Heinrich Zschokken 'Kaleri-orja' on Projekti Lnnrotin julkaisu n:o 392.
E-kirja on public domainissa sek EU:ssa ett sen ulkopuolella, joten
emme aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen
suhteen.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Tapio Riikonen ja Projekti Lnnrot.




KALERI-ORJA

Kertomus rahvaan perheille


Kirj.

HEINRICH ZSCHOKKE


Suomennos.



Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, Helsinki, 1864.






        Imprimatur: _C. R. Lindberg_.




I.


Kolmen tunnin matkan pss Toulon'in kaupungista Ranskan maalla,
Vlimeren rannalla, on vhinen Hyres niminen kaupunki, joka, jos
muutoin jotain paikkaa maan pll voidaan kutsua paratiisiksi, ainakin
ansaitsisi tmn nimen. Vuorien keskell, jotka kolmelta kannalta
suojaavat sit meren kohisevilta aalloilta, on kaupunki ihanassa
laaksossa. Luojan oman kden tekemn puutarhan muotoinen, joka levi
kaikille puolin vuorien juurille saakka. Tll ei talvesta tiet;
nytt niinkuin luonto tss yksinisess laaksossa ei tarvitsisi
lepoa. Kun Saksan maalla kaikki on elotoinna ja paljaana, ja j ja lumi
peitt vuoret, laaksot ja kymet, ja jokainen mieluisemmin oleskelee
lmpimss tuvassaan, niin kukkii tll oransi-puu, ja liitt hyvn
hajunsa kassia-puun ja panskalaisen jasmini-kasvun hajuun. Ja tihein
puistoin varjossa hakee vsynyt virkistyst ja viileyst. Kes-aikana
tosin nousee monista vhisist jrvist, kun isoon aikaan ei ole
satanut, mrki utuja, jotka sumu-vaippana levivt tmn
paratiisinkaltaisen seudun ylitse, iknkuin muistuttaaksensa asukkaita
ett maan pll kuitenkaan ei ole todellista paratiisia; mutta kohta
puhaltaa vuorilta vilvoittava tuulenhenki, joka ei ainoastaan huojenna
rasittavaa keshellett, vaan karkoittaa mys tst ihanasta seudusta
nuoskeat sumut, ett jlleen tulee yht ihastuttavaksi.

Eik tll luulisi ainoastaan onnellisia ihmist asuvan? Ihmisen
onnellisuuden voimalliset viholliset: moninaiset taudit, jotka hnen
sielunsa ja ruumiinsa valloittavat ja sortavat, eivt tll voi synty;
sill kaikki ruumiilta ja hengelt sairaat, jotka eivt muualla
parannusta ja pelastusta lyd, turvautuvat tnne, ja lheisen
kuolemansa karttaminen heille enimmsti onnistuu. Mutta ihmisen toinen
sukuperinen vihollinen, joka asuu hnen omassa sydmmessn: oman
voiton pyynt ja muut pahat himot, ovat mys tll valtansa pitneet,
sill miss vaan ihmisi el, siin on mys synnill asuntopaikka, ja
turmellee Jumalan kden meille tekemn paratiisin.

1700-sataluvun alussa seisoi pohjaiseen nousevan vuoren juurella puusta
ja tiilist rakennettu huone, joka, ehk vhinen ja halpaa
rakennus-muotoa, kuitenkin oli hupaisen ja siistin nkinen. Kolmelta
puolelta piiritti sit kaunis metsikk sitruuna-puita, jonka varjossa
asukkaat saivat levt pivn varista ja rasituksesta ja iloita
nhdessns kultaisia hedelmi ja helen sinisen taivaan, joka siell
tll nkyi oksain vlist. Kun aurinko lhestyi laskuaan, leikitteli
tll lmpisell ja pehmell maalla kolme lasta, istns kolmen ja
seitsemn vuoden vlill, ja vanha hopea-hiuksinen mies katseli
iso-isllisell mielisuosiolla nit iloisia pieni lapsia, kohenteli
heidn leikkin, asetti rauhaa heidn keskenn, kun niin tarvittiin.
ja kiikutti vhist tytt polvillaan. Lasten iti, nuori 21-vuoden
ikinen vaimo, tuli nyt ulos ja jakoi iltaista nlstyneille. Lapset
menestyivt kaikki tervein ja iloisina, niinkuin kukkaset kedolla, ja
iso-is katseli niit tytyvisell sydmmell; eik itin siis pitnyt
olla onnellisena? Ah! ei ollutkaan. Hnen kauniissa surullisissa
kasvoissaan kuvautui raskas krsiminen, joka teki hnen mielens
sairaaksi. -- "Sabina", sanoi vanha mies, "olet tn pivn niin
suruissasi! onko poikani taas huolestuttanut sinua?"

"Ah, hyv Jumala," vastasi mini kyynelsilmin, "ett minun tytyy thn
mytisen vastauksen antaa. Meill on niin hyv ja tuloisa arenti,
lapsemme ovat terveet ja saattavat meille ainoastaan iloa, ja kuitenki
tm ei ole miehelleni mieliksi. Hn heitt tyn palvelijoille, eik
huoli lastensa opetuksesta, vaan kuleskelee sen siaan aikaisin aamusta
iltaan asti, usein myhn yhn, ympri mailla metsiss, ja
elin-poloisten ampuminen on hnen huvituksensa. Kotiin tullessaan on
hn sitten suutuksissaan ja pahalla tuulella, ei puhu minulle
ystvllist sanaa, heitt tuskin silmns lastensakaan plle, jotka
nostavat ktens hnt vastaan, ja menee jlleen muutaman tiiman pst
pois. Ah! pelkn hnen huonossa seurassa olevan."

"Eksynyt poika raukkani!" huudahti vanhus. "Leonardo oli ennen
hyv-luontoinen, oli aina vanhuuteni ilo ja lohdutus; ja nyt noin kaksi
vuotta sitten on tuo onnetoin himo, tuo joutilas, laiska elm
valloittanut hnen. Puheesi huonosta seurasta, Sabina, onkin aivan
totta; molemmat veljekset Lucilo ja nuori Francisco, joidenka kanssa hn
pit seuraa, ovat sivistymttmi ja raivokkaita nuorukaisia, jotka
eivt taivu kunnolliseen tyhn ja elvt tuosta ajelehtamisesta. Tm
elmnlaatu on parannettava; viel tn pivn tahdon puhutella hnt".

"Ah, tee se, appi," rukoili nuori vaimo. "Tuhansittain siunatkoon teit
Jumala, jos voitte johdattaa miehen onnettoman vaimonsa tyk ja isn
hylttyin lastensa tyk!"

Sabinan jlleen menty tupaan valmistaaksensa illallista miehelleen ja
palvelioille tuli nuorellainen mies kyden huonetta kohden. Hn oli
iso, vankka ja roteva, ja kasvonsa oli pivettynyt, pitk pyssy oli
olalla ja leve veitsi vyss. Pilkkuinen koira juoksi hnen edelln.

"Hyv iltaa, Leonardo!" huusi hnelle ukko. Tulia vastasi thn
tervehtimiseen nirppaasti ja vihaisesti ja tahtoi joutua hnen ohitse.
"Odota, poikani," lissi ukko, "eik sinulla ole ystvllist
tervehtimist vanhalle isllesi? Etk tahdo nhd lapsiasi?"

"Ei ole minulla aikaa," vastasi Leonardo. "Minun tytyy jlleen tll
hetkell lhte pois."

"Ja mihin?" kysyi is. "Aurinko on laskussaan, matkustaja hakee
itselleen majaa, tymies palaa kotiinsa kedolta, jokainen kokoaa
ymprilleen omansa, joista pivn tyt ja toimitukset ovat pitneet
hnen erillns; sin yksin et ajattele, ett sinunkin pit kotona
oleman, ja ett vaimosi ja lapsesi ikvitsevt sinua."

"Eivt he minua tarvitse!" vastasi Leonardo kylmkiskoisesti. "Olettehan
te tll, jos muutoin jotain turvaa kaipaavat!"

"Mit sanot?" huudahti is, kuitenkin enemmin kipen hmmstyksen
nell, kuin nuhdellen. "Luuletko, poikani, sinun niin sopivan muille
antaa miehen ja isn pyht velvollisuudet, jotka Jumala on sinulle
pannut? Onko ainoastan httilassa omiasi varjeleminen tm
velvollisuutesi? Eik sinun pikemmin tule olla uskollinen isnt ja
talosi voimassa pitj? Eik sinun tule ottaa vaimosi huolesta osa
pllesi, ja olla saapuvilla tyll ja neuvolla huoneessasi ja ruveta
isannuuteen? Puhut turvasta? Taitaako siis rosvoja ja murhajia taikka
metsn petoja tnne tulla, joita vasten vaimosi ja lapsesi turvaa
tarvitsevat? Mutta totta puhut, poikani; tarvitsemme kaikki turvaa, vaan
toisella lailla kuin sin arvelet. Tarkoitan turvaa taivaalliselta
Isltmme, joka pit kaikkivaltiaan ktens suojellen kotielmn
ylitse; mutta hyv kuitenkin on, kuin isnt on perheens luona auttaen
heit rukoilemaan ja kiittmn hnt."

