Irving Washingtonin 'Pokanoket'in Filip' on Projekti Lnnrotin julkaisu
n:o 77. E-kirja on public domainissa sek EU:ssa ett sen ulkopuolella,
joten emme aseta mitn rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen suhteen.

Tmn e-kirjan ovat tuottaneet Tapio Riikonen ja Projekti Lnnrot.




POKANOKET'IN FILIP

Indianilainen muistelma


Kirj.

WASHINGTON IRVING


Englannin kielest suomentanut Waldemar Churberg


Helsingiss,
Suomalaisen Kirjallisuuren Seuran Kirjapainossa,
1876.






Valitettava asia on, ett ne varhaiset kirjailiat, jotka puhuivat
Amerikan lydst ja asuttamisesta, eivt ole antaneet meille tarkempia
ja oikeampia tietoja niist merkillisist luonteista, jotka
vihannoitsivat mets-elmss. Ne harvat tarinat, jotka ovat silyneet
meille, ovat varsin omituisia ja viehttvi; ne sallivat meidn
likemmlt katsahtaa ihmisluontoon ja nyttvt, mik ihminen on
jotenkin alkuperisess tilassa ja mist hnen tulee sivistyst
kiitt. Melkein yht suloiselta, kuin lytisimme jotakin uutta,
tuntuu meist, kun valaisemme noita jylhi ja urkkimattomia
ihmisluonnon jlki; kun havaitsemme, niinkuin todella laita on,
siveyden tunnon ensi itmist; ja huomaamme, kuinka samat jalot ja
romantilliset avut, joita on taiteenmukaisesti viljelty yhteiskunnassa,
kasvavat itsenisess uljuudessa ja yksinkertaisessa suuruudessa.

Sivistyneess elmss, jossa ihmisen onni ja ehkp oleminenkin
suuresti riippuu lhimmisten ajatuksesta, hn alinomaa menettelee
niinkuin harjaantunut nytteli. Syntyperisen luonnon rohkeat ja
omituiset piirteet ovat hientyneet pois tai tylstyneet sen tasoittavan
vaikutuksen kautta, jota sanotaan hyvksi kasvatukseksi; ja ihminen
tekee niin monta pient petosta ja osottelee niin monta jaloa tunnetta
yleisen suosion vuoksi, ett on vaikea eroittaa hnen tosi- ja
valheluontoansa toisistaan. Indiani sen sijaan, joka on vapaa
sivistyneen elmn pidkkeist ja sievistelyist ja suuressa mrss
yksininen ja itseninen olento, tottelee vaan taipumustensa vaatimusta
taikka jrkens ksky; ja niinmuodoin hnen luontonsa omituisuudet,
kun hn alttiisti noudattaa niit, varttuvat erittin suuriksi ja
kummastuttaviksi. Yhteiskunta on niinkuin nurmi, jossa kaikki
ryhmyiset paikat ovat silitetyt, kaikki pensaat poistetut, ja jossa
sametti-pinnan hymyilev viheriisyys ilahuttaa silmi; mutta se, joka
aikoo tutkia luontoa sen tuimuudessa ja moninaisuudessa, hnen tytyy
lhte saloille, kyd laaksoja, kohota virtoja yls ja uskaliaasti
laskea jyrknteit alas.

Nmt mietteet syntyivt minussa, kun sattumalta silmilin yht
vanhan siirtolaishistorian vihkoa, jossa suurella katkeruudella
kerrotaan Indianein vkivallasta ja sodista Uuden Englannin
uutis-asukkaita vastaan. Meit melkein tuskastuttaa, kun nist
puolueellisistakin kirjoituksista nemme, kuinka sivistyksen jljet
vuotavat alkuvestn verta; kuinka helposti uutis-asukkaat tarttuivat
aseisin valloittamisen halusta; kuinka armoton ja hvittvinen heidn
sodankyntins oli. Mielt kammottaa, kun ajattelee, kuinka monta
jrjellist olentoa karkoitettiin maan plt! kuinka monta urhoollista
ja jaloa sydnt, joihin luonto oli pannut puhtaimman kultansa,
srjettiin ja poljettiin maahan!

Tmmisen kohtalon alaiseksi joutui _Pokanoketin Filip_, ers
indianisoturi, jonka nimi kerta oli Massachusettsin ja Connecticutin
kauhistuksena. Hn oli etevin useista samanaikuisista sachem'eist
[indiani-pllikist], jotka hallitsivat Pequodeja, Narrhagansetej,
Wampanoageja ja muita itisi heimokuntia siihen aikaan, jolloin Uutta
Englantia ensiksi asutettiin; etevin nist itsealtaan kohonneista,
koulun kymttmist sankareista, jotka taistelivat mit jalointa
taisteloa ihmisluonto kykenee taistelemaan; jotka sotivat viimeiseen
hengenvetoon asti isnmaansa asiata varten, vaikka ei ollut mitn
voiton toivoa eik maineen ajatusta. He olisivat ansainneet el
jonakin runollisena aikakautena ja sopineet paikkakunnallisten
kertomusten ja romantillisten kuvausten esineiksi, mutta he ovat tuskin
jttneet yhtkn todeksi taattua jlke historian lehtiin, vaan
liikkuvat, iknkuin jttilishaamut, tarinain himmess hmrss.

