Elizabeth Charlesin 'Kittyn pivkirja' on Projekti Lnnrotin julkaisu
n:o 367. E-kirja on public domainissa sek EU:ssa ett sen ulkopuolella,
joten emme aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen
suhteen.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Tapio Riikonen ja Projekti Lnnrot.




KITTYN PIVKIRJA

Kuvauksia hengellisist liikkeist Englannissa viime vuosisadan
keski-ajoilla


Kirj.

ELIZABETH CHARLES

"Helenan perheen" teki.


Suomentanut Edv. Tarkki


Tampereella,
Emil Hagelberg'in ja Kumpp. kirjapainossa, 1879.
Emil Hagelberg'in kustannuksella.






I.

Keskiviikkona toukokuun 1 p. 1745.


itini oli aina tapa sanoa, ett hn sin pivn, jona min tyttisin
kuusitoista vuotta, antaisi minulle kirjan; johon pivst pivn
saisin kirjoittaa muistoon, mit tapahtui. Kymmenennest vuodestani
saakka tm oli ollut hartaana toivonani; sill itini piti itse
pivkirjaa, ja kun jotakin kodissamme oli mennyt nurinpin, kun esim.
veljeni Jack oli ollut puoleton ja isni oli suuttunut hneen, taikka
kun meidn molemmat palveliamme olivat itini krsivllisyytt
koetelleet, niinkuin koska Betty oli ollut tavallista itsepintaisempi
ja Roger tavallista tyhmempi, silloin itini oli tapa paeta omaan
pieneen kammioonsa ja jonkun ajan perst palata sielt, tyyneys
semmoinen kasvoissaan, joka koko kotimme ylitse levitti pivnpaistetta
ja rauhaa.

Tuossa pieness kammiossa ei ole muita huonekaluja kuin vanha
keinutuoli, jossa meit lapsia niin usein tuuditettiin nukuksiin, sek
valkea liina pll, jossa nhdn viisi kirjaa: raamattu, Herbertin
virret, piispa Taylerin "Pyh elm ja autuas kuolema," Tuomas Kempist
sek itini oma pivkirja.

Noita nelj painettua kirjaa minun oli lupa lukea, mutta, paitsi
raamattua, ne kaikki minusta nyttivt kovin ikvilt ja kolkoilta eik
ollenkaan semmoisilta, ett niitten johdolla taisi tulla sen suloisen
lempeyden perille, joka itini kasvoissa ja ness ilmestyi.

Min ptin senthden mielessni, ett salaisuutena raamatun ohessa oli
pivkirja, jota min en koskaan tohtinut avata, niin suurta halua kuin
siihen vlisti tunsinkin, erinomattain sitten kuin siin kerta, koska
se oli jnyt auki, olin nhnyt isni ja Jack'in nimen. Siin oli net
merkkej samanlaisia kuin omassa kytskirjassani niilt pivilt,
joina lksy oli ollut erittin kankea, ja koko mailma, tuulet,
laululinnut ja mehiliset, jopa omat sormenikin nyttivt olevan
minulle esteeksi, ja min en voinut kyynelini hillit. Semmoisia
merkkej itini oli tapa sanoa "haltiatar Faineanten jljiksi."

itini idin-iti oli net franskalainen, joka hugenottina Nantesin
snnn julman peruuttamisen thden oli paennut Englantiin, ja itimme
osasi itse ja opetti meille lapsillekin esivanhempiensa kielt.

Noita merkkej nhdessni tuumailin itsekseni, oliko idillnikin
kankeita lksyj opittavana, ja minun teki mieli silmill lehti ja
ottaa asiasta selko. Aivan oikein, niiss oli kyyneli, ja minun
juohlahti mieleeni, tulisiko minunkin pivkirjaani samanlaisia
merkkej.

Lehdet ovat nyt niin valkoiset ja puhtaat, ja kannet niin kiiltvt ja
silet! Uusi, kaunis kirjani on yht hele kuin se elm, joka on minun
edessni, ja se mailma, jonka hymyilev nk-ala avaantuu minulle.

Kuinka vaikea minun on uskoa, ett mailma on niin vanha ja niin kauan
on seisonut! Kun tn aamuna kallioin ylitse tuolla puolen taloamme
astuin laaksoon pin aitausta kohden, miss lehmmme ovat laitumella,
lypsmn Daysya, jonka hyv maitoa aina otan itini aamujuomaksi,
kosteinen pieni haka makasi sinisenvihren edessni, joka ruohonkorsi
kiilsi ja kaukaa kuului aaltojen hiljainen pulina rannan hiekkaa
vastaan, muistuttaen idillisen olennon tyytyvisyyden ilmoituksista
pienille lemmityille suojaavan siiven alla. Viel kauempana
kallioryhmn pitkien varjojen keskell nouseva aurinko suudelmillansa
havautti aallon toisensa perst, ja minusta nytti niinkuin aurinko,
meri, vihertv maa ja min itse, kaikki tyyni olisimme nuoret, ja
niinkuin Jumala isnrakkaudella hymyilisi meille.

Ja eik tavallaan niin ole? Eik joka auringonnousu ole niinkuin uusi
luominen? Eik joka aamu ole niinkuin uusi elm? Eik joka ilta ole
niinkuin ktketty nuoruuden lhde, johon kaikki olennot sukeltavat, ja
josta ne sitten uudesti-syntynein nousevat? minusta? Niin minusta
usein on tuntunut.

Minua iloittaa, ett itini antaa minun auttaa Betty lypsmisess.
Alusta hn katsoi tmmisen toimen minulle sopimattomaksi, koska isni
on vanhaa ja suurta sukua; mutta kun meill ainoastaan on kaksi
palveliaa, Betty ja Roger, ja meidn senthden tavalla tai toisella
tarvitsee olla avuksi, hn nyt on suostunut, ett min saan tehd,
niinkuin tahdon. Hn sanoo, ett kun isni kerta ennemmin valitsi
kyhyyden hnen kanssansa kuin rikkauden ylhisen sukunsa kanssa,
meidn tulee tehd kaikki, mit suinkin voimme, hnen huoliansa
huojentaaksemme. Hn katsoo sen suureksi uhraukseksi nuorelta
aatelis-miehelt, ett hn tahtoi naida kyhn papintyttren, mutta
min puolestani en milln tavalla voi ksitt, ett kukaan, olipa tuo
sitten mik tahansa, olisi tehnyt mitn uhrausta itini naidessansa.

Kuinka ihastuttavaa oli istua Daysyn vieress nit kaikkia
ajattelemassa sek mieleeni johdattamassa, kuinka tervetullut min tn
syntympiv-aamunani olisin, kun vastalypsetty maito muassani tulisin
sisn itini luo, ja min ajattelin ajattelemistani, sill vlin kuin
ystvllinen lehm tavan-takaa katseli taaksensa, isoilla idillisill
silmillns kiitten minua vaivastani taikka karhealla pitkll
kielellns nuoleskellen hamettani.

Luontokappaletten mykss kiitollisuudessa on useasti jotain, joka
enemmn kuin sanat tunkee sydmeemme. Lauleskellen palasin takaisin
maito-mprit kdess, mutta tiell kohtasin Toby Treffryn, joka tulla
ratsasti itins aasilla -- mrs Treffry parka on leski. Seipll
poika armottomasti hutki aasia, purkaen suustansa noita inhimillisi
kurkku-ni, joita pidetn ainoana kielen, jota aasit ymmrtvt.
Tm keskeytti kerrassaan lauluni; min toruin Tobya hnen
julmuudestansa nlkist elint vastaan. "Aasi on saanut paremman
suuruksen kuin min, mrs Kitty," vastasi Toby kisesti, "ja jos min
olisin niin laiska kuin hn, isnt hakkaisi minua viel
pahanpivisemmin. Ja iti sitten, jolla ei ole ruuan einett,
ennenkuin min tulen kotia". Toby on laiha ja hoikka, hn nytt itse
niin nlkiselt, ett minua pahoitti, ett olin unhoittanut, kuinka
suurena kiusana kyhyys lienee mielelle semmoiselle kuin hnen. Omia
sanojani vhn palkitakseni min tarjosin hnelle maitoa ja palasen
leip, joka minulla oli taskussani, pyyten hnt ystvllisimmll
tavalla aasi parkaa armahtamaan.

Minusta nytti kuitenkin, kuin poika ei olisi ollut juuri niin
kiitollinen, kuin hnen olisi pitnyt olla, enk ollut varsin varma
siitkn, eik hn katsonut lahjaani ainoastaan jonkunlaiseksi
lahjomisen keinoksi.

Oli kuinka oli, tiemme erosivat nyt, ja ajatukseni rupesivat kymn
varsin toista suuntaa kuin ennen. Samalla nyttivt myskin esineet,
jotka ympritsivt minua, tykknn muuttuneilta.

Edessni merenlahdelman valkoisella hiekalla loikui srkynyt laivavene,
joka edellisen talvena oli kynyt karille, ja pivnpaisteiset aallot,
jotka ystvllisesti huhtoivat rantaa, eivt viel olleet sen
hvityksen jlki poistaneet, jonka itse olivat matkaan-saattaneet.

Tobyn aasi oli kntnyt ajatukseni niihin nettmiin,
rankaisemattomiin vaivoihin, joita luontokappaletten kurja suku
ihmiselt saa krsi; ja ajatellessani Tobyn iti, joka sairaana ja
hyljttyn viruu matalassa majassaan, tungin viel syvemmlle mailman
surkeuteen kyhyyden, krsimyksen ja kuoleman perille. Kaikkein
syvimmlle mieleni kuitenkin vaipui ajatellessani, kuinka Toby itse
myklle juhdalle kosti omat huolensa; sill jos kaiken tmn kurjuuden
lopuksi ei tule muuta, kuin ett se pikemmin kiihdytt kuin taivuttaa,
pikemmin paaduttaa kuin parantaa, mik kauhea sekamelska mailma ja tm
elm sitten onkaan! Niin tapahtuikin, ett luodut kappaleet, jotka
vast'ikn olivat olleet valon tikapuina, joita myten henkeni nousi
korkeutta kohden, rakkaudesta iloon, ilosta rakkauteen, nyt kntyivt
kiertorapuiksi, jotka veivt syvyyteen, surusta syntiin ja synnist
suruun.

Pulma kvi minulle liian vaikeaksi selvitt; min ptin kysy johtoa
idiltni, ja kaikissa tapauksissa ensimmiseksi vied hiukan maitoa ja
leip leski Treffrylle.

Min laskin senthden mprini maitohuoneesen, jtten ne Bettyn
haltuun, leikkasin hyvn kappaleen isosta ohrakakosta, otin sen
maitotuopin ohessa mukaani sairaan luo, ja olin taas takaisin itini
tykn hnen aamujuomaansa viemss, niinkuin luulen, tuskin myhemmin
kuin tavallista. itini oli kuitenkin jo odottanut minua, sen taisin
ymmrt, sill hn tuli minua vastaan tm kaunis pivkirja
kdessns.

Sit ihaillessani hn hymyili mielihyvll. Rikkaita kun emme olekkaan,
meill harvoin tapahtuu mitn erinomaista taikka uutta; pienimmillkin
asioilla on minusta senthden uutisuuden viehtys, ja min en voi olla
uutta hametta, uutta hattua eip uutta pient rihmaakaan iloitsematta,
aivan niinkuin antaisi tuo itse pivllekin, joka tuottaa jotakin
semmoista, erinisen merkityksen ja juhlallisuuden, samalla tavalla
kuin koska viel olin lapsi. Kuitenkaan min en en ole lapsi, ja
minun tulee, niinkuin pastori Spencer sanoo, arvostella asiat niitten
oikean arvonsa mukaan sill vakuudella, joka minun ikni sopii. Uusi
kallis tavarani tunki kaikki tmn mailman huolet ja vaivat sydmeni
komeroihin, kunnes itini laski ktens pni plle, tuossa kun olin
polvillani hnen vieressns, ja lausui: "Poskesi, Kitty, on niinkuin
sken puhjennut ruusu, ja aamun kaste on yht terveellinen sinulle kuin
vastalypsetty maito minulle," listen sitten, kulunutta pivkirjaa
kellastuneilla lehdillns osoittaen: "Sin ja _sinun_ kirjasi sovitte
toinen toisellenne yht hyvin, kuin min ja _minun_ kirjani olemme
toinen toisemme kaltaisia ja sovimme yhteen."

Kiihke vastavite oli huuliltani lhtemlln, mutta kuin katsoin
hnen kalliisin, milt'ei lpikuultaviin kasvoihinsa, min en saanut
mitn lausutuksi; sanat istuivat suuhuni, ja min taisin ainoastaan
katsoa maahan ja kallistaa poskeni hnen kttns vastaan.

"l kuitenkaan usko," sanoi hn nyt tavallisella hiljaisella ja
suloisella hymyllns, "ett vertaus on sinulle eduksi! Eikhn tmn
kuluneen kirjan sispuolella voi lyty jotakin yht arvollista kuin
kultaus ja tyhjt valkoiset lehdet sinun kirjassasi? _Minun_ kirjani on
minulle _nyt_ kalliimpi kuin _silloin_, koska se viel oli yht uusi ja
yht kiiltv kuin sinun."

Ne puolikuluneet rivit, jotka avoimella lehdell kerta tulin nhneeksi,
muistuivat nyt mieleeni, ja min sanoin:

"Ent jos kirjaani tulisi kyynelill kasteltuja lehti?"

"Lapseni, lehdet jotka kantavat kyynelten jlki, eivt aina ole
synkimpi niist, joihin silmmme katsovat takaisin," vastasi hn
lempesti, ja tm johdatti mieleeni, ett sama kenties on historiankin
lehtien laita. Kyynelill kastellut, jopa vereenkin tahritut lehdet,
eivt liene synkimpi, min ajattelin ja puhuin nyt idilleni Tobysta
ja hnen aasistansa sek leski Treffryst.

Hn viipyi hetken aikaa iknkuin silmissni ajatustani loppuun asti
lukeaksensa, ja lausui sitten hillityll nell:

"Yksi historian lehti, ja juuri se, joka on kasteltu puhtaimmalla
verell ja kuumimmilla kyynelill, ei kumminkaan ole synkimpi lukea.
Lapseni, sen veren ja niitten kyynelten valossa sinun tytyy oppia
katselemaan kaikkea kuolemaa ja kaikkea ht. Kaikki katkerat
kysymykset ja kaikki kovat pulmat saavat siin eik missn muualla
selvityksens. Se sydn, joka oli nyr ja lempe, vastaa jokaiseen
kysymykseen, mutta kunkin tytyy itse etsi vastaus."

"Tuota min en voi sinulle opettaa, lapseni, eik Jumala itsekn
yhdell erll, yht haavaa. Mutta hn ei koskaan vsy opettamasta; l
sin vaan vsy oppimasta! Kun sitten kaikki lksyt ovat opitut, ja me
hermme hnen kuvaansa, silloin sin ja min yhdess saamme veisata
sit 'Amenta' ja sit 'Hallelujaa,' jota meidn tll tytyi niin
kauan opetella, ja silloin, silloin emme tarvitse mitn muuta!"


Tuorstaina, toukokuun 2 p. 1745.

Aikomukseni oli eilen illalla kirjoittaa paljon enemmn, mutta kun
itsekseni punnitsin itini sanoja, lienenp nukahtanut enk tietnyt
mistn, ennenkuin kuulin valkoisen tarhaplln nen, joka on tehnyt
pesns hvinneesen osaan huoneuksestamme, ja siit sain muistutuksen
kiiruusti panna maata.

Ja sitten en hernnyt, ennenkuin suuruksen aikaan. Varsin kummallista
on, ett tarkoituksena ei voi olla, ett pivkirja ksittisi pivn
kaikki tapaukset -- mit tunnista tuntiin tapahtuu -- sill niin koko
piv menisi ainoastaan asiain kertomiseen.

Mutta kuka voikaan ennakolta, ennenkuin rupee kirjoittamaan, ajatella,
kuinka paljon tapahtuu, kuinka monta sanaa puhutaan, ja kuinka paljon
toimitetaan kunakin noista pivist, jotka kaikki nyttivt niin
samanlaisilta kuin yhden oksan marjat, ja jotka katoovat melkein ennen,
kuin huomaa niitten alkaneenkaan.

Kuluessaan piv tuntuu lyhykiselt kuin silmnrpys, mutta kuin
perstpin muistelee, mit se on tuonut muassaan, yksi ainoa piv
useasti nytt pitklt kuin koko elinkausi. Min olen kuullut
vanhain sanovan, ett elm, kun siihen katselee takaisin, on
kespivn verrattava. Ja kuitenkin, kun meidn tytyy seisoa Jumalan
tuomio-istuimen edess, ja kaikki pivmme levitetn meidn eteemme,
eik silloin joka piv ole niinkuin pitk elinkausi, aikaisin
rikottuja lupauksia, auttamattomasti kadotettuja armotilaisuuksia,
anteeksi-antamattomia syntej, tuhlattuja siunauksia tynn? Havainto,
jonka vast'ikn olen tehnyt rakkaasta pivkirjastani, on johdattanut
minua nihin yksivakaisiin ajatuksiin.

Pivkirjan viimeiselle lehdelle itini omalla kdelln on
kirjoittanut seuraavan otteen piispa Taylerin "Kultaisesta lehdosta:"

"_Agenda eli vaarin-otettavia_." "Pivjrjestys eli ohjeita, joka
pivn jumaliseen viettmiseen."

1. Pid joka piv typivn; sill koko elmsi ei ole kuin
kilpajuoksu ja taistelu, puuha ja matka. Joka piv on ruusu-keh eli
rukous-nauha hyvist tist, joita sinun tulee joka ilta kantaa Jumalan
eteen.

2. Nouse niinpian kuin terveytesi ja muut asianhaarat sallivat; mutta
hyv on nousta niin snnllisesti ja niin varhain kuin mahdollista.
Muista, ett joka ensin nousee rukoilemaan, on ensimminen saamaan
siunausta. Mutta joka muuttaa yn pivksi, tyn laiskuudeksi,
valppauden torkkumiseksi, muuttaa myskin siunauksen toivon unelmaksi.

3. lkn kukaan jk vuoteellensa siin mieless, ett hnell ei ole
mitn tekemist; sill jokaisella, jolla on sielu ja tahtoo saada sen
sielun pelastetuksi, on kylliksi toimittamista kutsumuksensa ja
valitsemuksensa vahvistamiseksi, kylliksi Jumalan palvelemista ja
rukoilemista, lukemista ja ajattelemista, katumista ja sovittamista,
lhimmisten auttamista ja syntien karttamista. Ja jos sinulla on vhn
tekemist, kyt sit enemmn aikaa kokoomiseen ja kartuttamiseen
korkeamman kunniankruunun voittamiseksi.

4. Niin pian kuin avaat silmsi, ala piv jollakin
jumalisuudenharjoituksella, esimerkiksi:

a) Kiitoksella edellisen yn nautitusta suojeluksesta.

b) Jumalan ylistmisell luomisen tist taikka muulla
kunnioittamisella.

5. Niin pian kuin olet noussut, kumarra nyrsti ja hartaasti psi
pyhn kolminaisuuden, Isn, Pojan ja Pyhn Hengen edess.

6. Kun puet pllesi, ole niin hiljaa kuin mahdollista ja kyt aikaa
pyhiin ajatuksiin; sill muulla tavalla ei saa takaisin ostetuksi, mit
sili vlin menee hukkaan, kuin ajattelemisella ja lyhykisill sydmen
huokauksilla. Jos tahdot puhua, puhu jotakin Jumalan kunniaksi, hnen
hyvyydestns, laupeudestansa, suuruudestansa, ptten kantaa jrkesi
ja kaikkien avujesi esikoisen Jumalan eteen, niin ett koko
kanssakymisesi ja puheesi laiho tulee pyhitetyksi.

7. l ole liian tarkka eik liian huolimaton vaatettesi suhteen, vaan
noudata aina seuraavia sntj:

a) l vaivaa itsesi eik muita trkeill taikka likaisilla
vaatteilla.

d) Sovita pukusi stysi ja varasi jlkeen.

c) Anna uskonnon mrt vaatteesi, niin ett pyh- ja juhlapivin
kytt parhaita verhojasi.

8. Kun vaatetat, anna henkesi jokaisen eri toimen johdosta huo'ata
sopivalla tavalla; niinkuin esim. kun peset kasvosi ja ktesi, rukoile
Jumalaa puhdistamaan sielusi synnist; kun panet vaatteet pllesi,
pyyd hnt pukemaan sielusi Poikansa vanhurskauteen j.n.e. Sill
uskonnon ei tule olla ainoastaan sielusi verhona, joka kokonaan varjoo
ja peitt sit, vaan sen tulee myskin olla kaikkien tittesi
kultaisena reunuksena, niin ett niiss viattomuuden ja puhtauden
ohessa nkyy myskin jumalisuuden merkki.

9. Niinpian kuin olet sen verran vaatteissa, ett sit saatat
sdyllisesti tehd, laske polvillesi ja lue "Is meidn" rukous; nouse
sitten yls, toimita mit muuta vaatetukseesi kuuluu sek semmoisia
asioita, joita ei ky tuonnemmaksi lykkminen, ja lopeta sen jlkeen
vaatetuksesi.

10. Kun olet tysiss vaatteissa, pakene yksinisyyteen ja toimita
jokapiviset jumalisuudenharjoituksesi, jotka sinun sopii jakaa
seitsemn eri toimeen:

a) Kunnioitukseen.

b) Kiitokseen.

c) Uhriin.

d) Tunnustukseen.

e) Avuksi-huutoon.

f) Esirukoukseen.

g) Tutkistelemukseen eli vakavaan, miettivn ja sovittavaan pyhien
kirjojen lukemiseen.

11. Min kehoittaisin sinua jrjestmn lukemistasi seuraavalla
tavalla:

a) l lue raamattua lehdest lehteen, vaan kyt rakennukseksesi Uutta
Testamenttia ja semmoisia osia Vanhasta, jotka ksittvt neuvoja
pyhn elmn.

b) Historialliset ja vhemmn tarpeelliset osat sinun sopii lukea
semmoisina aikoina, joina sinulla on vapautta jokapivisist
toimistasi.

c) l kyt pitki raamatun-kappaleita hartaudenharjoituksiisi, lk
koskaan lue muuta kuin yksi luku erltn. Mutta pane niin paljon aikaa
kuin mahdollista niitten pyhien neuvojen tutkimiseen ja punnitsemiseen,
jotka olet lukenut.

d) Koeta tutkia luettua kappaletta niin kauan, kunnes sen johdosta
tulet jonkun pyhn tyn harjoitukseen, jos sitten saat jonkun uuden
todistuksen jotakin synti vastaan taikka jonkun uuden kehoituksen
johonkin hyvn avuun; jonkun hengellisen voiman taikka lahjan taikkapa
muutoin jonkun eri keinon Jumalaa rukoilemaan tahi hnen nimens
ylistmn.

e) Min kehoittaisin sinua lukemaan raamatunkappaleesi kesken
aamurukouksiasi, jos nmt ovat niin jaetut, kuin ylempn on neuvottu;
tmmisest pienest keskeytyksest rukouksesi kyvt vhemmn
yksitoikkoisiksi ja sin itse enemmn tarkalliseksi. Mutta jos tiedt
jotakin toista jrjestyst, joka paremmin sopii eri mielenlaadullesi,
noudata sit vapaasti, ilman tunnonvaivaa.

12. Ennenkuin heitt yksinisyytesi, ja sitten kuin olet rukouksesi
rukoillut, istu hetkeksi ajattelemaan, mit sinulla sin pivn on
toimitettavana, mik asia nytt tulevan sinulle tyksi taikka
kiusaukseksi, ja vahvista itsesi jlkimmisess tapauksessa sit
vastaan, uhatkoon sinua sitten kiusaus riitaan, vihaan, ahneuteen,
turhiin korupuheisin taikka kerskailemiseen, ja kun niiksi tulee,
ajattele, mit yksinisyydesssi olet pttnyt. Jollei lydy syyt
odottaa mitn outoa sin pivn, sulje pivn vaiheet yleens Jumalan
huomaan; mutta jos jotakin erinomaista on tarjona, koeta varustaa
itsesi sit vastaan voimallisella, jospa lyhykisellkin rukouksella
sek viisaalla ja vakavalla ptksell siit, mit sinun tulee
noudattaa, ja ole sitten valveilla, kun kiusaus sattuu.

       *       *       *       *       *

22. Kuu piv rupee loppumaan, koeta paeta yksinist hartautta
harjoittamaan. Lue, tutki ja rukoile.

23. l lue paljon yht haavaa, mutta tutki luettua, niin paljon kuin
aikasi, voimasi ja jrkesi suinkin sallivat, aina muistaen, ett
vhinen lukeminen ja suuri tutkiminen, vhinen uupuminen ja suuri
kuuleminen, tihet ja lyhykiset sek suurella hartaudella lausutut
rukoukset ovat parhaana tien viisauteen, jumalisuuteen ja pyhyyteen.

24. Ennenkuin panet maata, tutki tarkasti kulunutta piv. Jos mitn
erinomaista ei ole tapahtunut, omantunnon koettelemuksesi on sit
helpompi; jos sinulla on ollut riitaa jonkun ihmisen kanssa taikka et
muutoin ole sopinut hnen kanssansa, jos olet kynyt isoissa pidoissa,
ollut isossa seurassa, tuntenut suurta iloa taikka suurta surua, kokoo
silloin sit tyystemmin ajatuksesi ja tutki itsesi kaikella
ahkeruudella; rukoile anteeksi siit, mit on ollut pahaa, ja anna
Jumalalle kunnia siit, mit kenties on ollut hyv. Jos sin pivn
olet jonkun velvollisuuden laiminlynyt, palkitse toisena, mit sinulta
ji tyttmtt; ja vaikk'ei mitn pahaa olisikaan tapahtunut,
nyryyt itsesi kuitenkin, ole kiitollinen ja rukoile Jumalalta
anteeksi siit, mist et itse tied. Koeta myskin ottaa vaari kaikesta
siunauksesta ja kaikista armon-osoituksista, joita sin ja sinun
omaisesi sin pivn olette saaneet vastaan-ottaa.

25. Juuri kuu panet maata ja muutoinkin, niin usein kuin suinkin voit,
ajattele kuolemaa ja valmistusta siihen. Kun olet mennyt levolle, sulje
silmsi lyhykisell rukouksella; anna itsesi kokonaan uskollisen
Luojan kteen, ja sen tehtysi luota hneen, niinkuin sinun tytyy
tehd kuolinhetkellsi.

26. Jos yll hert, kyt valvontasi pyhill ajatuksilla ja pyhll
ikvimisell; muista nuoruutesi synnit sek ett sinun kerta tytyy
kuolla, ja viimeiseksi rukoile Jumalaa tuomiopivn olemaan sinulle ja
kaikille ihmisille armollinen.

Minulta on mennyt niin paljon aikaa nit pyhi sntj lukiessani,
niit sek itini hyvyytt ajatellessani, hn kun omalla rakkaalla
kdelln on ne minulle kopioinnut, etten ehdi mitn sen enemp
list. Huomenna tahdon ruveta niit tydell, todella noudattamaan.

Mit viimeisiin niist tulee, min luultavasti en saa niit tytetyksi;
sill min en muista yll koskaan valvoneeni kauemman aikaa, kuin ett
juuri olen kerinnyt kuulemaan tuulenpuuskan kohinan vanhoissa,
korkeissa jalavissa taikka vareksen rkyvn vastalauseen
poistuulemista vastaan lmpimst pesst taikkapa sateen rtinn
akkunaruutuja vastaan, sek kiittmn Jumalaa vuoteestani, jossa
minun on niin hyv maata, ja uudestaan nukkumaan patjalleni.

Eik minulla myskn ole ketn rakasta vainajaa muistettavana. Ei
ketn! Kaikki rakastettuni elvt -- is, iti, veli Jack ja Hugh
Spencer; ja jos valvoisin kukon laulantaan asti, kuinka voisinkaan
kylliksi kiitt Jumalaa tst onnesta?


Perjantaina, toukokuun 3 p.

Niin varhain aamulla kuin hersinkin, linnut kuitenkin olivat ennen
minua liikkeell. Ensin kaikui aamuvirkkujen varesten rkyn jalavain
latvoihin tehdyist pesist korkealta ylipuolelta kattoa; sitten
varpusten liverrys valkoisista orapihlaja-pensaista akkunani alta.
Nmt net olivat minusta niinkuin esisoitto alkuvirren edell
kirkossa, jonka jlkeen hele laulu itse kohta seuraa; tss oli
rastasten ja muitten sulallisten laulajien suusta ihana aamuvirsi
jatkoksi liittyv.

Niin, laulukunta oli minulle jo jrjestettyn, ja kun avasin akkunani,
minua vastaan, toisenlaisina ni-aaltoina, astui orapihlaja-kukkien ja
syrenien suloinen tuoksu.

Min tunsin itseni niin onnelliseksi, kun katselin ulos ja nin kaikki
nuot nyrt olennot, jotka nyt kantoivat kiitosuhriansa Jumalalle;
silmni tulivat tyteen kyyneli, min notkistin polveni ja rukoilin
neeni: "Is meidn." sitten min sanoin hiljaa sydmessni:

"Oi teit, te rakkaat Jumalan luomat, jotka ette saa ilmoitetuksi
kaikkia, mit hnen ylistykseksens tahtoisitte lausua, ja kuitenkaan
ette tunne puoltakaan hnen hyvyydestns -- ei puoltakaan siit, mit
me ihmiset tunnemme! Te pivittelette hnen hymyns valossa, mutta me
tunnemme sen rakkauden, joka hnen sydmessns asuu. Te ylisttte
hnt hnen ylenpalttisesta rikkaudestansa, joka ei ole maksanut hnelle
mitn; me ylistmme hnt hnen uhraavasta rakkaudestansa, joka on
maksanut hnelle hnen ainoan Poikansa. Maa on tynnns sinun
rikkauttasi; mutta me yksin, kallis Vapahtaja, tunnemme sinun
kyhyytesi ja sinun ristisi rikkaan rakkauden."

Ne sanat, jotka itini syntympiv-aamunani lausui minulle, ovat siit
saakka olleet sydmessni ja mielessni. Niin minusta nyt nytti kuin
jokainen elmmme toimi olisi jotain semmoista kuin katkismuksemme
sanoo pyhist sakramenteist, nimittin nkyvisi merkkej
sisllisest ja hengellisest armosta, ja kun avasin akkunani, min
ajattelin: "Jesus aurinkoni, sinulle min avaan sydmeni! Anna valosi
ja henkesi tunkea sieluuni niinkuin luonnollinen valo ja ihana
aamu-ilma tunkee huoneeseni." Ja eik puhdas, kirkas vesi ollut hnen
omia pyhi vertauskuviansa? Eik vaatteet, jotka min pu'in plleni,
muistuttaneet minua niist valkoisista vaatteista, jotka ovat pestyt
puhtaammiksi kuin yksikn ihminen voisi sit tehd, lhteess, jota ei
mikn ihmis-ksi voi avata eik sulkea?

"Turhiin juttuihin" minulla ei ollut mitn halua, sill Betty oli
juuri lhtenyt kammiostansa minun huoneeni takaa, ja hn on ilman sit
harvoin juuri monisanainen. Mikn muu olento ei viel ollut liikkeell
-- lintuja lukematta.

Kun sain vaatteet plleni, min tuumailin itsekseni, kuinka parhaiten
voisin noudattaa tuon hyvn piispan neuvoa, ett pakenisin
yksinisyyteen. Min ai'oin ensin pyyt idiltni, ett saisin siivota
itselleni kammion pieness tornissa omenahuoneen pll, mutta sitten
johtui mieleeni, ett sill tavalla tulisin tekemn melkein niinkuin
fariseukset, jotka rukoilivat kadunkulmissa; sill min en voinut menn
sinne ilman ett kaikki nkivt ja tiesivt sen, ja min kadottaisin
sill tavalla sen suloisen tunnon, ett mit min tein, oli ainoastaan
Jumalalle tuttu.

Min tulin senthden siihen ptkseen, ett mikn paikka ei ole
hartaudenharjoituksille vapaampi ja sopivampi kuin nuoren tytn kammio
semmoinen kuin minun, jonka akkunasta ihana nky-ala ja hyv haju tulee
minua vastaan.

Mutta kun tm tuumailu otti hyvn hetken, minulla ei ollut paljon
aikaa jlell noihin "seitsemn hartaudenharjoitukseen." Todellakin,
minusta nytti kaksi ensimmist, kunnioitus ja kiitos, vaativan
isomman ajan, koska minulla on niin paljon, josta minun tulee kiitt,
mutta niin vhn, jota minun on syyt toivoa ja pyyt. Minun tarvitsee
kuitenkin kysy idiltni, onko tm oikein, niinkuin myskin,
mit "uhrilla" ymmrretn. Enk myskn ole varma, oliko
raamatunlukemiseni oikeaa hartaudenharjoitusta. Luettavanani oli Math.
1:en luku, mutta min en pssyt 21:en vrsyn ylitse, koska minusta on
niin suuri ja ihmeellinen sana, ett Herra Jesus todella tahtoo
pelastaa meit synneistmme, tuskasta, eptoivosta ja kaikesta siit,
joka tekee meidt onnettomiksi. Ennenkuin luin edemmksi, minun
kuitenkin oli tpr aika lhte lypsmn. Min ptin senthden, sen
siaan ett olisin istunut ajattelemaan, mit kiusauksia pivn kuluessa
voisi kohdata minua, mietti tuota tiell lehmhakaan mennessni. Niin
tapahtui, ett kiusaukset tulivat plleni, ennenkuin olin kerinnyt
valmistaa itseni niit vastaan, vaikka minusta nytt vhn silt,
kuin se juuri olisi kiusausten oikea luonto, ett tulevat silloin ja
siin, miss niit ei tied odottaa. Kun menin maitompri
maitohuoneesta noutamaan, min katsoin hyllylle, oliko rintasiirappi,
jonka olin keittnyt leski Treffry varten ja pannut yksi hyllylle,
kynyt sakeaksi. Bettylt kysyttyni, mihin siirappi oli joutunut,
(joka kysymys kyll oli varomaton, koska sattui olemaan pyykkipiv ja
hnen luontonsa tervt piikit silloin tavallisesti nousevat pystyyn),
hn vastasi, ett hn ei milln tavalla voisi krsi, ett tuommoista
suttua seisoo kerman vieress krpsten syttin. Hn oli laskenut
kupin kykin akkunalle, ja kissa oli kaatanut sen kumoon. Olipa onni,
ettei kuppikin mennyt rikki, ja kissa tullut myrkytetyksi. Tuommoista
rohjaa ei hn suinkaan sallisi maitohuoneessa. Thn min kiivaasti
vastasin, ett minulla oli yht suuri oikeus maitohuoneesen kuin
hnell, ja ett hnen olisi pitnyt tiet, ett kissa, auringon
paistaessa, pit juuri tuota paikkaa tyyssianansa.

Betty vastasi, ettei hn suinkaan aikonut ottaa neuvoja semmoisilta,
joita hn oli kehdosta saakka kasvattanut, ja min pernnyin
voitettuna, niinkuin minun olisi pitnyt ennakolta arvata.
Kammiooni suuruksen edell palatessani tapasin kaikki laatikkoni
epjrjestyksess. Kuu suuruspydss sit valitin, Jack nauroi ja
sanoi, ett hn ainoastaan oli hakenut nuoranpalasta, kysyen, hankinko
kirjoittaa senkin pivkirjaani.

Min punastuin ja sanoin, ett hnell ei ollut oikeutta muljata
laatikkojani eik edes ilman lupaa kyd huoneessani.

itini rupesi nyt vlittjksi ja sanoi, ettei minun pitisi tehd niin
suurta melua pikku-asioista.

Isni hymyili ja kysyi, tuleeko pivkirjani samanlaiseksi kuin se,
josta erss sanomalehdess puhutaan, ja johon oli kirjoitettu:
"Maanantaina: nousin yls, panin plleni ja pesin kteni ja kasvoni.
Tiistaina pesin ainoastaan kteni."

Minun olisi pitnyt nauraa, mutta min en voinut. Kova koskenta nytti
rystneen uudelta kalleudeltani nuoren viehtyksens, ja niin kului
piv -- jotenkin raskaasti.

Kuinkapa kaikki tmn pivn aamusta saakka on muuttunut! Tn iltana
minun ei suinkaan ole vaikea "tunnustuksen" ja "avuksi-huudon" aiheita
lyt. Mutta totiseen tunnustukseen kuuluu, niin minusta nytt, ett
olen yht tunnollinen itseni kohtaan kuin muitakin vastaan. Min olen
vlisti nhnyt ihmisi, jotka lankeevat jonkunlaiseen intohimoiseen
itsesyytkseen, joka mielestni osoittaa yht vhn totista katumusta,
kuin koska yht kiihkesti soimataan muita. Min ajattelen, ettei saa
kantaa vr todistusta itsens vastaan, enemp kuin muitakaan.
Ilman sit minusta nytt paljon huokeammalta puhjeta itkuun ja
niiskuttaa: "Min olen kurja raukka, vaivainen syntinen, viheliisin
kaikista," kuin hiljaisella hpell tydest sydmest tunnustaa:
"Min olen tnpn tehnyt vrin Betty vastaan; min olen ollut
itseks ja tyly Jackia vastaan; min olen ollut krsimtn kallista
itinikin kohtaan." Mielipaha ja rtymys ei kuulu totiseen
katumukseen. Puoleton itsesyyts ei kuulu oikeaan synnintunnutukseen.
Kesken kyyneltemme iloitsemme salaisesti tunteellisuudestamme.
Tapahtuupa myskin, ett sydn nousee omaa itsesyytstns vastaan ja
lopulta pit synnin aivan vhisen, mutta katumuksen varsin suurena.
Ei, ennen kaikkia tahdon olla totinen itseni ja kaikkia muita kohtaan.
Mit min todella tarvitsen, on voittaa syntini -- eik ainoastaan
vuodattaa kyyneltulvaa niitten plle, ja siihen vaaditaan, ett opin
niit tuntemaan, semmoisina kuin ne ovat. Pikainen luontoni vietteli
minua tnpn. Mutta mik se on, joka tekee sen semmoiseksi? Mit se
oli, jota Betty niin kki ja niin kovasti minussa loukkasi, kun hn
sanoi, ettei minulla ole mitn valtaa hnen ylitsens? Min arvaan,
ett se oli ylpeyttni.

Mik kiivastutti minua Jackia vastaan?

Hnell tosin ei ollut mitn oikeutta minun kalujani omistaa, mutta
minulla ei liioin ollut mitn oikeutta suuttua. Kenties olen liian
tyysk kaluilleni. Mit vikaa tm ollee? Lieneek se ahneutta?

Lopuksi: mik se oli, joka teki minun niin krsimttmksi itini
kohtaan? Minusta nytti, ett hn ei tarpeeksi puollustanut
oikeuksiani.

_Minun_ arvoni, minun kaluni, minun oikeuteni! Kuinka itsekklt ja
turhan-aikaiselta se kuuluu!

Mik olisi auttanut minua omaa itseni voittamaan? Mik muu, kuin jos
olisin ajatellut Bettyn karkeaa, mutta itsekieltv meidn kaikkien
hyvksi tmn pitkn ajan kuluessa; jos olisin rakastanut Jackia
enemmn kuin omia kurjia kapineitani; jos olisin rakastanut ja
kunnioittanut itini, niin ett olisin muistanut, kuinka hellt ja
uskolliset hnen nuhteensa ovat, ja kuinka hyvin min niit tarvitsen.
Mik minulta puuttuu, on senthden rakkautta, enemmn rakkautta.

Niin, tn iltana minulta ei suinkaan puutu tunnustuksen ja
anteeksi-anomuksen aiheita.


Lauvantaina, toukokuun 4 p.

Tn aamuna oli kovin kylm ja tuulinen ilma; ja kun tulin alas
maitohuoneesen, Betty jo seisoi tydet maito-mprit kdess.

"Luulitteko, ett min antaisin tuommoisen raiskan menn kallioin
ylitse tmmisell tuulella?" hn sanoi, laskien tukevista ksistn
mprit laattialle. "Tuuli olisi paiskannut kumoon tusinan semmoisia
vaivaisia kuin te."

Ja yht kaikki Betty vaivaa luuvalo, ja vaatteet ovat hnelle
suuremmasta arvosta kuin minulle sek myskin vaikeammat palkita.

"Betty," sanoin min kiitollisuuden innossa, "minun ei koskaan olisi
pitnyt puhutella teit, niinkuin eilen puhuttelin!"

"Nuorilla ihmisill on vlisti oikkujansa," vastasi Betty, nhtvsti
siin mieless, ett hnen tuli kytt tilaisuutta kasvatustani
edistksens. Katumukseni laimeni melkoisesti, kun Betty lissi:

"Yksikn olento ei tule missis'in lheisyyteen, jota hn ei kaikin
tavoin koeta saada rikkipassatuksi. Ilman minua olisi jrjestyksen
tss talossa jotenkin huonosti laita. Master Jack'ista alkaen meidn
kissaamme asti ei kukaan tietisi, mit se on, ett joka kalun
tarvitsee saada olla paikallansa."

Kurituksen yleisyys vhensi sen kovuutta, ja min en voinut olla hyvn
nauruun hetkahtamatta, joka melkoisesti kevensi sydntni.

Minun tuli mieleeni, ettei haittaisi, vaikka hyviss kirjoissa
puhuttaisiin siit, kuinka hyvlt joskus tuntuu omaa itsens nauraa.
Eik siit vlisti olisi enemmn hyty kuin itkemisest?

Min luulen todellakin, ett jumaliset ihmiset useasti kietovat itsens
vaikeuksiin juuri sen kautta, ett vioillensa antavat liian suuria
nimi. Trke on epilemtt kaivaa syntiemme ympri ja tunkea niitten
juureen, mutta vlisti olisi luullakseni yht hyv kevell kdell
noukkia kukat pois. Sill kukat tekevt siemeni, ja siemenist kasvaa
rikkaruohoja, yht hyvin kuin juuristakin.


Sunnuntaina, keskuun 9 p.

Pyhpivt ovat ihania pivi. Jo kirkkovaatetten ksille-ottaminen
arkusta, miss ne koko viikon ovat maanneet lavendelin joukossa; jo
ruokasalin vasta-pestyn, kiiltvn laattian nkeminen synnytt niin
raikasta, iloista ja juhlallista mielt!

Meill ei ole juuri monta hartauskirjaa. Vlisti itini ottaa
kirjahyllylt kirjan nimelt: "Pyhien sielujen elm ja autuas
kuolema," ja kuu min istun hnen jalkojensa juuressa ja kuuntelen,
mit hn lukee, onpa juuri kuin vaeltaisin pyhimyksen parissa, kukkien
ja hedelmien keskell kuninkaan puutarhassa, oudonlaisiin vaatteisiin
puettujen, ulkomaan kasveilla seppelittyjen sankarien ja pyhimysten
vartalokuvia ymprillni, sill vlin kuin ilma on tynnns
pivnpaistetta ja tuoksua sek lirisevien suihkulhdetten suloista
nt. Se ihastuttaa minua suuresti!

Ja sitten, kuun viimeiseksi saan lukea kappaleen raamatusta,
tuntuupa niinkuin tuosta kuninkaallisesta puutarhasta, haravoituilla
hiekkakytvillns, nousisin sammaleiselle kalliolle asuntomme
taaksi ja jalkojeni alla nkisin raikkaan, mehevn ruohoston
ja pni ymprill tuntisin puhtaan, terveellisen meri-ilman
puuskausta. Kuinkapa minua ihastuttaa katsellessani tanteria
pitkin, miss karjalaumat kyvt ja kaikenlaiset muut Jumalan luomat
olennot riemastelevat, retnt merta myten, purpurahohtaavilla
smaragdi-aalloillansa, sek korkeaa, valoisaa taivasta kohden, jolle ei
myskn ny mitn rajaa. Ja kun samalla kuulen nen, inhimillisen
niinkuin meidn, joka puhuu yksinkertaisimmista asioista ja koskee
sydmemme sisimmisimpn; kun tiedn, ett tm inhimillinen ni
samalla on jumalallinen, ja ett kaikki, mit se puhuu, on totuutta,
ijankaikkista totuutta, oi kuinka suloista tm on!

Sitten meill myskin on ers postilla sek rukouskirjamme tietysti.
Min puolestani en useampia hengellisi kirjoja havittelekaan. Paitsi
sit Bettyll on Fox'in "Martyyrien kirja," sisltv kauheita kuvia ja
kertomuksia hirveist vaivoista ja kidutuksista, joita pyht ihmiset
suurella krsivllisyydell ja ilolla totuuden thden vapaaehtoisesti
ovat kestneet. Tt kirjaa min mielellni luen, erittin sitten kuin
olen tullut niin vanhaksi, ett tiedn erottaa, mit piinakertomuksista
ja hirmukuvista sopii kyd ohitse.


Maanantaina keskuun 10 p.

Jospa vaan voisin olla levollinen Jackin puolesta! Ei niin, kuin
hness olisi mitn isoja vikoja. Hn on rehellinen ja suora, niinkuin
isni pojan sopiikin, ja hnell on vilpitn, hyvntahtoinen ja
miellyttv olento, joka vhn muistuttaa idistmme ja useasti saa
Bettyn sydmen heltymn, juuri kun hnell olisi mit enimmin syyt
suuttua. Min en tied, mik hness on, joka tekee minun levottomaksi,
jos ei juuri se, ett hn niin harvoin tahtoo tehd mitn, joka ei
miellyt hnt. Hn tekee elon-aikana tyt yht raskaasti ja yht
paljon kuin joku muu; mutta mit ikin min taikka Betty koetammekin,
emme saa hnt aikanansa aamuisin liikkeelle, vaikka hn kyll tiet,
kuinka se pahoittaa ismme, ett hn ei tahdo nousta, ja kuinka me
kaikki saamme puuhata laiminlyty tyttksemme. Ja sitten hn joku
kaunis piv heitt kaikki tyyni ja lhtee metslle taikka kalaan,
kesken kiireimmn ty-ajankin; kun hn sitten palaa takaisin, lintuja
ja kaloja kosolta muassaan, Betty kyli leppyy, mutta ei ismme, ja
itimme on yht huolestunut kuin ennen. Niin hn hukkaa ja hvitt
omat kalunsa ja tulee sitten meidn muitten luo, vaatien meit
kapineillamme palkitsemaan, mit hn on hvittnyt. Jos koetamme
estell, hn sanoo meit kitsaiksi ja turhantarkoiksi ja saa useasti
meidt itsekin samaan mieleen, kysyessn, onko _hn_ koskaan kieltnyt
jakamasta meidn kanssamme, mit hnell on. Mutta onko se
anteliaisuutta, kun omastansa jakaa toisille, mutta samalla pit
toisten omaisuutta tyhjentymttmn aarteena, jota yh ammentaa
takaisin?

Hn ei koskaan tule valmiiksi oikealla ajalla kirkkoon lhtemn,
vaikka hn tiet, ett itimme ei suo mitn ennemmin, kuin ett
kaikki yhdess seurassa lhdemme sinne, ja kirkkoherrakin nytt
varsin tyytymttmlt, kun huomaa hnen, jumalanpalveluksen aljettua,
astuvan kytv pitkin; tapahtuipa tuo kerta kesken virttkin, niin
ett koko seurakunnan silmt kntyivt hneen. Saarnassa viitataan
vlisti tmmisiin pahohin tapoihin, ja silloin Jack sanoo: "Kuinka
voidaankaan tehd niin suuri asia pikkuseikasta, pienest
ajattelemattomuudesta?" Mutta mit se on, joka piilee tmn
ajattelemattomuuden takana, joka lheisimme ja rakkaitamme huolettaa?

Minua ei mikn iloittaisi niin paljon, kuin jos nkisin Jack'in
tekevn jotakin, joka ei miellyt hnt, taikka panevan alttiiksi
jotakin, joka on oikein rakasta hnelle, koska hn sill tavalla
tekisi, mit hnen tulee tehd; min olen varma, ett itimme useasti
suree hnt, erittin sitten kuin tti Beauchampin mies, joka on korkea
herra Lontoossa, on luvannut hankkia hnelle paikan sotavess. Siell
on niin monta kiusausta, itini sanoo, niille, jotka menevt muitten
mukiin. Min en voi uskoa, ett Jack koskaan tekisi mitn halpaa
taikka hpellist; mutta oikean vastakohta on kuitenkin vr, eik
koskaan voi tiet, mihin vr tie saattaa vied.

Lapsina ollessamme min en koskaan havainnut mitn tmmist. Jack oli
paras leikkikumppani mailmassa. Jos hn oli vetnyt minua kanssansa
johonkin pulaan, hn aina tiesi pelastaa minua siit, ja jos tm ei
onnistunut hnelt, minua ei pahoittanut ottamasta osaa vastuksiin
hnen kanssansa. Jos hnt huvitti olla johdattajana, minua huvitti
seurata perss, ja onnellisempia lapsia, kuin me olimme, min en voi
ajatellakaan. Mill ruhtinaan lapsilla olisi voinutkaan olla parempi
leikkipaikka kuin rakas vanha piha kaadettuin, vanhoin puunrunkoinensa,
hvinnyt vanha vaja ja kyyhkyislakka, tuo ennen muinoin komea pieni
torni kiertorappuinensa? Koiramme Trusty, kissa, kanat, kalkkunat,
ankat ja kyyhkyset kvelivt kaikki luonnollisessa vapaudessa, jonka
Bettyn suuri rakkaus elimi kohtaan valmisti heille, ylt-ympri,
miss heit halutti, ja tekivt, juuri mit tahtoivat, ja mit
parhaaksi nkivt. Taikajuttu, hauskempi kuin Aisopon sadut, oli meill
katsellessamme kukon uljaita liikuntoja edestakaisin, emkanojen ja
ankka-itien kasvatusjrjestyst, heidn huoliansa ja murheitansa, sek
nhdessmme Trustyn juhlallista, patriarkan-tapaista kytst, hnen
vakavaa, jrkhtmtnt etujensa valvomista kissan suhteen. Piha oli
meille koko suuri mailma. Lapset, jotka monia aikoja sitten elivt
tll, silloin kuin asuin- ja ulkohuoneet ja kaikki tyyni viel oli
tydess kunnossa, komeaa ja kaunista, eivt suinkaan voineet rakastaa
tt niin paljon, kuin me rappiotilassaan sit rakastimme. Sitten oli
meill myskin tuolla laaksomme toisessa pss kaunis merenlahti,
valkoisella hiekallaan, johon meri nousuveden aikana tunki, vlisti
pienin kareina suikertaen, mutta useammin vyryen suurina, valkoisina
aaltoina, jotka, paljon korkeampina kuin me, ja pauhaten niinkuin
ystvlliset jttiliset, ainoastaan olettelivat meit niellksens
hyvin tieten, ett me tunsimme heidt emmek pelnneet heit. Mik
taikapaikka tm meille oli! Joka piv viskasi meri jotakin uutta
ilmiin, hohtaavia simpsukkoja taikka raakunkuoria, ja sitten oli meill
viel pienen pieni leikkilahdelma, valkoinen hiekkavuori perll ja
pieni salmi suussa, jonka ylitse rakensimme sillan, "niinkuin
Aleksanteri suuri Tyron kaupunkiin," Hugh Spencer sanoi.

Onnellisimmat pivmme olivat ne, jolloin Hugh Spencer,
kirkkoherran poika, tuli leikkimn meidn kanssamme. Hn on kolme
vuotta minua vanhempi ja oli jo silloin niin oppinut historiassa, ett
hn aina osasi yhdist leikkimme entisten aikojen mainioin miesten ja
naisten sek suurien tapausten kanssa, niin ett leikiss, johon hn
otti osaa, aina oli jotakin todennkist ja suurta. Ja sitten hnell
oli ihmeellinen kirja miehest, nimelt Robinson Crusoe, jonka herra
Defoe Lontoosta on kirjoittanut; ja vaikka Jack ei mielelln tahtonut
vaivata itsens lukemisella, hn aina oli valmis lukemaan noita
merkillisi kertomuksia saaresta ja merenlahdesta ja villi-ihmisist.

Ja minun Hugh aina pani jonkunlaiseksi kuningattareksi, koska olin
ainoa tytt, eik hn nyttnyt voivan koskaan tehd tarpeeksi
vaivojani stksens ja minulle huvia hankkiaksensa. Hn se oli, joka
vuoreen hakkasi nuot pienet sievt astimet, joita myten minun oli niin
mukava kiivet kun nousuvesi tuli. Eik hn milloinkaan tahtonut antaa
Jack'in komentaa minua, niinkuin tm toisinaan teki, vaikka min en
juuri koskaan paheksinut sit.

Min arvaan, ett pojat tulevat vhn toisenlaisiksi, kun heill ei ole
mitn omaa sisarta, ja Hughin ainoa pieni sisar kuoli ainoastaan
seitsemn vuoden vanhana. Muutamana sunnuntaina otti Hugh minut
kanssansa isns lukukamariin katsomaan sisarensa pienoiskuvaa, joka
oli siell seinll. Se oli niin kaunis, vakavan-nkinen pieni kuva
suurilla, avoimilla, syvmietteisill silmill -- juuri semmoisilla,
mimmoisiksi min ajattelen enkelin silmt. Silt ei puuttunut kuin
siivet ollaksensa enemmn kerubin muotoinen kuin kaikki kerubit
kirkossamme, jotka lukkari on maalannut punaisilla poskilla ja
sinisill silmill, ja joista hn on niin ylpe. Min arvaan, ett se
on tuon taivaasen siirtyneen pienen sisaren muisto, joka antaa Hughille
tuommoisen leppeyden keskuudessaan pienten tyttjen ja muitten naisten
-- yksin Bettynkin kanssa.

Thn muistoon liittyy hnen itins, joka kuoli vh jlkeen pienen
tytn. idilleni hn on niin kohtelias ja osoittaa niin suurta
kunnioitusta, kuin olisi hn joku pyhimys -- niinkuin min todella
luulen hnen olevankin.

Varmaan nytt kaikki hyvin pyhlt, kun se, joka on meit kaikkein
lhimpn, jo on tuolla ylhll taivaassa.

Onpa senthden, kuin tm mailma Hugh Spencerist olisi paljon pyhempi
paikka kuin useammista muista ihmisist. Hn katselee monta asiaa
toisella tavalla kuin muut. Sen kuulin esimerkiksi sunnuntaina, kun
palasimme kirkosta, ja Hugh oli meidn kanssamme. Kun lhenimme
vuoritymiesten kyl, joka on notkossa kirkkotien varrella,
juopuneitten hurja melu sattui korvaamme. Jack sanoi silloin:
"Vuorityliset nyttvt olevan hyvll tuulella tnpn," mutta Hugh
kuiskasi minulle, tuolla kun tulimme toisten perss: "onnetonta
paikkaa! Usein en saa unta noita ihmis-raukkoja ajatellessani."

"Kuinka niin?" min kysyin. "Betty sanoo, ett he eivt ole kyhi."
"Ei, mutta he ovat kuolemattomia," hn vastasi, "ja min luulen, ett
Jumalan nime ei mainita heidn keskellns paitsi kirouksissa. Muutama
viikko sitten min siell nin kuolevan vaimon, joka ei tietnyt niin
mitn meidn Herra Herrastamme ja Vapahtajastamme Jesuksesta
Kristuksesta."

"Eivtk koskaan ky kirkossa?" min kysyin.

"Ainoastaan pariskuntiansa vihkiyttmss ja ruumiitansa
siunauttamassa," hn vastasi; "ja jos kvisivtkin, mit hyty heill
noista kalliista sanoista olisi, raakoja ja tietmttmi kuin
hengellisiss asioissa ovatkin. Yht hyvin sopisi puhua lapselle
kreikkaa."

"Kirkkoherra puhuu paljon semmoista, joka minullekin on kreikkaa," min
sanoin; (sill meidn kirkkoherramme on hyvin oppinut mies, ja hnt ei
pidettisi niin suuressa kunniassa, kuin pidetn, jos hnen
ajatuksensa aina liikkuisivat seurakunnan ksitysten tasalla). "Hn
tiet niin paljon," min lissin, pelten lausuneeni jotakin
loukkaavaa, "senthden ei aina sovi pyyt hnt ymmrt. Hnen
saarnansa johdattavat aina mieleeni, kuinka tietmtn min olen. Ne
opettavat, kuinka monta viisasta miest on elnyt mailmassa: Sokrates,
Aristoteles ja Krysostomo ja niin monta muuta, joitten nime min en
osaa edes lausua; se ylent ja samalla nyryytt mielt, kun
ajattelee, kuinka paljon on oppimista ja kuinka vhn tiet. On
senthden suuri siunaus saada muistutusta siit." "Mutta lytyy
ihmisi, jotka tietvt yht vhn Kristuksesta, kuin sin tiedt
Sokratesta," jatkoi Hugh, "ja min en pse siit ajatuksesta, ett jos
Krysostomo taikka P. Paavali itse olisi ollut tll, he kyll olisivat
keksineet jonkun keinon saattaaksensa semmoisiakin kuin nmt
vuoritymiehet totuuden tuntoon." Se oli uusi ajatus minulle, ett
saarna voisi olla yht yksinkertainen kuin raamattu; sill itini ei
koskaan sallinut, ett mit kirkossa puhuttiin taikka tapahtui,
perstpin tuli meidn vlillmme keskusteltavaksi. Min pelksin
senthden, ett nyt olimme kielletyll alalla.

Mutta Hugh jatkoi omaa ajatuksenjuoksuansa, lausuen: "Min olen kohta
valmis lhtemn Oxfordiin, ja kun olen tullut maisteriksi ja oppinut,
kuinka kreikkalaiset ja roomalaiset puhuivat, minun tekisi mieli,
ennenkuin psen papiksi, jatkaa lukujani toisessa paikassa,
oppiakseni, kuinka ihmiset, jotka reutoovat ruumiillisella tyll,
miehet ja vaimot meidn ymprillmme, ajattelevat ja puhuvat. Min
tahtoisin oleskella kalastajien keskell meidn rannoillamme, kyd
merell heidn kanssansa, ottaa osaa heidn vaaroihinsa ja
kieltmyksiins, niin ett kerta saarnallani lytisin tiet heidn
sydmiins. Sitten tahtoisin alati el semmoisten ihmisten joukossa
kuin nmt vuoritymies-raukat, kyd heidn kanssansa kaivoksissa,
olla heidn perettens luona, kun is kannetaan kotia haavoitettuna
taikka runneltuna, ja puhua heidn kanssansa Jumalasta ja Vapahtajasta
-- ei ainoastaan pyhpivin ja muina elmn rauhallisina hetkin, vaan
aina kun heidn sydmens on sortunut tuskasta, srkynyt murheesta
taikka heltynyt taudista ja pelastumisesta uhkaavasta vaarasta. Miehi,
jotka rohkenevat alati panna henkens altttiksi vaimoansa ja lapsiansa
elttksens, ei pitisi jtt kuulemaan ylt-pmprillemme
tietmttmin kuin pakanat."

"Mutta, Hugh," min sanoin, "tunnethan sin kaikki kalastajat ja kaikki
vuoritymiehet koko paikkakunnalla, ja kun tulemme heit vastaan, he
kaikki tervehtvt sinua niinkuin vanhaa ystv; enk min ole
koskaan kuullut puhuttavan papista, joka on pttnyt opintonsa
vuorikaivoksissa taikka kalastajapaikoissa."

"Etk ole kuullut puhuttavan saarnoista, jotka pidettiin merenrannalla
kalastajille?" kysyi hn matalalla, kunnioittavalla nell, "taikka
elmst, joka vietettiin kyhien majoissa? Minusta tuntuu vlisi,"
jatkoi hn, "kuin olisi se hyv snt, jos jokaisen papin tytyisi
alkaa jonakin muuna, niin ett hn oppisi tuntemaan, mit koetuksia ja
kiusauksia muilla ihmisill on; niin ett saarnat tulisivat enemmn
toisen sydmen ystvlliseksi puheeksi toiselle kuin kylmksi,
helisevksi kai'uksi inhimillisist nist, kerran elvist, mutta
aikaa sitten kuolemaan vai'enneista."

Min olin hetken aikaa vaiti, sill Hughin sanat antoivat minulle uusia
asioita ajatellakseni. Mutta sitten min muistin itini ja sanoin:

"itini ei koskaan ole elnyt kalastajien majoissa eik vuoritymiesten
joukossa. Vuosikausiin hn ei ole ollut niin terve, ett olisi
uskaltanut lhte pidemmlle kuin kirkkoon; nuoruutensa ajan vietti hn
rauhallisessa pappilassa, ja yht kaikki hn nytt niin hyvin
ksittvn, mit kukin tarvitsee. Kaikenmoiset ihmiset uskovat hnelle
murheensa, ja hnell on lohduttavia sanoja heille kaikille."

"Niin," vastasi Hugh syvmielisesti. "Kenties tekee kaikenlainen murhe
sydmen slivksi ja hellksi niinkuin itisi, niin ett se aukenee
kaikkien muitten sydnten syvyydelle. Kenties oppivat muutamat,
niinkuin hn, tuntemaan kaikki miehet ja kaikki naiset suorastaan sen
kautta, ett oikein ovat oppineet tuntemaan _Hnet_, joka itse tuntee
ja tiet kaikki. Mutta joka mies voi tuskin tulla semmoiseksi kuin
itisi."

Kun iltapivll tulin kykkiin, sanoi Betty:

"Mink mahdottoman kauniin saarnan kirkkoherramme meille tnpn piti!
Hnen puheensa tulvasi niinkuin kuohuvat meren-aallot."

"Mik se on, joka teit siin niin miellytti," min kysyin.

"Mit puhuittekaan, lapsi," Betty huusi, "luuletteko, ett min olisin
niin rohkea, ett sanoisin kirkkoherraamme ymmrtvni? Niin oppinutta
miest ei lydy koko maassa, kehutaan. Mutta se oli ihmeellisen kaunis
saarna, sen min sanon. Se tulvasi niinkuin meren-aallot, niin, ihan
niin."


Tuorstaina, heinkuun 11 p.

Kun olimme illallisella ja Hugh Spencer oli meill, Betty tuli sisn
kovasti sikhtyneen ja kertoi, ett alhaiso Falmouthissa oli karannut
ern papin plle ja milt'ei tappanut hnet.

Hn oli saarnannut kansalle ulkona taivas-alla ja oleskeli sitten
kaikessa hiljaisuudessa Falmouthissa, kun alhaiso, satamasta tulleen
merisissi-joukon yllytyksest ja johdolla, hykksi huonetta vastaan,
miss hn asui, kiroten ja vannoen tahtovansa tappaa papin. Perhe,
jonka tykn hn oli sisll, pakeni kauhistuksissa, heitten hnet
yksinn rohkean ja rotevan palvelustytn kanssa. Alhaiso srki portin,
syksi sisn, tunki porstuaan ja rupesi rikkomaan sein sit huonetta
vastaan, miss pappi oleskeli, kirkuen ja rjyen: "Pappi ulos! Miss
hn on?" Palvelustytt, jolta Betty oli kuullut tt kerrottavan,
huusi: "Voi, herra pastori, mit meidn tulee tehd?" "Rukoilla," oli
papin tyven vastaus. Hn ji sitten alallensa; mutta nhtyns, ett
seinss, jota vastaan hykttiin, oli peili, hn varovasti otti sen
alas, ettei lasi srkyisi. Juuri silloin syksivt sissit, joitten
mielest rahvas ei menetellyt tarpeeksi rajusti, huoneustoon, repivt
seinn maahan ja piirittivt papin, joka rohkeasti astui heidn
keskellens ja sanoi: "Tss min olen! Kenell teist on minulle
jotakin sanomista? Ket vastaan olen rikkonut?" ja kntyen milloin
sinne milloin tnne, hn lissi: "Teitk vastaan -- vai teitk?
Sanokaat se minulle!" nin hn yh ystvllisesti puhutteli heit,
siksi kuin hn oli pssyt vkijoukon lvitse ulos kadulle. Siell hn
seisahtui ja sanoi: "Naapurit, maanmiehet! tahdotteko kuulla minun
puhuvan teille?" Empien ja hpeissn seisoi rahvas, ja ni kuului,
jotka huusivat: "Niin, niin! antakaat hnen puhua, antakaat hnen
puhua! Kukaan ei estk hnt!" Ja kaksi rahvaan johdattajista katsoi
ymprillens ja vannoi, ettei kukaan saisi mieheen kajota. Sitten
veivt he hnen turvallisesti toiseen taloon, ja kohta sen jlkeen hn
venheell lhti kaupungista.

"Sill papilla mahtaa olla rohkea sydn," sanoi isni. "Min tahtoisin
ennemmin seisoa koko armeijaa vastaan kuin olla alhaison kynsiss.
Mutta mink thden he karkasivat hnen pllens?"

"Senthden, master," vastasi Betty, "ett hn tahtoo saarnata aukealla
kadulla taikka muissa vapaissa paikoissa, johon kansa tulvaa hnt
kuulemaan; ja sep ei ole muitten pappien mieleen, ja maistraati oli
edellisen pivn antanut lukea hnelle kapinasnnn."

"Papit ja merisissit eivt tavallisesti ved yht kytt", sisti
isni, "ja kapinasnt nytt sopivan paremmin alhaisolle kuin
papille."

"Min olen kuullut puhuttavan," sanoi Jack, "ett tmn papin luullaan
olevan pretendentin lhettilisi. Kansa lankee joukottain hnt
kuulemaan, ja hn saarnaa aidoilta, portailta ja mist milloinkin
sattuu. Naiset itkevt ja tulevat puistutuksiin."

"Ei ainoastaan naiset, master Jack," keskeytti Betty. "Lankoni, joka
oli niin hurja veitikka kuin joku muu, sai viimis kesn niin kovan
kohtauksen, ett hn kaatui maahan ja siit asti on ollut lakea kuin
lammas."

"Mik se oli, joka kaasi hnet maahan," kysyi itini hmilln. --
"Kuinka se tapahtui?"

"Sanat, jotka puhuttiin," vastasi Betty; "ne olivat niin mahtavat ja
ihmeelliset; ja sanotaanpa, ett ne parhaasta pst ovat raamatun omia
sanoja; ja pappi on oikea pappi, kirkon omia pappeja eik ollenkaan
noita kurjia eri-uskolaisia. -- Jos hn tulee tnne meidn
paikoillemme, min menen hnt kuulemaan, se on varma."

"Betty," sanoi itini, "teidn tulee ajatella, mit teette. Lytyy
susia lammasten vaatteissa, enk min voi ksitt, kuinka naiset
tulevat puistutuksiin ja miehet antavat kaataa itsens maahan.
Semmoisista ei puhuta Apostolien Teoissa. Hyv vaan, ellei tuo ole
jesuittain vehkeit."

Mutta Betty piti puoltansa. "Min en ole paljon oppinut, missi," sanoi
hn; "mutta min tahtoisin kuulla papin joka osasi lauhduttaa lankoni."

"Ja min," sanoi isni, "tahtoisin nhd miehen joka tuolla tavalla voi
hillit rahvasjoukon."

"Ja min," sanoi Hugh Spencer hiljaa minulle, "min tahtoisin kuulla
saarnoja, jotka voivat koota tuhansia kuulioita."

Min puolestani en tied, olisinko tuota sen enemp ajatellut, ellei
kirkkoherramme seuraavana sunnuntaina olisi siit saarnannut. Mit hn
muutoin puhuu, nytt yleens koskevan ammoin aikoja sitten olleita
asioita, niin ett meit kummastutti, kun nyt kuulimme hnen sanovan,
ett skettin oli ilmaantunut uusi haira-usko, hurjien ja vaarallisten
henkilin johdolla, jotka nimittvt itsens englantilaisen kirkon
papeiksi. Niit, jotka kuuluvat thn uuteen lahkoon, hn sanoi,
puhutellaan metodistoiksi, vaikka juuri kaikkea metodia ja kaikkea
jrjestyst polkevatkin. He ovat sytyttneet koko Englannin ja Wales'in
uskonvimmaan ja uhkaavat nyt, hn sanoi, meidnkin rauhallista
paikkakuntaamme. Lopuksi hn viittasi, kuten luulen, Hieronymon
sanoihin, joissa sen-aikuisia haira-uskoisia verrataan susiin,
shakaaleihin ja moniin muihin ulkomaan peto-elimiin. Hn luetteli
haira-uskot neljnnest vuosisadasta saakka nihin asti ja sanoi, ett
hn puolestaan nyt oli tehnyt velvollisuutensa uskollisena
sielunpaimenena, ja ett meidn myskin tuli tehd velvollisuutemme
kirkon uljaina sotureina.

Betty ksitti asian niin, ett meidn tulisi olla uljaita samalla
tavalla kuin Falmouthissa, mutta min selitin hnelle, mit min luulin
kirkkoherramme tarkoittaneen.

Iltapivll kun lu'in Apostolien Teoista neuvoston ja kansan
yksimielisyydest apostoleja vainotessa sek Efeson kapinasta ja
P. Paavalin mielentyyneydest, min ajattelin itsekseni, olivatko
apostolit samannkisi ja puhuivatko samalla tavalla, kuin tuo rohkea
pappi Falmouthissa.

Ja uneni sin yn olivat kummallista sekasotkua Efeson vanhasta
kapinasta, tst uudesta melskeest Falmouthissa sek Fox'in
"Martyyrien kirjasta."

Hugh sanoo, ett pappismiehen nimi on John Wesley, sek ett hn on
oikea pappi ja ern Oxfordin oppilaitoksen stipendiolainen.




II.


Tnpn on tullut kirje tti Hendersonilta, jossa hn pyyt isni ja
minua kymn hnen ja tti Beauchampin luona Lontoossa. Hn sanoo
suureksi vahingoksi, jos jtmme tmn tilaisuuden kyttmtt; onpa
aika, ett saan vhn mailmaa nhd, ja tti Beauchamp, joka
parhaallaan oleskelee Bath'in kylpypaikassa, tulee meit vaunuillansa
Bristolista noutamaan, jos itse kustannamme itsemme sinne.

Isni ei itse puolestaan tahtonut kuulla koko asiasta; hn oli nhnyt
mailmaa tarpeeksensa, hn sanoi, eik pitnyt enemmll vli; mutta
mit minuun tuli, hn halusta tahtoi antaa minun lhte. Min en saisi
tuhlata elmni tss kaukaisessa sopukassa, hn sanoi.

itini poski vaaleni, ja hn puhui maailman vaaroista, jotka uhkaavat
lasta semmoista kuin min.

Mutta isni ei tahtonut ottaa sit korviinsa; hn tiesi laivan, joka on
valmis lhtemn Falmouthista Bristoliin, ja hn tahtoi itse saattaa
minut sinne. Niin on siis kaikki ptetty, ja itini sanoo, ett se
varmaankin on paras. Paha olisi, jos mieleni ja ksitykseni kvisivt
ahtaiksi, hn sanoo, ja min rupeisin katsomaan pikku mailmaamme
mailman suureksi kokonaisuudeksi. Mutta min en pse siit
ajatuksesta, ett metsn esiklle mailma ei ole ahdas; se nkee yht
kauas ymprillens kuin ruusut kuninkaan puutarhassa; se katselee
pivkaudet viherin lehvristikon lvitse aurinkoa kohden ja isin
Jumalan suureen, rettmn thtisaliin.

Min en ksit, kuinka mailmamme voi tulla avarammaksi kuin juuri
semmoiseksi, miksi Jumala sen meille laajentaa osoittaessaan meille
tien, jota meidn on vaeltaminen ja tehdessn tmn meille tasaiseksi.
Ja min en ollenkaan ymmrr, ett se voi tulla isommaksi kuin koti ja
taivaan valtakunta.

Isni ja Jack sanovat molemmat, ett juuri se osottaa, kuinka suuresti
min olen vaihetuksen tarpeessa, ett minun ei tee mieli lhte. Ja
itini on koko pivn hakenut ktkistns, lytyyk niiss vanhoista
ajoista jotakin siev, joka sopii minulle vaatteeksi. Min arvaan
senthden, ett juuri tm on se tie, joka minulle on eteen pantu -- ja
jota minun tulee vaeltaa.


Sunnuntai-iltana.

Arkkuni on tyteen pakattu, paitsi juuri siit kulmasta, johon ai'on
pist pivkirjani -- olkoon sitten vaikka ainoastaan niitten
kalliitten sanojen thden, jotka itini siihen on kirjoittanut.

Minua oikein iloittaa, ett, kun matka kerta on ptetty, se nyt on
niin lhell tulossa. Min en kest katsoa itini silmiin eik nhd,
kuinka hn koettaa hymyill knten silmns pois, ja sen ohessa
tuntea, kuinka kauan ne ovat olleet minussa kiinni. Ja min en liioin
jaksa nhd, kuinka murheellisna Trusty pit minusta vaarin, eik
kuulla, kuinka hn ly hntns laattiaan joka kerta, kun min katson
hneen. Koira parka tiet varsin hyvin, ett min lhden pois, mutta
min en voi sanoa hnelle, minkthden min lhden, eik kuinka pian
min palaan. Ja min tunnen mielessni, kuinka hn huomen-illalla
kulkee ympri ja nuuskii kaikkia kalujani, viipyy tuolin vieress,
miss minun on tapa istua, ja sitten menee itini luo ja panee maata
inisten ja yksivakaisella katsannolla, iknkuin valittaen, ett olen
hyljnnyt hnet ja tehnyt hnen vanhalle uskolliselle sydmellens
pahaa. Eik yksikn ihminen voi asiaa hnelle selitt!

Oi, ett saisin jd kotia, ja ett kaikki aina pysyisi muuttumatta!
Kauhistava ajatus tuli minun plleni tn'iltana, kun kaikki istuimme
neti isossa salin-akkunassa iltavirttmme veisattuamme.

Minun tuli mieleeni, ett syy, mink vuoksi tt eroa pelkn, on joku
hmr, epmrinen tunto kauheista, mutta varmoista muutoksista,
joitten kerta tytyy tapahtua, ja ett jok'ainoana noista onnellisen
yksijonoisista pivist ksi ktt, sydn sydnt vastaan yh
lhenemme sit pmr, jossa kttemme _tytyy_ erit.

Eroamiset ovat kauheat sen puolesta, ett ne kuvaavat kuolemaa. Mutta
elm, elm itse, hilpe, alati kehittyv elm se on, joka johdattaa
meit kuolemaa kohden!

Tuo epmrinen surumielisyys, tuo ikvyydentunto ja nuot pahat
aavistukset asioista, jotka kenties eivt koskaan tapahdu, ne eivt
kuitenkaan ole tyhji, eksyttvi; ne kyll ovat varjoja ja kaikuja;
mutta ne ovat varjoja kuoleman varjon laaksosta, joka on ainoa varmuus,
jonka elm meille tuottaa; ne ovat kaikuja "jhyvisist," joita
viimein tytyy sanoa, mutta joihin ei mitn vastausta saa.

itini tuli sisn, kun sain nmt sanat kirjoitetuksi tuoden muassaan
muutamia pieni laventelipusseja liinavaatetteni vliin pantavaksi. Hn
oli itse valmistanut ne minulle. Nhtyns, ett olin itkenyt, kski
hn minun kohta menn maata ja aamulla lopettaa kalujeni pakkaamisen.

Sitten lankesi hn polvillensa minun kanssani vuoteeni viereen, niinkuin
hnen tapansa oli, kun viel olin pikku lapsi, luki neens minun
kanssani "Is meidn," viipyi sitten luonani, siksi kuin olin pannut
maata, kri peiton ymprilleni juuri kuin pienen ollessani, suuteli
minua ja sanoi omituisella, suloisella nellns minulle "hyv yt."

Mutta kun hn oli mennyt, min itkin ja olisin melkein suonut, ettei
hn olisi tullutkaan. Enk kaikkina pivin ja kaikkina in, joina
minun tytyy olla erotettuna hnest, tunne itseni pimeyteen
heitetyksi lapseksi?

Mutta sitten kuulin taas hnen suloisen nens kajahtavan: "Is
meidn, joka olet taivaissa," ja jos ainoastaan voin pit tuosta
kiinni sydmessni, min en tunnekaan itseni hyljtyksi, pimeyteen
heitetyksi lapseksi.

Min luulen, ett se oli siin mieless, kuin kallis Vapahtajamme
opetti meille tmn rukouksen, eik ainoastaan opettanut sit, vaan
rukoili sen meidn kanssamme. Hn tahtoi, ett rukoillessamme iknkuin
tuntisimme ktemme hnen kdessns ja itsemme niinmuodoin kokonaan
hnen rakkauteensa suljetuiksi.


Hackneyssa, toukokuun 22 p.

itini oli oikeassa. Ensimmiset pivt olivat kauheat. Min tunsin
itseni niinkuin henki toisessa mailmassa -- min tarkoitan jonkunlaista
pakanallista henke varjojen mailmassa, johon se ei kuulu. Mutta nyt
rupee mailma taas nyttmn todenperiselt silmissni, varsinkin
koska kahdeksan piv todellakin jo on kulunut, ja min senthden olen
yht monta piv kotia lhempn.

Kun ratsastin pois, seisoi itini liikahtamatta kuin valkoinen
kuvapatsas katsellen minua, tuolla kun istuin satulassa isni takana.
Jack nauroi ja ilveili, osaksi minua huvittaaksensa, osaksi
miehuuttansa osoittaaksensa. Betty lausui sen toivon, ett onnellisesti
palaisin takaisin ja kohtaisin heidt kaikki elossa, "jota ei
kuitenkaan kukaan voi tiet," hn sanoi; ja sitten hn rupesi
itkemn, ja hnen synkt aavistuksensa ja rehelliset kyynelens olivat
tavallaan parhaana lohdutuksenani; sill Bettyn itku iknkuin avasi
sulvun minunkin kyyneliltni, jotka nyt valuivat vahvana virtana. Ja
mit hnen aavistuksiinsa tuli, ne kiihoittivat minua pakenemaan tuskaa
ja epvakuutta, jonka olivat synnyttneet, ja turvaamaan Hneen, joka
on sulaa vakuutta ja valoa, tapauksista ja mahdollisuuksista niitten
kaikkien jumalalliseen vallitsiaan, lausuen:

"Sin tiedt kaikki. Sin pidt huolta kaikista. Suojele omaisiani ja
minua!"

Tm teki minut taas levolliseksi, niin ett ratsastaessamme taisin
puhua isni kanssa sek johdattaa mieleeni, mit minulla viel oli
sanomista elinten ja kukkasten suhteen, jotka poissa-ollessani jivt
muitten katsottaviksi.

Rannalla tuli Hugh Spencer meit vastaan ja auttoi kapineitani laivaan.
Min en muista, ett hn puhui mitn erinist mieltni
rohkaistaksensa, mutta minusta tuntui hyvlt hnt nhd, ja min
pyysin ett hn usein kvisi itini luona. Ja minua lohdutti
ajatellessani, ett hn tekee sen nyt ensi aikana, siksi kuin hn itse
tulevalla kuulla lhtee pois.

Hn alkaa silloin opintonsa Oxfordissa.

Onnekseni laivassa oli kipe vaimo pienen lapsensa kanssa, jota minun
tytyi ottaa hoitaakseni, koska vaimo oli liian heikko sit itse
tehdksens. Min nin tss suloisen todistuksen siit, ett Jumala
nytkn ei kieltnyt suojelustansa minulta, vaan oli lytnyt jotakin
hydyllist minun toimittaakseni. Ja ilman sit tuntuu aina hyvlt
olla pienten lasten parissa, ja mahdotonta on olla niit iloitsematta.

Bristoliin pstymme oli vhn samanlaista kuin kotoa lhtiessni.
Pieni lapsi tarttui niin rakkaasti minuun kiinni, ja iti parka oli
niin kiitollinen ja sanoi, ett hn ei kylliksi voinut kiitt
alentuvaisuudestani. Hn piti minua net ylhisen rouvana, varmaankin
isni thden, hnen muotonsa ja ryhtins vuoksi. Min oikein ylpeilin
nhdessni, kuinka jalolta isni yksinkertaisissa, vanhoissa
vaatteissansa nytti. Joka mies taisi havaita, ett hn oli
"aateliseksi syntynyt" ja kun orpanat kalliissa, sametista ja pitseist
tehdyiss puvuissansa tulivat meit vastaan, minusta tuntui kuin hn,
tuolla kun seisoi heidn keskellns, olisi ollut valepukuun vaatetettu
ruhtinas.

Kannattaapa lhte vhn ulos mailmaan ainoastaan nhdksens, kuinka
isni siell katsotaan ja arvotaan. Orpanain kvi niinkuin minunkin.
Ensimmisi sanoja, jotka orpana Harry, kun kaikki istuimme vaunuissa
tehden matkaa Lontoosen, puhui minulle, olivat nmt: "Issi, Kitty, on
vanhan kenraalin nkinen. Sit ei koskaan uskoisi, ett hn
neljnneksen vuosisataa on oleskellut kaukaisessa sopukassa mailla."

"Kapteini Trevylyan ei voi muuta kuin nytt gentlemanilta ja
soturilta," sanoi Harryn is sir Beauchamp.

Sir John'in olento miellytt minua paljon enemmn kuin Harryn. Hn on
niin yksivakainen ja kohtelias ja ottaa kuullaksensa kaikkia, mit min
lausun, niinkuin olisin joku prinsessa, juuri kuin vanhat kavalierit,
joista isni puhuu, ja hn ei koskaan kiroile, paitsi joskus palveliaan
taikka ajajaan suuttuessaan. Harry sit vastaan hysttt puhettansa
kaikenmoisilla, jotenkin trkeill kirouksilla ja keskeytt useasti ei
ainoastaan minun, vaan myskin orpana Ewelynin puhetta. Hn on ilman
sit niin vallaton ja rohkea minun parissani, kuin olisimme nhneet
toinen toisemme lapsuudesta asti. Min luulen kuitenkin, ett hnell
on hyv sydn, sili kerta kun hn oli sanonut jotakin, joka pani minut
punastumaan, hn sitten otti hyvin vaarin itsestns ja oli parin
tunnin kuluessa varsin tyysk puheillensa.

Matkalla hn ja orpana Ewelyn parhaasta pst pitivt haasteloa
vireill, vaikka Ewelyn puolestaan ei ollut juuri monisanainen.
Kun katsoin hneen, min usein huomasin, kuinka hnen isot, mustat
silmns olivat kiinni minussa; iknkuin olisi hn lukenut kasvoissani
niinkuin kirjasta. Tti Beauchamp istui turkiksissa, jotka lemahtivat
haju-aineita, ja nytti tavan-takaa, kun hevoset knsivt jonkun
kulman ympri taikka vaunut hetkahtivat kuoppaisilla teill, olevan
puistutuksiin tulemallaan.

Yhdess paikassa lhell Bristolia hn kovasti sikhtyi. Meidn tytyi
vhn pysytt, siksi kuin meille avattiin tiet melkoisen vkijoukon
lvitse, joka oli kokoontunut kuulemaan saarnaajaa, joka puhui vhn
matkan pss meist. Hnt nimitettiin Whitefieldiksi. Set Beauchamp
sanoo, ett hn on hurja ylti, ja ett maistraati itse on antava
vedelle ja leivlle, jos se ei saa hnt vaikenemaan. Tti arvelee,
ett yht hyvin olisimme voineet matkustaa villien ja raakalaisten
maassa kuin kuninkaan maantiell, kun siin ei pse kulkemaan mustilta
vuoritymiehilt, jotka saastuttavat ilmankin miss liikkuvat.

Mutta sill vlin kuin odotimme, min en voinut olla huomaamatta, kuinka
sysen kansa pysyi. Tuhannet ja taas tuhannet, kaikki kuuntelivat
yht ainoata miest, niin neti, ett olisi voinut selitt oman
hengenvetonsa. Kaikki oli niin hiljaa, niin hiljaa, mutta tyyskemmin
tarkasteltuani kuulin hillittyj niiskutuksia sek miehilt ett
naisilta, ja min nin kyyneli, jotka tekivt valkeita juomuja noihin
karkeisiin, nokisiin kasvoihin.

Saarnaajalla oli niin kirkas ja ihmeellinen ni, ja hn nytti puhuvan
ilman vhintkn vaivaa. Koko hnen ruumiinsa eik ainoastaan hnen
kielens nytti olevan liikkeell sisllisen tunteen voimasta; vahva,
hele ni sujui niinkuin ystvllisess haastelossa, ja ihana, syv
sointu kajautti puheen ulkosyrjn asti, miss me viivyimme, yht
selkesti, kuin jos olisimme kuulleet kuiskauksen korvaamme. Hn nytti
olevan pappi, ja hnen sanansa olivat oivalliset. Hn puhui Jumalan
suuresta rakkaudesta meit kaikkia kohtaan sek Herramme ja
Vapahtajamme suuresta krsimisest meidn kaikkien thtemme.

Kuinka mielellni min olisin jnyt kansan joukkoon kuuntelemaan!
Kauniimpaa musiikia kuin tm ni en koskaan ole kuullut, ja yht
kaikki sanat olivat enemmn kuin ni, ja totuus, jota ne julistivat,
paljon enemmn kuin sanat. Ne synnyttivt minussa kotitunteen semmoisen
kuin itini viimeisen rukouksen jlkeen minun kanssani en mistn
sanoista ollut tuntenut. Kuinka mielellni min olisin suonut, ett
Hugh olisi ollut siell!

Kun taas jatkoimme matkaamme, kysyi set Beauchamp, mink thden min
nytin niin yksivakaiselta.

Min sanoin miettivni, olivatko nuot ihmiset samanlaisia kuin ne,
jotka Cornwallissa nimitetn metodistoiksi, ja jotka tuhatlukuisina
kokoontuvat kuulemaan pappia nimelt Wesley.

"Onko niit jo siellkin?" lausui set Beauchamp. "Ne ovat niinkuin
heinsirkat, jotka levivt yli koko maan; mutta jos rohkenevat astua
jalkansa Beauchampin seuduille, min kyll tiedn heit kyyditt,
siihen voivat luottaa."

"Heit on enemmn kuin yhden kerran kyyditetty," virkahti Harry ja
jutteli sitten koko joukon kertomuksia metodistalais-saarnaajista,
joita oli ahdistettu, lyty, laahattu vesirapakoissa ja kaikella
tavalla rktty, joka nytti hnt suuresti huvittavan.

Mutta minua nmt kertomukset muistuttivat Fox'in "Martyyrien
kirjasta."

kki orpana Harry keskeytti puheensa ja lausui:

"Orpana Kitty nytt niin totiselta, kuin hn itse olisi
metodista, ja niin uljaalta, kuin hnen tekisi mieli noudattaa sen
metodistalais-vaimon esimerkki, joka li kolme miest puollustaaksensa
saarnaajaa, jota nmt rkksivt."

"Minusta se ei ole mikn naurun asia, ett satoja hurjia ihmisi
hykk turvattoman miehen plle ja rkkvt hnt," min sanoin.

"Oikein vastattu, ja niinkuin Englannin tyttren sopii," huusi set
Beauchamp. "Mutta jos Kitty ei ole lynytkn pahantekiit maahan, hn
ainakin olisi kiiruhtanut saarnaajan luo ja alhaison nokan edess
hoitanut hnen haavojansa, vai kuinka?"

"Min toivon, set Beauchamp, ett olisin sen tehnyt," min vastasin.
Siit asti set tavallisesti nimitt minua pikku samarialaiseksensa.

Tti Beauchamp keskeytti nyt puheenjuoksun sill uneliaalla
muistutuksella, ett kylliksi kauan oli haastettu vuoritymiehist,
alhaisosta, metodisteista ja kaikenlaisista halvoista ja siistittmist
ihmisist.

"John Wesley ei kumminkaan ole siistitn," sisti Harry, "hn on siev
ja pulska kuin hovisaarnaaja".

"Onko mies teikari?" huudahti set Beauchamp, "sitten hn on viel
kurjempi kuin luulinkaan."

"Teikari vai eik," sanoi Harry riidanhimoisena, "gentlemani hn
ainakin on."

"Kaikissa tapauksissa," virkahti orpana Ewelyn, "hn ei ole teikari
siin suhteessa kuin teikarit Harryn koulussa, jotka nyttvt ottaneen
esikuvaksensa tallipojan, joka tulee suoraa pt askareistansa."

Nin kntyi puhe toisesta asiasta toiseen; oli nyt tultu vaatetten
mrttmlle alalle, ja minun kotikutoinen matkahameeni ei pssyt
olemasta monen suopean pilkkasanan esineen, vaikka itini oli
tuottanut miss Pawseyn Trurosta paki-parastaan vaatteitani
laittelemaan, ja tmn on tapa kumminkin joka kolmas vuosi kyd
Lontoossa uusia muoteja oppimassa.

Kun kolmipivisen matkan perst psimme Lontoosen, min en
hmmstynyt niin suuresti, kuin orpanani odottivat ja toivoivat. Kadut
olivat kyll levemmt, huoneet korkeammat, kauppapuodit uljaammat, ja
tunnin kuluessa min nin useampia kantotuoleja, komeita vaunuja ja
muhkeasti vaatetettuja ajajia ja palvelioita, kuin sit ennen koko
elin-aikanani; mutta siin olikin mielestni koko erotus. Kaikki mit
ihmiset tylln toimeen-panevat, on minusta jotenkin yhdenlaista,
ainoastaan vhn isompaa taikka vhn vhemp, vhn rikkaampaa taikka
vhn kyhemp. Muuta vli niill ei ole.

Suurena ihmeen, jopa mielt hurmauttavanakin, ovat ainoastaan ihmiset.
Yht vhn kuin joki taikka meri tuolla kotonani pyshtyy juoksussaan,
yht vhn lakkaa tll retn ihmistulva eteenpin kulkemasta.
Hauskaa olisi tiet, onko tm ihmistulva enemmn niinkuin joki vai
niinkuin meri -- min tarkoitan, onko se ainoastaan yh saman virran
juoksua alati uusilla pisaroilla, vai eik se pikemmin ole meren
aaltojen tyrsky rantaa vastaan: aallot yh erilaiset, mutta vesi alati
yht, raskasta, kuohuvaa ja eteenpin pyrkiv, mutta takaisin
tynnetty, uudestaan esiin-tunkevaa, tiet itselleen raivaavaa, yh
uudestaan eteenpin -- eteenpin.

Min luulen, ett se on enemmn niinkuin meri. Monet noista kasvoista
nyttvt niin kalveilta, niin riutuneilta, niin hvinneilt, iknkuin
tuo kyh, uurastava kansa yh uudestaan olisi tullut pois-systyksi,
takaisin-tungetuksi ja rktyksi. Jumala kuitenkaan ei anna luotuin
olentoinsa turhaan ponnistella, lopullisesti rkknty. Siit olen
varma.

Mik siunaus se on, ett kaikki, mik meist nytt eptietoiselta ja
iknkuin sumuun peitetylt, ainoastaan on _matkalla_ pmr kohden,
ja ett matkan perll, loppupss kaikki on tytt kirkkautta ja
heloittavaa valoa.

Sill _siell_ on Jumala, joka on meidn ismme, siell on hnen
Poikansa, joka myskin on ihmisten poika, Herra Jesus Kristus, meidn
veljemme, ja -- "Jumala on rakkaus."

Niin, ijankaikkisten kukkulain huipuilla ei ole ijankaikkinen lumi,
siell ei ole retn tyhjyys, vaan taivas ja Jumala. Ja miss hn on,
siell mekin saamme olla, siell kaikki meillekin tulee niin selkeksi,
kuin se hnelle itselle on.

Ja sill vlin kuin tt odotamme, sin, kallis Vapahtajamme, olet
meidn kanssamme tll maan pll; ja sin, joka rakastat meit
enemmn kuin veli, enemmn kuin iti, joka tiedt kaikki, jopa Jumalan
hyvyydenkin, tiedt myskin, ett _kaikki on hyvin_ ja siihen sin
tyydyt.

Minkin tahdon tyyty siihen.

Yht min kuitenkin suuresti soisin -- min soisin ett saarnaaja, jonka
kuulin Bristolissa, mr Whitefield tulisi tnne nille ihmisraukoille,
tlle rettmlle kansan paljoudelle puhumaan! Min luulen, ett
heill siit olisi lohdutusta. Kenties hn jo on puhunutkin heille
auttaen niit, jotka ovat kuulleet hnt.


Hackney, lhell Lontoota.

Seutu, miss set ja tti Henderson asuvat, sanotaan Hackneyksi. Min
en olisi uskonut, ett kauppamiehen asunto voi olla niin soma ja
kaunis. Isni sanoo aina Henderson sisartansa "Patientia paraksi"
tarkoittaen sill, ett hn on perti alentanut itsens mennessn
naimisiin "porvarin" kanssa; mutta min kuulen nyt tti Hendersonin
sanovan isni "veli paraksensa," koska hn pit Cornwallia
jonkunlaisena kolkkona kellarinholvina maan pll, jossa vietmme
ainoastaan aaveen-tapaista olemusta, joka tuskin ansaitsee elmn
nime.

Niin, jos kaikki olisi rikkaudella, loistolla, komeilla huonekaluilla
ja kalliilla vaatteilla, silloin tti Henderson eittmtt olisi
oikeassa; mutta lytyyhn muitakin tavaroita kuin nmt!

Jumalan armorikkaudet, hnen hyvyytens ja laupeutensa, joita, niinkuin
raamattu sanoo, maa on tynns, ja jotka alati vuotavat
tyhjentymttmst lhteest, ovat onneksi yhteiset kaikille niille,
jotka uskossa tahtovat niit omistaa.

Minua kummaksuttaa, ett muutamat ihmiset tll Lontoossa ajattelevat
koko muuta mailmaa ainoastaan synkeksi, enemmn taikka vhemmn,
thdelliseksi ulkosyrjksi thn suureen kaupunkiin.

Kohteliaalla tavalla osoittivat sek tti Beauchamp ett orpanani
hmmstystns ja mielihyvns siit, ett min en sy sormillani enk
puhu niinkuin maatolvana. He ovat alentaneet itsens ihmettelemn,
ett min voin kytt itseni, niinkuin kytn, vaikka thn asti olen
niin vhn mailmaa nhnyt.

Tti Henderson nytt kiittvn Jumalaa, ett minulla ei ole kyttyr
selss taikka aasinkorvia taikka jotakin muuta vammaa, jota
inhimillisess olennossa, joka on syntynyt ulkopuolella "kaupunkia",
sopisi odottaa.

Mutta kun Lontoo ei ole taivaan kuninkaan kaupunki eik edes maan
keskipaikka, ihme lopulta ei liene perti suuri.

Asunhuoneen takana on kaunis puutarha, ja makuukammiostani min
puutarhan ylitse voin katsella maisemaa, joka on tynn samanlaisia
sinertvi kukkuloita kuin kotonani. Varmaan tuolla on kaikenlaisia
luonnon kasveja, ja minun oli ruvennut tekemn mieli taas astua
jalkani nurmikolle ja hengitt kehon kukkaistuoksua. Ern aamuna
min nousin varhain liikkeelle sinne mennkseni. Mutta mit ninkn,
kun olin avata puutarhan portti, ellei set Hendersonia itse, joka
ynuttu yll ja ymyssy pss, hengstyneen, tytt juoksua tuli alas
huoneestansa ja huusi: "Lapsi, mihin ai'otkaan thn aikaan piv?
Onhan viel varsin aamupuhde."

"Minua haluttaa menn tuonne kukkuloille, set," min sanoin. "Ne ovat
juuri saman-nkisi kuin kotonani. Min olen tottunut pitkiin
kvelymatkoihin ja toivon ennttvni takaisin suurukseksi."

Hn katseli minua surkutellen, niinkuin tavallisesti katsotaan sit,
joka ei ole varsin suunnillansa, pani ksivarteni kainaloonsa ja vei
minut takaisin asunhuoneesen.

Suuruspydss tti Henderson varoitti minua koskaan lhtemst
puutarhan muuria ulommaksi. "Ja mit Hampsteadiin tulee," hn sanoi,
"ei setsi enk min eik kukaan muu parempi ihminen tahdo siell
liikkua sitten kuin sinne tehtiin tuo paha paikka, miss kansa tanssii
ja melskaa. Ilman sit tiet ovat tynn rosvoja, ja minua oikein
vristytt ajatellessani, kuinka sinun olisi voinut kyd, lapsi."

Minua virkistksens set suuruksen jlkeen otti minut kanssansa
puutarhaan, vei minut ylt-ympri ja nytti minulle joukon pieni,
heikkoja puita, joitten nimi en ole koskaan kuullut, ja jotka hn oli
kaikista mailman rist tuottanut. Niitten joukossa oli yksi, jonka
hn sanoi olevan lajinsa ainoa koko Englannissa.

Siit saakka min en voi muuta kuin kunnioituksella ja jonkunlaisella
hellll slill katsella noita maanpakolaisuuteen riistettyj pieni
puita, vaikka minun on mahdoton kokonaan yhdisty tti Hendersonin
kanssa, joka ei sano ksittvns, kuinka ihminen, jolla on sivistyst
ja kauneuden tuntoa, voisi pyyt mitn parempaa kuin puutarhaa
semmoista kuin set Hendersonin.

Ennen olen aina aamurukouksiani pitessni kntnyt kasvoni sinertvi
kukkuloita kohden. Mihinkhn min nyt katselen? Yls, yls taivasta
kohden, sill toinen akkunani antaa Lontoota pin, miss sen savu, sen
ikv huonemailma ja ennen kaikkea sen suuri kansantulva astuu
silmni.

Mutta kenties tm kuitenkin lopulta on juuri oikea suunta. Sill
raamattu sanoo, ett Jumala maan pll "ainoastaan katsoo ihmisten
lapsia." Kukkulat, niinikn kuin kaupunkikin, ovat ainoastaan
tomua, mutta noissa huoneissa ja noilla kaduilla on kuolemattomia
ihmis-sieluja, ja kaikki nuot mies- ja vaimo-raiskat ovat Jumalan
kuvaksi luodut, mutta niin ei kaunis ja vihertv maa.

Kenties ovat loistavat thdetkin tuolla ylhll ainoastaan tomua
uurastavien ihmis-lasten verralla tss suuressa kaupungissa.

Jos tll ahtaalla olisi ainoataan yksi krsiv sydn, Vapahtajamme
siit yhdest sydmest pitisi enemmn huolta kuin kaikista muista
kappaleista maan pll, ja nyt niit, min pelkn, on lukemattomia!

Ja jos tll olisi ainoastaan yksi rukoileva sydn -- ja niit on
kyll tuhansia -- se sydn olisi Jumalaa lhempn ja hnelle kalliimpi
kuin kaikkein loistavin thti korkealla taivaanlaella!

Minun tekisi juuri mieli tiet, tahtoiko Jumala matkallani Lontoosen
saattaa minut tuota oppimaan.

Meri, kukkulat ja taivaanlaki ovat kaikki niin herttaisia. Mutta Jumala
pit kuitenkin paljon enemmn huolta yhdest ainoasta langenneesta,
krsivst ihmis-raiskasta kuin koko mailman metsist, merist ja
vuorista. Sen Hugh Spencer usein on sanonut, mutta min en koskaan ole
sit niin ksittnyt kuin nyt, sitten kuin kuulin saarnaajan
Bristolissa, ja hnen sanansa puhuivat kiiltvi itkupisaroita mustien
vuoritymiesten silmist, kun hn puhui heille heidn Jumalatansa,
Vapahtajatansa.

Set Henderson on eri-uskolainen. itini varoi minua siit vhisen;
mutta min nen, ett heill on omat hyvt kirjansa aivan niinkuin
meillkin, vaikk'ei kuitenkaan samat.

Varsin toisia nimi seisoo kirjahyllyll parhaassa vierashuoneessa.
Barter, Howe ja Owen sek joukko korkeita vanhoja kirjoja
vasikan-nahkaisissa kansissa, joita ei nyt paljon luetun, ja jotka
minusta alusta loppuun asti sisltvt hyvin paljon samoja asioita
melkoisen pitkiss pykleiss.

Joku nist kirjoista se lieneekin, josta set Henderson pyh-iltoina
lukee saarnaa, koska siin yh kydn ympri eteen-pin psemtt,
niin ettei koskaan tied, koska loppu tulee, joka minusta tuntuu
ikvlt. On paljon helpompi kantaa jotakin krsivllisyydell, kun
ainoastaan voi nhd lopun, vaikka tuo viel saattaa olla kyll
kaukanakin. Muutamat nist kirjoista nyttvt minusta kuitenkin yht
hyvilt ja paljon huokeammilta ksitt kuin piispa Tayler, varsinkin
mr Barterin kaunis kirja: "Pyhien lepo" ja mr Howen kirjanen:
"Vapahtajan kyynelet kadonneitten syntisten thden".

Muun ohella siell myskin lytyy muutamia mr Watts'in ja tri
Doddridgen kirjoittamia uusia virsi, jotka minusta ovat varsin
kauniita.

Tuskin luulenkaan, ett itini tuntee kaikki nmt hyvt kirjat. Hnt
varmaan iloittaa, kun saa niist hnelle jutella. On niin suloista
ajatella, kuinka paljon enemmn hyvi kirjoja ja hyvi ihmisi on
lytynyt ja viel lytyy mailmassa, kuin ollenkaan tiedmmekn.

Set Henderson ei kuitenkaan nyt itini kirjoja ensinkn hyvksyvn.
Kun hn joku piv kysyi minulta, mit tuolla kotonamme sapattina
luemme, ja min sanoin sen hnelle (vaikka itini ei lue ainoastaan
pyhisin), hn pudisti ptns piispa Taylerille ja sanoi, ett Tayler
on kovin epselv ja sen lisksi arminilainen taikka pelagilainen, sek
ett hn, niinkuin kaikki piispat, ei voi muuta kuin erehty. Siihen
min sanoin, ett raamattu on itini paras kirja, ja ett minkin
puolestani pidn sen kaikkia muita kirjoja etevmpn.

"Tietysti; siit ei voi olla kuin yksi mieli," vastasivat set ja tti
Henderson yhteen suuhun.

Set sanoo aina sunnuntaita "sapatiksi". Se kyll on oikein, mutta
minua se ei juuri miellyt. Minun korvissani se kuuluu niinkuin loppu
alun siasta. Herran piv on nyt viikon _ensimminen_ piv eik
_viimeinen_ niinkuin Israelin kansan aikana, enk min voi ksitt,
ett sunnuntai on pakanallinen nimi, niinkuin set Henderson vitt.
Aurinko ei ole mikn pakana, ja min ajattelen mielellni sunnuntaita
jonkunlaiseksi uuden viikon auringonnousuksi ja aamukoitteeksi, pivin
pivksi.

Kotonani saarna usein meni paljon yli minun ksitykseni, mutta meill
oli sen ohessa aina rukoukset, virret ja tekstit. Tll rukous on
melkein yht vaikea ymmrt kuin saarna ja miltei yht pitkkin sek
sen lisksi yhteen ainoaan, katkaisemattomaan jaksoon koottu. Ja kun
pstn loppuun, minusta tuntuu, kuin ainoastaan olisin kuullut
pyhist asioista puhuttavan enk itse puhunut Jumalan kanssa (vaikka se
tietysti on oma vikani). Saarnaaja ei puhu Sokrateesta ja Hieronymosta
niinkuin meidn pastorimme; mutta kuinka lieneekn, hn puhuu
Jumalasta ja Herrasta Jesuksesta, niinkuin nmt olisivat elneet
kaukaisessa muinaisuudessa ja ammoin, ammoin aikoja sitten antaneet
lakeja ja tehneet ihmetit.

Mutta min en juuri usko, ett muut ihmiset tst pitvt paljon
enemmn kuin minkn. Sanankuuliat nyttvt olevan hyvilln, kun
vaan psevt pois, ja jo ennenkuin siunaus on luettu, silkit kahisevat
ja vaatteita jrjestetn levottomuuden merkkin, ja tuskin on
viimeinen sana kajahtanut, ennenkuin useammat nousevat liikkeelle;
herrat kiiruhtavat panemaan hatut phns ja nyttvt kilvan
koettavan pst ulos kirkosta.

Set Henderson sanoo, ett hatut pannaan phn osoitukseksi, ettei
mitn paikkaa saa pit taika-uskoisessa kunniassa.

Saarnat ovat kovin pitkt. Sunnuntain saarnassa oli neljkolmatta
p-osaa, ja jokainen osa melkein yht pitk kuin meidn pastorimme
joulusaarna, joka kuitenkin on tavallista lyhempi, putinkien thden.
[Ruokia, joita Englannissa sydn jouluna, niinkuin meill puuroa.
Suoment. muist.]

Ja ihmiset eivt osoita mitn vilkkaampaa tarkastusta. He ovat kaikki
kovin hyviss vaatteissa. Tti Henderson sanoo kirkon portilla
lukeneensa viidet vaunut eli melkein yht monta kuin sill Westendin
kirkolla, miss lady Beauchampin on tapa kyd.

Min arvaan, ett kyh kansa ky jossakin toisessa paikassa, ja minun
tekisi mieli tiet miss. Set Henderson sanoo, ett heidn kirkkonsa
vanhojen puritanien aikana oli aivan kuuluisa. Henkens kaupoilla
saarnaajat silloin saarnasivat ja sanankuuliat kokoontuivat.

Min olisin mielellni tahtonut nhd sanankuuliat siihen aikaan.
Luultavasti ei kenenkn silloin ollut tapa nukahtaa, ja kenties kyht
silloin kvivt tll ja vaunut menivt toisaalle.

Kirkosta tnpn palatessamme, min nin, miss kyhn kansan on tapa
kyd.

Oli suuri, avoin paikka, joka sanotaan Moorfields'iksi. Tuhansia miehi
ja naisia huonoissa, osittain likaisissa ja ryysyisiss vaatteissa oli
kokoontunut kuulemaan miest papillisessa pu'ussa. Meidn tytyi
seisahtaa, sill vlin kuin kansa teki tilaa meille. Alusta min luulin
saarnaajan samaksi mieheksi, jonka olin kuullut Bristolin luona, mutta
lhemmksi tultuamme min nin, etteivt ollenkaan olleet toinen
toisensa muotoiset. Tm oli vhinen, hoikanpuolinen soma, pieni
valetukka pss, kauniit, lujat ja hyvin muodostuneet piirteet,
suu niin vankannkinen, ett se olisi sopinut vaikka kenraalille,
ja kirkas ja vakaa katse semmoinen, jossa nytti olevan voimaa
ihmis-joukkoja hallita. Set Henderson sanoi:

"Se on John Wesley."

Hnen olentonsa oli hyvin tyven eik ollenkaan kiihke niinkuin
Whitefieldin, mutta liikutus kansassa ei sen puolesta ollut vhempi.

Mr Whitefield nytti tahtovan houkutella ihmisi pakenemaan vaaraa,
jonka hn yksin huomasi, jopa vasten heidn omaa tahtoansakin saattaa
heit taivaasen; mr Wesley sit vaataan ei nyttnyt niin paljon
houkuttelevan kuin pikemmin vaativan; mr Whitefield nytti kaikin
sieluinensa tunkeuvan ja ottavan osaa sanankuuliainsa vaaraan; mr
Wesley sit vastaan nytti kaikin sieluinensa nojaavan siihen
totuuteen, jota hn julisti, ja oman tyvenen vakuutuksensa voimalla
saattavan joka miehen tuntemaan ja ksittmn, ett, mit hn puhui,
oli totta, tytt, jrkhtmtnt totta.

Jos hnen sanankuuliansa taipuivat, se ei ollut saarnaajan liikutus,
joka heiss synnytti liikutusta, vaan niitten asiain suora totuus,
joita hn julisti.

Mutta he taipuivat, ja heidn liikutuksensa oli suuri. Ei mitn
lentvi katseita; ei yksikn silm viipynyt muissa esineiss. Monet
itkivt, muutamat niiskuttivat, niinkuin heidn sydmens olisi ollut
pakahtumallaan, ja viel useammat ainoastaan tuijottivat saarnaajaa,
iknkuin eivt olisi tahtoneet itke, liikkua eik hengitt, ettei
joku sana hnen puheestansa menisi heilt hukkaan.

Minun olisi tehnyt mieli jd kuulemaan, mutta set Henderson vaati
meit jatkamaan matkaamme.

"Miehell on epilemtt hyv tarkoitus," set sanoi, "mutta hn on
arminilainen. Hn on julkaissut vaarallisia, jopa herjallisiakin
kirjoja jrkhtmtnt, jumalallista armovalitsemusta vastaan."

Ja tti sanoi:

"Tuo voi olla aivan sopivaa semmoisille kadonneille ihmis-raukoille
kuin alhainen kansa; mutta mit meihin tulee, jotka viljelemme
armo-vlikappaleita, me emme mokomaa saarnaa kaipaa."

Saarnaaja ei kuitenkaan puhunut toisesta tai toisesta inhimillisest
ksityksest, vaan elvst Jumalasta, kuolemattomasta sielusta,
Vapahtajasta, joka on vuodattanut verens syntisien thden, sek
"hyvst Paimenesta, joka antaa henkens lampaitten edest."

Ja minua iloittaa suuresti, ett juuri eksyneit ja kadonneita lampaita
oli hnt kuulemassa!

Minusta nytt niinkuin ne, jotka kokoontuvat set Hendersonin
kirkkoon, parhaasta pst olisivat semmoisia, jotka pitvt itsens jo
lydettyin ja voitettuina; he eivt senthden luule lunastuksen iloista
sanomaa tarvitsevansa eivtk siit liioin paljon huolikaan.

Olisi hauska tiet, uskoivatko fariseukset, jotka sanoivat,
ett Vapahtajallamme oli perkele, ett hnen sanansa kuitenkin
voivat olla hydyksi niille, jotka eivt, niinkuin he, "viljelleet
armo-vlikappaleita." -- -- --

Min olen tavannut ystvn.

