Ivan Krylovin 'Tarinoita' on Projekti Lnnrotin julkaisu n:o 1428.
E-kirja on public domainissa sek EU:ssa ett sen ulkopuolella, joten
emme aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen
suhteen.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Tapio Riikonen ja Projekti Lnnrot.




TARINOITA

Kirj.

I. A. Krylov


Venjst suomentanut Sakari Putro





Helsingiss,
Kustannusosakeyhti Kirja,
1913.






SISLLYS:

 Aasi ja satakieli.
 Norsu pllikkn.
 Hanhet.
 Kirjavat lampaat.
 Hiiret.
 Ylimys ja tietj.
 Joutsen, rapu ja hauki.
 Kolmiavioinen.
 Lehdet ja juuret.
 Karhu mehilispesn vartijana.
 Kotka ja kanat.
 Tarhuri ja tietoviisas.
 Tiedonhaluinen.
 Jumalattomat.
 Vierasseurakuntalainen.
 Juoruja.
 Paavon nuttu.
 Kissa ja kokki.
 Kirjailija ja rosvo.
 Parnasso.
 Hauki ja kissa.
 Kuormasto.
 Sika tammen alla.
 Ylimys.
 Lipas.
 Puu.
 Krpnen ja matkustaja.
 Uuttera karhu.
 Koirien ystvyys.
 Hiiri ja rotta.
 Myllri.
 Hautajaiset.
 Kivi ja mato.
 Jnis metsstmss.
 Karhun juhlapivlliset.
 Kettu ja musti.
 Talonpoika ja kuolema.
 Marakatti ja silmlasit.
 Oraakkeli.
 Skki.
 Kaksi tynnyri.
 Demjanin kalakeitto.
 Panettelija ja krme.
 Aasi.
 Hauki.
 Orava.
 Peili ja marakatti.




Aasi ja satakieli.


    Aasi, nhtyns satakielen, sanoo:
        "Kuules, ystvni, kerrotaan,
        ett' oot mestari s laulamaan;
    pyytisinp -- niin hn anoo --
        saada kuulla kerran lauluasi,
        itse arvostellakseni taitoasi."
    Satakieli heti, pyynnn kuultuansa,
      valmis nyttmn on taitoansa:
            hn vihellellen
            ja viserrellen
      tuhansin laaduin siin lauleskeli:
        milloin raksutteli rattoisasti,
        milloin vienosti ja kaihoisasti;
    toisinaan kuin kaiku kaukomailla
    joskus taasen paimenpillin lailla.
      Huomionsa kaikki suuntasivat
        aamuruskon ihme-laulajaan,
      kaikki asettuivat sit kuulemaan:
      tuulet tyyntyi, linnut vaikenivat,
        karjat laitumella seisahtivat;
    niinp, tuskin hengitten, innoissaan
    huomautti paimenkin vain hymyellen
        satakielt paimenettarellen...
            Laulu taukosi.
          Nyt maahan katsehensa
    luo aasi miettien ja lausuu aatoksensa:
        "Oivallista", sanoo, "kieltmtt
          sinua voi kuulla ikvtt;
            vaan sli on,
    kun sin' et tutustunut meidn kukkohon:
     hnelt jos hiukan oppinut s oisit,
      viel tehovammin laulaa voisit."
       Arvostelun moisen kuultuansa
        satakieli-raukka harmissansa
         pyrhti ja lhti lentohon
      maiden, merten taa -- ja siell on...

      Meitkin s, Herra, suojaa noista
          mokomista arvostelijoista!




Norsu pllikkn.


    Jos on kell valtaa, mahtavuutta,
                mutta
           ei oo viisautta,
    hyv sydnkin tuo silloin onnettuutta.

      Vaikka norsut tunnetaankin elimiksi
           perin viisahiksi,
    kumminkin -- on seurakunta sekalainen.
             Niinp vainen
      norsu tmkin, jok' oli pllikkn:
         paksu oli kyll laadullensa,
       vaan ei viisas, kuten vertaisensa;
          oli yksinkertaisia noita,
    jotka tahallaan ei ketn vahingoita.
      Niinp kerran kanne alammainen
        lampahilta tuli hlle virastoon,
              valitus-osastoon,
      ett "sudet aivan nahkan heilt nylkevt".
    "Katsos lurjukset", hn huusi, "mit tekevt!"
          Ja susia nyt alkoi kovistella:
        "Ken antoi teille luvan rosvoella?"
      Sudet sukkelasti tuohon: "Issemme,
        itsehn s mynsit turkiksemme
          ottaa pienen veron lampahilta
                lihavilta;
           ja itsekin s kohta nt
    ett' turhaan mkivt nuo pssinpt:
      ainoastaan yhden nahan kultakin
    otamme, vaan heill' on sli sitkin."
             "Sithn minkin",
         nyt norsu tuohon vastoaa;
               "vaan varokaa!
      kas, vryytt ma koskaan krsi en!
      Yks nahka, olkoon niin, se ottakaa,
    vaan ei karvaakaan saa ottaa yli sen!"




Hanhet.


    Pitk vitsa kess talonpoika
    ajoi hanhikarjaa kaupunkihin
    myytvksi. Mutta totta puhuin,
    ei mies juuri kunnioittavasti
    ohjaellut omaa laumoansa,
    markkinoille kun lie ollut kiire,
    voitot mieless (ja voitosta jos
    kysymys on, hanhistako silloin --
    ihmisistkn ei vlitet!)
    Min syytkkn en miest, mutta
    toisin siit hanhet haastelivat
    kohdatessaan matkustajan tiell.
    Kuules kuinka soimasivat kovin:
    "Lieneekhn olentoja muita
    yht onnettomia kuin hanhet?
    Mies tuo meit tss trkesti
    huitoo vitsallansa, aivan kuin me
    villihanhia vain olisimme;
    sit tm tolvana ei tied,
    ett tulis kunnioittaa meit,
    ett kuulu sukumme nt johtuu
    hanhi-sankareista, joille Rooma
    pelastuksestaan on paljon velkaa.
    Kunniakseen juhlitaankin siell."
    "Mutta mik' on teidn ansionne?"
    kysyi matkustaja. "Esivanhem..."
    "Tiedn, olen lukenut; vaan kysyn
    mit hyty on teist ollut?"
    "Esivanhempamme Rooman ovat
    pelastaneet." "Kyll, mutta mit
    tehneet olette te maailmassa?"
    "Mek? Emme mitn." "Niinp mits
    teiss' on sitten parempaa kuin muissa?
    Vanhempanne rauhaan jttktte:
    ansionsa mukaan heit kyll
    kunnioitettiin, vaan teit miksi?
    Te vain paistiks ootte parahiksi!"

    Tarkemmin jos sadun selittisin --
    sill hanhia vain rsyttisin...




Kirjavat lampaat.


      Leijona ei krsi kirjavia lampaita.
      Tosin hvitt ne helpostikin voisi,
        mut oikeudenmukaist' ei se oisi:
         ei kanna metsiss hn kruunua
          tuhoksi, vaan turvaks asujien;
           vaan siet, nhd niit --
               voimia ei riit.
        Kuinka poistaa lauma kirjavien
          tahrimatta mainettaan?
    Jopa karhun sek ketun neuvottelemaan
        luoksensa hn kutsuu harmissaan.
    Kertoo kuinka kirjolampaan nky aivan
        tuottaa silmillens suuren vaivan,
    ett, nin jos jatkuu, hn ne menett,
    vaan kuinka auttaa -- ei voi ymmrt.
    "Oi kuningas", nyt virkkaa karhu tuohon,
        "turhat tss' on pitkt puhumiset,
        siks' en liioin soitakaan m suuta:
               kske ilman muuta
      kaikki lampaat syksemhn suohon."
        Kun kulmat leijonan jo rypistyy,
            kettu laupiaaksi tekeyy
        ja lausuu: "Armollinen valtias!
      s kiellt, tiedn, sortamasta laumojas,
      et vuodattaa s tahdo viatonta verta;
        siis kuule neuvoani tm kerta:
      s kske antaa heille niityt ruohoisat,
    miss' saavat ruoan runsaan emlampahat,
      ja miss juosta, hyppi sais vuonat;
              nin jos suonet --
      he vkes on nyr, kiitollista.
    Vaan kun meill' on puute paimenista,
      s pane sudet lauman paimeniksi.
        M aavistan, en tied miksi --
          lampaat hvivt itsestn.
        He elon pivt siin nauttikoot,
    jos mit tapahtuukin -- sin syytn oot."
        Ketun neuvo nhtiin parahaksi
          ja julistettiin noudatettavaksi
                   aivan heti.
                 Se naula veti:
    kohta pstiin ei vain kirjavista --
    paljon muistakaan ei jnyt lampahista...
      Ents metsss nyt mit mietittiin?
      "Leijona on kyll poikaa", sanottiin,
                   "mutta --"
      ja kaikkialla syytettiin vain sutta.




Hiiret.


      "Sisko, kauheata! Kuulitko s ett
      laivassa on vuoto, kannen alla vett",
      -- nin laivahiiri huusi toverilleen --
              "on jo likimmilleen
               mua krsn asti"
    (vaikka hn vain hiukan kynsins kasti);
      "eik ihmekn, kun nytkin juovuksissa
          kapteeni on laivan ruotelissa.
      Laivamiehist yks laiskempi on toista,
    jrjestyst kerrassaan ei minknmoista.
        Huusin kyll ett: 'Laiva hajoo,
      on vuodon saanut, kohta vajoo!'
      Viel mit! Minuakos kuka kuuli:
      ne juoruja mun levittvn luuli!
      Mutta kunhan ruumaan katsottaisi,
    vaaran suuruus silloin kyll havaittaisi.
     Vaan mek mukanansa sortuisimme,
              hukkuisimme?
    Ei, sisko: paetaan me heidn laivastaan,
     kenties lheltkin saavutamme maan!"
      Ja niin nuo hupsut mereen astuivat
              ja hukkuivat;
      vaan varma ksi ohjas sitte laivan
          satamahan vauriotta aivan.

