Kysti Wilkunan 'Aamun miehi' on Projekti Lnnrotin julkaisu n:o 568.
E-kirja on public domainissa sek EU:ssa ett sen ulkopuolella, joten
emme aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen suhteen.




AAMUN MIEHI

Historiallinen nytelm


Kirj.

KYSTI WILKUNA


Kustannusosakeyhti Kirja, Helsinki, 1921.






HENKILT:

 MIKAEL AGRICOLA.
 MARTTI TEITTI.
 SIMO VIIPURILAINEN.
 GERTRUD, saksalaisen lasimestarin vaimo.
 Suomalaisia ylioppilaita Wittenbergiss.

Tapahtuu Wittenbergiss pyhinmiesten aattona 1537.




Suomalaisten ylioppilasten asuinhuone Wittenbergiss. Perll
pieniruutuinen akkuna. Sen edess tilava, tukevatekoinen,
ristikkojalkainen pyt. Pydn takana penkki, samoin etupuolella.
Kummassakin pss jakkarat. Vasemmalla ovi. Oikeassa pernurkassa
tilava vuode. Sen pss pari kirstua. Oviseinll riippuu nauloissa
muutamia vaatekappaleita. Pydll kirjoja, kirjoitusvehkeet
hanhensulkineen sek rautainen kynttilnjalka, jossa lopullaan riutuva
talikynttiln ptk niukasti valaisee huonetta.

Simo Viipurilainen, pitk luiseva mies, istuu pydn oven puoleisessa
pss, selk kyryss, p molempiin ksiin nojaten, ja vliin
khesti yskien lukee neti edessn olevaa kirjaa. -- Martti Teitti,
lyhempi ja vantterampi, istuu huolettomassa asennossa pydn takana ja
vihellellen piirustelee hanhenkynll edessn olevan kirjan kanteen.
Kumpikin on puettu mustaan barettiin ja samanvriseen, kuluneeseen
kauhtanaan.

TEITTI. Kuuletko, Simo veljeni, kuinka suoleni panevat yh kisempi
protesteja tt nykyist olotilaamme vastaan?

SIMO (Ptn nostamatta.) Hm!

TEITTI. Jaksatko viel muistaa, milloinka me viimeksi simme?

SIMO. Mm -- mm -- tuota, eik se ollut eilen illalla?

TEITTI. Eik siit todellakaan ole sen pitempi aika? Sanopas, onko
sinulla viel ollenkaan nlk? Saattaisitko panna suuhusi, jos tuohon
pydlle kki ilmestyisi esimerkiksi pyre ja paksu limppu ...
savustettu kinkku ... mehev kappale keltaista juustoa...

SIMO (Vilkaisten kirjan yli pydlle ja tehden levottoman liikkeen.)
Mm -- mm!

TEITTI. Sinhn olit aikoinasi noviisina Viipurin harmaakauhtanain
luostarissa. Eik kaduta, ettet sittenkin tehnyt munkkilupausta? Saisit
nytkin tydell vatsalla lukea pater-nosterisi ja heittyty levolle.

SIMO. Joutavia!

TEITTI. Muuten -- ravitseeko sinua ollenkaan tuo iankaikkinen
Tukydides? Ruumiillisesti nimittin. Minun aivoni ainakin kieltysivt
sken luettua ymmrtmst. Sen sijaan olen piirrellyt tss
vaakunoita. Aatelisveri se, nes, minua siihen houkuttelee. Katsopas
tuossa (nytt kirjankantta Simolle) se on Teitti-suvun vanha vaakuna.
Minulla pitisi olla kaukaisia sukulaisia Skotlannissa, josta joku
esi-isistni on joskus Suomeen retkeillyt. Niill pitisi olla
siell oikein linnakin. Pirn of Teet. Eiks se kuulosta oikein
korkea-aateliselta? Mits arvelisit, jos heittisin tmn
wittenbergilisen nlkkyln siihen ja lhtisin sinne sukulaisteni luo?
Sin voisit seurata mukana minun aseenkantajanani.

SIMO. l joutavia!

TEITTI. Mutta oletpa sin oikein vakavalla pll! (nettmyys, jonka
kestess Teitti alkaa jlleen vihellell.)

SIMO. Tuota ... luuletko veli Agricolan saavan kaupungilla mitn
aikaan?

TEITTI. En voi sanoa, sill sydmeni lakkasi juuri nyt aavistuksia
tuntemasta.

