Juhani Ahon 'Mink mitkin Tyrolista' on Projekti Lnnrotin julkaisu
n:o 112. E-kirja on public domainissa sek EU:ssa ett sen ulkopuolella,
joten emme aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen
suhteen.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Tapio Riikonen ja Projekti Lnnrot.




MINK MITKIN TYROLISTA

Kirj.

Juhani Aho


WSOY, Porvoo, 1921.





SISLLYS:

Polkupyrll Reinin rantoja
Kuvauksia Sweitsist:
  Ihannemaa
  Valokuva Sweitsist
  Yls alpeille
Mink mitkin Tyrolista:
  Tulo Tyroliin
  "Ensi-ilta"
  Tyrolilainen kyl
  Menoja ja tapoja
  Tulva ja sen tuhot
  Kohti korkeuksia
  Korkeudessa
  Tyn orjia




POLKUPYRLL REININ RANTOJA.


Polkupyr ja Reinin rannat -- ne nyt eivt oikeastaan sovi yhteen. Yksi
maailman runollisimpia ja romanttisimpia seutuja ja tuo vihoviimeisten
aikain keksint, tuo kaikista uusin kulkukapine, jonka rumuudesta ja
eprunollisuudesta on niin paljon puhuttu. Pienen aasin selss tai
sukkelajalkaisen kimon rattailla, jalkaisin tai korkeintaan laivassa --
siin ne kulkuneuvot, joita esteettisen matkailijan sopii kytt...

Mutta siit huolimatta on polkupyr kuitenkin hyvin sopiva ja
runollinenkin kulkuneuvo juuri Reinin rannoilla.

Meit oli kaksi seikkailijaa Suomesta, jotka olimme keskell talvea,
loppupuolella maaliskuuta, saaneet phmme lhte pyrilemn.
Miehenkorkuiset kinokset estivt kotona satulaan astumasta. Pantiin
pyrt rekeen ja ajettiin asemalle. Oli kirkas pakkasaamu, hanget
kimaltelivat ja huurteisina seisoivat metst. Tuntui turhalta lhte
kauniimpia maita hakemaan, tuntui mahdottomalta lyt ihanampaa,
puhtaampaa, ylevmp ymprist kuin on kirkas, paisteinen aamu
maaliskuun Suomessa. Eik niit oikeastaan ole lytynytkn.

Mutta siit huolimatta ovat Reinin rannatkin ihmeen ihanat!

Tiet olevansa Taka-Lapissa, kun lhtee Suomesta eteln keskell
talvea. Hangossa on meri jss niin pitklle kuin silm kantaa.
Entinen Amerikkaan aikova ukko pyrhti takaisin Pohjanmaalle, kun
jtyneen meren nki; me puhkasimme Murtajan saattamina jn, niin ett
hileet kahden puolen helisi. Tuskinpa on kaikesta paljosta nhtvst
huolimatta ulkona Euroopassa, kaikesta suurenmoisesta liikkeest ja
ihmisvoiman voitollisista ponnistuksista huolimatta, montakaan niin
vaikuttavaa nhtv kuin nhd suurten rautaisten laivain, paksua,
vihaista, mustaa savua tupruten, murtautuvan jiden saartamasta
Suomilinnasta ulos Itmeren aavoille, vapaille ulapoille. Kuva pienen,
kaikilta tahoilta saarretun kansan taistelusta olemassaolonsa,
vapautensa ja itsenisyytens puolesta, sill mit olisimme, jos meilt
olisi Hangon vyl tukittu? Senthdenp me nyt, ajoipa kaakkonen tai
it melkein kuinka suuria jjoukkoja tahansa Hangon kallioita vastaan,
aina niiden lpi tavalla taikka toisella joko murtaumme tai
pujottelemme. Ja pohjoistuuli, tuo kotoinen vihainen viimamme, se on
tss kuitenkin meidn vapautemme paras ystv ja apumies, pannen
suuret ulapat imemn saartavia jjoukkoja pois rannoiltamme ja
murtaen ne palasiksi aaltojen myllkss ulompana merell.

Olisi luullut olevansa napamerill semmoisina kuin niit on kuvissa
nhnyt, kun muutamia tuntia kestnyt luja j oli loppunut ja laiva
kellui sulassa meress jmhkleiden keskess. Ja ihana oli nky, kun
viheri meri lainehti, tynn valkoisia, auringon valossa heloittelevia
jlauttoja, jotka samalla olivat kuin hajoitettuja, pakosalle ajettuja
sotajoukkoja, joita laiva ei en vlittnyt vistkn, vaan
suuntansa kerran otettuaan armottomasti puski selkn ja sivuun,
voitollisesti niiden yli ja ohi rynnten.

Mutta tullaksemme nyt Reinin rannoille...

Klniin oli viel rautatiet ajettava ja sielt vasta oli varsinainen
pyrmatka aloitettava. Tanskassa olivat tiet mrt ja luntakin satoi.
Vihmoi sit viel Hampurissa, ja kun meidn Klniss vihdoin oli
satulaan hypttv, niin siellkin tipahteli taivaalta valkoisia,
kotoisia hiuteita. Mutta se suli kohta ja teki ilman vain viileksi
ajaa.

Pyr on mukava ja tarkoitustaan hyvin vastaava sille, joka tahtoo
kyd vhn lhemmin tutustumaan niihin seutuihin, joiden kautta hn
kulkee. Sopiihan sit junallakin kulkea ja helposti ja mukavastihan nyt
yleens kuljetaan. Mutta vaikka uudenaikaiset kulkuneuvot ovatkin
helpottaneet matkustamista ja siihen niin monia houkutelleet, on
matkustaminen kuitenkin kadottanut suuren osan viehtystn juuri
niiss seuduissa, joissa on eniten nhtv. Nykyaikainen
rautatiematkustaja tulee matkoiltaan usein yht viisaana takaisin kuin
hn lhtikin. Matkansa ppaikoista hn tietysti hytyy, mutta matkan
varrelta ei hnell juuri ole muita vaikutuksia kuin muutamia ht'ht
nhtyj maisemia ja ohi kiitvi kyli ja kaupunkeja. Tien varsi
pienine yksityiskohtineen, ihmiset ja elm eri seuduissa -- kaikki se
j rautatievaunun ikkunasta nkemtt, mutta psee tyteen arvoonsa
polkupyrll kulkiessa.

Oli iltapiv, kun ulkopuolella Klnin etelist porttia Bonniin vievn
viertotien alkupss nousimme pyrillemme. Hetki ei nyt ollut juuri
juhlallinen, mutta hauska se oli. Oli vihdoinkin psty alkuun, piv
oli viile ja kirkas, tuuli mytinen ja tie mainio. Keinuttuamme
laivassa, tristymme rautatiell ja kyllstynein suurten kaupunkien
meluun oli meidn sanomattoman suloista istua satulassa, notkahtelevien
vieterien pll ja hengitt raitista kevtilmaa. Tie kulki leven,
pitkn nauhana etel kohti, maa oli tasaista ja lakeaa ja vasta
etmpn tuolla edesspin siinteli seesteisen ilman lpi kukkuloita
ja vuorenselnteit. Tie kulki peltojen ja vainioiden halki, ja
kaikkialla olivat maamiehet tyss auroineen ja karheineen kevtkylvj
tehden. Ei nyttnyt vaikealta tuon pehmoisen, murakan maan penkominen.
Ei sit ollut routa kuohuttanut, eivt siin kivet haitanneet. Mutta
siksi se onkin kuin siistin emnnn salin lattia, johon hn on parhaat
mattonsa levittnyt. Ei rikkaa, ei roskaa, ei takkuisia ojanreunoja, ei
koukeroisia vakoja, vaan kaikki suorakulmaista, melkein turhantarkkaa,
niinkuin lakaistua, peltotilkut maanlaadun ja kylvn mukaan erivrisi:
ruskeita, harmaita, viheriisi. Eik mets missn haittaamassa, ei
kylm korpea nkyvisskn, mutta tuolla tll iltapivn paisteessa
hohtava kyl tai oikeammin kaupunki, kirkko aina keskell kyl. Kylin
takaa kohoaa korkeita savupiippuja, siell on tehtaita. Juna kiit
aavikkoa pitkin loitompana ja jtt pitkn palmikon valkoista hyry
jljelleen. Ja pelloilta pyrht tuon tuostakin kiuru yls ilmaan ja
visert niinkuin kotona Suomessa -- liek sitten matkalla sinne vai
aikoneeko tll pesi.

Tie Klnist Bonniin kulkee kilometrittin yht suorana linjana, mutta
Rein-virta, joka tll alajuoksussaan on laaja kuin jrvenselk,
mutkittelee sinne tnne, hipaisten tuon tuostakin maantiet. Omituisen
vaikutuksen tekee tuo tuollainen jttilisvirta, joka yt pivt
tuhansien, kymmenien tuhansien vuosisatojen kuluessa on siin juosta
jollotellut aina samaa vauhtia, kiihtymtt, suuttumatta, aina yht
auliisti kantaen alaspin aluksia, mutta aina myskin yht
itsepintaisesti puskien vastaan niit, jotka ylspin pyrkivt.
Huolimatta siit, ett rautatiejunat sen molempia rantoja kiitvt
iknkuin halveksien sen pinnalla kulkevaa hidasta liikett, pit joki
kuitenkin puolensa, sill suurin tavaraliike nytt kuitenkin sit
pitkin kyvn, nyt niinkuin ennenkin, kun ei rautateit ollut viel.
Suuret suunnattomat hinaajalaivat kiskovat yls ja kiidttvt alas
jttilisproomuja, ja kevempi matkustajalaivoja nkee vhn vli
tulevan ja menevn. Totisena ja vakavana se antaa maailman rannoillaan
meluta tieten, ett kaikki nuo kaupungit ja kylt ovat sen omia
lapsia, jotka se on synnyttnyt ja jotka vielkin sen rinnasta ravintoa
imevt.

Ja paljon sill on lapsia, Reinill.

Emmehn olleet tytt kahta tuntia satulassa istuneet, kun parin kolmen
pienemmn kyln lpi ajettuamme, joissa oli katuja ja taloja ja
asukkaita ainakin kahta vertaa enemmn kuin Kajaanissa ja Iisalmessa,
pyyhlsimme Bonniin, kaksi penikulmaa Klnist. Meist suomalaisista,
jotka saamme pivkausia ajella tullaksemme kaupungista toiseen ja
jotka saamme olla kiitolliset, jos eivt pienten kylin, jopa
talojenkin vlit ole kahta penikulmaa pitempi, oli ihmeen outoa ja
omituista tuolla tavalla sutkahtaa uuteen kaupunkiin, kun tuskin olimme
viel entisestkn oikein erillmme. Mutta eihn se ikvmpkn
ollut, ja mielihyvll laskeuduimme alas pyriltmme niin pian kuin
viertotie oli loppunut ja kivinen kaupungin katu alkanut.

Olisihan ehk pitnyt ypy tuohon vanhaan kuuluisaan
yliopistokaupunkiin, jossa kuninkaittenkin pojat kuuluvat opinnoita
harjoittavan. Mutta piv oli viel korkealla ja tuuli oli mytinen,
voimat viel verekset ja matkainto ylimmilln. Ja kun oli muutaman
suuren torin varrella olevassa ravintolassa vhn leip ja makkaraa
haukattu ja makeata olutta haarikan tysi nielaistu -- kun oli
Baedeckerin matkaoppaasta saatu tiet, ett kaupungissa oli asukkaita
40,000, ett siell oli museo ja kauniita puistoja ynn muuta sen
semmoista nhtv, jota toivottiin saatavan jossakin tuonnempanakin
nhd, niin tehtiin nopea pts, annettiin matkavietille valta ja
ohjattiin pyrn kokka kaupungin toista tullia kohti.

Thn ptkseen vaikutti myskin se, ett matkaoppaan mukaan alkavat
juuri Bonnista varsinaiset Reinin rannat, nuo jyrkt kukkulat, joiden
vlitse virta pujotteleikse ja joiden rinteill kuuluisa viini kasvaa.
Bonn itse on juuri tasangon ja vuorimaan rajalla ja ihana, laaja
puistokytv johtaa sen etelisest tulliportista jokea pitkin
kukkulamaisemaa kohti, joka nyt kohoo aivan tuossa edessmme ja jota
kohti pyrmme ilta-auringon valossa vlkhdellen meit kantavat.

       *       *       *       *       *

Ajaa helistimme siis ulos Bonnin kaupungin tullista, pehmoisesti
notkahteli taas satula, ketju hymisi hiljaa kuin hyvilln ollen, kello
kilahti niinkuin psky piipahtaa maata vasten lentessn ja
matkanteko oli kuin leikin tekoa levell, silell tiell. Suomessa ei
jouda juuri maisemia katselemaan, sill itse ajaminen kapeilla teill
vaatii siell ajajan kaiken huomion puoleensa. Tll istuu pyrilij
satulassaan kuin vaunussa, ei tarvitse pelt ojia eik rattaan jlki,
vaan saa omistaa koko huomionsa maisemalle ja kaikelle, mit tien
varrella on nhtvn.

Kaikkia yksityiskohtia ei pyrilij kuitenkaan tule tarkastaneeksi.
Taival katkeaa siksi nopeasti, ett ainoastaan n.s. kokonaisvaikutus
painuu mieleen. Tahdon siis tss kuvata, milt matka Reinin rantoja
pitkin _yleens_ nytt ja pyshty eri paikkojen kohdalla ainoastaan
silloin, kun pyrkin pyshtyy.

Olimme siis Bonniin saapuessamme tulleet tasangolta vuoristoon. Rannat
supistuivat yht'kki ja kohosivat kahden puolen virran uomaa korkeina,
jyrkkin kukkuloina.

Tie, suuri, leve viertotie noudattaa kaiken aikaa Reinin rantoja.
Joskus se siit tekee pienen mutkan, mutta heitikse sitten taas aivan
rantaan, niin ett kuuluu veden lirin rantakivill. Rautatie kulkee
kaiken aikaa maantien mukana voimatta sekn korkeiden kukkulain takia
loitommaksi poiketa. Yht mittaa, miltei joka neljnnestunnin kuluttua
kiit juna ohitse tai puhaltaa vastaan, kuljettaen milloin raskaita
tavaravaunuja, milloin keveit, keikarimaisia koruvaunuja, joiden
ikkunoissa istuu hienoja herroja ja naisia, hekin omalla tavallaan
maailman kauneutta ihaillen. Ja se, mik tapahtuu vasemmalla rannalla,
se tapahtuu myskin oikealla: siellkin on sama liike, sama mr junia
kulkemassa. Ja vliss on virta, yh vuolaampi kuta ylemm tullaan,
tynn laivoja, proomuja, venheit ja siell tll jokin hiljalleen
alaspin kllttelev tukkilauttakin, tullen jostakin kaukaisesta
vuoristosta, jossa on mets. Ehk Sveitsist. Ehk ne on puita Pyhn
Gotthardin rinteilt, mist se itsekin on kotoisin. Ne sielt, me
sinnepin.

Tll ei ole mets, ei mailla, ei halmeilla. Ei muuta kuin puutarhoja
ja viinimaita kukkulain rinteill.

Ne kukkulat, ne alkoivat yht'kki molemmin puolin virtaa, niin ett
niiden vliin ajoi kuin portista sisn. Yhten ainoana pitkn jonona,
josta aina tuon tuostakin kohoaa korkeampia keiloja, jatkuvat ne nyt
jokea pitkin niin kauas kuin silm kantaa. Mihin suinkin on viljelij
pssyt kiipemn ja kuokkineen kiinni tarrautumaan, siin on
viinitarha, on keppi kepin vieress ruskeassa ja paikoin aivan
punaisessa mullassa. Aivan maantien vierest ne alkavat ja kohoavat
ylimmille huipuille, muodostuen jyrkimmill paikoilla portaiden
muotoisiksi hyllyiksi, joita on kivimuureilla tuettu vieremst. Siell
tll, miss multainen rinne muuttuu kallioiseksi vuoreksi tai miss
kukkulat varjostavat niin, ettei aurinko pse paistamaan, lakkaavat
viinitarhat ja sijaan tulee sakeata pensaikkoa tai palsta rehev
viheri mets.

Eivt viherr viel viinimaat, ruskeina ja totisina odottavat ne
lmpimmpi paisteita. Mutta nyt juuri on tyn aika, ja kaikkialla
kuukkii tuolla rinteill tymiehi penkoen, lapioiden ja kynnsten
runkoja puhdistellen.

Laskeumme rattailtamme erss pieness kaupungissa, joka on rakennettu
sille kapealle alalle, joka on virran ja viinivuorten vliss. Vest
tss pieness kaupungissa, jossa kuitenkin lienee asukkaita noin
parisen tuhatta, on, samoin kuin melkein kaikissa muissakin
samanlaisissa kaupungeissa, viinin viljelijit. Jyrkk polku nousee
kaupungin kadulta ja vie yls kukkulalle lpi viinitarhain. Oikein
liikuttaa mielt nhdess, mill hellll, idillisell huolella
viinitarhuri maataan hoitaa. Kunkin kynnksen tukena on pienoinen
keppi, johon se on varovasti sidottu. Kepin ymprist, josta kynns
mehunsa imee, on kuin kukka-astia, sulin ksin ruopoteltu ja
kouhoteltu -- tai se on kuin rakkaan, nukkuvan lapsen vuode, jota hell
iti vhn vli ky katsomassa ja laittamassa. Puhuttelemme vanhaa
ij, joka parhaillaan keppien ja kynnsten vliss hriskelee. --
Hnenk on tm rinne tss? -- On siin hnenkin, on muidenkin. --
Kuinka paljon on hnen? -- Tst kepist tuohon keppiin ja sitten tuosta
tuohon toiseen. -- Ei ala totta tosiaan ole iso, onhan pikku mkin
potattimaa. Mutta kun keppi on kepin vieress -- satoja -- ja kustakin
kepist kasvaa pullo viini, joka mytess maksaa ainakin markan, niin
kannattaahan se.

Ja sitten ukko murteellaan, josta emme isoja ly, selittmn, miten
kynnksi on hoidettava, ja sit tehdessn hn lapiolla siirtelee
juurten suojaksi litteit kivi, jotka piv paahtaa lmpimiksi kuin
kiukaan kivet ja jotka siit sitten ykylmin aikana huokuvat suloista
lyly kynnksien ymprille.

Tekisi mieli maistaa ukon viini. Kyhn se pins, siell ja siell on
hnen talonsa ja eukko on kotona ja jos menemme sinne ja sanomme
terveisi, niin hyv antaakin.

Jtmme ijn kaskeensa, laskeumme alas kaupunkiin ja haemme sielt
ksiimme hnen talonsa. Siell on emnnll pikku viiniravintolansa,
joita muuten on joka talossa, ja pian seisoo edessmme pullo tynn
valkoista, helmeilev viini kahden lasin keskess. Ei se ole
tuollainen tyhm, paksukaulainen porvarillinen olutpullo, vaan
soikulainen, solakka ja aatelinen kuin se keppi, jonka ymprill sen
sisllys on kasvanut -- on melkein sli sit avata, mutta avattuna se
kihauttaa hyvn mielen kyyneleen silmkulmaan niin pian kuin sill
huulensa kostuttaa.

Nielaistaan _se_ "keppi" ja nielaistaan toinen ja heitetn hellt
hyvstit emnnlle ja terveisi isnnlle.

Hieno harso peitt maiseman, kun taas ollaan hevosten selss ja
poljetaan eteenpin. Tuntuu silt kuin ei en oltaisi pyrll
ajamassa, omin voimin polkemassa, vaan kuin istuttaisiin selkkenossa
mukavassa vaunussa, jota jokin uusi tuntematon voima kiidtt
eteenpin. Ohi kiitvt rannat, ohi pienet kaupungit ja kylt, joihin
alussa pyshdymme ja painamme nimetkin mieleen, mutta joita lopulta on
mahdoton mieless pit ja niihin mahdoton pyshty, niit kun melkein
joka puolen tunnin kuluttua tulee vastaan yh uusia ja yh ihanampia.
Suuretkin kaupungit, kuuluisat Koblenssit ja sen semmoiset sivuutetaan.
Mieleen j vain muisto vilkasliikkeisist kaduista, karkelevista
lapsista, avaroista toreista, vanhoista kirkoista ja raatihuoneista, --
mutta ennen kaikkea kaupunkien ulkopuolella olevista huviloista, jotka
puutarhainsa keskest pilkoittavat kynnksien ymprimine seinineen ja
parvekkeineen ja joista jokainen olisi kuin paratiisi, jos niihin voisi
rakkahimpineen pyshty.

Yht viehttvi olisivat nuo hauskan nkiset matkailijahotellitkin
vuorten rinteill. Mutta ei ole niihin varaa asettua, ne ovat vain
niit varten, jotka mukavissa rautatievaunuissa venyvt. Vhvarainen
"omallaan" ajava saa etsi vaatimattomamman majatalon, tuollaisen
viinituvan, jossa isnt hoitaa juomapuolta, emnt keitt kykiss ja
tytr valmistaa hyllyvt vuoteet kangistuneiden jsenien
oikomasijoiksi. Kun semmoiseen illalla tullaan, viedn pyrt talliin,
puhdistautaan plyst, muutetaan kuivaa plle, istutaan sitten runsaan
ruokapydn reen, maistellaan sit ainaista viini, jutellaan isnnn
ja kaikkien muiden vieraiden kanssa myhn yhn, eik muisteta tmn
maailman murheita enemmn kuin entisajan maantieritari, joka oli
lhtenyt liikkeelle, seikkailuretkille, tietmtt minne meni, kunhan
vain meni niin pitklle kuin tiet riitti.

Niinp niin, maantieritari! Ne ovat olleet ja menneet, mutta aate el,
el ja tulee yh enemmn elmn meiss nykyajan polkupyrritareissa,
joita jo nyt vilisee kaikilla teill ja kujilla, toiset laihoja kuin
Donkkisotit, toiset lihavia kuin Sankkopanssat, mik minkin nkisen
Rosinanten selss, useilla omat Dulssineansakin mukanaan.

Liek se ollut tuota hengen heimolaisuutta, joka teki sen, ett me
tll ryvriritarien vanhassa maassa, Reinin rannoilla, tunsimme
itsemme kuin kotonamme ja ett me erityisell uteliaisuudella
tarkastelimme heidn vuorten harjanteille rakennettuja linnojaan. Ja
niin pian, kun niit tuli kohdallemme ensimminen muita vhn
silyneempi, kvimme tekemn tuttavuutta.

Se riippui siell vuoren rinteell kuin pskysen pes rystll.
Jyrkk tie johti rinnett yls. Jtimme hevoset alas tien phn ja
lhdimme jalkaisin linnaa valloittamaan. Helppo tehtv se olikin; ei
tarvinnut muuta kuin seurata viittaa, joka osoittamalla osoitti, mist
olisi paras menn. Oli se sentn koko vaivalloinen nousu, sill
pyrilijill ja rakuunoilla on se yhteist, ett kveleminen heit
kyllstytt ja vsytt. Mutta linnaan tulo palkitsi vaivan. Jo
ulkopuolella linnaa olevalta penkereelt oli nkala mit viehttvin
pitkin Reini ja sen molemmilla puolin olevia pikku kaupunkeja ja
mutkittelevia teit.

Mutta meidt oli huomattu linnasta, ja kun astuimme porttiholvin alitse
sisn, josta niin monen monet ritarit ennen vanhaan olivat astuneet,
tuli meit vastaan linnan isnt, ystvllisesti tervehtien ja avaimet
kdess helisten, ja kysyi, tahdoimmeko nhd linnan. Tietysti
tahdoimme -- ja hn lhti meit kuljettamaan. Kuljetti lpi holvien,
kautta katottomien kirkkojen ja salien, nytti meille neitokammiot,
vankilat, tallit, kaivot, jotka kaikki olivat siin kunnossa, mihin ne
olivat jneet, kun linna viimeksi valloitettiin, parisen sataa vuotta
takaperin, jonkin yllisen pllekarkauksen kautta. Tuo nyt ei ollut
sen kummempaa eik oudompaa kuin muissakaan samanlaisissa
linnanraunioissa, joita on niin monia tuhansia maailmassa ja joita on
Suomessakin muutamia matkailijan tarpeeksi. Mutta oli tss linnassa
kuitenkin jotakin erikoisempaakin nhtv.

Kuljemme juuri muutamaa kytv, kun huomiotamme hertt puoleksi
maan alla oleva suuri suunnaton holvisali, jota isompaa ei ole monta
kirkkoa Suomessa. Koetimme arvailla, mik tuo oli mahtanut olla:
juhlasaliko, talliko, navettako? -- Ei! viinikellari se oli! Vanhan
ryvriritarin viinikellari! Joivathan ne, osasivat, osasivat ottaa
ryypyn ne pojat, klasin kallistaa -- mutta mist tuli kaikki tuo tavara,
joka moisen holvin tytti?

Vastaukseksi vei meidt nykyinen isnt -- linnan vartija ja vieraiden
opas -- linnan korkeimpaan torniin ja kski katsoa ymprillemme. Nuo
kukkulat ja rinteet, jotka tnne nkyivt, kaikki viinimaita jo silloin
niinkuin nytkin, kaikki ne ja viel toiset rinteet ja kukkulat niiden
takana -- kaikki ne olivat linnan herran viinimaita, joita hn
alustalaisillaan viljelytti ja joista neste jttilistynnyreiss vyryi
tuonne holvisaliin.

Oli siin mist itse ryypyn ottaa, oli siin mit vieraalle tarjota!

Ajatus oli kovin lhell ollakseen syntymtt, toivomus liian
luonnollinen jdkseen lausumatta: "ollapa, ett olisivat meillekin
tilkkasen sstneet! Mutta nahkaansa ovat, pakanat, viinins
viimeiseen tippaan vetneet!"

Liek vartija arvannut aivoituksemme, en tied -- mutta samassa hn
virkkaa:

-- Jos korkeasti kunnioitetut herrat tahtovat tyhjent pullon viini...