"En tied," sanoi Leonardo synkemielisesti, "miksik tn pivn
nette niin erinomaisen paljon nuhdeltavaa minussa."

"O, ei ainoastaan tn pivn," keskeytti ukko kisti. "Jo kahtena
vuonna olen nhnyt kytksesi olevan nuhteen alaisen; mutta en ole
mitn virkkonut sen thden ett -- jaa, miks'en tuota voi tunnustaa,
sen thden ett'ei ollut minulla sydnt sihen. Jos sanon sinulle, ett
hyv Jumala on uskonut sinulle kolme lasta, joidenka kasvatus sinun
tulee tytt, niin tytyy minun mys uskoa sinun olevan kelvollisen
niit kasvattamaan. Mutta isn-isnkn ei sovi sanoa islle, mit hnen
tulee tehd lapsiensa thden, sill se pakottaa hnen katkeraan
visseyteen, ett poikansa ei ole isksi kelvollinen!"

"Is!" huudahti Leonardo tuimasti ja uhkaavalla nell, "tiedtte minun
voivan paljon krsi teilt; mutta teidn pit mys tiet, mit
isnnn-oikeuteeni kuuluu."

"Niin kyll, sen tiedn aivan hyvin," vastasi ukko kisti, kuitenkin
rauhallisesti ja vakavasti. "Isnnn-oikeutesi on siin, ett voit
jlleen hvitt talosi, kun lystt. En kuitenkaan tarkoita tt
puusalvosta, vaan perhettsi. Ksisssi on monta keinoa talosi
varallisuuden hvittmiseen, vaimosi murhekuolemaan saattamiseen ja
lastesi hengellisen ja ruumiillisen kadotuksen tielle johdattamiseen,
vanhan isn viimeisen elmn ajan sulaan murheesen ja harmiin
muuttamiseen, niin ett hnen surulla tytyy hautaansa astua. Tm on
isnnn-oikeutesi, ja tahdotko sit kytt, niin en tied maan pll
ketn, joka sinua siit voisi est!"

Vanhus puhui nmt sanat sydmmest surkuttelevalla nell ja
nhtvsti silmns vettyivt. Liikutustaan salatakseen otti hn pienen
tytn syliins, pyyhki hnen ruskeat kher-hiuksensa otsalta ja suuteli
hnt; molemmat pojat seisoivat molemmin puolin hnt ja katselivat
surullisella kummastuksella milloin is, milloin isn-is, sill
voivat hyvin ymmrt kaiken ei niin olevan, kuin pitisi.

Leonardo tuijotti eteens synkell katsannolla ja lykksi nurjalla
mielin tykn pilkkuisen koiran, joka hyvillen lhestyi hnt,
epilemtt sotivat hyv ja paha henki toistensa kanssa hnen sielussaan
ja ensisti nytti niinkuin paha-henki saisi voiton. Leonardo astui
eptasaisesti edestakaisin, otti pyssyn olaltaan, ripusti sen puun
oksalle, seisahtui sitten kki ja sanoi: "Is, sano mik minussa teit
oikeammastansa pahastuttaa?"

"Se minua pahastuttua, etts olet luopunut ensimisest rakkaudestasi,"
vastasi ukko Raamatun sanoilla, jonka nkyi varsin hyvin tunteman. "Mit
ovat vaimo ja lapset sinulle tehneet, etts olet niist niin
huolimatoin? Mit on Jumala taivaassa sinulle tehnyt, ett niin rikot
niit pyhi kskyj, joita hn on sydmmeesi kirjoittanut?"

"Olette liian kova minua vastaan!" vastasi Leonardo synke-mielisesti.
"Mit min siis teen! Onko metsstminen niin rangaistuksen alaista ja
syntist?"

"Se on siin, miss tiloissa se tapahtuu," vastasi ukko entist
leppemmll nell. "Metsstys ei ole sinun virkasi, mutta jos jolloin
kulloin harjoitat sit, niin ei siit ole mitn, mutta tuo
ajelehtaminen on muuttunut himoksi sinussa; sin laimin lyt sen vuoksi
oman tysi, ja annat palvelijasi mielivaltaisesti sit toimittaa. Usein
et tule kotiin in eik pivin, et huoli vaimosta ja lapsista, jotka
ikvitsevt sinua; ja tullessasi et tuota rauhaa taloosi, vaan olet
nirppaana, tytymtinn, suuttununna, eik kukaan voi tehd sinun
mieltsi myten. Hiritt sen kautta siven ja uskollisen Sabinan
rauhan; oudostut omille lapsillesi ja hukkaat heidn rakkautensa ja
luottamuksensa sinuun. Sanalla sanoen, joutaviin mitttmiin
huvituksiisi unhotat miehen ja isn, sek isnnn velvollisuudet; ja
josko," pitkitti ukko suru-mielisell nell, "omista lapsistasi olet
kokenut, kuinka autuaallista vanhempain ilo lapsistansa on, niin saatan
mys list, etts unhotat pojan velvollisuudet, etk ajattele, kuinka
kovalta ja katkeralta minusta tuntuu nhd sinun vaeltavasi tiet, joka
ei suinkaan ole hyv."

Tm hnen elmns-laadun ja huolimattomuutensa kuvaileminen kvi
kovasti Leonardon sydmmelle. "En ole kaikkia tt ajatellut," virkkoi
hn. "En tahdo kellekn pahaa tehd!"

"Mutta kuitenkin sit teet, poikani," keskeytti is innoissansa. "Hyvin
tiden kokonansa laimin lyminen on mys synti. Mutta p-asia on,
ett'et ny tietvn, mihin huonoon joukkoon olet joutunut.
Jahti-kumppanisi, molemmat Lucilot ja nuori Francisco, ovat sinulle
huonoksi esikuvaksi. Kaksi heist ovat naimattomina ja vanhempi Lucilo
on kuin karhu talossaan; hn kohtelee vaimoansa, niinkuin orjapiikaa,
eik hpe hnt lymst. Taloutensa on jo hvimss ja, ellei
muutosta kohta tapahdu, joutuu se surkeaan loppuun. Etks havaitse,
poikani, ett sama kohtalo on sinullekin tulemassa? Tavattoman
ajelehtamisesi kautta vieraudut kaikesta vakaisesta tyst;
jahti-retkillsi tulevat hyvt ajatukset harvoin mieleesi. Semmoiset
jahti-kumppanit, kuin sinulla on, rakastavat peli ja juomista, ja sen
kautta joutuu yksi hyv ajatus toisen perst hukkaan, elinten
ampumisella aletaan ja ihmisten ampumisella lopetetaan. Leonardo, armas
poikani! oletko nyt kerrassansa ruvennut minua niin varomaan, ett'et
tahdo havaita, kuinka min hyv sinulle suon?"

Leonardo seisoi kovasti liikutetulla sydmmell vanhan isns edess.
Katumuksen kivistys kuvautui nhtvsti hnen kasvoillensa ja ilmautui
kun hn, seisoen vanhan isns edess, hmyn ja hmmstyksen alaisena
loi silmns maahan. Ja jos hn ei suoraan ja rehellisesti tunnustanut
ja todistanut katumustaan, niin oli se siksi, ett hn hpesi omien
lapsiensa edess, ehk eivt voineet kaikkea ymmrt. Tm hpy tulee
kaikkiin, jotka tunnustavat ja katuvat syntins; tm on niit hetki,
kun hyvin henkien pyht net soivat sielussa, tm on niit tiloja,
jotka herttvt parantamisen ptksen, jota ainoastaan viel
syvemmll paatumuksella voidaan saada mitttmksi; tst tulee vr
hpy, jos ei ulkopuolisten asiain vallassa olemista voiteta, jos vr
kunnia, joka ihmisten edess kelpaa, on painavampi kuin se, joka Jumalan
edess kelpaa, ja siis poistaa Hnen armonsa.

Kovaksi onneksi piti tmn trken hetken pttymn pahoin Leonardolle.
Vaimonsa Sabina tuli ulos ja kiiruhti miehens tyk. Lempesti nuhdellen
otti hn miehens kden ja sanoi: "Sin hijy mies, tuletkos toki
viimein kotiin Sabinasi tyk? Etks siis en rakasta minua eik
lapsiasi, kun niin pitkn saatat olla poissa?"

Ja mik tuli nist hyv-tarkoittavista ja sydmmellisist sanoista?
Sill hetkell katosi Leonardon kasvoista katumuksen ja hvyn jlet, ja
viha, uhka, ylpeys ja pilkka kuvautuivat hnen kasvoillensa, hnen
tulisiin silmiins.

"Sek on tarkoituksenne?" huudahti hn tuimasti. "Molemmat olette te
yksiss juonissa minua vastaan! Tahtoisitte minun vaivaisena syntisen
lankeavan polvilleni ja rukoilevan armoa? Menkt hiiteen!"

Samassa sieppasi hn pyssyns puusta, kutsui koiraansa ja rienti
kerkeill askeleilla pois. Sabina, lapset ja is huusivat itkein hnt
takaisin; mutta ei ollut tst millnskn, vaan ryntsi niinkuin
hurja-pinen pois ja katosi kohta silmist metsn.