                 Nyt joku tahtoo tiet:
    no ents vuoto? kapteeni ja miehet? kuulla siet:
                vuoto, mittn; se tukkia
                    vain hetken asia.
                Loput oli pahaa puhetta.




Ylimys ja tietj.


          Ylimys puhutteli kerran tietjt
              kysyskellen sit, tt.
    "Sanos", virkkaa, "sin, joka tunnet maailmaa,
        ja luet ihmis-sydmi kuin kirjaa vaan,
          kuin ompi tuo: Jos mit alotamme,
        jos tiede- tahi taideseuran perustamme,
        niin tuskin oomme psseet alkuunkaan
         kun se jo tyhmyreit' on tulvillaan?
          Eik taikaa ole minknmoista
              pstksemme noista
                 tolvanoista?"
                  "En luule",
         viisas tuohon vastaa, "mutta kuule,
      kun sanon (meidn kesken): seurain noiden
         laita on kuin puisten asunnoiden:
         isnt itse tuskin niihin enntt,
          kun sirkat nurkissa jo sirist!"




Joutsen, rapu ja hauki.


          Kun tovereilta sopu puuttuu,
            vaivaksi toimet heilt muuttuu
          On turha silloin toisen apu.

        Kerran joutsen, hauki sek rapu
          kuormaa kuljettamaan yhtyi,
          ja kaikki kolme siihen ryhtyi
    kilvan kiskovat, vaan kuorm' ei kule eteen!
         Se tosin oiskin ollut helppo heille,
       vaan joutsen, nes, tahtoo taivahille,
       rapu runnaa taappin, hauki veteen.
       Ken vrss' on, ken oikealla tiell
              jkn sanomatta;
           mutta kuorma seisoo viel
               tnpn siell.




Kolmivaimoinen.


              Joku syntiskki suruton
        vaimon eless viel toiset kaksi nai.
            Kuningas kun tst kuulla sai
         (ja kuningas ol' ankara ja haluton
            sallimahan moista pahennusta),
        kski monivaimoisen ja ilman vitkailusta
               oikeuden ksiin antamaan,
      sek miettimn niin kovan rangaistuksen,
        ett muiltakin se hnen valtakunnassaan
            tukahuttaa halun, houkutuksen
        kyd mokomahan ilkityhn vastakaan.
        Niin kskee kuningas ja lis uhkauksen:
      "Vaan lievksi jos nen rangaistuksen sille --
    tuomarit m hirtt ksken pytns' ymprille."
                Jo tuli tuomareille
             nyt huono leikki: heille
      pelko otsaan nostaa kylmn hiostuksen.
         Kolme vuorokautta jrjestn
          keskustelevat he keskenn
    mink syylliselle keksisivt rangaistuksen.
        Piinoja on satoja, mut ei ne est
            synnin elkehi ihmisest.
      Vihdoin, kiitos Herran, he sen keksivt!
          rikollisen oikeuteen kskivt
            viipymtt saapumaan,
                 kuulemaan
          oikeuden ptst. Ja kuului se:
    vaimot, kaikki kolme, annettakoon hnelle.
          Kansa tst tuomiosta ihmeissn,
      luuli ett tuomarit nyt varmaan hirtetn;
             mut ei piv viel neljkn
             kulunut, kun kolmivaimoinen
            itse itsens jo veti hirtehen...
            ja vaikutukset tmn tuomion
                -- se merkittv on --
               niin tehokkahat oli ihmisiin,
              ett jlkeen sen ei yksikn
              siin maassa yrittnytkn
            menn kolmen kanssa naimisiin.




Lehdet ja juuret.


            Paistaessa kespivyen,
        laaksoon langettaen varjon vilpoisen
      lehdet puussa tuuloselle kuiskailevat,
        vehret tuuheuttaan kehasevat:
      "Olemmehan koko laakson kauneus,
    eik totta? Mist puidenkin on koreus?
          mit olisivat meitt, lehditt?
      tottakin, me kehuskella voimme synnitt!
      Mehn paimenelle pivn heltehess,
        sek kulkijalle, jalkain vsyess,
          suomme varjossamme suloisen
               suojan vilpoisen.
        Kysy me myskin uskallamme:
          emmek me juuri sulollamme
          paimenettaria tnne viehttele
                 tanssimaan?
      Eik satakieli laulujaan
      meille varahin ja myhn visertele?
           Ja tuulosetkin: teist
          ken erossa on meist?"
      Kuului alta maan nyt ni svyissti:
      "Lausuisitte sentn meille kiitoksia!"
    "Kuka haastaa uskaltaa noin ryhkesti?
          keit olettekaan semmoisia
        jotka meit muistutatte moittien,
                suuta soittaen?"
        "Niitphn vain me oomme tss
      jotka, tyskennellen tll pimess,
       teit ravitsemme. Ehk unhotatte?
      oomme sen puun juuret, jossa kukoistatte.
          Rehennelk terveydeksenne!
         Mutta pankaa toki mielehenne,
      ett kevll' uudet lehdet puhkeuu,
         ett: juuret jos vain kuivettuu,
             silloin, ilman meit,
         puuta ei, ei myskn ole teit!"




Karhu mehilispesien vartijana.


    Mehilisten pesille kun pedot kerran
       kevhll vahdin tarvitsivat,
            niin he valitsivat
       yksimielisesti siksi Otso-herran.
       Valita ois kyll vahdin moisen
    heidn joukostansa saanut jonkun toisen,
       luotettavammankin, eip silt,
       -- ettei aihetta ois epluulohon,
       karhu kovin krks medelle kun on --
     mutta -- kysy sin mielt elimilt!
       Hakijoita oli kunnokkaitakin
              puolin kaikin,
    mutta -- naurettavaa kuinka olikin --
       karhu paikan sai kun saikin.
       Vaan hullustipa kvi kanssa:
    karhu kaiken meden kantoi luolahansa.
    Tiedoksi se tuli. Syntyi hly. Sdettiin
           vlikrjt ja ptettiin
                tehd takapero:
          antaa ahnurille virkaero.
        Kytiin krjt ja armotonna
        luki oikeus nyt ptksens,
                ett: peshns
    teljettkn talveksi se vanha konna.
       Tehty, ptetty ja vahvistettu;
     mutta mett takaisin ei toimitettu.
    Mits! Otso tuosta ei oo tietkseen:
     heitti hyvstit ja kmpi peslleen,
        siell lmpisess loikoellen,
       kplstn mett imeskellen
      miettii, hymhdellen, niit nit
       odotellen parempia sit...




Kotka ja kanat.


        Pivin kauneutta ihannoiden
         lenti, liiti kotka taivahalla,
                  korkealla,
       jossa keinuu kehdot salamoiden.
         Vihdoin sielt alas tultuaan
         ladon katolle ky istumaan.
      Tosin kotkalle ei tm lepopaikka
     ollut arvoisensa, mutta kuninkailla
     ovat oikkunsa: hn ehk tlllailla
    latoa vain tahtoi kunnioittaa; taikka
          lhell ei ollut muutakaan
          mihin istuutua kuninkaan.
         Ties mik mielijohde, mutta
        hetken kuluttua kotka kohouu
        ja toisen ladon plle laskeuu.
         Emkana tmn nhtyns
             ihmettelee kera ystvns:
           "Miksi kotkiakin kunnioitetaan?
            eihn toki heidn lennostaan?
           toden totta, jos vaan haluaisin,
         ladon vlin mys min kahnustaisin!
        Jalkansa ei suuremmat, ei silmtkn
                 kuin meillkn,
                kuitenkin ne heit
        kaikki arvostelee paremmiksi meit!
            Ja, nithn juuri itsekin --
        alahittain lentvt kuin kanatkin."
      Kotka, kuullen hetken heidn lorujansa,
        vastaa: "Totta, vaan ei kokonansa:
      kotkat lent kyll joskus alahalla,
    mutta -- kanat eivt koskaan korkealla."




Tarhuri ja tietoviisas.


     Tarhuri niin kevn penkoi tarhassaan
    kuin jos aarre kaivettava maan ois alta.
         Raju olikin mies raatamaan,
         raitis, reipas koko olennalta;
     mink valmistikin alan potaatille yksin!
        Hnen kanssaan siin vieretyksin
       asui kasvitarhan kiivas harrastaja,
     suuri kaunosuu ja "luonnonrakastaja",
          keskoiseksi jnyt tiedemies
      joka tarhanhoidon kirjoista vain ties,
       kirjan mukaan toimi, tyskenteli,
          potaatit ja kurkut istutteli.
          Tuo se tarhurille naurahtaa:
       "Kuinka tahdot", sanoo, "hikoele sin,
           mutta viisaudellani min
        kauvas sinut jtn. Ermaa,
       se nhdn kohta, ompi sinun tarhasi
                 verrattuna omaani.
          Totta puhuen, jo ihmetellyt olenkin
            ett tysi menestyvi jotenkin,
            ett hvin et viel joutunut!
        Sin varmaan, mitn et oo lukenut?"
        "Enp; eik ole aikaakaan!" on vastaus:
            "kdet, ahkeruus ja tottumus --
               siin on mun koko oppini,
            niillkin saan Jumalalta leipni."
      "Moukka! Tieteitk vastaan nousta uskallat!"
       "l, herra, knn noin mun sanojani:
         kun s tiedon kytnnss hyvks osotat,
              jljittelen sit halustani.
    Mutta -- sittenphn nhdn. Kunhan ehti...
     vaan, herra, eik ole aika tyhn ryhty?
           M jo yht toista kylvin, istutin,
           sull' on tekemtt viel lavatkin?"
         "Niinp ovat, mutta aikaa ei oo ollut;
            olen tutkinut ja tuumiskellut --
               aurallako kynt taimilavat,
             vaiko lapiolla ne ois kaivettavat;
              viel tss sentn enntt."
              "En tied kuinka aika teit,
              mutta meit se jo kiireht!"
         Nin virkkoi mies ja tarttui lapioonsa.
        Oppinutkin lksi asuntoonsa:
      kirjojaan taas luki, laski, kirjoitteli,
        vliin tarhassaankin tongiskeli,
      touhuten nin pivt pksytysten;
          ehtimtt yht lopettaa,
         kun jo toista tyt alottaa:
      tuskin lavoissa on taimet, orahia,
      sanomista jos vain lyt uutisia,
       lukee uuden istuttamistavan --
      kohta penkoo hn taas koko lavan,
    kaivaa taimet pois ja toisin istuttaa...
     Kuinkas vihdoin pttyi tm hoppu?
       Millaiseksi muodostuikaan loppu?
         Tarhurilla kaikki joutui,
           kasvoi tysi mitta,
    mutta tietoviisas -- hn on potaatitta!