Kun pilgrimit, jolla nimell Plymouthin uutis-asukasten jlkeliset
nimittivt esi-isins, ensiksi etsivt turvaa uuden mailman rannoilla
vanhan mailman uskonvainomuksia vastaan, oli heidn asemansa erittin
kolkko ja kamala. He olivat harvat luvultaan, ja tm luku vheni
nopeasti tautien ja vaivojen kautta; heit ympritsi ulvova korpi ja
villikansat; he saivat kokea pohjoisen talven ankaruutta ja yh
muuttelevan ilman-alan vaiheluksia; heidn mielens tyttyi synkeill
aavistuksilla eik mikn muu estnyt heit vaipumasta eptoivoon kuin
uskonnollisen innon voimakas kiihdytys. Kun he olivat tss
onnettomassa tilassa, tuli heidn luokseen Wampanoagein etevin sagamori
[indiani-pllikk] Massasoit, mahtava pllikk, jonka hallussa suuri
osa maasta oli. Hnen olisi sopinut kytt hydykseen vieraitten
vhist lukumr ja karkoittaa heidt aluskunnastaan, johon he
olivat tunkeuneet, mutta hn nytti kerrassaan ruvenneen jaloon
ystvyyteen heit kohtaan ja ulottaneen heihin alkuperisen
vieraanvaraisuuden pyhi tapoja. Hn tuli varhain kevll heidn
asutuspaikkaansa Uuteen Plymouthiin, ainoastaan kymmenkunta seuralaista
muassaan; solmi julkista rauhan ja ystvyyden liittoa heidn kanssaan;
mi heille osan maasta ja lupasi hankkia heille muitten heimokuntien
hyvn-suonnin. Sanottakoon mit tahansa Indianein petollisuudesta,
varma on, ettei Massasoitin vilpittmyytt ja rehellisyytt ole koskaan
epilty. Hn pysyi aina lujana ja ylevmielisen ystvn valkoisille
miehille; salli heidn laventaa alustaansa ja vaurastua maassa; eik
osoittanut minknlaista kateutta heidn karttuvan valtansa ja
varallisuutensa suhteen. Vhist ennen kuolemaansa kvi hn kerran
viel Uudessa Plymouthissa poikansa Alexanderin kanssa rauhan liittoa
uudistaakseen ja silyttksens sit jlkelisilleen.

Tss neuvottelussa koetti hn suojella esi-isiens uskontoa
lhetys-saarnaajien anastavalta innolta ja ehdoitteli, etteivt sen
koommin yrittisi houkuttelemaan pois hnen kansaansa heidn vanhasta
uskostaan; mutta kun hn huomasi, ett Englantilaiset jyrksti panivat
vastaan, heitti hn leppesti vaatimuksensa silleen. Hnen elmns
melkein viimeinen teko oli se, ett hn toi molemmat poikansa,
Alexanderin ja Filipin (joksi Englantilaiset olivat nimittneet
heidt), ern etevn uutis-asukkaan luo, neuvoi heit keskiniseen
suosioon ja luottamukseen ja pyysi, ett sama rakkaus ja ystvyys, joka
oli ollut valkoisilla miehill ja hnell itsell, jatkaantuisi
jlestpin hnen lapsillensa. Hyv vanha sachem kuoli ja koottiin
onnellisesti isiens luo, ennenkuin suru enntti hnen heimokuntansa;
hnen lapsensa jivt valkoisten miesten kiittmttmyytt kokemaan.

Hnen vanhin poikansa, Alexander, astui hnen sijaansa. Hnell oli
vilkas ja kiihke luonto, ja hn piti ylpesti kiinni perityst
oikeudestaan ja arvostaan. Vieraitten loukkaava menetystapa ja kskev
kyts sytytti hnen vihansa; ja hn katsoi levottomuudella heidn
tuhoisia sotiaan naapuriheimoja vastaan. Hn joutui ennen pitk heidn
vainottavakseen, koska hnt syytettiin siit, ett hn Narrhagansetien
kanssa vehkeili yhteist kapinaa Englantilaisia vastaan, jotka
olivat maasta ajettavat. Mahdoton on ratkaista, tukivatko tosi-asiat
tt kannetta vai perustuiko se ainoastaan tyhjiin luuloihin.
Uutis-asukasten vkivaltaisista ja ryhkeist toimista nkee kuitenkin
selvn, ett he olivat thn aikaan alkaneet huomata, kuinka heidn
valtansa nopeasti eneni. He olivat muuttuneet tylyiksi ja
sietmttmiksi alkuvestn suhteen. He lhettivt aseilla varustetun
joukon suoraa pt ottamaan kiinni Alexanderia ja tuomaan hnt heidn
tuomioistuimensa eteen. He tavoittivat hnt hnen saloiltaan ja saivat
hnet kiinni jostakin majasta, jossa hn metsstyksen vaivoista lepsi
aseetonna muutamien seurakumppaniensa kanssa. Hnen vangitsemisensa
killisyys ja se hvistys, jota hnen hallitsia-arvonsa oli krsinyt,
kalvoivat tmn ylpen pllikn sydnt niin, ett hn sairastui
ankaraan kuumetautiin: hnen sallittiin palata kotiin sill ehdolla,
ett hn antaisi poikansa heille takaisintulonsa pantiksi; mutta isku,
joka oli sattunut hneen, oli turmiollinen, ja ennenkuin hn ehti
kotiin, sortui hn pahoitetun mielen tuskiin.

Alexanderia seurasi Metamocet eli kuningas Filip, joksi uutis-asukkaat
sanoivat hnt hnen ylevn henkens ja kunnianhimoisen luontonsa
vuoksi. Nmt ynn hnen hyvin tunnettu jntevyytens ja
yritteliisyytens olivat saattaneet hnet suuren kateuden ja epluulon
alaiseksi, ja hnt syytettiin siit, ett hn oli pitnyt salaista ja
leppymtnt vihaa valkoisille miehille. Hyvin arvattavaa ja
luonnollista on, ett niin olikin laita. Hnen mielestn
Englantilaiset olivat alusta vaan liikavieraita hnen maassaan, jotka
olivat luottaneet siihen, ett heit suvaittaisiin, mutta paraikaa
lavealta ja haitallisesti vaikuttivat mets-elmn. Hn nki koko
sukukuntansa riutuvan pois maan kasvoilta heidn edestn; nki, kuinka
Indianein alueet joutuivat muukalaisten ksiin ja he itse heikkonivat,
hajosivat ja hvisivt. Sopii vitt, ett uutis-asukkaat alusta
ostivat maan; mutta onko ketn, joka ei tunne, kuinka ensi asutuksen
aikoina Indianien kanssa kauppoja tehtiin? Suuremman taitonsa vuoksi
Europalaiset aina osasivat hyty; ja he voittivat melkoisia lisi
aluskuntiinsa helposti nostettujen sotien kautta. Sivistymtn
metslinen ei ole koskaan omainen tutkimaan hienoja laki-pykleit,
joitten nojalla voi vhitellen ja lakia rikkomatta vryytt
harjoittaa. Hn ptt vaan trkeimpi tapahtumia myten; ja Filipin
oli siin kyllin, kun hn tiesi, ett ennen Europalaisten tultua hnen
omaisensa olivat maan isntin, vaan ett he nyt muuttuivat
kulkiaimiksi isiens maassa.