Tm on oma-rakkauden kuolettava voitto ja sen halveksiminen Jumalan
pyh kutsumista; voitto, joka jo on saattanut hirmuisimman kurjuuden
paatuneen ihmisen yli.

Jos Sabina ei olisi tullut, eli jos olisi seisahtunut hiljaa ja neti
etll, niin olisi Leonardo heittytynyt isns jalkain juureen,
vaimonsa syliin, ja luvaten parannusta pyytnyt anteeksi; mutta Sabinan
killinen vliintulo, hnen jos lempekin nuhteleminen juuri sin
hetken, kun Leonardo kovasti syytti itsen, kuoletti kerrassansa
hervn paremman hengen, ja paha henki tuli jlleen sisn ja toi
muassaan seitsemn muuta, jotka olivat hnt viel pahempia.

Tarkempi ihmisyyden tunteminen ja lhempi sielun tuttavuus saattaisi
tosin monessa tapauksessa monta kovettunutta ja paatunutta sydnt
katumukseen ja parannukseen, ja liian aikainen hartaus, kovat nuhteet ja
mys pahoin esitelty sydmmellisyys ovat usein pahentaneet, mit
taitavasti kytetty varoittaminen olisi voinut panna oikealle kannalle.
Mutta eik se kuitenkin aina ole surkeaa, ett semmoisten seikkain pit
knt ihmisen heikon ja ynsen oman itsens pois oikealta tielt.
Thn tulee mys vr hpy, joka huolii ulko puolisista asioista, jota
vastoin oikeaa nyryytt mys lytyy, jota ei mikn voi poistaa, ja
joka rakastaa sit enemmin kuin hnt kuritetaan, kun ylpeys todella on
murrettu ja oikea hpy Jumalan edess tytt sielun.

Tuhlaajapojan katumus, joka niin tydellisesti nytetn niss
sanoissa: "En ole mahdollinen pojaksesi kutsuttaa;" se on sydmmen
totinen uudestisyntyminen, sill joka niin on Kristuksessa, hn on uusi
luontokappale. Mutta Leonardo ei viel tuntenut Herraa Kristusta, vaikka
oli kristitty, ja niin kulki hn tst alotetun parannuksen hetkest
viel joutuisammin eteenpin kadotuksen tiet.




II.


Noin tiiman kuluttua puoliyst, joka seurasi tt Leonardon perheelle
niin surullista piv, kuului kova ja htinen kolkutus huoneen ovelta.
Sabina, joka ei voinut nukkua, sill suru ja huoli kalvoi hnen
sydntn, nousi yls, kiiruhti ovelle ja kysyi: "Kuka siell?"

"Avaa Jumalan thden!" vastasi miehens ni. Sabina avasi, ja Leonardo
hykisi sisn kalveana ja hmmstynynn ja salpasi oven perstns
semmoisella hdll ja kiivaudella, ett olisit luullut rosvoin ja
murhaajain hnt takaa ajavan.

"Leonardo, mik sinua vaivaa?" kysyi Sabina, vapisten sikhyksest.
"Eihn sinulle ole mahtanut vahinkoa tulla? Puhu toki! nettmyytesi,
levottomuutesi kuolettaa minun!"

"Sabina," sanoi hnen miehens, "olet aina sanonut minua rakastavasi.
Tahdon sen uskoa; mutta nyt se mys nyt toteen! Jos joku sinulta
kysyy, josko tn yn olin kotona, tahdotko silloin sanoa: oli?
Vastaa!" jatkoi Leonardo tuskallisella kiiruudella. "Jos et ole minua
pettnyt rakkautesi vakuutuksilla, tahdotko siis tehd mit m sinulta
pyydn?"

Mutta ennen Sabinan hmmstyksestns toinnuttua kuului raskaita
askeleita portailta. Iso-is, tst eriskummaisesta kolinasta
herttyn, tuli alas kysymn mik nyt oli asiana. Leonardo juoksi
isns vastaan, lankesi hnen jalkain juureen ja huudahti: "Is, en ole
en yhtkn rakkautenne osoitusta ansaitseva! mutta jos surkuttelette
poikaanne, niin auttakaa minua ja saakaa vaimoani samaa tekemn."

"En ymmrr sinua," vastasi ukko. "Mit siis on tapahtunut? mit
saatamme tehd pelastukseksesi? ja kenest? Kuka se on, joka sinulle
pahaa tehd tahtoo?"

"Ah, armahtakaa minua, olen tappanut ihmisen!"

"Murhaaja!" huusi vanhus kauhistuksella ja astui muutaman askeleen
takaperin. Sabina voihkasi kovaan voivotus-huutoon ja voipui voimatoinna
alas tuolille.

"Is," jatkoi Leonardo, "lk saattako minua kovimpaan kurjuuteen.
lk kuulematta minua tuomitko. Saatte tiet kaikki -- kaikki, mutta
ei nyt; ei ole minulla sanoja rikostani selitt mutta pelastakaa min!
Mahdollista on ett'eivt lyd jlkeheni. Mutta jos niin olisi, jos
teilt ja Sabinalta kysytn, tahdotteko silloin todistaa minun tn
yn olleeni kotona tyknnne?"

"Siis vr valaa, vr todistusta vaadit meilt?" kysyi ukko.

"Ihmisten edess, ei Jumalan edess," lankesi Leonardo kki puheesen.
"Tahdon katua mill tavalla vaan vaaditte, tahdon viett koko
elinkauteni kurjuudessa, kiron-alaisuudessa, mutta pelastakaa vaan min
ihmisten oikeuden ksist. Is! Sabina! ettek yhtn surkuttele
onnetonta Leonardoanne?"

Ukko oli vaiti, rakkaus ja surku poikaansa ja pelko Jumalaa ja Hnen
oikeuttansa kamppailivat hness kovan kamppauksensa.

"Min teen sen!" sanoi viimein Sabina pttvll vakavuudella. "Tahdon
menn hukkaan, jos voin pelastaa sinun, Leonardo!"

"Pid!" huusi ukko, "l niin kerkesti poista ijankaikkista autuuttasi!
Viel en tied mit pit minun tekemn. Molempain pit meidn
kuitenkin sopiman Leonardon pelastuksesta, peryt sanasi, Sabina!
Varhain huomenna tahdomme neuvoitella, ja siksi pyyt Jumalalta
valistusta. Mene nyt levolle, poikani, jos vaan lepoa saat, ja rupee
Jumalaan rukouksissasi, ett hn sanoisi, miten sinun on menetteleminen.
Sinun tulee saada olla yksinsi nm muutamat tunnit."

Ukko vetikse takaisin kamariinsa ja kehoitti toisiakin samoin tekemn.

Tulevana aamuna puhuttiin koko kaupungissa miehen, liki-asuvan
kartanoherran metsmiehen olevan metsn tapetun, epilemtt
metsrosvoilta. Ruumis oli lytty veressn ja viety asuntoonsa.

Koska molemmat Lucilon veljekset eivt olleet aivan hyvss huudossa,
katsottiin todennimiseksi heidn olevan murhaajain, tahi ainakin siihen
osallisten. Nuorta Franciscoa mys pelttiin, jonka ohessa
vastenmielisesti ja arasti mainittiin Leonardonkin nime, ehk kyll
tiettiin hnen usein ja mielellns ruvenneen niden raivokkain
jahti-kumppanien pariin. Mutta kohta mykistyi rahvaan pttmys.
Poliisin tuomio pelasti nmt kolme syytteen-alaista tst kovasta
syytksest, sill sek molemmat Lucilot ett mys Francisco olivat
jostakin ryvyksest edellisen yn pantu kiinni, ja murha oli vasta
puoliyn aikana voinut tapahtua, koska murhattu metsstj oli kello 11
asti ollut perheens luona.

Mutta Leonardon talossa ei ollut hnen kotia tultuansa hengen rauhaa,
ainoastaan synniss elhtynyt pahanteki, joka on oman tuntonsa perti
kuolettanut, voi pahain tekoinsa ptetty levolle menn; mutta Leonardo
oli viel jumalattomuuden alottelia; omatuntonsa kiusasi hnt
hirmuisilla tuskilla ja karkotti vhisemmnkin unen hnen silmistn.
Sabina vietti yns kyyneleill ja rukouksilla, ja turhilla kokeilla
miestns ilahuttaa ja lohduttaa; iso-is taas kamppaili rukouksissaan
sen kovan kamppauksen, joka kiusaten veti hnen mielens milloin
isnrakkauteen, milloin Jumalanpelkoon.

Ennen pivn koittoa astui hn poikansa huoneesen ja rauhaisella
vakuudella vaati hnt kertomaan seikkansa, silloin vasta voisi hn
ptt, miten tekisi.