Tiedonhaluinen.


     "Terve, ystvni kallis! Mist nyt?"
      "Museosta; siellhn m kyskellyt
        olen kolme tuntia jo ainakin;
      kaikki tutkin, tarkastelin, katselin,
       Ja uskotko, m ihmettelyltni
         kykene en sulle, ystvni,
      kertomaan, mi on se ihme-suoja!
      Mit kaikkea se luonutkaan on Luoja!
    Mit elimi, lintuja nin siell!
                ja viel
          mit perhosia, torakoita,
      krpsi, toukkia ja -- mik noita
    kaikkia voi luetellakaan!
      kuin helmi, kuin koralleja vaan!
    Ents itikoita! Siell' on nit
      pieni kuin nuppineulan pit!"
    "Nit siis norsunkin? No milt nytti tuo?
      luulit varmaan tullehesi vuoren luo?"
    "Onkos sekin siell?" "On." "No katsos vaan, --
      kun norsua en tullut huomanneeksikaan!"




Jumalattomat.


      Eli muinoin kansa, hpeksi maan,
    joka siin mrin paatui sydmissn,
      ett jumalia vastaan eksyksissn
          varusteli sota-aseitaan.
      Kapinoivat joukot lipuin tuhansin,
      jousin ken, ken lingoin, meteliden
    tanterelle rientvt; ja vihaa skeniden
     johtajat, nuo virmapiset, liekkeihin
      lietsoo kansan kiukun huutamalla:
        "Julmat tuomiot on taivahalla,
       taikka siell' ei oikeutta olekaan;
    ett jumalat on nukuksissa kokonaan;
          ett hallitus, jos siell on,
                 on tolkuton;
      ett' on aika antaa kuritus jo heille,
    kosto vryyksist. Vuorelta se meille
        helppokin on: sielt taivaisiin
        me kivet linkoamme, jumaliin,
               ja hukutamme
            Olympon nuolillamme!"
         Hmmstyen ryhk julkeutta,
          Olympon kansa peloissansa
    kntyy Zeuksen puoleen rukouksillansa,
        pyytin torjumahan onnettuutta.
      Jopa jumalien neuvostokin lausui sen
                  miettehen,
       ett ryhket nuo lannistaa ja ly
    parahitten pieni ihmety:
       vedenpaisumus tai hirmu-ukkonen;
             tai -- jos tarvitaan --
         kivisatehella kurjat rangaistaan.
                "Ei laisinkaan!"
       nyt lausuu Jupiter, "me odotamme;
      vaan jos raivoissansa, vastoin toivoamme
        kuolemattomiin he koskenevat --
     itse itsens he tilln rankaisevat."
      Samassapa pauhulla jo ilmaan nousi
       kivien ja nuolten pilvi, joita jousi
      taikka linko jumalattomien heitti...
    mutta -- hetken pst kukkulan jo peitti
         sadat ruumihit: he itse julman
      kivist heittmistn saivat surman.

      Kauhea on uskottomuus seurauksiltaan!
    Jotka Jumaluutta vastaan teit kiihottavat,
        ovat onnettomuutenne jouduttajat
          kavahtakaa heidn sanojaan!




Vierasseurakuntalainen.


        Kenen ystv s olet, ihailija,
        hnest s nero olet, kirjailija;
      toisista -- jos kuinka laulatkaan --
          tuiki arvoton oot aina vaan:
          tll kenties heit harmitan,
          vaan kerronpahan tosiasian.

       Temppeliss pappi hernninen,
     kaunopuhujana Platon jlkelinen,
     kuulijoitaan hyviintihin kehoitteli.
    Kuin sima, huuliltansa puhe virtaeli:
       puhdas totuus kaunistelematon
          kuin ketjuin kultaisin
     tuntehet ja ajatukset nosti taivaihin,
       idtten sydmiss hyvn sadon.
    Kun oiva saarnamies jo ptti lausuntonsa,
        niin kukin viel ajatuksissaan
        sit seurasi ja mietti puhettaan,
       kyyneleitten virratessa poskillansa.
    Niin kun temppelist kansa astuu hiljalleen,
         kuiskaa siin toinen toisilleen:
      "Mik saarnoissaan on puheen suloisuus,
        mik hehku niiss, mik tulisuus!
      miten taivuttaakin puheellansa mielen,
       kuinka liikuttanut kaiken kansan on!
     Mutta", -- huomatessaan ern miehen --
     sanoo: "sulla, naapuri, lie sydn tunteeton
       kyynelt kun poskelles ei vierhtnyt?
                Vai etk ymmrtnyt?"
    "Kyll; mutta miksi itkisinkn min vainen?
       minhn oon vierasseurakuntalainen!"




Juoruja.


         Kuinka usein, pahoin tehtymme
       syyn me toisten niskaan vieritmme;
           ja kuinka usein sanotaan:
    "Jos ei hn, ei mun ois mieleenikn tullut!"
           taikka jos ei ihmisi ollut,
           niin kiusaajata soimataan,
        ett muka tuo sai vietellyksi, --
         vaikk'ei oisi ollut lhimaillakaan.
       Esimerkkej on paljon. Tss yksi.
    Kerran bramini ol', Itmailla tietenkin,
         sanoiltansa kyll uskovainen,
      mutta elmsn aivan toisenlainen
       (tekopyhi on bramineissakin!).
    Vaan se on syrjseikka. Merkittv on,
         ett koko veljeskunnassansa
       hn yksin oli huono tavoiltansa,
       ett toisten kyts oli nuhteeton.
       Pllikkns jyrkk on ja ankara
         -- siit suurin kiusa olikin --
       sntj ei kukaan saanut rikkoa.
      Braminimme t ne rikkoi kumminkin!
        Vaikk' on paastopiv, aatoksensa
           askaroitsee mist ruoaksensa
    maukkaamman palan saisi. Lhtee tyhn:
     munia hn hankkii, vuottaa puoliyhn,
             pist tulen kyntteliin
                  ja hissuksiin
          munaa tulella sen knnytellen
        -- ajatuksissaan jo herkutellen --
        pllikstn virkkaa naureskellen:
      "Etp vainunnutkaan mietteitni
      sin pitkparta ystvni!
            Annas olla --
    munan syn kun synkin nautinnolla!"
         Samassapa ovi aukeekin
             ja sellihin
     tarkastaja astuu luokse braminin...
          nhtyns salat keskiyn
               ja synnintyn,
      hn ankarasti vaatii vastausta.
       Tyss tavattuna, puolustusta
          bramini ei ajattelekaan.
            "Pyh is, anteheksi tuo
           suuri rikokseni mulle suo",
         hn kyyneltyen alkaa anomaan,
      "en tied kuinka pirun kuiskutukseen
    m suostuinkaan ja jouduin kiusaukseen!"
       Silloin vihtahousu uunin taustasta:
       "Hpeisit", huutaa, "panettelemasta!
                 totta tosiaan:
        itsekin m ensikertaa nen vasta
       miten muna kynttilss paistetaan."




Paavon nuttu.


    Paavon nuttu kului kyynrpist.
    Mits tuosta! Neulahan hn tarttui,
    leikkas neljnneksen hihansuista,
    sill rein paikat paikkaeli --
    nuttu taas on ehyt; vaaksan verran
    ksivartensa vain paljahiksi
    jivt, mutta siin' ei suremista.
    Nauravat ne sentn hnt kaikki.
    Silloin sanoo Paavo: "Minp en
    toki ole mikn hlm, min:
    pstn sit tsti plkhst;
    pitemmks kuin ennen hihat laitan."
    Oh, tuo Paavo -- se on lynpes!
    Nutustansa leikkasi hn helmat,
    sill hihat jatkoi. Iloissansa
    on nyt ystvmme, vaikk' nuttu
    liivikin lyhempi on hll.
    Aivan samoin, onhan sit nhty,
    monet herratkin, kun asiansa
    ovat menneet hieman hunningolle,
    kydessns niit oikomassa --
    koreilevat Paavon kauhtanassa...




Kissa ja kokki.


    Kerran jtti kokki keitoksensa,
    paistoksensa kesken paistamatta,
    harppaellaksensa hartain mielin
    kadun yli kapakkahan tuonne
    (oli jumalinen tavoiltaan ja
    vietti kuolinpiv rakkaan kuoman).
    Mutta ettei ruokatavaroita
    hiiret sill aikaa sisi, jtti
    kissan niit vartioitsemahan.
    Niinp niin. Vaan mit tultuansa
    nkeekn nyt keittiss kokki?
    Lattialla thteet piirakasta,
    kissan parahillaan palstomassa
    kananpaistiansa kappaleiksi,
    muristen ja marmattaen siin.
    "Voi s ahnuri, s lurjus, kehno",
    kissalle nyt kokki saarnan alkaa:
    "seinikin hvet jo saisit,
    seinikin, sanon, ei vain ihmisi!"
      (Kissa -- se vain ahkeraan
      ratustaapi saalistaan)...
    "Kuinka! Aina kunniallisena
    kissana s nihin asti ollut,
    mainehessa, ett sua muille
    taatun rehellisyytesi thden
    esimerkkin jo mainittihin,
    mutta nyt -- ah hpet tt!
    naapuritkin nyt voi sanoa:
    konna on tuo kissa, se on varas!
    Pihallekaan sit' ei pst saata
    enemmn kuin lammaslaumaan sutta:
    rutto hn on, tmn seudun paise!"
      (Kissa -- hn vain nurkassansa
      pienentpi paistiansa)...
    puhuja, kun kerran alkuun psi,
    nuhteillensa loppua ei lyd.
    Niinp, kunnes kokki opetti --
    kissa koko paistin lopetti!