Puutarhan toiseen phn set Henderson on antanut rakentaa pienen,
soman huoneuksen sukulaisellensa, erlle vanhalle rouvalle, joka
yksinn palveliattaren kanssa asuu siell. Kaikki ihmiset sanovat
hnt "tti Jeanieksi".

Hn on leski ja kahdeksannella vuosikymmenennell. Hnen miehens
surmattiin, kun molemmat viel olivat nuoria, kuningas Jaakobin
sotamiehilt, joita oli pantu hajottamaan kansajoukkoa, jolle hn
Skottlannin kukkuloilla paljaan taivaan alla saarnasi -- luultavasti
melkein samalla tavalla kuin mr Whitefield ja mr Wesley nin aikoina.

Tti Jeanie ei kuitenkaan nyt kantavan mitn katkeraa mielt sen
johdosta. Kuinka hn sit tekisikn, nyt kun hn surunensa pivinens
on niin lhell elmn rajaa? Alusta hnt kyll karvasteli, mutta mit
hydyttisikn, ett Jumala lhett meille murhetta, jos se ei voisi
katkeruutta sydmestmme poistaa? Ja nyt on eron-aika kohta ohitse, ja
hnen miehens, joka noina monena vuotena on kehittynyt tuolla ylhll
Herran luona, odottaa hnt jo tervetulleeksi kotia.

"Mutta, tti," min ern pivn sanoin, "eik olisi ollut suloisempi
yhdess tll alaalla valmistua ijankaikkisuutta varten? Yksi vuosi
taivaassa siirt varmaankin sen, joka on siell ylhll, niin kauas
meist, jotka olemme jneet tnne alas, ett _siell_ tuskin en
oikein toinen toistamme ymmrrmme."

"Lapsi parkani," sanoi hn surkutellen, "mik ksitys sinulla on
autuaitten pyhyydest? Se on ylpeys eik hurskaus, tytt, joka tll
erottaa meidt toisistamme. Min uskon varmaan, ett olisi huokeampi
puhutella taivaan suurinta pyh, kuin monta syntis-raukkaa maan
pll. Etks muista, kuinka Herra itse antoi syntisen vaimon suudella
ja kyynelill kastaa jalkojansa?"

Tti Jeanie sanoo minua aina joko "lapseksi" taikka "tytksi". Hnen
skottlantilaista murrettansa min en saa osoitelluksi, mutta se
miellytt minua suuresti. Hnen nessn on sointu niin suloinen ja
niin hell, etten koskaan ole mointa kuullut. Se liikuttaa minua
niinkuin rakkaan, kaukaa kuuluvan nen kaiku.

Hnell on suuri vara kauniita kertomuksia hurskaista ja hyvist
ihmisist, jotka hn isoksi osaksi itse on tuntenut. Kaikkein
mielukkaimmin min kuulen hnen puhuvan mr Filip Henryst Broad-Dakissa
Flintshiress. Yksinkertaisen kodin varallisuus ja hauskuus,
yhdistettyn semmoisen opin ja hurskauden kanssa kuin mr Henryn,
viehtt minua suuresti. Yhteinen rukoushetki isossa kykiss, veli ja
nelj sisarta, kaikki kasvaneet Jumalan ja vanhempien rakkauden
kahtamo-valossa; is lukukammiossaan, opettamassa, saarnaamassa taikka
vankien ja sairaitten luona kymss; iti semmoinen kuin vaimo
Salomonin sananlaskuissa, joka "nousee jo yll, ja antaa perheellens
ruokaa ja pii'oillensa heidn osansa ja kohottaa ktens kyhille, ja
ojentaa ktens tarvitseville" -- tm kaikki nytt minusta niin
suloiselta, niin pyhlt ja suurelta kuin itse raamatusta otettu
kertomus.

Ja sitten mr Henryll oli niin kauniita sananlaskuja. Yhden niist:
"Rukous on aamun avain ja illan lukko," min olen kirjoittanut
pivkirjaani itini otteen jlkeen "Kultaisesta metslehdosta".

Koko tm hurskas perhe kuului presbyterilisiin. Tti Jeanie ei tunne
itini kirjoja paljon enemmn kuin set Henderson, mutta hn ei pudista
ptns, kun min puhun. Hn sanoo:

"Mahdotonta on tiet kaikkia niit ihmeellisi teit, joilla ihmiset
tulevat taivaasen; mutta jos vaan rakastavat Herraa Jesusta ja sen
valistuksen jlkeen, jonka saaneet ovat, ahkeroitsevat hnt seurata,
he eivt ole vrll uralla. Eik kerta pappis-vallan pahimpina
aikoina ollut englantilainen pappi, joka sanoi itsens Glasgowin
arkkipiispaksi, mutta joka on kirjoittanut niin hyvn selityksen
apostoli Pietarin lhetyskirjoista, ett John Knox ei olisi voinut
parempaa tehd?"

Kun senthden joku asia set Hendersonin luona taikka hnen kirkossansa
vsytt taikka hiritsee minua, min pujahdan tti Jeanien luo, ja hn
auttaa minua kaikesta pulasta. Vlisti hn hymyilee kuivakiskoisesti ja
sanoo: "Sin olet epilemtt lapsi, juuri yht viisas kuin se mies,
joka teki kirjan: 'Ihmisen velvollisuudet' pilkkakirjaksi sen kautta,
ett hn kirjoitti naapuriensa nimet jokaisen eri synnin kohdalle."
Toisella erll hn hymyilee suloisesti ja sanoo: "Sin olet eksynyt
lapsi parka, ja min pelkn, ett ermaa juuri nyt on eptasaisempi ja
kuivempi kuin ennen, koska se tahtoo harhauttaa niitkin, jotka kauan
aikaa ovat siell kinanneet; mutta hyv paimen", hn lis, "tuntee
epilemtt tien ja tahtoo, juuri senthden ett se on vaikea, sit
hellemmin ja huolellisemmin omaisiansa johdattaa."

Tti Jeanie on kuitenkin presbyterilinen ja luullakseni puritanikin,
aivan niin kuin set Henderson, ja tm on, mit isni ennen kaikkia
kammoo. Hnen miehens oli kumminkin konvenantti, ja mit tuo
merkinneekn, min ainakin tiedn, ett se on jotain kovin hirmuista,
koska muistan pastorimme kerran, samalla kuin hn kiitti onneamme,
ett elmme niin kristillisess maassa, puhuneen "veisaavista,
kapinoitsevista konvenanteista" sen alennuksen syvimpn kuiluna, johon
presbyterilisyys on Skottlannin vaivuttanut.

Minusta kuollut puritanisuus on kauhistava asia. Se on ruumis ilman
voiteita, ryytej ja hautakive. Paras lienee kuitenkin, ett kuollut
kantaa kuoleman merkkikin, niin ett ihmiset niin pian kuin
mahdollista huomaisivat erhetyksens, kntyisivt pois ja etsisivt
elm, miss sit on olemassa.

Mutta oi kuinka ihanalta kristillinen elm jokaisessa eri muodossaan
nyt nytt, ja kuinkapa helppo sit yhdenlaisuutensa vuoksi onkin
tuntea, idissni niinkuin tti Jeaniessakin! Se on yhdenlaista siin,
ett se on elm, mutta kuinka erilaisena, suloisen erilaisena se
kuitenkin heiss molemmissa ilmaantuu!

Orpana Tom Henderson on tullut kotia. Hness ei ole orpana Harry
Beauchampin vapaata ja liukasta olentoa. Alusta hn nytti vhn
saamattomalta ja kainolta, mutta nyt hn on tottunut minuun ja min
hneen, ja me olemme tulleet oikein hyviksi ystviksi. Hnen suuret,
kysyviset silmns, jotka alusta takkuisten kulmakarvojen alta iskivt
niin epluuloisia silmyksi, katsovat nyt tydell luottamuksella
minun silmiini.

Kun tnpn jumalanpalveluksen jlkeen olimme yhten puutarhassa
kvelemss, hn sanoi minulle:

"Kitty orpana, voitko koskaan muistaa saarnan p-osia?"

"Kotonani", min sanoin, "saarnassa ei koskaan ollut mitn osia; se
oli aina yhten jaksona alusta loppuun asti."

"Min arvaan, ettet sitten pitnyt vli kyd kirkossa?" hn kysyi.

"Min kvin aina halusta Herran huoneessa," min vastasin.

"Kuinka niin?" hn kysyi.

"Se oli idilleni mieleen," min sanoin, "ja sitten oli sunnuntai, kun
siell kvimme, piv, joka on paras kaikista. Tantereet eivt koskaan
nyttneet niin vihannilta eik pellot niin kullankarvaisilta taikka
meri niin kirkkaalta, kuin koska itini kanssa menin kirkkoon piten
hnen kdestns kiinni. Kotimatkalla hn aina antoi minun noukkia
metsn kukkasia, ja nmt ja kaikki muut esineet mailmassa nyttivt
minusta silloin raikkaammalta ja kauniimmalta ja iknkuin
pyhvaatteisin puetulta -- aivan niin kuin me itse. Lapsena min
ksitin asian ainoastaan tlt puolelta, mutta nyt min mielellni kyn
kirkossa muistakin syist."

"Kitty orpana, saitkos noukkia kukkasia sunnuntaina? Oliko sunnuntai
sinusta todellakin parempi ja etevmpi kuin muut pivt?" kysyi hn
kummastellen. "Minusta," hn jatkoi, "se aina oli paljon ikvmpi.
Min en silloin koskaan saanut lukea niit kirjoja, jotka minua
miellyttivt, eik tehd, mit minua huvitti. Varmaan kirkkomatkalla
semmoisella, josta sin puhut, ja saarnalla ilman yli- ja ali-osia
olisi ollut joku ero, sen min kyll uskon. Mutta minulle sanottiin
aina, ett min tietysti en voinut pit sapatista, koska en ollut
kntynyt. Kitty orpana," hn kki lissi, katsoen tarkasti silmiini,
"sano minulle, oletko _sin_ kntynyt?"

Kysymys hmmstytti minua suuresti, enk min tietnyt mit vastata.

Kun viivyin vastaamasta, sanoi Tom:

"Tiedthn, Kitty, ett Jumala ei voi rakastaa ketn, joka ei ole
kntynyt."

"Jos tuota tarkoitat, orpana Tom, min varmaan tiedn, ett Jumala
rakastaa minua. Kuinka voisin olla niin kiittmtn, ett epilisin
sit, kun Jumala koko elin-aikanani ei ole tehnyt minulle muuta kuin
hyv, kun hn on antanut minulle anteeksi niin paljon pahaa, jota olen
ajatellut, puhunut ja tehnyt; kun hn on nyt niin krsivllinen minua
kohtaan, nyttnyt minulle syntini ja auttanut minua niit voittamaan".

"Mutta tuo kaikki ei ky mistn, sanotaan, jollei ole kntynyt, ja
kaikkia ei suinkaan voi sanoa kntyneiksi. Nyttp silt, kuin
kntyneit ei juuri olisikaan."

"Mutta onhan meill risti, Tom, johon meidn sopii paeta. Kuinka
voisinkaan Jumalan rakkautta epill, kun hnen ristins ajattelen,"
min sanoin.

"Mutta sanotaanpa, ett risti, jollemme ole kntyneet, ainoastaan
painaa meit syvemmlle helvettiin," sanoi Tom. Kun hn sitten nki,
ett min rupesin itkemn, sill min en muuta voinut, hn lissi
leppemmin:

"l itke, Kitty orpana. Ehk olet kntynyt. Kythn Herran
ehtoollisella, eik niin? Ehk siis oletkin kntynyt. Nytt
varmaankin silt, kuin Jumala _sinua kohtaan_ olisi ollut kovin hyv."

Oli jotakin niin surkeaa ja niin katkeraa siin ness, jolla hn
lausui sanat: "_sinua kohtaan_," ett min kokonaan unhoitin omat
vastukseni surkutellen hnen tilaansa. Min sanoin:

"Orpana Tom, Jumala on kovin hyv meit kaikkia kohtaan. Hn on hyv
sen thden, ett hn on hyvyys itse, eik sen vuoksi, ett me olemme
hyvt. Siit olen varma, vaikk'en voi sanoa, olenko kntynyt"

Mutta illalla, kun psin yls huoneesen, avasin raamattuni, lankesin
polvilleni ja kaikki ajatukseni kntyivt rukoukseksi, koko asia
nytti kyvn minulle selvksi.

Vapahtajamme sanoo kyll: "Ellette knny ja tule lasten kaltaisiksi,
ette suinkaan tule sislle taivaan valtakuntaan."

Mutta sen hn puhui opetuslapsillensa, kun nmt riitelivt keskenns,
kuka heist olisi suurin taivaan valtakunnassa.

Suurille, eksyneille joukoille hn ei sanonut: "Kntykt," vaan
heille hn sanoi: "Tulkaat minun tykni!"

Ja min ajattelin sydmessni:

"Herra min tulen sinun tyksi. Min olen jo ennen tullut sinun tyksi;
mutta min tulen nyt uudestaan, niin, yh uudestaan sinun tyksi! Min
knnyn sinun puoleesi enk tahdo koko mailman edest knty sinusta
pois. Katso, min makaan maassa sinun jalkojesi juuressa ja uskon, ett
sin, joka tunnet, mit min tarvitsen, myskin annat sen minulle.
Herra, min olen turvaton lapsi enk voi itse itseni taluttaa, mutta
sin olet minun taivaallinen isni, ja sin voit minua taluttaa.
Yksinkertaisuudessa, suoruudessa ja totuudessa min en liki-pitenkn
ole niin paljon lapsi, kuin itse soisin, mutta turvattomuuteni tunnossa
min olen lapsi ja ilman sinutta kaikkiin kykenemtn. Auta minua
senthden, Is, ei sen vuoksi, ett min olen lapsi, vaan sen vuoksi,
ett olen turvaton! Armahda minua, kallis Vapahtaja, ei sen vuoksi,
ett min olen kntynyt, vaan sen vuoksi, ett min tarvitsen sinua;
ei sen vuoksi, ett min rakastan sinua (ja yht kaikki min sinua
rakastan!), vaan sen vuoksi, ett sin rakastat minua ja olet mennyt
kuolemaan minun edestni, auta minua ja vapahda minua! Ja auta myskin
tuota toista eksynytt lammasta, joka ei viel nyt sinun tyksi
tulleen; vapahda hnt, ei sen vuoksi, ett hn palaa takaisin, vaan
sen vuoksi, ett hn on eksynyt pois, ja ett on niin kauheaa ilman
sinutta tss mailmassa harhailla!"

Min en koskaan laskenut maata suloisemmalla tunteella kuin juuri sin
iltana.

Ensi kerralla kuin min ja Tom olimme yksinmme -- se oli parhaan
vierashuoneen akkunassa -- set oli puutarhassa tupakoitsemassa, ja
tti oli saanut ern ystvn luoksensa -- min sanoin:

"Tom orpana, min olen ajatellut sit, mit sin minulle lausuit, ja
sin et saa sanoa ett Jumala ei rakasta sinua, kun et viel ole
kntynyt. Min olen varma, ett hn sinua rakastaa. Sanotaanpa viel
selvsti, ett kallis Vapahtajamme ky eksyneit ja kadonneita
etsimss, ja nmt eivt samalla voi olla kntyneit. Ja luonnollista
on, ett kun hn etsii niin hn myskin rakastaa heit. Mutta _knty_
sinun kuitenkin tytyy, orpana Tom!"

ni, jolla hn vastasi minulle, ei ollut samanlainen kuin viimein, ei
hell ja murheellinen, vaan pikemmin katkera ja pilkallinen. Hn sanoi:

"Kitty orpana, sin olet kehno jumaluus-opin tuntia. Kuinka min voisin
knty, ellei Jumala tahdo minua knt?"

Min en tietnyt mit vastata, kunnes vihdoin sanoin jotakin, jota
minun kenties ei olisi pitnyt sanoa.

Min sanoin:

"Jumala knt sinut, kun hn iknkuin ottaa sinua kdest ja knt
sinut ympri -- min tarkoitan, ett _Hn_ tekee kaikki mit hn voi,
kun hn kutsuu sinua, pit vaarin sinusta, surkuttelee sinua ja etsii
sinua tuhannella tavalla -- _Hn_ yksin tietkin kuinka monella ja
kuinka usein."

"Sitten min arvaan, ett kaikki kerta tulee hyvksi", sanoi Tom,
"sill kuka voi Hnen tahtoansa vastaan seisoa?"

Hnen katkera nens koski minuun kipesti, ja min en voinut olla
lausumatta mit sydmeeni tunki:

"Tom orpana, sin itse seisot Jumalan tahtoa vastaan, ja sin et
_tahdo_ palata takaisin Vapahtajan tyk."

"Ja sin, Kitty orpana, puhut P. Paavalia vastaan."

Tuntien mielijuoksuni vajavaiseksi min huudahdin:

"Oi ett saisit kuulla mr Whitefieldi taikka mr Wesley'!"

"Isni sanoo, ett mr Wesley on arminilainen," vastasi Tom
pilkallisella naurulla; "mutta ehk sin oletkin vhn leppempi.
itini sanoo, ett 'sisar Trevylyan parka' ei ole paljon parempi kuin
paavilainen."

Alusta min suutuin hnen kevytmielisyyttns; mutta pian huomasin,
ett pilkka ainoastaan oli rauhattoman sydmen ilmaus, ja min sanoin
ystvllisesti:

"Tom orpana, sin tiedt, ettet ollenkaan pid lukua sill, onko mr
Wesley kalvinilainen vai arminilainenko. Min olen melkein varma, ett
sin tn'iltana olet pahoillasi jostakin asiasta; sano minulle
senthden, voinko sinua auttaa. Jack sanoo useasti olleen hnelle
huojennukseksi, kun hn on sanonut minulle, mit hnt on painanut --
ja sinulla, Tom, ei ole mitn sisarta."

"Ei ketn muutakaan, joka minusta huolii," hn huudahti.

"Tom," min vastasin, "sin et saa sanoa, ett set ja tti ei huoli
sinusta."

Hn oli istunut kyynrpt polvilla ja kdet silmien edess, mutta
nousi nyt yls ja sanoi matalalla nell, joka kuului niinkuin raudan
kirskuna kive vastaan:

"Kyll he minusta huolivat -- _huolivat siit, ett tulisin rikkaaksi_.
Kitty, tll kotona on tukalampaa kuin kest jaksan. Sitten kuin sin
tulit tnne, on ollut vhn parempi, mutta muutaman viikon perst sin
lhdet, ja silloin tulee kolkommaksi kuin milloinkaan. Tll on
ainoastaan yht ainoata, alinomaista: '_sinun pit_' ja '_sin et
saa_.' _Sinun pit_ koota rahaa ja tulla rikkaaksi, ja _sin et saa_
kyd teaterissa eik tansseissa. Mutta min kyn operassa ja
huvittelen niin usein kuin voin, ja se tekee minulle vhemmn pahaa,
kuin jos istuisin kotona kuulemassa, kuinka tti Beauchampia ja orpana
Harrya ja yhdekskymmenett osaa meidn tuttavistamme parjataan ja
tuomitaan kadotetuiksi. Mutta min en voi puhua siit islleni, sill
hn ei koskaan uskoisi, ett min teen _tt_, tekemtt myskin sit,
mik on pahempaa, ja mit min en tee. Niin koko elmni on pitk
valhe, ja min kammon itseni senthden enk kuitenkaan ne mitn
keinoa tuosta pst."

"Min tiedn keinon," min sanoin, "sinun tarvitsee kohta heitt
kaikki tyyni. On tuhannen kertaa parempi viett ikvint elm kuin
tehd sit, mik on vrin, ja min olen varma siit, ett sin sitten
tunnet itsesi onnellisemmaksi."

"Yksi asia on, orpana Kitty, jota min en tahdo, ja se on --
teeskennell. Min en tahdo kantaa jumalisuuden varjoa taikka yhty
siihen farisealaiseen ruikutukseen, jota ymprillni kuulen. Jos kuljen
vrille perille, se tapahtukoon suoraa, leve tiet eik sill
ulkokullatulla tavalla, jolla fariseukset samaa pmr kohden
vaeltavat.

"Mutta, orpana Tom," min sanoin, "eip olekaan vlttmtnt olla joko
paha taikka teeskentelev. Voithan suorastaan tulla hyvksi -- ja sit
sinun tarvitsee koettaa."

"Luuletko, orpana, ett minun tarvitsee knty -- sitk
tarkoitatkin?" kysyi hn melkein ynsesti.

"Min luulen," min sanoin, "ett sinun tarvitsee lakata kntymyst
ajattelemasta ja sen siaan knty Jumalan puoleen, siirt silmsi
omista ja muitten synneist, kaikesta kurjuudesta kalliin Vapahtajamme
puoleen sek rukoilla hnt auttamaan sinua oikein hyvksi. Hness on
kaikki totuus, ja min olen vakuutettu siit, ett hn tahtoo sinua
kuulla."

Tom oli neti, ja min jatkoin:

"Minusta nytt, Tom, kuin asettaisit kntymyksen sinun ja Kristuksen
vliin, iknkuin olisi se joku suljettu ovi, jonka lvitse ainoastaan
vaivalla voi pst, sen siaan ett menisit suoraa tiet ovelle, joka
on avoinna. Sill ett taivaan valtakunnan ovi on avoinna, siit olen
varsin varma. Vapahtajamme sanoo: 'Min olen ovi,' osoittaen sill,
ett mitn muuta ovea, mitn suljettua ovea ei lydy, vaan ett hn
itse seisoo ovella meit tervehtimss ja sisn-auttamassa. Ajattele
vaan, mik erotus on suljetulla ovella ja ystvn avoimilla kasvoilla,
ystvn lempell kdell, kurotettuna ktehemme tarttumaan. Ja mik
ystv! Me olemme niin paljon hnt vastaan rikkoneet, ja alati hn
kuitenkin on valmis anteeksi antamaan! Ja mik ksi! Ksi lvistetty
ristinpuussa meidn thtemme. Tuomas nki naulojen lvet."

Sydmeni oli niin tynn, ja kun nostin silmni, Tom kdelln
pyyhkisi kasvojansa ja tahtoi menn.

Mutta min astuin hnen luoksensa ja sanoin: "Tom orpana, puhu tti
Hendersonille, mit olet puhunut minulle. Min olen vakuutettu, ett se
olisi oikein, ja kenties siit lhtisi teille molemmille apua."

"Sin et tied, Kitty," sanoi Tom, "kuinka vaikeaa se olisi. itini
katsoo kaikki synnit yhdenvertaisiksi. Jos sanoisin hnelle, ett olen
kynyt operassa, hn ei pitisi minua paljon parempana kuin varasta.
Ja kuitenkaan," hn huudahti, "min en tied, olenko todellakaan sen
parempi. Enk alati ole elnyt paljasta valeen elm?"

Samalla tuli set Henderson sisn, ja min lhdin tdin luoksi
vierashuoneesen.

Hn vertaili parhaallaan omaa ja tti Beauchamp paran kasvatustapaa,
toinen toiseensa viipyen mielihyvll siin mahdottoman suuressa
erotuksessa, joka oli hnen Tominsa ja Harry raukan vlill, joka,
niinkuin hn luuli tietvns, vast'ikn kilpa-ajoissa oli hukannut
koko pikku omaisuuden vedolla. Tst kntyi hn opettaviin selityksiin
omasta talouden jrjestyksestns. Muut ihmiset, sanoi hn, huutavat
tavallisesti, ett palkolliset vaatettavat itsens yli styns, mutta
siit hn puolestaan ei tietnyt mitn. Hn tahtoi nhd sen lutuksen,
joka hnen talossaan rohkenisi kyd silkkihameessa taikka pit
nuuskatuosaa. -- Vieras rouva, hiljainen pieni olento, nytti varsin
lannistuneelta tdin ylevyydest ja sanoi kohta sen jlkeen nyrll ja
alammaisella tavalla "jhyviset."

Tti Henderson ei puhu paljon muuta kuin naapurien virheist ja
heikkouksista. Ja sen hn tekee tydest vakuutuksesta. "Trke on,"
sanon hn, "ottaa vaari muitten vi'oista ja harhauksista, niin ett
niist voimme viisautta ja varotusta koota."

Tti Henderson nytt uskovan, ett koko muu mailma on tynn
virheellisi olentoja, paki-parastaan luotuja hnelle viisautta
opettamaan, aivan niinkuin koulu-aikana meille esitetn huonosti
kirjoitettuja ja vrin tavattuja lauseita, jotta niist oppisimme
kieli-oppia.

Mutta min puolestani olen aina uskonut, ett hyvin kirjoitetuista
oppii paljon enemmn. Sill tapaa taipuu ksi-ala ja oikikirjoitus,
ilman ett sit ajatteleekaan. Ja paljon hauskempi on edessmme nhd
oikeaa ja hyv kuin vr ja huonoa.

Paitsi sit tti Hendersonin kieli-oppi lopulta ei lienekn oikeaksi
ohjeeksi katsottava.

Ja ainakin riippunee paljon siit, kuinka muut mallikirjoitukset ovat
kirjoitetut, kumminkin niille, jotka itse niit kirjoittavat. Min en
voi ikin uskoa, ett kukaan ihminen on pantu tnne mailmaan
ainoastaan pelttvksi esimerkiksi, tti Hendersonia vastakohtana
tydellisentmn. Mutta entp, ett hn taisi sanoa kallista itini
paavilaiseksi!

Tnpn minulla on ollut suuri ilo.

Sunnuntaina kvimme erss toisessa kirkossa Burey kadun varrella
vanhaa kunnian-arvoista saarnaajaa, t:ri Watts'ia kuulemassa. Hn puhui
ijankaikkisesta autuudesta lohdutukseksi vanhemmille, jotka ovat
kadottaneet pienet lapsensa. Ja min olen varma, ett moni sydn siit
sai lievittv balsamia haavoihinsa. Hn vertasi mailmaa kolkossa
maanpaikassa olevaan puutarhaan, josta Jumala huolellisen puutarhurin
tavalla siirt aremmat kasvit omaan kasvihuoneesen, jo ennen kuin
talvi ehtii niit lakastuttaa. Niin suloinen ja liikuttava kuin tm
saarna olikin niille, joitten sydmet jo ovat avoinna, se kuitenkin
puuttui sit herttv, ytimiin tunkevaa mahtia, joka voi nukkuvia
havahduttaa.

Vanhus puhui niin isllisesti ja hellsti, ett min luulin hnen itse
kokeneen kaikki tyyni, mutta tti sanoo hnen olevan naimaton.

Ja tnpn sain kyd tdin kanssa hnen asuntopaikkaansa katsomassa.
Se on kaunis puisto, jonka sir William ja lady Abney omaavat State
Newingtonissa. Ja sinne veivt he viisineljtt vuotta sitten
vieraaksensa ainoastaan muutamaksi viikoksi t:ri Watts'in, joka silloin
oli kyh, kipe ja hyljtty. Ja siit saakka ovat he pitneet hnet
luonansa, kunnioittaen hnt isn. Hnell on omat, sievt huoneet,
mutta hnen isntvkens suo mielelln, ett hn liittyy heidn
pariinsa; sill tavalla hn voi olla yksin, kun hnen tekee mieli, ja
myskin seurassa, kun hnt haluttaa, ja hn nauttii senthden
rikkauden etuja kantamatta sen edesvastausta ja perhe-elmn iloa ilman
sen huolia.

Minusta tmminen rikkauden kyttminen on hyvin jalo ja ylev. Pyhn
miehen lsn-olo pyhitt heidn huoneensa temppeliksi, ja kun
kunnian-arvoinen vanhus kerta on muuttanut tydellisempn temppeliin,
puutarhan kytvt, joilla hnen oli tapa liikkua, puut, joitten alla
hn lepsi, ja kukkaset, joita hn ihasteli, minun pttkseni
silyttvt jotakin Edenin suloisesta tuoksusta.

Niin noilla jaloilla ihmisill on palkkansa, jos kohta ei viel
tydellisen. Se tulee suuremmaksi, kun saavat nhd Herran ja hn
kiitt heit, ett ottivat hnen palveliaansa holhotaksensa. T:ri
Watts kirjoittaa niin kauniita virsi. Niiss ei ole sit pitkllist
aika-mr, sit notkeutta ja sointuvaisuutta kuin John Miltonin ja
piispa Taylerin virsiss, mutta niiss on kuitenkin jotakin erinomaisen
suloista, joka yht paljon miellytt minua varsinkin ajatellessani,
ett ne ennen kaikkia sisltvt totuutta, ijankaikkista, katoomatonta
totuutta.

Virtt, jonka sunnuntaina kuulin t:ri Watts'in kirkossa, en ikin
unhoita; se oli seuraava:

    Kun ristinpuuta katselen,
    Miss' Herra taivahan
    Ol' riippumassa, loistehen
    Maailman unhoitan.

    Oi, ett kuolos katkeran
    Ma aina muistaisin,
    Ja rakkahimman tavaran'
    Sun eests uhraisin!

    Mit' oivaa verta haavasi,
    Oi Herra, vuotavat!
    Ja piikkikruunu, tuskasi
    Min mulle lausuvat?

    Ett' synnin, kuolon, helvetin
    Sa voitit, ainoinen,
    Ja rakkautes helmoihin
    Mun vaadit vaivaisen.

Kaunis virsi teki pienen kirkon minulle yht miellyttvksi kuin
loistavin tuomiokirkko, sill sen kestess minusta oli kuin suoraa
pt olisin saanut katsella sislle taivaasen, miss "Herra itse
asuu." Kun silmmme nin tunkevat ijankaikkisiin asuntoihin, emme
huomaakaan, onko se, jonka lvitse katselemme, yksinkertainen,
koristamaton katto vai komea holvi. Ja mikp siunaus on siin, ett
kaikkein kyhin ja yksinkertaisin voi nhd taivaan kirkkauden yht
hyvin kuin kaikkein rikkain ja oppinein.

Abney Parkissa kydessmme nimme ern papin Northamptonista, joka on
t:ri Watts'in hyvi ystvi. Hn oli kovin kalvea ja nytti
keuhkotautiselta. Lady Abney oli itse omissa vaunuissaan tuonut hnet
muassaan Lontoosta, ja tm mies, lempell, syvmietteisell
katsannollaan, oli t:ri Doddridge. Hnkin kirjoittaa kauniita virsi,
sanotaan. Lady Abney kertoi minulle, ett hnell on herttainen, pieni
tytr, jolta kerta kysyttiin, minkthden kaikki ihmiset rakastivat
hnt. Hiukan mietittyns tytt vastasi: "Luultavasti senthden, ett
min kaikkia ihmisi rakastan."

Huomenna min heitn tti Hendersonin viipykseni jonkun aikaa tti
Beauchampin luona, joka asuu West Endiss Great Ormond kadun varrella.

Min pelkn, ett Tom ei viel ole mitn idillens tunnustanut.
Mutta hn on luvannut minulle koettaa saada kuulla mr Wesley' ja
useasti kyd Jeanien luona.

Tti Henderson on hyvin yksivakaisesti puhunut minulle niist
vaaroista, joita vastaan min lhden, niist kiusauksista, joille
joudun alttiiksi. Hn sanoo, ett tti Beauchamp paran perhe on tuiki
maallinen ja el varsin "mailman" keskell.

Tokkohan "mailma" alkaneekin jossakin Hackneyn ja Great Ormond kadun
vlill?

itini taas nytti ajattelevan, ett se kohtaisi minua, kohta kun olin
kotini jttnyt.

Ja katkismuksemme sanoo, ett meidn lapsuudesta saakka tulee kielt
"mailma ja sen himot," niinkuin myskin "perkele ja oma lihamme."

Jos meidn aina ja joka paikassa tulee kielt mailma, tytyyhn sen
myskin lyty kaikkialla ja jokaiselle meist olla jotakin erinist;
toista idilleni, toista tti Hendersonille, toista taas orpana Tomille
taikka tti Beauchampille; minulle lasna ollessani toista ja nyt isoksi
tultuani toista, mutta kaikkialla se kuitenkin on olemassa ja aina
jonakin semmoisena, jota meidn tulee kielt. Mutta mit mailma sitten
oikeastaan lienee? P. Johannes sanoo, ett se "ei ole isst."

Kenties ymmrretn mailmalla jokainen Jumalan hyv lahja, jonka teemme
ylpeytemme pn-alaiseksi, sen siaan ett pitisimme sit astinlautana,
jolla nyrsti notkistamme polvemme katsellen hnt itse kohden.




III.


Great Ormond katu

Kaikki olivat niin ystvllisi minua kohtaan, kun lhdin Hackneysta,
ja minun oli oikein ikv ja olisin ollut viel enemmnkin jos ero ei
olisi ollut iknkuin vlipaikka matkalla kalliisen kotiini.

Set Henderson antoi minulle kukkaron, viisi uutta guineaa sanoen
tietvns ihmisi, jotka yht vhst alusta olivat koonneet koko
suuren omaisuuden, ja kuka takaisi, arveli hn, eik minunkin viisi
guineaani voisi kasvaa "plumbiksi" s.o. sadaksituhanneksi punnaksi.
Min en juuri ksit, kuinka tuo tapahtuisi, koska jo olen ajatellut
enemmn kuin kymment eri tapaa niit hukatakseni; mutta sen tiedn,
ett minulla niist tulee olemaan yht suurta iloa, kuin mit set
Henderson suinkin voi minulle toivottaa. Min puolestani tahtoisin
ainoastaan tiet, mik kaikista tuumistani on paras. Tti Henderson
antoi minulle pienen kirjan pitkll nimell. Tmn kirjan lukemisesta
hn ptti minulle olevan enemmn hyty kuin piispa Taylerin
teoksista. Orpana Tom oli ottanut takaisin sen arkamaisen, vhn ken
kytksen, jota hn heti tultuani oli osoittanut, hnen silmns
skenitsivt ja hnen nens oli kovin tiukka. Mutta juuri kuin olin
vaunuihin astua, sanoi hn kki: "Anna anteeksi, orpana Kitty, jos
olen sinua jyrksti puhutellut; sin olet aina ollut hyv minua
kohtaan, ja joka piv tahdon menn mr Wesley' kuulemaan."

Tti Jeanie ei antanut hopeaa eik kultaa, kun aikaisin aamulla kvin
hnt hyvsti jttmss, mutta apostolien tavalla hn antoi sit, mit
hnell oli, ja yltkyllisesti. Kyynelet kiilsivt hnen rakkaissa,
ystvllisiss silmissn, hn nimitteli minua "pikku karitsaksensa,"
ja hauskalla vanhalla Skottlannin murteellansa rukoili hn, ett hyv
paimen varjelisi minua kaikista ermaan vaaroista. "Mailma," sanoi hn,
"on todellakin ermaa, sen vaarat suuret ja monet." Hn rukoili Herraa
suomaan hnelle anteeksi, jos hnen sanoissansa oli jotakin nurkumista.
Hn ei tahtonut mailman monia huovahduspaikkoja kielt, ja tie oli
hnelle yleens ollut hyv tie, jokainen orjantappura tarpeellinen, ja
hn oli havainnut autiot hiedikot yht terveellisiksi kuin vihertvt
kosteikot; kalliosta huokuvan veden suloisemmaksi kuin lhteet
palmupuitten juurella. "Ja kuinka voisinkaan olla niin riittmtn,"
lissi hn, "ett pitisin eptoivoa rakastetustani? Jos min olen
vanha ja sitke, niin ett toisinaan ilman perntymtt voin jonkun
puuskan kest, ja jos sin olet nuori ja arka ja hento, eik Hn, joka
kokosi lampaat helmaansa, tied tuota paremmin kuin min." Niin me
itkimme yhdess hetken aikaa, ja sitten hn notkisti polvensa minun
kanssani vuoteensa viereen, tyhjenten sydmens hellimpiin
esirukouksiin, joista sydmeni suli, niinkuin j kevn
pivnpaisteesta ja sateesta sulaa.

Mit hn lausui, min en sanasta sanaan muista. Se ei ollut tavallista
puhetta -- se oli toisen sydmen vuodatusta toiseen, lapsensydmen
Jumalan suureen, rettmn sydmeen taivaassa. Mutta kun hn nousi
yls, suuteli minua ja sanoi minulle jhyviset, tuntuipa niinkuin oma
sydmeni, joka ennen oli ollut niin pehme ja liikutettu, yht'kki
olisi kynyt rohkeaksi ja lujaksi. Minusta oli kuin joka kuorma olisi
tullut keveksi, joka tehtv mahdolliseksi, joka murhe tuon palavan
rukouksen valossa kirkastetuksi.

Great Ormond kadulle tullessani portinvartia sanoi, ett armo viel oli
huoneissaan, mutta oli antanut kskyn saattaa minut kohta luoksensa.
Tm oli mielestni varsin ystvllist tti Beauchampilta, ja min
kuljin niin hiljaa, niin hiljaa, juuri kuin minun on tapa kulkea
kotona, kun idillni on pnsrky, odottaen joutuvani johonkin
sairashuoneesen.

Mutta hmmstyksekseni min nin tti Beauchampin istuvan peilins
edess, jonkunlainen ynuttu, muhkeampi kuin tti Hendersonin silkkinen
pyhhame, pll. Ja huone oli paljon komeampi kuin paras vierashuone
Hackneyssa, matto pehmempi kuin sametti, permannolla; kullatuilla
aluksilla seisoi kiinalaisia kummituksia; sohvat, tuolit ja tyynyt
olivat silkkiseen tamastikankaasen puetut; edelliset eivt uljaissa
riveiss, niinkuin set Hendersonilla, juurikuin elmn ptehtvn
olisi ollut pit niit jrjestyksess, vaan niinkuin sattumalta sinne
tnne viskattuina taikka jonkun haltiattaren runsaudensarvesta
kaadettuina. Kaksi erinomaisen huolellisesti vaatetettua vanhaa herraa
istui vastapt tti, ja ers minusta nhden ylhinen ja hyvin kaunis
rouva pani parhaallaan hnen hiuksiansa lukemattomille pienille
kiharoille, sill vlin kuin kiiltv, valkoinen pieni villakoira maata
kellitteli hnen sylissn, ja hnoneen perll seisoi musta passari,
jonka toimena oli jauhaavaa papukaijaa ruokkia.

Tm kaikki ihmetytti minua suuresti; mutta sittenkuin tti Beauchamp
oli syvsti kumartavaa pient olentoani tarkastellen silmillyt, hn ei
kurottanut minulle kttns, vaan ainoastaan pari sormea suudeltavaksi,
ja koskien niill poskeani lausui hn:

"Niin kukoistava kuin suinkin, Kitty; poskesi ruusut saavat palkita
yksinkertaisen pukusi puutteet. Pieni sukulainen mailta", sanoi hn,
suojelevalla tavalla esitellen minua pitsireunaisiin silkkitakkeihin
puetuille herroille.

Toinen heist katseli minua suurennuslasilla, niinkuin olisin ollut
rettmn kaukana, joka suuresti nrkstytti minua ja kerrassaan
karkotti kaiken ujouteni. Toinen, joka kantoi taivaansinist pukua ja
minusta nytti vanhemmalta, nousi yls ja tarjosi minulle sievll
kumarruksella tuolin lausuen sen toivon, ett monta aikaa kuluisi,
ennenkuin kaupungilta rystisin lsn-oloni valon. "Kiertothdet,"
sanoi hn luoden silmyksen tti Beauchampiin, "kokoontuvat tietysti
auringon ymprille." Tti Beauchamp nauroi, niinkuin pikku tytt
mielestni olisi tehnyt, sivalsi imarteliaa viuhkallaan, sanoi hnt
"hullutteliaksi," ja kski minun menn orpana Ewelyni hakemaan.

Minusta oli kovin kummallista, kun nin noitten ik-ihmisten leikkivn
niinkuin vanhat lapset. Tti Beauchamp on itini paljon vanhempi --
min luulisin hnen olevan viidenkymmenen vaiheilla. Ja vanhan herran
kasvot pilkistivt niin tervin ja ryppyisin ison, valkoisen
valetukan alta. Min en voinut olla huomaamatta, kuinka huolellisesti
hn puhuessaan ummisti huuliansa, juuri kuin olisi tahtonut hampaitansa
salata. Hn ei suinkaan ollut paljon vailla kuuttakymment. Minua
pahaksutti nhdessni, kuinka tti antoi panna kirsikanpunaisia nauhoja
hiuksiinsa. Se teki, ett hn nytti paljon vanhemmalta ja hnen
kasvonsa paljon typistyneemmilt. Ne ovat muutoin hyvin rakkaat vanhat
kasvot, jotka melkein tulevat isni muotoon. Isni sanoo hnen nuorena
olleen hyvin kaunis. Raskaalta tuntunee, kun tytyy nhd kauneuden
katoovan. Mutta minusta nytt, kuin joka ijll olisi sulonsa:
hopeanvalkoiset hiukset seitsemnkymmenen-vuotisella ovat yht kauniit
kuin kullankeltaiset seitsemntoista-vuotisella. Ainoastaan sen kautta
ett kauneutta pyydetn pysytt toisesta ikkaudesta toiseen, se
nytt menevn hukkaan. Min toivoisin tietvni, kun tulen
viidenviidett vuoden ijlle enk ai'o ruveta unhoittamaan, ett kyn
vanhaksi, kun kaikki muut hyvin huomaavat sen. Senthden olen vakaasti
pttnyt kaikkina syntympivinni sanoa itselleni: "Muista, Kitty,
ett olet kahdeksantoista, yhdeksntoista, kahdenkymmenen vuoden vanha
j.n.e." sill tavalla luulisin, ettei vanhuus tule kki-arvaamatta
minun plleni.

Min tapasin Ewelynin huoneestansa jonkunlaisessa aamupu'ussa
tavallisesta, mutta kestvst ja hyvst kankaasta; toisessa kdess
oli hnell novelli, jota hn luki, ja toisella hn silitteli ison
koiran pt, joka seisoi etukplt hnen polvillaan, sill vlin kuin
kamarineitsyt kampasi ja tasoitti hnen kauniita hiuksiansa.

Hnen tervehdyksens ei ollut varsin sydmellinen, mutta kuitenkin
ystvllinen, ja hnen isot, tervt silmns tarkastelivat minua yht
tyysksti kuin matkallamme Bathista. Kun hn oli pssyt vaatettamasta
ja lhettnyt kamarineitsyens puis, sanoi hn: "Minkthden viivyit
niin kauan Hackneyssa? Eik sinun siell ollut kovin ikv?"

Min en ollut koskaan ennen ajatellut, oliko minun siell ikv vai ei,
ja minun tytyi senthden vhn aprikoita, ennenkuin osasin mitn
vastata.

"Sinun ei tarvitse pelt mieltsi minulle ilmoittamasta," sanoi
Ewelyn: "Mamma pit tti Hendersonia itsetyytyvisen fariseuksena, ja
tti katsoo meit kaikkia publikaaneiksi ja syntisiksi, jonka thden
molempien perhetten vlill ei ole juuri suurta yhteytt. Paitsi sit
min arvaan sinun tietvsi, ett matka Amerikasta Englantiin ei ole
paljon mitn sen matkan suhteen, joka on Lontoon it- ja lnsi-osien
vlill, niin ett, vaikka kuinka mielellmme tahtoisimmekin, emme
kuitenkaan juuri usein voi toisiamme kohdata."

"Min en suinkaan pelk sinulle mitn ilmoittamasta, orpana Ewelyn",
min virkoin, "mutta min en todella ole tullut ajatelleeksi, oliko
minun siell ikv. Siit ei olisikaan ollut mitn apua. Minun tytyi
viipy siell, ja vaikka siell ei voinut olla niinkuin kotona, kaikki
kuitenkin olivat hyvin hyvt minua kohtaan, varsinkin orpana Tom ja
tti Jeanie."

"Ja nyt _sinun tytyy viipy tll_", lissi Ewelyn, "ja min
arvaan, ettet nytkn ajattele, tuleeko sinun ikv vai ei, vaan
kaikessa hiljaisuudessa valmistelet itsesi martyyrina kohtaloasi
vastaan-ottamaan."

"Min en ole mikn martyyri," min sanoin, "mutta tiedthn, kuinka
mahdotonta on missn muualla viihty niin hyvin kuin omassa kodissa."
Ja min sain ainoastaan suurella vaivalla kyynelini hillityksi, niin
kummalliselta ja tylylt tuntui minusta hnen kytksens.

kki hn kuitenkin muuttui, hnen nens kvi lempemmksi, hn istui
jakkaralle jalkojeni juureen, otti toisen kteni ksiens vliin ja
sanoi:

"Sin et saa huolia siit, kuinka min kytn itseni. Min sanon aina,
mit ajattelen, ja min luulen, ett tulen pitmn sinusta. Min en
ole kuin lapsi, se sinun pit tiet," ja vnten suutansa
pilkalliseen nauruun, lissi hn: "Mamma ei koskaan pse yli
kolmenkymmenen, senthden minkn en voi pst yli kymmenen."

Min en voinut olla punastumatta, kun kuulin hnen noin puhuvan
idistns, ja kuitenkaan en saanut hnt vastaansanotuksi. Hn nki
aina silmnrpyksess, mik ei ollut minulle mieleen, ja muutti kohta
puhe-ainetta sanoen leppesti:

"Kerro minulle jotakin kodistasi. Min tahtoisin mielellni kuulla
siit. Sin nytt niin rakastuneelta tuohon pikku pilkkuun maamme
vihertvll pinnalla."

Alusta minusta oli, kuin siit ei olisi ollut juuri mitn kertomista.
Kaikki olennot ja kappaleet kodissani ovat niin yht oman sydmeni
kanssa, ett minusta tuntui, kuin olisin ottanut palasen siit
katseltavaksi. Mutta Ewelyn houkutteli minua toisesta toiseen, kunnes
minusta oli, kuin en en olisi voinut lakata.

Hn kuunteli minua, niinkuin lapsi kuuntelee satua, nojaten kasvojansa
ksins vasten, syvt, kysyviset silmt minussa kiinni, ja kun joskus
pidin vhn vli, hn yh vaati: "Viel, viel -- -- no sitten?"

idistni puhuessani hnen kasvonsa saivat murheellisen ja helln
vivahduksen, ja ensi kerran havaitsin, kuinka kauniit ja lempet hnen
silmns ovat. Tm katsanto katosi kuitenkin kki, ja kun viimein
lopetin, sanoi hn hymyillen: "Minua iloittaa, ett teidn Trustynne on
kieltmtn, puhdas vanha lammaskoira. Min en krsi villakoiria" -- ja
sitten lissi hn kuivakiskoisesti niinkuin tavallisesti: "Kertomuksesi
on yht hyv kuin joku paimenlaulu ja yht huvittava kuin joku novelli.
Kun palaamme Beauchampin hoviin, min pyydn isni rakentamaan minulle
mallimaitohuoneen, ja siell tahdon sitten viett uutta, arkadilaista
elm. Se vasta hauskaa!"

"Mutta," sanoin min hmillni, kun kuulin hnen puhuvan minusta,
idistni ja Bettyst, niinkuin olisimme ainoastaan kuviteltuja
olentoja jossakin runokappaleessa, "sinun maitohuoneesi, orpana,
Ewelyn, olisi ainoastaan leikki, ja siin min en voi mitn hauskaa
nhd, ellei juuri ajatus, ett minun tulee noita kaikkia tehd, ett
omaisteni menestys riippuu siit, se se on, joka tekee, ett min
tunnen itseni niin onnelliseksi."

"Ett _tulee_ jotakin tehd, sit ei kukaan ihminen tll ksit. Me
teemme, mit meit miellytt, ja mit meidn vlttmttmsti
_tytyy_. Jos luulisin, ett minun tulee kyd operassa taikka
tanssihuoneessa, min kammoisin kumpaakin yht paljon kuin kirkossa
kymist."

"Kuin kirkossa kymist," kerroin min kummastellen.

"Niin," vastasi Ewelyn. "siin tarkoitan Beauchampin hoviin kuuluvaa
kirkkoa, jossa t:ri Humden lukee pitki saarnoja, jotka joku piispa
vainaja vuosisatoja sitten on kirjoittanut; niit hn lukee niin
kuolleella nell, kuin tulisi tuo kanta-isiemme vanhoista kuvista,
jotka seisovat kirkon kuorissa. Kaupungissa on perti toista.
Tuomioprovasti ei koskaan saarnaa kauemmin kuin puolen tuntia erltn
ja silloinkin aina kaikkein pehmeimmll nell ja kaikkein
kauniimmilla sanoilla -- ja hnen saarnansa on ainoastaan vhisen
ikvmpi kuin ikvin n:ro _Spectatorista_ taikka _Tatlerista_.
[Sen-aikuisia sanomalehti.] Ja sitten siell nkee koko joukon vke,
ja ihmiset kyttvt itsens melkein niinkuin ilvenytelmss."

Sitten hn tahtoi tulla minun huoneeseni katselemaan vaatteitani, jotka
nyttivt hnen mieltns suuresti kiinnittvn. Minusta tuntui melkein
hvistykselt, kun minun nyt tytyi nhd niit kaluja, joihin itini
oli pannut niin paljon huolta ja vaivaa, ainoastaan puoli-salatulla
slill tarkotettavan. Ewelynin huuli vntyi tavan-takaa ivalliseen
mutkaan, ja kun hn nki pyhhattuni, koko hnen kasvonsa saivat
ilkullisen katsannon; mutta pahinta oli kuitenkin, kun varovasti otin
esiin parhaan pyhhameeni, joka rettmll kekseliisyydell oli
koottu kalliin itini morsiuspu'usta. Nyt oli Ewelynin herkk maltti
perti lopussa, ja hn purskahti tytt kurkkua nauramaan. Muutoin hn
ainoastaan harvoin osoittaa mitn muuta ilon merkki kuin
kuivakiskoista, ivallista hymy, ja hnen outo hele naurunsa nytti
senthden nyt yht paljon hmmstyttvn hnen lempikoiraansa kuin
minuakin. Uskollinen koira parka nytti luulevan itsens hnen
naurunsa esineeksi -- loukkaus, jota koira ei koskaan voi krsi --
lheni empien ja sukelsi vaikeroitsevalla nell, iknkuin soimaten,
kauniin kuononsa hnen ktens alle, joka huolimatonna lepsi hnen
polvellansa.

Ewelyn antoi koiralle sopivan sivalluksen, kntyi sitten minuun ja
huomasi luultavasti ne turhat kyynelet, jotka olivat nousseet silmiini.

"Rakuna ja sin, Kitty, nyttte yht alakuloisilta," sanoi hn; "min
pelkn, ett olen tullut johonkin oikein arkaan asiaan koskeneeksi.
Sin nytt olevan kaluihisi kovin mielistynyt."

"Ei sen vuoksi, orpana Ewelyn; mutta itini ja me kaikki muut katsoimme
kaikki tyyni varsin hyvksi; miss Pawsey Trurosta ky joka kolmas
neljs vuosi Lontoossa muoteja oppimassa, ja hnell on ilman sit iso
paksu kirja tynn muotikuvia."

Ett tuo Ewelynin silmiss niin naurettava pyhhame oli ollut itini
morsiuspukuna -- ei milln tavalla voinut pst huulieni ylitse.

Rikkaat ihmiset, jotka voivat ostaa mit tarvitsevat, samalla hetkell
kuin heidn tekee niit mieli, ja niinpian kuin vanhoihin kaluihinsa
suuttuvat, taas heitt ne luotansa, eivt koskaan voi ksitt niit
helli huolia, sit lempe neuvokkaisuutta, sit itse-uhrausta, sit
mieluista vaivannk ja sit kyynelill sekotettua iloa, joka on
kyhien pieniin kapineisin ktketty. Ewelynist vaatteeni olivat
ainoastaan kehno muotien jlitys, minusta jok'ainoa palanen niist oli
pieni osa kodistani, pyhitetty itini kekselill huolella, hnen yt
pivt uurastavilla ksillns. Se palautti mieleeni hnen leppein
silmiens hiljaisen tyytyvisyyden, kun hn viime kerran nki minun
puettuna asuun, joka kalliitten muistojen kautta oli hnelle niin
rakas, jonka laskuja hn pehmoisin ksin tasoitteli silmten minua
idin mielihyvll, joka katselee lastansa, taideniekan, joka tarkastaa
tytns.

Nit min en voinut selitt, vaan palasin taas miss Pawseyhin ja
hnen puollustukseensa, mutta Ewelyn ainoastaan nauroi ja sanoi:

"Etks ymmrr, orpana Kitty, ett tll meill kolme vuotta on
enemmn kuin kolme vuosisataa. Suuri ero on vanhentuneella ja
muinais-aikaisella. Sin olisit paljon muodikkaampi laahohameessa
kuningatar Elisabetin ajoilta kuin noissa miss Pawseyn uudistamissa
vaatteissa. Jos tll hetkell voisin nhd tti Trevylyanin, min
epilemtt pitisin hnet varsin uusi-muotisena sinun rinnallasi
noissa Falmouthilaisen muotijumalanne vanhan-aikaisissa ksi-aloissa.
Meidn tytyy panna kskemn omaa muotikauppiastani ja ompeliaani
myskin."

"Mutta itini mielest kaikki oli varsin hyv, orpana Ewelyn," min
viimein sanoin, "ja min en jaksa nhd, ett sit, joka hnelle on
tuottanut samalla niin paljon vaivaa ja niin paljon iloa, tehdn
nauruksi."

Hn katseli minua taas tuolla leppell, miettivll katsannolla, joka
vlisti tekee hnen niin rakastettavaksi, pani varovasti kalliin pukuni
takaisin paikallensa ja sanoi ystvllisesti:

"l huoli tuota en ajatella, Kitty orpana, min tahdon toimittaa
niin, ett kaikki tulee hyvn kuntoon." -- -- --

Min olen kynyt operassa ja kirkossa ja ksitn nyt, minkthden
orpana Ewelyn niit toinen toiseensa vertasi.

Sunnuntaipivien yksitoikkoisuus Hackneyssa on minusta sulaa hauskuutta
tklisen jokapivisen loiston kolkkouteen verrattuna. Operan musiiki
oli niin ihastuttava kuin lintujen laulu metsss kevt-aamuna; se oli
nuoren saksalaisen -- mr Hndelin -- sepittm. Ett ihmiset ottivat
siit niin vhn vaaria, nytti minusta ksittmttmlt. Tti
Beauchampin ymprill oli koko pikku hovijoukko keski-ikisi ja
vanhoja herroja, joille hn jakeli milloin armollisia hymyj, milloin
sivalluksia viuhkallansa, kumpiakin, kuten nytti, yht suureksi
mielihyvksi, ja mihin ikin nytsten vlill katselinkin, oli
samanlaisia kummallisia kohtauksia edessni. Musiikin kestess min en
nhnyt enk kuullut mitn muuta.

Ewelyn ainoastaan nauroi minua, kun olimme kotimatkalla.
Kauneudentuntoni oli viel niin viaton, hn sanoi, ett taisin
kyd operassa musiikia ihailemassa.

"Minkthden siell muutoin kvisinkn!" min kysyin. "Eik ole
velvollisuutena sit kuunnella?"

"Samasta syyst kuin kymme kirkossa," vastasi Ewelyn; "ja jos kymme
operassa taikka muualla kanssanytteliitmme elvn suurella
nyttmll kohtaamassa, kuvailemme omaa osaamme ja nemme muitten
kuvailevan osaansa myskin. Min voisin kertoa kolmesta eri
nytelmst, jotka esitettiin lhisiss logeissa, ja joista yksi
kumminkin pttynee tragediana. Sin pidit musiikista, Kitty?

"Pidin niinkin, se oli kaunis kuin unelma," min sanoin; "min soisin
vaan, ett se olisi unelmaa ollutkin."

"Kuinka niin?"

"Minun tuli niin surkeani sit nuorta, kainoa naista, jonka tytyi
lausua niin paljon sopimattomia yleisn edess. Varmaankin se hnest
tuntui kovin raskaalta, Ja hn tuskin taisikaan sit oikeaksi katsoa!"

"Sin kummallinen pieni olento," sanoi Ewelyn, "aina ja kaikissa sin
vaan ajattelet oikeaa ja vr. Sin et saa katsoa nytteliit
miehiksi ja naisiksi, vaan ainoastaan koneiksi."

Kirkossa minusta oli melkein samanlaista. Tti Beauchamp kohtasi siell
useampia pikku hovijoukkonsa jseni ja jakeli nyt niinkuin operassakin
milloin suosivia, milloin soimaavia silmyksi ja hymyj. Virtten
aikana herrat tekivt syvi kumarruksia lhisiss penkeiss istuville
naisille, ja rukouksia sek litaniaa luettaessa huiskutettiin
ehtimiseen viuhkoja taikka kytettiin hajutuosia, niinkuin
synnintunnustus ja puhe synnist olisi lsn-olevien herroja liiaksi
koetellut. Mutta pian huomasinkin, ett itse olin yht hajamielinen
kuin kaikki muut, ja minua huojensi litanian sanoilla sit tunnustaa.
Sitten nousin seisoalle ja rupesin kaikesta sydmestni ottamaa osaa
virteen, kunnes Ewelyn nyhjsi minua hameesta ja sanoi: "Ainoastaan
kuorilaiset veisaavat." Min huomasin nyt, ett useammat nyttivt
nauravan minua ja min hpesin ensin itseni ja veisaamistani ja sitten
sit -- ett olin voinut tuota hvet. Saarnan aineena oli: "Kuinka
sopimatonta on olla jrki hurskas," ja kun ihmiset kirkosta lhtiessn
sattuivat yhteen ja vaihettivat tervehdyksi, sanottiinpa, ett se oli
ihmeellisen kaunis ja oivallinen saarna, ja ett oli suuri vahinko,
ett nuot kurjat metodistat eivt olleet sit kuulemassa. Sitten
pidettiin kaikenmoisia trkeit tuumia alkavan viikon huvituksista,
korttiseuroista ja tansseista, jopa itse sunnuntai-iltaakin varten.

Kotimatkalla sanoi tti Beauchamp minulle: "Lapsi kulta, sin et
milln muotoa saa lukea vastauksia niin kovasti, ei ainakaan miss
meit sanotaan vaivaisiksi syntisiksi. Ihmiset voisivat luulla, ett
olet tehnyt varsin kauheita rikoksia, sen siaan ett ainoastaan olet
tavallinen syntinen niinkuin muutkin ihmiset, ja niinkuin meist
kaikista tietysti tytyy tunnustaa." Tti Beauchampin kirkossa min en
oikein viihdy senkn puolesta, ett se ei ollenkaan ole semmoinen kuin
meidn oma kirkkomme. Min en pse siit, ett min pidn enemmn
noista isoista pylvist ja tuosta kapeasta laesta, kuvaveistoksista
akkunain pieliss sek erivrisist ruuduista tuolla tll akkunoissa
kuin tst uudenaikaisesta, matotetulla permannolla, penkeill ja
tyynyill, maalatuilla pylvill ja tasaisella katolla varustetusta
kirkosta. Musiiki ja ihmis-netkin rukouksissa ja vastauksissa
tuntuvat iknkuin vienommilta ja pyhemmilt kumistessaan holvikaarien
lvitse ja kajahtaessaan korkeasta laesta, joka muistuttaa taivaan
kantta ja avaruutta.

Mutta orpana Ewelyn vitt kauneuden tuntoani kummalliseksi sanoen
vanhoja kirkkoja jnnksiksi pimeist, ammoin aikoja sitten
kadonneista vuosisadoista, jonka thden on syyt toivoa, ett niitten
siaan koko Englannissa vhitellen tulee rakennuksia, jotka tehdn
kreikkalaiseen ja roomalaiseen malliin taikka siihen sekamuotoon, joka
on syntynyt nitten molempien rakennustapojen yhdistyksest, ja joka
niin tydellisen ilmaantuu sen kirkon saarnastuolissa ja uruissa,
jossa meidn on tapa kyd.

Tti sanoo myskin, ett osa kirkon puutyst on vast'ikn
sisn-tuotua, uuden-aikaista ja kallista puulajia, jota sanotaan
mahongiksi, jonka thden siihen ei ollenkaan ky vhemmn
sivistyneitten aikakausien porotit vertaaminen.

Mutta min tahtoisin mielellni tiet, eik rakennuksissa niinkuin
vaatteissakin ole eri muoteja, ainoastaan sill erotuksella, ett niit
luetaan vuosisatojen eik vuosien jlkeen. Erinomaista olisi, jos
vanhoja kirkkoja uudestaan ruvettaisiin ihailemaan, samalla tavalla
kuin vaateparsia kuningatar Elisabetin ajoilta, ja uusia sit vastaan
vanhaksumaan ja nauramaan -- aivan niinkuin Pawseyn muoteja! Minua
iloittaisi, jos niin kvisi! Vanhat gootilaiset rakennusniekat
nyttvt tehneen tytns niin suurella ilolla ja siihen panneen niin
suurta vaivaa, kuin enemmn olisivat katsoneet oikeaa ja vr,
velvollisuustuntoa ja rakkautta kuin uutishalua ja kauneutta.

Elm semmoinen kuin tm on raskas tyhjyyden taakka. Tti Hendersonin
ankara lain-alaisuus on minusta sulaa vapautta tmn snnttmn elmn
pakoittavaa, retnt levottomuutta vastaan. Aamusilla vaatetustoimet
tervehdyskyntien, kiivaitten keskustelujen ja loppumattomien vitsten
ohessa muoteista vreist, pu'uista, hiusrakennuksista, j.n.e.
Iltasilla taas suuret joukot somasti vaatetettuja ihmisi, jotka
lausuvat hienoja kohteliaisuuden lauseita lsn-oleville taikka
parjaavat poissa-olevia, ja jonkunlaista yksivakaisuutta ei huomaa
muuta kuin niiss, jotka istuvat pelipytien ress, ja jotka useasti
joutuvat milt'ei ilmi riitaan taikka kumminkin sankkinaan keskenns.

Tmminen elm ei milln tavalla voi olla oikeaa laatua. Jok'ainoan
pivn tyttminen partaita myten kaikenmoisilla joutavilla, niinkuin
jok'ainoa piv olisi kokonainen elm ja jok'ainoa pikkuseikka
kaikkein trkein asia -- sehn ei voikaan olla jrjellisten olentojen
tehtvn.

Kun Vapahtajamme opetti meit elmn sille pivlle, joka tnpn on,
hn minun nhdeni tarkoitti piv, jota ijankaikkisuus piiritt,
piv, jonka edeltj ijankaikkisuuteen sulaneena, kantaa pienen
lisns entisyyden unhoittumattomaan tilikirjaan, ja jonka seuraaja voi
siirt jokaisen meist Jumalan kasvojen eteen. Meidn tulee el
pivst pivn, ei perhosten tavalla, jotka ovat hetken lapsia, vaan
kuolemattomina ijankaikkisuuteen kuuluvina olentoina, joitten maallinen
elm voi loppua jo ennen illan tuloa, ja joka, pisimmllnkin,
ainoastaan on pieni osuus ijankaikkisuudesta.

Ewelyn nytt usein kovin hajamieliselt. Seuroissa hn vlisti
vilkastuu, ja kun hn puhuu, hnen mielijohteensa lentvt niinkuin
salamat. Mutta hnen sukkeluutensa on usein pistelis, ja sen tutka
terv. Hn on kieltmtt suurivaltiaana piirissns, ja tm tulee
isoksi osaksi siit, ett hness ei ole tavallista turhamielisyytt.
Hn ei huoli niitten ajatuksista, joitten parissa hn oleskelee, ja
sill vlin kuin kaikki kumartelevat toinen toistaan hiukan suosiota
taikka kiitosta voittaaksensa, hn vapaana muista jakaa ptksins
istuimelta, jonka hn itse on itsellens pystyttnyt.

Tll haavaa hn luullakseni pit minua fariseuksena, parastaan sen
johdosta, mit min tuonain lausuin uudesta, Mesias-nimisest
oratoriosta. Alusta se minusta tuntui ihanammalta kuin kaikki, mit
sit ennen olin kuullut, mutta kun tultiin noihin Vapahtajamme
krsimist koskeviin sanoihin: "_Hn oli enimmmin halveksittu ja
ylenkatsottu, tynn vaivaa ja kipua_," eik ylt'ympriltmme kuulunut
yhtkn hpen taikka katumuksen ilmausta, vaan ainoastaan
puolihillittyj suosion-osoituksia ja kuiskauksia semmoisia kuin nmt:
"Ihastuttavaa!" -- "Mik verraton svel!" -- -- "Kukaan muu ei voisi
sit noin pitkitt" -- ja yleis lopulla raikkailla kden-taputuksilla
ilmoitti mieltymystns laulajattarelle, joka puolestaan syvll
teaterillisell kumarruksella kiitteli kiitoksesta, silloin min
ajattelin harrasta virtt t:ri Watts'in kirkossa ja tunsin, ett
ennemmin olisin tahtonut olla siell yksinkertaista, jonottavaa veisua
kuulemassa kuin tt kaunista ilvehdyst thystmss. Min en voinut
kyynelini pidtt. Kun taas olimme kotona, sanoi Ewelyn: "Ihailithan
musiikia, Kitty orpana?"

"En, Ewelyn orpana," min sanoin; "monta vertaa ennemmin olisin
tahtonut olla operassa ja ennemmin, paljon, paljon ennemmin tti
Hendersonin kirkossa Hackneyssa."

"Kauneuden tuntosi on todellakin omituinen," sanoi Ewelyn
kuivakiskoisesti.

"Ajattelepas," min sanoin, "ett kalliin Vapahtajamme kivut ja tuskat
pannaan soitannolle iltahuvia varten ja niille taputetaan ksi
niinkuin teaterissa ainakin! Yht hyvin sopisi tehd murhenytelm
idin kuolinvuoteesta. Sill onhan se totta, tytt totta! Onpa hn sen
kaiken meidn edestmme krsinyt!"

Hn katseli minua vhn aikaa vakavasti ja lausui sitten
kylmkiskoisesti:

"Mist tiedt, orpana Kitty, eik muut ihmiset tunteneet samoja kuin
sin. Mik oikeus meill on pit muita maallisina ja pensein
ainoastaan senthden, ettemme joka tilaisuudessa ne kyyneli,
huokauksia ja liikutuksia edessmme. Raamattu sanoo: '_lkt tuomitko,
ettei teit tuomittaisi_,' ja se opettaa myskin malttamaan mielemme,
ennenkuin kymme ottamaan raiskaa veljemme silmst."

Suuni oli kokonaan tukittu. Vaikea on silmnrpyksess lyt oikea
vastaus. Perst-pin ajattelin satoja vastauksia, sill aikomukseni ei
milln tavalla ollut ketn tuomita. Min olin ainoastaan puhunut
omista tunteistani. Mutta Ewelyn on sulkeunut kuoreensa ja karttaa
kaikkia yrityksini ottaa asia uudestaan puheeksi. Tnpn
suuruspydss puhui orpana Harry, jonka ainoastaan harvoin nemme,
erst kahdentaistelosta, niinkuin tuo olisi ollut varsin tavallinen
asia. Se oli alkanut jonkun naisen thden, ja mainittiinpa sen johdosta
toisestakin samanlaisesta seikkailusta, joka oli pttynyt sill
tavalla, ett ers ylhinen rouva Englannista oli paennut mannermaahan.

Perstpin min kysyin Ewelynilt, mit tuo tarkoitti. "Ainoastaan
sit," vastasi hn, "ett joku on rystnyt toisen vaimon, ja ett
vaimon mies on pannut sen pahaksensa, ruvennut kahdentaisteloon ja
saanut surmansa."

"Mutta," min sanoin, "onhan tuo kauhea synti. Siit puhutaan selvsti
Jumalan kymmeness kskyss."

"Synti, kirjan-oppinut orpanani," vastasi Ewelyn, "on sana, jota
sivistyneiss seuroissa ainoastaan kytetn sunnuntaisin, kun jotakin
kirkkorukouksista kerrotaan. Mokoma sana ei ollenkaan kuulu
jokapiviseen puhekieleemme."

"Tapahtuuko tuommoisia hirveit asioita useasti?" min kysyin.

"Eip juuri joka piv," vastasi Ewelyn kuivakiskoisesti. "Min pyydn
sinua vastapin muistamaan, ett olet joutunut rosvojen luolaan. Paljon
ihmisi lytyy, jotka ainoastaan laskevat leikki jlitellyill
jsydmill. Niinp esim. mamman pikku hymyt hnelle itselle ja muille
ovat yht harmittomat kuin kissanpojan harppaukset. Ainoana haittana
tmmisist huveista," lissi hn katkerasti, "on se, ett lopulta
tuskin saattaa oikeata sydnt jlitellyst erottaa."

Hilpe, hieno mailma minun ymprillni ei minusta en ole tyhj, vaan
tynn hirmuja. Nuot huvituksen jteet eivt niinmuodoin ole muuta
kuin kiiltv kalvo synnin ja intohimojen kuilujen pll.

Saattaa kyll olla mielenjnnityst ja viehtyst tst
tmmisest nytelmst, jos samalla tiet, mit sen alla liikkuu --
mielenjnnityst samalla tavalla kuin nuorallatanssimisesta, jota
orpana Harryn kanssa kvimme tanssihuoneessa katsomassa. Ihmiset
tanssivat henkens -- jopa viel kalliimmankin kaupalla. Pienin pn
taikka sydmen huumetus, vhin hairahdus vaaralliselta polulta,
nkymttmin jalan luiskahdus ja tanssia syksee syvyyteen, jota
hirvitt ajatellakin.

Minua kauhistuttaa tuota mieleeni johdattaessani. Niin ikvlt ja
kylmlt kuin uskonto tti Hendersonin luona minusta nytti, se
kuitenkin oli sulaa puhtautta ja turvallisuutta tmn kurjan ja kauhean
kevytmielisyyden verralla, tmn tanssimisen verralla jkalvolla,
jonka alle lhimmisemme tuskallisesti taistellen vaipuvat ja uppoovat.

Uskonto ei kuitenkaan ole perti arvoton, vaikkapa sit ainoastaan
pidetn suojana ja turvana, vaikka se on lakannut olemasta hengen
elmn ja ilona. Vihre pensas-aita, jonka kukat kevll tuoksuttivat
hyv hajuansa, ei myhisen syksynkn ole suloa vailla, ja
talvella, kun lehdet ovat varisseet, piikit viel tarjoovat apua aitana
ja suojeluksena.

Puut, jotka kesll olivat livertvien lintujen onnellisena tyyssiana,
rikkaana varjon ja virvotuksen aarteena, tarjoovat viel silloinkin,
kun niitten lehdettmt oksat natisevat ja ratisevat, vaeltajalle tukea
ja turvaa talven myrskyj vastaan, kumminkin niinkauan kuin rungossa ja
oksissa on joku pienikin elonkipin jlell.

Jos kuoleman kylmyys talvikylmn verosta varistuttaisi lehdet, puut
pian hakattaisiin pois eik senthden en olisi suojaksi ja
ihastukseksi. -- -- --

Eilen Ewelynin kamarineitsyt toi minulle kirjeen, joka oli kirjoitettu
ruusunpunaiselle, hyvnhajuiselle paperille.

Kirjeenkirjoittaja rohkenee siin runoiliain kyttmll kielell
nimitt minua jumalattareksi, thdeksi ja piikittmksi ruusuksi.

Jos asia olisi jnyt siihen, min ainoastaan olisin suuttunut, sill
min en luule kyttneeni itseni niin, ett olisin antanut aihetta
tuommoiseen tyhmn ja loukkaavaan puheesen. Mutta lopulla tuli
suorasanainen osa, jossa kirjeenkirjoittaja raittiimmalla kielell
sanoo olevansa minuun rakastunut puhuen vlikirjan teosta, lakimiehist
ja muusta semmoisesta. Orpana Ewelyn tuli sisn, juuri kuin istuin
hmillni ja ajattelin, mit minun olisi tuohon vastaaminen. Hn nauroi
minua ja sanoi voivansa nytt koko laatikon samanlaisia kyhyksi.

"Raskasta on ajatella, ett tytyy tehd joku onnettomaksi," min
sanoin, "ja nethn, ett hn tss, kirjeen suorasanaisessa osassa,
sanoo elmn kyvn hnelle raskaaksi kuormaksi, jos min en anna
hnelle semmoista vastausta, kuin hn pyyt."

"Todellakin Kitty, sinun ei tarvitse tuota tunnollesi panna. Min olen
itse samalla tavalla srkenyt tuhansien ihmisten sydmet, mutta min
vakuutan sinulle, ett'eivt ole siit ollenkaan pahenneet, vaan elvt
yht hyvsti sydmins paitsi. He ovat sen aatelismiehen kaltaiset,
jonka Dante hmmstykseksens tapasi manalassa, kun mies viel luultiin
olevan elossa. Joku henki liikkui hnen ruumiissansa, sill vlin kuin
hnen oma sielunsa oli kadotuksessa, ja henki ja sielu olivat niin
samanlaiset, ettei kukaan ollut vaihetusta huomannut."

"Mitn tmmist ei ole minulle koskaan tapahtunut," min sanoin, "ja
asia pahoittaa minua senthden suuresti. Nytt todellakin silt, kuin
hnell olisi tysi tosi, ja min tahtoisin mielellni vastata
suopeasti ja samalla vakavasti. Kuinka mielellni soisinkin, ett
voisin neuvotella itini kanssa!" Mutta samalla muistui mieleeni se
turva, jonka itini osoitti minulle kaikissa tmmisiss vaikeuksissa,
ja min lausuin hiljaa ajattelemattakaan, kuuliko Ewelyn sanani vai ei:
"Min tahdon rukoilla ja Jumala on minua auttava tekemn mik oikea
on."

"Rukoilla kosiokirjeen thden!" huusi orpanani nytten yht
nrkstyneelt kuin min silloin kuin hn sanoi, ett kirkko ei ole
parempi kuin teateri. "Kosiokirje rukouksen esineen! -- Kitty orpana,
niin hulluihin et ikn rupeekaan!"

"Min rukoilen Jumalalta apua tehdkseni mik oikea on," min sanoin.
"Rukoilenpa kaikkia, orpana Ewelyn. Mit ikn oikeaan ja vrn
koskee, se ei ole hnen huolenpidostaan suljettu."

Ewelyn silmili minua taas tuolla miettivll, leppell katseellansa
ja lausui sitten hyvin yksivakaisesti: "Kitty, min luulen todellakin,
ett sin uskot Jumalaan!"

"Onko siin mitn ihmett, orpana Ewelyn?" min kysyin.

"Onpa niinkin," sanoi Ewelyn juhlallisesti. "Kaiken aikaa olen ottanut
vaarin sinusta; min olen vakuutettu, ett sin uskot Jumalaan ja min
luulen, ett sin myskin rakastat hnt. Siit saakka kuin imettjni
kuoli, en ole nhnyt ketn, joka on sit tehnyt."

"Kuinka, etk ole nhnyt ihmisi, jotka pelkvt Jumalaa?" min
kysyin.

"Sit en sano," vastasi Ewelyn. "Min tunnen paljon ihmisi, jotka
kantavat jumalisuuden varjoa, ja joita senthden pidetn jumalisina.
Semmoisia ovat esim. set ja tti Henderson sek useat rouvat, jotka
pelipydss vuodattavat kyyneli mr Whitefieldin 'taivaallisten
saarnojen' thden; ja lady Huntingdonille kokoontuu koko joukko
ihmisi, jotka yht vhn tahtoisivat panna toimeen tansseja
paaston-aikana kuin tti Henderson kyd kirkossa, miss joku pappi
saarnaa. Min olen nhnyt paljon semmoisia, joilla on jumalisia aikoja,
paikkoja ja epluuloja, jotka jumalisesta kiivaudesta tahtoisivat repi
lhimmisens palasiksi kiitten Jumalaa, etteivt ole niinkuin muut
ihmiset. Hndelin oratoriota toimitettaessa min luulin sinun yht
farisealaiseksi kuin nuot, mutta min olin vrss. Kitty, ja
imettjni olette minun tietkseni ainoat, jotka ette usko --
uskontoon, vaan Jumalaan, ette usko Jumalaan tuossa ja tss
tilaisuudessa, tuossa ja tss paikassa, vaan aina ja joka paikassa, ja
min tahtoisin mielellni, ett voisin olla hnen ja sinun kaltaisesi."

"Oi, orpana Ewelyn," min sanoin, "sin et saa ihmisi niin kovasti
tuomita. Kuinka voimme tiet, mit heidn sydmens pohjalla
oikeastaan liikkuu? Kuinka voimme tiet, eik toki juuri niiss, joita
sin sanot fariseuksiksi, ole sek rakkautta ett nyryytt, eivtk
salaisuudessa itke juuri samoja heikkouksia, joita sin heiss lastaat,
kuinka paljon vastuksia heidn on voitettavana, eikhn se kovuus, jota
sin soimaat, ole ainoastaan ahdistuneen sydmen rtymyst
taistellessaan viel ilman menestyst omia kiusauksiansa vastaan?
Kuinka voit tiet, eik ihmiset rukoile sinunkin edestsi, sill vlin
kuin sin heit naurat?"

"Min en tahdo, ett rukoilevat minun edestni," sanoi Ewelyn jyrksti.
"Min tiedn kuinka sen tekisivt. He sanoisivat Jumalalle, ett min
olen tynn katkeraa sappea, vryyteen kietoontunut. He kiittisivt
hnt, ett itse eivt ole niinkuin min, ett hn laupeudessaan on
antanut heidn tulla perti toisenlaisiksi, ja lausuisivat sitten sen
toivon, ett oppisin teitteni hulluuden tuntemaan. Min tiedn, ett
tekisivt niin, sill min kuulin kerta kaksi jumalista rouvaa puhuvan
minusta. Toinen kysyi, olinko uskovainen, ja toinen, joka oli
osoittanut hell myttuntoisuutta minulle ja pyytnyt voittaa
luottamustani, sanoi, ett hnell oli hyv toivo minusta, koska olin
lausunut suurta ylenkatsetta mailmaa vastaan. Hn sanoi puhuneensa lady
Huntingdonillekin, ett hn toivoi minun tulevan totuudelle voitetuksi.
Sama rouva oli teeskentelemll voittanut luottamukseni teeseurassa
minusta ainoastaan kielitellksens."

Min koetin soimattua puollustaa, mutta Ewelyn huusi: "Orpana Kitty,
jos voisin luulla, ett uskontosi sallii tuommoista petosta, min en
puhuisi sinulle sanaakaan. Mutta sin et koskaan ole pyytnyt tunkeutua
luottamukseeni etk liioin ketn toista minulle ilmaissut. Min
tunnen, ett voin luottaa sinuun. Min tunnen, ett jos sin suosit
minua, sinulla on puhdas tarkoitus, ja ett sin rakastat minua itse
thteni -- eik niinkuin lkri ammattinsa suhteen hauskana ilmin.
Laita on semmoinen," jatkoi hn leppemmll nell, "ett min en
suinkaan ole onnellinen, mutta min uskon, ett jos voisin rakastaa
Jumalaa niinkuin sin, kaikki tulisi hyvksi. Sinusta tm lienee
perti kehno syy parantumisen haluuni, mutta nyttp silt, kuin
Jumala tahtoisi meit onnellisiksi, ja min olen koettanut, mutta se ei
menesty. Min luulen pikemmin, ett ainoastaan kyn pahemmaksi. Min
olen koettanut tunnustaa vikani Jumalan edess. Min luulin sen
huokeammaksi, mutta mit enemmn min koetan, sit vaikeammaksi se
minusta tuntuu. Minusta on kuin en koskaan voisi pst perille asti;
ktkettyn _vikojen_ alla, jotka ovat moittimishalu, laiskuus ja
pikamielisyys, makaavat synnit: itsekkisyys ja omarakkaus. Se ei ole
tuo taikka tm, joka on vrin, se on min itse, joka _teen vrin_ ja
kuinka voinkaan tulla muutetuksi? Kenties voin sanani ja tyni muuttaa,
mutta kuka muuttaa _minut itse_? Vlisti minun tekisi mieli langeta
pitkn, pitkn uneen siit sitten toisena, kokonaan uutena olentona
hertkseni."

"Tmn kuullessani minusta oli kuin kntymyksen aate, joka orpana
Tomille vrn ksityksen kautta oli kynyt vli-aidaksi hnen ja
Jumalan vlill, juuri olisi ollut se, jota Ewelyn mielelln
tavoitteli. Ja min sanoin: 'Ellette knny ja tule niinkuin lapset,
ette taida valtakuntaan sislle tulla.' Se on me _itse_, joitten
tarvitsee knty, muuttua, eik ainoastaan, niinkuin sin sanotkin,
meidn tymme, -- meidn tarvitsee kokonaan knty pois _synnist ja
pimeydest Jumalan ja hnen valkeutensa puoleen_."

Ewelyn otti kiinni sanoista: "_Niinkuin lapset_." "Tm, orpana Kitty,
on juuri mit min tahdon -- mit min tarkoitan uutena olentona
hermisell. Mutta kuinka se on tapahtuva?"

"Minusta nytt," min sanoin, "kuin sen tarvitsisi tapahtua niinkuin
sokealle miehelle, joka uskoi Herraan ja hnen sanallansa katsoi yls
ja nki. Hneen katsominen ei voi olla muuta kuin hnen puoleensa
kntmist ja tm ei muuta kuin kntymyst."

Ja niin tulimme siihen ptkseen, ett meill molemmilla oli paljon
oppimista, ja ett rupeisimme lukemaan raamattua yhdess.

Ja me luemme sit nyt useasti toinen toisemme keralla, Ewelyn ja min.
Hnen tuskansa ja levottomuutensa nytt kuitenkin ainoastaan
kasvavan. Hn sanoo, ett raamattu on varsin tynn Jumalaa, ett hn
siell ei ainoastaan tule meit vastaan kuninkaana, jonka pateilla
meidn sunnuntaisin tytyy kyd, taikka tuomarina, joka kokoo syntimme
viimeisen pivn vaa'alla punnittaviksi, vaan myskin lempen isn,
joka alati on luonamme, ja jolla on pyhimmt oikeudet hellimpn
rakkauteemme ja syvimpn kunnioitukseemme.

"Ja min," sanoo hn, "en rakasta hnt likimainkaan ylitse kaikkia
kappaleita -- olen tuskin koskaan tehnyt mitn taikka kieltnyt mitn
hnen mieltns noudattaakseni."

Min lohdutan hnt niin paljon kuin voin. Min sanon hnelle, ett
hnen ei pitisi niin paljon ajatella _omaa_ rakkauttansa _Jumalaa_
kohtaan kuin Jumalan rakkautta hnt kohtaan, meit kaikkia kohtaan
jopa vastoin kaikkea kiittmttmyyttmme ja hulluuttammekin. Me
puhumme keskenmme ristist -- Hnest, joka kantoi syntimme omassa
pyhss ruumiissansa, ja kantoi ne kauas, kauas pois meist.

Min en pse siit ajatuksesta, ett tm on oikea voide Ewelynin
tuskaan. Se on aina minulle tehnyt niin hyv -- ja yht-kaikki hn ei
siit viel tunne mitn lievityst.

Minusta nytt vlisti, kuin juuri silloin kuin min koetan hnt
rohkaista, mahtavampi ksi kuin minun hiljaa ottaisi pois lohdutuksen
balsamin tehden juuri ne armorikkaat sanat, jotka min mainitsen,
tervksi miekaksi, joka tunkee yh syvemmlle haavaan.

Ja niin min ainoastaan voin odottaa ja ihmetell ja rukoilla. Nytt
silt kuin Jumala itse vaikuttaisi hnen sydmessns. Hn on nyt
paljon lempempi ja nyrempi kuin ennen, eik raamattu sanokaan
ainoastaan iloa ja rauhaa Hengen hedelmiksi, vaan myskin nyryytt ja
lempeytt.

Min toivon usein, ett Ewelyn ainoastaan olisi niin vapaa kuin vanha
akka, joka myy hedelmi set Beauchampin portilla, taikka nuori poika,
joka lakasee katua meille. He voivat menn mihin tahtovat, voivat kyd
mr Wesley' taikka mr Whitefieldi kuulemassa, ja minusta nytt kuin
jompikumpi noista Herran palvelioista voisi auttaa orpana Ewelyni,
niinkuin min en voi. Oi, ett hn ainoastaan saisi kuulla noita
mahtavia, hellyttvi todistuksen ja lohdutuksen sanoja, joitten min
nin pusertavan kyyneli vuoritymiesten silmist taikka valloittavan
ihmiset Moorfields'in kedolla, niin ett pistos sydmess rettmll
tarkkuudella kuuntelivat saarnaajaa.

Toivoni on tytetty. Me lhdemme kuulemaan mr Whitefieldi lady
Huntingdonin taloon Park kadun varrelle. Tm pts on syntynyt
seuraavalla tavalla:

Ers rouva, joka viimeisiin aikoihin kehutaan tulleen hyvin
jumaliseksi, kvi tll joku piv sitten; kaikemmoisista
jokapivisist asioista haasteltua pakinat kntyivt mr Whitefieldin
saarnoihin ladyn talossa. Rouva koetti mit kiivaimmin kehoittaa tti
ja Ewelyni tulemaan sinne sanoen, ett siell oli varsin valittu seura
-- ainoastaan niit, joita tahtoo kohdata, ja jos muita tulisi, ei
ollenkaan tarvinnut pelt mitn yhteytt niitten kanssa. "Ja hn on
varsin mainio saarnamies, ei ollenkaan tuota tavallista, jokapivst
lajia, sen voin taata. Hnen esitystapansa on juuri semmoista, ett
teidn tytyy sit ihmetell, ihan sopivaa korkealla sivistyksen
kannalla seisoville kuulioille. Lord Bolingbroke oli siihen varsin
ihastunut, ja lord Chesterfield sanoi omituisella, hienolla ja
kohteliaalla tavallansa mr Whitefieldille, ett hn ei milln tavalla
tahtonut sanoa _hnelle itselle_, mit hn sanoisi kaikille muille,
ett hnen saarnansa suuresti viehttvt hnt."

"Min en koskaan ole kuullut," sanoi Ewelyn kuivakiskoisesti, "ett
lord Chesterfield ja lord Bolingbroke kykenevt saarnaa arvostelemaan."

"Ei suinkaan, mit itse oppiin tulee -- mutta se onkin toinen asia,"
sanoi jumalinen rouva. "Min tarkoitan esityksen suloutta ja puhujan
kauneuden tuntoa, joita kumpikin aivan hyvin ymmrt. Mainio
nyttelimme Garrick sanoo mr Whitefieldin ness olevan niin suuren
voiman, ett hn ainoastaan sanalla: 'Mesopotamia,' eri nen
vaihetuksilla lausuttuna, voi saada kuuliansa itkemn ja vapisemaan.
Moni jrki mies, joka ei ollenkaan ole jumalinen, sanoo yht mielelln
kuulevansa mr Whitefieldi kuin parasta nytelm."

"Min olen kuullut monta hengellist puhetta, jotka mielestni ovat
muistuttaneet teateria," sanoi Ewelyn, "ja min en voi ksitt, kuinka
mitn sielunhyty voi olla siit, ett heltyy itkemn sanasta:
'Mesopotamia.'"

"Jos kysymyksess on totinen sielunhyty," jatkoi rouva vakavasti ja
hartaasti, "minun tytyy tunnustaa, ett koko elin-aikanani en ole
kuullut kenenkn puhuvan kuin mr Whitefield. Kun hn puhuu
lunastuksesta ja autuudesta Kristuksessa, min en voi ajatella mitn
muuta kuin sit suurta asiaa itse; vasta perst-pin muistuu mieleeni
hnen puheenlahjansa ja nens."

Ptettiin senthden, ett ensi tilaisuudessa lhtisimme lady
Huntingdonin luoksi mr Whitefieldi kuulemaan.

"Kumma kuitenkin," sanoi Ewelyn minulle vieraan lhdetty, "mimmoisten
seikkain jumaliset ihmiset luulevat vaikuttavan meihin, jotka viel
olemme mailman omia! Kuinka se voisi saada minua jotakin saarnamiest
kuulemaan, ett lord Bolingbroke ja lord Chesterfield ja kaikki
viisasteliat ja kaikki uskottomat ihmiset Englannissa ovat hneen
mieltyneet, kun eivt kumminkaan tule sen paremmiksi. Tahdotaan
houkutella meit kuulemaan sit, mik oikea ja hyv on, sen kautta ett
saarnaajaa huudetaan neroksi, kaunopuhujaksi taikka mailman taituriksi,
kuulioita seura-elmn parhaimmistoksi taikka sivistyneit esitykseen
ihastuneiksi, mutta min puolestani luulen varsin varmasti, ett
kaikkein maallisimmat panevat enemmn arvoa saarnan hengelliseen
puoleen kuin mihinkn muuhun ja senthden ennemmin tahtovat menn
kuulemaan saarnaajaa, jonka sanotaan puhuvan synnist, lunastuksesta ja
armosta, kuin sit, jota kiitetn kaunopuheisuudestansa."

"Minua haluttaisi tiet," jatkoi hn hetken pst, "tekisink
minkin, jos kerta tulisin jumaliseksi, samalla tavalla, menisink
esim. sanomaan Harrylle: tarvitsee kuulla tuota taikka tt saarnaajaa,
koska hn on parempi hevois-mies kuin mikn tallirenki."

Me olemme kyneet mr Whitefieldi kuulemassa.

Mit muistoa siit on sieluuni jnyt?

Min muistan miehen, joka kaikesta sydmestns ja kaikesta mielestns
koettaa vet kadotettuja sieluja mailmasta Jumalan luo, mailmasta,
joka katoo, ijankaikkiseen elmn, Kristuksen luo, pyhitykseen,
rauhaan ja riemuun.

Min muistan sydmeen tunkevan, kaikkivoittavan sanantulvan, tynn
vkev, liikuttavaa, varottavaa, hell ja kiivasta todistusta siit,
ett Herra Kristus on paljon huolellisempi sieluja voittamaan kuin
mikn maallinen sielunpaimen, ett sill vlin kuin saarnaaja itkee ja
vaatii, Vapahtaja vapahtaa ja kuolee.

Niin, se on ptetty. Lunastuksen ty on ptetty. Se on "tytetty".

Niinkuin nyt, min en milloinkaan ole sit ksittnyt. Herra Kristus ei
ainoastaan rakasta meit, sli meit, varota meit hukkumasta, vaan
hn on vapahtanut meidt. Hn on tosiaankin ottanut meidn syntimme,
pyyhkinnyt ne pois, jopa tehnyt ne kokonaan olemattomiksi, niin ett
niit ei en ensinkn ny, ja pessyt meidt valkoisiksi,
valkoisemmiksi kuin lumi, omassa puhtaassa ja pyhss veressn.

Hn ei ainoastaan sli meit. Hn vapahtaa meidt. Hn on kuollut
meidn edestmme. Hn on lunastanut, hn on ostanut meidt. Kdet,
jotka olivat levitettyn ristinpuussa meidn thtemme, ne ne olivat,
jotka maksoivat sen kauhean lunastusrahan. Hn on ruvennut vasta
silloin meit armahtamaan, kuin me rupesimme hnt etsimn. "Meidn
viel syntisin ollessamme," hn meni kuolemaan vrintekiin edest.
"Jumala oli Kristuksessa ja sovitti mailman itse kanssansa eik lukenut
heille heidn syntejns. Sill sen, joka ei mitn tiennyt synnist,
Jumala on tehnyt synniksi meidn edestmme, ett me hness tulisimme
Jumalan vanhurskaudeksi."

Min en milloinkaan ole tt nin ksittnyt, ja yht-kaikki se on ja
on ainakin ollut selken kuin valkoinen piv raamatun lehdill.

Koko kotimatkalla Ewelyn ei puhunut yhtn sanaa. Tti Beauchamp oli
ainoa, joka haasteli, ja hn sanoi, ett tm kaikki kyll oli aivan
liikuttavaa, mutta mitn erinomaista hn siin ei voinut huomata. Se
seisoi kaikki tyyni rukouskirjassa ja raamatussa.

Hetken pst lissi hn sitten melkein vastapiseen suuntaan: "Mutta
jos tulisimme semmoisiksi kuin mr Whitefield tahtoo meidt, olisi paras
suoraa tiet menn luostariin. Hn puhuu todellakin, niinkuin ihmisill
ei olisi muuta tekemist kuin olla jumalisia. Hn unhoittaa, ett
muutamilla meist on toisiakin velvollisuuksia."

Lopuksi hn turvasi hajusuolaansa ja sanoi raukealla nell: "Ewelyn
kultani, sin nytt varsin kalvealta, tm olisi liian rasittavaa
meille kummallekin. Mies on niin mahdottoman kiivas, niin vristyttv,
ja hn panee meit tuntemaan, kuin olisimme elmn ja kuoleman
vaiheilla. Tmminen saarnatapa saattaa sopia ihmisille, joilla ei ole
mitn hermoja, mutta minua se ennen pitk tappaisi. Minua vaan
iloittaa, ett psin puistutuksiin tulemasta. Min olen kuullut
puhuttavan," pitkitti hn, "ett lady Suffolk joku piv sitten on
kynyt siell. Minua oikein kummastuttaa, ett niin ylhinen rouva kuin
lady Huntingdon voi kske mokomaa vke. Semmoinen menetys ei
todellakaan ole _comme-il-faut_. Min en ksit, kuinka lady Mary taisi
kehoittaa meit kymn tuommoisessa kokouksessa, ja min ihmettelen
itseni, ett ollenkaan lhdin sinne. Se ei lainkaan ole sopiva paikka
kirkollisesti mieltyneille ihmisille, ja min en milln muotoa soisi,
ett tuomioprovastimme tietisi, ett olemme kyneet siell. T:ri
Humden sanoisi varmaankin, ett olen tehnyt suuren tyhmyyden."

Kytten nin monenmoisia vahvistavia keinoja: lkkeellisi,
yhteiskunnallisia ja kirkollisia, tti Beauchamp sai takaisin
tavallisen mielentyyneytens ja itsetyytyvisyytens.

Mutta Ewelyn ei puhunut sanaakaan. Vasta pari tuntia sen jlkeen, kun
koputin hnen makuukammionsa ovea, hn aukaisi sen ja sulki sen neti,
mutta tarttui sitten molempiin ksiini ja lausui leppell, vapisevalla
nell: "Orpana Kitty, min olen tynn synti! Niin, min olen
pahempi kuin yksikn ihminen, sill vaikka itse olen niin paha, olen
kuitenkin ylenkatsonut kaikkia muita. Min olen ollut fariseus ja
samalla publikani."

Ja sitten hn purskahti itkemn ja ktki kasvonsa ksiins. Muutaman
minuutin perst katsoi hn kuitenkin taas yls kasvot tynn suloista,
lapsellista ja herttaista rauhaa, lausuen: "Mutta min olen kuitenkin
onnellinen, orpana Kitty, paljon enemmn, kuin olen luullut kenellekn
ihmiselle mahdolliseksi. Sill min uskon, ett Herra Kristus on
kuollut minunkin edestni, ottanut ja pyyhkinyt pois kaikki minunkin
syntini. Ja min olen varma siit, ett Jumala rakastaa minua, myskin
minua, ja min uskon, ett hn tahtoo tehd minut hyvksi -- min
tarkoitan nyrksi, rakkaaksi ja lempeksi. Min tunnen itseni niinkuin
kotona, niinkuin olisin palannut takaisin isn huoneesen ja isn
sydmen luo, ja niinkuin hn rakastaisi minua, oi, niin hellsti, niin
rettmsti ja niinkuin hn olisi sit tehnyt jo ennenkin, tehnyt
aina. Niin Kitty, min olen kotona, miss min ikin olenkin, ja
ijankaikkisesti."

Varhain seuraavana aamuna tuli Ewelyn minun luokseni vaaleana, mutta
hiljainen rauha avoimissa elviss kasvoissaan. "Kitty," sanoi hn,
"minulla on ollut merkillinen y. Min en saanut unta. Minusta oli kuin
kuluneen elmni kaikki synnit kskemttmin virtoina olisivat
astuneet minun eteeni, niinkuin hukkuvan koko entisyys sanotaan
silmnrpyksess nyttytyvn. Min nin pahat, jotka olin tehnyt, ja
hyvt, jotka olin laiminlynyt, ylpeyden ja itsekkisyyden, jotka
piilevt tuon kaiken alla. Ja ennen kaikkia min tunsin, kuinka tyly,
kuinka paha olin ollut omaa itini vastaan, kuinka kovaa oli ollut
jtt hnen pieni vikojansa peittmtt, sill tiednp, ett hn
rakastaa isni, Harrya ja minua enemmn kuin mitn muuta mailmassa.
Min tunsin, ett minun pivn koittaen tytyisi kyd nit kaikkia
sinulle tunnustamassa. _Yksi_ y palasi ennen kaikkia niin elvsti
mieleeni. -- Oli kauan, kauan aikaa sitten, kun min olin pieni, pieni
lapsi. Harry ja min olimme punarupulissa, ja min nin nyt edessni,
niinkuin se olisi ollut eilen, itini kalveat, huolelliset kasvot, kun
hn kulki toiselta pienelt vuoteelta toiselle.

"Min muistan selvsti, kuinka hn oli, tuolla kun istui lieden
ress, hehkuva valo kasvoillansa ja mustilla hiuksillansa, kuinka hn
Harryn taikka minun pienimpn liikuntoon taikka neen havahti
pystyyn, hiipi vuoteemme reen ja levottomalla, rakkaalla katseella
kumartui meidn ylitsemme lausuen helli, lohduttavia sanoja; kuinka
hn siirteli tyyny taikka suuteli otsaamme tuolla pehmell
suutelolla, joka oli parempi kuin mikn jhdyttv lke. Siit
saakka olemme olleet paljon erotettuna hnest, opettajien ja
opettajattarien holhottavina, mutta ajattelepas, Kitty, mik armo on
saada palata takaisin noihin ensimmisiin, herttaisiin aikoihin _nyt_
eik vaata _silloin_, kun jo voisi olla liian myhist lausua joku
rakkauden sana taikka tehd joku rakkauden ty hnelle iloksi! Nit ja
kaikkea krsimttmyyttni ja tylyyttni min nyt silmten risti ja
Jumalan anteeksi-antavaa rakkautta saatan ajatella ja sen ohessa toivoa
-- toivoa niit pivi, jotka tulevat. Mutta voi, kuinka olisi
kynytkn, jos se olisi ollut myhist?"

Nytt silt kuin Ewelyn palatessaan takaisin Jumalan luo myskin
olisi palannut takaisin kaikkeen siihen, mit luonnollisessa,
inhimillisess ja lapsellisessa rakkaudessa on ylev ja jaloa.

Min arvaan, ett tm ei voi olla muuta kuin kntymyst. Tmmisest
hermisest lienee kovin suuri ilo. Mutta iloa on tarpeeksi siitkin,
ett jo _olemme_ hereill, jos kohta emme itse oikein tied, _koska,
kuinka ja miss_ olemme hernneet. Iloa on tarpeeksi siit, ett
taivaallisen ismme rakkauden valossa olemme toimittamassa sit
pivtyt, jonka hn on mrnnyt meille.

Tnpn sanoi Ewelyn minulle hymyillen: "Min luulen, ett nyt en en
huoli, vaikka lady Huntingdonin iltaseuroissa puhutaan minusta. Min
soisin kyll, ettei sit tehtisi, mutta jos se ainoastaan tapahtuu
hyvss tarkoituksessa, min mielellni tahdon siihen taipua. Mutta
min ptn vielkin," jatkoi hn, "ettei voi puhua paljon ja samalla
varsin totta sydmen tunteista. Min luulen ilman sit, ett sill
tavalla tuhlataan voimia, jotka tarvitsemme tosityhn."

"Meidn ei tarvitse istua tunteistamme puhumaan," min sanoin. "On
hetki, joina ne tunkevat esiin iknkuin itsestns. Raamattu tarjoo
ilman sit tarpeeksi puheen-aineita, ilman ett meidn tarvitsee puhua
itsestnne taikka muista ihmisist."

"Niin," sanoi Ewelyn, "min luulen, ett laverteleminen hengellisist
asioista ainoastaan loimentaa mielt. Ajattelepas, jos Harry ja min
rupeisimme pitmn pitki puheita tunteistamme vanhempiamme kohtaan,
vertaamaan, kumpi meist enemmn rakastaa heit, ovatko he tnpn
meille rakkaammat kuin eilen j.n.e. On kuitenkin pyhi aikoja, jolloin
meidn _tytyy_ rakkaistamme puhua."

Tti Beauchamp on puoliksi hmmstynyt, puoliksi huolestunut siit
muutoksesta, joka Ewelyniss on tapahtunut. Hn ei sano voivansa sit
ksitt. "Kaikki ihmiset," arvelee hn, "uskovat kristin-oppia
totuuksiksi paitsi juuri muutamat Jumalankieltjt semmoiset kuin esim.
lord Bolingbroke. Tietysti sovituksen ty on 'tytetty.' Se tapahtui jo
kahdeksantoistasataa vuotta sitten. T:ri Humden saarnaa siit aina,
kumminkin pitkperjantaisin. Minkthden Ewelyn erittin halaisi saada
syntins anteeksi, sit hn ei voi ksitt. Hn on aina ollut hyvin
viehttv, jos kohta vhn pistelevinenkin. Mutta jos hn itse tuntee
itsens tyytyviseksi, kaikki on varsin hyv; se on hnen oma asiansa
eik kenenkn muun."

Ewelynin mielenmuutoksessa ei ole mitn silmn astuvaa. Se osoittaa
itsens enimmstn lempess ja hiljaisessa olennossa, joka hnen
luonnollisen suoruutensa ja vakuutensa ohessa tekee hnet hyvin
miellyttvksi. Se tulee parhaasta pst ilmi hnen kytksessn tti
Beauchampia kohtaan, siin lapsellisessa kunnioituksessa ja
rakkaudessa, jota hn osoittaa hnelle, ja joka liikuttaa tti paljon
enemmn, kuin hn itse huomaakaan. Kuka uskoisi, ett tti on ruvennut
kysymn Ewelynin neuvoa vaatettensa suhteen!

Ewelyn ei ole uudestaan tahtonut lhte mr Whitefieldi kuulemaan.
Mutta hn on kynyt minun kanssani vanhan metodistalais-akan luona,
jonka oli tapa myyd hedelmi meidn portillamme, mutta joka nyt on
kadonnut sielt, koska hn makaa sairaana, ysk ja kipua rinnassa,
tyytyvisen halvalla vuoteellansa odottaen Herran aikaa ja hetke,
joka aina, hn sanoo, on oikea. Rakas vanha akka antaa meidn lukea
itsellens kappaleita vanhasta raamatustansa sek mr Wesleyn uudesta
virsikokouksesta ja kertoo meille sen verosta osia hnen saarnoistansa.
Ja vaikka kieli-oppi on vhn sekava ja jumaluus-oppikin hiukan
epselv, meill kuitenkin siit Jumalan voimasta, joka tll
kuolinvuoteella ilmestyy heikkoudessa, lienee yht suurta apua kuin
mr Whitefieldin mahtavasta puhelahjasta.

Tnpn Hugh Spencer on kynyt meill matkalla Cornwallista Oxfordiin.

Alussa hn puhutteli minua 'mrs Kittyksi' ja oli vhn juhlallinen.
Mutta min puolestani olin niin iloinen, ett tuskin sain kyynelini
hillityksi, oli mielestni niinkuin pieni osa kodistani. Mutta mit hn
puhui rakkaasta idistni, ei ollenkaan ollut miellyttv, ja siit
min tydell todella rupesinkin itkemn! Sen havaittuansa hn taas
tuli entiselleen, niin ystvlliseksi ja niin suoraksi.

Hnen lhdettyns kysyi Ewelyn, kuka hn oli, ja minkthden min niin
vhn olin hnest puhunut, "hn nytt olevan kunnon mies," sanoi
Ewelyn.

Mutta mitp olisinkaan hnest puhunut? Hn on juuri kuin me muutkin
tuolla kotona -- juuri kuin yksi meist. Min olen niin kiitollinen ja
iloinen. Tti Beauchamp lhtee taas ja sielt tulee isni ja Jack minua
noutamaan.

Min tunnen itseni niin onnelliseksi, ett tahtoisin laulaa aamusta
iltaan asti. Kun en vaan olisi kiittmtn! Kaikki ihmiset tll
Lontoossa ovat olleet niin hyvi minua kohtaan. Yksin tti Beauchamp'in
komea kamarineitsytkin, jota alussa niin pelksin, kvi varsin
murheelliseksi, kun kuuli puhuttavan lhdstni. Ja hyvsti
jttessn, kun hnen tytyi lhte edell Bathiin valmistuksia
varten, hn kki unhotti hienoutuneen englantinsa ja kvi kiinni
alkuperiseen Devonshiren murteesensa. Vedet silmiss hn lausui
minulle sydmmelliset jhyviset toivottaen minulle siunausta ja
kaikkea hyv.

Ja yht-kaikki min en ole hnen edestns tehnyt muuta, kuin ett
surkuttelin hnt ja koetin hnt lohduttaa, kun hn joku piv itki
sit, ett hnen ainoa veljens oli juonut itsens juovuksiin ja
ottanut pestin sotavkeen, jonka kautta heidn itins, joka oli leski,
tuli jmn yksin, ilman mitn turvaa.

Tnpn Ewelyn kvi minun kanssani jhyvisill tti Hendersonin
luona. Tti oli omituisella neuvovalla tavallaan hyvin ystvllinen
hnt kohtaan. Hn sanoi mielihyvll kuulleensa, ett Ewelyn oli
muuttunut "vakamieliseksi," mutta hn tahtoi varottaa hnt
puolettomuudesta. "Kun nuoret ihmiset tulevat mailmasta erotetuksi,"
hn sanoi, "tapahtuu usein, ett lankeevat vastaiseen ylenpuolisuuteen
ja kyvt raivoisiksi." Hn toivoi kuitenkin, ett Ewelyn, jos hness
oli tysi tosi, pitisi kultaista keskuutta. Sit hn itse aina oli
ahkeroinut, ja hnelle oli siit ainoastaan ollut hyv.

Orpana Tom oli ujompi ja saamattomampi kuin milloinkaan. Hnelt
kysyttyni hn sanoi pari kolme kertaa olleensa mr Wesley' kuulemassa,
mutta hnen saarnansa olivat hnelle olleet niinkuin halkaiseva miekka
ja tervt kynnet. Tunnustaa kaikki isllens ja idillens, sit hn
ei voinut, se oli enemmn kuin yksikn olento voisikaan. Istua
pivst pivn kotona luulon-alaisena rikkojana, suorakohtaisten ja
epkohtaisten syytsten esineen, oli enemmn kuin hn jaksoi kest.
Jos hn tunnustaisi, hnen tytyisi ennen seuraavaa aamua olla
pakosalla. Min sanoin hnelle, ett hnell ei ollut mitn ksityst
idin rakkauden syvyydest ja kehoitin hnt ainoastaan sit
koettelemaan. "Yht vhn," min sanoin, "hnell voisi olla ksityst
tst rakkaudesta kuin Jumalankaan rakkaudesta, ennenkuin hn oli
kumpaakaan koetellut."

Valon sde vlhti tuokioksi hnen tuuheitten kulmakarvojensa alta, ja
hn nosti silmns minun puoleeni jotakin toivontapaista katseessaan.
Mutta alakuloinen, tuskallinen nky palasi kohta hnen kasvoihinsa, ja
kun tti Henderson ja Ewelyn nyt liittyivt meihin, hn ei en puhunut
mitn.

Tti Jeanie nytti heikommalta kun viimein, mutta hnen rakkaat, vanhat
kasvonsa kirkastuivat, kun hn puhutteli meit, ja kun nousimme yls
lhteksemme, hn tarttui kteemme ja lausui hellll, vapisevalla
nell:

"Lasten semmoisten kuin te ei ole huokea osata tasaista tiet mailmassa.
Eik minun tietkseni lydykn kuin yksi ainoa tie, joka alusta
loppuun asti voidaan sanoa turvalliseksi, ja se tie ky Herramme ja
Vapahtajamme omissa siunatuissa jljiss. Mutta ttkn tiet ette saa
nhd pitklt edessnne, vaan ainoastaan askel askelelta. lkt
kuitenkaan hmmstyk! Vapahtajamme uskollinen ksi on paljoa parempi
johdattaja kuin kaikkein tydellisin kartta. Se ksi kannattaa, samalla
kuin se johdattaa. Min olen havainnut, ett ne ajat, joina kaikkein
enimmin ikvitsin karttaa, olivat juuri semmoisia, joina olin
johdattavasta kdest hellittnyt, ja usein haavoittuivat jalkani
silloin orjantappuroihin, jotka ajoivat minut takaisin tunnettuihin
jalansioihin ja sen kden nojaan, josta minun ei koskaan olisi pitnyt
luopua."

"Mutta teidn ei tarvitse orjantappuroita pelt," jatkoi hn
rakkaudesta ja luottamuksesta kirkastuneilla kasvoilla, "sen Vapahtajan
jalat, jonka jlki me kymme, lvistyivt kerta viel pahemmasta kuin
orjantappuroista. Ja kasi, joka johdattaa ja kannattaa, voi sitoa ja
parantaa. Se on parantanut, mit ei kukaan muu saa parannetuksi,
srjetyn ja haavoitetun sydmen." Sitten, niinkuin pari kertaa
ennenkin, hn nytti kokonaan unhoittavan lsn-olomme ja elvn
ainoastaan Jumalan nkemisess. Hnen henkens nytti olevan rukoukseen
vaipuneena.

Kotimatkalla emme puhuneet paljon mitn, ei Ewelyn enk minkn.
Ei niin, kuin sydmemme olisivat olleet toinen toisellensa suljetut,
vaan ainoastaan senthden, ett olivat liian lhell toisiansa sanojen
vlityst tarvitaksensa.




IV.


Kotona, jlleen kotona! Kuinka suurella ikvll min olen katsellut
sit hetke kohden, jona voisin nmt sanat kirjoittaa! Ja nyt min
tuskin saan rivej kyyneliltni selitetyksi!