Leonardo alkoi nin: "jtin teidn siin onnettomassa sokeudessa, ett
molemmat olitte yksiss neuvoin minua nyristmn, saadaksenne
tottelevaisuudestani iloita. Saatin itseni uskomaan elmnkeinoni ei
olevan nuhteen-alaisen; olin vihastunut teihin ett pitelitte minua kuin
alaikist lasta, ja varsinkin olin vihastunut sinuhun, Sabina, kun olit
yksist puolin isni kanssa minua vastaan, ja min sen siaan olin
toivonut sinun puolustavan minua, niin jtin teidn tynnni vihaa ja
vimmaa, vielp lisksi -- en tuota salaa -- teille molemmille kostoakin
pyytvn. Muutaman tunnin kuljeskelin sinne tnne metsss; y oli
selke ja kuutaminen; kaikki oli hiljaa ja tyyne; minussa yksin kuohui
pahoja ptksi, ja jospa elinkn olisi tullut pyssyni tienoille,
niin olisi kentiesi verenhimoinen sydmmeni jhtynyt, sill verta se
janoi. Mutta rankaiseva Jumala taivaassa nki turmani ja kadotukseni
hyvksi toteen kymn. En nhnyt toista elv metsss. Kvelin siell
yksin murhamielineni. Kiihkeissni heittytyin sammalikolle alinomaa sen
kysymyksen kiusattavana: mit pit minun tekemn? Yht'kki kuului
kyminen ja samassa seisoi Mall kreivin metsvartia edessni. Tuikealla
nell kysyi hn minulta, mit oli minun herransa jahti-metsss
tekemist ja kutsui minua metsrosvoksi. Tm saatti jo entisest
kuohuvan vereni tuliseen palavuuteen. Sieppasin pyssyni ja kolhasin
metsn vartiaa phn. Hn kaatui maahan -- nin verens juoksevan, ja
nyt huusi tuhansia ni povessani: murhaaja! murhaaja! Sanomatoin ht
valloitti minun; uutena Kainina riennin sinne tnne metsss verimerkki
otsassani. Useamman kerran tahdoin jo itseni surmata -- mutta en voinut
mieltni siihen rohkaista, sill te ja lapseni tulitte aina mieleeni. --
Ah! ei helvetiss ole kipuja, jotka olisivat nit tuskiani kovempia.
Niin tulin tnne takaisin ja nyt tiedtte koko asian. Henkeni on
vallassanne; en tahdo sit teilt pyyt, sill en sit ansaitse. Tehk
kanssani miten teidn tulee tehd. Olen nyt rauhoittunut, luulen itseni
tss hetkess voivan kuollakin, jospa rikokseni sill olisi sovitettu."

"Ei koskaan!" huusi Sabina itkein. "Ei sinun pid kuoleman, Leonardo!
Rangaiskoon Jumala, jos olen armoonsa mahdotoin, syntini, mutta min
pelastan sinun. Vannon autuuteni kautta, ett'et ole murhaaja."

"Sabina," sanoi ukko totisesti, ptns pudistaen, "pidtk Jumalan
pyhi kskyj, pidtk omaa autuuttasi niin halpana, ett kohta olet
valmis niiden menettmiseen."

"Miten aivotte tehd, appi?" kysyi Sabina tuskalla ja pelolla.

"Antaa totuudelle kunniansa!" vastasi ukko rauhallisesti ja totisesti,
mutta vesiss silmin. "Poikani," jatkoi hn kntyen Leonardoon, "en
aivo olla syyttjsi; mutta jos tuomari minulta kysyy, oletko murhaaja,
niin tahdon vastata: on! Jumalan armo on voimallinen ja suuri;
kaikkivaltias ja kaikki-armahtavainen Jumala hallitsee ihmisten
sydmmet, niinkuin vesipuroja; Jumala ainoastaan voi sinun pelastaa,
mutta me ei. Tahdon tehd mit voin; tahdon todistaa muinoin
hyvntahtoisesta sydmmestsi, kentiesi voivat seitsen-kymmen-vuotisen
ukon esi-rukoukset liikuttaa tuomarien sydmmi; kentiesi slii
kuningas nuoruuttasi. Mutta tm asia on Jumalan, ei ihmisten. Leonardo,
voin nhd psi putoavan, ehk tm nky on oma kuolemani; mutta en voi
vr sinusta todistaa, en voi ottaa pyh ja vanhurskasta Jumalaa
valheen todistajaksi! Jos murhaajanki kuoleman kuolisit -- ryvri
ristinpuussa sai armoa Jumalan edess -- niin saatamme kuitenkin
ijankaikkisuudessa toisiamme lyt. Mutta jos nyt vrin sinusta
todistan, niin olemme molemmat ijankaikkisesti kadotetut."

Leonardo kuunteli nit sanoja kovalla tuskalla. "Tiesin," virkkoi hn,
"ett'ette toisin tekisi; en olekaan parempaa ansainnut. En voi, eik
minun tule en el; en voi koko elinkauteni krsi omanatuntoni
kalvaavia nuhteita. Tahdon kuolla -- sill kuolema tuo minulle levon.
Jumala armahtakoon vaimoani ja lapsiani!"

Sabina voikahti varsin katkeraan valitushuutoon; lankesi ukon jalkain
juureen ja sanoi: "is, armahtakaa poikaanne! armahtakaa minua ja
lapsiparkojani! Jumala on armias ja laupias, hn kyll antaa meille
syntimme anteeksi!"

"Sabina," vastasi ukko totisesti, "et tied mit sanot; l erhety, ei
Jumala anna itsen pett. Rauhene nyt; asia ei viel ole niin pitklle
mennyt, viel on meill tuhansia teit miehesi pelastamiseen, mutta se
tie, jota sin tahdot kulkea, vie hukkaan."

Nyt nousi kova hlin kadulla, ja kohta sen jlkeen astui huoneesen
nelj sotamiest, jotka suurisuisesti ja pyhkisti kyselivt Leonardoa.
Sabina lykki hdssn ja tuskassaan Leonardoa, ja tahtoi vet hnen
mytns likimmiseen huoneesen; mutta Leonardo piti kovasti vastaan ja
lausui; "en tahdo pelastettaa! Kykn se kirous, jonka olen itselleni
tuottanut, toteen!"

Sotamiehet tunkeusivat sislle ja karkasivat Leonardoa vastaan.

"Mit tahdotte?" huusi onnetoin vaimonsa. "Mieheni on syytin! hn ei
ole metsvartiaa tappanut! Tahdon ottaa Jumalan ja kaikki Pyht
todistajiksi, ett Leonardoni koko tmn yn ei ole ollut kotoa poissa!"

Sotamiehet hymyilivt kuitenkin valjusti ja yksi heist sanoi: "vaimo,
lk turhaa vaivaa nhk! Kuollut on itse puhunut, ja hnen
todistuksensa on teidn todistustanne arvoisempi."

"Kuollut on puhunut!" puhkesi Leonardo kauhistukseen. "Mit sill
tarkoitatte?"

"Emp muuta," vastasi sotamies, "kun ett kuoleman kolahuksenne olivat
yht vailla pstkseen teit rikoksenne ptodistajasta. Murhattu oli
niin paljon tunnossaan, ett voi tuomarille antaa nimenne ilmi. Elneek
hn viel, sit en tied, mutta luultavaa se ei ole, sill teill on
kova nyrkki ja luja ksi, sit ei voi kielt, Leonardo. Kuitenkin eli
murhattu mies niin kauvan, ett voi teidn pllenne kantaa. Siis yls!
ja seuratkaa meit!"

"Jumala ja Is!" huudahti ukko, pannen sormet ristiin rintansa yli,
"kaikki olet sin hyvin asettanut! Olet pelastanut minun helvetin
tuskistani ja heittnyt meille armon tien auki! Jumala, min kiitn
sinua!"

Mutta Sabinasta nyt ei ollut semmoisiin tuntoihin. Hn lankesi
sotamiesten jalkain juureen, syleili heidn polviansa ja rukoili Jumalan
laupiuden thden armoa, vapautta miehelleen. "Ottakaa min hnen siaan,"
lissi hn, "min olenkin oikeammiten murhaaja! min se olin, joka ajoin
Leonardoni kotoa; min sytytin vihan hnen sydmmessn; min yksin olen
syyp! Jos ihmisen henki voi sovittaa murhan, niin ottakaa minun
henkeni!"

"Nouse, uskollinen vaimoni!" lausui Leonardo, nostaen hnt yls. "En
ole semmoista uskollisuutta ja rakkautta ansaitseva. Minun tulee
ansaitun velkani maksaa. Mutta rukoile Jumalaa edestni, hn voi kaikki
muuttaa".

"Sallitteko," kysyi hn nyt vahdilta, "minun sanoa jhyviset
lapsilleni?"

Pmies katseli Leonardoa tutkivilla ja epilevill silmill; sitten
sanoi hn: "Menk, ja tulkaa kohta takaisin, tahdon luottaa teihin!"

Nyt meni Leonardo siihen huoneesen, jossa hnen kolme lastansa nukkui
levollisesti ja hiljaa aavistamatta ett'eivt kentiesi en saisi
isns nhd.