      Sanoisinpa kokki-muutamalle
      pari sanaa paljon puhuvalle:
    turhaan siin neuvon sanat tuhlataan,
    miss selksauna vain on paikallaan.




Kirjailija ja rosvo.


       Hmriss asunnoissa varjojen
         oikeuteen, tuomarien etehen
       tuotiin samaan aikaan rosvoilija
        (hn valtateill teki tekojaan
    ja joutui niist hirteen riippumaan),
         sek mainehikas kirjailija.
    Tm vahingoitti mielet tuotteillaan,
        levitten epuskon kirousta
       juurruttaen tapain turmelusta:
        sulosuinen kyll sanoissansa,
        vaarallinen vaikutuksiltansa.
         Oikeudenkynti Tuonelassa
       lyhyt on ja ilman mutkailuja,
      eik niinkuin tss maailmassa:
         vain hetkinen -- ja sds
          on valmis, sek pts.
          Varattuna varten tuomittuja
            riippui siell hirmuisissa
                   kahlehissa
         kaksi suurta malmikattilata,
        joihin syylliset nyt paiskattiin.
     Rosvon roviohon paljon puita kannettiin,
         Megairan hoitaessa valkeata.
    Kohta nousivatkin siit roihut hirmuiset,
                  semmoiset,
               ett helvetiss
         kivet halkeilivat seinmiss.
      Kirjailijaa kohtaan, silt nytti, oikeus
        oli lempempi, koska rangaistus-
        tuli hnen allaan kyti hiljaisena
                   hiiloksena;
     mut -- vain silt nytti: liekit suurenivat,
    ajan pitkn yh kuumenivat.
      Nin jo vuosisatoja on kulunut,
        mutta liekki ei oo laimennut.
    Rosvon alla rovio jo sammui aikaa sitten,
     kirjailijan alla palaa yh kiihkeimmitten.
      Kun ei huojennusta kuulu vaivoillensa
      huudon paiskoaa hn kesken tuskiensa:
        kielt jumalissa oikeutta olevan,
     ett, vaikka mainehella tytti maailman,
      josko kirjoittikin hiukan vapahasti --
      hnt rangaistu on liian ankarasti:
    syntisempi rosvoa ei ollut mielestns.
        Silloin nkeekin hn edessns
        koko kaameassa kauneudessaan
          yhden siskoksista helvetin,
           raippa ksissns verisin,
          sihisevt krmeet hiuksissaan.
         Tm lausuu ankarasti: "Onneton!
           sink se jumalia soimaelet?
           itsesi rosvohonko vertaelet?
         Rosvo sinun rinnallas on viaton!
           Hijyydessn, ilkeydessns
         rosvo vaarallinen oli elissns --
          ent sin? Luus jo aikojaan
           mdnneet on haudassaan,
    mutta kertaakaan ei nouse aurinko,
       ettei valaistavanaan ois turmio
         joku viel sinun tuottamasi,
                 aiheuttamasi.
       Teostesi myrkky ei se heikkene,
        ei, vaan levetessn yltyy se.
    Katso (tss sai hn nhd maailmaan),
        katso kaikkea nyt pahuuttaan,
        tuhotit, joihin olet syyllinen:
         tuossa lapset, risti perehens,
         eptoivo isien ja itiens --
   ken on jrjen, kuka sydmen
      heiss myrkyttnyt? Kuka? -- Sin.
        Ken on pilkannut ja tyhmimmiksi
           julistanut lasten hourehiksi
      sdyt avion ja esivallan, hallituksen,
    niiden syyksi pannen kaiken turmeluksen?
     Yhteiskunnan liitteet repi kuka? Sin!
        Etk uskottomuutta s ylistnyt
        valistukseksi? Ja etk yllyttnyt
        himoihin ja rikoksihin kaikkialla
      niit kaunihisen muotoon pukemalla?
        Tuolla seutu, juopuneena opistasi,
           tynn kapinaa on, riitoja,
            varkauksia ja murhia,
          aivan perikadon partahalla --
              sinun toimestasi:
          veripisarat sen vuotaneet,
               sen kyyneleet
          ovat sinun aiheuttamasi,
       ja sittenkin -- s moitit jumalia!
          Ent kuinka paljon rikoksia
      viel synnyttkn maassa kirjasi?!
    Krsi siis: saat tittes mukaan palkkasi!"
    Megaira poistuen, nin sanoi tuiskahutti
      ja padan kannen kiinni paukahutti.




Parnasso.


       Jumalat kun karkotettaviksi
    Kreikan maasta muinoin tuomittiin,
     niin tiluksensa maallikoille jaettiin.
     Silloin Parnassokin poies annettiin.
              Aasein laitumiksi
                nyt joutuivat
                sen kukkulat.
       Aasit, mist liekin, huomasivat,
    ett ennen siell runottaret asustivat;
              siit mielissns
         pttelivt he nyt keskenns:
              "Suotta ei se olle,
       ett meidt lhetettiin Parnassolle:
       nhtvsti maailma on kyllstynyt
       runottarihin ja tahtoo ett me nyt
               tll asuisimme
               ja laulaisimme."
    "Siisp", huutaa yksi, "pojat, laulamaan!
             on turhaa arastella:
      yhdekst sisarusta voimakkaammin
               ja taitavammin
        me laulamme, ja seuramme
       kruunattu on iki-mainehella!
         Mutta ettei sekavuutta
      syntyisi, niin ptetnp, ett jolle
      suotu ei oo aasin nen suloisuutta,
      sit lkn pstettk Parnassolle."
         Hyvksyivt aasit aasin sanan
          kaunoviekkahasti juonikkaan.
         Nytks uusi kri jrjettmn
       moisen psti mlyn mielettmn,
    kuin jos kuormasto ois lhtn liikahtanut
                   tuhansilla
                rasvaamattomilla
                   rattahilla...
     Kuinkas kvi sitten uuden yhdistyksen?
    Isntns, menetten krsimyksen,
    ajoi kaikki Parnassolta navettaan.

       Tahtomatta tyhmyreit suuttumaan
              sanon tss vaan
       ett: pss jos on jrjen puutos,
         jrke ei lis paikan muutos.




Hauki ja kissa.


              Kun piirakoita paistaa suutari
               tai saappahia neuloo leipuri,
           niin ty ei silloin suju kummankaan
              merkitty jo onkin aikojaan,
    ett toisen ammattiin ken ryhtymn on krks,
        useinkin on itsepinen, riitaisa ja nrks,
               joka ennen tyns turmelee
              kypi vaikka naurunalaiseksi
            pikemmin kuin tulee menneheksi
           saamaan neuvoa, kun sit tarvitsee,
                kunniallisilta, jrkevilt
                       ihmisilt.

    Lammen hauki hampahikas tuumi kerran niin,
      ett -- jospa ryhtyisi hn kissan ammattiin.
           Kateudestako lienee hmmentynyt,
      taikka oliko hn kalaruokaan kyllstynyt --
         tied en; vaan aittaan, hiirenpyyntihin
         hn pyrki kissan mukahan ja psikin.
    "Mutta -- tunnetkos s, kuoma, tmn ammatin?"
               Hnelt nyt kissa kyselee:
               "Katso ettet itsesi alenna,
           sill suotta sananlaskussa ei sanota
           ett 'ty vain taitajata tottelee'."
             "Joutavata! Viel mit: hiiri
       sukkelampiakin pyydystmme -- kiiski."
       "Todella? No, onneks olkoon; lhdetn!"
          Lhtevt ja asettuvat pyytmn.
            Saatuaan ja kyllin sytyns,
          lhtee kissa kummiansa katsomaan.
        Tm, hiukan hengiss, suu ammollaan
            lattialla loikoo kyljellns...
          Rotta nakertanut on jo hnnnkin!
           Kissa, nhden ett kuomallensa
            tm ty ky yli voimiensa,
    puolikuolleena vei hauvin lampeen takaisin.
                 Niin pitikin!
       Ja olkoon tm sulle, hauki, opiksesi,
      kun halu hiirenpyyntiin tulee mielehesi!




Kuormasto.


       Patakuormaston on kuljettava
        alas jyrkn men rintehest.
     Pstksens kunnialla pintehest,
    isnnn on kukin kuorma saatettava
                sinne erikseen.
          Taitavasti, hyvin hiljalleen
         etumainen hevonen sen tyn
                  tekikin:
          ristiluittensa ja mkivyn
    nojassa hn esti kuormansa kun estikin
                luisumasta,
            syrjn suistumasta.
         Vaan tuon hitautta pilkaten
       men pll nauraa nuori hevonen:
        "Katsokaas nyt tuota konkaria,
    joka tystn saa niin paljon kiitoksia:
       sehn eteenpin kuin rapu ky,
       eik kiirehti osaavankaan ny!
            Katso, katso miten kierteleiksi,
        vasempaan ja oikeahan knteleikse...
         Mik aasi! Jos ois edes yls mke,
        taikka yll; mutta alamaa ja pivll!
               Vett vetisivt mokomat
                      kuhnijat!
        Katsokaapas meit, me kun lenntmme:
        viipymtt kuorman alas kiidtmme!"
       Siit, kaula kaarevana, lhtee matkahan
        isnntt, kuorman kanssa raskahan.
       Mutta tuskin alkumkehenkn enntt
        kun jo kuorma alkaa hnt lenntt,
         riuhtoo milloin sinne, tnne milloin.
         Muuta keinoa ei tiedknhn silloin
         kuin -- antaa menn mik kplist
             lhtee. Ankarata jyskymist
          aikaan saavat kuopat, kivet sadat:
     krryt kntyy yh vasempaan -- vasempaan
    kunnes -- roiskis! -- rytinll kaikki kanavaan!
            Hyvsti nyt, isntmme padat!