Syystp silmni tyttyvtkin kyynelist! itini on kipe, sen suhteen
en voi erehty, hnen kasvonsa ilmoittavat sen, hnen askelensa,
tavallisestikin hiljaiset, ovat nyt hengettmt; hnen nens, aina
lempe, on nyt niin matala, niin suloinen; hnen hymyns, tuo
surumielinen ja hell, ei ole kirkkaan pivnkoitteen kaltainen, joka
ky raikkaan naurun edell, eik iloisen kai'unkaan, joka seuraa sen
perst, vaan himen auringonsteen, joka pilkottaa paksun
pilvipenkeren takaa.

Olisivatko nmt muutamat kuukaudet voineet tehd niin suuren
muutoksen, vai olenko itse ollut sokea? Isni ei ny mitn huomaavan
eik liioin Jack. Voisiko olla niin, ett silmni huijentuneena Lontoon
mailman loisteesta nyt nkevt kaikki omassa hiljaisessa
kotomailmassamme himmemmss, vaaleammassa valossa?

Sill huoneet, huonekalut, kaikki tyyni on minusta nyt niin
toisenlaista. Koskaan ennen en huomannut, ett vierashuoneen matto oli
niin virttynyt ja kulunut; ett sitsiset akkunaliinat olivat niin
parsitut; ett itini pyhhuonekin oli niin vanhentunut.

Nmt kaikki eivt ole voineet ainoastaan muutamassa kuukaudessa nin
muuttua.

Min en usko, ett olisin huonekaluja paljon katsonutkaan, jos olisimme
kokoontuneet jokapiviseen huoneesemme, tavallisen pytmme ympri,
tavalliselle atriallemme. Mutta Betty oli saanut phns panna toimeen
jotakin ilosta ja oli senthden kattanut pydn vierashuoneessa
parhailla posliineilla, juuri kuin olisin ollut joku suuri vieras, ja
min tein varmaankin vrin, kun tulin edes huomanneeksi parsimat
vanhassa tamasti-pytvaatteessa, joka oli valkaistu hiukaisevan
valkoiseksi, taikka poreet parhaassa sokeri-astiassa, jotka kantoivat
merkki jostakin muinaisesta ottelusta Bettyn ja Jackin vlill.

Niin, se oli tuo ylenmrinen juhlallisuus, johon Betty oli
koettanut nostaa kaikki mik hnen vallassansa oli, joka saattoi minut
naurun-asteelta itkun-rajalle, joka ei olekaan kaukana edellisest. Se
oli itini silmist loistava hell huoli siit, ett kaikki minulle
olisi oikein mieluista ja hyv, joka hnen rakkaisin kasvoihinsa
katsellessani oli knt kaikki hymyni kyyneliksi. Se oli Bettyn
uljaileminen talon parhailla kaluilla, joka minussa synnytti sydmen
ahdistusta, kun isni riisui parhaan takkinsa, jonka hn oli pukenut
pllens minua tervehtksens, ja jonka itini nyt otti haltuunsa
valkoiseen vaatteesensa krittyn hyllylle takaisin laskettavaksi.
Sill mitn raskasta ei ole siin, ett parhaat vaatteemme pannaan
korjuun, eik kukaan meist sit siksi katsokaan.

Enk min myskn tahtoisi, ett rakkaita vanhoja kapineitamme ja
huonekalujamme alennettaisiin ainoastaan semmoisiksi koristuksiksi kuin
rikkaitten huoneissa nhdn, sen siaan ett ne meille ovat iknkuin
ystvllisi vanhoja kirjeit, joihin niin paljon elmmme historiasta
on kirjoitettu. Ei, ei se ei ollut sit. Se oli juuri tuo korkean ja
suuren tavoitteleminen, joka ei sopinut matolle, pytvaatteelle ja
takille, idilleni ja minulle.

Sill kun isni vihdoin vilusta vrhten, loi silmns kylmn
lieteesen satunnaisilla kukkais- ja lehtimeijuillansa, joita Betty ei
milln tavalla olisi tahtonut panna alttiiksi semmoisten
pikkuseikkojen thden kuin lmmin ja mukavuus; kun Trusty kplt
vierashuoneen rauhoitetun piirin kynnyksell surkealla nell vinkui
vastavitstns; kun loistomme alkoi hlvet, ja Jack otti kynttiln
ja meni viemn valkeata arkihuoneesemme, ja tuo suuri juhla oli
loppunut, ja me kaikki viisi pakenimme sinne: _silloin_ rupesimme taas
tuntemaan itsemme kotona oleviksi ja kodittuneiksi. itini nytti
minusta silloin vhemmn kalvealta ja enemmn itsens muotoiselta, ja
kaikki oli taas niinkuin ennen: Trusty ja min istuimme hnen
jalkojensa juuressa, hnen ktens silitteli lempesti hiuksiani, ja
Trustyn pitkt korvatkaan eivt jneet hyvilemist vaille.

Tt ei kuitenkaan kestnyt kauan aikaa. Isni, joka oli nukahtanut,
hersi kki ja kysyi, oliko Jack katsonut hevosia. Hevonen, jota olin
kyttnyt, oli naapurilta lainattu, ja isni oli kskenyt panna sen
talliin ruokottavaksi ja lmpimll jauhojuomalla juotettavaksi.

Mutta Jack ei ollut katsonut -- niin mitn. Isni sanoi
kuivakiskoisesti, ett se ei ollenkaan hnt oudoksuttanut, se oli
varsin tavallista, hn ei ollut muuta odottanutkaan. Jack nousi ja
lhti haukotellen ulos. Isni ei en nukkunut, vaan lhti pian perss
mutisten jotakin semmoista, kuin ett kumminkin laina-elimi olisi
kunnollisesti hoidettava.

Levoton katsanto palasi taas itini silmiin. Trusty tunsi varmaankin,
ett hn oli lohdutuksen tarpeessa, jonka thden hn seurattuaan isni
ovelle kntyi takaisin, pani kplns itini polville ja rupesi
hnen kttns nuoleskelemaan. Ja min -- min tunsin itseni yht
mykksi ja hmmstyneeksi kuin koira enk saanut paljon suurempaa
myttuntoisuutta osoitetuksi kuin hnkn. Min en voinutkaan muuta
kuin kiert ksivarteni itini kaulan ympri, liitty likemmksi
hneen ja suudella hnen rakasta kttns.

Lopulta olemme kuitenkin kaikki tavallamme "mykki elimi". Ainoa
erotus, se, ett koira ennemmin kuin me joutuu tlle hmmstyksen
kannalle.

Nin on kynyt kaiken aikaa, jona olen ollut poissa! Sill vlin kuin
min pivst pivn olen elnyt ilman huolta ja pelkoa; sill vlin
kuin tti Henderson on hoitanut taloudentoimiansa, maanantaina antanut
tehd pyykki, tiistaina tryykt, keskiviikkona pest parhaat
vierashuoneen, tuorstaina arkihuoneen, perjantaina puutarhasalin ja
lauantaina juurta jaksain siivota kaikki paikat; sill vlin kuin tti
Beauchamp aamuisin kesken vaatetuspuuhiansa on huvitellut
sievistelevien vanhojen herrojensa kanssa ja iltaisin harjoitellut
kortinlyntins, huolet ja murheet, tuska ja pelko on kalvaneet itini
elmnlankaa, eik kukaan muu kuin ainoastaan Trusty ole sit nhnyt!
Uskollinen vanha koira on sen nhnyt -- hnen murheellinen katsantonsa
ja hnen hiljainen vinguntansa ilmoitti sen minulle tn'iltana, kun
Jack lhti ulos jtten oven auki, ja isni, joka seurasi hnt,
paiskasi sen kiinni. Ja min olen voinut olla niin kauan poissa tlt!
Mutta mikn mailmassa ei en saa minua itini heittmn.


Samana iltana.

Nmt sanat kirjoitettuani en kyennyt mitn sen enemp list, vaan
panin pivkirjani kiinni ja hankein menn maata pelten itini kyvn
levottomaksi minun thteni, jos nkisi valkeata huoneestani. Mutta se
oli jo liian myhist. Min kuulin hnen hiljaa kyvn kiinni
ovenhakaan, ja ennenkuin olisin ennttnyt sammuttaa kynttilni ja
pyyhki kyyneleni, hn jo seisoi vieressni.

"Lapsi kultani," sanoi hn -- kytten lausetapaa, joka on suloisia
poikkeuksia hnen tavallisesta puheestansa, "lapsi kultani, sin olet
vsynyt ja sinun olisi jo aikaa pitnyt panna maata. Meidn tarvitsee
palata takaisin vanhoihin kotitapoihimme."

"Todellakaan, iti, min en ole vsynyt," min sanoin koettaen tehd
neni niin vakaaksi kuin mahdollista.

"Onko mikn, lapsi kultani, sinun poissa-ollessasi huolestuttanut?"
kysyi hn.

"Ei, iti, ei," min sanoin, "kaikki ihmiset ovat oikein kilvalla
koettaneet minua pahentaa."

"Pahentaa vanhalle kodillesi, Kitty?"

Hn oli nyt antanut minulle oikeuden itke, ja min niiskutin neeni:
"Oi iti, se ei ole muuta kuin ainoastaan levottomuutta sinun thtesi.
Sin olet niin kalvea, sinulla on ollut huolia eik kukaan ole ottanut
siit vaaria."

Hn oli liian vilpitn pyytksens minua tyhjill tekosyill
lohduttaa. Hymyillen sanoi hn:

"Sin yksink sen huomasitkin? No ent, jos olisin kaivannut sinua,
kaivannut yt pivt enk koskaan tietnyt, mik sin minulle olit,
ennenkuin olit poissa, eik tuo voisi lohduttaa sinua, Kitty? Tuleeko
meidn itke sit, ett kaikki taas on hyvin?"

"Min en koskaan, iti, sinua heit, en koskaan, niin kauan kuin eln,"
min kiihkesti vakuutin.

"Niin kauan kuin kumpikin meist el, lapsi kultani," lausui hn
listen hiljaa: "Jos se on Jumalan tahto eik liian itsekst minulta."

Hnen sanansa rauhoittivat minua.

Vasta kun hn jo oli sulkenut oven, mutta palasi takaisin minua viel
kerta suutelemaan, hnen sanansa saivat toisen merkityksen.

"Niin kauan kuin kumpikin meist el."

Mutta nyt ne kajahtivat korvissani niinkuin kuolonkellot; min
vntelin sinne tnne vuoteellani enk saanut unta. Mieleeni muistui,
etten ollut iltarukoustani tehnyt.

Oli ensimminen y _kotia pstyni_, sen saavutettuani, jota siit
saakka kuin heitin kalliin kotini, aamut illat, jopa useasti
pivllkin olin rukoillut, ja nyt min ilman ainoatakaan kiitoksen
sanaa Jumalaa kohtaan olin pannut maata!

Min hmmstyin kiittmttmyyttni, nousin yls, panin plleni ja
laskin polvilleni akkunan reen tysikuun valossa, joka vlhteli
vanhojen jalavien latvoissa, kimelteli ruusupensaitten lehdill ja
murtuen kirkkaita akkunanruutuja vastaan sirotteli timantteja
permannolle.

Se oli tt, jota min tarvitsin: rukousta ja ylistyst. Se teki minun
hyv jo samalla hetkell kuin aloitin.

Eik ihmettkn! Rukous ei ole puhe, joka laantuu yksinisyyteen.
Raamattu sanoo, ett kun huudamme Herraa, hn kallistaa laupiaat
korvansa meidn puoleemme ja kuulee meit niinkuin is lapsiansa.
Jumala kuulee meit! Hn kuuli minua, kun tunnustin hnelle
kiittmttmyyteni ja pelkoni. Hn kuuli minua, kun jtin kalliin
itini hnen haltuunsa!

Vaikka olin kiittmtnkin! Koko ajan Herra on valvonut itini,
ottanut vaarin hnen salaisimmista tarpeistansa ja isllisesti
holhonnut hnt.

Ja hn pit yh edelleenkin huolta meist, "_niinkauan kuin kumpikin
meist el_." Niin, kun lausuin nmtkin sanat hnen korvaansa,
kuolonkellot eivt en soineet minulle. "Niinkauan kun kumpikin meist
el" -- el tll maan pll ensin, ja sitten kun meill ei en
ole mitn huolia hnen pllens slytettvn, hn kuitenkin pit
huolta meist, jopa ijankaikkisesta ijankaikkiseen. -- Min tein vrin
lausuessani, ett kukaan ei ole ottanut vaaria idistni taikka
huomannut, kuinka huonoksi hn on mennyt, sill kun tti Beauchampin
luona Ormond kadun varrella kohtasin Hugh'in, hn sanoi minulle, ett
itini ei ollut terve.

Min voin nyt ilman tuskaa ja kyyneli menn levolle.

       *       *       *       *       *

Tnpn kaikki minusta tuntuu paljon toisemmalta kuin eilen.

Ensiksikin kallis itini nytt hiukan virkemmlt; hn ei ole niin
kalvea, ja hnen hymyns on hilpempi.

Toiseksi min taas olen toimittanut tavallisia pieni aamu-askareitani;
lypsnyt lehmimme ja suuruksen edell vienyt astiallisen uutta maitoa
idilleni. Rakkaan meren paljas nkeminen ja kuuleminen pani sydmeni
hyphtmn ilosta niinkuin aallot tuolla silmieni edess, ja min
tunsin itseni niin onnelliseksi, kun taas sain katsella pitkin suurta,
aavaa merenselk, joka syvyydest nosteli lukemattomia laineita, sill
vlin kuin tuuli huhtoi niit vaahdolle, niin ett lopulta olivat kuin
retn joukko lumettuneita merilintuja.

Minun tuli niin hyv olla, kun taas sain kuulla meren tuttavaa tyrsky
kallioita vastaan ja kuulla pakoveden hiljaista pulinaa, se kun kri
simpsukat liepeesens ja kuljetti niit muassaan kauas valkoiselta
rannalta kallioin juuresta. Maa oli kylmhtnyt, hrm kirisi jalkojeni
alla ja kallioilta tuleva tuuli puhalsi kalseaa, mutta ystvllist
aamutervehdystns pni ylitse. Kun sitten istuin tuulen suojassa
jakkarallani, rakas vanha Daisy katseli minua isoilla, idillisill
silmillns omituisella, tyvenell ja ystvllisell tavallaan
mynnytten minulle oikeuden siin istua. Niin koko mykk luonto
tervehti minua kotia palanneeksi.

Ja kolmanneksi minulla on ollut riita Bettyn kanssa, joka tll tavalla
on lausunut minua tervetulleeksi ja oikeutetuksi astumaan takaisin
entisiin oloihini.

Min olin ottanut maidon ja lhtenyt yls itini luo, mutta ihmeekseni
en tavannut hnt omasta pienest kammiostaan portinvajan plt; hn
ei viel ollut liikkeell.

"Minusta tuntuu," sanoi hn, "kuin maito enemmn vahvistaisi minua
maaten, enk min luullut sinun nousevan niin varhain matkasta
tultuasi. Aamut ovat vlisti kylmnkulpeita," jatkoi hn iknkuin
poistaaksensa sit levottomuutta, jonka hn taisi lukea silmistni,
"mutta kun tulee kevt, tahdomme taas pit pieni aamupakinoitamme
tuolla ylhll."

Min koetin katsella asiaa yht tyvenesti kuin itini, mutta hnet
heitettyni en voinut hillit haluani ilmoittaa huoltani jollekin
ihmiselle. Isni oli jo ulkona kedolla, Jack viel vuoteellaan, ja
koska Betty paitsi heit oli talon ainoa inhimillinen olento, minun ei
ollut muuta neuvoa kuin pujahtaa maitohuonesen, miss Betty oli voita
kirnuamassa.

Akkunat olivat auki, auringon steet tunkivat sislle taajan lehdistn
vlist, ja aamutuuli, joka myskin luikasti huoneesen, nosti pieni
kareita sken kuoritun maidon pinnalle, samalla kuin viel pitelemtn
maito paksu keltainen ja herkullinen kerma pll palautti muistooni ne
lukemattomat pienet juhla-atriat, joita min ja Jack lapsena olimme
siell nauttineet. Tm kaikki kokonaisuudessaan oli ihastuttava
viileyden, vihannuuden, kerman ja lapsuuden muistojen ilmapiiri, ja
min tunsin itseni nyt Bettyn rinnalla yht paljon lapseksi, kuin koska
me molemmat, Jack ja min, nyrin anojina seisoimme hnen edessns,
hnen, joka oli maitohuoneen kuningatar, kaiken herkullisen ja hyvn
jakaja, ja me itse tuskin olimme sen mittaisiksi kasvaneet, ett
varpaisiltamme yletyimme noihin viehttviin maito-astioihin
kurkistamaan.

Betty seisoi akkunaan pin kntyneen vanuttaen kaikella halulla
voitansa ja hyrillen pitkveteist nuottia, jolla oli yht vhn alkua
ja loppua kuin puron yksijonoisella solinalla. Hn ei huomannut minua,
ennenkuin seisoin varsin hnen vieressns ja sanoin:

"Oi Betty, miks'ei ollut ketn, joka olisi ilmoittanut sen minulle?
Eik kukaan ole havainnut, ett itini on kipe?"

Se oli varomaton alku. Betty nytti ottavan sen loukkaukseksi.

Hetken aikaan hn ei puhunut mitn; sitten vastasi hn
kuivakiskoisesti ja kuten nytti tyhns kovin kiintyneen: "Muutamat
ihmiset luulevat, ettei mitn nhd, senthden ettei asioita huudeta
kadunkulmissa. Muutamat, varsinkin nuoret ihmiset pttvt, ettei
kukaan muu ne mitn paitsi he itse."

"Te tiedtte, Betty, mit min tarkoitan," min sanoin. "Kuinka kauan
aikaa on sitten kuin itini ei ole jaksanut nousta yls maitoansa
juomaan? Ja miks'ei kukaan ole siit minulle kirjoittanut?"

"Miks'ei kukaan ole kirjoittanut, mrs Kitty, sit en voi sanoa," hn
vastasi. "Miks'en itse ole sit tehnyt, on yht selv asia, kuin ettei
koira puhu."

Ja niin hn yh edelleen npprsti ja mukavasti niinkuin ainakin
vanutteli voitansa pieniksi sieviksi kappaleiksi, juuri, kuin olisi
ollut erinomaisen trke saada niit ihan yhdenlaisiksi ja puheen
aineena sit vastaan perti mittn asia.

Min olin tietysti tmmisess riidassa perti allakden. Naisella,
jolla on sormet kiinni jossakin ksityss, on riidan alkaessa aina
edullinen asema tyttmn suhteen. Riita-asiaa sopii silloin aina
kytt huolettomalla tavalla, ikn kuin sivuttamalla ja ksill
olevaa tointa paljon halvempana. Betty oli ilman sit keskell
valtakuntaansa, kun min sit vastaan seisoin siell ainoastaan
nurkkavieraana, joka tunkee toisen alalle.

Ainoa neuvoni oli antaa hnen nhd, etten ollenkaan ollut mikn
riiteli, vaan ainoastaan nyr anoja, ja min tiesin hyvin,
ett kun hn nuhteillansa vaan oli saanut oman asemansa turvatuksi,
hnen uskollinen sydmens kerrassaan avaisi koko suosionsa ja
myt-tuntoisuutensa aarteen.

Kyynelet, jotka olivat neni tukahduttaa, tulivat minulle avuksi
lausuessani:

"Betty, min tiedn, ett te rakastatte itini melkein yht paljon
kuin min. Sanokaat minulle senthden, onko itini todellakin niin
kipe, kuin hn nytt, eik siihen voi mitn tehd?"

Kun Betty oli pannut viimeisen voikappaleen valkoiselle vadille, hn
rupesi kuivaamaan ksins ksivaatteesen, joka riippui oven takana, ja
lausui:

"Min tahdon sanoa teille, kuinka tmn on, mrs Kitty. Min luulen,
ett missis'ist tehdn pakanallinen epjumala, ja Herra ei tahdo sit
sill tavalla." Ja ksivaate kulki huomaamatta Bettyn kasvojen yli.

"Tehd itini pakanalliseksi epjumalaksi," min sanoin, "mit sill
tarkoitatte, Betty?"

"Mit sill tarkoitan, Kitty, on tm: Min olen kynyt kuulemassa
pappia, jota muut papit eivt tahdo krsi, sit, joka muutti lankoni
lakeaksi kuin lammas, ja hn sanoi, ett kaikki luonnostamme olemme
epjumalan palvelioita emmek ensinkn parempia kuin pakanat, ellemme
ole oppineet Jumalaa rakastamaan."

"Ja sitten hn selitteli, mitk epjumalamme ovat. Alusta min luulin
meidn psevn varsin helpolla, sill hn puhui rikkaista, jotka
jumaloitsevat tavaroitansa, ja min ajattelin vanhaa saituria
Falmouth'issa, joka joka ilta lukee rahojansa; ja sitten hn puhui
niist, jotka jumaloitsevat maitansa ja tilustuksiansa, ja silloin min
ajattelin olevan kysymyksess kartanonhaltia, meidn naapurimme, joka
ei tahdo suoda masterille tuota pikku maatilkkua, joka on meidn
tilustustemme rajalla, ja jossa Trustylla olisi niin hyv sytinmaa;
viel puhui hn turhamaisista nuorista tytist, jotka tekevt
itsellens jumalia rihmoistansa ja korennuksistansa, ja min katselin
ymprilleni nhdkseni, milt se maistuisi. Mutta sitten hn puhui
aviomiehist ja vaimoista, jotka tekevt itsellens epjumalia toinen
toisistansa, isist ja ideist, jotka jumaloitsevat lapsiansa, ja
silloin min ajattelin teit kaikkia, mrs Kitty, ja olisin suonut, ett
master ja missis ja te, lapset, olisitte olleet siell kuulemassa, joka
varmaankin olisi tehnyt teille kaikille hyv. Sill nettek, master
tekee itsellens epjumalan teist, mrs Kitty, ja missis ei ole paljoa
parempi, vaikka hn tekee sit salaa hn, jopa itse tietmttnskin.
Ja te, mrs Kitty, ajattelette, ettei kukaan voi katsoa missis'i paitsi
te itse."

Saarnallaan omaa-tuntoansa kevenettyns Betty oli raivannut tiet
slivisyydellens, ja istui nyt penkille, pyyhkisi silmins
esiliinallaan ja sanoi puolittain jyrksti, puolittain leppesti:

"Muuten min en juuri usko, ett teidn tarvitsee missis'i murhettia.
Minun pttkseni hn on ikvinnyt teit, mrs Kitty, ja nyt kun hn
on saanut teidt takaisin, elmkin palaa takaisin, juuri kuin kalalle,
joka heitetn takaisin veteen -- se on, ellette puolestanne rupee
tekemn hnest epjumalaa ja itkuisilla silmill ota vaaria
pienimmist vivahduksista hnen kasvoissaan ja niin sokealla
rakkaudellanne auta hnt suorinta tiet taivaasen, joka minun luulteni
voi tapahtua aivan helposti rakkaan missis'in suhteen. Sill ett hn
on valmis toiseen mailmaan siirtymn, sit ei kukaan voi kielt.
Mutta mit siihen tulee," jatkoi Betty, "ettei missis nouse perti
varhain, siit ainoastaan sopii olla kiitollinen. Min se olin, joka
sain hnet siihen, ja min soisin, ettei kukaan ottaisi hnt siit
kntksens. Muutamat ihmiset nyttvt uskovan, ett heikko kysi
vahvistuu siit, ett sit venytetn niin pitkksi kuin mahdollista,
mutta minun luuloni on, ett se sill tavalla paljon pikemmin katkee."

Bettyn ajatus itini terveyden tilasta lohdutti minua suuresti. Se
nytti siirtvn asian epmrisen, rettmn ja auttamattoman alalta
mrtyksi, mutta kuitenkin voitettavaksi ja helpoksi vaaraksi, jota
hellill ja rakkailla huolilla kvi poistaminen. Minun rupesi nyt
tekemn mieli kuulla vhn enemmn Bettyn havannoista metodistain
suhteen, ja min sanoin:

"Jos asian oikein ymmrrn, pappi ei siis puhunut mitn joka erittin
miellytti teit, Betty, vai kuinka?"

"Miellyttik? Ei suinkaan, mrs Kitty, yht vhn kuin raippa miellytt
hullua, ja hullu min olin, kuin menin vaikka missis varotti minua."

"Se ei siis ollut hyv mit hn puhui?"

"Sit en tahdo sanoa, mutta min en siit pitnyt, ja minun tekisi
juuri mieli tiet, kuka voisi pit siit, ett hnen tytyy istua
jalkapuussa koko seurakunnan edess kivitettyn ja lokaan tahrittuna,
ja ett hnt isketn juuri siihen, miss kipeimmin sattuu."

"Kuinka niin, Betty?" min kysyin.

Hmmstyksekseni Betty nyt rupesi nkyttmn ja purskahti katkerasti
itkemn. Min en koskaan ennen ollut hness mitn muuta tunteen
merkki havainnut, kuin ett ni korkeintaankin oli hiukan vapissut ja
ksi kki pyyhkissyt silmi. Hn hpesi tavallisesti kyynelins
niinkuin koulupoika, mutta nyt hn itke niiskutti, ja hetken aikaa
kului, ennenkuin hn taas sai puhutuksi.

"Mrs Kitty," sanoi hn, "juuri kuin ajattelin, kehenk hn sen jlkeen
ryhtyisi, ja hymyilin itsekseni nhdessni, kuinka nuot houkkio-raukat
ylt-ymprillni niiskuttivat ja menivt tainnoksiin, tulipa kki
sana, joka nuolen tavalla tunki sydmeni pohjaan, ja siin seisoin nyt
vnnellen itseni niinkuin kala ongessa, sill vlin kuin pappi yh
vaan ajoi sit syvemmlle, jopa yht levollisesti ja varovasti, kuin
kysymyksess olisi ollut hakata naula oikeaan paikkaan puunkappaleesen,
jota ei kuitenkaan tahdo rikkoa. Min olisin voinut lyd hnet
kuoliaksi, mrs, Kitty, mutta siin min seisoin avutoinna niinkuin
lvistetty mato."

"Mutta mit hn sitten sanoi, Betty?"

"Mit hn sanoi? -- niin, mrs Kitty, hn antoi minun tuta, etten ollut
parempi kuin tavallinen pakana, ja ett epjumalat, joita olin Jumalan
edest palvellut, olivat semmoisia kappaleita, joita julmin indiaani
olisi hvennyt."

"Mitk ne olivat, Betty?"

"Mitk muut kuin juuri maitohuoneeni ja kykkini ja min itse," sanoi
hn, "juuri nmt somat voikappaleet, jotka minun mielestni
vlttmttmsti ovat paremmat kuin kaikki muut koko mailmassa, ja tm
kivilaattia, johon yht vhn olen tahtonut mitn jalan jlke, kuin
jos kysymyksess olisi ollut kuninkaan oma astin-lauta."

"Pappi ei ainakaan maininnut voikappaleita eik kivilaattiaa?" min
kysyin.

"Ei varsin suorilla sanoilla, mutta kyll min hyvin ymmrsin, mit hn
tarkoitti, ja plliseksi viel kaikki harmi, jota olen tuntenut, kun
master Jack ja te, mrs Kitty, olette mieltni pahentaneet, ja vanha
Roger parka sitten ja hnen likaiset kenkns ja paljon muuta."

"Mutta, Betty," min virkahdin, "sek min ett Jack ja Roger olemme
todellakin useasti olleet kiusalliset ja tehneet vrin, ja kykki ja
maitohuone ovat juuri ne paikat, jotka Jumala on mrnnyt teille
vaikutus-piiriksi; niist teidn senthden tuleekin pit huolta."

"Mit auttaakaan vastustaminen, mrs Kitty," sanoi Betty toivottomasti
ptns pudistaen. "Min en suinkaan tahdo sanoa, ett Roger on mikn
pyhimys, ja vaikka itsekin olisin semmoinen, en kuitenkaan voisi
vitt, ettei Roger useasti kyt itsens tyhmsti, ja ettei asiat
meill mene hullusti toisinaan."

"Olen kyll tuhat kerrat mit suurimmalla tarkkuudella koettanut
harkita ja tutkia, enk voisi keksi mitn otollista syyt
suuttumukseeni ja mitn oikeutta kiinnitt sydmeni niihin toimiin,
jotka Kaikkivaltias on mrnnyt minulle, mutta se ei auta, haava pysyy
haavana, ja sanat istuvat siin kuin naulat ja ei auta, mrs Kitty, min
olen vaivainen, syntinen ihminen, se on tysi tosi, ja min en pse
siit mihinkn."

"Mutta, Betty," min sanoin, "ettek kyneet siell uudestaan jotakin
lohdutusta etsimss?"

"Sen tein," sanoi hn, "vaikka minulla oli varsin vhn taikka ei
mitn toivoa. Puhuessaan hn kaiken aikaa tarkasti minua, niinkuin hn
olisi tahtonut tunkea lvitseni katseellansa, mutta min en kertaakaan
silmini rphtnyt, vaan katselin rohkeasti kovalla otsalla hneen
takaisin, sanoen sydmessni: 'Sin olet yhden kerran saanut minut
kiinni, mutta l koetakaan toistamiseen.' Mutta kun hn oli
lopettanut, ja min olin kotimatkalla, olipa juuri kuin jokin alati
olisi vetnyt minua takaisin, aivan niinkuin koi vetntyy valkeata
kohden. Min menin senthden vielkin kerran, ja siell oli suuri
joukko ihmisi vuorikaivoksista ja kalapaikoista, ja min nin ern
miehen, joka seisoi siell ja puhui heille. Mutta tll kertaa se ei
ollutkaan pappi, joka muutti lankoni lakeaksi kuin lammas, mr Wesley,
vaan toinen, iso, pitk mies Yorkshirest, joka olisi voinut lyd
maahan mink Cornwallin nyrkkitaistelian tahansa. Ensin min luulin
hnen puhuvan vierasta kielt, mutta sitten rupesin ymmrtmn hnt
ja huomasin silloin, ett hn oli viel pahempi kuin pappi. Tm ajoi
nauloja sydmeen ja antoi niitten jd sinne istumaan, kuinka ikin
itsens knteli ja vntelikin; mutta Yorkshiren mies nakutteli ja
hakkasi ihmist niinkauan, ettei ollut yhtkn ehe paikkaa kiireest
kantaphn asti. Levell kielelln hn antoi minut ymmrt, ett
kaikki mit siihen asti koko elinkautenani olin ajatellut, puhunut ja
tehnyt, oli sulaa vryytt ja jopa siihen pivn asti, joka tnpn
oli. Ja siinp kaikki, mit min voitin, kun en totellut missis'i."

"Mutta, Betty," min sanoin, "onpa lohdutusta, onpa voidetta
tuommoisiinkin haavoihin; eihn se ollutkaan kaikki, mit saarnaajat
puhuivat."

"Ei, ei," virkahti Betty surullisesti, "ihmiset kehuvat heidn puhuvan
ihmeellisen suloisesti Vapahtajastamme, hnen krsimisestns ja
armeliaisuudestansa. Mutta sen min tiedn, ett minulle kaikki tyyni
on kynyt sapeksi. Puhutaan sokerin muuttuvan etikaksi, kun ihminen on
sislt kipe, ja niin min arvaan, ett suloisimmatkin sanat, joita
ihminen taikka enkeli voi lausua, minulle tulevat karvaaksi, niinkauan
kuin sydmeni on katkera. Niin, mik tekee minun pahemmaksi kuin julmia
indiaani, on juuri Vapahtajamme armeliaisuus, ja mit hn on krsinyt
minun thteni, sill indiaani ei tuosta tied mitn, mutta min,
minp tiedn kaikki tyyni."

"Mutta Betty," min sanoin, "onpa jotakin, joka sanotaan rukoukseksi;
osaattehan rukoilla?"

"Luulin kyll osaavani, mrs Kitty," sanoi Betty, "siksi kuin rupesin
oikein koettamaan. Kaiken aikani olen joka ilta lukenut 'Is-meidn'
rukouksen ja sunnuntaisin uskontunnustuksen ja Jumalan kymmenen
kskysanaa. Mutta kun tunsin itseni olevan hdss ja avun tarpeessa ja
koetin ruveta rukoilemaan, se ei tahtonut minulta oikein menesty. Ja
jos rukoilen rukouksen, onpa niinkuin ei olisi ketn, joka tahtoisi
ottaa siit vaarin."

"Betty," min sanoin, "nytt silt, kuin todellakin yht vhn kuin
indiaani tuntisitte Jumalan laupeutta. Te puhutte, niinkuin olisitte
yksinnne kaikessa murheessanne, ja tm kuitenkin ainoastaan on keppi
ja sauva, jota Herra kytt teit kotia saattaaksensa."

"Kenties, mrs Kitty, mutta katsokaat, min en voi. Min tunnen
ainoastaan iskut ja haavat, ja ne kiusaavat minua niin, ett tuskin
ollenkaan voin krsi Rogeria ja master Jackia, ja kun kovalle ky, ei
juuri missis'i ja masteria ja teit itsekn, mrs Kitty. Min tuskin
voin krsi yhtn ainoata olentoa ja meninp muutama piv sitten niin
pitklle, ett pesinrievulla hutkaisin Trusty -- tuota mykk,
harmitonta elint. Mutta hn ymmrsi, ett min en tarkoittanut mitn
pahaa, sill seuraavassa silmnrpyksess hn jo tulla hiipi kttni
nuoleskelemaan."

"Oi Betty," min sanoin, "elinparat ymmrtvt paremmin meit, kuin me
ymmrrmme Jumalaa. He luottavat meihin."

"Sen heidn kyll sopii tehd, mrs Kitty, sill he eivt ole koskaan
synti tehneet. Kissan on kyll tapana varastaa maitoa, ja koira-houkka
kaappaa joskus itsellens jonkun luun, mutta Kaikkivaltias on tehnyt
heidt semmoisiksi, ja sitten me tulemme ja sekotamme heit lajeillamme
omasta ja toisten omaisuudesta, joita he tietysti eivt ollenkaan
ymmrr. Se kuuluu heidn luontoonsa. Mutta se ei suinkaan ollut
Luojan tarkoituksena, ett me upottaisimme sielumme voipyttyihin ja
maito-astioihin, unhottaisimme hnet ja kvisimme vihan vimmassa
likapilkusta kykin laattialla. Ja ennenkuin tm saadaan suoritetuksi,
min puolestani en voi tuntea mitn halua Kaikkivaltiasta ajatella."

"Mutta tulipa Vapahtajamme tnne alas juuri kaikkia suorittamaan," min
sanoin. "Tulipa hn ottamaan pois syntimme itsens alttiiksi
antamalla."

"Niin kyll, mrs Kitty, se on aivan totta; mutta minun ei ole asiat
suoritettuna, ei," hn virkahti.

Hn nousi yls, pyyhkisi silmins ja meni kykkiin suurusta
laittamaan. Mutta ennenkuin rasvan kirin riehtilss hmmensi hnen
nens, hn viel kntyi minuun lausuen erin-omaisella leppeydell:

"Teidn on hyv tarkoitus, mrs Kitty; mutta min en tied, kuinka
tulin teit huolettaneeksi murheitani ilmoittamalla. Eip ole
odottamistakaan, ett nuori tytt kuin te tuommoisia ymmrtisi. Mutta
teidn oli niin hyv tarkoitus, niin hyv tarkoitus, lkt nyt vaan
menk puhumaan sanaakaan, joka voisi hirit missis'i, ja lkt itse
peltk, sill hn kyll toipuu, nyt kun on saanut teidt kotia --
ellette vaan tahdo tehd hnest epjumalaa, josta pappi meit varotti.
Ja paitsi sit min sanon, etten koskaan ole nhnyt minkn menestyvn
paremmin senthden, ett sit ruvetaan murhettimaan ja tuskailemaan.
Kalua ei voi parantaa, ennenkuin se menee rikki, ja jos teill on sata
kalua, voitte olla varma siit, ett ne menevt rikki juuri semmoisista
kohdista, mist niit on vaikein parantaa. Kaikki ky enimmstn
hullusti, mutta sit ei tietkseni voi ennakolta auttaa."

Bettyn johtoptkset olivat vhn omituisia, mutta hnen ennustuksensa
nyttvt kyvn toteen, sill hnen kehoittavat sanansa itini suhteen
kevensivt sydntti, ja sen keventyminen nytt keventvn itinikin
mielt.

Kasvojen tuskallinen katsanto on kadonnut, jospa ei vaaleuskaan. Mutta
valitettavasti en voi sanoa, ett kaikki on hyvin isni ja Jackin
vlill.

Tn'aamuna heill taas oli noita sanariitoja, joita itini ja min
niin suuresti pelkmme.

Me kolmen olimme jo psseet suurukselta, ja isni suututteli
parhaallaan Jackin poissa-oloa, kun tm itse tuli sisn ja kaikkia
yhteisesti tervehdettyns kevell, huolettomalla tavallaan paiskasi
itsens pydn reen ja rupesi leikittelemn kotopanoisen oluen,
leivn ja juuston kanssa nytten jotenkin voipuneelta ja
haukotuksiansa hilliten.

"Vsyksiss edellisen illan tyst, min arvaan," sanoi isni, alkaen
niinkuin tavallista kohteliaalla sanalla. "Kun nuoret kaarestavat
puoli-yhn, vanhain tytyy tehd tyt heidn edestns, sill vlin
kuin aamulla nukkuvat."

"Luulenpa viipyneeni vhn kauan ulkona eilen illalla," sanoi Jack
koettaen itsens hiukan puollustaa.

"Ja hyvss seurassa, nuori herra!" sanoi isni. "Se oli varsin
viehttv iltalaulu jonka nuoret seurakumppanit eritessn tarjosivat
meille. Vhn harjoittelemista ja ainoastaan pient epvakaisuutta
ness."

"Min en ollut pissni," sanoi Jack jyrksti.

"Sit en ole sanonutkaan," virkahti isni, "min puhuin seurasta enk
iloista. Gentlemani juokoon joskus tilkan vertaistensa kanssa, mutta
minun poikani ei enemp kuin kukaan muukaan, jolla on Trevylyanin
nimi, koskaan minun luvallani tule pitmn tuttavuutta kurjien
houkkioin kanssa, jotka juopuvat huonosta oluesta."

"On kyll ero oluella ja klaretilla, sir," sanoi Jack knnellen
olutlasiansa, samalla kuin hn silmili sit pient viini pulloa, joka
aina pantiin isni eteen. Hn tottui siihen, itini sanoo, Flandernissa
sotavess ollessaan eik nyt voi olla sit paitsi; jos se tuleekin
vhn maksamaan, me sen verosta sstmme muissa asioissa.

"On ero teill ja minulla, nuori herra," sanoi isni lakaten
pistelemst ja karkaisten sanansa muutamilla noista vkilauseista,
joita itini sanoo hnen myskin oppineen Flandernissa sodan aikana.

"Min tahdon ilmoittaa teille, etten ai'o maksaa useampia rtinkej
noihin pikkukapakkoihin, joissa nette hyvksi seurustella jos
mimmoistenkin heittiin kanssa kaupungista ja sen lhisyydest."

"Minkin pitisin enemmn paremmasta seurasta, sir," sanoi Jack, "mutta
minulla ei ole tilaa valita. Minulla ei ole hevosia metsstyst varten
eik hienoja vaatteita hienoa seuraa varten, ellen juuri tahtoisi
ruveta ystvyyteen naapurimme, kartanon-isnnn kanssa, joka joka ilta
talutetaan maata vsyneen parhaan klaretin vaikutuksesta."

"Pois pydst, sir," huudahti isni, "jollette voi olla minua
loukkaamatta."

Sanaakaan lausumatta nousi Jack yls viskaten leipns loput Trustylle;
mutta ennenkuin hn lhti huoneesta, kntyi hn takaisin ja otti
kirsikanpunaisen rihman taskustansa sanoen ostaneensa sen markkinoilta
minulle lahjaksi.

"Onko se myskin maksettu, sir?" sanoi isni hillityn vihan nell.

"Minulla ei osannut olla pient rahaa muassani," sanoi Jack, "mutta
Hugh Spencer sattui olemaan varsin lhell, ja hn lainasi minulle,
mit tarvitsin."

"Kukaan omaisistani ei saa varastettua kalua kantaa," sanoi isni, otti
rihman ja heitti sen tuleen.

Tst Jack suuttui ja syksi pois huoneesta, mutta isni viha nytti
laimenevan; ja kun hn nki kyyneli silmissni, hn hellsti silitteli
hiuksiani lausuen, ett niitten ruskeat kiharat olivat paremmat kuin
kaikki kirsikanpunaiset repaleet mailmassa.

"Se ei ole rihman thden, is," min sanoin.

"No, minthden sitten?" hn kysyi.

"Sinun thtesi, is, ja Jackin," min sanoin.

"Kenties olin liian kova poikaa vastaan," sanoi hn. "Nuoret ovat
nuoria."

"Se ei ollut sit, jota min tarkoitin," min sanoin, sill min
tunsin, ett minun tuli puhua, koska itini itki, ja isni, niin paljon
kuin hn hnt rakastaakin, ei kuitenkaan koskaan salli yhtn sanaa
hnen suustansa.

"Se ei ole tm, joka minua huolettaa," min sanoin, "vaan se, ett
vaikka sin aina olet oikeassa ja Jack vrss, sin kuitenkin annat
hnen uskoa, ett asia on pin-vastoin, hn kun itse on niin tyven,
mutta kiihoittaa sinua vihaan."

"Oikeinpa oivallista kasvatusta annatte lapsillenne, rouvani," sanoi
isni kntyen itini puoleen. "Poikanne kiivastuttaa minua, vanha
hupsu kuin olenkin, ja tyttrenne pit minulle nuhdesaarnan."

Mutta hn ei ollenkaan ollut itiini taikka minuun suuttunut.

Ja pivllisell oltaessa hn jalomielisen ja ritarillisena kuin
ainakin kurotti Jackille ktt ja sanoi:

"Kenties olin liian kuva sinua vastaan tn'aamuna, poikani. Sinulla
oli kuitenkin hyv tarkoitus, kun ostit rihman sisarellesi."

Mutta tuo ei ollenkaan ollut, mit min olisin suonut. Jack psi
asiasta itsetyytyvisen voittajana ja luuli tehneens varsin jalon
tyn, kun minulle oli ostanut rihman Hugh Spencerin rahalla, jota hn
tietysti nyt kun rihma oli poltettu, ei koskaan ajattelisi
maksaaksensa.

Ja Jack on niin rakastettava, ett kun min torun hnt, kaikki
tavallisesti httyy leikiksi; kun isni taikka Betty nuhtelee hnt,
he lopulta aina itse joutuvat vrn ja luulevat itsens velvollisiksi
pyytmn hlt anteeksi, ja kun itini lempell tavallaan oikaisee
hnt, hn itse tekee lopun asiasta luulottaen itini, ett hn juuri
on knt uutta lehte, ja ett hn, jo ennenkuin itini sanoi
ajatuksensa siit, on ollut aikeissa sit tehd.

Mutta tuo uusi lehti ei sisll mitn muuta kuin vanhakaan, ja
sydmeni vapisee ajatellessani, kuinka tm kaikki vihdoin pttyy.
Minusta tuntuu niinkuin ihmiset ainoastaan sattumuksesta harvoin
psisivt oikeaan satamaan.


15 p. heinkuuta.

Min tahtoisin mielellni tiet, onko ollut ketn, joka pivst
pivn varsin tesmlleen on piispa Taylerin sntj noudattanut. Eik
hn kenties juuri sit tarkoittanutkaan. Minun tapahtuu usein, ett
yksi ainoa "jumalisuudenharjoitus" ottaa koko sen ajan, joka olisi
kaikkiin seitsemn pantava. Niin tapahtuu esim. joku aamu, ett min
en voi muuta kuin ainoastaan iloita ajatellessani, kuinka hyv Jumalani
ja Vapahtajani on, sek kiitt hnt kaikesta hnen hyvyydestns ja
laupeudestansa. Toisella kertaa min olen kokonaan lannistunut
ajatellessani omaa heikkouttani ja synnillisyyttni sek kaikkea sit,
mit min ajattelen, puhun ja teen vrin. Juuri tn'aamuna min en
voinut muuta kuin ainoastaan rukoilla Jackin edet. Min olen niin
levoton hnen puolestansa, ja mahdotonta on olla hnt hellsti
rakastamatta yksin kalliin itimmekin thden, joka pit hnest niin
paljon, ja jonka silmtern hn on.

Min tahtoisin mielellni tiet, onko itini varsin oikeassa ern
asian suhteen. Hn nytt uskovan, ett vaimo on luotu
krsivllisyydell kestmn ja kantamaan kaikki, mit mies tieten
taikka tietmttns tahtoo panna hnen pllens. Mutta min luulen,
ett meidn tulisi koettaa miesten itsekkisyytt ja malttamattomuutta
meit kohtaan est, jo senkin thden, ett siit on heille itselle
yht suurta vahinkoa kuin meillekin.

Mutta onko minun lupa niin paljon katsoa raiskaa veljeni silmss?
Tarkoittaako Herra, ett olisimme sokeat niitten virheille, joita
rakastamme, taikka joll'emme ole sokeat, ett ummistaisimme silmmme ja
sanoisimme: "Min en tahdo nhd." Sit en voi uskoa, sill se olisi
petosta, ja sen tiedmme, ett Herran edess kaikki petos on kauhistus.
Min luulen Jumalan tarkoittavan, ett alati rakastaisimme huolimatta
siit, mit nemme. Kuinka voimmekaan auttaa toinen toistamme, ellemme
ne, miss apua tarvitaan. Meidn ei tule nhd paljastaaksemme, vaan
peittksemme, ei tuomitaksemme, vaan auttaaksemme.

Rakkaus ei ole sokea, min olen varma siit, sill totinen rakkaus el
ja hengitt ja pit olentoansa totuudessa.

Se on luonnollisen rakkautemme itsekkisyys, joka on sokea, se on
intohimoinen rakkaus, joka sanoo: "Tm on minun, senthden tahdon
katsoa sen hyvksi ja julistan jokaisen valhetteliaksi, joka ei sit
mynnyt."

Mutta Jumala on rakkaus. Hn on myskin totuus, ja Hn sanoo meille:
"Te ette ole ilman synti; mutta te olette ilman hyvyytt ja kauneutta,
min olen kuitenkin armahtanut teit -- juuri senthden, ett olette
synnill saastutetut ja kadotetut; min olen lunastanut teidt, ja min
tahdon tulla teille avuksi!" Emmek siis mekin heikkoudessamme ja niin
paljon kuin voimme, koettaisi olla Hnen kaltaisiansa ja tehd niinkuin
Hn?

Viime kokeeni ottaa raiska veljeni silmst ei tosin ole ensinkn
onnistunut, ellei juuri siin, ett se selkemmin on osoittanut minulle
malan omassani.

Kuitenkin olin kirjoittanut niinkuin eilen illalla kirjoitin, minusta
tn'aamuna oli kuin en tekisi oikein eik sisaren tavalla, ellen
sanoisi hnelle, mit olen ajatellut.

Jack oli porsaita katsomassa; isni kulki Rogerin kanssa auran perss;
kynthrkien ukittaminen kuului selkesti koko laaksossa; itini istui
neulostyns ress jokapivisess kokoushuoneessamme, min ja Jack
olimme kykiss, miss avoimen akkunan edess perkasin kaaliksia, sill
vlin kuin Jack kirkasteli uuden pyssyn rautoja, jonka olin tuonut
hnelle muassani Lontoosta. Tilaisuus nytti sopivalta, ja min
rohkenin lausua: "Jack, sin et saa suuttua minuun, jos pyydn sinun
ensi tilassa maksamaan Hugh'ille tuo kirsikanpunainen rihma. Tottapa
sin sen teet?"

"Kuinka voitkaan vaivata ptsi tuommoisilla turhilla, Kitty?" sanoi
Jack. "Sit ei ollut kuin ainoastaan muutama pensi; josta ystvien ja
nuorten gentlemanien vlill ei kehtaa puhuakaan."

"Mutta olihan se lainaa," min sanoin, "ja velka on velka, siksi kuin
se tulee maksetuksi:" -- "No, maksakoon sitten ismme," sanoi Jack
nauraen; "talo on hnen. Taikka maksa itse, Kitty, koska olet niin
turhan-tyyk."

"Sen tekisin kernaasti, Jack," min sanoin, "mutta min en mielellni
tahtoisi siit Hugh'in kanssa puhua."

"Enk liioin minkn," sanoi Jack jyrksti.

"Mutta velka on _sinun_," min sanoin.

"Kitty," virkahti Jack, "sinusta tulee ennen pitk ikvimpi ihmisi,
joita olen tuntenut. Se on jonkunlaista hulluuden merkki, kun pikku
asiat rupeevat aivoja vaivaamaan. Sinun tarvitsee todellakin olla
varullasi."

"Mutta kuinka paljon sit oli?" min itsepintaisesti kysyin. "Min
voisin antaa sinulle rahan, ja sin saisit maksaa Hugh'in."

"Sinun sopii antaa minulle kuinka paljon rahaa tahdot," vastasi Jack,
"min en ole niin ylpe, etten olisi kiitollinen vhstkin. Mutta
Hugh'ia min en maksa, enp niinkn. Paljas viittaaminen tuommoisiin
asioihin olisi alentava. Ja ilman sit," jatkoi hn, "Hugh on saituri
eik senthden ansaitsekaan sen parempaa. Min pyysin hnelt muutama
piv sitten viisi guineaa lainaksi eik hn sanonut antavansa. Hnen
turhamaisuutensa on todellakin ilettv."

Min tunsin kiivastuvani, ja min sanoin: "Minun pttkseni
turhamaisuus seisoo lainan _pyytmisess_ eik sen _kieltmisess_."

"Sin olet aina valmis kntymn minua vastaan," sanoi Jack, "mutta
sinun sopii katsoa raamattuun, eik siell puhuta tarpeeksi
velvollisuudesta auttaa lhimmist lainalla, jopa silloinkin, kun ei
voi odottaa lainaa takaisin saavansa. Publikanien tapaista on lainata
rahaa takaisin-saantia varten. Ja kielt lhimmiselt lainaa on viel
pahempi, se on mit fariseukset ja ulkokullatut tekevt. Avoin sydn ja
avoin ksi, kas siin se josta min pidn, ja jota min itse, kun tulen
rikkaaksi, tahdon noudattaa. Voitkos uskoa, ett min olisin sulkenut
kukkaroni Hugh'ilta, jos hn olisi ollut rahan tarpeessa, ja minulla
olisi ollut jotakin hnelle lainata?"

"Jack," min sanoin, "Hugh ei ole mikn publikani eik fariseus, sen
sin tiedt yht hyvin kuin min. Sin tiedt, ett hn kerran toisensa
perst on tyhjentnyt kukkaronsa sinua jostakin selkkauksesta
auttaaksensa, ja jos hn joskus on kieltnyt rahaa sinulta, se on
tapahtunut siit syyst, ett hn silloin on katsonut sen
velvollisuudeksensa, enk min ollenkaan epile, ett hn on ollut
oikeassa. Ja mit suuria aikeita sinulla lieneekin, koska oletkaan
itseltsi mitn muitten thden kieltnyt?"

Jack oli kietonut minut viisastelmiinsa ja pakoittanut minua kiivaisin
ja alentaviin syytksiin, niinkuin hnen oli tapa tehd isnikin. Hn
itse pysyi tyvenen niinkuin ainakin ja kehui tavallisella
mielenmaltillaan omaa etevyyttns.

"Mit itsekieltoon tulee," hn sanoi, "sin voit olla varma, ett jos
minulla vaan olisi varoja, min en suinkaan katsoisi uhraukseksi auttaa
ystvini. Se pinvastoin olisi suurin iloni. Ja min en ollenkaan
sanonut, ett Hugh on publikani taikka fariseus, vaan min sanoin
ainoastaan, ett semmoiset ihmiset eivt mielelln tahtoneet antaa
rahoja lainaksi. He olivat kyll oikeassa, ja Hugh oli myskin
oikeassa, mit rahoihin tulee."

"Oi. Jack," min sanoin, "kuinka voit puhua noin Hugh'ista? Oletko
unhoittanut ne lukemattomat tilaisuudet, joina hn maksoi mit sin
ostit estksens, ett rtinkej lhetettisiin isllemme, josta,
niinkuin sin sanoit, itimme sydn srkyisi? Oletko unhoittanut,
kuinka usein hn hankki jotakin pient hauskuutta idillemme taikka
lhetti hnelle jonkun pienen makupalan, niinkuin hnen oli tapa
sanoa, 'koska se juuri oli sattunut hnen kteens.' Kysy kyhlt,
tyt-tekevlt kansalta seurakunnassamme, onko Hugh Spencer
hyvntahtoinen vai eik. Sin tiedt, ett hn ei suinkaan ole rikas,
ja ett hnen isns harvoin antaa hnelle enemmn rahaa."

"Min luulen todellakin, ett jonkunlainen rahanhimo kulkee Spencerin
su'ussa," oli Jackin pistv vastaus.

Min tiedn hnen tehneen vrin kyttessn niin loukkaavia sanoja;
mutta jos min puolestani ainoastaan olisin pysynyt tyvenell mielin,
omatunto kenties olisi saanut voiton hnesskin. Mutta sydmeni kuohui,
min kiivastuin kiivastumistani ja sanoin viimein:

"Jack, min en tied, mihin sin pyrit ja tahdot saattaa meit kaikkia.
Raamattu sanoo: 'jumalaton ottaa lainan eik maksa.' Sinussa ei nyt
olevan kunniantuntoa eik kiitollisuutta eik hpy, ja min luulen,
ett sin lopulta srjet iti-parkamme sydmen."

"Joutavia," sanoi Jack henghten syvsti ja lakaten hetkeksi tystns
minua silmtksens, jatkaen sittemmin: "Mitk ne synnit lienevtkin,
jotka kulkevat su'ussa, niiss jotka kantavat Trevylyanin nime,
tuittupisyys kieltmtt on sukuvikana. Kitty hyv, tuolla tulee
itimme, ja koska sin niin paljon hnen tunteitansa pelkt, min
neuvoisin sinua, ettet jisi tnne. Sin nytt kiihtyneelt ja kadut
epilemtt huomenna pikaisuuttasi, niinkuin itimme on tapa sanoa."

Ja minun tytyi todellakin menn, sill min en voinut kyynelini
hillit, ja mik pahempi on, minun tytyy todellakin huomenna katua ja
pyyt anteeksi Jackilta. Sanat, joita min kytin, olivat epilemtt
liian ankarat.

Puheen-alaiseen seikkaan katsoen oli kumminkin niin laita, mutta mit
itse asiaan, tuohon Jackin onnettomaan taipumukseen tulee, mitk sanat
voivatkaan olla liian ankarat? Ja mink tilaisuuden hnt hydytt
min tll tavalla olen tuhlannut.

Eilen ajattelin viimeiseksi, kuinka heikko katumukseni Bettyn
tunnonvaivojen verralla on, ja min olin pttnyt ensi sunnuntaina
lukea piispa Taylerin: "Tutkistelemuksia suruttoman ihmisen ja nukkuvan
omantunnon hertykseksi," sek hnen: "Synnin ja katumuksen
tunnustussanansa paastopivin." Mutta nyt minun ei ole tarvis ottaa
mitn vapa-ehtoista nyryytyst plleni. Min olen kylliksi
nyryytetty omissa ja Jackin silmiss. Niin malttamattomana, niin
kkipikaisena, niin intohimoisena kuin itse olenkin, kuinka taisinkaan
ruveta toista soimaamaan? Kenties on tm ylpeytt ja tm
itsetyytyvisyys malka omassa silmssni. Kenties voinkin nyt kun
tiedn, kuinka perin sokea min olen, ja kuinka vrss min olen
ollut, huomenna paremmalla menestyksell puhua Jackille. Mit
lainaamiseen tulee hn varmasti on vrss. Kenties, kun asetun hnen
omalle kannallensa ja yht vian-alaiseksi kuin hn itse, vaikka eri
tavalla, hn silloin ottaa minua kuullaksensa.

       *       *       *       *       *

Se on turhaa. Jack vastaan-otti anteeksi-pyyntni loukatun, mutta
jalomielisen hallitsian alentuvaisuudella.

"l en puhukaan tuommoisesta pikku-asiasta, Kitty kulta," sanoi hn.
"Me kiivastumme kaikki vhisen toisinaan, se on luultavasti
veressmme, vaikka se vaivaa minua puolestani vhemmn kuin teit
muita."

Ja kun viel kerta tein heikon yrityksen lainaamisen suhteen hneen
vaikuttaakseni, hn jyrksti keskeytti minua lausun:

"Kenties olin itsekin vhn kova eilen Hugh-parkaa vastaan. Hn on
oikeimmittain kelpo poika. Meill on kaikilla pikku omituisuutemme,
varsinkin raha-asioissa. Min tarkoitin ainoastaan, ett kun olen
saanut paikan armeiassa, voittanut pari tappelua ja valloittanut
kaupungin tahi kaksi sek pssyt saalisrahani perille, se ei juuri
tule olemaan minun tapani pit kiinni siit, mik minulla on. Avoin
sydn ja avoin ksi, Kitty, se on minun ksitykseni oikeasta
kristityst, jos kohta se kyll toisinaan hiukan kukkaroa keventnee."

Ja hn suuteli minua ystvllisesti ja lhti tiehens vihelten:

"Pois joutava tuska ja huoli!"

Mit voinkaan tehd? Selv on, ett kirsikanpunaisen rihman hinta on
liian vhptinen asia Jackin "avoimen kden" maksettavaksi.

Ja selv on, ett hn pit itsens, jos kohta hieman osallisna
yhteisest syntiturmeluksesta Aatamissa, kuitenkin erinomaisen vapaana
kaikista niist vioista, jotka Spencerej, Trevylyaneja ja kaikkia
muita rasittavat.

Ja selv on myskin, ett kteni on liian heikko ottamaan raiskaa
veljeni silmst, jospa silmni olisikin tarpeeksi tarkka sit
nkemn.

Enk min kuitenkaan voi muuta kuin pit noita pahoja tapoja
pilven-alkuina, jotka kokoontuvat lnness; tuulenleyhkn, joka nousee
myrskyn edell; kareina, joista isot aallot syntyvt; pilvenkaunana,
ainoastaan ihmiskden kokoisena, jonka profeetan palvelia nki, kun
taivas kohta sen perst meni mustaan, synkkn pilveen.

       *       *       *       *       *

Minusta tulisi kehno historiankirjoittaja. Min en viel ole puhunut
sanaakaan matkastamme Lontoosta.

Ei juuri senthden, kuin minulla siit olisi paljon puhuttavaa, sill
me tulimme merisin Bristolista, isni, Hugh Spencer ja min, ja min
puolestani olin niin kiinni kotia ajatellessa, etten ottanut vaaria
paljon mistn.

Mit p-asiallisesti muistan, on haastelo, joka minulla oli Hugh'in
kanssa.

Oli rauhallinen ilta. Isni oli krinyt itsens vanhaan sotaviittaansa
lakki silmill, ja Hugh ja min seisoimme toisella puolella laivan
kantta katsellen valkeaa juovaa, jonka laiva jtti jlkeens veteen.
Paitsi meit laivan kannella ei ollut kuin pernpitj ja vanha
merimies, joka pivn viimeisell siinteell paransi muutamia touveja
hyrillen itseksens jotakin, joka minusta oli virren nuottiin
vivahtavaa.

"Tiedtk, mit hn veisaa?" kysyi Hugh.

"Sit en voi sanoa enk luule kenenkn muunkaan voivan," min sanoin,
"mutta nen tristys muistuttaa vanhojen ukkojen ja eukkojen nuottia
kirkossamme."

"Se on metodistain virsi," sanoi Hugh. "Hn kertoi sen minulle
aamupivll."

Hugh'in on niin helppo voittaa tyt-tekevien kansaluokkien
luottamusta, olletikin merimiesten. Vanhus, niin oli hn itse kertonut,
oli ollut niit, jotka olivat siin laivassa, jossa mr John ja mr
Charles Wesley menivt Amerikkaan. Siin oli myskin ollut useampia
saksalaisia, jotka lhtivt lhetyssaarnaajiksi. He nimittivt itse
itsens mhrilisiksi veljiksi. Muta hn oli ylenkatsonut heit
kaikkia yhteisesti mielettmn, veisaavana joukkona. Mutta Atlantin
merell oltaessa oli noussut kauhea myrsky, ja vanha merimies sanoi,
ett hn ei koskaan unhoittaisi sit rohkeutta, jota nuot kristityt
vaaran hetken osoittivat. "Nytti silt," hn sanoi, "kuin heidn
olisi ollut varsin tyvent, kun myrsky raivosi muitten ymprill."
Hn ei ollut antanut itsellens mitn lepoa, ennenkuin oli saanut
selkoa heidn salaisuudestansa. Kun nousivat maalle, hn oli kynyt
ylt-ympri heidn kokouksissansa, "ja nyt," hn sanoi, "kiitos Jumalan
ja mr Wesleyn, min olen saanut jalkani kalliolle ja seison siin
vakaana niin merell kuin maalla."

"Nuot metodistat lytvt tien joka paikkaan," min sanoin. "Nytt
silt, kuin heidn harrastuksillansa olisi suurempi siunaus kuin
muitten ihmisten toimilla."

"Eik ilmett," sanoi Hugh, "kuka tekeekn tyt niinkuin he!"

"Mutta niin monta hyvkin ihmist nytt kuitenkin heit pelkvn,"
min sanoin. "Eivtk vlisti ole liian kiivaita? Eivtk vlisti
erhety?"

"Epilemtt niinkin," sanoi Hugh. "Kaikki ihmiset, jotka ovat jotakin
suurta ja ylev mailmassa toimittaneet, ovat enemmn taikka vhemmn
erhettyneet, jos asian oikein ymmrrn. Se on ainoastaan laiskat ja
varovaiset, jotka istuvat alallansa eivtk tee mitn, jotka psevt
erhettymst -- ellei koko heidn elmns kenties ole yksi ainoa,
suuri ja vaarallinen erhetys."

Ja sitten kertoi hn minulle yht toista siit, mit hn oli nhnyt
mailmassa ja Oxfordissa; kuinka Jumala kaikkialla nytt olevan
tykknn unhoitettu, ja kuinka saarnastuoleista julistetaan ep-uskon
evankeliumia yht peittelemtt, kuin kaikenmoiset pahat tavat
viihtyvt yhteiskunnan kukkuloilla; kuinka kaiken tmn keskell John
ja Charles Wesley seisovat erilln suuresta joukosta, valmiina
panemaan kaiken elmns Jumalan palvelemiseen ja ihmisten hyvksi;
kuinka he olivat mystisyyden synkill aloilla hapuilleet, kunnes olivat
oppineet tuntemaan, kuinka Jumala ijankaikkisuudesta saakka on
rakastanut meit, kuinka hn rakastaa meit juuri nyt, ja kuinka _nyt,
tll hetkell_, antaa syntimme anteeksi; ja kuinka he sitten tynn
tt iloista sanomaa riemulla olivat luopuneet kaikesta maallisen
kunnian ja edun toivosta Jesuksen Kristuksen sanansaattajina
palauttaaksensa pois-luopuneita ja kapinallisia ihmis-raukkoja Hnen
luoksensa, Hnen valtakuntaansa.

"Aamut, puolipivt ja illat," sanoi Hugh, "John Wesley kulkee ympri
julistamassa evankeliumia Irlannissa, Amerikassa ja koko Englannissa,
kolarien, vuoritymiesten ja orjien joukossa; hengilt tuomittuin
pahantekiin tyrmiss; sairaitten hoitohuoneissa; markkinapaikoissa,
ahdistettuna kivenheitolla; kirkoissa, uhattuna vankeudella; pappien
herjaamana, alhaison htyyttmn ja oikeuksiin haastamana. Hn ja
hnen mielenheimolaisensa ahkeroitsevat ja kestvt rakastaen mailmaa,
joka vainoo ja viskaa heit ulos, alati voittaen sieluja Jumalan
valtakunnalle."

"Se muistuttaa apostolien kytst," min sanoin, "se on ihmeteltv."

"Kitty," sanoi Hugh hartaasti, "kun oikein asiaa ajattelen, se minusta
ei olekaan mikn ihme. Ihmeen on mielestni ainoastaan se -- ett
sit niin paljon ihmettelemme. Jollemme usko raamattuun ainoastaan
silloin tllin iknkuin sattumalta, vaan lujasti, varmasti, alati,
emme voi olla havaitsematta, ett kaiken mailman miehet ja vaimot
kulkiessaan kuolemaan pin, rientvt joko sanomatonta onnettomuutta
taikka retnt, loppumatonta riemua kohden. Ja jos voimme sanoa
heille totuuden ja nemme, ett he kuulevat meit, mik onkaan
verrattava siihen iloon, jota tt totuutta julistaessa tunnemme? Ja
Whitefieldi ja Wesley' kuulee kansa. Ajattelepas mit lieneekn, kun
nkee kymmeni tuhansia ihmisi kuolettavan taudin vallassa ja voi
sanoa heille apukeinon, suoran ja samalla pettmttmn! Ajattelepas
mit lieneekn, kun seisoo tuhansien sidottujen orjien edess kaikkien
ja itsekunkin lunastusraha ja kiinnekirja ijankaikkiseen perintn
kdess! Ajattelepas mit lieneekn, kun nkee suuret joukot nlkisi
miehi ja vaimoja ja Herralta itselt on saanut vallan keskell suurta
ermaata hankkia heille elmn leip! Ajattelepas milt tuntuneekaan,
kun nkee heidn tunkevan esiin, tarttuvan thn leipn ja syvn
sit; kun nkee, kuinka sammuva silm vilkastuu ja hehkuu, kuinka vri
palaa kalvistuneille kasvoille ja elm puuttuneisin jseniin!
Ajattelepas mit lieneekn, kun keskell hyljttyj orpojoukkoja voi
sanoa: 'Se on erhetyst, te ette ole orpoja. Minulla on jokaiselle
teist sanoma isltnne, joka odottaa saada sulkea teidt syliins.' Oi
Kitty, jos lytyy sanoma semmoinen kuin tm, kyhille, murheellisille,
eksyneille, nlkntyneille ja kuoleville edes-kannettavana, ja jos
voimme saada heit kuulemaan sit ja ottamaan sit vastaan, ihmek
sitten, jos ihminen, jonka rinnassa sydn tykkii, katsoisi
autuaallisimmaksi osaksi koko mailmassa menn ulos julistamaan tt
sanomaa lhell ja kaukana, pohjoisessa ja etelss, yt ja piv,
kaikilla markkinatoreilla ja jokaisessa unhoittuneessa sopessa, miss
joku inhimillinen korva vaan on kuulemassa?"

"Sen kyll ksitn," min sanoin, "mutta suurin vastus nytt olevan
siin, kuinka ihmiset saadaan uskomaan, ett todellakin ovat orpoja,
orjia, alastomia ja nlkntyneit."

"Se se juuri on, johon Whitefield ja Wesley heit saavat," sanoi Hugh.
"Taikka oikeammin he antavat heidn tuta, ett se voipumus, jonka joka
mies vlisti tuntee, on nlk, mutta ett lytyy leip sen
sammuttamiseksi; ett se sydmen-ahdistus ja tuska, jonka useasti
tunnemme, tulee synnin orjuudesta, mutta ett voimme sen kahleista
pst; ett se yksinisyyden tunto ja koti-ikv, joka vlisti
ksitt meidt, todistaa sit, ett elmme ulkopuolella isnhuonetta,
mutta ett meill kuitenkin on is, joka on sovittanut meidt itsens
kanssa Kristuksen ristipuusta valuneen veren kautta."

Hugh'in puhuessa itsekkinen tuska tuli minun plleni, ja min sanoin:

"Hugh, tahdotko sinkin menn ulos, luopua kaikista ja suuressa,
avarassa mailmassa julistaa tuota iloista sanomaa?"

"Jos tulen kutsutuksi," sanoi Hugh, "eik minun ole meneminen."

"Mutta kuinka voit tiet, oletko kutsuttu?" min kysyin.

"Yksi kutsumus elmn leip jakamaan on se, ett itse on siit
osallinen; toinen, ett voi lhte; kolmas, ett tekee mieli sit
tehd. Jos minulla on nmt kolme kutsumusta, minun tytyy totella."

"Ja onko sinulla nuot kolme kutsumusta, Hugh?" min kysyin, melkein
pelten, ett hn vastaisi: "on".

"Niinp luulen," vastasi Hugh, "mutta yhdest en ole varsin varma:
isni suostumuksesta, ja sit saamatta en katso oikeaksi lhte.
Muutoin en epilisi."

Sydmeni tuntui raskaalta. Voisiko hn sitten niin helposti heitt
meidt kaikki? Kvi hiljaiseksi, aallot loiskivat meidn ymprillmme
juosten kiinni meidn takanamme, sittenkuin olimme avanneet itsellemme
tien niitten lvitse, solinalla semmoisella, joka aikaisena aamuhetken
olisi ollut virkistyttv, mutta joka nyt yn sumussa ja hiljaisuudessa
tuntui kummalliselta, kolkolta ja kauhistavalta. Min en kuitenkaan
paljon ajatellut niit aaltoja, joita kuljimme, ja jotka jakaantuivat
meidn edessmme niinkuin tulevaisuus ja elm, vaan niit, jotka
juoksivat kiinni meidn takanamme, niinkuin entisyys, niinkuin kuolema.
Minussa syntyi tuskallinen yksinisyyden tunto ajatellessani, kuinka
Hugh ja min, jotka nyt olimme yhdess ja koko elin-aikamme olimme
yhdess olleet, pian eroisimme toinen toisestamme; ja kuinka kaikki
entisyyden herttaisuus pian katoisi synkeyteen aivan niinkuin meri
meidn takanamme, joka alussa jtti jlkeens pient karetta, pienen
juovan vaahtoa, mutta pian ei mitn ollenkaan -- ja ett Hugh nytti
olevan yht huoleton kuin meri. Minusta oli niin kylm, niin kolkkoa
yn pimeydess. Thn asti olin ajatellut elm hiljaiseksi virraksi,
joka tosin alati kulkee eteen-pin, mutta joka samalla suikertaa
tunnettuja, ystvllisi rantoja pitkin, jolla on omat pienet lhteens,
omat pienet kumpunsa ja omat pienet niittyreunansa kasteltavana ja
tuoreena pidettvn, ja lopuksi oma tervehdyskuiskauksensa suurelle,
aavalle merelle -- ijankaikkisuuden merelle. Ja tulisiko elm nyt sen
siaan ainoastaan retkeksi suuren, kolkon meren ylitse, jossa toinen
aalto on toisensa kaltainen, toinen avaruus juuri semmoinen kuin toinen,
toinen taivaan-ri samannkinen kuin toinen, ainoastaan sill
erotuksella, ett paikka paikoin on vhn kuumempi taikka kylmempi,
myrskyisempi taikka tyynempi.

Tarvitseeko kaikkien paikkojen uskovaisille olla samanlaiset --
ainoastaan osia siit suuresta, muodottomasta merest, jolla meidn on
kulkeminen? Tarvitseeko kaikkien inhimillisten olentojen meille olla
samanlaiset, ainoastaan kuolemattomien sielujen haamuja, joita ei voi
eik saa toinen toisestansa erottaa?

Ensi kerran elessni tunsin sydmeni epsopuiseksi Hugh'in kanssa.
Enk oikein tietnyt minkthden. Kylm varjo nytti tunkeneen meidn
vliimme, ja jos sill oli korkeampi, uskonnollinen perustus, sill oli
selityksens uskonnossa, olisipa ollut vrin, jos olisin toivonut sen
poistuvaksi.

Mutta oliko todellakin niin? Min kysyin tuota itseltni ja kysyinp
myskin, oliko se oikein? Kaikilla ihmisill ei suinkaan ollut sama sia
apostoli Paavalin sydmess, kuten tervehdyssanoista epistolain lopulla
nkee. Ja kallis Vapahtajamme, joka rakasti kaikkia ihmisi yht
paljon, rakasti kuitenkin joka miest eri tavalla, joka miest
erinisell rakkautensa osalla, erityisell, tuntevalla,
huolenpitvll ja mieskohtaisella mielihalulla, joka tarkoitti juuri
_sit ainoata_ eik ketn muuta! Kenties oli Hugh'lla vhn
samanlaisia tunteita kuin minulla, sill hetken aikaa neti oltuamme
hn lausui leppesti:

"Kenties erhetyn. Kenties se juuri senthden, ett tuo este on minun
tiellni, kuin min olen luullut itseni halulliseksi lhtemn, jos
sit ei olisi." Sitten rupesi hn pitmn huolta, ett ykylm ei
tekisi minulle vahinkoa, kri ymprilleni kaikki vaatteet, jotka
sattuivat olemaan ksill, ja kski minun sioittua likemmksi isni.
Ja sen perst ei kukaan meist en puhunut mitn.




V.


Minulla on tnpn ollut suuri ilo. Minulle on tullut kirje orpana
Ewelynilt, ensimminen, jonka elissni olen saanut niit kahta
lukematta, jotka Lontoossa ollessani tulivat idiltni, ja kaikkein
ensimminen, jonka olen saanut kotonani. Tm onkin senthden, kuten
luulen, arvoani Bettyn silmiss melkoisesti enentnyt. Min silvin
parhaallani herneit kykin akkunassa, kun ers herra tulla ratsasti
asunhuoneemme eteen ja kysyi, asuiko miss Trevylyan tll.

"Mit uuden-aikaisia puheentapoja!" [Naimattomia vallasnaisia
puhuteltiin Englannissa ennen nimelt: "mistress (mrs); sana 'miss' oli
pkaupungissa vast'ikn tullut kytntn. Suoment. muist.] mumisi
Betty itseksens, 'miss Trevylyan,' ents tuota! Jos mrs Trevylyania
haette, hn on tll, ja te voitte hnt itse puhutella."

Betty on yh edelleen huonolla tuulella ja sulkee itsens
lpitunkemattomaan salamielisyyteen.

Paljain pin ja kohteliaalla kumarruksella antoi ratsastaja minulle
nyt akkunasta Ewelynin kirjeen, johon tm oli kirjoittanut tuon
uuden-aikaisen pllekirjoituksen.

"Min olisin saanut sen paljoa ennemmin," sanoi hn, "mutta sit oli
kohdannut monet esteet tiell."

Kuninkaanposti oli rystetty Houslowin kankaalla, ja vaikka
"maantienritari" korjattuansa mit laukussa oli rahoja, varsin
ritarillisesti oli antanut kirjeet takaisin, postinkuljettaja kuitenkin
vastusta tehdessn oli haavoittunut, ja tm oli tehnyt muutaman
pivn viivytyksen. Sitten oli vesi noussut tielle ja rikkonut sillat;
ja kun kirje viho viimein oli tullut Falmouth'iin, oli poika, jonka
haltuun se annettiin, viikon pivt kantanut sit taskussaan ja sill
vlin unhoittanut, kenelle se oli vietv, ja kun hn ei voinut lukea
kirjoitusta, hn suuremmaksi vakuudeksi oli kantanut sen takaisin
postiin. Sinne kirje olisi voinut jd -- tiesi kuinka pitkksi aikaa
-- jollei herra, joka nyt antoi sen minulle, olisi ottanut sit perille
saattaaksensa kulkiessaan meidn ohitsemme matkalla edempn olevaan
kotiinsa. Hevoiskavioin outo kopina oli houkutellut isni alas pihalle,
ja hn ei helpottanut, ennen kuin hevonen oli pantu talliin, ja vieras
oli suostunut symn pivllist meidn kanssamme. Ja tll oli sitten
niin paljon kertomista pivn valtiollisista ja muista asioista, jotka
kaikki suuresti kiinnittivt isni ja Jackin mielt, ett kumminkin
kaksi taikka kolme tuntia kului, ennenkuin sain kalliin kirjeeni avata.

Jack kuunteli ahneesti vieraan uutisia ja huokaili vehkett, joka
hnelle avasi uuden, toivotun tien mailmassa.

Erilaisilla tunteilla kuuli isni vieraan kertomuksia. Hnt iloitti,
ett Cumberlannin herttua oli "veisaavia skotlantilaisia" kurittanut,
mutta hnen mielihyvns vheni melkoisesti "franskalaisten koirien
voitoista." "Me opetimme heille toista Marlborough'in pivin, sir,"
sanoi isni. Kytten monta sotamiehen vkisanaa hn sitten puhui
kerjlis-saksalaisista, jotka hannoverilaisen kuninkaan seurassa
olivat tulleet Englantiin. Hn kiitti Lontoon alhaison kytst, kun
hannoverilainen hovinainen sen vihaa asettaaksensa vaunuistansa oli
huutanut: "Hyvt ihmiset, me olemme tulleet tnne teidn parhaaksenne,"
ja tm oli vastannut: "Teidn pitisi hvet ja tunnustaa, ett olette
tulleet meit myskin nylkemn."

Hn suuttui kuullessaan, ett pretendentti Parisin operassa kuvailtiin
sankariksi, vaikka ylmaitten urheat ruhtinaat hnen asiansa thden
olivat Tyburnissa hirtetyt. Mutta hn lohdutti itsens sill, ett se
oli noitten "hvyttmien papistain" tapaista, ja joi protestanttisen
perint-oikeuden maljaa. Mutta hnen lojaalisuuttansa loukkasi taas
kertomukset kuninkaan ja Wales'in prinssin riidoista sek muista
hpellisist hoviseikoista, joita min en tahdo kertoa. "Kauheita
aikoja, sir," sanoi isni, "maa ulkomaalaisten koirien ksiss ja
vankihuoneet tynn kurjia taskuvarkaita, jotka varastavat uudestaan,
niin pian kuin psevt irti. Meidn on perikato edess, kun whigit ja
jakobitat saavat meidt kukistetuksi. Hn virkistyi kuitenkin vhisen
kuullessaan muutamista kirjanpainajista, joitten oli tytynyt
ylhuoneen edess polvillaan pyyt anteeksi sit, ett olivat
rohjenneet painattaa kertomuksia parlamentin keskusteluista. 'Mokomat
heittit,' sanoi isni, 'kehtaavat kertoa aatelismiesten sanoja.'"

Mutta hn lannistui taas kuullessaan metodistalaisista
maallikkosaarnaajista, jotka kaikkialla kokoovat suuria ihmisjoukkoja
ymprillens. "Sir," sanoi hn, "minun aikanani olisi pidetty
lyhykist komentoa tuommoisten laiskurien kanssa, jotka heittvt
auran, muurilaastan taikka kraataripydn kiertksens ympri maata
saarnaamassa mit hulluja heit haluttaa. Painetin krjell olisimme
hajottaneet kuunteliat, ja saarnaajan olisimme panneet jalkapuuhun
ensi-tulevaa saarnaansa ajattelemaan. Papistat, sir, tietvt, kuinka
villittyj haaveksioita tarvitsee pidell, ja me protestantitko
antaisimme heidn voittaa meidt ja saattaa meit hpen?"

"Niin oikein, sir" vastasi vieras, "mutta uskoisitteko, ett tnne
tullessani tapasin miehen, joka tunnetaan pahimmaksi metodistaksi, John
Nelsonin, niin-sanotun 'Yorkshirelaisen', ja tm kertoi minulle
kohdanneensa kapteini Trevylyanin, joka oli osottanut itsens
vieraanvaraisimmaksi herraksi, jonka hn milloinkaan oli nhnyt. Hn
oli antanut hnelle sen piirakan, joka hnell oli muassaan omaa
pivllistns varten, ja ilman sit kskenyt hnen poiketa sislle
juustolle ja leivlle, niin usein kuin hn kulkisi hnen talonsa
sivutse."

Isni nytti sikhtvn ristiriitaisuutta metodistoja vastaan viskatun
syytksens sek suvaitsevaisuutensa vlill sit ainoata metodistaa
kohtaan, jonka hn yksityisesti oli tavannut. Mutta hn malttoi pian
mielens ja sanoi:

"Sir, se mies on oikea englantilainen ja kirkkoa kohtaan niin
uskollinen kuin te ja min. Mies ilman sit ruumiiltaan niin vkev,
ett yksi ainoa semmoinen soturi kuninkaalle olisi suuremmaksi avuksi
kuin koko joukko noita vihelisi hessilisi. Ja juuri ennenkuin
kohtasin hnet, kurja ja pelkurimainen alhaiso oli kavalasti
piirittnyt ja julmasti hakannut, potkinut ja sotkenut hnt, niin ett
hn oli vhll henkens heitt."

"Hnen verta vuotava pns kolkutti kivi vastaan, kun hnt tukasta
laahattiin pitkin katua, ja hn olisi viskattu kaivoon, jos lhell
seisova jalomielinen nainen ei olisi lynyt useampia noista
vihelisist raukoista maahan."

"Ja min tunnustan, ett yht mielellni olisin paljastanut pni
tuolle naiselle kuin itse kuninkaalle. Sen jlkeen nousi mies taas
rohkeasti yls, astui taas hevosensa selkn ja ratsasti samana pivn
neljkymment penikulmaa, niinkuin ei mitn olisi tapahtunut. Niin
urheaa miest, sir, ei yksikn oikea englantilainen, saatikka vanha
soturi herttuan ajoilta voisi olla kunnioittamatta. Paitsi sit hnen
oli nlk, ja tahtoisitteko ett gentlemani ajaisi pois nlkisen
matkustajan oveltansa? Todellakaan sit en tekisi, vaikka se olisi
paavi itse taikka pretendentti. Eihn se minun vikani ole, jos mies
piirakastani vahvistuneena saarnaa semmoisia, joihin papit eivt
mielisty. Mies ei ole mikn teeskenteli, siit vastaan kunniallani.
Ei, ei, jolla on semmoinen rohkeus rinnassa ja ni niinkuin itse
jalopeuralla, se ei koskaan alentaisi itsens teeskenteliksi. Ja
paitsi sit," lissi hn leppemmll nell, "min voin vakuuttaa
teille, ett mit hn puhui minulle, ei ensinkn ollut tyhj
lorua, vaan selkeit, oivallisia sanoja uskosta Vapahtajaamme ja
velvollisuuksistamme lhimmist kohtaan. Kunniani puolesta," jatkoi
hn kasvavalla yksivakaisuudella, "se teki minun hyv. Mit hn puhui
minulle oli semmoista, jota emme usein saa kuulla, vaan jonka meidn
kaikkien pitisi panna mieleemme. Min tunnen itseni siit
kiitolliseksi ja toivon, etten sit koskaan unhoita."

Isni nyrt ja vakavat sanat lopettivat kaikki leikkipuheet, ja pian
nousi vieras yls, heitti kohteliaat jhyviset, ja lhti Jackin
kanssa hevostansa satuloitsemaan. Minulla oli nyt vapaus kiiruhtaa yls
huoneeseni ja lukea _Orpana Ewelynin kirje_.

"Sydmellisesti rakastettu orpana Kitty!

"Min arvaan, ett sinulla ei ole enemmn tietoa siit, kuinka paljon
sinun kallista, hell, hentoa, hiljaista, suloista, jrkev ja
hauskaa pikku olentoasi tll kaipaamme, kuin tulenliekill on siit,
kuinka kylmksi sen sammuttua ky. itini vaikeroitsi sinun lhdettysi
viel enemmn, kuin koska pikku villakoira uppoontui soppa-astiaan; hn
varoi, ett vapisisit vilusta vetisill suoseuduillanne, ett olisit
hengen vaarassa raa'an kansan keskell, ja ett kovat merituulet
pieksisivt ihosi siniseksi ja punaiseksi. Ensiksi hn ihmetteli,
kuinka tuommoisilla oloilla semmoinen olento kuin sin on voinut
synty, ja sitten kuinka mokomassa ermaassa olet voinut kasvaa
semmoiseksi kuin olet eli ylet punaisten intiaanien tasalta.

"Tti Henderson, jonka olen tavannut pari kertaa, surkuttelee, ett
sinun jlleen tyttyy peitty pimeyteen maassa semmoisessa, joka hnen
pttksens ei ole paljon parempi kuin pakanain asuttava; hn toivoo
kuitenkin, ett se terve kasvatus, jonka sait Hackneyssa ollessasi,
tulisi joksikin hydyksi sinulle ja myskin sisar Trevylyan-paralle,
jolla on ollut niin vhn etuja aikanaan.

"Harry vannoo, ett jos itimme voisi lyt hnelle semmoisen tytn
kuin Kitty, hn tahtoisi naida huomispivn, mutta kuinka paljon hn
ylist sinua ja esitt sinua kultaiseksi tarkoitusperksi sen kautta
koroittaaksensa sit tummaa vri, jolla hn kuvaa tuota 'varsinaista
harsojen ja brokadien kokousta,' joka hnen huomioonsa saatetaan, sit
en todellakaan saa selitetyksi!

"Isni kulkee ympri yht levotonna, kuin koska hnen metsstyksen
aikana jonkun asian thden tytyy viipy Lontoossa. Hn sanoo sinun
olevan vanhan, hyvn ajan tyttj, semmoisia, kuin hn muistelee
nuoruudestansa; ei liiaksi oppinut tehdksesi jrkevn miehen
onnelliseksi -- vaikka tuo ei saa franskalaisen tavalla puhua muoteista
taikka italialaisen seikkailian tavalla operoista ja maalauksista
taikkapa piispan tavalla kirkosta ja sen asioista.

"Katso vain, Kitty, ettet rupee ylpeilemn, kun sinulle kerron, ett
sinun etevyyttsi kytetn minua vastaan ern pohatan suhteen, jonka
laveat tilustukset ovat rajatuksin Beauchampin maitten kanssa, mutta
jonka omaisuudet eivt ole samassa suhteessa kirjeenvaihtajasi
mielipiteit ja tunteita kohtaan. --- Mit siihen hartaasen
kunnioitukseen tulee, jonka itini kamarineitsyt antaa sinulle ja sinun
muistollesi, puhumattakaan tti Jeaniest, ei itse panetuskaan sit
vastaan voisi mitn muistutusta tehd. Ylistessn tuota 'kaikkein
rakkainta ja ystvllisint nuorta neiti' edellinen turvaa milloin
syntyperiseen Devonshiren murteesensa, milloin nenliinaansa
estksens kyynelten kastetta lankeemasta puuterijauhoille itini
hiusrakennuksessa.

"Ja tti Jeanie kievahtaa korkealle Skottlannin ja raamatun kukkuloille
kertoessaan, kuinka tuo ihastuttava, sydnt-voittava lapsi, tuo pikku
karitsa, joka piv tuli kuulemaan vanhaa mummua kuin hn; kuinka hn
antoi hnen tuntea itsens iknkuin ymprityksi ylmaitten ilmalta
palauttaen hnen korvaansa ja muistoonsa aikaa kuluneitten aikojen
suloista kaikua.

"Kitty kultani, min tahtoisin antaa kaikki, mit minulla suinkin on,
voidakseni kuljettaa muassani kaikkialla sit raikasta ja lempe
ilmaa, joka on sinulle omituinen! Sinua ympritsee, sin pikku
lumooja, jotakin paljon suloisempaa ja virkistyttvmp kuin kaikki
sukkeluus, kaikki nero ja kaikki taide, jonka Lontoon kiitetty mailma
ksitt, ja se onkin tuota vastaan niinkuin tuulenhenki kevt-aamuna
mailla Lontoon salongin haju-aineilla tytetyn ilman verralla. Mit
tm onkaan muuta, kuin ett sin olet -- juuri oma luonnollinen
'itsesi'. Niin, mitn haju-ainetta ei lydy semmoista kuin raikkaus
eik mitn hyv hajua semmoista kuin totuus!

"Ja tm, orpana Kitty, antaa myskin selityst muutamiin minun
vaikeuksiini. Elm -- min tarkoitan sisllist, hengellist elm --
ei ole minulle niin tasaista, kuin sin ehk luulet, ja kuin itsekin
toivoin, kuin kuulin Mr Whitefieldin ihmeellist saarnaa. Kenties
pitisi ennemmin sanoa: se ei ole niin yksinkertaista. Mit min
ajattelin oli, ett minua kohtaisi kovuutta ja vastusta, mutta sit
levottomuutta ja sit hmminki, johon olen joutunut, min en
odottanut.

"Vaikeuteni, Kitty, eivt ole hauskoja, mieltylentvi,
semmoisia, jotka voisivat synnytt myttuntoisuuden kyyneli ja
hyvntahtoisuuden kehoittavaa hyv hengellisess teeseurassa. Eik
kukaan ihminen ole nhnyt vaivaa minusta martyyria tehd. Min luulen,
ett se olisi miellyttnyt minua, ja kenties tm juuri on syyn
siihen, ett se ei ole tapahtunut. Alusta itini kyll oli vhn
pahoillaan, mutta nhtyns, ett min en antanut vaatettaa itseni
niinkuin kveekari taikka pit esityksi tynnyrist, hn tunsi
huojennusta ja nytt nyt katsovan minua pikemmin paremmaksi kuin
pahemmaksi kuin ennen. Harry sanoo, ett kaikki tytt, jotka eivt tule
naiduksi, ovat langeta johonkin hulluuteen, ja jos tulevatkin, ehkp
sittenkin. Hn on varma, ett joku uusi oikku tulee poistamaan tmn.
Isni sanoo, ett naisilla tarvitsee olla huvituksensa, ja ett, jos
min puolestani mielellni kannan soppaa vanhoille mummuille ja luen
raamattua heille, se on paljon parempi, kuin ett kulkisin satoja
penikulmia veden thden, niinkuin ers nuori nainen muutamia pivi
sitten teki, ja hn katsoo ensin-mainitun huvituksen kaikin puolin
paremmaksi. Hnen oman itins oli tapa jakaa ihmisille soppaa ja
karvaita rohtoja, ja luultavasti pitvt nmt enemmn raamatusta kuin
rohdoista. Min olen yleisesti katsoen hyv lapsi, hn sanoo, ja jos
mailla kyn hnen kanssansa ajelemassa ja muuten en rupee 'pyhn
nkiseksi', hnell ei ole mitn huvituksiani vastaan kaupungissa
muistuttamista. Vielp hn joku piv sitten sanoi, ett hn pit
nuorille naisille paljon parempana kuunnella saarnoja lady Huntingdonin
luona kuin tuota ilke hlin italialaisessa operassa. Mutta, Kitty,
vaikka hn puhuu noin kevytmielisesti vlisti, ajattelepas, ett hn
tuonain illalla, kun hn oli ottanut kynttilns, suudellut minua ja
sanonut 'hyv yt', viel lissi:

"'Lapsi, jos sinun tekee mieli seurata minua hetken matkaa huomenna,
min tahtoisin heitt sinut metsnvartian luoksi. Hnen vanha vaimonsa
on kovin kipe, ja hn sanoi minulle, ett kun viimein olit siell,
sin puhuit hnelle niin, ett se teki hnen sydmens hyv, ja min
olen ajatellut, ett sin voisit tehd sen viel kerran. Hn on
rehellinen vanha sielu ja sanoo, ett sin muistutat hnt tti Maud
vainajasta, joka oli parhaita naisia mailmassa.'

"Sin net senthden, Kitty, ett minulla on aivan vhn toivoa pst
martyyriksi.

"Vaikeuteni tulevat juuri itse tunnustajien puolelta. Niiss on
mielestni niin paljon totuttua tapaa, niin monta teeskennelty
puheenpartta, niin paljon vristelty ja muodollista olentoa, juuri
kuin Hengen hedelmt olisivat vaksista tehtyj eik todellisia, elvi
ja luonnollisia.

"Sinun, Kitty, on kaikki perti toisin. Sin pidt siit, josta pidt,
rakastat niit, joita rakastat, etk ainoastaan koeta pit siit,
josta sinun tulee pit, ja pakottaa itsesi jonkunlaiseen rakkauden
puhtiin niit kohtaan, joita sinun tulee rakastaa.

"Vaikeaa on selitt, mit oikein tarkoitan. Mit min tahtoisin sanoa
on, ett minun mielestni n.s. jumaliset ihmiset varmaankin varsin
kunnioitettavista syist helposti taipuvat luonnottomaan olentoon ollen
vhll kadottaa kaiken omituisuutensa ja vapautensa.

"Tt en huomaa mr Whitefieldissa eik lady Huntingdonissa, en tti
Jeaniessa eik suloisessa Kitty orpanaisessani.

"Lady Huntingdon on ilman epilemtt kuningatar; Mutta
kuninkaallisiakin henkilit tytyy lyty. Se on mr Whitefieldin
seuraajat, lady Huntingdonin hovilaiset, jotka tuottavat minulle
levottomuutta ja huolta.

"He leikkailevat ja muodostavat, niinkuin sakseilla hollantilaisten
puutarhojen pensas-aitoja kuritetaan; he katselevat epluuloisella
tyytymttmyydell jokaista nousevaa vesaa, joka tahtoo nauttia
luonnollista oikeuttansa vapaasti ylet. Se on tm, joka
sanomattomasti tuskastuttaa ja kiusaa minua.

"Heidn seuroissansa tuntuu minusta vlisti kuin olisin viskattu
mortteliin ja mantelimsksi survottu; kuin kaikki luonnolliset vrini
olisivat epmriseksi, yksitoikkoiseksi harmaaksi sekotetut; kuin
kaikki neni svelet vasten tahtoani pakotettaisiin messuavaisten
katolisten pappien jonotukseksi. Aivan kummallista on, ett kaikilla
uskonnollisilla oppilahvoilla on sama taipumus yksitoikkoisuuteen.
Raamatussa min sit vastaan en havaitse mitn tmmist yht vhn
kuin luonnossakaan.

"Ja Bath'issa ollessani, ennenkuin psimme ulos vapaasen,
luonnolliseen elmn maille, tunsin itseni sangen kapinalliseksi, ja
nyt kun jlleen olemme Lontoossa, minun plleni uudestaan tulee
niinkuin lumous. Min olen vakaasti pttnyt, etten anna survoa
itseni msksi. Suurimpana vaarana on kuitenkin, ett tulen kymiseen
ja muutun kokonaan etikaksi.

"Jos ainoastaan voisin pysy kiinni Vapahtajassani ja hnen Pyhss
Hengessns, min saisin kumpaakin vltetyksi. Jesuksen Kristuksen
seuraaminen on vapautta, kehittymist ja kasvamista. Hnen
tunnustajiensa seuraaminen on kopioitsemista, jlittelemist ja
kutistumista. Ja se on Hnen seuraamiseensa, alituiseen kulkemiseen
hnen jljissn ilman mitn inhimillist olentoa hnen ja meidn
vlillmme, johon olemme kutsutut, ja tm koskee kaikkia, nuorinta,
heikointa ja viheliisintkin. Se koskee sinua ja minua, yht hyvin
kain lady Huntingdonia, mr Whitefieldi, mr Wesley' ja P. Paavalia.

"Ja jos kokonaan, rehellisesti ja yksin-omaisesti annamme itsemme
Herran Kristuksen haltuun yksinn, hn kyll kehitt sielumme ja
sydmemme sislt ulospin, perimmst juuresta alkaen, ja tm on
_kasvamista_, kun sit vastaan apumiesten leikkaaminen ja muodostaminen
ulkoa sisn-pin on _katkomista_. Hn itse antaa joka siemenelle oman
kehitys-muotonsa. Eik niin, kallis Kitty? Kuinka toivoisinkin sinua
puhutella, sill min voin yht vhn tyyty muitten ihmisten
ajatuksen- ja puheentapaan, kuin min voin hyvksy heidn
vaateparttansa, ja min tahtoisin kovin mielellni tiet, kuinka
paljon siit on oikein taikka vrin.

"Esimerkiksi tuonain illalla tapahtui, ett lady Emily -- -- --

"Nin pitklle olin kirjoittanut, kun sain tilaisuutta kuulla mr John
Wesley'. Saarna nytti olevan paki-parastaan minua varten. Aineena oli
'parjaus', ja min voin vakuuttaa sinulle, ett sen tutka sattui
sydmeeni.

"Mik taivaallinen katsanto hnen kasvoissaan! Piirteet hienot, lujat
ja kuitenkin nuorteat, kasvot juuri semmoiset, ett niist tulee
vakuutetuksi, ett hnen itins on ollut kauniinnkinen (yhden hnen
iti-tdeistns sir Peter Lely on pivn kaunottarena maalannut).
Niiss ei kuitenkaan ole mitn naisenlaista, ellei samalla tavalla
kuin enkelin kasvoissa tytyy olla jotakin nais-luontoista.
Silmnluontinsa ei ole taivuttava, vaan kskev; hnen kaunis suunsa on
samanlainen kuin ajattelemme roomalaisella sotapllikll olleeksi, ja
itsehallitsemisen voima, joka on kaiken muun voiman sinetti, on
jokaiseen hnen piirteesens kuvattuna. Jos hnen muodossansa ja
olennossansa jotakin puuttui, se minusta oli juuri se, ettei mitn
puuttunut; kaikki oli melkein liiaksi enkelintapaista. Milloinkaan ei
olisi voinut havaita sit hell vivahdusta, sit heikkoa kohtaa, joka
olisi tehnyt hnet tukea tarvitsevaksi, sen verosta ett hn itse tukee
muita. Hn nytt puhuvan melkein liian paljon niinkuin taivaan
asumuksista; ei tosin semmoisena, joka on outo tmn mailman
kokemuksille, vaan semmoisena, joka on ne kaikki lpikynyt. Hnen
sanoissansa oli kaikkein suurin ankaruus liitettyn kaikkein syvimmn
myttuntoisuuden kanssa: molemmat silminnhtvsti rakkauden
ilmauksia. Kirkkaus, joka lepsi hnen kasvoillaan, oli enemmn
tasaisen, lujan ja tyvenen hyvntahtoisuuden pivnpaistetta kuin
itkullisen, vaihettelevan mielihartauden, toivoa ja pelkoa steilev
loistoa. Nuot harvat uurteet hnen otsassaan osoittivat pikemmin
nerollista ajatusta, kuin tuskallista huolta. Tautivuoteella
sairashuoneessa min pivittelisin hnen pyhss katseessaan niinkuin
enkelin hymyss; mutta min en usko, ett hn minulle olisi taikka edes
tahtoisi olla enemmn, vaikka olisin hnen oma sisarensa taikka hnen
oman perheens jsen.

"Joka sunnuntai tahtoisin kuulla mr Wesley', vakuutettuna kuin
olenkin, ett joka kerralta yh enemmn tulisin 'salaisia vikojani'
havaitsemaan, yh enemmn nyryytetyksi synnintunnosta ja ylennetyksi
voiton lupauksesta.

"Ja yht kaikki, jos maanantaina kvisin pyytmss hnen neuvoansa
johonkin vaikeuteen, min en ole varma, ymmrtisik hn minua. Min en
ole varma, eik hn tulisi sydntni likemmksi saarnastuolissa kuin
kotona; eik hn, sen siaan ett hn saarnassaan antaa minun tuntea
itseni syytetyksi ja tuomituksi, niinkuin ihka yksin olisin hnt
kuulemassa, jos seisoisin erillni kasvoista kasvoihin hnen edessns,
pikemmin pitisi minua ainoastaan ykksen siin suuressa joukossa,
jota ei kukaan lukea taida, kuin minuna itsen eik minkn muuna.

"Mutta min palaan takaisin saarnaan, josta en suinkaan tahdo mieltni
luovuttaa.

"Hn alkoi nill sanoilla:

"'Ei kenestkn pahaa puhua,' sanoo suuri apostoli, ja se on ksky
yht ankara kuin: 'Ei sinun pid tappaman.' Mutta kuinka monta
kristityistkn pit tll kskyll lukua? Vielp kuinka monta
onkaan niit, jotka sen edes ymmrtvt. Mit on sitten 'puhua pahaa?'
Se ei ole samaa kuin valhe taikka pertn parjaus. Kaikki mit ihminen
lausuu saattaa olla niin totta kuin raamattu itse, ja yht kaikki sen
kertominen voi olla pahan-puhumista lhimmisest. Sill se ett
puhutaan pahaa ei ole enemp eik vhemp kuin ett puhutaan pahaa
poissa-olevasta, ett kerrotaan jotakin hijy, jonka joku on tehnyt
taikka sanonut, joka sit kerrottaessa ei ole lsn. Vanhemmassa
kielessmme sit merkittiin erinomaisen sopivalla sanalla, sit net
nimitettiin 'panetukseksi.' Eik liioin ole mitn varsinaista erotusta
tmn ja sen vlill mit tavallisesti sanotaan 'kielittelemiseksi.'
Jos esitys tapahtuu leppell ja hiljaisella tavalla, melkeinp
kuiskaten hyvnsuonnin osoituksella ja sen toivon lausumalla, ettei
asian liene niin huonosti kuin nyttisi, sit sanotaan
'korvankuiskuttelemiseksi.' Mutta olkoonpa tapa erinlainen, asia on
kuitenkin sama, kun toiselle jutellaan jotakin semmoisesta ihmisest,
joka on poissa eik senthden itse voi puhua puolestansa.

"Ja kuinka tavallinen ja yleinen tm synti on, ja kuinkapa helposti
siihen lankee rikas ja kyh, viisas ja hullu, oppinut ja oppimaton!
Kuinka harvoin pidetnkn pidemp pakinaa, jossa pahan-puhuminen
lhimmisest ei ole thdellisen osana.

"Se on juuri tmn synnin tavallisuus, joka tekee sen niin
vaaralliseksi, niin vaikeaksi vltt. Jollemme syvsti tunne sen
vaarallisuutta ja alati ole varuillamme sit vastaan, emme suinkaan
pse sen vuolteesen joutumasta. Tss tapauksessa on piammastaan koko
ihmiskunta tavallaan kynyt liittoon meit vastaan. Paitsi sit tm
paha tapa saa puollustusta ja yllykett sisltpin niinkuin ulkoakin:
Ihmisess on tuskin ainoatakaan pahaa omaisuutta, joka siin ei lyd
tyydytyst: vihamme, ylpeytemme, kostonhimomme.

"On sit vaikeampi karttaa lhimmisest pahaa puhumasta, kun semmoinen
puhe pulahtaa huuliltamme iknkuin valepuvussa. Me puhumme niin
yksivakaisesta, jalosta, etten sanoisi 'pyhst' hartaudesta, kuten
luulemme, ja noitten kurjien olentojen halveksiminen nytt meist
varsin oikeutetulta. Me teemme synti sulasta vihasta synti vastaan ja
palvelemme perkelett pelkst kiivaudesta Jumalan puolesta.

"Sittenkuin tauti oli asian-omaisesti ilmi saatettu, mr Wesley ei
jttnyt parannuskeinoa osoittamatta.

"'Ensiksikin, jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele
hnt sinun ja hnen vlillnne yksinisyydess. Tm,' hn sanoi,
'vaatii kaikkien suurinta leppeytt, nyryytt ja rakkautta. Jos hn
nousee totuutta vastaan, hnt ei koskaan saada tunnustamaan sit,
paitsi hiljaisuudella. Puhu yh edelleen siin rakkauden hengess, jota
veden tulva ei voi sammuttaa. _Jollei rakkaus itse tule voitetuksi, se
voittaa kaikki_. Kuka taitaakaan sen valtaa selitt?'

"'Tm on keino, johon Herra kskee meidt ruveta ensiksi,' jatkoi mr
Wesley; 'muuta neuvoa ei meille sallita.'

"'l pyyd puollustaa vastakkaista menestyst lausumalla: 'Min en
puhunut mitn kellenkn, ennenkuin tunsin itseni niin lannistuneeksi,
etten yksin saanut sit kannetuksi.' Ja mihink keinoon olet ruvennut
tuosta kuormasta pstksesi? Jumala soimaa sinua laiminlymisen
synnist, siit, ettet ole sanonut veljellesi hnen vikaansa, ja sin
lohdutat itsesi ylitse-kymisell ilmoittaen veljesi vian toiselle. Se
huojennus, joka voitetaan synnin kautta, on todellakin otettu.'

"Sen perst varotti hn meit kuuntelemasta pahaa puhetta
lhimmisestmme. 'Kuuntelia,' hn sanoi, 'on yht syyllinen kuin
puhuja; joka vastaan-ottaa varastetun tavaran yht huono kuin varas.
Jollei olisi ketn pahaa puhetta kuuntelemassa, ei kukaan semmoista
puhuisikaan.'

"Saarnan loppu oli liki-piten seuraava:

"'Oi ett kaikki te, jotka krsitte herjausta ja kannatte metodistain
nime, kumminkin tss asiassa antaisitte hyvn tavan esimerkki. Jos
teidn tytyy erit muista, antakaat sen tapahtua sen kautta, ettette
kenestkn puhu pahaa. Mit siunatuita hedelmi tmmisest
itsekieltmisest sydmissmme saisimme tuta! Jos nin pitisimme
rauhaa kaikkien ihmisten kanssa, kuinka oma rauhamme tulisi niinkuin
vedenvirta; jos nin osoittaisimme rakkautta lhimmistmme kohtaan,
kuinka Jumalan rakkaus olisi ylenpalttinen meidn sieluissamme! Ja
mink vaikutuksen se tekisi kaikkiin niihin, jotka ovat yhdistetyt
meidn Herramme Jesuksen Kristuksen nimess! Kuinka veljellinen rakkaus
kasvaisi! Jos yksi jsen krsisi, kaikki muut myskin krsisivt; jos
yksi jsen tulisi kunnioitetuksi, kaikki muut iloitsisivat.
Eik siin kuitenkaan viel kaikki. Minkp vaikutuksen se tekisi
ajattelemattomaan, musertumattomaan mailmaan! Viel kerran sen
tytyisi Julianus Apostatan kanssa huudahtaa: 'Katso, kuinka kristityt
rakastavat toinen toistansa!' Rakkaan Vapahtajamme viimeinen
ylimmis-papillinen rukous tulisi tytetyksi, hnen valtakuntansa
lhestyisi. Herra jouduttakoon armossa tt aikaa ja tehkn meidt
kelvollisiksi rakastamaan toinen toistamme, ei ainoastaan sanoilla ja
kielell, vaan tyss ja totuudessa!'

"Siell min, kallis Kittyni, istuin kuritettuna ja nyryytettyn,
mutta myskin opetettuna ja ojennettuna, ja sinun ei senthden
ollenkaan tarvitse pelt, ett saat tiet, mit lady Emily tuonain
lausui. Mutta mit siihen tulee, ett minun pitisi menn hnelle
itselle yksityisesti siit puhumaan, min tuosta en ole varsin
selvill. Mokoma rynnistys ei ole hauska, paitsi juuri riitaisille
luonnoille, ja tm menetystapa tarjoo senthden myskin sen edun, ett
se panee meidt ensin ajattelemaan puollustusta vialle, jota niin
suoralla tavalla hankimme ahdistaa. Ja kenties lytisimme monesti
puollustuksessa enemmn totuutta kuin syytksess.

"Useasti min kohtaan ystvsi Hugh Spencerin. Isni pit hnest
paljon ja tahtoo hnt mielelln nhd. Kun olemme kahden kesken,
puhumme paljon metodistoista ja jostakin toisesta, johon molemmat
olemme suuresti mieltyneet.

"Kuinka mielellni olisin tahtonut luoda silmni siihen onnelliseen
kotiin, siihen Spworth'in pappilaan, miss Wesleyn kehto kerta seisoi!
Mit siit olen kuullut, saakoon tsskin siaa, koska olen varma, ett
sin siihen mielistyt yht paljon kuin minkin.

"Ahdistavan pakon verosta siell vallitsi vapaus ja rauha. Viattomat,
virkistyttvt leikit vaihettelivat jrjestetyn, ruumiin ja sielun
voimia vahvistavan tyn kanssa; lasten kesken ei kuulunut melua ja
vallattomuutta, mutta hilpelle lapselliselle ilolle ei pantu mitn
luonnotonta estett. Suloisilla virsill alotettiin ja lopetettiin
pivn ty, ja kun ylevon aika oli ksiss, lapsiparven vanhemmat
jsenet ottivat nuoremmat erilleen, lukivat heidn kanssansa jonkun
virren sek kappaleen uudesta testamentista, ja paitsi sit iti itse
joka ilta haasteli lastensa kanssa kuunnellen heidn lapsellisia
tunnustuksiansa ja jakaen heille lohdutusta ja neuvoa heidn pieniss
huolissansa.

"Niin suuri oli tmn idin valta poikiensa sydnten ylitse, ett John
kertoo viel ensimmisen miehuutensa aikana hnelt saaneensa helli
idillisi nuhteita siit, ett hn oli toivonut saavansa kuolla ennen
hnt. Yhdeksntoista lasta syntyi tss kodissa ja kolmetoista niist
oli siell yht haavaa elossa. Huolenpitoon kaikkien noitten
terveitten, iloisten ja hyvlahjaisten lasten kasvatuksesta ja
opetuksesta, jotka epilemtt olivat perineet melkoisen osan
vanhempiensa mielen-lujuudesta, liittyi kaikki kyhyyden lukemattomat
vastukset ja puuhat. Ja isn yhteiskunnallinen asema ei suinkaan
vhentnyt perheen kyhyytt. Useammat seurakuntalaiset maksoivat
kymmenyksens semmoisella tavalla, ett siit perheen toimeentulolle
oli suurta haittaa ja hmminki. Tapahtuipa kerta, ett mr Wesley
pienen velan thden joutui vankeuteenkin. Hnt silloin auttaaksensa
hnen jalomielinen vaimonsa mi sormuksensa; muut vaimoven
koristukset, jotka hn oli saanut perintn, olivat jo ennen hukatut
niinikn kuin miehen kirjatkin, joista molemmat paljon pitivt.
Vankeudessa mr Wesley ei valittanut, vaan saarnasi vanki-raukoille
ja rukoili heidn kanssansa. Yorkin arkkipiispalle kirjoitti hn
siihen aikaan, ett vankihuone hnest oli isompi ja thdellisempi
vaikutus-ala, kuin hnen oma seurakuntansa.