Sabina tahtoi seurata, mutta Leonardo esti hnt, ja muutaman minuutin
kuluttua tuli hn takaisin ja sanoi: "Nyt olen valmis! Is" kntyen
hneen -- "lk kirotko poikaanne! Teidn Jumalanne on mys minun!
Onnellinen min, joka nyt voin sen sanoa! Ja sin, Sabina, pyyhki
kyynelesi. Tiedn toisiamme viel nkevn! Puhu lapsille, ett olen
lhtenyt pitklle matkalle! l erit minua rakkaudestasi, slistsi,
ja toivo minun kanssani Jumalaan!" Sitten irroitti hn itsens pois
vaimonsa sylist, halasi isns polvia, ja is pani vapiseman ktens
hnen pns plle, mutta ei voinut enemp virkkoa kuin nmt sanat:
"Herra olkoon sinun ja meidn kanssamme!"

Ja nyt jtti Leonardo, vahdin keskell, kodonsa ja astui kohta
vankihuoneen pimeyteen.




III.


Sotamiehen lause: "kuollut on puhunut!" olikin totta. Veressns makaava
mies oli niin aikaisin lytty, ett voitiin elvytt ei viel paennutta
henke, joskin vhksi aikaa. Leonardon luja isku pyssyn perll oli
niin turmellut metsmies-poloisen, joka ainoastaan teki
velvollisuutensa, ett hnen elostansa ei ollut paljon toivoa; varsinkin
pudisti lkri ptns nhdessns syvi haavoja pss, Paitsi sit
ihmisvelvollisuutta, joka vaatii jokaiselta lhimmisens hengen
pelastamista, oli tss viel erininen syy tarkkaan huolivaisuuteen
lkrin puolelta, nimittin se, ett Leonardon tulevainen elm oli sen
mukaan, josko haavoitettu mies parantui vai kuoli.

Jumala oli armollinen onnettomalle miehelle, jonka ynse, pyhke ja
ylpe sydn oli saattanut hnen kadotuksen tielle. Kolmantena pivn
tapauksesta ilmoitti lkri melkell visseydell haavoitetun kntyvn
eloon; kuitenkin vaikutti se seikka, ett hnen henkens voitiin
pelastaa ainoastansa sen kautta ett hn niin varhain lyttiin, paljon
ja erinomaisesti Leonardon rangaistuksen isontamiseen.

Oikeuden kynt kesti monta kuukautta, jolloin Leonardon taitava
puolustaja alinomaa keksi uusia perustuksia syytetyn rikoksen-alaisuuden
huojentamiseen, ja pitkitti tutkimista. Tm oli tuskallinen aika vanki
poloiselle, joka oli elmn ja kuoleman vaiheilla ja jolle ei ollut
sitkn lohdutusta, ett olisi saanut omiansa nhd ja puhutella. Ei
kukaan muu kuin ers vanha pappi tuli toisinaan hnen vankihuoneesensa,
hnelle, niinkuin sanansa kuuluivat, uskon-opin lohdutusta antamaan.
Mutta tm vanha mies, joka kyll aivan hyvin taisi messunsa lukea, ei
tuntenut ihmis-sydnt vhkn, ja oli itse niin taidotoin kristin
uskon syvemmss ksityksess, ett'ei voinut sydmmen haavoja parantaa.
Kaikkein enimmn oli hn tottunut kiirastulen ja helvetin
kuvailemisessa, ja piinasi sill Leonardo raukan sydnt, joka entisest
yltkyllin tunsi ne sielussansa, ja huokasi siit pstksens.

Vanha pappi, joka omassa elmssns ei ollut tuntenut
autuaaksi-tekevisen uskon voimaa, ja joka ainoastansa taisi saarnata
palkinnosta ja rangaistuksesta, ja kirkonkiroukseen panna syntisen, ja
hnen kuinka hyvns sitoa ja pst -- ei hn voinut lyt avainta
lunastuksen salaisuuteen ja autuuteen, eli ymmrt ja selitt niit
nill raamatun sanoilla: "Jos joku on Kristuksessa, niin hn on uusi
luontokappale; sill vanhat ovat kadonneet, katso, kaikki ovat uudeksi
tulleet;" ja uuden-syntymisen perustuskivi ihmisess nill sanoilla:
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti mailman itse kanssansa, ja ei
lukenut heille heidn syntins, ja on meiss sovinto-saarnan snnyt."

Jos vanha Leonardo olisi ollut poikansa rippi-isn, olisi hn paremmin
voinut saattaa vangin sorretun sielun entiseen voimaansa; se oliskin
ollut itsellens parempi. Sill tuosta onnettomasta pivst asti olivat
ukon voimat niinkuin kerrassansa rauvenneet. Ei toki niin ett olisi
valittanut eli ollut lohduttamatoin surussansa, hn kantoi pikemmin
sielunsa kivut hiljaisimmalla ja nyrimmll krsivllisyydell; kiitti
Jumalaa siit kurituksesta, jonka viel viimeisen elmnaikanansa
tytyi krsi; puhui hellll rakkaudella pojastansa, ja ilahutti
minins lohdutuksella ja toivolla, ett miehens kyll pian tulisi
takaisin. Hn jakoi virkeytt ja voimaa kaikille, mutta itsellens ei
hnell ollut yht eik toista; nhtvsti horjui hn hautaa kohden,
sill silt nytti, kuin olisi tuo onneton y rikkonut hnen
elmns-varren, ja ett sen viimeinen loppu piankin tulisi.

Sabinan tila oli sen siaan toisenlainen. Kun oli voittanut ensimmiset
tuskansa ja ruvennut antautumaan Jumalan tahdon alle ja toivomaan
miehens kohta tapahtuvaa takaisin tuloa, sai hn ihmeellisen kyvyn ja
tyvenmielisyyden. Se varma tieto, ett hnen nyt tytyi itin
velvollisuuksiin yhdist isnkin velvollisuudet, teki hnen helln
huolenpitonsa lapsista ja talosta puolta suuremmaksi; hn oli niin
onnellinen, niin autuas ajatuksissaan, kuinka hn kasvattaisi lapsensa
ruumiin ja sielun puolesta niin, ett heidn isns kotia tultuansa,
jota Sabina ei vhkn epillyt, unhottaisi heit nhdessns pstyn
krsimisens. Vaimo parkaa! yht voi hn tehd, mutta ei toista;
lapsensa voi hn Jumalan avulla kasvattaa kristillisiksi ihmisiksi,
mutta ei est kurjuutta talostansa ja auttaa ajallista
varallisuuttansa.

Lain-asia nieli vhitellen vouraajan kaikki varat ja lopetettua oli se
maksanut niin paljon, ett Sabina parka lapsineen ja henkens potevane
appineen olivat melkein paljaina ja kyhin; hnen tytyi jtt
arentinsa ja ottaa asuinpaikaksensa huono mkki. Maksaaksensa
jokapiviset tarpeensa ei ollut hnell muita neuvoja, kuin pivtyn
tekeminen ja kerjminen.

Nyt julistettiin tuomio; se mrsi Leonardolle kuuden-vuotisen
kaleri-rangaistuksen. Kun is parka kuuli tmn tuomion, pani hn
ktens ristiin ja sanoi: "Herra Jumala, armahda!" Sitten pani hn
silmns ijksi kiinni.

Juuri kun Leonardoa piti vietmn Marseillen kaupunkiin, vietiin hnen
ohitsensa ruumista, jota saattoivat ainoastaan kantajat, pappi ja
messupojat.

"Ket siin haudataan?" kysyi Leonardo.

"Vanhaa Leonardoa," vastasivat kantajat, jotka eivt tunteneet vankia.

Silloin loi Leonardo hirvill surulla silmns taivaaseen. Mutta kohta
tyttivt kyyneleet hnen silmns; hn ktki kasvot ksiins ja kulki
alla-pin niin edellens.




IV.


Nelj vuotta jlkeen tuli matknstavainen pappi Marseilleen. Oli noin
keski-ikinen mies; halpa veljeyskunnan puku peitti hnen laihan
ruumiinsa, ja kalveat, kuopallansa olevat poskensa ilmaisi joko kuoleman
alottaneen hvitystyns, tahi vsymttmn elmn sortaneen hnen
voimiansa, kun ei suonut itselleen tarpeellista lepoa ja virkistyst.
Katsellessa papin silmi, joissa loisti lempeys, rakkaus, slivisyys
ja hyvn-tahtoisuus, havaitsikin jlkeisemmn olevan oikean syyn hnen
riutuneesen muotoonsa. Oli niinkuin lhetetty ottamaan onnettomain ja
murheellisten ristin omille hartioillensa, ja saattamaan lohdutusta,
iloa ja rauhaa kurjuuden majoihin.

Niin pian kuin pappi tuli kaupunkiin, lhti hn heti satamaan ja kyseli
niit laivoja, joissa kaleri-orjat olivat.

"Onko lupaa," kysyi hn yhdelt pllysmiehelt, "kyd vanki-poloisten
luona?"

"Ompa kyll," vastasi tm nell, jossa oli mit hyvns, paitsi
slivisyytt ja hyvyytt. "Olkaa varoissanne, kunnioitettava
hallitus-is," lissi hn. "Jos teill on rahoja, niin on parasta
ett'ette sit ilmaise, sill he kerjvt niit teilt, ja jos yhdelle
annatte, niin puuttuvat teihin toiset niinkuin pedot."

