Eino Leinon 'Kootut teokset IX' on Projekti Lnnrotin julkaisu n:o 48.
E-kirja on public domainissa koko EU:n alueella, joten emme aseta mitn
rajoituksia kirjan vapaan kytn ja levityksen suhteen k.o. maissa.

Tmn e-kirjan on tuottanut Tapio Riikonen ja Projekti Lnnrot.




KOOTUT TEOKSET IX

Eino Leino



Otava, Helsinki, 1932.






SISLLYS:

PIV HELSINGISS. Pilakuva

TUOMAS VITIKKA. Romaani

JAANA RNTY. Romaani






PIV HELSINGISS

Pilakuva

(1905)




1.


Hn oli vain vaatimaton tuntiopettaja erss maaseutukaupungissa.
Hnen palkkansa riitti juuri niukin naukin jokapiviseen toimeentuloon
ja vuotuisiin velankorkoihin; lyhennyksist ei voinut olla puhetta. Hn
oli ehtinyt jo ohi viidenkymmenen eik ollut pssyt viel edes niin
pitklle, ett olisi saanut omia huonekaluja hankituksi. Hnen kirjansa
olivat hujan hajan lattialla siin pieness yliskamarissa, jossa hn
asui, liinavaatteensa silytti hn vanhassa, suuressa
hylkeennahkaisessa kapskiss, muisto isn kodista, ja symss kvi
hn tyven keittiss. Samassa paikassa istui hn myskin joka ilta
teelasinsa ja rakkaiden sanomalehtiens ress, joiden lukemista hn
ei milloinkaan laiminlynyt. Koulupojat kvivt juttelemassa hnen
kanssaan politiikasta -- heill oli lupa kyd tyvenkeittiss -- ja
monet heist muistelivat viel kauan koulusta pstynkin kaipauksella
tuota vaatimatonta, aina hyvntahtoista miest, jonka hapset olivat jo
harvenneet ja selk kynyt jo kumaraksi, mutta jonka otsa oli korkea ja
kirkas ja jonka silmiss paloi ainainen leikinlasku ja sydmess
sammumaton nuoruuden ja pyhn innostuksen lieska. Hn oli patriootti
kiireest kantaphn ja vaikka hnell itselln ei ollut en paljoa
annettavaa isnmaalleen, tahtoi hn innostaa ja hertt niit, joilla
oli enemmn. Moni siemen lankesi tien oheen, mutta moni myskin kiitt
ikuisesti maisteri Teofilus Malakias Tavelaa harrastuksestaan yleisiin
asioihin ja maan ja kansan kohtaloihin.

Vanhasta tottumuksesta sanottiin hnt maisteriksi, vaikka hn ei
ollutkaan ikinn mitn tutkinnoita suorittanut. Hn oli ainoastaan
ylioppilas. Mutta hn oli nhnyt aikoinaan myskin parempia pivi. Hn
oli ollut ennen tunnettu osakuntapuhuja ja esiintyi vielkin mielelln
Runeberg-juhlissa y.m. vaatimattomissa tilaisuuksissa, joita tuossa
pieness maaseutukaupungissa silloin tllin toimeenpantiin. Hn oli
ollut Snellmanin personallinen tuttava, Aug. Ahlqvistin viftitoveri,
oli veli kaikkien vanhan puolueen merkkimiesten kanssa ja ollut jo
kerran ehdolla Uuden Suomettaren toimitussihteeriksi. Korkeammin ei
hnen kunniansa kukko kuitenkaan ollut koskaan kiekahtanut.

Omaten nuoruudessaan jonkunverran kaunokirjallisia taipumuksia -- hn oli
julaissut myskin painosta ohuen novellikokoelman -- oli hn nimittin
toiminut useita vuosia ern maaseutulehden toimittajana, seuraten
uskollisesti kskyj pkortteerista ja ylisten Yrj-Koskisen
valtiotaitoa. Kun sitten ruvettiin kansanopistoja perustamaan, oli hn
hakenut ja saanut johtajan paikan ja antautunut kaikesta sydmestn
kansanvalistuksen kalliille asialle. Pian oli hn kuitenkin tympeytynyt
thn ja katsonut olevansa paremmin paikallaan osuuskaupan johtajana --
ers maan ensimisi -- joka kuitenkin pian teki vararikon. Sen jlkeen
oli hn viel koetellut opettajatointa tyvenopistossa, johtokunnan
jsenen tointa erss Kansallispankin haarakonttorissa -- hnen
helsinkilisten ystviens homma! -- ja asettunut vihdoin historian ja
maantieteen opettajaksi yksityiseen, mutta valtioapua nauttivaan
tyttkouluun erss maamme pienimmist ja syrjisimmist sismaan
kaupungeista. Siin aikoi hn mys pysy ikns.

Kuitenkin oli hn halki elmns harhailevan juoksun silyttnyt saman
rakkauden julkiseen elmn ja -- sanomalehtiin. Ne olivat hnen henkens
ja verens. Hn seurasi jokaista pienintkin pilvenvivahdusta meidn
valtiollisella taivaallamme, teki laskujaan, veti johtoptksin ja
ennusti kuin paras almanakka. Myskin ainaisen, elm ymmrtvn
huumorinsa hn oli silyttnyt ja siksi kuunteli jokainen mielelln
hnen poliittisia kannunvalamisiaan. Paras kaikista oli kuitenkin, ett
hn oli silyttnyt nuorekkaan ja hehkuvan sydmens.

Hn otti todellakin osaa koko isnmaan iloihin ja suruihin tydest
sielustaan ja mielestn. Viimeiset vuodet olivat olleet hnelle
murheen ja jnnitetyn ajatustyn vuosia. Hn oli valvonut monet yt
unettomana vuoteellaan ja pessyt koko ruumiinsa kylmll vedell aamun
koittaessa. Yrj-Koskisen promulgatsioni-politiikka oli ollut kova isku
hnen ihailulleen ja tmn "avoin kirje" oli ollut vhll tehd siit
kokonaan lopun. Kuitenkin oli hn lhettnyt surunvalitusshksanoman
hautajaisiin. Hn ei hyvksynyt kotimaisen hallituksen menettely eik
Uuden Suomettaren kirjoitustapaa, mutta luki itsens kuitenkin
"maltillisiin". Prokuraattorin murha oli kauhistanut hnt ja hn oli
itse hommannut omasta kaupungistaan protestikirjelmn, jonka alla
ensimisen luettiin hnen nimens. Hn oli kirveltelevin sydmin
seurannut yh kasvavaa puolueriitaa ja suri syvsti entisen
suomenmielisen puolueen kahtia jakoa. Hnen luonnolliset vihamiehens
olivat yh edelleenkin "sveesit", vaikka viimeisten vuosien kovat
kokemukset olivatkin tuota vihaa suuresti lauhduttaneet. Mieluimmin
olisi hn suonut, ett kaikki puolueet olisivat yhtyneet ja Suomi
seisonut voimakkaana ja yksimielisen.

Hn ei ksittnyt, kuinka voitiin riidell, kun asia kuitenkin oli niin
selv. Hn hyvksyi perustuslaillisten passiivisen vastarinnan,
virkamiesten eroamiset ja asevelvollisuuskutsuntain vastustamisen.
Hnen olisi siis oikeastaan pitnyt kuulua perustuslailliseen
puolueeseen. Mutta ei hn hyvksynyt yksityisten miesten
"prikkaamista", ei mitn mielenosotuksia eik "pimeit pivi", viel
vhemmin valtiopivin kantaa nioikeuskysymyksess taikka yleens
oppia "laillisista edellytyksist". Niiden thden killui hn viel
kiini hallituspuolueessa, vaikka tuo lanka olikin kynyt vuosi vuodelta
ohuemmaksi. Ollen itse kansanvaltainen kiireest kantaphn olisi
hnen oikeastaan pitnyt kuulua sosialistiseen puolueeseen, mutta siit
estivt taas hnt hnen akateeminen kasvatuksensa ja yleiset
kulttuuriharrastuksensa, joille hn ei tavannut tarpeeksi kaikupohjaa
tyvenaatteen nykyisiss ajajissa. Ollen myskin vapaamielinen vereen
ja sydmeen saakka, olisi hnen paikkansa jo ammoin ollut "Nuoren
Suomen" parissa, mutta siit estivt taas hnt hnen personalliset
tuttavansa toisessa puolueessa ja hnen leimuava ruotsalaisvihansa.
Nin oli hn jnyt ijkseen heilumaan puolueiden keskivlille, ja
vaikka hn virallisesti vanhojen traditsioniensa takia lukikin itsens
hallituspuolueen jseneksi, olisi hn yht hyvin voinut kuulua mihin
niist tahansa. Hn hyvksyi jonkun osan jokaisen puolueen toiminnasta
eik kaikkea minkn. Hn oli tarpeeksi kaukana varsinaisen
puolue-elmn vilinst voidakseen pysy omana personallisena itsenn
ja kuitenkin, jokapivisen, intohimoisen sanomalehtilukemisensa
kautta, tarpeeksi lhell sit, voidakseen muodostaa tarkat
ksityskannat jokaisesta ajan ilmist. Hn oli Teofilus Malakias
Tavela.

-- Min olen suomenmielinen, perustuslaillinen, kansanvaltainen ja
vapaamielinen mies, oli hnen tapansa kehuskella itsen koulupojille
Tyven keittiss. Jos koko Suomi olisi niinkuin min, ei meill olisi
htpivikn.

Kuten kuuluu, ei hnell ollut niinkn pienet ksitykset itsestn, ei
ainakaan valtiollisista mielipiteistn, vaikka hn muuten olikin
kytkseltn kovin vaatimaton. Pinvastoin piti hn itsen aika
valtiomiehen ja katsoi, ett hnen kykyns, oikein kytettyn isnmaan
palvelukseen, olisi voinut aikoinaan tuottaa sille arvaamattomia
siunauksia. Nyt huomasi hn kyll itsekin olevansa liian vanha
tavoitellakseen en mitn sentapaista kuuluisuutta, mutta kuitenkin
oli hnell viel yksi lempi-ajatus, joka oli kypsynyt aivan
vihoviimeisin aikoina ja jota hn katsoi olevansa kutsuttu
toimeenpanemaan.

Se oli: sovinto puolueiden vlill.

Hn oli miettinyt sit vahvasti. Hn oli tehnyt pitki kvelymatkoja
kaupungin ympristn, pitnyt puheita kuusille ja aidanseipille ja
palannut takaisin posket innostuksesta punottavina. Hn oli puhunut
asiasta myskin koulupojille ja saavuttanut heidn kaikkien rajattoman
kannatuksensa. Hn oli yrittnyt puhua siit myskin lyseon
opettajille, mutta nm olivat hyvntahtoisesti keskeyttneet hnet,
taputtaneet hnt olkaplle ja kehoittaneet matkustamaan Helsinkiin
selittmn asiata puolueiden pkortteerissa: he eivt sille mitn
voineet.

-- Lhelt pit, etten matkustakin.

Se piti jo niin lhelt, ett hn kirjoitti kirjeen veljenpojalleen
Helsinkiin, joka siell oli suuren asianajoliikkeen omistaja ja yksi
nuoren puolueen tunnetuita miehi. Thn tosin ei kuulunut mitn
vastausta, mutta ajatus iti ja kasvoi hnen sielussaan. Kukatiesi oli
hnkin luotu tekemn kerran jotakin suurta, kukaties oli hn sittenkin
luotu pelastamaan isnmaan? Sen tehtyn voisi hn rauhassa harmaan
pns lepoon kallistaa. Hn olisi elnyt.

Hn puhui matka-aikeestaan koulupojille ja nm pitivt sit aivan
luonnollisena. Heidn mielestn oli set Malakias niin oikeassa, ett
hnen tytyi onnistua, kun hn vaan psisi sit puolueiden johtajille
mieskohtaisesti esittmn. He luottivat rajattomasti hnen
valtiomiestaitoonsa ja ihailivat jo edeltksin hnt Suomen
Gladstonena, Bismarckina. Hn teki suorastaan vrin isnmaatansa
kohtaan, ellei hn matkustaisi.

Niin palkkasi hn itselleen sijaisen tuntiopettajan, tarkasti
hylkeennahkaisen kapskkins sisllyksen ja matkusti kesken lukukautta
ern kauniina talvisena aamuna ptpahkaa Helsinkiin.




2.


Hn saapui Helsinkiin klo 12 pivll ja ajoi suorastaan veljenpoikansa
luo. Tm nouseskeli juuri makuultaan.

-- Kah! Set! No, ei kummemmalla hevosella ajeta! Sin Helsingiss?

-- Min itse, omassa korkeassa persoonassani. Saanko luvan esitell:
Teofilus Malakias Tavela, tuntiopettaja yksityisess tyttkoulussa.
Suomenmielinen, perustuslaillinen, vapaamielinen ja kansanvaltainen
mies. Sinun piikasi ei tahtonut pst minua sislle, mutta min tulin
vaan. Tss min nyt olen.

Hn seisoi todellakin siin, keskell varatuomari Tavelan mukavaa
nuorenmiehen salonkia, turkki pll, pllyskengt jalassa ja
hirvittvn suuri hylkeennahkainen kapskki kdessn, niin lujana ja
voitonvarmana, tyytyvisen ja poskipt pakkasesta punertavina,
iknkuin hn olisi voinut vaatia koko maailman taisteluun kerallaan.
Hnen rinnallaan nytti pitk, laiha ja kalpeakasvoinen veljenpoika
suorastaan vhptiselt.

-- Tervetulemaan! Kenties kuitenkin tahdot riisua turkkisi, sill aikaa
kuin min viimeistelen vhn tt maallista olemustani. Mit kello
mahtanee ollakaan?

-- Sin nukut myhn.

-- Tuli istutuksi vhn ulkona eilen illalla. Ky istumaan, ky
istumaan!

Veljenpoika katosi viereiseen huoneeseen, mutta palasi pian takaisin
tydess asussaan, viinipullo ja pari pikaria kdessn.

-- Arvelen, ett pieni tuikku nin aamutuimaan ei ehk tekisi pahaa
sinulle. Oletko synyt?

-- Sin Riihimell. Kuulepas, minusta nytti niinkuin sin olisit
onnahtanut hiukan toisella jalallasi. Reumatismi?

-- Oh, se on ainoastaan pieni muisto nuoruuteni myrskyisilt
ihannevuosilta!

-- Arvattavasti, samoin kuin kalju plakesikin. Maljasi!

-- Maljasi! Ja viel kerran: tervetullut Helsinkiin.

He kilistivt ja sytyttivt sikaarin. Sitten katselivat he hiukan
toisiaan.

-- Sin asut mukavasti, sanoi set.

-- Miksen asuisi! sanoi veljenpoika, kun on nuori ja naimaton...

-- Niinkuin min esimerkiksi.

-- En tarkoittanut juuri sinua. Mutta todellakin, set, eikhn sinun
olisi jo aika menn naimisiin?

Tm oli heidn tavallinen pilanaiheensa entisilt ajoilta, jolloin he
olivat paljonkin yhdess olleet. Oikeastaan saikin varatuomari Tauno
Tavela kiitt set Malakiasta ensimisest henkisest kasvatuksestaan,
sek jo koulupoikana ett myhemminkin nuorena ylioppilaana. Ottamalla
puheeksi sedn naimishommat tahtoi veljenpoika kohteliaasti huomauttaa,
ett hn ei ollut noita aikoja unohtanut.

-- Niink arvelet? hymhti set mielissn ja veti viiksin. Minulla
onkin jo lintu paulassa.

-- Ehk kaulassakin?

-- Toistaiseksi ainoastaan tm villainen kaulahuivi, jonka mys pyydn
riisua sinun luvallasi.

He nauroivat ja kilistivt jlleen. Set viihtyi mainiosti
sohvankulmassa. Hn oli synyt hyvsti Riihimell, matka oli
temmaissut hnet pois tavallisesta, painostavasta ympriststn ja
tulo pkaupunkiin oli virittnyt hnen mielens todelliseen
juhlatunnelmaan.

Hn kohotti lasinsa ja lauloi vanhalla srkyneell tenorillaan:

    "Noh, miehet, miekat naulahan
    nyt pankaa riippumaan,
    ks' toinen neidon kaulahan
    ja malja oikeaan."

Kuitenkaan ei hn ollut matkansa suurta ja pyh tarkoitusta unohtanut.

-- Kuulepas, sin et vastannut minun kirjeeseeni, sanoi hn yht'kki
kulmiansa rypisten.

-- Niin, suo anteeksi, tuota, min olen lynyt niin paljon muutakin
laimin nin aikoina. Sanalla sanoen: olen tietysti monta kertaa
aikonut kirjoittaa...

-- Sanalla sanoen: olet unohtanut.

-- Sinp sen sanoit. Kun on yksi p kesns talvensa ... sitpaitsi:
minulla on todellakin tt nyky niin sek p ett taskut tynn
papereita.

-- Sinun pydllesi on ilmestynyt myskin naisen kuva. Oletko kihloissa?

-- Hm. Tuota noin ... toisin sanoen, en viel.

-- Mutta pian?

-- Jumalan ja hyvpalkkaisen varatuomarin edess ei mikn ole
mahdotonta.

-- Onneksi olkoon! Uskaltaako olla utelias?

-- Ei viel, vasta sitten kuin olemme syneet pivllist. Tulen
mieluimmin tunteelliseksi vasta iltapuhteella.

He kilistivt jlleen ja vaikenivat. Set mietti kuulemiaan. Nyt oli
veljenpojan vuoro.

-- Kuulepas set, mit teet sin pkaupungissa?

-- Suora kysymys. Enk ole viel sanonut sit sinulle?

-- Etp suinkaan. Olet tosin jo heti ovessa esittnyt minulle
valtiollisen ohjelmasi, suomenmielinen, perustuslaillinen,
vapaamielinen...

-- Ja kansanvaltainen mies. Niinkuin nakutettu! Juuri sit varten olen
tullut.

-- Siis mit varten?

-- Saamaan aikaan sovintoa puolueiden vlill. _Concordia res parvae
crescunt_.

Set Malakias oli noussut juhlallisesti. Veljenpoika seurasi hnen
esimerkkin.

-- Oivallista, aivan erinomaista. Ajatus puolueiden yhteistoiminnasta
onkin ilmassa. Se voi muuttua todellisuudeksi min pivn tahansa.
Concordia! Yhteisvoimin yhteistyhn! Se juuri on tulevaisuuden
tunnussana. Salli, ett onnittelen sinua niin oikeasta phnpistosta.
Sinulla on todellakin paljon herkk poliittista vaistoa, set.

Set katsoi hneen alta kulmiensa. Tekik toinen pilkkaa hnest vai
muutenko vaan tapansa mukaan joutavia lasketteli?

-- Mith? sanoi hn. Onko se ilmassa?

-- Epilemtt. Kaikki ihmiset puhuvat siit. Nekin, jotka eivt puhu
siit, kaipaavat sit. Kaikki puolueet ovat vsyneet taisteluun. Etk
ole lukenut tmnpivisi sanomalehti?

-- Luin ne junassa, mutta, suoraan sanoen, en ymmrtnyt. Vlist minua,
opeta minua, profeetta!

-- Thn ei todellakaan mitn profeetallista taitoa tarvita. Onhan se
niin tuiki luonnollista. Hallituspuolueen nenkannattaja puolustaa
perustuslaillisten johtomiehi ja oppositsionin lehdet puhuvat
parjaajista ja panettelijoista. Tll pohjalla on sovinto tapahtuva.
_In hoc signo vinces_, kyttkseni sinun kielitaitoasi.

Set tunsi suuren ajatuksensa kki kutistuvan sangen pieneksi. sken
viel tahtoi se tuskin mahtua koko maailmaan, nyt olisi hn sen jo
varsin mukavasti voinut pist housuntaskuunsa.

Mutta hn oli pttnyt seisoa lujana loppuun saakka.

-- Hm, sanoi hn miettivisesti ja asettui akkunan reen, kdet seln
takana. Perhana, menivt perustuslaillisten johtajat plaskaamaan
itsens juuri parhaalla hetkell! Vaikka min oikeastaan luenkin itseni
hallituspuolueeseen, en min kuitenkaan toivoisi, ett sovinto
puolueiden vlill tapahtuisi juuri meidn omien virheittemme
perustuksella.

Veljenpoika asettui hnen viereens, samoin kdet seln takana ja
samoin rypisten otsansa miettivisiin ryppyihin.

-- Minun mielestni on se ainoa luonnollinen pohja kaikelle ihmisten
keskiniselle yhteistoiminnalle. Me lainaamme kansallismielisilt
auktoriteettiuskon, kotimaiselta hallitukselta diplomatian,
perustuslaillisilta politiikan, ruotsinmielisilt rahat ja
tyvenpuolueelta net. Saatpa nhd, ett siit syntyy puolue, niin
mahtava ja luja, ett pit olla itse piru, joka voi sit vastustaa.

-- Mahdollista kyll, virkahti set hajamielisesti ja katsahti
syrjkarein veljenpoikaansa.

-- Se on aivan varma, sanoi veljenpoika.

Sitten vaikenivat he jlleen hetken. Lumi kimmelsi katoilla ja piv
paistoi punaisiin tiiliseiniin.

-- Sin olet suuri leikinlaskija, sanoi set.

-- En koskaan sinun vertaisesi, sanoi veljenpoika.

Jlleen lyhyt nettmyys.

-- Mutta mit Herran nimess sin sitten aiot tehd tuolla noin
kokoonpannulla jttilispuolueellasi? puhkesi set vihdoin puhumaan.
Mik on oleva sen ohjelma, mik sen merkitys ulos- ja sisnpin?

-- Ei mikn. Luonnollisesti: ei mikn. Siit kaiketi voimme hetikohta
olla yksimielisi, koska sinkin kerran ajat samaa asiata. Sit
vartenhan juuri yhdytn, ettei kenenkn tarvitsisi tehd mitn. Kun
tehdn, niin taistellaan. Kun vsytn, niin sovitaan. Eik se ole
sinunkin yksityinen mielipiteesi?

Set ei kuitenkaan viel tahtonut oikein tottua toisen kevytmieliseen
puhetapaan.

-- Sin olet perustuslaillinen, sin? sanoi hn.

-- Epilemtt. Yksi suomenmielisten perustuslaillisten johtomiehi.

-- Mutta oletko sin myskin kansanvaltainen ja vapaamielinen?

-- Min olen mit sin vain tahdot. Mutta minulla ei ole nyt laillisia
edellytyksi olla ... mitn.

Veljenpoika oli koskettanut arkaan paikkaan. Set li ktens
ikkunalautaan.

-- Te ja teidn lailliset edellytyksenne! Te ette tee mitn muuta kuin
haukottelette, sill teill ei ole laillisia edellytyksi edes oikein
nukkumaan. Kansallismielisill, taikka niinkuin sin sanot,
hallitusmielisill taas olisi siihen kaikki edellytykset, mutta heit
vaivaa ers paha painajainen, jota he nimittvt historian tuomioksi.
Myskin tyvenpuolue kuorsaisi mielelln hyvinkin nekksti, mutta
heill taas ei ole yleist ja yhtlist nioikeutta. Jospa hyv
jumala sen pian antaisi heille, ett hekin psisivt levolle pivn
vaivoistaan! Silloin olisi se sovinto puolueiden vlill saavutettu,
jota te toivotte. Mutta se ei ole minun, saakeli soikoon!

Veljenpoika oli heittytynyt sellleen sohvaan ja nauroi kuollakseen.

-- Sanoinhan min ettei vanhalle vertoja ved. Leijona tunnetaan
kynnestn ja set Malakias hampaistaan. Maljasi! Tapani ei juuri ole
olla imarteleva, mutta sentn tytyy minun tll hetkell totuuden
nimess tunnustaa, ett ylpeilen olla veljenpoikasi. Elkn Teofilus
Malakias Tavela, jonka kengnnauhoja min en ole kelvollinen
pstmn!

Set oli ruvennut ryvittmn.

-- Pelkn, ett vet sinun akkunoistasi, sanoi hn kuivasti. Annapas
minun kaulahuivini!

Set vytti jlleen villahuivin kaulaansa ja istui nojatuoliin. Syntyi
pieni nettmyys.

Veljenpoika katsoi kelloaan.

-- Onko sinulla meno jonnekin? kysyi set.

-- Ei aivan viel, mutta kohta.

-- Trkekin?

-- Ainoastaan ern arpajaistoimikunnan kokoukseen.

-- Sin kuulut arpajaistoimikuntaan?

-- Min olen komitean puheenjohtaja.

-- Soo, soo. Mist saakka olet sin ruvennut harrastamaan
kansanvalistusta?

-- Tietysti siit saakka kuin olen tullut komitea puheenjohtajaksi.
Tulot lankeavat yleishydylliseen tarkoitukseen.

-- Sit en epile. Kenen luona kokoonnutaan?

-- Yliopettaja Lyyn luona. Eik hn ole sinun vanha tuttavasi?

-- Saattaa olla. Ket muita kuuluu komiteaan.

-- Tietysti ensiksikin rouva Lyy. Sitten: senaattorin rouva A.,
professorin rouva B., ja pankinjohtajan rouva C. Kolmanneksi:
opettajatar, neiti Ilma Ainamo ja min, varatuomari ja erittin
luotettavan asianajoliikkeen omistaja.

-- Siis niin sanoakseni Suomen kansan henkinen valiojoukko? Sen
puserrettu mehu ja kirnuttu kerma?

-- Mutta set! l nyt rupea sikamaiseksi keskell Jumalan kirkasta
aamupiv! Onkos nyt oikea aika ja paikka pilkantekoon ja viel
henkiln lsnollessa, jota pian kutsuu korkeampi velvollisuus?

-- Sanoit, ett tulet tunteelliseksi iltapivll.

-- Sanoin, ett mieluimmin valitsen sen hetken tunteilleni. Mutta ei
sinun silti tarvitse tulla hvyttmksi aamupivllkn.

Set katsoi hneen yh edelleenkin sangen epluuloisesti.

-- Kuka tuo neiti Ainamo on?

-- Sin ammut harhaan, set. Se ei ole se.

-- Hyv on. Onko yliopettaja Lyyll tyttri?

-- Entp, jos olisikin!

-- Kuinka monta?

-- Ainoastaan kolme.

-- Se ilahduttaa minua. Ja vanhin heist?

-- Set! Min varoitan sinua viel kerran: l nyt rupea hvyttmksi!

-- On kuinka vanha?

-- Vasta vhn plle kolmenkymmenen.

-- Siis suunnilleen sinun ikisesi. Lykky tyk!

-- Set! Se ei ole hn.

-- Epilemtt on se hn. Nen sen valokuvasta.

-- Sin luulet siis, ett min nain Lean?

-- Siksi ett Rakelit eivt huolisi sinusta. Mutta sinulla oli kiire
kokoukseen?

-- Taisi olla. Tuletko mukaan?

-- Ei haluta. Pistydyn mieluimmin yksin tapaamaan yliopettajaa.

-- Me symme kaiketi sentn pivllist yhdess?

-- Voimme syd.

-- Miss?

-- Ylioppilastalolla. Tietystikin.

-- Siell ei anneta en ryyppy. Etk ole lukenut sanomalehdist?

-- Olen. Siis Seurahuoneella.

-- Hyv on.

He astuivat nettmin ulos.

Porraskytvss tuli heit vastaan nuori mies, joka tervehti
kohteliaasti. Hn tahtoi puhutella varatuomaria. Set astui yksinn
kadulle. Hetken pst palasi veljenpoika ja se nuori herra hnen
seurassaan. He hyvstelivt toisiaan kohteliaasti ja erosivat. Set
odotti kadun kulmassa.

-- Kuka se oli?

-- Olipahan.

-- Mit hn tahtoi?

-- Rahaa.

-- Annoitko?

-- Kyll.

-- Paljonko?

-- Sata.

-- Oliko hn maksanut edellisen?

-- Ei.

-- Sin olit siis juomassa hnen kanssaan viime yn?

-- En. Se oli minun tuleva lankomieheni.

-- Yliopettaja Lyyn poika?

-- Niin.

He vaikenivat ja kvelivt mykkin vierekkin pitkin kuuraista
puistokatua. Molemmat tunsivat, ett entinen keskininen ymmrrys oli
heidn vlilln tydellisesti palautettu.

-- Kuulepas, sin et mennyt minulle en siihen vekseliin?

-- En.

-- Miksi et?

-- Siksi ett sin aina maksatat minulla.

-- Tuokin toinen maksattaa.

-- Min en aiokaan sinun sisaresi kanssa naimisiin.

Set hymyili. Nyt tunsi hn jlleen veljenpoikansa. Tm oli heidn
entist hyv vlin.

-- Sinulla on kuitenkin hyvt tulot.

-- Samallaiset voisivat itsellsikin olla.

-- Min kustansin kuitenkin sinun koulunkyntisi.

-- Sen olen min maksanut sinulle moninkertaisesti takaisin.

Set pyrki jo naurattamaan rakkaan veljenpoikansa herttaisuus. Mutta
samalla muisti hn jlleen suuren ajatuksensa.

-- Kuulepas: sikli kuin min ymmrsin, kuuluu tuohon toimikuntaan
ainoastaan kansallismielisi?

-- Paitsi min, niin.

-- Mits sanoo siit sinun oma puolueesi?

-- He pitvt minua varsin epluotettavana.

-- Ja kun he kuulevat, ett aiot naimisiin yliopettaja Lyyn tyttren
kanssa?

-- Silloin pitvt he minua suorastaan isnmaan petturina.

He olivat pyshtyneet Lyyn asunnon edustalle.

Molemmat olivat kohottaneet yls turkinkauluksensa ja katsoivat
toisiaan kuuraisten kulmakarvain alta.

-- Sovinto puolueiden vlill on siis sinulle tuiki toivottava?

-- Se on vallan vlttmtn minun avioliitolleni.

-- Siksi tahdot sin vied minut yliopettaja Lyyn luo?

-- Toivon, ettet kieltydy tst pikku palveluksesta.

-- Voitko tehd minulle vastapalveluksen?

-- Epilemtt.

-- Esimerkiksi?

-- Kirjoittamalla nimesi sinun vekseliisi.

-- Tulen puolen tunnin kuluttua. En tahdo tavata arpajaistoimikuntaa.

-- Mihin nyt menet?

-- Ostamaan vekselilanketteja.

Set ojensi kinttaansa hyvstiksi. Veljenpoika puristi sit
talvihansikkaallaan. Molemmat hymyilivt kuuraisten partahuulten
lomasta. Sedll oli pitk pujoparta, veljenpojalla lyhyeksi leikattu
leukatupsu.

-- Herodes ja Kaiphas ovat siis jlleen ystvi? sanoi veljenpoika.

-- Yhteinen hyty oli heidt yhdistnyt.

He erosivat. Veljenpoika aukaisi paraatioven ja astui sislle. Set
kntyi taas takaisin keskikaupungille.




3.


Yliopettaja Lyyll oli ollut tn aamuna pitk keskustelu poikansa
kanssa.

Kun ei poika -- Onni oli hnen nimens -- taaskaan ollut ilmestynyt
aamiaispytn, oli is lhettnyt hnt herttmn. Poika oli
lhettnyt piian mukana vastauksen, ett hn ei viel ollut juonut
aamukahviaan eik siis mitenkn voinut rasittaa ruumistaan symisell.
Silloin oli is suuttunut, kskenyt pojan heti paikalla nousta yls ja
mennyt itse omaan huoneesensa odottamaan. Hnell oli Onnille jotakin
hyvin trket sanomista.

Onni oli ilmestynyt hnen kamariinsa puolen tunnin kuluttua,
haukotellen, villaisessa aamunutussa ja jalat mukavasti tohveleihin
pistettyin. Is itse oli kvellyt kiivaasti edes takaisin.

-- Oliko isll jotakin asiaa?

-- Oli. Min tahdoin puhua sinun tutkinnoistasi.

-- Niist ei todellakaan ole paljoa puhumista.

Ukko oli pyshtynyt ja katsonut poikaansa. Mikhn maailmanrannan
kulkija tuostakin tullee!

-- Minun mielestni niist voitaisiin vhitellen ruveta puhumaan. Sin
olet jo viidett vuotta ylioppilaana.

-- Is oli kahdeksan vuotta ... jos vanhat ylioppilaskataloogit
nimittin paikkansa pitvt.

Onni oli puhunut haukotellen ja vsyneesti iknkuin asia ei hnt
vhkn liikuttaisi. Mennyt viel tupakkapydn luokse, juonut lasin
vett ja sytyttnyt paperossin. -- Ukko yritti jo kiivastua.

-- Se oli toista minun aikanani. Siihen aikaan olivat kurssit pitemmt
ja luettiin perinpohjaisemmin.

-- Minkin olen lukenut perinpohjaisemmin.

-- Mit?

-- Estetiikkaa, kirjallisuushistoriaa ja rettmn joukon huonoja
kirjoja. Tahtooko is kuulustella?

Onnilla oli todellakin laajat tiedot aineessaan. Hn olisi koska
tahansa voinut suorittaa asianomaisen laudatuurin ja oli jo esiintynyt
silloin tllin pienill tutkielmilla sanomalehdiss ja
aikakauskirjoissa, joista is oli ollut sangen mielissn.

Ukko tunsi jo suuresti leppyneens.

-- Lukisit hyvi kirjoja.

-- Ei ole hyvi kirjoja, is kulta.

Onni seisoi yhti ovensuussa iknkuin kummastellen, miksi hnet oli
ollenkaan ksketty tnne. Nhtvsti aikoi hn kytt ensimist
tilaisuutta jlleen livistkseen tiehens.

-- Istu!

-- Kiitoksella mainitaan.

Tuo oli olevinaan sit nykyaikaista seurustelutapaa. Ukko katsoi hneen
ylenkatseellisesti.

-- Tss on sinulle edes yksi hyv kirja. Lue se ja tule sitten puhumaan
vanhempien ihmisten kanssa!

Ukko oli mennyt kirjahyllylleen, ottanut sielt Agathon Meurmanin
"Siivosta esiintymistavasta" ja ojentanut sen pojalleen. Onni silmsi
laiskasti otsaketta.

-- Ei ole loppua kirjojen tekemisell ja liika lukemus vaivaa ruumiin.
Mutta min otan sen kaikissa tapauksissa.

-- Lue se mys!

-- Sek luen ett arvostelen.

-- Mith?

-- Ne ovatkin jo kiirehtineet sielt sanomalehtitoimistosta. Tulin
luvanneeksi kerran.

-- Aiotko sin arvostella Meurmania?

-- Ei oikeastaan kannattaisi. Mutta voihan sill jonkun ihmisen
huvittaa.

-- Huvi on pasia?

-- Eiphn hyty. Maksavat niin kovin vhn. Mutta jotakinhan tss
tytyy tehd henkens piteiksi.

Onni kirjoitteli perustuslailliseen lehteen. Tuo asia oli jo kauan
ollut tikkuna ukon silmss.

-- Kirjoittaisit edes Uuteen Suomettareen, sanoi hn lempemmin. Min
luulen, ett ne siell mielellnkin vastaanottaisivat sinun
arvostelujasi.

-- Mys tst kirjasta?

Onni nytti kirjaa kdessn.

-- Tied huutia!

Seurasi lyhyt, puhuva vaitiolo. Ukko sylkisi uunin eteen ja jatkoi
kvelemistn. Hn oli vanhan kansan mies, mutta tymies kiireest
kantaphn. Nuorena ylioppilaana hn oli tietysti innostellut muiden
mukana ja istunut myhn yhn ylioppilaskokouksissa, mutta sen
jlkeen hn ei ollut tehnyt muuta kuin tyt, kotona, koulussa,
lukemattomissa johtokunnissa, Suomalaisen Kirjallisuuden Seurassa y.m.
isnmaallisissa yhdistyksiss. Nyt oli hn yksi vanhan puolueen
johtajia ja kveli puolituntisensa finspongilla niinkuin muutkin
miehet.

Oikeastaan hnell ei ollutkaan muuta poikaansa vastaan kuin ett tm
olisi tehnyt tyt, mit tahansa. Perustuslaillinen muka! Kuka ei tss
maassa perustuslaillinen ollut? Vapaamielinen! Kuka ei ollut
nuoruudessaan ollut vapaamielinen? Tutkinnot! Kuka ei ollut
ylioppilaana vetelehtinyt ja kuitenkin suorittanut opinnytteens
kunnialla? Voi olla hyvkin, ett katseli hiukan ymprilleen maailmaa
eik heti syksynyt lksyist lksyihin niinkuin monet nykyajan nuoret.
Varoja ei hnelt puuttunut ja pojalla oli kyll viel ik
miehistykseen.

Mutta tyt tuli hnen oppia tekemn, tyt!

-- Mill sin aiot el?

Ukko oli pyshtynyt mietteissn poikansa eteen ja laukaissut tmn
arvaamattoman kysymyksen.

-- El?

-- Niin. Tulla toimeen maailmassa. Estetiikallako?

Onni oli todellakin ensi hetkess hiukan llistynyt. Mutta hn tapasi
kohta jlleen mielenmalttinsa.

-- Tjah, sit samaa minkin olen tuuminut.

-- Ja tullut mihin tulokseen?

-- Ett parempain ihmisten lapset eivt kuitenkaan kuole nlkn.

Onni katsoi isns suoraan silmiin hymyillen mit herttaisimmin. Ukko
kohautti hartioitaan.

-- l ole siit niin aivan varma! Min voin kuolla milloin tahansa.

-- Minun mielestni ei is milloinkaan ole nyttnyt niin terveelt ja
elinvoimaiselta kuin juuri tll hetkell.

-- itisikin suree sinun thtesi. Hpeisit vhn!

-- idin kanssa tulen min kyll toimeen.

Ukko teki jlleen kierroksen lattialla. Pyshtyi poikansa eteen,
rypisti kulmiaan ja lausui tll kertaa varsin vakavasti:

-- Sinun tytyy todellakin muuttaa elintapojasi. Min en ilki nhd
sit en. Aina kun tulen koulusta, trrttvt sinun patiinasi
eteisess niinkuin mitk monumentit.

-- Ainakin nkee is niist, ett omistaja on kotona.

-- Voit tulla aikaisemmin kotiin. Min en ymmrr, mist sin saat rahaa
istua joka ilta ravintolassa.

-- En islt ainakaan.

-- Min annan sinulle riittvsti, mutta en ylellisesti.

-- Riitthn ne tupakkarahoiksi.

-- Niiden pitisi riitt kohtuulliseen elantoon. Sanomalehdest sin
voisit ansaita, mutta sin et viitsi.

-- Ovathan ne tarjonneet sielt toimittajapaikkaa. Tahtooko is, ett
min ottaisin sen?

Onni tiesi kyll, mit hn sanoi. Yliopettaja Lyy ei sallisi koskaan,
ett hnen poikansa rupeaisi perustuslaillisen lehden vakinaiseksi
toimittajaksi.

-- En. Minulla on sinulle muuta tyt. Sin tiedt tuon sanakirjatyn,
joka minulla on suoritettavana Suomalaisen Kirjallisuuden Seuralta.
Kaikki ainehisto on siihen valmis, mutta min en ole ehtinyt sit
jrjestmn. Kas tss!

Ja yliopettaja Lyy avasi kirjoituspytns kaapin ja li Onnin eteen
hirmuisen pinkan paperiliuskoja, jotka olivat sidotut nuoralla
jonkinlaiseen pussiin. Avasi toisen kaapin ja li toisen pinkan. Avasi
kolmannen samalla seurauksella. Nytti niinkuin ei tavallinen ihmis-ik
olisi riittnyt noiden jrjestmiseen.

Onni tunsi verens todellakin kauhusta jhmettyvn, ajatellessaan ett
edes jonkun toisen tytyisi tehd tuo jttilisty, saati sitten hnen.

-- Tarkoittaako is...?

-- Tarkoitan. Sinulle maksetaan hyvsti. Saat saman palkan kuin minkin
saan. Min kyn sitten vaan lpi ja tarkastan.

Siinp se! Is nytti varsin vakavalta. Onni tiesi kyll, milloin
hnen kanssaan oli leikkimist, milloin ei. Nyt oli hnell tosi
merrassa.

Kuitenkin teki hn viel viimeisen eptoivoisen yrityksen lydkseen
asian leikiksi.

-- Ajattelin ett sopisi hellitt hiukan etukteen...

-- Ei pennikn.

-- Minulla olisi tnn juuri ers osakunnan laina...

-- Olkoon vaikka kaksi! Ellet sin tee tyt, silloin kuin sit sinulle
tarjotaan, olet hulttio. Tied, ett moni kyh ylioppilas olisi
seitsemnness taivaassa saadessaan samoilla ehdoilla ansiota. Hyvsti!

Onni nki, ett hnen tytyi tll kertaa ainakin olla suostuvinaan,
ellei hnen mieli aivan suututtaa isukkoaan. Se ei suinkaan ollut
hnen tarkoituksensa. Hnen ei yleens tehnyt mieli jnnitt jousta
liiaksi, ensiksikin senthden, ett hn todellakin piti isstn, ja
toiseksi senthden, ett hnen kansallistaloutensa ei sallinut mitn
lopullista rinnanryhistyst. idinkin vuoksi oli sellainen vltettv.

Hn riisui senthden huokaisten villaisen aamunuttunsa, asetti
paperipinkat sen sisn ja sitoi kaikki tyyni hihansuista valtavaksi
nyytiksi. Sen jlkeen katsoi hn koomillisella haikeudella isns,
joka tarkoin seurasi tuota toimitusta.

-- Mit nyt teet?

-- Eiphn nit ksissn kantamaan!

Senjlkeen viskasi hn skin hartioilleen ja kntyi ovea kohti.

-- Oliko isll jotakin muuta?

-- Ei. Taikka: min varoitan sinua viel kerran vippausretkist. Tytyy
panna suu skki myten.

-- Siin tapauksessa se olisi sangen suuri, ainakin mit thn skkiin
tulee. Mutta pannaan mieleen!

-- Huonot sukkeluutesi voit sst perustuslailliseen
nenkannattajaasi. Kertoivat eilen Kansallispankissa, ett sin olet
diskonteerannut siell ern vekselin.

-- Ht ei lue lakia.

-- Se on sopimatonta. Kenen nimill?

-- Hyvill nimill. Varatuomari Tavelan ja...

-- Tunnetko varatuomarin?

-- Ainoastaan tilapisesti. Kapakkatuttavuus.

-- Sit vhemmn on sinulla syyt olla raha-asioissa hnen kanssaan.
Ettes hpe!

-- Mit se tekee nin langosten kesken?

-- Hh?

-- No niin, ainakin tulemme pian siksi, elleivt vanhat merkit pet.
Eik is ole huomannut?

-- Mit?

-- Ett varatuomari ky meill tuhkatihen.

-- Hn kuuluu arpajaistoimikuntaan, olen min kuullut.

-- Mutta miksi hn kuuluu arpajaistoimikuntaan?

-- Se on hnen asiansa.

-- Epilemtt! Impi alkaakin jo vanheta ksiin.

-- Hn on sinun sisaresi.

-- Siisp meist tulee langokset.

-- Ole hupsimatta.

Mutta ukon mielenkiinto oli teroittunut. Kun hn oikein asiaa ajatteli,
ei se ehk olisi niinkn hullumpaa. Varatuomari Tavela olisi
epilemtt varsin arvokas vvy ja sitpaitsi nuoren puolueen etevimpi
jseni. Impi Kaunikki alkaa mys jo olla sangen kypsynyt avioliittoon;
sitpaitsi oli hnell viel kaksi muuta tytrt naitettavaa.

Se ei todellakaan olisi hullummaksi. Hn oli tavannut varatuomari
Tavelan silloin tllin Kansallistaloudellisessa yhdistyksess ja he
olivat myskin usein vaihtaneet jonkun sanan. Erittin selvjrkinen
mies! Vahinko vaan, ett hn kuului siihen puolueeseen. Mutta tll
tavallahan hnet voisi saada liitetyksi omaan leiriin, jos ei juuri
kantaansa vaihtamaan, niin kaikissa tapauksissa suuresti
modereeraamaan. Olkoon vain perustuslaillinen, kun ei ole parjaaja eik
panettelija ja suostuu yhteistoimintaan niiden kanssa, joiden kuitenkin
kaikitenkin tuli vastata Suomen kohtaloista omantuntonsa ja historian
tuomion edess.

Sovinto puolueiden vlill oli vlttmtn. Yliopettaja Lyy tunsi sen
verissn ja hn oli jo kauan puuhannut sit omien hengenheimolaistensa
keskuudessa. Tm naimiskauppa tulisi olemaan sille iknkuin
nkyvinen symbooli, sovinto pienoiskoossa, Jumalan itsens solmiama.

Kun vaan voisi olla oikein varma siit, ett asiassa olisi edes
jonkinlaista per! Kun ei Onni taas tapansa mukaan vaan puhunut
hlynply! Sen pojan puheisiin ei ylimalkaan ollut liikoja
luottamista. Tuossa hn taaskin seisoi ja virnotti ovenpieless
iknkuin olisi hyvnkin aarteen lytnyt.

Mutta ukko ptti kuitenkin tll kertaa alentaa itsens.

-- Tiedtk jotakin? sanoi hn tuttavallisesti.

-- En paljoa.

-- Onko iti sanonut sinulle jotakin?

-- Ei mitn.

-- Ent Impi?

-- Hn on ujo?

-- Varatuomari?

-- Hn on mennyt minulle vekseliin.

-- Sin et siis tied mitn?

-- En mitn.

-- Mene matkoihisi.

Hn meni ilkkuen, valtaisa nyytti olallaan. Yliopettaja Lyy kveli
edestakaisin harmistuneena, kdet housuntaskussa, istahti keinutuoliin,
sytytti piipun, mutta unohtui jlleen sormillaan kirjoituspytns
kulmaan rummuttamaan.

Se ei todellakaan olisi hullumpaa. Mutta heti Onnin menty tuli iti.




4.


-- Min en jaksa en.

Hn oli sangen valtava ilmi. Laaja ja lihavahko. Yliopettaja itse taas
oli laiha ja kppyrinen. Hn tunsikin senthden vaistomaista
kunnioitusta aviopuolisoansa kohtaan, vaikka hnen hermonsa eivt nyt
en myhemmll ijll sallineet mitn nekkmpi voimankoetuksia.

-- Mit sin et jaksa?

-- Seisoa tuossa telefoonissa. Kun joka paikasta soitetaan ja kysytn
ja hoilotetaan! Mithn lienee muilla tmn kaupungin rouvilla
toimitettavaa? Minusta tuntuu, niinkuin kasaantuisivat ne minulle
kaikki.

-- Sin nytt todellakin sangen rasittuneelta.

Tm oli kohteliaisuus. Rouva Lyy ei pitnyt mistn niinkuin siit,
ett hnt sanottiin rasittuneeksi. Se iknkuin ylensi hnt hnen
omissa silmissn ja antoi hnelle mieluisan mielikuvan yleisen hydyn
marttyyrista, joka krsi toisten velttouden ja toimettomuuden takia.

Yliopettaja ei nhtvsti tnn halunnut en mitn voimankoetuksia.
Kohtaus Onnin kanssa oli ollut hnelle tarpeeksi.

-- No, ei olisi ihme, jos nyttisikin! Jo varhaisesta aamusta piti
minun olla liikkeell niiden Ksityn Ystvien takia. Ja nyt on minulla
taas koht'ikn arpajaistoimikunnan kokous. Kun viel rupesivat tll
kokoontumaan!

Yliopettaja oli jlleen sytyttnyt piippunsa, keinutteli ja puhalteli
filosoofisia savukiehkuroita. Hn oli tll kertaa pttnyt olla
todellakin maltillinen.

-- Missp he kokoontuisivat! He ovat niin tottuneet siihen. Ilmankos
tss ollaan kansallisen viljelyksen etuvartioita.

Yliopettaja puhalsi toisesta suupielestn humoristisen savuseipn.
Mutta hnen vaimonsa ei ollut tll kertaa leikkituulella.

-- Min en todellakaan jaksa enemp.

-- Maa ja kansa vaatii meidn kaikki voimamme. Hyv hevonen kuolee
valjaisiinsa.

-- Niin sin sanot. Mutta kun sitten saa palkakseen pelkk
kiittmttmyytt!

-- Toivotaan ett historian tuomio tulee olemaan edullisempi.

Yliopettajan silmkulmassa vilahti veitikka. Mutta hn rypisti heti
jlleen otsansa arvokkaaksi.

Hnen vaimonsa ei ollut huomannut mitn.

-- Tulevaisten sukupolvien vuoksihan tss tyskennelln. Mutta kyll
tm nykyinen onkin hvytnt, ett ... ajattelepas, professori Bckin
rouva ei minua eilen tervehtinyt, vaikka me tapasimme toisemme
Kansallisteatterin edustalla.

-- Mit sin vlitt ruotsinmielisist!

-- Kukapa heist mitn vlittikn, mutta on se sentn liian
hpemtnt. Hnen miehens on tosin professori, mutta mik hn itse
on? Ei muuta kuin miehens vaimo.

Yliopettajan teki mieli jlleen laskea suustaan sopimaton sukkeluus.
Mutta hn ei uskaltanut en.

-- Eivthn he tervehdi senaattorien rouviakaan, lausui hn tyynesti.
Eik ihminen kuole kansalaisten ylenkatseesta.

Mutta tyyneydestn huolimatta tytyi hnen tunnustaa itselleen, ett
tuo seikka oli jo kauan aikaa hnt hermostuttanut. Ei suinkaan itsens
vuoksi, hn kyll kestisi mit tahansa, vaikka pantaisiin hnt varten
toimeen kansalaiskatkismus kaikessa laajuudessaan. Mutta vaimon ja
lasten vuoksi. Eik oikeastaan vaimonkaan, hnell myskin oli oma
luonnonluoma panssarinsa, eik suinkaan Onnin vuoksikaan, se poika
kyll lysi kaikissa olosuhteissa tilaa hydyttmlle toiminnalle,
mutta tyttrien vuoksi, erittinkin noiden nuorempien, joiden viel
olisi pitnyt pysy tydess tietmttmyydess tmn maailman
pahuudesta, mutta jotka nyt jo nuorina imivt itseens epluuloa, vihaa
ja katkeruutta. Se asia oli hnt jo kauan huolestuttanut.
Sydmettmt! Myrkyttvt lasten ja imevisten mielet. Tuosta
vanhimmasta tyttrest ei ollut niin paljon vli, se kulki omissa
utuisissa kolmenkymmenenkahden vuotiaan unelmissa, harrasti
ruumiinpoltto-aatetta ja mietti, mit lie miettinytkn. Mutta noiden
kahden nuoremman, Ainon ja Alinan, aika olisi todellakin ollut viel
leikki ja karkeloida. Nyt uskalsivat tuskin ihmisten ilmoihin.
Sellainen pitkitetty piiritystila voisi ajan pitkn kyd
terveydellekin vahingolliseksi.

Sovinto puolueiden vlill oli todellakin toivottava.

Mutta rouva Lyy ajatteli vain omaa itsen.

-- Ei siit kuole, mutta kyll se vaan kipenittelee joskus, kun nkee,
mitenk kaikellaiset lortit katsovat oikeudekseen nostella nokkiansa
ainoastaan senthden, ett he nimittvt itsen perustuslaillisiksi.
Mit he sitten tekevt ja tekevtk he mitn? Kyttvt aikansa
tyhjn politikoimiseen ja polittamiseen, saamatta aikaan edes sen
verran todellista, hydyllist, isnmaallista tyt kuin tarvitaan
yksien arpajaisten hommaamiseksi. Nekin jvt kaikki meidn
niskoillemme. En min noita ruotsinmielisi niin vihaakaan, ne nyt ovat
kerran mit ovat, epkansallista, tuulen tuomaa romua, jotka ovatkin
vasta varsin myhn Suomenniemelle asettuneet, mutta nit
nuorsuomalaisia, suomenmielisi perustuslaillisia taikka mit he ovat,
jotka itse asiassa eivt ole mitn suomenmielisi ja jotka kuuluvat
samaan kielikuntaan ja joilta nyt jo sentn voisi odottaa enemp.
Mokomatkin heiluhnnt!

Rouva Lyy ei kammoksunut sanaa, jonka hn harva piv nki painettuna
Uudessa Suomettaressa. Hn ei lukenut koskaan Helsingin Sanomia, eip
edes Onnin kirjoituksia siin lehdess. Hn oli puoluevriltn
paavillisempi kuin paavi itse s.o. hnen miehens, joka voi kyll olla
silmitn ja yksipuolinen politiikassaan, mutta joka omassa kamarissaan
oli herttaisin ja hyvntahtoisin ihminen maailmassa.

Siksi ei hn puuttunutkaan puheesen, vaikka hn kyllkin hyvksyi
vaimonsa pasiallisen ajatusjuoksun. Nuorsuomalaiset olivat todellakin
tll hetkell vastenmielisempi kuin vikingit. Sill he saarnasivat
samaa oppia suomenkielell ja myrkyttivt laajan maaseudun, jonka
luonnollinen puoluekanta muuten olisi ollut kansallismielisyys.
Kuitenkin oli heidn joukossaan monta kyvykst miest, joista oli
todellakin vahinko, ett he jivt ainoan oikean isnmaallisen
puolueen, kansallismielisyyden hyvksi kyttmtt.

Rouva Lyy jatkoi:

-- Ajattelepas, ett he, nuoren puolueen rouvat nimittin, kieltytyivt
kaikki jrjestn tstkin arpajaistoimikunnasta! Eip sill, ettemme
me olisi voineet yksinkin saada mokomia aikaan -- on tss nyt
suoriuduttu suuremmistakin vaikeuksista -- mutta kun kerran on
kysymyksess koko maa ja koko kansa...

Yliopettaja ei en kuunnellut niin tarkkaan hnen sanojaan. Hn vaipui
hetkeksi miettimn sit, mit Onni oli sanonut hnelle.

Hn keskeytti kki:

-- Mutta varatuomari Tavela? Hn kuuluu toimikuntaan?

-- No, hnell nyt nkyy olevan hiukan enemmn jrke pss. Hn ei nyt
iljennyt olla suostumatta, kun min itse senaattorinrouva Tyrnin kanssa
menin hnt pyytmn.

-- Mit sin pidt hnest?

-- Mitp min hnest! Toimittaahan tuo ne asiat, jotka hnelle
annetaan. Eip sill, ett hnt hydyn vuoksi olisi thn komiteaan
pyydettykn, mutta tytyi nyt saada joku perustuslaillinen. Mik hn
muuten on, en tied. Hieno mies tietystikin, osaa kyttyty ja puhua
muustakin kuin politiikasta. Kuinka niin?

-- Ilman vaan.

Yliopettaja ei viel tahtonut julkaista salaisuuttaan. Tytyi
tunnustella hiukan enempi maaper.

Rouva Lyy oli noussut ja asettunut peilin eteen.

-- Min nytn todellakin aivan kalpealta. Kyll sin minun mielestni
hyvin voisit sanoa Impi Kaunikille, ett hn jo saattaisi ruveta
auttamaan minua. Hn juuri olisi omiaan istumaan niss komiteoissa.
Eiphn hnell muutakaan tyt ole! Kulkee Ateneumissa piirustamassa,
harrastaa rauhanaatetta ja nyt viel tuota ruumiinpoltto-yhdistystn.
Esperanto puuttuu viel! Katsoisi edes hyvn ja kunnon miehen
itselleen...

Nyt ei yliopettaja en voinut pidtt itsen.

-- Entp, jos me katsoisimme? sanoi hn viekkaasti.

-- Minulla on muutakin tekemist.

-- Siin tapauksessa tytynee minun pit huoli siit asiasta.

-- Sinun!

Rouva Lyy ei todellakaan voinut olla naurahtamatta. Sep olisi hauska
nky, jos hnen miehens, herra yliopettaja, vakava poliitikko ja
vanhan puolueen tuki ja turva, alkaisi juosta etsimss miest
tyttrelleen!

-- Niin juuri. Kenties on jo katsottunakin.

-- Aiotko perustaa avioliittotoimiston?

-- Kansallisen panttilainausliikkeen min olen jo perustanut.

Yliopettaja tuntui todellakin olevan tavallista paremmalla tuulella.
Rouva Lyy katsoi aviopuolisoonsa, joka oli pannut piipun pois ja
noussut yls.

-- Onko Onni jlleen jutellut sinulle joutavuuksia?

-- Sin tiedt siis?

-- En mitn. Mutta min tiedn, ett hnen ainainen ja ruma tapansa on
ilvehti sisariensa kustannuksella. Hn oli sken tll.

-- Me puhuimme muista asioista.

Yliopettaja katsoi kattoon. Hn ei tiennyt oikein, jatkaisiko.

Mutta hnen vaimonsa tuli hnelle apuun.

-- Me menemme kaiketi tn iltana noihin iltahuveihin.

-- Mit siell on?

-- Ne ovat tosin ruotsinmielisten toimeenpanemat, mutta koska meill
pian on omatkin arpajaiset, taitaa olla parasta yleisen hydyn kannalta
nytt sovinnollisuutta. Varatuomari Tavela pit siell puheen.

-- Vai niin. Me menemme tietystikin.

Yliopettaja katsoi niin merkillisesti vaimoonsa, ett tm kysyi
kummastuneena:

-- Miksi niin erityisesti?

-- Voi olla hyv, ett hnkin joskus tulee mukaan.

-- Hn ei juuri pid iltahuveista.

-- Nist pit hn varmaan.

-- Kuinka niin?

-- Min oletan sen.

-- Hn ei tanssi.

-- Ei hnen tarvitsekaan. Hn voi istua meidn kanssamme.

-- Sit huvia on hnell kyllksi kotonakin.

-- Mutta eip hn juuri nyt vlittvn siit.

-- Me pyydmme jonkun nuoren ja hienon kavaljeerin hnelle seuraa
pitmn.

-- Esimerkiksi kenen?

-- Esimerkiksi varatuomari Tavelan.

Nyt oli sana sanottu. Yliopettaja odotti jnnitettyn.

-- Jos hn suostuu, niin.

-- Hn suostuu kyll.

Nyt selvisi asia myskin rouva Lyylle.

-- Hnk on se sinun katsomasi?

-- Mits puuttuu? mies kuin maisteri. Hyvpalkkainen, vakaantunut nuori
mies, eik vailla valtiollista tulevaisuutta.

-- Perustuslaillinen!

-- Sovinto puolueiden vlill on oven edess. Tm tulisi vain sit
omalta pienelt osaltaan jouduttamaan.

-- Siis politiikkaa?

-- Kuka tiet.

Yliopettaja Lyy nytti oikein diplomaatilta seisoessaan siin, pitkss
syrtuutissaan, ksi ovelasti takinpoveen pistettyn. Tietysti oli asia
hnelle sangen kaukana politiikasta. Mutta se huvitti hnt ja hn
tiesi, ett hn tll selityksell saisi vaimonsa parhaiten taipumaan
myttuntoiseksi mahdolliselle avioliitolle.

-- Tiedtk jotakin?

-- Tiedn, mit tiedn.

Ja yliopettaja nytti aina viekkaammalta. Hnen vaimonsa mietti hiukan.

-- Siihen asiaan en min pane tikkua ristiin, sanoi hn sitten
pttvsti.

-- Ei ole tarviskaan.

Ovikello helhti.

-- Taitaa tulla jo se siunattu toimikunta. Jtk kotiin?

-- Onpa minulla tll omakin kokoukseni.

Rouva Lyy meni ja kuului jo eteisess sydmellisell nell
tervehtivn tulijoita. Yliopettaja katsoi hnen jlkeens ja li
nppin. Nyt oli eukolla ainakin jotakin miettimist yleishydyllisten
toimiensa lomassa.

Sitten istui hn kirjoituspytns reen.




5.


Sill vlin kuin yliopettaja Lyyn luona nin suunniteltiin perheen ja
yhteiskunnan kohtaloita, istui kultainen nuoriso Catanin kahvilassa
ern nurkkapydn ress suunnitellen omaa suhdettaan isnmaahan ja
ihmiskuntaan. Sinne oli myskin Onni satamarkkasensa kanssa ehttnyt.

Muun seuran muodostivat: Yrj Ylnne, hypermoderni arvostelija,
Aaro Alanne, dekadenttikirjailija, Kalle Kaurio, huomattava
musiikki-entusiasti ja Vilho Viksari, radikaalinen sanomalehtimies.
Premirinyttelij Tuomas Tuulihattu ei oikeastaan kuulunut thn
ryhmkuntaan, mutta oli liittynyt siihen tll kertaa muiden
puhetoverien puutteessa.

Suurinta nt piti tll kertaa Vilho Viksari.

-- Ajatelkaas, min tulen suorastaan Helsingin Sanomien toimistosta.
Herrat eivt ole suvainneet painattaa minun kirjoitustani. Eik siin
kuitenkaan oltu muuta kuin aivan pllisin puolin haukuttu heidn omaa
lehten. Se on minulla tll mukanani. Tahdotteko kuulla?

Yleisell huutonestyksell kumottiin ehdotus. Viksari yksinn huusi:
"jaa".

-- Sikamaista se on kaikissa tapauksissa, sanoi. Min protesteeraan.
Mit on tehtv? Sananvapautta poljetaan.

-- Meidn on kaiketi perustettava uusi lehti, huomautti Onni Lyy
piloillaan.

-- Ja uusi puolue, sesti Yrj Ylnne.

-- Min puolestani perustaisin mieluummin uuden isnmaan, sanoi Aaro
Alanne.

-- Myskn koko tm maapallo ei miellyt minua, ilvehti Tuomas
Tuulihattu.

Mutta Vilho Viksari ei ollut leikkipll tnn.

-- Ne kuuluvat hommaavan sovintoa siell ylilmoissa, mutisi hn
hampaittensa vlist. Helvetti!

-- Taotaan me sill aikaa aseita.

Se oli Kalle Kaurio, musiikki-entusiasti, joka lausui nm
syvmietteiset sanat.

-- Elkn musiikki!

-- Hnt pystyyn!

Kalle Kaurion malja juotiin sameassa absintissa. Se oli voittokulussaan
maailman ympri ehtinyt vihoviimein hertt myskin Suomen
punaposkisten dekadenttien huomiota.

Samassa syksyi sislle sosialistinen nuorukainen Pekka Pulliainen,
tulipunaisessa kravatissaan.

-- Min tulen juuri tyvenkokouksesta ylioppilastalolta. Kuinka te ette
ole siell?

-- Pidetn tll omaa kokousta.

-- Koirien kirkonmenoa?

-- Kuningas alkohoolin palvelusta.

Hn enntti kuitenkin tll kertaa istahtamaan. Muuten oli hnell aina
kiire ja taskut lentolehti pullollaan.

-- Mit uutta kokoukseen?

-- Eip mitn. Useimmat puhujat vihellettiin alas.

-- Esiinnyitk sin?

-- En tll kertaa. Siell oli myskin ers vanha herra, joka puhui
jokseenkin jrkevsti.

-- Hnet vihellettiin myskin alas?

-- Ei, ulos. Hn meni niin ett liepeet liehui.

-- Tunsitko hnet?

-- En. Mutta sanottiin, ett se oli joku vanha lehtori maaseudulta.

-- Suomettarelainen?

-- Sanoi olevansa. Mutta puhui kuin pahin perustuslaillinen.

-- Niinhn ne aina tekevt julkisissa kokouksissa.

-- Se on sit logiikkaa.

Mutta Pekka Pulliainen oli kynyt vakavaksi.

-- Min tahdon tutustua siihen mieheen. Mik into, mitk laajat
nkalat! Hn alotti maailman luomisesta ja lopetti viimeisten pivien
tapahtumiin. Sit kuunneltiin suurella jnnityksell.

-- Mutta miksi hnelle vihellettiin?

-- Kun hn lopuksi mainitsi olevansa suomettarelainen. Min aion heti
ottaa selvn hnen osotteestaan.

-- Kenties voisit viel saada kiinni hnet.

-- Luultavasti hn ei ole viel ehtinyt kauaskaan.

Pekka Pulliainen nousi yls ja lhti yleisen naurunremakan kestess.
Vilho Viksari juoksi hnen perns ja kysyi miehen nime. Ehk voisi
kyht jonkun ptkn asiasta.

-- Tavela, Teofilus Malakias Tavela. Hn esitti itsens heti alussa
kaikuvalla nell. Suomenmielinen, perustuslaillinen, kansanvaltainen
ja vapaamielinen mies.

-- Erinomainen nimi.

-- Ja merkillinen suomettarelainen.

Se oli todellakin ollut set Malakias. Hn oli kyttnyt hyvin aikansa
varatuomarista erottuaan. Oli ostanut vekselilanketit, riidellyt
suomenkielt osaamattoman neidin kanssa paperikaupassa ja nhnyt
Ylioppilastalon edustalla sankan kansanjoukon. Mennyt kokoukseen,
puhunut ja tullut ulos ajetuksi. Kaikki vajaan tunnin kuluessa.

Mutta Pekka Pulliaisen kynti oli antanut aika vauhdin nuorten miesten
keskustelulle.

-- Siin on ainakin mies, jolla on ihanteita, huomautti Kalle Kaurio
syvll rintanell.

Hnen erikoisuutena oli se, ett hn osasi antaa syvmielisen ja
metafyysillisen kaiun kaikkein tavallisimmillekin sanoille ja asioille.
Kukaan ei oikeastaan tiennyt, mist se johtui, mutta hnt kuunneltiin
tss piiriss aina suurella kunnioituksella, niinkuin miest, joka on
murtanut kaikki turhat mielikuvat ja tuijottaa suureen ja tyhjn
tuntemattomuuteen.

Tll kertaa kylvi hn kuitenkin tien oheen.

-- Niinkuin ei tss muita olisi, hymhti arvostelija viiksin
kierten.

-- Pessimismi on myskin ihanne, vakuutti dekadenttikirjailija.

-- Taide on minun jumalani, julisti premirinyttelij.

-- Ja minun jumalani kuningas alkoholi, kerskasi kevesti Onni Lyy.

Mutta musiikki-entusiasti katsoi yh syvmietteisesti eteens.

-- Se on kaikissa tapauksissa jotakin positiivista. Teill on jokaisella
edes jokin jumala. Minulla yksin ei ole mitn. Te toki vittte
jotakin...

-- Tietysti niin pian kuin me ajattelemme, kivahti dekadentti.

-- Siinp se. Jokainen ajatus sellaisenaan on jo jotakin positiivista
ja rajoittaa ihmist. Ei pitisi ajatella mitn.

-- Ei ainakaan paljoa, nauroi Onni Lyy.

-- Ei ollenkaan. Te liikutte ksitteill, mutta tiedttek, mit
ksitteet ovat oikeastaan? Ne ovat virvatulia. Petosta, valhetta! Totta
on ainoastaan se pohjaton rimpisuo, jonka pll ne leijailevat,
nimittin meidn oma sisin itsetiedoton maailmamme. Ei ylspin, vaan
alaspin siis, ei pivn ja aurinkoon, vaan yhn ja pimeyteen siis
ky kaikkien totuuden-etsijin tie.

Tll kertaa hn oli onnistunut. Syntyi nuorten miesten ylle hetkeksi
lyhyt, metafyysillinen vaitiolo. Kukin tuijotti synksti eteens,
iknkuin olisi jo tuntenut ktens totuuden-etsijn salaperist
lyhty puristavan.

Toistaiseksi puristi se ainoastaan absinttilasia.

Vilho Viksari oli istunut edellisen aikana nettmn. Hn ei
ylipns antautunut nin syvmielisiin asioihin ja sitpaitsi oli
hnell oma ptkns mietittvnn. Vahinko vaan, ett hn niin
harvoin sai mitn painetuksi.

Nyt keskeytti hn yleisen vaitiolon:

-- Mik on totuus?

Kaikki tunsivat iknkuin paino olisi pudonnut heidn poveltaan.

-- Totuus on itsens etsiminen, koetti Kalle Kaurio viel jatkaa
skeist mielialaa.

-- Jota ei lyd milloinkaan.

-- Sep se juuri onkin suurta. Tie, totuus ja elm. Huomatkaa tm
kolmiyhteys.

Alussa oli sana.

Vilho Viksarin kanssa oli mahdoton yllpit mitn vakavampaa
keskustelua. Lumous oli haihtunut ja musiikki-entusiasti vaipui omaan
onnettomuutta uhkaavaan vaitioloonsa, silmt synksti kulmien alta
etisyyteen tuijottavina.

Mutta muut tunsivat jlleen psseens maailmallisempiin asioihin.

-- Totuus on summa kaikkien ihmisten todellisuudesta, julisti Yrj
Ylnne.

Hnen voimansa oli sanavalmius, jonka avulla hn milloin tahansa voi
lasketella suustaan suppeita viisauden lauselmia. Ne eivt sanoneet
juuri mitn, mutta se ei ollut tarkoituskaan.

-- Minun todellisuuteni on teatteri, julisti premirinyttelij.

-- Ja minun viina.

Onni Lyy kerskaili aina juomisellaan, ehk juuri senthden, ett hn
joi kaikista vhimmn.

-- Ja minun naiset, sanoi dekadenttikirjailija, jotakin sanoakseen.

-- Ja minun sanomalehti, kun me vaan saisimme oikean
bulevardisanomalehden.

Tm oli tietysti Viksarin lempiajatus.

-- Minulla ei ole mitn todellisuutta, huokasi musiikki-entusiasti.

Hnen sanansa kaikuivat kuuroille korville. Oli kerta kaikkiaan jlleen
psty kiinni kytnnllisempn elmn.

-- Minun mielestni olisi ensiksi perustettava uusi teatteri, sanoi
Tuomas Tuulihattu. Pieni, yksityinen teatteri, valitulle yleislle,
jossa koetettaisiin vaikuttaa yht paljon vreill ja plastiikalla kuin
sanoilla ja ajatuksilla.

Tm oli liian vanha ajatus. Kukaan ei en tarttunut siihen.

-- h, teatteri! huusi Vilho Viksari. Kuka ihminen en viitsii kyd
teatterissa? Se on vanhettunut taidemuoto, joka ei en vastaa
tarkoitustaan. Sill on ollut kaksi kukoistuskautta: toinen
helleeninen, jolloin se oli jumalanpalvelusta, ja toinen renssansi,
jolloin se oli markkinahuvia. Kolmatta ei tule. Kaikki nykyaikainen
teatteri on vain noiden kahden rimmisyyden matkimista.

Tmkn ei ollut mitn uutta. Mutta siit kannatti kuitenkin
keskustella.

-- Min puolestani taas luulen, ett me juuri olemme uuden
kukoistuskauden ovella, sanoi Yrj Ylnne. Teatteri on juuri se pirun
kirkko, jota me tarvitsemme.

-- Epilemtt on kauneus jlleen tulemassa kansojen uskonnoksi, lausui
vakaumuksella Aaro Alanne.

Hn nimitti itsen oikeastaan aivan vrin dekadentiksi. Hn oli
kauneuden palvelija ja kulki alituisessa tunnevristyksess.

Mutta Vilho Viksari piti innokkaasti puoliaan.

-- Taide ja nykyaika! Kauneus ja tyvenliike! Te olette vanhoillisia,
rutivanhoillisia, niinkuin pohjaltaan kaikki kaunosielut! Te uneksitte
palajamista ihmiskunnan lapsuuteen ja restaureeraatte vanhoja
taidemuotoja niinkuin arkkitehdit katoolisia kirkkoja. Nykyajan taide
on sanomalehti. Se on se teatteri, joka nykyn nytt hyvlle hyvn
muodon ja pahalle pahan, sanalla sanoen: pit peilin meidn edessmme.
Samalla se on mys koko maailman kokouspaikka, kestikievari,
markkina-majatalo, niinkuin teatteri Shakespearen aikaan. Siin on
myskin kaikki nyttelijns: korkeiden koturnien kvijt, toisin
sanoen, mahtipontisten pkirjoitusten sepittjt, yleisn huvittajat,
klownit, niinkuin min ja moni muu, ensimiset rakastajat niinkuin Onni
Lyy ja Aaro Alanne, ja teatterikonnat niinkuin Yrj Ylnne ja muut
arvostelijat. Sit paitsi on siin lukematon joukko statisteja,
varusmestareita, valaistuksen hoitajia, kuiskaajia, kulissimiehi ja
lopuksi ohjaajat ja tirehtri. Sanomalehti on nykyn se taidemuoto,
joka syleilee laajimmin olevaisuutta, joka yhdist kaikki taiteet ja
tulee nielemn kaikki muut. Te nette sen jo Amerikasta! Siell ei
kukoista muut kuin sanomalehti. Jumalan kiitos, sit ei ainakaan ollut
helleeneill, ei Shakespearella! Se on meidn oma keksimmme, "_une
volupt nouvelle_", niinkuin tm sikaari. Elkn Gutenberg!

Hn tyhjensi lasinsa innostuksen huumauksessa. Kukaan ei tiennyt
oikein, puhuiko hn totta vai leikki. Mutta kaikissa tapauksissa oli
hn hetkiseksi onnistunut kiinnittmn seuran huomion itseens. Ja
sehn oli pasia.

-- Sin unohdit permannon, hymhti ylenkatseellisesti Yrj Ylnne. Se on
kaiketi yleis-osasto.

-- Ja riitelevt puolueet, sanoi Aaro Alanne. Minusta on se viel
toistaiseksi sangen epvapaa taidemuoto.

Mutta Vilho Viksari oli kerran pssyt hyvn langan pst kiini. Ja
hn jatkoi jrkhtmtt:

-- Aivan niinkuin teatterit ennen olivat eri puolueiden
nenkannattajia, ovat nyt sanomalehdet. Jokaisella ministerill on nyt
oma orgaaninsa aivan kuin ennen prinsseill ja ylimyksill omat
teatterinsa. Samoin kuin ennen loukatut aatelisherrat tunkeutuivat
miekkoineen nyttmlle, tunkeutuvat nyt loukatut kansalaiset
sanomalehden toimistoihin. Samoin kuin ennen komeljantit olivat
yleisesti halveksittuja...

-- Ovat nyt sanomalehtineekerit, liitti pilkallisesti
premirinyttelij.

-- Vaikkapa niinkin. Ja samoin kuin draamojen tekemist pidettiin ennen
Shakespearen alempana kirjailemisena, mutta sonetteja ylempn...

-- Samoin pidetn kerran Vilho Viksaria suurempana kirjailijana kuin
nyt Shakespearea.

Viksari oli saanut puhua jo liian kauan. Kukaan ei en viitsinyt
kuunnella hnt.

-- Min halveksin sanomalehti, ilmaisi lyhyesti kantansa Aaro Alanne.

-- Ja min puoluepolitiikkaa, julisti Tuomas Tuulihattu.

-- Onnellisia miehi, iski Yrj Ylnne asteen ylemp. Halveksuminen on
sen mitalin toinen puoli, jonka toinen on entusiasmi.

Tm oli taas jlleen yksi noita hnen viisaudensanojaan.

Onni Lyy oli istunut hetkisen nettmn ja katsellut ulos ikkunasta.

-- Minun mielestni on ihmis-elmn tarkoitus koettaa niin paljon kuin
mahdollista asettua elmn ulkopuolelle, virkahti hn nyt
filosoofisesti.

Mutta musiikki-entusiasti oli istunut viel kauemmin nettmn. Nyt
vilkastui hn kki:

-- Sin sanoit sanasen, ystvni. Juuri se on ihmis-elmn tarkoitus,
josta eivt tied mitn pivn lapset. Tiedttek, mik on ollut minun
elmni onnellisin hetki? Se oli ern varhaisena aamuna. Taisi olla
kevt. Tapasin itseni istumasta erss ikkunassa ja katsomassa
pivnpaisteiselle pihamaalle. Liiterin sein oli maalattu punaiseksi,
mutta matalan puurakennuksen sein keltaiseksi. Pihalla leikki parvi
lapsia kirkuvanvrisiss puseroissaan. Erll pikku tytll oli
kdessn sininen ilmapallo. Puurakennuksen portailla istui
keskenkasvuinen juutalaistytt paitahihasillaan.

Kaikki odottivat jnnityksell. Kalle Kaurio tuijotti eteens, niin
ett silmt pullistuivat kuopissaan, piti pienen taidepaussin ja koetti
palauttaa mieleens entist elmystn niin selvn ja kirkkaana kuin
mahdollista. Hn jatkoi:

-- Siin ei sattunut mitn, siin ei tapahtunut mitn. Pikkutytt
itki. Ers pojista oli pstnyt lentoon ilmapallon. Juutalaistytt
meni hnen luokseen ja otti hnet syliins. Hn huusi jotakin toisille
lapsille ja torui. Toiset nauroivat hnelle. Kaikki tuo ei liikuttanut
minua vhintkn, minua ei slittnyt se, joka itki, eivtk
huvittaneet ne, jotka nauroivat, mutta kuitenkin oli heidn jokainen
liikkeens ja sanansa olevinaan minusta jotakin hyvin trket, jota
minun vlttmtt piti seurata ja tarkastaa. Minun pni oli
merkillisen kylm ja kirkas. Ensimisen ja ainoan kerran elmssni
tunsin min itseni pelkstn huomioiden tekijksi enk miksikn
muuksi. Min en suurentanut niit enk pienentnyt niit, en
tyylitellyt niit enk lajitellut. Min olin ainoastaan peili ja
heijastin kaikki esineet ja asiat tuolla pihalla ehdottomasti oikein,
jokaisen piirteen ja jokaisen vrin, sellaisinaan kuin ne olivat. Min
ajattelin: tm mahtaa olla jumalan suhde maailmaan. Sitten ajattelin
min: nyt olen min oikea taideniekka.

Hnen kasvoillaan oli heijastus etisist maailmoista ja silmns
olivat pst putoamaisillaan. Viksarin mielest olivat ne jo vhintn
kyynrn pss tavallisista olinpaikoistaan, niinkuin kaksi
sarkanappia kahden kepin phn kiinnitettyin.

Musiikki-entusiasti knnhti kki, kohautti hartioitaan ja hymhti:

-- Samassa kaatui joku tuoli takanani. Min knnyin ympri ja nin
sohvalla kuorsaavan naisen ja hnen edessn pydll portteripullon ja
pari lasia. Se oli nkala ern tyttpaikan ikkunasta.

Nuoret miehet vrisivt tyytyvisyydest. Sit voi todellakin sanoa
elmns onnellisimmaksi hetkeksi! Kalle Kaurio oli tll kertaa
saavuttanut heidn kaikkien jakamattoman tunnustuksensa.

Ulkona paistoi piv pitkin kimmeltvi puidenoksia. Kello oli 3 ja
koulunuoriso parveili remuten ja toisiaan tyrkkien talvisella
puistikko-kytvll. Silmt kiilsivt kuin mustikat metsss, paksut
palmikot hilhtelivt kehittymttmill hartioilla ja nensortoiset
nuorukaiskurkut kumahuttelivat miehekkit bassotervehdyksi pitkn ja
liian korkeilla kauluksilla ujutetun kaulan pst. Vilahtelivat
myskin viiksiniekat kaartinluutnantit kaikessa isnmaallisessa
marttyyriudessaan, nkyi myskin moni viiksetn ja sile
uusmaalaisnaama, niiden vliss jotkut kansainvliset kauppamatkustajan
kasvot ja joku pyreverinen venakko kapeasilmisine tyttrineen.
Ajurien lyhyet kuomureet hurahtelivat ohitse kuin salamat, ketn
vistmtt, mistn vlittmtt, ja vihret, vlkkyvt ja
kylmnkirkaisevat raitiotievaunut leikkasivat pohjolan lumista luontoa
niinkuin timantti lasia. Kaikki hohtavan pakkasautereen hopeoitsemana.

Siell karkeloi pivn kansa.

Mutta sisll istuivat nuoret miehet otsa rypyss ja silmt
liikkumattomina eteens seivstettyin. Kosmillinen mieliala oli
jlleen vallannut heidt. Autio ja tyhj rettmyys lainehti
onnettomuutta uhkaavana heidn edessn ja jumalan henki liikkui
tyhjennettyjen absinttilasien pll.

He olivat tarkoituksensa saavuttaneet, -- tksi aamupivksi.




6.


Pivllisen jlkeen kertoi varatuomari Tauno Tavela sedlleen, mit
varten hn oli ruvennut miettimn naimisiinmenoa.

-- Katsos, rakas set, minun hermoni eivt sied en tt nuorenmiehen
elm. Pltpin, jumalan kiitos, min viel kyn laatuun, mutta
sislt pin...

-- Tynn kuolleiden luita ja kaikkinaista raadollisuutta!

-- No, jos en juuri sitkn, niin kaikissa tapauksissa heikko niinkuin
Kiinan valtakunta, joka vlttmttmsti tarvitsee ymprilln
buffertivaltioita pysykseen ollenkaan pystyss.

-- Ja nyt sin olet pttnyt hankkia itsellesi tuollaisen
buffertivaltion?

-- Niin. Ensiksi yhden, ja sitten, jos jumala sallii, useampia. Tm
nuorenmiehen elmn demokraattisuus ei miellyt minua en. Tll
sohvalla on kuka tahansa istunut ja tmn pydn ress ovat sadat
ihmiset janonsa sammuttaneet. Min tahdon olla isnt talossani. Tll
min en ole isnt enk vieras.

-- Mutta juuri sehn on ihanaa tss kapakkaelmss. Minun mielestni
on ravintola juuri nykyaikaisen kansanvaltaisen kulttuurin kaunein
hedelm. Ajattele vaan ulkomaita! Miss tahansa kulttuuri on korkealla,
siell kukoistaa myskin ravintolaelm. Eip sill, ett min olisin
kynyt siell, mutta min olen kuullut niin. Tll tapaavat kaikki
toisensa, tll suoritetaan kaikki asiat. Huvi ja hyty ovat tll
yhdistetyt. Kyh unohtaa tlt hetkiseksi kyhyytens ja rikas
rikkautensa. Kaikki ovat tll tasa-arvoisia. Samoin kuin ennen
vanhassa Hellaassa torit ja voimistelulaitokset olivat kaikkien
kokouspaikkoja, ovat nyt ravintolat. Sit vaatii meidn ilmanalamme.
Ihanteellinen yhteiskunta olisi minun mielestni se, jossa kaikki
ihmiset asuisivat suurissa hotelleissa, siell olisi heill
kirjastonsa, pankkinsa, sanomalehdentoimistonsa ja lopuksi suuret
ravintolasalit, joissa kaikki nauttiminen suoritettaisiin valtion
kukkarosta.

-- Juuri tuosta kukkarosta aion minkin vhitellen pst osalliseksi.
Mutta muuten annan min palttua sinun ihanneyhteiskunnallesi.

Set Malakias hristi korviaan.

-- Aiotko jotakin valtionvirkaa hakea?

-- Nykyn ei niit haeta en, niit tarjotaan.

-- Sinulle? Perustuslailliselle!

-- Kukatiet.

Veljenpoika hymyili salaperisesti. -- He istuivat kahvilan puolella
Seurahuoneen alakerrassa mukavasti sohvaan ojentuneina. Hyv
pivllinen, hyv sikaari, kuppi kahvia ja lasi likri, kaikki oli
omiaan elm eheksi soinnuttamaan.

Set Malakias pudisti ptn.

-- Mahdotonta. Mik virka?

-- Tietysti hyv virka.

-- Hallinnollinen?

-- Luonnollisesti. Kukapa tss en hallittavaksikaan! Sitpaitsi: kun
kerran kuuluu hallitsevaan puolueeseen...

Set ei ollut kuulevinaan kompasanaa.

-- Jossakin keskusvirastossa?

-- Senaatissa.

-- Joku sihteerinpaikka?

-- Senaattorin salkku.

Set ponnahti. Sitten vihelsi hn pitkn.

-- Vai niin? Joko ollaan niin pitkll?

-- Kuten net, on sovinto puolueiden vlill tydellinen.

Veljenpoika nauroi neens. Mutta set Malakiasta ei naurattanut.

-- Kyll se sentn on liian hvitnt.

-- Kuinka niin? Minun mielestni pitisi juuri sinun vanhana
suomettarelaisena olla ensiminen tukemaan kotimaista hallitusta.

Set Malakias ryyppsi ja katsoi lasin laidan yli. Kannattaisiko tuolle
ollenkaan ruveta selittmn?

-- Min tosin olen suomettarelainen, sanoi hn, mutta en min sentn
elissni ole kaikkia hallituksen metkuja kannattanut. Jos sinne
sitpaitsi alkaa pst semmoisia miehi kuin sin, niin...

Hn sylksi voimakkaasti. Varatuomari nauroi. Set painoi pn
ksivartensa varaan ja katsoi hneen tutkivasti:

-- Vai niin! Sin Senaattiin!

-- Miksei? On siell huonompiakin miehi istunut.

-- Mutta ei nuorempia. Ethn sin viel ole laillisessa ijsskn.

-- Se ei olekaan en nykyaikana tarpeellista.

-- Mit ansioita sinulla on?

-- Ei mitn.

-- Mit ymmrrt sin maan ja kansan asioista?

-- En tmn enemp.

-- Ja siit huolimatta...?

-- Juuri siksi, rakas set.

Varatuomarin tyyneys oli hermostuttava. Sit paitsi vreilivt hnen
suupielens niin kutkuttavasti, ett set vkisinkin rupesi
naurattamaan:

-- Luonnollisesti lasket sin vain leikki.

-- Siit on ollut puhetta. Asia riippuu ainoastaan minusta itsestni.

-- Tied huutia!

-- Aivan totta.

-- Tarjoillaanko niit noin vaan?

-- No, kenelle tahansa!

-- He ottaisivat sinut todellakin?

-- Avosylin. Voit olla varma siit. He ovat kiitollisia, kun saavat
minut.

-- Taikka, kuten sanoit: kenen tahansa.

-- Kenen tahansa perustuslaillisen.

-- Sangen merkillinen hallitus.

-- Ja viel merkillisempi oppositsionipuolue. Eik totta?

Set nyykytti ptn hajamielisesti.

-- Minua ei siis tarvita tll en?

-- Ei mitn sovintoa aikaansaamaan. Mutta sin voit sovinnon vahvistaa.

-- Kenties myskin sinun avioliittosi?

-- Se riippuu siit, otanko viran vastaan.

-- Taikka pinvastoin.

-- Miten vaan sinua miellytt.

-- Oletko kosinut jo?

-- En viel. Mutta luultavasti tn iltana.

-- Rakastatko hnt?

-- Sit en juuri voi sanoa.

-- Miksi nait hnet?

-- Miksi niin monet muut ovat tehneet saman tempun?

-- Min en.

-- Syyt itsesi!

Set oli jutellut yh hajamielisemmin. Nhtvsti harhailivat hnen
ajatuksensa jo aivan toisissa asioissa.

-- Tanskanmaassa on jotakin mt, virkahti hn miettivisesti.

-- Minulla ei ole mitn halua rupeamaan sen Hamletiksi.

-- Mieluimmin Poloniukseksi, arvaan min?

-- Kohotat minut liian korkealle. Toistaiseksi olen min ainoastaan sen
haudankaivaja.

-- Sin olet haaska, Tauno.

-- Se kuuluu minun ammattiini. Muuten pyydn min pst kaikista
lhemmist tuttavallisuuksista.

Sedn katsanto kvi yh miettivisemmksi.

-- Luulen, ett minusta pian tulee teille Fortinbras.

-- Miksei yht hyvin suoraan haamu tuonelasta?

Set oli nyt pttnyt ajatussarjansa. Hn li kki pytn
kmmenelln, niin ett lasit likhtivt.

-- Tss pit tehd puhdasta, sanon min.

-- Nen, ett aiot pian tehd puhdasta ainakin tll pydnkulmalla.

-- Tll maan kulmalla tarkoitan min. Tm sovinto ei ky kontoon.

-- Etk juuri tullut rauhaa rakentamaan?

-- Rauhaa kyll, mutta en tll pohjalla. Nyt tahdon min sotaa.

-- Sinun mielipiteesi muuttuvat liian pikaisesti.

-- Ent sinun?

-- Ne ovat syvn ja perinpohjaisen miettimisen hedelmi.

-- Mit aiot tehd Senaatissa?

-- Tietysti jatkaa vanhaa virkavaltaa.

-- Sen uskon sinusta kyll.

-- Toivon, ett et pid minua sosialistina.

-- Luulin ainakin sinua vapaamieliseksi?

-- Sen hulluuden olemme me jo aikaa sitten jttneet.

-- Niinkuin kansanvaltaisuudenkin?

-- Niin.

-- Mit te sitten olette?

-- Ainoastaan ja pelkstn perustuslaillisia.

-- Se ei ole paljon, se.

-- Se riitt meidn aikoinamme.

Set naputteli rystysilln pytn. Nhtvsti hn oli enemmn
kiihdyksiss kuin mit hn tahtoi nytt hymyilevlle veljenpojalleen.

-- Se ei olisi riittnyt minun aikoinani.

-- Sin oletkin jo vanha mies, set.

Set ei voinut hillit itsen en. Hn hyphti seisomaan.

-- Olkoon! Mutta min olen kuitenkin viel tarpeeksi nuori nyttkseni
sinulle ja sinun kaltaisillesi, ett tm liitto on isst ja
p----eest. Se ei saa tapahtua, jumaliste, niin totta kuin nimeni on
Teofilus Malakias Tavela.

-- Se tapahtuu kuitenkin.

-- Ei, sanon min.

-- Aiotko potkia vasten virtaa?

-- Vaikka koskea. Sittenphn nhdn, kuka meist kontin kantaa.

-- Mit aiot tehd?

-- Perst kuuluu, sanoi torventekij.

Set mittaeli pitkill askelilla kahvilan permantoa. Onneksi ei siell
ollut muita ketn. Mutta hn oli puhunut niin korkealla nell, ett
kalpeanaamainen viinuri hykksi htytyneen ern sisoven
pimennosta. Set komensi hnet matkaansa diktaattorin ksiliikkeell.

Hnen vartalonsa oli oiennut, hnen kasvonsa nuorentuneet. Vanha
ylioppilasagitaattori ja kansanpuhuja oli hernnyt hness. Hnen
rintaansa olikin ruvennut aamusta alkaen ahdistamaan tm kyynillinen
ilman-ala. Nyt hengitti hn jlleen vapaasti ja voimakkaasti.

Hn voi myskin laskea leikki vakavilla asioilla, mutta ainoastaan
vhn aikaa. Sitten rupesi se hnt kyllstyttmn. Hn voi myskin
leikki kyynillist, mutta ainoastaan leikki. Nyt oli hn saanut
tarpeeksi leikistn. Hn oli jlleen sama vanha idealistinen Teofilus
Malakias Tavela kuin istuessaan tuon pienen maaseutukaupungin
tyvenkeittiss ja puhuessaan politiikkaa koulupojille. Nyt ei hnen
kanssaan ollut leikittelemist.

-- Etkhn istuisi? uskalsi veljenpoika sohvankulmastaan esitt.

Hn pelksi, ett tulisi joku.

-- En, rjsi set.

Hn jatkoi kvelyn. Veljenpoika teki uuden yrityksen.

-- Sin et ole viel kertonut kynnistsi yliopettaja Lyyn luona.

-- En.

-- Sinut vastaanotettiin toivoakseni hyvin?

-- Liian hyvin.

-- Puhuitko puoluesovinnosta?

-- Puhuin.

-- Hn oli yht mielt?

-- Liian yht mielt. Samoin kuin sinkin.

-- Sin net, ett se on ilmassa.

-- Min nen, ett te olette sill myrkyttneet ilman.

-- Etkhn istuisi?

-- Voin istuakin.

Set istui ren ja tyhjensi lasin yhdell siemauksella. Kaasi tyteen
toisen ja tyhjensi samoin.

Veljenpoika katseli neti.

-- Sin pidt likrist?

-- Ky laatuun.

-- Tahdotko, ett tilaan toisen.

-- Ei ole tarpeellista.

Synkk vaitiolo. Varatuomari alotti toisesta laidasta.

-- Sin et ole viel lausunut oikein mielipidettsi minun
avioliitostani. Hyvksytk sen?

-- Mene ja nai!

-- Sin pidt sit siis jrkevn?

-- Parempi on naida kuin palaa.

Mieliala ei ollut viel rauhoitettu. Veljenpoika tunsi, ett tm oli
vaan tyynt myrskyn edell. Set katsoi kelloaan.

-- Milloinka sanoit sin tuon iltamasi alkavan?

-- Kello kahdeksan.

-- Hyv on.

-- Aiotko tulla sinne?

-- Entp, jos aikoisinkin.

-- Sen parempi. Mietinkin tss juuri, mit ohjelmaa keksisin sinulle.

-- Kiitn vaivoistasi. Min kyll pidn huolen itsestni.

Hn painoi shknappulaa.

-- Joko lhdemme?

-- Minulla on viel vhn toimitettavaa.

-- Mit?

-- Hankkia hnnystakki.

-- Saat sen minulta.

-- Etk itse esiinny puhujana?

-- Kyll. Mutta minulla sattuu olemaan kaksi.

-- Hyv on. Mist aiot puhua?

-- Meidn kansallisesta kevstmme.

-- Mit tiedt sin siit?

-- Ett se on ollut ja mennyt.

Set kohautti olkapitn halveksivaisesti ja irvisti. Hn ei viitsinyt
en mokomalle tuhlata sanojaan.