Mutta olivat hnen taipumuksensa yleiseen sotaan mitk olivatkaan, ja
kyti hnen rinnassaan mik erityinen suuttumus tahansa veljen kohtelun
vuoksi, hn tukahutti ne silloin; uudisti sovinnon siirtolaisten kanssa
ja eleskeli rauhassa monta vuotta Pokanoket'illa elikk, niinkuin
Englantilaiset nimittivt sit, Toivon Vuorella [nyt Bristol, Rhode
Island], joka oli hnen heimokuntansa vanha asuntopaikka. Epluulo,
joka ensiksi oli vaan hilyvinen ja umpimhkinen, alkoi kuitenkin
saada sek muotoa ett sislt; hnt syytettiin vihdoin, ett hn
koetti yllytt noita moninaisia itist heimokuntia kerrassaan
nousemaan ja yhdenaikaisella ponnistuksella luomaan pois sortajien
iest. Vaikea on tlt kaukaiselta aikakaudelta mrt, mink verran
sopii luottaa noihin varhaisiin syytksiin Indianeja vastaan
Europalaiset olivat niin herkt kaikenlaisiin luuloihin ja niin valmiit
vkivaltaisiin tihin, ett jokaiseen joutavaan juttuun pantiin jo
siitkin syyst arvoa. Pllekantajia lytyi kosolta, miss
kielitteliit suosittiin ja palkittiin; ja miekka paljastettiin pian
miss sen voitto oli varma ja sill valtakuntia lohkaistiin.

Ainoa suora todistus Filipi vastaan, joka on pysynyt tallella, on
Sausamanin, ern uskostansa luopuneen Indianin kanne. Tmn
luonnollinen viekkaus oli teroittunut siit osittaisesta kasvatuksesta,
jonka hn oli uutis-asukkailta saanut. Hn muutti uskontoa ja
uskollisuuden valaa pari kolme kertaa semmoisella helppoudella, joka
osoitti, kuinka hllt hnen perus-aatteensa olivat. Hn oli jonkun
aikaa ollut Filipin yksityisen sihteerin ja neuvonantajana ja
nauttinut tmn vieraanvaraisuutta ja suojelusta. Kuitenkin, kun hn
huomasi, ett vastoinkymisen pilvet kokoontuivat hnen hallitsiansa
ymprille, jtti hn tmn palveluksen ja meni valkoisten puolelle; ja
nitten suosiota saavuttaaksensa soimasi hn entist hyvntekins
siit, ett tm laski juonia heidn turvallisuuttansa vastaan. Tarkka
tutkinto tapahtui. Filip ja useat hnen alamaisensa myntyivt
tutkintoon, mutta ei mitn saatu toteen heit vastaan. Uutis-asukkaat
olivat nyt kuitenkin menneet liian pitklle, etteivt en voineet
peryty; he olivat ensin pttneet, ett Filip oli vaarallinen
naapuri; he olivat julkisesti nyttneet epluuloansa ja tehneet kyllin
hnen vihansa virittmiseksi; noudattaen siis tuota tavallista
ptelmtapaa tmmisiss tiloissa, he katsoivat tarpeelliseksi
kukistaa hnet ja niin pst kaikista vaaroista. Sausaman, tuo
petollinen pllekantaja, lydettiin vh aika tmn jlkeen kuolleena
jostakin lammikosta. Hn oli joutunut heimokuntansa koston uhriksi.
Kolme Indiania, joista yksi oli Filipin ystv ja neuvonantaja,
vangittiin, tutkittiin ja jokseenkin epiltvn todistajan lausunnon
johdosta tuomittiin ja teloitettiin niinkuin murhaajat.

Kun hnen alamaisiansa tll tapaa kohdeltiin ja hnen ystvns niin
kunniattomalla tavalla rangaistiin, loukkaantui Filipin ylpeys kovasti
ja hnen vihansa paisui. Ukkosen nuoli, joka oli nin iskenyt maahan
hnen jalkainsa eteen, hertti hnt nousevaan myrskyyn, ja hn ptti
tstlhin olla valkoisten miesten valtaan luottamatta. Hnen hvistyn
ja sydmest murtuneen veljens kohtalo kalvoi viel hnen mieltn.
Toiseksi hnt varoitti Miantonimo'n surkea loppu. Tm suuri
Narrhagansetien sachem oli ensin miehuullisesti kumonnut vastustajiensa
kanteet uutis-asukasten tuomio-istuimen edess ja puhdistanut itsens
salaliiton syytksest sek vastaanottanut ystvyyden vakuutuksia,
mutta surmattiin kuitenkin kavalasti heidn toimestaan. Filip kokosi
senthden taistelevat miehens; kehoitti kaikkia vieraita, ket hn
vaan voi, yhtymn asiaansa; lhetti naiset ja lapset Narrhagansetien
turviin ja piti aina, miss hyvns hn ilmestyi, aseellisia sotureita
luonansa.

Kun molemmat puolueet nin olivat joutuneet epluulon ja kiihtymyksen
tilaan, oli vhisin kipin kyllinen sytyttmn heidt tuleen. Aseet
kteens saatuaan kvivt Indianit vallattomiksi ja harjoittivat
silloin tllin rystelemist. Erll tmmisell hvitysretkell
ampui joku uutis-asukas yhden soturin kuoliaaksi. Tm oli julkisen
sodan alku; Indianit riensivt kumppaninsa kuolemaa kostamaan ja ksky
aseisin kaikkui pitkin Plymouthin uutis-asutusta.

