antoi viskata Schamisaden vankilaan, siin toivossa,
ett hn sill taittaisi salaliiton krjen. Sen jlkeen antoi hn
kske Kuprilin luokseen. Hn ei enn peljnnyt Kuprilia; he olivat
nyt vaihtaneet osaa; se oli nyt Hagar, joka kohteli Kuprilia kuten
orjaansa.

"Se piv, jolloin minun plleni hyktn", sanoi hn
suurvisiirille, "on oleva sinun viimeinen pivsi. Kuinka monta pt
annat sin minulle, pelastaaksesi omasi? Tahdon sen tiet; olen
oppinut teidn tapanne."

Ei se myskn ollut ensi kerta, jolloin Kuprili tunsi olemuksensa
riippuvan hienossa langassa. Hn koukerteli kuten krme, mutta hn
oli lytnyt krmeenlumojattaren.

"Kas tuossa!" jatkoi Hagar, ovea avaten ja osottaen
janitscharipllikk, joka korridoorissa vartosi hnen kskyjns.
"Sin tunnet Mustafan. Sinun varjosi ei lankea autuuden portin
kiville, ennen kuin olet kaikki ilmoittanut."

Kuprili tunsi Mustafan ja nki parhaaksi puhua totuuden mukaan.
Mutta hn ei olisi valtio-taidossa harmaaksi kynyt, ellei hn
olisi keksinyt keinoa. Hn tunnusti kyynelsilmin vilpittmll
kauhistuksella, ett salaliitto ei koskenut mitn vh-arvoisempaa,
kuin padischan kruunua ja henke. Hagar spshti. Tt hn ei ollut
ajatellutkaan.

"Ne kurjat!" huudahti hn. "Elleivt pelk Jumalaa, ja profeettaa,
tulee heidn peljt minua. Min tahdon kutsua Muftin tnne."

Kuprili kohotti olkapitn.

"Mufti Ebu Said on lukenut koranista, ett kaliifi, joka tekee liiton
uskottomien kanssa, ei enn saata olla uskollisten hallitsiana."

Tm oli vakava asia. Sulttaani saattaisi mahdollisesti
tehd janitscharia vasten, mutta ei muftia, joka imani- ja
ulema-legiooneillaan oli kaikkien oikea-uskoisten mahomettilaisten
mielest profeetan tahdon ilmoittaja. Se oli mufti Abdurrahman, joka
vuonna 1648 _fetvan_ kautta julisti sulttaani Ibrahimin hallitukseen
kelvottomaksi.

"Ja kuka", sanoi Hagar, "uskaltaa syytt meidn laillista herraamme
siit, ett hn on tehnyt liiton uskottomien kanssa?"

"Viisain kuolevaisten joukossa", vastasi Kuprili syvn kumartaen ja
ksivarret ristiss, "sin tiedt, ett tapahtumat Jerusalemissa..."

"Min tiedn."

"Ett tapahtumat Jerusalemissa ovat antanet aihetta hvyttmn
huhuun. Ne pahan-ilkiset, joittenka kielten profeetta suokoon
suulakeen kuivua, uskaltavat levitt huhuja, ett sin olet meidn
pyhitetyn kaliifimme kntnyt Moseksen lakiin, sek ett hn aikoo
antaa hallituksen Abrahamin siemenelle sek tll ett pyhss
maassa."

"Ja noin yksinkertaista satuako he uskovat?"

"Suo minun muistuttaa, ett monta kaliifia on vhemmst kukistettu."

Hagar Sulttaan oli vaiti pitkn ajan. Ei yksikn, eip edes tuo
viisas itmaalainen, nhnyt jlkekn siit ankarasta taistelusta
aina veriin saakka, joka taisteltiin tuossa sulkeutuneessa rinnassa.
Kuprili oli oikeassa. Jos Hagarin olisikin onnistunut upottaa
salaliitto verivirtoihin, olisi Muhamed IV:nnen valta-istuin ja henki
jnyt kaikkien epluulojen ja kaikkien mullistuksien saaliiksi, niin
kauan kuin _hn_ seisoi jljell kaliifin rinnalla. Hnen valtansa
oli kaliifin hvi.

Tm pitk nettmyys katkaistiin sill, ett Hagar kysyi, koska
suurvisiiri luuli salaliiton valmistuvan toimeensa.

"Meill on nyt Ramadan, paastokuukauden loppu", oli Kuprilin vastaus.
"Sinun palvelijasi ei tied pettjien tuumista; mutta nihin asti
ovat kaikki suuret mullistukset tapahtuneet Bairam juhlan, alussa,
joka tapahtuu kolmen pivn perst."

"Niin pian?... Sano minulle, Kuprili, tahdotko pakottaa minua
antamaan sinun ja monen pn menn hukkaan, sill ole varma siit,
ett'en min sst! Taikka tahdotko ennemmin auttaa minua pelastamaan
herraasi ja itsesi?"

"Allah suokoon sinulle pitk ik ja onnellista hallitusta! Kske,
min tottelen!"

"Mik laiva on paras purjehtia turkkilaisessa laivastossa?"

"Kapudan pascha pit kaleeri Monastiiria muita laivoja parempana,
sill hn on kolme kertaa voittanut venetsialaiset. Monastiiri on
ankkuroittuna Kultaisen Sarven luona."

"Hyv! Istu alas kirjoittamaan mrksky Murad Kapudan paschalle,
ett hn varustaa Monastiirin valmiiksi lhtemn matkalle
huomen-illalla ennen keski-yt. Min tahdon itse valita siihen
pllikn."

Kuprili kirjoitti mrkskyn.

"Kirjoita viel mrksky Jerusalemin uudelle paschalle, ett
hn viipymtt antaa etsi Ruben Zevin ja hnen tyttrenspojan
jnnkset sek hautaa ne kaikella kunnialla juutalaiseen
kirkkopihaan."

Myskin tm mrys kirjoitettiin ja lhetettiin.

"Kuprili", jatkoi Hagar Sulttaan, "sin jt sulttaanin
palatsiin vartioittuna huomis-iltaan asti. Min tarvitsen sinun
allekirjoitustasi muutamia hallitus-asioita varten."

Tmn voimallisen sulttaanittaren kskyiss oli niin uhkaavaa
vakavuutta, ett'ei suurvisiiri uskaltanut niit vastustaa. Mik oli
sulttaanittaren aikomus?

Nuo kaksi piv vietettiin hiljaisissa valmistuksissa. Ei saanut
kukaan kutsumatta tulla seraljiin eik sielt lhte luvatta.
Huomautettiin, ett janitscharit saivat kaiken sisll olevan
palkkansa ja viel kolmen kuukauden ennakkomaksun.

Viimeisen illan vietti Hagar herransa ja puolisonsa seurassa. Ei
mitn muutosta ollut tapahtunut nuoren sulttaanin jokapivisess
elmss. Kaunokirjoitus, ratsastusharjoitukset, miekkailu, koraanin
oppiminen, kaikki kvi kuten ennen. Hn oli nyt 12-vuotias, aikaisin
kehittynyt, oppivainen, ja hnell oli selv ksitysvoima ja hyv
p. Luonto oli tullut eptasaiseksi, kuten usein siin iss:
toisinaan kiivas ja maltiton, toisinaan lempe ja hell. Mitp ei
tuosta lapsesta olisi voinut tehd! Ja kuitenkin nkyi hness jo
peritty taipumus itsevaltaisuuteen, sellainen, joksi koko ymprist
kasvattaa vallanperi itmaisessa hovissa. Hn oli omavaltainen,
ylpe ja arvostaan pitv, aivan hurja, kun hn suuttui. Isin
julmuutta ei lytynyt tss hellss lapsensydmmess, mutta oli
siin paljon itsekkisyytt, paljon ylenkatsetta noita orjia kohtaan,
jotka konttasivat hnen edessn lattialla. Hyvinp hn tarvitsisi
levollisesti johtavaa ktt, kasvattajaa, jota hnen tytyi
kunnioittaa ja joka oli opettava hnt pitmn lukua ihmis-arvosta!
Kuka palkitsi tuon johtavan kden, jos se hnelt vietisiin pois?
Hagarin sydn oli srkymisilln, kun hn tuota ajatteli.

Hnen silmns olivat tn iltana lakkaamatta tukehutettuja
kyyneleit tynn. Niit ei kukaan nhnyt, ne kuivuivat
tuntemattomina pois piilossa olevassa lhteessn. Hn oli antanut
herransa allekirjoittaa paperin, jonka sislt sulttaani ei
tuntenut. Tuo ei ennen ollut tapahtunut; Hagar oli aina sanonut
hnelle, ett hnen nimikirjoituksensa, _tugra_, oli pyh sek ett'ei
hnen koskaan tulisi sokeasti allekirjoittaa muitten sanoja. Nyt
oli hn kysynyt Hagarilta paperin sisllyst, ja hn oli vastannut:
palveliattaren ero. Hn ei muuta kysynyt, hn kirjoitti alle.

Hagar istui jakkaralla sulttaanin jalkojen juurella, siin kun hn
leposohvalla neti lepsi. Hn nojasi ptns hnen polviansa
vasten ja sulttaani leikitsi Hagarin pitkien, mustien hiuksien
kanssa, kieritteli niit sormiensa ympri ja suuteli hnt tavan
takaa poskille. Niin ei hn ennen tehnyt, kun hn noitten kiharain
kanssa leikitsi lapsellisessa viattomuudessaan. Hn katseli Hagaria
niin miettivn, ett Hagar vihdoin kysyi:

"Mit varten sieluni sydn minua katselee?"

"Min ajattelen iso-itini Ksemi. Sanotaan hnen olleen kauniin
kuin sinkin sek ett hnell oli yht pitk musta tukka. Ne
tarttuivat hnen hiuksiinsa, hn puri heit kteen ja ne kuristivat
hnen akkunaverhon nuoraan."

"Tuo onneton! Hn rakasti kovin puolisoansa ja poikaansa."

"Mutta sanotaan, ett hn tahtoi hallita valtakuntaa. Nainen ei
koskaan saa hallita."

"Mutta jos hn hallitsee hyvin?"

"Ei, hnen ei koskaan sovi hallita. Sano minulle, oletko vapaana
syntynyt?"

"Siin maassa, jossa olen syntynyt, syntyvt kaikki vapaana."

"Mutta profeetta kielt kaliifia ottamasta vapaata puolisoa. Oletko
sin synnyltsi juutalainen?"

"itini oli syntyisin juutalainen, isni oli kristitty."

"Tiedtk mit kerrotaan? Sanovat ett juutalaisnainen on saanut
aikaan kaikki epjrjestykset Syriassa."

Hagar ksitti, ett nuorta sulttaania oli valmistettu edeltksin
Hagarin kukistamista varten, vaikka eivt hnelle uskaltaneet viel
mainita Hagarin nime. Hn ptti enntt vihollisensa.

"Tiedtk myskin", virkkoi hn, "ett ne, jotka sanovat tuota,
tahtovat kukistaa sinua valta-istuimeltasi?"

Poika punastui korviaan myten.

"Kuka?" kysyi hn.