            Ihmisisskin on samaa heikkoutta
                      tuntuvasti:
       toisten tit oomme krkkt moittimaan,
          vaan kun itse yritmme toimimaan,
            suoritamme kahta hullummasti.




Sika tammen alla.


           Sika, iki-tammen alla rhkien,
       terhoja si enemmn kuin kylliksens;
           ptettyn runsaan einehens,
           nukkumahan paneusi alle sen.
       Sitten unestansa silmt auki saatuaan
                  ja noustuaan,
          tammen juuria ky tonkimaan.
         "Kuules, siit vahingoittuu puu",
        varis oksalta nin sanoo varotellen,
        "kun juuret paljastat, se kuivettuu".
    "Kuivettukoot", vastaa sika siihen uhmaellen:
        "sehn minuhun ei koske laisinkaan;
      siit hyty on vhn, tuskin ollenkaan;
            vaikka koko tammea ei oisi,
                m en vaikeroisi --
         kunhan terhoja on, joista lihoan."
     "Kiittmtn!" hlle tammi vastahan
                 nyt rjsi:
      "jospa yls kohottaa s voisit krssi,
         nkisit s ett terhot makuiset
           minun oksissani kasvavat."

           Moni samoin sokeudessaan
              tieteit ja oppia
          ja tiedemiesten tit kaikkia
             on valmis moittimaan,
                  tuntematta
              taikka muistamatta,
    ett niiden hedelmi nauttii parhaillaan.




Ylimys.


               Ylimys muinoin maailmasta
                hovistaan lksi rikkahasta
               sinne, jossa hallitsevi Pluto.
          Taikka selvemmsti: hlle tuli muutto
            kuolon kautta eloon parempaan.
              Kuten tavallista, Tuonelaan
          tuli hnkin tuomiotaan kuulemaan.
    Nyt "kuka", "mist on?" -- hn kysymykset saapi.
          "Syntyisin Persiasta, viralta satraapi",
                      hn vastoaapi;
         "vaan kun -- elosteltuani -- elissni
               olin heikko terveydeltni,
       niin en ryhtynytkn hallituksen toimiin,
          vaan jtin kaikki sihteerini hoimiin."
    "Ja itse mit teit?" -- "Sin, join ja makasin
               ja papereihin allekirjoitin."
    "Paratiisiin hnet!" -- "Kuinka? Miss oikeus!"
           thn huudahtaa Merkurius,
          asemansa unohtaen kokonaan
               kiivastuksissaan.
           "Ah, s veliseni verraton",
        tuomari nin virkkaa svyissti,
      "sin' et huomannutkaan nhtvsti
         ett -- typerhn vainaa on!
         Mit, jos hn sill vallallansa
           mik hll oli virassansa
           itse hoitanut ois asiansa?
      tuhonnut ois koko seudun kaunihin!
         Mit kansa olisikaan krsinyt!
         Siksi juuri paratiisiin psikin
       kun toimeen mihinkn ei ryhtynyt."

         Kun sken krjiss kvsin
         nin siell oikeudentuomarin
     ja mietin ett -- siin sekin istuu, vaikka
    paratiisissa ois tuonkin miehen paikka!...




Lipas.


      Useinkin me saamme nhd viel
      turhanpiten pt vaivattavan siell,
            miss pitisi vain hoksata
            ja ilman muuta laukaista.

    Sievn lippahan sai joku mestarilta.
    Koristeiltaan sek tyltn aistikasta
         lipasta ei laattu ihaelemasta.
        Samassapa saapuu kaupungilta
    konesepp siihen. Lippaan nhtyns
    sanoo: "Siin' on salalukko, tiedn sen;
      niin se onkin -- arvaan nltns;
      mutta min varmasti sen aukaisen.
        lk yhtn siell naureskelko!
        Mulla salaisuudesta on heti selko
       ja aukaista sen teille kohta jaksan:
        teknikkona toki jotain maksan."
        Ja arkkuseen hn tarttuu huolin,
        knneskellen sit kaikin puolin:
       painaa yht naulaa, painaa toista,
       taikka jotakin sen nappuloista --
         lipas vain ei ota auetakseen
         eik "salalukko" lauetakseen.
      Tuota katselevat toiset naureskellen
         toiset keskenns kuiskutellen.
       "Siit ei!", "ei niin", "ei siitkn",
          kuuluu korvihinsa yhtenn.
       Siit uhemmin vain sepp yritt,
             ptn pinnist.
          Lopen vsyneen vihdoinkin
      hn lippaan heitti katsein kiukkuisin;
       ei saanut selv, kuin se avataan.
    Ja -- aukes tuo, kun kantta nosti vaan!




Puu.


      Nhden ett talonpoika suuntauu
    kirveinens kohti, virkkoi nuori puu:
             "Kuules ystvni,
      kaada mets ympriststni!
        Voi en kasvaa tss tungoksessa,
            juurillani kovin ahdas on;
              valoa en ne auringon,
        tll oon kuin holvin kattehessa,
        jonka ylleni on mets palmikoinut.
        Ainoakaan tuulahdus ei ole voinut
    luoksein saapua. Oh, jos ei mets tss
          olis kasvuani estmss --
    seudun kaunistuksena m kohta oisin,
    koko laakson varjollani peitt voisin.
       Ent nyt -- m mik olenkaan?
     Hoikka, hentonen kuin varpa vaan!"
       Talonpoika tarttui kirveeseen
           ja palveluksen puulle
           kuin ystvlle muulle
            hn teki mielikseen.
      Avara on ymprist puulla nyt!
    Mutta -- riemunsa ei kauvan kestnyt:
     milloin kiusaa sit paiste auringon,
     milloin rakehet tai sade vaivaks on,
          ja -- ennenkuin ees luuli,
           sen kaatoi myrskytuuli.
    "Tyhm", sanoi krme: "onnettomuutesi
          sin itse hankit itsellesi:
      metsss jos eelleen oisit kasvanut,
        sua helle ei ois vahingoittanut,
       eik tuuli voinut sua voittaa --
        vanhat puut ois sua suojelleet;
     sitten taas, kun aika toinen koittaa,
     kun vanhukset jo ovat poistuneet --
       siksi ehtinyt s oisit, vuorostasi,
     itse tyteen mittaan kasvaa varreltasi,
        vahvistunut sek voimistunut;
      silloin varmaan rakehitten hyrskyt
       voittanut s oisit sek myrskyt,
    eik tt onnettuutta olis tapahtunut."




Krpnen ja matkustaja.


      Kuuman kespivn heltehess
        nelivaljakko on vetmss
              vankkureita
        yls vaikeata hiekkamke;
    vaunuissa on aatelisen perheen vke,
     sek vankka lasti matkakapineita,
        uupuneita hevosia mitenkn
           ei saada rientmn
          ja krryt seisahtuvat.
        Alas pukiltansa laskeuvat
    heitukka ja kuski, hevosien kiduttaja,
         ja -- ruoskimaan nyt niit;
            vaan -- apuakos siit!
             Kun ikv on seista,
            niin alas vankkureista
          kmpivt nyt herra, rouva,
           piika, poika sek opettaja,
          herrasven lasten kasvattaja.
        Mutta vaunut raskahat ja lastissaan
         yh tylht on saada kulkemaan:
          hiukan hiekassa kun liikahtavat,
                taasen seisahtavat.
        Siihen krpnen nyt tulla turahtaa:
            kuinkas hdss ei avustaa?
      Heti toimeen ryhtyykin hn tosissansa:
       kuorman, hevosien ymprill lentelee,
         milloin sivullista pist, surisee,
                milloin innoissansa
         laulaa sieramihin aisahevoselle;
      toisinaan taas istuu kuskin istuimelle;
        taikka, hevoset ja vaunut jtten,
           tunkeuupi joukkoon ihmisten,
         liehuen kuin kauppi markkinoilla.
           Heitukka ja kuski laahustavat
        krryn jless ja aikaa kuluttavat
          tarinoiden taikka kinastellen;
       opettaja rouvan kanssa kuiskutellen;
           herra itse ajan vietteheksi
    -- unhottaen kuinka jrjestykseen nhden
    lsnolonsa ois tarpeen joukon thden --
            tatin etsinthn iltaseksi
       kulki kuusikkohon piian kanssa...
          Krpnen vain jatkaa puuhiansa,
               toitotellen yhtenn
         ett kaikesta saa huolehtia yksinn.
            Sill aikaa heporukat vhitellen
         saivat vankkurit jo tielle tasaisellen.
    "Kiitos Luojan!" -- sanoo krpnen, ja jatkaa:
     "istumaan nyt vaan ja -- onnellista matkaa!
           Mutta levht mun sallikaa,
         mua tuskin siivet en kannattaa."

         Kuinka paljon meillkin on noita
                tupatirhakoita,
       jotka kaikkialla touhuavat kskemtt,
        toimihimme tunkeuvat pyytmtt.




Uuttera karhu.


    Nhden miehen, vempeleit tehtyns,
    saavan hyvn voiton niit myydessns
      -- vempeleit vitkaan vnnetn,
                 ei kkin --
      ptti karhu samaan tyhn tarttua.
             Metsss nyt alkoi jyske
                    ja ryske:
        virstan phn kuului paukkina.
           Pihlajia, koivuja ja jalavia
          kaatoi karhu lukemattomia --
         vemmelt ei saa vain syntymn.
         Vihdoin miehelt ky kysymn
          neuvoa ja sanoo: "Vika miss?
         Kuinka t on ymmrrettviss:
    puita tulen paljonkin m katkoneeksi,
    mutta yksikn ei vnny vempeleeksi.
        Virka tmn toimen ptevyys,
      sano, mist sulla on tuo ktevyys?"
     "Siit", vastaa talonpoika toimessaan,
    "jota sulta, kuoma, puuttuu kokonaan:
          maltti se on, krsivllisyys."




Koirien ystvyys.