Nitten sumeain ja surullisten aikojen ensi kertomuksissa kohtaa meit
monta merkki, kuinka kivulloinen yleinen mieliala oli. Se
synkkmielisyys, joka uskonnollisesta miettimisest syntyi
siirtolaisissa, ja heidn kolkko asemansa, koska elivt keskell
tiettmi saloja ja villikansoja, olivat tehneet heidt taipusaksi
taikauskoon ja tyttneet heidn mielens kaikenlaisilla kummituksilla.
He olivat myskin hyvin alttiit uskomaan aaveita. Taistelu Filipi ja
hnen Indianejansa vastaan, niin on meille kerrottu, ilmoitettiin
useilla semmoisilla kammoittavilla varoituksilla, jotka kyvt suurten
ja yleisten vaurioin edell. Kokonainen indianijoutsen kuva nkyi
ilmassa Plymouthin kohdalla, ja tt pitivt asukkaat pahaa tietvn
enteen. Hadley'ssa, Northamptonissa ja muissa niitten lheisiss
kaupungeissa "kuului ison kanunan ni yhdess maan jrinn ja vahvan
kaikun kanssa". Toisia sikytti jonakin hiljaisena pivn-valaisemana
aamuna kivrien ja muskttien laukaukset; oli juuri kuin kuulat
olisivat vingahtaneet heidn ohitsensa ja sotatorvien toitotukset
vryttneet ilmoja, mennen lnteen pin; muutamat luulivat kuulevansa,
kuinka hevoset neljstivt heidn pns pllitse, samalla kuin
moniaat epluomat, joita saatiin nhd siihen aikaan, tyttivt
taikauskoiset muutamissa kaupungeissa pahoilla aavistuksilla. Useat
nist ennustavista nyist ja nist lienevt olleet luonnon
ilmaumia: revontulia, jotka palavat varsin vilkkaasti nill
leveys-asteilla; raanakivi, jotka rjhtvt rikki ilmassa;
satunnainen suhina, kun tuuli kiit metsn latvalehtien lvitse;
kaatuvien puitten taikka lohkeavain kallioin ryske; taikka noita muita
outoja ni ja kaikuja, jotka toisinaan aivan omituisella tavalla
kohtaavat korvaa keskell metsisen ermaan syv hiljaisuutta. Nit
kenties muutamat synkkmieliset henget olivat spshtneet, nit oli
rakkaus kummallisiin tapauksiin ehk liioitellut ja nit kuunneltiin
sill halulla, jolla me hahmimme kaikkia, mik on pelottavaa taikka
salamyhkist. Nitten taika-uskon kuvitelmien yleisyys ja ne vakavat
kertomukset, jotka yksi sen ajan oppineista miehist on laatinut
niist, ovat hyvin omituiset niille ajoille.

Nyt alkavan taistelon luonto oli samanlainen, kuin usein kyll sodat
sivistyneitten kansojen ja villien vlill ovat. Valkoiset puolestansa
toimittivat sit suuremmalla taidolla ja menestyksell, mutta
vuodattivat suunnattomasti verta ja ylenkatsoivat perti vastustajiensa
luonnollisia oikeuksia; Indianit kannattivat sit sill rajulla
uskaliaisuudella, joka asuu miehiss, jotka eivt pelk kuolemaa
eivtk rauhalta odota kuin nyrtymist, alamaisuutta ja hvit.

Ers sen-aikainen arvoisa pappismies en saattanut tmn sodan tapaukset
tietoihimme. Hn kuvailee innolla ja suuttumuksella jokaista Indianien
harjoittamaa vainomusta, olipa se kuinka oikeutettu tahansa, samalla
kuin hn hyvksyen mainitsee valkoisten julmimpia veritit. Filipi
soimataan murhamieheksi ja petturiksi; eik ajatella, ett hn oli
syntyn todellinen ruhtinas, joka miehuullisesti taisteli alamaistensa
etupss, jotta hn kostaisi perheens krsimn vryyden, asettaisi
kuntoihin heimokuntansa horjuvan vallan ja vapauttaisi isnmaansa
anastavien vieraitten sorrosta.

Lavean ja yhden-aikaisen vastarinnan tuuma, jos semmoinen todella oli
sommiteltu, olisi hyvin vastannut Filipin suuri-aatteista mielt ja
vkevn pyrteesens temmannut kaikki, jollei se ennen aikojaan olisi
tullut ilmi. Se sota, joka nyt syttyi, oli vaan partioretkien sota; oli
vaan jakso satunnaisia sankaritit ja yksinisi yrityksi. Kuitenkin
se asettaa nkyviin Filipin soturin-neron ja uhkean urhoollisuuden; ja
miss hyvns me noissa ennakkoptteisiss ja kiihkoisissa
kertomuksissa tapaamme suoria teko-asioita, nemme hnen osoittavan
voimakasta mielt, runsaskeinoisuutta, ylenkatsetta krsimisten ja
vaivojen suhteen ja kukistumatonta uskaliaisuutta, joka vaatii meilt
mieltymyst ja hyvksymist.

Karkoitettuna isns alueilta Toivon Vuorelta heittysi hn noihin
rettmn suuriin ja jljettmiin korpimaihin, jotka ymprivt
uutis-asuntoja ja joihin oli muitten kuin metsn pedon tai Indianin
mahdoton tunkea. Tnne hn kokosi sotajoukkojansa, niinkuin myrsky,
joka ker turmiovarojansa ukkospilvien poveen, ja saatti yhtkki
hykt esiin semmoiseen aikaan ja semmoisesta paikasta, kuin vhimmin
odotettiin, hvit ja kauhua kyliin levittmn. Tuon tuostakin
saatiin noista uhkaavista hvityksist ilmoituksia, jotka tyttivt
uutis-asukkaitten mielen kammolla ja pelolla. Kaukaisen pyssyn pamaus
ehk vlisti kuultiin yksinisest ermaasta, jossa tiettvsti ei
yhtkn valkoista miest lytynyt; karja, joka oli kulkenut metsss,
koteutui toisinaan haavoissa; taikka joku Indiani tai pari nhtiin
vijyvn metsn liepeill ja yhtkki katoavan; niinkuin salama, joka
vlisti nkyy hiljaisesti leikkivn sen pilven reunalla, joka rajuilman
rakentaa.