"Ne, jotka joka piv sinulle valehtelevat. Minun herrani ja
kaliifini, sinun pit voittaman kaikki vihollisesi, mutta ei mitn
voittoa saada ilman uhria. Mainitse minulle joku, joka sinulle on
hyvin rakas!"

"Sin", vastasi poika miettimtt.

"No siis tytyy sinun olla valmis uhraamaan minunkin. Jos min
sinulta otetaan, niin muista, ett aina olen sinulle sanonut:
kaliifi Muhamed, tule suureksi, tule jaloksi, tule viisaaksi, tule
lempeksi! Tule suuremmaksi, kuin kunniarikkaimmat edeltjsi! l
tule ainoastaan yht urhoolliseksi ja voimalliseksi kuin he, mutta
hallitse niin, ett jotka ovat heit kironneet, sinua siunaisivat!"

"Kuka tahtoo ottaa sinun minulta? Sano minulle yksi! Olen lynyt
hyenalta pn poikki", huudahti poika ja hnen kanta-isns Osmanin
tuli salamoi hnen tummissa silmissn.

"En tied. Kentiesi suru, kentiesi kuolema. Niilt kaliifini ei
saata hakata pt poikki. Mutta jos niin tapahtuu, lupaako herrani
ja puolisoni, ett saan tulla hnen uskollisimmaksi houriksensa
paratiisissa?"

Poika suuteli hnt niin, ett'ei hn koskaan ollut hnt sill
tavalla suudellut ennen. Viel oli tm lapsen suudelma, mutta
puolison autuus ja toivottoman idin tuska juoksi Hagar Sulttaanin
suonien lpi kuten tuli-virta. Tss silmnrpyksess hn olisi
tahtonut kuolla.

"Paha noita", torui poika, "miksik et anna minun hakata pt poikki
niilt, jotka tahtovat ottaa sinun minulta pois?"

"Sen vuoksi, ett olen onnellinen... siksi, ett rakastan sinua...
siksi, ett sin minua, rakastat... siksi, ett rakkaus on suurin,
voimallisin voima taivaassa ja maan pll. _Nyt_ sen tiedn... Hyv
yt!"

"Etk tahdo valmistaa pn-alustani ja lukea _ezaniani_?" kysyi poika.

Uskolliselle palveliattarelle Sindarille tavallisesti uskottiin
tm kunnia-ty. Nyt, viimeisen iltana otti Hagar hnen toimensa
tehtvkseen ja saattoi puolisonsa levolle. Hn nukkui vsyneen
Hagarin syliin, kahdentoista vuotiaan huolettomaan, onnelliseen,
pettmttmn uneen.

Kun Sulttaani oli nukkunut, painoi Hagar viel viimeisen polttavan
suutelon hnen otsalleen ja sanoi neekerinaiselle:

"Sindar, me tapamme toisemme kerran Jumalan paratiisissa. Silloin
tahdon sinulta kysy, kuinka sin olet hoitanut sieluni sydnt."

"Henkeni hnen puolestaan!" vastasi neekerinainen itkien, viskasi
itsens hallitsiattarensa jalkojen juureen ja suuteli hnen
viheriisen silkkitunikansa liepeit.

Hagar lhti, ja hnest tuntui ikn kuin hn olisi jlkeens
jttnyt parhaan osan omasta itsestn. Sulttaani Muhamedilla
oli kaksi viisasta opettajaa, Schami Hussein ja Chodscha Rihan.
Suurvisiiri Kuprili tulisi pidettvksi valtiopersint hoitamassa;
mutta mist lyt se, joka Hagarin jlkeen itsevaltaiseksi
syntynytt voisi muuttaa kansallensa siunaukseksi? Sellaista ei
lytynyt osmanilaisten valtakunnasta.

Kaikki oli valmistettuna. Tunnin perst hyvstijttns jlkeen
lhti Hagar Sulttaan Sabinan ja henkivartiastonsa seuraamana
seraljista ja ratsasti yn pimeydess odottavan kaleerin, Monastiirin
luo, joka viel samana yn sousi ulos Bosporille ja nosti kaikki
purjeensa aamun koittaessa.

Samana aamuna hmmstyi herv Stambul ja varsinkin Sulttaani
itse, erst hat-i-scheriffista eli julistuksesta kansalle, jossa
padischa, vakuuttaen korkeaa mielipahaansa epjrjestyksist
Syriassa, ilmoitti, ett hn on hylnnyt puolisonsa Hagar Sulttaanin
sek suonut hnen valita itselleen asuinpaikan sulttaanin valtakunnan
ulkopuolella.

Sydn oli srkynyt, mutta valta-istuin oli pelastettu. Ollen
jalomielinen, mutta heikko, ei Muhamed IV:st tullutkaan sit
voimakasta ja viisasta hallitsiaa, joksi hnen ensimminen vaimonsa
hnt tahtoi kasvattaa. Hnen voimakkaitten suurvisiiriens Kuprilin
ja Ahmedin aikana nousi osmanien valta viel kerran voittoisana
Eurooppaa vastaan, otti Kandian ja piiritti Wieni, mutta krsi
tappion, jonka jlkeen se sitten on pirstaleiksi mennyt pala palalta
kahden vuosisadan aikana. Muhamed IV:nen 39-vuotinen hallitus tuli
sen knnekohdaksi. Hn kukistettiin valta-istuimelta 1687 ja hnen
jlkeiseksens tuli hnen veljens Suleiman, joka 40 vuotta oli
istunut suljettuna Stambulin seraljissa.




26. Verraton.


    Mais que la glorie immortalise.

Kristiina kuningatar oli poissa. Miss? Sit ei kukaan tietnyt.
Sanottiin, ett hnen matkustuksensa oli pakoretken tapainen, ja
ett hn ilohuudolla oli hypnnyt rajan yli tanskalaiselle alueelle.
Mit varten? Oliko Ruotsi hnelle tuo ahdas puku, jonka nuori nainen
halusta aukaisee saadaksensa vapaasti hengitt? Mutta sehn ei ollut
mahdollista. Hnenp piti tuleman takaisin, hn oli vuokrannut talon
Tukholmassa.

Koko valtakunta ihmetteli, olisipa ihmetelty viel enemmn, ellei
kaikkien silmt olisi olleet kuninkaaseen luotuina. Ja kaikkien
silmt Kristiinan ajoissa olivat hereill. Niin monta vaaraa,
voittoa ja voitonriemua, kuin silloin oli ollut, ravistaa kansaa.
Siin seisottiin viel Eurooppaa vastapt; ei saatu viel aikaa
sulkeutua omiin vhptisyyksiin. Suurvallan-aatos oli kasvanut
kiinni jokaiseen ruotsalaiseen ja suomalaiset seurasivat hitaasti
jljess. Jokainen mies merkitsi jotakin maailmassa, jokainen nainen
kuului kuningattaren sukupuoleen. Niin ylhisen, niin loistavana oli
nainen istunut Ruotsin valta-istuimella, ett'ei hnen nuppineulojansa
halusta laskettu. Sellaiselle kuningattarelle tuli antaa paljon
anteeksi hnen suuruutensa thden. Kentiesi oli valtakunnalle
onnellista, ett hn astui alas korkeudestaan, mutta miksik hn sen
teki? Mit hn tahtoi? Mit hn etsi? Mihin ryhtyi hn nyt, vieraassa
maassa? Muutamat sanoivat, ett paavi aaveili jo Tukholman linnassa,
ja nyt hn ottaisi Kristiinan ruumiineen sieluineen. Kustaa Aadolfin
tyttren? Mahdotonta! Hn kyll palajaisi, menisi avioliittoon Kaarle
kuninkaan kanssa ja tulisi hnen kuningattarekseen. Se oli kyll niin
sovittukin; koko luopuminen oli vain tapa, mill hn tahtoi tehd
Kaarlea kuninkaaksi. Eip hn saattanut menn naimisiin sellaisen
kanssa, joka ei ollut hnen arvoisensa.

Nin kulki lakkaamatta kaikkien katseet ja ajatukset kuningattaresta
kuninkaaseen ja kuninkaasta jlleen kuningattareen. Ruotsin
valtakunta ei koskaan ollut niin monarkillinen, kuin milloin kaikki
nytti riippuvan naisen oikusta. Ei kukaan tahtonut uskoa silmins,
kun nhtiin suuren leven valojuovan kki selittmttmll tavalla
sammuvan pimeyteen.

Kristiina kuningatar pakeni sellaisella kiireell, ikn kuin hn
olisi tahtonut paeta itsens. Pelksik hn, ett hnen poismenoansa
olisi tahdottu est? Mahdollista. Neuvoston mielest olisi ollut
parempi, ett hn olisi elkkeens tuhlannut kotona, kuin muualla.
Todenmukaisempaa oli, ett hn pelksi omaa huikentelevaisuuttaan.
Hn oli antanut vaikuttaa itseens jo kerran ennenkin, ja luopumista,
poislht, uskonmuutosta vastaan puhui hnen sydmmessn hnen
vannomansa velvollisuudet.

Huhu riensi juoruellen! Sanottiin hnen lhteneen miehen
vaatteissa tuntemattomana Tanskan kautta. Siihen listtiin, ett
kuningas Fredrik turhaan oli ratsastanut hnt nhdkseen, ett
kuningatar Sofia Amaalia viel uteliaampana oli pukenut itsens
ravintolaneitsyeksi ja palvellut Kristiinaa aterian aikana
ruokapydss. Kerrottiin, ett tuo ylhinen pakolainen oli
antanut leikata pitkn tukkansa saattaaksensa paremmin piilottaa
loput miehen peruukin alle sek ett hn oli sanonut empivlle
kammaripalvelialleen: "Leikkaa, Juha, leikkaa! Sstisink min
hiuksiani, kun olen antanut pois kruununikin?"

Hnen ensimminen levhdyspaikkansa oli Hampurissa, Heinkuussa 1654,
rahakauppiaan Antonio Texeiran luona, joka oli lhinn Ruben Zevi
rikkahin juutalainen maailmassa. Siell hn naisen puvun ohessa
myskin otti takaisin arvonsa ja nimens. Vhitellen kokoontui
hnen ymprilleen uusi hovi, miss Saksan monet pienet ruhtinaat
tulivat hnt tervehtimn. Ja taaskin, mutta vieraalla maalla,
alkoi pitklt kunnian-osotuksia ja huvitteluja. Kristiina oli
jlleen kuningatar, mutta nyt vapaa. Vapaus oli hnen persoonallinen
voittonsa; kaikkien muitten tuli, sidottuina ankariin hovitapoihin,
tunnustaa hnt yksinhallitsiaksi.

Ja kuinka siin kumarrettiin tuota korkea-arvoisuutta, joka oli
ilman valtaa! Viel ei mitn muutosta nkynyt. Euroopan oppineet,
jotka thn asti olivat ylistneet valta-istuimella olevia hyveit,
ylistivt nyt vallanluopumista sankarityn, jolla ei vertoja ollut.
Sill tavalla Kristiina juuri tahtoi tulla ksitetyksi. Mutta neron
kuningatar vaati vielkin veronsa hallitsevana kuningattarena.