Viinuri tuli. Set Malakias veti esiin kukkaronsa.

-- Mit me olemme velkaa?

-- Aiotko sin maksaa? Sit en min todellakaan voi sallia.

-- Olethan sin minulle tnn kirjoittanut vekseliin.

Veljenpoika kumarsi kevesti. Sedn ness oli katkera karmeus, jota
hn ei tahtonut liiaksi rsytt. Sedn tytyi tll kertaa saada
tahtonsa lpiajetuksi.

He nousivat yls ja lhtivt. Portaiden pss pyshtyi set ja osotti
kdelln kohti korkeutta.

-- Tn iltana puhun min nuorisolle.

-- Sin! Aiotko viel kerran tulla ulosajetuksi?

Veljenpoika tunsi verens jhmettyvn.

-- Mutta se ei ky laatuun! Sinun nimesi ei seiso ohjelmassa.

-- Seisooko sinun?

Se ei todellakaan seisonut siin. Varatuomari oli itse kieltnyt
juhlatoimikuntaa sit painattamasta.

-- Siin seisoo: puhe.

-- No niin, min pidn puheen.

-- Kernaasti minun puolestani. Mutta min en tied, mit
juhlatoimikunta...

-- Se on minun asiani.

Set nytti todellakin jrkhtmttmlt. Veljenpoika epri. Hn
pelksi skandaalia.

-- Mist aiot puhua?

-- Meidn kansallisesta kevstmme.

Set Malakias viskasi hneen niin murhaavan katseen alta kulmiensa,
ett veljenpoika katsoi parhaaksi vaieta. He astuivat ulos.

-- Hyvsti! sanoi set kttn ojentamatta.

-- Minne menet?

-- Parturiin.

Se oli ainakin pieni lohdutus veljenpojalle. Set ei nhtvsti
ainakaan tahallaan tahtonut tehd skandaalia.




7.


Iltama oli Palokunnan talolla.

Istuttiin pienten pytien ress. Se oli viimeisin jrjestelytapa,
joka vastasi ajan vaatimuksia.

Aivan estraadin alla istui yliopettaja Lyyn perhe ynn heidn
joukossaan varatuomari Tavela. Onni sit vastoin oli ajoissa
pelastautunut sivuhuoneesen, johon mys kultainen nuoriso oli
kokoontunut.

Siell oli hyv olla ja sielt voi mys pst helpoimmin pois.
Sitpaitsi ei tarvinnut seurata ohjelmaa, jos ei tahtonut, ja voi
seurata, jos tahtoi. -- He eivt tahtoneet seurata ohjelmaa.

He olivat tulleet sinne vaan noin ylipns jossakin ollakseen.

Alkusoitto oli jo kajahtanut ja ruotsinkielinen proloogi luettu. Oli
suomenkielisen juhlapuheen vuoro.

Set Malakias nousi puhujalavalle.

Hn nytti oikein hienolta lainatussa frakissaan, tukka ja parta
huolellisesti kammattuina. Varatuomari oli sitpaitsi luovuttanut
hnelle valkeat liivins ja pistnyt viime hetkess kteen uuden
silinterihattunsa, ettei set voisi syytt ainakaan mitn ulkonaisia
seikkoja mahdollisesta eponnistumisestaan.

Kaikki oli kynyt kuin tanssi. Varatuomari oli ilmoittanut asian
puhelimella erille toimikunnan jsenille, joiden mielest ehdotus
tosin oli odottamaton, mutta erittin onnistunut. Epilemtt voi olla
mieltkiinnittv pkaupunkilaiselle yleislle kuulla, mit
sellaisella vanhalla maaseutupatriootilla oli kansallisesta kevst
sanomista. Varovaisuuden vuoksi oli kuitenkin pyydetty varatuomaria
pitmn muistissa myskin oma puheensa, -- jos jotakin tapahtuisi.

Veljenpoika oli nimittin edeltpin ilmoittanut heille, ett set
Malakias oli tosin tulinen patriootti ja koeteltu kansanpuhuja, mutta
samalla hiukan omituinen vanha herra.

-- Arvoisat lsnolijat!

Puhujan ni vrhti hiukan, mutta varmentui samassa. Hn nki jlleen
edessn avaran, valaistun salin tynn juhlapukuista yleis.
Sellaista ei hn ollut nhnyt sitten entisten ylioppilasaikojensa,
jolloin hn yhten nuorison itseoikeutetuista johtajista oli niin monta
kajastavaa aamuhetke omilla sanoillaan juhlallisentanut. Hn tunsi
jlleen itsens Snellmanin tysarvoiseksi opetuslapseksi, joka oli
kutsuttu oman leimuavan innostuksensa voimalla herttmn ja
hallitsemaan suuria kansanjoukkoja.

-- Minun nimeni on Tavela, Teofilus Malakias Tavela. Min olen
suomenmielinen, perustuslaillinen, kansanvaltainen ja vapaamielinen
mies ja tulen suoraan maan sydmest.

Yleis, joka vlinpitmttmn oli nhnyt tuntemattoman vanhan herran
kiipevn puhujalavalle, tuli kki hyvin eloisaksi. Seps oli
lystillinen alku! Yliopettaja Lyy nyykhytti ptn hyvksyvsti -- nin
oli hnen mielestn juuri kansallismielinen juhlapuhe alettava -- ja
kultainen nuoriso karkasi sivuhuoneen ovelle katsomaan, kuka tm
merkillinen puhuja oli.

-- Se on hn! sanoi Pekka Pulliainen, joka jlleen oli seuraan
liittynyt.

-- Kuka hn?

-- Minun mieheni ylioppilastalolta. Demagoogi, Demosthenes! Pojat, nyt
saadaan hauskaa.

-- Kuinka hn on tll?

-- Piru tiet. Se mies ky nhtvsti ympri kuin kiljuva jalopeura.
Tn iltana ainakaan hn ei pse minun ksistni.

-- Sinun tytyy vlttmtt esitt hnet meille.

-- Kenties hnest voisi saada jonkun pienen ptkn sanomalehteen? tuumi
Vilho Viksari. Esimerkiksi otsakkeella: "viimeinen profeetta".

-- Se on totta. Hnen nimens on Malakias.

He nauroivat hiljaa ja kuiskuttelivat. Sill aikaa istui varatuomari
Tavela niinkuin tulisilla hiilill. Mitenhn tm pttyisi viel?

Mutta set jatkoi:

-- Min olen tullut Helsinkiin saamaan aikaan sovintoa puolueiden
vlill.

Viinurit helistelivt tarjottimiaan. Huudettiin: sht! Set pelksi,
etteivt hnen sanansa olleet oikein kuuluneet ja toisti viimeiset
sanansa:

-- Juuri niin, puolueiden vlill. Mutta min huomaan, ett tll on jo
ilmankin kyllksi sovinnollista.

-- Hyv! huudettiin sivuhuoneen ovelta. Kaikki kntyivt katsomaan.
Mutta siin seisoi Pekka Pulliainen tulipunaisessa kravatissaan niin
varmana ja hajasrisen, ettei yleisn katseilla ollut hnen suhteensa
muuta tekemist kuin kilpisty.

-- Hyv! sanoi hn toisen kerran iknkuin varmemmaksi vakuudeksi.

Set kumarsi kevesti ja jatkoi:

-- Min olen keskustellut tll eri puolueiden miesten kanssa. Sikli
kuin min olen heit ymmrtnyt, toivovat he kaikki sovintoa, eivt
senthden, ett saisivat tarkoitusperns lpiajetuksi, vaan senthden,
ett psisivt niit ajamasta.

-- Hyv! hyv! huusi Pekka Pulliainen.

Yliopettaja Lyy rypisti kulmiaan. Hnen vanhalla ystvlln
Malakiaksella oli omat omituiset puheenpartensa. Hn ei varmaankaan
mahtanut tarkoittaa, mit sanoi. Siin tapauksessa oli hnen hyvin pian
korjattava erehdyksens.

Puhuja jatkoi:

-- Meidn puolueillamme ei itse asiassa olekaan mitn mriteltyj
tarkoitusperi. Ne ovat ryhmkuntia niinkuin ert kylkunnat maalla,
jotka ovat kateellisia toisilleen jokaisesta uudesta edistysaskeleesta,
mink toinen ottaa, vaikka se askel olisikin juuri kohti kadehtijan
omaa pmr. Jos toinen enntt ensin perustaa osuusmeijerin, niin
pilkkaa toinen sit, ja jos toinen harrastaa kansanopistoa, sen jlkeen
kuin toisella jo on kansanopisto, leimataan hnet luopioksi ja
vastapuolueen ihanteiden kannattajaksi.

-- Tuossa voi olla paljon totta, kuiskasi yliopettaja varatuomarille,
joka katsoi velvollisuudekseen mynty. Mutta itse kuiskasi hn Impi
Kaunikille, joka istui hnen vieressn:

-- Lampaan pss on hyvikin paikkoja.

-- Eik hn ole teidn setnne?

-- Epilemtt.

-- Siin tapauksessa en pid teit ollenkaan sukkelana.

-- Mutta muussa tapauksessa?

Impi Kaunikki ei vastannut hnelle. Hn nirpisti vaan suupieltn
ylenkatseellisesti ja siirsi tuoliaan kauemmaksi varatuomarista.
Iknkuin sattumalta siirsi tm omansa yht paljon lhemmksi.

Set jatkoi:

-- Se johtuu siit, ettei meidn puolueillamme ole tsmllisi ohjelmia.
Ne ajavat tnn yht, huomenna toista asiaa, ja vaikka itse asiat jo
ammoin sitten ovat muuttuneet, ovat puolueryhmitykset yh edelleen
samat. Valtiopivmiehet valitaan personallisen luoton eik
aatteellisten katsantokantain perustuksella ja voipa siten tapahtua
niinkin mahdottomia asioita, ett valitaan mies valtiopiville, josta
ei edes tiedet, mihin puolueesen hn oikeastaan kuuluu ja mit
aatteita hn kannattaa.

Tss keskeytti puhujaa jyrisev hyv-huuto. Se tuli tietysti
sivuhuoneen ovelta. Kultainen nuoriso taputti vimmatusti ksin. Onni
huusi piloillaan: "bis!" Hnet vaiennettiin siveellisell
suuttumuksella.

Varatuomarilla kvivt kylmt vreet pitkin selkpiit. Ei ikinn
tulisi tm hyvin pttymn. Hn katui jo, ett oli ollenkaan
suostunut sedn ehdotukseen -- hnen olisi pitnyt jyrksti kielt
kaikki sekautuminen! -- ja hn etsi jo avuttomana silmilln
juhlatoimikunnan jseni puhujalavan viereisilt ovilta. Onneksi
nkyivt ne sinne kokoontuneen.

Mutta set Malakias jatkoi:

-- Niin kauan kuin meidn puolueolomme ovat tll kannalla, on meille,
laajoille kansalaisjoukoille, ehdottomasti edullisinta, ett ne
taistelevat keskenn. Niin kauan on meill ainakin jonkinlainen
tilaisuus kontrolleerata heidn toimintaansa. Mutta jos ne sopivat,
tiedttek, mit silloin tapahtuu? Silloin pttvt asioista
ainoastaan eri puolueiden johtajat keskenn ja meit ei tarvita edes
huutamaan hyvksymist heille, koska ei ole mitn vastustustakaan. Me,
suuri yleis, merkitsemme ainoastaan niin kauan jotakin poliittisessa
elmss, kuin puoluetaisteloa on olemassa.

Nyt ei Pekka Pulliaista en voinut mikn mahti maailmassa hillit.
Hn riipaisi itsens irti pidttelevist tovereistaan, juoksi suoraan
puhujalavan alle ja huusi:

-- Hyv! Hyv! Viel kerran hyv!

Juhlatoimikunnan jsenet katsoivat htntynein varatuomariin. Tm
istui tyynen paikoillaan. Olisi melkein onni, jos tuo toinen hullu
tekisi skandaalin. Silloin ei hpe olisi ainakaan puhujan.

Set kumarsi jlleen ja joi vesilasista.

Juhlatoimikunnan jsenet kyttivt vliaikaa hyvkseen ja saivat Pekka
Pulliaisen vistymn liian esiinpistvst asemastaan. Yleis seurasi
heidn jokaista liikettn yht suurella jnnityksell kuin puhujankin.

-- Senthden olen min pttnyt saarnata sotaa. Min tulin tosin tnne
eilen maaseudulta siin vakaassa uskossa, ett sovinto puolueiden
vlill oli ainoa autuaaksitekev oppi meidn kansallemme. Mutta min
tarkoitin silloinkin ainoastaan sovintoa sisnpin, ett me voisimme
taistella sit voimakkaammin ulospin. Nyt olen min ollut pivn
Helsingiss ja minun mielipiteeni ovat kokonaan muuttuneet.

Yliopettaja nauroi happamesti itselleen. Sama tuulenpieksj kuin
ennenkin tuo Tavela! Ei siit miehest ikin oikeata kalua tullut.
Lahjoja hnell kyll olisi ollut vaikka puolueen pkortteeriin
pstkseen; nyt tuli tuskin kytettv kyky pieneen
maaseutukaupunkiin. Kun on kerran lylynlym nuoruudestaan...

Ja hnen ajatuksensa siirtyivt jlleen murheellisina Onniin. Kun ei
vaan tulisi samallainen tyhjnpuhuja hnenkin pojastaan! Tuolla se taas
nkyi virnistelevn muiden neropattien joukossa, joista kukaan tuskin
viel oli kandidaattitutkintoaan suorittanut. Saapa nhd, onko hnest
edes siihen sanakirjatyhn?

-- Nill puolueilla ei taistella mitn ulkonaista vihollista vastaan.
Ne ovat siihen aivan liiaksi mukavat ja rauhallisissa oloissa
kasvaneet. Tytyy tulla kokonaan uusi polvi, joka voi ottaa sen
taistelon niskoilleen. Niden ainoa pelastus ja elin-ehto on, ett ne
pysyvt liikkeess, ett ne riitelevt, ett ne eivt muutu seisovaksi
vedeksi. Muuten ne mtnevt. -- Mutta minunhan tuli oikeastaan puhua
meidn kansallisesta kevstmme.

Mik oli esimerkiksi Johan Vilhelm Snellmanin merkitys? Eik se, ett
hn pani vedet liikkeeseen, ett hn synnytti tuon kirotun
kielitaistelun, kuten nykyn lienee tapa sanoa? Ilman sit olisimme me
jo nyt mdnneit kaikki tyyni. Ruotsalaisen virkavallan sijasta olisi
meill vaan venlinen ja kansa nukkuisi viattomuuden untaan, jota
tuskin venliset kansakoulut tulisivat hiritsemn. Meill on ollut
elmn vuosisata, siksi ett meill on ollut kielitaistelun vuosisata.
Meist itsestmme riippuu, tuleeko meill nyt olemaan kuoleman
vuosisata. Tm sovinto puolueiden vlill, josta nyt puhutaan, olisi
kuolema. Me luopuisimme kaikki siit parhaasta, mik meill on,
ainoastaan sen huvin takia, ett me voisimme juhlatilaisuuksissa
esiinty yksimielisin ja ett meidn johtajamme voisivat hymyill
toisilleen meidn selkmme takana kuin Rooman auguurit ja sanoa: "maa
on meihin ja me olemme maahan tyytyviset".

Tuossa istuu esimerkiksi minun veljenpoikani, tuossa, aivan minun
nenni alla. Hnest tulee pian senaatt -- -- --.

Koko yleis oli kurottunut sinnepin katsomaan. Varatuomari Tavela
antoi htisesti sovitun merkin juhlatoimikunnan jsenille, jotka
puolestaan lhettivt sen nenliinaa nyttmll musiikille ylkertaan.
Se pamahti soimaan niinkuin pyssynsuusta. Set koetti viel huutaa
jotakin, mutta turhaan. Kukaan ei kuullut hnt.

Epilemtt oli se skandaali. Pekka Pulliainen takoi kouransa
punaisiksi aivan hulluna innostuksesta ja kultainen nuoriso sesti
hnt jytyyttmll paria tuolia sivuovella. Salissa ei kukaan
kannattanut heit. Yleis joko oli loukkaantunut taikka ei ollenkaan
ymmrtnyt, mist oli kysymys. Ainoa, joka edes pydn alla taputti
ksin, oli Impi Kaunikki, mutta sen hn teki ainoastaan kiusatakseen
varatuomaria, jonka oli hyvin vaikea silytt mielenmalttiaan.

-- Ett ne pstvtkin kaikellaisia puhujalavalle! lausui rouva Lyy.

Yliopettaja kuiskasi jotakin hnen korvaansa. Rouva Lyy vaikeni ja ji
slivisen varatuomaria silmilln mittailemaan. Ett niin hienolla
miehell voi olla niin raaka set! Onneksi asunee hn jossakin
maaseudulla, joten hnest ei ainakaan suvulle paljon haittaa olisi.

Oikeastaan oli varatuomari enemmn suuttunut kuin mit hn tahtoi
nytt taikka edes itselleen tunnustaa. Nhtvsti oli sedn ilmeinen
tarkoitus ollut skandaliseerata hnet taikka ainakin riist hnelt
hnen tuleva senaattorisalkkunsa. Senkin hongankolistaja! Tulkoon se
viel hnt vekseleihins puijaamaan!

Ers juhlatoimikunnan jsen pyysi puhutella hnt.

-- Tahtooko herra varatuomari ehk nyt esiinty?

-- En, sanoi hn kuivasti. Min luulen, ett yleis on jo saanut
tarpeeksi puheista.

Juhlatoimikunnan jsen kumarsi ja meni matkoihinsa. Seurasi soololaulua
ja lausuntoa. Sen jlkeen rupesivat marsalkat siirtelemn tuolia ja
pyti syrjn. Nuorisolle oli tehtv tilaa tanssia varten.

Yliopettaja Lyy katsoi kelloaan.

-- Sin kai jt tnne viel? sanoi hn vaimolleen.

-- Minun kaiketi tytyy, huokasi rouva Lyy. Lasten thden.

-- Ei idin minun thteni tarvitse jd, ehtti Impi Kaunikki sanomaan.
Min tulen.

-- Kuinka? Luulin, ett sinut saattaa kotiin herra varatuomari? hymyili
yliopettaja.

-- Tulen mieluummin isn kanssa.

-- Hn harrastaa ruumiinpoltto-yhdistyst, kuiskasi yliopettaja
vaimolleen.

-- Ja j ijkseen naimattomaksi, kuiskasi rouva Lyy.

Yliopettaja pistysi sivuhuoneesen toivorikasta poikaansa etsimn. Oli
paljon suurempi syy saada hnet maailman pahuudelta varjelluksi kuin
hnen kolmenkymmenenkahden vuotias sisarensa.

Hn tapasi Onnin seisomassa tarjoilupydn ress ja kuuli hnen juuri
puhuvan sanakirjatyst erlle nuorelle ja vaatimattomalle
ylioppilaalle, joka kuunteli hnt suurella mielenkiinnolla. Eik hn
ehk mahdollisesti voisi ottaa sit tehdkseen?

-- Mith? sanoi is.

-- Tarjoan tss vaan vhn rahanansiota.

Yliopettaja meni sanaakaan sanomatta. -- Nuoriso rupesi tanssimaan.
Kaunosielut piirittivt set Malakiaksen, istuttivat hnet keskeens
monien esittelyjen ja kohteliaisuuksien jlkeen ja jivt kilistmn
hnen kanssaan sivuhuoneesen.

Varatuomari tarjosi ksivartensa yliopettaja Lyyn toiselle tyttrelle.
Valssi alkoi.




8.


Yliopettaja Lyyn toinen tytr oli nimeltn Aino ja ijltn
kaksikymmentyksi vuotta. Hn oli naisylioppilas ja luki anatomiaa.

Hnell oli pieni pystynen ja suu, joka oli kuin luotu suudeltavaksi.
Jos sai uskoa hnen naistuttaviaan, kytettiin sit myskin thn
tarkoitukseen ahkerasti.

Aino Lyy oli iloinen tytt ja mukana kaikkialla, minne vain psi.
Osakunnan vuosijuhlissa valvoi hn uskollisesti viimeiseen naiseen ja
tytti ja tyhjensi konjakkilasiaan nyttkseen siten
ennakkoluulottomuuttaan. Mitn pahempaa hnest ei kuitenkaan ollut
kenellkn sanomista.

Varatuomari Tavela, joka kuului jo vanhempaan polveen ja oli yksi
entisen Suomalaisen seuran koeteltuja kavaljeereja, ei tuntenut en
oikein nuorinta Helsinki. Hn hmmstyi senthden jokseenkin, kun
kuuli valssin kestess nuoren suloisen naisnen kki kuiskaavan
hnelle korvaan:

-- Karataanko?

-- Kuinka?

-- Aivan yksinkertaisesti. Te rysttte minut.

-- Minne?

-- Se on teidn asianne.

-- Min en ymmrr.

-- Oh, kuinka te olette naivi! Me menemme pois tlt.

-- Me?

-- Niin. Te ja min.

-- Milloin?

-- Niin pian kuin mahdollista.

-- Mutta mit itinne sanoo?

-- Hn ei saa luonnollisesti tiet siit mitn.

-- Mutta jos hn saa?

-- Pelkttek?

-- Kyll hiukan.

-- Siin tapauksessa valitan, ett olen vaivannut teit.

Varatuomari Tavela katsoi hneen. Ainon silmtert loistivat kuin kaksi
metsthte tummalla sammalikolla ja hnen etuhampaansa vlkkyivt
puoliavoimen ylhuulen alta. Tytt oli todellakin viehttv ja
kerrassaan enkeli tuohon vanhempaan verrattuna.

Mutta hnell ei sittenkn ollut halua mihinkn seikkailuihin. Hn
oli jo liian vanha ja yhteiskunnallinen mies leikkimn Rinaldo
Rinaldinia eik hn sitpaitsi ollut oikein varma siit, tekik toinen
pilkkaa hnest.

Hn ptti ottaa selvn siit.

-- Te tahdotte kotiin? alotti hn uudelleen.

-- Kuka sen on sanonut? tuli takaisin kuin taisteluvaatimus.

-- Minne siis?

-- Ulos! Jonnekin!

-- Kuinka se kvisi laatuun?

-- Min halveksin kaikkea sit, mik ky laatuun.

-- Vai olet sin sit sorttia, ajatteli varatuomari. Odotapas!

Hnt harmitti tuon pienen pystynokan hermostuttava varmuus. Sitpaitsi
kiusasi hnt hnen kalju plakensa. Luuliko tuo vanhoillisen kodin
ruukkukasvi, ett voitiin hnen, vanhan miehen ja entisen Don Juanin
kanssa, niin vaan rankaisematta leikitell? Taikka pidettiink miest
jo nykyn niin vaarattomana ja kaikin puolin idiottina, jos oli pari
vuotta yli kolmenkymmenen ehtinyt?

Seuraukseksi heidn keskustelustaan tuli, ett he ensimisell
vliajalla hvisivt muiden huomaamatta. Heidn vaatteensa olivat
alikerroksessa. He pukivat sutiputi plleen ja astuivat kadulle.

-- Tm on kaunista, ajatteli varatuomari. Senaattorinkokelas
viekoittelemassa nuoria tyttj Palokunnantalolla!

Hn oli kuitenkin ehtinyt ajattelemaan itselleen kunniallisen
pakomatkan. Pahimmassa tapauksessa veisi hn tytn suoraan kotiin ja
palajaisi sitten Palokunnantalolle ilmoittamaan mammalle, ett Aino oli
kki ruvennut voimaan pahoin. Aivan tyydyttv ei tuo selitys tietysti
ollut, mutta se oli tytn asia. Hn puolestaan pesi ktens.

Ainon mielt ei tuntunut mikn epilys painavan. Hn hyrili.

-- Neiti on musikaalinen, sanoi varatuomari.

-- Vain kotitarpeiksi, vastasi tytt ja jatkoi hyrilemistn.

Varatuomari tunsi tilansa yh kolkommaksi.

Mit hn nyt tekisi mokomalle? Hnt kadutti, ett hn oli ollenkaan
antautunut thn prrisen tyttpn oikkuun ja vannoi, ettei sellaista
ainakaan vast'edes saisi hnelle tapahtua.

-- Mihin min nyt vien teidt? kysyi hn suoraan.

-- Mihin vain teit haluttaa, kuului vastaus.

Varatuomari mietti. Kenties tytt sittenkin vaan teki pilkkaa hnest
hnen kaljun plakensa thden? Sen pilkan saisi hn kyll kalliisti
maksaa.

Ja jlleen hersi hness uhman ja ylpeyden henki. Eik tytt tiennyt
siis ollenkaan, kenen kanssa hn leikitteli? Pidettiink hnt siis
vanhoilla pivilln viel ujona keltanokkana, jonka kanssa sai
uskaltaa mit tahansa? vai luottiko tytt oman perheens ja
varatuomarin yhteiskunnallisen aseman rakentamiin raja-aitoihin?

Epilemtt voi niihin luottaakin. Mutta ei niitkn saanut sentn
nin ilmeisell ja hvyttmll tavalla uhmata.

-- Kenties otamme ajurin? esitteli hn.

-- Otetaan vaan, vastasi tytt.

Hn jatkoi hyrilemistn.

Sep perhanaa, ajatteli varatuomari.

Hn vihelsi ajurin ja kuiskasi jotakin hnen korvaansa. Tm lhti
kiidttmn pitkin Tln tiet ulos kaupungista.

Mutta heti sen kskyn annettuaan rupesi varatuomaria kaduttamaan.
Tmhn oli sula skandaali. Tietysti olisi se oikein mokomalle
hurjaplle, mutta mits hn, varatuomari, sitten tekisi? Syy tietysti
lankeisi hnen niskoilleen. Kenties olisi hn pakotettu viel naimaan
tytn.

Kukaties ei toinen ollenkaan ymmrtnyt, mit hn uskalsi.

-- Tiedttek, minne me nyt ajamme? kysyi varatuomari.

-- En, vastasi tytt.

Hn lepsi reess silmt ummessa eik hyrillyt en. Edes yksi
edistysaskel, ajatteli varatuomari.

-- Me ajamme ulos kaupungista, ilmoitti hn mahtipontisesti.

-- Vai niin.

Hn ei edes raottanut silmin.

-- Kuuden seitsemn kilometrin phn.

-- Eik etemm?

Nhtvsti hn oli valmistunut matkalle maailman ympri.

-- Erseen maalaistaloon.

-- Ent sitten?

-- Sitten, jaa ... me juomme kaiketi kupin kahvia.

-- Sitten?

-- Sitten, sitten me jmme sinne.

-- Eik muuta?

Perhana, ajatteli varatuomari. Tuollainen ylpeys on ennenkin kynyt
lankeemuksen edell.

-- Emmek palaja ennen kuin aamulla aikaiseen.

-- Ikv, ett ollenkaan palajamme.

Hn oli plle ptteeksi jlleen ruvennut hyrilemn.

Varatuomari oli lynyt viimeisen valttinsa.

Hnell ei ollut edess muu kuin pakomatka, ellei hn aikonut panna
todellakin tytntn, mit oli uhannut.

Se taas ei ollut koskaan ollutkaan hnen tarkoituksensa.

-- Ympri Tlnlahden, komensi hn kaikuvalla nell ajurille.

He istuivat nettmin. Kulkuset kilisivt omia aikojaan. Tytt lepsi
silmt ummessa iknkuin hnelle olisi ollut ehdottomasti samantekev,
minne ajettiin.

Vasta Pitkll sillalla raotti hn silmluomiaan:

-- Emme matkustaneetkaan maaseudulle, sanoi hn.

-- Emme, vastasi varatuomari.

On niit toisiakin keinoja rangaista sinua, ajatteli hn. Odotas vaan,
kun tullaan kaupunkiin.

-- Kmpin hotelliin! komensi hn jlleen ajuria Aleksanterinkadun
kulmassa.

Tytt ei hievahtanutkaan.

Hevonen pyshtyi Kmpin eteen. He nousivat reest ja varatuomari
maksoi. Sitten astuivat he eteiseen.

-- Onko teill mitn vapaata yksityishuonetta? kysyi varatuomari
kuuluvalla nell portinvartialta.

-- Min kysyn hovimestarilta, sanoi nappiniekka nopeasti ja katosi.

Ei mitn vaikutusta. Tytt tavaili huolimattomasti matkustajataulua.

-- Ei tarvita yksityishuonetta, sanoi varatuomari. Me olemme pttneet
syd suuressa salissa.

Hovimestari kumarsi.

He nousivat ylkertaan. Suuressa salissa oli varietee ja tungos
tavaton. Aivan estraadin alla nkyi kuitenkin sattumalta olevan ers
pyt vapaa.

-- Kenties otamme tuon pydn? esitteli varatuomari.

-- Kenties, sanoi tytt ptn nyykhytten.

He tunkeutuivat pytien vlitse. Joukossa oli paljon varatuomarin
tuttavia, jotka uteliaina kurottelivat pitn nhdessn hnet
naisseurassa. Sit ei ollut vuosiin tapahtunut.

-- Symmek? kysyi varatuomari.

-- Ruokaa saan min kotonakin.

Me juomme siis, ptti varatuomari.

Hn tilasi pullon sampanjaa ja tytti lasit. Samalla koetti hn tutkia
seurakumppaninsa kasvoista, mit hn ajatteli.

Niist ei nkynyt mitn. Hn istui niinkuin olisi ikns istunut
siin.

-- Maljanne, sanoi varatuomari.

-- Maljanne.

Esitettiin juuri erst lauluduettoa. Toinen esiintyvist naisista oli
puettu pojan pukuun. Hn oli aivan epsiveellisen lihava pingotetuissa
trikoohousuissaan.

-- Hiukan kehittynyt kaunotar, huomautti varatuomari.

-- Niin, erittinkin hnen taka-ulottimensa, sanoi tytt.

Varatuomari ei tehnyt en mitn huomautuksia.

Seuraava numero oli talonpoikaiskoomikko. Hnen sukkeluutensa olivat
sangen peitettyj, mutta eivt juuri hienointa lajia. Tytt nauroi
niille katketakseen.

Tuon kanssa min en tahtoisi menn naimisiin, ajatteli varatuomari.

Ers soittokunnan naisista katseli hnt. Varatuomari tervehti hnt,
nhdkseen, mink vaikutuksen tm tekisi.

-- Emmek kutsu hnt pytmme? esitti tytt.

Nyt menee hvyttmyys liian pitklle, ajatteli varatuomari.

Samassa katsoi hn iknkuin sattumalta kelloaan. Tunti oli kulunut
siit kuin he Palokunnantalolta lhtivt.

-- Onko teidn kiire kotiin? kysyi tytt.

Tmn saat sin kalliisti maksaa, ajatteli varatuomari.

Uusi ajatus oli syntynyt hness.

Samassa tuli nyttmlle paljasjalkainen Duncan-tanssijatar, jonka
alastomat sret alkoivat vlhdell heidn silmins edess. Kaihtimet
liehuivat; heidn nkalaansa olisi voinut kuka kilisev-kannuksinen
miekan urho tahansa kadehtia.

Tytt haukotteli.

Hyv merkki, ajatteli varatuomari.

-- Te ette pid Duncan-tanssijattarista, sanoi hn.

-- En erityisesti. Miksi ei meill koskaan saa nhd oikeata
vatsatanssia?

Varatuomari ei kysynyt enemp.

Hn maksoi nopeasti sampanjansa ja esitti poislht. Tytt katsoi
hneen kummastuneesti, mutta suostui. He tungettelivat jlleen pytien
vlist. Tuttavat katsoivat heihin ja varatuomari kiitti kun psi
eteiseen.

Skandaali on tapahtunut, ajatteli varatuomari. Tietysti tiet koko
kaupunki huomenna, ett min olen ollut yliopettaja Lyyn tyttren
kanssa varieteeta katsomassa. Muuten ei siin mitn niin merkillist
olisi, mutta tuo hnen salaperinen karkaamisensa tanssitilaisuudesta?
Sit hn ei mitenkn en voisi tyydyttvsti tytn idille selitt.

Jkn selittmtt siis! ajatteli hn. Se oli tytn oma asia. Mit
oli houkutellut hnt harharetkille?

Hnell oli tll kertaa oma kunnia pelastettavanaan. Kunnia tytn
silmiss.

-- Oletteko usein ollut tll? kysyi hn kadulle tultuaan.

-- Joskus entiseen aikaan, vastasi tytt.

Ihana entisyys, ajatteli varatuomari. Siihen voisi ehk olla hauska
tutustua.

Hnen ptksens oli kypsynyt. Viel ei hn ollut viimeisint
valttiansa lynyt pytn.

-- Ajuri!

Varatuomari kuiskasi jlleen jotakin hnen korvaansa. He kiisivt
eteenpin salaman nopeudella.

-- Seis!

He pyshtyivt ern paraatikytvn eteen. He kohosivat yls pimeit
portaita ja tulivat erseen eteiseen. Varatuomari riisui tyynesti
pllysvaatteensa ja pyysi neiti tekemn samoin. Hn vnsi
shklampun palamaan ja pyysi neiti astumaan saliin.

-- Kuka tss asuu? kysyi hn viattomasti.

-- Min, vastasi varatuomari.

Se oli hnen viimeinen valttinsa.

-- Te asutte sangen mukavasti.

Hn heittysi veltosti pehmelle leposohvalle ja nytti aivan ilmeisi
vsymyksen oireita.

Varatuomari ptti ottaa asian humoristisesti.

-- Aiotteko te jd siihen nukkumaan? kysyi hn.

-- Niin, ellei teill muuta lepopaikkaa ole.

Nyt oli mahdoton en jatkaa thn nilajiin, ellei mieli keskustelun
knty tosiasioihin. Sit taas ei varatuomari uskaltanut.

-- Te olette hupainen tytt, lausui hn happamesti.

-- Hyv, ett te vihdoinkin huomaatte sen.

Varatuomari tunsi itsens tosiaan varsin epvarmaksi. Jos tytt olisi
ollut joku muu, olisi tilaisuus ollut sangen yksinkertainen. Mutta
yliopettaja Lyyn tytr, perheen, jossa hn seurusteli, sivistynyt
nainen, jolta ei ainakaan nyttnyt itsetietoisuutta puuttuvan ...
prrr! hnen kvi kylmt vreet pitkin selkpiit.

Ja jlleen katui hn, ett hn oli ollenkaan lhtenyt hullun vasikan
kanssa kilpaa juoksemaan. Hn pelksi kaikkea mik vain vivahti
skandaaleihin enempi kuin kuolemaa ja olisi maksanut tuhat
riikintaaleria pstkseen tlt sinne, miss pippuri kasvoi. Plle
ptteeksi oli hnell kaiken aikaa ers kiusallinen tunne, ett hnt
vedettiin armottomasti nenst.

Mutta tss tytyi tunnustaa pataa. Hn ptti tehd suoran kysymyksen.

Tytt enntti hnen edelleen.

-- Minp tiedn, mit te mietitte nyt.

-- Mit?

-- Te mietitte, miksi min olen tll.

-- Juuri sit tahdoin min kysy teilt.

-- Miksi ette ole ennemmin kysynyt? Onhan se aivan luonnollista.

-- Kuinka niin?

-- Aiottehan te naida minun sisareni.

Ahaa, ajatteli varatuomari. Mutta hn ei vielkn oikein ymmrtnyt.

-- Suokaa anteeksi, sanoi hn. Mutta minusta ei tuo viel ole aivan
riittv syy.

-- Eik? Min olen mustasukkainen, tietystikin.

Tytt oli nhtvsti suuri humoristi. Taikka lapsi.

-- Siksi te vlttmttmsti tahdotte skandaliseerata itsenne?

-- Teidt tahdon min skandaliseerata.

Jos hn oli lapsi, oli hn ainakin sangen viisas lapsi. Varatuomari
ptti jatkaa tiedusteluaan.

-- Te siis rakastatte minua? heitti hn kevesti.

-- Kaikkea muuta. Mutta min vihaan sisartani.

Hn oli lapsi.

-- Miksi te vihaatte hnt?

-- Tietysti siksi, ett hn on minun sisareni.

Ei, ei hn mikn lapsi ollut. Noin puhuvat vain tyskasvaneet.

-- No niin, min en rakasta hnt.

-- Sen min kyll tiedn.

-- Mutta luulette, ett min sittenkin aion hnen kanssaan naimisiin.

-- Miksi te muuten kvisitte meill?

-- Min kuulun arpajaistoimikuntaan.

-- Mutta miksi te kuulutte siihen?

-- Tietysti siksi, ett minut on valittu.

-- Mutta miksi te annoitte valita itsenne?

Yksi hullu voi kysy enempi kuin kymmenen viisasta vastata, ajatteli
varatuomari. Istuiko hn tss tunnustuksilla?

Hn ptti tehd pikaisen lopun seikkailusta.

-- Ent jos min rakastaisin teit? sanoi hn.

-- Se ei olisi tmn illan jlkeen ollenkaan mahdotonta.

-- Mutta mit te siin tapauksessa tekisitte?

-- Kenties menisin teidn kanssanne naimisiin.

-- Vaikka ette rakasta minua?

-- Se ei suinkaan olisi mikn este teille.

-- Eik teille?

-- Viel vhemmn.

Ei kiitoksia, ajatteli varatuomari. Mutta hn ei viel ollut oikein
varma siit, puhuiko hn lapsen tai tyskasvaneen ihmisen kanssa.

-- No niin, me menemme siis naimisiin?

-- Milloin?

-- Milloin tahansa.

-- Teill ei olisi mitn sit vastaan?

-- Ei ollenkaan.

-- Kenties nyt heti?

-- Miten herra varatuomaria vain huvittaa.

Ahaa, ajatteli varatuomari. Jopas tuli edes arvonimi.

-- Minulla on siis lupa esim. suudella teit?

-- Muut eivt ole lupaa kysyneet.

Tytt oli suorastaan hvytn. Hnen tyyneytens oli sitpaitsi niin
kyynillisen kylm, ett jos varatuomarilla olisi tilapisesti joitakin
intohimoja ollutkin, olisivat ne varmaan jo aikoja sitten kauhuissaan
karkonneet.

Varatuomari tunsi itsens yksinomaan koomilliseksi.

-- Ettek pelk? sopersi hn hampaittensa vlist.

-- En ollenkaan.

Varatuomari kallistui hammasta purren hnen ylitsens. Samassa sattui
hnen katseensa tytn silmiin, jotka olivat vihlaisevat ja kylmt
niinkuin rauta pakkasessa. Hn ei vrvyttnyt niin jsentkn.

He katselivat nin hetken toisiaan.

-- Te menette liian pitklle, hyv neiti, sanoi varatuomari nell,
josta oli leikki hyvin kaukana.

-- Min tiedn kyll rajani, hyv herra, sai hn vastaukseksi yht
lujalla nell.

-- Hyv, ett tiedtte sen.

-- Muuten ei olisikaan hyv.

Heidn kasvonsa olivat vain vaaksan pss toisistaan. He mittailivat
toisiaan kuin kaksi jmeren petoa, silmill, joista liekehti
keskitetty, puserrettu vihamielisyys.

-- Te olette merkillinen nainen, sanoi varatuomari.

-- Niin ne kaikki sanovat, virkkoi tytt.

Varatuomari ojensihe noustakseen. Samassa tunsi hn hehkuvan
laavavirran laikahtavan lpi sislmyksiens. Hnen sydmens li
haljetakseen ja hnen polvensa vapisivat. Oli kuin olisi koko ruumis
ollut karreksi muuttumassa.

Tm harrastaa mys ruumiinpolttoa, ehti hn viel ajatella
humoristisesti.

Sitten pimenivt hnen silmns, hn lankesi polvilleen ja suuteli
hnt nopeasti suulle. Yksi, kaksi, kolme, monta kertaa. Tytt lepsi
kuin kuollut jsentkn liikahuttamatta.

    "Noh, miehet, veikot, veikkoset
    nin nit hit juodaan.
    Lopussa viel' ei entiset
    ja uutta aina tuodaan",

kuului samalla loilotettavan jossakin portaiden alapss.

Tytt kohousi istualle.

Nyt tulee korvatillikka, ajatteli varatuomari. Hn ptti esiinty
gentlemannina.

-- Tahdotteko, ett me huomenna julkaisemme kihlauksemme?

Tytt nauroi.

-- Ei sen ainakaan tmn thden tarvitse tapahtua.

-- Mutta jos se ei olisi tmn thden?

-- Julaistaan vaan.

Nyt olen min satimessa, ajatteli varatuomari. Siit tulee
ihanteellinen avioliitto.

Hnen lohdutuksensa oli, ett sadin olisi voinut olla
epmiellyttvmpi.

    "Onpa meill mpeleit,
    mpri ja kiulu,
    vanha roka seinll
    ja ravistunut viulu",

kuului jlleen, tll kertaa lhemp.

Varatuomari yritti jlleen suutelemaan.

-- Sht! sanoi tytt ja kuunteli. Sielt tulee joku.

Nyt kuului loilotus aivan oven takaa. Varatuomari kuunteli ja tunsi
nen.

-- Set! Tnne ei pse kukaan.

Samassa muisti hn antaneensa sedlle avaimet. Hn kiirehti eteiseen
sulkemaan varmuuslukkoa.

Ovi oli jo auki. Set oli jo ovenraossa ruumis puoleksi sisll. Mutta
hn ei tullut yksin. Onni Lyy ja Vilho Viksari taluttivat hnt.

-- Anteeksi, herra Tavela sairastui kki ja me katsoimme parhaaksi...

Set oli aika lailla humalassa. Hn hoiperteli ja etsi tukea
pihtipielest.

-- Min olen ollut nuorten kanssa, puheli hn. Nuoret ovat maan suola!
Nuoret ovat kansan omatunto! Min olen nuori, min. Mene sin matkaasi!
Sin olet sellainen ... varatuomari! -- Oo!

Hn oli tullut salin ovelle, ja nhnyt Ainon, joka seisoi tyynen
keskell lattiata kasvot oveenpin.

Set kumarsi. Veljenpojan korvalehdet kipenitsivt.

-- Saanko luvan esitell: morsiameni.

-- Aa! Saan luvan onnitella.

Aino oli tullut eteiseen. Onni Lyy ja Vilho Viksari seisoivat
paikallaan kuin suolapatsaat.

-- No, ettek tekin onnittele? sanoi Aino hymyillen.

-- Kernaasti, sanoi veli. Onni on minun nimeni.

Hn ktteli sek sisartaan ett varatuomaria. Mutta hn ei tiennyt,
mit ajatella ja tunsi itsens tuiki typerksi.

Viksarilla oli omat ajatuksensa tst kihlauksesta.

-- Kenties saan min vied ilmoituksen jo lehteen? sanoi hn viekkaasti.

-- Viek te vaan, hymyili Aino.

Sehn siit sittenkin lopuksi tuli, ajatteli varatuomari.

Hn repisi lehden muistikirjastaan ja kirjoitti: "Kihloissa, Aino Lyy,
Tauno Tavela." Ojensi sen Vilho Viksarille.

-- Min olen teille suuresti kiitollinen, sanoi hn. Muutoin: tietysti
tm kohtaus j meidn kesken.

-- Tietysti.

Viksari tunsi olevansa sangen nolo. Lempoko hnet oli pannutkin
leikkimn tss rakkauden postiljoonia?

Hn kumarsi lhtekseen.

-- Min tulen mukaan, sanoi Onni.

-- Me tulemme kaikki, sanoi varatuomari.

He lhtivt. Set yksin ji saliin. Varatuomari saattoi hnet sohvalle
nukkumaan ja asetti tyynyn hnen pns alle. Shkn jtti hn
kuitenkin varovaisuuden vuoksi palamaan.

Onni odotti sisarensa kanssa porraskytvss.

-- Me menemme kai kotiin? sanoi veli.

-- Kaiketikin, sanoi sisar.

-- Tietk mamma mitn asiasta?

-- Hn saa sen tiet ennen maatamenoaan.

-- Miss sanot olleesi?

-- Kihlautumassa.

Varatuomari tuli ja ojensi ksivartensa morsiamelleen. He astuivat
kaikki ulos kadulle.




9.


Set Malakias hersi hyvin varhain seuraavana aamuna. Hn lysi itsens
veljenpojan sohvalta viel tysiss juhlatamineissaan.

Hn ei aluksi muistanut ollenkaan, miss oli.

Mutta heti kuin hn sen muisti mys, kimposi hn kohoksi, riisui
hnnystakkinsa ja rupesi ptpahkaa pukeutumaan.

-- Saanko min tuoda herralle kahvia? kysyi piika ovelta.

-- Ei ole tarpeellista.

Hn kytti kiini hylkeennahkaisen kapskkins ja vilkaisi aikataulua.
Katsoi kelloaan ja puki turkin plleen.

-- Saa sanoa varatuomarille, ett min olen matkustanut, ilmoitti hn
kykin ovesta.

-- Kenties min kuitenkin hertn varatuomarin?

-- Ei ole tarpeellista.

Hn lysi ajurin ja saapui asemalle juuri kuin soitettiin toista
kertaa. Hn syksyi tuulena yls portaita, syssi kantajat syrjn,
ehti viel ostamaan aamulehdet ja heittytymn toisen luokan vaunuun,
jonka hn aatteellisessa innostuksessaan oli lhtiess sallinut
itselleen.

Juna vihelsi. Nyt vasta oli hnell aikaa huoahtaa.

Hn muisti hmrsti, mit hnelle viimeisen vuorokauden kuluessa oli
tapahtunut. Mutta hn ei tahtonut sit ajatella enemp. Kaikki oli
kynyt hnelt kuin unessa, aina tuosta hnen killisest lhdstn
pkaupunkiin, jatkuen yhtenisesti humuun ja humaltumiseen nuorten
miesten parissa.

Nyt alkoi hn hert vhitellen. Hn kaipasi takaisin pieneen
maaseutukaupunkiinsa, kodikkaaseen tyvenkeittin, rakkaiden
sanomalehtiens luo ja puhumaan politiikkaa koulupoikien kanssa.

Se tulisi tst lhtien olemaan hnen ainoa maailmansa. Eik hn en
milloinkaan jttisi sit.

Samassa muisti hn sanomalehdet taskussaan. Ensiminen, joka sattui
hnen eteens, oli veljenpojan kihlaus-ilmoitus.

-- Kas vaan, sanoi hn itsekseen ja luki toisen kerran.

-- Onneksi olkoon, hymhti hn.

Nyt tiesi hn katkenneeksi viimeisen siteen, joka hnt oli viel
pkaupunkiin kiinnittnyt. Veljenpoika ei varmaankaan en koskaan
kirjoittaisi hnen vekseleihins.

Hn avasi lehden ja luki pkirjoituksen otsakkeen:

-- Sovinto puolueiden vlill.

-- Niin vai, hymhti hn happamesti.

Ja ensimisen kerran elmssn tunsi hn itsens vanhaksi ja
tarpeettomaksi. Ne nkyivt kyll hoitavan asiansa. Hn oli ikkulu
ukkorhj, joka jo joutikin romukoppaan.

Niss synkiss mietteiss silmili hn edelleen lehte. Hnen
silmns sattui otsake: "Muukalainen Israelissa", painettu
petiittivlikkeill. Alla seisoi: Vilho Viksari.

Set huomasi heti ensimisist riveist, ett tarkoitettiin hnt. Hn
luki edelleen ja huomasi, ett siin oli leikillisess muodossa
kerrottu hnen seikkailunsa. Leikki ei ollut milln tavalla
pahansuopaa taikka ilket, mutta kaikissa tapauksissa kyllin ilket
saattaakseen hnet naurun-alaiseksi tuossa pieness
maaseutukaupungissa.

-- Saakelin veitikat! sanoi hn neen.

Hnt huvitti leikki.

Mutta heti sen jlkeen tuli hn hyvin vakavaksi.

-- On se sentn hyvin sikamaista, mutisi hn, ja luki uudelleen
kirjoituksen.

Se oli tydellinen luonnekuvaus hnest. Ei se ollutkaan niin viatonta
kuin hn oli uskonut ensi nkemlt. Kun hn oikein rivien vlist
luki, huomasi hn, ett hnet oli esitetty siin vanhaksi hperksi,
viimeiseksi mohikaaniksi, joka kummitteli selvll pivll
valko-ihoisten parissa.

-- Hvytnt! murahti hn neen ja rypisti lehden.

Mutta hnell ei ollut en voimaa siveelliseen suuttumukseen. Hn
tunsi vaistomaisesti, ett tuo kynniekka oli oikeassa. Mik hn en
olikaan muuta? Romukoppaan, romukoppaan, niin ett luut kalisevat!

Hnen pns nyykhti vasten rintaa ja sanomalehti putosi hnen
ksistn. Junan jyrin hytkytteli mielinmrin hnen ruumistaan ja ohi
kiitvt kiskojen liitekohdat soittelivat hnen korvaansa
yksitoikkoista sveltn. Hn rupesi siin jo erottamaan sanojakin. Hn
kuunteli niit kotvasen ja virisi vihdoin itsekin hyrilemn hiljaa
vanhalla srkyneell tenorillaan.

    "Onpa meill mpeleit,
    mpri ja kiulu,
    vanha roka seinll
    ja ravistunut viulu."

Hnen nens katkesi srhten ja hnen nennjuurensa kutisi hyvin
kummallisesti. Hn tunsi tarvitsevansa nenliinaa.

Samassa putosi kirkas kyynel hnen kdelleen. Hn itki.

-- Itku pitkst ilosta, myhhti hn.

Elm on oikeastaan sangen yksinkertaista, ajatteli hn sitten. Kun on
nauranut aikansa, niin itkee, ja kun on itkenyt, niin rupeaa jlleen
naurattamaan. Tmn tieten voi tehd kumpaistakin melkoisella
mielentyyneydell.

Hn kuivasi kyyneleens ja hymyili. Sitten oikasi hn jlleen
rypistyneen sanomalehden ja luki sen tarkkaan, ensimiselt viimeiselle
sivulle, kuten hnen tapansa oli. Sitten taittoi hn lehden
huolellisesti taskuunsa ja ji liikkumattomana katsomaan ulos vaunun
ikkunasta harmaan pakkas-aamun hmrn, joka valkeni vhitellen.

Hnen oli hyv olla. Ei mieli kaivannut mitn jleltpin, ei mitn
edeltpinkn toivotellut, oli hyv niinkuin oli, vaikka kuolema
huomispivn plakeen putoaisi.

Lokakuulla 1905.






TUOMAS VITIKKA

Romaani

(1906)




1.


Pehmell, apilankukkaisella nurmipenkereell, jalat ojassa, kdet
ristiss takaraivon alla, loikoi levperisesti sellln Tuomaan is,
arvoltaan molempien oikeuksien kandidaatti ja protokollasihteeri
Keisarillisessa Suomen Senaatissa. Hn oli avojaloin ja
paitahihasillaan. Korkea, huikaisevan valkea kaulus oli edest auki,
paljastaen syntiinlangenneelle luomakunnalle ptevn, ankaran
aatamiomenan sek trkkipaidan jalokivill koristetut kultanapit.
Kalvostimet seisoivat virkavapaina hnen vierelln. Takki oli taitettu
huolellisesti kokoon, vuori pllepin, ja muodosti nyt mukavan
pn-alaisen. Tuonnempana aitovarrella viittasi keveiden, keltaisten
puolikenkien paikan ohut, eebenpuinen kvelykeppi, puoli tuumaa maahan
pistettyn. Harmahtava, englantilainen turistilakki oli sen pss
lytnyt tilapisen tyyssijansa. Hetken tydellisen epvirallisuuden ja
kaikkien kallisarvoisimpienkin yhteiskunta-siteiden lopullisen
lyhtymisen merkiksi olivat kultasankaiset, valtioviisaat silmlasitkin
tll kertaa karkoitetut perustuslailliselta paikaltaan, rohkealta,
roomalaiselta kotkannenlt, ja siirtyneet valkeiden liivien plle,
jotka pyristyivt pyhksi lepokunnaaksi tukevan, lukemattomilla
puhemiespivllisill viattomasti vainotun marttyyrivatsan yli. Autuas,
likinkinen katse siristelihe epmrisen, ihanteellisempia ja
parempipalkkaisia isnmaita uneksuvana, kohti sinisen taivaan
korkeuksia, mist keskikesn hymyilev aurinko lhetti siunaavan,
seppelivn sdekehns hnen kaljulle, kimaltelevalle plaelleen.
Niin lepsi hn siin levlln kuin ptetty, pyklittinen ja
pitklauseinen pytkirja, jonka yleinen leima on lempe, kirkastettu
ja oikeudenmukainen objektivisuus, mutta ainoa personallinen lis
asianomaisen allekirjoittajan oma vaatimaton ja lainkuuliainen nimi:
Antti Vitikka.

Ojan varrella, jonkun matkaa edellisest, istui Tuomaan iti, nimeltn
Maria Antoinette, omaa sukuaan Videnius, ja merkitsi miehens uusia
nenliinoja punaisilla, taitehikkailla alkukirjaimilla. Hn oli kookas,
komea, noin 45-vuotias nainen, kaula pitk ja joustava, kasvot
marmoriset. Yksivrinen, harmaa kespuku, jonka ainoa koriste oli pieni
hopeainen rintasolki, kiertyi tiukasti tytelisen, mutta jntevn
ruumiin ymprille. Tukka, lainehtiva tummanruskeissa suortuvissa, oli
koottu edest kultaisella otsalehdell ja solmittu niskaan soreaksi
puolipalmikoksi. Varren viivat piirtyivt tsmllisesti kuin kupariin.
Jalorotuinen leuka kaartui voimakkaana, ylpen ja ylenkatseellisena.
Suu, snnllinen kuin sukkula, kertoi tyynt, terksist
itsetietoisuutta. Pitkien, majesteetillisten ripsiuutimien alta
seijastuivat silloin tllin suuret, viisaat, thtikirkkaat silmt,
niinkuin kaksi merta isiss mainingeissaan. Toinen polvi lepsi toisen
pll. Niska taipui tasasuhtaisesti eteenpin. Hnen viilest,
vellamoisesta olennostaan ei uhonnut keskuun kirkas pivnpaiste, ei
heinkuun helle eik elokuun haaveellinen kuudan, vaan syksyisen,
korkean kuusimetsn mykk murhe, siin maassa, mink alla on harmaa
graniitti.

Kyljelln, vasemman kyynrpns nojassa, lepsi heidn takanaan
Marian is ja Tuomaan idin-is Konrad Napoleon Videnius, entinen
senaattori ja salaneuvos. Pieni, pippurinen, mustanpuhuva herra, silmt
vilkkaat ja eloisat, hapset ohimoilta harmentuneet. Viiksiniekka
ylhuuli oli aina hiukan halveksivasti koholla; alahuulen ohut,
tersharmaa haivenpiikki taas niinkuin heittokeihs murhaavasti
eteenpin ojennettu. Aika ajoittain napsautti hn ymmyrkist,
hiirenherneen kokoista suumaloaan niinkuin mauserpistoolia. Hness eli
kaikki, sieraimet, korvat, niska, pnahka. Kulmakarvojen seutu vreili
alituista, pirtet, mutta rtynytt ja kiusaantunutta lykkisyytt.
Laiha, luiseva vartalo oli jnnitetty energiseen puolikaareen, niinkuin
sotajousi, vireess kantapihin saakka. Nen, joka ei ollut ainoastaan
kymy, vaan kerrassaan kukkulainen, kiversi isilt perityn,
ylenluonnollisen kokkapuunsa korkealle ilmaan, niinkuin
muinaisskandialainen krmelaiva tysiss varustuksissaan, valmiina
ajan etisenkin myrskyj halkaisemaan. Hn kytti rillej sek niiden
lisksi viel liivinnapissa riippuvaa monokkelia. Tll kertaa hn oli
syventynyt ruotsinkielisen nenkannattajansa perusteelliseen
tutkimiseen:

Tasaisen maakiven ress, jolle sakkilauta nappuloineen oli levitetty,
istui edellisen veli Kaarle Juhana, lumitukkainen, valkopartainen
vanhapoika, yhteiskunnalliselta arvoltaan virasta eronnut hovioikeuden
presidentti. Mitn vastapelaajaa ei nkynyt. Mutta korkea otsa steili
tyynt, keskitetty ajatustyt. Hn oli jo vhintin 90-vuotias.
Harmaa, levelierinen huopahattu pssn, suu lempesti muhoilevana ja
poskipt vanhuuttaan punertavina, istui hn siin niinkuin
muistomerkki menneilt ajoilta, kumma kansalle kasuavalle. Mutta kun
hn silmns kohotti, loisti niist katse niin kirkas ja nuori, ett
vlttmtt tytyi lukea hnet nykyisimpn nykyhetkeen kuuluvaksi.

Korkean kuusen juurella, likinn setns, lepsi vatsallaan
salaneuvoksen nuorin tytr Anna, 17-vuotias, reput saanut
ylioppilaskokelas, puettu keikailevaan taalalaispukuun. Toisessa
kdessn oli hnell pitk heinnkorsi, jolla hn teki julmaa kiusaa
yksinist havutietn taivaltavalle muurahaiselle. Toinen ksi oli
puristettu pttvisesti nyrkkiin ja viety kauniin, itsepintaisen
leuan alle. Kulmakarvat, jotka olivat kuin siveltimell sipaistut,
olivat tll kertaa tuikeasti yhteen rypistetyt. Tyn trkeys ja sit
seuraava mielenkiinto nyttivt kokonaan hnen ajallisen
jrjenjuoksunsa vallanneen. Mutta aivojen lyllisist maailmoista
vhkn vlittmtt heilahtelivat takanapin hnen piukat,
peuramaiset srivartensa, nytten punaisia sukkiaan, vuoroin toista,
vuoroin toista, molempia yht huolettomasti ja hajamielisesti.

Vaalean pivnvarjostimen taakse, sinne, miss nurmi vihersi
vehmaimmillaan, oli ojentanut rehevn ruumiinsa Aline, 25-vuotias,
livertelev leski, salaneuvoksen keskimminen ja kaunein tytr. Tukka,
joka oli kostea viel skeisest uimaretkest, oli sitaistu vaan
keskelt kiinni. Vljn kespuseron toinen hiha oli valahtanut alas ja
paljastanut kyynrphn saakka pyren, valkean ksivarren. Hnen
hempe kukkeutensa erosi tykknn toisten sisarien mittaellusta
muototyylist. Hn ei ollut myskn tumma hipiltn niinkuin he, vaan
valkea ja punainen, tukka ja kulmakarvat kullankellahtavat. Edessn
oli hnell Paul Bourget'n romaani. Hn oli kuin lukeva Maria
Magdalena. Silloin tllin ylensi hn syyttmt, taivaansiniset
silmterns, luoden tutkistelevan katseen perheen valtavaan
kahvipannuun, joka kiehui kahden kuumuudesta haljenneen kiven kolossa,
nokisen kepin haarukassa.

Tmn trken vlikappaleen toisessa pss seisoi Annan kotiopettaja,
nuori maisteri Aavasaksa, liinatukkainen, pystynokkainen,
vuohensilminen isnmaan-ystv, joka oli viehttvn oppilaasensa
heti ensi hetkest silmittmsti vaikka toivottomasti rakastunut. Hnen
leve, rehellinen, tysikuinen naamataulunsa ilmaisi ihanteellista
maailmankatsomusta. Isnmaallisesta kulttuuritehtvst kertoi
kultainen kravattineula, jonka pss kimalteli Ylioppilas-laulajain
mainehikas lyyra; periaatteellista pontta taas tiesi sininen
raittiusnauha napinlvess, samoin kuin alaleuan vaalea, huonosti
ajettu parransnki. Hnen arvokas toimensa oli tll kertaa nostaa ja
laskea pannua, sikli kuin tulen voima ja vkevyys nytti tekevn sen
tarpeelliseksi. Hn otti hyvin totisesti tehtvns, kannatti
kahvipannua niinkuin synnyinmaan kohtaloa kdessn, varmana,
vapisemattomana, jalka tanassa. Ainoa, mik jossakin mrin pyrki
hiritsemn hnen ylev velvollisuutensa tyttmist, oli
punasukkaisen Annan rsyttv ja tuiki epkansallinen lsnolo, joka ei
suinkaan ollut omiaan nuoren maisterin polttavassa povessa ihmiskunnan
kaikkein korkeimpia ihanteita herttmn.

Mutta korkealla, littell paasikivell, niinkuin pylvspyhimys
ylhll yli muiden kuolevaisten, istui isnmaa itse, Antti Vitikan is
ja Tuomaan iso-is, vanha Paavo Vitikka, arvoltaan kunnallisneuvos ja
valtiopivmies. Hnen ulkomuotonsa oli suomalaisen heimonhengen suurin
apoteosi. Lyhyenlnt, vanttera ukko, yht selk kantapihin saakka,
eik sri muuta kuin kaksi pient kalikkaa, vain muodon vuoksi,
jossakin siell alipss. Otsa ei ollut korkea, mutta sit levempi,
silmnter kova, nen suora, mutta hiukan ryhmyinen ja iknkuin
tykirveell tehty. Tuuheat, kuusennaavaiset kulmakarvat antoivat hnen
hahmolleen ankaran kunnian-arvoisuuden. Alaleuan lyhyt, isnmaallinen
jklparta, itsekin nhtvsti omat suuret traditsioninsa tieten,
khertyi paidankaulusta vasten niinkuin katajainen kansallisuus. Ohuet
huulet olivat tiukasti yhteen puristetut. Pukuna pitk sortuuki, joka
ei suinkaan ollut eilispivn lapsi, pss ruskea koppahattu, jalassa
tylppkrkiset anturakengt, liian levet varret housunlahkeiden alla.
Kdess vihdoin kansallismielinen sanomalehti. Painetusta tekstist
paremmin selv saadakseen hn oli istuttanut nenlleen merkilliset,
muinaissuomalaiset kakkulat, pyret kuin viisauden plln silmt.
Tuossa istui hn korkeana niinkuin Suomen jumala laulupaadellaan tahi
niinkuin kivettynyt, elvlt kuollut kansanhenki, joka ennen aikojaan
oli kavunnut muistopatsaalleen.

Maantien toiselle puolen oli pystyttnyt maalaustelineens muukalainen
tiedemies Friedrich Gottlieb Meyer, ylimrinen estetiikan professori
ja taidehistorioitsija Heidelbergin yliopistosta, jonka oikea
kotipaikka tosin oli Hessen-Nassau, mutta joka ihastuneena
tuhatjrvisen maamme luontoon ja sen voimakkaasen, alkuperiseen
kansan-elmn vietti jo kuudetta kesns Vitikkalan vierasvaraisilla
laitumilla. Hn oli mies parhaassa ijssn. Jalo tyyneys asui hnen
valistuneilla Goethe-kasvoillaan. Suuren olkihatun alta valuivat
pitkt, kastanjanruskeat suortuvat tammipuisille hartioille ja tumma,
kiharainen tysiparta, kaikkien pohjan impien ihastus, liittyi
kuvankauniisti tarmokkaasen, eteenpin tyntyvn alaleukaan. Hnen
silmistn loisti viisaus, lempeys ja intohimoton itsehillitseminen.
Samat kauniit ominaisuudet puhuivat jokaisesta hnen liikkeestn,
jotka olivat sopusuhtaiset ja tsmlliset. Hn oli tll kertaa puettu
samettitakkiin, polvihousuihin ja silkkisukkiin, kuten aina silloin
kuin hn suvaitsi ottaa kteens siveltimen. Tietopuolisesta
kasvatuksestaan huolimatta ja uutterien, uupumattomien
taidehistoriallisten opintojensa ohella hn oli nimittin saanut aikaa
myskin kytnnllisiin taideharjoituksiin, suorittaen kunnialla
useamman kuin yhden akatemian tydelliset oppikurssit. Nyt koki hn
hiki pss kiinnitt kankaalle sit kesist, pittoreskia kuvaelmaa,
joka yllmainittujen henkiliden muodossa steili kuusten tummaa
taustaa vasten, kirkkaan iltapiv-auringon ihannoimana, helen
kahvisavun henkevimn ja hnen oman sopusointuisen
maailmankatsomuksensa kauniiksi tekemn.

Tm oli seura, joka nhtiin Vitikkalan tiehaarassa ern leutona,
lmpimn suvilauantaina, kun piv paistoi vinoon puiden latvain yli
ja yksininen, myhstynyt kki kukahteli kullalleen etll vaaran
toisella puolen, metsn sinertviss saleissa.




2.


kki kohotti Anna silmns ja sanoi:

-- Tuomas tulee.

Rattaat ratisivat ojelmuksen pss. Tuomas tuli.

Hn oli kesgeologi, jolla oli tyns saman pitjn pohjoiskulmalla;
nuori, tuskin parissakymmeniss oleva mies, mutta jonkun verran
kypsyneemmn nkinen ulkomuodoltaan, varhaisvanhan mietiskelyn ryppy
kulmakarvojen vliss. Joskus voi se nytt myskin tuiman
pttvisyyden rypylt. Isltn hn oli perinyt korkean, valistuneen
otsan ja idiltn hienopiirteisen suun ja jntevn, hiukan
ylenkatseellisen alaleuan. Vankat, tanakkatekoiset hartiat ja
nelisnurkkaiset kasvot kulmikkaine poskipineen olivat nhtvsti taas
ukko Paavon itsepintaista perint. Hnen oma viel kehittymtn
personallisuutensa pilkisti kenties enimmn esiin silmist, jotka
olivat tersharmaat vriltn ja vaihtelivat ilmeeltn kivikovan uhman
ja korskean, ilkamoivan elmn-iloisuuden vlill.

Hn viihtyi hyvin metsissn. Jos hn sielt joskus lauantai-iltoina
saapui sukulaistensa luona pikimmltn pistytymn, tuli hn
pivettyneen, parroittuneena ja kokonaan villiytyneen ulkomuodoltaan,
hyvinkasvatetun itins suurimmaksi kauhistukseksi, mutta nuorten,
kauniiden ttiens nekkksi iki-ihastukseksi. Tll kertaa hn oli
jo kuitenkin edeltpin ilmoittanut tulostaan, jonka vuoksi
Vitikkalasta oli lhetetty mies ja hevonen hnt noutamaan, niin
pitklle kuin kruunun valtamaantiet riitti. Loput matkaa sai hn
rmpi vetisi kinttuteit, miehekkiss, haaroihin saakka ulottuvissa
pieksusaappaissaan.

Rattaiden ratina ja tulijan tuttu, lippaniekka masinistilakki sai
aikaan jonkinlaisen hirin yllmainittujen henkiliden muodostamassa
ja professori Meyerin hyvin jrjestmss ryhmkuvaelmassa. Anna ja
Aline riensivt molemmat riemusta huhuilevina hnt vastaan; iti
tyytyi nenliinaansa heiluttamaan. Protokollasihteeri venyttelihe
flegmaattisesti istualleen eik aluksi lytnyt unenppperisist
aivoistaan yhtn toimeenpantavaa ajatusta. Sitten rupesi hn
haukotellen pujottelemaan jalkaan keveit puolikenkin. Salaneuvos
taittoi krtyisn sanomalehtens kokoon; vanha presidentti taas
kohotti ritarillisesti huopahattuaan. Maisteri Aavasaksa, joka
huolellisen virkatoimensa takia oli naulittu paikalleen, osoitti
toverillista mielenkiintoaan rpyttmll innokkaasti vaaleita
silmripsin. Professori Meyer teki kunniaa siveltimelln. Ainoa,
joka ei vhkn hiriytynyt, oli ukko Paavo: hn ei edes ptn
sanomalehdest kohottanut.

Mutta Anna ja Aline olivat kki pyshtyneet ja osoittivat nyt molemmat
nettmn hmmstyksen merkkej. Tuomas ei tullut yksin. Joku nainen
nkyi istuvan hnen vierelln.

Kuka se mahtoi olla?

Nainen oli nuori ja tuntematon. Kenties oli se joku odottamaton
kesvieras?

Maria Antoinette sipristi tyytymttmn silmin. Hn ei pitnyt
moisista kkiarvaamattomuuksista.

Mutta samalla olivatkin krryt jo heidn kohdallaan. Tuomas hyppsi
kevesti maahan, auttoi alas oudon seurakumppaninsa, kohotti lakkiaan
ja lausui kntyen koko seuran puoleen:

-- Piv. Saanko luvan esitt morsiameni?

Yleinen kivettyminen.

Se oli n.s. salama kirkkaalta taivaalta. Suku seisoi jhmettyneen
niinkuin suolapatsahisto. Kukaan ei kttn ojentanut, kukaan ei tullut
sanaa sanoneeksi. Asia oli kaikille yht suuri ylltys.

Seurasi mykn ihmettelyn ja typern avuttomuuden tuokio, pitk kuin
nlkvuosi.

Ei auttanut asiata sekn, ett Anna li ktens yhteen nuorikoiden
nenn alla ja lausui syvn llistyksen nenpainolla:

-- Hn on ajanut partansa!

Aline purskahti ensin nauramaan, mutta tuli heti hyvin totiseksi.
Protokollasihteeri katsoi neuvottomana puolisoonsa. Tm taas seisoi
liikkumattoman murheen olennoituna muistomerkkin. Salaneuvos oli
ottanut esiin monokkelinsa ja mittaeli nyt sen lpi uutta
naissukulaistaan kiireest kantaphn. Vanha presidentti oli noussut
juhlallisesti yls ja ottanut askeleen tulijoita kohden, hattu kdess.
Mutta nhdessn, ettei kukaan seurannut hnt, oli hnkin pyshtynyt
ja siveli nyt hajamielisesti pitk, valkeata partaansa, luoden apua
etsivi silmyksi ymprilleen.

Tuomas puri hermostuneena huuliaan. Tm ei ollut se vastaanotto, jota
hn oli heimon puolelta odottanut.

Tytt punastui ja kalpeni hnen vierelln. Se oli turvaton,
tutiseva kyyhkynen taikka toisin sanoen nuori, vaatimaton
kansakoulun-opettajatar naapuripitjst, Emmi Alhola nimeltn. Puettu
hetken merkityksen vuoksi mustiin kiireest kantaphn, kaulassa
kultaiset kellonpert. Ainoa, mik hnen ulkomuodossaan oli
mainittavaa, oli silmt. Ne olivat nimittin suuret, siniset ja
sikhtyneet.

Kukaan ei Tuomaan sukulaisista tiennyt, oliko hn kala vai lintu.

Ukko Paavo toipui ensimmisen tperryksestn. Hn oli heti
kuullessaan Tuomaan turmiota ennustavat sanat ksittnyt hetken
pelottavan vakavuuden ja kavunnut kiireesti alas muistokiveltn. Nyt
heitti hn vahingon-iloisen syrjkatseen minins ylimykselliseen isn
ja saapasti hyvntahtoisena esiin nuorelle parille ajallista onnea ja
autuutta toivottamaan.

-- Ka, noh, lausui hn npprsti, kaikkea mies katuu, vaan ei nuorna
naimistansa. Olkoon onneksi kivenkalkuttajalle!

Hnen jlkeens tulivat toisetkin, tosin epriden, mutta tulivat
kaikissa tapauksissa. iti kosketti huultensa pill Emmin otsaa; Anna
pisti vain nopeasti ktt hnelle. Aline teeskenteli suurta hellyytt,
syleili ja suuteli hnt suulle. Tuomas pyrytti ympri nuorta
ttin. Salaneuvos heitti viel viimeisen perusteellisen silmyksen
morsiameen ja ojensi sitten kaksi sormea hnelle.

Professori Meyer, jolle ei mikn inhimillinen ollut vierasta, ilahtui
tavattomasti, kun kuuli kysymyksen olevan kihlajaisista.

-- Nuori ystvni, lausui hn ktellen herttaisesti Tuomasta, vain sen,
joka pyrkii, voi taivas pelastaa. Te olette tll kertaa saavuttanut
rakkauden, joka onkin ihmisen ensimmisi ja kaikkein luonnollisimpia
pmri. Seuraavalla kerralla te saavutatte kauneuden, totuuden ja
hyvyyden. Sallikaa, ett onnittelen teit.

Kohteliaisuus ei ollut juuri valittu nuoreen morsiameen nhden. Mutta
se oli epilemtt rehellisesti tarkoitettu ja omiaan sellaisena omalta
pienelt osaltaan hetken jo itsessnkin suurta merkityst ylentmn.

-- Gratulor, sanoi maisteri Aavasaksa.

Hnen molemmat ktens olivat yh edelleen kiinni kahvipannun
kepakossa. Hn tyytyi senthden jlleen tulkitsemaan tunteensa vain
rpyttmll sydmellisesti vaaleita silmripsin.

Seurasi jlleen kiusallinen vaitiolo, jonka tll kertaa katkaisi
professori Meyer siirtyen takaisin maalaustelineittens taa ja pyyten
seuraa hyvntahtoisesti ottamaan skeiset asentonsa. Niin tapahtuikin.
Tuomas ja Emmi istuivat tulen lheisyyteen, joka antoi aihetta pieneen
kokkapuheesen ukko Paavon puolelta. Sitten katkesi keskustelu
tykknn. Salaneuvos otti esiin sanomalehtens. Kunnallisneuvos
seurasi pian hnen esimerkkin.

Kukaan ei nyttnyt sen enemp nuoresta parista vlittvn.

Tuomas oli tavannut tiell jonkun pappilan kesvieraista, jolla oli
ollut pari uutta valtiollista juorua kielelln. Hn turvautui nyt
niihin saadakseen edes jotakin sananvaihtoa aikaan ja nkikin ilokseen,
ett molemmat neuvokset heti tarttuivat syttiin.

-- Siin se nyt on seuraus perustuslaillisten politiikasta, lausui
katkerasti ukko Paavo, laskien sanomalehden polvelleen.

Tm oli suora sodanjulistus.

Oli oikeastaan Vitikkalan kesvierasten kesken iknkuin hiljainen
sopimus siit, ettei kunnallisneuvoksen kuullen puhuttu politiikkaa.
Siten saatiin nimittin lheisten sukulaisten vlill silymn edes
jonkinlainen heikko ja hauras aselepo. Mutta ukko Paavo rikkoi itse
usein kaikki kainostelevan sopivaisuuden siteet, esitten milloin
tahansa ja miss tahansa tuiki epperustuslaillisia mielipiteitn,
joita hn tietysti omasta puolestaan piti kaiken maallisen
valtioviisauden korkeimpana enntyksen.

-- Saanko luvan kysy, mit herra kunnallisneuvos sill tarkoittaa?
kuului heti salaneuvoksen taistovalmis ni rhtvn.

-- Min tarkoitan, mit min sanon. Passivinen vastarinta pttyy aina,
samoin kuin aktivinenkin, poliisikamarin tutkintopydn taa. Sitpaitsi
tuo se mukanaan maahan joko sotatilan taikka yleisen anarkian. Sallikaa
minun kysy teilt, hyvt herrat: oletteko nyt tyytyviset?

Jrkev kysymys oli tietysti etupss thdtty ukko Paavon vanhalle
kielipoliittiselle vastustajalle salaneuvokselle, mutta sivusi myskin
ohimennen tmn perustuslaillista vvy protokollasihteeri, jota
entisten sukusiteiden lisksi nyttemmin liitti salaneuvokseen myskin
sama ksitys maata uhkaavasta vaarasta ja venlisen virkavallan
vastustamisesta. Tt liittoa ruotsinmielisten kanssa ei ukko Paavo
voinut koskaan antaa anteeksi pojalleen. Se oli hnen mielestn
suoranainen valtiopetos, paljon pahempi laadultaan kuin se, mist hnen
omia puoluetovereitaan syytettiin.

Salaneuvos oli kimmonnut yls kuin shk-iskun saanut. Myskin
protokollasihteeri katsoi velvollisuutensa vaativan kohota
protesteeraavasti istuvaan asentoon. Hn oli nyt tysiss tamineissaan,
silmlasit nenll ja alaleuka korkean kauluksen arvokkaasti
pnkittmn. Yleens esiintyi hn jonkinlaisena hyvntahtoisena ja
tasapuolisena rauhantuomarina riitelevien neuvosten vlill, mutta kun
tuli kysymys Suomen perustuslaeista, ei hn ymmrtnyt leikki
ollenkaan. Silloin oli hnen hahmonsa virallisen kanneviskaalin.

-- Jos suomenkieliset hallitusmiehet, loihe hn voimakkaasti lausumaan,
olisivat heti alussa panneet jyrksti vastaan, olisi pelastettu ainakin
se, mit pelastettavissa oli...

-- Nimittin? kysyi ukko Paavo painavasti, kohottaen samalla puoli
otsaan kuusennaavaiset kulmakarvansa.

-- Kunnia, kuului salaneuvoksen ni kumeasti niinkuin Manalan
alantehesta.

Hn mursi hiukan suomea puhuessaan, nten e:n r:n edell joskus :ksi
ja u:n milloin o:ksi milloin ruotsalaiseksi u:ksi. Hn sanoi esim.
"konnia" (pro: kunnia). Tm voi vlist antaa hnen sanoilleen hiukan
hullunkurisen vivahduksen, vaikka hn muuten hallitsikin tydellisesti
kansan valtaavan enemmistn kielt.

Ukko Paavo nauraa phytti lyhytt, khe ja kyynillist
vanhanmiehen-nauruaan.

-- Teidn kunnianne! sanoi hn. Se on germaninen ksite, jonka kanssa
Suomen halveksitulla kansanheimolla on hyvin vhn taikka ei mitn
tekemist. Sill on toistaiseksi ainoastaan yksi tarkoitus maailmassa,
nimittin el. Ainakaan ei se aio kuolla omien sortajiensa kunnian
thden.

Tm oli tuiki kova phkin purra salaneuvokselle. Hn pyrhti ympri
yhdell paikallaan, niinkuin paarma, joka on saanut piikin
takaphns, mutta ennen kuin hn ehti intohimoisen vastauksensa
linkoamaan, tuli esiin protokollasihteeri jren juridisen tykistns
kera.

-- Ellei kunnian, niin lain ja oikeuden thden, lausui hn ankarasti,
samalla oikaisten valkeita liivejn ja kiinnitten kunnallisneuvokseen
musertavan katseen kultasankaisten silmlasiensa takaa. Onkos is
tutkinut tunnossaan, mit merkitsee, jos kansan siveellinen
oikeusksitys hmmennetn ja johdetaan harhateille?

Kunnallisneuvos ryksi pari kertaa kiusaantuneena. Hn oli esivallan
uskollinen alammainen, joka jos kukaan oli valmis lakia ja oikeutta
pyhn pitmn. Mutta eik esivalta juuri edustanut ylint s.o.
jumalallista oikeutta maailmassa? Ainakin hn itse oli lapsesta piten
kasvanut thn ksitykseen. Pitik hnen nyt, oman personallisen
jrkens nimess, joka jo inhimillisen luontonsa takia oli erehtyvinen
ja sellaisena altis perivihollisen pahimmillekin houkutuksille, menn
ratkaisemaan, mik oli oikein, ja nousta vastustamaan sit, joka ei
itse kristillisen kirkon tunnustuksen mukaan turhaan miekkaa kantanut?
Jos tm oli hnen velvollisuutensa, niin oli katkismus ensin
kumottava. Eik hn ollut varma siit, kuinka sitten oli kyp sanan ja
sakramentinkaan.

Siin pulma, joka oli hnen, samoin kuin koko Suomen kansan valtaavan
enemmistn aivoja viime vuosina ankarasti askarruttanut. Monet tunnetut
kansallismieliset miehet, joiden nimill oli hyv kaiku ukko Paavonkin
korvissa, olivat vaatineet selv vastarintaa vrn esivallan kskyj
ja asetuksia vastaan. Mutta suurin osa papistoa, arkkipiispa
etunenss, neuvoi alistumista, vaikka tosin oli vakavia hengen
miehikin, jotka eivt esimiestn seuranneet. Mit oli nin ollen
vaivaisen syntisen tehtv? Mille kannalle oli yksityisen
lainkuuliaisen kansalaisen tss ajan myrskyss asetuttava, joka jakoi
kahtia sek paimenet ett lammashuoneet?

Ukko Paavon mielest oli tehtv niinkuin arkkipiispa teki. Hn oli
sittenkin se ylin paimen, jonka ylpuolella ei hengellisiss asioissa
ollut muuta mahdollista virkakuntaa kuin kolmi-yhteinen jumala itse.
Sitpaitsi oli tehtv niinkuin teki kansallismielisen puolueen ylin
johtomies, jonka ylpuolella taas maallisissa asioissa ei ollut muuta
ehdotonta auktoriteettia kuin menneen vuosisadan suurten vainajien
kuolematon kolmi-yhteys: Snellman, Lnnrot, Runeberg. Jos kerran nm
kaksi ylint paimenta neuvoivat alistumista, oli kaiketi alistuttava,
tosin raskaalla ja raadollisella sydmell. Sellainen edellytys taasen,
ett myskin ylin paimenisto olisi voinut erehty, olisi musertanut
kunnallisneuvoksen koko maailmankatsomuksen, jota paitsi se olisi
johtanut suoraan kerettilisyyteen.

Hn oli senthden valinnut alistumisen. Kuinka hn olisi muuta
voinutkaan? Suuret vainajat pysyivt vaiti niinkuin hiiret eik
kolmi-yhteinen jumalakaan ollut katsonut pienen Suomen kansan ahdinkoa
niinkn pettmttmn merkin tai tunnusthden arvoiseksi. Hdnalainen
kansalainen oli nin ollen pakotettu turvaamaan vain nkyviin ja tss
ajallisessa elmss elviin jumaluus-olennoihin. Ne taas olivat
selvsti lausuneet esivallan kskyille kuuliaisen mielipiteens. Tuliko
hnen, Paavo Vitikan, pit itsen omantunnon asioissa valistuneempana
miehen kuin Suomen arkkipiispa? Oliko hn taitavampi tiplomaatti
mennkseen kansansa kohtaloita ohjailemaan toisin kuin
kansallismielisen puolueen ylin johtomies? Mahdotonta. Paras, mit
kansallismielinen ja iankaikkisesta autuudestaan kiinnipitv
kansalainen nin huolestuttavina aikoina voi tehd, oli luottaa
korkeimman olennon varjelukseen ja seurata silmt ummessa niit
isnmaan ja Suomen kansan kunnioittamia merkkimiehi, joille hn
ennenkin oli tottunut vaikeina pivin luottamuksensa antamaan.

Hn vastasikin senthden lyhyen vaitiolon jlkeen varmasti, tyynesti ja
voitollisesti:

-- Tulee antaa keisarille, mit keisarin on, mutta jumalalle, mit
jumalan on.

-- Tulee kuulla jumalaa enemmn kuin ihmisi, jyrhti
protokollasihteeri.

Tm oli ukko Paavonkin mielest toinen yht pulmallinen kysymys, joka
kyll ansaitsi ajattelemista. Tietysti oli hnenkin mielestn
ihmeellist, ett pyh ja vanhurskas jumala voisi olla niiden puolella,
jotka tahtoivat Suomen kansan koko henkisen ja aineellisen elmn
tukahduttaa, olkoonpa vaan, ett nuo tukahduttajat olivat hnen omia
korkeimpia kskylisin tss murheen laaksossa. Mutta asian voi
selitt sitenkin, ett jumala, vaikka ei itse personallisesti
ollutkaan vrintekijin puolella eik puhunut heidn suunsa kautta,
oli sallinut esivallan vrinkytkset, valinnut ne juuri omiksi
aseikseen, koetellakseen Suomen kansan sydmi ja selkmunia,
kurittaakseen ja rangaistakseen meit. Toinen yht otaksuttava
hypoteesi oli, ett koko mullerrus olikin pimeyden pruhtinaan
lhettm, saatanan itsens keksim juoni, jolla hn tahtoi houkutella
hurskaan ja lainkuuliaisen kansan pois kristillisen autuuden selkelt
kalliolta omiin rupaisiin ltkihins. Molemmissa tapauksissa oli
Suomen kansan paras pit kieli keskell suuta ja olla hyvin
varoillaan.

Pasia ei nimittin ukko Paavon mielest suinkaan ollut se, ett lakia
ja oikeutta maassa rikottiin. Pasia oli, ett kansa itse ei rikkonut
sit omasta alotteestaan eik varsinkaan ryhtynyt mihinkn
varomattomaan vastarintaan, ei passiviseen eik aktiviseen, sill juuri
siten voi se helpoimmin pahan hengen panemiin ansapuihin lipsahtaa. Jos
taas koettelemus oli kaikkivaltiaan Jumalan itsens asettama, silloin
vasta olikin mynnyttv. Kuitenkin oli samalla aina silloin tllin,
olosuhteiden mukaan ja kaikkea kohtuutta noudattaen, protesteeraamalla
huomautettava, ett kansa, vaikka vistyikin vkivallan edest, ei
suinkaan silti ollut yht mielt Herransa kanssa sen salatusta ja
ylenluonnollisesta oikeutuksesta. Tm protesteeraaminen voi parhaiten
tapahtua puimalla nyrkki housuntaskussa. Siit ei ollut vaaraa
kenellekn, ei kansalle eik esivallalle, kaikkein vhimmn
asianomaiselle housunkantajalle itselleen, jota ei siin tapauksessa
ollut kohtaava ei jumalan eik maallisten vallanpitjien viha. Molemmat
olivat ne nimittin, vaikkakaan eivt yht pyht, kuitenkin yht
peljttvt eik kummankaan niiden kanssa ollut ukko Paavon mielest
jrkevn ja tysipisen ihmisen lhtemist sormikoukkua vetmn.

Mutta perustuslaillinen puolue oli sokealla ja jumalattomalla
vastarinnallaan nuo molemmat suurvallat, maallisen ja taivaallisen,
syvsti suututtanut ja siten saattanut koko isnmaan perikadon
partaalle, josta ainoastaan uhrautuvaisten, kansallismielisten miesten
viisaus ja maltti voi sen en pelastaa parempia pivi odottamaan.
Siksi hn ei, jlleen lyhyen vaitiolon jlkeen, epillytkn tuoda
julki erst toista ydinlausettaan:

-- Joka miekkaan tarttuu, se miekkaan hukkuu.

Vittely jatkui nin edelleen. Kallein asia poliittiselle kansakunnalle
ei ukko Paavon mielest ollut sen laki, oikeus, kunnia tai vapaus, vaan
yksinkertaisesti sen ajallinen elm. Sen taas voi kansakunta silytt
melkein rajattomiin saakka, jos se vaan piti kiinni
kansallishengestn, samoin kuin yksityinen ihminen oli arka
yksityishengestn. Kaikki nuo muut kadotetut asiat voitiin parempien
aikojen kerran koittaessa jlleen saavuttaa takaisin, mutta jos
kansakunta kadotti henkens ja kuoli, niin oli se korvaamaton tappio,
ellei muille niin ainakin kysymyksess olevalle edesmenneelle
itselleen.

Protokollasihteerin mielest taas oli tm hnen isns kytnnllinen,
vaikkakin kristillisen metafysiikan syvimmist onkaloista kumpuava
kanta kerrassaan kauhistus. Se oli hnest siveellisess suhteessa
kansallishengen ilmeist myrkyttmist, jota paitsi se lainopillisessa
suhteessa saattoi kansan osalliseksi valtiopetokseen ja samalla
sellaista hirvet rikosta ennemmin tai myhemmin vlttmtt
seuraavaan kuritushuone-rangaistukseen. Riippui ainoastaan lain miekan
tilapisest voimattomuudesta, ettei tt rangaistusta viel oltu
toimeenpantu, mutta se hlyi jo uhkaavana koko Suomen kansan pn
pll, odottaen vain laillisten olojen palaamista tehdkseen totta ja
salamoidakseen. Laillisuus taas ei protokollasihteerin mielest koskaan
ollut oleva tydellisesti palautettu, ennen kuin kaikki rikolliset
taikka toisin sanoen puoli Suomen kansaa oli vankilan rautaristikkojen
takana. Niit kaikkein suurimpia rikollisia, jotka oikeastaan olivat
koko tmn sekasorron aiheuttaneet, hnell tosin ei ollut mitn
toivoa saada tiilenpit lukemaan, mutta se ei suinkaan vhimmsskn
mrin hnen tukevaa perustuslaillista vakaumustaan horjuttanut. Hn
merkitsi yksinkertaisesti tosiasiaksi, ett lain koura ei heihin
ulottunut. Tytyi senthden menetell niin kuin inhimillinen oikeus
aina tllaisissa tapauksissa menetteli, nimittin ottaa kiinni ne,
jotka olivat kiinni otettavissa, kohdistaa heihin lain koko loukattu
ankaruus ja toimeenpanna heidn suhteensa esimerkiksikelpaava
tuomiopiv. Epilemtt oli kaikin puolin valitettavaa, ett juuri
pienet varkaat tulivat tt menettelytapaa seuraten hirtetyiksi, kun
sen sijaan suuret tavallisesti jivt vapaalle jalalle. Mutta se asia
ei ollut maallisen oikeuden muutettavissa. Se kuului kerta kaikkiaan
siihen salattujen tarkoitusten piiriin, jota yhteisell nimell
sanottiin korkeammaksi maailmanjrjestykseksi.

-- _Fiat iustitia, pereat mundus_, toisti hn jlleen jrkhtmttmn
vaalilauseensa.

Salaneuvos kannatti tydellisesti vvyn, mikli keskustelu koski
kallisarvoista perustuslakikysymyst. Mutta sen ohella ja sen lomassa
sai hn samalla tilaisuutta kiinnitt seuran huomiota siihen
aasialaiseen, siihen tshuudilaiseen valtiotaitoon, jonka
kansallismielinen puolue oli mongolilaiselle luonteelleen uskollisena
omaksunut, samoin kuin siihen tyypilliseen orjamoraaliin, joka puhui
ukko Paavon suun kautta. Kumpaakin oli hnen mielestn kynsin hampain
vastustettava, joka taas tapahtui parhaiten siten, ett Suomen
suomalais-ugrilainen rahvas, silytten ruotsinkielisen vallasstyns,
mikli mahdollista saatettiin osalliseksi indogermanisen kultuurin
kunniaksitteellisist siunauksista.




3.


Keskustelu lhestyi nyt kieli- ja kansallisuuskysymyst. Samalla kvi
se yh kiihkemmksi ja mieskohtaisemmaksi. Puhtaan oikeudellisen
nkkannan alta, joka joutui yh enemmn syrjn, alkoivat vhitellen
ilmesty puolueiden vanhat keskiniset riidan-idut, jotka koko 19:n
vuosisadan jlkimmisen puoliskon kuluessa olivat mieli maassa
kuohuttaneet. Kiistan aiheena ei ollut en niin paljon Suomen
suurruhtinaskunnan valtio-oikeudellinen asema eik paras mahdollinen
menettelytapa sen puolustamiseen nhden kuin suhde suomenkielisen
rahvaan ja ruotsinkielisen vallassdyn vlill. Tss trmsivt
molemmat ukot nuoruuden innostuksella vastakkain. He olivat kumpikin
harmaantuneita, pinttyneit kielipukareita, jotka eivt olleet isnmaan
yhteisest ahdingosta mitn oppineet eivtk mitn unohtaneet,
kytten mielelln jokaista tarjoutuvaa tilaisuutta kaivaakseen esille
entisten kielipoliittisten puolueryhmitysten vanhoja helmasyntej.
Protokollasihteeri edusti vlittvmp ja sovinnollisempaa, mutta
juuri sen vuoksi sangen epkiitollista kantaa, saaden, kuten
rauhantuomari tavallisesti, katkeria letkauksia kummaltakin
taistelevalta toreadorilta.

Sill aikaa istui Tuomas nuoren morsiamensa kera yh edelleenkin
syrjss, iknkuin koko seuran ulkopuolella, ilman ett kukaan jouti
taikka tahtoi heihin sen enemp huomiota kiinnitt. Professori Meyer
kytteli sivellintn, vlittmtt tuon taivaallista siit
alhaisempain elmn aaltojen myrskyst, joka riehui niin lhell hnen
kirkastettua kauneusmaailmaansa; paitsi ett hn oli ulkomaalainen, oli
hn mielipiteiltn kosmopoliitti. Vanhan presidentin ajatukset taas
hallitsi sakkilauta. Mit naisiin tuli, olivat he kaikki yleens
salaneuvoksen ja protokollasihteerin puolella, mutta kunnioitus, pelko
ja perheen yhteinen kesrauha, joka vh vli oli vaarassa, esti heit
tarmokkaammin tll kertaa keskusteluun osaa ottamasta. He tyytyivt
vain kuuntelemaan sit yh kasvavalla jnnityksell.

Emmi Alhola tunsi itsens tuiki orvoksi ja yksiniseksi. Hnen
pieness, peljstyneess metskyyhkyn-sydmessn herttivt kaikki nuo
vihaiset, ankarat sanat satakertaisen vastakaiun, hn oli
hmmstyksell kuullut protokollasihteerin jylisevn tuomariptksen
eik hn en voinut olla vavahtaen itseltn kysymtt, mihin seuraan
hn oikeastaan oli joutunutkaan. Jos oli noiden kahden neuvoksen
vaihtamiin kohteliaisuuksiin vhintkn luottamista, ei toinen heist
ollut paljon parempi maansa mynytt ja rahansa synytt valtiopetturia
eik toinen parempi kansainvlist, hirttmtnt hevoshuijaria, jonka
vieras turmiollinen aalto oli Suomen rauhallisille rannoille
kuljettanut. Kumpikin olivat he toistensa mielest ilmeisi kolmen
markan miehi ja kuritushuone-kandidaatteja, jotka ainoastaan maamme
riippuvainen valtio-oikeudellinen asema ja Suomen kansan suuri
krsivllisyys esti joutumasta tekemisiin uuden rikoslain ankarimpien
mrysten kanssa.