    Kykin seinustalla, lmmitellen
    pivn paistehessa, loikoi Halli
    toverinsa Prr-Mustin kanssa.
    Tosin portin luona oikeastaan
    heidn vahtipaikkansa ois ollut,
    mutta syneetkin kun kylliksens
    juuri olivat, ja paitsi sit
    hylit koirat kun ei pivin hauku
    niinp joutivatkin keskenns
    puhelemaan siin yht, toista:
    keskusteltiin koiran ammatista,
    hyvyydest, pahuudesta tll
    ja jos mist. Jouduttihin viimein
    ylistelemhn ystvyytt.
    "Mik voikaan olla kaunihimpi",
    sanoo Musti, "suloisempi mik,
    kuin on sopu toverusten kesken?
    Antaa aina apu toisellensa,
    maata ei, ei syd edes yksin;
    kalliona seista ystvns
    puolesta ja katsoa vain, ett
    eik voisi, hetken tullen, hnt
    jollain hauskuutta ja hyvitell
    omaa hytyns ajamatta!
    Esimerkiksi jos meidn kesken
    moinen olis ystvyyden liitto --
    etp usko, sanon, kuinka kuluisivat
    pivt pksytysten rattoisasti." --
    "Ylevsti, jalosti s haastat",
    sanoo siihen Halli vastatellen:
    "Minkin jo, Musti-kulta, kauvan
    olin mietiskellyt vlimme,
    ett, vaikka saman talon koirat,
    piv meilt' ei mene tappelutta.
    Syyt onko? Kiitos herrasven --
    ahtautta ei, ei nlk meill!
    Jopa tunnustaa mun tytyy, ett
    ihan hpe on, totta, tuota:
    koirat ajoista jo muinaisista
    kuulut uskollisuudestansa ja
    ystvyydestns samoin ovat,
    mutta sit meidn vlillmme --
    aivan kuten ihmisien kesken --
    tuskin nimeksi on nhtvn."
    "Mutta -- nytetnp esimerkki
    aikalaisillemme!" -- huusi Musti:
    "Tnne kplsi!" -- "Se on tuossa!"
    Ja nyt uudet ystvykset siin
    syleilevt jo, jo suutelevat,
    tietmtt en innoissansa
    kehen vertaisivat toisiansa:
    "Oma Pylades!" -- "Orestes kulta!
    Pois nyt kateus ja viha, riita!"
    Silloin juuri -- paha onni! -- piika
    kykin ikkunasta pihaan heitti
    luun. No eihn muuta! Ystvykset
    kumpikin sen kimppuun kiirehtivt!
    Mihin joutui ystvyys ja sopu?
    "Orestes" ja "Pylades" nyt toistaan
    haiventavat ett tupruu karvat.
    Vett valamalla vihdoin saatiin
    ystvykset eroon toisistansa.

    Useinkin voi nyky-ystvist
    sanoa, ett' ovat samaa maata:
    puheissansa ovat ystvi,
    vilpittmimpi kerrassaan;
    heit luu --: kuin koirat konsanaan!




Hiiri ja rotta.


      "Oletko s kuullut uutisia?" --
    nin puhuttelee hiiri rotta-naapuria,
          tulla vilisten jouksujalkaa,
       "Meillekin nyt rauhan aika alkaa,
       kun kissa joutunut on, kerrottiin,
             jalopeuran hyppysiin!"
       "Ilosi on, serkku, liian aikainen",
       virkkaa rotta hlle vastaten,
          "l turhia s toivokaan:
       jos toisiaan he turkkiin kyvt,
    niin pttynyt on jalopeuran pivt --
        kissan voittajaa ei olekaan!"

           Jutusta tst merkitn:
       jos pelkuri vain pelk mit --
          hn luulee ett kaikki sit
         vain katsoo hnen silmilln.




Myllri.


      Vesi uurti tiens myllyn patohon.
       Alussa ei paha ollut suurikaan,
        jos se korjattu ois aikanaan;
     mutta myllri kun huolimaton on --
    vuoto piv pivlt ky suuremmaksi:
        Vett tulee jo kuin mprist.
        "Hoi, s myllri, ei viipymist!
        Joudu tuho-reijn tukkijaksi!"
        Myllri vain vastaa kiirehett:
    "Kaukana on ht; paljonkos m vett
        tarvitsenkaan? Sit myllylleni
          kylliksi on minun ikseni."
        Hn on huoletonna eik aavista,
       ett vett vuotaa jo kuin saavista.
        Niinp tuho tulikin ja kerrassaan:
    tuodaan jauhetta -- ei mylly jauhakaan!
      Ukko, niinkuin unesta, nyt vasta heryy,
           hk, puhkaa, perin htytyy,
    miettii kuinka vett sst, vuoto seisattaa.
             Siin sulkua kun tarkastaa,
       nkee ett kanat mylly-ojan rannassa
                 ovat juomassa.
    "Kelvottomat!" -- huutaa: "tupsuniekat! Ett
         tekin siin viel vhenntte vett,
      vaikka itsekn en tied mist sit saa!"
           ja halolla nyt niihin sivaltaa.
       Saiko paljonkin hn sill vett lisn?
       Kanoitta ja vedett sai menn sisn.

             Ninp ern kerran
             semmoisenkin herran
    -- tm satu hlle lahjaksi on tehtykin --
        joka slimtt tuhansia tuhlaeli,
        mutta talouden tukevansa ajatteli
          sstmll ptkt kynttelin,
        valmihina niist melun nostamaan.
            Tarvitse ei liioin ihmetell,
        ett semmoisella sstvisyydell
            talo piankin on kumollaan.




Hautajaiset.


      Egyptiss muinoin oli tavallista,
    haudata kun joku komeammin tahdottiin,
         ett saattueeksi hankittiin
       palkatuita itkijit naapurista.
    Niinp kerrankin on suuret hautajaiset:
       itkun ulinalla nm palkkalaiset
          vainajata saattelivat tst
              lyhyest elmst
         kotiin ikuiseen ja parempaan,
              lepoon rauhaisaan.
    Luullen ett itkijt on murheen murtamia
               vainaan omaisia,
     muuan tuntehikas vaeltaja sanoo heille:
        "varmaankin se iloksi ois teille,
    kuollut elohon jos jlleen hertettisiin?
        Olen loitsija: m manauksillani,
             jotka ovat kyttvallassani,
        kutsun, tahdostanne, hnet elviin."
    "Is!" -- huudahtivat kaikki: "ilahuta meit!
            hartahimmin rukoilemme teit;
                 mutta siten vaan,
    ett jonkun pivn pst kuolee uudestaan.
     Elissns hn ei ketn tll hyvittnyt
                 eik hydyttnyt,
           tuskin hydyttisi vastakaan;
        vaan kun kuolee taas ja haudataan,
         meidt itkemn taas palkataan."

      Niin on laita monen rikkaan tll:
    johonkuhun kelpaa vasta paarein pll.




Kivi ja mato.


        "Ropisipas, mokomakin, rehenteli!"
      sateen jlkeen pellon kivi morkkaeli,
    "Ja katsos, mink ilon toi se, mukamas!
      Kuten rakkahinta vierasta, niin sit
        odotettiin tulevaksi, mutta mit
        toimitti nyt mokomakin tulokas?
               Viipyi tll vaan
           pari tuntia hn kaikkiaan!
    Ent min! Kertaakaan en koko aikanani
      poistunut m, enk poistu paikaltani
                kunnes heitetn:
           aina hiljaisena, rauhaisana,
           kainona ja vaatimattomana;
         mutta kiitosta en kuule keltkn.
          Suotta maailmaa ei moititakaan:
         en ne oikeutta siell rahtuakaan!"
              "Jo pid tyhm suusi!"
              nyt mato hlle huusi,
          "tm sade vaikka lyhyt olikin,
                  se kuitenkin
        poudan nnnyttmn viljan kasti
                  runsahasti;
        virkistytti puut ja ruohot maan
           sek viljelijn toivossaan;
         mutta sin tll olet kiusana,
          vastuksena vain ja vaivana."

    Joku kehuu kymmenill virkavuosillansa;
                 pieni kunnia,
         jos hyty ei liene toimistansa.




Jnis metsstmss.


             Suurilukuisella joukollansa
           pedot kerran karhun saartoivat,
                     tappoivat,
              ja jakavat nyt saalistansa,
               ottaen ken mit saapi.
              Jaolle mys jn kiiruhtaa
         ja karhun korvaan kiinni tarrajaapi.
    "Katsos pupua!" -- nyt huudetaan: "s saavuit mist?
              ethn ollut jahdissakaan sin?"
         "Nyt on kummat! Kukas, jos en min",
             sanoi jnis, "metsn syvyyksist
            karhun karkoitti ja ajoi etehenne
                 teidn tappaaksenne --
                 kukas muu kuin min!"
    Tuo jnn itsens kehuminen,
        pedoista niin se oli lystillinen,
    ett -- hnelle ne karhun korvat tuli.

    Vaikka kerskujoita nauretaan --
      saaliista ne usein osan saavat vaan.




Karhun juhlapivlliset.


      Kerran laittoi karhu oikein suurelliset
                 juhlapivlliset,
       sek kutsui, paitsi omaa heimoansa,
         niille myskin muita tuttujansa
            ket tiesi, muisti ystvist,
             lukuisista metsn eljist.
       Liek olleet syntym- vai nimipivt,
          tiedustelematta multa jivt --
         mutta karhulle ne tuotti kunniaa:
        runsaast' oli ruokaa, paljon juotavaa;
         ja kyll vieraat sivtkin ja joivat,
    kun ruoat sek juomat -- kaikk' ol' oivat.
            Isnt sen huomas itsekin
         ett' ovat tyytyviset vierahansa
              mutta hilpeytt vielkin
             lissi hn maljapuheillansa,
                     laulullaan,
    sek -- pydst kun oli psty -- tanssillaan.
        Kettu kplin paukutteli,
         neen ylistellen lausueli:
      "Katsos Mishkaa, miten taitava,
            siro, veike ja suloisa!"
         Siihen susi kisesti rht:
          "Mit hulluja s lavertelet?
           Miss sin net siroutta,
         plkyn pkkelss suloutta?"
        "Itse, kuoma, tyhj laskettelet"
       kettu hiljaa sudelle nyt nnht
                   ja vastaa:
    "m pivllisten thden kehun ainoastaan:
        jos kiitos ylpeyttn kutkuttaa --
        hn ehk illallisellekin kehoittaa."