"Ole siit huoletoinna, ystviseni," vastasi pappi surullisesti
hymyillen. "Jos rahat yksin voisivat auttaa ja huojentaa, niin olisi
kyntini aivan hydytint; sill niist vhist rahoista, jotka minulla
on, ei olisi paljon apua. Mutta sanokaa, pitk teidn seuraaman
minua?"

"Se on tarpeetonta," vastasi pllysmies lyhyesti ja kylmsti. "Herrat
kalereissa eivt voi pyrki matkoihinsa, ja ettehn te kahleita murra!"

Ja sill jtti hn papin, joka nyt alkoi surullisen kulkunsa kalerista
kalerihin. Mik surkea nky! Minne hyvns silm nki, kohtasi hnt
ihmis-kurjuus hirmuisimmassa muodossaan, ihmisen vapaus syvimmss
alennuksessaan. Orjat, rauta-kahleilla taotut kiini laivaan, olivat
kalveilla ja laihtuneilla kasvoillaan elvin ruumisten nkisi, jotka
pilkkasivat elm; olivat ihan kuin haudasta yls-nousseita
siirtolaisia, jotka muodollaan ja vaikealla tylln nyttivt olevan
mrtyt pilkkakuvaksi muuttamaan Jumalan isnrakkauden, ja kristinopin
hyvt tyt, niinkuin mys Raamatun sanat: "Jumala tahtoo kaikkia ihmisi
autetuksi ja autuuden tietoon tulemaan."

Useimmat toimittivat tyns tuimalla ja synkell uhalla, kolkon
eptoivon tuntomerkki; ja hirmuisilla koston mietteill, jotka
ainoastaan toivoivat vapauden hetke saattaakseen kuolemaa ja turmiota
ihmiskunnan ylitse; ainoastaan muutamain kasvoista ja kytksist nkyi
hiljainen nyryys surkuteltavassa tilassaan, ja ne loivat silmns alas,
kun pappi lhestyi.

Niden seassa oli ers 30-vuotinen mies, johon matkustavainen etenkin
mielistyi. Vaikka kurjuus ja rasittava ty oli painanut kuvasimensa
hnen laihtuneihin ja surkahtuneihin kasvoihinsa, oli kuitenkin kaikessa
hnen muodossaan liikuttava nyryys ja krsivllisyys, hnen synkist
silmistn loisti lempe ja svyis olemus, joka osoitti sek raskaan
kivun ja sydmmellisen katumisen niit rikoksia, jotka olivat hnen
sinne saattaneet, kuin mys kristillisen tyytyvisyyden kovaan
kohtaloonsa. Varmaan pappi nki viel selvsti, kuinka kyynel toisen
perst vieri kaleri-orjan poskia myten ja putosi laivan-kannelle.

Liikutettu syvimmst slivisyydest lhestyi pappi tt nuorta miest
ja sanoi: "Ystvni, sin itket? mik sinua vaivaa, mik sinua niin
syvlti surettaa?"

Vanki katsahti yls, silmili kysyj raskaalla surumielisyydell ja
pudisti ptns, niinkuin olisi hn tahtonut sanoa ett'ei kukaan voisi
auttaa hnt kurjuudessaan.

"Puhu!" jatkoi pappi rukoillen, "kentiesi voin jotakin tehd tuskasi
huojentamiseksi. Jos se on rahalla autettava, niin puuttuu minulta tosin
sit, mutta Jumalan avulla tapaan kyll ylevmielisi ystvi, jotka
ottavat asiasi. Ne vht, kuin minulla nyt on, annan mielellni
sinulle."

Vanki pudisti vaan viel surkeammalla hymyilemisell ptn, viimein
sanoi hn: "Ah, kunnioitettava herra, kurjuuttani ei ky rahalla
huojentaminen eli pois-ottaminen. Mit m thn viheliiseen elmn
tarvitsen, sen saan tll, ja se on niin vh, ett tuo ei minua
huoleta. Mik mieltni pahoittaa, on ers synti, jonka kauhea raskaus
kohta sortaa minun; en voi kauvemmin sit kantaa."

Kyyneleet keskeyttivt uudestansa vangin valituksen; tm keski-ikinen,
vakainen mies itki kuin lapsi.

"Luota minuun," jatkoi pappi, "kentiesi on se kuitenkin mahdollista
sinua lohduttaa ja vaivojasi huojentaa. Ei ole synti niin suurta ja
niin pahaa, ett'ei kaikkivaltias ja armahtavainen Jumala sanassansa ole
siihen huojennusta antanut."

"Oikein," huudahti vanki surumielisen ilolla, "nmt sanat vahvistavat
puheenne totuutta. Nelj vuotta olen nyt ollut tss hirvess paikassa;
piv pivst ei mitn muuta toimitusta, kuin alhaisimpia, kaikkein
hpellisimpi tit; minne hyvns silmni luon, nen ainoastansa
onnettomia kumppania, joidenka suusta ei ky muuta kuin valituksia ja
kirouksia. Pllysmiehet ei vhkn meit surkuttele; pitvt meit
ihmiskunnan heittiin; eivt huoli meit parantaa, eik kohtaloamme
huojentaa. Ystvllist sanaa eivt viel ikn ole meille sanoneet;
herjaukset ja pilkkaukset, uhkaukset ja huimaukset ovat ainoat heilt
saamat. Herra," jatkoi vanki hartaasti, "nihin neljn vuoteen olette
ensimminen, joka ihmisellisesti on minua puhutellut, jonka on ollut
sli ja surku minun kurjuuttani; ja tm slivisyytenne on minulle
semmoiseksi lohdutukseksi ja virkistykseksi, ett minusta tuntuu,
niinkuin ystvllinen valo valaisisi sieluni ypimeyden. O, kostakoon
teit Jumala, kunnioitettava herra! Nyt kun m tiedn armeliaisuutta
lytyvn maan pll, tahdon jlleen toivoa sit taivaasta."

"En pst sinua," sanoi pappi kehoittavalla hyvyydell. "Sinun tytyy
olla julkitotisempi minua kohtaan; sinun tytyy uskoa minulle
krsimisesi, huolesi, kentiesi voin toki sinua auttaa."

"Olkoon niin!" vastasi vanki. "Tahdon tunnustaa syntini edessnne.
Ainoastansa se, ett saan panna murheeni surkuttelevaiseen sydmmeen,
tuottaa minulle lohdutusta. Nimeni on Leonardo, ja olen ern vuoraajan
poika Hyres'est; ei luullakseni lydy miest, joka olisi hyv isni
parempi ja rehellisempi. Elissns saatti hn minuun niin monta hyv
opetusta ja omalla kytkselln oli hn minulle Jumalalle otollisen
elmn esikuvaksi. Mutta omassa povessani oli pahoja himoja; kumppanien
lyhkyys ja jumalattomuus voimassa pitivt oman haluni huolimattomaan,
tyttmn elmn. Kuljin yhdelt harhatielt toiselle, muutuin
kylmkiskoiseksi vaimoani ja lapsiani kohtaan, heitin talouteni
levpern, kuleksin yt ja pivt, ja elin metsrosvon rietasta,
pahuuden ja syntien mrm elm. Olin siis parhaalla tiell
ajalliseen ja ijankaikkiseen hukkaan. Kovaksi onnekseni kadotin,
ennenkun tuota voin luullakaan, ajallisen onnellisuuteni. Ern pivn
nuhteli hyv isni minua isllisimmll rakkaudella ja slivisyydell
syntisest elmstni; tm liikutti sydntni; jo olin langeta hnen
jalkainsa juureen ja rukoilla hnelt anteeksi. Silloin tuli yht'kki
vaimo poloiseni siihen; viettelev hpy valloitti sieluni; luulin isni
ja vaimoni minun pettneen; paha henki li minun valtansa alle. --
Vltin omaisteni varoituksia ja rukouksia, ja sydn tynnns hehkuvaa
koston himoa koko ihmiskuntaa vastaan karkasin ulos metsn, kohtasin
metsstjn, joka kielsi minun metsstmst, ja lin hnen tantereesen.
Luulin hnen kuolleen, ja toivoin omaisteni vrn todistuksen kautta
psevni ihmisten rangaistuksesta; mutta kuollut virkistyi ja kantoi
asian plleni. Min pantiin kahleihin, ja pitkn tutkisteltua
julistettiin tuomioni, joka mrsi minulle kuusivuotisen
kalerirangaistuksen. Vaikka tm hpisev rangaistus kovasti minun
nyryytti ja teki minun onnettomaksi, niin tyhj tuo oli toista
suurempaa toisen verran hirvemp onnettomuutta suhteen, joka yht'aikaa
rasitti sydntni ja omaa-tuntoani. Oikeuden kynt kulutti hurjasta
elmstni jlelle jneet vht varani, ja vaimoni ja kolme lastani
joutui kovimpaan kyhyyteen. Ja kun min vietiin pois vankiuteen,
tulivat isni hautaan-saattajat minua vastaan; suru minua ja harmi sit
hpe, jonka olin saattanut hnen kunniallisen nimens yli, olivat
lopettaneet hnen elon pivns."