Tietysti oli hnkin, Emmi, joskus tuuminut noita asioita. Oli hnkin
huoannut isnmaan kohtaloa, oli hnkin lukenut kirvelevin sydmin
sanomalehtien surusanomia, vielp niiden johdosta innostunut
opettamaan kahta suuremmalla lmmll koulunsa oppilaille Vnrikki
Stoolin tarinain vaskeen valettuja sankarikuvia. Mutta koskaan ei
isnmaan ht ollut astunut hiritsevn hnen levolliseen
tietoisuuteensa. Se oli ollut aina hnelle vain etinen asia, iknkuin
jossakin kaukana taivaan rannalla, jota sopi joskus muistella sydmen
suurina sunnuntaihetkin, mutta joka oli varsin vieras hnen pienelle,
pehmoiselle todellisuuspiirilleen. Nyt sen sijaan seisoi isnmaa kki
hnen lhimmss lheisyydessn. Nuo korkeat, viisaat ja mahtavat
miehet puhuivat jokainen siit niinkuin se olisi ollut heidn
yksityinen maatilansa, riitelivt niinkuin olisivat riidelleet
Vitikkalan viljelyksist ja soimasivat vastustajiensa puoluetovereita
niinkuin olisivat omia alustalaisiaan opettaneet. Hnen huolensa
isnmaan kohtalosta oli ennen ollut vain hmr ja epselv
ahdistusta niinkuin lukiessaan sanomalehtien kertomuksia outojen
valtakuntien maanjristyksist ja tulivuorenpurkauksista. Nyt jyrisi
ukkonen hnen pns pll. Ensimmisen kerran elmssn tunsi hn,
ett tss oli taistelu, jossa kenties hnenkin heikot voimansa olivat
tarpeelliset, ja siksi kiertyi hnen sydmens ennen tuntemattomasta
tuskasta ja omantunnon pakotuksesta.

Myskin hnen oma yksityinen kohtalonsa huoletti hnt. Hn tunsi
itsens irti temmaistuksi omasta kotoisesta ja tuttavallisesta
maaperstn, viskatuksi vieraiden, kylmien ja ylpeiden ihmisten
joukkoon, jotka nyt kki olivat tulleet hnen sukulaisikseen.
Vitikkala ja sen mahtavat asukkaat, sek kunnallisneuvos ett hnen
hienot, helsinkiliset kesvieraansa, olivat aina tyttneet hnen
samoin kuin muidenkin seudun asukkaiden mielet pyhll pelvolla ja
vavistuksella, milloin hn sattumalta oli nhnyt vilauksen heidn
vaunuistaan tai kuullut heist kansan keskuudessa puhuttavan. Tokko he
koskaan tulisivat hnt, kyh kansakoulun-opettajatarta,
vertaisekseen tunnustamaan? Hn oli kyll joskus ilmaissut tmn
epilyksens Tuomaallekin, mutta tm oli vain hymyillyt
kevytmielisesti hnen huolilleen, vittnyt, ett Vitikkala oli talo
niinkuin kaikki muutkin talot ja vakuuttanut, ett suuri suku oli
ottava hnet avosylin ja ilomielin vastaan. Emmin pelko oli Tuomaan
mielest ollut vain noita tyypillisi pikkumaisia ennakkoluuloja,
joiden hn toivoi tulevan mit pikimmin Suomen kansasta perinjuurin
kitketyiksi.

Nyt ei Tuomas hymyillyt en. Hn istui pinvastoin sangen synkkn ja
pimen nuoren morsiamensa vierell eik hn edes kertaakaan
katsahtanut Emmiin. Seurasiko hn samalla jnnityksell kuin muutkin
herrojen keskustelua vai huomasiko hn nyt itsekin, ett Emmi oli
epilyksissn tulevien sukulaistensa suhteen ollut oikeassa? Sit oli
vaikea ptt hnen ulkomuodostaan, mutta hnen kasvonsa olivat tuiki
tuimat ja totiset ja hnen kulmakarvansa kiintesti yhteen rypistetyt.
Silloin tllin puristi hn vain sanaa sanomatta Emmi kdest, --
iknkuin jhyvisiksi, tuntui Emmin mielest. Ei, ei koskaan voisi
hn tottua thn jtvn ilmakehn.

Kunnallisneuvos kehitteli juuri erst mieliajatustaan suomalaisen
kansanluonteen muodostumisesta, jota hnkn ei suinkaan ollut valmis
niin aivan kultaiseksi kehumaan.

-- Herra Salaneuvos, sanoi hn, voi olla mahdollista, ett te olette
oikeassa siin, mist te syyttte Suomen suomalais-ugrilaista asutusta.
Mutta kuka on opettanut meidt kyttmn sit valtiotaitoa, jota te
tshuudilaiseksi nimittte? Eik juuri se 700-vuotinen orjuus, jossa te,
Ruotsin herrat, olette tt kansaa pitneet?

-- Ruotsin kansa, vastasi salaneuvos kisesti, on uljas, ritarillinen
ja oikeutta rakastava kansa, jota ei suinkaan voida syytt suomalaisen
kansanluonteen pilautumisesta. Se on pinvastoin valanut rautaa ja
terst tmn kansan vereen, joka alkuperiselt luonteeltaan on
heikko, vetel ja hervoton. Ilman Ruotsin voimakasta ja valistunutta
hallitusta olisi se jo aikoja sitten uponnut omiin suoperisiin
ermaihinsa.

Todistuksien sijasta pyysi salaneuvos vain viitata suomensukuisten
kansojen kohtaloon Venjll.

-- Min en tarkoittanutkaan niin paljon itse Ruotsia kuin meidn
ruotsinkielist vallasstymme, huomautti ukko Paavo. Mit sen
suonissa virtaavaan vereen tulee, johtaa se sangen monessa tapauksessa
alkunsa juuri noista samoista halveksituista sydnmaa-hettehist.

Tm oli myrkyllinen hykkys salaneuvoksen omaa sukuper kohtaan,
joka ei suinkaan ollut niin indogermaninen, miksi hn itse tahtoi sit
mielelln kuvitella. Mutta salaneuvos ei tll kertaa joutanut
kiinnittmn huomiota oman mieskohtaisen kunniansa yllpitmiseen.

Sitvastoin kvi hn innolla puolustamaan maamme ruotsinkielisen
vallassdyn menneisyytt.

-- Tss maassa on vallinnut vapaus, sanoi hn. Eik herra
kunnallisneuvos itse ole vapaa suomalainen talonpoika? Eik samoin
teidn isnne ja iso-isnne ja niin edespin aina harmajaan
muinaisuuteen? Eivtk he kaikki ole olleet vapaita odaalitalonpoikia,
herroja omalla tilallaan, siihenkin aikaan, jolloin feodalijrjestelm
viel painoi kaikkien muiden Europan kansojen maataviljelevi
styluokkia?

-- Tss maassa on vallinnut oikeus, vahvisti protokollasihteeri
juhlallisesti. Sama oikeus kaikille, niin herralle kuin
talonpojallekin...

-- Ei koira koiran hnnlle polkaise, pisti vliin ukko Paavo.

-- Eik korppi korpin silm puhkaise, shhti salaneuvos. Min tunnen
teidn prkkeleen supisuomalaiset sananlaskunne, joilla te muka
tahdotte todistaa, ettei tss maassa talonpoika ole saanut oikeutta.
Mutta tm todistus on vr. Suomen tuomaristy on aina ollut
lahjomaton ja kunnioitettava sty, samoin kuin Ruotsin laki
inhimillisin ja oikeudenmukaisin koko Europassa.

Keskustelu, joka hetkisen oli liikkunut tyynemmill vesill, kiihtyi
nyt jlleen niinkuin vuolas virta ennen koskennikamaa. Salaneuvos
syytti suomalaista kansanluonnetta kiittmttmyydest Ruotsia ja
ruotsinkielist vallasstyn kohtaan, joka kuitenkin oli niin
epitsekksti ja omanvoitonpyytmttmsti sen hyvksi tyskennellyt.
Mutta juuri tm kiittmttmyys todisti paremmin kuin mikn, ett
vanhat ruotsalaiset virkamiehemme olivat oikeassa ottaessaan
vaalilauseekseen: "Tee talonpojalle oikein, mutta l koskaan hyv!"
Sill nyt oli sama kansa valmis kivittmn taikka, mik viel pahempi,
ilmiantamaan venliselle byrokratialle omat entiset hyvntekijns.

-- Mit hyv te sitten olette tehneet meille? kysyi taipumaton
kunnallisneuvos.

Salaneuvos katsoi hneen ylenkatseellisesti, iknkuin miettien,
vastaisiko.

-- Me olemme tuoneet teille kultuurin, lausui hn sitten painokkaasti ja
mahtipontisesti.

Asian todellinen laita oli kuitenkin niin, ett salaneuvos itse
puolestaan tuskin oli koskaan thn maahan tullut, eip edes omien
esi-isienskn hahmossa, eik siis myskn johdonmukaisesti ollut
koskaan ollut tilaisuudessa tnne "tuomaan" mitn. Olipa niitkin,
jotka vittivt hnen sukunsa olevan lhtisin tst samasta
Vitikkalasta ja ett Videnius vain oli ikivanhan Vitikka-nimen
muukalainen muodostelma. Kunnallisneuvoksen kielell pyrikin senthden
jlleen ilke salavihjaus tmn kiusallisen kultuuriseikan johdosta,
mutta samalla sai hn kkiarvaamattoman avun taholta, jonka kaikki
lsnolijat olivat hetkeksi unohtaneet.

Nuori maisteri Aavasaksa oli jo jonkun aikaa sydmen karvaudella ja
korvanlehdet mielenliikutuksesta tulipunaisina kuunnellut tt hnest
sangen pintapuolista nkkohtien vaihtelua Suomen trkest
kansallisuuskysymyksest. Hnen olisi jo monta kertaa tehnyt mieli
aktivisestikin ottaa osaa siihen, mutta hnen ktens olivat yh
edelleen kiinni kahvipannun kepakossa eik hn tuntenut itsen oikein
vapaaksi ennen kuin hn sai kultasuisen kaunopuheliaisuutensa avuksi
kytt sek ala- ett ylraajojaan. Mutta nyt kuullessaan Suomen
kultuuria mainittavan, jonka syvt syntysanat hn katsoi omaksi
yksityiseksi monopolikseen, ei mikn voinut en est hnen
sisllisen jnnityksens ilmi puhkeamista. Hn asetti kahvipannun, joka
jo olikin tarpeeksi kiehunut, kiireesti maahan, pyyhkisi pttvsti
vaaleata otsatukkaansa, kohotti kunnioittavasti kultathtist
ylioppilaslakkiaan ja oli valmis. Hnen mielestn tarjoutui tss
iknkuin itsestn mit kaunein tilaisuus pienelle kansaa-valistavalle
esitelmlle, tilaisuus, jota ainoastaan isnmaallisen innostuksen puute
ja halveksittava kansallinen vlinpitmttmyys voi jtt kyttmtt.

Hn loihe lausumaan:

-- Tiedot Suomen suvun muinaisuudesta ovat vaillinaiset ja peitetyt
monessa suhteessa historiantakaiseen hmrn. Sen verran voimme me jo
kuitenkin tutkimuksen nykyisell kannalla seisten sanoa, ett
esivanhemmillamme oli jo oma kukoistava kultuurinsa silloin kuin Ruotsi
maahan tuli. Heill oli omat kansalliset jumalansa, omat uhrimenonsa,
omat tapansa, lakinsa ja laitoksensa, vielp omat tuomio-istuimensakin
taikka n.s. kansankrjt. Heill oli myskin oma isiltperitty
yhteiskuntajrjestyksens, joka kenties ei ollut yht korkea ja
kehittynyt kuin skando-germanien, mutta sit vapaampi ja
yksilllisempi. Sen ainoa tunnettu kulmakivi olikin oikeastaan juuri
yksiln tydellinen vapaus, jota ei mikn pikkumainen, ihmisen
alkuperisi taipumuksia tukehduttava lainsdnt ajoittanut. Heill
oli myskin omat isnmaalliset runoilijansa, joista Vinminen lienee
tunnettu tllekin etisen ajan kriitilliselle kuulijakunnalle. Heill
oli myskin omat kansalliset suurmiehens, kuten Kullervo, Ilmarinen ja
Lemminkinen, jotka kaikki samalla olivat vapaita taitelijoita, vaikka
toimivatkin joutohetkinn myskin heimonsa pmiehin sodassa,
rauhassa ja toverillisessa seurustelussa. Heill oli myskin omat
mainehikkaat merkkinaisensa, kuten esim. Aino ja ne monet erinomaiset
idit, jotka olivat nm suuret sankarit synnyttneet. Ettei edes
nykyajan edistynein emansipatsioniliike ollut heille vieras, siit on
Louhi, pohjolan yksinvaltias amatsoni-emnt, meille verraton
esimerkki. Silloin niinkuin nytkin nytt liike naistasa-arvon
saavuttamiseksi pttyneen naistyrannian saavutukseen.

Tmn henkevn sanakuvion jlkeen, joka, samoin kuin puhujan esitys
yleens, oli tarkoitettu leikillist ylemmyytt lhentelemn, piti hn
pienen taidepaussin, sek vetkseen henken ett valmistaakseen
valistuneelle kuulijakunnalleen tilaisuutta mahdollisiin
suosionosotuksiin. Kun ei niit kuitenkaan heti kuulunut, tyytyi hn
vain tyttmn ilmalla paisutetut keuhkopussinsa ja jatkamaan
mieltkiinnittv esitystn, jota toiset oppineen ja humanisesti
sivistyneen miehen arvoa kunnioittaen kuuntelivat:

-- Mutta, kuten jo sanottu, tiedot nist esihistoriallisista ajoista
ovat hmrt ja monella harhaluulolla sekoitetut. Kansainvaellusten
myrskyt ja epilemtt myskin raakojen ruotsalaisten ristinsoturien
maahantulo on hvittnyt useimmat nkyviset jljet esim.
muinaissuomalaisten kukoistavasta kuvaamataiteesta. Muiden parempien
opetusvlineiden puutteessa pyydn min tll kertaa viitata vain
siihen palaseen esisuomalaista arkkitehtuuria, jota n.s. Hiiden kirkot
edustavat, vaikka ne kenties ovat vielkin vanhemman ajan
rakennustaiteellisiksi muistomerkeiksi luettavat. On nimittin hyvin
mahdollista, ett maassamme jo ennen nykyist suomalais-ugrilaista
asutusta on elnyt voimakas ja alkuperinen autoktonirotu tai n.s.
jotunit, joiden tuoreista ja luonnonraittiista tavoista, kuten
kivenheitosta ja kiekonlynnist, monet kansantarinat viel tnkin
pivn kantavat valtavaa todistusta. Tahtomatta tlle valistuneelle ja
korkeasti oppineelle kuulijakunnalle mitn ennenaikaisia ja helposti
haihtuvia hypoteeseja esitt, voidaan kuitenkin erinisten lytjen ja
arkeologisten tutkimusten perustuksella jo nyt sanoa, ett nm Suomen
ensimmiset, jntevt alkuasukkaat ovat kenties olleet lhinn
verrattavat Kreikan kyklooppeihin, Italian pelasgeihin ja Keski-Europan
luola-ihmisiin.

Mahdollisesti voisimme vielkin etisemmn historian salaperist
huntua kohottaa. Mieliimme johdattaen, ett maassamme kerran,
ennen jrisyttvi jkausia, on vallinnut lauhkea, kenties
troopillinen ilman-ala ja kiinnitten huomiotamme erityisesti siihen
mammut-hampaasen, joka lienee lydetty aikakirjojen lhemmin
mainitsemasta pitjst, voimme enemmn kuin uskottavalla
todennkisyydell ptt, ett tll, palmupuiden alla, jo ennen
ensimmist suurta vedenpaisumusta, on asunut lauhkeita, lempeit ja
kauneutta etsivi ihmisi. Silloisten onnellisten olosuhteiden
vallitessa he epilemtt ovat saavuttaneet samalla erittin korkean ja
kehittyneen sivistyskannan. Mutta kenties olen poikennut jo liian
kauaksi aineestani.

Luottaen siihen erikoiseen mielenkiintoon, jonka tiedn Suomen vhn
tutkittua viljelyshistoriaa kohtaan aina tss valitussa seurapiiriss
vallitsevan, eik vhemmn siihen suureen suvaitsevaisuuteen, jota
arvaan oman puutteellisen esitystapani niin tysin mrin osakseen
tarvitsevan, uskallan kuitenkin jo edellisen pohjalla merkit
tosiasiaksi, ett meill tuhatjrvisen maamme kultuuriin nhden on
sangen monta eri aikakautta olemassa. Tahallani olen viel jttnyt
mainitsematta lappalaiset, samoin kuin kainulaisetkin, etupss
senthden, ett heidn edustamansa sivistyskaudet kuuluvat yht paljon
nykyisyyteen kuin menneisyyteen, jatkuen yh edelleenkin
vhentymttmll voimalla eriss maamme pohjoisissa paikkakunnissa.

Kaikki nm erilaatuiset ja -aikaiset kansalliset viljelykset olivat
jttneet jlkens muinaissuomalaisten kukoistavaan kultuuriin. Siin
oli havaittavana ensiksikin lauhkea, buddhalainen maailmanksitys, joka
niin ilmi elvn astuu eteemme Kalevalassa, toiseksi jotunilainen hyve
ja jttilinen tapojen puhtaus, josta jo yll luulen esittneeni kyllin
sitovia esimerkkej. Lopuksi lappalainen shamaniviisaus ja kaunis,
kainulainen pidttyvisyys ruumiillisista nautinnoista, joka vielkin
el niin sekoittumattomana meidn syrjisemmill nlkseuduillamme.
Mutta suurimman osan tt korkeata ja itsetietoista kultuuria hvitti
ruotsalainen kansanvaellus, joka on Suomen viljelyshistoriaan nhden
lhinn verrattava vain siihen raakaan, rautaiseen barbariherruuteen,
mink muinainen Rooma aikoinaan perusti helen Hellaan raunioille.

He hvittivt meidn tieteemme, joka tosin ei ollut lnsimaisessa
merkityksess eksaktinen, mutta sit syvempi ja salatumpi. He
hvittivt meidn taiteemme, jonka tulokset, jos ne olisivat tss
meidn edessmme, epilemtt hmmstyttisivt maailmaa. He hvittivt
meidn kansalliset muistomerkkimme, pyht puut ja jumaliemme kuvat,
vielp oman, vapaan ja isiltperityn yhteiskuntajrjestyksemme. Kaiken
muun siunatuksi lopuksi tuhosivat he meidn laajaperisen ja
epilemtt varsin korkealle kehittyneen kivikirjastomme, taikka, mik
on luultavampaa, siirsivt sen huonosti kopioituna omiin kallioihinsa.

Tten tultuansa jo niihin kallisarvoisiin lehtiin Suomen kansan
sivistyshistoriassa, joita tutkimuksen tysi piv valaisee, pyysi
puhuja en vain viitata muutamiin tunnetuihin tosiasioihin.
Ruotsalaiset olivat ottaneet meilt kaikki ja mit he olivat meille
vastalahjaksi tarjonneet? Kristin-uskon? Iknkuin ei meill olisi
ollut oma paljon pyhempi ja puhtaampi luonnon-uskontomme, jonka juuret
menivt Brahmaan, Vishnuun ja Sivaan ja jonka pohjana juuri oli se
esoterinen Sana, jolla Johannes alkaa evankeliuminsa. Aapisen?
Iknkuin me emme jo ammoisista ajoista saakka olisi osanneet
lukea, joskaan emme painettua teksti, niin sit selvemmin luonnon
salattuja alkuluottehia! Yliopiston? Iknkuin meill ei olisi ollut
musiikki-akatemia jo Vinlss ja tiede-akatemia Vipusen
vatsakalvossa! Tm viimemainittu, hiukan uskallettu sanakuva oli
puhujan mielest kuitenkin attikalaisen suolan kanssa ymmrrettv.

Ji nin ollen kuulijain vastattavaksi en vain yksi kysymys: kuinka
oli mahdollista, ett nin voimakas ja monipuolinen kultuuri voi niin
helposti joutua vieraan valloittajan saaliiksi? Eik intialainen
viisaus, jotunilainen kunto, lappalainen noituus ja kainulainen
itsehillitseminen, kaikki yhdesskn, olleet riittvi varjelemaan
tuhansien jrvien maata lnnen hiipivien vihollisten salahykkyksilt?

Ei! Puhuja vastasi yksinkertaisesti: ei! Asia oli ylipns
selitettviss ainoastaan siten, ett hienous hvi, kauneus katoaa
maailmasta. Suomen kansa oli sanalla sanoen ollut liian sivistynyt,
kyetkseen tarpeellisella tarmolla torjumaan pltn Birger-jaarlien
ja Torkel Knuutinpoikien tulta, rautaa ja heiluvia kyprtyhtj. Suhde
oli heidn vlilln ollut juuri sama kuin muinaisen Rooman ja Hellaan,
josta puhujalla jo yll oli ollut kunnia huomauttaa.

Suhde oli ollut myskin sama kuin sittemmin sivistyneen Rooman ja
raakalaisen Germanian vlill. Myskin myhisemmilt ajoilta voitiin
esitt monta yht musertavaa yhtlisyytt. Kuinka oli esim. kynyt
Perun ja Meksikon lempeiden, piv palvelevien kansakuntien, kun sinne
olivat saapuneet Pyrenean ryhket lytretkeliset? Taikka mik oli
tullut Provencen kohtaloksi aikoinaan, mik Cordovan kalifikunnan? Mit
oli tapahtunut vihdoin v. 1871, jolloin Moltken ja Bismarckin Preussi
dikteerasi rauhan-ehtonsa suloisen Ranskan pkaupungissa? Eik ne
kaikki ollut musertanut raa'emman ja juuri sen vuoksi voimakkaamman
valloittajan kantap?

Niin oli aina kynyt ja niin kvi. Mutta tm oli kuitenkin ainoastaan
jotakin nennist, niinkuin kaikki paha maailmassa. Tll alhaalla
oli tosin kaikki tuskaa, pettymyst, kadotusta ja kuolemaa. Mutta
tuolla ylhll, yli maisten murheiden, ihmiskunnan ihanteiden
pyrryttvss siness, kulkivat n.s. korkeamman maailmanjrjestyksen
kultaiset ja iankaikkiset johtolangat.

-- Historian genius, lausui puhuja skenivin silmin, on
oikeudenmukainen genius, joka etsiskelee isin pahat teot lasten plle
kolmanteen ja neljnteen polveen, mutta tekee laupeuden monelle
tuhannelle, jotka eivt ole sen katoamattoman hyvyyden ja jalouden
prinsiippej loukanneet. Mit opettaa meille tss suhteessa maailman
ajantieto? Eik raiskattu, raunioitettu Hellas kultuurillaan
lpitunkenut roomalaisia valloittajiaan? Eik voitettu ja pirstaleiksi
lyty Rooma jlleen laskenut kantaptn nyrtyvn ja sivistyvn
Germanian selkpiille? Aikojen aamuhmrst on astuva jlleen esiin
Vinmisen lempe ja humaninen kansallishenki, niinkuin kerran
renssansin kultainen aurinko koitti jlkeen keski-ajan thtikirkkaan
yn, ja polvistava alttarinsa reen Erik Pyhn ristinsoturien ylpet
jlkeliset. Pois epilys, pois yn varjot! Yksilt sortuvat, kansat
kukistuvat, mutta ihmisyys edistyy, oikeus voittaa, totuus triumfeeraa
ja jalous riemuitsee iankaikkisesta niin iankaikkiseen.




4.


Tmn suuremmoisen ja lmmll lausutun esitelmn vaikutus oli
valtaava, kuten saattoi odottaakin sek puhujan valoisaan,
isnmaalliseen paatokseen ett kuulijain valistuneesen mielenlaatuun
nhden. Ukko Paavo esim. oli aluksi kuunnellut suu auki nuoren
maisterin sulavia sanoja, mutta niin pian kuin hn oli huomannut, ett
kysymys oli hnen perivihollisistaan vikingeist, oli hn osoittanut
mit vilkkaimpia suosion ja hyvksymisen merkkej. Mutta vihdoin
kuullessaan korkeammasta maailmanjrjestyksest ja oikeuden
lopullisesta voitosta mainittavan oli hn tukahduttanut kaikki
maalliset kostontunteensa ja kohottanut ajatuksensa ernlaiseen
kirkastuksen korkeuteen. Samalla hn oli kiireesti pukenut plleen
oman lerppahuulisen sunnuntainaamansa, jota hn muuten kytti vain
kirkossa ja joskus sdyn keskusteluissa. Erityisesti oli hnen vanhaa
sydntns lmmittnyt nuoren maisterin dualistinen optimismi, joka
hnen mielestn oli tysin sopusoinnussa myskin kristin-opin
ptotuuksien kanssa.

Protokollasihteeri ei ollut seurannut esityst aivan yht
jakamattomalla suosiolla. Hn oli tosin suomenmielinen mies niinkuin
isnskin, mutta hnen mielestn oli valitettavaa, ett trkeimmtkin
uuden ajan kysymykset, kuten esim. kansanvaltaiset reformipyrinnt ja
tll kertaa perustuslakitaistelu, meill aina sotkettiin kuluksi
jauhettuun kieli- ja kansallisuus-asiaan. Sitpaitsi hn, vaikkakin
nuoruudessaan monen myrskyisen ja pilventakaisen ihanteen ajaja, oli
nyt tysin jrkiperisen, kuivan ja kytnnllisen todellisuuden mies,
jota eivt maisteri Aavasaksan muinaistieteelliset harharetket
suurestikaan miellyttneet. Kuitenkin oli hnenkin tyytymtnt
mieltn jonkun verran lepyttnyt puhujan kaunis ja lmmin vakaumus
korkeammasta maailmanjrjestyksest, jonka hnkin puolestaan hyvksyi
ja joka oli pohjana hnen omalle, tysin epitsekklle taistelulleen
Suomen valtio-oikeudellisen aseman puolesta. Mutta tm olikin ainoa
arkipivisest virasto-maaperst ylenev utuisen ihanteen tynk,
mink karu elm oli jttnyt hnen kerran niin nuoreen ja keviseen
protokollasihteeri-sydmeens.

Myskn salaneuvos ei ollut mikn korkeamman maailmankatsomuksen
vihollinen. Uskoi hnkin iankaikkiseen oikeuteen tll murheen
laaksossa ja luotti hnkin siihen vanhurskaasen kaitselmukseen
yksiliden ja kansojen kohtaloissa, jota milloin jumalan sormeksi,
milloin historian geniukseksi sanottiin. Mutta luonnollisesti hn ei
indogermanisille periaatteilleen uskollisena mitenkn voinut hyvksy
maisteri Aavasaksan ylitsekuohuvaa, suomalaisnatsionalistista
innostusta, jonka vuoksi hn jo useampia kertoja oli suuttuneena
yrittnyt keskeytt puhujaa. Nyt keskitti hn kipunoivan kritiikkins
pariin jtvn ivan ja yliolkaisen ojennuksen lauselmaan, jotka hn
heitti iknkuin ohimennen protokollasihteerille:

-- Herra Himalaya on, kuten me kaikki tiedmme, runoilija. Mutta juuri
runoilijana pitisi hnen tiet, ett on olemassa jotakin, jota
vastaan itse jumalat turhaan taistelevat. Mit se on, sen sanon min
hnelle joskus toisti, sitten kuin hn on rauhoittunut.

Ja maisteri Aavasaksa itse? Hn seisoi yh edelleen oman dityrambisen
ajatusjuoksunsa huumaamana, hnen poskensa hehkuivat pyhien ihanteiden
tulta ja hnen pyre, pystynokkainen naamataulunsa steili
punertavalla valolla, niinkuin keskiyn aurinko sen vuoren plt, joka
oli hnet nimittnyt. Hn oli tosin ensin alottanut pienen
juhlapuheensa kevell, leikillisell ylemmyydell, mutta pian oli hn
tempautunut itse tydellisesti mukaan ja samalla kadottanut kaiken
itsehillitsemiskyvyn. Sanat olivat vierineet tulivirtana hnen
huuliltaan, hn oli ollut suuren aatteensa haltioima, korkeampi henki
oli ottanut hneen asuntonsa. Hnen laupiaat, vaaleanharmaat
silmterns syleilivt ylenluonnollisina etisi, nkymttmi
taivaanrantoja ja hnen oikea ktens, jonka hn oli uhkaavasti
ojentanut kohti kuustenlatvoja, hilyi niinkuin Damokleen miekka
kaikkien kansansortajien ja hengen tyrannien poloisten piden pll.
Hn oli tuntenut olevansa Johannes Kastaja korvessa, Moses Israelin
lasten edess. Mikn mahti maailmassa ei voinut hnt kerran
viitotulta uraltaan jrkhytt.

Nyt, kun hn kuuli salaneuvoksen loukkaavat sanat, hervahti hnen
ktens voipuneena alas.

Samalla hersi hn takaisin julmaan ja ankaraan todellisuuteensa. --
Maisteri Aavasaksa oli muuttanut nimens, (se oli alkuperisesti ollut
Lindstrm), "rehellisen, isiltperityn nimens", kuten salaneuvoksen
oli tapa sanoa, joka ei koskaan voinut sit antaa anteeksi hnelle,
vaikka hn muuten suuresti kunnioittikin kotiopettajansa vakavaa ja
ihanteellista mielenlaatua. Kuitenkaan ei tm trke askel nuoren
maisterin elmss, jonka salaneuvos puolestaan katsoi kaiken pyhn
hvisemiseksi ja neljnnen kskyn sdyttmksi ylitsekymiseksi,
suinkaan ollut johtunut mistn huonoista taikka halpa-arvoisista
vaikuttimista, yht vhn kuin se oli otettu kevytmielisess taikka
kkipikaisessa isnmaallisen innostuksen puuskauksessa. Se oli
pinvastoin ollut pitkn ja kypsyneen harkinnan tulos, jonka
vhittinen esillepuristaminen oli monet tuskalliset yt silloista
herra Lindstrmi hnen orjantappuraisella vuoteellaan valvottanut.
Ollen jo silloin kotiopettajana ruotsinmielisen salaneuvoksen perheess
ja rakastunut alaikiseen Annaan, hn oli kuvitellut olevansa sorretun
kansallisuuden edustaja, jolle elm kki oli asettanut tuon julman
vaalin luopua joko periaatteellisesta vakaumuksestaan taikka
huolettomasta toimeentulostaan ja sydmens utuisesta unelmasta.
Periaate oli voittanut, hn oli kestnyt kunnialla kiusauksen. Tosin
hn ei suinkaan ollut menettnyt paikkaansa, kuten hn oli pelnnyt,
eik siis ollut ollut tilaisuudessa uhraamaan myskn onnetonta
rakkauttaan kyhn ja kurjan isnmaan alttarille -- joka siit
epilemtt olisi paljon rikastunut -- mutta jokainen salaneuvoksen
pistosana hertti hness aina edelleen tuon miellyttvn, povea
paisuttavan marttyyritunteen. Hn kuuli itsen nimitettvn milloin
minkin kukkulan tai maantieteellisen merkkipaikan mukaan, kuuli usein
hammasta purren ja verta vuotavin sydmin, sit suuremmasta syyst,
koska se tapahtui usein hnen oman armaan Annansa lsnollessa. Mutta
hn krsi vainon, yht paljon palavan lempens kuin kalliin
kansallisuusaatteensa thden. Eik tuo enemmn kuviteltu kuin
todellinen vaino suinkaan hirinnyt hnen nist kumpaisestakin
onnenlhteest pulppuavaa tunne-elmns. Se pinvastoin iknkuin
pyhitti hnelle ne molemmat ja asetti hnet omien saavuttamattomien
ihanteidensa arvoiseksi, sek sen ajallisen, jota Anna edusti, ett sen
iankaikkisen, joka isnmaan nimell oli jo varhaisesta lapsuudesta
saakka piirretty hnen sydmens syvimpn.

Tavallisesti vastasi hn varsin arvokkaasti salaneuvoksen pikkumaisiin
nimittelyihin. Niinp esim. viime viikolla, jolloin salaneuvoksen
phn kki oli pistnyt ruveta kutsumaan hnt hra Niagaraksi, hn
oli reippaalla, vaikka hiukan kmpelll leikinlaskulla kntynyt
nauravan Annan puoleen ja kaikkien kuullen pyytnyt hnelt lupaa saada
kutsua hnt Caramiaksi. Tosin hn oli heti itsekin punastunut omaa
rohkeuttaan, mutta ainakin sill kertaa oli typer pila tyrehtynyt
hmmstyneen salaneuvoksen huulilta.

Tll kertaa oli nuori maisteri Aavasaksa kuitenkin viel liiaksi omien
suurten ajatuksiensa kuohuttama voidakseen suoriutua leikist yht
menestyksellisesti. Hnen nessn soinnahti senthden huonosti
salattu katkeruus, kun hn lausui, samoin iknkuin ohimennen
protokollasihteerille:

-- Herra salaneuvoksella on tietysti oikeus nimitt minua miksi hnt
suinkin huvittaa. Min pyydn vain kiinnitt arvoisan seuran huomiota
siihen seikkaan, ett jos tss seurassa jokaista henkil
mainittaisiin hnen omalla alkuperisell nimelln, voisi siit synty
suurta sekaannusta. Sill lukuunottamatta professori Meyeri ja minua,
ei tll kenties siin tapauksessa olisikaan lsn muita kuin
Vitikoita.

Ukko Paavo nykytti ptn hyvksyvsti. Siin sai salaneuvos
muukalaisptteisest nimestn! Mutta tllkin oli heti vastauksensa
valmiina.

-- On ero nimell ja nimell, lausui hn kuivakiskoisesti. Jos joku
minun tuntematon esi-isni satoja vuosia taaksepin todellakin on
liittnyt latinalaisen ptteen alkuperiseen Vitikka-nimeens, jota
sivumennen sanoen ei koskaan ole todistettu, niin siit sievistyksest
en ole vastuunalainen min eivtk minun perilliseni. Mutta jos meidn
pivinmme joku herra Pyrenea muuttaa nimens herra Sulitelmaksi, niin
kysytn, eik asianomainen vuorenhuippu ole jnyt satoja vuosia
jlelle omasta ajastaan?

Nyt katsoi kunnallisneuvos olevan syyt kannattaa kansallismielisten
periaatteiden puolesta taistelevaa nuorta maisteria.

-- Herra Aavasaksa, lausui hn, on tehnyt aivan oikein, kun ei ole
hvennyt omaa suomalaista sukuperns, vaan on karistanut ainakin
omilta niskoiltaan sen vieraskielisen ikeen, joka niin raskaana painaa
viel kansamme kalleimpiakin sivistyspyrintj. Mielestni voisi meidn
maassamme yhdell ja toisella epkansallisella herra Schaffhausenilla,
jos niin saan luvan sanoa, olla hnest tss suhteessa oppimista.

Protokollasihteeri ei lausunut mitn. Hnt ylipns vain kiusasivat
tmntapaiset nalkutukset.

Professori Meyer tahtoi vlttmtt puristaa puhujaa kdest.

-- Nuori ystvni, lausui hn lmpimsti, teill on ehe, hyvin ehe
maailmankatsomus. Vahinko, ettette ole runoilija, sill siin
tapauksessa voisi teist todellakin tulla jotakin suurta.

Maisteri Aavasaksa tunnusti punastuen kirjoittelevansa runojakin joskus
joutohetkinn.

-- Sit parempi, lausui professori Meyer ihastuneena, sit parempi!
Pasia jokaiselle tosirunoilijalle on kirkas ja ihanteellinen
maailmankatsomus. Kaikki muu, kuten tunne, jrki, fantasia tai
elmnkokemus, tulevat kysymykseen vain tois'arvoisiin kykyihin nhden.
Sallikaa, ett viel kerran onnittelen teit. --

Enin kaikista ihastunut oli kuitenkin Emmi Alhola, joka oli seurannut
maisteri Aavasaksan leimuavia sanoja mit vilkkaimmalla
mielenkiinnolla. Hn tunsi vaistomaisesti ja viel aivan
itsetiedottomasti, -- ett tss oli luu hnen luustaan, liha hnen
lihastaan, ainakin aivan toisessa mrin kuin se kylm ja ylpe
sukulaispiiri, johon hnet tnn vasten tahtoaan oli johdatettu.
Maisteri Aavasaksan suuresta ja suitsuavasta nuorukaissydmest uhosi
hnt vastaan se herttainen, kotoinen uuninlmmin, johon hn oli
tottunut ja jota hn ei tll kertaa lytnyt edes oman umpimielisen
sulhasmiehens rinnalta. He kaksi kuuluivat tss seurassa yhteen.
Luonnollisesti ei kumpainenkaan heist viel tajunnut sit, ei Emmi,
joka olisi yksinkertaisesti kauhistunut, jos hnelle olisi sanottu,
ett hn jo nyt tietmttn teki itsens syypksi salaiseen
uskottomuuteen, eik maisteri Aavasaksa, joka katsoi olevansa
uskollisuus itse oman sydmens toivotonta unelmaa kohtaan. Mutta
kohtalo kutoi nkymttmi lankoja heidn vlilleen. Tst nuoren
maisterin hurmahenkisest juhlapuheesta, jota kauniimpaa Emmi ei
muistanut kuulleensa koko elmssn, pivysi kahden jalon ja toistaan
janoavan sydmen side, jotka nyt viel kumpainenkin erotettuina omia
teitn hapuilivat ja harhailivat.

Emmi nousi, poimi ojanvarrelta pivnkukan ja ojensi sen oman sulhonsa
silmin edess puhujalle.

-- Kiitos, lausui hn kainosti ja suloisesti. Epilemtt te olette
tll hetkell tulkinnut koko Suomen kansan pyhimmt tunteet.

Hnkin puhui aivan vaistomaisesti, samoin kuin ukko Paavo, koko kansan
nimess. Itse asiassa ei siin ollutkaan mitn ihmeteltv, sill
Emmi Alhola ei todellakaan tll hetkell ollut en mikn yksityinen
henkil; hn oli pikemmin kansallinen, kalevalainen heimonhengetr,
joka tervehti steilevin silmin sankarillista vapauttajaritariaan.

Maisteri Aavasaksa kiinnitti kukan mielihyvll napinlpeens.

Tuomaan otsa oli yh yllisemmksi synkistynyt. Hn oivalsi kurkussaan
omituisen karvastelun, jonka hn vain vaivoin sai painumaan
pahansuovaksi kerksi syvlle sydnalaansa. Hn huomasi olevansa lyty
auttamattomasti laudalta, vielp tnn, hnen omana juhlapivnn.
Hn tunsi vihaavansa tll hetkell kaikkia lsnolijoita:
sukulaisiaan, siksi ett nm olivat ottaneet niin kylmsti vastaan
hnen kihlatun morsiamensa, maisteri Aavasaksaa, siksi ett tm oli
kaunopuheisuudellaan saattanut hnet kokonaan varjoon, ja vihdoin
Emmikin, siksi ett Emmi oli tuon hnen mielestn tuiki
joutavanpivisen sanatulvan silminnhtvsti hyvksynyt. Mutta
samalla, vaikka hn uuden kilpailijansa avuja vilpittmsti
halveksuikin, tunsi hn sydmessn salaisen katkeruuden siit, ett
hn itse ei osannut noin puhua. Tuomas paralla ei nimittin ollut
yhtn sellaista valtavaa, ylitsevuotavaa ajatusta, josta hn olisi
voinut edes itse haltioitua, saati sitten muita tuleen ja liekkiin
sytytt. Hn oli yksinkertaisesti vaan Tuomas, tydellisemmin
merkittyn Tuomas Vitikka, aivan yksityinen ja vhptinen henkil,
vailla mitn yleisemp merkityst isnmaalle taikka ihmiskunnalle.
Omasta mielestn hn oli Tuomas-epilij. Mutta se oli vain iknkuin
pieni korvaus hnelle kaikesta siit, mit hn ei ollut ja jota hn
tll hetkell olisi tahtonut olla, puolustaakseen vaatimatonta
paikkaansa elmn taistelussa. Hn sai itsens tten edes jonkun
yleisemmn henkisen arvon alle lajitelluksi.

Kuitenkaan ei ollut yksinomaan Tuomas Vitikan oma syy, ettei hnen
ollut onnistunut luoda itselleen mitn pysyv ja jrkhtmttmiin,
iankaikkisiin totuuksiin perustuvaa maailmankatsomusta. Hn oli kyll
hnkin rehellisesti yrittnyt. Hn oli heikkojen voimiensa mukaan
kokenut harrastaa kaikkia mahdollisia hyvi asioita, toivoen ett
niiden pohjalta lopultakin lytyisi sen murenemattoman
maailmankatsomuksen kulmakivi, jota hn milloin ihaili, milloin
halveksi, useimmiten kadehti ymprilln elviss ja hriviss
ihmisiss. Mutta hn ei ollut koskaan onnistunut pyrkimyksessn.
Parhaatkin aatteet olivat muuttuneet tomuksi, kun hn oli niit kohden
oman, nhtvsti kirotun ja eppyhn kouransa kurottanut, ihmiskunnan
jaloimmatkin ihanteet olivat nyttneet hnelle vain nurean puolensa ja
niin oli hnelle kaikista puhtaimmistakin ponnisteluistaan huolimatta
jnyt vain hnen oma, pieni, yksilllinen minns, joka ei merkinnyt
tuon taivaallista siin maassa ja maailmassa, miss ihmis-arvo
mrttiin vain vakaumuksien, mielipiteiden ja ksitteellisten
ajatussarjojen perustalla. Niin oli hn lopuksi lohduttautunut sill,
ett hn oli oman tuntemattoman jumalansa edess julistanut itsens
Tuomas-epilijksi.

Nyt hn oli esim. viime talvena liittynyt Suomen aktivisen
vastustuspuolueen jseneksi, revolveri housun takataskussa. Hn oli
tehnyt sen mit vilpittmimmss vakaumuksessa, ett hnelle vihdoinkin
oli auennut oikea toimi-ala. Hn oli ottanut tehokkaasti osaa kielletyn
kirjallisuuden levittmiseen, oli ominpin suunnitellut ern
suuripiirteisen dynamiittivarkauden, joka valitettavasti oli
eponnistunut, ja ollut mukana lataamassa erit synkn valtiollisen
vanhurskauden pommeja, jotka sittemmin eivt tahtoneet sytyttmllkn
rjht. Kun hn sen lisksi oli halveksinut kaikkia pikkumaisia
varovaisuus-toimenpiteit ja esiintynyt aivan julkisesti omassa
osakunnassaan sotilaskivrien vlittjn ja jalon, isiltperityn
ampumataidon jlleen-elvyttjn, olikin hn jo ilokseen saanut kuulla
salaperisi huhuja mahdollisesta vangitsemisesta ja
kotitarkastuksesta. Toistaiseksi olivat nuo huhut tosin viel
osottautuneet perttmiksi, mutta jo se seikka, ett hnen
yhteiskunnalle vahingollisena henkiln oli kenties onnistunut
kiinnitt korkeiden viranomaisten huomiota, oli suuresti lisnnyt
hnen arvoaan ainakin hnen oman itsens silmiss. Mutta ikv kyll ei
hn ollut ttkn epilemtt aivan oikein valittua tiet jaksanut
pst mihinkn pysyvn ja sopusointuiseen maailmankatsomukseen. Hn
oli siin suhteessa yh edelleen yht typer kuin ennenkin eik hn
suinkaan ollut ruvennut aktivistiksikaan sen vuoksi, ett hn olisi
ollut tuon liikkeen takana piilevst ajatuksesta niin varmasti
vakuutettu, vaan yksinkertaisesti siksi, ett se oli hnt huvittanut.
Kesn tullessa hn olikin tuntenut intonsa jo melkoisesti laimenevan.

Mutta kahvi oli nyt valmista ja vaati pian yleisen huomion osakseen.

Siirryttiin kehn nurmikentlle. Maria Antoinette kaasi kuppeihin ja
Aline tarjosi, kullekin omansa, ensimmiseksi pivn sankarille, joka
hnenkin mielestn oli ehdottomasti maisteri Aavasaksa.

-- Herra maisteri, lausui hn hurmaavimmalla hymylln, teidn
isnmaalliset sananne ovat aateloineet meidn arkipivisen
lsnolomme. Sallikaa minun tarjota teille sit, mit meill on
tarjottavana; vain ruumiillista virkistyst.

Ukko Paavo kohotti arvelevaisesti kulmakarvansa, uumoillen nuoren
lesken imartelevassa kohteliaisuudessa piilevn jotakin salattua ivaa
isnmaan pyhimpi ihanteita kohtaan.

-- Kaunis sukulaiseni, lausui hn vakavasti, on tll kertaa sanonut
sanan paikalleen, joka on harvinaista. Suomen kansan suurten vainajien
henget nyttvt todellakin syntyneen uudelleen maisteri Aavasaksan
miellyttvss personassa. Suokaa anteeksi, herra Maisteri, ett sanon
sen teille niin suoraan, mutta se on nyt kerran minun tapaistani.
Tahtomatta silti esiinty minn merkillisen profeettana omalla
maallani, pyydn min vain omana yksityisen mielipiteenni julki
lausua, ett teill kaikesta ptten on suuri ja siunauksellinen
tulevaisuus edessnne. Maljanne, herra Maisteri!

Yksi henkil oli seuralta kokonaan unohtunut. Se oli Pertti, Vitikkalan
tuskin tys-ikinen renkipoika, joka oli kyydinnyt Tuomaan lhimmst
majatalosta. Hn oli thn saakka nuokkunut velttona ja hervottomana
krryissn, odottaen hyvll omallatunnolla isntvkens lhempi
mryksi. Mutta kun ei kukaan nyttnyt hnest vhkn vlittvn,
sai hn nyt kki tilapisen tarmonpuuskan, kiskasi voimansa takaa
kaksin ksin suitsista hepoaan, joka pyrki tien varrelta heinnkorsia
suuhunsa hamuilemaan, ja lausui jotenkin karskisti:

-- Hakaanko min sen vien vai thnk min sen riisun?

Kysymys oli tietysti tarkoitettu lhinn kunnallisneuvokselle, joka
tss seurassa oli Vitikkalan isnt-auktoriteetin yksinvaltias
edustaja. Mutta samassa muisti Tuomas oman kesvieras-velvollisuutensa,
lysi hopearahan liivintaskustaan, li sen pojan kteen ja komensi:

-- Heh! Ja nyt nyt, kumpi on ennen kotona, sin vai ruuna.

Hnen ei tarvinnut sanoa sit kahta kertaa.

-- Kiitoksia. Keke, perkele, sitk saatanata sin siin telkkuat!

Kiviselt kujalta kuului viel piiskanljhdys ja pari mojovaa
voimasanaa. Krryt hvisivt niinkuin maanjristys.




5.


Pari vuotta oli vierhtnyt.

Ne eivt olleet ohi menneet jttmtt syvi jlki koko Suomen kansan
kohtaloihin, yht vhn kuin yllmainittujen henkiliden
elmnjuoksuun. Salaneuvos ja protokollasihteeri olivat molemmat olleet
karkoitetut Tukholmaan, palanneet sielt takaisin riemukulussa, silloin
kuin venlinen virkavalta teki kokoknteen, ja saaneet jlleen,
monien kansalais-kunnianosotusten ohella entiset virkansa ja asemansa.
Silti ei kuitenkaan rauha ollut suloiselle Suomenniemelle palautunut.
Pitkt sortovuodet olivat paljastaneet syvllekypi epkohtia maan
omassa yhteiskuntarakenteessa, samoin kuin ennen arvaamattomia
mthaavoja ihmisten sydmiss ja munaskuissa. Molempia parantamaan oli
tuntenut itsens velvoitetuksi monen muun ohella nuori maisteri
Aavasaksa, joka ei suinkaan en joutanut pitelemn kahvipannun
kepakkoa Vitikkalan kesvierasten yhteisiss kekkereiss.

Hn matkusti nyt maita ja mantereita sovinnollisen ja samalla tuiki
taistokelpoisen suomalaisuuden asioissa, piti yhdess kylss esitelmn
raittiudesta, toisessa osuustoiminnasta, kolmannessa
sukupuolipuhtaudesta, neljnness nimenmuuttojen kansallisesta
merkityksest. Kaikkialla antoi hn samalla kertaa innostunutta
yksityisopetusta suhteellisista vaalitavoista, joita ymmrtmn monet
olivat kutsutut, mutta harvat valitut, sek perinpohjaisten
yhteiskunta-uudistusten silminnhtvst trkeydest. Ehen ja
ihanteellismielisen maailmankatsomuksensa mukaan, joka halveksi kaikkea
puolinaista, hn oli samalla kertaa tysverinen kansainvlinen
sosialisti ja yht tysverinen kielikiihkoinen natsionalisti, samalla
harras kristitty ja tuiki pakanallinen muinaissuomalainen. Hnen
ainainen mielilauseensa, jolla hn pyysi yhdist kaikki puolueet ja
joka jo oli saavuttanutkin usean oikeinajattelevan kansalaisen
innostuneen hyvksymisen, oli se, ett uusi, kansanvaltainen ja
vapaamielinen Suomi oli rakennettava Kalevalan, kansallisuusaatteen ja
Mikael Agricolan ensimmisen suomalaisen raamatunknnstoiminnan
taivaalliselle perustalle, mihin samalla olisi kaikkien mahdollisten
kommunististen mulleruksien varalta, neljnneksi, murenemattomaksi
kulmakiveksi, liitettv myskin tuo ihmisen ajallisempaa autuutta
turvaava oppi yksilllisen omistusoikeuden loukkaamattomasta
pyhyydest. Hnelle ei ylipns ollut olemassa en mitn
vastakohtia. Hn sulki syliins kaikki, mit maan ja taivaan vlill
oli, ja sulatti sen oman suureen, leimuavaan apostolisydmeens.

Luonnollisesti ei maisteri Aavasaksa yksin tehnyt tt tyt. Hn oli
saanut uskollisia liittolaisia kaikista kansankerroksista, erittin
nousevan ylioppilasnuorison keskuudesta, jossa hnen epmtn
kykyns sek aatteellinen auktoriteettinsa oli jo entisilt
osakunta-ajoilta tunnettu ja tunnustettu. Kun hn samalla oli
fanaattinen nais-tasa-arvon puolustaja, m.m. tulevan yksikamarisen
eduskunnan kokoonpanoon nhden, jonka jsenist ainakin puolet, mutta
mieluummin 2/3 osaa hnen mielestn piti olla puustavillisestikin
hamevke, hn oli saavuttanut myskin kauniimman sukupuolen
vilpittmn kiitollisuuden ja kunnioituksen. Kansalliskiihkoiset
neitoset pkaupungissa suorastaan jumaloivat hnt eik heidn
joukossaan maaseudullakaan ollut olemassa muuta kuin yksi mielipide
siit, ett juuri hn, maisteri Aavasaksa itse, oli sopivin ehdokas
parlamentin naispuolisen enemmistn lukua vahvistamaan.

Enin kaikista ihaili hnt kuitenkin Emmi. Hnen ja Tuomaan kihlaus oli
purkautunut jo puolitoista vuotta sitten koko Vitikkalan vallasven
suurimmaksi mielihyvksi. Heti sen jlkeen hn oli hakenut ja saanut
opettajatarpaikan erss vastaperustetussa kansakoulussa Helsingin
ruotsalaisella, laiminlydyll lhistll, jonka harvalukuisen
suomalaisen asutuksen heikot sivistysharrastukset hn heti oli ottanut
omaan tarmokkaasen kteens ja ryhtynyt innokkaasti ajamaan sek
raittiutta ett siveytt ett etenkin juuri siin pitjss tuiki
tarpeellista kansallisen itsetunnon elvyttmist. Jumalan ja oman
alttiin, uhrautuvaisen tyns avulla oli hnest tten tullut niiden
samojen jalojen ihanteiden vaatimaton esitaistelija, joiden olennoidun
ilmestysmuodon hn maisteri Aavasaksassa nki, hnen tyns oli
kruunattu menestyksell ja hnen oli onnistunut saada aikaan voimakas
hertys omassa rajoitetussa piirissn; sitpaitsi tydellisesti
voittaa mytsyntynyt ujoutensa. Hn esiintyi jo puhujalavalla sangen
tottuneesti, voi milloin tahansa ja miss tahansa pit pienen
kansallisen hartaushetken eik olisi en hmmstynyt
kriitillisemmnkn kuulijakunnan, kuten esim. Vitikkalan
kesvierahiston edess. Pinvastoin tunsi hn jo omien aatteellisten
harrastustensa nojalla seisovansa koko joukon ylempn tavallista
tyhjtoimittavaa vallassty, jonka ihanteetkin hnen mielestn
olivat epkansalliset, lnsimaiset ja mdnneet. Tmn hn oli useammin
kuin kerran lausunut jo julkisissa kokouksissakin sek pitjn
nuorisoseuran ksin kirjoitetussa sanomalehdess. Painettuun sanaan
saakka hn viel ei ollut suuremmassa mrin yhteiskunnallista
toimintaansa tosin ulottanut, mutta kyll jo sen sijaan
kaunokirjallista, julaisten siell tll sanomalehtien alikerroissa,
nimimerkill "Salon tytt", pieni tarkoitusperisesti vritettyj
ptki luonnosta ja kansan-elmst, juoppouspaheen poistamisesta sek
ruman yjuoksun siveydellisist vaaroista nousevan nuorison
kehitykselle. Kerran oli hnell jo sitpaitsi ollut tilaisuus nhd
tekeleens pkaupungin kansallismielisen nenkannattajan
yleisosastossa. Se oli silloin kuin hn oli tuonut julki omasta
puhtaasta povestaan pulpahtaneen mielipiteens ern pivntapauksen
johdosta ja pannut vrjvn vastalauseensa sit kamalaa valtiollista
harha-oppia vastaan, ettei rikos olisi rikos eik murha murha
kaikkialla ja joka tapauksessa.

Tuomas oli jnyt auttamattomasti jlelle ajastaan. Hn oli tosin tll
vlill suorittanut kandidaattitutkintonsa ja ylennyt geologisen
kesretkikunnan pllikksi, mutta se olikin miltei ainoa positivinen
tulos, mink ajan myrskyt olivat hnelle tuoneet mukanaan. Hn ei
kuulunut en aktiviseen vastustuspuolueesen, jonka nykyiset pmrt
olivat aivan liian syvt hnen pintapuoliselle mielenlaadulleen, mutta
oli sen sijasta liittynyt vapaamielisen ylioppilasnuorison
vastaperustamaan Prometheus-yhdistykseen ja harrasti, noin ylimalkaan
ja yht ulkopuolisesti kuin ennen vallankumouksellisia pyyteitn, nyt
hengen vapautta, yksiln oikeutta, uskontojen tasa-arvoa sek kirkon ja
valtion erottamista toisistaan. Mitn pysyv, murenematonta
maailmankatsomusta hnen ei kuitenkaan ollut viel onnistunut lyt
itselleen, eip edes mitn syvemp, jrkyttvmp mielenliikutusta,
joka olisi hnen henkiseen rakenteesensa vlittmsti vaikuttanut. Hn
oli sama Tuomas kuin ennenkin, kenties hiukan iloisempi ja
kevytmielisempi, mutta aina edelleen ulkopuolella ajan ja yhteiskunnan.
Ero Emmist oli vaikuttanut hneen pikemmin virkistvsti kuin
masentavasti ja hn oli joltisellakin mielentyyneydell kuullut huhuna
mainittavan maisteri Aavasaksan olevan salakihloissa hnen entisen
morsiamensa kera. Hn oli vain vlinpitmttmsti hymhtnyt sille,
samoin kuin useimmille ajan harrastuksillekin, erittinkin sellaisille,
joiden takana hn ei omasta mielestn nhnyt mitn erikoista ja
vaivalla hankittua yksilllist vakaumusta.

Oli nimittin ylimalkaan tapahtunut suuri ja kkipikainen muutos
vallitsevissa ksityskannoissa. Kaikki puolueet olivat kki muuttuneet
hillittmiksi edistyspuolueiksi, jokainen niist oli kirjoittanut
pisimmlle menevt kansanvaltaiset uudistukset ohjelmaansa eik ollut
oikeastaan en erimieli muusta kuin siit, kuka ehti niit toisten
edell kytnnss ja julkisuudessa ajamaan. Innokkain kaikista oli
tss suhteessa kansalliskiihkoinen puolue, johon mys ukko Paavo
itsens luki ja jota thn saakka oli monessa kysymyksess pidetty
rutivanhoillisena. Jotkut viittailivat myrkyllisesti, ett venlisen
virkavallan sijaan, jonka edess puolue sken oli taipunut taittumatta,
oli nyt tullut uusi hirmuhallitsija, nimittin Hnen Majesteettinsa
Kansa, jonka suosiota tavoittelemalla kunnallisneuvoksen puoluetoverit
jlleen toivoivat hetken herroiksi psevns. Mutta moiset puheet
olivat arvattavasti vain pelkk panettelua. Ainakin julisti ukko
Paavo ne sellaiseksi, huomauttaen samalla, ett kansanvaltaiset
yhteiskunta-uudistukset jo ajan alusta olivat kuuluneet suomalaisuuden
ohjelmaan, joskin ne siit joskus olosuhteiden pakosta olivat
valitettavasti syrjytyneet. Hnen mielestn oli Suomen nuori
sosialidemokraattinen puolue, jonka pagitaattoreita nykyn oli
Pertti, Vitikkalan entinen renkipoika, senthden kaikkien todellisten
kansallismielisten luonnollinen liittolainen. Kuitenkin oli hnen
mielestn sangen sopimatonta, ett Pertti, joka taas oli
paikkakunnalle ilmestynyt, oli kohdistanut sosialidemokraattisen
toimintansa juuri Vitikkalan torpparien keskuuteen.

Muuten oli ukko Paavon ja salaneuvoksen perheen vli yllmainittujen
valtiollisten erimielisyyksien thden ollut jo kokonaan rikkoutunut,
mutta tullut jlleen ainakin nennisesti solmituksi, kiitos olkoon
protokollasihteerin hiljaisen ja intohimottoman valtiotaidon. Olipa
molemminpuolinen hyvntahtoisuus, merkillist kyll, mennyt viel
niinkin pitklle, ett perheet jlleen mahtuivat kesksi samalle
maatilalle, kuitenkin vasta sitten kuin ukko Paavo oli poikansa thden
kirjoittanut asiasta pitkn ja kohteliaan kirjeen salaneuvokselle.
Protokollasihteeri ei yleens mielelln viettnyt kesin muualla,
kuin vanhassa isnkodissaan Vitikkalassa ja niin olivat myskin
Videniukset seuranneet hnt sinne, ottaen haltuunsa suuren, komean
ylrakennuksen, jonka ainoa tarkoitus olikin juuri palvella talon
varsinkin ennen takavuosina viljavia vierastarpeita. Kunnallisneuvos
itse majaili, kuten ennenkin, oman vaatimattoman alarakennuksensa
ptykamarissa.

Oli jlleen kesinen lauantai-ilta. Jlleen oli Vitikkalan vallasvki
saapunut kahvinkeittoon talonsa tiehaaraan ja jlleen oli Tuomas
koteutunut typaikoiltaan, jotka tll kertaa olivat kymmenkunnan
peninkulman pss toisen lnin rajalla. Jlleen istui vanha
presidentti nettmn sakkilautansa ress, jlleen ukko Paavo
itse-ottamallaan kunnia-istuimella, tietysti syventyneen oman
kansallismielisen nenkannattajansa perinpohjaiseen tutkimiseen.
Myskin muut seuran jsenet olivat professori Meyerin pyynnst, jonka
mielenkiintoa tuhatjrvisen maamme luontoon eivt mitkn valtiolliset
myrskyt voineet jrkhytt, ottaneet entiset, traditsionellit
asentonsa, kuitenkin sill pienell poikkeuksella, ett kahvipannun
kepakkoa hoiteli tll kertaa protokollasihteeri itse omassa
leveperisess personassaan. Professori Meyer viimeisteli nimittin
yh edelleenkin eptoivon innolla suurta tauluaan suomalaisesta
kansanelmst, samaa, jota hn jo oli seitsemisen kes pensselinyt
ja jota hn ei mielestn koskaan saanut suuren aiheensa arvoiseksi.

Siit piti tulla nimittin klassillinen teos, samalla yksityiskohtainen
ja samalla ylevsti tyylitelty, samalla mahdollisimman realistinen kuva
elmst eik kuitenkaan ilman suurta, aatteellista merkityst. Sen
tuli sovittaa kaikki vastakkaiset taidesuunnat ja samalla myskin ajan
ristiriitaiset ajatukset. Helppotajuinen oli se oleva, niin ett
sylilapsikin sen ksittisi, mutta kuitenkin humiseva inhimillisen
hengen korkeimmissa ilmakerroksissa. Henkiliden tuli siin astua esiin
valokuvauksellisen varmasti, jokaiseen hiuskarvaansa saakka, mutta
silti he eivt suinkaan saaneet peitt taulun tavatonta ja
pivnpaisteista romantiikkaa. Siit piti tulla mallitaulu kaikille
tuhatjrvisen maan nuorille taiteilijoille, monumentalinen kooltaan ja
kansallinen luonteeltaan, mutta samalla oli sen tulkittava koko
ihmiskunnankin ijisyyden pyrkimyksi. Sen piti puhjeta syvist,
personallisista sieluntaisteluista, mutta samalla olla suomalaisuuden
suurin epopeia.

Eip ihme siis, jos professori Meyer hikoilikin. Milloin oli hn
ottanut asiansa aivan liian ihanteellisesti, milloin taas astunut liian
lhelle raakaa todellisuutta. Milloin oli vika vreiss, milloin
henkiliden ryhmityksess. Silloin tytyi hnen taas alottaa kokonaan
alusta. Joku toinen olisi jo aikoja lannistunut, jttnyt tyn kesken
tahi siirtynyt uuteen, kiitollisempaan. Niin ei professori Meyer. Hn
oli pttnyt tehd sen valmiiksi, vaikka hnen olisi siihen ollut
kulutettava puoli elmns, koko elmkin sai menn, aika ei ylipns
hnen mielestn tullut kysymykseen taiteessa, joka olemukseltaan oli
iankaikkinen. Siksi hn ei htikinyt, ei pilannut kiireell asiaa,
teki tosin tyt ahkerasti, mutta ei myskn rasittanut itsen
liialla tuotannolla. Jokaisen turhaan rauenneen yrityksen jlkeen oli
hn taas kahta toivorikkaampi ja iloisempi. Sen tytyi viel kerran
onnistua. Kuka olisikaan paremmin tainnut sen tehd, koska ei kukaan
paremmin tiennyt, mitk olivat oikean ja pysyvn taideteoksen
vaatimukset! Nin jatkoi hn tytn lujassa, valoisassa
luottamuksessa, huolimatta siit ett kest keikkuen menivt ja
iltalinnut yh useammin lauloivat hnen ymprilln.

Tmn pysyvn muiston tahtoi hn jtt oleskelustaan Suomessa,
toisessa isnmaassaan, kuten hn sit nimitti. Hn oli luvannut sen
lahjaksi omalle ystvlliselle isntvelleen, asetettavaksi Vitikkalan
kansalliseen galleriaan taikka n.s. "Suomalaisuuden latoon", joka tosin
ensi katsannolta oli vain tavallinen niittylato kivenheiton pss
uimarannasta, mutta jonka merkitys Suomen kansan sivistyshistoriassa
oli syv ja symbolinen. Elias Lnnrot oli maannut siin yn, J.V.
Snellman kurkistanut sen ovesta sislle ja ers suuri, sittemmin
autuaasti nukahtanut, suomenkielinen kaunokirjailija oli siin puolen
kes paitahihasillaan kirjoittanut. Siksi oli sen seinlle ripustettu
tuohitorvi ja viisikielinen kannel, siksi oli sen jokaiseen kolmeen
nurkkaan asetettu suurten vainajien kipsiset rintakuvat; paikkakunnan
nuorisoseurat tekivt sinne haltioituneita toivioretkin,
Suomalaisuuden Liitto oli syntynyt sen edustalla ern pyhn
innostuksen iltana ja nuoret, kansallispukuiset neitoset koristivat sen
joka juhannus lemuavilla lehdill ja kukkasilla.

Neljs nurkka oli viel tyhj professori Meyeri varten. Ett hn oli
saksalainen syntyperltn, ei varsinkaan senjlkeen kuin hn oli
oppinut maan kielen voinut olla minn esteen hnen astumiselleen
tuohon Suomen kansallissankarien ijiseen pyhkkn, sill olisihan
siin tapauksessa niin suuri osa muutakin suomalaiskuosista kultuuria
ollut leimattava tavaramerkill "tehty Germaniassa". Hnen taiteellista
toimintaansa seurattiin yleisell jnnityksell, vaikka aika vlist
alkoikin kyd liian pitkksi odottavalle kansakunnalle. Kuitenkin oli
sen arvostelu jo ennakolta mahdollisimman ihaileva.

Tuomas oli juuri pssyt puolipiloillaan kysymst, kuinka edistyi
professorin ty.

-- Nuori ystvni, lausui puhuteltu laatuisasti. Kaunis on vaikeata.
Minulle erityisesti on se hyvin vaikeata. Mutta minun lohdutuksenani on
tieto siit, ett helposti tehty helposti katoaa. Vain jokapivisen
ahkeroimisen ja itsepintaisen ponnistelun kautta me voimme joskus
onnellisina hetkinmme leikata palasen kauneuden jumalattaren
iankaikkisesta manttelista.

Hn levhti tyytyvisen tystn ja ilmoitti samalla, ett hnell
juuri tnn oli ollut sellainen onnellinen hetki. Kaikki kerytyivt
piiriin professorin ymprille.

-- Minkin tahtoisin tulla taiteilijaksi, lausui Anna, joka nyt oli
ylioppilas eik tiennyt viel mitn varmaa elmnrataa itselleen.
Paremman puutteessa hn oli tmn kes keimaillut kauniille,
pitktukkaiselle professorille, tosin sangen huonolla menestyksell.

Professori Meyer hymyili lempesti ja anteeksi antavasti.

-- Taide on pitk, elm lyhyt, lausui hn huoahtaen. Jos armollinen
neiti tuntee pyhn kipinn polttavan sivess povessaan, tahdon min
puolestani olla viimeinen sit tukahduttamaan. Mutta ellei teill taas
ole kipin, en min tahdo olla ensimminen teit taiteilijan
orjantappuraiselle tielle kehoittamaan.

Hn puhui tyynesti, viisaasti ja valistuneesti. Oli todellinen nautinto
kuulla hnt. Salomon itse kaikessa korkeudessaan ei olisi osannut
ajatuksiaan sen soreampiin sanoihin sovittaa.

Anna arveli punastuen, ett hnell sittenkin mahtoi olla kipin. Hn
ei ollut vain oikein varma siit, oliko se pyhn taiteen kipin.

-- On niin vaikeata nuoren tytn tiet sellaisia, lausui hn ujossa
avuttomuudessaan. Milloin polttaa sielt, milloin tlt. Kenties
professori kuitenkin voisi antaa hyvn neuvon minulle?

Professori Meyer rohkaisi hnt ystvllisell pn-nyykhdyksell.

-- Juuri teidn jalo epilyksenne, armollinen neiti, lausui hn, antaa
aihetta luulemaan, ett te kenties sittenkin olette syntynyt
taiteilijaksi.

-- Taiteilijan unelmaksi hn on syntynyt, huoahti Tuomas.

Anna puri punaisia huuliaan estkseen itsen julki nauruun
purskahtamasta.

Professori Meyer kumarsi ksi sydmelln, mutta jatkoi alkamaansa
ajatusjuoksua. Hn puolestaan ei sanonut rakastavansa nit nykyisen
ajan taiteellisia hirviit, jotka eivt epile milloinkaan, vaan
syksyvt kauneuden pyhitettyyn yrttitarhaan niinkuin murhamiehet,
ikenet irviss ja silmt veripunaisen entusiasmin samentamina. Myskin
monessa tmn maan taiteilijassa hn oli ollut huomaavinaan saman
turmiollisen harhasuunnan. He sanoivat silloin ottavansa taiteensa
totisesti.

-- Elm on totinen, jalot naiset ja herrat, julisti professori Meyer,
mutta taide hilpe. Todelliseen taiteelliseen hilpeyteen pstksemme
on meidn juuri itsemme elmn murheilla muokattava.

-- Hnen periaatteensa ovat selket ja suloiset kuin Herran sana,
kuiskasi Tuomas idilleen. Vahinko vaan, ett hn niin vhn taitaa
sovittaa niit kytntn.

-- Ole vaiti! kuiskasi iti.

-- Jumaliste, vitti Tuomas. Min selailin ern kesn hnen
taidehistoriallisia teoksiaan. Ne ovat mahdottomia niinkuin hnen
maalauksensakin.

-- Tmn maan taiteilijat ovat sivistymttmi, huomautti ohimennen
salaneuvos.

-- Samoin kuin suomalaiset kirjailijatkin, lissi protokollasihteeri
ylenkatseellisesti. Kuinka moni heist on esim. suorittanut mitn
tutkintoa?

-- He eivt lue mitn muita kirjoja kuin omiaan, nauroi Aline.

-- He ovat nlktaiteilijoita, ilvehti Tuomas.

-- Epkansallisia, lausui lakoonisesti ukko Paavo.

Salaneuvos pristeli sieraimiaan. Hn vainusi sotaa.

-- Jos Suomen kirjailijat olisivat epkansallisia, tuhahti hn, niin he
epilemtt olisivat enemmn sivistyneit. Mutta heidn vikansa on
juuri se, ett he ovat liian kansallisia. He matelevat liiaksi
maaperss. Heilt puuttuu se korkeampi hengen lento, jonka
kosmopoliittinen maailmankatsomus yksin on omiaan antamaan.

Kunnallisneuvos hymyili pirullisesti.

-- Kaikki todellinen sivistys, alotti hn hitaasti iknkuin
krventkseen vastustajansa hiljaisella tulella, on mahdollinen
ainoastaan vankalla kansallisella perustalla. Jokainen, niin kansa kuin
yksil, joka ei ole rakentanut sille pohjalle omaa hengenviljelystn,
j siten itse teossa koko elin-ijkseen sivistymttmksi.

Professori Meyer puhui parhaiten silloin kuin hn sai puhua yksin,
ilman vastavittji, iknkuin omalle akateemiselle auditoriolleen.
Hn odotti senthden krsivllisesti, siksi kuin muut olivat
sanottavansa sanoneet, ja loihe lausumaan tyynesti, suvaitsevasti ja
sopusointuisesti:

-- Monessa muodossa viihtyy kauneus, sattuivat hnen sanansa, monessa
myskin inhimillinen hengenviljelys. Suomalaisen kultuurin pvika on
mielestni kuitenkin se, ett silt puuttuu hengen salamoita. Niit
taas ei ole omiaan synnyttmn muu kuin raskas, filosofinen ja
mieluimmin metafysillisill kaasuilla ladattu ilmakeh.

-- Luulenpa todellakin, ett saamme pienen Herran-ilman, lausui ukko
Paavo huolestuneena, tarkastellen taivaan toolauksia.

-- Hiottamaan tss rupeaakin tavallista kuolevaista, lissi Tuomas.
Miks se on tuo muu kuin ukkospilvi?

Luoteisella ilmalla nkyikin mustan, uhkaavan longan laita. Se hertti
yleist levottomuutta. Joku ehdotteli jo kotiin lht.

-- Se kiert jrven puolelta, vakuutti protokollasihteeri asiantuntijan
arvokkaisuudella. Min tunnen nm Vitikkalan pilvet. Niill on juuri
se merkillinen ominaisuus, ett ne aina purjehtivat ympri taloa.

-- Voi olla, mynsi ukko Paavo. Tulisi muuten koko ropsaus talolle.

Mutta hn ei vielkn tuntenut itsen tysin levolliseksi. Hnell
oli monta lato-alaa tnn heini hajallaan eik hn ollut oikein varma
siit, tekisivtk torpparit velvollisuutensa. Ne olivat viime aikoina,
varsinkin tuon silmittmn sosialistisen agitatsionin johdosta, kyneet
tuiki kelvottomiksi ja uppiniskaisiksi.

Professori Meyer oli jlleen tullut ikvll tavalla keskeytetyksi. Hn
ei saanut en kiinni alkuperisest ajatuslangastaan ja tyytyi sen
takia vain yksinkertaiseksi tosiasiaksi merkitsemn, ett tss maassa
kilpaili luonto liiaksi taiteilijain kanssa. Siksi ei hnen mielestn
tll taide kukoistanut.

-- Niinkuin esim. kritiikki, pisti Tuomas. Se kukoistaa!

Professori Meyer katsoi hneen pitkn ja surumielisesti.

-- Suomalaiset arvostelijat, lausui hn, eivt ole koskaan vakavasti
selvittneet itselleen tieteen ja taiteen pperusteita, eroa niiden
vlill ja samalla niiden syv yhteenkuuluvaisuutta. Mikn muu ei
nimittin voi olla taitamista kuin se, mik ennen kaikkea on
tietmist. Sill mit on taide muuta kuin korkeinta totta s.o. tietoa.
Tieto tulee taiteeksi, silloin kuin se esiintyy meille kauneudessa.
Taide on tietmisen lpitunkema ja jalostama aistinlaatu, toisin sanoen
tietmyksen ja aistimuksen yhteys, sellaisena kuin se ilmestyy
ihmisille vlittmsti havainnollisen muodon tydellisyydess. Ihminen,
joka kaikelle, mit hn ajattelee ja tuntee, voi kytnnss antaa
sellaisen tydellisen aisti-ilmaisun, taikka niinkuin me sit nimitmme
decorum, on tosi s.o. taiteellinen. Jos hn tekee sen esteettisess
ymmrteess, hn on taiteilija. Sill kaikki, mik on taidetta, ei
viel ole kaunista taidetta, jonka suurin voima ja sulo on ylevn
sielun koko arvokkaisuus, hnen tapansa tuntea ja ajatella. Siit
seuraa siis, ett taide, joka objektiviselta luonnoltaan on aistimilla
havaittavassa muodossa ilmestyv kaunista taitoa, ei subjektiviselta
luonnoltaan ole muuta kuin kaunista tietmist. Epilemtt on taiteen
nin ollen kaikissa luomissaan ennen muuta tunnustettava ja ylistettv
tieteen s.o. totuuden majesteettia.

Se oli tydellinen pikku estetiikan luento, joka palkittiin yleisell
hyvksymisen sorinalla. Anna loi silmns hvelisti maahan. Aline
katsoi uneksien kohti puiden latvoja. Protokollasihteeri pyyhki
silmlasejaan, kuten hnen tapansa oli juhlatunteellisissa
tuokiotiloissa. Salaneuvos julki lausui ilonsa saada kerrankin, meidn
ahtaissa oloissamme, kuulla niin valistuneita ja yleis-inhimillisi
mielipiteit. Kunnallisneuvoksen mielest oli professori Meyerin
taideksityksell viel sekin etu, ett se silminnhtvsti oli yht
pitv mys kristin-opin ptotuuksien kanssa.

Aline oli poiminut tien-ohesta pivnkukan, jonka hn nyt keimaillen
Annan kiusaksikin kiinnitti professori Meyerin napinlpeen.

-- Herra Professori, lausui hn hurmaavimmalla hymylln. Te olette
kerrassaan aateloinut meidn arkipivisen lsnolomme. Sallikaa minun
tarjota teille sit, mit meill on: vain luonnon antimia.

-- Luonto onkin minun ensimminen rakkauteni, lausui professori
kohteliaasti.

-- Mutta ei toivottavasti viimeinen? hymyili Aline.

-- Asia ei riipu ainoastaan minusta. Professori Meyer suuteli hnt
kdelle. Anna kalpeni lemmenkateudesta.

Tuomas muisti elvsti tuon lauantai-illan pari vuotta sitten, jolloin
hnen oma morsiamensa oli maisteri Aavasaksan niin kkiarvaamatta
kukittanut.

-- Vahinko, kuiskasi hn puoli-neen idilleen, etteivt kauniit ttini
ole tilaisuudessa tarjoamaan hnelle viel luonnollisempia antimiaan.
Professori Meyer ei nimittin vlit naisista. Hn on kirkas. Hn on
idea.

Mutta iti kski ankarasti hnen pit suunsa kiinni ja olla puhumatta
tuhmuuksia. Professori Meyer oli hyvin oppinut ja etev mies, jonka
kesvierailut tuottivat suurta kunniaa niin Vitikkalalle kuin koko
Suomen maalle ja kansakunnalle. Jospa meill vaan olisi omassa
maassamme ollut sellainen kauniiden taidetten professori!




6.


Kahvia juotaessa tuli Pertti Vitikkalan torpparien puolesta pyytmn
kunnallisneuvokselta typivn lyhennyst.

-- Perkele, kirosi ukko Paavo, kokonaan tavallisen tekopyhyytens
unohtaen. Parhaana heinaikana?

-- Heint ne ovat proletariaatinkin heint.

-- Miks neuvottelija sin olet? Et sin ole minun torpparini.

-- Min olen Suomen sosialidemokraattisen puolueen valtuuttama.

Sanat vaikuttivat salaperisesti ja kammottavasti kunnallisneuvokseen.
Hn oli kyll kuullut Pertin jlleen tienoolla kiertelevn, mutta ei
ollut uskonut, ett tm toki tohtisi tulla vanhalle isnnlleen
hvyttmyyttn jakamaan. Nyt tiesi hn, mist tuuli puhalsi. Suomen
sosialidemokraattinen puolue! Sen kanssa ei ollut kansallismielisen
miehen riitaan antautumista. Kuka muuten toteuttaisi kansan musertavan
tahdon ruotsalaisiin sortajiin s.o. herroihin nhden?

-- Tytyy kaiketi siihen mynty, lausui hn hymhten, iknkuin
kntyen koko seuran puoleen. Mutta kyll se on kovin vaikeata nin
keskiireell. Enp tss joutaisi itsekn oikein kahvittelemaan.

-- Kyll niill aikaa on, jotka kansalta veren imevt.

Se lurjus ei nkynyt pitvn kunnallisneuvostakaan juuri herraa
parempana. Ukko Paavo yritti jo kimmastua, mutta muisti samassa oman
puolueensa radikaalin torppari-ohjelman, jonka hn itsekin oli muiden
mukana hyvksynyt. Se lupasi mynnytyksi, joiden toteuttamisen hn
kaikesta kansallismielisyydestn huolimatta toivoi lykkytyvn
epmrisimpn tulevaisuuteen. Kuitenkin olivat vaalit tulossa eik
nyt ollut sopiva aika ruveta rettelimn.

-- Min suostun, lausui hn lyhyesti.

-- Se on sitten sanottu niinkuin vierasten miesten kuullen?

-- On. Mutta sill ehdolla, ett he eivt anna tuon pilven kastella
kulmaniittua.

-- Kukapa sen voi est pilven satamasta.

Hn meni menojaan, trkkikaulus vinossa, toinen housunlahe toista
ylempn, heiluttaen levesti valkoista kvelykeppin, jonka samoin
kuin tulipunaisen kravatinkin hn oli hankkinut uuden arvonsa
eittmttmksi tunnusmerkiksi. Kunnallisneuvos huusi hnet takaisin ja
ilmoitti, ett hn pivn merkityksen johdosta pit pienet illalliset
alustalaisilleen Vitikkalan pihamaalla. Jos Pertti halutti, voisi
hnkin katsoa itsens kutsutuksi.

-- Min tahdon antaa esimerkin Suomen maanviljelijille siit, miten
tyriidat ovat ratkaistavat, lausui ukko Paavo iknkuin
tunnustellakseen maaper. Toivon, ett porvarilliset puolueet tulevat
minut oikein ymmrtmn.

-- Kiitoksia, sanoi Pertti raapaisten jalallaan ja samalla vilkuttaen
silmns keskinisell ymmrryksell. Siit tulee raportti
annettavaksi Suomen sosialidemokraattisen puolueen
p-nenkannattajaan.

Mutta Pertin kynti antoi aihetta laajaan keskusteluun aikamme
yhteiskunnallisista virtauksista yleens sek Suomen
sosialidemokraattisesta liikkeest erittin.

Salaneuvoksen mielest oli tyttekevn sdyn tila yleens hyv meidn
maassamme, mutta kansa itse ei ollut viel kypsynyt vasta saavutettua
vapauttaan oikein kyttmn. Tarvittiin senthden hallituksen puolelta
valistuneita, mutta voimakkaita toimenpiteit.

-- Suomen sosialidemokraattinen liike on suureksi osaksi vain
viranomaisten levperisyytt, julisti hn juhlallisesti.

-- Meidn maassamme ei ole mitn oikeita, todellisia sosialisteja,
valitti protokollasihteeri, joka tukholmalaisen maanpakonsa jlkeen
piti itsen lnsimaisten yhteiskunta-liikkeiden erikoistuntijana.
Meill on vain suunpieksji, roistoja ja anarkisteja. Jospa meill
olisi edes yksi Jaurs, Bebel tahi Milleyrand!

Oikea sosialismi ei salaneuvoksenkaan mielest ollut mikn vaara
valtiolle ja yhteiskunnalle. Ikv vaan, ett oli niin paljon vr
sosialismia.

-- On tehtv jyrkk ero oikean ja vrn sosialismin vlill, vakuutti
protokollasihteeri innokkaasti. Oikea sosialismi henkii lujaa ja
valoisaa luottamusta valtiota ja valtion ainoata autuaaksitekev
vaikutusta kohtaan. Virkamiehen ja erittinkin Suomen Keisarillisen
Senaatin virkamiehen min en voi olla oikeata sosialismia lmpimimmin
kannattamatta.

Salaneuvos mynsi vvyns osittain olevan oikeassa.

-- Oikea sosialismi, pisti Tuomas, henkii todellakin aivan tervett ja
perusteltua epilyst yksiln omien kykyjen, alotteen, uskalluksen ja
eritoten hnen jrjenjuoksunsa suhteen. Tm epilys on maailman alusta
asti ollut yksi kaiken hallinnollisen toiminnan pyhimpi kulmakivi.

Erittinkin nykyisen riihattomana ja vallankumouksellisena aikakautena
voi oikea sosialismi Tuomaan mielest olla juuri se jumalan lhettm
apu, joka oli luotu valtiolaitoksen horjuvaa auktoriteettia tukemaan.
Meill se tosin oli ottanut vri ja levottomuutta herttvi muotoja,
mutta niin kauan kuin hallituksen ohjat olivat nykyisen
perustuslaillisen ja kansaansa rakastavan virkamiehistn ksiss ei hn
puolestaan epillyt puhua luottamuksella rakkaan isnmaansa
tulevaisuudesta.

Hn puhui taas puita heini, kuten tavallisesti. Salaneuvos loi hneen
myrkyllisen silmyksen ja protokollasihteeri tuijotti hneen niinkuin
lehm uutta konttia, tietmtt, mit hnen tuli tst poikansa
kkinisest isnmaallisesta mielenmuutoksesta ajatella.

-- Valtiolaitos horjuu siksi, lausui ukko Paavo painokkaasti, ett usko
jumalaan ja hnen pyhn sanaansa on horjahtanut. Mit taas
perustuslailliseen hallitukseen tulee, niin on se kyllksi jo oikean
virkavaltaisen karvansa osoittanut.

Salaneuvoksella oli vastauksensa jo valmiina ja myrsky olisi
epilemtt mylvhtnyt. Mutta protokollasihteeri riensi taitavasti
uhkaavaa vaaraa torjumaan.

-- Se juuri on oikeassa sosialismissa jaloa ja suurenmoista, lausui hn,
ett se ei tee mitn eroa hyvn ja huonon hallituksen eik myskn
hyvn ja huonon virkamiehistn vlill. Se antaa luottamuksensa
valtiolle kokonaisuudessaan, joka on aate ja sellaisena sek ikuinen
ett erehtymtn.

Professori Meyer nyykytti hyvksyvisesti ptn. Se oli hnen
mielestn niinkuin naulan phn osattu.

-- Oikea sosialismi, uskalsi Tuomas jlleen huomauttaa, ei tee myskn
mitn eroa huonon ja hyvn tymiehen vlill, saati sitten viisaan ja
tuhman. Se ei ylipns tee eroa kenenkn vlill, joka juuri
todistaa, ett se on jumalasta. Mutta koska se on jumalasta, tulee se
epilemtt voittamaan ja valloittamaan maailman, niinkuin kaikki,
mitk johtaa alkuperns tuosta ainoasta autuaaksitekevst ja
tyhjentymttmst armolhteest, joka paistaa niin piruille kuin
vanhurskaille.

-- Tuomas, varoitti iti.

Tuomas oli taas mykk niinkuin hiiri. Olikin aika jo, sill vanhempien
herrojen vakavuus ei tll kertaa jttnyt tilaa kevelle
leikinlaskulle.

Kunnallisneuvos oli Tuomaan puhuessa kohottanut kulmakarvojaan.
Lampaanpss oli hnen mielestn hyvikin paikkoja eik ollut
mahdotonta, ett sokeakin kana voi joskus lyt terveen jrjen jyvn.
Tytyi olla lsn vain oikea mies onkimaan se esille tuosta vilisevst
typeryyden virrasta.

-- Myskin valtio-aate, alotti hn hartaudella, oli kerran jumalasta.
Senthden se myskin on voittanut ja valloittanut maailman. Mutta
sittemmin on se omassa itsekkss yltipisyydessn kieltnyt korkean
ja ylevn kotiperns. Siksi horjuvat nykyn kaikkien valtioiden
rakennukset. Niit ei jrkyt sosialismi eik kapitalismi eik
anarkismi, vaan yksinkertaisesti se vallaton, uskoton, harhaan mennyt
ja maailman-mattilainen vapaamielisyys, jota ne nykyn muka
kauniimmalla nimell sanovat humaniteetiksi. Myskin meidn
rauhallisille rannoillemme on tm lnsimaisen sivistyksen myrkky
nyttemmin tunkeutunut.

Kaikki mt tuli ukko Paavon mielest lntiselt ilmansuunnalta.
Sielthn olivat ensiksikin kotoisin hnen perivihollisensa sveessit ja
lipilaarit, sielt olivat perustuslailliset maanpakolaiset palanneet ja
siell oli myskin sen mystillisen murhaajapuolueen tyyssija, jonka
salaperisist aselhetyksist hn oli juuri skettinkin kuullut
kamalia asioita mainittavan. Jossakin samalla taivaanrannalla, mutta
viel kauempana, olivat viel ne n.s. Parisin lokaviemrit, jotka
tss takavuosina olivat realistista kirjallisuutta y.m. aivan
pt-viemaavaa lyhk Suomenkin etisille sydnmaille huokuneet.
Nykyn oli niiden valta, jumalan kiitos, jlleen murrettu ja uusi,
terve ja isnmaallinen henki oli jlleen ruvennut raittiisti
puhaltamaan pahimpienkin entisten lantakirjailijain teoksissa. Tietysti
ne eivt vielkn tyttneet kaikkea kunnallisneuvoksen
kansalliskirjallista mittapuuta, mutta kuitenkin oli niiss hnen
mielestn ilmeinen ja vilpitnt tunnustusta ansaitseva edistys-askel
sek yleens muodon kristillis-siveelliseen siivouteen ett erittinkin
isnmaallis-ihanteelliseen sydmen hartauteen nhden tapahtunut.

Keskustelu teki nyt pienen partioretken korkeamman valtio-opin alalle.
Tuomas ilmaisi nimittin totisen epilyksens siit, ett nykyaikainen
valtio ei antanut aina tarpeeksi turvaa kansalaisvapaudelle.

Protokollasihteeri ojensi hnt hyvntahtoisesti.

Koko tuo n.s. kansalaisvapaus oli hnen mielestn tyhj mielikuva.
Sit ei toisin sanoen ollut koskaan ollutkaan olemassa. Yksityinen
kansalainen oli, niin kauas kuin nykyaikaisen valtion juuret
ulottuivat, aina enemmn tahi vhemmn kuulunut valtiolle. Hnell oli
valtioon nhden erit oikeuksia ja erit velvollisuuksia, mutta ei
vapautta. Hnell oli esim. oikeus vaatia, ett hn sai vapaasti puhua,
kirjoittaa, kokoontua ja lisnty. Ett hnell taas oli tm oikeus
ainoastaan niin kauan kuin hn ei sill vahingoittanut valtiota, se
lankesi luonnostaan niinkuin Manulle illallinen. Mikn hyvin
jrjestetty valtio maailmassa ei nimittin voinut sallia itsen
solvattavan. Se oli rangaistavaa. Juuri sit varten oli kokoontumis- ja
painovapauslaki olemassa.

Yksityinen kansalainen voi protokollasihteerin mielest monella
muullakin tapaa vahingoittaa valtiota. Hn voi esim. olla
periaatteellisesti myntmtt, ett jokainen verisolu hness kuului
valtiolle. Silloin hn epilemtt periaatteellisesti varasti
valtiolta. Kaikkein hirvittvin ja roistomaisin rikos, mit yksityinen
kansalainen voi valtiotaan kohtaan harjoittaa, oli itsemurha. Se oli
suorastaan ryvys valtiolta. Jos sellaiset rikokset voittaisivat alaa,
josta kaikki pyht meit varjelkoot, kadottaisi valtio-aate ennen
pitk kaiken maallisen merkityksens. Tosin ei yksityinen kansalainen
ollut tilaisuudessa tavallisesti harjoittamaan sit useammin kuin
kerran elmssn, mutta katsomatta ollenkaan tmn teon
periaatteelliseen konnamaisuuteen oli se protokollasihteerin mielest
jo personallisesti niin tuiki ryhke ja raaka, ett sen pelkk
yrityskin olisi tulevaisuuden ihanne-yhteiskunnassa kuritushuoneella,
kenties myskin hpellisell kuolemalla rangaistava.

-- Roomalainen valtio-aate, lausui hn, joka on kaikille kansoille ja
kaikille ajoille esimerkiksi kelpaava, ei kukkaansa kehitettyn
tuntenut mitn yksityisen kansalaisen vapautta. Yksityinen kansalainen
kuului kokonaan valtiolle. Hnell oli oikeus tst vastalahjaksi
vaatia, ett valtio sytti, juotti, pesi ja vaatetti hnet. Sitpaitsi
oli valtion velvollisuus hankkia hnelle huvituksia, tehd teit
hnelle, rakentaa taloja ja temppeleit, vielp pit huoli hnen
kuolemattomasta sielustaankin ja toimittaa se, ellei juuri kaikkein
korkeimmille kunniasijoille, niin kaikissa tapauksissa vlttvn ja
laatuunkypn asemaan myskin haudan tuonpuolisessa maailmassa.

Samaan korkeaan pmrn oli hnen mielestn myskin aikamme
yhteiskunnallinen liike, oikein ksitettyn, pyrkimss. Siksi oli sit
jokaisen valistuneen ja aikaansa seuraavan valtion, vaikka tosin aluksi
varovasti, kannatettava. Yksilt, jotka kuuluivat katoavaisuuden
maailmaan ja olivat pasiallisesti vain ajallisia ilmiit, eivt
tosin sellaisinaan merkinneet mitn valtiolle, joka olemukseltaan oli
iankaikkinen. Mutta koska valtio samalla oli pakotettu elmn myskin
ajassa, oli sen turhan tyytymttmyyden vlttmiseksi myskin omien
alamaistensa onnesta mahdollisimman isllist ja monipuolista huolta
pidettv.

Protokollasihteeri oli mennyt viime kevn juomalakkoon, nyttkseen
muille heikommille sieluille hyvn esimerkin, ja katsoi senthden
uhranneensa viimeisenkin yksilllisen vapautensa yhteisen isnmaan
alttarille. Siit saakka hn oli mys ruvennut puhumaan ernlaisella
jalolla, vrhtelevll ja epitsekkll marttyyripaatoksella, jota
hn nytkin kytti ja joka aina teki syvn vaikutuksen kaikkiin
oikein-ajatteleviin kuulijoihin.

Salaneuvos oli ylimalkaan yht mielt valistuneen vvyns kanssa.

-- Aikamme yhteiskunnallinen liike, lausui hn, on syntynyt juuri siksi,
etteivt nykyaikaisen valtion virkamiehet ole kaikkialla tyttneet
velvollisuuttaan. Siksi on havaittavissa laajalle levinnyt
tyytymttmyys kaikkien sivistyneiden kansojen pohjakerroksissa. He
eivt usein tied itsekn, mit he positivisesti tahtovat, mutta
negativisesti tietvt he liiankin hyvin, ett he eivt tahdo tytt
niit velvollisuuksia, mit nykyaikainen valtio vaatii heilt. Kysytn
sitten, mitk ovat yksityisen kansalaisen velvollisuudet?