Vaikka uutis-asukkaat toisinaan ajoivat hnt takaa, vielp aivan
kiersivt hnet, psi Filip kuitenkin yht usein melkein ihmeellisell
tavalla vlttymn heidn ansoistaan ja sukeltaen ermaahan katosi
kaikilta etsiilt ja tiedustelioilta, kunnes hn ilmestyi jlleen
jostakin etisest kulmasta ja pani maan autioksi. Hnen linnojansa
olivat nuot suuret nevat, jotka siihen aikaan ulottuivat muutamiin
Uuden Englannin maakuntiin ja olivat syntyneet muheista ja
mustamutaisista rmeist. Nmt nevat olivat tynn viitoja, pensaita,
rehottavia rikkaruohoja ja kaatuneitten puitten hajallansa makaavia,
mtenevi runkoja; surullisen nkiset katkot loivat varjonsa niitten
ylitse. Pettvn pohjan ja sekasyristen polkujen vuoksi valkoisten
miesten oli tuiki tyls kulkea noita prhisi korpia, samalla kuin
Indiani osasi metskauriin nopeudella puikkia niitten labyrintej.
Yhdelle tmmiselle, isolle Pocasset Neck'in suolle, systiin kerta
Filip ynn joukko hnen sotureitansa. Englantilaiset eivt uskaltaneet
seurata hnt, koska pelksivt pyrkimst nihin pimeihin ja kauheihin
piilopaikkoihin, jossa he ehk uppoisivat hetteisin ja lietteisiin
kuiluihin taikka joutuisivat vijyvien vihollisten ammuttavaksi.
Senthden he piirittivt suon suun ja alkoivat rakentaa vallituksia,
nin vastustajiansa nlkn nnnyttksens; mutta sydn-yn aikana
Filip ja hnen soturinsa laskivat lautalla lammen yli, jtten naiset
ja lapset jlkeens; ja pakenivat lnteen pin, jossa he sytyttivt
sodan liekkej Massachusettsin ja Nipmuckin heimokunnissa ja uhkasivat
Connecticutin uutis-asuntoa.

Tll tapaa ruvettiin Filipi kaikkialla pelkmn. Se salamyhkisyys,
jossa hn liikkui, suurensi hnen todellista kammottavaisuuttansa. Hn
oli paholainen, joka hyri pimeydess, jonka tuloa ei kukaan voinut
odottaa ja jota vastaan ei kukaan tietnyt milloin olla varoillaan.
Koko maa oli tynn kulkupuheita ja hmmstyst. Filip nytti olevan
lsn melkein joka paikassa; sill mist hyvns noitten avarain
rajamaitten loukosta joku hykkys metsst tapahtui, Filip sanottiin
olevan sen johdattaja. Uskottiinpa hnest paljon yliluonnollisiakin
asioita. Kerrottiin, ett hn nostatti henki ja ett hnt seurasi
vanha indianilainen noita-akka eli profetissa, jonka kanssa hn piti
neuvoa ja joka autti hnt lumouksillaan ja lohduillansa. Niin oli
tosiaankin usein indianipllikkjen laita; joko sen vuoksi,
ett itse olivat herkkluuloisia taikka koettivat vaikuttaa muitten
herkkluuloisuuteen. Kuinka suuri profeettain ja haaveksijain valta on
taikauskoisten Indianein suhteen, todistaa tydellisesti moni kohtaus
skeisiss villikansojen sodissa.

Siihen aikaan, jolloin Filip pakeni Pccassetista, oli hnen tilansa
kovin vaikea. Hnen joukkonsa olivat useista tappeluista harvenneet ja
hn oli tyhjentnyt melkein kaikki apulhteens. Tn vastusten hetken
sai hn uskollisen ystvn Sanonchet'ista, joka oli kaikkein
Narrhagansetien korkein pllikk. Tm oli Miantonimo'n poika ja
perillinen, tuon suuren pllikn, jolle, niinkuin jo mainittiin,
uutis-asukkaat petollisesti hankkivat kuoleman, kun hn oli
luonnollisella tavalla suoriunut salaliiton syytksest. "Hn peri",
kuuluu vanhassa aikakirjassa, "kaiken isns ryhkeyden ja
yllpisyyden niinkuin myskin hnen vihansa Englantilaisia vastaan: --
hn oli todellakin isn hvistyksen ja vryyden perillinen sek hnen
murhansa laillinen kostaja." Vaikka hn ei ollut milln lailla ryhtynyt
thn toivottomaan sotaan, vastaan-otti hn kuitenkin Filipin ja hnen
hajotetut joukkonsa avoimin sylin ja antoi heille mit jaloimmalla
tavalla apua ja suojaa. Tm tuotti hnelle kohta Englantilaisten vihan
ja nmt pttivt iske ankaran iskun, joka sysisi molemmat pllikt
yhteiseen perikatoon. Suuri sotajoukko koottiin senthden
Massachusettsista, Plymouthista ja Connecticutista ja vietiin
Narrhagansetien maahan sydntalvella, jolloin suot olivat jss ja
lehdettmin eivtk en tarjonneet Indianeille pimeit ja poluttomia
turvapaikkoja, koska niit sopi verrattain helposti kulkea.

Pllekarkausta varoen Canonchet oli kuljettanut suurimman osan
varoistansa ynn heimokuntansa ikpuolet, vhvkiset, vaimot
ja lapset lujaan linnaan, johon hn ja Filip olivat samoin ikn
asettaneet parhaat soturinsa. Tm linna, jota Indianit katsoivat
kukistamattomaksi, siaitsi keitaalla, joka saaren kaltaisena kohosi
keskelt suota ja ksitti viisi kuusi acre'a (tynnyrinalaa) maata. Se
oli rakennettu paljoa suuremmalla jrkevyydell ja taidolla, kuin mit
Indianein varustukset tavallisesti osoittivat, ja toi nkyviin nitten
molempain pllikkjen soturin-neron.