Rikas hampurilainen oli ottanut vastaan hnt kuninkaallisesti, ja
Kristiina tahtoi osottaa hnelle kiitollisuuttaan.

"Texeira", sanoi Kristiina hnelle, "onni on lahjoittanut teille
kaikki ne edut, joita kuolevaiset tavoittelevat. Min olen liika
kyh panemaan mitn siihen lisksi; mutta jos teill viel on
joku toivo tyttmtt, niin sanokaa minulle se, jotta voisin tehd
kaikki, mik minun vallassani on, tyttkseni toivoanne."

"Minulla oli toivo", vastasi juutalainen hovitavan mukaan, "mutta se
on jo tytetty paremmin, kuin olisin ansainnut ja odottaa saattanut.
Min toivoin, ett kerran teidn majesteettinne jalkojen juurella
saisin osottaa etevimmlle kuningattarelle kunnioitustani, ja minulle
on tapahtunut se tavaton kunnia, ett olen saanut ottaa vastaan hnt
halvassa kodissani."

"Se ilahuttaa minua", sanoi kuningatar, "ett pidtte vierailuani
kunnian-osotuksena teit ja teidn uskonheimolaisianne kohtaan. Te
tunnette, ett olen vapaa kaikista ennakkoluuloista. Juutalaiset ovat
maailman vanhin aateli; jokainen teist on ruhtinaallista sukuper;
te ennen muita. Mit saatan tehd puolestanne? Jos olisitte
kristitty, saattaisi lyty joku keino. Mutta mit sanotte, jos min
Espanian kuninkaan saisin antamaan teille uuden arvonimen?" Kristiina
hymyili ja kosketti viuhkallaan Texeiran olkapt. "Jerusalemin
protektori?"

Texeira oli neti hetkisen, hn oli sek hmmstynyt ett ujoillaan.

"Suokaa anteeksi, teidn majesteettinne; tuo arvonimi ei ole aivan
uusi. Keisari tarjosi kaksikymment vuotta sitten saman arvoisuuden
Ruben Zeville Regensburgissa, ja hn kieltytyi sit vastaan
ottamasta."

"Mit, Ruben Zevik? Mutta sehn ei est minua toimittamasta samaa
kunnioitusta sille, joka sen paremmin on ansainnut."

"Suvaitkaa viel kerran suoda anteeksi teidn majesteettinne
halvimmalle palvelialle! Ei kukaan ole saattanut paremmin ansaita
sellaista kunniaa, kuin Ruben Zevi, joka on antanut henkens ja koko
rettmn rikkautensa voittaaksensa takaisin Jerusalemin. Se oli
mieletn yritys; min aavistin edeltksin, miten sen asian piti
kymn ja kielsin ystvni Zevi siihen ryhtymst. Mutta teidn
majesteettinne viisaudessaan kyll ksitt, ett'en min tmmisten
tapahtumien perst, jotka ovat koskeneet koko meidn heimoamme,
saata vastaan ottaa arvonime Jerusalemin protektori."

Kristiina oli kokenut niin paljon nin viimeisin kuukausina, ett'ei
hnen huomionsa voinut ulottua noin etisiin asioihin. Nyt kuuli hn
Texeiran kautta tuon uuden Messiaan esiintymisest ja Ruben Zevin
kukistumisesta. Koko tuo monimutkainen hallituksen jrjestys, jonka
Ruben Zevi oli rakentanut kullan kaikkivallalla, oli hnen kanssaan
musertunut sirpaleiksi. Hnen retn rikkautensa oli vhemmss kuin
vuodessa virrannut pois kuten kuiviin juossut jrvi tuohon kaikkia
nielevn itmaiseen plkhseen. Ja juutalaiset sek kristityt
olivat kuten korppikotkat anastaneet lopun saaliista. Texeira ei
maininnut, ett hn itse juuri par'aikaa yt pivt oli innokkaasti
toimessa saadaksensa peri ystvns Zevin aarteita kolmesta
maailman-osasta.

"Ei", sanoi Kristiina miettivisen, "lkmme enn ajatelko
protektoria. Euroopalla on kyllin siit yhdest, joka on
Englannissa. Vahinko Ruben Zevist. Se oli kuitenkin suuri aatos,
tuo, ett hn tahtoi koota kansansa ja asettaa heit voimaansa
kaupunkiinsa, Jerusalemiin. Min olisin tahtonut lainata hnelle
sotajoukkoni; siin, olisi ollut jotakin tehtv Wittenbergille ja
Kningsmarkille. Ja min olisin asettanut Emporagriuksen paaviksi
sinne, pstkseni hnest... Muistaakseni Zevill oli tyttrentytr,
joka tuli odaliskiksi eli orjattareksi sulttaanin luo."

"Hn tuli sulttaanin ensimmiseksi puolisoksi. Uskonheimolaiseni
kiittvt hnt voimakkaaksi ja viisaaksi hallitsiattareksi. Hn
hallitsi Turkinmaata yksinvaltiaana kuusi vuotta, mutta lienee nyt
tullut kukistetuksi."

"Ja luultavasti kuristetuksi?"

"Todenmukaisesti kyll. Hnen kohtalonsa on tuntematon."

"Sit kyll saattoi edeltpinkin arvata. Mutta Texeira hyv, mit
saatan min tehd miehen puolesta, joka on ensimminen Israelissa?
Kansalais-oikeutta tuossa sianlihaa syvss ja olutta juovassa
Ruotsissa, en teille saata toimittaa. Mutta jotakin muistuu mieleeni.
Te rupeatte kristityksi, ystvni; usko kuin usko, kaapu kuin kaapu,
katolilaiseksi esimerkiksi; se on mukavin keino mill syntins
anteeksi saa. Totelkaa hyv neuvoa! Min luulen olevani hyviss
kirjoissa hnen kaikkien kristillisimmn majesteettinsa, Espanian
kuninkaan luona, ja olen melkein varma siit, ett voisin asettaa
teit Perun maaherraksi."

"Kiitn teidn majesteettianne alammaisesti. Nykyn katson
suurimmaksi armon osotukseksi, mik voisi tulla Hampurille ja minulle
osaksi, sen, ett teidn majesteettinne suvaitsisi ylhisell
lsn-olollaan kunnioittaa kaupungin alhaista hyvstijtt-juhlaa,
joka huomenna pidetn Wandsbeckin luona teidn majesteettinne
poislhdn vuoksi."

Kristiina nauroi.

"Tunnustakaa, rakas pankkiirini, ett olette yht auttamattomasti
kadotettu, kuin kyltymtn. Eip edes Perun kaivokset saata pelastaa
sieluanne. Hyv. Min tulen juhlaan. Ja jos tahdotte aina edelleenkin
olla minun hovipankkiirini, niin kehittk taitoanne hauskutella
tuota ahnasta neuvostoa Tukholmassa minun elkerahoillani. Min
vakuutan, ett siell olette lytv ansiollisia uskonheimolaisia."

Hyvstijttiiset, jotka pidettiin Wandsbeckissa Hampurin
ulkopuolella Heinkuun 16 pivn 1654 olivat loistavimmat, mitk
tuo vanha kauppakaupunki miesmuistiin oli viettnyt ja Kristiina
kuningattarelle ensimminen esimaku Eurooppalaisesta komeudesta
ulkopuolella hnen lumimaatansa. Kaikki, mit pohjois-Saksa saattoi
esitt ruhtinaallista, aatelista, korkeaporvarillista, oppinutta,
kunniassa pidetty ja loistavaa, oli silloin koossa tuossa uhkeassa
juhlassa. Imartelevia puheita, vertauskuvia ja kunniaportteja
vaihteli tanssin, ilotulitusten ja muitten huvitusten kanssa
kello yhteen yll. Kuningatar oli ihastuttava, sukkelapuheinen,
rakastettava, alhainen ja iloinen. Itse majesteetti nkyi unhottuneen
tss lukuisassa juhlapukuun puetussa ihmisjoukossa, niss vapaissa
leheviss lehtikytviss, tss pohjoiselle silmlle oudonlaisessa
keshmrss, jota nuo kirjavat lamput eivt kokonaan saaneet
poistumaan puiston varjoista. Mutta kuningaskatse oli kuitenkin
jljell noissa suurissa miettiviss silmiss, aina hereill, aina
oma itsens huulien hymyilless ja kielen leikki lasketellessa.
Kaikkialla, miss hn nyttytyi, annettiin hnelle kunnioittavasti
sijaa. Nyt ei hn sit nkynyt vaativan; hn oli pttnyt voittaa
uuden valtansa, maailman, tss ensimmisess kokeessaan ulkomaisella
pohjalla. Hnest oli ainoastaan yksi arvostelu, ja se lauloi hnen
ylistystns. Hnen neronsa oli tunnettu, sit oli kyllin ylistetty
jo ennen; mutta hnen persoonallisuutensa oli tuntematon thn asti
useimmille. Ja hnest oli sanottu... niin mitp kaikkea pahaa ja
rietasta olikaan valehdeltu tuosta viehttvst kuningattaresta,
jonka olentoon nkyi yhdistyneen suurimmat kuninkaalliset hyveet ja
rakastettavin kansakunnallinen seurustelutaito! Kristiina ansaitsi
ja sai monta ihailiaa Wandsbeckissa. Jos panettelu uskalsi kuiskata
jotakin, piiloutui se hpeilln varjoon ja kyykistyi taajojen
thtien taakse. Westfalin rauhansopimuksen tekit olivat lsn ja
ylistivt hnen rauhanrakkauttansa. Bremenin kaupunki, jota hn
sken oli puoltanut vasten ruotsalaista neuvostoa, puhui koko Saksan
puolesta ja selitti valtaneuvoksensa kautta Kristiinan Germaanilaisen
juuren jaloimmaksi vesaksi. Unohdetut olivat sodan verivirrat ja
kiskomiset, kaikki puoleksi parannetut haavat, kaikki ihmis-onnen
hvitykset. _Hn_ oli rauhanperustaja, joka oli uupuville kansoille
toivoa antanut; _hn_ oli aikakautensa vapaa ajatus ja loistava
keskipiste; _hn_ oli ainoa kuolevainen, joka oli astunut alas
valta-istuimelta ja kuitenkin ji majesteetiksi. Wandsbeckin voitti
loistavuudessa jlkeenpin suuremmat kunniapidot, mutta se oli
kuitenkin ensiminen nyte-osa ja ensimminen ksien taputus pitkn
esiintymisen aikana Euroopan nyttelyradoilla.

Kutsuttujen vieraitten joukossa oli Hessen-Eschwegen maakreivi
Fredrik sek hnen puolisonsa Eleonoora Katariina, Kristiina
kuningattaren orpana ja yhden-ikinen kasvattisisar,
pfalzilaisen perheen murhelapsi. Tmn ruhtinattaren ensimminen
nuoruudenhairahdus oli nyt unhotettu ja peitetty sen kautta, ett hn
oli joutunut naimisiin yht huikentelevaisen ruhtinaallisen puolison
kanssa, mutta liitto ei ensinkn ollut onnellinen. Kristiina oli
tehnyt kaikki mit saattoi, poistaaksensa orpanansa huonon maineen,
ja teki sen nytkin. Hn meni tuota hpeilln olevaa ruhtinatarta
vastaan, tarttui hneen tuttavallisesti ksikoukusta ja saattoi hnt
lehtimajaan, joka oli kylliksi avoin, niin ett olivat kaikkien
nhtviss ja kuitenkin tarpeeksi erilln, suodaksensa heidn
hiritsemtt keskustella.