"Niin koeteltuna kuin mrs Wesley olikin, hn ei kuitenkaan nyttnyt
kyvn kumarruksissa ja alakuloisena mailman lvitse. Kaikki mit hn
teki, teki hn kevell ja hilpell mielell. Viidenkymmenen vuoden
ijll kirjoitti hn, joka niin hyvin tiesi mit kyhyys on,
arkkipiispalle, ett hn katsoi huokeammaksi olla rikkauksia _paitsi_
kuin niit nauttia ja samalla kantaa niitten kuormaa ja edesvastausta.

"Hnen sydmens syvyydess oli se salainen lhde, josta hnen voimansa
herui. Aamuin illoin vietti hn tunnin aikaa yksinn Jumalansa kanssa.
Rukouksen aamuhetki (Hugh Spencer sanoi) teki pivn kuorman ja helteen
hnelle keveksi, ja kiitoksen ja ylistyksen iltahetki pani niinkuin
sinetin hnen omantuntonsa rauhalle.

"Nist jokapivisist sapattihetkist hnen henkens vahvistui
ja pysyi vireill, ja kun sunnuntai tuli, ja hnen miehens oli
poissa, hn ei katsonut vaivaksi koota kyhi seurakuntalaisia, lukea
heille saarnaa ja haastella heidn kanssansa autuuden asioista
yksinkertaisesti, mutta vakavasti ja juhlallisesti. Useasti oli
kahteensataan henkeen tll tavalla koossa. Vr huhu nist
'kokouksista' tuli kerta mr Wesleyn korviin, ja kun hn niitten suhteen
teki muistutuksia, hnen vainonsa kirjoitti vastaukseksi, ett hn
ainoastaan valmisti hnelle sanankuulioita hnen jumalanpalveluksiinsa.
Mutta jollei hn kuitenkaan noita kokouksia hyvksyisi, hn suorastaan
pyysi: 'l minua _neuvo_, vaan _kske_ minun lakata.' Hnen _kskyns_
oli hnelle Jumalan ni, ja hn tahtoi paikalla totella sit. Hnen
_neuvonsa_ sit vastaan oli ihmisen neuvo, ja se ei voinut hnen
vakuutustansa muuttaa.

"Vanha koti Spworth'in seurakunnassa on nyt muitten hallussa, ja viimis
kerralla kuin John Wesley kvi siell ja hnt kiellettiin saarnaamasta
isns saarnastuolista, hn puhui kansalle hnen hautakiveltns.

"Sek is ett iti ovat nyt maallisen elmns pttneet: Perheess
el katoomattomana muistona kaksi pyh kuolinvuodetta, jotka olivat
iknkuin kruununa noitten pyhien ihmisten elmlle. Ennen loppuansa
vanha mr Wesley pani ktens poikansa Charles'in plle sanoen: 'Pysy
lujana; kristin-usko on maassamme taas virkistyv; te nette sen, mutta
en min.'

"'Sisllinen koetus,' sanoi hn kerta, 'sisllinen koetus, kas siin
kristin-uskon paras todistus.'

"Hnen viimeiset sanansa olivat nmt:

"'Jumala kurittaa minua kovilla kivuilla, mutta min ylistn hnt
niitten thden, min kiitn ja min rakastan hnt niitten thden.'
Hnen viimeinen toimensa oli Herran pyhn ehtoollisen nauttiminen
omaistensa kanssa.

"Myhemmin, muutama vuosi sitten, kuoli myskin hnen aviokumppaninsa
kolmenkahdeksatta vuoden ijll. Tyvenen, hiljaisena ja kivutonna
nosti hn silmns taivaallista kotia kohden ja erosi tlt lapsiensa
keskelt, jotka hnen tahtonsa mukaan veisasivat kiitosvirren hnen
kuolinvuoteellansa. Maallisen kiitovirren lakatessa ijankaikkisen
hallelujan net kajahtivat hnen pois-siirtvn sieluunsa.

"Kun nyt tiedn, mimmoinen heidn kotinsa oli, ja mitk mahtavat voimat
ja pyht muistot heille sielt virtaavat, min sit suuremmalla
ihastuksella kuulen mr John Wesleyn saarnoja, kuuntelen mr Charles'in
virsi. Kuinka totinen heidn jumalanpelkonsa on, ja mit jaloja
hedelmi se kantaa!

"Kun mr John Wesleyn tulot tekivt 30 puntaa vuodessa, hn omaksi
tarpeeksensa kytti 28 ja anto pois 2. Nyt kun hnen tulonsa nousevat
120:een, hn ei kuitenkaan kyt enemp kuin 28 ja antaa pois 92.
Takseerauskomiteaan annetussa ilmoituksessa hnen hopeistansa oli
nykyjn: 'Kaksi hopealusikkaa, toinen Lontoossa ja toinen Bristolissa.'

"Mit ihmeit yksi ainoa ihminen vapaana turhamielisyydest ja
ahneudesta sek kaikessa toiminnassaan noudattaen oikeita perusteita voi
aikaan-saada! Hnen pukunsa kuuluu kuitenkin kaikissa tilaisuuksissa
oleva puhdas ja mimmoiselle seuralle hyvns sopiva, niit tilaisuuksia
tietysti lukematta, jolloin roskavki, joka useasti ahdistaa hnt,
mutta ei viel koskaan ole hnt rknnyt, on hnen vaatteensa
ryvettnyt.

"Hnen mielenlepoansa ei kuitenkaan saada hirityksi, ja lopulta hnen
vilpitn, sydmest lhtev hyvntahtoisuutensa, hnen kristillinen
lempeytens ja hnen ystvllinen ja tunnollinen olentonsa epilemtt
voittaa itse vihollisetkin. Yllyttjt ovat monta kerta kntyneet
omiin puoluelaisiinsa ja kieltneet heit pappiin koskemasta. Hnen
rauhallinen, kskev nens on tullut kuulluksi. Huuto ja rhin on
muuttunut nettmyydeksi, ja Hugh Spencer sanoo tuskin lytyvn sit
paikkaa, miss roskavki on metodistoja ahdistanut, mutta miss paljon
heidn omasta keskuudestansa, miehi ja naisia, ei ole tullut
hertetyksi ja pelastetuksi, niin ett nyt tydell taidolla,
hiljaisina ja tarkastavaisina istuvat Vapahtajan jalkojen juuressa.

"Jokainen joka tuntee asiat, ksitt helposti, minkthden veljekset
Wesley ja erittinkin mr John saa niin suuria aikaan. Hn on mies,
jonka osaksi on tullut erinomainen mielenlujuus, kytnnllinen ly ja
oivallinen kasvatus oivallisessa kodissa. Mr Whitefieldin on monessa
katsannossa toinen laita; hnell ei ole nit etuja. Hnen lapsuutensa
kului raakojen kumppanien keskell Bristolin ravintolassa, miss hn
oli syntynyt. Hnen erin-omainen puheenlahjansa voisi monen mielest
olla sopivampi teaterille kuin saarnastuolille. Mutta koko hnen
sydmens palaa rakkautta Vapahtajaa ja kadotettuja ihmis-sieluja
kohtaan. Hnen suuri voimansa seisoo siin, ett hn lumoo
sanankuuliain korvat todistuksella Jumalan vapaasta armosta. Todistus
itse tekee lopun. Ja _mit_ se tekee, Kitty, siit voin tuskin ilman
kyyneli kirjoittaa.

"Hn sanoo kaikille ihmisille koko mailmassa -- aamut, puolipivt ja
illat, hn sanoo herttuattarille, oppineille, tymiehille ja
kaikenlaisille kadotetuille syntisille, niinkuin hn on sanonut
minullekin, ett meill on suuri kuorma sydmellmme antaen meidn
tuntea sen kuorman painoa! Hn sanoo meille, ett se kuorma on synti,
ja jos sen tiedmme ennestn taikka ei, me tunnemme, ett niin todella
on, kun hn sen meille sanoo. Hn vuodattaa kyyneli ja sanoo meille,
ett ellemme nyt tule tst kuormasta vapautetuiksi, se painaa meidt
yh syvemm ijankaikkista kadotusta kohden; ja puolet hnen
sanankuulioistansa itkevt hnen kanssansa. Mutta hn sanoi meille
myskin, ett kuorma voi tulla poistetuksi, jopa nyt, tll
silmnrpyksell; ett voimme lhte siit paikasta, miss seisomme,
sovitettuna Jumalan kanssa anteeksi-antamuksen kautta, ett pelko ja
tuska voi muuttua iloksi ja rauhaksi, synnin raskas ja onneton velka
kiitollisuuden suloiseksi ja autuaaksi velvollisuudeksi.

"Ja silloin, juuri kuin kaikki nuot kurjat, srjetyt sydmet, joista
itsekukin tuntee kuin olisi hn puhunut yksin-omaisesti sille ja sen
hdst, rupeevat tuntemaan uuden toivon vrhdyst, hn osoittaa
kuinka kaikki tm tapahtuu. Hn osoittaa taikka oikeammin Jumala
ilmoittaa meille hnen kauttansa _Kristuksen_, Jumalan karitsan, joka
uupuu syntiemme kuorman alla, mutta kantaa ne kaikki pois. Ja silloin
unhoitamme mr Whitefieldin, sanankuuliat meidn ymprillmme, ajan,
maan, meidt itse kaikki tyyni, paitsi ristin, jonka luoksi olemme
saatetut, kaikki, paitsi krsivn, kuolevan Vapahtajan, jonka jalkojen
juuressa seisomme. Ja siit hetkest asti emme en kuule, vaan nemme.

"Me nemme -- 'Jesuksen yksin' Jumalassa. Tm nk ei ole en
kuolemaa, vaan elm, ijankaikkista elm, sill Jumala on
Kristuksessa ja sovittaa meidt itsens kanssa. Me katselemme
Jumalan puoleen ja rakastamme hnt; Jumala katselee alas meidn
puoleemme ja rakastaa meit. Ja sitten, sit myten kuin katselemme,
piv valkenee meille, ja me nemme sen sanomattoman kalliin totuuden,
ett se ei ole vasta _nyt_, kuin Jumala rupee meit rakastamaan ja
slist heltyvll katseella meidn puoleemme katselemaan, vaan ett
hn on rakastanut meit ja pitnyt huolta meist koko elin-aikanamme.
Hn on vetnyt ja houkutellut meit jo silloin, kuin sokeudessamme
ja uppiniskaisuudessamme seisoimme hnt vastaan. Se on _meidn_
ensimminen silmyksemme hnen puoleensa, vaan ei _hnen_ meidn
puoleemme! Ja niin nyttvt ajan ja kuoleman rajat katoovan, sill
niitten p-osana oli synti, ja synti on poisotettu. Me olemme jo
asetettuna ijankaikkisuuden alalle, ja ijankaikkinen elm on alkanut,
koska Kristus joka on elm, on tullut meille omaksi.

"Kitty, min luulen, ett mr Whitefield on saanut olla vlikappaleena
pelastuksen riemua tuhannessa ja taas tuhannessa sielussa sytyttess;
ett hn ainoataan el autuuden iloista sanomaa lukemattomille
ihmisille julistaaksensa. Ja koko tm sukupolvi on maasta katoova,
ennenkuin hnen saarnansa tulevat kylmkiskoisen arvostelemisen
tarkastettaviksi taikka hnen nimens ihmisten kesken ilman kyyneli
mainitaan. -- --

"Kitty kultani, min olen uudestaan kuullut mr Wesley', ja hnen
saarnansa aineena oli: 'Kristityt Jumalan huoneenhaltioina.' Min en
voi sanoa sinulle, mit tm saarna minussa on vaikuttanut. Ensimminen
saarna, jonka mr Whitefieldilt kuulin, nytti ajavan minut kadonneena,
kadotettuna, srjettyn, kerjvn Vapahtajan jalkojen juureen, niin
ett minulla itsessni ei en ollut mitn, vaan etsein kaikki
hness; mr Wesleyn sanat sit vastaan olivat minusta kuin Jumalan
armorikas ksi, joka antoi minulle takaisin hukatut omaisuuteni, ei
en niinkuin ennen maallisena ruhkana, vaan arvaamattomana,
taivaallisena tavarana. Kaikki mit Jumala on minulle lainannut --
terveys, nuoruus, valta muitten ylitse, joka sielun lahja, joka ruumiin
voima -- rikkaus, rahat, jotka hn sanoi vhptisimmksi
omaisuudeksemme, joka velvollisuus, joka ajanhetki -- kaikki nytt
olevan minulle takasin-annettuna, Jumalan sinetill merkittyn ja
ijankaikkisuuden kelvolliseksi tehtyn. Jos ennen, kun ijankaikkisuuden
steet ensin vlhtivt silmni, kaikki mit mailmassa oli ollut
arvollisinta, minusta ei ollut kuin tomua ja tuhkaa, se nyt,
ijankaikkisuuteen yhdistettyn, minusta nytti pyhlt ja
arvaamattomalta. 'Kuinka kallis,' sanoi hn, 'yli kaiken selityksen ja
ksityksen jokainen osa elmstmme on. Ei niin, kuin siin voisi olla
mitn mrnpllist, sill me emme koskaan saa mitn muuta aikaan,
kuin velvollisuutemme vaatii, koska _kaikki_ mit meill on, ei ole
meidn, vaan Jumalan, _kaikki_ mit voimme tehd ainoastaan on
velanmaksamista hnelle. Me emme ole hnelt saaneet tuota taikka tt,
vaan _kaikki_, senpthden hnelle oikeutta myten myskin tulee
_kaikki_.'

"Saarnan jlkeen min palasin niitten hyvien ihmisten luo, jotka
kokoontuvat lady Huntingdonin ympri, ja joista tmn kirjeen taikka
oikeammin aikakirjan alussa sinulle olen kirjoittanut, ja julistetun
totuuden valossa kaikki minusta nyt nytti varsin toiselta. Me olemme
kaikki kanssapalvelioita, tykumppania, ja min tulin nyt heidn
luoksensa nyrsti pyytmn, ett antaisivat minun toimittaa jotakin
pient tyt, joka ei menisi vasta-alkavan voimien Kitty yli. Silloin,
Kitty, min havaitsin, ett useat noista hyvist naisista, joitten
kytst olin rohjennut moittia, sill vlin olivat toimittaneet
lukemattomia rakkauden tit, ja kun seurasin heit kouluihin,
sairashuoneisin ja kyhien majoihin ja siell kuulin, kuinka heidn
ystvlliset nens tuottavat iloa turvattomille lapsille ja
pivnpaistetta kurjuuden synkkiin hkkeleihin, silloin, Kitty, min
huomasin, mik ylev sia, korkealla kurjan arvostelemisen matalasta
piirist, noilla jaloilla, kristillisill ihmis-ystvill oli.

"Sairasvuodetten ress min nin ne kiitolliset silmykset, joilla
heidn slivisyyttns vastaan-otettiin, ne vrisevien huulten hymyt,
joita heidn huolensa synnyttivt, ja he kvivt minulle rakkaiksi ja
kalliiksi. Me olemme nyt yhdistettyn keskenmme tykumppanina ja
samalla myskin sisarina, eik mikn side minusta nyt lujemmalta ja
paremmalta kuin tmn ja hydyllisen toimen yhteisyys. Tm osittain
senthden, ett ty osoittaa meille puutteemme, osittain senthden,
ett nyryys ja krsivllisyys ovat samaa syntyper. Min olen useasti
ajatellut, ett tarvitsisi lyty laki, joka mrisi, ett jokaisen
arvostelian itse tulee kirjoittaa joku kirja. Hnen olisi sill tavalla
pakko huomata ne vaikeudet, joita niitten, jotka ovat olleet hnen
arvostelemisensa esineen, on tytynyt voittaa, ja mailma saisi
tilaisuutta hnen omaa kykyns punnita, joka epilemtt monessa
tapauksessa arvosteluihin tuottaisi, mit useasti puuttuu: nyryyden
harvinaista avua.

"Min olen tullut siihen ptkseen, orpana Kitty, ett kun katselemme
korkeampia esineit alhaalta eik ylhlt, omalta, oikealta
kannaltamme eik vieraalta, ainoastaan luulletellulta, me niist saamme
totisemman ja samalla myskin suurenlaisemman ksityksen. Ja nyt minun
tytyy seilata ja kohta sen jlkeen tynt kirjeeni matkaan, koska se
muutoin voisi veny niin pitkksi, ett sin ehtisit unhoittaa alun,
ennenkuin psisit loppuun asti. Aikomukseni oli ensin lhett kirje
ystvsi Hugh Spencerin kanssa, joka yli-opistosta palatessaan tulee
kulkemaan Lontoon kautta, mutta sitten ajattelin, ett koska siin ei
ole mitn valtiollista, min uskaltaisin jtt sen tavallisen postin
haltuun. Arvaanpa, ett posti niinkuin miss Pawseyn muodit enntt
teille kumminkin 'joka toinen taikka joka kolmas vuosi.'

"Ennenkuin lopetan, minun kuitenkin tytyy kertoa erst pakinasta,
jonka tnpn kuulin.

"Kaksi herraa, jotka kvivt isni tervehtimss, valittivat aikojen
surkuteltavaa huononemista.

"Toinen heist, vanha kenraali, lausui:

"'Meill ei en ole mitn urhoja -- ei yhtkn etev soturia.
Marlborough'in kuoltua ei ole noussut yhtkn englantilaista, joka
olisi kelvannut muuksi kuin osastonpllikksi. Aivoja ei lydy suurten
tuumien miettimiseksi eik liioin kykyj niitten varteen-panemiseksi;
ei myskn sit pikaista silm taikka sit suorapist
uskaliaisuutta, joka knt silminnhtvn hvinkin voitoksi.'

"Toinen herra, isni set, joka oli oppinut mies ja pappi, yhtyi siihen
lausuen:

"'Kulta-, rauta- ja vaski-aika on todellakin ollut ja mennyt,
Elisabetin ja Shakespearen kultaiset pivt niinkuin hajotettu
Armadakin; vallankumouksen rauta-ihmiset niinkuin vallan-uudistuksen
vaski-miehetkin ovat kadonneet, ja meidn ei ole muuta neuvoa kuin
sorasta ja romusta kiiltokaluja ja rautalankaa venytt.'

"'Mets meill kuitenkin viel on tarpeeksi -- kumminkin hirsipuiksi,'
puuttui veli Harry puheesen. 'Pahantekiit viedn joka viikko
kuormittaisin Tyburniin. Min nin itse eilen semmoisen n'yn.'

"'Mist rikoksista,' kysyi kenraali.

"'Toinen rihmapalasen varkaudesta; toinen 50:en punnan vrst
vekselist.'

"'Oi', huokasi kenraali, 'meill ei ole kyky edes suurenlaisiin
rikoksiin!'

"'Ja sitten,' sanoi issetni, 'mit kelvollisia kirjailioita taikka
taideniekkoja meill en onkaan? Pope, Addison, Wren, Kneller -- ne
kaikki ovat poissa. Meill ei ole sit joka kykenisi sankarirunoa
virittmn, ilkkalaulua krjestmn, tuomiokirkkoa pystyttmn
taikka henke maalaukseen tahi kuvapatsaasen panemaan. Jlitteliin
jlitteliin elmme viimeisi aikoja ilman suuria ajattelioita, suuria
aatteita taikka suuria tit.'

"'On pikku kirjakauppias nimelt Richardson, joka naisten mielest
kirjoittaa niinkuin enkeli,' muistutti veli Harry; 'ja Fielding on
kuitenkin gentlemani, joka tuntee ihmiset ja ihmisten tavat.'

"'Ja oikeinpa kauniita ovatkin ihmiset ja tavat ihmisi myten,
niinkuin kuuluu,' oli issetni surullinen vastaus. 'Mutta mitk
ovatkaan heidn parhaat teokseensa? Ei kirjallisuuden kaltaisiakaan;
pikkukappaleita jonkun ladyn vierashuoneelle, yht vhn kirjallisia,
kuin nuot mandarinit ja ihmekalut ovat taiteellisia.'

"'Mr Hndelin musiikki ei ainakaan puutu henke,' jatkoi Harry,
riidanhimoisena, ja vaikka hn itse ei osaa erottaa: 'God save the
Queen' 'Rule Britanniasta'.

"'Sep onkin kaikki mihin kykenemme,' oli toinen trke vastaus,
'nimittin panemaan suurten esi-isiemme lauluja svelille. Me istumme
ja teemme ripsuja entisyyden suureen esirippuun huomaamattakaan,
ettemme ole muuta kuin paikkuria, jotka puuhaamme kaapuja verhoksemme.'

"'Paitsi sit,' sanoi vanha kenraali, 'Hndel ei ole englantilainen.
Vanha brittilinen heimo katoo katoomistaan. Meill ei ole muuta
jlell kuin rahaa, jolla voimme palkata saksalaisia edestmme sotimaan
ja italialaisia itsellemme pauhamaan.'

"'Ja aika menoa mennnkin,' virkahti isni. 'Miss onkaan se
valtiomies, Whig taikka Tory, joka ei misi maatansa elkerahasta
taikka sieluansa edustajapaikasta?'

"'Sieluansa', sanoi issetni, 'te kyttte lausetta, joka on perti
vanhentunut. Kuka uskookaan nihin valistuneisin aikoihin johonkin
semmoiseen kuin sieluun, sen pelatukseen taikka kadotukseen?'

"'Kumminkin metodistat, sir, lady Huntingdon, Ewelyn sisareni ja Kitty
orpanani,' sanoi Harry vaatien sill tavalla koko vihollisten
sotavoiman hnt vastaan kntymn, mutta isni kvi vliin lausuen:

"'Sir, min pyytisin, ettette tst-lhin mainitsisi sisarenne taikka
orpananne nime noitten alhaisten yltiin yhteydess. Jos Ewelyn
toisinaan tahtoo kuulla pidempi saarnoja kuin min itse jaksan kest,
hn kuitenkin on kuuliainen ja kohtelias tytr eik tuota minulle
hetkenkn levottomuutta, jota ei suinkaan voi sanoa joka miehest.
Ett hn ky metsnvartian vanhan vaimon luona, ei ole mitn
metodistalaisuutta; niin teki hnen iso-itinskin, joka eli, ennenkuin
metodistoja viel oli mailmassakaan.'

"'Metodistoja,' huudahti vanha kenraali ylenkatseella. 'Joku piv
sitten kuulin puhuttavan yhdest heist, John Nelsonista, joka pantiin
kiinni, ja josta olisi tullut kelpo sotamies kuninkaan armeiaan, ellei
tuo kirottu metodistalaisuus olisi hnt riivannut. Tytyi kuitenkin
kohta pst hnet taas irti, ett hn ei tekisi muita vankeja yht
hulluksi, kuin hn itse oli. Ajatelkaatpa, ett hn rohkeni nuhdella
vahti-upseerej kiroomisesta, jopa niin viekkaastikin ja niin suurella
kunnioituksella, etteivt voineet hnelle mitn. Ja kun vankivartia
uhkasi hnt ruoskittaa, hn nytti niin tyytyviselt kuin P. Paavali
itse. Kansaa kokoontui yt pivt hnt kuulemaan, ja hnen
vimma-uskonsa saastutti kaikki kaupungit, joitten kautta hn kulki.
Hnt ei voitu saada mistn kiinni, sill hn ei sanonut olevansa
eri-uskolainen ja kehui mielelln kyvns kirkossa ja kyttvns
sakramentteja. Lopulta hnen annettiin olla rauhassa. Linnanpllikk
itse sanoi tahtovansa menn hnt kuulemaan ja toivoi, ett kaikki
olisivat niinkuin hn. Todellakin vaarallinen konna, mies vkev kuin
jalopeura ja rohkea kuin sotavanhus ja kuitenkin -- taipuisampi
saarnaamaan kuin taistelemaan! Jos yhden ainoan pivn vaan olisin
Tyburnin pllikkn, min joukko Marlborough'in vanhoja soturia
muassani pitisin lyhykst komentoa noitten konnien kanssa.'

"'Se ei auttaisi mihinkn,' sisti Harry, 'he pilkkaisivat teit viel
Tyburnissakin. Min nin siell eilen miehen, joka hirtettiin, ja thn
hpelliseen kuolemaan hn lhti yht tyvenell mielell, kuin jos
hnen olisi tullut panna henkens kuninkaan ja isnmaan edest. Hn
sanoi, ett mr John Wesley oli kynyt hnen luonansa vankihuoneessa ja
kehoittanut hnt katumaan syntejns ja etsimn sovintoa Jumalan
kanssa, ja sitten hn oli tullut valmiiksi kuolemaan. Suuri liikunto
oli kansassa havaittavana.'

"'Tietysti, vkijoukot ovat aina hetaita liikkumaan,' sanoi kenraali,
'kumminkin kun joku konna viedn hirtettvksi. Tuommoisia pitisi
toimittaa kaikessa hiljaisuudessa, ankaruudella ja lujuudella.'

"'Paavi on ennen koettanut sit menetyst, mutta ei ole havainnut sen
tydellisesti vastaavan tarkoitukseensa -- kumminkaan Englannissa,' oli
muistutus, jonka min rohkenin tehd.

"'Niin kyll, Ewelyn,' sanoi issetni miettivisesti. 'Mokomat raivon
ilmaukset ovat niinkuin taudit: niill on aikansa, jonka jlkeen ne
taas lakkaavat. Keski-aikana vaelsi miehi ja naisia joukottain pitkin
maata voivotellen ja ruoskien itsens julmassa uskonvimmassa, mutta ei
kukaan pitnyt sill lukua, ja asia lahosi itsestns. Niin ky
epilemtt metodistalaisuuden.'

"'Mutta, set,' min sanoin, 'metodistat eivt rkk itsens eik
muita, vaan puhuvat ainoastaan synnist, tuomiosta ja armosta.'

"'Ja kansa ulvoo ja parkuu, pyrtyy ja tulee puistutuksiin,' sanoi
Harry kntyen minuun.

"'Me emme ole paavilaisia,' sanoi issetni, 'ja protestanttisilla
uskonvimma ilmestyy toisessa muodossa. Mutta mik oikeus oppimattomalla
ja sivistymttmll ihmisell on puhua synnist ja tuomiosta? Min
saarnasin itse siit viimis kevn St. Maryssa, mutta ei yksikn
ihminen ulvonut eik edes niskuttanutkaan, pyrtymisist taikka
puistutuksista ei puhettakaan. Kaikki riippuu tavasta.'

"'Mutta, set,' min sanoin, 'ei Tyburnin raiskat eik Yorkshiren
miehet voi kyd St. Maryssa teidn saarnaanne kuulemassa. Sanokaat,
set, eik kuitenkin ole hyv, ett joku, vaikkapa puuttuvaisestikin,
saarnaa semmoisille ihmisille, jotka eivt voi taikka tahdo kyd
kirkossa.'

"'Pit ketosaarnoja niille, jotka eivt tahdo kyd kirkossa opetusta
saamassa,' huudahti issetni. 'Sep olisi melkein samaa kuin kantaa
ruokaa kotiin ihmisille, jotka eivt tahdo menn ulos tyhn, vielp
tyrkytt sit heille.'

"'Mutta, set,' min sanoin, 'pahinta on, ett kansa, joka hengellisen
ravinnon puutteesta on vhll nnty, ei itse tied ett se on
nlk. Teidn tytyy antaa heille ruokaa, ennenkuin huomaavat olevansa
ruuan tarpeessa.'

"'Mit viel, Ewelyn,' sanoi issetni, 'jolleivt sit tied, heidn
pitisi se tiet. Min en osaa pahantekiit ja kerjlisi
hellitell. Paikkansa kullakin. Saarnastuoli saarnaa varten ja Tyburn
niit varten, jotka eivt tahdo sit kuulla. Mutta kuinka nuoret naiset
tuommoisia ymmrtisivt? John Wesley-parka oli niin sdyllinen ja
kytllinen mies kuin mahdollista, ennenkuin hn joutui noihin
onnettomiin hullutuksiin. Aika on kovin paha; mailma on yls-alaisin,
ja tm metodistalaisuuden vimma on sen pahimpia vammoja. Se on
niinkuin taudillinen kasvillisuus seisovalla vedell, kantaen
todistusta turmeltuneen ajan kuolemasta ja mdnnyksest.' -- -- --

"Mutta, orpana Kitty, kun seitsemntoista sataa vuotta sitten mailma
myskin kntyi yls-alaisin, silloin omistivat kuitenkin lopulta monet
tuosta turmeltuneesta sukupolvesta, ett mullistus ainoastaan oli
semmoinen kuin koska aura knt turpeen vrin puolin uutta kylv
varten.

"Ja vlisti kun kuulen, mit mr Hugh Spencer kertoo minulle
ihmis-joukoista, jotka tunkevat kuulemaan mr Whitefieldi, mr Wesley'
taikka muita saarnaajia Amerikassa ja Wales'issa, Cornwallin
vuoritymiesten, pohjan kolarien ja eteln orjien keskell, taikka kun
hn puhuu minulle sydmist, jotka hervt synnist, katuvat ja
lytvt rauhaa kuolemanvankien kopeissakin, silloin minusta on kuin se
ei olisi kuoleman vaan elmn hetki, joka ky mailman lvitse! Se on
minusta niinkuin herttaisen maamme uusi kasvuvoima, joka kevll
ilmestyy kaikkialla, kivien vlist Lontoon kaduilta, lehdettmien
puitten oksista kolkoista vanhoista istutuksista, kukkaisvarsista
sreisest astiasta potilaan akkunassa, levitten iloa jokaiseen
unhoitettuun kurjuuden soppeen puu-raiskan, pienen kukan taikka pikku
maatilkun kautta, jota muutama ruohonkorsi verhoo! Mutta kuollut puu,
oi, kuinka se kuivia oksiansa keskell kevn virvottavia tuulia
slist seisoen tuolla kummastellen kaikkea sit kuhinaa, kaikkea sit
sirkutusta, joka ylt-ympri vallitsee, luullen viisaudessaan olevan
pisin talvi, jonka maa on nhnyt, ja kevn ijti viipyvn, sek antaen
senthden kuulla kuivaa, ratisevaa ruikutustansa.

"Niin tein minkin kerta, orpana Kitty, vielp oi, niin kauan, niin
kauan!

"Mutta eik elmn lhde ole tullut meidn luoksemme raikkaalla
kuohullaan, ja eik se ole meidn sisllmme yht hyvin kuin meidn
ymprillmme, ja eik ilomme siit vlisti ole niin suuri, ett tuskin
voimme sit yksin kantaa?

"Nit tuntiessani min ikvitsen sinua, Kitty, ja ajatukseni pyrivt
sinun ymprillsi niinkuin mehiliset kukkasten ymprill
pivnpaisteessa. Ja jos vlisti tunnet suloisen liikunnon sydmesssi,
se on juuri sen thden!

"Ja miss sin nyt tmn ystvsi pitkn kirjeen luetkaan? Omassa
valkoisessa pikku huoneessasiko, sill vlin kuin varekset rkyvt
vanhoissa jalavissa ja auringon steet vilahtelevat oksien vliss
sirotellen kultaansa lumivalkealle permannolle? Vai tti Trevylyanin
pikku kammiossako istuen hnen jalkojensa juuressa piispa Taylerin
kirja avoinna pienell pydll vieressnne? Taikka ehkp lieden
ress salissanne, sill vlin kuin set Trevylyan sadatta kertaa
lukee linnoitustaidon kirjaa ja vhn vli nukahtaa itisi
rukinhyrinn, Jack parantelee kalaverkkojansa ja Trusty haukotellen
taikka huoaten unissaan oijentelee takkuisia koipiansa etsien viel
tydellisemp lepoa.

"Min ikvitsen tuota kaikkea kerran nhdkseni, ja sen minun _tytyy_
saada, vaikkapa ainoastaan sanoakseni tti Trevylyanille, mit kaikkia
sin olet ollut ja alati olet rakastavalle ja kiitolliselle orpanallesi

                                                 Ewelyn Beauchampille."

"P. S. iti ja min olemme nyt paljon enemmn yhdess. Min luen
hnelle franskalaisia kirjoja, joista hn paljon pit. Ne ovat kaikki
jotenkin ikvi, mutta yksi suuri ansio niill on, se net, ett yht
vhn kuin joku ksity kiinnittvt ajatuksiani. Mutta joka aamu,
ennenkuin hn nousee, min saan lukea raamattua hnelle, ja joku piv
sitten, kun tulin vhn myhempn kuin tavallista, hn osotti
kelloansa ja sanoi pettyneen nell:

"'On myhist, Ewelyn, ja tnpn tuskin enntmmekn kappalettamme
lukea. Minua iloittaa, ett paaston aika on tulossa. Min olen vsynyt
niin paljon ihmisi nkemst, ja sin ja min, lapsi, saamme silloin
olla enemmn yhdess.'

"Tt lausuessaan hn nytti juuri semmoiselta kuin sin yn, jona hn
lastenkamarissa valvoi Harryn ja minun tautivuoteeni ress.

"P. S. N:o 2. Orpana Tom pelk minua yh edelleen niinkuin
metslinen, mutta sinua hn kysyy, ja saatuansa jotakin pient tietoa
sinusta hn niinkuin kahlehdittu karhu, joka on saanut korpun
kynsiins, risten ja tyytyvisen luntuttelee tiehens."

       *       *       *       *       *

Orpana Ewelyn ja Hugh Spencer nyttvt olevan kovin hyvi ystvi.
Varmaan pitvt he paljon toinen toisestansa. He sopivat niin hyvin
yhteen. Mitn turhamaisuutta ei ole kummassakaan. Ewelyn on juuri
semmoinen kuin hnen ymmrtksens minun mielestni tarvitseekin olla,
niin suora, niin pelkmtn, niin totinen ja niin jalomielinen,
kykenev itse pllns ajattelemaan, itsens hillitsemn, ja niin
terv -- niin perti toisenlainen kuin min! Ja kuinka hn voisikaan
muuta kuin pit Hugh'ista? Joka miehen, joka tuntee hnet, tytyy sit
tehd. Jo ensi kerralla kuin hn hnet nki, hn tunsi hnen olevan
mies, johon voisi luottaa.

Ja onpa niinkuin varsin vhss ajassa olivat tulleet niin hyviksi
ystviksi!

Heill on jo pienet salaisuudet, joita hn ei tahdo ilmoittaa minulle.

Minun tekisi juuri mieli tiet, mik se lienee josta hn sanoo heidn
molempien suuresti pitvn? Kun idilleni luin Ewelynin kirjeen, sanoi
hn.

"Ewelyn nytt olevan kovin mielistynyt metodistoihin. Minusta on
vaarallista nuorelle tytlle pit jyrkki mielipiteit. Enk min
myskn voi hyvksy, ett hn vertaa issetns vanhaan kuolleesen
puuhun. Se ei ole kunnioittavaa eik hyvntahtoista. Min pelkn hnen
oppineen sen metodistoilta. Nuorten ei pitisi sill tavalla vanhoja
tuomita. Mutta lapsi-parka on ollut liian paljon omissa valloissaan, ja
hnen sydmens on sinuun kiinnittynyt, Kitty! Minua iloittaa, ett
rakastatte toinen toistanne. Min varon kuitenkin, ett olet hnt
pitkill kertomuksillasi kodistamme liiaksi vaivannut. Hn nytt
tuntevan kaikki olomme. Mutta min pelkn suuresti noita metodistoja
enk voi koskaan luulla, ett olemme minkn uuden uskonnon tarpeessa.
Paavali sanoo, ett jos enkeli taivaasta saarnaisi toista evankeliumia,
meidn ei pid sit kuulla. Mit mr Wesleyll voi olla julistamista,
joka ei seiso raamatussa ja rukouskirjassa, ja mit hn voi puhua jota
Tuomas Kempist ja piispa Tayler ei ole puhunut ennen? Betty kvi
metodistoja kuulemassa, ja on sen jlkeen ensi kerran elessn kaksin
ottein sunnuntaipivllisemme pilannut. Ewelyn kenties on voinut
jotakin hyv noilta ihmisilt oppia, mutta Kittyni ei tarvitse mitn
muuta uskontoa, kuin mink lapsuudestansa on oppinut raamatusta,
kirkossa ja itins huulilta. Ainoastaan enemmn sit, Kitty: enemmn
uskoa, enemmn toivoa ja enemmn rakkautta, kuin on tullut minun
osakseni taikka koskaan tuleekaan. Se on enemmn vanhaa eik mitn
_uutta_, kuin me tarvitsemme."

Min en voinut muuta kuin vakuuttaa idilleni, etten toivonut mitn
hartaammin, kuin ett vuodesta vuoteen tulisin yht enemmn hnen
kaltaiseksensa.

Mutta kun nyt istun tss noita itsekseni ajattelemassa, minusta pyyt
olla niin kuin uskon-asiain tarvitsisi tulla uudestaan lausutuksi,
uudella tavalla joka sukupolvelle, juuri kuin kevt joka vuosi tuottaa
uusia kukkaisia ja uusia lauluja. Tyt ja puheet nyttvt vanhentuvan,
elleivt vaihettele, siksi kuin, niinkuin Ewelyn sanoo, kyvt
muinais-aikaisiksi ja vanhentuneitten verosta taas saavat uuden, elvn
muodon.

Raamattu on todellakin aina uusi niinkuin lintujen laulut, niinkuin
kevn kukkaset, niinkuin aaltojen kuohu, niinkuin lasten sydmet,
niinkuin nuori mies hohtaavissa vaatteissa haudalla, joka tuhansia
vuosia sit ennen varmaankin lauloi ilosta mailman syntympivn.

Mutta minusta Jumalan tarkoituksena nytt olevan se, ett hnen
evankeliumiansa saatettakoon aikakausien lvitse nien avulla eik
kirjojen kautta, ei kai'uissa haudoilta, vaan raikkaissa, elviss
sanoissa sydmest sydmeen.

Varma on, ett Betty ymmrt mr Wesleyn ja John Nelsonin, niinkuin hn
ei koskaan ymmrtisi Tuomasta Kempist taikka piispa Tayleria. Ensi
sunnuntaina tahdon kysy idiltni tt asiaa. Hn varmaankin ksitt
sen paljon paremmin kuin min.




VI.


Laululinnut ovat nyt parhaasta pst lakanneet laulamasta ja
piipattavat ainoastaan varsin hiljaa, maltillisella ja kytllisell
tavalla hyvi neuvojansa pesn pienokaisille. Ainoastaan varekset,
joitten rakkaus nytt olevan kokonaan asiallinen, niinkuin heill
alin-omaa olisi "talon-pano ja neularahat" puuhana, niinkuin Ewelyn
sanoo, pitvt yh entist tapaansa. Vanhat rkyvt opetuksiansa
nuorille, ja nuoret nyttvt varsin pauhaavalla tavalla keskustelevan
vlissns, mit vanhoilta ovat kuulleet. Epilemtt luulevat nuoret
varekset kaikkein omituisimmilla todistuksilla kaikkein sukkelimpia
pulmia selittvns, vaikka varsin samoja keskusteluja varsin samalla
tavalla ja samalla nuotilla on pidetty monet vuosisadat, siit saakka
kuin vareksilla mailmassa on ollut nenvalta.

Min tahtoisin juuri tiet, eik meidn ajan monet pulmat
ja vastavitkset, jotka meist nyttvt niin uusilta ja
uuden-aikaisilta, sille, joka olisi elnyt seitsemntoista miespolvea,
tuntuisi yht yksijonoisilta kuin varesten rkyn minulle!

Ankarat syystuulet pitvt vitkallista, juhlallista huminaa jalavien
lakastuvissa lehdiss, niinkuin soittoniekka antaa kantelensa kaikua
hiljaiset, viipyvt jhyviset, ennenkuin hn laskee sen luotansa
murhepiviksi. Sill minusta tuntuu kuin tuulet surisivat tyt, jota
heidn tytyy toimittaa, huokaisivat ja valittaisivat metsiss, joita
kyvt hvittmn; ja niitten aaltojen ylitse, joita ne kuohuttavat,
kaikkui heidn kiihke huutonsa: "meit ei luotu hvityst varten.
Alusta emme kantaneet kuolemaa, vaan elm siivillmme. Milloinka niin
tulee uudestaan? Milloin psemme rauhaan? Milloin maa huoahtaa ja
viihtyy? Milloin kaikki ikvt toimet pttyvt ja ainoastaan hyvn
harjoitus j jlelle?"

Hugh Spencerin oli tapa sanoa, ett meidn tulee kiitt Jumalaa siit,
ett se tehtv, jonka hn on meille tll maan pll antanut, ei ole
koston ja hvityksen, vaan parannuksen ja lohdutuksen.

Kuinka paljon min olen Hugh Spencerilt oppinut! Min arvaan, ett hn
vastapin ei tule paljon meidn parissamme olemaan. Hyv, joka on
mailmassa toimitettava, nytt olevan hnelle vaativana pakkona, ja
harvoja lytyykin sit toimittamassa. Hnen sydmens on niin avoin ja
lmmin, ja hn kykenee paljon suurempiin kuin useammat muut. Orpana
Ewelyn ksitt, mik hn on!

Ja yht kaikki Hugh'in oli tapa sanoa, ett tm seurakunta on niinkuin
pikku mailma itsessn. Meist kaikista hn on juuri semmoinen mies,
joka sopii meille, jota kansa yh enemmn rakastaa, sit myten kuin
hn tulee enemmn tutuksi, ja nyttp olevan melkein synti viskata
pois kaikki se rakkaus, jonka nuoret ja vanhat hnen isns
seurakunnassa hnelle antavat. Onpa muitakin, jotka voivat saarnata
ulkona suuressa, avarassa mailmassa. Mutta tll, tss seurakunnassa,
ei kukaan nyt voivan olla, mik hn on.

Min tahtoisin mielellni tiet, mit se lienee, josta Ewelyn ja hn
molemmat niin paljon pitvt, ja jota edellinen ei tahtonut minulle
ilmoittaa!

Ennen Hugh'in oli tapa puhua minulle kaikki toivonsa ja tuumansa.
Mutta Ewelyn kykenee paljon paremmin kuin min niit ksittmn,
ja selkell, tervll lylln hn voi olla hnelle apuna niit
varteen-pannessa. Ewelyn on kaikissa niin perti toisenlainen kuin
min, joka useasti vasta silloin osaan oikean, kun se jo on myhist.
Kenties tunsi Hugh itsens erehtyneeksi minusta sin iltana merell,
kuin hn puhui minulle kutsumuksestansa julistaa evankeliumia
pakanoille; silloin kuin tuo itseks suru tuli minun plleni
ajatellessani, ett hn ei en olisi meidn kaikkien tll kotona,
vaan suuren, avaran mailman tuolla ulkona. Kenties tuntee hn, ett
min en voi hnen suuria, ihmis-ystvllisi tuumiansa ksitt. Ja
tietysti min en sit voi, niinkuin Ewelyn sen voisi. Ewelyn tiet
niin paljon enemmn, hn ajattelee niin paljon enemmn kuin min.
Ewelynin aatetten ja tunnetten verralla minun nyttvt niin heikoilta,
niin vhptisilt kuin hieno tuulenleyhk helen, kaikuvan musiikin
rinnalla. Niin, Ewelyn nytt juuri kuin luodulta Hugh Spenceri
ksittmn ja auttamaan. Kohta kenties ilmoitetaan minulle, mik tuo
suuri asia on, ja silloin min en taas saa olla itseks, vaan minun
tulee koettaa kaikesta sydmestni siihen perehty, sill ett se on
jotakin jaloa ja hyv, siit olen varma. -- -- --

Jack viimeinkin saanut paikan sotavess. Hn on varsin ilon innoissa
ja katselee holhoojan tavalla alas meihin kaikkiin. Joka miehelle
seurakunnassa hn jo jakaa luultuja tavaroita, jotka tulevat lankeemaan
hnelle kaupungeista, jotka hn aikoo valloittaa, sek saalisrahoista,
jotka hn toivoo saavansa.

Ismme nytt siirtyvn takaisin nuoruutensa aikoihin puhuessaan
Jackin kanssa niist vaaroista ja seikkailuksista, joita kohden tm
lhtee. Mutta vaikka hn kyll selitt hnelle, ett voiton pivt
ovat harvat, yn valvonnat monet ja pivn marsit pitkt, sotainen
innostus, joka tulee hnen pllens, kun hn uudestansa taistelee
Marlborough'in taisteloja, kuitenkin paljon enemmn kiihdytt Jackin
intoa ja rohkeutta, kuin tyvenet selitykset niit voivatkaan
jhdytt.

Hauskaa on nhd, kuinka hyvin isni ja Jack sopivat keskenns, ja
kuinka ystvllisiksi ovat kyneet toinen toisellensa lukiessaan vanhaa
linnoitustaidon kirjaa sek haastellessaan alin-omaa aseista ja
sotapu'uista.

itini ja min nousemme sill vlin varhain aamulla ja panemme myhn
illalla maata saadaksemme veli Jackia valmiiksi lhtemn. Ja monet
ovat ne kyynelet, jotka itini silmist tipahtavat pitkille saumoille
-- vaikka min olen varma, ett se on parempi meille molemmille, kuin
jos olisimme rikkaat ja voisimme palkata jonkun tekemn tyt, sill
vlin kuin itse istuisimme eroa suremassa. Meidn on huokeampi olla,
kun saamme vuodattaa koko sydmemme joka neulanpistmn, jonka hnen
edestns teemme, kun tunnemme, ettei mikn raha koskaan voisi maksaa
niit pieni tikkauksia, niit huolellisia napinlpi ja niit taajoja
saumoja, jotka itse koetamme saada niin tydellisiksi kuin mahdollista.
itini hellt huolet ilmaantuvat joka neulanpistmst, ja hn tuntee
siit varmaankin huojennusta. Ja min ktken ompelukseeni monenmoisia
tunteita; katumus jokaisesta pikaisesta sanasta, jokaisesta kest
ajatuksesta, jokaisesta kovasta tuomiosta hnen pikku hairaustensa
suhteen yhdistyy pieniin tuumiini hnen onnensa edest.

Mehilis-pesistni ja espanjalaisista kanoistani, joista minulla on
"neularahoja," on tn vuonna ollut hyvt tulot, ja vhisell
tarkkuudella voin varsin hyvin saada villaisen hameeni kestmn viel
tulevankin talven -- ja niin minulle karttuu oikein kaunis pieni
rahasumma Jackille annettavaksi.

Isni nytt Jackista iknkuin palaavan takaisin nuoruutensa
seikkailuksiin. Mutta idistni se ei ole takaisin-palaamista, vaan
pois-lhtemist. Hnt kauhistaa, kun isni iltaisin luettelee
tappeluita, puhuu linnoitustaidosta, muonavaroista, sotajoukkojen
suuruudesta, koko osasto sen maahan-hakkaamisesta j.n.e.

"Ystvni," sanoi itini joku piv, "sin puhut sotajoukoista,
tappeluista ja muista semmoisista asioista niin tyvenesti, kuin kysymys
ei olisi ihmisist, ja sin unhoitat, ett Jackimmekin tulee siihen
kaareen."

Isni hymyili slivisesti ja pitkitti yht tyvenesti. Jack nauroi ja
suuteli hellsti itimme lausuen:

"Min en rupee siihen kaareen -- min en ai'o antaa hakata itseni
maahan."

Mutta itini ei en jaksanut noita sotaisia puheita kuunnella; me
otimme senthden kynttiln, siirsimme sen pienelle pydlle lhemmksi
tulensiaa, ja istuimme sen reen tytmme jatkamaan.

Min voin ymmrt, ett miesten vlisti tytyy heitt meidt ja
lhte pois tehtvns mailmassa tyttmn; mutta minusta on vhn
kovaa, kun he iloitsevat lhtns.

Ja yht kaikki, kun min puhuin siit idilleni, hn vastasi.

"Min en suinkaan tahtoisi, ett Jack olisi vhemmn kiivas taikka
vhemmn iloitsisi lhtns. Miksi naisia onkaan, ellei senthden,
ett olisivat miehille apuna niit kuormia huojentamassa, joita heidn
tytyy kantaa? Miehet tekevt tyt ja uurastavat meidn edestmme
ulkona mailmassa, ja jos meillkin kodissamme on kuormamme
kannettavana, tehkmme se ilolla ja lkmme valituksillamme taikka
raskasmielisyydellmme heit estk."

"Mutta iti," min sanoin, "minusta on kiittmtnt vanhoja, hyvi
pivi vastaan, kun niist voi niin helposti erota."

"Vanhat, hyvt pivt ovat menneet," sanoi itini. "Miehet eivt saa
istua elmn tielle suljettua uraa ikvll katselemaan. Naisen ei
myskn tule sit tehd, ja kristillinen nainen, Kitty" lissi hn
lempesti, "ei saakaan sit tehd. Sin tiedt, ett meillkin on
vaatimuksena: 'eteen-pin', ja mihin askelemme johdattavatkin, silmmme
alati tulee olla siin pmrss kiinni."

"iti kulta", min sanoin, "jospa ainoastaan voisimme olla varmat
siit, ett tm askel Jackille todellakin on edistyksen askel.
Sotavess on kovin monta vaaraa, eik niin?"

"Mik tekee sinut niin eptoivoiseksi, lapsi?" sanoi itini. "Se ei ole
sinun tapaistasi, ja se on kuin sinulla olisi liian vhn luottamusta
Jackiin. lkmme istuko mahdollisia vaaroja murhehtimassa. Jos
semmoisia tulee, silloin meidn tulee rukoilla -- muuta apua en tied."

Min en raskinnut hnelle yksityist pelkoani lausua. Paitsi sit se ei
olisi ollut oikein Jackia kohtaan. -- -- --

Hn on lhtenyt; hn on todellakin poissa, ja nettmyys ja hiljaisuus
on tullut levottomuuden ja homman siaan. Isni pelko nytt olevan
suurempi kuin hnen toivonsa. Hn kulkee levotonna edestakaisin,
aukaisee kirjansa, lukee muutaman rivin "linnoitustaidosta", ly kirjan
kki taas kiinni ja laskee sen tuskallisna luotansa. Sitten seisoo hn
hetken aikaa akkunassa, vihelt, katselee ilmaa ja ihmettelee, kuinka
poika-parka menestyy merell.

Ja Trusty, joka tuntee ett jotakin puuttuu, menee ovelle ja katselee
hnkin ilmaa ja tuulta.

Hn nytt ihmettelevlt, huiskuttaa levotonna ja miettivisen
hntns, palaa takaisin takkavalkealle, istuu sen eteen kuumimpaan
paikkaan, tuijottaa hiilikkoa ja sanoo niin selkesti kuin koira
suinkin saa sanotuksi, ett kaikki tyyni hnest on ksittmtnt.

itini taas ky tavan-takaa kammiossaan portinvajan pll ja palaa
sielt aina vaaleana ja rauhallisena, pieni kehoitussana islle taikka
ystvllinen pieni muistutus pellolla ja niityll toimitettavista
tist suussa.

Trusty nytt silloin luulevan, ett kaikki taas on slln, panee
maata hnen jalkojensa juureen ja nukkuu taas levollista unta.

Min tahtoisin mielellni, ett _minkin_ voisin luulla niinkuin hn,
mutta kun ajattelen Jackia, min en pse hnt murhehtimasta. Piv
ennen kuin hn lhti, min menin yls hnen huoneesensa, juuri kuin hn
pani kalujansa sisn, ja pistin hnen kteens pienen tullon kaksi
guineaa sisll. Min pelksin hnen katsovan sit uhraukseksi, jonka
thden min sanoin: "Jack, kas tss, mit mehilis-pest ja
espanjalaiset kanat, joita olet auttanut minua hoitamaan, ovat
tuottaneet, ja sen lisn hiukan siitkin, mit set Henderson antoi
minulle. Rahat voisivat kenties olla sinulle joksikin hydyksi."

Pstkseni hnt minua kiittmst, kiiruhdin rapuista, mutta Jack
tuli perssni, pani rahat takaisin kteeni ja sanoi nauraen:
"Todellakaan, pikku sisareni, min en voi tuota pienen pient tuloa
sinulta riist. Hugh Spencer on kuitenkin kunnon ystv, min
kirjoitin ja pyysin hnen lainaamaan minulle ainoastaan muutaman
punnan, ja hn lhetti minulle kymmenen. Aikomukseni on ensimmisist
saalisrahoista, jotka lankeevat minulle, maksaa hnelle velka takaisin.
Vaikka on pieni kyll gentlemanin el. Ja ilman sit hyrilev vanha
Betty vkisin on tahtonut lahjoittaa minulle viisi guineaa, ja kun min
en sanonut niit ottavani, hn vakuutti, ett ne olivat meidn
palveluksessamme ansaitut, ja ett master'in pojan tarvitsisi el
Trevylyanin tavalla. 'Mihink hn ne muutoin panisikaan,' hn sanoi.
'Hn oli ollut hupsu, kun oli niit kokoonhaalinut.' Lopuksi tuli, ett
min katsoin velvollisuudekseni ottaa rahat vanhalta sielulta sek
hnen tunteitansa sstkseni ett myskin osoittaakseni, ett min en
kanna vanhaa vihaa hnt vastaan entisten torien thden. Sin net
senthden, Kitty sisar, ett ninkin hyvin varustetulla kukkarolla
olisi varsin turhaa tarjoukseesi suostua." Havaittuansa, kuten luulen,
ett min nytin pettyneelt, hn kuitenkin otti tullon kdestni, piti
itse toisen guinean, pani toisen takaisin ja sanoi hyvntekin
alentavaisuudella: "No, pikku sisar-parkani, enhn min sinua tahdo
pahoittaa. Min tahdon pit toisen muistona taikka ostaa sinulle
jotakin markkinalahjaa; toisella sinun, jos tahdot, sopii maksaa Hugh
Spencerille kirsikanpunainen rihma taikka joku muu pieni rtinki,"
lissi hn, "joka kenties on mennyt muistostani."

Ja niin hn palasi panemaan sisn kalujansa siin luulossa, ett hn
oli ollut sek tarkkatuntoinen ett antelias. Mutta min olin hpest
melkein maahan vaipua. Lainata Hugh'ilta; ottaa Bettyn hiell ja vell
ansaitut sstrahat -- mit vasta seuraisikaan? Ja sitten nuot kauheat
sanat: "Joku muu pieni rtinki" -- kuinka lyijynraskaana ne sydmelleni
lankesivat.

Min jin neuvotonna seisomaan. Tavallisella suopealla hymylln hn
kntyi takaisin minun puoleeni ja sanoi: "Kuinka, Kitty? Onko mitn
muuta, jonka  taidan sinun edestsi tehd?"

"Jack," min sanoin koettaen mieltni rohkaista, sill min en milln
muotoa tahtonut nin viimeisin hetkin hnt pahoittaa, "jos voisit
muistaa, mist joku muu pieni rtinki saattaa tulla, puhu minulle
kaikki suoraan!"

"Lapsi kulta," sanoi Jack, "kuinka sit tm kiiruussa voisin? Anna
olla -- niin, onpa yhdet kengnsoljet jotka tuonnoin Falmouthissa
kydessni nin Mooses-nimisen juutalaisen luona, ihka uutta mallia ja
erinomaisen kauniit, juuri semmoiset, kuin tiedn isni mielelln
nkevn minulla, mutta min en tahtonut hnt tuommoisilla pienill
vaivata. Eik se tee mitn; Mooses on rikas ja voi odottaa. -- Mutta
juutalaisten ei ole tapa mielelln odottaa, ja sep se pahin onkin.
Min tahtoisin kuitenkin ennemmin maksaa miss Pawseyn, joka joku piv
sitten hyvntahtoisesti antoi minulle puolen guineaa, kun minun
virkanimitykseni vuoksi tytyi tarjota klasi viini muutamille
tuttaville. Niin, Kitty, ehkp ensin tahtoisit maksaa miss Pawseyn! --
Jos jotain muuta olisi, sin kyll saat siit aikanansa tiet. Min
olen ilmoittanut, ettei kukaan vaivaisi isni, vaan kysyisi sinua
erityisesti, ja kun niin tapahtuu, sin tiedt, mit se tarkoittaa, ja
voit suorittaa asian hnt taikka itimme hiritsemtt. Mutta olipa
hyv, ett tulin sinulle tst maininneeksi, sill kirjoittaa en siit
tietysti voisi, ja nyt minulla ei en ole mitn sydmellni."

Seuraavana aamuna, kun Jack ratsasti pois isni kanssa, hn vhensi
vauhtia, seisahti, kntyi takaisin, nosti sotalakkiansa, viittasi
minut luoksensa ja kuiskaisi korvaani:

"l nyt itke ruusuja poskiltasi, siksi kuin palaan Flandernista,
jolloin sinun tytyy tulla hoviin ritarislyntini katsomaan. Niinpian
kuin onni minua auttaa, min lhetn Hugh'ille hnen rahansa -- ellei
hn silloin ole piispa eik tarvitse niit. Sitten min tahdon hankkia
Bettylle elkerahan, jolla hn voi el niinkuin herttuatar. Sin
saat nhd, Kitty, ett min teen teidt kaikki rikkaiksi, ja ett
kaikki saatte iloita siit avusta, jonka olette sankarille hnen
vastuksissansa tarjonneet. Niin, noista kaikista tulee melkein oikea
noitajuttu."

Hn ratsasti sitten takaisin isni liittyksens, ja min palasin
itini luo.

"Mit hn sinulle sanoi, Kitty?" kysyi tm, "oliko hn mitn
unhoittanut?"

"Hn sanoi, ett meidn kaikkien tytyy tulla hoviin hnen
ritariksi-lyntins katsomaan," min vastasin, "ett hn tekee meidt
kaikki rikkaiksi, ja ett noista kaikista tulee melkein oikea
noitajuttu."

"Lapsi-parka," sanoi itini, ja kauan hillityt kyynelet juoksivat nyt
tulvanaan, sill vlin kun hn johdatti mieleens Jackin jalomielisi
tuumia. "Lapsi-parka, hn on aina niin tynn toivoa ja hyvi
aikomuksia."

Mutta min en saanut yhtkn kyynelt vuodatetuksi. Min seisoin kuin
kivipatsas. Jackin salaisuuden taakka painoi sydntni, niin ett se
oli kuin rintaani kutistunut. Mutta samalla minusta tuntui petolliselta
itini mielt rohkaista, kun taisin olla vanna, ett jos sanoisin
hnelle kaikki, hn ei olisi iloisempi kuin minkn. Mit minun
tuleekaan tehd? Tuo yksi guinea riitt miss Pawseyn ja ehkp
juutalaisenkin sovittamiseksi, jos voin hnet tavata. Mutta Bettyn ja
Hugh Spencerin suhteen olen perti neuvottomassa. Kuinka saan heidt
maksetuksi? Ja sen tytyy kuitenkin tapahtua. Min tekisin mielellni
yt pivt tyt voidakseni suorittaa, mit Jack on heille velkaa, jos
ainoastaan tietisin, kuinka sen tulee tapahtua. Mutta viisitoista
guineaa! Onhan siin koko omaisuus! Kuinka voisin itini tietmtt
yhtkn killinki ansaita? Ja ilman sit, olisiko oikein itini ja
isni tiedotta moista yritt?

Ewelyn voisi auttaa minua! Mutta min en saisi sit hnelt pyydetyksi
ilman Jackia ilmoittamatta.

Ja kuinka taidan koskaan olla varma, eik kukaan tule minua
"erityisesti" kysymn?

Eik isni ja itini pitisi tst tiet?

Ja kuitenkin -- itini sydn siit pakahtuisi? Min en saa sit hnelle
viel sanotuksi, ei ennenkuin eron murhe on vhn helpoittanut. Sill
tm uusi murhe en minusta semmoinen, ett se ei voi koskaan
helpoittaa. Se ei ole rahat, ei velka, ei maksamisen vaikeus: se on
Jack itse, joka on tuo suuri murhe.

Mit vasta seuranneekaan?

Yksin en jaksa tt kantaa. Mit ikin tapahtuukin, yksi asia on selv:
Jumala ei voi tahtoa, ett min teen vrin. Tytyy senthden lyty
joku neuvo, neuvo semmoinen, joka on ainoa oikea.

Ja Jumala tuntee sen. Min tahdon kysy ja Hn vastaa minulle, min
tahdon rukoilla, ja Hn kuulee minua. Hn auttaa minua lytmn tmn
neuvon, ja sen lydettyni Hn antaa minulle voimaa sit noudattaa, --
kuinka pime, kuinka vaikea se lieneekin.

Tti Jeanie sanoi, ettemme saa katsoa pidemmlle eteemme kuin ensi
askeleesen. Mutta tmn askelen meidn kuitenkin tytyy nhd, niin
totta kuin Jumala on totinen ja on luvannut meit johdattaa.

Eilen illalla, kun jo olin pannut maata, Betty suureksi
hmmstyksekseni tuli sislle huoneeseni; hnen kasvonsa olivat tuimat
ja rumentuneet, ja hn sanoi:

"Mrs Kitty, min en kest kauan. Kykn kuinka ky -- minun tytyy
viel kerta kuulla Yorkshiren miest! Kello kuudelta huomen-aamulla hn
saarnaa tuolla alhaalla tanterella, ja min ehdin takaisin, siksi kuin
missis tarvitsee minua. Jos hn suuttuu, min en voi sit auttaa, sill
minulla ei ole mitn lepoa yll eik pivll. Mit mies puhui,
polttaa suonissani niinkuin tuli, ja minun tytyy kuulla hnt
uudestaan. Minun tytyy tavalla tai toisella hukkua, ja jos niin on,
min kumminkin tahdon tiet: mitenk?"

Hn palasi takaisin huoneesensa, mutta min en saanut unta. Nuot
hvinneet, tuimat kasvot olivat alati edessni kummitellen kuin
murhatun hahmo. Minusta tuntui kuin ei olisi hyv pst hnt yksin
Yorkshiren miest kuulemaan.

Kun Betty senthden seuraavana aamuna hiljaa hiipi ulos huoneeni
kautta, hn tapasi minut vaatteissa ja valmiina vastoin kaikkia
muistutuksia hnt seuraamaan.

Kokokous-paikkana oli pieni notkelma kummun kukkulalla. Me olimme
varhain liikkeell, ja kun istuimme siell mttll kapat yllmme
saarnaajaa odottaen, minusta oli kuin en koskaan olisi ollut paikassa,
joka oli enemmn temppelin kaltainen. Piv alkoi valjeta idst, ja
min en tied juhlallisempaa nk kuin pivnkoite. Auringon lasku
komuinensa loistoinensa, viipyvll vririkkaudellaan hikisee silm;
tuikkivin thtikruunuinensa, korkeana ja majesteetillisena, taivuttaa
mieltmme ihastukseen; mutta mikn ei minusta ole niin juhlallista ja
suurenlaista, kuin koska pivnkoite hiljaa ja verkalleen levitt
siipens uinailevan mailman ylitse. Viel ei ollut mitn loistoa;
ainoastaan hiljaisen valon tasaista koitetta valkeuden salaisesta
lhteest taivaan kannelle leviten; siten ja yh edelleen mahtava
valonvirta huokeasti, huomaamatta, mutta kuitenkin alati kasvavana,
siksi kuin muodottomien, salaperisten sumuvretten vienot hattarat
muuttuivat purpuravriseksi rajaksi, jonka takaa kultaisen
sdevalon hohde pilkisti katsojan silmn, joka vh sit ennen
simpsukanvrisen oli vrhtelev valoansa iselle taivaalle
levittnyt, alkoi vaaleta ja thtiseuroinensa auringonpaisteesen
kadota; taivas oli pelkk kirkkautta ja maa tynn elm ja
vrinloistoa. Hervien lintuparvien hiljaista viserryst kuului
metsst, aaltojen kaukaista kohinaa ulapalta aukealta ja tuulten
huminaa keskeisten rmetten laajoilta aloilta.

Minusta oli kuin en olisi muuta saarnaa tarvinnutkaan. Mutta
pivnkoitteen juhlallisuudella, aaltojen vaikeroitsevalla nell,
tuulten huminalla ja lintujen laululla: noilla kaikilla ei ole voimaa
levotonta omaa-tuntoa sen kuormista vapauttaa.

Tm toimi, sanoo Hugh Spencer, ei ole uskottu enkeleille eik
luonnolle, vaan vaivaisille, erhettyville, syntisille ihmis-olennoille,
jotka itse ovat kokeneet, mimmoista on tt kuormaa kantaa.

John Nelson oli jo siell. Hn seisoi ja piti yksivakaista keskustelua
pienen ihmisjoukon kanssa, joka oli kokoontunut hnen ymprillens.
Suurella mielihalulla min katselin noita avoimia, uskollisia kasvoja,
tuota korkeaa, voimallista vartaloa muistellen, kuinka vkivalta oli
lynyt hnet maahan, sotkenut ja hakannut hnt sen Herran thden, jota
hn tunnusti, ja kuinka hn uudestaan oli pannut itsens saman vaaran
alttiiksi samalle raivokkaalle roskavelle samaa armon ja pelastuksen
sanomaa julistaaksensa.

Joukko kasvoi kasvamistaan. Sinne pujahti muutamia ymprill olevista
asumuksista; miehi matkalla vuorikaivoksiin, pivlisi ulkotihin
menness, pieni joukkoja naisia ja lapsia kyhiss vaatteissa
lhisist kylist.

Muutaman minuutin perst saarnaajan ymprill oli noin kaksisataa
kuuliaa; hn seisoi pienell kummulla ja vallitsi nelln ja
vartalollaan koko ympristn. Hnen puheensa oli enemmn niinkuin
tavallinen haastelu kuin niinkuin saarna. Hn sanoi tahtovansa kertoa
jotakin omista kokemuksistansa, jos siit voisi murheellisille
sieluille olla kehoitusta ja lohdutusta.

"Kun min olin noin yhdeksn tahi kymmenen vuoden vanha," sanoi hn,
"min, niin usein kuin vaan olin yksin, tunsin suurta kauhistusta
kuolemaa ja tuomiota ajatellessani. Muutamana sunnuntai-iltana, kun
istuin ulkona kedolla isni vieress, joka minulle luki Ilmestyskirjan
kahtakymment lukua, sana tuli minun plleni semmoisella valolla ja
voimalla, ett oli kuin nuoli olisi tunkenut sydmeni lvitse. Min
lankesin kasvoilleni ja itkin niin kauan, ett maa, miss makasin,
kastui kyynelistni. Kun isni jatkoi lukemista, minusta oli kuin
olisin nhnyt edessni kaikki tyyni, vaikka silmni olivat kiinni, ja
nk oli niin kauhistava, ett olisin tahtonut tukkia korvani
kuulemasta, mutta min en uskaltanut. Kun hn tuli yhteentoista
vrsyyn, min rupesin vapisemaan sanoista, jotka hn luki: '_Ja min
nin suuren valkian istuimen, ja sen pll istuvan, jonka kasvoin
edess maa ja taivas pakeni, eik heille siaa lydetty. Ja min nin
kuolleet, sek pienet ett suuret, seisovan Jumalan kasvoin edess, ja
kirja avattiin, joka on elmn; ja kuolleet tuomittiin niist, mit
kirjoissa oli kirjoitettu, tittens jlkeen_.' Oi, mik nk tm oli!
Oli niinkuin olisin nhnyt Herran Jesuksen istuvan istuimellaan
kaksitoista apostolia ymprillns; iso kirja oli hnen kdessns ja
noin kymmenen askelta istuimesta oli vli-aita, johon Aatamin lapset
astuivat esiin. Kun seisahtuivat vastapt istuinta, jokainen heist
avasi rintansa yht nopeasti, kuin olisivat avanneet paidan, joka
peitti sit. Yhdess kirjan lehdess oli kirjoitettuna Jumalan lasten
nimet; toisessa niitten, jotka eivt psisi taivaasen. Minusta oli
kuin _ei Herra eik apostolit olisi puhuneet mitn_; mutta joka mies,
joka tuli aidan eteen, _vertasi itse omaa-tuntoansa kirjaan_, ja
kntyi sen jlkeen takaisin joko riemusta veisaten taikka tuskasta
itkien ja voivotellen. Niitten mr, jotka menivt oikealle puolelle,
oli ainoastaan niinkuin kaita puro; mutta niitten, jotka menivt
vasemmalle, niinkuin leve ja vkev virta.

"Siit ajasta asti seurasi minua omassa-tunnossani alati Jumalan
todistus synnist, ja kun vaan tein jotain ehdollista rikosta joko
Jumalaa taikka ihmisi vastaan, min perst-pin tavallisesti tulin
kovin peljstyneeksi ja vuodatin yksinisyydess monta katkeraa
kyynelt, mutta kun taas olin seurakumppanieni parissa, min pyyhkisin
kyyneleni ja syksin uudestaan hulluuteen ja syntiin. Mutta oi, kun
taas jin yksin, mink helvetin min lysin sydmestni, ja mit hyvi
ptksi min tein! Mutta kun kiusaus tuli, ptsteni kvi niinkuin
tappurain, joihin tuli koskee.

"Kun olin tyttnyt kuusitoista vuotta, isni sairastui, mutta niin
hijy kuin olinkin, min kuitenkin rukoilin Jumalaa armollisesti
sstmn isni hengen itini ja pienten lasten thden; mutta Herra ei
tahtonut rukoustani kuulla. Kolme piv ennen loppuansa isni sanoi
idilleni: 'l minua sure, sill minulla on rauha Jumalan kanssa, ja
Hn pit huolta sinusta ja lapsistamme.' Min ihmettelin suuresti,
kuinka hn taisi tiet, ett hnell oli rauha Jumalan kanssa!

"Huolestuneena olin kerta erss tallissa, nukuin ja nin unta, ett
rukoilin Jumalaa tekemn minut onnelliseksi. Mutta min ajattelin:
'_Mik voikaan minut onnelliseksi tehd_?' Ja min olin nkevinni
profeta Jeremiaan seisovan korkealla kalliolla Jerusalemin vasemmalla
portilla. Hnen kasvonsa olivat tuimat ja suurella voimalla nuhteli hn
neuvostoa ja vanhimpia heidn synneistns, joka niin suututti heit,
ett syksivt hnet kalliolta alas siihen paikkaan, johon oli tapa
viskata tapettuin elukkain veri. Ja olipa niinkuin olisivat sotkeneet
hnt jalkojensa alla, mutta hnen ihonsa ei muuttunut, ja hn ei
lakannut huutamasta ja julistamasta heille, ett, jolleivt tekisi
parannusta ja kunnioittaisi Herran nime, he itse hukkuisivat ja heidn
kaupunkinsa kukistuisivat. Hn nytti kaiken aikaa ja kaikkea heidn
rkkystns krsiessn niin hiljaiselta ja tyytyviselt, ett min
unissani huudahdin: 'Oi Jumala, tee minut Jeremiaan kaltaiseksi!' Ja
siit asti Herra joksikin pienen pieneksi osaksi on antanut minun juoda
samaa kalkkia kuin hn."

Sitten hn oli rukoillut Jumalaa antamaan hnelle hyvn vaimon, ja
vaikka hn saikin juuri semmoisen, joka hnelle oli kaikkein sopivin ja
paras, mink pyyt taisi, hn kuitenkin tmn rukouksensa
tyttmisenkin jlkeen etsi enemmn syntisi huvituksia kuin Jumalaa.
Ne eivt kuitenkaan tuottaneet hnelle mitn totista iloa, ja
menestyneen metsstyspivn jlkeen hn useasti tunsi itsens niin
onnettomaksi, ett oli lyd pyssyns pirstaksi. Hnen omatuntonsa ei
ollut rauhaa lytnyt. Hn kulki talosta taloon tyt etsimss,
rukoili Herran johdatusta, ja hnen rukouksensa kuultiin nytkin. Samana
pivn kuin hn tuli Lontoosen, hn sai tyt siell, mutta synnin
kuorma oli vielkin raskaana hnen sydmellns. Viiteenkymmeneen
kertaan pivns hn huusi armoa. Pivtyn jlkeen hn istui yksin,
luki ja rukoili. Hn ei tahtonut ruveta juopumukseen niinkuin hnen
kumppaninsa, jonka thden nmt pilkkasivat ja kirosivat hnt, mutta
hn kantoi kaiken tmn sanaakaan lausumatta. Mutta kun kumppanit
ottivat hnen tykalunsa sanoen, ett jos hn ei tahtoisi juoda heidn
kanssansa, hn ei kumminkaan saisi tehd tyt, sill vlin kuin he
joivat, hn vihastui ja taisteli uljaasti heidn kanssansa. Sitten hn
annettiin olla rauhassa, mutta se keskeytti ajaksi hnen sielunsa
levottomuuden; sanan kyttminen ja rukous jivt nyt myskin laimiin.

Silloin tuli sairaus ja sen ohessa pelko kuolemasta ja viel enemmn
tuomiosta ja siit, mik sen perst seuraisi. Hn parani kuitenkin
mutta hnen oma-tuntonsa, joka nyt oli hernnyt, kalvoi hnt yt
pivt. Hn menestyi kaikissa, mutta hn tunsi, ett hnell viel oli
jotakin opittavana, jota hn ei ollut ennen oppinut; "_Min en
tietnyt_," sanoi hn, "_ett se oli tuo suuri rakkauden lksy Jumalaa
ja lhimmist kohtaan_."

Hn rupesi miettimn, mit hnelt puuttui onnelliseksi itsens
tunteaksensa, sill thn asti hn oli ollut ermaahan eksynyt mies,
joka ei voi tiet lyt. Hyv terveys, hyv vaimo, kultaa ja hopeaa,
mutta ei mitn lepoa. "Oi," huusi hn itseksens: "ett min olisin
hrk taikka lammas!" Hn olisi ennen tahtonut antaa hirtt itsens,
kuin viel el kolmekymment semmoista vuotta. Mutta tuomion ajatus
tuli taas hnen pllens, ja hn huudahti: "Oi, etten olisi
syntynytkn!" Hnest oli kuin armon piv olisi loppunut, hn kun oli
niin monta ptst tehnyt ja ne kaikki taas rikkonut.

"Min yritin kuitenkin," jatkoi hn, "vielkin ruveta uudestaan;
_Jumala_, min ajattelin, _ei ole voinut luoda ihmist tuommoiseksi
pulmaksi itsellens taikka heitt hnet noin oman onnensa nojaan_;
uskonnossa lienee kuitenkin jotakin, jota min en tunne, mutta joka voi
ihmisen sielua tyydytt ja rauhoittaa, muutoin hnen tilansa on
huonompi kuin jrjettmien elinten."

Kun John Nelson puhui nm sanat, Betty nosti alaspainunutta ptns,
hnen phineens putosi taaksepin, ja hn ei hetkeksikn lakannut
puhujaa silmmst.

"Kaikissa niss huolissa," jatkoi hn, "minulla ei ollut ketn, jolle
olisin voinut sydmeni tyhjent, min kuljin edes-takaisin kedolla
syviss ajatuksissa, kirkosta kirkkoon, mutta en lytnyt mitn lepoa.
Ers pappi saarnasi siit, kuinka ihminen, joka elessn on tehnyt
velvollisuutensa Jumalaa ja lhimmistns kohtaan, kuolinvuoteellansa
hyvin kytetty aikaansa katsellessaan lyt iloa ja rauhaa
sydmessns. Oi, kuinka tm saarna tunki kyhn, srjetyn sydmeni
lvitse, sill kun katselin _omaa_ elmni, min en nhnyt yhtkn
piv, jona en ollut laiminlynyt jotakin, jonka minun olisi pitnyt
tehd, taikka tehnyt jotakin, jonka minun olisi pitnyt jtt
tekemtt.

"Sitten kuulin toisen saarnan, jossa sanottiin, ettei yksikn ihminen
lankeemuksen jlkeen voisi tydellisesti Jumalan tahtoa tehd; mutta
Jumala vaatisi kuitenkin, ett ihminen tekisi kaikki, mit hn voi, ja
sitten Kristus tyttisi, mit puuttuu; mutta jollei ihminen tekisi,
mit hn voi, hn vlttmttmsti hukkuisi. Hnell ei silloin olisi
mitn oikeutta odottaa itsellens osaa Kristuksen ansiosta. Tss
tapauksessa, min ajattelin, tytyy varmaankin jok'ainoan sielun tulla
kadotetuksi, sill eihn koskaan ole ollut sit miest, joka on tehnyt
kaikki, mit hn on voinut taikka vlttnyt kaikkia, mik vr on.
Oi, mik kuolettava oppi tm synnin kiusaamalle sielulleni oli!"

Sitten oli hn koettanut etsi johtoa ja valoa kaikenlaisilta
uskontunnustajilta paitsi juutalaisilta, mutta oi, apua ei lytynyt
mistn.

"Viimein," sanoi hn, "tuli mr Whitefield kevll Moorfieldsiin, ja
min menin sinne hnt kuulemaan. Hn oli minusta mies, joka osaa
soittokaluansa mestarillisesti kytt, hnen saarnansa miellytti
minua, ja min pidin hnest paljon, niin ett jos joku koetti hnt
htyytt, min kohta olin valmis hnt puollustamaan."

Mutta hnen kauttansa pelastus ei kuitenkaan tullut, "vaikka", hn
sanoi, "min sain vhn armon toivoa, niin ett tunsin itseni
kehoitetuksi rukoilemaan ja raamattua lukemaan. Min olin kuitenkin ja
pysyin yh edelleen eksyneen lintuna, siksi kuin pastori Wesley tuli
ja saarnasi ensimmisen saarnansa Moorfieldsissa. Oi, silloin siunattu
aamu koitti sielulleni! Kohta kun hn oli astunut esiin, hn lykksi
hiuksensa taa-pin, knsi kasvonsa sinne, miss min seisoin, ja loi
silmns minuun, kuten min luulin. Jo ennenkuin hn oli puhunut
sanaakaan, hnen paljas katsantonsa hmmstytti minua niin kovasti,
ett sydmeni rupesi hakkaamaan niinkuin kellon heiluri, ja kun hn
puhui, min luulin jok'ainoan sanan tarkoittavan minua."

Thn Betty nyykhytti ptns mynnytyksen merkiksi lausuen
itseksens: "Niin, niin se oli! -- Juuri hnen tapaistansa!"

"Kun hn oli lopettanut," jatkoi puhuja, "min sanoin itsekseni: 'Tuo
mies voi lukea sydmen salaisuudet.' Mutta siin ei viel ollut kaikki,
sill hn osoitti minulle myskin pelastuksen vlikappaleen, Jesuksen
Kristuksen veren."

"Siit hetkest sydmeni tyttyi lohdutuksella toivon kautta, ett
Jumala Kristuksen thden tahtoi armahtaa minua."

Taistelu ei kuitenkaan viel ollut ohitse; hnen pikainen luontonsa sai
useasti vallan hnest, ja hnen sydmens tuli taas kovaksi kuin kivi.
Hn tunsi itsens mahdottomaksi symn ja juomaan. "Kuinka," niin
kysyi hn itseltns, "semmoinen vaivainen kuin min Jumalan lahjoja
nauttisi?" Ja hn ptti olla sek symtt ett juomatta, siksi kuin
hn oli lytnyt Jumalan valtakunnan. Kyyneli, suuria kuin
sadepisarat, tippuivat hnen poskillensa, hn makasi polvillansa
Jumalan edess, mutta tunsi itsens mykksi ja mahdottomaksi edes
kantamaan yhtkn rukousta, hn piti itsens pahantekin, joka seisoi
tuomarinsa edess, ja lannistuneena syntivelkansa tunnusta hn kokonaan
antoi itsens Jumalan mielivaltaan sanoen: "Tapahtukoon, Herra, sinun
tahtosi, tulkoon kadotus taikka pelastus -- tss min olen!"

"Sin silmnrpyksen," sanoi hn, "tuli Jesus Kristus
ristiin-naulittuna syntieni edest, niin selvsti hengellisten silmieni
eteen, kuin olisin nhnyt hnet ruumiillisesti, ja min tunsin itseni
_yht'kki_ vapautetuksi kaikesta tuskallisesta pelvosta ja tytetyksi
hiljaisella ilolla ja rauhalla. Min taisin nyt ilman kauhistusta
sanoa: 'Minun Herrani ja minun Jumalani!' Min taisin nyt huudahtaa:
'_Min kiitn sinua, Herra, ett olet ollut minulle vihainen; mutta
vihas on palannut, ja sin lohdutat minua. Katso, Jumala on minun
autuuteni, min olen turvassa enk mitn pelk; sill Herra on
vkevyyteni ja virteni, ja hn on autuuteni_.' Sydmeni suli
rakkaudesta Jumalaa ja joka ihmissielua kohtaan; vaimoni ja lasteni,
itini, sisarten ja veljieni perss vihollisillani oli ensimminen sia
rukouksissani, ja min huusin: Oi Herra, anna minun lyt iloni
heiss, ja anna heidn Sinun lunastavan ja vapahtavan rakkautesi tuta."

"Iltapuolella min avasin kirjan, jossa seisoo: 'Joka meit rakasti ja
on meidt verellns synneistmme pessyt' ja se liikutti minua niin
syvsti, etten kyyneliltni saanut luetuksi. Ja sitten mr Wesleyn
saarnatessa min en voinut muuta kuin itke ja kiitt ja ylist
Jumalaa, joka oli lhettnyt tmn palveliansa osoittamaan minulle
autuuden tiet. Koko pivn min en synyt enk juonut, sill niinkuin
ennen, kun Jumalan ksi oli raskaana minun pllni, en jaksanut mitn
nauttia, niin olin taas nyt, sitten kuin olin lytnyt rauhan, niin
tynn rakkauden mannaa, etten ollenkaan tuntenut katoovaista leip
kaipaavani."

Saarnaaja jatkoi, mutta min en kuullut sen enemp, sill Betty istui
kdet ristiss ja silmt tynn kyyneli; hnen kasvonsa, jotka
vast'ikn olivat niin rumistuneet, nyttivt nyt iloisilta ja
toivokkailta, niin ett luulin ilman vaaraa voivani heitt hnet.
Min kskin hnet jd ja lupasin toimittaa kaikki, siksi kuin hn
palaisi. Kun menin alas kunnaalta, net seurasivat minua alusta
hiljaisina ja katkonaisina, mutta pian voimallisina ja kirkkaina
selkess aamu-ilmassa. Minusta oli kuin en koskaan olisi suloisempaa
musiikia kuullut, ja kun viritin valkeata ja puuhasin suurusta, min
kaiken aikaa veisasin sydmessni rukoillen Jumalaa, ett ihana virsi
Betty-parankin rinnassa kajahtaisi.

Ennenkuin kukaan oli hnt kaivannut, hn jo oli kotona.

Koko pivn hn toimitti tavallisia askareitansa, hnen kasvonsa
nyttivt rauhallisemmilta, mutta hn ei puhunut mitn, ja Bettyn
nettmyys on semmoinen, ett kenenkn muun kuin hnen itse ei ole
hyv sit rikkoa.

Illalla, kun itini ja min istuimme yksin takkavalkean ress, ja
min olin tunnustaa hnelle, ett olin kynyt Bettyn kanssa
aamukokouksessa, Betty itse tuli ja toi sisn illallisen. Hn viipyi
viipymistn, kunnes en luullut hnen aikovan lhte, ennenkuin isni
tulisi sisn, ja senthden rupesin pelkmn, ett minun tytyisi
menn maata tunnustukseni taakka sydmell. kki hn kuitenkin
seisahtui ja sanoi:

"Missis, paras lienee tunnustaa asia suorastaan. Huomenna min taas
lhden kuulemaan Yorkshiren miest. Minun ei auta vastaan-seisominen.
Min olen koettanut, mutta se ei menesty."

Minun tytyi nyt ruveta Bettyn puhetta parsimaan, niin selkesti kuin
suinkin taisin, tunnustaen samalla sen osan, joka minulla itsell oli
salaisuudessa.

itini nytti kovin huolestuneelta ja sanoi:

"Kitty, tuota en olisi sinulta odottanut."

"Mrs Kitty," virkahti Betty, "tuli pitmn vaaria minusta. Hn pelksi
minun joutuvan suunniltani, ja niin olinkin hetken aikaa, uskokaat se.
Kitty tuli estmn minua onnettomuudesta."

"Betty," sanoi itini hyvin yksivakaisesti, "min en voi sallia, ett
kuljette tuommoisissa paikoissa. Te tiedtte, ett min en koskaan est
ketn kirkosta, ja siell saatte kyd niin usein kuin tahdotte, ja
min vastaan, ett pastori Spencer on hyv saarnamies. Kirkossa on
ilman sit myskin tekstit ja rukoukset, ja mit muuta tarvitaankaan?"

"Min en tahdo sanoa mitn pahaa meidn pastorista," vastasi Betty,
"yht vhn kuin kuninkaasta ja parlamentista, ja min en epile, ett
mit hn puhuu, tavallaan on varsin hyv. Mutta siit asti kuin kuulin
pastori Wesleyn, minulla on ollut alituista huolta ja tuskaa
sydmessni, ja pastori Spencerin saarnat voivat yht vhn ottaa pois
tmn huolen, kuin ne voivat ottaa aran hampaan suustani. Sit ei sovi
odottaakaan, ett niin pehmet sanat voisivat kyd niin kovasti
kiinni. Mutta Yorkshirelaisen, ne sen voivat ne. Minun tuli parempi
olla, kun kuulin hnet tnpn, ja minun tytyy kuulla hnt uudestaan
huomenna. Sitten, missis, kun psen kuormasta, joka nyt painaa minua,
sitten tahdon istua tyytyvisen pastori Spenceri kuulemassa. Sill
kyll hnenkin saarnojansa auttaa kuunnella, ja vlisti ne minusta ovat
olleet kuin oikea musiiki. Mutta musiiki, se ei voi est kipe
sydnt kirvelemst."

"Mutta sen voi raamattu, Betty, ja raamattua saamme kuulla joka pyh
kirkossa."

"Niin, niin saamme; mutta Yorkshirelaisenkin sanat ovat raamatusta. Hn
tiet ilman sit noukkia esiin pala palalta, mit kullenkin sopii;
noukkia esiin, jrjest ja kytt, mit kullostikin tarvitaan, aivan
niinkuin te, missis, teitte rohtojen, kun min loukkasin kylkeni. Ne
olivat kyll ennenkin seisoneet tuolla alhaalla kryytimaassa
varsillansa, mutta min olisin voinut kulkea niitten keskell
tuomiopivn saakka, ilman ett niist olisin tuntenut vhintkn
vaikutusta kylkeeni."

itini huokasi.

"Katsokaat, Betty, ettette nouki ulos niit tekstej, jotka
miellyttvt teit, sen siaan ett ottaisitte vastaan ne, jotka
_hydyttisivt_ teit. Karvaat kasvit ovat useasti terveellisemmt
kuin makeat."

"Karvaitakin," sanoi Betty, "olen maistanut. Mutta uskoni on kuitenkin,
ett makeat ovat tehneet minulle enemmn hyv."

"Mutta min en voi mynnytt, ett se on oikein, min en voi siihen
suostua," vastasi itini vielkin kerta.

"Oi missis," sanoi Betty, "te ette voi, min en koskaan odottanutkaan,
ett voisitte! Mutta min katsoin velvollisuudekseni ilmoittaa asia
teille."

itini pudisti ptns ja Betty lhti; sill pidemmlle kuin thn
suoraan vastavitkseen hnen emnnllinen valtansa Bettyn ylitse ei
ulottunut.

Seuraavana aamuna Betty taas lhti matkaan, palasi takaisin eik
puhunut mitn. Ruoka oli moitteetonta; permannot ilman vhintkn
likapilkkua. Isni atriat tuotiin minutilla pytn. Mutta kykiss
vallitsi ennen tuntematon hiljaisuus, ja lauvantaina vanha Roger sanoi
minulle:

"Mrs Kitty, min en voi ymmrt, mik Bettyyn on tullut. Hn on julman
syse ja hiljainen kuin lammas. Ei pahaa sanaa koko viikkona, ja min
en voi ymmrt, mit se tiet. Oikein minua vhn peloittaa.
Sanotaan, ett Bettyn-luontoiset ihmiset kyvt semmoisiksi, kun heidn
tulee aika kuolla. Ja iltaisin hn istuu ja kokoilee sanoja isosta
raamatusta, jonka toitte muassanne Lontoosta, mrs Kitty. Se on oikein
ikv, ja min en ole tahtonut hirit missis'i, sill hn panee
kaikki niin sydmellens, mutta teille, mrs Kitty, min ptin sen
sanoa. Metodistat ovat vaarallista vke, ja tuolla kotona Dartmoressa
sanovat, ett he tietvt enemmn, kuin heidn pitisi tiet, ja en
min suinkaan tahtoisi, ett he lumoisivat Bettyn! Minusta hnen
kielens kyll oli vhn terv vlisti, mutta nyt on julman hiljaista
kykiss ja juuri kuin vhn kamalaa tll yksinisyydess. Min
tahtoisin antaa vaikka mit, kun kuulisin hnen taas hiukan pauhaavan."

Joka toinen sunnuntai-iltapiv on aina ollut ihastuksenani.
Kun on liian pitk matka siihen kappelikirkkoon, miss silloin
ilta-jumalanpalvelusta pidetn, olemme kaikki kotona; isni ja Jack
ovat Trustyn kanssa kedolla kvelemss, itini istuu yksin omassa
rakkaassa kammiossaan portin vajan pll, ja min vietn aikaani joko
omassa huoneessani taikka isossa omenapuussa puutarhassa.

Viimis sunnuntaina istuin niinkuin omassa akkunassani. Se oli auki, ja
ilma oli niin tyven, ett kukkien ympri pyrivien mehilisten surina
selvsti koski korvaani. Mutta niit oli ainoastaan muutamia, ja heill
oli luultavasti joku pieni sunnuntaitoimi omin pins ja omassa
vapaudessaan.

Oli niin hiljaista, ett melkein olin kuulevinani, kuinka laihot
pellolla vienojen tuulenleyhkien vallassa keinuivat, ja selvsti
kuulinkin, kuinka Daisy kahmi ruohoa pieness haassa puutarhan
vieress. Ja nitten katkonaisten nten vliss kuulin pienen puron
lakkaamatonta lirin kivi-ojassa, joka johdattaa ruuheen, mist elukat
juotetaan.

Kevt pikku lintujen liverrysten ja rakennuspuuhien ohessa oli mennyt;
kes tuleennuttavan pivnpaisteensa ja elon-aika huoltensa ja
riemujensa ohessa niinikn. Auringolla ei ollut muuta tointa kuin
kultaisen kirkkautensa syvyydest tytetylle tyllens, kypsyttmille
hedelmillens hymyileminen.

Ja maa oli lopettanut vuosityns ja kynyt levolle; se lepsi niin
hiljaa kuin uupuneet elukat lmpimss valossa, jonka aurinko levitti
tanterelle akkunani edess.

Oli niin juhlallinen lepo, niin pyh hiljaisuus oli kaikkien ylitse
levinneen, ett min luulin ksittvni, mit raamatussa tarkoitetaan
"Jumalan siipien varjolla." Sill kun "Jumala" ja "varjo" mainitaan
yhdess, varjolla ei voida tarkoittaa pimeytt, vaan suojelusta, turvaa
ja lepoa. Minusta oli nyt kuin koko maa olisi levnnyt lmpimien,
suojelevien idinsiipien alla.

Raamattuni, jota vast'ikn olin lukenut, oli viel avoinna polvellani.
Se ei ollut katkeamatonta ajatuksenjuoksua, selv rukousta; koko
sydmeni lepsi hiljaa Jumalan edess niinkuin maa auringonpaisteessa,
tuntien kuitenkin Jumalan lsn-olon, niinkuin lapsi tuntee itins
hymy; mutta sill hetkell min en pyytnyt mitn, en kaivannut
mitn, en tahtonut mitn -- se oli hiljaista, hiritsemtnt lepoa
rakkaudessa.

Olipa juuri kuin olisin hernnyt, kun matala mumina akkunani alta koski
korvaani ja taas pani ajatukseni liikkeelle.

Se oli naisen ni, se tuli avoimesta kykin-akkunasta oman akkunani
alta, ja kun kurotin ulos kuulemaan, min huomasin, ett se oli Bettyn
ni.

Min menin ulos pihalle, ja kun kuljin kykin-akkunan ohitse, min nin
Bettyn iso raamattu avoinna edessns pydll. Kissa pivitteli
ovenkynnyksell, ja Trusty oli kyristynyt ruohottuneelle kivi-sillalle
sen alla.

Betty istui kumartuneena kirjan yli, ja hnen paksut sormensa, niin
tottuneita tyhn, eivt tietysti voineet olla palvelusta tekemtt niin
trkess toimessa, kuin lukeminen oli. Hnen huulensa seurasivat
sormien verkallista osoitusta, iknkuin olisi hn useammalla kuin
yhdell tavalla tahtonut vakuuttaa itsens sen vaikutuksen
todenperisyydest, jonka kirjaimet hness synnyttivt. Tuolla kun
istuikin luettavaansa kiinnittyneen, min huomasin, kuinka paljon
voimaa oli hnen lujilla, mukavilla huulillansa, hnen levell,
kulmaisella otsallansa, josta harmaat hiukset olivat pois-lyktyt, sek
kaikissa muissakin piirteiss hnen tarkoin merkityiss kasvoissansa.
Kun min lhenin, hn nosti silmns Trustyn liikuntoon, joka
soinnullisella pienell haukotuksella oikaisi koipiansa ja nousi yls
minua tervehtimn.

Silmmme kohtasivat toisiansa, Bettyn ja minun. Hn nytti katsovan
tarpeelliseksi ruveta pieneen puollustukseen ja lausui:

"Mrs Kitty, min olen ainoastaan katsonut, onko totta, mit Yorkshiren
mies puhui."

Min en voinut olla Berean jaloja naisia ajattelematta, ja nojaten
akkunanlautaa vasten min kuuntelin.

"Sill nhkt, kultani," jatkoi hn, "jos _hnen_ sanansa tekisivt
sydmeni vaikka kuinka onnelliseksi, mit se auttaisi, jos mit hn
puhui, olisi ollut ainoastaan hnen omaa puhettansa? Mutta jos se
seisoo tss, se on Herran puhetta, kas sitten se pit paikkansa."

"Hnen sanansa kevensivt siis sydntnne, Betty," min sanoin.

"Kultani," vastasi hn, "se ei ollut hnen sanojansa, ei ensinkn! Se
seisoo kaikki tyyni _tss_ (osoittaen raamattua) ja on seisonut siin
vuosisatoja, ennenkuin synnyinkn, mutta asia on, ett min en ole
sit koskaan ennen huomannut."

Betty knsi nyt kirjan niin, ett min sain nhdyksi, ja lykksi
sitten sormellansa pitkin seuraavia rivej:

"_Me vaelsimme kaikki eksyksiss niinkuin lampaat; itsekukin meist
poikkesi omalle tiellens; mutta Herra heitti kaikki vryytemme hnen
pllens_."

"Sit on paljon, paljon enemmn," sanoi hn, "mutta min palaan aina
thn, sill se oli se, joka paransi sydmeni."

Hnen silmns olivat kosteat ja hnen nens leppe, kun hn jatkoi:

"Mrs Kitty, parannuskeino oli melkein yht pikainen kuin tauti. Juuri
niinkuin mr Wesleyn sanat silmnrpyksess tunkivat sydmeni syvyyteen
tehden sen yhdeksi ainoaksi, isoksi haavaksi, kun min tunsin itseni
kokonaan syntiseksi ja kadotetuksi, niin _nmt_ sanat menivt suoraan
haavan pohjaan valaen siihen terveyden balsamia, niin ett miss tuska
oli ollut kovin, siell riemu nyt tuli suurimmaksi. Jokainen
murhepisara nytti sulaantuvan viel suurempaan ilopisaraan. Sill
tietkt, mrs Kitty, se ei ollut mitn mielenkuvitusta, vaan
todellista nkemist. Min nin kalliin Vapahtajan itse sydmessni ja
kaikki syntini hnen pllens slytettyn, ja kun hn riippui siell
ristinpuussa, kalveana, verta vuodattavana ja runneltuna syntieni
kuormasta, hn nytti lempeill silmilln lausuvan minulle:

"_Tmn kaiken kannan mielellni sinun edestsi_."

"Sin hetken min tunsin, ett kaikki oli hyvin. Min en saata sanoa,
ett tunsin sydmeni keveksi, sill olipa niinkuin sen pll olisi
ollut toinen taakka, rakkauden ja kiitollisuuden, paljon suurempi kuin
vanha, tuskan ja synnin; mutta nhkt, se oli niin suloinen, niin
suloinen, tuo uusi taakka, ja min en olisi koko mailman edest
tahtonut sit kevemmksi tuntea."

Min en saanut puhutuksi, vaan kumarruin ainoastaan Bettyn kden yli,
jonka pidin omassani. Me olimme kauan aikaa neti, ja sitten min
kysyin:

"Betty, puhuttelitteko John Nelsonia, sanoitteko hnelle kaikki?"

"Hn tuli kysymn minulta," sanoi Betty. "Min olin pannut mieleeni,
ett minun thteni ei saisi tulla mitn itkemist ja rukoilemista ja
veisaamista, mutta min olin niin ilon innossa, etten huolinut, mit
minusta sanottiin, vaan istuin ja itkin ilosta kuin hupsu, kun mr
Nelson tuli minun luokseni ja kysyi minulta varsin hiljaisesti ja
suopeasti, puuttuiko minulta mitn. Ei mitn, min sanoin, mutta
kiittkt Jumalaa minun edestni, sill min kiitn Jumalaa teidn
edestnne, niin kauan kuin eln. Sitten hn kysyi minulta, kuinka minun
oli, ja min sanoin hnelle kaikki tyyni, niinkuin min olen sanonut
sen teille, mrs Kitty. Hn nytti kovin tyytyviselt ja sanoi, ett se
oli kntymist, listen sitten jotakin sisllisest todistuksesta,
'Hengen todistuksesta,' niinkuin kirjassa seisoo. Mutta mit se
tarkoitti, min en ksittnyt enemp kuin sken-syntynyt lapsi, ja sen
min sanoin hnelle. Min tiesin ainoastaan, ett sydmeni oli ollut
niin raskas kuin hengilt tuomitun murhaajan, ja ett min nyt olin
niin onnellinen kuin lapsi, joka on saanut anteeksi, ja tmn kaiken
nhtyni siunatun Herran sydmessni. Ja ne, jotka seisoivat minun
ymprillni, hymyilivt ystvllisesti ja sanoivat, ett siin oli
kylliksi, ja mit muuta minun tarvitsi oppia, min saisin tiet, jos
lukisin raamattuani ja kvisin kirkossa. Herra opettaisi silloin itse
minua. Mutta min tunsin, etten voinut oppia enemp sill erll, vaan
jtin heidt kaikki hyvsti ja lhdin sitten yksin kotia. Sill
nhkt, mrs Kitty, min pelksin kadottavani tuon suuren ilon, jos
liian paljon siit puhuisin. Min tunsin saaneeni kalliin tavaran
sydmeeni, ja min ikvitsin pst kotia sit katselemaan kuin
vakuuttumaan siit, ett kaikki oli totta, ja kaikki oli minun."

"Te puhuitte _nkemisest_, Betty," min sanoin, "ent, jos se vaan
olisi ollutkin jotain nk taikka unta?"

"Ei" sanoi Betty, "semmoista min en tarvinnut. Ja min havaitsin
varsin oikeaksi, ett Jumala opettaa minua kirkossa. Merkillist, etten
koskaan ennen ole tullut huomanneeksi, ett kaikki mit Nelson puhui,
seisoo myskin rukouksissa. Ne olivat minusta kaikki tnpn niin
selket, mutta sit en tohdi sanoa, ett taisin ksitt kaikki, mit
pastori saarnassaan puhui. Mutta oi kuinka onnellista meille
tietmttmille paroille, ett raamatun sanat ovat niin selken
selket!"

Min heitin nyt Bettyn mietintjns jatkamaan ja lhdin yls itini
luo viettmn sit kallista pikku hetke, joka oli jlell, ennenkuin
isni ja Jack palaisivat kedolta. Min luulin vapaasti voimani kertoa
hnelle, mit Betty oli puhunut minulle, ja hn nytti kyvn siit
liikutetuksi. Suurella yksivakaisuudella sanoi hn:

"Min en tied, mit meill voisi olla tt vastaan sanomista, Kitty.
Issi pit John Nelsonia merkillisen miehen. Kaikki mik panee
ihmisen hillitsemn luontoansa, rakastamaan raamattua ja kymn
kirkossa, tytyy olla hyv. Mutta min luulen Bettyn tekevn oikein
siin, ett hn tahtoo olla itseksens eik puhua liiaksi. Minusta on
kuin tarvitsisimme kaiken voiman, jonka uskonto meille antaa,
voidaksemme tehd tyt ja krsi, niin ett meill ei ole suurta aikaa
liikutuksiin ja puheisin tuhlata."

"Mutta, iti kulta," min sanoin, "eik se ole rakkaus, joka valmistaa
meit sek tekemn tyt ett krsimn, ja eik rakkaudella ole
riemujansa niinkuin murheitansakin?"

"Niin kyll"' vastasi itini miettivisesti, "monta murhetta, mutta
monta riemuakin. Ja kuitenkin, Kitty, rakkaus, ei _osoita_ itsens
murheissa eik riemuissa, joihin aina hmmentyy niin paljon
itsekkisyytt, vaan velvollisuuden tunnossa. Jumala sanoo, ett hn
vaatii 'kuuliaisuutta' eik 'uhria' ja min ajattelen sill
tarkoitettavan, ett Jumala ei tahdo tuota taikka tt harrasten
liikutusten suitsutusta, vaan oman tahdon uhrausta, sill kuuliaisuus
ei ole muuta kuin itse-uhrausta."

"Mutta, iti," min sanoin, "jos rakkaus on niin suuri, ett se tekee
kuuliaisuuden riemuksi, voiko tm ainoastaan olla erhetyst?"

"Se olisi taivaan valtakunta itse," huusi itini. Sitten sanoi hn
tavallisella hiljaisella ja lempell tavallaan:

"Mutta min luulen, ett ainoastaan kaikkein suurimmat pyhimykset maan
pll ovat tuota kokeneet eik hekn alin-omaa ja lakkaamatta."

"Mutta, iti," min vastasin, "eik niin, ett mit enemmn Jumalan
suhteen olemme niinkuin pienet lapset, sit taipuvampia olemme myskin
kuuliaisuuteen."

"Kenties, Kitty," sanoi itini hymyillen, "pienet lapset, ne ne juuri
oikeita pyhimyksi ovatkin."

"iti," min sanoin, "eihn meidn tarvitse Betty hnen tunteissansa
hirit? Hn nytt niin hiljaiselta ja niin onnelliselta uskossansa."

"Min luulen, ett meidn tarvitsee odottaa ja nhd," sanoi itini, ja
siihen pttyi puheemme.

Onko mahdollista, ett se oli eilen aamulla, kuin min istuin
salin-akkunan loukossa ja parsin itini villvanttuita, ja Hugh Spencer
tuli sisn ja minua tervehdettyns kysyi itini ja kohta sen jlkeen
meni hnt etsimn?

Minusta tuntuu kuin siit olisi paljon pidempi aika.

Minua kummastutti, ett hnell ei ollut minulle mitn sanomista,
vaikka emme olleet moneen kuukauteen toisiamme nhneet, ja hn sill
vlin oli vihitty papiksi. Min ptin hnen olevan kokonaan kiinni
siin, josta hn ja Ewelyn niin paljon pitvt. Nyt min luulin hnen
tahtovan siit itini kanssa neuvotella, koska hn kenties katsoi
minua liian kokemattomaksi ja liian lapsenmaiseksi hnelle mitn
neuvoa antamaan.

Min tunsin itseni melkein loukatuksi, mutta rupesin sitten pelkmn,
ett olin mielipahaani ilmoittanut vastaan-ottaen hnt oudosti ja
tylysti. Ja min ptin hnen palatessaan (jos hn todellakin palaisi)
puhutella hnt aivan niinkuin tavallisesti. Mik oikeus minulla
olikaan tuntea itseni loukatuksi? Kieltmtt itini kaikin puolin oli
paljon parempi neuvon-antaja kuin min, ja helposti ymmrrettv oli,
ett Ewelynin mielipiteet olivat suuremmasta arvosta kuin minun. Mutta
sen perst ajatukseni rupesivat kymn toista suuntaa. Viime aikaan
olin yh enemmn tullut siihen vakuutukseen, ett paras ja suorin keino
pst rtingeist, olisi neuvotella Hugh Spencerin kanssa. Hn tiesi
ennakolta pahimman osan asiasta, kun Jack itse oli kirjoittanut hnelle
pyyten hnelt rahaa lainaksi. Min olin jo maksanut miss Pawseyn ja
ajattelin pyytkseni Hugh'ia tekemn suoritusta Mooses juutalaisen
kanssa ja ottamaan loput rahani siit, mit hn itse oli lainannut.
(Tietysti min en sanoisi, ett rahat olivat minun.) Min istuin juuri
ja tuumailin, kuinka minun olisi parhaiten alkaminen, muodostaen joukon
vastauksia yht moniin luultuihin muistutuksiin Hugh'in puolelta, kun
tm taas astui sislle saliin.

Hn oli yksin, ja min en tahtonut silmnrpystkn hukata. Silmini
tystni nostamatta, (sill asia koski Jackin hyv nime ja mainetta,
ja se oli arka paikka, niin ett tunsin itseni varsin kiihtyneeksi),
min ilman mitn valmistuksia, unhoittaen kaikki, mit olin pttnyt
sanoa, rupesin perti hullusta pst. Min puhuin hyvin pikaisesti, ja
min tunsin ett kasvoni lensivt tulipunaisiksi lausuessani:

"Hugh, joku aika sitten osti Jack minulle kirsikanpunaisen
silkkirihman; hn sanoi, ett sin maksoit sen, ja hn jtti minulle
hiukan rahaa -- -- kumminkin puhui hn siit minulle."

"Ja sin et tahtoisi ottaa niin paljon kuin pient silkkirihmaakaan
minulta, Kitty?" kysyi Hugh.

Viel en ollut hnen puoleensa katsonut, vaan jatkoin:

"Se ei ollut siit, josta Jack erittin puhui minulle, vaan se oli
muista rahoista, jotka sin olet lainannut hnelle, ja jotka min
tahtoisin vhitellen maksaa takaisin."

Thn min vaikenin, sill minua hmmennytti suuresti vaikeus olla
valhetta lausumatta, mutta samalla myskin ilmoittamatta, ett tahdoin
maksaa Jackin rtingit omista rahoistani.

Hugh rupesi nyt puhumaan. Hnen nens oli lempe ja matala, sill hn
seisoi varsin vieressni, ja hn sanoi:

"Kitty, min tulin puhumaan sinulle perti toisesta asiasta."

Silloin min nostin silmni, sill min ajattelin Ewelynin kirjett.

Sin iltana emme puhuneet sanaakaan sen enemp Jackin rtingeist.

Mit me puhuimme, min en todellakaan saa kerrotuksi.

Kun Hugh oli lhtenyt kotiin, ja itini tuli sisn, hnkn ei puhunut
paljon mitn.

Hn likisti minua ainoastaan sydntns vasten ja kuiskasi:

"Kitty, lapseni, rakastettuni!"

Siit aamusta saakka min en ole murehtinut sit, josta Hugh ja Ewelyn
molemmat niin paljon pitvt.

Oi kuitenkin! Tt Hugh on monet vuodet toivonut!

Ainoa murheeni on, etten ole likimainkaan Hugh'ia ja hnen rakkauttansa
ansaitseva.

Mutta Jumala voi tehd minut semmoiseksi aikaa myten.




VII.


Min luulen, ettei kenellkn ole ollut niin monenmoista onnea
ilonmaljaansa sekotettuna kuin minulla. Min voin nyt tuskin pst
pidemmlle jumalisuuden-harjoituksissani kuin "kunnioituksen" ja
"kiitoksen" pykln, sit lukematta, ett minun tytyy tunnustaa, ett
min en ole ollut kylliksi kiitollinen.

Sill Hugh tulee isns apulaiseksi, ja pastori Spencer on sanonut
idilleni, ett Hugh luultavasti saa viran hnen jlkeens, niin ett
meille tulee suuri ilo, Hugh'ille ja minulle, kun saamme elmmme
tehtvksi kaiken aikamme kaikille niille, jotka lapsuudestamme asti
ovat meidt tunteneet, tehd kaikkea hyv mit voimme, jopa kaikella
mahdollisella tavallakin. Muitten kutsumuksena on sotia kuninkaan
vess, laatia lakia taikka valvoa lakien noudattamista, ostaa ja myyd
taikka niinkuin Bettyn, kirnuta voita ja pest permantoja, ja
ainoastaan silloin-tllin askareista pstyns tehd hyv, mutta
aina ja alati tehd, mik todellisen hyv on, tulee olemaan
Hugh'in ja minun p-asiallisena toimena, meidn virkanamme, meidn
harrastuksenamme aina ja joka elmmme pivn. Aamulla meidn tytyy
ajatella, kutka seurakuntalaisistamme tarvitsevat apua ja lohdutusta,
kutka ovat varotettavat luopumaan pahasta menostansa ja oikealle tielle
astumaan. Me saamme alati tehd tyt muitten edest. Me emme saa pit
mitn itsekst ajatusta taikka mitn itsekkit tarkoituksia.
Kyhimmtkin saavat tuta, ett heille pappilassa aina on avoin ovi,
josta heit ei koskaan ajeta pois. Ne jotka ovat syvimmlle vaipuneet,
saavat tuta, ett _siell_ aina on ksi, joka ei pelk saastuvansa
heit koskiessansa ja heit heidn lankeemuksestansa nostaessansa.

Ja kaikki tm ei ole mikn romantillinen puuha, vaan suora
velvollisuutemme, joka on sit suloisempi.