Vastauksen asemasta pyysi salaneuvos vain viitata muinais-egyptilisiin
pyramideihin, joiden pystyttminen oli vaatinut miljonia ihmishenki,
myrjadia kyyneleit ja verenpisaroita, mutta jotka nyt kantavat
kaikille ajoille jaloa todistusta faraoiden hallituksen verrattomasta
voimasta ja kunniasta. Mit merkitsivt tmn kivisen, vuosituhansien
takaa puhuvan kultuurimuodon rinnalla kaikki yksityisten kansalaisten
krsimykset ja kyyneleet? Ei ollut kenenkn tarvis sli eik surra
heit. He olivat pinvastoin kadehdittavia, sill he olivat krsineet
ja kuolleet edest isnmaansa.

-- Valtiorakennus, jatkoi salaneuvos, itsekin ihastuneena onnistuneesen
vertaukseensa, on tehtv lujaksi ja loistavaksi. Se on muurattava niin
kiinteksi, ettei mikn yksilllisen itsekkisyyden kyykrme pse
sen raosta sisn luikertamaan, ja se on kohotettava niin korkeaksi,
ettei mikn personallisen pyyteen haaskalintu ylety sen rystiden
ylevyytt hpisemn. Lausun tmn eritoten silmllpiten oman
kallisarvoisen syntymmaani valtiorakennusta. Kenties on aikamme
yhteiskunnallinen liike luotu juuri tekemn tmn suurtyn. Mutta sit
ennen on yksityisten kansalaisten meidn maassamme opittava alttiiksi
antautumista ja uhrautumista. Heidn on otettava esimerkki silt
jalolta ja yksinkertaiselta kansakunnalta, joka on Kufun, Kafran ja
Totmes-Ramseiden pyramidit pystyttnyt. Yht paljon kuin me nyt
rakastamme ja kunnioitamme niiden Spartan pyhien poikien muistoa, jotka
kaatuivat Thermopyleen vuori-ahtaissa, kalpeessa kamppaillen vastaan
plleryntvn vihollisen ylivoimaisia laumoja, yhtpaljon tulevat
syntymttmt sukupolvet kerran siunaamaan niiden jalojen miesten ja
naisten kirkastettuja henki-olennoita, joille on suotu onni kantaa
niin sanoakseni savea ja tiili Suomen suurruhtinaskunnan tulevaan,
loistavaan, olkoonpa vaan vaikka sosialidemokraattiseen
valtiorakennukseen. On turha sli ja surkutella heit. He
ovat tyttneet vain velvollisuutensa, pyhimmn, mik
yksityisell kansalaisella tss maailmassa on, taikka n.s.
kansalaisvelvollisuutensa.

Salaneuvos oli liikutettu. Tm ei tapahtunut hnelle usein eik
oikeastaan en muulloin kuin joskus muistaessaan oman maanpakonsa
surullista ja sydntsrkev aikakautta. Hn ei pitnyt omaa
vaatimatonta passivista vastarintaansa suinkaan minn suurtyn, eip
edes milln erinomaisemmalla tavalla isnmaan kiitollisuutta
ansaitsevana. Hn tunsi olevansa vain yksi noista tuhansista,
nimettmist ja uhrautuvista isnmaan-ystvist, joiden valjenneista
luista niin monen valtakunnan kalleimmat kansalliset muistomerkit
olivat kohotetut.

Protokollasihteeri pyyhki silmlasejaan. Samat muistot yhdistivt
heit.

Kunnallisneuvos oli istunut kotvan netnn, harkiten omaa
mieskohtaista suhdettaan siihen yhteiskunnalliseen liikkeesen, joka
niin kkiarvaamatta oli puhjennut hnen omalla maatilallaan. Nopeasti
hn oli kuitenkin mielessn tullut siihen rauhoittavaan tulokseen,
ettei siit kytnnss ainakaan tlle keslle en mitn suurempaa
vauriota olisi. Keventynein mielin tunsi hn itsens kykenevksi
ottamaan osaa asian tietoperisempnkin tarkasteluun.

-- Aikamme yhteiskunnallinen liike, lausui hn, on kristin-oppi elmn
sovitettuna. Mutta niinkuin usein lapsi nousee isns vastaan ja muna
rupeaa kanaa neuvomaan, niin on myskin Suomen sosialidemokraattinen
puolue, sen pahempi, ryhtynyt parjaamaan kirkkoa ja papistoa. Kuitenkin
on juuri kansankirkko ja evankelis-luterilainen seurakunta niin meill
kuin muuallakin enemmn kuin mikn valmistanut jalansijaa heidn
tasa-arvoisuuden vaatimuksilleen.

Nyt ei Tuomas en mitenkn voinut hillit itsen.

-- Aikamme yhteiskunnallinen liike, lausui hn, matkien varsin
sopimattomasti iso-isns hurskasta nenpainoa, ei minunkaan
mielestni suinkaan sodi vastaan valtion ja kirkon ijisi, pyhin
pidettvi periaatteita. Se pinvastoin tydent niit. Samoin kuin
pappi ja nimismies meidn maaseudullamme nykyn toimivat rinnakkain
kansallisen viljelyksemme siunauksellisina etuvartioina, samoin tulevat
vastaisuuden sosialidemokraattisessa valtiossa viihtymn veljellisesti
vierekkin maallinen ja taivaallinen oikeus, molemmat yksinvaltiaan
typehtorin personassa edustettuina. Silti ei tm suinkaan tee
tarpeettomiksi pappeja eik nimismiehi. Ne tarvitaan kyll kaikki
kolmekin valtion ja valtiokirkon horjuvaa auktoriteettia tukemaan.

Koska kaikki hyvt asiat olivat kolmi-yhteiset, kuten
evankelis-luterisen uskontunnustuksemme jumalalliset personatkin,
ei hn puolestaan tahtonut asettaa epilyksen alaiseksi, ettei
yll-esitetylle kolmijaolle rakennettu valtiolaitos vastaisi myskin
n.s. korkeamman maailmanjrjestyksen kaikkia kohtuullisia vaatimuksia.

Naiset eivt ylipns ottaneet osaa keskusteluun. Nyt katsoi Anna
kuitenkin velvollisuudekseen huomauttaa, ett aikamme yhteiskunnallinen
liike epilemtt tulisi poistamaan sodat maailmasta.

-- Ja niiden mukana sotaisen kunnon, valitti Aline.

Hn ei suinkaan ollut vhemmn vilpitn ikuisen rauhan ystv kuin
nuorin sisarensa, mutta hn oli viime talvena eriss tanssiaisissa
Uusmaalaisen osakunnan talolla tutustunut muutamaan lakkautuspalkkaa
nauttivaan, kiverviiksiseen luutnanttiin, nimelt Mns Mller, joka
sittemminkin oli osoittanut tavallista suurempaa mielenkiintoa hnen
kaunista ja kaihomielist leskeyttn kohtaan. Siit saakka katsoi
Aline iknkuin viralliseksi velvollisuudekseen olla solidarinen
sotilassdyn kanssa.

-- Sosialismi, lohdutti Tuomas, ei suinkaan tule hvittmn sotia,
viel vhemmn seisovia armeijoja. Se tulee muuttamaan ne vaan
kansanmiliisiksi taikka n.s. punakaarteiksi, joiden uljaasta ja
rohkeasta mielenlaadusta meill omassa maassamme lienee jo kyllin
sitovia todistuksia.

Protokollasihteeri huomautti arvokkaasti, ett ero entisen feodalisen
valtion ja nykyisen kansanvaltaisen yhteiskuntajrjestyksen vlill oli
juuri sotaisen kunnon saattaminen etuoikeutetulta aatelissdylt
kansan kaikkien asekelpoisten nuorukaisten yhteisomaisuudeksi. Hnkn
ei lainkaan ollut mikn seisovien armeijojen ihailija. Hnen
mielestn oli valtiollinen ja yhteiskunnallinen elm esim. meidn
maassamme parhaiten turvattavissa vapaaehtoisilla
kansalaisjrjestill. Siten oli kaikkialla meidn maassamme, tuhanten
vetten partaalla ja lpipsemttmimmiss viidakoissa, ylenev uljas,
rohkea ja sotakuntoinen heimo, jota ei mikn ulkomainen vihollinen
maailmassa uskaltaisi htyytt.

-- Sotakunto, lausui hn jalolla, vrhtvll vatsapaatoksellaan,
on jokaisessa hyvin jrjestetyss valtiossa mys kaiken
todellisen rauhankunnon oikea pohja ja perustus. Tulevaisuuden
sosialidemokraattinen valtio-ihanne, jota min puolestani en pid
mahdottomana, on ottava nm molemmat kunnot palvelukseensa. Minun ei
tarvinne huomauttaa, mik arvaamaton etu tst tulee olemaan juuri
kysymyksess olevalle valtio-ihanteelle.

-- Siit on kaikesta ptten muodostuva hyvin sotainen valtio-ihanne,
ivasi Tuomas. Yksityiset kansalaiset, niin miehet kuin naisetkin,
tulevat kaikki jalossa kilvoittelussa rakentamaan tmn uuden
Jerusalemin muureja, toisessa kdess miekka, toisessa muurauslasta.
Mutta jokaisessa Pyhss kaupungissa pit, ollakseen oikein pyh, olla
myskin Pyh hauta. Jokainen kansa voi sellaisen vhll vaivalla
itselleen kustantaa. Yksi voi haudata siihen faraonsa, toinen faraon
kissan. Min puolestani ehdotan, ett me hautaamme sinne yksiln
vapauden.

Kukaan ei katsonut hnen sanojensa en edes mitn ojentamista
ansaitsevan.

Kahvi oli juotu ja kukin ottanut jlleen paikkansa nurmipenkereell.
Herrat olivat sytyttneet sikaarinsa. Professori Meyer siirtyi takaisin
maalaustelineittens taa. Ainoa juomaton kahvikuppi oli en vanhan
presidentin, joka edellisen aikana ei ollut katsettaan edes kertaakaan
sakkilaudasta kohottanut. Aline luki, Maria Antoinette teki ksityt.
Anna oli jlleen lytnyt kesisen mielikuvituksensa, ern suuren
muurahaiskeon, jonka lheisyyteen hn oli istahtanut harjoittaakseen
julmia ja sydmettmi tutkimuksia sen kaikkien kansalaisten tylle
perustetusta, terveest ja yksinkertaisesta yhteiskunta-elmst.




7.


Tuli puhe huomisen pivn ohjelmasta. Tuomas ehdotteli huviretke
saareen, Aline taas, ett heti eineen syty lhdettisiin kaikki
yhdess marjoja poimimaan. Jlkimminen ajatus sai yleist kannatusta
osakseen.

-- Jaa, ei minun sovi, sanoi ukko Paavo.

-- Miksei sovi? kysyttiin.

-- Minulla on huomenna rippikirkko.

Tuomaan silmt vlhtivt veitikkamaisesti.

-- Eik iso-is pelk syvns ja juovansa plleen kuolemaa? kysyi hn
hyvin huolestuneella nenpainolla.

-- Hh?

-- Ettei pitisi riskeerata niin vanhan miehen. Kuka tiet, ei satu
sielu olemaan oikeassa tmmingiss.

-- Haista hapan!

Kunnallisneuvos nauraa phytti lyhytt, kyynillist
vanhanmiehen-nauruaan. Hn oli tuntenut itsens viime aikoina hiukan
raihnaiseksi ja syventynyt senthden entist enemmn sielunsa autuutta
ajattelemaan. Kuitenkaan hn ei silti laiminlynyt maallisempiakaan
meininkejn. Niinp hn oli esim. tnn aamupivll tehnyt
testamenttinsa, jossa hn oli juhlallisesti luvannut Vitikkalan talon
tysineen pivineen vanhimmalle pojalleen protokollasihteerille. Toinen
poika, Jussi-niminen, joka oli pappina It-Pohjanmaalla, oli hyvitetty
vastaavalla rahamrll, joka ukko Paavon viisaan ja toimeliaan
huoneenhallituksen kautta oli vhin erin karttunut Kansallis-Pankin
helsinkiliseen pkortteeriin.

Talonsa toimitettuaan tunsi vanha kunnallisneuvos itsens tnn
ylimalkaan tavallista reippaammaksi ja iloisemmaksi. Hn oli iknkuin
palannut takaisin niilt taivaallisilta torpanmailtaan, joilla hnen
aatoksensa oli viime aikoina liiaksikin askarrellut, ja tarrautui
jlleen kaksin ksin sen maan kamaraan, jolla hn niin hyvin viihtyi ja
josta hn ei suinkaan aikonut viel vallan ensi hdss erotakaan.
Testamentin teko oli nyt hnelle en vain muodollinen toimitus, jonka
hn tosin oli pttnyt Herran pyhll ehtoollisella vahvistaa, kuten
hn vahvisti kaikki muutkin trkemmt maalliset tekonsa, m.m.
poliittiset, mutta jonka silti ei suinkaan tarvinnut hnen puoleltaan
sislt mitn ennen-aikaista autuaaksi tulemista. Pinvastoin oli hn
pttnyt el viel kauan eik tuntenut ketteriss kantapissn viel
vhintkn halua astua ajasta iankaikkisuuteen.

Hn esitti senthden jotenkin pakanallisella hilpeydell, joka oli ukko
Paavon pahin perisynti, mielipiteens Herran armopydst.

-- No, min hnt olen synyt ja juonut jo kohta puolen vuosisataa,
lausui hn, niin enphn ole kuollut kertaakaan. Parempana ihmisen
min aina olen palannut sielt.

Jos joku muu esim. Tuomas olisi lausunut nm kerettiliset sanat,
olisi ukko Paavo ja hnen mukanaan epilemtt muukin seura heti
julistanut sen kaiken pyhn herjaamiseksi. Mutta nyt lausui hn ne itse
eik kenellkn ollut asian johdosta mitn muistuttamista. Muuten
kohdeltiinkin hnt tnn, jo tuon testamentin takia, tavallista
suuremmalla kunnioituksella.

Tuomas yksin nauroi kohti kurkkuaan. Mutta hnen erikois-ominaisuutensa
oli juuri nauraa mit sopimattomimmilla hetkill ja mit
juhlallisimmissa tilaisuuksissa. Siksi ei hnen taitamaton iloisuutensa
tllkn kertaa mitn enemp huomiota herttnyt.

-- Ehtoollispakko olisi kuitenkin poistettava, lausui protokollasihteeri
varovaisesti.

-- Ja kirkko erotettava valtiosta, lissi salaneuvos.

Hnkn ei ollut vieras uskonnollisille kysymyksille, vaikka hnen
parhaalla tahdollaankaan ei ollut onnistunut lyt lohdutusta Suomen
evankelis-luterisen kirkon helmasta eik Herran pyhn seurakunnan
yhteydest. Hn oli senthden tyydyttnyt ijisen ikvimisens tarpeet
Svedenborgilla, spiritismill ja okkultismilla, joita hn oli kynyt
tutkimassa Englannissa saakka, tunsi personallisesti useimmat ajan
mainehikkaimmista medioista ja oli heidn avullaan onnistunut kerran
tapaamaan oman rakastetun vaimo-vainajansa, joka oli ilmoittanut
olevansa jo puoleksi kirkastettu. Ukko Paavon mielest hn oli
varoittava esimerkki siit taikauskosta, mihin joutuu inhimillinen
jrki, jos se hylk uskon ainoan vankan ja todellisen kallion ja
lhtee omien voimiensa myrskyislle merelle rimpuilemaan.

-- Kyllhn se pappien palkkauksen kannalta hyv olisi, mynnytteli ukko
Paavo. Kovin kypi kalliiksi tmnkin seurakunnan sielunhoito. Mutta
toisakseen, eivt ne rahat silti ole kankkusen kaivoon heitettyj.
Tosin on Herran sana meille kyllin selke ja syv raamatussa, jota ei
mikn papin saarna voi parantaa, ja luulisinpa min puolestani samoin
kuin muutkin varakkaammat talolliset tulevani toimeen pelkll
kappalaisellakin, ilman kirkkoherraa, joka on paha perustuslaillinen.
Mutta noita itsellisi, mkitupalaisia, torppareita ja piikaletukoita,
niit ei pirukaan voisi pit kurissa ilman kahta pappia. Nkyyp siin
olevan tysin tekemist itse kolmi-yhteiselle jumalallekin, joka
kuitenkin on sek kaikkiviisas ett kaikkivaltias.

-- Tytyy saarnata enempi helvetti, pisti Tuomas. Nykyaikaiset
sielunpaimenet ovat kyneet liian lauhkeiksi ja lammasnahkaisiksi.
Tulinen jrvi ei pelota en ketn, tuskin edes varakkaampia
talollisia, ja samalla on myskin Abrahamin helma kadottanut kaiken
houkuttelevan merkityksens. Nykyaikaiset teologit puhuvat vain
uskosta, rakkaudesta ja lunastuksesta. Pitisi puhua enemmn vanhan
testamentin liitosta, Jehovasta ja Faraon vaunuista, Sinain vuoresta ja
Punaisesta merest. Jos tllaista tapainturmelusta saa jatkua,
jrkkyvt kaikki isiltperityn yhteiskunnan perustukset, kyhlist
rupeaa palvelemaan Mammonaa ja koko kolminaisuus j rikasten miesten
ainoaksi yksityisomaisuudeksi!

Kunnallisneuvos kiinnitti hneen tuiki merkillisen katseen
kuusennaavaisten kulmakarvojensa alta.

-- Ei sinun tarvitse tulla minulle isiesi uskon p-artikkeleita
tikuteeraamaan, lausui hn kuivasti. Ja mit taas rikkaisiin miehiin
tulee, on heill tss matoisessa maailmassa jo niin paljon huolta ja
murhetta, ett jos heidn kuolemansa jlkeen viel tytyy menn hyvss
lykyss neulansilmn lpi, niin ei, eip piessa ollen, pitisi heidn
kohtalonsa olla kenellekn juuri kadehdittava.

Tm raamatun paikka oli ukko Paavoa aina syvsti huolettanut. Hnen
ainoa lohdutuksensa oli, ettei se kuitenkaan mahtanut olla niin aivan
puustavillisesti ymmrrettv.

Protokollasihteeri, joka ylipns vltti kaikkea metafysiikkaa,
huomautti ohimennen, ett ennen oli olemassa myskin
kirkonkynti-pakko. Vanha Ruotsin laki ei ymmrtnyt leikki ollenkaan
sellaisen suhteen, joka jumalanpalveluksen aikana matkusti Herran
temppelin ohi sinne sislle poikkeamatta. Rangaistiinpa viel
jalkapuulla jokainen, joka ennen aamukirkkoa oli polttanut piipullisen
tupakkaa.

-- Ne pitisi saada jlleen voimaan nuo mrykset, kannatti vilkkaasti
kunnallisneuvos. Minulla oli tss viime talvena kunnia puhella
arkkipiispan kanssa, joka hnkin valitti, ett kirkkokuri on
arveluttavasti lyhtynyt meidn aikoinamme.

-- Mutta jos ei tee mieli kirkkoon? kuului Anna muurahaiskekonsa luota
viattomasti virkahtavan.

Tm oli loukkaus neljnnen kskyn pyhyytt vastaan.

-- Anna, kuinka sin puhut? lausui salaneuvos ankarasti.

Hn ei itse suinkaan ollut mikn ankaran kirkkokurin mies, tuskinpa
edes kotikurinkaan, mutta hn ei sallinut lastensa puhuvan
kevytmielisesti ijisyyden asioista, varsinkaan vanhempien ihmisten
lsnollessa.

Anna painoi pns katuvaisena alas. Mutta samalla psti hn pidtetyn
huudahduksen. Joku tavallista kisempi keon asukas oli toimeenpannut
hnen suhteensa sukukoston ja purrut hnt jonnekin, jota hn ei
ruvennut lhemmin mrittelemn. Hn hvisi niinkuin hirvi tiheimpn
viidakkoon.

-- Vanhurskas taivas rankaisi hnt, nauroi Tuomas.

Salaneuvos murisi jotakin huonosta kasvatuksesta.

-- Anna tarkoitti tietysti, ettei ihmisell aina voi olla hengellist
kutsumusta kirkkoon, riensi Tuomaan iti vakavasti vlittmn. Ja mit
taas Tuomaan puheisiin tulee, katuu hn niit kyll itsekin, kun tulee
vanhemmaksi.

-- Kutsumusta! jankkasi ukko Paavo itsepintaisesti. Herra kutsuu meit
kaikkia. Tt kutsua on toteltava ja jtettv vaalinvalta hnelle,
joka kyll taitaa nisunsa ohdakkeista erottaa.

Kirkonmenon lohduttava ja virkistv vaikutus ei hnen mielestn
suinkaan aina riippunut ihmisen sisllisest sieluntilasta. Se asui
Herran temppeliss itsessn, aivan niinkuin Hnen armonsa asui
viiniss ja yltiss.

-- Minua rupee kirkossa aina niin haukotuttamaan, lausui Aline, lyden
samalla kiinni ranskalaisen romaaninsa. Melkein samoin kuin
pitkveteist kirjaa lukiessa.

-- Aline, lausui salaneuvos nuhtelevaisesti, sin et ole lapsi en.
Sinun pitisi olla esimerkiksi nuoremmalle sisarellesi.

-- Hn nyt vlittisi minun esimerkistni!

Mutta ukko Paavo meni vapaamielisess suvaitsevaisuudessaan niinkin
pitklle, ett hn rupesi pakanallista kaunotarta puolustamaan.

-- Haukotteleminen ei olekaan synti, lausui hn, varsinkin jos oikein
sydmens pohjasta haukottelee. Eip edes pieni terveellinen
nukahtaminen ole vlist poissa paikaltaan, tapahtuipa se sitten vaikka
itse Herran pyhss temppeliss. Se on sitpaitsi vanha kansallinen
tapa ja jo sellaisena kunniassa pidettv. Lepopivn jumalalle saattaa
se olla aivan yht otollista kuin koskaan palavin valvominen, joka
kuitenkin on aina perisynnilt ja ihmisen oman sydmen pahoilta
aivoituksilta ahdistettu. Sit vastoin voi juuri usein olla hengellist
ylpeytt ja saatanan niskakarvojen nostamista tuo nykyaikainen puhe
kutsumuksesta ja kutsumuksesta. Asetetaan Herran armolahjat niin
korkealle, ettei niihin tavallinen vaivainen syntinen en ylety
kurottamaankaan. Hipristelln muka Kristuksen ruumista ja vertakin
eik en muuta kuin hiukkasen kalkin laidassa huultensa pit
kostutetaan. Min hnt olen aina ottaa hivauttanut tyden kulauksen.

Kunnallisneuvos esitti viel kotvan yht rehevsti sit leve ja
tuttavallista kantaa, jolle hn puolestaan oli suhteensa
iankaikkisuuden Herraan asettanut. Tuomaan iti tyytyi vain hiljaisesti
huomauttamaan, ett nykyinen kirkollinen jrjestys oli mit suurimmassa
mrin omiaan kasvattamaan nimikristityit.

Ukko Paavo veti pitkn sauhun sikaaristaan.

-- Tapani ei ole juuri antautua vittelyyn naisten kanssa, lausui hn
hieman rykstellen, mutta sen verran voin min arvoisalle minilleni
ilmoittaa, ett viskin on annettu Herralle eik ihmisen ole asia menn
tekemn tuomioita hnen pyhn seurakuntansa jsenten keskuudessa.
Kaikki on annettava kasvaa elon-aikaan saakka.

-- Kaikissa tapauksissa olisi saatava kunnollinen eriuskolais-laki
aikaan, huomautti salaneuvos.

-- Sitpaitsi on nykyinen siviili-avioliiton muoto kerrassaan skandaali
sivistyneelle yhteiskunnalle, lissi pttvsti protokollasihteeri.

Tm oli ukko Paavolle tulta tappuroihin.

-- Ja sen min sanon, kivahti hn, ett joka ei kristillisen
evankelis-luterisen kirkon helmassa viihdy, ei se sitten viihdy muualla
kuin koirankuontolaisten maassa ja hottentottien seurakunnassa.
Niinkuin tss olisi mik ht el! Jumalan sana on selke meidn
edessmme ja Augsburgin uskontunnustus takaa meille totuuden tien niin
tydellisen kuin pimitetty ihmisjrki ylipns voi sen ymmrt.
Hullu merta etemmksi kalaan menee. Tuollaiset puheet eivt ole muuta
kuin aikamme lyhtyneen siveysksityksen ja vallalle psseiden
intohimojen ilmauksia, jotka sen pahempi ovat saavuttaneet jalansijaa
myskin kasvavan nuorison keskuudessa. Min olen kyll ollut nuori
minkin ja vitn tajuavani nuorisoa. Nuorten mieli tekee aina asettaa
oma tahtonsa jumalan tahdon edelle ja el lihan eik hengen mukaan.
Mutta on suuri ero entisen ja nykyisen nuorison vlill. Tehtiin sit
synti ennenkin, jumala paratkoon, tehtiin minunkin nuoruuteni pivin,
mutta tiedettiin sit sentn huutia ja kaduttiin. Nykyinen nuoriso
taas ei kadu ollenkaan. Se ei ole en elm jumalassa, vaan isss
perkeleess.

Saman paatuneen katsantokannan hedelmi olivat hnen mielestn kaikki
nuo nykyaikaiset parannus-ehdotukset, joilla tahdottiin trvell meidn
vanha hyv kirkkojrjestyksemme. Ensin muka eriuskolais-laki, sitten
sivili-avioliitto, sitten porttous, sitten lapset valtion ja kunnan
eltettviksi! Epilemtt olisi se miellyttv asianomaiselle
synninorjalle, olisi varmaan "hilivetin hiplet", mutta kysytn,
olisiko se jumalan tahdon mukaista? Kyll siit meidn rakkaassa
isnmaassamme juupelijuhla tulisi, tulisipa peto vie oikein hollolan
polska ja Turkin musiikki, jota menoa kaikki kunnialliset ja
oikein-ajattelevat kansalaiset saisivat vain korvat lupalla aidan takaa
assistierata.

-- Jaa, miksei, jatkoi hn tuohtuneena, en minkn tahdo kristillisen
seurakunnan ja pyhin ihmisten yhteydess kaikkia varkaita ja
huorintekijit pidtt. Menkt vaan ravitsemaan itsen tmn
maailman ravalla, niinkuin kerran tuhlaajapoika, koettakoot syd
sikojen kanssa, niin tottapahan tulevat tuntemaan kitalaessaan, milt
maistuu maamiehen kulta. Onpa moni kyll aikoinaan palajava Isn
huoneesen, onpa palajava totisesti hnt koipien vliss, vaikka min
puolestani en olisi taipuvainen mokomien thden edes syttporsastani
teurastamaan. En, vaikka syntini veriruskeiksi tulisivat!

Vanha presidentti oli kaikkien ihmeeksi kohottanut silmns
sakkilaudasta, seuraten kunnallisneuvoksen yh kiihtyv esityst
ilmeisell mielenkiinnolla.

-- Rauhan evankeliumin julistajat, lausui hn lempesti hymyillen, ovat
aina personallisesti niin sotaisia. He puhuvat myskin niin kovin
mielelln verest, ruumiista ja teurastuksesta. Tarkemmin asiaa
ajatellen on se kuitenkin varsin luonnollista. Se johtuu vain
kristin-uskon dualistisesta maailmankatsomuksesta. Elm sellaisenaan,
lhinn tietysti elv ihmis-olento, on jo kauhistus kaikelle
tosikristilliselle mielenlaadulle. Heidn sormiaan rupeaa heti
syyhymn, miss he nkevt lihan ja hengen sopusointuisesti viihtyvn
keskenn. Koska ne kerran heidn oppinsa mukaan ovat kaksi
tydellisesti eri asiaa, niin mik on sen luonnollisempaa kuin ett ne
erotetaan satunnaisesta yhteydestn. Kaula poikki! Ilmankos ei minkn
muun uskonnon nimess olekaan niin monta henkiruumiillista olentoa
teurastettu.

Hn oli itse vanha jrkeilij ja jumalankieltj, jonka kirjahyllyill
18:n vuosisadan ranskalaiset valistusfilosofit ja encyklopedistit
viihtyivt veljellisess sovinnossa Revue des deux Mondes'in koottujen
vuosikertain kanssa. Hn ei ylipns en seurannut nykyisen ajan
aatteellisia virtauksia, eip ollut edes huvitettu poliittisista
pivntapahtumista, mutta kirkolliset kysymykset, erittinkin
Waldeck-Rousseaun, Combes'in ja Clmenceaun Ranskan kaunis taistelu
katoolisia kongregatsionejaan vastaan, olivat viel viime vuosinakin
saaneet vanhan ratsionalistin veren nuoruuden tulta hehkumaan.
Mielihyvll hn oli kuullut, ett myskin Suomen nousevan nuorison
keskuudessa samat ylevt pmrt olivat herttneet vilkasta
vastakaikua.

Hnen tapansa ottaa osaa keskusteluun, joka tapahtui hyvin harvoin, oli
hiukan omituinen. Jostakin yksityisest sanasta sai hn aiheen esitt
omia kiteytyneit mietelmin, jotka aina kvivt samaan suuntaan ja
joiden loppuponsi oli tunnettu kaikille lsnolijoille. Hn puhui
vhemmin muille, enemmn itselleen, tuntien silloin tllin halun julki
lausua ne vuosisataiset ihmiskunnan ihanteet, jotka hn oli
varhaisimmassa nuoruudessaan omaksunut ja joille hn oli ollut halki
pitkn elmns jrkhtmttmsti uskollinen. Kaikissa tapauksissa oli
ukko Paavo saanut uuden vastustajan, jonka kanssa ei suinkaan ollut
leikkimist.

-- Kristin-usko, huomautti hn lyhyesti, on kaksiterinen miekka: kaikki
riippuu siit, kuinka sit kytetn.

Mutta vanha presidentti ei antanut itsen niin vhll kuitata.

-- Min mynnn, lausui hn tarmokkaasti, ett paraskin asia, kuten
esim. jalo viini taikka Ranskan suuri vallankumous voi raa'an rahvaan
ksiss tulla hirvesti vrin kytetyksi. Mutta kysymyksen-alaiseksi
j, onko kristin-usko jalo viini taikka suuri vallankumous.

Hn puolestaan pyysi epill sit. Kristin-usko oli kynyt lpi
maailman niinkuin murhan-enkeli, risti oli alkanut aina siit, mihin
miekka oli lopettanut, pappi oli siunannut ruumiit ja korjannut sielut.
Joskus oli pappi kynyt myskin sotajoukon edell. Mutta silloin oli
hnen jljestn aina saapunut se, joka teki lihaa.

-- Ihmisjrki on pimitetty, sanovat kristityt. Ainoastaan sydmessn
voivat he tuta jumalan. Nin ovat he korottaneet sydmen, joka on
ihmisen alempi, itsetiedoton osa, ylpuolelle jrjen itsetietoista
toimintaa. Siin juuri on ovi, joka vie pimeyteen, julmuuteen ja
barbariaan. Sill ihmissydn ei ole mikn mallikelpoinen esine. Se on
pinvastoin hyvin apokryfinen auktoriteetti, joka seuraa villien
vaistojen ja menneiden kehityskausien usein sangen omituisia
siveyslakeja. Jos ihmiskunta yleens on parannettavissa, voi se
tapahtua ainoastaan jrjen vhittisen valistamisen avulla; sill
hyvt, oikeat ja kirkkaat ajatukset ovat omiaan tuomaan mukanaan hyvi,
oikeita ja kirkkaita tekojakin.

Tuomas loi kadehtivan katseen valkopartaiseen presidenttiin. Jospa
hnell itselln olisi ollut tuo jrkhtmtn usko inhimillisen
jrjen valoisaan ylemmyyteen!

-- Ihmisjrki, huomautti ukko Paavo, teki vararikon Ranskan
vallankumouksessa.

Silloin nousi vanha presidentti. Hn oli jlleen niinkuin haamu
vuosisatojen takaa, kookas ja kunnioitusta herttv, lumivalkeiden
hapsiensa seppelim. Ukko Paavon sanat olivat sattuneet hnen
sydmens arimpaan. Hn ei koskaan voinut antaa anteeksi Ranskan
vallankumoukselle, ett se oli vetnyt lokaan ja vereen oman ylevn
alkuperns.

-- Jrki, lausui hn juhlallisesti, Voltairen, Diderot'n ja Dalembertin
jrki julistettuna valtiouskonnoksi! Ylhinen jrki, joka on juuri
vastakkainen kaikelle hmrperiselle, jolle onneksi ei voida mitn
uskontoja perustaa! Tuo majesteetillinen jrki, joka kulkee huipulta
huipulle, usein poljettuna, aina vainottuna, ei koskaan kukistettuna,
voitosta voittoon, aina eteenpin, aina ylspin, kohti uusia taivaita
ja auringoita. Tuo pieni, kallisarvoinen koru, taottu tuhansista
epselvist tunteista ja mielikuvista, kummitustaruista ja
kuolemankauhistuksista, kiteytynyt ankaran painon alla, steilev
omalla valollaan, pilkkopimess yss ja ahdistuksessa. Mit osasi
roskavki sill tehd? Ainoastaan julistaa sen -- valtio-uskonnoksi!

Mutta niin oli hnen mielestn aina roskaven laita. Anna sille prly
ja se sanoo: "Tm on hyv nauriin siemeneksi." Anna sille vapaus ja se
sanoo: "Tll on erinomainen sortaa muita." Lahjoita sille ihmis-ajatus
ja se tekee siit -- giljotinin!

Roskavki tarvitsee jumalia, roskavki viihtyy vain puolihmrss.
Napoleon Bonaparte tunsi roskavkens. Valistusfilosofia oli avannut
hnelle maailman ja hn teki siit -- teurastuslavan.

Hn oli kiihtynyt ja hnt rupesi ryvittmn. Hn vei nenliinan
suulleen ja kun hn otti sen takaisin, nkyi siin pieni punainen
tpl. Hn sylki verta. Kukaan ei huomannut sit.

Salaneuvos, joka oli spiritisti, ei voinut hyvksy jrjen
ylenmrist ylistmist.

-- Veljeni Kaarle Juhana, sanoi hn, ei ole sopiva mies puhumaan muiden
uskonnoista. Kuinka voisikaan hn omalla jrjelln tuomita tunteiden
totuuksia? Se on sama kuin joku tahtoisi mitata kuutioita hehtaareilla
taikka punnita peltoa kilogrammeilla. Toisin sanoen: nonsens!
Sitpaitsi vie pelkk jrki ihmisen raakaan materialismiin.

Kenties ensimmisen kerran elmssn katsoi ukko Paavo voivansa
tydellisesti kannattaa salaneuvosta periaatteellisessa keskustelussa.
Hn nykytti ptn hyvksyvisesti.

-- Veljeni Konrad Napoleon, lausui vanha presidentti hymyillen, puhelee
henkien kanssa. Hn tahtoo myskin materialiseerata henget eriden
materia-ilmiiden avulla, joita hn nimitt medioksi. Kysytn, onko
hn sopiva mies puhumaan muiden materialismista?

Oltiin jo valmiit kotiin lhtemn. Samassa kuului yleinen ihastuksen
sorina. Vitikkalan pll nkyi kaunis pivnkaari, jonka toinen sakara
meni suoraan keskelle Poutajrve, mutta toinen hvisi korkealle puiden
latvain taa. Professori Meyerin mielest kuvasi se meille mit
hurmaavimmalla tavalla kauneuden ijist valtakuntaa, joka yksin voi
kutoa sillan maasta taivaasen sek yhdist rellisen ja rettmn
elmn sovittamattomat vastakohdat.

-- Vesikaari, lausui ukko Paavo vakuuttavasti, on Herran liiton merkki.
Toivon kuitenkin, ett he ovat saaneet heint korjuusen.




8.


Seuraavana pivn lhtivt kaikki muut kirkolle, paitsi vanha
presidentti, joka oli tuntenut itsens hiukan pahoin voivaksi ja
senthden mieluummin pysyi huoneessaan. Kunnallisneuvos kvi ripill
naimattoman sisarensa Karolinan kanssa, joka oli melkein yht vanha
kuin hnkin ja joka hnen vaimonsa kuoltua hoiti emnnn virkaa
Vitikkalassa. Salaneuvos ja protokollasihteeri, joita Anna ja Maria
Antoinette seurasivat, keskustelivat sakastissa vanhan ystvns
kirkkoherran kanssa. Tuomas ja Aline taas kvelivt kirkon-ajan
viheriitsevll, linnunlauluisella hautausmaalla, hertten iloisella
pajatuksellaan julkista pahennusta koko ulkopuolelle jneess
kirkkokansassa.

Pivllinen sytiin vakavan mielialan vallitessa. Illaksi oli koko suku
kutsuttu koolle kunnallisneuvoksen tilavaan, soikeaan ptykamariin,
sill hn tahtoi nyt jo tehd tiettvksi, mit hn eilen oli
lakimiehen lsnollessa mrnnyt ajallisen omaisuutensa vastaisesta
kohtalosta.

Hn luki testamenttinsa juhlallisen nettmyyden vallitessa ja kysyi,
olisiko jollakin lsnolijoista sen johdosta jotakin muistutettavaa.
Tietysti ei ollut kenellkn. Ukko Paavo huomautti kysyvns sit sen
vuoksi, ett hn ei tahtonut muistoaan kerran krjnkynneill ja
perintriidoilla pilattavan. Seurasi jlleen pitk, kiusallinen
vaitiolo.

Tuomaalla oli kyllin aikaa katsella ymprilleen. Hn tunsi hyvin tmn
huoneen, hn oli viettnyt kaikki koulukesns Vitikkalassa, joskaan
hn ei lapsena ollut iso-isns traditsionellista tyyssijaa milloinkaan
ilman suurta sydmen pamppailua lhestynyt. Kaikki tss huoneessa oli
tuiki tukevaa ja kansallista. Kirjoituspyt kartanonpuoleisen ikkunan
ress, sen takana korkeakarminen ruuvituoli, perseinn pitk
nahkasohva, takanurkan petsattu piironki ja kahden-istuttava,
keltaiseksi maalattu keinutuoli, -- kaikki oli omiaan herttmn hness
vaistomaista kunnioitusta. Piirongin pll oli vanhan vaskihakaisen
raamatun paikka. Taideteoksia ei muuta kuin mik oli vlttmtnt,
nimittin parin suuren vainajan kipsiset rintakuvat.

Se, mik ukko Paavon huoneessa kuitenkin aivan erityisesti oli aina
Tuomaan huomiota kiinnittnyt, oli korkea, katosta lattiaan ulottuva
kirjakaappi, kirjoituspydn ja oven vliss. Usein hn oli
poikavuosinaan harjoittanut sen sisllykseen nhden seikkaperisi
tutkimuksia. Se oli tynn Kansanvalistusseuran kirjasia ja Suomalaisen
Kirjallisuuden Seuran toimituksia, kalentereita ja merkkimiesten
elmkertoja, maantieteellisi kuvauksia ja suomalaista
kansanrunoutta. Ei puuttunut myskn uudempaa kotimaista
kaunokirjallisuutta, ei Juhani Ahon Panua eik J.H. Erkon Ainoa, ei
Pietari Pivrinnan Tintta-Jaakkoa tahi Aleksis Kiven Valittuja
teoksia. Klassillista knnskirjallisuutta edustivat Paavo Cajanderin
Shakespeare-suomennokset korukansissaan, Walter Scottin Perthin
kaupungin kaunotar ja Churbergin romaanisarja. Luonnollisesti myskin
Runebergin Hirvenhiihtjt ja Vnrikki Stoolin tarinat. Lisksi erit
maanviljelys-oppaita, lakitieteellisi ksikirjoja, Suuret keksinnt,
Nordenskildin Vegan-matka ja Elis Bergrothin Suomen kirkon historia.
Muuten tyttivt ajantiedollisen lukemisen tarpeen Weberin Yleinen
ihmiskunnan historia sek Yrj-Koskisen Johtavat aatteet ja Nuijasota.
Joku Agathon Meurmanin valtiollinen lentokirja ja pari postillaa
tydensivt luettelon.

Ei tllkn mitn turhanpivisen ja helppohintaisen yksilllisyyden
tavoittelua. Kaikki vaan sellaista, mist mielipiteet eivt olleet
jakautuneet ja mik oli saavuttanut koko kansan kunnioittavan
tunnustuksen.

-- Hm, ajatteli Tuomas hymhten, siihenhn se taitaa lopulleen
sisltykin se meidn n.s. kansalliskirjallisuutemme.

Kerran kun Tuomas joku vuosi sitten juuri oli ollut kyykkysilln
kirjakaapin edess, oli ukko Paavo kkiarvaamatta astunut sislle.

-- Taidat taas penkoa siell minun sivistystni? oli hn resti
murahtanut.

-- Omaani min tss vaan mieleeni muistuttelen.

-- Antaapa olla hypistelemtt! Ei se olekaan siell fariseuksia ja
kirjan-oppineita varten.

Mutta nyt toi Karolina sislle viini, joka hiukan helpoitti rasitettua
mielialaa. Ukko Paavo istui tyytyvisen keinutuolissaan kirjoitellen
ilmaan pitkll piipunvarrellaan ja tarinoi pienell anteeksi
annettavalla ylpeydell isiltperityst maatilastaan, jonka hnen oma
kenties piankin pttyv elmntyns oli nykyiseen korkeaan arvoonsa
kohottanut.

-- Vitikkala ei ole mikn pikkutila, lausui hn miellyttvn
itsetietoisesti. Se on jo manttaaliltaan yksi Keski-Suomen suurimpia.
Sen metst ovat hyvin tunnetut kaikkialla maamme puutavarakauppiasten
keskuudessa, jotka loistavista tarjouksistaan huolimatta ovat aina
saaneet tyyty vain vuosittaiseen ja vaaksoittaiseen kappale-ern. Sen
pellot, niitut, karjakartano, ja vaikka sen itse sanon, suuremmoinen
suoviljelys ovat esimerkiksi kelpaavia koko pitjlle, vielp niille
lukuisille maanviljelyskoulujen oppilaille, jotka, kuten herrat
tietvt, joka vuosi agronomiensa johdolla tekevt tutkimusmatkojaan
sen tiluksille. Sen myllyt, pajat, riihet ja ajan vaatimuksia vastaava
maanviljelyskalusto herttvt jokaisen asiantuntijan ihastusta, yht
paljon kuin sen taitehikkaasti kudotut kivi-aidat ja moitteettomat
ojat.

Protokollasihteeri pyyhki liikutettuna silmlasejaan. Hn toivoi isns
viel kauan elvn ja menestyvn maailmassa, mutta lupasi, sikli kuin
hnest riippui, ett ne vankat periaatteet, joita thn saakka oli
polvesta polveen talon hallituksessa noudatettu, tulisivat myskin
vast'edes jumalalle iloksi ja Vitikkalalle suureksi siunaukseksi sen
hoitoon nhden jrkhtmttmin silymn.

Vaatimattomasti kyll, jtti ukko Paavo tll kertaa mainitsematta,
ett ulommaksikin oman paikkakunnan, vielp oman lnin rajoja oli
vierhtnyt Vitikkalan maine nykyaikaisen suurviljelyksen mallitalona,
jonka olemassa-olo oli kerrassaan kunnia isnmaalle ja yhteiskunnalle.
Sen voi esim. oli Helsingin hienoston parasta pytvoita. Sen
siipikarjan tuotteet taas noteerattiin korkeimpien hintojen mukaan
kaikkialla, miss siipikarjan tuotteita ylipns ymmrrettiin. Nkyip
silloin tllin sanomalehdistss, sek paikallisessa ett
pkaupunkilaisessa, tarkkoja tietoja siit, montako litraa hyvin
hoidettu lehm voi vuosittain lyps Vitikkalassa, -- tietoja, jotka
arvoisa toimitus, milloin ei suorastaan artikkelia asian johdosta
kyhnnyt, kuitenkin aina varusti otsakkeella "seurattavaa" ja lopetti
muutamilla valituilla ja mieleenpantavilla sanoilla kansamme kahden
p-elinkeinon, maanviljelyksen ja karjanhoidon ksiktisest
kehittmisest. Pisin ruis-olki ja tytelisin thkp, joilla nuoret
kestoimittajat itsen ja lukijakuntaansa ilahduttelivat, lydettiin
aina Vitikkalan vainiolta, pihlaja kukki sen pihalla aina kaksi kertaa,
ja sen uudet, ulkomailta tuodut rotuporsaatkin katsoivat
velvollisuudekseen osoittaa meidn ahtaissa oloissamme verratonta ja
julkisen sanan valoa ehdottomasti vaativaa lisntymist. Olipa kerran
itse mtkuun ihme, suuri merikrmekin, tehnyt talolle kunnian ja
nyttytynyt sen nuottavesill.

Nin tavattomat ja kansan yksimielisen hyvksymisen saavuttaneet ansiot
olivat tietysti vhitellen vaatineet myskin valtion ja yhteiskunnan
virallista tunnustamista. Niinp olivatkin Vitikkalan salin seint
kerrassaan paperoidut paikallisten ja yleisten maanviljelysnyttelyjen
myntmill palkintokirjoilla ja sen isnt itse tuiki vlttmtn
jsen kaikissa armollisen hallituksen asettamissa yleishydyllisiss
komiteoissa. Paitsi kunnallisneuvoksen arvonime ja keisarillista
nuuskarasiaa hohtokivien kanssa oli hnet ern psiisen koristettu
Pyhn Stanislain 3:n luokan thdell, jota hn juhlallisempina
hetkinn, kuten esim. tnn rippikirkossa, uskollisesti ja
lainkuuliaisesti kantoi rinnassaan. Tm viimeksi mainittu kunnia
lienee kuitenkin tapahtunut hnelle pikemmin hnen poliittisten kuin
maataloudellisten ansioittensa takia.

Vaikka ukko Paavo olikin nimittin etupss harras ja pitkmielinen
peltomies, hn ei silti ollut laiminlynyt kytt tervett
ymmrrystn ja monipuolista kytnnllist kykyn myskn tuon
suuremman pellon, kansallisen viljelyksen vainion, ajanmukaiseen
kuntoon muokkaamiseksi. Hn tiesi paremmin kuin monet muut, ettei
ihminen el ainoastaan leivst, vaan tarvitsee elkseen myskin
suuria ajatuksia, joiden ei suinkaan aina ole pakko omia olla, pikemmin
pinvastoin. Ihmisen oma ajatus, sen tiesi ukko Paavo kokemuksestaan,
on erhettyv ja usein varsin epvakainen asia, se on pitkin ik
alituisen kehityksen alainen, vaatii joka piv uutta muovausta ja
muodostelua eik siit tahdo tulla oikein valmista milloinkaan. Toisin
on muilta lainatun ajatuksen laita. Sen voi hikilemtt kiinnitt
kepin nenn sellaisenaan, kerta kaikkiaan, se ei siit sen enemp
muutu, ei murene, ei pse eik pkhd. Jos se taas on kyllin suuri
ajatus, voi sen suorastaan julistaa aatteeksi ja silloin se kerrassaan
aateloi omistajansa, kukkuupa viel kunnian kken hnen haudallaankin,
joka aatteen alkuperiselle keksijlle itselleen hyvin harvoin
tapahtuu. Monessa tapauksessa saattaa ajallista kunniaa seurata viel
iankaikkinenkin, sill yleisen sntn on pidettv, ett aatteet,
varsinkin n.s. laina-aatteet, ovat sitkehenkisimpi ja miltei
kuolemattomia olioita maailmankaikkeudessa.

Mitn sellaista omaa, erhettyv ja epvakaista suurta ajatusta ei
ukko Paavo tietysti ollut koskaan ollut tilaisuudessa keksimn. Hn
oli siis luonnollisista syist valinnut sen, mik hnelle suomalaisena
talonpoikana oli lheisin, nimittin Hegelin kansallisuus-ajatuksen,
sellaisena kuin se Snellmanin suuresti julistamana, Yrj Koskisen
kytntn sovittamana, vanhan suomalaisen puolueen purettamana ja
kielitaistelun tydelliseksi tahkoamana hnelle joka piv
kansalliskiihkoisen sanomalehdistn palstoilla tarjottiin. Tietysti
ei ukko Paavo itse ollut koskaan Hegeli lukenut eik juuri paljon
Snellmanniakaan, mutta jos hn olisi lukenut, olisi hnen
yhteiskuntaa-silyttv henkist rakennettaan epilemtt enimmn
miellyttnyt se oppi, ett "kaikki, mik on olemassa, on jrjellist".
Nyt tuli hn sen sijaan omaksuneeksi kansallisuusaatteen ja vaatineeksi
sen nojalla sangen syvllekypi muutoksia oleviin oloihinsa.

Toimittuaan varhaisesta nuoruudestaan saakka kunnan asioissa oli
hnest aikaa voittaen tullut koko Suomen maanviljelijin kunnia,
valtiopivmies, yksi talonpoikaissdyn parhaita puhujia ja saman
sdyn valitsema varajsen pankkivaltuustoon. Hn oli taattu tyntekij
kansallisen viljelyksen vainiolla, aina valmis hellittmn tukevan
kukkaronsa nauhoja milloin oli kysymyksess suomenkielisten koulujen
perustaminen, etenkin ruotsalaisiin rannikkopitjiin, taikka
osakekirjoitus uusiin isnmaallisiin liike-yrityksiin. Kotipuolensa
isntyhdistyksen esimiehen ja rahvaan yksinvaltiaana oraakkelina hn
oli kansallismielisen politiikan kulmakivi koko siin maakunnassa.
Puolueen helsinkilisess pkortteerissa kohdeltiin hnt suurella
kunnioituksella. Hn oli vsymtn hommaamaan adresseja, johtamaan
lhetystj, edustamaan koko kansaa ja toimeenpanemaan, vhllkin
vkiluvulla, miellyttvi ja erittin onnistuneita kansalaiskokouksia,
joiden ponnet hn oli itse ennakolta laatinut ja kaikessa
hiljaisuudessa jonkun pjohtajan punnittaviksi alistanut. Hnen
erikois-alansa olivat kuitenkin lyhyet, ytimekkt ja voimalliseen
muotoon laaditut shksanomat isnmaallisten merkkimiesten syntym- ja
kuolinpiviksi. Hnen aatteellinen harrastuksensa ei ollut sit lyh
ja vallatonta vapaamielisyytt, joka heilahtelee ajan tuulten mukana ja
ilmenee niin mielelln m.m. omain miesten arvosteluna. Ukko Paavo ei
arvostellut milloinkaan, hnen mielestn olivat omat miehet aina
oikeassa ja vastustajat silmin-nhtvsti vrss, ja vaikka ei aina
olisi niin ollutkaan, hn ei koskaan olisi suostunut sit edes
itselleen kahden kesken tunnustamaan. Korkeintaan olisi hn siin
tapauksessa leimannut asian epvarmaksi. Mutta juuri sellaisten
itsepintainen ajaminenhan hnelle aina oli tuottanut suurinta huvia
krjtuvassakin, samoin kuin sen jnnittvt nautinnot jo ammoisista
ajoista saakka ovat syvlle juurtuneet koko kalevan kansankin
selkmuniin.

Ukko Paavo jtti, kuten sanottu, tmn kaiken tnn vaatimattomasti
mainitsematta. Sit enemmn ajatteli niit asioita nyt Tuomas
ovensuussa istuessaan, paperossia poltellessaan ja puhallellessaan
harvinaisen snnllisi savu-ympyrit nuorten ttiens nettmksi
ihastukseksi. Eik hn malttanut olla Annalle puoli-neen
kuiskaamatta:

-- Vitikkala on meidn isnmaallisen itserakkautemme ensimmisi
tyyssijoja.

-- Kuinka niin? kysyi Anna.

-- Siit yksinkertaisesta syyst, ettei meill juuri muita ylpeyden
aiheita olekaan.

-- Hh? kysyi kunnallisneuvos korviaan heristen.

Protokollasihteeri loi poikaansa isllisesti nuhtelevan silmyksen.
Myskin muut lsnolijat osoittivat ilmeisi tyytymttmyyden merkkej.

Parantaakseen asiaansa pyysi Tuomas saada kertoa tarinan Vitikkalan
muinaisuudesta, johon ainakaan professori Meyer ei sanonut ennen
olleensa tilaisuudessa tutustumaan.


KOLME VELJEST.

Oli asunut kerran kolme veljest tll tilalla, jonka he mys olivat
kylmn korpeen raivanneet. Heidn nimens olivat olleet Matti, Jaakko
ja Pekka. Tyt olivat heidn vlilln olleet jaetut siten, ett Matti,
joka oli vanhin heist, piti huolen maanviljelyksest, Jaakko lypsi
karjan ja keitti ruoan, mutta Pekka veti verkot ja asetti ansapuut.
Kukin oli herra omalla alallaan eik toisen ollut toisen ammattiin
kajoamista.

Emnt heill ei ollut eik kukaan kaivannutkaan. Kirkossa he eivt
kyneet koskaan eivtk muuta kylllkn kuin kerran vuodessa veronsa
maksamassa ja vlttmttmimmt ostoksensa tekemss. He elivt kaikki
hirven vanhoiksi ja ovat nykyn kuolemattomia.

Matti oli heist viisain ja neuvokkain. Hn rakensi m.m. Vitikkalan
vesimyllyn, jonka kivinen kuurna on silynyt meidn piviimme saakka.
Hn hakkasi harmaasta kivest myskin Vitikkalan kuuluisat
portinpylvt, jotka nykyisen ajan kunnioittavaa kulkijata niin
arvokkaasti tervehtvt. Samoilta ajoilta lienee myskin se paatinen,
puoleksi maahan uponnut tienviitta, joka nytt, mihin kruunun sarka
loppuu ja mist alkaa Vitikkalan pyhitetty perinttila.

Uuden ajan edistyksist eivt veljekset yleens paljoa piitanneet,
elen omaa elmns kaukana salojen sisss. Kun tienteko-velvollisuus
tuli ja heit vaadittiin ottamaan osaa kyln yhteiseen tyhn,
suostuivat he siihen kyll vastahakoisesti, mutta eivt milln ehdolla
omaan taloonsa viep kapeata ja kivist kinttutiet laajemmaksi
levittmn. "Jos jollakin on meille asiaa", sanoivat he ylpesti, "saa
hn osata sit tiet, mit mekin heille". Sellaiset olivat Vitikkalan
ensimmiset, onnelliset asukkaat.

Mutta veljekset vanhenivat ja kvivt ijllisiksi. Ensimmiseksi heist
sairastui Jaakko ja ilmoitti kuolevansa. Toiset istuivat murheellisina
hnen vuoteensa vieress. Matti sanoi: "Kuka nyt keitt ruoan meille?"
Pekka sanoi: "Pahoin teet, Jaakko kulta, kun kuolet." Jaakko sanoi:
"Toisen teist on mentv naimisiin."

Matti sanoi: "Totisesti, rakas veljeni, nen min nyt, ett aiot jtt
meidt. Et sin koskaan elesssi sellaisia ajatellut."

Jaakko sanoi: "Min kuolen." Pekka sanoi: "Paha, kun kuolet, sill sin
juuri olisit ollut meist sorjin sulhaseksi."

Jaakko sanoi: "En tullut ennen ajatelleeksi tuota." Matti sanoi: "Kyll
sinun olisi pitnyt ajatella." Pekka sanoi: "Nyt on sinun kuolemasi
korvaamaton tappio talolle."

Jaakko sanoi: "Ihminen on tuhma kaikkena elinaikanaan." Pekka sanoi:
"Kenties kuitenkin viel jaksaisit vihille?" Jaakko sanoi: "Min menen
nyt kosimaan Tuonen morsiamia."

Matti sanoi: "Pekka on nuorempi meist kahdesta." Pekka sanoi: "Matti
on vanhempi ja viisaampi meist. Hn taitaa paremmin valita mys vaimon
itselleen." Matti sanoi: "Ei kaunista Pekkaa hnen kytksens. Hn ei
tarkoita talon parasta, vaan ajaa omia yksityisi pyyteitn."

Nin kinastelivat he hetken keskenn eik kumpikaan heist halunnut
luopua levollisesta elmstn ja lhte avioliiton epvarmalle
valtamerelle, jossa heidn mielestn niin monet tuhoatuottavat myrskyt
myllersivt. Kenties kinastelisivat he siin viel tnkin pivn,
ellei kuoleva olisi vihdoin suuttuneena kimmonnut kohoksi vuoteessaan,
temmaissut kirveen seinlt olkansa takaa ja kiljaissut hirvittvll
nell: "Perkele, luuletteko minun tss omalla voimallani puhuvan?
Jumalan voimalla min puhun."

Mutta silloin sikhtivt eloon jvt veljet ja he lupasivat tehd
kaikki, mit korkea henki valisti kuolevalle. Sovittiin sitten niin,
ett Pekan oli heti peijaisten jlkeen lhdettv kosioretkelle. "Noh!"
sanoi Jaakko ja kuoli kunnialla.

Veljet surivat hnt katkerasti kolme kokonaista piv ja yt, mutta
sitten tytti Matti Pekan evskontin, li hnen kteens viisi
riikinrahaa ja sanoi: "Autuaan Jaakon vertaista emnt me arvatenkaan
emme lyd koko maailmasta. Mutta mene nyt ja hae ty-ihminen
itsellesi!"

Pekka meni eik palannut ennen kuin joulun aatto-iltana. Matti sanoi:
"Lysitk?" Pekka sanoi: "Ninhn nais-ihmist montakin. Mutta en viel
Jaakon vertaista tyntekij."

Seuraavana aamuna tytti Matti jlleen Pekan evskontin, li hnen
kteens viisi uutta riikinrahaa ja sanoi: "Kunnia ja kiitos
Jaakko-vainajalle. Ilman hnt emme olisi viel ninkn pitkll."

Pekka meni eik palannut tll kertaa kotiin ennen kuin juhannuksena.
Matti sanoi: "Luonnistuiko?" Pekka sanoi: "Jo nin montakin tyt
tekev. Mutta ei ollut niill Jaakon lempe ja ihmisrakasta
luonnonlaatua."

Huomenelta lhti hn kolmannen kerran kosioretkelleen. Kekrin palasi
hn ja jo oli hnell ty-ihminen kerallaan. Se oli levelanteinen,
vankkaraajainen Anna-Mari, joka oli yht pitk kuin hn itsekin, taisi
sek keitt ett paistaa, kynt ja kuokkiakin, jos niin tarvittiin,
eik lapsivuoteessa piv enemmn lojunut. "Hyvn toit", sanoi Matti.
"Jouti nyt Jaakko kuolemaankin."

Mutta nhtyn, kuinka hyvin hnen veljens oli vaimon valinnassa
luonnistanut, rupesi Matinkin tekemn mieli avioliittoon. "Johan nyt
joutavia", sanoi Anna-Mari. "Ja jos niikseen tulee, on tss emnt
sinullekin."

Sille puhein se asia oli jnyt. Eik Matti ollut koskaan sen koommin
en naimahaluaan haikerrellutkaan.

Mutta Pekka oli eukon ottaessaan tsmlleen 67 vuotta vanha.

       *       *       *       *       *

Jos Tuomaan tarkoitus kukaties oli ollut tarinallaan ylent hetken
juhlallista mielialaa, niin oli hn siin todellakin surkuteltavasti
erehtynyt. Anna ja Aline nauroivat neens; myskin Maria Antoinetten
oli vaikea pysy vakavana. Salaneuvos maiskutteli tyytymttmn
huuliaan. Protokollasihteeri kannatti hnt veten otsansa
arvelevaisiin kurttuihin ja luomalla jalosti soimaavia katseita
ymprilleen. Kunnallisneuvos itse oli seurannut tarinaa suurella
mielenkiinnolla. Professori Meyer taas, jota varten se oikeastaan oli
kerrottu, oli ottanut asian varsin vakavasti, piten sit hyvinkin
autentisena lhteen muinaisen suomalaisen kansanelmn
seikkaperiselle tuntemiselle.

-- Onkohan tuo nyt kaikki totta? kysyi Aline.

-- Ei siin ole valetta kuin siteeksi, vakuutti Tuomas. Ja tst
Anna-Marista, joka eli 125 vuoden vanhaksi, me sitten kaikki
polveudumme, niin Vitikat kuin Videniuksetkin.

Nyt rypisti jo ukko Paavokin kulmiaan. Tm ei ollut hnen mielestn
mikn sopiva tilaisuus tuon vanhan riitakysymyksen esille ottamiseen,
varsinkin kun hnen vinti pojanpoikansa tahtoi vitt heidn kaikkien
mahdollisesti polveutuvan suoranaisesta sukurutsauksesta.

-- Hm, sanoi salaneuvos filosofisesti, se on tietysti ainoastaan kansan
ni, _vox populi_. Mutta mik on _vox populi_? Se on yleissumma hyvin
monen ihmisen puheesta. Mutta koska hyvin monet ihmiset useammin
puhuvat valetta kuin totta, on enemmn kuin luultavaa, ett _vox
populi_ valehtelee.

-- Kenties kirkonkirjatkin? ei ukko Paavo kuitenkaan malttanut olla
vliin pistmtt.

-- Min en usko muuhun kuin tydellisiin, genealogisesti todistettuihin
sukuluetteloihin, selitti salaneuvos. Ja sikli kuin Surcillien
kantakirjat kertovat, on meidn sukumme ensimminen tunnettu esi-is
ollut Jacob Eric Videnius, pastori erss Etel-Pohjanmaan
ruotsalaisessa rannikkopitjss.

Tm oli jo liikaa ukko Paavollekin.

-- Taitaa olla tmn niinkuin monen muunkin herrassukumme laita, lausui
hn myrkyllisesti, nimittin ett ne kyll johtuvat Ruotsista, mutta
Halikon kautta.

Salaneuvos tuhkasi sotaisesti sieraimiaan.

-- Min en tied, virkkoi hn hillityll raivolla, mist monet muut
maamme herrassuvut johtuvat, mutta niin paljon tiedn min omasta
suvustani, ett jos se jostakin johtuu, se ei johdu Sysmst ainakaan.

Kaikki nauroivat, myskin kunnallisneuvos.

-- Sen raikas suomenkieli, lausui hn hyvntahtoisesti, viittaa ainakin
maan sydmeen.

Salaneuvos kuuli mielelln, ett kehuttiin hnen jotakuinkin
moitteetonta kielenkyttn, ollen itsekin ylpe siit ja esitten
itsen usein terveen esimerkkin nuoremmille ruotsalaisille
virkamiehille. Hn tuli heti koko joukon sovinnollisemmaksi kuullessaan
ukko Paavon antaman tunnustuksen.

-- Min olen elnyt suurimman osan ijstni suomalaisen rahvaan parissa,
sanoi hn, ja jos min taidan ilmaista ajatukseni sen kielell, on se
mielestni meriitiksi eik virheeksi luettava. Toivon ainakin, ett se
minulle tss seurassa luetaan siksi.

-- Kyll, vastasi ukko Paavo.

Hn pyysi vaan kysy, eik kieli, joka niin kauniisti sointui
salaneuvoksen omassa suussa, ollut luotu myskin maan viralliseksi
pkieleksi, mahdollisesti Suomen yliopistoonkin nhden.

Tm oli arka kohta salaneuvokselle. Hn rjhti heti kuin raketti.

-- Kaikki historiallinen kehitys, lausui hn tulisesti, kulkee historian
mrmss jrjestyksess. Mutta teidn tienne ei ole en
evolutsionin, vaan revolutsionin. Eik suomenkieli ole saanut kaikkia
luonnollisia oikeuksiaan? Minun lapsuudessani saivat nuoret tytt ja
pojat koivurieskaa, jos he joskus tulivat hollituvasta ja erehtyivt
puhumaan "prkkeleen kielt" vanhempien ihmisten lsnollessa. Nyt
puhumme sek min ett minun tyttreni sit. Eik kansanvaltaisuus ole
huimaavilla askelilla edistynyt? Erst minun isni virkatoveria
senaatissa pidettiin kuriositeettina, siksi ett hn teetti pukunsa
maalaisrtlill. Nyt teetn minkin kaikki kespksyni tss
pitjss.

-- Sen ne ovat nkisetkin, ajatteli Tuomas. Mutta hn ei en
uskaltanut lausua neens sit.

Kielitaistelu olisi ollut jlleen valmis. Salaneuvos, jonka vahvoja
puolia oli juuri kultuurihistorialliset pikkujutut, nautti jo
mielessn siit, miten hn niill vastustajansa perin pohjin
musertaisi. Onnettomuudeksi tultiin juuri silloin pyytmn ukko Paavoa
ulos. Joku asiamies tahtoi puhutella hnt.




9.


Salaneuvos oli ukko Paavon menty pyshtynyt kartanonpuoleisen ikkunan
reen, toinen ksi puuskassa, toinen miettivisesti pytn
rummuttaen. Samalla harhaili hnen katseensa epmrisen pitkin
laajoja niittuja ja viljavainioita.

-- Olisiko siit tullut suurikin vahinko? kuului hn puoli-neen
virkahtavan.

-- Mist? kysyi protokollasihteeri.

-- Jos hnen heinns eilen olisivat kastuneet.

Salaneuvoskin tahtoi joskus ymmrt maataloutta.

-- Epilemtt, selitti protokollasihteeri arvokkaasti. Hyvin suuri
vahinko.

-- Sen arvoa ei yksinkertaisesti voi mritell rahassa, vitti Tuomas.

-- Hm, sanoi salaneuvos, lakaten rummuttelemasta ja pisten peukalonsa
liivin taskuun. Mit tarkoitat sin sill?

-- Tarkoitan Vitikkalan suurta kultuurimerkityst, vastasi Tuomas, joka
ei vielkn ollut irtautunut skeisist ajatuksistaan. Talo, miss
meidn iso-ismme asuu, ei voi olla mikn tavallinen talo, yht vhn
kuin hn itse on mikn yksityinen mies. Hn on tuhat ja satatuhatta.
Jos hn hymyilee, niin se suinkaan ei ole mitn halpaa yksityist
hymy: se on kansallista hymy. Jos hn iloitsee, niin se ei koskaan
ole sellaista pient personallista iloa, kuten useimpain muiden
kuolevaisten: se on isnmaallista iloa. Jos hn suree, on meill
maansuru. Jos hn suuttuu on koko Suomenniemi Auran rannoilta Ruijan
suuhun siveellisesti indigneerattu. Mutta jos hn kulmakarvansa
rypist, jyrisee koko suomalaisugrilainen olympo, suuret vainajat
hervt haudoistaan ja astuvat hirvittvn, silmnkantamattomana
armeijana Porthanista ja Taneli Jusleniuksesta vihoviimeisten piviemme
pyhiin saakka onnetonta, syyllist 20-vuosisadan lasta tilille
vaatimaan. Zeus-Juppiter ei ollut koskaan niin mahtava mies
maailmassaan kuin iso-is on omassaan. Senthden, jos hnen heinns
kastuvat, niin se ei ole mikn tavallinen maataloudellinen tappio,
vaan se on kansallinen tappio ja yleissuomalainen onnettomuus.

-- Tuomas, varoitti iti. Poissaolevista ei muuta kuin hyv.

-- Hyvhn min puhunkin vaan, vitti Tuomas. Eik Suomen suuri pirtti
ole juuri samantapaisista tarvepuista rakennettu? Eik se ole niist
vastakin rakennettava? Eik meidn iso-ismme voida paljon paremmalla
syyll sovittaa ne kauniit sanat, jotka runoilija aikoinaan lausui
Elias Lnnrotista: "Elias Lnnrot on kuin Suomen kansa, Suomen kansa on
kuin Elias Lnnrot."

-- Epilemtt on hn maamme harvoja merkitsevi itseoppineita,
huomautti hiukan kuivakiskoisesti salaneuvos.

Ukko Paavo palasi ja istuntoa jatkettiin. Naiset nousivat kuitenkin
pian ja siirtyivt ylrakennukseen. Hetken perst palasi heist Anna,
itkien, juoksujalkaa, ja huusi htytyneen ovelta:

-- Set kuolee!

Syntyi hirmuinen hlin. Kaikki kiirehtivt ylrakennukseen.

Vanha presidentti lepsi henkitoreissaan. Hn oli saanut halvauksen
eik voinut aluksi liikuttaa muuta kuin hiukan vasenta kttn ja vain
vaivoin puhuakin. Lhetettiin heti hakemaan kunnanlkri.

Tm saapui hetken perst, Vitikkalan parhaan oriin kiidttmn,
mutta ei voinut antaa mitn toiveita. Vanhan presidentin tuntilasi oli
auttamattomasti juossut loppuun. Kuolema voi tulla vieraaksi taloon
mill hetkell hyvns. Ei ollut sanalla sanoen mitn muuta tekemist
kuin odottaa.

Siit tuli pitk ja pime ilta kaikille Vitikkalan asukkaille, odotus,
jonka mykk murhemielisyytt viel tuulinen taivas ja puutarhan
kohisevat koivut lissivt. Tuntui jo aivan silt kuin olisi syksy
tehnyt tuloaan, vaikka oltiin vasta keskell heinkuuta. Thn saakka
oli tultu ilman tuletta toimeen ja menty levolle valkeassa kes-yss.
Nyt tytyi ensimmisen kerran tn kesn sytytt kynttilt, jotka
tuikkivat surullisesti ja kuoloa ennustavasti. Ilma huoneissa oli kki
kynyt kummallisen raskaaksi ja ahdistavaksi. Kuljettiin varpaisillaan,
puhuttiin kuiskaamalla, kukaan ei muistanut illallista ajatella. Plle
ptteeksi kuului viel joku koira ulvovan kylll.

Vitikkalan pivnpaisteinen ja vierasvarainen talo tuntui
kkiarvaamatta siirtyneen iknkuin synkkn sydnmaahan. Tiet ja
taipaleet olivat pitenneet suunnattomasti, lhimpn naapuriin tuntui
olevan peninkulmia ja lhimpn kaupunkiin monen viikon vaellus. He
olivat kaikki yht'kki heitetyt yksin, kukin omalle kohisevalle
metspolulleen, jokaisen edess vaani tuntematon vihollinen eik
kenellkn ollut muuta turvaa kuin hnen omat avuttomat ajatuksensa.
Oli pitennyt myskin matka ihmisen ja ihmisen vlill, net ymprill
tuntuivat tulevan pyrryttvst etisyydest, toisella ei ollut mitn
toiselleen sanomista. Ajatus seisahti samoin kuin keskustelukin. Kaikki
elmn tavalliset arvot tuntuivat vkivaltaisesti revistyn juuriltaan.

Vanha presidentti lepsi enimmn osan yt tainnoksissa. Aamupuolella
hn tuli tuntoihinsa, tahtoi tarkan tiedon lkrilt, kuinka hnen
laitansa oli, ja sen saatuaan hyvsteli kaikki lsn-olijat. Tuomaan
ksi viipyi kauan hnen kdessn.

-- Nuoret miehet, lausui hn tuskin kuuluvasti, muistakaa, mik mahti
nuoruus on. Silyttk uskonne jrjen hegemoniaan. Ei ole mitn muuta
tiet ihmisille annettu. Olkaa uskollisia omalle kuvallenne.

Anna ja Aline itkivt, Maria Antoinette laski ktens viihdytten
kuolevan otsalle. Mutta Tuomas tunsi polviensa merkillisesti
vavahtavan.

Liian suuren perinnn jtti hnelle vanha presidentti. Hn ei
ollut mielestn arvollinen sit vastaan ottamaan. Hn oli vaan
Tuomas-epilij.

Mitkn korkeat, suuret thdet eivt olleet tuikkineet hnen
nuoruutensa taivaan laella. Hnell ei ollut koskaan ollut mitn
murenemattomia ihanteita. Ne ajatukset, joita hn nuoruudessaan oli
ihaillut, olivat olleet muiden, taistelu, jonka torvia hn joskus
toivoi uudelleen torahtaviksi, oli ollut muiden taistelema. Hn oli
perinyt vain vanhan presidentin epilyksen, mutta ei hnen voitollista
varmuuttaan inhimillisen jrjen kaikkivaltiaasta ylemmyydest.

Kuitenkin olisi hn tll hetkell tahtonut niin kovin mielelln omata
jonkun itsen ijisemmn ajatuksen. Mutta hnen tytyi rehellisesti
tunnustaa mielessn: hnell ei ollut yhtn. Millaiseksi oli hnen
vastainen elmns muodostuva?

Usein oli Tuomas ajatellut kauhistuksella noita tyypillisi venlisi
ylioppilaita, jotka nuoruudessaan kaikki olivat konsa idealisteja,
konsa altruisteja, konsa pessimistej, konsa optimisteja, konsa
sosialisteja, anarkisteja, kenties nihilistejkin, mutta joiden
useimpain kaikista innostuneista -isteist, heti kuin he olivat
psseet taatun ja turvallisen virkapydn taakse, ei jnyt jlelle
muuta kuin yksi pikkuinen kultainen -isti: se, joka seuraa ihmist
kehdosta hautaan, jrjest mukavasti hnen elmns, sytt, juottaa,
naittaa ja vaatehtii hnet, varoo hnen henkens, tasoittaa tien hnen
edelln, tekee hnet rikkaaksi, rakkaaksi, mahtavaksi ja onnelliseksi,
pit sanalla sanoen parempaa huolta hnest kuin iti lapsestaan.
Toisin sanoen: egoisti. Niin oli kynyt isn. Niin oli kyp nhtvsti
hnenkin, elleivt kaikki merkit aivan pahasti pettneet.

Eik hnkin ollut joku vuosi sitten ollut aktivisti? Eik hn vielkin
joskus juhlallisempina hetkinn kuvitellut olevansa pessimisti? Se oli
arveluttavaa. Viel muutamia muita yht arvokkaita -istej, ja armas
herra Egoisti oli valmis. Hn nki jo hengess tulevaisuutensa. Se ei
kangastanut missn ruusunpunaisessa valaistuksessa.

Mutta mit oli sitten elm? Mit kuolema? Miksi hn eli ja mit oli
hnell tmn taivaan kannen alla toimittamista?

Ei mitn, ei kerrassaan mitn. Hn ei ollut tarpeellinen missn eik
vlttmtn kenellekn. Hnell ei mielestn ollut mitn paikkaa
luomakunnassa. Elm vaelsi vieraana ja arvoituksentapaisena hnen
ohitsensa.

Hn oli geologi, oli filosofian kandidaatti, harrasti ylimalkaisesti
aatteen vapautta ja kirjoitteli joskus joutohetkinn sanomalehtiin.
Kaikki tuo, joka kenties olisi riittnyt jonkun toisen elmn
tyttmn, oli hnelle vain jotakin nennist ja satunnaista.
Oikeastaan se ei ollut elm ollenkaan. Se ei vastannut vhkn
siit, mit hn joskus lapsuutensa kultaisina pivin oli elmlt
toivotellut.

Mit oli elm? Miksi hn oli syntynyt? Tutkimaanko kivilajeja vai
kirjoittamaanko piv pivlt yh vlttmttmmpn esiin astuvaa
tohtoriviststn? Tytyihn elmll olla joku syvempi ja totisempi
tarkoitusper.

Mutta mik?

Emmi? Kenties oli elm juuri siin livahtanut hnen ohitsensa? Kenties
oli juuri siin kolkuttanut hnen ovelleen elm, se suuri ja
salaperinen, jota hn ikvi; odottanut, seisonut hetken ja kadonnut
jlleen syys-yn pilkkoiseen pimen?

Mahdotonta. Eihn rakkaus ollut elm. Se oli vain yksi elmn monia
muotoja, mutta ei se itse. Tytyi olla jotakin muuta noiden muotojen
takana, jotakin, joka ne aateloisi, kirkastaisi, kohottaisi maaperst
ja saisi ne kauniina kuvasarjana uneksivan sielun edess sdehtimn.

Iloa? Ei riittnyt. Rakkautta? Ei riittnyt. Tyt, terveytt? Ei
riittnyt. Tulevaisuuden toiveita? Ei riittnyt. Niit kaikkia hnell
oli eik hn kuitenkaan tuntenut itsen onnelliseksi.

Mit vaati hn sitten oikeastaan elmlt? Hn oli itsekin sit usein
ihmetellen kysellyt itseltn. Joku toinen oli hnen sijassaan ollut jo
koko miekkoinen mielestn. Kenties vaati hn liikoja elmlt? Kenties
hn oli juuri yksi noita kurjia kiittmttmi, jotka niin kauan
kiusaavat elmn salaperisi valtoja, kunnes nm suuttuvat, tempaavat
vaskiset vasamansa ja rankaisevat? Oliko muilla sen enemp? Kenties ei
elmll ylipns ollutkaan mitn tarkoitusta.

Joskus hnen oli onnistunut itsens thnkin toivottomaan mielialaan
tuudittamaan. Tytyi tyyty siihen, mit oli. Elmll ei ollutkaan
mitn sen enemp annettavaa.

Mutta silloin menetti nykyisyys vasta kaiken viehtyksens. Ihmiset
kvivt niin surkean pieniksi hnen ymprilln, hn itse kutistui
aivan kpiksi. Ji jlelle parhaimmistakin asioista vain pivo multaa
ja kasa kalisevia luurankoja. Silloin ei elm todellakaan maksanut
vaivaa el. Jos se yleens jotenkin oli siedettviss, oli se juuri
tuon ainaisen ikvimisen ja jytvn levottomuuden perustalla.
Elmss tytyi olla jotakin muuta.

Elmn tytyi antaa hnelle jotakin muuta. Hnell oli oikeus vaatia
sit.

Mist hn oli tuon oikeutensa ottanut, sit hn ei tiennyt tarkkaan
itsekn. Mutta hn tunsi, ett se oli hnell, se oli syntynyt hnen
kerallaan eik hn ollut velvollinen siit kenellekn tili tekemn.
Se oli hnen suuri, suvereeni, oma oikeutensa, niin totta kuin hnen
nimens oli Tuomas Vitikka.

Mutta mik oli sitten tuo muu? Mik oli se, jota hn vaati, odotti,
toivoi ja ikvi?

Kun hn joskus oikein syvlle sydmens kammioihin meni, tytyi hnen
tunnustaa itselleen, ett elm kerran oli kangastanut hnelle
taisteluna. Taisteluna jonkun suuren, hyvin suuren asian puolesta,
jotakin suurta, mieluimmin ylivoimaista vihollista vastaan. Sen asian
tuli olla niin suuren, ett tarvittaissa voi uhrata kaiken muun sen
alttarille, seisoa yksin, sotia ja kaatuakin, jos niin tarvittiin.
Voitto ei ollut niin vlttmtn. Taistelun tytyi riitt
sellaisenaan.

Mutta eik sitten koko suuressa, avarassa maailmassa ollut mitn,
jonka edest kannatti panna kaikki alttiiksi?

Arvattavasti oli. Hnen ei vaan ollut thn pivn saakka onnistunut
lyt sit. Mahdollisesti hnen olisi onnistunutkin, ellei hnt olisi
estnyt siit ers toinen ksitys, joka hnell oli siit suuresta,
tavattomasta taisteltavastaan. Sen tytyi olla nimittin samalla
sellaisen, ettei kukaan toinen voinut tehd sit hnen sijastaan.
Tytyi lyt joku sellainen piste elmst, jossa juuri hn oli
ehdottomasti vlttmtn, sellainen asia, joka ei tullut toimeen ilman
hnt, teko, joka ji ijksi tyttymtt, ellei juuri hn, Tuomas
Vitikka, sit tehnyt. Tytyi olla olemassa joku sellainen elmn
vuori-sola Tuomas-epilijllekin, jossa juuri hnen tuli seisoa eik
kenenkn muun, jonkun puolesta, joka oli solan tll puolen, jotakin
vastaan, joka oli solan tuolla puolen. Hnen tytyi vaikka vaan yhden
ainoan silmnrpyksen ajan tuntea itsens ehdottoman vlttmttmksi
osaksi maailman kaikkeudesta.

Silloin vasta sai elm jonkun tarkoituksen. Vain sellainen vlhtv,
huikaiseva juhlahetki voi hnen mielestn aateloida kaikki nuo
olevaisuuden vaihtuvat, mutta kuitenkin harmaat ja yksitoikkoiset
sarjat.

Hn oli odottanut pojasta piten tuota hetke. Oli kokenut parhaansa
mukaan etsikin. Mutta hnell oli aina ollut iknkuin salainen
aavistus siit, ettei suurin tullut etsimll. Itsestn oli se saapuva
niinkuin y ja piv ja myrskytuuli tulee.

Mutta koittaisiko hnelle koskaan sellainen hetki? Olisiko hnen
silmin milloinkaan huikaiseva suuren taistelun shktuli? --

Kuoleman kamppaus alkoi. Se pttyi vasta kuin piv ptns kohotti
ja lhetti tyynet, kirkkaat, vjmttmt steens kuolevan
jumalankieltjn kammioon.

Vanha presidentti lepsi valkeana vuoteellaan. Kukaan ei ollut thn
saakka tullut pappia ajatelleeksi. Nyt arveli kuitenkin
kunnallisneuvos, ett vainaja kenties sittenkin olisi tahtonut katua
syntins ja tehd sovinnon kristillisen kirkon kanssa.

-- Hiljaa, sanoi lkri. Hn el viel.

Hnen silmns aukenivat todellakin viel kerran. Hnen huulensa
liikkuivat ja hn nytti tahtovan sanoa jotakin. Maria Antoinette
kumartui hnen vuoteensa yli kuullakseen.

-- Mit hn sanoo?

Maria Antoinette kohosi kalpeana. Mutta hnen mustat silmns nyttivt
kahta suuremmilta, kun hn tyynesti kertasi vanhan presidentin
viimeiset sanat, jotka tulivat kuin tervehdys Tuonen virran tuolta
puolen:

-- Hn sanoo: _crasez l'infme!_




10.


Jlleen oli lhes vuosi vierhtnyt.

Vanhan presidentin kuolema oli tehnyt syvn vaikutuksen Tuomaasen. Hn
oli kynyt entist totisemmaksi ja mietiskelevmmksi. Samalla oli hn
pttnyt toden teolla astua taisteloon niiden vapaamielisten aatteiden
puolesta, joita hn tunsi kannattavansa, vaikka mielestn toistaiseksi
liian ylimalkaisesti.

Syksyll pkaupunkiin palattuaan hn oli ruvennut kymn ahkerasti
julkisissa kokouksissa, vielp joskus esiintymnkin siell. Hnen
lausuntonsa olivat aina lyhvi, ytimekkit ja hirmuisen radikaaleja.
Samalla hn oli ruvennut kirjoittelemaan aatteellisia artikkeleita
nuorsuomalaisiin nenkannattajiin. Tosin olivat nekin sit laatua,
ett vapaamielisinkin toimitus pyyhki puolet pois niist, mutta
toinenkin puoli, joka hnell vlist oli onni nhd painettuna, oli jo
omiaan herttmn kaikkien kansalaisten syv ja oikeutettua
suuttumusta.

Varsinkin ers hnen vaatimattomista kyhyksistn oli tullut yleisen
mielipiteen puolelta ankarasti ja monipuolisesti ristiinnaulituksi. Sen
nimi oli "Kansallinen valhe" eik se ksitellyt ainoastaan kirkollisia
kysymyksi, vaan hykksi hikilemtt koko sen isnmaallisen
ihanteellisuuden ja pateettisen patriarkalisuuden kimppuun, joka meill
niin mielelln viihtyi vierekkin tekopyhn poliittisen moraalin ja
vanhuuttaan mdntyneitten maailmankatsomusten kanssa. Hn oli siin
m.m. tullut lausuneeksi erit varomattomia sanoja viimeisen,
kansallisen hertyksen vuosisadan suurista isnmaallisista
merkkimiehist ynn heidn muistonsa mielettmst kunnioittamisesta,
jota hn oli verrannut pakanakansojen fetishi-uskontoihin ja
vainajainpalvelukseen; vielp hn oli ilmi tuonut erit kerettilisi
epilyksi itse kansallisuus-aatteenkin yksin-oikeasta autuudesta,
vitten, ettei mikn voinut olla nuorelle kansalle niin turmiollista
kuin menneen sukupolven palsamoitujen ksityskantojen liiallinen
pyhn-pitminen. Kun hn lisksi oli ohimennen loukannut
perustuslaillisia, puhunut pahaa sosialismista, epillyt oikeuden ja
totuuden lopullista voittoa eik osoittanut mitn suurempaa pieteetti
edes n.s. korkeampaa maailmanjrjestyst kohtaan, hnen oli todellakin
onnistunut pst siihen loistavaan, vaikka tosin tuiki
ansaitsemattomaan tulokseen, ett hn oli saanut rkkiins kaikkien
puolueiden nenkannattajilta. Perustuslaillinen sanomalehdist oli
aivan lyhyesti esittnyt hnet yleislleen varoittavana esimerkkin
siit harhaanmenneest, intelligentist anarkismista, jolta ei
puuttunut muuta kuin pommeja ja dynamiitteja -- jos niitkn en
puuttui -- kydkseen suorastaan yhteiskunnalle vaaralliseksi ilmiksi.
Kansalliskiihkoinen sanomalehdist taas merkitsi hnet laajasti ja
perinpohjaisesti kerrassaan kelvottomaksi mtmunaksi, joka oli mit
pikimmin Suomen kansan yhteisest henkisest pesuudesta poistettava.
Sosialidemokraattiset julkisen sanan palvelijat olivat ylipns
tyytyneet vain parilla objektivisella sanalla hnen neronnytettn
mainitsemaan, tosin otsakkeella "uusbobrikoffilaisuutta".

Tuomas voi todellakin olla ylpe aikaansaamastaan vaikutuksesta. Mutta
siit oli tullut ikvi seurauksia hnen jurnalistiselle toiminnalleen.
Hnen oman vapaamielisen nenkannattajansa toimitussihteeri oli saanut
kovan kskyn olla vast'edes mitn painattamatta tlt liian
voimalliselta avustajalta, ainakaan ei ilman ptoimittajan tarkkaa ja
murhaavaa lpilukemista, Kysymyksess oleva kirjoitus lieneekin pssyt
aivan vahingossa arvokkaan valtiollisen lehden palstoille livahtamaan.

Asia oli sit arveluttavampi, kun Suomen pkaupunki juuri valmistui
viettmn ern suuren suomalaisuuden esitaistelijan muistojuhlaa,
joka kerran pitkst kotvasta jlleen oli aiottu kaikkien puolueiden
vliseksi. Tuomaan epuskoinen ajatusmeininki oli tipahtanut hyvin
sopimattomasti keskelle innostuneita juhlakiireit, hertten senthden
tavallista myrskyisemp mieltenkuohua etenkin ern
kansalliskiihkoisen ylioppilasryhmn keskuudessa, jonka henkinen
johtaja maisteri Aavasaksa oli. Huhuiltiinpa viel niss piireiss
hankittavan jotakin pient virkistv mielenosotusta asianomaisen
artikkelikyhjn prikkaamiseksi sek yleisn oikeutetun suuttumuksen
kouraantuntuvaksi tyydyttmiseksi.

Tuomas ei nist huhuista tiennyt toistaiseksi mitn. Hn asui
vanhempiensa luona, joilla oli tilava, hauska huoneisto Annankadulla,
vanhan kirkkopuiston lheisyydess, eli enimmkseen kotonaan, kvi
harvoin kapakassa eik tavannut viikkomriin ketn saman-ikisi
tuttaviaan, joita hnell ei yleens paljon ollutkaan ja joiden seuraan
hnen varhaisvanha luonteensa tekikin hnet vhemmn soveliaaksi. Ainoa
paikka, miss hn kvi, oli salaneuvoksen itseens sulkeutunut perhe,
laski leikki Alinen kanssa ja antoi hyvntahtoisia neuvoja nyttemmin
lketieteelliselle alalle antautuneen Annan ensimmisiin
tutkintolukuihin nhden. Joskus tapasi hn myskin professori Meyeri,
joka tll kertaa oli rakkautensa tuhansien jrvien maahan ulottanut
niin pitklle, ett oli jnyt tnne talveksikin. Huhuiltiin myskin
veitikkamaisen Annan siihen osaltaan vaikuttaneen.

Kotona oli Tuomaalla pieni rauhallinen huone pihanpuolella.
Aamupivill tyskenteli hn kuitenkin mieluimmin isns valoisassa,
suuressa kulmahuoneessa, jonka akkunat olivat kadulle pin ja jossa
kaikki oli aina niin tsmllisess ja mallikelpoisessa jrjestyksess.
Ei paperossin ptki tuhkakupeissa, ei tomuhiukkaakaan permannolla.
Kirjoituspydn verka oli niinkuin miellyttv, viheriitsev
nurminiittu, moitteeton ja nuhteeton, mustetolppo oli aina juuri
parhaiksi tytetty ja terskynt sujuvimmilleen kirjoitetut. Keinutuoli
ei natissut, pehmet matot estivt askeleet kuulumasta, uuni uhosi aina
tasaista, kuivaa lmpn, jonka vertaista oli mahdoton parhaillakaan
puilla saada muihin huoneisiin, ja lempe, lauhavieterinen leposohva
nytti iknkuin kutsuvan elmn vsynytt matkamiest lyhyen unihetken
ottamiseen. Ainoa, mik hiukan hiritsi yleist sopusointua, oli vanha,
rapistunut kirjahylly uuninkulmassa, mutta siin olivatkin vaan ne
kirjat, joita protokollasihteeri ei tarvinnut en. Hnen trkempi
lakitieteellinen ja kansantaloudellinen ksikirjastonsa sitvastoin
sijaitsi perseinn kunniapaikalla, suuressa kiiltvss lasikaapissa,
kaikki koviin ja kytnnllisiin kansiin sidottuina.

Oli aurinkoinen kevtpiv. Protokollasihteeri oli juuri saapunut
virastostaan. Hn oli tnn hiukan hermostuneella tuulella, hn ei
ollut ehtinyt kvell tavallista puoltatuntiaan Pohjois-Puistokadulla
eik sanonut joutavansa edes pivllisen jlkeen jd kodin armaasen
ja mielttyynnyttvn valkamaan. Poliittisen puoluetaistelun laineet
kvivt korkealla ja hnen asemassaan olevaa valtiomiest kaivattiin
kaikissa yhteiskuntaa-silyttvien, perustuslaillisten kansalaisten
pitmiss neuvotteluissa. Varsinkin viime aikoina oli hn ollut niill
usein aamupuoleen yt vsytetty.

Pivllinen tytyi syd sopimattoman htisesti. Lautaiset kalisivat,
veitset ja kahvelit kilisivt rsyttvsti, liemi oli ahmittava liian
kuumana, paisti ilman tyynt ja tarpeellista pureksimista.
Protokollasihteeri oli hyvin tyytymtn.

Siin sivussa otti hn myskin Tuomaan syntipukikseen.

-- Sin teit sangen huonon palveluksen meille, lausui hn, tuolla
poikamaisella artikkelillasi. Annoit hyvn aseen kansalliskiihkoisille.
Sitpaitsi suututit sin vapaamieliset papit. Vapaamieliset papit ovat
meidn parhaat liittolaisemme.

Tuomas sanoi antavansa palttua vapaamielisille papeille. Hnelle oli
ollut pasia kirjoittaa juuri niinkuin hn ajatteli.

-- Hjah, hymyili protokollasihteeri happamesti. Juuri siten voidaan
pilata parhaatkin asiat. Min en tahdo ollenkaan vitt, ettet sin
olisi monessa suhteessa ollut oikeassa. Mutta se ei viel todista, ett
olisi ollut viisasta sanoa sit, ja juuri nyt sanoa sit.

Tuomas vastasi antavansa palttua myskin viisaudelle. Hn ei ollut
etsinyt mitn omaa etuaan; puolueiden etu ei taas hnt liikuttanut.
Kaikki, mit hn oli sanonut, oli totta. Totuus ei pala tulessakaan.
Hnelle oli ollut ensi sijassa trket merkit oma mielipiteens.
Tuliko hnen artikkelistaan olemaan mitn vastaavaa hyty, se oli
hnelle tuiki toisarvoinen kysymys.

-- Siit on ollut sulaa vahinkoa, vakuutti protokollasihteeri.
Otaksutaan, ett kaikki siin olisi ollut totta. Mutta totuus on asia,
jota ei sovi antaa kansalle noin vaan kokonaan ja summakaupalla. Se on
pinvastoin anniskeltava varovasti ja vhittin. Totuus on niinkuin
tuli, joka on hyv renki, mutta huono isnt. Sit on varsinkin
valtiollisella alalla kytettv kaikella mahdollisella mielenmaltilla,
muuten tekee se tulipalon, voipa viel polttaa roviolla oman
julistajansa, kuten sen pahempi usein on maailmanhistoriassa
tapahtunut.

Hn jatkoi viel jonkun aikaa tilapist, rtynytt esitystn totuuden
turmiollisesta vaikutuksesta. Tuomas ei en viitsinyt vastata mitn.
Hn tunsi kyllin isns kytnnllispoliittiset mielipiteet, jotka
eivt suinkaan olleet ainoastaan arvoisan protokollasihteerin, vaan
kaikkien puolueiden ja kaikkien todella valtiollisesti kypsyneiden
kansalaisten yhteis-omaisuutta.

iti ei puuttunut puheesen. Hn istui, kuten tavallisesti, mykkn ja
murheellisena, ja kun Tuomas jonkun kerran katsahti hneen, loi hn
silmns vaivattuna alas. Tuomas ymmrsi hnet tydellisesti. Maria
Antoinette ei ollut mikn miehens kytnnllisen valtio-opin
innostunut ihailija.