-- Linnanko viini?

-- Puhdasta viini ... linnan vanhassa viinimaassa kasvanutta!

Josko me tahdoimme!

Hn viittaa puolisolleen tuolla alhaalla, jossa hnell vanhan muurin
kyljess on asuntonsa, ja ennen pitk me istumme linnan vanhan tornin
katolla, pullo viini edessmme, jolla on se ihmeellinen vaikutus, ett
me pian kuvailemme olevamme emme ainoastaan vanhoja maantieritareita,
vaan itse tmn linnan isnti, Reinin kreivej, jotka istuvat tss
tysin varustetussa linnassaan ja tornin huipulta thystelevt virtaa
pitkin ja maantiet pitkin, eik sielt olisi tulossa joku kurja
rmsaksa, jolta voisimme korkeat maantieverot kiskoa ... tai jos hn
siit kieltytyisi, niin me hnt pullolla phn ... tlt ylhlt
... tuonne alas, miss tie mutkittelee, junat vihelt, laivat virtaa
kynt ja proosallinen maailma menee menojaan, kysymtt yht vhn
entisten kuin nykyistenkn runoritarien mielt, jotka olkoot itse
kiitolliset siit, ett hnen saksalaisen majesteettinsa ja Preussin
kuninkaallisen jrjestyksen turvissa saavat matkustaa miten itse
tahtovat, kunhan passi vain on kunnossa ja kun eivt vain toisten
rauhaa hiritse.

1897





KUVAUKSIA SVEITSIST

(1897.)




IHANNEMAA.


Sanotaan, ett Jumala antaa pivns paistaa niin hyville kuin
huonoillekin. Uskotaan myskin, ettei niin huonoa ja rumaa maata, jolla
ei olisi omia etujaan ja erityist kauneuttaan Luojan lahjana. Sen
mukaan olisivat kaikki maat siis tavallaan yht kauniita. Joskaan ei
pohjolalla -- sanotaan -- ole eteln lmmint kes ja hehkuvata aurinkoa,
ei etelll ole pohjolan puhdasta lumitalvea eik sen hulmuavia
revontulia. Ei ole pohjolalla eteln hurmaavia kuutamoita, mutta ei
etelll myskn meidn valoisia kesitmme. J.n.e. Maailman laatija
on siis muka antimiaan jaellessaan menetellyt verrattain
puolueettomasti ja koettanut panna onnen lahjat jotakuinkin tasan.

Maailmata matkustellessaan tulee kuitenkin aika usein ajatelleeksi,
ettei hyv haltija sentn ole ollut aivan niinkn puolueeton etuja
antaessaan. Hn on kuin onkin suosinut erit seutuja tekemll niist
ihmisten olinpaikkoja niin ihania, ett kaikki muut jvt niiden
rinnalla varjoon. Niihin lempipaikkoihinsa hn on kuin kokoamalla
koonnut kaikki, mit on tiennyt, tehdkseen suosikkiensa olon ja elmn
niin hauskaksi ja mukavaksi kuin mahdollista.

Sveitsi on yksi semmoinen Luojan lempimaa. Se on kuin nyte siit,
miten tss maailmassa voi ihmisten olon ja elmn jrjest kaikkien
heidn toiveidensa ja mielihalujensa mukaisesti. Se on kuin niit
varten, jotka tahtovat yht'aikaa el etelss ja pohjolassa, ermaassa
ja kulttuurin keskess. Sill joka tahtoo ja voi oleilla ja elell joko
lyhemmn tai pitemmn aikaa mahdollisimman vaihtelevata ja monipuolista
elm, mit tm matoinen maailma yleens voi tarjota, hn valitkoon --
ja hn tavallisesti valitseekin -- Sveitsin olinpaikakseen.

Johan itse maan asemakin on aivan verrattomasti valittu. Sveitsiss ei
ole Pariisia, mutta ei sielt Pariisiin kuitenkaan ole kuin muutamien
tuntien matka ja melkein yht nopeasti psee sielt Wieniin ja
Berliiniin. Ei se ole Italia, mutta jos haluttaa kyd vierailemassa
Milanossa, Firenzess, Venetsiassa tai Roomassa, ei tarvitse ottaa
aikaa mukaansa enemmn kuin lhtiessn esim. Kuopiosta Helsinkiin.
Kulkuneuvojensa puolesta se on parhaimman Euroopan keskess ja saattaa
sielt pistytymll ja niin sanoakseni pivseltn kvist sen
kuuluisimpia ja ihanimpia paikkoja katselemassa ja palata seuraavana
pivn majaansa ylhll alpeilla tai hiljaiseen asuntoonsa jonkin
vuorijrven rannalla.

Mutta ei Sveitsiss asuvan tarvitse tehd semmoisiakaan matkoja
pstkseen osalliseksi siit, mit luonto ja kulttuuri parasta tarjota
taitavat. Hnell on omassa maassaan omat sivistyksen kehdot semmoiset
kuin Geneve, Zyrich, Bern, Lausanne, Basel, joissa henkiset
harrastukset ovat yht vilkkaat ja opinahjot yht kuumat kuin missn
muualla Euroopassa. Ja mit luontoon ja elmn sen helmassa tulee,
niin ei hnelt puutu mitn, mit siin suhteessa tarvitsisi lhte
muualta hakemaan. Laaksoissaan on hnell paikoitellen ikuinen kes ja
ikuinen vihreys. Ylhll vuorillaan on hnell loppumaton talvi, ja
voi hn siirty toisesta toiseen sit mukaa kuin mielens milloinkin
tekee. Etel ja pohjola erilaisine kauneuksineen ja kasvullisuuksineen
ovat siell niin lhekkin, ett kun hn soutelee purressaan jollakin
noista monista jrvistn, joiden vesi on niin kirkasta kuin Vlimeren,
tai istuu jossakin rantalehdossa kukkivien mantelipuiden siimeksess,
voi hn siit silmns nostamalla nhd ylempn vuoren rinteell
pohjolan kuusimetsn lumikenttien keskess ja rekien liukuvan rinteit
pitkin. Ja kun hn astuu junaan ja tekee sill pienen kierroksen maansa
ympri, voi hn muutamien tuntien kuluessa siirty miltei
troopillisesta helteest seutuihin, joissa ilma on niin viile ja
puhdas kuin Lapin tuntureilla. Hn voi samana pivn soutaa venheell
ja reell ajaa, viilett polkupyrll ja suksella hiiht.

       *       *       *       *       *

Oleskelin tuonnottain muutamia pivi erss Sveitsin suosituimmista
seuduista. Paikka oli Genevejrven pohjoispuolella oleva Clarensin
kaupunkikyl, joka on kahden vhn suuremman pikkukaupungin, Veveyn ja
Montreux'n, vlill ja jota toisella puolen rajoittaa Geneven jrvi,
toisella korkeat alpit. Se paikka on yksi ihanimpia ja mukavimpia
ihmisten olinpaikkoja. Ilmanala on tll rannalla jrve niin lauha
kuin Vlimeren rannoilla. Korkeat alpit suojaavat sit kylmilt
tuulilta, jotka puhaltavat yli. Kapea rantakaistale, jolle kaupungit,
huvilat ja hotellit ovat rakennetut, muistuttaa sekin "Rivieraa".
Kaikkialla kohoo loitompana kahden puolen lahtea ikuisen lumen
peittmt vuoret. Eivtk ne kuitenkaan Clarensin puolella jrve ole
niin jyrkt ja jylht, ett olisivat asumattomiksi jneet. Hipyviss
korkeuksissa, jonne tiet ja polut mutkitellen kohoavat ensin lpi
viinitarhojen, sitten peltojen ja puutarhain ja metsien ja lopulta lpi
alppiniittyjen, nkyy aina kasvullisuuden rajalla, jopa sen
ylpuolellakin ihmisten asumuksia: linnoja ja upeita hotelleja,
maalaiskyli ja kaikkein ylinn karjamajoja metsikkjen laidoissa.

Tulin sinne loppupuolella toukokuuta pienelle, somalle
rautatieasemalle, josta lhdin kyskentelemn jrven rantaa
noudattelevaa katua.

Se kulki kilometrittin tasaista, kaareutuvaa rantaa ohi hotellien,
huvilain ja lpi kaupunkien, jotka ovat niin kaitaisia, ett niill on
tm katu ainoana katunaan, jota myten kaikki liike, kvelevin ja
ajavain, kulkee. Siell tll vhn levemmss paikassa erottaa kadun
rannasta jonkin hotellin tontti puistoineen. Toisin paikoin muodostuu
katu pienoiseksi toriksi, mink laitaan laivat laskevat. Tlt
katutielt kohoaa aina vhn pss poikkikatu, useimmiten portaiden
muodossa, ylempn vuoren rinteell oleviin taloihin ja katkaisee sen
joskus silta, jonka alitse huimaava vuorivirta hyrskyy, pyritten
myllyj ja pienempi tehtaita. Tuon tuostakin pyyhkisee sit myten
ohitse keve shkraitiovaunu, mutta hiukan ylempn jyry junia
vuoren rinteeseen rakennettua rataansa. Tie jatkuu viimein ulos
maaseudulle, jrven phn Rhne-virran niskaan, josta se haarautuu
kahtia, toinen puoli lhtien viljavaa laaksoa myten, toinen jrven
toista rantaa, miss vuoren rinteet ovat jyrkt ja asumattomat.

Pitkin kaikkia rantoja on laitureita, joihin yhtmittaa kulkevat laivat
laskevat jrve kiertessn. Ne ovat mukavia, leveit rataslaivoja,
yksinomaan huviretkeilijit varten rakennetuita. Niiden alituisena
tehtvn on viiletell pitkin Genevejrven pintaa paikasta paikkaan ja
tarjota tilaisuutta vesill vierimiseen.

Yksi niist saapuu juuri rantaan. Vihren vaalea vesi helmeilee kuin
samppanja laivan siipien alla. Ei ole Geneven vesi meiklist
arkivett. Se on juhlavett, on kuin se ei olisi olemassa
kytnnllist laivakulkua varten, vaan erittin tilattua nit
huvipursia keinuttelemaan. Laivan pohja kuultaa sen lpi, laivasillan
arkut ja paalut nkee pohjaan asti, ja kun rannoilla parveilevat
joutsenet sukeltavat pns veteen, nkyy kaulan koukistus veden alla
yht hyvin kuin sen pllkin.

Laiva lhtee kulkemaan rannikkoa pitkin, ottaen yh uusia matkustajia.
Asetumme kannelle mukaviin sohviin, selkkenoon niinkuin teatterin
nojatuoliin.

Ja esirippu nousee.

Se on vain koristekappale, kulissinytelm, joka esitetn, mutta jonka
kukin saa tytt ja panna siihen omain mielialainsa sislln. Kun
laiva on kynyt kaikki pohjoisrannan laivasillat, lhtee se oikaisemaan
yli jrven sen toiselle puolelle, ja silloin esiintyy, rannasta
poistuessa, jrven pll oleva vuoristo kaikessa komeudessaan.
Alimpana etualalla jrven pinnan tasalla on siin ensiksikin tuo
rannikko kylineen ja kaupunkeineen sulautuen kuin kirjavaksi prmeeksi
takana olevan vuoren rinnan liepeeseen. Vuoren rinta on kuin poimuihin
heitetty viheri verhostin, johon on kirjailuina siroteltu pieni
kyl- ja talotpli, josta nurmirinteet ja metst ja avopt kalliot
erottaa vain niiden eri vrist ja josta auringon valoa heijastava
ikkuna, lasiparveke tai sinkkikatto vlkk kuin jalokivi samettityynyn
keskest. Ylinn katoo vihreys ja muuttuu harmaan punertavaksi
kallioseinksi ja sen ylpuolella alkaa lumivaippa.

Ja kun silm on kerran siihen seisottunut, ei se siit irtaudu. Unohtuu
sken ihailemani kirkas vesi, unohtuu kaupungit ja mahtavat
vuorenseint, en ne mitn muuta, en vlit muuta katsella kuin noita
taivaiden rajalla heloittavia lumihuippuja. Eihn ole mitn niin
ihanaa, niin puhdasta, niin ihanteellista luonnossa kuin luminen
kentt, hienoinen kimmeltelev hanki. Kaikki maisemat,
yksitoikkoisimmatkin, rumimmatkin ovat talvisen vaipan alla kauniit.
Mutta monin kerroin kauniimmat ne ovat tuolla korkeuksissa, yhteydess
_tmn_ maiseman kanssa, joka alkaa tlt tst jrvest ja pttyy
tuonne. Ilman noita valkeita huippuja tuolla, joita ei aina voi
pilvist erottaa ja jotka niin nkyvsti, niin suoranaisesti yhdistvt
maan taivaaseen, olisi koko maisema eponnistunut, typistetty,
keskentekoinen, niinkuin se on mielestni niiss vuorimaissa, miss ei
ole ikuista lunta. Lumettomat, korkeat vuoret vaikuttavat
rauhattomasti, vaikuttavat niinkuin joku, joka on pyrkinyt pmaaliinsa
eik ole pssyt sinne, vaan joka kuitenkin ryhkesti kyrist
selkns. Lumettomat vuoret ovat jttilisi, titaaneja, jotka turhaan
koettavat taivasta valloittaa. Lumihuippuinen alppi on kuin autuas,
joka on pssyt, minne on pyrkinyt, ja sielt ylisist taivahista
suopein ja sovinnollisin silmin katselee alisihin maaemihin. Jylhyys
katoaa maisemasta, kivisten louhikkojen kovuus lauhtuu ja alppimaisema,
joka niin helposti rupee rintaa ahdistamaan sulkiessaan silmn tien,
ky keveksi, lpikuultavaksi, viihdyttvksi, melkein vienoksi
kaikessa suuruudessaan.

Laiva on kulkenut jrven yli, on kynyt toisella rannalla olevain
pienten kaupunkien laitureissa. Olen nhnyt sen, kuullut sen, mutta en
ole kuitenkaan nhnyt enk ne muuta kuin tuon lumihuipuston. Ja vasta
kun laiva palaa jrven yli ja pyshtyy Clarensin siltaan hotellini luo,
hern taas todellisuuteen.

Todellisuus on usein ikv, kun siihen joutuu mieluisten haaveittensa
maailmasta. Mutta mik siin lienee, ett kaikki, mit nyt nen, tuntuu
kahta hauskemmalta kuin sken. Pivllispydss istuvat ihmiset,
kaikkein yksitoikkoisimmat ja tavallisimmat kasvot, pintapuoliset
pytpuheet, niiss kaikissa on jotakin erikoista, niihin on kuin jokin
salainen iloisuus ja hilpeys ktkettyn. Tietysti se on vain oman
mielentilani luomaa, syyn siihen on se, ett katsellessani ja
kuunnellessani noita minulle vlinpitmttmi ihmisi ja asioita, min
vain ajattelen sit nky, jonka olen nhnyt. Mutta voi myskin olla,
ett nuo kaikki ihmiset ovat tieten tai tietmttn saaneet
vaikutusta samasta mist min ja ett heidn silmnpohjassaan on kuva
alppijrvest ja lumihuipuista sit kirkastamassa silloinkin, kun mieli
on muualla.

Ja toden totta! -- kun nousemme pydst ja vieraista yksi toisensa
perst astuu ulos verannalle, niin ei ole ainoatakaan, joka ei
kynnyksen yli tultuaan vaistomaisesti loisi silmin yls vuorille ja
sit nky, mik sielt aukeaa eteen, nettmll tervehdyksell
omistaisi. Ja neenkin, hiljaiseen huudahdukseenkin puhkeaa ihastus
joltakulta:

-- Katsokaa, kuinka ne hehkuu!

Se on heille jokapivinen nky, he ovat sanoneet ja kuulleet sen
usein, kenties joka ilta, mutta silti se ei voi jd sanomatta. Min
nen tuon ensi kerran. Vuoret hehkuvat nyt, paistavat vaalean
punertavilta laskeutuvan auringon loisteessa. Lumet siell ovat nyt
menettneet ominaisen valkeutensa ja kokonaan antautuneet sammuvan
auringon viimeisen tulentuikkeen tulkitsijoiksi. Kun valon tuoja on
mailleen mennyt, ojentaa alpin huippu viel kerran kaulaansa
katsoakseen sen jlkeen, sen muistoa silyttkseen ja antaakseen siit
osan meille, jotka tll alhaalla pimess istumme.

Istun kauan, monet tunnit, lmpimss yss viel sittenkin, kun tuli
alppien huipuilla jo on kokonaan sammunut ja y kattaa kaiken maan.
Luulee ne yh viel nkevns odottaen, ett ehk pilvi on ne
sattumalta peittnyt tai ett nouseva kuu niit ky valaisemaan.

Mutta vaikka eivt en tnn tulekaan esiin, niin tulevathan
huomenna, jolloin sama nytelm alkaa uudelleen. Ja lapsellinen,
kiitollinen ilo tytt mielen, ettei viel huomenna tarvitse lhte,
vaan ett saa viel viipy pivn tai pari tll ihannemaassa, jossa
on niin hyv ja huoleton olla ja jossa luonto pit kuin parhaana
vieraanaan ja nytt joka piv juhlivan ystvins iloksi.




VALOKUVA SVEITSIST.


Vihreit kynnksi kiemurtelee puutarhasta seini pitkin parvekkeen
rautaristikkojen ymprille. Kynnksien alitse nkyy palanen puutarhan
hiekoitettua kytv ja sen ulkomuurin ress kasvaa rivi kyri
omenapuita. Omenapuiden latvojen yli sinert ja vihert jrven vesi.

Se vesi viel kerran! Tarkastellaan sit ensin, annetaan sen ilahuttaa
silm, ei luoda katsetta yls eik ympri ... vielhn ehdimme ...
nautitaan verkalleen ja htilemtt, yhdest ensin ja toisesta sitten
... vuotakoon kauneuden runsaudensarvi hitaasti yli yrittens!

Niin se vesi! Taivaskin saa olla ylpe siihen kuvastuessaan. Se on kuin
sit varten siin likkymss, sen kuvastimeksi kiilloitettu, niin
lpikuultavaksi huuhdottu senthden, ett sininen korkeus voisi kaikkea
kauneuttaan sen pinnassa ihailla. Taivas sen siihen kokosikin,
valkoisimpana, puhtahimpana lumisateena vuorten huipuille seuloi,
aurinko lumen hyytelksi sulatti, kylm thtivy hyyteln jtelksi
jhdytti ... jtel suli taas laaksoihin liukuessaan, muuttui
vuorivirraksi, kuohui ja vaahtosi, jrveen juoksi ja asettui thn
vuorien vliin loiskumaan. Ja joutsen, joka tuolla tyynell ulapalla
kelluu, on kuin vaahtopallo, sen vuorivirran suvannosta kotoisin;
valkoinen tiira, joka ilmassa vaakkuu ja pivn valossa vlkkyy, on
kuin lumipilven lonka alppien huipuilta irtautunut.

       *       *       *       *       *

Loivana kaarena kiert jrve sen ranta ja vet lempesti puoleensa
hellivn silmn.

Kauniin teki reunuksen taivas kauneutensa kuvastimen ymprille. Teki
thn kaupungin, teki tuonnemmaksi toisen, rakensi vaikeita huoneita
rivisen, pujotteli ne kuin helmiksi puutarhojen vihren nauhaan, joka
yhdist talon taloon, kaupungin toiseensa. Kaksinkertainen on
helminauha, on kolmin- ja nelinkertainenkin huonerivien kohotessa
vuoren rinnett toistensa takana; -- monikirjava se on: vaalea,
valkoinen, vaalean punainen; -- monimuotoinen se on: yksityisten
asunnoita, hotelleja, kirkkoja ja vanhoja linnoja sek alhaalla veden
partaalla ett ylhll vuoren rinteell.

Kirkoista soivat kellot. Rantakatua kiit shkraitiovaunu kevesti
keikkuen ja torveansa toitahuttaen. Pyrilijn kello kilahtaa. Tuolla
kaukana puhaltaa rantalaivan pilli ja valkoinen vaahto kuohuu
ryhelksi siipien alla laivan kyljess.

Sulkeudu silm, ktke kalvoosi mit olet nhnyt, viedksesi mukanasi
muiston rauhan ja ihanuuden rannasta, jossa huolettomat, joutilaat
ihmiset ilojaan hoitavat tai huoliaan hautovat -- muiston, jonka voit
loihtia esiin, kun synkill saloilla ja raukoilla rannoilla ja mustien
mutaisten vesien partaalla mielesi maan tasalle painuu.

Sulkeudu silm, ja avaudu uudelleen ja anna katseesi kohota pois veden
pinnasta yli kauniiden kaupunkien ja ikivihantain puutarhain -- kohota
yls nurmikkorinteit, joilla karja soinnukkaita kellojaan soittelee ja
joiden notkelmissa alppimajat piileksivt, ja yls synkn totisia
kuusipuita kasvavia jyrknteit -- kiipe kivilouhikoita ja paljaspit
veitsiviilokallioita -- ja pyshdy tuonne, miss ikuiset lumihuiput
siintvt.

Taivas ja maa siell toisensa tapaavat, sulavat yhteen ja toisiinsa
sointuvat, ainaisessa viileydess hitn vietten ja auringon
verhotessa heidn pns ja hartiansa vaippaan, jonka se kutoo
heleimmst sinihopeastaan ja punaisimmasta purppurastaan ja jonka
reunat se puhtaimmalla kullallaan kirjailee.

Her mieless epmrinen halu sinne tullaksesi, niinkuin ennen lasna
ollessa ikvit pilven longalle istumaan. Kuta kauemmin sinne katsot,
sit enemmn unohtuu ymprist, ja sen ihanuus ja kaiho tytt rinnan.

Painu mieleeni _valo_kuva korkeuksien maasta. Mahtanen aina sinne
ikvid, enk koskaan sinne ikvimst lakata.




YLS ALPEILLE.


Vastustamattomalla voimalla vetivt puoleensa alppien lumihuiput.

Milthn mahtaisi tuo maailma lhelt nytt, voittaisikohan se vai
kadottaisi? ajattelin. Kun olisi aikaa enemmn, voisihan sinne yritt!
Kiipeisin niin kauas kuin psisin rinteit myten, metsin lpi,
kapuaisin kallioita ja paarustaisin loput lumessa. Kun ei tullut
otetuksi suksia mukaan Suomesta lhtiess!...

Mutta kun nist mielihaluistani otin puhuakseni, sain kuulla, etten
lumirajalle tullakseni tarvitsisi kytt en jalkojani, en suksia enk
isosti aikaakaan. Sinne psee -- rautatiet!

Oikeastaan minun kai olisi pitnyt ihastua siit uutisesta, mutta
kuinka olikaan, otin min tiedon vastaan jotenkin vlinpitmttmsti.
Aippien lumirajalle nouseminen oli minusta aina ollut kuin vertauskuva
pyrkimisest ihanteita kohti, jossa pyrkimisess emme voi luottaa
muuhun kuin omiin voimiimme. Kiivetess jyrkki rinteit, kulkiessa
kaitaisia vuoripolkuja, joiden kahden puolen pyrryttvt kuilut
uhkaavat kuolemalla, tytyy tiet, mihin jalkansa asettaa, ei saa
horjahtaa, ei kupeelleen katsahtaa, ei taakseen silmt ... ainoa apu,
mik on tarjona heikkouden hetkin, on jonkun kokeneen kuljettajan
ojennettu ksi ja hnen varoittava tai kehoittava huutonsa. Se on kuin
kristityn vaellusta kaitaista tiet...

Ja nyt sinne ajetaankin rautatiet, niinkuin mit muuta maailman leve
tiet tahansa.

Mutta olkoon menneeksi! ajattelin. Samahan tuo lienee, miten perille
tullaan, kunhan kerran tullaan... Kerrotaanhan miehist, jotka ovat
tulisissa vaunuissa ajaneet ylemmksikin...

Kulki siit Clarensin hotellin oven editse shkraitiovaunu, heilautin
hattuani, vaunut pyshtyivt, ja hyppsin sisn.

       *       *       *       *       *

Territet'in pieness kaupunkikylss Genevejrven rannalla on
rautatieasema niinkuin muutkin asemat. Siell istutaan odotussalissa,
ostetaan piletit, punnitaan tavarat ja astutaan vaunuihin. Vaunut ovat
jotakuinkin avonaisten raitiovaunujen kaltaiset, se erotuksena vain,
ett lattia on viettv tien kaltevuuden mukaan. Tie on tavallinen
rautatie kiskoineen, se vain eroa, ett kiskot kohoavat vuoren rinnett
melkein kohtisuoraan ylspin. Ja onhan muutakin eroa. Tm rautatie
tai oikeastaan nostokone ei kulje hyryn voimalla, mutta kyll veden.

Kun meidn vaunumme tll alhaalla alkaa nousta ylspin, niin nkyy
tuolta korkeudesta radan pst lhtevn samanlainen alas. Puolivliss
rataa on vaihde ja sivuuttavat junat toisensa siin niinkuin ainakin.
Kun toinen on joutunut yls, niin on toinen alhaalla ja pinvastoin.
Kummankin vaunun alla on sili, joka ylhll lasketaan vett tyteen,
samalla kuin alhaalla oleva tyhjennetn. Vesi painaa ylhll olevan
alas ja nostaa alhaalla olevan yls, ja otetaan vett aina sen mukaan
silin, miten monta matkustajaa on. Painoa pannaan ylhll olevaan
vain sen verran, ett se hiljaista ja sopivata vauhtia liukuu alaspin.
Junat yhdist toisiinsa paksu rautakysi, joka ylpss kiert
vahvan rullan ympri. Se on siis jonkinlaista "vinttaamista". Liikkeen
jrjestmist varten sek myskin nuoran katkeamisen varalta on
vaunuissa jarrulaitos.

Keksint on siis hyvin yksinkertainen ja turvallinen, eik siin kuulu
koskaan mitn tapaturmia tapahtuneen. Mutta en voi kielt, ettei
minua ensikertalaisena kuitenkin hiukan peloittanut.