Sill Hugh sanoo hvistykseksi niille lahjoille, jotka vanhuudesta
ovat pyhiin tarkoituksiin annetut, kun papisto pit tulojansa
tavallisen kauppa-ansion taikka perinnn taikkapa maallisesta virasta
lankeevan palkan veroisina. Ne ovat pyhitettyj tuloja, hn sanoo, ja
kun niist olemme ottaneet sen verran, kuin yksinkertaiseen ja
vaatimattomaan talouteen tarvitsemme, meidn tulee antaa loput
kirkolle ja kyhille. Kaikki kristityt ovat kyll pyhitettyjen
tavarain haltioita, mutta ennen kaikkia papit. Hpe olisi, hn
ptt, jos ero paavillisen ja meidn papistomme vlill olisi
ainoastaan siin, ett meidn pappimme ovat maalistuneet ainoastaan
toimellisiksi maanviljeliiksi taikka pikku pohatoiksi. Se ei ole
velvollisuuden-tunnossa ja pyhyydess, jossa meidn tulee entisen ajan
papistosta erit; meidn tulee pikemmin niss katsannoissa voittaa
heidt.

Min pelkn, ett papinrouvat useasti matkaansaattavat hmmminki.
Min toivon, ett min en tule esteeksi Hugh'ille! Min en saa est
hnt, kun hnen virkansa sit vaatii, lhtemst ulos myhn
iltasilla taikka pimeitten, myrskyisten itten selkn, vaikka hn
nyttisi vsyneeltkin ja voipuneelta pivn tyst. Min en saa antaa
jonkun vaimollisen pelvon asettaa esteit hnen kynnillens sairasten
luona, olkoon tauti kuinka vaarallinen ja tarttuva tahansa. Olisinko
min vhemmn rohkea kuin sotamiehen taikka kyhn kalastajan vaimo?
Miehet ovat luodut panemaan henkens alttiiksi ja kuluttamaan voimansa
kutsumuksessansa, sanoo Hugh; ja jos papin kutsumus olisi ilman vaaraa
ja vaivaa, se ei olisi niin miehuullinen kuin merimiehen taikka
vuoritylisen eik niinmuodoin niin kristillinenkn.

Tt minun on helppo ptt, mutta ei yht helppo pit, kun vaara ja
kiusaus tulee. Mutta jos tahdomme siunausta tystmme, emme saa ryhty
siihen, Hugh sanoo, niinkuin menisimme paratiisiin, vaan niinkuin
lhtisimme sotaretkelle. Ja sitten se tulee olemaan _me_, aina _me_! ja
siin on suuri ero.

Mutta kuinka raskitsisinkaan tt onnea vastaan-ottaa, jos siit olisi
jotakin vahinkoa idilleni, jos huomaisin, ett hnen leppet silmns
joskus miettivisin ja murheellisina lepisivt minussa, jos nkisin
niitten vlisti tulevan tyteen kyyneli, samalla kuin hn itse on niin
perti heikko? Mutta tm tuskin erottaakaan minua hnest -- aluksi
kumminkaan, sill me saamme ensimmisen kotimme tmn rakkaan katon
alla, niin ett siit sek idilleni ett isllenikin on hyty. Sill
minulla on joku, jonka kanssa voin kaikista asioista neuvotella (ja
tm on toinen erin-omainen siunaus). Hugh tiet jo kaikki meist
kaikista. Hn on pitnyt itini silmll yht levotonna kuin min; ja
me voimme yhdess ajatella parasta keinoa auttamaan Jackia, ilman ett
minun tarvitsee puhua mitn enemp siit, josta tuskin olisin voinut
puhua Hugh'illekaan, ellei hn itse olisi tietnyt siit jo ennestn.

Hugh ei ole perti ilman toivoa Jackin suhteen, vaikka hn tunteekin
kaikki; mutta hn sanoo hnen olevan niinkuin kulkia, joka tarvitsee
vkev huutoa hertksens.

Isllni ja Bettyll on niin paljon tekemist niitten huonetten
korjaamisesta ja siivoomisesta vanhassa osassa rakennuksesta, jotka
tulevat meidn asunnoksemme -- vanhat iloiset huoneet isot kivitakat
tulensioina, ja yksi niist tuolla tornissa korkea, holvikaarinen
akkuna seinss tulee Hugh'in omaksi kammioksi. Tst akkunasta nkyy
aukeaman kautta vuorten vliss suuren, aavan meren siinto --
pivnpaisteisina pivin kirkas valon juomu ja iltaisin tumma
purpurapilvi auringonlaskun kullastamalla pohjalla, ja aina, Hugh
sanoo, rajaton tie ajatuksen kulkea ulos suureen, avaraan mailmaan.

Hugh ja min olemme hakeneet kaikki slyhuoneen vanhat, kauan ktkyneet
tavarat ja niitten joukosta onkineet kaikenmoisia kalleuksia vanhojen
tammituolien hahmossa, jotka ainoastaan tarvitsevat saada selkns
parannetuiksi, sek pytien muodossa, jotka ainoastaan tarvitsevat
jonkun uuden jalan varsin tukeviksi ja muhkeiksi tullaksensa.

Bettyll ei ole juuri korkeaa ajatusta nist lydistmme. Hn vitt
jyrksti, ett kaikki tyyni tuskin on 10:en killingin arvoista.
Kuvaveistokset ja muinais-kalut eivt hnen silmissns maksa niin
mitn.

Paljon enemmn Betty ottaa osaa itini kanssa kangasten ja muitten
semmoisten ostamiseen, vaikka hn sanoo, ett kaikki tuommoiset kalut
tmn mailman aikaan ainoastaan ovat hmmhkin verkkoa sen verralla,
mit esi-isimme aikana olivat, jolloin master'in idin-idin-idin
morsiushame kelpasi master'ille pu'uksi ja sen jlkeen pantiin
pllyseksi parhaalle tuolille, ja yht kaikki lopultakin viel nytti
varsin uudelta.

Nit keskusteltaessa vanha ystvyys itini ja Bettyn vlill on tullut
uudistetuksi. Jrkevill, vanhoihin kiinnittyneill mielipiteillns
villa- ja aivinakankaista Betty isoksi osiksi on voittanut takaisin sen
luottamuksen, jonka hn ksityksillns metodistalaisuudesta ja
mieltymyksellns metodistoihin oli kadottanut.

Hugh sanoi joku piv sitten, ett, jos mr John Wesley tuntisi itini,
hn epilemtt pitisi hnt mit pyhimpn naisena, ja hn uskoo
varmasti, ett jos itini tuntisi mr John Wesley', hnen uutteraa
elmns, hnen tydellist antautumistansa Jumalan tahdon alle, hnen
hyvntekevisyyttns, hnen hyvntahtoisuuttansa kaikkia ihmisi
kohtaan sek hnen arvon-antoansa kirkolliselle jumalanpalvelukselle,
hn varmaankin kunnioittaisi hnt miehen, joka seisoo apostoleja
hyvin lhell. Uskonpuhdistajille, Hugh sanoo, on suurena koetuksena,
ett aikakauden parhaat miehet ja etevimmt naiset niin usein soimaavat
ja ymmrtvt heit vrin.

Hugh sanoo, ett jos itini olisi elnyt Martti Luteruksen aikana, hn
varmaankin luostarissansa olisi rukoillut hnen edestns niinkuin
tuhlaaja-pojan edest, sill vlin kuin hn itse olisi elnyt samasta
uskosta, jonka puolesta Luterus koko elinkautensa taisteli.

"Mutta jos itini olisi elnyt luostarissa, Hugh," min sanoin, "hn ei
olisi ollut naimisissa, vaan olisi ollut nunna ja paavilainen eik
liioin niin oivallinen, kuin hn nyt on."

Hugh hymyili ja sanoi:

"Mutta, Kitty, mr Wesley ptt, ett muutamat kaikkein pyhimmist
ihmisist, jotka ikin ovat elneet mailmassa, ovat olleet
roomalais- katolisia."

"Se lienee ollut silloin, kun ei ollut mitn muuta, jota ihmisten
olisi sopinut olla," min sanoin.

"Ei," vastasi Hugh, "mr Wesley sanoo: Min en uskalla yhteisest
kirkosta sulkea pois niit seurakuntia, joissa vlisti, jopa useastikin
julistetaan epraamatullisia opinkappaleita, joita ei voi todistaa
yht-pitviksi Jumalan puhtaan sanan kanssa; eik liioin kaikkia
niitkn, joissa sakramentteja ei oikein jaeta (niinkuin roomalaisessa
kirkossa) taikka mit muita lienevtkin, joilla on yksi usko, yksi
kaste ja yksi Jumala ja meidn kaikkien Is."

"Se on suurena lohdutuksena," min sanoin. "Mutta min luulen tekevmme
oikeimmin, jollemme vaivaa ptmme sill, mit itini olisi ollut, jos
hn olisi elnyt Luteruksen aikana. Aivoni ei mistn hmmenny niinkuin
ajatellessani, mit olisi ollut, jollei jotakin olisi ollut.
Kiittkmme Jumalaa, ettei hn eik kukaan muu meist elnyt noina
pimein aikoina."

"Min olen kiitollinen ja iloinen, ettet sin kumminkaan sit tehnyt,"
vastasi Hugh tuolla omituisen tyvenell hymyll, joka on iloisempi kuin
monen muun kaikkein iloisin nauru; "ellemme juuri kaikki," lissi hn,
"olisi elneet yht haavaa siihen aikaan."

Mutta aikomukseni oli kirjoittaa Bettyst, ja niin olen nin pitklle
ajatuksissani hairaantunut.

Joku ilta noin 14 piv sitten isni istui illallisen jlkeen salin
kulmassa mielihyvll polttaen tupakkaa, jonka ers merikapteini
nykyjn oli tuonut Virginiasta hnelle lahjaksi; hnell oli
linnoitustaidon kirja avoinna edessns, ja itini ja min leikkasimme
ahkerasti vaatteita isolla pydll, kun Betty pyt korjattuansa
kkiarvaamatta julisti ptksens ruveta sen metodista-seurakunnan
yhteyteen, joka piti kokouksiansa kylss.

itini sanoi yksivakaisesti:

"Teidn sopii tehd kuinka tahdotte, Betty, ja min luulen todellakin,
ett tuo uusi uskonto tekeekin vlttmttmksi joka miehelle omaa
tahtoansa seurata."

Nmt olivat kovin jyrkki sanoja itini huulilta lhteneiksi; mutta
vaikka hn on kaikkein lempein vaimollinen olento, hn kuitenkin varmaa
vakuutusta kysyttess on varsin jrkhtmtn.

Hn jatkoi: "Min tahdon kerran kaikista sanoa ajatukseni, Betty," ja
laskien sakset kdestns sek puhuen tuolla matalalla, tyvenell
nell, jota vastaan Jackin taikka minun ei koskaan tehnyt mieli
ruveta kiistmn, hn lausui: "Min katson velvollisuudekseni varottaa
teit. Min en ksit tuota rajujen mielenliikutusten ja oman tahdon
uskontoa. Uskonto, johon min luotan, on se, joka tekee meidt
kykeneviksi tunteitamme hillitsemn ja omaa tahtoamme kieltmn."

"Missis," sanoi Betty matalalla, nkyttvll nell, joka suuresti
erosi hnen tavallisesta puhe-tavastansa, "min tahdon myskin kerran
kaikista sanoa, mit min ajattelen. Jos tarkoitatte sit, missis, ett
eilen ripill kydessni en voinut kyynelini pidtt, min saan
sanoa, ett se oli minulle mahdotonta. Sen voin tuskin nytkn tuota
ajatellessani. Sill siunattu Vapahtajamme itse oli siell, min tunsin
sen yht varmasti kuin vaimo, joka kyynelillns kasteli hnen
jalkojansa. Min tunsin, ett Herra antoi itsens minulle osoittaen
minulle, ett hn rakastaa minua ja on kuollut minun edestni, ja ett
syntini kaikki tyyni ovat anteeksi annetut. -- Eik vanha leski
Jennifer itkemisellns ja huutamisellansa pannut koko kaupunkia
liikkeelle, kun hnen kadonnut poikansa, jonka hn luuli makaavan meren
pohjassa, palasi takaisin, ja eik tmkin itkenyt, vaikka hn oli iso
partasuu mies? Onko sitten ihmett, jos minkin, kun olen lytnyt
Jumalani, itken ilosta? Yksi asia on varma, ja se on, ett min olin
pahemmin haaksirikkoinen kuin Jenniferin poika, ja ett Jumalani on
enemmn minulle, kuin iti ja poika toisillensa. Jos tietisitte,
kuinka kadotettu min olin, ette ollenkaan minua ihmetteli. Te
ihmettelisitte silloin, ett taisin olla niinkn tyvenell mielell
kuin olin."

itini oli hetken aikaa neti. Hnen rakkaat, miettiviset silmns
kvivt kosteiksi, hn katsoi maahan ja sanoi hiljaisesti:

"Min tiedn, Betty, ett tuommoinen rauhan vakuutus ja tuommoinen ilo
on annettu muutamille, mutta ne ovat olleet suuria pyhimyksi, ja min
luulen, ett se enimmstn on tapahtunut vh ennen heidn
kuolemaansa."

"Missis," sanoi Betty teeskentelemtt, "min olen varma, ett min en
ole mikn suuri pyhimys, enk min tied, olenko lhell kuolemaakaan,
mutta sen tiedn, ettei kukaan muu kuin Herra itse voi antaa minulle
tmmist iloa, ja jos se nyt on minulle annettu, se kyll voi tulla
kaikille muillekin annetuksi. John Nelson sanoo, ett pappimme
saarnaavat siit joka sunnuntai."

"Papitko sanoisivat joka sunnuntai, ett joka mies voi tiet, ett
hnen syntins ovat anteeksi annetut?" huudahti itini.

"Niin, joka mies, joka katuu ja uskoo," sanoi Betty. "Mr John Nelson
antoi minun katsoa, mit tuolla rukouskirjassa seisoo. 'Hn antaa
anteeksi kaikille niille, jotka sydmestns katuvat syntejns ja
vilpittmsti uskovat hnen pyhn evankeliumiinsa.' Ja missis, jos
joskus elessni olen tuntenut jotakin oikein hyvsti, se on murhetta
synneistni ja kammoa niitten thden, ja sanotaanpa, ett juuri _tm_
on katumusta. Ja jos olen uskonut jotakin mailmassa, se on sit, ett
siunattu Vapahtajamme on kuollut ristinpuussa syntisten edest, ja John
Nelson sanoo, ett juuri tm on pyh evankeliumi. Niin pian kuin
pastorimme nyt tulee siihen paikkaan, sydmeni tykytt ilosta. Sill
siin ei seiso '_tahtoo_ antaa anteeksi,' vaan '_antaa anteeksi_,' ja
sep tarkoittaneekin, ett se tapahtuu nyt, niin ett se on varsin
samaa minulle, kuin jos pastori sanoisi: 'Betty Roskelly, Jumala
kaikkivaltias on kskenyt minun julistaa sinulle, ett hn meidn
Herran Jesuksen Kristuksen thden antaa sinulle kaikki syntisi
anteeksi.' Ja missis, min en huoli siit, kuinka vhn min saarnasta
ksitn, kun vaan tm on selvn selv. Kun pastori menee
saarnastuoliin, min kyll kuuntelen tekstisanoja (sill ne ovat
parhaasta pst minulle ymmrrettvi), ja sitten ajattelen: 'Nyt hn
saarnaa oppineille, jotka ovat hnen itsens kaltaisia, mutta min olen
jo kuullut saarnani, ja siin on kyll,' ja sitten istun ja ajattelen
sit ja olen varsin tyytyvinen."

Hetken nettmyyden jlkeen itini sisti: "Mutta, Betty, kun koko
elm-iknne joka sunnuntai olette noita sanoja kuulleet, mik sitten
tekee, ett synninpst teist nyt nytt olevan jotakin niin uutta
ja erin-omaista?"

"Min en voi varsin tyystin tiet," vastasi Betty, "eik se ole tuo
'nyt' ja 'minulle'. Ennen kuuntelin noita kaikkia, niinkuin pastori
olisi lukenut joitakin hyvi sanoja jostakin hyvst, joka lytyi
jossakin kaukana mailmassa, ja joka kerta aikojen kuluessa annettaisiin
jollekin, en tietnyt oikein kenelle. Mutta kun sain silmiini, ett se
on Jumala, joka _nyt_ antaa anteeksi _minulle_, asia kvi perti
toiseksi."

"Mutta, Betty," sanoi itini muuttaen ryntystapaansa, "jos
kirkkorukoukset ksittvt sen, mik niin tydellisesti tyydytt
teit, mit viehtyst noissa sken-keksityiss kokouksissa sitten on?"

"Kokoukset opettavat minua kirkkorukouksia ksittmn, vastasi Betty
vakavasti.

"Min toivon, ett todellakin ksittte, Betty, ettek pet itsenne,"
sanoi itini, ja pidtten itsellens sill tavalla viimeisen sanan,
hn lopetti riidan, ja Betty perntyi huoneesta.

Illan kuluessa kun kaikki olimme koossa takkavalkean ymprill, isni
sanoi idilleni:

"Ystvni, min tahtoisin antaa sinulle sen neuvon, ettet vasta-pin
rupeisi jumaluus-opillisiin vittelyihin Bettyn kanssa. Hn muutti
sukkelasti asemasi otteellansa kirkkorukouksista."

itini punastui hieman ja sanoi:

"Sin tiedt, ystvni, ett me joka sunnuntai rukoilemme sek riitaa
ja eripuraisuutta ett vr oppia vastaan, ja min pelkn, ett
ihmiset saattavat itsellens jonkunlaista uskonnollista hulluutta tuon
uuden opin kautta."

"Ystvni," puuttui isni puheesen, "min olen nhnyt koko joukon
uskontoja, mutta niit kaikkia yhteen lukien en kuitenkaan liiaksi
uskontoa mailmassa. Min en pelk eripuraisuutta, joka tekee ihmiset
kirkolliseksi, eik hulluutta, joka tekee heidt hyviksi palvelioiksi.
Me elmme kummallisia aikoja. Naapurimme kertoi minulle joku piv
sitten, ett John Greenfield-parka oli pantu vankeuteen. Min kysyin
mink thden; sill vaikka se raukka ennen oli juomari ja raivio, hn
nyt metodistoihin ruvettuansa on kynyt vakamieliseksi ja
raittiiksi. Hn sanoi: 'Mies olisi hyv kyll muutoin, mutta hnen
hvyttmyydellns ei ole mitn mr. Ajatelkaat sir, ett hn
sanoo, ett hnen syntins ovat anteeksi annetut'. [John Wesleyn
pivkirjasta.] Varma on kuitenkin, ett lytyy vanhoja sotureja, jotka
mielelln tahtoisivat kantaa John Greenfieldin rankaistusta, jos
ainoastaan voisivat saada osaa hnen rikokseensa."

itini kovuus riitaan ruvettaessa lauhtuu aina helposti, niin pian kuin
hn havaitsee jotain mynnytyksen merkki vastapuolelta. Se on niin
outo hnen luonnollensa, ett ainoastaan ponnistus, joka siihen
kysytn, hetkeksi ja kun hn kerta oikein on pssyt alkuun, tekee
hnet yh enemmn jykksi ja taipumattomaksi, juuri kuin olen
havainnut, ett sotaan viel harjaantumaton sotamies paljon tuimemmalla
ja sotaisemmalla katsannolla kantaa koettelematonta miekkaansa, kuin
isni sit sil, jolla hn on suuren herttuan lipun alla taistellut.
Mutta kun itini nyt nki isni miettiviset kasvot, hn mielelln ja
iloisesti laski aseensa, pani ktens hiljaa hnen ksivarrellensa ja
sanoi:

"Rakastettuni, raamattu sanoo, ett Jumalan tykn on
anteeksi-antamusta kaikille." Ja matalammalla nell lissi hn: "Kun
min nostan silmni Vapahtajani ristin puoleen, nen hnen krsivn ja
kuulen hnen puhuvan, minusta nytt mahdottomalta, ettei Jumala
antaisi anteeksi, mutta kun taas katson itseni ja syntejni, tuntuu
mahdottomalta, ett hn voisi sit tehd. Ja senthden, rakastettuni,"
hn sanoi, "min en lyd mitn muuta lohdutusta kuin sen, ett yh
uudestaan nostan silmni Vapahtajani puoleen. Kenties on sinun sama
laita."

Isni laski ktens itini kteen ja katsoi vakavalla hymyll hnen
rakkaisin, puhtaisin ja helliin silmiins lausuen:

"Sinun syntisi, rakkaani, paljonpa ne todella painavatkin! Min
tahtoisin juuri kuulla tunnustuksesi. Ajattelen, ett ne tulisivat
kuulumaan melkein nin: 'Tnpn olen ollut liian maallinen ja liian
iloinen nhdessni Kittyn niin onnellisena. Eilen suutuin liiaksi
nhdessni mieheni niin kiivaana. Joka piv rakastan omaisiani enemmn
kuin minun pitisi ja teen heille kymmenen kertaa enemmn hyv kuin
ansaitsevat!' Eik tunnustuksesi tavallisesti ole tmmisi?"

itini nytti vhn levottomalta, kun isni knsi puheen nin kevelle
suunnalle, ja lhti kohta sen jlkeen maata. Mutta tn'aamuna hn sanoi
minulle, ett min en en saisi tuota ajatella, se oli ainoastaan
totuttua tapaa, jonka isni oli oppinut Flandernissa, eik hn
ollenkaan epillyt, ett hn ajatteli paljon jumalisemmin kuin hn
puhui. Min en liioin saisi ajatella mitn sen johdosta, mit hn
puhui entisen elmns synneist; jalompaa ja uskollisempaa sydnt
kuin hnen ei koskaan ole ollut tykyttmss, hn sanoi. "Urhoollisimmat
ovat aina myskin parhaat ja jaloimmat. Paitsi sit, Kitty," sanoi hn
lopuksi, "mit ovatkaan naisten vaarat ja viettelykset miesten
vaikeuksien ja kiusausten verralla. Useampia naisia kuin miehi voi
kenties rauhallisesti ja turvallisesti pst taivaasen, mutta jokaisen
miehen, joka sinne psee, tytyy olla sankari ja kuningas, kykenev
hallitsemaan kymmenen kaupunkia."

Mutta kun isni ja min olimme jneet yksin, tm lausui:

"Kitty, me elmme kummallisessa mailmassa. On miehi, jotka rikkovat
jok'ainoata ksky vastaan, ja kuitenkin viskaavat rehellisen miehen
vankeuteen senthden, ett hn tunnustaa syntins ja uskoo niitten
olevan anteeksi annetut. Ja tnpn aamulla kun kvin ulkona ennen
pivn valkenemista, min kuulin vakavaa ja suloista veisua, ja kun
menin sinne, mist se tuli, min nin joukon kyhi vuoritylisi,
jotka odottivat ulkopuolella John Wesleyn asumusta saadaksensa kuulla
saarnaa, ennenkuin lhtivt tyhns, ja nyt veisasivat virsi, siksi
kuin hn tuli ulos. Tll on nyt Betty, joka, vaikka hnell on
raiviottaren luonto, kuitenkin on tullut pyhimykseksi, ja itisi, joka
sielulla puhtaalla kuin enkelin itkee syntejns! Niin, tm kyll on
kummallinen mailma, Kitty; mutta John Nelson tulee tt tiet takaisin,
min menen hnt kuulemaan. Min en ole varma, eik tuo vkev
Yorkshirelainen saarnaa yht hyvin kuin muutamat muut, jotka tunnemme.
Bettyn mietteet tuosta '_nyt_' ja '_minulle_' eivt suinkaan ole
arvottomia."

"Is," min lausuin, "Hugh sanoo, ett John Nelson on erin-omainen
saarnamies, ja moni pit paljon Hugh'in omista saarnoista."

"Vai niin? Hugh on siis metodista hnkin!" sanoi isni, hymysuin
taputtaen minua poskelle. "Mutta kuka _ei_ Hugh'in saarnoista
pitisikn?"

Hall Farmissa on tll haavaa yht etev kuin harvoin nhty vieras.

Muutama piv sitten ilmoitti orpana Ewelyn, ett hn tahtoi kyd
meit tervehtimss.

"Min tulen ilman kamarineitsytt," kirjoitti hn; sill Stubbs on
vakuutettu, ett ihmiset Cornwallissa ovat pakanoita, jotka eivt
koskaan rukoile muuta kuin yht ainoata rukousta, sit net, ett
laivat joutuisivat haaksirikkoon heidn rannoillansa. Hn luulee ilman
sit, ett he sitovat lyhtyj hevosten hntiin, jotka merimiesparat
sitten turvaksensa pitvt leitsausvalkeina, sek ett rautaritarit,
kun laivat onnellisesti on saatu hukutetuiksi, surmaavat laivamiehet ja
sitten luultavasti syvt meidt suuhunsa, viimemainitusta hn ei
kuitenkaan ole varsin varma. Matkan suuria vaaroja ja vaivoja hn sit
vastaan ei epile. Valmiina kuin hn aina onkin uhraamaan itsens minun
palveluksessani, hn nytkin olisi siihen mieluisa, mutta minusta tuntuu
kuin ei olisi varsin jalomielist panna hnt niin kovalle koetukselle.
Min olen senthden kerraksi tehnyt itseni vapaaksi hnen
palveluksestansa, ja kskenyt hnen olla varsin huoletonna minun
suhteeni. iti sanoo myskin, ettei maksa vaivaa pit kamarineitsytt
Cornwallissa, jonka hn nimitt 'Lntiseksi Barbariaksi,' ja jossa hn
luulee jokaisen pu'un, jota vaan tahdon kytt, tulevan kymn
viimeisest hovimuodista. Mutta, orpana Kitty, sin ja min tiedmme
paremmin. iti ei tunne miss Pawsey'a, mutta min, joka tunnen hnet,
aion ottaa mukaani parhaat brokadivaatteeni, avarimmat pnkkhameeni ja
valituimmat pitsikrttini Falmouth'in muotiompelianne korjattaviksi.

"Mit kaiken tmn komeuden nkiihin tulee, mit parempia nkiit
voisin pyytkn kuin ritarillisinta kaikista hovimiehist, setni,
ja tydellisint kaikista aatelisnaisista, ttini? -- puhumattakaan
ujostelevasta pikku orpanastani ja lhell-asuvasta nuoresta
gentlemanista, joka minulle hnest on ilmoittanut enemmn, kuin hnen
umpimielisyytens on sallinut hnen itse tst ilmoittaa. Kaikeksi
onneksi sydmelleni orpana Jack on sodassa, mutta niin ovatkin Betty ja
Trusty jlell. Min oikein vimmastun ilosta, Kitty orpana,
ajatellessani, ett pian saan nhd teidt kaikki. Min arvaan, ett
tuotatte mr Wesleyn minua rakentamaan.

                                            Kaikkein rakkain orpanasi
                                                Ewelyn Beauchamp."

Isni pudisti ptns ja sanoi, ett valitettavasti oli liian paljon
totta siin, mit Ewelyn kirjoitti ihmis-paroista Cornwallissa, niin
ettei niit pitisi tehd leikin ja pilkan esineeksi.

itini heltyi Ewelynin korupuheesta isni hovitapojen suhteen, mutta
oli muutoin ainoastaan puoliksi tyytyvinen kirjeesen eik ensinkn
ilmoitukseen vieraisille-tulosta.

"Mit merkillist sekasotkua, Kitty!" sanoi hn. "Mr Wesley ja
Falmouth'in muoti-ompelia, pnkkhameet ja metodistat! Kuinka voimme
tulla toimeen tuommoisen hienohelmaisen rouvan -- nuoren tytn kanssa,
joka plle ptteeksi niin vaarallisella kevytmielisyydell puhuu
kirkosta? Min soisin, ettet olisi antanut hnelle tuommoista ksityst
minusta, rakas pikku Kitty-parka! Mit hn ajatelleekaan? Mutta hn oli
kiltti sinua kohtaan, ja meidn tarvitsee tehd parastamme."

Betty ei myskn ollut juuri hyvillns, kun kuuli puhuttavan Ewelynin
ai'otusta tulosta.

"Onni kumminkin," hn arveli, "ettei kamarineitsyt tullut mukaan, sill
hn oli kuullut, ett Lontoon palveliattaret olivat paljon suurempia
hempukoita kuin heidn herrasvkens. Ei sen puolesta, ett hn
hempukoita pelkisi, olkootpa sitten rouvia taikka palveliattaria,
sill kenell taisikaan olla jalompi veri suonissansa kuin
Trevylyaneilla? Kaikissa tapauksissa hn kyll olisi antanut tuolle
hempukalle maistinpalan omasta luonteestaan, joka olisi tehnyt hnelle
oikein hyv."

Kun min kuitenkin hyvin tunsin nuot tervkulmaiset "palat Bettyn
luonteessa," en voinut muuta kuin onnitella Stubbs-parkaa, joka oli
pssyt niist. -- -- --

Orpana Ewelyn on ollut ainoastaan viikon pivt tll, mutta on
kuitenkin jo voittanut jok'ainoan sydmen koko talossa, Bettyst
alkaen, joka jyrkistelee vasta-vitksill Trevylyanien kunniasta,
itiini asti, joka oman puuttuvaisuutensa tunnossa vapisee orpana
Ewelynin suuruuden, sukkeluuden ja haira-uskoisuuden pelvosta.

Bettyn vastaan-panosta huolimatta olimme sin iltana, jona Ewelyni
odotimme, kattaneet pydn jokapiviseen saliin eik vierashuoneesen.
Oli juuri alkanut hmrtmn. Takassa rehottavan paatsamavalkean
loiste otti punertavalla hohteellaan ja vrjvill varjoillaan melkein
voiton katoovasta pivnvalosta. Isni kveli edes-takaisin salissa ja
katsoi tavan-takaa akkunasta vitten, ett Ewelynin jo tunnin aikaa
sitten olisi pitnyt olla tll. Arkahermoisella tarkkuudella itini
kulki ympri sioitellen kuppeja ja jrjesten lautasia pydll, kun
pihalta kuului hevois-kavioin kopina ja ilosta kajahtava ni --
seuraavassa silmnrpyksess min saatoin orpana Ewelynin sislle
huoneesen.

Hnen katsantonsa oli niin valoisa ja heloittava, ett minusta oli kuin
piv olisi palannut takaisin hnen kanssansa, hnen poskensa hehkuivat
punastuneena ilmasta ja liikunnosta, hyhenet liehuivat hnen
hatussaan, hnen rikkaat, ruskeat hiuksensa kokoon-sidottuina
tulipunaisella rihmalla juoksivat muhkeissa kiehkuroissa hnen
mustansiniselle, hopealla sirotetulle hameellensa. Hn ei niin
sanoakseni lannistanut itini liian suurella hilpeydell taikka liian
kiivailla lemmen-osoituksilla! Hnen nens oli syv ja matala
jonkunlaista hillitty voimaa pohjalla, hnen kytksens tasainen ja
hiljainen. Hn puhutteli niin kunnioittavalla nell isni ja
itini, ett sen tytyi voittaa rakkautta. Se on tm tmminen orpana
Ewelynin etevyys, joka tekee, ett hnen ystvllisyytens tuntuu
_antavalta_ eik _vaativalta_, -- voimallisen kden kaltaiselta, joka
pujottaa vytisillesi sinua hellsti suojellaksensa, pikemmin kuin
heikon kynnksen tapaiselta, joka kiertyy ymprillesi tukea
etsiksens ja pystyss itsens pysyttksens. Kunnioitus taikka
ihastus, jota hn osoittaa, on kuningattaren alentuvaisuutta, joka
kumartuu kttsi suutelemaan.

Kun Trusty sill ominaisella vaistolla, joka siaitsee hnen
kuonossansa, oli Ewelynin arvoa tutkinut, hn kohta otti sit
tunnustaaksensa sill eriskummaisella kielell, jota hnen hntns
puhuu.

Tm netn tutkinto on hnen tavallinen tervehdyksens kaikille
oudoille, mutta mit Ewelyniin tuli, hn tunsi jotakin erinist olevan
kysymyksess. Niinkuin jokainen muukin Ewelynin suhteen ja vastoin
tavallista tuntoansa Trusty epilemtt huomasi, ett tss
tuttavuudessa _vieraan_ suostumus oli jotakin viel trkemp kuin
_hnen omassa_. Hn istui senthden varsin hiljaa Ewelynin vieress
katsoen tarkasti hnen silmiins, siksi kuin tm hienolla kdelln
kunnioitti hnt pienell ystvllisell taputuksella sanoen: "vai
niin, sin olet Trusty sin," jolloin hn varsin tyytyvisen ja
hyvilln palasi takaisin lmpimn paikkaansa valkean edess.

Kaikki ihmiset koko talossa ovat puhuneet minulle eri ksityksistns
Ewelynin olennosta.

Seuraavana aamuna, kun min vein sislle maidon idilleni, hn sanoi:

"Min en koskaan olisi uskonut Ewelyni niin etevksi, kuin sin olet
hnt kuvannut. Hn nytt rakkaalta, herttaiselta lapselta, ei
ollenkaan raivolta taikka rieholta eik hiukkaakaan ylpelt. Hnen
nessn ei ole niin mitn, joka ilmoittaa, ett hn taitaa muita
kieli kuin omaansa; eik hnen kytksessn myskn mitn, joka
osottaa vhintkn taipumusta lahkolaisuuteen taikka puolettomuuteen.
Hness ei liioin ole mitn hienostuneen ladyn jlke, ja hnt
luulisi pikemmin kainoksi ja araksi. Meidn tytyy tehd parastamme,
niin ett hn tuntisi itsens meill perehtyneeksi. Hnen silmissn
on niin omituinen, yksivakainen ja miettiv katsanto," jatkoi itini,
"jotakin, joka ky sydmelleni, koska se muistuttaa orpolasten
katsannosta. Kaikin loistoinensa hnen kotinsa kenties ei ole ollut
niin onnellinen kuin meidn. Min tunnen itseni merkillisen
kiinnitetyksi hneen. Minussa on jonkunlaista tunnetta hnt kohtaan,
Kitty. Meidn tytyy tehd kaikki, ett hn tuntisi itsens
onnelliseksi meill."

Iknkuin olisi se itini sydmelle jotakin outoa tuntea idin tavalla!
Jokainen olento, jonka yhteyteen hn tulee, synnytt hness
samanlaista mieli-alaa.

Mutta erin-omaista oli kuitenkin, ett hn taisi havaita tuon
miettivisen ja samalla surumielisen katsannon Ewelynin silmiss,
vaikka min en koskaan ole hnelle puhunut sanaakaan tti
Beauchampista. itini on aina opettanut meit, ett olisi kavaluutta
levitt salaisuuksia kodeista, joissa meit on vieraanvaraisuudella
vastaan-otettu.

Isni oli muutamissa katsannoissa perin-vastaista mielt.

"Tuo lapsi on erinomaisen hyvlahjainen. Min luulen todellakin, ett
hn aivan vhll opetuksella yht hyvin perehtyisi sotataitoon kuin
min itse. Hn tutustui yht helposti kertomukseeni Malplaquetin
suuresta tappelusta, kuin hn olisi ollut vanha soturi."

Betty ei ole puhunut paljon. Hn ei ole ihminen, joka tekee ptksens
ensi katsahduksella. Mutta eilen aamulla kun palasin lypsmst, min
tapasin orpana Ewelynin Bettyn luona maitohuoneessa, jopa semmoisella
tuttavuuden kannalla, johon min ja Jack monet vuodet olimme saaneet
pyrki. Hn ahkeroitsi parhaallansa pienill, hienoilla, valkoisilla
ksillns voikappaleen vanuttamista, ja hnen lihavat, valkoiset
ksivartensa olivat kyynrpit myten paljaana.

Perst-pin sanoi Betty minulle:

"Min en tied, mit mrs Ewelynist olisi tullut, jos hn olisi saanut
jrjellisen kasvatuksen mailla, mutta sen saatan sanoa, ett hn ei ole
mikn hempukka. Luonnollisempaa ja ystvllisemp pient tytt en
ole koskaan nhnyt. Hnen ktens eivt ole ensinkn saamattomia, hn
olisi voinut tehd kaikkia, kun vaan olisi saanut oppia pikku raukka!
Ja," jatkoi Betty teeskentelemtt, "se on enemmn kuin luulin, kun
ensiksi hnet nin liehuvin hyheninens ja killuvin rihmoinensa, ja
hnen hameensa sitten, joka oli niinkuin kenraalin virkapuku kaikin
kiilto- ja koruslyinens. Mutta kun kuulin hnen puhuvan pastori
Wesleyst ja hnen saarnoistansa ja samalla nin hnet itse tuommoiset
liehuttimet pss, pitkt kiehkurat hartioilla, korkeakorkoiset,
punaiset kengt jalassa ja hame semmoinen pll, joka oli juuri kuin
kanakoppi, se melkein oli enemmn, kuin min jaksoin kest."

"Mutta, Betty," min sanoin, "nuot kappaleet eivt orpana Ewelynille
ole suuremmasta arvosta kuin minulle villahameeni ja kirjailtu
miehustani; idilleni hieno valkoinen harsikkoliinanen, jonka hn niin
sievsti pist kiinni uumansa ympri, taikka teille, Betty,
pyhkappanne ja phineenne."

"Olkoon kuinka oli, mrs Kitty," sanoi Betty, "mutta min olen sanonut
mrs Ewelynille ajatukseni, ja hn on myskin sanonut minulle mielens.
Min toivon hnelle olevan siit hyty, niinkuin luulen itsellenikin
olevan."

Tst taisin ymmrt, ett Bettyll ja orpana Ewelynill oli ollut
pieni kahakka vlillns.

Samana iltana, ennenkuin panimme maata, Ewelynill ja minulla oli pitk
pakina pieness kammiossani. itini oli laitattanut vanhan juhlasngyn,
jonka virttyneisin uutimiin oli kudottuna Herodiaan tytr Johannes
Kastajan p vadissa, ja antanut siirt sen yhteen niist huoneista,
jotka olivat meit varten siivotut ja valkaistut. Orpana Ewelyn pyysi
kuitenkin pst noin kauhistavasta seurasta. Ensi yn hn makasi
siell yksin ja kertoi sitten, kuinka takkavalkean loiste oli
vrhdellyt kamaloilla vanhoilla kuvilla, jotka senthden
eriskummaisimmalla tavalla hehkuivat ja tuijottivat. Hn ei tietnyt,
hn sanoi, oliko tavaton hohde, joka tuli Herodiaan kasvoihin, juuri
kun Ewelyn oli nukkumaisillansa, ainoastaan hiilistn sammuvaa valoa
takasta vai kuningatar itsek, joka rupesi elmn ja loi vihaiset,
murhanhimoiset silmns hneen. Hn pakeni senthden minun luokseni.

Pakinamme alkoi Bettyst. Ewelyn sanoi:

"Min pidn paljon teist kaikista, Kitty, mutta min en ole varma,
eik Betty sittenkin ole paras ja viisain teist; se, joka osoittaa
itsens parhaaksi kaikista tklisist ystvistni. Tti Trevylyan
pilaa minua hellyydellns, eno kohteliaalla huomaavaisuudellansa ja
sin, pikku Kitty, nyryydellsi ja myntyvisyydellsi."

"Mutta kas Betty, hn tiet paremmin hn. Tnpn hn oikein on
sanonut minulle totuuden. Kun min aamulla pyysin hnen opettamaan
minua voita kirnuamaan, sanoi hn: 'Mrs Ewelyn, min tahdon opettaa
teille mit osaan, vaikka melkein luulen, ettette kelpaa mihinkn
muuhun kuin leikittelemn. Mutta ennenkuin alotamme, minun tytyy
sanoa teille, mik kauan on ollut sydmellni. Leikitelkt, mrs
Ewelyn, jos tahdotte, vapaasti masterin kanssa sotaa ja tappeloa,
missis'in kanssa ompelukoulua ja minun kanssani voinkirnuamista, mutta
min puolestani en voi krsi, ett kukaan leikittelee uskonnon kanssa,
ja se ei ole muuta kulu leikittelemist, kun puhutte mr Wesleyst ja
hnen ihmeellisist saarnoistansa, sill vlin kuin nuot pitsit ja
hyhenet liehuvat kasvojenne ymprill, ja sill vlin kuin kyd
hipsutatte pieniss punaisissa kengissnne. Raamattu on selke tss
katsannossa, ja min olen hakenut paikan, joka juuri sopii teihin.'"

"Hn antoi minulle ison raamattunsa, ja min luin: 'Ja Herra sanoo:
ett Sionin tyttret ovat ylpit, ja kyvt kenossa kauloin,
killusilmin, kvelevt ja astua sipsuttelevat, niinkuin jalat sidotut
olisit; on siis Herra tekev Sionin tytrten pt rupisiksi, ja Herra
on paljastava heidn hipins. Silloin on Herra ottava solkien
kaunistukset pois, ja verkkohunnut ja kaulakorlut, korvahelmet ja
rannerenkaat ja verkot, kalliit pliinat ja polukset ja vyt ja
lemausastiat ja taikakalut, sormukset ja nenrenkaat, juhlavaatteet ja
kaaput ja vaipat ja kukkarot, peilit ja liinaiset alushameet, ja
pnauhat ja silmiverkot j.n.e.' (Jes. 3: 16-25).

"'Mutta, Betty,' min sanoin, 'enhn min tuommoisia korennuksia kanna;
minulla ei ole renkaita nenssni eik kulkusia kengissni.'

"'Naurakaat vaan, mrs Ewelyn,' sanoi Betty yksivakaisesti, 'mutta min
puolestani en pid tt naurettavana. Jos se olisi kirjoitettu meidn
aikoihin, olisi myskin teidn killuvia hiuskorennuksianne, teidn
pitsireunuksianne ja pnkkhameitanne mainittu, se on varma.'

"'Ja se kirjoitettiin silloin teille ja minulle yht varmasti, kuin jos
se olisi tnpn kirjoitettu. Mutta pastori Wesleyn saarnat eivt ole
mikn leikin-asia,' lopetti hn, 'ja jos olisitte niitten vaikutusta
sydmessnne tunteneet, niinkuin min puolestani olen tuntenut, te
kyll huomaisitte oikeaksi, mit min sanon, mutta siksi kuin saatte
sen tuntea, min en mielellni puhu teidn kanssanne tmmisist
asioista.'

"Ja mit sin vastasit, orpana Ewelyn?" min kysyin.

"Min suutuin," sanoi Ewelyn, "sill minun mielestni Betty oli kova ja
armoton, ja min sanoin:

"Min olen tuntenut pastori Wesleyn saarnojen vaikutuksen, Betty, ja
olen hnelt oppinut, ett ylpeytt ja turhamielisyytt voi lyty
muissakin kuin niiss, jotka kyttvt pkorennuksia ja
pitsireunuksia.

"'Me olemme suuressa sodassa, ja vilpillinen taistelee sek viekkaudella
ja petoksella ett tervill keihill, eik ole varsin varma, ett
olemme saaneet hnest voiton, vaikka olemme karkoittaneet hnet, niin
ettemme voi hnt nhd. Me olemme kenties ainoastaan ajaneet hnet
_sislle_ linnoitukseen, sydmemme pohjukkaan. Ja Betty,' min lissin,
'vihollinen itse linnoituksessa on pahempi kuin aukealla kedolla.'"

"Ja mit Betty vastasi?" min kysyin.

"Ei juuri mitn," sanoi Ewelyn, "hn puhui ainoastaan jotakin siit,
'ett nuoret ihmiset tahtovat olla kovin viisaita ja ymmrtvisi
nihin aikoihin,' ja rupesi sitten antamaan minulle ensimmisen
opetustunnin voinvalmistuksessa. Mutta kun min sittemmin olin lhte
maitohuoneesta, sanoi hn: 'Mrs Ewelyn, min en tahdo sanoa, ett min
en ole itserakas ja ylpe. Kenties olisi parempi, ett joka mies
enemmn katsoisi itsens.' Min pudistin sydmellisesti hnen
kttns, ja min tunnen, ett meist tulee hyvt ystvt."

(_Syrjn kirjoitettu muistutus_. Min huomasin, ett Ewelyn siit
pivst saakka kaiken aikaa meill ollessansa kytti yksinkertaisimpia
ja yksivakaisimpia vaatteita, mitk hnell oli muassaan).

Hetken nettmyyden jlkeen orpana Ewelyn matalalla ja leppell
nell jatkoi:

"Kitty orpana, min en nyt en ihmettele, kuinka sin voit olla
tuommoinen rakas ja kiltti pikku olento, kuin sin olet. Min en
ymmrr, kuinka tmmisess kodissa olisit voinutkaan olla lempeksi,
herttaiseksi ja hyvksi kasvamatta. Min rakastan teit kaikkia
sanomattomasti. Tti Trevylyania seuraa juuri semmoinen suloinen,
ihmeellinen ja ryytiminen pyhyyden tuoksu, kuin vanha Yrj Herbert
mielelln olisi tahtonut ktke noihin merkillisiin hajuvaasuihinsa,
omiin herttaisiin vanhoihin lauluihinsa; jonkunlainen pyhksi
suitsutukseksi sekotettujen ruusulehtien ja itmaisten ryytien lemu. Ja
noilla pitkill kvelymatkoilla kukkuloilla ja tanterilla, jotka eno
Trevylyan ja min useasti teemme, me pidmme pitki pakinoita, joita
armas itisi, Kitty, luultavasti sikhtisi. Issi tahtoo
niin mielelln kuulla Wesleyst, John Nelsonista ja heidn
yksinkertaisista, kaunistelemattomista saarnoistansa, heidn
miehuudestansa ja pelkmttmyydestns alhaisoa kohtaan, sek siit
krsivllisyydest, jolla vaivoja ja vastuksia kestvt. Hn lausui
joku piv, ett hn ennen oli pitnyt uskonnon kauniina pukuna, joka
naisille semmoisille kuin itisi (kuinka hn rakastaa hnt, Kitty!)
antaa ainoastaan viel suuremman hempeyden; juhlakoristuksena, jonka
nmt pyh- ja juhlapivin ja niinkuin oli syyt toivoa, myskin
taivaassa ottavat pllens. Mutta uskontoa kaikille vuoden piville,
semmoista, joka sopisi kaikkien kannettavaksi ja myskin jokapivisen
elmn tasaiselle menolle; uskontoa, jolla mies vytt itsens
tappelotanterella, vuorikaivoksessa ja kalavenheess -- uskontoa
semmoista hn ei sanonut koskaan ajatelleensakaan, ennenkuin hn oli
kuullut John Nelsonia."

Hyvin hauskaa on nytt orpana Ewelynille kaikki vanhat
mielipaikkamme. Hn on enemmn ihastunut vaaraisiin merenrantoihimme,
kuin koskaan uskalsin toivoakaan. Useasti ilmaisee hn minulle ennen
havaitsematonta kauneutta esineiss, joihin olen niin tottunut, ett
niit tuskin huomaankaan. Kuinka hnt viehtti nky-ala siit
varjoisesta, piiloisesta paikasta, jonka sanomme "Robinson Crusoen
luolaksi!" Sielt nkee valkoista hiekkaa pitkin ja kauas eteen-pin
suurelle, aavalle merelle, joka lukemattomina laineina aaltoilee
taivaanrantaa kohden, miss se sulaa yhteen agatin-vrisen taivaanlaen
kanssa synnytten smaragdin-vihren valon piirin. Hn ei sanonut
voineensa ajatellakaan, mik sdevalon tulva tss mailmassa virtaa
meit vastaan, ennenkuin hn tuosta ihmeellisest luolasta loi silmns
sit kohden.

"Ajattelepas, orpana Kitty," sanoi hn, "ett jok'ainoana elmmme
hetken kuljemme tmmisess kauneuden ja valon mailmassa, ilman ett
siit tiedmmekn, ja ihmiset sanovat tt kuitenkin 'jokapiviseksi
elmksi' ja 'jokapiviseksi mailmaksi.' Emmek voi vhn ymmrt,
minkthden Jumala katsoo meille hydylliseksi antaa meidn joskus
vaeltaa varjossa ja pimeydess!"

Useasti sanoo hn toivovansa, ett joku suurista vanhoista
mestareistamme voisi olla tll nit nky-aloja kankaalle
siirtmss: -- meren smaragdin- ja ametistin-tapaisilla
vrivivahduksillansa, eriskummaiset vuorenhuiput, kaarisillat jylhien
vaarojen keskell, joita vastaan lumivalkeat aallot tyrskyttvt, ja
pienen aukeaman viheriisess, metsisess laaksossamme, jonka kautta
silmmme tht meren loistavaa siintoa. Ewelyn ja isni tahtovat
mielelln verrata nit kaikkia suurten mestarien maalauksiin, jotka
jlkimminen on nhnyt Flandernissa ja edellinen erityisiss Lontoon
suurissa taulusaleissa.

Ewelynille nmt esineet kuitenkin tuottavat toisenlaista nautintoa
kuin minulle. Kun hnen on tapa seisahtua ja ihastuksissa huudahtaa:
"Oi, mik nky-ala, mik kultaisen valon tulva, mitk aiheet Cuypin
penselille! Kuinka Claude Lorrain olisi kuvannut vastakohtaa pilven ja
vaarojen vlill j.n.e.," min tavallisesti kummastelen omaa
kankeuttani, min kun katselen kaikkia tunteettomasti, niin laimeasti.
Mutta kun joku piv tuota Hugh'ille valitin, hn vastasi minulle
sanoen:

"Kankeutta eihn ole sekn, Kitty, ett kun net itisi lempet
kasvot, sinun ei tule mieleen huudahtaa: 'Mik kumman kaunis muoto!' Ja
yht-kaikki min olen varma, ett Rafael ei koskaan maalannut kasvoja,
joissa olisi ollut enemmn pyh puhtautta ja suloa kuin hnen
silmissns. Mutta ne ovat _itisi_ kasvot, ja sinun ei tarvitse
ihmetell niit, sill sin tunnet ne varsin hyvin. Niitten herttainen
kauneus on loistanut silmsi ja sydmeesi siit saakka, kuin sin olit
pieni lapsi; se on tullut osaksi omasta olennostasi. Niin on myskin
luonnon laita. Ewelyn sit vastaan on tottunut nkemn mailmaa
korkeakaarisista akkunoista, ja hnell on tarpeeksi kauneuden-aistia
huomataksensa, ett se on paljon suurempi kuin mikn taulusali. Mutta
taulusali -- mestariteosten kokous se hnelle kuitenkin on. Sin,
Kitty, olet ollut onnellisempi. Sinun ei ole tarvinnut lhte luonnon
kauneutta ja sen ihmeit nyttelss katselemaan; sin olet kasvanut
niitten joukossa, sin olet toimittanut tavallisia askareitasi niitten
keskell, ne ovat olleet niin sanoakseni kukkina jokapivisell
polullasi, ystvllisin seinin, jotka ovat majaasi ymprinneet,
hyvin tunnettuna kattona, joka on kaartanut sen ylitse. Sin olet
elnyt iknkuin koti-elm luonnon omilla rinnoilla. Lapsuudestasi
asti sen ihanat kasvot niinkuin oman itisi silmt ovat loistaneet
sinun ylitsesi. Luonto ei sinulle ole ainoastaan maalattu taulu; se on
ystvsi. Sin et ihmettele ja huudahda: 'Oi, kuinka ihanaa!' Sin
rakastat ja nautit. Luonnon kauneus on lytnyt tien sydmeesi, se on
tunkenut sydmesi pohjukkaan. Kauniin ja oivallisen ihanteleminen tekee
meidn hyv: sen rakastaminen on kuitenkin paljon enemmn. Me
lhenemme _sen kaltaisiksi_, jota ihantelemme; tulemme _yhdeksi_ sen
kanssa, jota rakastamme."

Min uskon kyll todeksi, mit Hugh sanoo, vaikka hnen rakkautensa
epilemtt antaa hnen sanoillensa vri.

Min olen niin kiitollinen, ett olen saanut osakseni el
vaatimattomalla tavallamme. Kun aamulla lhden ulos Daisy'a lypsmn,
kuinka ihanaa on nhd auringonnousu, ei suurenlaisena tauluna, jonka
thden kerran elessn vaivaa itsens aikaisemmin kuin tavallista
liikkeelle, vaan elvn nkyn, jota tiet odottaa. Sitten pivn
pienten askareitten jlkeen nhd auringonlasku, ei harvinaisena,
hmmstyttvn nky-alana, vaan hiljaisen yn valoisana, hyvin
tunnettuna porttina. Kuinka suloista kuulla lintujen laulua, ei
viritettyn hetkeksi, niinkuin laulajaisia varten, vaan jokapivisen
aamu- ja iltavirten oman pienen akkunani edess, ja kuinka
suosiollista kuulla samojen vanhojen vareksien rkyvn samoissa
vanhoissa jalavissa ja nhd samojen rastasten vuodesta vuoteen
tekevn pesns samoihin vanhoihin orapihlaja-aitoihin.

Ewelyn kertoi minulle tnpn kirkkohistoriallisesta pakinasta, joka
hnell oli ollut Bettyn kanssa monista pyhimyksist, St. Justista, St.
Neotista, St. Ives'ist, y.m. Bettyn mielipiteen nytt olevan se,
ett nmt siihen aikaan olivat, mit John Wesley ja John Nelson nyt
ovat, Kaikkivaltiaan lhettilit kansan hertykseksi; ja hn tahtoo
mielelln tiet, vaipuvatko metodistatkin kerta uneen, niinkuin
vanhojen pyhimysten seuraajat lienevt vaipuneet, niin ett uusia
pyhimyksi taas tytyy tulla heit herttmn.

Kaikkein enimmin min kuitenkin ihmettelen Ewelyni, kun hn puhuu
Hugh'in kanssa. Mill innostuksella hn tutustuu hnen jalomielisiin
tarkoituksiinsa, hnen iloisiin ja laajalle ulottuviin toiveisinsa
ihmiskunnan suhteen. Ennen tunsin itseni Ewelynin rinnalla kpiksi,
mutta nyt, Jumalan kiitos! min en en tunnekaan itseni semmoiseksi,
vaan ainoastaan vhemmn suureksi olennoksi kuin hn, olennoksi, jolle
on mrtty alhaisempi sia, mutta joka on niin tyytyvinen thn
halpaan asemaansa, niin onnellinen ja niin kiitollinen hiljaisesta
kasvannostaan.

Vlisti min kuitenkin pelkn, ett tulen tekemn mailman Hugh'ille
ahtaaksi; ett vhptisyydellni tulen rajoittamaan hnen
tarkoituksiansa ja huomaamatta vetmn hnet alas siihen alhaisempaan
piiriin, joka on minun: Se ei sovi hnelle! Kun hn ja Ewelyn
haastelevat, he nyttvt ylentvn ja jalostuttavan toisiansa. Minulla
sit vastaan ei ole mitn synnyttv voimaa, min en voi aatteita
hertt ja kasvattaa. Kaikki mit voin, on ottaa osaa heidn
tarkoituksiinsa ja yksinkertaisella pienell tavallani auttaa heit
tehtvins suorittamaan. Min pelkn, ett Ewelyn Hugh'ille olisi
sopinut paljon paremmin kuin min. Mutta min en saa sit muutetuksi.
Minun ei kynyt Hugh'in edest valitseminen.

Ja hn valitsi _minut_ -- eik mitn perikuvallista naista, joka olisi
sopinut kymmenen kertaa paremmin hnelle; vaan minut, minut, pikku
Kitty Trevylyanin, juuri semmoisena kuin olen. Valitseminen ei ollut
minun vallassani, vaan hnen, ja kun niinmuodoin ei ole ollenkaan
epilemist, ett kaikki on oikein, min olen niin huoleton, niin
turvallinen, ja tunnen niin syv ja sanomatonta iloa. Minun tulee
ainoastaan ottaa vastaan, olla onnellinen, kiitt Jumalaa sek
rakastaa Hnt ja kaikkia ihmisi nyt paljon enemmn kuin milloinkaan.

Me olemme tehneet niin ihastuttavan pienen matkan rannikkoa pitkin,
isni, Ewelyn ja min, ja palatessamme olimme mr Wesleyn suurta
ketosaarnaa Gwennap Pitin luona kuulemassa, ja koska se tapahtui varsin
sattumalta tielt poikkeematta, itini ei voi siit suuttua. Minua
iloittaa suuresti, ett niin sovistui. Sill minkn hinnan edest min
en tahtoisi mitn huvia, ei edes semmoistakaan, joka kantaa uskonnon
muotoa, jos itini siit huolestuisi. Ja vaikka mr Wesleyn ketosaarnat
Bettylle ja tuhansille muille ovat paljon enemmn kuin uskonnollista
huvia, min en voi ksitt, ett ne Ewelynille ja minulle ovat
saman-arvoisia.

Me olimme kaikki hevosen selss, min nais-satulassa isni takana.
Ewelynill oli polkkahevonen, ja onneksi hn sill er oli niin
yksinkertaisessa pu'ussa, ett se ei kntnyt huomiota hnen
puoleensa. Tm oli hyvin lohdullista, sill minun tytyy tunnustaa,
ett orpana Ewelynin ensimminen kynti meidn kirkossa oli
seurakunnalle melkoiseksi hiriksi. Hn oli erinomaisena ilmin
suuressa hatussaan tekokukat pll, kallis-arvoisessa sinipunervassa
silkkileningissn, joka oli sidottu yls kynnksiin viheriisen
brokadihameen plle, samettikapassaan, uljaassa leopardin-nahkaisessa
puuhkiossaan, korkeakorkoisissa kengissn ja tulipunaisissa sukissaan,
ja min olisin tuntenut itseni onnettomaksi nhdessni hnen
tmmisess asussa mr Wesleyn lpi-tunkevien silmien edess Gwennapin
luona.

Kuinka vhn kyht kolarit Carn Math'in yksinisi kukkuloita laajalta
ja levelt puratessaan ajattelivatkaan, ett siihen silloin tekivt
kirkkoa kymmenille tuhansille sanankuulioille! Paikalle tullessamme
tuhansia ihmisi jo oli koossa joko pieniss joukoissa vilkkaasti
keskustellen taikka istuen neti kalliolla taikka maassa, kaikki
saarnaajaa odottaen. Yh useampia tulvasi tulvaamistansa -- koko
perheit yksinisist mkeist nummelta; itej pienet lapset syliss
ja isi taluttaen isompia kdest, kaikki heitten kotinsa autioksi ja
tyhjksi: vuorikaivoksista joukottain miehi likaisilla kasvoilla ja
likaisissa vaatteissa, rannoilta ahavoittuneita kalastajia, naisia ja
lapsia kaiken-ikisi. Harvat nyttivt huolettomilta ja kankeilta,
monet kiivailta ja harrastuneilta, useat levottomilta ja raivoisilta,
heidn karkeat kasvonsa olivat elviset, heidn silmns vilkkaat ja
heidn hiuksensa siivoomatta ja sukimatta. Ewelyn kuiskasi minulle:

"Mr Wesleyn siassa min paljon ennemmin saarnaisin tlle raa'alle,
sivistymttmlle joukolle, kuin kivikoville, kylmkiskoisille
sanankuulioille keskimmisiss maakunnissa taikka hienolle,
sievistyneelle seuralle jossakin Lontoon salissa. Noissa silmiss on
tulta, Kitty; noihin kasvoihin on koko elmkerta kirjoitettuna --
pimeit lehti kenties joukossa, mutta niiss kuitenkin totuutta. Minun
luullakseni John Nelson tll sopisi paremmin kuin John Wesley."

Mutta hn astui nyt esiin, tuo sorea pieni vakavalla olennolla,
hiljaisilla, hyvntahtoisilla kasvoilla, sievss, papillisessa pu'ussa
ja isot hopeasoljet kengiss.

Kun hn seisoi tuolla noitten tuhansien oppimattomien ja
sivistymttmien ihmisten kiihken huomion esineen, niin maltillisena,
niin tyvenen, niin papillisena, min melkein yhdyin Ewelynin
mielipiteesen ja rupesin kaipaamaan rotevaa Yorkshirelist
voimallisella varrellaan, osaavilla iskuillaan, nopealla
kekseliisyydelln ja oppimattomalla kaunopuheliaisuudellaan.

Mutta niin pian kuin mr Wesley alkoi puhua, tm kaipaus katosi. Tyven,
miehuullinen ni, vakava, maltillinen esitystapa antoi jokaiselle
sanalle vaativan ja kskevn luonnon. Muutamassa silmnrpyksess koko
suuri kokous oli sulaa hiljaisuutta ja nettmyytt.

Ennenkuin rukous ja saarna olivat alkaneet, min ajattelin, kuinka
pieni se tila oli, jonka nuot tuhatlukuiset ihmiset ison, eptasaisen
suomaan laajasta alasta ottivat. Mutta kun saarna oli alkanut, ja min
katselin ymprilleni kuuntelevien olentojen suurta joukkoa, noita
yksivakaisia, kysyvi kasvoja, sek isot kukkulat ja tanteret ett maa
ja taivaanlakikin kvivt vhisiksi yhden ainoan kuolemattoman hetken
verralla niist monista, jotka siell olivat koossa.

Mr Wesley ei ennttnyt monta sanaa lausua, ennenkuin min lakkasin
ymprilleni kokoontunutta kansaa katselemasta. Silmni kiinnittyivt
erottamattomasti noihin hyvntahtoisin kasvoihin ihmisrakkaalla
katsannollaan, ja min kuuntelin taukoomatta sit liikuttavaa nt,
joka ennenkuin viel kauan olinkaan nin katsellut ja kuunnellut, min
tykknn unhotin mr Wesleyn itse sen kaikki-voittavan rakkauden ja
armon edest, jota hn julisti.

Se oli tuota vanhaa ja kuitenkin ijankaikkisesti uutta, ett kaikki
ihmiset luonnostaan ovat eksyneit, hukkaan menneit lampaita, ja ett
paimen oli tullut etsimn, mit kadonnut oli, ett hn, joka olisi
voinut vaatia maksoa, on maksanut kaikki; ett tie ijankaikkiseen
elmn, joka synnin thden vlkkyvll miekalla katkaistiin, nyt
taas oli avoinna ja vapaana. Miekka oli tunkenut sen sydmeen, joka
vapa-ehtoisesti uhrasi itsens meidn edestmme; se oli nyt sinne
haudattu, ja sen vlke hnen kalliilla verellns sammutettu. Tie ei
ollut ainoastaan avoinna, se oli avoinna _kaikille_, ja saarnaaja
kehoitti yksivakaisesti sanankuulioitansa tll uudella ja elvll
tiell palaamaan takaisin Jumalan luo.

Pian knsivt kuitenkin hillityt niiskutukset ja pidtetty itku
huomioni taas ymprillni oleviin ihmis-joukkoihin. Useammat
kuuntelivat nettmll ja hiljaisella tarkkuudella, yksivakaisuudella
ja tyyneydell, joka ilmoitti itsens lakkaamattomassa silmilemisess
saarnaajan puoleen, ja josta myskin vettyneet silmt, murheelliset
taikka ilosta hehkuvat kasvot kantoivat todistusta.

Useat rupesivat huutamaan, muutamat ainoastaan hiljaa, mutta muutamat
tytt kurkkua, ja yht'kki koko kokous nytti purskahtavan itkemn,
niin ett tuskin taisi saarnaajan nt selitt. Useat ktkivt
kasvonsa ksiins ja niiskuttivat tytt suuta, toiset korottivat
innostuksissa nens ja ylistivt Jumalaa. Vlisti lahti syv,
yksi-ninen "Amen" niinkuin yhdest suusta noilta tuhansilta huulilta.
Naisia ja pari vahvaa, uljasta miestkin kaatui maahan niinkuin ukkosen
iskemin; nmt kannettiin kohta pois, toiset taidotonna, toiset
tristen niinkuin kuoleman tuskasta.

Saarnan jlkeen veisattiin virsi. Min en koskaan unhoita sit mahtavaa
vaikutusta, jonka tm teki minuun. Oli kuin joku sulku kki olisi
avattu, kun koko tuon suuren, tarkkaavan ihmis-joukon hillitty
mielen-liikutus puhkesi hartaan, ihastuttavan virren tulvaksi. Virsi
kuului nin:

    Oi kuule, Herra, huutoni
    Ja armos mulle lainaa,
    Jos sie et ole turvani,
    Mun synti maahan painaa,
    Suo mulle rauha, lohdutus,
    Sa, jok' oot pelkk rakkaus.

    Ma nen kuulen suloisen,
    Se vastauksen antaa:
    "l' itke, Poika ainoinen
    Sun syntis kaikki kantaa!"
    Ja pilvet synkt haihtuvat,
    Ja idn portit aukeevat.

Kun kuulin tmn virren tuhansien ihmisten suusta, jotka eivt koskaan
olleet muuta iloa maistaneet kuin jrjettmien elinten, min
riemastuin, niin ett mielellni olisin tahtonut paljain jaloin kyd
sata penikulmaa siihen osaa ottaakseni. Sitten kun katselin, kuinka
monessa noista tuhansista luonnollinen arkuus antoi siaa ilolle, niin
ett tunkivat saarnaajan luo hnen kttns pusertamaan ja hnelt yht
ainoata kehoitussanaa vastaan-ottamaan, johon ainoastaan saivat
vastatuksi niiskutuksilla ja tuolla: "Herra siunatkoon teit," jopa
ainoastaan sanattomilla kyynelillkin; kun nin toiset halullisna
ilmoittamaan hernneitten omien-tuntojensa huolet ja valmiina
omistamaan lke, jonka voimaa eivt viel oikein tunteneet, ja kun
lopuksi kuulin mr Wesleyn ystvlliset, krsivlliset ja jokaiselle
niin hyvin soveltuvat sanat -- siin oli jotakin, jota en mistn
hinnasta olisi tahtonut olla kuulematta ja nkemtt. Ja kun kasvavassa
hmrss ratsastimme kotia ihmis-joukkojen vliss, jotka nyt erosivat
kaikille haaroille, sanoi isni:

"Ihmiset, jotka eivt tunne mr Wesley' eik ole hnen saarnojensa
vaikutusta nhneet, voivat niist kenties kaikenmoisia turhia
jaaritella, aivan niinkuin poika-lrpt kotonansa jostakin tappelosta
jahnaavat. Mutta olkoon kuinka oli, tm ei ole leikintekoa. Hnen
sanoissansa on voima semmoinen kuin tappelossa taikka ukkosen ilmassa,
ja Kitty," lissi hn hiljaa kntyen minuun, tuolla kun istuin
pieness satulassani hnen takanansa, "min luulen todellakin, ett se
voima on taivaasta kotoisin, niin totta kuin Jumala minua auttakoon,
min en koskaan en tahdo puhua nit miehi vastaan."

Ja seuraavana iltana, kun istuimme takkavalkean ymprill ja uudestaan
olimme kertoneet koko tapauksen, itini sanoi leppesti:

"Min pelkn ainoastaan, ett koko tuo innostus kerta loppuu jtten
ihmis-raukat viel kylmemmiksi ja kovemmiksi kuin ennen."

Isni vastasi:

"Kultani, parempaa naista kuin sin ei lydy kunnassa, ja hyvin pieni
puuska voisi silmnrpyksess siirt sinut suoraa pt taivaasen;
mutta sinun tulee tiet, ett ihmisi on, jotka tarvitsevat aika
kolauksen kadotuksen tielt kntyksens. Ilman tuommoista saarnaa
yhdeksnkymmenett osaa noista ihmisist ei rukoilisi ainoatakaan
rukousta, ellei juuri: 'Herra auta meit' haaksirikon taikka
maanjristyksen aikana, ja epiltv on, ovatko koskaan ajatelleet
kirkkoa muuksi kuin paikaksi, jossa heit on vihitty, ja jonka juurella
kerta saavat hautansa."

"Niin kyll ystvni," sanoi itini. "Mutta me saamme nhd. Heidn
hedelmistns te tunnette heidt."

"Vaimo," sanoi isni hiukan suutuksissa, "min olen _nhnyt_ hedelmi.
Sen min sanon hyvksi hedelmksi, kun tuhannet ihmiset itkevt
syntejns, niinkuin tavallisesti itkevt muita huoliansa; kun
tuntevat, jos kohta ainoastaan hetkeksikin, ett synti on suurin suru
ja Jumalan anteeksi-antamus ja Hnen rakkautensa suurin riemu."

Ewelyn virkahti:

"Ja, tti, jospa ainoastaan kymmenen noista kymmenest tuhannesta
uskovat totuuden sanaan ja sen kautta elvt ijankaikkisesti, sanokaat,
eik siinkin jo ole hedelm?"

"Tietysti," vastasi itini suopeasti, mutta nen vivahduksella, joka
ksitti aivan vhn toivoa. "Min olen kuitenkin varsin vanhan-aikainen
ja tunnustan hartauskokouksia pelkvni."

Mutta perst-pin, kun itini Bettylle lausui epilyksins tmn
hengellisen innostuksen suhteen ja sen ohessa pelkoansa, ett nuot
kki syntyneet tunteet yht kki katoisivat, Betty vastasi:

"Jumala siunatkoon teit, missis, kyll ne katoovat;
yhdeksnkymment-yhdeksn sadasta menee tietysti hukkaan. Niin taivaan
sateenkin ky. Se juoksee takaisin mereen, valaa kalliot ja hvi
tietmttmiin. Mutta ne harvat pisarat, jotka eivt juokse pois,
panevat tanteret vihertmn ja laihot tuleentumaan."

Kauan aikaa on muutamien kyhien naapuriemme ollut tapana talvisaikana
joka sunnuntai-ilta kokoontua takkavalkean ymprille meidn salihin
kuulemaan, kuinka itini heille lukee osia ilta-kirkonmenoista,
varsinkin virret ja rukoukset, semmoisia kappaleita kirkkopostillasta,
joita hn luulee heidn ymmrtvn, sek niit nit muistakin
hartauskirjoistamme. Me olemme liian kaukana kirkosta voidaksemme kaksi
kertaa pivns siell kyd, ja vanhemmille ja kivuloisemmille
naapureillemme jo yhdesskin kerrassa on liiaksi. Isni arvelee,
ett vanhat legendat saattavat olla aivan oikeassa siin, ett
sielunvihollinen olisi katsonut paikat useammille kirkoillemme
Cornwallissa, koska ne melkein aina ovat raketut sinne, mihin on
vaikeinta pst.

Viimis sunnuntai oli ensimminen tlt talvelta, jona pieni seuramme
oli koossa. Isni oli tmmisin iltoina tavallisesti nhnyt
tarpeelliseksi toimittaa jotakin ulkona kedolla, mutta tn iltana hn
kveli levotonna edes-takaisin huoneessa hnelle varsin oudolla
tavalla, sill vlin kuin itini myskin hermokiihkoisessa ja
tuskallisessa tilassa knteli kirjansa lehti. itini kski hnet
luoksensa, he puhuivat pari silmnrpyst hiljaa keskenns, ja kun
vanhat miehet ja naiset tulla kmpivt sislle huoneesen, monen
kasvoissa oli hmmstyst havaittavana, ja he kuiskasivat toisillensa:

"Kapteini aikoo tn'iltana varmaankin itse ruveta papiksi tll."

Isni selkess, syvss ja miehuullisessa ness oli pient
tristyst, kun hn alkoi:

"Rakkaat veljet," mutta kun hn laski polvillensa ja rukoili:
"Kaikkivaltias ja laupias Jumala, me olemme eksyneet niinkuin lampaat
ja poikenneet pois sinun teiltsi" -- tristys oli kadonnut, ja
vakavalla nell hn luki synnintunnustuksen ja rukoukset.

Min en koskaan suuremmalla ilolla ottanut osaa mihinkn iltavirteen
kuin noina sunnuntaina, jolloin vanhat trisevt net yhdistyivt
meidn ntemme kanssa, mutta tn iltana oli viel suloisempaa kuin
tavallisesti. Kun naapurit olivat lhteneet, ei kukaan puhunut
sanaakaan muutoksesta.

itini istui koko illan neti, mutta hnen silmns vilkahtivat
tavan-takaa, ja kun Ewelyn hyv yt sanoessaan hiukan ivallisesti
lausui:

"Tti Trevylyan kulta, min pidn niin paljon pienist
hartauskokouksistanne," itini ei puollustanut itsens, vaan sanoi
ainoastaan:

"Min en ole liian vanha oppimaan, ja minulla on viel paljon
oppimista. Mutta Jumala varjelkoon minua panemasta heikkoa kttni
ainoatakaan hnen hyv tytns vastaan ihmisten joukossa."

Ja itini huulilta sanat semmoiset kuin nmt eivt merkitse vhn.

Yht paljon kuin Ewelyn ihailee jylhi rantamaisemiamme, yht paljon
huvittaa hnt pienet matkamme kalastajien ja kolarien mkeille
lhisiss kyliss.

Tnpn olemme kyneet Tobyn idin, vanhan leski Treffryn luona. Hnen
mkkins seisoo varsin yksinn pienen lahdelman pss, korkeat
kalliot molemmin puolin, joitten rimmiset kulmat meri on leikellyt
monenmoisille, eriskummaisille muodoille, joitten vliin rannan
kuohuvat pyrteet tunkevat. Tyynimmllkin ilmalla nousuveden
lakkaamaton pakoitus tekee nmt ahtaat solukat alin-omaisiksi
taistelupaikoiksi; sepillen toinen toistansa kuolettavassa ottelossa
aallot nousevat korkealle ilmaan, milloin vkevn suihkuna, milloin
ruiskuvana vaahtona, kauhealla loiskeella huuhtoen mustia kallioita,
sitten taas tervpisist syrjist paetaksensa, alla-oleviin pimeisin
kallioihin systksens ja takaisin-tyntyvn aallon kanssa pyrivn
kuolontaisteloon kntyksens. Mutta myrskyll, kun tuulet sekaantuvat
otteloon, silloin taistelo todellakin on kauhistava, niinkuin moni
laiva on saanut tuta, kun sen lujat tammet elementtien julmassa
taistelossa, jopa ainoastaan niinkuin sivuttamalla ja leikill, ovat
tuhanneksi pirtaksi srkyneet. Eriskummaisia jnnksi ajaa useasti
valkoiselle hietasrklle sen lahdelman phn, jonka rannalla leski
Treffryn mkki seisoo, eik ihmettkn, ett pieness asumuksessa saa
nhd sievn pienen kokouksen eri kansojen ksiteoksia. Honturaan
mahongista ja kalliista intialaisesta puulajista tehtyj kaluja, jotka
olisivat tti Beauchampin ylpeyten ja hnen salinsa kaunistuksena,
seisoo siell vanhojen horjuvien pytien ja mntyisten tuolien
keskell.

Kahden viime vuoden kuluessa vanha eukko on sen verran virkistynyt,
ett hn jaksaa pieness tuvassaan liikkua. Tn'amuna tapasimme hnet
vanhalle ahkeralle ja toimelliselle olennolle perti oudossa asennossa.
Hn oli kmpinyt muurin viereen ja istui siell kyynrpt polvilla,
ktkien kasvonsa ksiins. Lhisest huoneesta kuului tavan-takaa
huokauksia ja valitushuutoja.

"Onko se luuvaloa taas?" min kysyin.

"Pahempaa, paljon pahempaa, mrs Kitty," mumisi eukko liikahtamatta ja
tulostamme paljon huolimatta. "Toby on tullut hulluksi, ihan hulluksi
noitten metodistojen kautta. Hn palasi viimis viikolla jostakin heidn
saarnatilaisuudestansa, niinkuin hn ei olisi ollut tydell taidolla,
ja semmoinen hn on ollut siit asti. Hetken aikaa hn ammoo niinkuin
sonni, ja seuraavassa silmnrpyksess hn itkee niinkuin kipe lapsi,
ja sitten hn sanoo, ett se ainoastaan on hnen syntiens thden.
Mutta eihn hnen syntins ole voineet olla pahempia kuin muittenkaan
ihmisten! Herra on laupias, ja jos Hn joskus lhett meille jonkun
'siunauksen', hn varmaankin tahtoo, ett meill siit olisi hyty.
Eihn se Toby ollut, joka nosti myrskyn, ei. Ja hn ei koskaan pannut
mitn pettv valoa kallioille eik tyntnyt mitn venett takaisin
merelle, niinkuin niin monen muun on tapa tehd. Ja jollei hn aina ole
tehnyt kaikkia, mink hn olisi voinut hukkuneita henkiin
saattaaksensa, eihn kukaan voi odottaakaan, ett pakanojen ja
katolisten edest tekisimme samaa kuin oman lihamme ja veremme edest.
Ja tekisivtk hekn sen enemp meidn edestmme? Ja jos Toby joskus
on haalinut kokoon vhisen, mit pahaa siin olisi ollut? Mit meidn
tarvitsee korjata kaluja ja kapineita kuolleille taikka noille Lontoon
herroille, jotka tulevat tnne paperinensa ja kyninens pistmn
nokkaansa semmoisiin, joihin heidn ei tule mitn? Mit he muuta
tekevtkn, kuin hvittvt meit kyhi raukkoja, joilla on
luonnollinen oikeus siihen mit Luoja antaa rannoillemme nousta? Eilen
min toimitin mr Hugh'in tnne, hn rukoili niin kuin enkeli, ja se
teki pojan vhn hyv siksi kerraksi, mutta tnpn hn on huonompi
kuin koskaan, jopa perti hullu, ja vannoo, ett hn menee viemn
takaisin kaikki, mit hn on koonnut. Ja se," jatkoi eukko puhjeten
neens vaikeroitsemaan, "minusta on viskata pois Kaikkivaltiaan
lahjat."

Samassa silmnrpyksess nkyi Tobyn kalveat, laihat ja hurjat kasvot
takakamarin ovesta. Hnen nens oli kuitenkin vakava ja tasainen, kun
hn lausui:

"Mrs Kitty, min puhuin tuosta master Hugh'ille, ja hn sanoi varsin
oikeaksi antaa otetut takaisin, ja niin sanoi pastori Wesley myskin,
kun kvin hnt tuolla nummella kuulemassa. Hn sanoi, ett raamattu
puhuu '_heidn_ mahdistansa, joka ei kuole, ja tulesta, joka ei sammu,'
ja ett se merkitsee, ett jokainen syntinen, joka joutuu helvettiin,
saa omat vaivansa omien syntiens mukaan. Ja hn sanoi, ett mato alkaa
kalvaa sieluamme jo _nyt_, kun hermme syntejmme tuntemaan. Ja hn
oli tuskin sanonut sen, mrs Kitty, ennenkuin sydntni alkoi kalvaa, ja
siit saakka kalvaminen ei ole lakannut hetkeksikn. Ja jos se nyt
viikon piviss on saattanut minun eptoivoon ja hulluuteen, mit se
sitten koko ijankaikkisuudessa tekeekn! Pastori Wesley sanoi, ett
helvetiss kaikki olemme varsin valveilla, niin ett aina tunnemme
syntimme ja vaivamme. Mutta, mrs Kitty, hn sanoi myskin, ett kaikki
voivat pst sinne tulemasta, jopa minkin. Hn sanoi, ett voimme
saada syntimme anteeksi, ett Kaikkivaltiaan anteeksi-antamus on niin
vapaa kuin taivaan ilma, ja ett Herran Jesuksen veri voi pest koko
mailman synnit valkoisiksi kuin lumi. Mutta hn ja master Hugh sanovat
molemmat, ett Herra voi nhd varsin lvitsemme, ja ettei lydy muuta
keinoa saada hnt uskomaan, ett todellakin murhehdimme syntejmme,
kuin ett luovumme niist kokonaan ja palkitsemme, niin paljon kuin
voimme, mit olemme rikkoneet. He sanovat, ett synti ja helvetti
seuraavat toinen toistaan ja ovat perti erottamattomat. Niin ett
minun ei auta mikn muu kuin menn antamaan itseni ilmi."

Ewelyn oli suuressa mielenliikutuksessa. Kun tulimme kotia ja kerroimme
tmn kaiken idilleni, hn itki monta katkeraa kyynelt ja sanoi
lopulta pyyhkien silmins:

"Kitty kultani, min en voi selitt, kuinka tm sopii yhteen
kirkolliskokoustemme sntjen ja ptsten kanssa. Nmt ovat saaneet
alkunsa pyhist miehist, ja mr Wesley ei nyt panevan niihin niin
suurta arvoa, kuin olisi syyt toivoa. Ja sitkn min en voi pit
viisaana, ett tietmttmien ja oppimattomien miesten annetaan
saarnata ja opettaa. Mutta hnen sanansa ovat raamatun ja rukouskirjan
sanoja ja hnen vaikutuksensa on niinkuin Jumalan lhettmn enkelin.
Mit voimmekaan muuta, kuin antaa Jumalalle kunnian?

"Min olen pelnnyt," jatkoi hn hetken pst, "ett mr Wesleyn
kiivaus olisi sokea ja hurja, ainakin hyvntahtoinen, mutta erhettynyt,
mutta kiivaus tuskin voikaan olla hurja, kun se tarkoittaa tyt
rakkaudessa, taikka sokea, kun se johdattaa niin monta miest
valkeuteen."

"Mr Wesley sanoo," virkahti Ewelyn, "ett oikea kiivaus on rakkauden,
ja ett kaikki olkoonpa kuinka vakava tahansa, silloin on vr, kun se
puhkuu katkeruutta eik pala rakkaudesta."

Ja itini sanoi miettivisesti:

"Hnen kiivautensa on varmaankin koetusta kestv. Suokoon Jumala, ett
meidnkin niin tekisi."




VIII.


Se _on_ murhe, todellinen murhe, tm Hugh'in ja seurakunnan muuttunut
ja odottamaton vli, ja minun ei auta ajatteleminen, ettei niin ole
laita.

Sill min olen todellakin koettanut saada itseni uskomaan, ett
elmmme voi tulla yht onnelliseksi ja yht hydylliseksi muualla kuin
tll, ja se on vlisti onnistunutkin; mutta sitten tulee yh
uudestaan minun eteeni, kuinka rakas tm vanha kotini minulle on,
kuinka hyvn kansa pit "master Hugh'in" ja kuinka mahdotonta
kenenkn toisen on meiklisille olla sit, miksi hn olisi voinut
tulla, taikka hnen kellenkn muille tulla siksi, mit hn
meiklisille jo on ollut.

Min olen senthden tullut siihen ptkseen, ett on paras tunnustaa
Hugh'ille ja itselleni, ett se on murhe, ja tunnustaa tm myskin
Jumalalle ja sitten kaikesta sydmestni antaa itseni ja kaikki
omaiseni Herran haltuun ja olla hnen pyhlle tahdollensa alammainen.

Min olen myskin paljon ajatellut, mit alammaisuus oikeastaan lienee,
ja tuleeko meidn todellakin _pit_ kaikesta, joka meille tapahtuu,
eik ainoastaan ottaa sit valittamatta ja nurisematta vastaan.

Mutta Hugh sanoo, ett alammaisuus ei seiso siin, ett sanomme
karvasta makeaksi taikka koetamme sit semmoiseksi tuntea, vaan siin,
ett ilman valittamatta otamme vastaan katkeran, kuinka vhn se meit
miellyttkin, vakuutettuna, ett kaikkein raskainkin on jotakin
todellisen hyv, koska se on Jumala, joka sen lhett.

Meidn tulee, sanoo hn, antaa sydmemme _elvn_ uhrina Jumalalle,
kaikin riemuinensa, murheinensa, pelkoinensa ja toivoinensa, juuri
semmoisena kuin se on; ei kuivettuneena tunnottomuuden pesksi taikka
jhmettyneen jykkien, pakollisten ptsten jiseksi aine-joukoksi.

Hn sanoo hyvksi itsekoettelemisen keinoksi jokaisessa murheessa
asettaa itsellemme kysymys: "Tahtoisimmeko, jos saisimme, ottaa onnemme
ohjat Jumalan kdest itse hallitaksemme?"

Ja tmn koetuksen min pidn aivan lohdullisena; sill jos Herra
Jumala tn pivn sanoisi meille: "Valitkaat mink parhaaksi
katsotte," min olen varma, ett niin Hugh kuin minkin kaikesta
sydmestmme vastaisimme: "Herra, me emme voi nhd, mik paras on.
valitse sin meidn edestmme!" Ja Hn _onkin_, sit meidn
mielivaltaamme jttmtt, meidn edestmme jo valinnut, ja se on juuri
ykskaikki.

Se oli valoinen ja ihana tulevaisuus, joka aukeni meille, kun mr
Spencerin kuoltua Hugh'in luultiin tulevan hnen jlkeiseksens. Meill
oli niin monet tuumat, Hugh'illa ja minulla, kuinka kvisimme
jok'ainoassa seurakunnan pieness mkiss, kuinka puhuisimme sairasten
ja vanhojen kanssa, kuinka kokoisimme pienet lapset ymprillemme ja
opettaisimme heit, ja kuinka kutsuisimme miehi ja naisia kirkkoon
kokoontumaan. Min nin jo vanhan Herran-huoneemme tynn yksivakaisia,
miettivi kasvoja, kasvoja semmoisia kuin olimme nhneet Gwennap Pitin
luonna, tynn ihmisjoukkoja, jotka Hugh'in huulilta halukkaasti
vastaan-ottaisivat elmn sanaa, kiivaudessaan ja rakkaudessaan
valmiina, niinkuin P. Paavali kerta sanoi: "kaivamaan silmns ja
antamaan ne hnelle."

Ja itini istuisi siell ja isni myskin ja kerta kenties myskin Jack
-- kaikki tuossa rakkaassa vanhassa penkiss ja kuultelisivat sunnuntai
sunnuntailta ja lytisivt hnen sanoistansa apua ja lohdutusta.

Mutta min en saa tt niin paljon ajatella. Suurena siunauksena on,
ett itini ei en ajattele niin pahaa metodistoista, kuin hn ennen
ajatteli, sill siin tapauksessa hnt kovasti surettaisi, ett Hugh
on kadottanut paikan siit syyst, ett huuto-isnt oli kuullut
hness olevan "vaarallista taipumusta metodistalaisuuteen."

Orpana Ewelyn on tst perti suutuksissa, sill hn tuntee varsin
hyvin sen papin, joka on tnne Hugh'in asemesta mrtty. Se on hnen
sukulaisensa, vanha isset, joka thn virkaan vaihettaa paikkansa
Lontoon it-osassa. Ewelyn sanoo hnt kuivaksi, vanhaksi mieheksi,
joka katsoo kanssa-kymist inhimillisten olentojen kanssa
vlttmttmksi, mutta ikvksi esteeksi rakkaille opinnoillensa.

Miehet ja naiset, sanoo hn, alkavat vasta silloin kyd hnelle
hauskoiksi, kun noin tuhannen vuotta ovat olleet haudassansa, ja hnen
saarnansa tulevat luultavasti ksittmn oppineita tutkintoja siit,
kuinka sopimatonta ja vaarallista on varastaa ja nousta esivaltaa
vastaan, taikka nerollisia mietteit oppiriidoista kirkolliskokouksen
edell, joita Betty saa sovitella, niin paljon kuin hn kykenee.

Hugh puhui minulle tst ensin kahden kesken ollessamme. Me olimme
tehneet kvelymatkan pienelle luolallemme. Laskuvesi oli
matalimmallaan, ja me olimme kvelleet kiiltv hiekkaa pitkin
lahdelman suuhun asti. Aallot palpattivat rantaa vastaan, iknkuin
olisivat oivaltaneet, ett kaikki heidn tyns oli turhaa, ja
jonkunlaisella synkll mieli-alalla ainoastaan pitkittivt
palpattamistansa, iknkuin heidn olisi tytynyt jatkaa sotaa, jonka
menestymisest ei ollut mitn toivoa.

Kun nin kvelimme edes-takaisin rantaa pitkin, Hugh kertoi minulle
siit muutoksesta, joka teki koko tulevaisuutemme niin eptietoiseksi.
Mutta hn kertoi siit tavalla semmoisella, joka pani minun tuntemaan
jonkunlaista surullista mieli-hyv. Min tunsin tmn olevan
ensimminen murhe, joka oli meidn yhteisesti kannettavana. Suurena
apuna kaikessa surussa on se, ett lytyy joku toinen, jota tytyy
lohduttaa ja auttaa kuormaa kantamaan.

Ilman sit paljas lsn-olo on tuommoisena sanomattomana apuna ja
lohdutuksena, ja vasta sittenkuin hn on jttnyt minut yksin, min
tunnen, kuinka kova tm koetus on.

Pienen ajan pst sanoi Hugh:

"Kitty, muistatko sit iltaa, jona olimme laivassa Bristolista
palatessamme, ja min puhuin siit, kuinka Jumala kutsuu meit
saarnaamaan evankeliumia niille, jotka eivt koskaan ennen ole siit
kuulleet?"

Min muistin sen aivan hyvin; paljas muistutus siit melkein masensi
minut. Hn oli puhunut kolmenlaisesta kutsumuksesta: Kutsumuksesta
Jumalan sanassa evankeliumia saarnaamaan; kutsumuksesta sydmess ja
kutsumuksesta ulkonaisissa oloissa. Ainoastaan viimeist puuttui
hnelt silloin. Min ksitin aivan selvsti, ett hnelt nyt ei
puuttunut toista enemp kuin toistakaan.

"Monet toimittavat Jumalan tit tll kotona, mutta pakanamailmassa
verrattain harvat; ja kun tm ainoa paikka maan pll, joka oli
meidn kotinamme, ja johon olimme niin lujilla siteill sidotut, ett
olisi ollut vrin niit katkaista, ei en ole meille avoinna, -- mit
tulee minun tehd?"

"Oi, l pyydkn minua sit pttmn, Hugh!" min sanoin, "pt
itse, ja min olon varma, ett se on oikein."

"Se on uhri, jonka ainoastaan voimme tehd _yhteisesti_, Kitty," sanoi
Hugh.

"Min en voi heitt isni ja itini, Hugh," min sanoin. "itini on
nyt niin heikko, ett meidn molempien tytyy yhdess vaeltaa mailman
lvitse."

Muutaman minuutin kuluessa emme puhuneet sanaakaan. Min tunsin, ett
se oli uhri meille molemmille, jopa varsin kovakin. Viimein min
rohkaisin itseni lausumaan:

"Hugh, min en voi arvata, mik sinulle on oikein, mik ei; sill min
en voi tiet, mit sin tunnet; mutta jos todellakin net, ett Jumala
vaatii tt sinulta, sin suorastaan olet velkap tottelemaan. Ja
_minun_ velvollisuuteni on auttaa sinua ptksesssi, niin paljon kuin
kykenen. Ja sen min tahdon tehd, Hugh -- ja Jumala meit molempia
auttakoon!"

Sitten puhui Hugh yht toista minun kiitoksekseni; ei juuri monilla
sanoilla, mutta paljon muutamilla; kuinka min sopisin sankarin
vaimoksi, ja kuinka ei yksikn mies ole saanut niin hell ja
urhoollista sydnt turvaksensa, sydnt, joka niin voisi johdattaa
hnen mieleens, mik oikea on. Ja min pelkn olleeni niin mieletn,
ett min uskoin, mit hn sanoi, ajattelemattakaan, kuinka paljon
minun kuitenkin tytyy lukea hnen rakkautensa, ja kuinka vhn oman
etevyyteni ansioksi. Sill min rupesin todellakin tuntemaan itseni
oikeaksi sankarittareksi, siksi kuin Hugh lhti pois ja min tulin
kykkiin ja sain nhd Bettyn, joka seisoi ja kiillotteli vanhoja
tammituoleja, jotka Hugh ja min olimme hakeneet slyhuoneesta uuden
pienen kotimme varaksi. Tm nky masensi kerrassaan kaiken rohkeuteni
ja pani minun pakenemaan pieneen kammiooni kyynelill sydntni
keventmn. Min sain nyt nhd, mik sankaritar minusta sankarin
vaimona olisi tullut.

Siit on nyt viikon pivt, enk min viel ole rohjennut Hugh'in
tuumia idilleni mainita, tuskinpa luoda silmni niihin rakkaisin
huoneisinkaan, jotka olivat minulle ja Hugh'ille aiotut.

Ewelynille olen puhunut kaikki. Hn puuttui kohta asiaan sill
innostuksella, joka on hnen luonteellensa omituinen. Orpana Ewelynist
olisi todellakin tullut kelpo sankarin vaimo, taikka sankaritar omasta
puolestansa. Hn puhuu niin kauniisti siit suuresta ilosta, kun saa
julistaa tuota iloista sanomaa, joka voi tehd Lnsi-Intian orjat
vapaiksi, kun saa saarnata elmn evankeliumia Amerikan siirtolaisille,
jotka kenties eivt koskaan ennen ole siit kuulleet taikka kumminkin
ainoastaan heikkona kaikuna esi-isiens ajoilta. Kaikissa etelisiss
siirtomaissa, sanoo hn, lytyy tuskin kaksikymment pappia, ja useat
niist ovat semmoisia, jotka ovat paenneet pois siit syyst, etteivt
kelvanneet Englannissa olemaan. Ja sitten, sanoo hn, siell on kaikki
ne pahantekit, jotka Englannista ovat maanpakolaisuuteen ajetut, ja
nmt levittvt myrkkyns kasvatusmaitten neekereihin.

"Kuinka suuresti he kaikki totuutta tarvitsevat," sanoi hn, "ja mik
jalo tehtv sit heille julistaa!"

Orpana Ewelyn nytt tuntevan noitten ihmisten ja heidn tarvettensa
puolesta, niinkuin hn itse olisi heidt nhnyt ja heihin tutustunut.
Minun on niin vaikea tuntea jotakin rakkauden- ja mieltymyksen-tapaista
outoja ihmis-joukkoja kohtaan. Jos olisin nhnyt yhden ainoan noista
orja-raukoista, jos olisin tuntenut yhden ainoan pahanteki-paran
kiusaukset ja synnit, sitten olisi varsin toista. Tll kotona min
tunnen jok'ainoan miehen ja jok'ainoan naisen ja jok'ainoan pienen
lapsen, ja suuri ilo oli ajatella Hugh'ia heit kaikkia opettamassa ja
auttamassa.

Kun Raamattu sanoo, "ett Jumala rakasti mailmaa," sill ainakin
ymmrrettnee, ett hn tuntee ja rakastaa jokaista yksityist miest,
jokaista naista ja jokaista lasta koko mailmassa, -- rakastaa ja
surkuttelee itse-kutakin, hnen eri tarvettensa, hnen murheittensa,
riemujensa, luonteensa ja mielenlaatunsa mukaan. Mutta me? Kun sanomme
rakastavamme ihmis-joukkoja Amerikassa taikka muualla, joista emme
tunne yhtkn miest, mit se merkitsee? Jos puolet heist hukkuisivat
maanjristykseen, min kyll en vuodattaisi niin monta kyynelt, kuin
jos jotakin tapahtuisi Bettylle taikka Rogerille. Eik sydmemme
myskn tykyt nopeammin, kun kuulemme noitten kaukaisten onnesta ja
menestyksest puhuttavan.

Jos kuulisin, ett tuhannet heist todellakin ovat katuneet syntejns,
saaneet anteeksi ja lytneet rauhaa Herramme Jesuksen Kristuksen
uskossa, min kyll iloitsisin, mutta se ei tyttisi koko sydntni
niin suurella riemulla, kuin jos saisin kuulla, ett Toby Treffry
iloitsee Vapahtajastansa. ja tekee kaikkea hyv, mit hn voi,
katumuksensa vilpittmyytt osoittaaksensa.

Pari piv sitten rohkenin puhua tst Hugh'in kanssa. Min
pelkn minussa olevan suurena vikana, etten todellakaan voi rakastaa
ihmis-joukkoja, joitten jseni en ole koskaan nhnyt, niinkuin muut
kristityt nyttvt tekevn. Mutta eip tuntunutkaan silt, kuin Hugh
olisi siit paljon piitannut, vaan hn sanoi ainoastaan:

"Kitty, meidn taivaallinen ismme rakastaa todellakin ihmis-joukkoja
ja itsekutakin ihmist erityisesti. Vapahtajamme vuodatti kyyneli
niitten kaikkien thden ja kuoli heidn edestns. Ja rakastathan sin
_Hnt_. Eik siin ole kylliksi taivuttamaan sinua kaikkia ihmisi
auttamaan?"

Ja se auttoi, sill min tunsin siin olevan kylliksi minua
taivuttamaan. Mik runsas palkinto jokaisesta vaivasta ja jokaisesta
uhrauksesta, jos voisi nostaa yhden ainoan iloisen katseen Vapahtajan
silmiin, hnen, jonka p meidn thtemme lytiin ja orjantappuroilla
kruunattiin. Ja hn on yh edelleen sama Vapahtaja, ja ilo siit, ett
voimme tehd hnelle mieliksi, on yh edelleen sama ilo myskin.

Min olen nyt puhunut idilleni tuumasta lhte Amerikkaan
lhetyssaarnaajaksi. Eik hn ole siit pahoillansa. Hn sanoo useasti
ihmetelleens, minkthden Kristuksen valtakunta ei nyt levenevn,
vaan on rajoitettuna vhiseen osaan maanpiiri, kun muut osat siit
viel ovat pimeydess. Hn sanoo ett hn olisi pitnyt sit suurimpana
kunniana, jos hnell olisi ollut joku poika, joka tmmisess toimessa
olisi lhtenyt ulos kadotettujen ja viheliisten luoksi.

Orpana Ewelyn vaatii vaatimalla, ett kaikki seuraisimme hnt
Lontoosen, kun hn palaa sinne. Hn sanoo, ett itini nytt kovin
heikolta ja kivulloiselta, mutta hn on varma, ett joku tti
Beauchampin oppineista lkreist voisi hnen terveytens palauttaa,
koska se ei nyt olevan pahasti pilalla. Paitsi sit, sanoo hn, voi
ilmanvaihetus tehd ihmeit, erittinkin niin vaivaloiselle ysklle,
kuin itini on. Mutta Betty ei tahdo ottaa tt korviinsakaan. Hn
sanoo, ett se olisi Jumalan kiusaamista. Kaikkivaltias, sanoo hn,
tiet mik missis'i vaivaa, ja hn osaa hnet myskin parantaa, jos
hn voi parantua, mutta jollei hn voi, kaikki matkat mailman toisesta
pst toiseen ainoastaan vsyttvt ja pahentavat hnt. Kaikkein
vhemmin hn voisi uskoa mitn hyv seuraavan oleskelemisesta
Lontoossa, jonka hn pit kovin pahana paikkana, miss ihmiset
vaatettavat itsens hurjasti ja elvt hekumassa.

Hn mynnytt kyll (vastauksena minun nyrn muistutukseeni), ett
meidn tulee kytt niit vlikappaleita, jotka Jumala on meille
antanut, mutta hn ei saakaan uskotuksi, ett ne seisovat siin, ett
ihmiset niinkuin hupsut, "kulkevat maita ja mantereita lkrej
etsimss." Tll on arominttua ja johanneksenkukkia ja koko joukko
muita terveellisi kasveja, jotka Kaikkivaltias on istuttanut meidn
ovemme eteen. Ja tuolla Falmouth'issa on tohtori, joka viisikymment
vuotta on iskenyt suonta, laastaroinnut ja tohtoroinnut, ja jonka apua
kaikki ihmiset koko paikkakunnassa ovat hakeneet, ja jollei muutamat
ole paranneetkaan, onpa myskin semmoisia, jotka eivt koskaan parane,
laastaroittakoon ja tohtoroittakoon heit kuinka paljon tahansa. Hn
sanoo myskin, ett raamatussa seisoo yht toista lkrien
halventamiseksi, mutta ei mitn heidn eduksensa. Kuningas Afa ei
parantunut heidn neuvoistansa, ja vaimo-parka evankeliumissa, joka
"oli paljon krsinyt monelta parantajalta ja oli kustantanut kaiken
hyvyytens, ei mitn apua tuntenut, vaan oli kynyt paljon
pahemmaksi." Hn toivoi, ettei missis'in kvisi samalla tavalla, mutta,
lis hn, jos niin tapahtuisi, se ei olisi missis'i, tuota rakasta,
hyvsydmist ja hentoa sielua, jota hn siit syyttisi.

Ewelyn on kuitenkin saanut asian mieltns myten kntymn, ja viikon
pst lhdemme matkaan.

Tnpn Hugh ja min kvimme leski Treffryn luona hyvsti sanomassa.
Hn oli ulkona, mutta me tapasimme Tobyn kyyristyneen takan ress
samassa toivottomassa tilassa, jossa Ewelyn ja min edellisell kertaa
olimme hnen itins kohdanneet. Toby oli kynyt tuomarin luona
rystjns takaisin antamassa, mutta oli kuitenkin viel yht
alakuloinen.

"Master Hugh," sanoi hn khell ja kuivakiskoisella nell, (joka
saattoi minun ajattelemaan sanoja: 'Nesteheni kuivui, niinkuin kesll
kuivuu'), "Master Hugh, min luulen, ett ksi, joka piti niin kovasti
rahakukkarosta kiinni, oli kuollut. Sanotaanpa ett kuolleet kdet
pitvt noin kiinni. Mutta yht kaikki min tahtoisin antaa koko
mailman, jos poika-raukka vaan jlleen olisi rannan hiekalla, niin ett
voisin kantaa hnet tnne sislle valkean reen ja koettaa saada hnt
henkiin, niinkuin iti teki isn, kun hn oli hukkunut. Mit ikin hn
koettikin, hn ei saanut hnen silmins taas auki, ja min luulen,
ettemme olisi saaneet pojankaan silmi auki. Oi master Hugh, sanokoot
pahat henget mit sanovat, mutta min en usko, ett se olisi
onnistunut. Mutta voi, min tahtoisin antaa koko mailman, jos vaan
saisin koettaa!"

"Toby," sanoi Hugh ystvllisesti, kumartuen alas ja tarttuen hnen
molempiin ksiins, niin ett hnen kasvonsa tulivat vapaiksi, ja hn
katsoi yls Hugh'iin. "Toby, sin et koskaan en saa nhd pojan
kasvoja rannan hiekalla."

"Enk min sit varsin hyvin tied, master Hugh?" vastasi Toby
eptoivon nell.

"Mutta, Toby," jatkoi Hugh, "jos poika ei viel olisi ollut varsin
kuollut, vaan sin olisit voinut saada hnet henkiin, miksi rikostasi
silloin sanottaisiin?"

"Oi, pstkt minua sit lausumasta, master Hugh," huusi Toby, "min
en voi, min en voi, vaikka pahat henget kaiken yt ovat sit korvaani
soittaneet."

"Sin olisit ollut murhaaja, Toby," sanoi Hugh pitkns ja
juhlallisesti.

Tobyn vrisi joka jsen, hnen silmns tuijottivat ja hn avasi
huulensa, mutta ei saanut sanaakaan puhutuksi. Hn koetti kaikin voimin
temmata ktens irti Hugh'in lujasta kouristuksesta kasvojansa niihin
ktkeksens. Mutta Hugh piti hnest kiinni ja katsoi hneen
ystvllisell, mutta lpitunkevalla katseella.

"Sin olisit ollut murhaaja," kertoi hn. "Mutta lytyy
anteeksi-antamusta myskin murhaajille. Ryvri ristinpuussa oli
epilemtt murhaaja, sill hn tunnusti krsivns tittens ansion
jlkeen. Kuningas Taavetti teki murhaa ehdollansa. Tahdotko kuulla,
kuinka hn rukoili, kun hn tunsi, niinkuin sin nyt tunnet?"

Hugh kertoi 51:en psalmin. Hnen puhuessaan tuijottava katsanto katosi
Tobyn silmist. Hn kuunteli; sanat olivat lpitunkevat. Tultuansa
9:een vrsyyn: "Puhdista minua isopilla, ett min puhdistuisin, pese
minua, ett lumivalkeaksi tulisin," sanoi Hugh: "Isoppi oli kasvi,
jolla tapettuin elukkain verta priiskotettiin rikollisten plle. Sen
rukouksen me ymmrrmme paremmin kuin kuningas Taavetti, Toby, sill
sen jlkeen Herra Jesus todellakin on uhrannut itsens meidn
edestmme; hnen verens puhdistaa meidt _kaikista_ synneistmme ja
tekee meidt valkoisemmiksi kuin lumi, niin ett voimme nousta ja alkaa
uutta elm." Sitten luki hn psalmin phn asti.

"Niinkuin net, Toby, lytyy anteeksi-antamusta murhaajille. Olkoon
niin, ett kiusaaja on oikeassa tuota kauheaa sanaa omaan-tuntoosi
kuiskuttaessansa. Mutta hn ei ole oikeassa sanoessaan: 'ett sinulle
ei lydy anteeksi-antamusta.' Se on valhe, jolla hn pyyt sieluasi
murhata. Joka kauheaan totuuteen, jonka hn lausuu, sinun tulee vastata
sill, ett lasket sydmesi avoinna Jumalan eteen tunnustaen hnelle
kaikki, ja perkeleen valheesen sinun tulee vastata sill totuudella,
ett 'Jesuksen Kristuksen, Jumalan pojan, veri puhdistaa meit kaikesta
synnist.' Mikn muu ei auta, ja min olen varma, ett jos niin teet,
perkele pakenee pois sinusta, ja sin pset vapaaksi ja tulet
pelastetuksi."

Me laskimme polvillemme ja rukoilimme yhdess, ja kun taas nousimme
yls, Toby sanoi: "Jumala siunatkoon teit, master Hugh. Te uskotte
todellakin, ett lytyy toivoa!"

Ennenkuin lhdimme, Hugh otti leski Treffryn rukouskirjan ja kski
Tobyn oppia 51:en psalmin. Lhtiessmme hn istui ja tavaili niin
ahkeraan, kuin se olisi ollut vast'ikn taivaissa kirjoitettu ja
paki-parastaan hnt varten.

"Min toivon," sanoi Hugh palatessamme, "etten ollut liian ankara
taikka liian pikainen tuomiossani, mutta min tunsin, ett poika-raukan
tuska oli liian totinen ja syv varsin helposti parattavaksi, ja ett
ainoana keinona oli ryhty hneen juurta jaksain. Tobylle on tll
haavaa siunaukseksi, ett hn ei osaa helposti ja sujuvasti lukea. Joka
vrsy maksaa hnelle enemmn tyt ja vaivaa, kuin jos hn kantaisi
raskaimpaa taakkaa rannasta. Ponnistus on hnen hmmentyneen mielens
asettava, niin ett hn pian kykenee ksitt, mik hnen syntins
oikein on. Ja sanat toivoakseni antavat hnen levottomalle
sydn-raiskallensa rauhaa."

Ja Hugh ja min olisimme saaneet viett koko elin-aikamme
ahkeroitessamme naapureitamme tll tavalla heidn suruissansa ja
murheissansa auttaa ja lohduttaa! Mutta min en tahdo valittaa. Jos
voisin nhd koko elmni tien eik ainoastaan yhden pienen askeleen,
min varmaankin soisin kaiken kyvn juuri niin, kuin Jumala on
mrnnyt. Senthden tahdon jtt itseni Hnen haltuunsa, joka
tsskin silmnrpyksess nkee koko sen tien, jonka minun tulee
kyd.

Jackilta on nyt vihdoinkin tullut kirje. Se on lyhyt ja tynn
loistavimpia toiveita. Hn on ollut kahdessa, kolmessa kahakassa, joita
hn suurimmalla tarkkuudella kuvailee. Hn ikvitsee kiivaasti
tappeloa. Thn asti hnen seikkailunsa hnelle ainoastaan ovat
tuottaneet jonkun naarman, vhn kunniaa ja monta ystv. Parhaiksi
ystviksens hn sanoo muutamia nuoria aatelismiehi, joitten nimille
Ewelyn pudistaa ptns. Ewelyn sanoo heit Lontoossa hoettavan kovin
hurjiksi, ja yksi heist on tunnettu pelaajaksi. Jack sanoo suurimmalla
sstvisyydell ja kotoa saatujen ystvllisten lhtlahjojen avulla
tuskin voivansa tulla palkallansa toimeen. Nuori upsieri ja vanhan
Cornwallin aatelismiehen poika, hn sanoo, ei saa olla kopeitten
onnenkohottamien halveksittavana, ja jos hn joskus vhn jkin
takapajulle, joku hyv onni ennen pitk tulee hnelle osaksi ja kaikki
sen kautta taas sntilleen.