Pinvastoin inhosi hn politiikkaa, piti itsens kokonaan ulkopuolella
sit ja olisi mielelln suonut miehenskin sit vhemmin harrastavan.
Hness oli pisara vanhan presidentin verta, hnkin oli kokonaan vieras
tmn ajan ihanteille. Aina kun Tuomas tuli tuota muistaneeksi,
hiljenivt hness kaikki ilkamoivat ajatukset, taittuivat kaikki
kapinalliset peitsenkrjet, ja hnen sydmeens hiipi synkk, sanomaton
alakuloisuus.

Suuri, surullinen Maria Antoinette! Hn oli kyll saanut osansa hnkin
kaikesta siit, mik maailmassa oli pient, halpaa, typer, mt ja
hirvittv. Mutta hn oli aina astunut sen lpi niinkuin kuningatar,
nimens mukaan, neulanpistoista piittaamatta, loukkauksista
vlittmtt, vastaten pienuuteen ylenkatseella ja karkeuteen
jtvll nettmyydell. Kukaan ei ollut koskaan nhnyt hnen
kyyneleitn ja pettymyksin. Hn oli painanut surut sydmeens,
kohdannut p pystyss maailmaa eik vhimmn omia ylpeit
sukulaisiaan, joihin hnen vlins aina oli ollut viile, mutta
tsmllinen. Vasten vanhempiensa tahtoa hn oli mennyt mieheln,
silloin kuin protokollasihteeri Antti Vitikka viel oli valtiollisesti
aivan vhptinen mies, pienen maaseutulehden ptoimittaja. Mutta
Maria Antoinette ei ollut katsonut yhteiskunnalliseen arvoon, vaan
sydmeen.

Sekin oli nimittin protokollasihteerill siihen aikaan ollut, vielp
sangen suuri ja suitsuava. Hn oli juuri silloin palannut ulkomailta,
jonne ukko Paavo oli hnet parin turhaan menneen ylioppilasvuoden
jlest lhettnyt tutustumaan nykyaikaisen suurviljelyksen uusimpiin
edistys-askeliin. Mutta sen sijaan, ett hn olisi harjoittanut
uutteria opinnoita Tanskan ja Saksan maanviljelyskouluissa, kuten
tarkoitus oli, hn olikin ukon tietmtt livahtanut Parisiin, jossa
hn oli tavannut parven pohjoismaalaisia kirjailijoita ja
taiteilijoita, joukossa joku suomalainenkin. Heilt hn oli saanut
helposti, iknkuin lahjaksi, kasan uusia innostuneita ajatuksia ja
palannut vuoden perst kotimaahansa kokonaan muuttuneena muodoltaan
ja vaateparreltaan, viel enemmn sielulliselta sisllykseltn,
is-ukkonsa sangen eprivksi ihastukseksi. Hn oli nyt katsonut
itsen maamme henkisen eturinnan mieheksi, joka hn jossakin mrin
epilemtt olikin, pttnyt heti ryhty julkisuudessa ajamaan uusia
vapaamielisi ja taiteellis-demokraattisia mielipiteitn, ja kun ei
siihen pkaupungissa tilaisuutta ollut, siirtynyt maaseudulle ja
asettanut jalkansa oman pydn alle. Ukko Paavo oli nimittin heti
antanut hnen tiet, ett hn katsoi pojakseen vain sen, joka seurasi
jrkhtmtt kansallismielisen puolueen ohjelmaa eik ruvennut omin
pin poikamaisia poliittisia kannujaan valamaan.

Isn ja pojan suhde oli ollut siihen aikaan sangen krjistynyt,
jokseenkin suotta muuten, sill mitn niin aivan totta ei silloinen
vapaamielinen ylioppilas Antti Vitikka ollut valtiollisella ja
yhteiskunnallisella vastustushalullaan tarkoittanut. Taikka kenties hn
oli alun piten tarkoittanut, mutta kun hn kohta sen jlkeen oli
tavannut Maria Antoinette Videniuksen sek hneen silmittmsti
rakastunut, hn oli samalla huomannut itselln olevan kaunokirjallisia
taipumuksia. Hn olikin toimittanut painosta jonkun realistisen
novellikokoelman, joka ei suinkaan ollut ukko Paavoa miellyttnyt,
mutta kuitenkin justeerannut jotakuinkin hnen jyrkki epilyksin
Antin valtiollisesta vaarallisuudesta. Toisellakin tapaa oli rakkaus
muuttanut Antin henkist profiilia. Hn oli heti kihloihin mentyn
huomannut kaipaavansa vankkaa taloudellista pohjaa elmlleen, ruvennut
kiltisti lukemaan ja suorittanutkin niinkuin mies lakitieteellisen
tutkintonsa. Tm todellisen tarmon nyte oli ollut tietysti viel
enemmn kuin realistinen novellikokoelma omiaan ukko Paavon
synkistynytt sydnalaa helpoittamaan. Hn oli hankkinut pojalleen
seisovan lainan, antanut lisksi omastaan, perustanut hnelle sievn
kodin pkaupunkiin ja toimittanut omilla mahtavilla suosituksillaan
hnelle heti vaatimattoman viran Tie- ja Vesi-ylihallituksessa.

Nin oli Antista kki tullut isiltperityn yhteiskunnan jsen ja
kunnon kansalainen. Hn huomasi ern kauniina aamuna yls noustessaan
omaavansa vaimon, viran, kodin, aseman ja koko joukon hyvi ja
uskollisia kylnmiehi. Hn oli saanut kaiken tmn yht helposti
ja ilman suurempaa itsenist ponnistusta kuin lnsimaiset
mielipiteenskin. Hn tosin kannatti viel jonkun verran entisi
kapinallisia pyyteitn, mutta enemmn kirjallisessa kuin
valtiollisessa suhteessa, liittyip viel Nuoreen Suomalaiseen
Klubiinkin, joka juuri oli pkaupunkiin perustettu, ja oli harras sek
aina mielelln nhty kvij sen kokouksissa. Mutta hn oli nyt jo koko
lailla muovaillut ulkomailla hankittua maailmankatsomustaan ja kuului
jo kaikissa yhteiskunnallisissa asioissa pikemmin klubin oikeaan kuin
vasempaan sivustaan. Epilemtt oli juuri se seikka osaltaan
vaikuttanut siihen, ett hnen nimen myskin muiden puolueiden
keskuudessa alettiin mainita yh kasvavalla kunnioituksella.

Nyt nosti iti silmns jlleen pytliinasta ja loi poikaansa tumman
katseen pitkien silmripsiens lomitse. Tuomaasta oli aivan kuin olisi
kaksi mustaa joutsenta lentnyt hnen ylitsens.

Mutta protokollasihteeri nousi lhtekseen. Hn katsoi kelloaan ja
huomasi, ettei hnell ollut aikaa jd juomaan edes tavallista
kahvikuppiaan pivllisen plle. Hn oli, kuten sanottu, hyvin
tyytymtn.

iti ja Tuomas jivt yksin. Kumpikaan heist ei pitkn aikaan puhunut
mitn.

Tuomas oli aina ollut tavattomasti kiintynyt itiins eik vhimmn sen
jlkeen kuin hn oli ruvennut hmrsti aavistamaan tmn traagillista
rakkaustarinaa. Nyt tiesi hn liiankin hyvin, miksi idin silm oli
niin suuri ja surullinen. Mies, jolle hn oli vaimoksi mennyt, ei ollut
vastannut Maria Antoinetten alkuperist, korkeata ihannekuvaa. Antti
Vitikka oli tosin nuorena ollut hyv mies, hieno mies, mielialojen
mies, vielp suurten suunnitelmienkin mies, mutta hness ei ollut
koskaan ollut sit ajatusten ankaruutta, sit vakaumuksen vaskivuorta,
jota Maria Antoinette oli hness kerran uneksinut. Hness ei ollut
terst. Vuosi vuodelta oli protokollasihteerin, ei alkuaankaan niin
aivan syv, personallisuus kynyt yh kuluneemmaksi ja
pintapuolisemmaksi. Vuosi vuodelta oli Maria Antoinette saanut
nuoruuden unelmiensa kallisarvoista kuvaa pienent, ilman ett hnell
vielkn oli mitn toiveita saada silymn se edes sellaisena kuin
se nyt oli. Se oli ensin ollut aivan ylenluonnollisen suuri, mahtuen
tuskin koko maailmaan, ainoastaan suureen ja rakastavaan nais-sydmeen.
Pian oli oma pieni isnmaakin kynyt sille jo aivan liian laajaksi. Nyt
tytti se en vain vaivoin edes sen vaatimattoman paikan, mink ahdas
puolue-elm ja hengetn virkakoneisto jtti keskinkertaisilla jrjen
lahjoilla varustetun lain-oppineen kytettvksi. Se oli nyttemmin
aivan jokapivinen muotokuva luonnollisessa koossa, jonka huoleti voi
ripustaa mink arkikodin seinlle tahansa, ilman ett se siin oli
omiaan mitn suurempaa huomiota herttmn. Sen entisist suuruuden
ajoista ei muistuttanut en muu kuin tyhj sija Maria Antoinetten
sydmess sek sen puitteiden kulunut kultamaali, joka uhkasi yh
enemmn kulua, samoin kuin ihannekuva itse yh suppeampiin suhteisiin
pienenty. Varmaan oli se kerran aivan taskukokoon kutistuva.

Sellainen oli Tuomaan idin netn murhetarina. Mutta juuri se oli
kutonut monet salaiset ja lujat langat heidn vlilleen.

Pojastaan oli Maria Antoinette usein toivonut kaikkea sit, mit hnen
miehens oli luvannut, mutta ei pitnyt. Oli uneksinut hnelle sit
hengen aateluutta, sit luonteen lujuutta ja sit ylhist,
koskematonta yksilllisyytt, joka olisi lainstj omalle
sydmelleen, tekojensa herra ja herra omien heikkojen ajatuksiensa, ei
tinkisi elmn taistelussa, seisoisi siin, miss hnen paikkansa oli,
sellaisena kuin jumala oli hnet luonut, taittuvana, ei taipuvana. Hn
oli ilokseen nhnytkin Tuomaan nopeata ja itsenist kehittymist. Hn
ei toivonut pojastaan mitn suurta merkkimiest tieteen, taiteen tahi
yhteiskunnallisen elmn aloilla. Eip edes siveyden sankaria tarvinnut
hnest tulla. idille oli riittv vain se tieto, ett hnen poikansa
oli kaikissa elmn kohtaloissa oleva uskollinen itselleen.

Noin oli Maria Antoinette usein parhaina hetkinn toivotellut. Mutta
viime aikoina hn oli ruvennut horjumaan. Kenties hn sittenkin oli
vrss vaatiessaan itseltn ja muilta niin rajatonta yksilllisyyden
pyhn-pitmist? Kenties oli hnen kytnnllispoliittinen miehens
sittenkin oikeassa? Kenties oli elm sellainen, ett sit vastaan oli
myskin halvoilla, typerill ja pikkumaisilla keinoilla taisteltava?
Kenties ei sittenkn ollut korkeinta olla ylevmpi kuin elm? Kenties
hn oli erehtynyt? Kenties oli taivuttava, tingittv, mynnyttv ja
mukauduttava? Kenties oli totuus sellainen suuri kultaraha, joka ei
sopinut jokapivisen elmn kaikkiin pikkutarpeisiin? Kenties saisi
hnen poikansa kerran kalliisti maksaa sen, ett hn katsoi asiakseen
sit joka paikkaan tyrkytell?

Toistaiseksi hn oli kuitenkin viel aina voittanut epilyksens.
Tietysti hn oli oikeassa, tietysti oli myskin Tuomas oikealla
tolalla. Mutta Maria Antoinette tunsi jo liian paljon elm. Hn
tiesi, mit merkitsi vuosikymmenien kuluessa edes koettaa olla
itselleen uskollinen.

-- iti, sanoi Tuomas kki. Mit sin ajattelet?

-- Sinua.

-- l viitsi, iti. Se ei todellakaan kannata sen enemp
ajattelemista.

-- Mik ei kannata?

-- Tuo sanomalehti-artikkeli. Eik muukaan. Se on nyt kerran sellaista
kuin se on.

-- Millaista?

-- Typer.

-- Kuitenkin olet sin lhtenyt taisteluun sit vastaan?

-- Min en tee sit en koskaan. Siin tulee pian itse typerksi.

Tuomaan sanoista puhui syv katkeruus. Hn ei ollut viel voinut oikein
antaa anteeksi islleen, ett tmkin oli hnt niin arkipivisill
neuvoilla opastanut.

Mutta Maria Antoinette henghti helpotuksesta. Tten oli hnen poikansa
sstyv monesta kovasta koettelemuksesta. Nin oli hnelt itseltn
myskin sstyv vaikea vaali, oliko hn vai hnen miehens
lopullisesti elmn nhden oikeassa.




11.


Heti pivllisen jlkeen tuli harvinainen vieras, nimittin maisteri
Aavasaksa. Hn tahtoi tavata Tuomasta erss hyvin trkess asiassa.

Hnet ohjattiin Tuomaan kamariin.

Tuomas ei ollut pitkn aikaan nhnyt hnt. Hn tarkasteli senthden
tavallista suuremmalla mielenkiinnolla muinaista kilpailijaansa Emmin
suosiosta. Mit henkist elm hn eli? Miten oli Emmin rakkaus hneen
vaikuttanut? Tuomas tiesi, ett maisteri Aavasaksa ei runoillut en.
Mutta kenties oli hness sen sijaan joku toinen syv ja kaunis lhde
likhtnyt.

Sit oli kuitenkin hyvin vaikea havaita nin plle pin. Maisteri
Aavasaksa ei ollut muuttunut ensinkn ulkomuodoltaan. Mahdollisesti
hn oli saanut hiukan enemmn ryhti, kytti levempi liikkeit ja
puhui nekkmmin. Muuten hn oli sama pyrenaamainen, pystynokkainen
idealisti kuin ennenkin, parta huonosti ajettu ja sininen raittiusnauha
napinlvess.

Sisllisesti nytti hn kadottaneen jokaisen jljen entisest
huumoristaan. Tuomaan edess seisoi nyt tuiki totinen ja vakavanha
mies, ilman mitn syrjhyppyj, pyhn aatteen ritari pelvoton ja
moitteeton.

Hnell ei ollut aikaa istahtaa. Hn oli tottunut olemaan liikkuvalla
jalalla ja hn tahtoi kaikessa kiireess, palttoo pll ja kalossit
jalassa, asiansa selvitt.

-- Mieliala on sellainen, sanoi hn, minun edustamissani
kansallismielisiss ylioppilaspiireiss, ett jos sin tulet tuohon
juhlaan ylihuomenna, voit sin hyvin helposti joutua ulos ajetuksi.

Tuomas nauroi.

-- Vanhan ystvyytemme nimess, lausui maisteri Aavasaksa vrhtvll
nell, pyydn min sinua olemaan siihen juhlatilaisuuteen saapumatta.
Sin et tunne situatsionia. Mielet ovat kaikkialla kovin kiihtyneet.
Sitpaitsi tiedt sin, ett meidn pojat ovat jo vanhastaan tottuneet
viheltmn.

-- Kyll, hymyili Tuomas. Savikukko on usein kiekunut suurta
hertys-osaa Suomen aamukoitossa. Mutta lintu lent ja laulaa, vaikka
sill en ei ole pt eik kaulaa.

-- l naura! Ei tarvita muuta kuin merkki ja skandaali on valmis. Ellet
tahdo siis antautua sen alaiseksi...

-- Niin, sanoi Tuomas, mits sin siin tapauksessa tekisit?

Maisteri Aavasaksa viivytteli vastausta.

-- Periaatteessa, lausui hn vihdoin vltten vanhan toverinsa
silmyst, min en ole mikn vkivaltaisten mielenosotusten ystv.
Mutta kytnnss voivat ne toisinaan olla hyvinkin paikallaan.

-- Niink? hymyili Tuomas. Mutta sehn on jesuiittamoraalia. Min olen
pitnyt sinua thn saakka jrkhtmttmn aatteen miehen, joka
olisit valmis kaikessa seuraamaan vakaumustasi. Siksi, vaikka en voi
hyvksykn mielipiteitsi, jotka minusta ovat naurettavat, min en
ole koskaan tahtonut kielt sinulta mieskohtaista kunnioitustani. Nyt
sit vastoin...

Maisteri Aavasaksa puri huuliaan.

-- Sinun kysymyksess oleva kirjoituksesi, sanoi hn, oli todellakin
sit laatua, ett se teki lopun myskin minun mieskohtaisesta
kunnioituksestani. Ilmoitan siis, ett min rauhallisista
periaatteistani huolimatta en tule pikkusormellanikaan estmn
puoluetovereitani. Mahdollisesti tulen min pinvastoin heit tuohon
tekoon yllyttmn.

Tuomas mynsi, ett tm oli terve nkkanta. Hvistys ei tulisi
olemaan hnen, vaan maisteri Aavasaksan sek tmn puoluetoverien.
Hnen mielestn voisi heidn keskustelunsa nyt ptty, samoin kuin
heidn tuttavuutensakin. Kaikissa tapauksissa tahtoi hn ilmoittaa
juhlaan saapuvansa.

Maisteri Aavasaksa seisoi viel hetken aikaa netnn.

-- No niin, lausui hn sitten hiukan epvarmasti helhtvll
nenpainolla. Tee kuin tahdot. Min olen vaan tahtonut sinua
varoittaa.

Hn ojensi ktens jhyvisiksi. Tuomas ei ollut sit huomaavinaan,
meni ikkunan luokse ja avasi ilmarein iknkuin hn olisi tahtonut
tuulettaa ulos entisen ystvns. Sitten meni hn ovelle ja avasi
senkin.

Silloin ymmrsi maisteri Aavasaksa. Hn pyrhti ylpesti kantapilln
ja osasi opastamatta eteiseen. Mutta hnen silmns olivat tavallista
soikeammat ja hnen suupielens olivat omituiseen irvistykseen
vristyneet, kun hn ovella pyshtyi, kohotti ktens teatterimaisesti
ja lausui juhlapuhujan paatoksella:

-- Min annan sinulle anteeksi, sill sin et tied, mit sin teet.

Tuomas nauroi tytt kurkkuaan. Mutta sitten tuli hn heti hyvin
totiseksi. Hn sulki oven, mutta ilma kamarissa tuntui hnest
raskaalta ja ahdistavalta. Hn sytytti paperossin, otti jonkun kirjan
kteens ja ptti siirty isn huoneesen.

Ei ollut parempi olla tllkn. Laipio nytti iknkuin laskeutuneen,
seint siirtyneen lhemmksi toisiaan. Hnen tytyi avata ikkuna
tllkin eik hn sittenkn saanut mielestn kyllin raitista ilmaa
keuhkoihinsa. Hetkisen kveli hn hermostuneena edes takaisin,
pyshtyi, teki pari voimisteluliikett ja istahti vihdoin kirja kdess
uuninkulmaan miettimn.

Siin isn kirjahyllyn vieress oli vanhastaan ollut Tuomaan
lempipaikka. Hn oli siin saanut ensimmisen europalaisen
sivistyksens, samoin kuin hn oli saanut kansallisensa ukko Paavon
ptykamarissa, kaukana Suomen sydnmaalla.

Tuossa lepsivt hnen edessn kaikki nuo realistiset, kapinalliset
kirjailijat, jotka kerran olivat saaneet aikaan niin suurta meteli ja
myrsky maailmassa, ranskalaiset keltaisissa sotisovissaan, norjalaiset
tersharmaissa haarniskoissaan. Seisoivat siin ksi kdess ja hyvss
asesovussa kaikki nuo erilaatuiset ja eri kehityskulun kyneet henget,
joilla jokaisella oli kuitenkin ollut sama pmr: yksilllisen
totuutensa tydellinen, hikilemtn ja perinjuurinen julistaminen.
Ibsen ja Bjrnson, Jonas Lie ja Kielland, Brandes ja Taine, Zola ja
Maupassant, Flaubert ja Balzac, Tolstoi, Strindberg, Turgenjew,
Dostojewski ja viel joku muu. Nietzscheen pttyi sarja. Siit alkoi
hnen oma kirjastonsa.

Tuomas oli usein selaillut nit teoksia. Ensin hn oli lukenut niit
omasta mielenkiinnostaan, sittemmin tutustuakseen tarkemmin isns
protokollasihteerin nuoruuden ihanteisiin. Hn oli nimittin jo
nuorella ijll huomannut, ett jos ihminen tunnettiin ystvistn,
joita hn usein ei itse valitse, hn tunnettiin viel enemmn
kirjoistaan, jotka hn aina on tilaisuudessa itse valitsemaan.

Oli hyv uneksia siin uuninkulmassa. Tuomas olikin siin ensimmisin
poikavuosinaan nhnyt monta kirkasta ja kullankimaltavaa unelmaa.

Oli ollut siihen aikaan kevtt ilmassa, oli ollut sit myskin tll
heidn omassa kodissaan. Tss huoneessa oli ollut koolla usein kaikki,
mit suomalaisen kultuurin alalla oli nuorta ja innokasta. Hn itse oli
pyrinyt heidn jaloissaan piimsuuna pikkaraisna, istunut sittemmin
totisena tuolillaan ja painanut kaikki, mit puhuttiin, suureen ja
kummastelevaan lapsensydmeen. Ne olivat vielkin siell silyss,
jokainen leimuava sana ja jokainen rohkea, repisev ajatus. Hnen ei
tarvinnut muuta kuin sulkea silmns, niin tulvehti sielt hnt
vastaan tuhansien kauniiden muistojen sarja, niinkuin pivnnousu
plt Karjalan metsien, tuoreiden koivunlehtien lomitse, vilisevien
virtojen poikki, ja nytti rakentavan siltansa suoraan taivaasen.

Miss oli nyt tuo lumous?

Sit ei ollut olemassa. Se oli mennyt niinkuin hnen isns
protokollasihteerin pyhn innostuksen aika. Helposti saatu oli helposti
huilahtanut. Tuomas oli kuulevinaan viel korvansa juuressa isns
lausuvan levell vatsapohja-nelln:

-- Totuus on asia, jota ei sovi antaa kansalle summakaupalla. Se on
anniskeltava varovasti ja vhittin.

Juuri sit ksityskantaa vastaan oli protokollasihteeri ynn hnen
nuoret ystvns kerran tulisimmin nousseet taisteluun.

Merkillinen mies tuo is, ajatteli Tuomas. Hn on nytellyt niin kauan
tuota leve, vatsa-nist yhteiskunta-rooliaan, ett hn on kokonaan
unohtanut oman varsinaisen olemuksensa. Kuitenkin lepsi kerran uuden
ajan marskisauva hnenkin laukussaan. Oikeastaan pitisi hnen nyt
puhua falsetissa. Hn oli pohjaltaan hieno, tunteellinen mielialojen
mies, jonka viisas luonto alkuaan oli varustanut melkoisella, ylemp
iskevll ironialla, turvaksi elmn taisteluun. Mutta sikli kuin
nuoruuden herkk, runollinen tunne-elm hnest kului, pyristyi
itsepuolustavan ivankin kallisarvoinen oka hness karkeaksi,
tylpppiseksi huumoriksi, joka sekin jo viime vuosina oli haihtunut
hnest. Nyt oli hness kaikki jo yht pyret. Jlelle oli jnyt
ainoastaan ernlainen mukava, optimistinen levollisuus, peittona
suurelle itsekkisyydelle, sek ylimalkainen luottamus korkeamman
maailmanjrjestyksen toimeenpanevaan voimaan palauttaa maahan se
laillisuus, jota hn kyll katsoi itsens kutsutuksi stmn.
Perustuslaki-taistelu oli kuitenkin hetkeksi hnet untelosta
mielentilastaan hereille ravistanut. Mutta se olikin en hnen
henkisen elmns ainoa keidas, jota hn rakasti niinkuin kameeli
vesileili. Kaikkialla sen ymprill levisi hnen aivoissaan
kuivakiskoisen, hitaasti toimivan virastojrjen retn, hedelmtn
hiekka-ermaa, jonka karua kuoleman-autiutta vaan joku
yhteiskunnallisen ajatuksen pyhiinvaeltava karavaani taikka
vahingoniloisen puolue-elmn kitupiikkinen kaktuskasvi joskus
vaivaloisesti virkistivt. Pian oli hn oleva kokonaan pyh. Hiekkameri
oli lainehtiva hnen ylitsens.

-- Ja sitten ei hnestkn en muuta kuin hyv, ptti Tuomas
ajatuksensa.

Mutta kuinka oli sellainen ylimalkaan mahdollista? Oliko se maailman
meno? Pitik sen siis vlttmtt aina olla niin? Oliko siis maailman
alusta niin mrtty, ettei kukaan milloinkaan missn voinut pysy
uskollisena oman nuoruutensa autuaille ihanteille? Alkoiko kaunis
tarina aina niin oivallisesti, vain sitten pttykseen niin
pahanpivisesti? Vai eik se ollut koskaan ollutkaan kaunis? Hnk
yksin tss istui ja ihannoitsi menneiden aikakausien auringoita?
Muisteli oman lapsuutensa kultaisia pivi ja luuli kaikkien muidenkin
siihen aikaan aamun kullassa kulkeneen?

Mutta olihan ollut kevtt ilmassa, olivathan torahtaneet korkeamman
ihmisyyden taistotorvet. Piv oli paistanut plle tuhansien jrvien
maan. Nuo sittemmin niin sankarillisen kuuluisuuden saaneet "idn
pilvet" olivat jo tosin olleet olemassa, mutta vain sopivan vlimatkan
pss, niin etll, ett ne muodostivat koristeellisen taustan kansan
kesiselle juhlatunnelmalle. Uusista, suomenkielisist opistoista oli
virrannut kaikkialta nuorta, toivorikasta vke kansallisen viljelyksen
vainiolle, iloista, pivnpaisteista vke, jotka eivt ikin olleet
mitn kielitaistelun vaikeuksia kokeneet ja joiden sydmi ei mikn
sorretun kansallisuuden tunto ollut milloinkaan myrkyttnyt.
Yhteiskunnalliset epkohdat eivt olleet viel paljastuneet, styero
ei viel vaaralliseksi krjistynyt, puolue-elm ei viel saanut
nykyist kiihko-agitatorista muotoaan. Itse kansa oli viel
ihanteellinen, puoli-etnografinen, puolimuinaistieteellinen, kenties
myskin kielitieteellinen ksite, josta erinomaisesti sopi
isnmaallisissa laulujuhlissa innostua ja sen suurelle tulevaisuudelle
9-kertaisia elknhuutoja kohottaa.

Siit sopi olla myskin kaunotieteellisesti huvitettu, ainakin siell,
miss se viel eli alkuperisess koskemattomassa luonnontilassaan.
Sopi huomautella sen sattuvia, kuvailevia murresanoja, jotka kaikki
olivat vlttmtt kirjakieleen otettavat, ihailla sen yksinkertaista,
korkeata tunne-elm, jossa herrasven ihmeeksi oli hienouksiakin,
vielp mynt ernlainen esteettinen merkitys sen kulmikkaille
kasvoille, koruttomalle kotitaiteelle ja vaateparren varmalle,
pietistiselle tyylikkisyydelle.

Oli tullut muotiin oikea kansan ihannoiminen. Mutta kun kansa
useimmissa paikoin viel oli raakaa ja sivistymtnt, ei siit ollut
kuin yksi askel raakuuden ja sivistymttmyyden ihanteluun. Tuota
viimemainittua seikkaa ei kuitenkaan oltu huomattu viel. Kansa seisoi
loitompana korven rajassa, maalauksellisena, iknkuin taitavan
teatterijohtajan kdell jrjestettyn statistiryhmn, sill aikaa
kuin maan sivistynyt sty ylioppilaineen (niit oli nyt jo naisiakin),
maistereineen, tohtoreineen, opettajineen, lomakursseineen,
isnmaallisine suurmiehineen ja kansallisine kultuurimuistoineen
etualalla teutaroi, deklamoitsi, ojenteli ksin, osoitti vuoroin
vett, vuoroin rantaa ja lauloi paljastetuin pin Runebergin
Maamme-laulua. Tietysti harrastettiin mys kansanvalistusta, tietysti
jaettiin mys menneen kansallisen hertyksen vuosisadan kultaista
perint, mutta ilman mitn omaa itsenist ajattelemista, hartaasti
ja uskovaisesti niinkuin Herran ehtoollista. Saarnattiin Snellmania,
luetettiin kansalle Kalevalaa, levitettiin Vnrikki Stoolin tarinoita
ja liehutettiin Suomen lippua. Eik kenenkn mieleen juolahtanut, ett
kultaskki kantava aasi ei sittenkn aina pse korkean muurin yli ja
ett noista kallisarvoisista, mutta useinkin ajan kuluttavan hampaan
jytmist ihanteista oli paljon peitettv tien-oheen, jos mieli
pst sen ryteikn lpi, jonka kautta jokaisen kehityskelpoisen kansan
jokaisessa uudessa miespolvessaan kuitenkin oli kulkeminen.

Tie Suomen suuruuteen ja kunniaan nytti kaikille niin tuiki selvlt
ja yksinkertaiselta. Siit oli tuleva verraton sivistysvaltio, joka oli
voittava maailman laulullaan, puolustava rajansa kanteleellaan; sen
vest oli tuo suorastaan jumalista polveutuva katajainen kansa, jota
ei mikn ajan myrsky voinut kukistaa, joka painoi pns tuulten alla
ja kohosi jlleen ehompana entistn. Totuus, kauneus, oikeus, ja
kaikki nuo ihmiskunnan suuret, verta, tulta, tuskaa, sanomattomia
uhreja ja krsimyksi vaatineet kultaiset kotkankuvat nyttivt annetun
iknkuin ilmaiseksi tmn merkillisen kansan yh kasvaville legionille
ja johtavan niit suoraan paratiisiin. Ei ollut tarvis vaivata ptn,
ei epill, ei eprid, vain kuulla sydmens nt, vain marssia,
vain kulkea kohtisuoraan, katsomatta oikeaan taikka vasempaan, vain
eteenpin, vain edest Suomenmaan. Ylspin oli hiukan vaarallisempi
marssia, sill siell voi ihmisparka aina joutua vaaralliseen
kollisioniin taivaallisen isns kanssa, joka juuri oli aivan
erityisell tavalla Suomen syrjiseen kansanrotuun huomionsa
kiinnittnyt. Siksi oli ajan tunnussana: eteenpin!

Verta? Sit olivat jo esi-ist kyllin vuodattaneet. Tulta? Sit olivat
jo kyllin tuprunneet Narvan, Puolan, Ltzenin ja Breitenfeldin
kunniakkaat sotakentt. Tuskaa? Krsimyksi? Ne olivat sivuutetut jo
silloin kuin Ison vihan kauhut kestettiin, kun Viapori antautui ja kun
Siikajoen, Lapuan, Ruonan ja Revonlahden maailmanhistorialliset voitot
voitettiin. Mik mahdollisesti viel oli jnyt kovia pivi kokematta,
sen olivat sitkeselkiset Saarijrven Paavot ja suuret hallavuodet
1860-luvulla lopullisesti kuitanneet. Jumalan sormi nkyi Suomen kansan
historiassa. Hn oli jo nhnyt niin paljon vaivaa tst uppiniskaisesta
ja ykkrist Suomen suvusta, ett hn hyvin luultavasti ja milteip
tysin otaksuttavasti oli valinnut sen omaksi kansakseen. Oli senthden
pasia kansalle itselleen pysy vaan kilttin, luottaa korkeamman
kaitselmukseen eik huolehtia huomisesta. Sill niin totta kuin hyvlle
lapselle kvi aina hyvin ja pahalle pahoin maailmassa, oli taivas
ksittmttmss viisaudessaan ja armossaan valmistanut tlle kansalle
tosin tuntemattoman, mutta aivan varmaan suuren ja loistavan
tulevaisuuden.

Moisen ihanan ja autuaallisen mielialan vallitessa Suomen sydmess oli
sen phn alkanut tunkeutua Lnsi-Europasta uusia, vapauttavia ja
hedelmittvi ajatuksia. Ruvettiin kki puhumaan realismista ja
luonnontieteellisest maailmankatsomuksesta, kehitys-opista ja
yhteiskunnallisia kysymyksi ksittelevst kirjallisuudesta. Niit
seurasi kirjava sarja kytnnllisi ja tietopuolisia uudistuksia,
jotka kaikki purjehtivat uuden ajan lipun alla ja kaikki vaativat
poloisen yksityisen kansalaisen erityist huomiota osakseen. Tulivat
yhteiskoulut, tulivat kansan-opistot, tuli alaston taide ja
auktoriteetti-uskon puute. Samaan aikaan saarnattiin yksiln
merkityksest, subjektivisista siveyslaeista, elmn-ilosta ja vapaan
arvostelun vlttmttmyydest, jolla erityisesti kolkutettiin kirkon,
avioliiton ja virkavaltaisen yhteiskuntajrjestyksen jumalallisia
nurkkajuuria. Kaikki tietysti vanhojen, arvokkaiden suomalaisuuden
tyntekijin suurimmaksi kauhistukseksi.

Mit enemmn Tuomas nyt tuota aikaa ajatteli, sit vieraammaksi hn
tunsi itsens sen onnelliselle optimismille, sen pintapuoliselle
positivismille, sen yhteiskunnalliselle utilitarismille ja sen
lyhyttukkaiselle nais-emansipatsionille. Mutta siin oli ollut siemen
myskin sille individualismille johon hn oli huomannut viime aikoina
yh itsetietoisemmin kallistuvansa. Ihminen oli sen kautta jlleen
asetettu kunniaan, vaikka viel toistaiseksi enemmn yhteiskunnallisena
ja kollektivisena kuin yksilllisen ilmin. Siin oli sittenkin ollut
ura johonkin uuteen. Siksi hn ei voinut olla sit aikaa ilman syv
kaipausta ajattelematta.

Sitpaitsi oli se ollut niin kaunista hnen mielestn. Pietistisist,
talvipuhteisista pirtin-nurkista oli astunut esiin uusi polvi, silmt
viel kaihtaen aurinkoa, mutta hapuilevat kdet ojennettuina kohti
kes ja kukkasia. Ei siis ollutkaan synti se kaikki, mit ist olivat
synniksi sanoneet, ei kielletty kaikki kaunis, ei rakkaus, ei runous,
ei epily, ei vapaa ajatus, olivat sallittuja kaikki kolme helmasynti,
ei kirottua elmn koreuskaan, ihminen oli itse oma tuomarinsa, luonto
yksin hnen lahjomaton lainstjns. Turhaan varoittelivat vanhat.
Oli tapahtunut tydellinen lyhtyminen isien ankaroista periaatteista.

Eivtk nuo uudet ja sekamelskaiset ajatukset olleet hilyneet
ainoastaan ilmassa; niille oli pian ilmestynyt nkyvisikin
lipunkantajia. Oli kki astunut maan julkiseen elmn joukko nuoria,
tuiki tuntemattomia miehi, tuskin parranhaituvaa huulessaan, jotka
jonkun Parisi- tahi Berlini-kyntins perustuksella katsoivat olevansa
oikeutetut esiintymn kaikki samalla jumalan luomalla julkeudella,
kohottelemaan olkapitn harmaantuneiden, kunnioitettavien
kansalaisten elmntylle, katselemaan olevia oloja impertinentien
rilliens lpi, arvostelemaan ja irvistelemn. Taivaallisen Herran
tuomitsivat he tykknn viralta pois, epilivtp mys itse
kristin-opin perustotuuksia, sielun kuolemattomuus oli heille kauhistus
ja Neitsyt Maarian saastuttamaton synnyttminen vain vanha
kirkkolegenda. Lunastuksella ei ollut mitn sijaa heidn mekaanisessa
maailmanjrjestyksessn eik Pyh Henki kynyt heidn mielestn ulos
Isst eik Pojasta, vaan nuoresta ja leimuavasta ihmissydmest.

Miss olivat nuo miehet?

Hnen isns tss vieress oli oiva esimerkki.

Tuomas nousi hermostuneena kvelemn. Hn oli itse toisen ajan lapsi,
mutta hn ei silti voinut olla menneen sukupolven taistelua mielessn
ihailematta. Hn tiesi myskin, kuinka tuo taistelu oli pttynyt.
Sydn oli ollut pt voimakkaampi. Valhe-isnmaallisen,
valhe-ihanteellisen innostuksen maaper oli tukahduttanut kaikki
syvemmn, korkeamman ja yleis-inhimillisemmn ajattelemisen oraat. Se
oli omistanut niist vaan sen, mik sille sopi: yhteiskunnallisen
edistyksen. Muuten riemuitsi reaktsioni kaikkialla, puritanismi nytti
vahvemmalta kuin ennen, tekopyhyys seisoi niinkuin sein ja yksiln
arvo oli alempi kuin milloinkaan. Poliittisella alalla oli punainen
terrori astunut mustan sijalle. Edistyneimmisskin henkisiss piireiss
ksiteltiin ihmist vain sosialisena ksitteen.

Tuomas uskoi tietvns myskin, kuinka tuon taistelun tila oli tuolla
ulkona suuressa maailmassa. Siellkin oli ura aukaistu johonkin uuteen,
mutta siellkin olivat ihmiset omaksuneet uudesta vain sen, mik ei
vaatinut mitn syvemp henkist vallankumousta. Miss vallitsi
miekka, miss risti, miss militarismi, miss klerikalismi, usein
vallitsivat ne myskin samassa maassa, kyden kumpikin eptoivoista
taisteluaan yh laajentuvia tymieslaumoja vastaan, jotka taas itse
olivat yht valmiit polkemaan yksiln oikeutta kansan nimess kuin
toiset esivallan ja Jumalan nimess. Tuolla oli arvo paineteilla,
tll pluvulla, kaikki kansat olivat Herran valittuja, kaikki
kysymykset julistetut vain taloudellisiksi, ihmiset olemassa vain
yhteiskuntaa varten ja yhteiskunta itse erit elottomia, kivettyneit
ksitteit varten. Missn ei vapaa mies ollut kunniassa eik
yksityinen kansalainen pyh ja loukkaamaton.

Tuomas taisi nyt myskin mielestn paremmin arvostella isns
nuoruuden-kirjaston sisllyst. Paljon ei siit muka tulisi
taiteellisessa suhteessa silymn, ainoastaan se, mik siin oli ollut
kaunista tulta, muotoa ja intohimoa. Kaikki se, mik siin oli ollut
"virtausta", tulisi virtana hvimn, sen totuudet kuihtumaan, sen
mielipiteet lakastumaan. Se oli yleens liikkunut liiaksi ksitteiss.
Se oli luonut sangen vhn suurta ja seppelpist taidetta. Mutta se
oli pannut ajatuksia liikkeesen, leikannut pois mtpaiseita, tappanut
basilleja, avarruttanut ihmisyyden aivoja ja nkpiiri. Se oli tehnyt
hiukan enemmn totuutta ja oikeutta maailmaan. Se oli ollut sit
terveellist lkrikirjallisuutta, jota aika ja kansakunnat vlist
kaipaavat, silloin kuin vanhojen mtnevien maailmankatsomusten lyhk
saattaa kaiken kauniin ja vapaan henkisen toiminnan maassa
mahdottomaksi.

Toisin sanoen: se oli ollut 19:n vuosisadan valistuskirjallisuutta.

Mutta oliko sit seuraava mikn suuri vallankumous? Millaiseksi oli
tm vallankumous muodostuva?




12.


Suomen Kansallisteatterin korkeat pty-akkunat steilivt tulijalle jo
kaukaa yli Rautatie-torin viilen kevt-illan vaaleansinertvss
hmrss. Taajojen kansanjoukkojen nhtiin sit kohden virtailevan.
Siell oli isnmaallisen merkkimiehen muisto vietettv.

Illan onnistuneen ja arvokkaan ohjelman muodostivat puhe, juhlaruno,
ylioppilaslaulu, pari kuvaelmaa, orkesterimusiikki sek ert nytkset
parhaasta kotimaisesta ja ulkomaisesta draamakirjallisuudesta. Jokainen
paikka oli myty. Liikkeell oli kaikki, mit pkaupungin
suomalaisessa sivistys-elmss oli etevint ja edustavinta, vielp
suuri osa ruotsalaisestakin, kuten kuului keskustelukielest kytvill
ja aitioissa. Kaikkialla tunkeili hnnystakkisia herroja ja
valkopukuisia naisia, siell tll joku oikein suuressa toaletissakin,
puheen sorina oli tavaton ja ilma tynn iloista odotusta,
tervehtimist ja miellyttv toistensa tapaamista.

Mutta samassa kilisivt shkkellot keskeytten seurustelun, hoputtaen
puvustonhoitajattaria ja vaatien vahtimestareita katsomon ovia
sulkemaan. Kaikki kiirehtivt paikoilleen. Alkumarssi raikahti,
esirippu kohosi ja lavalle astui juhlapuhuja, ers tunnetuimpia ja
arvokkaimpia isnmaan-ystvi. Siell tll tunkeusi viel sislle
joku myhstynyt juhlavieras, paukahti jossakin aition-ovi ja kuului
voimakasta, intohimoista hyssytyst. Sitten syntyi vhitellen syv
hiljaisuus.

Tuomas istui vanhempiensa kera erss ensimmisen parven
sivu-aitiossa. Hnell oli tlt erinomainen tilaisuus tarkastella
katsomoa.

Tuolla vastapt nkyi salaneuvos perheineen. Hn ei yleens en
huveissa kynyt, mutta saapui kuitenkin mielelln tmntapaisiin
vakavampiin juhlatilaisuuksiin, todistaakseen valistunutta ja
tasapuolista mielenkiintoaan suomenkielisen kansanaineksen parhaimpia
sivistysrientoja kohtaan, joihin hn luki taiteen, kirjallisuuden ja
teatterin. Ne olivat hnelle suomalaisuuden liikkeen kauniita ja
miellyttvi puolia, samoin kuin sen yhteiskunnalliset ja valtiolliset
vaatimukset rumia ja vastenmielisi. Tten ei hnen platooninen
harrastuksensa kansallisuus-asiaan nhden suinkaan sotinut vastaan
hnen korkeita, yleis-inhimillisi ihanteitaan, eip edes hnen
poliittista kantaansa kieli-asiassa, jossa hn sitpaitsi olikin
maanpakolaisuutensa jlkeen tydellisen tasa-arvoisuuden pohjalle
kehittynyt.

Samassa aitiossa nhtiin, paitsi Annaa ja Alinea viel ers neljs
henkil, nimittin lakkautuspalkaila oleva luutnantti Mns Mller,
sorakielinen, kiverviiksinen, diskreetin-nkinen herra, jonka
ylhampaat olivat aivan liian suuret, mutta alaleuka taas liian vhn
kehittynyt. Totteli muuten toveripiireissn lempinime Putte. Hnell
oli jo nyt vakiutunut asemansa Alinen uskollisimpana ihailijana, ei
yleens en koskaan luopunut hnen viereltn ja luettiin
salaneuvoksen lhimpn perhepiiriin kuuluvaksi.

Permannon ensimmisell tuolirivill nkyi erit kansallismielisi
valtiopivmiehi knttvn, niiden joukossa ukko Paavo. Hn oli vanha
tottunut teatterihabitu, vakinainen vieras, milloin vaan sattui
kaupungissa olemaan, kaikissa isnmaallisissa illoissa sek
Shakespearen, Schillerin y.m. maailman suurten mestarien klassillisissa
esityksiss, joita hn omasta puolestaan piti tysin kansallisina
juhlatilaisuuksina. Niiss taputti hn aina ksin tuhannen
vietvsti, huusi "hyv" jokaisen nytksen jlkeen, viipyi viimeiseen
mieheen saakka ovella ja voi toimittaa vlist aivan yksin, kiitos
olkoon omien vankkojen kmmeniens, mit pyramidillisimpia menestyksi
mit kehnoimmillekin taide-esityksille. Kotimaisissa ensi-illoissa
huusi hn aina nens kheksi, vaati voimakkaasti tekij esiin ja
otti mielelln osaa laakeriseppeleesen, jonka hintaa tekijn ystvt
vliaikoina kytvill ja tupakkapuolella yleisn keskuudessa
kersivt. Muuten oli hnen taidemakunsa sit romantillisempi, mit
realistisempi ja kytnnllisempi hnen tavallinen elmnksityksens.
Taide oli hnen mielestn toista ja elm toista, -- dualismi, joka oli
verrattavissa vain siihen syvn ja ylitsepsemttmn juopaan, joka
hnen kristillisen maailmankatsomuksensa mukaan oli taivaan ja helvetin
vlille kiinnitetty. Niinp hn, vaikka hn yksityisesti ei suinkaan
ollut mikn maailmallisen prameuden rakastaja, vaati nyttmlt
nhdkseen loistavia pukuja, kirjavia kulisseja, kilpi, miekkoja,
kilisevi kannuksia ja helevrist hetalekomeutta loppumattomiin
saakka. Yksityisesti hn oli myskin varsin rauhallinen ja
pitkmielinen mies, joka ei koskaan ryhtynyt tekoihinsa ilman tyynt ja
monipuolista harkintaa. Mutta teatterissa piti hnelle olla hirmuista
toimintaa, kiihkeit intohimoja, mylvivi kansankohtauksia, jopa
miesmurhiakin, ukkosen jyrinn ja vanhurskaan taivaan salamoiden
todistaessa. Silti hn ei suinkaan ollut tunteeton myskn hengen
vienommille nautinnoille. Raukeat, hiukaisevat kuutamokuvaelmat, pienen
soololaulun ja surumielisesti hyrisevn shkvalon sestyksell, olivat
hnen henkist himoruokaansa, petetty ystvyys, poljettu hyve ja
viattomasti vainotun valitus taas asioita, jotka eivt koskaan olleet
vaikuttamatta hneen syvsti ja ylsrakentavasti. Eip hn halveksinut
edes pient lihavanlnt balettiakaan, kun se vaan pysyi kaiken
kansallisen siivouden rajoissa -- joka taas aina eittmttmsti
tapahtui --, tarkasteli suurella mielenkiinnolla teatterin nuorempia
naispuolisia jseni ja otti aina esiin suuren, yksisilmisen
merikiikarinsa, milloin hovipoikien pyret, isnmaalliset
pohkeet nyttmlle ilmestyivt. Hnen mielipiteens
suomalaisen nyttmtaiteen suhteen oli sama kuin kirkon ja
armonvlikappaleidenkin, nimittin ettei sen siunauksellinen ja
salaperinen vaikutus suinkaan riippunut papin saarnan hyvyydest
taikka huonoudesta; se asui taiteen temppeliss itsessn. Jokaisen,
joka ei ollut ihastunut yht paljon kuin hn, julisti hn armotta
epkansalliseksi. Niille, jotka hnen kuultensa joskus pyrkivt
esityksen heikkoja puolia huomauttelemaan, sanoi hn suoraan, ett he
nhtvsti olivat kadottaneet kyvyn ylipns nauttia taiteesta. Hnen
selkmunansa sai Shakespearen paatos aina trisemn. Hnen
nenliinansa veti Maria Stuartin liikuttava kuolema aina esille. Hnen
mielinytelmns oli kuitenkin Orleansin neitsyt, joka monipuolisimmin
tyydytti hnen romantisia, kristillisi ja isnmaallis-ihanteellisia
tarpeitaan ja jota hn uskollisesti kvi katsomassa niin usein kuin
sit vaan esitettiin.

Permannon ensimmiset tuolirivit ukko Paavon sivulla ja takana olivat
tytetyt pelkill tunnetuilla henkilill, siin professoreita, siin
sanomalehtimiehi, siin korkeampain virkakuntain edustajia,
kirjailijoita, taiteilijoita, joukossa joku nuhteeton nuori maisteri
taikka piikkipartainen varatuomari, jolla viel oli tulevaisuutensa
edessn. Siin myskin monta, jolla se jo oli takanaan. Permannon
keskipaikoilla, joka yleens oli opiskelevan nuorison ja heidn
mielitiettyjens hallussa, nkyi maisteri Aavasaksa morsiamineen.
Ovensuissa seisoi taas sankat parvet valko-rusettisia, pitkkaulaisia
ylioppilaslaulajia, jotka siin omaa ohjelmanumeroaan jnnitettyin
odottivat.

Tuomas siirsi silmns ensimmiselle riville, jota samoin kuin
suurimmaksi osaksi permanto-aitioitakin vanhat kansallismieliset
perheet hallitsivat, mahtavine yhteiskunnallisine rouvineen ja vienosti
kukoistavine, kainosti dekolteerattuine tyttrineen. Hn siirsi
silmns toiselle riville, joka sekin, vaikka tavallisissa oloissa
tyven paikka, nkyi tll kertaa olevan opiskelevan nuorison ja
varakkaan porvarissdyn hoteissa, siell tll kuitenkin joku
kurkottava seppnaama tahi jyrkkpiirteinen kansan tahdon
toimeenpanija. Sielt erotti Tuomas myskin vanhan tuttavansa Pertin,
Vitikkalan entisen renkipojan, sittemmin torppari-agitaattorin, joka
nyttemmin oli eronnut sosialidemokraattisesta puolueesta ja liittynyt
yhteen eriden samanmielisten toveriensa kanssa ajaakseen tarmokkaasti
omia iloisia, kommunistisia ihanteitaan. Viimeksi hn oli istunut
vangittuna erst pankkivarkaudesta, mutta todistusten puutteessa
pstetty jlleen hnelle niin kullankalliiseen vapauteen.

Kaikki yhteisen kansallisen taiteen korkeain kaarten alla, kaikki
kokoontuneina muistamaan jalon vainajan sopusointuista elmntyt. Se
oli todellakin nky, joka oli omiaan jokaista isnmaallista mielt
suuresti ilahduttamaan.

Protokollasihteeri haukotteli. Juhlapuhuja ei ollut viel oikein
pssyt vauhtiinsa, tapaili sanojaan otti pari kertaa hermostuneena
takaisin ja liikkui ylimalkaan liian tuulentupaisissa ilmakerroksissa.
Tuomas ei voinut olla jlleen isns syrjsilmll tarkastelematta.

Epilemtt ei siin istunut mikn laiha-srisen entusiasmi-ratsun
kaistapinen kannustaja, vaan tyyni, taittunut keski-ijn mies, jonka
mielenrauhaa ei en muu kuin vastapuolueen poliittinen "kiihoitus" -- se
on aina vastapuolue, joka "kiihoittaa" -- voinut levollisesta
tasapainostaan jrkhytt. Istui leven, lainopillisen
yhteiskuntajrjestyksen vankka tukipuu, itse sen isnmaallisen verjn
horjumaton pihtipieli, jonka lpi nuoret vasikat vasta pitkn
parannuksen, katumuksen ja usein uudestasyntymisen peson jlkeen
valtion luvatuille virkalaitumille lasketaan. Tuomas tunsi itsens
tuiki vhptiseksi hnen vierelln.

Mutta juhlapuhuja oli nyt saanut siivet alleen. Hnen hyvin veistetyt
ja tarmokkailla taidepausseilla varustetut lauseensa kiersivt salia
niinkuin pitkt viipaleet ja hnen varma, vakuuttava silmnluontinsa
pyyhki parvekkeita iknkuin hn olisi esiintynyt Ison-Britannian ja
Irlannin yhdistettyjen kuningaskuntain parlamentissa.
Protokollasihteeri ei haukotellut en. Hnen tyyni, intohimoton
katseensa oli kultasankaisten silmlasien takaa kiinnitetty
jrkhtmttmsti puhujaan. Silloin tllin nyykytti hn ptn
tyytyvisen.

-- Hn puhuu hyvin, lausui hn puoli-neen Tuomaalle. Juuri niin kuin
tmntapaisissa tilaisuuksissa on kansalle puhuttava.

Puhe pttyi ja palkittiin korvia huumaavilla kttentaputuksilla. Heti
sen jlkeen ilmestyivt lavalle ylioppilaslaulajat esitten "Jos sydn
sulla puhdas on". Viel pari muuta isnmaallista laulua,
kttentaputuksia ja vlihetki. Protokollasihteeri nousi vaimoineen.
Tuomas seurasi heit.

Kytvn hlisevss ihmistungoksessa tunsi hn jonkun koskettavan
olkaptn. Hn kntyi katsomaan ja nki edessn kehittymttmn
alaleuan sek kaksi ystvllisesti hymyilev ylhammasta. Se oli Putte.

-- Hrrr du brrorrr, sanoi sotilaallisella sorakielelln, minulla olisi
sinulle hiukan kahden keskist puhuttavaa.

He siirtyivt seinvierelle. Putte selitti nell, joka ilmasi suurta
levottomuutta, kuulleensa huhuna mainittavan, ett kansallismieliset
ylioppilaat -- "dessa frrrbannade finnpojkar" -- aikoivat toimeenpanna
jonkun skandaalin Tuomasta prikatakseen. Kenties olisi senthden
parasta, ett Tuomas, joskaan ei suorastaan pakenisi, johon Putte
sotilaana ei suinkaan tahtonut kehoittaa hnt, kuitenkin
kytnnllisist syist nkyisi niin vhn kuin mahdollista.

-- Min en ole lukenut sinun arrrtikkeliasi, lissi Putte, mutta min
olen kuullut mielihyvkseni, ett siin on ollut karrrvaita pillereit.
Kuten tiedt, en min yleens seuraa sanomalehti. Mutta jos sin,
vaikka sivilimiehen, olet osoittanut urrrhoollisuutta, pyydn min
upseerina kiitt sinua.

Tuomas omasta puolestaan kiitti taas Puttea toverillisesta
huolenpidosta ja kysyi kesken kaikkea, mill kannalla hnen suhteensa
Alineen oli.

Putten huolestuneet kasvot kirkastuivat pivnpaisteisiksi.

-- Iiihahaha, hirnui hn tuttavallisesti, imarrrtelematta itseni voin
sanoa, etten luullut sen niin helposti kyvn. Mutta rrrrakkaus on
kaikkivaltias. Asia tytyy viel toistaiseksi pit salassa. Lheisen
sukulaisena olet sin kuitenkin jo nyt, olematta tunkeileva,
tilaisuudessa grratuleeraamaan minua.

Tuomas onnitteli hnt sydmellisesti. Putte kysyi, mihin
toimeenpiteisiin hn aikoi ryhty personallisen turvallisuutensa
suhteen.

-- En mihinkn.

Putte katsoi hneen llistyneen. Mutta sitten kvivt hnen
ystvlliset kasvonsa hyvin totisiksi, hn ojensi lmpimsti oikean
ktens Tuomaalle ja lausui vasen ksi miekankahvassa:

-- Brrra brrorrr, brra. Sin olet jurrnalisti ja min pidn
jurrnalisteista. Mutta jos sinulle tll jotakin tapahtuisi, niin
tiedt kyll, ett ystvyys on lhinn isnmaata minun korrrkein
tunnussanan. Farrvll!

Hn teki kunniaa, kilahutti kannuksiansa ja meni. Tuomas nki hnet
jlleen heti kohta virkatoimessaan, tarjoamassa Alinelle kermatorttua
lmpin tiskin takana.

Protokollasihteeri oli tavannut appensa ja lytnyt vapaan
pydn-nurkan. Keskustelun lomassa, joka koski illan ohjelmaa, kumartui
salaneuvos Tuomaan puoleen ja lausui hnelle puoli-neen hyvin
merkitsevsti:

-- Mainitsiko luutnantti Mller sinulle jotakin?

-- Kyll.

-- Ja sin?

Tuomas kohautti olkapitn. Hnt alkoi todellakin jo hiukan
hermostuttaa tm huolenpito.

Salaneuvos mursi leivoksen lautasellaan.

-- Hm, lausui hn, luonnollisesti min en voi hyvksy sinun kaikkea
pieteetti puuttuvia periaatteitasi. Mutta viel vhemmn voin min
hyvksy niit vkivaltaisia keinoja, joista olen kuullut puhuttavan.
Kenties olisi parasta, ett siirtyisit minun aitiooni. Siell toivon
toki jo virka-arvon sinua suojelevan.

Tuomas kiitti kohteliaasti. Hn arveli olevansa kyllin turvattu
omassaankin.

-- Mist on kysymys? tiedusti protokollasihteeri, joka kumma kyll ei
ollut thn saakka kuullut asiasta mitn.

Salaneuvos selitti hnelle parilla sanalla situatsionin.

Protokollasihteeri veti otsansa huolestuneisiin kurttuihin. Hn otti
asian hyvin vakavasti.

-- Sinun on hetipaikalla poistuttava teatterista, lausui hn ankarasti
Tuomaalle. Sinun artikkelisi ei todellakaan ollut sen arvoinen, ett
sen vuoksi tapahtuisi ikv hiri isnmaallisessa juhla-illassa. Se ei
ollut jrkevsti kirjoitettu. Min mynnn kyll, ett epkohtia on
olemassa, mutta niiden poistamiseksi on olemassa vaan yksi keino,
nimittin laillisuuden, min tarkoitan tyden laillisuuden
palauttaminen.

Tuomas katsoi itiins.

-- Ents sin, iti? Pyydtk sinkin minua poistumaan?

Maria Antoinette viivytteli vastaustaan.

-- Min arvelen, ett issi on oikeassa, lausui hn sitten hiljaisesti.

Tm oli Tuomaalle jotakin odottamatonta. Hn ei tahtonut uskoa omia
korviaan.

-- iti, sin et voi tarkoittaa, mit sanot. Pitisik minun visty,
minun, vaan siksi, ett jotkut kansallishullut tahtovat sit?
Mahdotonta.

-- Sin teet tietysti niinkuin tahdot. Min arvelin vaan, ett se olisi
parasta sinullekin.

-- Siis sinunkin mielestsi on tyls potkia tutkainta vastaan?

Tuomas odotti jnnityksell hnen vastaustaan, silm tervn kuin
peitsenkrki. Oliko tss hnell uusi vihollinen? Eik siis en
itikn hnt ymmrtnyt?

Maria Antoinette katsoi poikaansa surullisella silmyksell. Hn ei
jaksanut en. Ajatus, ett hnen Tuomaansa joutuisi julkisen
hvistyksen, kukaties mieskohtaisen vkivallan esineeksi, oli liian
kiusallinen hnelle. Hn taipui. Ensimmisen kerran elmssn hn
mynsi, ett protokollasihteerin sovitteleva kanta yleiseen
mielipiteesen ja kansan neen nhden sittenkin saattoi olla ainoa
mahdollinen.

-- Niin se lienee, lausui hn hiljaa ja surumielisesti.

Tuomaasta tuntui aivan kuin olisi iti noilla sanoillaan kieltnyt
hnet. Eik ainoastaan hnt, vaan oman ylpen olemuksensa, joka oli
hnet muista erottanut, oman mykn murheensa ja krsimyksens, joka
thn saakka oli idin hnen silmissn aina niin ihanaksi aateloinut.
Tuomas ei tuntenut en itin. Hn huomasi olevansa yksin, niin yksin
kuin ihminen maailmassa voi olla. Hnen sydmens kutistui kivikovaksi.
Raudan-raaka kylmyys levisi hnen ymprilleen.

-- Min jn, virkahti hn hampaittensa vlist. Toivon kuitenkin, ettei
perhe tule minun thteni hpen.

Maria Antoinette katsoi hneen nettmsti nuhdellen, pitkien
silmripsiens lomitse. Tuomaasta tuntui jlleen kuin olisi kaksi
mustaa joutsenta lentnyt hnen ylitsens. Vai olivatko ne joutsenia
en? Eik hn kuullut korppien koikkuviksi?

-- Syyt sitten itsesi, sanoi protokollasihteeri suuttuneesti. Mutta
l luule, ett kukaan tll panee tikkua ristiin sinun puolestasi.

-- Min panen miekkani rrristiin, kuului samalla Putten sankarillinen
sora-ni julistavan. Niin kauan kuin min olen tss seurassa, ei
kukaan ole hnen pstn hiuskarrrvaakaan koukistava.

Tuomaan tytyi hymyill vasten tahtoaankin.

Anna nauroi sydmettmsti ja ilmoitti, ett hn jo pitkn aikaa oli
halunnut olla mukana jossakin jnnittvss. Salaneuvos antoi ankaran
muistutuksen hnelle, huomauttaen ett skandaali oli jotakin
plebeijimist. Ei sopinut hnen tyttrens iloita sellaisesta. Aline
ei sanonut mitn, mutta hnen kasvonsa ilmaisivat suurta
levottomuutta. Hn ei nhtvsti oikein luottanut Puttensa
suojelukseen.

Protokollasihteeri oli oikeastaan suuttuneempi kuin mit hnen
tavallinen mielen tasapainonsa olisi myntnytkn. Hn ei ymmrtnyt
tuollaista kirottua itsepisyytt! Se oli hnen mielestn sek typer
ett kloppimaista. Hn olisi mielelln sanonutkin sen Tuomaalle, mutta
hn huomasi tmn tuimasta ulkomuodosta ja rypistyneist
kulmakarvoista, etteivt parhaatkaan sanat tll kertaa olisi tepsineet
mitn. Hn ptti senthden tehd sen joskus toisti ja sit
tuntuvammin.

Tuomas puolestaan ei kunnioittanut hnt en silmyksellkn.

Syntyi pieni nettmyys.

Ihmiset tunkeilivat heidn ymprilln. kki nkyi iknkuin ilmestys
niiden lomasta ukko Paavon kunnioitusta herttv haamu.

Hn oli hetken merkityksen johdosta puettu trkkikaulukseen ja valkeaan
rusettiin; muuten oli hnen musta sortuukinsa sama kuin ennenkin, ei
vhemmn tylppkrkiset anturakengt. Hn tervehti kohteliaasti seuraa.

-- Hyvin miellyttv isnmaallinen tilaisuus, lausui hn.

Mynnettiin.

-- Erinomainen ohjelmakin, huomautti hn sitten. Mynnettiin. Mutta
keskustelu ei lhtenyt oikein sujumaan.

-- Tuleppa tnne Tuomas, lausui hn lopuksi.

Minulla olisi sinulle hiukan kahden keskist.

-- Me tiedmme jo asian, sanoi Tuomas tarjoten tuolinsa hnelle.

Ukko Paavo kohotti kulmakarvojaan.

-- Mink asian? kysyi hn taitavasti.

-- Ett minua uhkaa vaara tulla tunnetuksi henkilksi, vastasi Tuomas.

-- Yhyy.

Kunnallisneuvos olisi mieluummin puhunut kahden kesken. Mutta kun
Tuomas toistamiseen tarjosi tuolinsa hnelle, hn istahti.

-- Suon mielellnikin sinulle, sanoi hn, pienen terveellisen
nipristyksen. Toivon, ett se tulee jonkun verran hvyttmi
mielipiteitsi justeeraamaan. Mutta onhan tuo sentn hpe minullekin,
jos oma liha tulee tllaisena pivn julkisesti ristiinnaulituksi.
Pyysin senthden maisteri Aavasaksaa, ett hn jttisi
mielen-osotuksensa toistaiseksi.

-- No, ja mit sanoi maisteri? kysyi protokollasihteeri jnnitettyn.

-- Hn sanoi, ett pivn merkitys on juuri erityisesti kaikkia
kansallismielisi velvoittava.

Salaneuvos huomautti, ett hn pesi ktens Tuomaan mahdollisten
harha-askelien suhteen. Politiikka oli hnen mielestn asia, jota
oli taidolla hoidettava. Jos sen mieli koskaan kohota tiplomatiaksi,
joka oli politiikan korkein muoto, oli se silytettv harvojen
yksityis-omaisuutena. Missn tapauksessa sit ei ollut jtettv
raakojen kansanjoukkojen, saati sitten kehittymttmn nuorison
leikkikaluksi. Nykyajan ylioppilaat rupesivat politikoimaan liian
aikaiseen.

-- Politiikka, vastasi ukko Paavo, on ihmisen korkein tehtv maan
pll, lhinn luonnollisesti hnen uskonnollista kutsumustaan. Mutta
politiikkaa ei voi olla ilman valistunutta yleist mielipidett, ja
juuri tmn yleisen mielipiteen valmistamisessa voivat nuoret reippaat
ylioppilaat, samoin kuin lmmin kansallismielinen sanomalehdist, saada
paljon hyv ja oikeata aikaan.

Salaneuvos nielaisi viimeisen murun lautaseltaan. Hn oli valmis.

-- Kansallismielinen sanomalehdist! sanoi hn. Tietk herra
kunnallisneuvos, mit se on tuo teidn kansallismielinen
sanomalehdistnne? Se on kansalliskiihkoinen sanomalehdist,
eprehellinen, luikerteleva ja jesuiittamainen prssi, joka on ottanut
isnmaallisuuden urakalle ajaakseen omia itsekkit, hyvin itsekkit
pyyteitn. Mit on n.s. kansallismielinen sanomalehdist muissa
maissa? Minun tarvitsee viitata vain valistuneen Ranskan ja pimen
Venjn yhtpitviin esimerkkeihin.

Kunnallisneuvos kuunteli vain toisella korvallaan, mutta hn kuuli
hyvin sillkin. Samalla loi hn levottomia katseita ymprilleen.
Salaneuvos oli nimittin korottanut nens eik ukko Paavo milln
muotoa tahtonut kiinnitt yleisn huomiota.

-- Yksi ottaa urakalle yhden, toinen toisen asian, lausui hn
pitkveteisesti; yksi perustuslaillisuuden, toinen...

-- Ei sit siihen voi verrata, vitti salaneuvos. Tuo on juuri teidn
tavallisia yrityksinne johtaa keskustelu harhateille.

Kansallisuus-aatteelta hn puolestaan ei tahtonut kielt
kunnioitustaan, viel vhemmn Snellmanilta, joka tosin oli ollut
itseks, hyvin itseks mies, mutta kuitenkin harvinaisen kyvyks
koulurehtori. Hn ei vaan voinut hyvksy sit tapaa, mill Snellmanin
aatteita nykyn suomenkielisen kansan keskuudessa ajettiin.

-- Te sanotte suomalaiselle talonpojalle, jatkoi hn, "ole suomalainen,
ole niin tuhannen prkkeleen supisuomalainen!" Mit luulette, ett
tst talonpojasta, joka ei ole muuta kuin suomalainen eik ikin ole
ollut muuta kuin suomalainen, mit luulette hnest tulevan? Hnest ei
koskaan tule muuta kuin suomalainen talonpoika. Hh? Te tapatte kaiken
kehityksen maasta.

Tm oli salaneuvoksen klassillinen todistelu suomalaisen
kansallisuusliikkeen nurinkurisesta ajamisesta. Mutta ukko Paavo ei
ollut viel lynyt pytn viimeist valttiaan.

-- Min olen itse tosin vaan oppimaton suomalainen talonpoika, alotti
hn vaatimattomasti.

Silloin oli piru merrassa, kun ukko Paavo katsoi vaivakseen vedota
thn ankaraan argumenttien. Tietysti se oli vaan sanantapa taikka
pikemmin sotaviekkaus, jolla hn voi hankkia itselleen erinomaisen
strategisen aseman, saada keskustelussa iknkuin ala-otteen ja
ahdistaa vastustajaansa aivan uudelta, odottamattomalta kannalta. Siit
voi sitten aina vhitellen siirty hykkyssotaankin ja edet
varovaisesti, niin pitklle kuin vaatimaton perus-asema mynsi. Eik se
juuri esteit tehnytkn, sill ukko Paavo oli tietysti talonpoika vaan
nimeksi eik suinkaan oppimaton. Mutta hnen herrasvastustajansa
menivt tavallisesti mitn pahaa aavistamatta paulaan, ottivat
iknkuin hyvntahtoisesti hnt opastaakseen, kunnes ukko Paavo kki
vetsi pussin suun kiinni parilla tervll, toisen sanoista tehdyll
johtoptksell ja loi voitollisen silmyksen ymprilleen: katsokaa,
tss on skki, johon oppimaton suomalainen talonpoika on voinut pist
noin suuren ja ylpen herran! -- Tm taistelutapa teki aina tarkoitetun
vaikutuksensa sek sanomalehdistss ett sdyn keskusteluissa.

Mutta nyt soivat shkkellot, vliaika oli lopussa eik ukko Paavo en
ollut tilaisuudessa erinomaisia johtoptksin vetmn. Hn tyytyi
sen sijaan, muut hyvsteltyn, lausumaan Tuomaalle seuraavat
onnettomuutta uhkaavat sanat:

-- Tst tulee sinulle viel tupenrapina, poika.

Todellakin nkyi jonkun matkan pss parvi parrattomia nuoria miehi,
jotka keskenn kuiskutellen kiinnittivt Tuomaasen tuiki lhentelevi
silmyksi.

-- Ent jos tupessa olisi puukkokin? sanoi Tuomas.

Hn aikoi menn aitioonsa. Mutta samalla kuuli hn Alinen viel
mainitsevan hnen nimen.

-- Tuomas, sanoi hn. Min en ymmrr politiikkaa. Mutta jos katsot
olevasi oikeassa, niin pysy paikoillasi!

-- Kyll, sanoi Tuomas. Mutta kuinka sin olet tullut siihen tulokseen?

-- Min keskustelin asiasta Puten kanssa. Niin, l naura, hnell on
hyv sydn ja...

-- Kyll, sanoi Tuomas. En min hnen sydmelleen hymyillytkn.

-- No niin, hnen pns ei ole parhaita, mutta se riitt minulle. Ja
sitten tuntui minusta niin ikvlt, jos sin luulisit, ettei kukaan
meist sinua ymmrtisi.

-- Ja sitten?

-- Ja sitten tahdoin min tarjota sinulle tmn suklaatitttern. Ota
se! Min tiedn sinun pitvn suklaatikaramelleista.

-- Aline, sin olet paras nainen taivaan alla. Onnellinen Putte!

-- Luuletko todellakin, ett tulemme onnellisiksi?

-- Kyll. Min olen aivan varma siit.

-- Min olen joskus epillyt sit. Kuule, Tuomas, sinunkin olisi mentv
naimisiin.

-- Mahdotonta. On olemassa vain kolme naista, joiden kanssa min ehk
olisin voinut tulla onnelliseksi. Kaksi heist ovat minun ttejni.

-- Ja kolmas?

-- Oli iti. Mutta hnkin on nyttemmin...

-- Mit nyttemmin?

-- Rouva protokollasihteeri.

-- Tietysti hn on rouva protokollasihteeri. Ei, kyll minun nyt tytyy
menn. Min nen, ett Anna aikoo vietell tuolla minun sulhaiseni.

Todellakin nkyi Anna kytvn pss keimailevan aivan sopimattomasti
Putten edess.

-- Nkemiin siis.

-- Nkemiin. On niin paljon haittaa nuoremmista sisarista.

Seuraavalla vliajalla tuli Emmi.

Tuomas ei ollut nhnyt hnt sitten kuin heidn kihlauksensa oli
purkautunut. Hn tarkasteli senthden muinaista ihannettaan mit
suurimmalla mielenkiinnolla.

Emmin kehitys oli nykyn kynyt jttilisaskelilla eteenpin. Hnen
sivesydmisi kyhyksin, aina vaan nimimerkill "Salon tytt",
painatettiin jo mielihyvll pkirjoituksina kansallismielisess
sanomalehdistss. Sanottiin hnen sitpaitsi viimeistelevn laajaa
yhteiskunnallista romaania, jonka nimeksi tulisi "Raakuus ja rakkaus".
Yleinen mielipide oli sen suhteen jo ennakolta hyvin suosiollinen.

Hn kytti yh edelleen mustaa pukua, pitkt kellonvitjat kaulan ympri
kiinnitettyin. Hnen kasvonsa olivat kenties kalpeammat kuin ennen,
mutta hnen silmns yht siniset ja viattomat.

-- Tuomas, lausui hn htisesti, l usko, ett min tahdon sit. Min
olen pyytnyt ja rukoillut sulhaistani, ettei hn tekisi sit. Hnen
puoluetoverinsa odottavat vaan hnen merkkin.

-- Ja mit sanoo sulhaisesi?

-- Hnen sydmens vuotaa verta. Mutta hn ei voi. Hnen tytyy
periaatteittensa thden. Ymmrrtk? Hnen tytyy.

-- Min ymmrrn.

-- Sitpaitsi yllytt kunnallisneuvos hnt.

-- Kuinka?

-- Min kuulin hnen sken tekevn sit. Voi, kyll tm on niin
kauheata!

Ahaa, ajatteli Tuomas. Iso-is pist vlisti pienen htvaiheenkin.

Mutta neen hn sanoi:

-- Min luulen, ett sulhaisesi etsii sinua.

Emmi katsoi hneen rukoilevasti.

-- Tuomas, min ajattelin... Eik sinun sopisi poistua? Eihn sinulla
ole mitn periaatteita.

-- Entp minulla olisi joku.

-- Sinhn olet jumalankieltj. Eihn sellaisilla ole mitn ihanteita.
Sin voit sen tehd. Tee se minun thteni, Tuomas.

Tuomas ei en viitsinyt kuulla hnt. Hn meni kohteliaasti kumartaen.




13.


Tuomas oli pttnyt menn polttamaan paperossin. Mutta tuskin hn oli
ottanut jonkun askeleen, kun hn huomasi edessn Pertin.

-- Piv, sanoi tm. Ei taida herra en tunteakaan?

Pertti oli nyt puettu niinkuin gentlemanni. Ei juuri hnnystakissa,
mutta kuitenkin valkeassa rusetissa, vaatteet mustat ja aivan uudet,
saappaat kiilloitetut. Nhtvsti eivt hnen kommunistiset ihanteensa
suinkaan olleet vahingoittaneet hnen toimeentuloaan.

Tuomas tuli hyvin iloiseksi nhdessn hnet.

-- Piv, piv, sanoi hn. Mit Pertille kuuluu?

Pertin pienet silmt steilivt hauskan jlleentapaamisen
onnellisuudesta.

-- Kuulkaa, sanoi hn kuiskuttaen, meit olisi tll ylhll muutamia
"Kansan mahdin" miehi. Ei taitaisi tarvita vhn niinkuin voiman
lisyst.

-- Mit Pertti tarkoittaa?

-- Meinaan vaan, ett jos tarvittaisiin. Kuuluvat tll alhaalla
aikovan ajaa ulos herran. Vhn miest vkevmp, ajattelin.

-- Min en ymmrr.

-- Meill olisi mukana tll muutamia purkkeja. Ja kotona meill on
viel enemmn trky.

-- Mit purkkeja?

-- Sellaisia vaan kukkapurkkeja. Mutta ne kasvavat tulisia kukkia, lpi
laipiosta, suoraan taivaaseen. Koetettaisko?

-- Pertist on tullut runoilija?

-- Onhan minussa vhn sitkin vikaa. Yksi hivaus vaan, ja tst talosta
ei pid kive kiven plle jmn. Haluttaisko herraa?

-- Eik helvetiss! Min en ymmrr muuten, kuinka minun niin
erikoisella tavalla on onnistunut voittaa "Kansan mahdin" suosio
osakseni.

-- Ooja, me kyll tunnemme ystvmme. Me olemme lukeneet, mit herra on
kirjoittanut. Se oli justiin niinkuin meidn suustamme sanottu.

-- Niink?

-- Niinkuin nakutettu. Me olemmekin vhn tuumineet tss valita herran
johtajaksemme, entinen kun on kiinni eik uutta ole viel ilmestynyt.

-- Minun mielestni Pertti itse on aivan erinomainen siihen toimeen.

-- Ei pid pilkata oppimatonta miest. Onhan herra vanha aktivisti?

-- Kenties min toistaiseksi sentn pysyn vaan teidn henkisen
johtajananne.

-- Niin noh, kuinka vaan herra parhaaksi katsoo. Ei tarvita sitten
tinamiitia?

-- Ei.

-- Revolveri herralla kuitenkin on?

Tuomas kopasi takataskuaan. Se oli todellakin hyv mieleenjohdatus.

-- Tll on.

-- Niin noh, hyvsti sitten. Ajattelin muuten tarjota oman browninkini.

-- Nkemiin. Ja kiittk minun puolestani "Kansan mahdin" miehi.
Kenties min pian liityn heihin.

-- Se olisi suuri ilo meille kaikille. Merkkikuti vaan, niin kyll
tullaan.

-- Hyv, hyv.

-- Mutta kyll tinamiiti olisi ollut tehokkaampi.

Pertti meni ja Tuomas jatkoi matkaansa tupakkapuolelle. Alakytvn
ovessa tuli hnt vastaan professori Meyer, joka oli hyvin onneton,
ett oli myhstynyt teatterista, saati sitten nin suursuomalaisena
juhlapivn. Hn kysyi huolestuneena, oliko ohjelma jo pitklle
kulunut.

-- Kyll te ehditte viel, virkahti Tuomas.

Mutta samalla muisti professori Meyer jotakin.

-- Nuori ystvni, lausui hn pudistaen Tuomasta lmpimsti kdest.
Min olen lukenut teidn kirjoituksenne. Te esittte ajatuksenne
selvsti ja kirkkaasti. Min en tahdo sanoa, ett teill olisi mitn
suuria ajatuksia. Mutta teill on ksitteit. Tiedttek, mit on
ksite? Se on kaiken inhimillisen ajattelemisen pohja ja perustus.
Ksite on itsens kanssa sopusointuinen identisyys, toisin sanoen
totaliteetti, jonka momentit ovat itse kokonaisuus, joka on sek
subjektivinen ett objektivinen, sek immanenti ett transcendenti
olio. Ksite on oikea, ksite on vr, ksite on pieni, ksite on
suuri, ksite on korkea, ksite on matala. Sanalla sanoen: ksite on
kaikki. Vahinko, ettei teill ole filosofista kasvatusta. Mutta
sallikaa minun kuitenkin onnitella teit. Teill on oikeat ja kirkkaat
luonnonksitteet.

Tuomas tunsi kylmien vreiden kyvn pitkin selkpiitn.

Hn saapui vihdoinkin tupakkapuolelle. Hn sytytti paperossin ja
katsahti ymprilleen. Hn huomasi heti, ett tll se tapahtuisi.

Tupakkahuone oli tynn nuoria ylioppilaita. Niiden joukossa erotti hn
myskin maisteri Aavasaksan. Ne nkyivt seisovan suurissa ryhmiss
tarkastelevan hnt silm rpyttmtt.

Tm oli n.s. ulostuijottaminen.

Tuomas vetytyi varovaisuuden vuoksi sein vasten. Sitten koetteli hn
viel kerran takataskuaan. Hn oli nyt valmis. Hn odotti, mit tuleman
piti.

Tuijotusta kesti kotvasen. Kun ei siit ollut apua, alkoivat
nuorukaisryhmt kyd levottomiksi. Joku joukko kulki aivan Tuomaan
ohitse ja katsoi hnt silmiin hyvin hvyttmsti.

Ei apua siitkn. Tuomas poltteli paperossiaan ja antoi katseensa
harhailla noin ylimalkaan puolikyynr ihmisten piden pll.

Nyt kuului ensimminen vihellys. Sit seurasi toinen ja kolmas. Nuoret
miehet olivat muodostaneet puoli-ympyrn, jonka keskipisteess Tuomas
seisoi. Taempana nkyi ihmisi juoksevan ja kurkistelevan uteliaina
saadakseen selville, mit tapahtui.

Tuomas antoi heidn vihelt. Lopuksi luikkasi hn itsekin, mink
emtist lhti. Kohtaus oli hnen mielestn sanomattoman koomillinen.

Syntyi jlleen syv hiljaisuus. Nyt alkoi parlamenteeraamisen aika.
Joukosta astui esille pari nuorukaista, jotka kursailematta tekivt
tiettvksi, ett Tuomas oli heille vastenmielinen henkil. Hnen olisi
senthden paras poistua tlt.

-- Ulos! Ulos! kuului samalla voimakas kansanni kannattavan puhujia.

Tuomas antoi heidn puhua loppuun. Sitten lausui hn tyynesti ja
rsyttvsti:

-- Min en tunne herroja. Mutta jos herrat aikovat esitell itsens
minulle, sanon min jo edelt ksin, ett se ei ole oleva minulle
mikn miellyttv tuttavuus.

Nyt kvi kirkuna vallan korvia huumaavaksi.

-- Hnet on heitettv ulos! todisti kansanni.

Miesjoukko rupesi lhenemn.

Tuomas veti esiin revolverinsa. Se nytti hiukan hmmstyttvn
hykkji.

-- Min ammun, sanoi hn tyynesti. Min ammun jokaisen, joka tulee
viitt kyynr lhemmksi. Kenties min nyt saan polttaa paperossini?

Miesjoukko ji neuvottomana kuuden kyynrn phn. Se ruoja poltteli
viel! Tm oli todellakin tuiki sietmtnt.

Vihellys ja huudot alkoivat uudelleen. Mutta kukaan ei nyttnyt halua
ensimmisen lhestymn. Shkkellot soivat, ilmoittaen vlihetken
loppuneeksi, mutta kukaan ei poistunutkaan. Pinvastoin nkyi
puolueetonta yleis yh enemmn virtailevan sislle. Tieto oli
levinnyt teatterissa, ett siell alhaalla tapahtui jotakin. Kaikki
kiirehtivt katsomaan.

Tuomas nki jo ovella isns protokollasihteerin sek sikhtyneen
salaneuvoksen yht sikhtyneine tyttrineen. Viel paremmin
nhdkseen, kenties myskin nkykseen, hyppsi hn penkille, aina vaan
ase kohti vihollista ojennettuna. Tuossa seisoi ukko Paavo levollisena,
tuolla juoksi itkev Emmi, tll huusi ja huitoi Putte, koettaen
turhaan tunkeutua sankan ihmisjoukon lpi.

Yleisn lsnolo rsytti viel enemmn kiihoittuneita nuorukaisia.
Pitik heidn nyt kaikkien nhden hpell peryty?

Mutta nyt lakkasi meteli niinkuin merkist. Samalla ilmestyi joukon
eteen maisteri Aavasaksan hurjistunut hahmo, oikea ksi manaten
ojennettuna kohti korkeutta.

-- Isnmaan suurten henkien nimess, lausui hn, Porthanin, Arvidssonin,
Lnnrotin, Snellmanin ja Yrj-Koskisen nimess, jotka tll hetkell
ovat koolla tss huoneessa, ksken min sinut, Tuomas Vitikka,
poistumaan meidn seurastamme. Mene! Sin olet epilyksen henki meidn
joukossamme. Mene, lk koskaan palaja en! Me odotamme kymmenen
sekuntia. Sitten: eteenpin pojat!

Tuomas ei epillyt en. Tss oli vihdoinkin se vuorisola, jota hn
aina oli itselleen toivotellut, tss teko, joka jisi ijksi
tyttymtt, ellei juuri hn, Tuomas Vitikka, sit tehnyt. Tss
vihdoinkin tarjoutui hnelle tilaisuus ampua itsens irti isstn ja
idistn, kodistaan ja konnustaan, isnmaastaan ja omista heikoista
ajatuksistaan, kaikesta siit pienest, typerst, mdntyneest ja
hirvittvst, jonka hn elmss nki patoutuneena ymprilleen.
Vihdoinkin oli vapautuksen hetki lynyt hnelle. Raju riemu tytti
hnet. Ensimmisen kerran pitkien alakuloisuuden vuosien jlkeen tunsi
hn itsens todella iloiseksi ja onnelliseksi.

Hn viskasi paperossin suustaan ja huusi nell yht kaikuvalla kuin
maisteri Aavasaksan:

-- Min annan nyt palttua teidn Porthanillenne! Min annan nyt pirut
teidn Arvidssonillenne! Tss ei nyt mr Lnnrot eik Runeberg,
vaan min, Tuomas Vitikka. Romukoppaan kaikki luurangot! Min olen nyt
sen laivan kapteeni, joka vie iankaikkisuuteen. Halloo! Ket haluttaa
matkaan? Laiva lhtee, kyntisilta on kohotettu. Tuon tuossa min
lasken lpi ensimmiseksi. Tie auki, taikka yks, kaks...!

Hn thtsi maisteri Aavasaksaa suoraan sydmeen.

Silloin tapahtui jotakin tragikoomillista. Pari nuorta miest pakeni.
Heidn jlkeen jttmstn raosta tunkeutui esiin Tuomaan iti Maria
Antoinette, levitti ktens maisteri Aavasaksan eteen ja sanoi:

-- Tuomas, l ammu!

Tuomas katsoi hneen. Silmnrpyksess oli kaikki juhlallisuus
kadonnut hnest. iti suojelemassa maisteri Aavasaksaa! Hn nauroi.

-- Hyv on, sanoi hn. Min poistun vapaehtoisesti.

Hn hyppsi penkilt alas.

Mutta hn tahtoi kuitenkin merkit mielialansa. Hn kohotti
revolverinsa ja ampui ilmaan. Samalla huomasi hn idin takaa maisteri
Aavasaksan kden, joka yh thtsi kohti korkeutta.

Hn laukasi. Kuului huutoja ja parahduksia. Maisteri Aavasaksan ksi
oli hervahtanut verisen alas. Luoti oli vikuuttanut hnen peukaloaan.

Ihmiset juoksivat hujan hajan. Haettiin jrjestyksen valvojia.
Yliopiston rehtori saapui parhaiksi siihen pelastamaan Tuomaan
poliisien ksist. iti oli pyrtynyt. Protokollasihteeri virvoitteli
hnt.

-- Me vistymme vain vkivallan edest, lausui maisteri Aavasaksa.

Emmi sitoi nenliinan hnen peukaloonsa. Sitten sykshti hn Tuomaan
eteen nyrkit puristettuina ja huusi:

-- Sin! Sin!

Tuomas ei nauranut en. Hnen suuri hetkens oli auttamattomasti
pilattu, muuttunut rumaksi, hullunkuriseksi ja inhoittavaksi. Hn
tahtoi pst niin pian kuin mahdollista pois tlt.

Yleis vistyi hnen tieltn niinkuin pahantekijn. Joku osoitti hnt
sormellaan ja sanoi:

-- Me panemme jyrkimmn vastalauseemme. Hn on paljastanut aseensa
vasten omia kansalaisiaan.

       *       *       *       *       *

Seuraavana pivn oli Tuomas kutsuttu yliopiston rehtorin luo.
Rehtori, vanha ystvllinen herra, laski ensin leikki Tuomaan
artikkelista, jonka hnkin oli lukenut, mutta tuli sitten hyvin
totiseksi, huomautti, miten vrin Tuomas oli tehnyt hiritessn
jrjestyst julkisessa juhla-illassa, sek selitti, ettei pahaa ollut
pahalla vastustettava.

-- Teidn olisi pitnyt antaa ajaa itsenne ulos, sanoi hn. Silloin
olisi oikeus kokonaan ja jakamattomana ollut teidn puolellanne.

Mutta juuri tt oikeusksitett oli Tuomas viel liian nuori ja
kypsymtn ymmrtmn.

Hn psi asiasta puolen vuoden religatsionilla, lieventvien
asianhaarain takia. Heti sen jlkeen hn matkusti ulkomaille.

Maisteri Aavasaksa ei tehnyt mitn edesvastuuvaatimusta vikuutetusta
peukalostaan.




14.


Tuomas viipyi monta vuotta matkallaan. Kun hn vihdoin palasi sielt,
hn ei tullut yksin. Joku Jeannette seurasi hnt.

Mik Jeannette? Yksi tuhanten joukosta, nimetn, heimoton Jeannette,
jonka hn ern helen, punapilvisen kevt-iltana oli tavannut
suuren parisilaisen bulevardikahvilan edustalla. Kun hn sielt
seuraavan kerran palasi, oli heit kolme. Pieni ruskeasilminen poika
seurasi heit. Tuomas oli kutsunut hnet vanhan presidenttivainajan
mukaan Kaarle Juhanaksi.

Kotimaassa oli paljon muuttunut. Salaneuvos oli mennyt isins henkien
luo. Samoin oli kuollut ja kuopattu ukko Paavo, joka oli nukahtanut
vahvassa uskossa Herraansa ja Vapahtajaansa, valmiina taivaltamaan
autuaitten asuntoihin samalla lujalla luottamuksella kuin hn ennen oli
Stytalon portaita noussut taikka omien peltojensa pientareita
saapastanut. Tytyi olla tavallista tiukempi ovenvartia, joka voi hnet
silt tielt knnytt.

Protokollasihteerist oli tullut lnin kuvernri, samalla tietysti
Vitikkalan omistaja, oikea "kansan mies", joka hallitsi usein hiukan
niskoittelevaa maaherrakuntaansa lujasti, lempesti ja
perustuslaillisesti. Hn jouti nyt en vain harvoin vanhaan isiens
kotiin pistytymn.

Hnen vaimonsa oli lihonut ja kynyt samalla puheliaammaksi. Hn ei
en harrastanut mitn itsenisi elmn-ihanteita, vaan oli iloinen
ja tyytyvinen siihen toimialaan, joka seurasi hnen miehens
yhteiskunnallista asemaa, kuten hyvntekevisyys, rouvas-yhdistykset ja
kaikellaisten koulu-johtokuntien jsenyys. Politiikasta hn yh
edelleen piti itsens vaistomaisesti erilln.

Anna oli naimisissa ern hammaslkrin kanssa. Aline taas oli ollut
naimisissa Puttensa kanssa, mutta sittemmin eronnut hnest,
matkustanut ulkomaille jonkun vapaaherrallisen maatilan-omistajan
seurassa ja vihitty skettin Nizzassa ersen italialaiseen
tykistupseeriin. Muitakin lemmenseikkailuja kerrottiin hnest.

Professori Meyer oli nyttemmin kokonaan siirtynyt Suomeen. Hn oli nyt
vaihtanut ajalliset ihanteensa lopullisesti iankaikkisiin, oli yksi
meidn isnmaallisia merkkimiehimme, hallitsi kauneuden kapinallisia
maailmoita yht lujasti ja lempesti kuin maaherra Antti Vitikka
lnin eik suinkaan vhemmn jrkhtmttmien lakien mukaan. Hnen
suuri taideteoksensa Suomen luonnosta ja sen raikkaasta, alkuperisest
kansan-elmst oli vihdoinkin valmistunut sek otettu vastaan yleisen
ihastuksen sorinalla. Arvostelu ei voinut kyllin kiitt sen jaloja
suhteita, sen hienoa tekotapaa ja sen sisllyksess ilmenev jaloa,
kansallista ja ihanteellista katsantokantaa, joka ei ollut mikn
haihtuvan ja huikentelevan nuoruuden hedelm, vaan ikinuoruuden ja
sellaisena kuolematon. Se olikin tullut kulmakiveksi koko Suomen
uudelle, kukoistavalle taiteelle ja kirjallisuudelle, jonka
jrkhtmtn esteettinen auktoriteetti professori Meyer oli ja
jolle ainoastaan joku pieni vastustushaluinen taiteilijaparvi pui
housuntaskullista nyrkkin. Mutta professori Meyer ei ollut
heit varten suurta taideteostaan tehnytkn. Hn oli tehnyt sen
koko maata ja koko kansaa varten, vaikka hn liiallisesta
kesvieras-kiitollisuudesta olikin sen Vitikkalan "Suomalaisuuden
latoon" ripustanut. Mutta siten oli siit tullutkin koko Suomen suurten
muistojen Pantheon, johon koko kansa nyttemmin teki toivioretkin ja
jonka neljnness nurkassa professorin omat, jalopiirteiset kasvot
olivat marmoriin kirkastetut.

Pertti istui nykyn linnassa. Hn oli menettnyt toisen ktens
erss dynamiittirjhdyksess eik ollut tilaisuudessa tekemn juuri
mitn toisellakaan. Kuitenkin hn oli sattumalta pistnyt sen jonkun
joutavasta suuttuvan kansalaisen taskuun, joka ei ollut osoittanut
tarpeellista kunnioitusta hnen kommunistista maailmankatsomustaan
kohtaan, vielp toimittanut hnet kiinni vhptisest ja tuiki
naurettavasta taskuvarkaudesta. Asia oli koskenut hyvin kipesti
Perttiin, joka katsoi tten tulleensa mieskohtaisesti hvistyksi,
menetten kaiken ihanteellisen merkityksens ja maailmanhistoriallisen
sdekehns. Se oli hnen mielestn pieni ja halpa kosto sen
poroporvarillisen yhteiskunnan puolelta, jota kohtaan hn oli
rankaisematta niin monta muuta suurta ja rehellist rikostyt
harjoittanut.