Vhn siin sentn on aikaa henken ajatella katsellessa sit
omituista nky, joka aukenee eteen. Ensin j tuo pikku kaupunki
huoneineen, kattoineen ja kirkontorneineen jalkojen alle. Sitten
kohotaan jyrkk vihre rinnett toiseen vuoren penkereell olevaan
kyln, joka sekin j pian alle; sen jlkeen on mets, on taas
niitty ja kukkaiskentti, on taas kyl huviloineen, kuljetaan poikki
tien, joka mutkittelee loivissa poimuissa kilometrittin vuoren
rinnett -- ja yh avartuu nkala jrvelle ja sen rantakaistaleella
olevien kylien ja kaupunkien yli. Pit katsella sit, mit nkee,
ihastus tytt rinnan, yh raitistuva ilma avartaa keuhkoja, -- ja
samalla ei kuitenkaan lhde mielest pieni arkuus ja pelko ... kunhan
ei vain laitokset srkyisi ja katkeaisi kydet ja me menn
huristettaisi mytmke murskaksi sen alle... Se on omituinen sekava
tunne, jolla on oma viehtyksens.

Tunnustaa tytyy kuitenkin, ett psee helpotuksen huokaus rinnasta,
kun ollaan viputien pss ja pyshdytn ensimmiselle asemalle. Se on
kovin omituinen asema, rakennettu kuin pskyn pes rystn reunaan.
Se on kokonaisen pikkukaupungin Glionin asema, jossa on vastassa
hotellien ajopelej niit varten, jotka tahtovat tnne pyshty. Suuri
osa matkustajista jkin Glioniin. Me emme kuitenkaan sit tee, sill
matka yls vuoristoon on vasta alulla. Jos ajattelemme vuorta suureksi
kirkoksi, niin olemme saapuneet vasta sen rystlle, ja kun meidn on
aikomus kiivet ei ainoastaan harjalle, vaan sen tornin huippuunkin,
niin on viel suurin osa matkasta edess.

Odottaessani junan lht "ain' yls mkihin" kyn Glionin kaupunkia
katselemaan. Lydn siell jyrkn kuilunreunaa mutkittelevan kadun
varrelta pienoisen ravintolan, istuudun sen edustalle tehtyyn
lehtimajaan, tilaan viini ja iloitsen olemisestani. Se on vasta
"Alppila" se! Eihn olla viel erittin ylhll, takana tuolla on
vuoren rinnett viel kilometrittin ylspin. Mutta jo nkyy tstkin
maailmaa tarpeeksi, nkyy melkein koko Genevejrvi tyynine pintoineen,
jota laivat kyntvt, mutta nyttvt kyntvn niin hiljaa, ett tuskin
liikkuvat; nkyy skeiset kaupungit, mutta huoneet ovat jo kuin pieni
mkksi; nkyy tuossa aivan edess syv laakson halkeama, jonka reunat
ovat viljellyt kaikkialla, miss viljelij vain on voinut saada
jalansijaa; nkyy laakson toisella puolella viinimaita ja niiden
keskell kyli tai linnoja ja edempn aaltoileva vuoristo yh yleten,
kunnes viimein kaiken sen takana on lumihuipusto. Se nyt on yksi
maailman ihanimpia ja suurenmoisimpia nkaloja, niin vaikuttava ja
voimakas, ett silm miltei uupuu ja hakee vaistomaisesti jotakin
yksitoikkoisuutta, voidakseen levht. Mutta turhaan se sit hakee;
mihin vain kntyy, kaikkialla on jotakin, josta sen tytyy vkisinkin
iloita.

       *       *       *       *       *

Mutta asemakello soipi ja min kiiruhdan junaan. Se on nyt oikea juna
oikeine vetureineen ja vaunuineen. Ja rata on oikea rautatie, se
tietysti erotuksena, ett kiskojen vliss on kolmas kisko,
hammaskisko, johon veturin hammaspyr tarrautuu kiinni ja jytyytt
junaa yls.

Vaikkei matka yls alpeille tuommoisessa ajopeliss olekaan saman
arvoinen kuin jos sen tekisi jalkaisin, niin tekee sen nyt sentn
siinkin ennemmin kuin on kokonaan tekemtt. Joskaan tss ei saa sit
tyydytyst, mink vastuksien omin voimin voittaminen tuottaa, niin
voihan kuitenkin tuntea tyytyvisyytt ja oikeutettua ylpeytt siit
voitosta, mink ihmisnero on saavuttanut lhtiessn valloittamaan
luontoa sen vahvimmissa varustuksissa.

Ja kyll se on ollutkin ankaraa valloitusta tmn vuorilinnan
valloitus. Joka askeleella nkee, miten taistelu on tapahtunut.

Ensin ovat vakoilijat, sopivan ratasuunnan tutkijat, lhteneet
liikkeelle. Ne ovat kierrelleet vuorien rinteit, mitelleet vlimatkoja
kukkulalta toiselle, suunnitelleet siltoja kuilujen yli, joiden
pohjassa kinen vuoripuro hampaitaan irvist, laskeneet nousuja,
lohkoneet ajatuksissaan kallioiden kielekkeit, joista ei muuten pse
ohi, ja puskeneet vuoren seinn lpi, josta ei olisi pssyt yli eik
ympri. Vihdoin he ovat saapuneet sinne, miss lumi suurimman osan
vuotta peitt nietoksiinsa vuoren ylimmn harjan, ja siell on tullut
seisaus, ja siit on tytynyt knty takaisin, keskikes odottamaan.
Keskikes tuli, lumi suli ja tiukkia koukeroita tehden saivat he linjan
suunnatuksi sinne, mihin oli tarkoituksensa pst. Heidn jljestn
tuli varsinainen sotavki ja alkoi valloitustyns. Osan tyst
suoritti jalkavki: lapiomiehet, kirvesmiehet, ksin poraajat, ja
tasoittivat tiet mink voivat. Insinri-osasto rakensi sillat,
tykist lohkoi kalliot, puhkoi tunnelit, ja viimein saapui ratsuvki
hyryhevon selss voittoa tydentmn, kisko kiskolta karkoittaen
voitetun vuorenven yh edemm, yh ylemm. Mutta vaikka voitto on
saavutettu, on ty suuri yh vielkin sit yllpitess. Sill ei ole
antautunut vuoren ukko, ei rakentanut rauhaa, vaan aina uhkaa se
maanvieremll, vesitulvalla ja lumivyryll, ja aina tytyy olla
snnllinen vartiojoukko valloitettuja asemia puolustamassa.

Tuon tuostakin niit nkee radan varrella, rotevia, tarmokkaita miehi
sit tukemassa ja kuntoon panemassa, poistamassa radalta kaatuneita
puita ja lunta luomassa niilt paikoin, minne sit on pyryttnyt.

       *       *       *       *       *

Me lhdimme hiljaa nytkytellen Glionin asemalta liikkeelle. Mit tuolla
matkalla nyt nin? Ensin siell oli ollut tuolla alhaalla lmmin,
miltei tukehduttavan kuuma jrvenrantalaakso, jossa ihmiset
kyskentelivt keveiss kespuvuissaan, jossa kevn tuoksuvia kukkasia
kaduilla myyskenneltiin ja jossa viinikynnkset rehoittivat rinteill.
Se oli eteln kes? Glionissa, johon vipurata pttyi ja josta tm
hammasrautatie alkoi, oli jo viilemp, mutta kasvullisuus oli
siellkin etelmainen ja puut "ulkomaalaisia". Viinikynnkset eivt
en viihtyneet, mutta puutarha- ja hedelmviljelys oli viel voimassa.
Jonkin neljnnestunnin noustua harvenivat ja pienenivt puutarhat ja
eteln puut, siell tll vain jonkin talon edustalla oli omena- ja
kirsimarjapuita. Oltiin arviolta noin Keski-Euroopassa. Kuljettiin
hetki, kuljettiin kaksi, niin jopa hetken kolmantena -- oli tultu
Itmeren yli. Terve Suomi, oi terve Pohjola! -- siinhn on koivu, tuossa
petj, tss kuusi! Pohjolan kes ihanimmassa kukoistuksessaan, oikea
suomalainen lehto, lehdon takana havupuita kasvava vuoren rinne, ja
lehdon ja hongikon vlisess pikku laaksossa kukkiva niitty, jonka
reunaa juna kulkee! Ihan niin kotoista kaikki, ett tekisi mieli
huutamaan: "hoi, Matti!" tuolle talonpojalle, joka reppu selss
astelee radan vieress kulkevaa polkua johonkin vuorimajaansa.
Sydnmaassa ollaan, asutut maat ovat jneet jljellepin, siell
tll vain pilkoittaa jokin karjakartano, joka nytt autiolta, kun
lehmt eivt viel nin kesn alussa ole ehtineet tnne yls.

Suomesta on lyhyt tie Lappiin, ja nyt ollaan Lapissa. Puut ovat
pienenemistn pienenneet, koivut ovat muuttuneet vaivaiskoivuiksi,
kuuset kurjiksi taimiksi, hongikko kanervikoksi. Vihreys on poissa, maa
on ruskeaa ja likaista ja vesiperist. Totta tosiaan -- siin on suo,
suon reunassa karuja kallioita ja kallioiden vliss nkyy ensimminen
sulamaton, vett itkev lumikinos. Kuta ylemm tullaan, sit
autiommaksi ja kolkommaksi ky maisema, ja viimein ollaan keskell
nietoksia. On siis tultu vhn plle tunnissa lpi koko Euroopan,
Vlimeren rannalta -- Inariin. On kuin mielikuvituksen siivill lennetty
ja nhty ja tunnettu kuin lyhennysotteissa kaikki eri vivahdukset,
joita luonto ja ilmanala voi tarjota puolen maapallon puoliskon poikki
kuljettaessa. Ja kun pyshdytn pienelle asemalle hankien keskeen,
niin on vaikea uskoa aistimiensa todistusta siit, ett tm kaikki ei
kuitenkaan ole unta.

On tultu alppikirkon harjalle ja siihen hetkeksi pyshdytty. Jljell
tuolla alhaalla on huimaavan pitk, jyrkk kattorinne, joka nytt
vievn suoraan Geneven jrveen, -- kaikki eptasaisuudet sulavat yhdeksi
viettvksi lakeudeksi, -- ja edess on viel vaikein taival yls
kirkontorniin, vuoritemppelin nktorniin.

Kolkko on kulku sinne. Niin pian kuin asemalta lhdetn liikkeelle,
peittvt vuoret nkalan alaspin. Kaiken maailman kauneus on kadonnut
ja meit ympri aavemainen, synkk, peloittava vuoriston luonto. Piv
kyll paistaa lmpimsti, mutta kohta, kun joudutaan varjoon tai
pistytn tunneliin, ky vrisyttv kylmyys lpi koko ruumiin.
Tunnelit ovat tehdyt milloin vuoreen, milloin lpi lumikinoksien. Ei
ny muuta kuin lunta ja paljaita, ruskean harmaita, keilamaisia vuorten
huippuja. Luonto on tll samanlaista kuin se samaan aikaan vuodesta
on valokuvista ptten -- Huippuvuorilla. On sivuutettu Lappi ja
Taka-Lappikin ja ollaan keskell Jmerta.

Ja kuitenkin, kuitenkin -- ollaan keskell sivistynytt maailmaa. Sill
lumitunnelin puhkaistuaan ja viimeisen ponnistuksen tehtyn pyshtyy
juna hotellin edustalle, joka on ainakin yht suuri ja komea kuin
Seurahuoneen talo Helsingiss.

Suurin osa matkustajista rient hotelliin, mutta minulla ei ole siihen
aikaa. Nen tornin huipun muutamia satoja askelia ylempn hotellista.
Sinne vie loivaa rinnett kohoava, paikoitellen lumen peittm
mutkitteleva polku, ja muutamain minuuttien kuluttua seison
viisituhatta jalkaa meren pintaa ylempn, vuoren kukkulalla, Rocher de
Naye'n huipulla, keskell alppimaisemaa, ikuisen lumen ymprimien
vuorenhuippujen keskell...

Kerron toiste, milt nytt maisema ikuisten lumien -- jos sinne joskus
omin voimin nousen.





MINK MITKIN TYROLISTA

(1903)




TULO TYROLIIN.


Oli ihana se tunne, mik valtasi mielen, kun painostavat poutapilvet
taivaanrannalla alkoivat muuttua lumivuoriksi. Kun on krsinyt
kuumuudesta Kpenhaminassa, Berliiniss ja Mncheniss ja silm saanut
monenkertaisen kyllns inikuisista tasangoista sek kaupungeissa ett
maalla, niin ei ainoastaan huoahda helpotuksesta, mutta huudahtaa
siit, kun j ja lumi, ja viel _etelst_ pin, vilkuttavat silm.
Se on sit suloisempaa, kun on mr pyshytt matka jonkin lumivuoren
juurelle ja siell viett kes. Jos ne jo nin kauaksi penikulman
phn lietsovat viileytt mieleen ja rauhaa rintaan, niin mit sitten
mahtavatkaan tehd lhempn ja kesn kuumimmillaan ollessa! Siin
suhteessa -- ja monessa muussakin -- on kaikki toteutunut yli toiveidenkin,
sill tt kirjoittaessa sataa lunta tuolla puoli kilometri ylempn
ja tll laaksossa on viikon pivt ollut lmmint tuskin kymment
astetta.

Mutta miss nyt ollaan?

On suuri valtatie, ikivanha esihistoriallinen ajotie ja nykyaikainen
rautatie sen rinnalla, joka Tonavan haarajoen Innin laaksoa myten
pyrkii Italiaan niin pitklle kuin psee ja sitten sen loputtua
Brennersolan lpi jatkaa matkaansa vuorien yli. Innlaaksosta, joka kuta
ylemm tullaan sit vuolaampana virtaa yh korkeampien vuorien vliss,
haarautuu pieni "innej", sek laaksoja ett jokia, kuin ruotia kalan
selkrangasta. Ne laaksot menevt aina alppien juurelle saakka, ja yht
semmoista laaksoa myten, Tsillerlaaksoa, mekin lysimme tiemme sinne,
miss nyt olimme.

Tnne meidn laaksoomme tuopi oikein rautatie, joka eroaa isolta
valtakuntain vliselt radalta Jenbachin asemalla, muutama tunti ennen
Insbruckia, Tyrolin pkaupunkia.

Sit siev, siisti, herttaista, kapearaiteista pikku rautatiet!
Ollapa meill Suomessa jossakin semmoinen kesasukkaita varten
rakennettu, esim. rantaradalta jonnekin Porkkalaan -- tulee viel
selvimn, miksi juuri merenrantaa tuli ajatelleeksi. Se on aivan
uusi, avattu liikkeelle muutama vuosi sitten, ja kiilt puhtauttaan ja
nuoruuttaan. Vaunujen seint ovat lasista, niin ett niist
kurkistelemattakin nkee ymprilleen, vauhti on hidasta, pyshdykset
pikku asemilla pitkt kuin Porvoon radalla -- mutta mik ero muuten! mik
ero! -- niin ett silm ehtii sulattaa sen, mink se saa. Kun on
pikajunan ahtaudessa kiitnyt ja keikkunut kuin viimeist pivns
kohden, tuntuu sanomattoman suloiselta istua tss viel hengiss ja
nauttia uudelleen elmst ja sen antimista. Menkn maailma menojaan,
ja jumalankiitos, ett olen pssyt sen jaloista pois!

On ihanaa astua jossakin siell kotona pois jyskyttvst hyrypurresta
noutamaan tulleeseen venheeseen ja soudella jotakin pitk
lahdenpoukamaa kohden niittyisten rantain vliss. On yht ihanaa
tmkin taival. Liek missn maailmassa paikkaa, joka olisi niin
viehttv ja rauhoittava kuin tmminen viheri vuorilaakso. Hajalle
pyrkivn ja rikki revittyyn mieleen se vaikuttaa aivan ihmeellisen
rauhoittavasti ja rajoittavasti, ja helposti voipi ksitt, miksi
kaikki maailma tmmisiin paikkoihin pyrkii. Laakso on kauttaaltaan
niitty, siell tll on siihen jotakin kylvetty, viljaakin. Ruis
siin parhaallaan hedelmi, ohra tekee thk. Ruolla olevan tai juuri
ikn niitetyn heinn tuoksu, tuon mehevn alppiheinn, joka tuoksuu
viel voiksi ja juustoksi muuttuneenakin, tytt ilman. Siell tll
on jollakin karummalla paikalla, minne joki on tyntnyt hiekkaa tai
sullonut kivi, lehto, lepp-, tuomi-, pihlaja- tai kirsikkalehto,
toisaalla kasvaa kuusia. Vainioiden keskelt paistaa vhn vli
pienoisen sini- tai vihrekattoisen kirkon valkea torni, sen ymprill
on hedelmpuiden piirittm kyl ruskeine, puisine huoneineen ja tuolla
tll jokin uudempaan tyyliin rakennettu hotelli.

Mets on meill aina niittymaiseman kehys, ja niin on tllkin. Mutta
kun mets meill tavallisesti peittyy puittensa taakse, nkyy se tll
kaikessa laajuudessaan ja suuruudessaan jyrkn vuoren rinteell. Miss
rinne on jyrkin, siell on metskin synkin; miss taas loivempi, siell
on metsn keskess pieni peltoja ja niittyj mkkien ymprill,
sydnmaan mkkien, jotka nyttvt kyvn yh vhisemmiksi ja
kyhemmiksi, kuta ylempn ovat, kunnes niit lopulta ei ole niitkn
en tuolla, miss ermaa, koskematon kivikorpi alkaa lumen ja
kasvullisuuden rajalla. Sill _siin_ se nyt on lumi, viile silmlle
nhd, viile keuhkojen hengitt, jatkona taivaasta, jonka hattaroista
sen tuskin erottaa, jossa se iknkuin riippuu kiinni, nkymttmn
voiman avulla iknkuin kannattaen tt laaksoa, joka on sielt
laskettuna alas ihmisten hetkelliseksi iloksi.

No niin, vaikkei tm nyt olisikaan taivaallinen puutarha, niin saanen
sit kuitenkin sanoa "maalliseksi paratiisiksi". Ja siksi min sit
tahtoisin kutsua etupss sen thden, ett se niin paljon muistuttaa
Pohjoismaita, Suomea.

Ja siin se on sen suurin viehtys. Sill -- en tied, uskallanko sen
tunnustaa -- mutta ei ainakaan minua ole mikn ulkomailla matkustellessa
liikuttanut enemmn kuin se, kun kohtaa siell jotakin kotimaista,
jotakin "omaa", jotakin, joka nlln, tuoksullaan tai muulla
muistuttaa minua siit, mit kotona on. Ja ilostus, hmmstys on
kahdenkertainen, jos tuo tuttu esiintyy jotenkuten kirkastuneena,
jalostuneena semmoiseksi, miksi kotoinen luonto tai kotoiset olot
_voisivat_ kehitty, jos niit osattaisiin ihmisksin ja ihmisaattein
kirkastaa ja jalostaa.

Mutta juna on pyshtynyt -- pyshtynyt siksi, ettei se pse en sen
edemm. Laakso on kapenemistaan kaventunut, vuoren seint kyneet
jyrkemmiksi, men huiput lumisemmiksi, ne ovat kupeelta kiertyneet
eteen ja seisovat seinn vastassa, muodostaen umpipohjukan. Ollaan
siin, mihin on pyritty, etsimssmme tyrolilaisessa
vuorilaaksokylss, Mayrhofenissa.




"ENSI-ILTA".


Vaikka matkailijaliike tll on ollutkin jo kauan kynniss, luoden
m.m. lukuisia hotelleja, ei tm kyl kuitenkaan viel ny joutuneen
sen turmeluksen alaiseksi, jonka heti huomaa vanhemmissa
turistiseuduissa. Tulija saa rauhassa kantaa kapineensa kantajain ja
ajurien niit hnelt riistmtt -- Italiassa oli ajuri minulta kerran
rouvanikin ryst. Ajureja ei tll muuten voisi ollakaan, sill ei
ole semmoisia teit, joita myten voitaisiin ajaa. Saamme lhte itse
itsellemme asuntoa etsimn. Sen lydmmekin heti aseman luota.

Ja kun nyt olemme kerran psseet sille tuulelle, siihen mielentilaan,
ett kaikki meit miellytt, niin miellytti meit hotellikin, mik
tapahtui nyt ensi kerran elmssni. Se on kyll kaikenlaisilla
uudenaikaisilla mukavuuksilla varustettu, shk sek -kelloineen
ett -valoineen, mutta samalla on siin oma kansallinen leimansa. Se on
vain hiukan hienommaksi kehittynyt talonpoikaistalo, rakennettu
paikalliseen malliinsa.

Tyrolilaisessa talossa on tilava kytv, joka jakaa sen kahteen osaan.
Kahden puolen tt kytv on toisella puolen asuinhuone eli tupa --
usein savutupa! -- ja sen takana keitti, toisella puolen jonkinlainen
tyhuone ja ruokasili, Kytvst vie raput toiseen kerrokseen, jossa
siellkin on lpi koko kerroksen samanlainen kytv, mist vie ovet
makuuhuoneisiin. Molemmista nist kytvist psee verannalle eli
parvekkeelle, jommoinen kiert koko rakennuksen sen kumpaisenkin
kerroksen kohdalla.

Tst alkuperisest talosta on nyt melkein mitn muuta kuin sen
pinta- ja kuutioalaa laajentamalla saatu aivan erinomaisen herttainen
ja hauska vieraskoti. Alikerroksessa on yksi huone tarjoiluhuone eli
vierastupa, jossa ei syd, mutta nautitaan vain viini, olutta t.m.s.
ja johon seudun rahvas kokoontuu iltaansa viettmn, vlist laulamaan
ja tanssimaan. Tm huone on sisustettu tukevilla pydill ja sein
myten kulkevilla penkeill. Sen takana on samalla puolella kytv
ruokasali, joka on pyhitetty varsinaisia vieraita varten, ja sinne
paikkakuntalaiset eivt tule. Toisella puolen kytv on jonkinlainen
lukusali eli salonki, jossa on sanomalehti, kirjallisuutta ja
kirjoitusneuvoja. Toinen sill puolen oleva huone on jonkinlainen
varastohuone tai on se sekin muodostettu matkustajain olinpaikaksi.
Ylkerrassa ovat sitten makuuhuoneet. Verannat ovat isonnetut ja
laajennetut vierasten olinsijoiksi, ja on niist sateelta ja paisteelta
suojaavien rystitten alta mit ihanin nkala laaksoon ja vuoristoon.

Kodikkuuden tunnetta lis viel suuressa mrin se, ett se on talon
oma vki, joka ottaa vastaan vieraat ja niit hoitaa. Pulska isnt ja
komea emnt -- en ole missn nhnyt niin pulskia isnti ja emnti --
tulevat ystvllisesti kttelemn ja riisumaan pllysvaatteita, talon
omat tyttret -- en ole missn nhnyt niin paljon kauniita tyttj
yhdess paikassa kuin tll -- saattavat vieraan huoneeseen ja hnelle
vuoteen valmistavat. Ja ne samat tyttret toimivat sitten mys
tarjoilijaneitein. Ei mitn ikvi "kyyppareita", ei mitn
liukaskielisi ja -mielisi "ovenvartijoita".

Ja kun sitten tullaan alas aterioimaan, niin istuutuvat isnnt,
emnnt, tyttret kukin vuoroonsa vieraalle seuraa pitmn, kysymn
kuulumisia ja tarvittavia tietoja antamaan. Ikv vain, ett niiden
saksa on sellaista, etteivt sit berliinilisetkn ymmrr, mutta kun
sanoo "joo! joo!" joka paikkaan, niin ainahan siin suoriudutaan.

Tmn ravintolan omituisuuksiin kuuluu viel, ett se, samalla kun on
tydellinen ravintola, on myskin tydellinen talonpoikaistalo, jossa
harjoitetaan maanviljelyst ja karjanhoitoa. Siin on navetta, josta
kuuluu lehmin ammuntaa ja kilien kellojen kilin aamuin ja illoin;
hein tehdn tuossa verannan edess niityll, josta apilaan tuoksu
illan kosteuden kanssa levi joka huoneeseen; tyttret hoitavat
kasvipuutarhaansa ja tuovat sielt vihanneksia pytn ja ruusuja
pydlle. Maidot, voit, juustot, jopa hunajakin, jota nautitaan
kahvileivn kanssa ja jota mehiliset valmistavat alppiniittyjen
lemuavista kukkasista -- kaikki ovat kotitekoa. Yksin valaistuskin on
omaa, koko kyln omaa: kosken voima muutettuna alppi-shkvaloksi.

Tll on meidn mainio olla.

       *       *       *       *       *

On vilpoinen, kirkas ilta tm meidn tyrolilainen ensi-iltamme.
Istumme parvekkeella. Tummina kohoovat vaarat ja luovat jyrkki
piirteit taivasta vasten, josta thdet leimuaa. Viel helottaa
laskeneen auringon valo lumisilla huipuilla. Alppikoski kohisee, pienet
purot solisee. Ruisrkk ntelee, sammakko kurnuttaa kotoisen
tuntehikkaasti, laulurastas sirauttelee alppien rinteilt. Tuossa
sihahti iltatuuli ruispellossa. Suljen silmni ja olen -- Suomessa.




TYROLILAINEN KYL.


Olen koettanut etsi sopivaa vertausta, joka antaisi sattuvan kuvan
tst Tyrolin kylst vuorien vliss, mutta en ole voinut keksi
parempaa kuin sen vanhan, ett se on hedelm kukkaismaljan keskess.
Vihress kivimaljassa vihre hedelm. Vertauksen tydentmiseksi voi
viel list, ett tuo malja on asetettu lumen ja jn keskeen
raittiina pysykseen.