Hn ei viel ole saanut viran-ylennyst. Mutta useampia kaupunkeja on
valloitettavana, ja paitsi sit, sanoo hn, onpa jalompiakin
tarkoituksia mailmassa kuin ylennyksen voittaminen. Jlkikirjoituksesa
hn lis:

Sanokaat Kittylle, ett hnen ystvns metodistat ovat lytneet tien
Flanderniinkin. Muutamat heist ovat vuokranneet huoneen, johon tulevat
yhteen saarnaamaan ja mielens perst veisaamaan ja rukoilemaan.
Kumppanit tekevt armottomasti pilkkaa heist, ja heit pidetn
oikein pahanpivisesti; mutta tmn katsovat he osaksi siit
martyyrikrsimisest, joka apostolisena perintn lankee heille, ja he
nyttvt pitvn sen oikeana kunniana. Mutta minun tytyy myskin
mainita, ett muutamat parhaista upsiereistamme, ja niitten joukossa
evestimmekn, ei salli heit herjata. Evesti piti joku piv sitten
aika nuhdesaarnan muutamille nuorille vnrikeille, jotka olivat tehneet
pilkkaa kersantista, joka oli metodista. "Hillitkt leikkipuheenne,
siksi kuin olette kuulleet niin monta kuulaa viuhuvan ja kantaneet niin
paljon kruutia kuin hn." Hetken pst jatkoi evesti: "Mastrichtissa
min nin yhden heist -- se oli Stamforth-parka, jonka sri oli
ammuttu puhki. Ennenkuin hn rupesi metodistaksi, hn oli ollut kaiken
pahuuden alku, mutta siit ajasta hnen kytksens oli varsin
moitteeton. Kun yksi hnen ystvistns -- he pitvt aina yht
niinkuin veljet -- kantoi kuolevan pojan pois, hn ei pstnyt
valituksen nt, vaan sanoi ainoastaan: 'Seiso lujana Herrassa!' Ja
min olen kuullut heidn kovasti haavoitettuna huutavan: 'Min menen
Vapahtajani luo, tule Herra tule pian!' Kun Clemens, yksi heidn
saarnaajistansa, sai ktens poikki-ammutuksi, hn ei tahtonut heitt
tappeloa, vaan sanoi: 'Ei, minulla on viel yksi ksi miekkaa
pitkseni, enk senthden tahdo paeta.' Kun uusi kuula hnelt vei
toisenkin kden, sanoi hn: 'Min olen niin onnellinen kuin olla voi,
kun ei viel ole paratiisissa.' Muistanpa nhneeni toisenkin heidn
saarnaajistansa, John Evans'in, joka makasi poikin kanunaa kuoleman
omana; hnen molemmat jalkansa olivat poikki-ammutut, mutta hn ei
kuitenkaan lakannut Jumalaa ylistmst, vaan ylisti ylistmistns,
siksi kuin hn ei en saanut puhutuksi. Sen min sanon urhoolliseksi
kuolemaksi, ja varmaankin olisi meidn kaikkein parempi kuin kenties
on, jos olisimme noitten ihmisten kaltaisia. Juomista ja kortinlynti
ei pidet gentlemanille sopimattomana, mutta min en luulisi niit
niinkn hyvksi valmistukseksi kuolemaan tappelukentll taikka
tautivuoteella kuin virrenveisuuta ja saarnaa, jota te halveksitte.
Kumminkin," lissi evesti vhn pistvisesti, "on aina helpompi pit
koossa sotamiehi, jotka tulevat rukoushuoneesta kuin semmoisia, jotka
tulevat viinikellarista, ja heidn ktenskin ovat ylimalkain paljon
tukevampia. Mutta olkoon kuinka oli, min tahdon rykmentissni pit
uskonnonvapautta." -- "Muutamat nuorista upsiereista," lopetti Jack,
"lhtivt tiehens varsin hpeissn, sill viime kahakassa ei ollut
juuri helppo lyt upsieria, joka oli tarpeeksi selke voidaksensa
osastoansa johdattaa. Me tiedmme kaikki, ett evestimme ei ole leikin
mies."

"Minua iloittaa, ett Jackilla on tuommoinen evesti," sanoi isni.
"Mutta mit metodistoihin tulee, he niinkuin heinsirkat levivt yli
koko mailman."

Huomenna lhdemme Lontoon-matkalle, isni ja itini, Hugh ja min.

On myhinen, mutta ennenkuin panen sislle kirjani, minun tytyy
siihen kirjoittaa muutamia sanoja, jotka orpana Ewelyn skettin lausui
minulle, ja jotka ovat tehneet minut niin onnelliseksi, kiitolliseksi
ja iloiseksi.

Me olimme puhuneet rakkaan itini sairaudesta ja Lontoon-matkastamme.

Orpana Ewelyn sanoi silloin:

"Muistatko, orpana Kitty, kuinka min hmmstyin sit ajatustasi, ett
sopisi rukoilla rakkaus-kirjeen johdosta? Sittemmin olen oppinut, ett
Jumalalta saa rukoilla kaikkia. Ja kun niin teen, Kitty, ei mikn
nyt liian suurelta minun toimittaa taikka kest, eik mikn liian
vhiselt huolia ja holhota. Useasti olen ollut varsin menehty
ihmettelemiseen ja ihantelemiseen nhdessni, kuinka semmoinen
majesteetti kuin Hn kuuntelee rukouksia semmoisia kuin minun. Mutta
sinun parissasi oltuani min vhemmn ihmettelen sit."

"Ihmettelet vhemmn Jumalan alentuvaisuutta?" min sanoin.

"Niin, Kitty, min ihmettelen vhemmn, mutta kunnioitan enemmn. Sill
sinun kodissasi olen oppinut enemmn siit, mik oikea rakkaus on, kuin
milloinkaan olen tietnyt ennen. Ja min huomaan, ett rakkaus voi
selitt kaikki. Eip ihmettkn, ett rakkaus huolehtii kaikkia ja on
valmis kaikkia uhraamaan. Ainoa, jota sopii ihmetell, on _sit
rakkautta_, ett Jumala rakastaa meit. Mutta hn tekee sen todellakin,
ja se selitt kaikki." Sitten hn otti minun molemmat kteni ja
katseli minua suurilla, tummilla silmilln ja tuolla miettivisell,
surumielisell katseella, joka aina koskee sydmeeni, lausuen:

"Oi Kitty, kuinka paljon olen saanut sinulta oppia!"

"Sink olisit oppinut minulta, orpana Ewelyn," min sanoin. "Sin,
jolla on enemmn syvmielisi aatteita yhten ainoana pivn kuin
minulla koko vuotena."

"Sin rakas, turhanpivinen pikku Kitty," sanoi Ewelyn, "luuletko,
ett aatteet voivat tehd ihmisi viisaiksi?! Etk tied, ett yhdess
ainoassa rakastavassa sydmess on enemmn voimaa ja enemmn viisautta
kuin kaikissa viisaissa piss koko mailmassa! Niin, enemmn voimaa,"
lissi hn, "sill rakkauden verralla kaikki kappaleet ovat paljaita
varjoja; meill ei todellakaan ole mitn, jollei rakkaus opeta meit
niit kyttmn. _Rakkauden_ verralla itse aatteet ainoastaan ovat
kuolleita kappalleita, joita on pantu liikkeelle, kun rakkaus on tuuli,
tuli, aurinko, joka liikuttaa ja virkistytt kaikkia, mailman
kytinvoima, sen elhdyttv mahti."

Kun tti Beauchampin vaunut olivat tulleet meit vastaan Plymouth'iin,
matkamme Lontoosen oli niinkuin kiiruinen huviretki. Emnnitsin
huolesta vaunuihin oli pakattu koko ruokakomero, putinkeja, Hollannin
piparkakkuja, Cheshiren juustoa, Neapelin korppuja, hrnkieli, kylm
paistia, useampia pulloja vkev olutta, mustaa kirsimarjaviini,
kanelivett y.m., ja nihin kaikkiin olimme itse lisnneet useampia
Bettyn pieni kotiteoksia, niinkuin piirakkoja ja putinkeja sek pikku
varaston terveyden-kasveja ja lke-aineita paki-parastaan itini
varten. Kaksi vanhaa uskollista palveliaa hevosen selss oli lhetetty
suojelukseksemme matkalla, ja pari tyhevosta oli asetettu neljn
vaunuhevosen rinnalle vetmn raskaita vaunuja yls Devonshiren
ahteita sek syvist rattaanvarhoista Sommersetshiren vesiperisill
suoseuduilla. Muun vartiaston ohessa Hugh, kaksi pistuolia vyll,
ratsasti vaunujen vieress, ja isni, joka istui sisll meidn
kanssamme, kantoi myskin ladattua pistuolia, niin ett olisimme
voineet torjua kuinka monta maantienrosvoa tahansa, mutta koko matkalla
meill ei ollut vhintkn seikkailusta, paitsi ett pari kertaa
olimme vajota liejuun taikka pimess joutua harhaan monilukuisille
syrjteille.

itini oma-tunto melkein huolestui kaikesta siit komusta ja loistosta,
joka matkalla ympritsi meit, varsinkin kun ravintolan-isnnt ja
emnnt kumartaen ja niiaten tulivat vastaan-ottamaan kskyj, joita
"Armo" suvaitsi antaa.

"Kitty," sanoi hn, "min luulen todellakin, ett minun tytyy
ilmoittaa heille, ett vaunut eivt ole meidn. Minusta tuntuu kuin
olisin oikea petturi."

Mutta hn lohdutti itsens kuitenkin ajatellessaan, ett isni
sukuperns puolesta oli oikeutettu pitmn komeita vaunuja, ja hn
jtti senthden hnen thtens kaikki tmmiset tunnustukset siksens.
Lyhykisin seisahdushetkin kestikievaripaikoissa hn iknkuin
jonkunlaisen vaiston johdosta sai kuulla niin monista naisten taudeista
ja kivuista, ett Lontoosen tullessamme hnen pieni kasvi- ja
ryytivarastonsa oli melkoisesti vhentynyt.

Me emme ennttneet perille, ennenkuin sydn-yn aikaan, kun kaikki
katulyhdyt olivat sammutetut, niin ett vaunut tysshtivt syviin
ltkkihin ja kuoppiin, vaikka meill oli kaksi retnt vaunulyhty.
Pari vapa-ehtoista soihdunkantajaa enemmn peljstytti kuin rauhoitti
itini vaunun-akkunain edess valkeitansa heiluttamalla.

Hnen pelkonsa kasvoi, kun kohtasimme joukon ympri-kiertvi,
luikkaavia gentlemaneja, jotka palasivat kehnoista huvipaikoista ja nyt
osoittivat etevyyttns vanhoja palo-partioita nurin tuuppimalla,
katukylttej maahan temmaamalla ja porttimerkkej irti kiskomalla.
Varustettuna pistuoleilla, sapeleilla ja sauvoilla muutamat nist
lhenivt vaunuja kiljuen kauheasti ja hohottaen kamalalla ja korkealla
nell. Hugh oli skettin heittnyt meidt majansa kohdalla, mutta
isni, joka piti heit rosvoina, puhutteli heit muutamilla sotamiehen
vkisanoilla ja pani pistuolin yhden otsaa vasten, joka oli rohjennut
pist pns vaunun-akkunasta, jonka jlkeen joukko kki katosi,
jtten naiset llistelemn ja isni polisin kelvottomuutta,
ministerien velttoutta ja koko tuota "kurjaa hannoverilaista
hallitsiasukua" suututtelemaan.

Suureksi huojennukseksi idilleni psimme viimeinkin set Beauchampin
asunnolle Great Ormond Streetin varrella. itini kski minun illan
hartaudenharjoituksiini list 'Kiitokset myrskyn jlkeen' ja 'Voitosta
taikka pelastuksesta vihollisten ksist.' "Sill, Kitty," sanoi hn,
"min luulin todellakin meidn jo olevan kuoleman omana ja katsoin
kaikki menetetyksi, sek tavaramme ett henkemme. Ja nyt kun olemme
turvassa, meidn tulee antaa kunnia Hnelle, joka yksin on pelastanut
meidt."

Matkalla oli Hugh'illa ja minulla ollut monta hiljaista ja suloista
pakinaa keskenmme. Viimeinen niist oli ern iltana, kun aikaisin
olimme psseet ypaikkaan. Me kvimme silloin vhn kvelemss
lhell-olevassa metsss. Siell oli niin ihanaa ja niin hiljaista.
Ensimmiset pienet kevt-esikt alkoivat nostaa keltaista ptns
mttlt. Me puhuimme Jackista ja hnen kirjeestns, ja min
ilmoitin Hugh'ille levottomuuteni hnen vrien ksitystens puolesta
raha-asioista ja erittinkin hnen erhetyksens suhteen siin, ett hn
katsoo jonkunlaiseksi jalomielisyydeksi tuhlata enemmn rahaa kuin
hnell itsell on, niin ett hnen sitten tyttyy pyyt muitten apua.

Hugh vastasi: "Kovin tylst on saada ihmisi omistamaan vikoja, jotka
kuuluvat heidn alkuperiseen luontoonsa. Jos joku, jolla on hell
oma-tunto, sanoo pahan sanan, se voi huolettaa hnt useampia pivi,
kun sit vastaan toinen, joka on vhemmn arkatuntoinen, sata kertaa
pivns tavalla tai toisella loukkaa perhettns ja lheisins,
ilman ett hnell siit on vhintkn tunnon vaivaa. Totuutta
rakastava ei saa mitn lepoa, ennenkuin hn on ottanut takaisin
kkinisen ja puolettoman sanan, kun se, jonka tapana on kerskata ja
uhotella, voi lausua sata valetta ja antaa tuhannen vr tietoa
pivns siit mitn oman-tunnon rasitusta tuntematta. Saituri, joka
koko elm-ikns on pyytnyt rikastua muitten vahingolla, ja jonka
koko tehtvn ainoastaan on ollut tavarain haaliminen kaikilla
mahdollisilla keinoilla, panee illalla varsin levollisna maata
vuoteellensa kiitten Jumalaa, ett hn ei ole niin rahan-ahne kuin
hnen kyh naapurinsa, joka on pankkosetelin vrentnyt. On helppo
katua syntej, joihin joku kova kiusaus on meit langettanut, mutta
jotka eivt oikeastaan ole meidn luonnossamme; mutta nyttp silt,
kuin ei mikn muu kuin Kaikkivaltiaan voima voisi opettaa meit
tuntemaan _niit_ syntej, jotka kuuluvat meidn luontoomme ja
olentoomme. Se on kuitenkin nmt, joissa _syntimme_ oikeastaan
seisoo."

"Oikeinpa pelkn, Hugh," min sanoin, "ett Jack viel ylpeileekin
muitten kustannuksella anteliaana ja jalomielisen ollessaan.
Ja sen siit ptten, mink luulen olevan hnen itsekkisimpi
luonnon-omaisuuksiansa. Mik voikaan hnt hertt?"

"Sen voi ainoastaan _yksi_ ni," vastasi Hugh vakavasti; "mutta me
emme saata sanoa, kuinka se on tapahtuva. Vlisti ihminen her
syntejns tuntemaan sen kautta, ett hn lankee johonkin erityiseen
syntiin, joka sotii hnen luontoansa vastaan; vlisti sen kautta, ett
hn saa nhd totisen hurskauden, jonka ivakuvana hnen omat syntins
ovat."

"Mit sin puhut tietmttmyydestmme oman itsemme suhteen," min
sanoin, "on todellakin kauhistavaa. Kuinka voimme koskaan oppia
itsemme oikein tuntemaan?"

"Min en tied, psemmek koskaan sille erlle," vastasi Hugh, "yht
vhn kuin silloinkaan itse voimme itsemme muuttaa. On rukous, joka
minusta nytt olevan ainoa sydntemme mittaaja: 'Tutki minua,
Jumalani, ja koettele sydmeni; kiusaa minua ja ymmrr, kuinka min
ajattelen. Ja katso jos lienen pahalla tien, niin saata minua
ijankaikkiselle tielle.' Ja Jumala kuulee meit ja tytt rukouksemme.
Sadekuuroillaan ja rajuilmoillaan hn etsiskelee sydmimme, puhdistaa
ja uudistaa joka sopen. Sopimattomilla puhdistuskeinoillamme," lissi
hn, "me itse sit vastaan sokeudessamme ainoastaan matkaan-saatamme
hirit; mutta kun Jumala antaa katseensa langeta, maa pehmenee; hnen
sateensa ja hnen tuulensa tekevt sen hedelmlliseksi. Tuon pienen
kevt-esikn, Kitty," sanoi hn osoittaen pient kukkaista, joka
tirkisti suuren vanhan puun raosta, "ankara ja tarkka puutarhuri
varmaankin olisi repinyt pois sen multa-hiukan ohessa, joka pienelle
kukkas-olennolle antoi tyyssiaa ja ravintoa, ja sen kautta koko pieni
kauneuden mailma olisi mennyt hukkaan. Ei mikn silm paitsi Jumalan
ole kylliksi tarkka tutkimaan sydnt eik mikn ksi paitsi Hnen
kylliksi varovainen ja hell sit koettelemaan. Vlikappale, jolla
parhaiten voimme toinen toistamme auttaa, on rukous."

Min tulen aina niin toivorikkaaksi ja turvalliseksi, kun Jumalan
kanssa puhuu tuommoisista asioista. Jo siit on apua, ett hn
paljastaa pelkoni, ja kuinka paljon enemmn sitten hnen valaisevista
opetuksistansa ja neuvoistansa. Raskaaksi tulee hnest erota, mutta
hn on saanut isni ja itini suostumuksen naida minut, sitten kuin hn
on tehnyt muutamia lhetysmatkoja Amerikkaan. Mutta kun asiaa oikein
ajattelen, se ei tulekaan raskaammaksi minulle kuin merimiehen taikka
sotamiehen morsiamelle. Sit ei senthden saa miksikn uhraukseksi
sanoa.

Alusta tti Beauchamp oli tynn hilpeimpi toiveita itini terveyden
suhteen. Hn oli itse, vitti hn, voinut erin-omaisen hyvin erst
"enkelin-keitteeksi" sanotusta lkkeest, joka -- kumminkin ajaksi --
oli parantanut kaikkein pakottavimman pnporotuksen ja kaikkein
rasittavimmat ryhtykset, jopa kaikki ja jokaisen niist erilaisista
ja selittmttmist, keskenn ristiriitaisista taudeista, joille hn
heikolla hermorakennuksellaan oli ollut altisna. Hn tunsi ilman sit
verrattoman lkrin, joka teki varsin ihmeit, vaikka muut lkrit
olivat niin ahdasmielisi ja kateisia, ett pitivt etev ja taitavaa
virkaveljens pilkkana. Sitten kuin tm ihmiskunnan hyvnteki oli
kulkenut ympri mailla kuuden hevosen vetmiss vaunuissa, nelj
palveliaa sinisess, ja nelj keltaisessa liveriss muassaan,
kaikkialla seurattuna kiitollisen kansan kyynelilt ja siunauksilta,
hn oli ottanut asuntonsa Lontoossa kootuista varoistansa elksens.
Valistuneitten ihmisten hartaasta pyynnst, jotka olivat ymmrtneet
panna arvoa hnen ansioihinsa, hn kuitenkin muutamien ylhis-sukuisten
ystvien hyvksi jatkoi yksityist sairaanhoitoansa.

"Ern pivn," jatkoi tti Beauchamp, "hn nytti minulle Egyptin
sultanilta vastaan-otetun patentin, Persian keisarilta tulleen
kunniarahan ja Bantamin kuninkaalta saadun kirjallisen todistuksen,
mutta tm oli ainoastaan varsin erinist suosion-osoitusta. Tuo
oivallinen olento ei edes tied, mik turhamielisyys on, ja hn karttaa
kaikkea, joka voi vivahtaa kerskaamiseen."

Puolivkisin mainio mies vihdoin suostui ottamaan tietoa itini
taudista.

Koeteltuansa hnen suontansa "sill verrattomalla tavalla, joka on
hnelle omituinen, tieteellisesti ja samalla hellsti," kuten tti
Beauchamp lausui, ja tehtyns muutamia kysymyksi (ainoastaan nn
vuoksi, sill hn tiesi ennakolta kaikki vastaukset, sanoi tti) hn
taivaanvrisen, kirjatun jakkunsa lakkarista otti pillerirasian, jonka
hn sanoi jostakin vaistontapaisesta tunteesta pistneen poveensa
aamulla, ja joka sislsi ihan ainoan lkkeen itini kipuihin.

Tmminen ennallinen tieto, yhdistettyn niin lpitunkevalla silmll,
oli tti Beauchampin sanojen mukaan melkein ylenluonnollinen.

Parantaja vastasi hvelisti, ett semmoinen kiitos oli perti
ansaitsematon. "Lkrin lahja," lissi hn, "on yht vhn kuin
runouden ja kauneudenkin (tss hn syvsti kumarsi ttini) omalla
tahdolla hankittava. Se on synnynninen, sit ei saa opituksi eik
jaetuksi. Hn luopui senthden nyrsti kaikesta omasta ansiosta."

Hyvin tyysksti lueteltuansa itini taudin merkit, joka tapahtui
englannin kielell, vaikka se minun korvissani kuului pelklt
latinalta, ja joka yht paljon ihastutti tti Beauchampia kuin se
hmmennytti minua, lkri jtti meidn hyvsti vakuuttaen idilleni,
ett pillerit ja luja luottamus hneen oli melkein kaikki, mit itini
tarvitsi taudistansa kokonaan pstksens.

Mutta olkoonpa nyt, ett luottamus lkriin ei ole tydellinen, taikka
ett itini ei ole kylliksi ylhinen niin korkeille ja erin-omaisille
lkkeille, taikka ett Bettyn lkint-opilliset ksitykset lopulta
eivt kuitenkaan ole hullumpia, varma on vaan, ett itini kvi
huonommaksi eik paremmaksi. Katujen kolina vsytt ja hiritsee
hnt, ja tti Beauchampia suututtaa, ettei kuulu parannusta, joka
saattaisi ihmeelliset pillerit ansaittuun kunniaansa. Huomenna olemme
senthden pttneet lhte tti Hendersonin luo, miss kumminkin
voimme odottaa levollisempaa oloa.

Minusta Great Ormond Streetin perhe ei nyt varsin samalta, kuin koska
viimein tlt lhdin. Ewelynin tytyy krsi paljon enemmn, kuin hn
koskaan on minulle ilmoittanut. Ei niin, kuin hnen olisi suoraa vainoa
kestettvn, vaan tuommoisia jokapivisi pikku-kiusallisuuksia,
joita useasti voi olla paljon vaikeampi krsi; noita nimettmi
pikku-harineja, jotka niinkuin krpset ryhtyvt juuri semmoisiin
tasaisiin ja maltillisiin olentoihin kuin Ewelyn.

Tti Beauchamp-parka on suuttunut ja re, ja valittaa alinomaa
Ewelyni ja hnen "puolettomuuttansa." Orpana Harry, tuo miehev
kilpa-ajoseurojen ja pelipytien jsen, puhuu suurella ylpeydell
Ewelynin "metodistalaisuudesta," jonka hn pit jonkunlaisena
vaimollisena omituisuutena taikka heikkoutena.

Set Beauchamp pauhaa ja vaikeroitsee vuoroitellen. Hn suuttui
ankarasti, kun Ewelyn antoi rukkaset rikkaalle kartanon-isnnlle,
josta hn muutamassa kirjeessn mainitsi, ja siit asti set on
kovasti kieltnyt hnt kymst noissa "veisaavissa kokouksissa,"
miksi hn sanoo lady Huntingdonille, tabernakeliin taikka mr Wesleyn
ymprille kokoontuvia seuroja. Paitsi sit hn on tyntnyt kaikki
hnen hengelliset kirjansa tuleen. Mutta tmn Ewelyn pikemmin katsoo
avuksi kuin esteeksi, sill juuri kuin hnen likempi tuttavuutensa
tmn kirjallisuuden kanssa katkaistiin, hn oli kiintynyt noihin
kiivaisin riitoihin kalvinillisista ja arminilaisista opinkappaleista,
ja hn sanoo paljon paremmaksi tuottaa elmn vett itse lhteest kuin
yksinisist vesisuonista. Kun vesisuonet taas tulevat hnelle
alttiiksi, hn toivoo niitten jlleen yhdistyneen ja kaiken mutansa ja
lietteens heittneen.

Vaikka olen nhnyt hnen poskensa punastuvan ja hnen huulensa
vrisevn monesta katkerasta ja vrst sanasta, hn ei kuitenkaan
milln muotoa tahdo, ett hnt surkutellaan.

"Minua pahoittaa teidn kaikkien puolesta," min rohkenin sanoa
hnelle, "ja min soisin, ett paremmin ymmrtisitte toinen toisenne.
Sinulla on niin paljon krsimist, Ewelyn kulta."

"Min en ole mikn martyri, orpana Kitty," vastasi Ewelyn, vhn
vanhaa ilkullisuutta sanoissaan, vaikka tm nyt oli kntynyt hnt
itse vastaan, "ja min pyydn, ettet koeta saattaa minua semmoiseksi
itseni luulemaankaan. Puolet huolistani ovat oman tahtoni taikka
puuttuvan hienotuntoisuuteni synnyttmi; ja toisesta puolesta ei
kannata puhuakaan. Min luulen, ett monesti jmme osattomaksi pienten
huoltemme merkityksest ja hydyst sen kautta, ett niille annamme
liian pitkt nimet. Me hankimme paloruiskun kynttil sammuttaaksemme,
ja kynttil j luultavasti kuitenkin palamaan, sill vlin kuin itse
olemme omaan sadekuuroomme uppoontumaisillamme. Me kytmme miekkaa
piikki pois ottaaksemme, mutta ajamme sen sill tavalla ainoastaan
viel syvemmlle. Suuri asia on, ett tiedmme mill kirjansivulla
lksymme seisoo, sill jos etsimme kertotaulua logaritmien joukosta, me
luultavasti pidmme itsemme hyvin edistynein oppilaina, vaikkemme
oikein tied, onko kaksi kertaa kaksi nelj."

"Mutta orpana Ewelyn," min sanoin, "toisaalta min en usko oikeaksi,
ett Jumalan kurittavaa vitsaa sanotaan pikku-asiaksi, sill hnen
tarkoituksensa on kyll, ett se koskisi, jos siit on jotakin hyty
odotettavana. Ja sill vlin kuin koetamme olla kaikkea kivun tunnetta
ilmaisematta, hn tiet ett se kyll koskee, ja odottaa ainoastaan
saavansa nhd meidt jalkojensa juuressa lannistuneina, itkevin ja
surusta heltynein. Silloin hn tahtoo ottaa pois kivun ja painaa meit
isnsydntns vastaan. Min luulen kokeneeni tuota joskus, orpana
Ewelyn."

Ewelyn punastui kovasti, hnen huulensa vrisivt, ja vhn itseksens
taisteltuansa hn nosti tummat, kyynelill tyttyneet silmns ja
lausui sortuneella nell:

"Todellakin, se kyll koskee, Kitty, jopa kipestikin, oikein kipesti!
Kun asiaa oikein ajattelen, se kenties oli ylpeydest eik nyryydest,
kuin koetin saada itseni uskomaan, ett se ei koskenut. Mutta min
pelksin suuresti hyvittelevni itseni sill luulolla, ett olisin
martyri, ja ett krsisin hyvien avujeni eik vikojeni thden. Jos sin
olisit ollut minun siassani, Kitty," sanoi hn, "sin kyll olisit
saanut heidt sek sinua ett sinun uskontoasi rakastamaan."

"Kenties, Ewelyn," min sanoin, "olisin saanut heidt itseeni
suostumaan; minun (niinkuin kaikkien sarvettomien, sorkattomien ja
piikittmien olentojen) on niin luonnollista pst kaikista
vaikeuksista. Ja kenties olisin hyvitellyt itseni sill luulolla, ett
moitteita vlttmll olin voittanut kunnioitusta ja arvon antoa
uskonnolle. Mutta Herra Jesus ei tehnyt joka miehelle mieliksi, ei
uskonnon eik itsenskn puolesta. Ja kun meill todellakin on
vaikeuksia voitettavana, min luulen, ett jollemme poikkee oikealta
tielt niit vlttksemme -- meille olisi suureksi avuksi, jos
johdattaisimme mieleemme, mit Hn puhui siit, ett meidn tulee ottaa
ristimme pllemme."

"Mutta, Kitty," sanoi Ewelyn, "uskallammeko ristist puhuakaan!
Ajattele, mit se Hnelle oli -- hpe, tuska ja kuolema, jopa enemmn
kuin kuolemakin. Ja yht-kaikki, saatanko minkin sanoa pieni
vastuksiani ristiksi?"

"Herra Jesus sanoi, ett jokaisen, joka seuraa hnt, tulee ottaa
ristins pllens," min vastasin.

"Niin kyll," sanoi Ewelyn mietiskellen. Nostaen silmns tuolla
loistavalla katseellaan jatkoi hn sitten:

"Kitty, mikn mailmassa ei saa minua uskomaan, ett min en paremmin
sopisi omaisteni kanssa, jos itse olisin parempi. Mutta kenties joku
vhinen osa huolistani ei ole vltettviss; ja jos tm on ristini,
onpa todellakin huokeampi sit ristiksi sanoakin, muistamalla, ett jos
se painaa, se ei ole sen vuoksi, ett se on niin raskas, vaan sen
vuoksi, ett min olen semmoinen lapsi ja niin tottumaton mitn
kestmn ja kantamaan. Kitty," jatkoi hn, "sin et senthden milln
muotoa minusta saa tehd itki, joka uupuu kauniin ristin ihastuttavan
taakan alla, vaan katso minua semmoiseksi kuin olen: turhamaiseksi ja
saamattomaksi lapseksi, joka horjuu kuorman alla, jota muut ihmiset
voisivat pikku-sormellansakin nostaa. Mutta oi, Kitty," sanoi hn,
samalla kuin hnen kasvonsa kki saivat tuskallisen katsannon, "mit
kurjaa itsekkisyytt puhua _omista_ kuormistani! Ajattele sit
tyhjyytt, niit tuskia ja sit kipua, jota ne ihmiset tuntevat, jotka
ovat kuolla nlkn Jumalaa halatessaan, vaikka tm heidn nlkns
heille itselle on tietmtn ja ksittmtn. He sanovat sit
arkuudeksi, hermojen kiihoitukseksi, luuvalon vaikutukseksi, nuoruuden
levottomuudeksi, vanhuuden reydeksi, elmn vlttmttmksi vaivaksi
ja miksi muuksi tahansa, mutta ei sielujen suureksi, luonnolliseksi
ikvksi Jumalan pern, joka on heidn lankeemuksensa ja
kuolemattomuutensa todistuksena, ja jonka tarkoituksena on johdattaa
heit takaisin Jumalan luo ravintoa saamaan. Kuinka voinkaan auttaa
omaisiani tt ksittmn ja mynnyttmn?"

"Sin voit _rukoilla_, orpana Ewelyn, ja koko kytksellsi osoittaa,
ett sielusi on lytnyt rauhan Jumalassa, ja se aika on varmaankin
tuleva, jolloin sin saat kertoa heille, kuinka se on tapahtunut. Ken
tiet, eik katkerimmat sanat voi lhte murheellisimmista sydmist!
Epilemtt Herran Jesuksen kova tuska ja hnen ristinpuuhun naulatut
ktens alusta lissivt molempien ryvrien katkeruutta; mutta kun
seuraavassa silmnrpyksess kestv krsivllisyys otti voiton
tuskasta, rvys toisessa heist muuttui sanoiksi: 'Me saamme
tittemme ansion jlkeen;' pilkka tunnustukseksi: 'Tm ei mitn
pahaa tehnyt;' sadatukset rukoukseksi: 'Herra, muista minua;' ja
ijankaikkisten tuskien kauhistava alkutunto autuudeksi Herran Jesuksen
vastauksessa: 'Tnpn olet sin kanssani paratiisissa.' -- Oi
Ewelyn," min sanoin, "ken tiet, kuinka lhell se aika on, jolloin
sinkin rukouksiisi saat riemullisen vastauksen? Ken tiet, kuinka
pian sinunkin ristisi muuttuu kukkia ja hedelmi kantavaksi elmn
puuksi?"

Ewelyn ei hetken aikaan vastannut mitn; hn oli ktkenyt kasvonsa
ksiins. Mutta kun hn taas nosti silmns, hnen katsantonsa oli niin
kirkas, niin loistava ja kunnioitusta hehkuva, kuin pienen lapsen
rukoillessansa, ja hn sanoi:

"Kitty, min luulen sen nyt paremmin ksittvni. Tst lhin min en
koeta kantaa kuormaani, niinkuin se ei olisi niin mitn. Min tahdon
tunnustaa itseni ja Jumalan edess, ett se rasittaa ja painaa, ja
sitten nyrsti rukoilla hnt lievittmn taikka parantamaan, kuinka
hn itse katsoo parhaaksi minulle. Mutta toivo on askeleitani
keventv, enemmn kuin ylpeys milloinkaan. Sill ken tiet, kuinka
pian alkaa elmn puuna kukkia? Eik tm juuri kuulu kaikenmoiseen
ristiin, joka on Hnen oman ristins muruista koottu? Kitty, min en
en tahdo sanoa mitn 'ei niin miksikn'. Murheemme eivt ole
pikku-asioita, ne ovat kalliita siemeni ijankaikkisiin riemuihin; ne
ovat meille puhdistavan ja valikoitsevan armon sulatusuuni, ja siksi ne
kenties tulevat muillekin."

Me olemme Hackneyssa, isni, itini ja min. Tmkin vakainen,
tesmllinen koti on muuttunut.

Orpana Tom on lhtenyt. Min tiesin hnen menneen Amerikkaan, mutta
siksi kuin tulin tnne, min luulin hnen olevan set Hendersonin
asioissa.

Mutta kun sedlt kysyin Tomia, min tuskin sain mitn vastausta, niin
ett huomasin jotakin olevan rikki. Ensi kertana kun olin yksin tdin
kanssa, min hmmstyksekseni nin, kuinka hnen kasvojensa kovuus ja
hnen olentonsa jykkyys katosi; hn ktki kasvonsa ksiins ja
purskahti itkemn. Min luulen, ett tuskin olisin enemmn
hmmstynyt, jos korkean, harsokaulaisen ladyn kivikuva, joka seisoo
tuolla kotona kirkossamme, olisi ruvennut liikkumaan ja elmn,
taikka tuntenut itseni enemmn neuvottomaksi, kuinka minun tulisi
osan-ottoani osoittaa.

"Voi Kitty," niiskutti hn, "Kitty lapseni, sin pidit poika-polosesta,
sin olit aina kiltti hnt kohtaan, ja hn piti sinusta, niinkuin veli
pit sisarestansa. Minun tytyy puhua sinulle kaikki. Setsi ei tahdo,
ett hnen nimens mainitaankaan. Hn sanoo hnt kiittmttmksi
lapseksi, Absaloniksi, vakuuttaen, ett hn puolestaan ei tahdo tehd
niinkuin kuningas Taavetti vanhuuden heikkoudesta teki, hn ei tahdo
koskaan en nhd hnt kattonsa alla. Oi Tom-parkaani, kallista
poikaani, ainoata rakasta lastani!"

"Mutta mit hn sitten on tehnyt," min kysyin. "Eihn se mitn perti
pahaa liene?"

"Ei," huusi tti kiivaasti, "sit se ei ole. Se on setsi kova, kolkko
ja synkk uskonto, joka panee hnen tuomitsemaan Tomia, niinkuin hn
tekee. Oi Tom-parkaani," vaikeroitsi hn uudestaan, "villitetty
poika-parkaani, jos tmn olisin ennakolta tietnyt, hn ei koskaan
olisi lhtenyt, niinkuin hn lhti."

Sitten kertoi hn minulle, kuinka Tom joku ilta oli tullut kotia ja
suoraan tunnustanut isllens, ett hnen oli tapa kyd teaterissa
ja muissa huvituspaikoissa, ja ett hn sen kautta oli tullut pieniin
velkoihin; kuinka set Henderson oli sanonut hnt valhetteliaksi
ja heittiksi halaten tiet, kuinka monta synti hn kerta
alkuun pstyns viel tunnustaisikaan; ja kuinka Tom oli kynyt
tulipunaiseksi ja vastannut, ett hn ei koskaan olisi tunnustanut,
niinkuin hn nyt teki, ellei orpana Kittyn ja John Wesleyn thden,
sill hn uskoi, ett heidn uskontonsa oli oikea, ja he olivat
osoittaneet hnelle, kuinka petollinen synti on. Ja se oli tm pieni
jumalisuuden alku, jonka he olivat hness herttneet, joka nyt oli
antanut hnelle rohkeutta puhua totta. Mutta silloin set Henderson oli
viel enemmn vihastunut ja sanonut John Wesley jakobiitaksi ja
arminilaiseksi ja Tomia varkaaksi ja ulkokullatuksi, mutta silloin Tom
oli vaalistunut ja sanonut, ett, jos hn oli ollut ulkokullattu, hn
ei koskaan en tulisi semmoiseksi; ett hn ei en astuisi jalkaansa
noihin farisealaisiin rukous-huoneisiin taikka rupeisi mihinkn
yhteyteen uskonnon kanssa, jolla ei ollut ystvllist sanaa
kadonneelle pojalle. Mutta silloin set Henderson oli perti
kiivastunut ja kskenyt hnen menn tiehens eik koskaan astua kotinsa
kynnyksen ylitse, ennenkuin hn tulisi polvillansa ja tunnustaisi
hpeevns ja antavan itsens vanhempiensa tahdon alle.

"Min en voinut puhua mitn, Kitty," jatkoi tti Henderson, "min olin
niin sortunut ja hmillni, etten tietnyt mit ajatella, mutta min
ptin aikaisin seuraavana aamuna menn poika-paran luo hnen
huoneesensa ja koettaa hnt lohduttaa. Mutta kun tulin sinne, oi
Kitty, Kitty," ja hn purskahti taas katkerasti itkemn, "silloin hn
oli poissa, hnen vuoteensa oli kylm, hn oli useampia tunteja sitten
heittnyt huoneensa! Hnen arkkunsa oli jlell, ja siit ei ollut kuin
pari paitaa poissa. Pydll oli kirje minulle. Min olen ktkenyt sen
rinnoillani siit saakka."

Tti antoi kirjeen minulle. Se kuului nin:

"iti rakas, paras lienee meidn erota. Min toivon, ett kirjani ja
vaatteeni riittvt velkoihini, jos isni tahtoo ne myyd. (Tss
seurasi velkojen luettelo -- ne eivt olleet isoja.) Min toivon, ett
sin et suuresti sure katoomistani, sill min olen tehnyt sinulle
aivan vhn iloa. Min kirjoitan, niin pian kuin saan jotakin
ilahduttavaa kertoakseni. Min lhden Amerikan siirtomaihin. Kenties
saan el nyttkseni, etten ole semmoinen heitti, kuin hn luulee, ja
tullakseni sinulle, iti rakas, suuremmaksi iloksi kuin thn asti olen
ollut.

                                                  Poika-raukkasi Tom."

"Oi Kitty", sanoi hn, "hn toivoi, ett min en surisi! Oi rakasta
poika-parkaa, jos hn vaan olisi tietnyt, kuinka suuresti min
rakastan hnt! Jos ainoastaan silmnrpykseksi saisin hnet nhd,
hnelle siit puhuakseni! Min pelkn, Kitty, ett min tein kodin
liian ikvksi hnelle, mutta sen min tein hyvss tarkoituksessa.
Min luulin varjelevani hnt kiusauksista, ja min ylpeilin tyhmss
sydmessni sisar Beauchamp-paran rinnalla. Minulla on vhn
kerskailemista eik paljon muuta lohdutuksen aihetta kuin John Wesleyn
saarnat, joita ensin lhdin kuulemaan Tom-paran thden, ja vlisti min
kyn haastelemassa tti Jeanien ja vanhan puutarhurimme kanssa. He
puhuvat minulle kaikki hyvt, jotka Tom on sanonut ja tehnyt, ja me
itkemme hnt yhdess. Sit rakasta poikaa! Hn oli kiltti poika,
Kitty; kaikki palveliat pitivt hnest. Oi, min olisin kenties voinut
voittaa hnet. Kaikki voisi olla perti toisenlaista, kuin se nyt on!
Mutta. nyt se on myhist! Setsi on ottanut kauppakumppaniksensa
ern veljenpoikansa Glasgowista, pahan ja monimutkaisen nuoren miehen,
joka ei koskaan naura eik koskaan katso ihmisi silmiin. Ja tm
vieras istuu nyt meidn pydssmme ja el joka piv herkullisesti,
sill vlin kuin meidn oma Tom reutoo ja tekee tyt kaukana avarassa
mailmassa leippalaa ansaitaksensa."

Tti Henderson parkaa! Minulla oli aivan vhn lohdutusta hnelle
antaa, mutta hn sanoi huojennukseksi saada puhuakin Tomista jonkun
semmoisen kanssa, joka piti hnest niinkuin min.

Tti Henderson on todellakin monessa katsannossa muuttunut. Hn on
leppempi ja nyrempi, ja mik viel enemmn on, hnen sydmens
nytt kyneen avarammaksi ja hnen ktens auliimmaksi. Hn on nyt
mr Wesleyn kiivaimpia sanankuulioita. Mutta min en kuitenkaan voi
sanoa, ett hnen esimerkkins korottaa metodismia rakkaan itini
silmiss, joka ei tied, kuinka paljon murheet ja lempempi uskonto
kuitenkin ovat tdin muuttaneet, vaan joka ainoastaan nkee hnen vhn
riitaisen luontonsa ja hnen itse-viisautensa, jotka eivt viel ole
tydellisesti murtuneet. Se vakuutus, ett kaikki, mit _hn_ tekee ja
uskoo ja sanoo, on ainoa oikea, on tosin tullut hirityksi hnen
huoneellisen elmns ja sen askaretten suhteen; mutta se on sit
vastaan pujahtanut hnen uskontoonsa. Hn on varsin vakuutettu, ett
metodismi ei ainoastaan ole hyv oppi, vaan _ainoa_ hyv: ett mr
Wesleyn stkset yhdistyksist ja seurakunnista, kouluista ja
luokkakokouksista, vaatteista ja elantotavoista ovat totisen,
raamatullisen kristillisyyden ainoana kaavana koko mailmassa; ett
hnen arminilaisetkin opinkappaleensa ovat totuutta, jopa ainoatakin
totuutta, josta kaikki kristityt kaikin puolin voisivat tulla
osallisiksi, ellei synti kovaksi onneksi pimittisi heidn silmins.
Ja kun vakuutus hness ei koskaan voi olla vaikutusta vailla, hn ei
ainoastaan hylj kaikkia koristuksia turmeltuneesen mailmaan kuuluvana
slyn, vaan katsoo myskin velvollisuudeksensa kaikille, joitten
yhteyteen hn tulee, antaa selv ja selke todistus mielipiteistns
tss asiassa. Kullat, helmet ja kauniit vaatteet, sanoo hn, ovat
kielletyt naisilta, jotka tahtovat jumalisuutta ahkeroita, ja hn luo
sen ohessa salaisia silmyksi pieneen kultaneulaan (sisltv
hiussuortuvan isni pst), jolla itini on tapa pist kiinni
kaulaliinansa. Ainoa koristus, jonka pyh raamattu sallii naiselle, hn
kiivaasti ja jyrksti vitt, on hiljainen ja sive henki. Ja rakkaan
itini hiljainen ja sive henki on varmaan syvsti loukkaantunut
noista kovista hykkyksist rakasta pient muistolahjaa vastaan, joka
on hnen aviomiehens ainoa lahja heidn hpivltns, ja jonka hn
siit saakka on ainoana koristuksenansa kantanut.

Kiivaimmat taistelonsa tti Henderson kuitenkin taistelee
kylmkiskoisen ja monimutkaisen skottlantilaisen veljenpojan kanssa.
Hn sanoo hnen olevan yht haavaa tulipunainen kalvinilainen, pense
laodiceus ja jykk, jinen antinomista. Hn ahdistaa hnen
opinkappaleitansa kiihkeill ja katkerilla vitksill Jumalan
yleisest rakkaudesta, ja siihen riitakumppani antaa vastaukseksi
kolkkoa, kiistmtnt logillisuutta ijankaikkisesta entaptksest,
pyhien valitsemuksesta ja muista syvllisist asioista, siksi kuin
raamatun lauseita lent heidn vlillns enemmn niinkuin tykinkuulat
kuin niinkuin elmn vienot, virvottavat kastepisarat. Raamattu nytt
kyneen piammastaan luvunlaskukirjaksi, ihmiset ainoastaan numeroiksi,
taivas ja helvetti jonkunlaiseksi psummaksi, Jumala itse ainoastaan
lu'un jseneksi ja ijankaikkisuus numeroksi, joka antaa ajan
tyhjikille arvoa.

Tti Hendersonin rakkaimpana opinkappaleena on pyhien tydellisyys
tss elmss. Hn on kovin suuttunut mhrilisille veljille siit,
ett nmt kieltvt tmn totuuden, vitten, ett elmn loppuun
saakka jmme "vaivaisiksi syntisiksi," jotka joka piv tarvitsemme
anteeksi-antamusta ja ainoastaan silloin voimme olla hyvss turvassa,
kuin tykknn itsemme epilemme. Hnell on monta varsin surkeaa
kertomusta heist, ja hn lausuu monta kovaa sanaa tuosta heidn
"vaivaisesta syntisyydestns" ja sen seurauksista, vaikka siit
ptten, mit Hugh kerta puhui minulle Herrnhutin veljesseurakunnasta
ja sen itsekieltoisesta tyst orjien ja maanpakolaisten keskell
-- he elmssn nyttvt olevan suuria pyhimyksi, vaikka
uskontunnustuksessaan ainoastaan ovat "vaivaisia syntisi".

Tm tdin suosima tydellisyyden oppi on kovaksi onneksi juuri ainoa,
jota vastaan itini tunnon pakosta katsoo itsens velvotetuksi
taistelemaan. Kuinka Jumalan rakkaus jokaista olentoa kohtaan sopii
yhteen entaptksen kanssa, ja kuinka valittuin vlttmttmn
uskossa-pysymisen laita lienee, se on, sanoo hn, suuri salaisuus, jota
hn ei voi ksitt, ja josta hn senthden ei tahdo riidell. Mutta
vitst, ett vaivainen, syntinen ihminen tss elmss voi pst
niin pitklle, ett hnen joka piv ei tarvitse tunnustaa syntejns
ja vastaan-ottaa anteeksi-antamusta, sit hn ei milln muotoa voi
hyvksy. Tti Henderson mynnytt, ett hn itse koskaan ei ole
asunut saman katon alla jonkun "tydellisen" kanssa, vaikka hnelle
luokkakokouksissa usein on semmoisia nytetty.

Kaikki nmt kiistat ja riidat ovat pakottaneet itini viel lujemmin
kuin ennen, ja niinkuin hn itse sanoo, sikhtyneen lapsen lailla
liittymn omaan itiins kirkkoon. Kun paaston-aika parhaallaan on
ksiss, hn ja min joka piv kymme aamu- ja iltarukouksissa lhell
olevassa kirkossa, jota vastaan tti Henderson mr Wesleyn oppilaana
tosin ei voi tehd mitn suoraa muistutusta, vaikka hn tulee
antaneeksi monta pient viittausta kiinni-riippumisesta ulkonaisissa
menoissa ja niihin luottamisesta.

Sek itini ett min katsomme vanhan kirkon hiljaisuutta ja vanhojen
kirkkorukoustemme tyvent, juhlallista ja nyryyttv henke totiseksi
virvotukseksi. Minusta nytt suureksi siunaukseksi, ett meill on
mr-sanaiset kirkkorukoukset, joita hetken puoluemielisyys ei voi
kytt aseiksi muita kristin-uskon tunnustajia vastaan. Kun
rukouskirjan tekiin tytyi kirjoittaa rukouksia muita ihmisi vastaan
(niinkuin esimerkiksi paavilaisia vastaan ruuti-liiton ja
kapinoitsioita vallan-uudistuksen johdosta), he kyll tekivt niit
varsin katkeriksi, jopa enemmn kiroustenkin kuin rukousten
kaltaisiksi; mutta kaikki tm on nyt niin kauan aikaa sitten, ett
katkeruus kokonaan on kadottanut tutkaimensa. Muuten rukouskirjassa ei
puhuta juuri paljon kiistasta ja riidasta paitsi perkelett, mailmaa ja
omaa lihaamme vastaan.

Min en kuitenkaan voi olla uskomatta, ett ankarampia ja vhemmn
suloisia sanoja tarvitaan ihmisten herttmiseksi unestansa, niin ett
huomaisivat oman kurjuutensa, oppisivat tuntemaan syvn tarpeen ja
niin kantaisivat sen rukouksessa Jumalan eteen.

Melkein huojennukselta tuntuu, kun tti Hendersonin riidanhimo
vlisti kntyy pois kaikenmoisista eksyvisist kristityist "sisar
Beauchamp-paran" puoskari-tohtoriin, niinkuin hn aivan vhisell
kunnioituksella nimitt sit hyvntekevist ihmis-ystv, joka ei
saanut itini parannetuksi.

Tti Hendersonilla on omat ajatuksensa tmmisist asioista. Hn pit
suorana hulluutena uskoa, ett apteikin-tavarat voivat olla mitn
muuta kuin moskaa ja kaikenmoiset parannuskeinot, joita lkrit
mrvt, mitn muuta kuin tyhj vaivaa. Ja nmt mielipiteens hn
panee varteen koetellen itini krsivllisyytt semmoisella joukolla
pahoja pillerej ja vsyttvi mryksi, ett isnikin eilen tytyi
ruveta hnelle ankaraa vastusta tekemn. Sitten kuin tti Henderson
varsin selvsti oli osoittanut, mit vaarallisia seurauksia voi olla
siit, ett ("niinkuin kalvinistat") itsepintaisesti kielt
kyttmst terveellisi ja luonnollisia vlikappaleita taikka
("niinkuin mhriliset veljet") istuu alallaan ja panee kdet ristiin,
hn nytti tehneen kaikki, mit jaksoi, peri-aatettansa
noudattaaksensa, ja muuttui nyt ankarasta tohtoroitsiasta hyvin
hellksi hoitajaksi, joka tyrkytt idilleni lihakeite-hyytelit ja
kaikenmoisia sairashuoneen herkkuja, sstmtt sek vaivoja ett
kustannuksia vastahakoisen potilaansa hyvksi.

Se on juuri kaikkinaisten menojen ja semmoisten suhteen, kuin suurin
muutos ilmaantuu, jonka Tomin pakeneminen ja mr Wesleyn saarnat ovat
tti Hendersonissa matkaan-saattaneet.

Kun Tom on poissa, hnell mielestn ei ole ketn, jolle tavaroita
kokoisi. "Miksik", sanoo hn, "min sstisin mitn tuolle
antinomiselle skottlantilaiselle, joka luultavasti on paatunut
jakobiita, kun hnell vaan olisi rohkeutta sit omistaa?"

Ja mr Wesleyn oppi ei ole paljas mystisyys, joka katselee taivasta
kukkulalta, johon ainoastaan sunnuntaisin noustaan, eik liioin mikn
kskyjen ja kieltojen rintavarustus. Mit se on, on henki ja elm,
yllyke tekemn tyt rakkaudessa, vaatimus rakastamaan tyll; se avaa
sydmen, kden ja kukkaron, se opettaa ja taivuttaa antamaan runsaasti
ja ilolla; ja se matkaan-saattaa lopuksi yhdistyksen rikasten ja
kyhien vlill, siteen semmoisen, jonka nimen on yhteisyys uskossa ja
vaikutus rakkaudessa.

Ilahduttavin muutos tti Hendersonin luona on kuitenkin tapahtunut
kykiss, sill palkollisia ei en pidet jonkunlaisina elvin
luutina taikka keittokoneina, vaan "sisarina," ja kyhi, sairaita
ja vanhoja ruokitaan auliisti ja vastaan-otetaan ja hoidetaan
vieraan-varaisuudella.

Min olen tyysksti ottanut vaarin set Hendersonista, ja min olen
varma, ett Tomin lht huolettaa hnt melkein enemmn kuin tti. Hn
on tavallista miettivisempi ja sanattomampi, ja puuttuu asioihin
vhemmn kuin ennen. Kun hnen veljenpoikansa palaa rahamarkkinoilta ja
puhuu kauppasuhteista, laina-asioista y.m., hn kuulee pakollisella ja
jykll huomiolla, joka suuresti eri hnen entisest vilkkaasta, jos
kohta hillityst mielihalustansa kaikkiin, jotka voittoa ja tappiota
koskivat.

Ja mik tekee hnet niin erin-omaisen hellksi minua kohtaan? Hn on
aina ollut myt-tuntoinen ja ystvllinen, mutta kun nyt tarjoon
hnelle piipun taikka asetan jakkaran hnen luuvaloisen jalkansa alle,
hnen nens aina vapisee, kun hn kiitt minua. Ja kerta hn sanoi
idilleni, ett _tytr_ on Jumalan hyv lahja tll maan pll.

Ja hnen hiuksensa ovat kyneet niin valkoisiksi, niin valkoisiksi!

Oi, orpana Tom on menetellyt kovin vrin, hn on tehnyt kovin suuren
erhetyksen! Min olen varma, ett hn ei koskaan saa mitn lepoa ja
rauhaa taikka oikein tunne, mit Jumalan rakkaus on, ennenkuin hn
nyryytt itsens ja palaa takaisin, kuinka raskasta se hnest
lieneekin. Vlisti min kuitenkin luulen, vaikka min en tohdi ruveta
mitn arvelemaan siit tiest, jota Jumala ihmeellisess rakkaudessaan
tahtoo itse-kutakin johdattaa, ett Tomin ensin tytyy oppia tuntemaan
taivaallisen isns rakkautta ja anteeksi-antamusta ja sitten palata
kotia ja tunnustaa ja parantaa itsens ja oppia rakastamaan maallista
isns. Jos hn tt oppisi, min en epile, ett kaikki kntyisivt
hyvin-pin.

Meill on pieni salainen toivo, Hugh'illa ja minulla, Tomin suhteen.
(Hugh on joku viikko sitten lhtenyt matkaan, mutta min en viel saa
kerrotuksi erostamme, se oli niin ikv, niin raskas!). Me toivomme,
ett hn ja Tom kohtaavat toinen toisensa, sill Hugh tiet kaikki
Tomin asiat, ja vaikka Amerikka on hyvin laaja, se ei ole niin asuttu,
sanoo Hugh, kuin Cornwallikaan. Min luulen todellakin helpommaksi
saada selko toinen toisestaan tuolla kotona suomaillamme kuin tmn
suuren vkirikkaan Lontoon touhussa ja tungossa.

Se ei kuitenkaan ole mihinkn onnelliseen sattumukseen, johon Hugh ja
min tss katsannossa luotamme. Minun kvi niinkuin vhn huokeammaksi
erota Hugh'hista ajatellessani sit meidn pient tuumaamme, ett hn
kokisi saada selkoa orpana Tom-parasta ja pelastaa hnet. Se tekee
minut iknkuin vhn varmemmaksi Hugh'in turvallisuudesta, ja tm
pieni rakkauden tuuma on minusta melkein kuin joku suoja hnen
ymprillns.

Min tiedn kuitenkin, ett Hugh'illa on paljon parempikin suoja. Ja
min en usko, ett Jumala pit huolta hnest ainoastaan sen thden,
ett hnell on tm ainoa hyv ty toimitettavana, vaan sen thden,
ett Jumala rakastaa meit molempia -- oi, niin hellsti --- ja sen
thden, ett me rakastamme hnt ja turvaamme hneen.

Kaikista niist, jotka itini on oppinut Lontoossa tuntemaan, hn
kaikkein enimmn pit vanhasta tti Jeaniesta. Niin pian kun hnt
kaipaan, min aina tiedn, miss hn on, ja kun puutarhan kautta menen
tti Jeanien luo, min aina tapaan itini hnen vuoteensa ress (hn
ei nyt en pse vuoteeltansa) laulamassa Georg Herbertin rakkaita
virsi taikka lukemassa tti Jeanien slottlantilaisia mielilauluja ja
viel useammin itse pyh raamattua.

Nmt kaksi ovat erin-omaisesti rakastuneet toinen toiseensa, joka on
hyvin suloista minun nhd.

Ern pivn itini sanoi suuresti kummastelevansa niit monia
kiistoja ja riitoja, joista viimeisin aikoihin olemme kuulleet niin
paljon puhuttavan.

"Mistress Trevylyan rakas," sanoi tti Jeanie, "min luulen ett jos
voisimme nhd takaisin entisiin aikoihin, me kyll huomaisimme, ett
aina on ollut samanlaista. Apostoli Paavalilla oli aikanaan paljon
kiusausta kansasta ja sen katkerista oppiriidoista. Muutamat uskoivat
ylsnousemuksen jo tapahtuneeksi, ja kummallisempaa aatetta en luule
koskaan vaivaisen syntisen phn pistneen. On vhemmn vaikeaa
uskoa itsemme taikka muita tydellisiksi kuin luulla, ett
olemme nousseet kuolleista; vaikka min en tahdo sanoa, ett se on
vhemmn vaarallista. Mutta, lapseni," jatkoi tti Jeanie, joka
seitsemnkymmenen vuotiaana vlisti unhoittaa eron itini ja minun
ijllni -- "lapseni, min luulisin olevan suureksi avuksi kaikissa
riidoissa kristittyin vlill, jos sen siaan ett kokevat tutkia,
kuinka suuria erhetyksi muut tekevt, pyytisivt ottaa selkoa siit,
mit nmt oikeastaan tarkoittavat. Mit thn tydellisyyden-oppiin
erittin tulee, mistress Henderson sai minun jotenkin levottomaksi, kun
hn ensin siihen rupesi. Mutta sitten ajattelin, ett mr John Wesley on
hyv mies, joka varmaankin tarkoittaa hyv, ja ett tm hnen oppinsa
kenties ei olekaan varsin kaukana oikeasta tiest, kun vaan voimme sen
ksitt. Mutta hn on suurella tahdonvoimalla varustettu mies, muutoin
hn ei olisi tehnyt taikka kestnyt, mit hn on, ja hnen tahtonsa on
kenties seonnut yhteen hnen uskontonsa kanssa ja pannut hnen
lausumaan enemmn, kuin jos ihmiset alusta alkain olisivat ahkeroinneet
hnt oikein ymmrt. Ja kun olin tt tarkoin miettinyt, tulinpa
ajatelleeksi, ett mr Wesley kenties oli nhnyt liian paljon semmoisia,
jotka puhuvat anteeksi antamuksesta, niinkuin tekisi se synnin pieneksi
ja keveksi -- sen siaan, ett se tekee pyhityksen mahdolliseksi, joka
epilemtt on sen oikea tarkoitus -- niinkuin heidn syntins olisivat
yht vlttmttmt kuin sade ja pivnpaiste. Ja kun mr Wesley nki
tmn, hnen jalo sydmens arvatakseni nousi sit vastaan, ja hn
sanoi kenties nin: 'Te ette ole kutsutut silyttmn synti taikka
sit ainoastaan katumaan, te olette kutsutut tulemaan pyhiksi ja
tydellisiksi. Semmoisiksi, miksi Jumala kutsuu meit, semmoisiksi hn
todellakin tahtoo meidt, ja hn tahtoo itse tehd meidt siihen
mahdollisiksi.' Tm se on, mit mr Wesley minun luullakseni tarkoittaa
tydellisyydell. Loppu seurasi itsestns, kun hn rupesi muodostamaan
ja suunnittelemaan toiveitansa opinkappaleiksi, jotka lhetetn ulos
mailman lvitse kulkemaan. Se vahingoittaa huonetta arvaamattomasti,
kun siit kodin verosta tehdn linna, niinkuin elessni useasti olen
nhnyt; kun lastenkamarit muutetaan varastohuoneiksi ja hauska liesi
vartiopaikaksi; kun kanunansuita ammottaa akkunoista, mist pieni
lastenkasvoja ennen hymyili, ja puutarhan aitaukset tehdn
paalutuksiksi. Ja opinkappaleemme pahenevat yht paljon kuin huoneemme,
kun niittenkin tytyy tulla sodan hvityksille alttiiksi. Niit ky
sitten tuskin en tunteminenkaan."

Tm oli pitk puhe tti Jeanien suusta lhteneeksi, mutta se tyydytti
suuresti itini, niinikn sekin, mit hn joku piv lausui
kalvinillisista ja arminilaisista riidoista.

"Jumala varjelkoon minua", sanoi tti Jeanie, "ajattelemasta Jumalan
ijankaikkista totuutta niin pieneksi, ett min voisin sen korkeutta
taikka syvyytt nhd. Mutta min luulen vlisti, ett vaikeudet
parhaasta pst tulevat siit, ett ihmiset unhoittavat Jumalan
lsn-olon. Evankeliumeissa kuuluu enimmstn: '_Min_' ja '_te' ja
'_nyt_'. Mutta kun oppineet miehet kirjoittavat uskonnollisista
asioista, he siit tekevt: '_Hn_' ja '_he_' ja '_silloin_', ja siin
on koko erotus. Herra sanoo meille: 'Tulkaat nyt', 'tulkaat te', ja
meidn 'nyt' on _tnpn_, mutta Hnen kaikessa ijankaikkisuudessa.
Min tahtoisin mielellni," lissi hn, "kuulla Wesley ja Georg
Whitefieldi ja minun ja teidn vanhoja ystvinne, mrs Trevylyan (mr
Herberti ja muita); min tahtoisin kuulla heidn rukoilevan polvillaan
-- ei yhdess muitten kanssa julkisessa kokouksessa, sill julkiset
rukoukset ovat saarnoiksi jhmetty -- vaan _yksin_ Jumalan edess.
Min luulen, ett havaitsisimme rukoukset erinomaisen yksinkertaisiksi
ja erinomaisen yhtlisiksi."

"Kenties," sanoi itini, "ei olekaan kauan aikaa, ennenkuin saattekin
kuulla semmoisia rukouksia ja ottaa niihin osaa siell, miss koko
suuren joukon rukoukset ovat yht yksinkertaisia kuin hiljaisessa,
yksinisess kammiossa, ja miss kaikki opimme nkemisest, ei
menneist eik tulevaisista, vaan Jumalamme kasvoihin katselemisesta."

Mutta kun tti Jeanie ja itini rupeevat puhumaan taivaasta, siin on
melkein enemmn, kuin min saan kannetuksi, heidn kasvonsa iknkuin
kirkastuvat, ja heidn nens kajahtavat niin syv ja harrasta iloa,
ett heidn molempien tytyykin olla taivasta hyvin lhell, ja tm
ajatus panee minun aina vapisemaan.

itini on kovin kalvea ja heikko eik kaikilla tohtoreilla, kaikella
huolella ja hoidolla ky ollenkaan paremmaksi, niinkuin olimme
toivoneet.

Tti Jeanie sanoo minun olevan niit, jotka aina tahtoisivat el
maassa semmoisessa kuin Egypti, jota tulvavesi kauttaaltansa kostuttaa.
"Sin kastelisit maata niin laajalta kuin voisit, lapsi kultani," sanoi
hn. "Mutta Herra ei tahdo sit," lissi hn pannen kteni omaan
rakkaasen, laihaan vanhaan kteens ja hymyillen minulle tavallisella
lempell hymyllns. "Herra ei tahdo maata semmoista kellenkn
meist. Hn tahtoo, ett elmme maassa, joka kostuu taivaan sateesta ja
kasteesta. Ja vaikka sinun tytyy kokea sek nlk ett janoa, pikku
lapseni," jatkoi hn profetallisella silmyksell taivasta kohden,
niinkuin hn olisi katsellut nkymttmien kappaleetten kirkkautta,
"sin kuitenkin lopulta tulet havaitsemaan, ett tm juuri on ollut
parasta, ja kerta, kerta, lapsi kultani -- min saan kuulla sinun
tunnustavan sen. Yhdess muutamme silloin tmn tunnustuksen virreksi,
kiitos- ja riemuvirreksi, sin ja sinun omaisesi ja min ja minun
omaiseni, ja siit tulee virsi, jota kaikki pyht enkelit ilolla
kuuntelevat. Ja jos suinkin voivat, he yhtyvt meidn kanssamme; jos
suinkin voivat," kertoi hn nousten istualle niinkuin joskus ennenkin
ollessaan niin kovasti liikutettuna, ett koko hnen sydmens hnen
tietmttns tyhjentyi rukoukseen: "sill, Herra Jesus, sin et
ottanut pllesi enkelien, vaan meidn luontomme, ainoastaan me ihmiset
voimme sanoa: 'Sin olet johdattanut meit koko tmn pitkn matkan
korven lvitse; Sin olet nyryyttnyt meit nlll ja ruokkinut meit
mannalla. Sin olet lunastanut meidt Jumalalle verellsi.'"




IX.

Huhtikuulla 1750.


Jumalan kiitos, ett taas olemme kotona, jota kuukausi sitten tuskin
taisin toivoakaan.

8:na p:n maaliskuuta, perjantai-aamuna, Hackneyssa viel ollessamme
min kavahdin unestani aikaisessa aamuhmrss, kun viel ei ollut
tysi piv, jyskeest ja ryskeest, joka ensi hmmstyksess sai minut
siihen luuloon, ett uudestaan olin isni ja Hugh'in kanssa merell, ja
ett laiva oli joutunut karille ja mennyt tuhansiksi palasiksi.

Min kavahdin silmnrpyksess vuoteeltani hmrst uppoomisen
pelvosta, mutta min en koskaan unhoita sit tydellist turvattomuuden
tuntoa, joka tuli minun plleni huomatessani, ett se oli tti
Hendersonin iso, puna-uutiminen snky, joka nin trisi -- ett se oli
ison, kiiltvn tammikaapin ovet, jotka lensivt auki, ja ett se oli
vanha valkoinen vesikannu ja vati, jotka ksittmttmll tavalla
kilisivt toinen toistansa vastaan.

Se ajatus nousi silmnrpyksess mieleeni, ett se oli maa, joka
jrisi, ett se oli vakaa vanha maa, joka liikkui levotonna kuin
vellova vesi!

Ensimmiseksi tykseni min viskasin polvilleni snkyni viereen. Min
jtin itseni Jumalan haltuun, ja min tunsin lytyvn jotakin, joka ei
voi hukkua, vaikka taivas ja maa hukkuisivat.

Sitten seurasi taas kova trys, ja maa huojui. Takka trisi, vesikannu
kaatui ja srkyi, ja vanha tammikaappi horjui ja nytti olevan
lankeemaisillaan. Tss vanhojen tuttujen huonekalujen oudossa
liikunnossa oli jotakin paljon pelottavampaa, kuin jos se olisi ollut
tykinjyrin taikka jotakin muuta erinomaista ryskett.

Mutta kaiken tmn melun keskell, sen vlist, sen takaa ja sen alta,
kuului kaukaista jymin, niinkuin ukkosen kydess, mutta se ei
kuitenkaan ollut ukkonen, sill se ei tullut ylhlt, vaan alhaalta,
se nytti luikahtavan tryksittin maan lvitse.

Min nousin seisoalle, krin ison kappani ymprilleni ja kiiruhdin
itini huoneesen. Sikhtyneet palveliat olivat jo koossa rappujen
suussa huutaen, ett mailman loppu oli tullut, ja vnten ksins
haluten tiet, kuinka mistress'in kvisi, joka oli lhtenyt mr Wesleyn
varhaiseen rukouskokoukseen. Set Henderson ilmestyi ylakki pss ja
peitto ymprill ja kohta sen jlkeen isni iso sotakaapu yll.

Kaikki olivat sysseet kokoon samasta vaistonmaisesta tunteesta, joka
panee peljstyneet elimet etsimn toinen toisensa seuraa, kun joku
vaara on tarjona. Kenenkn ei tullut mieleen kynttil viritt.

Min pujahdin itini vuoteen reen, lankesin polvilleni ja suljin
hnen pienen ktens omaani. "Rakastettuni," sanoi hn, "min olen niin
kiitollinen, ett olemme yhdess. Jos ainoastaan Jack olisi tll,
Kitty! Jos ainoastaan tietisin hnen tulevan pelastetuksi, mit ikin
tapahtuneekin! Kitty, olkaamme hiljaa ja rukoilkaamme Jackin edest!"

Niinkuin useammat muutkin meist itini luuli viimeisen pivn
tulleeksi.

Nyt seurasi taas trys ja kauhea maan-alainen jymin ja sen jlkeen
hirve jyske pmme pll ja haikea parku kaikilta tahoilta, syvt
huokaukset ja tuskalliset huudot: "Herra, armahda meit!" sitten uusi
trys ja uudet valitushuudot.

itini ei puhunut mitn, vaan pani ainoastaan kdet ristiin rukousta
varten.

Sitten kaikki taas kvi hiljaiseksi, huudot taukosivat ja
hiljaisuudessa kuului tuulen humina isossa jalavassa akkunan edess, ja
me nimme, kuinka hmr vhitellen muuttui valkoiseksi pivksi.

itini sanoi juhlallisesti:

"Niin, sen piti tapahtua aamuhetken, Kitty! Min kumminkin olen aina
niin ajatellut. Oi lapsi, se ei ole sinne-pinkn niin kauhistavaa
kuin kuolema! Jos vaan voisin olla levollinen Jackin puolesta! Mit on
salama, jyrin ja taivaan ja maan hvitys eron suhteen ruumiin ja
sielun vlill, miehen ja vaimon, idin ja lasten. Ja sitten," sanoi
hn, iknkuin tm toivo olisi voittanut kaiken pelvon ja kaikki muut
toiveet: "Hnen tulonsa, Hnen kunniakas tulonsa! Hn on tuleva kerta,
ja hn tulee pian. Kuka voi sanoa, ett se ei saata tapahtua koska
hyvns?"

Varsin omituista oli, ett mahtava tapaus, joka sin yn sikhdytti
niin monta miest hertten heit suruttomuuden unistansa, idissni
nytti synnyttvn rauhaa ja turvallisuutta, jota en koskaan ennen
ollut hness havainnut.

Jos jossakin toisessa tilaisuudessa kysymys: "Rakastatko minua?" olisi
hnelle asetettu, hn olisi vastannut: "Min toivon rakastavani. Min
pelkn, ett rakkauteni on hyvin vhinen, mutta min toivon
kuitenkin, ett sit voi rakkaudeksi sanoa."

Mutta nyt kun hn todella luuli Herran olevan lhell, hn ei ensinkn
nyttnyt ajattelevan itsens, vaan ainoastaan Hnt. Hn ei
_ajatellut_ rakkauttansa. Hn rakasti ja silmili Jumalaa.

Min muistan tuon kaiken niin selvsti siit, ett kaikki pelkoni ja
kaikki kauhistukseni pienen rukoukseni jlkeen vuoteeni vieress
ihmeellisell tavalla katosivat. Min melkein hpesin itseni, niinkuin
olisi se ollut kunnioituksen puutteesta, kun min en voinut tuntea
samanlaista pelkoa kuin muut. Mutta kuinka olikin, huone seisoi yht
lujana kuin ennen perustuksillansa, vaikka se jrisi kauheasti. Ja kun
kova jyske kuului, min en voinut olla ajattelematta, ett se oli
savutorvi, joka romahti maahan, sill kohta sen jlkeen min kuulin,
kuinka kivi ja soraa vieri alas, ja kun ei mitn vahinkoa tapahtunut,
min ajattelin: "Nyt on kaikki pudonnut, mik pudota voi, ja vaara on
ohitse."

Min melkein suutuin itseeni, ett taisin olla niin kylmkiskoinen,
mutta min en voinut siihen mitn. Min arvaan, ett se oli sen
thden, ett minussa on niin vhn kuvatus-aistia.

Muutaman minutin pst min kuulin isni kskevn nen kaikuvan
kaikkien palkollisten huokausten ja valitushuutojen ylitse vaatien,
ett joku toimittaisi hnelle tulukset. Sitten avasi hn oven ja astui
kynttil kdess huoneesen sanoen:

"Se on maanjristys, vaikk'ei juuri kovakaan. Min olen tuntenut paljon
ankarampia tryksi Lnsi-Intiassa palvellessani. Kauhea jyske tuli
siit, ett savutorvi vanhassa osassa rakennusta kaatui. Vaara on tll
haavaa ohitse, mutta se voi uudistua, ja meidn tarvitsee olla
varullamme."

Vhn aikaa sen jlkeen palasi tti Henderson kantotuolissaan mr
Wesleyn aamu-jumalanpalveluksesta.

Hn kertoi meille, ett kaikki olivat olleet isossa rukoushuoneessa
koossa, kun seint kki rupesivat trisemn, niin ett luultiin koko
rakennuksen lankeevan ihmisten phn. Sitten seurasi kauhistuksen ja
tuskan huutoa ja parkua. Mutta mr Charles Wesley korotti
silmnrpyksess nens melskeen ylitse sanoen: "_Senthden emme
pelk, jos viel mailma hukkuisi, ja vuoret keskelle merta vajoisit,
sill Herra Zebaot on kanssamme; Jakobin Jumala on linnamme, Sela_!"
Ewelyn oli myskin siell, sanoi tti Henderson, ja hn oli sanonut
"ett kannattaisi yhden maanjristyksen viikkoonsa, kun saisi nhd
ihmisten sydmet niin kauhistuneena, kuin nyt olivat."

"Ewelyn on merkillinen tytt, mutta hness on enemmn, kuin olisin
luullutkaan," arveli tti Henderson.

Ja min ajattelin: "Kuinkapa toinen toistamme kummaksummekin, kun tuo
suuri piv tulee, joka riisuu kaikki valepu'ut ja ottaa pois kaikki
varjoovat malat silmistmme!"

Vaara ei viel ollut ohitse. Sanansaattaja toisensa perst toi
kertomuksia horjuvista muureista ja kaatuvista savutorvista, joita itse
olivat nhneet, sek kummallisia, katkonaisia huhuja turmiosta ja
hvityksest, josta ainoastaan olivat kuulleet puhuttavan.

Kello 8:alta tti Beauchampin vaunut ajoivat oven eteen, ja hn itse ja
Ewelyn astuivat ulos niist. Hnen harmaat hiuksensa pistivt hnen
phineens alta sekavissa suortuvissa, hnen kasvonsa olivat
peljstyksest kalveat ja julmat ja puuttuivat tavallista rusettansa.

"Sisar kultani," huusi hn hermotonna langeten tti Hendersonin syliin,
"savutorvet kaatuivat huonetten plt Great Ormond Streetin varrella,
kattotiili sateli kaduille, ihmiset huusivat ja parkuivat, ja vaunuja
tynn pakolaisia sek miehi hevosen selss nkyi kaikkialla. Min
olisin silmnrpyksess tahtonut heitt kaupungin, mutta sir John
katsoi sen viel parin pivn kuluessa mahdottomaksi, ja senthden olen
ensi yksi paennut sinun luoksesi."

Tti Beauchamp-parka oli kovin heltynyt ja nyristynyt. Hn kuunteli
mielelln kaikkia tti Hendersonin saarnoja (nyt kun hn rohkeni uskoa
itsens turvapaikkaan psseeksi), vaikka koskivat semmoisiakin asioita
kuin puuteria ja rusepurkkeja, mutta hn kielsi jyrksti tahtovansa
tulla mr Wesleyn ensi aamujumalanpalvelukseen kello 5:elt.

"Sisar Henderson kulta," huokasi hn, "sin ja Kitty ja Ewelyn ja
kaikki muut olette tulleet niin hyviksi ja kilteiksi, ja min olen
turhan-aikainen, mailmanmielinen, vanha nainen. Min tunnen
tarvitsevani uskontoa, joka voi tehd minut vhemmn araksi kohtaamaan
sit, mik tapahtua saattaa. Jos todellakin luulet, ett se tekisi
minun turvalliseksi ja levolliseksi, min mielellni tahtoisin liitty
mr Wesleyn taikka mr Whitefieldin sanankuulioihin taikkapa tehd mit
muuta tahansa. Mutta min en viel uskalla jrkhtyneisin huoneisin
palata. Se on liikaa pyynt. Jos voisit saada selkoa jostakin, joka
saarnaisi paljaan taivaan alla, meidn sopisi lhte sinne
vaunuissamme, ja sitten ei se olisi niin vaarallista."

"Sisar Beauchamp kulta," vastasi tti Henderson kiivastuneena, "me emme
voi vaunuissamme matkustaa taivaasen."

"Mit sin tarkoitat, sisar?" kysyi tti Beauchamp. "Eihn
metodistatkaan vaadi toivioretki, vai kuinka? Min olen useasti
toivonut, ett meill protestanteillakin olisi jotain sentapaista. Lady
Talbot, jonka paaston-aikana on tapa paeta seura-elmst, palaa aina
iloisena ja tyytyvisen, sittenkuin hn koko vuodeksi on uskonnolliset
velvollisuutensa tyttnyt. Mutta metodistat eivt koskaan saa
tarpeeksi; he pitkittvt alati jumalisuuden-harjoituksiansa eivtk
koskaan voi asettua rauhaan."

Nit tmmisi mielipiteit tti Henderson nytti niin hmmstyvn,
ett hn ei kyennyt puhua mitn.

itini vastasi senthden tavallisella hiljaisella ja sysell
tavallaan:

"Sisar Beauchamp rakas, raamattu ja kaikki hurskaat miehet sanovat,
ett jumalisuus ei ole ainoastaan tuki ja turva kaikkea vaaraa ja
kaikkea pahaa vastaan, vaan ett se myskin on keppi ja sauva kaikissa
elmn murheissa, sydnt virvottava lke, jota emme koskaan voi olla
paitsi. Uskonnon korkeimpana tarkoituksena on johdattaa meit Jumalan
luo, ja siell meill on riemumme ja rauhamme."

Kyyneli nousi tti Beauchampin silmiin, mutta ne eivt nyt olleet
puistuttavia kyyneli; hn katseli itini silmyksell, joka muistutti
Ewelynin vakavaa, miettivist muotoa, ja hn sanoi leppesti:

"Min pelkn, etten tuota paljon ymmrr, sisar Trevylyan, mutta min
soisin, ett sen tekisin."

Seuraavana iltana tti Beauchamp pyytmll pyysi saada vied isni ja
itini ja minun vaunuissansa muassaan Bath'iin.

Hn ei tahtonut viipy hetkekn, sitten kuin sir John kerta oli
tullut valmiiksi, ja sydnyn aikana lhdimme matkaan. Soihdunkantajia
juoksi vaunujen vieress pimeit ja autioita katuja. Suuri kaupunki oli
kuin kuollut. Tll kertaa emme kohdanneetkaan mitn juopuneita ja
melskaavia ihmis-parvia. Ainoastaan parissa paikkaa satuimme
jonkunlaisiin vkikokouksiin. Moorfields oli toinen paikka, jossa
joukko naisia ja lapsia oli koossa. He itkivt ja valittivat, mutta
siell ei ollut ketn heit lohduttamassa. Toinen paikka oli
Hyde Park, miss mr Whitefield saarnasi ihmis-joukolle, joka
peljstyksissn oli kokoontunut hnen ymprillens niinkuin pienet
lapset itins jalkojen juureen.

Se oli eriskummainen nky, joka ilmestyi meille, kun hiljaa ajoimme
isen kokouksen sivutse. Tuolla-tll lankesi soihtujen riehuva valo
kasvoille, joista monet olivat kyyneli tynn, sill vlin kuin
taampana seisova suuri kansan paljous ainoastaan veti huomiota
puoleensa sill hiljaisuudella, jota nuot vakavasti kuuntelevat
ihmis-joukot koettivat noudattaa, ja jota ei mikn muu keskeyttnyt
kuin silloin-tllin kuuluvat huokaukset ja valitukset taikka muutamat
tuskan huudot semmoiset kuin esim. "Herra, armahda minua syntist!"
taikka "Mit minun pit tekemn, ett min autuaaksi tulisin."

Koko yn emme puhuneet tuskin sanaakaan. Pivn valjetessa oli hyvin
omituista nhd maantiet tynn vaunuja, ratsastajia ja jalka-ihmisi,
niinkuin olisi ollut piiritetyst kaupungista pakeneminen, kun samalla
tiesi, kuinka vhn apua pakenemisesta oli, kun vanha luja, jrkkymtn
maa perustuksiansa myten jrisi.

Suloista oli minun nhd sit hell ja sydmellist kunnioitusta,
jonka molemmat ttini osoittivat idilleni, ennenkuin heitimme Lontoon.

Kun tti Henderson iltaa ennen lhtmme isoon koriin meille pani
sislle joukon hyytelit ja rintamehuja (ktkien siihen samalla
ison pullon pienennetyist simpsukoista tehty mielijuomaansa),
hn niin juhlallisella nell, kuin kysymyksen olisi ollut
pyhimykseksi-tekeminen, lausui minulle: "Kitty lapseni, itisi ja tti
Jeanie ovat parhaat naiset, jotka min tunnen. He ovat niin hyvi
tydellisyyden esimerkkej, kuin suinkin voin itselleni toivoakaan.
Asettukoot kuinka paljon tahansa itse oppia vastaan, heidn elmns
puhuu kuitenkin joka piv heidn puoleensa. Ymmrrthn, lapsi
rakas, ett mr Wesley ainoastaan puollustaa kristillist eik
aatamillista taikka enkelillist tydellisyytt. Hn mynnytt,
ett tydellisetkin voivat erhetty ptksissns, jonka itisi
epilemtt osoittaa sokealla kirkollisella innostuksellansa ja tti
Jeanie muutamilla pienill presbyterillisill hairauksilla. Mutta
itisi krsivllisyytt, lempeytt ja nyryytt, Kitty, ja hnen
mielentyyneyttns kaikissa vaaroissa min en koskaan unhoita. Min
olisin onnellinen, Kitty," jatkoi hn, sitoen viimeisen solmun
muutamaan kreesens, "jos kaikilla niill eduilla, jotka min nautin,
voisin olla semmoinen kuin hn. Kuinka hn on saattanut pst niin
korkealle kannalle noilla pimeyden seuduilla, on enemmn kuin min voin
ksitt."

"Mutta tti Henderson," min rohkenin muistuttaa, "voihan Jumalan armo
lyt tien Cornwalliinkin!"

Ero itini ja tti Jeanien vlill oli niinkuin jhyviset kahden
rakkaan sisaren vlill; muistoksi itini antoi tti Jeanielle rakkaan
vanhan kappaleen Georg Herbertin virsi, ja tti Jeanie antoi idilleni
pienen vanhan vihon mr Samuel Rutherfordin kirjeit.

Bath'issa viivyimme pari piv, ja sill vlin tti Beauchamp
virkistyi, vri palasi hnen poskillensa ja mieltymys korttileikkiin
uudistui, "sill," sanoi hn idilleni, "kuinka lieneekn, meill
on velvollisuuksia lapsiamme ja seura-elmkin kohtaan, ja uskonto
ei vaadi kumminkaan meit protestantteja tekemn itsemme
linnunpelottimiksi."

Mutta samana aamuna kuin meidn oli lhdettv, tti Beauchamp, kun
kvimme hnen vuoteensa ress hnelle hyvsti jttmss, lausui
idilleni:

"Sisar Trevylyan kulta, lupaa minulle, ett jos joskus -- koska kaikki
olemme kuolevaisia -- kovasti sairastuisin -- ja viimeisten aikojen
kohtaukset ovatkin hermojani vaarallisesti koetelleet -- sin silloin
tulet minun luokseni! Min olen varma, ett sin voit tehd minulle
enemmn kuin kukaan muu."

Ja hn ei saanut mitn lepoa, ennenkuin omissa vaunuissaan sai
lhett meidt koko matkan Plymouth'iin saakka, vaikka ajaja mit
kiivaimmin pani sit vastaas vakuuttaen, ett hn ei suinkaan ottaisi
vastataksensa, jos hevoset Devonshiren m'iss pahenisivat, ja Ewelyn
sanoi, ett semmoista vastaan-panoa suurivallan taitoa vastaan
perheess ei koskaan ennen ollut kuultu eik edes pidetty
mahdollisenakaan. Ja niin psimme kotia taas, ja itini katsoo meidn
mailmaamme hyvin lmpimksi ja ihanaksi aivan niinkuin Ewelynin on tapa
sanoa auringosta, ett se maata lmmitettyns varmaankin lyt sen
hyvin hauskaksi ja herttaiseksi.

Tti Hendersonin olennossa oli jotakin omituisen hell, kun hn jtti
jhyviset idilleni ja minulle, ja kun sitten istuimme vaunuissa
odottaen niitten liikkeellelht, hn vielkin tuli meidn luoksemme
ja otti viipyvll kiivaudella itini kden, niinkuin hnell nyt
viimeisess hetkess olisi ollut jotakin varsin erinist lausuttavana.
Mutta kuinka olikaan, hn ei voinut lausua yhtkn sanaa, vaan
kuiskasi ainoastaan: "Jumala siunatkoon teit molempia!"

Ja kun heitimme Bath'in, ja min viimeisen kerran katsoin takaisin
Ewelyni odottaen kohtaavani noita hnen loistavia katseitansa, hnen
silmns merkillisen miettivisin ja surullisina lepsivt idissni,
hn purskahti kki itkemn ja kntyi pois.

Onko mahdollista, ett me kaikki, isni, itini ja min olemme
erhettyneet? itini sanoo tuntevansa itsens vahvemmaksi ja paremmaksi,
ja matkalla hnen oli tapa moneen kertaan tuumailla, kuinka nyt
palaisimme entisiin oloihimme, ja kuinka hn nyt taas rupeisi nousemaan
yls varhain aamuisilla. "Aamu-ilma tuolla kotonamme," sanoi hn, "on
niin virkistyttv, vasta-lypsetyst maidosta on myskin apua, ja
sitten, Kitty," lissi hn, "tahdomme lukea raamatun-kappaleitamme ja
rukoilla yhdess. Kenties en ole etsinyt, niinkuin minun olisi pitnyt,
sit erinist siunausta, joka on luvattu, 'kussa kaksi taikka kolme
tulee kokoon Jesuksen nimeen.' Ja sin saat vlisti lukea minulle
t:ri Watts'in ja mr Charles Wesleyn virsi. Min olen vanhan-aikainen
nais-parka, ja min en koskaan saa ksitetyksi, minkthden ihmiset
eivt tahdo tyyty raamattuun ja rukouskirjaan, enk myskn, kuinka
yhdistyksiss ja luokkakokouksissa ilman vaaratta voivat sisimpi
tunteitansa puhua, niinkuin tti Henderson kertoi. Mutta heidn
virsistns min pidn, ja min mynnn mielellni, ett meidn
kaikkien tulee kiitt metodistoja siit, ett auttavat oikealle uralle
ihmisi, joita kukaan muu ei koskaan ole toivonut voivansa oikaista."

Vaikka itini ei viel ole jaksanut vanhoihin tapoihinsa palata, emme
kuitenkaan ole levottomia hnen thtens, koska se ei ole kuin varsin
luonnollista. Hn on vsynyt matkasta, parin pivn pst hn kyll
taas tointuu.

Mit Bettyyn tulee, ei maksa vaivaa tiedustella, mit hn ajattelee,
taikka huolia siit, mit hn puhuu, sill hnen tapansa on katsoa
asiain pime puolta, erittinkin kun muut ihmiset katsovat valkoista.
Bettyn ennustaja-arvo on kuitenkin melkoisesti kasvanut, sitten kuin
Lontoon-matka ei tuottanut toivottua parannusta.

Kotia lhestyessmme meit kohtasi varsin surkea tervehdys. Alkoi
hmrt, ja kaikki oli niin hiljaista ymprillmme, siksi kuin
kukkuloilta korvaamme kaikui matala virsi. Juhlallisesti ylenivt ja
alenivat vakaiset svelet, niinkuin aallot nousevat ja laskevat
rauhallisena kes-iltana. Vlisti emme kuulleet mitn, siksi kuin
tulimme lhemmksi, jolloin selkesti taisimme erottaa virren syvt
svelet, jota joukko miehi, astuessaan verkallista kulkua kangasta
pitkin, veisasi. Hiljaisesta liikunnosta taisimme arvata, mit musta,
surullinen joukko tiesi. Me emme puhuneet sanaakaan toisillemme. Mutta
kun olimme illallisella salissa, itini kysyi Bettylt, kuka
naapureistamme oli kuollut.

"Vanha leski Treffry," sanoi Betty. "Toby on taannoin liittynyt
metodistoihin, ja hnen luokkakumppaninsa kantoivat tnpn Treffryn
kirkkomaahan veisaten muutamia pastori Wesleyn virsi matkalla."

"Se oli hyvin juhlallista ja teki suloisen vaikutuksen minuun," sanoi
itini. "Se sai minun ajattelemaan, mit isni pienen lapsena
ollessani minulle kertoi vanhimmasta kirkosta ja martyyrien
hautauksista."

"Vanha leski Treffry ei ollut mikn martyyri eik juuri mikn
pyhimyskn," lausui Betty teeskentelemtt, "vaikka sanovat hnen
lopulta muuttuneen. Hnt ei voinut mikn auttaa. Se oli lavantautia.
Toby-parka oli varsin onneton. Hn teki hnen edestns kaikki, mit
suinkin taisi, eik sstnyt mitn kustannuksia; hnelle annettiin
viini, kylm maitoa, omenoita ja sokerissa keitettyj luumuja, niin
paljon kuin hn sai niellyksi. Mutta kaikki tm ei auttanut mitn,
niinkuin tietysti ei mikn voikaan auttaa, kun Ijankaikkisen aika
tulee."

"Min soisin, ett olisimme palanneet vhn ennemmin," sanoi itini.
"Minulla on erin-omaisen hyvi rohtoja lavantautia vastaan."

"Niin oli Falmouth'in tohtorillakin," virkahti Betty tervsti.

Trustyn tervehdys oli paljon hilpempi kuin Bettyn. Sitten kuin
hn tapansa mukaan hnnlln voimiensa takaa oli ilmoittanut
tyytyvisyyttns ja kynyt rajoitetun pienen sanakirjansa lvitse,
kaikuvasta haukunnasta alkaen matalaan vinkunaan asti, hn pani loput
vkevt tunteensa hurjaan kiertmiseen kanapihassa, miss hnen
maltiton ja melskaava menetyksens peloitti kana-parvet kauheasti
lentmn ja kaakottamaan, mutta jlkimmisen osan iltaa hn pysyi
varsin siivona ja alallaan nuuskien kutakin meit, siksi kuin hn
luultavasti tunsi itsens tydellisesti tyytyviseksi omalla,
omituisella tavalla hankkimaan tietoonsa poissa-olomme kaikista
vaiheista.

Ristiriitaisuus Bettyn sanojen ja titten vlill ei koskaan ollut
silmn-pistvmpi kuin kotia palatessamme.

Jokainen pikku kapine, josta islleni ja idilleni, jopa minulle
itsellenikin, taisi olla jotakin hauskuuden lisyst, oli tyysksti
muistettu ja asetettu paikallensa, katetulle pydlle, huoneisimme ja
kaikkialle; tuolit seisoivat juuri siin, miss niitten tuli seisoa
silloin, kun mielestmme oli kaikkein hupaisinta; leivoksia ja
keitettyj hedelmi, joista kaikkein enimmn pidimme, oli juhlan
kaunistukseksi toimitettu; pieni tukku Virginian tupakkia oli pantu
isni eteen ja itini huoneesen hnen mielikirjansa pienelle pydlle
hnen snkyns viereen; jok'ainoa nurkka jok'ainoassa huoneessa oli
puhdas ja siisti ja kantoi ahkeran puhdistamisen ja kirkastamisen
jlke. "Ilotervehdykset" loistivat kaikkialta, valkoisesta
pytvaatteesta alkaen puhtaisin raiteihin asti, ja tirkistelivt
jok'ainoasta pienest huonekalusta ja jok'ainoasta pienest kapineesta
koko talossa.

Kaikista nkyi, ett Betty, vapaana jokapivisen elmn
tavallisista toimista, viikkokausia oli oleskellut pyykki-astiain,
pesoputikkien ja tomuhuiskujen ress, sek ett harjoja, vahaa, ljy
ja suopaa ahkerasti oli talon suureksi eduksi ja hydyksi kytetty.
Mutta menollaan ja sanoillaan Betty vastaan-otti meit kuin
jonkunlaisia pahantekiit, jotka olivat karanneet kodistansa ja
velvollisuuksistansa, mutta jotka vihdoin olivat hulluutensa
huomanneet, ja nyt nyrll ja katuvaisella mielell palasivat
takaisin. Min tunsin pltni, ett Bettyll oli jotakin sydmelln,
jonka hn ensimmisess sopivassa tilassa ilmoittaisi minulle. Aivan
oikein; eilen illalla, juuri kuin olin panna maata ja arkustani otin
kauniin, punaisiin sahvianikansiin sidotun kappaleen mr Wesleyn virsi,
jonka orpana Ewelyn oli lhettnyt muistolahjaksi Bettylle, tm astui
sislle huoneesen.

"Niin, onpa kyll syyt mrs Ewelyni muistaa, mrs Kitty," sanoi hn.
"mutta Jumalan suuri ihme ja armo on kuitenkin, ett missis milloinkaan
en palasi kotia."

"Lkrit sanovat hnen olevan parempi, ja hn itsekin tuntee itsens
ripemmksi," min sanoin.

"Rakas missis-parka," sanoi Betty, "on kohta valmis uskomaan, mit
tohtorit taikka kuka muu hyvns koettaa hnen phns panna. Mutta
kaikkien niitten nkyjen ja merkkien perst, jotka minulla on ollut,
se kuitenkin on suuri armo, ett kaikki taas olemme yhdess, ja sen
enemp en tahdokaan sanoa."

"Mit nkyj ja merkkej?" min kysyin.

"Min en ole taika-uskoinen, mrs Kitty," sanoi Betty. "Muutamat ihmiset
katselevat aina merkkej ja ihmeit, ja mahdollista kyll on, ett
semmoisia nkevtkin, mutta min en ole niit, en. Koko elm-ijssni
en ole mitn aavetta nhnyt, en ihmisen enk elimenkn muodossa,
vaikka itini kyll nki kaikenlaisia kummituksia, ja moni muukin,
jonka min tunnen, on semmoisia nhnyt. Mutta min en voi kielt, ett
kummallinen kuoleman hiljaisuus on vallinnut koko talossa nmt
viimeiset ajat. Ja koira ei ole ulvonut turhan vuoksi, niinkuin hn on
ulvonut. Ilonen hn oli, hupsu-parka, kun nki teidn palaavan
takaisin, ja kyllp hnell olikin syyns. Sanotaan, ett elimet
toisinaan nkevt enemmn kuin ihmiset, ja sen min puolestani uskon
heidn tekevnkin. Linnut eivt tule pilkko-pimess akkunaa
koputtamaan, ilman ett niit on lhetetty, eik vanha ykk huuda
ntns sorroksiin ainoastaan omaksi huviksensa. Lautaset ei myskn
putoo hyllyilt, johon ovat tukevasti kuin kalliolle sioitetut; eik
kellot soi, ilman ett niit pidelln, jollei jotakin erin-omaista ole
tulossa."

"Ent, jos se olisi ollut hiiret?"

"Hiiri lytyy, mrs Kitty," vastasi Betty juhlallisesti, "mutta minun
uskoni on, ett se ei ollut mikn hiiri, joka tuolla tavalla sydn-yn
aikana kolmeen otteesen veti kellonnuoraa, ei kumminkaan mikn
kuolevainen hiiri, sill mit elimi toisessa mailmassa on, sit min
en voi tiet."

Merkillinen vilu tuli minun plleni Bettyn vakavasta nest, ja min
lausuin viimein:

"Mutta Betty, mit ikin joudumme nkemnkin, muistakaamme, ett
toinen mailma on Jumalan mailma yht hyvin kuin tmkin, ja ettei
mitn voi tapahtua vastoin hnen tahtoansa. Koko mailmassa ei ole
yhtn ainoata pient pime soppea, jossa Hn ei ole lsn, ja miss
hn on, siell on kirkkaus."

"Niin, se onkin ollut ainoana lohdutuksenani, mrs Kitty," sanoi Betty.
"Epilemtt on kirkasta joka paikassa, miss Kaikkivaltias on, mutta
paljon lytyy, joka minulle viel on hmr. Luuletteko, mrs Kitty,"
jatkoi hn kuiskuttavalla nell, "ett min olisin voinut kest
tll yksinni niin kauan, kaiken tmn menon keskell ja ilman muuta
seuraa kuin Roger, jolla ei ole niin paljon jrke kuin koirallakaan,
jos min en olisi nostanut silmini Kaikkivaltiaan puoleen, ja jos Hn
itse ei olisi opettanut minua _rukoilemaan_. Min en muutoin ole juuri
pelkuri, mutta tll vlin tuskanhiki monta kertaa on pisoillut
otsastani, ja min olen nyt niin armottoman iloinen, ett kaikki taas
olette kotona!"

Nmt olivat Bettyn ensimmiset tervehdyssanat. Ne lausuttuansa hn
heitti minut lhteksens maata omaan pieneen kammioonsa minun huoneeni
taa, mutta hetken pst hn palasi takaisin ja sanoi:

"Ettehn sanoistani perti sikhtneetkn, mrs Kitty rakas. Kuinka
onkin, kaikki tyyni kenties oli ainoastaan vanhan leski Treffryn
thden, ja ainakin meidn tulee turvata Jumalaan, mrs Kitty, meidn
tulee turvata Jumalaan."

Betty-paran kaikki lohdutus-yritykset ovat kuitenkin tehneet sydmeni
viel tuskallisemmaksi, kuin hnen merkkins ja nkyns tekivtkn. .

Min olen aina suuresti rukoillut Jumalaa, etten pettisi itseni
ummistaen silmni silt, mink Jumala lhett minulle, vaan ett
katsoisin sit rohkeasti kasvoihin ja koettaisin kantaa kuormani
semmoisena kuin se on. Minusta on aina ollut, kuin meidn tulisi
kohdella kaikkia murheita, niinkuin mr Wesley sanoo kohtelevansa
alhaisoa. "Min katson mielellni," sanoo hn, "alhaisoa silmiin."
Mutta me emme kuitenkaan saa poiketa uraltamme, emme alhaisoa emmek
murheitakaan kohdellaksemme. Se ei olisi totista rohkeutta. Se olisi
arkahermoista levottomuutta ja pelkoa, ettemme voi tietmttmyytt
kest emmek odottaa, siksi kuin nemme mik tulee. Minusta nytt,
kuin kysyttisiin paljon vhemmn rohkeutta vihollista vastaan
hyktess kuin hnen tuloansa odottaessa, ja yht kaikki se on juuri
tmmist kestv rohkeutta, tmmist krsivllisyytt, kuin
kumminkin me naiset ennen kaikkia nytmme tarvitsevan.

Sitten ei ole viel vuottakaan, kuin niitten suhteen, jotka minulle
maan pll ovat rakkaimmat, itini, isni, Jackin ja Hugh'in, niin
sanoakseni vaelsin nkemisess pikemmin kuin uskossa, sill he olivat
silloin kaikki tyyni tll. Mutta nyt on Jack sotavess Flandernissa
ja Hugh Atlantin merell. Min en tied, mik heit saattaa kohdata.
itini, kalliin itini kanssa min voin olla yhdess jok'ainoa hetki,
min voin seurata hnt silmillni, ja min voin jok'ainoassa pieness
asiassa ahkeroita hnen tahtoansa tytt, ja yht kaikki minusta
toisinaan tuntuu, kuin minun olisi paljon vaikeampi pit kiinni
hnest kuin sek Hugh'ista ett Jackista!

Min pidn hnt silmll yt pivt, ja yht kaikki min en voi sanoa,
pettk minua toivoni vai pelkoni.

Hnen terveytens ei ole viime vuodesta sanottavasti parantunut, mutta
tnpn hn nytt ripemmlt kuin eilen, ja huomenna hn kenties on
vahvempi kuin tnn, ja niin hn vhitellen paranee paranemistansa ja
tulee vihdoin varsin terveeksi.

Yht kaikki se on juuri silloin, kuin min koetan mieltni vhn
rohkaista, kuin pelkoni uudistuneella voimalla tunkevat plleni.

Ja silloin, niinkuin nytkin minulla ainoastaan on yksi turva --
ainoastaan yksi!

Ajatteleminen voi karkottaa monta huolta ja huojentaa monta kuormaa,
mutta levottomuutta, tuskaa ja tietmttmyytt vastaan, joitten syit
ja seurauksia _emme voi_ tiet, minusta ei ole muuta apua kuin
ainoastaan rukous.

Mutta kuinka voisimmekaan kantaa sit lannistavaa ajatusta: "_Sin
tiedt sen_," -- sit ajatusta, ett lytyy yksi, joka tiet kaikki,
mik meit kohtaa, -- jos sydmemme pohjasta emme myskin voisi sanoa:
"_Sin rakastat meit_," -- ja jos meill ei olisi sit vakuutusta,
ett varmin kaikista on _Hnen_ rakkautensa, joka johdattaa ja
vallitsee kaikkia.

Eilen illalla kun itini ja min palasimme pienen luolamme lhelt,
miss itini hetken aikaa oli istunut kalliolla meri-ilmaa
hengittmss, joka on yht suloinen kuin maito ja tekee sydmen yht
iloiseksi kuin viini, me vierashuoneessamme tapasimme uuden pastorin,
orpana Ewelynin sukulaisen. Betty seisoi ovessa hnt puhutellen, ja
niin pian kuin vieras oli tervehtnyt meit, hn kiihtyneell ja
kummallisella nell (Ewelyn ei ole puhunut meille, ett hn on niin
kiihkohermoinen) sanoi idilleni:

"Palveliattarenne, rouvani, nytt olevan jrkev ja ymmrtvinen
ihminen, ja minua pahoittaa lausuessani, ett hn on vahvistanut kaikki
ne pahat huhut, jotka seurakunnasta kyvt laivanrystjen ja muitten
laittomien vehketten suhteen, jotka nill paikoilla lienevt
jokapivisen tapana."

"Todellakin, herra pastori," sanoi itini hymyillen, "me olemme monta
vuotta elneet tll levossa ja rauhassa, mutta Betty ei aina katso
mailmaa valkeimmalta puolelta."

"Rouvani, te lohdutatte minua aivan suuresti, sill ne tiedot, jotka
tm kunnon ihminen antoi minulle, olivat todellakin kauhistavia.
Pappi, rouvani," jatkoi hn ottaen npillisen nuuskaa kultaisesta
tuosastaan, "saa kokea paljon tullessaan uuteen seurakuntaan, varsinkin
-- min toivon, etten loukkaa teit, rouvani -- varsinkin tullessaan
seurakuntaan, joka ei viel ole pssyt sille sivistyksen kannalle,
jolla me Oxfordissa seisomme -- se tahtoo sanoa," jatkoi hn
ahkeroiten kiihkohermoisella tavalla sanojansa lievent, niinkuin
hnell olisi ollut joku kirjoitusharjoitus edessns korjattavana, "ei
kaikin puolin -- ei juuri kaikin puolin."

Koska vits, kumminkin tss rajoitetussa vuodossaan, oli varsin paha,
itini ei voinut muuta kuin sanoa:

"Erotus on teist varmaankin kovin suuri, herra pastori."

"Niin, rouvani," vastasi vieras, "onpa niinkin, minun tytyy, luulen,
tunnustaa, ett se on suuri." Ja sitten kuin hn oli vahvistanut
itsens uudella nuuskanpillisell, hn suoraa pt (niinkuin olen
havainnut kiihkohermoisten ihmisten tavallisesti tekevnkin) syksi
sit pmr kohden, johon hnen oli mieli tulla.

"Rouvani," alkoi hn, "min olen kuullut, ett tll, tss talossa,
joka sunnuntai pidetn kokouksia."

itini punastui ja nousi yls. Pastorista oli nhtvsti kovin
raskasta, kun hnen ei kynyt suoraan jatkaminen, vaan tytyi odottaa
vastausta, sill hn ei voinut olla varma siit, ett hnen rohkeutensa
kestisi uudeksi hykkykseksi, ja hn kiiruhti senthden lausumaan:

"Niin, rouvani, ja hartauskokouksia, joissa plle ptteeksi nainen
toimittaa saarnavirkaa. Puhutaanpa myskin, ett noissa kokouksissa
viskataan kaikenmoisia pistosanoja papistoa vastaan; ett niiss
huudetaan 'ihmeeksi,' jos joku piispa taikka kirkkoherra on saanut
jonkun hengen lahjan; ja ett viimis sunnuntai-iltana mit
loukkaavimmilla sanoilla oli lausuttu sit toivoa, ett papit kumminkin
elmllns, ellei saarnoillansakaan kunnioittaisivat Jumalaa.
Rouvani," jatkoi hn, sitten kuin hn luultavasti oli tyhjentnyt koko
sotavarastonsa ja langennut takaisin tavalliseen kiihkohermoiseen ja
kohteliaasen tapaansa, "rouvani, pappi, vieras ei tied, mit hnen
tulee ajatella. Min olisin ennemmin puhutellut kapteini Trevylyania
itse; mutta kun palveliattarenne, rouvani, sanoi hnen olevan ulkona,
min en tahtonut odottaa, vaan knnyin teihin."

"Herra pastori," sanoi itini, joka sill vlin oli palannut istumaan
ja saanut takaisin tavallisen mielentyyneytens, "te olette menetelleet
sek suorasti ett tunnollisesti. Talvis-aikana meidn on ollut tapa
sunnuntai-iltoina koota palveliamme ja joitakuita sairaita ja vanhoja
naapureita heidn kanssansa liturgiaa ja kirkkorukouksia lukeaksemme."

"Liturgia ja kirkkorukoukset?! Aivan hyv ja kiitettv tapa, rouvani!"
huudahti pastori nhtvsti keventyneell sydmell. "Ja ainoastaan
joitakuita vanhuksia? Laillinen luku tietysti, ei useampia kuin
yhdeksn-neljtt?"

"Min en ole niit koskaan lukenut, herra pastori," vastasi itini.

"Tietysti, tietysti, rouvani; mutta vast'edes teidn tarvitsee olla
tyysk myskin lu'un suhteen. Ajat, rouvani, ovat vaarallisia, ja nuot
metodistat nyttvt pesiintyneen myskin tnne. Mutta tss
tapauksessa ilmi-antaja varmaankin on erhettynyt."

"Kenties, itini," min rohkenin virkahtaa, "ilmiantaja on joku
semmoinen, joka ei itse kuulu kirkkoon. Meidn on aina tapa lukea
rukous: 'Oi Jumala, Sin joka yksin ihmeit teet, vuodata Pyh Henkesi
kaikkien piispojen ja opettajien plle!' -- Viimis sunnuntaina isni
luki litanian, ja siin seisoo, niinkuin muistat: 'Ett kaikki piispat,
sananpalveliat ja kuuliat terveellisess opissa ja pyhss elmss
pitisit ja varjelisit.'"

"Todella", sanoi pastori iloiten nin helposti asiasta psevns,
"tmn nuoren neiden muistutus osoittaa suurta ly. Plle-kantaja
itse on kenties vaarallinen ihminen, nonkonformista taikka ehkp
metodistakin."

Samassa silmnrpyksess astui isni sisn, ja klareti-putelin
ress sek pakinoilla Marlborough'in verrattomasta suuruudesta ja
aikojen turmeluksesta kaikki epsopu tykknn poistui. Syttyv aine,
joka kuitenkin oli saattaa eripuraisuuden tuli taas vireille, oli
orpana Ewelynin nimi, sill kun hnest ja meidn sukulaisuudestamme
hnen kanssansa mainitsimme, pastorimme sanoi hnt nuoreksi ihmiseksi,
jolla on suuret lahjat, mutta joka on taipunut hyvin vaarallisiin
mielipiteisin.

Viimein hn kuitenkin monilla kumarruksilla otti jhyviset lausuen:

"Rouvani, kunnon ihmiset ja erinomainen vieraan-varaisuus, jonka tmn
katon alla olen tavannut, ovat melkoiseni vhentneet sit mielipahaa,
jonka palveliattarenne kertomukset minussa herttivt. Hnen
ksityksens seurakunnan siveellisest tilasta oli todella suuressa
mrss huolettava, jopa kauhistavakin."

Kun pastori oli lhtenyt, ja itini oli kertonut islleni, mit asiaa
hnell oli ollut, hn lissi:

"Merkillist, ett kukaan voi sekottaa minua metodistoihin taikka
syytt minua hartauskokousten pitmisest. Todellakin merkillist,"
kertoi hn liikutetulla nell.

"Merkillist kyll, rakastettuni," sanoi isni pieni ilkamoinen
vilkutus silmssn, "mutta min olen monesti huomannut, ett se on
juuri kaikkein varullisimmat ihmiset, jotka joutuvat kaikkein pahimpiin
selkkauksiin."

"Mutta, Betty," min tn'amuna sanoin, "mit puhuittekaan pastorille,
joka pani hnen niin sikhtymn ja peljstymn seurakuntamme
suhteen?"

"Mrs Kitty," vastasi Betty, "min puhuin kaikki, mik mieleeni tuli, ja
kaikki, mink suinkin muistin; kuinka lyhtyj sidotaan hevosten
hntiin, ett laivat eksyisivt ja joutuisivat karille, kuinka
laivavki murhataan ja kuninkaan miehet ammutaan, salametsstjist ja
varkaista ja vuoritymiesten riidoista ja tappeluksista ja kaikesta,
mit pahinta nin viimeisen kolmenakymmenen vuotena on tapahtunut.
Min olin pttnyt, ett hnen piti saada ne tiet. Mik oikeus
hnell, enemmn kuin kelln muullakaan muukalaisella, oli tulla tnne
meidn seuduillemme, thn meidn omaan seurakuntaamme nuuskimaan ja
nenustelemaan ja ajamaan pois mr Hugh, joka oli voittanut jok'ikisen
ihmisen, jok'ikisen miehen, vaimon ja lapsen sydmen koko
seurakunnassa! Min soisin ainoastaan, ett voisin peloittaa tuon
vanhan herran tipo tiehens tlt."

Huomatessani, ett Betty nyt oli kaikkein parhaalla tuulellansa, min
kytin tilaisuutta hnelt kysykseni, mit hn ajatteli mr Wesleyn
tydellisyyden-opista.

"Mrs Kitty", vastasi Betty, "minulla on omat ajatukseni siit asiasta,
ja ne min tahdon sanoa teille," ja sitten hn rupesi leikkaamaan
koristuksia torttutaikinaan tavalla semmoisella, joka aina osoittaa,
ett hnelt on pitk puhe odotettavana. "Ensiksikin, lapsi-rakas,
minun uskoni on, ett, jos ihmist ei pidet hulluna, kun hnt
ymmrretn, hnt ei myskn saa uskoa hulluksi, kun hnt ei
ymmrret, vaan silloin tulee kokea saada selv siit, mit hn
tarkoittaa. Se on minun tapani, mrs Kitty; muut ihmiset tekevt toisin,
mutta se ei koske minuun. Kun nyt, lapsi rakas, kuulin ihmisten
puhuvan, ett pastori Wesley oli sanonut, ett maan pll lytyi
muutamia kuolevaisia ihmis-parkoja, jotka olivat lakanneet synti
tekemst, min sanoin itsekseni: 'Pastori Wesley ei ole hullu, se on
varmempi kuin mikn muu, ja sen thden hnell tytyy olla joku
tarkoitus, mit hn sanoo.' Ja sitten min sanoin muutamille, jotka
tuota kummeksivat: 'Onko hn sanonut, ett _te_ olette tydelliset ja
olette lakannut synti tekemst.' Ja kun vastasivat: 'ei', min
sanoin: 'no siin hn kumminkin oli oikeassa.' Ja se rauhoitti heit
ajaksi. Sitten sain olla rauhassa ja mietti asiaa itsekseni.