"Minun kauniilta Nooraltani on siivet leikattu sitte kuin viimeiseksi
juoksentelimme Stegeborgin mill", alkoi kuningatar, ikn kuin
milloin tahdotaan nostaa pystyyn puoleksi taittunutta ruusua. "Mit
kuvastimesi sanoo? l anna sen luulotella, ett olet vanhentunut.
Min pyydn sinua, l pid liika kiirett; muista, ett nuoruutesi
myskin on minun!"

Ruhtinatar oli vaiti, silmt alas pin luotuina, pidtettyj
kyyneleit tynn.

"Etk ole onnellinen, Noora?"

Sama nettmyys. Paitsi tuota molemmilla olevaa liehuvaa luontoa,
olivat he niin erilaisia kuin kasvattisisarukset olla saattavat.

"Eik hn ole sinulle uskollinen, sano? Min tunnen vaimoja, jotka
ylistvt miestns, kun hn ei ly vaimoansa."

Eleonoora Katariina tahtoi puolustaa itsens sill, ett hn
puolusti valittuansa.

"Puolisoni on ritarillinen", kuiskasi hn, koettaen hymyill.

Kristiina tukehutti pahan leikinlaskun; hn ei tahtonut loukata, hn
tahtoi hyvitt.

"Se ilahuttaa minua", jatkoi hn. "Kaikkia muuta saattaa anteeksi
antaa, paitsi halpamaisuutta. Min pidn kevytmielist aatelismiest
parempana kuin sive ulkokullattua. Onnellista on olla vapaana;
mutta jos kerran on jalkaraudat, niin on kuitenkin paras asettaa
siten, ett kdet ovat vapaat. Muistatko vanhaa Wolfenbtteli,
ratsumestaria, joka Rnss opetti meit ratsastamaan, siihen aikaan,
jolloin me viel kytimme puuteroittua hiuspussikkoa, phhihoja ja
pitki helminauhoja? 'Ohjat lujalla, pikku armo, jos se heti lhtee
menemn; mutta taputtakaa sill vlin sit kiltisti kaulalle!'...
Oletko unohtanut ratsastustaidon, Noora?"

"Olen unhottanut kaiken, paitsi sinun hyvyytesi, Kristiina. Oli
aika, jolloin mielestni olin sinun vertaisesi. Nyt ei ole sinulla
vertaista koko avarassa maailmassa. Sin olet enemmn kuin suuri...
sin olet verraton..."

"Niin, ilman puolisoa, ilman miestni Abrahamia, jota Saara nimitti
herraksensa! Siin olen onnellisempi sinua. Mutta lohduta itsesi,
Noora; min en saa, kuten sin, poikaa tahi tytrt, joka kerran
tulisi minua suuremmaksi. Ole tyytyvinen siihen kohtaloosi, ett
kerran saat jalostuttaa saksalaista ruhtinasperhett ruotsalaisella
Vaasaverell. Parempi on jtt jotakin suurta jlkeens, kuin ett
itse on suuri... Verraton! Mist sait sen sanan? Ilman vertaista,
ilman puolisoa olen min neitsyydessni... ilman vertaista
vapaudessani... niin, miksik en verraton koko maailmassa? Eihn
lydy kahta luotua kappaletta aivan yhtlist. Minun kaunis ruusuni,
lotkolehtinesi, jos tuo sinulle iloa tuottaa, niin muista, ett olet
keksinyt minulle oikean sanan! Se on tuleva mielilauseekseni...
Verraton, ruotsiksi _makals_, saattaahan siit tehd kreikkaakin,
_mkelos_... Minun tytyy antaa painaa se rintarahaan; se on minun
phenixeni..."

Ja hn lhti mit parahimmalla tuulella sukulaisensa kanssa
ksikoukussa juhlan hyrinn. Ruhtinatar Eleonoora Katariina tunsi
itsens samalla hyvitetyksi ja alakuloiseksi. Verraton? Niin, noin
osaa ottavainen ja etev; noin muita hyvittv ja kuitenkin -- itse
yksin kaikki!

Seuraavana aamuna oli Hampuri jlleen liikkeell sanoaksensa
vieraallensa oikein loistavasti viimeiset jhyviset. Mutta Texeiran
talossa kuului ainoastaan ahkerien kynien ritin, jotka kaikkien
konttoorin pulpettien luona kirjoittivat mryksi miljoonien sisn
kermisest Ruben Zevin raunioista. Kuningatar oli kadonnut pivn
ensi koitossa; itse oli hn miehen vaatteissa ja ainoastaan miesten
seuraamana.

Kauemmaksi emme saata seurata tt loistavaa thte hnen kaarevalle
lankeemuksensa radalle; -- emme Brsseliin, jossa hn is Gumesin
edess valalla luopui isins uskosta; -- emme Innsbruckiin, jossa
hn uskonsa heittneen Lukas Holsteiniuksen edess julkisesti vannoi
uskovansa kiirastuleen, pyhimyksiin, paavin voimaan edustajana ja
yksin autuaaksi tekevn katoliseen kirkkoon, joka oli selittnyt
hnen isns Antikristukseksi; emmek hnen tuloonsa Romaan, jossa
hn sai nimen Kristiina Aleksandra; -- emme hnen tuloonsa Parisiin,
jossa hn kummastutti kaikkia eik itse kummastunut mistn; -- emme
hnen mainioon tiede-akatemiaansa Romassa; -- emme hnen onnettomaan
vieraissa kyntiins Ruotsissa, kun hn kummitteliana tuli
tavottelemaan sen ja Puolan kruunuja; -- emme hnen kiistelemiins
paavin kanssa, hnen pettyneisiin mielikuvituksiinsa ja maineen
epluotettavaisuuteen; -- emme hnen yksiniseen vanhuuteensa ja
kaiken maailman komeuden katoavaisuuteen; -- emmek edes hnen
viimeisten vuosiensa totiseen elmnkertomukseen, jonka hn omisti
Jumalalle, koska koko maailmassa ei lytynyt kuolevaista, jolle
hn olisi tahtonut kokonaan itsens uskoa, taikka jota hn olisi
saattanut pit oman itsens vertaisena, viel vhemmn itsens
arvollisempana. Hn oli nyt, 1654, niin tydellisesti ehen valmis
luonne, kuin ihminen olla saattaa elmns 28 ikvuodella, sellaisen
elmn, joka yhti tuottaa uusia odottamattomia tapauksia, uusia
opetuksia. Perustus oli laskettu, pllysrakennus oli jljell
rakennettavana. Hn oli tuo "verraton", -- "kymmenes runotar", --
"ruotsalainen Minerva", -- "jumaiien sankaritytr", -- "pohjolan
Sibylla", -- "kuninkaitten kuningatar", -- "taivaallinen sankaritar,
toinen aurinko", -- "_Christina coelestis heroina, alter sol_."
Hn oli Phenix, joka lensi yls roviosta, ja sen ylpuolella oli
luettavana kreikkalaisella kirjoituksella _mkelos, makals_,
verraton.

Kreikkalainen sana _mkelos_ merkitsee aitausta, ja romalaiset
tekivt siit sanat: _maceria_, puutarhamuuri, _macellum_,
ruokakauppatori. Mink merkityksen tuo oppinut kuningatar lienee
tunnustanutkin nille julkeille johtomuodoille, jotka eivt
saattaneet olla hnelle tuntemattomia, niin varma on, ett _aitausta_
vhimmn sopi verrata hnen sitomattomaan vapauteensa. Mutta
aitaus saattoi saada kauniin merkityksen, jos sit selitettiin
siten, ett se oli suojeliana, ja siin Kristiina lysi selityst
sfinksin arvoitukseen. Hn tahtoi olla suojeliana kaikelle, mik oli
suurta ja ylev tyss ja ajatustavassa, taiteitten ja tieteitten
suojeliana, vapaan ajatuksen ja aikakauden korkeimman valistuksen
suojeliana; se oli hnen _mkelos'insa_, hnen maalinsa ja kunniansa.
Jos oikeutetuiksi tunnustetaan Thorildin sanat: kappaleen ansio
on sen tarkoitus, elmn korkein pmr on elmn totuus;
silloin historia, joka puuttuvaisuudet pohtaa, ennemmin ksittelee
niit kuvailun varjoina ja tuo valoon sen, mik saattaa kest
jlkimaailman silmien edess. Silloin Ruotsi on muistava, ett Kustaa
Aadolfin tytr istui kuninkaallisen ylevn sen valta-istuimella,
itse kruunattuna uudella laakeriseppeleell, sen mahtavuuden
loistavimpana aikana. Silloin Suomi ei ole unhottava, ett se
hnelt, kun hn viel oli lapsi, mutta sen ansiollinen lapsi, sai
ensimmisen kansalais-oikeutensa tieteitten maailmantasavallassa.
"Minun sydmmessni hnell on sija", sanoi hnest tuo aina
suuri-aatteinen Geijer. Ja paremmin kuin mikn muu, on tm
historian kirjoittaja kuvannut hnen asemansa, kun hn sanoo: "itse
ladellen liiallisuuksien vlill, oli Kristiina sen vaarallisen
suuruuden kuva, johon Ruotsi oli noussut."

Korkea, hikisev inhimillisen suuruuden ja inhimillisen
heikkouden haamu, jota niin hillitsemttmsti on ihailtu, niin
slimttmsti paneteltu, sin, jonka haudalle kaksi vuosisataa
on lunta tuiskuttanut, voimatta jlkisi poistaa tahi antaa
sinusta tydellisesti selv, tydellisesti oikeaa kuvaa, -- l
suutu, jos aikojen ja sydmmien salasopukoista aarteita etsiv on
kysynyt aikakautesi thdilt sinun arvoituksesi selityst ja siin
lytnyt kyvyn ja puutteellisuuden, jotka kaiken selittvt! _Stella
inclinant_... Nimit thtien vaikutusta luonnon taipumuksiksi, niin
seisomme yhdeksnnentoista vuosisadan aaltoilevalla pohjalla.

Sit Kristiinaa, jota maailma on ihaillut ja herjannut, on _Voltaire_
kuvannut niin leikillisen sujuvasti ja niin osaavan todellisesti,
ettei mikn valokuvaaja olisi onnistuneemmasti voinut asettaa valoja
ja varjoja. [Lacrombe, Chirstine, siv. 241.]

    A s'a jupe courte et lgere;
    A son pourpoint,  son collet;
    Au chapeau, charg d'une plume;
    Au roubain ponceau qui pendoit
    Et par devant et par derriere;
    A sa mine galante et fiere
    D'amazone et d'avanturiere;
    A ce nez de concul romain
    A cette fiert d'heroine
    A ce grand oeil tendre et hautaine
    Soudain je reconnus Christine:
    Christine des arts le maintien,
    Christine qui seda pour rien
    Et son royaume et son glise,
    Qui connut tout et ne crut rien,
    Que le saint pre canonise,
    Que damne le lutherien,
    Mais que la gloire immortalise.