Joku luopio-indiani oppaana, tunkesivat Englantilaiset joulukuun
kinosten lvitse nitten varustusten luo ja kvivt kki-arvaamatta
linnaven kimppuun. Taistelo oli kiivas ja raju. Pllekarkaajat
viskattiin takaisin ensimisess ryntyksessn, ja monta heidn
urhoollisinta upseeriansa ammuttiin, kun he miekka kdess hykksivt
linnaa vastaan. Ryntys uudistettiin suuremmalla menestyksell. Osa
varustuksista valloitettiin. Indianit karkoitettiin toisesta asennosta
toiseen. He puollustivat maatansa askelesta askeleen, taistellen
eptoivon tuimuudella. Suurin osa heidn veteraneistaan ruhdottiin
maahan; ja pitkn ja verisen tappelun perst Filip ja Canonchet ynn
kymmenkunta henkiin jneit sotureita heittivt linnan ja perytyivt
ymprivien metsien ktkn.

Voittajat pistivt wigwamit ja linnan palamaan; kaikki oli pian
ilmitulessa; monta ijkst miest, monta naista ja lasta hukkui
liekkeihin. Tm viimeinen vkivaltaisuus voitti Indianeinkin
kylmkiskoisuuden. Lheiset metst kaikkuivat vimman ja eptoivon
rjynst, jonka pakenevat soturit laskivat, kun nkivt, kuinka heidn
majansa hvitettiin, ja kuulivat vaimojensa ja lastensa tuskan-huudot.
"Wigwamien palaminen", sanoo joku sen-aikainen kirjoittaja, "naisten ja
lasten parkuna ja itku ja soturien riekuna synnyttivt niin kauhean ja
liikuttavan nyn, ett se salvasi syvsti muutamien sotamiesten
sydmeen". Sama kirjoittaja lis varovaisesti, "heit epilytti
kovasti ja he tutkistelivat totisesti jlestpin, sopiko vihollisten
elvlt polttaminen yhteen ihmisyyden ja evankeliumin lempein
perusaatteiten kanssa".

Urhoollisen ja jalomielisen Canonchet'in kohtalo ansaitsee erityist
mainitsemista: hnen elmns viimeiset tapaukset ovat mit ihanimpia
esimerkkej Indianein ylevmielisyydest, mitk ovat silyneet meille.

Vaikka tm tydellinen tappio oli musertanut hnen voimansa ja
hvittnyt hnen apukeinonsa, pysyi hn kuitenkin uskollisena
liittolaisellensa ja sille onnettomalle asialle, jota hn oli ottanut
puollustaaksensa. Hn hylksi kaikki rauhan tarjomukset, joita
esiteltiin sill ehdolla ett hn pettisi Filipin ja hnen
seuraajansa, ja lausui, ett "hn mieluisammin taistelisi viimeiseen
mieheen saakka kuin rupeisi Englantilaisten palveliaksi". Kun
valloittajat olivat hvittneet hnen kotinsa ja partioretkillns
rasittaneet hnen maatansa sek rystneet sen paljaaksi, tytyi hnen
vetyty pois Connecticutin rannoille, jotka hn mrsi kokouspaikaksi
kaikille Lnsi-Indianeille ja josta ksin hn pani useat
Englantilaisten uutis-asunnot autioksi.

Varhain kevll lhti hn vaaralliselle retkelle ainoastaan
kolmenkymmenen valitun soturin kanssa. Hn koetti tunkea Seaconck'in
luo Toivon Vuoren seuduille hankkiaksensa siemenjyvi, joita hn aikoi
kylv vkens elatukseksi. Tm pikkuinen uskalikkojoukko oli
turvallisesti pssyt Pequodin maan lvitse ja piti paraikaa lepoa
Narrhagansetin keskipaikoilla jossakin wigwamissa likell Pawtucket'in
virtaa, kun sanoma tuli, ett viholliset lhestyivt. Koska
Canonchet'illa ei ollut sill haavaa kuin seitsemn soturia luonansa,
lhetti hn kaksi nist lheisen kunnaan kukkulalle tuomaan tietoa
vihollisista.

Sikhtynein, kun nkivt joukon englantilaista ja indianilaisia
sotamiehi joutuisasti likenevn, pakenivat he kovassa pelossaan
pllikkns ohitse eivtk seisahtuneet varoittamaan hnt vaaran
suhteen. Canonchet lhetti uudestaan toisen vakoajan, joka teki
samaten. Nyt hn pani kaksi viel menemn. Hmmstyneen ja
kauhistuksissaan riensi toinen nist takaisin ja kertoi, ett koko
brittilinen armeija oli tulossa. Canonchet havaitsi, ettei ollut muuta
neuvoa kuin pikanen pako. Hn yritti kiertmn kunnasta, mutta
keksittiin. Vihollis-indianit ja muutamat nopeimmat Englantilaiset
alkoivat ajaa hnt rajusti takaa. Huomaten, ett kerkein ahdistaja oli
aivan hnen kintereissn, heitti hn ensiksi vaippansa yltn, sitten
hopeanauhaisen takkinsa ja vyns, josta viholliset tunsivat hnen
Canonchet'iksi ja heidn intonsa eneni.

Kun hn viimein pyrki jonkun joen yli, livistyi hnen jalkansa joltakin
kivelt, ja hn upposi niin syvlle, ett hnen pyssyns kastui. Tm
tapaus tytti hnet semmoisella eptoivolla, ett, niinkuin hn
jlestpin tunnusti, "hnen sydmens ja sisllyksens vntyivt ja
hn kvi heikoksi kuin lahonnut puu".

Siin mrss oli hn rauennut, ett, kun joku Pequodi-Indiani otti
hnet kiinni vhn matkan pss joesta, hn ei vastustanut, vaikka
hnell oli sek suuri ruumiin voima ett sydmen uskallus. Mutta kun
hn oli joutunut vangiksi, koko hnen luontonsa ylpeys nousi;
ja tst hetkest alkain me niitten kertomusten mukaan, jotka hnen
vihollisensa ovat jttneet meille, nemme vaan alinomaista ylevn ja
ruhtinaankaltaisen uljuuden leimauksia. Kun yksi Englantilainen, joka
oli ollut hnen ensimisi saavuttajiansa, vaan joka ei ollut tyttnyt
kahdetta kolmatta vuottansa, kysytteli hnt, vastasi tm korskea
soturi, silmillen ylevll ylenkatseella toisen nuorekkaita kasvoja:
"te olette lapsi -- te ette ymmrr sodan askareita -- tulkoon teidn
veljenne taikka pllikknne -- hnelle min vastaan".