Puhuakseni maalarien kielt, niin ovat ne erilaiset "vihreydet", jotka
antavat maisemalle tll sen luonteen. Laaksomaljan pohja on niityn
vihre, yhtll kukkivan niityn, toisaalla vhn ruskeamman, jonka
yli viikate jo on kulkenut, sek toisin paikoin jyrkiss neliiss
olevaa rukiin ja ohran vihre, maljan laidat ovat kauttaaltaan
kuusimetsn vihre, johon vain siell tll on vedetty suonia tai
ltktty pilkkuja samasta niityn vihrest kuin alempana. Maljan
ylimmn reunan muodostavat alppien kiviset, harmaan ruskeat selnteet
ja huiput.

Siin olisi valmis malli kivikupin "glaseeraukseen", aivan suorastaan
luonnosta otettu. Ja jos te, kotoiset gobeliinien kutojattaret tai muut
taiteellisten tapettien tekijt, haluatte niinikn suoraan luonnosta
lytyv mallia, niin enp tied, mist sen saisitte silmlle
suloisemman kuin tuollaisen vihren, kuusia kasvavan alppiseinn, jos
sen yllaitaan viel kuvaatte raiteen sinist taivasta, valkoisine
poutapilvineen tai lumihuippuineen. Siin on kaikki vrit, mitk
suomalaisessakin maisemassa, vaikka vhn vaikuttavammin. Ja jos valo
tuolla tavalla "tapioituun" huoneeseen tulisi katosta, niin pitisi sen
olla asua yht viehttvn kuin suomalaisen savupirtin, jonka lattialle
olisi levitetty heini ja seinille ripustettu kaisla- ja ruohokerppuja
kuivamaan ja jonka -- katto olisi poistettu.

       *       *       *       *       *

Keskell tt kyl on pienoinen kirkko, valkeaksi maalattu, ja katto
ja torni vihreiksi. Kirkkoa piiritt yhdelt puolen vhinen
hautuumaa, toiselta puolen pappila -- papilla on komea bernhardiinikoira,
joka istuu ikkunassa ja isntns kehoituksesta silloin tllin
haukahtamalla tervehtii liiaksi tungettelevia turisteja -- kolmannella
puolella on kansakouluhuone. Koulu on ainakin osaksi kirkollinen, koska
siin nkyy antavan opetusta pappi ja myskin ers nunna eli n.k.
"sisar".

Aivan kirkon lheisyydess on joukko samanlaisia hotelleiksi
muuttuneita talonpoikaistaloja, joista yhden edell kuvasimme. Ulompana
on puutarhain ja niittyjen keskess toisia taloja, joita toisiinsa
yhdist mit sievimmt jalkatiet.

Lhdemme muutamata semmoista seuraamaan. Se kulkee parhaillaan
kellastumassa olevaa ruispellon piennarta. Pellon ojassa virtaa
vastaamme huimaavaa vauhtia lhdekirkasta vett, joka on siihen
johdettu jostakin ylemp alppikoskesta, mink kumea kohina alinomaa
kuuluu korviimme. Tm oja, joka kulkee talosta taloon, antaa kyllle
sen erikoisen luonteen. Se on monessa suhteessa sen valtasuoni, sen
voiman ja varallisuuden lhde. Melkein joka talossa on tll pieni
kotitarvemylly, jota tuo puro pyritt. Siit saa liikevoimansa
rautapaja ja ainakin kaksi suurenlaista puusepntehdasta, joissa
hylt, sorvit ja sirkkelit kyvt sen avulla, ja kytt se viel
lauta- ja lankkusahaakin. Nuo laitokset eivt kuitenkaan ole mitn
suurtehtaita, vaan aivan yksinkertaisia kotiliikkeit, joissa
talonisnnt poikineen ja muine vkineen tekevt tytn ja jotka
etupss tyydyttvt paikallista tarvetta. Siit on seurauksena, ett
koneet ja muut laitokset ovat mit yksinkertaisinta lajia. Pyr, jonka
vesi panee liikkeelle, on lpimitaten pari kolme sylt, puusta tehty ja
ky useinkin taivasalla. Vesi ruiskahtaa siihen kaitaisesta rnnist,
ja kun pyr tahdotaan pysytt, niin siirretn rnni syrjn ja
vesi juoksee ohi; toisessa paikassa voi olla luukku rnnin pohjassa,
jota sulkemalla tai avaamalla vesi johdetaan rattaaseen tai siit pois.

Paitsi nit laitoksia tarjoo joka talon ohitse hyrskyv puronen
kaikenlaisia muitakin etuja jokapivisess taloudessa. Siin pestn
pyykit ja astiat ihan keittin portaiden edess, siit puutarhat
kastellaan, ja olenpa nhnyt sit kuljetusneuvonakin kytettvn siten,
ett laudanpalasia, halkoja, jopa puuastioitakin sit myten uitetaan
talosta toiseen. Vaikka vesi yh uudistuessaan nytt olevankin
kirkkaampaa ja puhtaampaa kuin Riihimen lhdevesi, ei se nille
herkkusuille kuitenkaan kelpaa ruoka- ja juomavedeksi. Sit varten on
erityinen johto, johon sama puro pumppuaa veden suuresta alppikoskesta
ja joka milloin maanalaisia, milloin maanpllisi puutorvia myten
tuopi lirisevn pikkupuron joka talon portaiden eteen.

Mutta ei vesi vain veten hydyt ja palvele kyl ja sen tarpeita.
Tulenkin muodossa se viel tunkee joka taloon, tulen ja valon,
shklaitoksesta saadun. Kyln pss olevaa pient shklaitosta
hoitaa sitkin muuan talonpoika muitten tittens ohella.

       *       *       *       *       *

Kaikki se lorina ja lirin, se hyrin ja pyrin, joka syntyy veden
liikkeest ja sen liikkeelle panemista laitoksista, tekee varsinkin
vieraaseen hyvin virkistvn vaikutuksen. Se on musiikkia, joka soipi
yt ja pivt, ei yksitoikkoisesti, vaan aina eri nilajeissa sen
mukaan, millaiset ovat ilmat ja tuulet, erilailla silloin kun yksi
laitos ky ja toinen seisoo, erilailla silloin, kun vesi hyrskyy
rattaissa tai johdetaan niiden ohitse. Lhempn ollen kuuluu yksi
svel, etmpn ollen toinen; kun ikkuna on auki, soipi puro niin, kun
se on kiinni, nin; mutta aina sen kuulee ja aina siit korva iloitsee.

Mutta kaiken yli kuuluu kuitenkin pikkupuron lirinn ja lorinan ohella
suuren kosken kohina.

Tmn kosken muodostaa kolme vuorikoskea, jotka Mayrhofenin kyln
kohdalla ja sen vainioiden keskess yhtyvt toisiinsa. Nuo kosket ovat
sek kukin erikseen ett toisiinsa yhtynein tydellisen vastakohtana
kyl palvelevalle purolle. Puro on tyjuhta, kosket ovat tydellisi
villihepoja, joita eivt ainakaan tkliset ihmisvoimat ny kyenneen
kesyttmn. Jalat suorina ja harja hajallaan karkaavat ne ohitse omia
aikojaan ja omia teitn, ja ihmiset saavat kiitt onneaan, etteivt'
jalkoihin sorru. Tuolta ylhlt, ikuisten lumien ja ikuisten jiden
korkeuksista, ovat aurinko ja eteln lmpimt tuulet ne irtauttaneet.
Hurjistuneina hykkvt ne alas hypten yli huimaavien kuilujen,
yhtyvt yh useammat toisiinsa yh isommaksi laumaksi, karkaavat
toistensa kilvalla toistensa ohi, puristuvat vhn ennen laaksoon
tuloaan pelkksi vaahdoksi ja jatkavat sit vimmaansa ja sit vauhtiaan
yhten ainoana kuohuna kylmme ohitse, pyshtymtt ainoaankaan
suvantoon, huoahtamatta ainoassakaan niemen kainalossa tai
akanvirrassa. Eivt mitkn meikliset kosket, ei Pyhkoski, ei
Imatrakaan ole tehneet minuun niin vihaista, niin hillitnt vaikutusta
kuin nm rjyt. Ehk se tulee siitkin, ett ne tuskin tuntiakaan
pysyvt ennallaan. Niiden vedenpaljous ja siit seuraava vauhti ja
vauhdin synnyttm vilin ja ulina vaihtelevat voimassa usein monta
kertaa pivss. Ne tulevat ja menevt kuin tuuliaispt ja
riippuvatkin suorastaan tuulista ja ilmoista. Yhten pivn tai yn
sataa siell tuolla ylhll lunta suunnattomat mrt, niin ett miss
eilen nkyi paljas kallio tai vihre nurmirinne, siell on tnn
kaikki valkoisina kinoksina. Tnn siell eteltuuli saa aikaan
sateen, joka pehmitt kinokset, ja huomenna paistaa piv tydelt
terltn. Mutta sitten on taas yll kylm ja pakkanen, joka vhent
sulamista. Kaikki se tuntuu aivan vlittmsti alppikoskessa, ja niin
ne ovat lakkaamatta ilmojen hermostuttavan vaikutuksen alaisina. Sen
kuulee helposti niiden nest ja nkee niiden hyrskyst. Vrinkin
voipi vesi silloin tuon tuostakin vaihtaa, muuttaen sinivihren
vaahtonsa keltaisen ruskeaksi.

Eik vain siit. Usein nytt alppikoski villipeto tapojaan paljon
tehokkaammalla tavalla, tulvimalla yli yrittens muutamien
tuntikausien kuluessa. Silloin menee sillat, murtuu maat, srkyy
pellot, kaatuu huoneet. Totisiksi kyvt talonpojan kasvot hnen
semmoisista puhuessaan; sill se on jotakin, jolle hn ei mitn voi.
Ainoa, mink hn mahtaa, on, ett hn laskee kivell kosken reunat
niinkuin kanavan. Se est tavallisissa oloissa ainakin rantayriden
vyrymist, mutta veden nousemista vainioilleen hn ei voi est. On
oivallettu, ett mets pidtt kosteutta, ett sit siis on
suojeltava, niinkuin hyvin huolellisesti suojellaankin ja vain mrn
mukaan sit hakataan. Muut varokeinot pit tllkin jtt pilvien
pitjn huoleksi. Ja se tehdn siten, ett hnt lepyttkseen ja
hnelt suojaa anoakseen kerran vuodessa pannaan toimeen kirkollinen
juhlakulkue, joka pappien messutessa ja suitsuttaessa nousee jonkin
matkaa yls vuorille ja johon kyln asukkaat miehiss ottavat osaa.

       *       *       *       *       *

Tulvat ovat sit tuhoisammat, kun viljelysmaata, jota ne aina
tullessaan hvittvt, on niin vhn. Kylllmme, jossa asuu noin
puolentoista tuhatta henke, on sek asuttavanaan ett viljeltvnn
maa-ala, joka pituudeltaan on vain pari kolme kilometri ja
leveydeltn noin puoli sen vertaa. Kaikki, mik ikin voidaan,
kytetn viljelykseen. Maan suhteen ollaan niin tarkkoja, ett sit ei
raatsita jtt esim. halkopinojenkaan alle, vaan pinotaan halot ja
muut puutavarat m.m. veden plle, s.o. puron poikki asetetuille
telineille.

Mutta jos maata on vhn, niin sit paremmin se nkyy kasvavan. Olen
harvoin nhnyt niin hytyv ruista -- sit nyt juuri parhaillaan
leikataan -- ja niin mehevi niittyj. Hein kasvaa ihan silmiss, ja
sit korjataan alinomaa -- luulen ett niityst otetaan ainakin kolme
luokoa vuodessa. Suurin osa vainioista onkin heinnkasvussa ja
ainoastaan siell tll nkee vilja- tai perunapellon. Heinn ja
viljan korjuun toimittavat vanhat miehet tai naiset, sill kaikki
reippaampi miesvki asuu koko kesn alpeilla karjan kanssa. Naisten
huolena on myskin hoitaa puutarhaa, joka on joka talossa ja jossa
kasvaa etupss salaattia, kaalia ja juurikkaita. Hedelmpuita,
kirsikka-, omena- ja luumupuita on myskin joka talon ymprill.

Ja kukkia! Ruusupensas kasvaa miehen korkuiseksi puuksi ja nuokkuu
kaiken kes raskaitten kukkiensa painon alla. Kukkia on sitpaitsi
joka verannalla, joka parvekkeella, joka ikkunan ulkolaudalla -- ja joka
naisen ja miehen hatussa ja rinnassa juhlapivin.

Kukkaismalja! -- niin, kukkaismaljahan se on siinkin suhteessa tm
tyrolilainen kyl. Kukkaismalja, johon taatto taivahinen yhten pivn
vett pilvist valaa, toisena piv paistattaa; ja jota hn
vuoriseinn avulla suojelee milloin liialta kuumuudelta, milloin liian
kylmilt tuulilta.




MENOJA JA TAPOJA.


Emme ole kauankaan olleet tss vuorilaaksossa Mayrhofenin kylss, kun
ern aamuna hersimme kanuunain paukkeeseen. Pom! ensin yhden kerran
ja sitten: Pom! Pom! Pom! -- aina vhin vliaikain perst. Kun kello
oli vasta viisi aamulla, niin oli ensimminen ajatukseni, ett yll on
sota syttynyt ja tst nyt tulee kuuma piv. Tt luuloani vahvisti
viel se, ett talon tysikasvuinen poika ikkunasta katsoessani nkyi
tysiss tamineissa pyssy olalla, lippu toisella ja muuten puettuna
tyrolilaiseen metsstjunivormuun, rientvn sinnepin, mist
laukaukset kuuluivat. Ja muita samanlaisia univormuja riensi tiet
pitkin sek hnen edelln ett jljessn. Mutta mit naiset sodassa
tekevt? -- sill niitkin riensi samaan suuntaan.

Ja yh lasit trisi ja kaiku jyrisi vuoresta vuoreen ukkosena. Pom!
Pom! Ja ylhlt vuoristosta pommitettiin samalla tavalla vastaukseksi
muista kylist.

Jospa ruutia ja pommeja ja pyssyj ja univormuja tss maailmassa aina
kytettisiin yht rauhallisiin tarkoituksiin kuin nm kunnon
marjahovilaiset niit kyttivt! Sill ei kaikki tuo pauke ollut muuta
kuin jumalanpalvelukseen herttmist. Joka kerta, kun on jokin
suurempi juhla, ajetaan kansa sill tavalla yls unestaan sit
viettmn. Lhell kirkkoa on niitty, niityn reunassa on kiviaita,
kiviaidan plle on asetettu kanuunan patruuneja, jotka siin
laukaistaan pitkn seipn krkeen sovitetun sytyttimen avulla.

Jos olisi muukalainen matkailija kuinkakin sikesti viel tahtonut
nukkua takaisin syntiens uneen, yls hnen tytyi ja lhte katsomaan,
mit muuta merkillist tarjosi se tapa, jolla Mayrhofenin tyrolilainen
jumalaansa palvelee.

       *       *       *       *       *

Oli tnn tavallista suurempi juhlallisuus, niin suuri ja harvinainen,
ett sit Mayrhofenin kyln historiassa ei ole kuin kerran tt ennen
mainittu. Se oli n.k. "primitz"-juhla, joka merkitsee sit, ett tn
sunnuntaina lukee kyln kirkossa ensimmisen messunsa nuori munkki,
joka on kotoisin tst kylst. Kyl on ylpe sille nin tapahtuneesta
kunniasta ja on tehnyt kaikki voitavansa viettkseen piv
arvokkaasti ja juhliakseen sen sankaria. Jo kansakoululapsilla oli
ollut koko viikon lupa kynnsten ja seppelten sitomista varten, joilla
oli kirkko koristettu ja rakennettu riemuportti kirkon eteen. Jo
lauantaina olivat useimmat talot liputetut, ja kun nuori
fransiskolaismunkki saapui, olivat kylliset torvisoittokuntineen
hnt asemalla vastaanottamassa. Illalla paloi vrilyhtyj joka
ikkunassa, joka parvekkeella, ja tuon tuostakin leimahti pimeydess
bengaalisalamoita. Siell tll paloi vaarain huipuilla ja rinteill
kokkoja. Mutta kaikista liikuttavin ja omituisin oli
serenaadikonsertti, jonka torvisoittokunta pani toimeen. Pappilan
rappusilla, jotka tuovat suoraan kirkkomelle, istuu nuoren munkin is,
joka nhtvsti on ollut poikansa kanssa kutsuttuna pivllisille papin
luo. Ukon takana ja ymprill seisovat kyln vanha pappi -- se sama,
jonka koira ikkunasta haukkuu ohikulkevia -- ja muutamia muita munkkeja
ja pappeja. Itselln rovastilla on sikari hampaissa. Portaiden eteen
itse kirkon melle on asettunut torvisoittokunta kyllisten ja
muukalaisten matkailijain ymprimn. Soittokunta kaiuttelee
sveleitn, etupss iloisia valsseja ja polkkia. Jokaisen numeron
jlkeen huutavat papit portailta: bravo! bravo! ja taputtavat ksin.
Ja mikseivt taputtaisi! Kylliset antavat heille parasta, mit heill
on, soittonsa, ja tekevt sen vilpittmst sydmest. Kertoohan vanha
etelranskalainen legendaruno, kuinka hurskas temppujen tekij,
markkinavoimistelija, kun ei tiennyt eik osannut madonnalle parempaa
ilouhria omasta puolestaan antaa, levitti mattonsa hnen kuvansa eteen
ja voimisteli siin, kunnes luuli nkevns jumaloitavansa hnelle
hymyilevn ja ptn nykyttvn.

       *       *       *       *       *

Mutta nyt on sunnuntai ja nyt mennn kirkkoon. Kaikkialta tulvii
kansaa pient temppeli kohti, vuorilta valuen ja laaksoista nousten.
Ne eivt mene sinne tunkeillen ja toistensa kilvalla niinkuin meill
mik mistkin psee. Kulkevat jrjestetyss juhlasaattueessa. Kirkon
edess seisoo kyln kaarti, ampujapataljoona lippuineen ja pyssyineen,
ja muodostaa kujan. Siit kujasta astuu sisn papisto pyhi kaluja
kantaen. Heidn plln kantavat kuoripojat telttakattoa. Pappien
keskess astuu nuori, ruskeaan sarkavaippaan puettu nuorukainen, jonka
p on keskelt kalju. Heidn jljessn tulee rivi nuoria
valkopukuisia tyttj, kaikilla valkeat seppeleet pss. Sitten
seuraavat "viranomaiset", joista tunnen metsherran, postimestarin,
asemapllikn ja santarmin. Nyt kansakoululapset nunnansa opastamina.
Ja lopuksi suuri yleis, talonpoikainen kansa. Se osa juhlakulkueesta
on vaikuttavin ja komein. Kaikki ovat kansallispuvuissa, naiset
mustissa hameissa ja liiveiss, pss musta huopahattu, josta riippuu
hienoista vaski- tai hopealangoista tehty tyht. Miehill on
useimmilla polvihousut ja kaikilla paksu lyhyt takki harmaasta sarasta.
Pss on heill huopainen lakki hyhentyhtineen ja punaisine
kukkineen. Ne ovat kaikki komeata, sitke, luisevaa, rotevaa, jntev
kansaa -- en missn maailmassa ole nhnyt niin komeita vartaloita, niin
terveit kasvoja, niin paljon luontaista karakteeri, ellen ota lukuun
merenrantain kalastajia. Kansallispukujen yhtlisyys tekee
univormumaisen vaikutuksen ja muistuttaa samalla Suomen hernneit,
joihin muutenkin miesten lyhyet sarkatakit johtavat ajatuksen.

Kun kaikki, jotka ovat mahtuneet kirkkoon, ovat sinne kadonneet ja
loput jneet p- ja sivuovien eteen, komentaa tohtori, joka on
Mayrhofenin kaartin pllikk, kokoknnksen ja kaarti asettuu kirkon
seinmlle lepoasentoon jumalanpalveluksen ajaksi.

Katolinen jumalanpalvelus on enimmkseen soittoa ja laulua ja messua,
ja on sit mieluista kuunnella istuessaan varjostavan vaahteran alla
hautuumaan kivikko-aidan pll. Urut soivat siell, koraalit hymisee,
rukoukset veisataan tai messutaan ja kansa vastaa "amenilla" ja muilla,
niinkuin meillkin. Koululasten osanotto kirkonmenoihin on sangen
miellyttv piirre. Tuon tuostakin kuulee heidn heikkojen lapsellisten
niens yhtyvn rukoukseen. Epilemtt on tsskin yksi niit
ihmisluonteen hienoon tuntemiseen perustuvia keinoja, joita katolisessa
kirkossa on niin runsaasti ja joilla se niin voimakkaasti sitoo ihmisi
itseens. Kun lapset nin pienest piten saavat olla mytvaikuttavina
jumalanpalveluksessa, kasvattaa se heiss tietysti kiintymyst
kirkkoon, ainakin ulkonaisesti. Kirkon kannalta katsottuna on sill
tietysti paljonkin voitettu.

Koraalien ja messuamisten jlkeen seuraa saarna, jonka pit ers nuori
fransiskolaismunkki, joku vihittvn vanhempi toveri. Se on hehkuva,
lmmll, voimalla ja sopusointuisilla liikkeill mainiosti esitetty ja
kuuluu hyvin kirkon ulkopuolellekin. Sen mink sit ymmrrn, on se
sit tavallista jumalansanaa, sit semmoista, joka jyry kaikkea ajan
pahuutta ja epuskoa vastaan, koettaen osoittaa inhimillisten
pyrintjen, varsinkin tieteiden kykenemttmyytt ratkaista ihmishengen
suurimpia kysymyksi. "Ei koskaan ole tyytymttmyys, huolimatta
kaikista keksinnist ja elmn mukavuuksista, ollut suurempi kuin
nyt." Sen saarnan olen kuullut monet kerrat omissa kirkoissamme, ja
olisi sen voinut pit mik luterilainen pappi tahansa.

Mutta sitten seurasi pivn merkityksen, nuoren munkin ensimmisen
julkisen esiintymisen johdosta messun pitjn ja sakramentin jakajana
annettu esitys ensin sakramentin merkityksest ja sitten papin asemasta
ja tehtvst, esitys, jonka sislt kyll entuudeltaankin oli
kirjoista tunnettu, mutta joka vaikutti aivan uudesti, nin
vlittmsti, korvaan puhuttuna, sanoin selitettyn. Sakramentti on --
sanoi munkki -- enemmn kuin mikn muu omiansa uskoa vahvistamaan ja
yllpitmn ja antamaan ihmisille voimaa ja luottamusta. Kun Jumalaa
muulloin rukoillaan, niin on Jumalan vallassa kuulla tai olla
kuulematta rukousta. Ehtoollistilaisuudessa sitvastoin on Jumala papin
palvelija, hnen orjansa, joka on lupautunut tekemn kaikki, mit hn
pyyt. Niin pian kuin pappi tarttuu sakramenttiin ja toimittaa siihen
kuuluvat menot, sitoo hn Jumalan tekemn mit tahtoo. Hostiaa
kytellessn pappi on Jumalan sijainen, joka hnen valtuuttamanaan
antaa syntien anteeksi antamisen jokaiselle, joka toimituksessa lsn
olemalla tahtoo siit tulla osalliseksi. Tt oppia esittessn
saarnamies ei sanallakaan koskettanut siihen, miss mieless, miss
sisllisess mielentilassa ehtoollinen on nautittava, vaan vaikuttaa
se, ehtoollinen, ehdottomasti, mistn riippumatta. Kun papilla on
tmminen valta, tmminen avonainen valtakirja, niin -- ja lopulta
kntyi puhuja kuorissa istuvan nuoren papin puoleen, huomauttaen
hnelle tt hnen merkitystn ja trket tehtvns ja siit
seuraavaa vastuunalaisuutta.

Ei koskaan ole minulle selvempn esiintynyt paavin Pietarin-sijaisuus,
eivt koskaan ole taivaan valtakunnan avaimet, joilla katolinen kirkko
avaa tai sulkee ovet autuaitten asuntoihin, helisseet rikemmin
korvissani.

Saarnansa ptti munkki polvirukouksella saarnastuolissa, jonka
rukouksen hennot lasten net taas toistivat.

Ja sitten seurasi nuoren vastavihityn munkkipapin ensimminen julkinen
kirkollinen toimitus, hnen messunsa ja ehtoollisensa. _Hnen_
ehtoollisensa, sill katolisessa kirkossa nauttii, kuten tunnettu,
pappi itse ehtoollisen ja muut tulevat siit vain vlillisesti,
lsnolonsa kautta osallisiksi. Merkiksi siit, milloin pappi nauttii
leivn, ja ett kaikki, jotka eivt sit nekn, kuitenkin tietisivt
hetken ja silloin tekisivt ristinmerkin, helht katolisissa
kirkoissa tavallisesti pieni tiuku, tai soi myskin kello tornissa. Se
on salaperisen tunnelmallinen tuo kirkollisen toimituksen huippukohta,
kun kaikkien valmistusten jlkeen, soittojen ja laulujen vaiettua
yht'kki syntyy kuolon hiljaisuus, kun kaikki sek kirkossa ett sen
ulkopuolella lankeavat polvilleen ja nyrss alistuvaisuudessa
antautuvat mystillisen tunteen valtaan. Olin kerran lsn semmoisessa
tilaisuudessa, toistakymment vuotta sitten, kun paavi Leo XIII vainaja
viisikymmenvuotisen piispautensa riemujuhlassa nautti ehtoollisen
Pietarin kirkossa, jossa silloin oli lsn viisikymmenttuhatta
henkil. Toimituksen ptytty syttyivt Pietarin kirkon jttilisurut
soimaan ja ihana, mahtava laulu vyryi alas kupoolien ktkist.

Niin tapahtui Mayrhofeninkin pieness kirkossa. Urut soivat, lapset
ja papit lauloivat. Mutta oli tm meidn kylmme nuoren miehen
ensimmist virkatoimitusta juhlistamassa jotakin, jota ei paavin
juhlassa ollut. -- Pom! Pom! -- ja taas -- Pom! Pom! -- pamahteli kirkon
takana olevalta niitylt. Olivat korvat menn umpeen, sydn ja rintakeh
vavahtelivat, pskyt pakenivat pesistn rystitten alla, ikkunat
trhti.