SIMO. Kenen puoleen hn oikeastaan voisi en knty, sill olemmehan
nin pivin miltei kaikki paikat lpi nuuskineet?

TEITTI. Mutta jospa hn on mennyt itse ukon puheille.

SIMO. Ukon?

TEITTI. Niin -- tohtori Martinuksen.

SIMO. Olisiko hn rohjennut?

TEITTI. Minusta oli hnen ryhtins lhtiess hieman sellainen. Muuten
-- onko tuo kynttilntynkkin liittoutunut nln kanssa meit
kiusaamaan? Sehn jtt meidt siin tuokiossa pimeyteen. Ja
muistaakseni se on viimeinen kynttilmme.

SIMO. Niin on.

TEITTI. Katsos, jos se nyt vain sammuu, ennenkuin -- ja nythn se sen
tekeekin, katsos vain! (Kynttil riutuu sammuksiin; huonetta valaisee
sen jlkeen ikkunasta virtaava kuunvalo.) Ergo: fiat nox!

SIMO. Mit sinun pitikn sanoa?

TEITTI. Niin ett jos se sammuu ennenkuin Agricola palaa, niin se on
merkki siit, ett me saamme tyhjin vatsoin panna levolle. Niinkuin
nhtvsti saammekin. Parasta kuin laulamme sen tilaamme erinomaisesti
soveltuvan vanhan teinilaulun:

    Sum in aliena provincia, conturbat me miseria,
    Iam deficit substantia, evanuit laeticia,
                            evanuit laeticia,

ja sen plle paneudumme vuoteeseen vartomaan Salvatorem Mortem.

SIMO. Ulkoa kuuluu askeleita. Luulen, ett hn juuri palaa.

TEITTI. Mutta kynttil ehti sammua ennen sit.

AGRICOLA (Astuu huoneeseen ja pyshtyy pimentoon ovensuussa, josta
hnt ei ny.) Mihinks vankiluolaan min olenkaan joutunut?

TEITTI. Muukalainen, ken lietkin, l rohkene puhua vankiluolasta!
Sill tll asuu kaksi vapaata miest, joita eivt mammonan kahleet
sido!

AGRICOLA. Ahaa, te istutte siell yh kirjojenne ress ja harjoitatte
opintoja, kuten ahkeran ja nuhteettoman ylioppilaan tuleekin.

TEITTI. Niin, min luulen, ett Simo tuossa -- hoi, Simo, oletko viel
elossa? -- niin, ett Simo tuossa parhaillaan lukee Tukydideen
viimeist sivua. Paasto on net teroittanut hnen katseensa. Minussa
taasen syttyi, juuri kun tuo kynttil sammui, mystikkojen sisinen
valo, niin ett sen avulla hyvin voisin lukea ukko Taulerin saarnoja,
jos niit olisi tss edessni.

AGRICOLA. Mutta luulenpa, ettei hiukka maallista valoakaan olisi
haitaksi eik hiritsisi teit opinnoissanne. Etkhn sin, Simo, joka
olet ehtinyt jo kirjasi viime sivulle, menisi pyytmn emnnlt
kynttil? (Simo khmii paikallaan mitn vastaamatta.) Simo, onko
sinun vaikea kuulla nin niukassa valossa? (ntns korottaen.) Mene
hakemaan emnnlt kynttil!

SIMO (Khmien ja rykien.) Mutta ... kuinka sinne kehtaa?

AGRICOLA. Sanot vain, ett dominus Agricola kski antaa.

SIMO. Mutta kun sinne on jo niin paljon entistkin velkaa ... ja muori,
samoinkuin lasimestari itsekin, nytt jo kovin tuikeasti meit
katselevan.

AGRICOLA. Simo, min sanon sinulle viel yhden rohkaisevan sanan.
(Helist pimess rahapussia.) Ymmrrtk?

SIMO. He, he! (Nousee paikaltaan ja lhtee huoneesta.)

AGRICOLA. Ha, ha, haa! Luulenpa jonkun vastikn kerskanneen, ettei
tll muka ole mammonan orjia.

TEITTI. Pitkllinen paasto on tehnyt Simo-raukan heikoksi kiusauksia
vastaan. Mutta suokaamme se hnelle anteeksi.

AGRICOLA (Hapuillen istumaan Simon jttmlle paikalle.) Sydmest
olkoon se hnelle suotu.