Eip ollut sstnyt Tuomastakaan hvittv ja tasoittava aika. Hn oli
tosin nyt jntev ja toimelias kytnnn mies, joka oli suorittanut
Sveitsiss vuori-insinritutkintonsa ja saanut hyvn paikan ern
ranskalais-belgialaisen osakeyhtin palveluksessa. Mutta hn oli
heittnyt jrveen viimeisenkin ihanteellisuuden kipinn itsestn, sen
jytvn levottomuuden, joka oli leimannut hnen nuoruutensa, samoin
sen ehdottoman yksilllisyyden ajatuksen, jonka puolesta hn kerran oli
aseensa paljastanut. Elm riitti hnelle nyt jo sellaisenaan. Hn ei
tutkistellut en sen tarkoitusperi eik katsellut sit minkn
pingoitettujen personallisuusvaatimuksien prisman lpi. Joskus ajatteli
hn vaan hymhten sit aikaa, jolloin hnen oma poikansa, pieni Kaarle
Juhana, alkaisi hnt itsen mritell niill korkeamman ihmisyyden
mittapuilla, joilla hn itse kerran oli elm ympriltn tuominnut,
enin omia vanhempiaan ja sukulaisiaan. Epilemtt tulisi hn, Tuomas,
sill tuomiolla esiintymn sangen pienen ja vhptisen. Tm
ajatus ei kuitenkaan hnelle mitn unettomia it tuottanut. Hn
tiesi, ett niin tytyi olla, jos mieli maailman milloinkaan menn
tuuman eteenpin, ja ellei se menisikn eteenpin, josta Tuomas
puolestaan ei ollut niin aivan varmasti vakuutettu, kuului se niihin
elmn ikuisiin muotoihin, jotka kuten kevt, kes, syksy ja talvi
hnen ohitsensa vaelsivat. Elm syvemmss merkityksess esiintyi
hnelle nyt en vain suurena tyhjyyten, joka oli tyll tytettv.
Tyn lomassa oli ihmisen sallittava itselleen hiukan huvia, sydmen
lmp ja elmniloa, kuitenkin ainoastaan sen verran, ettei se
terveytt vahingoittanut. Se ei ollut jumala paratkoon mikn uusi
taikka originelli elmn-oppi. Se oli pinvastoin yht vanha kuin
taivas. Salomon saarnaaja oli sen jo lopulliseen muotoonsa mritellyt.
Mutta mitn sen yleisptevmp ajatusta ei Tuomaan ollut onnistunut
nuoruutensa ilkamoivan epilyksen ksist pelastaa.

Hn oli nyt itse tydellinen ranskalainen poroporvari, teki tyns
snnllisesti, vietti hiljaista elmntapaa, piti huolta huomisesta,
kvi joskus teatterissa, toisen kerran varieteessa, aina Jeannettensa
kera, pistytyi vlist pienelle huviretkelle esikaupunkien ihaniin
puistikoihin, pani rahaa pankkiin ja oli ylipns sangen onnellinen ja
tyytyvinen. Yhteiskunnallisessa suhteessa suosi hn osittaisia
parannuksia, kunhan ne vaan kvivt rauhallisesti ja intohimoja
herttmtt. Ihmiset olivat hnen mielestn ylimalkaan hyvi.
Pahojakin ihmisi oli tosin, mutta niist oli paras pit itsens
erilln eik jtettv nenns heidn nppiens vedettvksi. Yleens
katsoi hn, ett hnen elmnksityksens oli syventynyt, samassa
mrss kuin hnen taloudellinen hyvinvointinsa kohonnut ja
vaurastunut. Aterialla joi hn aina puoli pulloa viini, tosin
tuntuvasti vedell sekoitettuna. Hnen himoruokansa olivat
vihannes-omeletit.

Silloin tllin kvi hn kaukaista kotimaataan katsomassa vietten aina
viikon tahi pari Vitikkalassa, matkaillen Imatralla, Punkaharjulla y.m.
luonnon-ihanilla seuduilla; ihaili valoisain kes-itten kauneutta,
voipa vlist sulaa oikein surumieliseen tunnelmaankin lapsuutensa
huolettomia kalaretki ajatellessaan. Hnen unelmansa oli kerran
asettua kotimaahan. Siit tuli tosi siten, ett hnen isns kerran
ilmoitti myvns tahi vuokraavansa vieraille Vitikkalan, ellei Tuomaan
ehk tekisi mieli ottaa sit omiin hoteisiinsa. Se tuotti nimittin
liian paljon vaivaa ja huolta maaherralle, joka katsoi velvollisuutensa
olevan kytt kallisarvoinen aikansa kokonaan ja jakamattomasti
hnelle uskotun lnin siunaukseksi.

Tuomas oli kotvan tuuminut ja harkinnut asiaa. Hnen jrkens sanoi,
ett oli sulaa hulluutta jtt edullinen asemansa ja ala, jolla hn
oli tehnyt jo monta trke keksintkin, vain hautautuakseen Suomen
ermaihin. Mutta hnen mielens oli syvsti kiintynyt Vitikkalaan.
Sydn oli ollut pt voimakkaampi. Hn oli lopuksi kirjoittanut
suostuvansa. Hnen lohdutuksensa oli ollut, ett myskin kytnnllinen
Jeannette oli hnen aikeensa hyvksynyt. Niin oli ptetty, ett Tuomas
seuraavana kesn asettuisi kotimaahansa pysyvisesti ja ottaisi
haltuunsa Vitikkalan.

Kes oli tullut ja Tuomas perheineen saapunut isiens perinttilalle.
Siell oli hnet vastaan-ottanut maaherra vaimonsa ja alustalaistensa
kera. Tuliaiskahvi oli juotu rakkaiden muistojen ja vanhojen
traditsionien pyhittmll paikalla, Vitikkalan mainehikkaassa
tiehaarassa, tavarat oli lhetetty edeltpin taloon ja nyt nousi
myskin Jeannette saattaakseen lapset nukkumaan. Maaherra, joka vanhana
miehen oli muistanut nuoruutensa taiteelliset taipumukset ja joskus
joutohetkinn harjoitteli maalailemista, seisoi hajasrin
telineittens takana ja katseli tyytyvisen sit kesist
kahvikekkerikuvaa, jota hn, sangen suurella menestyksell muuten, oli
professori Meyerin taidesuuntaa seuraten koettanut kankaalle
kiinnitt.

-- Luontoa tytyy katsella temperamentin lpi, lausui hn. Juuri sen
ovat realistiset taiteilijat liian usein unohtaneet.

Maaherratar kokosi kahvikalut koriin. Maaherra pisti telineet
kainaloonsa ja oli valmis seuraamaan Jeannettea. Mutta samalla muistui
hnen mieleens jotakin.

-- Kuulepas Tuomas, sanoi hn, kun sinusta nyt tulee Vitikkalan isnt,
on kaiketi parasta, ett annat avioliitollesi kristillisen vihkimyksen.
Eip suinkaan sen vuoksi, ett min niss asioissa olisin mikn
turhantarkka muotojen mies, mutta minusta olisi se iknkuin somempaa.
Yksinkertaisen kansankin thden, netks.

Tuomas katsoi vaimoonsa. Jeannetten kasvot olivat silminnhtvsti
kirkastuneet. Tm oli ollut aina hnen salainen unelmansa.

-- Olkoon menneeksi, sanoi Tuomas.

Hnen mielestn ei asia kannattanut mitn pitemp keskustelua.

-- Ja tuon lapsesi me mys kastamme, sanoi maaherra.

Tuomas katsoi Kaarle Juhanaan, joka menn piiperti jo kaukana tiell.
Hmrsti muistui hnen mieleens silloin vanhan presidentin
valkopartainen, lumitukkainen hahmo.

-- Pttkn poika itse puolestaan, kun tulee siihen ikn, sanoi hn.
Lienee viel liian aikaista ruveta hnen uskontunnustustaan
mrittelemn.

-- Kuten tahdot, kuten tahdot, mynsi maaherra hyvnsvyisesti.
Ajattelin vaan, ett olisi ollut iknkuin somempaa.

Hn meni jo Jeannetten kera. Tuomas ji odottamaan itin.

Silloin kuului tielt krryjen ratina. Niiss nkyi mies ja nainen sek
puolikymment pient pellavapt.

-- Piv, piv, huusivat mies ja nainen jo kaukaa. Hyvp, ett
tapasimme teidt tss. Meill olisi hyvin trket asiaa.

Nainen oli Emmi ja mies maisteri Aavasaksa. He olivat menneet
naimisiin melkein heti sen jlkeen kuin sulhaisen peukalo oli
parantunut. Maisterista oli juuri tulemassa tohtori, vitskirjalla
"Sukupuoli-puhtaus vanhoilla suomalaisilla", jota hn oli julkisesti
yliopiston kateederista puolustanut. Emmi taas oli etev
yhteiskunnallinen merkkinainen. He olivat nyt molemmat yksikamarisen
eduskunnan jseni ja matkustivat vaaliasioissa, krrynpohja
ohjelmajulistuksia puolillaan. Lapset juoksentelivat niit jakelemassa
taloihin ja torppiin tien vierell.

Tuomas tervehti heit ystvllisesti ja pyysi vieraikseen. Hnkin
nytti kokonaan unohtaneen, ett heidn vlilln ennen oli jotakin
tapahtunut.

-- Ei, me emme ehdi, selitti Emmi. Meidn tytyy joutua tnn viel
moneen kyln.

Heill ei ollut aikaa nousta edes krryistn.

-- Vaalit ovat edess, selitti maisteri Aavasaksa. Huomenna min pidn
kokouksen kirkonmell. Tietysti tekin tulette sinne?

Tuomas sanoi saapuneensa vasta tnn paikkakunnalle ja olevansa siis
vieras maan asioille. Hn ei tiennyt, mitk kysymykset nykyn
ylipns ihmisten mieli kiinnittivt.

Maisteri Aavasaksa teki yhdell henkyksell hnelle selon nykyisest
asemasta.

Sen jlkeen kuin kansanvaltainen yhteiskuntajrjestys oli kaikilla
aloilla vahvistunut, tilattoman vestn olosuhteet parannetut, tyven
lainsdnt kehitetty ensimmiseksi Europassa, kaikki muuttaneet
nimens kansallisiksi, koko koululaitos perinpohjin uudistettu, kirkko
valtiosta erotettu, raittius voittanut, siveys riemuinnut, tupakkatulli
kohotettu, ja naima-kieltolaki julistettu kaikille, jotka eivt
kyttneet valtiollista ni-oikeuttaan, -- oli ylimalkaan sangen vaikea
keksi en mitn mullistavia yhteiskunnallisia uudistuksia. Hn oli
kuitenkin keksinyt yhden, jota hn puolestaan piti nykyisen hetken
kaikkein trkeimpn, joskin se samalla viittasi etiseen
tulevaisuuteen. Sit oli ksitelty jo useilla valtiopivill, jotka sen
jo olivat periaatteessa hyvksyneet. Kysymys oli en vain kytnnst.
Itsepintaista vastustusta ja pinttynytt rutivanhoillisuutta, joka
jumala paratkoon ei vielkn ollut karkonnut kansastamme, oli tosin
jonkun verran olemassa, mutta jumalan avulla ja aatteen omalla
innostavalla voimalla toivoi puhuja sen piankin musertavansa. Asia oli
lhemmin selitetty painetuissa ohjelmajulistuksissa. Hn pyysi jtt
Tuomaallekin yhden niist.

-- Me harrastamme nyt lasten ni-oikeutta! huusi Emmi, joka ei voinut
pidtt itsen, voitonriemuisesti.

-- Mith? sanoi Tuomas.

-- Niin, lausui Aavasaksa juhlallisesti. Se on se suuri asia. Vryytt
ja sortoa ei ole en missn muodossa sallittava.

Tuomas nytti yh yht typerlt.

-- Valtiollisen ni-oikeuden ikraja, selitti Emmi, on nykyn 18
vuotta. Toiset vaativat sit alennettavaksi 15 vuoteen. Mutta me
vaadimme sit kokonaan poistettavaksi.

-- Kokonaan? kysyi Tuomas.

Hn ei viel tahtonut oikein uskoa korviaan.

-- Kokonaan, vakuutti Aavasaksa. Kun on radikaali yhdess, niin tytyy
olla radikaali myskin toisessa asiassa. Min en ole koskaan rakastanut
mitn kompromissausta.

-- Lapset ovat yhteiskunnan perustus, selitti Emmi. Lapset ovat
lhempn luontoa ja sen kautta jumalaa. Herra itse puhuu heidn suunsa
kautta. Juuri heidn kauttaan voi jumalan sormi aivan suorastaan, ilman
mitn turmiollisia vliksi, pst vaikuttamaan Suomen kansan
historiaan.

-- Min pelkn, ett he pistvt sormen suuhunsa, sanoi Tuomas.
Sitpaitsi kirkuvat he niin vietvsti. Epilemtt on se jumalan ni.
Mutta onko se mys oikean ja vanhurskaan jumalan ni, siit en min
puolestani ole thn saakka tullut tysin vakuutetuksi.

-- Sin nyt olet se vanha epilij, nauroi Aavasaksa. Lasten sivistv
ja kasvattavaa vaikutusta vanhempiinsa ei kuitenkaan ole kieltminen.
Ajattelepas, mink mrn todellista lempeytt, sydmen hyvyytt ja
puhdasta, korkeata ihmisyytt he tulevat tuomaan mukaan sek yleens
julkiseen elmn ett erittinkin lainsdntn, joka nyt on vaan
julman mies- ja naissuvun ksiss.

-- Julman naissuvun? kysyi Tuomas.

Emmi selitti hnelle asian. Naiset olivat jo kokonaan turmeltuneet.
Sikli kuin he olivat saavuttaneet tyden tasa-arvon ja osallisuuden
kaikkiin yhteiskunnallisiin ja valtiollisiin oikeuksiin, olivat he
kadottaneet jumalankuvan sydmestn. Suomen kansan siveellinen
pelastus riippui nyt en vain lapsista. He yksin olivat en kykenevi
hillitsemn naisten yh kasvavaa vallanhimoa ja vallan vrinkytt.

-- Ajattelepas, ett me olemme vuosituhansia heit sortaneet, huomautti
Aavasaksa. Eik jokaista oikeudentuntoista sydnt kirvele
muistaessaan, mit he ovat meidn mrttmn itsekkisyytemme thden
krsineet?

-- Sitpaitsi kuuluu valtiollinen ni-oikeus ihmisen luonnollisiin ja
mytsyntyneisiin oikeuksiin, selitti Emmi.

Tuomas epili viel, kuinka asia tulisi kytnnss muodostumaan. Se
oli maisteri Aavasaksan mielest mit helpoin asia. Jokainen lapsi
vietisiin vaali-uurnalle. Pienimmt saisivat nest kotonaan. He
tosin eivt voisi olla mukana mitn itsenisi vaali-ohjelmia
laatimassa, mutta he voisivat eri puolueiden ohjelmista valita sen,
mihin kaitselmus itse heidn ktens kurkottaisi. Tten vasta voitiin
hnen mielestn puhua mistn todellisesta kansanvallasta. Tten vasta
oli oikea kansan-nestys mahdollinen.

-- Mutta huolivatko lapset valtiollisista oikeuksistaan? kysyi Tuomas.

-- Kyll, huusi Aavasaksa sihkyvin silmin. He ovat jo hernneet! He
eivt pyyd en, he vaativat. Kuka uskaltaa kielt heilt heidn
pyhimpi ihmisoikeuksiaan?

Lapset krryiss tappelivat hnen takanaan. Yksi veti toista tukasta,
toinen pisteli hnt nuppineulalla perpakaroihin. Kolmas rjytti
koirapommin, neljs omansa. Isn tytyi ottaa kahta heist korvista,
idin uhata kaikkia selksaunalla. Seurasi hetkinen yleist liikuntoa
ja mielenkuohua.

-- He ovat jo jrjestyneet, selitti Emmi tyytyvisen. He eivt tunnusta
en meidn lakejamme ja laitoksiamme. Heit ei en voi pit kurissa
muulla kuin pakkokeinoilla. He ovat jo kypst valtiolliseen vapauteen.

Tuomas kysyi viel, tokko etu-oikeutetut luokat, tss tapauksessa
lasten vanhemmat, olivat valmiit luopumaan vallastaan holhottiensa
hyvksi.

-- Heidn tytyy, sanoi Aavasaksa.

-- Oikeudella ja totuudella on sellainen voima, ettei mikn mahti
maailmassa voi sit vastustaa, huomautti Emmi.

-- Sitpaitsi on asialla syv valtio-oikeudellinenkin puolensa, lissi
Aavasaksa.

Hnen mielestn ei Suomen itsenisyys ikin voinut olla oikein
turvattu niin kauan kuin sen lainsdnt hoiti nykyinen
luokka-eduskunta, jonka vaan lasten vanhemmat muodostivat.

-- Me tarvitsemme mahdollisimman suuren luvun valtiollisesti kypsyneit
kansalaisia, sanoi Emmi. Se taas on parhaiten ja tehokkaimmin
saavutettavissa vain ikrajan poistamisella.

-- Nykyinen uusbobrikoffilainen ikraja, lissi Aavasaksa, jtt laajat
kansan-ainekset osattomiksi kaikesta yhteiskunnallisesta ja
valtiollisesta elmst.

Tuomas mynsi, ett he olivat oikeassa. Hn arveli vaan, etteivt
lapset kenties olleet taipuvaisia ottamaan plleen kaikkia niit
velvollisuuksia, jotka valtiollista ja yhteiskunnallista kypsyytt
seuraisivat.

Aavasaksa hymyili slivisesti.

-- Vapaassa yhteiskunnassa, sanoi hn, ei yksityisell kansalaisella ole
muuta kuin oikeuksia. Hnen ainoa ja pyh velvollisuutensa on vaan
kytt nioikeuttaan.

Mutta sitten katsoi hn kelloaan ja huomasi, ett heidn oli
lhdettv. He olivat jo liiaksi viipyneet. Hn ojensi ktens
jhyvisiksi.

-- Toivottavasti sin ainakin lupaat nesi meille? kysyi hn
levottomasti.

Tuomas lupasi.

-- Ja te, rouva maaherratar?

Tuomaan iti oli seisonut nettmn syrjss edellisen keskustelun
aikana. Nyt saivat hnen kasvonsa hiukan htntyneen ilmeen.

-- Min puolestani en ole koskaan kyttnyt ni-oikeuttani, sanoi hn
iknkuin anteeksi pyytvsti. Maaherran vaimona olen min katsonut
velvollisuudekseni pysy kaiken puolue-elmn ulkopuolella.

-- Jaa, se on hyvin vrin, lausui Emmi ankarasti. Kukaan ei ole
puolueiden ulkopuolella.

-- Te annatte huonon esimerkin, sesti Aavasaksa.

-- Lnin naiset, lissi Emmi, ovatkin jo aikoneet sen johdosta
toimittaa teit vastaan julkisen mielen-osotuksen. Pyydn siis jo
ajoissa varoittaa teit.

He vierivt edelleen. Tuomas ji itineen heidn jlkeens katsomaan.

-- Kyll kai minun on parasta nest heit, lausui vihdoin hiljaa ja
alistuvasti maaherratar.

-- Kyll, sanoi Tuomas. Tyls on sinun potkia tutkainta vastaan.

Hn muisti elvsti hetken, jolloin iti oli kehoittanut hnt
kansallisesta juhlatilaisuudesta poistumaan. Nyt oli tullut idin oma
vuoro. Historian Nemesis, ajatteli hn.

-- Niin, sanoi iti, min menen.

-- Min jn viel hetkeksi tnne metsn, sanoi Tuomas.

Hnen teki nyt mielens vlttmtt olla yksin. iti meni.




15.


Kesn kukoistava rauha levisi Tuomaan ymprille. Tuli kyti viel kahden
kiven lomassa, iltalintu lauloi lehtipuussa. Piv paistoi vinoon
puiden latvain yli ja viimeinen, harhaileva tuulenhenki meni lepoon
metsn tuolle puolen. Maa valmistui vastaanottamaan lyhyen, valkean yn
aavistelevaa hmr.

Tuomas veti voimakkaasti ilmaa sieraimiinsa. Hn oli siis nyt
Vitikkalan isnt.

-- Maasta olet sin tullut, ajatteli hn. Nhtvsti pit minun jlleen
maahan kiinni menemn. Se oli siis minun kiertokulkuni korkeammissa
ilmakerroksissa.

Hnen silmns sattuivat samalla vanhaan, kiviseen tienviittaan, jonka
taru kertoi suvun harmaan esi-isn Matti Vitikan pystyttmksi. Tuomaan
huomiota oli monta kertaa ennenkin herttnyt sen puoleksi maahan
uponnut jalusta, jossa nkyi iknkuin jonkun ter-aseella tehdyn
merkin jlki. Mutta hn ei ollut koskaan tullut sit lhemmin
tarkastaneeksi.

Merkillinen mies tuo Matti Vitikka, ajatteli Tuomas. Pystytps
tuollainen muistopatsas tnne korven keskeen ja viel siihen aikaan. Ei
mahtanut senkn pojan pss olla kaikki kairat paikoillaan.

Mutta sitten johtui hnen mieleens, ett kiveen kenties oli piirretty
vuosiluku tahi joku vanha taikamerkki, jolla voisi olla
muinaistieteellist merkityst. Koska hn nyttemmin oli Vitikkalan
isnt, oli hnen velvollisuutensa varmaan ottaa selv maaltaan
mahdollisesti lytyvist kultuurimuistoista.

Hn kumartuikin jo puhdistamaan patsaan jalustaa mullasta ja
sammalista. Kyll siihen sittenkin oli piirretty jotakin. Mit se
mahtoi olla?

Kummallinen on ollut tm minunkin elmnkohtaloni, ajatteli hn siin
kiven juurella kykkiessn. Tss min nyt tongin saman multaisen maan
kamaraa, jolla olen lapsena leikkinyt ja josta nuorena olen itseni
pois uneksunut. Mit on elm antanut minulle? Jokseenkin samaa kuin
muillekin. Toisin sanoen, ei mitn erinomaista. On naivia kysy, minne
ja miksi. Ei ole mitn tarkoitusta elmll. Taikka on sill joka
tuokiossa oma tuokiollinen tarkoituksensa.

Hn kaivoi, raaputti ja kalkutteli. Samalla jatkoi hn melankolisia
mietteitn. Mutta yht'kki ponnahti hn pystyyn kauhistuneena. Hnen
polvensa vapisivat, hn ei tahtonut uskoa omia silmin. Kivess seisoi
aivan selvsti suurilla ja kmpelill kirjaimilla piirrettyn:

    MIN.

Sen alla nkyi viel jotakin, iknkuin M.V., merkiten nhtvsti Matti
Vitikkaa. Mutta siihen ei Tuomas tll kertaa sen enemp huomiota
kiinnittnyt. Hnen sielunsa tytti vain tuo yksi, suuri sana: Min.
Kuinka se oli thn tullut? Mik oli sen siihen kirjoittanut?

Tuomas nki nkyj.

Siin se lempo nyt on, ajatteli hn. Nyt kaikuu se maan sisst minulle
vastaan, kun ei se en kaiu minun povestani. Tuon thden min olen
uurtanut ja puurtanut, tuota etsikseni pyrkinyt, epillyt, ajatellut
ja ikvinyt. Olin jo lytmisillni sen kerran, mutta hukkasin
jlleen vaatiessani, ett muutkin tunnustaisivat minuuteni. Mik on, se
on. Eihn se kaipaa toisen tunnustamista. Piv paistaa, vaikka ei
kukaan sit katselisikaan. Y tulee, vaikka ei kukaan sit
myntisikn. Niin on mys kaikkivaltiaan Minn laita. Se voi maata
vuosisatoja maan povessa. Kuitenkin tulee se kerran pivn valkeuteen.
Ja vaikka se ei koskaan tulisikaan, niin se on siell, se on valta
sinn, se on luonnonvoima sellaisenaan, niinkuin tuli, vesi ja
iankaikkiset thdet. Tahtovatko ne muuttaa elm? Tahtovatko ne
vaikuttaa kehenkn? Kysyvtk ne, mit heist ajatellaan? Ne vaan
ovat.

Mutta kuka oli oikeuttanut Vitikkalan vanhimman asukkaan tuon suuren
sanan nimens edelle kirjoittamaan?

Epilemtt hnen oma suuri yksilllisyydentunteensa. Hn oli siihen
patsaan pystyttnyt ja hn oli ylpe siit. Hn katseli sit ja se oli
hnen mielestn sangen hyv. Piirrnp nimeni tuohon viel, oli hn
ajatellut. Ja oman tyns ylpess, riemuitsevassa tietoisuudessa hn
oli sen edelle lisnnyt tuon merkitsevn sanan: Min.

Hn ei tahtonut sekoittua muihin, yht vhn kuin hn tahtoi tehd
tiet omalle tilalleen. Voi lyty muitakin Matti Vitikoita, hn
kenties oli ajatellut. Mutta tmn patsaan olen pystyttnyt Min Matti
Vitikka, kaikista muista kylnmiehist ja ylipns elvist olennoista
ikuiseksi erotukseksi.

Tuomas oli ymmrtvinn mielestn tydellisesti tuon tarumaisen
metslis-ukon, mit se oli tuuminut tss kiven juurta
kalkutellessaan. Panenpahan tuohon puumerkkini, oli hymhten
ajatellut, niin ei sit ainakaan varas viene. Taikka oli ajatellut:
Min olen Min enk tee tiet talooni. Taikka: Tst alkaa minun
sarkani ja tuosta ruunun. Ollaan kumpainenkin omillaan.

Mutta eik se ollutkin kaiken oikean ja terveen yhteiskunta-opin
ensimminen aakkonen? Eik se ollut jokaisen vapaan ihmisen vaatimus
omaan jumalaansakin nhden taikka niinkuin Ranskan talonpojat kuuluivat
jossakin seudussa rukoilevan: "Nyt, hyv jumala, l ole puoleen lk
vastaan! Tst min kyll suoriudun omin neuvoinenikin." Eik ollut
siin elmnkin tarkoitusper, se, jota varten kaikki aikakaudet olivat
tyskennelleet, jota kaikki maailman-ajatukset steilivt, jonka ympri
ihmiskunta kiersi ja jonka kajastuksia olivat kaikki uskonnot, jumalat,
alttarit ja mielipiteet? Eivtk ainoastaan mielipiteet, vaan elimet,
puut, pensaat ja kaikki mit niiss oli, aina siihen harmaasen kiveen
saakka, joka oli ihmisen vanhin veli? Miss olivat rajat rajattomalla
minuudella? Eik se ollut itse iankaikkisuus? Oliko koko avaran taivaan
alla mitn pyhemp, kauniimpaa ja korkeampaa kuin tuo suuri,
multainen ja sammaleinen sana: Min.

Mutta miksi muistivat niin harvat ihmiset sit? Pitik siis kivien
huutaa uutta uskontoa maailmaan? Tokko riitti se sittenkn? Tokko
lakkasivat ihmiset koskaan etsimst elmn tarkoitusperi ulkopuolelta
itsen?

Ihmiset tunsivat vain oman pienen minns. Siksi he olivat julistaneet
itsens kansallisiksi ja yhteiskunnallisiksi ksitteiksi. Se iknkuin
edes hiukan suurensi heit omissa silmissn. Mutta he eivt tunteneet
ihmiskunnan suurta Min, joka voi hmrn vaistona olla yksinisen
mets-asukkaan poveen ktkettyn.

Tuomas tunsi hnet tll hetkell. Hnkin tahtoi pystytt
muistopatsaan itselleen, ei samasta aineesta kuin vanha Matti Vitikka,
vaan lihasta ja luusta, lujasta kuin harmaa kivi, joka lep maassa
rauhallisena, mutta ly tulta, jos siihen isketn. Hnkin tahtoi tst
lhtien olla yksinomaan ja ainoastaan Min I:nen, Vitikkalan herra ja
hallitsija.

Vai oliko hn juuri ensimminen? Kenties hn ennemmin oli dynastian
loppu? Kenties oli suku jo tehnyt kiertokulkunsa, sen rimmiset pt
toisiaan koskettaneet?

Mutta olihan hnell poika. Siit oli se kenties lhtev jlleen
eteenpin, tekev matkan rajattomasta mets-yksilllisyydest, kautta
kaikkien yhteiskunnallisten muotojen, jlleen yht rajattomaan
kultuuri-yksiln, joka ei kaivannut en mitn lakia ja esivaltaa,
senthden ett sill oli laki ja esivalta itsessn. Se ji pojan
asiaksi. Tuomas puolestaan oli pivmatkansa pttnyt.

Oman minuutensa kaikkien voimien vsymtn ja monipuolinen viljeleminen
oli tst lhtien tuleva hnen korkeimman ja hiljaisimman huolenpitonsa
esineeksi.

Mutta heti kuin hn oli mielessn pssyt thn suureen ja ankaraan
tulokseen, rupesi hnt jlleen hymyilyttmn. Mit uutta mystiikkaa
tm oli? Eik ollut parempi, kun hn nyt kerran oli Vitikkalan isnt,
ett hn viljelisi vain omia maallisia vainioitaan?

Ja vitkaan ja varovasti peitti hn takaisin multaan Matti Vitikan
suuren tunnussanan.

Hn kulki kiirein askelin kohti kotiaan. Mets loppui. Aukeni hnen
eteens ihana, ilta-auringon maalaama taulu, jonka etiset, sinertvt
vuorenselt olivat puitteisiin asettaneet. Oli talo korkealla
vaaranrinteell, siin monet punakattoiset rakennukset. Pohjoispuolella
saarsi sit sankka havumets, joka jatkui loivaa vaaranrinnett
alaspin ja haihtui kesisen auringon laskua kohden silmn
kantamattomiin. Mutta idst, lnnest ja etelst nkyivt laajat
viljavainiot ja niitut, kimalteli alempana kirkas Poutajrvi, siin
sataiset lehtisaaret ja luodot. Se oli Vitikkala, hnen heimonsa vanha
perinttila, johon lukemattomat salaiset siteet hnet yhdistivt.

Hn ei oijustanut metsn rajasta pikku piennartiet suureen, tilavaan
ylrakennukseen, jossa maaherra asui, vaan vaelsi kivi-aitojen
viittaamaa, levet lehtokujaa ja saapui talon valtaisalle
paasiportille, jonka kahden puolen korkeat, harmaasta kivest hakatut
pylvt tekivt kunniaa. Siin otti hnet vastaan Vitikkalan vanha,
hallava vahtikoira, mainehikas ja arpi-uljas Hurri, joka nuoruudessaan
oli useamman kuin yhden viirunaamaisen hntheikin tappotantereet
verell kirjoittanut. Syv kunnioitusta herttv murina todisti,
ettei ijll ollut onni tuntea tulijaa.

Kartanolla ei nkynyt ketn. Navetan ovessa vaan hilhti joku
notkuva, pitklettinen piikatytt. Sauna nkyi lmpivn. Pari
puolikasvuista poikaa painoi uteliaisuudesta nenns litteksi pirtin
lasiin.

Mutta jo nkyivt ylrakennuksessa huomanneen hnet. Maaherra viittasi
kdelln ikkunasta. Portaille ilmestyi hnen tummahipiinen
Jeannettensa. Kaarle Juhana nhtvsti nukkui jo.

Tuomas sanoi puoli-neen:

-- Hurri!

Jo putosivat suomukset takkuisen vanhuksen nkpst. Hn tunsi
tuttavansa. Hyppsi ensin suoraan hnen rintaansa vasten, oli vhll
kaataa hnet, hyvili ja hamuili hnt nuollakseen, pienet tihrusilmt
ilosta tipahtamaisillaan. Psti sitten kumean karjahduksen, haukkui,
huusi, kiisi pitkin pihaa, ristiin rastiin, niinkuin tuli takapss,
tarrasi tuuheaan hnttupsuunsa, ulvoi ja pyri niinkuin vkkr
samalla paikallaan. Se oli Hurrin suuri intiaanitanssi, jolla hnen oli
tapana korkein ja ylitsevuotavaisin ilonsa ilmoittaa.

Nyt vasta tunsi Tuomas olevansa kotona.

Samalla hymyili hn hiljaa ja surumielisesti, kenties hiukan
itse-ivallisesti. Se olikin ainoa aatteellinen peru, mink kova elm
oli jttnyt kerran niin tuimalle Tuomas-epilijlle. Hn oli nyt niin
tyyni ja rauhallinen kuin jrven aalto, jonka yli kesn viimeisen
vapaan yn jhileet helisevt.

Hn huomasi olevansa Tuomas-hymyilij.






JAANA RNTY

Romaani

(1907)




1.


Tuolla kaukana Suomen sydnmailla, miss mustat vedet seisovat
liikkumattomina hallaisissa rmeiss, oli Jaana Rnnyn koti.

Se sijaitsi yksinisen mets-maantien varrella, kahden pikkukaupungin
vliss, joita kymmenpeninkulmainen autio ja kolkko korpitaival erotti
toisistaan. Majatalot olivat harvassa, tie aina joko vetel tahi
kuoppuralla. Kyli ei ollut muita kuin yksi ainoa, kolmen peninkulman
pss pohjoisemmasta kaupungista.

Matkamiehet, varsinkin rahdinvetjt, poikkesivat Rnnyn mkkiin
mielelln. Mkin emnt, jota Holli-Reetaksi sanottiin, kiehautti
kupin kuumaa kahvia tuossa tuokiossa; isnnll taas, synkll ja
rokon-arpisella Iikka Rnnyll, oli aina toisen tuvan piironkikaapissa
tilkka sit kermaa, jota ei kissa juo.

Mkki itse oli ylempn trmll. Siin oli kaksi tupaa ja kamaripks
porstuan perss. Sauna sijaitsi kivenheiton pss edellisest pienen
metsjrven rannalla, jota Kuikkalammeksi sanottiin.

Maanviljelys ei mkiss menestynyt. Halla pani kaikki puhtaaksi,
Kuikkalampi huokui kylm kautta keskauden ja upottava suo sen
pohjoispss lhetti ilmaan loppumattomat parvet suuria,
hallavasulkaisia surman lintuja, jotka kosteilla siivilln
tukahduttivat kaikki, mik maassa oli kaunista elm ja kukkimista.

Saunassa asui Jaana, isnnn idin, iklopun Miina Rnnyn kera, jota
ylipns vain mummoksi nimitettiin. Samoin kuin Iikka Rnty itse oli
tm kotoisin viel synkemmst sydnmaasta, kaukaa tuon pohjoisen
kaupungin takaa, pietismin ja petjleivn iankaikkisista korpikylist,
miss kuolema oli ainoa kunnanlkri ja jumalan sana ainoa srvin
ahdistetuille sydmille.

Mummo oli ankara kasvattaja.

Oikeastaan olisi Jaanan hnen mielestn pitnyt kuolla. Se olisi ollut
paras takaus hnen taivaalliselle perinnlleen.

Mutta Jaana ji kuin jikin elmn. Eik kulunut aikaakaan, kun hento
kukkanen jo osoitti, ett sen syvt juuret olivat tss eik tuonen
tuonpuolisessa maailmassa.

Epilemtt teki mummon piiska parastaan. Hn li mielelln ja
hartaasti iknkuin olisi muokannut Herran viinamke. Jaana huusi niin
paljon kuin jaksoi ja stkytteli srin innostuksella, joka ei voinut
olla jumalasta, vaan isst perkeleest.

Muuten ei mummo suinkaan ollut pelkk mrklli. Hnell oli mys
lempet hetkens, jolloin hn kertoi monta kaunista ja pyristyttv
tarinaa kypeleist, kirkkomaasta, menninkisist sek yleens luonnon
hyvist ja pahoista haltioista. Enimmkseen kuitenkin pahoista, sill
ne olivat sek elvmmt ett mahtavammat.

Jaana kuunteli silmt sellln.

Mummon tarinat olivat kaikki tosia. Ne olivat sattuneet, jollei aina
juuri hnelle itselleen, niin kaikissa tapauksissa jollekin hyvin
lheiselle sukulaiselle tai tuttavalle.

Yksi niist piirtyi Jaanan poveen tulikirjaimilla. Viel
tyskasvaneenakaan hn ei voinut muistella sit sielussaan syvsti
kauhistumatta.

Se oli tapahtunut mummolle itselleen hnen nuorena ollessaan.

Hn oli hiihtnyt kahden korpitalon vli hmrtyvss talvi-yss.
Silloin hn oli kuullut aivan selvn, miten kova hanki taittui hnen
takanaan. Oli ollut aivan kuin olisi kaahlannut siell mies suurissa
saappaissaan. Hn katsoo jlelleen; ei ny ketn. Hn hiiht
eteenpin, niin ala taas kuulua sama ni ja hkiminen. Silloin ei
mummo ollut en muuta odottanut, vaan lukenut ismeitns, jonka
onneksi oli ulkoa muistanut, ja lhtenyt hiihtmn, mink kplt
kannattivat. Likomrkn ja henkihieveriss hn oli pssyt lhimpn
taloon.

-- Mik mies se oli? uskaltaa Jaana puolineen kysy.

-- Kukas muu kuin se vanha, vastaa mummo. Perkele se oli, hn, joka ky
ympri niinkuin kiljuva jalopeura.

-- Mit se tahtoi mummosta?

-- Mit lie tahtonut.

Eik Jaana tohdi tutkia enemp.

Mutta mummo myhht hetken perst iknkuin jatkaen skeist
ajatusjuoksuaan:

-- Min olin siihen aikaan rippikoulu-ijss, letti niin pitk, ett
pohkeita pieksi. Semmoisille se kuuluu kovin perso olevan.

Jaana laskee vuosia sormillaan. Suurella pelolla hn ajattelee sit
aikaa, jolloin hn itse joutuisi rippikoulu-ikn ja jolloin hnen oma
palmikkonsa alkaisi pitkin pohkeita hilhdell.

Piv pilkist joskus saunan perseinn kmmenenkokoisesta ikkunasta.
Kun siit ulos kurkistaa, nkee palasen synkk, seisovaa metslampea
ja sen takana taipaleen eptoivoista, rhkmntyist rmett.

Tm nkala painui syvlle Jaanan sydmeen, painui murenemattomaksi
muistoksi hnen elmns ensimmisist vuosista ja lapsuutensa
karsta-kiiluvasta kodista.




2.


Kuudentoista vanhana psi Jaana Herran pytn.

Hn oli silloin jo tyskasvanut tytt, rinnat ripet, silmt suuret ja
riskyvt kuin revontuli. Palmikko alkoi todellakin jo yli lanteiden
likky. Hn suuresti hpesi sit.

Rippikoulussa hn tapasi lheisen majatalon pojan, Heikki-nimisen,
jonka hn tosin tunsi ennaltaan, vaikka he thn saakka eivt olleet
monta sanaa keskenn vaihtaneet. He olivat paljon yksiss. Toiset
toverit rupesivat jo nimittmn heit sulhoksi ja morsiameksi.

Itse he eivt puhuneet koskaan rakkaudesta mitn.

Yt nukkui Jaana aitassa yksinn. Pivn istui hn kangaspuiden
ress porstuan perkamarissa. Hn kutoi niin, ett ksivarsia
kivisti. Kauas kuului tielle hilpe helske, koska Jaana polkusia polki
ja sukkula hnen jnteviss ksissn suikahteli.

Heikki kvi joskus hnt aitassa katsomassa.

Niin tuli syksy ja talvi. Eivtk he vielkn olleet puhuneet
rakkaudesta mitn.

Ern iltana kuuli Jaana aisakellon mikvn maantiell. Kamarin ovi
tempaistiin auki ja kynnykselle ilmestyi kauppias Simo Luikarinen
Lentuan kylst, saman maantien varrelta, suuressa susinahkaturkissaan.

-- Hoi! Onko tll ket?

Hn oli erehtynyt ovesta ja yritti jo knty takaisin. Mutta sitten
huomasi hn Jaanan kangaspuiden takaa. Hn saapasti sislle ja ojensi
ktens tuttavallisesti.

-- Piv, vaikka iltapa tuo taitaa ollakin. Siin se on tytt, joka yh
vaan kasvaa ja komistuu.

Hn tuli yh lhemmksi. Hn palaili kauppamatkoiltaan etelst ja
tuoksui vahvasti kaupunkiviinoille ja konjakille.

Jaana pakeni kangaspuiden taa.

-- Ka, ka, kun pelk. En min purematta niele.

Syntyi todellinen kilpajuoksu heidn vlilln.

Lopuksi sai kauppias kuitenkin kiinni hnet ja sulki suuren turkkinsa
sisn, samalla kuin hnen toinen ktens pyrki tunnustelemaan, mit
Jaanalla rijyn alla oli.

Silloin puri Jaana hnt sormeen.

Iikka Rnty oli heti aisakellon nen kuultuaan rientnyt kartanolle
korkeata vierasta vastaan. Riisuttuaan hevosen hn nyt parhaiksi
ilmestyi kamarin ovelle katsomaan, mik meteli siell oli.

Kauppias nytti hnelle purtua peukaloaan.

-- Susi sinulla taitaakin olla tyttren eik ihminen.

Iikka Rnty suuttui harvoin, mutta kun hn suuttui, hn oli hirmuinen
vihassaan. Sanaa sanomatta tarttui hn Jaanan pitkn palmikkoon, vei
hnet talliin, veti kuin juhdan perssn, otti piiskan seinlt ja
peittosi hnet pahanpiviseksi.

Sin yn lhti Jaana karkuun. Hn juoksi koko matkan siihen majataloon
saakka, miss Heikki asui. Milloinkaan hn ei sanonut en kodin ovea
avaavansa.

Pidettiin yhteinen neuvottelu.

Heikki sanoi, ett palvelijattaret kaupunkipaikoissa ansaitsivat hyvi
palkkoja. Jaanalla oli ers hyv ystv Helsingiss, joka oli joskus
kirjoittanut hnelle. Mutta hn ei tiennyt sen osotetta.

Heikki sanoi, ett Helsingiss olivat palkat parhaat. Jaanan teki
itsenskin kovin mieli sinne. Heikki lupasi kyydit hnet omalla
hevosellaan lhimpn kaupunkiin etelss, josta rautatie alkoi.
Jaanalla oli itselln sen verran rahaa, ett se riitti piletiksi.

Rakkaudesta ei mainittu sanaakaan.

Mutta ennen kuin he kaupungin rautatie-asemalla toisensa hyvstelivt,
oli heidn vlilln jo sovittu siit, ett Jaana palajaisi takaisin
kahden vuoden perst, jolloin Heikill olisi talon ohjat ksissn.
Silloin heidn myskin sopisi hit viett.

Heikki lupasi lhett Jaanan muuttokirjan.




3.


Jaana saapui Helsinkiin aamulla ani varhain. Pivkauden kveli hn
pitkin outoja katuja ja toreja. Illalla rupesi hnt vsyttmn.

Evst hnell oli nyytiss, joten hnen ei nlk tullut. Mutta hn ei
tiennyt, mist hn saisi ysijan itselleen.

Hn kuuli ihmisten ymprilln puhuvan outoa kielt, jota hn ei
ymmrtnyt. Jokainen suomen sana tytti hnen mielens suurella ja
lmpimll ilolla. Mutta jos hn jonkun suomeapuhuvan puoleen kntyi,
tm vain murahti ja meni menojaan.

Jaana ptteli, ett ihmiset mahtoivat olla hyvin ylpeit tll.

Kaksi tymiest seisoi Alpertin ja Eerikinkadun kulmassa. Jaana kuuli,
ett he puhuivat suomea, ja lhestyi heit.

-- Iltaa, hn sanoi.

-- Iltaa, iltaa. Mits tytt asioi?

-- Taitaa olla sulhanen kadoksissa?

-- Tep tuota ette nyt ylpeilt, sanoi Jaana. Neuvokaa, hyvt ihmiset,
mist min saisin ysijan. Enhn min osaa niihin keskievareihin menn.

-- Taidat olla maalta?

-- Mists min. Tmn piv tll kvellyt olen. Auttakaa nyt ihmist
hdss, sill min jn muuten hangelle. Ja olisi minulla rahaakin sen
verran, ett voisin yhden yn maksaa.

Miehet katsoivat toisiinsa. Nhtvsti heit liikutti Jaanan ht.

-- Otatko sin vai otanko min? virkkoi toinen heist.

-- Perhe on minullakin, mutta taitaa pienempi olla. Mennn sitten
meille, tytt.

He erosivat. Mies vei hnet kotiinsa, joka oli jossakin hautuumaan
puolella. Hnell oli vaimo ja nelj lasta. Ne asuivat kaikki pieness,
ahtaassa kamarissa pihan perll.

-- Maalta tullut tytt, joka on ysijan tarpeessa, selitti mies
eukolleen. Sanoo maksavansa puolestaan.

Vaimo katsoi epilevsti Jaanaan, mutta teki hnelle kuitenkin tilan
lattialle. Aamulla, kun he hersivt, otti Jaana rahakukkaron
taskustaan ja kysyi, mit ysija maksoi. Vaimo viivytteli vastaustaan.

-- Anna, mink annat. Tokkopa sinulla lie liikoja rahoja, tytt rukka.

Mutta kun Jaana aukasi kukkaronsa ja sielt putosi viidenmarkan
paperiraha ja kuului hopeitakin helisevn, muutti eukko kokonaan
puheenpartensa.

-- Rikashan sin oletkin, tytt. Lainaa toki minulle vhn, kun on niin
suuri kyhyys meill, mies tytn ja lapsilauma huutamassa. Mits me
ysijasta! Ei sinun siit tarvitse mitn maksaa.

-- Paljonko te tahtoisitte? kysyi tytt.

-- Paras, kun kaikki annat. Pudotat viel prssisi; etp ny olevan
tottunut rahoja pitelemn. Taikka ne sinulta joku varastaa. Et sin
usko, tytt kulta, kuinka paljon pahantekijit on tll kaupungissa.

Jaana antoi kukkaronsa.

Sen pivn hn kveli taas pitkin katuja ja palasi illalla takaisin
majapaikkaansa nlkisen ja vsyneen.

-- Jospa min saisin jonkun markan, hn sanoi eukolle. Ostaisin ruokaa
itselleni.

-- Saat sin toki ruokaa meiltkin, selitti eukko. Ei sinun sit varten
tarvitse ruveta vhi rahojasi menettmn.

Jaana tyytyi siihen, mutta hnt kadutti jo, ett oli ollenkaan
luopunut kukkarostaan. Mies tuli yll kotiin humalassa ja piti kovaa
mekastusta. Aamulla sytyn Jaana rupesi jo kiivaammin vaatimaan
takaisin rahojaan.

Silloin kvi eukko kiseksi.

-- Ole vaiti! hn sanoi. Vhnk sin luulet ruoan ja ysijan tll
kaupungissa maksavan? Taikka jos et ole tyytyvinen meill olemaan,
niin kursi keinoihisi!

Jaana uhkasi ilmoittaa asian poliisille.

-- Ilmoitapahan jos tahansa. Kyll poliisi aina tuollaisen kutjun
korjaa. Tokkopa sinulla on kirjojakaan?

Jaana kveli taas pivkauden. Mutta maailma alkoi nytt jo hyvin
mustalta hnen mielestn. Yksi ystv hnell tll oli, muuan
Lentuan kyln tytt, mutta hn ei tiennyt, miss se asui. Ainoa toivo
oli, ett tuo sattumalta vastaan tulisi.

Illalla hn palasi takaisin majapaikkaansa.

Eteisen takana oli toinen kamari, jossa asui ers nuori hyvnnkinen
leski pienen lapsensa kera. Jaana oli hneen eilen aamulla tutustunut.
Hn oli katsonut niin ystvllisesti ja osaa ottavasti Jaanaan, ett
tmn teki mieli menn nyt hnelle vaivaansa vaikeroimaan.

Leski ottikin hnet vastaan kuin vanhan tuttavan. Sanoi heti
arvanneensa, ett Jaana oli maalta ja ett hn nhtvsti oli tullut
tnne rahan-ansiolle.

Jaana kertoi hnelle, miten hnen kukkaronsa oli kynyt.

-- Voi, voi, lapsi parka, surkutteli leski. Et sin niilt ikin
pennikn takaisin saa. Minullekin ovat velassa. Kyllp satuitkin
parhaan mustalaisjoukon luokse.

Sovitettiin sitten, ett Jaana nukkuisi heill tmn yn. Huomenna
lupasi leski itse lhte hnen kanssaan tuota tuttavaa Lentuan tytt
tiedustelemaan.

Jaana jutteli koko lyhyen elmkertansa hnelle. Leski pudisteli
ptn, pivitteli ja arveli, ett Jaana oli tehnyt aivan oikein
karatessaan kotoa.

-- Kyll se sittenkin taisi olla hullusti, valitteli Jaana. Mihin min
poloinen joudun tll? Tokko mahtavat huolia tmmisest
palvelukseensakaan?

Hnen itseluottamuksensa oli kokonaan mennyt. Leski rupesi hnt
lohduttamaan.

Ei Jaanan viel olisi tarvis eptoivoon langeta, hn sanoi. Kyll noin
siev ja sorea tytt aina tuli toimeen maailmassa. Mutta hullusti Jaana
hnen mielestn tekisi, jos hn piiaksi rupeisi. Ainahan niit
sillkin alalla paikkoja olisi, mutta ne tuottivat niin vhn. Kenties
hn voisi pst tarjoilijattareksi ja muuksi. Niill olivat ansiot
aivan toisellaiset.

-- Min olen niin nuori ja oppimaton, suri Jaana.

-- Ei se mitn. Sellaisista ne herrat juuri pitvtkin.

Mutta Jaana tahtoi vaan piiaksi. Eik leskikn itsepinen ollut. Hn
katseli Jaanaa nhtvsti yh kasvavalla mieltymyksell.

-- Tokko sinulla on edes sulhastakaan? hn kysyi.

Jaana ei tiennyt oikein, mit vastata. Heikki hnell tosin oli, mutta
ei hnen phns viel ollut plkhtnyt, ett tm nyt todellakin
olisi hnen sulhasensa.

-- Mits minulla semmoisia, hn sanoi.

-- Kukaties kuitenkin, hymyili leski.

-- Niin no, yksi, mynsi Jaana punastuen.

-- Yksi kerrallaan, nauroi leski.

Lesken huone oli kerrassaan taivas Jaanan mielest. Siell oli kaikki
siisti ja puhdasta, piirongin pll peili ja pikkukaluja, vielp
oikea srmi sngyn edess. Jaana nukkui sngynkannella, joka asetettiin
kahden tuolin vliin.




4.


Jaana nukkui nuoruuden siket unta. Aamulla hertti leski hnet ja
selitti, ett hn jo oli hankkinut paikan hnelle. Jaana tuli hyvin
iloiseksi.

Leski oli kynyt torilla. Siell hn sanoi tavanneensa ern tuttavan
rouvan, joka juuri tarvitsi Jaanan tapaista tytt. Palkasta voisivat
he sitten tarkemmin sopia.

-- Onko se oikein herrasvke? kysyi Jaana.

-- Tietysti, nauroi leski.

-- Tokko tuo tyytynee minuun?

-- Se riippuu sinusta itsestsi.

Rouva tuli puolenpivn tienoissa. Hn oli suuri, roteva ja romoluinen
ihminen, ni karhea, kasvot lihavat ja phttyneet. Jaana tunsi heti
hnt kohtaan suurta vastenmielisyytt.

-- Tssk se on se tytt? kysyi rouva osoittaen Jaanaa.

-- Tss, vastasi leski. Se viel vhn ujostelee.

Rouva katsoi tutkivasti Jaanaan.

-- Mennn, sanoi hn sitten.

He kulkivat erit katuja ja pistytyivt porttikytvst sislle.
Nousivat yls portaita ja tulivat keittin.

-- Oletko sin synyt? kysyi rouva, nyt jo paljon leppemmin.

-- En min viel tn pivn, vastasi Jaana.

Rouva pani ruokaa hnen eteens pydlle, toi lasin ja kaasi siihen
olutta. Tyttip itsekin lasin ja kilautti Jaanan kanssa.

-- Kippis sitten. Nyt nyt, ett olet oikein kiltti ja tottelevainen
tytt.

Jaana maistoi, mutta hn ei voinut juoda olutta. Rouva tyhjensi lasinsa
pohjaan, tyhjensi toisenkin lasin ja haukotteli.

-- Min menen vhn nukkumaan, hn sitten sanoi. En ole koko yn
silmni ummistanut.

Taisinpa sattua kovaan taloon, ajatteli Jaana. Jos ei tll rouvat saa
nukkua, niin mit sitten palkollinen.

Jaana oli synyt. Hn nousi ja kiitti.

-- Mit min tss rupean tykseni ottamaan? hn kysyi. Kyll rouvan
tytyy neuvoa minua, min olen niin kovin tuhma ja taitamaton.

-- Levhd nyt tm piv, sanoi rouva. Hn meni menojaan.

Jaana ji yksin keittin. Hn istui halko-arkun kannelle ja odotti.
Kaikkialla vallitsi syv hiljaisuus.

Hnest tuntui hyvin merkilliselt, ett hn nyt todellakin oli saanut
paikan pkaupungissa. Mithn is ja iti siit sanoisivat? Ent
Heikki sitten, joka oli ollut niin kiltti hnelle? Tottahan tm toki
lienee ilmoittanut kotiin, ett hn oli lhtenyt? Muistaisiko Heikki
muuttokirjan toimittaa?

Hn ptti heti kirjoittaa Heikille, kun olisi hiukan koteutunut tss
talossa.

Kotiin hn ei ikvinyt. Hnen oli hyv olla tss niinkuin hn oli.
Mutta tapaukset olivat tuosta hirvest illasta saakka, jolloin hn oli
paennut kotoaan, seuranneet toisiaan niin nopeasti, ett hn oli kuin
puusta pudonnut ja vhn sikhtnyt. Omatuntokin osoitti vilkkaita
elonmerkkej. Oliko hn tehnyt oikein jttessn vanhempansa? Mit
mahtoi nyt hyv jumala taivaassa arvella hnest?

Hn oli tosin matkallakin snnllisesti lukenut aamu- ja
iltarukouksensa. Nyt olivat kuitenkin hnen ulkonaiset olosuhteensa
siksi omituiset, ett hn katsoi kaipaavansa tavallista enempi sanan
rieskan vahvistavaa vaikutusta.

Hnell oli uusi testamentti nyytissn. Hn avasi sen ja istui ikkunan
luo hiljaa lukemaan.

Heti tuntui hnest turvallisemmalta. Tutut raamatunlauseet vaikuttivat
hneen iknkuin tervehdys kotoisilta tantereilta. Keskelt outoja
oloja sek vierasta, pyrryttv kaupunkia hn tunsi jlleen
palaavansa siihen maapern, joka oli hnen, ja siihen ajatusmaailmaan,
joka mummon saunassa oli muodostunut hnen henkisen minuutensa
ensimmiseksi, syvimmksi pohjakerrokseksi.

Samalla liitelivt ja laatelivat hnen ajatuksensa. Nyt hn ei
muistanut Heikki en, ei is, iti eik kauppias Luikarista.
Myskin veljet, joista kaksi oli kotona, haihtuivat hnen mielestn.
Kaikki suli kotoiseksi, riuduttavaksi mielialaksi, mist vain mummon
tyynet, kupariset, mutta iknkuin kirkastuneet kasvot ilmi elvin
pilkistivt.

Jaana ei lukenut en. Hn itki. Hn ptti kirjoittaa nyt mys
mummolle ja kiitt hnt kaikista selksaunoistaan. Is hn mys
ptti kiitt, mutta ei siit, ett tm oli lynyt hnt kauppias
Luikarisen thden. Kuitenkaan ei Jaana en tahtonut kantaa mitn
vihaa hnelle.

itikin oli hnen kiitettv. Ja sitpaitsi veljin. Ne olivat aina
olleet hyvt hnelle.

Niin ptti hn kiitt koko maailmaa. Kukaan ei ollut paha hnelle.
Kaikki ne olivat hnen parastaan tarkoittaneet.

Ensimmiseksi hnen kuitenkin oli kiitettv jumalaa.

Jaana rukoili pitkn ja palavasti.




5.


Hn sai olla kauan yksinn keittiss. Vasta iltapivll ilmestyi
rouva sinne, tukka prrss ja silmt sikkaralla.

-- Mit sin tahdot? hn kysyi Jaanalta.

Hn ei nyttnyt ollenkaan en muistavan tt.

-- Rouvan pitisi nyt neuvoa tyt minulle, sanoi Jaana. Hvett tss
toimettomana koko piv istua.

-- Niin, niin, sanoi rouva hajamielisen. Pese sitten nuo astiat vaikka!

Hn meni jlleen menojaan. Jaana pesi astiat eik taas tiennyt, mit
tyksi ottaisi. Kummallinen talo tm, hn ajatteli. Pidetnk tll
aina nin helpolla palkollisia?

Tuli hmr ja pime. Vhitellen alkoi kuulua liikett muista
huoneista. Auottiin ovia ja sulettiin. Keittin lpi kulki ers
ypukuinen neiti pitkss paidassaan. Jaana nousi halko-arkun kannelta
ja niijasi. Neiti meni ohitse hnt tervehtimtt.

Iltapivll ilmestyi sinne mys joku siivoojatar. Jaana koetti ryhty
keskusteluihin hnen kanssaan, mutta tm ei hnt ymmrtnyt. Pudisti
vaan ptn ja sanoi:

-- Frstr inte.

Jaana tiesi, ett se oli ruotsia.

Hn odotti, ett ruvettaisiin ruokaa laittamaan. Mutta ruoka tuotiinkin
jostakin muualta. Jaana sai syd jlleen, mutta mitn tyt ei
vielkn neuvottu hnelle.

Tuli ilta. Jaanan silmt menivt umpeen. Hn torkkui sein vasten
halko-arkun kannelta. Rouva tuli kynttil kdess keittin.

-- Nukuttaako sinua? hn kysyi.

Jaana mynsi.

-- Mene vain makuulle, sanoi rouva lempesti. Jaksat paremmin sitten.

Keittiss oli snky. Jaana teki tyt ksketty, riisuutui ja meni
levolle. Sitten siunasi hn itsens ja puhalsi kynttiln sammuksiin.
Unensa lpi hn oli viel kuulevinaan ni eteisest ja kulkusten
helin pihalta. Mutta sitten nukkui hn.

Hn hersi siit, ett rouva pudisteli hnt.

-- Nouse sukkelaan, tytt! Saat menn vieraille tarjoamaan.

Jaana kapsahti nopeasti yls. Hnen omat vaatteensa olivat tuolilta
hvinneet. Siin oli nyt vain punainen, vlj mekko ja pitkt sukat,
joissa oli reit kantapiss.

-- Pue sukkelaan pllesi, sanoi rouva. Herrat odottavat.

Jaana kaipasi vaatteitaan.

-- Min nostin ne tuonne eteisen konttoriin. Et suinkaan sin niiss
kotirykyisssi voi kauan kulkea.

Se oli Jaanan mielest niinkuin ollakin piti. Kuinka hnen
maalaisvaatteensa olisivat kelvanneetkaan nin hienoissa paikoissa?

Jaana hpesi kovasti uudessa mekossaan. Se oli liian hieno ja kaunis
hnelle, pitsit hihansuissa ja ryhelys kaulan ymprill. Sitpaitsi
hn tunsi itsens siin tuiki alastomaksi.

Rouva katseli hnt nhtvll mieltymyksell.

-- Siev tytthn sin olet, hn sanoi ja nipisti hnt tuttavallisesti
leuasta. Mutta muistakin, ettet heti juo itsesi juovuksiin.

Tt varoitusta ei Jaana ymmrtnyt.

Rouva antoi pydlt hnelle tarjottimen kteen. Siin oli paljon
laseja ja koreakylkisi pulloja.

Tll mahtaa olla suuret pidot, ajatteli Jaana.

-- Mik sinun nimesi on? kysyi rouva viime hetkess.

-- Jaana.

-- Eik muuta?

-- Rnty, Jaana Rnty.

-- Fyi, sanoi rouva. Ei se kelpaa. Se on liian raaka ja kmpel. Jos
sinulta kysytn, voit sanoa itsesi vaikka Hilduriksi.

-- Miksi? kysyi Jaana.

Rouva opetti hnelle sanan. Sitten hn avasi oven ja osoitti Jaanan
erseen kamariin.

Siell oli paljon herroja, joukossa yksi vanhempikin. Jaana pani
tarjottimen pydlle ja aikoi menn. Mutta herrat estivt hnt. Yksi
niist kvi kiinni hnen ranteesensa ja pakotti hnet istumaan.

-- Kaunis tytt, he sanoivat. Mik nimi?

-- Hilturi, nkytti Jaana.

He kaasivat hnelle lasiin ja tahtoivat kaikki kilist Hilturin
kanssa. Jaana muisti rouvan sanat eik ryypnnyt.

Ne olivat kaikki hyvin iloisia, puhuivat yhteen neen, nauroivat ja
pajattivat. Kaikki tahtoivat ne punnita kdessn hnen palmikkoaan ja
vittivt, ett se oli tekotukka. Jaanan tytyi jo oikein nauraa
heille.

Mutta sitten halusi se nuori herra, joka ensin oli tarttunut Jaanan
ranteeseen, vlttmtt suudella hnt. Jaana ptti poistua, sill
hnen mielestn olivat herrat hulluja. Metelivt niin, ett oli
ikuinen ihme, kun ei rouvakaan tullut heit suistamaan.

Se nuori herra sulki tien hnelt.

Kun Jaana kuitenkin tahtoi menn hnen ohitseen, kvi herra ksiksi.
Jaana lhetti hnet niin menemn, ett pyt kaatui ja kaikki, mit
siin oli, pyrhti lattialle. Kuului srkyvien lasien kilin. Nuori
herra kellahti pydn taakse.

-- Bravo! huusivat herrat.

Mutta Jaana purskahti ovensuuhun itkemn. Mit rouva sanoisi? Ja mill
hn nyt maksaisi vahingon? Kuinka hn olikaan nin taitamattomasti
kyttytynyt? Varmaan hn nyt joutuisi pois paikastaan.

Herrat tulivat hnt lohduttelemaan.

-- Topakka tytt, ne sanoivat. Kyll me vahingon maksamme.

Kivi putosi Jaanan sydmelt.

Se nuori herra kiipesi yls pydn takaa ja oli hyvin vihainen.

-- Ajakaa ulos se lunttu! hn sanoi.

Olisi Jaana toki mennyt ajamattakin.

Mutta ne toiset herrat eivt pstneet hnt. Jaana itki ja pyysi
pois. Herrat tekivt piirin hnen ymprilleen ja tahtoivat istuttaa
hnet sohvaan heidn keskelleen.

Se vanha herra oli koko ajan katsellut Jaanaa tutkivasti.

-- Antakaa tytn olla, hn sanoi. Ettek ne, ett hn on vain
sattumalta tll?

Toiset nauroivat.

-- Luuleeko set, ett hn on ensikertalainen?

-- Min pyydn, jttk minut hnen kanssaan kahden kesken.

Nyt nauroivat nuoremmat viel enemmn, mutta lhtivt kuitenkin, sill
se vanha herra nytti hyvin vakavalta. Jaana kuuli, ett ne keskenn
nimittivt tt jollakin hnelle oudolla arvonimell.




6.


Jaana ei itkenyt en. Mutta hn nyyhki vielkin ja painoi kdelln
sydnalaa.

-- Mik sinun nimesi on? kysyi vanha herra.

Jaana tohti nyt jo ilmoittaa oikean nimens.

-- Mist kotoisin?

Jaana mainitsi maakunnan nimen. Mutta vanha herra tahtoi tiet
tarkempaan.

-- Sielt min olen maantien varrelta, koki Jaana selitt.

-- Maantielt kyllkin, hymhti vanha herra. Mutta mitenk sin olet
joutunut maantielle?

Se oli liian syvllinen kysymys Jaanalle. Hn vaikeni ja painoi jlleen
poveaan.

Hnen sydmens lptti yh kuin kulkunen yksinisen matkamiehen
vempeleess.

Mutta vanhan herran ystvllinen kyts oli rohkaissut hnt. Hn nousi
yls, niisti nenns ja katsoi hnt pttvsti silmiin.

-- Tep tuota nyttte ihmiselt, hn sanoi. Auttakaa te minua pois
tlt! Ei minusta taida olla tmn talon palkolliseksi.

Vanha herra katsoi hneen tervsti.

-- Kauanko sin olet ollut tss paikassa? hn kysyi.

-- Tn aamuna tulin.

-- Sit min arvelinkin. Tytt rukka!

Vanhan herran sli koski kovasti Jaanaan.

-- Mutta miks paikka tm sitten onkaan oikeastaan? hn kysyi.

-- Kuinka niin?

-- Kun tll pivt nukutaan ja yt valvotaan.

Vanha herra mietti hetkisen.

-- Tm on hyvin huono paikka, hn sanoi. Ei sinun sovi olla tll.

Se oli Jaanan mielest hyvin merkillist. Ja hn kun oli alussa
luullut, ett vanha herra oli talon isnt.

-- Kuinkas te sitten olette tll? hn kysyi viattomasti.

Vanha herra nytti hmmstyvn.

-- Min olen tll vaan sattumalta, hn selitti.

Selitys oli Jaanan mielest tyydyttv. Taisi olla kylss tll.
Sattuuhan sit vieraaksi vaikka minklaisiin taloihin.

-- Mutta nuo toiset varmaan asuvat tll? hn kysyi.

Vanha herra hymhti.

-- Mahdollista kyll. Sin tahdot siis pois tlt?

-- Tahdon min.

-- Min puhun sitten rouvalle sinusta. Pset pois jo tn aamuna. Mutta
mihin sin menet sitten?

-- En tied.

-- Oletko ennen ollut palkollisena?

-- En ole.

-- Tahdotko takaisin kotipuoleesi?

Jaana mietti.

-- En min viel, hn vastasi epriden.

Vanha herra oli pahemmassa kuin pulassa hnen kanssaan.

-- Sinun pit siis saada paikka tll, hn sanoi.

-- Kyll se olisi kovin hyv.

-- Piian paikka?

-- Niin. Ettek te ottaisi?

-- En tarvitse. Mutta tss on kaksikymment markkaa sinulle, ett voit
vhn aikaa el. Ehkp sin saat jonkun paikan.

Jaana meni pelkst kiitollisuudesta ihan lyykylleen.

-- Jopa te nyt kovin hyvksi rupesitte, hn sanoi. En toki tiennyt niin
hyvi ihmisi maailmassa olevankaan.

Vanha herra torjui hnen kiitoksensa. Mutta viel oli yksi huoli
Jaanalla.

-- Kuka ne sitten maksaa nuo astiat? hn kysyi. Ei se minun syyni ollut.
Kyllhn herra nki, ett se nuori herra, maisteri, mik lie ollut, se
rupesi hjyytt tekemn.

-- Min maksan, sanoi vanha herra.

Nyt tunsi Jaana itsens jo kokonaan levolliseksi.

Mutta vanha herra oli vsynyt. Hn heittytyi sohvankulmaan ja peitti
silmns kdelln. Jaana ei tiennyt, pitik hnen menn vai jd.

-- Voit nyt kertoa minulle vhn kodistasi, sanoi vanha herra.

Jaana istui tuolille. Hn risti ktens ja alotti totisesti iknkuin
olisi uskontunnustustaan lukenut. Vanha herra oli tll kertaa hnelle
jumalan sijainen maan pll, jolta ei sopinut mitn peitt. Hn
kertoi isstn, idistn, veljistn ja mit tiesi mummosta ynn
hnen suvustaan. Vanha herra kysyi aina jotakin ja kuunteli ksi
silmilln.

Se ei ollut mikn kaunis ja pivnpaisteinen sukutarina, mutta se
nytti miellyttvn kuulijata. Hn tahtoi tiet kaikki yh tarkempaan.
Ja Jaana jutteli kaikki, niin raskasta kuin se joskus olikin ja niin
mielelln kuin hn olisi tahtonut esittkin perheens paremmassa ja
kauniimmassa valaistuksessa.

Jaana kertoi tietysti katkonaisesti ja omalla tavallaan. Mutta vanha
herra tydensi mielessn hnen kertomuksensa ja pian oli hnell
sielunsa silmien edess yhteninen tarina heimosta, joka oli joutunut
pois juuriltaan ja joka nhtvsti kulki kohti varmaa ja ennakolta
mrtty perikatoaan.

-- Vieriv kivi ei sammaloidu, hn hymhti itsekseen surumielisesti.




7.


Suurina nlkvuosina 1860-luvulla oli Jaanan mummo muuttanut poikineen
pois syntymsijoiltaan ja kulkeutunut vaeltavien kerjlislaumojen
mukana kaupunkiin kohisevan kosken varrella.

Hnen kotiseudultaan ei kukaan muu ollut lhtenyt liikkeelle.
Kerjlislaumat kuuluivat jo asutumpien ja veltostuneempien
laaksomaiden ilmiihin. Siell oli pappiloita ja herraskartanoita ja
siell oli ihmisksi jo karttuisampi.

Mutta tuolla ylhll, tiettmiss vaarakyliss ja tlleiss, joiden
vlill peninkulmaiset kinokset kohottivat harjojaan, ei ollut muuta
auttavaa ktt kuin jumalan. Ellei se auttanut, tuli kuolema. Se oli
niin sallittu, se oli niin ptetty pilvien krjiss. Kenenkn ei
juolahtanut mieleen sit nureksia.

Mit ankarammin lavantauti raivosi ja mit useammat ruumiskirstut
kirkkomaahan kannettiin, sit alavampina kohosivat kansan rukoukset ja
sit koristeellisempina hehkuivat helvetin tuliset lieskat
synnintuntoisissa sydmiss. Kansa kuoli paikalleen. Heidn ruumiinsa
riutuivat, mutta heidn sielunsa pelastuivat.

Taivaan autuus korvasi sen, mink maan kurjuus kielsi heilt. Abrahamin
helma oli auki kaikille, sill rikasta miest ei tll ollut yhtn.
Kristillisen pelastusvarmuuden kyyhkynen liihoitteli lumivalkeana ja
voitollisena pll mustien metsnrantojen ja thti-isten,
kimmeltvien lakeuksien, samalla kuin tauti hiihti pitkin talvitiet ja
kuolon kulkuset soivat alla yksinisten, hankeen haudattujen
akkunoiden.

Se oli hengen voitto aineen yli, iankaikkisen elmn katkeamaton
riemujuhla kautta ajan murheen ja kadotuksen.

Nlnht oli tll aina eivtk monet ijkkmmistkn ihmisist
muistaneet syneens selv leip kuin muutamia kuukausia elmstn.
Nyt oli kuitenkin kato suurempi kuin koskaan ennen. Mutta oli mys
suurempi kansan hartaus ja nyr alistuminen sallimuksen valtojen
edess.

Jos Miina Rnty poikinensa olisi jnyt syntymsijoilleen, he molemmat
epilemtt olisivat psseet kyln yhteiseen hautaan ja samalla
osalliseksi siit korkeasta kutsumuksesta, joka odotti hnen
kanssaveljin ja -sisariaan. Mutta hn ei ollut kestnyt
koettelemusta.

Perkele, joka ky ympri niinkuin kiljuva jalopeura, oli vienyt hnet
korkealle vuorelle ja nyttnyt hnelle kaiken maailman ihanuuden.
Ruman valta oli kangastanut hnelle kauniina sen kerjtyn leippalan
muodossa, jonka hn tiesi olevan helpommin saatavissa tuolta
viljellymmilt mailta ja pikkukaupungin viekoittelevasta lheisyydest.
Niin hn oli tullut johdatetuksi kiusaukseen eik Herra ollut pstnyt
hnt pahasta.

Kaksi yt hn oli pysynyt uskollisena. Kaksi piv oli elmn kruunu
hnelle kimmeltnyt.

Mutta kolmantena hn oli sonnustanut kupeensa, herttnyt poikansa ja
teljennyt tllin oven. Sukset hn oli ottanut seinvierelt ja lhtenyt
viilettmn loivaa menrinnett alas, kohti ihalampia ilmanrantoja,
paukkuvan pakkasaamun sekeisess, sinertvss hmrss. Iikka oli
hiihtnyt hnen perssn. Eik ollut kumpikaan taakseen katsahtanut,
vaan matkannut sanaa sanomatta, niellen karvasta palaa kurkussa ja
pyyhkisten silloin tllin vettyv nennpt jisell kintaallaan.

Mutta taivas oli leimunnut uhkaavana heidn pns pll ja kalpeneva
aamuthti muistuttanut heidn mieleens mkin isnt, mennytt Ryykk
Rnty, jonka tauti oli tappanut ja joka nyt nukkui viimeist untaan
suurten kinoksien keskell vihityss maassa.




8.


Vanha herra ei ollut pitkiin aikoihin kysynyt mitn. Jaana vaikeni ja
katsoi kuulijaansa.

Hn huomasi, ett vanha herra nukkui.

Hn istui ensin hetkisen neuvottomana. Sitten hn siirsi tuolin syrjn
ja rupesi hiljaa kokoilemaan lattialta pulloja ja lasimurusia.

Samassa hersikin vanha herra. Hn aivasti, hieroi silmin ja kksi
nhneens merkillist unta.

Kenties ensimmisen kerran hnen elmssn olivat Suomenmaan lumiset
lakeudet hnen aivojensa komeroihin kimmeltneet.

Hnt paleli.

-- Jahah, hn sanoi huomatessaan Jaanan. Miss minun turkkini on?

Jaana auttoi turkin hnen pllens. Mutta hnest tuntui kuin ei
toinen en ollenkaan muistaisi hnt ja hnen asiaansa.

Vanha herra pani kalossit jalkaansa. Jaana katsoi hnen hommiaan
levottomasti.

-- Tehn lupasitte puhua rouvalle, hn sanoi.

-- Mit niin? kysyi vanha herra hajamielisesti.

-- Ett min psisin pois tlt.

-- Se on totta se.

Rouva olikin keittiss. Jaana kuuli heidn haastelevan keskenn.
Rouvan ni kuului alussa kelt ja vihaiselta. Mutta sitten tuntui
hn lauhtuvan kerrassaan, niijailevan, kostelevan ja kiittelevn.

Jaana pilkisti ovenraosta ja nki vanhan herran antavan rahaa hnelle.

Vanha herra meni. Rouva saattoi hnet ulos. Hnen kielens kuului viel
laulavan niinkuin voideltu eteisess.

-- Kelvoton! hn huusi Jaanalle heti sislle palattuaan ja riipoitti
tmn ksipuolesta keittin. Tiedkin, ett se oli hyvin korkea herra
ja kukaties mit saattoi ajatella. Sellaisen, sytv, hpen teit.

-- Psenk min pois sitten? kysyi Jaana itku kurkussa.

-- Saat kaiketi minusta nhden menn. Ala vaan laputtaa! Vai vienk
tikulla ulos?

Hn meni ja paiskasi oven pauhinalla kiinni mennessn.

Jaana ji neuvottomana keittin. Miss hnen vaatteensa olivat? Eihn
hn miten voinut tss pyhkoltussa lhte pitkin katuja juoksemaan.

Hn ei voinut muuta kuin istua nyrsti jlleen halko-arkun kannelle
odottamaan. Kaksikymmenmarkkastaan hn yh puristi lujasti oikeassa
kourassaan. Hyv toki, ettei rouva ollut huomannut sit ja ottanut sit
pois hnelt.

Hn oli nyt jo niin paljon viisastunut, ett hn tiesi rahan kelpaavan
tss kaupungissa.

Ymprilt huoneista kuului loilotusta ja pianonsoittoa. Nhtvsti ne
nuoret herrat eivt viel olleet lhteneet.

-- Ka, etk sin viel ole mennyt?

Rouva ilmestyi keittin tarjotin kdessn.

-- Enhn min miten. Kun saisin ne omat rykkyni...

-- Ei niit nyt kuka kerki sinulle hakemaan.

Jaana sai odottaa aamuhmriin. Silloin ilmestyi rouva kki hnen
eteens ja li lattialle vaatekimpun.

-- Siin on rkinn vaatteet.

Jaana pukeutui.

Mutta rouva nki, ett Jaanalla oli jotakin toisessa kdessn.
Epluulo hersi hness.

-- Paljonko se antoi sinulle? hn kysyi.

-- Kuka niin?

-- Sephn herra?

-- Mit lie antanut.

-- Nyt. Et suinkaan aio itse kaikkia pit.

Jaana ei nyttnyt. Hn oli jo omassa puvussaan ja tunsi itsens koko
joukon varmemmaksi ja itsetietoisemmaksi.

Rouva suuttui.

-- No, en min viel tuollaista rosvonpenikkaa ole nhnyt.

-- Saatatte itse rosvo olla. Kyhlt tytlt kaikki veisitte.

Jaana otti nyyttins. Rouva avasi hnelle keittin oven ja huusi:

-- Siin on viisi hirtt poikki.

Jaana meni. Portaat olivat korkeat ja jtyneet.

Rouva pukkasi hnt kynnykselt niskaan, niin ett hn lankesi, syksyi
pistikkaa alas ja tupsahti nokalleen lumihankeen.

Keittin ovi rmhti kiinni hnen perstn. Jaana nousi kinoksesta,
pudisteli vaatteensa ja meni. Onni toki, ettei ollut selk taittunut.

Se oli hnen ensimminen palveluspaikkansa.

Hn psi siit muutamilla mustelmilla.




9.


Hn sai sitten toisiakin paikkoja. Yhdess niist hn oli lhes kaksi
vuotta.

Se oli suuri ylioppilas-puulaaki ja ruokapaikka, jossa oli kymmenen
huonetta ja monta piikaa. Tyt oli enemmn kuin tehd jaksoi, mutta
palkka oli mys Jaanan mielest ruhtinaallinen. Hn ssti kaikki,
mink sai, ja ajatteli, ett ne voisivat olla hyvn tarpeeseen, kun he
Heikin kanssa kerran rupeisivat kotia laittamaan.

Hn oli muutamia kertoja kirjoittanut Heikille. Ja Heikki oli
kirjoittanut hnelle. Heikin is oli ruvennut syytingille ja he olivat
pttneet viett hit niinkuin ensi syksyn. Mutta jo tn kevn
oli Jaanan tarkoitus palata kotipuoleensa.

Ruokarouva pyyteli turhaan hnt jmn. Hn piti paljon Jaanasta ja
Jaana hnest. Mutta eihn hnen miten sopinut jd. Kuultuaan ett
Jaanalla oli sulhanen kotipuolessa, lakkasi rouvakin pyytelemst.

Toiset tytt jttivt kaikki raskaimmat tyt hnen tehtvikseen.

-- Kyll se tuo maakarhu jaksaa, he sanoivat.

Herrat olivat hassuja tllkin. Ylioppilaat tulivat usein myhn
yll kotiin. Heill oli kaikilla keittin avaimet ja he pyrkivt aina
piikoja herttelemn.

Mutta kaupunkilaistytt tahtoivat nukkua. He olivat kalpeat ja
vsyneet.

-- Menk te tuon maalaisen snkyyn, he sanoivat.

He tulivatkin. Jaana potkasi niin, ett luut kolisivat.

-- Sill on sulhanen, nauraa kihersivt toiset tytt.

Vhitellen jttivt ylioppilaat hnet rauhaan. Levisi tieto, ett Jaana
todellakin oli kihlattu morsian. Silloin tahtoivat kaikki hihin
pst.

-- Tulkaapahan jos tahdotte, tytyi Jaanan heille hymyill. Taitaa olla
liian pitk tie herroille.

-- Tokko tuo on pitempi kuin Jaanallekaan?

He lupasivat kaikki tulla sulhaspojiksi. Sitpaitsi pttivt ne
keskenn koota rahoja ja antaa Jaanalle hyvn huomenlahjan.

Yhten yn sattui talossa merkillinen tapaus. Tuli keittin
naamioituja miehi salalyhdyt ksiss. Piiat hersivt ja luulivat
ensin, ett ylioppilaat tahtoivat sikytell heit. Mutta miehet
vetivt heidt vuoteistaan, nyttivt revolveria ja tukkivat suuhun
likaisen nenliinan. Sitten sidottiin heidt niin lujasti, ett he
eivt voineet jsentkn liikuttaa.

Vasta monen tunnin perst ilmestyi keittin muita ihmisi, jotka
pstivt irti heidt. Sanottiin, ett yhden ylioppilaan luona oli
ollut kotitarkastus.

-- Ryvreit ne olivat, sanoi Jaana.

Hnelle selitettiin, mik on kotitarkastus. Mutta hn ei ymmrtnyt.
Hn pysyi yh siin yksinkertaisessa mielipiteessn, ett ne olivat
olleet ryvreit.

Asiasta piisasi paljon puhetta piikojen kesken. Yksi tiesi, ett ne
olivat olleet mustan sotnijan vke. Hn oli itse sen kuullut
ylioppilailta.

Sit ymmrsi Jaana vielkin vhemmn.

Hn ptti kysy itse herroilta. Herrat selittivt hnelle, ett mustat
miehet olivat Venjn hallituksen lhettilit, joita tm kytti
erityisiin ja arkaluontoisiin tarkoituksiin.

Jaana nauroi ja arveli, ett herrat pitivt hnt oppimatonta
pilkkanaan. Esivalta oli hnelle pyh. Ei hn paljoa tiennyt, mutta
kuitenkin sen verran, ett Venjll oli keisari ja ettei keisari
voinut kytt sellaisia palvelijoita.

Kuitenkin oli hnen uteliaisuutensa hernnyt.

Hn kyseli ja toiset tytt kertoivat. Ne tiesivt paljon enemmn kuin
hn. Joskus kyseli hn myskin rouvalta ja ylioppilailta.

Siten hn sai tiet paljon uusia asioita.

Mutta mitenkn hn ei viel saanut phns, ett hn tuona mustien
miesten yn todellakin olisi ollut ensimmisen kerran elmssn
tekemisiss korkean esivallan kanssa.




10.


Jaanalla ei ollut monta tuttavaa Helsingiss.

Miestuttavia hnell oikeastaan ei ollut kuin yksi. Sekin oli melkein
vkipakolla tuttavaksi pakkautunut.

Se pyri aina siin heidn talonsa lheisyydess. Pivll se
enimmkseen kveli edestakaisin, mutta illalla se ilmestyi
porttikytvn eik paljon liikkunut siit.

Nuori mies se oli, pinta mustanpuhuva, pienet kivert viikset
ylhuulessa. Ylln hnell oli siisti kevtpalttoo ja pehme
vilttihattu pss. Se oli Jaanan mielest sangen siev poika. Hnen
olisi tehnyt mielens puhutella hnt, jos hn yleens olisi pojista
vlittnyt.

Mies hymyili aina hnelle, iski silm ja tervehti ystvllisesti.

Toisina pivin hnt ei nkynyt. Mutta silloin kveli usein
katukytvll ers toinen mies, joka ei ollut ollenkaan yht
ystvllisen nkinen kuin tuo edellinen. Jaana miltei pelksi hnt.

Ern kerran hn nki noiden kahden haastelevan keskenn. Se oli hnen
mielestn sangen merkillist, sill hn ei voinut ksitt, mit niin
hieno herra voi asioida niin ryhken ja epmiellyttvn miehen kanssa.

Mutta se nuori mies iski silm, kuten ennenkin, erosi siit toisesta
ja ilmestyi kohta Jaanan kupeelle kohteliaana ja hymyilevn, hattu
kdess.

-- Saanko min saattaa neiti? hn sanoi.

Saatapahan jos tahasi, ajatteli Jaana. Mutta hn ei sanonut mitn.

Mies kysyi, minne Jaana oli menossa. Jaana sanoi olevansa asialla. Mies
kysyi, mill asialla. Jaana ei viitsinyt en vastata hnelle.

-- Mits te tss aina kvelette? hn kysyi puolestaan.

-- Terveydekseni, vastasi mies ja hymyili.

-- Taitaa olla huono terveys teill, sanoi Jaana.

-- Lkri on mrnnyt minut kvelemn.

Se sanoi sen niin veitikkamaisella nell, ettei Jaana ollenkaan
voinut uskoa hnt.

-- Ei, mutta ihan totta? hn sanoi.

-- Minulla on tll virkatoimia, lausui mies vakavammin.

Nyt uskoi Jaana hnt vielkin vhemmn.

Hn nauroi.

-- Mit virkatoimia teill kadulla on?

-- Minulla on morsian siin teidn talossa, sanoi mies ja nauroi
vastaan.

-- Olkaa hperimtt!

-- Se on niinkuin min sanon.

-- Enphn min ole sit nhnyt.

-- Olenpahan min.

-- Mik sen nimi on?

-- Miks teidn nimenne on?

Se oli Jaanan mielest aivan tarpeeton kysymys.

-- Mit te sill tiedolla tekisitte?

-- Se on minun salaisuuteni. Mik on teidn ristimnimenne?

Voihan tuon sanoakin, ajatteli Jaana. Eihn tuo nimi suussa kulu.

-- Jaana min olen, hn sanoi.

-- No, se on juuri justiinsa sama nimi kuin minun morsiamellani.

-- Ei ole.

-- On varmasti. Totta min sen tietnen, kun olen hnt tss kaiken
kevtt katsellut.

-- Miks sen sukunimi on?

-- Sama kuin teidnkin.

Nyt huomasi Jaana, ett mies laski leikki hnen kanssaan.

-- Menk matkoihinne!

-- Kyll mennn. Mutta saanko min sitten huomenna tulla saattamaan?

Mies tuli huomennakin. Se oli Jaanan mielest hyvin hvytnt. Mutta
toisakseen oli mies hyvin siistin nkinen ja sukkela suustaan, joten
Jaana oli hnen seurastaan sek huvitettu ett imarreltu. He tulivat
pian hyviksi tuttaviksi.

Mies tahtoi tiet kaikellaista. Niinp kysyi hn kerran, asuiko heill
ylioppilaita.

-- Kyll asuu, sanoi Jaana.

-- Mit ne puhuvat?

Jaana nauroi.

-- Puhuvat kaiketi ne, mit sylki suuhun tuo.

-- Puhuvatko ne teille paljon yleisist asioista?

-- Mist?

-- Sellaisista valtakunnan asioista. Kenraalikuvernrist ja muusta.

-- Haastelevat ne niistkin, kun min kysyn.

-- Mit ne haastelevat silloin?

Jaana kertoi. Hn oli sydmessn oikein ylpe siit, ett hn tiesi
niin paljon ja ett mies ei voinut pit hnt aivan oppimattomana
maalaistollona. Mies kuunteli halukkaasti.

-- Puhuvatko ne keisarista? hn kysyi.

-- Eivt ne juuri siit.

-- Ehk sentn?

-- Saattavat joskus puhuakin.

-- Mit ne siit puhuvat?

Jaana kertoi. Mies nytti hyvin tyytyviselt.

-- Ovatko ne kaikki kotona? hn kysyi. Min tarkoitan, tll
kaupungissa.

-- On niist jo pari maalle matkustanut.

-- Minne ne matkustivat?

-- Minne lienevt kotipitjiins.

-- Milloin ne lhtivt?

-- Tss ne kevttalvella.

-- Oliko niill paljon papereita mukanaan?

-- Saattoi olla papereitakin.

-- Puhuivatko ne asevelvollisuudesta?

-- Eivt ne asevelvollisuudesta puhuneet.

Mies osti Jaanalle makeisia ja lupasi vied hnet sirkukseen ensi
sunnuntai-iltana. Jaana ei ollut koskaan ennen ollut sirkuksessa. Hn
oli kyll kuullut toisten tyttjen puhuvan siit, mutta hnell ei
ollut koskaan mielestns ollut liikoja rahoja siihen. Kuitenkin oli
hnen halunsa jo kauan palanut sinne.

Hn kiitti ja suostui.

Hnen oli pian lhdettv kotipuoleen. Voisi hn nyt hiukan
huvitellakin. Olisipahan sitten jotakin Heikille kertomista.




11.


Jaana pyysi luvan rouvaltaan ja sai. Sunnuntai-iltana pani hn plleen
parhaat vaatteensa lhtekseen sirkukseen.

Jlleen muistui mummo hnen mieleens. Mit olisi mummo tst sanonut?
Olisi ehk syntin pitnyt. Mutta eihn hnen itsens tarvinnut
piletti maksaa. Oliko sitpaitsi hnen syyns, ett hn oli nuori ja
ett hnen teki mielens huvitella?

Hn letitti palmikkonsa ja nakkasi hiukan kopeasti niskojaan. Hn oli
nyt oppinut ymmrtmn, ett hnen tukkansa oli jotakin kaunista, jota
hnen ei tarvinnut hvet ollenkaan. Ylioppilaat olivat jo kyllin usein
sit hnelle selittneet.

Jaana otti pienen pyren peilin taskustaan ja katsoi viel, ett
jakaus vaan oli tullut paikoilleen. Mahtoiko hn todellakin olla
kaunis? Joku ni hnen sislln sanoi niin. Samaa olivat herratkin
sanoneet, mutta ne aina laskivat leikki hnen kanssaan. Kuitenkin hn
olisi kovin mielelln tahtonut olla kaunis.

Hnen pukunsa ei ollut en samallainen kuin se, jossa hn oli
ensimmiset epvakaiset askeleensa pkaupungin asfaltilla ottanut. Se
oli siisti ja muodinmukainen, uumenilla kiiltonahkainen vy ja jaloissa
sievt kautokengt. Toisilla tytill oli kureliivitkin. Sellaisia ei
Jaana viel ollut uskaltanut hankkia itselleen, yht vhn kuin hattua,
hansikkaita ja pivnvarjostinta. Mutta vaalea kevtjakku hnell oli,
joka sopi niinkuin valettu hnelle, vaikka hn olikin sen jo kytettyn
ostanut erlt palvelustytlt kerrosta alempana. Sitpaitsi hn oli
oppinut eriden vaatekappaleiden kytn, jotka hnen kotiseudullaan
viel kuuluivat miehisen sukupuolen yksinomaisiin etuoikeuksiin.

Pyre peili oli tll kertaa liian pieni ja epmukava hnest. Hn
haki pytlaatikosta esiin toisen suuremman ja nelisnurkkaisen, joka
oli ern hnen toverinsa oma. Mutta siin hn nytti mielestn niin
kauniilta, ett hn ei mitenkn voinut olla omalle kuvalleen
hymyilemtt.

Hnen valkeat hampaansa vlhtivt. Mutta samassa hn tuli hyvin
totiseksi.

Kolmesta suuresta helmasynnist oli mummo hnt varoittanut: lihan
himosta, silmin pyynnist ja elmn koreudesta. Kahteen ensimmiseen
tunsi Jaana itsens viel tuiki viattomaksi. Mutta kuinka oli kolmannen
laita? Eik se jo nyt loistanut esiin tuolta hnen tummansinisten
silmiens syvyydest?

Jaana rypisti otsaansa ja paistoi viel hetken srke itsens kanssa.
Tmn ainoan kerran hn nyt kuitenkin menisi sirkukseen. Se saisi olla
mys hnen viimeisens. Helluntaiksi hn olisi kotona ja kekrin
tienoilla he viettisivt hit Heikin kanssa.

Siit asti hn ei koskaan eteenpin ajatellut. Ainoa, mink hn tiesi,
oli se, ett hnest tulisi majatalon emnt kaukana pohjan perill.
Tuskin hn en koskaan nkisi pkaupunkia.

-- Tmn ainoan kerran, lausui hn itsekseen puoli-neen.

Sitten kiiruhti hn alas portaita ja astui katukytvlle.

Ulkona oli lmmin kevt-ilta. Soitto kuului Kappelista. Jaanan askeleet
tuntuivat niin keveilt, ett hnen kengnkantansa pyrkivt aina
koholle maasta hyphtelemn. Hnen huulensa hymyilivt ja hnen
silmns sdehtivt. Ett hn nyt todellakin oli matkalla sirkukseen!
Ja ett hnell todellakin oli oikea kavaljeeri, joka odotti hnt,
niinkuin mitkin herrasmamsellia!

He olivat pttneet tavata erss kadunkulmassa. Mutta nuori mies ei
ollutkaan siin.

Jaana hmmstyi ensin, sill hn oli ollut katsovinaan hyvin tarkkaan
kykinkelloa. Olipa hn mielestn jo vhn myhstynytkin.

No, hn tulee pian, ajatteli Jaana.

Mutta nuori mies ei tullutkaan. Jaana kveli, kveli ja pelksi, ett
toinen kenties ei venvilinss hnt tuntisikaan. Hn asettui
senthden katulyhdyn alle. Mutta siin katsoivat kaikki hneen. Hn
siirtyi takaisin seinvierelle seisomaan.

Minuutit menivt, vierhti jo puolitunti. Jaana ei voinut ymmrt
ollenkaan. Olisiko nuori mies puijannut hnt? Se olisi ollut kovin
hvytnt, Taikka olisiko hn ollut tss, mutta lhtenyt pois, kun ei
Jaana ollut kellonlynnilleen paikalla? Se oli hyvin mahdollista.
Kenties tm oli kynyt kotona tapaamassa hnt? Sekin oli mahdollista.
Mutta jos hn nyt itse menisi kotiin, panisi ruokarouva hnet heti
astioita pesemn.

Ent hn olikin erehtynyt kadunkulmasta? Ei, se ei voinut olla
mahdollista. Mutta kun hn sit kerran oli ruvennut epilemn, ei tuo
ajatus en tahtonut poistua hnest. Hn kveli seuraavaan
kadunkulmaan ja palasi takaisin. Ei, tss sen tytyi olla.

Taikka tuossa toisessa kulmassa. Ollakseen varma asiastaan hn ptti
kvell niiden kahden kadunristeyksen vli ja pit tarkoin silmll
jokaista ohikulkijata.

Tunti kului. Nuorta miest vaan ei kuulunut.

Vhitellen unohtui Jaanalta, mit varten hn oikeastaan kveli tss.
Ohikulkevien naisten puvut kiinnittivt hnen huomiotaan. Monella
niist oli pssn valkea liina niinkuin hnellkin. Mutta useimmilla
oli hattu ja hansikkaat, vaikka Jaana kyll nki, etteivt ne mitn
herrasnaisia olleet.