Pataljoona asentoon! -- Kunniaa! -- komentaa tohtorikapteeni, ja kyln
kaarti tekee kirkon seinmll kunniaa, sill'aikaa kun muut
ristinmerkki.

-- Ladatkaa! -- Lauk...! -- ja kun kanuunan patruunat ovat loppuneet,
pamahtavat pyssyt yhteislaukaukseen ja pahvitulpat plhtvt savun
kanssa korkealle ilmaan.

Komeata vke tuo kotoinen kaarti! Kyln parhaat nuoret miehet, joita
ja joiden univormuja oli ollut hyv aika ihailla toimituksen kestess.
Takki harmaata sarkaa, ulottuen vain ristiselkn ja sopien mainiosti
noihin solakoihin jnteviin vartaloihin. Housut mustat polvihousut.
Sukat valkoiset. Kengt vuorimiehen mukavat, suuret, raudoitettuine
pohjineen. Rintaa peittmss helen punaiset, kullalla kirjaillut
liivit ja vatsan pll leve, kirjava nahkavy. Pss sitten
tyhtinen lierilakki, kiinnitettyn leuan alle mustalla nauhalla,
Kirkon kunniavartio, paavin paikallinen sveitsiliskaarti. On
monenlaista menoa ja muotia tss maailmassa, on senkin seitsemn
seremoniaa. Mutta vlip tll, kun kukin koettaa parastaan, antaa
Jumalalleen sen, mik hnen mielestn on Jumalalle tuleva -- antaa
hnelle vuoriseinins sataisen kaiun, antaa ilonsa tm, kun tuo
surunsa, uhraa riemunsa yksi, kun toinen huokauksensa ja
vaikerointinsa. lkmme naurako, ettei meit naurettaisi!

Jumalanpalvelus on kirkossa pttynyt ja kaarti asettuu taas kujaksi
kirkon edustalle. Soittokunta, joka jumalanpalveluksen aikana on ollut
lheisess ravintolassa, saapuu sekin paikalle marssia soittaen.
Vhitellen alkavat ihmiset tulvia ulos kirkosta samassa jrjestyksess
kuin olivat sinne menneet. Nyt ei olla en niin totisia ja juhlallisia
kuin sken kirkkoon mentess. Soittokunta asettuu saattueen etunenn
ja viepi iloista marssia kaiuttaen papit, viranomaiset ja muut lhell
kirkkoa olevan ravintolan edustalle, jonka oven pll on kirjoitus:
"Willkommen Primitziant!" ("Tervetuloa vastavihitty!") Ravintolan
edustalla soitetaan viel muuan kappale, kaarti ampuu yhteislaukauksen,
ja nuori pappi menee pappien, viranomaisten, sukulaistensa ja muiden
valittujen kanssa ravintolaan juhla-ateriaa nauttimaan. Muu vki
vetytyy toiseen vastapt olevaan ravintolaan, jossa soittokunta
soittaa, ja kaarti on tilannut itselleen paikan kolmannessa. Pian
kuuluu iloista sorinaa, laulua ja lasien kilin kaikkialla kirkon
ymprilt. Ravintolan edustat, parvekkeet ja varjoisat puutarhat ovat
tynn juhlapukuista ja kevemielist kansaa, jota eivt maalliset
eivtk taivaalliset huolet rasita. Nk on todella ihana ja kauneutta
tynn tuossa helen auringon valaistuksessa viheriin vuorten seinien
vliss, ikilumisten alppien alla.

Illalla riemu vasta oikein remahtaa. Silloin pist nuoriso tanssiksi
ravintoloissa. Huilut, mandoliinit, sitrat soivat ja ketterjalkaiset
parit tanssivat sek uuden- ett vanhanaikaisia tansseja. Yksi nist
viimemainituista muistuttaa kasakkatanssia nivelten notkistamisineen ja
korkealle ilmaan hyppimisineen. Hyppiessn naisensa ymprill ly
kavaljeeri yhtmittaa ksilln pohkeihinsa ja istuimiinsa, josta
syntyy rtin kuin rakettien riskyess. Sitten tarttuu hn naiseensa,
pyrytt hnt, heitt hnt korkealle ilmaan ja jatkaa taas
tasajalkatanssiaan.

Ja kaikki tuo tapahtuu kyhn munkin kunniaksi, joka nyt lopullisesti
on eronnut maailmasta, joka ei en voi sen iloihin ottaa osaa, jolla
ei saa olla, ei rahaa, ei tavaraa, ei taloa, ei kotoa, ei ystvi eik
-- vanhempiakaan. Sill heistkin hn nyt parin pivn vierailun jlkeen
eroaa, vetytykseen jonnekin luostariin ja sinne hautautuakseen. On
hn koko ajan vhn alakuloinen ja raukea tuo nuori jntevn nkinen
mies. Mahtoi pysy isns, tavallisen talonpojan ammatissa, el
ylhll viiless vuoristossa karjaa paimentaen tai vieraita
kukkulalta kukkulalle opastaen. Ehk olisi siit ollut ilo isompi --
ainakin hnelle itselleen.

Kyllisilleen hn nyt kyllkin ison ilon valmisti, antoi heille
tervetulleen tilaisuuden juhlimiseen, johon he tll kyll muutenkin
ovat valmiit.

Niin, ji mainitsematta, ett skeinen pappi saarnassaan huomautti
nit mayrhofenilaisia viel siitkin, ett heille saattaa kerran viel
olla suuri etu siit, ett heill on tarvittaessa tm sukulainen ja
tuttava heidn puolestansa puhumassa. Sill hnest tulee ehk pyh
mies ja aivan varmaan on hn kerran psev taivaaseen. Ehk eli nill
juhlimisilla siis aatetta ja tarkoitusta enemmn kuin ensi nkemlt
nyttikn.




TULVA JA SEN TUHOT.


Eilen oli painostavan kuuma ilma edellisen pivn sateen jlkeen.
Jyrkkien vuorten ymprimss kattilalaaksossa ei tehnyt mieli
mihinkn liikkua, istuskella vain varjoisessa lehdossa, niityn alla,
ruispellon pientaren laidassa, alppikosken rannalla, jonka jkylmist,
suoraan jtikilt tulevista kuohuista levisi viile veto lheisimpn
ympristn. Lehtikuuset ja muut kuuset antoivat siimest. Mehiliset
surisivat kukasta kukkaan, ruista leikattiin, lyhteit sidottiin ja
pantiin kuhilaalle. Toisaalla tehtiin hein. Kaikki tyynesti ja
verkalleen, sill eivt ole viljelykset tll pienipeltoisessa
vuorikylss niin laajat, ettei niit ehtisi hoitaa ilman rasitusta ja
ponnistusta. Katse harhaili pitkin laaksoa, joka milloin avartuu,
milloin kapenee, jakautuen iknkuin perkkin oleviksi eri huoneiksi,
joiden lattioita peittvt helen vihret nurmimatot ja joiden seini
verhoavat tummanvihret metsiset vuoriseint. Maisema siin on kuin
hieno salonki, ja ruskeat ja valkoiset talot, kirkot ja huoneet ovat
kuin huonekaluja salongissa. Ja kattona on helen sininen taivas ja sen
kannattimina hikisevn valkoiset lumihuiput.

Onni, tyytyvisyys ja huoleton rauha tytt luonnon, ja sen sydmen
alla sykkii pidtetty riemu, joka vasta illan viilen tullen
valloilleen remahtaa. Kussa on aurinko laskenut, niin siin tuhannet
heinsirkat virittvt kiihket virtens ja sytyttvt kiiltoperhoset
taikalyhtyns ja kyvt keijuistanssiinsa vainiolla. Ja hotellien
verannoilla soi huiluja ja pillej, ja kyln nuoriso panee toimeen
katrilleja kaukomatkaisten vierasten viihdyttmiseksi.

Mutta auringon laskun jlkeen on lumihuippujen hartioille ilmaantunut
harmaata huntua, joka on siit kasvanut, laajentunut, alennut,
kutoutunut tiheksi koko taivaan yli ulottuvaksi pilveksi, ja myhemmin
illalla, puoliyn lhetess huoahtaa luonto, liikahtaa ilma ja
hiljainen sateen suhina oli vuoteelleen vaipuneiden tuutilaulu.

Satoi viel aamullakin ja on satanut koko tmn pivn. Ja semmoista on
s ollut useampia pivi. Yhten pivn painostavan kuuma, toisena
sit seuraava lmmin sade runsaasti heruvista pilvist.

On sangen salaperist tuommoisena sadepivn, kun kaikki se maailma,
joka muulloin vuorten rinteilt nkyy, kun kaikki se elm ja vaihtelu,
jota sielt voipi seurata, on kokonaan kadonnut. Ei tied mitn, mit
ylilmoissa tapahtuu. Ja kuitenkin voi siell tapahtua monenlaisia
asioita. Silloin kun laaksossa sataa, voi siell olla kirkas pouta
ylpuolella pilvien, joko lmmin pouta tai kylm pouta s.o. pakkanen,
riippuen siit, mist pin tuulet kyvt. Mutta siell voi myskin
sataa vett ja olla lmmin samalla kuin laaksossakin. Sen tiet siit,
ett silloin alppikosket paisuvat ja niiden viherin sinertv vesi
muuttuu likaiseksi.

Niin, tn aamuna siis satoi. Satoi lmmint, leppoisata, kohtisuoraa
sadetta. Asuntoni ohitse kuohuu toisella puolen iso, aina vaahtoava
alppikoski, toisella puolella liritt pienoinen puro, joka saa vetens
suuresta koskesta ja on johdettu niittyjen, vainioiden ja metsikkjen
halki talosta taloon, kylst kyln antamaan liikevoimaa myllyille,
pienille tehtaille ja muille laitoksille. Iso koski ei ny ikkunaani
syvst uomastaan, vaikkakin sen kohina aina kuuluu sisn. Pieni puro
sen sijaan nkyy, ja oli sen vesi nyt ruskean keltaista -- todistus
siit, ett ylilmoissa oli vietetty levoton y, oltu pahalla tuulella.
Ne ovat muuten usein pahalla tuulella nuo vuorten jttiliset, mutta
yht pian ne taas mielens muuttavat ja illalla voi puro taas olla
kirkas. Mutta tll kertaa se ei tapahtunut.

Kun istuin ikkunassani ja tuon tuostakin katsahdin ulos, niin sattui
silmni jotakin vilkkuvaa valkeata puitten lomitse. Joku siell kosken
rannalla juoksee. -- Mutta mit ne siell taas juoksevat ja yh
vilkuttavat? Eik totta niin se olekin kosken vaahtoa, joka siell
prskyy! Se on siis noussut syvst uomastaan niin korkealle! Kiiruhdan
katsomaan, ja kun tulen Tsillerkosken rannalle, joka on vain
kivenheittmn pss asunnostani, niin kohtaa minua siell mahtavan
kamala nky. Tsiller on paisunut ja tydellisesti muuttanut muotonsa.
Sen sinisen vihre, lpikuultava vesi on, samoin kuin pikku purokin,
ruskean keltaista, paksua kuin uunintekijn kaukalossa. Olen seisonut
tuskin viitt minuuttia rantakivell, kun vesi jo kastelee jalkojani ja
pakottaa vistymn. Se pauhaa aivan vimmatusti ja vhn vli kuuluu
kuohujen sisst kuin kumeita laukauksia, jolloin maa vavahtaa. Ne ovat
veden mukanansa kiidttmt kivet, jotka iskevt toisia kivi vastaan
ja laskevat kolinkolia alas.

Se on komeaa -- minusta!

Mutta rannalla seisoo vanha leskivaimo, emntmme, jonka talossa
asumme. Hnest se ei ole komeaa. Hnen kasvoillaan ilmenee huoli,
ilme, joka tyynen talonpoikaisnaisen mielen mittarissa jo merkitsee --
ht! En sit viel silloin siksi ksit, mutta kyll kohta. Sill kun
kymme metsikn lpi vhn matkaa ylspin kosken rantaa, on vesi
siell jo melkein rannan tasalla. Kaksikymmentviisi vuotta sitten se
oli murtautunut yli juuri siit paikasta ja hvittnyt puut ja
hvittnyt pellon.

Kun nousen takaisin rannasta, nen vke juoksujalassa rientvn kyln
tiet koskelle pin ja kuulen kirkonkellon antavan htmerkkej. Kaikki
kiiruhtavat sillalle pin, joka toisessa pss kyl vie kosken
poikki. Siell vasta huomaan, ett onkin kysymyksess totisin tosi.
Kulku sillan poikki on jo kielletty, sill vesi uurtaa maata sen
ranta-arkkujen alta. Silta on puinen riippusilta, jota kannattaa vain
kaksi kivist kyhtty arkkua, toinen toisella rannalla.

Sillan ylpuolella uurtaa vesi jo mink kerki rantayrit, ja tuon
tuostakin, yh enenevll nopeudella, putoaa siit kivi ja soraa,
vieden niiden plt pala palalta viheri niitty. Kivet paukkavat
kuin tulinuijat mennessn pohjaa myten veden viskelemin. Siell on
toisella rannalla talo vain muutamia metri rannasta. Jos vesi saa
tehd tytn eik tule kovempaa maata vastaan, ei ole kestv kauan,
ennenkuin talo suistuu koskeen. Onneksi on sill suojanaan muutamia
puita, joiden juuret pidttvt maan vyrymist, ja vhn pst
tuleekin vastaan kalliopohja, joka pelastaa sen talon.

Mutta toinen talo sill puolen, miss seisomme, on enemmn uhattu. Jos
silta menee, repisee se mennessn maantien, joka on vhn
korkeammalla muuta maata, ja silloin menee ei ainoastaan sillan
alapuolella oleva iso talo, kaksi komeaa isoa taloa -- vaan myskin niit
vastapt sillan ylpuolella oleva sahalaitos.

Jo huojuukin sillan pss seisova, veden rajaan pystytetty
shkjohtopylvs, huojuu ja kaatuu, jden riippumaan lankainsa varaan,
kunnes ne katkaistaan. Aivan viimeisess hetkess saadaan kuitenkin
sillan p estetyksi vyrymst, kun hevosten ja miesten vetmin
saapuu suuria kuusia, jotka oksineen pivineen pyrytetn yrlt
alas ja rautaketjuilla ja shkjohtolangoilla kiinnitetn maahan
lytyihin paaluihin. Puut hiljentvt veden vauhtia ja voimaa lhinn
rantaa, maan vyrynt lakkaa ja talot ovat pelastetut. On pelastettu
myskin sillan korvaan rakennettu madonnan maja, jossa hnen kuvansa
edess palaa vahakynttilit ja jossa pienet vestanneidot uhatuista
taloista ovat nit uhritulia yllpitneet. Leppelt, ystvlliselt
nytt pyh iti lapsi sylissn, ja jos hn voisi sit est, ei
maailmassa varmaankaan mitn tuhoja tapahtuisi. Ja jos auttaisivat
vahakynttilt ja muut uhrit ja anomukset, joita heikot ja halvat
voimattomat taivaallisten ja maallisten mahtien edess suitsuttavat
toiveittensa tyttmisen toivossa --!

Kun ei "nytelm" tll paikalla en tarjoo tarpeellista jnnityst,
niin siirtyy katsojain joukko -- etupss mnchenilisi, berliinilisi
ja wienilisi matkailijoita -- toiseen paikkaan hiukan alemmaksi.

Mit ovat nyttmn tragediat siihen verraten, mit tuossa edessmme
tapahtuu! Musta vuorensein taka-alalla taivas maan tasalla, sen katto
iknkuin sisn romahtamaisillaan; vett tulee kuin saavista kaataen.
Keskell nyttm jyryv koski, joka parhaillaan patoaa kivist ja
puista saarta keskelle vylns, tukahduttaen oman kulkunsa ja
viskaten kaiken voimansa vastaiselle rannalle, jossa seisoo vasta
rakennettu kyhn miehen talo. Talon ja kosken vliss on puutarha mit
kauneimmillaan, mit kukkeimmillaan.

Vylns muuttanut koski on yhtkki kntnyt kaiken vihansa tt
taloa vastaan. Selk kymyss se aina uudistuvissa hykkyksiss
ryntilee talon rantaa vastaan sek veden ett kivien voimalla ja saa
pian kiveyksen rikotuksi. Maa vyryy nyt kuin hiekka, lohkeilee
suurissa paakuissa, ja puutarha omenapuineen, ruusuineen,
vihanneksineen, perunamaineen ja sken siin kimmeltvine punaisine,
sinisine ja hopeisine lasipalloineen katoaa koskeen.

Vaikuttavimmissa kohdissa ylrivin yleis, s.o. seudun
talonpoikaisnaiset, nyyhkyttvt ja huoahtelevat. Saksalaiset
herrasvet -- mncheniliset, wieniliset ja berliiniliset --
huudahtelevat vain: "kollossal!" "gollossal!" Koettavat kyll saada
kasvoihinsa slivn surkuttelevan ilmeen, mutta ihailevat etupss
jttilisen voimaa. Erityisen liikuttava kohtaus on, kun oven edess
oleva penkki, jossa talon vki illoin istui yls alpeille katsellen,
vyrht veteen. Eik oikeassa draamassa saa puuttua koomillisiakaan
kohtia: yht'kki puhkee kivijalka ja talon kaikki roskatavara -- vanhoja
vaatteita, rikkinisi astioita ja sen semmoista -- pullahtaa ulos ja
sukeltaa jokeen. Kaikki muut tavarat, yksin ikkunat seiniltkin, ovat
kannetut pois ja kasatut korkeampaan paikkaan. Mutta kohta romahtaa
alas huoneen alikerran kivinen ptysein -- ja se ei en ketn
naurata. Talo on pilalla, sill vaikka se ei kokonaisuudessaan
sortunutkaan, kun taaskin tuli vastaan kalliopohja, niin on pieninkin,
vhn kovempi tuulen puuska pttv sen pivt.

Liek koski nyt katsonut siin paikassa tehtvns pttyneeksi -- se
jtt sen rauhaan ja suuntaa voimansa toisaanne, vastaiselle rannalle,
meidn rannallemme.

Lehto, jossa kuuman pivn siimest pidin, on veden alla. Puut huojuu
ja puut kaatuu, piennarhein katoo likaisen mudan alle, keltaista
rukiin snke nkyy viel vhsen, mutta kohta katoo sekin, kuhilaat
keikahtavat kumoon ja menevt menojaan. Ruokamulta, jota siihen on
viidenkolmatta vuoden kuluessa ksin kannettu kivien plle, valahtaa
kosken alle kuin liina lattialle. Siin meni hernemaa, perunamaa,
niittymaa, ja vanha kyh leski seisoo rannalla huojutellen ruumistaan.
Tuolla kyhlt talo, tll kyhlt pelto!

Eihn voi luonnon voimia vihata, eihn saa sallimusta vastaan
kiukutella, mutta tuo likainen vesi, tuo raaka voima, joka ei kysy
muuta kuin mist itse parhaiten yli psisi, joka vaatii kaikki
vistymn, kaikki sortumaan ja joka aina -- niin _aina_! -- ky kyhiin
ksiksi, karkaa aina kurjien niskaan, repii repaleita, raastaa
raukkoja -- se _on_ susi sukuansa, se on koira tapojansa.

Mutta ei saa vedenkn vkivalta ikipivin valtoineen riehua!
Pelastusty, joka on thn saakka ollut hajanaista -- yksi siell, toinen
tll, kukin omaa rantaansa lujittamassa, omia tavaroitaan kantamassa
-- keskittyy yht'kki thn yhteen ainoaan paikkaan. Vanhalla leskell
on ainoa niittyns vhn ylempn sit peltoa, mink virta vei. Pitkin
pituuttaan on pellon reuna kivetty, mutta kohta alkavat kivet irtautua
kaivavan ja kaatavan veden voimasta. _Silloin_ kyln parhaat pojat, sen
reippaimmat nuoret miehet rientvt htn, kaatavat puita paikasta,
joka ei ole uhattu, laahaavat ne veteen, kytkevt ne paaluihin kiinni,
ja voimatonna vistyy taaskin kosken kiukku vastustavien ja suojaavien
oksien tielt.

Vanhan vaimon niitty on pelastettu, paras osa hnen omaisuudestaan
riistetty hurtan hampaista, juuri kun se oli sen nielemisilln. Jos
siin toimettomina seistiin, ei mitn koetettu, ei mitn uskallettu
eik mihinkn uskottu, niin toivottomalta kuin kaikki nyttikin, niin
siin meni kaikki kyhlt. Ja jos olisi sama temppu tehty toisellakin
rannalla, muissakin uhatuissa paikoissa, jos ei olisi vitkasteltu ja
eprity, jos ei olisi johtoa puuttunut, niinkuin sit aina
httilaisuudessa puuttuu -- ja jos ennen kaikkea olisi ajoissa
tarkastettu patoja ja rantavalleja eik luotettu niiden kestvyyteen,
silloin olisi Tsillerjoki luultavasti saanut laulaa soloansa omassa
uomassaan.

Oli kamala se y, joka pian seurasi tuhon piv, sill vasta
iltapuolella oli koski alkanut paisua ja pime ylltti. Nyt oli pantu
toimeen tydellinen jrjestetty vartioimis- ja tulvan vastustamisty.
Kyln miehet olivat alinomaa liikkeess rienten paikasta toiseen
tukkeamaan aukkoja ja niihin kivi ja puita kasaamaan. Sillan
molemmissa piss paloi suuri nuotio ja liikkeess olevilla miehill
oli suuret tulisoihdut ksissn, joiden valossa he tytn tekivt.
Yh kuului kohinata ja pauketta kuin maanalaista ampumista. Suurella
voimalla ja kiiruulla saatiin tuketuksi pienen puron suu, johon kerran
pstyn vesi olisi laskenut alleen toisen alempana olevan kyln.

Mutta joskin saatiin paljon varjelluksi, niin paljon ehti vesi
vahinkoakin tehd. Tuo nhtiin seuraavana aamuna, kun kytiin tulvan
tuhoja tarkastamassa.

Kaamea on tulipalon jlki, kun harmaa tuhka ja musta hiili peittvt
paikan, miss sken seisoi tysininen talo, katkeroittava on savun
kitker katku palaneella tontilla. Mutta viel kaameampi on
kivirykkiksi, hietapenkereeksi ja likaltkksi muuttunut puutarha,
pelto, niitty, jossa vesi viel tirskuu jalan alla ja jossa mrk savi
ja veden nylkemt puitten juuret eptoivoisesti toisiaan kouristavat...
Lepsit tuossa taannoin pehmoisella nurmikolla puitten siimeksess,
suojassa tuulilta, suojassa helteelt; istut nyt kovalla kivell, ja
kuuma aurinko polttaa selksi. Lapset siin pientarella eilen marjoja
poimivat, tnn penkovat kivien lomista kuolleita kaloja -- ja ovat yht
ihastuneita.

Koko kyln vki ja kaikki sen vieraat -- mncheniliset, wieniliset,
berliiniliset -- kulkevat vahinkopaikalta toiselle. Nm eivt puhu
mitn, ptn vain pudistelevat, noista toisista on se yh
"gollossal!" Ja sit se kyll onkin.

Sill veden vahingot ovat toistaiseksi korvaamattomat. Kymmeni
tuhansia kysyy uusien rantavallien rakentaminen. Ja ne ovat vlttmtt
rakennettavat, sill muuten voi koko laakso jonakin pivn pian
muuttua kiviraunioksi. Se rasittaa kyll pienen yhteiskunnan voimia.
Mutta suurempi on yksityisten tappio. Saha, joka sillan korvassa
aamusta varhain iltaan myhn surisi ja shisi, seisoo ja saanee
seisoa kuukausia, sill vesi vei maan, jota myten kulkevasta ojasta se
sai liikevoimansa. Sama oja pyritti puusepntehdasta vhn alempana.
Yh alempana oli mylly, jonka ohi kulki herttainen polku vesirnnin
kuvetta. Nyt ei ole polkua, ei ole rnni eik myllykn. Ne menivt
yhdell pyyhkisyll eivtk tule takaisin. Seisoo viel sitkin
alempana suuri vasta rakennettu toinen puusepntehdas ja monta muuta
pienemp kojetta ja laitosta, kun melkein joka talossa on ratas
jotakin pyrittmss. Kyln varallisuuden valtasuoni on leikattu
poikki ja kyln ruumis sairastaa veren vhyytt.

No niin, haavat paranee, apua kertn ja apua annetaan, jseni
ponnistetaan, tehdn tyt kahta kovemmin. Ja semmoistahan on maailman
meno. Mutta en saa min phni mahtumaan, en saa, _miksi_ luonto tll
tavalla yht'kki syytt suotta viskaa vihansa vuorilta alas, miksi se
ei pysy tasapainossaan, ja miksi vkevist vkevin aina -- niin _aina_! --
heikoista heikoimpain kimppuun ky. Omituisia ovat ne luonnon "lait",
joiden mukaan tll tavalla oikeutta jaetaan. Sokea on oikeuden
jumalatar, liikkuipa tuo sitten taivaassa tai maassa.

Mutta niin mahtava kuin olikin, niin voittamattomalta kuin nyttikin
veden valta, niin hirmuinen ja hvittv kuin olikin sen ryntys -- ei
tarvittu kuin pieni pienoinen seikka sit pysyttmn. Ei muuta kuin
muutaman asteen vaihdos ilman lmpmrss. -- Juuri kun veden pauhu oli
korkeimmillaan ja kuohut paisuivat ylimmilleen, tapahtui pieni keikaus
ilmakehss, muutamain asteiden alennus ilmapuntarissa -- ja sade
ylhll muuttui lumeksi, lumi pyshtyi jtikilie ja tarttui
huippuihin kiinni ja tulva lakkasi laaksossa. Ja sit, parin asteen
vaihdosta pilvien pitjin mielentilassa, saavat laaksot ja vainiot,
kylt ja kaupungit kaukana tasangoilla, jonne ei alppeja ny ja jossa
tuskin tiedetn, ett nit vuoria ja nit virtoja on olemassakaan --
sit saavat he kiitt siit, ett silyivt hvist.