Kettu ja musti.


    "Kuomaseni, mihin moinen kiire,
    kun et edes 'hyv piv' ehdi
    sanomahan, sivu juostessasi?" --
    kysyy Musti kettu-kuomaltansa.
    -- "Piv, kuomakulta", vastaa kettu;
    "ystvni: mua viatonta
    lahjain otosta nyt syytetn.
    Olin kanatarhan tuomarina,
    kuten tiedt. Siin yt ja pivt
    puuhaelin raukka rauhatonna,
    saamatta ees lepoa tai ruokaa --
    nyt sain palkakseni matkapassin.
    Syytt krsin, kaikk' on parjausta!
    Aatteles: ken jisi syyttmksi,
    panetuksia jos uskottaisi?
    Lahjuksia! Olenko m hullu!
    Taikka -- min vetoan nyt sinuun --
    oletko s nhnyt minun koskaan
    thn suureen syntiin syylliseksi?
    Ajattele, muistelehan tarkoin."
    "Enhn min... mutta, kuoma... kyll
    turpasi ol' usein hyheniss..."

    Monikin se huutelee ja huokaa
    viime rovon ruokaan pannehensa;
    jopa kaupunkikin tiet, ett
    ei oo itselln, ei vaimollansa
    mitn; mutta kuluu hetki aikaa,
    katsot -- tilan ostaa, laittaa talon,
    el kaikin puolin rehevsti.
    Tiedet ei: miten, mist, miss --
    kuono kuitenkin on hyheniss!




Talonpoika ja kuolema.


      Paukkuvalla talvipakkasella
    puuttehen ja vaivan nnnyttm
       ukko, hkyen ja hitahasti
      kmpi pirttihins savuisehen,
      taakka tuulen kaatamia puita,
       joita koonnut oli, selssns.
     Kantoi, kantoi uupumukseen asti;
      vihdoin seisahtui ja raskahasti
                huoahtaen
      taakan olaltansa maahan laski,
             sille istahtaen.
      Elon nurjuus tulee mielehens,
      ja hn lausuu siin itseksens:
    "Kuinka kyh olenkin, o Jumalani!
    kaiken puuttehessa aivan; huolenani
         ovat ei vain vaimo sek lapset:
       siin verot, pivtyt ja henkirahat,
      siin huolet muut; oih, ajat ovat pahat:
      ihmeks, jos harmaantuukin hapset...
          liek maailmassa ollut vaan
         mulla ilon piv ainoatakaan!"
       Valitellen nin ja syyttin sallimata
         haastoi mies ja kutsui kuolemata.
          Kaukana se meist' ei olekaan:
       se on takanamme -- kutsuttamme;
       surma ilmestyikin tuossa tuokiossa.
           "Ken se tll apuani anoo?
       Miksi kutsuit mua, ukko?" -- sanoo.
      Ukko, surman villin ryhdin nhtyns,
       tuskin nt jaksoi pelstyksissns:
    "Kutsuin -- tuota -- jos et vihastune -- sua,
                      ett mua
         tss jonkun verran avustaisit --
        kantamusta olalleni kohottaisit..."

    Tm satu meille osoittaa,
    ett elm jos onkin vaikeaa --
    kuolla sittenkin on vaikeampi.




Marakatti ja silmlasit.


      Marakatti, tullen korkeahan ikn,
          alkoi heikontua nkimilt;
         mutta saipa kuulla ihmisilt
       ettei tm ole vika eik mikn,
     ett siihen lytyy keino luotettava:
        on vain silmlasit hankittava.
      Niit ostaakin hn puolen tusinaa.
       Puuhaelee lasinensa niin ja nin:
         milloin kiireellens asettaa,
        milloin hnnlleen ne alentaa,
         niit kiertelee ja knneksii,
      milloin nuuskii, milloin nuoleksii --
        lasit eivt auta kuinkaan pin.
    "Hyi, joutavia!" -- sanoo, "sekin hlm
        joka luottaa ihmisien neuvohon,
          uskomalla heidn tarujansa:
        silmlasijuttukin on valheitansa;
          apua ei niist ole kerrassaan
             ei hiuksen vertaakaan!"
        Siin suruissaan ja harmissansa
           kivehen hn lasit linkoaa
           ett sirpalehet singahtaa.

       Niinhn ihmistenkin laita usein on
        keksint jos kuinka hydyllinen,
        tarkoitukseensa ois tydellinen --
        monesta se kuitenkin on arvoton
          vain siksi, ettei kukaan ly
         sen rakennetta ja sen hyty.




Oraakkeli.


    Puinen jumala ol' ennen -- samapa se miss
        maineen saavuttanut ennustuksillaan
          ja sangen sattuvilla neuvoillaan.
           Siksp seisoikin se temppeliss
             puettuna arvo-pukineihin,
             hopea- ja kultakoristeihin,
            ymprilln uhrit, rukoukset,
          hartaat pyhn savun suitsutukset.
              Siihen sokeasti uskotaan
                   ja luotetaan,
      kun yht'kki -- nyt mit ihmehi? --
         oraakkeli laskettelee tyhmyyksi!
             Alkoi vastaella vajavasti,
           vrin, jopa sopimattomasti:
         ken vain tulee, jotain tiedustelee,
       oraakkeli mink vastaa, valehtelee...
    Mik' on ennuslahjat hlt vienyt --
             ei kukaan tiennyt!
         Vihdoin toki asiasta selvittiin
                kun huomattiin,
         kuva ontoks: siihen piilivtkin
       uhripapit vastailemaan maallikoille,
              ja antoivatkin noille --
    jos sattui viisas pappi -- viisaat vastaukset,
      tyhm -- tyhmt myskin ennustukset.
     Oraakkeli -- vaikkei tiennyt kukaan --
    tyhm oli taikka viisas -- papin mukaan.

       Ennen -- liek totta? -- sanotaan
      lytyi tuomareita, jotka toimessaan
          tunnettihin perin viisahiksi,
    kun viisaan miehen saivat kirjuriksi...




Skki.


            Lattialla porstuassa,
                 nurkassaan,
        venyi tyhj skki plyisen;
    niinkin, ett oli kenkin pyyhkimen,
    sattui toisinansa. Vaan ei aikaakaan,
      niin skki psee toiseen asemaan:
     kultarahoista nt paisuu pullollensa,
    saapi raudoitetun lippaan verhoksensa!
        Isnt nyt itse sit suojelee
                ja varjelee,
       ettei tuulonenkaan koskettaisi,
      krpnenkn sille istuutua saisi.
            Ja viel: skki uutta
           saa paljon tuttavuutta:
      talohon jos saapuu vieras milloin,
    puhe skkihin jo kohta kntyy silloin;
            kuka vierehens istahtaa,
             sit hyvellen taputtaa.
     Ent joskus, skki kun on aukinainen --
    mill ilmehell sit katsellaankin vainen...
       Nhden ett hnest nyt kaikki pit,
          alkoi ylpeyskin skiss jo it;
                  hn viisastellen
                   ja kinastellen
         kaikkia on krks arvostelemaan:
                 ken on kelvoton,
                 kuka tyhm on,
         toimissansa taitamaton kokonaan.
         Kaikki kuulevatkin hnt avosuin,
        vaikka valhetta hn laskettaisi kuin
                    olkikytt.
          Mutta -- vika tuo jo vanhastaan
                    tunnetaan:
             mit kultaskki latelee --
          kaikki sit ihmetellen kuuntelee
                 kuin totta tytt.
    Ent -- kauvankohan skki kulki kuuluisena
                  ja viisahana?
           Pitkltk kesti imartelijoita?
          -- Kunnes kesti kultakolikoita!
                  Sitten -- niin
           nurkkahan se jlleen heitettiin.

       Loukata en tahdo tll tarinalla;
    mutta -- monta moista skki on noissa
                  keinottelijoissa,
     jotka sken viel vaappui aliportahalla;
           taikka pelureissa oveloissa,
      joilla harvoin rupla lytyi taskussaan,
         mutta rikastuivat syntirahoillaan;
    joille kreivit vain ja paronit nyt parahia
                  ovat tuttavia;
     jotka peliveikkoja on ylimysten kanssa,
      vaikka sken heidn etuhuoneessansa
         eivt uskaltaneet istuutua...
           miljoona -- se poika vaan
                on kerrassaan!
       lk toki, ystvt, noin ylvstelk!
       sanonko m toden teille hiljakseen?
        Est Herra: vaan jos kyhyyteen
         joutuisitte joskus uudestaan --
        teit, kuten skkikin kohdellaan.




Kaksi tynnyri.


         Matkustipa kaksi tynnyri:
             toinen tytenn,
             toinen tyhjilln.
         Ensiminen ilman kiirehi,
      melutta ja kyden kulkee eteenpin;
        toinen juoksujalkaa lennttin,
      kolisten ja paukkuen, ja korkealle
          plypilvi nousee taivahalle.
    Ihmiset jo kaukaa, jymyn kuullessaan,
        syrjn poikkeavat peloissaan,
      luullen sielt tulevaksi kumminkin
      enemmn kuin -- tyhjn tynnyrin!

    Harvoin on sen till mitn merkityst,
       joka aina laulaa omaa ylistyst;
        suuri mies -- hn huutamatta,
       miettii synnyt syvt, pauhinatta:
          itse etsimtt kiitostaan --
      tyns julistavat hnen mainettaan.




Demjanin kalakeitto.