Tm on:

Hnen lyhyest ja kevyest hameestaan; liivitakistaan ja
kaulustimestaan; sulalla koristetusta hatustaan; punaisista
nauhoistaan, jotka riippuivat eteen ja taakse pin; hnen
miellyttvst, ylhisest, puolittain amatsooni- puolittain
seikkailia-muodostaan; hnen romalaisen konsulin nenstn; tuosta
jumalatarmaisesta uhkeamielisyydest; hnen hellst ja ylpest
katseestaan tunsin heti Kristiinan, vapaitten taiteitten tuen,
Kristiinan, joka ilmaiseksi jtti valtakuntansa ja kirkkonsa; hnen,
jonka pyh is selitt pyhimykseksi, jota lutherilainen tuomitsee,
mutta jonka maine vie kuolemattomaan kunniaan.




27. Uusi elm.


    Min olin kuollut, ja katso, min eln!

Muutamia pivi ennen mikkeli esiintyi Karjan pitjss Uudella
maalla sotapappi Pietari Luth. [Ei saa sekottaa tt Skaran saman
nimelliseen lehtoriin.] Hn oli noin 40 paikoilla oleva mies, pitk,
laiha, kalpea, paljon oppinut, mutta viel enemmn kuin oppinut oli
hn innokas uskossaan. Hnen oppinsa ja suuret lahjansa olisivat
aikaisin vieneet hnen suomalaisen kirkon kunniapaikkoihin, ellei
hn ennemmin olisi tahtonut saarnata mestarinsa kskyj noille
vihasta, kostosta ja rystst raa'aksi tulleille sotilaille, jotka
parahiten hnt tarvitsivat. Hn, joka kymmenen vuotta ennen niin
urhoollisesti ja uhkamielisesti oli mennyt tappotanteren vaaroja
vastaan, sitoaksensa haavoitettuja ja lohduttaaksensa kuoleman kanssa
taistelevia, oli nyt tullut ruskean hevosen ratsastajan julkiseksi
viholliseksi. Mihin hn tuli, saarnasi hn rakkauden ja rauhan
evankeliumia siten, kuin hnen aikakautensa sit tahtoi kuulla. Hn
ei ollut noita itkuun menevi, hn oli kangistunut elmn ja kuoleman
taistelussa, mutta kivilohkare-kummun alla oli hnell makean veden
lhde. Miksik hn tillittisi? Oli kyll puutetta ja ht ilman
hntkin. Kovakouraisena ja pelkmttmn, kuten se sukukunta,
jolle hn puhui, viskasi hn alas tomuun kaiken, joka ei ollut
juurineen kiinni iankaikkisissa kallioissa.

Tm voimallinen saarnaaja oli matkalla Tammisaareen, mennksens
sielt suomalaisten sotajoukkojen muassa Tallinnaan, mutta hn viipyi
muutamia pivi Karjassa sill vlin kuin ruodut kokoontuivat.
Thn aikaan oli lyhyt rauhanlepo jlleen ohitse. Kaarle X Kustaa
oli lhtenyt sotaan Puolaa vastaan; venlisi odotettiin, kaikki
oli jlleen miekan kalsketta ja sotamelua. Pietari mestari saarnasi
mikkelinpivn Karjan kirkossa "suurimmasta taivaan valtakunnassa",
mutta hnell oli samalla selitettvn Mikaelin taistelusta
lohikrmeen kanssa. Lohikrme oli sota, lohikrme oli ruskean
hevosen ratsastaja. "Voi sinua, hvittj! luuletkos, ett'ei sinun
pid hvitetyksi tuleman! Ja sinuas, ylenkatsoja! luuletkos,
ett'ei sinua ylenkatsota? Kun olet tyttnyt hvityksesi, niin
sinun mys pit hvitetyksi tuleman; koska sin olet tyttnyt
ylenkatsees, niin sinun pit jlleen katsottaman ylen. Katso,
heidn sanansaattajansa huutavat tuolla ulkona, rauhan enkelit
itkevt haikeasti. Polut ovat autiona eik teill ole yhtn rauhaa.
Maa suree ja nntyy. Libanooni hpe ja lakastuu, Saron on kuten
kanerva-nummi, Basan ja Karmeli ovat hvitetyt. Nyt tahdon min
nousta, sanoo Herra: nyt min tahdon itseni korottaa, nyt tahdon min
korkiaksi tulla. Oljista olette te raskaat, korsia te synnyttte;
tulen pit teit kuluttaman teidn ylpeytenne kanssa, sill kansa
pit poltettaman kalkiksi, niinkuin hakatut orjantappurat tulella
sytytetn. Kuka on meidn seassamme, joka saattaa asua kuluttavan
tulen ress? Herra on tuomitseva pakanain seassa ja rankaisee monta
kansaa ja heidn pit vannaiksi miekkansa tekemn ja keihns
viikahteiksi. Kaikki sota ja meteli ja veriset vaatteet pit
poltettaman ja tulella kulutettaman."

Tyytymttmn noihin Esaiaan salamoihin, kutsui saarnaaja viel
lukuisasti kokoontuneen yleisn raamatunselitykseen Uuskyln taloon,
joka oli suurin koko rannikkoseudussa. Kansanjoukot tulvasivat sinne
ja asettuivat taivas-alle aukealle menrinteelle metsn syrjn
talon luo. Tm oli yksinkertaista kuten ensimmisten kristittyjen
aikana. Ers kukkulalla oleva kivilohkare oli samalla saarnastuolina
ja alttarina; siin makasi nyt Kustaa II Aadolfin raamattu avoinna
kiven pll. Aikaisin laskeutuva syys-aurinko laski punaisen
hohteensa lakastuville lehdille, karkeasti salvotulle rakennukselle
ja netnn kuuntelevan, hajaantuneen kuunteliajoukon ylitse.

Iltatuulonen tarttui sanoihin ja saattoi ne alas vierua myten.
Puhuja kytti Jobin kirjasta otettuja Zofarin sanoja, kurittaaksensa
ajan pyhkeytt.

"Etks tied sen aina niin kyneen siit ajasta kuin ihminen on
pantu maan plle, ett jumalattomain kerskaus ei ulotu kauas;
ulkokullattuin ilo on silmnrpykseksi. Jos hnen korkeutensa
ulottuisi taivaaseen ja hnen pns pilviin, niin pit hnen
viimein katoaman kuten loka, niin ett ne, kuin ovat hnen nhneet,
sanovat: Kussa hn on? Niinkuin uni katoaa, niin ei hnt pid
lydettmn, ja niinkuin unennk pit hnen raukeaman. Se silm
kuin hnen nhnyt on, ei pid hnt enn nkemn ja hnen huoneensa
ei pid hnt enn nkemn. Jos kohta hnen luunsa ovat tynn
nuoruuden voimaa, pit niitten kuitenkin hnen kanssaan maassa
makaaman!"

Sitten siirtyi hn apostolien sanoilla rakkauteen, joka oli
ensimminen ja suurin ksky; -- tuo ksky, jonka itsekkisyys
kielt ja jota sota julkisesti ivaa. Etk tied, ett "Jumala on
rakkaus, ja se joka pysyy rakkaudessa, hn pysyy Jumalassa ja Jumala
hness?" Etk ymmrr, ett "jos min kaikki salaisuudet tietisin
ja kaiken tiedon ja minulla olisi kaikki usko, niin ett min vuoret
siirtisin, eik olisi minulla rakkautta, niin en min mitn olisi?"
Jos joku luulee olevansa profeetta tahi hengellisesti lahjoitettu,
hn ajatelkoon Herran ksky: "Vaikka profetiat lakkaavat, ja kielet
vaikenevat, ja tieto katoo, ei rakkaus koskaan vsy." Taivaassa ja
maassa on se suurin ja ainoa, se iankaikkinen, joka ei koskaan katoa.

Saarnaaja lopetti esittmll nyr, rakastavaa lasta suurimpana
taivaan valtakunnassa. Hnen sanansa lankesivat tuohon itsekkseen,
kovasydmmiseen aikakauteen, kuten raesade ohdakkeita kasvaville
kentille, mutta samalla myskin kuten kevtsade sulavalle jlle.
Niss sanoissa oli jotakin tuosta kaikkia sovittavasta, yhdistvst
voimasta, joka selitt, mitenk kansat kukistumatta voivat kest
kovia koetuksen aikoja.

Varjot kvivt tummemmiksi, ilta-aurinko vaipui, hmr tuli,
kansanjoukot virtailivat vierua pitkin pois, kuten vesipurot.
Uuskyl kytettiin usein lepo-asemana matkustusmatkoilla, ja nyt,
raamatunselityksen aikana, oli tullut yhdet vaunut, joita seurasi
muutamia ratsumiehi. Kun selitys oli loppunut, tuli saarnaajan luo
nuorehko nainen. Hnen silkkivaatteella sisustettu matkatakkinsa,
joka pohjois-saksalaisten tavan mukaan oli vedetty pn yli
"huikeksi", ilmaisi, ett hn oli seudun aateliston jseni.

"Mestari Pietari Luth", sanoi hnelle nainen, "min kiitn teit
sanoista, joissa oli henke ja elm. Olette kerran minulta kysynyt,
olenko Jumalan lapsi. En ole sit milloinkaan ollut sitte ensimmisen
lapsuuteni ajan. Mutta nyt tulen luoksenne, kuten maailman merell
kadotettu pirstale ja kysyn teilt, tahdotteko osottaa minulle tien
sen rakkauden luo, joka on kaikkea taitoa parempi, joka ei koskaan
katoa."

Pietari mestari ei ollut tottumaton tuollaisiin kysymyksiin.

"Jos sin olet", sanoi hn sielunpaimenen tuttavallisella
puhuttelulla, "jos sin olet samarialainen nainen, joka tulet
vett ammentamaan Jakobin lhteest, niin muista, ett'en min ole
vapahtajasi. Mene hnen luoksensa, niin olet iankaikkisen elmn
saava."

"Pitkn pitk on matka Jumalan luoksi", huokasi nainen, "ja min olen
kovin vsynyt. Antakaa minulle tippa elmn vett!"

"Ei kukaan saata antaa, mit _hn_ antaa; mutta mit minulla on,
tahdon sinulle antaa. Istu thn ja usko itsesi minulle!"

He istuivat kivelle kellastuneen koivun juurelle. Alkoi tulla
pime ja thdet rupesivat tuikkamaan taivaalla. Pietari mestari
ei erottanut tuntemattoman kasvonpiirteit, mutta tunsi hnen
lheisyydessn kummallisen painon, ikn kuin se olisi virrannut
jostakin suuremmoisemmasta kyvyst. Tm ei ollut sellainen kuin
muut. Noilla nyrill sanoilla oli vieras kaiku, jota hnen nens
vastusti, se kun ilmaisi enemmn tottumusta kskemn kuin anomaan.
Pietari mestari odotti kysymyksi, mutta nainen oli kauan neti.
Hnen tytyi nhtvsti ponnistella voimiansa saattaaksensa paljastaa
sydmmens tilaa.