Herrasnaiset tunsi kvelyst. Ne sipsuttivat niin sievsti ja soreasti,
ottivat lyhempi askelia kuin muut ja kantoivat toisella tavalla
hamettaan. Sitpaitsi notkahteli heidn vartalonsa vytisist ja koko
ruumis keinui niinkuin olisi aalloilla kulkenut.

Se oli hyvin somaa Jaanan mielest.

Vaistomaisesti hn rupesi heit jljittelemn. Kokosi toisella kdell
hameensa ja nosti sit sen verran, ett kautokengt nkyivt. Otti
lyhempi askeleita ja koetti saada lanteensa samalla tavalla
notkahtelemaan.

Ei se oikein tahtonut onnistua. Mutta nyt huomasi Jaana itse, mit hn
teki, ja rupesi kahta pahemmin jljittelemn, tll kertaa
tahallisesti ja itsetietoisesti. Joku ohikulkeva herra iski silm
hnelle. Toinen naurahti ja kntyi jlelleen katsomaan. Jaana ei
nhnyt, sill hn oli liian huvitettu omasta keksinnstn.

Hetket kuluivat. Ihmiset harvenivat hnen ympriltn.

Poliisikonstaapeli, joka seisoi kadunkulmassa, oli jo jonkun aikaa
seurannut silmilln Jaanan askeleita. Nyt lhti hn pttvsti hnen
jlkeens ja tarttui ern pimen porttikytvn kohdalla tytn
ksipuoleen.

-- Mit sin tss kvelet? hn kysyi.

Jaana sikhti hirvesti, kun nki edessn esivallan palvelijan.

-- Ilman vaan, hn nkytti.

-- Da, da, sanoi konstaapeli ja puristi lujemmin Jaanaa ksipuolesta.
Lhdetnps sitten.

Nyt tuli ht jo Jaanalle.

-- Min odotan, hn sanoi kiireesti.

-- Ket?

Jaana mietti. Hn ei todellakaan tiennyt tuon nuoren miehen nime.

-- Sulhastani, hn sanoi pttvsti.

Heti sen sanottuaan hn katui. Eihn se totta ollut. Mutta hn oli
hmrsti aavistanut, ettei tuttava tss tuokiotilassa ollut oikein
riittv nimitys.

-- Nietu, sanoi konstaapeli. Ei tuollaisella tytll sulhasta ole.

-- On, vitti Jaana ja koetti tempaista irti ksivartensa.

Mutta silloin puristi konstaapeli niin kovasti, ett hnelt psi
parahdus. Siit kvi konstaapeli yh kisemmksi.

-- Huuda, perkele, hn sanoi ja heristi nyrkkin Jaanan silmien edess.
Tokko sin olet kirjoissakaan?

-- On minulla kirjat.

-- Mutta suinissa sin et ole ollut? Mars!

Jaana teki vastustusta. Konstaapeli tuuppi hnt niskaan ja koetti
pakottaa hnt edelln kulkemaan. Jaana pillahti itkuun.

-- Mit te tahdotte minusta? hn nyyhkytti.

-- Suu poikki! sanoi konstaapeli.

Portille kerytyi vke. Konstaapeli koetti vied Jaanan joukon
lvitse. Kuului pilkallisia huudahduksia. Konstaapeli suuttui ja veti
sapelinsa. Ihmisjoukko vistyi vhn, mutta kasvoi pian
kaksinkertaiseksi. Konstaapeli vihelsi ajuria.

Mutta ihmisten lsnolo oli rohkaissut Jaanaa. Mit oli konstaapelilla
hnen kanssaan tekemist? Miksi hn ei saanut menn kotiin? Hn tunsi
itsens tuiki viattomaksi.

Hn ei itkenyt en, mutta kamppaili nettmsti irti pstkseen.
Ajuri tuli. Konstaapeli koetti vied retuuttaa hnt krryihin. Jaana
heittysi kadulle pitkkseen.

Konstaapeli vihelsi jlleen. Ihmisjoukko hurrasi ivallisesti.

Tuli juosten kaksi siviilipukuista salapoliisia, jotka nostivat Jaanan
krryihin ja istuivat sitten itse niihin. Konstaapeli sanoi jotakin
heille venjksi. Toinen heist huusi ajurille:

-- Poliisikamariin!

Ajuri nyksi hevosensa juoksuun. Ihmisjoukko hurrasi ivallisesti.




12.


Jaana retkotti poikkipuolin miesten jaloissa. Hnen pns riippui
ulkona; toinen miehist istui hnen ksivartensa pll, joka oli
vntymss sijoiltaan.

Hn huusi. Mutta toinen miehist sulki hnen suunsa kourallaan.

Ihmiset pyshtyivt katukytvlle katsomaan.

-- Ei saa rkt, kuului kadunkulmasta.

Miehet kirosivat, katsoivat, kuka huusi, ja osoittivat hnet ohimennen
siin seisovalle poliisikonstaapelille. Tm lhti heti juoksemaan
sinnepin.

Huutaja oli ers vanha herra, sama, joka Jaanan oli porttolasta
pelastanut. Poliisikonstaapeli uhkasi hnt sapelinsa tupella ja
kehoitti poistumaan.

-- Min menen silloin kuin min tahdon, rjsi vanha herra.

Konstaapeli veti esille muistokirjansa ja lyijykynns.

-- Teidn nimenne? kysyi hn.

Vanha herra mietti, sanoisiko.

-- Paras, ett sanotte, huomautti konstaapeli. Teidn on muuten
seurattava minua poliisikamariin.

-- Min tulen.

Hn lhti jo menemn. Konstaapeli tahtoi vlttmtt kvell hnen
rinnallaan.

-- Pois! rjsi vanha herra iknkuin olisi vahinkohynteist
htistnyt. Min osaan kyll tien.

-- Se on minun velvollisuuteni.

-- Teidn velvollisuutenne on olla vaiti.

-- Mill oikeudella te kskette? kysyi konstaapeli ja kvi hnen
ksivarteensa.

Vanha herra oikasi itsens.

-- Min olen parooni Manfelt, kenraalimajuri, virasta eronnut,
oikeudella kantaa univormua. Asuva tss kaupungissa.

Konstaapeli perytyi pkertyneen.

-- Herra kenraali, hn nkytti, herra kenraali, tss on erehdys, suokaa
anteeksi, erehdys...

Hn perytyi yh enemmn, oikea ksi ohimolla ja hvisi nkyvist.

Jaana oli mennyt tainnoksiin. Salapoliisien tytyi kantaa hnet kadulta
poliisikamariin.

Parooni seisoi vhn matkan pss ja mietti, menisik hn sislle. Hn
nki, miten Jaanan pitk palmikko lakaisi katukytvt.

-- Roistot! sanoi parooni itsekseen.

Sitten kntyi hn takaisin kvelemn. Mitp tss hnen
vastalauseensa auttaisi? Tapahtuihan joka piv samallaista ja paljon
pahempaa.

-- Ryvrit! psi viel hnen hammastarhastaan.

Mutta hn tunsi jo liian paljon maailmaa voidakseen olla pitemmn aikaa
siveellisesti suuttunut nin vhptisest katukohtauksesta. Hnen
mielens tyyntyi vhitellen. Hn jatkoi iltakvelyn.

Kuitenkin oli skeinen nky herttnyt hness erit toisia
mielikuvia, jotka kerran liikkeelle lhdettyn eivt tauonneet en
kulkemasta. Jaanan pitk palmikko, joka lakaisi maata, oli muistuttanut
hnen mieleens erst yllist hetke kaukana laitakaupungilla,
jolloin hn oli istunut pahamaineisen talon sohvankulmassa ja jolloin
ers pitkpalmikkoinen tytt oli kertonut hnelle itsestn, kodistaan
ja heimostaan.

Paroonin mielt oli kiinnittnyt enimmn sukutarina. Miten se taas oli
ollutkaan? Suku oli lhtenyt pois alkuperisilt syntymsijoiltaan ja
sitten turmeltunut, rappeutunut ja mennyt raunioiksi.

Parooni Manfelt aikoi itse muuttaa maasta pois. Olot tll olivat
hnelle sietmttmt. Mutta hn epri viel kahden vaiheilla. Jos hn
olisi ollut yksininen mies, hn ei olisi epillyt hetkekn. Mutta
hnell oli tytr ja poika. Mik tulisi niiden kohtaloksi tuolla ulkona
oudoissa oloissa, vierasten kansakuntien ja kielten keskuudessa?

Hnen kiivaat askeleensa hiljenivt ja pyshtyivt kokonaan.

Hn loi silmns kevt-iselle, tummansinertvlle taivaalle, josta
tuhannet thdet paistoivat yli kaupungin ja maan. Vapaa-ajattelijana
hn ei voinut knty rukouksella kolmiyhteisen jumalan puoleen. Mutta
kenties thdet taisivat antaa oikean neuvon hnelle?

Ja iknkuin nkymttmn taikavoiman kskyst kangastui samalla hnen
eteens luminen ermaa, tlli, josta iti poikineen lhti hiihtmn
pakoon nlkkuolemaa, ja paukkuvan pakkas-aamun rusko, joka levitti
siipens lentoon poloisten piden ylitse. Ja eik vahvuus vavissut,
talvinen aurinko astunut ilmi korkeudessaan ja kaikki maan ret
kuuluttaneet sen jumalan kunniata, joka painaa isien ja itien pahat
teot lasten plle kolmanteen ja neljnteen polveen?




13.


Monta kovaa matkalla koettuaan oli mummo poikineen vihdoin saapunut
tuohon kaupunkiin kohisevan kosken varrella.

Usko jumalaan oli Miina Rnnylt horjahtanut. Hn oli turvannut
raadollisiin ihmisiin. Siten hn tosin oli silyttnyt sek omansa ett
poikansa hengen, mutta kuitenkin oli Herran rangaistus heidt
yllttnyt.

Ei ollut kestnyt jylhn korven poika edes sen koruttoman ja
yksinkertaisen viljelyksen kosketusta, joka oli kohdannut hnt tll
pikkukaupungin vaatimattomilla ja vanhanaikaisilla kaduilla. Hn oli
poikennut pois hyveen tielt ja yhtynyt huonoihin ystviin.

Ensin hn sai julkisen selksaunan raatihuoneen rappusilla. Sitten
tuomittiin hnet linnaan vrst valasta ja varastetun tavaran
salaamisesta.

Ne olivat olleet kovia aikoja Miina Rnnylle, joka oli monet vetret
vedet maailman pahennusten thden vuodattanut. Ei hn poikaansa
syyttnyt. Itsen hn syytti ja omaa onnetonta harha-askeltaan, ett
hn oli hyljnnyt isiens ja itiens armaat ahot ja lhtenyt mieron
pettv leip pyytelemn.

Hn oli silloin huolehtinut enemmn ajallista kuin iankaikkista
onneaan. Siksi oli vanhurskas jumala taivaassa nyt rangaissut hnt,
sallien hnen tulla poikineen suureen herjaan ja hpen.

Miksi ei Miina Rnty ollut kuollut paikalleen, kuten oli tapa korven
asukkaiden? Eik olisi se ollut parempi Iikallekin? Juurettomia puita
he olivat, joita kaikki tuulet ajelivat.

Paljon ei oltu puhuttu sin kes-iltana, jolloin Iikka vankilasta
palasi ja itins matalaan majaan kaupunginlaidassa ilmestyi. Vaieten
oli Miina Rnty pannut pydlle vellikupin ja ohraleivn puolikkaan.
Eik Iikkakaan ollut tiennyt, mit sanoisi.

Mutta jo seuraavana aamuna oli iti varovasti ruvennut hnen ja Iikan
yhteist tulevaisuutta suunnittelemaan. Ei saanut eptoivoon antautua.
Tytyi taistella, pyrki ja ponnistaa. Tottahan piti lyty joku
pelastuksen tie vaivaiselle syntiselle ihmiselle, joka synniss sek
siinnyt ett syntynyt oli.

Se heill heti oli ollut selvill, ett heidn oli muutettava pois koko
tst pahasta kaupungista, jossa kaikki tunsivat heidn tarinansa ja
jossa kuka hyvns voisi heit sormella osoittaa. Tll ei Iikka
kuitenkaan tyt saisi.

Mutta minne he muuttaisivat?

Kotiin palata oli kynnys korkea eik heill itse asiassa en mitn
omaa tyyssijaa maailmassa ollutkaan. Torpan siell etll ylmaassa
oli jo aikoja sitten ottanut haltuunsa isnt, jonka maalla se oli.
Siin askartelivat jo toiset asukkaat. Mahdollisesti olisi joku laupias
samarialainen ottanut heidt huonemiehikseen. Mutta sinnekin oli
tietysti jo huhu Iikan kohtalosta tunkeutunut.

Hpest he olisivat saaneet punastua synnyinseudullaan. Kuinka he
ollenkaan olisivat tohtineet ilmesty kotipitjns kirkkomelle?

Mutta tuonne eteln pin oli maailmaa laajalti ja mets, miss voi
piill pillojaan kunniansa menettnyt mies. Siell oli maantien
varrella kyl, Lentua nimeltn, ja kylss kauppias Simo Luikarinen.
Joskus kaupungissa kydessn hn oli osoittanut heille suurta
ystvyytt heidn paremman onnensa pivin.

Kenties hn ottaisi Iikan rengiksi? Kenties hn pestaisi Iikan kekrist
palvelukseensa, vaikka aluksi ruokapalkoillakin? Siin samassa sitten
itimuorikin muonan saisi.

Niin kokosivat he jlleen kampeensa ja lhtivt kohti uusia kohtaloita
vieremn. Taivalsivat kespivn paahtavassa helteess, Iikka edell
ksikrryj lykten, iti jless, nyytti kummallakin kupeellaan. Eik
leimunnut en uhkaavana taivas, vaan lempet pivnsteet kvivt
karkeloihin aamukasteisella tiell, koska vaelsi korpeen pattoinen
poika armaan itins uutta ja parempaa elm alkamaan.




14.


Jaana oli poissa koko yn palveluspaikastansa.

Hn saapui seuraavana aamuna sangen surkeassa tilassa, jakku revittyn,
tukka prrss, kasvot ja ksivarret mustelmilla. Hn tahtoi heti
tavata rouvaa ja puhua hnen kanssaan kahden kesken.

Hnet oli vkisin raiskattu poliisikamarissa.

Syyllinen oli se ilken nkinen mies, jonka Jaana oli nhnyt
juttelevan kadulla hnen oman aiotun sirkuskavaljeerinsa kanssa. Yn
hn oli saanut maata kivisell lattialla.

Ruokarouva sli ja surkutteli Jaanaa, mutta kielsi hnt kenellekn
asiasta kertomasta. Ei se kuitenkaan auttaisi mitn. Poliisilaitokseen
ei nykyn lain koura ulottunut. Ne saivat tehd siell mit tahansa.

-- Min menen jrveen, nyyhki Jaana.

Ruokarouva lohdutteli hnt. Hirve hvistys oli tapahtunut. Mutta
eihn elm silti ollut lopussa Jaanalta. Hnell oli koti, hnell oli
is ja iti. Sitpaitsi sulhanen hnell oli.

Nyt itki Jaana entist enemmn.

-- En min en koskaan voi kotipuoleen menn, hn uikutti, enk Heikin
silmien eteen.

Hn lupasi yh lopettaa pivns. Ruokarouvan tytyi ruveta hnelle jo
oikein ankaraksi. Luuliko Jaana yksin krsivns? Koko isnmaa krsi
hnen kerallaan. Jokainen tuli jollakin tavalla tekemisiin laittoman
esivallan kanssa. Jaanan oli tosin kynyt pahemmin kuin monen muun.
Mutta hnen tytyi muistaa, ett hn ei ollut yksin. Suomessa oli lhes
kolme miljoonaa yht onnetonta kansalaista.

-- Ei ole ketn niin onnetonta kuin min, voihki Jaana.

Kuitenkin hn kuunteli, mit toinen puhui. Ruokarouva lateli hnen
eteens, mit tiesi, esivallan ja virkakuntien vrinkytksist.
Oikeuden turvaa ei ollut missn. Kaikkialla vallitsi sama sorto,
vryys ja mielivalta.

Jaana ei paljon ruokarouvan puheesta ymmrtnyt. Hn ksitti
ainoastaan, ettei hn voinut vedota kehenkn suuressa
onnettomuudessaan. Eik koko esivalta virkamiehineen seisonut niinkuin
muuri hnt vastaan?

-- Kaikki herrat ovat konnia ja pahantekijit, hn huusi.

Ruokarouvan tytyi nyt tiukasti nuhdella hnt. Kuinka Jaana voi niin
sekoittaa ksitteet? Jaana oli joutunut tosin onnettomiin oloihin,
mutta siihen eivt suinkaan kaikki herrat olleet syypt. Pinvastoin
olivat Suomen herrat juuri puolustaneet kansaa ja kansan oikeuksia, kun
venlinen virkavalta loukkasi niit. Syy ei ollut Suomen herrojen. He
olisivat kyll mielelln puolustaneet Jaanaa, mutta he olivat tll
hetkell voimattomat.

-- Minun tytyy kuolla, itki Jaana. Minulla ei ole en yhtn
onnellista piv elmss.

Ruokarouva keksi keinon vihdoin ja rupesi puhumaan jumalasta. Se
auttoi. Jaana lakkasi itkemst ja tyyntyi vhitellen. Siell oli ainoa
suoja hnelle. Vain haudan tuolla puolen saisi hyv palkkansa ja paha
rangaistuksensa.

Ptettiin sitten, ett Jaana nyt kuitenkin lhtisi kotiseudulleen. Hn
voisi siell kesn mietti rauhassa, menisik hn syksyll naimisiin
vai palaisiko takaisin pkaupunkiin. Jos Jaana tahtoisi, olisi tm
palveluspaikka hnelle aina avoinna. Nyt kaipasi hn ennen kaikkea
lepoa ja virkistyst.

Se oli ruokarouvan hyvntahtoinen suunnitelma. Jaana suostui siihen
tahdottomasti. Hnest oli kaikki samantekev. Hnen entinen elmns
oli mennyt poikki eik mikn uusi viel hnen mielessn kangastanut.

Sen hn kuitenkin nyt jo tunsi sydmessn, ettei hn en koskaan
voisi katsoa Heikki silmiin hpest punastumatta. Kuinka hn
milloinkaan voisi morsiuskruunu pss polvistua hnen kanssaan
vihkipallille?




15.


Siit ei tullut mikn hauska matka Jaanalle. Kevt oli. Mutta hnen
mielens ei ollut tervaa parempi.

Junassa kvi se viel laatuun. Mutta kun hn tuosta etelisemmst
kaupungista joutui kirstuineen mkist maantiet ajamaan, kiertyi sydn
kerlle ja vedet pyrkivt silmiin alinomaa herahtamaan.

Oli helluntain-aatto. Mutta taivas oli raskas ja pilvinen, tie vetel,
mets mykk ja harmaa. Ei nkynyt jrvenselk sinertvksi, ei virtaa
vihisevksi. Lepsi vaan joku rahkarantainen metslampi suurten
petjin siimeksess tahi kiemurteli maantien rummun alitse suoperinen
metspuro, liikutellen tummia vesin, kohti tuntematonta
tulevaisuutta.

Muuten oli maa autio ja tyhj.

Mik ei ollut korpea, se kalliota, mik ei kalliota, se
silmnkantamatonta rmett. Milloinkaan ei Jaana ollut synnyinseutuaan
nin rumaksi ja karuksi tiennyt. Hnest tuntui kuin hn olisi ollut
kuoleman matkalla, tullut tuonelan esikartanoihin.

Mitenkn ei Jaana tahtonut nyt Heikki kohdata. Hn sopi kyytimiehen
kanssa, ett tm ajaisi ohitse sen majatalon, miss Heikki nyt
luultavasti isnnitsi, suoraan Rnnyn mkille. Siin oli pitk
mytmki, ja kyytipoika laski laukalla sivuitse.

Iltapivll pilkahti jo aurinko ja maalasi puiden latvat punaisiksi ja
keltaisiksi. Yksi seestyi taivas kokonaan. Mutta ilma oli kolkko ja
kylm. Eik ollut lmmin mieli Jaanankaan.

He saapuivat auringonlaskun jlkeen Rnnyn mkille. Kuikkalampi lepsi
valkeassa usvassa, sumu peitti maan ja metsn. Korkeimmat kukkulat ja
pisimmt petjnlatvat siit vain satusaarina kohosivat.

Surman linnut suolta, lammen pohjoisesta pst, olivat lhteneet
liikkeelle. Pivn kyhjttivt ne mttn kyless taikka heiluivat
hiljakseen edestakaisin hyllyvn maan navoilla. Mutta heti kun illan
varjot pitenivt, ne lehahtivat lentoon, tohtivat jo tulla tienkin yli,
soutaa kahnustivat maata myten, suurina, summattomina, hallaisina.
Ylhisempi paikkoja ne karttelivat ja niit, miss pivnlmp viel
saattoi uhota kuivasta kanervikosta. Mutta uskalsivat ne saatella
matkamiest pitkin pime korpilaaksoa, istahtaa hnen hartioilleen ja
puhaltaa hnen plakeensa jisen henghdyksen, joka oli hnen jrkens
hmment.

Jaanan selkpiit karmi. Hnen kasvonsa olivat valjut ja kosteat. Vilu
tunki saakka sydmeen.

Tuntui hnest kuin tuonen haukat kourukynnet olisivat raadelleet hnen
sislmyksin. Tuohon ne pyshtyivt, maapern painautuivat,
kavahtivat taas koivun konkelolle, jivt hnen jlkeens tuijottamaan
harmailla, elottomilla silmterilln. Miksi hn oli ollenkaan palannut
kotiin? Eik ollut parempi knnytt hevonen?

Mkiss nukuttiin. Jaana ei tahtonut ruveta heit herttelemn. Hn
kolkutti saunan ovelle.

Mummo tuli avaamaan.

-- Kuka siell? hn kysyi.

-- Min se vaan olen, sanoi Jaana.

Eik mummokaan kysynyt enemp. Hn teki Jaanalle tilan penkille ja
asettui itse lepmn lattialle. Hn ei osoittanut enemp hmmstyst
kuin jos he olisivat eilispivn toisensa tavanneet.

Mummo ei mahtanut olla oikein viisas en. Hn eli jo iknkuin tuonen
tuonpuolisissa maailmoissa. Talvisin hn nousi jo usein keski-yllkin
veisaamaan. Silloin kuului, jos sattui kuuntelija olemaan, saunasta
vrhtelev, hopeanhelkk virren ni, joka ei en tuntunut tulevan
maasta, vaan suuren kirkastuksen korkeudesta.

Jaanan odottamaton paluu oli mummon mielest kuitenkin siksi
merkillinen tapaus, ett hn katsoi sen sopivan virrenvrssyn
arvoiseksi. Tll kertaa oli Jaana hnen kuulijansa.

Mutta tavallisesti hnt eivt kuulleet muut kuin retn ermaa hnen
ymprilln ynn taivaan thdet ja kuu, sek kenties viel niiden
takana se suuri Tuntematon, jonka vlittmss yhteydess mummo eli,
kiitos olkoon natsarealaisen kirvesmiehen pojan ja Nikean yleisen
kirkolliskokouksen.

Myskn tohtori Martin Lutheruksen ansioita ei tss viimemainitussa
suhteessa suinkaan ollut vhiksi arvattava.




16.


Jaana lepsi jlleen lapsuutensa karsta-kiiluvan orren alla. Mutta
hnen ajatuksensa liitelivt ja laatelivat eik uni hnen silmin
ummistanut.

Liian paljon oli mummo pienen hnt kurittanut, ett hn olisi tt
voinut juuri milln rakkaudella ajatella. Kuitenkin tuntui hnest
tll merkillisen turvalliselta. Hn ei voinut vain ymmrt, ett
sauna todellakin oli nin pieni. Tsshn tuskin mahtui kntymn.

Tuossa hn oli istunut, tuossa astunut, tuossa maannut, tuossa
kehrnnyt ja kartannut. Tuolla jakkaralla oli mummo hnelle aakkoset
opettanut, tuossa perlasin alla hn oli lukenut katkismusta ja
pntnnyt phns kristillisen uskontunnustuksensa ensimmisi
opinkappaleita. Hn tunsi jokaisen esineen tll. Tuhannet muistot
tulvehtivat hnen mielessn.

Aamut olivat aina olleet ankarimmat hnelle. Hnen hermisens
tapahtui tavallisesti niin, ett mummo joka jo puoli-yst oli istua
hyrrnnyt rukkinsa ress, kopasi hnt ruojuensa krell ja ysksi:

-- Tokko pset siit? Kun koko pivn lojuu, iso ihminen!

Hn kuuli sen unensa lpi. Mutta hnell ei ollut viel tarmoa nousta
taikka edes osoittaa hyv aikomustaan nousemaan muulla kuin unisella
kdenliikkeell.

-- Hn? Eik sinulle ole sanasta apua vai pitk olla ktt pitempt?

Jo kulkivat ensimmiset kirkkaat ajatukset hnen unenppperisiss
aivokamareissaan. Mutta niill ei ollut voimaa puhjeta viel muuhun
kuin pitkn ja haikeaan haukotukseen.

-- No, jo se on tottelematon tuo tytt!

Jaana tunsi vaistomaisesti, ett suojeleva vlly tempaistiin hnen
pltn ja hnet pyrytettiin vatsalleen. Oikein hersi hn vasta
silloin, kun vihaiset koivunvarvut alkoivat viuhua hnen pakaroillaan.
Hn muisti silloin aivan selvn, ett hnen nimens oli Jaana, ett
Jaana oli hyvin kovakorvainen lapsi, ett maailmanloppu, josta mummo
aina puhui, oli lhell ja ett helvetin tulinen jrvi oli kuin
vartavasten juuri hnen kaltaisilleen uppiniskaisille kakaroille
valmistettu.

Taikka tapahtui mys, ett hn ei muistanut mitn, vaan tunsi
ainoastaan koko ruumiinsa kihelmitsevn kuin olisi sit jo nyt
viileskelleet iankaikkisen kadotuksen lieskat.

Hn huusi niin paljon kuin jaksoi ja stkytteli srin. Se oli mummon
mielest silmiinpistvin todistus siit, ett vitsa oli tarpeen ja ett
sielun vihollinen teki jo hijyn-ilkist tytn tytss.

-- Soh! Ja siunaa nyt itsesi ja lue aamurukouksesi.

Tytt nyyhkytti.

-- Oletko siin volisematta! Vai alanko uudestaan -- --

Jaana hersi otsa kylmss hiess. Hn olikin vain uneksinut. Tuntui
niin turvalliselta ajatella, ett hn nyt oli aika ihminen ja ettei
hnen en tarvinnut mummon piiskaa pelt. Kuitenkin oli uni ollut
niin selv, ett hn tavallista sukkelammin kohosi istumaan.

Piv paistoi saunan lasista sislle. Mummo oli jo keittnyt kahvit ja
asetti kupit pydn nurkalle.

-- Syty me lhdemme Lentuan kyllle, hn sanoi. Toisen pitjn pappi
on tullut ja pit kauppiaan pirtiss jumalanpalvelusta.

Jaana lupasi tulla mukaan. Mit enemmn hn valveutui ja raskaat
ajatukset palasivat, sit enemmn hn tunsi tarvitsevansa jumalan sanan
lohdutusta.

Varsinkin painoi hnt ajatus, miten vanhemmat ottaisivat hnen tulonsa
vastaan.

Se kvi helpommin kuin hn oli ajatellutkaan.

Hnen nilkku veljens, Ranssu-niminen, avasi kki saunan oven,
seisahtui mllmystyneen kynnykselle ja sanoi:

-- Ka, Jaana!

Jaanan tytyi oikein naurahtaa hnelle.

Ranssu ojensi ktens htisesti, ei kysynyt kuulumisia, nilkutti
tupaan ja ilmoitti kaikille suuren uutisensa. Is ja hnen toinen
veljens tulivat juoksujalassa, iti vhn ajan perst, pyyhkien
ksins hameenhelmaan.

-- Terveisi Helsingist, sanoi Jaana.

Is oli oikein ylpe tyttrestn. Veljet tohtivat tuskin lhesty
hnt. Jaana jakoi heille vht tuomisensa, jotka hn oli ostanut
ylioppilasten keskenn kermll huomenlahjalla. iti kiitteli ja
kosteli.

-- Tulithan kuitenkin katsomaan, hn sanoi.

Kukaan ei nhtvsti en Jaanan karkaamista ajatellut. Heist oli
kaikki niinkuin ollakin piti. Jaana oli piikana pkaupungissa, mutta
ei silti kyh kotiansa halveksinut.

-- Pitkksik aikaa sin nyt jt meille? kysyi is.

-- Enp ole tuota viel tullut tuumineeksi, vastasi Jaana.

He aikoivat kaikki lhte Lentuan kyllle. Nilkku Ranssu yksin saisi
jd kotimieheksi.

Ulkona oli taivas kirkas ja kuulakka. Ilmakin tuntui leudolta ja
lmpiselt. Helluntain piv paistoi plle rasvatyynen Kuikkalammen,
joka lepsi tummien rantojensa sisll rauhallisena niinkuin
iankaikkisuuden ajatus keskell elmn kohtaloita.

Jaana ei ollut oikein halukas kertomaan Helsingin kuulumisia. Mutta hn
tunsi kuitenkin mielens suuresti virkistyneeksi.




17.


Pieni ja matala oli Lentuan kyl, syrjss maailman menosta, kurja,
kyh ja kokonaan takapajulle jnyt. Talokkaita ei siin ollut kuin
puolikymment. Muut olivat torppareita ja mkitupalaisia.

Kansa oli raakaa, ryhket ja eprehellist. Siin ei ollut en
korven salskeata kasvua eik ermaan tyynt hiljaisuutta. Sen silmt
vilahtelivat viekkaasti ja levottomasti. Sen kieli oli sekoittunutta,
turmeltunutta ja typertynytt, sen vaateparsi koottu maantien
matkamiehilt ja sen pirtit pieni, ahtaita ja likaisia.

Raitin vke se oli, rihkamakansaa, lpikulkuihmisi, joiden mieli
paloi markkinoista markkinoihin.

Kukin eli kdest suuhun eik kukaan huomista aamua ajatellut. Miehet
kulkivat kest tukkitiss, kaukana pohjan perill, suurten virtojen
varsilla; talvet he makasivat uunin pll, paksua tupakkimlli
poskessaan miskytellen, tullen niukin naukin toimeen kesn ansioilla.
Naiset olivat rumia, kmpelit ja epsiveellisi. Lapsia heill oli
kaikilla, mutta tuskin jokaisella tietoa siit, kuka minkin todellinen
is oli.

Syksyisin, kun miehet tukkitist palasivat, kiehui kahvipannu pivt
pitkt kyhimmnkin tllin pankolla, juotiin viinaa, sytiin
vehnleip ja maisteltiin kaupunkimakeisia. Taas kun talven selk
taittui ja kolikot loppuivat, kiristettiin nlkvyt, kytiin
kerjuulla kaupungissa tai varastettiin. Kaikki he olivat yltplt
velassa kauppiaalle, joka nylki heit armotta ja perinpohjaisesti.

Tmn kyln kuningas oli kauppias Luikarinen, vihattu, peljtty,
ihailtu ja rakastettu. Hn oli yleinen ja alituinen puheen-aine Lentuan
pahamaineisissa mkeiss.

Haasteltiin suurella kunnioituksella hnen herraskaisesta ja
tsmllisest esiintymistavastaan. Kehuttiin hnen etev
kauppakykyn, kadehdittiin hnen mahtavia juomamatkojaan ja kiroiltiin
hnen nopeaa rikastumistaan. Tiedettiin mys, ett hn ei uskonut
jumalaan.

Se oli lentualaisten mielest hyvin arveluttava seikka, mutta juuri sen
vuoksi omiaan jokaiselle todistamaan, ett kauppias Luikarinen ei ollut
mikn tavallinen ja vhptinen mies. Kuinka hn muuten olisi
voinutkaan sallia itselleen sellaista voimannytett? Mennps itse
isn jumalan kanssa sormikoukkusille!

Kauppiaan talossa olivat nurkat sivutut punamullalla ja ikkunalaudat
viherill ljymaalilla. Hnenp kujansa pss sillankorvalla paistoi
mys kruunun majatalon merkki, punavalkea patsas, jonka taulusta kuka
tahansa voi aivan ilmaiseksi nhd, mik oli matkan pituus Pietariin ja
mik Helsinkiin. Se iknkuin aateloi koko tienoon ja kohotti suuresti
jokaisen ohikulkevan kyllisen itsetuntoa.

Kyln halki juoksi joki, jonka ylitse oli yleisill varoilla rakennettu
silta oikeine kaidepuineen, kivisine arkkuineen ja jnsrkijineen.
Sekin oli yksi lentualaisten ylpeyksi.

Suurin ylpeys oli kuitenkin kauppias Luikarinen.

Monien muiden ansioittensa ohella hn oli mys kyln suurin
maanviljelij. Laitumet olivat nill tienoin huonot niinkuin
pellotkin, kankaat karut, luonnon niittyj vhn taikka ei ollenkaan.
Kytnnllisen miehen oli Simo Luikarinen heti huomannut
heinnviljelyksen edut ja lynyt pitkt sarkansa vikkeri ja timoteit
kasvamaan. Hn mi voita kaupunkiin, jota valmistettiin oikealla
ksiseparaattorilla, toistaiseksi kokonaan kuulumaton kalu tll
perukalla. Mys osti hn jokaisen nokareen, mink mkin eukot vhist
lehmistn saivat vuoden kuluessa sstetyksi.

Kauppias Luikarinen ei koskaan maksanut rahassa. Mutta hn mittasi sek
omasta ett muiden mielest kohtuullisen palkkion kahvissa ja sokurissa.

Tm mies oli monella muotoa vaikuttanut Rnnyn perhekunnan
kohtaloihin.

Ensiksikin oli mkin isnt Iikka Rnty ollut renkin hnell. Se oli
tapahtunut silloin, kun hn vankilasta kolmen markan miehen palattuaan
siirtyi itineen kaupungista kohisevan kosken varrella. Sitten oli
Jaana lapsena ollut paimentyttn hnell. Muutaman vuoden perst
hnet oli korotettu jo puotitytksikin. Hnp se mys oli tuhmalla
pilallaan aikaansaanut Jaanan karkaamisen kodistaan ja siten ollut
vlillinen syy hnen myhisempiinkin vaiheisiinsa.

Rnnyn mkki oli hnen maallaan. Isll oli paljon velkaa hnelle. iti
maksoi voilla ja marjoilla hnelle kahvinsa ja sokurinsa. Hn osti ne
villat, jotka mummo kehrsi, ja korvasi hnen vaivansa silloin tllin
muutamalla kolikolla. Hn oli Rnnyn joukolle kaikki kaikessa, heidn
elttjns, heidn jumalansa ja hyvntekijns.

Mummon mielest oli kauppias Luikarinen Anttikristus itse. Hn ei
voinut antaa anteeksi, ett Iikka hnen luonaan palvellessaan oli
unohtanut isiens jumalan ja kynyt sangen maailmalliseksi mieleltn.
Se ei kuitenkaan estnyt milln muotoa hnt hyvll halulla kauppiaan
villoja kehrmst.

Kauppias oli paljon pitnyt Iikasta. Iikka oli kova tymies ja
sitpaitsi oli hnen kasvoissaan ja koko olennossaan jotakin, joka heti
oli kauppiasta miellyttnyt. Hn ei vaan voinut krsi sit, ett aika
mies viitsi noin kulkea hnt koipien vliss. Tosin hn tiesi Iikalla
olevan perusteelliset syyns siihen, mutta hn asettui niiden
ylpuolelle.

Iikka ei ollut mikn typer mies nuorempanakaan ollessaan. Siksi oli
kauppias mielelln istunut hnen kanssaan pieness puotikamarissa
mustakylkisi olutpulloja ynn hyryvi puolikupposia tyhjennellen.
Eiphn hnell tss autiossa ermaassa paljon muutakaan puhekumppania
ollut.

Iikan kanssa oli ollut hauska keskustella. Hn kuunteli neti ja
kunnioittavasti, ei koskaan keskeyttnyt, oli aina yht mielt
edellisen puhujan kanssa ja uskoi kaikki, mit hnelle sanottiin. Pian
oli kauppias ruvennut kohtelemaan hnt kuin vertaistaan. Iikka oli
tuntenut itsens siit suuresti imarrelluksi.

Myskin Miina Rnty, jota nyt mummoksi sanottiin, oli aluksi ollut
mielissn. Mutta sitten hn oli ollut huomaavinaan, ett kauppias
kevytmielisill puheillaan houkutteli Iikan pois hnen isiltperityst
uskonnollisesta mielenlaadustaan, joka varsinkin hnen vankila-aikansa
jlkeen oli esiintynyt hness syvn murheena ja katumuksena. Hnen
selkns oikeni, hnen silmns kirkastuivat, hn alkoi kiroilla ja
pstell suustaan pitki tupakkasylkyj, joiden tarkoitus oli
jokaiselle todistaa, ett hn kyll oli mies niinkuin muutkin miehet ja
ett hnell oli yleens kirkas luonto ja repisev meininki.

Taikka kuten kauppiaan oli tapana sanoa: "mies on aina miehen vrti ja
vlist vhn parempikin".

Miina Rnty oli nhnyt suurella surulla ja sydmenkarvaudella poikansa
epiltv uudestasyntymist. Usein hn oli katunut katkerasti, ett
oli ollenkaan kaupungista lhtenyt ja tullut thn lemmon kyln, miss
niin jumalatonta elm hnen silmins edess vietettiin.

Kauppias Luikarinen oli tosin lukenut mies, joka oli kynyt vuoden
kansakoulua ja tilasi sitpaitsi erst kerran viikossa ilmestyv
sanomalehte. Mutta hn oli jumalankieltj ja perikuvallinen lavean
tien taivaltaja, raaka aineen orja, jonka seura ei mitenkn voinut
olla sovelias Miina Rnnyn pojalle.

Niinp ei iti ollut saattanut muuta kuin iloita, kun Iikka kerran oli
hnelle ilmoittanut vakaan aikomuksensa olevan muuttaa yksinisen
Kuikkalammen rannalle, saman maantien varteen, miss kauppiaalla oli
pieni metspalsta ja miss tm oli Iikalle oman kodin ja konnun paikan
luvannut. Siell metsn syvyydess, kaukana viettelevist ihmisist,
oli Miina Rnty toivonut hyvien enkeleiden viel kerran poikansa
sydmeen palajavan.

Jlleen oli idin ilo tullut varsin lyhyeksi. Iikka sai kuin saikin
tosin mkin rakennetuksi, mutta hnt oli seurannut uuteen asuntoonsa
kauppiaan tanakkatekoinen karjakko, Reeta, joka oli vain nimeksi
neitsyt eik suinkaan mikn suositeltava aviosiippa kenellekn
kristillissiveelliselle nuorukaiselle. Turhat olivat olleet idin sanat
ja huokaukset. Iikka oli jo paatunut pahassa eik kaivannut lempens
liitolle en edes mitn kirkollista vahvistusta.

Reeta oli jnyt hnen mkkins vakinaiseksi asukkaaksi. Iikan mielest
hn ajoi saman asian kuin mik vihitty vaimo tahansa eik
matkamiehillkn, jotka pian tottuivat tllin pihalle hevosensa
pyryttmn, ollut hnen suhteensa mitn erikoista muistuttamista.

Silloin oli idin sydnalassa ratkennut jotakin, joka ei sitten en
koskaan eheksi parantunut. Hn oli muuttanut saunaan asumaan,
siirtynyt sinne rukkineen ja raamattuineen, eli hiljaa kuin hiiri
pesssn eik mielelln vihatun minins ovea avannut. Kuin etisen
kaikuna hn kuuli joskus kerrottavan isist juomingeista ja
tappeluista tuolla asuinrakennuksessa, josta silloin tllin kannettiin
hnen saunansa soppeen joku tavallista pahemmin rusikoitu riitapukari.
Hn ei nyttnyt en siit paljoa vlittvn.

Kerran viikossa saapui mkin vki saunaan kylpemn. Mummo kantoi
vedet, hautoi vastat ja li lylyt heille, mutta ei virkkanut niin
halaistua sanaa, istui vaan pt nykytellen penkill taikka pistysi
yksikseen harvaseinisen kotaporstuan kynnkselle kyyrttmn. Se oli
hnen mykk vastalauseensa poikansa surutonta sieluntilaa vastaan ja
sit, mit hn tmn perhe-elmss piti vrn ja paheksuttavana.




18.


Iikalla oli ollut Holli-Reetasta viisi poikaa, joiden nimet olivat
Ranssu, Aleksi, Jrkki, Nantta ja Roope. Nist olivat Nantta ja Aleksi
jneet isnkotiin, Roope oli kuollut ja Jrkki ja Aleksi lhteneet
maailman markkinoille.

Ranssu oli jo varhain joutunut hunningolle. Tuskin tyteen ikn
tulleena hn jo rysti postin maantiell. Sit ei saatu koskaan ilmi.
Mutta vanhurskas jumala kiivaudessaan salli, ett hn ern pilvisen
prttyli-maanantaina li kirveell rikki polvilumpionsa. Nyt nilkutteli
hn raajarikkona vanhempiensa kodissa, mink mitkin nperrellen,
pistysi usein mummon luokse saunaan ja osoitti ennen pitk selvi
katumuksen ja parannuksen oireita. Vuoden kaksi hn kulki allapin ja
harvapuheisena. Mutta sitten alkoi iankaikkinen ilo jo loistaa hnen
silmistn.

Aleksista tuli hevoshuijari. Hn petti markkinoilla monta etevkin
ammattimiest, mutta vihdoin petti hnet mustalainen, pettip oikein
perinpohjaisesti, niin ett hn hvisi erinomaisen tamman ja viel
kaksisataa viisikymment markkaa kaupanpllisi. Silloin ptti hnkin
jtt synnillisen elmns ja knt kasvonsa Hnen puoleen, jolta
kaikki hyv tulee. Seuraavana sunnuntaina meni hn Herran pyhlle
ehtoolliselle ja pestausi heti sen perst rengiksi pappilaan.
Myhemmin hn psi haudankaivajaksi erseen kappeliseurakuntaan ja
eli yleisesti kunnioitettuna miehen kuolinpivns saakka.

Jrkki oli, kuten sanotaan, ruunankummi. Hn ei koskaan ollut saanut
rippikouluaan suoritetuksi eik siis myskn tullut mahdolliseksi
Herran armopytn astumaan. Mutta kerran Mikkelin pivn tienoilla
kaupungissa kydessn hn oli kohdannut ern hihhulilaisen
maallikkosaarnaajan, joka oli kovasti kolkutellut hnen kivettynytt
omaatuntoaan. Olipa luvannut viel synninpstnkin, sill ehdolla
nimittin, ett Jrkki rehellisesti tunnustaisi kaikki pahat tekonsa
hnelle. Jrkki oli tunnustanutkin hnelle kaikki muut paitsi ett hn
todellakin oli sen lapsen is, josta hnelt parast'aikaa oikeuden
kden kautta ruokkoa riideltiin. Kohta senjlkeen sai hn kuulla, ett
lapsi oli kuollut. Hn huomasi silloin tosiksi maallikkosaarnaajan
sanat ja tunsi, ettei hnell ollut yhtn synti en. Hnest tuli
harras kristitty ja toimelias kirjakolportri, joka kenties tnkin
pivn viel kiert Suomen saloja kaupiten pieni uskonnollisia
kirjoja, evankelisia lehti ja pakanalhetyssanomia.

Nantalla oli vain nelj sormea oikeassa kdessn. Mutta kun hn sen
liitti vasempaan, kuuli Kaikkivaltias yht tarkasti hnen
yhdeksnsormisen kuin jonkun toisen kymmensormisen rukouksen. Hn oli
ruununraakki, joka arvannoston pelosta oli lynyt peukalonsa poikki
havunhakkurilla. Myhemmin katui hn ankarasti tekoaan, sill hn
arveli, ett olisi ollut parempi lyd poikki pikkulillins. Silloin
hn olisi net, kuten kasvavana, viel voinut hiiht hirvi, joiden
tappaminen tosin oli kielletty maallisessa, mutta ei taivaallisessa
oikeudessa. Nyt oli hnen pakko pyyt vain lintuja ja jneksi,
tietysti kaikista lupakausista vlittmtt. Kerran palatessaan
kielletyilt metsmatkoiltaan hn vilusti vatsansa ja sai vkevn
uskonnollisen hertyksen, joka myllersi kaikki syvyyden lhteet hnen
henkiruumiillisessa olemuksessaan.

Rooperukan kvi hullusti. Hn oli pulska poika ja oli jo aikonut menn
yhteen muutaman Mankis-Leenan kanssa, jolla oli rahaa
kirstunpohjallakin. Leenan kolikoilla he olivat pttneet ostaa kaksi
tiketti Amerikkaan; loput sai menn hihin ja kultasormuksiin.
Molemmat he olivat nuoret ja suruttomat. Kaiken todennkisyyden mukaan
he olisivat menneet siit portista sislle, joka vie kadotukseen. Mutta
silloin pisti Roopen phn ajatus list hiukan heidn yhteist
matkakassaansa. Hn teki onnistumattoman varkausyrityksen, tavattiin
itse teosta ja tuomittiin raipparangaistukseen. Mummon saunassa pari
viikkoa pahimpia piiskanvammoja hoideltuaan, hn meni aamulla metsn,
teki vitsaisen kaulahuivin koivunnreest ja hirtti itsens. Mutta
mummo, joka hnen satunnaisen sairautensa aikana oli johdattanut hnet
sielunsa asioita ajattelemaan, vakuutti ett Roopen synnintunto oli
ollut sek syv ett vilpitn ja ett hn usein yn hiljaisuudessa, kun
perlihat kovin porottivat, oli kntynyt taivaallisen Herransa puoleen
monella hartaalla ja palavalla rukouksella.

Ett Roope itsemurhastaan huolimatta ja vastoin raamatun nimenomaista
mryst olisi pssyt taivaan valtakuntaan sislle, nytt kuitenkin
puolueettomasta katsojasta vhemmin uskottavalta. Mutta Leena meni
tiettvsti neulansilmn lpi ja tuli autuaaksi.

Jumalan kirous lepsi raskaana Iikka Rnnyn mkin pll. Itse hn
mietti usein tehd parannusta eik en myhemmll ijll
salakapakoinutkaan juuri muille kuin kauppias Luikariselle ja kenties
jollekin varakkaammalle matkamiehelle. Rahdinvetjt, ne vensperit,
olivatkin ottaneet tavaksi pit mukanaan omat nassakkansa.
Lopullisesti oli Iikka kuitenkin pttnyt knty vasta
kuolinvuoteellaan.

Ainoa, joka ei nyttnyt mitn korkeamman henkisen elmn eik
puhtaamman sydmen merkkej, oli Reeta, Iikan vihkimtn jalkavaimo.
Pinvastoin hn murehti suuresti muiden levperist pensistymist,
sill mkin varallisuus vheni samassa suhteessa kuin sen asukkaiden
mieli muuttui hurskaammaksi ja siveellisemmksi. Hnen yksinkertainen
sosialinen periaatteensa oli, ettei kyhn kannattanut el
rehellisesti. Nhtvsti hn aikoi tulla toimeen maailmanlapsena
elmns loppuun saakka eik katua ennen kuin viimeisell tuomiolla.

Mutta mummo iloitsi. Mit kovemmin kohtalon vallat murtelivat hnen
poikansa perheen jseni, sit voitollisemmin helisi hnen virtens ja
sit kirkastuneempina tuikkivat hnen pienet tuhkanharmaat
silmterns, sill hn tiesi Herran rankaisevan sit, jota hn
rakasti. Jaanan sydmest hn oli jo varhain tahtonut kitke pois
kaikki ne perisynnin ja pahojen aivoitusten ohdakkeet, jotka tm
mahdollisesti oli saanut synnyinlahjana erhettyneilt esivanhemmiltaan.
Samalla hn oli tahtonut kylv rakkaan poikansatyttren poveen sen
sinapin siemenen, joka kerran kasvaisi suureksi puuksi ja jonka oksille
kaikki taivaan laulelevat linnut pesns tekisivt.




19.


Matkue lheni Lentuan kyl. Mets loppui ja alkoivat kauppias
Luikarisen tilukset.

Jaana katseli uteliaasti ymprilleen.

Tuossa hn oli istua nukottanut ojanreunalla vahtimassa, etteivt
lehmt psseet kiellettyj aloja sotkemaan. Se oli ollut hyvin helppoa
tyt, kun vaan karttoi itsens isolta sonnilta eik pstnyt sit
takaapin ryntmn. Silloin se varmaan olisi hnet sarviinsa
seivstnyt.

Edestpin tarvitsi sille vain nytt karahkaa. Silloin se rphytti
silmns ja meni myryten menojaan.

Kauppias Luikarinen ei niitttnyt nurmiaan kahta kertaa. Niin
tapahtui, ett syksyisin, kun muiden karjat tarpoivat savisia
metsteit, sivt hnen jalosukuiset lehmns maukasta kylvheinn
vrt, ja vain silloin tllin aikansa kuluksi ojentelivat koipiaan
kuin kamarin lattialla. Se oli kaikkien mielest sangen merkillist
eik ilman ihmett Jaanastakaan.

Pian olivat huomanneet Lentuan kyln lapset, ett oli ilmestynyt uusi
jsen heidn yhteiskuntaansa. Kierten kaartaen he olivat Jaanaa
lhestyneet ja tulleet heti hyviksi tuttaviksi. Kirjavat, sekeiset
syyskesn pivt, korkean ja kuulaan auringon alla, olivat olleet kuin
luodut toverilliseen seurusteluun. Mik oli silloin sen autuaampaa kuin
tehd tuli ojaan ja paistaa perunoita suloisessa porossa? Kuka tahtoi,
voi samassa paikassa paistaa mys jalkojaan.

Jollakin oli plln mekko, useimmilla vain lyhyt paidanriekale.
Pivkauden nuotion ymprill kuhnittuaan he kaikki olivat yht mustia
ja nokisia.

Kauppias Luikarinen oli kvellyt usein peltojensa pientareita. Jos hn
silloin sattumalta nki hrivien nokitonttujen homman, hn rjsi
kaukaa hirvittvll nell ja voi heti havaita ilokseen, miten pienet
syylliset kuin peltohiiret ojanpohjia myten kotiinsa piipersivt.
Tietysti palasivat he pian takaisin. Mutta kauppiaan mielest olikin
pasia, ett isnnn auktoriteetti vaan tuli yllpidetyksi.

Saattoi myskin tapahtua, ettei kauppias Luikarinen karjaissutkaan. Hn
voi myskin hiipi hiljaa niinkuin varas yll ja ilmesty
llistyneiden nokikolarien eteen kkiarvaamatta ja aivan
odottamattomalta taholta. Jos hn silloin nki ojanvarrella jonkun
tuollaisen nollottavan rknokan, heilautti hn srens tmn
pnpllitse; tuhma temppu, joka syvsti loukkasi asianomaisen istujan
ihmisarvoa. Se oli oja-yhteiskunnan mielest kokonaan kuulumaton tapa
niin arvokkaalle henkillle, vaikka he tosin ymmrsivtkin
tydellisesti sen edut pirullisena ja oikein laskettuna
rangaistuskeinona.

Kauppias Luikarinen oli musta pilvi heidn taivaallaan. Toinen oli iso
sonni. Molempia varten tytyi pit vuoronperinen etuvartia. Mutta
muuten oli kaikki kirkasta ja pilvetnt.

Heidn leikkins olivat matkitelleet uskollisesti sit elm, jota he
joka piv nkivt ymprilln. He leikkivt lehmisill, hevosilla,
talosilla, issill ja itisill. Myskin juopposilla he leikkivt ja
se oli kokonainen draama, jossa oli monta kaunista ja liikuttavaa
kohtausta. Kotisilla oli ers toinen pienempi draama, mutta sit
jnnittvmpi. Se alkoi niinkuin ainakin talosilla, mutta is ja iti
lhtivt kyln ja kielsivt lapsia minnekn menemst. He palajavat
kotiin eivtk lyd ketn. Sitten jatkui se niinkuin kuuropiilosilla
ja pttyi kuvaannolliseen selksaunaan, joka suoritettiin kaikkien
muotojen mukaisesti.

Tm kaikki oli ollut Jaanasta erinomainen hauskaa eik hn suinkaan
ollut ikvinyt takaisin mummon saunan savuiseen yksinisyyten.

Mutta syksymmll, kun viikkoiset sateet alkoivat, ei pikku paimenen
elm en ollut kovinkaan kehuttava. Vaikka hn saikin aamulla
plleen ruoti-ukon ijnikuisen sarkatakin, joka ulottui hnelle
kantapihin saakka, ei sekn en puolenpivn tienoilla voinut est
alituisesti suhuttavaa mrkyytt lpi tihkumasta. Hnen ainoat
jalkineensa olivat ne, jotka vares oli hnelle antanut, ja ainoat
sukkansa ne siniset, jotka vilu ja vihmova sade kutoivat hnelle.
Silloin ei ollut mikn erinomainen ilo tarpoa upottavia kylteit
taikka purra kovaa evstn kostean heinsuovan kupeessa. Onneksi ei
karjakaan tllaisilla sill paljoa liikkunut, si mieluimmin yksilt
paikoiltaan ja siirtyi jo puolenpivn rinnassa mrn ja mustan metsn
rantaan, joka huokasi ikuista murhettaan harmaan, yksitoikkoisen
taivaankannen alla.

Sade-ilmoilla muuttui mys koko Lentuan kyln ulkomuoto. Nyt vasta se
nytti pienelt, matalalta ja rnsistyneelt. Kujat pursuivat lokaa
puolipolveen, maantien hiekka kuohui yli yrittens. Seint vettyivt,
rystt tippuivat, katot vuotivat ja putosivat kaikki iknkuin pari
vaaksaa alemmaksi. Raskas ilmanpaino li savun maahan taikka lhetti
sen takaisin tupaan. Sielt tlt pilkisti ikvn ikkunan takaa vain
joku nykerneninen paitaressu kaivaten kesisi tantereitaan.




20.


He tulivat sillalle. Lentuan kyl lepsi heidn edessn.

Kauppiaan kujan suusta paistoi punavalkea patsas. Puoti oli auki
sunnuntainakin; tll korven keskell, miss matkat olivat pitkt ja
vaivaloiset, ei ollut yleisn mukavuudenkaan vuoksi aina niin helppo
lepopiv pyhitt. Sitpaitsi oli sunnuntai paras kauppapiv.

Lhin kirkko oli kaupungissa kolme peninkulmaa pohjoiseen pin. Sinne
ei tietysti kenellkn tullut ilman erityist asiaa lhdetyksi. Sen
sijaan kvivt kaupungin ja naapuripitjien papit toisinaan tll
pitmss jonkun hartaushetken.

Tnn oli juuri sellainen harvinainen tilaisuus.

Lentuan kyl oli tienristeyksess. Paitsi kruunun valtamaantiet, joka
kulki sen lvitse, lhti siit kaksi korpitiet, toinen luoteeseen,
toinen koilliseen. Siell oli peninkulmien takana erit yksinisi
vaarakyli, joiden asukkaat myskin tllaisina pivin astuivat
heiluvia pitkospuita myten Lentuaan.

Kansaa nkyi jo kokoontuneen kauppiaan kujan perille. Miehet
seisoskelivat piippu suussa aitaa vasten, eukot istuskelivat nyyttineen
puodin portailla. Puoti itse oli tietysti pakaten tynn.

Tm nky muistutti Jaanan mieleen sit aikaa, jolloin hn itse
kasvavana tyttsen oli seisonut tuon puodin tiskin takana ja mynyt
kauppiaan ylikatsannon alla ryyni, lankaa, kahvia ja sokuria.

Kauppapuoti oli pienest piten aina erikoisesti miellyttnyt Jaanaa.
Sen vrjtyist kangaspakoista, vanhoista rahkeista ja kimaltelevista
rihkamista uhosi hnen sieraimiinsa omituinen, sydnalaa vihlaiseva
tuoksu, joka sai hnen verens oudon ja haikean ikvimisen tulesta
intohimoisesti hiiltymn. Varsinkin illoin, kun kattolamppu oli
sytytetty ja koko huone vlkkyi erivrisen ja kirjavana, huikaisi
Jaanan silmi tmn maallisen paratiisin mahti, joka ktki sisns
niin satumaiset mrt uusia ja tuntemattomia iloja. Se oli hnelle
iknkuin ensimminen epselv kangastus jostakin etisest, pyhst ja
pyrryttvst maailmasta, sielt, mist matkamiehet tulivat ja minne
he menivt, kunne virstapatsaat viittasivat ja kulkivat salaperiset
shklangat pitkin humisevia pylvitn.

Epilemtt oli tm Eeden ja paratiisi. Mutta sen keskeen oli myskin
hyvn ja pahan tiedon puu pystytetty.

Jaana tekaisi jo paperitttern ja sitoi krenuoran pt ktevsti
kuin npprin tiskimies. Mutta ern iltana hn pisti ktens
luvattomasti pastillipurkkiin. Samalla astui kauppias sislle
ulko-ovesta ja helhti ovenkamanaan kiinnitetty sydnt-svhyttv
tiuku.

Kauppias ei ollut sanonut kuin yhden sanan:

-- Ulos!

Ja Jaana oli mennyt. Hn oli juosta vikittnyt jlelleen katsomatta ja
sukeltanut aamu-yst mummon saunaan niinkuin pelstynyt hiirenpoika
pesns koloon. Hn oli saanut selkns, kuten tavallisesti, mutta
pitnyt sen tll kertaa tysin ansaittuna. Kuitenkin oli hnen
sydmens viel kauan lpttnyt, kun hn oli muistanut rikostaan
jumalan seitsemtt ksky vastaan.

Lapsuuden muistot tulvehtivat joka taholta hnen mieleens, mutta ne
eivt en hnt ilahduttaneet. Kuinka hn tunsi olevansa kaukana
niist! Mit kaikkea hn oli nhnyt tll vlill? Ja miten vhn
kaikki nuo ihmiset tll tiesivt maailmanmenosta ja hnen
murheistaan.

Eik hnen sydmens ollut sytt valkeampi, kun he astuivat kauppiaan
kujan suuhun, is ja Nantta edell, iti, Miina-muori ja Jaana heidn
perssn.




21.


Kujan suussa seisoi Heikki.

Jaana sikhti niin, ett sydn oli tulla kurkkuun. Hn ei ollut
ollenkaan odottanut Heikki tll tapaavansa.

Kuitenkin oli aivan luonnollista, ett Heikki oli tullut. Hnen
kodistaan oli viel pitempi matka kaupunkiin kuin Jaanan. Hnetkin oli
harvinainen tilaisuus saanut liikkeelle. Jumalanpalvelus ei ollut
hnelle pasia. Trkempi oli tavata tuttavia, kuulla maailman
asioista ja tehd erit ostoksia kauppiaalta.

Heikin kotitalo, jossa Heikki nyt isnni, oli nimeltn Kontio. Sen
mukaan sanottiin hnt Heikki Kontioksi.

Viel ei hn tiennyt Jaanan tulosta mitn.

Nyt nki hn hnet kki edessn. Piippu putosi hnen suustaan ja hn
tapaili hmmstyneen hatunlievettn.

Jaana oli kynyt niin jumalattoman kauniiksi hnen mielestn.

Is ja Nantta menivt lymn ktt hnelle. Heikki tervehti heit
vlinpitmttmsti. Mutta hnen silmns plyivt koko ajan kohti
Jaanaa ja hnen leukapielens hymyilivt korviin saakka, hurmautuneesti
ja tuttavallisesti. Kaikesta ptten hn tunsi itsens ylenmrin
onnelliseksi.

Myskin Holli-Reeta ja mummo tervehtivt hnt. Sitten kntyi Heikki
vasta Jaanan puoleen ja sanoi:

-- No, Jaana!

Jaanan tytyi pist ktt hnelle. Mutta hn oli karahtanut
tulipunaiseksi tukanjuureen asti eik mistn hinnasta olisi uskaltanut
kohdata hnen katsettaan.

-- Eik se pappi viel ole tullut? hn sanoi htisesti.

Heikin ymmyrkinen naamataulu hymyili kuin tysikuu.

-- Niin, pappi? hn sanoi painokkaasti.

Nyt joutui Jaana vielkin enemmn hmilleen.

Onneksi tuli pappi samassa. Kauppias sulki puotinsa ja kansajoukko
siirtyi kohti pihan toisella puolen olevaa pirttirakennusta. Siell oli
jumalanpalvelus pidettv.

Saarnan aikana katsoi Heikki koko ajan Jaanaan. Hn ei voinut mitn
muuta ajatella. Tuoko se sitten oli hnen tuleva morsiamensa? Nyt se
oli tullut takaisin, uskollinenpahan oli ollut, vaikka ei ollut silloin
lhtkiireess tullut edes kihloja hommatuksi. Mutta nyt Heikki hnet
kihlaisi vaikka vihtasormuksella.

Kyll hn tietysti voi kultaisenkin ostaa, eip sill ja sen vuoksi.
Talo oli nyt hnen eik iskn en kauan elisi. Viel ennen
juhannusta hn matkustaisi kaupunkiin ja ostaisi sormuksen, kultakellon
ja vitjat. Prttylin pidettisiin ratulat eli kuuliaiset ja
rmppviikolla ht. Ristiisi saattaisi sitten noin Erkinpivn
tienoissa ajatella.

Se tuntui jo niin iloiselta ja hiplelt Heikist, ett hnt aina
pyrki vkisin naurattamaan. Aivan kuin olisi joku kainalokuopista
kutittanut.

Samaako mahtoi Jaanakin ajatella, koska nytti niin ujostelevan eik
edes kertaakaan katsonut hnen?

Mutta Jaanan mieli liikkui taas muilla markkinoilla. Tss pirtiss hn
oli saanut ensimmisen ja ainoan koulu-opetuksensa.

Oli net ern hienon helsinkilisen neidin nuoreen ja oikulliseen
phn pistnyt ajatus lhte laupeudentyt harjoittamaan, levittmn
tiedon valoa ja hyvi tapoja Suomen synkimpien sydnmaiden keskuuteen.
Myskin leip ja vaatteita hn oli levittnyt, sill nit
nlkperukoita oli jlleen kohdannut kaksi hallavuotta perkkin.

Hnen isns oli joku hyvin ylhinen sotaherra, hnen ristimnimens
oli Signe ja hnen sukunimens edell oli af taikka von, mik lienee
ollutkaan. Kuin pyrstthti hn oli tullut, tuoden viestin
tuntemattomista aurinkokunnista, kuin pyrstthti mys hvinnyt
hikistyn, kadoten ijksi Lentuan kyln pienest ja ahtaasta
nkpiirist.

Vuoden hn oli pitnyt pienten lasten koulua kauppiaan pirtiss, jonka
tm mielihyvll oli tarjonnut hnelle maksutta kytettvksi.

-- Jos te saatte nm rosvonpenikat edes hiukankin ihmistapoja oppimaan,
oli kauppias sanonut, on siin minulle kyllin vuokraa huoneestani.

Jaana, joka jo silloin oli ollut paimentyttn Luikarisen luona, oli
kuullut nm sanat. Nyt pulpahtivat ne kki esille sydmen onkaloista,
jonne ne kerran olivat niin kipesti kaivertuneet.




22.


Kauppias Luikarinen ei ollut mikn tietopuolisen valistuksen
vihollinen. Pinvastoin hn piti sit ainoana keinona, jos nyt kerran
oli kysymyksess niin naurettava seikka kuin kansan kohottaminen
alkuperisest raakuudestaan, roistoudestaan, ja typeryydestn. Moinen
epilemtt jalo pyrkimys oli hnen mielestn kuitenkin yht mahdoton
kuin olivat tyspiselle ihmiselle uskonnolliset hassutukset.

Papit olivat hnen loukkauskivens. Hn vihasi heit rajusti ja
intohimoisesti. Se ei tietysti suinkaan estnyt hnt jttmst
pirttin heidn kytettvkseen jumalanpalvelusta varten, joka kokosi
kansan hnen kauppapuotinsa edustalle.

Saarnan lopussa tapahtui jotakin tavatonta.

Pappi puhui esivallasta ja sen kunnioittamisesta. Esivalta ei hnen
mielestn turhaan miekkaa kantanut. Tosin oli jumalalle annettava,
mik jumalan oli, mutta etenkin keisarille, mik keisarin oli.
Asevelvolliset nuorukaiset kuuluivat ehdottomasti keisarille. Mutta
tstkin seurakunnasta oli moni jnyt pois arvannostosta, muka sill
syyll, ett uusi asevelvollisuus-asetus oli syntynyt maan lakien
vastaisessa jrjestyksess. Se oli surkuteltavaa hairahdusta ja kansan
terveiden ksitteiden sekoitusta. Ei ollut alammaisen asia menn
esivallan toimenpiteiden laillisuutta punnitsemaan. Sill esivalta,
joka oli jumalasta, teki tilins yksin jumalalle.

Heti hnen jlkeens nousi kauppias Luikarinen. Hn oli niin vihainen,
ett hnen nens vavahteli. Pappi puhuu, mit sylki suuhun tuo, hn
sanoi. Pappi puhuu pnttns ja leiplaukkunsa puolesta. Laki on
kansan, ja hallitsijaakin korkeampi. Mutta uusi asevelvollisuus-asetus
ei ole laki, vaikka Suomen papit sen ovatkin saarnastuolista
julistaneet. Se ei ole syntynyt Suomen valtiopivien
mytvaikutuksella.

-- Menkn arvannostoon se, jonka housut lotisevat! hn huusi. Mutta
syyttkn sitten itsen, jos joutuu Venjlle kaalinpit
pureksimaan. Taitaa siin vain maha piiskana heilua ympri selkpiit.

Tllkin Suomen synkimmiss sydnmaissa, miss ruokajrjestys ei
suinkaan ollut kehuttava, mutta kaali kokonaan tuntematon, teki
viittaus venliseen kykkiin tarkoitetun ja tuiki tyrmistyttvn
vaikutuksen. Mit ymmrsivt Lentuan kylliset esivallasta ja
laillisuuden vaatimuksista? Esivalta oli se, joka verot kantoi ja
virkamiehet palkkasi, laillisuus se, joka esiintyi krjin,
lautamiehin ja rikoslakina.

Mutta vatsansa vaatimukset he ymmrsivt. Siksi he kaikki tll
hetkell sydmens syvyydess kannattivat kauppias Luikarista, vaikka
he eivt papin lsnolon vuoksi rohjenneetkaan milln tavalla tuoda
julki mielipidettn. Heidn mielestn oli jo suunnatonta, ett
kauppias oli sen tehnyt, mutta siin olikin mies, joka ei pelnnyt
piruakaan.

Pappi oli punainen kuin kukko. Kauppias haukkui hnt viel vhn aikaa
ja lupasi laittaa havuisen hnnn jokaiselle, joka ei ollut hnen
kanssaan yht mielt.

Pappi vastasi tyynemmin ja maltillisemmin. Viel oli aika katua niiden,
jotka eivt olleet kutsuntaan saapuneet. Mutta siin tapauksessa heidn
heti oli armoa pyydettv ja lainkuuliainen mielialansa esivallalle
ilmaistava.

-- Tehkn kukin omantuntonsa mukaan, hn sanoi. Min olen vaan tahtonut
sanoa sanani ja samalla mik on jumalan sana tss tapauksessa.

-- Muna hapeniin sellaiselle miehelle! huusi kauppias Luikarinen. Ja nyt
pellolle minun pirtistni taikka min nytn sinulle, mit muksu
maksaa!

Pappi korjasi lipereitn ja lhti puuskuttaen.

Kauppias Luikarinen hymyili voitollisena. Ett hn kerrankin oli saanut
puhua suunsa puhtaaksi noille juuttaille ja iskarioteille! Kskivt
roistot viel lepopiv pyhittmn! Iknkuin kansalle ei ollut siin
lepopiv tarpeeksi, ett se sai seisoskella hnen tiskins edess!

Heikki Kontio oli hrstnyt korviaan, kun kuuli arvannostosta
mainittavan. Hnkin oli jnyt pois kutsunnasta. Tosin se oli
tapahtunut enemmn kauppiaan kehoituksesta kuin hnen oman
vakaumuksensa thden, siit yksinkertaisesta syyst nimittin, ettei
Heikill ollut nist asioista mitn varmaa vakaumusta. Edesvastuu oli
hnen mielestn siis kokonaan kauppiaan. Mutta sit suuremmalla
mielenkiinnolla hn oli seurannut tmn ja papin vlist vittely.
Hnest tuntui kuin olisi siin kiistelty hnen kohtalostaan.

Jos kauppias olisi hvinnyt, olisi hnkin tuntenut itsens tuiki
levottomaksi. Mutta nyt oli pappi saanut ptki kplmkeen ja hnen
edesvastaajansa jnyt voitollisena taistelukentlle.

Ht ei ollut tmn nkinen. Ja Heikki katsoi jo turvallisesti
voivansa pist piipputupakan krymn.

Jaana oli henke vetmtt seurannut papin ja kauppiaan ottelua. Se oli
muistuttanut hnen mieleens paininlynti Jaakopin ja hnen jumalansa
vlill, kuitenkin sill erotuksella, ett Jaakopin jalka ei nyttnyt
nyrjhtneen. Eik hnkin tiennyt esivallasta jotakin? Tapauksen
jlkeen pkaupungin poliisikamarissa se merkitsi hnelle samaa kuin
vkivalta. Eik hnkin tiennyt laista ja oikeudesta jotakin? Tiesi niin
paljon, ettei niihin ollut vetoamista, kun tiukka tuli. Mutta hn ei
ollut viel voinut oikein pukea sanoihin ajatuksiaan. Nyt tuli kauppias
tuossa ja sanoi, ett esivalta oli vr ja ettei sen antamia asetuksia
ollut noudatettava.

Tosin puhui kauppias ainoastaan vrst esivallasta ja laittomasta
asevelvollisuus-asiasta, mutta tietmttn yleisti Jaana hnen sanansa
mielessn, yhdisti ne omiin kokemuksiinsa ja huomasi ne oikeiksi
kaikessa laajuudessaan, ilman mitn rajoitusta.

Hnkin asettui heti vaistomaisesti kauppiaan puolelle.

Pappi puhui pty hnenkin mielestn. Tosin oli hnen saarnansa ollut
kaunis ja liikuttava eik Jaana ollut sen aikana voinut est
kyyneleitn. Se oli iknkuin toinen maailma, jossa jumala oli isnt
ja pappi pehtori. Huonona naapurina tahtoi perkele anastaa sek heidn
tiluksensa ett alustalaisensa.

Mutta heti kun pappi oli ruvennut maallisista asioista puhumaan, oli
Jaana tuntenut sydmens jykistyvn. Mit oli papilla niiden kanssa
tekemist? Eihn jumala kuitenkaan vaivaisesta syntisest vlittnyt.
Eik esivalta, ainakaan se, jonka tekemisiin Jaana oli joutunut,
suinkaan voinut olla jumalan sijainen maan pll. Pimeyden
pruhtinaan sijainen se oli. Epilemtt, jos ihmisvoimat siihen
riittivt, sit oli kaikin mokomin vastustettava.

Kansanjoukko hajautui vhitellen. Kauppias avasi jlleen puotinsa ja
liike lhti kymn entist menoaan. Pappi pyysi kyyti takaisin
kaupunkiin, mutta joku etelnpin menev matkustaja oli jo ehtinyt
ennen hnt nimens pivkirjaan merkitsemn.

Papin tytyi hetki odottaa. Joku uskollinen sanankuulija lupasi hnelle
hevosensa. Mutta se tytyi ensin kyd valjastamassa.

Jaana seisoi puodin portailla ja hoputti omaisiaan lhtemn. Hn
tahtoi kaikin tavoin vltt Heikki. Mutta Holli-Reeta sanoi, ett
hnell oli jotakin ostoksia, ja Iikka jutteli kaikessa rauhassa
kylnmiesten kanssa. Mummo taas oli pistytynyt pappia puhuttelemaan.

Silloin nki Jaana kievarirakennuksesta kiipevn krryihin nuoren,
siistipukuisen, kiverviiksisen miehen, pehmess huopahatussaan. Hnen
sydmens sylkhti. Eik se ollut samainen mies, joka Helsingiss oli
houkutellut hnt sirkukseen ja jonka takia hn sitten oli tullut
turmioon? Ja eik hnen veljens Nantta haastellut miehen kanssa?

Ei, Jaana ei voinut erehty. Sama mies se oli.

Mit se tllpin matkusteli? Olisipa Jaanan tehnyt mieli vet hnet
tilille kytksestn. Miksi hn ei ollut tullut kadunkulmaan? Oliko
oikein siten narrata kyhn lasta?

Mutta kyytipoika iski hepoa selkn ja kohona hurahtivat krryt
vistyvn helluntairahvaan lomitse.




23.


-- Kuka se mies oli? kysyi Jaana veljeltn kotimatkalla.

-- Mik mies?

-- Se matkamies, jonka kanssa sin puhelit kauppiaan pihalla.

-- En tied. Mutta rahaa sill nkyy olevan kuin roskaa. Jos lie
tukkiherroja.

-- Ei se tukkiherra ole.

-- Mist sin sen tiedt?

Jaana viivytteli vastaustaan.

-- Tiednp vaan, hn sanoi. Min olen nhnyt hnet Helsingiss.

-- Mits kysyt sitten, kun tiedt itse paremmin, huomautti Nantta
myrtyneen.

Nyt sekautui jo Iikka Rntykin puheesen.

-- Eihn se mikn tukkiherra ole, hn sanoi. Se on sellainen,
sellainen, joka kirjoittaa...

-- Sanomalehtiin, lissi Holli-Reeta.

-- Tuntevatko is ja itikin hnet? kysyi Jaana kummastuneena.

Iikka Rnty nytti oikein ylpelt.

-- Onhan se meill jonkun kerran syttnyt hevostaan, hn sanoi.

-- Hyv ja hyli herra se on, jatkoi Holli-Reeta. Ja niin puhelias.
Kaikesta se kertoi ja kaikesta se tahtoi tiedon ottaa.

-- Eik sit meillkn niin metsnkorvessa elet, ptti Iikka Rnty,
syrjsilmyksell tyttreens.

Syntyi hetken vaitiolo. Jaanan ajatukset kiertelivt yh siin
vieraassa herrassa.

-- Mit se tll liikkuu? hn kysyi.

-- Ka, johan min sanoin, selitti Iikka Rnty. Se ostelee tietoja ja
lhett lehtiin niit.

-- Maksaako se niist?

-- Ei tuo minulle ole maksanut. Mutta Nantta sai silt kevll
viisitoista markkaa.

-- Viisitoista markkaa?

Se oli suuri summa Jaanankin mielest.

-- Niin, sanoi Holli-Reeta. Ja hyvn tarpeeseen tulivatkin rahat.

-- Mist hyvst se antoi?

-- Mit tuo lie Nantta puhunut kauppiaasta ja Heikki Kontiosta.

Jaana ihmetteli.

-- Onpa sill liikoja rahoja, hn sanoi.

Iikka Rnty ojensi hnt itsetietoisesti.

-- Eivt ne sen omia ole, hn sanoi. Ne ovat sen isntien rahoja. Mutta
hyv mies kun on, niin ei tahdo net rikastua kyhn kansan puheilla.

-- Olisi kait se saanut meidn vht tietomme ilmaiseksikin, lissi
Holli-Reeta. Eiphn niist tll olisi osattu maksuja ottaa.

-- Mit sin kerroit sille? kysyi Jaana veljeltn.

-- Ilman vaan, vastasi tm yksikantaan.

Hn oli viel iknkuin hiukan nyreissn siit, ett Jaanakin tunsi
herran.

Mutta itsestn rupesi hn kuitenkin sitten sana-arkkuansa availemaan.

-- Se tm Heikki Kontio, virkkoi hn, ji pois asevelvollisuudesta,
vaikka sen nyt olisi ollut vuoro tn kevn. Mutta kun se kauppias
kski sit jmn pois ja sanoi, ett se asetus ei pitnyt kutiaan...

-- Samaahan se tuntui skenkin papille paahtavan, huomautti Holli-Reeta.

-- Eik se sitpaitsi mikn oikea laki kuulu olevankaan, lausui Iikka
Rnty mahtipontisesti. Sen sanoi kauppias itse minulle ja kyll se
asiat tiet, jolla on aviisit ja muut.

-- Mutta ei sen kauppiaankaan pitisi niin kovin suurta suuta pit,
nauskahutti Nantta.

Hn tiesi nhtvsti enemmn kuin mit hn tahtoi sanoa. Iikka Rnty
katsoi hneen epluuloisesti.

-- Mit sin sill tarkoitat? hn kysyi.

-- Ilman vaan. Kyll se pappi oikeassa siin oli, ett esivaltaa on
toteltava.

-- Esivaltaa! hymhti Jaana.

-- Niin, niin, nyykytteli Holli-Reeta ptn huolestuneena. Esivalta ei
turhaan miekkaa kanna.

-- Eik se keisari sitten en sotamiehi tarvitsekaan? kysyi mummo,
joka thn saakka oli vaeltanut nettmn.

Kukaan ei viitsinyt vastata hnelle. Mummo horisi jo heidn mielestn.

-- Sai siin pappi kuulla sanat, huomautti hetken perst Iikka Rnty.

-- Kyll kuuli, mynteli Holli-Reeta. Mutta ei sen kuitenkaan olisi
pitnyt kirkkoherraa taivasalle ajaa.

-- Mits tuli toisen huoneessa mahtailemaan? Ja toisakseen, eiphn tuo
taivas papille pahaa tehne.

Iikka Rnty nauraa hekotti neen. Sukkeluus oli hnen mielestn
tavallista onnistuneempi. Nanttakin hymhti hnen takanaan.

-- Niin, niin, mutta pappi on silti pappi, intti Holli-Reeta.

-- Ei se kauppias ollut ensi kertaa pappia kyydiss.

Nyt nauratti Iikka Rnty vielkin enemmn. Hn kvi oikein henkevksi
tuota tapausta ajatellessaan. Nololta oli pappi nyttnyt. Ruveta sit
kauppiaan kanssa ksikarttua vetmn! Pitihn papin jo tiet
edeltpin, mit siit tuli. Sill sellaista miest kuin Luikarinen
sit ei ollut koko maailmassa.

Mummo kveli mykkn heidn takanaan. Mit kuuluivat hneen maalliset
asiat? Maailma oli murheen laakso ja kuolon varjojen alho, josta hnen
kohta oli autuaitten asuntoihin lhdettv. Valmis hn oli, mielelln
hn menikin. Vaikka tnn saisi tulla viikatemies, vaikka huomenna
saisi Herra korjata hnet. Hnell oli viskimens kdessn, mutta ei
mummo sikkynyt sit. Saisi leimahtaa pitkisen tuli idst ja nky
hamaan lnteen, saisi olla jo Ihmisen Pojan tulemus ja torvet tuomiolle
torahtaa. Eivt ne hnt hlyttisi. Hn oli huoneensa kalliolle
rakentanut.

Mummo oli vanhoilla pivilln tullut jotakuinkin hengellisesti
ylpeksi. Hn ei mielestn ollutkaan en mikn tavallinen synninorja
eik Ristuksen lammashuoneen vhptisin karitsa. Hn oli jo
mielestn niin paljon kokenut mielessn Herransa jumalansa hyvyytt
ja niin paljon kristillisill hyveilln ansainnut sit, ett hn
asetti itsens koko joukon tavallisia kuolevaisia ylemmksi. Siksi hn
odotti ernlaisella krsimttmyydell tuonen iltaa ja ylsnousemuksen
aamu-aurinkoa, jolloin hnet lopullisesti vuohipukeista erotettaisiin.
Hn iknkuin hpesi kyd en tll alhaalla suruttomien ihmislasten
keskell niinkuin hn olisi yh ollut yksi heist. Hnen ainoa
lohdutuksensa oli, ett myskin Sana oli tullut lihaksi, vaikka se
alusta oli asunut jumalan luona ja jumala oli ollut se Sana.

Mummo oli mielestn jo miettinyt mys niin paljon raamatun syvimpi
ongelmia, ettei hn tietopuolisessakaan suhteessa en tahtonut itsen
kaikkein yksinkertaisimpiin sanankuulijoihin verrattavaksi. Pinvastoin
hn katsoi selvittneens sydmessn monta hmr pulmaa, joista
tiedot tuntuivat olevan ristiriitaiset papeilla ja kirjanoppineillakin.
Tosin hn tiesi olevansa vain kyh ja oppimaton vaimo Galileasta,
jolle jumala oli erityist armoaan osoittanut. Mutta hn tiesi myskin,
ett tuolla taivaan suurissa saleissa viimeiset tulivat ensimmisiksi,
mutta ensimmiset viimeisiksi, ja mummo katsoi jo vaeltaneensa niin
kauan ristin tiet, ettei hnen paikkansa siell en pitnyt niit
aivan ovensuu-penkkej olla.

Mummo ei pannut kynttilns vakan alle. Milloin hnell vaan oli
siihen tilaisuutta, hn meni urheasti puhelemaan pappien kanssa ja
pyytmn heilt tukea ja valistusta hengelliselle elmlleen. Mutta
tmn hn teki yht paljon solmetakseen heit sanoissa kuin tullakseen
itse toden teolla valistetuksi.

Mummo ei ollutkaan niin tuhma kuin outo luuli. Nyrll ja hiljaisella
nell hn esitteli ajatuksiaan, papit vastailivat hnelle
hyvntahtoisesti eivtk huomanneetkaan ennen kuin olivat itsens
pussiin puhuneet. Silloin he hmmentyivt, alottivat usein innokkaasti
uudestaan ja hmmentyivt viel enemmn. Mummo nautti hetkisen heidn
pulastaan, ilmoitti sitten vaatimattomasti, kuinka hn oli asian
aprikoinut, papit antoivat hnen mielipiteelleen armollisen
hyvksymisens, taputtivat hnt olalle ja kehoittivat vastakin yht
nyrsti ja vilpittmsti jumalan sanan valkeudessa sielunsa ongelmoita
selittmn. Mummo niijasi, meni kiitellen ja kostellen menojaan, mutta
tunsi itsens jo porstuassa koko joukon ehommaksi entistn.

Nin oli kynyt naapuripitjn papin ja samoin monen muunkin
sielunpaimenen. Olipa mummo kerran piispankrjill kaupungissa ollut
tilaisuudessa pitmn lujilla itse hiippaherraakin koko rovastikunnan
papiston ja ern tuomiokapitulin jsenen lsnollessa. Piispa oli
kuitenkin pelastautunut siten, ett oli kehoittanut mummoa uskomaan
yksinkertaisesti eik jrkens jousta ylenmrin jnnittelemn. Mummo
oli saanut menn niine hyvineen. Mutta hnelle oli jnyt hmr
aavistus, ettei hn ollut sill kerralla oikein kunnostautunut eik
esiintynyt edukseen.




24.


Jaana sai kotona asuakseen saman kamarin porstuan perss, jossa hn
ennen oli kangasta kutoa helskyttnyt.

Elm rupesi Rnnyn mkiss kymn entist latuaan. Jo muutaman pivn
pst oli Jaana siihen niin tottunut, ettei hn en paljon muistanut
pkaupunkia olevankaan.

Hn pani taas kankaan vireille ja alkoi kutoa. Yt hn nukkui aitassa,
jossa viel hnen vaatteensa olivat vanhoilla orsillaan.

Ne herttivt hness monta haikeata ja hiukaisevaa mielialaa.

Usein tavattiin hnet yksin itkemst. Kotivki koetti turhaan
lohduttaa hnt. Iikka luuli, ett Jaana ikvi takaisin Helsinkiin.
Mutta Holli-Reetalla oli asiasta omat ajatuksensa.

Kerran helell heinkuulla, kun aurinko oli mennyt metsn taa ja
Kuikkalampi kajasti utuisena valkeassa, hmrisess yss, kuuli Jaana
aitassaan hiljaisen koputuksen seinn takaa. Hn nousi ja avasi oven,
arvellen ett se oli joku hnen kotivestn.

Se oli Heikki Kontio.

Hn pujahti sukkelasti sislle ja Jaana sulki yht nopeasti aitan
uksen. Sitten he katsoivat toisiinsa ja nyttivt hyvin hmmstyneilt.

Jaana oli paitasillaan eik ymmrtnyt hvet edes. Heikki hypisteli
lakkiaan. Kumpikaan ei tiennyt ensin, mit sanoisi.

-- Iltaa, sanoi Jaana vihdoin.

-- Iltaa. Lhdin katsomaan, kun ei ole tavattukaan tss.

He kttelivt ja vaikenivat jlleen.

-- Mist sin tulet? kysyi Jaana.

-- Ilman vaan kotoapin.

Heikki naurahti vkinisesti ja koetti katsoa tuttavallisesti Jaanaa
silmiin. Aitassa oli puolihmr. Kuitenkin he hyvin erottivat toisensa
ovenpllisen kapean ikkunalasin lhettmss himmess heijastuksessa.

kki sai Jaana jalat alleen ja pujahti peittonsa alle. Heikki istui
hnen snkyns laidalle. Eik kumpikaan tiennyt oikein, mist
alottaisi.

-- Tss ne nyt olisivat, sanoi Heikki vihdoin ja veti pienen kotelon
povitaskustaan.

-- Mitk? kysyi Jaana katsomatta hneen.

-- Nephn ne kihlat.

Jaana purskahti itkemn.

Heikki nytti hyvin hlmistyneelt. Hn avasi kotelon ja piti sit
Jaanan silmien edess.

-- Siin ne ovat, huolinetpa sitten tahi et. Ei nm hvit ole.

Se oli tietysti vain vr vaatimattomuutta. Heikin kihlat olivat
tavallista upeammat.

Jaana itki kahta katkerammin.

Heikki mietti pns ympri. Hn ei voinut keksi mitn jrjellist
syyt Jaanan kallotukseen.

-- Jos sin siit arvannosto-asiasta itket, sanoi hn vihdoin, niin voin
min viel pyyt armoakin. Ei minua siit Siperiaan tuomita. Niin ett
kyll sin sen puolesta voit aivan huoleton olla.

Ei auttanut sekn. Heikki rupesi jo tuskastumaan.

-- Talo minulla on, hn sanoi, eivtk ne vanhuksetkaan en kauan el.
iti on kyll viel aika virkku ja kappera ikisekseen, mutta is on jo
manan matkamies. Viikon pari mit virunee.

Ei vastausta vielkn. Maailma rupesi jo Heikin silmiss mustumaan.

-- Otatko sin sitten ne vai et? hn kysyi krsimttmsti.

On tainnut tytt ylpisty siell pkaupungissa, hn ajatteli. Ei taida
tavallinen tunkionluoja en kelvatakaan hnelle. Herrojako
himoittanee? Mutta kyll Jaana erehtyi, jos luuli, ett Heikki hnt
tss kehtaisi ruveta pitkin yt passailemaan. E-ohoh! Mik Jaana
luuli oikein olevansa? ls eto kapine! Torpan tytt hn oli, vaikka
pssytkin kaupunkiin piikaletukaksi. Heikki oli tosin vaan maanmoukka,
mutta kuitenkin talon isnt. Ei rntnnyt hnen tyhj riijailla eik
jd yhden hameen jless haikailemaan. Kyll hnell toki otettavia
kymmenen joka sormelle olisi, oli niitkin, jotka helmat hampaissa
vastaan tulisivat. Jos ei Jaanalle kihlat kelvanneet, niin olkoot
kelpaamatta. Ei Heikki hnen thtens kauankaan itkupilli soittelisi.

-- Jaa taikka ei? kysyi hn jotenkin karskisti.

-- Ei, Heikki kulta, sai Jaana nyyhkytystens lomasta sanotuksi. Ei
minusta ole en sinun kihlakalujesi kantajaksi.

-- Niin noh, sanoi Heikki ja nousi.

Hn ei ollut kuitenkaan tt vastausta odottanut. Asiahan oli ollut jo
melkein sovittu heidn vlilln. Mik siin nyt muka kiikasti? Tytt
ei mahtanut olla oikein tysiss rahkeissaan.

kki lensi synkk epluulo hneen. Olisiko joku toinen tullut ja
sotkenut vlit? Mit sen silmt muuten olisivat nuin viljoin vett
tiristneet? Eivt ne tytt tyhjst tuolla tavalla itkeneet. Kenties
oli joku toinen jo kokenut Heikin apajan?

-- Kuulehan Jaana, hn sanoi. Mik sinulla oikein on?

Jaana hyrski valtoinaan.

-- Etteivt vaan olisi huonosti sinun asiasi?

-- Huonosti ovat, psi Jaanalta.

Heti sen sanottuaan hn tuli levollisemmaksi. Kuului en vain
hiljaista ja tasaista tihuuttamista.

-- Niin no sitten, sanoi Heikki painokkaasti.

Avioliitto oli nyt mahdoton hnenkin mielestn.

Se oli sit myten valmis. Mutta hn kysyi kuitenkin viel iknkuin
vanhasta tottumuksesta:

-- Herrako se on vai talonpoika?

Jaana ei vastannut. Kaikki rakkaus oli heti haihtunut Heikist. Mutta
mustasukkaisuuden kyy khisi viel hnen sydmessn.

-- Taitaa olla niit kisllimiehi, hn lissi ylenkatseellisesti.

Eik Jaana vastannut vielkn.

-- Hyvsti sitten, sanoi Heikki ja meni.

-- Ja hyvsti ijksi, hn jatkoi viel itsekseen oven ulkopuolella.

Se sai nyt olla sill hyv. Eik Heikki tahtonut en koskaan sen
koommin lapsuutensa petollista ystv ajatella.




25.


Kuitenkin oli asia kovasti koskenut Heikkiin. Jaanan kuva ei vistynyt
hnen silmiens edest.

Heikki tunsi, ett hnelle oli tapahtunut verinen vryys, mutta hn ei
tiennyt ket syytt siit.

Vihdoin kvi tm viattoman krsimyksen tunne hnelle niin
tuskalliseksi, ett hn jtti talon ohjat nuoremmalle veljelleen, otti
perint-osuutensa ja matkusti seuraavana kevttalvena Amerikkaan.
Mahdollisesti vaikutti hnen lhtns myskin pelko arvannosto-asian
seurauksista, sill kauppias Luikarinen oli kivenkovaan kieltnyt hnet
armoa pyytmst.

Silloin oli Jaana jo synnyttnyt lapsen.

Lapsi kuoli heti syntymisen jlkeen. Tuskin ehti mummo hnelle
htkasteen toimittaa.

Asia pidettiin salassa, mikli mahdollista. Siit levisi tieto
kuitenkin Lentuan kyllle, jossa se ei sen suurempaa huomiota
herttnyt. Aviottomat lapset olivat nin maantien varressa tavallisia.
Ihmeteltiin vaan, kuka lapsen is oli. Yleisesti luultiin siksi Heikki
Kontiota, jonka kanssa Jaanan muistettiin joskus seuraa pitneen.

Kotonakaan ei tapausta minn maailmanlopun merkkin pidetty. Is oli
tosin alussa noitunut vahvasti, sill hn pelksi, ett siki jisi
hnen eltettvkseen. Holli-Reeta oli heti ottanut lusikan kauniisen
kteens, mutta pttnyt, ettei sit ainakaan toista kertaa tulisi
hnen kattonsa alla tapahtumaan. Jaanan oli joko etsittv mies
itselleen taikka mentv samaa tiet kuin oli tullutkin.

Veljill ei ollut mitn puhumista. He pitivt paljon Jaanasta eivtk
puolestaan tahtoneet list kive kuorman plle. Mummo taas oli jo
nhnyt liian paljon maailmaa hmmstykseen nin vhst.

Jaanan juttuja poliiseista ja vkivallanteosta ei uskonut kukaan.
Luultiin, ett hn puhui pttmi vain asian todellista laitaa
peittksens. Kuitenkin katsoi Iikka Rnty velvollisuudekseen kertoa
niist mys kauppias Luikariselle.

Kauppias otti asian vasten luuloa hyvin vakavasti.

-- Lhettkps tytt minun puheilleni, hn sanoi.

Jaana ei tahtonut suurin surmin menn. Mutta is pakotti hnet.

Kauppias kveli kdet housun taskussa kamarinsa lattialla. Jaana seisoi
ovensuussa. Kauppias kyseli ja hn vastasi, ujona, arkana ja
punastuvana.

Lopuksi ojensi kauppias ystvllisesti ktens hnelle:

-- Tm on isnmaallinen asia, hn sanoi, ja min otan sen ajaakseni.
Sin olet saapa hyvityst; siit menen takaukseen min, kauppias Simo
Luikarinen Lentuan kylst.

Kun kauppias sen kerran sanoi, uskoivat kaikki sen niinkuin jyrinpivn
ja pian levisi Lentuan kyllle tieto, ett kauppias oli ottanut Jaanan
jutun omille hoteilleen.