Vaikka hnen henkens ehtimiseen luvattiin sst niill ehdoilla,
ett hn ynn hnen kansakuntansa antautuisivat Englantilaisten
valtaan, hylksi hn ne kuitenkin halveksimalla ja kielsi lhettmst
mitn tmnkaltaista tarjoumusta suurelle alamaistensa joukolle,
sanoen, ett hn ei tuntenut heist ketn semmoista, joka suostuisi
siihen. Kun hnt syytettiin, ett hn oli rikkonut lupauksensa
valkoisten suhteen; ett hn oli kehunut, ettei hn antaisi heille
yhtkn Wampanoagia eik edes Wampanoagin kynnen vertaa; ja ett hn
oli uhannut polttaa Englantilaiset elvlt heidn huoneisinsa; hn ei
viitsinyt puhdistaa itsen, vaan vastasi ylpesti, "ett muut olivat
olleet yht valmiit sotaan kuin hn, ja ettei hnt haluttanut kuulla
sen enemp siit".

Niin jalo ja jrkhtmtn luonto, niin luja uskollisuus asiatansa ja
ystvns kohtaan, olisivat varmaan vaikuttaneet kaikkien kunnollisten
ja miehuullisten tunteisin: mutta Canonchet oli Indiani, oli semmoinen
olento, jonka suhteen sodalla ei ollut mikn suosio, ihmisyydell ei
mikn laki, uskonnolla ei mikn sli -- hnen tytyi kuolla. Hnen
viimeiset sanansa, jotka ovat muistoon kirjoitetut, vastaavat hyvin
hnen mielens suuruutta. Kun kuolemantuomio julistettiin hnelle,
lausui hn, "ett hn oli hyvilln siit, sill hn sai kuolla,
ennenkuin hnen sydmens pehmeni taikka hn puhui jotakin, joka ei
sopinut hnelle". Hnen vihollisensa antoivat hnelle soturin kuoleman,
sill hn ammuttiin Stonington'issa. Kolme nuorta sachemia hnen omasta
sdystn toimitti tyn.

Narrhagansetin linnan tappio ja Canonchetin kuolema jrkyttivt juuria
myten kuningas Filipin asemaa. Hn koetti turhaan koota jotakin
sota-armeijaa ja yllytt Mohawkeja tarttumaan aseisin; mutta vaikka
hnell oli valtiomiehen syntyperiset luonnonlahjat, ehkisivt hnen
sivistyneitten vihollistensa viisaammat vehkeet hnen tuumiensa
toimeen-panemista, ja heidn sotataitonsa pelko alkoi lannistaa
lheisten heimokuntien rohkeutta. Kova-osainen pllikk nki, kuinka
hnen valtansa pivst pivn vheni ja hnen rivins nopeasti
harvenivat hnen ympriltns. Englantilaiset lahjoivat muutamat
puolellensa; toiset kaatuivat nlkn ja vaivoihin ja niit lukuisia
pllekarkauksia torjuessaan, joilla heit htyytettiin. Hnen varansa
olivat kaikki menneet; hnen valitut ystvns temmattiin pois hnen
silmiens edest; hnen setns ammuttiin hnen vierestns; hnen
sisarensa kuljetettiin vankeuteen ja jollakin htisell pakomatkalla
tytyi hnen jtt rakastettu puolisonsa ja ainoa poikansa vihollisten
armon nojalle. "Kun hnen perikatoansa", lausuu historioitsia, "nin
vhitellen joudutettiin, hnen onnettomuutensa ei sen kautta estynyt,
vaan kasvoi suuremmaksi: koska hn itse sai kokea lasten vankeuden
vaikutusta ja tiettyj tunteita, ystvien katoa, alamaisten teurastusta
ja kaikkien heimolaistensa tuhoa ja hnelt itselt riistettiin kaikki
maalliset lohdutukset, ennenkuin hnen oma henkens vietiin."

Muun onnettomuuden lisksi alkoivat hnen omat seuralaisensa sommitella
juonia hnen henkens vastaan; he mielivt hnen myymiselln ostaa
itselleen kunniattoman turvallisuuden. Kavalluksen kautta suuri joukko
hnen uskollisista puolenpitjistn, Wetamoe'n -- Pocassetin
indianilaisen ruhtinattaren ja Filipin lheisen sukulaisen ja
liittolaisen alamaiset houkuteltiin vihollisten ksiin. Wetamoe oli
silloin heidn joukossaan ja yritti pakoon jonkun lheisen virran yli.
Joko hn uupui uidessansa taikka nntyi nlkn ja kylmn, hn
lydettiin kuolleena ja alastomana joenrannalta. Mutta ei kuolemakaan,
tuo onnetonten turvapaikka, jossa ei pahantekiitkn tavallisesti
en hirit, antanut mitn suojaa tlle maanpakolaiselle, tlle
naiselle, jonka suuri rikos oli harras uskollisuus sukulaistansa ja
ystvns kohtaan. Hnen ruumiinsa joutui miehuuttoman ja viheliisen
koston alttiiksi; p eroitettiin vartalosta, pistettiin seipn phn
ja asetettiin nin Taunton'iin hnen kahletettujen alamaistensa
katseltavaksi. Nmt tunsivat kohta onnettoman kuningattarensa kasvot
ja tulivat niin liikutetuksi tst kauheasta nyst, ett, niinkuin
kerrotaan meille, he puhkesivat "mit hirveimpiin ja huikeimpiin
valitushuutoihin".