"No siis", sanoi mestari vihdoin, rohkaisten itsens vahvalla
uskollaan. "Sin sanot, ett olet etsiv henki. Mit muuta sin olet?
Ket etsit?"

"Mit olen? Ket etsin?" matki nainen miettivsti. "Olen ers, joka
on kieltnyt kaikki, paitsi oman itsens. Olen ers, joka on etsinyt
pohjaa niin pitklt kuin hn muistaa saattaa, vaan joka ei ole sit
lytnyt. Tuolla koivulla on juuri ja tuolla kivell on pohja, jossa
se saattaa levt, mutta min olen juureton kuten meren vaahto,
minulla ei ole pohjaa ei maassa eik taivaassa. Monena pitkn
vuotena olen etsinyt sieluni perustetta itsestni ja havainnut
aaltoilevia laineita; etsinyt pohjaa maailmasta ja seisonut aina
samalla keinuvalla palkilla; etsinyt juurta kaikista inhimillisen
viisauden tist ja tullut yht petetyksi. Tuhansia kysymyksi, eik
koskaan vastausta. Tnn kuulin Johanneksen ja Paavalin puhuvan
teidn kauttanne minulle ja se oli minusta kuten vastaus, mutta min
en ole siit varma. Olenhan min tuntenut nuo sanat kauan. Minulle
ovat ne olleet kuolleita ni, mutta tnn ovat ne saaneet hengen
ja lyvt minua maahan asti. Voitteko te minua jlleen nostaa?"

"Jumala voi nostaa, hn, joka on rakkaus. Uskotko Jumalaan?"

"Olen uskonut thteen, ja se on minua pettnyt. Olen uskonut itseeni,
enk ole kestnyt koetusta. Vihdoin olen oppinut uskomaan rakkauteen,
mutta se ei ole teidn rakkauteenne, mestari; se on ihanaan
lapseen... Ei Marian lapseen, vaan minun lapseeni... ja tuon lapsen
edest olen uhrannut kaikki, mutta en ole saanut rauhaa."

"Ei, se ei ole kristityn rakkaus. Se, joka rakastaa is tahi iti,
sisaria tahi velji tahi lapsia enemmn kuin minua, sanoo Herra, hn
ei ole minulle otollinen. Rakastatko Vapahtajaasi Jesusta Kristusta?"

Nainen oli vaiti.

Nyt oli hn vangittuna. Pappi oli tarttunut kotkan ylpen siipeen.
Se kohotti itsens lentksens, se taisteli elmns puolesta,
mutta ei pssyt pakoon. Pappi sitoi hnen todistuksillaan, ett
ilman Jumalan rakkautta on ihmisten rakkaus pelkk luonnon-vaisto.
Mutta Jumalan rakkaus, joka ksitt kaikkea, vallitsee samalla
kaikkea niin, ett meidn hness tytyy myskin rakastaa ihmisi.
Ainoastaan se rakkaus voi antaa elmlle sisllyksen ja maalin.
Ainoastaan se rakkaus on katoamaton.

Nainen kuunteli noita sanoja, kuten janoon nntyv. Mutta vielkin
hn vastusti.

"Eik siin ole kylliksi", sanoi hn, "ett olen kaikki uhrannut
rakkauteni thden?"

"Ei, ei ole kylliksi, ett epjumalan thden uhraamme kaikki. Ei,
vaikka antaisit kuninkaan valtakunnan."

"Olen antanut kuninkaan valtakunnan."

"Ei, vaikka antaisit ruumiisi poltettavaksi."

"Olen antanut ruumiini sisllisen tulen poltettavaksi."

"Mutta apostoli sanoo: se ei ole sinulle hydyllist. Etk ole saanut
kaikki elvlt Jumalalta?"

"Olen, min olen saanut kaikki... anna minun sanoa thdilt.
Itsestni en ole mitn. Ei yksikn maassa oleva mato ole niin
kurjan auttamattomana ja kyhn tullut maailmaan kuin min. Ja
kuitenkin olen saanut raittiin ruumiin, vapaan hengen, runsaat
luonnonlahjat, palavan janon kaikkeen ylevn ja suureen, jota ajatus
ksitt voi. Olen saanut jrkhtmttmn rohkeuden, vahvan tahdon,
selvn nkvoiman, ihmisten rakkauden, tietoja, valtaa, kunniaa,
valtakuntia ja korkeutta. Ainoastaan yht en ole saanut, se on
versonut minun sydmmestni... minun rakkauteni tuohon lapseen."

"l jt pois mitn! Sin olet kaikki saanut Jumalaltasi; hnelle
tytyy sinun antaa kaikki takaisin."

"Pietari mestari... te olette kova minulle; ymmrtkmme toisiamme!
Oli aika, jolloin min tuollaisesta vaatimuksesta olisin nauranut
teille taikka teljennyt teidt hulluinhuoneeseen. Mutta sitte kuin
olen kadottanut oman itseni, sitte kuin olen antanut itseni toiselle,
sitte kuin olen tuntenut kaikkien perustusten horjuvan, olen krsinyt
ja oppinut tarpeeksi, ksittkseni teit nyt. Siis olen valmis
taipumaan. Ottakaa kaikki mit _saanut_ olen, annan kaikki takaisin,
tiedon, korkeuden, kunnian, min viskaan ne pois, ikn kuin niit
ei milloinkaan olisi ollut. Olen valmis jlleen tulemaan siksi
sanomattoman kyhksi, halvaksi, mitttmksi aineeksi, kuin ollut
olen. Mutta lk pyytk minulta rakkauttani; sit en teille antaa
saata, se on ainoa, mik on olemuksestani jljell, se on elmni. En
saata riist sydnt rinnastani, jos tahdon el."

"No kuole siis, synnin orjatar, kuole pois omasta itsestsi, ja
nouse uudestaan luotuna Herrassasi ja Vapahtajassasi! Tahdotko panna
ehtoja Jumalalle? Tahdotko sanoa hnelle: sen ja sen verran tahdon
antaa sinulle, mutta syntisen maallisen rakkauteni tahdon min pit;
sit et sin saa, se on minun elmni! Mene, tee kauppaa maailman
kanssa, se antaa tinkimis-varaa, mutta tss vaaditaan kaikki taikka
ei mitn. Jumalasi ei tyydy puolinaiseen sydmmeen, hn tahtoo
sinut kokonaan. Hn ei saata ottaa sinua vastaan, ennen kuin sanot:
_Kristus on minun elmni!_"

Nainen nousi seisoalle kiivastuneena.

"Kuka te siis olette, joka puhutte minulle Jumalan oikeudella? Pitki
aikoja on kulunut siit, kuin min olen kehittynyt pois tuosta
hurskaasta mielipiteest, ett pappi on Jumala. Te olette oppinut,
mestari Pietari Luth; niin olen minkin. Te selittte raamattua;
sit teen minkin. Te etsitte, min etsin; te luulette lytneenne,
silloin kuin min haparoitsen, ja te olette lytnyt niin vhn, ett
te ette edes tied, mit rakkaus on. Sill jos te sen tietisitte,
ette tahtoisi ryst onnettomalta, rauhattomalta kanssa-ihmiseltnne
viimeist jnnst hnen maallisesta olemuksestaan. Jumala on
armahtavaisempi kuin te: jos hn olisi tahtonut ottaa minulta kaikki,
ei hn olisi antanut minun jd viel tnne maan pinnalle. Te olette
nhnyt ja oppinut jotakin maailmassa; olkoon niin; min olen nhnyt
ja oppinut enemmn kuin te. Min tunnen juutalaisia, muhamettilaisia
ja kristityit kaikista uskontunnustuksista; te ette ole viisaampi
kuin joku heist. Juutalainen sanoo minulle: tyt Jumalan laki,
niin Abraham sinulle helmansa avaa. Muhamettilainen sanoo: el
rehellisesti, tee hyv, rukoile, paastoa, taistele uskosi puolesta,
niin olet varma paratiisista. Katolilainen ei pyyd edes sit
minulta. Lue ismeitsi, sanoo hn, avuksesi huuda pyhimyksi, tee
synnintunnustuksesi, anna almuja, niin Pietari sinulle avaa taivaan
portit. Mutta te, toinen Pietari, sanotte minulle: poista oma itsesi
juuria myten, Jumala tahtoo sinun kuolleena, tehdksens sinua
elvksi! Mit pit minun uskoman tuollaisesta opista? Enhn saata
menn takaisin sille olkilyhteelle, jossa syntynyt olen ja synty
uudestaan! Tuolla on minun thteni; katsokaa, kuinka lempesti se
vastaani vlkkyy rettmss avaruudessa! Ennemmin lhden takaisin
sen luo, ainoan ystvni tyk; se on antanut minulle paljon ja
ottanut paljon, mutta se on kuitenkin suonut minun pit _yhden_. Te
ette ole antanut mitn ja tahdotte ottaa kaikki. Sill tapaa se on,
Pietari mestari. Olkaa onnellinen uskossanne, jos saatatte; min en
sit saata. Hyvsti!"

Hn meni muutaman askeleen, mutta ei tullut kauaksi. Tuo hmmstynyt
saarnaaja nki hnen seisattuvan, horjuvan, koettavan kulkea
eteen pin, mutta pidttyvn ikn kuin nkymttmst voimasta.
Hn vapisi kaikissa jsenissn, hn ponnisti koko voimallisen
tahtonsa pstksens irti tuosta vastustamattomasta, joka hnen
jalkansa puututti, mutta turhaan. Lyhyen, toivottoman taistelun
perst vaipui hn melkein uupuneena kallion juurelle, jossa puhuja
oli seisonut muutamia tuntia ennen. Tss silmnrpyksess oli
hn keskell illan varjoja ikn kuin valosta lpikuultavana.
Hn loisti selittmttmss vlkkehess, joka valaisi kalliota,
ruohoa, sammalta ja hnen lhelln olevaa iltakastetta. Silmt
olivat ummessa, hnen mustat hiuksensa nyttivt fosforimaisesti
valkimoivan, hnen pllysviittansa liepeet loistivat pimess,
hnen sormuksessaan kimalteli kolme jalokive, kuten Kalevan miekka
taivaankannella.

Eptietoisena siit, mit tuo merkitsi, lheni Pietari mestari ja
kurkotti ktens auttaaksensa uupunutta.

"Odottakaa!" sanoi nainen hiljaisella nell. "Thti on minussa...
Se puhuu..."

Se kesti ehkp minuutin, kentiesi vuosisadan. Aikaa ei tss
silmnrpyksess olemassa ollut. kkipt olivat molemmat taas
synkss pimeydess. Tuo salaperinen loiste oli kadonnut yht pian
ja selittmttmsti, kuin se tullutkin oli. Ainoastaan heikko
valonjuova nytti kiitvn pois yli tumman isen taivaan ja katoavan
thtien joukkoon.