Se hertti paljon suurempaa huomiota kuin juttu itse. Ihmeteltiin
ihmettelemstkin psty, mit kauppiaalta mahtoi olla Jaana Rnnyn
tapaturman kanssa tekemist.

Mutta Lentuan oppimattomat kylliset eivt tunteneet kauppias
Luikarista. He tiesivt tosin, ett hn oli etev kauppakyky ja paha
pappisvihollinen, samoin ett hn kielsi asevelvollisia nuorukaisia
menemst laittomiin kutsuntoihin. Mutta he eivt tienneet, ett
kauppiaasta viime vuosina oli tullut koko vrn esivallan intohimoinen
vastustaja. Taikka jos tiesivtkin, meni se puoli asiasta yli heidn
ymmrryksens.

Kauppias pitikin sanansa uskollisesti. Hn neuvotteli kaupungissa sek
lakimiesten ett liiketuttaviensa kanssa, mutta sai heilt sangen vhn
lohduttavia tiedon-antoja. Syytst ei uuden virkamies-asetuksen mukaan
voitu nostaa alintakaan esivallan palvelijaa vastaan, ilman ett oli
lupa hnen esimieheltn. Ja jos tllainen lupa mynnettisiinkin, niin
oliko syyts toteennytettviss? He epilivt sit. Parasta oli, ett
kauppias nykyisiss oloissa jttisi koko jutun ja, jos hn tahtoisi,
tekisi yksityisesti jotakin Jaanan hyvksi.

Kauppias mietti ja mietti. Hn tahtoi usein puhua Jaanan kanssa ja
kutsutti tmn tuon tuostakin puheilleen. Jaana tuli ja nytti joka
kerta kauppiaan mielest yh kauniimmalta. Kuinka olikaan, unohtui
vhitellen asian isnmaallinen puoli hnelt ja Jaana tuli hnen yh
mieskohtaisemman huomionsa esineeksi.

Mit jos hn itse naisi tytn?

Kauppiaalla oli harvoin jalot hetkens, mutta kun ne hnell olivat,
haltioitui hn itse omasta jalomielisyydestn niin, ett hn kohosi
aivan huimaaville hengen kukkuloille. Eik se ollutkin hnen suora
velvollisuutensa? Hn oli luvannut hyvityst. Ja eik Jaana ollut hnen
oman torpparinsa tytr? Isntn hn oli velvollinen pitmn huolta
alustalaisistaan. Loukkaus rntylisi vastaan oli myskin loukkaus
hnt vastaan. Epilemtt hn hankkisi Jaanalle hyvityksen niin
kuninkaallisen, ett se nkyisi kaivolta kotiin.

Kun tm ajatus ensin hnen aivoihinsa vlhti, hn olisi heti
ylitsevuotavassa innostuksessaan ollut valmis Jaanan kanssa vaikka
vihille menemn. Mutta sitten hn mietti tarkemmin asiaa ja huomasi,
ett hn jo oli vanha mies, jonka ei sopinut ruveta hupsuttelemaan.
Sitten hn tuumi viel tarkemmin asiaa ja ptti toistaiseksi olla
Jaanalle siit mitn mainitsematta.

Uusi ajatus oli kuitenkin jttnyt uuden uran hnen aivoihinsa. Hn
alkoi katsella yh enemmn toisilla silmill Jaanaa, kski tmn aina
istumaan, tarjosi konvehtia, pistip jo pikkuleikinkin hnen kanssaan.
Eik hn huomannut itsekn ennenkuin hn jo oli ruvennut Jaanaa
himoitsemaan.




26.


Kauppias kulki usein etelsspin. Sielt palatessaan hn aina poikkesi
Rnnyn mkkiin, jossa Iikka otti hnet avopin vastaan ja toimitti heti
hnen eteens hyryvn puolikupposen. Yhdess he istuivat sitten
toisen tuvan puolella, istuivatpa usein pivn taikka ynkin,
tinttasivat pns tyteen ja lausuilivat voimakkaasti sek
laajaperisesti.

Oikeastaan se oli kauppias, joka lausuili. Hn oli jo usein tullessaan
hyvss hiprakassa. Silloin oli hnell mahtavat sanat, vaikka eivt
Iikankaan paljon pern antaneet, kun hn muutaman ryypyn vanhaksi
psi. Kuitenkin pysytteli hn puheissaan enemmn sestjn.

Kerran kevttalvella tuli kauppias jo aamusta pivin.

Illalla kuuli Jaana eteisen lpi kulkiessaan seuraavan keskustelun.

-- Kuules, Iikka! Sin olet sellainen naukumaijan poika.

-- Mitp tss muutakaan kyh mies. Hyv jos ryhtist tohtii toisin
pivin.

-- Ei se ole sen kyhyyden takia, kyll min tiedn. Mutta se on siksi,
ett sin muka olet linnassa istunut.

-- Ei nyt puhuta siit.

-- Miksei puhuta? Kenenk sin et luule tss tiilenpit lukeneen?

-- Ei suinkaan kauppias.

-- Vett leip on syty. Mutta se on minun asiani. Olenko min silti
huonompi mies? Hh? Enk min el niinkuin herra omalla turpeellani?

-- Kyllhn kauppias.

-- Noh? Mits puhut sitten?

-- Kauppias ei sentn koskaan ole ollut kolmen markan mies.

-- Nyt sanon min sinulle yhden asian, Iikka: miehell on kunniata niin
paljon kuin mies kunniata ottaa. Siin se koko konsti on.

-- Onpa siin konstia tarpeeksi.

-- Sinulta se ei ainakaan en synny. Sin et ole koskaan osannut ottaa
sit. Olet vaan kdet ristiss odottanut, ett muut tulisivat ja
tarjoisivat sit sinulle.

-- Mits kun on pukinsorkka papinkirjassa.

-- Seks tytinen sinun kskee sit nyttelemn? Olenko min
milloinkaan sinulta kirjoja kysellyt? Olenko pahaa sanaa sanonut? Hh?
Sano nyt: olenko?

-- Ei, eihn kauppias.

-- Ja joka vanhoja muistaa, sit tikulla silmn. Sinun pit puraista
luontosi, Iikka! Tm maailma on tehty susia eik ihmisi varten.

-- Taitaa olla niinkuin kauppias sanoo.

-- Pure vaan p poikki hvyltsi! Ja muista minun sanoneen: "niin kauan
huolta nhd saa, kuin tahtoo sit kantaa". Eik se minun sanani
olekaan, vaan ern Suomen suurimmista runoilijoista.

-- Kyll se kauppias osaa.

-- Min en ole kynyt kouluja milloinkaan. Mutta sanaa min olen
viljellyt ikni ja kyll min noin sinnepin tiedn, mit maailmassa
tapahtuu. Voisit sinkin vlist vilkaista aviisia, Iikka.

-- Ei ole tullut nuorena totutelluksi. Mutta ei taitaisi pahitteeksi
olla.

-- Se iknkuin sivistisi sinua. Siten me paremmin viihtyisimme
yhdess. Sinkin olet vaan sellainen kollo, Iikka. Mies kuin nuljuksen
naula.

-- Mitps sit muutakaan oppimaton mies.

-- Ntks, Iikka: min olen niin yksin eik kukaan ymmrr minua. Mutta
tss rinnassa asuu paljon, paljon. Se menee kaikki hautaan minun
kerallani.

-- Kauppiaan pitisi ehk akottua.

-- Min olenkin miettinyt sit. Mutta olkoon se meidn kesken.

-- Vai on kauppias miettinyt? lhn!

-- On jo katsottukin. Hnk ihminen kerrassaan.

-- No, ei kummemmalla hevosella ajeta.

Jaana oli oikeastaan pistytynyt vain juomaan eteisen suuresta
sammiosta. Mutta kauppiaan sanat kiinnittivt niin hnen mieltn, ett
hn ji uteliaana jatkoa kuuntelemaan.

Kauppias oli hnen mielestn todellakin oikeassa. Maailma oli tehty
susia eik ihmisi varten. Ihmisell oli siin kunniata niin paljon
koin ihminen kunniata otti. Mit jos hnkin, Jaana, puraisisi luontonsa
kerran? Huolta oli hnkin kantanut, tss kuukaudet itkenyt ja
tihertnyt. Mit varten? Kenen hyvksi? Kiittik hnt kukaan siit?
Eik hn ollut ihminen niinkuin kaikki muut? Oliko hn silti huonompi
muita, jos muut olivat olleet hnelle hvyttmt?

Jotakin sellaista hn oli itsekin joskus hmrsti tuntenut. Mutta
kauppiaan sanat lykksivt kuitenkin hnt koko joukon eteenpin niit
uusia kehitysmahdollisuuksia kohden, jotka viel vetivt siket unta
hnen povessaan.




27.


Kevll kuoli mummo.

Kauppias kvi yh useammin Rnnyn mkiss. Silloin tllin kutsutti hn
mys Jaanan puheilleen. Nn vuoksi hn viel joskus puhui
hyvityksest, mutta enimmkseen jutteli vain mink mitkin,
tiedustelipa mys Jaanan tulevaisuuden toiveita. Niist ei Jaana viel
tiennyt itsekn. Hn sanoi vaan, ett hn arvattavasti syksyll
palajaisi takaisin pkaupunkiin, jossa hnell valmis paikka oli. Se
oli kauppiaankin mielest kaikin puolin jrkevint.

Jaanan kynnit kauppiaan luona, samoin kuin tmn tihet vierailut
Rnnyn mkiss, kiinnittivt suuresti Lentuan kyllisten huomiota.
Ruvettiin kuiskuttelemaan yht ja toista eik ollut aikaakaan, kun jo
kuka tahansa voi vannoa, ett Jaana oli kauppias Luikarisen jalkavaimo.

Myskin Iikka Rnty kuuli siit kerran kylll kydessn.

Hn ilahtui sanomattomasti. Sehn olisikin paras ratkaisu heidn
aineelliselle ahdingolleen. Jos kauppias viel ottaisi Jaanan taloonsa,
olisi kaikki niinkuin ollakin piti. Heidn vanhojen piviens vara
olisi turvattu eik hnen epilemtt koskaan tarvitsisi suorittaa
suurta velkaansa kauppiaalle. Kenties lahjoittaisi kauppias viel
mkinkin heille ikiomaksi, niin ettei heidn en tarvitsisi mitn
pivtit tehd.

Kautta rantain hn koki urkkia Jaanalta, miten paljon kyllisten
puheessa per oli. Mutta tytt puri huulensa yhteen eik osoittanut
mitn luottamusta hnelle.

Iikka neuvotteli Holli-Reetan kanssa ja huomasi, ett he olivat
jotenkin yksimielisi asiasta. Tytyi vaan nyt koettaa pit hyvll
tuulella kauppiasta.

Tuli kes ja syksy.

Vhitellen oli tapahtunut suuri muutos Jaanan koko ulkonaisessa
olennossa. Tosin hn itki viel joskus ja ji niinkuin vhmielinen
pitkiksi ajoiksi eteens tuijottamaan. Mutta sitten nakkasi hn
niskojaan, hnen pns kohosi ja hn voi kki ja ilman mitn syyt
helhytt naurun niin kirkkaan, ettei sit oltu kuultu ennen Rnnyn
mkiss. Sit iloa voi sitten kest monta piv pertysten, kunnes
hnelle taas tuli huolellinen hetkens.

Hn oli huomannut, mit hnen ymprilln tapahtui. Kauppias oli
antanut yh selvempi viittauksia. Vihdoin rupesivat vanhemmatkin
puhumaan jotenkin suoraan siit. Heidn mielestn se oli todellinen
onni Jaanalle. Hnen ei suinkaan pitisi kauppiasta luotaan karkoittaa.

-- Eip se kuitenkaan vihille veisi, oli pssyt Jaanan suusta kerran.

Se oli isn mielest sulaa hassutusta. Hyvsti oli hnkin Holli-Reetan
kanssa toimeen tullut, vaikka olivat vielkin vihkimtt.

-- Vanhapa tuo on, hn oli toisen kerran hkissyt.

Holli-Reeta oli sen johdosta hnt nuhdellut perinpohjaisesti. Mik
vanha kauppias oli? Mies parhaassa ijssn. Ja jos nyt vhn vanha
olikin, niin sit parempi. Eiphn sitten en niin paljon muiden
jless juoksisi.

Kerran ern synkkn syys-iltana ajoi kauppias heille. Kotvan
toisessa tuvassa Iikan kanssa juopoteltuaan, hn pyysi saunaa, joka
hnelle joutuin toimitettiin. Jaana kskettiin hnt kylvettmn.

-- Min en mene, sanoi Jaana.

-- Mik on, ettet mene? kysyi Iikka Rnty ja tunsi samalla, ett hnen
sisuksensa kiehahtivat.

-- Menkn iti. Se ei kuitenkaan osaa olla siivolla se kauppias.

Eik Jaana tahtonut menn, vaikka vanhemmat kuinka olisivat hnt
kehoittaneet.

Iikka suuttui niin, ett maailma pimeni hnen silmissn.

Kuitenkin hn hillitsi itsens tll kertaa. Mutta Holli-Reeta tarttui
Jaanan tukkaan ja lupasi antaa hnelle sellaisen kukakskin, ett viel
viimeisell tuomiollakin muistaisi neljtt ksky vastaan rikkoneensa.

-- Sitk tytist sin siin taivastelet! hn huusi. Ala vaan laputtaa
taikka vedn niin pitkin korvia, ett viippern menet.

Jaana nousi kangaspuittensa rest. Hn muisti hyvin sen talvi-illan
erit vuosia sitten, jolloin is oli hnet tallissa piiskannut ja
jolloin hn oli karannut kotoa.

Vanhempien esivalta oli jo silloin hnt syvsti katkeroittanut. Sen
jlkeen hn oli tullut tuntemaan ern toisen esivallan, joka oli
hvissyt hnet. Molempien sanottiin olevan jumalasta. Molemmat
esiintyivt hnelle pelkkn vkivaltana.

Isn suhteen olivat jo ennen viimeisetkin lempet tunteet hnelt
haihtuneet. Nyt kuuli hn korvissaan, miten kaikki siteet idin ja
hnen vliltn poikki karahtivat.

Hn tunsi seisovansa yksin maailmassa.

Eik ainoastaan maailmassa, vaan maailmaa vastaan.

Yksilllisyyden uusi tunne hersi hness; sama, joka ennen oli vain
itsesilytyksen hmrn vaistona hness esiintynyt; hersi synkkn,
peljttvn, onnettomuutta uhkaavana niinkuin ukkospilvi helteisen
taivaan relt kantaen helmassaan surmaa ja rankaisevia salamoita.

Jos hnell olisi ollut ase, hn olisi lynyt. Jos hnell olisi ollut
pyssy, hn olisi ampunut. Mutta hnell ei ollut mitn.

Hnen silmn iskivt tulta ja hn kirosi karkeasti.

-- Mennn sitten, hn sanoi. Lydn lyly kauppiaalle.

Hn meni. Porstuanovi paukkui hnen perssn niinkuin tykinjyske.

Sin yn antautui hn ensi kerran kauppiaalle.




28.


Viha oli ensimminen itsenisen henkisen elmn oire Jaanassa.
Myhemmin tuli lisksi toinen, nimittin ylenkatse.

Joulun alla hn matkusti ptpahkaa Helsinkiin.

Hnen palveluspaikkansa ruokarouvan luona oli tytetty. Mutta siistin
nkinen kun oli ja sanoi saunassa syntyneenskin, hn sattumalta psi
saunoittajaksi erseen pkaupungin suureen kylpylaitokseen.

Se oli synkk tytt, joka seisoi vesi-ammeen vierell ja pyysi pestvi
vuoroin toista vuoroin toista puoltaan kntmn. Herrat yrittivt
joskus laskea leikki hnen kanssaan, mutta huonolla menestyksell.
Jaana tuskin kuuli heidn sanojaan.

Hn teki tyns tyynesti ja tsmllisesti. Mutta hnen suunsa ymprill
oli kova piirre ja hnen suurissa silmissn oli jinen kalpeus, joka
teki kaiken leikillisenkin lhentelemisen mahdottomaksi.

Kotipuoleensa hn ei koskaan kirjoittanut.

Kauan jlkeenpin hn kuuli tosin, ett Lentuan kylll oli tapahtunut
kummia. Yll oli tullut aseellisia miehi kaupungista, jotka olivat
murtautuneet kauppiaan taloon, penkoneet siell kaikki paikat yls
alaisin ja vieneet isnnn itsens vangittuna mukanaan.

Sen kertoi hnelle ers Lentuan kyln tytt, joka samoin kuin hnkin
oli kerran lhtenyt piiaksi pkaupunkiin. Nyt oli tm naimisissa
ern suutarinsllin kanssa. Heill oli siev koti Pitknsillan takana.

Jaana kvi joskus pyh-iltoina heit katsomassa.

Suutari oli mielipiteiltn sosialisti, samoin hnen vaimonsakin.

He tapasivat hyvn oppilaan Jaanasta. Tll hn kuuli ensimmisen
kerran elmssn mainittavan, ett kaikki kapitalistit olivat rosvoja,
ett rikkaudet olivat kansan hiell kootut, ett porvarillinen
yhteiskunta-jrjestys oli kumottava, kaikki tasattava ja kyhn kansan
tuhatvuotinen valtakunta perustettava. Sitpaitsi hn kuuli viel
paljon tuotanto-vlikappaleista ynn muusta, jota hn ei ymmrtnyt,
mutta joka hertti hness samaa salaperist kunnioitusta koin vieraat
sanat, draaki ja Ruomi ryhke vanhassa virsikirjassa.

Ehdottoman tasa-arvoisuuden aate meni Jaanaan kuin terva puuhun. Siin
tuli avuksi hnen kristillinen lapsuus-uskonsa, jonka hn jo muuten
tosin oli kokonaan kadottanut. Jos kerran kaikki olivat saman arvoisia
jumalan edess, niin miksi ei ihmisten edess? Jos kerran kaikki olivat
yht oikeutetut elmn, niin miksi saivat toiset el ylellisyydess,
toiset puutteessa ja kurjuudessa?

Suutari vaimoineen oli jo sangen lhell anarkismia, vaikka hn viel
tunnustikin edes jonkinlaisen esivallan tarpeellisuuden. Mutta Jaana
meni pian heit pitemmlle. Eik kaikki esivalta ollut vr? Miksi
olla mitn lakeja ja laitoksia? Eik kukin saanut tehd, mit tahtoi?
Kenell oli oikeus toisen vapautta rajoittaa?

Ja koska jumalaa nhtvsti ei ollut olemassa, niin ei siis myskn
ollut taivasta, helvetti eik viimeist tuomiota. Maan pll piti
pahan saada rangaistuksensa ja hyvn palkkansa, jos mieli kansojen
pyhn oikeuden milloinkaan pst voitolle maailmassa. Mutta ketk
olivat tehneet sen enemmn vryytt kuin rikkaat ja vallassa-olijat?
Ei olisi ollut mikn synti vet heidt kaikki hirsipuuhun.

Suutari lainasi hnelle Ranskan vallankumouksen historian. Jaana luki
sen ahmimalla, sill se oli ensimminen maallinen kirja, joka oli
sattunut hnen kteens. Kansa oli siis kuitenkin kerran ollut
vallassa. Kerran olivat maan mahtavat vavisseet. Miksi ei Bastilje
vielkin voinut tulla valloitetuksi? Miksi ei vielkin voineet pudota
kuninkaalliset pt?

Oliko giljotini jo tehnyt tehtvns? Eik kaikki ollut kesken viel?
Eivtk kansat viel huoanneet orjuudessa? Miksi ne eivt katkaisseet
kahleitaan?

Miksi ei myrsky mylvhtnyt? Oliko vanhurskas oikeus kadottanut
vkikalpansa?

Uudet ajatukset syksyivt rypyten kuin kevtvirrat kautta Jaanan
viljelemttmien aivoermaiden. Kapinalliset tunteet paisuttivat hnen
poveaan. Hn eli vain verisiss ja vallankumouksellisissa mielikuvissa.

Mutta syvll alla kaikkien hetken kuvien ja ksitteiden, hnen
sydmens koskemattomissa pohjakerroksissa, lepsi harmajien
sukupolvien perint, isien ja itien uskonnollinen mielenlaatu; nukkui
niinkuin routa nukkuu Suomen suurilla sydnmailla, miss mustat vedet
seisovat liikkumattomina hallaisissa rmeiss.




29.


Kvi paljon vke saunassa, miest, naista, nuorta ja vanhaa. Kaikki ne
kulkivat Jaanan jntevien ksien kautta ja kaikki lhtivt sielt
ehompina entistn.

Myskin monta tuttavaa tapasi Jaana tll.

Ne olivat ylioppilaita ruokarouvan ajoilta. Ne tunsivat heti Jaanan,
naljailivat, puhuivat politiikkaa ja kertoivat pivkuulumia. Sitten
muistivat ne kki jotakin ja kysyivt, eik Jaanalla ollut sulhanen
kotipuolessaan ja eik hnen ollut pitnyt menn naimisiin.

-- Se matkusti Amerikkaan, selitti Jaana heille lyhyesti.

Ylioppilaat knsivt Amerikan hameriikiksi, olivat sukkelia mielestn
ja tarjoutuivat Jaanalle sulhasen sijaisiksi. Jaanan tytyi usein
naurahtaa heidn hullutuksilleen. Mutta sitten hn tuli heti hyvin
totiseksi.

Yksi niist oli sangen vakava. Se olikin maisteri ja hnell oli
kihlasormus vasemman kden nimettmss. Hn oli paksu, turpea mies,
Pouttu nimeltn, hartiat vankat ja levet, hauvislihakset kuin
atleetilla ikn. Hnen syv bassonsa oli heti omiaan luottamusta
herttmn.

Maisteri jutteli Jaanan kanssa vain ammattiasioista, kyseli, paljoko
Jaana voi ansaita pivss ja mitk hnen elatuskustannuksensa olivat.

-- Min kirjoitan suurta yhteiskunnallista teosta Helsingin
tyven-oloista, hn selitti.

Toinen, joka ei myskn leikki laskenut, oli muuan nuori, hintel
nyttelij. Hn oli silminnhtvsti rakastunut Jaanaan. Tarjosipa hn
Jaanalle silloin tllin teatteripiletinkin, milloin hnell itselln
nimittin oli siell joku palvelija-osa.

Teatteri teki trisyttvn vaikutuksen Jaanaan. Nuori nyttelij
halveksi komediaa. Siten sai Jaana nhd vain suuria murhenytelmi.

Hn istui kdet ristiss, hartaana kuin kirkossa, kuunteli henke
vetmtt jalojen tunteiden ja leimuavien intohimojen temmellyst, nki
murheen murtavat voimat tyssn, itki niin paljon kuin jaksoi ja
vnsi aina vlill kuivaksi nenliinansa. Nyttmn kuviteltuihin
krsimyksiin ja nyttelijin tulkitsemiin tunnepurkauksiin hn itse
runoili oman ilottoman elmns juoksun, itki yhdess itkevien kanssa
ja paloi pyhst vihasta, kun vryyden vallat suuria sankareita ja
sankarittaria huojuttivat. Eip ilman, ettei hn itsekin silloin
katsonut seisovansa koko joukon tavallista ihmiskuntaa ylempn.

Mutta tapahtui vlist, ett nuo vryyden vallat pistytyivt myskin
sankarin omaan poveen ja livt siell synkk, tuhoatuottavaa
leikkin. Silloin lakkasi Jaana heti itkemst. Tm ei ollut hnen
mielestn mikn oikea murhenytelm. Hn tunsi itsens pettyneeksi,
tuli vlinpitmttmksi ja palasi kotiinsa pahantuulisena.

Kerran pyysi nuori nyttelij luvan saada tulla Jaanan luokse kyln.

-- Tulkaapahan, jos tahdotte, sanoi Jaana.

Hn asui erss pieness kamarissa pihan perll. Siihen mahtui juuri
kaikki, mik tarvittiin, snky, pyt, piironki, pari tuolia ja
hellauuni. Ikkunalla kasvoi palsami ja elmnlanka jotka Jaana oli
nhnyt kotipuolessaan jokaisen vhnkin toimeentulevan mkin lasilla.
Mutta piirongilla kukki Kristuksen verenpisara; sen hn oli saanut
lapsuudentoveriltaan suutarin vaimolta.

Nyttelij tulikin ern sunnuntai-iltapuhteena. Hn oli ujo, tunsi
kulkevansa luvattomilla teill eik tiennyt, mit sanoisi. Jaana keitti
kahvit hnelle ja yllpiti tuon tuostakin katkeavaa keskustelua.

Lhtiessn tahtoi vieras suudella Jaanaa.

Jaana salli sen tapahtua, mutta aivan kuin armosta, suu mutrussa
ylenkatseellisesti. Miksi hn ei voinut tehd mieliksi tuolle? Hyvlt
pojaltahan tuo tuntui, vaikka kovin arkalan asukkaalta.

Mutta kun poika tahtoi vet hnet syliins, syssi Jaana pttvsti
pois hnen ksivartensa. Samalla vlkhtivt hnen silmns niin
vihaisesti, ett nuorukainen painoi pns alas ja meni musertuneena
matkoihinsa.

Jaana ji otsa rypyss hnen jlkeens katsomaan. Mutta sitten hn
muisti pojan pyytvt silmt ja hn tunsi omituisen ylemmyyden ja
slin sekaisen tunteen hervn povessaan.

-- Hyv poika se oli, hn ajatteli.

Eik nuori nyttelij en koskaan sen koommin Jaanan sauna-numeroon
ilmestynyt.




30.


Kerran tuli Jaanan kylpyhuoneesen myskin vanha parooni Manfelt.

Jaana tunsi heti hnet. Mutta parooni ei nyttnyt ollenkaan muistavan
muinaista suojattiaan.

Jaanan teki mieli kiitt hnt ja kysy, milloin hn saisi tulla
maksamaan lainan, jolla parooni kerran oli hnet niin tukalista
olosuhteista pelastanut. Hn olisi nyt jo voinut sen tehd. Mutta hn
ei uskaltanut, sill parooni nytti hnen mielestn nyt niin vakavalta
ja kunnianarvoisalta.

Sitpaitsi oli parooni silminnhtvsti vanhentunut. Suru oli satanut
lumen hnen hapsilleen. Hnen silmluomensa olivat raskaat, hnen
katseensa totinen ja tuijottava.

Hnen poikansa, joka palveli upseerina Venjll, oli liittynyt
vallankumouksellisiin, joutunut sota-oikeuden eteen ja ammuttu
kapinoitsijana. Sit suri nyt vanha parooni, siksi oli hnen ennen
suora vartensa kynyt kumaraan.

Miksi hn en muuttaisi maasta? Kuolema oli kyll pian jo antava
hnelle toisen tyynemmn ja onnellisemman syntymmaan.

Tytr hnell tosin viel oli, mutta sekin jo kihloissa. Mit tekisi
hn yksin ulkomailla? Eik ollut uljaampi katsoa kohtaloa silmiin ja
peitty lepoon saman turpeen alle, jonka puolesta hnen esi-isns
olivat auralla, miekalla ja mietteell sotineet?

Parooni Manfelt oli vanha mies. Hn kysyi Jaanan nime eik sittenkn,
vaikka Jaana sanoi sen, muistanut koskaan kuulleensa sit.

Jaana tunsi vaistomaisesti, ett oli varovaisinta olla myskn
muistuttamatta hnelle mitn.

-- Mist olet kotoisin? kysyi parooni.

Jaana sanoi.

-- Vai niin kaukaa, ihmetteli parooni kylpyammeessaan.

Pitkpalmikkoisen maalaistytn kuva laitakaupungilta oli kokonaan
haihtunut hnen mielestn.

Mutta kki muisti hn ern toisen asian.

-- Eik siell ollut hallavuosi? hn kysyi.

-- On siell ollut montakin, selitti Jaana.

-- Niin, mutta min tarkoitan noin kymmenkunnan vuotta sitten. Parikin
nlkvuotta perkkin?

-- Kyll oli.

-- Mist kylst sin sanoit olevasikaan?

Jaana ei ollut kotoisin oikeastaan mistn kylst. Mutta hn mainitsi
Lentuan nimen.

-- Juuri Lentuan, virkkoi parooni vilkastuneena. Siell piti minun
tyttreni pienten lasten koulua.

-- Oikeinko totta?

Jaanakin ilahtui niin, ett hnelt hetkeksi unohtui peseminen.

-- Kvinhn tuota minkin sit koulua, hn ilmoitti sitten.

Se oli sangen merkillinen sattuma paroonista, joka tuli suuresti
huvitetuksi. Hn kyseli tarkkaan, millainen koulu oli ollut ja mitk
olivat olleet sen johtavat kasvatusopilliset periaatteet. Jaana
vastaili niin hyvin kuin osasi. Hnestkin oli mieluista kauniin ja
ystvllisen Helsingin tdin muisteleminen.

-- Oliko paikkakunnalla suuri sivistystarve? tiedusteli parooni.

-- Mik?

Jaana ei ymmrtnyt.

-- Tarvittiinko koulua, tarkoitan min?

-- Niin no, sanoi Jaana hmilln.

Hn ei voinut ksitt sellaista kysymyst. Tarvittiinko maantiet?
Tarvittiinko thti taivaalla tai kauppias Luikarista? Koulu oli ollut
ja koulu oli mennyt. Jos maantiekin menisi umpeen, kuljettaisiin
kinttupolkuja. Kauppias Luikarinen oli viety vankeuteen, -- kah, kytiin
ostoksilla kaupungissa. Mik oli tarpeen ja mik ei?

Siit ei Jaana paralla ollut mitn mritelty ksityst. Kaikki oli
tarpeen eik kuitenkaan ollut. Ihminen tuli toimeen koulussa, mutta
meni mukiin mys koulun ulkopuolella. Mikli Jaana muisti, oli ollut
miltei hauskempi ulkopuolella.

Parooni huomasi, ettei Jaanan jrki jaksanut seurata hnt.

-- Min tarkoitan, ymmrsivtk kylliset mit varten heill oli koulu?
hn kysyi.

-- Eivthn ne alussa tainneet ymmrt, selitti Jaana. Mutta kun siell
ruvettiin vaatteita ja kenki ilmaiseksi jakamaan, niin kilvan ne sinne
lapsiaan lhettivt.

Parooni hymyili. Se oli ollut hnen kasvatusopillinen periaatteensa,
jonka hn kirjeess oli neuvonut tyttrelleen. Lapset olivat puettavat,
ennen kuin heit ruvettiin sivistmn.

-- Ents ruokaa? hn kysyi. Annettiinko sit?

-- Annettiin. Kuka tahtoi, sai kotiinkin vied.

Paroonin mielest se oli niinkuin ollakin piti.

Kenties oli hnen Signe tyttrens sittenkin tehnyt jotakin hyty
tuolla? Se oli sellainen teosofi, tolstoisti, mik lienee ollut, nyt
sill oli suuria sosialisia suunnitelmia ja niiden thden ehk
kihlautunutkin tuon kansantaloutta tutkivan maisterinsa kanssa.
Paroonin mielest ei ollut hyv, ett naisilla oli liian paljon
harrastuksia. Eik hn pitnyt siitkn oikein, ett hnen tuleva
vvyns ei ollut aatelinen. Se oli nyt sit ajan kansanvaltaista
vaahtoa, jota sanottiin historiallisen kehityksen aiheuttamaksi.

Mutta hyvntekevisyys oli paroonin mielest ylempien
yhteiskunta-luokkien inhimillinen velvollisuus. Siksi hn kyseli
Jaanalta sangen tarkkaan, miten ht-aputoiminta yleens oli ollut
nlkvuosina noilla jumalan koettelemilla perukoilla jrjestetty.

Jaana kertoi, mink osasi. Mutta hn muisti mys, mit kauppias
Luikarinen joskus jlestpin oli kiivaillut hnen islleen Iikka
Rnnylle. Hn kertoi senkin ja siten sai parooni jotakuinkin
yhtjaksoisen ksityksen siit, mit isnmaallinen hyvntekevisyys oli
kyhn kansan eduksi noilla nlkmailla takavuosina vaikuttanut.




31.


Olot maassa olivat olleet jo toiset kuin siihen aikaan, milloin Miina
Rnty poikineen oli hiihtnyt mkistn varmaa nlkkuolemaa pakoon.
Kaikkialla oli onnellisemmilla tienoilla ryhdytty hdnalaisia
avustamaan.

Pkaupunki astui armeliaisuuden etunenn. Valtio antoi, kunta antoi,
hyvt ihmiset antoivat. Muodostettiin komiteoita, jrjestettiin
iltamia, tanssittiin, laulettiin, soitettiin, kaikki krsivn
korvenkansan hyvksi. Oli kki tullut kansalliseksi kunnian-asiaksi,
ettei kukaan Suomessa saanut kuolla nlkn.

Ensimmisen kerran elmssn huomasivat syrjisen sydnmaankolkan
asukkaat kuuluvansa johonkin suurempaan ja mahtavampaan yhteyteen.
Heidn vaatimuksiaan hellittiin, heidn tarpeitaan kuulusteltiin,
heille perustettiin lukutupia, kansankirjastoja, pienten lasten
hoitoloita ja vanhojen koteja. Toimitettiinpa joku rohtola ja
kunnanlkrikin.

Myskin rautatie heille luvattiin.

Jauhoja jaettiin luonnollisesti kaikkialla ilmaiseksi.

Ne olivat sanalla sanoen kaksi onnen ja maallisen autuuden ajastaikaa
muuten niin kovaosaisille korpikylille.

-- Laihojen vuosien sijasta heill olikin lihavat, oli usein jlestpin
pilkannut kauppias Luikarinen.

Monessa rajamaan mkiss, miss muuten hyvinkin vuosina oli leivottu
leipn puolet petjist, sytiin nyt selv ruista lpi vuoden. He
eivt voineet toivoa muuta kuin ett rakas jumala taivaassa antaisi
tulla hyvin monta hallavuotta perkkin. Vhvkisten lapset
erinomaisissa hoitoloissaan oikein punersivat pelkst terveydest ja
hyvst ruokahalusta. Kansa lihoi silmiss ja sen keskipaino lisntyi
arveluttavasti.

Pahimmat pivt olivat vallasvell ja talollisilla. Kyh kansa
lakkasi tekemst tyt kokonaan. Renkej ei tahtonut saada rahallakaan
ja pivpalkat pysyivt huimaavassa korkeudessa. Torpparit kvivt
ryhkeiksi, itselliset aivan mahdottomiksi. Kyhlist istui kruunun
vellipatojen ress eik en vhempi-arvoisista isnnistn
vlittnyt. Napina ja pivittely kuului kaikkialta tilanomistajien
keskuudesta.

Heidnkin viljansa oli halla vienyt. Monen tytyi tehd velkaa
jauhokauppiaille. Toiset taas eivt kyenneet suorittamaan entisikn
sitoumuksiaan. Silloin paukkuivat kalikkamarkkinat, tilat mytiin
polkuhinnasta ja joutuivat suurille saha-yhtiille.

Viisaat herrat Helsingiss tulivat kokoon, vetivt otsansa
huolestuneisiin ryppyihin ja sanoivat:

-- Tm ei kelpaa. Kyhlist tottuu tten elmn valtion ja
yhteiskunnan kustannuksella. Heidn on tehtv tyt, ksitit,
suksia, haravia, kiuluja, mpreit. Me ostamme heilt kaikki ja
lhetmme mytviksi kaupunkien suuriin teollisuuskauppoihin. Siten
lievitmme nlnht, mutta levitmme samalla ksityn taitoa ja
lismme omia htapu-varojamme. Lymme siis kolme krpst yhdell
iskulla, taikka oikeastaan nelj, sill puhteet ovat pitkt pohjolassa
ja jos kansa kerran tottuu kotiteollisuuteen, kohoaa samalla sen
varallisuus, vireys, siveys ja sdyllisyys. Asialla on mys suuri
kasvattava ja moraalinen merkityksens, joka ennen kaikkea on huomioon
otettava.

Seuraus siit oli, ett koko korvenkansa rupesi tekemn ksitit, ne,
jotka osasivat, ja ne, jotka eivt osanneet. Tehtiin kilvan suksia,
jotka juoksivat vrn, haravia, joista piit heti putosivat, astioita,
jotka tuskin pysyivt koossa, ja kirvesvarsia, jotka olivat kauhistus
jumalalle. Sukissa ei kantap koskaan ollut oikealla paikallaan,
vantuissa oli peukalo puustavillisesti keskell kmment. Kukaan ei
viitsinyt koettaakaan mitn kunnollista, sill kaikesta maksettiin
sama palkka ja kaikki kelpasi htapukomiteoille. Harvat
ksistn-tekevt, jotka todella taisivat jotakin, huomasivat
ammattinsa arvon kki huimaavasti alentuneen. Maakunnan kotiteollisuus
meni seitsemn penikulman saappailla alaspin.

-- Pasia, ettei kukaan kuollut nlkn, ptti parooni pessimistisen
ajatussarjansa.

Epilemtt hn oli oikeassa.




32.


Jaana osasi hieroa. Se oli yksi niist monista erinomaisista asioista,
jotka hn oli perinyt mummoltaan.

Aluksi hn hieroi vaan saunassa, mutta sai pian tyt kaupungillakin.
Parooni Manfeltin talossa hn kvi snnllisesti kerran viikossa.

Tll hn tapasi entisen opettajattarensa Signe-neidin. Joskus hn
nki siell mys tuon paksun, turpean maisterin, joka kirjoitti suurta
teosta Helsingin tyven-oloista.

Maisteri oli Signe-neidin sulhanen.

Maisteri harrasti mit pisimmlle menevi kansanvaltaisia uudistuksia.
Usein hn vitteli niist vanhan paroonin kanssa.

Parooni vaipui aina hnen mentyn syviin mietteisiin.

Epilemtt oli hnenkin mielestn valtiossa ja
yhteiskunta-jrjestyksess paljon parannettavaa. Maailma ei ollut
hnelle paras mahdollinen. Mutta hn mietti enemmn itse elmn suurta
ongelmaa kuin sen muotojen osittaisia arvoituksia.

Kuitenkin kaikitenkin oli elm itsessn ensimminen ja suurin
armo-luojan antimista. Mutta maisteri sanoi, ettei se ollut mikn armo
eik lahja, josta ihmisen tarvitsi olla kenellekn kiitollinen.

Siis oli se oikeus. Siis oli jokaisella ihmisell oikeus elmn.

Mutta olevissa oloissa, niin kauas kuin parooni maailmanhistoriaa
tunsi, oli tm oikeus aina ollut jaettu sangen eptasaisesti. Yksill
nytti olevan tavattoman suuri oikeus elmn, toisilla se oli jo
paljon pienempi, kolmansilla sit ei ollut kuin hiukkanen, neljnsill
ei nimeksikn. Mist se johtui? Oliko niin, ett vkevmmt olivat
ottaneet pois kaiken oikeuden heikommiltaan?

Sit ei parooni tahtonut mynt mitenkn. Kuitenkin hn hyvss
sydmessn olisi suonut niin mielelln jokaiselle ihmiselle oikeuden
el. Mutta ellei jokaisella ihmisell sit ollut, niin kuka antaisi
sen heille?

Jumalako? Parooni ei uskonut personalliseen jumalaan. Esivaltako? Eihn
se voinut puuttua jokaisen yksityisen asioihin.

Ihmisten itsens oli annettava se heille. Sen, jolla oli enemmn, oli
annettava sille, jolla oli vhemmn. Parooni ei mitenkn voinut tulla
muuhun johtoptkseen.

Maailma oli parannettava hyvien ihmisten armeliaisuudella.

Mutta maisteri sanoi, ett kaikki armeliaisuus oli alentavaa sille,
jota kohtaan sit harjoitettiin. Olisiko parooni itse tahtonut joutua
armeliaisuuden esineeksi? Kyhlist ei kaivannut armoa, vaan oikeutta.
Ellei se saisi sit, se ottaisi sen. Siksi oli yhteiskunnan paras jo
ajoissa antaa se sille hyvll. Muuten olisi sen pakko antaa ja antaa
pahalla. Yksinkertainen valtioviisaus neuvoi parempi-osaisia luopumaan
etuoikeuksistaan.

Tm oli kokonaan vastenmielinen ajatus paroonille. Jos kerran
parempi-osaiset voitiin pakottaa siihen, he siis eivt olleet
vkevmmt. Heill ei siis myskn ollut mitn vkevmmn
velvollisuuksia niit kohtaan, joita nyt heikommiksi sanottiin. Heill
oli siis kaikki velvollisuudet vain itsen kohtaan, sill nhtvsti
oli elm taisteloa, jossa jokainen tahtoi vallata itselleen niin
suuren ja leven jalansijan kuin mahdollista.

Siitk olikin kysymys? Siitk taisteltiinkin, kumpi oli heikompi,
kumpi vkevmpi?

Nykyisen laskutavan mukaan olivat ne heikommat, joita oli vhempi.
Siihen katsantokantaan ei parooni Manfelt voinut suostua milloinkaan.
Voima ei riippunut yksinomaan miesten luvusta vaan myskin laadusta.
Sen hn oli jo nuorena oppinut sotarinnassa.

Mutta kansanvaltaisessa yhteiskunnassa oli useimmilla aina valta. Se
oli paroonin mielest vhemmn suotavaa. Elm oli taisteloa, mynsi
maisterikin. Mutta taistelossa ei kskenyt jokainen, vaan yksi.

-- Siinp se, sanoi maisteri. Set on sittenkin palvellut liian kauan
Venjll.

Parooni Manfelt ei suuttunut mistn niinkuin siit syytksest, ett
hn muka olisi vieraan maan palveluksessa isiltperityn lnsimaisen
maailmankatsomuksensa unohtanut. Hn vastasi senthden hyvin kiivaasti
maisterin sanoihin.

Signe-neidin tytyi astua vlittmn.

-- Miksi elmn tytyy olla vlttmttmsti taisteloa? hn kysyi.
Miksi se ei yht hyvin voi olla rauhaa?

Ihmisell oli hnen mielestn kyllin sotaa sisllnkin. Siell oli
hnell tarpeeksi tilaisuutta taistella, kske ja komentaa, vielp
hallitakin, jos hn oli kyllin voimakas ihminen. Mutta muiden
hallitseminen oli hnen mielestn ala-arvoista ja halveksittavaa; oli
yht suuri hpe hallita kuin tulla hallituksi.

-- Tuo on nyt sit tolstoismia, hymyili parooni kohauttaen olkapitn.
Sen mukaanhan kaikki esivalta olisi vr?

-- Niin onkin, sanoi Signe-neiti.

-- Sen katsantokannan oikeampi nimi on anarkismi, lausui maisteri
ankarasti. Onneksi on sit kytnnllisist syist kuitenkin mahdoton
toteuttaa.

Paroonin kylvettjn ja Signe-neidin entisen oppilaana pyydettiin
Jaana usein perheen yhteiseen kahvipytn. Hnenkin lsnollessaan
keskusteltiin joskus nist kysymyksist. Kaikki kyttelivt sanojaan
niin taitavasti, ettei Jaana tiennyt oikein, ket oli uskominen.
Parooni oli hnen mielestn oikeassa, maisteri oli oikeassa, mutta
enimmn oikeassa oli kuitenkin Signe-neiti, sill epilemtt oli
kaikki esivalta vr ja kaikki hallitsevat ansainneet hirsipuun.

Mutta pahaa ei ollut pahalla vastustettava, sanoi Signe-neiti.

Sit totuutta ei Jaana voinut koskaan omakseen tunnustaa. Se oli hnen
mielestn sit samaa joutavanpivist lrptyst, jota papit puhuivat
ja jolla kaikkea vryytt maailmassa peitettiin ja pnkitettiin.

Samaa sanoi suutarikin, joka nykyn oli Jaanan vaikuttavin oppi-is.

Paha, joka palveli hyv, oli hyv. Se oli suutarin yksinkertainen ja
keskitetty uskontunnustus.




33.


Kapinan ja uhman henki, joka Jaanan pt tt nyky piti pystyss,
jtti hnet toisinaan. Silloin itki hn illat pitkt kotonaan ja tunsi
itsens huonoimmaksi kaikista ihmisist.

Hn mietti elmns, sen onnettomia kohtaloita, ensimmist tuloaan
Helsinkiin ja sit hvistyst, joka tll oli kohdannut hnt. Mys
kuollutta lastaan hn muisteli joskus. Ja mit enemmn hn muisteli,
sit vuolaammin virtasivat hnen kyyneleens.

Ern sellaisen raskaan yn aamuna hn kertoi kaikki Signe-neidille.

Signe-neiti kauhistui. Oliko sellainen vkivalta mahdollista?

Hn itki itse ja ilmaisi heti ensi nkemll maisterille Jaanan
salaisuuden.

Maisteri ptti ominpin ryhty asiaan.

Mutta kuka oli se huopahattuinen nuori mies, joka oli tarjoutunut
Jaanan sirkus-kavaljeeriksi? Ja kuka oli se ilkennkinen mies, joka
oli oikea syyp?

Maisteri pani liikkeelle kaikki salapoliisi-vaistonsa. Kenties tt
tiet pstisiin niin monen muunkin mystillisen rikoksen jlille,
jotka viime vuosina olivat yhteiskuntaa jrkyttneet.

Hn keskusteli asiasta eriden puoluetoveriensa kanssa. Ne mynsivt
tapahtuman kyllkin mahdolliseksi. Kaikki oli mahdollista thn aikaan.
Mutta mit voitiin rikollisille, jos kerran jrjestysvalta itse oli
heidn kanssaan liittoutunut.

Mutta jrjestysvalta tahtoi puhdistautua. Sit vastaan oli liian
raskauttavia huhuja liikkeell, jotka se itsekin katsoi itselleen
hpellisiksi. Poliisimestari, jonka puoleen maisteri vihdoin
mieskohtaisesti kntyi, otti hnet senthden vastaan varsin
ystvllisesti.

-- Syyllinen on saatettava rangaistukseen, hn sanoi. Mutta voitteko te
antaa jotakin tietoa syyllisest?

-- Ja jos min voin?

-- Silloin on jrjestysvalta tekev tehtvns.

Hn lupasi sen kunniasanallaan.

Maisteri jatkoi tiedustelujaan. Niin tapasi hn kerran roistot
Helsingin rautatie-asemalla. He seisoivat kaikessa rauhassa erll
lpikulkupaikalla ja katsoivat tarkasti silmiin jokaista ohikulkijaa.

Maisteri tunsi heidt heti siit yksityiskohtaisesta
henkilkuvauksesta, jonka Jaana oli esittnyt hnelle. Siistinnkinen,
kiverviiksinen nuori mies kuiskutteli ern toisen vanhemman miehen
kanssa, jonka naama heti osoitti hnen kuuluvan yhteiskunnan alimpiin
pohjakerroksiin.

-- Vangitkaa nuo miehet! hn sanoi erlle suomalaiselle
poliisikomissariukselle, joka samalla kulki siit ohitse. Nimeni Yrj
Antero Pouttu, filosofian maisteri.

Komissarius katsoi hneen kuin mielenvikaiseen.

Sitten hn hymyili slivisesti.

-- Ne miehet eivt kuulu minun valtani alle, hn lausui matalalla
nell.

-- Hyv, siin tapauksessa min telefonoin poliisimestarille.

Komissarius iski silm tuttavallisesti.

-- Ne miehet eivt ota mitn kskyj vastaan kaupungin
poliisimestarilta.

-- Suoraan kuvernrilt siis?

-- Ylemp.

-- Kenraalikuvernrilt?

-- Ylemp.

-- Mahdotonta. Venjn sis-asiain ministeriststk?

Komissarius kuiskasi jotakin hnen korvaansa. Maisteri nytti kokonaan
puusta pudonneelta.

-- Se ei ole totta, hn sanoi kiivaasti.

-- Kyll, hymyili komissarius. Mutta maisteri on nhtvsti hermostunut.

Maisteri Pouttu syksyi ulos. Hn oli viel aivan topertunut
komissariuksen tiedon-annosta.

Oliko se siis todellakin niin? Voiko mikn esivalta maailmassa kytt
sellaisia palvelijoita?

Maisterin tytyi tunnustaa itselleen, ett asioiden tila oli toivoton.
Mitkn hnen harrastamistaan kansanvaltaisista uudistuksista eivt
olleet mahdolliset, niin kauan kuin lailla ei ollut voimaa eik Suomen
kansa saanut takaisin valtiollista itsemrmis-oikeuttaan.
Perustuslaillinen taistelu oli kytv ensin ja passiivinen vastarinta
vietv voittoon, vaikka sen sitten olisi muututtava aktiiviseksikin.

Maisteri Pouttu tunsi tll kertaa povensa paisuvan sangen aktiivisista
edellytyksist. Kenties ei ollut muuta keinoa? Kenties tuli kaikkien
perustuslaillisten kansalaisten liitty yhteen, suureksi aseelliseksi
jrjestksi?

Mutta samana iltana istui Jaana kotonaan tuolla pieness kamarissa
pihan perll ja koki opetella Internatsionalea -- virsikanteleella.




34.


Niin liehuivat kerran liput tangoissa. Niin sanottiin kerran, ett
kansan tahto oli korkein laki Suomenmaassa.

Kansa tahtoi, ja kaikki valtion pyrt pyshtyivt. Kansa tahtoi, ja
koko yhteiskunta-koneisto lakkasi toimimasta. Kansa tahtoi, ja
jrjestysvalta oli sen ksiss. Kansa tahtoi, ja junat, laivat, kaikki
tottelivat sen mryksi.

    "Allons enfants de la Patrie,
    le jour de gloire est arriv -- --"

Vanha parooni Manfelt tapasi itsens hyrilemst marseljeesia. Hnen
tuleva vvyns maisteri Pouttu oli kirjoittautunut kansalliskaartiin,
hnen tyttrens Punaiseen ristiin. Itse kulki hn pitkin katuja
aamusta iltaan, teki kyntej tuttaviensa luona, keskusteli
kadunkulmissa uppo-outojen ihmisten kanssa ja koki sotilaan silmll
arvostella nykyisen aseman mahdollisuuksia. Nyt hn seisoi
Nikolainkirkon edustalla Aleksanteri II:sen patsaan lheisyydess ja
nki Suomen leijonalipun hulmahtavan ilmaan senaatin, yliopiston ja
poliisikamarin harjalta. Hnen selkns oli oijennut, hnen silmns
sdehtivt.

Epilemtt oli tm vallankumous. Mutta miss olivat tykit ja
sotilaat?

Komppania kansalliskaartia kulki reippain askelin yli torin. Hyv
tahti, hymyili parooni. Mutta miss olivat miesten kivrit? Aikoivatko
he paljain ksin kyd painimaan Venjn tykkiven, jalkaven ja
kasakkain kanssa? Eik liehunut Viaporissa valtakunnan lippu, eivtk
seisoneet sotalaivat satamassa valmiina laukaisemaan?

-- Seis! huudettiin hnelle venjksi.

Hn oli mietteissn kvellyt pari kadunristeyst ja tullut Uudenmaan
kasarmin tienoille.

Katu oli suljettu. Venlinen sotamies ojensi pistimens.

    "Contre nous de la tyrannie
    l'tendard sanglant est lev --"

Hnen tytyi knty takaisin. Ei, tm ei ollut mikn vallankumous.
Tm oli kevytmielinen kansanjuhla, jonka marsalkat ammuttaisiin
ohjelman viimeisess numerossa, nimittin suuressa ja loistavassa
ilotulituksessa.

Mutta iltapivll hn kuuli, ett senaatti oli eronnut. Parooni
Manfelt tunsi sydmens spshtvn. Kenties tm sittenkin oli
vallankumous? Kenties tss sittenkin tehtiin historiaa?

Tuli ilta ja y.

Kaupunki lepsi pilkkoisessa pimeydess. Shk ei palanut, kaasu ei
palanut. Venlisten sotalaivojen heijastajat merelt vain joskus
sivelivt korkeimpia katonharjoja.

Parooni Manfelt seisoi ikkunansa ress. Mitn niin pimet ja
synkk hn ei muistanut nhneens elmssn. Mit tapahtui yss?
Miksi eivt pyssyt paukahtaneet? Miksi eivt tykit jyrhtneet?

Hn oli yksin kotona. Signe-neidill oli palvelusvuoro Punaisen ristin
sairaalassa, joka oli ersen koulurakennukseen jrjestetty. Maisteri
Pouttua hn nki vain silloin tllin. Hn tuli kuin tuulessa, kertoi,
mit tiesi ja meni jlleen menojaan.

Posti ei kulkenut, sanomalehdet eivt ilmestyneet. Mutta sanottiin,
ett kaikkialla kautta koko Venjn valtakunnan vallitsi tll hetkell
sama pimeys, Kaspian merest Arkangeliin ja Puolasta Siperiaan saakka.
Kaikkialla oli suuri sunnuntai. Kaikkialla lepsivt tyttekevt
kdet. Mutta miljoonat aivot tyskentelivt sit ankarammin.

Parooni Manfeltista tuntui kuin olisi hnet kki temmaistu irti koko
ihmiskunnasta ja asetettu yksin seisomaan silm silm vastaan jonkin
suuren ja tuntemattoman maailmanmahdin kanssa. Oliko aika loppunut?
Oliko iankaikkisuus alkamassa?

Hn avasi ikkunan. Kolkko syystuuli puhalsi ohi hnen valkean pns
huoneesen.

Talot nukkuivat pimess. Nytti silt kuin olisi koko maailma mennyt
levolle. Eivt ajurien rattaat rtisseet, eivt vierineet raitioteiden
vaunut. Syv hiljaisuus vallitsi kaikkialla.

Mutta alhaalta kadulta kuului askeleita. Nkyi sielt tlt salalyhty
vlkhtvn.

Ket ne olivat, jotka kulkivat siell yss? Mit siell tehtiin ja
mit suunniteltiin? Oliko tm vallankumous? Jos oli, miksi ei
raikahtanut ratkaiseva huuto:

    "Aux armes, citoyens! Formez vos bataillons! -- --"

Silloin olisi asema ollut selv parooni Manfeltin mielest. Salama
olisi valaissut yn, ihmiset olisivat nhneet toisensa ja yhtyneet.
Mahdollisesti se olisi ollut eptoivoinen taistelu. Mutta oliko tm
pimeys toivorikkaampi?

Silloin se olisi ollut hnen mielestn vallankumous. Silloin hn
kenties itsekin olisi viel vyttnyt miekan kupeelleen.

Jos koko kansa nousi, niin kuka voi silloin jd istumaan? Jos sen
kerran tytyi tapahtua, jos isnmaan onni ja maine vaati sit, niin
eteenpin sitten kaikki jumalan nimeen! Kerranhan kaikkien tuli kuolla.
Miksi ei sitten yht hyvin voinut kuolla kunnialla?

Mutta ellei mikn todellinen vallankumous ollut mahdollinen, niin
miksi sitten leikki vallankumousta? Sit ei parooni Manfelt voinut
mitenkn ksitt.

Kuitenkin hnen tytyi tunnustaa itselleen, ett tm ei ollut mitn
leikki. Kenties tm sittenkin oli totista totuutta, totisinta, mik
viel koskaan oli astunut hnen eteens elmss? Aiottiinko taistella
ilman aseita? Tahdottiinko toimeenpanna vallankumous ilman
verenvuodatusta?

Oli jotakin ahdistavaa ja tukahduttavaa yn hiljaisuudessa. Minklainen
oli sen aamu oleva? Syntyik siell jotakin pyh? Oliko kansojen piv
koittamassa?

Miljoonat aivot tyskentelivt tuon yn pimeydess. Miljoonat ja taas
miljoonat ajatukset risteilivt tuon synkn ja thdettmn
taivaankannen alla. Nek kvivt sotaa keskenn? Sek oli oleva
tulevaisuuden vallankumous?

Silloin ei hnt tarvittu en. Silloin hn voi menn rauhassa levolle.

Mit jos kaikki nuo lukemattomat ajatukset olisivat vapaita, varmoja ja
itsetietoisia? Mit jos jokaisen niiden takana seisoisi yksil, joka
tuntisi voimansa ja tarkoitusperns? Mit jos ne kerran pttisivt
olla tottelematta niit, jotka kskivt?

Silloin ei olisi mitn jrjestysvaltaa en. Silloin ei olisi mitn
valtakunnan sotajoukkoja maalla eik merell. Silloin menisivt tyhjiin
kaikki linnat ja valtaistuimet eik jisi jlelle muuta esivaltaa en
kuin jumalan kirkas piv, joka paistaisi plle vapaiden ihmisten
ensimmisen luomisen aamun ihanuudessa.

Vanha parooni vrisi.

Hn sulki ikkunan nopeasti ja rupesi riisuutumaan. Oli vaarallista
tuijottaa tuohon yhn. Huumaavat harha-opit piilivt sen syvss
pimeydess. Eik marssinut siell ainoastaan poliittinen vallankumous?
Astuiko sen takana anarkismi ja nihilismi?

Vanha parooni Manfelt ei ollut koskaan ollut mikn leimuava
isnmaanystv eik koskaan milln merkillisemmll tavalla kansansa
kohtaloihin vaikuttanut. Hn oli ollut nuorena iloinen upseeri,
vanhempana suuri vivri ja elostelija. Se isnmaanrakkaus, mik
hnell epilemtt oli, samoin kuin koko hnen muukin
maailmankatsomuksensa, oli aina ollut vain jotakin ylimalkaista ja
pintapuolista, sivistyneen miehen tavallista kiintymyst vapaampiin
yhteiskunta-oloihin ja kunnioitusta omaa entisyyttn sek sukunsa
traditsioneja kohtaan. Isnmaa ei ollut koskaan astunut hedelmittvn
valtana hnen sydmeens. Se ei ollut koskaan tarvinnut hnt, yht
vhn kuin hn sit.

Nyt hn tunsi tarvitsevansa.

Hn ei tahtonut olla yksin tss yss. Hn tahtoi kuulua johonkin
itsen suurempaan ja korkeampaan yhteyteen. Ja hn haki esille
Runebergin Vnrikki Stoolin tarinat ja rupesi niit vesiss silmin
vuoteellaan puoli-neen deklamoimaan.

Kynttil liekutti ypydll. Vanhan paroonin silmt painuivat umpeen.

Hn uneksi. Hn nki unta Napoleonista. Hn nki keisarin ratsastavan
valkealla orhillaan, nki Austerlitzin aamun koittavan ja trikolorin
liehuvan valtamerest niin valtamereen. Mutta hn nki mys vanhan
kaartin kaatuvan paikalleen ja kaartin takana kansan, miehi, vaimoja,
lapsia, kaikki riveiss, kaikki laulaen, kaikki saman suuren, surmaa ja
elm antavan tunteen elhyttmin:

    "Amour sacr de la Patrie,
    conduis, soutiens nos bras vengeurs.
    Libert! Libert chrie,
    combats avec tes defenseurs! -- --"




35.


Jaana kulki nm pivt kuin kuumeessa. Se oli siis vihdoinkin saapunut
tuo suuri hetki. Hnenkin kylpylaitoksensa oli plakkokomitean
kskyst suljettu. Kukaan ei saanut tehd tyt tn kansan pyhn
tahdon viikkona, jona vuosituhansien vryydet kostettaisiin.

Suutari kuului kansalliskaartiin ja oli plutoonanpllikk. Hnen
vaimonsa, joka oli ern hyvin trken keskustoimikunnan jsen, oli
lhetetty ylimrisell junalla maaseudulle. Jaanalla ei ollut mitn
luottamustointa. Kuitenkin hn oli kirjoittautunut Punaisen ristin
jseneksi.

Mutta sen hn oli tehnyt vain paremman puutteessa ja koska kaikki
muutkin tekivt niin. Hn odotti. Eihn tm viel ollut kuin alkua.
Miss olivat giljotinit ja hirsipuut?

Jaana kuuli, ett poliisi oli pantu viralta. Se oli hnen mielestn
aivan luonnollista. Mutta miksi ei heti erotettu kaikkia virkakuntia?
Miksi mitn esivaltaa en?

Hn oli itse mielelln antanut roponsa yhteiseen lakkokassaan. Mutta
hn ei vaan voinut ymmrt, miksi tarvittiin en mitn yleisi
rahankeryksi. Miksi ei pankkeja rystetty? Miksi ei heti tehty
yleist tasajakoa?

Kuitenkin hn eli pivns riemuitsevassa juhlatunnelmassa.

Hnest tuntui kuin olisi koko maailma nyt ottanut hnen asiansa
ajaakseen, kuin hn itse olisi ollut koko tmn suuren ja valtavan
liikkeen keskipiste. Kun hn kuuli, ett junat ja laivat olivat
kyhlistn kskettviss, hn iloitsi siit aivan kuin ne olisivat
olleet hnen ksissn. Kun hn sai tiet, ett kansa oli miehittnyt
poliisikamarin, oli hnest kuin hn itse olisi istunut sen pydn
takana ja jakanut mryksi, joita kadunkulmiin naulattiin. Hn
pukeutui punaiseen, rijy hnell oli itselln ja hameen hn sai
lainaksi erlt ystvttreltn. Hn liikkui pivt pstn
Rautatien-torilla, kuunteli kiihoittavien kansanpuhujien sanoja ja
odotti joka hetki ensimmist tuliluikkua tuprahtavaksi.

Ern aamuna puhui suutari. Jaana oli tunkeutunut aivan puhujalavan
lheisyyteen. Suutari pauhasi sorrosta ja herrojen vkivallasta. kki
katkesi hnelt ajatuksen juoksu ja hn ji avuttomana eteens
tuijottamaan.

Silloin sattuivat hnen silmns Jaanaan.

-- Tuossakin seisoo yksi vkivallan uhri, hn huusi.

Hn osoitti Jaanaa sormellaan ja kertoi parilla sanalla hnen
onnettomuutensa. Kaikki katsoivat Jaanaan. Tm oli karahtanut
tulipunaiseksi. Hnt hvetti niin, ettei hn tahtonut voida pysy
paikoillaan. Kuinka suutari saattoikaan? Miksi ei hnelt ensin
kysytty, tahtoiko hn onnettomuuksineen tulla yleisen huomion
esineeksi?

Mutta suutari oli taas pssyt alkuun ja jatkoi kasvavalla intohimolla
puhettaan. Hn puhui marttyyreist. Silloin kohosi Jaanan p.
Epilemtt oli hnkin marttyyri. Se ei ollut mikn hpe, jonka
thden tarvitsi punastua. Kunnia se oli, suurin mik voi ihmisen osaksi
tulla. Marttyyrit valmistivat tiet tuhansille.

Hn tunsi, ett kivi putosi hnen sydmeltn.

Ennen aavistamaton valkeus tytti hnet. Hn ei ollut siis turhaan
krsinyt, hnenkin huolensa ja huokauksensa olivat siis osana siin
pilvenpiirtvss tuskan vuoressa, joka nyt vyryisi maailman mahtavien
piden ylitse. Miksi ei hn ollut enempi krsinyt? Sit suurempana
olisi kostonpiv nyt koittava hnelle.

Ja Jaana meni sin iltana kotiinsa silmt skenivin ja povi paisuvana
uusien surujen ja itkujen hmrst ikvimisest. Kaikki hn tahtoi
kest, kaikki krsi, jos se jollakin tavalla voisi olla onneksi
kansan tuomiopivlle ja tulevaisen vanhurskaalle vihalle.

Ers sepp, johon hn Rautatien-torilla oli tutustunut, saattoi hnt.
He istuivat yhdess ja pakinoivat innostuneina myhn yhn. Sepp
oli, samoin kuin Jaana tietmttn, anarkisti. Heidn tuumansa kvivt
yhteen ja kun heidn vihdoin piti puoli-yn aikana erota, he livt
lujasti ja toverillisesti ktt toisilleen.

-- Huomenna siis, sanoi sepp.

-- Huomenna, sanoi Jaana.

Mutta samalla muisti sepp, ettei hnell oikeastaan en mitn
majapaikkaa ollutkaan. Juuri vhn ennen lakkoviikon alkamista olivat
pomot hnet kortteeristaan karkoittaneet, sill kekselill
perustelulla muka, ettei hn ollut maksanut asuntovuokraansa. Kun pomot
taas jollakin toisella yht rikkiviisaalla tekosyyll olivat hnet
konepajasta jo aikoja sitten erottaneet, ei hn ollut tullut
vuokranneeksi uuttakaan asuntoa, vaan oli viettnyt yn siell, toisen
tll, tullen etupss toimeen vain omien suurten ajatustensa
antimilla.

-- Tytyy krsi vakaumuksensa thden, sanoi sepp.

Se oli Jaanan mielest kerrassaan sankarillista ja hn tarjosi heti
seplle ysijan omassa kamarissaan.

Seuraavana pivn sanottiin, ett lakon tuli ptty. Se oli Jaanan
mielest tuiki ksittmtnt. Ptty? Miksi? Kaikkihan oli vasta
alussa.

Sanottiin, ett herrat olivat saaneet erit lakeja ja oikeuksia. Ne
eivt Jaanaa liikuttaneet. Eihn proletariaatti ollut viel saanut
mitn. Oliko katkaistu kaulaa viel yhdeltkn mhmahalta?

Sepp selitti hnelle, ett herrat olivat pettneet kansan asian.
Lakkoa oli jatkettava. Kukaan ei saanut menn tyhn.

-- Min en ainakaan mene, hn sanoi.

-- Enk min, vakuutti Jaana.

-- Yksimielisyys on proletariaatin voima, selitti sepp. Mutta onko
sinulla jotakin suuhun pantavata?

Jaana haki esiin, mit hnell oli. Sepp si hyvll ruokahalulla.

-- Ei sinulla ryyppy ole? hn kysyi.

Ei ollut Jaanalla.

Se oli suuri vahinko sepn mielest. Ryyppy olisi iknkuin kirkastanut
luontoa ja lisnnyt heidn toverillista mielialaansa.

-- Herrat ovat sulkeneet kapakat, hn sanoi, ettei proletariaatti tulisi
tietoisuuteen omasta voimastaan.

He lhtivt molemmat yhdess kvelemn. He nkivt senaatintorilla
jaettavan joitakin lappuja joita vallasvki riemuiten nytteli
toisilleen. He nkivt vanhojen herrojen itkevn ilosta ja nuorten
poikien huutavan ja hurraavan kadunkulmissa.

Sanottiin, ett Suomi oli saanut takaisin valtiollisen itsenisyytens.

Mit se heit liikutti? He eivt tunteneet asemansa vhkn entisest
parantuneen.

Torilla he tapasivat suutarin.

-- Lakko tytyy nyt lopettaa, hn sanoi.

He eivt voineet uskoa korviaan.

-- Se on keskuskomitean ksky, selitti suutari. Ja toisakseen, me olemme
saaneet kaikki, mik tll hetkell on ollut mahdollista.

-- Mit me olemme saaneet?

Jaana ja sepp korottivat ntn uhkaavasti.

-- Yleisen ja yhtlisen nioikeuden, selitti suutari. nestyslippu on
nyt se ase, jolla me tulemme maan valloittamaan.

Hn meni menojaan. Mutta Jaana ja sepp katsoivat toisiinsa
tyytymttmin.

-- Suutari on liitossa herrojen kanssa, sanoi sepp vihdoin.

-- Hn ei ole mikn oikea toveri, lissi Jaana.

Unioninkadulla tuli maisteri Pouttu heit vastaan. Hn tervehti
ystvllisesti.

-- Me olemme voittaneet! hn huusi ohimennen.

Te olette voittaneet, ajatteli Jaana. Kuitenkaan hn ei sanonut sit.

Mutta he pttivt sepn kanssa, ettei vallankumous saanut jd thn.
Mik oli onnistunut kerran, onnistuisi toisenkin kerran. Mutta silloin
ei ollut pstettv herroja asioita sotkemaan.




36.


-- Kaikki herrat helvettiin, sanoi sepp.

-- P poikki ja jalat jokeen, paransi Jaana.

He kaksi tunsivat olevansa oikeita tovereita.

He olivat tysin yksimielisi siit menettelytavasta, jota oli
seurattava. Tytyi takoa niin kauan kuin rauta oli kuuma. Kerran oli
heidnkin vuoronsa tuleva.

Sepp ji sitten Jaanan luokse asumaan. He elivt niinkuin mies ja
vaimo.

Kumpikaan heist ei mennyt tyhn. Mutta Jaanalla oli sstj ja he
elivt jonkun aikaa molemmat niill.

Sepp oli juoppo ja seuraa rakastava. Heidn kamarinsa tuli keskukseksi
monelle hengenheimoiselle vapaalle kansalaiselle, jotka eivt mitenkn
voineet taipua lainalaisen yhteiskunnan orjuuttaviin ja kaikkea pyh
yksilllisyyden tunnetta polkeviin ikeisiin. Jaana oli heidn kaikkien
kuningattarensa.

Tll ei ollut orja kukaan. Tll vallitsi vapaus, veljeys ja
tasa-arvoisuus. Kaikki oli yhteist, niin Jaana kuin Jaanan rahat.
Elettiin niinkuin viimeisten pivien pyht ja toivottiin tuhatvuotisen
valtakunnan suurta aamu-aurinkoa koittavaksi.

Oikeastaan heill oli jo tuhatvuotinen valtakunta. Vahinko vaan, ett
se loppui samalla kuin Jaanan kassa. Heille ei jnyt silloin elkseen
muuta kuin heidn oma suuri ajatuksensa, joka yhdisti heit: tavaran
tasaaminen.

Sillkin voi el jonkun aikaa.

Mutta sitten sai jrjestysvalta vihi heist, teki tutkimuksiaan, tuli
erisiin tuloksiin ja otti kiinni yhdest apajasta koko kumppaniston.

Jaana psi pian takaisin vapaalle jalalle. Hnt vastaan ei mitn
erikoisemmin raskauttavaa ilmestynyt. Toiset eivt olleet yht
onnellisia ja jivt edelleen niiden lujien lukkojen taakse, jotka
poroporvarillinen yhteiskunta on keksinyt kaikkien todella vapaiden
yksiliden kiusaksi ja kauhistukseksi.

Jaana oli siis jlleen puilla paljailla. Hn sai kuitenkin paikan
erss pieness saunapahaisessa laitakaupungilla.




37.


Jaana eli nyt tydellist henkist kaksoiselm.

Vankina ollessa olivat syvyyden lhteet likhtneet hnen sydmessn
ja hn oli jlleen lytnyt lohdutuksen isiens ja itiens uskonnosta.
Mutta vankilan ulkopuolella kohtasi taas ajan kapinoitseva henki hnet,
tarttui hnen tukkaansa ja pudisti, niin ett hnen tytyi menn
myrskyn mukana ja seurata sit hapset hajallaan.

Toisin pivin hn puki itsens mustiin, toisin punaiseen.

Kun hnell oli mustat pivns ja yns, hn luki raamattua, itki,
kvi kirkossa, oli suurimman eptoivon partaalla, kunnes rauhan
palmumetst hiljaa alkoivat humista hnen korvissaan. Silloin hn
voi mys joskus illalla ilmesty viel entisen opettajattarensa
Signe-neidin luo, joka ei en neiti ollutkaan, vaan maisteri Poutun
onnellinen vaimo. Tll hn tahtoi puhua talon emnnn kanssa
iankaikkisuuden asioista, istui usein myhn yhn ja lhti kyynel
silmnurkassa, kiitellen ja kostellen ihmisten laupeutta ynn sen Isn
hyvyytt, joka asui heidn omissatunnoissaan.

Punaisina pivinn hn nki verta. Silloin hn vietti hurjaa ja
epsiveellist elm, seurusteli vain yhteiskunnan pohjakerrosten
kanssa ja takoi heidn kanssaan monta rohkeata ja mielenvikaista
suunnitelmaa lainalaisen yhteiskuntajrjestyksen hvittmiseksi.
Silloin hn uneksi vain vallankumousta, silloin pyrivt vain pkallot
hnen sielunsa silmien edess, talot olivat hnelle vain sopivia
painoja dynamiittipanosten pll ja lyhtypatsaat hirsipuita. Silloin
hn mys joskus ilmestyi tuttavansa suutarin perheeseen ja tahtoi
keskustella siit, mik hnen mielessn paloi sammumattomana kalkkina.

Suutarista oli tullut tyyni sosialisti, samoin hnen vaimostaan. Joskus
he voivat viel innostua Jaanan kanssa vallankumouksesta, mutta
mieluummin he puhuivat jostakin muusta. Vaimo, joka oli Jaanan
kasvinkumppali, sai silloin tllin tietoja kotipuolestaan. Tll sai
Jaana kuulla, ett kauppias Luikarinen oli palannut vankeudesta ja ett
koko Lentuan kyl oli nimellisesti liittynyt sosialidemokraattiseen
puoluejrjestn. Kerrottiinpa viel, ett siell puuhattiin
osuuskauppaakin. Mutta muuten olivat lentualaiset kaikki asestettuja
anarkisteja eik kauppias Luikarinen uskaltanut en liikkua illoin
ulkona, sen jlkeen kuin hnt vastaan ern pimen syys-yn oli
tehty eponnistunut murhayritys.

Jaana kuunteli ahnaasti nit tietoja. Hnell oli monta tuttavaa
Punaisessa kaartissa, vaikka hn itse ei ollut koskaan tullut sen
naiskomppaniaan kirjoittautuneeksi.

Muuten hn lhti aina sangen tyytymttmn suutarin perheen luota. Sen
mieto vallankumouksellisuus ei miellyttnyt hnt. Hn olisi tahtonut
seurustella jakopiinien ja sansculottien kera, tehd Marat'n ja
Robespierren sankaritit. Samoin, vaikka ei yht selvsti, hn tunsi
mys mustina pivinn kaipaavansa jotakin muuta kuin sit haaleata
uskonnollisuutta ja ihmis-ystvyytt, jota hnelle maisteri Poutun
perheess tarjottiin. Abrahamin, Iisakin ja Jaakopin jumalaa hn
kaipasi, kuluttavaa kuin tuli ja kiivasta kuin jalopeura. Hn halasi
rikkoa toden teolla, mutta myskin tulla toden teolla rangaistuksi.

Hnt ei miellyttnyt tm pense kaksinaisuus. Hn olisi tahtonut
paljon jyrkemp ja leimuavampaa kaksinaisuutta. Kapinan, uhman ja
syyllisyyden veriruskeita ruusuja hn ikvi, mutta tuta myskin kaikki
katumuksen ja itsekidutuksen skorpionit ihossaan.

Ja sitten hn tahtoi, ett lumivalkeat siivet kasvaisivat hnen
selkns ja hn leijailisi kautta ilman suoraan jehovan seitsemnnen
taivaan ihanuuteen.

Hn tahtoi sanalla sanoen oikeata taivasta ja oikeata helvetti, juuri
sellaisia, joiksi juutalaisten jumala ne oli luonut, eik mitn niiden
vrennettyj, vljhtyneit ja laimistuneita vlimuotoja. Ja hn
toivoi, ett hn saisi esimaun niist molemmista jo ennen kuolemaansa.

Kerran oli hnell punainen pivns.

Tykit jyrisivt Viaporissa. Sanottiin, ett proletariaatin hetki oli
tullut.

Jaana ei sit uskonut en. Kuitenkin sykki hnen sydmens kiivaasti,
kun hn kuuli, ett Punakaarti oli kutsuttu lippujensa alle.

Hn seisoi varhaisena aamuna Thtitornin mell tihess
kansanjoukossa. Piv paistoi plle peilityynten vetten ja salmien,
joiden kahden puolen valkeat savupilvet tuprahtelivat. Luonnossa
vallitsi syv hiljaisuus. Plinnoituksen temppelien kupoolit
kimmelsivt pilvettmn taivaan alla, jonka laelta keskikesn nouseva
aurinko steili ruhtinaallisena yli ystvien ja vihollisten. Silloin
tllin putosi tykinluoti viheriitsevien saarten vliin, jotka
keinuivat kuvastavassa vedess niinkuin kukitetut laivat taikka pitkt,
lehtipurjeiset kirkkoveneet Suomen suurilla jrvenselill. Jokainen
luoti, joka upposi ulapalle, pystytti haudalleen huimaavan korkean ja
kapean vesipatsaan. Jaanasta oli ensin kuin olisivat lapset kyneet
leikkisotaa taikka iloinen talkoovki puhaltanut poskistaan summattoman
suuria tupakkakiehkuroita.

Mutta yhtmittainen jyrin ilmassa tytti pian hnen sielunsa pyhll
vavistuksella. Jumalan lapset siell kvivt sotaa, kuolon viikatemies
siell teki korjuutaan. Ja hnest tuntui kuin hn olisi seisonut
korkeampien voimien ymprimn, vaistomaisesti hn risti ktens ja
rukoili nettmsti itsekseen: "Is meidn, joka olet taivaassa."

Kansanjoukko hnen ymprilln seisoi mykkn kuin kirkkomell. Tm
nky vaikutti heihin kuin jumalanpalvelus. Tytyi olla hyvin hiljaa,
ettei hiritsisi sit.

Mutta illalla muutti maisema luontoaan. Taivas oli pilvess,
tersharmaat aallot livt raskaasti rantamiin. Oli ilmestynyt ulapalle
suuria sotalaivoja, joiden sivut vlkkyivt vkevss, sinertvss
valossa, jyristen ja salamoiden synkn pilven alta kohti kapinoitsevaa
linnoitusta. Silloin loimottivat mys Jaanan silmt Thtitornin mell.
Ahnaasti, suu puoli-avoinna ja sieraimet levlln hn tuijotti tuohon
hikisevn valoviivaan, sininen tuli tunki hnen aivoihinsa ja oli
kuin olisivat aavat aallot ja pitkt pilvenrannat yhtyneet hnen
ylitsens suureksi, kumisevaksi tyhjyydeksi, jossa pimeys oli syvyyden
pll, mutta jumalan henki jyrisi autioiden vetten plt: "Tulkoon
valkeus."

Mutta valkeus ei tullutkaan.

Sanottiin seuraavana pivn, ett kapina oli kukistettu. Sitkn ei
Jaana uskonut en. Hn eli yhtmittaisessa haltioitumisen tilassa eik
tiennyt en itsekn, mik hnen mielestn oli mahdollista, mik
mahdotonta.

Sin pivn hn kuitenkin puki itsens mustiin. Illalla hn istui
yksin kotonaan ja luki raamattua. Hnen eteens sattui ensimmisen
Mooseksen kirjan kuudes luku.

  "Ja tapahtui, koska ihmiset rupesivat lisntymn maan pll
  ja siittivt tyttri;

  niin Jumalan pojat nkivt ihmisten tyttret kauniiksi ja ottivat
  emnniksens kaikesta kuin he valitsivat.

  Silloin sanoi Herra: ei minun henkeni pid nuhtelemaan ihmist (sanan
  kautta) iankaikkisesti, sill hn on liha; senthden olkoon hnelle
  aikaa sata ja kaksikymment ajastaikaa. Siihen aikaan olivat sankarit
  maan pll; ja mys sitte kuin Jumalan pojat makasivat ihmisten
  tytrten kanssa ja he olivat siittneet heille lapsia: nm olivat
  valtiaat, ne muinen kuuluisat miehet." -- -- --

Jaanan silmt loistivat kummallisesti.

Miksi ei ollut en se aika? Miksi eivt Jumalan pojat en tulleet
ihmisten tytrten luo?

Hn sulki kirjan ja rupesi hitaasti riisuutumaan. Mutta hnen poskensa
hehkuivat hekkumallisella punalla ja hnen sydnalaansa viilsi niinkuin
olisi tulinen rauta ratkonut hnen sislmyksin.

Jaanan asunto oli thn aikaan erss laitakaupungin talon
matalakattoisessa vinttikerroksessa.

Huonekaluston muodosti pasiallisesti snky, mutta se olikin sit
tilavampi, mahtavampi ja silmiinpistvmpi. Sngyn vastakkaisella
seinll oli suuri peili, jonka edess hnen oli tapana iltatoalettinsa
suorittaa.

Tll kertaa hn teki sen tavallista perinpohjaisemmin.

Vaatekappale vaatekappaleelta paljastui hnen valkea, synnillinen
ihonsa, kunnes hn seisoi kokonaan alastomana. Hn peilaili itsen,
kntelihe, keikisteli, ojensi ksivartensa ilmaan, hymyili, ihastelihe
ja astui askeleen eteenpin. Taas hn astui toisen taaksepin, pani
ksivartensa niskaan, keinutteli lanteitaan, punnitsi rintojaan ja
huomasi ne tysipainoisiksi. Hetki hetken perst kului eik Jaana
muistanut levolle menoaan.

Huone valkeni vhitellen. Nouseva aurinko, jonka kultaiset steet
sattuivat thnkin tomuiseen vinnin-ikkunaan, tapasi hnet viel
seisomasta kuvastimensa edess ja omaa aistillista kauneuttaan
imehtimst.




38.


Seuraavana pivn hn pukeutui jlleen punaiseen.

Hn seisoi ern torin varrella ja nki vkijoukon estvn
raitiotie-vaunun kulkemasta. Hn nki kunnallisen suojakaartin
marssivan esiin aseet kdess, kivien lentelevn, revolverien paukkuvan
ja punakaartilaisten vastaavan tuleen.

kki huudettiin jostakin:

-- Pois tielt!

Jaana kurotti ahnaasti kaulaansa katukytvlt. Hn nki syksyvn
esiin kymmenkunnan kivreill varustettua miest, pyshtyvn,
thtvn ja laukaisevan. Erit kunnalliskaartilaisia kaatui. Kansa
puhkesi riemuhuutoihin.

-- Pois tielt! Meidn pojat ampuu.

Jaanakin huusi muiden mukana. Hn tuskin huomasi sit itse. Hnen
sieraimensa olivat laajentuneet huppeloivan hurmeen hajusta, maassa
makaavien ruumiiden nky tenhosi hnen silmin. Hn unohti, miss hn
oli ja kuka hn oli, hn kuuli vain ymprilln paukkuvat laukaukset ja
ymmrsi, ett tss tehtiin kuolemaa, ett proletariaatin piv oli
koittanut ja tullut koston hetki veripurppurainen.

Uusi yhteislaukaus. Lis kaatuneita ja haavoitettuja.

Kunnalliskaarti hajosi. Kivrimiehet tekivt kokoknnksen ja
katosivat.

Kansanjoukossa katukytvll nhtiin myskin ers vanha, valkohapsinen
herra, nuori nainen ksipuolessaan. Se oli parooni Manfelt. Huolimatta
tyttrens estelyist hn oli saapunut tnne. Maisteri Pouttu oli
kunnalliskaartilaisten riveiss. Hn ei ollut kuitenkaan haavoittunut.

Parooni Manfelt oli poissa suunniltaan. Hn ei viel jaksanut ksitt
tt. Koko tapaus oli hnest niin jrjetn, niin typer, niin
mielenvikainen, ettei sille ollut vertaa kansojen historiassa.
Taistelivatko nyt Suomen kansalaiset keskenn? Nyt kun kaikki kerran
oli saavutettu? Nyt kun Suomi oli saanut takaisin lainalaisen
vapautensa ja ikivanhan itsenisyytens? Miksi nyt juuri panna kaikki
alttiiksi? Miksi nyt juuri sekoittua Venjn valtakunnan keskinisiin
kapinakysymyksiin? Eivtk nuo ihmiset tienneet, ett hallituksen
sotajoukot olivat voittaneet ja ett kaksipinen kotkalippu jlleen
liehui Viaporissa? Tahtoivatko he vartavasten valmistaa Venjn
armeijoille tilaisuuden tunkeutua rautaisena kiilana Suomen vasta
toipuvaan yhteiskuntaruumiiseen?

kki hnen silmns pimenivt. Hnen sydntn vihlaisi niin, ett
hnen tytyi nopeasti painaa sit kdelln.

Hn nki jotakin kuulumatonta.

Ruumiita hn oli nhnyt ennen, laukauksia hn oli kuullut ennen,
seisonut sodassa hn oli ja katsonut silmiin kuolemaa. Mutta nyt nki
hn jotakin, jota hn ei ollut viel koskaan nhnyt eik edes unissaan
voinut uskoa mahdolliseksi.

Hn nki nuoren, pitk-palmikkoisen naisen hyppelevn kadulla ja
potkivan kuolleita, maassa makaavia kunnalliskaartilaisia kasvoihin.

Se oli Jaana. Hn ei ollut voinut hillit itsen enemp. Hn oli
hullaantunut veren ja ruudin hajusta, koston hekkuma oli hnet
haltioittanut, hn hyppeli, hn tanssi hyryvien ruumiiden kesken ja
potki niit kasvoihin, rintaan, kaikkialle, huutaen, huitoen, leimuten
kuin lieska punaisessa puvussaan.

Oli jotakin niin peljttv, jotakin niin alkuaikaista ja
metsnpetomaista tss nyss, ett vanha parooni Manfelt horjahti ja
tapasi avuttomana ksilln ilmaa. Hnest oli kuin olisi hn nhnyt
silmiens edess ilmi elvn itse Baabelin porton ja lohikrmeen,
joka karkeloi riemuitsevaa kuolemantanssiaan tomuksi menevn maailman
raunioilla.

Mutta tuo pitk palmikko, joka hilyi ilmassa? Eik hn ollut nhnyt
ennen sit?

Vlkhdys vlkhdykselt muistui hnen mieleens synkn suvun tarina,
sen, jonka kohtalon ikuiset vallat olivat stneet kymn
vjmttmn perikatoon. Eik hn ollut nhnyt tuota naista kerran
ennen erss laitakaupungin pahamaineisessa talossa, nuorena, arkana,
sikkyvn kuin hirvi? Eik se ollut sama palmikko, joka oli laahannut
maassa pitkin katua, silloin kun rktty nainen oli vkivaltaisesti
viety vrn esivallan korjuuseen? Eik tuo sama nainen ollut sitten
pessyt ja hieronut hnt, istunut hnen talossaan, saanut osakseen
siell pelkk hyvyytt sek hnen ett hnen tyttrens puolelta?
Hnk nyt tanssi ruumiiden keskell, viimeisen pivn vimmassaan,
riemuitsevana, voitollisena? Olivatko kaikki taivaan kynttilt
sammuneet ja auenneet syvyyden lhteet, purkaen punaisesta kidastaan
ennen tuntemattomia hirviit ja liskoelimi?

Mutta piv paistoi keskikesn pilvettmlt taivaalta. Luonto ei ollut
muuttanut muotoaan.

Siis oli ihminen itse muuttunut? Ja vanha parooni Manfelt kaatui
paikalleen.

Hn oli saanut halvauksen, mutta hn eli viel. Tytr puhkesi
eptoivoiseen valitukseen.

-- Is kuolee! hn huusi. Apua! Apua!

Kukaan ei auttanut heit ymprill. Syvt rivit seisoivat synkkin ja
nettmin. Kuului joukosta vain joku karkea kiroussana.

-- Lahtari p----le! lissi toinen. Auttakoon itsen!

Parooni Manfelt kuuli, mit sanottiin. Hn avasi silmns ja katsoi
suurella, surullisella silmyksell tytrtn. Hnest oli kuin olisi
koko tm kansa ollut tuomittu perikatoon. Eik se ollut itse
heimonhengetr, joka tanssi teolla, raakana, punaisena, riihattomana,
iloiten irtipsystn, polkien kantapns alle kukistuvan
kultuuri-yhteiskunnan muodot, tavat ja siveyslait?

Hn tunsi, ett hnen hetkens oli tullut. Ja hn sulki silmns
jlleen ja painoi valkean pns kovaan katukiveen.

Jaana ei karkeloinut en. Hn oli kki pyshtynyt, tullut tuntoihinsa
ja hiipinyt pois raukeana, hiljaisena ja hervottomana.

Huudettiin:

-- Kasakat tulevat!

Kansanjoukko hajosi kuin karja kaikkiin ilmansuuntiin.




39.


Jaana meni nyt nopeasti alaspin.

Hnen vastustusvoimansa oli murtunut. Oli kuin olisi hness mennyt
rikki jotakin. Hn puutui kuin puuksi vhitellen, vajosi
vlinpitmttmn, typern tylsyyteen, jossa eivt mitkn
yksillliset ajatukset ja tunteet en menestyneet.

Nn vuoksi palveli hn viel saunapahaisessaan.

Tylssti hn tytti toimensa, tylsn hn si, joi ja meni levolle,
joka ei aina ollut vain unta varten. Hnelle oli jo kaikki
samantekev. Ainoa, mik viel hiukan virkisti hnt, oli viina; hn
nautti sit joka piv synkn sydnalansa vahvistukseksi.

Olisi ollut vrin sanoa, ett hn krsi en. Hn ei ollut onneton
eik onnellinen. Hn ei toivonut mitn eik en surrut mitn. Hn
eli pivst pivn niinkuin elin, vailla tietoa hyvst ja pahasta,
tyytyvisen, kun sai lhimmt tarpeensa tytetyksi.

Ern myhisen talvi-iltana tuli harvinainen vieras hnen saunaansa.
Se oli se sama nuori nyttelij, joka kerran oli nyttnyt olevansa
toden teolla rakastunut hneen toisissa onnellisemmissa olosuhteissa.
Nyttelij oli nyt ollut pitkll juomaretkell. Siin syy, miksi hn
oli nin ala-arvoisen paikan valinnut hyvtekevlle kylvylleen.

Herra ei nkynyt en muistavan hnt. Jaana muisti hnet hyvin, mutta
ei sanonut mitn. Herra oli vsynyt, mutta virkistyi kuivattaessa ja
teki iknkuin muodon vuoksi jonkun lhentelevn liikkeen.

Jaana ksitti sen heti todeksi. Mutta hnen vaatteensa olivat mrt ja
likaiset ja hn hpesi niit. Hn pistytyi senthden toiseen huoneesen
hiukan pukeutumaan.

Kun hn palasi takasin, oli herra mennyt. Hn ei ollut viitsinyt
odottaa Jaanaa, jttnyt vain juomarahan pydnkulmalle.

Jaana seisoi, katsoi kummissaan eik ymmrtnyt ensin ollenkaan. Mutta
sitten hn suuttui, kirosi itsekseen ja pillahti pian tytt kurkkua
itke kallottamaan. Hn tunsi itsens hyvin onnettomaksi.

Hn hpesi.

Hn oli herjattu, halveksittu. Hnest ei vlitetty en. Hnt
silitettiin plaelle ja potkaistiin sitten niinkuin koiranpentua tuota
tuonnemmaksi.

Saunassa ei ollut en ketn. Herra oli ollut viimeinen vieras siell.

Jaana itke kallotteli viel kadulla. Hnen askeleensa horjahtelivat,
sill hn oli nauttinut tnn tavallista enemmn vkevi. Satoi lunta.
Hn kulki ern puiston lpi ja heittysi vihdoin kinokseen istumaan.

Hn ei viitsinyt en jatkaa toivotonta kyntin. Tss saisi hnen
loppunsa tulla. Kinokseen hn kuolisi, kuupertuisi. Siit korjatkoot.

Lumihiuteet putoilivat hnen kasvoilleen, sulivat ja kattoivat pian
koko hnen ruumiinsa valkeaksi. Hn nki unta, ett hn oli kuollut ja
tullut taivaasen. Siell oli paljon vke, hienoja herraspoikia ja
tyttj, mutta myskin talonpoikaisia, niiden seassa mummo. Jumala
istui lempen ja aurinkoisena salin perll. Jaana tahtoi juosta,
langeta hnen jalkainsa juureen, kostuttaa ne itkullaan ja kuivata
jlleen pitkill suortuvillaan. Mutta mummo ei pstnyt hnt.
Mummolla oli kdessn pitk koivupiiska, jolla hn uhkasi Jaanaa.

-- Sin tottelematon tytt! Mist sin tulet?

Jaana ei tiennyt, mit sanoisi. Hn tunsi luvattomilta retkilt
tulevansa. Mummo kvi kohti ja tahtoi piiskata hnt. Jaana pelksi,
mutta hpesi viel enemmn, ett sen tytyi nin kaiken kansan ja itse
is-jumalan nhden tapahtua.

-- Ei paljaan plle, hn rukoili. Ei paljaan...

Hn hersi siit, ett joku pudisteli hnt. Se oli ers maalaispappi,
joka sattumalta oli asioilla pkaupungissa. Hn oli kulkenut puiston
lpi ja nhnyt valkean vaimon kinoksessa kyyrttvn.

Hnen sanansa olivat lempet ja Jaana kuunteli hnt. Hn lupasi
hankkia ysijan hnelle ja Jaana tahtoi nousta. Mutta hn ei jaksanut
en. Papin tytyi nostaa hnet yls ja taluttaa hnt.

Jaana tunsi itsens tysin turvalliseksi hnen ksipuolessaan. Ja kun
hn lhemmin katsoi, oli hnest kuin hn olisi nhnyt joskus ennen
tuon hyvntekijns. Eik se ollut hnen naapuripitjns kirkkoherra
kaukaa pohjan perilt, sama, joka kerran kauppiaan pirtiss oli
kehoittanut laittomaan asevelvollisuus-kutsuntaan ja sit ennen Herran
pyhll ehtoollisella hnen huulilleen kalkin ja rippileivn ojentanut?

Mutta hn oli liian vsynyt muistaakseen mitn en sen selvempn.
Tahdottomana hn antoi taluttaa itsen lpi yllisen lumisateen, johon
he molemmat kuin kaksi valkeuden viatonta enkeli hvisivt.