Ja me matkailijat -- me saamme kiitt sit ihanimmasta nyst, mink
maailmassa yleens voi nhd: tuoreen, vasta sataneen lumen hohteesta
alppien rinteill. Nekin huiput, jotka nin kesll ovat lumettomat,
ovat hartioitaan myten jauhon valkeina. Paikoitellen tuota valkeaa on
seulottu puurajaa alemma, ja jos ehtisimme sinne, ennenkuin lumi sulaa,
niin saisimme keskell kes kyskennell huurteisessa metsss.

Niin me, vaan ei huvita vanhaa leske yls alpeille katsoa. Hnell on
muuta tekemist. On vesi kuitenkin sstnyt pienen palan hnen
potattipeltoaan, muutamia katkenneita penkkej. Ei ole niille muuta
tehnyt siin kuin varret maahan kaatanut. Noita katkenneita penkkejn,
noita raajarikkoja invaliidejaan hn nyt hoitaa ja koettaa elmn
pelastaa kantamalla kuohkeata maata varsien plle. Siin on nyt hnen
vastainen vaikutusalansa pellon viljelijn. Ei sano hn en
jaksavansa veden aukaisemaa vyl uudelleen tytt. "Tehkt sen
tulevat polvet."

Taivaita ei eukko syyt onnettomuudesta, ei ky kohtaloa kiroomaan. Hn
laskee koko vahingon huolettomuuden lukuun, niiden, jotka eivt
aikanaan rantavallia tarkastaneet ja lujittaneet ja jotka eivt ajoissa
ja miehiss apuun rientneet ja vaarallisia paikkoja vartioineet.




KOHTI KORKEUKSIA.


I

Vaikka tm laakso, Tsillerlaakso, onkin 630 metri, siis yli puolen
kilometri, meren pintaa korkeammalla, eli paljon korkeammalla kuin
korkein vaaran laki Suomessa, on se kuitenkin vain laakso, josta oikea
vuoristo vasta alkaa.

Se pttyy niinkuin jo on kerrottu jyrkkiin metsisten  vaarain
rinteihin ja niiden ylpuolella oleviin kivihuippuihin, jotka sulkevat
silmlt tien ja rajoittavat sen nkalan. Tuossa seinss on kuitenkin
halkeamia, joista voi nhd kauas vuorimaan sisn ja joiden lpi
etiset lumihuiput ja jtikt loistavat. Nuo halkeamat ovat nekin
laaksoja, joita myten kvelytiet vievt yh ylemm ja yh syvemm.

Lhdemme muutamata semmoista tiet vaeltamaan jonakin viilen aamuna.
Kuljettuamme niittyj pitkin ja kautta pienten kylien ja ohi
yksinisten talojen, peltojen pientareita ja nurkitse latojen ja
riihien, saavumme kohta tuon jyrkkn kohoavan vuoriseinn alle ja
olemme samalla mys halkeaman suulla, joka aikain aamuna on tuohon
seinn revennyt. Halkeaman pohjassa kuohuu vuorivirta ja heitikse
huimaavalla vauhdilla alas tnne isoon laaksoon. Kosken rannat ovat
niin jyrkt ja syvt, ettei tie pse niit myten kulkemaan, vaan
tytyy sen etsi itselleen ylspsy toisaalta. Mutkitellen metsss,
kierten kalliolohkareita, kytten hyvkseen vuoriseinn
muodostuneita hyllyj, ollen vlist pakotettuna pienen sillan avulla
harppaamaan kosken rannalta toiselle ja sielt etsimn itselleen
jalansijaa, kiemurtelee se kiemurtelemistaan ylspin vlist niin
ahtaassa solassa kuin tavallinen kaupungin katu korkeiden kivimuurien
vliss -- se ero vain, ett huoneiden seini edustavat vuoren rinteet
kohoavat satoja metrej kymmenien sijasta. Tuossa solassa vallitsee
ainainen kosteus ja viileys, jota sille antaa alhaalta koskesta nouseva
kuohusumu ja ylhlt vuoren sein pitkin itkeytyv vesi. Vanhat tarut
vuoriaan vartioivista peikoista ja hyypiist johtuvat ehdottomasti
mieleen tt kuilua kulkiessa, ja veden pauhu jalkain alla pit rinnan
hermot alinomaisessa vavistuksessa. Ja kun tien on tuon tuostakin
tytynyt pujahtaa kattona riippuvan kallionkielekkeen alle, jonka
pieninkin jristys vuoren sisss nyttisi voivan pllemme pudottaa,
niin ei ole ihme, jos jnne kulkevan kantapiss pelosta hiukan
ponnistaikse semmoisilla paikoilla. Ja vavahtaa siin vanhankin
vuorelaisen rinta, kun hn yht'kki, varsinkin jonkin suuremman sateen
jlkeen, huomaa keskell tiet leiviskisen kiven, joka on irtautunut
jostakin ylilmoista ja siihen pudonnut. Varsinkin kevll lumien
lhdn aikana kuuluu kivi ropisemalla ropisevan alas.

Vihdoin on tm jyrkk holvikytv pttynyt, ja me astumme niin
sanoaksemme vuorilinnan ensimmiseen kerrokseen. Vuoren seint
loittonevat toisistaan ja antavat sijaa pienelle laaksolle, jota sopisi
nimitt linnan etehiseksi. Vaahtoinen vuorikoski on leventynyt ja
muuttunut vilisevksi virraksi, tie kulkee tasaisena sen ahdetta
pitkin, sen rannoilla on niittyj, jotka kohoavat vhn matkaa
vuorenkin rinnett, kunnes siell ylempn taas alkaa metsinen rinne
ja sen ylpuolella kohtisuora kalliosein.

Laaksossa on muutamia talojakin, joista yksi on muodostunut pieneksi
ravintolaksi. Olemme viipyneet tnne kiivetessmme vain tunnin ajan ja
ryyppmme siin aamukahvit verannalla. Siihen nkyy sken kulkemamme
solan yli ja vuoren seinin vlitse jttmmme suuri laakso
kirkkoineen, rautatieasemineen, taloineen ja mutkittelevine jokineen ja
polkuineen. Kiipeminen on ollut sangen rasittavaa, mutta muutamain
minuuttien lepo uudistaa voimat -- mik on vuoristossa kvelemisen
suurimpia viehtyksi. Ja kevein askelin jatkamme taas matkaamme. Vhn
aikaa laakson lattiaa kuljettuaan pttyy tie sen perseinn ja alkaa
taas kohota niinkuin sken suuresta laaksosta lhdettymme. Ja taas
tytyy tien ja sen kvijn tehd totista tyt eteenpin pstkseen.
Virta on jlleen muuttunut, ensin koskeksi ja sitten putoukseksi, joka
nytt syksyvn alas kuin jostakin reist katon rajassa.

Sinne kun tullaan, katon rajaan, ollaan jlleen ahtaan solan suulla,
jossa nousu on lakannut ja jossa tie kulkee kuin kytvss. Milloin
ovat tmn kytvn seint niin jyrkt, ettei niihin ole pssyt mikn
puu juurtumaan. Milloin on seinn putous loivempi ja sen pinta
karkeampi, ja silloin se on "tapioitu" metsll niin komealla -- havu- ja
lehtipuilla -- ettei Suomen synkimmillkn saloilla sen komeampia, ja
ruohoilla, sammalilla ja marjanvarsilla niin hytyisill kuin Savon
mkien rehevimmill rinteill. Kun se runsaus vain olisi sielt
saatavissa -- mutta ei pse sinne sirppineen trkyjen tekij, ei pysy
siell ketter alppikarjakaan, ainoastaan kilit ja pukit siell
kellojaan kilistvt ja mksevt tyhmn tervehdyksens matkamiehelle.

Tm sola on pitk ja mutkitteleva ja kaikuu ja kumisee pohjassa
kuohuvan kosken pauhusta. Vlist katoo koski nkymttmiin puiden ja
kallioiden alle, vlist se on tiet kulkevan nhtviss. Se on melkein
kauttaaltaan valkoista vaahtoa, joka vain joissakuissa suvantopaikoissa
kalliopaasien kupeella muuttuu tyynemmksi sinisenvihreksi vedeksi.
Sit puristetaan, survotaan, heitelln ja hierotaan armottomasti, ja
sit pahoinpitelyn se rjyy ja ulvoo. Siell tll se saapi toverin
tuskiansa jakamaan, kun huimaavasta korkeudesta syksee sein alas
jokin pienempi puronen hukkuen isompansa helmaan.

Sola laajenee ja taas aukeaa laakso eteen ja me olemme alppilinnan
toisessa kerroksessa. Tm laakso on laajempi ja pitempi kuin skeinen
ja tynn asutusta. Se on viimeinen viljelty paikka, ja siin olevat
talot ovat viimeiset, joissa kaiken vuotta asutaan. Niit on virran
partaalla -- koski on taas muuttunut virraksi -- on ylempn loivilla
niittyisill rinteill, on korkealla metsisten kallionkielekkeiden
pllkin. Maanviljelyst tll vain nimeksi harjoitetaan, sill ilman
viileys ja yh korkeammaksi kyneiden vuorien pitkt varjot viivyttvt
viljan kypsymist. Viljelyskelpoiset rinteet ovat sitpaitsi useimmiten
liian jyrkt hevosella ja auralla kynnettviksi. Melkein kaikki
viljelyskelpoinen maa on heinn kasvussa ja antaakin kesss
kolminkertaisen sadon, joista kaksi kootaan latoihin ja kolmas koituu
syksymmll suoraan lehmien suuhun. Heinntekoa kest niin ollen
melkein koko kesn, ja kun tyvoimat ovat pienet ja ilmat epvakaiset --
tll sataa ainakin kolme piv viikossa -- tytyy sit tehd tuhrustaa
siihen katsoen. -- Jossakin paikassa on vhinen ruispelto tai perunamaa.
Ei tahdo uskoa silmin, kun nkee, ett thk tll on viel vihre,
kun se pari tuntia sitten laaksossa, josta lhdimme, jo kuhilaalla
kellerti. Mutta selityksen thn antaa lumikinos, joka talvisilta
teloiltaan viel paistaa tuosta vuoren alta halkeamasta.

Se kinos on talvisen lumivyryn eli laviinin thteit. Vyry on
uurtanut itselleen vyln vuoreen ja puhdistanut sen puista ja maasta,
niin ett paha arpi ammottaa vuoren rinnassa. Mutta viel
ammottavampia, viel aivan vereslihalla olevia haavoja on kesinen sade
saanut aikaan muutamia pivi sitten.

Jossakin tuolla korkealla on vuoren huippu, jota ei tnne ny. Sen
huipun hartioille on pyshtynyt kulussaan vett kantava ukkospilvi ja
sinne kaatanut ja kumonnut sisltns silmnrpyksellisess
purkauksessa. Hirvittvll voimalla on vesi syssyt alas, repinyt
maata ja repinyt mets ja yh leveten syssyt alas laaksoon, ajaen
lumiauran tavoin kaikki tieltn, uurtaen vihdoin paria sylt syvn ja
paria kolmeakymment sylt leven uoman parhaaseen niittyyn, samalla
tynten kivi ja soraa yht laajalle alueelle. On aivan uskomatonta,
ett vesi yhden ainoan pilven purkauksesta voi saada aikaan semmoista
hvityst ja ett kivet, kuutiometrinkin mittaiset, ovat sen ksiss
lennelleet kuin lumipaakut auran tiess kahden puolen paikkaa, mist se
on kulkenut. Tm tllainen hvitys oli tapahtunut kahden puolen erst
taloa, ssten kuitenkin sen itsens. Mutta suuri oli silti vahinko.
Maanomistaja sai vhent karjaansa parillakymmenell lehmll.

Niin, sill tavalla saattaa tll "sataa sisn", niss vuoriston
laaksosalongeissa... Ja kauan kest, ennenkuin luonto jlkens
peitt, ennenkuin niitylle ajautunut raaka maa taas alkaa vihert.

       *       *       *       *       *

Noin tunnin, puolitoista, kest kvely laakson pohjassa, Kulkiessamme
olemme sivuuttaneet ravintolan toisen perst, joita aina noin puolen
tunnin pst ilmaantuu tiepuoleen. Nin matkailijatulvan ylimmilln
ollessa on niiss aina vieraita, tulevia ja menevi. Kirjava on se
joukko, joka Saksan tasangoilta ja sen suurkaupungeista tnne saapuu
jsenins verryttelemn ja raitista ilmaa hengittmn. On lihavia
pappoja, jotka vett -- ei, olutta -- valuen ja niin vhiss vaatteissa
kuin mahdollista puuskuttavat eteenpin. On viel lihavampia mammoja,
jotka hameet polviin nostettuina kaikin voimin koettavat voittaa
vastamkien vaikeuksia. On kokonaisia perheit, isineen, iteineen,
lapsineen, ttineen ja setineen. On yksinisi naisia, suuremmissa ja
pienemmiss parvissa, kaikilla reput selss, pitkt alppisauvat
kdess, jalassa nauloitetut paksupohjaiset vuorikengt. Se on
ystvllist, herttaisesti tervehtiv, hymyilev herrasvke, ei
juuri erittin sirotekoista, mutta ylen isonist. Kun semmoinen parvi
pullahtaa ravintolaan ja rymht alas sen penkeille ja pytien reen,
sortuu kohisevan koskenkin ni, enk luulisi lumivyrynkn paukkeen
kuuluvan silloin, kun kaksi tuollaista matkuetta yhtyy ja alkaa
huomioitaan vaihtaa. Tilataan siin sitten olutta ja viini, huudetaan
juustoa ja makkaraa ja -- nkalakortteja! Nekin tuodaan tarjottimilla,
valmiiksi varustettuina postimerkeill, ja niin saavat kotona olevat
ystvt ja tuttavat tiet ja nhd, miss mennn, miss sydn ja
miss juodaan. Ja ettei vain epiltisi, ett kortti on ostettu ja
lhetetty joltakin rautatieasemalta, ja ettei siis olekaan jaksettu
tnne ylkertoihin kiivet, tytyy nimikirjoitus vlttmtt varmentaa
sen ravintolan leimalla, josta kortti on lhetetty. Jonkinlaisen
ksityksen siit, millainen on tm matkailijain tulva, saa siit, ett
Mayrhofenin postikonttoriin pivittin kokoontuu nkalakortteja noin
pari tuhatta kappaletta thn yhtyvist eri laaksoista.

Hetken aikaa meluttuaan ja iloittuaan jatkaa joukkue matkaansa, ja me
kiitmme heit siit -- saadaksemme nyt hetkeksi (s.o. siksi, kunnes taas
toinen roikka rynt sisn) jlleen antautua virran soittoa
kuuntelemaan ja ihailemaan nkalaa edessmme.

       *       *       *       *       *

Pyydn anteeksi, ett yh vain nkaloista kerron, mutta sit vartenhan
sit tll liikutaan, niist nauttimassa. Tss on nyt tmn verannan
edess piha, jossa kanat nokkivat muruja, joita heille heitetn. Pihan
keskell on suuri, kivinen allas, johon vuotaa ainainen kirkas
vuorivesi rautaisesta putkesta. Altaan ress seisoo emnt vaatteita
huuhtoen, oikea vuoristolaisnainen, tanakka ja samalla solakka,
ksivarret jnteit vain. Pihaa rajoittaa talo, puusta rakennettu,
ruskea kuin tervattu venhe. Sen katto on tehty paksuista, ksin
halotuista preist, joiden painona on aina metrin matkan phn riviin
asetettuja kivi. Katon yli nkyy hiukan korkeammalla vihrell
kunnaalla oleva valkeaksi rapattu pieni kirkko vihreine torneineen.
Tmn idyllin taustana on tuolla tuonnempana laaksoa sulkeva
kolmentuhannen metrin korkuinen vuori. Vuori on alempana tumman vihre
mets, vhn ylempn helenvihre nurmikkoa, siihen sirotettuine
ruskeine latoineen ja karjamajoineen; vielkin ylempn on
alasvalunutta ruskeaa kivisoraa, sitten ylinn harmaata kalliota, joka
pttyy terviin hammasmaisiin huippuihin. Huippujen vliss
painanteissa lep ikuinen lumi ja j: lumi valkoista, j vihre; ja
kaikkein korkein huippu on usmapallon peitossa. Kaikki tuo kuvastuu
sitten vaaleansinist taivasta vasten... Ja ilma on niin kirkas ja
kuulakka, ett sielt kilometrien pst nkyy puut ja kivet ja purot
ja ylhll lumirajan kohdalta ermaasta pieni matkailijamaja.

Voi sentn, miten kauneus, somuus, hauskuus ja suuruus eriss
paikoissa maanpalloa on kokoontunut yhteen ainoaan paikkaan, yhdeksi
ainoaksi kuvaksi, yhdeksi ainoaksi sopusoinnuksi! On rinnassani luonto
eri ilmiineen, eri tunnelmineen soittanut monenlaista svelt,
synnyttnyt satoja sointuja, pannut tuhannet tunnelmat liikkeelle,
alakuloiset, lohdulliset ja lohduttoman eptoivoiset. Mutta harvoin on
rintani riemuinnut niinkuin tll.

Olen tss viel ihmisten ilmoissa, nen heidn hommansa ja
harrastuksensa, mutta olen kuitenkin heist kaukana, olen noussut
pitkn portaan heist pois ja eln ajatuksissani vain tuolla ylhll
kylmll viilell vuorella. Vaikka on viel etll matkan mr, ei
se en ole piilossa, ei salassa, ei minkn tietmttmyyden takana.
Min tiedn sen, nen sen. Se on kyll "kaukana" ja on "korkealla",
mutta se ei katoa, ei visty, se on ja pysyy ja odottaa siell. Ja
minun tytyy sinne _omin voimineni_ tulla, luottaen ainoastaan omaan
tarmooni. Mit siell sitten nhnenkn, mit sitten lienenkn
saavuttanut -- sinne _on_ pyrittv, sinne on pstv, vuorilinnan katon
harjalle. Ehk se on turhaa ponnistusta, palkatonta tyt ainoastaan
haaveksitun ihanteen tavoittelemista...

Niin sanovat aina maailman viisaat ja varovaiset. Mutta tyhm,
epkytnnllinen idealisti tarttuu sauvaansa ja jatkaa matkaansa
korkeuksia kohti.


II.

Taas viepi jyrkk, mutkitteleva nousu alemmasta laaksosta toiseen,
ylempn. Sola, jonka kautta sinne kuljemme, on jlleen kaitainen ja
puristaa kosken yhdeksi ainoaksi kuohuksi. Mutta eivt kasva en tmn
solan seint puita eivtk rehev ruohoa niinkuin edellisen. Ne ovat
paljaat ja koleat, ilman verhoja ja uutimia nm pihtipielet ovessa,
josta nyt tulemme vuorilinnan kolmanteen kerrokseen.

Laakso, joka on edessmme, on vain kesisin asuttu. Tnne sataa pysyvn
lumen jo lokakuussa, ja saattaa lumi keskell keskin yht'kki
peitt sen nurmikot, sill me olemmekin jo lhes puolitoista tuhatta
metri merenpintaa korkeammalla. Me vaellamme nyt kuin rauniossa vanhan
linnan, jonka katto on pudonnut alas. Seint ovat niinkuin sanottu
vailla melkein kaikkea kasvullisuuden koristusta. Siell tll pist
niiden rakosista ja repemist vain esiin jotakin vihre, kanervaa,
vaivaispetj ja vaivaiskuusta. Ja myskin kukkia, alppiruusuja ja
muita. Mutta alempana, miss kuljemme, on viel puuta, vaikka pienemp
ja harvempaa kuin sken jttmssmme mehevmmss laaksossa.

Kasvullisuus on kokonaan pohjoismainen, aivan pettvn pohjoismainen.
Siin on koivu, jota harvoin alempana tapaa, siin petj, aivan niin
kyr kuin koskaan Suomen karuimmalla kivikkokankaalla, siin
ennenkaikkea lepp virran yrll, sama sitkehenkinen, toinen
toisestaan turvaa hakeva, hauras itsessn, mutta rotuna katkeamaton;
siin kanervat, sammalet, marjanvarsikot, pivnkakkarat. Ellei olisi
noita kalliorinteit ja tuota edessmme olevaa lumivuorta, niin olisi
vaikutus niin tydellisesti suomalainen kuin suinkin. Syntyy mieless
aivan erikoisen omituinen tunnelma, kun tm yhtlisyys ja tm
vastakohta vuorotellen vaikuttavat. Nyt ollaan Suomessa, astutaan puron
vartta, on siin karjan ura, on Muurikin jlki ja merkki sek savessa
ett saven pll -- ja yht'kki tie sitten avautuu, levahtaa esiin
outo, ihmeellinen luminen vaara, josta, jos sinne nousisit, nkisit
Italian. Tulen varmaankin sit nky kaipaamaan, kun kerran taas
kyskelen kotoisia metspolkuja. Mutta ehk korvaa siell tuon
korkeuden huipun nkemisen kotoisen nkalan laajuus ruskeine
ermaineen, vlkkyvine vesineen ja etlt, hyvin etlt siintvine
vaaroineen. Aivan varmaankin, sill on tss suurenmoisuudessa ja
jylhyydess kuitenkin jotakin ahdistavaa ja painostavaa, kun nkala
aina on rajoitettu ja silm ainoastaan suurten ponnistusten jlkeen
saapi kaikkein korkeimmasta linnan tornista vapaata horisonttia halata.

Maiseman ja ympristn pohjoismaisuutta lis viel suuressa mrin se
elm, joka tss laaksossa vallitsee. Olemme net nyt tulleet siihen
vyhykkeeseen, jossa alppikansan pelinkeinoa, sen karjanhoitoa,
kesisin harjoitetaan. Olemme keslaitumien ja karjakartanojen
valtakunnassa, jota lehmt, hrt ja kilit, ja niiden paimenet ja
hoitajat hallitsevat ja vallitsevat.

Jos olette kyneet suomalaisessa sydnmaan mkiss, minne isnt on
ajanut karjansa kesksi, niin voitte jotakuinkin kuvailla sek majan
ympristn ett sisustan. Mkin ymprill on nurmikkoahoja, joilla
karja pivkaudet haukkaa. Karjassa on ero ja on kelloissakin kotoisiin
verraten. Lehmt ovat isoa, tukevata, jntevt rotua, niin miehekst
ja leverintaista ja suoraselkist, ett niit ensi alussa luulee
kaikkia hriksi. Kun ne saavat nousta ja laskea ja kulkea kuilujen
partaalla, jossa ihmisenkin pt huimaa, niin ei siin pitklle
pstisi meidn rakkomahoilla ja lenkosrill. Kellot! -- mik ilo ja
soitto olisi meidn hiljaisissa metsissmme, jos karjassa olisi kello
ainakin joka toisella elukalla ja jos ne olisivat viritetyt toisiinsa
sointumaan niinkuin tll. Eik ole siell kotona ketn musikaalista
maanviljelij, joka ottaisi tmn uudistuksen tehdkseen,
perustaakseen tmn orkesterin itsens ja naapuriensa iloksi? Ja min
luulen aivan varmaan, ett Laukerit ja Helunat siit itsekin
iloitseisivat ja siin ilossaan lypsisivt parempaa ja mehevmp
maitoa. Ovathan hevoset musikaalisia, mikseivt sitten lehmt! Kun tuo
soittokunta sitten perkanaa astelee jyrkk polkua alas karjamajalle
ja jret rautakellot ja helet vasket ja kimet tiuvut --! ja kun
alppipuron sohina soittaa ainaista pohjasvelt ja vox humana
paimenpojan suusta joikuu! -- niin, sanalla sanoen -- sveltjt, mit
onkaan taivaiset soittonne tmn maallisen musiikin rinnalla!

       *       *       *       *       *

Mutta karjamaja tuotti minulle pienen pettymyksen. Se oli kyll kaikin
puolin kotoinen, sama likainen tarha, samat paarmat ja krpset, sama
lehmisavu (ei kuitenkaan lastuista, vaan alppiruusun varsista!), samat
matalat ja savuiset kodat ja tuvat ja kamarit -- tll tytyy.
sitpaitsi olla viel navettakin, iso navetta koko karjaa varten silt
varalta, kun kuumimmankin kespivn jlkeisen yn voi tuiskuta
puolipolveen ulottuvan lumikinoksen. Mutta se pettymys, se oli siin,
ett tlt puuttui karjakot, puuttui tytt, "sterijntat", joista
kaikki vuoristojen runoniekat laulavat ja joiden joikumisen olin
luullut vlttmtt pitvn seurata karjan kellojen soiton mukana -- ja
niiden sijalla oli miehenroikaleita sek paimenina ja lypsjin ett
voin ja juuston valmistajina.

Siin leikiss, jota karjanhoito tll on, eivt naisen voimat kyll
kestisikn. On raskasta tyt tuo karjan kintereill seuraaminen ja
sen koossa pitminen, kun ilmojen mukaan tytyy ajaa se milloin ylemm,
milloin alemma. On viel raskaampaa kaikenlainen kantaminen, niinkuin
keittopuiden ja varsinkin maidon, jota ei valmisteta juustoksi joka
karjamailla, vaan viedn niiden kesken muodostuneeseen meijeriin. Kun
matkaa meijeriin voi olla kilometri, kaksikin, niin arvaa sen, mit
maitotynnyri vastamess painaa. Eik itse juuston valmistuskaan, kun
juustot tavallisesti ovat viidenkymmenenkin kilon painoisia
myllynkivi, joita on nosteltava ja pyriteltv ja lopulta laaksoon
kannettava, ole pikkutyttjen tyt. Kaikkeen siihen tarvitaan selk,
koipea ja ksivartta, ja niit ei puutu "sennereilt" eik
"sveitsareilta", joiksi kutsutaan paimenia ja juustomestareita.