"Ja, mrs Kitty," jatkoi hn, "minun uskoni, on, ett pastori Wesleyn
tarkoitus on tm: hn on kenties nhnyt muutamien ihmisten istuvan ja
valittavan ja vaikeroitsevan syntejns, niinkuin heidn syntins
olisivat jonkunlaista luuvaloa heidn ksivarsissansa ja srissns,
ja niinkuin heill ei olisi muuta tekemist kuin niit perssns
laahata. _Min_ olen nhnyt semmoisia, mrs Kitty, sen minun tytyy
tunnustaa, min olen kuullut ihmisten, jotka sanovat itsens
kristityiksi, puhuvan pikaisuudestansa taikka kankeudestansa eli, kuten
sanovat, 'lihastansa,' niinkuin heidn lihansa ei olisi heidn koko
olentonsa, vaan joku paha elin, jota heidn tytyy kantaa muassaan, ja
jonka vlisti tytyy haukkua ja purra, ilman ett se on heidn vikansa.
Jos muutamien ihmisten kanssa puhuu heidn synneistns, he pudistavat
ptns ja sanovat: 'Niin, me olemme vaivaisia syntisi, ja lihamme on
heikko, mutta kun psemme taivaasen, kaikki kntyy hyvksi. Me emme
saata toivoa tulevamme tydellisiksi tss elmss.' Jos pastori
Wesley on sattunut nkemn joitakuita tmmisi, min arvaan, ett hn
on julmasti suuttunut, sill se on todellakin ilke ja on monta kertaa
harmittanut minua. Min ajattelen, ett hn on mennyt heidn luoksensa
ja omalla suoralla ja vilkkaalla tavallaan sanonut heille: 'Tyhmt
sielu-parat, sill tiell ette koskaan pse taivaasen, ja jollette
_tn hetken_ tahdo luopua synnist, saatte nhd ett _kuolema_
vhitellen ksitt sydmenne. Nouskaat ja sotikaat niinkuin miehet
syntejnne vastaan. Kaikkivaltiaan tarkoituksena ei koskaan ole ollut,
ett yh edelleen tekisitte synti ja valittaisitte, valittaisitte ja
tekisitte synti. Hn sanoo, ett teidn tulee olla _pyht_, ett
teidn tulee olla _tydelliset_, ja mit Kaikkivaltias sanoo, sit hn
todella tarkoittaakin. 'Menkt ja koettakaat, ja te saatte nhd, ett
hn auttaa teit.' Ja jos koettavat, Kaikkivaltias auttaa heit, ja sen
siaan ett alati valittivat ja tekivt synti, he veisaavat ja tekevt,
mik oikea on. He rakastavat Herraa ja rakastavat toisiansa. Se,"
jatkoi Betty, "on mit min luulen pastori Wesleyn tarkoittavan
tydellisyydell."

"Muutamat ihmiset," lissi hn hetken aikaa vaiti oltuaan, "nyttvt
katsovan taivaasen-psemist jonkunlaiseksi ilman-alan muuttamiseksi,
joka kerrassaan tekee heidn sielunsa terveiksi; niinkuin toiset
luulevat ruumiinsa silmnrpyksess paranevan, kun vaan tulevat
Lontoosen. Pastori Wesley sanoo, ett ijankaikkisuuden ja ijankaikkisen
elmn ja syntien-anteeksi saamisen ja pyhyyden ja taivaan itse tytyy
alkaa sielussa _tll alhaalla maan pll ja nyt_, muutoin ne eivt
koskaan ala _siell ylhllkn ja silloin_. Ja, mrs Kitty," jatkoi
hn, "se on minun luuloni pastori Wesleyn tydellisyyden-opista. Jos
hn tarkoittaa jotakin muuta taikka jotakin vr, se ei koske minuun,
sill, mrs Kitty rakas, pastori Wesley ei ole raamattu, ja se ei ole
hnen tuomio-istuimensa edess, jossa kerta seisomme."

Kun Betty tll tavalla oli lausunut kaikki, mik hnell sill haavaa
oli sydmellns, hn laski torttutaikinansa vadille, pani sen uuniin
ja lhti pois.

Hn nytti mietinnillns tulleen melkein samaan ptkseen kuin tti
Jeanie.

itini sanoi tn'amuna, ett tarttumisen vaara nyt varmaankin oli
ohitse, niin ett voisimme kyd katsomassa, kuinka Toby Treffry-paran
laita oli.

"Min en voi kest sit ajatusta," sanoi hn, "ett hnen nyt tytyy
olla yksin tuossa kolkossa paikassa kaikkien niitten synkkien ajatusten
kanssa, jotka hnell oli silloin, kun sin, Kitty, ja Hugh Spencer
kvitte hnt tervehtimss. Min olen varma, ett hnen on hyvin
ikv, ja ett hnen tytyy monta pient mukavuutta kaivata."

Me lhdimme senthden matkaan, itini ja min. itini istui vanhan
harmaan konkarimme selss, ja hnell oli pieni kori kaikenlaisia
virvokkeita satulan pu'assa. Me tapasimme mkin oven avoinna, mutta
huoneen tyhjn ihmisist. Vanha aasi seisoi silmt kiinni, levon,
hoivan ja tyytyvisyyden ilmaus kasvoissaan, oven edess. Kun menin
muutaman askeleen mkist rantaa pin, min kuulin hiljaisen veisun
nen tasaisten vasaranlyntien vliss aaltojen pulistessa rauhallisen
kes-illan tyvenyydess rantaa vastaan.

Parin minutin kuluttua kohtasimme Tobyn, jonka vene oli pienen matkan
pss. Me pstimme konkarin nurmikolle, tyhjensimme pienen korimme
Tobyn helmaan ja istuimme kalliolle hnen viereens.

Kaikki oli muuttunut, mkist alkaen Tobyn vaatteisin asti. Kaikki oli
siistimp kuin ennen. itini ei voinut olla tst hyvksymll
huomauttamatta.

"Niin, missis," sanoi Toby ujoudesta vhn vastausta viivytellen, "se
on todellakin niin. On niinkuin vhn hauskempaa sisltni, Jumalan
kiitos!"

"Sin luulet siis, ett se on mr Wesley ja metodismi, jotka ovat sinua
thn auttaneet, Toby," sanoi itini.

"Jumala siunatkoon teit, min tiedn sen varmaan. Se ei kuitenkaan ole
ainoastaan nmt," lissi hn pienell empimyksell, lykten hiukset
pois otsastansa ja luoden erin-omaisen silmyksen minuun, "se on osaksi
myskin te, mrs Kitty, ja master Hugh. Kaikkein ensimminen asia, joka
luullakseni teki minun hyv, oli kun nin mr. Kittyn suuttuvan vanhan
aasin thden." Monilla sanoilla kertoi hn nyt meille, kuinka min
ern aamuna useampia vuosia sitten olin tullut hnt vastaan, juuri
kuin hn ruoski aasiansa, ja kuinka min olin hnt siit kovasti
nuhdellut, mutta sitten nyttnyt hyvlt ja antanut hnen juoda
vasta-lypsetty maitoa, sek kuinka hn silloin oli ratsastanut nauraen
itseksens nuorten naisten reytt, mutta samalla kuitenkin ihmetellen,
kuinka min taisin huolia siit, ett elint rkttiin taikka ett
hnen itse oli nlk.

Varsin merkillist oli, lissi hn, kuinka minun sanani ja katseeni
olivat hnen sydmeens koskeneet. Ne nyttivt hness herttneen sen
ajatuksen, ett lytyy jotakin, joka sanotaan oikeaksi ja vrksi, ja
ett oikean tytyy olla lempeytt ja hyvyytt; ja siit ajasta saakka,
sanoi hn, hn ei koskaan nostanut kttns aasia vastaan tuntematta
lempe ja ystvllist ktt, joka veti hnt takaisin, ja vhitellen
hn oli huomannut, mik hnest nytti hyvin merkilliselt, ett aasi
tunsi sek hyvt ett pahat sanat.

Ja sitten master Hugh'in oli ollut tapa lhte ulos venheell hnen
kanssansa, ja sit vastaan ett Toby oli opettanut hnt kalastamaan ja
purjehtimaan, hn oli tarjonnut opettamaan Tobya lukemaan. kisell
tavallaan Toby silloin oli vastannut, ettei maksaisi vaivaa
koettaakaan, ja ettei hn itse enemp kuin hnen itinskn katsonut
siit olevan mitn hyty; mutta hn ei kuitenkaan ollut tahtonut
master Hugh'ia pahoittaa. Ja niin master Hugh oli opettanut hnelle
monta hyv raamatun lausetta, ja vaikka hn ei silloin suurin
piitannut niist, ne kuitenkin sittemmin monta kertaa olivat tulleet
hnen mieleens, ollen nuoranpn, joka oli pitnyt hnen sielunsa
veden pll. Suuri totuus, jonka hn oli oppinut Hugh'ilta, ja joka
oli painunut hnen sydmeens, oli se, ett hyvyys ja laupeus ei ole
ainoastaan naisten kaunistuksena ja hempuna, vaan miehenkin kunniana.

Kaiken tmn aikana hn kuitenkin oli kolkkoa ja hurjaa elmns
pitkittnyt. Hnen kotinsa oli aina ollut laivanrystjien ja
vallattomien veijarien pesn. Poikana ollessaan Toby vuoteeltansa
takahuoneesta myrskyisin in useasti oli kuullut kiivaitten nten
keskustelevan siit saaliista, joka myrskyn jlkeen olisi koottavana,
onnellisista haaksirikoista, jotka rannoilla tapahtuisivat, ja niist
hyvist voitoista, jotka niitten kautta syntyisivt -- niinkuin
laiva-raiskat, jotka ajelivat tyrskyjen keskell, eivt olisi olleet
inhimillisten olentojen suojana taikka ponnistelevien, vapisevien
ihmis-ksien johdossa, vaan ainoastaan tynn kuollutta kauppakalua,
paki-parastaan heit varten. Sanoista, jotka hn silloin kuuli,
kaikuivat, kuten Toby sanoi, muutamat viel tnpn hnen korvissaan:
"Se ajaa oikopt kallioille." "Ettek, naapuri, saa auttaa sit
matkalle ystvllisell pienell valkealla akkunassanne?" "Se meni
pohjaan kuin kivi!" taikka, "Se taistelee kovan taistelon," --
"valkeata, ampukaat pojat -- mik est?" "Kas niin, se sai
tarpeeksensa -- aallot tekevt lopun." -- "Se tuottaa Jumalan viljaa
onnelliselle kansalle huomis-aamuna."

Ja sitten varhain pivn koittaessa hn oli kuullut tynnyrien
salavihkaista vierittmist vajaan hnen pn-alasensa lhell.

Aikaa voittaen hn itse kasvoi osan-ottajaksi vaarin-pitmiseen,
tepastelemiseen ja rystmiseen; hn rupesi katsomaan aaltoja
liittolaisiksensa ja rantaa elopelloksensa. Lopulta hn tuli niin
paatuneeksi, ett hn katseli haaksirikkoa melkein samoilla tunteilla
kuin makrillin-pyynt.

Laivavki teki vastusta, semmoinen oli hnen johtoptksens, ja niin
tekivt kalatkin. Tietysti se ei ollut kummankaan mieleen, mutta
laivojen kohtalona oli enimmstn, pivn tai toisena, vh ennemmin
tai myhemmin, rannalla tai toisella, joutua haaksirikkoon, aivan
niinkuin kalat olivat luodut verkoilla tai toisilla pyydettvksi, ja
jos muutamat ihmiset siit hytyivt, miksik ei hnkin? Hnell oli
kuitenkin joku hmr tunto siit, ett tuommoinen keino ei ollut juuri
niin luvallinen kuin kalastus, jonka thden hn ei tullut siit
maininneeksi, ja hn tiesi, ett "ylhll Lontoossa," oli _jokin_,
joka vastusti mokomia vehkeit, ja ett odottamaton ukkosen nuoli
toisinaan iski johonkin onnenheittin -- jos kohta ei aina pahimpaan
eik juuri silloin, kuin pahin ty tehtiin.

Ja hn tiesi sen ohessa, ett ylhll taivaassa oli _jokin_, joka
niinikn kki-arvaamatta, niinkuin iso vesiratas siihen istuessa,
runnellen ja hvitten lankee pahantekin plle.

Hnell oli myskin epselv tunto jonkunlaisesta salaisesta yhteydest
tuon suuren hvittvn ja kostavan _jonkin_ ja niitten kymmenen kskyn
vlill, jotka hn osasi ulkoa. Ja tm tunto se oli, joka sai hnen
vapisemaan kun hnen tytyi kulkea yksinisen kirkkomaan kautta tahi
pimein-pin liikkua oudoissa paikoissa taikka hnen korvaansa sattui
joku erinomainen kolina, ja se muuttui kirventelevksi kivuksi, kun hn
hukkuneitten plt lysi liinavaatteen, joka oli huolellisilla ksill
merkattu, taikka pienen rakkaan muistolahjan tahi koristuksen, naisen
taikka lapsen hiussuortuva sisll, joka osoitti, ett kuolleella
kotimaassaan oli lheisi, jotka rakastivat ja ikvitsivt hnt --
kivuksi, joka kvi varsin krsimttmksi sen merimies-pojan kuoleman
jlkeen, jonka kasvoja hn ei koskaan voinut unhoittaa.

Ja sitten, sanoi hn, tuli pastori Wesley ja saarnasi rannoilla niill
seuduin, ja silloin hn sai tuta, ett: tuo _jokin_, joka seisoi hnt
vastaan ylhll taivaassa, ei ollut mikn kuollut kone, vaan elv
Jumala, jonka silmt ovat niinkuin tulenliekit, ja joka katselee
kaikkiin paikkoihin, kaikkiin pahoihin ja hyviin, tutkien jok'ainoan
sydmen ja jok'ainoan tyn. Hn sai havaita, ett se on synti, jota
Jumala vastustaa ja kammoo, ja ett synnin harjoittaminen on vryyden
harjoittamista muita ihmisi kohtaan taikka sen hyvn laimin-lymist,
jonka voimme heille tehd. Hn sai havaita, ett Herran teiss ei ole
pienintkn epvakuutta, vaan kaikkein vakavinta totuutta, ett
rankaistus ennemmin taikka myhemmin seuraa synti, ja ett kaikkein
pahin, joka tll maan pll voi syntist kohdata, ainoastaan on kuin
hyttysen purema sen madon suhteen, joka ei kuole, ja sen tulen, joka ei
sammu. Hn oppi ksittmn, ett helvetin kauheimmat tuskat ovat ne,
jotka alkavat _olevana hetken_: lakkaamattomien tunnonvaivojen
kalvaus, Jumalan tunto, hnen tutkivan katseensa tunto, jota emme voi
paeta, ja joka tunkee sydmemme mustaan pilkkuun, jonka hn tiet ja
me itse myskin tiedmme, ja jota emme voi peitt eik pyyhki pois.

"Ja tt se oli, jota min tunsin silloin," sanoi Toby, "kuin te, mrs
Kitty, tulitte itini katsomaan ja kuulitte minun vaikeroitsevan
takakamarissa."

"Mutta onhan sinun nyt perti toisin?" sanoi itini.

"On kyll," vastasi Toby juhlallisesti, "mutta syntini on sama kuin
ennen. Min luulen ainoastaan, ett sit vihaan enemmn, se menee
harvoin ajatuksistani. Kuningas Taavetti sanoo: 'Syntini on aina
edessni,' ja min nen, ett hn on oikeassa. Ja elvn Jumalan silmt
seuraavat minua joka paikassa ja tutkivat minut kokonani, ja minusta on
kuin sit tekisivt yh enemmn joka piv, ja min en nyt voi niit
paeta rahtuakaan enemmn kuin ennen, mutta Jumalan kiitos, _min en
sit tahdokaan_. Siin koko erotus -- min en sit tahdo. Min en
kaiken mailman edest tahtoisi pst olemasta Jumalan silmien alla."

"Mutta mik se oli, joka vihdoin sinut thn auttoi?" kysyi itini.

"Se oli raamattu ensiksi tietysti ja sitten virret, ja nehn ovatkin
parhaasta pst raamatusta otetut ja sitten soitannolle laaditut, joka
tekee, ett svelten tavalla tunkevat sydmeen. Se oli virret ja mit
luokkakokouksissa puhuttiin. Ennenkuin tulin niihin ja kuulin mit
siell lausuttiin, min luulin olevani ihan yksinni, niinkuin
haaksirikkoinen autiolla rannalla taikka pienell hietasrkll, johon
ei yksikn ihminen koskaan ole jalkaansa astunut, ja jonka
nousuvesi pala palalta huhtoo pois. Kun koetin tavata kokoon virret
veisukirjastani, minusta oli kuin olisin lytnyt jlki hiekassa, ja
olihan sekin jo jotain. Se opetti minulle, ett suruni ei ollut mitn
hulluutta, niinkuin iti-parkani sanoi, ei mitn hullua unta, vaan
juuri hermist kaikkein hulluimmasta unesta mailmassa. Se sai minun
ksittmn, ett muut ihmiset olivat tunteneet samoja kuin min, ett
heill oli ollut yht kova kamppaus kuin minulla, ja ett olivat
_psseet voitolle_. Mutta kun tulin luokkaan ja siell kuulin virret,
olipa niinkuin olisin kuullut ni vuorten kukkuloilta, jotka
virkistyttivt minua ja osoittivat minulle tien, jota minun tuli kyd.
Meidn luokka-esimies ei ole mikn suuri puhuja, mutta hn on saanut
ihmeellisen helln sydmen ja kauniin laulu-nen, ja se on virret,
jotka ovat pttneet pastori Wesleyn tyn ja parantaneet haavat, jotka
hnen saarnansa iskivt.

    "Armon syvyys, annatkos
    Munkin osaa armohos?"

Tm oli ensimminen joka tunki sydmeeni. Min en kuullut sen enemp,
ja min en saanut noita muutamia sanoja mielestni useampaan pivn,
ennenkuin toinen virsi astui niitten siaan. Se oli seuraava:

    Jesus, huuda luoksesi
    Synnin teilt syntinen,
    Niinkuin ennen Pietari
    Sun ma kielsin kielten,
    Suo mun Pietarina mys
    Katkerasti itkien
    Jllen palata sun tys,
    Sydn kivenkovuinen
    Murra, Jesus armias,
    Mulle ole laupias!

    Syntivelka kyynelks
    Poista olemattomaks',
    Punaisella verell,
    Mua huuhdo valkeaks',
    Kasvos knn kirkkahat
    Puoleheni vlehen,
    Siteet pst raskahat,
    Sydn kivenkovuinen
    Murra, Jesus armias,
    Mulle ole laupias!

    Niinkuin ennen rukoilit:
    "Anna anteeks', isni!"
    Ristinpuustas vakuutit
    Tytetyksi toimesi,
    Niin sa vastaat vielkin,
    Taivahistas katsoen
    Synti-raukan suruihin,
    Symen kivenkovuisen
    Murrat, Jesus armias,
    Mulle olet laupias!

Tm virsi, sanoi Toby, asetti uuden kuvan hnen sisllisten silmiens
eteen. Poika-raukan kalveitten kasvojen verosta, jotka viime aikoina
yt pivt olivat hnt vastaan tuijottaneet, hn nyt nki edessns
toiset kasvot, kasvot kalveat, vaan ei hengettmt, joitten silmt,
sisn-painuneina tuskasta ja tynn rakkautta, sanomattomalla slill
olivat hness kiinni. Hn ksitti, ett "_Jumala oli Kristuksessa ja
sovitti mailman itsens kanssa_." Hn tunsi, ett se oli vanhurskaan
tuomarin kasvot, jotka niin hellsti ja leppesti katsoivat alas
ristinpuusta hnen pllens, ja ett Herra itse hnen siassaan oli
krsinyt vaivoja, viel suurempia, kuin mit hn itse oli itsellens
pelnnyt. Hn tunsi, ett hnen syntins olivat anteeksi annetut.

Hnen sydmens oli pakahtua ilosta sovituksen suuresta salaisuudesta,
ja hn veisasi.

    Sua, Jesus, kaunis kruununi,
    Ma aina tahdon rakastaa,
    Jos mink kntyis mailmani,
    Jos vihas mua kauhistaa
    Tai mulle olet suopuinen,
    Sua rakastan ma kuitenkin --
    Sa lahja olet ainoinen,
    Jon voittaa pyydn sittenkin.

Miss ikin hn kulki ja viipyi, hnest oli kuin Vapahtajan kuolevat
kasvot kaikessa jumalisen rakkauden ja armon tydellisyydess olisivat
kumartuneet alas hnen ylitsens, ja kuin sanat: "se on tytetty! Is
anna anteeksi!" olisivat tyttneet koko mailman suloisella musiikilla.
Hn ei voinut mitn muuta nhd eik kuulla.

"Ja kuinka sinun nyt on?" kysyi itini.

"Nyt, missis" vastasi Toby, "min taas nen kaikki asiat, niinkuin
oikeastaan ovat, mutta onpa niinkuin kaikki olisivat sisllisesti
muuttuneet, vaikka ulkopuoli on sama. Kirous on otettu kaikista pois.
Kuolleen poika-raukan kasvot min nen taas, mutta min en en pelk
niit, sill ne iknkuin sanovat minulle: 'l tee mitn minun
edestni, Toby, se on myhist, min en tarvitse mitn: l tee
mitn minun edestni, vaan kaikkien muitten edest minun thteni.' Ja
molempien kasvot hmmentyvt minusta toisiinsa, hukkuneen poika-raukan
ja _Hnen_, ja ne sanat, jotka molemmat puhuvat, ovat ihan samat: 'Ei
mitn minun edestni, minun on nyt kaikki hyvin, mutta kaikkien
muitten edest minun thteni.' Ja se on tt," jatkoi Toby, "jota
toivon saavani tehd, ennenkuin kuolen."

"Kuinka, Toby, mit sin tarkoitat?"

"Nhkt, missis" vastasi Toby, "min kyn nyt ja odotan haaksirikkoja
paljon enemmn kuin koskaan entisiin aikoihin. Min etsiskelen
laivavke enemmn kuin koskaan ennen lastia. Ja min toivon varmasti,
ett Herra ennen pitk antaa minun pelastaa jonkun ihmis-paran, ett
Hn antaa minun nhd jonkun hengettmn sielun taas virkistyvn itini
vanhan takan edess. Ja silloin saan tuntea, kuinka kahdet kasvot
katsovat alas taivaasta minun plleni, hukkuneen poika-raukan ja
siunatun Herran! Ja siin olisi kyll enkelillekin, jos enkeli koskaan
voisi tuntea sit hpe, sit synti ja niit katkeria soimauksia,
joita min sydmessni olen tuntenut, ja jotka tekevt sen minulle
autuudeksi, kun ainoastaan saan luoda silmni Hnen pyhien kasvojensa
puoleen."

"Ja sill vlin?" kysyi itini.

"Sill vlin? Nhkt," vastasi Toby, "pastori Wesley sanoo, ett
kaikkien Jumalan kskyjen summa on rakkaus; ja kun nyt tiedn Jumalalle
otolliseksi, ett olemme hyvntahtoisia ja auttavaisia toinen toistamme
kohtaan, onpa oikein merkillist, kuinka monta tilaisuutta olen saanut
hnen mieltns noudattaa. Tuskin yhtkn piv menee, ilman ett
joku semmoinen tilaisuus ilmaantuu."

Pienell harmaalla konkarillansa kotia ratsastaessaan itini lausui:
"Kitty, Vapahtajamme sanoo: 'Viimeiset tulevat ensimmisiksi,' ja min
en luule koskaan niin hyvin ksittneeni, mit nmt sanat
tarkoittavat, kuin tnpn. Kun heitin Toby-paran ja akkunalla nin
avoimen raamatun, matala maja minusta tuntui yht pyhlt kuin korkea
kirkko."




X.


Falmouth'in postikonttuorissa minua varmaankin ruvetaan pitmn hyvin
arvokkaana henkiln. Tn'amuna minulle tuli kaksi kirjett, toinen
Lontoosta, toinen New-Yorkista.

New-Yorkista tullut oli Hughilta, toinen Jackilta. Hugh'in kirje
ksitt jonkunlaisen matkakertomuksen eli pivkirjan, jonka min luen
neeni isni ja itini edess.

Se ksitt myskin pienen erityisen osaston minua varten, jota min en
lue yhdellekn ihmiselle koko mailmassa.

Min olen varsin hmmstyksiss kuullessani, kuinka isoja kaupunkeja ja
kuinka isoja ihmis-joukkoja Amerikan siirtomaissa lytyy.

Min olen aina luullut Amerikkaa jonkunlaiseksi maanpako-paikaksi,
miss joka mies tuntisi itsens vieraaksi ja epvakaiseksi, niinkuin
siell olisi ainoastaan vhn aikaa viipyminen, ja miss kaikki
ainoastaan olisi alulla. Min en koskaan uskonut, ett ihmiset siell
todella tuntisivat itsens perehtyneiksi. Se minulta oli tyhm ajatus.
Hugh sanoo, ett muutamat kaupungit ovat sadan vuoden vanhoja ja monet
rakennukset nyttvt oikein kunnian-arvoisilta.

Hugh matkusti alussa jalkaisin Irlannin kautta ja nousi sitten laivaan
Corkissa. Vaelluksillansa hn asui likaisissa ja savuisissa
irlantilaisissa hkkeleiss taikka miss milloinkin katon alle psi;
hn saarnasi aukeilla kedoilla niinkuin myskin ahtailla kaduilla ja
kaikissa paikoissa, miss vaan lysi ihmisi, jotka olivat valmiita
hnt kuulemaan.

"Muutamin paikoin," hn kirjoittaa, "talonpoika-raukat aluksi luulivat
minut jonkunlaiseksi uudeksi kerjlis-munkiksi nytten melkein
pettyneilt, kun min saarnan jlkeen en ruvennut almuja kokoomaan.
Heidn lmpimt irlantilaiset sydmens ovat hyvin herkk-tuntoisia;
heilt on yht helppo saada kyyneli ja siunauksia kuin herjauksia ja
sadatuksiakin. Vlisti minua keskeytettiin omituisella tavalla. Kun
esimerkiksi puhuin tuhlaaja-pojasta, joku ihmis-joukosta vaikeroitsi:
'Kaikkien pyhimysten kautta, min se olen!' ja jonkun heriyssanan
johdosta ke ni huudahti: 'Mik roisto on sinulle Plat Blakesta
tuommoista valehdellut?' samalla kuin kenties kourallinen lokaakin
lensi saarnaajaa vastaan; -- viel useammin kuului kuitenkin: 'Pyh
Maaria, Jumalan iti, rukoile meidn vaivaisten syntisten edest,'
taikaa: 'Rakas Jesus, armahda meit,' taikka: 'Messun kautta, se on
totta!' Min koetan puhua heille Jumalan rakkaudesta ihmisi kohtaan,
Vapahtajan suuresta uhrista ristinpuussa ja siit ilosta, jonka Hn
tuntee kun syntinen kntyy ja el; ilosta, jonka syntien anteeksi
saaminen tuottaa, sek kaikista muista totuuksista, jotka meill ovat
roomalaisen kirkon kanssa yhteisi (vaikka valitettavasti samalla
tavalla, kuin vihre niitty, miss kytetn laitumella, on samaa
maanlaatua kuin pieni maatilkku sen takana, jonka vuorityliset ovat
kaikenmoisella ruhalla peittneet).

"Mit enemmn tulen mailmaa nhneeksi, sit enemmn minua kummastuttaa
havaitessani kaikki ne eri keinot ja juonet, jotka sielunvihollinen on
keksinyt kokonaan peittksens ja salataksensa sit suurta totuutta,
ett Jumala on rakkaus ja rakastaa mailmaa, -- ett Hnen poikansa on
meidt kalliilla verellns lunastanut, ett Hn ei pyyd muuta, kuin
ett palaamme takaisin Hnen luoksensa vastaan-ottamaan siunausta ja
tuntemaan sit iloa, jonka Hnt palveleminen ja totteleminen tuottaa.

"Muutamin paikoin minua vastaan-otettiin perti toisella tavalla. Huhu
uudesta haira-uskosta, metodismista, oli kynyt edellni. 'Swabblers'
eli 'kapaloitsiat' ovat herjanimi, jotka oppimaton rahvas on keksinyt
metodistoille ern saarnan johdosta, jonka Job Cenuick piti tekstist:
'Ja hn synnytti Pojan esikoisensa, ja kapaloitsi hnen, ja pani
seimeen.' Semmoisissa tapauksissa koko kansa ja ennen kaikkia naiset
nousevat kirkumaan ja sadattelemaan, niinkuin luultavasti ainoastaan
irlantilaiset net osaavatkin, siksi kuin vihdoin vsyvt, niin ett
ainoastaan voipumuksesta hetken aikaa kuulevat minua, taikka siksi kuin
ovat reutoneet itsens raivoon, joka saattaa knty mihin
vallattomuuteen tahansa, ja sitten ajavat minut pois koko paikasta.

"Corkissa raivostunut alhaiso nuijilla ja miekoilla hykksi
'kapaloitsiain' plle, haavoitti useampia heist ja alkoi repi erst
heidn huonettansakin. Tst vainosta sortumatta taikka, niinkuin mr
Wesley sanoo, juuri sen johdosta, missn paikassa ei ole ollut niin
monta, jotka elmss ja kuolemassa ovat kantaneet todistusta uskonnon
voimasta kuin Corkissa. Metodismilla on Irlannissa jo ollut enemmn
kuin yksi martyyri. Vaino liitt vainotut merkillisell hartaudella
toinen toiseensa. Se ei ole alhaiso, jota Irlannissa tytyy pahimpana
esteen evankeliumin menestymiselle pelt: se on itse kansan
herkkluontoinen ja epvakainen mielenlaatu, joka on niin helppo
taivuttaa hyvn, mutta myskin niin helppo saada muuttumaan. Mr Wesley
sanoo, ett hengellisesti kuolleet protestantit, jotka vihaavat
kristinuskoa enemmn kuin paavilaisuutta ja pakanuutta, Irlannissa ovat
evankeliumin pahimmat viholliset. Viehttv voi kuitenkin olla
irlantilaiselle vkijoukolle saarnata. Jokaisen viittauksen nopea
ksittminen ja ne pikaiset liikutukset, jotka puhujan omien
vaihettelevien tunnetten johdosta kuuliain elviss kasvoissa
ilmestyvt, ei voi olla saarnaajaa suuresti kiihdyttmtt, varsinkin
saksilaisten maanmiestemme kankean ja hitaan ksityksen verralla. Mutta
englantilainen vkijoukko, joka kerta todella on hernnyt ihmis-hengen
korkeampia tarpeita tuntemaan, tarjoo minusta kuitenkin suurenlaisemman
n'yn kuin mikn muu. Se on kuohuvan meren kaltainen tuolla kotonamme,
se kun vitkallensa, mutta mahtavasti vyrytt aaltoja rantaa vastaan.
Raskaat aaltojoukot eivt helposti tynny takaisin, ja niitten
kestvst voimasta kalliot hietasrkkien tavalla murenevat.

"Charles Wesleyn virret vaikuttavat rettmsti Irlannin kansaan. Min
olen kuullut merkillisen kertomuksen julmasta vainoojasta Wexfordissa,
joka oli ktkenyt itsens skkiin ersen latoon, johon vainotut
metodistat kansan pelvon thden lukittujen ovien taakse kokoontuivat.
Hnen aikomuksensa oli sislt-pin avata ovet alhaisolle, mutta kun
piilostaan kuuli virren suloiset svelet, hnen sydmens niist niin
ihastui, ett hn ptti kuulla loppuun asti, ennenkuin kokousta
hiritsisi. Mutta kuinka kvikn? Virren tauvottua rukous teki niin
mahtavan vaikutuksen hnen omaan-tuntoonsa, ett hn alkoi piilossaan
vapista ja vaikeroita suureksi hmmstykseksi kokoontuneelle kansalle,
joka luuli vihollisen itse tekevn heist pilkkaa. Yksi lsn-olevista
rohkaisi vihdoin mielens, avasi skin, ja katso, tuolla makasi nyt
itkevn katujana vainooja. Hnen sydmens oli srkynyt, ja hnen
kntymyksens oli syv ja vakava.

"Niin nuot ihanat virret yh uudestaan epluulon vartioita
viihdyttvt, ja oman-tunnon pohja j avoimeksi totuuden ryntyksille.

"Itse olen ainoastaan yhden kerran ollut vainoovan alhaison kynsiin
joutumaisillani. Aukeassa paikassa ern kaupungin keskell olin
saarnannut tarkasti kuulevalle ihmis-joukolle. Muutamat olivat
heltyneet itkemn, ja liikutus oli yleens varsin suuri. Saarnatessani
huomasin, ett vanha akka mustat, vilkkuvat silmt pss tervill,
uhkaavilla katseilla minua thysti. Kun saarna pttyi rukouksella ja
virrell, hnen silmns kki iskivt tulta, ja vihan vimmassa akka
kimell, vinhalla nell huudahti: 'Nink, Maaria, sinua tll
kunnioitetaankin?'

"Kuuliajoukko muuttui silmnrpyksess ja iknkuin lumouksen kautta.
Korkeita huutoja ja sadatuksia vuodatettiin 'haira-uskoisen,'
'petturin,' 'villittjn,' plle, ja kalikoita ja kivi lenteli
kaikilta tahoilta minua vastaan.

"Kauheaa on todellakin kki-arvaamatta seisoa silmst silmn
raivostuueen alhaison edess, josta jok'ainoa henki on inhimillinen
olento sydn samanlainen kuin itsellkin, kykenev tuntemaan sli ja
laupeutta eik ruumiillisen voimansakaan puolesta etevmpi; mutta jotka
kaikki yhteens ovat kuin yksi ainoa, raivoova peto, joka on valmiina
repimn uhrinsa kappaleiksi yht helposti ja yht julmasti kuin
nlkinen jalopeura. Kovaa on totiselle rohkeudelle oman voimansa
tunnossa nhd itsens avutonna niinkuin lapsi satojen miesten
kynsiss, joitten joukossa kenties ei ole yhtkn, joka kaksinkimpussa
psisi voitolle. Viel surkeampaa on kuitenkin uskolle ja rakkaudelle
nhd satoja ihmisi --- ja niitten joukossa naisiakin joista kenties
ei yksikn itsepitens meilt apuansa ja turvaansa kieltisi,
joukoksi kokoontuneena muuttuvan pelottavaksi hirviksi ihmisen
aivoilla, mutta pedon sydmell ja myrskyn nostaman meren voimalla.

"Minusta vaara unhoittui surkeuden thden. Oli kuin olisin katsellut
alas helvettiin, kun nin paljastettuna ja tyksi kasvaneena sen
hirven pahanteon voiman, joka ihmisen sydmess asuu, ja joka tekee
ihmisille mahdolliseksi _alhaisoksi_ muuttua.

"Vaara oli kuitenkin pian ohitse. Jonkun erimielisyyden thden
plle-karkaajien vlill, jonka syyt en tied, nmt erosivat kahteen
puolueesen, jotka rupesivat tappelemaan keskenns, ja pari tlmyst
otsaani saatuani min onnellisesti psin vapaaksi heidn kynsistns.

"Mutta, Kitty, vasta sitten kuin olin viettnyt pivt rukouksessa,
vasta sitten kuin olin mieleeni ilmi muistuttanut _toisen_ alhaison,
joka _pani varteen_ julman vehkeens, min tunsin itseni rohvaistuksi
uudestaan alkamaan. Vasta sitten kuin viel kerta tmmisten raivojen
ilkkuvien, inhimillisten ja samalla ep-inhimillisten olentojen
kuohuvan meren ylitse uskossa olin nhnyt noitten inhimillisten ja
samalla jumalallisten silmien rakkaudessa ja esirukouksessa katsovan
yls isn puoleen taivaassa, ja viel kerta uskossa kuullut nuot
armahtavan rakkauden sanat: 'Is, anna heille anteeksi, sill ei he
tied, mit tekevt,' -- min uudestaan rohkealla mielell taisin
lhte matkaan armon ja anteeksi-antamuksen evankeliumia julistamaan.
Mutta _silloin_ minulle myskin suotiin ennen tuntematon voima tuota
sanomaa eksyneille esiin-kantamaan.

"Mieleeni johtui nyt viel toinenkin alhaiso, joka myskin pani varteen
aikeensa slimtt kivitten uhrinsa, siksi kuin 'hn nukkui,' sek
mimmoiseksi mieheksi _yksi_ tst julmasta joukosta sitten nousi.
Tmmisi _hyvn_ aiheita lytyy nisskin sydmiss, joista raivo,
nytt viimeisenkin inhimillisyyden sammuttaneen.

"Tll Amerikassa min en ole kohdannut mitn alhaisoa, vaan sen
siaan joukottain hartaita kuulioita: miehi, naisia ja lapsia, jotka
maita metsi ratsastavat monen kymmenen penikulman phn, ja ilolla
sitten viipyvt paljaan taivaan alla pivst pivn saarnaajaa
kuullaksensa.

"Nimi, jota tll ennen muita kunnioitetaan, ei olekaan Wesleyn, vaan
Whitefieldin, ja rakkaus thn mieheen on rettmn suuri. Luultavasti
tuon meilt saapuneen apostolin nell siirtolaisten korvissa on sek
uutisuuden ett muuton viehtys. Tll vallitsee viel paljon
rakkautta ja kunnioitusta 'vanhaa maata' kohtaan, jos kohta nihin
tunteisin monessa miehess hmmentyneekin enemmn vanhentuneen
harrastusta, kuin meidn on syyt katsoa itsellemme oikein edulliseksi.
Ehk tiedetnkin siirtomaissa yht vhn siit nuoruudesta ja
virkeydest, joka vanhan maan sydmess asuu, kuin Englannissa
tiedetn siit voimasta ja miehuudesta, johon uusi maa jo on noussut.

"Lmpimiss etelisiss valtioissa ty parhaasta pst toimitetaan
mustilla orjilla Afrikasta. Nist orjista ovat monet kntyneit.
Helltuntoisina ja kaikenlaisille liikutuksille avoinna, viel enemmn
kuin irlantilaiset he ovat herkt itkemn ja nauramaan. Heidn
orjuudentilansa niinikn kuin heidn maanpakolaisuutensakin tekee
heidt erittin taipuviksi mielistymn iloiseen sanomaan vapaasta
Armosta ja Vapahtajasta, joka rakastaa musta-ihoisia yht paljon kuin
valkoisiakin, ja joka on antanut henkens neekeri-orjienkin edest.

"Ensimmisin lhetyssaarnaajina Lnsi-Intian orjien keskell olivat
mhriliset veljet. Siell on ollut vainomuksia, jotka vetvt vertoja
ensimmisten aikojen hirmuille; ihmis-raukat ovat krsineet kahleita
ja siteit, hvistyst ja julmuutta herroiltansa, jos kohta ei
alhaiso-joukoiltakaan.

"Noita pirullisia julmuuksia, joita rajaton valta ihmisten sydmiss
kasvattaa (olkootpa sitten herroja taikka orjia, kuninkaita taikka
pappeja), min ainoastaan rukoillessani uskallan ajatella. Mutta Jumala
on mahtavampi kuin saatana, ja rakkaus on vkevmpi ja kestvmpi kuin
viha.

"Risti on voittanut eik Sanhedrin."

       *       *       *       *       *

"_Jlkikirjoitus_. Min olen kohdannut Tom Hendersonin. Hn on
menestynyt toimissansa ja on rikkaaksi mieheksi tulemaisillaan. Hnen
pns oli tynn uljaita tuumia muun ohessa siin suhteessa, ett hn
tahtoi suuret tavarat kdessn pohattana palata isns luo ja vasta
silloin pyyt hnelt anteeksi. Tll hn tahtoi osoittaa joka
miehelle, ett hn etsisi anteeksiantamusta semmoisenaan eik niitten
etujen thden, jotka siit voisivat hnelle synty. Min olen kuitenkin
koettanut saada hnt siihen vakuutukseen, ett hnen ensi tehtvns
on kirjoittaa kotia, ei kerskaten ja ylpeillen pohatan tavalla, vaan
nyrsti, karanneena, mutta katuvaisena poikana, joka etsii isns
anteeksi-antamusta sen thden, ett hn tarvitsee sit, kantaa hnen
nuhteensa sen thden, ett hn ansaitsee niit, ja tarjoo hnelle
apuansa kaikissa, miss hn voi.

"Alusta hn ei ollenkaan tahtonut ottaa tt korviinsa, vaan pani
vastaan voimiensa takaa; mutta kun ilmoitin hnelle, mit sin, Kitty,
puhuit nhneesi hnen itins surusta, ja mit sinulla oli syyt uskoa
hnen isnskin tunteista, min huomasin, ett se vaikutti hneen,
jollei muusta, kumminkin siit kiivaudesta ja reydest, jolla hn
koetti perusteisini vastata."

Jackin kirje on lyhyt ja perti toisenlainen kuin Hugh'in. Se alkaa
vhn katkerasti viitaten muutamien _entisten_ ystvien menetykseen,
varsinkin ern nuoren aatelismiehen, sen net, josta Ewelyn oli meit
varottanut. Hn sanoo tulleensa heidn kavaluutensa perille, ja vaikka
hnen luottamuksensa inhimilliseen luontoon oli saanut kovan
kolhauksen, ja ehk hn _ei koskaan_ (niinkuin hn juhlallisesti
lausuu) voi ksitt, kuinka semmoiset ihmiset saattavat _olla
jalomielisi olevinaan_, jotka ovat niinkuin parhaat ystvt ainakin,
niinkauan kuin kukkaro on tynn, mutta eivt _krsi nhd sen
haamuakaan_, joka sattuu olemaan jonkun _pienen tilapisen avun_
tarpeessa -- hn ei suinkaan epile, ett onnen pyr viel kntyy
hnen hyvksens. Jlkikirjoituksessa hn nist vhn ilkkuisista
mietteist kuitenkin palaa kaikkein iloisimpiin toiveisin. Hn sanoo
lytneens aarteen ern yhtin muodossa kultakaivosten viljelemist
varten Perussa, miss espanjalaiset jo vuosisatoja sitten kohtasivat
puolivillit koto-asukkaat hopeavadeista symst ja kulta-astioista
juomasta. Ja jos yksinkertaisten koto-asukasten vaillinaisilla
tykaluillaan onnistui koota _mahdottomat rikkaudet_ ainoastaan
maanpintaa hiukan _tuhrimalla_, mit sitten valistuneet englantilaiset
kahdeksannellatoista vuosisadalla maan uumeniin, sen _sydmeen_
tunkemalla voisivatkaan lyt? Yhtin sihteeri, lis Jack viel, joka
on esitellyt nmt _pivnselket_ johtoptkset yleislle, _joka
thn asti on ollut merkillisen sokea, on ihmeellisen_ lyks ja
taitava nuorimies ja _erin-omaisen_ hyv ystv hnelle. Itse hn on
nimitetty ala-sihtieriksi, koska tmmisiss vehkeiss _hyvt nimet_
varsinkin alussa ovat suuresta arvosta, ja ensimmisen osana
palkastansa hn jo on saanut sata puntaa sterlinki.

Toisessa jlkikirjoituksessa hn lis, ett hn sill pienell
suostumussummalla, jonka hn oli saanut upsieri-paikastansa, joka
nill _uusilla, loistavilla tulevaisuuden toiveilla_ oli kynyt
hnelle tarpeettomaksi, ja joka ilman sit, nyt kun sota oli loppunut,
tuottaisi aivan vhn kunniaa ja hyty, oli saanut pakoittavimmat
velkansa maksetuiksi. Meidn ei senthden tarvitsisi, hn toimellisesti
lis, huolehtia noista _pikku-asioista_, jotka jo olivat suorassa.

"Oi poikaani, poika-parkaani," sanoi itini laskien huokauksella
kirjeen pois kdestns, "hn on aina yht rikas hyvist aikomuksista
ja iloisista toiveista."

Kirjetten tullessa isni oli poissa, ja hn ei lukenut niit, ennenkuin
tnpn. Min en koskaan nhnyt hnt niin vihan vimmassa, kuin koska
hn viskasi Jackin kirjeen kdestns ja sanoi:

"'Loistavia tulevaisuuden toiveita' todellakin! Orjana tuommoisessa
seikkailia-yhtiss. 'Hyvi nimi!' Niin, hnen nimens on kumminkin
liika hyv konnamaisten petturien ohessa lokaan vedettvksi!"

Yh enemmn kiihtyneen ja suutuksissa omista sanoistaan, hn kntyi
ensin Jackia, sitten itsens ja lopulta itini ja minua vastaan. Hn
sanoi, ett kaikki olimme olleet sokeita hupsuja, ja ett ainoa keino,
joka olisi voinut pelastaa Jackin, olisi ollut antaa hnen pit
pns, kun hnen vkisin teki mieli merelle. Silloin pojalla olisi
ollut itse-silyttmisen vaisto, ja kaikki olimme enemmn moitittavia
kuin hn. Sitten kuin hn tss asiassa oli saanut vastusta kokea ja
siit suuttunut, oli kaikki mennyt hullusti. Nyt se oli myhist.
Seuraavana aamuna, lissi isni, hn tahtoi lhte Falmouth'iin,
kuuluttaa vanhan talon huutokaupalle ja sitten nousta ensi laivaan,
joka lhtisi siirtomaihin. Hn tahtoi olla poissa, kun Jack joutuisi
hirteen, sill ett tm eik mikn muu tulisi lopuksi, siit hn oli
varma.

Alussa itini kyynelet valuivat virtana, sill vlin kun min
puolestani olin niin suuressa mielenliikutuksessa, etten saanut
itketyksikn; mutta sitten min nin hnen kyvn yh kalveammaksi,
kyynelet olivat lakanneet vuotamasta, ja hn istui varsin hiljaa
tuijottavin silmin, huulet yhteen-puserrettuna ja ksi kovasti sydnt
vastaan painettuna. Silloin min vuorostani purskahdin itkemn,
lankesin polvilleni hnen viereens, suljin hnen ktens omaani ja
niiskutin: "Is, katso, mit olet tehnyt!" Isni viha sammui nyt
kerrassaan, hn katseli itini, seisahtui, suuteli hnen otsaansa ja
sanoi:

"Rakastettuni, min olen peto, ja sin olet enkeli. l pane
sydmellesi, mit min puhuin! Sin tiedt, etten ajattele puoliksikaan
niin pahoin, kuin sanani kuuluvat. Kuinka onkin, Jackin viel voi kyd
hyvin, ole varma siit! Min olen kymmenen kertaa pahempi kuin hn.
Kenties hn viel tuottaa vanhalle nimellemme kunniaakin. l vaan ole
suuttunut, rakastettuni, vaan rohvaise mielesi!"

Mutta sanat eivt aina voi parantaa haavoja, jotka sanat voivat iske,
itini ei puhunut ainoatakaan pahaa sanaa, hn ei vuodattanut
ainoatakaan kyynelt, mutta hnen katsantonsa huoletti minua.

Koko pivn hn on kulkenut ympri niin neti ja hiljaa ja puhunut
rakkaita sanoja meille kaikille, varsinkin islleni, joka tnpn on
melkein yht tasainen ja nyr kuin hn itse. Mutta itini kasvoilla on
ollut luonnoton yksivakaisuus, ja kun min tavallisuuden mukaan
suutelin hnt hyv yt sanoakseni, hn sulki minut syliins ja
lausui:

"Kitty kultani, min en suinkaan olisi estnyt hnt merelle menemst,
jos vaan olisin tietnyt, ett hn tytt totta tahtoi sinne. Min
pelkn olleeni kovin itseks, mutta, Kitty, Jumala tiet, ett olisin
voinut luopua hnt koskaan en nkemst, jos olisin uskonut siit
olevan hnelle hyty. Jack parkaa! Jumala antakoon syntini minulle
anteeksi. Mutta, Kitty, eihn se viel voikaan olla myhist? Sano
uskovasi, ett se ei viel voi olla myhist."

Tuossa hnen lapsellisessa vetoomisessansa minun ptntni oli
jotakin, joka koski sydmeeni viel kipemmin kuin kaikkein
tuskallisimmat niiskutukset.

Hn ei vuodattanut ainoatakaan kyynelt. Hnen silmns olivat kuivia
ja selkeit, ja min koetin tehd neni niin huolettomaksi ja
rohkeaksi kuin mahdollista lausuessani:

"Se ei milln muotoa ole myhist, iti rakas. Hn tulee takaisin
meidn luoksemme. Hn auttaa ismme maanviljelyksess, ja kaikki ky
paremmin kuin ennen. Saatpa nhd vaan!"

Hn pudisti ptns, mutta hymyili, niinkuin heikko toivo olisi
ruvennut hnen sydmessn koittamaan, ja min kerroin:

"Se ei ole myhist, se _ei koskaan_ ole myhist. Me voimme rukoilla
hnen edestns yt pivt, ja _sen_ tytyy auttaa hnt."

Mutta kun nyt istun tll yksinni, rohkeuteni yh vhenee, ja min
pelkn melkein jotakin pahempaa, kuin mit isni suutuksissaan lausui.

Mik voikaan opettaa Jackia ymmrtmn erotusta oikean ja vrn
vlill? Oi, jos vaan Hugh olisi tll!

Mutta jos Hugh olisikin tll, voisiko hn ainoatakaan nist suurista
suruista rakastetuistansa poistaa?

"Oi, jos Hugh olisi ollut tll!" sanojeni kaiku muistuttaa minua
toisen sisaren sanoista, sydmest toisesta lhteneist, huolestuneesta
niinkuin minun:

"Herra, jos sin olisit tll ollut, niin ei olisi veljeni kuollut."

Hn olisi voinut olla siell! Hn tiesi kaikki. Mutta hn ji sinne,
miss hn oli. Sisaret saivat juoda katkeran maljan pohjaan asti.
Heidn veljens oli kuollut.

Mutta kesken tuskan ja murheen tuli pelastus ja riemu.

Min tahdon _uskoa ja toivoa_. Min en tahdo koskaan epill. "Sama
eilen ja tnpn ja ijankaikkisesti."

Sitten kuin viimein kirjoitin, elmmme purtilo on ollut murheen
myrskyjen ajeltavana. Nin viimeisin viikkoina minulla ei olisi ollut
rohkeutta kirjoittaa, jos minulla siihen olisi ollut aikaakin.

Olemmeko psseet myrskyst? Olemmeko taas lujalla maalla? Tm tuska
ja huoli, tm levoton pelko, tm taukoomaton viel pahempienkin
kohtausten odottaminen, eik se ole jotakin samantapaista kuin se
epvakaisuus ja heidytys, jonka myrskyiselt merelt pstymme
tunnemme viel sittenkin, kuin taas olemme astuneet jalkamme rannalle?
Vai olemmeko vielkin meren aalloilla, ja onko tm ainoastaan
sattumallista tyvent?

Toisena pivn sen jlkeen kuin isni oli lukenut Jack-paran
onnettoman kirjeen, itini tavallisuuden mukaan koetti nousta yls
suurukselle, mutta pyrtyi vaatettaessaan, ja Betty ja min saimme
ainoastaan tin-tuskin hnen takaisin vuoteelle nostetuksi, niin
raskaana tuo kallis taakka lepsi ksivarsillamme.

Kotia tultuansa isni hmmstyi kuullessaan, ett itini oli
sairastunut. Hn ei tahtonut ruuan einett maistaa, vaan astui kohta
hevosen selkn ja neljsti Falmouth'iin lkri hakemaan.

Kun tm tuli, itini oli parempi eik katsonut tautiansa juuri
miksikn. Tohtori, joka itse on vahva ja roteva mies, joka ei nyt
koskaan olleen kipe, sanoi, ett kaikki olimme pitneet turhaa pelkoa.
"Satunnainen seisahdus sydmen liikunnossa, pieni hmminki veren
kulvussa voi usein," sanoi hn, "matkaan-saattaa pelottavimpia
ilmauksia -- pelottavimpia kkiniselle, mr Trevylyan. Sairaan tila
vhn kuumeinen -- pieni levottomuus -- pieni mielenkiihtymys...
Tavallisissa tapauksissa min mrn suonen-iskua taikka veto-ainetta,
mutta rouvanne, mr Trevylyan, ei nyt tuommoisia sallivan. Illalla
tahdon paki-parastaan panna tuomaan miksturia, jonka espanjalainen
laivan-lkri on minulle neuvonut. Min en epile, ett ennen pitk,
viikon tai kahden pst, tulette entiseen terveyteenne, rouvani.
Voimallinen ruoka ja ennen kaikkia iloiset, virkistvt haastelot,
joita ei puuttune" -- hn kohteliaalla kumarruksella minun puoleeni
jatkoi -- "miss te, nuori lady, olette sairaanhoitajana; ennen kaikkia
ilo ja hilpeys. Ensimminen ja viimeinen osa kaikista mryksistni on
hilpe ja reipas mieli-ala. Elm, mrs Trevylyan, ei kaiken
taitommekaan avulla voi kest murheita vastaan."

Ja jnter, punaposkinen pikku mies nousi hevosensa selkn ja lhti
parhaalla tuulella matkaansa heitten isni, Bettyn ja minun hyvin
erilaisiin tunteisin.

"Jrkev mies," sanoi isni; "taitava ja lyks mies! Netks, Kitty,
meidn tulee rohvaista mielemme ja olla hyvss toivossa."

Sitten hn meni itini vuoteelle ja lausui:

"Rakastettuni, tohtori antaa meille parhaita toiveita, jonkun pivn
perst olet taas terve, jopa kenties terveempikin kuin ennen."

"Kuinka onkin," sanoi hn minulle kauan laiminlytyyn suuruspytn
istuttuansa, "kenties onkin oikein onni, ett itisi sai tmn pienen
kohtauksen. Kenties se juuri on tydellisen parantumisen alkuna.
Tohtorissa on niin paljon elm ja terveytt, ett hn jo senkin
kautta vaikuttaa hoidettaviinsa."

Betty taas katsoi asiaa perti toiselta kannalta. Hn ainoastaan
pudisti ptns pelottavalla tavalla, paitsi kun hnen suuttumuksensa
puhkesi ryntykseen espanjalaisen laivanlkrin neuvomaa lkett
vastaan, jonka hnen pttksens epilemtt paavi taikka Espanjan
kuningas oli lhettnyt kaikessa hiljaisuudessa murhaamaan niin paljon
englantilaisia kuin mahdollista. Hn lissi: "Ei niinkuin uskoisinkaan,
ett missis'ille lkkeist missn tapauksessa voi olla mitn hyty."

Itse min palasin itini huoneesen niin iloisilla kasvoilla kuin
mahdollista, mutta sydn tynn sanomatonta pelkoa, josta Bettyn
"merkit" ainoastaan olivat heikkoa kajahdusta.

Koko pivn vri itini poskilla kiihtyi, ja kaikilla kokeillani min
en saanut hnt estetyksi kiivaasti ja kiihkesti puhumasta, joka oli
perti hnen luontoansa vastaan. Hn puhui Jackista ja siit, mimmoista
olisi, jos hn olisi kotona meidn luonamme, kuinka tekisimme vanhan
kodin hnelle hauskaksi ja iloiseksi, kuinka tm tulisi knteeksi
elmssmme, ja kuinka tst-lhin kaikki muuttuisi hyvksi. "Tiedthn,
Kitty, ett se ei ole myhist," kertoi hn kertomistaan, "se ei
koskaan ole myhist."

Koko pitkn pivn isni kveli levotonna edes-takaisin asumuksemme
ympri. Vlisti hn tuli sisn varsin hiljaa ja neti ja puhui
muutamia kehoittavia sanoja, ja atrioilla, noilla kolkoilla atrioilla,
hnen aina oli tapa sanoa minulle:

"Sin et saa olla niin murheellinen. Sin olet nhnyt niin vhn
sairautta elisssi. Sin panet tmn liiaksi sydmellesi. Tohtori
sanoi, ett sairaan tila ei ole hiukuakaan vaarallinen, ett hn
ymmrt asian, siit ei tarvitse olla ensinkn levoton; ja koska
ikin tulenkin sisn, hn aina on varsin hilpe, varsin vilkas ja
hilpe. Siit ei tarvitse olla ensinkn levoton, Kitty, ei ensinkn."

Ja sen perst hn nousi pydst jtten ruuan pitelemtt, meni
ovelle, vihelsi Trustya ja tuli muutaman minutin pst takaisin viel
suuremmalla kiivaudella kuin ennen vakuuttaen minulle, ett se ei ollut
mitn vaarallista, mitn sydmelle pantavaa, ja pyyten minua
kaikella muotoa rohkaisemaan mieleni ja koettamaan olla iloinen, kun
lhdin sisn itini luo.

Mutta kun y tuli, ja itini silmt nyttivt isommilta ja
kirkkaammilta kuin milloinkaan, ja hnen sanansa kvivt yh
pikaisemmiksi, ja hn lopulta kertomatta tavallisia toiveitansa
Jackista alkoi puhua yht kiivaasti kaikenmoisista pikku-asioista, min
viimein hiivin ulos isni luo ilmoittamaan hnelle vakuutukseni, ett
iti ei ollutkaan parempi. Kun isni tuli sisn, hn viskasi hnt
vastaan kiihkeit kysymyksi asioista ja seikoista, joista hn
oikeastaan ei ollenkaan huolinut, ja min en koskaan voi unhoittaa sit
tuskallista katsantoa, jonka isparkani kasvot silloin saivat.

"Oi Kitty," sanoi hn, kun min vhn ajan pst tulin alas ja tapasin
hnet kasvot ksiin peitettyn, "Kitty, Kitty, min olen tappanut
hnet!"

Tmn illan perst meidn tytyi pyyt isni, ett hn ei kvisi
itini huoneessa, koska hnen olonsa nytti hnt liiaksi liikuttavan.
Joka kerta kuin minun yll tytyi lhte jotakin hakemaan, min
tapasin isni oven takana kuuntelemasta, hillityll hengityksell ja
niin hvinneell ja sikhtyneell muodolla, kuin hn olisi valvonut
useampia it pertysten.

Ne olivat kauheita hetki, kun minun tytyi kuulla rakkaan itini
muutoin niin suloisen nen kajahtavan oudolta ja luonnottomalta;
kuulla hnen puhuvan asioista, jotka eivt olleet hnen omasta
pstns kotoisin ja vaativan vastausta kaikenmoisiin kummallisiin
kysymyksiin, samalla kuin tiesin, ett yhthaavaa toinenkin rakas ja
kallis olento tuskallisna seisoi oven takana kuuntelemassa, ja ett
jok'ainoa noista luonnottomista nist leikkaisi hnt sydmeen.

Kun aamulla lhdin huoneesta, hn viel seisoi siell, ja Trusty
netnn hnen jalkojensa juuressa. Isni pani ktens olalleni ja
katseli minua silmyksill, joita hn ei rohjennut pukea sanoihin,
sill vlin kuin uskollinen vanha koira-parka ihmettelevll pienell
vinkunalla nuoleskeli kttni. Tuossa hnen vanhassa tunnetussa
tavassaan oli jotakin, joka mursi sen luonnottoman levollisuuden
lumouksen, johon minun oli tytynyt pakottaa itseni, ja min laskin
pni isni rintaa vasten ja purskahdin itkemn.

"Pikku Kitty-parkaa," sanoi hn, "pikku tytt-parkaani!" ja me lhdimme
alas saliin yhdess, sill vlin kuin Betty oli itini luona.

Siit hetkest asti Betty otti kaikki asiat ja meidt itsekin
hoiviinsa, hallitsi ja mrsi, niinkuin myrskyisin aikoina, kun
jokainen tuntee olevansa vaarassa, vkevimmn ja kykenevimmn
luultavasti tytyykin tehd.

Min koetin tehd heikon ehdotuksen, ett viel kerta hakisimme
tohtorin apua, parhaasta pst sen thden, ett luulin olevan islleni
hyvksi kyd ratsastamassa ja vhn vilpastelemassa.

Mutta isni luottamus iloiseen pikku mieheen oli kadonnut, ja Betty
vastusti jyrksti tmmist "hulluutta."

"Min olen kuullut puhuttavan kummallisia asioita ihmisist, jotka
elvt muitten ihmisten elmst," sanoi hn. "Min en tahdo sanoa,
ett min pidn noita kaikkia totena, mutta hnen rasvaleukaansa ja
lihavia, pyreit kasvojansa min en saa krsityksi. Enk min usko
missis'inkaan niit krsivn.

"Mutta ratsastaminen tekisi isni niin hyv," min sanoin.

"Min en voi nhd oikeaksi pett vanhoja, tysikasvuisia ihmisi,
niinkuin olisivat pieni lapsia," vastasi Betty. "Rakas missis-parka
antoi itse aivan usein peijata itsens, ja jollei master saa kyd
huoneessa eik hnt voi est seisomasta oven takana niinkuin
kummitus, on kaikkien paras, ett hn saa ruveta jotakin hyty
tekemn."

Ja niin isni katsottiin kymn asioita yli- ja alikerran vlill.
Yht raskaaksi kuin itini kummallisten puhetten kuuleminen kvi
minulle nyt nhd isni sukkasillaan hissuttavan edes-takaisin rapuissa
ja hiipivn esiin kantaen pieni kuppeja ja vateja yht suurella
vaivalla, kuin jos kysymyksen olisi ollut raskaimmat taakat, niin
pelksi hn tippaakaan likyttmst taikka jollakin lusikalla
slistmst.

Bettyn parannustapa oli hyvin yksinkertainen. Hn antoi itini saada
kaikki mit hn tahtoi, ja tehd kaikki mit hnt halutti.

"Minun luullakseni, mrs Kitty," hn ern pivn hyvin salamielisesti
lausui minulle, "sairaat useasti tietvt, mit heille on hydyllist.
Jos taas eivt sit tied, Jumala kaikkivaltias se onkin, jonka
vallassa elm ja kuolema on, ja min en usko, ett meill on mitn
oikeutta tehd ketn huonommaksi, kuin hnen tytyy olla."

Kun itini senthden ahdisti henke, Betty vasten kaikkia sntj,
jotka olen kuullut, avasi akkunan selkisellleen ja psti raitista
ilmaa sisn; ja kun hnt janotti, Betty antoi hnen juoda kylm,
raikasta lhdevett.

Kun kolmas y tuli, Betty vkisin tahtoi lhett isni ja minut maata.

"Te ette voi tehd ihmeit, lapsi kulta," sanoi hn, "ja Kaikkivaltias
ei myskn nyt tahtovan tehd semmoisia meidn aikaan. Jos istutte
ja valvotte missis'in luona viel yhden yn, tulette yht kipeksi kuin
hn, ja siit tulee enemmn, kuin mit min puolestani voin kest."

Sill ehdolla, ett seuraavana yn varsin yksinni saisin valvoa
itini luona, ja Betty sit vastaan panisi maata, sek sill
juhlallisella lupauksella, ett hn, kuin itini huutaisi minua, kvisi
minua hakemassa, Betty vihdoin sai minun tksi kerraksi menemn
levolle.

Kuinka vaikeaa noista rakkaista, tuijottavista ja tunnottomista
silmist oli erota! Oven sulkeminen meidn vlillmme oli minusta kuin
kiven vierittminen haudalle. Min olisin palannut takaisin saman
vastaan-seisomattoman voiman pakosta, joka vet siipipuolen linnun
alas maahan, josta se koettaa nousta, mutta min maltoin mieleni
ajatellessani, kuinka tristys tuli tuon heikon olennon plle, joka
kerta kuin ovi avattiin, kuinka tarkasti ja ahneesti hnen silmns
etsivt sit tuntematonta jotakin, jota jokainen hiiskahdus pani hnt
odottamaan. Nukkuakseni en ollenkaan ajatellutkaan.

Mutta kun olin ollut hetken aikaa makuulla ja rupesin rukoilemaan
itini edest viihdytten itseni sill ajatuksella, ett kumminkin
tll tavalla voisin olla hnelle jonkunlaiseksi avuksi, min en
tietnyt mistn, ennenkuin pivnkoite pujahti sislle akkunastani, ja
min kuulin nen, en korvissani, vaan sydmessni, joka lausui: "Min
en kuole, vaan eln ja julistan Herran tit."

Min nousin silloin vuoteelta ja katsoin ulos akkunasta. Kaikki oli
niin netnt, niin hiljaista varhaisen aamun juhlallisessa
tyvennss, ja tuskin olisin suuresti hmmstynyt, jos olisin nhnyt
enkelin valkeissa vaatteissa puhtaassa ilmassa vanhan orapihlaja-aidan,
vanhojen jalavien, vihrein kukkulain ja sumeain pilvien ylitse
kohoovan pivnkoitetta kohden, joka loisti niin puhtaana, kuin se
olisi kirkkaista helmiporteista tulvaillut.

Mutta siell ei ollut mitn nhtvn, ei ketn, joka olisi voinut
ilmoittaa, _kenen_ se kuiskaus oli, joka hertessni niin suloisesti
kaikui sydmessni!

Sill min olen varma, ett se _oli_ joku ni, joku sydn ja joku
henki, joka puhui minulle; niin selkeit, _ulkoa-pin_ tulevia ja
kuitenkin niin sulamielisi, _sisllni_ kuuluvia ne sanat olivat,
jotka min kuulin.

Ne kaikuivat sydmessni, nuot sanat, viel suuremmalla voimalla kuin
suloisen musiikin svelet, tytten sen sanomattomalla ihastuksella ja
rauhalla.

Min puin sitten plleni, tein aamurukoukseni ja katselin iknkuin
uudella toivolla ulos Jumalan ihanaan mailmaan.

Minusta oli kuin nuot ihmeelliset sanat kerrassaan olisivat ottaneet
pois kaiken levottomuuden ja pelvon sydmestni.

Min sanoin itsekseni:

"Min en tahdo olla taika-uskoinen, -- min en tahdo perustaa toivoani
nkyihin ja merkkeihin, en edes noihin sanoihinkaan. Oi Vapahtajani,
Isni, min en tahdo turvata mihinkn muuhun kuin sinun rakkauteesi
yksinn. Mutta min en kuitenkaan tahdo luopua siit lohdutuksesta,
jonka nuot sanat minulle tuottivat. Ne ovat sinun sanojasi, ja mit
ikin ne tietvtkin, ne kuitenkin ovat rakkauden sanoja. Min tahdon
liitty sinuun, min tahdon turvata sinuun -- min tahdon levhdytt
sydmeni ja mieleni sinussa -- ainoataan _Sinussa_!"

Minusta oli kuin koko olentoni olisi elvn veden lhteess kylpenyt,
sill niin terveeksi ja vkevksi min tunsin itseni, kun taas palasin
itini huoneesen. Isni seisoi ovella kuuntelemassa, ja minusta nytti
kuin hn jo kauan olisi siin seisonut. Min seisahduin ja kuiskasin
hnelle muutamia lohdutuksen sanoja. Ja kun avasin oven niin hiljaa,
ettei edes Bettykn kntynyt ympri, ja hiivin itini luo, _hn
katsoi minuun_! Niin, hn katsoi silmiini katseella tynn tyvent,
tuntevaa rakkautta, kurotti minulle laihan, valkoisen ktens, jonka
min otin ja suljin omaani, ja min istuin hnen vuoteensa reen
pelten liiaksi nyttmst, mit min tunsin. Hiljaa ja liikahtamatta
siin istuessani min huomasin, kuinka tuo kallis ksi vhitellen
hellitti minusta, ja kuulin, kuinka hnen hengityksens nousi ja laski
niin tasaisesti ja levollisesti kuin lapsen. Se oli unen hiljaista ja
tasaista hengityst.

Hn nukkui, siksi kuin pivnkoite oli muuttunut tydeksi pivksi ja
kaikki ne vrinvivahdukset, joista pivn ensimmiset tunnit erotetaan
toisistansa, olivat sulaneet yhteen puolipivn tasaiseksi sdevaloksi.
Minulla ei ollut muuta ajanmittaa kuin omat toiveeni, joille jokainen
tmminen levon hetki oli verrattoman kallis, sek tuskani isni
thden, joka tietmtt siit, mik oli tapahtunut, tavallisuuden
mukaan seisoi suljetun oven takana vahtina.

itini avasi viimein silmns, ja Betty, joka oli pitnyt hnest
vaarin yht neti ja hiljaa kuin min, nousi antamaan hnelle
marjavett.

Hn kysyi silloin isni. Minun ei tarvinnut hnt huutaa. Niin pian
kuin sanat olivat itini huulilta lhteneet, ovi ilman pienintkn
narinaa aukeni, isni kalveat kasvot tulivat siit esiin, ja hn kysyi
hiljaisella, liikuttavalla katseella, mit hnen tuli tehd.

Min nousin ja vein hnet vuoteen reen.

itini kurotti hnelle ktens ja sanoi:

"Rakastettuni, min paranen." Betty oli niin ankarasti tyrkyttnyt
hnelle, ettei hn milln muotoa saisi tunteitansa ilmoittaa, vaan
ainoastaan olisi levollisen ja tyytyvisen nkinen, ett hn nyt
voimiensa takaa koetti olla niinkuin tm juuri olisi ollut, mit hn
oli toivonutkin, lausuen sen ohessa muutamia hilpeit ja jokapivisi
sanoja. Mutta murheellisen silmn yritys saada hymyilev katsetta
ilmoitetuksi, niinikn kuin vrisevn huulen ponnistuskin saada
muutamia iloisia sanoja lausutuksi, meni perti tyhjiin, ja
intohimoisella huokauksella hn koetti vet ktens pois ja lhte
ulos huoneesta.

Mutta itini pani toisen ktens hnen kmmenens plle, ja hn ei
voinut muuta kuin laskea polvillensa, kumartaa kasvonsa hnen ksiens
ylitse ja purskahtaa itkemn niinkuin lapsi.

Hmmstyksissn Betty pani kdet ristiin ja koetti puhua, mutta
hnenkin nens katkesi, niin ett hnen tytyi knty min pois.
Min laskin polvilleni isni viereen, mutta tunnettensa vallassa hnen
tytyi minun ksivarteeni nojaten lhte ulos huoneesta.

Vasta kun itini taas oli taipunut uneen, ja me olimme koossa
salihuoneessa, johon Betty oli tuonut illallisen, taikka miksi sit
mrtnt atriaa sanoisinkaan, joka meille sin pivn oli ensiminen
ja viimeinen, Betty oli tullut sen verran taidolleen, ett kun isni
koetti osoittamaa heikkouttansa vhn puollustaa, osasi vastata ja
sanoa:

"Master, yhdellkn meist ei tss katsannossa ole mitn
kerskaamista; me emme ole tehneet mitn missis'in parantamiseksi, ja
jos Kaikkivaltias on nhnyt hyvksi tehd ihmeen (ja ett se _on_ ihme,
sit en min suinkaan epile) meidn puolestamme tulee antaa hnelle
yksin siit kunnia. Uuden vedenpaisumuksen merkkej ei suinkaan ole
puuttunut, ja me kaikki olemme tehneet parastamme missis'i
tappaaksemme, mutta tuolla hn nyt makaa ja nukkuu niin hiljaa ja
viatonna kuin lammas!"

Mitk suloiset, juhlalliset yt nyt seurasivat, kun min sain maata
valveilla hnen huoneessansa, siksi kuin kuulin hnen makeasti nukkuvan
ja itsekin uskalsin nukahtaa, tavan-takaa hertkseni antamaan hnelle
jotakin ravitsevaa lient taikka virkistyttv juomaa sek kuulemaan
hnen lempen, rakkaan nens kuiskaavan jonkun kiitoksen taikka
kenties kertovan jonkun vrsyn hnen lempivirsistn, noista rakkaista
vanhoista Georg Herbertin virsist!

Ja sitten nuot ihastuttavat pivt, kun hn vhitellen taas toipui
entisillens! Kuinka suloista oli pivst pivn ottaa vaari
jokaisesta pienest edistyksest toipumisen tiell! Se oli kuin olisi
ottanut vaarin lehdist, kun kevll puhkeevat, taikka kukkasten
kuvuista, kun vhitellen aukeevat auringon steille ja levittvt
tuoksuansa. Mutta elm, joka nyt joka piv kasvoi, ei ollut kukkasen
tunnoton olemus, -- se oli oman, kalliin itini elm!

Ja ensi sunnuntaina, kun isni otti hnet ksivarsillensa ja kantoi
hnet omaan pieneen lempihuoneesensa porttivajan plle, ja hn lepsi
siell sohvalla akkunan ress, kuinka meidn kaikkien silloin oli
olla! Hnt oli kovasti haluttanut varhain aamulla pst sinne yls,
ja hn tahtoi, ett kaikki paitsi Betty menisimme kirkkoon, olipa
koettanut kehoittaa hntkin lhtemn muitten kanssa, mutta siihen ei
mikn valta mailmassa olisi saanut tt uskollista sielua suostumaan.

Lhtiessni hn taas itseksens hyrili erst Herbertin virsist,
jotka nuotittakin hnen korvissaan soivat musiikilta. Hn veisasi:

    Oi piv kallis pivien,
    Kuin korkealle siipes viepi!
    Muut pivt maahan heitten
    Pin toivon piv knnt tiesi.
    Oi salli, sua seuraten,
    Mun maasta nousta matalasta
    Ja valon lhde ikuinen
    Sun kanssas lyt taivahasta.

Nitten pyhien sanojen kaiku korvissamme ja sydmet kiitosta ja
ylistyst tynn, isllni ja minulla sin autuaana sunnuntai-aamuna
oli suloinen matka kirkollemme. Tiemme kulki kullan-keltaisten
elopeltojen kautta, ja kaukaa kuului aaltojen hiljainen pulina rantaa
vastaan.

Ja sitten jumalanpalveluksen aikana, kuinka totisia ja elvi
rukouksemme, kiitoksemme ja vastauksemme olivat. Pyht vuorolaulut
olivat minusta ihka uusia, tn onnellisena aamuna paki-parastaan
isni ja minua varten sepitettyj.

Kotia palatessamme isni kahden-kesken sanoi minulle:

"Kitty, ymmrrtk mr Herbertin virsi?"

"Luulen ymmrtvni, is," min vastasin, "ja min pidn niist."

"Pidtk todella?" kysyi hn alakuloisesti; "no niin, luultavasti
kaikki oikein jumaliset ihmiset niist pitvtkin. Min puolestani en
ole voinut niit koskaan ksitt."

Kun itini ja min sitten istuimme yhdess illan hiljaisuudessa, min
mainitsin hnelle siit, mit isni oli puhunut, ja hn kertoi minulle,
kuinka se sairaana ollessaan oli hnt iloittanut, kun oli kuullut
Bettyn sortuneella vanhalla nelln veisaavan sill vlin kuin hn
liikkui ulkona askareilla taikka hrili huoneessa.

"Min pelkn, Kitty," sanoi hn, "ett olen pannut liian suurta arvoa
sanoihin ja muotoon. Pyhien enkelien mielisuosioon ei tarvita rikkaan
kuvatuslahjan jaloja hysteit; kyhin ylistysvirsi hengess ja
totuudessa on suloista suitsutusta heille. Min ajattelin tt
tnpn, kun kasteisen ruohon ja vasta niitettyin heinien tuoksu
minusta tuntui suloisemmalta kuin mikn keinotekoinen haju-aine, ja
Bettyn wesleylaisten virsien svelet kaikuivat korvissani yht
kauniilta kuin tuomiokirkon kuorilaulu konsanaan."

"Mutta yht-kaikki," lissi hn hymyillen, "omat ajatukseni lensivt
takaisin mr Herbertin virsiin, ja min veisasin sydmessni:"

    Oi autuuteni, kruununi,
    Mun Jumalani, Herrani!
    Sua sydmeni halajaa,
    Yt pivt aina hehkuen,
    Vaan sit en lausutuksi saa,
    Sen vuoksi hiljaa rukoilen:
    Oi autuuteni, kruununi,
    Mun Jumalani, Herrani!

Kun isni liittyi meihin, itini kski minun hnelle lukea seuraavan
virren:

    Oi kuin kauheasti
    Mua sikytit,
    Kun katselit
    Mun puoleheni ankarasti,
    Miss' srkyneill sydmin
    Ma Herran eess makasin.

    Vaan haavojaan kun Kristus nytt,
    Sua ensinkn
    En pelkkn,
    _Hn_ vaatimukses kaikki tytt,
    Ja tasan seisoo vaakasi,
    Ei paina paljon syntini.

    Kun suorana on velka suuri,
    Sa olet mun,
    Mun vihatun --
    Niin Herran sana lausuu juuri --
    Sua silmn katson -- Jumalan
    Vanhurskauden omistan.

Isni koitti olla tyytyvisen nkinen, mutta min huomasin, ett hn
oli hyvin hmilln. Hn ei oikein tullut roveihinsa, ennenkuin min
itini pyynnst hnelle luin seuraavan mr Charles Wesleyn virren:

    ni kaikuu taivahasta:
    Autuaita vainajat,
    Jotka synnin maailmasta
    Herrassansa nukkuivat.
    Kaunis, kallis on se hoiva,
    Jota aina nauttivat,
    Jesus itse on se oiva
    Palkka, jonka voittivat.

    Seuratessaan Jesustansa
    Salemihin uutehen,
    Sinne veivt muassansa
    Tyns tlt taltehen.
    Siell riemuisasti saavat
    Jumalata katsoa,
    Siell taivahat on aavat
    Rauhan virtt veisata.

    Ken siis tahtoo surkutella
    Taivahasen siirtyv,
    Kenk viel valitella,
    Ett tnne hn ei j?
    Mailma lausuu: "pois hn lhti,
    Maahan muutti synkkhn,"
    Mutta enkelit: "kuin thti
    Autuasna loistaa hn."

Illalla, kun isni ja min olimme yksinmme, hn kysyi minulta, mit
min luulin mr Herbertin "Oikeuden" virrellns tarkoittavan.

Min kerroin hnelle raamatunlauseen: "Jonka Jumala on
armo-istuimeksi asettanut uskon kautta hnen veressns, osoittaaksensa
vanhurskauttansa edell-kyvisten syntein anteeksi-antamisen thden,
joita Jumala on krsinyt, osoittaaksensa vanhurskauttansa tll ajalla,
ett hn itse vanhurskas olis, ja sen vanhurskaaksi tekisi, joka on
Jesuksen uskosta." Room. 3: 25, 28. "min arvaan, ett se on tt, jota
mr Herbert tarkoittaa," min sanoin.

"Jos niin on," virkahti isni melkein hiukan kisesti, "miks'ei hn
sit sitten sano suoraan. Uskonto on hyv ja arvoitukset ovat tavallaan
myskin hyvi, mutta min puolestani en voi nhd mit etua siit on,
ett nmt kaksi eri asiaa sekotetaan yhteen. Min en koskaan saa
phni, mit hyty voi olla siit, ett raamatunlauseita kierretn
kokoon paljaaksi hmmennykseksi, sitten taas auki kierrettviksi. Minua
se todellakin rasittaa, sill itisi thden olen sit kaikin tavoin
koettanut, Kitty. Mr Charles Wesleyn virret sit vastaan miellyttvt
minua suuresti, ja oikein onneksi on minulle, ett eln aikana, jolloin
vanha sotamies saa kuulla saarnoja, jotka ovat yht selkeit kuin
komennussana, ja hengellist runoutta, yht yksinkertaista kuin suora
puhe."

Vhn kyll min silloin ajattelin, ett mr Herbertin virsi ennen
pitk tulisi idilleni puollustukseksi.

Ensi maanantaina sen sunnuntain jlkeen, joka meille kaikille oli ollut
niin suurena juhlapivn, Betty aamuhmyll oli menn navettoon, mutta
lankesi vesi-mpriin, jonka Roger oli jttnyt tielle, ja taittoi
jalkansa. Falmouth'in tohtori tuli kohta ja sitoi jalan lohduttaen
meit sill vakuutuksella, ett se ei ollenkaan ollut mikn kova
taikka vaarallinen tapaus.

Mutta Betty, joka elessn ei ole ollut missn taudissa, joka olisi
estnyt hnt vapaasti liikkumasta, pyristelee tohtoria vastaan katsoen
varsin varmaksi ett hnen on suora kuolema edess.

Illalla hn senthden sanoi minulle: "Minua lohduttaa, Kitty,
ajatellessani, ett tm on kuolemaksi. Ainakin monessa katsannossa.
Ensiksikin Roger siit saa elinkautisen varotuksen, sill min olen
monta kertaa kieltnyt hnt jttmst mpri tuolla tavalla tielle,
vakuuttaen hnelle, ett se tulisi olemaan jonkun ihmisen loppu. Nyt
hn saa nhd, ett olen puhunut totta. Toiseksi, mrs Kitty, min
ajattelen noita nkyj ja merkkej. Nyt ne kaikki saavat selityksens
-- kellojen soiminen, koira-paran vinkuminen ja kaikki muu. Ja lopuksi
min oikein surmikseni iloitsen siit, ett se lopulta olenkin min
eik missis." Tss hnen nens alkoi vapista, ja hn viipyi hetken
aikaa, ennenkuin hn jatkoi: "Min voin yht hyvin puhua suuni
puhtaaksi, mrs Kitty. Se on minun tapojani, ja kenties psette pian
kyll minusta ja minun tavoistani vaivaa nkemst. Min iloitsen
oikein surmikseni, min sanon, ett tuo kaikki tarkoitti minua eik
missis'i -- tmn vakuutuksen ja sisllisen todistuksen thden. Min
sain sen mennyt vuonna. Joku piv, kun missis makasi kipen, min
kysyin hnelt, oliko hnell sit, ja hn vastasi: ei. Paras on
senthden, ett min otetaan pois ennen hnt."

Min hmmstyin ensiksi kuullessani, ett Betty luuli itsens
mahdollisemmaksi taivaasen psemn kuin oma rakas itini, mutta
minussa nousi lempemmt ajatukset, kun nin nuot karkeat, mutta
kuitenkin ystvlliset kasvot tynn kyyneli, jotka, sen tiesin, eivt
olleet ruumiillisen kivun pusertamia. Niin tyvenesti kuin suinkin
taisin, min senthden sanoin: "Betty, luuletteko todellakin itsenne
mahdollisemmaksi nkemn Jumalaa kuin itini."

"Mrs Kitty kultani, min puhuin sisllisest todistuksesta. Min en ole
varma, ymmrsik rakas missis-parka mit min tarkoitin, kun hnelle
siit puhuin. Se on Jumalan lahja, ja hn antaa sen kyhimmille
syntisille ansiotta ja ilmaiseksi. Mink mahdollisempi kuin missis!
Yht hyvin voisin ajatella itseni paremmaksi kuin enkeli. Mutta min
olen saanut tuntea, ett syntini ovat anteeksi-annetut, ja min en ole
varma, onko missis sit tuntenut. Min olen suuri syntinen, ja
parhaimmassakin tapauksessa olen ollut yksipinen ja re vanha nainen,
niin etten voi toivoakaan muuta kuin kaikkein alhaisinta siaa taivaassa
-- vaikka Kaikkivaltias kuinka kauan hydytnt palveliatartansa
sstisikin. Paras lienee senthden, ett kohta saan muuttaa kotia."

Kun nin hnen kntvn kasvonsa pois kyynelins salataksensa --
vanha spartalainen kuin hn olikin -- sydmeni nyristyi hnelle, ja
min olin vhll nyrist polvenikin.

Hn olisi mielelln mennyt kuolemaan meidn kaikkien edestmme
ainoastaan hankkiaksensa meille aikaa paremmin valmistumaan taivaasen
taikka voittamaan korkeamman sian Jumalan valtakunnassa.

Hetken aikaan min en saanut sanaakaan puhutuksi. Silloin johtui
mieleeni mr Herbertin virsi Jumalan oikeudesta, ja min kerroin ja
selitin Bettylle sen osan siit, jossa oikeudelle lausutaan:

    "Kun suorana on velka suuri,
    Sa olet mun,
    Mun vihatun --
    Niin Herran sana lausuu juuri --
    Sua silmn katson -- Jumalan
    Vanhurskauden omistan."

Min puhuin hnelle kuinka itini silmt loistivat, kun hnelle luin
nmt rivit.

"Eik _tmkin_ ole vakuutusta armon osallisuudesta?" min kysyin.

"Niin, mrs Kitty," vastasi Betty, "silt kumminkin _nytt_, ja min
luulenkin, ett Kaikkivaltias antaa ihmisten puhua asioista ja
seikoista kunkin omalla tavallaan, ja jollei se aina ole niin selke
kuin sen sopisi olla -- joka miehen asiana ei olekaan puhua selkesti
-- Herra kuitenkin ymmrt, mit tahdotaan sanoa, sill mrs Kitty,
epilemtt Kaikkivaltias ymmrt kaikki. Min ajattelen vlisti,
min, ett hnen edessns kaikki tyyni olemme kuin nkyttviset
lapset, ja jollemme aina voi saada selkoa muitten ihmisten
nkyttmisest, Hn, joka on kaikkien meidn ismme, sen kyll voikin.
Varmaan hn kumartuu ja kuuntelee, siksi kuin hn saa selvon, kuinka
asian on, ja vhitellen hn opettaa meit puhumaan yksinkertaisemmin,
niin ett voimme toinen toisemme ymmrt. Mrs Kitty, kultani," jatkoi
hn kuivaten silmins raitin kulmaan, "te olette ihmeellisell tavalla
rauhoittaneet ja ilahuttaneet minua -- niin, ihmeellisell tavalla, ja
Kaikkivaltias teit siit runsaasti siunatkoon."

"Betty, te ette milln muotoa saa kuolla," min sanoin, lykten pois
pienen harmaan hiussuortuvan, joka oli langennut hnen silmillens,
"teidn tytyy tehd parastanne terveeksi tullaksenne. Meidn on
mahdoton olla ilman teit, Betty, sit ei kukaan meist tahdo eik
voi."

"Ky niinkuin Kaikkivaltias tahtoo, lapseni," sanoi Betty, "kun Hnen
aikansa tulee, me kaikki voimme olla ilman toinen toistamme paljon
paremmin, kuin koskaan olemme uskoneetkaan. Mutta kun ajattelen
lehmimme ja porsaitamme ja kanoja ja kananpoikia, minusta kyll tuntuu
vhn vaikealta jtt elin-parat ainoastaan Rogerin haltuun. Min en
voi kielt, ett se tekee minun pahaa, ei sen puolesta, ett epilisin
hnell olevan hyvn tahdon, hupsu-paralla, taikka uskoisin hnen
ehdollaan panneen mprin tielle niin ett taittaisin jalkani -- mutta
nhkt, kaikille ei ole annettu jrke. Mutta jos tst viel paranen,
mrs Kitty, te ette koskaan saa sanoa sit tohtorin ansioksi, sill sit
en suinkaan saisi kestetyksi! Sill nhkt, jos mikn olisi voinut
minua kuolettaa, se juuri oli hnen liehet kasvonsa ja hnen
kaakottamisensa ja kakistamisensa vanhan kanan tavalla, kun hn oli
tehd minut hulluksi tuskasta. Jos viel paranen, se on Kaikkivaltias,
joka on minut parantanut, Kaikkivaltias ja te, mrs Kitty. Min soisin
ainoastaan," sanoi hn pudistaen ptns peloittavalla tavalla,
"ettette olisi syntyneet murheisin ja huoliin, sill tysi tosi on,
ett Kaikkivaltias on antanut teille ihmeellisen lahjan lohduttaa ja
suosia muita, ja Hnen tapanansa ei ole turhaan lahjojansa tuhlata."




XI.


Kolme kuukautta on kulunut, sitten kuin nihin lehtiin kirjoitin
ainoankaan rivin, ja viimeiset sanat tuntuvat minusta niin heikoilta ja
niin kaukaisilta, kuin suuren syvyyden ylitse kaikuva ni, juuri kuin
maa olisi jalkojeni alla auvennut, tehden juovan minun ja sen pivn
vliin, jona ne kirjoitettiin.

itini on ihmeellisesti toipunut. On niinkuin se tauti, joka isompana
osana hnen elmstn uhkaavana pilven on riippunut hnen pns
ylitse, kokonaan olisi tyhjentynyt siihen ankaraan kuumeesen, joka
hnt niin kovasti koetteli, jtten hnet virkistyneeksi ja
uudistuneeksi niinkuin ukkonen ilman! Vlttmtn lepo, pakko pit
itsestns vaari sek tydellinen antauminen tarpeellisen hoidon ja
vaalinnan alle on epilemtt ollut vaikuttavana syyn thn
onnelliseen ptkseen.

Ennen kaikkia se kuitenkin on laupias ksi ja lempe sallimus, jota
meidn tulee hnen toipumisestansa kiitt.

Ern pivn itini ja min istuimme isossa salin-akkunassa
ompeluksemme ress. Vaikka viel vhn jalkaansa ontuen, Betty
kuitenkin taas oli liikkeell askareitansa maitokamarissa ja kykiss
toimittamassa. Vhn aikaa sitten isni oli viheltnyt Trustya ja oli
nyt kaukana pelloilla. Oli rauhallisin aika pivst, etsoneen
aika kuumana iltapivn. Muuta nt ei kuulunutkaan kuin veden
tipahtaminen vesirnnist pihallamme, krpsen prin akkunanruutua
vastaan taikka eksyneen pienen mehilisen surina rinkikukilla tuolla
ulkona sek Bettyn hiljainen hyrileminen kykiss hyriessn.

itini ja min olimme puhuneet Jackista. Me olimme joku aika sitten
kirjoittaneet hnelle pyyten, ett hn kumminkin ajaksi palaisi
takaisin meille, koska maanviljelys rupesi kymn isllemme raskaaksi.
Me olimme sanoneet hnelle, ett vanha koti oli tarpeeksi avara meille
kaikille, ett ikvitsimme olla hnen kanssansa, ja ett kaikessa
tapauksessa voisimme yhdess hnen tulevaisuutensa tuumista neuvotella.

Meille ei viel ollut mitn vastausta tullut, ja kerran toisensa
pern olimme toinen toisellemme muistuttaneet, kuinka luonnollista
oli, ett kirjeet eivt voineet kulkea niin pian, kuin toivoimme.
Postit olivat niin epsnnllisi, ja saattoipa ilman sit ajatella
sata eri tapaa, joilla kirjeet taisivat menn hukkaan. Tmn olimme
kertoneet, joka kerta kuin ismme oli ratsastanut kirjett kysymn ja
ilman mitn semmoista palasi kotia. Ilman sit Jackilla epilemtt
oli paljon toimittamista, varsinkin jos hnen oli mieli palata meidn
luoksemme, ja kun hn oli niin kankea kirjoittamaan, hn kenties ei
ollut mitn kirjett lhettnytkn, vaan vastaisi itse omassa
korkeassa persoonassaan. Me istuimme ja haaveksimme, kuinka
koettaisimme tehd maa-elmn hnelle vhemmn ikvksi, piten
kaikenmoisia tuumia, kuinka ryhtyisimme useampiin pieniin muutoksiin
tehdksemme kodin hnelle valkoisemmaksi ja iloisemmaksi, kun
ratsastaja vaahtoisen hevosen selss kki syksi pihaan humulla
semmoisella, ett vanhat nurkat paukkuivat ja akkunanruudut kalisivat.

itini ja min katselimme toinen toistamme. Arvattavasti min kvin
yht vaaleaksi kuin hn, sill hn lausui:

"Istu alallasi, Kitty. Anna Bettyn kuulustella, mik on."

Betty, joka ei juuri koskaan tahdo pit liikaa kiirutta, oli
erinomaisen hidas ja kankea, kun muut hnen mielestns turhan-piten
htilivt. Minusta oli kuin koko vuosisata, kun hn seisoi ja aika
tavalla torui ratsastajaa, ennenkuin hn liikkasi avoimen akkunan eteen
ja antoi minulle kirjeen jupisten jotakin muutamista ihmisist, jotka
aina tahtovat tehd itsellens ja muille tarpeetonta vaivaa, mutta itse
puolestaan hn katsoi tmmisen hopun ainoastaan jonkunlaiseksi
keinoksi lopulta peitt, mit alussa on laimin-lyty.

"Mutta Jumala varjelkoon teit, mrs Kitty kultani," huusi hn
nhdessn tuskan, joka oli kasvoihini kuvattuna, "te ette saa olla
noin peljstyneen nkinen. Se on vaan yksi sir John Beauchampin
palvelioista, jonkunlainen mrs Ewelynin keksint jrjen peloittamiseksi
ihmisist."

"Betty, anna miehelle jotakin virvotukseksi, ja kske hnen jd
huoahtamaan, niin kauan kuin hnell on aikaa viipy," sanoi itini
tyvenesti.

Betty meni.

Se oli todellakin kirje orpana Ewelynilt minulle.

Se alkoi hellill, hyvilevill ja pitkveteisill sanoilla, varsin
vasten Ewelynin tavallista tapaa ilman verukkeita suoraa pt kyd
asiaan ksiksi. Tarkoituksena oli nhtvsti raivata tiet trkeille
ilmoituksille. Mutta se pani ainoastaan aivoni niin hmille, ett kun
viimein tulin itse asiaan, sydmeni tykytti ja kteni vrisi niin
kovasti, ett tuskin sain luetuksi. Mutta kun vihdoin olin pssyt
phn saakka, min taas olin varsin levollinen. Minulla oli ainoastaan
yksi ajatus: itini.

Hetken aikaa min pelksin hneen katsomasta epillen, mit minun oli
tekeminen, siksi kuin hn lempesti lausui:

"Kitty kultani, l huoli sit minulle lukea, vaan kerro, mit siin
seisoo. Min tiedn aivan hyvin, ett siin ei ole hyvi uutisia. Min
tiedn, ett siin puhutaan Jackista."

Min katsoin nyt hneen. Hn istui kdet ristiss kuin rukousta varten.
Min panin polvilleni hnen viereens ja kuiskasin hnen korvaansa
(mit sanoja min kytin, minun on mahdoton muistaa, sill sanat
nyttivt lhtevn huuliltani toisella nell kuin omallani)
kuiskasin, ett Jack oli tehnyt jotakin, josta hn oli pantu kiinni, ja
ett hn nyt istui Newgaten vanki-huoneessa.

"Kitty", sanoi itini, "meill ei ole mitn aikaa hukata. Mene kohta
hakemaan issi."

Is parkaa! Kun tapasin hnet ja puhuin hnelle, mik oli tapahtunut,
hn ei virkkanut soimauksen sanaa Jackia eik ketn muutakaan vastaan.
Hn virkkoi ainoastaan: "Poika-parkaa, poika-parkaa, min olin liian
kova hnt vastaan!" -- ja se oli kaikki. netnn vaelsimme kotia
tantereita pitkin.

Kotia pstymme nimme itini istuvan ylhll pieness kammiossaan
ylipuolella porttivajaa. Isni meni yls hnen luoksensa, ja min jin
alas saliin. Muutaman minutin pst huusi itini minua, ja min
karasin kohta tuonne yls.

"Se on nyt varsin selvss, rakkaani, mit meidn tulee tehd," sanoi
itini, "ja suuri armo onkin, ett se on selvss."

"Isni ja minun tytyy kohta lhte hnen luoksensa," min sanoin.

"Niin, lapseni, huomis-pivn." Hn nytti minulle sitten
jlkikirjoituksen Ewelynin kirjeess, jonka hmmstyksissni en tullut
huomanneeksi, ja jossa meit kehoitettiin lhettmn palvelia takaisin
merta myten, ottamaan hnen hevosensa ja viipymtt ratsastamaan
Lontoosen.

Kaikki oli valmiina seuraavana aamuna ennen pivn valkenemista.

Isni tahtoi ottaa oman hevosensa ja min palvelian. Sill tavalla
voisimme olla Lontoossa yhdess viikossa, ja meill olisi liman sit se
suuri etu, ett saisimme olla varsin yksin, vapaina kaikista uteliaista
kysymyksist ja silmyksist.

Betty oli liian paljon meihin kuuluva voidaksensa jd tietmttmksi
huolistamme Jackin thden, ainakaan siin suhteessa, ett hn oli
vankeudessa. Hn luuli sen olevan velasta, ja me ksitimme tuskin
itsekn, oliko syyn tm vai joku viel pahempi asia.

Betty valvoi koko yn evspussia meille laittaaksensa. Hn ei tahtonut
sallia minun auttaa itsens, vaan vaati jyrksti, ett pysyisin
vuoteessani, ja minun tytyi antaa hnen pit pns. Aamulla, kun
puin plleni, hn eriskummaisella ja vhn sekavalla tavalla (sill
vlin kuin hn pani vaatteeni myttyyn, joka puserrettiin ja painettiin
niin vhiseksi kuin mahdollista) toimistansa hetkeksikn lakkaamatta
minulle lausui:

"Mrs Kitty, min olen pistnyt viisi guinean kappaletta vanhaan
sukkaan, jonka olen pannut mytyn kulmaan. Mielellni olisin antanut ne
master Jackille, kun hn lhti sotaan, mutta itini oli ennen
kuolemaansa sanonut, ett minun tulisi sst ne hautajaisikseni, ja
min olin luvannut sen hnelle. Mutta kun oikein asiaa ajattelen, min
en voi katsoa synniksi rikkoa lupaustani.

"Kauan aikaa olen ollut kahdella pll, mit minun olisi tekeminen.
Mik suurempi hyty minulla uljaista hautajaisista olisikaan kuin
rikkaalla miehell evankeliumissa? Komeat hautajaiset eivt saa
syntist ijankaikkisesta tulesta pelastetuksi, eik syntiruumiin haavat
taikka nuoleskelevat koirat siunatuita enkeleit estetyiksi sielua
kotia isnhuoneesen kantamasta. Kun kuolen, mrs Kitty, min tahdon,
ett luokkajsenet, veisaten mr Wesleyn virsi, kantavat ruumiini
hautaan, sill vlin kuin enkelit, laulaen laulujansa, kantavat sieluni
taivaasen. Min en kuitenkaan ole varsin varma, tarvitaanko enkeleit
ollenkaan, sill sitten kuin Herra kuoli, taivas nytt olevan hyvn
matkaa lhempn maata kuin ennen, ja kenties tulemme nyt kohta varsin
luonnollisella tavalla ja ilman enkeliksien avutta sinne sisn. Mutta
se ei ollut hautajaiset, jotka panivat minut kahdelle plle, vaan se
oli idilleni annettu lupaus. Min olen monta kertaa rukoillut
valaistusta tss asiassa, ja viime yn min sain nhd sen niin
selkesti kuin itse auringon. Minun pttkseni meidn tulee tehd
muille juuri niin, kuin tahdomme, ett he tekisivt meille, olkoot
sitten kuolleita taikka elvi. Jos min olisin kuollut ja olisin
saattanut jonkun ihmisen tekemn tuommoisen mielettmn lupauksen,
min katsoisin suurimmaksi hyvksi tyksi, jos se ihminen rikkoisi
lupauksen ja kyttisi rahat johonkin parempaan tarpeesen. Minun tulee
senthden tehd samalla tavalla idilleni, mrs Kitty. Teidn ei
tarvitse puhua master Jackille, mit nyt olen sanonut, mrs Kitty. Minun
uskoni on, ett jos guineat voivat olla master Jackille avuksi, itini
tuolla ylhll taivaassa mielihyvll hymyilee niille, jota hn ei
suinkaan tekisi, jos ne hautajaisissani viinana ja rommina muuttaisivat
ihmisi luontokappaleiksi."

Kun Betty oli puhunut loppuun saakka, hn liikkasi alas rapuista, ja
min sain kevent sydmeni ensimmisill kyynelill, jotka tuon
kauhistavan sanoman jlkeen nousivat silmiini.

itini tahtoi vlttmttmsti tulla alas meidn kanssamme
suurustamaan, ja kun hn jtti minun hyvsti, sill vlin kuin isni
tuolla ulkona katsoi suitsia ja satulavit, hn nytti niin tyvenelt
ja tyytyviselt, ett min en voinut olla lausumatta:

"l, iti kulta, koeta pit itsesi ylhll meidn thtemme. Sin
kyt siit vaan pahemmaksi, kun olemme lhteneet."

"Ei, Kitty," vastasi itini, "niin ei tapahdu. Min en koeta pit
itseni ylhll, vaan minun luullakseni minua pidetn. Min en voi
itseni oikein ymmrt, enk min tunne itseni toivottomaksi, vaan
olen vakuutettu siit; ett tm tulee kntymn Jackin ja meidn
kaikkien hyvksi, ja se toivo antaa minulle voimaa rukoilla hnen
edestns niinkuin en koskaan ennen ole rukoillut."

Ja tll me erosimme.

Meill oli todellakin suuri apu siit, ett matkamme pikaisuus ei
riippunut muutamien huolimattomien ajo- ja merimiesten hyvst
tahdosta, joille meidn ei olisi kynyt erin-omaisen kiiruumme kauheaa
syyt selittminen. He olisivat epilemtt luulleet tuskallisen
eteen-pin pyrkimisemme vanhan herran reydest taikka nuoren tytn
malttamattomuudesta syntyneeksi, jota vastaan kaikki nyt riippui
ainoastaan meist itsest ja meidn hevosistamme.

Nmt jalot ja uljaat elimet nyttivt kiiruustamme iknkuin
kihkaantuvan, siksi kuin meidn sek heidn itsens ett matkan
pituuden thden tytyi heit pikemmin pidtt kuin jouduttaa.

Ainoastaan kaksi tapausta on minulla tlt matkalta selkess
muistossa, niin kokonamme olimme matkan tarkoitusperss kiinni.

Toinen niist tapahtui, kun selken ja kauniina aamuna kapealla
metstiell ratsastimme jyrkk ja kivist mke alas. Edessmme nimme
herran papillisessa pu'ussa hevosen selss, joka ohjakset kaulassa sai
menn melkein mihin itse tahtoi, sill vlin kuin herra luki kirjaa,
joka makasi avoinna hnen edessns satulalla.

Se nytti hyvin vaaralliselta, erittinkin kun hevonen sivutse
kulkiessamme juuri oli kompastumaisillaan. Isni nosti hattua ja sanoi
vieraalle:

"Suokaat anteeksi vanhalle sotamiehelle, sir, mutta minun tytyy
tunnustaa, ett tuntisin itseni paljon paremmin turvatuksi, jos olisin
ratsasjoukon johdattajana, kuin jos tuolla tavalla tuon hevosen selss
ajaisin."

Vieras vastasi kohteliaasti tervehdykseen, lausuen, tyvenell ja
ystvllisell nell jotakin sentapaista, kuin ett hn ja hnen
hevosensa hyvsti ymmrsivt toinen toisensa; mutta kun hn kiitti
isni suosiollisesta muistutuksesta, hnen kasvonsa kirkastuivat tuosta
pilvettmst ja kauniista hymyst, jota ei kukaan voi unhoittaa, joka
kerta on saanut sen nhd. Min tunsin mr Wesleyn.

Toinen tapaus, perti toista laatua kuin edellinen, tapahtui seuraavana
aamuna.

Kello ei viel ollut viisi, ilma oli sumuinen ja puolipime, mutta
niinpian kuin vhnkin taisimme tiet erottaa, olimme nyt niinkuin
ainakin hevosen selss. Sen pienen kaupungin rell, miss olimme
olleet yt, oli jo suuri vkijoukko koolla. Meidn tytyi ajaa sen
lvitse, enk min ole koskaan nhnyt ilkemp katsantoa kuin
useammissa noissa kasvoissa. Monet niist olivat kaikkein alhaisimpia
kasvonmuotoja, raakoja ja pedontapaisia taikka julmia ja raivoja, ja
niitten kaikkien ylitse kohosi kamala, kauhistava kapine -- min en
tietnyt mik. Vkijoukon ulkosyrjill kuulimme riettaita sanoja ja
trke naurua. Mutta kun psimme edemmksi, noin vkijoukon
keskipaikoille, kaikki oli niin netnt, niin hiljaista. Jokainen
silm oli kiinni yhdess ainoassa esineess perti toisella taholla
kuin se kamala kapine, joka vh sit ennen oli langennut silmni, ja
jokainen korva kuunteli nt, nt niin tyvent, niin juhlallista,
niin selke ja niin syv, mutta kuitenkin varsin luonnollista eik
koskaan huikeaa taikka kime. Jo ennenkuin taisimme puhujan itse
erottaa, min kuitenkin ksitin, ett se oli mr John Wesley.

"Anna menn, Kitty," sanoi isni matalalla, vapisevalla nell,
tarttuen suitsiini, "anna menn, etk ne, mit kansa odottaa."

Min nin hnen huulensa vapisevan enk rohjennut mitn kysy.

Mutta kun katsoin taakseni, min silmnrpyksess ksitin asian. Se
oli mestaus, joka oli vetnyt tmn ihmis-joukon koolle; se oli
hirsipuu, joka kohosi sen ylitse, ja mr Wesley oli kyttnyt
tilaisuutta kokoontuneille saarnata.

       *       *       *       *       *

Min en koskaan unhoita sit kunnioittavaa ystvllisyytt, jolla set
Beauchamp tervehti isni, kun psimme hnen asuntonsa luoksi Great
Ormond Streetin varrella, enk liioin hnen sydmellisyyttns minua
itsekn kohtaan.

Tti Beauchamp oli myskin ystvllinen tavallaan, mutta kovasta
mielenliikutuksesta hn sai puistutuskohtauksen, joka teki, ett hnen
muille huojennukseksi tytyi panna maata ja pysy alallaan
yksinisyydess, josta oli sekin hyty, ett Ewelyn ja min
hiritsemtt saimme puhua keskenmme.

Ewelyn kertoi nyt kaikki minulle, mutta set Beauchampilla oli viel
vaikeampi tehtv isni kanssa puhuessaan.

Jack ei istunut Newgatessa velasta, vaan jostakin viel pahemmasta.

Odottaen palkkaansa, joka muutaman viikon pst oli saatavana, hn oli
ottanut yhtin kassasta rahoja, jotka hn ensi tilaisuudessa aikoi
maksaa takaisin. Mutta laki ei huoli aikomuksista. Ty oli rikos, ja
hnen tytyi krsi rankaistuksensa. Set Henderson ja set Beauchamp
olivat jttneet hnen asiansa parhaitten asian-ajajien haltuun, ja
Ewelyn sanoi, ett heill nytti olevan toivo juttua voittaaksensa.

"Mutta jos hn tuomitaan syypksi," min kysyin, katsoen Ewelynin
rehelliseen silmn, "mik hnelle sitten tulee rankaistukseksi?"

"Jokin taikka ei mikn," sanoi Ewelyn, karttaen silmystni ja
osoittaen hmi, joka oli hnelle perti outo. "Kaikki sanovat, ett
laki on niin epvakainen."

Seuraavana pivn isni ja min lhdimme Newgateen. Olimme pttneet
yksi erltmme menn sislle Jackin luo hnen tunteitansa niin paljon
kuin mahdollista sstksemme.

Kolkot muurit; akkunat asetetut niin, ett pstivt niin vhn valoa
ja iloa kuin mahdollista; kalisevat kahleet tyrmn telkimiss;
raskaitten avainten rmin ja kaikkien ovien tarkka sulkeminen meidn
perssmme; tieto siit, ett vijyvt, uteliaat silmt ottivat vaarin
meist; kauhea vakuutus, ett vankikopit monellekin olivat viimeisen
askeleena hpellist hautaa kohden: tm kaikki oli niin kamalaa ja
pani minun tuntemaan kuin itsekin olisin ollut vanki taikka elvlt
haudattu. Kun minun sitten tytyi istua isni odottamassa pimess
pieness huoneessa rautaristikoilla kolkkoa pihaa pin antavien
akkunain edess, min kyll koetin sek rukoilla ett ajatella, mutta
tunsin itseni perti kykenemttmksi kaikkeen muuhun kuin matkimaan
tyhji sanoja ja lukemaan akkunanrautoja ja savutorvia, niin ett kun
isni vihdoin tuli ulos ja min vuorostani vietiin sislle Jackin luo,
min olin varsin valmistamaton hnt tapaamaan. Min taisin ainoastaan
kiert ksivarteni hnen kaulansa ympri, niiskuttaa ja pyyt hnelt
anteeksi kaikki kovat sanat, jotka joskus olin hnelle puhunut.

"Pikku Kitty-parka," sanoi hn syvll nell, joka oli enemmn isni
kuin hnen omansa kaltainen, "pikku sisar-parkani, sin ja ismme
olette samanlaisia. Ei yhtkn soimausta, ei yhtkn valitusta," ja
sitten kuin hn oli saanut minut tuolille istumaan, jatkoi hn kvellen
edes-takaisin: "Min luulin hnen olevan kovin suutuksissa, kovin
vihossansa minulle -- ja se olisi melkein ollutkin parempi, ollut
huokeampi minun kantaa." Vhn aikaa vaiti oltuansa lissi hn sitten
nell, joka enemmn muistutti hnen huoletonta olentoansa: "Tm on
surkeaa surkeampaa. Min olen onnettomin ihminen maan pll.
Ainoastaan kolme piv viel, ja min olisin saanut palkkani, ja
kaikki olisi ollut sntilln. lkmme kuitenkaan katselko asiaan
asian pime puolta, kaikki voi viel knty hyvin pin." Ja sitten
kysyi hn kiivaasti, mit asian-ajajat ajattelivat.

Min vastasin, ett heill nytti olevan parhaat menestymisen toiveet.

Tavallisella, hilpell tavallaan hn nyt kntyi valkoiseen puoleen
pin, niinkuin toivo jo olisi ollut varmuutta, ja puhuttuansa vhn
aikaa onnettomuudestansa piammastaan ohitse-menneen vastoin-kymisen,
hn sanoi:

"Tiedthn, Kitty, ett min aina olen uskonut onnelliseen muutokseen
elmnvaiheissani. Eik minua ollenkaan kummastuttaisi, jos nyt
olisimme itse knteess, sill totta puhuakseni se oli rahankitsas
yhti. Sihtieri on kurja mies ja samalla teeskenteli. Vaikk'ei juuri
sill tavalla, kuin olisi ollut suotavin, lienee kuitenkin paras, ett
olen pssyt heist. Ja mit niihin pieniin pikapisiin sanoihin tulee,
jotka sin, pikku Kitty, olet lausunut, l niist koskaan en
puhukaan. Kaikissa meiss on pienet vikamme, mutta sin olet
kieltmtt hurskain pieni sielu koko tss puuttuvaisessa
mailmassamme."