Leonardo keskeytyi thn, sill katumuksen kova kivistys ja omantunnon
kalvaava nuhteleminen ottivat hnelt puheen-voiman.

Pappi itse seisoi siin ala-mielin, ja tll hetkell voi hn ainoastaan
nettmyydelln nytt sydmmens surkuttelevaisuutta. Mutta kun hn
aikoi knty onnettomaan Leonardoon pin lohduttaaksensa hnt, alkoi
tm taas puhua ja sanoi: "Ja kuitenkaan ei tm syntisen tyni
kamouttava muisto yksin vaikuta sit kipua, joka minua tnpn kalvaa
ja tekee minun onnettomammaksi kuin iknni olen ollut. Tn aamuna olen
saanut sen sanoman, ett hyv vaimo poloiseni, minun armas Sabinani, ja
kolme lastani, ei ainoastaan minua suremisesta, vaan mys todesta
puutteesta ovat perikatoon nntymisilln. Sabinani on pitkllisest
krsimisest ja murhehtimisesta minua tullut kivuloiseksi ja heikoksi,
ett'ei en tyhn kykene; lapseni ovat viel liian pieni jotain
ansaitaksensa. Niin ovat siis minun omaiseni saatetut kerjys-sauvan
nojaan ja mrtyt nln htn; ja tm kaikkinaan hpellisen,
syntisen elmni kautta! Olen isni, vaimoni, lasteni murhaaja ja
koto-onnellisuuteni hvittj! Ah, kunpa vaan olisin vapaana! Kentiesi
ei se viel olisi aivan myhist vereksill ksillni pelastaa heidt
nlkn kuolemasta! Voi, herra, onko teill lohduttavaa sanaa minulle?
Ei, -- ei ole sit minulle koko maan pll. Astun siis Jumalan
tuomio-istuimen eteen isni, vaimoni ja lasteni kiroamana; minun nlkn
kuolevaisten lasteni surkeat huudot estvt viel kuolemassakin minusta
viimeisen lohdutukseni!"

"Rauhoitu, onneton ystv parkani!" lohdutti hnt pappi. "Jumalalla on
armoa ja apua kaikille, miks'ei sinullekin. Tosi on, sin olet tehnyt
suuren synnin ja ainoastaan vihasi thden saat kuritusta; mutta nyt ei
ole aika sinua tst nuhdella. Ei kukaan voikaan tuntuvammasti sinua
synnistsi nuhdella kuin itse teet; senthden uskonkin katumustasi."

"Ah," sanoi Leonardo, "kuinka mielellni tahtoisin krsi kovimmankin
rangaistuksen, kuinka mielellni tahtoisin tuhansin kerroin krsi
kuoleman ja kaikki kivut, jospa vaan sen kautta voisin pelastaa vaimoni
ja lapseni kurjuuden ja nln hirmuista!"

"Ei kuolla!" vastasi pappi. "Rukoile pikemmin Jumalalta hyvin pitk
elon-aikaa, ett kentiesi saattaisit parantaa kaiken sen pahan mink
olet tehnyt. -- Etk sanonut Leonardo," jatkoi pappi, "sinulla viel
olevan kaksi vuotta rangaistus-ajastasi jlill?"

"Niin," huudahti vanki, "viel on kaksi pitk sietmtint vuotta,
joidenka kuluessa vaimoni ja lapseni kymmenesti saattavat joutua
perikatoon. Ne ovat minusta niinkuin kaksi vuosisataa, tynnns tuskaa
ja kurjuutta. Niden kahden vuoden loppuun min en el! Sanoma omaisteni
kuolemasta on syksev minun toivottomuuteen, ja, Jumala olkoon minulle
armollinen -- mit sitten teen, en tied!"

"Ei niin rajuisesti;" varoitti pappi. "Kristityn ei tule milloinkaan
olla toivotoinna Jumalan avusta. Sanopa, ystvni, onko sinulla toivoa
ett kuningas sinun armottaisi?"

"Ei!" vastasi Leonardo toivotonna. "Kaleri-orjan valitushuuto ei ulotu
siit kalerista johon hn on taottu kiini, ja ennenkuin se ynn
armo-rukoukseni tulee kuninkaan valta-istuimen eteen, niin vaimoni ja
lapseni eivt en tarvitse ihmis-apua; nlk on sit ennen tappanut
heidn!"

Pappi kveli hetken edestakaisin syviss ajatuksissa ja seisahtui
viimein vangin eteen sanoen: "Leonardo, jos nyt tnne sinun siaasi
tulisi joku, joka toimittaisi sinun tysi ja taottaisi itsens sinun
kahleihisi, psisitk sin silloin vapaaksi?"

"Heti paikalla, herra!" vastasi Leonardo elehtelevsti ja ihmeellinen
loiste vlhti hnen tummissa silmissns, mutta kohta levesi taas
entinen kolkkous hnen pivettyneille kasvoillensa ja syvn
toivottomuuden nell lissi hn: "Min houru, min kurja
ihmis-poloinen! kuinka taisin yhtkn minuutia riemuita nist
ajatuksista? Mik ihminen koko maan pll tahtoisi syytt, rikoksetta,
pakotta antautua semmoisen kurjuuden, semmoisen hpen, ja niin
vaivaloisen tyn alle? Ei ole niin suurta omaisuutta, niin paljon
kultaa, ett se voisi pyyhki pois semmoisen hpen!"

Pappi ei ollut kuullut Leonardon viimeisi sanoja; hn oli kki mennyt
pois ja sen kautta saattanut vanki paran, joka ei voinut ksitt syyt
thn killiseen eroon, kovimpaan huoleen. Synkeimmn surumielisyyden
silmill katseli hn ihmis-ystvn pern, tmn ainoan ihmisen, joka
neljn vuoteen oli sanonut hnelle ystvllisen, surkuttelevaisen
sanan. Se pahoitti syvsti hnen mieltns, ett vieras hyvsti-jttt,
siunauksen sanaa sanomatta lhti hnelt pois; mutta hn kiitti hnt
kuitenkin sydmmens pohjasta niist hetkist, jotka hn oli viettnyt
hnt puhutellessa.

Mutta minne meni siis pappi? Hn esitetti itsens upsierille, joka oli
kaleri-orjain ylimisen pllysmiehen, ja joka oli hnelle kuvailtu
hyvnluontoiseksi mieheksi.

"Hyv herra," sanoi pappi hnelle, "ette minua tunne. Nimeni on Vincent,
eli jos sanon nimeni kokonansa, Vincent de Paula."

"Mit!" huudahti upsieri hmmstynynn ja kummastununna. "Te olette
pappi Vincent de Paula, se sama joka vsymtt matkustaa ympri,
tehdksens onnettomille hyv? joka menee kurjuuden ja onnettomuuden
syvimpiin luoliin lohdutusta ja apua tuomaan? se, joka maallisen
omaisuuden puutteessa kuitenkin on rikas, loppumattoman rikas avusta
jokaista kohtaan? Te olette sama Vincent de Paula, joka jo Tunis'issa
kantoi orjan kahleet?"

"Min se olen," vastasi Vincent, ja lissi: "ehk en ensinkn ansaitse
sit ihmettelemist, jolla minua kohtelette, on se minulle kuitenkin
mieleen, ett tunnette minun; toivon sen kautta rukoukseni ja trken
asiani hyvin tulevan toimeen."

"Puhukaas vaan asianne, kunnioitettava herra," sanoi upsieri; "mit m
voin, sen tahdon tehd, nyttkseni teille kuinka korkeassa arvossa
teidt pidn, ja kuinka kaikkein onnettomain ihmisten nimess teit
kiitn."

"Teill on," jatkoi Vincent, "kaleri-orjain joukossa ers
Leonardo-niminen nuori mies Hyres'ist. Mink maineen voitte hnest
antaa?"

"Kaikin puolin hyvn!" vastasi upsieri. "Leonardo on niit harvoja,
jotka rangaistus-laitoksessamme eivt tule pahemmaksi, vaan todesti
paratuksi. Niihin neljn vuoteen, mit hn tll on ollut, ei ole
vhintkn valitusta ollut hnen pllens; hn on vsymtin tissns
ja toimittaa net nyrsti ja mielellns. Hn on jo saattanut monta
vierus-vankeistansa parempaan rikoksiensa tuntemiseen ja tunnustamiseen;
hn krsii varsin surullisen kohtalonsa semmoisella nyryydell ja
kuuliaisuudella, jota harvoin tavataan. Jos kaikki hoitoni alla olevat
vangit olisivat t'n Leonardon laiset, niin voisi minulle onnea
toivottaa virkaani."