           "Rakas naapurini herttainen,
       pyydn nyrimmsti: ole hyv, sy nyt!"
       "Hyv ystv, jo kyllin olen synyt."
             "Mit viel! Lis lautanen;
            soppa, tottakin, on oivallista!"
    "Kolme annosta jo sain." -- "Oh, mit laskemista;
             ruokahalua kun ompi vaan,
             eip lis silloin haitakaan:
        lopetapas! Katsos -- liemi rasvainen
           on kuin merenkulta, keltainen.
            Nautiskele, naapur' armahani:
           otas lahnaa, lohta -- herkkuani!
      Lusikkainen viel! Eukko, tarjoahan toki!"
                   Tten yh hoki
       Demjan-naapuri, ja Fokki naapurusta
          kestitsi ja symn kehoitteli,
        suomatta ees hetken huojennusta.
         Vaikka Fok jo kovin hikoeli --
       kupposen hn ottaa viel kuitenkin,
           ponnistaen voimin viimeisin
     ja syden kaikki. -- "Oikein, semmoisia
       min rakastan, en kursastelevia;
      mutta -- hiukan viel, herttaiseni!"
         Silloin Fokki eptoivoissansa
    -- joskin kalakeitto oli mieliruokiansa --
              temmaten nuttunsa,
              vyns ja hattunsa
         juoksi pt pahkaa kotiaan,
      eik Demjanille en astu jalallaan.

    Kirjailija! Kuinka onnellinen oletkaan
       lahjan vlittmn omistaessasi;
      vaan jos vaieta et osaa aikanaan,
      etk korvia s sst kuulijasi --
       heist proosasi ja runos parahin
     itelmmt Demjan-ukon soppaakin.




Panettelija ja krme.


           Turha sana silloin sanotaan,
                  kun hoetaan,
    ettei muka pirut tunne oikeutta ollenkaan.
      Ett hekin sit joskus noudattavat --
            sit esimerkit osoittavat.
         Niinp sattui kerran helvetiss,
         hornan syvimmiss syvyyksiss,
      ett panettelija ja krme keskenn
           juhlakulkueessa kydessn
                  riitelivt:
                 vittelivt --
          kumpi heist oisi kunnoltaan
          arvokkaampi eell astumaan.
         Helvetiss, tietysti, se voittaa,
           joka osannut on teoillansa
               enin vahingoittaa.
    Siisp, muistuttaakseen suurta pahuuttansa,
      kieltn krmehelle nytt juoruaja;
         krme taasen, monen kuolettaja,
         esiin tynt myrkkyhampahansa,
                sihisee ja noituu, ett:
                    "Vittehett
       pahuudess' ei vertaistani lydy toista",
           ponnistaa ja mataa edelleen,
          panettelijan jo jtt jlelleen.
          Mutta Belsebub ei krsi moista:
       parjaajalle apuun ehtt
          ja krmeen kulussansa pidtt.
       Virkkaa tlle: "Tosin ansios on sullakin,
       hnen ansionsa suuremmat on kuitenkin:
          olet hijy kyll, olet myrkyllinen,
       mutta -- lhelt s vain oot vaarallinen;
    syyttmnkin -- se on hyv! -- tapat etk sst,
       mutta myrkytt et voi s matkan pst
              kuten juorukello kielelln:
           silt suojella ei kukaan itsen
                   voi mitenkn:
              maiden, jopa merienkin taa
                   se vaikuttaa.
          Siisp, ken on sua tuhoisampi --
          hn on myskin sua arvokkaampi
                   eell astumaan:
             matele s takanansa vaan!"
          Niist ajoista on hiiden kattilassa
              kielikellot enin kunniassa.




Aasi.


          Jupiter kun maata asumaan
      laittoi luontokappalehet kaikenlaiset,
     silloin myskin aasi luotiin maailmaan.
    Tahallaanko niin, vai puuhat moninaiset
           siihen kiireisehen aikahan
     liekk vaikuttaneet, mutta ihmeheksi
         hallitsija pilvien ja taivahan
     aasin muovasi vain kissan kokoiseksi.
         Joukossa ei sit huomattukaan,
    vaikka ylpempi lie kuin elimist kukaan.
         Haluttaisi kovin mahtaella --
     mutta mill? Pieni kun on ko'oltansa,
     rohkene ei suurten piiriin tungeskella.
       Siksi kntyykin hn harmissansa
     Jupiterin puolehen ja alkaa rukoella,
              ett armon saisi,
         ett Zeus nyt hnet suurentaisi.
      "Kuinka voi", hn sanoo, "tt siet?
      Leijonat ja norsut, karhut kaikkialla
           mainehessa ovat maailmalla,
         suuret sek pienet niist tiet:
        puhe onkin heist vain ja heist,
     mutta mainita ei mitn missn meist.
        Ko'on jos m saisin vasikankin --
    voittaisin m mainehessa norsun, leijonankin:
     meistkin, m tiedn, puhuttaisiin silloin."
           Tt vatkuttaen aamuin, illoin,
           aasi Zeuksen niin kyllstytti,
     ett vihdoin, jlkeen pitkn vastustuksen,
          Zeus jo tytti aasin rukouksen:
         hnet uudestansa luoda pyrhytti.
       Aasista nin syntyi raavas suurenlainen.
       Ja kun nenskin on niin petomainen,
             tm pitkkorva ilmestyessn
           pelstytti koko metsn jrjestn.
           "Mikhn tuo peto lienee lajiaan?
    Lienee hampaat sill? Kynnet? Liekk sarviakin?"
           Ja aasista nyt vain on puhettakin.
         Vaan kuinka kvi? Kulunut ei vuottakaan,
         kun kaikki oikein oppi aasin tuntemaan...
            thn pttyykin nyt tm kasku.
          Aasin tyhmyydest tehtiin sananlasku,
       ja tiettyhn on yleisesti, ett --
         aasilla nyt vedtetn vett.

       Saada mainetta, on hyv kyll,
    mutta yksin kunto vain sen pit yll.




Hauki.


        Oikeuteen tuli kanteluita, ett
         lammessa on elo mahdoton
        kun hauki siell isntn on.
            Vastavittehett --
      per niiss olikin, ja kymmeni
        saapui raskahia syytksi.
       Mits muuta: hauki krjiin!
             Ja valtavassa
            haapa-altahassa
       -- kuten arvollensa sopikin --
    vastaaja nyt oikeuden eteen tuotihin.
    Tuomareita tarvinnut ei kaukaa haeskella:
      niit paimennettiin lhilaitumilla;
      arkistosta lydt niiden nimetkin:
          pari aasia ja samoin kaksi
        pukkia ja vanha hevos-kaakki.
    Jutun trkeyteen nhden kettu-raakki
        pantiin oikeuden valvojaksi,
             -- taikka miksi
    sit sanotaankaan -- prokuraattoriksi.
    Ett hauki oli ketun kalanhankkija --
         siit huhueltiin aina vhn,
         mutta -- se ei kuulu thn.
      Eik tuomareihin lain se vaikuta,
      hauen tit tll kertaa ainakaan
     mukava ei ollut kyd puoltamaan.
      Siisp ehdotettiin, ett syyllinen
        muille uhaksi ja pelokkeeksi,
        pahain aikomusten esteheksi,
          tuomittava oli hirtehen.
    Nyt, kun tuomiota viel' ei oltu julistettu,
                  nousee kettu.
        "Korkee oikeus! M esittisin", --
        lausuvi hn katsein miettivisin, --
                 "ett lurjukselle
          moiselle kuin hauki, paatuneelle,
          kovempikin kuolo julistettaisiin,
               hirmuisin ja vaikein:
    ett hnet jokeen hukutettaisiin."
            "Se on oikein!" --
       tuomarit nyt siihen huusivat:
        tuomionsa heti muuttivat,
               ja niin --
       hauki herja jokeen heitettiin!




Orava.


         Orava kun oli leijonalla
      palvelijana, niin kovin sanotaan
     jalopeuran mieltynehen oravaan.
    Ja -- olla suosiossa kuninkaalla --
               se on jotakin!
         Siksi palkintokin parahin
     oravalle luvattu on suurenlainen:
      phkinit kuorma kokonainen.
      Luvattuna -- se on kyll totta;
      mutta pivt menee menojaan,
        eik palkintoa kuulukaan.
     Useinkin jo orava saa ravinnotta,
       nlkisen tehd hyppyjns,
    huvitella isntns silmt kyyneliss
     samalla kun sukunsa ja ystvns
        vapahana tuolla keinuavat,
         huoletonna phkinit nakertavat
               puissa lehteviss.
             Hnellekin lhell ne oisi
         kun vain ottamahan pst voisi,
          mutta -- sit l ajattelekaan:
       jospa juuri silloin virkaan kutsutaan!
            Kuluu toki piv pilvesskin.
                 Niinp hnellkin:
           vanhaksi jo alkaa ukko kyd.
          Leijonakin ikvystyi, eik nyt
           vlittvn hnest, ja niin --
              ero heitukalle annettiin.
    Totta: hlle kuorma -- lupauksen mukaan --
          lhetettiin phkinit parahia,
        parempia kuin lie nhnyt kukaan:
       suuria ja toinen toistaan kauniimpia;
    vaan -- nyt sama on jos niit en saikaan,
       kun ei hampahia ole pitkn aikaan.




Peili ja marakatti.


        Marakatti kuvan kasvoistansa
         peilist kun nki, jalallansa
      karhun kylkeen nyhj hiljakseen:
    "Katsohan", hn kuiskaa kummilleen --
       "mik tuokin kuvatus lie tuolla
             peilin takapuolia?
      Millaiset on sill irvistykset, hypyt,
        kuinka rumat kasvojensa rypyt!
        Harmista m varmaan kuolisin,
        vhnkin jos nkisens olisin.
     Mutta, kuten tiedt, suvussani monta
       moist' on irvinaamaa onnetonta.
             Annas muistutella --
       voin ne vaikka sormin luetella"...
     "Ennenkuin s niit ryhdyt laskemaan,
    tarkastaisit paremminkin itsesi vaan" --
       vastaa karhu suorasukaisesti thn.
    Mutta neuvollensa suodaan huomiota vhn.

                   Thn tarinaan
          esimerkkej on paljon saatavissa:
          kukaan tuntea ei tahdo satiirissa
                     itsens.
              Eilenkin sen vasta nin:
        ettei Paavo ole puhdas ksiltns --
                    tunnetaan;
      mutta Paavolle kun lahjuksista luetaan --
       Paavo salavihkaan viittaa Pekkaa pin.