Semmoista rotua kuin nm karjan- ja sikopaimenet (sill sikoja,
pulskia, suuria sikoja eltetn karjamajoilla juuston kurnaalilla) ei
liene monahtaalla muualla maailmassa. Tmn Tsillerlaakson ja sen
sivulaaksojen rotu on ruskeaverist, tummatukkaista, hiukan
koukkunenist, aivan kuin vanhaa roomalaista tyyppi, silloin tllin
myskin vaaleampaa, sinisilmist germaanilaista. Muistelenkin jossakin
lukeneeni, ett vest niss laaksoissa olisi thteit roomalaisesta
rodusta, mik ei olisikaan ihme, kun roomalaisten vanha tie Germaniaan
kulkee ei kaukana tst ja sen tien varrella tavataan; viel
roomalaisia linnanraunioita. Jotakin "klassillista" siin on tss
kansassa, ja jos joku kuvanveistj haluaisi mallikseen kaikin puolin
sopusuhtaisia ihannemiehi, niin tulkoon tnne katsomaan, milt nytt
senneri, joka sarvista tyyr ksy hrk. Mutta samalla on sangen
hullunkurista nhd tuo jttilinen kyykylln lehmn kupeella
tiristmss sen utareista maitoa lkkilitraan. Viel hullunkurisempi
on nky, kun hn lyps kili, sret levlln, kili niiden vliss.

Juuston valmistus tapahtuu -- niinkuin tapahtuu, en tied oikein miten.
Mutta sen min ainakin voin kertoa, ett maito kaadetaan suureen
kattilaan, joka niinkuin pyykkipata porisee kivist kyhtyn tulisijan
pll, josta nouseva savu tytt kodan ja mustaa kaikki muutkin
huoneet. Lieneek tm laitos vlttmtn antamaan juustolle jotakin
paikallista makua, en tied, mutta niinhn vittvt italialaiset,
ettei viini tule hyv, ellei rypleit jaloin muserreta. Kuka tiet,
mik juuri juustonkin "kymiselle" otollinen bakteri se sopivalla
hetkell pudotaikse nokisesta katosta keittoa maustamaan? Mist sen
tiet, mik tieteellinen salaisuus piilee vanhassa sananlaskussa:
"lisn rikka rokassa, hmhkki taikinassa"? Ja makeata, mehev on
tuo juusto, jota muuan sveitsari vei maistamaan kellariinsa, miss sit
tuhansien markkain edest seisoi notkuvien hyllyjen pll. Mene tied,
onko se huippuunsa kehittynyt siisteyskn aina sit viimeist
viisautta. Se nyt on ainakin varma, ett tm juusto, jota hienompien
hotellien pydll kristallikuppien alla tarjoillaan, valmistetaan
keskell tunkiomaista karjapihaa savupirtiss, jossa roikkuu orsilla
mrki, hikisi sukkia, kenki ja sanon asiat omilla sanoillaan --
kalsonkeja, ja ett se silytetn mrss, ummehtuneessa kellarissa
tmn savupirtin lattian alla.

Vaikka melkein kaikissa karjamajoissa, joissa pistysin tai joiden ohi
kuljin, olikin yksinomaan miehinen asutus, niin oli sentn johonkin
sijoittunut juuston valmistaja koko perheens kanssa, vaimoineen ja
lapsineen. Perin suomalainen sydnmaan mkki semmoinen. Lapset, ei
erittin puhtaat ja paitasillaan, juoksevat ensin pakoon ja sitten
tulevat uteliaina tulijaa tarkastamaan. Samat kyselyt kuin kotona:
"Mist kaukaa ollaan? minne mennn?" -- samat: "ooho! -- vai niin! -- no,
elhn! -- Kaikkiakin. Ei tss maailmassa!" -- nuo huudahdukset sen
johdosta, kun kuulevat, ett Suomi on siell ja siell, niin ja niin
monen pivnmatkan pss. Ei muuten aavistustakaan, miss Suomi on, ja
kummako se, kun ei muuan mies tiennyt miss Sveitsikn.

       *       *       *       *       *

Ollaan siis suhteessa niinkuin toisessakin jotakuinkin ermaassa tss
vuoriston kolmannessa kerroksessa, ollaan aivan ermaan rajalla, sill
neljs kerros tai oikeimmittain vinni on jo kolkointa kivi- ja
jkorpea. Kuusi pyrkii kyll pyrkimistn niin yls kuin mahdollista.
Se on thn saakka selk suorana seurannut laakson nousua. Mutta
vhitellen sen on tytynyt polvilleen laskeutua -- toiset puulajit ovat
jo aikoja sitten uupuneet -- sitten rymylleen, viimein maata pitkin,
niin ett kuusikko on muuttunut matalaksi kuin katajikko, aivan
niinkuin saariston etisimmill kallioilla, kunnes ei sekn ole
jaksanut kest lumen painoa ja kylmi tuulia ja karun kivikon niukkaa
ravintoa. Ainoastaan kaikenlaiset kanervat ja alppiruusut ja heint
seuraavat viel vhn matkaa ja huutavat tt voittoaan ja sen riemua
mit heleimpien ja voimakkaimpien vrien kymmenill kielill. Ei
missn ole punaisen, sinisen ja keltaisen vaikutus niin vkev kuin
nill ylimmill alppiniityill, joissa ei niit puut peit, eivt
varjot tummenna, ja aivan hurmaava on kuva, kun sattuu lumen satamaan
ja alppiruusut pitkin kanervamaisten varsiensa pss punertavat
valkealla hangella.

Luonto on ihmeellinen mit herkullisimpien kuvaelmain jrjestj -- kun
sille plle sattuu. Sill kun usein ennen meren ulkosaaristossa
harmaiden kallioiden keskess soudellessani tai purjehtiessani luulin
jo kaiken vihreyden kadonneen, ilmaantui yht'kki eteen lahti, pieni
poukama, mit herttaisin ja hilpein niitty, joka oli kuin tuulien ja
myrskyjen ottolapsi, jota he hellivt ja slivt ja suojelivat ja
kallioiden yli raivotessaan vain pehmell kdell phn silittivt.
Semmoisessa suojapaikassa voivat kaikki mahdolliset kasvit kyyrtt,
siell tapaa vlist ulkomailta meren tuomista siemenist itneit
ruohoja ja pensaita, joita mantereella ei koskaan tapaa.

Melkein samanlainen paikka hmmstytti minua yht'kki tiellni erss
vuorilinnan viimeiseen kerrokseen vievn porraspolun knteess.
Suojassa myrskyilt, eteln pin avonaisen vuoren rinteen juuressa,
lekotti pivnpaisteessa pieni tasanko, pyh lehto, johon joku vuoren
hyv haltija on istuttanut puuta ja pensasta ja niit siin hoitanut
viihtymn ja ylenemn. Nurmikko keskell, jossa siell till
koivuja, leppi ja kukkivia pihlajia. Nurmikon ymprill totisia kuusia
ja kyri honkia, ikihonkia, kasvavia ja kuivaneita. Ilma viilen
raitis, niinkuin kotona tyynen syyskuun aamuna. Ja yht'kki tiititt
pakastiainen pn pll... Sin metsstystoverini Hikin harjuilta,
sin kalastuskumppanini Porkkalan kareilta -- sinulle lhetn terveiseni!
Pieni on maailma, vht ovat vlimatkat, sama nkyy olleen tekij
Tyrolin kuin Suomen, sama mestari merten mik alppienkin.

Lepmme tss, avaamme repun, puraisemme palan, ryyppmme vett
purosesta, ja tapaamme toisemme huomenna -- pyryss ja pakkasessa!


III.

Alppilinnan ylin kerros -- kuinka kokonaan toisenlainen kuin mikn muu
ennen nkemni maisema! -- kuinka vhn vertauskohtia mihinkn
kotimaiseen, mihinkn pohjoismaiseen! Jos tulee vastaan joku tuttu
tunnelma, niin tuulahtaa se muistona merelt, ulappain rimmisilt
kallioriutoilta.

Ollaan lhes parin tuhannen metrin korkeudessa. Ilma on niin keve ja
ohutta, ett sit saa joka henkisyll srpist keuhkojensa palkeet
pohjaa myten tyteen saadakseen tarpeeksi voimaa sydmen tyhn.

Ei mitn kasvien eik maan tuoksua! Ei puita, ei kukkia, ei muuta kuin
kive ja kalliota niin hyvin ylhll seinill kuin alhaalla sen
lattialla, jossa nyt pieneksi puroksi kuivunut koski juoksee kuin
katuoja. Tie kulkee milloin sen vartta, milloin on pakotettu vuoren
seinn hakattuna kiertmn kuiluja ja halkeamia. Tie on tehty meit
varten, meit, jotka huviksemme vaellamme, ihanteellisissa
urheilutarkoituksissa pyrimme korkeuksiin, jonne kytnnn miehill --
karjan paimenilla -- ei ole mitn asiaa. Heill ei ole mitn tekemist
tss louhikossa, tss kiviermaassa. Luonto ja maisema ovat palanneet
alkuaineisiinsa, eik ole nkyviss muuta kuin kivi kivien pll ja
lunta ja jt. Kaikki muu turhuus on karissut ja huuhtoutunut pois
niinkuin noilla meren kareilla.

Lumihuiput ovat nyt aivan lhell tuossa, vain muutamain satain metrien
pss ja kurkistavat joka taholta alas, niin lhell, ett voin
selvsti erottaa juovat tuoreessa, vasta sataneessa lumessa, joita
siihen ovat lumipallot alas vyryessn uurtaneet.

Kallioseint kahden puolen tt kalliolaaksoa ovat kokonaan paljaat,
kuolleet ja kylmt. Paikoitellen ne ovat silepintaisia, kuin hiotuita,
ja muistuttavat tumman terksen salaperist vlkett.

Vhn vli syksht vesisuihku korkeudesta, milloin seini pitkin,
milloin hypten alas rnnist; ennenkuin se ehtii alas, on se muuttunut
vaahtosateeksi ja kostuttaa laajan alan kiviraunioita, josta sitten
vhitellen kokoontuu lirisevksi puroksi, mink pllitse tie astuu
parin kalliopaaden avulla.

Lumikinoksia paistaa valkeina aaveina vuorten halkeamista, ja
jokaisesta niist liritt puronen, jaksamatta lyhyen kesn kuluessa
saada alas kaikkea sit, mit talvi on kasannut. Nm kinokset eivt
koskaan kokonansa sula.

Mutta perll, minne pyrin, laakson umpipohjukassa on vihdoinkin sein
vastassa, tmn monikerroksisen vuorilinnan viimeisen kytvn p, ja
se sein on jsein. On mahtava, outo se kuva, joka sit sein
koristaa. Ylinn laakson perll on tervhuippuisia vaaroja. Nm
huiput yhdist toisiinsa hiukan matalampi harjanne. Huippujen
korkeimmat krjet ovat niin jyrkt ja tervt, ettei niihin mikn lumi
pyshdy, vaan vierii alas kuin tornista katolle. Huippujen pieliss
oleva kattoharjanne sitvastoin on lumen peitossa ja sen kaltevalla
rinteell lep ikuinen jtikk. Se alkaa ylhlt, on siell iso ja
leve, mutta suippenee alaspin kuin kolmion krki, puristuen kahden
puolen olevien, toisiansa lhenevien vuorenseinin vliin. Ylempn on
j lumen peitossa, mutta alempana on sen pinta paljas ja paistaa se
helelt vihrensiniselt.

Pian olemme jtikn alireunan alla. Se riippuu pllmme kuin
kuohahtaessaan jtynyt meren aalto, se on kuin Imatra, joka yht'kki
on kohmettunut ja pyshtynyt ja alempana oleva uoma samassa juossut
kuiviin. Sen luulisi kohisevan, sen luulisi sykshtvn alas, mutta se
ei liikahda, makaa jykkn, synkkn, uhkaavana ja jurona -- ja
kuitenkin el.

Se el ja hengitt: pienet, jn pinnalla juoksevat purot lirittvt
ja larittavat, sen halkeamissa pihisee ja ritisee. Se kantaa kivi
selssn, joita sen plle huipuilta putoilee ja joita se niiden
rinteilt mukaansa raastaa, se siirt niit kupeilta keskelleen, se
tuo niit alemma ja alemma ja pudottaa ne lopulta alas, muodostaen
eteens korkean vallituksen. Se yhten vuonna perytyy, toisena astuu
eteenpin ja murtaa kallioita, siirt, tynt, pinoo, hajoittaa,
murentaa ja jauhaa -- ja vedeksi muuttuneena valuttaa kivijauhon alas
laaksoihin, ensin ylempiin, sitten alempiin, kerros kerrokselta, ja
viimein suurien virtain avulla alas valtameriin.

On se jttilistyt, on se peikon paja, on se ikuisten alkuvoimain
taikamylly!

Istahdan jtikn eteen, sen liikkumattoman aallonharjan alle ja annan
sen leyhytt viilet kosteuttaan matkasta paahtuneelle otsalle. Ja
nyt se on vain sit varten olemassa, nyt on kuin ei olisi sill muuta
tehtv milloinkaan ollut, ei enempi kuin merellkn, joka kuumana
kespivn viileytt liehtoi minulle silell kalliolla istuessani.

Kalliolla! -- mutta sehn on tsskin allani yht sile kuin siell, sama
sileys, samat juovat, samat suonet sen kiiltvss pinnassa! Mist se
tnne tuli, tuttu kallio Porkkalan kareilta? Mutta jthn ne sen
siellkin silitti, kymmeni tuhansia vuosia sitten esitti luonto siell
saman nytelmn, jota se nyt tss juuri parast'aikaa esitt... Kumma
tunne rintaa paisuttaa, huimaavia taipalia tekee mielikuvitus -- ja "kuka
voi hillit miehen aatoksen lennon?" Ettk ihan totta koko Suomi oli
silloin niinkuin tuo jrinne tuossa, ettk lohkeili siell jvuoria
mereen, niinkuin tuossa on lohkeillut jpaloja pienoiseen, edessni
jtikn reunassa olevaan lammikkoon, joka niit keinuttaa pinnallaan
kuin joutsenia?

Ja siell, siell napapiirin takanakin sen aurinko sulatti ja hvitti
ja pakotti peikon pakenemaan Huippuvuorille, ja perkasi alta ihanan
maan, ihanimman kaikista! Ja tll se ei _tlle_ jtiklle mitn
mahda! Ja tm on ollut tll silloin, kun siellkin oli se, ja on yh
viel, ja on ehk viel sittenkin, kun taas uusi j peitt sen maan
siell pohjoisessa, ihanan maan, ihanimman kaikista...

Mitphn siin maailman rannalla mietinkn -- taisin tehd tyhmi
vertauksia jst luonnossa, jst ihmisten sydmiss -- roudasta heidn
povessaan -- taisinpa tulla alakuloiseksikin -- aatella ystvi, omaisia,
jotka miss lienevt, mit nyt juuri miettinevt -- joille mille piv
maita valaisee, joilta milt j maat peitt, veljilt vierailla
mailla -- niin kun katsahdin yls huippuja kohti tuolla jtikn takana,
jonne oli aikomus tst viel kiivet ja sielt Italian luvattuun
maahan silmni luoda, niin hvinneet ovat huiput. Liek
jtikkjttilinen suuttunut aurinkoon, joka sen selk lmmitti ja
sydnt sulatti ja sai sen suonet tykkimn -- se on ruvennut ajamaan
sit luotaan, on henkissyt kylmn usvan sisuksistaan, kietaissut sen
harmaana harsona ensin yhden huipun hartioille, sitten toisen. Siit
harso laskeutuu alemma ja levi harjanteen plle ja vaakkuu sinne
tnne. Ja kuin kutsun saaneina, merkin ymmrtnein kiitelee alempaa
laaksosta vuorien vlitse toisia sumupalloja yls pitmn kokousta
jtikn katolla. Kohta niit tulee kaikilta haaroilta, ja ennen pitk
ovat kaikki huiput nkymttmiss. Jtikk nytt nyt laskeutuvan
suoraan taivaasta, eik tt maailmaa ole muuta kuin tuo harmaa,
aaltoileva usvameri jtikn pll. Yht'kki katoaa sekin, ja min
seison keskell pilve nkemtt muuta kuin vhn kalliota jalkaini
alla.

Ajattelin, ett pilvi haihtuu yht pian kuin se oli syntynytkin. Mutta
kun salama samassa vlhti ja sen laukaus pni pll rjhti ja vett
syksyi jtiklt alas niinkuin olisi aikonut tuossa tuokiossa
Imatraksi muuttua, niin ymmrsin, ett se oli varoitus, jota tytyi
totella. Sill vuoristo on salavihainen, kiukkuinen, slimtn peto.
Sireeni se on. Juuri kun se hymyilee, ystvipi ja nytt sylins
avaavan, ovat sen ikenet irvelln, sen hahmo muuttunut ja se iskee tai
kuristaa: tappaa tulella tai vilulla.

Turvauduin tiehen ja lhdin astumaan yls matkailijamajaan, jonka
tiesin olevan vhn ylempn. Tysi myrsky oli puhjennut raivoamaan,
suuret pisarat ja rakeet kimpoilivat kivest, tuulispt karkasivat
plleni milloin edest milloin takaa, niin ett tytyi alinomaa
painautua kallion sein vastaan silykseen suistumasta rinnett alas.
Tie oli tehty louhikkoon, josta sit oli vaikea lyt. Pari kertaa se
vei lumikinoksen yli. En ollut kauan kulkenut, kun vesi muuttui
lumeksi, tydelliseksi pyryksi, niin sakeaksi ettei nhnyt viittavli
eteens. Mutta samassa hmtti huoneen haamu, ja min seisoin kivest
rakennetun matkailijamajan edess ja astuin lunta jaloistani
kopistellen sen lmpimn suojaan.

       *       *       *       *       *

Yvyin siihen monen muun matkailijan kanssa, joita oli tullut ennen
minua ja joita toisia tuli jljessni, lumiukkoja ja lumiakkoja, jotkut
heist kesvaatteissa ja olkihatuissa.

Koko iltapivn ja yn pyrytti ja ulvoi. Sain nukkua kylmss
kamarissa, usean asteen pakkasessa, tysiss tamineissa, villaisten
vaippain sisss.

Puinen snky ritisi kuin reslareki, ja unissani ajelin min kotoisia
talvisia taipalia keskell heinkuuta.

Aamulla oli paiste ja pouta, kirkas ja talvinen. Hanget kimmelteli,
kiteet loisti. Lumisia, hikisevi huippuja niin kauas kuin silm
kantoi. Tuolla hyvin alhaalla linnan pihassa vihre laakso kylineen,
teineen ja rautateineen. En pyrkinyt ylemm korkeuksia kohti; olin
saanut nhd mit halusin. Enkhn olisi pssytkn sinne lpi
hankien. Lhdin laskeutumaan alas laaksoon. En samaa tiet, jota olin
tullut, en linnan eri kerroksien kautta, vaan vuoren toista rinnett,
jyrkk kuin tikapuut. Nousu oli kestnyt pivn, toista; laskeuminen
meni tunnissa, parissa.

Suloisesti upposi jalka pehmoiseen lumeen alas astuessani. Tammikuu
muuttui maaliskuuksi puolen tunnin kuluessa, lumi vettyi, vheni, ja
toisen puolen tunnin kuluttua oli kes ja vihret lehdot ja kukkivat
niityt ja leuto ja lmmin ja kuului jostakin viikatteen hionnan helin.




KORKEUDESSA.


Ahornspitze eli Ahorninhuippu on liki kolmetuhatta metri merenpintaa
ylempn oleva yksininen huippu lhell Mayrhofenia. Se kohoo
Tsillerlaakson pohjasta melkein niin jyrksti kuin maa voi maasta
kohota ja kasaantua. Sinne tullakseen ei tarvitse pivkausia kvell
laaksoja myten, vaan alkaa nousu kohta omista nurkista. Matka huipulle
kest kuitenkin seitsemisen tuntia. Ahorn ei ole merkillisimpi eik
korkeimpia huippuja Tyrolissa, ja varsinaiset huipputaiteilijat, jotka
hakevat huimaavia korkeuksia ylpuolelta jtikiden, sit halveksivat.
Se on kuitenkin vuoristossa vaeltavien dilettanttien suuri suosikki sen
vuoksi, ett vhemmnkin tottunut kiipeilij voi sen jotakuinkin
helposti valloittaa, tarvitsematta turvautua oppaiden apuun. Samalla se
kuitenkin antaa ainakin aavistuksen siit, mit on ylemmille huipuille
nousu ja tarjoo siit johtuvan tyydytyksen. Sill vaikkei sen laella
asukaan ikuinen j, niin viipyvt sen rinteill kuitenkin kinokset
aina elokuuhun saakka, ja jos sinne tahtoo sit ennen nousta, saa sit
tehdess tuntea jalkainsa alla vuoriston hankiaisenkin narinan jonakin
kylmn aamuna. Nkala sielt sanotaan olevan Tyrolin avarimpia ja
suurenmoisimpia, enk ainakaan min puolestani sen parempaa kaivannut.

Minulle on Ahornille nousu siit muistettava, ett tein sen yksin -- mik
aina lis nousun ja vuorella viipymisen juhlatunnetta -- ja ett sain
siell uudistaa Rocher du Naye'lla tekemni ensimmist tuttavuutta
lumihuippumaailman nkyjen kanssa. Siell mys heitin hyvstini, ehkp
ainaisen Tyrolille, sill pian sen jlkeen lhdimme.

       *       *       *       *       *

Laakso, kaikkein kauneinkin, lopulta ahdistaa ja kiusaa, kun ei saa
nhd pivn nousua eik sen laskua, ennenkuin tuossa kahden puolen
aina kohoava vuoren sein sen sallii. Tulee sama ikv aurinkoa kuin
pohjois-suomalaiselle tulee Etel-Suomessa valoisia kesit. Useita
viikkoja se oli minua houkutellut, mutta en tullut lhteneeksi
liikkeelle. Mutta lopulta kvi sen vetovoima niin suureksi, ett tytyi
sitoani naulapohjakengt jalkaan, heitt reppu selkn ja tarttua
alppisauvaan. Ahornin ainainen nkeminen kiehtoi silm, imi rintaa,
puristi sydnt. Se veti puoleensa niinkuin etisin meren kari vet
sissaaristossa asuvata, jolle ainakin kerta kesss tulee se pakottava
piv, ett hnen tytyy soutaa sinne noustakseen maihin ja nhdkseen
kaikkein aavimman meren.

Sattuu kuitenkin usein, ett maininki meren karin ymprill kerta
toisensa perst est maallenousun. Ja alppihuippu, pienempikin ja
vhemmnkin vaarallinen ja vaivalloinen, ei ole kiivettviss kaikilla
ilmoilla. On odotettava, kunnes se itse sen sallii. Uhmailu tuottaa
melkein aina vahingon. Siell ylhll voi yht'kki puhjeta pyry, joka
peitt polun, huippu voi muutamissa minuuteissa kietoutua sateeseen ja
sumuun, niin ettei sielt mitn ny, ja koko yritys on mennyt hukkaan.
Selkellkin ilmalla ja vaikka alhaalla laaksossa on tyven, saattavat
siell viskelehti vihurit, joiden voima ei ole kenenkn
vastustettavissa.

Niin kvi minullekin ensi koetuksella, aikoessani pyrki Ahornin
huipulle.

Olin ypynyt majaan, joka on rakennettu noin tunnin verran vuoren
huippua alemma. Varhain aamulla olin lhtenyt liikkeelle vlittmtt
tuulesta, joka koko yn oli raskaasti kuin kotoinen syystuuli
huoahdellut nurkissa ja yh vain tuntui kiihtyvn. Tie kulki alussa
harjanteiden kuvetta painanteessa, jossa tuuli tuntui vhemmin. Mutta
kun tie nousi ja harjanteet painuivat, silloin alkoi viskell venett.
Luotin painolastiini ja ponnistin ylemm polkua, joka kulki milloin
kovaksi iskeytynytt kinosta, milloin sulaa maata.

Mutta kuta ylemmksi psin, sit alemmaksi tytyi painua pn ja sit
kyrymmksi nyrty seln. Tuuli siell piti verrattain vhn melua
itsestn, sill kun ei ollut puita eik pensaita, joihin se olisi
voinut sveleitn soittaa. Ei ollut vaatteissanikaan paljon irti
revittv eik se sit koettanutkaan. Sill oli toinen taktiikka.
Tultuani kokonaan pois selnteiden suojasta se aikoi tehd tehtvns
sen enemmitt mutkitta. Sen tarkoituksena oli nhtvsti sopivan
tilaisuuden tullessa temmata syliins koko mies ja heitt koppinsa
alas. Tuuliaispt siell ylhll ovat tottuneet kivikin
liikuttelemaan niinkuin heintukkoja. Jos se olisi onnistunut, niin
olisin juuri saapuessani sen selnteen plle, josta alkoi nousu itse
huipulle, lentnyt sen yli ja samaa tiet tuhansia metrej suin pin
soraisia ja lumisia rinteit alas aina Tsillerlaaksoon. Minulla oli
kuitenkin hiukan verran enemmn painokiloja kuin tuulella voimakiloja.
Sen huomattuaan se otti vauhtia ylhlt pin, ryntsi alas huipun
kuvetta ja nujerti niskasta. Ei ollut yrittmistkn ylemm, ja mitp
sinne juhlimaan, kun oli tmmist vieraan vastaanotto.