"Ylevmielinen herra!" sanoi Vincent viel, "ei ainoastaan maineenne
onnettomasta Leonardosta, vaan mys oma ihmisi rakastava sydmmenne
kehoittaa minua rukoustani esittelemn. Leonardon on viel kaksi vuotta
rangaistustansa krsiminen. Hn on mys minulle maininnut, ett hnen
poissa kotoa olonsa on saattanut hnen vaimonsa ja lapsensa suurimpaan
puutteesen ja ett heidn tytyy nlkn nnty, joll'ei pikainen apu
ehdi. Tss ei kuitenkaan kukaan voi enemmn auttaa kuin Leonardo itse;
hn on voimakas ja tahtoo tyt tehd, ja hn ansaitsee kyll niin
paljon kuin tarvitaan omaistensa elttmiseen. Mutta siksi tytyy hnen
olla vapaana. Minulle on sanottu ett Leonardo psisi vapaaksi samana
hetken kuin lyt jonkun, joka tahtoo kahdeksi jlell olevaksi
vuodeksi astua hnen siaansa. Onko se totta?"

"On kaiketi," vakuutti upsieri. "Laki sallii vapauttamista sill
ehdolla; mutta tm voisi yht hyvin olla luvatonta, sill thn asti ei
ole viel tll ollut semmoista miest, joka olisi tahtonut astua
vangin siaan, ja tm," jatkoi hn surullisesti hymyillen, "helposti
ymmrrettvist syist."

"No, Jumalalle olkoon kiitos!" huudahti Vincent liikutetulla sydmmell,
"ett toivo tll kertaa ei tule hpen. Ylevmielinen herra, min olen
lytnyt ern, joka tahtoo astua Leonardon siaan. Minun tietkseni on
tm mies nuhteetoin, eli ainakin semmoinen, jota ei julkinainen hpe
ole saastuttanut, pseek Leonardo vapaaksi samana hetken kuin tm
tulee hnen siaansa?"

"Heti, kunnioitettava herra," sanoi upsieri enenevll kummastuksella.
"Mutta kukapa se olisi, joka vapa-ehtoisesti tahtoisi pukeutua khleihin
ja ottaa pllens semmoisen hpen ja pahan nimen?"

"Min se olen itse!" vastasi Vincent muuttumattomalla mielell ja
jatkoi, kun nki upsierin tahtovan ruveta tt kovin kummastelemaan:
"lk minulle tst en puhuko, ylevmielinen herra, ptkseni on
niin luja, ett'ei mikn koko mailmassa voisi sit muuttaa. Uskokaa
minua, se joka Tunis'issa on kantanut orjan-kahletta epuskoisten
hirmuhallituksen ja raa'an ankaruuden alla, se ei pelk kaleri-orjain
tyt Marseille'ss niin kristillisen miehen hoidon alla, kuin te
olette. Mutta muistakaamme, ett joka minuutti, jonka me tll
vietmme, on Leonardo poloiselle tuskallinen ijisyys."

"Mutta kunnianne?" sanoi upsieri. "Oletteko ajatelleet sit, ett
kymmenen vuoden orjuus Tunis'issa ei vastaa kymmenett osaa sit hpe,
jonka kaleri-orjan kahleet yhdess tiimassa saattavat pllenne?"

"Kunniani!" vastasi pappi hymyillen. "Onko mielestnne kunniani todella
vaarassa? Ihmisten edess olen kentiesi hvistyn; mutta ei niinkn.
Kadotanko orjan kahleita kantaessani teidn silmiss sen arvon ja
kunnioituksen, jolla olette minua ennen kohdelleet? Ei suinkaan. Totinen
kunnia on oma tuntomme siit, ett teemme jotain Jumalalle otollista, on
todella osoitettu rakkaus ihmisi kohtaan. Ja mit on kaksi vuotta
krsivisen ihmiskunnan palveluksessa? Eiks kokonaisen perheen
pelastettu henki vuodata ylitseni semmoista rauhaa ja siunausta, ett
tunnen itseni runsaammasti palkituksi kuin ansaitsisin?"

Upsieri tahtoi viel sanoa jotakin vastaan; mutta Vincent poisti kaiken
tmn muuttumattomalla vakavuudella, ja viimein ei hnell ollut muuta
neuvoa, kuin kutsua tykns kaleri-sepp, ja hnen ynn papin kanssa
menn siihen kaleriin, johon Leonardo oli kahleistaan taottu kiini.

"Leonardo, sin pset vapaaksi!" huusi Vincent hnt vastaan. "Muutama
tss on joka tahtoo astua siaasi!"

Vanki raukka ei uskonut korviansa; niinkuin olisi hn kadottanut
jrkens, silmsi hn netinn ja hmmentynynn tulevia. Kun nyt
kuitenkin sepp upsierin kskyn mukaan li kahleet irti hnen pltn
ja nmt roiskaen putoivat alas kannelle ja hn tunsi itsens vapaaksi
ja irtaiseksi, lankesi hn polvillensa ja itki kuin lapsi autuallisesta
ilosta.

Mutta tm ilo muuttui kohta katkeraksi, kun hn suureksi
hmmstykseksens nki papin antavan esiin ktens ja jalkansa, ja sepn
rupeevan takomaan kahleita niihin.

"Jumalan thden!" huudahti Leonardo, "te itse, kunnioitettava herra? Ei
ikn! Vaikka vapaus tekee minun niin sanomattoman onnelliseksi, en
kuitenkaan tahdo tll ehdolla sit ostaa. Sepp, pane kahleet
plleni!"

"Ei niin, jalo nuori ystvni!" vastasi Vincent iloisesti hymyillen,
niinkuin olisi menemss suureen iloon. "Minulle ovat kyll nmt
kahleet huokeammat kuin sinulla. Min olen yksinolevainen mailmassa, ja
sen toimituksen, johon Jumala on minun mrnnyt, voin tss helpommasti
tytt kuin muualla."

"Hyvntahtoinen, ylevmielinen mies!" jatkoi Leonardo, "mik voi teit
pakottaa tmmiseen luopumiseen?"

"Kiitollinen rakkaus Herraasi kohtaan, jonka palveluksessa min olen!"
vastasi Vincent. "Ja jos m voisinki kymmenesti krsi ja kuolla sinun
edestsi, niin ei se olisi vhkn, ei mitn sit vastaan kuin
Herramme Kristus minun edestni on ristissns krsinyt. l viivy,
Leonardo, joudu, joudu vaimosi ja lapsiesi tyk! Jumala siunatkoon sinua
ja sinun ktesi tyt!"

Kauvan seisoi Leonardo epillen ja arvellen mit hnen oli tekeminen.
Mutta kun hn nki tuon itsens altiiksi antavan ihmisrakkauden
Vincentin onnellisissa silmiss, sai hn voimaa ottamaan vastaan uhrin,
jonka kautta tunsi itsens ajaksi ja ijankaikkisuudeksi olevan Herran ja
Vapahtajan omaksi lunastetun. Hn syleili papin polvia, suuteli hnen
kttns kovasti nyyhkien, ja sanoen: "Tuolla ylhll autuain kirjossa
saatte, jos ei Jumala minua hylk, lukea mys minunkin nimeni!" nousi
hn yls ja kiirehti sielt pois.

Haluatko, lukia, kuvailemaa kuinka Leonardo mkiss jlleen tapasi
sairaan Sabinan ja hnen nlkiset lapsensa? Et! mutta jos tiedt, ett
Leonardo vaimonsa jalkain juuressa kuuli anteeksi-antamisen sanat,
vsymttmn ty-ahkeruutensa kautta pelasti vaimonsa ja lapsensa
hvist, ja koko elmns ajan vaelsi Jumalan pelossa, niin tiedt
kyll.

Mutta vanha pappi, Vincent de Paula, vietti nuot kaksi vuotta
kalerivanki-laivoissa, ulkonaisesti saastutettuna suurimmalla hpell,
vaan kristillisess sydmessns vapaana, kunnian kruunulla
kaunistettuna Jumalan lapsena. Mit hn vaikutuksestansa kalereissa oli
toivonut, se tuli tysimmin mrin toteen. Hn johdatti nuot
ruokottomat, jumalattomat kaleri-orjat kristilliseen tuntoon ja
katuvaiseen krsivllisyyteen; hn oli onnettomain vanki-poloisten
turvana, opettajana ja lohduttajana, ja kun hn kahden vuoden kuluttua
lhti kalereista pois, voi hn lohdutta sydntn sill autuaalla
varmuudella, ett oli koonnut nm kadonneet ja eksyneet lampaat
herransa tarhaan.

Vincent de Paula, Hermann August Francke'n vertainen katolisten kesken,
oli syntynyt vuonna 1576, Povi'n kylss Ranskan maalla. Koko elmns
pyhitettiin kristilliseen hyvn-tekevissyyteen; hn asetti, ern
rikkaan ja Jumalata pelkvn rouvan avulla, lhetyssaarnaaja-seuran,
jonka Lasaristeiksi kutsutut jsenet etenkin ahkeroitsivat kyhin
hoitamista niin hengen ett ruumiin puolesta, ja joidenka tulisi Herran
hengess tytt tm ksky: "Kyhille pit saarnaaman Evankeliumia."
Mys oli hn Laupiaitten Sisarten yhdyskunnan ja Lytlasten Turvapaikan
asettaja. Hn kuoli vuonna 1660, 84 vuoden ikisen, ja pantiin
sittemmin katolin kirkon pyhin miesten joukkoon.