SIMO (Kdessn palava kynttil, astuu hymyillen huoneeseen.) Ex
oriente lux! (Pist kynttiln jalkaan.)

TEITTI. Sano paremminkin: Ex Agricola lux! Muuten tuo loiste sinun
naamataulullasi ennustaa nhdkseni muutakin hyv.

SIMO. He, he! Eip tied. Onhan nyt pyhinmiesten aatto.

GERTRUD (Pyylev, keski-ikinen nainen, pssn myssy ja edess
valkoinen esiliina, astuu huoneeseen, kdessn tarjotin, jolla on
hyryv keittokulho ynn vati, ja sill kolme leipviipaletta ja
lusikat.) Kas niin, saatte kiitt onneanne, ett meill tnn soppa
valmistui tavallista myhemmin, sill olimme koko perhe iltamessussa.
(Asettelee ruoka-astioita pydlle.)

TEITTI. Messussa? Luulenpa, ett teiss, muoriseni, on viel jlell
koko joukko paavillista hapatusta, niin wittenbergilinen kuin
olettekin.

GERTRUD. Messussa tai iltajumalanpalveluksessa, se on minusta
samantekev. (Kaikki kolme kyvt ahnaasti leivn ja sopan kimppuun.)
Ha, ha, nyttp ett olette hiukan paastonneet, ja se on myskin
paavilaisuutta, tiedn m.

TEITTI (Suu tynn ruokaa.) Muori, muori, tehn ette ny tuntevan edes
Martti-tohtorin kirjoittamaa katekismusta, jossa sanotaan, ett
paastota ja ruumiillisesti itsens valmistaa on hyv tapa, mutta
messusta siell ei mainita sanaakaan.

GERTRUD (Seisten sivumpana oikealla, kdet puuskassa.) Hi, hi, on
iloista tiet, ett meidn vuokralaisemme elvt niin joka suhteessa
katekismuksen jlkeen. Minun nuoruudessani ei katekismuksista tiedetty
mitn.

TEITTI. Siltip teihin onkin paavillinen hapatus niin kovin juurtunut.
Tunnustakaahan pois, ettek silloin nuoruudessanne silloin tllin
turvautunut annekauppiaihinkin, kuitataksenne pieni ylitsekymisi
esimerkiksi lemmenasioissa?

GERTRUD. En sin ilmoisna ikn ole niin hassu ollut! Vaikka kyll
tll Wittenbergisskin moni ehtti syntikuitteja ostamaan, kohta kun
se rietas -- mik sen nimi nyt taasen olikaan?

SIMO. Tarkoitatte varmaan Tetzeli?

GERTRUD. Se justiinsa. Niin, ett moni tllkin oli rahapennineen sen
kimpussa, kohta kun se arkkuineen oli kaupunkiin ehtinyt. Nii-ne! Mutta
oletteko nyt ravitut vai pitk lis tuoda?

KAIKKI KOLME (Pydst nousten.) Ravitut ollaan. Suur kiitosta vain!

GERTRUD (Korjaten tyhjt astiat tarjottimelle.) Tuon teille viel
tilkkasen olutta, sill onhan tnn juhlapivn aatto. (Menee
astioineen vasemmalle; Teitti heittytyy huolettomaan asentoon
perpenkin ja sngyn kulmaukseen, Simo istuu etupenkill, kyynrp
pydll ja leuka kteen nojaten, Agricolan kvelless edestakaisin
lattialla.)

AGRICOLA (Itsekseen.) Luulenpa, ett minun on tmn merkillisen pivn
kunniaksi paljastettava tovereilleni suuri tuumani.

GERTRUD (Palaa, kantaen tarjottimella kolmea olutkannua, jotka hn
asettaa pydlle.) Kas siin, juokaa onneksenne! Ja sitten: hyv yt!

KAIKKI KOLME. Hyv yt. Tuhannet kiitokset, Gertrud-muori! (Gertrud
pois.)

TEITTI. Huh-hei, veljet! Luulenpa, ett tm maailma ei sittenkn ole
kaikista kelvottomin olinpaikka ihmislapselle. Vai mit arvelee veli
Siimon?

SIMO. He, he, htk tss.

TEITTI. Mutta olemmepa tainneet unhottaa kiitt sinua, veli Mikael,
tst kaikesta. (Olutkannua kohottaen.) Olkoon tm sinun onneksesi!
(Kaikki kolme maistavat olutta.)