Mutta kun palasin takaisin isni kanssa, sydmeni oli kuin jkappale
rinnassani. Kaikki tuskailimme suuresti synti ja hpe ja teimme mit
kykenimme Jackin edest, sill vlin kuin hnen oma omatuntonsa nytti
olevan keve kuin hyhen. Oli kuin hn ei ollenkaan olisi ajatellut
mitn muuta kuin pahaa onnea, ja min kysyin itseltni, tulisiko
koskaan niin pitklle, ett hn oppisi oikeaa vrst erottamaan.

Seuraavana iltapivn set Beauchamp asian-ajajien parissa oltuansa
tuli minun luokseni perti hmilln. He olivat sanoneet hnelle, ett
Jack ei tahtonut suostua heidn tuumaansa hnen puollustuksensa
suhteen, ja ett nytti eptietoiselta, saataisiinko hnt sanomaan
itsens _syyttmksi_.

"Sinun tytyy puhua hnen kanssansa, Kitty," sanoi setni, "ja koettaa
hnt taivuttaa. Sinua hn tottelee, jos ketn. Mit minuun tulee,
ihmisten ksitykset siveydest ja uskonnosta, sittenkuin metodistoja
ilmaantui, minusta nyttvt olevan niin yls-alaisin, ett min
puolestani en en voi ymmrt ketn enk mitn."

Min lhdin senthden varhain seuraavana aamuna taas Newgateen ja
psinkin sislle onnettoman veljeni luo.

"Jack", min sanoin, "set Beauchamp sanoo, ett sin ja asian-ajajat
ette oikein ymmrr toinen toistanne, ja min olen tullut tnne
katsomaan, voinko olla sinulle miksikn avuksi."

"Me ymmrrmme toinen toisemme tydellisesti, Kitty," sanoi Jack, "he
vaativat minua tekemn valan valheen plle, ja sit min en voi. Min
otin todellakin rahat, ja jos ainoana puollustuksenani on vannoa,
_etten_ ole sit tehnyt, sitten, Kitty, minulla ei ole mitn
puollustusta enk min ne _mitn_ neuvoa. Min luulin heidn
keksineen jotakin muuta, mutta nytt silt, kuin eivt olisi
voineet."

Min tunsin sydmeni elpyvn uudesta toivosta, min menin hnen
luoksensa, tartuin hnen kteens, katsoin hnt silmiin ja sanoin:

"Tahtoisitko todellakin krsi vaikka mit, ennen kuin sanoa valheen?"

"Tietysti, min en voi vr valaa tehd. Mit tarkoitatkaan, Kitty?"

"Jumalan kiitos," min sanoin enk voinut olla itkuun purskahtamatta.

Jack kveli edes-takaisin. Muutaman silmnrpyksen perst hn
seisahtui minun eteeni ja sanoi yksivakaisesti: "Kummastuttaako sinua,
sisar, ett min en tahdo sanoa valhetta, ett min en tahdo alentaa
itseni? Taisitko uskoa, ett sit tahtoisin? Taisitko uskoa, ett
vaikka luulin edelt-ksin vapaasti voivani ottaa palkan, jonka tuon
kurjan yhtin tuli minulle maksaa, min sen puolesta tieten-taiten
voisin sanoa valheen ja tehd vrn valan?"

"Oi Jack," min sanoin, ktkien kasvoni ksiini, "mit minun olikaan
ajatteleminen, kun sin taisit ottaa sen, mik ei ollut sinun? Se teki
meidt niin onnettomiksi."

Jack kntyi suutuksissa pois, ja min istuin paikallani nojaten
ptni kteeni. Min kuulin hnen kvelevn edes-takaisin, ja sitten
hetken aikaa vaiti oltuansa pitkns lausuvan minulle:

"Min ymmrrn, Kitty, sin uskoit, ett kun veljesi oli voinut
varastaa, hn myskin voisi tehd kaikkea muuta."

"Mutta sit sin et _tahdo_, Jack," min sanoin pannen polvilleni hnen
viereens. "Sin et tahdo. Sin tahdot ennen krsi kaikki kuin tehd,
mit et pid oikeana, mit katsot synniksi. Jumalan kiitos, Jumalan
kiitos!"

Hetken aikaa vaiti oltuansa hn sanoi vhn katkerasti:

"Sin kiitt Jumalaa, Kitty, siit, jota kaikki eivt katsoisi juuri
erin-omaiseksi armoksi, siit, ett tie on minulle avoinna hirteen.
Luultavasti tiedt, ett ers akka-parka joku piv sitten hirtettiin
kuuden pensin varkaudesta, ja min olen varastanut viisikymment
puntaa. Luuletko, ett isni ja itini siit kyvt yht iloisiksi kuin
sin?"

"Oi Jack," min sanoin, "sin _tiedt_, mit min tarkoitan, ja sin
_tunnet_, mit min tunnen! Me panemme liikkeelle kannot ja pilvet,
saadaksemme sinut vapaaksi julistetuksi, ja minun plleni on tullut
erinomainen luottamus hankkeemme menestymiseen. Min tunnen, ett
Jumala nyt on meidn puolellamme, ja hnen ktens on vkev."

Mutta min tunsin, ett vaikka hankkeemme menestyisi yli kaikkein
hilpeimpien toivettenikin (ja min olin todellakin tynn toiveita,
sill monta rukousta nousi, ja minussa oli juuri sill hetkell
hernnyt onnellinen ajatus), sydmeni ei koskaan sykkisi puhtaammasta
ilosta kuin siit, jonka min tunsin tn aamuna Jackin pimess
kopissa, kun hn valitsi kaikkea muuta ennen kuin hn tahtoi tehd
sit, mink hn katsoi vrksi.

Sill minusta oli kuin veljeni silloin ensi kerran olisi ollut
uskollinen itsens kohtaan, semmoinen, mimmoiseksi Jumala oli hnet
tahtonut. Hn oli kyll viel "vieraassa maassa," nln maassa, jossa
hnelle ei annettu edes "rapaa," mutta enk rohjennut toivoa, ett hn
"malttaisi mielens," ett kiusaus syntiin, joka oli hnen
luonteellensa outo (niinkuin Hugh ptti) saisi hnen hermn
synnist, joka oli hnen _omansa_, hnen helmasyntins?

Se ajatus, joka oli minussa hernnyt, nytti alusta kaikkien muitten
mielest paitsi Ewelynin, perti mahdottomalta toteuttaa. Lopulta
kuitenkin vastavite toisensa perst raukesi, ja me saimme luvan,
Ewelyn ja min, tti Beauchampin vaunuissa lhte perulaisen
vuorikaivos-yhtin sihtierin Elias Posthlethwaiten Esq. luo.

Mr Posthlethwaitella oli hienot rannehiat ja vlkkyvt kiiltokivet,
mutta hnen kasvonsa puuttuivat sit vlttmtnt jotakin, joka
synnytt luottamusta, ja hnen olentonsa sit yht vlttmtnt
ominaisuutta, joka on gentlemanin merkkin.

Hn vastaan-otti meit toimellisella kohteliaisuudella siin luulossa,
ett tahdoimme ottaa osakkeita, jota onnenpeli muotinaisetkin olivat
ruvenneet enemmn kuin kortinlynti rakastamaan. Hn pelksi
kuitenkin, ett osakkeita tll haavaa ei olisi mistn hinnasta
tarjona. Menekki oli ollut "retn," vakuutti hn. Mutta kun Ewelyn
sanoi, ett meill ei ollenkaan ollut tmmisi tuumia, hn ei suinkaan
nyttnyt tyytyviselt, ja kun min nkten sain kyntimme
tarkoituksen ilmoitetuksi, hnen kytksens kokonaan muuttui.

"Ikv seikka, nuoret rouvaseni, ikv seikka," sanoi hn; "ikv ja
huolestuttava, varsinkin koska nuori mies oli parhaita ystvini. Min
toivoin paikan tuottavan hnelle loistavan tulevaisuuden -- mutta minua
pahoittaa, minua pahoittaa -- --"

Min muistutin Jackin nuoruudesta, hnen kiellostaan sanoa itsens
syyttmksi, min puhuin isstni ja idistni, vaikka minusta tuntui
hvistykselt mokoman miehen edess heidn nimenskn mainita taikka
heidn suruunsa viitata. Mutta hn ji taipumattomaksi. Hn vakuutti
kuitenkin kovin katkerasti, jopa hnelle perti vastenluonteiseksikin,
ett hn ei voinut auttaa, mutta lytyi velvollisuuksia, hn sanoi,
yhteiskuntaa kohtaan, joita nuoret naiset tietysti eivt voineet
ksitt ja jotka vlttmttmsti olivat tytettvt. Lopulta hn
tuskastui, luonnollinen raakuus tuli teeskennellyn hienouden alta
esiin, ja trkell, halveksivalla naurulla hn julisti, ett tmmiset
kohtaukset nyttmll olisivat hyvin liikuttavia, jopa oikein
innostusta nostaviakin, mutta ett yhteiskunnan valitettavasti tytyi
katsoa -- vlttmttmyytt eik kauneutta. Lopuksi sanoi hn, ett
asia ei riippunut hnest, vaan johtokunnasta; luvunlaskuissa oli
ennenkin tavattu vikoja, ja vlttmtnt oli nyt asettaa peloittava
esimerkki.

Ewelyn oli sill vlin seisonut ja lukenut painettua paperia, joka
makasi pydll, ja joka sislsi ilmoituksen yhtin tarkoituksesta sek
luettelon johtokunnan jsenist, ja hn osoitti nyt sormellaan kahta
kolmea nime, kertoi ne neen ja sanoi tyvenesti:

"Nuot ovat siis johtajat, mr Posthlethwaite, ja te sanotte, ett pts
riippuu heist. Me tahdomme tuota pt kyd heit tapaamassa. Lord
Clinton on isni lhimpi tuttavia."

Sihtierin kyts muuttui taas kki. "Lord Clinton, rouvaseni, lord
Clinton," sanoi hn kiihkohermoisella levottomuudella, "tuntee hyvin
vhn asioitamme. Epilemtt hn lhett teidt takaisin minun
luokseni."

"Saadaan nhd," sanoi Ewelyn kylmkiskoisesti, luoden huolettomasti
tervt silmns sihtieriin.

Tm hmmstyi nhtvsti.

"Lord Clinton," sanoi hn laskien etusormensa otsallensa iknkuin
jotakin selv saadaksensa, "niin, min muistan sen nyt, se on pieni
erhetys, erhetys, joka aikaa sitten olisi tullut korjatuksi, jollei
olisi ollut niin suuri kiire. Lord Clintonin nimi on vahingosta, hnen
omaa suostumustansa kysymtt, tullut listaan pannuksi."

"Mutta lord Edward Bernard taikka sir James Delaware -- se on yhden
tekev," sanoi Ewelyn; "tule, orpana Kitty," lissi hn, "joutukaamme,
meill ei ole mitn aikaa hukata. Luultavasti nitten kahden herran
suostumusta on kysytty, mr Posthlethwaite, ennenkuin heidn nimens
pantiin listaan?"

"Tietysti, rouvaseni, tietysti," vakuutti sihtieri, listen: "Mutta
suokaat anteeksi, mit voittekaan noille herroille sanoa, jota eivt
tied ennakolta? Enk min, vaivaanne sstkseni, yht hyvin voisi
tuota heille puhua?"

"Min kiitn teit, mr Posthlethwaite," sanoi Ewelyn tyvenesti, "me
emme katso vaivaa. Min tahdon kehoittaa noita herroja, jotka, kuten
sanotte, pitvt epluuloa luvunlaskujen suhteen, tarkastamaan, eik
syntipukiksi sopisi tehd joku muu kuin orpanani, mr Trevylyan."

Sihtierin tervt, viekkaat ketunsilmt eivt voineet Ewelynin selke,
avointa ja totista katsetta kest. Hetken ajan pst hn sanoi:

"Mr Trevylyan, rouvaseni, on teidn orpananne, teidn orpananne ja
minun ystvni. Johtokunta on kyll kovin suutuksissa, se tytyy
tunnustaa, mutta lkmme epilk. Jttkt asia minun haltuuni, min
tahdon katsoa, mit voidaan tehd."

"Hyv, sir," sanoi Ewelyn, "jos _te tahdotte katsoa_, mit voidaan
tehd, min _en_ sit tee. Me odotamme vastausta huomenna."

Ja tll hn heitti huoneen. Mr Posthlethwaite seurasi hnt syvsti
kumartaen vaunun-astuimelle saakka.

"Mit sin luulet tst tulevan lopuksi, Ewelyn?" min kysyin, kun taas
istuimme vaunuissa, sill min tunsin itseni kovin hmmentyneeksi.

"Mist?" kysyi Ewelyn.

"Tst Jackin kauheasta asiasta," min sanoin.

"Min en juuri voi niin pitklle nhd, serkku kultani," Ewelyn sanoi,
"mutta kuinka mr Posthlethwaiten ja perulaisen vuorikaivosyhtin
lopullisesti ky, sen luulen voivani nhd."

"Ja mitenk asiaa jatkettanee?" min kysyin.

"Kuinka _siit_ voisi tulla mitn," vastasi Ewelyn, "kun sen, josta
koko juttu riippuu, tytyy ptki tiehens sen pelvosta, ett hn
muutoin ennen pitk joutuu samaan paikkaan kuin Jack, ja kun koko
yhti hajoo niinkuin akanat tuuleen."

Min en tuota oikein ymmrtnyt, ainoastaan sen ymmrsin, ett mr
Posthlethwaite oli kovin vaarallinen mies, niin kova ja samalla niin
tunnoton, ett minua vristytti hnt ajatellessanikin. Olisiko
mahdollista, ett koko asia ensimmisest alusta asti olisi ollut sulaa
petosta?

"Kas niin, lapseni," sanoi set Beauchamp hymyillen, kun palasimme
takaisin ja Ewelynin riemuitseva katse kohtasi hnt, "min nen
kumminkin, ett onnellisesti ja hyvin olette psseet jalopeuran
luolasta. Puuttuisi vaan, ett Kitty olisi tuonut jalopeuran itse
muassaan ruusukahleissansa, pieni keijukainen kuin hn onkin. Mutta
nyttp melkein kuin hn olisi tullut voitetuksi tappelossa," sanoi
hn ystvllisesti silitten kyynelist kastunutta poskeani.

"Kitty on ainoastaan puolittain tyytyvinen," sanoi Ewelyn. "Hn tiet
tuskin, tuleeko hnen iloita vai itke inhimillisen luonnon turmelusta
mr Posthlethwaiten persoonassa, kun sit vastaan min, joka olen kova ja
taipumaton sydmeltni, tuskin tiedn kumpaa enemmn riemuitsen, Jackin
turvallisuuttako vai mr Posthlehtwaiten epturvallisuutta. Min olen
aina ihaillut niit Psaltarin paikkoja, jossa puhutaan siit, ett
jumalattomat tarttuvat omiin verkkoihinsa; mutta ett itse omalla
kdellni saisin vet kokoon semmoisen verkon, on enemmn kuin koskaan
olen voinut toivoa."

Hn kertoi sitten, mik meille oli tapahtunut. Set Beauchamp vakuutti
islleni ja minulle, ett kaikki kntyisi hyvin pin, ja min sain
luvan kohta lhte Jackin luo ilmoittamaan, mik oli tapahtunut.

Hn nytti hyvin kiitolliselta, ja oli erinomaisen lempe ja
ystvllinen puheissaan.

"l pid minua kiittmttmimpn olentona mailmassa, Kitty, mutta
min en ole varma, eik minun olisi ollut helpompi, jos olisin
lhetetty siirtomaihin taikka tuomittu johonkin viel kovempaankin,
kuin koska minun tll tytyy kohdata kaikki ihmiset ja tuntea,
niinkuin tunnen, ett olen ollut kaikkein arkamaisin ja itsekkin
olento mailmassa, samalla kuin itse luulin olevani kelpo mies, kykenev
jalomielisimpiin uhrauksiin. Ja min en ole varma," lissi hn
sortuneella nell, "eik _tmkin_ ole huokeampaa, kuin ett minun
tytyy pit itseni semmoisena, kuin nin viimeisin tunteina olen
pitnyt. Kovin kauheaa, Kitty, on olla omissa silmissn hvistyn."

"l puku tuolla tavalla, Jack," min sanoin, "sano Jumalalle, mit
tahdot, mutta ei minulle. Sinulla ei voi olla mitn hyty siit, ett
min en voi sit kest. Sin et taida uskoa, kuinka hyvksi ja jaloksi
sin viel voit tulla," min sanoin, tartuin hnen kteens, katsoin
hnt silmiin ja lissin sitten: "Min tuntisin itseni tn hetken
ylpeksi, jos saisin kyd Lontoon kaduilla sinun kanssasi, semmoisena
kuin sin olet; ihmiset saisivat sanoa mit tahtoisivat, min en
huolisi siit ensinkn, sill tietisinp ett olet veljeni, joka
ennen tahtoisit kuolla kuin valheella henkesi ostaa."

"Sin olet kelpo pikku Kitty," sanoi Jack, "mutta vaiti, Kitty, vaiti,
sin et milln muotoa saa siirt minua takaisin hourun kantakivelle."

Mutta kun olin lhtemisillni, hn huusi minut takaisin ja sanoi
suopeasti:

"Sinulla on siis toivo minusta, Kitty; min pyydn sinua, l sit
heit! Koeta saada isni ja itinikin toivomaan. Minua lohduttaa
ajatellessani, ett joku muu voi toivoa, sill itse sit tuskin
voinkaan."

Seuraavana pivn isni ja min kvimme yhdess Jackin luona, mutta
tt yhtymistmme min en koetakaan kuvata, sill kun sit
ajattelenkin, silmni tyttyvt kyynelist. Isni pyysi anteeksi
Jackilta ja Jack isltni, ja molemmat itkivt kuin lapset. Niin
liikuttavaa on nhd miesten heltyvn itkemn.

Meille naisille kyynelet ovat luonnollisia surun ja tuskan ilmauksia.
Miehille ne sit vastaan ovat kuin veripisarat, heidn sydmens
syvyydest puserretut. Meille kyynelet ovat lievennykseksi, heille
ainoastaan kaksinkertaiseksi tuskaksi.

Ewelynin sanat kvivt toteen. Muutaman pivn pst Perun
vuorikaivos-yhti oli hajalla ja Elias Posthlethwaite Esq. teill
tietmttmill.

Ja kun ei en ollut mitn plle-kantajaa, ei myskn ollut mitn
kannetta.

Mutta tm ei minulle ollut suurin ilo, ei likimainkaan suurin, niin
suureksi kuin sit itsessn tytyi katsoakin.

Piv sen jlkeen kuin olin puhunut Jackille yhtymisemme seurauksista
sihtierin kanssa, min sain luvan viipy vhn aikaa hnen kopissaan.

Min puhuin hnelle ensin kodistamme, mutta hn nytti hajamieliselt
ja hetken pst hn kki lausui:

"Kitty, eilen, sitten kuin sin kvit tll, minulla oli erin-omainen
vieras -- vanha merimies nimelt Silas Todd. Hn nytt merkillisell
tavalla saavan itsellens tien kaikkiin vankihuoneisin ja kaikkien
vankien sydmiin. Nuoruudessaan hn omien sanojensa mukaan oli vallaton
veitikka, joka otti osaa kaikenmoisiin ilkitihin neekeri-raukkoja
vastaan, joita hn tunnottomasti houkutteli orjalaivoihin, miss hn
kulki. Hn vsyi viimein hurjaan elmns, muutti Lontoosen ja meni
naimisiin. Vh sen jlkeen kyh tymies sai hnen ja hnen
vaimonsa mr Wesleyn saarnaa kuulemaan. He eivt tulleet kki-pt
vakuutetuiksi, mutta kauan ei kuitenkaan viipynyt, ennenkuin olivat
kokonaan muuttuneet. He tunsivat itsens onnellisiksi uskostansa, ja
jonkun ajan pst Silas Todd rupesi opettamaan hyljttyj ja
laiminlytyj lapsia erss koulussa, joka oli yhteydess mr
Wesleyn kirkon kanssa. Seitsemn vuotta hn aamusta iltaan saakka
vsymttmsti teki tyt nitten lasten hyvksi, ja noin kolmesataa
hyljtty pienokaista hn oli kasvattanut, opettanut lukemaan ja
kirjoittamaan sek toimittanut johonkin ksityn oppiin. Mutta kun hn
poikansa kanssa ern pivn oli mr Wesleyn aamusaarnaa kuulemassa,
tekstin sattui olemaan: 'Min olin sairas ja vankina, ettek minua
oppineet,' ja nmt sanat iskivt niinkuin nuolet hnen sydmeens. Hn
otti ne soimaukseksi, ja hnest oli kuin Herra itse murheellisena
olisi katsonut hneen. Siit hetkest asti hnen varsinainen
kutsumuksensa tuli hnelle selville, ja hn on sitten pannut koko
elmns kydkseen kaikissa vankihuoneissa ja kaikissa vankikopeissa;
joihin hn suinkin on pssyt. Hn on seurannut pahantekiit hirsipuun
juurelle, istuen rattailla heidn vieressns heidn kanssansa
rukoilemassa. Hnen kauttansa on armon iloisen sanoman ohessa iloa ja
rauhaa levinnyt hengilt-tuomittujen vankien koppeihin, ja hnt
kuultuansa paatuneimmat pahantekit ovat itkeneet katumuksen ja murheen
kyyneli, siksi kuin uskoivat saaneensa syntins anteeksi, jolloin
heidn riemunsa oli niin suuri, etteivt itse hirsipuutakaan
sikhtneet. Ja viel ihmeellisemp on mielestni, mit olen kuullut
vanginvartialta, ett kun Elias Todd puhuu vangeille, tuomarit,
teloittajat ja vanginvartiat heltyvt itkemn. Virkakunnat, niin
maalliset kuin kirkollisetkin, ovat tuon tuostakin koettaneet saada
hnt vankihuoneista pois, mutta hn ei anna itsens karkottaa. Ja
niin, Kitty, hn eilen lysi tien minunkin luokseni."

Min en puhunut mitn, vaan odotin hnen jatkavan. Vhn ajan pst
hn virkkoi:

"Hn lysi tien minun luokseni, ja jos joskus psen vapaaksi, min
kyll lydn tien hnen luoksensa. Hn rukoili minun kanssani, Kitty,
ja semmoista rukousta en ole koskaan kuullut -- enk uskonut voivan
lytykn. Hn rukoili, niinkuin hn olisi nhnyt sydmeeni, ja
niinkuin hn olisi katsellut Vapahtajan kasvoihin. Min en sit koskaan
unhoita -- min toivon etten sit koskaan tee! Mitk hnen sanansa
olivat, min en todellakaan voi muistaa. Ne eivt olleet semmoisia kuin
muut sanat, ne olivat niin kiivaita ja samalla niin nyri, niin
hartaita ja niin turvallisia, niin yksivakaisia ja niin rohkeita. Oli
kuin hn olisi voinut ottaa taivaan vkirynnkll, ja yht kaikki
hnen suuri voimansa nytti seisovan ainoastaan siin, ett hn tunsi
Jumalan olevan meidn puolellamme, ei ainoastaan _valmiina_ antamaan,
vaan autuaana antamisesta, jakamassa armorikkaalla kdellns runsasta
rukouksen kuulemista."

"Ilmoititko hnelle mitn sinusta itsestsi," min kysyin, kun hn
vhn aikaa oli ollut neti.

"Min en tied, Kitty, mit min puhuin, taikka mit hn itse arvasi,
mutta sen tiedn, ett minun alusta ei ollut aikomus puhua hnelle
mitn. Min luulin hnen kohtelevan minua yhten tuhansista muista
hengellisist sairaista, mutta hn tuli minun luokseni ystvn ja
veljen, niin nyrn ja samalla slivn, ett min en voinut pit
vastaan, ja ennenkuin hn heitti minut, min halusta olin sydmeni
sisimmt ajatukset hnelle ilmoittanut."

"Ja se on tehnyt sinun hyv, veli?" min kysyin.

"Se on avannut varsin uuden mailman minulle," sanoi Jack. "Se on
antanut minun tuta, ett kuinka paljon isni ja sin syntini ja htni
thden minua surkuttelittekin, Jumala kuitenkin on minua rettmn
paljon enemmn surkutellut. Hn on _surrut_ vryyttni, koska synti on
suurin kurjuus mailmassa, ja hnen halunsa ja aikomuksensa on nostaa
minut yls luoksensa. Ja hn tekee sen, Kitty, min olen varma, ett
hn sen tekee!"

       *       *       *       *       *

Muutamia pivi meni, ennenkuin kaikki temput Jackin vapauttamisen
suhteen saatiin suoritetuiksi, ja nmt pivt olivat hnelle
kalliita pivi. Silas Todd kvi useasti hnen luonansa ja kantoi
krsivllisesti hnen vaihettelevaa luonnettansa, vastaten sysesti
kaikkiin epilyksiin, jotka hness nousivat, ja jotka hness
useasti synnyttivt reyden, joka suuresti erosi hnen entisest
hyvntahtoisesta mysperisyydestns. Hn muistutti minulle monesti
kipe lasta, joka her nln ja levottomuuden tunteesta, jonka se
ainoastaan reydell saa ilmoitetuksi. Mutta suuri tosi-asia oli
kuitenkin varma. Hn ei en ollut uneen uupunut, hnen koko olentonsa
oli hernnyt. Toisena hetken hn koetti puollustaa itsens omia,
edellisi syytksins vastaan, toisena hetken hn katkeralla mielell
vakuutti, ett kaikki parempien pivien toivo ainoastaan oli turhaa
unennk. Hn oli langennut, valitti hn, ei tosin niin, ett hn ei
rohjennut anteeksi-antamusta toivoa, vaan kuitenkin niin, ett hn
tll maan pll ei en voinut el elm, jota kannattaisi
elmksi sanoa. Mutta kun luulin hnet iknkuin rannalle jttneeni;
uudestaan tapasin hnet tyrskyjen keskell tunnonvaivojen aavalla
merell ajelemasta, hnen kuitenkin, ylimalkain oli parempi. Hness
kasvoi pivst pivn epluottamus itseens, mutta luottamus Jumalan
anteeksi-antavaan armoon ja vahvistavaan voimaan siksi kuin hn psi
vapaaksi, ja me molemmat istuimme yksinmme set Beauchampin
kirjastossa, jolloin hn lausui:

"Se on _anteeksi-antamuksella_, jolla sen tytyy alkaa, -- siin koko
asia! _Helposti voitettu anteeksi-antamus saattaa tehd meit
kevytmielisiksi ja huolimattomiksi, mutta Jumalan anteeksi-antamus ei
suinkaan ole mikn leikin-asia. Se on uhri, mutta Jumalan puolinen ja
senthden meille helppo. Se on _anteeksi-antamus_ Jumalan oman pojan
kuolevalla nell julistettu ja hnen pyhll verellns vahvistettu.
Ihmeellinen ilo on tiet, ett Jumala ei vihaa meit syntiemme thden;
mutta min luulen melkein viel suuremmaksi iloksi tiet, ett hn
_meidn thtemme_ vihaa _syntejmme_ eik tahdo niit sallia. Hn
tahtoo sit vastaan auttaa ja rohvaista meit, vielp _antaa meidn
krsi kaikkikin_, niin ett voittaisimme syntimme ja tulisimme
vanhurskaiksi ja vakaviksi emmek en etsisi omaamme."

Monta ulkonaista vastusta oli viel voitettavana. Vaikeaa oli
Jackille lyt joku sopiva toimi. Hn oli valmis kaikkiin ja
kantamaan jokaista nyryytyst, mutta se epluulo ja pelko, jonka
vilpillinen kyts tietysti aina synnytytt, on kalsea ilman-ala
hyvn kehittymiselle. Jos hn esimerkiksi joskus hymyili, set
Henderson kohta oli valmis katsomaan hnt katumattomaksi; jos
hn oli yksivakainen, set Beauchamp sanoi hnt jrksi. Kauhean
tylst on ilmeisesti langenneen jlleen nousta; jos hn rohkenee
katsoa vapaasti ymprillens, muutamat pitvt hnt hvyttmn;
jos hn on nyristynyt ja painaa alas pns, toiset sanovat
hnt ahdasmieliseksi. Me ajattelimme alusta kotia ja vanhaa
maanviljelys-elm, mutta niin mielellni kuin olisin tahtonutkin
saada Jackin taas meidn keskellemme, min en kuitenkaan voinut olla
huomaamatta, ett vaikka hnell ei ollut mitn sit vastaan
muistuttamista, hn ei kuitenkaan voinut olla siit lannistumatta.

Ern aamuna, juuri kuin isni ja min nist asioista keskustelimme,
meit suuresti hmmstytti, kun nimme kamaripalvelian huolettomasti
avaavan oven ja ilmoittavan "mrs Spencerin."

Hugh oli samana pivn tullut Tomin kanssa Amerikasta. Isni jtti
minun toimekseni antaa hnelle tieto viimeisten viikkojen surullisista,
jos kohta ei toivottomistakaan tapauksista, ja kun Jack, ennenkuin olin
ennttnyt phn asti, itse tuli sisn, min lhdin ulos heitten
heidt kahden-kesken.

Jack sanoi minulle perst-pin, ett Hugh'in lmmin ja sydmellinen
kyts, hnen rehelliset ja uskolliset neuvonsa olivat hnelle enemmn
kuin suuri tavara. "Se on ihmeellinen apu," sanoi hn, "kun tulee
uskotuksi silt, johon joka mies luottaa, niinkuin Hugh'in laita on."

Min tiedn aivan hyvin, mit tm merkitsee. Oli aika, jolloin
minkn sen pelvosta, ett tmmisess tunteessa olisi
epjumaloitsemista, en rohjennut mieltni siihen kiinnitt, mutta
tst pelvosta olen nyt pssyt, sitten kuin siit olen puhunut Jackin
kanssa, ja hn on kertonut minulle, ett min hnelle olen juuri
samanlainen ihmeellinen apu, josta selvsti nkyy, ett se on Jumala,
joka tahtoo sen sill tavalla. Hugh sanoo meidn yht vhn
epjumaloitsevan toisiamme, kun sanomme, ett kohta paremmin voimme
tehd tyt yhdess, kuin sit voi pit auringon palvelemisena, kun
sanomme, ett paremmin voimme tehd tyt sen valossa.

Hugh on suorittanut kaikki Jackin asiat -- Hugh ja orpana Tom-parka,
joka tuli takaisin Hugh'in kanssa. Hugh ei luule, ett vanha elm
tuolla kotona sopisi Jackille; hnen pttksens is ja poika
kiihoittaisivat ja suututtaisivat toinen toistansa, ja jos yht-pt
koettaisivat tt luonnollista taipumustansa voittaa, he alinomaisella
jnnityksell ja uudistetulla ahkeroitsemisella ainoastaan kiusaisivat
ja kiivastuttaisivat itsens. Hn luuli ilman sit, ett Jackin mieli
siit liiaksi lannistuisi. Se tulisi olemaan vanhuuden elm, aljettu
nuoruudessa, yksi-jonoinen ty, rauhallinen ja hauska kyll hyv ja
hydyllist elmnjuoksua muistellessa, mutta viettelev ja lannistava
sille, jolla ei ole muuta, johon saattaa katsoa takaisin, kuin
menetetyt tilaisuudet ja hukattu nuoruuden aika.

On senthden ptetty, ett sill vlin kuin Tom j kotiin isns
auttamaan, Jack lhtee Amerikkaan ja ottaa vastaan tupakinkasvimaat,
jotka Tom on Etel-Karolinassa ostanut. Jack tunsi tst suurta
huojennusta, ja min iloitsin, ett kaikki oli suorassa, ennenkuin
tulimme kotia, koska keskustelut nist asioista olisivat voineet olla
tuskallisia.

Nit jrjestksemme viivyimme muutaman pivn Hackneyssa.
Jonkunlaisella rell tyytyvisyydell tti ilmoitti minulle, ett
set Hendersonin tekopyh veljenpoika, melkoinen rahasumma muassaan,
oli lhtenyt teille tietmttmille. Rahallista vahinkoa vastasi tdin
silmiss nhtvsti ennustuksen toteenkyminen ja kalvinillisen opin
tappio hnen presbyterillisen vihamiehens persoonassa.

Set heitti tmn tappelotanteren tykknn, ja jos jossakin
tilaisuudessa joltakin taholta jonkunlaista puollustusta kuului mr
Whitefieldin taikka lady Huntingdonin hyvksi, tdin suurimpana
mynnytyksen oli se, ett "ainakin lytyy poikkeuksia, armollisia
poikkeuksia, ett Jumalan laupeudella ei ole mitn mr, ja ett hn
luuli papistojenkin voivan tulla pelastetuiksi ja autuaiksi."

Veljenpojan ja rahojen katoamisesta oli, kummastakin eri tavallaan,
suuri huojennus sek orpana Tomille ett hnen idillens.

"Sin net, orpana Kitty," sanoi Tom, "ett min olin pttnyt taipua
vaikka mihin, sill min tunsin sen ansainneeni. Mutta suureksi iloksi
on minulle, ett nen voivani olla islleni hydyksi, ja ett tulin
takaisin tekemn tyt enk ainoastaan sytettyj vasikoita symn."

"Min olen varma, orpana Tom," min sanoin, "ett isnhuoneesen
palaamisen ja tervehdyksen jlkeen ei mikn palkkalainen tehnyt niin
tyt kuin armoihin otettu poika."

"Ja min olen varma," sanoi Tom, "ett pojalla oli yht suuri ilo
otsansa hiess tehdyst tyst kuin riemu-atriasta."

"Niin on luullakseni kaikkien lasten, jotka ovat saaneet anteeksi,"
min sanoin.

Tomin tuuheitten silmkarvojen alta iski pikainen vlhdys osoittaen,
ett hn ymmrsi minut, ja hn sanoi:

"Muistatko, orpana Kitty, kuinka sin kerta sanoit minulle, ett
kntymys ei ole mikn suljettu portti Jumalan ja meidn vlillmme,
vaan avoin ovi, jonka kautta meidn tytyy kyd? Oli kauan, ennenkuin
opin tuota ymmrtmn, mutta nyt min luulen ruvenneeni sit
ksittmn."

Ne olivat onnellisia pivi, joita vietimme Hackneyssa. Tti Henderson
oli niin halukas kuulemaan idistni. Kun hnelle juttelin Bettyn
keinosta kuumetautia hoitaa, hn sanoi Bettyn olleen varsin oikeassa
katsoessaan itini paranemista ihmeeksi, sill semmoinen menetys ei
ollut kuin tysi hulluus ja murha.

Mutta hnen sydmens oli kuitenkin liian heltynyt ja nyristynyt
ilosta Tomin takaisin-tulosta, jotta hn olisi voinut olla kova muitten
erhetyksi tuomitessa -- ellei juuri tekopyhn veljenpojan, ja jollei
tmn epusko ja rikos olisi hnt riitaan kiihdyttnyt, hnen
sota-aseensa luultavasti olisivat saaneet tupessansa ruostua.

Kun min koetin kiitt hnt Tomin jalomielisest kytksest Jackia
vastaan Etel-Karolinan kasvimaitten suhteen, hn kohta keskeytti minua
sanoen:

"Kitty, kaikki mik meill mailmassa on, min ja minun omaiseni
olisimme valmiit panemaan alttiiksi, jos sill voisimme maksaa, mit
sin ja sinun omaisesi olette meille tehneet. Ja mit sin ja mr
Spencer olette tehneet meidn ja Tomin edest, on korkealla kaiken
kiitoksen ja makson yli, ja min en ole oppinut sievistelemn. Sisar
Beauchamp-parka ymmrt tuota paremmin kuin min. Min en sit koskaan
ymmrtnyt. Mutta jos jossakin tilaisuudessa joku teist kntyisi
sairaaksi, lkt hetkekn epilk kskemst minua teit hoitamaan.
Tuota min hiukan ymmrrn, joka ei ole kenenkn teidn laita, ei edes
sisar Trevylyan-parankaan, ja min kulkisin mielellni toisesta pst
mailmaa toiseen tehdkseni teille kaikkea hyv, mihin suinkin kykenen.
Lupaa minulle siis, Kitty, panna tieto minulle, ja minusta tulee
tuntumaan, kuin raskas taakka lankeisi hartioiltani."

Min en voinut olla sisllist vristyst tuntematta, ajatellessani
etanasoppaa, ankaria lkkeellisi mryksi sek semmoisissa
tapauksissa vlttmttmi yhteen-tlmyksi tti Hendersonin ja Bettyn
vlill. Min taisin ainoastaan lausua, ett toivoin meidn kaikkien
kauan pysyvmme terveen, ja ett minun olisi kovin mieluista tehd
tti Hendersonille jotakin palvelusta, jos suinkin voisin.

       *       *       *       *       *

Me olemme siis taas rakkaassa vanhassa kodissamme, isni, itini, min
ja veli Jack -- vielp Hughkin, sill hn on aina ollut kuin yksi
meist, vaikka nyt lhemmll tavalla kuin ennen. Kuinka vhll olemme
olleet toinen toisestamme mailman tuiskussa erit! Ja kuinka suloiselta
nykyisen hetken hiljainen rauha kestettyin, pauhaavien myrskyjen
verralla tuntuu!

Paljon on kuitenkin, joka muistuttaa meit, ett viel olemme
mailman merell, suurella, aavalla merell, emmek tied, psemmek
vasta-pinkn niist myrskyist, jotka tavan-takaa nousevat. Mutta me
emme kuitenkaan ole ilman permiest, ja me olemme koetelleet hnt,
joka on se suuri voitto, jonka jokaisesta myrskyst olemme tuottaneet.

itimme on taipuvampi laskemaan Jackia Amerikkaan, kuin kukaan meist
olisi voinut toivoa. Hn sanoo huokeammaksi erota hnest nyt, kuin
koska hn oli sotavkeen Flanderniin menemisilln. Hn tuntee, ett
hn nyt ei lhde yksin. Ja me tiedmme hyvin, ett hn tll
tarkoittaa jotakin muuta ja korkeampaa, kuin ett Hugh lhtee hnen
kanssansa katsomaan, kuinka hn uuteen maahan asettuu. Sill Hughin
_tytyy_ lhte, mutta toivolla, joka meille molemmille tekee eron
huokeammaksi, kuin koska hn viimein meidt heitti.

Asian selittmiseksi on mainittava ett muutamia pivi
takaisin-tulomme jlkeen Ewelynin isset, uusi pastorimme, kvi meit
tervehtimss.

Hn oli vanhemman ja voipuneemman muotoinen, kuin koska hnet viimein
tapasimme, ja nytti kiihkohermoisemmalta kuin milloinkaan.

Hn sanoi olleen myhist siirt vanha mies semmoinen kuin hn
oppineen elmn keskelt Oxfordista, Lontoon ja sen lhitienojen
sivistyneist oloista paikka-kuntaan, jonka hn ketn loukkaamatta
luuli voivansa sanoa piammastaan sivistyksen rimmiseksi rajamaaksi.
Hn sanoi, laivarosvot ja salametsstjt, vastahakoisuus maksamaan
kymmenyksi, Cornwallin murre ja kaikenmoiset raakuuden jtteet
toisella puolella sek metodismi ja sen vaarat toisella puolella,
tuntevan itsens kykenemttmksi kansassa mitn vaikuttamaan. Jos
joku muu siihen kykenisi, se olisi hnelle mieluista, ja hn tuli
senthden nyt Hugh'ille ehdoittelemaan, ett tm runsaasti mrtty
palkkaa vastaan ottaisi hnen virkaansa toimittaaksensa. Itse tahtoi
hn muuttaa Lontoosen. Hn oli puhunut kirkkopatruunan kanssa, joka
oleviin oloihin katsoen oli sanonut pitvns tmn parhaana. Ja niin
on asia nyt tll tavalla ptetty.

Hugh ja Jack ovat lhteneet. He nousivat laivaan Falmouth'issa.

Minusta tuntuu nyt heidn lhdettyns raskaammalta, kuin koska siit
ensin puhuttiin. Puuttuen kuvatuslahjaa, min en koskaan voi ennakolta
asiain katkeruutta arvata, joka vlisti tekee, ett minua perst-pin
karvastelee enemmn.

Laiva, jossa lhtivt, oli vanha ja huono. Laiturilta palatessamme
kuulin muutamien merimiesten ylenkatseella siit puhuvan.

Ilta heidn lhtns jlkeen oli myrskyinen. Vuorilta merta pin
katsellessani, raskaita ukkosen pilvi kokoontui lnness juuri niill
paikoin, miss ajattelin laivan silloin olevan.

Ja Betty pudistaa taas ptns ja sanoo, ettei auta pahaa
ennustaminen, mutta kyll hn viimeisiin aikoihin on sek kuullut ett
nhnyt kamalia ja kummallisia asioita.

Ja kun min epsin hnen pelkonsa, muistuttaen kaikkia niit pahoja
enteit, jotka hn oli kuullut itini suhteen, hn ainoastaan
nyykhytti ptns, nyrpisti huuliansa ja vastasi, ett jos silloin
ihmeit tapahtui, ja itini silyi, hn kuitenkin itse taittoi
jalkansa, master Jackista mitn puhumattakaan; ja ilman sit ihmeit
ei myskn saa odottaa joka piv. Hn soisi ainoastaan, ett hn ei
olisi vanha rampa; jos hn olisi niinkuin ennen, hn lhtisi mr
Jackista huolta pitmn. Hn oli kuullut kauheita asioita intianeista
ja neekereist, ja kuka katsoisikaan hnen liinavaatteitansa ja parsisi
hnen sukkiansa? Hn tahtoi kuitenkin toivoa parasta. Ihmiset olivat
ennenkin palanneet hengiss; hn toivoi, ett niin tapahtuisi nytkin
master Hughin kanssa, ja ett saisimme nhd hnet taas terveen ja
raittiina; mutta kyll hn tuntisi itsens kiitolliseksi, jos niin
tapahtuisi.

"Mutta Betty," min viimein sanoin, taistellen kyynelten ja
suuttumuksen vlill -- suuttumuksen hnt vastaan hnen aavistustensa
thden ja itseni vastaan siit, ett otin niist vaarin -- "Betty,
pakanallista on huolia tuommoisista. Meidn tulee avata sydmemme
Jumalan sanalle ja antaa totuuden valon paistaa ja tutkia joka komero.
Mit onkaan kaikista enteist ja arvoituksista mailmassa yhden ainoan
hetken sydmellist rukousta vastaan? Muistakaat, ett rukous oli
voimallisempi kuin P. Paavalin aavistukset, sill hn sanoi 'nkevns,
ett purjehdus tulisi vaaralliseksi ja vahingolliseksi ei ainoastaan
kalulle ja haahdelle, vaan hengellekin.' Ja sitten kuin hn oli
paastonnut ja rukoillut, hn yht-kaikki nousi ja sanoi, ett Jumala
oli hnelle lahjoittanut ne, jotka hnen kanssansa purjehtivat, ja
vaikka haaksi hukkui, ei yhtkn henke menettynyt."

"On rukouksia," sanoi Betty, "jotka voivat maat ja taivaat taivuttaa."

"Ja olipa rukous kerta mahtavampi kuin ennustus," min sanoin, "vaikka
se ei ollut jonkun apostolinkaan, vaan ainoastaan kurjan syntisen
kaupungin. Ninive pelastui, kuinka pettyneeksi Jonas itsens tunsikin,
kun hnen sanansa eivt kyneet toteen."

"Mrs Kitty," sanoi Betty kuivakiskoisesti, ahkeroiten kahta kiivaammin
ksill olevaa tytns. "Min en katso sit varsin ystvlliseksi
teilt, ett minua tuohon itsekksen vanhaan juutalaiseen vertaatte.
Minusta on useasti nyttnyt yht ihmeelliselt, ett Kaikkivaltias
puhui hnen kauttansa, kuin ett Hn puhui Bileamin aasin kautta, hn
kun karkasi paikastansa ja oli saattaa sek haaksi ett haaksivkikin
hukkumaan. Ja sitten suututteleminen ja kiukutteleminen siit, ett
Herra oli laupeampi kuin hn, ja ett vaivaiset syntiset ihmiset
tuossa suuressa kaupungissa ja mykt elin-parat sstettiin. Min en
voi kielt loukkaantuvani siit, ett minua verrataan hneen. Sen
tiedn omassa-tunnossani, ett yt pivt rukoilen master Jackin ja
master Hugh'in edest, ja jos molemmat ehen palaavat takaisin, min
kumminkin tulen armottoman iloiseksi, se on varma."

"Betty," min anoin, "ymmrrttehn, ett min en milln muotoa
tahtonut teit profeta Jonaasen verrata. Min sanoin ainoastaan, ett
kun kansa _silloin_ rukoili Herraa, hn luopui uhkauksiansa
tyttmst, ja me emme koskaan voi tiet, kuinka paljon armoa ja apua
rukoustemme kautta _nyt_ voi tulla niitten osaksi, joita rakastamme Hn
voi lhett enkelins, ja yksi ainoa niist on vkevmpi ja mahtavampi
kuin kaikki meren myrskyt. Hn voi myskin ainoastaan ojentaa ktens,
ja sen kautta tehd jonkun vaipuvan Pietari-paran kykenevksi ilman
vahingotta veden pll kvelemn. Min soisin, Betty, ett
tahtoisitte ajatella Jumalan lupauksia eik enteit ja aavistuksia. Ja
koska niin paljon meit kaikkia rakastatte, min soisin, ett voisitte
meille toivoa parasta, ja kun minun itse useasti on varsin vaikea
toivoa, min tahtoisin, ett te, Betty, olisitte minulle avuksi eik
esteeksi."

"Mrs Kitty," sanoi Betty vhn leppyneen, "nuorten ihmisten on
jotenkin helppo toivoa. Jos aurinko ainoastaan yhden ainoan hetken
paistaa, he kohta luulevat talven menneeksi, ja jos vanhat ihmiset
eivt voi olla heille jrke jakamatta, se kohta on kuin tulta
tappuroihin viskattaisiin. Min en suinkaan tahtonut profeeta Jonasta,
tuota huolestunutta vanhaa sielu-parkaa halveksia, hnell oli kyll
vastuksensa, ja min en uskalla vitt, ett jos olisin ollut hnen
siassansa, min en olisi ollut viel pahempi kuin hn. Mutta sen
kuitenkin luulen, ett Kaikkivaltias olisi varjellut minua enemmn
huolimasta muutamista vanhoista lehdist, jotka kasvavat kuin sienet
yhten yn, kuin koko kansasta tuossa suuressa kaupungissa,
viattomista lapsista alkaen mykkiin elimiin asti. Min olen karkea,
vanha sielu, mrs Kitty, ja luontoni on vhn omituinen silloinkin,
kun se on parhaimmallaan; mutta totta on kuitenkin, ett min koko
elin-aikani mielellni tahtoisin istua rampana takanurkassa ja pit
vaaria Rogerista, hupsu parasta, taikka tuosta saamattomasta
lutuksesta, joka ei tullut toimeen elukkain eik voin kanssa, kun min
olin kipe (vaikka min tunnustan, ett se voisi vaivuttaa minut
hautaan), kun vaan saisin nhd teidt, mrs Kitty, master Hugh'in,
masterin ja missis'in kaikki taas yhdess, ja sitten myskin tietisin,
ett master Jackin ky hyvin -- ja ken tiet, enk sit saakin? Sill
min en kiell, ett Herran laupeus on suuri, ja kun hn rupee ihmisi
hmmstyttmn, se tavallisesti tapahtuu sill tavalla, ett hn antaa
heille enemmn eik vhemmn kuin pyytvt, ja jotakin paljon parempaa
kuin koskaan toivoivatkaan. Ainakin on hnen menetyksens minua kohtaan
ollut semmoinen, mrs Kitty."




XII.


Kaksi kuukautta on kulunut, sitten kuin Hugh heitti meidt. Hnelt on
tullut toivorikkaita kirjeit, ja aavistusten raskas taakka, joka
nettmyyden pitkin pivin lhdn ja ensimmisten tietojen vlill
minua painoi, nytt yh enemmn kevenevn. Jok'ainoa vieno
kevttuuli, jok'ainoa elhyttv auringon sde vaikuttaa sydmeni
huojentamiseksi.

Uusien etevien kappaletten nkeminen ei kuitenkaan ihastuta minua
sinne-pinkn niin paljon, kuin koska uutena aikana taikka uuden ilon
valossa nen vanhain rakastettuin esineetten pukeentuvan uuteen
kauneuteen -- min tarkoitan elvi esineit, jotka ovat Jumalan
omasta kdest lhteneet. Min en koskaan taida uskoa, ett voisin
puoleksikaan niin paljon iloita noita ihmeellisi metsi, joista Hugh
puhuu, kuin nhdessni nitten rakkaitten vanhojen jalavien, joitten
oksat lapsuudesta saakka ovat painaneet pni ylitse, joka kevt
tekevn uusia pehmeit lehti, siksi kuin tulevat niin tuuheiksi, ett
syvn varjoonsa ktkevt pesn, jonka onnellinen pieni rastaspari on
rakentanut, ja jonka lhisyydess koiras nyt niin hiljaa ja suloisesti
visert, sill vlin kuin naaras hautoo pienokaisiansa, ja vienot
tuulet keinuttavat kehtoa.

Amerikan metst loistavin kynnskasvinensa olisivat minusta ainoastaan
kuin taulu suurenlainen ja ihana todellakin, maalattuna kuin se onkin
Jumalan omalla kdell, mutta puuttuva sit kodin ja koti-olojen
suloista tuoksua, joka jok'ainoasta pienest orapihlajapensaasta
akkunani alta huokuu minua vastaan.

Ja nyt on toinen, uusi ja armas valo koittanut kaikkien rakkaitten,
tuttujen vanhojen paikkojen ylitse, sill Hugh tulee kotia, jopa
piankin, varsin pian! Ja koko elin-aikamme saamme yhdess vaikuttaa
tmn vanhan seurakunnan ja nitten vanhojen ystvien hyvksi, ja
Jumalan avulla monessa kodissa hertt uutta toivoa ja uutta elm!

Se on _elmn_ ihmeellinen voima kaikissa, joka saattaa sydmen
tuntemaan Hnen lsn-oloansa, joka on Elm itse, se on tm voima,
joka paljon enemmn kuin kaikkein suurenlaisin nky-ala, jota emme saa
katsella tarpeeksi kauan nhdksemme sen kasvavan, kukoistavan ja
muuttuvan, valtaa sydmemme ja sulaa yhteen sen kanssa osaksi omasta
elmstmme.

Kaikkien kauniitten paikkojen _kauneus_ sanoo: _Jumala on ollut
tll_, mutta _elm_ vhptisimmisskin elviss kappaleissa,
pieness sammalessa, joka tnpn nousee maasta, pieness lehdess,
joka on murtanut verhon, johon se eilen oli suljettuna, ja tnpn
voitollisna liehuu pivnpaisteessa, vrisevss lumikukassa, jonka
helppo koskenta voi hienosta varrestaan erottaa, mutta jota kuolleen
maankuoren koko paino ei voinut est pivn valkeuteen lykkmst --
elm vhptisimmsskin muodossaan ei sano: "_Jumala on ollut
tll_," vaan: "_Jumala on tll_;" ei ainoastaan: "Mestarin ksi on
luonut meidt -- ettek ne hnen tittens tydellisyytt?" vaan:
"Elhyttjn henki huokuu meist -- ettek tunne hnen lsn-olonsa
riemua?" ja tm minusta nytt koskevan syvemmlle sydmeen.

Min istuin tnpn mielipaikassani metsss, pienen lhteen ress,
joka kuohuttaa vett niin hiljaa, niin hiljaa, ilman vhintkn pauhua
taikka humua, jotta useasti tulen ajatelleeksi lammikkoa, jonka enkeli
liikutti, antaen sen vedelle parantavan mahdin, ja niin suuri on
elonvoima kaikissa esineiss tmn pienen lhteen lhisyydess, ett se
nytt lhtevn itse lhteest. Siell nousevat ensimmiset
kevtkukat, ja min tiedn sen aivan hyvin, sill niist min joka
vuosi sidon ensimmisen kukkakimpun idilleni, ja minusta on vlisti
kuin nitten kukkain ja lehtien olento riippuisikin jostain muusta kuin
auringosta, vedest ja ilmasta. Minusta on kuin joku rakastava ksi
niit suojelisi, ja useasti tulee mieleeni, eik ole muita olentoja
mailmassa kuin ne, jotka tunnemme, ymprillmme Jumalan luotujen
titten keskell toimimassa. Me puuttuvaiset ihmiset kytmme koneita
vaivan ja ajan sstmiseksi, mutta miss ty ei ole huokaus, vaan ilo,
ja miss tyntekit ovat kymmenentuhatta kertaa kymmenentuhansia ja
taas tuhat kertaa tuhansia, miksik kuollut konehisto toimittaisikaan
sit, jonka elvt kdet niin paljon paremmin saavat aikaan?

Mutta Hugh sanoo, ett, oli kuinka oli, tst riippuu verrattain vhn,
sill Jumalan luodussa mailmassa ei mikn tapahdu hengettmien,
ikivanhojen lakien johdosta taikka konehiston kautta, joka
ylimuistoisista ajoista on ollut kymss. Kaikkialla on elv
liikevoima eik kuollut konelaitos, joko onnellisten, palvelevien
henkien aikaan-saattama, taikka ainoan, itsetyisen, joka paikassa
lsn-olevaisen, kaikkivaltiaan Jumalan herttm.

Rukkimme taikka ompeluksemme ress istuessamme idillni ja minulla
on pitkt pakinat, ja minusta nytt melkein silt, kuin olisi se
ahtaitten ajatustemme tunkeminen Jumalan neuvoshuoneesen, joka suureksi
osaksi taikka kokonaankin synnytt vaikeuden ksitt kysymyksi
entamryksest ja vakuutuksesta, joista niin monet kristityt nihin
aikoihin niin suurella katkeruudella riitelevt.

Me vaadimme lyhytmielisyydessmme, ett kaikki olisi muuttumattomilla
ptksill ja jrkhtmttmill suostumuksilla ratkaistu ja
vahvistettu, unhottaen, ett tmmisill on voima ja arvo meidn
vlillmme, juuri sen thden ett ihmiset, jotka niit tekevt ja
rakentavat, voivat muuttua taikka kuolla. Mutta suuri turvallisuus
lahjojen suhteen seisoo siin, ett se on Jumala itse, joka niit
antaa. Antaja el aina ja on aina lsn. Min en usko, ett hn meille
antaa muuta takausta, ja min olen varma, ett me emme muuta
tarvitsekaan. Hugh kirjoitti kerta tst:

"Ep-usko, niinkuin Eevakin, vaatii vakuutusta, joka ei riipu
Jumalasta. Mutta semmoinen riippumattomuus ei ole muuta kuin kuolema.
Uskolla sit vastaan, joka vakuutuksena eli takauksena Jumalan
lupauksista vastaan-ottaa Jumalan itse, ei tmmisess riippumisessa
ole ainoastaan vakuutus, vaan elmkin. Ep-usko rakastaa
jrkhtmttmi ptksi, vahvistettuja tuomioita turvatuksi itsens
tunteaksensa. Mutta Jumala ei anna meille semmoisia kehnoja, hnest
itsest erotettuja jrkeis-ptelmi. Hnen lupauksensa ovat kaikki
mieskohtaisia, kaikki aiotut uskolle, joka todella on. Hn sanoo:
'Minun lampaani ei pid hukkuman ijankaikkisesti, eik pid yhdenkn
repsevn heit minun kdestni.' 'Min en sinua koskaan heit enk
hylk.' 'Kenen pit meit Kristuksen rakkaudesta erottaman?'

"Jos kylm, kuollut sydn, joka vaatii vakuutusta iknkuin itsens
vastaan, senthden kysyy: 'Mutta enk _min_ voi kiskoa _itseni_ sinun
kdestsi? Enk _min_ voi kielt sinua? ja jollei mikn, ei ne
kappaleet, jotka ovat, eik ne kappaleet, jotka tulevat, ei elm eik
kuolema, voi meit Kristuksen rakkaudesta erottaa, eik kumminkin
_synti_ sit voi?' -- ei kuulu muuta vastausta kuin tm: 'Min
rakastan, min olen luja -- pysykt minussa!' Jos etsimme jotakin
lupausta uskolle semmoiselle, joka _on ollut_, mutta ei enn ole;
jotakin kehoitussanaa muille kuin niille, jotka kntyvt Jumalaan,
saamme turhaan hakea koko raamatun. Jos knnymme _Jumalaan_, kaikki
ky selkeksi, mutta jos knnymme Hnest _pois_, kaikki ky pimeksi.
Jumala ei anna mitn lupauksia, paitsi ainoastaan uskolle, tyss
elvlle uskolle.

"Mutta jos vapiseva, Jumalaan liittyv sydn itkien tekee kysymyksen:
'Voinko joskus luopua sinusta?' saadaan sama vastaus, vaikka toisella
nell, hellimmn slin nell: '_Pysy vaan minussa -- min
rakastan, min olen luja_.' Vahvalle uskolle tm on tysi ja
tydellinen vakuutus; heikolle uskolle ei ky mitn tydellisemp
antaminen. Jos koko mailman taitavimmat uskon-oppineet ja lakimiehet
yhdistyisivt ajatuksellisiin lauseisin puettua kaavaa uskovaisen
vakuutukselle hankkimaan, arkuus ja eptoivo epilemtt lytisivt
jonkun tempun itsens ulos-sulkeaksensa. Jumala ky senthden
luullakseni toista tiet, niin ett hn juuri vakuutuksen puutteen
kautta pakoittaa murheellista ja epilev sydnt hakenemaan hnen
luoksensa vakuutukseen, joka on autuaallinen turvallisuus, olkoon siit
sitten selv tieto taikka ei. Jos siit on selv tieto, silloin se
myskin on elm, rauha ja riemu Pyhss Hengess, silloin se on
turvallisuus Isn asunnossa, hnen sydmens pyhyydess.

"Ja jos kerta olemme niin pitklle psseet, me ainoastaan hymyilemme
inhimillisille snnille ja ptksille, mutta itkemme silmmme
kuivaksi rakkaan isnsydmen turvissa, sanoen: 'Sin yksin olet
vakuuteni.'

"Jumala ei tahdo antaa meidn nojata mihinkn joko tihin taikka
sanoihin, jotka ihmiset ovat antaneet; ei mihinkn olleesen taikka
olevaiseen, joka on hnest itsest erotettu. 'Yhdistys Jumalan
kanssa,' sanoi itini, 'on lunastuksen p-mr ja tarkoitus.' 'Sin,
Herra olet verells meit Jumalalle lunastanut.' Jumala rakastaa meit
liiaksi salliaksensa, ett jokin meille palkitsisi henkemme yhdistyksen
hnen itsens kanssa."

       *       *       *       *       *

Nytt silt, kuin idillni ja Bettyll Lontoossa ollessamme olisi
ollut monta yksivakaista pakinaa keskenns. Alusta nmt pakinat
olivat varsin sotaista luontoa, ja riita oli kiivas ja kuuma, mutta
joku piv oli Betty sanonut, ett hnen ptns vimmasi, ja ett hn
pelksi tulevansa hulluksi, jos hnen alin-omaa tytyi samassa paikassa
tehd samaa kiertokulkua, niinkuin hn luuli missis'in ja hnen kaiken
aikaa tehneen. Hn oli senthden ehdoitellut, ett pitkien puhetten
verosta lukisivat raamattua yhdess ja rukoukseksi kyttisivt
muutamia mr Wesleyn virsi, ja ihmeellist oli ollut, sanoi itini,
kuinka paljon paremmin he sen jlkeen toinen toisensa ymmrsivt.

"Sill," jatkoi itini, "totta puhuakseni, min en koskaan unhoita
sit, mink Betty sairaana ollessani kerta puhui minulle vakuutuksesta."
Joku ilta yhteisen raamatun lukemisen jlkeen oli heidn vlillns
tapahtunut pakina, josta itini seuraavalla tavalla kertoi minulle:

He olivat lukeneet Room. 8:nnen luvun, ja muun ohessa painaneet
mieleens ensimmisen vrsyn: "niin ei ole nyt mitn kadotusta niiss,
jotka ovat Jesuksessa Kristuksessa" ja 16:nnen vrsyn: "Se henki
todistaa meidn henkemme kanssa, ett olemme Jumalan lapset." Silloin
oli Betty kertonut idilleni, mit hn ennen on puhunut minulle, kuinka
hn monen viikkoisen pimeyden ja surkeuden jlkeen, jolla vlin hnen
syntiens taakka oli painanut hnet maahan, vihdoin oli saanut nhd
syntikuormansa toisen hartioille slytettyn. Silmnrpyksess hn oli
tuntenut sydmens siit keventyneeksi, mutta kiitollisuudella,
rakkaudella ja rauhalla tytetyksi. Hn oli tuntenut, ett Vapahtaja
oli kantanut hnen syntins, ja ett ne nyt olivat pois-kannetut ja
anteeksi-annetut.

itini oli vastannut hnelle ja sanonut, ett hn puolestaan
ristinpuuhun katsoessaan useasti oli tuntenut sydmens
kiitollisuudesta ja ilosta sulaneeksi, mutta ett hnen syntiens muisto
sitten taas oli lannistanut hnt, ja hn ptti senthden
korkeimmallaan voivansa toivoa, ett toivo lopulta voittaisi pelvon,
Jumalan laupeus hnen syntins, ja ett hnelle kenties kuolinvuoteella
suotaisiin heikko, vapiseva toivo rauhassa tlt erit. Hn ei
suinkaan kieltnyt, ett vakuutus semmoinen kuin se, mist Betty puhui,
voi tulla muutamien ihmisten osaksi, mutta hnen luullaksensa ainoastaan
suurten pyhimysten taikka erin-omaisten uskonsankarien. Ainakaan hn ei
koskaan ollut muuta ajatellut, kuin ett hnen itse olisi liian rohkeaa
mitn semmoista odottaakaan.

Mutta Betty ei sanonut voivansa ajatella, ett Kaikkivaltias tahtoisi,
ett hnen lapsensa kysi kaulassa kinastaisivat mailman lvitse,
tietmtt, eivtk lopulta tulisi hirtetyiksi. Jos kaikkivaltiaan
Jumalan palvelu ei olisi sen parempi, moni hnen luullaksensa ei siihen
taipuisikaan. Hn oli varsin varma, ettei mikn hellsydminen is
tll tavalla kohtelisi hijyintkn lastansa, joka tahtoo tehd
parannusta, saatikka sitten hyv Jumala itse.

"Mutta," oli itini sanonut, "hellinkin is voi nhd lapsensa
krsivn, jos krsimys on lapselle hydyksi. Mit enemmn Jumala
rakastaa meit, sit huokeampi hnen on nhd huoliamme, kun nmt vaan
kerta meille riemuksi kntyvt. Ja nin pahoja ja kapinallisia
ollessamme meidn lienee paras odottaa anteeksi-antamusta, siksi kuin
emme en voi synti tehd."

"Tuo missis, ei kumminkaan ole ollut teidn tapanne eik liioin
masterinkaan," sisti Betty.

"Parempi kenties, jos olisi ollut," sanoi itini surumielisesti Jackia
muistellen.

"Mutta", jatkoi Betty, "kun tiedn, ett min puolestani en koskaan
tahtoisi palvella herraa, joka ei saisi taloansa muulla toimilla
hallituksi kuin palvelioitansa ja palveliattariansa vanginvartian
tavalla vijymll eik koskaan puhuisi heille hyv sanaa sen
pelvosta, ett unhottaisivat asemansa. Yksin elimetkin hupsu-parat,
tuntevat erotuksen. Ja mit master Jackiin tulee," lissi hn
leppemmll, nkyttvll nell, "min en voi kielt, ett jos te,
missis, ja master kohtelisitte hnt heittin, ettek koskaan hukkaisi
hneen ystvllist katsetta taikka tervehdyst, vaan istuisitte kuin
tuomio-istuimella, antaen hnen kumartaa ja pit kauniita puheita
teille, ja sitten lhettisitte hnet saamaan ruokaa kykkiin Rogerin
ja minun kanssani, min master Jackin siassa lhtisin matkaani
uudestaan onneani etsimn; ja mit minuun itse tulee, min kohta
ptkisin tieheni, minkin." Betty oli omasta kuvauksestaan purskahtanut
itkemn, mutta nytti kki kntyvn toiselle tolalle, hymyili ja
sanoi:

"Oi missis, mik vanha hupsu min olen, kun taidan ajatellakaan, ett
te ja master voisitte tuommoista ilveilyst pit. Yksin Rogerkin,
vaivainen raukka, seisoisi ja nauraisi ja odottaisi, mik perst
tulisikaan, ja koira hn vinkuisi ja liehakoitsisi master Jackille, ja
juoksisi hnen luotansa teidn luoksenne, iknkuin hn tahtoisi kysy:
'Kuinka, ettek ne, ett se on nuori master?' Mutta master Jack itse
olisi ensimminen tuntemaan isns ja itins valepu'ussakin, ja
ennenkuin te, missis, taikka master olisitte ennttneet lausua
yhdenkn sanan, hn olisi teidn jalkojenne juuressa -- ei, teidn
kaulassanne, ja te itkisitte ilosta hnen thtens."

itini oli hetken aikaa ollut neti, ja sortuneella nell oli Betty
jatkanut:

"Ja Jumala Kaikkivaltias on viel paljon parempi, hn, Is
evankeliumissa ei istunut alallaan huoneesensa suljettuna, odottaen
poikaa takaisin tulevaksi, eik hn liioin tuimistanut kasvojansa ja
hankkinut pit hnelle nuhdesaarnaa siit, mik hn oli ollut, ja mik
hnest tulisi. Hnen ainoa pelkonsa oli, ett nuorukaisparka hpeisi
takaisin tullaksensa. Hn meni senthden akkunaan katsomaan, eik hnt
nkyisi, ja sill silmnrpyksell, jolla hn huomasi hnet, hn
riensi pitkn matkan hnt vastaan, niin ett palaisivat yhdess ja
jok'ainoa sielu koko talossa nkisi, ett kadonnut, mutta takaisin
palannut poika-raiska oli tervetullut. Hn keskeytti kerrassaan sen
kauniin puheen, jonka nuorukainen oli ajatellut tuolla vieraalla
maalla, langeten hnen kaulaansa ja suudellen hnt enemmn idin kuin
isn tavalla. Ja sitten hn pani palveliat ja palveliattaret liikkeelle
valmistamaan ilojuhlaa, ja lopuksi soitettiin ja tanssittiin kuin
hit pidettess. Se oli toista, se, kuin jos hn olisi antanut
poika-poloisen paljailla polvillaan, ruumis tuskin ryysyihin verhottuna
ja jalat kengtnn leivn palasta kerjt. Is ei pelnnyt pojan
tulevan liian perehtyneeksi. Hn pin-vastoin koetti hnt kaikin
tavoin perehdytt, ja Herra Jesus sanoo, ett se on juuri _tt_, kuin
Kaikkivaltias tuntee, kun joku meist palaa takaisin hnen luoksensa.
Hn tuntee tydellisesti isnhuoneen, joka on enemmn kuin kukaan
meist viel tekee," niin Betty ptti selityksens.

itini mynnytti, ett vertaus tuhlaaja-pojasta todellakin varsin
yksinkertaisesti kuvasi Jumalan isnrakkautta katuvaisia syntisi
vastaan-ottaessaan. Mutta kuinka voimmekaan tiet, olemmeko todella
katuvaisia? On niin helppo petty ja itsestmme uskoa kaikki, mink
toivomme.

"Minulle puolestani," sanoi Betty, "se ei suinkaan ollut helppo; mit
enemmn min toivoin, sit vhemmn taisin pst toivetteni perille."

"Tm saattaa olla muutamien ihmisten laita," ptti itini,
"vilpittmien ja totisten kristittyjen, jotka ovat varovaisia
kytksessn ja rehellisi itsens vastaan; mutta kuka vastaa niist
hairauksista, joihin hilpet, herkkluontoiset ihmiset voivat langeta,
jos heille sanotaan, ett kristillisen elmn alku seisoo syntien
anteeksi-saamisen tunnossa?"

"Kieltmtt," sanoi Betty, "lytyy ihmisi, jotka pettvt itsens,
ja semmoisia tulee kaikkina aikoinakin lytymn. Apostolitkaan eivt
voineet siihen mitn. Mutta heidn varotuksensa tmmisille ihmisille
eivt koskaan ptyneet sanoilla: 'menkt pois,' vaan sanoilla:
'kntkt takaisin;' ja ihmisten ky aina huokeammaksi tytt totta
knt takaisin, jos vaikka ainoastaan jonkun tunninkin ovat olleet
oikeassa ksityksess ja oikealle taholle kntyneet. Minun luullakseni
pienikin silmys siihen kauheaan asiaan, jonka nimen on _synti_,
ja siihen ihmeelliseen, jonka nimen on _armo_, tekee ihmiselle
huokeammaksi knt takaisin, kuin jos hn kaiken aikansa olisi elnyt
kuin jrjetn luontokappale eik koskaan tmmisi ajatellutkaan."

itini ei ollut voinut tt ainetta heitt, ennenkuin hn kysyi,
kuinka vr ilo olisi totisesta erotettava.

Thn Betty oli vastannut melkein nin:

"Niin paljon kuin min ymmrrn, totisen ilon tytyy olla ilo
semmoinen, joka tekee meidt halullisiksi antamaan koko mailman
itsemme polkea, ilman ett siit ollenkaan huolimme. Totinen ilo
saattaa meidt niin mieltyneiksi, ett voisimme antaa anteeksi
katkerimmille vihollisillemmekin, ja ettei yksikn ihminen voisi tehd
meille mitn, joka ansaitsisi vihollisuuden nime, koska, jos vaan
tuntisivat, mit me itse tunnemme, silmnrpyksess tulisivat
ystviksemme ja veljiksemme. Totinen ilo nostaa meidt korkealle tmn
mailman kaikkien riemujen ylitse, niinkuin ainoastaan olisivat vanhoja,
unhoittuneita unelmia, ja panee meidt mieluisasti taipumaan jokaisen
kuorman taikka koetuksen alle mailmassa sen kalliin kden thden, joka
laskee ikeen pllemme. Tm ilo tekee, ett tunnemme itsemme
halvemmiksi ja mahdottomammiksi kuin yksikn ihminen mailmassa, koska
olemme unhoittaneet ja loukanneet Hnen, joka meidn edestmme on
mennyt kuolemaan; mutta se saattaa meidt tuntemaan itsemme
korkeammiksi kuin kaikki kuninkaat mailmassa, koska kuninkaitten
kuningas rakastaa meit. Se on ilo, josta koko mailma ei saa meilt
riitetyksi, mutta jonka pienin synti voi himment ja saastuttaa. Jos
aina voisimme tss ilossa pysy, se tekisi meidt lakeiksi kuin
lampaat, ahkeriksi kuin mehiliset ja onnellisiksi kuin enkelit. Me
tulisimme silloin urhoollisiksi kuin master ja lempeiksi kuin te,
missis. Jos sen kadotamme, meill ei ole muuta neuvoa kuin knt
takaisin ja uudestaan etsi sit sielt, mist sen ensin lysimme,
knt takaisin Herran Kristuksen luo, joka on sen ansainnut, ja
Kaikkivaltiaan luo, joka sen meille lahjoitti. Sill ilman tt iloa
olemme heikot kuin Simson, koska hnen hiuksensa olivat kerityt;
mutta sen takaisin saatuamme vkevt kuin hn, koska hn kantoi
kaupunginportit pois. Se on ilo, joka ei ole missn muualla kuin
Herran luona, mutta jos Herran lydmme, lydmme myskin sen. Sit ei
sovi ajatellakaan, ett kun Kaikkivaltias kskee meidn kielt mailman
ja sen riemut, hn ei antaisi meille sit, mik parempi on, ajassa ja
ijankaikkisuudessa nauttiaksemme. -- Ja" -- nin lopetti Betty -- "jos
alati koetamme omin voimin aaltojen vallasta kalliolle pst, mutta
meidn ei koskaan onnistu saada vakavaa jalansiaa, kuinka voimme
knt takaisin ja kurottaa pelastavaa ktt sille, joka viel on
laivassa taikka taistelee tyrskyjen keskell?"

"Puhuitko hnelle jotakin muuta, iti kulta?" min kysyin.

"Bettylle en puhunut mitn, mutta min menin yls pieneen kammiooni,
lankesin polvilleni ja rukoilin Jumalaa minua neuvomaan."

"Ja sitten, iti," min kysyin.

"Sitten, Kitty, min luin raamattuani, ajattelin ja rukoilin, ja
lopulta min rupesin ksittmn synniksi olla Jumalan rakkauteen meit
kohtaan uskomatta sek meidn velvollisuudeksemme hnt kohtaan olla
iloisia."

Ja eik tm juuri ole se iloinen sanoma, se hyv oppi, jonka
metodistat yli koko mailman levittvt, oppi, joka lupaa elmn, iloa
ja voimaa kaikille niille, jotka tahtovat sen vastaan-ottaa, ja joka
myskin pit lupauksensa? Eik tm iloinen sanoma ole oppi, joka ei
ainoastaan puhu luomisesta aikojen alussa tytettyn ja "sangen
hyvn," vaan elvst, lsn-olevasta Luojasta ja Isst, joka viel
yh luo ja uudistaa, ei ainoastaan tapahtuneesta, tytetyst
sovituksesta, vaan lsn-olevasta, elvst sovittajasta; ei ainoastaan
olleesta, ihmeellisest hengenvuodatuksesta, vaan lsnolevasta,
elvst ja pyhst Hengest, joka nyt ja joka piv, aina ja joka
paikassa, valaisee, pyhitt ja lohduttaa?

       *       *       *       *       *

    "Ei kiitollisna silloin vaan,
    Kun rakkautes tuta saan,
    Vaan valmihina ainiaan
    Sun kunniaasi veisaamaan."

Min hersin tn'aamuna nmt mr Herbertin sanat mielessni, ja jo
ennenkuin piv oli korkeimmillaan, min tunsin niit tarvitsevani. Oli
tullut kirje Hugh'ilta. Jackin asiain jrjestminen ottaa enemmn
aikaa, kuin alusta luulimmekaan, ja sill vlin Hugh'illa on tarpeeksi
lhetystyt neekeri-parkojen joukossa. Minun tytyy senthden malttaa
mieleni, niin etten toivo hnt takaisin ennenkuin syksyll, jolloin
hn vasta luulee voivansa palata, ja niin etten anna jlell olevien
pivien olla ainoastaan autiona rajamaana kahden eri seudun vlill,
vaan koetan tytt niit hydyllisell tyll, jonka Jumala hnt
rukoillessani antaa minun toimittaa.

Pieni ty on jo tullut osakseni. Kun itini ja min aamupivll
kvimme Tobyn luona, hn suurena suosion-osoituksena minulta pyysi,
ett hn joskus saisi tulla meidn luoksemme joksikin tunniksi, ja ett
min silloin vhn auttaisin hnt sisluvussa. Vaikka hn kyll
koettaa parastansa, hn katsoo tt kovin raskaaksi ja vaivaloiseksi
tyksi omin pins sek hyvin eptietoiseksi keinoksi valistuksen
ja rakennuksen voittamiseen. Tnpn iltapivll hn tuli meille,
ja pienell empimyksell hn nyt ilmoitti minulle, mink thden
hn parhaasta pst tahtoo lukutaidossa vaurastua. Hn on net
sunnuntai-iltaisin ruvennut kokoomaan luoksensa muutamia poikia, jotka
muutoin karaisivat ympri, opettaaksensa heit lukemaan ja veisaamaan,
ja yrittessn muita opettaa, hn on huomannut, mik hnelt itselt
puuttuu.

Tm selitt ne net, jotka isni ja min kuulimme, kun viimis
sunnuntaina kvimme hnen mkkins puolessa. Laulu oli yleens vilkas
ja sydmellinen, vaikka net vlisti kvivt epvakaisiksi ja
melkoisesti erosivat toisistansa, mutta silloin Tobyn kskev sana,
niinkuin johdattajan ainakin, taas kokosi hajonneet voimat, ja lopulta
kaikki yhdistyivt iknkuin jonkunlaiseen loppukrin.

Ja min sanoin Bettylle, ett pieni opetus musiikissa, semmoisena kuin
kaikessa vaatimattomuudessani voin sit antaa, kenties ei haittaisi
Tobya, jos hnest tulee laulun-opettaja samalla kuin koulumestarikin.

"Varmaan enemmnkin, mrs Kitty," sanoi Betty. "Toby Treffry on
nimitetty paikallis-saarnaajaksi meidn piiriimme."

Tmn ilmoitti Betty, sill vlin kuin hn korjasi ruokia pydst,
eik mikn olisi voinut panna itini luottamusta metodistojen
laitoksiin kovemmalle koetukselle.

"Toby saarnaajana, vaikka hn itse tuskin osaa puhtaasti kirjaa lukea!"
huusi hn.

"Minun luullakseni, missis" sanoi Betty, "ihmiset paljon helpommin
oppivat lukemaan kirjaa kuin oppivat sit, mink Kaikkivaltias on
opettanut Tobylle, sielu-paralle. Syvyyksiss, joitten lvitse Toby on
kynyt, lytyy asioita, joista minun tietkseni ei viel koskaan ole
missn aapis-kirjassa puhuttu."

"Muille hyty olkoon kuinka suuri tahansa," sanoi itini, "mutta
Tobylle itselle mahtaa olla kovin vaarallista nousta opettajaksi, kun
hnell viel omasta puolestaan on niin paljon oppimista."

"Missis," sanoi Betty, kunnioituksella, mutta samalla vakavasti, "minun
pttkseni kestisi tuomiopivn saakka, jos ihmiset viipyisivt
muita opettamasta, siksi kuin itse tulevat tysi-oppineiksi. Ja
ihmisist, jotka vasta silloin rupeevat muita opettamaan, kuin itse
ovat laanneet oppimasta, tulee tavallisesti julman ikvt opettajat.
Minun mielestni ei mikn opetus voi olla elvmpi ja vilkkaampi, kuin
se, jonka opettaja itse eilen taikka tnpn on Kaikkivaltiaalta
saanut. Ilman sit se ei suinkaan ollut Toby, joka itse nosti itsens
opettajaksi, vaan se oli ihmiset, jotka tunsivat itselln olleen
hyty siit, mit hn luokkakokouksissa oli puhunut, ja niin he
pyysivt hnt puhumaan, ja niin hn tuli saarnaajaksi. Sill tavalla
sen asian laita on alusta loppuun asti."

Isni muistutti:

"Sanankuuliat, joitten tekee mieli kuulla, ovat todellakin hyv alku
saarnaajalle. Minulla ei ole mitn tmmist lahjojen ja voimien
koetusta vastaan, enk min luule, ett kumminkaan suuret palkka-edut
ovat Tobya houkutelleet."

"Mit Tobyn niinkuin muittenkin paikallis-saarnaajien palkkaan tulee,"
sanoi Betty kuivakiskoisesti, "se maallisessa katsannossa on varsin
kehno. Hn ky useasti kymmenen taikka kahdenkymmenenkin penikulman
pss saarnaamassa. Sateella hn seisoo lpi-mrkn, antaen sitten
vaatteensa kuivaa ruumiin yll. Se kyll nuoruudessa ky laatuun,
mutta josta myhemmin voi tulla paha perss. Tll haavaa Tobyn palkka
minun ymmrtkseni seisoo vsyneiss jaloissa ja alinomaisessa
vaivan-nss, ja vastapin se tulee hnelle osaksi luuvalona ja
silstyksen. Mutta hn tuntee itsens tyytyviseksi, hn, ja muut
myskin. He ovat saaneet hyvn osan siit palkasta, jonka tll antaa
ja odottavat, ja loppu on heille tallella."

Mutta kun sitten Tobylta tiedustin hnen itse-uhraavaa tytns ja
palkka-etujansakin kysyin, hn vastasi punastuen ja nkytten eik
vastannut niinkuin hn olisi tottunut kokouksissa puhumaan, mutta hn
kuitenkin sanoi: "Min olen valittu koetteeksi saarnaajaksi yhdeksi
vuodeksi, mrs Kitty, ja mit palkkaan tulee, se mielestni on runsas,
jopa oikein ruhtinaallinenkin, niin ett yksin matkoillani kulkiessani
rauhassa voin ylist Herraa ja hnen hyvyyttns ja kaikkea sit,
mink olen saanut ihmisille julistaakseni puhumattakaan siit ilosta,
ett saan nhd ihmisten sydmet liikutuksissa, ja siit toivosta, ett
kohta saan kohdata heidt Herran edess ja siell heidn kanssansa
hnen nimens ylist."

       *       *       *       *       *

Viime-kuluneet viikot ovat olleet rikkaita tapauksista. Set Beauchamp
kuoli kki pari viikkoa sitten. Pelstys tuotti tdille halvauksen,
joka est hnt sen koommin seura-elmn osaa ottamasta.

Orpana Ewelynille on langennut melkoiset tavarat, jotka hn
isn-itins testamentin mukaan isns kuoltua saa yksin hallitaksensa.
Hn on ilmoittanut meille aikomuksensa, jollei mikn estisi, itins
kanssa kyd meidn luonamme. Heikkouden tilassaan tti Beauchamp alati
puhuu siit lupauksesta, jonka hn sanoo "sisar Trevylyanin" antaneen
hnelle, ett hn tarvetilassa tulisi hnt hoitamaan. Kun itini
kuitenkin nyt on mahdoton heitt kotimme, katsotaan kaikilla matkan
vaikeuksillakin tdin terveydelle parhaaksi, ett hn heitt Lontoon
ja joksikin ajaksi muuttaa maille meidn luoksemme. itini huolellinen
hoito tulee luultavasti tekemn tdin heikkojen ja kiihtyneitten
hermojen hyv.

Betty ei tst kynnist pid juuri parhaita toiveita. Rikkipassatut
Lontoon-palveliat, kamaripalvelia ja kamarineitsyt, ja plliseksi
vanha rouva, joka maalaa kasvonsa kuin Isebel kuningatar, tuo kaikki ei
voi muuta kuin hness synnytt todellisia pelkoja. "Todellakin",
sanoi hn tnpn, "tm voi olla tarpeeksi selittmn kaikki pahat
enteet ja merkit, niin ett siit kenties pitisi pikemmin iloitakin,
koska merkit kyll olisivat voineet tiet paljon pahempaakin, kuin nyt
tapahtuu."

Nyt kun vieraamme ovat tulleet, Bettyn sydn on melkoisesti keventynyt,
varsinkin siit, ett "Lontoon-palvelia" on metodista ja ent.
vuoritymies, jonka Ewelyn on koroittanut palvelian arvoon ja virkaan;
ett kamarineitsyt on kokonaan kiinni emnnssns, ett tti-parka on
heittnyt poskimaalinsa, ja ett koko seura ennen pitk tulee
pappilaan siirtmn.

Sill orpana Ewelyn on Hugh'in hyvksi ostanut oikeuden seurakuntaan
ensi kerralla kutsua pappi, josta hn ei tahdo vastaan-ottaa mitn
kiitosta, koska hn sanoo tahtovansa anastaa virkatalon ja muuttaa
prakennuksen orpolasten kodiksi, jtten ainoastaan muutamia huoneita
itsens ja itins varten. Aluksi hn aikoo koota ymprillens
muutamia turvattomia pieni tyttj, jotka hn on tavannut Lontoossa,
ja joitten edest hn toivoo voivansa jotain tehd, sitten kuin hn on
muuttanut heidt pois suuren kaupungin kiusauksista ja turmeluksesta.

Min ja Hugh, hn sanoo, saamme rakkaassa vanhassa kodissamme jrjest
kaikki mieltmme myten. Hn tahtoo kuitenkin panna kuntoon hvinneen
osan rakennuksesta, miss meille mrtyt huoneet ovat. Muurarit ja
salvomiehet ovat jo tydess toimessa, ja kun ei parannettavaa ole
perti paljon, ty kyll pian saadaan tehdyksi. Vanhat muurit ovat
yht lujia kuin rakennettaessa, ja niiss on ainoastaan siell
tll ulkonaisia vikoja, jotka vaativat korjaamista. Trkeimmt
muutokset seisovat laatetten ja kattojen, akkunankehien ja
lasiruutujen uudistamisessa sek Bettyn kanojen karkottamisessa, jotka
ylimuistoisista ajoista asti ovat tyhjiss ja asumattomissa vanhoissa
huoneissa vallinneet.

Ty on Ewelynin silmn alla jo hyvsti edistynyt, ja kun Hugh tulee
kotia, hnest varmaankin on kuin taikasauvaa olisi huiskutettu tmn
rakkaan, vanhan paikan ylitse, niin viehttvn yhdenlaisena ja
kuitenkin niin toisennkisen se hnelle ilmestyy.

Ewelyn on kaikin puolin yksivakaisempi, suopeampi ja rauhallisempi kuin
koskaan ennen. Hnen luja tahdonvoimansa lyt tyss tyydytyst ja on
lakannut taukoomatta hnt alituiseen vastarintaan muitten tahtoa
vastaan pakoittamasta. Hn nytt samalla enemmn kuningattaren
tapaiselta kulu milloinkaan, ja min iloitsen nhdessni, ett kaikki
muut vaistonmaisesti taipuvat hnen valtansa alle -- paitsi ainoastaan
tti Beauchamp-parka, ja hnen sairashuoneessansa Ewelyn miellytt
minua enemmn kuin missn muualla. Sedn kuolema sek siit syntynyt
suru ja muuttuneet olot ovat saattaneet tti-paran avuttoman reyden ja
vastustuksen tilaan, joka tavallisesti osoittaa itsens Ewelyni
vastaan, ja jota on hyvin surkea katsella. Nytt silt kuin tdin
mielest jokin aina olisi hnen toivettensa tiell, ja tmn
hirmuvaltaisen jonkin edustajana nytt olevan Ewelynin tahto. Vlisti
hn toruu ja moittii hnt, niinkuin hnell olisi pahankurinen lapsi
edessns; toisella kertaa hn itkee, vnt ksins ja rukoilee
tehd tuota taikka tt tavallaan mahdotonta, niinkuin hn itse olisi
lapsi Ewelyn kova ja taipumaton iti.

Ja Ewelyn, joka muutoin kaikissa tiloissa on niin kskev ja jyrkk, on
tmn tautivuoteen ress nyr ja hell ja kantaa krsivllisesti
kaikki, mik sairaan phn pist. Tavan-takaa, jonkun suuttumuksen,
katumuksen taikka rtymyksen puuskan jlkeen, tdiss kuitenkin
ilmaantuu iknkuin kirkkaamman valon sen, osoittaen itsens
kiitoksissa ja rakkaissa sanoissa sill tavalla, ett hn puhuttelee
Ewelyni kuin pient lasta, antaen hnelle lapsuuden lempinimi, josta
tm nousee vedet silmiin.

Lkrit eivt sano tt tautia kuolettavaksi, ja nyttp melkein
silt, tuin itini lsn-olo ja hnen ystvllinen, mutta samalla vakaa
kytksens jo olisi ollut sairaalle hyvksi.

Hugh'in kotiin-tulon aika on ksiss. Joka piv voi meille tuottaa
tietoja hnen laivastansa. Ewelyn jouduttaa valmistuksia pappilassa
itins ja lasten vastaan-ottamiseksi. Kaksi puutarhaa pin antavaa
huonetta ovat jo koristetut kaikenmoisilla loistokaluilla, joihin hnen
itins on tottunut: paitsi mukavia ja uhkeita huonekaluja siell on
kiinalaisia vaasuja, kuvia kultaisilla alustoilla, hyvnhajuisista
puunlajeista tehtyj lippaita, pehmeit mattoja, leopardin- ja
tiikerintaljoja, peilej kukkais-seppeletten muotoon leikatuilla
kehyksill -- sanalla sanottu kaikki, mik voi saattaa tdin tuntemaan
itsens tll yht peretyneeksi, kuin jos hnen akkunansa antaisivat
Great Ormond katua eik pient puutarhaa pin, joka tuskin on Atlantin
meren myrskyilt suojattuna.

Muu osa rakennuksesta on jyrkk vastakohta tss mainittua vastaan.
Ewelynin huoneessa kaikki komeus seisoo ainoastaan kukkasissa ja
kirjoissa sek merta pin antavassa nky-alassa. Huonekalut ovat
melkein yht yksinkertaisia kuin lastenkodon makuukammioissa ja
kouluhuoneessa.

Jokaisen pienen vuoteen vieress seisoo pesinkaappi ja piironki, siev
pieni kirjahylly pll. Ne ovat kaikki yhtlisi. Ewelynin
tarkoituksena on vhitellen list lahjojansa kirjoilla, maalauksilla
ja muilla semmoisilla, niin ett lapset niin paljon kuin mahdollista
tuntisivat tmn kodiksensa, niinkuin hn sanoo, ei lainattujen nimien
taikka tekoheimolaisuuden vuoksi vaan tosi-olojen nojalla. Hnen
aikomuksensa on, sit myten kuin hn oppii lapsia tuntemaan, antaa
jokaiselle heist omat pienet kapineensa, niin etteivt tuntisi
itsens ainoastaan numerolu'uiksi psummassa taikka kuolleiksi
kappaleiksi varasto-aitassa, vaan elviksi pieniksi yksiliksi hyvss
perheess. Hn aikoo joka lapselle antaa hedelmpuun, lampaan taikka
kanan, niin ett aikaisin oppisivat ksittmn yhteytt omistamisen ja
hoitamisen sek itsekieltmisen ja antamisen vlill. Hn tahtoo
myskin kehoittaa heit mieleens johdattamaan entiset olonsa, niin
ett tuntisivat, ett vastaan-ottamisen kautta lastenkotoon eivt ole
tulleet luonnottomiin, Jumalan tavallisesta jrjestyksest eriviin
oloihin siirretyiksi, vaan trken elmns aikana ainoastaan mailman
kiusauksista ja vaaroista sstetyiksi.

"Tm, orpana Kitty," sanoi Ewelyn ern pivn, "on viel
kirjoittamaton lehti elmni kirjassa, ja vuosien kuluttua on hauska
nhd, sopiiko kirjoitus yhteen aikomusteni kanssa. Sill vaikka
tapausten suunnitelma on minun kdessni, niitten muodostuminen
tietysti ei riipu minusta."

Toisella kertaa, kun yhdess kvelimme rantaa pitkin, hn kki lausui:

"Orpana Kitty, mr Wesleyll on hyvin kehno ajatus siit Jumalan
lahjasta, joka sanotaan rikkaudeksi; hn katsoo sit vh-arvoisimmaksi
kaikista asioista. Mutta min puolestani en voi muuta kuin pit sit
suurena lahjana, verrattomana etuna sille, joka viel on nuori ja
vapaa. Ainoastaan harvat saavat mitn omaisuutta mieltns myten
hallittavaksi, ennenkuin heidn tapansa ja tarpeensa jo ovat niin
muodostuneet, ett luulevat tarvitsevansa kaikki, mik heill on, ja
senthden eivt pid itsens likimainkaan rikkaina. Minun sit vastaan
on toinen laita. Tunteeni ja taipumukseni ovat yksinkertaisia. Min en
tunne mitn komeuden iloa eik mitn loiston tarvetta. Jumala on
antanut minulle nuoruuden ja terveyden lahjan, ja ilman sit," lissi
hn vapisevalla nell, "hn on antanut minun vhn luoda silmni
tmn mailman suureen kurjuuteen ja htn ja jo elmni kynnyksell
kasvoista kasvoihin nhd kuolemankin. Ja koko mailmassa ei ole mitn,
joka tekisi minut niin onnelliseksi, -- niin oikein onnelliseksi --
kuin koska saan antaa _itseni_ ja kaikki tyyni mik minulla on, koko
elin-aikanani kaikkia hyljttyj, murheellisia, turvattomia ja
kadonneita auttaakseni ja lohduttaakseni, pelastaakseni ja hoitaakseni.
Ja sitten kun kaiken tmn ohessa saan antaa heidn tuntea ja
tunnustaa, ett apu ja rakkaus, jonka minussa lysivt, ainoastaan oli
pieni pisara Jumalan oman rakkauden ja voiman suuresta, loppumattomasta
lhteest."

Puhuessaan hn katseli merta pitkin lnteen pin, miss taivaan ranta
paloi laskevan auringon sdevalossa. Kirkkautta, loistoa ja tulta
vastaan hnen omassa silmssn ja hnen kauniissa, heloittavissa
kasvoissaan taivaan kajastus minusta kuitenkin oli ainoastaan kuollut
ja hime. Kirkkaus hnen kasvoissaan -- niin minusta tuntui -- oli
heijastus siit auringosta, joka on nkymtn ja ijankaikkinen, ja
niitten loisto ei ollut illan vaan aamun ruskoa.

       *       *       *       *       *

Kun Ewelyn ja min sin iltana viipyen seisoimme yhdess meren
rannalla, min auringon laskettua huomasin pilvenjnkn, joka hiljaa
nousi taivaanrannan ylitse. Kotia palatessamme tuuli antoi kuulla noita
eriskummallisia, oikullisia ja raivokkaita puuskauksia, jotka isni
sanoo niitten kevein joukkojen kaltaisiksi, jotka ryntyst tehdess
lhetetn suuremmille voimille tiet raivaamaan.

Min tunsin itseni sanomattoman tuskalliseksi, ja min tiesin, ett
joka mies tunsi niinkuin minkin, koska kaikki illan kuluessa kiivaasti
koettivat pit puhetta voimassa asioilla semmoisilla kuin Ewelynin
puuhat pappilassa, ksill olevat tymme, isni sotaseikkailukset
j.n.e. Puhuttiin kaikista muista, paitsi Hugh'ista ja tuulesta, joka
nyt oli lakannut satunnaisista puuskauksistansa, mutta yh ajoi aaltoja
rantaa vastaan, ja samalla kuin sade virtana hnhtoi akkunaruutuja,
kuulimme lainetten kauhean kohinan merelt.

Huolettomalla nell sanoi Ewelyn minulle hyv yt, niinkuin ainakin
ja niinkuin ei kukaan rakastetuistamme olisi ollut ulkona merell.
itini ei pannut kysymykseenkn tulla minun huoneeseni taikka kske
minua luoksensa, niinkuin hnen muutoin levottomuuden ja pelvon hetkin
oli tapa tehd. Ainoastaan isni ness oli hell pieni tristys, kun
hn palasi ulkoa tuulta ja sen vaiheita tiedustelemasta.

"Tm myrsky," sanoi hn, "ei ole kki-arvaamaton ilmaus, eik mikn
hyv merimies ole voinut olla sit ennakolta odottamatta. Se on
kasvanut eilis-illasta saakka, ja jokainen, joka tuntee rantamme, pysyy
epilemtt kaukana niist taikka viipyy jonkun sataman suojassa."

Mutta paljon myhemmin min kuulin itini oven hiljaa sulkeentuvan ja
nten puhuvan matalaan ja nhtvsti trkeist asioista. Kaikki aistit
jnteess min nyt kuulin Ewelynin nettmt askelet, kun hn huoneeni
ohitse pistysi omaansa.

Ainoastaan Betty rohkeni minua puhutella. Hn koputti oveani ja tuli
sisn, kun min viel seisoin akkunassa myrsky kuuntelemassa.

"Mrs Kitty kultani," sanoi hn tuolla vanhalla, kskevll nell,
joka siirsi minut takaisin lapsuuteni aikoihin ja kerrassaan teki minut
nyrksi ja lakeaksi, "mrs Kitty lintuni, te ette saa seisoa tuossa
tuolla tavalla kuuntelemassa ja tuijottamassa," ja sitten hn rupesi
avaamaan hamenauhojani, juuri kuin lapsena ollessani. "Tmmisin in
ei kukaan ne eik kuule mitn. -- Min olen kuullut tuulen ulvovan ja
pauhaavan samalla tavalla ennenkin, enk olisi voinut muuta uskoa, kuin
ett ihmiset olivat hengen hdss, mutta kun aamu tuli ja min
kuulustelin, ei ollutkaan mitn tapahtunut. Olkaat senthden huoleti,
Kitty rakas, lkt epilk, vaan koettakaat saada unta silmiinne, mrs
Kitty."

Kuinka kiitolliseksi min tunsin itseni Betty kohtaan siit
hienotuntoisuuden puutteesta, joka pani hnen teeskentelemttmll
osan-otollaan yht'kki kymn minuun ksiksi, ja joka sai minun
laskemaan pni hnen rintaansa vastaan lapsen tavalla itkekseni.

"Min en epile, Betty," min niiskutin. "Minkthden niin tekisinkn?
Kenties laiva viel ei ole lhtenyt Amerikasta, taikka kenties se nyt
on jossakin satamassa lhell kotia."

"Mahdollista kyll, lapsi, mutta se ei ole ainoastaan tm, josta
voitte tuottaa lohdutusta, lintuseni. Meidn tulee nostaa silmmme
Herran Kaikkivaltiaan puoleen."

"Niin min teenkin, niin min todella teenkin. Mutta hn ei ole tmn
erityisen tapauksen suhteen antanut mitn erityist lupausta taikka
juuri tt vaaraa vastaan mitn varmaa vakuutusta -- vai kuinka?"

"Min en voi sanoa, mrs Kitty, ett uskoisin hnen sit tehneen, mutta
hn on luvannut pit huolta meist, ja hn tahtoo, ett kaikissa
luotamme hneen. Ja varma on, ett hn ennemmin parantaa kuin
haavoittaa. Hnen lupauksensa ovat kyll suuria, mutta itse hn
kuitenkin on paljon suurempi ja korkeampi kuin kaikki, mink hn antaa.
Ja paitsi sit hn aina tekee enemmn kuin hn puhuu, enemmn eik
koskaan vhemmn, sill hn on parempi kuin sanoilla sanoa voi. Ja nyt,
mrs Kitty," niin lopetti hn, "min heitn teidt yksin hnen
kanssansa. Se tulee olemaan teille hyvksi, sill minun luullakseni
kaikki suuret taistelot parhaiten taistellaan yksinisyydess
Kaikkivaltiaan kanssa. Ja te saatte tuta, ett kun notkistatte polvenne
hnen astinlautansa edess ja annatte itsenne kokonanne ja tydest
sydmestnne hnelle, te ette tarvitse muita lupauksia kuin ne, jotka
jo ovat annetut -- ei yhtkn ainoata. Sill kaikille sanoille koko
mailmassa on pantu rajansa ja aina lytyy jotakin, johon ne eivt
ulotu, mutta Jumalan rakkaus ei lyd loppua missn, vaan tulvaa niin
pitklle, kuin ihmisen murheet menevt."

Ja kun hn oli heittnyt minut, min tunsin, ett mit hn oli puhunut,
oli totta. Min havaitsin, ett kaikki lupaukset ovat suljetut tuohon
ainoaan: "En min sinua hylk;" ett kaikki pelastuksen toivo on
heikko suoraa luottamusta vastaan itse pelastajaan.

Ja vaikka minun tytyisi tuntea tmn illan opetukset kahta
katkerampinakin, min en kuitenkaan tahtoisi niit muistostani
poistetuksi.

Sill lopulta min taisin sammuttaa kynttilni ja pimess pelkmtt
panna maata, kuinka ankarasti myrsky raivoisikin piesten huonettani,
joka trisi siansa myten. Sikhtmtt taisin kuulla, kuinka vanhojen
jalavien oksat natisivat ja ratisivat, ja kuinka tuulet vinkuivat
niitten vliss, sill myrskyss ei en ollut mitn peloittavaa. Min
taisin sulkea itseni niihin ksiin, jotka olivat myrskyn lhettneet,
ja etsi turvaa itselleni ja omaisilleni Jumalan luona.

Ja tm oli todellakin kova koetus. Sill tietysti minun olisi
ollut paljon huokeampi seisoa Hugh'in rinnalla, hnen kanssansa
merell aallosta aaltoon viskattuna, sill vlin kuin laiva natisi
liitoksissaan, kuin yksinni ja hyvss suojassa niinkuin nyt
thystell tuulia ja kuulla niitten syksevn laaksoon, sitten kuin
merell olivat voimansa hukanneet.

Aamulla, kun parhaallaan panin vaatteet plleni, Betty tuli sisn
minun luokseni kalveana ja silmt tuijoksissa. Toby, sanoi hn, oli
juuri palannut vuorilta ja puhunut, ett merelt nkyi mastoton laiva
englantilaista mallia, joka oli joutunut uraltansa ja nyt kauhealla
vauhdilla ajoi kallioita pin sen lahden suussa, jonka rell hnen
mkkins seisoi. Hn oli palata sinne parin luokkalaisensa kanssa
laivaven edest rukoilemaan, ja he tahtoivat katsoa, mist paikasta
parhaiten voisivat pst haaksirikkoisia apuun.

Kun tmminen tapaturma oli tulossa, kukaan meist ei voinut jd
kotiin. Isni ja Roger liittyivt niihin vanhoihin merimiehiin ja
kalastajiin, jotka olivat vuorilla thystmss, ja Ewelyn ja min
koetimme seurata heit, mutta tuulen ankaruus teki sen meille
mahdottomaksi. Me emme voineet sit kest. Ptettiin senthden, ett
itini ja Bettyn kanssa jisimme Tobyn mkkiin katsomaan valkeata ja
toimittamaan vaippoja, peittoja ja kaikenlaista muuta, joka voisi tulla
tarpeelliseksi, jos haaksirikkoiset saataisiin pelastetuiksi.

Lyhyt pieni silmnrpys ylhll vuorilla oli kuitenkin ollut kylliksi
ikipiviksi muistoomme kiinnittmn kauhea nky, joka merelt astui
silmmme.

Mastotonna ja ohjatonna onneton laiva maanmiehemme muassaan ajoi
rantoja pin, joita nmt niin kauan ja niin hartaasti olivat
ikvinneet, mutta -- ainoastaan niitten lhistss hukkuaksensa.

Kukaan meist ei puhunut sanaakaan valmistuksia kiivaasti
puuhatessamme, eik liioin niin viel kauheampinakaan hetkin, joina
emme tehneet mitn, koska kaikki, mink taisimme tehd, jo oli saatu
tehdyksi.

Hetken ajan pst Toby tuli ovelle ja huusi:

"Meill on toivo -- lkt lakatko rukoilemasta! Laiva on istunut
kahden kallion vliin, ja jos se ainoastaan voi pysy koossa, siksi
kuin pakoveden aika tulee, onpa toivo!"

Huokaus, niiskutus psi kaikkien meidn sydmistmme ja huojensi
ahdistustamme. Me lankesimme yhdess polvillemme, mutta kukaan meist
ei saanut sanaakaan puhutuksi.

Pian palasi Toby.

"He viittaavat," sanoi hn. "Me olemme viitanneet takaisin, ett
pysyisivt alallaan ja odottaisivat. Mutta joko eivt voi meit kuulla
taikka laiva ei tahdo pysy koossa. Yksi heist sitoo kyden
ymprillens mereen karataksensa. Me voimme rannalta nhd hnet. He
kuulisivat meidt, jos tuuli ja aallot eivt pauhaisi niin kovasti."

Nyt emme en voineet jd mkkiin. Ewelyn ja min palasimme Tobyn
kanssa siihen kohtaan lahdelmaa, joka oli lhimpn laivaa.

"Hn toivoo psevns meidn luoksemme ja saavansa toiset kydell
maihin," sanoi Toby. "Mutta se ei koskaan menesty. Meri on liian
ankara."

Ja sitten sanoi hn matalammalla nell: "Hnen tytyy olla rannikolle
tuttu. Hn kiipee niljakkaita kallioita myten siit ainoasta paikasta,
josta se on mahdollista -- juuri siit, mit mr Hugh'in ja minun oli
tapa kyd linnunpesi hakemassa."

Hn vaikeni, ja hnen silmns kntyivt minuun.

"Oi mrs Kitty, rohvaiskaat mielenne, rohvaiskaat mielenne," sanoi hn;
"mr Hugh tiet kyll, mit hn tekee, ja Herra ei anna hnen hukkua."

Mies, jota silmillmme seurasimme, luiskahti nyt kalliolta ja katosi.
Merimiehet nostivat huudon. Viel toisenkin. Hn nkyi taas aalloilla.
Tuli pitk, matala mumina merimiesten joukossa ja sen perst kauhea
nettmyys. Mik sitten tapahtui, min en tied. Sumu piiritti minua,
ottaen jokaisen nen ja jokaisen esineen pois tuntuvistani.

Kun taas tulin taidolleni, min olin Tobyn tuvassa nojaten ptni
itini rintaa vastaan, ja kun katsoin ymprilleni, min havaitsin
miehen pitklln Tobyn pieness sngyss, joka oli siirretty
lhemmksi takkaa, ja Tobyn ja Bettyn hnen ksins ja jalkojansa
ahkerasti hieromassa. Hnen kasvonsa olivat kalmeat ja liikkumattomat.

Mutta hiljaa, melkein ennenkuin viel olin tydell tunnolla,
ummistuneet silmluomet aukenivat, ja raukea silm kntyi minuun.
Silmnrpyksess min makasin polvillani Hugh'in edess.

Koko tunnin aikaa oli kaikin tavoin koetettu hnt henkiin, mutta se
oli vasta viime hetken, ennenkuin min hersin, kuin ensimminen
hengenveto, ensimminen pieni vrinkajastus ilmoitti hengen
palanneeksi.

Mutta kun olin polvillani hnen vieressns, hnen rintansa hiljaa
nousi, hnen silmns aukenivat, hnen katseensa lepsivt sanomattoman
suloisella tyyneydell minun kasvoillani, ja hn pikemmin huokasi kuin
lausui kysymyksen: "Ovatko toisetkin pelastetut?"

Ja Toby sanoi: "Kaikki, kaikki, ja Jumala siunatkoon teit, master
Hugh. Aallot, joitten luulimme viskaavan teidt kuolleena rantaan,
eivt katkaisseet kytt, joka oli laivassa kiinni. Rohkeimmat
pelastettiin kohta ja pakoveden tultua toisetkin kaikki samalla
tavalla."

Nyt oli Hugh tyytyvinen eik tehnyt useampia kysymyksi, vaan piti
ainoastaan kiinni kdestni ja sulki taas silmns. Hnen huulensa
liikkuivat, kyyneli pujahti hnen silmluomiensa alta ja syvimmn
rauhan ilmaus leveni hnen kasvoillensa.

Ja viel kerran ennen yt lankesimme kaikki polvillemme hnen
vuoteensa viereen; haaksirikkoon joutunut laivavki oli koossa oven
suussa, ja selkeill, jos kohta heikoillakin sanoilla Hugh kiitti
Jumalaa, jonka hyvyys on joka aamu uusi, ja jonka laupeus pysyy
ijankaikkisesti.

Tll tavalla oli Jumala yht haavaa vastannut tuhansiin rukouksiin;
jotka olivat hnt kohden nousseet. Tobyn takan ress hukkunut sai
henkens takaisin, ja sen kautta laivarosvon ja kuoleman asumus muuttui
elmn kynnykseksi, ryvrien luola rukoushuoneeksi.

Ja min olin saanut takaisin Hugh'in. Se oli ensimminen
jumalanpalvelus, jossa Hugh johdatti seurakuntansa rukouksia ja
kiitos-uhreja. "Onnellinen matka oli hnelle annettu," niinkuin
P. Paavalille ennen aikaan, jopa yli kaiken mit olisimme voineet
pyyt taikka ajatellakin.

Haaksirikkoisena rannalle viskattuna, veljiens thden kuolemaisillaan,
hn oli pssyt kotimaahansa jalommalla voitolla, kuin jos hn olisi
ollut laivaton pllikk, ja hnt olisi kuninkaallisilla
tervehdyslaukauksilla vastaan-otettu. Ne "amen" sanat, jotka hnen
ensimmist uhripalvelustansa seurasivat, olivat niitten nkyttmi,
joitten thden hn oli pannut henkens alttiiksi.

Me katsoimme tmn lupausrikkaaksi merkiksi.

Kun elmn myrskyt ovat voitetut, ja me hermme ensimmist
kiitosvirttmme toisella rannalla veisaamaan, kohtaammeko siell
silloin joukon miehi ja naisia, pelastettuja viel onnettomammasta
haaksirikosta kuin tm, vuodattamasta sydmens kiitollisuutta, ei
meille, vaan Hnelle, joka on rakastanut meit ja lunastanut meit
Jumalalle omalla verellns; Hnelle, joka ei ainoastaan ole pelastanut
meit synnist ja helvetist, vaan meille myskin avannut tien
taivaasen ja Jumalan luo?

Sill maan pll nmt myrskyt eivt koskaan lakkaa. Ja sittenkin kuin
Whitefield, molemmat Wesleyt, Nelson ja Silas Todd ovat maan plt
kadonneet ja heidn kanssansa kaikki muutkin, jotka olivat heidn
apulaisinansa haaksirikkoisia sieluja pelastaessa ja kuolevia sydmi
henkiin saattaessa, myrsky ja haaksirikot, sanoo Hugh, uudistuvat.
Sill siksi kuin taivas ja maa hukkuvat, kest pelastustykin, suvusta
sukuun, pivst pivn. Mutta myrskyn ohessa, sanoo Hugh, Jumala
myskin lhett voimia pelastustyhn -- vanhaan pelastustyhn
vanhoista vaaroista, ja helen ja kauniina kaikuu lunastuksen
ijankaikkisesti uusi laulu, niinkuin se ensi kerran kaikui joka
sydmess, joka sai sen taivaasta oppia.