Vaikka Filip oli kestnyt niit monenkaltaisia vastuksia ja vaurioita,
jotka ymprivt hnt, nytti kuitenkin hnen seuralaistensa
kavaltaminen viiltvn hnen sydntns ja saattavan hnet eptoivoon.
On sanottu, ett "hn ei koskaan sen jlkeen ollut iloinen eik
menestynyt missn toimessaan". Toivon jnne oli katkennut --
yrittmisen into sammunut -- hn katsoi ymprillens, mutta kaikki oli
vaaraa ja pimeytt; ei lytynyt yhtkn sliv silm eik
ksivartta, joka olisi kyennyt auttamaan. Muutamien harvojen
seuralaisten kanssa, jotka viel pysyivt uskollisina hnen perin
vaikealle asiallensa, kova-osainen kuningas lhti takaisin Toivon
Vuoren lhitienoille, esi-isiens entisille asuinmaille. Tll hn
kulki ympri, iknkuin kummitus, keskell menneen valtansa ja
varallisuutensa autio-sijoja, nyt koditonna, perheetnn ja ystvi
vailla. Parempaa kuvausta hnen turvattomasta ja surkeasta tilastaan ei
tarvitse kuin sen, jonka historioitsian yksinkertainen kyn on
piirtnyt ja joka huomaamatta suostuttaa lukian tunteita sen onnettoman
soturin puoleen, jota hn soimaa. "Filip", hn sanoo, "kun
Englantilaisten joukot olivat ajaneet hnt halki metsien toista sataa
peninkulmaa edestakaisin, iknkuin petoa, tungettiin vihdoin oman
luolansa tyk Toivon Vuorelle, josta hn vetytyi muutamien parasten
ystviens kanssa erlle suolle, joka muuttui vaan vankihuoneeksi
hnelle, siksikuin kuoleman sanansaattajat toivat jumalallisen luvan
harjoittaa kostoa hnen suhteensa".

Tsskin viimeisess eptoivon turvapaikassa killinen suuruus
kokoontuu hnen muistonsa ymprille. Ajatelkaamme hnt, kun hn istuu
keskell suruun vaipuneita seuralaisiansa, neti miettien kadonnutta
onneansa ja saaden jylh ylevyytt lymypaikkansa kolkkouden ja
auteuden kautta. Voitettuna, mutta et htntyneen -- maahan
sorrettuna, mutta ei nyrtyneen -- nytti hn kyvn ylpemmksi
vastusten taakan alla ja nauttivan kiivasta tyydytyst, kun hn joi
katkeruuden viimeiset pisarat. Pikku mielet masentuvat ja murtuvat
vastoinkymisist; mutta suuret mielet kohoavat niitten yli. Jo paljas
antaumisen ajatuskin saatti Filipin raivoon, ja hn ampui kuoliaaksi
yhden seuralaisensa, joka esitteli jotakin rauhan keinoa. Ammutun veli
kiirehti pakoon ja ilmoitti kostonhimosta pllikkns olopaikan.
Joukko valkoisia miehi ja Indianeja lhetettiin heti sille suolle,
jossa Filip piileksi vimmassaan ja eptoivossaan. Ennenkuin hn
huomasi, ett he lhenivt, alkoivat he jo saartaa hnt. Vhn ajan
kuluessa nki hn viisi uskollisinta kumppaniansa kaatuvan jalkainsa
juureen; aivan mahdoton oli tehd vastarintaa; hn syksi ulos
ktkstn ja yritti pthavin pakenemaan, mutta joku luopio-indiani
ampui hnt sydmeen.

Tmminen on tuon urhoollisen, mutta onnettoman kuningas Filipin
vajanainen kertomus; hnt vainottiin, kun hn eli, hnt herjattiin ja
hvistiin, kun hn oli kuollut. Kuitenkin, jos tarkastamme vaikkapa
niit puolueellisia tarinoita, joita hnen vihollisensa ovat hankkineet
meille, huomaamme niiss semmoisen rakastettavan ja ylevn luonnon
jlki, joka on kyllinen synnyttmn myttunteisuutta hnen
kohtalonsa ja kunnioitusta hnen muistonsa suhteen. Me nemme, ett
keskell kaikkia alinomaisen sodankynnin vsyttvi huolia ja julmia
intohimoja hn oli altis aviollisen rakkauden ja isllisen hellyyden
lempeille tunteille ja ystvyyden jalostuttavalle vaikutukselle. "Hnen
rakastetun puolisonsa ja ainoan poikansa" vangitsemista mainitaan
riemulla, koska se tuottaa hnelle haikeata sydmen kipua; ilolla
kehutaan likeisen ystvn kuoleman uudestaan haavoittavan hnen
herkktunteisuuttansa; mutta useitten niitten hnen seuralaistensa
petos ja karkaaminen vihollisten puolelle, joitten uskollisuuteen hn
oli luottanut, sanotaan tekevn hnen sydmens autioksi ja rystvn
hnelt kaikki lohdutukset. Hn oli isnmaan ystv, joka innolla
rakasti kansaansa -- ruhtinas, joka oli uskollinen alamaisillensa ja
pahoillaan heidn krsimstns vryydest -- soturi, joka oli uljas
tappelussa, luja vastoinkymisess, krsivllinen vaivoissa, nlss ja
kaikenlaisissa ruumiillisissa vammoissa, ja valmis kuolemaan sit asiaa
varten, jota hn oli ottanut puollustaaksensa. Ylpen sydmestns
rakasti hn niin hiltymttmsti vapauttansa, ett hn mieluisammin
nautti sit metsnpetojen joukossa taikka soitten ja rmeitten
kauheissa ja nlnhaltuisissa ktkiss kuin taivutti korskeata
mieltns antaumiseen ja eli vallanalaisena ja ylenkatsottuna
uutis-asuntojen rauhassa ja hekumassa. Vaikka hnell oli urhoollinen
luonto ja hn toimitti semmoisia sankaritit, jotka olisivat
kaunistaneet sivistynyttkin soturia ja saattaneet hnet runoilian ja
historioitsian esineeksi, eli hn kulkiaimena ja pakolaisena omassa
maassa ja katosi niinkuin yksininen haahti hukkuu pimen ja myrskyyn
-- eik ollut yhtkn sliv silm itkemss hnen kuolemaansa eik
yhtkn ystvn ktt hnen kohtaloansa kuvaamassa.