AGRICOLA. Ei minua, vaan aivan toista miest meidn on tst
kiittminen ja sekin toinen kski kaikki kiitokset siirt Jumalalle.

TEITTI. Ethn vain sittekin ole kynyt itse ukon puheilla?

AGRICOLA. Olen kuin olenkin. Mutta siit kerron tarkemmin huomenna. Nyt
minulla on mieless jotakin muuta. (Avaa toisen kirstun ja penkoo
siell olevien tavarain joukossa.) Olemme nykyn monena iltana lyneet
laimin lukea yhdess raamattua, kuten tapamme nihin saakka on ollut.
Haluatteko kuulla, niin min luen vhisen.

TEITTI. Hm! Tosin minun vanha aatamini haastaa jostakin hauskemmasta
illanviettotavasta, mutta tapahtukoon tss sinun tahtosi, veli Mikael.

AGRICOLA (Kdessn muutamia kirstusta ottamiaan isoja paperiarkkeja
istuutuu pydn oikeassa pss olevalle jakkaralle.) Luen teille
ainoastaan luvun tai korkeintaan pari.

TEITTI (Joka samoinkuin Simokin kurottaa uteliaana kaulaansa,
nhdkseen Agricolan paperit.) Mutta mit papereita nuo ovat?

AGRICOLA. Ovatpahan vain. (Jrjestelee paperiarkkeja.) Jospa alan
Matheuksen yhdennestkolmatta luvusta. (Lyhyen nettmyyden jlkeen.)
"Ja kuin he lhestyit Jerosolimat ja tulit Betphagen oljomen tyk,
silloin Jesus lhetti kaksi opetuslasta, sanoden heille: Mengt kyln,
joka on teidn edessn ja kohta te lydtte aasintamman sidottuna, ja
varsan hnen kansans, pstkt ne ja tuokat minulle. Ja jos joku
teille jotakin sanopi, niin sanokat: Herra niit tarvitsee, ja kohta
hn laskee teidt." (Vet lukemisen keskeytten syvn henke.)

TEITTI (Kohoten vilkkaasti seisomaan.) Mutta ... mit ihmett!
(Kumartuu Agricolan olan yli thystmn paperiin.)

SIMO. Tuota ... kuinka sin sit suomeksi... (Kumartuu myskin paperiin
katsomaan.)

AGRICOLA (Ottaa hanhenkynn pydlt ja sill sanoja osoitellen lukee
edelleen, Simon siirtess hellvaroin kynttil lhemms ja niistess
siit karren.) "Mutta nm kaikki tapahduit, ett se tytettisin kuin
sanottu oli prophetan kautta, joka sanoi: Sanokat Sionin tyttrelle,
katso sinun kuningas tulee sinulle sivi, istuen aasintamman pll ja
ikeenalaisen aasinvarsan pll."

TEITTI (Istahtaen pydn taakse ja ymmlln silmillen Agricolaa.)
Mutta ... sink sit olet siihen kirjoittanut?

AGRICOLA. Niin. Ja -- tiedttek, veljet, min olen pttnyt jatkaa
tt, kunnes meill on koko raamattu suomenkielell.

SIMO. Koko raamattu suomenkielell!

TEITTI. Mutta miten ... mist se on sinun mieleesi tullut, taikka ...
miten sin olet ensinnkin alkuun pssyt?

AGRICOLA. Se tapahtui viime kesn. Kun min ern iltana luin tohtori
Lutherin valmistamaa saksankielist raamattua, tuli kki mieleeni,
ett miksi emme me suomalaisetkin voisi saada raamattua omalle
kielellemme. Ensinn se tuntui aivan mahdottomalta, mutta ajatus ei
jttnyt minua rauhaan. Min ptin edes koettaa. Mietin ensin
lukiessani, mitenk sen tulisi suomenkielell kuulua. Min etsin ja
hapuilin suomalaisia sanoja ja kun sain ensimmisen lauseen koossa
pysymn, tuli minulle kova kiiru saada se myskin kirjoitetuksi. Ja
kun se oli paperilla, en tahtonut aluksi uskoa silmini, ja minut
valtasi niin eriskummallinen tunne, aivankuin olisi pitnyt samalla
kertaa itke ja nauraa.

SIMO. Samoin oli minun laitani, kuunnellessani kun sin luit.

TEITTI. Kyllhn minkin olen aina kirjoja ksitellessni ajatellut
sisllyst jollakin tavoin omakielisesti, mutta ett se voisi olla
kirjoitettukin suomeksi, se ei ole mieleenikn juolahtanut.