Tuntematon nousi hitaasti, veti syvn henkens ja sanoi:

"Neuvokaa minua! Min olen kurjin, taitamattomin kaikista luoduista
olennoista."

Tm oli rukoilevan, avuttoman lapsen ni. Ankara saarnaaja tunsi
itsens liikutetuksi.

"Hyv", sanoi hn. "Herra kutsuu minua, ja min tottelen. Minun ei
nill seuduilla ole enn oltava muuta kuin kolme piv; ne pivt
kuuluvat sinulle. Ket tulee minun kysy? Enhn tied kuka tahi mit
sin maailmassa olet."

"Kysyk Uuskylss kreivinna Gtzi. Te tunnette minun kaukaisilta
ajoilta asti."

He palasivat taloon ja tiell tulivat palveliat, jotka olivat
lhetetyt heit etsimn, tulisoihdut kdess vastaan. Kreivinna oli
tullut Tallinnan kautta Tammisaareen, ja tahtoi jatkaa matkaansa
Turkuun ja Ruotsiin. Hn luuli nyt saavansa unettoman yn, mutta
nukkui hmmstyksekseen niin, ett'ei hn moneen vuoteen ollut niin
levollisesti maannut.

Aikaisin seuraavana aamuna tuli Pietari mestari Uuskyln ja viipyi
nuo kolme piv ennen lhtns matkustavaisen luona Uuskyln
tilavassa vierastuvassa. Siin taisteltiin pitk ja kova taistelu,
jossa koko hnen oppinsa oli auttamattomasti riittmtn. Oppilas
tunsi raamatun ja sen selitykset paremmin, kuin mestari. Mutta tm
osasi, mit hn ei osannut, -- rukoilla. Ja tuo palava rukous oli
kapinoitsiaa voimallisempi. Hn ei voinut vastustaa sit voimaa, joka
ihmis-sielut pehmitt kuten vesipurot. Se hnet maahan kukisti ja
nosti pystyyn uudistettuna.

Kun Pietari mestari kolmannen pivn illalla sanoi jhyviset,
ehdotti kreivinna, ett viel viimeisen kerran tapaisivat toisiansa
Kaskaksen torpassa. Hn oli tullut etsimn tuota matalaa mkki;
hnell oli kokonaisen elmn velka palkittavana.

"Min tulen", vastasi pappi, "ollakseni todistajana lapsen uudestaan
syntymiseen siin paikassa, jossa hn ensin nki pivn valon.
Evankelinen kirkkomme suree maallista ylipllikkns, suurta Kustaa
kuninkaan tytrt. Hn on mennyt valosta pimeyteen. Nyt saa meidn
kirkkomme tiet, ett toinen on kynyt pimeydest valoon."

"Ei, lk tuomitko, Pietari mestari! Rukoilkaa ennemmin kaikkien
puolesta, jotka haparoivat horjuvilla askeleilla iist valoa kohti!
Jumala ainoastaan tiet, kuinka paljon pimeytt viel on jljell
sielujen pohjissa. Min tiedn ainoastaan, ett olin kuollut, ja
katso, min eln! Min olin maan tomun orja... Minun ystvni, minun
opettajani, antakaa minun nyt olla vapaa totuudessa! Teidn kirkkonne
riitelevt puustavista ja unohtavat, ett yksi on henki. Min en
kuulu lutherilaiseen enk muuhun nkyviseen kirkkoon; min kuulun
siihen nkymttmn, yhteiseen kirkkoon, jonka herrana ja pn on
Kristus ainoastaan. Nyt saatan antaa itseni kokonaan hnelle. Nyt
saatan alkaa uutta elm."

       *       *       *       *       *

Tuo kyh, vaan ei enn rappeutunut torppa oli, paitsi takassa
palavaa valkeata, itselleen harvinaisena ylellisyyten hankkinut
talikynttiln, joka oli pistetty sit varten koverrettuun ja pydlle
asetettuun nauriiseen. Tm oli tapahtunut eilisen saarnaajan,
mestari Pietari Luthin kunniaksi, joka oli tullut veisataksensa
ehtoovirren torpan hurskaitten asukasten kanssa yhdess. Lattia oli
puhtaaksi huhdottu, ryijy vuoteelle levitetty, lapset puhtaina.
Siell oli nyt, kuten ennenkin, lukuisa joukko perillisi, Tommun
lapsia, sitte kuin poika oli saanut torpan haltuunsa isns jlkeen
ja kantanut ajan kuormia samalla nettmll levollisuudella,
samalla krsivllisell ahkeruudella. Tn iltana hn vannehti
korvoa, hnen vaimonsa jakoi aikansa lapsille ja illallistoimiin;
hnen nainut sisarensa Sigfrida istui lapsi rinnoilla. Dordei, iti,
tutki ankarasti punaposkisen pojan tuuheaa tukkaa ja poika nojasi
krsimttmn ptns iso-idin polvea vasten.

"Kiitoksia, Pietari mestari, hyvst Herran sanasta, jota eilen
meille saarnasitte", sanoi tuo puhelias vanha vaimo, lopettamatta
tutkisteluaan. "Jk meille! Mitp hn sinne hijyyn sotaan menee?"

"Miss kaikki muu hvitetn, on sielut kuitenkin jljell", vastasi
pappi.

"Niin, Jumala varjelkoon sodasta. Sinne meidn Maunukin vain meni,
hnkin, ennen kuin oli leukaansa parran saanut, ja nhks, sinne hn
ji! Kaksi on minulla jljell sotilasjoukossa, sanotaan, ett viel
elvt, Jumala tiesi miss. Sigfridan miehen ottivat he kevll;
sit varten on hn nyt tll lapsineen, raukka. Kiitn siit
Jumalaa, ett Tommu sai kotiin jd, sanotaan ett venlisill on
taaskin paha mieless; silloin tytyy kai Tommunkin menn kentiesi,
ja me jmme tnne naiset ja lapset torppaa hoitamaan. Noh, istu
hiljaa, Bennu! Kaikki padan korvat nyt tss kuuntelemaan, kun
sodasta puhetta on."

"Antaa heidn tulla vain, niin monta kuin puita on metsss!" mtisi
poika uhkaavasti, samalla kuin hn ptns hieroi iso-idin polvea
vasten.

"Pid suusi! Etk hpe mestaria? Eivt he ymmrr hvetkkn,
nuo pojat thn aikaan; semmoisia he ovat, Stlhandskea niiss on
joka-ikisess vesassa. Jumala siunatkoon Kersti rkin, joka meille
rauhan antoi; vaikk'ei sit ollut pitemmlt kuin ett enntettiin
lausua hyv piv ja hyvsti. Mit varten hn meilt juoksi paavin
luo? Nhks, se suuri oppi on pelkk turhuutta; en luule ett siin
oli mitn ehj pohjaa, tuossa."

"Ilman Jumalan rakkautta, Dordei muori, on kaikki pohjatonta."

"Sanokaapas muuta! Minkin olen tuntenut ern, joka kaikin mokomin
tahtoi oppia raamatun oikeaa tolkkua, ja mitp hnest tuli? Aivan
pois suunniltaan hn meni, niin ett'ei vihdoin tietnyt kuka maailman
oli luonut. Mestari kentiesi ei ole kuullut tuota tosisatua? Oli
kaksi mustalaislasta..."

"Niin, min tiedn. Lydik Larsson antoi minun kerran lukea lapsi
Hagarin kanssa, ja hnen min sittemmin nin sodassa ylhisen
neitona."

"Nkik hn? Niin, miksik ei hn olisi sotaan mennyt, hn, joka
oli rkinn jlkeen ylhisin koko Ruotsin valtakunnassa! Saatatte
arvella, ett oli katto korkealla, kun Lydikki tuli Tukholmasta
ja kertoi meille kaikkia Hagarista. Lydikki on nyt myskin mennyt
menojaan, ja hnen Bettyns sai tyden arkullisen hopeataalareita.
Saman tien ovat he kaikki menneet, -- Aake herra, joka pojan vei ja
Juho herra, joka tytn otti luokseen. Jo paljon ennen heit muutti
Sigfrid mestari pois tlt maailmasta. Jumala hnen sielullensa
iloa suokoon! Tll hn makasi tuossa vuoteessa. Me olemme nhneet
oppinutta vke ennenkin, Pietari mestari."

"Tahtoisitteko halusta jlleen nhd lapsi Hagarin, Dordei muori?
Muistaakseni oli hn teille rakas?"

"Rakasko? Luulenpa melkein. Hnen vertaistaan ei lytynyt missn, ja
kuitenkin tuli hn murhelapsekseni. Jumala minulle anteeksi antakoon,
mutta sanonpa vain, ett jos olisin istunut reki tynn lapsia ja
susi olisi kynyt kiinni hevosen sriin, en maarin min sit tytt
ensiksi olisi pedoille viskannut."

"Ei, iti olisi itse ensiksi hypnnyt ulos", virkkoi Sigfrida,
hymyillen lempesti.

"Hoh, ole vaiti sin; ehk olisin sinun viskannut! Mutta enp koskaan
maailmassa saa nhd rakkahinta ruusukukkaani enn. Hnenp tytyi
lhte ulos ihmisten joukkoon; mitp silkkikana olisi mahtunut tnne
tuohiroppiseen! Ei, se y, jolloin hnen itins tnne tuli, ei
varmaankaan mielestni mene, niin kauan kuin eln. Oli thtikirkasta
ulkona ja niin hirven kylm! Ja hn, raukka, kumoon ratsastettu
lumeen! Tll min istuin, jossa nyt istun; tuolla istui Tuomas;
tuolla makasi Sigfrida kehdossa, tuossa oli nauriskuppi ja tuolla
oljet nurkassa kangaspuitten takana. Tuomas, sanoin min, eik
siell ole joku oven takana?"

"Kukapa siell thn aikaan olisi?" sanoi Tuomas. "On siell", sanoin
min, "on ikn kuin joku ovea haparoitsisi..."

"iti, nyt siell on joku, joka ovea haparoitsee!" keskeytti Sigfrida.

"Hoh, kukapa siell olisi?" sanoi Dordei, matkien omia sanojansa,
eik tietnyt, mit varten hn ehdottomasti htkhti. "Kuulustele,
onko siell ketn Uuskylst!"

Tommu aukaisi oven. Nuori, vieraaseen pukuun puettu nainen astui
sislle ja seisahtui neti kynnyksen viereen.

Dordei nousi istualta, otti kynttiln ja, meni vierasta vastaan ja
tarttui kovasti Tommun ksivarteen. Hn ei pyrtynyt, hn ei ollut
sit ihmislajia, mutta hn ei saanut sanoja suustansa. Hn nktti
vain:

"Taivaan Jumala! Se kuollut!"

"Hagar!" huudahti Sigfrida.

"Hagar!" yhtyi hnen huutoonsa Tommu.

Hagar se oli. Enemmn kuin 15 vuotta oli kulunut siit, kuin
viimeksi olivat nhneet hnen lhtevn avojaloin Lydik Larssonin
kanssa Turkuun. Hn oli paljon muuttunut; piirteet olivat kyneet
jykemmiksi, katseessa ja ryhdiss oli kummallinen ylhisyys,
mutta siin oli kuitenkin tuo kauan kadoksissa ollut eik koskaan
unhotettu. Yhtmuotoisuus Hagarin ja hnen itins vlill oli tullut
selvemmin esiin ja peljstytti Dordein melkein mielettmksi.