Olin tuulen painosta lyykhtnyt huipun juurelle nelinkontin polvilleni
kuin pelstynyt pakana epjumalansa jalkain juureen. Ahornin jyrkk
keila seisoi harmaan ruskeana ja synkkn hiukan ylempn. Ymmrsin
siin kaikkien alku-uskontojen synnyn, luonnonvoimien palvelemisen
salaisuus oli minulle selvinnyt vuosituhansien takaisten sukuni
perinnismuistojen peitosta. Tuntien omien voimieni tydellisimmn
avuttomuuden minua vkevmpien voimien rinnalla valtasi minut
kyyristyv kunnioitus, pelko ja kammo, jommoista en sill tavalla
ollut missn tilaisuudessa ennen kokenut. Ymmrsin pelon ja kammon
alku-uskontojen yksinkertaiset opit, jotka vaativat suin pin maahan
heittytymn suuremman edess. Samalla oli kuin olisi pitnyt alkaa
hokea jotakin, ei rukousta, vaan lepytysloihtua: "suostuos suuri
jumala, viihtys vihainen valta..." tai jotakin semmoista. -- Kun tulin
jrkiini, tahdoin potkia tutkainta vastaan, hivuttautua kuin varkain
istualleni ja jd katselemaan ymprilleni, saadakseni vied edes
jotakin muistoa. Mutta silloin Hn -- jumal-jttilinen tuossa ylempn
kietaisi hartioilleen pilven. Ja silloin min lhdin, lhdin taakseni
katsomatta ja kasvoni verhoten.

Kun tulin alas majaan, sanoi tarjoilijaneiti: "Hn on paha tnn." Se
oli siis heillekin "hn"! -- olento, kuinka korkea sitten lienee ollut,
en tullut kysyneeksi, mutta sen olen aina huomannut, ett
vuoristolaiset varsinkin jonkin onnettomuuden yhteydess puhuvat
korkeista huipuista yht suurella kunnioituksella kuin Jumalasta ja
paljon suuremmalla kuin paavista.

       *       *       *       *       *

Mutta toisen kerran oli "Hn" paremmalla pll. Lhdin uudestaan
liikkeelle laaksostani noin kuukauden pst, varasin tyynen elokuun
pivn, ja sen kaikkein tyynimpn iltana psin kuin psinkin Ahornin
korkeimmalle huipulle. Ihan ilman vaivaa ja vavistusta se ei kuitenkaan
tllkn kertaa kynyt. Vaikka ottikin luokseen ja salli olalleen
istua ja otsaansa silitt antoi kivisfinksi kuitenkin aikaa tuta, kuka
hn oli ja kuka min kuolevainen.

Olin illan suussa vhn ennen auringon laskua tullut samalle paikalle,
mist viimeksi olin saanut knty. Kaitainen jyrkk ura lhti viemn
viistoon ylspin keilan kuvetta. Toisella puolen oli melkein
kohtisuora kalliosein, toisella niin kkijyrkk sorainen rinne, ett
jalan koskettamat kivet kohta rapisivat alas ja menivt menojaan
syvyyteen. Jos pt huimasi tai askel petti, alas menit samaa tiet.
Vapisutti nousta, mutta oli myhist kntykin. En oikein tied,
kuinka tulin pahimmista paikoista yli ... taisin taas olla nelinkontin,
tehd lupauksen, ett jos tmn kerran hengiss pstt, en toista
kertaa yrit. Sek lie auttanut, sill kun taas seisoin jaloillani,
huomasin olevani turvallisessa paikassa, kasaantuneiden
kalliomhkleiden vliss, jossa kivet jalkaini alla eivt en
liukuneet.

En ne tst viel mitn siit, mit olin tullut katsomaan. Ei tee
mieleni viel katsellakaan ymprilleni. Minulla ei ole muuta
tietoisuutta kuin se yksi ja ainoa ajatus: kuinka olen psev takaisin
samaa tiet, jota olin tullut, ja jota on oleva monta vertaa vaikeampi
laskeutua kuin oli ollut nousta?... Silloin kohahtaa korvaani kosken
ni ja sen seasta junan vihellys hyvin heikosti ja hyvin kaukaa. Se
kuuluu kuin suuren nkinkengn sisst, sikinsokisten kallioiden
aukosta. Kuulohirit seuraa nkhiri. Nousen askeleen ylemm, ja
silloin on kuin olisivat taivaan pilvet yhtyneet ymprilleni kehn ja
katselisivat minua ensin uteliaina ja kummastellen, sitten kuin
hymyillen ja kehoitellen nousemaan ja tulemaan. Ne ovat Tyrolin lumisia
huippuja, jotka vetinen himmentynyt silm oli vetnyt siihen ihan
eteens penikulmain pst, ja jotka se samassa selvinneen siirt
oikeihin paikkoihinsa, yhdet ihan lhelle, toiset hivenevn
kaukaisuuteen taivaan rannimmaisille rajoille.

Astuin viimeiset askeleet ja istahdin Ahornin ylimmlle kivelle, jota
ylempn en ole ollut enk taida en omin voimineni tullakaan. Eik se
taida olla juuri tarpeellistakaan, sill tuskinpa tst nhty maisema
en muuttuisi, vaikka sen saisi nhd viel jotakin tuhatta metri
ylempkin. Meri on sama meri, katsoipa sit komentokannelta tai maston
huipusta.

Meri, niin! Siin on nyt koko Tyrolin vuoristo tai ainakin paras osa
siit -- vuoristo, kaiken meren vastakohta. Ja kuitenkin tytyy sen
vaikutusta kuvatakseen turvautua vertaukseen merest, niinkuin
antaessaan valtameren aallosta oikeaa ksityst on sanottava sit
"korkeaksi kuin vuori". Minusta siis tuntui tss silt, kuin minut
olisi valtameren aallon pohjasta heitetty sen harjalle, ja niinkuin
silmni samalla kantaisi yli lukemattomien toisten aaltojen; niinkuin
tm aallokko yht'kki olisi hurjimmassa myllkssn jhmettynyt
jksi ja sen vaahtopt hyrskyt muuttuneet lumeksi. Vertaus on
ikivanha, mutta miksi etsisin uusia, kun vanha on hyv ja kaikin puolin
kuvaava? Siell on loivia, silepintaisia laineita, on jyrkki, lyhyvi
ja kesken katkenneita, on korkeita yksinisi suippiloita kuin
ristiaallokon nostamia.

On aivan tyven tll myrskyisell merell, on niin tyven, ett jos
tss olisi haapa, ei liikahtaisi sen lehti.

Ptunne on rauhan ja hiljaisuuden tunne. On hiljaista ja svyis. Tuo
jhmettynyt ulappa ei pauhaa eik liiku. Toinen on puhtaimman valon ja
kirkkauden tunne. Ilma on lmmin ja herttainen. Kaikki on punertavan
hienon iltavalaistuksen verhossa. Kyristyneet niskat, pystyt pt
eivt uhkaa. Kun alhaalta laaksosta katsoo huippuihin, on niiss aina
jotakin ylpet, tyly ja kylm. Kaikkein korkeimmilla on kyll
tstkin katsoen sama ryhtins, ne ovat leijonia, jotka painavat
alempiansa hiiriksi maahan. Mutta nuo hiukan matalammat ne ovat kuin
kesytettyj. Ne ovat -- vaihtaakseni kuvia niinkuin ne siin katsoessa
vaihtuvat -- kuin talvisen kaupungin kattoja, kirkon tornista katsottuja.
Ne iknkuin kutsuvat kyskentelyyn harjojansa pitkin, laskemaan luisua
rinteilln, hyppmn alppisauvan avulla rystlt toiselle kapean
sivukadun poikki. Lapsellinen, luottava tunne tytt rinnan. Unohtaa
olevansa jalopeurain luolassa ja silitt yhden plakea.

Sill petoja ne sittenkin ovat. Niill on jokaisella huipulla,
suuremmalla ja pienemmll, melkeinp jokaisella harjulla ja rinteell,
ainakin joku surma omallatunnollaan, ne aina sit vaanivat ja ne ovat
valmiita siihen milloin tahansa... Alkaa pimet, kaukaisuus samenee,
synkt varjot hiipivt mustina tplin kupeita yls. Ne ovat hirviit,
jotka slitt nielevt jtikkjens kitoihin tai murskaavat
louhujensa leukain vliss innokkaimmat ihailijansa ja uskollisimmatkin
ystvns. Lukemattomat ovat ne luonnon palvelijat, joita huiput
heleimmll loistollaan ovat kaukaa tasangoilta ensin houkutelleet
luokseen, itsen syleilemn, ja sitten slitt heittneet alas tai
iskeneet kivell phn tai palelluttaneet kuoliaaksi hyisess
syleilyss. Tm jtynyt meri on siinkin suhteessa meri, jmeri,
ett jokainen sen huippu on pohjoisnapa pienoiskokoa, joka on vaatinut
ja yh vaatii etsijins uusia uhreja.

Ne uhrit eivt nekn, yht vhn kuin naparetkeilijt, ole
voitonpyyntins, vaan aatteidensa, ihanteidensa, ylspin-pyrkimisens
uhreja. Ne, jotka nousevat ylimmille jtikille ja kiipevt ikuisille
lumille, tekevt sen ainoastaan tyydyttkseen selittmtnt
tarvettaan nousta ja pst ja joinakin tmn uskonsa suurina juhlina
nhd yli sen, mik arkioloissa heidn nkpiirins sulkee. Se on
sielullinen, henkinen tarve, joka useimmat alpeille ajaa, tarve
hengitt suuruutta, tuntea hartautta ja riemua siit, ett on
voimainsa viimeisill ponnistuksilla saavuttanut jotakin ja voittanut
jotakin, jolla aineellisesti ei ole heille mitn merkityst. Se on
jonkinlaista uskontoa, sill uskonnolla on pappinsa, uskonsankarinsa,
teologinsa, jotka sen oppeja tulkitsevat ja selventvt, sill on
lukemattomat hartaat tunnustajansa ja palvelijansa, jopa
marttyyrinskin. Vuortenpalvelijain lahko on levinnyt ympri maailmaa.
Heill on Mekkansa, Roomansa, Jerusaleminsa ja monet muut pyht
paikkansa -- tm Ahornin huippu on vain yksi niit pienimpi. Se ker
ja kytt suunnattomia summia pyhiinvaellusten jrjestmiseksi ja
helpottamiseksi. Lukemattomat "Alpenvereinit", Saksan ja Itvallan
tasankokaupungeissa rakentavat teit, polkuja ja suojamajoja ja
yllpitvt niit, palkkaavat oppaita ja jrjestvt ja tarkastavat
niiden toimintaa. Niden yhdistysten toimesta ilmestyy kirjallisuutta,
matka-oppaita ja karttoja pienimmistkin poluista, ne julkaisevat
aikakauskirjoja, jopa sanomalehtikin, joissa vaihdetaan mielipiteit,
annetaan opetuksia, tehdn innokasta lhetystyt, sanalla sanoen
yllpidetn alinomaista yhteytt seurakunnan jsenten kesken.

Niit saan minkin kiitt siit, ett minulle tottumattomalle oli tie
tnne saakka tehty niin tasaiseksi kuin suinkin on mahdollista, ja ett
tuolla alempana minua odottaa mukava maja, jota ilman olisi tytynyt
ypy kivien keskeen, kenties lumihankeenkin, ja jota ilman en ehk
olisi koskaan tnne tullut.

       *       *       *       *       *

Olisinkohan menettnyt mitn, jos en olisi tnne tullut? Eihn koskaan
tied, mit vailla on ollut eik, mit vaille tll viimein j. Mutta
kun ilta on kulunut, laskeneen pivn vuorille valama puna sammumistaan
sammunut ja hmryyden huntu verhonnut lhimmtkin huiput, niin
laskeutuessani alas Ahornilta ymmrrn itseni jotenkuten paremmin kuin
ennen, ja myskin kaikki ne, joita heidn sydmens pakko vaatii -- edes
jollakin lailla -- pois matoisesta maasta, edes joksikin hetkeksi
avaruuksien hiljaisuuteen. Rinnan tunteessa on sanatonta ihastusta jo
ainoastaan siit, ett _on_ tll, ja kun on lhtenyt, siit, ett _on
ollut_. Se milloin ylent ja avartaa, milloin masentaa ja hertt
kunnioitusta kaikkeen, mik on ylempn ja nytt olevan parempaa, se
antaa -- aiheettomasti ja selittmttmsti -- uskoa ja luottamusta omaan
entisyyteen ja omaan tulevaisuuteen, omaan ja muiden. On niinkuin oli
hyvin kauan, kauan sitten, kun kesisen lauantai-iltana palasi
vakavain, hyvin ja hartaiden ihmisten kanssa rinnett alas
iltakirkosta, jossa is oli selitellyt sanaa niin, ett sen lapsikin
ymmrsi. On niinkuin joskus, hyvin harvoin oli ollut, kun oli nhnyt
kaikkein parasta taidetta tai kuullut puhtainta soittoa, suurta
sinfoniaa, joka toistamistaan toistaa: "Kaikk' on viel veljet
kerran..."

Vuoren huippu on jo takana, ylhll, tummana, synkkmielisen. Se taas
hetkeksi vavahduttaa niinkuin lasta kivikirkko hautuumaan keskell.
Mutta taivaalla selnteiden synkkien harjujen takana on syttynyt
thti, alppirinteelt jostakin kilahtaa vuohen kello ja ohitse kulkee
tuulen henkys: huoahtaen tulee ja huoahtaen menee.




TYN ORJIA.


Retki jtikn reunalle oli antanut kaikkea nautintoa ja tyydytyst.
Ensin voimia ponnistava kvely sinne yls; ihminen kuin uudistunut ja
ilmojen kylvyss puhdistunut.

Ylhll siell perill paisteinen pivkausi hikisevss
kirkkaudessaan uinuvien lumihuippujen juurella, ja jnnittv
myrskyinen y, ja sitten taas ihana aamu. Matkailijamajassa kaikki
kulttuurin mukavuudet ja hauskuudet; olimme siell syneet ja juoneet,
olimme seurustelleet miellyttvin, iloisten ja tyytyvisten ihmisten
kanssa; oli soitettu ja laulettu, ja tarjoilijatytt olivat illalla
tanssineet nuorten oppaiden kanssa, pojat jalkaa kattoon heitten. Yn
olimme nukkuneet mukavilla vieterivuoteilla.

Astelimme nyt siis mit parhaimmassa mielentilassa alas laaksoon. Lunta
oli kyll puoli polveen, mutta jos hiukan upotti, vei se askeleen
samalla alaspin eik rasittanut. Semmoisissa tilaisuuksissa ja
mielentiloissa ei ihminen tavallisesti ajattele muuta kuin itsen. Hn
on omaa mielihyvns tynn, ja jos hn muistaa muita, niin muistaa
hn heit vain toivoakseen heit osallisiksi samaan hauskuuteen --
listkseen siten omaansa. Hn saattaa olla niin heltynyt kaikesta
siit hyvst, mit maailma hnelle tarjoo, ett vesi liikutuksesta
silmn kihahtaa. Kyll on tm kulttuuri sentn kaikkine
mukavuuksineen...! Onhan suorastaan suurenmoista, ett se tahtoo ja
taitaa ojentaa meille auttavan ktens niin sanoakseni pohjan
pimeimmillkin perill, kaikkein kolkoimmissakin, asumattomimmissakin
ermaissa. Kuinka hell huolta rakas maailma pitkn meist
helmalapsistaan!

Erityisell ihailulla ajattelin varsinkin matkailijamajaa, tuota pient
hotellia, jossa olimme saaneet suojaa ja jossa meit oli kohdeltu niin
kodikkaasti kuin ainoastaan Tyrolin majatalojen vet voivat vieraitaan
kohdella. Majatalon miellyttvisyytt meidn silmissmme lissi viel
se, ett se oli yksinomaan luonnonihailijain iloksi rakennettu sinne
korkeuteensa ja ett rakentaminen varmaankin oli tapahtunut suurilla
ponnistuksilla ja kenties uhrauksillakin. Sill paitsi seinkivi oli
kaikki rakennustarpeet tytynyt sinne muualta tuoda -- arvattavasti
pienten aasien tai jntteriden vuorihevosten selss -- lattiat, katot,
ovet, sitten huonekalut, makuuvaatteet, keittin tarpeet, ja
ruokatarpeita tuotiin yh edelleen joka piv alhaalta laaksoista
kilometrien syvyyksist. Kun majatalo oli alkanut kyd pieneksi yh
lisntyvn matkailijatulvan takia, niin oltiin siihen nyt viel
rakentamassa yht suuri jatko entisen lisksi. "Jos ensi kesn
tulette, niinkuin varmaan teette, on tll oleva jokaiselle
erikoishuone, ja toivon teidn viihtyvn kauemminkin", oli isnt
sanonut, "ja me rakennamme verannan thn, tst on suurenmoinen
nkala, kunhan usvat haihtuvat." Me tietysti lupasimme tulla, ja me
olimme omasta puolestamme erinomaisen tyytyvisi kaikkeen ja me olimme
vakuutetut siit, ett kaikki olisivat tyytyvisi myskin meihin,
sill olimmehan mekin puolestamme olleet vaikuttamassa siihen, ett
nit kaikkia tmmisi saattoi rakentaa ja yllpit tuhansien
iloksi... Nist puhelimme ja huikkasimme vliin, niinkuin on tapana
vuoristossa, ja kallioiden kaiku vastasi hyvksyvsti huutoihimme.

-- Mik ihmeen elv tuo on? -- ja me pyshdyimme katsomaan alas, valmiina
vastaanottamaan jotakin uutta ja omituista. Sill vuoristossa saa
vlist nhd hyvinkin hullunkurisia nkyj. Siell tulee sangen usein
risukimppu vaeltaen vuorenrinnett iknkuin omin voimin; kun se saapuu
lhemm, ei vielkn ne muuta kuin risukimpun, joka jalatonna
hiljalleen polulla keinahtelee. Vasta kun on pssyt ohi ja katsoo
taakseen, huomaa, ett sen alla on sittenkin jalat -- aasin jalat. Toisen
kerran terveht sinua ihmisnell heinruko, ja sen sisst kiiluu
silmpari, mutta ratkaisematta j, oliko sen alla mies vai nainen.

-- Sehn on lautakuorma!

Se oli todellakin lautakuorma, joka hiljaisessa tahdissa huojahdellen
mateli vuoren alta jyrkk polkua. Alempana tuli toinen ja kolmas
samanlainen. Ne nousivat niin vaivalloisesti ja hitaasti, ett tuskin
liikkuivat. Ajattelin, ett kuorman alla oli aasi tai kaksikin.

Siin on kuitenkin vain yksi ainoa mies, ja hnell on hartiainsa ja
pns varassa ainakin puoli tusinaa lautoja. Niin mahtavaa taakkaa
emme olleet viel ennen nhneet kenenkn kantavan. Kantaja pyshtyy
kohdallemme ja laskee taakkansa hetkeksi kallion kielekkeen plle,
voidakseen sen siit sitten kumartumatta ottaa. Hn ja hnen toverinsa
tuolla alempana ovat menossa matkailijamajalle, viemss lattialautoja
sen lisrakennukseen.

Meni siin mieleni vhn ymmlle, en osannut sanoa juuri sit enk
tt. "On se melkoinen taakka", virkoin kuitenkin. -- "Oo jah!" -- Hn ei
lhttnyt, sill oikein sydmens pohjaa myten uupunut ei lht,
hengitt vain vaivalloisesti ja matalasti, saamatta keuhkoihinsa
tyteen asti ilmaa. Silm oli jykk ja sen pohja iknkuin kuivunut.
Kysyin, paljonko hnelle maksettiin palkkaa tst tyst. Hn mainitsi
summan, jonka sai kilolta laaksosta kannettuna matkailijamajalle. Se
oli minusta mitttmn pieni. "Mutta miksi tytyy _ihmisten_ kantaa?
Miksi ei kytet kantojuhtia?" kysyin min viel. -- "Tie on liian jyrkk
juhdan nousta." -- "Ihmisen tytyy siis tehd juhdan ty?" -- "Jah,
gewiss."

Askeleeni eivt en olleet niin joustavat kuin sken. Mieli oli
joutunut hiukan pois sopusoinnusta sen ihanan ja suurenmoisen maiseman
kanssa, joka aukeni edess. Sinne on siis tytynyt kuljettaa kaikki
_ihmisten_ selss: snky, jossa olin maannut, matrassi, jonka pll
olin loikonut, penkit, joilla istunut, pydt, joiden ress synyt,
ruuat, juomat -- olutkin. Kaikki oli sinne kannettu ihmisten selss
taakkansa alle nntyvien, lumessa paarustavien, pehmoisessa,
upottavassa, tmmist mke...! En ollut tullut sit eilen
ajatelleeksi. -- No niin, se nyt on niin -- mit se minuun kuuluu -- ja
min taisin heilauttaa keppini ajaakseni luotani jotakin epmieluista,
joka kuin itsepintainen krpnen oli alkanut surista ymprillni. Mutta
se surisi siin sittenkin.

Oli tultu lumiseudusta vihrein alppinurmien ja punaisten alppiruusujen
vyhykkeeseen. Maa tynn kukkia niinkuin olisi niit siihen ksin
kaadettu.

Tulee taas vastaan joku. Se on kai ihminen sekin, koska tnne eivt
juhdat pse. Onkin, vanhahko nainen. Hnell on selss teline
semmoinen, joilla rakennuspaikoilla kannetaan tiili muurareille. Nm
on isoja arinatiilej. Kantaja ei pyshdy, ei vist, vastaa kyll
hyvnpivn toivotukseen, mutta ei nosta silmin maasta, johon ne
kiinnitt iknkuin saadakseen siit apua nousulleen, koettaen
katseellaankin vet itsen eteenpin.

Olin poiminut alppiruusuja tiepuolesta ja aikonut kiinnitt niist
tyhdn lakkiini, sitaista toisen sauvani phn. Jivt sitomatta.

Tuli kolmas kuormankantaja, vanha mies, harmaatukkainen, laiha, sret
pitkt, jotka astuessa eivt koskaan oijenneet. Hnell oli selssn
rautakamiini. Poskilla sairaalloinen, sammuva puna.

He kiipesivt viimeisill voimillaan sinne yls -- "tyn orjat". Pitkst
ajasta, oikeastaan ehk vasta ensi kerran elmssni, ymmrsin tysin
tuon sanan sislln, ymmrsin sen katkeran, kiroavan soinnunkin, mill
sen lausuvat ne, jotka tuntevat sen merkityksen.

Vlhti eteeni kauan sitten himmennyt nky oulunsoutajasta, ylpuolella
Pyhn, kiskomassa paltamotaan kuohusta yls, selk kyryss, niska
vrn, vrn viel sittenkin, kun oli saanut venheens suvantoon ja
heittnyt vetonuoransa rannalle, vrn lapsuudesta asti -- min silloin
toisen venheen pohjassa olkien pll selk kenossa viiletellen ohi.

Katsahdin taakseni yls kantajien jlkeen. Heit tuskin en erottikaan
vuoresta. He olivat painuneet siihen, hvinneet itse harmaina sen
harmaaseen syliin. Mutta ylhll erottautui tarkkapiirteisesti
matkailijamaja hikisevien lumien keskest, harjallaan liehuva
riemuisa lippu.

Tultiin metsvyhykkeeseen, suureen ihanaan puistoon vuoren
etelnpuoleisella rinteell, johon piv yh lmpimmmin paistoi.
Mukava, leve eik en niin jyrkk tie. Alppipuro hypellen kivelt
kivelle, yhtsuuntaisesti tien kanssa. Tuolla se kntyy loikatakseen
polun poikki, ja siell on mys sile, houkutteleva nurmikko,
levhtksemme sopiva... Miksi ajatella muuta kuin omaa hauskuuttaan,
kun on kerran sit varten liikkeell. Minulla _on_ oikeus ja minulla
_tytyy olla_ oikeus juhlia ja iloita minkn saamatta sit hirit!
Mit minuun kuuluvat vieraiden maiden kyht ja uupuneet ja kurjat?
Enhn min kuitenkaan voi heidn asemaansa parantaa. Ja kai he saavat
tystn riittvn toimeentulonsa, koska sit harjoittavat. Ja aina
min alppimatkoillani, kun uupuneita kantajia lepsi tiepuolessa,
heidt tll tavalla torjuin... No niin, me istumme siis thn nurmelle
ja avaamme reppumme ja otamme esiin pivllisemme ja ryyppmme purosta
vett ja luomme viel viimeisen silmyksen avaruuksien ihanuuteen...

Tiell on poikkiteloin edessmme jokin pitk musta esine. Olemme siihen
vhll kompastua. Se on rautaa. Se on ratakisko, matkalla
uudisrakennukseen kai sekin, kattovasaksi tai semmoiseksi. Vhn matkaa
tiest hiukan alempana on maassa pitklln mies, jota emme ensin
olleet huomanneetkaan. Hn makaa hervotonna, kivi pn tukena. Huulilta
pisartelee verta, suun alla on nenliina ja siin on punaisia pilkkuja,
mutta hn ei en jaksa vied sit suulleen; veri saa tippua maahan.

Se on siis tuokin, rautainen kattovasa, kannettava sinne ihmisen
selss kolmentuhannen korkeuteen, kannattamaan kattoa suojaksi
kaikkien, jotka tahtovat siell, minne ei mikn juhta pse nousemaan,
nauttia kaikkia kulttuurin mukavuuksia.

Mies ei liikahda, ei nyt meit nkevn eik kuulevan. Mutta kuitenkin
hn syytt minua jostakin, enk min yritkn puolustautua, en edes
itsenikn edess. Minua hvett ja minun sydmeeni koskee. En voi
pyshty puron viereen nurmikolle, en heitt katseeni ihastunutta
hyvsti sinivalkoisille huipuille. Silmkalvon pohjaan on
lhtemttmksi kaihiksi tarttunut kuva ratakiskon vieress makaavasta
miehest, jonka huulilta itkee hnen rasituksensa veri. Vuoristostakin,
ylpuolelta pilvien, jossa kuvailin kaiken olevan oikeutta, sopusointua
ja rauhaa, tytyi minun siis viimeisen vaikutuksena vied muistutus
elmn iankaikkisesti sovittamattomista ristiriidoista, toisten
orjuutuksesta toisten iloksi -- jotka ristiriidat olivat olemassa jo
silloin, kun pyramiidit tehtiin, joista voisivat puhua kivet kaikissa
kirkoissa ja taiteen temppeleiss ja joita ilman ei nyt saatavan
kohoamaan kaikkein vaatimattominta matkailijamajaakaan.