AGRICOLA. Saatuani muutamia lauseita paperille, valtasi minut sellainen
innostus, melkein kuin kuume, ett minun tytyi ytkin istua tyn
ress. Siten knsin min kielellemme yht painoa koko Matheuksen
evankeliumin ja kappaleen Markusta lisksi. Min olen asiasta
kirjoittanut jo kuninkaallekin. Vasta saadessani hnen vastauksensa
aijoin asian teille ilmaista. Mutta tein sen kuitenkin jo nyt, tmn
juhlaillan kunniaksi.

TEITTI. Ja sill valmistit sin meille totisesti oikean juhlahetken.
Muuten -- sin aijot sen tietysti saada painetuksikin?

AGRICOLA. Sep tietty!

TEITTI (Ottaen pydlt suuren kirjan kteens.) Ajatelkaahan,
meillkin on sitten tllainen kirja omalla kielellmme! (nettmyys.)

SIMO (Juhlallisesti.) Ja se on sitten ... Biblia fennica ...
suomalainen raamattu ... suomenkielen kulmakivi!

TEITTI. Niin. Ja sitten me suomalaiset emme en olekaan mikn
hmrperinen heimokunta jossakin siell kaukana, ruotsalaisten seln
takana. Ajatelkaahan, minusta tuntuu nyt jo, iknkuin kotimaamme ja
kansamme olisi siirtynyt lhemms nit maailman sydnseutuja, joissa
valot roihuavat.

SIMO (Agricolalle.) Ent kun sinulla on koko suomalainen raamattu
valmiina?

AGRICOLA. Sitten seuraa rukouskirjan, katekismuksen ja virsien vuoro.

SIMO. Niin, niin. (Ottaen Tukydideen kteens.) Ja ehk joskus ...
tulevaisuudessa, voi tllainenkin kirja suomeksi ilmesty?

TEITTI. Sinun rakas Tukydideesi! Niin, miksi ei? Miksi ei
suomenkielell voisi aikojen kuluessa ilmesty kaikkea mit muillakin
kielill. Totisesti, haluaisinpa moniaan vuosisadan kuluttua pistyty
jlleen maan pinnalla nkemss sit satoa, joka suomenkielen vainiolla
on kohonnut veli Mikaelin kylvst!

SIMO. Hm! Totisesti! Mutta tiedtk mit, frater Martine? Minua alkaa
kovin hvett, ett me tnnkin olemme kotona jouten istuneet ja
antaneet veli Mikaelin ulkona hypt meille sytv ja juotavaa
haalimassa.

AGRICOLA. Sehn on pikku asia!

TEITTI. Totisesti, Simo on oikeassa! Se ei saa en toiste tapahtua.
Jos kuningas Kustaa ja Skytte-ukko Turussa ovat meidt kokonaan
unhottaneet, niin otamme me Simon kanssa, jollei muu auta, vanhaan
teinitapaan reput selkmme ja lhdemme kerysmatkalle. Mutta Mikael
pysykn tyns ress. Se on siksi kallisarvoista sek meille ett
koko Suomen kansalle, ett on synti veli Mikaelin haaskata aikaansa
leivn hakuun. Eik niin, Simo?

SIMO. Sitp min juuri

TEITTI (Nousten.) Ja nyt tyhjennmme tuoppimme veli Mikaelin ja hnen
elmntyns onneksi. Mutta sit ennen laulamme ern tutun laulun,
jota ennen Turun koulussa niin usein vetelimme -- sen _Dulcia non
meminit_, muistattehan?

(Kaikki nousevat ja tuoppinsa kohottaen laulavat.)

    Dulcia non meminit, qui non gustat tristia,
    Mel, ut Plato cecinit, sapit post absynthia.
    Nam Mattheus concinit inter Euangelia,
    Ubi timor desinit, incipit miseria.
    Patienter patere verba cum flagitiis,
    Noli dura spernere, ne volvaris vitiis,
    Ne volvaris vitiis.

    [Lausuttava keskiaikaiseen tapaan: c s:ksi i:n ja e:n edell.]

TEITTI (Kannuaan kohottaen.) Veli Mikael Agricolan ja sen kirjoitetun
suomalaisen sanan onneksi, joka aikojen kuluessa on hnen kylvstns
esiin kasvava!

    (Juovat kannunsa pohjaan.)

Esirippu.