"Toinen itini, uskollisin ystvni maailmassa!" sanoi kadonnut tytr
p kumartuneena ja silmt alas pin luotuina. "En ole kelvollinen
tulemaan lapseksenne kutsutuksi. Saatatteko antaa anteeksi
pitkllisen kiittmttmyyteni?"

Hn ei itkenyt, mutta sanoissansa oli kyyneleit. Jos Dordei
olisi seurannut ensi hetken tuomia tunteita, olisi hn langennut
murhelapsen kaulaan. idin sydnp ei hetkekn ajatellut
kiittmttmyytt, mutta siell lytyi naisellinen vaisto, joka
pidtti hnt. Tuo pitk olento oli eik ollut hnen rakas pieni
lapsensa; oli vieras kaiku sanoissa, jotakin vierasta hnest, "joka
oli ylhisin Ruotsin valtakunnassa."

"Sigfrida", sanoi Dordei, vasten tavallisuutta hmilln ollen, "ota
vastaan hnen armonsa viitta!"

Hagar tunsi olevansa kuten surullinen muukalainen.

"Sigfrida, rukoile puolestani! Rukoile, ett iti antaa anteeksi
kelvottomalle lapselleen! Olen ollut onneton, yksin, ilman
ainoatakaan maallista ystv... on ollut yksi ainoa, ilman teit,
mutta hn on kaukana nyt. Olen tullut sataa penikulmaa pitemmlt
matkalta pyytmn idilt anteeksi. lk antako minun kuulemattanne
lhte pois!"

Ei, tt vastaan ei idinsydn kauemmin kestnyt. Mit hn huolikaan
tuntemattomasta ylhisyydest! Mitp hn enn olisi muistanut
pitkllist kaipaustansa taikka lapsen kovasydmmist unhottamista!
Seuraavassa silmnrpyksess lepsi murhelapsi nyyhkyttvn itins
syliss.

J oli murtunut; iti, lapsi ja kasvattisisarukset olivat lytneet
jlleen toisensa.

"Katsokaa", sanoi Pietari Luth, joka ei ollut vlinpitmtn
katselia, "Jumala otti teilt yn lapsen ja antoi teille takaisin
valon lapsen!"

Ilta-aterialle kokoontuneina istuivat he kaikin torpan yksinkertaista
kaurapuuroa symn. Mitk lapsuuden muistot, kun sai vaihettaa
palatsien komeudet puulusikkaan, lpileipn ja noitten lehmien
maitoon, joita Hagar Sulttaan ennen oli paimentanut! Jlleen sai hn
tutustua kyhin elmn; entisyys putosi hnen yltn kuten linnun
plt hyhenpuku. Hn pyysi, ett saisi tmn yn maata lapsuutensa
olkivuoteella, pn-aluksena ruo'onpill tytetty patja. Ainoastaan
tmn yn; hn tiesi, ett viitttoista vuotta ihmis-elmst ei voi
jljettmiksi saattaa.

Kysymyksi, kyyneleit ja hymyilyj vaihteli vuorotellen. Torpan
historia oli pian kerrottu. Sama kova taistelu olemuksesta, sama
itsekieltmys, sama tyytyvisyys, sama usko; vanhoja oli mennyt,
uusia tullut lis. Sit kirjavampi oli kertomus yn lapsista.
Kaikkia ei voinut puhua ja kuitenkin oli uskollisilla ystvill
oikeus pyyt vastausta. Hagar kertoi Bennusta, josta olisi saattanut
tulla paljokin, mutta josta ei koskaan tullut muuta kuin urhoollinen
sotilas, sek miten hn nyt makasi nuorena kaatuneena Jerusalemin
verisess sannassa. Hn itse...

"Muistatko Sigfrida, rastasta, jota opetimme sanomaan: Ttti tyhm?
Se psi kerran irti..."

"Niin, ja silloin kissa sen otti."

"Ottiko? Olen kuullut sanottavan, ett se lensi pois meren ylitse
ja pistettiin Kersti rkinn kultaiseen hkkiin. Siell oli sill
kaikkia hyv ja se sai oppia monta kaunista temppua, niin ettei
Ttti enn ollenkaan pidetty tyhmn. Mutta se oli vapaana
syntynyt, eik viihtynyt hkiss enn, vaan puri ristikot rikki
ja lensi ulos maailmaan. Siell nki se paljon maita ja ihmisi;
useimmat olivat hyvi sit kohtaan, mutta Ttti oli tyhm, se oli
huikentelevainen ja ylpe; luuli olevansa luotu paratiisilinnuksi
ja tahtoi lent aina taivaaseen asti. Sitten se tuli kauas tlt
erseen linnaan, joka oli pelkist helmist ja kullasta kyhtty
ja lauloi puolta maailmaa hallitsevalle pojalle... Kuinka vanha on
Tommun poika?"

"Bennu on 12-vuotias."

"Kahdentoista-vuotias, niin vanha oli Tttin poika. Kas tss,
kuules! Ota tm hopeaneula muistoksi ensimmisest Bennusta, joka
on ollut Kaskaksen torpassa. Hn kantoi sit kaikissa taisteluissa
kuolemaansa saakka."

Torpan hmmstynyt nuori jlkelinen tuijotti tuohon taidokkaasti
tehtyyn neulaan ja tunsi poskillaan palavan suutelon.

"Siell lytyi", jatkoi Hagar, "paljon kissoja, tiikerikissoja,
helmilinnassa. Ne vijyivt yt pivt poikaa Tttin thden. Tttin
he olisivat saattaneet saada, se vahinko ei olisi ollut suuri, mutta
pojan piti hallitseman puolta maailmaa. Silloin Ttti muuanna yn
lensi ern laivan mastonhuipussa pois. Viholliset ottivat laivan
sen kaikkine omaisuuksineen, Tatti pantiin rautahkkiin ja piti
nytettmn voitonmerkkin suuressa kaupungissa, joka Venedigiksi
nimitettiin, mutta edellisen yn onnistui Tttin pst karkuun,
kyhempn ja enemmn siipens murtaneena kuin kukaan teist. Tuli
sitten taas hyvien ihmisten luo, jotka tunsivat sen, noukki esiin
vanhat hyhenens, jotka hn oli heidn luoksensa unhottanut, ja
lensi Kaskaksen torppaan. Tiell tuli sit vastaan vanha tuttu, joka
sanoi sille, mit ennen olimme sille opettaneet: 'Ttti tyhm!' Niin,
Ttti lupasi, ett'ei hn enn koskaan olisi tyhm, ja nyt hn on
tll."

"Mutta kuulkaapa", sanoi Dordei maltittomasti, "mit lapsensatuja
nuo tuollaiset ovat? Sinun sopisi kertoa, mitenk tulit, lhinn
rkin, etevimmksi Ruotsin valtakunnassa."

"Etevin valtakunnassa on Ruotsin ja Suomen urhoollinen, uskollinen,
rehellinen kansa. Kersti rkin on ylevaatteinen; hn sen kyll
tiet, mutta jos hn on sen unohtanut, on se tapahtunut sen
vuoksi, ett'ei hn koskaan ole oppinut rakastamaan ketn kaikesta
sydmmestn. Hn ei ole voinut rakastaa itins; siksi hn on ollut
niin yksin maailmassa."

       *       *       *       *       *

Seuraavana pivn rukoili Hagar hartaasti itins Ruthin
yksinisell haudalla. Lakastuneina ja metsistynein, koristivat
pyhst maasta tuodut ruusut viel sit aitauksella erotettua
paikkaa, jossa talvi-yn tuntematon sortunut kulkia odotti iisen
aamun tuloa. Tll tahtoi tytr alkaa uutta elm.

Hnell oli ainoastaan muutama piv aikaa viipy. Vuoden-aika
kiirehti hnen matkaansa Ruotsiin. Ern aamuna satuloittiin
Uuskyln talossa hevosia ja toisia pantiin aisoihin ratasten eteen.
Torpan asukkaat seisoivat siin uteliaitten katseliain joukossa.
Dordein idinsydn paisui sek kaipauksesta ett hellyydest ja
tuosta turhuuden heikkoudesta, josta eivt parhaimmatkaan idit ole
aivan vapaita.

"No, mit siell laiskottelette; ettek ne, ett hnen armollansa on
kiire? Sigfrida, auta hnen armoansa phineen sitomisessa! Tommu,
juokse kotia Hiirakkoa tuomaan; ei hnen armonsa saata ajaa heidn
huonoksi ajetuilla konillansa... Miksik tahdot nin pian meidt
jtt, kultanuppuseni?" jatkoi hn murhelapselle, josta nyt oli
tullut ilolapsi.

Hagar Sulttaan hyvili kyynelten vieriess kyh torpan vaimoa ja
suudellen hnt monta kertaa.

"Jos Jumala suo, nemme toisemme. Kolmas itini odottaa minua nyt
Risebergassa Ruotsissa. Olen hnelle velkaa ruhtinaskunnan; tahdon
antaa hnelle tyttren."

"Ja sitten... mihink?"

"Mihink ikn Jumalan rakkaus kutsuu minua palvelemaan hnen
valtakuntaansa."

       *       *       *       *       *

Vasta sitten, kuin kreivinna Gtz oli lhtenyt maasta, tuli
tunnetuksi, ett Kaskaksen torppa oli lohkaistu ja lunastettu
Uuskyln talosta itseniseksi perinttaloksi, ja kaikki sen velat
maksettu. Siit asti puuttuu luotettavia tietoja kreivinnan
myhemmist kohtaloista, paitsi mit ers kulkupuhe on kertonut,
ett hn on ottanut Ruben Zevin perin kyht jlkeliset, veljens
lapset, hoitanut ja kasvattanut niit. Sit enemmn tunnettuja
ovat Kristiina kuningattaren vaihtelevat kohtalot hnen vanhoilla
pivilln. Luullaanpa tiedettvn, ett kuningatar toisella Parisin
matkallaan 1657 oli kynyt Vincent de Paulin mainiossa hospitalissa
La Salptriress ja siell nhnyt armeliaisuuden sisarten joukossa
entisen kirjastonhoitajansa. Joku on myskin luullut tunteneensa
vanhan kuvaraamatun samana _Vulgatana_, jonka Kristiina kuningatar
kerran armon auringon loistaessa lahjoitti silloin suuresti
suositulle _Doxallensa_. Mutta tss katoavat historian langat samaan
lpinkymttmn varjoon, jonka lukia kerran nki selkenevn Karjan
jrven jll. Ainoa, joka valitettavasti tiedetn aivan varmaan,
on, ett ruskean hevosen ratsastaja yh vielkin ratsastaa. Viel
kulkee hnen tiens aika ajoin tuhan ja veren kautta. Viel on pitk,
oi, niin pitk matka aikojen loppuun!

Kolmannen ja viimeisen osan loppu.



